Musnad Ahmad — The Ansar (2)
حديث أبي ذر الغفاري رضي الله عنه
حدثنا يونس، وعفان، المعنى، قالا: حدثنا حماد بن سلمة، عن برد أبي العلاء، قال عفان: قال: أخبرنا برد أبو العلاء، عن عبادة بن نسي، عن غضيف بن الحارث أنه مر بعمر بن الخطاب، فقال: نعم الفتى غضيف، فلقيه أبو ذر، فقال: أي أخي استغفر لي. قال: أنت صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأنت أحق أن تستغفر لي فقال: إني سمعت عمر بن الخطاب يقول: نعم الفتى غضيف، وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن الله ضرب بالحق على لسان عمر وقلبه " قال عفان: "على لسان عمر يقول به "
حدثنا يونس وعفان المعني قالا حدثنا حماد بن سلمه عن برد ابي العلاء قال عفان قال اخبرنا برد ابو العلاء عن عباده بن نسي عن غضيف بن الحارث انه مر بعمر بن الخطاب فقال نعم الفتي غضيف فلقيه ابو ذر فقال اي اخي استغفر لي قال انت صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم وانت احق ان تستغفر لي فقال اني سمعت عمر بن الخطاب يقول نعم الفتي غضيف وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ضرب بالحق علي لسان عمر وقلبه قال عفان علي لسان عمر يقول به
حدثنا يحيى بن إسحاق، أخبرنا ابن لهيعة، عن عبد الله بن هبيرة، أخبرني أبو تميم الجيشاني، قال: أخبرني أبو ذر، قال كنت أمشي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: "لغير الدجال أخوفني على أمتي " قالها ثلاثا. قال: قلت: يا رسول الله، ما هذا الذي غير الدجال أخوفك على أمتك؟ قال: "أئمة مضلين "
حدثنا يحيي بن اسحاق اخبرنا ابن لهيعه عن عبد الله بن هبيره اخبرني ابو تميم الجيشاني قال اخبرني ابو ذر قال كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لغير الدجال اخوفني علي امتي قالها ثلاثا قال قلت يا رسول الله ما هذا الذي غير الدجال اخوفك علي امتك قال ائمه مضلين
حدثنا موسى بن داود، أخبرنا ابن لهيعة، عن ابن هبيرة، عن أبي تميم الجيشاني، قال: سمعت أبا ذر، يقول كنت مخاصر النبي صلى الله عليه وسلم يوما إلى منزله، فسمعته يقول: "غير الدجال أخوف على أمتي من الدجال " فلما خشيت أن يدخل، قلت: يا رسول الله، أي شيء أخوف على أمتك من الدجال؟ قال: "الأئمة المضلين "
حدثنا موسي بن داود اخبرنا ابن لهيعه عن ابن هبيره عن ابي تميم الجيشاني قال سمعت ابا ذر يقول كنت مخاصر النبي صلي الله عليه وسلم يوما الي منزله فسمعته يقول غير الدجال اخوف علي امتي من الدجال فلما خشيت ان يدخل قلت يا رسول الله اي شيء اخوف علي امتك من الدجال قال الائمه المضلين
حدثنا عمار بن محمد، عن الأعمش، عن مجاهد، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن أبي ذر، قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يا أبا ذر، ألا أدلك على كنز من كنوز الجنة؟ قل: لا حول ولا قوة إلا بالله "
حدثنا عمار بن محمد عن الاعمش عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ابي ذر قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر الا ادلك علي كنز من كنوز الجنه قل لا حول ولا قوه الا بالله
حدثنا يعقوب، حدثنا أبي، عن ابن إسحاق، حدثني سليمان الأعمش، عن مجاهد بن جبر أبي الحجاج، عن عبيد بن عمير الليثي، عن أبي ذر، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أوتيت خمسا لم يؤتهن نبي كان قبلي: نصرت بالرعب، فيرعب مني العدو عن مسيرة شهر، وجعلت لي الأرض مسجدا وطهورا، وأحلت لي الغنائم ولم تحل لأحد كان قبلي، وبعثت إلى الأحمر والأسود، وقيل لي: سل تعطه، فاختبأتها شفاعة لأمتي، وهي نائلة منكم إن شاء الله من لقي الله لا يشرك به شيئا " قال الأعمش: فكان مجاهد يرى: "أن الأحمر: الإنس، والأسود: الجن "
حدثنا يعقوب حدثنا ابي عن ابن اسحاق حدثني سليمان الاعمش عن مجاهد بن جبر ابي الحجاج عن عبيد بن عمير الليثي عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوتيت خمسا لم يؤتهن نبي كان قبلي نصرت بالرعب فيرعب مني العدو عن مسيره شهر وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا واحلت لي الغنائم ولم تحل لاحد كان قبلي وبعثت الي الاحمر والاسود وقيل لي سل تعطه فاختباتها شفاعه لامتي وهي نائله منكم ان شاء الله من لقي الله لا يشرك به شيئا قال الاعمش فكان مجاهد يري ان الاحمر الانس والاسود الجن
حدثنا مؤمل، حدثنا حماد يعني ابن سلمة، حدثنا يونس، عن إبراهيم التيمي، عن أبيه، عن أبي ذر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "تغيب الشمس تحت العرش، فيؤذن لها فترجع، فإذا كانت تلك الليلة التي تطلع صبيحتها من المغرب، لم يؤذن لها، فإذا أصبحت قيل لها: اطلعي من مكانك " ثم قرأ: {هل ينظرون إلا أن تأتيهم الملائكة أو يأتي ربك أو يأتي بعض آيات ربك} [الأنعام: 158]
حدثنا مؤمل حدثنا حماد يعني ابن سلمه حدثنا يونس عن ابراهيم التيمي عن ابيه عن ابي ذر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال تغيب الشمس تحت العرش فيؤذن لها فترجع فاذا كانت تلك الليله التي تطلع صبيحتها من المغرب لم يؤذن لها فاذا اصبحت قيل لها اطلعي من مكانك ثم قرا هل ينظرون الا ان تاتيهم الملائكه او ياتي ربك او ياتي بعض ايات ربك الانعام
حدثنا أسود بن عامر، حدثنا إسرائيل، عن عاصم بن سليمان، عن أبي عثمان، عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من صام ثلاثة أيام من كل شهر، فقد صام الدهر كله "
حدثنا اسود بن عامر حدثنا اسرائيل عن عاصم بن سليمان عن ابي عثمان عن ابي ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من صام ثلاثه ايام من كل شهر فقد صام الدهر كله
حدثنا يونس بن محمد، حدثنا ديلم، عن وهب بن أبي دبي ، عن أبي حرب، عن محجن، عن أبي ذر، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن العين لتولع الرجل بإذن الله، حتى يصعد حالقا ثم يتردى منه "
حدثنا يونس بن محمد حدثنا ديلم عن وهب بن ابي دبي عن ابي حرب عن محجن عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان العين لتولع الرجل باذن الله حتي يصعد حالقا ثم يتردي منه
حدثنا حسين، حدثنا يزيد يعني ابن عطاء، عن يزيد يعني ابن أبي زياد، عن مجاهد، عن رجل، عن أبي ذر، قال خرج إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: "أتدرون أي الأعمال أحب إلى الله؟ " قال قائل: الصلاة والزكاة، وقال قائل: الجهاد، قال: "إن أحب الأعمال إلى الله الحب في الله، والبغض في الله "
حدثنا حسين حدثنا يزيد يعني ابن عطاء عن يزيد يعني ابن ابي زياد عن مجاهد عن رجل عن ابي ذر قال خرج الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اتدرون اي الاعمال احب الي الله قال قائل الصلاه والزكاه وقال قائل الجهاد قال ان احب الاعمال الي الله الحب في الله والبغض في الله
حدثنا إسماعيل، حدثنا أيوب، عن أبي قلابة، عن رجل، من بني عامر، قال كنت كافرا، فهداني الله للإسلام، وكنت أعزب عن الماء، ومعي أهلي، فتصيبني الجنابة، فوقع ذلك في نفسي، وقد نعت لي أبو ذر، فحججت فدخلت مسجد منى فعرفته بالنعت، فإذا شيخ معروق آدم، عليه حلة قطري، فذهبت حتى قمت إلى جنبه وهو يصلي، فسلمت عليه فلم يرد علي، ثم صلى صلاة أتمها وأحسنها، وأطولها ، فلما فرغ رد علي، قلت: أنت أبو ذر؟ قال: إن أهلي ليزعمون ذلك قال: كنت كافرا فهداني الله للإسلام، وأهمني ديني، وكنت أعزب عن الماء ومعي أهلي، فتصيبني الجنابة، فوقع ذلك في نفسي. قال: هل تعرف أبا ذر؟ قلت: نعم. قال: فإني اجتويت المدينة، قال أيوب: أو كلمة نحوها، فأمر لي رسول الله صلى الله عليه وسلم بذود من إبل وغنم، فكنت أكون فيها، فكنت أعزب من الماء، ومعي أهلي فتصيبني الجنابة، فوقع في نفسي أني قد هلكت، فقعدت على بعير منها، فانتهيت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم نصف النهار، وهو جالس في ظل المسجد في نفر من أصحابه، فنزلت عن البعير، وقلت: يا رسول الله، هلكت. قال: "وما أهلكك؟ " فحدثته، فضحك، فدعا إنسانا من أهله، فجاءت جارية سوداء بعس فيه ماء، ما هو بملآن، إنه ليتخضخض، فاستترت بالبعير، فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا من القوم فسترني فاغتسلت، ثم أتيته فقال: "إن الصعيد الطيب طهور ما لم تجد الماء، ولو إلى عشر حجج، فإذا وجدت الماء، فأمس بشرتك " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا اسماعيل حدثنا ايوب عن ابي قلابه عن رجل من بني عامر قال كنت كافرا فهداني الله للاسلام وكنت اعزب عن الماء ومعي اهلي فتصيبني الجنابه فوقع ذلك في نفسي وقد نعت لي ابو ذر فحججت فدخلت مسجد مني فعرفته بالنعت فاذا شيخ معروق ادم عليه حله قطري فذهبت حتي قمت الي جنبه وهو يصلي فسلمت عليه فلم يرد علي ثم صلي صلاه اتمها واحسنها واطولها فلما فرغ رد علي قلت انت ابو ذر قال ان اهلي ليزعمون ذلك قال كنت كافرا فهداني الله للاسلام واهمني ديني وكنت اعزب عن الماء ومعي اهلي فتصيبني الجنابه فوقع ذلك في نفسي قال هل تعرف ابا ذر قلت نعم قال فاني اجتويت المدينه قال ايوب او كلمه نحوها فامر لي رسول الله صلي الله عليه وسلم بذود من ابل وغنم فكنت اكون فيها فكنت اعزب من الماء ومعي اهلي فتصيبني الجنابه فوقع في نفسي اني قد هلكت فقعدت علي بعير منها فانتهيت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم نصف النهار وهو جالس في ظل المسجد في نفر من اصحابه فنزلت عن البعير وقلت يا رسول الله هلكت قال وما اهلكك فحدثته فضحك فدعا انسانا من اهله فجاءت جاريه سوداء بعس فيه ماء ما هو بملان انه ليتخضخض فاستترت بالبعير فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من القوم فسترني فاغتسلت ثم اتيته فقال ان الصعيد الطيب طهور ما لم تجد الماء ولو الي عشر حجج فاذا وجدت الماء فامس بشرتك
