Musnad Ahmad — Companions who narrated much (51)
مسند أبي هريرة رضي الله عنه
حدثنا حسن، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا أبو يونس، عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " نعم القوم الأزد، طيبة أفواههم، برة أيمانهم، نقية قلوبهم "
حدثنا حسن حدثنا ابن لهيعه حدثنا ابو يونس عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم القوم الازد طيبه افواههم بره ايمانهم نقيه قلوبهم
حدثنا حسن، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا أبو يونس، عن أبي هريرة، [قال عبد الله بن أحمد] : قال أبي: " لم يرفعه "، قال: " جاء ملك الموت إلى موسى، فقال: أجب ربك، فلطم موسى عين ملك الموت، ففقأها، فرجع الملك إلى الله عز وجل، فقال: إنك بعثتني إلى عبد لك لا يريد الموت، وقد فقأ عيني، قال: فرد الله إليه عينه، وقال: ارجع إلى عبدي، فقل له الحياة تريد، فإن كنت تريد الحياة فضع يدك على متن ثور، فما وارت يدك من شعره، فإنك تعيش بها سنة، قال: ثم مه ؟ قال: ثم الموت، قال: فالآن يا رب من قريب "
حدثنا حسن حدثنا ابن لهيعه حدثنا ابو يونس عن ابي هريره قال عبد الله بن احمد قال ابي لم يرفعه قال جاء ملك الموت الي موسي فقال اجب ربك فلطم موسي عين ملك الموت ففقاها فرجع الملك الي الله عز وجل فقال انك بعثتني الي عبد لك لا يريد الموت وقد فقا عيني قال فرد الله اليه عينه وقال ارجع الي عبدي فقل له الحياه تريد فان كنت تريد الحياه فضع يدك علي متن ثور فما وارت يدك من شعره فانك تعيش بها سنه قال ثم مه قال ثم الموت قال فالان يا رب من قريب
حدثنا سريج، حدثنا أبو معشر، عن محمد بن عمرو بن علقمة، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من احتكر حكرة، يريد أن يغلي بها على المسلمين، فهو خاطئ "
حدثنا سريج حدثنا ابو معشر عن محمد بن عمرو بن علقمه عن ابي سلمه عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احتكر حكره يريد ان يغلي بها علي المسلمين فهو خاطئ
حدثنا هارون بن معروف، حدثنا عبد الله بن وهب، قال: أخبرني ابن أبي ذئب، عن عبد الرحمن بن مهران، عن عبد الرحمن بن سعد، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " الأبعد فالأبعد أفضل أجرا عن المسجد "
حدثنا هارون بن معروف حدثنا عبد الله بن وهب قال اخبرني ابن ابي ذئب عن عبد الرحمن بن مهران عن عبد الرحمن بن سعد عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الابعد فالابعد افضل اجرا عن المسجد
حدثنا حسين بن محمد، أخبرنا ابن أبي ذئب، عن سعيد بن سمعان، أنه سمع أبا هريرة، يخبر أبا قتادة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " يبايع لرجل بين الركن والمقام، ولن يستحل هذا البيت إلا أهله، فإذا استحلوه، فلا تسل عن هلكة العرب، ثم تأتي الحبشة فيخربونه خرابا لا يعمر بعده أبدا، وهم الذين يستخرجون كنزه "
حدثنا حسين بن محمد اخبرنا ابن ابي ذئب عن سعيد بن سمعان انه سمع ابا هريره يخبر ابا قتاده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يبايع لرجل بين الركن والمقام ولن يستحل هذا البيت الا اهله فاذا استحلوه فلا تسل عن هلكه العرب ثم تاتي الحبشه فيخربونه خرابا لا يعمر بعده ابدا وهم الذين يستخرجون كنزه
حدثنا سريج يعني ابن النعمان، حدثنا أبو معشر، عن أبي وهب، مولى أبي هريرة، عن أبي هريرة، قال حرمت الخمر ثلاث مرات، قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة وهم يشربون الخمر، ويأكلون الميسر، فسألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم عنهما، فأنزل الله على نبيه صلى الله عليه وسلم : {يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير ومنافع للناس} [البقرة: 219] إلى آخر الآية، فقال الناس: ما حرم علينا، إنما قال: {فيهما إثم كبير} [البقرة: 219] ، وكانوا يشربون الخمر. حتى إذا كان يوم من الأيام، صلى رجل من المهاجرين، أم أصحابه في المغرب، خلط في قراءته، فأنزل الله فيها آية أغلظ منها: {يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى حتى تعلموا ما تقولون} [النساء: 43] ، وكان الناس يشربون حتى يأتي أحدهم الصلاة وهو مفيق. ثم أنزلت آية أغلظ من ذلك: {يا أيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون} [المائدة: 90] ، فقالوا: انتهينا ربنا، فقال الناس: يا رسول الله، ناس قتلوا في سبيل الله، وماتوا على فرشهم كانوا يشربون الخمر، ويأكلون الميسر، وقد جعله الله رجسا، من عمل الشيطان، فأنزل الله: {ليس على الذين آمنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا إذا ما اتقوا وآمنوا} [المائدة: 93] إلى آخر الآية، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " لو حرمت عليهم لتركوها كما تركتم "
حدثنا سريج يعني ابن النعمان حدثنا ابو معشر عن ابي وهب مولي ابي هريره عن ابي هريره قال حرمت الخمر ثلاث مرات قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينه وهم يشربون الخمر وياكلون الميسر فسالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عنهما فانزل الله علي نبيه صلي الله عليه وسلم يسالونك عن الخمر والميسر قل فيهما اثم كبير ومنافع للناس البقره الي اخر الايه فقال الناس ما حرم علينا انما قال فيهما اثم كبير البقره وكانوا يشربون الخمر حتي اذا كان يوم من الايام صلي رجل من المهاجرين ام اصحابه في المغرب خلط في قراءته فانزل الله فيها ايه اغلظ منها يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاه وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون النساء وكان الناس يشربون حتي ياتي احدهم الصلاه وهو مفيق ثم انزلت ايه اغلظ من ذلك يا ايها الذين امنوا انما الخمر والميسر والانصاب والازلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون المائده فقالوا انتهينا ربنا فقال الناس يا رسول الله ناس قتلوا في سبيل الله وماتوا علي فرشهم كانوا يشربون الخمر وياكلون الميسر وقد جعله الله رجسا من عمل الشيطان فانزل الله ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا اذا ما اتقوا وامنوا المائده الي اخر الايه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو حرمت عليهم لتركوها كما تركتم
حدثنا حسن، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا أبو الأسود، عن عبد الله بن رافع، عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " من أدرك رمضان وعليه من رمضان شيء لم يقضه، لم يتقبل منه، ومن صام تطوعا وعليه من رمضان شيء لم يقضه، فإنه لا يتقبل منه حتى يصومه "
حدثنا حسن حدثنا ابن لهيعه حدثنا ابو الاسود عن عبد الله بن رافع عن ابي هريره عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ادرك رمضان وعليه من رمضان شيء لم يقضه لم يتقبل منه ومن صام تطوعا وعليه من رمضان شيء لم يقضه فانه لا يتقبل منه حتي يصومه
حدثنا حسن، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا ابن الهاد، عن محمد بن إبراهيم، عن عيسى بن طلحة بن عبيد الله، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " إذا توضأ أحدكم فليستنثر، فإن الشيطان يبيت على خياشيمه "
حدثنا حسن حدثنا ابن لهيعه حدثنا ابن الهاد عن محمد بن ابراهيم عن عيسي بن طلحه بن عبيد الله عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا احدكم فليستنثر فان الشيطان يبيت علي خياشيمه
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported that the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "If any of you wakes up from his sleep, let him blow water out of his nose three times, as the devil spends the night on his nostrils."
