Sunan Ibn Majah — Zuhd (2)
باب التَّوَقِّي عَلَى الْعَمَلِ
Daif4 gradings ▾
Al-AlbaniDaif
Shu'ayb al-Arna'utDaif
Zubair 'Ali Za'iDaif
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiDaif
حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ الْحِمْصِيُّ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ، عَنْ وَرْقَاءَ بْنِ عُمَرَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ ذَكْوَانَ أَبُو الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ " إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا صَلَّى فِي الْعَلاَنِيَةِ فَأَحْسَنَ وَصَلَّى فِي السِّرِّ فَأَحْسَنَ - قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ هَذَا عَبْدِي حَقًّا " .
حدثنا كثير بن عبيد الحمصي حدثنا بقيه عن ورقاء بن عمر حدثنا عبد الله بن ذكوان ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان العبد اذا صلي في العلانيه فاحسن وصلي في السر فاحسن قال الله عز وجل هذا عبدي حقا
Sahih4 gradings ▾
Al-AlbaniSahih
Shu'ayb al-Arna'utSahih
Zubair 'Ali Za'iSahih Muslim
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiSahih
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرِ بْنِ زُرَارَةَ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ مُوسَى، قَالاَ حَدَّثَنَا شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ " قَارِبُوا وَسَدِّدُوا فَإِنَّهُ لَيْسَ أَحَدٌ مِنْكُمْ بِمُنْجِيهِ عَمَلُهُ " . قَالُوا وَلاَ أَنْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ . قَالَ " وَلاَ أَنَا إِلاَّ أَنْ يَتَغَمَّدَنِيَ اللَّهُ بِرَحْمَةٍ مِنْهُ وَفَضْلٍ " .
حدثنا عبد الله بن عامر بن زراره واسماعيل بن موسي قالا حدثنا شريك بن عبد الله عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قاربوا وسددوا فانه ليس احد منكم بمنجيه عمله قالوا ولا انت يا رسول الله قال ولا انا الا ان يتغمدني الله برحمه منه وفضل
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Pursue the right course and be as close to it as possible, and keep in mind that none of you will be saved by his deeds." They said: O Messenger of Allah, not even you? He said: "Not even me unless Allah encompasses me with mercy and favor from Him."
باب الرِّيَاءِ وَالسُّمْعَةِ
Sahih4 gradings ▾
Al-AlbaniSahih
Shu'ayb al-Arna'utSahih
Zubair 'Ali Za'iSahih Muslim
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiSahih
حَدَّثَنَا أَبُو مَرْوَانَ الْعُثْمَانِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ، عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ " قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَنَا أَغْنَى الشُّرَكَاءِ عَنِ الشِّرْكِ فَمَنْ عَمِلَ لِي عَمَلاً أَشْرَكَ فِيهِ غَيْرِي فَأَنَا مِنْهُ بَرِيءٌ وَهُوَ لِلَّذِي أَشْرَكَ " .
حدثنا ابو مروان العثماني حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال الله عز وجل انا اغني الشركاء عن الشرك فمن عمل لي عملا اشرك فيه غيري فانا منه بريء وهو للذي اشرك
Hasan3 gradings ▾
Al-AlbaniHasan
Zubair 'Ali Za'iIsnaad Hasan
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiHasan
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، وَهَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَمَّالُ، وَإِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ الْبُرْسَانِيُّ، أَنْبَأَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ، أَخْبَرَنِي أَبِي، عَنْ زِيَادِ بْنِ مِينَاءَ، عَنْ أَبِي سَعْدِ بْنِ أَبِي فَضَالَةَ الأَنْصَارِيِّ، - وَكَانَ مِنَ الصَّحَابَةِ - قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ " إِذَا جَمَعَ اللَّهُ الأَوَّلِينَ وَالآخِرِينَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ لِيَوْمٍ لاَ رَيْبَ فِيهِ نَادَى مُنَادٍ مَنْ كَانَ أَشْرَكَ فِي عَمَلٍ عَمَلَهُ لِلَّهِ فَلْيَطْلُبْ ثَوَابَهُ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ أَغْنَى الشُّرَكَاءِ عَنِ الشِّرْكِ " .
حدثنا محمد بن بشار وهارون بن عبد الله الحمال واسحاق بن منصور حدثنا محمد بن بكر البرساني انبانا عبد الحميد بن جعفر اخبرني ابي عن زياد بن ميناء عن ابي سعد بن ابي فضاله الانصاري وكان من الصحابه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جمع الله الاولين والاخرين ليوم القيامه ليوم لا ريب فيه نادي مناد من كان اشرك في عمل عمله لله فليطلب ثوابه من عند غير الله فان الله اغني الشركاء عن الشرك
Hasan3 gradings ▾
Al-AlbaniHasan
Zubair 'Ali Za'iHasan
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiHasan
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ رُبَيْحِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ وَنَحْنُ نَتَذَاكَرُ الْمَسِيحَ الدَّجَّالَ فَقَالَ " أَلاَ أُخْبِرُكُمْ بِمَا هُوَ أَخْوَفُ عَلَيْكُمْ عِنْدِي مِنَ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ " . قَالَ قُلْنَا بَلَى . فَقَالَ " الشِّرْكُ الْخَفِيُّ أَنْ يَقُومَ الرَّجُلُ يُصَلِّي فَيُزَيِّنُ صَلاَتَهُ لِمَا يَرَى مِنْ نَظَرِ رَجُلٍ " .
حدثنا عبد الله بن سعيد حدثنا ابو خالد الاحمر عن كثير بن زيد عن ربيح بن عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري عن ابيه عن ابي سعيد قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نتذاكر المسيح الدجال فقال الا اخبركم بما هو اخوف عليكم عندي من المسيح الدجال قال قلنا بلي فقال الشرك الخفي ان يقوم الرجل يصلي فيزين صلاته لما يري من نظر رجل
Abu Sa‘īd al-Khudri (may Allah be pleased with him) reported that the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Shall I tell you what I fear more for you than the Antichrist?" They said: "Yes, O Messenger of Allah." He said: "Hidden polytheism; when a man gets up to pray and improves his prayer because he sees another man watching him."
Daif4 gradings ▾
Al-AlbaniDaif
Shu'ayb al-Arna'utVery Daif
Zubair 'Ali Za'iDaif
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiDaif
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَلَفٍ الْعَسْقَلاَنِيُّ، حَدَّثَنَا رَوَّادُ بْنُ الْجَرَّاحِ، عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ ذَكْوَانَ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَىٍّ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ " إِنَّ أَخْوَفَ مَا أَتَخَوَّفُ عَلَى أُمَّتِي الإِشْرَاكُ بِاللَّهِ أَمَا إِنِّي لَسْتُ أَقُولُ يَعْبُدُونَ شَمْسًا وَلاَ قَمَرًا وَلاَ وَثَنًا وَلَكِنْ أَعْمَالاً لِغَيْرِ اللَّهِ وَشَهْوَةً خَفِيَّةً " .
حدثنا محمد بن خلف العسقلاني حدثنا رواد بن الجراح عن عامر بن عبد الله عن الحسن بن ذكوان عن عباده بن نسي عن شداد بن اوس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اخوف ما اتخوف علي امتي الاشراك بالله اما اني لست اقول يعبدون شمسا ولا قمرا ولا وثنا ولكن اعمالا لغير الله وشهوه خفيه
Sahih4 gradings ▾
Al-AlbaniSahih
Shu'ayb al-Arna'utSahih Lighairihi
Zubair 'Ali Za'iSahih
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiSahih Lighairihi
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالاَ حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ الْمُخْتَارِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَنِ النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ " مَنْ يُسَمِّعْ يُسَمِّعِ اللَّهُ بِهِ وَمَنْ يُرَاءِ يُرَاءِ اللَّهُ بِهِ " .
حدثنا ابو بكر بن ابي شيبه وابو كريب قالا حدثنا بكر بن عبد الرحمن حدثنا عيسي بن المختار عن محمد بن ابي ليلي عن عطيه العوفي عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من يسمع يسمع الله به ومن يراء يراء الله به
Sahih4 gradings ▾
Al-AlbaniSahih
Shu'ayb al-Arna'utSahih
Zubair 'Ali Za'iSahih - Agreed Upon
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiSahih
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ جُنْدَبٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ " مَنْ يُرَاءِ يُرَاءِ اللَّهُ بِهِ وَمَنْ يُسَمِّعْ يُسَمِّعِ اللَّهُ بِهِ " .
حدثنا هارون بن اسحاق حدثني محمد بن عبد الوهاب عن سفيان عن سلمه بن كهيل عن جندب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يراء يراء الله به ومن يسمع يسمع الله به
باب الْحَسَدِ
Sahih4 gradings ▾
Al-AlbaniSahih
Shu'ayb al-Arna'utSahih
Zubair 'Ali Za'iSahih - Agreed Upon
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiSahih
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا أَبِي وَمُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ " لاَ حَسَدَ إِلاَّ فِي اثْنَتَيْنِ رَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ مَالاً فَسَلَّطَهُ عَلَى هَلَكَتِهِ فِي الْحَقِّ وَرَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ حِكْمَةً فَهُوَ يَقْضِي بِهَا وَيُعَلِّمُهَا " .
حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا ابي ومحمد بن بشر قالا حدثنا اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا حسد الا في اثنتين رجل اتاه الله مالا فسلطه علي هلكته في الحق ورجل اتاه الله حكمه فهو يقضي بها ويعلمها
Al-Mughīrah ibn Shu‘bah (may Allah be pleased with him) reported that the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "A group of my Ummah will continue to be victorious until Allah's command comes while they are victorious."
Sahih4 gradings ▾
Al-AlbaniSahih
Shu'ayb al-Arna'utSahih
Zubair 'Ali Za'iSahih - Agreed Upon
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiSahih
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ، قَالاَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ " لاَ حَسَدَ إِلاَّ فِي اثْنَتَيْنِ رَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ الْقُرْآنَ فَهُوَ يَقُومُ بِهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَآنَاءَ النَّهَارِ وَرَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ مَالاً فَهُوَ يُنْفِقُهُ آنَاءَ اللَّيْلِ وَآنَاءَ النَّهَارِ " .
حدثنا يحيي بن حكيم ومحمد بن عبد الله بن يزيد قالا حدثنا سفيان عن الزهري عن سالم عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا حسد الا في اثنتين رجل اتاه الله القران فهو يقوم به اناء الليل واناء النهار ورجل اتاه الله مالا فهو ينفقه اناء الليل واناء النهار
Daif4 gradings ▾
Al-AlbaniDaif
Shu'ayb al-Arna'utVery Daif
Zubair 'Ali Za'iDaif
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiDaif
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَمَّالُ، وَأَحْمَدُ بْنُ الأَزْهَرِ، قَالاَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، عَنْ عِيسَى بْنِ أَبِي عِيسَى الْحَنَّاطِ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ " الْحَسَدُ يَأْكُلُ الْحَسَنَاتِ كَمَا تَأْكُلُ النَّارُ الْحَطَبَ وَالصَّدَقَةُ تُطْفِئُ الْخَطِيئَةَ كَمَا يُطْفِئُ الْمَاءُ النَّارَ وَالصَّلاَةُ نُورُ الْمُؤْمِنِ وَالصِّيَامُ جُنَّةٌ مِنَ النَّارِ " .
حدثنا هارون بن عبد الله الحمال واحمد بن الازهر قالا حدثنا ابن ابي فديك عن عيسي بن ابي عيسي الحناط عن ابي الزناد عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الحسد ياكل الحسنات كما تاكل النار الحطب والصدقه تطفئ الخطيئه كما يطفئ الماء النار والصلاه نور المؤمن والصيام جنه من النار
باب الْبَغْىِ
Sahih4 gradings ▾
Al-AlbaniSahih
Shu'ayb al-Arna'utSahih
Zubair 'Ali Za'iIsnaad Sahih
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiSahih
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ الْمَرْوَزِيُّ، أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، وَابْنُ، عُلَيَّةَ عَنْ عُيَيْنَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ " مَا مِنْ ذَنْبٍ أَجْدَرُ أَنْ يُعَجِّلَ اللَّهُ لِصَاحِبِهِ الْعُقُوبَةَ فِي الدُّنْيَا مَعَ مَا يَدَّخِرُ لَهُ فِي الآخِرَةِ - مِنَ الْبَغْىِ وَقَطِيعَةِ الرَّحِمِ " .
حدثنا الحسين بن الحسن المروزي انبانا عبد الله بن المبارك وابن عليه عن عيينه بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي بكره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من ذنب اجدر ان يعجل الله لصاحبه العقوبه في الدنيا مع ما يدخر له في الاخره من البغي وقطيعه الرحم
Very Daif4 gradings ▾
Al-AlbaniVery Daif
Shu'ayb al-Arna'utVery Daif
Zubair 'Ali Za'iDaif
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiVery Daif
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ مُوسَى، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ طَلْحَةَ، عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ، قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ " أَسْرَعُ الْخَيْرِ ثَوَابًا الْبِرُّ وَصِلَةُ الرَّحِمِ وَأَسْرَعُ الشَّرِّ عُقُوبَةً الْبَغْىُ وَقَطِيعَةُ الرَّحِمِ " .
حدثنا سويد بن سعيد حدثنا صالح بن موسي عن معاويه بن اسحاق عن عائشه بنت طلحه عن عائشه ام المؤمنين قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسرع الخير ثوابا البر وصله الرحم واسرع الشر عقوبه البغي وقطيعه الرحم
Sahih3 gradings ▾
Al-AlbaniSahih
Zubair 'Ali Za'iSahih
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiSahih
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ الْمَدَنِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، - مَوْلَى بَنِي عَامِرٍ - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ " حَسْبُ امْرِئٍ مِنَ الشَّرِّ أَنْ يَحْقِرَ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ " .
حدثنا يعقوب بن حميد المدني حدثنا عبد العزيز بن محمد عن داود بن قيس عن ابي سعيد مولي بني عامر عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حسب امرئ من الشر ان يحقر اخاه المسلم
Sahih4 gradings ▾
Al-AlbaniSahih
Shu'ayb al-Arna'utSahih Lighairihi
Zubair 'Ali Za'iHasan
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiSahih
حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، أَنْبَأَنَا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ سِنَانِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ " إِنَّ اللَّهَ أَوْحَى إِلَىَّ أَنْ تَوَاضَعُوا وَلاَ يَبْغِي بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ " .
حدثنا حرمله بن يحيي حدثنا عبد الله بن وهب انبانا عمرو بن الحارث عن يزيد بن ابي حبيب عن سنان بن سعد عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله اوحي الي ان تواضعوا ولا يبغي بعضكم علي بعض
باب الْوَرَعِ وَالتَّقْوَى
Daif4 gradings ▾
Al-AlbaniDaif
Shu'ayb al-Arna'utDaif
Zubair 'Ali Za'iIsnaad Hasan
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiDaif
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، حَدَّثَنَا أَبُو عَقِيلٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ، حَدَّثَنِي رَبِيعَةُ بْنُ يَزِيدَ، وَعَطِيَّةُ بْنُ قَيْسٍ، عَنْ عَطِيَّةَ السَّعْدِيِّ، - وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ - قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ " لاَ يَبْلُغُ الْعَبْدُ أَنْ يَكُونَ مِنَ الْمُتَّقِينَ حَتَّى يَدَعَ مَا لاَ بَأْسَ بِهِ حَذَرًا لِمَا بِهِ الْبَأْسُ " .
