Musnad Ahmad — Companions who narrated much (39)
مسند أبي هريرة رضي الله عنه
حدثنا يحيى بن سعيد، حدثنا محمد بن عجلان، حدثني القعقاع بن حكيم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنما أنا لكم مثل الوالد، أعلمكم، فإذا أتى أحدكم الخلاء، فلا تستقبلوها ولا تستدبروها، ولا يستنجي بيمينه "، وكان يأمر بثلاثة أحجار، وينهى عن الروث والرمة
حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا محمد بن عجلان حدثني القعقاع بن حكيم عن ابي صالح عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما انا لكم مثل الوالد اعلمكم فاذا اتي احدكم الخلاء فلا تستقبلوها ولا تستدبروها ولا يستنجي بيمينه وكان يامر بثلاثه احجار وينهي عن الروث والرمه
حدثنا يحيى، عن ابن عجلان، حدثني القعقاع بن حكيم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " رحم الله رجلا قام من الليل، فصلى، وأيقظ امرأته، فصلت، فإن أبت نضح في وجهها الماء، ورحم الله امرأة قامت من الليل، فصلت، وأيقظت زوجها، فصلى، فإن أبى، نضحت في وجهه الماء "
حدثنا يحيي عن ابن عجلان حدثني القعقاع بن حكيم عن ابي صالح عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فصلت فان ابت نضح في وجهها الماء ورحم الله امراه قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فصلي فان ابي نضحت في وجهه الماء
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: ''May Allah have mercy upon a man who wakes up at night and prays, and awakens his wife. If she refuses, he sprinkles water on her face. May Allah have mercy upon a woman who wakes up at night and prays, and awakens her husband. If he refuses, she sprinkles water on his face.''
حدثنا يحيى بن سعيد، عن عبيد الله، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: " نهى عن بيع الحصاة، وبيع الغرر "
حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الحصاه وبيع الغرر
حدثنا يحيى، أخبرنا عبيد الله، حدثني سعيد بن أبي سعيد، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لولا أن أشق على أمتي، لأمرتهم بالسواك مع الوضوء، ولأخرت العشاء إلى ثلث الليل، أو شطر الليل "
حدثنا يحيي اخبرنا عبيد الله حدثني سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا ان اشق علي امتي لامرتهم بالسواك مع الوضوء ولاخرت العشاء الي ثلث الليل او شطر الليل
حدثنا يحيى، حدثنا الأوزاعي، حدثني الزهري، حدثني ثابت الزرقي، قال: سمعت أبا هريرة، يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تسبوا الريح، فإنها تجيء بالرحمة والعذاب، ولكن سلوا الله خيرها، وتعوذوا بالله من شرها " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا يحيي حدثنا الاوزاعي حدثني الزهري حدثني ثابت الزرقي قال سمعت ابا هريره يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسبوا الريح فانها تجيء بالرحمه والعذاب ولكن سلوا الله خيرها وتعوذوا بالله من شرها
حدثنا يحيى، عن ابن أبي ذئب، قال: حدثني سعيد بن أبي سعيد، عن أبيه، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر، تسافر يوما إلا مع ذي محرم "
حدثنا يحيي عن ابن ابي ذئب قال حدثني سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لامراه تؤمن بالله واليوم الاخر تسافر يوما الا مع ذي محرم
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "It is not lawful for a Muslim woman to travel the distance of one night unless accompanied by a man who is a Mahram (non-marriageable male relative) to her."
حدثنا يحيى، عن يحيى، حدثني ذكوان أبو صالح، عن إبراهيم بن عبد الله أو عبد الله بن إبراهيم - شك، يعني يحيى -، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " صلاة في مسجدي هذا أفضل من ألف صلاة فيما سواه، إلا المسجد الحرام "
حدثنا يحيي عن يحيي حدثني ذكوان ابو صالح عن ابراهيم بن عبد الله او عبد الله بن ابراهيم شك يعني يحيي عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاه في مسجدي هذا افضل من الف صلاه فيما سواه الا المسجد الحرام
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported: The Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "A prayer in this mosque of mine is better than a thousand prayers anywhere else, except for the Sacred Mosque."
حدثنا يحيى، عن ابن عجلان، حدثني سعيد بن أبي سعيد، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ثلاث كلهم حق على الله عونه: المجاهد في سبيل الله، والناكح المستعفف، والمكاتب يريد الأداء "
حدثنا يحيي عن ابن عجلان حدثني سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاث كلهم حق علي الله عونه المجاهد في سبيل الله والناكح المستعفف والمكاتب يريد الاداء
حدثنا يحيى بن سعيد، عن ابن عجلان، قال: سمعت أبي، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " تنام عيني، ولا ينام قلبي "
حدثنا يحيي بن سعيد عن ابن عجلان قال سمعت ابي عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تنام عيني ولا ينام قلبي
حدثنا يحيى، عن ابن عجلان، عن سعيد، عن أبي هريرة، قال رجل: كم يكفي رأسي في الغسل من الجنابة؟ قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم " يصب بيده على رأسه ثلاثا ". قال: إن شعري كثير؟ قال: " كان شعر رسول الله صلى الله عليه وسلم أكثر وأطيب "
حدثنا يحيي عن ابن عجلان عن سعيد عن ابي هريره قال رجل كم يكفي راسي في الغسل من الجنابه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصب بيده علي راسه ثلاثا قال ان شعري كثير قال كان شعر رسول الله صلي الله عليه وسلم اكثر واطيب
حدثنا يحيى، عن ابن عجلان، عن سعيد، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " تصدقوا " قال رجل: عندي دينار. قال: " تصدق به على نفسك " قال: عندي دينار آخر. قال: " تصدق به على زوجك " قال: عندي دينار آخر. قال: " تصدق به على ولدك " قال: عندي دينار آخر. قال: " تصدق به على خادمك " قال: عندي دينار آخر. قال: " أنت أبصر "
حدثنا يحيي عن ابن عجلان عن سعيد عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا قال رجل عندي دينار قال تصدق به علي نفسك قال عندي دينار اخر قال تصدق به علي زوجك قال عندي دينار اخر قال تصدق به علي ولدك قال عندي دينار اخر قال تصدق به علي خادمك قال عندي دينار اخر قال انت ابصر
حدثنا يحيى، عن ابن عجلان، عن سعيد، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا ضرب أحدكم فليتجنب الوجه، ولا يقل: قبح الله وجهك ووجه من أشبه وجهك، فإن الله تعالى خلق آدم على صورته "
حدثنا يحيي عن ابن عجلان عن سعيد عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ضرب احدكم فليتجنب الوجه ولا يقل قبح الله وجهك ووجه من اشبه وجهك فان الله تعالي خلق ادم علي صورته
حدثنا يحيى، عن ابن عجلان، عن سعيد، عن أبي هريرة: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم: أي النساء خير؟ قال: " الذي تسره إذا نظر، وتطيعه إذا أمر، ولا تخالفه فيما يكره في نفسها وماله "
حدثنا يحيي عن ابن عجلان عن سعيد عن ابي هريره سئل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي النساء خير قال الذي تسره اذا نظر وتطيعه اذا امر ولا تخالفه فيما يكره في نفسها وماله
حدثنا أبو معاوية، وابن نمير، قالا: حدثنا، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يقول الله عز وجل: أنا مع عبدي حين يذكرني، فإن ذكرني في نفسه، ذكرته في نفسي، وإن ذكرني في ملإ، ذكرته في ملإ هم خير منهم، وإن اقترب إلي شبرا، اقتربت إليه ذراعا، فإن اقترب إلي ذراعا، اقتربت إليه باعا، فإن أتاني يمشي، أتيته هرولة " وقال ابن نمير، في حديثه: " أنا عند ظن عبدي بي، وأنا معه حين يذكرني " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا ابو معاويه وابن نمير قالا حدثنا عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الله عز وجل انا مع عبدي حين يذكرني فان ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي وان ذكرني في ملا ذكرته في ملا هم خير منهم وان اقترب الي شبرا اقتربت اليه ذراعا فان اقترب الي ذراعا اقتربت اليه باعا فان اتاني يمشي اتيته هروله وقال ابن نمير في حديثه انا عند ظن عبدي بي وانا معه حين يذكرني
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Allah, the Exalted and Majestic, says: I am as My slave thinks of Me and I am with him when he remembers Me. If he remembers Me within himself, I remember him within Myself; and if he remembers me in an assembly, I remember him in a better assembly. If he draws near to Me by a handspan, I draw near to him by a cubit; and if he draws near to Me by a cubit, I draw near to him by a fathom, and if he comes to Me walking, I come to him jogging."