حدثنا حسن، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا عياش بن عباس القتباني، عن أبي تميم الزهري، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا التي أقيمت " • 8624 - حدثنا هارون بن معروف، وقال عبد الله: وسمعته أنا من هارون، قال: حدثنا عبد الله بن وهب، قال: أخبرني عمرو بن الحارث، أن بكير بن الأشج، حدثه أن علي بن خالد الدؤلي، حدثه أن النضر بن سفيان الدؤلي، حدثه أنه سمع أبا هريرة، يقول: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بتلعات اليمن، فقام بلال ينادي، فلما سكت، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من قال مثل ما قال هذا يقينا، دخل الجنة "
حدثنا حسن حدثنا ابن لهيعه حدثنا عياش بن عباس القتباني عن ابي تميم الزهري عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقيمت الصلاه فلا صلاه الا التي اقيمت حدثنا هارون بن معروف وقال عبد الله وسمعته انا من هارون قال حدثنا عبد الله بن وهب قال اخبرني عمرو بن الحارث ان بكير بن الاشج حدثه ان علي بن خالد الدؤلي حدثه ان النضر بن سفيان الدؤلي حدثه انه سمع ابا هريره يقول كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بتلعات اليمن فقام بلال ينادي فلما سكت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قال مثل ما قال هذا يقينا دخل الجنه
حدثنا هارون بن معروف، قال: حدثنا عبد الله بن وهب، عن سعيد بن أبي أيوب، عن نافع بن سليمان، عن عبد الرحمن بن مهران، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " منتظر الصلاة من بعد الصلاة، كفارس اشتد به فرسه في سبيل الله على كشحه، تصلي عليه ملائكة الله، ما لم يحدث أو يقوم ، وهو في الرباط الأكبر "
حدثنا هارون بن معروف قال حدثنا عبد الله بن وهب عن سعيد بن ابي ايوب عن نافع بن سليمان عن عبد الرحمن بن مهران عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال منتظر الصلاه من بعد الصلاه كفارس اشتد به فرسه في سبيل الله علي كشحه تصلي عليه ملائكه الله ما لم يحدث او يقوم وهو في الرباط الاكبر
حدثنا عبد الله بن الوليد، حدثنا سفيان، عن المثنى بن الصباح، عن عمرو بن شعيب، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، قال جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إنا نكون بهذا الرمل فلا نجد الماء، ويكون فينا الحائض، والجنب، والنفساء، فيأتي عليها أربعة أشهر لا تجد الماء، قال: " عليك بالتراب " يعني التيمم
حدثنا عبد الله بن الوليد حدثنا سفيان عن المثني بن الصباح عن عمرو بن شعيب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريره قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال انا نكون بهذا الرمل فلا نجد الماء ويكون فينا الحائض والجنب والنفساء فياتي عليها اربعه اشهر لا تجد الماء قال عليك بالتراب يعني التيمم
حدثنا أزهر بن القاسم الراسبي، حدثنا هشام، عن عباد بن أبي علي، عن أبي حازم، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه قال: " ويل للأمراء، ويل للعرفاء، ويل للأمناء، ليتمنين أقوام يوم القيامة أن ذوائبهم كانت معلقة بالثريا، يتذبذبون بين السماء والأرض، ولم يكونوا عملوا على شيء "
حدثنا ازهر بن القاسم الراسبي حدثنا هشام عن عباد بن ابي علي عن ابي حازم عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ويل للامراء ويل للعرفاء ويل للامناء ليتمنين اقوام يوم القيامه ان ذوائبهم كانت معلقه بالثريا يتذبذبون بين السماء والارض ولم يكونوا عملوا علي شيء
حدثنا يونس، حدثنا حماد يعني ابن زيد، عن المهاجر، عن أبي العالية، عن أبي هريرة، قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم يوما بتمرات، فقلت: ادع الله لي فيهن بالبركة، قال: فصفهن بين يديه، قال: ثم دعا، فقال لي: " اجعلهن في مزود، فأدخل يدك، ولا تنثره " قال: " فحملت منه كذا وكذا وسقا في سبيل الله، ونأكل، ونطعم، وكان لا يفارق حقوي، فلما قتل عثمان رضي الله عنه، انقطع عن حقوي، فسقط "
حدثنا يونس حدثنا حماد يعني ابن زيد عن المهاجر عن ابي العاليه عن ابي هريره قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم يوما بتمرات فقلت ادع الله لي فيهن بالبركه قال فصفهن بين يديه قال ثم دعا فقال لي اجعلهن في مزود فادخل يدك ولا تنثره قال فحملت منه كذا وكذا وسقا في سبيل الله وناكل ونطعم وكان لا يفارق حقوي فلما قتل عثمان رضي الله عنه انقطع عن حقوي فسقط
حدثنا حجين بن المثنى أبو عمر، حدثنا عبد العزيز يعني ابن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون، عن عبد الله بن الفضل، عن عبد الرحمن الأعرج، عن أبي هريرة، قال كان من تلبية رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لبيك إله الحق "
حدثنا حجين بن المثني ابو عمر حدثنا عبد العزيز يعني ابن عبد الله بن ابي سلمه الماجشون عن عبد الله بن الفضل عن عبد الرحمن الاعرج عن ابي هريره قال كان من تلبيه رسول الله صلي الله عليه وسلم لبيك اله الحق
حدثنا حجين بن المثنى أبو عمر، حدثنا عبد العزيز، عن منصور بن أذين ، عن مكحول، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يؤمن العبد الإيمان كله، حتى يترك الكذب في المزاحة، ويترك المراء وإن كان صادقا "
حدثنا حجين بن المثني ابو عمر حدثنا عبد العزيز عن منصور بن اذين عن مكحول عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يؤمن العبد الايمان كله حتي يترك الكذب في المزاحه ويترك المراء وان كان صادقا
حدثنا حجين بن المثنى، حدثنا عبد العزيز، عن عبد الله بن دينار، عن أبي صالح السمان، عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " إذا عطس أحدكم، فليقل: الحمد لله، فإذا قال: الحمد لله، قال له أخوه: يرحمك الله، فإذا قيل له يرحمك الله: فليقل: يهديكم الله ويصلح بالكم "
حدثنا حجين بن المثني حدثنا عبد العزيز عن عبد الله بن دينار عن ابي صالح السمان عن ابي هريره ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله فاذا قال الحمد لله قال له اخوه يرحمك الله فاذا قيل له يرحمك الله فليقل يهديكم الله ويصلح بالكم
حدثنا يونس، حدثنا حماد يعني ابن زيد، حدثنا أيوب ، عن عكرمة، عن أبي هريرة، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، نهى عن الشرب من فم السقاء "
حدثنا يونس حدثنا حماد يعني ابن زيد حدثنا ايوب عن عكرمه عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الشرب من فم السقاء
حدثنا يونس، حدثنا حماد يعني ابن زيد، عن العباس بن فروخ الجريري، قال: سمعت أبا عثمان النهدي، يقول تضيفت أبا هريرة سبعا، " فكان هو وامرأته وخادمه، يعتقبون الليل أثلاثا، يصلي هذا، ثم يوقظ هذا، ويصلي هذا، ثم يوقظ هذا " قال: قلت: يا أبا هريرة، كيف تصوم؟ قال: " أما أنا فأصوم من أول الشهر ثلاثا، فإن حدث بي حدث كان آخر شهري " قال: وسمعت أبا هريرة، يقول: " قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما بين أصحابه تمرا، فأصابني سبع تمرات، إحداهن حشفة وما كان فيهن شيء أعجب إلي منها، إنها شدت مضاغي "
حدثنا يونس حدثنا حماد يعني ابن زيد عن العباس بن فروخ الجريري قال سمعت ابا عثمان النهدي يقول تضيفت ابا هريره سبعا فكان هو وامراته وخادمه يعتقبون الليل اثلاثا يصلي هذا ثم يوقظ هذا ويصلي هذا ثم يوقظ هذا قال قلت يا ابا هريره كيف تصوم قال اما انا فاصوم من اول الشهر ثلاثا فان حدث بي حدث كان اخر شهري قال وسمعت ابا هريره يقول قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما بين اصحابه تمرا فاصابني سبع تمرات احداهن حشفه وما كان فيهن شيء اعجب الي منها انها شدت مضاغي
حدثنا يونس بن محمد ، حدثنا حماد يعني ابن زيد، عن ثابت، عن أبي رافع، عن أبي هريرة أن امرأة سوداء - أو رجلا - كان يقم المسجد، ففقده رسول الله صلى الله عليه وسلم، فسأل عنه؟ فقالوا: مات، فقال: " ألا كنتم آذنتموني به "، قالوا: إنه كان ، قال: فقال: " دلوني على قبره "، فدلوه فأتى قبره، فصلى عليه
حدثنا يونس بن محمد حدثنا حماد يعني ابن زيد عن ثابت عن ابي رافع عن ابي هريره ان امراه سوداء او رجلا كان يقم المسجد ففقده رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عنه فقالوا مات فقال الا كنتم اذنتموني به قالوا انه كان قال فقال دلوني علي قبره فدلوه فاتي قبره فصلي عليه
حدثنا يونس، حدثنا إبراهيم يعني ابن سعد، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " منزلنا غدا إن شاء الله بخيف بني كنانة، حيث تقاسموا على الكفر "
حدثنا يونس حدثنا ابراهيم يعني ابن سعد عن الزهري عن ابي سلمه عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم منزلنا غدا ان شاء الله بخيف بني كنانه حيث تقاسموا علي الكفر
حدثنا عبد الوهاب الخفاف، حدثنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة أن فاطمة، جاءت أبا بكر، وعمر تطلب ميراثها من رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالا لها: إنا سمعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إني لا أورث "
حدثنا عبد الوهاب الخفاف حدثنا محمد بن عمرو عن ابي سلمه عن ابي هريره ان فاطمه جاءت ابا بكر وعمر تطلب ميراثها من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالا لها انا سمعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اني لا اورث
حدثنا حسن، حدثنا حماد بن سلمة، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يجتمع في النار اجتماعا يضر مؤمن قتل كافرا ثم سدد بعده "
حدثنا حسن حدثنا حماد بن سلمه عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجتمع في النار اجتماعا يضر مؤمن قتل كافرا ثم سدد بعده
حدثنا حسن، حدثنا حماد بن سلمة، عن علي بن الحكم، عن عطاء بن أبي رباح، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " من سئل عن علم فكتمه، ألجمه الله بلجام من نار "
حدثنا حسن حدثنا حماد بن سلمه عن علي بن الحكم عن عطاء بن ابي رباح عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من سئل عن علم فكتمه الجمه الله بلجام من نار
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported that the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "He who is asked something he knows and conceals it will have a bridle of fire put on him on the Day of Resurrection."