حدثنا ابو بكر بن ابي شيبه حدثنا هاشم بن القاسم حدثنا ابو عقيل حدثنا عبد الله بن يزيد حدثني ربيعه بن يزيد وعطيه بن قيس عن عطيه السعدي وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبلغ العبد ان يكون من المتقين حتي يدع ما لا باس به حذرا لما به الباس
Sahih3 gradings ▾
Al-AlbaniSahih
Zubair 'Ali Za'iIsnaad Sahih
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiSahih
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ وَاقِدٍ، حَدَّثَنَا مُغِيثُ بْنُ سُمَىٍّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ قِيلَ لِرَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ أَىُّ النَّاسِ أَفْضَلُ قَالَ " كُلُّ مَخْمُومِ الْقَلْبِ صَدُوقِ اللِّسَانِ " . قَالُوا صَدُوقُ اللِّسَانِ نَعْرِفُهُ فَمَا مَخْمُومُ الْقَلْبِ قَالَ " هُوَ التَّقِيُّ النَّقِيُّ لاَ إِثْمَ فِيهِ وَلاَ بَغْىَ وَلاَ غِلَّ وَلاَ حَسَدَ " .
حدثنا هشام بن عمار حدثنا يحيي بن حمزه حدثنا زيد بن واقد حدثنا مغيث بن سمي عن عبد الله بن عمرو قال قيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم اي الناس افضل قال كل مخموم القلب صدوق اللسان قالوا صدوق اللسان نعرفه فما مخموم القلب قال هو التقي النقي لا اثم فيه ولا بغي ولا غل ولا حسد
Sahih3 gradings ▾
Al-AlbaniSahih
Zubair 'Ali Za'iDaif
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiSahih
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ، عَنْ بُرْدِ بْنِ سِنَانٍ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الأَسْقَعِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ " يَا أَبَا هُرَيْرَةَ كُنْ وَرِعًا تَكُنْ أَعْبَدَ النَّاسِ وَكُنْ قَنِعًا تَكُنْ أَشْكَرَ النَّاسِ وَأَحِبَّ لِلنَّاسِ مَا تُحِبُّ لِنَفْسِكَ تَكُنْ مُؤْمِنًا وَأَحَسِنْ جِوَارَ مَنْ جَاوَرَكَ تَكُنْ مُسْلِمًا وَأَقِلَّ الضَّحِكَ فَإِنَّ كَثْرَةَ الضَّحِكِ تُمِيتُ الْقَلْبَ " .
حدثنا علي بن محمد حدثنا ابو معاويه عن ابي رجاء عن برد بن سنان عن مكحول عن واثله بن الاسقع عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا هريره كن ورعا تكن اعبد الناس وكن قنعا تكن اشكر الناس واحب للناس ما تحب لنفسك تكن مؤمنا واحسن جوار من جاورك تكن مسلما واقل الضحك فان كثره الضحك تميت القلب
Daif4 gradings ▾
Al-AlbaniDaif
Shu'ayb al-Arna'utDaif
Zubair 'Ali Za'iDaif
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiDaif
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ رُمْحٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، عَنِ الْمَاضِي بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلاَنِيِّ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ " لاَ عَقْلَ كَالتَّدْبِيرِ وَلاَ وَرَعَ كَالْكَفِّ وَلاَ حَسَبَ كَحُسْنِ الْخُلُقِ " .
حدثنا عبد الله بن محمد بن رمح حدثنا عبد الله بن وهب عن الماضي بن محمد عن علي بن سليمان عن القاسم بن محمد عن ابي ادريس الخولاني عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا عقل كالتدبير ولا ورع كالكف ولا حسب كحسن الخلق
Sahih3 gradings ▾
Al-AlbaniSahih
Zubair 'Ali Za'iDaif
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiSahih
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَلَفٍ الْعَسْقَلاَنِيُّ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا سَلاَّمُ بْنُ أَبِي مُطِيعٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ " الْحَسَبُ الْمَالُ وَالْكَرَمُ التَّقْوَى " .
حدثنا محمد بن خلف العسقلاني حدثنا يونس بن محمد حدثنا سلام بن ابي مطيع عن قتاده عن الحسن عن سمره بن جندب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحسب المال والكرم التقوي
Daif4 gradings ▾
Al-AlbaniDaif
Shu'ayb al-Arna'utDaif
Zubair 'Ali Za'iDaif
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiDaif
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، قَالاَ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ كَهْمَسِ بْنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي السَّلِيلِ، ضُرَيْبِ بْنِ نُقَيْرٍ عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ " إِنِّي لأَعْرِفُ كَلِمَةً - وَقَالَ عُثْمَانُ آيَةً - لَوْ أَخَذَ النَّاسُ كُلُّهُمْ بِهَا لَكَفَتْهُمْ " . قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيَّةُ آيَةٍ قَالَ " وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا " .
حدثنا هشام بن عمار وعثمان بن ابي شيبه قالا حدثنا المعتمر بن سليمان عن كهمس بن الحسن عن ابي السليل ضريب بن نقير عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعرف كلمه وقال عثمان ايه لو اخذ الناس كلهم بها لكفتهم قالوا يا رسول الله ايه ايه قال ومن يتق الله يجعل له مخرجا
باب الثَّنَاءِ الْحَسَنِ
Sahih4 gradings ▾
Al-AlbaniSahih
Shu'ayb al-Arna'utSahih Lighairihi
Zubair 'Ali Za'iIsnaad Hasan
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiHasan
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنْبَأَنَا نَافِعُ بْنُ عُمَرَ الْجُمَحِيُّ، عَنْ أُمَيَّةَ بْنِ صَفْوَانَ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي زُهَيْرٍ الثَّقَفِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ بِالنَّبَا أَوِ النَّبَاوَةِ - قَالَ وَالنَّبَاوَةُ مِنَ الطَّائِفِ - قَالَ " يُوشِكُ أَنْ تَعْرِفُوا أَهْلَ الْجَنَّةِ مِنْ أَهْلِ النَّارِ " . قَالُوا بِمَ ذَاكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ . قَالَ " بِالثَّنَاءِ الْحَسَنِ وَالثَّنَاءِ السَّيِّئِ أَنْتُمْ شُهَدَاءُ اللَّهِ بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ " .
حدثنا ابو بكر بن ابي شيبه حدثنا يزيد بن هارون انبانا نافع بن عمر الجمحي عن اميه بن صفوان عن ابي بكر بن ابي زهير الثقفي عن ابيه قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالنبا او النباوه قال والنباوه من الطائف قال يوشك ان تعرفوا اهل الجنه من اهل النار قالوا بم ذاك يا رسول الله قال بالثناء الحسن والثناء السيئ انتم شهداء الله بعضكم علي بعض
Sahih4 gradings ▾
Al-AlbaniSahih
Shu'ayb al-Arna'utHasan
Zubair 'Ali Za'iHasan
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiSahih
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ، عَنْ كُلْثُومٍ الْخُزَاعِيِّ، قَالَ أَتَى النَّبِيَّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ لِي أَنْ أَعْلَمَ إِذَا أَحْسَنْتُ أَنِّي قَدْ أَحْسَنْتُ وَإِذَا أَسَأْتُ أَنِّي قَدْ أَسَأْتُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ " إِذَا قَالَ جِيرَانُكَ إِنَّكَ قَدْ أَحْسَنْتَ فَقَدْ أَحْسَنْتَ وَإِذَا قَالُوا إِنَّكَ قَدْ أَسَأْتَ فَقَدْ أَسَأْتَ " .
حدثنا ابو بكر بن ابي شيبه حدثنا ابو معاويه عن الاعمش عن جامع بن شداد عن كلثوم الخزاعي قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل فقال يا رسول الله كيف لي ان اعلم اذا احسنت اني قد احسنت واذا اسات اني قد اسات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قال جيرانك انك قد احسنت فقد احسنت واذا قالوا انك قد اسات فقد اسات
Sahih4 gradings ▾
Al-AlbaniSahih
Shu'ayb al-Arna'utSahih
Zubair 'Ali Za'iIsnaad Sahih
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiSahih
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ قَالَ رَجُلٌ لِرَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ : كَيْفَ لِي أَنْ أَعْلَمَ إِذَا أَحْسَنْتُ وَإِذَا أَسَأْتُ قَالَ النَّبِيُّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ : " إِذَا سَمِعْتَ جِيرَانَكَ يَقُولُونَ قَدْ أَحْسَنْتَ فَقَدْ أَحْسَنْتَ وَإِذَا سَمِعْتَهُمْ يَقُولُونَ : قَدْ أَسَأْتَ فَقَدْ أَسَأْتَ " .
حدثنا محمد بن يحيي حدثنا عبد الرزاق انبانا معمر عن منصور عن ابي وائل عن عبد الله قال قال رجل لرسول الله صلي الله عليه وسلم كيف لي ان اعلم اذا احسنت واذا اسات قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا سمعت جيرانك يقولون قد احسنت فقد احسنت واذا سمعتهم يقولون قد اسات فقد اسات
Hasan Sahih3 gradings ▾
Al-AlbaniHasan Sahih
Zubair 'Ali Za'iHasan
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiHasan Sahih
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، وَزَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ، قَالاَ حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا أَبُو هِلاَلٍ، حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ أَبِي ثُبَيْتٍ، عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ : " أَهْلُ الْجَنَّةِ مَنْ مَلأَ اللَّهُ أُذُنَيْهِ مِنْ ثَنَاءِ النَّاسِ خَيْرًا وَهُوَ يَسْمَعُ، وَأَهْلُ النَّارِ مَنْ مَلأَ أُذُنَيْهِ مِنْ ثَنَاءِ النَّاسِ شَرًّا وَهُوَ يَسْمَعُ " .
حدثنا محمد بن يحيي وزيد بن اخزم قالا حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا ابو هلال حدثنا عقبه بن ابي ثبيت عن ابي الجوزاء عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل الجنه من ملا الله اذنيه من ثناء الناس خيرا وهو يسمع واهل النار من ملا اذنيه من ثناء الناس شرا وهو يسمع
Sahih4 gradings ▾
Al-AlbaniSahih
Shu'ayb al-Arna'utSahih
Zubair 'Ali Za'iSahih Muslim
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiSahih
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ عَنِ النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ قُلْتُ لَهُ : الرَّجُلُ يَعْمَلُ الْعَمَلَ لِلَّهِ فَيُحِبُّهُ النَّاسُ عَلَيْهِ قَالَ : " ذَلِكَ عَاجِلُ بُشْرَى الْمُؤْمِنِ " .
حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبه عن ابي عمران الجوني عن عبد الله بن الصامت عن ابي ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قلت له الرجل يعمل العمل لله فيحبه الناس عليه قال ذلك عاجل بشري المؤمن
Abu Dharr (may Allah be pleased with him) reported: 'It was said to the Messenger of Allah (may Allah’s peace and blessings be upon him): "What do you think of a man who does a good deed and people praise him for it?" He said: "That is instant good news for the believer."
Daif3 gradings ▾
Al-AlbaniDaif
Zubair 'Ali Za'iDaif
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiDaif
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سِنَانٍ أَبُو سِنَانٍ الشَّيْبَانِيُّ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أَعْمَلُ الْعَمَلَ فَيُطَّلَعُ عَلَيْهِ فَيُعْجِبُنِي قَالَ : " لَكَ أَجْرَانِ : أَجْرُ السِّرِّ وَأَجْرُ الْعَلاَنِيَةِ " .
حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابو داود حدثنا سعيد بن سنان ابو سنان الشيباني عن حبيب بن ابي ثابت عن ابي صالح عن ابي هريره قال قال رجل يا رسول الله اني اعمل العمل فيطلع عليه فيعجبني قال لك اجران اجر السر واجر العلانيه
باب النِّيَّةِ
Sahih4 gradings ▾
Al-AlbaniSahih
Shu'ayb al-Arna'utSahih
Zubair 'Ali Za'iSahih - Agreed Upon
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiSahih
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ، أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، قَالاَ أَنْبَأَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيَّ، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ، سَمِعَ عَلْقَمَةَ بْنَ وَقَّاصٍ، أَنَّهُ سَمِعَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، وَهُوَ يَخْطُبُ النَّاسَ فَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يَقُولُ : " إِنَّمَا الأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ وَلِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى اللَّهِ وَإِلَى رَسُولِهِ فَهِجْرَتُهُ إِلَى اللَّهِ وَإِلَى رَسُولِهِ وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ لِدُنْيَا يُصِيبُهَا أَوِ امْرَأَةٍ يَتَزَوَّجُهَا، فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ " .
حدثنا ابو بكر بن ابي شيبه حدثنا يزيد بن هارون ح وحدثنا محمد بن رمح انبانا الليث بن سعد قالا انبانا يحيي بن سعيد ان محمد بن ابراهيم التيمي اخبره انه سمع علقمه بن وقاص انه سمع عمر بن الخطاب وهو يخطب الناس فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما الاعمال بالنيات ولكل امرئ ما نوي فمن كانت هجرته الي الله والي رسوله فهجرته الي الله والي رسوله ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها او امراه يتزوجها فهجرته الي ما هاجر اليه
‘Umar ibn al-Khattāb (may Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (may Allah’s peace and blessings be upon him) said: "Verily, the reward of deeds depends on the intention, and a person will be rewarded according to what he intended. So, he whose migration is for the sake of Allah and His Messenger, then his migration is for the sake of Allah and His Messenger, and he whose migration is to achieve some worldly gain or take some woman in marriage, then his migration is for what he migrated for." In a version by Al-Bukhāri: "Verily, the reward of deeds depends on the intentions, and each person will be rewarded according to what he intended."
Sahih3 gradings ▾
Al-AlbaniSahih
Zubair 'Ali Za'iSahih
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiSahih
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ أَبِي كَبْشَةَ الأَنْمَارِيِّ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ : " مَثَلُ هَذِهِ الأُمَّةِ كَمَثَلِ أَرْبَعَةِ نَفَرٍ : رَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ مَالاً وَعِلْمًا فَهُوَ يَعْمَلُ بِعِلْمِهِ فِي مَالِهِ يُنْفِقُهُ فِي حَقِّهِ وَرَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ عِلْمًا وَلَمْ يُؤْتِهِ مَالاً فَهُوَ يَقُولُ : لَوْ كَانَ لِي مِثْلُ هَذَا عَمِلْتُ فِيهِ مِثْلَ الَّذِي يَعْمَلُ " . قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ : " فَهُمَا فِي الأَجْرِ سَوَاءٌ وَرَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ مَالاً وَلَمْ يُؤْتِهِ عِلْمًا فَهُوَ يَخْبِطُ فِي مَالِهِ يُنْفِقُهُ فِي غَيْرِ حَقِّهِ وَرَجُلٌ لَمْ يُؤْتِهِ اللَّهُ عِلْمًا وَلاَ مَالاً فَهُوَ يَقُولُ : لَوْ كَانَ لِي مِثْلُ مَالِ هَذَا عَمِلْتُ فِيهِ مِثْلَ الَّذِي يَعْمَلُ " . قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ : " فَهُمَا فِي الْوِزْرِ سَوَاءٌ " . حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ الْمَرْوَزِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنِ ابْنِ أَبِي كَبْشَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سَمُرَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ مُفَضَّلٍ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنِ ابْنِ أَبِي كَبْشَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ نَحْوَهُ .
