The Ansar

مسند الأنصار

Musnad Ahmad · Book 11 · 2735 hadith

Musnad Ahmad — The Ansar (4)

حديث أبي ذر الغفاري رضي الله عنه

Musnad Ahmad 21496

حدثنا مروان، حدثنا قدامة البكري، فذكر نحوه، وقال: "ينكلوا عن العبادة "

حدثنا مروان حدثنا قدامه البكري فذكر نحوه وقال ينكلوا عن العباده

حدثنا يحيى بن سعيد، عن عبد الحميد بن جعفر، حدثني يزيد بن أبي حبيب، عن سويد بن قيس، عن معاوية بن حديج، عن أبي ذر، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إنه ليس من فرس عربي إلا يؤذن له مع كل فجر يدعو بدعوتين يقول: اللهم إنك خولتني من خولتني من بني آدم، فاجعلني من أحب أهله وماله إليه، أو أحب أهله وماله إليه " قال أبو عبد الرحمن: قال أبي: خالفه عمرو بن الحارث، فقال: عن يزيد، عن عبد الرحمن بن شماسة، وقال ليث: عن ابن شماسة، أيضا

حدثنا يحيي بن سعيد عن عبد الحميد بن جعفر حدثني يزيد بن ابي حبيب عن سويد بن قيس عن معاويه بن حديج عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ليس من فرس عربي الا يؤذن له مع كل فجر يدعو بدعوتين يقول اللهم انك خولتني من خولتني من بني ادم فاجعلني من احب اهله وماله اليه او احب اهله وماله اليه قال ابو عبد الرحمن قال ابي خالفه عمرو بن الحارث فقال عن يزيد عن عبد الرحمن بن شماسه وقال ليث عن ابن شماسه ايضا

Musnad Ahmad 21498

حدثنا يحيى بن سعيد، عن يزيد بن إبراهيم، حدثنا قتادة، عن عبد الله بن شقيق، قال قلت لأبي ذر: لو كنت رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم لسألته. قال: عن أي شيء؟ قلت: أسأله: هل رأى محمد ربه؟ قال: فقال: قد سألته، فقال: "نورا أنى أراه "

حدثنا يحيي بن سعيد عن يزيد بن ابراهيم حدثنا قتاده عن عبد الله بن شقيق قال قلت لابي ذر لو كنت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم لسالته قال عن اي شيء قلت اساله هل راي محمد ربه قال فقال قد سالته فقال نورا اني اراه

Musnad Ahmad 21499

حدثنا يحيى بن سعيد، عن عكرمة بن عمار، حدثني أبو زميل سماك الحنفي، حدثني مالك بن مرثد بن عبد الله الزماني، حدثني أبي مرثد، قال سألت أبا ذر، قلت: كنت سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ليلة القدر؟ قال: أنا كنت أسأل الناس عنها قال: قلت: يا رسول الله، أخبرني عن ليلة القدر: أفي رمضان هي، أو في غيره؟ قال: "بل هي في رمضان " قال: قلت: تكون مع الأنبياء ما كانوا فإذا قبضوا رفعت، أم هي إلى يوم القيامة؟ قال: "بل هي إلى يوم القيامة " قال: قلت: في أي رمضان هي؟ قال: "التمسوها في العشر الأول والعشر الأواخر " ثم حدث رسول الله صلى الله عليه وسلم وحدث، ثم اهتبلت غفلته قلت: في أي العشرين هي؟ قال: "ابتغوها في العشر الأواخر، لا تسألني عن شيء بعدها " ثم حدث رسول الله صلى الله عليه وسلم وحدث، ثم اهتبلت غفلته فقلت: يا رسول الله، أقسمت عليك بحقي عليك لما أخبرتني في أي العشر هي؟ قال: فغضب علي غضبا لم يغضب مثله منذ صحبته، أو صاحبته، كلمة نحوها، قال: "التمسوها في السبع الأواخر، لا تسألني عن شيء بعدها "

حدثنا يحيي بن سعيد عن عكرمه بن عمار حدثني ابو زميل سماك الحنفي حدثني مالك بن مرثد بن عبد الله الزماني حدثني ابي مرثد قال سالت ابا ذر قلت كنت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ليله القدر قال انا كنت اسال الناس عنها قال قلت يا رسول الله اخبرني عن ليله القدر افي رمضان هي او في غيره قال بل هي في رمضان قال قلت تكون مع الانبياء ما كانوا فاذا قبضوا رفعت ام هي الي يوم القيامه قال بل هي الي يوم القيامه قال قلت في اي رمضان هي قال التمسوها في العشر الاول والعشر الاواخر ثم حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم وحدث ثم اهتبلت غفلته قلت في اي العشرين هي قال ابتغوها في العشر الاواخر لا تسالني عن شيء بعدها ثم حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم وحدث ثم اهتبلت غفلته فقلت يا رسول الله اقسمت عليك بحقي عليك لما اخبرتني في اي العشر هي قال فغضب علي غضبا لم يغضب مثله منذ صحبته او صاحبته كلمه نحوها قال التمسوها في السبع الاواخر لا تسالني عن شيء بعدها

Musnad Ahmad 21500

حدثنا يحيى بن سعيد، حدثنا هشام، حدثني أبي، أن أبا مراوح الغفاري، أخبره أن أبا ذر، أخبره أنه قال يا رسول الله، أي العمل أفضل؟ قال: "إيمان بالله، وجهاد في سبيله " قال: فأي الرقاب أفضل؟ قال: "أغلاها ثمنا، وأنفسها عند أهلها " قال: أفرأيت إن لم أفعل؟ قال: "تعين صانعا، أو تصنع لأخرق " قال: أرأيت إن ضعفت؟ قال: "تمسك عن الشر، فإنه صدقة تصدق بها على نفسك "

حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا هشام حدثني ابي ان ابا مراوح الغفاري اخبره ان ابا ذر اخبره انه قال يا رسول الله اي العمل افضل قال ايمان بالله وجهاد في سبيله قال فاي الرقاب افضل قال اغلاها ثمنا وانفسها عند اهلها قال افرايت ان لم افعل قال تعين صانعا او تصنع لاخرق قال ارايت ان ضعفت قال تمسك عن الشر فانه صدقه تصدق بها علي نفسك

Musnad Ahmad 21501

حدثنا يحيى بن سعيد، عن شعبة ، حدثنا أبو عمران الجوني، عن عبد الله بن الصامت، قال لما قدم أبو ذر على عثمان من الشام فقال: أمرني خليلي صلى الله عليه وسلم بثلاث: "اسمع وأطع ولو عبدا مجدع الأطراف، وإذا صنعت مرقة فأكثر ماءها، ثم انظر أهل بيت من جيرتك فأصبهم منها بمعروف، وصل الصلاة لوقتها، فإن وجدت الإمام قد صلى فقد أحرزت صلاتك، وإلا فهي نافلة "

حدثنا يحيي بن سعيد عن شعبه حدثنا ابو عمران الجوني عن عبد الله بن الصامت قال لما قدم ابو ذر علي عثمان من الشام فقال امرني خليلي صلي الله عليه وسلم بثلاث اسمع واطع ولو عبدا مجدع الاطراف واذا صنعت مرقه فاكثر ماءها ثم انظر اهل بيت من جيرتك فاصبهم منها بمعروف وصل الصلاه لوقتها فان وجدت الامام قد صلي فقد احرزت صلاتك والا فهي نافله

Musnad Ahmad 21502

حدثنا مكي بن إبراهيم، حدثنا عبيد الله بن أبي زياد، عن شهر بن حوشب، عن ابن عم لأبي ذر، عن أبي ذر، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من شرب الخمر لم يقبل الله له صلاة أربعين ليلة، فإن تاب تاب الله عليه، فإن عاد كان مثل ذلك، فما أدري أفي الثالثة أم في الرابعة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، فإن عاد كان حتما على الله أن يسقيه من طينة الخبال " قالوا: يا رسول الله، وما طينة الخبال؟ قال: "عصارة أهل النار "

حدثنا مكي بن ابراهيم حدثنا عبيد الله بن ابي زياد عن شهر بن حوشب عن ابن عم لابي ذر عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شرب الخمر لم يقبل الله له صلاه اربعين ليله فان تاب تاب الله عليه فان عاد كان مثل ذلك فما ادري افي الثالثه ام في الرابعه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان عاد كان حتما علي الله ان يسقيه من طينه الخبال قالوا يا رسول الله وما طينه الخبال قال عصاره اهل النار

Musnad Ahmad 21503

حدثنا يحيى بن غيلان، حدثنا رشدين يعني ابن سعد، حدثني عمرو بن الحارث قال: وحدثني رشدين، عن سالم بن غيلان التجيبي، حدثه أن سليمان بن أبي عثمان، حدثه عن حاتم بن أبي عدي أو عدي بن حاتم الحمصي، عن أبي ذر، قال قلت لرسول الله صلى الله عليه وسلم: إني أريد أن أبيت عندك الليلة، فأصلي بصلاتك. قال: "لا تستطيع صلاتي " فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم يغتسل، فيستر بثوب وأنا محول عنه، فاغتسل، ثم فعلت مثل ذلك، ثم قام يصلي وقمت معه حتى جعلت أضرب برأسي الجدران من طول صلاته، ثم أذن بلال للصلاة فقال: "أفعلت؟ " قال: نعم. قال: "يا بلال، إنك لتؤذن إذا كان الصبح ساطعا في السماء، وليس ذلك الصبح، إنما الصبح هكذا معترضا " ثم دعا بسحور فتسحر

حدثنا يحيي بن غيلان حدثنا رشدين يعني ابن سعد حدثني عمرو بن الحارث قال وحدثني رشدين عن سالم بن غيلان التجيبي حدثه ان سليمان بن ابي عثمان حدثه عن حاتم بن ابي عدي او عدي بن حاتم الحمصي عن ابي ذر قال قلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اني اريد ان ابيت عندك الليله فاصلي بصلاتك قال لا تستطيع صلاتي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يغتسل فيستر بثوب وانا محول عنه فاغتسل ثم فعلت مثل ذلك ثم قام يصلي وقمت معه حتي جعلت اضرب براسي الجدران من طول صلاته ثم اذن بلال للصلاه فقال افعلت قال نعم قال يا بلال انك لتؤذن اذا كان الصبح ساطعا في السماء وليس ذلك الصبح انما الصبح هكذا معترضا ثم دعا بسحور فتسحر

Musnad Ahmad 21504

حدثنا عفان، حدثنا أبو عوانة، عن أبي بشر، عن طلق بن حبيب، عن بشير بن كعب العدوي، عن أبي ذر، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "هل لك في كنز من كنوز الجنة؟ " قال: فقلت: نعم. قال: "لا حول ولا قوة إلا بالله "

حدثنا عفان حدثنا ابو عوانه عن ابي بشر عن طلق بن حبيب عن بشير بن كعب العدوي عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل لك في كنز من كنوز الجنه قال فقلت نعم قال لا حول ولا قوه الا بالله

Musnad Ahmad 21505

حدثنا عفان، حدثنا همام، حدثنا عامر الأحول، عن شهر بن حوشب، عن معدي كرب، عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما يروي عن ربه عز وجل أنه قال: "يا ابن آدم، إنك ما دعوتني ورجوتني فإني سأغفر لك على ما كان فيك، ولو لقيتني بقراب الأرض خطايا للقيتك بقرابها مغفرة، ولو عملت من الخطايا حتى تبلغ عنان السماء ما، لم تشرك بي شيئا ثم استغفرتني، لغفرت لك، ثم لا أبالي "

حدثنا عفان حدثنا همام حدثنا عامر الاحول عن شهر بن حوشب عن معدي كرب عن ابي ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما يروي عن ربه عز وجل انه قال يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني فاني ساغفر لك علي ما كان فيك ولو لقيتني بقراب الارض خطايا للقيتك بقرابها مغفره ولو عملت من الخطايا حتي تبلغ عنان السماء ما لم تشرك بي شيئا ثم استغفرتني لغفرت لك ثم لا ابالي

Anas ibn Mālik (may Allah be pleased with him) reported: I heard the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) say: "Allah Almighty said: 'O son of Adam, so long as you call upon Me and ask of Me, I shall forgive you for what you have done, and I shall not mind. O son of Adam, were your sins to reach the clouds of the sky and were you then to ask forgiveness of Me, I shall forgive you. O son of Adam, were you to come to Me with sins nearly as great as the earth and were you then to meet Me, ascribing no partner to Me, I shall bring you forgiveness nearly as great as it is.'"

English translation of a parallel narration: HadeethEnc.com

Musnad Ahmad 21506

حدثنا عفان، حدثنا مهدي بن ميمون، عن غيلان بن جرير، عن شهر بن حوشب، عن معدي كرب، عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله

حدثنا عفان حدثنا مهدي بن ميمون عن غيلان بن جرير عن شهر بن حوشب عن معدي كرب عن ابي ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله

Musnad Ahmad 21507

حدثنا موسى بن داود، حدثنا ابن لهيعة، عن سالم بن غيلان، عن سليمان بن أبي عثمان، عن عدي بن حاتم الحمصي، عن أبي ذر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لبلال: "أنت يا بلال تؤذن إذا كان الصبح ساطعا في السماء، فليس ذلك بالصبح، إنما الصبح هكذا معترضا " ثم دعا بسحوره فتسحر، وكان يقول: "لا تزال أمتي بخير ما أخروا السحور، وعجلوا الفطر "

حدثنا موسي بن داود حدثنا ابن لهيعه عن سالم بن غيلان عن سليمان بن ابي عثمان عن عدي بن حاتم الحمصي عن ابي ذر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لبلال انت يا بلال تؤذن اذا كان الصبح ساطعا في السماء فليس ذلك بالصبح انما الصبح هكذا معترضا ثم دعا بسحوره فتسحر وكان يقول لا تزال امتي بخير ما اخروا السحور وعجلوا الفطر

Musnad Ahmad 21508

حدثنا علي بن إسحاق، قال قال عبد الله: حدثني يونس، عن الزهري، قال: سمعت أبا الأحوص، مولى بني ليث، يحدثنا في مجلس ابن المسيب، وابن المسيب جالس، أنه سمع أبا ذر، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا يزال الله عز وجل مقبلا على العبد في صلاته ما لم يلتفت، فإذا صرف وجهه، انصرف عنه "

حدثنا علي بن اسحاق قال قال عبد الله حدثني يونس عن الزهري قال سمعت ابا الاحوص مولي بني ليث يحدثنا في مجلس ابن المسيب وابن المسيب جالس انه سمع ابا ذر يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزال الله عز وجل مقبلا علي العبد في صلاته ما لم يلتفت فاذا صرف وجهه انصرف عنه

