Musnad Ahmad — Companions of Basra (3)
حديث عمران بن حصين
حدثنا معاوية، حدثنا زائدة، عن هشام قال زعم الحسن، أن عمران بن حصين حدثه قال: أسرينا مع النبي صلى الله عليه وسلم ليلة. فذكر الحديث
حدثنا معاويه حدثنا زائده عن هشام قال زعم الحسن ان عمران بن حصين حدثه قال اسرينا مع النبي صلي الله عليه وسلم ليله فذكر الحديث
حدثنا يزيد، أخبرنا هشام، عن محمد، عن عمران بن حصين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " يدخل الجنة من أمتي سبعون ألفا بغير حساب ولا عذاب لا يكتوون، ولا يسترقون، ولا يتطيرون وعلى ربهم يتوكلون "
حدثنا يزيد اخبرنا هشام عن محمد عن عمران بن حصين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يدخل الجنه من امتي سبعون الفا بغير حساب ولا عذاب لا يكتوون ولا يسترقون ولا يتطيرون وعلي ربهم يتوكلون
حدثنا يزيد، أخبرنا هشام بن حسان، عن محمد، عن عمران بن حصين عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من حلف على يمين كاذبة مصبورة فليتبوأ بوجهه مقعده من النار "
حدثنا يزيد اخبرنا هشام بن حسان عن محمد عن عمران بن حصين عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي يمين كاذبه مصبوره فليتبوا بوجهه مقعده من النار
حدثنا يزيد، أخبرنا هشام بن حسان، عن حميد بن هلال، عن أبي دهماء العدوى، عن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من سمع بالدجال فلينأ منه، ثلاثا يقولها،؛ فإن الرجل يأتيه يتبعه وهو يحسب أنه صادق بما يبعث به من الشبهات "
حدثنا يزيد اخبرنا هشام بن حسان عن حميد بن هلال عن ابي دهماء العدوي عن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سمع بالدجال فلينا منه ثلاثا يقولها فان الرجل ياتيه يتبعه وهو يحسب انه صادق بما يبعث به من الشبهات
حدثنا يزيد، أخبرنا رجل، والرجل كان يسمى في كتاب أبي عبد الرحمن: عمرو بن عبيد، قال: حدثنا أبو رجاء العطاردي، عن عمران بن حصين قال: " ما شبع آل محمد صلى الله عليه وسلم من خبز بر مأدوم حتى مضى لوجهه " قال أبو عبد الرحمن: وكان أبي رحمه الله قد ضرب على هذا الحديث في كتابه، فسألته فحدثني به، وكتب عليه صح صح إنما ضرب أبي على هذا الحديث؛ لأنه لم يرض الرجل الذي حدث عنه يزيد
حدثنا يزيد اخبرنا رجل والرجل كان يسمي في كتاب ابي عبد الرحمن عمرو بن عبيد قال حدثنا ابو رجاء العطاردي عن عمران بن حصين قال ما شبع ال محمد صلي الله عليه وسلم من خبز بر مادوم حتي مضي لوجهه قال ابو عبد الرحمن وكان ابي رحمه الله قد ضرب علي هذا الحديث في كتابه فسالته فحدثني به وكتب عليه صح صح انما ضرب ابي علي هذا الحديث لانه لم يرض الرجل الذي حدث عنه يزيد
حدثنا يزيد، أخبرنا الجريري، عن أبي العلاء، عن مطرف، عن عمران بن حصين أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لرجل: " هل صمت من سرار هذا الشهر شيئا؟ فقال: لا. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " فإذا أفطرت من رمضان، فصم يومين مكانه "
حدثنا يزيد اخبرنا الجريري عن ابي العلاء عن مطرف عن عمران بن حصين ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لرجل هل صمت من سرار هذا الشهر شيئا فقال لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا افطرت من رمضان فصم يومين مكانه
حدثنا يزيد، أخبرنا سليمان التيمي، عن أبي العلاء بن الشخير، عن عمران بن حصين، قال سليمان وأشك في عمران، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له: " يا عمران هل صمت من سرر هذا الشهر شيئا؟ " قال: لا. قال: " فإذا أفطرت فصم يومين مكانه " وقال ابن أبي عدي: سرار
حدثنا يزيد اخبرنا سليمان التيمي عن ابي العلاء بن الشخير عن عمران بن حصين قال سليمان واشك في عمران ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له يا عمران هل صمت من سرر هذا الشهر شيئا قال لا قال فاذا افطرت فصم يومين مكانه وقال ابن ابي عدي سرار
حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا أبو نعامة العدوى، عن حميد بن هلال، عن بشير بن كعب، عن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الحياء خير كله " فقال بشير: فقلت: إن منه ضعفا، وإن منه عجزا. فقال: أحدثك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وتجيئني بالمعاريض لا أحدثك بحديث ما عرفتك. فقالوا: يا أبا نجيد إنه طيب الهوى، وإنه وإنه فلم يزالوا به حتى سكن وحدث
حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا ابو نعامه العدوي عن حميد بن هلال عن بشير بن كعب عن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحياء خير كله فقال بشير فقلت ان منه ضعفا وان منه عجزا فقال احدثك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتجيئني بالمعاريض لا احدثك بحديث ما عرفتك فقالوا يا ابا نجيد انه طيب الهوي وانه وانه فلم يزالوا به حتي سكن وحدث
حدثنا يزيد، أخبرنا همام، وعفان، وعبد الصمد قالا: حدثنا همام، عن قتادة قال عفان في حديثه: قال: حدثني عمران بن عصام الضبعي وقال: يزيد، عن قتادة، عن عمران بن عصام الضبعي، عن شيخ من أهل البصرة، عن عمران بن حصين، عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله عز وجل والشفع والوتر فقال: " هي الصلاة: منها شفع، ومنها وتر "
حدثنا يزيد اخبرنا همام وعفان وعبد الصمد قالا حدثنا همام عن قتاده قال عفان في حديثه قال حدثني عمران بن عصام الضبعي وقال يزيد عن قتاده عن عمران بن عصام الضبعي عن شيخ من اهل البصره عن عمران بن حصين عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله عز وجل والشفع والوتر فقال هي الصلاه منها شفع ومنها وتر
حدثنا إسحاق بن يوسف، أخبرنا حسين، عن عبد الله بن بريدة، عن عمران بن حصين أنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صلاة القاعد فقال: " من صلى قائما فهو أفضل، ومن صلى قاعدا فله نصف أجر القائم، ومن صلى نائما فله نصف أجر القاعد "
حدثنا اسحاق بن يوسف اخبرنا حسين عن عبد الله بن بريده عن عمران بن حصين انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صلاه القاعد فقال من صلي قائما فهو افضل ومن صلي قاعدا فله نصف اجر القائم ومن صلي نائما فله نصف اجر القاعد
حدثنا روح، حدثنا سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن الحسن، عن عمران بن حصين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا أركب الأرجوان ولا ألبس المعصفر، ولا ألبس القميص المكفف بالحرير "، قال: وأومأ الحسن إلى جيب قميصه، وقال: " ألا وطيب الرجال ريح لا لون له. ألا وطيب النساء لون لا ريح له " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا روح حدثنا سعيد بن ابي عروبه عن قتاده عن الحسن عن عمران بن حصين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا اركب الارجوان ولا البس المعصفر ولا البس القميص المكفف بالحرير قال واوما الحسن الي جيب قميصه وقال الا وطيب الرجال ريح لا لون له الا وطيب النساء لون لا ريح له
حدثنا روح، حدثنا أبو نعامة العدوى قال: سمعت أبا السوار يذكر، عن عمران بن حصين قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " الحياء خير كله " فذكر الحديث
حدثنا روح حدثنا ابو نعامه العدوي قال سمعت ابا السوار يذكر عن عمران بن حصين قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الحياء خير كله فذكر الحديث
حدثنا أسود بن عامر، حدثنا أبو بكر، عن الأعمش، عن أبي داود، عن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من كان له على رجل حق، فمن أخره كان له بكل يوم صدقة "
حدثنا اسود بن عامر حدثنا ابو بكر عن الاعمش عن ابي داود عن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان له علي رجل حق فمن اخره كان له بكل يوم صدقه
حدثنا روح، حدثنا حماد، عن ثابت، عن مطرف، عن عمران بن حصين أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له أو لغيره: " هل صمت من سرر شعبان شيئا؟ " قال: لا. قال: " فإذا أفطرت فصم يومين "
حدثنا روح حدثنا حماد عن ثابت عن مطرف عن عمران بن حصين ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له او لغيره هل صمت من سرر شعبان شيئا قال لا قال فاذا افطرت فصم يومين
حدثنا روح، حدثنا حماد، عن الجريري، عن أبي العلاء، عن مطرف، عن عمران بن حصين عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله، غير أنه لم يقل يومين
حدثنا روح حدثنا حماد عن الجريري عن ابي العلاء عن مطرف عن عمران بن حصين عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثله غير انه لم يقل يومين
حدثنا روح، وعفان قالا: حدثنا حماد، عن أبي التياح قال عفان: حدثنا أبو التياح، عن حفص الليثي، عن عمران بن حصين قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الحنتم، ولبس الحرير، والتختم بالذهب "
حدثنا روح وعفان قالا حدثنا حماد عن ابي التياح قال عفان حدثنا ابو التياح عن حفص الليثي عن عمران بن حصين قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحنتم ولبس الحرير والتختم بالذهب
حدثنا روح، حدثنا شعبة، حدثنا أبو التياح قال: سمعت رجلا من بني ليث يقول أشهد على عمران بن حصين أنه حدث، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " نهى عن الحناتم، وعن خاتم الذهب، وعن لبس الحرير "
حدثنا روح حدثنا شعبه حدثنا ابو التياح قال سمعت رجلا من بني ليث يقول اشهد علي عمران بن حصين انه حدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الحناتم وعن خاتم الذهب وعن لبس الحرير
حدثنا سليمان بن داود، عن الضحاك يعني ابن يسار قال: وحدثنا أبو العلاء يزيد بن عبد الله، عن مطرف، عن عمران أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " اطلعت في النار فإذا أكثر أهلها النساء، واطلعت في الجنة فإذا أكثر أهلها الفقراء "
حدثنا سليمان بن داود عن الضحاك يعني ابن يسار قال وحدثنا ابو العلاء يزيد بن عبد الله عن مطرف عن عمران ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اطلعت في النار فاذا اكثر اهلها النساء واطلعت في الجنه فاذا اكثر اهلها الفقراء
Ibn ‘Abbās and ‘Imrān ibn al-Husayn (may Allah be pleased with both of them) reported that the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "I looked into Paradise and found that the majority of its people are the poor, and I looked into the Fire and found that the majority of its people are women.”