حدثنا ابو بكر بن ابي شيبه وعلي بن محمد قالا حدثنا وكيع حدثنا الاعمش عن سالم بن ابي الجعد عن ابي كبشه الانماري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل هذه الامه كمثل اربعه نفر رجل اتاه الله مالا وعلما فهو يعمل بعلمه في ماله ينفقه في حقه ورجل اتاه الله علما ولم يؤته مالا فهو يقول لو كان لي مثل هذا عملت فيه مثل الذي يعمل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهما في الاجر سواء ورجل اتاه الله مالا ولم يؤته علما فهو يخبط في ماله ينفقه في غير حقه ورجل لم يؤته الله علما ولا مالا فهو يقول لو كان لي مثل مال هذا عملت فيه مثل الذي يعمل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهما في الوزر سواء حدثنا اسحاق بن منصور المروزي حدثنا عبد الرزاق انبانا معمر عن منصور عن سالم بن ابي الجعد عن ابن ابي كبشه عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم ح وحدثنا محمد بن اسماعيل بن سمره حدثنا ابو اسامه عن مفضل عن منصور عن سالم بن ابي الجعد عن ابن ابي كبشه عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه
Sahih4 gradings ▾
Al-AlbaniSahih
Shu'ayb al-Arna'utSahih Lighairihi
Zubair 'Ali Za'iSahih
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiSahih
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، قَالاَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ : " إِنَّمَا يُبْعَثُ النَّاسُ عَلَى نِيَّاتِهِمْ " .
حدثنا احمد بن سنان ومحمد بن يحيي قالا حدثنا يزيد بن هارون عن شريك عن ليث عن طاوس عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يبعث الناس علي نياتهم
Sahih3 gradings ▾
Al-AlbaniSahih
Zubair 'Ali Za'iSahih Muslim
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiSahih
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، أَنْبَأَنَا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ، أَنْبَأَنَا شَرِيكٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ : " يُحْشَرُ النَّاسُ عَلَى نِيَّاتِهِمْ " .
حدثنا زهير بن محمد انبانا زكريا بن عدي انبانا شريك عن الاعمش عن ابي سفيان عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يحشر الناس علي نياتهم
باب الأَمَلِ وَالأَجَلِ
Sahih4 gradings ▾
Al-AlbaniSahih
Shu'ayb al-Arna'utSahih
Zubair 'Ali Za'iSahih Bukhari
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiSahih
حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ، : بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ خَلاَّدٍ الْبَاهِلِيُّ قَالاَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِي يَعْلَى، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ عَنِ النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ : أَنَّهُ خَطَّ خَطًّا مُرَبَّعًا وَخَطًّا وَسَطَ الْخَطِّ الْمُرَبَّعِ وَخُطُوطًا إِلَى جَانِبِ الْخَطِّ الَّذِي وَسَطَ الْخَطِّ الْمُرَبَّعِ وَخَطًّا خَارِجًا مِنَ الْخَطِّ الْمُرَبَّعِ فَقَالَ : " أَتَدْرُونَ مَا هَذَا " . قَالُوا : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ . قَالَ : " هَذَا الإِنْسَانُ الْخَطُّ الأَوْسَطُ وَهَذِهِ الْخُطُوطُ إِلَى جَنْبِهِ الأَعْرَاضُ تَنْهَشُهُ أَوْ تَنْهَسُهُ مِنْ كُلِّ مَكَانٍ فَإِنْ أَخْطَأَهُ هَذَا أَصَابَهُ هَذَا وَالْخَطُّ الْمُرَبَّعُ الأَجَلُ الْمُحِيطُ وَالْخَطُّ الْخَارِجُ الأَمَلُ " .
حدثنا ابو بشر بكر بن خلف وابو بكر بن خلاد الباهلي قالا حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا سفيان حدثني ابي عن ابي يعلي عن الربيع بن خثيم عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم انه خط خطا مربعا وخطا وسط الخط المربع وخطوطا الي جانب الخط الذي وسط الخط المربع وخطا خارجا من الخط المربع فقال اتدرون ما هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال هذا الانسان الخط الاوسط وهذه الخطوط الي جنبه الاعراض تنهشه او تنهسه من كل مكان فان اخطاه هذا اصابه هذا والخط المربع الاجل المحيط والخط الخارج الامل
Sahih4 gradings ▾
Al-AlbaniSahih
Shu'ayb al-Arna'utHasan Sahih
Zubair 'Ali Za'iIsnaad Sahih
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiSahih
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، أَنْبَأَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ : " هَذَا ابْنُ آدَمَ وَهَذَا أَجَلُهُ عِنْدَ قَفَاهُ " . وَبَسَطَ يَدَهُ أَمَامَهُ ثُمَّ قَالَ : " وَثَمَّ أَمَلُهُ " .
حدثنا اسحاق بن منصور حدثنا النضر بن شميل انبانا حماد بن سلمه عن عبيد الله بن ابي بكر قال سمعت انس بن مالك يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا ابن ادم وهذا اجله عند قفاه وبسط يده امامه ثم قال وثم امله
Sahih4 gradings ▾
Al-AlbaniSahih
Shu'ayb al-Arna'utSahih
Zubair 'Ali Za'iSahih
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiSahih
حَدَّثَنَا أَبُو مَرْوَانَ، : مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْعُثْمَانِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ، عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ : " قَلْبُ الشَّيْخِ شَابٌّ فِي اثْنَتَيْنِ : فِي حُبِّ الْحَيَاةِ وَكَثْرَةِ الْمَالِ " .
حدثنا ابو مروان محمد بن عثمان العثماني حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريره قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلب الشيخ شاب في اثنتين في حب الحياه وكثره المال
Sahih4 gradings ▾
Al-AlbaniSahih
Shu'ayb al-Arna'utSahih
Zubair 'Ali Za'iSahih Muslim
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiSahih
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ الضَّرِيرُ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ : " يَهْرَمُ ابْنُ آدَمَ وَيَشِبُّ مِنْهُ اثْنَتَانِ : الْحِرْصُ عَلَى الْمَالِ وَالْحِرْصُ عَلَى الْعُمُرِ " .
حدثنا بشر بن معاذ الضرير حدثنا ابو عوانه عن قتاده عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يهرم ابن ادم ويشب منه اثنتان الحرص علي المال والحرص علي العمر
Sahih4 gradings ▾
Al-AlbaniSahih
Shu'ayb al-Arna'utSahih
Zubair 'Ali Za'iSahih
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiSahih
حَدَّثَنَا أَبُو مَرْوَانَ الْعُثْمَانِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ، عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ : " لَوْ أَنَّ لاِبْنِ آدَمَ وَادِيَيْنِ مِنْ مَالٍ لأَحَبَّ أَنْ يَكُونَ مَعَهُمَا ثَالِثٌ وَلاَ يَمْلأُ نَفْسَهُ إِلاَّ التُّرَابُ وَيَتُوبُ اللَّهُ عَلَى مَنْ تَابَ " .
حدثنا ابو مروان العثماني حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو ان لابن ادم واديين من مال لاحب ان يكون معهما ثالث ولا يملا نفسه الا التراب ويتوب الله علي من تاب
Anas (may Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "If the son of Adam were to possess two valleys full of wealth, he would seek the third. Nothing can fill his belly except dust, and Allah accepts the repentance of whoever repents."
Hasan Sahih4 gradings ▾
Al-AlbaniHasan Sahih
Shu'ayb al-Arna'utHasan
Zubair 'Ali Za'iHasan
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiHasan Sahih
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ : " أَعْمَارُ أُمَّتِي مَا بَيْنَ السِّتِّينَ إِلَى السَّبْعِينَ وَأَقَلُّهُمْ مَنْ يَجُوزُ ذَلِكَ " .
حدثنا الحسن بن عرفه حدثني عبد الرحمن بن محمد المحاربي عن محمد بن عمرو عن ابي سلمه عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اعمار امتي ما بين الستين الي السبعين واقلهم من يجوز ذلك
باب فِي صَلاَةِ النَّافِلَةِ قَاعِدًا
Sahih3 gradings ▾
Al-AlbaniSahih
Shu'ayb al-Arna'utSahih
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiSahih
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ وَالَّذِي ذَهَبَ بِنَفْسِهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ مَا مَاتَ حَتَّى كَانَ أَكْثَرُ صَلاَتِهِ وَهُوَ جَالِسٌ وَكَانَ أَحَبَّ الأَعْمَالِ إِلَيْهِ، الْعَمَلُ الصَّالِحُ الَّذِي يَدُومُ عَلَيْهِ الْعَبْدُ وَإِنْ كَانَ يَسِيرًا .
حدثنا ابو بكر بن ابي شيبه حدثنا ابو الاحوص عن ابي اسحاق عن ابي سلمه عن ام سلمه قالت والذي ذهب بنفسه صلي الله عليه وسلم ما مات حتي كان اكثر صلاته وهو جالس وكان احب الاعمال اليه العمل الصالح الذي يدوم عليه العبد وان كان يسيرا
باب الْمُدَاوَمَةِ عَلَى الْعَمَلِ
Sahih4 gradings ▾
Al-AlbaniSahih
Shu'ayb al-Arna'utSahih
Zubair 'Ali Za'iSahih Muslim
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiSahih
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَانَتْ عِنْدِي امْرَأَةٌ فَدَخَلَ عَلَىَّ النَّبِيُّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فَقَالَ : " مَنْ هَذِهِ " . قُلْتُ : فُلاَنَةُ . لاَ تَنَامُ - تَذْكُرُ مِنْ صَلاَحِهَا - فَقَالَ النَّبِيُّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ : " مَهْ عَلَيْكُمْ بِمَا تُطِيقُونَ فَوَاللَّهِ لاَ يَمَلُّ اللَّهُ حَتَّى تَمَلُّوا " . قَالَتْ : وَكَانَ أَحَبَّ الدِّينِ إِلَيْهِ الَّذِي يَدُومُ عَلَيْهِ صَاحِبُهُ .
حدثنا ابو بكر بن ابي شيبه حدثنا ابو اسامه عن هشام بن عروه عن ابيه عن عائشه قالت كانت عندي امراه فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال من هذه قلت فلانه لا تنام تذكر من صلاحها فقال النبي صلي الله عليه وسلم مه عليكم بما تطيقون فوالله لا يمل الله حتي تملوا قالت وكان احب الدين اليه الذي يدوم عليه صاحبه
‘Ā'ishah (may Allah be pleased with her) reported that the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) came in while a woman was sitting with her. He said: "Who is she?" ‘Ā'ishah replied: "She is so-and-so," and told him about her (excessive) praying. He said disapprovingly: "Do (good) deeds according to your capacity, for by Allah, Allah never grows weary (of giving rewards) unless you grow weary (of doing good deeds), and the best deed in His sight is that which is done regularly.”
Sahih4 gradings ▾
Al-AlbaniSahih
Shu'ayb al-Arna'utSahih
Zubair 'Ali Za'iSahih Muslim
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiSahih
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ حَنْظَلَةَ الْكَاتِبِ التَّمِيمِيِّ الأُسَيِّدِيِّ، قَالَ كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فَذَكَرْنَا الْجَنَّةَ وَالنَّارَ حَتَّى كَأَنَّا رَأْىَ الْعَيْنِ فَقُمْتُ إِلَى أَهْلِي وَوَلَدِي فَضَحِكْتُ وَلَعِبْتُ . قَالَ : فَذَكَرْتُ الَّذِي كُنَّا فِيهِ فَخَرَجْتُ فَلَقِيتُ أَبَا بَكْرٍ فَقُلْتُ : نَافَقْتُ، نَافَقْتُ . فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : إِنَّا لَنَفْعَلُهُ . فَذَهَبَ حَنْظَلَةُ فَذَكَرَهُ لِلنَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فَقَالَ : " يَا حَنْظَلَةُ لَوْ كُنْتُمْ كَمَا تَكُونُونَ عِنْدِي لَصَافَحَتْكُمُ الْمَلاَئِكَةُ عَلَى فُرُشِكُمْ - أَوْ عَلَى طُرُقِكُمْ - يَا حَنْظَلَةُ سَاعَةٌ وَسَاعَةٌ " .
حدثنا ابو بكر بن ابي شيبه حدثنا الفضل بن دكين عن سفيان عن الجريري عن ابي عثمان عن حنظله الكاتب التميمي الاسيدي قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرنا الجنه والنار حتي كانا راي العين فقمت الي اهلي وولدي فضحكت ولعبت قال فذكرت الذي كنا فيه فخرجت فلقيت ابا بكر فقلت نافقت نافقت فقال ابو بكر انا لنفعله فذهب حنظله فذكره للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا حنظله لو كنتم كما تكونون عندي لصافحتكم الملائكه علي فرشكم او علي طرقكم يا حنظله ساعه وساعه
Sahih4 gradings ▾
Al-AlbaniSahih
Shu'ayb al-Arna'utSahih Lighairihi
Zubair 'Ali Za'iSahih
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiSahih
حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عُثْمَانَ الدِّمَشْقِيُّ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ الأَعْرَجُ، سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ : " اكْلَفُوا مِنَ الْعَمَلِ مَا تُطِيقُونَ فَإِنَّ خَيْرَ الْعَمَلِ أَدْوَمُهُ وَإِنْ قَلَّ " .
حدثنا العباس بن عثمان الدمشقي حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا ابن لهيعه حدثنا عبد الرحمن الاعرج سمعت ابا هريره يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكلفوا من العمل ما تطيقون فان خير العمل ادومه وان قل
Sahih3 gradings ▾
Al-AlbaniSahih
Zubair 'Ali Za'iIsnaad Hasan
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiSahih
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَشْعَرِيُّ، عَنْ عِيسَى بْنِ جَارِيَةَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ عَلَى رَجُلٍ يُصَلِّي عَلَى صَخْرَةٍ فَأَتَى نَاحِيَةَ مَكَّةَ فَمَكَثَ مَلِيًّا ثُمَّ انْصَرَفَ فَوَجَدَ الرَّجُلَ يُصَلِّي عَلَى حَالِهِ فَقَامَ فَجَمَعَ يَدَيْهِ ثُمَّ قَالَ : " يَا أَيُّهَا النَّاسُ عَلَيْكُمْ بِالْقَصْدِ " . ثَلاَثًا : " فَإِنَّ اللَّهَ لاَ يَمَلُّ حَتَّى تَمَلُّوا " .
حدثنا عمرو بن رافع حدثنا يعقوب بن عبد الله الاشعري عن عيسي بن جاريه عن جابر بن عبد الله قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رجل يصلي علي صخره فاتي ناحيه مكه فمكث مليا ثم انصرف فوجد الرجل يصلي علي حاله فقام فجمع يديه ثم قال يا ايها الناس عليكم بالقصد ثلاثا فان الله لا يمل حتي تملوا
باب ذِكْرِ الذُّنُوبِ
Sahih4 gradings ▾
Al-AlbaniSahih
Shu'ayb al-Arna'utSahih
Zubair 'Ali Za'iSahih - Agreed Upon
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiSahih
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، وَأَبِي، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ قُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنُؤَاخَذُ بِمَا كُنَّا نَفْعَلُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ : " مَنْ أَحْسَنَ فِي الإِسْلاَمِ لَمْ يُؤَاخَذْ بِمَا كَانَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَمَنْ أَسَاءَ أُخِذَ بِالأَوَّلِ وَالآخِرِ " .
حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا وكيع وابي عن الاعمش عن شقيق عن عبد الله قال قلنا يا رسول الله انؤاخذ بما كنا نفعل في الجاهليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احسن في الاسلام لم يؤاخذ بما كان في الجاهليه ومن اساء اخذ بالاول والاخر
Ibn Mas‘ūd (may Allah be pleased with him) reported: A man said: "O Messenger of Allah, will we be punished for what we did during jāhiliyyah (the pre-Islamic period of ignorance)?" He said: "He who does good in Islam will not be punished for what he did during jāhiliyyah, and he who commits evil in Islam will be punished for the previous and later deeds."
