Musnad Ahmad — Companions who narrated much (2)
مسند عبد الله بن مسعود رضي الله تعالى عنه
حدثنا يحيى، عن سفيان، حدثني منصور، عن سالم بن أبي الجعد، عن أبيه، عن عبد الله، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما منكم من أحد إلا وقد وكل به قرينه من الجن، وقرينه من الملائكة " قالوا: وإياك يا رسول الله؟ قال: " وإياي، ولكن الله أعانني عليه، فلا يأمرني إلا بحق "
حدثنا يحيي عن سفيان حدثني منصور عن سالم بن ابي الجعد عن ابيه عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منكم من احد الا وقد وكل به قرينه من الجن وقرينه من الملائكه قالوا واياك يا رسول الله قال واياي ولكن الله اعانني عليه فلا يامرني الا بحق
حدثنا يحيى، عن ابن جريج، قال: أخبرني أبو الزبير، أن مجاهدا، أخبره أن أبا عبيدة، أخبره عن أبيه، قال كنا جلوسا في مسجد الخيف ليلة عرفة قبل يوم عرفة إذ سمعنا حس الحية، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اقتلوا " قال: فقمنا، قال: فدخلت شق جحر، فأتي بسعفة فأضرم فيها نارا، وأخذنا عودا، فقلعنا عنها بعض الجحر، فلم نجدها، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " دعوها، وقاها الله شركم، كما وقاكم شرها "
حدثنا يحيي عن ابن جريج قال اخبرني ابو الزبير ان مجاهدا اخبره ان ابا عبيده اخبره عن ابيه قال كنا جلوسا في مسجد الخيف ليله عرفه قبل يوم عرفه اذ سمعنا حس الحيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقتلوا قال فقمنا قال فدخلت شق جحر فاتي بسعفه فاضرم فيها نارا واخذنا عودا فقلعنا عنها بعض الجحر فلم نجدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوها وقاها الله شركم كما وقاكم شرها
حدثنا يحيى، حدثنا إسماعيل هو ابن أبي خالد، حدثني قيس، عن ابن مسعود ، قال كنا نغزو مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس لنا نساء، فقلنا: يا رسول الله، ألا نستخصي؟ " فنهانا عن ذلك "
حدثنا يحيي حدثنا اسماعيل هو ابن ابي خالد حدثني قيس عن ابن مسعود قال كنا نغزو مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس لنا نساء فقلنا يا رسول الله الا نستخصي فنهانا عن ذلك
حدثنا يحيى، حدثنا إسماعيل، حدثني قيس، عن ابن مسعود، قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا حسد إلا في اثنين: رجل آتاه الله مالا، فسلطه على هلكته في الحق، ورجل آتاه الله حكمة، فهو يقضي بها، ويعلمها الناس "
حدثنا يحيي حدثنا اسماعيل حدثني قيس عن ابن مسعود قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا حسد الا في اثنين رجل اتاه الله مالا فسلطه علي هلكته في الحق ورجل اتاه الله حكمه فهو يقضي بها ويعلمها الناس
Al-Mughīrah ibn Shu‘bah (may Allah be pleased with him) reported that the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "A group of my Ummah will continue to be victorious until Allah's command comes while they are victorious."
حدثنا يحيى، عن سفيان، حدثني أبي، عن أبي يعلى، عن ربيع بن خثيم، عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم: أنه خط خطا مربعا، وخط خطا وسط الخط المربع، وخطوطا إلى جنب الخط الذي وسط الخط المربع، وخط خارج من الخط المربع، قال: " هل تدرون ما هذا؟ " قالوا: الله ورسوله أعلم، قال: " هذا الإنسان، الخط الأوسط، وهذه الخطوط التي إلى جنبه : الأعراض تنهشه من كل مكان، إن أخطأه هذا، أصابه هذا، والخط المربع: الأجل المحيط به، والخط الخارج: الأمل "
حدثنا يحيي عن سفيان حدثني ابي عن ابي يعلي عن ربيع بن خثيم عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم انه خط خطا مربعا وخط خطا وسط الخط المربع وخطوطا الي جنب الخط الذي وسط الخط المربع وخط خارج من الخط المربع قال هل تدرون ما هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال هذا الانسان الخط الاوسط وهذه الخطوط التي الي جنبه الاعراض تنهشه من كل مكان ان اخطاه هذا اصابه هذا والخط المربع الاجل المحيط به والخط الخارج الامل
حدثنا يحيى، عن التيمي، عن أبي عثمان، عن ابن مسعود أن رجلا أصاب من امرأة قبلة، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم يسأله عن كفارتها، فأنزل الله عز وجل: {أقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل إن الحسنات يذهبن السيئات} [هود: 114] ، فقال: يا رسول الله ألي هذه؟ قال: " لمن عمل كذا من أمتي "
حدثنا يحيي عن التيمي عن ابي عثمان عن ابن مسعود ان رجلا اصاب من امراه قبله فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يساله عن كفارتها فانزل الله عز وجل اقم الصلاه طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيئات هود فقال يا رسول الله الي هذه قال لمن عمل كذا من امتي
Ibn Mas‘ūd (may Allah be pleased with him) reported: A man kissed a woman (unlawfully), so he came to the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) and told him of what he did. Thereupon Allah, the Almighty revealed the verse: {And establish prayer at the two ends of the day and at the approach of the night. Indeed, good deeds do away with misdeeds.} [Sūrat Hūd: 114]. The man said: "O Messenger of Allah, is this (verse) for me?" He replied: "For everybody of my Ummah, all of them."
حدثنا يحيى عن التيمي، عن أبي عثمان، عن ابن مسعود، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يمنعن أحدكم أذان بلال عن سحوره، فإنه يؤذن - أو قال: ينادي - ليرجع قائمكم، وينتبه نائمكم، ليس أن يقول هكذا - وضم يده ورفعها -، ولكن حتى يقول هكذا " وفرق يحيى بين السبابتين قال أبو عبد الرحمن: " هذا الحديث لم أسمعه من أحد "
حدثنا يحيي عن التيمي عن ابي عثمان عن ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يمنعن احدكم اذان بلال عن سحوره فانه يؤذن او قال ينادي ليرجع قائمكم وينتبه نائمكم ليس ان يقول هكذا وضم يده ورفعها ولكن حتي يقول هكذا وفرق يحيي بين السبابتين قال ابو عبد الرحمن هذا الحديث لم اسمعه من احد
حدثنا يحيى بن سعيد، حدثنا ابن جريج، حدثني سليمان بن عتيق، عن طلق بن حبيب، عن الأحنف بن قيس، عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال " ألا هلك المتنطعون " ثلاث مرار " قال يحيى: في حديث طويل "
حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا ابن جريج حدثني سليمان بن عتيق عن طلق بن حبيب عن الاحنف بن قيس عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الا هلك المتنطعون ثلاث مرار قال يحيي في حديث طويل
حدثنا يحيى بن سعيد، عن شعبة، قال: حدثني سعد بن إبراهيم، عن أبي عبيدة، عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم " كان في الركعتين كأنه على الرضف "، قلت: حتى يقوم؟ قال: " حتى يقوم " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا يحيي بن سعيد عن شعبه قال حدثني سعد بن ابراهيم عن ابي عبيده عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في الركعتين كانه علي الرضف قلت حتي يقوم قال حتي يقوم
حدثنا يحيى، حدثنا شعبة، حدثني جامع بن شداد، عن عبد الرحمن بن أبي علقمة، قال: سمعت ابن مسعود، يقول أقبل النبي صلى الله عليه وسلم من الحديبية ليلا، فنزلنا دهاسا من الأرض، فقال: " من يكلؤنا ؟ " فقال بلال: أنا، قال: " إذا تنام "، قال: لا، فنام حتى طلعت الشمس، فاستيقظ فلان وفلان، فيهم عمر، فقال: أهضبوا، فاستيقظ النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: " افعلوا ما كنتم تفعلون "، فلما فعلوا، قال: " هكذا فافعلوا، لمن نام منكم أو نسي " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا يحيي حدثنا شعبه حدثني جامع بن شداد عن عبد الرحمن بن ابي علقمه قال سمعت ابن مسعود يقول اقبل النبي صلي الله عليه وسلم من الحديبيه ليلا فنزلنا دهاسا من الارض فقال من يكلؤنا فقال بلال انا قال اذا تنام قال لا فنام حتي طلعت الشمس فاستيقظ فلان وفلان فيهم عمر فقال اهضبوا فاستيقظ النبي صلي الله عليه وسلم فقال افعلوا ما كنتم تفعلون فلما فعلوا قال هكذا فافعلوا لمن نام منكم او نسي
حدثنا يحيى، حدثنا سفيان، حدثني زبيد، عن إبراهيم، عن مسروق، عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " ليس منا من ضرب الخدود، وشق الجيوب، ودعا بدعوى الجاهلية "
حدثنا يحيي حدثنا سفيان حدثني زبيد عن ابراهيم عن مسروق عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس منا من ضرب الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوي الجاهليه
‘Abdullah ibn Mas‘ūd (may Allah be pleased with him) reported: The Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "He is not one of us who slaps the cheeks, splits the collars, and calls out with the calls of Jāhiliyyah (pre-Islamic era of ignorance)."