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن رجل، من بني قشير، قال: كنت أعزب عن الماء، فتصيبني الجنابة، فلا أجد الماء، فأتيمم، فوقع في نفسي من ذلك، فأتيت أبا ذر، في منزله فلم أجده، فأتيت المسجد وقد وصفت لي هيئته، فإذا هو يصلي فعرفته بالنعت، فسلمت، فلم يرد علي حتى انصرف، ثم رد علي، فقلت: أنت أبو ذر؟ قال إن أهلي يزعمون ذاك فقلت: ما كان أحد من الناس أحب إلي رؤيته منك. فقال: قد رأيتني فقلت: إني كنت أعزب عن الماء فتصيبني الجنابة، فلبثت أياما أتيمم، فوقع في نفسي من ذلك، أو أشكل علي فقال: أتعرف أبا ذر؟ كنت بالمدينة فاجتويتها، فأمر لي رسول الله صلى الله عليه وسلم بغنيمة، فخرجت فيها فأصابتني جنابة، فتيممت بالصعيد، فصليت أياما، فوقع في نفسي من ذلك حتى ظننت أني هالك، فأمرت بناقة لي أو قعود، فشد عليها ثم ركبت، فأقبلت حتى قدمت المدينة، فوجدت رسول الله صلى الله عليه وسلم في ظل المسجد في نفر من أصحابه، فسلمت عليه، فرفع رأسه وقال: "سبحان الله، أبو ذر؟ " فقلت: نعم يا رسول الله، إني أصابتني جنابة، فتيممت أياما، فوقع في نفسي من ذلك حتى ظننت أني هالك، فدعا لي رسول الله صلى الله عليه وسلم لي بماء، فجاءت به أمة سوداء في عس يتخضخض، فاستترت بالراحلة، وأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا فسترني فاغتسلت، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يا أبا ذر، إن الصعيد الطيب طهور ما لم تجد الماء ولو في عشر حجج، فإذا قدرت على الماء فأمسه بشرتك "
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبه عن ايوب عن ابي قلابه عن رجل من بني قشير قال كنت اعزب عن الماء فتصيبني الجنابه فلا اجد الماء فاتيمم فوقع في نفسي من ذلك فاتيت ابا ذر في منزله فلم اجده فاتيت المسجد وقد وصفت لي هيئته فاذا هو يصلي فعرفته بالنعت فسلمت فلم يرد علي حتي انصرف ثم رد علي فقلت انت ابو ذر قال ان اهلي يزعمون ذاك فقلت ما كان احد من الناس احب الي رؤيته منك فقال قد رايتني فقلت اني كنت اعزب عن الماء فتصيبني الجنابه فلبثت اياما اتيمم فوقع في نفسي من ذلك او اشكل علي فقال اتعرف ابا ذر كنت بالمدينه فاجتويتها فامر لي رسول الله صلي الله عليه وسلم بغنيمه فخرجت فيها فاصابتني جنابه فتيممت بالصعيد فصليت اياما فوقع في نفسي من ذلك حتي ظننت اني هالك فامرت بناقه لي او قعود فشد عليها ثم ركبت فاقبلت حتي قدمت المدينه فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في ظل المسجد في نفر من اصحابه فسلمت عليه فرفع راسه وقال سبحان الله ابو ذر فقلت نعم يا رسول الله اني اصابتني جنابه فتيممت اياما فوقع في نفسي من ذلك حتي ظننت اني هالك فدعا لي رسول الله صلي الله عليه وسلم لي بماء فجاءت به امه سوداء في عس يتخضخض فاستترت بالراحله وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا فسترني فاغتسلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر ان الصعيد الطيب طهور ما لم تجد الماء ولو في عشر حجج فاذا قدرت علي الماء فامسه بشرتك
حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا سفيان، عن أيوب، عن أبي العالية، قال أخر عبيد الله بن زياد الصلاة، فسألت عبد الله بن الصامت، فضرب فخذي، قال: سألت خليلي أبا ذر، فضرب فخذي، وقال: سألت خليلي يعني النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: "صل لميقاتها، فإن أدركت فصل معهم، ولا تقولن: إني قد صليت فلا أصلي "
حدثنا عبد الرزاق اخبرنا سفيان عن ايوب عن ابي العاليه قال اخر عبيد الله بن زياد الصلاه فسالت عبد الله بن الصامت فضرب فخذي قال سالت خليلي ابا ذر فضرب فخذي وقال سالت خليلي يعني النبي صلي الله عليه وسلم فقال صل لميقاتها فان ادركت فصل معهم ولا تقولن اني قد صليت فلا اصلي
حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن سعيد الجريري، عن عبد الله بن بريدة الأسلمي، عن أبي الأسود، عن أبي ذر، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن أحسن ما غير به هذا الشيب الحناء والكتم "
حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن سعيد الجريري عن عبد الله بن بريده الاسلمي عن ابي الاسود عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احسن ما غير به هذا الشيب الحناء والكتم
حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا زهير، عن أبي إسحاق، عن المخارق، قال خرجنا حجاجا، فلما بلغنا الربذة قلت لأصحابي: تقدموا، وتخلفت، فأتيت أبا ذر، وهو يصلي، فرأيته يطيل القيام، ويكثر الركوع والسجود، فذكرت ذلك له، فقال: ما ألوت أن أحسن، إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "من ركع ركعة أو سجد سجدة رفع بها درجة، وحطت عنه بها خطيئة "
حدثنا يحيي بن ادم حدثنا زهير عن ابي اسحاق عن المخارق قال خرجنا حجاجا فلما بلغنا الربذه قلت لاصحابي تقدموا وتخلفت فاتيت ابا ذر وهو يصلي فرايته يطيل القيام ويكثر الركوع والسجود فذكرت ذلك له فقال ما الوت ان احسن اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ركع ركعه او سجد سجده رفع بها درجه وحطت عنه بها خطيئه
حدثني مهدي بن جعفر الرملي، حدثني ضمرة، عن أبي زرعة السيباني، عن قنبر، حاجب معاوية، قال كان أبو ذر يغلظ لمعاوية، قال: فشكاه إلى عبادة بن الصامت، وإلى أبي الدرداء، وإلى عمرو بن العاص، وإلى أم حرام، فقال: إنكم قد صحبتم كما صحب، ورأيتم كما رأى، فإن رأيتم أن تكلموه. ثم أرسل إلى أبي ذر، فجاء فكلموه، فقال: "أما أنت يا أبا الوليد، فقد أسلمت قبلي، ولك السن والفضل علي، وقد كنت أرغب بك عن مثل هذا المجلس، وأما أنت يا أبا الدرداء، فإن كادت وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تفوتك، ثم أسلمت، فكنت من صالحي المسلمين، وأما أنت يا عمرو بن العاص، فقد جاهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأما أنت يا أم حرام، فإنما أنت امرأة، وعقلك عقل امرأة، وما أنت وذاك؟ " قال: فقال عبادة: لا جرم لا جلست مثل هذا المجلس أبدا "
حدثني مهدي بن جعفر الرملي حدثني ضمره عن ابي زرعه السيباني عن قنبر حاجب معاويه قال كان ابو ذر يغلظ لمعاويه قال فشكاه الي عباده بن الصامت والي ابي الدرداء والي عمرو بن العاص والي ام حرام فقال انكم قد صحبتم كما صحب ورايتم كما راي فان رايتم ان تكلموه ثم ارسل الي ابي ذر فجاء فكلموه فقال اما انت يا ابا الوليد فقد اسلمت قبلي ولك السن والفضل علي وقد كنت ارغب بك عن مثل هذا المجلس واما انت يا ابا الدرداء فان كادت وفاه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تفوتك ثم اسلمت فكنت من صالحي المسلمين واما انت يا عمرو بن العاص فقد جاهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم واما انت يا ام حرام فانما انت امراه وعقلك عقل امراه وما انت وذاك قال فقال عباده لا جرم لا جلست مثل هذا المجلس ابدا
حدثنا إبراهيم بن أبي العباس، حدثنا بقية، قال: وأخبرني بحير بن سعد ، عن خالد بن معدان، قال قال أبو ذر: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "قد أفلح من أخلص قلبه للإيمان، وجعل قلبه سليما، ولسانه صادقا، ونفسه مطمئنة، وخليقته مستقيمة، وجعل أذنه مستمعة، وعينه ناظرة، فأما الأذن فقمع، والعين مقرة بما يوعى القلب، وقد أفلح من جعل قلبه واعيا "
حدثنا ابراهيم بن ابي العباس حدثنا بقيه قال واخبرني بحير بن سعد عن خالد بن معدان قال قال ابو ذر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قد افلح من اخلص قلبه للايمان وجعل قلبه سليما ولسانه صادقا ونفسه مطمئنه وخليقته مستقيمه وجعل اذنه مستمعه وعينه ناظره فاما الاذن فقمع والعين مقره بما يوعي القلب وقد افلح من جعل قلبه واعيا
حدثنا محمد بن سابق ، حدثنا إبراهيم بن طهمان، عن منصور، عن ربعي بن حراش، عن المعرور بن سويد، عن أبي ذر، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يقول الله: يا ابن آدم، لو عملت قراب الأرض خطايا ولم تشرك بي شيئا، جعلت لك قراب الأرض مغفرة "
حدثنا محمد بن سابق حدثنا ابراهيم بن طهمان عن منصور عن ربعي بن حراش عن المعرور بن سويد عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الله يا ابن ادم لو عملت قراب الارض خطايا ولم تشرك بي شيئا جعلت لك قراب الارض مغفره
حدثنا موسى بن داود، حدثنا ابن لهيعة، عن سالم بن غيلان، عن سليمان بن أبي عثمان، عن عدي بن حاتم الحمصي، عن أبي ذر، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا تزال أمتي بخير ما عجلوا الإفطار، وأخروا السحور "
حدثنا موسي بن داود حدثنا ابن لهيعه عن سالم بن غيلان عن سليمان بن ابي عثمان عن عدي بن حاتم الحمصي عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تزال امتي بخير ما عجلوا الافطار واخروا السحور
حدثنا عفان، حدثنا همام، حدثنا قتادة، عن عبد الله بن شقيق، قال قلت لأبي ذر: لو رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم لسألته. قال: وما كنت تسأله؟ قال: كنت أسأله هل رأى ربه؟ قال: فإني قد سألته فقال: "قد رأيته نورا أنى أراه؟ " قال عفان: وبلغني عن ابن هشام يعني معاذا، أنه رواه عن أبيه، كما قال همام: "قد رأيته "
حدثنا عفان حدثنا همام حدثنا قتاده عن عبد الله بن شقيق قال قلت لابي ذر لو رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم لسالته قال وما كنت تساله قال كنت اساله هل راي ربه قال فاني قد سالته فقال قد رايته نورا اني اراه قال عفان وبلغني عن ابن هشام يعني معاذا انه رواه عن ابيه كما قال همام قد رايته
حدثنا عفان، حدثنا أبو عوانة، عن سليمان الأعمش، عن مجاهد، عن عبيد بن عمير الليثي، عن أبي ذر، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أعطيت خمسا لم يعطهن أحد قبلي: بعثت إلى الأحمر والأسود، وجعلت لي الأرض طهورا ومسجدا، وأحلت لي الغنائم ولم تحل لأحد قبلي، ونصرت بالرعب، فيرعب العدو وهو مني مسيرة شهر، وقيل لي: سل تعطه، واختبأت دعوتي شفاعة لأمتي، فهي نائلة منكم إن شاء الله من لم يشرك بالله شيئا "
حدثنا عفان حدثنا ابو عوانه عن سليمان الاعمش عن مجاهد عن عبيد بن عمير الليثي عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطيت خمسا لم يعطهن احد قبلي بعثت الي الاحمر والاسود وجعلت لي الارض طهورا ومسجدا واحلت لي الغنائم ولم تحل لاحد قبلي ونصرت بالرعب فيرعب العدو وهو مني مسيره شهر وقيل لي سل تعطه واختبات دعوتي شفاعه لامتي فهي نائله منكم ان شاء الله من لم يشرك بالله شيئا
حدثنا عفان، حدثنا همام، حدثنا عاصم، عن المعرور بن سويد، أن أبا ذر، قال: حدثنا الصادق المصدوق صلى الله عليه وسلم فيما يروي عن ربه عز وجل أنه قال "الحسنة بعشر أمثالها أو أزيد، والسيئة بواحدة أو أغفر، ولو لقيتني بقراب الأرض خطايا، ما لم تشرك بي، لقيتك بقرابها مغفرة " قال: وقراب الأرض: ملء الأرض.