Musnad Ahmad 21509

حدثنا أبو المغيرة، حدثنا صفوان، عن أبي اليمان، وأبي المثنى أن أبا ذر، قال: بايعني رسول الله صلى الله عليه وسلم خمسا، وواثقني سبعا، وأشهد علي تسعا، أن لا أخاف في الله لومة لائم. قال أبو المثنى: قال أبو ذر: فدعاني رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: "هل لك إلى بيعة، ولك الجنة؟ " قلت: نعم. وبسطت يدي، فقال رسول الله وهو يشترط علي: "أن لا تسأل الناس شيئا " قلت: نعم. قال: "ولا سوطك إن يسقط منك، حتى تنزل إليه فتأخذه "

حدثنا ابو المغيره حدثنا صفوان عن ابي اليمان وابي المثني ان ابا ذر قال بايعني رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسا وواثقني سبعا واشهد علي تسعا ان لا اخاف في الله لومه لائم قال ابو المثني قال ابو ذر فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هل لك الي بيعه ولك الجنه قلت نعم وبسطت يدي فقال رسول الله وهو يشترط علي ان لا تسال الناس شيئا قلت نعم قال ولا سوطك ان يسقط منك حتي تنزل اليه فتاخذه

Musnad Ahmad 21510

حدثنا أبو اليمان، حدثنا صفوان بن عمرو، عن شريح بن عبيد الحضرمي، يرده إلى أبي ذر، أنه قال لما كان العشر الأواخر اعتكف رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد، فلما صلى النبي صلى الله عليه وسلم صلاة العصر من يوم اثنين وعشرين، قال: "إنا قائمون الليلة إن شاء الله، فمن شاء منكم أن يقوم فليقم " وهي ليلة ثلاث وعشرين، فصلاها النبي صلى الله عليه وسلم جماعة بعد العتمة حتى ذهب ثلث الليل، ثم انصرف، فلما كان ليلة أربع وعشرين لم يصل شيئا ولم يقم، فلما كان ليلة خمس وعشرين قام بعد صلاة العصر يوم أربع وعشرين فقال: "إنا قائمون الليلة إن شاء الله، يعني ليلة خمس وعشرين، فمن شاء فليقم " فصلى بالناس حتى ذهب ثلث الليل، ثم انصرف، فلما كان ليلة ست وعشرين لم يقل شيئا ولم يقم، فلما كان عند صلاة العصر من يوم ست وعشرين قام فقال: "إنا قائمون إن شاء الله، يعني ليلة سبع وعشرين، فمن شاء أن يقوم فليقم ". قال أبو ذر: فتجلدنا للقيام فصلى بنا النبي صلى الله عليه وسلم حتى ذهب ثلثا الليل، ثم انصرف إلى قبته في المسجد فقلت له: إن كنا لقد طمعنا يا رسول الله أن تقوم بنا حتى تصبح. فقال: "يا أبا ذر، إنك إذا صليت مع إمامك وانصرفت إذا انصرف، كتب لك قنوت ليلتك " ° 21511 - حدثنا عبيد الله بن محمد، أخبرنا حماد بن سلمة، أخبرنا ليث، عن عبد الرحمن بن ثروان ، عن الهزيل بن شرحبيل، عن أبي ذر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان جالسا، وشاتان تعتلفان ، فنطحت إحداهما الأخرى، فأجهضتها، قال: فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقيل له: ما يضحكك يا رسول الله؟ قال: "عجبت لها، والذي نفسي بيده، ليقادن لها يوم القيامة "

حدثنا ابو اليمان حدثنا صفوان بن عمرو عن شريح بن عبيد الحضرمي يرده الي ابي ذر انه قال لما كان العشر الاواخر اعتكف رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فلما صلي النبي صلي الله عليه وسلم صلاه العصر من يوم اثنين وعشرين قال انا قائمون الليله ان شاء الله فمن شاء منكم ان يقوم فليقم وهي ليله ثلاث وعشرين فصلاها النبي صلي الله عليه وسلم جماعه بعد العتمه حتي ذهب ثلث الليل ثم انصرف فلما كان ليله اربع وعشرين لم يصل شيئا ولم يقم فلما كان ليله خمس وعشرين قام بعد صلاه العصر يوم اربع وعشرين فقال انا قائمون الليله ان شاء الله يعني ليله خمس وعشرين فمن شاء فليقم فصلي بالناس حتي ذهب ثلث الليل ثم انصرف فلما كان ليله ست وعشرين لم يقل شيئا ولم يقم فلما كان عند صلاه العصر من يوم ست وعشرين قام فقال انا قائمون ان شاء الله يعني ليله سبع وعشرين فمن شاء ان يقوم فليقم قال ابو ذر فتجلدنا للقيام فصلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم حتي ذهب ثلثا الليل ثم انصرف الي قبته في المسجد فقلت له ان كنا لقد طمعنا يا رسول الله ان تقوم بنا حتي تصبح فقال يا ابا ذر انك اذا صليت مع امامك وانصرفت اذا انصرف كتب لك قنوت ليلتك حدثنا عبيد الله بن محمد اخبرنا حماد بن سلمه اخبرنا ليث عن عبد الرحمن بن ثروان عن الهزيل بن شرحبيل عن ابي ذر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان جالسا وشاتان تعتلفان فنطحت احداهما الاخري فاجهضتها قال فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقيل له ما يضحكك يا رسول الله قال عجبت لها والذي نفسي بيده ليقادن لها يوم القيامه

Musnad Ahmad 21512

حدثنا حسن، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا حيي بن عبد الله أن أبا كثير، مولى بني هاشم حدثه أنه سمع أبا ذر الغفاري، صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "كلمات من ذكرهن مائة مرة دبر كل صلاة: الله أكبر، وسبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله وحده لا شريك له، ولا حول ولا قوة إلا بالله، ثم لو كانت خطاياه مثل زبد البحر لمحتهن " قال أبو عبد الرحمن قال أبي: "لم يرفعه "

حدثنا حسن حدثنا ابن لهيعه حدثنا حيي بن عبد الله ان ابا كثير مولي بني هاشم حدثه انه سمع ابا ذر الغفاري صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كلمات من ذكرهن مائه مره دبر كل صلاه الله اكبر وسبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله وحده لا شريك له ولا حول ولا قوه الا بالله ثم لو كانت خطاياه مثل زبد البحر لمحتهن قال ابو عبد الرحمن قال ابي لم يرفعه

Musnad Ahmad 21513

حدثنا حسن، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا الحارث بن يزيد، قال: سمعت ابن حجيرة الشيخ، يقول: أخبرني من، سمع أبا ذر، يقول ناجيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة إلى الصبح، فقلت: يا رسول الله، أمرني. فقال: "إنها أمانة، وخزي، وندامة يوم القيامة إلا من أخذها بحقها وأدى الذي عليه فيها "

حدثنا حسن حدثنا ابن لهيعه حدثنا الحارث بن يزيد قال سمعت ابن حجيره الشيخ يقول اخبرني من سمع ابا ذر يقول ناجيت رسول الله صلي الله عليه وسلم ليله الي الصبح فقلت يا رسول الله امرني فقال انها امانه وخزي وندامه يوم القيامه الا من اخذها بحقها وادي الذي عليه فيها

Musnad Ahmad 21514

حدثنا حسن، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا يزيد بن أبي حبيب أن أبا سالم الجيشاني، أتى أبا أمية في منزله فقال: إني سمعت أبا ذر، يقول: إنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إذا أحب أحدكم صاحبه فليأته في منزله فليخبره أنه يحبه لله عز وجل " وقد أحببتك فجئتك في منزلك

حدثنا حسن حدثنا ابن لهيعه حدثنا يزيد بن ابي حبيب ان ابا سالم الجيشاني اتي ابا اميه في منزله فقال اني سمعت ابا ذر يقول انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا احب احدكم صاحبه فلياته في منزله فليخبره انه يحبه لله عز وجل وقد احببتك فجئتك في منزلك

Musnad Ahmad 21515

حدثنا عبد الله بن الوليد ، حدثنا سفيان، عن منصور، عن مجاهد، عن مورق العجلي، عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من لاءمكم من خدمكم فأطعموهم مما تأكلون، واكسوهم مما تلبسون، ومن لا يلائمكم من خدمكم، فبيعوا، ولا تعذبوا خلق الله "

حدثنا عبد الله بن الوليد حدثنا سفيان عن منصور عن مجاهد عن مورق العجلي عن ابي ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من لاءمكم من خدمكم فاطعموهم مما تاكلون واكسوهم مما تلبسون ومن لا يلائمكم من خدمكم فبيعوا ولا تعذبوا خلق الله

Musnad Ahmad 21516

حدثنا أسود هو ابن عامر، حدثنا إسرائيل، عن إبراهيم بن مهاجر، عن مجاهد، عن مورق، عن أبي ذر، قال قال رسول الله: "إني أرى ما لا ترون، وأسمع ما لا تسمعون، أطت السماء وحق لها أن تئط، ما فيها موضع أربع أصابع إلا عليه ملك ساجد. لو علمتم ما أعلم، لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا، ولا تلذذتم بالنساء على الفرشات، ولخرجتم على، أو إلى، الصعدات تجأرون إلى الله " قال: فقال أبو ذر: "والله لوددت أني شجرة تعضد " * 21517 - حدثنا الحكم بن موسى، حدثنا عبد الرحمن بن أبي الرجال المدني، أخبرنا عمر، مولى غفرة، عن ابن كعب، عن أبي ذر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "أوصاني حبي بخمس: أرحم المساكين وأجالسهم، وأنظر إلى من هو تحتي، ولا أنظر إلى من هو فوقي، وأن أصل الرحم وإن أدبرت، وأن أقول بالحق وإن كان مرا، وأن أقول: لا حول ولا قوة إلا بالله " يقول مولى غفرة: "لا أعلم بقي فينا من الخمس إلا هذه: قولنا: لا حول ولا قوة إلا بالله " قال أبو عبد الرحمن: وسمعته أنا من الحكم بن موسى، وقال: عن محمد بن كعب، عن أبي ذر، عن النبي صلى الله عليه وسلم، مثله

حدثنا اسود هو ابن عامر حدثنا اسرائيل عن ابراهيم بن مهاجر عن مجاهد عن مورق عن ابي ذر قال قال رسول الله اني اري ما لا ترون واسمع ما لا تسمعون اطت السماء وحق لها ان تئط ما فيها موضع اربع اصابع الا عليه ملك ساجد لو علمتم ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا ولا تلذذتم بالنساء علي الفرشات ولخرجتم علي او الي الصعدات تجارون الي الله قال فقال ابو ذر والله لوددت اني شجره تعضد حدثنا الحكم بن موسي حدثنا عبد الرحمن بن ابي الرجال المدني اخبرنا عمر مولي غفره عن ابن كعب عن ابي ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اوصاني حبي بخمس ارحم المساكين واجالسهم وانظر الي من هو تحتي ولا انظر الي من هو فوقي وان اصل الرحم وان ادبرت وان اقول بالحق وان كان مرا وان اقول لا حول ولا قوه الا بالله يقول مولي غفره لا اعلم بقي فينا من الخمس الا هذه قولنا لا حول ولا قوه الا بالله قال ابو عبد الرحمن وسمعته انا من الحكم بن موسي وقال عن محمد بن كعب عن ابي ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله

Musnad Ahmad 21518

حدثنا سليمان بن داود الهاشمي، أخبرنا إسماعيل يعني ابن جعفر، أخبرني محمد بن أبي حرملة، عن عطاء بن يسار، عن أبي ذر، قال أوصاني حبي بثلاث لا أدعهن إن شاء الله أبدا: "أوصاني بصلاة الضحى، وبالوتر قبل النوم، وبصيام ثلاثة أيام من كل شهر "

حدثنا سليمان بن داود الهاشمي اخبرنا اسماعيل يعني ابن جعفر اخبرني محمد بن ابي حرمله عن عطاء بن يسار عن ابي ذر قال اوصاني حبي بثلاث لا ادعهن ان شاء الله ابدا اوصاني بصلاه الضحي وبالوتر قبل النوم وبصيام ثلاثه ايام من كل شهر

Musnad Ahmad 21519

حدثنا روح، حدثنا أبو عامر الخزاز، عن أبي عمران الجوني، عن عبد الله بن الصامت، عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "لا تحقرن من المعروف شيئا، فإن لم تجد، فالق أخاك بوجه طلق "

حدثنا روح حدثنا ابو عامر الخزاز عن ابي عمران الجوني عن عبد الله بن الصامت عن ابي ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا تحقرن من المعروف شيئا فان لم تجد فالق اخاك بوجه طلق

Abu Dharr (may Allah be pleased with him) reported: The Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said to me: "Do not belittle any good deed, even if it be meeting your brother with a cheerful face."

