Musnad Ahmad — Companions who narrated much (26)
مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما
حدثنا يونس، حدثنا حماد يعني ابن سلمة، عن بشر بن حرب قال: سمعت ابن عمر يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن لكل غادر لواء يعرف بقدر غدرته، وإن أكبر الغدر غدر أمير عامة "
حدثنا يونس حدثنا حماد يعني ابن سلمه عن بشر بن حرب قال سمعت ابن عمر يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان لكل غادر لواء يعرف بقدر غدرته وان اكبر الغدر غدر امير عامه
حدثنا علي بن هاشم بن البريد، عن ابن أبي ليلى، عن نافع، عن ابن عمر، " أن النبي صلى الله عليه وسلم رجم يهوديا ويهودية [قال: عبد الله بن أحمد] : قال أبي: " سمعت من علي بن هاشم ابن البريد في سنة تسع وسبعين في أول سنة طلبت الحديث مجلسا ثم عدت إليه المجلس الآخر، وقد مات، وهي السنة التي مات فيها مالك بن أنس "
حدثنا علي بن هاشم بن البريد عن ابن ابي ليلي عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم رجم يهوديا ويهوديه قال عبد الله بن احمد قال ابي سمعت من علي بن هاشم ابن البريد في سنه تسع وسبعين في اول سنه طلبت الحديث مجلسا ثم عدت اليه المجلس الاخر وقد مات وهي السنه التي مات فيها مالك بن انس
حدثنا إسحاق بن عيسى، أخبرنا مالك، عن الزهري، عن سالم، وحمزة، ابني عبد الله بن عمر، عن أبيهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الشؤم في الدار، والمرأة، والفرس "
حدثنا اسحاق بن عيسي اخبرنا مالك عن الزهري عن سالم وحمزه ابني عبد الله بن عمر عن ابيهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الشؤم في الدار والمراه والفرس
حدثنا إسحاق بن عيسى، حدثني عبد الله بن زيد، حدثني أبي، عن ابن عمر أنه كان يصبغ ثيابه، ويدهن بالزعفران، فقيل له: لم تصبغ هذا بالزعفران؟ قال: " لأني رأيته أحب الأصباغ إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، يدهن ويصبغ به ثيابه "
حدثنا اسحاق بن عيسي حدثني عبد الله بن زيد حدثني ابي عن ابن عمر انه كان يصبغ ثيابه ويدهن بالزعفران فقيل له لم تصبغ هذا بالزعفران قال لاني رايته احب الاصباغ الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يدهن ويصبغ به ثيابه
حدثنا سريج بن النعمان، حدثنا فليح، عن نافع، عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخر ليلة العشاء حتى رقدنا، ثم استيقظنا، ثم رقدنا، ثم استيقظنا، وإنما حبسنا لوفد جاءه، ثم خرج، فقال: " ليس أحد ينتظر الصلاة غيركم "
حدثنا سريج بن النعمان حدثنا فليح عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخر ليله العشاء حتي رقدنا ثم استيقظنا ثم رقدنا ثم استيقظنا وانما حبسنا لوفد جاءه ثم خرج فقال ليس احد ينتظر الصلاه غيركم
حدثنا سريج، حدثنا فليح، عن نافع، عن ابن عمر أن رجلا لاعن امرأته في زمن النبي صلى الله عليه وسلم، وانتفى من ولدها " ففرق النبي صلى الله عليه وسلم بينهما، وألحق الولد بالمرأة "
حدثنا سريج حدثنا فليح عن نافع عن ابن عمر ان رجلا لاعن امراته في زمن النبي صلي الله عليه وسلم وانتفي من ولدها ففرق النبي صلي الله عليه وسلم بينهما والحق الولد بالمراه
حدثنا سريج، حدثنا فليح، عن نافع، عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أراني في المنام عند الكعبة، فرأيت رجلا آدم كأحسن ما ترى من الرجال ، له لمة قد رجلت، ولمته تقطر ماء، واضعا يده على عواتق رجلين يطوف بالبيت، رجل الشعر، فقلت: من هذا؟ فقالوا المسيح ابن مريم، ثم رأيت رجلا جعدا قططا أعور عين اليمنى، كأن عينه عنبة طافية كأشبه من رأيت من الناس بابن قطن، واضعا يديه على عواتق رجلين يطوف بالبيت فقلت: من هذا؟ فقالوا: هذا المسيح الدجال "
حدثنا سريج حدثنا فليح عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اراني في المنام عند الكعبه فرايت رجلا ادم كاحسن ما تري من الرجال له لمه قد رجلت ولمته تقطر ماء واضعا يده علي عواتق رجلين يطوف بالبيت رجل الشعر فقلت من هذا فقالوا المسيح ابن مريم ثم رايت رجلا جعدا قططا اعور عين اليمني كان عينه عنبه طافيه كاشبه من رايت من الناس بابن قطن واضعا يديه علي عواتق رجلين يطوف بالبيت فقلت من هذا فقالوا هذا المسيح الدجال