حدثنا حسن، وعفان، قالا: حدثنا حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن أوس بن خالد، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " مثل الذي يجلس فيسمع الحكمة، ثم لا يحدث عن صاحبه، إلا بشر ما سمع، كمثل رجل أتى راعيا، فقال: يا راعي، أجزرني شاة من غنمك، قال: اذهب فخذ بأذن خيرها، فذهب فأخذ بأذن كلب الغنم "
حدثنا حسن وعفان قالا حدثنا حماد بن سلمه عن علي بن زيد عن اوس بن خالد عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل الذي يجلس فيسمع الحكمه ثم لا يحدث عن صاحبه الا بشر ما سمع كمثل رجل اتي راعيا فقال يا راعي اجزرني شاه من غنمك قال اذهب فخذ باذن خيرها فذهب فاخذ باذن كلب الغنم
حدثنا حسن، وعفان المعنى، قالا: حدثنا حماد، عن علي بن زيد، قال عفان: حدثنا حماد، أنبأنا علي بن زيد، عن أبي الصلت، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " رأيت ليلة أسري بي، لما انتهينا إلى السماء السابعة فنظرت فوق - قال عفان: فوقي - فإذا أنا برعد وبرق وصواعق "، قال: " فأتيت على قوم بطونهم كالبيوت فيها الحيات ترى من خارج بطونهم، قلت: من هؤلاء يا جبريل؟ قال: هؤلاء أكلة الربا، فلما نزلت إلى السماء الدنيا، نظرت أسفل مني فإذا أنا برهج ودخان وأصوات، فقلت: ما هذا يا جبريل؟ قال: هذه الشياطين يحرفون على أعين بني آدم، أن لا يتفكروا في ملكوت السماوات والأرض، ولولا ذلك لرأوا العجائب "
حدثنا حسن وعفان المعني قالا حدثنا حماد عن علي بن زيد قال عفان حدثنا حماد انبانا علي بن زيد عن ابي الصلت عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت ليله اسري بي لما انتهينا الي السماء السابعه فنظرت فوق قال عفان فوقي فاذا انا برعد وبرق وصواعق قال فاتيت علي قوم بطونهم كالبيوت فيها الحيات تري من خارج بطونهم قلت من هؤلاء يا جبريل قال هؤلاء اكله الربا فلما نزلت الي السماء الدنيا نظرت اسفل مني فاذا انا برهج ودخان واصوات فقلت ما هذا يا جبريل قال هذه الشياطين يحرفون علي اعين بني ادم ان لا يتفكروا في ملكوت السماوات والارض ولولا ذلك لراوا العجائب
حدثنا حسن بن موسى، وأبو كامل، قالا: حدثنا حماد بن سلمة، عن محمد بن عمرو بن علقمة، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم، يعني قال: " ابنا العاص مؤمنان " هشام، وعمرو
حدثنا حسن بن موسي وابو كامل قالا حدثنا حماد بن سلمه عن محمد بن عمرو بن علقمه عن ابي سلمه عن ابي هريره ان النبي صلي الله عليه وسلم يعني قال ابنا العاص مؤمنان هشام وعمرو
حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، أخبرنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ابنا العاص مؤمنان "
حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمه اخبرنا محمد بن عمرو عن ابي سلمه عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابنا العاص مؤمنان
حدثنا حسن، حدثنا حماد بن سلمة، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن سعيد بن يسار، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، كان يقول: " اللهم إني أعوذ بك من الفقر والقلة والذلة، وأعوذ بك أن أظلم أو أظلم "
حدثنا حسن حدثنا حماد بن سلمه عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحه عن سعيد بن يسار عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول اللهم اني اعوذ بك من الفقر والقله والذله واعوذ بك ان اظلم او اظلم
حدثنا حسن، حدثنا حماد بن سلمة، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: " خير صفوف الرجال المقدم، وشر صفوف الرجال المؤخر، وخير صفوف النساء المؤخر، وشر صفوف النساء المقدم "
حدثنا حسن حدثنا حماد بن سلمه عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خير صفوف الرجال المقدم وشر صفوف الرجال المؤخر وخير صفوف النساء المؤخر وشر صفوف النساء المقدم
حدثنا حسن، حدثنا حماد بن سلمة، عن عاصم ابن بهدلة، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الضيافة ثلاثة أيام، فما سوى ذلك فهو صدقة "
حدثنا حسن حدثنا حماد بن سلمه عن عاصم ابن بهدله عن ابي صالح عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الضيافه ثلاثه ايام فما سوي ذلك فهو صدقه
حدثنا حسن، حدثنا حماد بن سلمة، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " لقد أعطي أبو موسى من مزامير داود "
حدثنا حسن حدثنا حماد بن سلمه عن محمد بن عمرو عن ابي سلمه عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لقد اعطي ابو موسي من مزامير داود
حدثنا حسن بن موسى، وعفان، قالا: حدثنا حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن أوس، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يحشر الناس يوم القيامة ثلاثة أصناف: صنف مشاة، وصنف ركبان، وصنف على وجوههم "، فقالوا: يا رسول الله، وكيف يمشون على وجوههم؟ وقال عفان: يمشون ، قال: " إن الذي أمشاهم على أرجلهم قادر على أن يمشيهم على وجوههم، أما إنهم يتقون بوجوههم كل حدب وشوك "
حدثنا حسن بن موسي وعفان قالا حدثنا حماد بن سلمه عن علي بن زيد عن اوس عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يحشر الناس يوم القيامه ثلاثه اصناف صنف مشاه وصنف ركبان وصنف علي وجوههم فقالوا يا رسول الله وكيف يمشون علي وجوههم وقال عفان يمشون قال ان الذي امشاهم علي ارجلهم قادر علي ان يمشيهم علي وجوههم اما انهم يتقون بوجوههم كل حدب وشوك
حدثنا حسن، حدثنا حماد بن سلمة، عن محمد بن عمرو بن علقمة، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة، قالا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لما خلق الله عز وجل الجنة، قال: يا جبريل، اذهب فانظر إليها، فذهب فنظر، فقال: يا رب، وعزتك لا يسمع بها أحد إلا دخلها، ثم حفها بالمكاره،، ثم قال: اذهب فانظر إليها، فذهب فنظر، فقال: يا رب، وعزتك لقد خشيت أن لا يدخلها أحد، فلما خلق الله النار، قال: يا جبريل، اذهب فانظر إليها، فذهب فنظر، فقال: يا رب، وعزتك لا يسمع بها أحد فيدخلها، فحفها بالشهوات، ثم قال: يا جبريل، اذهب فانظر إليها، فذهب فنظر، فقال: يا رب، وعزتك لقد خشيت أن لا يبقى أحد إلا دخلها "
حدثنا حسن حدثنا حماد بن سلمه عن محمد بن عمرو بن علقمه عن ابي سلمه بن عبد الرحمن عن ابي هريره قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما خلق الله عز وجل الجنه قال يا جبريل اذهب فانظر اليها فذهب فنظر فقال يا رب وعزتك لا يسمع بها احد الا دخلها ثم حفها بالمكاره ثم قال اذهب فانظر اليها فذهب فنظر فقال يا رب وعزتك لقد خشيت ان لا يدخلها احد فلما خلق الله النار قال يا جبريل اذهب فانظر اليها فذهب فنظر فقال يا رب وعزتك لا يسمع بها احد فيدخلها فحفها بالشهوات ثم قال يا جبريل اذهب فانظر اليها فذهب فنظر فقال يا رب وعزتك لقد خشيت ان لا يبقي احد الا دخلها
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (may Allah’s peace and blessings be upon him) said: "When Allah created Paradise and Hellfire, He sent Jibrīl (Gabriel) (peace be upon him) to Paradise, saying: 'Look at it and at what I have prepared in it for its inhabitants.' So, he looked at it, returned, and said: 'By Your Honor, no one will hear of it except that he will enter it.' Then, He gave the order for it to be surrounded with hardships. He said: 'Return to it and look at it, and at what I have prepared in it for its inhabitants.' So, he returned to it and found it surrounded with hardships. He said: 'By Your Honor, I fear that no one will enter it.' He said: 'Go to Hellfire and look at it and at what I have prepared in it for its inhabitants.' So, he looked at it and found that its parts are piling up one over another. Then, he returned and said: 'By Your Honor, none will enter it.' He gave the order for it to be surrounded with desires. Then, He said: 'Return and look at it.' He looked at it and found it surrounded with desires. He returned and said: 'By Your Honor, I fear that no one will be saved from it except that he will enter it.'"