حدثنا عفان حدثنا همام حدثنا عاصم عن المعرور بن سويد ان ابا ذر قال حدثنا الصادق المصدوق صلي الله عليه وسلم فيما يروي عن ربه عز وجل انه قال الحسنه بعشر امثالها او ازيد والسيئه بواحده او اغفر ولو لقيتني بقراب الارض خطايا ما لم تشرك بي لقيتك بقرابها مغفره قال وقراب الارض ملء الارض
حدثنا عفان، حدثنا أبو عوانة، عن عاصم، عن المعرور بن سويد، عن أبي ذر، قال: سمعت الصادق المصدوق صلى الله عليه وسلم، فذكر معناه
حدثنا عفان حدثنا ابو عوانه عن عاصم عن المعرور بن سويد عن ابي ذر قال سمعت الصادق المصدوق صلي الله عليه وسلم فذكر معناه
حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن مطرف، قال قعدت إلى نفر من قريش، فجاء رجل فجعل يصلي: يركع ويسجد ثم يقوم، ثم يركع ويسجد لا يقعد، فقلت: والله ما أرى هذا يدري ينصرف على شفع أو وتر، فقالوا: ألا تقوم إليه فتقول له؟ قال: فقمت فقلت: يا عبد الله، ما أراك تدري تنصرف على شفع أو على وتر؟ قال: ولكن الله يدري، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "من سجد لله سجدة، كتب الله له بها حسنة، وحط بها عنه خطيئة، ورفع له بها درجة " فقلت: من أنت؟ فقال: أبو ذر. فرجعت إلى أصحابي، فقلت: جزاكم الله من جلساء شرا، أمرتموني أن أعلم رجلا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمه عن علي بن زيد عن مطرف قال قعدت الي نفر من قريش فجاء رجل فجعل يصلي يركع ويسجد ثم يقوم ثم يركع ويسجد لا يقعد فقلت والله ما اري هذا يدري ينصرف علي شفع او وتر فقالوا الا تقوم اليه فتقول له قال فقمت فقلت يا عبد الله ما اراك تدري تنصرف علي شفع او علي وتر قال ولكن الله يدري سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سجد لله سجده كتب الله له بها حسنه وحط بها عنه خطيئه ورفع له بها درجه فقلت من انت فقال ابو ذر فرجعت الي اصحابي فقلت جزاكم الله من جلساء شرا امرتموني ان اعلم رجلا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم
حدثنا عفان، حدثنا شعبة، قال علي بن مدرك، أخبرني، قال: سمعت أبا زرعة، يحدث، عن خرشة بن الحر، عن أبي ذر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم، ولهم عذاب أليم " قال: قلت: يا رسول الله، من هم؟ خسروا وخابوا قال: فأعاده رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث مرات، قال: "المسبل، والمنفق سلعته بالحلف الكاذب، أو الفاجر، والمنان "
حدثنا عفان حدثنا شعبه قال علي بن مدرك اخبرني قال سمعت ابا زرعه يحدث عن خرشه بن الحر عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثه لا يكلمهم الله ولا ينظر اليهم يوم القيامه ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم قال قلت يا رسول الله من هم خسروا وخابوا قال فاعاده رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات قال المسبل والمنفق سلعته بالحلف الكاذب او الفاجر والمنان
حدثنا عفان، حدثنا عبد الواحد بن زياد، حدثنا الحارث بن حصيرة، حدثنا زيد بن وهب، قال قال أبو ذر: لأن أحلف عشر مرار أن ابن صائد هو الدجال، أحب إلي من أن أحلف مرة واحدة أنه ليس به. قال: وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثني إلى أمه، فقال: "سلها كم حملت به " قال: فأتيتها فسألتها، فقالت: حملت به اثني عشر شهرا. قال: ثم أرسلني إليها، فقال: "سلها عن صيحته حين وقع " قال: فرجعت إليها فسألتها، فقالت: صاح صيحة الصبي ابن شهر. ثم قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إني قد خبأت لك خبأ " قال: خبأت لي خطم شاة عفراء والدخان. قال: فأراد أن يقول: الدخان فلم يستطع، فقال: الدخ الدخ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "اخسأ، فإنك لن تعدو قدرك "
حدثنا عفان حدثنا عبد الواحد بن زياد حدثنا الحارث بن حصيره حدثنا زيد بن وهب قال قال ابو ذر لان احلف عشر مرار ان ابن صائد هو الدجال احب الي من ان احلف مره واحده انه ليس به قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثني الي امه فقال سلها كم حملت به قال فاتيتها فسالتها فقالت حملت به اثني عشر شهرا قال ثم ارسلني اليها فقال سلها عن صيحته حين وقع قال فرجعت اليها فسالتها فقالت صاح صيحه الصبي ابن شهر ثم قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبا قال خبات لي خطم شاه عفراء والدخان قال فاراد ان يقول الدخان فلم يستطع فقال الدخ الدخ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخسا فانك لن تعدو قدرك
حدثنا عفان، حدثنا وهيب، حدثنا أبو مسعود الجريري، عن أبي عبد الله الجسري، عن عبد الله بن الصامت، عن أبي ذر، قال سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم أي الكلام أفضل؟ قال: "ما اصطفاه الله لعباده: سبحان الله وبحمده "
حدثنا عفان حدثنا وهيب حدثنا ابو مسعود الجريري عن ابي عبد الله الجسري عن عبد الله بن الصامت عن ابي ذر قال سئل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الكلام افضل قال ما اصطفاه الله لعباده سبحان الله وبحمده
حدثنا عفان، حدثنا حماد، عن علي بن زيد، عن أبي معروف، أن أبا ذر، حدثهم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لو أن عبدي استقبلني بقراب الأرض خطايا، استقبلته بقرابها مغفرة "
حدثنا عفان حدثنا حماد عن علي بن زيد عن ابي معروف ان ابا ذر حدثهم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لو ان عبدي استقبلني بقراب الارض خطايا استقبلته بقرابها مغفره
حدثنا عفان، حدثنا شعبة قال: أخبرني عمرو بن مرة، عن سعيد بن الحارث، عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "ما يسرني أن لي أحدا ذهبا، أموت يوم أموت وعندي منه دينار أو نصف دينار، إلا أن أرصده لغريم "
حدثنا عفان حدثنا شعبه قال اخبرني عمرو بن مره عن سعيد بن الحارث عن ابي ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما يسرني ان لي احدا ذهبا اموت يوم اموت وعندي منه دينار او نصف دينار الا ان ارصده لغريم
حدثنا عفان، حدثنا شعبة، أخبرني حميد بن هلال، سمع عبد الله بن الصامت، عن أبي ذر، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يقطع صلاة الرجل، إذا لم يكن بين يديه كآخرة الرحل: المرأة والحمار والكلب الأسود " قلت: ما بال الأسود من الأحمر؟ قال: ابن أخي، سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم كما سألتني، فقال: "الكلب الأسود شيطان "
حدثنا عفان حدثنا شعبه اخبرني حميد بن هلال سمع عبد الله بن الصامت عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقطع صلاه الرجل اذا لم يكن بين يديه كاخره الرحل المراه والحمار والكلب الاسود قلت ما بال الاسود من الاحمر قال ابن اخي سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما سالتني فقال الكلب الاسود شيطان
Abu Dharr (may Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: "When one of you stands up to pray, he should put a screen in front of him as tall as the height of the back of a saddle. If he does not have something the height of the back of a saddle in front of him, his prayer would be invalidated if a donkey, a woman, or a black dog passed in front of him." I asked: “O Abu Dharr, what is the difference between a black dog and a red or a yellow dog?” He said: “O nephew, I asked the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) the same question and he answered: "A black dog is a devil.” According to a narration by Ibn ‘Abbās: "Prayer is invalidated by [the passing of] a menstruating woman and a dog."
حدثنا مرحوم بن عبد العزيز العطار، حدثني أبو عمران الجوني، عن عبد الله بن الصامت، عن أبي ذر، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يا أبا ذر، صل الصلاة لوقتها، فإن أتيت الناس وقد صلوا، كنت قد أحرزت صلاتك، وإن لم يكونوا صلوا، صليت معهم وكانت لك نافلة "
حدثنا مرحوم بن عبد العزيز العطار حدثني ابو عمران الجوني عن عبد الله بن الصامت عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر صل الصلاه لوقتها فان اتيت الناس وقد صلوا كنت قد احرزت صلاتك وان لم يكونوا صلوا صليت معهم وكانت لك نافله
حدثنا مرحوم، حدثني أبو عمران الجوني، عن عبد الله بن الصامت، عن أبي ذر، قال ركب رسول الله صلى الله عليه وسلم حمارا وأردفني خلفه، وقال: "يا أبا ذر، أرأيت إن أصاب الناس جوع شديد لا تستطيع أن تقوم من فراشك إلى مسجدك، كيف تصنع؟ " قال: الله ورسوله أعلم. قال: "تعفف " قال: "يا أبا ذر، أرأيت إن أصاب الناس موت شديد يكون البيت فيه بالعبد، يعني القبر، كيف تصنع؟ " قلت: الله ورسوله أعلم. قال: "اصبر " قال: "يا أبا ذر، أرأيت إن قتل الناس بعضهم بعضا، يعني حتى تغرق حجارة الزيت من الدماء، كيف تصنع؟ " قال: الله ورسوله أعلم. قال: "اقعد في بيتك، وأغلق عليك بابك ". قال: فإن لم أترك؟ قال: "فأت من أنت منهم، فكن فيهم " قال: فآخذ سلاحي؟ قال: "إذن تشاركهم فيما هم فيه، ولكن إن خشيت أن يروعك شعاع السيف، فألق طرف ردائك على وجهك حتى يبوء بإثمه وإثمك "
حدثنا مرحوم حدثني ابو عمران الجوني عن عبد الله بن الصامت عن ابي ذر قال ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم حمارا واردفني خلفه وقال يا ابا ذر ارايت ان اصاب الناس جوع شديد لا تستطيع ان تقوم من فراشك الي مسجدك كيف تصنع قال الله ورسوله اعلم قال تعفف قال يا ابا ذر ارايت ان اصاب الناس موت شديد يكون البيت فيه بالعبد يعني القبر كيف تصنع قلت الله ورسوله اعلم قال اصبر قال يا ابا ذر ارايت ان قتل الناس بعضهم بعضا يعني حتي تغرق حجاره الزيت من الدماء كيف تصنع قال الله ورسوله اعلم قال اقعد في بيتك واغلق عليك بابك قال فان لم اترك قال فات من انت منهم فكن فيهم قال فاخذ سلاحي قال اذن تشاركهم فيما هم فيه ولكن ان خشيت ان يروعك شعاع السيف فالق طرف ردائك علي وجهك حتي يبوء باثمه واثمك
حدثنا عبد العزيز بن عبد الصمد، حدثنا أبو عمران الجوني، عن عبد الله بن الصامت، عن أبي ذر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له: "يا أبا ذر، إذا طبخت فأكثر المرقة، وتعاهد جيرانك، أو اقسم بين جيرانك "
حدثنا عبد العزيز بن عبد الصمد حدثنا ابو عمران الجوني عن عبد الله بن الصامت عن ابي ذر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له يا ابا ذر اذا طبخت فاكثر المرقه وتعاهد جيرانك او اقسم بين جيرانك
Abu Dharr (may Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "O Abu Dharr, if you cook broth, increase its water and take care of your neighbors."
حدثنا عبد العزيز بن عبد الصمد، حدثنا أبو عمران الجوني، عن عبد الله بن الصامت، عن أبي ذر، قال قلت: يا رسول الله، ما آنية الحوض؟ قال: "والذي نفسي بيده، لآنيته أكثر من عدد نجوم السماء وكواكبها في الليلة المظلمة المصحية، آنية الجنة من شرب منها لم يظمأ آخر ما عليه، يشخب فيه ميزابان من الجنة، من شرب منه لم يظمأ، عرضه مثل طوله، ما بين عمان إلى أيلة، ماؤه أشد بياضا من اللبن، وأحلى من العسل "
حدثنا عبد العزيز بن عبد الصمد حدثنا ابو عمران الجوني عن عبد الله بن الصامت عن ابي ذر قال قلت يا رسول الله ما انيه الحوض قال والذي نفسي بيده لانيته اكثر من عدد نجوم السماء وكواكبها في الليله المظلمه المصحيه انيه الجنه من شرب منها لم يظما اخر ما عليه يشخب فيه ميزابان من الجنه من شرب منه لم يظما عرضه مثل طوله ما بين عمان الي ايله ماؤه اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل
Abu Dharr (may Allah be pleased with him) reported: I said: "O Messenger of Allah, what about the vessels of the Cistern?" He said: "By the One in Whose Hand the soul of Muhammad is, its vessels will outnumber the stars in the sky and its planets shining on a dark cloudless night. These will be the vessels of Paradise. He who drinks from them will never feel thirsty. There will flow in it two spouts from Paradise and he who drinks from it will not feel thirsty. Its breadth is like its length, as wide as the distance between Ammān and Aylah. And its water is whiter than milk and sweeter than honey."