حدثنا يحيى، عن شعبة، حدثني عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة، قال قال عبد الله: " أوتي نبيكم صلى الله عليه وسلم مفاتيح كل شيء غير خمس: {إن الله عنده علم الساعة، وينزل الغيث، ويعلم ما في الأرحام، وما تدري نفس ماذا تكسب غدا، وما تدري نفس بأي أرض تموت إن الله عليم خبير} [لقمان: 34] "
حدثنا يحيي عن شعبه حدثني عمرو بن مره عن عبد الله بن سلمه قال قال عبد الله اوتي نبيكم صلي الله عليه وسلم مفاتيح كل شيء غير خمس ان الله عنده علم الساعه وينزل الغيث ويعلم ما في الارحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس باي ارض تموت ان الله عليم خبير لقمان
Ibn ‘Umar (may Allah be pleased with him and his father) reported that the Messenger of Allah (ﷺ) said: "The keys of the unseen are five {Indeed, Allah has the knowledge of the Hour. He sends down the rain and knows what is in the wombs. No soul knows what it will do tomorrow, nor does any soul know in which land it will die. Indeed, Allah is All-Knowing, All-Aware.}"
حدثنا يحيى، عن زهير، قال: حدثني أبو إسحاق، عن عبد الرحمن بن الأسود، عن الأسود، وعلقمة، عن عبد الله، قال: أنا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم " يكبر في كل خفض ورفع، وقيام وقعود، ويسلم عن يمينه وعن يساره، حتى يرى بياض خديه - أو خده - " ورأيت أبا بكر وعمر يفعلان ذلك . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا يحيي عن زهير قال حدثني ابو اسحاق عن عبد الرحمن بن الاسود عن الاسود وعلقمه عن عبد الله قال انا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبر في كل خفض ورفع وقيام وقعود ويسلم عن يمينه وعن يساره حتي يري بياض خديه او خده ورايت ابا بكر وعمر يفعلان ذلك
حدثنا يحيى، عن شعبة، حدثنا أبو إسحاق، عن عمرو بن ميمون، عن عبد الله، قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في قبة نحو من أربعين، فقال " أترضون أن تكونوا ربع أهل الجنة؟ " قلنا: نعم، قال: " أترضون أن تكونوا ثلث أهل الجنة؟ " قلنا: نعم، قال: " والذي نفسي بيده، إني لأرجو أن تكونوا نصف أهل الجنة، وذاك أن الجنة لا يدخلها إلا نفس مسلمة، وما أنتم في الشرك إلا كالشعرة البيضاء في جلد ثور أسود، أو السوداء في جلد ثور أحمر "
حدثنا يحيي عن شعبه حدثنا ابو اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في قبه نحو من اربعين فقال اترضون ان تكونوا ربع اهل الجنه قلنا نعم قال اترضون ان تكونوا ثلث اهل الجنه قلنا نعم قال والذي نفسي بيده اني لارجو ان تكونوا نصف اهل الجنه وذاك ان الجنه لا يدخلها الا نفس مسلمه وما انتم في الشرك الا كالشعره البيضاء في جلد ثور اسود او السوداء في جلد ثور احمر
Ibn Mas‘ūd (may Allah be pleased with him) reported: There were about forty of us with the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) in a tent when he said: "Would it please you to be one-fourth of the inhabitants of Paradise?" We said: 'Yes.' He said: "Would it please you to be one-third of the inhabitants of Paradise?" We said: 'Yes.' Thereupon he said: "By the One in Whose hand Muhammad's soul is! I hope that you would be one-half of the inhabitants of Paradise; for none shall enter Paradise except a Muslim soul, and you, compared to the polytheists, are no more than a white hair on the skin of a black ox, or a black hair on the skin of a red ox."
حدثنا يحيى، عن شعبة، حدثني أبو إسحاق، عن أبي عبيدة، عن عبد الله، قال مر بي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أصلي، فقال: " سل تعطه يا ابن أم عبد " فابتدر أبو بكر وعمر رضي الله عنهما، قال عمر: ما بادرني أبو بكر إلى شيء، إلا سبقني إليه أبو بكر، فسألاه عن قوله، فقال: " من دعائي الذي لا أكاد أدع: اللهم إني أسألك نعيما لا يبيد، وقرة عين لا تنفد ، ومرافقة النبي صلى الله عليه وسلم محمد في أعلى الجنة، جنة الخلد "
حدثنا يحيي عن شعبه حدثني ابو اسحاق عن ابي عبيده عن عبد الله قال مر بي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اصلي فقال سل تعطه يا ابن ام عبد فابتدر ابو بكر وعمر رضي الله عنهما قال عمر ما بادرني ابو بكر الي شيء الا سبقني اليه ابو بكر فسالاه عن قوله فقال من دعائي الذي لا اكاد ادع اللهم اني اسالك نعيما لا يبيد وقره عين لا تنفد ومرافقه النبي صلي الله عليه وسلم محمد في اعلي الجنه جنه الخلد
سمعت يحيى، قال: سمعت سليمان، قال: سمعت زيد بن وهب، قال: سمعت عبد الله، قال قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنكم سترون بعدي أثرة، وأمورا تنكرونها "، قال: قلنا: وما تأمرنا؟ قال: " أدوا إليهم حقهم، وسلوا الله حقكم "
سمعت يحيي قال سمعت سليمان قال سمعت زيد بن وهب قال سمعت عبد الله قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم سترون بعدي اثره وامورا تنكرونها قال قلنا وما تامرنا قال ادوا اليهم حقهم وسلوا الله حقكم
Ibn Mas‘ūd (may Allah be pleased with him) reported that the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "There will be selfishness and other matters that you will disapprove of after me." They asked: What do you order us to do (in such circumstances), O Messenger of Allah? He said: '"Fulfill your duty (towards the ruler), and ask Allah for your rights."
حدثنا ابن نمير، عن مجالد، عن عامر، عن الأسود بن يزيد، قال أقيمت الصلاة في المسجد، فجئنا نمشي مع عبد الله بن مسعود، فلما ركع الناس، ركع عبد الله وركعنا معه، ونحن نمشي، فمر رجل بين يديه، فقال: السلام عليك يا أبا عبد الرحمن، فقال عبد الله، وهو راكع: صدق الله ورسوله، فلما انصرف، سأله بعض القوم: لم قلت حين سلم عليك الرجل: صدق الله ورسوله؟ قال: إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: " إن من أشراط الساعة، إذا كانت التحية على المعرفة " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا ابن نمير عن مجالد عن عامر عن الاسود بن يزيد قال اقيمت الصلاه في المسجد فجئنا نمشي مع عبد الله بن مسعود فلما ركع الناس ركع عبد الله وركعنا معه ونحن نمشي فمر رجل بين يديه فقال السلام عليك يا ابا عبد الرحمن فقال عبد الله وهو راكع صدق الله ورسوله فلما انصرف ساله بعض القوم لم قلت حين سلم عليك الرجل صدق الله ورسوله قال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان من اشراط الساعه اذا كانت التحيه علي المعرفه
حدثنا ابن نمير، أخبرنا مالك بن مغول، عن الزبير بن عدي، عن طلحة، عن مرة، عن عبد الله، قال لما أسري برسول الله صلى الله عليه وسلم، انتهي به إلى سدرة المنتهى، وهي في السماء السادسة، إليها ينتهي ما يعرج به من الأرض، فيقبض منها، وإليها ينتهي ما يهبط به من فوقها، فيقبض منها، قال: {إذ يغشى} [النجم: 16] السدرة ما يغشى، قال: فراش من ذهب، قال: " فأعطي رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثا: أعطي الصلوات الخمس ، وأعطي خواتيم سورة البقرة، وغفر لمن لا يشرك بالله من أمته شيئا المقحمات " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا ابن نمير اخبرنا مالك بن مغول عن الزبير بن عدي عن طلحه عن مره عن عبد الله قال لما اسري برسول الله صلي الله عليه وسلم انتهي به الي سدره المنتهي وهي في السماء السادسه اليها ينتهي ما يعرج به من الارض فيقبض منها واليها ينتهي ما يهبط به من فوقها فيقبض منها قال اذ يغشي النجم السدره ما يغشي قال فراش من ذهب قال فاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثا اعطي الصلوات الخمس واعطي خواتيم سوره البقره وغفر لمن لا يشرك بالله من امته شيئا المقحمات
حدثنا ابن نمير، أخبرنا سفيان، عن عبد الله بن السائب، عن زاذان، قال قال عبد الله: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن لله في الأرض ملائكة سياحين، يبلغوني من أمتي السلام "
حدثنا ابن نمير اخبرنا سفيان عن عبد الله بن السائب عن زاذان قال قال عبد الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لله في الارض ملائكه سياحين يبلغوني من امتي السلام
‘Abdullāh ibn Mas‘ūd (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger of Allah (may Allah’s peace and blessings be upon him) said: "Allah has angels traveling around on earth conveying to me the greetings of my Ummah.”
حدثنا ابن نمير، عن الأعمش، عن شقيق، عن عبد الله، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الجنة أقرب إلى أحدكم من شراك نعله، والنار مثل ذلك "
حدثنا ابن نمير عن الاعمش عن شقيق عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الجنه اقرب الي احدكم من شراك نعله والنار مثل ذلك
Ibn Mas‘ūd (may Allah be pleased with him) reported: The Prophet (may Allah’s peace and blessings be upon him) said: "Paradise is nearer to one of you than his shoelaces, and so is Hellfire."
حدثنا ابن نمير، حدثنا الأعمش، عن شقيق، عن عبد الله، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تباشر المرأة المرأة، لتنعتها لزوجها كأنه ينظر إليها "
حدثنا ابن نمير حدثنا الاعمش عن شقيق عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تباشر المراه المراه لتنعتها لزوجها كانه ينظر اليها
حدثنا أبو خالد الأحمر، قال: سمعت عمرو بن قيس، عن عاصم، عن شقيق، عن عبد الله، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " تابعوا بين الحج والعمرة، فإنهما ينفيان الفقر والذنوب، كما ينفي الكير خبث الحديد والذهب والفضة، وليس للحجة المبرورة ثواب دون الجنة "
حدثنا ابو خالد الاحمر قال سمعت عمرو بن قيس عن عاصم عن شقيق عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تابعوا بين الحج والعمره فانهما ينفيان الفقر والذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد والذهب والفضه وليس للحجه المبروره ثواب دون الجنه
‘Abdullah ibn Mas‘ūd (may Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Perform Hajj and ‘Umrah in succession, for they expel poverty and sins just as the bellows expels impurities from iron, gold, and silver. There is no reward for an accepted Hajj except Paradise."
