Trials

فسمعت الاستاذ ابا الوليد رضي الله عنه يقول كنت في مجلس ابي العباس بن شريح اذ قام اليه شيخ يمدحه فسمعته يقول حدثنا ابو الطاهر الخولاني ثنا عبد الله بن وهب اخبرني سعيد بن ابي ايوب عن شراحيل بن يزيد عن ابي علقمه عن ابي هريره رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله يبعث علي راس كل مائه سنه من يجدد لها دينها فابشر ايها القاضي فان الله بعث علي راس المائه عمر بن عبد العزيز وبعث علي راس الماتين محمد بن ادريس الشافعي وانت علي راس الثلاث مائه انشا يقول البحر الكامل اثنان قد مضيا وبورك فيهما عمر الخليفه ثم خلف السؤدد الشافعي الابطحي محمد ارث النبوه وابن عم محمد ابشر ابا العباس انك ثالث من بعدهم سقيا لتربه احمد قال فصاح القاضي ابو العباس رحمه الله تعالي بالبكاء وقال قد نعي الي نفسي هذا الشيخ فحدثني جماعه من اصحابي انهم حضروا مجلس الشيخ الامام ابي الطيب سهل بن محمد بن سليمان وجري ذكر هذه الحكايه فحكوها عني بحضرته وفي المجلس ابو عمرو البسطامي الفقيه الارجائي فانشا ابو عمرو في الوقت البحر الكامل والرابع المشهور سهل محمد اضحي اماما عند كل موحد ياوي اليه المسلمون باسرهم في العلم ان خرجوا فنعم مؤيد لا زال فيما بيننا شيخ الوري للمذهب المختار خير مجدد فسالت الفقيه ابا عمرو في مجلسي فانشدنيها

اخبرني الحسن بن حليم المروزي ثنا ابو الموجه انبا عبدان انبا عبد الله انبا سفيان عن جامع بن ابي راشد عن ابي يعلي منذر الثوري عن الحسن بن محمد بن علي عن مولاه لرسول الله صلي الله عليه وسلم قالت دخل النبي صلي الله عليه وسلم علي عائشه او علي بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم وانا عنده فقال اذا ظهر السوء فلم ينهوا عنه انزل الله بهم باسه فقال انسان يا نبي الله وان كان فيهم الصالحون قال نعم يصيبهم ما اصابهم ثم يصيرون الي مغفره الله ورحمته او الي رحمه الله ومغفرته

حدثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا ابراهيم بن الحسين الهمداني ومحمد بن غالب بن مهران قالا ثنا ابو همام محمد بن حبيب ثنا سفيان بن سعيد الثوري ثنا جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ذكر الساعه احمرت وجنتاه واشتد غضبه وعلا صوته كانه منذر جيش يقول صبحكم مساكم هذا حديث صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه

حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر الخولاني ثنا بشر بن بكر ثنا الاوزاعي حدثني اسماعيل بن عبيد الله حدثني عبد الرحمن بن غنم الاشعري قال قال لي ابو الدرداء كيف تري الناس قلت بخير ان دعوتهم واحده وامامهم واحد وعدوهم منفي واعطياتهم وارزاقهم داره قال فكيف اذا تباغضت قلوبهم وتلاعنت السنتهم وظهرت عداوتهم وفسدت ذات بينهم وضرب بعضهم رقاب بعض هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه

اخبرني محمد بن المؤمل ثنا الفضل بن محمد بن المسيب ثنا نعيم بن حماد ثنا عثمان بن كثير بن دينار عن سعيد بن سنان عن ابي الزاهريه عن ابي شجره كثير بن مره عن حذيفه بن اليمان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لن تفتن امتي حتي يظهر فيهم التمايز والتمايل والمقامع قلت يا رسول الله ما التمايز قال التمايز عصبيه يحدثها الناس بعدي في الاسلام قلت فما التمايل قال تميل القبيله علي القبيله فتستحل حرمتها قلت فما المقامع قال سير الامصار بعضها الي بعض تختلف اعناقهم في الحرب هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه

حدثنا ابو بكر احمد بن كامل القاضي ثنا احمد بن سعيد الجمال ثنا وهب بن جرير ثنا شعبه عن حصين عن عبد الاعلي بن عبد الحكم رجل من بني عامر عن خارجه بن الصلت البرجمي قال دخلت مع عبد الله المسجد فاذا القوم ركوع فركع فمر رجل فسلم عليه فقال عبد الله صدق الله ورسوله ثم وصل الي الصف فلما فرغ سالته عن قوله صدق الله ورسوله فقال انه كان يقول لا تقوم الساعه حتي تتخذ المساجد طرقا وحتي يسلم الرجل علي الرجل بالمعرفه وحتي تتجر المراه وزوجها وحتي تغلو الخيل والنساء ثم ترخص فلا تغلو الي يوم القيامه هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه

حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا بكار بن قتيبه القاضي بمصر ثنا صفوان بن عيسي القاضي ثنا عوف بن ابي جميله عن الحسن عن ابي بكره رضي الله عنه قال لما كان يوم الجمل اردت ان اتيهم اقاتل معهم حتي ذكرت حديثا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم انه بلغه ان كسري او بعض ملوك الاعاجم مات فولوا امرهم امراه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يفلح قوم تملكهم امراه هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه

اخبرنا ابو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد الاصبهاني ثنا احمد بن مهران بن خالد الاصبهاني ثنا عبيد الله بن موسي انبا يونس بن ابي اسحاق عن هلال بن خباب عن عكرمه عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال كنت جالسا عند النبي صلي الله عليه وسلم فذكر الفتنه او ذكرت له فقال اذا الناس قد مرجت عهودهم وخفت اماناتهم وصاروا هكذا وشبك بين اصابعه فقمت اليه فقلت كيف اصنع عند ذلك يا رسول الله جعلني الله فداك قال املك عليك لسانك واجلس في بيتك وخذ ما تعرف ودع ما تنكر وعليك بخاصه نفسك ودع عنك امر العامه هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه

اخبرني ابو جعفر محمد بن محمد البغدادي ثنا هاشم بن يونس العصار بمصر ثنا سعيد بن ابي مريم انبا يحيي بن ايوب حدثني عماره بن غزيه عن مسلم بن ابي حره قال لما حصر ابن الزبير وتحصنت ابواب المسجد من اهل الشام سمع موليين له من خلفه وتكلما بكلام فالتفت اليهما وقال ما تتبع احد من الكتب ما تتبعتها لقد قرات الكتب وسمعت الاحاديث فوجدت كل شيء باطلا الا ما في كتاب الله تعالي قال فخرج فاستلم الركن ثم دخل علي امه اسماء فقبلها وقبل ما بين الخمار الي الوجه فوق الجبهه فقالت ما حس اسمعه فقيل لها اهل الشام قالت كلهم مسلمون قيل لها نعم كذلك يزعمون قالت لقد رايت الاسلام ولو اجتمعوا علي شاه ما اكلوها ثم قالت يا بني مت كريما ولا تستسلم فقال عبد الله اين اهل مصر قالوا له علي الباب باب بني جمع وكان اكثر الابواب ناسا فحمل عليهم فانكشفوا حتي السوق قال وان خبيبا يضربهم بالسيف من ورائهم ويقول احملوا وما احد يدخل عليه قال ثم يحمل فينكشفون قال فلما راوا ذلك ادخلوا اسود فلما راوه حولوا ليختل له قال فدخل الاسود حتي كان بين استار الكعبه فلما جاءه خرج اليه فضربه ابن الزبير فاطن رجليه كلتيهما قال فطفق يتحامل قال ثم خر فما التفت اليه حتي جاءه حجر فاصابه عند الاذن فخر فقتلوه هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه

فحدثنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ثنا ابراهيم بن عبد الله السعدي ثنا روح بن عباده ثنا عوف ثنا ابو الصديق قال لما ظفر الحجاج علي ابن الزبير فقتله ومثل به ثم دخل علي ام عبد الله وهي اسماء بنت ابي بكر فقالت كيف تستاذن علي وقد قتلت ابني فقال ان ابنك الحد في حرم الله فقتلته ملحدا عاصيا حتي اذاقه الله عذابا اليما وفعل به وفعل فقالت كذبت يا عدو الله وعدو المسلمين والله لقد قتلته صواما قواما برا بوالديه حافظا لهذا الدين ولئن افسدت عليه دنياه لقد افسد عليك اخرتك ولقد حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم انه يخرج من ثقيف كذابان الاخر منهما اشر من الاول وهو المبير وما هو الا انت يا حجاج

اخبرناه الشيخ ابو بكر بن اسحاق انبا محمد بن غالب ثنا ابو عمر الحوضي وعمرو بن مرزوق قالا ثنا شعبه عن حصين فذكر الحديث بنحوه وزاد فيه فقال الحجاج صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم وصدقت انا المبير ابير المنافقين هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه

اخبرني محمد بن موسي بن عمران المؤذن ثنا ابراهيم بن ابي طالب ثنا محمد بن المثني ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبه قال سمعت ابا حمزه يحدث عن اياس بن قتاده عن قيس بن عباد قال كنت اقدم المدينه القي اناسا من اصحاب رسول الله فكان احبهم الي لقاء ابي بن كعب قال فقدمت زمن عمر الي المدينه فاقاموا صلاه الصبح فخرج عمر رضي الله عنه وخرج معه رجال فاذا رجل من القوم ينظر في وجوه القوم فعرفهم وانكرني فدفعني فقام مقامي فصليت وما اعقل صلاتي فلما صلي قال يا بني لا يسوءك الله اني لم افعل الذي فعلت لجهاله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لنا كونوا في الصف الذي يليني واني نظرت في وجوه القوم فعرفتهم غيرك قال وجلس فما رايت الرجال متحت اعناقها الي شيء متوجها اليه فاذا هو ابي بن كعب وكان فيما قال هلك اهل العقد ورب الكعبه هلك اهل العقد ورب الكعبه والله ما اسي عليهم انما اسي علي من اهلكوا من المسلمين هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه

حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا ابو داود الطيالسي ثنا شعبه عن سماك بن حرب قال سمعت مالك بن ظالم يحدث عن ابي هريره رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال هلاك امتي علي يدي اغيلمه من قريش هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه لخلاف بين شعبه وسفيان الثوري فيه

اخبرناه ابو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا يحيي بن محمد بن يحيي ثنا مسدد ثنا يحيي بن سعيد ثنا سفيان واخبرنا احمد بن جعفر القطيعي حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثني ابي ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن سماك حدثني عبد الله بن ظالم قال سمعت ابا هريره يقول سمعت ابا القاسم صلي الله عليه وسلم يقول ان فساد امتي علي يدي اغيلمه سفهاء من قريش فسمعت ابا عبد الله محمد بن يعقوب يقول سمعت الحسين بن محمد القباني يقول سمعت عمرو بن علي يقول الصحيح مالك بن ظالم

حدثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا اسماعيل بن اسحاق القاضي ثنا مسلم بن ابراهيم ثنا عمرو بن مالك النكري عن ابي الجوزاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ياجوج وماجوج شبر وشبرين وثلاثه وهم من ولد ادم

اخبرنا احمد بن كامل القاضي ثنا احمد بن سعيد الجمال ثنا روح بن عباده ثنا سعيد بن ابي عروبه عن ابي التياح عن المغيره بن سبيع عن عمرو بن حريث عن ابي بكر الصديق رضي الله عنه قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الدجال يخرج من ارض بالمشرق يقال لها خراسان يتبعه اقوام كان وجوههم المجان المطرقه هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه

اخبرنا ابو العباس محمد بن احمد المحبوبي ثنا عبد العزيز بن حاتم العدل ثنا محمد بن سعيد بن سابق ثنا عمرو بن ابي قيس مطرف عن الشعبي عن ابن ابي هريره عن ابي هريره رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يخرج الدجال من ها هنا او هاهنا او من هاهنا بل يخرج هاهنا يعني المشرق هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه

اخبرني ابو علي الحافظ انبا الحسين بن سفيان وعمران بن موسي قالا ثنا ابو كامل الجحدري ثنا محمد بن عبد الرحمن الطفاوي ثنا ايوب عن حميد بن هلال قال كان الناس يمرون علي هشام بن عامر وياتون عمران بن حصين فقال هشام ان هؤلاء يجتازون الي رجل قد كنا اكثر مشاهده لرسول الله صلي الله عليه وسلم منه واحفظ عنه لقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما بين خلق ادم الي قيام الساعه فتنه اكبر عند الله من الدجال هذا حديث صحيح علي شرط البخاري ولم يخرجاه

حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن سنان القزاز ثنا عمر بن يونس بن القاسم اليمامي ثنا جهضم بن عبد الله القيسي عن عبد الاعلي بن عامر عن مطرف بن عبد الله بن الشخير عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كنت في الحطيم مع حذيفه فذكر حديثا ثم قال لتنقضن عري الاسلام عروه عروه وليكونن ائمه مضلون وليخرجن علي اثر ذلك الدجالون الثلاثه قلت يا ابا عبد الله قد سمعت هذا الذي تقول من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم سمعته

اخبرنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ رحمه الله تعالي ثنا يحيي بن محمد بن يحيي ثنا مسدد ثنا معاذ بن هشام حدثني ابي عن قتاده عن ابي الطفيل قال كنت بالكوفه فقيل خرج الدجال قال فاتينا علي حذيفه بن اسيد وهو يحدث فقلت هذا الدجال قد خرج فقال اجلس فجلست فاتي علي العريف فقال هذا الدجال قد خرج واهل الكوفه يطاعنونه قال اجلس فجلست فنودي انها كذبه صباغ قال فقلنا يا ابا سريحه ما اجلستنا الا لامر فحدثنا قال ان الدجال لو خرج في زمانكم لرمته الصبيان بالخذف ولكن الدجال يخرج في بغض من الناس وخفه من الدين وسوء ذات بين فيرد كل منهل فتطوي له الارض طي فروه الكبش حتي ياتي المدينه فيغلب علي خارجها ويمنع داخلها ثم جبل ايلياء فيحاصر عصابه من المسلمين فيقول لهم الذين عليهم ما تنتظرون بهذا الطاغيه ان تقاتلوه حتي تلحقوا بالله او يفتح لكم فياتمرون ان يقاتلوه اذا اصبحوا فيصبحون ومعهم عيسي ابن مريم فيقتل الدجال ويهزم اصحابه حتي ان الشجر والحجر والمدر يقول يا مؤمن هذا يهودي عندي فاقتله قال وفيه ثلاث علامات هو اعور وربكم ليس باعور ومكتوب بين عينيه كافر يقراه كل مؤمن امي وكاتب ولا يسخر له من المطايا الا الحمار فهو رجس علي رجس ثم قال انا لغير الدجال اخوف علي وعليكم قال فقلنا ما هو يا ابا سريحه قال فتن كانها قطع الليل المظلم قال فقلنا اي الناس فيها شر قال كل خطيب مصقع وكل راكب موضع قال فقلنا اي الناس فيها خير قال كل غني خفي قال فقلت ما انا بالغني ولا بالخفي قال فكن كابن اللبون لا ظهر فيركب ولا ضرع فيحلب هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه

حدثنا محمد بن محمد بن عبد الله الزمجاري ثنا احمد بن معاذ السلمي ومحمد بن عصام قالا ثنا حفص بن عبد الله السلمي ثنا ابراهيم بن طهمان عن ابي الزبير عن جابر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يخرج الدجال في خفه من الدين وادبار من العلم وله اربعون يوما يسيحها اليوم منها كالسنه واليوم كالشهر واليوم كالجمعه ثم سائر ايامه مثل ايامكم وله حمار يركبه عرض ما بين اذنيه اربعون ذراعا ياتي الناس فيقول انا ربكم وان ربكم ليس باعور مكتوب بين عينيه ك ف ر يقراه كل مؤمن كاتب وغير كاتب يمر بكل ماء ومنهل الا المدينه ومكه حرمهما الله عليه وقامت الملائكه بابوابهما هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه

حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر بن سابق الخولاني ثنا عبد الله بن وهب اخبرني معاويه بن صالح عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر الدجال فقال ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه وان يخرج ولست فيكم فكل امرئ حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم الا وانه مطموس العين كانها عين عبد العزي بن قطن الخزاعي الا فانه مكتوب بين عينيه كافر يقرا كل مسلم فمن لقيه منكم فليقرا بفاتحه الكهف يخرج من بين الشام والعراق فعاث يمينا وعاث شمالا يا عباد الله اثبتوا ثلاثا فقيل يا رسول الله فما مكثه في الارض قال اربعون يوما يوم كالسنه ويوم كالشهر ويوم كالجمعه وسائر ايامه كايامكم قالوا يا رسول الله فكيف نصنع بالصلاه يومئذ صلاه يوم او نقدر قال بل تقدروا هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه

اخبرنا احمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثني ابي ثنا يحيي بن سعيد ثنا هشام بن حسان حدثني حميد بن هلال عن ابي الدهماء عن عمران بن حصين الخزاعي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سمع منكم بخروج الدجال فلينا عنه فان الرجل ياتيه فيحسب انه مؤمن فما يزال يتبعه مما يري من الشبهات هذا حديث صحيح الاسناد علي شرط مسلم ولم يخرجاه ولا اعلم احدا ذكر عن هشام بن حسان في اسناده غير يحيي بن سعيد

فقد اخبرناه ابو العباس محمد بن احمد المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود ثنا يزيد بن هارون انبا هشام بن حسان عن حميد بن هلال عن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سمع بالدجال فينا عنه فقالها ثلاثا فان الرجل ياتيه فيتبعه فيحسب انه صادق لما بعث به من الشبهات

اخبرنا ابو الحسين احمد بن عثمان بن يحيي المقرئ ببغداد وابو احمد بكر بن محمد بن حمدان الصيرفي بمرو قالا ثنا ابو قلابه الرقاشي ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث بن سعيد حدثني ابي ثنا يزيد بن صالح ان ابا الوضيء عباد بن نسيب حدثه انه قال كنا في مسير عامدين الي الكوفه مع امير المؤمنين علي بن ابي طالب رضي الله عنه فلما بلغنا مسيره ليلتين او ثلاث من حروراء شذ منا ناس فذكرنا ذلك لعلي فقال لا يهولنكم امرهم فانهم سيرجعون فنزلنا فلما كان من الغد شذ مثلي من شذ فذكرنا ذلك لعلي فقال لا يهولنكم امرهم فان امرهم يسير وقال علي رضي الله عنه لا تبداوهم بقتال حتي يكونوا هم الذين يبداوكم فجثوا علي ركبهم واتقينا بترسنا فجعلوا يناولونا بالنشاب والسهام ثم انهم دنوا منا فاسندوا لنا الرماح ثم تناولونا بالسيوف حتي هموا ان يضعوا السيوف فينا فخرج اليهم رجل من عبد القيس يقال له صعصعه بن صوحان فنادي ثلاثا فقالوا ما تشاء فقال اذكركم الله ان تخرجوا بارض تكون مسبه علي اهل الارض واذكركم الله ان تمرقوا من الدين مروق السهم من الرميه فلما رايناهم قد وضعوا فينا السيوف قال علي رضي الله عنه انهضوا علي بركه الله تعالي فما كان الا فواق من نهار حتي ضجعنا من ضجعنا وهرب من هرب فحمد الله علي رضي الله عنه فقال ان خليلي صلي الله عليه وسلم اخبرني ان قائد هؤلاء رجل مخدج اليد علي حلمه ثديه شعيرات كانهن ذنب يربوع فالتمسوه فالتمسوه فلم يجدوه فاتيناه فقلنا انا لم نجده فقال التمسوه فوالله ما كذبت ولا كذبت فما زلنا نلتمسه حتي جاء علي بنفسه الي اخر المعركه التي كانت لهم فما زال يقول اقلبوا ذا اقلبوا ذا حتي جاء رجل من اهل الكوفه فقال ها هو ذا فقال علي الله اكبر والله لا ياتيكم احد يخبركم من ابوه ملك فجعل الناس يقولون هذا ملك هذا ملك يقول علي ابن من يقولون لا ندري فجاء رجل من اهل الكوفه فقال انا اعلم الناس بهذا كنت اروض مهره لفلان بن فلان شيخ من بني فلان واضع علي ظهرها جوالق سهله اقبل بها وادبر اذ نفرت المهره فناداني فقال يا غلام انظر فان المهره قد نفرت فقلت اني لاري خيالا كانه غرب او شاه اذ اشرف هذا علينا فقال من الرجل فقال رجل من اهل اليمامه قال وما جاء بك شعثا شاحبا قال جئت اعبد الله في مصلي الكوفه فاخذ بيده ما لنا رابع الا الله حتي انطلق به الي البيت فقال لامراته ان الله تعالي قد ساق اليك خيرا قالت والله اني اليه لفقيره فما ذلك قال هذا الرجل شعث شاحب كما ترين جاء من اليمامه ليعبد الله في مصلي الكوفه فكان يعبد الله فيه ويدعو الناس حتي اجتمع الناس اليه فقال علي اما ان خليلي صلي الله عليه وسلم اخبرني انهم ثلاثه اخوه من الجن هذا اكبرهم والثاني له جمع كثير والثالث فيه ضعف وقد اخرج مسلم رحمه الله حديث المخدج علي سبيل الاختصار في المسند الصحيح ولم يخرجاه بهذه السياقه وهو صحيح الاسناد