حدثنا عبد الصمد، حدثنا أبي، حدثنا حسين، عن ابن بريدة، وعفان، قال: حدثنا عبد الوارث، حدثنا حسين المعلم، حدثني عبد الله بن بريدة قال: حدثني عمران بن حصين قال وكان رجلا مبسورا قال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الصلاة والرجل قاعد فقال: " من صلى قائما فهو أفضل، ومن صلى قاعدا فله نصف أجر القائم، ومن صلى نائما فله نصف أجر القاعد "
حدثنا عبد الصمد حدثنا ابي حدثنا حسين عن ابن بريده وعفان قال حدثنا عبد الوارث حدثنا حسين المعلم حدثني عبد الله بن بريده قال حدثني عمران بن حصين قال وكان رجلا مبسورا قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصلاه والرجل قاعد فقال من صلي قائما فهو افضل ومن صلي قاعدا فله نصف اجر القائم ومن صلي نائما فله نصف اجر القاعد
حدثنا عبد الصمد، حدثنا حاجب بن عمر أبو خشينة الثقفي، حدثنا الحكم بن الأعرج، عن عمران بن حصين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " يدخل الجنة من أمتي سبعون ألفا بغير حساب ". قال: من هم يا رسول الله؟ قال: " هم الذين لا يسترقون، ولا يكتوون، ولا يتطيرون وعلى ربهم يتوكلون "
حدثنا عبد الصمد حدثنا حاجب بن عمر ابو خشينه الثقفي حدثنا الحكم بن الاعرج عن عمران بن حصين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يدخل الجنه من امتي سبعون الفا بغير حساب قال من هم يا رسول الله قال هم الذين لا يسترقون ولا يكتوون ولا يتطيرون وعلي ربهم يتوكلون
حدثنا عبد الله بن الوليد، حدثنا سفيان، عن محمد بن الزبير، عن الحسن، عن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا نذر في معصية الله أو في غضب، وكفارته كفارة اليمين "
حدثنا عبد الله بن الوليد حدثنا سفيان عن محمد بن الزبير عن الحسن عن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذر في معصيه الله او في غضب وكفارته كفاره اليمين
حدثنا هاشم، حدثنا شعبة، حدثنا أبو التياح قال: سمعت مطرف بن الشخير، عن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن أقل ساكني أهل الجنة النساء "
حدثنا هاشم حدثنا شعبه حدثنا ابو التياح قال سمعت مطرف بن الشخير عن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقل ساكني اهل الجنه النساء
حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، أخبرنا حميد، عن الحسن، عن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا جلب، ولا جنب، ولا شغار في الإسلام، ومن انتهب نهبة فليس منا "
حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمه اخبرنا حميد عن الحسن عن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا جلب ولا جنب ولا شغار في الاسلام ومن انتهب نهبه فليس منا
حدثنا عفان، حدثنا حماد، أخبرنا ثابت، عن مطرف، عن عمران بن حصين، وسعيد الجريري، عن أبي العلاء، عن مطرف، عن عمران بن حصين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لرجل: " هل صمت من سرر شعبان شيئا؟ " قال: لا. قال: " فإذا أفطرت رمضان فصم يومين " قال الجريري: صم يوما
حدثنا عفان حدثنا حماد اخبرنا ثابت عن مطرف عن عمران بن حصين وسعيد الجريري عن ابي العلاء عن مطرف عن عمران بن حصين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لرجل هل صمت من سرر شعبان شيئا قال لا قال فاذا افطرت رمضان فصم يومين قال الجريري صم يوما
حدثنا عفان، حدثنا حماد، حدثنا ثابت، عن مطرف، عن عمران بن حصين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " نهى عن الكي فاكتوينا، فلم يفلحن ولم ينجحن "
حدثنا عفان حدثنا حماد حدثنا ثابت عن مطرف عن عمران بن حصين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الكي فاكتوينا فلم يفلحن ولم ينجحن
حدثنا حسن بن موسى، وعفان قالا: أخبرنا أبو هلال قال عفان: أخبرنا قتادة وقال: حسن، عن قتادة، عن أبي حسان الأعرج، عن عمران بن حصين قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحدثنا عامة ليله عن بني إسرائيل لا يقوم إلا لعظم صلاة " يعني المكتوبة الفريضة. قال عفان: عامة يحدثنا ليله عن بني إسرائيل لا يقوم إلا لعظم صلاة
حدثنا حسن بن موسي وعفان قالا اخبرنا ابو هلال قال عفان اخبرنا قتاده وقال حسن عن قتاده عن ابي حسان الاعرج عن عمران بن حصين قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحدثنا عامه ليله عن بني اسرائيل لا يقوم الا لعظم صلاه يعني المكتوبه الفريضه قال عفان عامه يحدثنا ليله عن بني اسرائيل لا يقوم الا لعظم صلاه
حدثنا عبد الوهاب بن عطاء، أخبرنا يونس، عن الحسن، عن عمران بن حصين أن النبي صلى الله عليه وسلم كان في سفر " فنام عن الصبح حتى طلعت الشمس، فاستيقظ فأمر فأذن، ثم صلى ركعتين، ثم انتظر حتى استقلت، ثم أمر فقام فصلى "
حدثنا عبد الوهاب بن عطاء اخبرنا يونس عن الحسن عن عمران بن حصين ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في سفر فنام عن الصبح حتي طلعت الشمس فاستيقظ فامر فاذن ثم صلي ركعتين ثم انتظر حتي استقلت ثم امر فقام فصلي
حدثنا حسين، حدثنا شيبان، عن منصور، عن ربعي بن حراش، عن عمران بن حصين، أو غيره أن حصينا، أو حصينا أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا محمد لعبد المطلب كان خيرا لقومه منك؛ كان يطعمهم الكبد والسنام، وأنت تنحرهم. فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: ما شاء الله أن يقول فقال له: ما تأمرني أن أقول؟ قال: " قل اللهم قني شر نفسي، واعزم لي على أرشد أمري ". قال: فانطلق فأسلم الرجل، ثم جاء فقال: إني أتيتك فقلت لي: " قل اللهم قني شر نفسي، واعزم لي على أرشد أمري ". فما أقول الآن؟ قال: " قل اللهم اغفر لي ما أسررت وما أعلنت، وما أخطأت وما عمدت، وما علمت وما جهلت " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا حسين حدثنا شيبان عن منصور عن ربعي بن حراش عن عمران بن حصين او غيره ان حصينا او حصينا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد لعبد المطلب كان خيرا لقومه منك كان يطعمهم الكبد والسنام وانت تنحرهم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ما شاء الله ان يقول فقال له ما تامرني ان اقول قال قل اللهم قني شر نفسي واعزم لي علي ارشد امري قال فانطلق فاسلم الرجل ثم جاء فقال اني اتيتك فقلت لي قل اللهم قني شر نفسي واعزم لي علي ارشد امري فما اقول الان قال قل اللهم اغفر لي ما اسررت وما اعلنت وما اخطات وما عمدت وما علمت وما جهلت
حدثنا علي بن عبد الله، حدثنا سفيان، عن ابن جدعان، عن الحسن، عن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لقد أكل الطعام ومشى في الأسواق " يعني الدجال
حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن ابن جدعان عن الحسن عن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد اكل الطعام ومشي في الاسواق يعني الدجال
حدثنا محمد بن إدريس يعني الشافعي، أخبرنا سفيان، عن علي بن زيد بن جدعان، عن الحسن، عن عمران بن حصين أن عمر بن الخطاب قال: أنشد الله رجلا سمع من النبي صلى الله عليه وسلم في الجد شيئا. فقام رجل فقال: " شهدت النبي صلى الله عليه وسلم أعطاه الثلث ". قال: مع من؟ قال: لا أدري. قال: لا دريت
حدثنا محمد بن ادريس يعني الشافعي اخبرنا سفيان عن علي بن زيد بن جدعان عن الحسن عن عمران بن حصين ان عمر بن الخطاب قال انشد الله رجلا سمع من النبي صلي الله عليه وسلم في الجد شيئا فقام رجل فقال شهدت النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه الثلث قال مع من قال لا ادري قال لا دريت
حدثنا حسن بن موسى، وسليمان بن حرب قالا: حدثنا حماد بن زيد، حدثنا غيلان بن جرير، عن مطرف قال صليت صلاة خلف علي بن أبي طالب أنا وعمران بن حصين، فكان إذا سجد كبر، وإذا رفع كبر، وإذا نهض من الركعتين كبر، فلما قضى الصلاة أخذ بيدي عمران فقال: " لقد ذكرني هذا صلاة محمد صلى الله عليه وسلم " أو قال: لقد صلى بنا هذا صلاة محمد صلى الله عليه وسلم
حدثنا حسن بن موسي وسليمان بن حرب قالا حدثنا حماد بن زيد حدثنا غيلان بن جرير عن مطرف قال صليت صلاه خلف علي بن ابي طالب انا وعمران بن حصين فكان اذا سجد كبر واذا رفع كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما قضي الصلاه اخذ بيدي عمران فقال لقد ذكرني هذا صلاه محمد صلي الله عليه وسلم او قال لقد صلي بنا هذا صلاه محمد صلي الله عليه وسلم
Mutarrif ibn ‘Abdullāh reported: I prayed with ‘Imrān ibn Husayn behind ‘Ali ibn Abi Tālib. When he prostrated, he made Takbīr, when he raised his head he made Takbīr, and when he stood up after two Rak‘ahs, he made Takbīr. After he had finished praying, ‘Imrān took my hand and said: "This reminded me of the prayer of Muhammad (may Allah's peace and blessings be upon him)." Or he said: "He led us in prayer the same way Muhammad (may Allah's peace and blessings be upon him) did."