حدثنا أبو معاوية، ويعلى، قالا: حدثنا الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كم مضى من الشهر؟ " قال: قلنا: مضت ثنتان وعشرون، وبقي ثمان. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا، بل مضت منه ثنتان وعشرون، وبقي سبع، اطلبوها الليلة " قال يعلى، في حديثه: " الشهر تسع وعشرون "
حدثنا ابو معاويه ويعلي قالا حدثنا الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كم مضي من الشهر قال قلنا مضت ثنتان وعشرون وبقي ثمان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا بل مضت منه ثنتان وعشرون وبقي سبع اطلبوها الليله قال يعلي في حديثه الشهر تسع وعشرون
حدثنا أبو معاوية، حدثنا الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، أو عن أبي سعيد - هو شك، يعني الأعمش -، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن لله ملائكة سياحين في الأرض، فضلا عن كتاب الناس، فإذا، وجدوا قوما يذكرون الله، تنادوا: هلموا إلى بغيتكم، فيجيئون، فيحفون بهم إلى السماء الدنيا، فيقول الله: أي شيء تركتم عبادي يصنعون؟ فيقولون: تركناهم يحمدونك ويمجدونك ويذكرونك. فيقول: هل رأوني؟ فيقولون: لا. فيقول: فكيف لو رأوني ؟ فيقولون: لو رأوك لكانوا لك أشد تحميدا وتمجيدا وذكرا. فيقول: فأي شيء يطلبون؟ فيقولون: يطلبون الجنة. فيقول: وهل رأوها؟ قال: فيقولون: لا. فيقول: فكيف لو رأوها؟ فيقولون: لو رأوها كانوا أشد عليها حرصا، وأشد لها طلبا. قال: فيقول: من أي شيء يتعوذون؟ فيقولون: من النار. فيقول: وهل رأوها؟ فيقولون: لا. قال: فيقول: فكيف لو رأوها؟ فيقولون: لو رأوها كانوا أشد منها هربا، وأشد منها خوفا. قال: فيقول: إني أشهدكم أني قد غفرت لهم. قال: فيقولون: فإن فيهم فلانا الخطاء، لم يردهم، إنما جاء لحاجة. فيقول: هم القوم لا يشقى بهم جليسهم " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا ابو معاويه حدثنا الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريره او عن ابي سعيد هو شك يعني الاعمش قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لله ملائكه سياحين في الارض فضلا عن كتاب الناس فاذا وجدوا قوما يذكرون الله تنادوا هلموا الي بغيتكم فيجيئون فيحفون بهم الي السماء الدنيا فيقول الله اي شيء تركتم عبادي يصنعون فيقولون تركناهم يحمدونك ويمجدونك ويذكرونك فيقول هل راوني فيقولون لا فيقول فكيف لو راوني فيقولون لو راوك لكانوا لك اشد تحميدا وتمجيدا وذكرا فيقول فاي شيء يطلبون فيقولون يطلبون الجنه فيقول وهل راوها قال فيقولون لا فيقول فكيف لو راوها فيقولون لو راوها كانوا اشد عليها حرصا واشد لها طلبا قال فيقول من اي شيء يتعوذون فيقولون من النار فيقول وهل راوها فيقولون لا قال فيقول فكيف لو راوها فيقولون لو راوها كانوا اشد منها هربا واشد منها خوفا قال فيقول اني اشهدكم اني قد غفرت لهم قال فيقولون فان فيهم فلانا الخطاء لم يردهم انما جاء لحاجه فيقول هم القوم لا يشقي بهم جليسهم
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة عن سليمان، عن ذكوان، عن أبي هريرة، ولم يرفعه، نحوه،
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبه عن سليمان عن ذكوان عن ابي هريره ولم يرفعه نحوه
حدثنا عفان، حدثنا وهيب، حدثنا سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن لله ملائكة سيارة فضلا، يبتغون مجالس الذكر " فذكر الحديث
حدثنا عفان حدثنا وهيب حدثنا سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان لله ملائكه سياره فضلا يبتغون مجالس الذكر فذكر الحديث
حدثنا أبو معاوية، حدثنا الأعمش، وابن نمير، قال: أخبرنا الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا، نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة، ومن ستر مسلما، ستره الله في الدنيا والآخرة، ومن يسر على معسر، يسر الله عليه في الدنيا والآخرة، والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه، ومن سلك طريقا يلتمس فيه علما، سهل الله له به طريقا إلى الجنة، وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله، ويتدارسونه بينهم، إلا نزلت عليهم السكينة، وغشيتهم الرحمة، وحفتهم الملائكة، وذكرهم الله عز وجل فيمن عنده، ومن أبطأ به عمله، لم يسرع به نسبه " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا ابو معاويه حدثنا الاعمش وابن نمير قال اخبرنا الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من نفس عن مؤمن كربه من كرب الدنيا نفس الله عنه كربه من كرب يوم القيامه ومن ستر مسلما ستره الله في الدنيا والاخره ومن يسر علي معسر يسر الله عليه في الدنيا والاخره والله في عون العبد ما كان العبد في عون اخيه ومن سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له به طريقا الي الجنه وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم الا نزلت عليهم السكينه وغشيتهم الرحمه وحفتهم الملائكه وذكرهم الله عز وجل فيمن عنده ومن ابطا به عمله لم يسرع به نسبه
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Whoever relieves a believer from one of the hardships of this world, Allah will relieve him from one of the hardships of the Day of Judgment. Whoever makes things easy for someone in difficulty, Allah will make things easy for him in this world and the Hereafter. Whoever covers a Muslim, Allah will cover him in this world and the Hereafter. Allah is in the aid of the slave as long as the slave is in the aid of his brother. Whoever treads a path seeking knowledge, Allah will make easy for him a path to Paradise. No group of people gather in one of the houses of Allah, reciting the Book of Allah and studying it among themselves, except that tranquility descends upon them, mercy envelops them, the angels surround them, and Allah mentions them to those near Him. And whoever is slowed down by his deeds will not be hastened forward by his lineage."
حدثنا أبو معاوية، حدثنا الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا العبد أدى حق الله وحق مواليه، كان له أجران " قال: فحدثتهما كعبا، قال كعب: " ليس عليه حساب، ولا على مؤمن مزهد "
حدثنا ابو معاويه حدثنا الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا العبد ادي حق الله وحق مواليه كان له اجران قال فحدثتهما كعبا قال كعب ليس عليه حساب ولا علي مؤمن مزهد
حدثنا أبو معاوية، حدثنا الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن أفضل الصدقة ما ترك غنى " " تقول امرأتك: أطعمني، وإلا فطلقني، ويقول خادمك: أطعمني، وإلا فبعني، ويقول ولدك: إلى من تكلني "، قالوا: يا أبا هريرة، هذا شيء قاله رسول الله صلى الله عليه وسلم، أم هذا من كيسك؟ قال: " بل هذا من كيسي " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا ابو معاويه حدثنا الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان افضل الصدقه ما ترك غني تقول امراتك اطعمني والا فطلقني ويقول خادمك اطعمني والا فبعني ويقول ولدك الي من تكلني قالوا يا ابا هريره هذا شيء قاله رسول الله صلي الله عليه وسلم ام هذا من كيسك قال بل هذا من كيسي
حدثنا أبو معاوية، حدثنا الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " صلاة الرجل في جماعة تزيد عن صلاته في بيته وصلاته في سوقه بضعا وعشرين درجة، وذلك: أن أحدكم إذا توضأ فأحسن الوضوء، ثم أتى المسجد، لا يريد إلا الصلاة، ولا ينهزه إلا الصلاة، لم يخط خطوة إلا رفع له بها درجة، وحط بها عنه خطيئة، حتى يدخل المسجد، فإذا دخل المسجد كان في صلاة ما كانت الصلاة هي تحبسه، والملائكة يصلون على أحدهم ما دام في مجلسه الذي صلى فيه، يقولون: اللهم اغفر له، اللهم ارحمه، اللهم تب عليه، ما لم يؤذ فيه، ما لم يحدث فيه " • 7431 - حدثنا عبد الله ، حدثنا يحيى بن معين، حدثنا حفص، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من أقال عثرة أقاله الله يوم القيامة "
حدثنا ابو معاويه حدثنا الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاه الرجل في جماعه تزيد عن صلاته في بيته وصلاته في سوقه بضعا وعشرين درجه وذلك ان احدكم اذا توضا فاحسن الوضوء ثم اتي المسجد لا يريد الا الصلاه ولا ينهزه الا الصلاه لم يخط خطوه الا رفع له بها درجه وحط بها عنه خطيئه حتي يدخل المسجد فاذا دخل المسجد كان في صلاه ما كانت الصلاه هي تحبسه والملائكه يصلون علي احدهم ما دام في مجلسه الذي صلي فيه يقولون اللهم اغفر له اللهم ارحمه اللهم تب عليه ما لم يؤذ فيه ما لم يحدث فيه حدثنا عبد الله حدثنا يحيي بن معين حدثنا حفص عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اقال عثره اقاله الله يوم القيامه
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "A man's prayer in congregation is twenty-something degrees higher than his prayer in his house and market. When one performs ablution and perfects it, then goes out to the mosque, nothing motivates him except prayer and seeking nothing but prayer. For every step he takes, he is raised one degree and one sin is erased for him until he enters the mosque. When he enters the mosque, he remains in prayer as long as prayer is what keeps him therein. The angels will keep invoking the blessings of Allah on you as long as you are in the place where you performed prayer, saying: 'O Allah, have mercy on him! O Allah, forgive him! O Allah, accept his repentance!' as long as you do not harm anyone therein and do not break your ablution."