واخبرنا احمد بن عثمان المقرئ وبكر بن محمد المروزي قالا ثنا ابو قلابه حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ثنا ابي ثنا حسين بن ذكوان المعلم ثنا عبيد الله بن بريده الاسلمي ان سليمان بن ربيعه العنزي حدثه انه حج مره في امره معاويه ومعه المنتصر بن الحارث الضبي في عصابه من قراء اهل البصره قال فلما قضوا نسكهم قالوا والله لا نرجع الي البصره حتي نلقي رجلا من اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم مرضيا يحدثنا بحديث يستظرف نحدث به اصحابنا اذا رجعنا اليهم قال فلم نزل نسال حتي حدثنا ان عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما نازل باسفل مكه فعمدنا اليه فاذا نحن بثقل عظيم يرتحلون ثلاث مائه راحله منها مائه راحله ومائتا زامله فقلنا لمن هذا الثقل قالوا لعبد الله بن عمرو فقلنا اكل هذا له وكنا نحدث انه من اشد الناس تواضعا قال فقالوا ممن انتم فقلنا من اهل العراق قال فقالوا العيب منكم حق يا اهل العراق اما هذه المائه راحله فلاخوانه يحملهم عليها واما المائتا زامله فلمن نزل عليه من الناس قال فقلنا دلونا عليه فقالوا انه في المسجد الحرام قال فانطلقنا نطلبه حتي وجدناه في دبر الكعبه جالسا فاذا هو قصير ارمص اصلع بين بردين وعمامه ليس عليه قميص قد علق نعليه في شماله فقلنا يا عبد الله انك رجل من اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم فحدثنا حديثا ينفعنا الله تعالي به بعد اليوم قال فقال لنا ومن انتم قال فقلنا له لا تسال من نحن حدثنا غفر الله لك قال فقال ما انا بمحدثكم شيئا حتي تخبروني من انتم قلنا وددنا انك لم تنقذنا واعفيتنا وحدثتنا بعض الذي نسالك عنه قال فقال والله لا احدثكم حتي تخبروني من اي الامصار انتم قال فلما رايناه حلف ولج قلنا فانا ناس من العراق قال فقال اف لكم كلكم يا اهل العراق انكم تكذبون وتكذبون وتسخرون قال فلما بلغ الي السخري وجدنا من ذلك وجدا شديدا قال فقلنا معاذ الله ان نسخر من مثلك اما قولك الكذب فوالله لقد فشا في الناس الكذب وفينا واما التكذيب فوالله انا لنسمع الحديث لم نسمع به من احد نثق به فاذا نكاد نكذب به واما قولك السخري فان احدا لا يسخر بمثلك من المسلمين فوالله انك اليوم لسيد المسلمين فيما نعلم نحن انك من المهاجرين الاولين ولقد بلغنا انك قرات القران علي محمد صلي الله عليه وسلم وانه لم يكن في الارض قرشي ابر بوالديه منك وانك كنت احسن الناس عينا فافسد عينيك البكاء ثم لقد قرات الكتب كلها بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم فما احد افضل منك علما في انفسنا وما نعلم بقي من العرب رجل كان يرغب عن فقهاء اهل مصره حتي يدخل الي مصر اخر يبتغي العلم عند رجل من العرب غيرك فحدثنا غفر الله لك فقال ما انا بمحدثكم حتي تعطوني موثقا الا تكذبوني ولا تكذبون علي ولا تسخرون قال فقلنا خذ علينا ما شئت من مواثيق فقال عليكم عهد الله ومواثيقه ان لا تكذبوني ولا تكذبون علي ولا تسخرون لما احدثكم قال فقلنا له علينا ذاك قال فقال ان الله تعالي عليكم كفيل ووكيل فقلنا نعم فقال اللهم اشهد عليهم ثم قال عند ذاك اما ورب هذا المسجد والبلد الحرام واليوم الحرام والشهر الحرام ولقد استسمنت اليمين اليس هكذا قلنا نعم قد اجتهدت قال ليوشكن بنو قنطوراء بن كركري خنس الانوف صغار الاعين كان وجوههم المجان المطرقه في كتاب الله المنزل ان يسوقونكم من خراسان وسجستان سياقا عنيفا قوم يوفون اللمم وينتعلون الشعر ويحتجزون السيوف علي اوساطهم حتي ينزلوا الايله ثم قال وكم الايله من البصره قلنا اربع فراسخ قال ثم يعقدون بكل نخله من نخل دجله راس فرس ثم يرسلون الي اهل البصره ان اخرجوا منها قبل ان ننزل عليكم فيخرج اهل البصره من البصره فيلحق لاحق ببيت المقدس ويلحق اخرون بالمدينه ويلحق اخرون بمكه ويلحق اخرون بالاعراب قال فينزلون بالبصره سنه ثم يرسلون الي اهل الكوفه ان اخرجوا منها قبل ان ننزل عليكم فيخرج اهل الكوفه منها فيلحق لاحق ببيت المقدس ولاحق بالمدينه واخرون بمكه واخرون بالاعراب فلا يبقي احد من المصلين الا قتيلا او اسيرا يحكمون في دمه ما شاءوا قال فانصرفنا عنه وقد ساءنا الذي حدثنا فمشينا من عنده غير بعيد ثم انصرف المنتصر بن الحارث الضبي فقال يا عبد الله بن عمرو قد حدثتنا فطعنتنا فانا لا ندري من يدركه منا فحدثنا هل بين يدي ذلك علامه فقال عبد الله بن عمرو لا تعدم عقلك نعم بين يدي ذلك اماره قال المنتصر بن الحارث وما الاماره قال الاماره العلامه قال وما تلك العلامه قال هي اماره الصبيان فاذا رايت اماره الصبيان قد طبقت الارض اعلم ان الذي احدثك قد جاء قال فانصرف عنه المنتصر فمشي قريبا من غلوه ثم رجع اليه قال فقلنا له علام تؤذي هذا الشيخ من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال والله لا انتهي حتي يبين لي فلما رجع اليه بينه هذا حديث صحيح الاسناد علي شرط مسلم ولم يخرجاه

اخبرنا ابو سهل احمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان ببغداد ثنا احمد بن عبيد الله النرسي ثنا ازهر بن سعد ثنا عبد الله بن عون عن عمران بن مسلم الخياط عن زيد بن وهب قال كنا عند حذيفه في هذا المسجد فقال اتتكم الفتن ترمي بالعسف ثم التي بعدها ترمي بالرضخ ثم التي بعدها المظلمه ما فيكم رجل حتي يري ما ترون لم ير فتنه المسيح فيراها ابدا قال وفينا اعرابي من ربيعه ما فينا حي غيره قال سبحان الله يا اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم كيف بالمسيح وقد وصف لنا عريض الجبهه مشرف الجيد بعيد ما بين المنكبين فانا رايت حذيفه ودع منها ودعه قال نشدتك بالله هل تدري كيف قلت قال قلت ما فيكم رجل حتي يري ما ترون لم ير فتنه الدجال فيراها ابدا قال فانا رايت حذيفه ينازع وجهه قال قلت لانه حفظ الحديث علي وجهه قال نعم قال ثم قال كلمه ضعيفه ارايتم يوم الدار امس فانها كانت فتنه عامه عمت الناس قال وفينا اعرابي من ربيعه ما فينا حي غيره قال سبحان الله يا اصحاب محمد فاين الذين ينعقون لقاحنا وينقبون بيوتنا قال اولئك هم الفاسقون مرتين قال ولقد خرجت يوم الجرعه ولقد علمت انه لم يهراق فيها محجمه من دم وما نهيت عنها الا ابن الحصرامه وفينا اعرابي من ربيعه ما فينا حي غيره قال سبحان الله يا اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم ابن الحصرامه دون الناس فقال انها اذا اقبلت كانت للقائم والقائل وان ابن الحصرامه رجل قواله هذا حديث صحيح الاسناد علي شرط الشيخين فقد احتجا بعمران بن مسلم ولم يخرجاه