حدثنا سريج بن النعمان، حدثنا هشيم، أخبرنا منصور، وحميد، ويونس، عن الحسن، عن عمران بن حصين قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطبنا، فيأمرنا بالصدقة، وينهانا عن المثلة "
حدثنا سريج بن النعمان حدثنا هشيم اخبرنا منصور وحميد ويونس عن الحسن عن عمران بن حصين قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطبنا فيامرنا بالصدقه وينهانا عن المثله
حدثنا مؤمل حدثنا سفيان، عن الأعمش، عن خيثمة قال مر عمران بن حصين برجل يقص، فقال عمران: إنا لله وإنا إليه راجعون. سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول " اقرءوا القرآن، وسلوا الله به من قبل أن يجيء قوم يسألون الناس به "
حدثنا مؤمل حدثنا سفيان عن الاعمش عن خيثمه قال مر عمران بن حصين برجل يقص فقال عمران انا لله وانا اليه راجعون سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اقرءوا القران وسلوا الله به من قبل ان يجيء قوم يسالون الناس به
حدثنا مؤمل، حدثنا حماد بن زيد، عن علي بن زيد، عن الحسن، عن عمران بن حصين قال نزل القرآن وسن رسول الله صلى الله عليه وسلم السنن، ثم قال: " اتبعونا فوالله إن لم تفعلوا تضلوا "
حدثنا مؤمل حدثنا حماد بن زيد عن علي بن زيد عن الحسن عن عمران بن حصين قال نزل القران وسن رسول الله صلي الله عليه وسلم السنن ثم قال اتبعونا فوالله ان لم تفعلوا تضلوا
حدثنا إسحاق بن عيسى، حدثنا حماد يعني ابن زيد، عن إسحاق بن سويد، عن أبي قتادة العدوي قال دخلنا على عمران بن حصين في رهط من بني عدي فينا بشير بن كعب فحدثنا عمران بن حصين قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الحياء خير كله " أو " إن الحياء خير كله ". فقال بشير بن كعب إنا لنجد في بعض الكتب - أو قال الحكمة أن منه سكينة ووقارا لله ومنه ضعفا، فأعاد عمران الحديث، وأعاد بشير مقالته حتى ذكر ذاك مرتين أو ثلاثا، فغضب عمران حتى احمرت عيناه وقال: أحدثك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وتعرض فيه لحديث الكتب قال: فقلنا يا أبا نجيد إنه لا بأس به، وإنه منا فما زلنا حتى سكن
حدثنا اسحاق بن عيسي حدثنا حماد يعني ابن زيد عن اسحاق بن سويد عن ابي قتاده العدوي قال دخلنا علي عمران بن حصين في رهط من بني عدي فينا بشير بن كعب فحدثنا عمران بن حصين قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحياء خير كله او ان الحياء خير كله فقال بشير بن كعب انا لنجد في بعض الكتب او قال الحكمه ان منه سكينه ووقارا لله ومنه ضعفا فاعاد عمران الحديث واعاد بشير مقالته حتي ذكر ذاك مرتين او ثلاثا فغضب عمران حتي احمرت عيناه وقال احدثك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتعرض فيه لحديث الكتب قال فقلنا يا ابا نجيد انه لا باس به وانه منا فما زلنا حتي سكن
حدثنا خلف بن الوليد، حدثنا المبارك، عن الحسن قال: أخبرني عمران بن حصين أن النبي صلى الله عليه وسلم أبصر على عضد رجل حلقة، أراه قال من صفر، فقال: " ويحك ما هذه؟ " قال: من الواهنة؟ قال: " أما إنها لا تزيدك إلا وهنا انبذها عنك؛ فإنك لو مت وهي عليك ما أفلحت أبدا "
حدثنا خلف بن الوليد حدثنا المبارك عن الحسن قال اخبرني عمران بن حصين ان النبي صلي الله عليه وسلم ابصر علي عضد رجل حلقه اراه قال من صفر فقال ويحك ما هذه قال من الواهنه قال اما انها لا تزيدك الا وهنا انبذها عنك فانك لو مت وهي عليك ما افلحت ابدا
حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، عن عطاء الخراساني، عن سعيد بن المسيب عن النبي صلى الله عليه وسلم، وأيوب وهشام، وحبيب، عن محمد بن سيرين، عن عمران بن حصين، عن النبي صلى الله عليه وسلم وحميد ويونس، وقتادة وسماك بن حرب، عن الحسن، عن عمران بن حصين، عن النبي صلى الله عليه وسلم: " أن رجلا أعتق ستة مملوكين له عند موته ليس له مال غيرهم، فأقرع رسول الله صلى الله عليه وسلم بينهم، فرد أربعة في الرق، وأعتق اثنين " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمه عن عطاء الخراساني عن سعيد بن المسيب عن النبي صلي الله عليه وسلم وايوب وهشام وحبيب عن محمد بن سيرين عن عمران بن حصين عن النبي صلي الله عليه وسلم وحميد ويونس وقتاده وسماك بن حرب عن الحسن عن عمران بن حصين عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا اعتق سته مملوكين له عند موته ليس له مال غيرهم فاقرع رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهم فرد اربعه في الرق واعتق اثنين
حدثنا عبد الصمد، حدثنا محمد بن أبي المليح الهذلي، حدثني رجل من الحي أن يعلي بن سهيل مر بعمران بن حصين فقال له: يا يعلي ألم أنبأ أنك بعت دارك بمائة ألف؟ قال: بلى. قد بعتها بمائة ألف. قال: فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من باع عقدة مال سلط الله عز وجل عليها تالفا يتلفها "
حدثنا عبد الصمد حدثنا محمد بن ابي المليح الهذلي حدثني رجل من الحي ان يعلي بن سهيل مر بعمران بن حصين فقال له يا يعلي الم انبا انك بعت دارك بمائه الف قال بلي قد بعتها بمائه الف قال فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من باع عقده مال سلط الله عز وجل عليها تالفا يتلفها
حدثنا عبد الصمد، حدثنا حماد، حدثنا حميد، عن الحسن، عن عمران بن حصين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من انتهب نهبة فليس منا "
حدثنا عبد الصمد حدثنا حماد حدثنا حميد عن الحسن عن عمران بن حصين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من انتهب نهبه فليس منا
حدثنا عبد الصمد، وعفان قالا: حدثنا حماد، حدثنا أبو التياح قال: عفان أخبرنا أبو التياح، عن مطرف، عن عمران بن حصين أن النبي صلى الله عليه وسلم " نهى عن الكي فاكتوينا، فما أفلحن ولا أنجحن " وقال عفان: فلم يفلحن، ولم ينجحن
حدثنا عبد الصمد وعفان قالا حدثنا حماد حدثنا ابو التياح قال عفان اخبرنا ابو التياح عن مطرف عن عمران بن حصين ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الكي فاكتوينا فما افلحن ولا انجحن وقال عفان فلم يفلحن ولم ينجحن
حدثنا عبد الصمد، حدثنا حرب، حدثنا يحيى، أن أبا قلابة حدثه، أن أبا المهلب حدثه، أن عمران بن حصين حدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن أخاكم النجاشي توفي فصلوا عليه " قال: فصف رسول الله صلى الله عليه وسلم، وصففنا خلفه فصلى عليه، وما نحسب الجنازة إلا موضوعة بين يديه
حدثنا عبد الصمد حدثنا حرب حدثنا يحيي ان ابا قلابه حدثه ان ابا المهلب حدثه ان عمران بن حصين حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان اخاكم النجاشي توفي فصلوا عليه قال فصف رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففنا خلفه فصلي عليه وما نحسب الجنازه الا موضوعه بين يديه
حدثنا عبد الصمد، حدثنا مهدي، حدثنا غيلان، عن مطرف، عن عمران بن حصين أن النبي صلى الله عليه وسلم سأله أو سأل رجلا وهو شاهد: " هل صمت من سرر هذا الشهر شيئا؟ " قال: لا. قال: " فإذا أفطرت فصم يومين "
حدثنا عبد الصمد حدثنا مهدي حدثنا غيلان عن مطرف عن عمران بن حصين ان النبي صلي الله عليه وسلم ساله او سال رجلا وهو شاهد هل صمت من سرر هذا الشهر شيئا قال لا قال فاذا افطرت فصم يومين
حدثنا عفان، حدثنا همام، عن قتادة، عن الحسن، عن عمران بن حصين، " أن النبي صلى الله عليه وسلم قد رجم "
حدثنا عفان حدثنا همام عن قتاده عن الحسن عن عمران بن حصين ان النبي صلي الله عليه وسلم قد رجم
حدثنا وهب بن جرير، حدثنا أبي قال: سمعت حميد بن هلال يحدث، عن أبي قتادة، عن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الحياء خير كله "
حدثنا وهب بن جرير حدثنا ابي قال سمعت حميد بن هلال يحدث عن ابي قتاده عن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحياء خير كله
حدثنا يحيى بن حماد، حدثنا أبو عوانة، عن سماك بن حرب، عن الحسن البصري، عن عمران بن حصين أن رجلا أعتق عند موته ستة رجلة له، فجاء ورثته من الأعراب، فأخبروا رسول الله صلى الله عليه وسلم بما صنع. قال: " أوفعل ذلك؟ قال: لو علمنا إن شاء الله ما صلينا عليه ". قال: فأقرع بينهم فأعتق منهم اثنين، ورد أربعة في الرق
حدثنا يحيي بن حماد حدثنا ابو عوانه عن سماك بن حرب عن الحسن البصري عن عمران بن حصين ان رجلا اعتق عند موته سته رجله له فجاء ورثته من الاعراب فاخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم بما صنع قال اوفعل ذلك قال لو علمنا ان شاء الله ما صلينا عليه قال فاقرع بينهم فاعتق منهم اثنين ورد اربعه في الرق
حدثنا عثمان بن عمر، أخبرنا مالك، وأبو نعيم، حدثنا مالك يعني ابن مغول، عن حصين، عن الشعبي، عن عمران بن حصين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا رقية إلا من عين أو حمة "
حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا مالك وابو نعيم حدثنا مالك يعني ابن مغول عن حصين عن الشعبي عن عمران بن حصين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا رقيه الا من عين او حمه
حديث حكيم بن معاوية البهزي، عن أبيه معاوية بن حيدة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم
حدثنا عبد الله بن الحارث، حدثني شبل بن عباد، وابن أبي بكير يعني يحيى بن أبي بكير، قال: حدثنا شبل بن عباد المعنى قال: سمعت أبا قزعة وقال ابن أبي بكير يحدث عمرو بن دينار، يحدث عن حكيم بن معاوية البهزي، عن أبيه، أنه قال للنبي صلى الله عليه وسلم: إني حلفت هكذا ونشر أصابع يديه حتى تخبرني ما الذي بعثك الله به؟ قال: " بعثني الله بالإسلام ". قال: وما الإسلام؟ قال: " شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله وتقيم الصلاة، وتؤتي الزكاة، أخوان نصيران لا يقبل الله من أحد توبة أشرك بعد إسلامه ". قال: قلت: يا رسول الله، ما حق زوج أحدنا عليه؟ قال: " تطعمها إذا أكلت، وتكسوها إذا اكتسيت، ولا تضرب الوجه ولا تقبح، ولا تهجر إلا في البيت ". ثم قال: " هاهنا تحشرون. هاهنا تحشرون. هاهنا تحشرون.، ثلاثا، ركبانا ومشاة، وعلى وجوهكم توفون يوم القيامة سبعين أمة أنتم آخر الأمم وأكرمها على الله تأتون يوم القيامة وعلى أفواهكم الفدام. أول ما يعرب عن أحدكم فخذه " قال ابن أبي بكير: فأشار بيده إلى الشام فقال: " إلى هاهنا تحشرون . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا عبد الله بن الحارث حدثني شبل بن عباد وابن ابي بكير يعني يحيي بن ابي بكير قال حدثنا شبل بن عباد المعني قال سمعت ابا قزعه وقال ابن ابي بكير يحدث عمرو بن دينار يحدث عن حكيم بن معاويه البهزي عن ابيه انه قال للنبي صلي الله عليه وسلم اني حلفت هكذا ونشر اصابع يديه حتي تخبرني ما الذي بعثك الله به قال بعثني الله بالاسلام قال وما الاسلام قال شهاده ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وتقيم الصلاه وتؤتي الزكاه اخوان نصيران لا يقبل الله من احد توبه اشرك بعد اسلامه قال قلت يا رسول الله ما حق زوج احدنا عليه قال تطعمها اذا اكلت وتكسوها اذا اكتسيت ولا تضرب الوجه ولا تقبح ولا تهجر الا في البيت ثم قال هاهنا تحشرون هاهنا تحشرون هاهنا تحشرون ثلاثا ركبانا ومشاه وعلي وجوهكم توفون يوم القيامه سبعين امه انتم اخر الامم واكرمها علي الله تاتون يوم القيامه وعلي افواهكم الفدام اول ما يعرب عن احدكم فخذه قال ابن ابي بكير فاشار بيده الي الشام فقال الي هاهنا تحشرون
حدثنا مهنا بن عبد الحميد أبو شبل، حدثنا حماد بن سلمة، عن أبي قزعة، عن حكيم بن معاوية، عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن رجلا كان فيمن كان قبلكم رغسه الله مالا وولدا حتى ذهب عصر، وجاء عصر. فلما حضرته الوفاة قال: أي بني، أي أب كنت لكم؟ قالوا: خير أب. قال: فهل أنتم مطيعي؟ قالوا: نعم. قال: انظروا إذا مت أن تحرقوني حتى تدعوني فحما ". قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ففعلوا ذلك، ثم اهرسوني بالمهراس " يومئ بيده. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ففعلوا والله ذلك، ثم اذروني في البحر في يوم ريح لعلي أضل الله ". قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ففعلوا والله ذلك. فإذا هو في قبضة الله فقال: " يا ابن آدم ما حملك على ما صنعت؟ " قال: أي رب، مخافتك. قال: فتلافاه الله بها "
حدثنا مهنا بن عبد الحميد ابو شبل حدثنا حماد بن سلمه عن ابي قزعه عن حكيم بن معاويه عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان رجلا كان فيمن كان قبلكم رغسه الله مالا وولدا حتي ذهب عصر وجاء عصر فلما حضرته الوفاه قال اي بني اي اب كنت لكم قالوا خير اب قال فهل انتم مطيعي قالوا نعم قال انظروا اذا مت ان تحرقوني حتي تدعوني فحما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ففعلوا ذلك ثم اهرسوني بالمهراس يومئ بيده قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ففعلوا والله ذلك ثم اذروني في البحر في يوم ريح لعلي اضل الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ففعلوا والله ذلك فاذا هو في قبضه الله فقال يا ابن ادم ما حملك علي ما صنعت قال اي رب مخافتك قال فتلافاه الله بها
حدثنا يزيد، أخبرنا شعبة، عن أبي قزعة، عن حكيم بن معاوية، عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: سأله رجل ما حق المرأة على الزوج؟ قال: " تطعمها إذا طعمت، وتكسوها إذا اكتسيت، ولا تضرب الوجه، ولا تقبح، ولا تهجر إلا في البيت "
حدثنا يزيد اخبرنا شعبه عن ابي قزعه عن حكيم بن معاويه عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ساله رجل ما حق المراه علي الزوج قال تطعمها اذا طعمت وتكسوها اذا اكتسيت ولا تضرب الوجه ولا تقبح ولا تهجر الا في البيت
Mu‘āwiyah al-Qushayri (may Allah be pleased with him) reported: I said: O Messenger of Allah, what is the right of the wife of any of us over him? He said: "To feed her when you eat, clothe her when you clothe yourself, or when you earn money, do not strike on the face, do not revile, and do not forsake except inside the house."
حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، أخبرنا أبو قزعة سويد بن حجير الباهلي، عن حكيم بن معاوية، عن أبيه أن أخاه مالكا قال: يا معاوية إن محمدا أخذ جيراني فانطلق إليه؛ فإنه قد عرفك وكلمك. قال: فانطلقت معه فقال: دع لي جيراني؛ فإنهم قد كانوا أسلموا فأعرض عنه، فقام متمعطا فقال: أم والله لئن فعلت؟ إن الناس ليزعمون أنك تأمر بالأمر، وتخالف إلى غيره، وجعلت أجره وهو يتكلم. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما يقول؟ " فقالوا: إنك والله لئن فعلت ذلك إن الناس ليزعمون أنك لتأمر بالأمر وتخالف إلى غيره. قال: فقال: " أو قد قالوها أو قائلهم فلئن فعلت ذاك، وما ذاك إلا علي، وما عليهم من ذلك من شيء أرسلوا له جيرانه "
حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمه اخبرنا ابو قزعه سويد بن حجير الباهلي عن حكيم بن معاويه عن ابيه ان اخاه مالكا قال يا معاويه ان محمدا اخذ جيراني فانطلق اليه فانه قد عرفك وكلمك قال فانطلقت معه فقال دع لي جيراني فانهم قد كانوا اسلموا فاعرض عنه فقام متمعطا فقال ام والله لئن فعلت ان الناس ليزعمون انك تامر بالامر وتخالف الي غيره وجعلت اجره وهو يتكلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يقول فقالوا انك والله لئن فعلت ذلك ان الناس ليزعمون انك لتامر بالامر وتخالف الي غيره قال فقال او قد قالوها او قائلهم فلئن فعلت ذاك وما ذاك الا علي وما عليهم من ذلك من شيء ارسلوا له جيرانه
حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، عن الجريري، عن حكيم بن معاوية، عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " أنتم توفون سبعين أمة. أنتم خيرها وأكرمها على الله "
حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمه عن الجريري عن حكيم بن معاويه عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انتم توفون سبعين امه انتم خيرها واكرمها علي الله
حديث بهز بن حكيم، عن أبيه، عن جده
حدثنا إسماعيل ابن علية، عن بهز بن حكيم، عن أبيه، عن جده قال سمعت نبي الله صلى الله عليه وسلم يقول: " في كل إبل سائمة. في كل أربعين ابنة لبون. لا تفرق إبل عن حسابها. من أعطاها مؤتجرا فله أجرها، ومن منعها فإنا آخذوها منه وشطر إبله عزمة من عزمات ربنا لا يحل لآل محمد منها شيء "
حدثنا اسماعيل ابن عليه عن بهز بن حكيم عن ابيه عن جده قال سمعت نبي الله صلي الله عليه وسلم يقول في كل ابل سائمه في كل اربعين ابنه لبون لا تفرق ابل عن حسابها من اعطاها مؤتجرا فله اجرها ومن منعها فانا اخذوها منه وشطر ابله عزمه من عزمات ربنا لا يحل لال محمد منها شيء
حدثنا إسماعيل، أخبرنا بهز بن حكيم، عن أبيه، عن جده أن أباه أو عمه، قام إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: جيراني بم أخذوا؟ فأعرض عنه، ثم قال: أخبرني بم أخذوا؟ فأعرض عنه. ثم قال: أخبرني بم أخذوا؟ فأعرض عنه. فقال: لئن قلت ذلك إنهم ليزعمون أنك تنهى عن الغي وتستخلي به. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " ما قال؟ " فقام أخوه أو ابن أخيه. فقال: يا رسول الله إنه قال: فقال: " لقد قلتموها أو قائلكم، ولئن كنت أفعل ذلك إنه لعلي وما هو عليكم خلوا له عن جيرانه "