حدثنا كثير بن هشام، حدثنا جعفر بن برقان، حدثنا الزهري، عن سالم، عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما حق امرئ مسلم له مال يوصى فيه، يبيت ثلاثا إلا ووصيته عنده مكتوبة " قال عبد الله فما بت ليلة منذ سمعتها إلا ووصيتي عندي مكتوبة
حدثنا كثير بن هشام حدثنا جعفر بن برقان حدثنا الزهري عن سالم عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما حق امرئ مسلم له مال يوصي فيه يبيت ثلاثا الا ووصيته عنده مكتوبه قال عبد الله فما بت ليله منذ سمعتها الا ووصيتي عندي مكتوبه
Ibn ‘Umar (may Allah be pleased with him and his father) reported that he heard the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) say: "It is not proper for a Muslim who has something to bequeath to stay for three nights without having his will written with him." ‘Abdullah ibn ‘Umar (may Allah be pleased with him and his father) said: "Since I heard the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) say this, not a single night has passed without my will being with me."
حدثنا معاوية بن عمرو قال: حدثنا زائدة، عن الأعمش، حدثنا مجاهد قال قال عبد الله بن عمر: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ائذنوا للنساء إلى المسجد بالليل " قال: فقال ابن لعبد الله بن عمر: والله لا نأذن لهن، يتخذن ذلك دغلا لحاجتهن. قال: فانتهره عبد الله قال: " أف لك، أقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، وتقول: لا أفعل "
حدثنا معاويه بن عمرو قال حدثنا زائده عن الاعمش حدثنا مجاهد قال قال عبد الله بن عمر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ائذنوا للنساء الي المسجد بالليل قال فقال ابن لعبد الله بن عمر والله لا ناذن لهن يتخذن ذلك دغلا لحاجتهن قال فانتهره عبد الله قال اف لك اقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وتقول لا افعل
حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، حدثنا ثابت، عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لرجل: " فعلت كذا؟ " قال: لا والله الذي لا إله إلا هو ما فعلت. قال: فقال له جبريل صلى الله عليه وسلم: قد فعل، ولكن الله تعالى غفر له بقول لا إله إلا الله قال حماد: " لم يسمع هذا من ابن عمر بينهما رجل يعني ثابتا "
حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمه حدثنا ثابت عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لرجل فعلت كذا قال لا والله الذي لا اله الا هو ما فعلت قال فقال له جبريل صلي الله عليه وسلم قد فعل ولكن الله تعالي غفر له بقول لا اله الا الله قال حماد لم يسمع هذا من ابن عمر بينهما رجل يعني ثابتا
حدثنا عفان، حدثنا وهيب، حدثنا أيوب، عن نافع، عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا حلف الرجل فقال: إن شاء الله فهو بالخيار: إن شاء فليمض ، وإن شاء فليترك "
حدثنا عفان حدثنا وهيب حدثنا ايوب عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا حلف الرجل فقال ان شاء الله فهو بالخيار ان شاء فليمض وان شاء فليترك
حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، وعبد الوارث، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمه وعبد الوارث عن ايوب عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله
حدثنا عفان، حدثنا همام، حدثنا قتادة، حدثنا بكر بن عبد الله، وبشر بن عائذ الهذلي، كلاهما، عن عبد الله بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إنما يلبس الحرير من لا خلاق له "
حدثنا عفان حدثنا همام حدثنا قتاده حدثنا بكر بن عبد الله وبشر بن عائذ الهذلي كلاهما عن عبد الله بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انما يلبس الحرير من لا خلاق له
حدثنا عفان، حدثنا أبو عوانة، حدثنا سليمان الأعمش، عن مجاهد، عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من استعاذ بالله فأعيذوه، ومن سألكم فأعطوه، ومن دعاكم فأجيبوه، ومن أتى إليكم معروفا فكافئوه، فإن لم تجدوا ما تكافئونه فادعوا له، حتى تعلموا أن قد كافأتموه "