حدثنا أبو معاوية، ويعلى، قالا: حدثنا الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أتاكم أهل اليمن، هم ألين قلوبا، وأرق أفئدة، الإيمان يمان، والحكمة يمانية " قال أبو معاوية، يعني في حديثه: " رأس الكفر قبل المشرق "
حدثنا ابو معاويه ويعلي قالا حدثنا الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاكم اهل اليمن هم الين قلوبا وارق افئده الايمان يمان والحكمه يمانيه قال ابو معاويه يعني في حديثه راس الكفر قبل المشرق
حدثنا أبو معاوية، حدثنا الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لم تحل الغنائم لقوم سود الرءوس قبلكم، كانت تنزل النار من السماء فتأكلها " فلما كان يوم بدر أسرع الناس في الغنائم، فأنزل الله عز وجل: { لولا كتاب من الله سبق لمسكم فيما أخذتم عذاب عظيم فكلوا مما غنمتم حلالا طيبا} [الأنفال: 69]
حدثنا ابو معاويه حدثنا الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم تحل الغنائم لقوم سود الرءوس قبلكم كانت تنزل النار من السماء فتاكلها فلما كان يوم بدر اسرع الناس في الغنائم فانزل الله عز وجل لولا كتاب من الله سبق لمسكم فيما اخذتم عذاب عظيم فكلوا مما غنمتم حلالا طيبا الانفال
حدثنا أبو معاوية، ووكيع، قالا: حدثنا الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من أطاعني فقد أطاع الله، ومن عصاني فقد عصى الله، ومن أطاع الأمير - وقال وكيع: الإمام - فقد أطاعني، ومن عصى الأمير فقد عصاني " وقال وكيع: " الإمام فقد عصاني "
حدثنا ابو معاويه ووكيع قالا حدثنا الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اطاعني فقد اطاع الله ومن عصاني فقد عصي الله ومن اطاع الامير وقال وكيع الامام فقد اطاعني ومن عصي الامير فقد عصاني وقال وكيع الامام فقد عصاني
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported that the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Whoever obeys me has obeyed Allah, and whoever disobeys me has disobeyed Allah; and whoever obeys the leader has obeyed me, and whoever disobeys the leader has disobeyed me."
حدثنا أبو معاوية، حدثنا الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أول زمرة تدخل الجنة من أمتي، على صورة القمر ليلة البدر، ثم الذين يلونهم على أشد نجم في السماء إضاءة، ثم هم بعد ذلك منازل، لا يتغوطون، ولا يبولون، ولا يتمخطون، ولا يبزقون، أمشاطهم الذهب، ورشحهم المسك، ومجامرهم الألوة، أخلاقهم على خلق رجل واحد، على طول أبيهم آدم ستين ذراعا "
حدثنا ابو معاويه حدثنا الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اول زمره تدخل الجنه من امتي علي صوره القمر ليله البدر ثم الذين يلونهم علي اشد نجم في السماء اضاءه ثم هم بعد ذلك منازل لا يتغوطون ولا يبولون ولا يتمخطون ولا يبزقون امشاطهم الذهب ورشحهم المسك ومجامرهم الالوه اخلاقهم علي خلق رجل واحد علي طول ابيهم ادم ستين ذراعا
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "The first group to enter Paradise will be like the full moon on its brightest night, and those who will follow them will be like the brightest shining star in the sky. They will not urinate, defecate, spit, or blow their noses. Their combs will be of gold, and their sweat will smell like musk. Their censers will be the aloes-wood and their wives will be the houris. All of them will look alike and will resemble their father Adam, sixty cubits tall."
حدثنا أبو معاوية، حدثنا الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لعن الله السارق يسرق البيضة، فتقطع يده، ويسرق الحبل، فتقطع يده "
حدثنا ابو معاويه حدثنا الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن الله السارق يسرق البيضه فتقطع يده ويسرق الحبل فتقطع يده
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported that the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "May Allah curse the thief who steals an egg and his hand is cut off for that, and he steals a rope and his hand is cut off for that."
حدثنا أبو معاوية، حدثنا الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال واصل رسول الله صلى الله عليه وسلم، فبلغ ذلك الناس فواصلوا، فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فنهاهم، وقال: " إني لست مثلكم، إني أظل عند ربي فيطعمني ويسقيني "
حدثنا ابو معاويه حدثنا الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريره قال واصل رسول الله صلي الله عليه وسلم فبلغ ذلك الناس فواصلوا فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فنهاهم وقال اني لست مثلكم اني اظل عند ربي فيطعمني ويسقيني
حدثنا أبو معاوية، حدثنا الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا استيقظ أحدكم من الليل، فلا يدخل يده في الإناء، حتى يغسلها ثلاث مرات، فإنه لا يدري أين باتت يده؟ "
حدثنا ابو معاويه حدثنا الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استيقظ احدكم من الليل فلا يدخل يده في الاناء حتي يغسلها ثلاث مرات فانه لا يدري اين باتت يده
قال : وقال وكيع: عن أبي صالح، وأبي رزين، عن أبي هريرة، يرفعه: " ثلاثا "
قال وقال وكيع عن ابي صالح وابي رزين عن ابي هريره يرفعه ثلاثا
حدثنا معاوية بن عمرو، حدثنا زائدة، عن الأعمش ، عن أبي صالح، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " حتى يغسلها مرة أو مرتين "
حدثنا معاويه بن عمرو حدثنا زائده عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم قال حتي يغسلها مره او مرتين
حدثنا أبو معاوية، حدثنا الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قافية رأس أحدكم حبل فيه ثلاث عقد، فإذا استيقظ فذكر الله، انحلت عقدة، فإذا قام فتوضأ، انحلت عقدة، فإذا قام إلى الصلاة، انحلت عقده كلها " قال: " فيصبح نشيطا طيب النفس، قد أصاب خيرا، وإن لم يفعل، أصبح كسلان، خبيث النفس، لم يصب خيرا "
حدثنا ابو معاويه حدثنا الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قافيه راس احدكم حبل فيه ثلاث عقد فاذا استيقظ فذكر الله انحلت عقده فاذا قام فتوضا انحلت عقده فاذا قام الي الصلاه انحلت عقده كلها قال فيصبح نشيطا طيب النفس قد اصاب خيرا وان لم يفعل اصبح كسلان خبيث النفس لم يصب خيرا
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "When any of you sleeps, the devil ties three knots at the back of his head, striking each knot: Ahead of you is a long night, so keep sleeping. When he wakes up and remembers Allah, one knot is undone; when he performs ablution, one knot is undone; and when he prays, one knot is undone, and he gets up in the morning active and in good spirits; otherwise, he gets up in the morning low-spirited and sluggish."
