Musnad Ahmad — Companions of Syria (11)
حديث بسر بن جحاش القرشي عن النبي صلى الله عليه وسلم
حدثنا أبو النضر، حدثنا حريز، عن عبد الرحمن بن ميسرة، عن جبير بن نفير، عن بسر بن جحاش القرشي أن النبي صلى الله عليه وسلم بزق يوما في كفه، فوضع عليها أصبعه، ثم قال: " قال الله: ابن آدم أنى تعجزني وقد خلقتك من مثل هذه، حتى إذا سويتك وعدلتك، مشيت بين بردين وللأرض منك وئيد، فجمعت ومنعت، حتى إذا بلغت التراقي، قلت: أتصدق، وأنى أوان الصدقة "
حدثنا ابو النضر حدثنا حريز عن عبد الرحمن بن ميسره عن جبير بن نفير عن بسر بن جحاش القرشي ان النبي صلي الله عليه وسلم بزق يوما في كفه فوضع عليها اصبعه ثم قال قال الله ابن ادم اني تعجزني وقد خلقتك من مثل هذه حتي اذا سويتك وعدلتك مشيت بين بردين وللارض منك وئيد فجمعت ومنعت حتي اذا بلغت التراقي قلت اتصدق واني اوان الصدقه
حدثنا حسن بن موسى، قال: حدثنا حريز، عن عبد الرحمن بن ميسرة، عن جبير بن نفير، عن بسر بن جحاش القرشي، قال بزق النبي صلى الله عليه وسلم على كفه فقال: " ابن آدم " فذكر معناه
حدثنا حسن بن موسي قال حدثنا حريز عن عبد الرحمن بن ميسره عن جبير بن نفير عن بسر بن جحاش القرشي قال بزق النبي صلي الله عليه وسلم علي كفه فقال ابن ادم فذكر معناه
حدثناه أبو المغيرة، حدثنا حريز، قال: حدثني عبد الرحمن بن ميسرة، عن جبير بن نفير، عن بسر بن جحاش القرشي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، بصق يوما في كفه فوضع عليها أصبعه، ثم قال: " قال الله: بني آدم، أنى تعجزني وقد خلقتك من مثل هذه، حتى إذا سويتك وعدلتك، مشيت بين بردين، وللأرض منك وئيد، فجمعت ومنعت، حتى إذا بلغت التراقي قلت: أتصدق، وأنى أوان الصدقة "
حدثناه ابو المغيره حدثنا حريز قال حدثني عبد الرحمن بن ميسره عن جبير بن نفير عن بسر بن جحاش القرشي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بصق يوما في كفه فوضع عليها اصبعه ثم قال قال الله بني ادم اني تعجزني وقد خلقتك من مثل هذه حتي اذا سويتك وعدلتك مشيت بين بردين وللارض منك وئيد فجمعت ومنعت حتي اذا بلغت التراقي قلت اتصدق واني اوان الصدقه
حدثنا أبو اليمان، قال: حدثنا حريز، عن عبد الرحمن يعني ابن ميسرة، عن جبير بن نفير، عن بسر بن جحاش القرشي فذكره، ولم يقل، قال الله وقال: " وأنى أوان الصدقة "
حدثنا ابو اليمان قال حدثنا حريز عن عبد الرحمن يعني ابن ميسره عن جبير بن نفير عن بسر بن جحاش القرشي فذكره ولم يقل قال الله وقال واني اوان الصدقه
حديث لقيط بن صبرة
حدثنا يحيى بن سعيد، عن ابن جريج، قال: حدثني إسماعيل بن كثير، عن عاصم بن لقيط، عن أبيه وافد بني المنتفق ، وقال عبد الرزاق: ابن المنتفق، أنه انطلق هو وصاحب له إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فلم يجداه فأطعمتهما عائشة تمرا، وعصيدة، فلم نلبث أن جاء النبي صلى الله عليه وسلم يتقلع يتكفأ، فقال: " أطعمتهما؟ " قلنا: نعم قلت: يا رسول الله، أسألك عن الصلاة؟ قال: " أسبغ الوضوء، وخلل الأصابع، وإذا استنشقت فأبلغ، إلا أن تكون صائما " قلت: يا رسول الله، إن لي امرأة، فذكر من بذائها ، قال: " طلقها " قلت: إن لها صحبة وولدا، قال: " مرها، أو قل لها: " فإن يكن فيها خير فستفعل، ولا تضرب ظعينتك ضربك أميتك " فبينا هو كذلك، إذ دفع الراعي الغنم في المراح على يده سخلة، فقال: " أولدت؟ " قال: نعم، قال: " ماذا؟ " قال بهمة، قال: " اذبح مكانها شاة " ثم أقبل علي، فقال: لا تحسبن، - ولم يقل، لا يحسبن - أنما ذبحناها من أجلك، لنا غنم مائة، لا نحب أن تزيد عليها، فإذا ولد الراعي بهمة، أمرنا فذبح مكانها شاة "
حدثنا يحيي بن سعيد عن ابن جريج قال حدثني اسماعيل بن كثير عن عاصم بن لقيط عن ابيه وافد بني المنتفق وقال عبد الرزاق ابن المنتفق انه انطلق هو وصاحب له الي النبي صلي الله عليه وسلم فلم يجداه فاطعمتهما عائشه تمرا وعصيده فلم نلبث ان جاء النبي صلي الله عليه وسلم يتقلع يتكفا فقال اطعمتهما قلنا نعم قلت يا رسول الله اسالك عن الصلاه قال اسبغ الوضوء وخلل الاصابع واذا استنشقت فابلغ الا ان تكون صائما قلت يا رسول الله ان لي امراه فذكر من بذائها قال طلقها قلت ان لها صحبه وولدا قال مرها او قل لها فان يكن فيها خير فستفعل ولا تضرب ظعينتك ضربك اميتك فبينا هو كذلك اذ دفع الراعي الغنم في المراح علي يده سخله فقال اولدت قال نعم قال ماذا قال بهمه قال اذبح مكانها شاه ثم اقبل علي فقال لا تحسبن ولم يقل لا يحسبن انما ذبحناها من اجلك لنا غنم مائه لا نحب ان تزيد عليها فاذا ولد الراعي بهمه امرنا فذبح مكانها شاه
حديث الأغر
حدثنا يحيى بن سعيد، حدثنا شعبة، قال: حدثنا عمرو بن مرة، قال: سمعت أبا بردة، قال: سمعت الأغر، رجلا من جهينة يحدث ابن عمر أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " يا أيها الناس، توبوا إلى ربكم، فإني أتوب إليه في اليوم مائة مرة "
حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا شعبه قال حدثنا عمرو بن مره قال سمعت ابا برده قال سمعت الاغر رجلا من جهينه يحدث ابن عمر انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يا ايها الناس توبوا الي ربكم فاني اتوب اليه في اليوم مائه مره
Al-Agharr (may Allah be pleased with him), who was one of the Prophet's Companions, reported that the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "O people, repent to Allah, for I repent to Him one hundred times a day."
حدثنا يونس، قال: حدثنا حماد يعني ابن زيد، قال: حدثنا ثابت، قال: حدثنا أبو بردة، عن الأغر المزني، قال وكانت له صحبة قال -: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنه ليغان على قلبي، فإني لأستغفر الله في اليوم مائة مرة " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا يونس قال حدثنا حماد يعني ابن زيد قال حدثنا ثابت قال حدثنا ابو برده عن الاغر المزني قال وكانت له صحبه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ليغان علي قلبي فاني لاستغفر الله في اليوم مائه مره
حدثنا عفان، حدثنا حماد يعني ابن سلمة، قال: أخبرنا ثابت، عن أبي بردة، عن الأغر، أغر مزينة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إنه ليغان على قلبي حتى أستغفر الله مائة مرة "
حدثنا عفان حدثنا حماد يعني ابن سلمه قال اخبرنا ثابت عن ابي برده عن الاغر اغر مزينه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انه ليغان علي قلبي حتي استغفر الله مائه مره
حدثنا عفان، حدثنا شعبة، قال: عمرو، أخبرني قال: سمعت أبا بردة، يحدث أنه سمع رجلا من جهينة يقال له: الأغر يحدث ابن عمر أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " يا أيها الناس توبوا إلى ربكم فإني أتوب إليه في اليوم مائة مرة "
حدثنا عفان حدثنا شعبه قال عمرو اخبرني قال سمعت ابا برده يحدث انه سمع رجلا من جهينه يقال له الاغر يحدث ابن عمر انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يا ايها الناس توبوا الي ربكم فاني اتوب اليه في اليوم مائه مره
Al-Agharr (may Allah be pleased with him), who was one of the Prophet's Companions, reported that the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "O people, repent to Allah, for I repent to Him one hundred times a day."
حديث أبي سعيد بن المعلى
حدثنا يحيى بن سعيد، عن شعبة، قال: حدثني خبيب بن عبد الرحمن، عن حفص بن عاصم، عن أبي سعيد بن المعلى، قال كنت أصلي فدعاني رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم أجبه، حتى صليت فأتيته فقال: " ما منعك أن تأتيني؟ " قال: قلت: يا رسول الله إني كنت أصلي، قال: " ألم يقل الله {يا أيها الذين آمنوا استجيبوا لله، وللرسول إذا دعاكم} [الأنفال: 24] " ثم قال: " لأعلمنك أعظم سورة في القرآن، - أو من القرآن - قبل أن تخرج من المسجد "، قال: فأخذ بيدي، فلما أراد أن يخرج من المسجد، قلت: يا رسول الله، إنك قلت: لأعلمنك أعظم سورة في القرآن؟ قال: " نعم، الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني، والقرآن العظيم الذي أوتيته "
حدثنا يحيي بن سعيد عن شعبه قال حدثني خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي سعيد بن المعلي قال كنت اصلي فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم اجبه حتي صليت فاتيته فقال ما منعك ان تاتيني قال قلت يا رسول الله اني كنت اصلي قال الم يقل الله يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم الانفال ثم قال لاعلمنك اعظم سوره في القران او من القران قبل ان تخرج من المسجد قال فاخذ بيدي فلما اراد ان يخرج من المسجد قلت يا رسول الله انك قلت لاعلمنك اعظم سوره في القران قال نعم الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته
Abu Sa‘īd Rāfi’ ibn al-Mu‘alla (may Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (may Allah’s peace and blessings be upon him) said to me: "Shall I teach you the greatest Sūrah in the Qur’an before you leave the mosque?" Then he took me by the hand, and when we were about to leave, I said: "O Messenger of Allah, you said: 'I shall teach you the greatest Sūrah in the Qur’an.'" He said: "It is 'Alhamdulillāh Rabb al-‘Ālāmīn.' (i.e. Sūrat al-Fātihah) It is the seven oft-repeated verses and the Glorious Qur’an which was given to me."