حدثنا عفان حدثنا ابو عوانه حدثنا سليمان الاعمش عن مجاهد عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من استعاذ بالله فاعيذوه ومن سالكم فاعطوه ومن دعاكم فاجيبوه ومن اتي اليكم معروفا فكافئوه فان لم تجدوا ما تكافئونه فادعوا له حتي تعلموا ان قد كافاتموه
حدثنا عفان، حدثنا أبو عوانة، عن أبي بشر، عن نافع، عن ابن عمر قال: " كان للنبي صلى الله عليه وسلم خاتم من ذهب، وكان يجعل فصه في باطن يده، فطرحه ذات يوم فطرح الناس خواتيمهم، ثم اتخذ خاتما من فضة، فكان يختم به، ولا يلبسه "
حدثنا عفان حدثنا ابو عوانه عن ابي بشر عن نافع عن ابن عمر قال كان للنبي صلي الله عليه وسلم خاتم من ذهب وكان يجعل فصه في باطن يده فطرحه ذات يوم فطرح الناس خواتيمهم ثم اتخذ خاتما من فضه فكان يختم به ولا يلبسه
حدثنا عفان، حدثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ائتوا الدعوة إذا دعيتم "
حدثنا عفان حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ائتوا الدعوه اذا دعيتم
حدثنا عفان، حدثنا وهيب، حدثنا موسى بن عقبة، حدثني سالم، أنه سمع عبد الله بن عمر قال كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم التي يحلف بها " لا ومقلب القلوب "
حدثنا عفان حدثنا وهيب حدثنا موسي بن عقبه حدثني سالم انه سمع عبد الله بن عمر قال كانت يمين رسول الله صلي الله عليه وسلم التي يحلف بها لا ومقلب القلوب
حدثنا عفان، حدثنا وهيب، حدثني موسى بن عقبة، أخبرني سالم، أنه سمع عبد الله، يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، " أنه لقي زيد بن عمرو بن نفيل بأسفل بلدح، وذلك قبل أن ينزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم الوحي، فقدم إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم سفرة فيها لحم فأبى أن يأكل منها، وقال: إني لا آكل مما تذبحون على أنصابكم، ولا آكل إلا مما ذكر اسم الله عليه " وحدث هذا عبد الله، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
حدثنا عفان حدثنا وهيب حدثني موسي بن عقبه اخبرني سالم انه سمع عبد الله يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لقي زيد بن عمرو بن نفيل باسفل بلدح وذلك قبل ان ينزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم الوحي فقدم اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم سفره فيها لحم فابي ان ياكل منها وقال اني لا اكل مما تذبحون علي انصابكم ولا اكل الا مما ذكر اسم الله عليه وحدث هذا عبد الله عن رسول الله صلي الله عليه وسلم
حدثنا عفان، حدثنا همام، حدثنا قتادة، عن أبي الصديق، عن ابن عمر قال همام في كتابي - قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا وضعتم موتاكم في القبور فقولوا: بسم الله وعلى سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم "
حدثنا عفان حدثنا همام حدثنا قتاده عن ابي الصديق عن ابن عمر قال همام في كتابي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وضعتم موتاكم في القبور فقولوا بسم الله وعلي سنه رسول الله صلي الله عليه وسلم
حدثنا عفان، حدثنا محمد بن الحارث الحارثي ، حدثني محمد بن عبد الرحمن البيلماني ، عن أبيه، عن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا لقيت الحاج فسلم عليه، وصافحه، ومره أن يستغفر لك قبل أن يدخل بيته، فإنه مغفور له "
حدثنا عفان حدثنا محمد بن الحارث الحارثي حدثني محمد بن عبد الرحمن البيلماني عن ابيه عن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا لقيت الحاج فسلم عليه وصافحه ومره ان يستغفر لك قبل ان يدخل بيته فانه مغفور له
حدثنا يعقوب، حدثنا أبي، عن الوليد بن كثير، عن قطن بن وهب بن عويمر بن الأجدع، عمن حدثه، عن سالم بن عبد الله بن عمر، أنه سمعه يقول: حدثني عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ثلاثة قد حرم الله تبارك وتعالى عليهم الجنة: مدمن الخمر، والعاق والديوث الذي يقر في أهله الخبث "
حدثنا يعقوب حدثنا ابي عن الوليد بن كثير عن قطن بن وهب بن عويمر بن الاجدع عمن حدثه عن سالم بن عبد الله بن عمر انه سمعه يقول حدثني عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثلاثه قد حرم الله تبارك وتعالي عليهم الجنه مدمن الخمر والعاق والديوث الذي يقر في اهله الخبث