حدثنا أبو معاوية، حدثنا الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ثلاثة لا يكلمهم الله، ولا ينظر إليهم، ولا يزكيهم، ولهم عذاب أليم: رجل على فضل ماء بالفلاة، يمنعه من ابن السبيل، ورجل بايع الإمام لا يبايعه إلا لدنيا، فإن أعطاه منها وفى له، وإن لم يعطه لم يف له " قال: " ورجل بايع رجلا سلعة بعد العصر، فحلف له بالله لأخذها بكذا وكذا، فصدقه، وهو على غير ذلك "
حدثنا ابو معاويه حدثنا الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثه لا يكلمهم الله ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بالفلاه يمنعه من ابن السبيل ورجل بايع الامام لا يبايعه الا لدنيا فان اعطاه منها وفي له وان لم يعطه لم يف له قال ورجل بايع رجلا سلعه بعد العصر فحلف له بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه وهو علي غير ذلك
حدثنا أبو معاوية، ووكيع، ومحمد بن عبيد، قالوا: حدثنا الأعمش، وابن نمير، حدثنا الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ليس مولود يولد إلا على هذه الملة " وقال وكيع، مرة: " على الملة " • 7444 - حدثنا عبد الله، حدثنا محمد بن علي بن الحسن بن شقيق، قال: سمعت أبي، عن أبي حمزة، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا يولد مولود إلا على هذه الملة، فأبواه يهودانه، وينصرانه " فذكر نحوه
حدثنا ابو معاويه ووكيع ومحمد بن عبيد قالوا حدثنا الاعمش وابن نمير حدثنا الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس مولود يولد الا علي هذه المله وقال وكيع مره علي المله حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن علي بن الحسن بن شقيق قال سمعت ابي عن ابي حمزه عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يولد مولود الا علي هذه المله فابواه يهودانه وينصرانه فذكر نحوه
حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما من مولود يولد إلا على هذه الملة، حتى يبين عنه لسانه، فأبواه يهودانه، أو ينصرانه، أو يشركانه "، قالوا: يا رسول الله، فكيف ما كان قبل ذلك؟ قال: " الله أعلم بما كانوا عاملين "
حدثنا ابو معاويه عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مولود يولد الا علي هذه المله حتي يبين عنه لسانه فابواه يهودانه او ينصرانه او يشركانه قالوا يا رسول الله فكيف ما كان قبل ذلك قال الله اعلم بما كانوا عاملين
حدثنا أبو معاوية، حدثنا الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما نفعني مال قط، ما نفعني مال أبي بكر " فبكى أبو بكر، وقال: هل أنا ومالي إلا لك يا رسول الله؟
حدثنا ابو معاويه حدثنا الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما نفعني مال قط ما نفعني مال ابي بكر فبكي ابو بكر وقال هل انا ومالي الا لك يا رسول الله
حدثنا أبو معاوية، حدثنا الأعمش، عن أبي صالح، وأبي رزين، عن أبي هريرة، قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إذا ولغ الكلب في إناء أحدكم، فليغسله سبع مرات، وإذا انقطع شسع أحدكم، فلا يمش في نعله الأخرى، حتى يصلحها "
حدثنا ابو معاويه حدثنا الاعمش عن ابي صالح وابي رزين عن ابي هريره قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا ولغ الكلب في اناء احدكم فليغسله سبع مرات واذا انقطع شسع احدكم فلا يمش في نعله الاخري حتي يصلحها
حدثنا أبو معاوية، حدثنا الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من قتل نفسه بحديدة، فحديدته بيده، يجأ بها في بطنه في نار جهنم، خالدا مخلدا فيها أبدا، ومن قتل نفسه بسم، فسمه بيده، يتحساه في نار جهنم، خالدا مخلدا فيها أبدا، ومن تردى من جبل فقتل نفسه، فهو يتردى في نار جهنم، خالدا مخلدا فيها أبدا " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا ابو معاويه حدثنا الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل نفسه بحديده فحديدته بيده يجا بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن قتل نفسه بسم فسمه بيده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تردي من جبل فقتل نفسه فهو يتردي في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported that the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Whoever throws himself from a mountain and kills himself will be in Hellfire, falling down into it and abiding therein eternally forever; whoever drinks poison and kills himself will be carrying his poison in his hand and drinking it in Hellfire, wherein he will abide eternally forever; and whoever kills himself with a piece of iron will be carrying his piece of iron in his hand and stabbing his abdomen with it in Hellfire wherein he will abide eternally forever."
حدثنا أبو معاوية، ووكيع، حدثنا الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " انظروا إلى من هو أسفل منكم، ولا تنظروا إلى من هو فوقكم، فإنه أجدر أن لا تزدروا نعمة الله " قال أبو معاوية: " عليكم "
حدثنا ابو معاويه ووكيع حدثنا الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظروا الي من هو اسفل منكم ولا تنظروا الي من هو فوقكم فانه اجدر ان لا تزدروا نعمه الله قال ابو معاويه عليكم
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Look at those who are below you, and do not look at those who are above you, for that is more likely to hold you back from belittling the blessing of Allah upon you."
حدثنا أبو معاوية، حدثنا الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، أو عن أبي سعيد - هو شك، يعني الأعمش -، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن لله عتقاء في كل يوم وليلة، لكل عبد منهم دعوة مستجابة "
حدثنا ابو معاويه حدثنا الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريره او عن ابي سعيد هو شك يعني الاعمش قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لله عتقاء في كل يوم وليله لكل عبد منهم دعوه مستجابه
حدثنا ربعي بن إبراهيم، " وهو أخو إسماعيل بن إبراهيم يعني ابن علية "، " وكان يفضل على أخيه "، عن عبد الرحمن بن إسحاق، عن سعيد بن أبي سعيد، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " رغم أنف رجل ذكرت عنده فلم يصل علي، ورغم أنف رجل دخل عليه رمضان فانسلخ قبل أن يغفر له، ورغم أنف رجل أدرك عنده أبواه الكبر فلم يدخلاه الجنة " قال ربعي: ولا أعلمه إلا قد قال: " أو أحدهما " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا ربعي بن ابراهيم وهو اخو اسماعيل بن ابراهيم يعني ابن عليه وكان يفضل علي اخيه عن عبد الرحمن بن اسحاق عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رغم انف رجل ذكرت عنده فلم يصل علي ورغم انف رجل دخل عليه رمضان فانسلخ قبل ان يغفر له ورغم انف رجل ادرك عنده ابواه الكبر فلم يدخلاه الجنه قال ربعي ولا اعلمه الا قد قال او احدهما
حدثنا ربعي بن إبراهيم، حدثنا عبد الرحمن، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا استجمر أحدكم فليوتر "
حدثنا ربعي بن ابراهيم حدثنا عبد الرحمن عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استجمر احدكم فليوتر
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " المطل ظلم الغني، وإذا أتبع أحدكم على مليء، فليتبع "
وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم المطل ظلم الغني واذا اتبع احدكم علي مليء فليتبع
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Procrastination in payment of a debt by a rich man is injustice, but when one of you is referred for payment to a wealthy man, let him be referred."
حدثنا ربعي، حدثنا عبد الرحمن، حدثنا أبو الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يسوق بدنة، قال: " اركبها ويحك " قال: إنها بدنة قال: " اركبها ويحك "
حدثنا ربعي حدثنا عبد الرحمن حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا يسوق بدنه قال اركبها ويحك قال انها بدنه قال اركبها ويحك
حدثنا ربعي، حدثنا عبد الرحمن بن إسحاق، عن عبد الله بن دينار، عن سليمان بن يسار، عن عراك بن مالك، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم: " ليس على المسلم صدقة في فرسه ولا عبده "
حدثنا ربعي حدثنا عبد الرحمن بن اسحاق عن عبد الله بن دينار عن سليمان بن يسار عن عراك بن مالك عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم ليس علي المسلم صدقه في فرسه ولا عبده
حدثنا ربعي بن إبراهيم، حدثنا عبد الرحمن بن إسحاق، عن مسلم بن أبي مسلم، قال رأيت أبا هريرة، ونحن غلمان نجيء الأعراب، نقول: يا أعرابي، نحن نبيع لك. قال: دعوه، فليبع سلعته، فقال أبو هريرة: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم " نهى أن يبيع حاضر لباد "
حدثنا ربعي بن ابراهيم حدثنا عبد الرحمن بن اسحاق عن مسلم بن ابي مسلم قال رايت ابا هريره ونحن غلمان نجيء الاعراب نقول يا اعرابي نحن نبيع لك قال دعوه فليبع سلعته فقال ابو هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يبيع حاضر لباد
حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج، أخبرني ابن شهاب، عن ابن المسيب، وأبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " العجماء جرحها جبار، والبئر جبار، والمعدن جبار، وفي الركاز الخمس "
حدثنا عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج اخبرني ابن شهاب عن ابن المسيب وابي سلمه بن عبد الرحمن بن عوف عن ابي هريره عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال العجماء جرحها جبار والبئر جبار والمعدن جبار وفي الركاز الخمس
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported that the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "There is no compensation for one killed or wounded by an animal or by falling in a well or because of working in a mine, and one fifth is due on the buried treasure."