حدثنا أبو الوليد، قال: حدثنا أبو عوانة، عن عبد الملك يعني ابن عمير، عن ابن أبي المعلى، عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم خطب يوما، فقال: " إن رجلا خيره ربه بين أن يعيش في الدنيا ما شاء أن يعيش فيها، ويأكل في الدنيا ما شاء أن يأكل فيها، وبين لقاء ربه، فاختار لقاء ربه "، قال: فبكى أبو بكر، فقال أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم: ألا تعجبون من هذا الشيخ أن ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا صالحا خيره ربه عز وجل بين لقاء ربه وبين الدنيا، فاختار لقاء ربه وكان أبو بكر أعلمهم بما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فقال أبو بكر: بل نفديك يا رسول الله بأموالنا، وأبنائنا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما من الناس أحد أمن علينا في صحبته، وذات يده من ابن أبي قحافة ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت ابن أبي قحافة، ولكن ود، وإخاء، إيمان، ولكن ود وإخاء، إيمان - مرتين -، وإن صاحبكم خليل الله عز وجل "
حدثنا ابو الوليد قال حدثنا ابو عوانه عن عبد الملك يعني ابن عمير عن ابن ابي المعلي عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب يوما فقال ان رجلا خيره ربه بين ان يعيش في الدنيا ما شاء ان يعيش فيها وياكل في الدنيا ما شاء ان ياكل فيها وبين لقاء ربه فاختار لقاء ربه قال فبكي ابو بكر فقال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تعجبون من هذا الشيخ ان ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا صالحا خيره ربه عز وجل بين لقاء ربه وبين الدنيا فاختار لقاء ربه وكان ابو بكر اعلمهم بما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر بل نفديك يا رسول الله باموالنا وابنائنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من الناس احد امن علينا في صحبته وذات يده من ابن ابي قحافه ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت ابن ابي قحافه ولكن ود واخاء ايمان ولكن ود واخاء ايمان مرتين وان صاحبكم خليل الله عز وجل
حديث أبي الحكم، أو الحكم بن سفيان
حدثنا جرير، عن منصور، عن مجاهد، عن أبي الحكم أو الحكم بن سفيان الثقفي، قال: " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بال، ثم توضأ، ونضح على فرجه " حدثنا أسود بن عامر، قال: قال شريك: " سألت أهل الحكم بن سفيان فذكروا أنه لم يدرك النبي صلى الله عليه وسلم "
حدثنا جرير عن منصور عن مجاهد عن ابي الحكم او الحكم بن سفيان الثقفي قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بال ثم توضا ونضح علي فرجه حدثنا اسود بن عامر قال قال شريك سالت اهل الحكم بن سفيان فذكروا انه لم يدرك النبي صلي الله عليه وسلم
حدثنا يحيى بن سعيد، عن سفيان، قال: حدثني منصور، وعبد الرحمن بن مهدي، قال: حدثنا سفيان، وزائدة، عن منصور، عن مجاهد، عن الحكم بن سفيان أو سفيان بن الحكم، قال عبد الرحمن في حديثه: " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بال وتوضأ ونضح فرجه بالماء "
حدثنا يحيي بن سعيد عن سفيان قال حدثني منصور وعبد الرحمن بن مهدي قال حدثنا سفيان وزائده عن منصور عن مجاهد عن الحكم بن سفيان او سفيان بن الحكم قال عبد الرحمن في حديثه رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بال وتوضا ونضح فرجه بالماء
قال عبد الله: وجدت في كتاب أبي بخط يده حدثنا يعلى بن عبيد، قال: حدثنا سفيان، عن منصور، عن مجاهد، عن الحكم بن سفيان أو سفيان بن الحكم، قال: " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بال - يعني - ثم توضأ، ثم نضح على فرجه "
قال عبد الله وجدت في كتاب ابي بخط يده حدثنا يعلي بن عبيد قال حدثنا سفيان عن منصور عن مجاهد عن الحكم بن سفيان او سفيان بن الحكم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بال يعني ثم توضا ثم نضح علي فرجه
حديث الحكم بن حزن الكلفي
حدثنا سعيد بن منصور، حدثنا شهاب بن خراش بن حوشب، حدثنا شعيب بن رزيق الطائفي، قال جلست إلى رجل له صحبة من النبي صلى الله عليه وسلم يقال له الحكم بن حزن الكلفي فأنشأ يحدث فذكر معناه
حدثنا سعيد بن منصور حدثنا شهاب بن خراش بن حوشب حدثنا شعيب بن رزيق الطائفي قال جلست الي رجل له صحبه من النبي صلي الله عليه وسلم يقال له الحكم بن حزن الكلفي فانشا يحدث فذكر معناه
حديث الحارث بن أقيش
حدثنا حسن بن موسى، حدثنا حماد بن سلمة، عن داود بن أبي هند، عن عبد الله بن قيس، قال: سمعت الحارث بن أقيش، يحدث أن أبا برزة، قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن من أمتي لمن يشفع لأكثر من ربيعة، ومضر، وإن من أمتي لمن يعظم للنار حتى يكون ركنا من أركانها "
حدثنا حسن بن موسي حدثنا حماد بن سلمه عن داود بن ابي هند عن عبد الله بن قيس قال سمعت الحارث بن اقيش يحدث ان ابا برزه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان من امتي لمن يشفع لاكثر من ربيعه ومضر وان من امتي لمن يعظم للنار حتي يكون ركنا من اركانها
حدثنا محمد بن أبي عدي، عن داود، عن عبد الله بن قيس، عن الحارث بن أقيش، قال كنا عند أبي برزة، ليلة فحدث ليلتئذ عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه قال: " ما من مسلمين يموت لهما أربعة أفراط، إلا أدخلهما الله الجنة بفضل رحمته " قالوا: يا رسول الله وثلاثة؟ قال: " وثلاثة " قالوا: واثنان؟ قال: " واثنان " قال: " وإن من أمتي لمن يعظم للنار حتى يكون أحد زواياها " قال: " وإن من أمتي لمن يدخل الجنة بشفاعته مثل مضر "
حدثنا محمد بن ابي عدي عن داود عن عبد الله بن قيس عن الحارث بن اقيش قال كنا عند ابي برزه ليله فحدث ليلتئذ عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ما من مسلمين يموت لهما اربعه افراط الا ادخلهما الله الجنه بفضل رحمته قالوا يا رسول الله وثلاثه قال وثلاثه قالوا واثنان قال واثنان قال وان من امتي لمن يعظم للنار حتي يكون احد زواياها قال وان من امتي لمن يدخل الجنه بشفاعته مثل مضر
حديث الحكم بن عمرو الغفاري
حدثنا محمد بن أبي عدي، عن سليمان ، عن أبي تميمة، عن دلجة بن قيس أن الحكم الغفاري، قال لرجل: أو قال له رجل: " أتذكر حين نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن النقير، والمقير، أو أحدهما، وعن الدباء، والحنتم " قال: نعم، وأنا أشهد على ذلك قال أبو عبد الرحمن: حدثني بعض أصحابنا، قال: سمعت عارما يقول: " تدرون لم سمي دلجة " قلنا: لا، قال: " أدلجوا به إلى مكة فوضعته أمه في الدلجة في ذلك الوقت فسمي دلجة "
حدثنا محمد بن ابي عدي عن سليمان عن ابي تميمه عن دلجه بن قيس ان الحكم الغفاري قال لرجل او قال له رجل اتذكر حين نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن النقير والمقير او احدهما وعن الدباء والحنتم قال نعم وانا اشهد علي ذلك قال ابو عبد الرحمن حدثني بعض اصحابنا قال سمعت عارما يقول تدرون لم سمي دلجه قلنا لا قال ادلجوا به الي مكه فوضعته امه في الدلجه في ذلك الوقت فسمي دلجه
حدثنا سفيان بن عيينة، قال عمرو يعني ابن دينار، قلت لأبي الشعثاء: إنهم يزعمون " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن لحوم الحمر "، قال: يا عمرو أبى ذلك البحر، وقرأ {قل لا أجد فيما أوحي إلي محرما على طاعم يطعمه} يا عمرو: أبى ذلك البحر، قد كان يقول ذلك الحكم بن عمرو الغفاري يعني بقوله : أبى ذلك علينا البحر: ابن عباس "
حدثنا سفيان بن عيينه قال عمرو يعني ابن دينار قلت لابي الشعثاء انهم يزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لحوم الحمر قال يا عمرو ابي ذلك البحر وقرا قل لا اجد فيما اوحي الي محرما علي طاعم يطعمه يا عمرو ابي ذلك البحر قد كان يقول ذلك الحكم بن عمرو الغفاري يعني بقوله ابي ذلك علينا البحر ابن عباس
حدثنا يحيى بن سعيد، عن التيمي، عن أبي تميمة، عن دلجة بن قيس أن رجلا، قال للحكم الغفاري: أو قال الحكم، لرجل: " أتذكر يوم نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن النقير، والمقير، أو أحدهما، وعن الدباء، والحنتم "، فقال: نعم وأنا أشهد على ذلك
حدثنا يحيي بن سعيد عن التيمي عن ابي تميمه عن دلجه بن قيس ان رجلا قال للحكم الغفاري او قال الحكم لرجل اتذكر يوم نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن النقير والمقير او احدهما وعن الدباء والحنتم فقال نعم وانا اشهد علي ذلك
حدثنا وهب بن جرير، قال: حدثنا شعبة، عن عاصم الأحول، عن أبي حاجب، عن الحكم بن عمرو: " أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يتوضأ الرجل من سؤر المرأة "
حدثنا وهب بن جرير قال حدثنا شعبه عن عاصم الاحول عن ابي حاجب عن الحكم بن عمرو ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان يتوضا الرجل من سؤر المراه
حدثنا معتمر، قال: قال: أبي، حدثنا أبو تميمة، عن دلجة بن قيس أن الحكم الغفاري، قال لرجل مرة: " أتذكر إذ نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الدباء، والحنتم، والمقير، والنقير " قال: وأنا أشهد ولم يذكر المقير، أو ذكر النقير أو ذكرهما جميعا
حدثنا معتمر قال قال ابي حدثنا ابو تميمه عن دلجه بن قيس ان الحكم الغفاري قال لرجل مره اتذكر اذ نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الدباء والحنتم والمقير والنقير قال وانا اشهد ولم يذكر المقير او ذكر النقير او ذكرهما جميعا
حدثنا عبد الصمد، حدثنا شعبة، حدثنا عاصم، عن أبي حاجب، عن الحكم الغفاري: " أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يتوضأ بفضلها، لا يدري بفضل وضوئها، أو فضل سؤرها "