حدثنا أبو داود الحفري عمر بن سعد، حدثنا سفيان، عن إبراهيم بن مهاجر، عن مسلم البطين، عن أبي عبد الرحمن، عن عبد الله، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم تغير وجهه، ثم قال: " نحوا من ذا أو قريبا من ذا "
حدثنا ابو داود الحفري عمر بن سعد حدثنا سفيان عن ابراهيم بن مهاجر عن مسلم البطين عن ابي عبد الرحمن عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم تغير وجهه ثم قال نحوا من ذا او قريبا من ذا
حدثنا محمد بن عبيد، حدثنا أبان بن إسحاق، عن الصباح بن محمد، عن مرة الهمداني، عن عبد الله بن مسعود، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم: " استحيوا من الله عز وجل حق الحياء "، قال: قلنا: يا رسول الله، إنا نستحي، والحمد لله، قال: " ليس ذلك، ولكن من استحيى من الله حق الحياء، فليحفظ الرأس وما حوى، وليحفظ البطن وما وعى، وليذكر الموت والبلى، ومن أراد الآخرة، ترك زينة الدنيا، فمن فعل ذلك، فقد استحيا من الله عز وجل حق الحياء " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا محمد بن عبيد حدثنا ابان بن اسحاق عن الصباح بن محمد عن مره الهمداني عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم استحيوا من الله عز وجل حق الحياء قال قلنا يا رسول الله انا نستحي والحمد لله قال ليس ذلك ولكن من استحيي من الله حق الحياء فليحفظ الراس وما حوي وليحفظ البطن وما وعي وليذكر الموت والبلي ومن اراد الاخره ترك زينه الدنيا فمن فعل ذلك فقد استحيا من الله عز وجل حق الحياء
حدثنا محمد بن عبيد، حدثنا أبان بن إسحاق، عن الصباح بن محمد، عن مرة الهمداني، عن عبد الله بن مسعود، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله قسم بينكم أخلاقكم، كما قسم بينكم أرزاقكم، وإن الله عز وجل يعطي الدنيا من يحب ومن لا يحب، ولا يعطي الدين إلا لمن أحب، فمن أعطاه الله الدين، فقد أحبه، والذي نفسي بيده، لا يسلم عبد حتى يسلم قلبه ولسانه، ولا يؤمن حتى يأمن جاره بوائقه "، قالوا: وما بوائقه يا نبي الله؟ قال: " غشمه وظلمه، ولا يكسب عبد مالا من حرام، فينفق منه فيبارك له فيه، ولا يتصدق به فيقبل منه، ولا يترك خلف ظهره إلا كان زاده إلى النار، إن الله عز وجل لا يمحو السيئ بالسيئ، ولكن يمحو السيئ بالحسن، إن الخبيث لا يمحو الخبيث " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا محمد بن عبيد حدثنا ابان بن اسحاق عن الصباح بن محمد عن مره الهمداني عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله قسم بينكم اخلاقكم كما قسم بينكم ارزاقكم وان الله عز وجل يعطي الدنيا من يحب ومن لا يحب ولا يعطي الدين الا لمن احب فمن اعطاه الله الدين فقد احبه والذي نفسي بيده لا يسلم عبد حتي يسلم قلبه ولسانه ولا يؤمن حتي يامن جاره بوائقه قالوا وما بوائقه يا نبي الله قال غشمه وظلمه ولا يكسب عبد مالا من حرام فينفق منه فيبارك له فيه ولا يتصدق به فيقبل منه ولا يترك خلف ظهره الا كان زاده الي النار ان الله عز وجل لا يمحو السيئ بالسيئ ولكن يمحو السيئ بالحسن ان الخبيث لا يمحو الخبيث
حدثنا عبد الصمد، حدثنا عبد العزيز بن مسلم، حدثنا أبو إسحاق الهمداني، عن أبي الأحوص، عن ابن مسعود أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " إذا كان ثلث الليل الباقي، يهبط الله عز وجل إلى السماء الدنيا، ثم تفتح أبواب السماء، ثم يبسط يده، فيقول: هل من سائل يعطى سؤله ؟ فلا يزال كذلك، حتى يطلع الفجر "
حدثنا عبد الصمد حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا ابو اسحاق الهمداني عن ابي الاحوص عن ابن مسعود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا كان ثلث الليل الباقي يهبط الله عز وجل الي السماء الدنيا ثم تفتح ابواب السماء ثم يبسط يده فيقول هل من سائل يعطي سؤله فلا يزال كذلك حتي يطلع الفجر
حدثنا محمد بن عبيد، حدثنا الأعمش، عن شقيق، قال قال عبد الله: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أول ما يقضى بين الناس يوم القيامة في الدماء " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا محمد بن عبيد حدثنا الاعمش عن شقيق قال قال عبد الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اول ما يقضي بين الناس يوم القيامه في الدماء
‘Abdullah ibn Mas‘ūd (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "The first cases to be settled among people on the Day of Judgement will be the cases of blood (homicide)."
حدثنا وكيع، حدثنا سفيان، عن حكيم بن جبير، عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد، عن أبيه، عن عبد الله، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من سأل وله ما يغنيه، جاءت يوم القيامة خدوشا، أو كدوشا في وجهه "، قالوا: يا رسول الله، وما غناه؟ قال: " خمسون درهما، أو حسابها من الذهب " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن حكيم بن جبير عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد عن ابيه عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سال وله ما يغنيه جاءت يوم القيامه خدوشا او كدوشا في وجهه قالوا يا رسول الله وما غناه قال خمسون درهما او حسابها من الذهب
حدثنا محمد بن السماك، عن يزيد بن أبي زياد، عن المسيب بن رافع، عن عبد الله بن مسعود، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تشتروا السمك في الماء، فإنه غرر " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا محمد بن السماك عن يزيد بن ابي زياد عن المسيب بن رافع عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تشتروا السمك في الماء فانه غرر
حدثنا عمار بن محمد، ابن أخت سفيان الثوري ، عن إبراهيم، عن أبي الأحوص، عن عبد الله، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله عز وجل يبعث يوم القيامة مناديا ينادي: يا آدم، إن الله يأمرك أن تبعث بعثا من ذريتك إلى النار، فيقول آدم : يا رب، ومن كم؟ قال: فيقال له: من كل مائة تسعة وتسعين "، فقال رجل من القوم: من هذا الناجي منا بعد هذا يا رسول الله؟ قال: " هل تدرون ما أنتم في الناس؟ ما أنتم في الناس إلا كالشامة في صدر البعير "
حدثنا عمار بن محمد ابن اخت سفيان الثوري عن ابراهيم عن ابي الاحوص عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل يبعث يوم القيامه مناديا ينادي يا ادم ان الله يامرك ان تبعث بعثا من ذريتك الي النار فيقول ادم يا رب ومن كم قال فيقال له من كل مائه تسعه وتسعين فقال رجل من القوم من هذا الناجي منا بعد هذا يا رسول الله قال هل تدرون ما انتم في الناس ما انتم في الناس الا كالشامه في صدر البعير
حدثنا عبيدة، عن إبراهيم بن مسلم أبي إسحاق الهجري، فذكر معناه، وقال: " فيقول آدم: يا رب، كم أبعث؟ "
حدثنا عبيده عن ابراهيم بن مسلم ابي اسحاق الهجري فذكر معناه وقال فيقول ادم يا رب كم ابعث
حدثنا عمار بن محمد، عن إبراهيم، عن أبي الأحوص، عن عبد الله، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ليتق أحدكم وجهه النار، ولو بشق تمرة "
حدثنا عمار بن محمد عن ابراهيم عن ابي الاحوص عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليتق احدكم وجهه النار ولو بشق تمره
حدثنا عمار بن محمد، عن الهجري، عن أبي الأحوص، عن عبد الله، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إذا جاء خادم أحدكم بطعامه، فليبدأ به فليطعمه، أو ليجلسه معه، فإنه ولي حره ودخانه "
حدثنا عمار بن محمد عن الهجري عن ابي الاحوص عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جاء خادم احدكم بطعامه فليبدا به فليطعمه او ليجلسه معه فانه ولي حره ودخانه
حدثنا وكيع، حدثنا سفيان، عن عاصم بن كليب، عن عبد الرحمن بن الأسود، عن علقمة، قال قال ابن مسعود: ألا أصلي لكم صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: " فصلى، فلم يرفع يديه إلا مرة " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن عاصم بن كليب عن عبد الرحمن بن الاسود عن علقمه قال قال ابن مسعود الا اصلي لكم صلاه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فصلي فلم يرفع يديه الا مره
حدثنا وكيع، حدثنا سفيان ، عن أبي إسحاق، عن الأسود بن يزيد، عن ابن مسعود أن النبي صلى الله عليه وسلم " سجد بالنجم وسجد المسلمون، إلا رجلا من قريش أخذ كفا من تراب، فرفعه إلى جبهته، فسجد عليه " قال عبد الله: " فرأيته بعد قتل كافرا "
حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن ابي اسحاق عن الاسود بن يزيد عن ابن مسعود ان النبي صلي الله عليه وسلم سجد بالنجم وسجد المسلمون الا رجلا من قريش اخذ كفا من تراب فرفعه الي جبهته فسجد عليه قال عبد الله فرايته بعد قتل كافرا
حدثنا وكيع، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن أبي عبيدة، عن عبد الله، قال لما أنزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا جاء نصر الله والفتح، كان يكثر إذا قرأها وركع أن يقول " سبحانك اللهم ربنا وبحمدك، اللهم اغفر لي إنك أنت التواب الرحيم " ثلاثا . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا وكيع عن اسرائيل عن ابي اسحاق عن ابي عبيده عن عبد الله قال لما انزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جاء نصر الله والفتح كان يكثر اذا قراها وركع ان يقول سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي انك انت التواب الرحيم ثلاثا
حدثنا وكيع، حدثنا سفيان، عن الحسن بن عبيد الله، عن إبراهيم بن سويد، عن عبد الله، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذنك علي أن ترفع الحجاب، وأن تستمع سوادي، حتى أنهاك " قال أبو عبد الرحمن: قال أبي: " سوادي: سري، قال: أذن له أن يسمع سره "
حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن الحسن بن عبيد الله عن ابراهيم بن سويد عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذنك علي ان ترفع الحجاب وان تستمع سوادي حتي انهاك قال ابو عبد الرحمن قال ابي سوادي سري قال اذن له ان يسمع سره
حدثنا وكيع، حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن أبي عبيده، عن عبد الله، قال خرج النبي صلى الله عليه وسلم لحاجته، فقال لي : " التمس لي ثلاثة أحجار "، قال: فأتيته بحجرين وروثة، قال: فأخذ الحجرين، وألقى الروثة، وقال: " إنها ركس " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا وكيع حدثنا اسرائيل عن ابي اسحاق عن ابي عبيده عن عبد الله قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم لحاجته فقال لي التمس لي ثلاثه احجار قال فاتيته بحجرين وروثه قال فاخذ الحجرين والقي الروثه وقال انها ركس
Ibn ‘Abbās (may Allah's peace and blessings be upon him) reported: The Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said concerning a man who engages in sexual intercourse with his wife during her menses: "Let him give one dinar or half a dinar in charity."