حدثنا حسن، حدثنا حماد، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، كان يقول إذا أصبح: " اللهم بك أصبحنا، وبك أمسينا، وبك نحيا، وبك نموت، وإليك المصير "
حدثنا حسن حدثنا حماد عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول اذا اصبح اللهم بك اصبحنا وبك امسينا وبك نحيا وبك نموت واليك المصير
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported that the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him): Upon reaching the morning, he used to say: "O Allah, by You we have reached the morning, and by You we have reached the evening; by You we live, and by You we die, and to You is the Resurrection." Upon reaching the evening, he would say: "By You we have reached the evening, and by You we have reached the morning, by You we live, and by You we die, and to You is the resurrection." He said: And another time: "And to You is the final destination.".
حدثنا حسن، حدثنا حماد بن سلمة، عن عطاء بن السائب، عن سلمان الأغر، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم، وحميد، وثابت البناني، وصالح بن ذكوان، عن الحسن، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما يحكي عن ربه عز وجل، أنه قال: " من ذكرني في نفسه، ذكرته في نفسي، ومن ذكرني في ملأ من الناس، ذكرته في ملأ أكثر منهم وأطيب "
حدثنا حسن حدثنا حماد بن سلمه عن عطاء بن السائب عن سلمان الاغر عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم وحميد وثابت البناني وصالح بن ذكوان عن الحسن عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما يحكي عن ربه عز وجل انه قال من ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي ومن ذكرني في ملا من الناس ذكرته في ملا اكثر منهم واطيب
حدثنا حسن، وعفان، قالا: حدثنا حماد بن سلمة، قال عفان في حديثه: حدثنا أبو سنان، عن عثمان بن أبي سودة، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا عاد المسلم أخاه - أو زاره - قال حسن: في الله - يقول الله عز وجل: " طبت، وطاب ممشاك، وتبوأت منزلا في الجنة "، قال عفان: " من الجنة منزلا "، قال حسن: " في الله "، ولم يقله عفان
حدثنا حسن وعفان قالا حدثنا حماد بن سلمه قال عفان في حديثه حدثنا ابو سنان عن عثمان بن ابي سوده عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا عاد المسلم اخاه او زاره قال حسن في الله يقول الله عز وجل طبت وطاب ممشاك وتبوات منزلا في الجنه قال عفان من الجنه منزلا قال حسن في الله ولم يقله عفان
حدثنا حسن، وأحمد بن عبد الملك، قالا: حدثنا زهير، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا لبستم، وإذا توضأتم، فابدءوا بأيامنكم "، وقال أحمد: " بميامنكم "
حدثنا حسن واحمد بن عبد الملك قالا حدثنا زهير عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا لبستم واذا توضاتم فابدءوا بايامنكم وقال احمد بميامنكم
حدثنا حسن، حدثنا شيبان، عن قتادة، عن الحسن، عن أبي هريرة، قال: " إنما كان طعامنا مع نبي الله صلى الله عليه وسلم الأسودين : التمر والماء، والله ما كنا نرى سمراءكم هذه، ولا ندري ما هي؟ وإنما كان لباسنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم النمار " يعني برد الأعراب
حدثنا حسن حدثنا شيبان عن قتاده عن الحسن عن ابي هريره قال انما كان طعامنا مع نبي الله صلي الله عليه وسلم الاسودين التمر والماء والله ما كنا نري سمراءكم هذه ولا ندري ما هي وانما كان لباسنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم النمار يعني برد الاعراب
حدثنا أبو المنذر، حدثنا كامل أبو العلاء، قال زعم أبو صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " تعوذوا بالله من رأس السبعين، وإمارة الصبيان "
حدثنا ابو المنذر حدثنا كامل ابو العلاء قال زعم ابو صالح عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تعوذوا بالله من راس السبعين واماره الصبيان
حدثنا أسود بن عامر، قال: حدثنا شريك، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا يريه، خير له من أن يمتلئ شعرا "
حدثنا اسود بن عامر قال حدثنا شريك عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان يمتلئ جوف احدكم قيحا يريه خير له من ان يمتلئ شعرا
حدثنا حسن، حدثنا سكين، قال: حدثنا حفص بن خالد، حدثني شهر بن حوشب، عن أبي هريرة، قال إني لشاهد لوفد عبد القيس، قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: فنهاهم أن يشربوا في هذه الأوعية: الحنتم، والدباء، والمزفت، والنقير، قال: فقام إليه رجل من القوم، فقال: يا رسول الله، إن الناس لا ظروف لهم، قال: فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم كأنه ترثى للناس، قال: فقال: " اشربوه إذا طاب ، وإذا خبث فذروه "
حدثنا حسن حدثنا سكين قال حدثنا حفص بن خالد حدثني شهر بن حوشب عن ابي هريره قال اني لشاهد لوفد عبد القيس قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فنهاهم ان يشربوا في هذه الاوعيه الحنتم والدباء والمزفت والنقير قال فقام اليه رجل من القوم فقال يا رسول الله ان الناس لا ظروف لهم قال فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم كانه ترثي للناس قال فقال اشربوه اذا طاب واذا خبث فذروه
حدثنا أسود بن عامر، حدثنا حماد يعني ابن سلمة، عن ثمامة، عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " إذا وقع الذباب في إناء أحدكم فليغمسه، فإن في أحد جناحيه داء، وفي الآخر دواء "، قال حماد، وحبيب بن الشهيد: عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
حدثنا اسود بن عامر حدثنا حماد يعني ابن سلمه عن ثمامه عن ابي هريره ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا وقع الذباب في اناء احدكم فليغمسه فان في احد جناحيه داء وفي الاخر دواء قال حماد وحبيب بن الشهيد عن محمد بن سيرين عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله
حدثنا أسود بن عامر، قال: حدثنا جرير بن حازم، عن الحسن، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الرجل ليتكلم بالكلمة، ما يرى أن تبلغ حيث بلغت، يهوي بها في النار سبعين خريفا "
حدثنا اسود بن عامر قال حدثنا جرير بن حازم عن الحسن عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرجل ليتكلم بالكلمه ما يري ان تبلغ حيث بلغت يهوي بها في النار سبعين خريفا
حدثنا حسن، حدثنا زهير، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من قتل الوزغ في الضربة الأولى، فله كذا وكذا من حسنة، ومن قتله في الثانية، فله كذا وكذا من حسنة، ومن قتله في الثالثة، فله كذا وكذا " قال سهيل: الأولى أكثر
حدثنا حسن حدثنا زهير عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل الوزغ في الضربه الاولي فله كذا وكذا من حسنه ومن قتله في الثانيه فله كذا وكذا من حسنه ومن قتله في الثالثه فله كذا وكذا قال سهيل الاولي اكثر
حدثنا حسن، حدثنا زهير، حدثنا أبو بلج، أن عمرو بن ميمون، حدثه، قال قال لي أبو هريرة: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا أبا هريرة، ألا أدلك على كلمة من كنز الجنة؟ " قال: قلت: نعم، فداك أبي وأمي، قال: تقول: " لا قوة إلا بالله "
حدثنا حسن حدثنا زهير حدثنا ابو بلج ان عمرو بن ميمون حدثه قال قال لي ابو هريره قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا هريره الا ادلك علي كلمه من كنز الجنه قال قلت نعم فداك ابي وامي قال تقول لا قوه الا بالله
حدثنا حسن، حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار، عن أبيه، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من آتاه الله مالا، فلم يؤد زكاته، مثل له ماله يوم القيامة شجاعا أقرع، له زبيبتان، يأخذ بلهزمته يوم القيامة، ثم يقول: " أنا مالك، أنا كنزك "، ثم تلا هذه الآية {ولا يحسبن الذين يبخلون بما آتاهم الله من فضله} [آل عمران: 180] إلى آخر الآية