حدثنا محمد بن فضيل، حدثني فليت العامري، عن جسرة العامرية، عن أبي ذر، قال صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة فقرأ بآية حتى أصبح، يركع بها ويسجد بها: {إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم} [المائدة: 118] ، فلما أصبح، قلت: يا رسول الله، ما زلت تقرأ هذه الآية حتى أصبحت، تركع بها وتسجد بها قال: "إني سألت ربي الشفاعة لأمتي فأعطانيها، وهي نائلة إن شاء الله لمن لا يشرك بالله شيئا "
حدثنا محمد بن فضيل حدثني فليت العامري عن جسره العامريه عن ابي ذر قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليله فقرا بايه حتي اصبح يركع بها ويسجد بها ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم المائده فلما اصبح قلت يا رسول الله ما زلت تقرا هذه الايه حتي اصبحت تركع بها وتسجد بها قال اني سالت ربي الشفاعه لامتي فاعطانيها وهي نائله ان شاء الله لمن لا يشرك بالله شيئا
حدثنا محمد بن فضيل، حدثنا سالم يعني ابن أبي حفصة، عن سالم بن أبي الجعد، عن أبي ذر، ومنصور ، عن زيد بن وهب، عن أبي ذر، قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يا أبا ذر، أي جبل هذا؟ " قلت: أحد يا رسول الله. قال: "والذي نفسي بيده، ما يسرني أنه لي ذهبا قطعا أنفقه في سبيل الله، أدع منه قيراطا " قال: قلت: قنطارا يا رسول الله؟ قال: "قيراطا " قالها ثلاث مرات، ثم قال: "يا أبا ذر، إنما أقول الذي هو أقل، ولا أقول الذي هو أكثر "
حدثنا محمد بن فضيل حدثنا سالم يعني ابن ابي حفصه عن سالم بن ابي الجعد عن ابي ذر ومنصور عن زيد بن وهب عن ابي ذر قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر اي جبل هذا قلت احد يا رسول الله قال والذي نفسي بيده ما يسرني انه لي ذهبا قطعا انفقه في سبيل الله ادع منه قيراطا قال قلت قنطارا يا رسول الله قال قيراطا قالها ثلاث مرات ثم قال يا ابا ذر انما اقول الذي هو اقل ولا اقول الذي هو اكثر
حدثنا سفيان، عن الزهري، عن أبي الأحوص، عن أبي ذر، يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم: "إذا قام أحدكم إلى الصلاة، فإن الرحمة تواجهه، فلا يمسح الحصى "
حدثنا سفيان عن الزهري عن ابي الاحوص عن ابي ذر يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم اذا قام احدكم الي الصلاه فان الرحمه تواجهه فلا يمسح الحصي
حدثنا سفيان، حدثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن أبي مراوح، عن أبي ذر، قال قلت: يا رسول الله، أي العمل أفضل؟ قال: "إيمان بالله، وجهاد في سبيله " قلت: يا رسول الله، فأي الرقاب أفضل؟ قال: "أنفسها عند أهلها، وأغلاها ثمنا " قال: فإن لم أجد؟ قال: "تعين صانعا، أو تصنع لأخرق " وقال: فإن لم أستطع؟ قال: "كف أذاك عن الناس، فإنها صدقة تصدق بها عن نفسك "
حدثنا سفيان حدثنا هشام بن عروه عن ابيه عن ابي مراوح عن ابي ذر قال قلت يا رسول الله اي العمل افضل قال ايمان بالله وجهاد في سبيله قلت يا رسول الله فاي الرقاب افضل قال انفسها عند اهلها واغلاها ثمنا قال فان لم اجد قال تعين صانعا او تصنع لاخرق وقال فان لم استطع قال كف اذاك عن الناس فانها صدقه تصدق بها عن نفسك
حدثنا هارون، حدثنا عبد الله بن وهب، أخبرني يونس، عن ابن شهاب، قال: سمعت أبا الأحوص، مولى بني ليث يحدثنا في مجلس ابن المسيب، وابن المسيب جالس، أنه سمع أبا ذر، يقول إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إذا قام أحدكم إلى الصلاة، فإن الرحمة تواجهه، فلا يحرك الحصى، أو لا يمس الحصى "
حدثنا هارون حدثنا عبد الله بن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب قال سمعت ابا الاحوص مولي بني ليث يحدثنا في مجلس ابن المسيب وابن المسيب جالس انه سمع ابا ذر يقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قام احدكم الي الصلاه فان الرحمه تواجهه فلا يحرك الحصي او لا يمس الحصي
حدثنا سفيان، عن الأعمش، عن إبراهيم التيمي، عن أبيه، عن أبي ذر، قال سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم: أي مسجد وضع في الأرض أول؟ قال: "المسجد الحرام " قلت: ثم أي؟ قال: "ثم المسجد الأقصى " قلت: كم بينهما؟ قال: "أربعون سنة " قلت: ثم أي؟ قال: "ثم حيثما أدركت الصلاة فصل، فكلها مسجد "
حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه عن ابي ذر قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم اي مسجد وضع في الارض اول قال المسجد الحرام قلت ثم اي قال ثم المسجد الاقصي قلت كم بينهما قال اربعون سنه قلت ثم اي قال ثم حيثما ادركت الصلاه فصل فكلها مسجد
حدثنا سفيان، قال سمعناه، من اثنين وثلاثة، حدثنا حكيم بن جبير، عن موسى بن طلحة، عن ابن الحوتكية، قال عمر: من حاضرنا يوم القاحة؟ فقال أبو ذر: أنا، " أمره رسول الله صلى الله عليه وسلم بصيام البيض الغر: ثلاث عشرة، وأربع عشرة، وخمس عشرة "
حدثنا سفيان قال سمعناه من اثنين وثلاثه حدثنا حكيم بن جبير عن موسي بن طلحه عن ابن الحوتكيه قال عمر من حاضرنا يوم القاحه فقال ابو ذر انا امره رسول الله صلي الله عليه وسلم بصيام البيض الغر ثلاث عشره واربع عشره وخمس عشره
حدثنا سفيان، حدثنا اثنان، عن موسى بن طلحة: محمد بن عبد الرحمن، وحكيم بن جبير، عن ابن الحوتكية، عن أبي ذر، أنه قال إن رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم، " فأمره بصيام ثلاث عشرة، وأربع عشرة، وخمس عشرة "
حدثنا سفيان حدثنا اثنان عن موسي بن طلحه محمد بن عبد الرحمن وحكيم بن جبير عن ابن الحوتكيه عن ابي ذر انه قال ان رجلا قال للنبي صلي الله عليه وسلم فامره بصيام ثلاث عشره واربع عشره وخمس عشره
حدثنا سفيان، سمع محمد بن السائب بن بركة، عن عمرو بن ميمون، عن أبي ذر، قال كنت أمشي خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: "ألا أدلك على كنز من كنوز الجنة؟ " قلت: بلى. قال: "لا حول ولا قوة إلا بالله "
حدثنا سفيان سمع محمد بن السائب بن بركه عن عمرو بن ميمون عن ابي ذر قال كنت امشي خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الا ادلك علي كنز من كنوز الجنه قلت بلي قال لا حول ولا قوه الا بالله
حدثنا عبد الله بن إدريس، قال: سمعت الأجلح، عن ابن بريدة، عن أبي الأسود الديلي، عن أبي ذر، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن من أحسن ما غيرتم به الشيب الحناء والكتم "
حدثنا عبد الله بن ادريس قال سمعت الاجلح عن ابن بريده عن ابي الاسود الديلي عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من احسن ما غيرتم به الشيب الحناء والكتم
حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن سعيد الجريري، عن عبد الله بن بريدة الأسلمي، عن أبي الأسود، عن أبي ذر، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن أحسن ما غير به الشيب الحناء والكتم "
حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن سعيد الجريري عن عبد الله بن بريده الاسلمي عن ابي الاسود عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احسن ما غير به الشيب الحناء والكتم
حدثنا إسماعيل، عن الجريري، عن أبي السليل، عن نعيم بن قعنب الرياحي، قال أتيت أبا ذر، فلم أجده، ورأيت المرأة فسألتها، فقالت: هو ذاك في ضيعة له. فجاء يقود أو يسوق بعيرين قاطرا أحدهما في عجز صاحبه، في عنق كل واحد منهما قربة، فوضع القربتين، قلت: يا أبا ذر، ما كان من الناس أحد أحب إلي أن ألقاه منك، ولا أبغض أن ألقاه منك قال: لله أبوك، وما يجمع هذا؟ قال: قلت: إني كنت وأدت في الجاهلية، وكنت أرجو في لقائك أن تخبرني أن لي توبة ومخرجا، وكنت أخشى في لقائك أن تخبرني أنه لا توبة لي فقال: أفي الجاهلية؟ قلت: نعم. فقال: عفا الله عما سلف. ثم عاج برأسه إلى المرأة فأمر لي بطعام فالتوت عليه، ثم أمرها فالتوت عليه، حتى ارتفعت أصواتهما، قال: إيها دعينا عنك. فإنكن لن تعدون ما قال لنا فيكن رسول الله صلى الله عليه وسلم. قلت: وما قال لكم فيهن رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: "المرأة ضلع، فإن تذهب تقومها تكسرها، وإن تدعها ففيها أود وبلغة ". فولت فجاءت بثريدة كأنها قطاة، فقال: كل ولا أهولنك، إني صائم. ثم قام يصلي، فجعل يهذب الركوع ويخففه ، ورأيته يتحرى أن أشبع أو أقارب، ثم جاء فوضع يده معي، فقلت: إنا لله وإنا إليه راجعون فقال: ما لك؟ فقلت: من كنت أخشى من الناس أن يكذبني، فما كنت أخشى أن تكذبني قال: لله أبوك إن كذبتك كذبة منذ لقيتني. فقال: ألم تخبرني أنك صائم، ثم أراك تأكل؟ قال: بلى، إني صمت ثلاثة أيام من هذا الشهر، فوجب لي أجره، وحل لي الطعام معك
حدثنا اسماعيل عن الجريري عن ابي السليل عن نعيم بن قعنب الرياحي قال اتيت ابا ذر فلم اجده ورايت المراه فسالتها فقالت هو ذاك في ضيعه له فجاء يقود او يسوق بعيرين قاطرا احدهما في عجز صاحبه في عنق كل واحد منهما قربه فوضع القربتين قلت يا ابا ذر ما كان من الناس احد احب الي ان القاه منك ولا ابغض ان القاه منك قال لله ابوك وما يجمع هذا قال قلت اني كنت وادت في الجاهليه وكنت ارجو في لقائك ان تخبرني ان لي توبه ومخرجا وكنت اخشي في لقائك ان تخبرني انه لا توبه لي فقال افي الجاهليه قلت نعم فقال عفا الله عما سلف ثم عاج براسه الي المراه فامر لي بطعام فالتوت عليه ثم امرها فالتوت عليه حتي ارتفعت اصواتهما قال ايها دعينا عنك فانكن لن تعدون ما قال لنا فيكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت وما قال لكم فيهن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المراه ضلع فان تذهب تقومها تكسرها وان تدعها ففيها اود وبلغه فولت فجاءت بثريده كانها قطاه فقال كل ولا اهولنك اني صائم ثم قام يصلي فجعل يهذب الركوع ويخففه ورايته يتحري ان اشبع او اقارب ثم جاء فوضع يده معي فقلت انا لله وانا اليه راجعون فقال ما لك فقلت من كنت اخشي من الناس ان يكذبني فما كنت اخشي ان تكذبني قال لله ابوك ان كذبتك كذبه منذ لقيتني فقال الم تخبرني انك صائم ثم اراك تاكل قال بلي اني صمت ثلاثه ايام من هذا الشهر فوجب لي اجره وحل لي الطعام معك
حدثنا إسماعيل، حدثنا الجريري، عن أبي العلاء بن الشخير، عن ابن الأحمسي، قال لقيت أبا ذر، فقلت له: بلغني عنك أنك تحدث حديثا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقال: أما إنه لا تخالني أكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم بعدما سمعته منه، فما الذي بلغك عني؟ قلت: بلغني أنك تقول: "ثلاثة يحبهم الله، وثلاثة يشنؤهم الله " قال: قلت: وسمعته. قلت: فمن هؤلاء الذين يحب الله؟ قال: "الرجل يلقى العدو في الفئة فينصب لهم نحره حتى يقتل، أو يفتح لأصحابه، والقوم يسافرون فيطول سراهم حتى يحبوا أن يمسوا الأرض، فينزلون فيتنحى أحدهم، فيصلي حتى يوقظهم لرحيلهم، والرجل يكون له الجار يؤذيه جواره، فيصبر على أذاه حتى يفرق بينهما موت أو ظعن " قلت: ومن هؤلاء الذين يشنؤهم الله؟ قال: "التاجر الحلاف، أو قال: البائع الحلاف، والبخيل المنان، والفقير المختال "
حدثنا اسماعيل حدثنا الجريري عن ابي العلاء بن الشخير عن ابن الاحمسي قال لقيت ابا ذر فقلت له بلغني عنك انك تحدث حديثا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اما انه لا تخالني اكذب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعدما سمعته منه فما الذي بلغك عني قلت بلغني انك تقول ثلاثه يحبهم الله وثلاثه يشنؤهم الله قال قلت وسمعته قلت فمن هؤلاء الذين يحب الله قال الرجل يلقي العدو في الفئه فينصب لهم نحره حتي يقتل او يفتح لاصحابه والقوم يسافرون فيطول سراهم حتي يحبوا ان يمسوا الارض فينزلون فيتنحي احدهم فيصلي حتي يوقظهم لرحيلهم والرجل يكون له الجار يؤذيه جواره فيصبر علي اذاه حتي يفرق بينهما موت او ظعن قلت ومن هؤلاء الذين يشنؤهم الله قال التاجر الحلاف او قال البائع الحلاف والبخيل المنان والفقير المختال
حدثنا إسماعيل، عن يونس، عن الحسن، عن صعصعة بن معاوية، قال أتيت أبا ذر، قلت: ما مالك ؟ قال: لي عملي . قلت: حدثني. قال: نعم، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ما من مسلمين يموت لهما ثلاثة من أولادهما لم يبلغوا الحنث، إلا غفر الله لهما " قلت: حدثني قال: نعم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ما من مسلم ينفق من كل مال له زوجين في سبيل الله، إلا استقبلته حجبة الجنة كلهم يدعوه إلى ما عنده " قلت: وكيف ذاك؟ قال: " إن كانت رجالا فرجلين، وإن كانت إبلا فبعيرين، وإن كانت بقرا فبقرتين
حدثنا اسماعيل عن يونس عن الحسن عن صعصعه بن معاويه قال اتيت ابا ذر قلت ما مالك قال لي عملي قلت حدثني قال نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مسلمين يموت لهما ثلاثه من اولادهما لم يبلغوا الحنث الا غفر الله لهما قلت حدثني قال نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مسلم ينفق من كل مال له زوجين في سبيل الله الا استقبلته حجبه الجنه كلهم يدعوه الي ما عنده قلت وكيف ذاك قال ان كانت رجالا فرجلين وان كانت ابلا فبعيرين وان كانت بقرا فبقرتين
حدثنا إسماعيل، عن يونس، عن حميد بن هلال، عن عبد الله بن صامت، عن أبي ذر، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا قام أحدكم يصلي، فإنه يستره إذا كان بين يديه مثل آخرة الرحل، فإذا لم يكن بين يديه مثل آخرة الرحل، فإنه يقطع صلاته الحمار والمرأة والكلب الأسود " قلت: يا أبا ذر، ما بال الكلب الأسود من الكلب الأحمر من الكلب الأصفر؟ قال: يا ابن أخي، سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم كما سألتني، فقال: "الكلب الأسود شيطان "
حدثنا اسماعيل عن يونس عن حميد بن هلال عن عبد الله بن صامت عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام احدكم يصلي فانه يستره اذا كان بين يديه مثل اخره الرحل فاذا لم يكن بين يديه مثل اخره الرحل فانه يقطع صلاته الحمار والمراه والكلب الاسود قلت يا ابا ذر ما بال الكلب الاسود من الكلب الاحمر من الكلب الاصفر قال يا ابن اخي سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما سالتني فقال الكلب الاسود شيطان
Abu Dharr (may Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: "When one of you stands up to pray, he should put a screen in front of him as tall as the height of the back of a saddle. If he does not have something the height of the back of a saddle in front of him, his prayer would be invalidated if a donkey, a woman, or a black dog passed in front of him." I asked: “O Abu Dharr, what is the difference between a black dog and a red or a yellow dog?” He said: “O nephew, I asked the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) the same question and he answered: "A black dog is a devil.” According to a narration by Ibn ‘Abbās: "Prayer is invalidated by [the passing of] a menstruating woman and a dog."