اخبرنا ابو الحسن احمد بن محمد بن اسماعيل بن مهران ثنا ابي انبا احمد بن عبد الرحمن بن وهب القرشي ثنا عمي اخبرني يونس بن يزيد عن عطاء الخراساني عن يحيي بن ابي عمرو السيباني عن حديث عمرو الحضرمي من اهل حمص عن ابي امامه الباهلي رضي الله عنه قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فكان اكثر خطبته ذكر الدجال يحدثنا عنه حتي فرغ من خطبته فكان فيما قال لنا يومئذ ان الله تعالي لم يبعث نبيا الا حذر امته الدجال واني اخر الانبياء وانتم اخر الامم وهو خارج فيكم لا محاله فان يخرج وانا بين اظهركم فانا حجيج كل مسلم وان يخرج فيكم بعدي فكل امرئ حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم انه يخرج من خله بين العراق والشام فعاث يمينا وعاث شمالا يا عباد الله فاثبتوا فانه يبدا فيقول انا نبي ولا نبي بعدي ثم يثني حتي يقول انا ربكم وانكم لم تروا ربكم حتي تموتوا وانه مكتوب بين عينيه كافر يقراه كل مؤمن فمن لقيه منكم فليتفل في وجهه وليقرا فواتح سوره اصحاب الكهف وانه يسلط علي نفس من بني ادم فيقتلها ثم يحييها وانه لا يعدو ذلك ولا يسلط علي نفس غيرها وان من فتنته ان معه جنه ونارا فناره جنه وجنته نار فمن ابتلي بناره فليغمض عينيه وليستغث بالله تكون عليه بردا وسلاما كما كانت النار بردا وسلاما علي ابراهيم عليه السلام وان من فتنته ان يمر علي الحي فيؤمنون به ويصدقونه فيدعو لهم فتمطر السماء عليهم من يومهم وتخصب لهم الارض من يومها وتروح عليهم ماشيتهم من يومها اعظم ما كانت واسمنه وامده خواصر وادره ضروعا ويمر علي الحي فيكفرون به ويكذبونه فيدعو عليهم فلا يصبح لهم سارح يسرح وان ايامه اربعون فيوم كسنه ويوم كشهر ويوم كجمعه ويوم كالايام واخر ايامه كالسراب يصبح الرجل عند باب المدينه فيمسي قبل ان يبلغ بابها الاخره قالوا كيف نصلي يا رسول الله في تلك الايام القصار قال تقدرون فيها ثم تصلون كما تقدرون في الايام الطوال هذا حديث صحيح علي شرط مسلم ولم يخرجاه بهذه السياقه

اخبرنا ابو محمد عبد الله بن اسحاق البغوي العدل ببغداد ثنا جعفر بن محمد بن شاكر ثنا محمد بن سابق ثنا ابو معاويه شيبان بن عبد الرحمن عن فراس عن عطيه العوفي عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الا كل نبي قد انذر امته الدجال وانه يومه هذا قد اكل الطعام واني عاهد عهدا لم يعهده نبي لامته قبلي الا ان عينه اليمني ممسوحه الحدقه جاحظه فلا تخفي كانها نخاعه في جنب حائط الا وان عينه اليسري كانها كوكب دري معه مثل الجنه ومثل النار فالنار روضه خضراء والجنه غبراء ذات دخان الا وان بين يديه رجلين ينذران اهل القري كلما دخلا قريه انذرا اهلها فاذا خرجا منها دخلها اول اصحاب الدجال ويدخل القري كلها غير مكه والمدينه حرما عليه والمؤمنون متفرقون في الارض فيجمعهم الله له فيقول رجل من المؤمنين لاصحابه لانطلقن الي هذا الرجل فلانظرن اهو الذي انذرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ام لا ثم ولي فقال له اصحابه والله لا ندعك تاتيه ولو انا نعلم انه يقتلك اذا اتيته خلينا سبيلك ولكنا نخاف ان يفتنك فابي عليهم الرجل المؤمن الا ان ياتيه فانطلق يمشي حتي اتي مسلحه من مسالحه فاخذوه فسالوه ما شانك وما تريد قال لهم اريد الدجال الكذاب قالوا انك تقول ذلك قال نعم فارسلوا الي الدجال انا قد اخذنا من يقول كذا وكذا فنقتله او نرسله اليك قال ارسلوه الي فانطلق به حتي اتي به الدجال فلما راه عرفه لنعت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له الدجال ما شانك فقال العبد المؤمن انت الدجال الكذاب الذي انذرناك رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له الدجال انت تقول هذا قال نعم قال له الدجال لتطيعني فيما امرتك والا شققتك شقتين فنادي العبد المؤمن فقال ايها الناس هذا المسيح الكذاب فمن عصاه فهو في الجنه ومن اطاعه فهو في النار فقال له الدجال والذي احلف به لتطيعني او لاشقنك شقتين فنادي العبد المؤمن فقال ايها الناس هذا المسيح الكذاب فمن عصاه فهو في الجنه ومن اطاعه فهو في النار قال فمد برجله فوضع حديدته علي عجب ذنبه فشقه شقتين فلما فعل به ذلك قال الدجال لاوليائه ارايتم ان احييت هذا لكم الستم تعلمون اني ربكم قالوا بلي قال عطيه فحدثني ابو سعيد الخدري ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال فضرب احدي شقيه او الصعيد عنده فاستوي قائما فلما راه اولياؤه صدقوه وايقنوا انه ربهم واجابوه واتبعوه قال الدجال للعبد المؤمن الا تؤمن بي قال له المؤمن لانا الان اشد فيك بصيره من قبل ثم نادي في الناس الا ان هذا المسيح الكذاب فمن اطاعه فهو في النار ومن عصاه فهو في الجنه فقال الدجال والذي احلف به لتطيعني او لاذبحنك او لالقينك في النار فقال له المؤمن والله لا اطيعك ابدا فامر به فاضطجع قال فقال لي ابو سعيد ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال ثم جعل صفيحتين من نحاس بين تراقيه ورقبته قال وقال ابو سعيد ما كنت ادري ما النحاس قبل يومئذ فذهب ليذبحه فلم يستطع ولم يسلط عليه بعد قتله اياه قال فان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال فاخذ بيديه ورجليه فالقاه في الجنه وهي غبراء ذات دخان يحسبها النار فذلك الرجل اقرب امتي مني درجه قال فقال ابو سعيد ما كان اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم يحسبون ذلك الرجل الا عمر بن الخطاب رضي الله عنه حتي سلك عمر سبيله قال ثم قلت له فكيف يهلك قال الله اعلم قال فقلت اخبرت ان عيسي ابن مريم عليه الصلاه والسلام هو يهلكه فقال الله اعلم غير انه يهلكه الله ومن تبعه قال قلت فمن يكون بعده قال حدثني نبي الله صلي الله عليه وسلم انهم يغرسون بعده الغروس ويتخذون من بعده الاموال قال قلت سبحان الله ابعد الدجال يغرسون الغروس ويتخذون من بعده الاموال قال نعم حدثني بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا اعجب حديث في ذكر الدجال تفرد به عطيه بن سعد عن ابي سعيد الخدري ولم يحتج الشيخان بعطيه

حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري ثنا يحيي بن ادم ثنا ابو بكر بن عياش عن محمد بن عبد الله مولي المغيره بن شعبه عن كعب بن علقمه عن ابن حجيره عن عقبه بن عامر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تطلع عليكم قبل الساعه سحابه سوداء من قبل المغرب مثل الترس فما تزال ترتفع في السماء حتي تملا السماء ثم ينادي مناد يا ايها الناس فيقبل الناس بعضهم علي بعض هل سمعتم فمنهم من يقول نعم ومنهم من يشك ثم ينادي الثانيه يا ايها الناس فيقول الناس هل سمعتم فيقولون نعم ثم ينادي ايها الناس اتي امر الله فلا تستعجلوه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فوالذي نفسي بيده ان الرجلين لينشران الثوب فما يطويانه او يتبايعانه ابدا وان الرجل ليمدر حوضه فما يسقي فيه شيئا وان الرجل ليحلب ناقته فما يشربه ابدا ويشتغل الناس هذا حديث صحيح الاسناد علي شرط مسلم ولم يخرجاه

حدثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا ابو الجماهر محمد بن عثمان الدمشقي حدثني الهيثم بن حميد اخبرني ابو معبد حفص بن غيلان عن عطاء بن ابي رباح قال كنت مع عبد الله بن عمر فاتاه فتي يساله عن اسدال العمامه فقال ابن عمر ساخبرك عن ذلك بعلم ان شاء الله تعالي قال كنت عاشر عشره في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم ابو بكر وعمر وعثمان وعلي وابن مسعود وحذيفه وابن عوف وابو سعيد الخدري رضي الله عنهم فجاء فتي من الانصار فسلم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جلس فقال يا رسول الله اي المؤمنين افضل قال احسنهم خلقا قال فاي المؤمنين اكيس قال اكثرهم للموت ذكرا واحسنهم له استعدادا قبل ان ينزل بهم اولئك من الاكياس ثم سكت الفتي

اخبرنا ابو سهل احمد بن محمد بن زياد النحوي ببغداد ثنا عبد الكريم بن الهيثم واخبرني ابو محمد المزني واللفظ له ثنا علي بن محمد بن عيسي قالا ثنا ابو اليمان اخبرني شعيب عن الزهري قال اخبرني طلحه بن عبد الله بن عوف عن ابي بكره اخي زياد لامه واخبرني محمد بن علي بن عبد الحميد الصنعاني بمكه حرسها الله تعالي ثنا اسحاق بن ابراهيم بن عباد انبا عبد الرزاق انبا معمر عن الزهري عن طلحه بن عبد الله بن عوف عن ابي بكره اخي زياد لامه قال اكثر الناس في شان مسيلمه الكذاب قبل ان يقول فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فقد اكثرتم في شان هذا الرجل وانه كذاب من ثلاثين كذابا يخرجون قبل الدجال وانه ليس بلد الا يدخله رعب المسيح الا المدينه علي كل نقب من انقابها يومئذ ملكان يذبان عنها رعب المسيح قد احتج مسلم بطلحه بن عبد الله بن عوف وقد اعضل معمر وشعيب بن ابي حمزه هذا الاسناد عن الزهري فان طلحه بن عبد الله لم يسمعه من ابي بكره انما سمعه من عياض بن مسافع عن ابي بكره هكذا رواه يونس بن يزيد وعقيل بن خالد عن الزهري

فحدثناه ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا عبد الله بن وهب اخبرني يونس عن الزهري ان طلحه بن عبد الله بن عوف حدثه عن عياض بن مسافع عن ابي بكره اخي زياد لامه قال لما اكثر الناس في شان مسيلمه الكذاب قبل ان يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه ما قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فقد اكثرتم في شان هذا الرجل وانه كذاب من ثلاثين كذابا يخرجون قبل الدجال وانه ليس بلد الا سيدخله رعب المسيح الا المدينه علي كل نقب من انقابها يومئذ ملكان يذبان عنها رعب المسيح