حدثنا علي بن عاصم، عن يونس بن عبيد، أخبرنا الحسن، عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما تجرع عبد جرعة أفضل عند الله عز وجل من جرعة غيظ، يكظمها ابتغاء وجه الله تعالى "
حدثنا علي بن عاصم عن يونس بن عبيد اخبرنا الحسن عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجرع عبد جرعه افضل عند الله عز وجل من جرعه غيظ يكظمها ابتغاء وجه الله تعالي
حدثنا شجاع بن الوليد، عن موسى بن عقبة، عن نافع، عن ابن عمر، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حلق رأسه في حجة الوداع "
حدثنا شجاع بن الوليد عن موسي بن عقبه عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حلق راسه في حجه الوداع
......................
حدثنا شجاع بن الوليد، عن عمر بن محمد، عن سالم، عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يأكلن أحدكم بشماله، ولا يشربن بها، فإن الشيطان يأكل بها ويشرب بها " قال: وزاد نافع: " ولا يأخذن بها، ولا يعطين بها "
حدثنا شجاع بن الوليد عن عمر بن محمد عن سالم عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ياكلن احدكم بشماله ولا يشربن بها فان الشيطان ياكل بها ويشرب بها قال وزاد نافع ولا ياخذن بها ولا يعطين بها
حدثنا محمد بن يزيد الواسطي، عن عبد الحميد بن جعفر الأنصاري، عن نافع، عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم: " أنه كان يجعل فص خاتمه مما يلي بطن كفه "
حدثنا محمد بن يزيد الواسطي عن عبد الحميد بن جعفر الانصاري عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يجعل فص خاتمه مما يلي بطن كفه
حدثنا محمد بن عبيد، حدثنا عبد الملك يعني ابن أبي سليمان، عن أنس بن سيرين، عن ابن عمر قال: سألته عن امرأته التي طلق على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم قال طلقتها وهي حائض، فذكرت ذلك لعمر فذكره عمر للنبي صلى الله عليه وسلم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " مره فليراجعها إذا طهرت طلقها في طهرها للسنة " قال: ففعلت قال أنس: فسألته: هل اعتددت بالتي طلقتها وهي حائض؟ قال: " وما لي لا أعتد بها، إن كنت عجزت واستحمقت "
حدثنا محمد بن عبيد حدثنا عبد الملك يعني ابن ابي سليمان عن انس بن سيرين عن ابن عمر قال سالته عن امراته التي طلق علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال طلقتها وهي حائض فذكرت ذلك لعمر فذكره عمر للنبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها اذا طهرت طلقها في طهرها للسنه قال ففعلت قال انس فسالته هل اعتددت بالتي طلقتها وهي حائض قال وما لي لا اعتد بها ان كنت عجزت واستحمقت
حدثنا معاوية بن عمرو، حدثنا زائدة، عن عمرو يعني ابن يحيى، عن سعيد بن يسار، عن عبد الله بن عمر قال: " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي على حمار، وهو متوجه إلى خيبر "
حدثنا معاويه بن عمرو حدثنا زائده عن عمرو يعني ابن يحيي عن سعيد بن يسار عن عبد الله بن عمر قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي علي حمار وهو متوجه الي خيبر
حدثنا محمد بن يزيد، عن عاصم بن محمد بن زيد، عن أبيه، عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا يزال هذا الأمر في قريش ما بقي في الناس اثنان "
حدثنا محمد بن يزيد عن عاصم بن محمد بن زيد عن ابيه عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يزال هذا الامر في قريش ما بقي في الناس اثنان
حدثنا عبد الوهاب بن عطاء، أخبرنا عبد الله، عن نافع، عن ابن عمر قال: " كان أحب الأسماء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله وعبد الرحمن "
حدثنا عبد الوهاب بن عطاء اخبرنا عبد الله عن نافع عن ابن عمر قال كان احب الاسماء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الله وعبد الرحمن
Ibn ‘Umar (may Allah be pleased with him and his father) reported: The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Indeed, the dearest of your names to Allah is ‘Abdullah and ‘Abdur-Rahmān."