حدثنا حسن حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن ابيه عن ابي صالح عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اتاه الله مالا فلم يؤد زكاته مثل له ماله يوم القيامه شجاعا اقرع له زبيبتان ياخذ بلهزمته يوم القيامه ثم يقول انا مالك انا كنزك ثم تلا هذه الايه ولا يحسبن الذين يبخلون بما اتاهم الله من فضله ال عمران الي اخر الايه
حدثنا أسود بن عامر، قال: حدثنا أبو بكر ابن عياش ، عن أبي حصين، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، يعتكف في كل رمضان عشرة أيام، فلما كان العام الذي قبض فيه، اعتكف عشرين يوما "
حدثنا اسود بن عامر قال حدثنا ابو بكر ابن عياش عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريره قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعتكف في كل رمضان عشره ايام فلما كان العام الذي قبض فيه اعتكف عشرين يوما
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported: The Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) used to observe I‘tikāf during each Ramadan for ten days. The year in which he died, he observed I‘tikāf for twenty days.
حدثنا حسن بن موسى، حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار المديني، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يصلون بكم، فإن أصابوا فلكم ولهم، وإن أخطئوا فلكم وعليهم "
حدثنا حسن بن موسي حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار المديني عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلون بكم فان اصابوا فلكم ولهم وان اخطئوا فلكم وعليهم
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "They lead you in prayers. If they do well, then you will be rewarded; but if they make mistakes, then you will receive reward and the mistake will be theirs.”
حدثنا أسود بن عامر، حدثنا شريك، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما نهيتكم عنه فانتهوا، وما أمرتكم به، فخذوا منه ما استطعتم "
حدثنا اسود بن عامر حدثنا شريك عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما نهيتكم عنه فانتهوا وما امرتكم به فخذوا منه ما استطعتم
حدثنا أسود بن عامر، حدثنا شريك، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " صنفان من أهل النار لا أراهما بعد، نساء كاسيات عاريات، مائلات، مميلات، على رءوسهن أمثال أسنمة البخت المائلة، لا يرين الجنة، ولا يجدن ريحها، ورجال معهم أسياط كأذناب البقر، يضربون بها الناس "
حدثنا اسود بن عامر حدثنا شريك عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صنفان من اهل النار لا اراهما بعد نساء كاسيات عاريات مائلات مميلات علي رءوسهن امثال اسنمه البخت المائله لا يرين الجنه ولا يجدن ريحها ورجال معهم اسياط كاذناب البقر يضربون بها الناس
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "There are two types of the dwellers of Hellfire whom I have not seen: people with whips like the tails of cows with which they beat people, and women who will be dressed yet naked, inviting to evil, and they themselves are inclined to it. Their heads will appear like the humps of the Bactrian camels, inclined to one side. They will not enter Paradise nor will they smell its fragrance; the fragrance that is smelled from such-and-such a distance."
حدثنا أسود، حدثنا إسرائيل، عن إبراهيم أبو إسحاق، عن سعيد، عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم: مر بجدار أو حائط مائل، فأسرع المشي، فقيل له: فقال: " إني أكره موت الفوات "
حدثنا اسود حدثنا اسرائيل عن ابراهيم ابو اسحاق عن سعيد عن ابي هريره ان النبي صلي الله عليه وسلم مر بجدار او حائط مائل فاسرع المشي فقيل له فقال اني اكره موت الفوات
حدثنا أسود، حدثنا إسرائيل، عن إبراهيم أبو إسحاق، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اللهم إني أعوذ بك أن أموت غما، أو هما، أو أن أموت غرقا، وأن يتخبطني الشيطان عند الموت، أو أن أموت لديغا "
حدثنا اسود حدثنا اسرائيل عن ابراهيم ابو اسحاق عن سعيد المقبري عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اني اعوذ بك ان اموت غما او هما او ان اموت غرقا وان يتخبطني الشيطان عند الموت او ان اموت لديغا
حدثنا عبد الله بن بكر، حدثنا سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن شهر بن حوشب، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " العجوة من الجنة، وهي شفاء من السم، والكمأة من المن، وماؤها شفاء للعين "
حدثنا عبد الله بن بكر حدثنا سعيد بن ابي عروبه عن قتاده عن شهر بن حوشب عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال العجوه من الجنه وهي شفاء من السم والكماه من المن وماؤها شفاء للعين
حدثنا يحيى بن إسحاق، حدثنا ابن لهيعة، عن أبي الأسود، عن أبي الحلبس، عن أبي هريرة، قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " المحروم من حرم غنيمة كلب "
حدثنا يحيي بن اسحاق حدثنا ابن لهيعه عن ابي الاسود عن ابي الحلبس عن ابي هريره قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول المحروم من حرم غنيمه كلب
حدثنا يحيى بن إسحاق، حدثنا أبو عوانة، عن عمر بن أبي سلمة، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: " لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم زوارات القبور "
حدثنا يحيي بن اسحاق حدثنا ابو عوانه عن عمر بن ابي سلمه عن ابيه عن ابي هريره قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم زوارات القبور
حدثنا هشام بن سعيد، حدثنا أبو عوانة، عن عمر بن أبي سلمة، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا سرق عبد أحدكم، فليبعه ولو بنش "
حدثنا هشام بن سعيد حدثنا ابو عوانه عن عمر بن ابي سلمه عن ابيه عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سرق عبد احدكم فليبعه ولو بنش
حدثنا يحيى بن إسحاق، حدثنا أبو عوانة، عن عمر بن أبي سلمة، عن أبيه، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " أعفوا اللحى، وخذوا الشوارب، وغيروا شيبكم، ولا تشبهوا باليهود والنصارى "
حدثنا يحيي بن اسحاق حدثنا ابو عوانه عن عمر بن ابي سلمه عن ابيه عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اعفوا اللحي وخذوا الشوارب وغيروا شيبكم ولا تشبهوا باليهود والنصاري
حدثنا أسود بن عامر، ومحمد بن سابق، قالا: حدثنا إسرائيل، عن أبي حصين، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أنا أولى الناس بأنفسهم، من ترك مالا فلموالي عصبته، ومن ترك ضياعا أو كلا، فأنا وليه فلا دعي له "
حدثنا اسود بن عامر ومحمد بن سابق قالا حدثنا اسرائيل عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا اولي الناس بانفسهم من ترك مالا فلموالي عصبته ومن ترك ضياعا او كلا فانا وليه فلا دعي له
وقال أسود: بهذا الإسناد، قال: وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث، ولا يفسق، ولا يجهل، فإن جهل عليه، فليقل: إني امرؤ صائم "
وقال اسود بهذا الاسناد قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث ولا يفسق ولا يجهل فان جهل عليه فليقل اني امرؤ صائم
حدثنا يحيى بن إسحاق، حدثنا أبو عوانة، عن عمر بن أبي سلمة، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ثلاثة كلهم حق على كل مسلم: عيادة المريض، وشهود الجنازة، وتشميت العاطس، إذا حمد الله عز وجل "
حدثنا يحيي بن اسحاق حدثنا ابو عوانه عن عمر بن ابي سلمه عن ابيه عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثه كلهم حق علي كل مسلم عياده المريض وشهود الجنازه وتشميت العاطس اذا حمد الله عز وجل
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported: I heard the Messenger of Allah (may Allah’s peace and blessings be upon him) say: "A Muslim owes another Muslim five rights: returning the greeting of peace, visiting the sick, following the funeral processions, accepting invitations, and saying tashmīt (yarhamuk Allah) (may Allah show mercy to you) to the person who sneezes."