حدثنا عبد الصمد حدثنا شعبه حدثنا عاصم عن ابي حاجب عن الحكم الغفاري ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان يتوضا بفضلها لا يدري بفضل وضوئها او فضل سؤرها
حديث مطيع بن الأسود
حدثنا معاوية بن هشام أبو الحسن، حدثنا شيبان، عن فراس، عن الشعبي، قال قال مطيع بن الأسود: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الفتح: " لا ينبغي أن يقتل قرشي بعد يومه هذا صبرا "
حدثنا معاويه بن هشام ابو الحسن حدثنا شيبان عن فراس عن الشعبي قال قال مطيع بن الاسود قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الفتح لا ينبغي ان يقتل قرشي بعد يومه هذا صبرا
حدثنا يحيى بن سعيد، عن زكريا، حدثنا عامر، عن عبد الله بن مطيع، عن أبيه، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم فتح مكة يقول: " لا يقتل قرشي صبرا بعد اليوم " ولم يدرك الإسلام أحد من عصاة قريش، غير مطيع " وكان اسمه عاصيا، فسماه النبي صلى الله عليه وسلم مطيعا "
حدثنا يحيي بن سعيد عن زكريا حدثنا عامر عن عبد الله بن مطيع عن ابيه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكه يقول لا يقتل قرشي صبرا بعد اليوم ولم يدرك الاسلام احد من عصاه قريش غير مطيع وكان اسمه عاصيا فسماه النبي صلي الله عليه وسلم مطيعا
حدثنا وكيع، حدثنا زكريا، عن عامر، عن عبد الله بن مطيع، عن أبيه، قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يوم فتح مكة: " لا يقتل قرشي صبرا بعد اليوم إلى يوم القيامة "
حدثنا وكيع حدثنا زكريا عن عامر عن عبد الله بن مطيع عن ابيه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يوم فتح مكه لا يقتل قرشي صبرا بعد اليوم الي يوم القيامه
حدثنا يعقوب، قال: حدثنا أبي، عن ابن إسحاق، قال: حدثني شعبة بن الحجاج، عن عبد الله بن أبي السفر، عن عامر الشعبي، عن عبد الله بن مطيع بن الأسود، أخي بني عدي بن كعب، عن أبيه مطيع - وكان اسمه العاص، فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم مطيعا - قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أمر بقتل هؤلاء الرهط بمكة يقول: " لا تغزى مكة بعد هذا العام أبدا، ولا يقتل قرشي بعد هذا العام صبرا أبدا "
حدثنا يعقوب قال حدثنا ابي عن ابن اسحاق قال حدثني شعبه بن الحجاج عن عبد الله بن ابي السفر عن عامر الشعبي عن عبد الله بن مطيع بن الاسود اخي بني عدي بن كعب عن ابيه مطيع وكان اسمه العاص فسماه رسول الله صلي الله عليه وسلم مطيعا قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم حين امر بقتل هؤلاء الرهط بمكه يقول لا تغزي مكه بعد هذا العام ابدا ولا يقتل قرشي بعد هذا العام صبرا ابدا
حديث سلمان بن عامر
حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا هشام، عن حفصة، عن الرباب الضبية، عن سلمان بن عامر الضبي، أنه قال: " إذا أفطر أحدكم فليفطر على تمر، فإن لم يجد فليفطر على الماء، فإن الماء طهور " قال: هشام، وحدثني عاصم الأحول، أن حفصة رفعته إلى النبي صلى الله عليه وسلم
حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا هشام عن حفصه عن الرباب الضبيه عن سلمان بن عامر الضبي انه قال اذا افطر احدكم فليفطر علي تمر فان لم يجد فليفطر علي الماء فان الماء طهور قال هشام وحدثني عاصم الاحول ان حفصه رفعته الي النبي صلي الله عليه وسلم
حدثنا يحيى بن سعيد، عن هشام، قال: حدثتني حفصة، عن سلمان بن عامر، قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " مع الغلام عقيقته فأهرقوا عنه دما، وأميطوا عنه الأذى " قال وسمعته يقول: " صدقتك على المسكين صدقة، وعلى ذي القربى الرحم ثنتان صدقة، وصلة "
حدثنا يحيي بن سعيد عن هشام قال حدثتني حفصه عن سلمان بن عامر قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول مع الغلام عقيقته فاهرقوا عنه دما واميطوا عنه الاذي قال وسمعته يقول صدقتك علي المسكين صدقه وعلي ذي القربي الرحم ثنتان صدقه وصله
حدثنا محمد بن أبي عدي، عن ابن عون، عن حفصة بنت سيرين، عن الرباب أم الرائح بنت صليع، عن سلمان بن عامر الضبي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " الصدقة على المسكين صدقة، وإنها على ذي الرحم اثنتان صدقة، وصلة "
حدثنا محمد بن ابي عدي عن ابن عون عن حفصه بنت سيرين عن الرباب ام الرائح بنت صليع عن سلمان بن عامر الضبي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الصدقه علي المسكين صدقه وانها علي ذي الرحم اثنتان صدقه وصله
حدثنا سفيان بن عيينة، عن عاصم، عن حفصة، عن الرباب، عن عمها سلمان بن عامر الضبي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ليفطر يعني أحدكم على تمر، فإن لم يجد فليفطر على ماء فإنه طهور، مع الغلام عقيقتة فأميطوا عنه الأذى أريقوا عنه دما، والصدقة على ذي القرابة ثنتان: صدقة وصلة
حدثنا سفيان بن عيينه عن عاصم عن حفصه عن الرباب عن عمها سلمان بن عامر الضبي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليفطر يعني احدكم علي تمر فان لم يجد فليفطر علي ماء فانه طهور مع الغلام عقيقته فاميطوا عنه الاذي اريقوا عنه دما والصدقه علي ذي القرابه ثنتان صدقه وصله
حدثنا وكيع حدثنا سفيان، عن عاصم الأحول، عن حفصة، عن الرباب أم الرائح بنت صليع، عن سلمان بن عامر الضبي، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " إذا أفطر أحدكم فليفطر على تمر، فإن لم يجد فليفطر على ماء فإنه طهور "
حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن عاصم الاحول عن حفصه عن الرباب ام الرائح بنت صليع عن سلمان بن عامر الضبي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا افطر احدكم فليفطر علي تمر فان لم يجد فليفطر علي ماء فانه طهور
حدثنا هشيم، حدثنا يونس، عن ابن سيرين، عن سلمان بن عامر الضبي ، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " مع الغلام عقيقة أريقوا عنه دما، وأميطوا عنه الأذى "
حدثنا هشيم حدثنا يونس عن ابن سيرين عن سلمان بن عامر الضبي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مع الغلام عقيقه اريقوا عنه دما واميطوا عنه الاذي
حدثنا أبو معاوية، قال: حدثنا عاصم، عن حفصة، عن الرباب، عن سلمان بن عامر الضبي، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا أفطر أحدكم فليفطر على تمر، فإن لم يجد تمرا فليفطر على ماء، فإنه له طهور "
حدثنا ابو معاويه قال حدثنا عاصم عن حفصه عن الرباب عن سلمان بن عامر الضبي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا افطر احدكم فليفطر علي تمر فان لم يجد تمرا فليفطر علي ماء فانه له طهور
حدثنا عبد الرزاق، حدثنا هشام، عن حفصة بنت سيرين، عن الرباب، عن سلمان بن عامر الضبي، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا أفطر أحدكم فليفطر بتمر ، فإن لم يجد فليفطر بماء، فإن الماء طهور " وقال: " مع الغلام عقيقته فأهريقوا عنه دما وأميطوا عنه الأذى " وقال: " الصدقة على المسكين صدقة، وعلى ذي الرحم اثنتان صلة، وصدقة "
حدثنا عبد الرزاق حدثنا هشام عن حفصه بنت سيرين عن الرباب عن سلمان بن عامر الضبي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا افطر احدكم فليفطر بتمر فان لم يجد فليفطر بماء فان الماء طهور وقال مع الغلام عقيقته فاهريقوا عنه دما واميطوا عنه الاذي وقال الصدقه علي المسكين صدقه وعلي ذي الرحم اثنتان صله وصدقه
حدثنا محمد بن جعفر، وابن نمير، قالا: حدثنا هشام، ويزيد، قال: أخبرنا هشام، عن حفصة بنت سيرين، عن سلمان بن عامر الضبي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال - ابن نمير: أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم وقال يزيد بن هارون: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " مع الغلام عقيقته فأهريقوا عنه دما، وأميطوا عنه الأذى "
حدثنا محمد بن جعفر وابن نمير قالا حدثنا هشام ويزيد قال اخبرنا هشام عن حفصه بنت سيرين عن سلمان بن عامر الضبي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ابن نمير انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم وقال يزيد بن هارون سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول مع الغلام عقيقته فاهريقوا عنه دما واميطوا عنه الاذي
حدثنا عفان، حدثنا حماد يعني ابن سلمة، قال: أخبرنا أيوب، وحبيب، ويونس، وقتادة، عن محمد بن سيرين، عن سلمان بن عامر الضبي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " في الغلام عقيقته فأهريقوا عنه دما، وأميطوا عنه الأذى "
حدثنا عفان حدثنا حماد يعني ابن سلمه قال اخبرنا ايوب وحبيب ويونس وقتاده عن محمد بن سيرين عن سلمان بن عامر الضبي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في الغلام عقيقته فاهريقوا عنه دما واميطوا عنه الاذي
حدثنا أبو معاوية، حدثنا عاصم، عن حفصة، عن الرباب، عن سلمان بن عامر الضبي، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا أفطر أحدكم فليفطر على تمر، فإن لم يجد تمرا فليفطر على ماء فإنه له طهور "
حدثنا ابو معاويه حدثنا عاصم عن حفصه عن الرباب عن سلمان بن عامر الضبي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا افطر احدكم فليفطر علي تمر فان لم يجد تمرا فليفطر علي ماء فانه له طهور
حدثنا يونس، قال: حدثنا حماد يعني ابن زيد، عن أيوب، عن محمد بن سيرين ، عن سلمان بن عامر، لم يذكر أيوب النبي صلى الله عليه وسلم وهشام، عن محمد، عن سلمان رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " عن الغلام عقيقته، فأهريقوا عنه دما، وأميطوا عنه الأذى "
حدثنا يونس قال حدثنا حماد يعني ابن زيد عن ايوب عن محمد بن سيرين عن سلمان بن عامر لم يذكر ايوب النبي صلي الله عليه وسلم وهشام عن محمد عن سلمان رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم انه قال عن الغلام عقيقته فاهريقوا عنه دما واميطوا عنه الاذي