English translation of a parallel narration: HadeethEnc.com

Musnad Ahmad 21520

حدثنا وهب بن جرير، حدثنا أبي، قال: سمعت حرملة، يحدث عن عبد الرحمن بن شماسة، عن أبي بصرة، عن أبي ذر، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إنكم ستفتحون مصر، وهي أرض يسمى فيها القيراط، فإذا فتحتموها، فأحسنوا إلى أهلها، فإن لهم ذمة ورحما، أو قال: ذمة وصهرا، فإذا رأيت رجلين يختصمان فيها في موضع لبنة، فاخرج منها " قال: "فرأيت عبد الرحمن بن شرحبيل ابن حسنة وأخاه ربيعة يختصمان في موضع لبنة، فخرجت منها "

حدثنا وهب بن جرير حدثنا ابي قال سمعت حرمله يحدث عن عبد الرحمن بن شماسه عن ابي بصره عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم ستفتحون مصر وهي ارض يسمي فيها القيراط فاذا فتحتموها فاحسنوا الي اهلها فان لهم ذمه ورحما او قال ذمه وصهرا فاذا رايت رجلين يختصمان فيها في موضع لبنه فاخرج منها قال فرايت عبد الرحمن بن شرحبيل ابن حسنه واخاه ربيعه يختصمان في موضع لبنه فخرجت منها

Musnad Ahmad 21521

وحدثناه هارون، حدثنا ابن وهب، حدثنا حرملة، عن عبد الرحمن بن شماسة، قال: سمعت أبا ذر، فذكر معناه

وحدثناه هارون حدثنا ابن وهب حدثنا حرمله عن عبد الرحمن بن شماسه قال سمعت ابا ذر فذكر معناه

Musnad Ahmad 21522

حدثنا سليمان بن داود أبو داود، حدثنا عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان، حدثني أبي، عن مكحول، عن ابن نعيم، حدثه ، أن أبا ذر، حدثهم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إن الله يقبل توبة عبده، أو يغفر لعبده، ما لم يقع الحجاب " قيل: وما وقوع الحجاب؟ قال: "تخرج النفس ، وهي مشركة "

حدثنا سليمان بن داود ابو داود حدثنا عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان حدثني ابي عن مكحول عن ابن نعيم حدثه ان ابا ذر حدثهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يقبل توبه عبده او يغفر لعبده ما لم يقع الحجاب قيل وما وقوع الحجاب قال تخرج النفس وهي مشركه

Musnad Ahmad 21523

حدثنا زيد بن الحباب، حدثنا عبد الرحمن بن ثوبان، عن أبيه، عن مكحول، عن عمر بن نعيم، عن أسامة بن سلمان ، عن أبي ذر، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن الله ليغفر لعبده ما لم يقع الحجاب " قالوا: يا رسول الله، وما الحجاب؟ قال: "أن تموت النفس وهي مشركة "

حدثنا زيد بن الحباب حدثنا عبد الرحمن بن ثوبان عن ابيه عن مكحول عن عمر بن نعيم عن اسامه بن سلمان عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ليغفر لعبده ما لم يقع الحجاب قالوا يا رسول الله وما الحجاب قال ان تموت النفس وهي مشركه

Musnad Ahmad 21524

حدثنا علي بن عياش، وعصام بن خالد، قالا: حدثنا عبد الرحمن بن ثوبان، عن أبيه، عن مكحول، عن عمر بن نعيم، عن أسامة بن سلمان ، وقال عصام: عمر بن نعيم العنسي، أن أبا ذر، حدثهم وقالا: يا رسول الله، وما وقوع الحجاب؟ أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إن الله ليغفر لعبده "، فذكرا مثله

حدثنا علي بن عياش وعصام بن خالد قالا حدثنا عبد الرحمن بن ثوبان عن ابيه عن مكحول عن عمر بن نعيم عن اسامه بن سلمان وقال عصام عمر بن نعيم العنسي ان ابا ذر حدثهم وقالا يا رسول الله وما وقوع الحجاب ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله ليغفر لعبده فذكرا مثله

Musnad Ahmad 21525

حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا سليمان بن المغيرة، حدثنا حميد بن هلال، عن عبد الله بن صامت، قال قال أبو ذر: خرجنا من قومنا غفار، وكانوا يحلون الشهر الحرام، أنا وأخي أنيس وأمنا، فانطلقنا حتى نزلنا على خال لنا ذي مال وذي هيئة، فأكرمنا خالنا وأحسن إلينا، فحسدنا قومه، فقالوا له: إنك إذا خرجت عن أهلك، خلفك إليهم أنيس، فجاء خالنا فنثا عليه ما قيل له، فقلت: أما ما مضى من معروفك فقد كدرته، ولا جماع لنا فيما بعد. قال: فقربنا صرمتنا، فاحتملنا عليها، وتغطى خالنا ثوبه وجعل يبكي، قال: فانطلقنا حتى نزلنا بحضرة مكة، قال: فنافر أنيس رجلا عن صرمتنا، وعن مثلها، فأتيا الكاهن، فخير أنيسا، فأتانا بصرمتنا، ومثلها. وقد صليت يا ابن أخي قبل أن ألقى رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث سنين. قال: فقلت: لمن؟ قال: لله. قال: قلت: فأين توجه؟ قال: حيث وجهني الله، قال: وأصلي عشاء حتى إذا كان من آخر الليل ألقيت كأني خفاء، قال أبو النضر : قال سليمان: كأني خفاء، قال: يعني خباء تعلوني الشمس. قال: فقال أنيس: إن لي حاجة بمكة، فاكفني حتى آتيك. قال: فانطلق فراث علي، ثم أتاني، فقلت: ما حبسك؟ قال: لقيت رجلا يزعم أن الله أرسله على دينك. قال: فقلت: ما يقول الناس له؟ قال: يقولون: إنه شاعر وساحر وكاهن، وكان أنيس شاعرا، قال: فقال: قد سمعت قول الكهان، فما يقول بقولهم، وقد وضعت قوله على أقراء الشعر، فوالله ما يلتام لسان أحد أنه شعر، والله إنه لصادق، وإنهم لكاذبون. قال: فقلت له: هل أنت كافي حتى أنطلق فأنظر؟ قال: نعم، فكن من أهل مكة على حذر، فإنهم قد شنفوا له، وتجهموا له، وقال عفان: شئفوا له، وقال بهز: سبقوا له، وقال أبو النضر: شفوا له، قال: فانطلقت حتى قدمت مكة، فتضعفت رجلا منهم، فقلت: أين هذا الرجل الذي تدعونه الصابئ؟ قال: فأشار إلي، قال: الصابئ، قال: فمال أهل الوادي علي بكل مدرة وعظم حتى خررت مغشيا علي، فارتفعت حين ارتفعت كأني نصب أحمر، فأتيت زمزم فشربت من مائها، وغسلت عني الدم، فدخلت بين الكعبة وأستارها، فلبثت به ابن أخي ثلاثين، من بين يوم وليلة، وما لي طعام إلا ماء زمزم، فسمنت حتى تكسرت عكن بطني، وما وجدت على كبدي سخفة جوع. قال: فبينا أهل مكة في ليلة قمراء إضحيان، وقال عفان: إصحيان، وقال بهز: إضحيان، وكذلك قال أبو النضر، فضرب الله على أصمخة أهل مكة فما يطوف بالبيت غير امرأتين، فأتتا علي وهما تدعوان إساف ونائل، قال: فقلت: أنكحوا أحدهما الآخر. فما ثناهما ذلك، قال: فأتتا علي، فقلت: وهن مثل الخشبة. غير أني لم أكن، قال: فانطلقتا تولولان، وتقولان: لو كان هاهنا أحد من أنفارنا قال: فاستقبلهما رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وهما هابطان من الجبل، فقال: "ما لكما " فقالتا: الصابئ بين الكعبة وأستارها. قالا: "ما قال لكما؟ " قالتا: قال لنا كلمة تملأ الفم. قال: فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم هو وصاحبه حتى استلم الحجر، فطاف بالبيت، ثم صلى، قال: فأتيته، فكنت أول من حياه بتحية أهل الإسلام، فقال: "عليك ورحمة الله، ممن أنت؟ " قال: قلت: من غفار. قال: فأهوى بيده، فوضعها على جبهته، قال: فقلت في نفسي: كره أني انتهيت إلى غفار. قال: فأردت أن آخذ بيده، فقذفني صاحبه، وكان أعلم به مني قال: "متى كنت هاهنا " قال: كنت هاهنا منذ ثلاثين من بين ليلة ويوم. قال: "فمن كان يطعمك؟ " قلت: ما كان لي طعام إلا ماء زمزم. قال: فسمنت حتى تكسرت عكن بطني، وما وجدت على كبدي سخفة جوع. قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إنها مباركة، وإنها طعام طعم ". قال أبو بكر: ائذن لي يا رسول الله في طعامه الليلة. قال: ففعل، قال: فانطلق النبي صلى الله عليه وسلم، وانطلق أبو بكر، وانطلقت معهما، حتى فتح أبو بكر بابا، فجعل يقبض لنا من زبيب الطائف، قال: فكان ذلك أول طعام أكلته بها، فلبثت ما لبثت، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إني قد وجهت إلي أرض ذات نخل، ولا أحسبها إلا يثرب، فهل أنت مبلغ عني قومك لعل الله أن ينفعهم بك ويأجرك فيهم؟ " قال: فانطلقت حتى أتيت أخي أنيسا، قال: فقال لي: ما صنعت؟ قال: قلت: إني صنعت أني أسلمت وصدقت. قال: قال: فما بي رغبة عن دينك، فإني قد أسلمت وصدقت. ثم أتينا أمنا، فقالت: فما بي رغبة عن دينكما، فإني قد أسلمت وصدقت فتحملنا حتى أتينا قومنا غفارا، فأسلم بعضهم قبل أن يقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة، وقال، يعني يزيد ببغداد: وقال بعضهم: إذا قدم، وقال بهز: إخواننا، نسلم، وكذا قال أبو النضر، وكان يؤمهم خفاف بن إيماء بن رحضة الغفاري، وكان سيدهم يومئذ، وقال بقيتهم: إذا قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم أسلمنا، فقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة، فأسلم بقيتهم، قال: وجاءت أسلم، فقالوا: يا رسول الله، إخواننا، نسلم على الذي أسلموا عليه. فأسلموا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "غفار غفر الله لها، وأسلم سالمها الله " وقال بهز: وكان يؤمهم إيماء بن رحضة، وقال أبو النضر: إيماء، ................................. • 21526 - حدثنا هدبة، حدثنا سليمان بن المغيرة، فذكر نحوه بإسناده

حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا سليمان بن المغيره حدثنا حميد بن هلال عن عبد الله بن صامت قال قال ابو ذر خرجنا من قومنا غفار وكانوا يحلون الشهر الحرام انا واخي انيس وامنا فانطلقنا حتي نزلنا علي خال لنا ذي مال وذي هيئه فاكرمنا خالنا واحسن الينا فحسدنا قومه فقالوا له انك اذا خرجت عن اهلك خلفك اليهم انيس فجاء خالنا فنثا عليه ما قيل له فقلت اما ما مضي من معروفك فقد كدرته ولا جماع لنا فيما بعد قال فقربنا صرمتنا فاحتملنا عليها وتغطي خالنا ثوبه وجعل يبكي قال فانطلقنا حتي نزلنا بحضره مكه قال فنافر انيس رجلا عن صرمتنا وعن مثلها فاتيا الكاهن فخير انيسا فاتانا بصرمتنا ومثلها وقد صليت يا ابن اخي قبل ان القي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث سنين قال فقلت لمن قال لله قال قلت فاين توجه قال حيث وجهني الله قال واصلي عشاء حتي اذا كان من اخر الليل القيت كاني خفاء قال ابو النضر قال سليمان كاني خفاء قال يعني خباء تعلوني الشمس قال فقال انيس ان لي حاجه بمكه فاكفني حتي اتيك قال فانطلق فراث علي ثم اتاني فقلت ما حبسك قال لقيت رجلا يزعم ان الله ارسله علي دينك قال فقلت ما يقول الناس له قال يقولون انه شاعر وساحر وكاهن وكان انيس شاعرا قال فقال قد سمعت قول الكهان فما يقول بقولهم وقد وضعت قوله علي اقراء الشعر فوالله ما يلتام لسان احد انه شعر والله انه لصادق وانهم لكاذبون قال فقلت له هل انت كافي حتي انطلق فانظر قال نعم فكن من اهل مكه علي حذر فانهم قد شنفوا له وتجهموا له وقال عفان شئفوا له وقال بهز سبقوا له وقال ابو النضر شفوا له قال فانطلقت حتي قدمت مكه فتضعفت رجلا منهم فقلت اين هذا الرجل الذي تدعونه الصابئ قال فاشار الي قال الصابئ قال فمال اهل الوادي علي بكل مدره وعظم حتي خررت مغشيا علي فارتفعت حين ارتفعت كاني نصب احمر فاتيت زمزم فشربت من مائها وغسلت عني الدم فدخلت بين الكعبه واستارها فلبثت به ابن اخي ثلاثين من بين يوم وليله وما لي طعام الا ماء زمزم فسمنت حتي تكسرت عكن بطني وما وجدت علي كبدي سخفه جوع قال فبينا اهل مكه في ليله قمراء اضحيان وقال عفان اصحيان وقال بهز اضحيان وكذلك قال ابو النضر فضرب الله علي اصمخه اهل مكه فما يطوف بالبيت غير امراتين فاتتا علي وهما تدعوان اساف ونائل قال فقلت انكحوا احدهما الاخر فما ثناهما ذلك قال فاتتا علي فقلت وهن مثل الخشبه غير اني لم اكن قال فانطلقتا تولولان وتقولان لو كان هاهنا احد من انفارنا قال فاستقبلهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وهما هابطان من الجبل فقال ما لكما فقالتا الصابئ بين الكعبه واستارها قالا ما قال لكما قالتا قال لنا كلمه تملا الفم قال فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم هو وصاحبه حتي استلم الحجر فطاف بالبيت ثم صلي قال فاتيته فكنت اول من حياه بتحيه اهل الاسلام فقال عليك ورحمه الله ممن انت قال قلت من غفار قال فاهوي بيده فوضعها علي جبهته قال فقلت في نفسي كره اني انتهيت الي غفار قال فاردت ان اخذ بيده فقذفني صاحبه وكان اعلم به مني قال متي كنت هاهنا قال كنت هاهنا منذ ثلاثين من بين ليله ويوم قال فمن كان يطعمك قلت ما كان لي طعام الا ماء زمزم قال فسمنت حتي تكسرت عكن بطني وما وجدت علي كبدي سخفه جوع قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انها مباركه وانها طعام طعم قال ابو بكر ائذن لي يا رسول الله في طعامه الليله قال ففعل قال فانطلق النبي صلي الله عليه وسلم وانطلق ابو بكر وانطلقت معهما حتي فتح ابو بكر بابا فجعل يقبض لنا من زبيب الطائف قال فكان ذلك اول طعام اكلته بها فلبثت ما لبثت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني قد وجهت الي ارض ذات نخل ولا احسبها الا يثرب فهل انت مبلغ عني قومك لعل الله ان ينفعهم بك وياجرك فيهم قال فانطلقت حتي اتيت اخي انيسا قال فقال لي ما صنعت قال قلت اني صنعت اني اسلمت وصدقت قال قال فما بي رغبه عن دينك فاني قد اسلمت وصدقت ثم اتينا امنا فقالت فما بي رغبه عن دينكما فاني قد اسلمت وصدقت فتحملنا حتي اتينا قومنا غفارا فاسلم بعضهم قبل ان يقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينه وقال يعني يزيد ببغداد وقال بعضهم اذا قدم وقال بهز اخواننا نسلم وكذا قال ابو النضر وكان يؤمهم خفاف بن ايماء بن رحضه الغفاري وكان سيدهم يومئذ وقال بقيتهم اذا قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلمنا فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينه فاسلم بقيتهم قال وجاءت اسلم فقالوا يا رسول الله اخواننا نسلم علي الذي اسلموا عليه فاسلموا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم غفار غفر الله لها واسلم سالمها الله وقال بهز وكان يؤمهم ايماء بن رحضه وقال ابو النضر ايماء حدثنا هدبه حدثنا سليمان بن المغيره فذكر نحوه باسناده

Musnad Ahmad 21527

حدثنا يزيد يعني ابن هارون، حدثنا يزيد بن إبراهيم، حدثنا قتادة، حدثنا عبد الله بن شقيق، قال قلت لأبي ذر: لو أدركت النبي صلى الله عليه وسلم لسألته. قال: وعما كنت تسأله؟ قال: سألته هل رأى ربه عز وجل؟ قال أبو ذر: قد سألته، فقال: "نور أنى أراه "

حدثنا يزيد يعني ابن هارون حدثنا يزيد بن ابراهيم حدثنا قتاده حدثنا عبد الله بن شقيق قال قلت لابي ذر لو ادركت النبي صلي الله عليه وسلم لسالته قال وعما كنت تساله قال سالته هل راي ربه عز وجل قال ابو ذر قد سالته فقال نور اني اراه