حدثنا يحيى بن إسحاق، حدثنا ابن لهيعة، وإسحاق بن عيسى، قال: حدثنا ابن لهيعة، حدثنا يزيد بن أبي حبيب، عن لهيعة بن عقبة، عن أبي الورد، قال إسحاق المديني: عن أبي هريرة، قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " إياكم والخيل المنفلة، فإنها إن تلق تفر، وإن تغنم تغل "
حدثنا يحيي بن اسحاق حدثنا ابن لهيعه واسحاق بن عيسي قال حدثنا ابن لهيعه حدثنا يزيد بن ابي حبيب عن لهيعه بن عقبه عن ابي الورد قال اسحاق المديني عن ابي هريره قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اياكم والخيل المنفله فانها ان تلق تفر وان تغنم تغل
حدثنا يحيى بن إسحاق، قال: أخبرنا ابن لهيعة، عن أبي يونس، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا اكتحل أحدكم فليكتحل وترا، وإذا استجمر فليستجمر وترا "
حدثنا يحيي بن اسحاق قال اخبرنا ابن لهيعه عن ابي يونس عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اكتحل احدكم فليكتحل وترا واذا استجمر فليستجمر وترا
حدثنا يحيى، حدثنا ابن لهيعة، عن أبي يونس، عن أبي هريرة أن أعرابيا غزا مع النبي صلى الله عليه وسلم خيبر، فأصابه من سهمه ديناران، فأخذهما الأعرابي فجعلهما في عباءة، فخيط عليهما، ولف عليهما، فمات الأعرابي، فوجدوا الدينارين، فذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: " كيتان "
حدثنا يحيي حدثنا ابن لهيعه عن ابي يونس عن ابي هريره ان اعرابيا غزا مع النبي صلي الله عليه وسلم خيبر فاصابه من سهمه ديناران فاخذهما الاعرابي فجعلهما في عباءه فخيط عليهما ولف عليهما فمات الاعرابي فوجدوا الدينارين فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كيتان
حدثنا يحيى بن إسحاق، أخبرنا ابن لهيعة، حدثنا الأعرج، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " التكبير في العيدين سبعا قبل القراءة، وخمسا بعد القراءة "
حدثنا يحيي بن اسحاق اخبرنا ابن لهيعه حدثنا الاعرج عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم التكبير في العيدين سبعا قبل القراءه وخمسا بعد القراءه
حدثنا يحيى، أخبرنا ابن لهيعة، عن أبي يونس، عن أبي هريرة، قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " أهل الجنة رشحهم المسك، ووقودهم الألوة " قال: قلت لابن لهيعة: يا أبا عبد الرحمن، ما الألوة؟ قال: " العود الهندي الجيد "
حدثنا يحيي اخبرنا ابن لهيعه عن ابي يونس عن ابي هريره قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اهل الجنه رشحهم المسك ووقودهم الالوه قال قلت لابن لهيعه يا ابا عبد الرحمن ما الالوه قال العود الهندي الجيد
حدثنا أسود بن عامر، حدثنا أبان يعني ابن يزيد العطار، عن قتادة، عن شهر بن حوشب، عن أبي هريرة أن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، تذاكروا الكمأة، فقالوا: هي جدري الأرض، وما نرى أكلها يصلح ، فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: " الكمأة من المن، وماؤها شفاء للعين، والعجوة من الجنة، وهي شفاء من السم "
حدثنا اسود بن عامر حدثنا ابان يعني ابن يزيد العطار عن قتاده عن شهر بن حوشب عن ابي هريره ان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم تذاكروا الكماه فقالوا هي جدري الارض وما نري اكلها يصلح فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الكماه من المن وماؤها شفاء للعين والعجوه من الجنه وهي شفاء من السم
حدثنا سليمان بن داود، حدثنا إسماعيل يعني ابن جعفر، قال: أخبرني العلاء وهو ابن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: وقرأ عليه أبي أم القرآن، فقال: " والذي نفسي بيده، ما أنزل في التوراة، ولا في الإنجيل، ولا في الزبور، ولا في الفرقان مثلها، إنها السبع المثاني، والقرآن العظيم الذي أعطيت "
حدثنا سليمان بن داود حدثنا اسماعيل يعني ابن جعفر قال اخبرني العلاء وهو ابن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وقرا عليه ابي ام القران فقال والذي نفسي بيده ما انزل في التوراه ولا في الانجيل ولا في الزبور ولا في الفرقان مثلها انها السبع المثاني والقران العظيم الذي اعطيت
حدثنا سليمان، أخبرنا إسماعيل، أخبرنا محمد بن أبي حرملة، عن عطاء بن يسار، عن أبي الدرداء، أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم، وهو يقص على المنبر: {ولمن خاف مقام ربه جنتان} [الرحمن: 46] ، فقلت: وإن زنى، وإن سرق؟ يا رسول الله، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: الثانية: {ولمن خاف مقام ربه جنتان} [الرحمن: 46] ، فقلت في الثانية: وإن زنى، وإن سرق؟ يا رسول الله، فقال النبي صلى الله عليه وسلم الثالثة: {ولمن خاف مقام ربه جنتان} [الرحمن: 46] فقلت الثالثة: وإن زنى، وإن سرق؟ يا رسول الله، قال: " نعم، وإن رغم أنف أبي الدرداء "
حدثنا سليمان اخبرنا اسماعيل اخبرنا محمد بن ابي حرمله عن عطاء بن يسار عن ابي الدرداء انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقص علي المنبر ولمن خاف مقام ربه جنتان الرحمن فقلت وان زني وان سرق يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم الثانيه ولمن خاف مقام ربه جنتان الرحمن فقلت في الثانيه وان زني وان سرق يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم الثالثه ولمن خاف مقام ربه جنتان الرحمن فقلت الثالثه وان زني وان سرق يا رسول الله قال نعم وان رغم انف ابي الدرداء
حدثنا سليمان، قال: أخبرنا إسماعيل، أخبرني أبو سهيل نافع بن مالك بن أبي عامر، عن أبيه، عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " إذا جاء رمضان، فتحت أبواب الجنة، وغلقت أبواب النار، وصفدت الشياطين "
حدثنا سليمان قال اخبرنا اسماعيل اخبرني ابو سهيل نافع بن مالك بن ابي عامر عن ابيه عن ابي هريره ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا جاء رمضان فتحت ابواب الجنه وغلقت ابواب النار وصفدت الشياطين
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "When Ramadan comes, the gates of Paradise are opened, the gates of Hellfire are closed, and the devils are chained."