حدثنا وكيع، عن أبيه، عن عطاء، عن أبي وائل، عن عبد الله، قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجدب لنا السمر بعد العشاء "
حدثنا وكيع عن ابيه عن عطاء عن ابي وائل عن عبد الله قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجدب لنا السمر بعد العشاء
حدثنا وكيع، حدثنا سفيان، عن سلمة بن كهيل، عن عيسى بن عاصم، عن زر بن حبيش، عن عبد الله، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الطيرة شرك "، وما منا إلا، ولكن الله يذهبه بالتوكل
حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن سلمه بن كهيل عن عيسي بن عاصم عن زر بن حبيش عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الطيره شرك وما منا الا ولكن الله يذهبه بالتوكل
‘Abdullah ibn Mas‘ūd (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Tiyarah (belief in evil omens) is Shirk (polytheism). Tiyarah is Shirk. Tiyarah is Shirk - three times." Every one of us experiences something of that, but Allah Almighty dispels it with reliance on Him.
حدثنا وكيع، حدثنا الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله، قال: " كنت أمشي مع النبي صلى الله عليه وسلم في حرث بالمدينة، وهو متكئ على عسيب، قال: فمر بقوم من اليهود، فقال بعضهم لبعض: سلوه عن الروح، قال بعضهم: لا تسألوه، فسألوه عن الروح، فقالوا: يا محمد ما الروح؟ فقام، فتوكأ على العسيب، قال: فظننت أنه يوحى إليه، فقال: {ويسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربي وما أوتيتم من العلم إلا قليلا} [الإسراء: 85] ، قال: فقال بعضهم: قد قلنا لكم: لا تسألوه "
حدثنا وكيع حدثنا الاعمش عن ابراهيم عن علقمه عن عبد الله قال كنت امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم في حرث بالمدينه وهو متكئ علي عسيب قال فمر بقوم من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح قال بعضهم لا تسالوه فسالوه عن الروح فقالوا يا محمد ما الروح فقام فتوكا علي العسيب قال فظننت انه يوحي اليه فقال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتيتم من العلم الا قليلا الاسراء قال فقال بعضهم قد قلنا لكم لا تسالوه
حدثنا وكيع، حدثنا الأعمش، عن عبد الله بن مرة، عن أبي الأحوص، عن عبد الله، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ألا إني أبرأ إلى كل خليل من خلته ، ولو اتخذت خليلا، لاتخذت أبا بكر خليلا، إن صاحبكم خليل الله عز وجل "
حدثنا وكيع حدثنا الاعمش عن عبد الله بن مره عن ابي الاحوص عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اني ابرا الي كل خليل من خلته ولو اتخذت خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا ان صاحبكم خليل الله عز وجل
حدثنا وكيع، حدثنا سفيان، عن جابر، عن القاسم بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن عبد الله، قال: " وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤتى بالسبي، فيعطي أهل البيت جميعا، كراهية أن يفرق بينهم "
حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن جابر عن القاسم بن عبد الرحمن عن ابيه عن عبد الله قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يؤتي بالسبي فيعطي اهل البيت جميعا كراهيه ان يفرق بينهم
حدثنا وكيع، حدثنا سفيان، عن أبي قيس، عن الهزيل بن شرحبيل، قال جاء رجل إلى أبي موسى وسلمان بن ربيعة، فسألهما عن ابنة، وابنة ابن، وأخت لأب، وأم ، فقالا: للبنت النصف، وللأخت النصف، وائت ابن مسعود، فإنه سيتابعنا، قال: فأتى ابن مسعود، فسأله وأخبره بما قالا، فقال ابن مسعود: لقد ضللت إذا وما أنا من المهتدين سأقضي بما قضى به رسول الله صلى الله عليه وسلم: " للابنة النصف، ولابنة الابن السدس، تكملة الثلثين، وما بقي فللأخت "
حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن ابي قيس عن الهزيل بن شرحبيل قال جاء رجل الي ابي موسي وسلمان بن ربيعه فسالهما عن ابنه وابنه ابن واخت لاب وام فقالا للبنت النصف وللاخت النصف وائت ابن مسعود فانه سيتابعنا قال فاتي ابن مسعود فساله واخبره بما قالا فقال ابن مسعود لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين ساقضي بما قضي به رسول الله صلي الله عليه وسلم للابنه النصف ولابنه الابن السدس تكمله الثلثين وما بقي فللاخت
حدثنا وكيع، حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، عن عبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول: " اللهم إني أسألك الهدى، والتقى، والعفة ، والغنى "
حدثنا وكيع حدثنا اسرائيل عن ابي اسحاق عن ابي الاحوص عن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول اللهم اني اسالك الهدي والتقي والعفه والغني
‘Abdullah ibn Mas‘ūd (may Allah be pleased with him) reported that the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) used to say: "Allāhumma inni as’aluka al-huda wa at-tuqa wa al-‘afāf wa al-ghina (O Allah, I ask You for guidance, piety, chastity, and self-sufficiency)."
حدثنا وكيع، عن سفيان، عن عمار بن معاوية الدهني، عن سالم بن أبي الجعد الأشجعي، عن عبد الله بن مسعود، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ابن سمية ما عرض عليه أمران قط، إلا اختار الأرشد منهما "
حدثنا وكيع عن سفيان عن عمار بن معاويه الدهني عن سالم بن ابي الجعد الاشجعي عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابن سميه ما عرض عليه امران قط الا اختار الارشد منهما
حدثنا وكيع، حدثنا المسعودي، عن سماك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود، عن أبيه، قال جمعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن أربعون، قال عبد الله: فكنت من آخر من أتاه، فقال: " إنكم مصيبون، ومنصورون، ومفتوح لكم، فمن أدرك ذلك منكم، فليتق الله، وليأمر بالمعروف، ولينه عن المنكر، ومن كذب علي متعمدا، فليتبوأ مقعده من النار "
حدثنا وكيع حدثنا المسعودي عن سماك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود عن ابيه قال جمعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن اربعون قال عبد الله فكنت من اخر من اتاه فقال انكم مصيبون ومنصورون ومفتوح لكم فمن ادرك ذلك منكم فليتق الله وليامر بالمعروف ولينه عن المنكر ومن كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار
حدثنا وكيع، حدثنا الأعمش، عن أبي وائل، قال كنت جالسا مع عبد الله، وأبي موسى، فقالا: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن بين يدي الساعة أياما ينزل فيها الجهل، ويرفع فيها العلم، ويكثر فيها الهرج " قال: قلنا: وما الهرج؟ قال: " القتل " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا وكيع حدثنا الاعمش عن ابي وائل قال كنت جالسا مع عبد الله وابي موسي فقالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان بين يدي الساعه اياما ينزل فيها الجهل ويرفع فيها العلم ويكثر فيها الهرج قال قلنا وما الهرج قال القتل
حدثنا وكيع، حدثني بشير بن سلمان ، عن سيار أبي حمزة، عن طارق بن شهاب، عن عبد الله، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من نزل به حاجة فأنزلها بالناس، كان قمنا من أن لا تسهل حاجته، ومن أنزلها بالله، أتاه الله برزق عاجل، أو بموت آجل "
حدثنا وكيع حدثني بشير بن سلمان عن سيار ابي حمزه عن طارق بن شهاب عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من نزل به حاجه فانزلها بالناس كان قمنا من ان لا تسهل حاجته ومن انزلها بالله اتاه الله برزق عاجل او بموت اجل
حدثنا وكيع، حدثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن خمير بن مالك، قال قال عبد الله: " قرأت من في رسول الله صلى الله عليه وسلم سبعين سورة، وزيد بن ثابت له ذؤابة في الكتاب " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن ابي اسحاق عن خمير بن مالك قال قال عبد الله قرات من في رسول الله صلي الله عليه وسلم سبعين سوره وزيد بن ثابت له ذؤابه في الكتاب
حدثنا عمرو بن محمد أبو سعيد يعني العنقزي، أخبرنا إسرائيل، وأسود بن عامر، حدثنا إسرائيل، وحدثنا أبو نعيم، حدثنا إسرائيل، عن مخارق، عن طارق بن شهاب، قال قال عبد الله: لقد شهدت من المقداد - قال أبو نعيم: ابن الأسود - مشهدا لأن أكون أنا صاحبه، أحب إلي مما عدل به، أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يدعو على المشركين، فقال: والله يا رسول الله، لا نقول كما قالت بنو إسرائيل لموسى: {اذهب أنت وربك فقاتلا إنا هاهنا قاعدون} [المائدة: 24] ولكن نقاتل عن يمينك، وعن يسارك، ومن بين يديك ، ومن خلفك " فرأيت وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم يشرق، وسر بذلك ". قال أسود: " فرأيت وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم يشرق لذلك، وسره ذلك ". قال أبو نعيم: " فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أشرق وجهه، وسره ذاك "
حدثنا عمرو بن محمد ابو سعيد يعني العنقزي اخبرنا اسرائيل واسود بن عامر حدثنا اسرائيل وحدثنا ابو نعيم حدثنا اسرائيل عن مخارق عن طارق بن شهاب قال قال عبد الله لقد شهدت من المقداد قال ابو نعيم ابن الاسود مشهدا لان اكون انا صاحبه احب الي مما عدل به اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يدعو علي المشركين فقال والله يا رسول الله لا نقول كما قالت بنو اسرائيل لموسي اذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون المائده ولكن نقاتل عن يمينك وعن يسارك ومن بين يديك ومن خلفك فرايت وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم يشرق وسر بذلك قال اسود فرايت وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم يشرق لذلك وسره ذلك قال ابو نعيم فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اشرق وجهه وسره ذاك
حدثنا وكيع، حدثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، عن عبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يسلم عن يمينه وعن يساره: " السلام عليكم ورحمة الله، السلام عليكم ورحمة الله "، حتى يرى بياض خده
حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن ابي اسحاق عن ابي الاحوص عن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يسلم عن يمينه وعن يساره السلام عليكم ورحمه الله السلام عليكم ورحمه الله حتي يري بياض خده
حدثنا وكيع، عن مسعر، عن علقمة بن مرثد، عن المغيرة بن عبد الله اليشكري، عن المعرور بن سويد، عن عبد الله، قال قالت أم حبيبة ابنة أبي سفيان: اللهم أمتعني بزوجي رسول الله صلى الله عليه وسلم، وبأبي أبي سفيان، وبأخي معاوية، قال: فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنك سألت الله لآجال مضروبة، وأيام معدودة، وأرزاق مقسومة ، لن يعجل شيء قبل حله، أو يؤخر شيء عن حله، ولو كنت سألت الله أن يعيذك من عذاب في النار، وعذاب في القبر، كان أخير ، أو أفضل " قال: وذكر عنده القردة - قال مسعر: أراه قال: والخنازير - إنه مما مسخ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " إن الله لم يمسخ شيئا فيدع له نسلا، أو عاقبة، وقد كانت القردة، أو الخنازير قبل ذلك "
حدثنا وكيع عن مسعر عن علقمه بن مرثد عن المغيره بن عبد الله اليشكري عن المعرور بن سويد عن عبد الله قال قالت ام حبيبه ابنه ابي سفيان اللهم امتعني بزوجي رسول الله صلي الله عليه وسلم وبابي ابي سفيان وباخي معاويه قال فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انك سالت الله لاجال مضروبه وايام معدوده وارزاق مقسومه لن يعجل شيء قبل حله او يؤخر شيء عن حله ولو كنت سالت الله ان يعيذك من عذاب في النار وعذاب في القبر كان اخير او افضل قال وذكر عنده القرده قال مسعر اراه قال والخنازير انه مما مسخ فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله لم يمسخ شيئا فيدع له نسلا او عاقبه وقد كانت القرده او الخنازير قبل ذلك
حدثنا وكيع، حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، عن عبد الله أن قوما أتوا النبي صلى الله عليه وسلم، فقالوا: صاحب لنا يشتكي، أنكويه؟ قال: فسكت، ثم قالوا: أنكويه؟ فسكت، ثم قال: " اكووه وارضفوه رضفا "
حدثنا وكيع حدثنا اسرائيل عن ابي اسحاق عن ابي الاحوص عن عبد الله ان قوما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا صاحب لنا يشتكي انكويه قال فسكت ثم قالوا انكويه فسكت ثم قال اكووه وارضفوه رضفا
حدثنا وكيع، حدثنا سفيان، عن جابر، عن أبي الضحى، عن مسروق، عن عبد الله، قال ما نسيت فيما نسيت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " كان يسلم عن يمينه وعن شماله: السلام عليكم ورحمة الله، السلام عليكم ورحمة الله، حتى يرى أو نرى بياض خديه " 3666 م - حدثنا وكيع، عن سفيان، عن عبد الله بن السائب، عن زادان، عن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن لله ملائكة سياحين في الأرض، يبلغوني من أمتي السلام "
حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن جابر عن ابي الضحي عن مسروق عن عبد الله قال ما نسيت فيما نسيت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسلم عن يمينه وعن شماله السلام عليكم ورحمه الله السلام عليكم ورحمه الله حتي يري او نري بياض خديه م حدثنا وكيع عن سفيان عن عبد الله بن السائب عن زادان عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لله ملائكه سياحين في الارض يبلغوني من امتي السلام
حدثنا وكيع، حدثنا سفيان، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن عبد الله، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ": " لا ينبغي لأحد أن يقول: أنا خير من يونس بن متى "
حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي وائل عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينبغي لاحد ان يقول انا خير من يونس بن متي
Ibn ‘Abbās (may Allah be please with him) reported: The Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "It is not proper for a servant of Allah to say: “I am better than Yūnus ibn Matta." And he linked him to his father.
حدثنا وكيع، عن المسعودي، عن عثمان الثقفي، أو الحسن بن سعد - شك المسعودي - عن عبدة النهدي، عن عبد الله بن مسعود، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله لم يحرم حرمة إلا وقد علم أنه سيطلعها منكم مطلع، ألا وإني آخذ بحجزكم أن تهافتوا في النار كتهافت الفراش، أو الذباب "
حدثنا وكيع عن المسعودي عن عثمان الثقفي او الحسن بن سعد شك المسعودي عن عبده النهدي عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لم يحرم حرمه الا وقد علم انه سيطلعها منكم مطلع الا واني اخذ بحجزكم ان تهافتوا في النار كتهافت الفراش او الذباب
حدثنا أبو قطن، حدثنا المسعودي، عن الحسن بن سعد، عن عبدة النهدي، فذكره، وكذا قال يزيد، وأبو كامل: عن الحسن بن سعد، قال روح: حدثنا المسعودي، حدثنا أبو المغيرة، عن الحسن بن سعد، وقال: " الفراش، أو الذباب "
حدثنا ابو قطن حدثنا المسعودي عن الحسن بن سعد عن عبده النهدي فذكره وكذا قال يزيد وابو كامل عن الحسن بن سعد قال روح حدثنا المسعودي حدثنا ابو المغيره عن الحسن بن سعد وقال الفراش او الذباب
حدثنا يزيد، حدثنا إسماعيل، عن قيس، عن ابن مسعود، قال كنا نغزو مع النبي صلى الله عليه وسلم ونحن شباب، وليس لنا نساء، فقلنا: يا رسول الله، ألا نستخصي؟ " فنهانا عن ذلك "
حدثنا يزيد حدثنا اسماعيل عن قيس عن ابن مسعود قال كنا نغزو مع النبي صلي الله عليه وسلم ونحن شباب وليس لنا نساء فقلنا يا رسول الله الا نستخصي فنهانا عن ذلك
حدثنا يزيد، أخبرنا العوام، حدثني أبو إسحاق الشيباني، عن القاسم بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " تدور رحى الإسلام على رأس خمس وثلاثين، أو ست وثلاثين، أو سبع وثلاثين، فإن هلكوا، فسبيل من هلك، وإن بقوا، يقم لهم دينهم سبعين سنة " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا يزيد اخبرنا العوام حدثني ابو اسحاق الشيباني عن القاسم بن عبد الرحمن عن ابيه عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تدور رحي الاسلام علي راس خمس وثلاثين او ست وثلاثين او سبع وثلاثين فان هلكوا فسبيل من هلك وان بقوا يقم لهم دينهم سبعين سنه
حدثنا يزيد، أخبرنا المسعودي، حدثني عاصم، عن أبي وائل، قال قال عبد الله، حيث قتل ابن النواحة: إن هذا وابن أثال، كانا أتيا النبي صلى الله عليه وسلم، رسولين لمسيلمة الكذاب، فقال لهما رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أتشهدان أني رسول الله؟ " قالا: نشهد أن مسيلمة رسول الله فقال: " لو كنت قاتلا رسولا، لضربت أعناقكما " قال: فجرت سنة أن لا يقتل الرسول، فأما ابن أثال، فكفاناه الله عز وجل، وأما هذا، فلم يزل ذلك فيه، حتى أمكن الله منه الآن
حدثنا يزيد اخبرنا المسعودي حدثني عاصم عن ابي وائل قال قال عبد الله حيث قتل ابن النواحه ان هذا وابن اثال كانا اتيا النبي صلي الله عليه وسلم رسولين لمسيلمه الكذاب فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشهدان اني رسول الله قالا نشهد ان مسيلمه رسول الله فقال لو كنت قاتلا رسولا لضربت اعناقكما قال فجرت سنه ان لا يقتل الرسول فاما ابن اثال فكفاناه الله عز وجل واما هذا فلم يزل ذلك فيه حتي امكن الله منه الان
حدثنا يزيد، أخبرنا المسعودي، عن عمرو بن مرة، عن إبراهيم النخعي، عن علقمة، عن عبد الله، قال اضطجع رسول الله صلى الله عليه وسلم على حصير، فأثر في جنبه، فلما استيقظ، جعلت أمسح جنبه، فقلت: يا رسول الله، ألا آذنتنا حتى نبسط لك على الحصير شيئا؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما لي وللدنيا؟ ما أنا والدنيا؟ إنما مثلي ومثل الدنيا كراكب ظل تحت شجرة، ثم راح وتركها "
حدثنا يزيد اخبرنا المسعودي عن عمرو بن مره عن ابراهيم النخعي عن علقمه عن عبد الله قال اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حصير فاثر في جنبه فلما استيقظ جعلت امسح جنبه فقلت يا رسول الله الا اذنتنا حتي نبسط لك علي الحصير شيئا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لي وللدنيا ما انا والدنيا انما مثلي ومثل الدنيا كراكب ظل تحت شجره ثم راح وتركها
حدثنا يزيد، أخبرنا المسعودي، عن جامع بن شداد، عن عبد الرحمن بن أبي علقمة الثقفي، عن عبد الله بن مسعود، قال لما انصرفنا من غزوة الحديبية، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من يحرسنا الليلة؟ " قال عبد الله: فقلت: أنا. فقال: " إنك تنام "، ثم أعاد: " من يحرسنا الليلة؟ " فقلت: أنا . حتى عاد مرارا، قلت: أنا يا رسول الله، قال: " فأنت إذا "، قال: فحرستهم، حتى إذا كان وجه الصبح، أدركني قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنك تنام "، فنمت، فما أيقظنا إلا حر الشمس في ظهورنا، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم، وصنع كما كان يصنع من الوضوء، وركعتي الفجر، ثم صلى بنا الصبح، فلما انصرف، قال: " إن الله عز وجل، لو أراد أن لا تناموا عنها، لم تناموا، ولكن أراد أن تكونوا لمن بعدكم، فهكذا لمن نام أو نسي "، قال: ثم إن ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وإبل القوم تفرقت، فخرج الناس في طلبها، فجاءوا بإبلهم، إلا ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال عبد الله: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: " خذ هاهنا " فأخذت حيث قال لي، فوجدت زمامها قد التوى على شجرة، ما كانت لتحلها إلا يد، قال: فجئت بها النبي صلى الله عليه وسلم، فقلت: يا رسول الله، والذي بعثك بالحق نبيا ، لقد وجدت زمامها ملتويا على شجرة، ما كانت لتحلها إلا يد، قال: ونزلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم سورة الفتح: {إنا فتحنا لك فتحا مبينا} [الفتح: 1]