Musnad Ahmad 21528

حدثنا يزيد، أخبرنا همام، عن قتادة، عن سعيد بن أبي الحسن، عن عبد الله بن صامت، قال كنت مع أبي ذر وقد خرج عطاؤه، ومعه جارية له، فجعلت تقضي حوائجه، وقال مرة: تقضي، قال: ففضل معه فضل، قال: أحسبه قال: سبع، قال: فأمرها أن تشتري بها فلوسا، قلت: يا أبا ذر، لو ادخرته للحاجة تنوبك، وللضيف يأتيك فقال: إن خليلي عهد إلي أن " أيما ذهب أو فضة أوكي عليه، فهو جمر على صاحبه يوم القيامة حتى يفرغه إفراغا في سبيل الله "

حدثنا يزيد اخبرنا همام عن قتاده عن سعيد بن ابي الحسن عن عبد الله بن صامت قال كنت مع ابي ذر وقد خرج عطاؤه ومعه جاريه له فجعلت تقضي حوائجه وقال مره تقضي قال ففضل معه فضل قال احسبه قال سبع قال فامرها ان تشتري بها فلوسا قلت يا ابا ذر لو ادخرته للحاجه تنوبك وللضيف ياتيك فقال ان خليلي عهد الي ان ايما ذهب او فضه اوكي عليه فهو جمر علي صاحبه يوم القيامه حتي يفرغه افراغا في سبيل الله

Musnad Ahmad 21529

حدثنا يزيد، أخبرنا الجريري أبو مسعود، عن أبي عبد الله الجسري، عن ابن الصامت، عن أبي ذر، قال قلت: يا رسول الله أي الكلام أحب إلى الله عز وجل؟ قال: "ما اصطفاه لملائكته: سبحان الله وبحمده، سبحان الله وبحمده، ثلاثا تقولها "

حدثنا يزيد اخبرنا الجريري ابو مسعود عن ابي عبد الله الجسري عن ابن الصامت عن ابي ذر قال قلت يا رسول الله اي الكلام احب الي الله عز وجل قال ما اصطفاه لملائكته سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده ثلاثا تقولها

Musnad Ahmad 21530

حدثنا يزيد، أخبرنا الأسود بن شيبان، عن يزيد أبي العلاء ، عن مطرف بن عبد الله بن الشخير، قال: بلغني عن أبي ذر، حديث، فكنت أحب أن ألقاه فلقيته، فقلت له: يا أبا ذر، بلغني عنك حديث فكنت أحب أن ألقاك فأسألك عنه، فقال: قد لقيت فاسأل. قال: قلت: بلغني أنك تقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "ثلاثة يحبهم الله، وثلاثة يبغضهم الله " قال: نعم، فما أخالني أكذب على خليلي محمد صلى الله عليه وسلم، ثلاثا يقولها، قال: قلت: من الثلاثة الذين يحبهم الله عز وجل؟ قال: رجل غزا في سبيل الله، فلقي العدو مجاهدا محتسبا فقاتل حتى قتل، وأنتم تجدون في كتاب الله عز وجل: {إن الله يحب الذين يقاتلون في سبيله صفا} [الصف: 4] ، ورجل له جار يؤذيه، فيصبر على أذاه ويحتسبه حتى يكفيه الله إياه بموت أو حياة، ورجل يكون مع قوم فيسيرون حتى يشق عليهم الكرى والنعاس، فينزلون في آخر الليل فيقوم إلى وضوئه وصلاته " قال: قلت: من الثلاثة الذين يبغضهم الله؟ قال: "الفخور المختال، وأنتم تجدون في كتاب الله عز وجل: {إن الله لا يحب كل مختال فخور} [لقمان: 18] ، والبخيل المنان، والتاجر أو البياع الحلاف " قال: قلت: يا أبا ذر، ما المال؟ قال: فرق لنا وذود، يعني بالفرق: غنما يسيرة، قال: قلت: لست عن هذا أسأل، إنما أسألك عن صامت المال؟ قال: ما أصبح لا أمسى، وما أمسى لا أصبح. قال: قلت: يا أبا ذر، ما لك ولإخوتك قريش؟ قال: والله لا أسألهم دنيا ولا أستفتيهم عن دين الله حتى ألقى الله ورسوله ثلاثا يقولها

حدثنا يزيد اخبرنا الاسود بن شيبان عن يزيد ابي العلاء عن مطرف بن عبد الله بن الشخير قال بلغني عن ابي ذر حديث فكنت احب ان القاه فلقيته فقلت له يا ابا ذر بلغني عنك حديث فكنت احب ان القاك فاسالك عنه فقال قد لقيت فاسال قال قلت بلغني انك تقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ثلاثه يحبهم الله وثلاثه يبغضهم الله قال نعم فما اخالني اكذب علي خليلي محمد صلي الله عليه وسلم ثلاثا يقولها قال قلت من الثلاثه الذين يحبهم الله عز وجل قال رجل غزا في سبيل الله فلقي العدو مجاهدا محتسبا فقاتل حتي قتل وانتم تجدون في كتاب الله عز وجل ان الله يحب الذين يقاتلون في سبيله صفا الصف ورجل له جار يؤذيه فيصبر علي اذاه ويحتسبه حتي يكفيه الله اياه بموت او حياه ورجل يكون مع قوم فيسيرون حتي يشق عليهم الكري والنعاس فينزلون في اخر الليل فيقوم الي وضوئه وصلاته قال قلت من الثلاثه الذين يبغضهم الله قال الفخور المختال وانتم تجدون في كتاب الله عز وجل ان الله لا يحب كل مختال فخور لقمان والبخيل المنان والتاجر او البياع الحلاف قال قلت يا ابا ذر ما المال قال فرق لنا وذود يعني بالفرق غنما يسيره قال قلت لست عن هذا اسال انما اسالك عن صامت المال قال ما اصبح لا امسي وما امسي لا اصبح قال قلت يا ابا ذر ما لك ولاخوتك قريش قال والله لا اسالهم دنيا ولا استفتيهم عن دين الله حتي القي الله ورسوله ثلاثا يقولها

Musnad Ahmad 21531

حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن حميد بن هلال، عن عبد الله بن الصامت، عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "إن أناسا من أمتي سيماهم التحليق، يقرءون القرآن لا يجاوز حلوقهم، يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية، هم شر الخلق والخليقة "

حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبه عن حميد بن هلال عن عبد الله بن الصامت عن ابي ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان اناسا من امتي سيماهم التحليق يقرءون القران لا يجاوز حلوقهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرميه هم شر الخلق والخليقه

Musnad Ahmad 21532

حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن عمرو بن مرة، قال: سمعت سويد بن الحارث، قال: سمعت أبا ذر، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ما أحب أن لي مثل أحد ذهبا، قال شعبة ": أو قال: ما أحب أن لي أحدا ذهبا، أدع منه يوم أموت دينارا أو نصف دينار إلا لغريم "

حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبه عن عمرو بن مره قال سمعت سويد بن الحارث قال سمعت ابا ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احب ان لي مثل احد ذهبا قال شعبه او قال ما احب ان لي احدا ذهبا ادع منه يوم اموت دينارا او نصف دينار الا لغريم

Musnad Ahmad 21533

حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، قال: سمعت مهاجرا أبا الحسن، يحدث، أنه سمع زيد بن وهب، يحدث، عن أبي ذر، قال أذن مؤذن رسول الله صلى الله عليه وسلم بالظهر، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "أبرد أبرد "، أوقال: "انتظر انتظر "، وقال: "إن شدة الحر من فيح جهنم، فإذا اشتد الحر، فأبردوا عن الصلاة " قال أبو ذر: "حتى رأينا فيء التلول "

حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبه قال سمعت مهاجرا ابا الحسن يحدث انه سمع زيد بن وهب يحدث عن ابي ذر قال اذن مؤذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بالظهر فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابرد ابرد اوقال انتظر انتظر وقال ان شده الحر من فيح جهنم فاذا اشتد الحر فابردوا عن الصلاه قال ابو ذر حتي راينا فيء التلول

Musnad Ahmad 21534

حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، حدثنا سفيان، عن المغيرة بن النعمان، عن عبد الله بن يزيد بن الأقنع ، عن الأحنف بن قيس، قال: بينما أنا في حلقة إذ جاء أبو ذر، فجعلوا يفرون منه، فقلت: لم يفر منك الناس؟ قال: "إني أنهاهم عن الكنز الذي كان ينهاهم عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم "

حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن المغيره بن النعمان عن عبد الله بن يزيد بن الاقنع عن الاحنف بن قيس قال بينما انا في حلقه اذ جاء ابو ذر فجعلوا يفرون منه فقلت لم يفر منك الناس قال اني انهاهم عن الكنز الذي كان ينهاهم عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم

Musnad Ahmad 21535

حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، حدثنا شعبة، عن أبي عمران الجوني، عن عبد الله بن الصامت، عن أبي ذر، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أسلم سالمها الله، وغفار غفر الله لها "

حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا شعبه عن ابي عمران الجوني عن عبد الله بن الصامت عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلم سالمها الله وغفار غفر الله لها

Musnad Ahmad 21536

حدثنا يحيى بن سعيد، عن سفيان، حدثني حبيب، عن ميمون بن أبي شبيب، عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "اتق الله حيثما كنت، وخالق الناس بخلق حسن، وإذا عملت سيئة، فاعمل حسنة تمحها "

حدثنا يحيي بن سعيد عن سفيان حدثني حبيب عن ميمون بن ابي شبيب عن ابي ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اتق الله حيثما كنت وخالق الناس بخلق حسن واذا عملت سيئه فاعمل حسنه تمحها

Musnad Ahmad 21537

حدثنا يحيى، عن فطر، حدثني يحيى بن سام، عن موسى بن طلحة، عن أبي ذر، قال "أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نصوم ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة "

حدثنا يحيي عن فطر حدثني يحيي بن سام عن موسي بن طلحه عن ابي ذر قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نصوم ثلاث عشره واربع عشره وخمس عشره

Musnad Ahmad 21538

حدثنا يحيى، عن قدامة بن عبد الله، عن جسرة، أنها سمعت أبا ذر "أن النبي صلى الله عليه وسلم قام بآية ليلة يرددها "

حدثنا يحيي عن قدامه بن عبد الله عن جسره انها سمعت ابا ذر ان النبي صلي الله عليه وسلم قام بايه ليله يرددها

Musnad Ahmad 21539

حدثنا يحيى، عن ابن عجلان، حدثني سعيد، عن أبيه، عن عبد الله بن وديعة، عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من اغتسل أو تطهر، فأحسن الطهور، ولبس من أحسن ثيابه، ومس ما كتب الله له من طيب أو دهن أهله، ثم أتى الجمعة، فلم يلغ ولم يفرق بين اثنين، غفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى "

حدثنا يحيي عن ابن عجلان حدثني سعيد عن ابيه عن عبد الله بن وديعه عن ابي ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اغتسل او تطهر فاحسن الطهور ولبس من احسن ثيابه ومس ما كتب الله له من طيب او دهن اهله ثم اتي الجمعه فلم يلغ ولم يفرق بين اثنين غفر له ما بينه وبين الجمعه الاخري

Musnad Ahmad 21540

حدثنا ابن نمير، حدثنا موسى يعني ابن المسيب الثقفي، عن شهر، عن عبد الرحمن بن غنم الأشعري، عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إن الله يقول: يا عبادي، كلكم مذنب إلا من عافيت، فاستغفروني أغفر لكم، ومن علم منكم أني ذو قدرة على المغفرة فاستغفرني بقدرتي، غفرت له ولا أبالي، وكلكم ضال إلا من هديت، فسلوني الهدى أهدكم، وكلكم فقير إلا من أغنيت، فسلوني أرزقكم، ولو أن حيكم وميتكم وأولاكم وأخراكم، ورطبكم ويابسكم، اجتمعوا على قلب أتقى عبد من عبادي لم يزيدوا في ملكي جناح بعوضة، ولو أن حيكم وميتكم، وأولكم وآخركم، ورطبكم ويابسكم اجتمعوا فسأل كل سائل منهم ما بلغت أمنيته، وأعطيت كل سائل ما سأل، لم ينقصني، إلا كما لو مر أحدكم على شفة البحر، فغمس إبرة ثم انتزعها، ذلك لأني جواد ماجد واجد، أفعل ما أشاء، عطائي كلام، وعذابي كلام، إذا أردت شيئا فإنما أقول له: كن فيكون "

حدثنا ابن نمير حدثنا موسي يعني ابن المسيب الثقفي عن شهر عن عبد الرحمن بن غنم الاشعري عن ابي ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله يقول يا عبادي كلكم مذنب الا من عافيت فاستغفروني اغفر لكم ومن علم منكم اني ذو قدره علي المغفره فاستغفرني بقدرتي غفرت له ولا ابالي وكلكم ضال الا من هديت فسلوني الهدي اهدكم وكلكم فقير الا من اغنيت فسلوني ارزقكم ولو ان حيكم وميتكم واولاكم واخراكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا علي قلب اتقي عبد من عبادي لم يزيدوا في ملكي جناح بعوضه ولو ان حيكم وميتكم واولكم واخركم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا فسال كل سائل منهم ما بلغت امنيته واعطيت كل سائل ما سال لم ينقصني الا كما لو مر احدكم علي شفه البحر فغمس ابره ثم انتزعها ذلك لاني جواد ماجد واجد افعل ما اشاء عطائي كلام وعذابي كلام اذا اردت شيئا فانما اقول له كن فيكون

Musnad Ahmad 21541

حدثنا ابن نمير، ومحمد بن عبيد، قالا: حدثنا الأعمش، عن إبراهيم التيمي، عن أبيه، قال قال أبو ذر: بينما أنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد حين وجبت الشمس قال: "يا أبا ذر، أين تذهب الشمس؟ " قلت: الله ورسوله أعلم. قال: "فإنها تذهب حتى تسجد بين يدي ربها عز وجل ثم تستأذن فيؤذن لها وكأنها قد قيل لها: ارجعي من حيث جئت، فتطلع من مكانها، وذلك مستقر لها ". قال محمد: ثم قرأ: {والشمس تجري لمستقر لها} [يس: 38]

حدثنا ابن نمير ومحمد بن عبيد قالا حدثنا الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه قال قال ابو ذر بينما انا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد حين وجبت الشمس قال يا ابا ذر اين تذهب الشمس قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب حتي تسجد بين يدي ربها عز وجل ثم تستاذن فيؤذن لها وكانها قد قيل لها ارجعي من حيث جئت فتطلع من مكانها وذلك مستقر لها قال محمد ثم قرا والشمس تجري لمستقر لها يس