حدثنا عبد الملك بن عمرو، حدثنا علي يعني ابن المبارك، عن يحيى يعني ابن أبي كثير، عن أبي سلمة، حدثني أبو هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من صلى ركعة من صلاة الصبح قبل أن تطلع الشمس، فلم تفته، ومن صلى ركعة من صلاة العصر قبل أن تغرب الشمس، فلم تفته "
حدثنا عبد الملك بن عمرو حدثنا علي يعني ابن المبارك عن يحيي يعني ابن ابي كثير عن ابي سلمه حدثني ابو هريره ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من صلي ركعه من صلاه الصبح قبل ان تطلع الشمس فلم تفته ومن صلي ركعه من صلاه العصر قبل ان تغرب الشمس فلم تفته
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Whoever catches one Rak‘ah before sunrise, he has caught the Fajr prayer, and whoever catches one Rak‘ah of the ‘Asr prayer before sunset, he has caught the ‘Asr prayer."
حدثنا أسود بن عامر، حدثنا جرير يعني ابن حازم، قال: سمعت الحسن، قال قال أبو هريرة: ثلاث أوصاني بهن خليلي صلى الله عليه وسلم، لا أدعهن أبدا: " الوتر قبل أن أنام، وصيام ثلاثة أيام من كل شهر، والغسل يوم الجمعة "
حدثنا اسود بن عامر حدثنا جرير يعني ابن حازم قال سمعت الحسن قال قال ابو هريره ثلاث اوصاني بهن خليلي صلي الله عليه وسلم لا ادعهن ابدا الوتر قبل ان انام وصيام ثلاثه ايام من كل شهر والغسل يوم الجمعه
حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من أدرك من العصر ركعة قبل أن تغرب الشمس، فقد أدركها، ومن أدرك من الصبح ركعة قبل أن تطلع الشمس، فقد أدركها "
حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر عن الزهري عن ابي سلمه عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ادرك من العصر ركعه قبل ان تغرب الشمس فقد ادركها ومن ادرك من الصبح ركعه قبل ان تطلع الشمس فقد ادركها
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Whoever catches one Rak‘ah before sunrise, he has caught the Fajr prayer, and whoever catches one Rak‘ah of the ‘Asr prayer before sunset, he has caught the ‘Asr prayer."
حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، والثوري، عن إسماعيل بن أمية، عن ابن عمرو بن حريث، عن أبيه، عن أبي هريرة، رفعه، قال: " إذا صلى أحدكم فليصل إلى شيء، فإن لم يكن شيء فعصا، وإن لم يكن عصا، فليخطط خطا، ثم لا يضره ما مر بين يديه "
حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر والثوري عن اسماعيل بن اميه عن ابن عمرو بن حريث عن ابيه عن ابي هريره رفعه قال اذا صلي احدكم فليصل الي شيء فان لم يكن شيء فعصا وان لم يكن عصا فليخطط خطا ثم لا يضره ما مر بين يديه
حدثنا محمد بن أبي عدي، عن ابن عون، عن عمير بن إسحاق، قال كنت مع الحسن بن علي، فلقينا أبو هريرة، فقال: أرني أقبل منك حيث رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل. قال: فقال: بقميصه ، قال: " فقبل سرته "
حدثنا محمد بن ابي عدي عن ابن عون عن عمير بن اسحاق قال كنت مع الحسن بن علي فلقينا ابو هريره فقال ارني اقبل منك حيث رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل قال فقال بقميصه قال فقبل سرته
حدثنا أبو عامر، حدثنا هشام، عن يحيى، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا تنكح المرأة - أو قال: لا تنكح المرأة - على عمتها، ولا على خالتها "
حدثنا ابو عامر حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمه عن ابي هريره ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تنكح المراه او قال لا تنكح المراه علي عمتها ولا علي خالتها
حدثنا أبو قطن، وأبو عامر، قالا: حدثنا هشام يعني الدستوائي، عن يحيى، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال والله لأقربن بكم صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال: فكان أبو هريرة " يقنت في الركعة الآخرة من صلاة الظهر، وصلاة العشاء، وصلاة الصبح - قال أبو عامر في حديثه: العشاء الآخرة، وصلاة الصبح - بعد ما يقول: سمع الله لمن حمده، ويدعو للمؤمنين، ويلعن الكفار " وقال أبو عامر: ويلعن الكافرين
حدثنا ابو قطن وابو عامر قالا حدثنا هشام يعني الدستوائي عن يحيي عن ابي سلمه عن ابي هريره قال والله لاقربن بكم صلاه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فكان ابو هريره يقنت في الركعه الاخره من صلاه الظهر وصلاه العشاء وصلاه الصبح قال ابو عامر في حديثه العشاء الاخره وصلاه الصبح بعد ما يقول سمع الله لمن حمده ويدعو للمؤمنين ويلعن الكفار وقال ابو عامر ويلعن الكافرين
حدثنا أبو كامل، حدثنا إبراهيم يعني ابن سعد، حدثنا ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، وأبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أراد أن يدعو على أحد، أو يدعو لأحد، قنت بعد الركوع، فربما قال: إذا قال: " سمع الله لمن حمده، ربنا ولك الحمد، اللهم أنج الوليد بن الوليد، وسلمة بن هشام، وعياش بن أبي ربيعة، والمستضعفين من المؤمنين، اللهم اشدد وطأتك على مضر، واجعلها سنين كسني يوسف "، قال: يجهر بذلك، ويقول في بعض صلاته، في صلاة الفجر: " اللهم العن فلانا وفلانا " حيين من العرب، حتى أنزل الله عز وجل: {ليس لك من الأمر شيء أو يتوب عليهم أو يعذبهم فإنهم ظالمون} [آل عمران: 128] . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا ابو كامل حدثنا ابراهيم يعني ابن سعد حدثنا ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وابي سلمه بن عبد الرحمن عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد ان يدعو علي احد او يدعو لاحد قنت بعد الركوع فربما قال اذا قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمه بن هشام وعياش بن ابي ربيعه والمستضعفين من المؤمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر واجعلها سنين كسني يوسف قال يجهر بذلك ويقول في بعض صلاته في صلاه الفجر اللهم العن فلانا وفلانا حيين من العرب حتي انزل الله عز وجل ليس لك من الامر شيء او يتوب عليهم او يعذبهم فانهم ظالمون ال عمران
حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا هشام، عن يحيى، عن عكرمة، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا صلى أحدكم في ثوب واحد، فليخالف بين طرفيه على عاتقيه "
حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا هشام عن يحيي عن عكرمه عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا صلي احدكم في ثوب واحد فليخالف بين طرفيه علي عاتقيه
حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا هشام، عن يحيى بن أبي كثير، حدثنا محمد بن إبراهيم بن الحارث، حدثني يعقوب، أنه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما تحت الكعبين من الإزار في النار "، . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . حدثناه الخفاف: عن أبي يعقوب
حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا هشام عن يحيي بن ابي كثير حدثنا محمد بن ابراهيم بن الحارث حدثني يعقوب انه سمع ابا هريره يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تحت الكعبين من الازار في النار حدثناه الخفاف عن ابي يعقوب
حدثنا يزيد، حدثنا سعيد، عن قتادة، عن النضر بن أنس، عن بشير بن نهيك، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من كان له شقص في مملوك فأعتق نصفه، فعليه خلاصه إن كان له مال، فإن لم يكن له مال، استسعي العبد في ثمن رقبته، غير مشقوق عليه "
حدثنا يزيد حدثنا سعيد عن قتاده عن النضر بن انس عن بشير بن نهيك عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من كان له شقص في مملوك فاعتق نصفه فعليه خلاصه ان كان له مال فان لم يكن له مال استسعي العبد في ثمن رقبته غير مشقوق عليه
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Whoever emancipates a share in a slave should completely emancipate him from his money, if he can afford it. Otherwise, a fair price should be set for the slave, who will be required to work and pay for his freedom without being overburdened."