فحدثناه ابو النضر الفقيه وابو الحسن العنزي قالا ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا عبد الله بن صالح المصري حدثني الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب اخبرني طلحه بن عبد الله بن عوف ان عياض بن مسافع اخبره ان ابا بكره اخا زياد لامه اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام فخطب فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فقد اكثرتم في شان مسيلمه وانه كذاب من جمله ثلاثين كذابا يخرجون قبل الدجال هذا حديث صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه وقد رواه سعد بن ابراهيم الزهري عن ابيه عن ابي بكره مختصرا

حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد ثنا ابي عن ابيه عن جده عن ابي بكره رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يدخل المدينه رعب المسيح الدجال لها يومئذ سبعه ابواب لكل باب منها ملكان

اخبرني احمد بن محمد بن سلمه العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا ابو بكر بن ابي شيبه ثنا ابو اسامه عن اسامه بن زيد عن ابي عبد الله القراط قال سمعت سعد بن مالك وابا هريره رضي الله عنهما يقولان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم بارك لاهل المدينه في مدهم وفي صاعهم وبارك لهم في مدينتهم اللهم ان ابراهيم عليه السلام عبدك وخليلك وانا عبدك ورسولك وان ابراهيم سالك لمكه واني اسالك للمدينه مثل ما سالك ابراهيم لمكه ومثله معه الا ان المدينه مشتبكه بالملائكه علي كل نقب منها ملكان يحرسانها لا يدخلها الطاعون والدجال من اراد اهلها بسوء اذابه الله كما يذوب الملح في الماء هذا حديث صحيح علي شرط مسلم ولم يخرجاه

اخبرنا ابو زكريا يحيي بن محمد العنبري وعلي بن عيسي الحيري قالا ثنا ابراهيم بن ابي طالب ثنا محمد بن المثني ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبه عن خالد الحذاء عن عبد الله بن شقيق عن عبد الله بن سراقه عن ابي عبيده بن الجراح عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ذكر الدجال فحلاه بحليه لا احفظها قالوا يا رسول الله قلوبنا يومئذ كاليوم قال او خير هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه وقد رواه حماد بن سلمه عن خالد الحذاء وساقه اتم من حديث شعبه

حدثنا محمد بن صالح بن هانئ ثنا السري بن خزيمه ثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد بن سلمه ثنا خالد الحذاء عن عبد الله بن شقيق عن عبد الله بن سراقه عن ابي عبيده بن الجراح رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لم يكن نبي بعد نوح الا وقد انذر امته الدجال واني انذركموه فوصفه لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انكم ستدركونه او سيدركه بعض من راني وسمع مني قلنا يا رسول الله قلوبنا يومئذ كما هي اليوم قال او خير

وحدثنا محمد بن صالح بن هانئ ثنا السري بن خزيمه ثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد بن سلمه ثنا خالد الحذاء عن عبد الله بن شقيق عن محجن بن الادرع رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب الناس فقال يوم الخلاص وما يوم الخلاص ثلاث مرات فقيل يا رسول الله ما يوم الخلاص فقال يجيء الدجال فيصعد احدا فيطلع فينظر الي المدينه فيقول لاصحابه الا ترون الي هذا القصر الابيض هذا مسجد احمد ثم ياتي المدينه فيجد بكل نقب من نقابها ملكا مصلتا فياتي سبحه الجرف فيضرب رواقه ثم ترتجف المدينه ثلاث رجفات فلا يبقي منافق ولا منافقه ولا فاسق ولا فاسقه الا خرج اليه فتخلص المدينه وذلك يوم الخلاص هذا حديث صحيح علي شرط مسلم ولم يخرجاه

اخبرنا ابو العباس قاسم بن القاسم السياري بمرو ثنا ابو الموجه محمد بن عمرو الفزاري ثنا عبدان بن عثمان اخبرني ابي عن شعبه عن النعمان بن سالم عن يعقوب بن عاصم عن عبد الله بن عمرو قال والله لولا شيء ما حدثتكم حديثا قالوا انك قلت لا تقوم الساعه الي كذا وكذا قال انما قلت لا يكون كذا وكذا حتي يكون امرا عظيما فقد كان ذاك فقد حرق البيت وكان كذا وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج الدجال فيلبث في امتي ما شاء الله يلبث اربعين ولا ادري ليله او شهرا او سنه قال ثم بعث الله عيسي ابن مريم عليه الصلاه والسلام كانه عروه بن مسعود الثقفي قال فيطلبه حتي يهلكه قال ثم يبقي الناس سبع سنين ليس بين اثنين عداوه قال فيبعث الله ريحا بارده تجيء من قبل الشام فلا تدع احدا في قلبه مثقال ذره من ايمان الا قبضت روحه حتي لو ان احدكم في كبد جبل لدخلت عليه سمعت هذه من رسول الله صلي الله عليه وسلم كبد جبل قال ثم يبقي شرار الناس من لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا في خفه الطير واحلام السباع قال فيجيئهم الشيطان فيقول الا تستجيبون قال فيقولون ماذا تامرنا قال فيامرهم بعباده الاوثان فيعبدونها وهم في ذلك دار رزقهم حسن عيشهم قال ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه احد الا اصغي فيكون اول من يسمعه رجل يلوط حوض ابله قال فيصعق ثم يصعق الناس فيرسل الله مطرا كانه الطل قال فتنبت اجسادهم قال ثم ينفخ فيه فاذا هم قيام ينظرون فيقال هلموا الي ربكم وقفوهم انهم مسئولون قال فيقال اخرجوا بعث النار قال فيقال كم فيقال من كل الف تسعمائه وتسعه وتسعين هذا حديث صحيح الاسناد علي شرط مسلم ولم يخرجاه

اخبرنا ابو العباس محمد بن احمد المحبوبي بمرو ثنا سعيد بن مسعود ثنا عبيد الله بن موسي انبا اسرائيل عن ابراهيم بن مهاجر عن مجاهد عن مورق عن ابي ذر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اري ما لا ترون واسمع ما لا تسمعون ان السماء اطت وحق لها ان تئط ما فيها او ما منها موضع اربع اصابع الا وملك واضع جبهته ساجد لله تعالي والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وما تلذذتم بالنساء علي الفرشات ولخرجتم الي الصعدات تجارون الي الله والله لوددت اني كنت شجره تعضد هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه

حدثنا ابو اسحاق ابراهيم بن محمد بن يحيي وابو محمد بن زياد الدورقي قالا ثنا الامام ابو بكر محمد بن اسحاق بن خزيمه ثنا محمد بن حسان الازرق ثنا ريحان بن سعيد ثنا عباد هو ابن منصور عن ايوب عن ابي قلابه عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سيدرك رجال من امتي عيسي ابن مريم عليهما الصلاه والسلام ويشهدون قتال الدجال

حدثنا محمد بن المظفر الحافظ ثنا عبد الله بن سليمان ثنا محمود بن مصفي الحمصي ثنا اسماعيل عن ايوب عن ابي قلابه عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ادرك منكم عيسي ابن مريم فليقرئه مني السلام صلي الله عليهما وسلم اسماعيل هذا اظنه ابن عياش ولم يحتجا به

حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الجبار ثنا ابو معاويه عن ابي مالك الاشجعي عن ربعي عن حذيفه رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يدرس الاسلام كما يدرس وشي الثوب لا يدري ما صيام ولا صدقه ولا نسك ويسري علي كتاب الله عز وجل في ليله فلا يبقي في الارض منه ايه ويبقي طوائف من الناس الشيخ الكبير والعجوز الكبيره يقولون ادركنا اباءنا علي هذه الكلمه لا اله الا الله فنحن نقولها فقال صله فما تغني عنهم لا اله الا الله لا يدرون ما صيام ولا صدقه ولا نسك فاعرض عنه حذيفه رضي الله عنه فردد عليه ثلاثا كل ذلك يعرض عنه ثم اقبل عليه في الثالثه فقال يا صله تنجيهم من النار تنجيهم من النار تنجيهم من النار هذا حديث صحيح علي شرط مسلم ولم يخرجاه

اخبرني ابو جعفر محمد بن علي الشيباني بالكوفه ثنا احمد بن حازم الغفاري ثنا قبيصه بن عقبه ثنا سفيان عن عوف عن انس بن سيرين عن ابي عبيده عن عبد الله قال مضت الايات غير اربعه الدجال والدابه وياجوج وماجوج وطلوع الشمس من مغربها والايه التي يختم الله بها الشمس ثم قرا هل ينظرون الا ان تاتيهم الملائكه الانعام هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه

اخبرنا ابو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا محمد بن مسلمه الواسطي ثنا يزيد بن هارون انبا العوام بن حوشب عن جبله بن سحيم عن مؤثر بن عفازه عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال لما كان ليله اسري برسول الله صلي الله عليه وسلم لقي ابراهيم وموسي وعيسي عليهم الصلاه والسلام فبداوا بابراهيم فسالوه عن الساعه فلم يكن عنده منها علم فسالوا موسي فلم يكن عنده منها علم فردوا الحديث الي عيسي فقال عهد الله الي فيما دون وجبتها فاما وجبتها فلا يعلمها الا الله عز وجل فذكر من خروج الدجال فاهبط فاقتله فيرجع الناس الي بلادهم فيستقبلهم ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون لا يمرون بماء الا شربوه ولا بشيء الا افسدوه فيجارون الي فادعوا الله فيرسل السماء بالماء فيحملهم فيقذف اجسامهم في البحر ثم تنسف الجبال وتمد الارض مد الاديم وعهد الله الي انه اذا كان الساعه من الناس كالحامل المتم لا يدري اهلها متي تفجاهم بولادتها اليلا ام نهارا قال العوام فوجدت تصديق ذلك في كتاب الله عز وجل ثم قرا حتي اذا فتحت ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون واقترب الوعد الحق الانبياء

اخبرنا ابو عمرو عثمان بن احمد بن السماك الزاهد ببغداد ثنا حنبل بن اسحاق بن حنبل ثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد بن سلمه عن حميد عن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الامارات خرزات منظومات بسلك فاذا انقطع السلك تبع بعضه بعضا هذا حديث صحيح علي شرط مسلم ولم يخرجاه