Sahih3 gradings ▾
Al-AlbaniSahih
Zubair 'Ali Za'iSahih
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiSahih
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ بَانَكَ، قَالَ سَمِعْتُ عَامِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، يَقُولُ : حَدَّثَنِي عَوْفُ بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ : " يَا عَائِشَةُ إِيَّاكِ وَمُحَقَّرَاتِ الأَعْمَالِ فَإِنَّ لَهَا مِنَ اللَّهِ طَالِبًا " .
حدثنا ابو بكر بن ابي شيبه حدثنا خالد بن مخلد حدثني سعيد بن مسلم بن بانك قال سمعت عامر بن عبد الله بن الزبير يقول حدثني عوف بن الحارث عن عائشه قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عائشه اياك ومحقرات الاعمال فان لها من الله طالبا
Hasan3 gradings ▾
Al-AlbaniHasan
Zubair 'Ali Za'iDaif
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiHasan
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، وَالْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلاَنَ، عَنِ الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ : " إِنَّ الْمُؤْمِنَ إِذَا أَذْنَبَ كَانَتْ نُكْتَةٌ سَوْدَاءُ فِي قَلْبِهِ فَإِنْ تَابَ وَنَزَعَ وَاسْتَغْفَرَ صُقِلَ قَلْبُهُ فَإِنْ زَادَ زَادَتْ فَذَلِكَ الرَّانُ الَّذِي ذَكَرَهُ اللَّهُ فِي كِتَابِهِ {كَلاَّ بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ} " .
حدثنا هشام بن عمار حدثنا حاتم بن اسماعيل والوليد بن مسلم قالا حدثنا محمد بن عجلان عن القعقاع بن حكيم عن ابي صالح عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان المؤمن اذا اذنب كانت نكته سوداء في قلبه فان تاب ونزع واستغفر صقل قلبه فان زاد زادت فذلك الران الذي ذكره الله في كتابه كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون
Sahih4 gradings ▾
Al-AlbaniSahih
Shu'ayb al-Arna'utHasan
Zubair 'Ali Za'iIsnaad Hasan
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiSahih
حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ الرَّمْلِيُّ، حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ عَلْقَمَةَ بْنِ حُدَيْجٍ الْمَعَافِرِيُّ، عَنْ أَرْطَاةَ بْنِ الْمُنْذِرِ، عَنْ أَبِي عَامِرٍ الأَلْهَانِيِّ، عَنْ ثَوْبَانَ عَنِ النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ أَنَّهُ قَالَ : " لأَعْلَمَنَّ أَقْوَامًا مِنْ أُمَّتِي يَأْتُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِحَسَنَاتٍ أَمْثَالِ جِبَالِ تِهَامَةَ بِيضًا فَيَجْعَلُهَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ هَبَاءً مَنْثُورًا " . قَالَ ثَوْبَانُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ صِفْهُمْ لَنَا جَلِّهِمْ لَنَا أَنْ لاَ نَكُونَ مِنْهُمْ وَنَحْنُ لاَ نَعْلَمُ . قَالَ : " أَمَا إِنَّهُمْ إِخْوَانُكُمْ وَمِنْ جِلْدَتِكُمْ وَيَأْخُذُونَ مِنَ اللَّيْلِ كَمَا تَأْخُذُونَ وَلَكِنَّهُمْ أَقْوَامٌ إِذَا خَلَوْا بِمَحَارِمِ اللَّهِ انْتَهَكُوهَا " .
حدثنا عيسي بن يونس الرملي حدثنا عقبه بن علقمه بن حديج المعافري عن ارطاه بن المنذر عن ابي عامر الالهاني عن ثوبان عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لاعلمن اقواما من امتي ياتون يوم القيامه بحسنات امثال جبال تهامه بيضا فيجعلها الله عز وجل هباء منثورا قال ثوبان يا رسول الله صفهم لنا جلهم لنا ان لا نكون منهم ونحن لا نعلم قال اما انهم اخوانكم ومن جلدتكم وياخذون من الليل كما تاخذون ولكنهم اقوام اذا خلوا بمحارم الله انتهكوها
Hasan3 gradings ▾
Al-AlbaniHasan
Zubair 'Ali Za'iIsnaad Sahih
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiHasan
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ أَبِيهِ، وَعَمِّهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ سُئِلَ النَّبِيُّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ : مَا أَكْثَرُ مَا يُدْخِلُ الْجَنَّةَ قَالَ : " التَّقْوَى وَحُسْنُ الْخُلُقِ " . وَسُئِلَ : مَا أَكْثَرُ مَا يُدْخِلُ النَّارَ قَالَ : " الأَجْوَفَانِ : الْفَمُ وَالْفَرْجُ " .
حدثنا هارون بن اسحاق وعبد الله بن سعيد قالا حدثنا عبد الله بن ادريس عن ابيه وعمه عن جده عن ابي هريره قال سئل النبي صلي الله عليه وسلم ما اكثر ما يدخل الجنه قال التقوي وحسن الخلق وسئل ما اكثر ما يدخل النار قال الاجوفان الفم والفرج
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (may Allah’s peace and blessings be upon him) was asked about the foremost deed that leads people to Paradise, and he replied: "Fear of Allah and good character." Then, he was asked about the most things that lead people into Hellfire, and he said: "The tongue and the private parts."
باب ذِكْرِ التَّوْبَةِ
Sahih4 gradings ▾
Al-AlbaniSahih
Shu'ayb al-Arna'utSahih
Zubair 'Ali Za'iIsnaad Sahih Sahih Muslim
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiSahih
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا شَبَابَةُ، حَدَّثَنَا وَرْقَاءُ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ : " إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَفْرَحُ بِتَوْبَةِ أَحَدِكُمْ مِنْهُ بِضَالَّتِهِ إِذَا وَجَدَهَا " .
حدثنا ابو بكر بن ابي شيبه حدثنا شبابه حدثنا ورقاء عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله عز وجل افرح بتوبه احدكم منه بضالته اذا وجدها
Hasan Sahih4 gradings ▾
Al-AlbaniHasan Sahih
Shu'ayb al-Arna'utSahih Lighairihi
Zubair 'Ali Za'iHasan
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiHasan Sahih
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ الْمَدَنِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الأَصَمِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ : " لَوْ أَخْطَأْتُمْ حَتَّى تَبْلُغَ خَطَايَاكُمُ السَّمَاءَ ثُمَّ تُبْتُمْ لَتَابَ عَلَيْكُمْ " .
حدثنا يعقوب بن حميد بن كاسب المدني حدثنا ابو معاويه حدثنا جعفر بن برقان عن يزيد بن الاصم عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لو اخطاتم حتي تبلغ خطاياكم السماء ثم تبتم لتاب عليكم
Daif3 gradings ▾
Al-AlbaniDaif
Zubair 'Ali Za'iDaif
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiMunkar
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ فُضَيْلِ بْنِ مَرْزُوقٍ، عَنْ عَطِيَّةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ : " لَلَّهُ أَفْرَحُ بِتَوْبَةِ عَبْدِهِ مِنْ رَجُلٍ أَضَلَّ رَاحِلَتَهُ بِفَلاَةٍ مِنَ الأَرْضِ فَالْتَمَسَهَا حَتَّى إِذَا أَعْيَى تَسَجَّى بِثَوْبِهِ فَبَيْنَا هُوَ كَذَلِكَ إِذْ سَمِعَ وَجْبَةَ الرَّاحِلَةِ حَيْثُ فَقَدَهَا فَكَشَفَ الثَّوْبَ عَنْ وَجْهِهِ فَإِذَا هُوَ بِرَاحِلَتِهِ " .
حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا ابي عن فضيل بن مرزوق عن عطيه عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لله افرح بتوبه عبده من رجل اضل راحلته بفلاه من الارض فالتمسها حتي اذا اعيي تسجي بثوبه فبينا هو كذلك اذ سمع وجبه الراحله حيث فقدها فكشف الثوب عن وجهه فاذا هو براحلته
Daif4 gradings ▾
Al-AlbaniDaif
Shu'ayb al-Arna'utSanad Daif
Zubair 'Ali Za'iDaif
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiHasan
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الرَّقَاشِيُّ، حَدَّثَنَا وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ : " التَّائِبُ مِنَ الذَّنْبِ كَمَنْ لاَ ذَنْبَ لَهُ " .
حدثنا احمد بن سعيد الدارمي حدثنا محمد بن عبد الله الرقاشي حدثنا وهيب بن خالد حدثنا معمر عن عبد الكريم عن ابي عبيده بن عبد الله عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم التائب من الذنب كمن لا ذنب له
Hasan4 gradings ▾
Al-AlbaniHasan
Shu'ayb al-Arna'utDaif
Zubair 'Ali Za'iDaif
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiHasan
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَسْعَدَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ : " كُلُّ بَنِي آدَمَ خَطَّاءٌ وَخَيْرُ الْخَطَّائِينَ التَّوَّابُونَ " .
حدثنا احمد بن منيع حدثنا زيد بن الحباب حدثنا علي بن مسعده عن قتاده عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل بني ادم خطاء وخير الخطائين التوابون
Anas ibn Mālik (may Allah be pleased with him) reported that the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "All human beings are sinners, and the best of the sinners are the frequent repenters."
Sahih4 gradings ▾
Al-AlbaniSahih
Shu'ayb al-Arna'utHasan
Zubair 'Ali Za'iHasan
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiSahih
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ، عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، عَنِ ابْنِ مَعْقِلٍ، قَالَ دَخَلْتُ مَعَ أَبِي عَلَى عَبْدِ اللَّهِ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ : " النَّدَمُ تَوْبَةٌ " . فَقَالَ لَهُ أَبِي : أَنْتَ سَمِعْتَ النَّبِيَّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يَقُولُ : " النَّدَمُ تَوْبَةٌ " . قَالَ : نَعَمْ .
حدثنا هشام بن عمار حدثنا سفيان عن عبد الكريم الجزري عن زياد بن ابي مريم عن ابن معقل قال دخلت مع ابي علي عبد الله فسمعته يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الندم توبه فقال له ابي انت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الندم توبه قال نعم
Hasan4 gradings ▾
Al-AlbaniHasan
Shu'ayb al-Arna'utHasan
Zubair 'Ali Za'iHasan
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiHasan
حَدَّثَنَا رَاشِدُ بْنُ سَعِيدٍ الرَّمْلِيُّ، أَنْبَأَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنِ ابْنِ ثَوْبَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو عَنِ النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ : " إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَيَقْبَلُ تَوْبَةَ الْعَبْدِ مَا لَمْ يُغَرْغِرْ " .
حدثنا راشد بن سعيد الرملي انبانا الوليد بن مسلم عن ابن ثوبان عن ابيه عن مكحول عن جبير بن نفير عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله عز وجل ليقبل توبه العبد ما لم يغرغر
‘Abdullāh ibn ‘Umar (may Allah be pleased with him) reported that the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Allah, Blessed and Exalted, accepts the slave's repentance as long as his death rattle has not yet reached his throat."
Sahih4 gradings ▾
Al-AlbaniSahih
Shu'ayb al-Arna'utSahih
Zubair 'Ali Za'iSahih - Agreed Upon
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiSahih
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَبِيبٍ، حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ، سَمِعْتُ أَبِي، حَدَّثَنَا أَبُو عُثْمَانَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ أَنَّ رَجُلاً، أَتَى النَّبِيَّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فَذَكَرَ أَنَّهُ أَصَابَ مِنِ امْرَأَةٍ قُبْلَةً فَجَعَلَ يَسْأَلُ عَنْ كَفَّارَتِهَا فَلَمْ يَقُلْ لَهُ شَيْئًا فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ {وَأَقِمِ الصَّلاَةَ طَرَفَىِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ} فَقَالَ الرَّجُلُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلِي هَذِهِ فَقَالَ : " هِيَ لِمَنْ عَمِلَ بِهَا مِنْ أُمَّتِي " .
حدثنا اسحاق بن ابراهيم بن حبيب حدثنا المعتمر سمعت ابي حدثنا ابو عثمان عن ابن مسعود ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر انه اصاب من امراه قبله فجعل يسال عن كفارتها فلم يقل له شيئا فانزل الله عز وجل واقم الصلاه طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيئات ذلك ذكري للذاكرين فقال الرجل يا رسول الله الي هذه فقال هي لمن عمل بها من امتي
Sahih3 gradings ▾
Al-AlbaniSahih
Zubair 'Ali Za'iSahih - Agreed Upon
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiSahih
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، وَإِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ، قَالَ قَالَ الزُّهْرِيُّ : أَلاَ أُحَدِّثُكَ بِحَدِيثَيْنِ عَجِيبَيْنِ : أَخْبَرَنِي حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ : " أَسْرَفَ رَجُلٌ عَلَى نَفْسِهِ فَلَمَّا حَضَرَهُ الْمَوْتُ أَوْصَى بَنِيهِ فَقَالَ : إِذَا أَنَا مِتُّ فَأَحْرِقُونِي ثُمَّ اسْحَقُونِي ثُمَّ ذَرُّونِي فِي الرِّيحِ فِي الْبَحْرِ فَوَاللَّهِ لَئِنْ قَدَرَ عَلَىَّ رَبِّي لَيُعَذِّبُنِي عَذَابًا مَا عَذَّبَهُ أَحَدًا . قَالَ : فَفَعَلُوا بِهِ ذَلِكَ فَقَالَ لِلأَرْضِ : أَدِّي مَا أَخَذْتِ . فَإِذَا هُوَ قَائِمٌ فَقَالَ لَهُ : مَا حَمَلَكَ عَلَى مَا صَنَعْتَ قَالَ : خَشْيَتُكَ - أَوْ مَخَافَتُكَ - يَا رَبِّ . فَغَفَرَ لَهُ لِذَلِكَ " .
حدثنا محمد بن يحيي واسحاق بن منصور قالا حدثنا عبد الرزاق انبانا معمر قال قال الزهري الا احدثك بحديثين عجيبين اخبرني حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريره عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اسرف رجل علي نفسه فلما حضره الموت اوصي بنيه فقال اذا انا مت فاحرقوني ثم اسحقوني ثم ذروني في الريح في البحر فوالله لئن قدر علي ربي ليعذبني عذابا ما عذبه احدا قال ففعلوا به ذلك فقال للارض ادي ما اخذت فاذا هو قائم فقال له ما حملك علي ما صنعت قال خشيتك او مخافتك يا رب فغفر له لذلك
Sahih4 gradings ▾
Al-AlbaniSahih
Shu'ayb al-Arna'utSahih
Zubair 'Ali Za'iSahih - Agreed Upon
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiSahih
قَالَ الزُّهْرِيُّ وَحَدَّثَنِي حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ : " دَخَلَتِ امْرَأَةٌ النَّارَ فِي هِرَّةٍ رَبَطَتْهَا فَلاَ هِيَ أَطْعَمَتْهَا وَلاَ هِيَ أَرْسَلَتْهَا تَأْكُلُ مِنْ خَشَاشِ الأَرْضِ حَتَّى مَاتَتْ " . قَالَ الزُّهْرِيُّ : لِئَلاَّ يَتَّكِلَ رَجُلٌ وَلاَ يَيْأَسَ رَجُلٌ .
قال الزهري وحدثني حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريره عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال دخلت امراه النار في هره ربطتها فلا هي اطعمتها ولا هي ارسلتها تاكل من خشاش الارض حتي ماتت قال الزهري لئلا يتكل رجل ولا يياس رجل
‘Abdullāh ibn ‘Umar (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger of Allah (may Allah’s peace and blessings be upon him) said: "A woman was tormented because of a cat which she had kept locked up until it died, and she was thrown into Hell for that. She neither gave it food or drink when she locked it up nor freed it so that it would eat from the vermin of the earth."