حدثنا مكي بن إبراهيم، حدثنا حنظلة، سمعت سالم بن عبد الله يقول: سمعت عبد الله بن عمر يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة "
حدثنا مكي بن ابراهيم حدثنا حنظله سمعت سالم بن عبد الله يقول سمعت عبد الله بن عمر يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله اليه يوم القيامه
Ibn ‘Umar (may Allah be pleased with him and his father) reported that the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Allah does not look at the one who drags his garment out of conceit."
حدثنا عبيد بن أبي قرة، حدثنا سليمان يعني ابن بلال، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يسافر بالقرآن إلى أرض العدو مخافة أن يناله العدو "
حدثنا عبيد بن ابي قره حدثنا سليمان يعني ابن بلال عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يسافر بالقران الي ارض العدو مخافه ان يناله العدو
‘Abdullāh ibn ‘Umar (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger of Allah (may Allah’s peace and blessings be upon him) forbade traveling with the Qur’an to the land of enemies.
حدثنا عبد الوهاب بن عطاء، حدثنا مالك بن أنس، عن نافع، عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الوصال " فقيل له: إنك تواصل يا رسول الله. قال: " إني لست كهيئتكم إني أطعم وأسقى "
حدثنا عبد الوهاب بن عطاء حدثنا مالك بن انس عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الوصال فقيل له انك تواصل يا رسول الله قال اني لست كهيئتكم اني اطعم واسقي
حدثنا عبيدة بن حميد، عن منصور بن المعتمر، عن مجاهد قال: دخلت أنا وعروة بن الزبير المسجد، فإذا نحن بعبد الله بن عمر فجالسناه، قال فإذا رجال يصلون الضحى، فقلنا: يا أبا عبد الرحمن ما هذه الصلاة؟ فقال: بدعة، فقلنا له: كم اعتمر رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: " أربعا، إحداهن في رجب " قال: فاستحيينا أن نرد عليه، قال: فسمعنا استنان أم المؤمنين عائشة، فقال لها عروة بن الزبير: يا أم المؤمنين، ألا تسمعي ما يقول أبو عبد الرحمن؟! يقول: " اعتمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أربعا، إحداهن في رجب "، فقالت: " يرحم الله أبا عبد الرحمن أما إنه لم يعتمر عمرة إلا، وهو شاهدها، وما اعتمر شيئا في رجب " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا عبيده بن حميد عن منصور بن المعتمر عن مجاهد قال دخلت انا وعروه بن الزبير المسجد فاذا نحن بعبد الله بن عمر فجالسناه قال فاذا رجال يصلون الضحي فقلنا يا ابا عبد الرحمن ما هذه الصلاه فقال بدعه فقلنا له كم اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اربعا احداهن في رجب قال فاستحيينا ان نرد عليه قال فسمعنا استنان ام المؤمنين عائشه فقال لها عروه بن الزبير يا ام المؤمنين الا تسمعي ما يقول ابو عبد الرحمن يقول اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعا احداهن في رجب فقالت يرحم الله ابا عبد الرحمن اما انه لم يعتمر عمره الا وهو شاهدها وما اعتمر شيئا في رجب
حدثنا عبيدة، حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن رجل يدعى صدوع - وفي نسخة صدقة -، عن ابن عمر قال اعتكف رسول الله صلى الله عليه وسلم في العشر الأواخر. قال: فبني له بيت من سعف قال: فأخرج رأسه منه ذات ليلة، فقال: " أيها الناس، إن المصلي إذا صلى فإنما يناجي ربه تبارك وتعالى، فليعلم بما يناجيه ، ولا يجهر بعضكم على بعض "
حدثنا عبيده حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن رجل يدعي صدوع وفي نسخه صدقه عن ابن عمر قال اعتكف رسول الله صلي الله عليه وسلم في العشر الاواخر قال فبني له بيت من سعف قال فاخرج راسه منه ذات ليله فقال ايها الناس ان المصلي اذا صلي فانما يناجي ربه تبارك وتعالي فليعلم بما يناجيه ولا يجهر بعضكم علي بعض