Musnad Ahmad 21542

حدثنا يعلى بن عبيد، حدثنا محمد يعني ابن إسحاق، عن مكحول، عن غضيف بن الحارث، قال مررت بعمر ومعه نفر من أصحابه، فأدركني رجل منهم فقال: يا فتى، ادع الله لي بخير بارك الله فيك. قال: قلت: ومن أنت رحمك الله؟ قال: أنا أبو ذر، قال: قلت: يغفر الله لك، أنت أحق. قال: إني سمعت عمر يقول: نعم الغلام، وسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إن الله وضع الحق على لسان عمر يقول به "

حدثنا يعلي بن عبيد حدثنا محمد يعني ابن اسحاق عن مكحول عن غضيف بن الحارث قال مررت بعمر ومعه نفر من اصحابه فادركني رجل منهم فقال يا فتي ادع الله لي بخير بارك الله فيك قال قلت ومن انت رحمك الله قال انا ابو ذر قال قلت يغفر الله لك انت احق قال اني سمعت عمر يقول نعم الغلام وسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله وضع الحق علي لسان عمر يقول به

Musnad Ahmad 21543

حدثنا وكيع، حدثنا الأعمش، عن إبراهيم التيمي، عن أبيه، عن أبي ذر، قال سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قول الله عز وجل: {والشمس تجري لمستقر لها} [يس: 38] قال: "مستقرها تحت العرش "

حدثنا وكيع حدثنا الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه عن ابي ذر قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قول الله عز وجل والشمس تجري لمستقر لها يس قال مستقرها تحت العرش

Musnad Ahmad 21544

حدثنا وكيع، حدثنا المسعودي، عن علي بن مدرك، عن خرشة بن الحر، عن أبي ذر، قال: وحدثنا الأعمش، عن رجل، عن خرشة، عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ثلاثة لا يكلمهم الله، ولا ينظر إليهم يوم القيامة، ولا يزكيهم، ولهم عذاب أليم: المسبل، والمنان، والمنفق سلعته بالحلف الفاجر "

حدثنا وكيع حدثنا المسعودي عن علي بن مدرك عن خرشه بن الحر عن ابي ذر قال وحدثنا الاعمش عن رجل عن خرشه عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثه لا يكلمهم الله ولا ينظر اليهم يوم القيامه ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم المسبل والمنان والمنفق سلعته بالحلف الفاجر

Musnad Ahmad 21545

حدثنا وكيع، حدثنا إسرائيل، عن جابر، عن ثابت بن سعد، أو سعيد، عن أبي ذر "أن النبي صلى الله عليه وسلم رجم امرأة، فأمرني أن أحفر لها، فحفرت لها إلى سرتي "

حدثنا وكيع حدثنا اسرائيل عن جابر عن ثابت بن سعد او سعيد عن ابي ذر ان النبي صلي الله عليه وسلم رجم امراه فامرني ان احفر لها فحفرت لها الي سرتي

Musnad Ahmad 21546

حدثنا وكيع، حدثنا المسعودي، أنبأني أبو عمر الدمشقي، عن عبيد بن الخشخاش، عن أبي ذر، قال أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في المسجد فجلست، فقال: "يا أبا ذر، هل صليت؟ " قلت: لا. قال: "قم فصل " قال: فقمت فصليت ثم جلست، فقال: "يا أبا ذر، تعوذ بالله من شر شياطين الإنس والجن " قال: قلت: يا رسول الله، وللإنس شياطين؟ قال: "نعم " قلت: يا رسول الله، الصلاة؟ قال: "خير موضوع، من شاء أقل، ومن شاء أكثر " قال: قلت: يا رسول الله، فالصوم ؟ قال: "قرض مجزئ ، وعند الله مزيد " قلت: يا رسول الله، فالصدقة؟ قال: "أضعاف مضاعفة " قلت: يا رسول الله، فأيها أفضل؟ قال: "جهد من مقل، أو سر إلى فقير " قلت: يا رسول الله، أي الأنبياء كان أول؟ قال: "آدم " قلت: يا رسول الله، ونبي كان؟ قال: "نعم نبي مكلم " قال: قلت: يا رسول الله، كم المرسلون؟ قال: "ثلاث مائة وبضعة عشر، جما غفيرا "، وقال مرة: "خمسة عشر "، قال: قلت: يا رسول الله، آدم أنبي كان؟ قال: "نعم، نبي مكلم " قال: قلت: يا رسول الله، أيما أنزل عليك أعظم؟ قال: "آية الكرسي (الله لا إله إلا هو الحي القيوم) [البقرة: 255] "

حدثنا وكيع حدثنا المسعودي انباني ابو عمر الدمشقي عن عبيد بن الخشخاش عن ابي ذر قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فجلست فقال يا ابا ذر هل صليت قلت لا قال قم فصل قال فقمت فصليت ثم جلست فقال يا ابا ذر تعوذ بالله من شر شياطين الانس والجن قال قلت يا رسول الله وللانس شياطين قال نعم قلت يا رسول الله الصلاه قال خير موضوع من شاء اقل ومن شاء اكثر قال قلت يا رسول الله فالصوم قال قرض مجزئ وعند الله مزيد قلت يا رسول الله فالصدقه قال اضعاف مضاعفه قلت يا رسول الله فايها افضل قال جهد من مقل او سر الي فقير قلت يا رسول الله اي الانبياء كان اول قال ادم قلت يا رسول الله ونبي كان قال نعم نبي مكلم قال قلت يا رسول الله كم المرسلون قال ثلاث مائه وبضعه عشر جما غفيرا وقال مره خمسه عشر قال قلت يا رسول الله ادم انبي كان قال نعم نبي مكلم قال قلت يا رسول الله ايما انزل عليك اعظم قال ايه الكرسي الله لا اله الا هو الحي القيوم البقره

Musnad Ahmad 21547

حدثنا وكيع، عن سفيان، حدثنا يزيد يعني ابن أبي زياد، عن زيد بن وهب، عن أبي ذر، قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، أكلتنا الضبع؟ قال: "غير ذلك أخوف عندي عليكم من ذلك، أن تصب عليكم الدنيا صبا، فليت أمتي لا يلبسون الذهب "

حدثنا وكيع عن سفيان حدثنا يزيد يعني ابن ابي زياد عن زيد بن وهب عن ابي ذر قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اكلتنا الضبع قال غير ذلك اخوف عندي عليكم من ذلك ان تصب عليكم الدنيا صبا فليت امتي لا يلبسون الذهب

Musnad Ahmad 21548

حدثنا يزيد، أخبرنا هشام، عن واصل، عن يحيى بن عقيل، عن يحيى بن يعمر، عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "يصبح كل يوم على كل سلامى من ابن آدم صدقة " ثم قال: "إماطتك الأذى عن الطريق صدقة، وتسليمك على الناس صدقة، وأمرك بالمعروف صدقة، ونهيك عن المنكر صدقة، ومباضعتك أهلك صدقة " قال: قلنا: يا رسول الله، أيقضي الرجل شهوته، وتكون له صدقة؟ قال: "نعم، أرأيت لو جعل تلك الشهوة فيما حرم الله عليه، ألم يكن عليه وزر؟ " قلنا: بلى. قال: "فإنه إذا جعلها فيما أحل الله فهي صدقة " قال: وذكر أشياء صدقة صدقة، قال: ثم قال: "ويجزئ من هذا كله ركعتا الضحى "

حدثنا يزيد اخبرنا هشام عن واصل عن يحيي بن عقيل عن يحيي بن يعمر عن ابي ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يصبح كل يوم علي كل سلامي من ابن ادم صدقه ثم قال اماطتك الاذي عن الطريق صدقه وتسليمك علي الناس صدقه وامرك بالمعروف صدقه ونهيك عن المنكر صدقه ومباضعتك اهلك صدقه قال قلنا يا رسول الله ايقضي الرجل شهوته وتكون له صدقه قال نعم ارايت لو جعل تلك الشهوه فيما حرم الله عليه الم يكن عليه وزر قلنا بلي قال فانه اذا جعلها فيما احل الله فهي صدقه قال وذكر اشياء صدقه صدقه قال ثم قال ويجزئ من هذا كله ركعتا الضحي

Musnad Ahmad 21549

حدثنا عفان، حدثنا مهدي، حدثنا واصل، عن يحيى بن عقيل، عن يحيى بن يعمر، وكان واصل، ربما ذكر أبا الأسود الديلي، عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "عرضت علي أعمال أمتي حسنها وسيئها، فوجدت في محاسن أعمالها الأذى يماط عن الطريق، ووجدت في مساوئ أعمالها النخاعة تكون في المسجد لا تدفن "

حدثنا عفان حدثنا مهدي حدثنا واصل عن يحيي بن عقيل عن يحيي بن يعمر وكان واصل ربما ذكر ابا الاسود الديلي عن ابي ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال عرضت علي اعمال امتي حسنها وسيئها فوجدت في محاسن اعمالها الاذي يماط عن الطريق ووجدت في مساوئ اعمالها النخاعه تكون في المسجد لا تدفن

Abu Dharr (may Allah be pleased with him) reported that the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "The deeds of my Ummah, the good and the bad thereof, were presented to me. I found the removal of harm from the road among their good deeds, and the spittle in a mosque that was not buried among their bad deeds."

English translation of a parallel narration: HadeethEnc.com

Musnad Ahmad 21550

حدثنا يزيد، حدثنا هشام، عن واصل، عن يحيى بن عقيل، عن يحيى بن يعمر، عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "عرضت علي أمتي بأعمالها حسنة وسيئة، فرأيت في محاسن أعمالها إماطة الأذى عن الطريق، ورأيت في سيئ أعمالها النخاعة في المسجد لا تدفن "

حدثنا يزيد حدثنا هشام عن واصل عن يحيي بن عقيل عن يحيي بن يعمر عن ابي ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال عرضت علي امتي باعمالها حسنه وسيئه فرايت في محاسن اعمالها اماطه الاذي عن الطريق ورايت في سيئ اعمالها النخاعه في المسجد لا تدفن

Musnad Ahmad 21551

حدثنا يزيد، حدثنا كهمس بن الحسن، حدثنا أبو السليل، عن أبي ذر، قال جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يتلو علي هذه الآية: {ومن يتق الله يجعل له مخرجا} [الطلاق: 2] ، حتى فرغ من الآية، ثم قال: "يا أبا ذر لو أن الناس كلهم أخذوا بها لكفتهم " قال فجعل يتلوها، ويرددها علي حتى نعست، ثم قال: "يا أبا ذر، كيف تصنع إن أخرجت من المدينة؟ " قال: قلت: إلى السعة والدعة، أنطلق حتى أكون حمامة من حمام مكة. قال: "كيف تصنع إن أخرجت من مكة؟ " قال: قلت: إلى السعة والدعة، إلى الشام والأرض المقدسة. قال: "كيف تصنع إن أخرجت من الشام؟ " قال: قلت: إذن والذي بعثك بالحق أضع سيفي على عاتقي. قال: "أو خير من ذلك؟ " قال: قلت: أوخير من ذلك؟ قال: "تسمع وتطيع وإن كان عبدا حبشيا "

حدثنا يزيد حدثنا كهمس بن الحسن حدثنا ابو السليل عن ابي ذر قال جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يتلو علي هذه الايه ومن يتق الله يجعل له مخرجا الطلاق حتي فرغ من الايه ثم قال يا ابا ذر لو ان الناس كلهم اخذوا بها لكفتهم قال فجعل يتلوها ويرددها علي حتي نعست ثم قال يا ابا ذر كيف تصنع ان اخرجت من المدينه قال قلت الي السعه والدعه انطلق حتي اكون حمامه من حمام مكه قال كيف تصنع ان اخرجت من مكه قال قلت الي السعه والدعه الي الشام والارض المقدسه قال كيف تصنع ان اخرجت من الشام قال قلت اذن والذي بعثك بالحق اضع سيفي علي عاتقي قال او خير من ذلك قال قلت اوخير من ذلك قال تسمع وتطيع وان كان عبدا حبشيا

Musnad Ahmad 21552

حدثنا يزيد، أخبرنا المسعودي، عن أبي عمر الشامي، عن عبيد بن الخشخاش، عن أبي ذر، قال أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في المسجد فجلست إليه، فقال لي: "يا أبا ذر، هل صليت؟ " قلت: لا. قال: "قم فصل " قال: فقمت فصليت، ثم أتيته فجلست إليه، فقال: "يا أبا ذر، استعذ بالله من شر شياطين الإنس والجن " قال: قلت: يا رسول الله وهل للإنس من شياطين؟ قال: "نعم " " يا أبا ذر، ألا أدلك على كنز من كنوز الجنة؟ " قال: قلت: بلى بأبي أنت وأمي، قال: "قل: لا حول ولا قوة إلا بالله، فإنها كنز من كنوز الجنة " قال: قلت: يا رسول الله، فما الصلاة؟ قال: "خير موضوع، فمن شاء أكثر ومن شاء أقل " قال: قلت: فما الصيام، يا رسول الله؟ قال: "قرض مجزئ " قال: قلت: يا رسول الله فما الصدقة؟ قال: "أضعاف مضاعفة، وعند الله مزيد " قال: قلت: أيها أفضل يا رسول الله؟ قال: "جهد من مقل أو سر إلى فقير " قلت: فأيما أنزل الله عز وجل عليك أعظم؟ قال: " {الله لا إله إلا هو الحي القيوم} [البقرة: 255] ، " حتى ختم الآية قلت: فأي الأنبياء كان أول؟ قال: "آدم " قلت: أونبي كان يا رسول الله؟ قال: "نعم نبي مكلم " قلت: فكم المرسلون يا رسول الله؟ قال: "ثلاث مائة وخمسة عشر، جما غفيرا "

حدثنا يزيد اخبرنا المسعودي عن ابي عمر الشامي عن عبيد بن الخشخاش عن ابي ذر قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فجلست اليه فقال لي يا ابا ذر هل صليت قلت لا قال قم فصل قال فقمت فصليت ثم اتيته فجلست اليه فقال يا ابا ذر استعذ بالله من شر شياطين الانس والجن قال قلت يا رسول الله وهل للانس من شياطين قال نعم يا ابا ذر الا ادلك علي كنز من كنوز الجنه قال قلت بلي بابي انت وامي قال قل لا حول ولا قوه الا بالله فانها كنز من كنوز الجنه قال قلت يا رسول الله فما الصلاه قال خير موضوع فمن شاء اكثر ومن شاء اقل قال قلت فما الصيام يا رسول الله قال قرض مجزئ قال قلت يا رسول الله فما الصدقه قال اضعاف مضاعفه وعند الله مزيد قال قلت ايها افضل يا رسول الله قال جهد من مقل او سر الي فقير قلت فايما انزل الله عز وجل عليك اعظم قال الله لا اله الا هو الحي القيوم البقره حتي ختم الايه قلت فاي الانبياء كان اول قال ادم قلت اونبي كان يا رسول الله قال نعم نبي مكلم قلت فكم المرسلون يا رسول الله قال ثلاث مائه وخمسه عشر جما غفيرا