حدثنا جرير، عن منصور، عن ربعي بن حراش، عمن، حدثه عن أبي ذر، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إني أوتيتهما من كنز من بيت تحت العرش، ولم يؤتهما نبي قبلي " يعني: الآيتين من آخر سورة البقرة
حدثنا جرير عن منصور عن ربعي بن حراش عمن حدثه عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اوتيتهما من كنز من بيت تحت العرش ولم يؤتهما نبي قبلي يعني الايتين من اخر سوره البقره
حدثنا حسن بن موسى، حدثنا زهير، عن منصور، عن ربعي بن حراش، قال منصور: عن زيد بن ظبيان، أو عن رجل، عن أبي ذر، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أعطيت خواتيم سورة البقرة من بيت كنز من تحت العرش، لم يعطهن نبي قبلي "
حدثنا حسن بن موسي حدثنا زهير عن منصور عن ربعي بن حراش قال منصور عن زيد بن ظبيان او عن رجل عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطيت خواتيم سوره البقره من بيت كنز من تحت العرش لم يعطهن نبي قبلي
حدثنا حسين، حدثنا شيبان، عن منصور، عن ربعي، عن خرشة بن الحر، عن المعرور بن سويد، عن أبي ذر، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أعطيت خواتيم سورة البقرة من بيت كنز من تحت العرش، ولم يعطهن نبي قبلي "
حدثنا حسين حدثنا شيبان عن منصور عن ربعي عن خرشه بن الحر عن المعرور بن سويد عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطيت خواتيم سوره البقره من بيت كنز من تحت العرش ولم يعطهن نبي قبلي
حدثنا يحيى، عن سفيان، حدثنا سليمان، عن مجاهد، عن ابن أبي ليلى، عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "ألا أدلك على كنز من كنوز الجنة؟ لا حول ولا قوة إلا بالله "
حدثنا يحيي عن سفيان حدثنا سليمان عن مجاهد عن ابن ابي ليلي عن ابي ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الا ادلك علي كنز من كنوز الجنه لا حول ولا قوه الا بالله
حدثنا أبو معاوية، حدثنا الأعمش، عن زيد بن وهب، عن أبي ذر، قال كنت أمشي مع النبي صلى الله عليه وسلم في حرة المدينة عشاء ونحن ننظر إلى أحد، فقال: "يا أبا ذر " قلت: لبيك يا رسول الله. قال: "ما أحب أن أحدا ذاك عندي ذهبا، أمسي ثالثة وعندي منه دينار إلا دينارا أرصده لدين، إلا أن أقول به في عباد الله هكذا " وحثا عن يمينه، وبين يديه، وعن يساره. قال: ثم مشينا، فقال: "يا أبا ذر، إن الأكثرين هم الأقلون يوم القيامة إلا من قال هكذا وهكذا وهكذا " وحثا عن يمينه، وبين يديه، وعن يساره. قال: ثم مشينا، فقال: "يا أبا ذر، كما أنت حتى آتيك " قال: فانطلق حتى توارى عني، قال: فسمعت لغطا وصوتا، قال: فقلت: لعل رسول الله صلى الله عليه وسلم عرض له، قال: فهممت أن أتبعه، ثم ذكرت قوله: "لا تبرح حتى آتيك " فانتظرته، حتى جاء، فذكرت له الذي سمعت، فقال: "ذاك جبريل أتاني، فقال: من مات من أمتك لا يشرك بالله شيئا، دخل الجنة " قال: قلت: وإن زنى وإن سرق؟ قال: "وإن زنى وإن سرق " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا ابو معاويه حدثنا الاعمش عن زيد بن وهب عن ابي ذر قال كنت امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم في حره المدينه عشاء ونحن ننظر الي احد فقال يا ابا ذر قلت لبيك يا رسول الله قال ما احب ان احدا ذاك عندي ذهبا امسي ثالثه وعندي منه دينار الا دينارا ارصده لدين الا ان اقول به في عباد الله هكذا وحثا عن يمينه وبين يديه وعن يساره قال ثم مشينا فقال يا ابا ذر ان الاكثرين هم الاقلون يوم القيامه الا من قال هكذا وهكذا وهكذا وحثا عن يمينه وبين يديه وعن يساره قال ثم مشينا فقال يا ابا ذر كما انت حتي اتيك قال فانطلق حتي تواري عني قال فسمعت لغطا وصوتا قال فقلت لعل رسول الله صلي الله عليه وسلم عرض له قال فهممت ان اتبعه ثم ذكرت قوله لا تبرح حتي اتيك فانتظرته حتي جاء فذكرت له الذي سمعت فقال ذاك جبريل اتاني فقال من مات من امتك لا يشرك بالله شيئا دخل الجنه قال قلت وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق
Abu Dharr (may Allah be pleased with him) reported: While I was walking with the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) in the Harrah of Madīnah, the Mount of Uhud came in sight. The Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "O Abu Dharr!" I said: "I am at your service, O Messenger of Allah." He said: "I would not be pleased to have the like of Uhud in gold and three days pass while even one dinar thereof remains with me, except what I keep for debts. Otherwise, I would distribute it among Allah's slaves like this, and like this, and like this", pointing to his right, his left, and his back. He walked and said: "The rich ones will be the ones with the least good deeds on the Day of Judgment except those who spend their wealth like this, and like this, and like this", pointing to his right, left, and back, "but these are only few." Then he said to me: "Stay in your place. Do not leave it until I come back to you." Then he proceeded in the darkness of night until he went out of sight. I then heard a loud voice and I was afraid that someone might have attacked the Prophet (may Allah’s peace and blessings be upon him). So I wanted to go to him, but I remembered what he had said: "Do not leave until I come back to you." Therefore, I stayed at my place until he came back to me. I said: "I heard a voice and I was afraid of it" and I mentioned that to him. He said: "Did you hear it?" I replied: 'Yes.' He said: "That was Jibrīl who came to me and said: 'Whoever died of your Ummah without associating anything with Allah will enter Paradise.'" I said: "Even if he committed fornication and theft?" He said: "Even if he committed fornication and theft."
حدثنا أبو معاوية، حدثنا داود بن أبي هند، عن أبي حرب بن أبي الأسود، عن أبي الأسود، عن أبي ذر، قال كان يسقي على حوض له، فجاء قوم فقال: أيكم يورد على أبي ذر ويحتسب شعرات من رأسه؟ فقال رجل: أنا، فجاء الرجل فأورد عليه الحوض فدقه، وكان أبو ذر قائما فجلس، ثم اضطجع، فقيل له: يا أبا ذر، لم جلست، ثم اضطجعت؟ قال: فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لنا: "إذا غضب أحدكم وهو قائم فليجلس، فإن ذهب عنه الغضب وإلا فليضطجع "
حدثنا ابو معاويه حدثنا داود بن ابي هند عن ابي حرب بن ابي الاسود عن ابي الاسود عن ابي ذر قال كان يسقي علي حوض له فجاء قوم فقال ايكم يورد علي ابي ذر ويحتسب شعرات من راسه فقال رجل انا فجاء الرجل فاورد عليه الحوض فدقه وكان ابو ذر قائما فجلس ثم اضطجع فقيل له يا ابا ذر لم جلست ثم اضطجعت قال فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لنا اذا غضب احدكم وهو قائم فليجلس فان ذهب عنه الغضب والا فليضطجع
حدثنا يحيى بن حماد، حدثنا أبو عوانة، عن أبي بشر، عن طلق بن حبيب، عن بشير بن كعب العدوي، عن أبي ذر، قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: "هل لك في كنز من كنز الجنة؟ " قلت: نعم. قال: "لا حول ولا قوة إلا بالله "
حدثنا يحيي بن حماد حدثنا ابو عوانه عن ابي بشر عن طلق بن حبيب عن بشير بن كعب العدوي عن ابي ذر قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم هل لك في كنز من كنز الجنه قلت نعم قال لا حول ولا قوه الا بالله
حدثنا محمد بن عبيد، حدثنا الأعمش، عن يحيى بن سام، عن موسى بن طلحة، عن أبي ذر، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من كان منكم صائما من الشهر ثلاثة أيام، فليصم الثلاث البيض "
حدثنا محمد بن عبيد حدثنا الاعمش عن يحيي بن سام عن موسي بن طلحه عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان منكم صائما من الشهر ثلاثه ايام فليصم الثلاث البيض
حدثنا محمد بن عبيد، وابن نمير، المعنى، قالا: حدثنا الأعمش، عن المعرور بن سويد، عن أبي ذر، قال أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في ظل الكعبة، فقال: "هم الأخسرون ورب الكعبة، هم الأخسرون ورب الكعبة " فأخذني غم وجعلت أتنفس. قال: قلت: هذا شر حدث في. قال: قلت: من هم فداك أبي وأمي؟ قال: "الأكثرون، إلا من قال في عباد الله هكذا وهكذا وهكذا، وقليل ما هم. ما من رجل يموت فيترك غنما أو إبلا أو بقرا لم يؤد زكاتها ، إلا جاءت يوم القيامة أعظم ما تكون وأسمن، حتى تطأه بأظلافها وتنطحه بقرونها حتى يقضى بين الناس، ثم تعود أولاها على أخراها " وقال ابن نمير: "كلما نفدت أخراها عادت عليه أولاها "
حدثنا محمد بن عبيد وابن نمير المعني قالا حدثنا الاعمش عن المعرور بن سويد عن ابي ذر قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في ظل الكعبه فقال هم الاخسرون ورب الكعبه هم الاخسرون ورب الكعبه فاخذني غم وجعلت اتنفس قال قلت هذا شر حدث في قال قلت من هم فداك ابي وامي قال الاكثرون الا من قال في عباد الله هكذا وهكذا وهكذا وقليل ما هم ما من رجل يموت فيترك غنما او ابلا او بقرا لم يؤد زكاتها الا جاءت يوم القيامه اعظم ما تكون واسمن حتي تطاه باظلافها وتنطحه بقرونها حتي يقضي بين الناس ثم تعود اولاها علي اخراها وقال ابن نمير كلما نفدت اخراها عادت عليه اولاها
حدثنا محمد بن عبيد، حدثنا الأعمش، عن إبراهيم التيمي، عن أبيه، عن أبي ذر، قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد حين وجبت الشمس، فقال: "يا أبا ذر، تدري أين تذهب الشمس؟ " قلت: الله ورسوله أعلم. قال: "فإنها تذهب حتى تسجد بين يدي ربها، فتستأذن في الرجوع، فيؤذن لها وكأنها قد قيل لها: ارجعي من حيث جئت، فترجع إلى مطلعها، فذلك مستقرها " ثم قرأ: {والشمس تجري لمستقر لها} [يس: 38]
حدثنا محمد بن عبيد حدثنا الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه عن ابي ذر قال كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد حين وجبت الشمس فقال يا ابا ذر تدري اين تذهب الشمس قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب حتي تسجد بين يدي ربها فتستاذن في الرجوع فيؤذن لها وكانها قد قيل لها ارجعي من حيث جئت فترجع الي مطلعها فذلك مستقرها ثم قرا والشمس تجري لمستقر لها يس
حدثنا أبو سعيد، حدثنا زائدة، حدثنا يزيد، عن زيد بن وهب، عن أبي ذر، قال بينما النبي صلى الله عليه وسلم يخطب إذ قام إليه أعرابي فيه جفاء، فقال: يا رسول الله، أكلتنا الضبع فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "غير ذلك أخوف لي عليكم، حين تصب عليكم الدنيا صبا، فيا ليت أمتي لا يتحلون الذهب "
حدثنا ابو سعيد حدثنا زائده حدثنا يزيد عن زيد بن وهب عن ابي ذر قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذ قام اليه اعرابي فيه جفاء فقال يا رسول الله اكلتنا الضبع فقال النبي صلي الله عليه وسلم غير ذلك اخوف لي عليكم حين تصب عليكم الدنيا صبا فيا ليت امتي لا يتحلون الذهب
حدثنا وكيع، حدثنا سفيان، عن حبيب، عن ميمون بن أبي شبيب، عن أبي ذر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له:: اتق الله حيثما كنت، وأتبع السيئة الحسنة تمحها، وخالق الناس بخلق حسن " قال وكيع: وقال سفيان، مرة: عن معاذ، " فوجدت في كتابي: عن أبي ذر وهو السماع الأول "
حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن حبيب عن ميمون بن ابي شبيب عن ابي ذر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له اتق الله حيثما كنت واتبع السيئه الحسنه تمحها وخالق الناس بخلق حسن قال وكيع وقال سفيان مره عن معاذ فوجدت في كتابي عن ابي ذر وهو السماع الاول
Abu Dharr, Jundub ibn Junādah, and Abu ‘Abdur-Rahmān, Mu‘ādh ibn Jabal (may Allah be pleased with both of them) reported that the Messenger of Allah (ﷺ) said: "Fear Allah wherever you are; follow a bad deed with a good deed and it will erase it; and treat people with good morals."