حدثنا يزيد اخبرنا المسعودي عن جامع بن شداد عن عبد الرحمن بن ابي علقمه الثقفي عن عبد الله بن مسعود قال لما انصرفنا من غزوه الحديبيه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يحرسنا الليله قال عبد الله فقلت انا فقال انك تنام ثم اعاد من يحرسنا الليله فقلت انا حتي عاد مرارا قلت انا يا رسول الله قال فانت اذا قال فحرستهم حتي اذا كان وجه الصبح ادركني قول رسول الله صلي الله عليه وسلم انك تنام فنمت فما ايقظنا الا حر الشمس في ظهورنا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم وصنع كما كان يصنع من الوضوء وركعتي الفجر ثم صلي بنا الصبح فلما انصرف قال ان الله عز وجل لو اراد ان لا تناموا عنها لم تناموا ولكن اراد ان تكونوا لمن بعدكم فهكذا لمن نام او نسي قال ثم ان ناقه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابل القوم تفرقت فخرج الناس في طلبها فجاءوا بابلهم الا ناقه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عبد الله قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ هاهنا فاخذت حيث قال لي فوجدت زمامها قد التوي علي شجره ما كانت لتحلها الا يد قال فجئت بها النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق نبيا لقد وجدت زمامها ملتويا علي شجره ما كانت لتحلها الا يد قال ونزلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم سوره الفتح انا فتحنا لك فتحا مبينا الفتح
حدثنا يزيد، أخبرنا المسعودي، عن يحيى بن الحارث الجابر، عن أبي ماجد، قال أتى رجل ابن مسعود بابن أخ له، فقال: إن هذا ابن أخي، وقد شرب ، فقال عبد الله: " لقد علمت أول حد كان في الإسلام، امرأة سرقت، فقطعت يدها، فتغير لذلك وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم تغيرا شديدا، ثم قال: {وليعفوا وليصفحوا ألا تحبون أن يغفر الله لكم والله غفور رحيم} [النور: 22] "
حدثنا يزيد اخبرنا المسعودي عن يحيي بن الحارث الجابر عن ابي ماجد قال اتي رجل ابن مسعود بابن اخ له فقال ان هذا ابن اخي وقد شرب فقال عبد الله لقد علمت اول حد كان في الاسلام امراه سرقت فقطعت يدها فتغير لذلك وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم تغيرا شديدا ثم قال وليعفوا وليصفحوا الا تحبون ان يغفر الله لكم والله غفور رحيم النور
حدثنا يزيد، أخبرنا فضيل بن مرزوق، حدثنا أبو سلمة الجهني، عن القاسم بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن عبد الله، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما أصاب أحدا قط هم ولا حزن، فقال: اللهم إني عبدك، ابن عبدك، ابن أمتك، ناصيتي بيدك، ماض في حكمك، عدل في قضاؤك، أسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك، أو علمته أحدا من خلقك، أو أنزلته في كتابك، أو استأثرت به في علم الغيب عندك، أن تجعل القرآن ربيع قلبي، ونور صدري، وجلاء حزني، وذهاب همي، إلا أذهب الله همه وحزنه، وأبدله مكانه فرحا " ، قال: فقيل: يا رسول الله، ألا نتعلمها؟ فقال: " بلى، ينبغي لمن سمعها أن يتعلمها " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا يزيد اخبرنا فضيل بن مرزوق حدثنا ابو سلمه الجهني عن القاسم بن عبد الرحمن عن ابيه عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اصاب احدا قط هم ولا حزن فقال اللهم اني عبدك ابن عبدك ابن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاؤك اسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك او علمته احدا من خلقك او انزلته في كتابك او استاثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القران ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي الا اذهب الله همه وحزنه وابدله مكانه فرحا قال فقيل يا رسول الله الا نتعلمها فقال بلي ينبغي لمن سمعها ان يتعلمها
حدثنا يزيد، أخبرنا شريك بن عبد الله، عن علي بن بذيمة، عن أبي عبيدة، عن عبد الله، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لما وقعت بنو إسرائيل في المعاصي، نهتهم علماؤهم، فلم ينتهوا، فجالسوهم في مجالسهم - قال يزيد: أحسبه قال: وأسواقهم - وواكلوهم وشاربوهم، فضرب الله قلوب بعضهم ببعض، ولعنهم على لسان داود، وعيسى ابن مريم، ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون "، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم متكئا، فجلس، فقال: " لا، والذي نفسي بيده، حتى تأطروهم على الحق أطرا " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا يزيد اخبرنا شريك بن عبد الله عن علي بن بذيمه عن ابي عبيده عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما وقعت بنو اسرائيل في المعاصي نهتهم علماؤهم فلم ينتهوا فجالسوهم في مجالسهم قال يزيد احسبه قال واسواقهم وواكلوهم وشاربوهم فضرب الله قلوب بعضهم ببعض ولعنهم علي لسان داود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم متكئا فجلس فقال لا والذي نفسي بيده حتي تاطروهم علي الحق اطرا
حدثنا يزيد، أخبرنا حماد بن سلمة، عن ثابت البناني، عن أنس بن مالك، عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن آخر من يدخل الجنة رجل يمشي على الصراط، فينكب مرة، ويمشي مرة، وتسفعه النار مرة، فإذا جاوز الصراط، التفت إليها، فقال: تبارك الذي نجاني منك، لقد أعطاني الله ما لم يعط أحدا من الأولين والآخرين " قال: " فترفع له شجرة فينظر إليها، فيقول: يا رب، أدنني من هذه الشجرة، فأستظل بظلها، وأشرب من مائها، فيقول: أي عبدي، فلعلي إن أدنيتك منها سألتني غيرها، فيقول: لا يا رب، ويعاهد الله أن لا يسأله غيرها، والرب عز وجل يعلم أنه سيسأله، لأنه يرى ما لا صبر له - يعني عليه - فيدنيه منها، ثم ترفع له شجرة، وهي أحسن منها، فيقول: يا رب أدنني من هذه الشجرة، فأستظل بظلها، وأشرب من مائها، فيقول: أي عبدي، ألم تعاهدني ؟ يعني أنك لا تسألني غيرها فيقول: يا رب، هذه لا أسألك غيرها، ويعاهده، والرب يعلم أنه سيسأله غيرها، فيدنيه منها، فترفع له شجرة عند باب الجنة، هي أحسن منها، فيقول: رب أدنني من هذه الشجرة، أستظل بظلها، وأشرب من مائها، فيقول: أي عبدي، ألم تعاهدني أن لا تسألني غيرها؟ فيقول: يا رب، هذه الشجرة، لا أسألك غيرها، ويعاهده، والرب يعلم أنه سيسأله غيرها، لأنه يرى ما لا صبر له عليها، فيدنيه منها، فيسمع أصوات أهل الجنة، فيقول: يا رب، الجنة، الجنة، فيقول: أي عبدي ألم تعاهدني أنك لا تسألني غيرها؟ فيقول: يا رب أدخلني الجنة، قال: فيقول عز وجل: ما يصريني منك، أي عبدي؟ أيرضيك أن أعطيك من الجنة الدنيا ومثلها معها؟ " قال: " فيقول: أتهزأ بي، أي ربي وأنت رب العزة؟ " قال: فضحك عبد الله، حتى بدت نواجذه، ثم قال: ألا تسألوني لم ضحكت؟ قالوا له: لم ضحكت؟ قال: لضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ألا تسألوني لم ضحكت؟ " قالوا: لم ضحكت يا رسول الله؟ قال: " لضحك الرب، حين قال: أتهزأ بي، وأنت رب العزة؟! "
حدثنا يزيد اخبرنا حماد بن سلمه عن ثابت البناني عن انس بن مالك عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان اخر من يدخل الجنه رجل يمشي علي الصراط فينكب مره ويمشي مره وتسفعه النار مره فاذا جاوز الصراط التفت اليها فقال تبارك الذي نجاني منك لقد اعطاني الله ما لم يعط احدا من الاولين والاخرين قال فترفع له شجره فينظر اليها فيقول يا رب ادنني من هذه الشجره فاستظل بظلها واشرب من مائها فيقول اي عبدي فلعلي ان ادنيتك منها سالتني غيرها فيقول لا يا رب ويعاهد الله ان لا يساله غيرها والرب عز وجل يعلم انه سيساله لانه يري ما لا صبر له يعني عليه فيدنيه منها ثم ترفع له شجره وهي احسن منها فيقول يا رب ادنني من هذه الشجره فاستظل بظلها واشرب من مائها فيقول اي عبدي الم تعاهدني يعني انك لا تسالني غيرها فيقول يا رب هذه لا اسالك غيرها ويعاهده والرب يعلم انه سيساله غيرها فيدنيه منها فترفع له شجره عند باب الجنه هي احسن منها فيقول رب ادنني من هذه الشجره استظل بظلها واشرب من مائها فيقول اي عبدي الم تعاهدني ان لا تسالني غيرها فيقول يا رب هذه الشجره لا اسالك غيرها ويعاهده والرب يعلم انه سيساله غيرها لانه يري ما لا صبر له عليها فيدنيه منها فيسمع اصوات اهل الجنه فيقول يا رب الجنه الجنه فيقول اي عبدي الم تعاهدني انك لا تسالني غيرها فيقول يا رب ادخلني الجنه قال فيقول عز وجل ما يصريني منك اي عبدي ايرضيك ان اعطيك من الجنه الدنيا ومثلها معها قال فيقول اتهزا بي اي ربي وانت رب العزه قال فضحك عبد الله حتي بدت نواجذه ثم قال الا تسالوني لم ضحكت قالوا له لم ضحكت قال لضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تسالوني لم ضحكت قالوا لم ضحكت يا رسول الله قال لضحك الرب حين قال اتهزا بي وانت رب العزه
حدثنا يزيد، أخبرني شعبة بن الحجاج، عن يزيد بن أبي زياد، عن أبي سعد ، عن أبي الكنود، عن عبد الله،، قال " نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن خاتم الذهب، أو حلقة الذهب "
حدثنا يزيد اخبرني شعبه بن الحجاج عن يزيد بن ابي زياد عن ابي سعد عن ابي الكنود عن عبد الله قال نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن خاتم الذهب او حلقه الذهب
حدثنا يزيد، أخبرنا محمد بن طلحة، عن زبيد، عن مرة، عن عبد الله، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " حبسونا عن صلاة الوسطى حتى غابت الشمس، ملأ الله بطونهم وقبورهم نارا " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا يزيد اخبرنا محمد بن طلحه عن زبيد عن مره عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حبسونا عن صلاه الوسطي حتي غابت الشمس ملا الله بطونهم وقبورهم نارا
حدثنا ابن أبي عدي، عن سليمان، عن أبي عثمان، عن ابن مسعود أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " لا يمنعن أحدكم أذان بلال من سحوره، فإنه إنما ينادي - أو قال: يؤذن - ليرجع قائمكم، وينبه نائمكم، ليس أن يقول هكذا، ولكن حتى يقول هكذا " وضم ابن أبي عدي أبو عمرو أصابعه، وصوبها، وفتح ما بين أصبعيه السبابتين ، يعني الفجر
حدثنا ابن ابي عدي عن سليمان عن ابي عثمان عن ابن مسعود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يمنعن احدكم اذان بلال من سحوره فانه انما ينادي او قال يؤذن ليرجع قائمكم وينبه نائمكم ليس ان يقول هكذا ولكن حتي يقول هكذا وضم ابن ابي عدي ابو عمرو اصابعه وصوبها وفتح ما بين اصبعيه السبابتين يعني الفجر