حدثنا اسماعيل اخبرنا بهز بن حكيم عن ابيه عن جده ان اباه او عمه قام الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال جيراني بم اخذوا فاعرض عنه ثم قال اخبرني بم اخذوا فاعرض عنه ثم قال اخبرني بم اخذوا فاعرض عنه فقال لئن قلت ذلك انهم ليزعمون انك تنهي عن الغي وتستخلي به فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما قال فقام اخوه او ابن اخيه فقال يا رسول الله انه قال فقال لقد قلتموها او قائلكم ولئن كنت افعل ذلك انه لعلي وما هو عليكم خلوا له عن جيرانه
حدثنا أبو كامل، عن حماد، حدثنا أبو قزعة، عن حكيم بن معاوية، عن أبيه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم " إن الله لا يقبل توبة عبد كفر بعد إسلامه "
حدثنا ابو كامل عن حماد حدثنا ابو قزعه عن حكيم بن معاويه عن ابيه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله لا يقبل توبه عبد كفر بعد اسلامه
حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن بهز بن حكيم بن معاوية، عن أبيه، عن جده قال أخذ النبي صلى الله عليه وسلم ناسا من قومي في تهمة فحبسهم، فجاء رجل من قومي إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو يخطب، فقال: يا محمد علام تحبس جيرتي؟ فصمت النبي صلى الله عليه وسلم عنه فقال: إن ناسا ليقولون إنك تنهى عن الشر، وتستخلي به، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " ما يقول؟ " قال: فجعلت أعرض بينهما بالكلام مخافة أن يسمعها، فيدعو على قومي دعوة، لا يفلحون بعدها أبدا، فلم يزل النبي صلى الله عليه وسلم به حتى فهمها فقال: " قد قالوها أو قائلها منهم، والله لو فعلت لكان علي، وما كان عليهم خلوا له عن جيرانه "
حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر عن بهز بن حكيم بن معاويه عن ابيه عن جده قال اخذ النبي صلي الله عليه وسلم ناسا من قومي في تهمه فحبسهم فجاء رجل من قومي الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يخطب فقال يا محمد علام تحبس جيرتي فصمت النبي صلي الله عليه وسلم عنه فقال ان ناسا ليقولون انك تنهي عن الشر وتستخلي به فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما يقول قال فجعلت اعرض بينهما بالكلام مخافه ان يسمعها فيدعو علي قومي دعوه لا يفلحون بعدها ابدا فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم به حتي فهمها فقال قد قالوها او قائلها منهم والله لو فعلت لكان علي وما كان عليهم خلوا له عن جيرانه
حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن بهز بن حكيم، عن أبيه، عن جده، أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " من سأله مولاه فضل ماله فلم يعطه جعل يوم القيامة شجاعا أقرع "
حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر عن بهز بن حكيم عن ابيه عن جده انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول من ساله مولاه فضل ماله فلم يعطه جعل يوم القيامه شجاعا اقرع
حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن بهز بن حكيم، عن أبيه، عن جده قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ويل للذي يحدث القوم، ثم يكذب ليضحكهم ويل له. وويل له "
حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر عن بهز بن حكيم عن ابيه عن جده قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ويل للذي يحدث القوم ثم يكذب ليضحكهم ويل له وويل له
حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، أخبرنا أبو قزعة الباهلي، عن حكيم بن معاوية، عن أبيه قال أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: ما أتيتك حتى حلفت عدد أصابعي هذه أن لا آتيك، أرانا عفان وطبق كفيه، فبالذي بعثك بالحق ما الذي بعثك به ؟ قال: " الإسلام ". قال: وما الإسلام؟ قال: " أن يسلم قلبك لله، وأن توجه وجهك إلى الله وتصلي الصلاة المكتوبة، وتؤدي الزكاة المفروضة، أخوان نصيران. لا يقبل الله من أحد توبة أشرك بعد إسلامه ". قلت: ما حق زوجة أحدنا عليه؟ قال: " تطعمها إذا طعمت، وتكسوها إذا اكتسيت، ولا تضرب الوجه، ولا تقبح، ولا تهجر إلا في البيت ". قال: " تحشرون هاهنا وأومأ بيده إلى نحو الشام مشاة وركبانا، وعلى وجوهكم تعرضون على الله وعلى أفواهكم الفدام، وأول ما يعرب عن أحدكم فخذه "
حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمه اخبرنا ابو قزعه الباهلي عن حكيم بن معاويه عن ابيه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ما اتيتك حتي حلفت عدد اصابعي هذه ان لا اتيك ارانا عفان وطبق كفيه فبالذي بعثك بالحق ما الذي بعثك به قال الاسلام قال وما الاسلام قال ان يسلم قلبك لله وان توجه وجهك الي الله وتصلي الصلاه المكتوبه وتؤدي الزكاه المفروضه اخوان نصيران لا يقبل الله من احد توبه اشرك بعد اسلامه قلت ما حق زوجه احدنا عليه قال تطعمها اذا طعمت وتكسوها اذا اكتسيت ولا تضرب الوجه ولا تقبح ولا تهجر الا في البيت قال تحشرون هاهنا واوما بيده الي نحو الشام مشاه وركبانا وعلي وجوهكم تعرضون علي الله وعلي افواهكم الفدام واول ما يعرب عن احدكم فخذه
وقال: " ما من مولى يأتي مولى له، فيسأله من فضل عنده فيمنعه إلا جعله الله عليه شجاعا ينهشه قبل القضاء " قال عفان: يعني بالمولى: ابن عمه
وقال ما من مولي ياتي مولي له فيساله من فضل عنده فيمنعه الا جعله الله عليه شجاعا ينهشه قبل القضاء قال عفان يعني بالمولي ابن عمه
قال: وقال: " إن رجلا ممن كان قبلكم رغسه الله مالا وولدا حتى ذهب عصر، وجاء آخر، فلما احتضر قال لولده: أي أب كنت لكم؟ قالوا: خير أب. فقال: هل أنتم مطيعي؟ وإلا أخذت مالي منكم. انظروا إذا أنا مت أن تحرقوني حتى تدعوني حمما، ثم اهرسوني بالمهراس "، وأدار رسول الله صلى الله عليه وسلم يديه حذاء ركبتيه، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ففعلوا والله ".، وقال نبي الله صلى الله عليه وسلم بيده هكذا، " ثم اذروني في يوم راح لعلي أضل الله ". كذا قال عفان، وقال مهنا أبو شبل، عن حماد: " أضل الله ففعلوا، والله ذاك فإذا هو قائم في قبضة الله، فقال: " يا ابن آدم ما حملك على ما فعلته؟ " قال: من مخافتك فتلافاه الله بها
قال وقال ان رجلا ممن كان قبلكم رغسه الله مالا وولدا حتي ذهب عصر وجاء اخر فلما احتضر قال لولده اي اب كنت لكم قالوا خير اب فقال هل انتم مطيعي والا اخذت مالي منكم انظروا اذا انا مت ان تحرقوني حتي تدعوني حمما ثم اهرسوني بالمهراس وادار رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه حذاء ركبتيه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ففعلوا والله وقال نبي الله صلي الله عليه وسلم بيده هكذا ثم اذروني في يوم راح لعلي اضل الله كذا قال عفان وقال مهنا ابو شبل عن حماد اضل الله ففعلوا والله ذاك فاذا هو قائم في قبضه الله فقال يا ابن ادم ما حملك علي ما فعلته قال من مخافتك فتلافاه الله بها
حدثنا حسن قال: حدثنا حماد فيما سمعته قال: وسمعت الجريري يحدث، عن حكيم بن معاوية، عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " أنتم توفون سبعين أمة أنتم آخرها، وأكرمها على الله، وما بين مصراعين من مصاريع الجنة مسيرة أربعين عاما، وليأتين عليه يوم وإنه لكظيظ "
حدثنا حسن قال حدثنا حماد فيما سمعته قال وسمعت الجريري يحدث عن حكيم بن معاويه عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انتم توفون سبعين امه انتم اخرها واكرمها علي الله وما بين مصراعين من مصاريع الجنه مسيره اربعين عاما ولياتين عليه يوم وانه لكظيظ
حدثنا يزيد، أخبرنا الجريري أبو مسعود، عن حكيم بن معاوية، عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " تجيئون يوم القيامة على أفواهكم الفدام، وإن أول ما يتكلم من الآدمي فخذه وكفه "
حدثنا يزيد اخبرنا الجريري ابو مسعود عن حكيم بن معاويه عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تجيئون يوم القيامه علي افواهكم الفدام وان اول ما يتكلم من الادمي فخذه وكفه
حدثنا عبد الرزاق، حدثنا ابن جريج، حدثنا أبو قزعة، وعطاء، عن رجل من بني قشير، عن أبيه أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم ما حق امرأتي علي؟ قال: " تطعمها إذا طعمت، وتكسوها إذا اكتسيت، ولا تضرب الوجه، ولا تهجر إلا في البيت "
حدثنا عبد الرزاق حدثنا ابن جريج حدثنا ابو قزعه وعطاء عن رجل من بني قشير عن ابيه انه سال النبي صلي الله عليه وسلم ما حق امراتي علي قال تطعمها اذا طعمت وتكسوها اذا اكتسيت ولا تضرب الوجه ولا تهجر الا في البيت
Mu‘āwiyah al-Qushayri (may Allah be pleased with him) reported: I said: O Messenger of Allah, what is the right of the wife of any of us over him? He said: "To feed her when you eat, clothe her when you clothe yourself, or when you earn money, do not strike on the face, do not revile, and do not forsake except inside the house."