حدثنا يزيد، أخبرنا هشام، عن يحيى، عن ضمضم، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أمر بقتل الأسودين في الصلاة " قال يحيى: " والأسودان: الحية والعقرب "
حدثنا يزيد اخبرنا هشام عن يحيي عن ضمضم عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بقتل الاسودين في الصلاه قال يحيي والاسودان الحيه والعقرب
حدثنا يزيد، أخبرنا مسعر ، عن قتادة، عن زرارة بن أوفى، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " تجوز لأمتي عما حدثت في أنفسها، أو وسوست به أنفسها، ما لم تعمل به، أو تكلم به "
حدثنا يزيد اخبرنا مسعر عن قتاده عن زراره بن اوفي عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تجوز لامتي عما حدثت في انفسها او وسوست به انفسها ما لم تعمل به او تكلم به
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported: The Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Allah has forgiven my Ummah for the thoughts that come to their minds, unless they act upon them or utter them."
حدثنا يزيد، أخبرنا شعبة، عن قتادة، وابن جعفر، حدثنا شعبة، قال: سمعت قتادة، عن زرارة بن أوفى، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا باتت المرأة هاجرة فراش زوجها، باتت تلعنها الملائكة - قال ابن جعفر - حتى ترجع "
حدثنا يزيد اخبرنا شعبه عن قتاده وابن جعفر حدثنا شعبه قال سمعت قتاده عن زراره بن اوفي عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا باتت المراه هاجره فراش زوجها باتت تلعنها الملائكه قال ابن جعفر حتي ترجع
حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا ابن عون، عن محمد، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن في الجمعة لساعة - وجعل ابن عون يرينا بكفه اليمنى، فقلنا: يزهدها - لا يوافقها رجل مسلم قائم يصلي، يسأل الله خيرا، إلا أعطاه إياه "
حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا ابن عون عن محمد عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان في الجمعه لساعه وجعل ابن عون يرينا بكفه اليمني فقلنا يزهدها لا يوافقها رجل مسلم قائم يصلي يسال الله خيرا الا اعطاه اياه
حدثنا يزيد، أخبرنا ابن أبي ذئب، عن أبي الوليد، وعبد الرحمن بن سعد، جميعا عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن شدة الحر من فيح جهنم، فإذا اشتد الحر، فأبردوا بالصلاة "
حدثنا يزيد اخبرنا ابن ابي ذئب عن ابي الوليد وعبد الرحمن بن سعد جميعا عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان شده الحر من فيح جهنم فاذا اشتد الحر فابردوا بالصلاه
‘Abdullāh ibn ‘Umar, Abu Hurayrah, and Abu Dharr (may Allah be pleased with them) reported that the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "When the heat is intense, delay the prayer until it becomes fairly cool, for intense heat is from the boiling and breathing of Hellfire."
حدثنا يزيد، أخبرنا ابن أبي ذئب، عن أبي الوليد، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا أممتم الناس فخففوا، فإن فيهم الكبير والضعيف والصغير "
حدثنا يزيد اخبرنا ابن ابي ذئب عن ابي الوليد عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا اممتم الناس فخففوا فان فيهم الكبير والضعيف والصغير
حدثنا يزيد، أخبرنا ابن أبي ذئب، عن مسلم بن جندب، عن حبيب الهذلي، عن أبي هريرة، قال لو رأيت الأروى تجوس ما بين لابتيها - يعني المدينة - ما هجتها ولا مسستها، وذلك أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم " يحرم شجرها أن يخبط أو يعضد "
حدثنا يزيد اخبرنا ابن ابي ذئب عن مسلم بن جندب عن حبيب الهذلي عن ابي هريره قال لو رايت الاروي تجوس ما بين لابتيها يعني المدينه ما هجتها ولا مسستها وذلك اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يحرم شجرها ان يخبط او يعضد
حدثنا يزيد، أخبرنا ابن عون، عن محمد، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " الملائكة تلعن أحدكم إذا أشار لأخيه بحديدة، وإن كان أخاه لأبيه وأمه "، " ولم يرفعه ابن أبي عدي "
حدثنا يزيد اخبرنا ابن عون عن محمد عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الملائكه تلعن احدكم اذا اشار لاخيه بحديده وان كان اخاه لابيه وامه ولم يرفعه ابن ابي عدي
حدثنا يزيد، أخبرنا شعبة، عن الجلاس، عن عثمان بن شماس، قال: سمعت أبا هريرة، ومر عليه مروان، فقال: بعض حديثك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أو حديثك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. ثم رجع، فقلنا: الآن يقع به، قال: كيف سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي على الجنائز؟ قال: سمعته يقول: " أنت خلقتها، وأنت رزقتها، وأنت هديتها للإسلام، وأنت قبضت روحها، تعلم سرها وعلانيتها، جئنا شفعاء، فاغفر لها " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا يزيد اخبرنا شعبه عن الجلاس عن عثمان بن شماس قال سمعت ابا هريره ومر عليه مروان فقال بعض حديثك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم او حديثك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم رجع فقلنا الان يقع به قال كيف سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي علي الجنائز قال سمعته يقول انت خلقتها وانت رزقتها وانت هديتها للاسلام وانت قبضت روحها تعلم سرها وعلانيتها جئنا شفعاء فاغفر لها
حدثنا يزيد، أخبرنا إسماعيل يعني ابن أبي خالد، عن زياد المخزومي، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا كسرى بعد كسرى، ولا قيصر بعد قيصر، والذي نفس محمد بيده، لينفقن كنوزهما في سبيل الله "
حدثنا يزيد اخبرنا اسماعيل يعني ابن ابي خالد عن زياد المخزومي عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا كسري بعد كسري ولا قيصر بعد قيصر والذي نفس محمد بيده لينفقن كنوزهما في سبيل الله
حدثنا يزيد، أخبرنا إسماعيل، عن زياد المخزومي، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يدخل أحد منكم الجنة بعمله " قالوا: ولا أنت يا رسول الله؟ قال: " ولا أنا، إلا أن يتغمدني الله منه برحمة وفضل "، ووضع يده على رأسه
حدثنا يزيد اخبرنا اسماعيل عن زياد المخزومي عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يدخل احد منكم الجنه بعمله قالوا ولا انت يا رسول الله قال ولا انا الا ان يتغمدني الله منه برحمه وفضل ووضع يده علي راسه
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Pursue the right course and be as close to it as possible, and keep in mind that none of you will be saved by his deeds." They said: O Messenger of Allah, not even you? He said: "Not even me unless Allah encompasses me with mercy and favor from Him."
حدثنا يزيد، أخبرنا محمد بن عمرو، عن صفوان بن أبي يزيد، عن حصين بن اللجلاج، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يجتمع غبار في سبيل الله ودخان جهنم في منخري رجل مسلم، ولا يجتمع شح وإيمان في قلب رجل مسلم " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا يزيد اخبرنا محمد بن عمرو عن صفوان بن ابي يزيد عن حصين بن اللجلاج عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجتمع غبار في سبيل الله ودخان جهنم في منخري رجل مسلم ولا يجتمع شح وايمان في قلب رجل مسلم
حدثنا يزيد، أخبرنا محمد بن عمرو، قال: سمعت سلمان أبا عبد الله الأغر، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " صلاة في مسجدي هذا، خير من ألف صلاة فيما سواه، إلا المسجد الحرام "
حدثنا يزيد اخبرنا محمد بن عمرو قال سمعت سلمان ابا عبد الله الاغر عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاه في مسجدي هذا خير من الف صلاه فيما سواه الا المسجد الحرام
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported: The Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "A prayer in this mosque of mine is better than a thousand prayers anywhere else, except for the Sacred Mosque."