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن سليمان، عن أبي وائل، عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه قال:: " المرء مع من أحب " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . [3701 م - حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، عن عبد الله قال: إن ناسا سألوا النبي صلى الله عليه وسلم عن صاحب لهم يكوي نفسه؟ قال: فسكت، ثم قال في الثالثة: " ارضفوه، احرقوه " قال: وكره ذلك ]
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبه عن سليمان عن ابي وائل عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال المرء مع من احب م حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبه عن ابي اسحاق عن ابي الاحوص عن عبد الله قال ان ناسا سالوا النبي صلي الله عليه وسلم عن صاحب لهم يكوي نفسه قال فسكت ثم قال في الثالثه ارضفوه احرقوه قال وكره ذلك
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن أبي إسحاق، عن أبي عبيدة، عن عبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم، كان مما يكثر أن يقول: سبحانك ربنا وبحمدك، اللهم اغفر لي، قال: فلما نزلت: إذا جاء نصر الله والفتح، قال: " سبحانك ربنا وبحمدك، اللهم اغفر لي، إنك أنت التواب الرحيم "
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبه عن ابي اسحاق عن ابي عبيده عن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم كان مما يكثر ان يقول سبحانك ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي قال فلما نزلت اذا جاء نصر الله والفتح قال سبحانك ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي انك انت التواب الرحيم
حدثنا محمد، حدثنا شعبة، قال: سمعت أبا إسحاق، يحدث، عن أبي عبيدة، عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " علمنا خطبة الحاجة: الحمد لله، نستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ، من يهده الله، فلا مضل له، ومن يضلل، فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، ثم يقرأ ثلاث آيات: {يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون} [آل عمران: 102] ، {يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام إن الله كان عليكم رقيبا} [النساء: 1] ، {يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم أعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما} [الأحزاب: 71] ثم تذكر حاجتك "
حدثنا محمد حدثنا شعبه قال سمعت ابا اسحاق يحدث عن ابي عبيده عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال علمنا خطبه الحاجه الحمد لله نستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم يقرا ثلاث ايات يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون ال عمران يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحده وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا النساء يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما الاحزاب ثم تذكر حاجتك
‘Abdullāh ibn Mas‘ūd (may Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) taught us the sermon of need: "Praise be to Allah. We seek His help and forgiveness. We seek refuge with Him from the evils of our souls. Whoever Allah guides, none can lead astray, and whoever Allah leads astray, none can guide. I testify that there is no god but Allah, and I testify that Muhammad is His slave and Messenger. {O people, fear your Lord Who created you from a single soul, and created from it its mate, and from both of them created countless men and women. Fear Allah in Whose name you ask one another, and be mindful of your kinship ties, for Allah is ever Watchful over you.} [Surat an-Nisā’: 1] {O you who believe, fear Allah as He should be feared, and do not die except as Muslims.} [Surat Āl-‘Imrān: 102] {O you who believe, fear Allah and say what is right, He will guide you to righteous deeds and forgive your sins. Whoever obeys Allah and His Messenger will surely achieve a supreme triumph.} [Surat al-Ahzāb: 70-71]"
حدثنا عفان، حدثنا شعبة، أخبرنا أبو إسحاق، عن أبي عبيدة، وأبي الأحوص، قال وهذا حديث أبي عبيدة - عن أبيه، قال: " علمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم خطبتين: خطبة الحاجة، وخطبة الصلاة: الحمد لله، أو: إن الحمد لله نستعينه " فذكر معناه
حدثنا عفان حدثنا شعبه اخبرنا ابو اسحاق عن ابي عبيده وابي الاحوص قال وهذا حديث ابي عبيده عن ابيه قال علمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم خطبتين خطبه الحاجه وخطبه الصلاه الحمد لله او ان الحمد لله نستعينه فذكر معناه
حدثنا محمد، حدثنا شعبة، عن أبي إسحاق، عن عمرو بن ميمون، عن عبد الله، قال بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم، ساجد وحوله ناس من قريش، إذ جاء عقبة بن أبي معيط بسلى جزور، فقذفه على ظهر رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلم يرفع رأسه، فجاءت فاطمة، فأخذته من ظهره، ودعت على من صنع ذلك، قال: فقال: " اللهم عليك الملأ من قريش: أبا جهل بن هشام، وعتبة بن ربيعة، وشيبة بن ربيعة، وعقبة بن أبي معيط، وأمية بن خلف، أو أبي بن خلف " شعبة، الشاك ، قال: " فلقد رأيتهم قتلوا يوم بدر، فألقوا في بئر، غير أن أمية أو أبيا تقطعت أوصاله، فلم يلق في البئر " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا محمد حدثنا شعبه عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم ساجد وحوله ناس من قريش اذ جاء عقبه بن ابي معيط بسلي جزور فقذفه علي ظهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يرفع راسه فجاءت فاطمه فاخذته من ظهره ودعت علي من صنع ذلك قال فقال اللهم عليك الملا من قريش ابا جهل بن هشام وعتبه بن ربيعه وشيبه بن ربيعه وعقبه بن ابي معيط واميه بن خلف او ابي بن خلف شعبه الشاك قال فلقد رايتهم قتلوا يوم بدر فالقوا في بئر غير ان اميه او ابيا تقطعت اوصاله فلم يلق في البئر
حدثنا خلف، حدثنا إسرائيل، فذكر الحديث، إلا أنه قال: " عمرو بن هشام، وأمية بن خلف، وزاد: وعمارة بن الوليد "
حدثنا خلف حدثنا اسرائيل فذكر الحديث الا انه قال عمرو بن هشام واميه بن خلف وزاد وعماره بن الوليد
حدثنا محمد هو ابن جعفر، حدثنا شعبة، عن عبد الملك بن ميسرة، عن النزال بن سبرة، عن عبد الله، أنه قال: سمعت رجلا يقرأ آية، وسمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم غيرها، فأتيت به رسول الله صلى الله عليه وسلم، فتغير وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم، أو عرفت في وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم الكراهية، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كلاكما محسن، إن من قبلكم اختلفوا فيه فأهلكهم " قال شعبة: وحدثني مسعر، عنه، ورفعه إلى عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم: " فلا تختلفوا "
حدثنا محمد هو ابن جعفر حدثنا شعبه عن عبد الملك بن ميسره عن النزال بن سبره عن عبد الله انه قال سمعت رجلا يقرا ايه وسمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم غيرها فاتيت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فتغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم او عرفت في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم الكراهيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلاكما محسن ان من قبلكم اختلفوا فيه فاهلكهم قال شعبه وحدثني مسعر عنه ورفعه الي عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم فلا تختلفوا
حدثنا محمد، حدثنا شعبة، عن سماك بن حرب، قال: سمعت عبد الرحمن بن عبد الله، يحدث، عن عبد الله بن مسعود، أنه قال لا تصلح سفقتان في سفقة، وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لعن الله آكل الربا، وموكله، وشاهده ، وكاتبه " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا محمد حدثنا شعبه عن سماك بن حرب قال سمعت عبد الرحمن بن عبد الله يحدث عن عبد الله بن مسعود انه قال لا تصلح سفقتان في سفقه وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لعن الله اكل الربا وموكله وشاهده وكاتبه
حدثنا محمد، حدثنا شعبة، عن سماك، قال: سمعت عبد الرحمن بن عبد الله، يحدث، عن أبيه - قال شعبة: وأحسبه قد رفعه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم - قال: " مثل الذي يعين عشيرته على غير الحق، مثل البعير ردي في بئر، فهو يمد بذنبه "
حدثنا محمد حدثنا شعبه عن سماك قال سمعت عبد الرحمن بن عبد الله يحدث عن ابيه قال شعبه واحسبه قد رفعه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مثل الذي يعين عشيرته علي غير الحق مثل البعير ردي في بئر فهو يمد بذنبه
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن منصور، عن أبي وائل، عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه قال: " لا يزال الرجل يصدق، ويتحرى الصدق، حتى يكتب صديقا، ولا يزال يكذب، ويتحرى الكذب، حتى يكتب كذابا "
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبه عن منصور عن ابي وائل عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب صديقا ولا يزال يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب كذابا
‘Abdullah ibn Mas‘ūd (may Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Adhere to truthfulness, for truthfulness leads to righteousness, and righteousness leads to Paradise. A man will keep telling the truth and strive to tell the truth until he is recorded with Allah as the most truthful. Beware of lying, for lying leads to wickedness and wickedness leads to Hellfire. A man will keep telling lies and strive to tell lies until he is recorded with Allah as a persistent liar."