حدثنا عبيدة بن حميد، حدثني عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي فيعرض البعير بينه وبين القبلة "، وقال عبيد الله: سألت نافعا فقلت : إذا ذهبت الإبل كيف كان يصنع ابن عمر؟ قال: " كان يعرض مؤخرة الرحل بينه وبين القبلة "
حدثنا عبيده بن حميد حدثني عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فيعرض البعير بينه وبين القبله وقال عبيد الله سالت نافعا فقلت اذا ذهبت الابل كيف كان يصنع ابن عمر قال كان يعرض مؤخره الرحل بينه وبين القبله
حدثنا عبيدة بن حميد، حدثني الأسود بن قيس، عن سعيد بن عمرو القرشي، أن عبد الله بن عمر حدثهم عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : " إنا أمة أمية لا نكتب ولا نحسب، وإن الشهر هكذا وهكذا وهكذا "، ثم نقص واحدة في الثالثة
حدثنا عبيده بن حميد حدثني الاسود بن قيس عن سعيد بن عمرو القرشي ان عبد الله بن عمر حدثهم عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال انا امه اميه لا نكتب ولا نحسب وان الشهر هكذا وهكذا وهكذا ثم نقص واحده في الثالثه
حدثنا يعقوب بن إبراهيم، حدثنا أبي، عن ابن إسحاق، حدثني نافع، عن ابن عمر قال: " غدا رسول الله صلى الله عليه وسلم من منى حين صلى الصبح في صبيحة يوم عرفة حتى أتى عرفة فنزل بنمرة، وهي منزل الإمام الذي كان ينزل به بعرفة حتى إذا كان عند صلاة الظهر راح رسول الله صلى الله عليه وسلم مهجرا، فجمع بين الظهر والعصر، ثم خطب الناس، ثم راح فوقف على الموقف من عرفة "
حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن ابن اسحاق حدثني نافع عن ابن عمر قال غدا رسول الله صلي الله عليه وسلم من مني حين صلي الصبح في صبيحه يوم عرفه حتي اتي عرفه فنزل بنمره وهي منزل الامام الذي كان ينزل به بعرفه حتي اذا كان عند صلاه الظهر راح رسول الله صلي الله عليه وسلم مهجرا فجمع بين الظهر والعصر ثم خطب الناس ثم راح فوقف علي الموقف من عرفه
حدثنا يعقوب، حدثنا أبي، عن ابن إسحاق، حدثني نافع، عن عبد الله بن عمر أنه كان يحب إذا استطاع أن يصلي الظهر بمنى من يوم التروية، وذلك " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " صلى الظهر بمنى "
حدثنا يعقوب حدثنا ابي عن ابن اسحاق حدثني نافع عن عبد الله بن عمر انه كان يحب اذا استطاع ان يصلي الظهر بمني من يوم الترويه وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الظهر بمني
حدثنا يعقوب، حدثنا أبي، عن ابن إسحاق، حدثني نافع، عن ابن عمر، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى حين أقبل من حجته قافلا في تلك البطحاء " قال: " ثم دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة، فأناخ على باب مسجده ثم دخله، فركع فيه ركعتين، ثم انصرف إلى بيته "، قال نافع فكان عبد الله بن عمر كذلك يصنع
حدثنا يعقوب حدثنا ابي عن ابن اسحاق حدثني نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي حين اقبل من حجته قافلا في تلك البطحاء قال ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينه فاناخ علي باب مسجده ثم دخله فركع فيه ركعتين ثم انصرف الي بيته قال نافع فكان عبد الله بن عمر كذلك يصنع
حدثنا يعقوب، حدثنا أبي، عن ابن شهاب، عن سالم بن عبد الله، عن عبد الله بن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ألا إنما بقاؤكم فيما سلف قبلكم من الأمم كما بين صلاة العصر إلى غروب الشمس، أوتي أهل التوراة التوراة، فعملوا حتى إذا انتصف النهار، ثم عجزوا، فأعطوا قيراطا قيراطا، ثم أوتي أهل الإنجيل الإنجيل، فعملوا إلى صلاة العصر، ثم عجزوا، فأعطوا قيراطا قيراطا، ثم أوتينا القرآن، فعملنا إلى غروب الشمس، فأعطينا قيراطين قيراطين، فقال أهل الكتابين: أي ربنا لم أعطيت هؤلاء قيراطين قيراطين، وأعطيتنا قيراطا قيراطا، ونحن كنا أكثر عملا منهم؟ قال الله تعالى: هل ظلمتكم من أجوركم من شيء؟ قالوا: لا، قال: فهو فضلي أوتيه من أشاء "