حدثنا يونس، حدثنا حماد بن سلمة، عن أيوب، وقتادة، عن محمد بن سيرين، عن سلمان بن عامر الضبي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " في الغلام عقيقته فأهريقوا عنه دما، وأميطوا عنه الأذى "
حدثنا يونس حدثنا حماد بن سلمه عن ايوب وقتاده عن محمد بن سيرين عن سلمان بن عامر الضبي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في الغلام عقيقته فاهريقوا عنه دما واميطوا عنه الاذي
حدثنا وكيع، قال: حدثنا ابن عون، عن حفصة بنت سيرين، عن الرباب أم الرائح بنت صليع، عن سلمان بن عامر الضبي، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الصدقة على المسكين صدقة، وهي على ذي القربى اثنتان صلة، وصدقة "
حدثنا وكيع قال حدثنا ابن عون عن حفصه بنت سيرين عن الرباب ام الرائح بنت صليع عن سلمان بن عامر الضبي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الصدقه علي المسكين صدقه وهي علي ذي القربي اثنتان صله وصدقه
حدثنا يزيد، قال: أخبرنا هشام، عن حفصة، عن سلمان بن عامر الضبي ، قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " الصدقة على المسكين صدقة، والصدقة على ذي الرحم اثنتان صدقة، وصلة "
حدثنا يزيد قال اخبرنا هشام عن حفصه عن سلمان بن عامر الضبي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الصدقه علي المسكين صدقه والصدقه علي ذي الرحم اثنتان صدقه وصله
حدثنا عبد الوهاب بن عطاء، عن ابن عون، وسعيد، عن محمد بن سيرين، عن سلمان بن عامر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " مع الغلام عقيقته، فأريقوا عنه الدم، وأميطوا عنه الأذى " قالا : وكان ابن سيرين يقول: " إن لم يكن إماطة الأذى حلق الرأس فلا أدري ما هو "
حدثنا عبد الوهاب بن عطاء عن ابن عون وسعيد عن محمد بن سيرين عن سلمان بن عامر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مع الغلام عقيقته فاريقوا عنه الدم واميطوا عنه الاذي قالا وكان ابن سيرين يقول ان لم يكن اماطه الاذي حلق الراس فلا ادري ما هو
حدثنا عفان، حدثنا همام، حدثنا قتادة، عن ابن سيرين، عن سلمان بن عامر الضبي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " مع الغلام عقيقته، فأهريقوا عنه الدم، وأميطوا عنه الأذى "
حدثنا عفان حدثنا همام حدثنا قتاده عن ابن سيرين عن سلمان بن عامر الضبي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال مع الغلام عقيقته فاهريقوا عنه الدم واميطوا عنه الاذي
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن عاصم، عن حفصة، عن سلمان بن عامر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " من وجد تمرا فليفطر عليه، فإن لم يجد تمرا فليفطر على ماء، فإن الماء طهور "
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبه عن عاصم عن حفصه عن سلمان بن عامر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من وجد تمرا فليفطر عليه فان لم يجد تمرا فليفطر علي ماء فان الماء طهور
حديث أبي سعيد بن أبي فضالة
حدثنا محمد بن بكر، أخبرنا عبد الحميد يعني ابن جعفر قال: أخبرني أبي، عن زياد بن ميناء، عن أبي سعيد بن أبي فضالة الأنصاري، - وكان من الصحابة - أنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إذا جمع الله الأولين والآخرين، ليوم لا ريب فيه، نادى مناد: من كان أشرك في عمل عمله لله أحدا، فليطلب ثوابه من عند غير الله، فإن الله أغنى الشركاء عن الشرك "
حدثنا محمد بن بكر اخبرنا عبد الحميد يعني ابن جعفر قال اخبرني ابي عن زياد بن ميناء عن ابي سعيد بن ابي فضاله الانصاري وكان من الصحابه انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا جمع الله الاولين والاخرين ليوم لا ريب فيه نادي مناد من كان اشرك في عمل عمله لله احدا فليطلب ثوابه من عند غير الله فان الله اغني الشركاء عن الشرك
حديث مخنف بن سليم
حدثنا محمد بن أبي عدي، عن ابن عون، عن أبي رملة، قال: حدثناه مخنف بن سليم، قال ونحن مع النبي صلى الله عليه وسلم وهو واقف بعرفات، فقال: " يا أيها الناس، إن على كل أهل بيت، - أو على كل أهل بيت - في كل عام أضحاة وعتيرة " قال: " تدرون ما العتيرة؟ " - قال ابن عون: فلا أدري ما ردوا -، قال: " هذه التي يقول الناس: الرجبية "
حدثنا محمد بن ابي عدي عن ابن عون عن ابي رمله قال حدثناه مخنف بن سليم قال ونحن مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو واقف بعرفات فقال يا ايها الناس ان علي كل اهل بيت او علي كل اهل بيت في كل عام اضحاه وعتيره قال تدرون ما العتيره قال ابن عون فلا ادري ما ردوا قال هذه التي يقول الناس الرجبيه
حديث رجل من بني الديل
حدثنا يعقوب، حدثنا أبي، عن ابن إسحاق، قال: حدثني عمران بن أبي أنس، عن حنظلة بن علي الأسلمي، عن رجل، من بني الديل قال صليت الظهر في بيتي، ثم خرجت بأباعر لي لأصدرها إلى الراعي، فمررت برسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلي بالناس الظهر، فمضيت فلم أصل معه، فلما أصدرت أباعري ورجعت، ذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لي: " ما منعك يا فلان أن تصلي معنا حين مررت بنا؟ " قال: فقلت يا رسول الله، إني قد كنت صليت في بيتي، قال: " وإن "
حدثنا يعقوب حدثنا ابي عن ابن اسحاق قال حدثني عمران بن ابي انس عن حنظله بن علي الاسلمي عن رجل من بني الديل قال صليت الظهر في بيتي ثم خرجت باباعر لي لاصدرها الي الراعي فمررت برسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي بالناس الظهر فمضيت فلم اصل معه فلما اصدرت اباعري ورجعت ذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لي ما منعك يا فلان ان تصلي معنا حين مررت بنا قال فقلت يا رسول الله اني قد كنت صليت في بيتي قال وان
حديث قيس بن مخرمة
حدثنا يعقوب، حدثنا أبي، عن ابن إسحاق، قال: فحدثني المطلب بن عبد الله بن قيس بن مخرمة بن المطلب بن عبد مناف، عن أبيه، عن جده قيس بن مخرمة، قال: " ولدت أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفيل، فنحن لدان ، ولدنا مولدا واحدا "
حدثنا يعقوب حدثنا ابي عن ابن اسحاق قال فحدثني المطلب بن عبد الله بن قيس بن مخرمه بن المطلب بن عبد مناف عن ابيه عن جده قيس بن مخرمه قال ولدت انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفيل فنحن لدان ولدنا مولدا واحدا
حديث المطلب بن أبي وداعة
حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن ابن طاوس، عن عكرمة بن خالد، عن المطلب بن أبي وداعة، قال: " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم سجد في النجم، وسجد الناس معه "، قال المطلب: ولم أسجد معهم وهو يومئذ مشرك، قال المطلب: " فلا أدع السجود فيها أبدا "
حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر عن ابن طاوس عن عكرمه بن خالد عن المطلب بن ابي وداعه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم سجد في النجم وسجد الناس معه قال المطلب ولم اسجد معهم وهو يومئذ مشرك قال المطلب فلا ادع السجود فيها ابدا
حدثنا إبراهيم بن خالد، حدثنا رباح، عن معمر، عن ابن طاوس، عن عكرمة بن خالد، عن جعفر بن المطلب بن أبي وداعة، عن أبيه، قال: " " قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة سورة النجم، فسجد وسجد من عنده " " فرفعت رأسي وأبيت أن أسجد ولم يكن أسلم يومئذ المطلب: " " وكان بعد ذلك لا يسمع أحدا يقرأ بها إلا سجد معه "
حدثنا ابراهيم بن خالد حدثنا رباح عن معمر عن ابن طاوس عن عكرمه بن خالد عن جعفر بن المطلب بن ابي وداعه عن ابيه قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكه سوره النجم فسجد وسجد من عنده فرفعت راسي وابيت ان اسجد ولم يكن اسلم يومئذ المطلب وكان بعد ذلك لا يسمع احدا يقرا بها الا سجد معه
حديث عبد الرحمن بن أبي عميرة الأزدي
حدثنا حيوة بن شريح، قال: حدثنا بقية، قال: حدثني بحير بن سعد، عن خالد بن معدان، عن جبير بن نفير، عن ابن أبي عميرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ما من الناس نفس مسلم يقبضها الله تحب أن تعود إليكم، وأن لها الدنيا وما فيها، غير الشهيد " وقال ابن أبي عميرة: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لأن أقتل في سبيل الله أحب إلي من أن يكون لي المدر والوبر "
حدثنا حيوه بن شريح قال حدثنا بقيه قال حدثني بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن جبير بن نفير عن ابن ابي عميره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من الناس نفس مسلم يقبضها الله تحب ان تعود اليكم وان لها الدنيا وما فيها غير الشهيد وقال ابن ابي عميره قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان اقتل في سبيل الله احب الي من ان يكون لي المدر والوبر
حدثنا علي بن بحر، حدثنا الوليد بن مسلم، حدثنا سعيد بن عبد العزيز، عن ربيعة بن يزيد، عن عبد الرحمن بن أبي عميرة الأزدي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه ذكر معاوية، وقال: " اللهم اجعله هاديا مهديا واهد به "
حدثنا علي بن بحر حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا سعيد بن عبد العزيز عن ربيعه بن يزيد عن عبد الرحمن بن ابي عميره الازدي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ذكر معاويه وقال اللهم اجعله هاديا مهديا واهد به
‘Abdur-Rahmān ibn Abi ‘Umayrah, a Companion of the Messenger of Allah reported that the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said to Mu‘āwiyah: "O Allah, make him a guide who is rightly guided, and guide others through him."