حدثنا يزيد، حدثنا بهز بن حكيم بن معاوية، عن أبيه، عن جده قال قلت: يا رسول الله من أبر؟ قال: " أمك ". قلت: ثم من؟ قال: " ثم أمك ". قال: قلت: يا رسول الله، ثم من؟ قال: " أمك ". قال: قلت: ثم من؟ قال: " ثم أباك، ثم الأقرب فالأقرب "
حدثنا يزيد حدثنا بهز بن حكيم بن معاويه عن ابيه عن جده قال قلت يا رسول الله من ابر قال امك قلت ثم من قال ثم امك قال قلت يا رسول الله ثم من قال امك قال قلت ثم من قال ثم اباك ثم الاقرب فالاقرب
حدثنا يزيد، أخبرنا بهز، عن أبيه، عن جده قال سمعت نبي الله صلى الله عليه وسلم يقول " ألا إنكم توفون سبعين أمة. أنتم خيرها وأكرمها على الله "
حدثنا يزيد اخبرنا بهز عن ابيه عن جده قال سمعت نبي الله صلي الله عليه وسلم يقول الا انكم توفون سبعين امه انتم خيرها واكرمها علي الله
حدثنا يزيد، أخبرنا بهز بن حكيم، عن أبيه، عن جده قال قلت: يا نبي الله نساؤنا ما نأتي منها وما نذر؟ قال: " حرثك ائت حرثك أنى شئت، غير أن لا تضرب الوجه ولا تقبح ولا تهجر إلا في البيت، وأطعم إذا طعمت، واكس إذا اكتسيت. كيف وقد أفضى بعضكم إلى بعض إلا بما حل عليها "
حدثنا يزيد اخبرنا بهز بن حكيم عن ابيه عن جده قال قلت يا نبي الله نساؤنا ما ناتي منها وما نذر قال حرثك ائت حرثك اني شئت غير ان لا تضرب الوجه ولا تقبح ولا تهجر الا في البيت واطعم اذا طعمت واكس اذا اكتسيت كيف وقد افضي بعضكم الي بعض الا بما حل عليها
حدثنا يزيد، أخبرنا بهز بن حكيم، عن أبيه، عن جده قال قلت: يا رسول الله أين تأمرني؟ قال: " هاهنا ". ونحا بيده نحو الشام. قال: " إنكم محشورون رجالا وركبانا وتجرون على وجوهكم "
حدثنا يزيد اخبرنا بهز بن حكيم عن ابيه عن جده قال قلت يا رسول الله اين تامرني قال هاهنا ونحا بيده نحو الشام قال انكم محشورون رجالا وركبانا وتجرون علي وجوهكم
حدثنا يزيد، أخبرنا بهز بن حكيم، عن أبيه، عن جده قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا يأتي رجل مولاه، فيسأله من فضل هو عنده فيمنعه إياه إلا دعي له يوم القيامة شجاع يتلمظ فضله الذي منعه "
حدثنا يزيد اخبرنا بهز بن حكيم عن ابيه عن جده قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا ياتي رجل مولاه فيساله من فضل هو عنده فيمنعه اياه الا دعي له يوم القيامه شجاع يتلمظ فضله الذي منعه
حدثنا يزيد، أخبرنا بهز بن حكيم، عن أبيه، عن جده قال قلت: يا رسول الله إنا قوم نتساءل أموالنا. قال: " يتساءل الرجل في الجائحة أو الفتق ليصلح به بين قومه، فإذا بلغ أو كرب استعف "
حدثنا يزيد اخبرنا بهز بن حكيم عن ابيه عن جده قال قلت يا رسول الله انا قوم نتساءل اموالنا قال يتساءل الرجل في الجائحه او الفتق ليصلح به بين قومه فاذا بلغ او كرب استعف
حدثنا يحيى بن سعيد، وإسماعيل بن إبراهيم، عن بهز قال: حدثني أبي، عن جدي قال قلت: يا رسول الله، عوراتنا ما نأتي منها وما نذر؟ قال: " احفظ عورتك إلا من زوجتك أو ما ملكت يمينك ". قال: قلت: يا رسول الله فإذا كان القوم بعضهم في بعض؟ قال: " إن استطعت أن لا يراها أحد فلا يرينها ". قلت فإذا كان أحدنا خاليا؟ قال: " فالله أحق أن يستحيا منه "
حدثنا يحيي بن سعيد واسماعيل بن ابراهيم عن بهز قال حدثني ابي عن جدي قال قلت يا رسول الله عوراتنا ما ناتي منها وما نذر قال احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قال قلت يا رسول الله فاذا كان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يراها احد فلا يرينها قلت فاذا كان احدنا خاليا قال فالله احق ان يستحيا منه
حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن بهز فذكر مثله وقال: " فالله أحق أن يستحيا منه ". ووضع يده على فرجه.
حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر عن بهز فذكر مثله وقال فالله احق ان يستحيا منه ووضع يده علي فرجه
حدثنا يونس، عن حماد بن زيد قال أيضا وقال النبي صلى الله عليه وسلم بيده، فوضعها على فرجه
حدثنا يونس عن حماد بن زيد قال ايضا وقال النبي صلي الله عليه وسلم بيده فوضعها علي فرجه
حدثنا يحيى بن سعيد، عن بهز قال: أخبرني أبي، عن جدي قال أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: يا رسول الله والله ما أتيتك حتى حلفت أكثر من عدد أولاء، وضرب إحدى يديه على الأخرى أن لا آتيك، ولا آتي دينك، وإني قد جئت امرأ لا أعقل شيئا إلا ما علمني الله ورسوله، وإني أسألك بوجه الله بم بعثك ربنا إلينا؟ قال: " بالإسلام ". قال: قلت: يا رسول الله وما آية الإسلام؟ قال: " أن تقول أسلمت وجهي لله وتخليت، وتقيم الصلاة، وتؤتي الزكاة، وكل مسلم على مسلم محرم أخوان نصيران لا يقبل الله من مشرك يشرك بعدما أسلم عملا، أو يفارق المشركين إلى المسلمين ما لي أمسك بحجزكم عن النار، ألا إن ربي داعي وإنه سائلي: " هل بلغت عبادي؟ " وأنا قائل له: " رب قد بلغتهم ألا فليبلغ الشاهد منكم الغائب، ثم إنكم مدعوون، ومفدمة أفواهكم بالفدام وإن أول ما يبين، وقال بواسط يترجم، قال: وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده على فخذه قال: قلت: يا رسول الله هذا ديننا. قال: " هذا دينكم وأينما تحسن يكفك "
حدثنا يحيي بن سعيد عن بهز قال اخبرني ابي عن جدي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله والله ما اتيتك حتي حلفت اكثر من عدد اولاء وضرب احدي يديه علي الاخري ان لا اتيك ولا اتي دينك واني قد جئت امرا لا اعقل شيئا الا ما علمني الله ورسوله واني اسالك بوجه الله بم بعثك ربنا الينا قال بالاسلام قال قلت يا رسول الله وما ايه الاسلام قال ان تقول اسلمت وجهي لله وتخليت وتقيم الصلاه وتؤتي الزكاه وكل مسلم علي مسلم محرم اخوان نصيران لا يقبل الله من مشرك يشرك بعدما اسلم عملا او يفارق المشركين الي المسلمين ما لي امسك بحجزكم عن النار الا ان ربي داعي وانه سائلي هل بلغت عبادي وانا قائل له رب قد بلغتهم الا فليبلغ الشاهد منكم الغائب ثم انكم مدعوون ومفدمه افواهكم بالفدام وان اول ما يبين وقال بواسط يترجم قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده علي فخذه قال قلت يا رسول الله هذا ديننا قال هذا دينكم واينما تحسن يكفك
حدثنا يحيى بن سعيد، حدثنا بهز، حدثني أبي، عن جدي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " في كل إبل سائمة في كل أربعين ابنة لبون لا تفرق إبل عن حسابها. من أعطاها مؤتجرا فله أجرها، ومن منعها فإنا آخذوها، وشطر إبله عزمة من عزمات ربنا لا يحل لآل محمد منها شيء "
حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا بهز حدثني ابي عن جدي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في كل ابل سائمه في كل اربعين ابنه لبون لا تفرق ابل عن حسابها من اعطاها مؤتجرا فله اجرها ومن منعها فانا اخذوها وشطر ابله عزمه من عزمات ربنا لا يحل لال محمد منها شيء
حدثنا يحيى بن سعيد، حدثنا بهز، ويزيد قال: أخبرنا بهز المعنى، حدثني أبي، عن جدي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إنه كان عبد من عباد الله أعطاه الله مالا وولدا، وكان لا يدين الله دينا. قال يزيد: فلبث حتى ذهب عمر وبقي عمر تذكر فعلم أن لم يبتئر عند الله خيرا دعا بنيه فقال: يا بني أي أب تعلموني ؟ قالوا: خيره يا أبانا. قال: فوالله لا أدع عند رجل منكم مالا هو مني إلا أنا آخذه منه، أو لتفعلن ما آمركم به. قال: فأخذ منهم ميثاقا. قال: إما لا فإذا مت فخذوني فألقوني في النار حتى إذا كنت حمما فدقوني ". قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده على فخذه، كأنه يقول: " اسحقوني، ثم ذروني في الريح لعلي أضل الله ". قال: " ففعل به ذلك ورب محمد حين مات. قال: فجيء به أحسن ما كان، فعرض على ربه فقال: " ما حملك على النار؟ " قال: خشيتك يا رباه. قال: " إني لأسمعن الراهبة، قال يزيد: أسمعك راهبا، فتيب عليه " قال بهز: فحدثت بهذا الحديث الحسن، وقتادة وحدثانيه: " فتيب عليه "، أو " فتاب الله عليه " شك يحيى
حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا بهز ويزيد قال اخبرنا بهز المعني حدثني ابي عن جدي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انه كان عبد من عباد الله اعطاه الله مالا وولدا وكان لا يدين الله دينا قال يزيد فلبث حتي ذهب عمر وبقي عمر تذكر فعلم ان لم يبتئر عند الله خيرا دعا بنيه فقال يا بني اي اب تعلموني قالوا خيره يا ابانا قال فوالله لا ادع عند رجل منكم مالا هو مني الا انا اخذه منه او لتفعلن ما امركم به قال فاخذ منهم ميثاقا قال اما لا فاذا مت فخذوني فالقوني في النار حتي اذا كنت حمما فدقوني قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده علي فخذه كانه يقول اسحقوني ثم ذروني في الريح لعلي اضل الله قال ففعل به ذلك ورب محمد حين مات قال فجيء به احسن ما كان فعرض علي ربه فقال ما حملك علي النار قال خشيتك يا رباه قال اني لاسمعن الراهبه قال يزيد اسمعك راهبا فتيب عليه قال بهز فحدثت بهذا الحديث الحسن وقتاده وحدثانيه فتيب عليه او فتاب الله عليه شك يحيي
حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، عن بهز بن حكيم، عن أبيه، عن جده قال قلت: يا رسول الله، عوراتنا ما نأتي منها وما نذر؟ قال: " احفظ عورتك إلا من زوجتك، أو ما ملكت يمينك ". قلت: أرأيت إن كان القوم بعضهم في بعض؟ قال: " إن استطعت أن لا يراها أحد فلا يراها ". قلت: أرأيت إن كان أحدنا خاليا؟ قال: " فالله أحق أن يستحيا من الناس "
حدثنا اسماعيل بن ابراهيم عن بهز بن حكيم عن ابيه عن جده قال قلت يا رسول الله عوراتنا ما ناتي منها وما نذر قال احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قلت ارايت ان كان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يراها احد فلا يراها قلت ارايت ان كان احدنا خاليا قال فالله احق ان يستحيا من الناس
حدثنا إسماعيل، عن بهز بن حكيم، عن أبيه، عن جده قال سمعت نبي الله صلى الله عليه وسلم يقول " في كل إبل سائمة، في كل أربعين ابنة لبون، لا تفرق إبل عن حسابها. من أعطاها مؤتجرا فله أجرها، ومن منعها فإنا آخذوها منه وشطر ماله "، وقال مرة،: " إبله عزمة من عزمات ربنا لا يحل لآل محمد منه شيء "
حدثنا اسماعيل عن بهز بن حكيم عن ابيه عن جده قال سمعت نبي الله صلي الله عليه وسلم يقول في كل ابل سائمه في كل اربعين ابنه لبون لا تفرق ابل عن حسابها من اعطاها مؤتجرا فله اجرها ومن منعها فانا اخذوها منه وشطر ماله وقال مره ابله عزمه من عزمات ربنا لا يحل لال محمد منه شيء
حدثنا إسماعيل، أخبرنا بهز بن حكيم، عن أبيه، عن جده أن أخاه، أو عمه قام إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: جيراني بم أخذوا؟ فأعرض عنه. قال: جيراني بم أخذوا؟ فأعرض عنه، ثم قال: جيراني بما أخذوا؟ فأعرض عنه. فقال: لئن قلت ذلك لقد زعم الناس أن محمدا ينهى عن الغي ويستخلي به. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " ما قال؟ " فقام أخوه أو ابن أخيه فقال: يا رسول الله إنه. إنه. فقال: " أما لقد قلتموها، أو قال قائلكم: ولئن كنت أفعل ذلك إنه لعلي، وما هو عليكم خلوا له عن جيرانه "
حدثنا اسماعيل اخبرنا بهز بن حكيم عن ابيه عن جده ان اخاه او عمه قام الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال جيراني بم اخذوا فاعرض عنه قال جيراني بم اخذوا فاعرض عنه ثم قال جيراني بما اخذوا فاعرض عنه فقال لئن قلت ذلك لقد زعم الناس ان محمدا ينهي عن الغي ويستخلي به فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما قال فقام اخوه او ابن اخيه فقال يا رسول الله انه انه فقال اما لقد قلتموها او قال قائلكم ولئن كنت افعل ذلك انه لعلي وما هو عليكم خلوا له عن جيرانه
حدثنا إسماعيل، أخبرنا بهز بن حكيم، عن أبيه، عن جده قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم حين أتيته فقلت: والله ما أتيتك حتى حلفت أكثر من عدد أولاء أن لا آتيك ولا آتي دينك، وجمع بهز بين كفيه، وقد جئت امرأ لا أعقل شيئا إلا ما علمني الله ورسوله، وإني أسألك بوجه الله بم بعثك الله إلينا؟ قال: " بالإسلام ". قلت: وما آيات الإسلام؟ قال: أن تقول: " أسلمت وجهي لله وتخليت، وتقيم الصلاة، وتؤتي الزكاة. كل مسلم على مسلم محرم، أخوان نصيران لا يقبل الله من مشرك أشرك بعدما أسلم عملا، وتفارق المشركين إلى المسلمين، ما لي أمسك بحجزكم عن النار؟ ألا إن ربي داعي وإنه سائلي: " هل بلغت عباده؟ " وإني قائل: " رب إني قد بلغتهم فليبلغ الشاهد منكم الغائب، ثم إنكم مدعوون مفدمة أفواهكم بالفدام، ثم إن أول ما يبين عن أحدكم لفخذه وكفه. قلت يا نبي الله: هذا ديننا؟ قال: " هذا دينكم وأينما تحسن يكفك "
حدثنا اسماعيل اخبرنا بهز بن حكيم عن ابيه عن جده قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم حين اتيته فقلت والله ما اتيتك حتي حلفت اكثر من عدد اولاء ان لا اتيك ولا اتي دينك وجمع بهز بين كفيه وقد جئت امرا لا اعقل شيئا الا ما علمني الله ورسوله واني اسالك بوجه الله بم بعثك الله الينا قال بالاسلام قلت وما ايات الاسلام قال ان تقول اسلمت وجهي لله وتخليت وتقيم الصلاه وتؤتي الزكاه كل مسلم علي مسلم محرم اخوان نصيران لا يقبل الله من مشرك اشرك بعدما اسلم عملا وتفارق المشركين الي المسلمين ما لي امسك بحجزكم عن النار الا ان ربي داعي وانه سائلي هل بلغت عباده واني قائل رب اني قد بلغتهم فليبلغ الشاهد منكم الغائب ثم انكم مدعوون مفدمه افواهكم بالفدام ثم ان اول ما يبين عن احدكم لفخذه وكفه قلت يا نبي الله هذا ديننا قال هذا دينكم واينما تحسن يكفك
حدثنا إسماعيل، حدثنا بهز بن حكيم بن معاوية، عن أبيه، عن جده قال سمعت نبي الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إنه كان عبد من عباد الله أعطاه الله مالا وولدا، فكان لا يدين الله دينا، فلبث حتى إذا ذهب منه عمر، وبقي عمر تذكر، فعلم أن لن يبتئر عند الله خيرا دعا بنيه فقال: أي أب تعلموني؟ قالوا: خيره يا أبانا. قال: فوالله لا أدع عند أحد منكم مالا هو مني إلا أنا آخذه منه، ولتفعلن بي ما آمركم. قال: فأخذ منهم ميثاقا وربي فقال: إما لا فإذا أنا مت فألقوني في النار حتى إذا كنت حمما فدقوني "، قال: فكأني أنظر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقول بيده على فخذه، " ثم اذروني في الريح لعلي أضل الله ". قال: " ففعلوا ذلك به ورب محمد حين مات، فجيء به في أحسن ما كان قط، فعرض على ربه فقال: " ما حملك على النار؟ " قال: خشيتك يا رباه. قال: " إني أسمعك لراهبا، فتيب عليه "
حدثنا اسماعيل حدثنا بهز بن حكيم بن معاويه عن ابيه عن جده قال سمعت نبي الله صلي الله عليه وسلم يقول انه كان عبد من عباد الله اعطاه الله مالا وولدا فكان لا يدين الله دينا فلبث حتي اذا ذهب منه عمر وبقي عمر تذكر فعلم ان لن يبتئر عند الله خيرا دعا بنيه فقال اي اب تعلموني قالوا خيره يا ابانا قال فوالله لا ادع عند احد منكم مالا هو مني الا انا اخذه منه ولتفعلن بي ما امركم قال فاخذ منهم ميثاقا وربي فقال اما لا فاذا انا مت فالقوني في النار حتي اذا كنت حمما فدقوني قال فكاني انظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقول بيده علي فخذه ثم اذروني في الريح لعلي اضل الله قال ففعلوا ذلك به ورب محمد حين مات فجيء به في احسن ما كان قط فعرض علي ربه فقال ما حملك علي النار قال خشيتك يا رباه قال اني اسمعك لراهبا فتيب عليه
حدثنا يحيى بن سعيد، عن بهز بن حكيم بن معاوية بن حيدة القشيري، حدثني أبي، عن جدي، قال قلت: يا رسول الله، نساؤنا ما نأتي منهن أم ما نذر؟ قال: " حرثك، ائت حرثك أنى شئت في أن لا تضرب الوجه، ولا تقبح، وأطعم إذا أطعمت، واكس إذا اكتسيت، ولا تهجر إلا في البيت، كيف وقد أفضى بعضكم إلى بعض إلا بما حل عليهن "
حدثنا يحيي بن سعيد عن بهز بن حكيم بن معاويه بن حيده القشيري حدثني ابي عن جدي قال قلت يا رسول الله نساؤنا ما ناتي منهن ام ما نذر قال حرثك ائت حرثك اني شئت في ان لا تضرب الوجه ولا تقبح واطعم اذا اطعمت واكس اذا اكتسيت ولا تهجر الا في البيت كيف وقد افضي بعضكم الي بعض الا بما حل عليهن
حدثنا يحيى بن سعيد، عن بهز بن حكيم، حدثني أبي، عن جدي، قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ويل للذي يحدث فيكذب، ليضحك به القوم، ويل له ويل له "
حدثنا يحيي بن سعيد عن بهز بن حكيم حدثني ابي عن جدي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ويل للذي يحدث فيكذب ليضحك به القوم ويل له ويل له
Mu‘awiyah ibn Haydah (may Allah be pleased with him) reported that the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Woe to him who speaks and tells lies so as to make people laugh thereby. Woe to him! Woe to him!"