حدثنا يعقوب حدثنا ابي عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الا انما بقاؤكم فيما سلف قبلكم من الامم كما بين صلاه العصر الي غروب الشمس اوتي اهل التوراه التوراه فعملوا حتي اذا انتصف النهار ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا الي صلاه العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران فعملنا الي غروب الشمس فاعطينا قيراطين قيراطين فقال اهل الكتابين اي ربنا لم اعطيت هؤلاء قيراطين قيراطين واعطيتنا قيراطا قيراطا ونحن كنا اكثر عملا منهم قال الله تعالي هل ظلمتكم من اجوركم من شيء قالوا لا قال فهو فضلي اوتيه من اشاء
حدثنا يعقوب، حدثنا أبي، عن ابن إسحاق، حدثني نافع، عن ابن عمر قال كان رجل من الأنصار لا يزال يغبن في البيوع، وكانت في لسانه لوثة، فشكا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يلقى من الغبن، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا أنت بايعت فقل: لا خلابة " قال: يقول ابن عمر: " فوالله لكأني أسمعه يبايع، ويقول: لا خلابة يلجلج بلسانه "
حدثنا يعقوب حدثنا ابي عن ابن اسحاق حدثني نافع عن ابن عمر قال كان رجل من الانصار لا يزال يغبن في البيوع وكانت في لسانه لوثه فشكا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يلقي من الغبن فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انت بايعت فقل لا خلابه قال يقول ابن عمر فوالله لكاني اسمعه يبايع ويقول لا خلابه يلجلج بلسانه
حدثنا يعقوب، وسعد قالا: حدثنا أبي، عن محمد بن إسحاق قال: وحدثني نافع، مولى عبد الله بن عمر أن عبد الله بن عمر قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم " ينهى أن يخطب الرجل على خطبة أخيه، أو يبيع على بيعه "
حدثنا يعقوب وسعد قالا حدثنا ابي عن محمد بن اسحاق قال وحدثني نافع مولي عبد الله بن عمر ان عبد الله بن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي ان يخطب الرجل علي خطبه اخيه او يبيع علي بيعه
حدثنا يعقوب، حدثنا أبي، عن ابن إسحاق، حدثني عمر بن حسين بن عبد الله مولى آل حاطب، عن نافع مولى عبد الله بن عمر، عن عبد الله بن عمر قال توفي عثمان بن مظعون، وترك ابنة له من خويلة بنت حكيم بن أمية بن حارثة بن الأوقص قال: وأوصى إلى أخيه قدامة بن مظعون، قال عبد الله: وهما خالاي، قال: فخطبت إلى قدامة بن مظعون ابنة عثمان بن مظعون فزوجنيها ، ودخل المغيرة بن شعبة - يعني إلى أمها - فأرغبها في المال فحطت إليه، وحطت الجارية إلى هوى أمها، فأبيا حتى ارتفع أمرهما إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال قدامة بن مظعون: يا رسول الله، ابنة أخي أوصى بها إلي، فزوجتها ابن عمتها عبد الله بن عمر، فلم أقصر بها في الصلاح، ولا في الكفاءة، ولكنها امرأة، وإنما حطت إلى هوى أمها، قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " هي يتيمة، ولا تنكح إلا بإذنها " قال: فانتزعت والله مني بعد أن ملكتها، فزوجوها المغيرة