حديث محمد بن طلحة بن عبيد الله
حدثنا عفان، حدثنا أبو عوانة، حدثنا هلال بن أبي حميد، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، قال نظر عمر إلى أبي عبد الحميد - أو ابن عبد الحميد ، شك أبو عوانة -، وكان اسمه محمدا ورجل يقول له: يا محمد، فعل الله بك، وفعل، وفعل، قال: وجعل يسبه، قال: فقال أمير المؤمنين عند ذلك: يا ابن زيد، ادن مني، قال: ألا أرى محمدا يسب بك لا والله لا تدعى محمدا ما دمت حيا، فسماه عبد الرحمن، ثم أرسل إلى بني طلحة ليغير أهلهم أسماءهم، وهم يومئذ سبعة وسيدهم وأكبرهم محمد، قال: فقال محمد بن طلحة: أنشدك الله يا أمير المؤمنين فوالله إن سماني محمدا - يعني - إلا محمد صلى الله عليه وسلم فقال عمر: " قوموا، لا سبيل لي إلى شيء سماه محمد صلى الله عليه وسلم "
حدثنا عفان حدثنا ابو عوانه حدثنا هلال بن ابي حميد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال نظر عمر الي ابي عبد الحميد او ابن عبد الحميد شك ابو عوانه وكان اسمه محمدا ورجل يقول له يا محمد فعل الله بك وفعل وفعل قال وجعل يسبه قال فقال امير المؤمنين عند ذلك يا ابن زيد ادن مني قال الا اري محمدا يسب بك لا والله لا تدعي محمدا ما دمت حيا فسماه عبد الرحمن ثم ارسل الي بني طلحه ليغير اهلهم اسماءهم وهم يومئذ سبعه وسيدهم واكبرهم محمد قال فقال محمد بن طلحه انشدك الله يا امير المؤمنين فوالله ان سماني محمدا يعني الا محمد صلي الله عليه وسلم فقال عمر قوموا لا سبيل لي الي شيء سماه محمد صلي الله عليه وسلم
حديث عثمان بن أبي العاص عن النبي صلى الله عليه وسلم
حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، عن الجريري، عن أبي العلاء بن الشخير أن عثمان قال: يا رسول الله حال الشيطان بيني وبين صلاتي، وبين قراءتي، قال: " ذاك شيطان يقال له: خنزب، فإذا أنت حسسته، فتعوذ بالله منه، واتفل عن يسارك ثلاثا "، قال: ففعلت ذاك، فأذهبه الله عز وجل عني
حدثنا اسماعيل بن ابراهيم عن الجريري عن ابي العلاء بن الشخير ان عثمان قال يا رسول الله حال الشيطان بيني وبين صلاتي وبين قراءتي قال ذاك شيطان يقال له خنزب فاذا انت حسسته فتعوذ بالله منه واتفل عن يسارك ثلاثا قال ففعلت ذاك فاذهبه الله عز وجل عني
‘Uthmān ibn Abi al-‘Ās (may Allah be pleased with him) reported: I came to the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) and said: "O Messenger of Allah, Satan intervenes between me and my prayer and my recitation of the Qur'an, confounding me." So, the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "That is Satan who is known as Khinzab. If you perceive his effect, seek refuge with Allah from him and spit three times to your left." He said: I did that, and Allah caused him to depart from me.
حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا سفيان، عن سعيد الجريري، عن يزيد بن عبد الله بن الشخير، عن عثمان بن أبي العاص الثقفي، قال قلت: يا رسول الله حال الشيطان فذكر معناه
حدثنا عبد الرزاق اخبرنا سفيان عن سعيد الجريري عن يزيد بن عبد الله بن الشخير عن عثمان بن ابي العاص الثقفي قال قلت يا رسول الله حال الشيطان فذكر معناه
حدثنا يحيى بن سعيد، قال: حدثنا عمرو بن عثمان، حدثني موسى بن طلحة ، أن عثمان بن أبي العاص، حدثه أن النبي صلى الله عليه وسلم، أمره أن يؤم قومه، قال: ثم قال: " من أم قوما فليخفف، فإن فيهم الضعيف، والكبير، والمريض، وذا الحاجة، فإذا صلى وحده فليصل كيف شاء "
حدثنا يحيي بن سعيد قال حدثنا عمرو بن عثمان حدثني موسي بن طلحه ان عثمان بن ابي العاص حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم امره ان يؤم قومه قال ثم قال من ام قوما فليخفف فان فيهم الضعيف والكبير والمريض وذا الحاجه فاذا صلي وحده فليصل كيف شاء
حدثنا يزيد بن هارون، حدثنا حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن أبي نضرة، قال أتينا عثمان بن أبي العاص في يوم جمعة لنعرض عليه مصحفا لنا على مصحفه، فلما حضرت الجمعة أمرنا فاغتسلنا، ثم أتينا بطيب فتطيبنا، ثم جئنا المسجد، فجلسنا إلى رجل، فحدثنا عن الدجال، ثم جاء عثمان بن أبي العاص، فقمنا إليه فجلسنا، فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " يكون للمسلمين ثلاثة أمصار: مصر بملتقى البحرين، ومصر بالحيرة، ومصر بالشام، فيفزع الناس ثلاث فزعات، فيخرج الدجال في أعراض الناس، فيهزم من قبل المشرق، فأول مصر يرده المصر الذي بملتقى البحرين، فيصير أهله ثلاث فرق: فرقة تقول: نشامه، ننظر ما هو، وفرقة تلحق بالأعراب، وفرقة تلحق بالمصر الذي يليهم، ومع الدجال سبعون ألفا عليهم السيجان، وأكثر تبعه اليهود والنساء، ثم يأتي المصر الذي يليه فيصير أهله ثلاث فرق: فرقة تقول: نشامه وننظر ما هو، وفرقة تلحق بالأعراب، وفرقة تلحق بالمصر الذي يليهم بغربي الشام، وينحاز المسلمون إلى عقبة أفيق، فيبعثون سرحا لهم، فيصاب سرحهم، فيشتد ذلك عليهم، وتصيبهم مجاعة شديدة، وجهد شديد، حتى إن أحدهم ليحرق وتر قوسه فيأكله، فبينما هم كذلك إذ نادى مناد من السحر: يا أيها الناس أتاكم الغوث، ثلاثا، فيقول بعضهم لبعض: إن هذا لصوت رجل شبعان، وينزل عيسى ابن مريم عند صلاة الفجر، فيقول له أميرهم: يا روح الله، تقدم صل، فيقول هذه الأمة أمراء بعضهم على بعض، فيتقدم أميرهم فيصلي، فإذا قضى صلاته، أخذ عيسى حربته، فيذهب نحو الدجال، فإذا رآه الدجال، ذاب، كما يذوب الرصاص، فيضع حربته بين ثندوته، فيقتله وينهزم أصحابه، فليس يومئذ شيء يواري منهم أحدا، حتى إن الشجرة لتقول يا مؤمن، هذا كافر ويقول الحجر يا مؤمن هذا كافر "
حدثنا يزيد بن هارون حدثنا حماد بن سلمه عن علي بن زيد عن ابي نضره قال اتينا عثمان بن ابي العاص في يوم جمعه لنعرض عليه مصحفا لنا علي مصحفه فلما حضرت الجمعه امرنا فاغتسلنا ثم اتينا بطيب فتطيبنا ثم جئنا المسجد فجلسنا الي رجل فحدثنا عن الدجال ثم جاء عثمان بن ابي العاص فقمنا اليه فجلسنا فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يكون للمسلمين ثلاثه امصار مصر بملتقي البحرين ومصر بالحيره ومصر بالشام فيفزع الناس ثلاث فزعات فيخرج الدجال في اعراض الناس فيهزم من قبل المشرق فاول مصر يرده المصر الذي بملتقي البحرين فيصير اهله ثلاث فرق فرقه تقول نشامه ننظر ما هو وفرقه تلحق بالاعراب وفرقه تلحق بالمصر الذي يليهم ومع الدجال سبعون الفا عليهم السيجان واكثر تبعه اليهود والنساء ثم ياتي المصر الذي يليه فيصير اهله ثلاث فرق فرقه تقول نشامه وننظر ما هو وفرقه تلحق بالاعراب وفرقه تلحق بالمصر الذي يليهم بغربي الشام وينحاز المسلمون الي عقبه افيق فيبعثون سرحا لهم فيصاب سرحهم فيشتد ذلك عليهم وتصيبهم مجاعه شديده وجهد شديد حتي ان احدهم ليحرق وتر قوسه فياكله فبينما هم كذلك اذ نادي مناد من السحر يا ايها الناس اتاكم الغوث ثلاثا فيقول بعضهم لبعض ان هذا لصوت رجل شبعان وينزل عيسي ابن مريم عند صلاه الفجر فيقول له اميرهم يا روح الله تقدم صل فيقول هذه الامه امراء بعضهم علي بعض فيتقدم اميرهم فيصلي فاذا قضي صلاته اخذ عيسي حربته فيذهب نحو الدجال فاذا راه الدجال ذاب كما يذوب الرصاص فيضع حربته بين ثندوته فيقتله وينهزم اصحابه فليس يومئذ شيء يواري منهم احدا حتي ان الشجره لتقول يا مؤمن هذا كافر ويقول الحجر يا مؤمن هذا كافر
حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، حدثنا علي بن زيد، عن أبي نضرة، قال أتينا عثمان بن أبي العاص، لنعرض عليه مصحفا لنا على مصحفه فذكر معناه إلا أنه قال فليس شيء يومئذ يجن منهم أحدا، وقال ذاب كما يذوب الرصاص
حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمه حدثنا علي بن زيد عن ابي نضره قال اتينا عثمان بن ابي العاص لنعرض عليه مصحفا لنا علي مصحفه فذكر معناه الا انه قال فليس شيء يومئذ يجن منهم احدا وقال ذاب كما يذوب الرصاص
حدثنا هاشم، قال: حدثنا ليث، حدثني يزيد بن أبي حبيب، عن سعيد بن أبي هند أن مطرفا، رجل من بني عامر بن صعصعة، حدثه أن عثمان بن أبي العاص الثقفي دعا له بلبن ليسقيه، قال مطرف: إني صائم، فقال عثمان: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " الصيام جنة من النار، كجنة أحدكم من القتال "
حدثنا هاشم قال حدثنا ليث حدثني يزيد بن ابي حبيب عن سعيد بن ابي هند ان مطرفا رجل من بني عامر بن صعصعه حدثه ان عثمان بن ابي العاص الثقفي دعا له بلبن ليسقيه قال مطرف اني صائم فقال عثمان سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الصيام جنه من النار كجنه احدكم من القتال
وسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " صيام حسن ثلاثة أيام من الشهر "
وسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول صيام حسن ثلاثه ايام من الشهر
حدثنا روح بن عبادة، حدثنا حماد بن سلمة، قال: حدثنا علي بن زيد، عن الحسن، عن عثمان بن أبي العاص عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ينادي كل ليلة ساعة فيها مناد، هل من داع فأستجيب له؟ هل من سائل فأعطيه؟ هل من مستغفر فأغفر له؟ "
حدثنا روح بن عباده حدثنا حماد بن سلمه قال حدثنا علي بن زيد عن الحسن عن عثمان بن ابي العاص عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ينادي كل ليله ساعه فيها مناد هل من داع فاستجيب له هل من سائل فاعطيه هل من مستغفر فاغفر له
حدثنا حسن بن موسى، حدثنا حماد بن سلمة، عن سعيد الجريري، عن أبي العلاء عن عثمان بن أبي العاص، وامرأة، من قيس أنهما سمعا النبي صلى الله عليه وسلم قال أحدهما: سمعته يقول: " اللهم اغفر لي ذنبي خطئي وعمدي، اللهم إني أستهديك لأرشد أمري، وأعوذ بك من شر نفسي "
حدثنا حسن بن موسي حدثنا حماد بن سلمه عن سعيد الجريري عن ابي العلاء عن عثمان بن ابي العاص وامراه من قيس انهما سمعا النبي صلي الله عليه وسلم قال احدهما سمعته يقول اللهم اغفر لي ذنبي خطئي وعمدي اللهم اني استهديك لارشد امري واعوذ بك من شر نفسي
حدثنا حسن بن موسى، حدثنا حماد بن سلمة، عن سعيد الجريري، عن أبي العلاء، عن مطرف بن عبد الله أن عثمان بن أبي العاص، قال: يا رسول الله اجعلني إمام قومي، قال: " اقتد بأضعفهم، واتخذ مؤذنا لا يأخذ على أذانه أجرا "
حدثنا حسن بن موسي حدثنا حماد بن سلمه عن سعيد الجريري عن ابي العلاء عن مطرف بن عبد الله ان عثمان بن ابي العاص قال يا رسول الله اجعلني امام قومي قال اقتد باضعفهم واتخذ مؤذنا لا ياخذ علي اذانه اجرا
‘Uthmān ibn Abu al-‘Ās (may Allah be pleased with him) reported that he said: "O Messenger of Allah, make me the leader of my people!" He said: "You are their leader; be considerate to their weak ones, and choose a Muezzin who does not take wages for his Adhān.”