اخبرني ابو الطيب محمد بن الحسن الحيري ثنا محمد بن عبد الوهاب ثنا يعلي بن عبيد ثنا اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم قال خرج حذيفه بظهر الكوفه ومعه رجل فالتفت الي جانب الفرات فقال لصاحبه كيف انتم يوم تراهم يخرجون او يخرجون منها لا يذوقون منها قطره قال رجل وتظن ذاك يا ابا عبد الله قال ما اظنه ولكن اعلمه هذا حديث صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه

حدثنا ابو بكر محمد بن احمد بن بالويه ثنا محمد بن غالب ثنا عفان بن مسلم ومسلم بن ابراهيم قالا ثنا شعبه عن عمرو بن مره قال سمعت ابا البختري يحدث عن ابي ثور قال كنت جالسا مع حذيفه وابي مسعود حيث ازدرا اهل الكوفه سعيد بن العاص يوم الجرعه فقال ابو مسعود ما كنت اظن ان يرجع ولم يهرق فيها دما فقال حذيفه لكني والله علمت انا سنرجع علي عقبنا ولم نهرق فيها محجمه دم وما علمت من ذاك شيئا الا شيء علمته ومحمد صلي الله عليه وسلم حي ان الرجل يصبح مؤمنا ويمسي كافرا ما معه من دينه شيء ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا وما معه من دينه شيء يقاتل في فتنه اليوم ويقتله الله عز وجل غدا ينكس قلبه وتعلوه استه قلت اسفله قال استه

حدثنا ابو الحسين علي بن عبد الرحمن السبيعي بالكوفه ثنا احمد بن حازم ابي غرزه ثنا عبيد الله بن موسي انبا سفيان الثوري عن عمرو بن قيس الملائي عن عطيه عن ابن عمر في هذه الايه واذا وقع القول عليهم اخرجنا لهم دابه من الارض تكلمهم النمل قال اذا لم يامروا بالمعروف ولم ينهوا عن المنكر

اخبرنا الحسين بن الحسن بن ايوب ثنا عبد الله بن احمد بن زكريا بن ابي مسره ثنا عبد الله بن يزيد المقرئ ثنا حيوه بن شريح حدثني بشير بن ابي عمرو الخولاني ان الوليد بن قيس التجيبي حدثه انه سمع ابا سعيد الخدري رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يكون خلف من بعد ستين سنه اضاعوا الصلاه واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا ثم يكون خلف بعد ستين سنه يقراون القران لا يعدو تراقيهم ويقرا القران ثلاثه مؤمن ومنافق وفاجر قال بشير فقلت للوليد ما هؤلاء الثلاثه قال المنافق كافر به والفاجر يتاكل به والمؤمن يؤمن به هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه

حدثنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا يحيي بن محمد بن يحيي الشهيد والفضل بن محمد بن المسيب الشعراني قالا ثنا اسماعيل بن ابي اويس حدثني زفر بن عبد الرحمن بن ادرك عن محمد بن سليمان بن والبه عن سعيد بن جبير عن ابي هريره رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال والذي نفس محمد بيده لا تقوم الساعه حتي يظهر الفحش والبخل ويخون الامين ويؤتمن الخائن ويهلك الوعول ويظهر التحوت فقالوا يا رسول الله وما الوعول وما التحوت قال الوعول وجوه الناس واشرافهم والتحوت الذين كانوا تحت اقدام الناس لا يعلم بهم هذا حديث رواته كلهم مدنيون ممن لم ينسبوا الي نوع من الجرح

حدثنا ابو الفضل الحسن بن يعقوب بن يوسف العدل ثنا محمد بن عبد الوهاب بن حبيب العبدي ثنا جعفر بن عون العمري انبا ابو حيان التيمي عن ابي زرعه بن عمرو بن جرير قال جلس الي مروان ثلاثه نفر بالمدينه فسمعوه يحدث عن الايات اولها خروج الدجال فقام النفر من عند مروان فجلسوا الي عبد الله بن عمرو فحدثوه بما قال مروان فقال عبد الله لم يقل مروان شيئا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول الايات خروجا طلوع الشمس من مغربها او الدابه ايهما كانت اولا فالاخري علي اثرها قريبا ثم نشا يحدث قال وذلك ان الشمس اذا غربت اتت تحت العرش فسجدت واستاذنت في الرجوع فلم يرد عليها شيء قال ثم تعود تستاذن في الرجوع فلم يرد عليها شيء قال يا رب ما ابعد المشرق من لي بالناس حتي اذا كان الليل اتت فاستاذنت فقال لها اطلعي من مكانك قال وكان عبد الله يقرا الكتب فقرا وذلك يوم لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا الانعام هذا حديث صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه

حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن اسحاق الصغاني ثنا عبد الله بن يوسف التنيسي ثنا ابو حفص القاضي عثمان بن ابي العاتكه ثنا سليمان بن حبيب المحاربي عن ابي هريره رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا وقعت الملاحم خرج بعث من الموالي من دمشق هم اكرم العرب فرسا واجوده سلاحا يؤيد الله بهم الدين هذا حديث صحيح علي شرط البخاري ولم يخرجاه

اخبرني الفضل بن محمد بن عقيل بن خويلد الخزاعي ثنا ابي عن ابيه ثنا حفص بن عبد الله حدثني ابراهيم بن طهمان عن الحجاج بن الحجاج عن قتاده عن المهلب بن ابي صفره عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تبعث نار علي اهل المشرق فتحشرهم الي المغرب تبيت معهم حيث باتوا وتقيل معهم حيث قالوا يكون لها ما سقط منهم وتخلف تسوقهم سوق الجمل الكسير هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه

اخبرنا ابو بكر محمد بن عبد الله بن احمد بن عتاب المكي ثنا يحيي بن جعفر بن ابي طالب ثنا علي بن عاصم عن داود بن ابي هند عن ابي حرب بن ابي الاسود حدثني طلحه النضري قال كان الرجل منا اذا قدم المدينه نزل الصفه وان كان له بها عريف نزل علي عريفه وان لم يكن له بها عريف نزل الصفه فقدمت المدينه ولم يكن لي بها عريف فنزلت الصفه وكان يجيء علينا من رسول الله صلي الله عليه وسلم كل يوم مد من تمر بين اثنين ويكسونا الخنف فصلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعض صلوات النهار فلما سلم ناداه اهل الصفه يمينا وشمالا يا رسول الله احرق بطوننا التمر وتخرقت عنا الخنف فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم الي منبره فصعد فحمد الله واثني عليه ثم ذكر شده ما لقي من قومه حتي قال ولقد اتي علي وعلي صاحبي بضع عشره ما لي وله طعام الا البرير قال فقلت لابي حرب واي شيء البرير قال طعام سوء ثمر الاراك فقدمنا علي اخواننا هؤلاء من الانصار وعظيم طعامهم التمر فواسونا فيه ووالله لو اجد لكم الخبز واللحم لاشبعتكم منه ولكن عسي ان تدركوا زمانا او من ادركه منكم يغدي ويراح عليكم بالجفان وتلبسون مثل استار الكعبه قال داود قال لي ابو حرب يا داود وهل تدري ما كان استار الكعبه يومئذ قلت لا قال ثياب بيض كان تؤتي بها من اليمن

اخبرنا ابو الحسين محمد بن احمد بن تميم الاصم بقنطره بردان ثنا ابو قلابه ثنا ابو عاصم ثنا عبد الحميد بن جعفر ثنا سويد بن العلاء وقد اخرج مسلم عن الاسود بن العلاء وحدثنيه محمد بن عبد الله الفقيه رحمه الله تعالي ثنا ابو حامد بن الشرقي ثنا محمد بن يحيي ثنا عبد الحميد بن حفص ثنا الاسود بن العلاء عن ابي سلمه فذكره بنحوه

وقد حدثناه ابو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ثنا ابراهيم بن عبد الله السعدي ثنا ابو عاصم الضحاك بن مخلد ثنا عبد الحميد بن جعفر ثنا الاسود بن العلاء عن ابي سلمه بن عبد الرحمن بن عوف عن عائشه رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يذهب الليل والنهار حتي تعبد اللات والعزي ويبعث الله ريحا طيبه فيتوفي من كان في قلبه مثقال حبه من خردل من خير ويبقي من لا خير فيه فيرجعون الي دين ابائهم هذا حديث صحيح الاسناد علي شرط مسلم ولم يخرجاه

حدثنا ابو بكر احمد بن سلمان بن الحسن الفقيه ببغداد ثنا احمد بن ملاعب بن حيان ثنا علي بن عاصم ثنا الجريري عن ابي نضره قال حدث عثمان بن عفان رضي الله عنه مثلا للفتنه فقال انما مثل الفتنه مثل رهط ثلاثه اصطحبوا في سفر فساروا ليلا فاجتمعوا الي مفرق ثلاثه فقال احدهم يمنه فاخذ يمنه فضل الطريق وقال الاخر يسره فاخذ يسره فضل الطريق وقال الثالث الزم مكاني حتي اصبح فاخذ الطريق فاصبح فاخذ الطريق

اخبرنا علي بن محمد بن عقبه الشيباني بالكوفه ثنا ابراهيم بن اسحاق الزهري ثنا يعلي بن عبيد ثنا مسعر عن عبيد ابي الحسن عن ابن عبد الله بن مغفل قال اراد ابن لعبد الله بن سلام يخرج نحو الشام فاطلع عليه عبد الله من فوق بيت فقال يا بني لا تفجعني بنفسك فلياتين من الشام صريخ كل مسلم