Daif4 gradings ▾
Al-AlbaniDaif
Shu'ayb al-Arna'utDaif
Zubair 'Ali Za'iIsnaad Hasan
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiDaif
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ مُوسَى بْنِ الْمُسَيَّبِ الثَّقَفِيِّ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ : " إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَقُولُ يَا عِبَادِي كُلُّكُمْ مُذْنِبٌ إِلاَّ مَنْ عَافَيْتُ فَسَلُونِي الْمَغْفِرَةَ فَأَغْفِرَ لَكُمْ وَمَنْ عَلِمَ مِنْكُمْ أَنِّي ذُو قُدْرَةٍ عَلَى الْمَغْفِرَةِ فَاسْتَغْفَرَنِي بِقُدْرَتِي غَفَرْتُ لَهُ، وَكُلُّكُمْ ضَالٌّ إِلاَّ مَنْ هَدَيْتُ فَسَلُونِي الْهُدَى أَهْدِكُمْ، وَكُلُّكُمْ فَقِيرٌ إِلاَّ مَنْ أَغْنَيْتُ فَسَلُونِي أَرْزُقْكُمْ، وَلَوْ أَنَّ حَيَّكُمْ وَمَيِّتَكُمْ وَأَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَرَطْبَكُمْ وَيَابِسَكُمُ اجْتَمَعُوا فَكَانُوا عَلَى قَلْبِ أَتْقَى عَبْدٍ مِنْ عِبَادِي - لَمْ يَزِدْ فِي مُلْكِي جَنَاحُ بَعُوضَةٍ، وَلَوِ اجْتَمَعُوا فَكَانُوا عَلَى قَلْبِ أَشْقَى عَبْدٍ مِنْ عِبَادِي لَمْ يَنْقُصْ مِنْ مُلْكِي جَنَاحُ بَعُوضَةٍ وَلَوْ أَنَّ حَيَّكُمْ وَمَيِّتَكُمْ، وَأَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَرَطْبَكُمْ وَيَابِسَكُمُ اجْتَمَعُوا، فَسَأَلَ كُلُّ سَائِلٍ مِنْهُمْ مَا بَلَغَتْ أُمْنِيَّتُهُ - مَا نَقَصَ مِنْ مُلْكِي إِلاَّ كَمَا لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ مَرَّ بِشَفَةِ الْبَحْرِ فَغَمَسَ فِيهَا إِبْرَةً ثُمَّ نَزَعَهَا، ذَلِكَ بِأَنِّي جَوَادٌ مَاجِدٌ عَطَائِي كَلاَمٌ إِذَا أَرَدْتُّ شَيْئًا فَإِنَّمَا أَقُولُ لَهُ : كُنْ فَيَكُونُ " .
حدثنا عبد الله بن سعيد حدثنا عبده بن سليمان عن موسي بن المسيب الثقفي عن شهر بن حوشب عن عبد الرحمن بن غنم عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تبارك وتعالي يقول يا عبادي كلكم مذنب الا من عافيت فسلوني المغفره فاغفر لكم ومن علم منكم اني ذو قدره علي المغفره فاستغفرني بقدرتي غفرت له وكلكم ضال الا من هديت فسلوني الهدي اهدكم وكلكم فقير الا من اغنيت فسلوني ارزقكم ولو ان حيكم وميتكم واولكم واخركم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا فكانوا علي قلب اتقي عبد من عبادي لم يزد في ملكي جناح بعوضه ولو اجتمعوا فكانوا علي قلب اشقي عبد من عبادي لم ينقص من ملكي جناح بعوضه ولو ان حيكم وميتكم واولكم واخركم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا فسال كل سائل منهم ما بلغت امنيته ما نقص من ملكي الا كما لو ان احدكم مر بشفه البحر فغمس فيها ابره ثم نزعها ذلك باني جواد ماجد عطائي كلام اذا اردت شيئا فانما اقول له كن فيكون
باب ذِكْرِ الْمَوْتِ وَالاِسْتِعْدَادِ لَهُ
Hasan Sahih4 gradings ▾
Al-AlbaniHasan Sahih
Shu'ayb al-Arna'utHasan
Zubair 'Ali Za'iIsnaad Hasan
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiHasan Sahih
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ : " أَكْثِرُوا ذِكْرَ هَاذِمِ اللَّذَّاتِ " . يَعْنِي الْمَوْتَ .
حدثنا محمود بن غيلان حدثنا الفضل بن موسي عن محمد بن عمرو عن ابي سلمه عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكثروا ذكر هاذم اللذات يعني الموت
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Remember the destroyer of pleasures frequently," meaning death.
Hasan3 gradings ▾
Al-AlbaniHasan
Zubair 'Ali Za'iHasan
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiHasan
حَدَّثَنَا الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ، حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ، حَدَّثَنَا نَافِعُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ فَرْوَةَ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ قَالَ كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فَجَاءَهُ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ فَسَلَّمَ عَلَى النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ثُمَّ قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَىُّ الْمُؤْمِنِينَ أَفْضَلُ قَالَ : " أَحْسَنُهُمْ خُلُقًا " . قَالَ فَأَىُّ الْمُؤْمِنِينَ أَكْيَسُ قَالَ : " أَكْثَرُهُمْ لِلْمَوْتِ ذِكْرًا وَأَحْسَنُهُمْ لِمَا بَعْدَهُ اسْتِعْدَادًا أُولَئِكَ الأَكْيَاسُ " .
حدثنا الزبير بن بكار حدثنا انس بن عياض حدثنا نافع بن عبد الله عن فروه بن قيس عن عطاء بن ابي رباح عن ابن عمر انه قال كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءه رجل من الانصار فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال يا رسول الله اي المؤمنين افضل قال احسنهم خلقا قال فاي المؤمنين اكيس قال اكثرهم للموت ذكرا واحسنهم لما بعده استعدادا اولئك الاكياس
Daif4 gradings ▾
Al-AlbaniDaif
Shu'ayb al-Arna'utDaif
Zubair 'Ali Za'iDaif
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiDaif
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْحِمْصِيُّ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي يَعْلَى، شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ : " الْكَيِّسُ مَنْ دَانَ نَفْسَهُ وَعَمِلَ لِمَا بَعْدَ الْمَوْتِ وَالْعَاجِزُ مَنْ أَتْبَعَ نَفْسَهُ هَوَاهَا ثُمَّ تَمَنَّى عَلَى اللَّهِ " .
حدثنا هشام بن عبد الملك الحمصي حدثنا بقيه بن الوليد حدثني ابن ابي مريم عن ضمره بن حبيب عن ابي يعلي شداد بن اوس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الكيس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت والعاجز من اتبع نفسه هواها ثم تمني علي الله
Hasan3 gradings ▾
Al-AlbaniHasan
Zubair 'Ali Za'iHasan
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiHasan
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَكَمِ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، حَدَّثَنَا سَيَّارٌ، حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ دَخَلَ عَلَى شَابٍّ وَهُوَ فِي الْمَوْتِ فَقَالَ : " كَيْفَ تَجِدُكَ " . قَالَ : أَرْجُو اللَّهَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَأَخَافُ ذُنُوبِي . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ : " لاَ يَجْتَمِعَانِ فِي قَلْبِ عَبْدٍ فِي مِثْلِ هَذَا الْمَوْطِنِ إِلاَّ أَعْطَاهُ اللَّهُ مَا يَرْجُو وَآمَنَهُ مِمَّا يَخَافُ " .
حدثنا عبد الله بن الحكم بن ابي زياد حدثنا سيار حدثنا جعفر عن ثابت عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي شاب وهو في الموت فقال كيف تجدك قال ارجو الله يا رسول الله واخاف ذنوبي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجتمعان في قلب عبد في مثل هذا الموطن الا اعطاه الله ما يرجو وامنه مما يخاف
Sahih4 gradings ▾
Al-AlbaniSahih
Shu'ayb al-Arna'utSahih
Zubair 'Ali Za'iIsnaad Sahih
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiSahih
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا شَبَابَةُ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ : " الْمَيِّتُ تَحْضُرُهُ الْمَلاَئِكَةُ فَإِذَا كَانَ الرَّجُلُ صَالِحًا قَالُوا : اخْرُجِي أَيَّتُهَا النَّفْسُ الطَّيِّبَةُ كَانَتْ فِي الْجَسَدِ الطَّيِّبِ اخْرُجِي حَمِيدَةً وَأَبْشِرِي بِرَوْحٍ وَرَيْحَانٍ وَرَبٍّ غَيْرِ غَضْبَانَ فَلاَ يَزَالُ يُقَالُ لَهَا ذَلِكَ حَتَّى تَخْرُجَ ثُمَّ يُعْرَجُ بِهَا إِلَى السَّمَاءِ فَيُفْتَحُ لَهَا فَيُقَالُ : مَنْ هَذَا فَيَقُولُونَ : فُلاَنٌ . فَيُقَالُ : مَرْحَبًا بِالنَّفْسِ الطَّيِّبَةِ، كَانَتْ فِي الْجَسَدِ الطَّيِّبِ ادْخُلِي حَمِيدَةً، وَأَبْشِرِي بِرَوْحٍ وَرَيْحَانٍ وَرَبٍّ غَيْرِ غَضْبَانَ . فَلاَ يَزَالُ يُقَالُ لَهَا ذَلِكَ حَتَّى يُنْتَهَى بِهَا إِلَى السَّمَاءِ الَّتِي فِيهَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَإِذَا كَانَ الرَّجُلُ السُّوءُ قَالَ اخْرُجِي أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْخَبِيثَةُ كَانَتْ فِي الْجَسَدِ الْخَبِيثِ اخْرُجِي ذَمِيمَةً وَأَبْشِرِي بِحَمِيمٍ وَغَسَّاقٍ . وَآخَرَ مِنْ شَكْلِهِ أَزْوَاجٌ . فَلاَ يَزَالُ يُقَالُ لَهَا ذَلِكَ حَتَّى تَخْرُجَ ثُمَّ يُعْرَجُ بِهَا إِلَى السَّمَاءِ فَلاَ يُفْتَحُ لَهَا فَيُقَالُ : مَنْ هَذَا فَيُقَالُ : فُلاَنٌ . فَيُقَالُ : لاَ مَرْحَبًا بِالنَّفْسِ الْخَبِيثَةِ كَانَتْ فِي الْجَسَدِ الْخَبِيثِ ارْجِعِي ذَمِيمَةً فَإِنَّهَا لاَ تُفْتَحُ لَكِ أَبْوَابُ السَّمَاءِ فَيُرْسَلُ بِهَا مِنَ السَّمَاءِ ثُمَّ تَصِيرُ إِلَى الْقَبْرِ "
حدثنا ابو بكر بن ابي شيبه حدثنا شبابه عن ابن ابي ذئب عن محمد بن عمرو بن عطاء عن سعيد بن يسار عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الميت تحضره الملائكه فاذا كان الرجل صالحا قالوا اخرجي ايتها النفس الطيبه كانت في الجسد الطيب اخرجي حميده وابشري بروح وريحان ورب غير غضبان فلا يزال يقال لها ذلك حتي تخرج ثم يعرج بها الي السماء فيفتح لها فيقال من هذا فيقولون فلان فيقال مرحبا بالنفس الطيبه كانت في الجسد الطيب ادخلي حميده وابشري بروح وريحان ورب غير غضبان فلا يزال يقال لها ذلك حتي ينتهي بها الي السماء التي فيها الله عز وجل واذا كان الرجل السوء قال اخرجي ايتها النفس الخبيثه كانت في الجسد الخبيث اخرجي ذميمه وابشري بحميم وغساق واخر من شكله ازواج فلا يزال يقال لها ذلك حتي تخرج ثم يعرج بها الي السماء فلا يفتح لها فيقال من هذا فيقال فلان فيقال لا مرحبا بالنفس الخبيثه كانت في الجسد الخبيث ارجعي ذميمه فانها لا تفتح لك ابواب السماء فيرسل بها من السماء ثم تصير الي القبر
Sahih3 gradings ▾
Al-AlbaniSahih
Zubair 'Ali Za'iDaif
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiSahih
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ ثَابِتٍ الْجَحْدَرِيُّ، وَعُمَرُ بْنُ شَبَّةَ بْنِ عَبِيدَةَ، قَالاَ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ، أَخْبَرَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ عَنِ النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ : " إِذَا كَانَ أَجَلُ أَحَدِكُمْ بِأَرْضٍ أَوْثَبَتْهُ إِلَيْهَا الْحَاجَةُ فَإِذَا بَلَغَ أَقْصَى أَثَرِهِ قَبَضَهُ اللَّهُ سُبْحَانَهُ فَتَقُولُ الأَرْضُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ : رَبِّ هَذَا مَا اسْتَوْدَعْتَنِي " .
حدثنا احمد بن ثابت الجحدري وعمر بن شبه بن عبيده قالا حدثنا عمر بن علي اخبرني اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا كان اجل احدكم بارض اوثبته اليها الحاجه فاذا بلغ اقصي اثره قبضه الله سبحانه فتقول الارض يوم القيامه رب هذا ما استودعتني
Sahih4 gradings ▾
Al-AlbaniSahih
Shu'ayb al-Arna'utSahih
Zubair 'Ali Za'iSahih Muslim
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiSahih
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ أَبُو سَلَمَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى، عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ : " مَنْ أَحَبَّ لِقَاءَ اللَّهِ أَحَبَّ اللَّهُ لِقَاءَهُ وَمَنْ كَرِهَ لِقَاءَ اللَّهِ كَرِهَ اللَّهُ لِقَاءَهُ " . فَقِيلَ لَهُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ كَرَاهِيَةُ لِقَاءِ اللَّهِ فِي كَرَاهِيَةِ لِقَاءِ الْمَوْتِ فَكُلُّنَا يَكْرَهُ الْمَوْتَ قَالَ : " لاَ إِنَّمَا ذَاكَ عِنْدَ مَوْتِهِ إِذَا بُشِّرَ بِرَحْمَةِ اللَّهِ وَمَغْفِرَتِهِ أَحَبَّ لِقَاءَ اللَّهِ فَأَحَبَّ اللَّهُ لِقَاءَهُ وَإِذَا بُشِّرَ بِعَذَابِ اللَّهِ كَرِهَ لِقَاءَ اللَّهِ وَكَرِهَ اللَّهُ لِقَاءَهُ " .
حدثنا يحيي بن خلف ابو سلمه حدثنا عبد الاعلي عن سعيد عن قتاده عن زراره بن اوفي عن سعد بن هشام عن عائشه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه فقيل له يا رسول الله كراهيه لقاء الله في كراهيه لقاء الموت فكلنا يكره الموت قال لا انما ذاك عند موته اذا بشر برحمه الله ومغفرته احب لقاء الله فاحب الله لقاءه واذا بشر بعذاب الله كره لقاء الله وكره الله لقاءه
‘Ā'ishah (may Allah be pleased with her) reported that the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Anyone loves to meet Allah, Allah loves to meet him; and anyone dislikes to meet Allah, Allah dislikes to meet him." I said: "O Messenger of Allah, does this mean the aversion to death, for we all hate death?" He said: "It is not that, but when a believer is given (glad) tidings of the mercy of Allah, His Pleasure, and His Paradise, he loves to meet Allah, and Allah also loves to meet him. When a disbeliever is given (bad) tidings of the punishment of Allah and His wrath that shall afflict him, he dislikes to meet Allah and Allah also dislikes to meet him."