حدثنا سليمان الهاشمي، حدثنا إسماعيل يعني ابن جعفر المديني، أخبرني يزيد يعني ابن خصيفة، عن عمرو بن عبد الله بن كعب السلمي، أن نافع بن جبير، أخبره أن عثمان بن أبي العاص قدم على النبي صلى الله عليه وسلم وقد أخذه وجع قد كاد يبطله، فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم، فزعم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له: " ضع يمينك على مكانك الذي تشتكي، فامسح بها سبع مرات، وقل: أعوذ بعزة الله، وقدرته من شر ما أجد في كل مسحة "
حدثنا سليمان الهاشمي حدثنا اسماعيل يعني ابن جعفر المديني اخبرني يزيد يعني ابن خصيفه عن عمرو بن عبد الله بن كعب السلمي ان نافع بن جبير اخبره ان عثمان بن ابي العاص قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم وقد اخذه وجع قد كاد يبطله فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فزعم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له ضع يمينك علي مكانك الذي تشتكي فامسح بها سبع مرات وقل اعوذ بعزه الله وقدرته من شر ما اجد في كل مسحه
حدثنا محمد بن سلمة الحراني، عن ابن إسحاق يعني محمدا، عن عبيد الله، أو عبد الله بن طلحة بن كريز، عن الحسن، قال دعي عثمان بن أبي العاص إلى ختان، فأبى أن يجيب، فقيل له، فقال: " إنا كنا لا نأتي الختان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا ندعى له "
حدثنا محمد بن سلمه الحراني عن ابن اسحاق يعني محمدا عن عبيد الله او عبد الله بن طلحه بن كريز عن الحسن قال دعي عثمان بن ابي العاص الي ختان فابي ان يجيب فقيل له فقال انا كنا لا ناتي الختان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا ندعي له
حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، أخبرنا سعيد الجريري، عن أبي العلاء، عن مطرف، قال دخلت على عثمان بن أبي العاص، فأمر لي بلبن لقحة، فقلت: إني صائم، فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " الصوم جنة من عذاب الله، كجنة أحدكم من القتال " " وصيام حسن ثلاثة أيام من كل شهر "
حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمه اخبرنا سعيد الجريري عن ابي العلاء عن مطرف قال دخلت علي عثمان بن ابي العاص فامر لي بلبن لقحه فقلت اني صائم فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الصوم جنه من عذاب الله كجنه احدكم من القتال وصيام حسن ثلاثه ايام من كل شهر
قال: وكان آخر شيء عهده النبي صلى الله عليه وسلم إلي أن قال: " جوز في صلاتك واقدر الناس بأضعفهم، فإن منهم الصغير والكبير، والضعيف، وذا الحاجة
قال وكان اخر شيء عهده النبي صلي الله عليه وسلم الي ان قال جوز في صلاتك واقدر الناس باضعفهم فان منهم الصغير والكبير والضعيف وذا الحاجه
حدثنا يونس، حدثنا حماد، عن الجريري، عن أبي العلاء، عن مطرف، قال دخلت على عثمان بن أبي العاص، فذكر معناه
حدثنا يونس حدثنا حماد عن الجريري عن ابي العلاء عن مطرف قال دخلت علي عثمان بن ابي العاص فذكر معناه
حدثنا عبد الصمد، وعفان المعنى، قالا: حدثنا حماد بن سلمة، حدثنا علي بن زيد، عن الحسن أن ابن عامر، استعمل كلاب بن أمية على الأبلة، وعثمان بن أبي العاص في أرضه، فأتاه عثمان فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم - قال عبد الصمد في حديثه: - يقول: " إن بالليل ساعة تفتح فيها أبواب السماء ينادي مناد هل من سائل فأعطيه؟ هل من داع فأستجيب له؟ هل من مستغفر فأغفر له؟ " - قالا جميعا - وإن داود خرج ذات ليلة فقال: لا يسأل الله أحد شيئا إلا أعطاه، إلا أن يكون ساحرا، أو عشارا " فدعا كلاب بقرقور، فركب فيه، وانحدر إلى ابن عامر، فقال: دونك عملك، قال: لم قال؟ حدثنا عثمان بكذا وكذا
حدثنا عبد الصمد وعفان المعني قالا حدثنا حماد بن سلمه حدثنا علي بن زيد عن الحسن ان ابن عامر استعمل كلاب بن اميه علي الابله وعثمان بن ابي العاص في ارضه فاتاه عثمان فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عبد الصمد في حديثه يقول ان بالليل ساعه تفتح فيها ابواب السماء ينادي مناد هل من سائل فاعطيه هل من داع فاستجيب له هل من مستغفر فاغفر له قالا جميعا وان داود خرج ذات ليله فقال لا يسال الله احد شيئا الا اعطاه الا ان يكون ساحرا او عشارا فدعا كلاب بقرقور فركب فيه وانحدر الي ابن عامر فقال دونك عملك قال لم قال حدثنا عثمان بكذا وكذا
حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن حميد، عن الحسن، عن عثمان بن أبي العاص أن وفد ثقيف قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأنزلهم المسجد ليكون أرق لقلوبهم، فاشترطوا على النبي صلى الله عليه وسلم أن لا يحشروا، ولا يعشروا، ولا يجبوا، ولا يستعمل عليهم غيرهم، قال: فقال: " إن لكم أن لا تحشروا، ولا تعشروا، ولا يستعمل عليكم غيركم " وقال النبي صلى الله عليه وسلم: " لا خير في دين لا ركوع فيه " قال: وقال عثمان بن أبي العاص: يا رسول الله علمني القرآن، واجعلني إمام قومي
حدثنا عفان قال حدثنا حماد بن سلمه عن حميد عن الحسن عن عثمان بن ابي العاص ان وفد ثقيف قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزلهم المسجد ليكون ارق لقلوبهم فاشترطوا علي النبي صلي الله عليه وسلم ان لا يحشروا ولا يعشروا ولا يجبوا ولا يستعمل عليهم غيرهم قال فقال ان لكم ان لا تحشروا ولا تعشروا ولا يستعمل عليكم غيركم وقال النبي صلي الله عليه وسلم لا خير في دين لا ركوع فيه قال وقال عثمان بن ابي العاص يا رسول الله علمني القران واجعلني امام قومي
حدثنا عفان، قال: حدثنا وهيب، قال: حدثنا عبد الله بن عثمان، عن داود بن أبي عاصم، عن عثمان بن أبي العاص أن آخر ما فارقه رسول الله صلى الله عليه وسلم أن قال: " إذا صليت بقوم فخفف بهم، حتى وقت لي اقرأ باسم ربك الذي خلق "
حدثنا عفان قال حدثنا وهيب قال حدثنا عبد الله بن عثمان عن داود بن ابي عاصم عن عثمان بن ابي العاص ان اخر ما فارقه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قال اذا صليت بقوم فخفف بهم حتي وقت لي اقرا باسم ربك الذي خلق
حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد بن سلمة، حدثنا علي بن زيد، عن الحسن، عن عثمان بن أبي العاص أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ينادي كل ليلة مناد هل من سائل فأعطيه، هل من مستغفر فأغفر له، هل من داع فأستجيب له "
حدثنا عفان قال حدثنا حماد بن سلمه حدثنا علي بن زيد عن الحسن عن عثمان بن ابي العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ينادي كل ليله مناد هل من سائل فاعطيه هل من مستغفر فاغفر له هل من داع فاستجيب له
حدثنا معاوية بن عمرو، عن زائدة، عن عبد الله بن خثيم، قال: حدثني داود بن أبي عاصم الثقفي، عن عثمان بن أبي العاص أن آخر كلام كلمني به رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ استعملني على الطائف فقال: " خفف الصلاة على الناس حتى وقت لي اقرأ باسم ربك الذي خلق وأشباهها من القرآن "
حدثنا معاويه بن عمرو عن زائده عن عبد الله بن خثيم قال حدثني داود بن ابي عاصم الثقفي عن عثمان بن ابي العاص ان اخر كلام كلمني به رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ استعملني علي الطائف فقال خفف الصلاه علي الناس حتي وقت لي اقرا باسم ربك الذي خلق واشباهها من القران
حدثنا أبو أحمد الزبيري، حدثنا عبد الله يعني ابن عبد الرحمن بن يعلى الطائفي، عن عبد الله بن الحكم، أنه سمع عثمان بن أبي العاص، يقول استعملني رسول الله صلى الله عليه وسلم على الطائف، وكان آخر ما عهده إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " خفف على الناس الصلاة "
حدثنا ابو احمد الزبيري حدثنا عبد الله يعني ابن عبد الرحمن بن يعلي الطائفي عن عبد الله بن الحكم انه سمع عثمان بن ابي العاص يقول استعملني رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الطائف وكان اخر ما عهده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خفف علي الناس الصلاه
حدثنا أسود بن عامر، حدثنا هريم، عن ليث، عن شهر بن حوشب، عن عثمان بن أبي العاص، قال كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا إذ شخص ببصره ثم صوبه حتى كاد أن يلزقه بالأرض، قال: ثم شخص ببصره فقال: " أتاني جبريل فأمرني أن أضع هذه الآية بهذا الموضع من هذه السورة " {إن الله يأمر بالعدل والإحسان وإيتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون} [النحل: 90]
حدثنا اسود بن عامر حدثنا هريم عن ليث عن شهر بن حوشب عن عثمان بن ابي العاص قال كنت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا اذ شخص ببصره ثم صوبه حتي كاد ان يلزقه بالارض قال ثم شخص ببصره فقال اتاني جبريل فامرني ان اضع هذه الايه بهذا الموضع من هذه السوره ان الله يامر بالعدل والاحسان وايتاء ذي القربي وينهي عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون النحل
حديث زياد بن لبيد
حدثنا وكيع، حدثنا الأعمش، عن سالم بن أبي الجعد، عن زياد بن لبيد، قال ذكر النبي صلى الله عليه وسلم شيئا قال: " وذاك عند أوان ذهاب العلم " قال: قلنا يا رسول الله، يذهب العلم ونحن نقرأ القرآن ونقرئه أبناءنا، ويقرئه أبناؤنا أبناءهم إلى يوم القيامة؟ قال: " ثكلتك أمك يا ابن أم لبيد، إن كنت لأراك من أفقه رجل بالمدينة، أوليس هذه اليهود والنصارى يقرءون التوراة والإنجيل، فلا ينتفعون مما فيهما بشيء "
حدثنا وكيع حدثنا الاعمش عن سالم بن ابي الجعد عن زياد بن لبيد قال ذكر النبي صلي الله عليه وسلم شيئا قال وذاك عند اوان ذهاب العلم قال قلنا يا رسول الله يذهب العلم ونحن نقرا القران ونقرئه ابناءنا ويقرئه ابناؤنا ابناءهم الي يوم القيامه قال ثكلتك امك يا ابن ام لبيد ان كنت لاراك من افقه رجل بالمدينه اوليس هذه اليهود والنصاري يقرءون التوراه والانجيل فلا ينتفعون مما فيهما بشيء
Ziyād ibn Labīd (may Allah be pleased with him) reported: The Prophet (may Allah’s peace and blessings be upon him) mentioned something and said: "That will be at the time when knowledge disappears." I said: "O Messenger of Allah, how will knowledge disappear when we recite the Qur’an and teach it to our children, and they teach it to their children (and so on) until the Day of Judgment?" He said: "May your mother be bereaved of you, O Ziyād! I thought you were the most knowledgeable man in Madīnah. Is it not the case with these Jews and Christians who read the Torah and the Gospel, yet they do not act upon anything therein?!"