Musnad Ahmad 21553

حدثنا يزيد، أخبرنا ابن أبي ذئب، عن الزهري، عن أبي الأحوص، عن أبي ذر، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا قام أحدكم إلى الصلاة استقبلته الرحمة، فلا يمس الحصى ولا يحركها "

حدثنا يزيد اخبرنا ابن ابي ذئب عن الزهري عن ابي الاحوص عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام احدكم الي الصلاه استقبلته الرحمه فلا يمس الحصي ولا يحركها

Musnad Ahmad 21554

حدثنا يزيد، أخبرنا حجاج بن أرطاة، عن عبد الملك بن المغيرة الطائفي، عن عبد الله بن المقدام، عن ابن شداد، عن أبي ذر، قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر، فأتاه رجل فقال: إن الآخر قد زنى. فأعرض عنه، ثم ثلث، ثم ربع، فنزل النبي صلى الله عليه وسلم، وقال مرة: فأقر عنده بالزنا فردده أربعا، ثم نزل، فأمرنا فحفرنا له حفيرة ليست بالطويلة، فرجم فارتحل رسول الله صلى الله عليه وسلم كئيبا حزينا، فسرنا حتى نزل منزلا، فسري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال لي: "يا أبا ذر، ألم تر إلى صاحبكم، غفر له وأدخل الجنة "

حدثنا يزيد اخبرنا حجاج بن ارطاه عن عبد الملك بن المغيره الطائفي عن عبد الله بن المقدام عن ابن شداد عن ابي ذر قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فاتاه رجل فقال ان الاخر قد زني فاعرض عنه ثم ثلث ثم ربع فنزل النبي صلي الله عليه وسلم وقال مره فاقر عنده بالزنا فردده اربعا ثم نزل فامرنا فحفرنا له حفيره ليست بالطويله فرجم فارتحل رسول الله صلي الله عليه وسلم كئيبا حزينا فسرنا حتي نزل منزلا فسري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لي يا ابا ذر الم تر الي صاحبكم غفر له وادخل الجنه

Musnad Ahmad 21555

حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا عوف، عن مهاجر أبي خالد، حدثني أبو العالية، حدثني أبو مسلم، قال قلت لأبي ذر: أي قيام الليل أفضل؟ قال أبو ذر: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم كما سألتني، شك عوف، فقال: "جوف الليل الغابر، أو نصف الليل، وقليل فاعله "

حدثنا محمد بن جعفر حدثنا عوف عن مهاجر ابي خالد حدثني ابو العاليه حدثني ابو مسلم قال قلت لابي ذر اي قيام الليل افضل قال ابو ذر سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما سالتني شك عوف فقال جوف الليل الغابر او نصف الليل وقليل فاعله

Musnad Ahmad 21556

حدثنا أبو عامر، حدثنا عبد الجليل يعني ابن عطية، حدثنا مزاحم بن معاوية الضبي، عن أبي ذر أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج زمن الشتاء والورق يتهافت، فأخذ بغصنين من شجرة، قال: فجعل ذلك الورق يتهافت، قال: فقال: "يا أبا ذر " قلت: لبيك يا رسول الله. قال: "إن العبد المسلم ليصلي الصلاة يريد بها وجه الله، فتهافت عنه ذنوبه كما يتهافت هذا الورق عن هذه الشجرة "

حدثنا ابو عامر حدثنا عبد الجليل يعني ابن عطيه حدثنا مزاحم بن معاويه الضبي عن ابي ذر ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج زمن الشتاء والورق يتهافت فاخذ بغصنين من شجره قال فجعل ذلك الورق يتهافت قال فقال يا ابا ذر قلت لبيك يا رسول الله قال ان العبد المسلم ليصلي الصلاه يريد بها وجه الله فتهافت عنه ذنوبه كما يتهافت هذا الورق عن هذه الشجره

Musnad Ahmad 21557

حدثنا محمد بن بكر، أخبرنا ابن جريج، عن عمران بن أبي أنس، بلغه عنه، عن مالك بن أوس بن الحدثان النصري، عن أبي ذر، قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "في الإبل صدقتها، وفي الغنم صدقتها، وفي البقر صدقتها، وفي البز صدقته "

حدثنا محمد بن بكر اخبرنا ابن جريج عن عمران بن ابي انس بلغه عنه عن مالك بن اوس بن الحدثان النصري عن ابي ذر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في الابل صدقتها وفي الغنم صدقتها وفي البقر صدقتها وفي البز صدقته

Musnad Ahmad 21558

حدثنا يحيى بن آدم، ويحيى بن أبي بكير، قالا: حدثنا زهير، عن مطرف، قال ابن أبي بكير: حدثنا مطرف يعني الحارثي، عن أبي الجهم، قال ابن أبي بكير: مولى البراء وأثنى عليه خيرا عن خالد بن وهبان قال ابن أبي بكير : أو وهبان، عن أبي ذر، قال: قال صلى الله عليه وسلم: "كيف أنت وأئمة من بعدي يستأثرون بهذا الفيء؟ " قال: قلت: إذن والذي بعثك بالحق، أضع سيفي على عاتقي، ثم أضرب به حتى ألقاك أو ألحق بك. قال: "أولا أدلك على خير من ذلك؟ تصبر حتى تلقاني " • 21559 - حدثنا عبد الله حدثنا أبو جعفر أحمد بن محمد بن أيوب، حدثنا أبو بكر يعني ابن عياش، عن مطرف، عن أبي الجهم، عن خالد بن وهبان، عن أبي ذر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "يا أبا ذر، كيف أنت عند ولاة يستأثرون عليك بهذا الفيء؟ " قال: والذي بعثك بالحق، أضع سيفي على عاتقي، فأضرب به حتى ألحقك. قال: "أفلا أدلك على ما هو خير لك من ذلك؟ تصبر حتى تلقاني " • 21560 - حدثنا عبد الله، حدثنا أحمد بن محمد، حدثنا أبو بكر يعني ابن عياش، عن مطرف، عن أبي الجهم، عن خالد بن وهبان، عن أبي ذر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من خالف الجماعة شبرا، خلع ربقة الإسلام من عنقه "

حدثنا يحيي بن ادم ويحيي بن ابي بكير قالا حدثنا زهير عن مطرف قال ابن ابي بكير حدثنا مطرف يعني الحارثي عن ابي الجهم قال ابن ابي بكير مولي البراء واثني عليه خيرا عن خالد بن وهبان قال ابن ابي بكير او وهبان عن ابي ذر قال قال صلي الله عليه وسلم كيف انت وائمه من بعدي يستاثرون بهذا الفيء قال قلت اذن والذي بعثك بالحق اضع سيفي علي عاتقي ثم اضرب به حتي القاك او الحق بك قال اولا ادلك علي خير من ذلك تصبر حتي تلقاني حدثنا عبد الله حدثنا ابو جعفر احمد بن محمد بن ايوب حدثنا ابو بكر يعني ابن عياش عن مطرف عن ابي الجهم عن خالد بن وهبان عن ابي ذر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا ابا ذر كيف انت عند ولاه يستاثرون عليك بهذا الفيء قال والذي بعثك بالحق اضع سيفي علي عاتقي فاضرب به حتي الحقك قال افلا ادلك علي ما هو خير لك من ذلك تصبر حتي تلقاني حدثنا عبد الله حدثنا احمد بن محمد حدثنا ابو بكر يعني ابن عياش عن مطرف عن ابي الجهم عن خالد بن وهبان عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من خالف الجماعه شبرا خلع ربقه الاسلام من عنقه

Musnad Ahmad 21561

حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا زهير، عن مطرف بن طريف، عن أبي الجهم، عن خالد بن وهبان، عن أبي ذر، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من فارق الجماعة شبرا، خلع ربقة الإسلام من عنقه "

حدثنا يحيي بن ادم حدثنا زهير عن مطرف بن طريف عن ابي الجهم عن خالد بن وهبان عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من فارق الجماعه شبرا خلع ربقه الاسلام من عنقه

Musnad Ahmad 21562

حدثنا أسود بن عامر، حدثنا أبو بكر، عن مطرف، عن أبي الجهم، عن خالد بن وهبان، عن أبي ذر، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكر مثله

حدثنا اسود بن عامر حدثنا ابو بكر عن مطرف عن ابي الجهم عن خالد بن وهبان عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر مثله

Musnad Ahmad 21563

حدثنا أبو عبد الرحمن، حدثنا سعيد بن أبي أيوب، حدثني عبيد الله بن أبي جعفر، عن سالم بن أبي سالم الجيشاني، عن أبيه، عن أبي ذر، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يا أبا ذر، لا تولين مال يتيم، ولا تأمرن على اثنين "

حدثنا ابو عبد الرحمن حدثنا سعيد بن ابي ايوب حدثني عبيد الله بن ابي جعفر عن سالم بن ابي سالم الجيشاني عن ابيه عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر لا تولين مال يتيم ولا تامرن علي اثنين

Abu Dharr (may Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (may Allah’s peace and blessings be upon him) said to me: "O Abu Dharr, I see that you are weak and I love for you what I love for myself. Do not rule over two persons and do not manage an orphan's property."

English translation of a parallel narration: HadeethEnc.com

Musnad Ahmad 21564

حدثنا حجاج، حدثنا شيبان، حدثنا منصور، عن ربعي، عن خرشة بن الحر، عن المعرور ، عن أبي ذر، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أعطيت خواتيم سورة البقرة من كنز تحت العرش، ولم يعطهن نبي قبلي "

حدثنا حجاج حدثنا شيبان حدثنا منصور عن ربعي عن خرشه بن الحر عن المعرور عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطيت خواتيم سوره البقره من كنز تحت العرش ولم يعطهن نبي قبلي

Musnad Ahmad 21565

حدثنا هاشم، حدثنا شيبان، عن عاصم، عن المعرور بن سويد، عن أبي ذر، قال: حدثني الصادق المصدوق، رفع الحديث ، قال "الحسنة عشر أو أزيد، والسيئة واحدة أو أغفرها، ومن لقيني لا يشرك بي شيئا بقراب الأرض خطيئة، جعلت له مثلها مغفرة "

حدثنا هاشم حدثنا شيبان عن عاصم عن المعرور بن سويد عن ابي ذر قال حدثني الصادق المصدوق رفع الحديث قال الحسنه عشر او ازيد والسيئه واحده او اغفرها ومن لقيني لا يشرك بي شيئا بقراب الارض خطيئه جعلت له مثلها مغفره

Musnad Ahmad 21566

حدثنا زيد بن الحباب، حدثنا معاوية بن صالح، حدثني أبو الزاهرية، عن جبير بن نفير، عن أبي ذر، قال قمنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة ثلاث وعشرين في شهر رمضان، إلى ثلث الليل الأول، ثم قال: "لا أحسب ما تطلبون إلا وراءكم " ثم قمنا معه ليلة خمس وعشرين إلى نصف الليل، ثم قال: "لا أحسب ما تطلبون إلا وراءكم " فقمنا معه ليلة سبع وعشرين حتى أصبح وسكت

حدثنا زيد بن الحباب حدثنا معاويه بن صالح حدثني ابو الزاهريه عن جبير بن نفير عن ابي ذر قال قمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليله ثلاث وعشرين في شهر رمضان الي ثلث الليل الاول ثم قال لا احسب ما تطلبون الا وراءكم ثم قمنا معه ليله خمس وعشرين الي نصف الليل ثم قال لا احسب ما تطلبون الا وراءكم فقمنا معه ليله سبع وعشرين حتي اصبح وسكت

Musnad Ahmad 21567

حدثنا وهب بن جرير، وعارم، ويونس، قالوا: حدثنا مهدي بن ميمون، عن واصل، مولى أبي عيينة، قال عارم: حدثنا واصل، عن يحيى بن عقيل، عن يحيى بن يعمر، عن أبي الأسود الديلي، عن أبي ذر، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "عرضت علي أعمال أمتي حسنها وسيئها، فوجدت في محاسن أعمالها إماطة الأذى عن الطريق، ووجدت في مساوئ أعمالها النخاعة، قال عارم، تكون في المسجد لا تدفن " وقال يونس: "النخاعة تكون في المسجد لا تدفن "

حدثنا وهب بن جرير وعارم ويونس قالوا حدثنا مهدي بن ميمون عن واصل مولي ابي عيينه قال عارم حدثنا واصل عن يحيي بن عقيل عن يحيي بن يعمر عن ابي الاسود الديلي عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عرضت علي اعمال امتي حسنها وسيئها فوجدت في محاسن اعمالها اماطه الاذي عن الطريق ووجدت في مساوئ اعمالها النخاعه قال عارم تكون في المسجد لا تدفن وقال يونس النخاعه تكون في المسجد لا تدفن

English translation of a parallel narration: HadeethEnc.com

Musnad Ahmad 21568

حدثنا أبو أحمد، حدثنا سفيان، عن خالد الحذاء، عن أبي قلابة، عن عمرو بن بجدان، عن أبي ذر، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن الصعيد الطيب، وضوء المسلم، وإن لم يجد الماء عشر سنين، فإذا وجده فليمسه بشره، فإن ذلك هو خير "

حدثنا ابو احمد حدثنا سفيان عن خالد الحذاء عن ابي قلابه عن عمرو بن بجدان عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الصعيد الطيب وضوء المسلم وان لم يجد الماء عشر سنين فاذا وجده فليمسه بشره فان ذلك هو خير

Musnad Ahmad 21569

حدثنا يونس، حدثنا ليث، عن محمد يعني ابن عجلان، عن سعيد بن أبي سعيد، عن أبيه، عن عبد الله بن وديعة الخدري، عن أبي ذر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: "من اغتسل يوم الجمعة فأحسن الغسل، ثم لبس من صالح ثيابه، ثم مس من دهن بيته ما كتب، أو من طيبه، ثم لم يفرق بين اثنين، كفر الله عنه ما بينه، وبين الجمعة " قال محمد: فذكرت لعبادة بن عامر بن عمرو بن حزم " فقال: صدق وزيادة ثلاثة أيام " * 21570 - حدثنا هارون بن معروف، قال عبد الله بن أحمد: وسمعته أنا من هارون، وحدثنا ابن وهب، أخبرني عمرو، عن الحارث بن يعقوب، عن أبي الأسود الغفاري، عن النعمان الغفاري، عن أبي ذر، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "يا أبا ذر، اعقل ما أقول لك: لعناق يأتي رجلا من المسلمين خير له من أحد ذهبا يتركه وراءه " " يا أبا ذر، اعقل ما أقول لك: إن المكثرين هم الأقلون يوم القيامة، إلا من قال كذا وكذا " " اعقل يا أبا ذر ما أقول لك: إن الخيل في نواصيها الخير إلى يوم القيامة، أو إن الخيل في نواصيها الخير "