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن منصور، قال سمعت ربعي بن حراش، يحدث عن زيد بن ظبيان، رفعه إلى أبي ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "ثلاثة يحبهم الله، وثلاثة يبغضهم الله، أما الثلاثة الذين يحبهم الله: فرجل أتى قوما فسألهم بالله ولم يسألهم بقرابة بينهم فمنعوه، فتخلف رجل بأعقابهم فأعطاه سرا لا يعلم بعطيته إلا الله والذي أعطاه، وقوم ساروا ليلتهم حتى إذا كان النوم أحب إليهم مما يعدل به، نزلوا فوضعوا رءوسهم فقام يتملقني ويتلو آياتي، ورجل كان في سرية فلقوا العدو فهزموا، فأقبل بصدره حتى يقتل أو يفتح الله له. والثلاثة الذين يبغضهم الله: الشيخ الزاني، والفقير المختال، والغني الظلوم "
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبه عن منصور قال سمعت ربعي بن حراش يحدث عن زيد بن ظبيان رفعه الي ابي ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاثه يحبهم الله وثلاثه يبغضهم الله اما الثلاثه الذين يحبهم الله فرجل اتي قوما فسالهم بالله ولم يسالهم بقرابه بينهم فمنعوه فتخلف رجل باعقابهم فاعطاه سرا لا يعلم بعطيته الا الله والذي اعطاه وقوم ساروا ليلتهم حتي اذا كان النوم احب اليهم مما يعدل به نزلوا فوضعوا رءوسهم فقام يتملقني ويتلو اياتي ورجل كان في سريه فلقوا العدو فهزموا فاقبل بصدره حتي يقتل او يفتح الله له والثلاثه الذين يبغضهم الله الشيخ الزاني والفقير المختال والغني الظلوم
حدثنا عبد الملك بن عمرو، حدثنا سفيان، عن منصور، عن ربعي بن حراش، عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إن الله يحب ثلاثة، ويبغض ثلاثة: يبغض الشيخ الزاني، والفقير المختال، والمكثر البخيل، ويحب ثلاثة: رجل كان في كتيبة، فكر يحميهم حتى قتل، أو فتح الله عليه، ورجل كان في قوم فأدلجوا فنزلوا من آخر الليل، وكان النوم أحب إليهم مما يعدل به، فناموا وقام يتلو آياتي ويتملقني، ورجل كان في قوم فأتاهم رجل يسألهم بقرابة بينهم وبينه فبخلوا عنه، وخلف بأعقابهم فأعطاه حيث لا يراه إلا الله ومن أعطاه "
حدثنا عبد الملك بن عمرو حدثنا سفيان عن منصور عن ربعي بن حراش عن ابي ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله يحب ثلاثه ويبغض ثلاثه يبغض الشيخ الزاني والفقير المختال والمكثر البخيل ويحب ثلاثه رجل كان في كتيبه فكر يحميهم حتي قتل او فتح الله عليه ورجل كان في قوم فادلجوا فنزلوا من اخر الليل وكان النوم احب اليهم مما يعدل به فناموا وقام يتلو اياتي ويتملقني ورجل كان في قوم فاتاهم رجل يسالهم بقرابه بينهم وبينه فبخلوا عنه وخلف باعقابهم فاعطاه حيث لا يراه الا الله ومن اعطاه
حدثنا مؤمل، حدثنا سفيان، عن منصور، عن ربعي، عن رجل، عن أبي ذر، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن الله يبغض " فذكر الحديث
حدثنا مؤمل حدثنا سفيان عن منصور عن ربعي عن رجل عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يبغض فذكر الحديث
حدثنا عبد الملك بن عمرو، حدثنا قرة، عن الحسن، عن صعصعة بن معاوية، قال لقيت أبا ذر بالربذة، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "من أنفق زوجين من ماله في سبيل الله ابتدرته حجبة الجنة " وقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "ما من مسلمين يموت لهما ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث ، إلا أدخلهم الله الجنة بفضل رحمته إياهم "
حدثنا عبد الملك بن عمرو حدثنا قره عن الحسن عن صعصعه بن معاويه قال لقيت ابا ذر بالربذه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من انفق زوجين من ماله في سبيل الله ابتدرته حجبه الجنه وقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من مسلمين يموت لهما ثلاثه من الولد لم يبلغوا الحنث الا ادخلهم الله الجنه بفضل رحمته اياهم
حدثنا حسن بن موسى، حدثنا ابن لهيعة، عن عبيد الله بن أبي جعفر، أن أبا عبد الرحمن، أخبره عن أبي ذر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: "إن مر رجل على باب لا ستر له غير مغلق، فنظر، فلا خطيئة عليه، إنما الخطيئة على أهل البيت "
حدثنا حسن بن موسي حدثنا ابن لهيعه عن عبيد الله بن ابي جعفر ان ابا عبد الرحمن اخبره عن ابي ذر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ان مر رجل علي باب لا ستر له غير مغلق فنظر فلا خطيئه عليه انما الخطيئه علي اهل البيت
حدثنا أبو معاوية، حدثنا الأعمش، عن المعرور بن سويد، عن أبي ذر، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يقول الله عز وجل: من عمل حسنة فله عشر أمثالها أو أزيد، ومن عمل سيئة فجزاؤها مثلها أو أغفر، ومن عمل قراب الأرض خطيئة، ثم لقيني لا يشرك بي شيئا، جعلت له مثلها مغفرة، ومن اقترب إلي شبرا اقتربت إليه ذراعا، ومن اقترب إلي ذراعا اقتربت إليه باعا، ومن أتاني يمشي أتيته هرولة "
حدثنا ابو معاويه حدثنا الاعمش عن المعرور بن سويد عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الله عز وجل من عمل حسنه فله عشر امثالها او ازيد ومن عمل سيئه فجزاؤها مثلها او اغفر ومن عمل قراب الارض خطيئه ثم لقيني لا يشرك بي شيئا جعلت له مثلها مغفره ومن اقترب الي شبرا اقتربت اليه ذراعا ومن اقترب الي ذراعا اقتربت اليه باعا ومن اتاني يمشي اتيته هروله
حدثنا ابن نمير، حدثنا الأعمش، عن منذر، حدثنا أشياخ، من التيم، قالوا قال أبو ذر: "لقد تركنا محمد صلى الله عليه وسلم، وما يحرك طائر جناحيه في السماء إلا أذكرنا منه علما "
حدثنا ابن نمير حدثنا الاعمش عن منذر حدثنا اشياخ من التيم قالوا قال ابو ذر لقد تركنا محمد صلي الله عليه وسلم وما يحرك طائر جناحيه في السماء الا اذكرنا منه علما
حدثنا ابن نمير، حدثنا الأجلح، عن عبد الله بن بريدة، عن أبي الأسود الديلي، عن أبي ذر، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن أحسن ما غير به الشيب الحناء والكتم "
حدثنا ابن نمير حدثنا الاجلح عن عبد الله بن بريده عن ابي الاسود الديلي عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احسن ما غير به الشيب الحناء والكتم
حدثنا يعلى بن عبيد، حدثنا الأعمش، عن عمرو بن مرة، عن أبي البختري، عن أبي ذر، قال قلت: يا رسول الله، ذهب الأغنياء بالأجر، يصلون ويصومون ويحجون قال: "وأنتم تصلون وتصومون وتحجون " قلت: يتصدقون ولا نتصدق قال: "وأنت فيك صدقة: رفعك العظم عن الطريق صدقة، وهدايتك الطريق صدقة، وعونك الضعيف بفضل قوتك صدقة، وبيانك عن الأرثم صدقة، ومباضعتك امرأتك صدقة " قال: قلت: يا رسول الله، نأتي شهوتنا ونؤجر؟ قال: "أرأيت لو جعلته في حرام، أكنت تأثم؟ " قال: قلت: نعم. قال: "فتحتسبون بالشر ولا تحتسبون بالخير "
حدثنا يعلي بن عبيد حدثنا الاعمش عن عمرو بن مره عن ابي البختري عن ابي ذر قال قلت يا رسول الله ذهب الاغنياء بالاجر يصلون ويصومون ويحجون قال وانتم تصلون وتصومون وتحجون قلت يتصدقون ولا نتصدق قال وانت فيك صدقه رفعك العظم عن الطريق صدقه وهدايتك الطريق صدقه وعونك الضعيف بفضل قوتك صدقه وبيانك عن الارثم صدقه ومباضعتك امراتك صدقه قال قلت يا رسول الله ناتي شهوتنا ونؤجر قال ارايت لو جعلته في حرام اكنت تاثم قال قلت نعم قال فتحتسبون بالشر ولا تحتسبون بالخير
حدثنا أبو كامل، حدثنا حماد بن سلمة، عن الأزرق بن قيس، عن رجل، من بني تميم، قال كنا عند باب معاوية بن أبي سفيان وفينا أبو ذر، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "صوم شهر الصبر وثلاثة أيام من كل شهر صوم الدهر، ويذهب مغلة الصدر " قال: قلت: وما مغلة الصدر؟ قال: رجس الشيطان
حدثنا ابو كامل حدثنا حماد بن سلمه عن الازرق بن قيس عن رجل من بني تميم قال كنا عند باب معاويه بن ابي سفيان وفينا ابو ذر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول صوم شهر الصبر وثلاثه ايام من كل شهر صوم الدهر ويذهب مغله الصدر قال قلت وما مغله الصدر قال رجس الشيطان
حدثنا أبو كامل، حدثنا حماد بن سلمة، عن معبد بن هلال، حدثني رجل، في مسجد دمشق، عن عوف بن مالك، عن أبي ذر، أنه قال يا رسول الله، ما الصوم؟ قال: "قرض مجزئ "
حدثنا ابو كامل حدثنا حماد بن سلمه عن معبد بن هلال حدثني رجل في مسجد دمشق عن عوف بن مالك عن ابي ذر انه قال يا رسول الله ما الصوم قال قرض مجزئ
حدثنا حجاج، حدثنا شيبان، حدثنا منصور، عن ربعي، عن خرشة بن الحر، عن أبي ذر، قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أخذ مضجعه من الليل، قال: "اللهم باسمك نموت ونحيا " وإذا استيقظ قال: "الحمد لله الذي أحيانا بعد ما أماتنا، وإليه النشور "
حدثنا حجاج حدثنا شيبان حدثنا منصور عن ربعي عن خرشه بن الحر عن ابي ذر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اخذ مضجعه من الليل قال اللهم باسمك نموت ونحيا واذا استيقظ قال الحمد لله الذي احيانا بعد ما اماتنا واليه النشور
حدثنا عمار بن محمد، ابن أخت سفيان الثوري، عن ليث بن أبي سليم، عن شهر بن حوشب، عن عبد الرحمن بن غنم، عن أبي ذر، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يقول الله عز وجل: يا عبادي كلكم مذنب إلا من عافيت، فاستغفروني أغفر لكم، ومن علم أني أقدر على المغفرة فاستغفرني بقدرتي غفرت له، ولا أبالي، وكلكم ضال إلا من هديت، فاستهدوني أهدكم، وكلكم فقير إلا من أغنيت، فاسألوني أغنكم. ولو أن أولكم وآخركم، وحيكم وميتكم، ورطبكم ويابسكم، اجتمعوا على أشقى قلب من قلوب عبادي، ما نقص في ملكي جناح بعوضة، ولو اجتمعوا على أتقى قلب عبد من عبادي، ما زاد في ملكي جناح بعوضة، ولو أن أولكم وآخركم، وحيكم وميتكم، ورطبكم ويابسكم، اجتمعوا، فسألني كل سائل منهم ما بلغت أمنيته، فأعطيت كل سائل منهم ما سأل، ما نقصني، كما لو أن أحدكم مر بشفة البحر فغمس فيه إبرة ثم انتزعها، كذلك لا ينقص من ملكي، ذلك بأني جواد ماجد صمد، عطائي كلام، وعذابي كلام، إذا أردت شيئا فإنما أقول له: كن، فيكون "