اخبرني ابو نصر احمد بن سهل الفقيه ببخاري انبا صالح بن محمد بن حبيب الحافظ ثنا عبد الله بن عمر بن ميسره ثنا معاذ بن هشام حدثني ابي عن قتاده عن ابي الاسود الديلي قال انطلقت انا وزرعه بن ضمره الاشعري الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فلقينا عبد الله بن عمرو فقال يوشك ان لا يبقي في ارض العجم من العرب الا قتيل او اسير يحكم في دمه فقال زرعه ايظهر المشركون علي الاسلام فقال ممن انت قال من بني عامر بن صعصعه فقال لا تقوم الساعه حتي تدافع نساء بني عامر علي ذي الخلصه وثن كان يسمي في الجاهليه قال فذكرنا لعمر بن الخطاب قول عبد الله بن عمرو فقال عمر ثلاث مرار عبد الله بن عمرو اعلم بما يقول فخطب عمر بن الخطاب رضي الله عنه يوم الجمعه فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تزال طائفه من امتي علي الحق منصورين حتي ياتي امر الله قال فذكرنا قول عمر لعبد الله بن عمرو فقال صدق نبي الله صلي الله عليه وسلم اذا كان ذلك كالذي قلت هذا حديث صحيح علي شرط مسلم ولم يخرجاه

اخبرني ابو زكريا يحيي بن محمد العنبري ثنا ابراهيم بن ابي طالب ثنا محمد بن المثني ومحمد بن بشار قالا ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبه عن النعمان بن سالم قال سمعت يعقوب بن عاصم بن مسعود قال سمعت رجلا قال لعبد الله بن عمرو انك تقول ان الساعه تقوم الي كذا وكذا فقال لقد هممت ان لا احدثكم بشيء انما قلت لكم ترون بعد قليل امرا عظيما فكان تحريق البيت وقال شعبه قال عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج الدجال في امتي فيمكث فيهم اربعين لا ادري يوما او اربعين عاما او اربعين ليله او اربعين شهرا فيبعث الله عيسي ابن مريم عليه الصلاه والسلام كانه عروه بن مسعود الثقفي فيطلبه فيهلكه ثم يمكث اناس بعده سنين ليس بين اثنين عداوه ثم يرسل الله ريحا من قبل الشام فلا يبقي احد في قلبه مثقال ذره من ايمان الا قبضته حتي لو كان احدكم في كبد جبل لدخلت عليه قال عبد الله سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم فيبقي شرار الناس في خفه الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمثل لهم الشيطان فيقول الا تستجيبون ويامرهم بالاوثان فيعبدونها وهم في ذلك دار ارزاقهم حسن عيشهم وينفخ في الصور فلا يسمعه احد الا اصغي واول من يسمعه رجل يلوط حوضه فيصعق ثم لا يبقي احد الا صعق ثم يرسل الله او ينزل الله مطرا كانه الظل او الطل النعمان الشاك فتنبت اجسادهم ثم ينفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون ثم قال هلموا الي ربكم وقفوهم انهم مسئولون ثم يقال اخرجوا بعث النار فيقال كم فيقال من كل الف تسعمائه وتسعه وتسعين فيومئذ يجعل الولدان شيبا ويومئذ يكشف عن ساق قال محمد بن جعفر حدثني بهذا الحديث شعبه مرات وعرضته عليه مرات حديث صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه

اخبرني احمد بن محمد بن اسماعيل بن مهران حدثني ابي ثنا ابو الطاهر وابو الربيع المصريان قالا ثنا عبد الله بن وهب اخبرني عبد الرحمن بن شريح عن ربيعه بن سيف المعافري عن اسحاق بن عبد الله ان عوف بن مالك الاشجعي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم في فتح له فسلم عليه ثم قال هنيئا لك يا رسول الله قد اعز الله نصرك واظهر دينك ووضعت الحرب اوزارها بجرانها قال ورسول الله صلي الله عليه وسلم في قبه من ادم فقال ادخل يا عوف فقال ادخل كلي او بعضي فقال ادخل كلك فقال ان الحرب لن تضع اوزارها حتي تكون ست اولهن موتي فبكي عوف قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل احدي والثانيه فتح بيت المقدس والثالثه فتنه تكون في الناس كعقاص الغنم والرابعه فتنه تكون في الناس لا يبقي اهل بيت الا دخل عليهم نصيبهم منها والخامسه يولد في بني الاصفر غلام من اولاد الملوك يشب في اليوم كما يشب الصبي في الجمعه ويشب في الجمعه كما يشب الصبي في الشهر ويشب في الشهر كما يشب الصبي في السنه فما بلغ اثنتي عشره سنه ملكوه عليهم فقام بين اظهرهم فقال الي متي يغلبنا هؤلاء القوم علي مكارم ارضنا اني رايت ان اسير اليهم حتي اخرجهم منها فقام الخطباء فحسنوا له رايه فبعث في الجزائر والبريه بصنعه السفن ثم حمل فيها المقاتله حتي نزل بين انطاكيه والعريش قال ابن شريح فسمعت من يقول انهم اثنا عشر غايه تحت كل غايه اثنا عشر الفا فيجتمع المسلمون الي صاحبهم ببيت المقدس واجمعوا في رايهم ان يسيروا الي مدينه الرسول صلي الله عليه وسلم حتي يكون مسالحهم بالسرح وخيبر قال ابن ابي جعفر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرجوا امتي من منابت الشيح قال او قال الحارث بن يزيد انهم سيقيموا فيها هنالك فيفر منهم الثلث ويقتل منهم الثلث فيهزمهم الله عز وجل بالثلث الصابر وقال خالد بن يزيد يومئذ يضرب والله بسيفه ويطعن برمحه ويتبعه المسلمون حتي يبلغوا المضيق الذي عند القسطنطينيه فيجدونه قد يبس ماؤه فيجيزون الي المدينه حتي ينزلوا بها فيهدم الله جدرانهم بالتكبير ثم يدخلونها فيقسمون اموالهم بالاترسه وقال ابو قبيل المعافري فبينما هم علي ذلك اذا جاءهم راكب فقال انتم هاهنا والدجال قد خالفكم في اهليكم وانما كانت كذبه فمن سمع العلماء في ذلك اقام علي ما اصابه واما غيرهم فانفضوا ويكون المسلمون يبنون المساجد في القسطنطينيه ويغزون وراء ذلك حتي يخرج الدجال السادسه هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه

اخبرنا احمد بن محمد بن اسماعيل ثنا ابي ثنا ابو الطاهر وابو الربيع قالا ثنا ابن وهب اخبرني عبد الرحمن بن شريح عن بكر بن عمرو المعافري عن بكير بن عبد الله بن الاشج عن كريب مولي ابن عباس انه كان مع ابن عباس ومعه ابن الزبير في نفر فدخل عليهم ابو هريره فقال موتوا فقال له ابن الزبير يا ابا هريره الدين قائم والجهاد قائم والصلاه والزكاه والحج وصيام رمضان قال ابو هريره ان تموت قبل ان تدرك ما لا يستطيع المحسن ان يزيد احسانا ولا يستطيع المسيء ان ينزع عن اساءته

حدثنا ابو بكر احمد بن كامل القاضي وذكره بمثله ثنا ابو قلابه ثنا يحيي بن حماد ثنا الوضاح عن الاعمش عن سالم بن ابي الجعد عن طرفه السلمي قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول انها لم تكن دوله حق قط الا اديل ادم علي ابليس ولا دوله باطل قط الا اديل ابليس علي ادم امر ابليس بالسجود فعصي فاديل عليه ادم حتي قتل الرجلان احدهما صاحبه فاديل عليه ابليس وانها ستكون فتن فتنه خاصه وفتنه عامه وفتنه خاصه وفتنه عامه فقيل يا امير المؤمنين ما الفتنه الخاصه والفتنه العامه وفتنه الخاصه وفتنه العامه قال فقال يكون الامامان امام حق وامام باطل فيفيء من الحق الي الباطل ومن الباطل الي الحق فهذه فتنه الخاصه ويكون الامامان امام حق وامام باطل فيفيء من الحق الي الباطل ومن الباطل الي الحق فهذه فتنه العامه هذا حديث صحيح علي شرط الشيخين فان الوضاح هذا هو ابو عوانه ولم يخرجاه للسند لا للاسناد

اخبرني احمد بن محمد بن سلمه العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا سعيد بن ابي مريم انبا نافع بن يزيد حدثني عياش بن عباس ان الحارث بن يزيد حدثه انه سمع عبد الله بن زرير الغافقي يقول سمعت علي بن ابي طالب رضي الله عنه يقول ستكون فتنه يحصل الناس منها كما يحصل الذهب في المعدن فلا تسبوا اهل الشام وسبوا ظلمتهم فان فيهم الابدال وسيرسل الله اليهم سيبا من السماء فيغرقهم حتي لو قاتلتهم الثعالب غلبتهم ثم يبعث الله عند ذلك رجلا من عتره الرسول صلي الله عليه وسلم في اثني عشر الفا ان قلوا وخمسه عشر الفا ان كثروا امارتهم او علامتهم امت امت علي ثلاث رايات يقاتلهم اهل سبع رايات ليس من صاحب رايه الا وهو يطمع بالملك فيقتتلون ويهزمون ثم يظهر الهاشمي فيرد الله الي الناس الفتهم ونعمتهم فيكونون علي ذلك حتي يخرج الدجال هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه

حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري ثنا عمرو بن محمد العنقزي ثنا يونس بن ابي اسحاق اخبرني عمار الدهني عن ابي الطفيل عن محمد بن الحنفيه قال كنا عند علي رضي الله عنه فساله رجل عن المهدي فقال علي رضي الله عنه هيهات ثم عقد بيده سبعا فقال ذاك يخرج في اخر الزمان اذا قال الرجل الله الله قتل فيجمع الله تعالي له قوما قزعا كقزع السحاب يؤلف الله بين قلوبهم لا يستوحشون الي احد ولا يفرحون باحد يدخل فيهم علي عده اصحاب بدر لم يسبقهم الاولون ولا يدركهم الاخرون وعلي عدد اصحاب طالوت الذين جاوزوا معه النهر قال ابو الطفيل قال ابن الحنفيه اتريده قلت نعم قال انه يخرج من بين هذين الخشبتين قلت لا جرم والله لا اريهما حتي اموت فمات بها يعني مكه حرسها الله تعالي هذا حديث صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه

حدثنا ابو عبد الله محمد بن احمد بن موسي الخازن رحمه الله ببخاري ثنا ابراهيم بن يوسف الهسنجاني ثنا هشام بن عمار ثنا يحيي بن حمزه حدثني عمرو بن قيس الكندي قال كنت مع ابي الفوارس وانا غلام شاب فرايت الناس مجتمعين علي رجل قلت من هذا قالوا عبد الله بن عمرو بن العاص فسمعته يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال من اقتراب الساعه ان ترفع الاشرار وتوضع الاخيار ويفتح القول ويخزن العمل ويقرا بالقوم المثناه ليس فيهم احد ينكرها قيل وما المثناه قال ما اكتتبت سوي كتاب الله عز وجل وقد رواه الاوزاعي عن عمرو بن قيس السكوني

حدثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا موسي بن الحسن بن عباد ثنا ابو يوسف محمد بن كثير الصنعاني ثنا الاوزاعي عن عمرو بن قيس السكوني قال خرجت مع ابي في الوفد الي معاويه فسمعت رجلا يحدث الناس يقول ان من اشراط الساعه ان ترفع الاشرار وتوضع الاخيار وان يخزن الفعل والعمل ويظهر القول وان يقرا بالمثناه في القوم ليس فيهم من يغيرها او ينكرها فقيل وما المثناه قال ما اكتتبت سوي كتاب الله عز وجل قال فحدثت بهذا الحديث قوما وفيهم اسماعيل بن عبيد الله فقال انا معك في ذلك المجلس تدري من الرجل قلت لا قال عبد الله بن عمرو هذا حديث صحيح الاسنادين جميعا ولم يخرجاه

حدثنا محمد بن صالح بن هانئ ثنا محمد بن اسماعيل ثنا ابو الطاهر ثنا ابن وهب اخبرني يحيي بن ايوب عن ابي قبيل المعافري قال كنا عند عبد الله بن عمرو بن العاص فسئل اي المدينتين تفتح اولا قسطنطينيه او روميه قال فدعا بصندوق طهم والطهم الخلق فاخرج منها كتابا فنظر فيه ثم قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم نكتب ما قال فسئل اي المدينتين تفتح اولا القسطنطينيه او الروميه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مدينه هرقل تفتح اولا يعني القسطنطينيه هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه

حدثني ابو بكر محمد بن احمد بن بالويه ثنا محمد بن احمد بن النضر حدثني معاويه بن عمرو ثنا زائده ثنا ابو حصين عن عامر عن ثابت بن قطبه عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال الزموا هذه الطاعه والجماعه فانه حبل الله الذي امر به وان ما تكرهون في الجماعه خير مما تحبون في الفرقه وان الله تعالي لم يخلق شيئا قط الا جعل له منتهي وان هذا الدين قد تم وانه صائر الي نقصان وان اماره ذلك ان تقطع الارحام ويؤخذ المال بغير حقه ويسفك الدماء ويشتكي ذو القرابه قرابته ولا يعود عليه بشيء ويطوف السائل بين الجمعتين لا يوضع في يده شيء فبينما هم كذلك اذ خارت خوار البقر يحسب كل الناس انما خارت من قبلهم فبينما الناس كذلك اذ قذفت الارض بافلاذ كبدها من الذهب والفضه لا ينفع بعد ذلك شيء من الذهب والفضه هذا حديث صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه

حدثني ابو بكر بن بالويه ثنا محمد بن احمد بن النضر ثنا معاويه بن عمرو ثنا زائده ثنا ابو اسحاق الشيباني انبا يسير بن عمرو انه قال لابي مسعود انه كان لي صاحبان كان مفزعي اليهما حذيفه وابو موسي واني انشدك الله ان كنت سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم شيئا في الفتن الا حدثتني والا اجتهدت لي رايك قال فحمد الله ابو مسعود واثني عليه ثم قال عليك بعظم امه محمد صلي الله عليه وسلم فان الله لم يجمع امه محمد صلي الله عليه وسلم علي ضلاله ابدا واصبر حتي يستريح بر ويستراح من فاجر هذا حديث صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه وقد كتبناه باسناد عجيب عال

حدثنا ابو جعفر محمد بن احمد بن سعيد الواعظ ثنا الحسين بن داود بن معاذ ثنا مكي بن ابراهيم ثنا ايمن بن نابل عن قدامه بن عبد الله بن عمار الكلابي رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عليكم بطاعه الله وهذه الجماعه فان الله تعالي لا يجمع امه محمد صلي الله عليه وسلم علي ضلاله ابدا وعليكم بالصبر حتي يستريح بر ويستراح من فاجر هذا حديث لم نكتب من حديث ايمن بن نابل المكي الا بهذا الاسناد والحسين بن داود ليس من شرط هذا الكتاب

اخبرنا ابو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا احمد بن عيسي القاضي ثنا محمد بن كثير وابو نعيم قالا ثنا سفيان عن سلمه بن كهيل عن ابي الزعراء عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال يبعث الله عز وجل ريحا فيها زمهرير بارد لا تدع علي وجه الارض مؤمنا الا مات بتلك الريح ثم تقوم الساعه علي شرار الناس هذا حديث صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه وكذلك روي باسناد صحيح عن عبد الله بن عمرو

حدثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا اسماعيل بن اسحاق القاضي ثنا عمرو بن مرزوق ثنا عمران القطان عن قتاده عن عبد الرحمن بن ادم عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال لا تقوم الساعه حتي يبعث الله ريحا لا تدع احدا في قلبه مثقال ذره من تقي او نهي الا قبضته ويلحق كل قوم بما كان يعبد اباؤهم في الجاهليه

اخبرني محمد بن المؤمل بن الحسن ثنا الفضل بن محمد بن المسيب ثنا نعيم بن حماد ثنا يحيي بن حمزه ثنا ثور بن يزيد عن خالد بن معدان حدثني عمير بن الاسود قال اتيت عبد الله بن الصامت وهو نازل في بناء له ومعه امراته ام حرام فحدثتنا ام حرام انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اول جيش من امتي يغزون البحر قد اوجبوا قالت قلت يا رسول الله انا فيهم قال انك فيهم ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اول امتي يغزون مدينه قيصر مغفور لهم قلت يا رسول الله انا فيهم قال لا هذا حديث صحيح علي شرط البخاري ولم يخرجاه

حدثنا الشيخ ابو بكر بن اسحاق وعلي بن حمشاذ العدل وابو بكر محمد بن احمد بن بالويه قالوا ثنا بشر بن موسي الاسدي ثنا هوذه بن خليفه ثنا عوف بن ابي جميله وحدثني الحسين بن علي الدارمي ثنا محمد بن اسحاق الامام ثنا محمد بن بشار ثنا ابن ابي عدي عن عوف ثنا ابو الصديق الناجي عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعه حتي تملا الارض ظلما وجورا وعدوانا ثم يخرج من اهل بيتي من يملاها قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وعدوانا هذا حديث صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه والحديث المفسر بذلك الطريق وطرق حديث عاصم عن زر عن عبد الله كلها صحيحه علي ما اصلته في هذا الكتاب بالاحتجاج باخبار عاصم بن ابي النجود اذ هو امام من ائمه المسلمين

حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن اسحاق الصغاني ثنا عمرو بن عاصم الكلابي ثنا عمران القطان ثنا قتاده عن ابي نضره عن ابي سعيد رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المهدي منا اهل البيت اشم الانف اقني اجلي يملا الارض قسطا وعدلا كما ملئت جورا وظلما يعيش هكذا وبسط يساره واصبعين من يمينه المسبحه والابهام وعقد ثلاثه هذا حديث صحيح علي شرط مسلم ولم يخرجاه

اخبرني ابو النضر الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا عبد الله بن صالح انبا ابو المليح الرقي حدثني زياد بن بيان وذكر من فضله قال سمعت علي بن نفيل يقول سمعت سعيد بن المسيب يقول سمعت ام سلمه تقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يذكر المهدي فقال نعم هو حق وهو من بني فاطمه

وحدثنا ابو احمد بكر بن محمد الصيرفي بمرو ثنا ابو الاحوص محمد بن الهيثم القاضي ثنا عمرو بن خالد الحراني ثنا ابو المليح عن زياد بن بيان عن علي بن نفيل عن سعيد بن المسيب عن ام سلمه رضي الله عنها قالت ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم المهدي فقال هو من ولد فاطمه

اخبرني ابو العباس محمد بن احمد المحبوبي بمرو ثنا سعيد بن مسعود ثنا النضر بن شميل ثنا سليمان بن عبيد ثنا ابو الصديق الناجي عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يخرج في اخر امتي المهدي يسقيه الله الغيث وتخرج الارض نباتها ويعطي المال صحاحا وتكثر الماشيه وتعظم الامه يعيش سبعا او ثمانيا يعني حججا هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه

حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا حجاج بن الربيع بن سليمان ثنا اسد بن موسي ثنا حماد بن سلمه عن مطر وابي هارون عن ابي الصديق الناجي عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تملا الارض جورا وظلما فيخرج رجل من عترتي الحديث هذا حديث صحيح علي شرط مسلم ولم يخرجاه

حدثنا عبد الله بن سعد الحافظ ثنا ابراهيم بن ابي طالب وابراهيم بن اسحاق وجعفر بن محمد بن احمد الحافظ قالوا حدثنا نصر بن علي ثنا محمد بن مروان ثنا عماره بن ابي حفصه عن زيد العمي عن ابي الصديق الناجي عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يكون في امتي المهدي ان قصر فسبع والا فتسع تنعم امتي فيه نعمه لم ينعموا مثلها قط تؤتي الارض اكلها لا تدخر عنهم شيئا والمال يومئذ كدوس يقوم الرجل فيقول يا مهدي اعطني فيقول خذ قال الحاكم رحمه الله تعالي قد رويت ما انتهي اليه علمي من فتن اخر الزمان علي لسان المصطفي صلي الله عليه وسلم بالاسانيد اللائقه بهذا الكتاب فاما الشيخان رضي الله عنهما فانهما ذكرا اهوال القيامه والحشر مدرجا في الفتن وجريت انا في ذلك علي اختيار الامام ابي بكر محمد بن اسحاق بن خزيمه رضي الله عنه في افراد ذلك عن الفتن النائبه والله الموفق لما اخترته وهو حسبي ونعم الوكيل