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن عمرو بن مرة، قال: سمعت سالم بن أبي الجعد، يحدث عن ابن لبيد الأنصاري، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " هذا أوان ذهاب العلم " - قال شعبة: أو قال " هذا أوان انقطاع العلم " - فقلت: وكيف وفينا كتاب الله نعلمه أبناءنا، ويعلمه أبناؤنا أبناءهم؟ قال: " ثكلتك أمك ابن لبيد، ما كنت أحسبك إلا من أعقل أهل المدينة، أليس اليهود والنصارى فيهم كتاب الله تعالى؟ " - قال شعبة: أو قال: " أليس اليهود والنصارى فيهم التوراة والإنجيل -، ثم لم ينتفعوا منه بشيء؟ " أو قال: " أليس اليهود والنصارى، أو أهل الكتاب " - شعبة يقول: ذلك - فيهم كتاب الله "
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبه عن عمرو بن مره قال سمعت سالم بن ابي الجعد يحدث عن ابن لبيد الانصاري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا اوان ذهاب العلم قال شعبه او قال هذا اوان انقطاع العلم فقلت وكيف وفينا كتاب الله نعلمه ابناءنا ويعلمه ابناؤنا ابناءهم قال ثكلتك امك ابن لبيد ما كنت احسبك الا من اعقل اهل المدينه اليس اليهود والنصاري فيهم كتاب الله تعالي قال شعبه او قال اليس اليهود والنصاري فيهم التوراه والانجيل ثم لم ينتفعوا منه بشيء او قال اليس اليهود والنصاري او اهل الكتاب شعبه يقول ذلك فيهم كتاب الله
حديث عبيد بن خالد السلمي
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن عمرو بن مرة، عن عمرو بن ميمون، عن عبد الله بن ربيعة، عن عبيد بن خالد السلمي، قال آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بين رجلين، فقتل أحدهما، ومات الآخر بعده، فصلينا عليه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما قلتم؟ " قالوا: دعونا له : اللهم ألحقه بصاحبه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " فأين صلاته بعد صلاته؟ وأين صومه بعد صومه؟ وأين عمله بعد عمله؟ - شك في الصلاة والعمل شعبة في أحدهما - الذي بينهما كما بين السماء والأرض "
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبه عن عمرو بن مره عن عمرو بن ميمون عن عبد الله بن ربيعه عن عبيد بن خالد السلمي قال اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بين رجلين فقتل احدهما ومات الاخر بعده فصلينا عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قلتم قالوا دعونا له اللهم الحقه بصاحبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاين صلاته بعد صلاته واين صومه بعد صومه واين عمله بعد عمله شك في الصلاه والعمل شعبه في احدهما الذي بينهما كما بين السماء والارض
حدثنا أبو النضر، حدثنا شعبة، عن عمرو بن مرة، قال: سمعت عمرو بن ميمون، يحدث عن عبد الله بن ربيعة السلمي، عن عبيد بن خالد، وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، قال آخى النبي صلى الله عليه وسلم بين رجلين فذكر الحديث
حدثنا ابو النضر حدثنا شعبه عن عمرو بن مره قال سمعت عمرو بن ميمون يحدث عن عبد الله بن ربيعه السلمي عن عبيد بن خالد وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال اخي النبي صلي الله عليه وسلم بين رجلين فذكر الحديث
حدثنا عفان، حدثنا شعبة، حدثنا ابن مرة، قال: سمعت عمرو بن ميمون، عن عبد الله بن ربيعة، عن عبيد بن خالد، رجل من بني سليم قال آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بين رجلين، فقتل أحدهما، ومات الآخر بعده، فصلينا عليه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما قلتم؟ " قالوا: دعونا له أن يغفر له، وأن يرحمه، وأن يلحقه بصاحبه. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " فأين صلاته بعد صلاته، وعمله بعد عمله، أو صيامه بعد صيامه؟ " قال: " إن ما بينهما كما بين السماء والأرض "
حدثنا عفان حدثنا شعبه حدثنا ابن مره قال سمعت عمرو بن ميمون عن عبد الله بن ربيعه عن عبيد بن خالد رجل من بني سليم قال اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بين رجلين فقتل احدهما ومات الاخر بعده فصلينا عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قلتم قالوا دعونا له ان يغفر له وان يرحمه وان يلحقه بصاحبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاين صلاته بعد صلاته وعمله بعد عمله او صيامه بعد صيامه قال ان ما بينهما كما بين السماء والارض
حدثنا يحيى بن سعيد، حدثنا شعبة، قال: حدثني منصور، عن تميم بن سلمة، أو سعد بن عبيدة، عن عبيد بن خالد السلمي، وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال: " موت الفجاءة أخذة أسف " وحدث به مرة عن النبي صلى الله عليه وسلم
حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا شعبه قال حدثني منصور عن تميم بن سلمه او سعد بن عبيده عن عبيد بن خالد السلمي وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال موت الفجاءه اخذه اسف وحدث به مره عن النبي صلي الله عليه وسلم
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن منصور، عن تميم بن سلمة، عن عبيد بن خالد السلمي، وكان من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " في موت الفجاءة أخذة أسف "
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبه عن منصور عن تميم بن سلمه عن عبيد بن خالد السلمي وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في موت الفجاءه اخذه اسف
حديث معاذ ابن عفراء عن النبي صلى الله عليه وسلم
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، وحجاج، قال: أخبرنا شعبة، عن سعد بن إبراهيم، عن نصر بن عبد الرحمن، عن جده، معاذ القرشي أنه طاف بالبيت مع معاذ ابن عفراء بعد العصر، أو بعد الصبح، فلم يصل، فسألته، فقال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا صلاة بعد صلاتين: بعد الغداة حتى تطلع الشمس، وبعد العصر حتى تغرب الشمس "
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبه وحجاج قال اخبرنا شعبه عن سعد بن ابراهيم عن نصر بن عبد الرحمن عن جده معاذ القرشي انه طاف بالبيت مع معاذ ابن عفراء بعد العصر او بعد الصبح فلم يصل فسالته فقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا صلاه بعد صلاتين بعد الغداه حتي تطلع الشمس وبعد العصر حتي تغرب الشمس
حدثنا عفان، حدثنا شعبة، قال سعد بن إبراهيم: أخبرني قال: سمعت نصر بن عبد الرحمن، عن جده معاذ ، أنه طاف مع معاذ ابن عفراء فلم يصل بعد العصر، أو بعد الصبح، فقال: ما يمنعك أن تصلي؟ قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى، أو يقول: " لا صلاة بعد الصبح حتى تطلع الشمس، وبعد العصر حتى تغرب الشمس "
حدثنا عفان حدثنا شعبه قال سعد بن ابراهيم اخبرني قال سمعت نصر بن عبد الرحمن عن جده معاذ انه طاف مع معاذ ابن عفراء فلم يصل بعد العصر او بعد الصبح فقال ما يمنعك ان تصلي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي او يقول لا صلاه بعد الصبح حتي تطلع الشمس وبعد العصر حتي تغرب الشمس
حديث ثابت بن يزيد ابن وداعة
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن عدي بن ثابت، عن زيد بن وهب، يحدث عن ثابت ابن وديعة عن النبي صلى الله عليه وسلم: أن رجلا أتاه بضباب قد احترشها، فجعل ينظر إلى ضب منها، ثم قال: " إن أمة مسخت فلا أدري لعل هذا منها "
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبه عن عدي بن ثابت عن زيد بن وهب يحدث عن ثابت ابن وديعه عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا اتاه بضباب قد احترشها فجعل ينظر الي ضب منها ثم قال ان امه مسخت فلا ادري لعل هذا منها
حدثنا بهز، حدثنا شعبة، قال: أخبرني عدي بن ثابت، قال: سمعت زيد بن وهب، يحدث عن ثابت ابن وديعة، قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم بضباب قد احترشها، قال: فجعل ينظر إليه ويقلبه، وقال: " إن أمة مسخت فلا يدرى ما فعلت، وإني لا أدري لعل هذا منها "
حدثنا بهز حدثنا شعبه قال اخبرني عدي بن ثابت قال سمعت زيد بن وهب يحدث عن ثابت ابن وديعه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم بضباب قد احترشها قال فجعل ينظر اليه ويقلبه وقال ان امه مسخت فلا يدري ما فعلت واني لا ادري لعل هذا منها
حدثنا عفان، حدثنا شعبة، عن عدي بن ثابت، عن زيد بن وهب، عن ثابت ابن وديعة أن رجلا من بني فزارة أتى النبي صلى الله عليه وسلم بضباب، قال: فجعل يقلب ضبا منها بين يديه، فقال: " إن أمة مسخت " قال: وأكثر علمي أنه قال: " ما أدري لعل هذا منها " قال شعبة: وقال حصين: عن زيد بن وهب، عن حذيفة، قال: فذكر شيئا نحوا من هذا، قال: " فلم يأمر به ، ولم ينه أحدا عنه "
حدثنا عفان حدثنا شعبه عن عدي بن ثابت عن زيد بن وهب عن ثابت ابن وديعه ان رجلا من بني فزاره اتي النبي صلي الله عليه وسلم بضباب قال فجعل يقلب ضبا منها بين يديه فقال ان امه مسخت قال واكثر علمي انه قال ما ادري لعل هذا منها قال شعبه وقال حصين عن زيد بن وهب عن حذيفه قال فذكر شيئا نحوا من هذا قال فلم يامر به ولم ينه احدا عنه