حدثنا عمار بن محمد ابن اخت سفيان الثوري عن ليث بن ابي سليم عن شهر بن حوشب عن عبد الرحمن بن غنم عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الله عز وجل يا عبادي كلكم مذنب الا من عافيت فاستغفروني اغفر لكم ومن علم اني اقدر علي المغفره فاستغفرني بقدرتي غفرت له ولا ابالي وكلكم ضال الا من هديت فاستهدوني اهدكم وكلكم فقير الا من اغنيت فاسالوني اغنكم ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا علي اشقي قلب من قلوب عبادي ما نقص في ملكي جناح بعوضه ولو اجتمعوا علي اتقي قلب عبد من عبادي ما زاد في ملكي جناح بعوضه ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا فسالني كل سائل منهم ما بلغت امنيته فاعطيت كل سائل منهم ما سال ما نقصني كما لو ان احدكم مر بشفه البحر فغمس فيه ابره ثم انتزعها كذلك لا ينقص من ملكي ذلك باني جواد ماجد صمد عطائي كلام وعذابي كلام اذا اردت شيئا فانما اقول له كن فيكون
حدثنا هاشم بن القاسم، حدثنا عبد الحميد، حدثنا شهر، حدثني ابن غنم، أن أبا ذر، حدثه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إن الله عز وجل يقول: يا عبدي، ما عبدتني ورجوتني، فإني غافر لك على ما كان فيك، ويا عبدي إن لقيتني بقراب الأرض خطيئة، ما لم تشرك بي، لقيتك بقرابها مغفرة "
حدثنا هاشم بن القاسم حدثنا عبد الحميد حدثنا شهر حدثني ابن غنم ان ابا ذر حدثه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله عز وجل يقول يا عبدي ما عبدتني ورجوتني فاني غافر لك علي ما كان فيك ويا عبدي ان لقيتني بقراب الارض خطيئه ما لم تشرك بي لقيتك بقرابها مغفره
وقال أبو ذر: "إن الله عز وجل يقول: يا عبادي، كلكم مذنب إلا من أنا عافيته، فذكر نحوه إلا أنه قال ذلك بأني جواد واجد ماجد، إنما عطائي كلام "
وقال ابو ذر ان الله عز وجل يقول يا عبادي كلكم مذنب الا من انا عافيته فذكر نحوه الا انه قال ذلك باني جواد واجد ماجد انما عطائي كلام
حدثنا عبد الرزاق، حدثنا سفيان، عن يزيد بن أبي زياد، عن زيد بن وهب، عن أبي ذر، قال قام أعرابي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، أكلتنا الضبع، يعني السنة، قال: "غير ذلك أخوف لي عليكم: الدنيا إذا صبت عليكم صبا، فيا ليت أمتي لا يلبسون الذهب "
حدثنا عبد الرزاق حدثنا سفيان عن يزيد بن ابي زياد عن زيد بن وهب عن ابي ذر قال قام اعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اكلتنا الضبع يعني السنه قال غير ذلك اخوف لي عليكم الدنيا اذا صبت عليكم صبا فيا ليت امتي لا يلبسون الذهب
حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا سفيان، عن أيوب السختياني، وخالد الحذاء، عن أبي قلابة، كلاهما ذكره: خالد، عن عمرو بن بجدان، وأيوب، عن رجل، عن أبي ذر أن أبا ذر أتى النبي صلى الله عليه وسلم وقد أجنب فدعا له النبي صلى الله عليه وسلم بماء، فاستتر واغتسل، ثم قال له: "إن الصعيد الطيب وضوء للمسلم وإن لم يجد الماء عشر سنين، وإذا وجد الماء فليمسه بشرته، فإن ذلك هو خير "
حدثنا عبد الرزاق اخبرنا سفيان عن ايوب السختياني وخالد الحذاء عن ابي قلابه كلاهما ذكره خالد عن عمرو بن بجدان وايوب عن رجل عن ابي ذر ان ابا ذر اتي النبي صلي الله عليه وسلم وقد اجنب فدعا له النبي صلي الله عليه وسلم بماء فاستتر واغتسل ثم قال له ان الصعيد الطيب وضوء للمسلم وان لم يجد الماء عشر سنين واذا وجد الماء فليمسه بشرته فان ذلك هو خير
حدثنا مؤمل، حدثنا حماد، حدثنا حجاج الأسود، قال مؤمل: وكان رجلا صالحا، قال: سمعت أبا الصديق، يحدث ثابتا البناني، عن رجل، عن أبي ذر، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إنكم في زمان علماؤه كثير، خطباؤه قليل، من ترك فيه عشير ما يعلم هوى، أو قال: هلك، وسيأتي على الناس زمان يقل علماؤه ويكثر خطباؤه، من تمسك فيه بعشير ما يعلم نجا "
حدثنا مؤمل حدثنا حماد حدثنا حجاج الاسود قال مؤمل وكان رجلا صالحا قال سمعت ابا الصديق يحدث ثابتا البناني عن رجل عن ابي ذر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال انكم في زمان علماؤه كثير خطباؤه قليل من ترك فيه عشير ما يعلم هوي او قال هلك وسياتي علي الناس زمان يقل علماؤه ويكثر خطباؤه من تمسك فيه بعشير ما يعلم نجا
حدثنا إسحاق بن عيسى، حدثني يحيى بن سليم، عن عبد الله بن عثمان، عن مجاهد، عن إبراهيم بن الأشتر، عن أبيه، عن أم ذر، قالت لما حضرت أبا ذر، الوفاة قالت: بكيت، فقال: ما يبكيك؟ قالت: وما لي لا أبكي وأنت تموت بفلاة من الأرض، ولا يد لي بدفنك، وليس عندي ثوب يسعك فأكفنك فيه. قال: فلا تبكي وأبشري، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "لا يموت بين امرأين مسلمين ولدان أو ثلاثة فيصبران ويحتسبان فيريان النار أبدا " وإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "ليموتن رجل منكم بفلاة من الأرض يشهده عصابة من المؤمنين " وليس من أولئك النفر أحد إلا وقد مات في قرية أو جماعة، وإني أنا الذي أموت بفلاة، والله ما كذبت ولا كذبت
حدثنا اسحاق بن عيسي حدثني يحيي بن سليم عن عبد الله بن عثمان عن مجاهد عن ابراهيم بن الاشتر عن ابيه عن ام ذر قالت لما حضرت ابا ذر الوفاه قالت بكيت فقال ما يبكيك قالت وما لي لا ابكي وانت تموت بفلاه من الارض ولا يد لي بدفنك وليس عندي ثوب يسعك فاكفنك فيه قال فلا تبكي وابشري فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يموت بين امراين مسلمين ولدان او ثلاثه فيصبران ويحتسبان فيريان النار ابدا واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليموتن رجل منكم بفلاه من الارض يشهده عصابه من المؤمنين وليس من اولئك النفر احد الا وقد مات في قريه او جماعه واني انا الذي اموت بفلاه والله ما كذبت ولا كذبت
حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا ابن لهيعة، عن يزيد بن عمرو، عن يزيد بن نعيم، قال: سمعت أبا ذر الغفاري، وهو على المنبر بالفسطاط يقول سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: "من تقرب إلى الله شبرا، تقرب إليه ذراعا، ومن تقرب إلى الله ذراعا، تقرب إليه باعا، ومن أقبل على الله ماشيا، أقبل الله إليه مهرولا، والله أعلى وأجل، والله أعلى وأجل، والله أعلى وأجل "
حدثنا قتيبه بن سعيد حدثنا ابن لهيعه عن يزيد بن عمرو عن يزيد بن نعيم قال سمعت ابا ذر الغفاري وهو علي المنبر بالفسطاط يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من تقرب الي الله شبرا تقرب اليه ذراعا ومن تقرب الي الله ذراعا تقرب اليه باعا ومن اقبل علي الله ماشيا اقبل الله اليه مهرولا والله اعلي واجل والله اعلي واجل والله اعلي واجل
حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا ليث بن سعد، عن عبيد الله بن أبي جعفر، عن الحمصي، عن أبي طالب، عن أبي ذر، قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "من زنى أمة لم يرها، تزني جلده الله يوم القيامة بسوط من نار "
حدثنا قتيبه بن سعيد حدثنا ليث بن سعد عن عبيد الله بن ابي جعفر عن الحمصي عن ابي طالب عن ابي ذر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من زني امه لم يرها تزني جلده الله يوم القيامه بسوط من نار
حدثنا عفان، حدثنا شعبة، عن مهاجر أبي الحسن، قال: سمعت زيد بن وهب، قال جئنا من جنازة، فمررنا بأبي ذر، فقال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فأراد المؤذن أن يؤذن للظهر، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أبرد " ثم أراد أن يؤذن، فقال له: "أبرد "، والثالثة أكبر علمي شعبة قال له، حتى رأينا فيء التلول، قال: "إن شدة الحر من فيح جهنم، فإذا اشتد الحر فأبردوا بالصلاة "
حدثنا عفان حدثنا شعبه عن مهاجر ابي الحسن قال سمعت زيد بن وهب قال جئنا من جنازه فمررنا بابي ذر فقال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فاراد المؤذن ان يؤذن للظهر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابرد ثم اراد ان يؤذن فقال له ابرد والثالثه اكبر علمي شعبه قال له حتي راينا فيء التلول قال ان شده الحر من فيح جهنم فاذا اشتد الحر فابردوا بالصلاه
‘Abdullāh ibn ‘Umar, Abu Hurayrah, and Abu Dharr (may Allah be pleased with them) reported that the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "When the heat is intense, delay the prayer until it becomes fairly cool, for intense heat is from the boiling and breathing of Hellfire."
حدثنا عفان، حدثنا أبو عوانة، عن عاصم، عن المعرور بن سويد، عن أبي ذر، قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم الصادق المصدوق يقول: "قال الله عز وجل: الحسنة عشر أو أزيد، والسيئة واحدة أو أغفرها، فمن لقيني، لا يشرك بي شيئا، بقراب الأرض خطيئة جعلت له مثلها مغفرة "
حدثنا عفان حدثنا ابو عوانه عن عاصم عن المعرور بن سويد عن ابي ذر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم الصادق المصدوق يقول قال الله عز وجل الحسنه عشر او ازيد والسيئه واحده او اغفرها فمن لقيني لا يشرك بي شيئا بقراب الارض خطيئه جعلت له مثلها مغفره
حدثنا بهز، حدثنا سليمان بن المغيرة، حدثنا حميد، عن عبد الله بن الصامت، عن أبي ذر، قال يقطع صلاة الرجل إذا لم يكن بين يديه مثل آخرة الرحل: المرأة والحمار والكلب الأسود. قال: قلت لأبي ذر: ما بال الكلب الأسود من الكلب الأحمر؟ قال: يا ابن أخي، سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم كما سألتني، فقال: "الكلب الأسود شيطان "
حدثنا بهز حدثنا سليمان بن المغيره حدثنا حميد عن عبد الله بن الصامت عن ابي ذر قال يقطع صلاه الرجل اذا لم يكن بين يديه مثل اخره الرحل المراه والحمار والكلب الاسود قال قلت لابي ذر ما بال الكلب الاسود من الكلب الاحمر قال يا ابن اخي سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما سالتني فقال الكلب الاسود شيطان
Abu Dharr (may Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: "When one of you stands up to pray, he should put a screen in front of him as tall as the height of the back of a saddle. If he does not have something the height of the back of a saddle in front of him, his prayer would be invalidated if a donkey, a woman, or a black dog passed in front of him." I asked: “O Abu Dharr, what is the difference between a black dog and a red or a yellow dog?” He said: “O nephew, I asked the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) the same question and he answered: "A black dog is a devil.” According to a narration by Ibn ‘Abbās: "Prayer is invalidated by [the passing of] a menstruating woman and a dog."