حدثنا محمد، عن شعبة، عن المغيرة، عن إبراهيم، عن هني بن نويرة، عن علقمة، عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه قال: " أعف الناس قتلة أهل الإيمان "
حدثنا محمد عن شعبه عن المغيره عن ابراهيم عن هني بن نويره عن علقمه عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اعف الناس قتله اهل الايمان
حدثنا سريج بن النعمان، حدثنا هشيم، أخبرنا مغيرة، عن إبراهيم، عن علقمة، عن ابن مسعود، قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن أعف الناس قتلة أهل الإيمان "
حدثنا سريج بن النعمان حدثنا هشيم اخبرنا مغيره عن ابراهيم عن علقمه عن ابن مسعود قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اعف الناس قتله اهل الايمان
حدثنا عبد الرحمن، عن سفيان، عن منصور، عن ربعي، عن البراء بن ناجية، عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " تدور رحى الإسلام بخمس وثلاثين، أو ست وثلاثين، أو سبع وثلاثين، فإن يهلكوا، فسبيل من قد هلك، وإن يقم لهم دينهم، يقم لهم سبعين عاما ". قال: قلت: أمما مضى أم مما بقي؟ قال: " مما بقي "
حدثنا عبد الرحمن عن سفيان عن منصور عن ربعي عن البراء بن ناجيه عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تدور رحي الاسلام بخمس وثلاثين او ست وثلاثين او سبع وثلاثين فان يهلكوا فسبيل من قد هلك وان يقم لهم دينهم يقم لهم سبعين عاما قال قلت امما مضي ام مما بقي قال مما بقي
حدثنا إسحاق، حدثنا سفيان، عن منصور، عن ربعي بن حراش، عن البراء بن ناجية الكاهلي، عن ابن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله، إلا أنه قال: فقال له عمر: يا رسول الله ما مضى، أم ما بقي؟ قال: " ما بقي "
حدثنا اسحاق حدثنا سفيان عن منصور عن ربعي بن حراش عن البراء بن ناجيه الكاهلي عن ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله الا انه قال فقال له عمر يا رسول الله ما مضي ام ما بقي قال ما بقي
حدثنا عبد الرحمن، عن سفيان، عن الحسن يعني ابن عبيد الله، عن إبراهيم بن سويد، عن عبد الله، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قد أذنت لك أن ترفع الحجاب، وتسمع سوادي، حتى أنهاك "
حدثنا عبد الرحمن عن سفيان عن الحسن يعني ابن عبيد الله عن ابراهيم بن سويد عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اذنت لك ان ترفع الحجاب وتسمع سوادي حتي انهاك
حدثنا أبو داود الطيالسي، حدثنا زهير، حدثنا أبو إسحاق، عن سعد بن عياض، عن عبد الله، قال: " كان أحب العراق إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، الذراع، ذراع الشاة، وكان قد سم في الذراع، وكان يرى أن اليهود هم سموه "
حدثنا ابو داود الطيالسي حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق عن سعد بن عياض عن عبد الله قال كان احب العراق الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الذراع ذراع الشاه وكان قد سم في الذراع وكان يري ان اليهود هم سموه
حدثنا أبو كامل، حدثنا زهير، حدثنا يحيى الجابر أبو الحارث التيمي أن أبا ماجد، رجل من بني حنيفة، حدثه، قال: قال عبد الله بن مسعود: سألنا نبينا صلى الله عليه وسلم ، عن السير بالجنازة؟ فقال: " السير ما دون الخبب، فإن يك خيرا تعجل إليه - أو قال: لتعجل إليه - وإن يك سوى ذاك، فبعدا لأهل النار، الجنازة متبوعة، ولا تتبع، ليس منها من تقدمها "
حدثنا ابو كامل حدثنا زهير حدثنا يحيي الجابر ابو الحارث التيمي ان ابا ماجد رجل من بني حنيفه حدثه قال قال عبد الله بن مسعود سالنا نبينا صلي الله عليه وسلم عن السير بالجنازه فقال السير ما دون الخبب فان يك خيرا تعجل اليه او قال لتعجل اليه وان يك سوي ذاك فبعدا لاهل النار الجنازه متبوعه ولا تتبع ليس منها من تقدمها
حدثنا بهز، حدثنا شعبة، حدثنا علي بن الأقمر، قال: سمعت أبا الأحوص، يحدث، عن عبد الله، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تقوم الساعة إلا على شرار الناس "
حدثنا بهز حدثنا شعبه حدثنا علي بن الاقمر قال سمعت ابا الاحوص يحدث عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعه الا علي شرار الناس
حدثنا أبو كامل، حدثنا زهير، حدثنا أبو إسحاق، عن عبد الرحمن بن الأسود، عن الأسود، وعلقمة، عن عبد الله، قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم " يكبر في كل رفع ووضع، وقيام وقعود، ويسلم عن يمينه وعن شماله: السلام عليكم ورحمة الله، السلام عليكم ورحمة الله، حتى أرى بياض خده " ورأيت أبا بكر وعمر يفعلان ذاك
حدثنا ابو كامل حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق عن عبد الرحمن بن الاسود عن الاسود وعلقمه عن عبد الله قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يكبر في كل رفع ووضع وقيام وقعود ويسلم عن يمينه وعن شماله السلام عليكم ورحمه الله السلام عليكم ورحمه الله حتي اري بياض خده ورايت ابا بكر وعمر يفعلان ذاك
حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا إسرائيل، عن سماك، عن عبد الرحمن بن عبد الله، عن ابن مسعود، قال:: " لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم آكل الربا، وموكله، وشاهديه، وكاتبه "
حدثنا عبد الرزاق اخبرنا اسرائيل عن سماك عن عبد الرحمن بن عبد الله عن ابن مسعود قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل الربا وموكله وشاهديه وكاتبه
حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا شريك، عن جامع بن أبي راشد، عن أبي وائل، عن عبد الله، قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمنا التشهد، كما يعلمنا السورة من القرآن "
حدثنا يحيي بن ادم حدثنا شريك عن جامع بن ابي راشد عن ابي وائل عن عبد الله قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمنا التشهد كما يعلمنا السوره من القران
Jābir (may Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (may Allah’s peace and blessings be upon him) forbade that a man wears his shoes while standing.
حدثنا يحيى بن آدم، عن شريك، عن ثوير بن أبي فاختة، عن أبيه، عن عبد الله، قال: " لبى رسول الله صلى الله عليه وسلم، حتى رمى جمرة العقبة "
حدثنا يحيي بن ادم عن شريك عن ثوير بن ابي فاخته عن ابيه عن عبد الله قال لبي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي رمي جمره العقبه
حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن عبد الرحمن بن يزيد، عن عبد الله، في قوله: {ما كذب الفؤاد ما رأى} [النجم: 11] ، قال: " رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم جبريل في حلة من رفرف، قد ملأ ما بين السماء والأرض "
حدثنا يحيي بن ادم حدثنا اسرائيل عن ابي اسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله في قوله ما كذب الفؤاد ما راي النجم قال راي رسول الله صلي الله عليه وسلم جبريل في حله من رفرف قد ملا ما بين السماء والارض
حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن عبد الرحمن بن يزيد، عن عبد الله بن مسعود، قال: " أقرأني رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إني أنا الرزاق ذو القوة المتين
حدثنا يحيي بن ادم حدثنا اسرائيل عن ابي اسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله بن مسعود قال اقراني رسول الله صلي الله عليه وسلم اني انا الرزاق ذو القوه المتين
حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن أبي عبيدة، عن عبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا وضع جنبه على فراشه، قال: " قني عذابك يوم تجمع عبادك "
حدثنا يحيي بن ادم حدثنا اسرائيل عن ابي اسحاق عن ابي عبيده عن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا وضع جنبه علي فراشه قال قني عذابك يوم تجمع عبادك
Hudhayfah ibn al-Yamān (may Allah be pleased with him) reported: When the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) intended to sleep, he would place his hand under his head, then say: "Allāhumma qini ‘adhābaka yawma tajma‘u or tab‘athu ‘ibādak (O Allah, protect me from Your punishment on the Day You gather or resurrect Your servants)."
حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، عن عبد الله، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لقد هممت أن آمر رجلا، فيصلي بالناس، ثم آمر بأناس لا يصلون معنا، فتحرق عليهم بيوتهم "
حدثنا يحيي بن ادم حدثنا اسرائيل عن ابي اسحاق عن ابي الاحوص عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد هممت ان امر رجلا فيصلي بالناس ثم امر باناس لا يصلون معنا فتحرق عليهم بيوتهم
حدثنا يحيى بن آدم، أخبرنا إسرائيل، وأبو أحمد، حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن عمرو بن ميمون، عن عبد الله، قال قال أبو أحمد: عن ابن مسعود، قال -: " كان النبي صلى الله عليه وسلم يعجبه أن يدعو ثلاثا، ويستغفر ثلاثا "
حدثنا يحيي بن ادم اخبرنا اسرائيل وابو احمد حدثنا اسرائيل عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله قال قال ابو احمد عن ابن مسعود قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يعجبه ان يدعو ثلاثا ويستغفر ثلاثا
حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن أبي عبيدة، عن عبد الله، قال منذ أنزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا جاء نصر الله والفتح كان يكثر أن يقول، إذا قرأها ثم ركع بها، أن يقول: " سبحانك ربنا وبحمدك، اللهم اغفر لي، إنك أنت التواب الرحيم " ثلاثا
حدثنا يحيي بن ادم حدثنا اسرائيل عن ابي اسحاق عن ابي عبيده عن عبد الله قال منذ انزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جاء نصر الله والفتح كان يكثر ان يقول اذا قراها ثم ركع بها ان يقول سبحانك ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي انك انت التواب الرحيم ثلاثا
حدثنا عبد الله بن يزيد، ويونس، قالا: حدثنا داود يعني ابن أبي الفرات، عن محمد بن زيد، عن أبي الأعين العبدي، عن أبي الأحوص الجشمي، قال بينا ابن مسعود، يخطب ذات يوم، فإذا هو بحية تمشي على الجدار، فقطع خطبته، ثم ضربها بقضيبه أو بقصبة - قال يونس: بقضيبه - حتى قتلها، ثم قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: " من قتل حية، فكأنما قتل رجلا مشركا قد حل دمه "
حدثنا عبد الله بن يزيد ويونس قالا حدثنا داود يعني ابن ابي الفرات عن محمد بن زيد عن ابي الاعين العبدي عن ابي الاحوص الجشمي قال بينا ابن مسعود يخطب ذات يوم فاذا هو بحيه تمشي علي الجدار فقطع خطبته ثم ضربها بقضيبه او بقصبه قال يونس بقضيبه حتي قتلها ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من قتل حيه فكانما قتل رجلا مشركا قد حل دمه
حدثنا عبد الله بن يزيد، ويونس، قالا: حدثنا داود، عن محمد بن زيد، عن أبي الأعين العبدي، عن أبي الأحوص الجشمي، عن ابن مسعود، قال سألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن القردة والخنازير، أهي من نسل اليهود؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله لم يلعن قوما قط، فمسخهم، فكان لهم نسل حين يهلكهم، ولكن هذا خلق كان، فلما غضب الله على اليهود، مسخهم فجعلهم مثلهم "
حدثنا عبد الله بن يزيد ويونس قالا حدثنا داود عن محمد بن زيد عن ابي الاعين العبدي عن ابي الاحوص الجشمي عن ابن مسعود قال سالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن القرده والخنازير اهي من نسل اليهود فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لم يلعن قوما قط فمسخهم فكان لهم نسل حين يهلكهم ولكن هذا خلق كان فلما غضب الله علي اليهود مسخهم فجعلهم مثلهم