حدثنا سليمان، حدثنا إسماعيل، أخبرني أبو سهيل نافع بن مالك بن أبي عامر، عن أبيه، عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " آية المنافق ثلاث: إذا حدث كذب، وإذا وعد أخلف، وإذا اؤتمن خان "
حدثنا سليمان حدثنا اسماعيل اخبرني ابو سهيل نافع بن مالك بن ابي عامر عن ابيه عن ابي هريره ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ايه المنافق ثلاث اذا حدث كذب واذا وعد اخلف واذا اؤتمن خان
حدثنا سليمان، أخبرنا إسماعيل، حدثني محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " لا عمرى، فمن أعمر شيئا فهو له "
حدثنا سليمان اخبرنا اسماعيل حدثني محمد بن عمرو عن ابي سلمه عن ابي هريره ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا عمري فمن اعمر شيئا فهو له
حدثنا سليمان، أخبرنا إسماعيل ، أخبرني محمد، أنه سمع أبا عبد الله القراظ، يصيح في المسجد، يقول: أخبرني أبو هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من أراد أهل المدينة بسوء، أذابه الله كما يذوب الملح في الماء "
حدثنا سليمان اخبرنا اسماعيل اخبرني محمد انه سمع ابا عبد الله القراظ يصيح في المسجد يقول اخبرني ابو هريره ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اراد اهل المدينه بسوء اذابه الله كما يذوب الملح في الماء
حدثنا إسحاق بن عيسى، حدثني أبو عوانة، عن عمر بن أبي سلمة، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ثلاث كلهن حق على كل مسلم: عيادة المريض، واتباع الجنائز، وتشميت العاطس، إذا حمد الله عز وجل "
حدثنا اسحاق بن عيسي حدثني ابو عوانه عن عمر بن ابي سلمه عن ابيه عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث كلهن حق علي كل مسلم عياده المريض واتباع الجنائز وتشميت العاطس اذا حمد الله عز وجل
حدثنا إسحاق، حدثني أبو عوانة، عن عمر بن أبي سلمة، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا تمنى أحدكم، فلينظر ما يتمنى، فإنه لا يدري ما يكتب له من أمنيته "
حدثنا اسحاق حدثني ابو عوانه عن عمر بن ابي سلمه عن ابيه عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تمني احدكم فلينظر ما يتمني فانه لا يدري ما يكتب له من امنيته
حدثنا إسحاق، حدثنا عبد الرحمن بن زيد، عن أبيه، عن أبي صالح السمان، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من صام يوما في سبيل الله، باعده الله من جهنم مسيرة سبعين خريفا "
حدثنا اسحاق حدثنا عبد الرحمن بن زيد عن ابيه عن ابي صالح السمان عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صام يوما في سبيل الله باعده الله من جهنم مسيره سبعين خريفا
Abu Sa‘īd al-Khudri (may Allah be pleased with him) reported: I heard the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) say: "Whoever fasts a day in the way of Allah, Allah will keep his face away from the Fire seventy falls."
حدثنا إسحاق، حدثنا محمد بن عمار، مؤذن مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: سمعت سعيدا المقبري، يقول: سمعت أبا هريرة، يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن خير الكسب كسب يدي عامل إذا نصح "
حدثنا اسحاق حدثنا محمد بن عمار مؤذن مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سمعت سعيدا المقبري يقول سمعت ابا هريره يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان خير الكسب كسب يدي عامل اذا نصح
حدثنا إسحاق، حدثنا يحيى بن سليم، سمعت إسماعيل بن أمية، يحدث عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قال الله عز وجل: ثلاثة أنا خصمهم يوم القيامة، ومن كنت خصمه خصمته: رجل أعطى بي ثم غدر، ورجل باع حرا فأكل ثمنه، ورجل استأجر أجيرا فاستوفى منه ولم يوفه أجره "
حدثنا اسحاق حدثنا يحيي بن سليم سمعت اسماعيل بن اميه يحدث عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله عز وجل ثلاثه انا خصمهم يوم القيامه ومن كنت خصمه خصمته رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا فاكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يوفه اجره
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported that the Prophet (ﷺ) said: "Allah Almighty said: There are three I will be hostile to them on the Day of Judgment: a man who gave a promise in My Name and then broke it; a man who sold a free person as a slave and devoured his price; and a man who hired a worker and took the full work from him, but did not pay him his wages."
حدثنا إسحاق، حدثنا ابن لهيعة، عن أبي الأسود، قال سألت سليمان بن يسار، عن السبق، فقال: حدثني أبو صالح، قال: سمعت أبا هريرة، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: " لا سبق إلا في خف، أو حافر "
حدثنا اسحاق حدثنا ابن لهيعه عن ابي الاسود قال سالت سليمان بن يسار عن السبق فقال حدثني ابو صالح قال سمعت ابا هريره قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا سبق الا في خف او حافر
حدثنا إسحاق، حدثنا ابن لهيعة، عن الحسن بن ثوبان، عن موسى بن وردان، عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم، كان إذا ودع أحدا، قال: " أستودع الله دينك، وأمانتك، وخواتيم عملك "
حدثنا اسحاق حدثنا ابن لهيعه عن الحسن بن ثوبان عن موسي بن وردان عن ابي هريره ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا ودع احدا قال استودع الله دينك وامانتك وخواتيم عملك
حدثنا محمد بن عبد الله بن الزبير، حدثنا أبان يعني ابن عبد الله البجلي، حدثني مولى لأبي هريرة، قال: سمعت أبا هريرة، يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " وضئني "، فأتيته بوضوء فاستنجى، ثم أدخل يده في التراب فمسحها، ثم غسلها، ثم توضأ، ومسح على خفيه، فقلت: يا رسول الله، رجلاك لم تغسلهما، قال: " إني أدخلتهما وهما طاهرتان "
حدثنا محمد بن عبد الله بن الزبير حدثنا ابان يعني ابن عبد الله البجلي حدثني مولي لابي هريره قال سمعت ابا هريره يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وضئني فاتيته بوضوء فاستنجي ثم ادخل يده في التراب فمسحها ثم غسلها ثم توضا ومسح علي خفيه فقلت يا رسول الله رجلاك لم تغسلهما قال اني ادخلتهما وهما طاهرتان
حدثنا محمد بن عبد الله، حدثنا عمران يعني ابن زائدة بن نشيط، عن أبيه، عن أبي خالد، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يعني: " قال الله عز وجل: ابن آدم ، تفرغ لعبادتي، أملأ صدرك غنى، وأسد فقرك، وإلا تفعل، ملأت صدرك شغلا، ولم أسد فقرك "
حدثنا محمد بن عبد الله حدثنا عمران يعني ابن زائده بن نشيط عن ابيه عن ابي خالد عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني قال الله عز وجل ابن ادم تفرغ لعبادتي املا صدرك غني واسد فقرك والا تفعل ملات صدرك شغلا ولم اسد فقرك
حدثنا محمد بن عبد الله، قال: حدثنا كامل، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تذهب الدنيا حتى تصير للكع ابن لكع "
حدثنا محمد بن عبد الله قال حدثنا كامل عن ابي صالح عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تذهب الدنيا حتي تصير للكع ابن لكع
حدثنا محمد بن عبد الله، حدثنا كامل، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن المكثرين - يعني - هم الأقلون، إلا من قال هكذا، وهكذا، وهكذا "
حدثنا محمد بن عبد الله حدثنا كامل عن ابي صالح عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المكثرين يعني هم الاقلون الا من قال هكذا وهكذا وهكذا
حدثنا حسين بن محمد، حدثنا ابن أبي الزناد، عن أبيه، عن الأعرج، عن أبي هريرة، قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: " قلب الشيخ شاب على حب اثنتين: طول الحياة، وكثرة المال "
حدثنا حسين بن محمد حدثنا ابن ابي الزناد عن ابيه عن الاعرج عن ابي هريره قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قلب الشيخ شاب علي حب اثنتين طول الحياه وكثره المال
حدثنا حسين، حدثنا ابن أبي الزناد، عن أبيه، عن الأعرج، عن أبي هريرة، قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: " لما قضى الله عز وجل الخلق، كتب في كتابه ، فهو عنده فوق العرش، إن رحمتي غلبت غضبي "
حدثنا حسين حدثنا ابن ابي الزناد عن ابيه عن الاعرج عن ابي هريره قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لما قضي الله عز وجل الخلق كتب في كتابه فهو عنده فوق العرش ان رحمتي غلبت غضبي
حدثنا يونس، حدثنا فليح، عن محمد بن عبد الله بن الحصين، عن عبيد الله بن صبيحة، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " خير الصدقة المنيحة، تغدو بأجر، وتروح بأجر، ومنيحة الناقة كعتاقة الأحمر، ومنيحة الشاة كعتاقة الأسود "
حدثنا يونس حدثنا فليح عن محمد بن عبد الله بن الحصين عن عبيد الله بن صبيحه عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خير الصدقه المنيحه تغدو باجر وتروح باجر ومنيحه الناقه كعتاقه الاحمر ومنيحه الشاه كعتاقه الاسود
حدثنا حجين، حدثنا الليث بن سعد، عن أبي الزبير، عن يحيى بن جعدة، عن أبي هريرة، أنه قال يا رسول الله، أي الصدقة أفضل؟ قال: " جهد المقل، وابدأ بمن تعول "
حدثنا حجين حدثنا الليث بن سعد عن ابي الزبير عن يحيي بن جعده عن ابي هريره انه قال يا رسول الله اي الصدقه افضل قال جهد المقل وابدا بمن تعول
حدثنا يحيى بن أبي بكير ، حدثنا زهير يعني ابن محمد، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أنه قال: " ليس السنة بأن لا تمطروا، ولكن السنة أن تمطروا، ثم تمطروا، ولا تنبت الأرض شيئا "
حدثنا يحيي بن ابي بكير حدثنا زهير يعني ابن محمد عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريره عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ليس السنه بان لا تمطروا ولكن السنه ان تمطروا ثم تمطروا ولا تنبت الارض شيئا
حدثنا يحيى بن أبي بكير، حدثنا زهير بن محمد، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " إن لله عز وجل ملائكة فضلا، يتبعون مجالس الذكر، يجتمعون عند الذكر، فإذا مروا بمجلس علا بعضهم على بعض حتى يبلغوا العرش، فيقول الله عز وجل لهم، وهو أعلم: من أين جئتم؟ فيقولون: من عند عبيد لك، يسألونك الجنة، ويتعوذون بك من النار، ويستغفرونك، فيقول عز وجل: يسألوني جنتي، هل رأوها؟ فكيف لو رأوها؟ ويتعوذون من ناري ، فكيف لو رأوها؟ فإني قد غفرت لهم، فيقولون: ربنا إن فيهم عبدك الخطاء فلانا، مر بهم لحاجة له فجلس إليهم، فقال الله عز وجل: أولئك الجلساء لا يشقى بهم جليسهم ".