حدثنا يزيد، أخبرنا محمد بن عمرو ، عن أبي الحكم، مولى الليثيين، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا سبق إلا في خف أو حافر "
حدثنا يزيد اخبرنا محمد بن عمرو عن ابي الحكم مولي الليثيين عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا سبق الا في خف او حافر
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported that the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Competitions with prizes are allowed only in camel racing, horse racing, and shooting arrows."
حدثنا يزيد، أخبرنا محمد بن إسحاق، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " مثل البخيل والمنفق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد، من لدن ثديهما إلى تراقيهما، فأما المنفق، فلا ينفق منها إلا اتسعت حلقة مكانها، فهو يوسعها عليه، وأما البخيل، فإنها لا تزداد عليه إلا استحكاما "
حدثنا يزيد اخبرنا محمد بن اسحاق عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل البخيل والمنفق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد من لدن ثديهما الي تراقيهما فاما المنفق فلا ينفق منها الا اتسعت حلقه مكانها فهو يوسعها عليه واما البخيل فانها لا تزداد عليه الا استحكاما
حدثنا يزيد، أخبرنا محمد بن إسحاق، عن موسى بن يسار، عن أبي هريرة، قال قال أبو القاسم: " لو كان أحد عندي ذهبا، لسرني أن أنفقه في سبيل الله، وأن لا يأتي عليه ثالثة وعندي منه دينار ولا درهم، إلا شيء أرصده في دين يكون علي "
حدثنا يزيد اخبرنا محمد بن اسحاق عن موسي بن يسار عن ابي هريره قال قال ابو القاسم لو كان احد عندي ذهبا لسرني ان انفقه في سبيل الله وان لا ياتي عليه ثالثه وعندي منه دينار ولا درهم الا شيء ارصده في دين يكون علي
حدثنا يزيد، أخبرنا محمد بن إسحاق، عن موسى بن يسار، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " مثلي ومثل الأنبياء من قبلي، كمثل رجل ابتنى بنيانا، فأحسنه وأكمله، إلا موضع لبنة من زاوية من زواياه، فجعل الناس يطيفون به ويعجبون منه، ويقولون: ما رأينا بنيانا أحسن من هذا، إلا موضع هذه اللبنة. فكنت أنا تلك اللبنة "
حدثنا يزيد اخبرنا محمد بن اسحاق عن موسي بن يسار عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثلي ومثل الانبياء من قبلي كمثل رجل ابتني بنيانا فاحسنه واكمله الا موضع لبنه من زاويه من زواياه فجعل الناس يطيفون به ويعجبون منه ويقولون ما راينا بنيانا احسن من هذا الا موضع هذه اللبنه فكنت انا تلك اللبنه
حدثنا يزيد، أخبرنا محمد، عن عياض بن دينار، عن أبيه، أنه سمع أبا هريرة، يقول قال أبو القاسم صلى الله عليه وسلم: " أول زمرة من أمتي تدخل الجنة على صورة القمر ليلة البدر، والتي تليها على أشد نجم في السماء إضاءة "
حدثنا يزيد اخبرنا محمد عن عياض بن دينار عن ابيه انه سمع ابا هريره يقول قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم اول زمره من امتي تدخل الجنه علي صوره القمر ليله البدر والتي تليها علي اشد نجم في السماء اضاءه
" وفي الجمعة ساعة لا يوافقها عبد مسلم قائم يصلي، يسأل الله فيها شيئا، إلا أعطاه إياه "
وفي الجمعه ساعه لا يوافقها عبد مسلم قائم يصلي يسال الله فيها شيئا الا اعطاه اياه
قال أبو القاسم صلى الله عليه وسلم: " لا تقوم الساعة حتى يقبض العلم، وتظهر الفتن، ويكثر الهرج "، قالوا: وما الهرج يا نبي الله؟ قال: " القتل "
قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعه حتي يقبض العلم وتظهر الفتن ويكثر الهرج قالوا وما الهرج يا نبي الله قال القتل
حدثنا يعقوب، حدثنا أبي، عن ابن إسحاق، حدثني عياض بن دينار الليثي، وكان ثقة، قال: سمعت أبا هريرة، وهو يخطب الناس يوم الجمعة، خليفة لمروان بن الحكم على المدينة أيام الحج، يقول قال أبو القاسم صلى الله عليه وسلم: " أول زمرة "، وذكر الحديث "
حدثنا يعقوب حدثنا ابي عن ابن اسحاق حدثني عياض بن دينار الليثي وكان ثقه قال سمعت ابا هريره وهو يخطب الناس يوم الجمعه خليفه لمروان بن الحكم علي المدينه ايام الحج يقول قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم اول زمره وذكر الحديث
حدثنا يزيد، أخبرنا محمد بن إسحاق، عن سعيد بن يسار، مولى الحسن بن علي رضي الله عنه عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " والذي نفسي بيده، لأن يأخذ أحدكم حبله، فيذهب إلى الجبل، فيحتطب، ثم يأتي به يحمله على ظهره، فيبيعه فيأكل، خير له من أن يسأل الناس، ولأن يأخذ ترابا فيجعله في فيه، خير له من أن يجعل في فيه ما حرم الله عليه "
حدثنا يزيد اخبرنا محمد بن اسحاق عن سعيد بن يسار مولي الحسن بن علي رضي الله عنه عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لان ياخذ احدكم حبله فيذهب الي الجبل فيحتطب ثم ياتي به يحمله علي ظهره فيبيعه فياكل خير له من ان يسال الناس ولان ياخذ ترابا فيجعله في فيه خير له من ان يجعل في فيه ما حرم الله عليه
حدثنا يزيد، أخبرنا محمد، عن موسى بن يسار، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن لله ملائكة يتعاقبون، ملائكة الليل، وملائكة النهار، فيجتمعون في صلاة الفجر وصلاة العصر، ثم يعرج إليه الذين كانوا فيكم، فيسألهم - وهو أعلم - فيقول: كيف تركتم عبادي؟ فيقولون: تركناهم يصلون، وأتيناهم يصلون "
حدثنا يزيد اخبرنا محمد عن موسي بن يسار عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لله ملائكه يتعاقبون ملائكه الليل وملائكه النهار فيجتمعون في صلاه الفجر وصلاه العصر ثم يعرج اليه الذين كانوا فيكم فيسالهم وهو اعلم فيقول كيف تركتم عبادي فيقولون تركناهم يصلون واتيناهم يصلون
حدثنا يزيد، أخبرنا محمد، عن موسى بن يسار، عن أبي هريرة، وعن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الصيام جنة، وإذا كان أحدكم يوما صائما، فلا يرفث، ولا يجهل، وإن امرؤ قاتله أو شاتمه، فليقل: إني صائم، إني صائم "
حدثنا يزيد اخبرنا محمد عن موسي بن يسار عن ابي هريره وعن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الصيام جنه واذا كان احدكم يوما صائما فلا يرفث ولا يجهل وان امرؤ قاتله او شاتمه فليقل اني صائم اني صائم
حدثنا يزيد، أخبرنا محمد، عن موسى بن يسار، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " والذي نفس محمد بيده، لخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك "
حدثنا يزيد اخبرنا محمد عن موسي بن يسار عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصائم اطيب عند الله من ريح المسك
وقال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يقول الله عز وجل: كل عمل ابن آدم له، إلا الصيام، فهو لي، وأنا أجزي به، إنما يترك طعامه وشرابه من أجلي، فصيامه لي وأنا أجزي به، كل حسنة بعشر أمثالها، إلى سبع مائة ضعف، إلا الصيام، فهو لي، وأنا أجزي به "
وقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الله عز وجل كل عمل ابن ادم له الا الصيام فهو لي وانا اجزي به انما يترك طعامه وشرابه من اجلي فصيامه لي وانا اجزي به كل حسنه بعشر امثالها الي سبع مائه ضعف الا الصيام فهو لي وانا اجزي به
حدثنا يزيد، أخبرنا محمد، عن موسى بن يسار، عن أبي هريرة، وعن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إياكم والوصال "، قالوا: فإنك تواصل يا رسول الله؟ قال: " إني لست في ذلك مثلكم، إني أظل يطعمني ربي ويسقيني، فاكلفوا من الأعمال ما لكم به طاقة "
حدثنا يزيد اخبرنا محمد عن موسي بن يسار عن ابي هريره وعن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اياكم والوصال قالوا فانك تواصل يا رسول الله قال اني لست في ذلك مثلكم اني اظل يطعمني ربي ويسقيني فاكلفوا من الاعمال ما لكم به طاقه
حدثنا يزيد، أخبرنا محمد، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الناس معادن، تجدون خيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا "
حدثنا يزيد اخبرنا محمد عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس معادن تجدون خيارهم في الجاهليه خيارهم في الاسلام اذا فقهوا
حدثني يزيد، أخبرنا محمد، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " المسلم يأكل في معى واحد، والكافر يأكل في سبعة أمعاء "
حدثني يزيد اخبرنا محمد عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلم ياكل في معي واحد والكافر ياكل في سبعه امعاء
حدثنا يزيد، أخبرنا محمد، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " في الجنة شجرة يسير الراكب في ظلها مائة سنة، لا يقطعها " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا يزيد اخبرنا محمد عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في الجنه شجره يسير الراكب في ظلها مائه سنه لا يقطعها
حدثنا يزيد، أخبرنا محمد بن إسحاق، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، قال قال أبو القاسم صلى الله عليه وسلم: " والذي نفس محمد بيده، لو تعلمون ما أعلم، لبكيتم كثيرا، ولضحكتم قليلا "
حدثنا يزيد اخبرنا محمد بن اسحاق عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريره قال قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده لو تعلمون ما اعلم لبكيتم كثيرا ولضحكتم قليلا
حدثنا يزيد، أخبرنا محمد، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لما قضى الله الخلق، كتب في كتابه، فهو عنده فوق العرش: إن رحمتي سبقت غضبي "
حدثنا يزيد اخبرنا محمد عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قضي الله الخلق كتب في كتابه فهو عنده فوق العرش ان رحمتي سبقت غضبي
حدثنا يزيد، أخبرنا محمد، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ذروني ما تركتكم، فإنما هلك الذين من قبلكم بسؤالهم واختلافهم على أنبيائهم، فإذا نهيتكم عن الشيء فاجتنبوه، وإذا أمرتكم بالشيء، فأتوا منه ما استطعتم "
حدثنا يزيد اخبرنا محمد عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذروني ما تركتكم فانما هلك الذين من قبلكم بسؤالهم واختلافهم علي انبيائهم فاذا نهيتكم عن الشيء فاجتنبوه واذا امرتكم بالشيء فاتوا منه ما استطعتم
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported that the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Leave me as I leave you. Verily, what destroyed those before you was their asking questions and their disagreement with their prophets. So, if I forbid you from something, avoid it; and if I command you with something, do as much of it as you can."