حدثنا حسين، حدثنا يزيد بن عطاء، عن حصين، عن زيد بن وهب الجهني، عن ثابت بن يزيد ابن وداعة الأنصاري، قال اصطدنا ضبابا ونحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض مغازيه، قال: فطبخ الناس وشووا، قال: فأخذت ضبا فشويته، فأتيت به رسول الله صلى الله عليه وسلم فوضعه بين يديه، فأخذ عودا، فجعل يقلب به أصابعه، أو يعدها، ثم قال: " إن أمة من بني إسرائيل مسخت دواب في الأرض، وإني لا أدري أي الدواب هي " قال: قلت: إن الناس قد شووا، قال: فلم يأكل منه، ولم ينههم عنه
حدثنا حسين حدثنا يزيد بن عطاء عن حصين عن زيد بن وهب الجهني عن ثابت بن يزيد ابن وداعه الانصاري قال اصطدنا ضبابا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض مغازيه قال فطبخ الناس وشووا قال فاخذت ضبا فشويته فاتيت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضعه بين يديه فاخذ عودا فجعل يقلب به اصابعه او يعدها ثم قال ان امه من بني اسرائيل مسخت دواب في الارض واني لا ادري اي الدواب هي قال قلت ان الناس قد شووا قال فلم ياكل منه ولم ينههم عنه
حدثنا عفان، ومحمد بن جعفر، قالا: حدثنا شعبة، قال عفان، في حديثه، قال الحكم: أخبرني عن زيد بن وهب، عن البراء بن عازب، عن ثابت ابن وداعة، أنه قال : أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بضب، فقال: " أمة مسخت، والله أعلم " قال عفان: " فالله أعلم "
حدثنا عفان ومحمد بن جعفر قالا حدثنا شعبه قال عفان في حديثه قال الحكم اخبرني عن زيد بن وهب عن البراء بن عازب عن ثابت ابن وداعه انه قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بضب فقال امه مسخت والله اعلم قال عفان فالله اعلم
حديث نعيم بن النحام
حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن عبيد الله بن عمر ، عن شيخ سماه عن نعيم بن النحام، قال: سمعت مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم في ليلة باردة وأنا في لحافي، فتمنيت أن يقول صلوا في رحالكم، فلما بلغ حي على الفلاح، قال: " صلوا في رحالكم " ثم سألت عنها، فإذا النبي صلى الله عليه وسلم قد أمره بذلك
حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن عبيد الله بن عمر عن شيخ سماه عن نعيم بن النحام قال سمعت مؤذن النبي صلي الله عليه وسلم في ليله بارده وانا في لحافي فتمنيت ان يقول صلوا في رحالكم فلما بلغ حي علي الفلاح قال صلوا في رحالكم ثم سالت عنها فاذا النبي صلي الله عليه وسلم قد امره بذلك
حدثنا علي بن عياش، حدثنا إسماعيل بن عياش، قال: حدثني يحيى بن سعيد، قال: أخبرني محمد بن يحيى بن حبان، عن نعيم بن النحام، قال: " نودي بالصبح في يوم بارد وأنا في مرط امرأتي، فقلت: ليت المنادي قال: من قعد فلا حرج عليه، فنادى منادي النبي صلى الله عليه وسلم في آخر أذانه: " ومن قعد فلا حرج عليه "
حدثنا علي بن عياش حدثنا اسماعيل بن عياش قال حدثني يحيي بن سعيد قال اخبرني محمد بن يحيي بن حبان عن نعيم بن النحام قال نودي بالصبح في يوم بارد وانا في مرط امراتي فقلت ليت المنادي قال من قعد فلا حرج عليه فنادي منادي النبي صلي الله عليه وسلم في اخر اذانه ومن قعد فلا حرج عليه
حديث أبي خراش السلمي عن النبي صلى الله عليه وسلم
حدثنا عبد الله بن يزيد، قال حدثنا حيوة بن شريح، حدثنا أبو عثمان الوليد بن أبي الوليد المدني، أن عمران بن أبي أنس، حدثه عن أبي خراش السلمي، أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " من هجر أخاه سنة، فهو كسفك دمه "
حدثنا عبد الله بن يزيد قال حدثنا حيوه بن شريح حدثنا ابو عثمان الوليد بن ابي الوليد المدني ان عمران بن ابي انس حدثه عن ابي خراش السلمي انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول من هجر اخاه سنه فهو كسفك دمه
حديث خالد بن عدي الجهني عن النبي صلى الله عليه وسلم
حدثنا عبد الله بن يزيد، حدثنا سعيد بن أبي أيوب، حدثني أبو الأسود، عن بكير بن عبد الله، عن بسر بن سعيد، عن خالد بن عدي الجهني، قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من بلغه معروف عن أخيه من غير مسألة، ولا إشراف نفس، فليقبله ولا يرده، فإنما هو رزق ساقه الله إليه "
حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا سعيد بن ابي ايوب حدثني ابو الاسود عن بكير بن عبد الله عن بسر بن سعيد عن خالد بن عدي الجهني قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من بلغه معروف عن اخيه من غير مساله ولا اشراف نفس فليقبله ولا يرده فانما هو رزق ساقه الله اليه
حديث الحارث بن زياد عن النبي صلى الله عليه وسلم
حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا محمد بن عمرو، عن سعد بن المنذر بن أبي حميد الساعدي، عن حمزة بن أبي أسيد، قال: سمعت الحارث بن زياد، صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من أحب الأنصار أحبه الله حين يلقاه، ومن أبغض الأنصار أبغضه الله حين يلقاه "
حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا محمد بن عمرو عن سعد بن المنذر بن ابي حميد الساعدي عن حمزه بن ابي اسيد قال سمعت الحارث بن زياد صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احب الانصار احبه الله حين يلقاه ومن ابغض الانصار ابغضه الله حين يلقاه
حديث أبي لاس الخزاعي ويقال له ابن لاس
حدثنا محمد بن عبيد، حدثنا محمد بن إسحاق، عن محمد بن إبراهيم، عن عمر بن الحكم بن ثوبان، عن أبي لاس الخزاعي، قال حملنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على إبل من إبل الصدقة للحج، فقلنا: يا رسول الله، ما نرى أن تحملنا هذه. قال: " ما من بعير إلا في ذروته شيطان، فاذكروا اسم الله عليها إذا ركبتموها كما أمركم ، ثم امتهنوها لأنفسكم فإنما يحمل الله "
حدثنا محمد بن عبيد حدثنا محمد بن اسحاق عن محمد بن ابراهيم عن عمر بن الحكم بن ثوبان عن ابي لاس الخزاعي قال حملنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابل من ابل الصدقه للحج فقلنا يا رسول الله ما نري ان تحملنا هذه قال ما من بعير الا في ذروته شيطان فاذكروا اسم الله عليها اذا ركبتموها كما امركم ثم امتهنوها لانفسكم فانما يحمل الله
حدثنا يعقوب، حدثنا أبي، عن ابن إسحاق، حدثني محمد بن إبراهيم بن الحارث، عن عمر بن الحكم بن ثوبان، وكان ثقة، عن أبي لاس الخزاعي، قال حملنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على إبل من إبل الصدقة ضعاف إلى الحج، قال: فقلنا له: يا رسول الله، إن هذه الإبل ضعاف نخشى أن لا تحملنا. قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما من بعير إلا في ذروته شيطان،، فاركبوهن، واذكروا اسم الله عليهن كما أمرتم، ثم امتهنوهن لأنفسكم، فإنما يحمل الله "
حدثنا يعقوب حدثنا ابي عن ابن اسحاق حدثني محمد بن ابراهيم بن الحارث عن عمر بن الحكم بن ثوبان وكان ثقه عن ابي لاس الخزاعي قال حملنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابل من ابل الصدقه ضعاف الي الحج قال فقلنا له يا رسول الله ان هذه الابل ضعاف نخشي ان لا تحملنا قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من بعير الا في ذروته شيطان فاركبوهن واذكروا اسم الله عليهن كما امرتم ثم امتهنوهن لانفسكم فانما يحمل الله
حديث يزيد أبي السائب بن يزيد
حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن ابن أبي ذئب، عن عبد الله بن السائب، عن أبيه، عن جده، أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يأخذن أحدكم متاع صاحبه جادا ولا لاعبا، وإذا وجد أحدكم عصا صاحبه فليرددها عليه "
حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ابن ابي ذئب عن عبد الله بن السائب عن ابيه عن جده انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ياخذن احدكم متاع صاحبه جادا ولا لاعبا واذا وجد احدكم عصا صاحبه فليرددها عليه
حدثنا يزيد، أخبرنا ابن أبي ذئب، عن عبد الله بن السائب بن يزيد، عن أبيه، عن جده، أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول : " لا يأخذن أحدكم متاع صاحبه لعبا جادا، وإذا أخذ أحدكم عصا أخيه، فليرددها عليه "
حدثنا يزيد اخبرنا ابن ابي ذئب عن عبد الله بن السائب بن يزيد عن ابيه عن جده انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا ياخذن احدكم متاع صاحبه لعبا جادا واذا اخذ احدكم عصا اخيه فليرددها عليه
حدثنا يحيى بن سعيد، عن ابن أبي ذئب، قال: حدثني عبد الله بن السائب بن يزيد، عن أبيه، عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا يأخذن أحدكم متاع صاحبه لعبا جادا، وإذا أخذ أحدكم عصا أخيه فليرددها عليه "
حدثنا يحيي بن سعيد عن ابن ابي ذئب قال حدثني عبد الله بن السائب بن يزيد عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ياخذن احدكم متاع صاحبه لعبا جادا واذا اخذ احدكم عصا اخيه فليرددها عليه