حدثنا يحيي بن ابي بكير حدثنا زهير بن محمد عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان لله عز وجل ملائكه فضلا يتبعون مجالس الذكر يجتمعون عند الذكر فاذا مروا بمجلس علا بعضهم علي بعض حتي يبلغوا العرش فيقول الله عز وجل لهم وهو اعلم من اين جئتم فيقولون من عند عبيد لك يسالونك الجنه ويتعوذون بك من النار ويستغفرونك فيقول عز وجل يسالوني جنتي هل راوها فكيف لو راوها ويتعوذون من ناري فكيف لو راوها فاني قد غفرت لهم فيقولون ربنا ان فيهم عبدك الخطاء فلانا مر بهم لحاجه له فجلس اليهم فقال الله عز وجل اولئك الجلساء لا يشقي بهم جليسهم
حدثنا حسن بن موسى، حدثنا حماد بن سلمة، حدثنا سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " إن لله عز وجل ملائكة سيارة فضلا، يلتمسون مجالس الذكر " فذكر نحوه "
حدثنا حسن بن موسي حدثنا حماد بن سلمه حدثنا سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان لله عز وجل ملائكه سياره فضلا يلتمسون مجالس الذكر فذكر نحوه
حدثنا يحيى بن أبي بكير، حدثنا زهير بن محمد، عن صالح مولى التوأمة عن أبي هريرة، " أن النبي صلى الله عليه وسلم، كان يرى عضلة ساقه من تحت إزاره إذا اتزر "
حدثنا يحيي بن ابي بكير حدثنا زهير بن محمد عن صالح مولي التوامه عن ابي هريره ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يري عضله ساقه من تحت ازاره اذا اتزر
حدثنا يحيى بن أبي بكير، حدثنا زهير بن محمد، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أنه قال: " سألت ربي عز وجل فوعدني أن يدخل من أمتي سبعين ألفا على صورة القمر ليلة البدر، فاستزدت، فزادني مع كل ألف سبعين ألفا، فقلت: أي رب، إن لم يكن هؤلاء مهاجري أمتي، قال: " إذن أكملهم لك من الأعراب "
حدثنا يحيي بن ابي بكير حدثنا زهير بن محمد عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريره عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال سالت ربي عز وجل فوعدني ان يدخل من امتي سبعين الفا علي صوره القمر ليله البدر فاستزدت فزادني مع كل الف سبعين الفا فقلت اي رب ان لم يكن هؤلاء مهاجري امتي قال اذن اكملهم لك من الاعراب
حدثنا سليمان بن داود يعني الطيالسي، حدثنا صدقة بن موسى السلمي الدقيقي، حدثنا محمد بن واسع، عن سمير بن نهار، عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " قال ربكم عز وجل: لو أن عبيدي أطاعوني، لأسقيتهم المطر بالليل، وأطلعت عليهم الشمس بالنهار، ولما أسمعتهم صوت الرعد "
حدثنا سليمان بن داود يعني الطيالسي حدثنا صدقه بن موسي السلمي الدقيقي حدثنا محمد بن واسع عن سمير بن نهار عن ابي هريره ان النبي صلي الله عليه وسلم قال قال ربكم عز وجل لو ان عبيدي اطاعوني لاسقيتهم المطر بالليل واطلعت عليهم الشمس بالنهار ولما اسمعتهم صوت الرعد
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن حسن الظن من حسن عبادة الله "
وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حسن الظن من حسن عباده الله
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " جددوا إيمانكم "، قيل: يا رسول الله، وكيف نجدد إيماننا؟ قال: " أكثروا من قول لا إله إلا الله "
وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم جددوا ايمانكم قيل يا رسول الله وكيف نجدد ايماننا قال اكثروا من قول لا اله الا الله
حدثنا إسحاق بن سليمان، حدثنا داود بن قيس، عن زيد بن أسلم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " من أنظر معسرا، أو وضع له، أظله الله في ظل عرشه يوم القيامة "
حدثنا اسحاق بن سليمان حدثنا داود بن قيس عن زيد بن اسلم عن ابي صالح عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من انظر معسرا او وضع له اظله الله في ظل عرشه يوم القيامه
حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا ابن مبارك، عن الأوزاعي، عن قرة بن عبد الرحمن، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كل كلام، أو أمر ذي بال لا يفتح بذكر الله، فهو أبتر - أو قال: أقطع - " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا يحيي بن ادم حدثنا ابن مبارك عن الاوزاعي عن قره بن عبد الرحمن عن الزهري عن ابي سلمه عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل كلام او امر ذي بال لا يفتح بذكر الله فهو ابتر او قال اقطع
حدثنا أبو جعفر المدائني، أخبرنا عبد الصمد بن حبيب الأزدي، عن أبيه حبيب بن عبد الله، عن شبيل بن عوف، عن أبي هريرة، قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لثوبان: " كيف أنت يا ثوبان، إذ تداعت عليكم الأمم كتداعيكم على قصعة الطعام تصيبون منه؟ " قال ثوبان: بأبي وأمي يا رسول الله، أمن قلة بنا؟ قال: " لا، بل أنتم يومئذ كثير، ولكن يلقى في قلوبكم الوهن " قالوا: وما الوهن؟ يا رسول الله؟ قال: " حبكم الدنيا وكراهيتكم القتال "
حدثنا ابو جعفر المدائني اخبرنا عبد الصمد بن حبيب الازدي عن ابيه حبيب بن عبد الله عن شبيل بن عوف عن ابي هريره قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لثوبان كيف انت يا ثوبان اذ تداعت عليكم الامم كتداعيكم علي قصعه الطعام تصيبون منه قال ثوبان بابي وامي يا رسول الله امن قله بنا قال لا بل انتم يومئذ كثير ولكن يلقي في قلوبكم الوهن قالوا وما الوهن يا رسول الله قال حبكم الدنيا وكراهيتكم القتال
حدثنا أبو جعفر، حدثنا عباد، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه " كان يقبل الهدية، ولا يقبل الصدقة "
حدثنا ابو جعفر حدثنا عباد عن محمد بن عمرو عن ابي سلمه عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يقبل الهديه ولا يقبل الصدقه
حدثنا أبو جعفر، أخبرنا عباد بن العوام، عن هشام بن حسان، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الصلوات الخمس، والجمعة إلى الجمعة، كفارات لما بينهن ما اجتنبت الكبائر "
حدثنا ابو جعفر اخبرنا عباد بن العوام عن هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلوات الخمس والجمعه الي الجمعه كفارات لما بينهن ما اجتنبت الكبائر
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (may Allah’s peace and blessings be upon him) said: "The five (daily) prayers, Friday prayer to the next Friday prayer, and Ramadan to the next Ramadan are expiation of the sins committed between them, so long as major sins are avoided."