حدثنا يزيد، أخبرنا محمد، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن لله تسعة وتسعين اسما، مائة غير واحد، من أحصاها دخل الجنة، إنه وتر يحب الوتر " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا يزيد اخبرنا محمد عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لله تسعه وتسعين اسما مائه غير واحد من احصاها دخل الجنه انه وتر يحب الوتر
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Verily, Allah has ninety-nine names, one-hundred minus one. Whoever memorizes them all will enter Paradise."
حدثنا عبد الواحد الحداد أبو عبيدة، حدثنا حبيب بن الشهيد، عن عطاء، قال قال أبو هريرة: " كل صلاة يقرأ فيها، فما أسمعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، أسمعناكم، وما أخفى علينا، أخفينا عليكم "
حدثنا عبد الواحد الحداد ابو عبيده حدثنا حبيب بن الشهيد عن عطاء قال قال ابو هريره كل صلاه يقرا فيها فما اسمعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمعناكم وما اخفي علينا اخفينا عليكم
حدثنا عبد الواحد الحداد، حدثنا الربيع بن مسلم القرشي، عن محمد بن زياد، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من لم يشكر الناس، لم يشكر الله عز وجل "
حدثنا عبد الواحد الحداد حدثنا الربيع بن مسلم القرشي عن محمد بن زياد عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يشكر الناس لم يشكر الله عز وجل
حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا عقيل بن معقل، عن همام بن منبه، قال قدمت المدينة، فرأيت حلقة عند منبر النبي صلى الله عليه وسلم، فسألت، فقيل لي: أبو هريرة. قال: فسلمت ، فقال لي: ممن أنت؟ قلت: من أهل اليمن. فقال: سمعت حبي، أو قال: سمعت أبا القاسم صلى الله عليه وسلم يقول: " الإيمان يمان، والحكمة يمانية، هم أرق قلوبا، والجفاء في الفدادين، أصحاب الوبر " وأشار بيده نحو المشرق
حدثنا عبد الرزاق اخبرنا عقيل بن معقل عن همام بن منبه قال قدمت المدينه فرايت حلقه عند منبر النبي صلي الله عليه وسلم فسالت فقيل لي ابو هريره قال فسلمت فقال لي ممن انت قلت من اهل اليمن فقال سمعت حبي او قال سمعت ابا القاسم صلي الله عليه وسلم يقول الايمان يمان والحكمه يمانيه هم ارق قلوبا والجفاء في الفدادين اصحاب الوبر واشار بيده نحو المشرق
حدثنا يزيد، أخبرنا ابن عون، حدثني أبو محمد عبد الرحمن بن عبيد، عن أبي هريرة، قال: " كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في جنازة، فكنت إذا مشيت سبقني، فأهرول، فإذا هرولت سبقته، فالتفت إلى رجل إلى جنبي، فقلت: تطوى له الأرض، وخليل إبراهيم "
حدثنا يزيد اخبرنا ابن عون حدثني ابو محمد عبد الرحمن بن عبيد عن ابي هريره قال كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنازه فكنت اذا مشيت سبقني فاهرول فاذا هرولت سبقته فالتفت الي رجل الي جنبي فقلت تطوي له الارض وخليل ابراهيم
حدثنا يزيد، أخبرنا يحيى يعني ابن سعيد أن أبا بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، أخبره أن عمر بن عبد العزيز، أخبره، أن أبا بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، أخبره، أنه سمع أبا هريرة، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من وجد ماله بعينه عند إنسان قد أفلس - أو عند رجل قد أفلس - فهو أحق به من غيره "
حدثنا يزيد اخبرنا يحيي يعني ابن سعيد ان ابا بكر بن محمد بن عمرو بن حزم اخبره ان عمر بن عبد العزيز اخبره ان ابا بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام اخبره انه سمع ابا هريره يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من وجد ماله بعينه عند انسان قد افلس او عند رجل قد افلس فهو احق به من غيره
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported that the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Whoever finds his property intact with a bankrupt person, he has more right to take it than anyone else."
حدثنا يزيد، أخبرنا زكريا، عن سعد بن إبراهيم، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " جدال في القرآن كفر " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا يزيد اخبرنا زكريا عن سعد بن ابراهيم عن ابي سلمه عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم جدال في القران كفر
حدثنا يزيد، أخبرنا هشام، وعبد الوهاب، أخبرنا هشام، عن يحيى، عن أبي جعفر، أنه سمع أبا هريرة، يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا بقي ثلث الليل ينزل الله عز وجل إلى السماء الدنيا، فيقول: من ذا الذي يدعوني فأستجيب له؟ من ذا الذي يستغفرني فأغفر له؟ من ذا الذي يسترزقني فأرزقه؟ من ذا الذي يستكشف الضر فأكشفه عنه؟ حتى ينفجر الفجر "
حدثنا يزيد اخبرنا هشام وعبد الوهاب اخبرنا هشام عن يحيي عن ابي جعفر انه سمع ابا هريره يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بقي ثلث الليل ينزل الله عز وجل الي السماء الدنيا فيقول من ذا الذي يدعوني فاستجيب له من ذا الذي يستغفرني فاغفر له من ذا الذي يسترزقني فارزقه من ذا الذي يستكشف الضر فاكشفه عنه حتي ينفجر الفجر
حدثنا يزيد، أخبرنا هشام، عن يحيى، عن أبي جعفر، أنه سمع أبا هريرة، يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ثلاث دعوات مستجابات، لا شك فيهن: دعوة المظلوم، ودعوة المسافر، ودعوة الوالد على ولده " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا يزيد اخبرنا هشام عن يحيي عن ابي جعفر انه سمع ابا هريره يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث دعوات مستجابات لا شك فيهن دعوه المظلوم ودعوه المسافر ودعوه الوالد علي ولده
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported: The Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "There are three supplications that will undoubtedly be answered: the supplication of the oppressed, the supplication of the traveler, and the supplication of a parent against his child."