حدثنا يونس حدثنا ليث عن محمد يعني ابن عجلان عن سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن عبد الله بن وديعه الخدري عن ابي ذر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اغتسل يوم الجمعه فاحسن الغسل ثم لبس من صالح ثيابه ثم مس من دهن بيته ما كتب او من طيبه ثم لم يفرق بين اثنين كفر الله عنه ما بينه وبين الجمعه قال محمد فذكرت لعباده بن عامر بن عمرو بن حزم فقال صدق وزياده ثلاثه ايام حدثنا هارون بن معروف قال عبد الله بن احمد وسمعته انا من هارون وحدثنا ابن وهب اخبرني عمرو عن الحارث بن يعقوب عن ابي الاسود الغفاري عن النعمان الغفاري عن ابي ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يا ابا ذر اعقل ما اقول لك لعناق ياتي رجلا من المسلمين خير له من احد ذهبا يتركه وراءه يا ابا ذر اعقل ما اقول لك ان المكثرين هم الاقلون يوم القيامه الا من قال كذا وكذا اعقل يا ابا ذر ما اقول لك ان الخيل في نواصيها الخير الي يوم القيامه او ان الخيل في نواصيها الخير

Musnad Ahmad 21571

حدثنا عبد الصمد، حدثني أبي، حدثني حسين ، قال قال ابن بريدة: حدثني يحيى بن يعمر، أن أبا الأسود، حدثه عن أبي ذر، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "لا يرمي رجل رجلا بالفسق، ولا يرميه بالكفر إلا ارتدت عليه إن لم يكن صاحبه كذلك "

حدثنا عبد الصمد حدثني ابي حدثني حسين قال قال ابن بريده حدثني يحيي بن يعمر ان ابا الاسود حدثه عن ابي ذر انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يرمي رجل رجلا بالفسق ولا يرميه بالكفر الا ارتدت عليه ان لم يكن صاحبه كذلك

Musnad Ahmad 21572

حدثنا يحيى بن إسحاق، أخبرنا ابن لهيعة، وموسى، حدثنا ابن لهيعة، عن عبيد بن أبي جعفر ، عن أبي عبد الرحمن الحبلي، عن أبي ذر، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أيما رجل كشف سترا فأدخل بصره من قبل أن يؤذن له، فقد أتى حدا لا يحل له أن يأتيه، ولو أن رجلا فقأ عينه، لهدرت، ولو أن رجلا مر على باب لا ستر له فرأى عورة أهله، فلا خطيئة عليه إنما الخطيئة على أهل البيت "

حدثنا يحيي بن اسحاق اخبرنا ابن لهيعه وموسي حدثنا ابن لهيعه عن عبيد بن ابي جعفر عن ابي عبد الرحمن الحبلي عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما رجل كشف سترا فادخل بصره من قبل ان يؤذن له فقد اتي حدا لا يحل له ان ياتيه ولو ان رجلا فقا عينه لهدرت ولو ان رجلا مر علي باب لا ستر له فراي عوره اهله فلا خطيئه عليه انما الخطيئه علي اهل البيت

Musnad Ahmad 21573

حدثنا حسن بن موسى، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا دراج، عن أبي الهيثم، عن أبي ذر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "ستة أيام، ثم اعقل يا أبا ذر ما أقول لك بعد " فلما كان اليوم السابع، قال: "أوصيك بتقوى الله في سر أمرك وعلانيته، وإذا أسأت فأحسن، ولا تسألن أحدا شيئا وإن سقط سوطك، ولا تقبض أمانة، ولا تقض بين اثنين "

حدثنا حسن بن موسي حدثنا ابن لهيعه حدثنا دراج عن ابي الهيثم عن ابي ذر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سته ايام ثم اعقل يا ابا ذر ما اقول لك بعد فلما كان اليوم السابع قال اوصيك بتقوي الله في سر امرك وعلانيته واذا اسات فاحسن ولا تسالن احدا شيئا وان سقط سوطك ولا تقبض امانه ولا تقض بين اثنين

Musnad Ahmad 21574

حدثنا معاوية بن عمرو، حدثنا عبد الله بن وهب، عن عمرو، عن دراج، عن أبي المثنى، عن أبي ذر، قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ستة أيام، اعقل يا أبا ذر ما يقال لك " إلا أنه قال: "ولا تؤوين أمانة ولا تقضين بين اثنين " • 21575 - حدثنا عبد الله، حدثنا محمد بن مهدي الأيلي، حدثنا أبو داود، حدثنا مهدي بن ميمون، عن واصل، مولى أبي عيينة، عن يحيى بن عقيل، عن يحيى بن يعمر، عن أبي الأسود الديلي، قال: "قد رأيت أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، فما رأيت بأبي ذر، شبيها " " آخر حديث أبي ذر رضي الله عنه "

حدثنا معاويه بن عمرو حدثنا عبد الله بن وهب عن عمرو عن دراج عن ابي المثني عن ابي ذر قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم سته ايام اعقل يا ابا ذر ما يقال لك الا انه قال ولا تؤوين امانه ولا تقضين بين اثنين حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن مهدي الايلي حدثنا ابو داود حدثنا مهدي بن ميمون عن واصل مولي ابي عيينه عن يحيي بن عقيل عن يحيي بن يعمر عن ابي الاسود الديلي قال قد رايت اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فما رايت بابي ذر شبيها اخر حديث ابي ذر رضي الله عنه

حديث زيد بن ثابت، عن النبي صلى الله عليه وسلم

Musnad Ahmad 21576

حدثنا أبو سعيد، مولى بني هاشم، حدثنا عبد الرحمن بن أبي الرجال، عن شرحبيل، قال أخذت نهسا بالأسواف، فأخذه مني زيد بن ثابت، فأرسله، وقال: "أما علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حرم ما بين لابتيها "

حدثنا ابو سعيد مولي بني هاشم حدثنا عبد الرحمن بن ابي الرجال عن شرحبيل قال اخذت نهسا بالاسواف فاخذه مني زيد بن ثابت فارسله وقال اما علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حرم ما بين لابتيها

Musnad Ahmad 21577

حدثنا سريج، حدثنا ابن أبي الزناد، عن أبيه، عن خارجة بن زيد أن زيد بن ثابت، قال: "رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيع العرايا أن تباع بخرصها كيلا "

حدثنا سريج حدثنا ابن ابي الزناد عن ابيه عن خارجه بن زيد ان زيد بن ثابت قال رخص رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيع العرايا ان تباع بخرصها كيلا

Zayd ibn Thābit (may Allah be pleased with him) reported the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) granted concession to the owner of Al-‘Ariyyah (a dates palm) to sell its unpicked fruits for dry dates by estimation. Another narration by Imām Muslim reads: "...for dry dates by estimation and the new owners might eat their dates fresh."

English translation of a parallel narration: HadeethEnc.com

Musnad Ahmad 21578

حدثنا الأسود بن عامر، حدثنا شريك، عن الركين، عن القاسم بن حسان، عن زيد بن ثابت، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إني تارك فيكم خليفتين: كتاب الله، حبل ممدود ما بين السماء والأرض، أو ما بين السماء إلى الأرض، وعترتي أهل بيتي، وإنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض "

حدثنا الاسود بن عامر حدثنا شريك عن الركين عن القاسم بن حسان عن زيد بن ثابت قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني تارك فيكم خليفتين كتاب الله حبل ممدود ما بين السماء والارض او ما بين السماء الي الارض وعترتي اهل بيتي وانهما لن يتفرقا حتي يردا علي الحوض

Musnad Ahmad 21579

حدثنا أبو أحمد، حدثنا كثير بن زيد، عن المطلب بن عبد الله، قال دخل زيد بن ثابت على معاوية، فحدثه حديثا، فأمر إنسانا أن يكتب، فقال زيد: "إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن نكتب شيئا من حديثه، فمحاه "

حدثنا ابو احمد حدثنا كثير بن زيد عن المطلب بن عبد الله قال دخل زيد بن ثابت علي معاويه فحدثه حديثا فامر انسانا ان يكتب فقال زيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان نكتب شيئا من حديثه فمحاه

Musnad Ahmad 21580

حدثنا أبو أحمد، حدثنا كثير بن زيد، عن المطلب بن عبد الله، قال تماروا في القراءة في الظهر والعصر، فأرسلوا إلى، خارجة بن زيد، فقال: قال أبي: "قام، أو كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يطيل القيام، ويحرك شفتيه " " فقد أعلم ذلك لم يكن إلا لقراءة، فأنا أفعل "

حدثنا ابو احمد حدثنا كثير بن زيد عن المطلب بن عبد الله قال تماروا في القراءه في الظهر والعصر فارسلوا الي خارجه بن زيد فقال قال ابي قام او كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يطيل القيام ويحرك شفتيه فقد اعلم ذلك لم يكن الا لقراءه فانا افعل

Musnad Ahmad 21581

حدثنا محمد بن مصعب، حدثنا الأوزاعي، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر، عن زيد بن ثابت "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص في بيع العرايا أن تباع بخرصها، ولم يرخص في غير ذلك "

حدثنا محمد بن مصعب حدثنا الاوزاعي عن الزهري عن سالم عن ابن عمر عن زيد بن ثابت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص في بيع العرايا ان تباع بخرصها ولم يرخص في غير ذلك

English translation of a parallel narration: HadeethEnc.com

Musnad Ahmad 21582

حدثنا عفان، حدثنا وهيب، حدثنا موسى بن عقبة، قال: سمعت أبا النضر، يحدث عن بسر بن سعيد، عن زيد بن ثابت أن النبي صلى الله عليه وسلم اتخذ حجرة في المسجد من حصير، فصلى فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم ليالي، حتى اجتمع إليه ناس، ثم فقدوا صوته، فظنوا أنه قد نام، فجعل بعضهم يتنحنح ليخرج إليهم، فقال: "ما زال بكم الذي رأيت من صنيعكم حتى خشيت أن يكتب عليكم، ولو كتب عليكم، ما قمتم به، فصلوا أيها الناس في بيوتكم، فإن أفضل صلاة المرء في بيته إلا الصلاة المكتوبة "

حدثنا عفان حدثنا وهيب حدثنا موسي بن عقبه قال سمعت ابا النضر يحدث عن بسر بن سعيد عن زيد بن ثابت ان النبي صلي الله عليه وسلم اتخذ حجره في المسجد من حصير فصلي فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ليالي حتي اجتمع اليه ناس ثم فقدوا صوته فظنوا انه قد نام فجعل بعضهم يتنحنح ليخرج اليهم فقال ما زال بكم الذي رايت من صنيعكم حتي خشيت ان يكتب عليكم ولو كتب عليكم ما قمتم به فصلوا ايها الناس في بيوتكم فان افضل صلاه المرء في بيته الا الصلاه المكتوبه

Zayd ibn Thābit (may Allah be pleased with him) reported that the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) took for himself a room in the mosque made of straw mats. He prayed in it for a few nights until some people gathered with him for the night prayer. One night they did not hear his voice and thought he had slept, so some of them started to attract his attention to their presence by clearing their throats so that he would come out. The Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) then said: "You kept doing what I saw you doing till I feared that this prayer might become obligatory upon you, and if it were to become obligatory upon you, you would not be able to observe it. O people, pray at your homes, for a person’s best prayer is the one he offers at his home except the obligatory prayer."

English translation of a parallel narration: HadeethEnc.com

Musnad Ahmad 21583

حدثنا إسماعيل، حدثنا أيوب، عن نافع، قال وقال ابن عمر: حدثني زيد بن ثابت: "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص في بيع العرايا بخرصها "

حدثنا اسماعيل حدثنا ايوب عن نافع قال وقال ابن عمر حدثني زيد بن ثابت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص في بيع العرايا بخرصها

Musnad Ahmad 21584

حدثنا سفيان، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم " نهى عن بيع الثمر بالتمر "، فأخبرهم زيد بن ثابت: "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص في العرايا "

حدثنا سفيان عن الزهري عن سالم عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمر بالتمر فاخبرهم زيد بن ثابت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص في العرايا

Musnad Ahmad 21585

حدثنا يحيى، عن هشام، حدثنا قتادة، عن أنس، عن زيد بن ثابت، قال "تسحرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فخرجنا إلى المسجد، فأقيمت الصلاة "، قلت: كم كان بينهما؟ قال: قدر ما يقرأ الرجل خمسين آية

حدثنا يحيي عن هشام حدثنا قتاده عن انس عن زيد بن ثابت قال تسحرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرجنا الي المسجد فاقيمت الصلاه قلت كم كان بينهما قال قدر ما يقرا الرجل خمسين ايه

Zayd ibn Thābit (may Allah be pleased with him) reported: We had Suhūr (pre-dawn meal) with the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him), and then he stood for prayer. I said: How long was the time between Adhān and Suhūr? He said: The time it takes to recite fifty verses.

English translation of a parallel narration: HadeethEnc.com

Musnad Ahmad 21586

حدثنا سفيان، عن عمرو، عن طاوس، عن حجر المدري، عن زيد بن ثابت "أن النبي صلى الله عليه وسلم جعل العمرى للوارث " وقال مرة: "قضى بالعمرى " .................................

حدثنا سفيان عن عمرو عن طاوس عن حجر المدري عن زيد بن ثابت ان النبي صلي الله عليه وسلم جعل العمري للوارث وقال مره قضي بالعمري

Musnad Ahmad 21587

حدثنا جرير، عن الأعمش، عن ثابت بن عبيد، قال قال زيد بن ثابت: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: "تحسن السريانية؟ إنها تأتيني كتب " قال: قلت: لا. قال: "فتعلمها " فتعلمتها في سبعة عشر يوما

حدثنا جرير عن الاعمش عن ثابت بن عبيد قال قال زيد بن ثابت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم تحسن السريانيه انها تاتيني كتب قال قلت لا قال فتعلمها فتعلمتها في سبعه عشر يوما

Musnad Ahmad 21588

حدثنا إسماعيل، حدثنا عبد الرحمن بن إسحاق، عن أبي عبيدة بن محمد بن عمار، عن الوليد بن أبي الوليد، عن عروة بن الزبير، قال قال زيد بن ثابت: يغفر الله لرافع بن خديج، أنا والله أعلم بالحديث منه، إنما أتى رجلان قد اقتتلا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن كان هذا شأنكم، فلا تكروا المزارع " قال: فسمع رافع قوله: "لا تكروا المزارع "

حدثنا اسماعيل حدثنا عبد الرحمن بن اسحاق عن ابي عبيده بن محمد بن عمار عن الوليد بن ابي الوليد عن عروه بن الزبير قال قال زيد بن ثابت يغفر الله لرافع بن خديج انا والله اعلم بالحديث منه انما اتي رجلان قد اقتتلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كان هذا شانكم فلا تكروا المزارع قال فسمع رافع قوله لا تكروا المزارع

Musnad Ahmad 21589

حدثنا يحيى بن سعيد، حدثنا سفيان، حدثنا أبو سنان سعيد بن سنان، حدثنا وهب بن خالد، عن ابن الديلمي، قال لقيت أبي بن كعب، فقلت: يا أبا المنذر، إنه قد وقع في نفسي شيء من هذا القدر، فحدثني بشيء، لعله يذهب من قلبي. قال: "لو أن الله عذب أهل سماواته وأهل أرضه، لعذبهم وهو غير ظالم لهم، ولو رحمهم، كانت رحمته لهم خيرا من أعمالهم، ولو أنفقت جبل أحد ذهبا في سبيل الله، ما قبله الله منك حتى تؤمن بالقدر، وتعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك، وما أخطأك لم يكن ليصيبك، ولو مت على غير ذلك، لدخلت النار " قال: فأتيت حذيفة، فقال لي مثل ذلك، وأتيت ابن مسعود، فقال لي مثل ذلك، وأتيت زيد بن ثابت، فحدثني عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل ذلك .................................

حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا سفيان حدثنا ابو سنان سعيد بن سنان حدثنا وهب بن خالد عن ابن الديلمي قال لقيت ابي بن كعب فقلت يا ابا المنذر انه قد وقع في نفسي شيء من هذا القدر فحدثني بشيء لعله يذهب من قلبي قال لو ان الله عذب اهل سماواته واهل ارضه لعذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم كانت رحمته لهم خيرا من اعمالهم ولو انفقت جبل احد ذهبا في سبيل الله ما قبله الله منك حتي تؤمن بالقدر وتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطئك وما اخطاك لم يكن ليصيبك ولو مت علي غير ذلك لدخلت النار قال فاتيت حذيفه فقال لي مثل ذلك واتيت ابن مسعود فقال لي مثل ذلك واتيت زيد بن ثابت فحدثني عن النبي صلي الله عليه وسلم مثل ذلك

Ibn Ad-Daylami reported: 'I went to Ubayy ibn Ka‘b and said: "There is something in my heart about predestination, so tell me something in the hope that Allah will remove it from my heart." He said: "If you spend the like of Uhud in gold, Allah will not accept it from you until you believe in predestination, and know that what has befallen you would not have missed you and what has missed you would not have befallen you. If you die on other than this, you will be among the people of Hellfire." He added: "Then, I went to ‘Abdullāh ibn Mas‘ūd, Hudhayfah ibn al-Yamān, and Zayd ibn Thābit, and each of them told me the same thing on the authority of the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him).''

English translation of a parallel narration: HadeethEnc.com

Musnad Ahmad 21590

حدثنا يحيى بن سعيد، حدثنا شعبة، حدثنا عمر بن سليمان، من ولد عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن عبد الرحمن بن أبان بن عثمان، عن أبيه، أن زيد بن ثابت، خرج من عند مروان نحوا من نصف النهار، فقلنا: ما بعث إليه الساعة إلا لشيء سأله عنه. فقمت إليه فسألته، فقال: أجل، سألنا عن أشياء سمعتها من رسول الله صلى الله عليه وسلم، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "نضر الله امرأ سمع منا حديثا، فحفظه حتى يبلغه غيره، فإنه رب حامل فقه ليس بفقيه، ورب حامل فقه إلى من هو أفقه منه " " ثلاث خصال لا يغل عليهن قلب مسلم أبدا: إخلاص العمل لله، ومناصحة ولاة الأمر، ولزوم الجماعة، فإن دعوتهم تحيط من ورائهم " وقال: "من كان همه الآخرة، جمع الله شمله، وجعل غناه في قلبه، وأتته الدنيا وهي راغمة، ومن كانت نيته الدنيا، فرق الله عليه ضيعته، وجعل فقره بين عينيه، ولم يأته من الدنيا إلا ما كتب له " وسألنا عن الصلاة الوسطى، وهي الظهر

حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا شعبه حدثنا عمر بن سليمان من ولد عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن عبد الرحمن بن ابان بن عثمان عن ابيه ان زيد بن ثابت خرج من عند مروان نحوا من نصف النهار فقلنا ما بعث اليه الساعه الا لشيء ساله عنه فقمت اليه فسالته فقال اجل سالنا عن اشياء سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نضر الله امرا سمع منا حديثا فحفظه حتي يبلغه غيره فانه رب حامل فقه ليس بفقيه ورب حامل فقه الي من هو افقه منه ثلاث خصال لا يغل عليهن قلب مسلم ابدا اخلاص العمل لله ومناصحه ولاه الامر ولزوم الجماعه فان دعوتهم تحيط من ورائهم وقال من كان همه الاخره جمع الله شمله وجعل غناه في قلبه واتته الدنيا وهي راغمه ومن كانت نيته الدنيا فرق الله عليه ضيعته وجعل فقره بين عينيه ولم ياته من الدنيا الا ما كتب له وسالنا عن الصلاه الوسطي وهي الظهر

Musnad Ahmad 21591

حدثنا يحيى بن سعيد، عن ابن أبي ذئب، عن يزيد بن قسيط، عن عطاء بن يسار، عن زيد بن ثابت، قال: "قرأت على النبي صلى الله عليه وسلم النجم، فلم يسجد "

حدثنا يحيي بن سعيد عن ابن ابي ذئب عن يزيد بن قسيط عن عطاء بن يسار عن زيد بن ثابت قال قرات علي النبي صلي الله عليه وسلم النجم فلم يسجد

Zayd ibn Thābit (may Allah be pleased with him) reported: I recited before the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) Sūrat An-Najm and he did not prostrate in it.

English translation of a parallel narration: HadeethEnc.com

Musnad Ahmad 21592

حدثنا وكيع، حدثنا سفيان، عن أبي بكر بن أبي الجهم بن صخير، عن عبيد الله بن عتبة، عن ابن عباس، قال "صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الخوف بذي قرد، أرض من أرض بني سليم، فصف الناس خلفه صفين: صفا موازي العدو، وصفا خلفه، فصلى بالصف الذي يليه ركعة، ثم نكص هؤلاء إلى مصاف هؤلاء، وهؤلاء إلى مصاف هؤلاء، فصلى بهم ركعة أخرى "

حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن ابي بكر بن ابي الجهم بن صخير عن عبيد الله بن عتبه عن ابن عباس قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاه الخوف بذي قرد ارض من ارض بني سليم فصف الناس خلفه صفين صفا موازي العدو وصفا خلفه فصلي بالصف الذي يليه ركعه ثم نكص هؤلاء الي مصاف هؤلاء وهؤلاء الي مصاف هؤلاء فصلي بهم ركعه اخري

Musnad Ahmad 21593

حدثنا وكيع، حدثنا سفيان، عن الركين الفزاري، عن القاسم بن حسان، عن زيد بن ثابت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى صلاة الخوف، فذكر مثل حديث ابن عباس

حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن الركين الفزاري عن القاسم بن حسان عن زيد بن ثابت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي صلاه الخوف فذكر مثل حديث ابن عباس

Musnad Ahmad 21594

حدثنا وكيع، حدثنا عبد الله بن سعيد بن أبي هند، عن سالم أبي النضر، عن بسر بن سعيد، عن زيد بن ثابت أن النبي صلى الله عليه وسلم " كان بحجرة، فكان يخرج يصلي فيها "، ففطن له أصحابه، فكانوا يصلون بصلاته

حدثنا وكيع حدثنا عبد الله بن سعيد بن ابي هند عن سالم ابي النضر عن بسر بن سعيد عن زيد بن ثابت ان النبي صلي الله عليه وسلم كان بحجره فكان يخرج يصلي فيها ففطن له اصحابه فكانوا يصلون بصلاته

Musnad Ahmad 21595

حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، حدثني عمرو بن أبي حكيم، قال: سمعت الزبرقان، يحدث عن عروة بن الزبير، عن زيد بن ثابت، قال "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة، ولم يكن يصلي صلاة أشد على أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم منها، قال: فنزلت: {حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى} [البقرة: 238] ، قال: "إن قبلها صلاتين، وبعدها صلاتين "

حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبه حدثني عمرو بن ابي حكيم قال سمعت الزبرقان يحدث عن عروه بن الزبير عن زيد بن ثابت قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجره ولم يكن يصلي صلاه اشد علي اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم منها قال فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاه الوسطي البقره قال ان قبلها صلاتين وبعدها صلاتين

Musnad Ahmad 21596

حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن قتادة، عن يونس بن جبير، عن كثير بن الصلت قال كان سعيد بن العاص وزيد بن ثابت يكتبان المصاحف، فمروا على هذه الآية، فقال زيد: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "الشيخ والشيخة إذا زنيا فارجموهما البتة "، فقال عمر: لما أنزلت أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: أكتبنيها، قال شعبة:، فكأنه كره ذلك، فقال عمر: ألا ترى أن الشيخ إذا لم يحصن جلد، وأن الشاب إذا زنى وقد أحصن رجم .................................

حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبه عن قتاده عن يونس بن جبير عن كثير بن الصلت قال كان سعيد بن العاص وزيد بن ثابت يكتبان المصاحف فمروا علي هذه الايه فقال زيد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الشيخ والشيخه اذا زنيا فارجموهما البته فقال عمر لما انزلت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اكتبنيها قال شعبه فكانه كره ذلك فقال عمر الا تري ان الشيخ اذا لم يحصن جلد وان الشاب اذا زني وقد احصن رجم

Musnad Ahmad 21597

حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، قال: سمعت حاضر بن المهاجر الباهلي، قال: سمعت سليمان بن يسار، يحدث عن زيد بن ثابت "أن ذئبا نيب في شاة، فذبحوها بمروة، فرخص النبي صلى الله عليه وسلم في أكلها "

حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبه قال سمعت حاضر بن المهاجر الباهلي قال سمعت سليمان بن يسار يحدث عن زيد بن ثابت ان ذئبا نيب في شاه فذبحوها بمروه فرخص النبي صلي الله عليه وسلم في اكلها

Musnad Ahmad 21598

حدثنا أبو عامر، عن ابن أبي ذئب، عن الزهري، عن عبد الملك بن أبي بكر ، عن خارجة بن زيد، عن زيد بن ثابت أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "توضئوا مما مست النار "

حدثنا ابو عامر عن ابن ابي ذئب عن الزهري عن عبد الملك بن ابي بكر عن خارجه بن زيد عن زيد بن ثابت ان النبي صلي الله عليه وسلم قال توضئوا مما مست النار

Musnad Ahmad 21599

حدثنا بهز، حدثنا شعبة، قال عدي بن ثابت: أخبرني عن عبد الله بن يزيد، عن زيد بن ثابت: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج إلى أحد، فرجع أناس خرجوا معه، فكان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فيهم فرقتان : فرقة تقول بقتلهم ، وفرقة تقول: لا، فأنزل الله عز وجل: {فما لكم في المنافقين فئتين} [النساء: 88] فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إنها طيبة، وإنها تنفي الخبث كما تنفي النار خبث الفضة "

حدثنا بهز حدثنا شعبه قال عدي بن ثابت اخبرني عن عبد الله بن يزيد عن زيد بن ثابت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي احد فرجع اناس خرجوا معه فكان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيهم فرقتان فرقه تقول بقتلهم وفرقه تقول لا فانزل الله عز وجل فما لكم في المنافقين فئتين النساء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انها طيبه وانها تنفي الخبث كما تنفي النار خبث الفضه

Musnad Ahmad 21600

حدثنا عثمان بن عمر، أخبرنا هشام، عن محمد، عن كثير بن أفلح، عن زيد بن ثابت، قال أمرنا أن نسبح في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين، ونحمد ثلاثا وثلاثين، ونكبر أربعا وثلاثين، فأتي رجل في المنام من الأنصار، فقيل له: أمركم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تسبحوا في دبر كل صلاة كذا وكذا؟ قال الأنصاري في منامه: نعم، قال: فاجعلوها خمسا وعشرين خمسا وعشرين، واجعلوا فيها التهليل. فلما أصبح، غدا على النبي صلى الله عليه وسلم، فأخبره، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "فافعلوا "

حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا هشام عن محمد عن كثير بن افلح عن زيد بن ثابت قال امرنا ان نسبح في دبر كل صلاه ثلاثا وثلاثين ونحمد ثلاثا وثلاثين ونكبر اربعا وثلاثين فاتي رجل في المنام من الانصار فقيل له امركم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تسبحوا في دبر كل صلاه كذا وكذا قال الانصاري في منامه نعم قال فاجعلوها خمسا وعشرين خمسا وعشرين واجعلوا فيها التهليل فلما اصبح غدا علي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فافعلوا

Musnad Ahmad 21601

حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهري، عن قبيصة بن ذؤيب، عن زيد بن ثابت، قال كنت أكتب لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: "اكتب {لا يستوي القاعدون} [النساء: 95] {والمجاهدون في سبيل الله} [النساء: 95] " فجاء عبد الله ابن أم مكتوم، فقال: يا رسول الله، إني أحب الجهاد في سبيل الله، ولكن بي من الزمانة، وقد ترى، وذهب بصري. قال زيد: فثقلت فخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم على فخذي، حتى خشيت أن ترضها فقال: "اكتب {لا يستوي القاعدون من المؤمنين غير أولي الضرر والمجاهدون في سبيل الله} [النساء: 95] "

حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن قبيصه بن ذؤيب عن زيد بن ثابت قال كنت اكتب لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اكتب لا يستوي القاعدون النساء والمجاهدون في سبيل الله النساء فجاء عبد الله ابن ام مكتوم فقال يا رسول الله اني احب الجهاد في سبيل الله ولكن بي من الزمانه وقد تري وذهب بصري قال زيد فثقلت فخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي حتي خشيت ان ترضها فقال اكتب لا يستوي القاعدون من المؤمنين غير اولي الضرر والمجاهدون في سبيل الله النساء

Musnad Ahmad 21602

حدثنا يعقوب، حدثنا أبي، عن صالح، قال ابن شهاب: حدثني سهل بن سعد الساعدي، أنه قال رأيت مروان بن الحكم، جالسا في المسجد، فأقبلت حتى جلست إلى جنبه، فأخبرنا أن زيد بن ثابت، أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أملى عليه: {لا يستوي القاعدون} [النساء: 95] ، فذكر الحديث

حدثنا يعقوب حدثنا ابي عن صالح قال ابن شهاب حدثني سهل بن سعد الساعدي انه قال رايت مروان بن الحكم جالسا في المسجد فاقبلت حتي جلست الي جنبه فاخبرنا ان زيد بن ثابت اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم املي عليه لا يستوي القاعدون النساء فذكر الحديث