حدثنا بهز، حدثنا سليمان بن المغيرة، عن حميد، عن عبد الله بن الصامت، قال قال أبو ذر: قلت: يا رسول الله، الرجل يحب القوم لا يستطيع أن يعمل بأعمالهم؟ قال: "أنت يا أبا ذر مع من أحببت " قال: قلت: فإني أحب الله ورسوله. يعيدها مرة أو مرتين
حدثنا بهز حدثنا سليمان بن المغيره عن حميد عن عبد الله بن الصامت قال قال ابو ذر قلت يا رسول الله الرجل يحب القوم لا يستطيع ان يعمل باعمالهم قال انت يا ابا ذر مع من احببت قال قلت فاني احب الله ورسوله يعيدها مره او مرتين
حدثنا بهز، حدثنا حماد، حدثنا أبو عمران الجوني، عن عبد الله بن الصامت، عن أبي ذر، أنه قال يا رسول الله، الرجل يعمل العمل فيحمده الناس عليه، ويثنون عليه به؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "تلك عاجل بشرى المؤمن "
حدثنا بهز حدثنا حماد حدثنا ابو عمران الجوني عن عبد الله بن الصامت عن ابي ذر انه قال يا رسول الله الرجل يعمل العمل فيحمده الناس عليه ويثنون عليه به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك عاجل بشري المؤمن
Abu Dharr (may Allah be pleased with him) reported: 'It was said to the Messenger of Allah (may Allah’s peace and blessings be upon him): "What do you think of a man who does a good deed and people praise him for it?" He said: "That is instant good news for the believer."
حدثنا بهز، حدثنا حماد بن سلمة، أخبرنا أبو عمران، عن عبد الله بن الصامت، عن أبي ذر، قال "أوصاني رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا طبخت قدرا أن أكثر مرقتها، فإنه أوسع للجيران " * 21382 - حدثنا علي بن عبد الله، حدثنا معتمر بن سليمان، قال: سمعت داود بن أبي هند، عن أبي حرب بن أبي الأسود الديلي، عن عمه، عن أبي ذر، قال: أتاني نبي الله صلى الله عليه وسلم وأنا نائم في مسجد المدينة، فضربني برجله، فقال: "ألا أراك نائما فيه؟ " قال: قلت: يا نبي الله، غلبتني عيني. قال: "كيف تصنع إذا أخرجت منه؟ " قال: آتي الشام الأرض المقدسة المباركة. قال: "كيف تصنع إذا أخرجت من الشام؟ " قال: أعود إليه. قال : "كيف تصنع إذا أخرجت منه؟ " قال: ما أصنع يا نبي الله، أضرب بسيفي؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "ألا أدلك على ما هو خير لك من ذلك وأقرب رشدا؟ تسمع وتطيع، وتنساق لهم حيث ساقوك "
حدثنا بهز حدثنا حماد بن سلمه اخبرنا ابو عمران عن عبد الله بن الصامت عن ابي ذر قال اوصاني رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا طبخت قدرا ان اكثر مرقتها فانه اوسع للجيران حدثنا علي بن عبد الله حدثنا معتمر بن سليمان قال سمعت داود بن ابي هند عن ابي حرب بن ابي الاسود الديلي عن عمه عن ابي ذر قال اتاني نبي الله صلي الله عليه وسلم وانا نائم في مسجد المدينه فضربني برجله فقال الا اراك نائما فيه قال قلت يا نبي الله غلبتني عيني قال كيف تصنع اذا اخرجت منه قال اتي الشام الارض المقدسه المباركه قال كيف تصنع اذا اخرجت من الشام قال اعود اليه قال كيف تصنع اذا اخرجت منه قال ما اصنع يا نبي الله اضرب بسيفي فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا ادلك علي ما هو خير لك من ذلك واقرب رشدا تسمع وتطيع وتنساق لهم حيث ساقوك
حدثنا عفان، حدثنا أبو عوانة، عن سليمان الأعمش، عن إبراهيم التيمي، عن أبيه، قال كنت أعرض عليه ويعرض علي في السكة، فيمر بالسجدة فيسجد، قال: قلت: أتسجد في السكة؟ قال: نعم، سمعت أبا ذر، يقول: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: قلت: يا رسول الله، أي مسجد وضع في الأرض أول؟ قال: "المسجد الحرام " قال: قلت: ثم أي؟ قال: "ثم المسجد الأقصى " قال: قلت: كم بينهما؟ قال: "أربعون سنة " قال: "ثم أينما أدركتك الصلاة فصل فهو مسجد " وقد قال أبو عوانة: "كنت أقرأ عليه ويقرأ علي "
حدثنا عفان حدثنا ابو عوانه عن سليمان الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه قال كنت اعرض عليه ويعرض علي في السكه فيمر بالسجده فيسجد قال قلت اتسجد في السكه قال نعم سمعت ابا ذر يقول سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلت يا رسول الله اي مسجد وضع في الارض اول قال المسجد الحرام قال قلت ثم اي قال ثم المسجد الاقصي قال قلت كم بينهما قال اربعون سنه قال ثم اينما ادركتك الصلاه فصل فهو مسجد وقد قال ابو عوانه كنت اقرا عليه ويقرا علي
حدثنا عفان، حدثنا همام، حدثنا قتادة، عن سعيد بن أبي الحسن، عن عبد الله بن الصامت أنه كان مع أبي ذر، فخرج عطاؤه ومعه جارية له، فجعلت تقضي حوائجه، قال: ففضل معها سبع، قال: فأمرها أن تشتري به فلوسا، قال: قلت له: لو ادخرته للحاجة تنوبك، أو للضيف ينزل بك. قال: إن خليلي عهد إلي " أن أيما ذهب أو فضة أوكي عليه، فهو جمر على صاحبه حتى يفرغه في سبيل الله عز وجل "
حدثنا عفان حدثنا همام حدثنا قتاده عن سعيد بن ابي الحسن عن عبد الله بن الصامت انه كان مع ابي ذر فخرج عطاؤه ومعه جاريه له فجعلت تقضي حوائجه قال ففضل معها سبع قال فامرها ان تشتري به فلوسا قال قلت له لو ادخرته للحاجه تنوبك او للضيف ينزل بك قال ان خليلي عهد الي ان ايما ذهب او فضه اوكي عليه فهو جمر علي صاحبه حتي يفرغه في سبيل الله عز وجل
حدثنا يحيى بن سعيد، عن يحيى، حدثني أبو صالح، عن رجل، من بني أسد، ويعلى، حدثنا يحيى، عن ذكوان أبي صالح، عن رجل، من بني أسد، أن أبا ذر، أخبره قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أشد أمتي لي حبا قوم يكونون، أو يخرجون، بعدي، يود أحدهم أنه أعطى أهله وماله وأنه رآني "
حدثنا يحيي بن سعيد عن يحيي حدثني ابو صالح عن رجل من بني اسد ويعلي حدثنا يحيي عن ذكوان ابي صالح عن رجل من بني اسد ان ابا ذر اخبره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشد امتي لي حبا قوم يكونون او يخرجون بعدي يود احدهم انه اعطي اهله وماله وانه راني
حدثنا يحيى، عن الأجلح، عن عبد الله بن بريدة، عن أبي الأسود، عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إن أحسن ما غير به الشيب الحناء والكتم "
حدثنا يحيي عن الاجلح عن عبد الله بن بريده عن ابي الاسود عن ابي ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان احسن ما غير به الشيب الحناء والكتم
حدثنا يحيى بن سعيد، حدثنا سفيان، عن الأعمش، عن مجاهد، عن ابن أبي ليلى، عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لا حول ولا قوة إلا بالله من كنوز الجنة "
حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا سفيان عن الاعمش عن مجاهد عن ابن ابي ليلي عن ابي ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا حول ولا قوه الا بالله من كنوز الجنه
حدثنا وكيع، حدثنا قدامة العامري، عن جسرة بنت دجاجة، عن أبي ذر أن النبي صلى الله عليه وسلم " قرأ هذه الآية فرددها حتى أصبح: {إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم} [المائدة: 118] "
حدثنا وكيع حدثنا قدامه العامري عن جسره بنت دجاجه عن ابي ذر ان النبي صلي الله عليه وسلم قرا هذه الايه فرددها حتي اصبح ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم المائده
حدثنا وكيع، عن شعبة، عن أبي عمران الجوني، عن عبد الله بن الصامت، عن أبي ذر، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "صل الصلاة لوقتها "
حدثنا وكيع عن شعبه عن ابي عمران الجوني عن عبد الله بن الصامت عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صل الصلاه لوقتها
حدثنا وكيع، عن سفيان، عن الأعمش، عن إبراهيم التيمي، عن أبيه، عن أبي ذر، قال قلت: يا رسول الله، أي مسجد وضع أول؟ قال: "المسجد الحرام " قال: قلت: ثم أي؟ قال: "ثم المسجد الأقصى " قال: قلت: كم بينهما؟ قال: "أربعون سنة، ثم أينما أدركتك الصلاة فصل فهو مسجد "
حدثنا وكيع عن سفيان عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه عن ابي ذر قال قلت يا رسول الله اي مسجد وضع اول قال المسجد الحرام قال قلت ثم اي قال ثم المسجد الاقصي قال قلت كم بينهما قال اربعون سنه ثم اينما ادركتك الصلاه فصل فهو مسجد
حدثنا عبدة، حدثنا الأعمش، فذكره إلا أنه قال أي مسجد وضع في الأرض أول؟
حدثنا عبده حدثنا الاعمش فذكره الا انه قال اي مسجد وضع في الارض اول
حدثنا وكيع، وبهز، قالا: حدثنا يزيد بن إبراهيم، عن قتادة، قال بهز: حدثنا قتادة، عن عبد الله بن شقيق، قال قلت لأبي ذر: لو أدركت رسول الله صلى الله عليه وسلم سألته. قال: عن أي شيء؟ قلت: هل رأيت ربك؟ فقال: قد سألته، فقال: "نور أنى أراه " يعني على طريق الإيجاب
حدثنا وكيع وبهز قالا حدثنا يزيد بن ابراهيم عن قتاده قال بهز حدثنا قتاده عن عبد الله بن شقيق قال قلت لابي ذر لو ادركت رسول الله صلي الله عليه وسلم سالته قال عن اي شيء قلت هل رايت ربك فقال قد سالته فقال نور اني اراه يعني علي طريق الايجاب
حدثنا وكيع، حدثنا الأعمش، عن المعرور بن سويد، عن أبي ذر، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يؤتى بالرجل يوم القيامة، فيقال: اعرضوا عليه صغار ذنوبه. قال: فتعرض عليه ويخبأ عنه كبارها، فيقال: عملت يوم كذا وكذا كذا وكذا، وهو مقر لا ينكر، وهو مشفق من الكبار، فيقال: أعطوه مكان كل سيئة عملها حسنة " قال: "فيقول: إن لي ذنوبا ما أراها ". قال: قال أبو ذر: فلقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ضحك حتى بدت نواجذه
حدثنا وكيع حدثنا الاعمش عن المعرور بن سويد عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يؤتي بالرجل يوم القيامه فيقال اعرضوا عليه صغار ذنوبه قال فتعرض عليه ويخبا عنه كبارها فيقال عملت يوم كذا وكذا كذا وكذا وهو مقر لا ينكر وهو مشفق من الكبار فيقال اعطوه مكان كل سيئه عملها حسنه قال فيقول ان لي ذنوبا ما اراها قال قال ابو ذر فلقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحك حتي بدت نواجذه
حدثنا وكيع، حدثنا الأعمش، عن مجاهد، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن أبي ذر، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم. وحدثنا يعلى، حدثنا الأعمش، عن شهر بن حوشب، عن عبد الرحمن بن غنم، عن أبي ذر، قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ألا أدلك على كنز من كنوز الجنة: لا حول ولا قوة إلا بالله "
حدثنا وكيع حدثنا الاعمش عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وحدثنا يعلي حدثنا الاعمش عن شهر بن حوشب عن عبد الرحمن بن غنم عن ابي ذر قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ادلك علي كنز من كنوز الجنه لا حول ولا قوه الا بالله
حدثنا وكيع، حدثنا الأعمش، عن سليمان بن مسهر، عن خرشة بن الحر، عن أبي ذر، قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يا أبا ذر، انظر أرفع رجل في المسجد " قال: فنظرت، فإذا رجل عليه حلة، قال: قلت: هذا. قال: قال لي: "انظر أوضع رجل في المسجد " قال: فنظرت، فإذا رجل عليه أخلاق، قال: قلت: هذا. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لهذا عند الله أخير يوم القيامة من ملء الأرض مثل هذا "
حدثنا وكيع حدثنا الاعمش عن سليمان بن مسهر عن خرشه بن الحر عن ابي ذر قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر انظر ارفع رجل في المسجد قال فنظرت فاذا رجل عليه حله قال قلت هذا قال قال لي انظر اوضع رجل في المسجد قال فنظرت فاذا رجل عليه اخلاق قال قلت هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لهذا عند الله اخير يوم القيامه من ملء الارض مثل هذا