حدثنا يحيى بن سعيد، عن بهز بن حكيم، حدثني أبي، عن جدي، قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا يأتي رجل مولاه يسأله من فضل عنده فيمنعه، إلا دعي له يوم القيامة شجاع يتلمظ فضله الذي منع "
حدثنا يحيي بن سعيد عن بهز بن حكيم حدثني ابي عن جدي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا ياتي رجل مولاه يساله من فضل عنده فيمنعه الا دعي له يوم القيامه شجاع يتلمظ فضله الذي منع
حدثنا يحيى بن سعيد، حدثنا بهز، حدثني أبي، عن جدي، قال قلت: يا رسول الله، من أبر؟ قال: " أمك "، قال: قلت: ثم من؟ قال: " أمك "، قال: قلت: ثم من؟ قال: " أمك، ثم أباك، ثم الأقرب فالأقرب "
حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا بهز حدثني ابي عن جدي قال قلت يا رسول الله من ابر قال امك قال قلت ثم من قال امك قال قلت ثم من قال امك ثم اباك ثم الاقرب فالاقرب
حدثنا يحيى، عن بهز، حدثني أبي، عن جدي، قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إنكم وفيتم سبعين أمة أنتم آخرها، وأكرمها على الله "
حدثنا يحيي عن بهز حدثني ابي عن جدي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انكم وفيتم سبعين امه انتم اخرها واكرمها علي الله
حدثنا يحيى، عن بهز بن حكيم، حدثني أبي، عن جدي، قال قلت: يا رسول الله، أين تأمرني، خر لي؟ فقال بيده: " نحو الشام "، وقال: " إنكم محشورون رجالا وركبانا، وتجرون على وجوهكم "
حدثنا يحيي عن بهز بن حكيم حدثني ابي عن جدي قال قلت يا رسول الله اين تامرني خر لي فقال بيده نحو الشام وقال انكم محشورون رجالا وركبانا وتجرون علي وجوهكم
حدثنا يحيى، عن بهز، قال: حدثني أبي، عن جدي، قال قلت: يا رسول الله، إنا قوم نتساءل أموالنا، قال: " يسأل أحدكم في الجائحة، والفتق ليصلح بين قومه، فإذا بلغ أو كرب، استعف "
حدثنا يحيي عن بهز قال حدثني ابي عن جدي قال قلت يا رسول الله انا قوم نتساءل اموالنا قال يسال احدكم في الجائحه والفتق ليصلح بين قومه فاذا بلغ او كرب استعف
حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا الجريري، عن حكيم بن معاوية أبي بهز، عن أبيه، قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " في الجنة بحر اللبن، وبحر الماء، وبحر العسل، وبحر الخمر، ثم تشقق الأنهار منها بعد "
حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا الجريري عن حكيم بن معاويه ابي بهز عن ابيه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في الجنه بحر اللبن وبحر الماء وبحر العسل وبحر الخمر ثم تشقق الانهار منها بعد
حدثنا يونس بن محمد، حدثنا حماد بن سلمة، عن أبي قزعة الباهلي، عن حكيم بن معاوية، عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا يقبل الله توبة عبد أشرك بعد إسلامه "
حدثنا يونس بن محمد حدثنا حماد بن سلمه عن ابي قزعه الباهلي عن حكيم بن معاويه عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يقبل الله توبه عبد اشرك بعد اسلامه
حدثنا مكي بن إبراهيم، أخبرنا بهز بن حكيم، عن أبيه، عن جده، قال كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أتي بالشيء سأل عنه: " أهدية أم صدقة؟ "، فإن قالوا: هدية، بسط يده، وإن قالوا: صدقة، قال لأصحابه: " خذوا "
حدثنا مكي بن ابراهيم اخبرنا بهز بن حكيم عن ابيه عن جده قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتي بالشيء سال عنه اهديه ام صدقه فان قالوا هديه بسط يده وان قالوا صدقه قال لاصحابه خذوا
حدثنا يزيد، أخبرنا بهز، عن أبيه، عن جده، قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ويل للذي يحدث فيكذب ليضحك به القوم، ويل له، ويل له "
حدثنا يزيد اخبرنا بهز عن ابيه عن جده قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ويل للذي يحدث فيكذب ليضحك به القوم ويل له ويل له
Mu‘awiyah ibn Haydah (may Allah be pleased with him) reported that the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Woe to him who speaks and tells lies so as to make people laugh thereby. Woe to him! Woe to him!"
حديث الأعرابي عن النبي صلى الله عليه وسلم
حدثنا هاشم، وبهز، قالا: حدثنا سليمان بن المغيرة، عن حميد بن هلال، قال: حدثني من سمع الأعرابي، قال: " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي "، قال: " فرفع رأسه من الركوع، فرفع كفيه حتى حاذتا، أو بلغتا، فروع أذنيه، كأنهما مروحتان "
حدثنا هاشم وبهز قالا حدثنا سليمان بن المغيره عن حميد بن هلال قال حدثني من سمع الاعرابي قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي قال فرفع راسه من الركوع فرفع كفيه حتي حاذتا او بلغتا فروع اذنيه كانهما مروحتان
حدثنا هاشم، وبهز، قالا: حدثنا سليمان بن المغيرة، عن حميد، قال: وحدثني من سمع الأعرابي قال: " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو يصلي، وعليه نعلان من بقر "، قال: " فتفل عن يساره، ثم حك حيث تفل بنعله "
حدثنا هاشم وبهز قالا حدثنا سليمان بن المغيره عن حميد قال وحدثني من سمع الاعرابي قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي وعليه نعلان من بقر قال فتفل عن يساره ثم حك حيث تفل بنعله
حدثنا أبو أحمد، حدثنا سفيان، عن خالد الحذاء، عن يزيد بن الشخير، عن مطرف بن الشخير، قال: أخبرني أعرابي لنا، قال: " رأيت نعل نبيكم صلى الله عليه وسلم مخصوفة "
حدثنا ابو احمد حدثنا سفيان عن خالد الحذاء عن يزيد بن الشخير عن مطرف بن الشخير قال اخبرني اعرابي لنا قال رايت نعل نبيكم صلي الله عليه وسلم مخصوفه
حديث رجل عن النبي صلى الله عليه وسلم
حدثنا محمد بن عبد الرحمن الطفاوي، حدثنا سعيد الجريري، عن رجل، من بني تميم، وأحسن الثناء عليه، عن أبيه، أو عمه، قال صليت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم، فسألناه عن قدر ركوعه وسجوده، فقال: " قدر ما يقول الرجل سبحان الله وبحمده ثلاثا "
حدثنا محمد بن عبد الرحمن الطفاوي حدثنا سعيد الجريري عن رجل من بني تميم واحسن الثناء عليه عن ابيه او عمه قال صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عن قدر ركوعه وسجوده فقال قدر ما يقول الرجل سبحان الله وبحمده ثلاثا
Jābir (may Allah be pleased with him) reported that the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Whoever says: Subhānallāh al-‘azhīm wa bihamdih (Glory be to Allah the Most Great and praise is due to Him), a date palm will be planted for him in Paradise."
حديث سلمة بن المحبق
حدثنا عفان، حدثنا حماد بن زيد، حدثنا عمرو بن دينار قال: سمعت الحسن، عن سلمة بن المحبق أن رجلا وقع على جارية امرأته، فرفع ذاك إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: " إن كانت طاوعته، فهي له، وعليه مثلها لها، وإن كان استكرهها، فهي حرة، وعليه مثلها لها " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا عفان حدثنا حماد بن زيد حدثنا عمرو بن دينار قال سمعت الحسن عن سلمه بن المحبق ان رجلا وقع علي جاريه امراته فرفع ذاك الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان كانت طاوعته فهي له وعليه مثلها لها وان كان استكرهها فهي حره وعليه مثلها لها
حدثنا عفان، حدثنا همام، حدثنا قتادة، عن الحسن، عن جون بن قتادة، عن سلمة بن المحبق أن النبي صلى الله عليه وسلم أتى على بيت قدامه قربة معلقة، فسأل النبي صلى الله عليه وسلم الشراب؟ فقالوا: إنها ميتة، فقال: " دباغها ذكاتها "
حدثنا عفان حدثنا همام حدثنا قتاده عن الحسن عن جون بن قتاده عن سلمه بن المحبق ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي علي بيت قدامه قربه معلقه فسال النبي صلي الله عليه وسلم الشراب فقالوا انها ميته فقال دباغها ذكاتها
حدثنا أسود بن عامر، حدثنا شعبة، عن قتادة، عن الحسن، عن رجل، قد سماه، عن سلمة بن المحبق أن النبي صلى الله عليه وسلم أتى على أهل بيت، فاستسقى، فإذا قربة فيها ماء، فقالوا: إنها ميتة يا رسول الله، قال: " الأديم طهوره دباغه "
حدثنا اسود بن عامر حدثنا شعبه عن قتاده عن الحسن عن رجل قد سماه عن سلمه بن المحبق ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي علي اهل بيت فاستسقي فاذا قربه فيها ماء فقالوا انها ميته يا رسول الله قال الاديم طهوره دباغه
حدثنا عبد الله بن بكر، حدثنا سعيد يعني ابن أبي عروبة، عن قتادة، عن الحسن، عن سلمة بن المحبق أن رجلا غشي جارية امرأته، وهو في غزو، فرفع ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: " إن كان استكرهها، فهي حرة من ماله، وعليه شراؤها لسيدتها، وإن كانت طاوعته، فمثلها من ماله لسيدتها "
حدثنا عبد الله بن بكر حدثنا سعيد يعني ابن ابي عروبه عن قتاده عن الحسن عن سلمه بن المحبق ان رجلا غشي جاريه امراته وهو في غزو فرفع ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان كان استكرهها فهي حره من ماله وعليه شراؤها لسيدتها وان كانت طاوعته فمثلها من ماله لسيدتها
حدثنا إسماعيل، عن يونس، عن الحسن، عن سلمة بن المحبق أن رجلا خرج في غزاة، ومعه جارية لامرأته، فوقع بها، فذكر للنبي صلى الله عليه وسلم، فقال: " إن كان استكرهها فهي عتيقة، ولها عليه مثلها، وإن كانت طاوعته، فهي أمته، ولها عليه مثلها " وقال إسماعيل مرة: إن رجلا كان في غزوة
حدثنا اسماعيل عن يونس عن الحسن عن سلمه بن المحبق ان رجلا خرج في غزاه ومعه جاريه لامراته فوقع بها فذكر للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ان كان استكرهها فهي عتيقه ولها عليه مثلها وان كانت طاوعته فهي امته ولها عليه مثلها وقال اسماعيل مره ان رجلا كان في غزوه