Sahih4 gradings ▾
Al-AlbaniSahih
Shu'ayb al-Arna'utSahih
Zubair 'Ali Za'iIsnaad Sahih
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiSahih
حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى اللَّيْثِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ : " لاَ يَتَمَنَّى أَحَدُكُمُ الْمَوْتَ لِضُرٍّ نَزَلَ بِهِ فَإِنْ كَانَ لاَ بُدَّ مُتَمَنِّيًا الْمَوْتَ فَلْيَقُلِ : اللَّهُمَّ أَحْيِنِي مَا كَانَتِ الْحَيَاةُ خَيْرًا لِي وَتَوَفَّنِي إِذَا كَانَتِ الْوَفَاةُ خَيْرًا لِي " .
حدثنا عمران بن موسي الليثي حدثنا عبد الوارث بن سعيد حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يتمني احدكم الموت لضر نزل به فان كان لا بد متمنيا الموت فليقل اللهم احيني ما كانت الحياه خيرا لي وتوفني اذا كانت الوفاه خيرا لي
باب ذِكْرِ الْقَبْرِ وَالْبِلَى
Sahih4 gradings ▾
Al-AlbaniSahih
Shu'ayb al-Arna'utSahih
Zubair 'Ali Za'iSahih - Agreed Upon
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiSahih
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ : " لَيْسَ شَىْءٌ مِنَ الإِنْسَانِ إِلاَّ يَبْلَى إِلاَّ عَظْمًا وَاحِدًا وَهُوَ عَجْبُ الذَّنَبِ وَمِنْهُ يُرَكَّبُ الْخَلْقُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ " .
حدثنا ابو بكر بن ابي شيبه حدثنا ابو معاويه عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس شيء من الانسان الا يبلي الا عظما واحدا وهو عجب الذنب ومنه يركب الخلق يوم القيامه
Hasan4 gradings ▾
Al-AlbaniHasan
Shu'ayb al-Arna'utHasan
Zubair 'Ali Za'iIsnaad Hasan
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiHasan
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَحِيرٍ، عَنْ هَانِئٍ، - مَوْلَى عُثْمَانَ - قَالَ كَانَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ إِذَا وَقَفَ عَلَى قَبْرٍ يَبْكِي حَتَّى يَبُلَّ لِحْيَتَهُ فَقِيلَ لَهُ : تَذْكُرُ الْجَنَّةَ وَالنَّارَ وَلاَ تَبْكِي وَتَبْكِي مِنْ هَذَا قَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ : " إِنَّ الْقَبْرَ أَوَّلُ مَنَازِلِ الآخِرَةِ فَإِنْ نَجَا مِنْهُ فَمَا بَعْدَهُ أَيْسَرُ مِنْهُ وَإِنْ لَمْ يَنْجُ مِنْهُ، فَمَا بَعْدَهُ أَشَدُّ مِنْهُ " . قَالَ وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ : " مَا رَأَيْتُ مَنْظَرًا قَطُّ إِلاَّ وَالْقَبْرُ أَفْظَعُ مِنْهُ " .
حدثنا محمد بن اسحاق حدثني يحيي بن معين حدثنا هشام بن يوسف عن عبد الله بن بحير عن هانئ مولي عثمان قال كان عثمان بن عفان اذا وقف علي قبر يبكي حتي يبل لحيته فقيل له تذكر الجنه والنار ولا تبكي وتبكي من هذا قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان القبر اول منازل الاخره فان نجا منه فما بعده ايسر منه وان لم ينج منه فما بعده اشد منه قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايت منظرا قط الا والقبر افظع منه
Hāni’, the freed slave of ‘Uthmān (may Allah be pleased with him), reported: Whenever ‘Uthmān stood by a grave, he would cry until he would wet his beard. It was said to him: You remember Paradise and Hellfire and you do not cry, and yet you cry because of this? So he said: Indeed, the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Verily, the grave is the first stage of the stages of the Hereafter. If one is saved from it, what comes after it is easier, but if one is not saved from it, then what comes after it is harder."
Sahih4 gradings ▾
Al-AlbaniSahih
Shu'ayb al-Arna'utSahih
Zubair 'Ali Za'iSahih
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiSahih
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا شَبَابَةُ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ : " إِنَّ الْمَيِّتَ يَصِيرُ إِلَى الْقَبْرِ فَيُجْلَسُ الرَّجُلُ الصَّالِحُ فِي قَبْرِهِ غَيْرَ فَزِعٍ وَلاَ مَشْعُوفٍ ثُمَّ يُقَالُ لَهُ : فِيمَ كُنْتَ فَيَقُولُ : كُنْتُ فِي الإِسْلاَمِ . فَيُقَالُ لَهُ : مَا هَذَا الرَّجُلُ فَيَقُولُ : مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ جَاءَنَا بِالْبَيِّنَاتِ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ فَصَدَّقْنَاهُ . فَيُقَالُ لَهُ : هَلْ رَأَيْتَ اللَّهَ فَيَقُولُ : مَا يَنْبَغِي لأَحَدٍ أَنْ يَرَى اللَّهَ . فَيُفْرَجُ لَهُ فُرْجَةٌ قِبَلَ النَّارِ فَيَنْظُرُ إِلَيْهَا يَحْطِمُ بَعْضُهَا بَعْضًا فَيُقَالُ لَهُ : انْظُرْ إِلَى مَا وَقَاكَ اللَّهُ . ثُمَّ يُفْرَجُ لَهُ فُرْجَةٌ قِبَلَ الْجَنَّةِ فَيَنْظُرُ إِلَى زَهْرَتِهَا وَمَا فِيهَا فَيُقَالُ لَهُ : هَذَا مَقْعَدُكَ . وَيُقَالُ لَهُ : عَلَى الْيَقِينِ كُنْتَ وَعَلَيْهِ مُتَّ وَعَلَيْهِ تُبْعَثُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ . وَيُجْلَسُ الرَّجُلُ السُّوءُ فِي قَبْرِهِ فَزِعًا مَشْعُوفًا فَيُقَالُ لَهُ : فِيمَ كُنْتَ فَيَقُولُ : لاَ أَدْرِي . فَيُقَالُ لَهُ : مَا هَذَا الرَّجُلُ فَيَقُولُ : سَمِعْتُ النَّاسَ يَقُولُونَ قَوْلاً فَقُلْتُهُ . فَيُفْرَجُ لَهُ قِبَلَ الْجَنَّةِ فَيَنْظُرُ إِلَى زَهْرَتِهَا وَمَا فِيهَا فَيُقَالُ لَهُ : انْظُرْ إِلَى مَا صَرَفَ اللَّهُ عَنْكَ . ثُمَّ يُفْرَجُ لَهُ فُرْجَةٌ قِبَلَ النَّارِ فَيَنْظُرُ إِلَيْهَا يَحْطِمُ بَعْضُهَا بَعْضًا فَيُقَالُ لَهُ : هَذَا مَقْعَدُكَ عَلَى الشَّكِّ كُنْتَ وَعَلَيْهِ مُتَّ وَعَلَيْهِ تُبْعَثُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى " .
حدثنا ابو بكر بن ابي شيبه حدثنا شبابه عن ابن ابي ذئب عن محمد بن عمرو بن عطاء عن سعيد بن يسار عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الميت يصير الي القبر فيجلس الرجل الصالح في قبره غير فزع ولا مشعوف ثم يقال له فيم كنت فيقول كنت في الاسلام فيقال له ما هذا الرجل فيقول محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءنا بالبينات من عند الله فصدقناه فيقال له هل رايت الله فيقول ما ينبغي لاحد ان يري الله فيفرج له فرجه قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيقال له انظر الي ما وقاك الله ثم يفرج له فرجه قبل الجنه فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له هذا مقعدك ويقال له علي اليقين كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله ويجلس الرجل السوء في قبره فزعا مشعوفا فيقال له فيم كنت فيقول لا ادري فيقال له ما هذا الرجل فيقول سمعت الناس يقولون قولا فقلته فيفرج له قبل الجنه فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له انظر الي ما صرف الله عنك ثم يفرج له فرجه قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيقال له هذا مقعدك علي الشك كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله تعالي
Sahih4 gradings ▾
Al-AlbaniSahih
Shu'ayb al-Arna'utSahih
Zubair 'Ali Za'iSahih - Agreed Upon
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiSahih
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ عَنِ النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ : " {يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ } قَالَ : نَزَلَتْ فِي عَذَابِ الْقَبْرِ يُقَالُ لَهُ : مَنْ رَبُّكَ فَيَقُولُ : رَبِّيَ اللَّهُ وَنَبِيِّي مُحَمَّدٌ فَذَلِكَ قَوْلُهُ {يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ} " .
حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبه عن علقمه بن مرثد عن سعد بن عبيده عن البراء بن عازب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت قال نزلت في عذاب القبر يقال له من ربك فيقول ربي الله ونبيي محمد فذلك قوله يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياه الدنيا وفي الاخره
Al-Barā’ ibn ‘Āzib (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "When a Muslim is questioned in the grave, he testifies that no deity is worthy of worship except Allah and that Muhammad is the Messenger of Allah," this is His saying: {Allah keeps those who believe steadfast with the firm Word [of faith] in the life of this world and in the Hereafter.} [Surat Ibrāhīm: 27]
Sahih4 gradings ▾
Al-AlbaniSahih
Shu'ayb al-Arna'utSahih
Zubair 'Ali Za'iIsnaad Sahih
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiSahih
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ : " إِذَا مَاتَ أَحَدُكُمْ عُرِضَ عَلَى مَقْعَدِهِ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ إِنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَمِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ، وَإِنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ فَمِنْ أَهْلِ النَّارِ يُقَالُ هَذَا مَقْعَدُكَ حَتَّى تُبْعَثَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ " .
حدثنا ابو بكر بن ابي شيبه حدثنا عبد الله بن نمير حدثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا مات احدكم عرض علي مقعده بالغداه والعشي ان كان من اهل الجنه فمن اهل الجنه وان كان من اهل النار فمن اهل النار يقال هذا مقعدك حتي تبعث يوم القيامه
‘Abdullah ibn ‘Umar (may Allah be pleased with him and his father) reported: The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Indeed, when one of you dies, he is shown his place in the morning and the evening. If he is among the people of Paradise, he is shown his place in Paradise, and if he is among the people of Hellfire, he is shown his place in Hellfire. It will be said to him: This is your place until Allah resurrects you on the Day of Judgment."
Sahih4 gradings ▾
Al-AlbaniSahih
Shu'ayb al-Arna'utSahih
Zubair 'Ali Za'iSahih
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiSahih
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، أَنْبَأَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبٍ الأَنْصَارِيِّ، أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَاهُ كَانَ يُحَدِّثُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ : " إِنَّمَا نَسَمَةُ الْمُؤْمِنِ طَائِرٌ يَعْلُقُ فِي شَجَرِ الْجَنَّةِ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَى جَسَدِهِ يَوْمَ يُبْعَثُ " .
حدثنا سويد بن سعيد انبانا مالك بن انس عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن كعب الانصاري انه اخبره ان اباه كان يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما نسمه المؤمن طائر يعلق في شجر الجنه حتي يرجع الي جسده يوم يبعث
Hasan4 gradings ▾
Al-AlbaniHasan
Shu'ayb al-Arna'utHasan
Zubair 'Ali Za'iDaif
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiHasan
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ حَفْصٍ الأُبُلِّيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ عَنِ النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ : " إِذَا أُدْخِلَ الْمَيِّتُ الْقَبْرَ مُثِّلَتِ الشَّمْسُ لَهُ عِنْدَ غُرُوبِهَا فَيَجْلِسُ يَمْسَحُ عَيْنَيْهِ وَيَقُولُ : دَعُونِي أُصَلِّي " .
حدثنا اسماعيل بن حفص الابلي حدثنا ابو بكر بن عياش عن الاعمش عن ابي سفيان عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا ادخل الميت القبر مثلت الشمس له عند غروبها فيجلس يمسح عينيه ويقول دعوني اصلي
باب ذِكْرِ الْبَعْثِ
Daif3 gradings ▾
Al-AlbaniDaif
Zubair 'Ali Za'iDaif
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiMunkar
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنْ عَطِيَّةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ " إِنَّ صَاحِبَىِ الصُّورِ بِأَيْدِيهِمَا - أَوْ فِي أَيْدِيهِمَا - قَرْنَانِ يُلاَحِظَانِ النَّظَرَ مَتَى يُؤْمَرَانِ " .
حدثنا ابو بكر بن ابي شيبه حدثنا عباد بن العوام عن حجاج عن عطيه عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان صاحبي الصور بايديهما او في ايديهما قرنان يلاحظان النظر متي يؤمران
Hasan Sahih4 gradings ▾
Al-AlbaniHasan Sahih
Shu'ayb al-Arna'utHasan
Zubair 'Ali Za'iIsnaad Hasan
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiHasan Sahih
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَجُلٌ مِنَ الْيَهُودِ بِسُوقِ الْمَدِينَةِ وَالَّذِي اصْطَفَى مُوسَى عَلَى الْبَشَرِ . فَرَفَعَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ يَدَهُ فَلَطَمَهُ قَالَ تَقُولُ هَذَا وَفِينَا رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فَذُكِرَ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فَقَالَ " قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ {وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَنْ فِي السَّمَوَاتِ وَمَنْ فِي الأَرْضِ إِلاَّ مَنْ شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخْرَى فَإِذَا هُمْ قِيَامٌ يَنْظُرُونَ} فَأَكُونُ أَوَّلَ مَنْ رَفَعَ رَأْسَهُ فَإِذَا أَنَا بِمُوسَى آخِذٌ بِقَائِمَةٍ مِنْ قَوَائِمِ الْعَرْشِ فَلاَ أَدْرِي أَرَفَعَ رَأْسَهُ قَبْلِي أَوْ كَانَ مِمَّنِ اسْتَثْنَى اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ . وَمَنْ قَالَ أَنَا خَيْرٌ مِنْ يُونُسَ بْنِ مَتَّى فَقَدْ كَذَبَ " .
حدثنا ابو بكر بن ابي شيبه حدثنا علي بن مسهر عن محمد بن عمرو عن ابي سلمه عن ابي هريره قال قال رجل من اليهود بسوق المدينه والذي اصطفي موسي علي البشر فرفع رجل من الانصار يده فلطمه قال تقول هذا وفينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قال الله عز وجل ونفخ في الصور فصعق من في السموات ومن في الارض الا من شاء الله ثم نفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون فاكون اول من رفع راسه فاذا انا بموسي اخذ بقائمه من قوائم العرش فلا ادري ارفع راسه قبلي او كان ممن استثني الله عز وجل ومن قال انا خير من يونس بن متي فقد كذب
Sahih4 gradings ▾
Al-AlbaniSahih
Shu'ayb al-Arna'utSahih
Zubair 'Ali Za'iSahih
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiSahih
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مِقْسَمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ يَقُولُ " يَأْخُذُ الْجَبَّارُ سَمَوَاتِهِ وَأَرَضِيهِ بِيَدِهِ - وَقَبَضَ يَدَهُ فَجَعَلَ يَقْبِضُهَا وَيَبْسُطُهَا - ثُمَّ يَقُولُ أَنَا الْجَبَّارُ أَنَا الْمَلِكُ أَيْنَ الْجَبَّارُونَ أَيْنَ الْمُتَكَبِّرُونَ " . قَالَ وَيَتَمَايَلُ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ حَتَّى نَظَرْتُ إِلَى الْمِنْبَرِ يَتَحَرَّكُ مِنْ أَسْفَلِ شَىْءٍ مِنْهُ حَتَّى إِنِّي لأَقُولُ أَسَاقِطٌ هُوَ بِرَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم
حدثنا هشام بن عمار ومحمد بن الصباح قالا حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم حدثني ابي عن عبيد الله بن مقسم عن عبد الله بن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر يقول ياخذ الجبار سمواته وارضيه بيده وقبض يده فجعل يقبضها ويبسطها ثم يقول انا الجبار انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون قال ويتمايل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن يمينه وعن شماله حتي نظرت الي المنبر يتحرك من اسفل شيء منه حتي اني لاقول اساقط هو برسول الله صلي الله عليه وسلم
Sahih4 gradings ▾
Al-AlbaniSahih
Shu'ayb al-Arna'utSahih
Zubair 'Ali Za'iSahih - Agreed Upon
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiSahih
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ، عَنْ حَاتِمِ بْنِ أَبِي صَغِيرَةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنِ الْقَاسِمِ، قَالَ قَالَتْ عَائِشَةُ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ يُحْشَرُ النَّاسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَالَ " حُفَاةً عُرَاةً " . قُلْتُ وَالنِّسَاءُ قَالَ " وَالنِّسَاءُ " . قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَمَا يُسْتَحْيَى قَالَ " يَا عَائِشَةُ الأَمْرُ أَشَدُّ مِنْ أَنْ يَنْظُرَ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ " .
حدثنا ابو بكر بن ابي شيبه حدثنا ابو خالد الاحمر عن حاتم بن ابي صغيره عن ابن ابي مليكه عن القاسم قال قالت عائشه قلت يا رسول الله كيف يحشر الناس يوم القيامه قال حفاه عراه قلت والنساء قال والنساء قلت يا رسول الله فما يستحيي قال يا عائشه الامر اشد من ان ينظر بعضهم الي بعض
‘Ā’ishah, the Mother of the Believers (may Allah be pleased with her) reported: I heard the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) say: "People will be gathered on the Day of Judgment barefooted, naked, and uncircumcised." I said: O Messenger of Allah, men and women together, looking at each other?! He replied: "O ‘Ā’ishah, the situation will be too grave for them to be looking at each other."
Daif4 gradings ▾
Al-AlbaniDaif
Shu'ayb al-Arna'utDaif
Zubair 'Ali Za'iDaif
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiDaif
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَلِيِّ بْنِ رِفَاعَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ " يُعْرَضُ النَّاسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ثَلاَثَ عَرَضَاتٍ فَأَمَّا عَرْضَتَانِ فَجِدَالٌ وَمَعَاذِيرُ وَأَمَّا الثَّالِثَةُ فَعِنْدَ ذَلِكَ تَطِيرُ الصُّحُفُ فِي الأَيْدِي فَآخِذٌ بِيَمِينِهِ وَآخِذٌ بِشِمَالِهِ " .
حدثنا ابو بكر حدثنا وكيع عن علي بن علي بن رفاعه عن الحسن عن ابي موسي الاشعري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرض الناس يوم القيامه ثلاث عرضات فاما عرضتان فجدال ومعاذير واما الثالثه فعند ذلك تطير الصحف في الايدي فاخذ بيمينه واخذ بشماله
Sahih3 gradings ▾
Al-AlbaniSahih
Zubair 'Ali Za'iSahih - Agreed Upon
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiSahih
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، وَأَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ {يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ} قَالَ " يَقُومُ أَحَدُهُمْ فِي رَشْحِهِ إِلَى أَنْصَافِ أُذُنَيْهِ " .
حدثنا ابو بكر بن ابي شيبه حدثنا عيسي بن يونس وابو خالد الاحمر عن ابن عون عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم يوم يقوم الناس لرب العالمين قال يقوم احدهم في رشحه الي انصاف اذنيه
‘Abdullāh ibn ‘Umar (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: “People will rise from their graves and stand before the Lord of the Worlds. Some of them will get submerged in their perspiration up to the middle of their ears.”
Sahih4 gradings ▾
Al-AlbaniSahih
Shu'ayb al-Arna'utSahih
Zubair 'Ali Za'iSahih Muslim
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiSahih
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ دَاوُدَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ عَنْ قَوْلِهِ {يَوْمَ تُبَدَّلُ الأَرْضُ غَيْرَ الأَرْضِ وَالسَّمَوَاتُ } فَأَيْنَ تَكُونُ النَّاسُ يَوْمَئِذٍ قَالَ " عَلَى الصِّرَاطِ " .
حدثنا ابو بكر بن ابي شيبه حدثنا علي بن مسهر عن داود عن الشعبي عن مسروق عن عائشه قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قوله يوم تبدل الارض غير الارض والسموات فاين تكون الناس يومئذ قال علي الصراط
Sahih4 gradings ▾
Al-AlbaniSahih
Shu'ayb al-Arna'utHasan
Zubair 'Ali Za'iIsnaad Hasan
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiSahih
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُغِيرَةِ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَبْدٍ الْعُتْوَارِيِّ، أَحَدِ بَنِي لَيْثٍ - قَالَ وَكَانَ فِي حَجْرِ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ سَمِعْتُهُ - يَعْنِي أَبَا سَعِيدٍ، - يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يَقُولُ " يُوضَعُ الصِّرَاطُ بَيْنَ ظَهْرَانَىْ جَهَنَّمَ عَلَى حَسَكٍ كَحَسَكِ السَّعْدَانِ ثُمَّ يَسْتَجِيزُ النَّاسُ فَنَاجٍ مُسَلَّمٌ وَمَخْدُوجٌ بِهِ ثُمَّ نَاجٍ وَمُحْتَبَسٌ بِهِ وَمَنْكُوسٌ فِيهَا " .
حدثنا ابو بكر حدثنا عبد الاعلي عن محمد بن اسحاق حدثني عبيد الله بن المغيره عن سليمان بن عمرو بن عبد العتواري احد بني ليث قال وكان في حجر ابي سعيد قال سمعته يعني ابا سعيد يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يوضع الصراط بين ظهراني جهنم علي حسك كحسك السعدان ثم يستجيز الناس فناج مسلم ومخدوج به ثم ناج ومحتبس به ومنكوس فيها
Sahih4 gradings ▾
Al-AlbaniSahih
Shu'ayb al-Arna'utSahih
Zubair 'Ali Za'iSahih
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiSahih
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ أُمِّ مُبَشِّرٍ، عَنْ حَفْصَةَ، قَالَتْ قَالَ النَّبِيُّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ " إِنِّي لأَرْجُو أَلاَّ يَدْخُلَ النَّارَ أَحَدٌ إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى مِمَّنْ شَهِدَ بَدْرًا وَالْحُدَيْبِيَةَ " . قَالَتْ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَيْسَ قَدْ قَالَ اللَّهُ {وَإِنْ مِنْكُمْ إِلاَّ وَارِدُهَا كَانَ عَلَى رَبِّكَ حَتْمًا مَقْضِيًّا} قَالَ " أَلَمْ تَسْمَعِيهِ يَقُولُ {ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَوْا وَنَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيهَا جِثِيًّا} .
حدثنا ابو بكر بن ابي شيبه حدثنا ابو معاويه عن الاعمش عن ابي سفيان عن جابر عن ام مبشر عن حفصه قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم اني لارجو الا يدخل النار احد ان شاء الله تعالي ممن شهد بدرا والحديبيه قالت قلت يا رسول الله اليس قد قال الله وان منكم الا واردها كان علي ربك حتما مقضيا قال الم تسمعيه يقول ثم ننجي الذين اتقوا ونذر الظالمين فيها جثيا
باب صِفَةِ أُمَّةِ مُحَمَّدٍ ـ صلى الله عليه وسلم ـ
Sahih4 gradings ▾
Al-AlbaniSahih
Shu'ayb al-Arna'utSahih
Zubair 'Ali Za'iSahih Muslim
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiSahih
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ الأَشْجَعِيِّ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ " تَرِدُونَ عَلَىَّ غُرًّا مُحَجَّلِينَ مِنَ الْوُضُوءِ سِيمَاءُ أُمَّتِي لَيْسَ لأَحَدٍ غَيْرِهَا " .
حدثنا ابو بكر حدثنا يحيي بن زكريا بن ابي زائده عن ابي مالك الاشجعي عن ابي حازم عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تردون علي غرا محجلين من الوضوء سيماء امتي ليس لاحد غيرها
Sahih4 gradings ▾
Al-AlbaniSahih
Shu'ayb al-Arna'utSahih
Zubair 'Ali Za'iSahih - Agreed Upon
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiSahih
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فِي قُبَّةٍ فَقَالَ " أَتَرْضَوْنَ أَنْ تَكُونُوا رُبُعَ أَهْلِ الْجَنَّةِ " . قُلْنَا بَلَى . قَالَ " أَتَرْضَوْنَ أَنْ تَكُونُوا ثُلُثَ أَهْلِ الْجَنَّةِ " . قُلْنَا نَعَمْ . قَالَ " وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنِّي لأَرْجُو أَنْ تَكُونُوا نِصْفَ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَذَلِكَ أَنَّ الْجَنَّةَ لاَ يَدْخُلُهَا إِلاَّ نَفْسٌ مُسْلِمَةٌ وَمَا أَنْتُمْ فِي أَهْلِ الشِّرْكِ إِلاَّ كَالشَّعَرَةِ الْبَيْضَاءِ فِي جِلْدِ الثَّوْرِ الأَسْوَدِ أَوْ كَالشَّعَرَةِ السَّوْدَاءِ فِي جِلْدِ الثَّوْرِ الأَحْمَرِ " .
حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبه عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في قبه فقال اترضون ان تكونوا ربع اهل الجنه قلنا بلي قال اترضون ان تكونوا ثلث اهل الجنه قلنا نعم قال والذي نفسي بيده اني لارجو ان تكونوا نصف اهل الجنه وذلك ان الجنه لا يدخلها الا نفس مسلمه وما انتم في اهل الشرك الا كالشعره البيضاء في جلد الثور الاسود او كالشعره السوداء في جلد الثور الاحمر
Ibn Mas‘ūd (may Allah be pleased with him) reported: There were about forty of us with the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) in a tent when he said: "Would it please you to be one-fourth of the inhabitants of Paradise?" We said: 'Yes.' He said: "Would it please you to be one-third of the inhabitants of Paradise?" We said: 'Yes.' Thereupon he said: "By the One in Whose hand Muhammad's soul is! I hope that you would be one-half of the inhabitants of Paradise; for none shall enter Paradise except a Muslim soul, and you, compared to the polytheists, are no more than a white hair on the skin of a black ox, or a black hair on the skin of a red ox."
Sahih4 gradings ▾
Al-AlbaniSahih
Shu'ayb al-Arna'utSahih
Zubair 'Ali Za'iSahih Bukhari
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiSahih
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، وَأَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ " يَجِيءُ النَّبِيُّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَمَعَهُ الرَّجُلُ وَيَجِيءُ النَّبِيُّ وَمَعَهُ الرَّجُلاَنِ وَيَجِيءُ النَّبِيُّ وَمَعَهُ الثَّلاَثَةُ وَأَكْثَرُ مِنْ ذَلِكَ وَأَقَلُّ فَيُقَالُ لَهُ هَلْ بَلَّغْتَ قَوْمَكَ فَيَقُولُ نَعَمْ . فَيُدْعَى قَوْمُهُ فَيُقَالُ هَلَ بَلَّغَكُمْ فَيَقُولُونَ لاَ . فَيُقَالُ مَنْ شَهِدَ لَكَ فَيَقُولُ مُحَمَّدٌ وَأُمَّتُهُ . فَتُدْعَى أُمَّةُ مُحَمَّدٍ فَيُقَالُ هَلْ بَلَّغَ هَذَا فَيَقُولُونَ نَعَمْ . فَيَقُولُ وَمَا عِلْمُكُمْ بِذَلِكَ فَيَقُولُونَ أَخْبَرَنَا نَبِيُّنَا بِذَلِكَ أَنَّ الرُّسُلَ قَدْ بَلَّغُوا فَصَدَّقْنَاهُ . قَالَ فَذَلِكُمْ قَوْلُهُ تَعَالَى {وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا} .
حدثنا ابو كريب واحمد بن سنان قالا حدثنا ابو معاويه عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجيء النبي يوم القيامه ومعه الرجل ويجيء النبي ومعه الرجلان ويجيء النبي ومعه الثلاثه واكثر من ذلك واقل فيقال له هل بلغت قومك فيقول نعم فيدعي قومه فيقال هل بلغكم فيقولون لا فيقال من شهد لك فيقول محمد وامته فتدعي امه محمد فيقال هل بلغ هذا فيقولون نعم فيقول وما علمكم بذلك فيقولون اخبرنا نبينا بذلك ان الرسل قد بلغوا فصدقناه قال فذلكم قوله تعالي وكذلك جعلناكم امه وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا
Sahih3 gradings ▾
Al-AlbaniSahih
Zubair 'Ali Za'iSahih
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiSahih
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ هِلاَلِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ رِفَاعَةَ الْجُهَنِيِّ، قَالَ صَدَرْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فَقَالَ " وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ مَا مِنْ عَبْدٍ يُؤْمِنُ ثُمَّ يُسَدَّدُ إِلاَّ سُلِكَ بِهِ فِي الْجَنَّةِ وَأَرْجُو أَلاَّ يَدْخُلُوهَا حَتَّى تَبَوَّءُوا أَنْتُمْ وَمَنْ صَلَحَ مِنْ ذَرَارِيِّكُمْ مَسَاكِنَ فِي الْجَنَّةِ وَلَقَدْ وَعَدَنِي رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يُدْخِلَ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي سَبْعِينَ أَلْفًا بِغَيْرِ حِسَابٍ " .
حدثنا ابو بكر بن ابي شيبه حدثنا محمد بن مصعب عن الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير عن هلال بن ابي ميمونه عن عطاء بن يسار عن رفاعه الجهني قال صدرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال والذي نفس محمد بيده ما من عبد يؤمن ثم يسدد الا سلك به في الجنه وارجو الا يدخلوها حتي تبوءوا انتم ومن صلح من ذراريكم مساكن في الجنه ولقد وعدني ربي عز وجل ان يدخل الجنه من امتي سبعين الفا بغير حساب
Sahih4 gradings ▾
Al-AlbaniSahih
Shu'ayb al-Arna'utHasan
Zubair 'Ali Za'iIsnaad Hasan
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiSahih
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ الأَلْهَانِيُّ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ الْبَاهِلِيَّ، يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يَقُولُ وَعَدَنِي رَبِّي سُبْحَانَهُ أَنْ يُدْخِلَ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي سَبْعِينَ أَلْفًا لاَ حِسَابَ عَلَيْهِمْ وَلاَ عَذَابَ مَعَ كُلِّ أَلْفٍ سَبْعُونَ أَلْفًا وَثَلاَثُ حَثَيَاتٍ مِنْ حَثَيَاتِ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ " .
حدثنا هشام بن عمار حدثنا اسماعيل بن عياش حدثنا محمد بن زياد الالهاني قال سمعت ابا امامه الباهلي يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وعدني ربي سبحانه ان يدخل الجنه من امتي سبعين الفا لا حساب عليهم ولا عذاب مع كل الف سبعون الفا وثلاث حثيات من حثيات ربي عز وجل
Abu Umāmah (may Allah be pleased with him) reported that the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "My Lord has promised me that seventy thousand of my Ummah will enter Paradise without being brought to account or punished. With every thousand there will be (another) seventy thousand, and three handfuls of my Lord.”
Hasan4 gradings ▾
Al-AlbaniHasan
Shu'ayb al-Arna'utHasan
Zubair 'Ali Za'iIsnaad Hasan
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiHasan
حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ النَّحَّاسِ الرَّمْلِيُّ، وَأَيُّوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّقِّيُّ، قَالاَ حَدَّثَنَا ضَمْرَةُ بْنُ رَبِيعَةَ، عَنِ ابْنِ شَوْذَبٍ، عَنْ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ " نُكْمِلُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ سَبْعِينَ أُمَّةً نَحْنُ آخِرُهَا وَخَيْرُهَا " .
حدثنا عيسي بن محمد بن النحاس الرملي وايوب بن محمد الرقي قالا حدثنا ضمره بن ربيعه عن ابن شوذب عن بهز بن حكيم عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نكمل يوم القيامه سبعين امه نحن اخرها وخيرها
Hasan4 gradings ▾
Al-AlbaniHasan
Shu'ayb al-Arna'utHasan
Zubair 'Ali Za'iHasan
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiHasan
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ خِدَاشٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يَقُولُ " إِنَّكُمْ وَفَّيْتُمْ سَبْعِينَ أُمَّةً أَنْتُمْ خَيْرُهَا وَأَكْرَمُهَا عَلَى اللَّهِ " .
حدثنا محمد بن خالد بن خداش حدثنا اسماعيل ابن عليه عن بهز بن حكيم عن ابيه عن جده قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انكم وفيتم سبعين امه انتم خيرها واكرمها علي الله
Sahih4 gradings ▾
Al-AlbaniSahih
Shu'ayb al-Arna'utHasan
Zubair 'Ali Za'iHasan
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiSahih
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِسْحَاقَ الْجَوْهَرِيُّ، حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ حَفْصٍ الأَصْبَهَانِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ " أَهْلُ الْجَنَّةِ عِشْرُونَ وَمِائَةُ صَفٍّ ثَمَانُونَ مِنْ هَذِهِ الأُمَّةِ وَأَرْبَعُونَ مِنْ سَائِرِ الأُمَمِ " .
حدثنا عبد الله بن اسحاق الجوهري حدثنا حسين بن حفص الاصبهاني حدثنا سفيان عن علقمه بن مرثد عن سليمان بن بريده عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اهل الجنه عشرون ومائه صف ثمانون من هذه الامه واربعون من سائر الامم
Sahih3 gradings ▾
Al-AlbaniSahih
Zubair 'Ali Za'iIsnaad Hasan
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiSahih
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ إِيَاسٍ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ نَحْنُ آخِرُ الأُمَمِ وَأَوَّلُ مَنْ يُحَاسَبُ يُقَالُ أَيْنَ الأُمَّةُ الأُمِّيَّةُ وَنَبِيُّهَا فَنَحْنُ الآخِرُونَ الأَوَّلُونَ " .
حدثنا محمد بن يحيي حدثنا ابو سلمه حدثنا حماد بن سلمه عن سعيد بن اياس الجريري عن ابي نضره عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال نحن اخر الامم واول من يحاسب يقال اين الامه الاميه ونبيها فنحن الاخرون الاولون
Ibn ‘Abbās (may Allah be pleased with him and his father) reported that the Prophet (ﷺ) said: "We are the last of the nations, and the first to be brought to account. It will be said: Where is the unlettered nation and its Prophet? Thus, we are the last (in time) but the first (on the Day of Judgment)."
Very Daif4 gradings ▾
Al-AlbaniVery Daif
Shu'ayb al-Arna'utVery Daif
Zubair 'Ali Za'iDaif
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiVery Daif
حَدَّثَنَا جُبَارَةُ بْنُ الْمُغَلِّسِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ أَبِي الْمُسَاوِرِ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ " إِذَا جَمَعَ اللَّهُ الْخَلاَئِقَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أُذِنَ لأُمَّةِ مُحَمَّدٍ بِالسُّجُودِ فَيَسْجُدُونَ لَهُ طَوِيلاً ثُمَّ يُقَالُ ارْفَعُوا رُءُوسَكُمْ قَدْ جَعَلْنَا عِدَّتَكُمْ فِدَاءَكُمْ مِنَ النَّارِ " .
حدثنا جباره بن المغلس حدثنا عبد الاعلي بن ابي المساور عن ابي برده عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جمع الله الخلائق يوم القيامه اذن لامه محمد بالسجود فيسجدون له طويلا ثم يقال ارفعوا رءوسكم قد جعلنا عدتكم فداءكم من النار
Sahih3 gradings ▾
Al-AlbaniSahih
Zubair 'Ali Za'iDaif
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiSahih
حَدَّثَنَا جُبَارَةُ بْنُ الْمُغَلِّسِ، حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ سُلَيْمٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ " إِنَّ هَذِهِ أُمَّةٌ مَرْحُومَةٌ عَذَابُهَا بِأَيْدِيهَا فَإِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ دُفِعَ إِلَى كُلِّ رَجُلٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ رَجُلٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ فَيُقَالُ هَذَا فِدَاؤُكَ مِنَ النَّارِ " .
حدثنا جباره بن المغلس حدثنا كثير بن سليم عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذه امه مرحومه عذابها بايديها فاذا كان يوم القيامه دفع الي كل رجل من المسلمين رجل من المشركين فيقال هذا فداؤك من النار
باب مَا يُرْجَى مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
Sahih4 gradings ▾
Al-AlbaniSahih
Shu'ayb al-Arna'utSahih
Zubair 'Ali Za'iSahih Muslim
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiSahih
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنْبَأَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ " إِنَّ لِلَّهِ مِائَةَ رَحْمَةٍ قَسَمَ مِنْهَا رَحْمَةً بَيْنَ جَمِيعِ الْخَلاَئِقِ فَبِهَا يَتَرَاحَمُونَ وَبِهَا يَتَعَاطَفُونَ وَبِهَا تَعْطِفُ الْوَحْشُ عَلَى أَوْلاَدِهَا وَأَخَّرَ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ رَحْمَةً يَرْحَمُ بِهَا عِبَادَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ " .
حدثنا ابو بكر بن ابي شيبه حدثنا يزيد بن هارون انبانا عبد الملك عن عطاء عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان لله مائه رحمه قسم منها رحمه بين جميع الخلائق فبها يتراحمون وبها يتعاطفون وبها تعطف الوحش علي اولادها واخر تسعه وتسعين رحمه يرحم بها عباده يوم القيامه
Sahih4 gradings ▾
Al-AlbaniSahih
Shu'ayb al-Arna'utSahih
Zubair 'Ali Za'iSahih
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiSahih
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، وَأَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ " خَلَقَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ مِائَةَ رَحْمَةٍ فَجَعَلَ فِي الأَرْضِ مِنْهَا رَحْمَةً فَبِهَا تَعْطِفُ الْوَالِدَةُ عَلَى وَلَدِهَا وَالْبَهَائِمُ بَعْضُهَا عَلَى بَعْضٍ وَالطَّيْرُ وَأَخَّرَ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةٍ فَإِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ أَكْمَلَهَا اللَّهُ بِهَذِهِ الرَّحْمَةِ " .
حدثنا ابو كريب واحمد بن سنان قالا حدثنا ابو معاويه عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خلق الله عز وجل يوم خلق السموات والارض مائه رحمه فجعل في الارض منها رحمه فبها تعطف الوالده علي ولدها والبهائم بعضها علي بعض والطير واخر تسعه وتسعين الي يوم القيامه فاذا كان يوم القيامه اكملها الله بهذه الرحمه
Sahih3 gradings ▾
Al-AlbaniSahih
Zubair 'Ali Za'iSahih
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiSahih
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ، عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ " إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَمَّا خَلَقَ الْخَلْقَ كَتَبَ بِيَدِهِ عَلَى نَفْسِهِ إِنَّ رَحْمَتِي تَغْلِبُ غَضَبِي " .
حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير وابو بكر بن ابي شيبه قالا حدثنا ابو خالد الاحمر عن ابن عجلان عن ابيه عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل لما خلق الخلق كتب بيده علي نفسه ان رحمتي تغلب غضبي
Sahih4 gradings ▾
Al-AlbaniSahih
Shu'ayb al-Arna'utSahih
Zubair 'Ali Za'iSahih
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiSahih
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، قَالَ مَرَّ بِي رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ وَأَنَا عَلَى حِمَارٍ فَقَالَ " يَا مُعَاذُ هَلْ تَدْرِي مَا حَقُّ اللَّهِ عَلَى الْعِبَادِ وَمَا حَقُّ الْعِبَادِ عَلَى اللَّهِ " . قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ . قَالَ " فَإِنَّ حَقَّ اللَّهِ عَلَى الْعِبَادِ أَنْ يَعْبُدُوهُ وَلاَ يُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا . وَحَقُّ الْعِبَادِ عَلَى اللَّهِ إِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ أَنْ لاَ يُعَذِّبَهُمْ " .
حدثنا محمد بن عبد الملك بن ابي الشوارب حدثنا ابو عوانه حدثنا عبد الملك بن عمير عن ابن ابي ليلي عن معاذ بن جبل قال مر بي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا علي حمار فقال يا معاذ هل تدري ما حق الله علي العباد وما حق العباد علي الله قلت الله ورسوله اعلم قال فان حق الله علي العباد ان يعبدوه ولا يشركوا به شيئا وحق العباد علي الله اذا فعلوا ذلك ان لا يعذبهم
Mu‘ādh (may Allah be pleased with him) reported: I was riding behind the Prophet (may Allah’s peace and blessings be upon him) on a donkey called ‘Ufayr. The Prophet (may Allah’s peace and blessings be upon him) asked: "O Mu‘ādh, do you know what Allah's right upon His servants is, and what the right of His servants upon Him is?" I replied: "Allah and His Messenger know best." He said: "Allah's right upon His servants is that they should worship Him and associate no partners with Him. And the right of the servants upon Allah is that He should not punish whoever associates no partners with Him." I said: "O Messenger of Allah, should I not inform the people of this good news?" He said: "Do not inform them of it, lest they depend on it solely."
Mawdu4 gradings ▾
Al-AlbaniMawdu
Shu'ayb al-Arna'utMawdu
Zubair 'Ali Za'iDaif
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiMawdu
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَعْيَنَ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَحْيَى الشَّيْبَانِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ حَفْصٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فِي بَعْضِ غَزَوَاتِهِ فَمَرَّ بِقَوْمٍ فَقَالَ مَنِ الْقَوْمُ فَقَالُوا نَحْنُ الْمُسْلِمُونَ . وَامْرَأَةٌ تَحْصِبُ تَنُّورَهَا وَمَعَهَا ابْنٌ لَهَا فَإِذَا ارْتَفَعَ وَهَجُ التَّنُّورِ تَنَحَّتْ بِهِ فَأَتَتِ النَّبِيَّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فَقَالَتْ أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ قَالَ " نَعَمْ " . قَالَتْ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَرْحَمِ الرَّاحِمِينَ قَالَ " بَلَى " . قَالَتْ أَوَلَيْسَ اللَّهُ بِأَرْحَمَ بِعِبَادِهِ مِنَ الأُمِّ بِوَلَدِهَا قَالَ " بَلَى " . قَالَتْ فَإِنَّ الأُمَّ لاَ تُلْقِي وَلَدَهَا فِي النَّارِ . فَأَكَبَّ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يَبْكِي ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ إِلَيْهَا فَقَالَ " إِنَّ اللَّهَ لاَ يُعَذِّبُ مِنْ عِبَادِهِ إِلاَّ الْمَارِدَ الْمُتَمَرِّدَ الَّذِي يَتَمَرَّدُ عَلَى اللَّهِ وَأَبَى أَنْ يَقُولَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ " .
حدثنا هشام بن عمار حدثنا ابراهيم بن اعين حدثنا اسماعيل بن يحيي الشيباني عن عبد الله بن عمر بن حفص عن نافع عن ابن عمر قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض غزواته فمر بقوم فقال من القوم فقالوا نحن المسلمون وامراه تحصب تنورها ومعها ابن لها فاذا ارتفع وهج التنور تنحت به فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت انت رسول الله قال نعم قالت بابي انت وامي اليس الله بارحم الراحمين قال بلي قالت اوليس الله بارحم بعباده من الام بولدها قال بلي قالت فان الام لا تلقي ولدها في النار فاكب رسول الله صلي الله عليه وسلم يبكي ثم رفع راسه اليها فقال ان الله لا يعذب من عباده الا المارد المتمرد الذي يتمرد علي الله وابي ان يقول لا اله الا الله
Daif4 gradings ▾
Al-AlbaniDaif
Shu'ayb al-Arna'utDaif
Zubair 'Ali Za'iDaif
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiDaif
حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ الدِّمَشْقِيُّ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ هَاشِمٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ " لاَ يَدْخُلُ النَّارَ إِلاَّ شَقِيٌّ " . قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَنِ الشَّقِيُّ قَالَ " مَنْ لَمْ يَعْمَلْ لِلَّهِ بِطَاعَةٍ وَلَمْ يَتْرُكْ لَهُ مَعْصِيَةً " .
حدثنا العباس بن الوليد الدمشقي حدثنا عمرو بن هاشم حدثنا ابن لهيعه عن عبد ربه بن سعيد عن سعيد المقبري عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يدخل النار الا شقي قيل يا رسول الله ومن الشقي قال من لم يعمل لله بطاعه ولم يترك له معصيه
Daif4 gradings ▾
Al-AlbaniDaif
Shu'ayb al-Arna'utDaif
Zubair 'Ali Za'iDaif
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiDaif
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، حَدَّثَنَا سُهَيْلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، - أَخُو حَزْمٍ الْقُطَعِيِّ - حَدَّثَنَا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَرَأَ - أَوْ تَلاَ - هَذِهِ الآيَةَ {هُوَ أَهْلُ التَّقْوَى وَأَهْلُ الْمَغْفِرَةِ} فَقَالَ " قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَنَا أَهْلٌ أَنْ أُتَّقَى فَلاَ يُجْعَلَ مَعِي إِلَهٌ آخَرُ فَمَنِ اتَّقَى أَنْ يَجْعَلَ مَعِي إِلَهًا آخَرَ فَأَنَا أَهْلٌ أَنْ أَغْفِرَ لَهُ " . قَالَ أَبُو الْحَسَنِ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَصْرٍ، حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا سُهَيْلُ بْنُ أَبِي حَزْمٍ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ فِي هَذِهِ الآيَةِ {هُوَ أَهْلُ التَّقْوَى وَأَهْلُ الْمَغْفِرَةِ } قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ " قَالَ رَبُّكُمْ أَنَا أَهْلٌ أَنْ أُتَّقَى فَلاَ يُشْرَكَ بِي غَيْرِي وَأَنَا أَهْلٌ لِمَنِ اتَّقَى أَنْ يُشْرِكَ بِي أَنْ أَغْفِرَ لَهُ " .
حدثنا ابو بكر بن ابي شيبه حدثنا زيد بن الحباب حدثنا سهيل بن عبد الله اخو حزم القطعي حدثنا ثابت البناني عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا او تلا هذه الايه هو اهل التقوي واهل المغفره فقال قال الله عز وجل انا اهل ان اتقي فلا يجعل معي اله اخر فمن اتقي ان يجعل معي الها اخر فانا اهل ان اغفر له قال ابو الحسن القطان حدثنا ابراهيم بن نصر حدثنا هدبه بن خالد حدثنا سهيل بن ابي حزم عن ثابت عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في هذه الايه هو اهل التقوي واهل المغفره قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ربكم انا اهل ان اتقي فلا يشرك بي غيري وانا اهل لمن اتقي ان يشرك بي ان اغفر له