حدثنا يعقوب حدثنا ابي عن ابن اسحاق حدثني عمر بن حسين بن عبد الله مولي ال حاطب عن نافع مولي عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عمر قال توفي عثمان بن مظعون وترك ابنه له من خويله بنت حكيم بن اميه بن حارثه بن الاوقص قال واوصي الي اخيه قدامه بن مظعون قال عبد الله وهما خالاي قال فخطبت الي قدامه بن مظعون ابنه عثمان بن مظعون فزوجنيها ودخل المغيره بن شعبه يعني الي امها فارغبها في المال فحطت اليه وحطت الجاريه الي هوي امها فابيا حتي ارتفع امرهما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قدامه بن مظعون يا رسول الله ابنه اخي اوصي بها الي فزوجتها ابن عمتها عبد الله بن عمر فلم اقصر بها في الصلاح ولا في الكفاءه ولكنها امراه وانما حطت الي هوي امها قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي يتيمه ولا تنكح الا باذنها قال فانتزعت والله مني بعد ان ملكتها فزوجوها المغيره
حدثنا يعقوب، حدثنا أبي، عن صالح، حدثنا نافع، أن عبد الله أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال على المنبر: " غفار غفر الله لها، وأسلم سالمها الله، وعصية عصت الله ورسوله "
حدثنا يعقوب حدثنا ابي عن صالح حدثنا نافع ان عبد الله اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال علي المنبر غفار غفر الله لها واسلم سالمها الله وعصيه عصت الله ورسوله
حدثنا يعقوب، حدثنا أبي، عن صالح، حدثنا نافع أن عبد الله بن عمر قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " يدخل أهل الجنة الجنة "، قال: عبد الله بن أحمد: قال أبي: وحدثناه سعد قال: " يدخل الله أهل الجنة الجنة، وأهل النار النار، ثم يقوم مؤذن بينهم فيقول: يا أهل الجنة لا موت، ويا أهل النار لا موت، كل خالد فيما هو فيه "
حدثنا يعقوب حدثنا ابي عن صالح حدثنا نافع ان عبد الله بن عمر قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يدخل اهل الجنه الجنه قال عبد الله بن احمد قال ابي وحدثناه سعد قال يدخل الله اهل الجنه الجنه واهل النار النار ثم يقوم مؤذن بينهم فيقول يا اهل الجنه لا موت ويا اهل النار لا موت كل خالد فيما هو فيه
حدثنا يعقوب، حدثنا أبي، عن صالح، حدثنا نافع، أن عبد الله أخبره أن المسجد كان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم مبنيا باللبن ، وسقفه الجريد، وعمده خشب النخل، فلم يزد فيه أبو بكر شيئا، وزاد فيه عمر ، وبناه على بنائه في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم باللبن والجريد، وأعاد عمده خشبا، ثم غيره عثمان فزاد فيه زيادة كثيرة، وبنى جداره بالحجارة المنقوشة، والقصة، وجعل عمده من حجارة منقوشة، وسقفه بالساج "
حدثنا يعقوب حدثنا ابي عن صالح حدثنا نافع ان عبد الله اخبره ان المسجد كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مبنيا باللبن وسقفه الجريد وعمده خشب النخل فلم يزد فيه ابو بكر شيئا وزاد فيه عمر وبناه علي بنائه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم باللبن والجريد واعاد عمده خشبا ثم غيره عثمان فزاد فيه زياده كثيره وبني جداره بالحجاره المنقوشه والقصه وجعل عمده من حجاره منقوشه وسقفه بالساج
حدثنا يعقوب، حدثني ابن أخي ابن شهاب، عن عمه محمد بن مسلم، أخبرني سالم بن عبد الله، عن عبد الله بن عمر قال: " إن مهل أهل المدينة ذو الحليفة، ومهل أهل الشام مهيعة، - وهي الجحفة -، ومهل أهل نجد قرن " قال سالم: سمعت عبد الله يقول: سمعت هؤلاء الكلمات من رسول الله صلى الله عليه وسلم
حدثنا يعقوب حدثني ابن اخي ابن شهاب عن عمه محمد بن مسلم اخبرني سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر قال ان مهل اهل المدينه ذو الحليفه ومهل اهل الشام مهيعه وهي الجحفه ومهل اهل نجد قرن قال سالم سمعت عبد الله يقول سمعت هؤلاء الكلمات من رسول الله صلي الله عليه وسلم
حدثنا يعقوب، أخبرني ابن أخي ابن شهاب، عن عمه، أخبرنا سالم بن عبد الله أن عبد الله بن عمر قال: طلقت امرأتي وهي حائض، فذكر عمر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم قال: فتغيظ رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم قال: " ليراجعها حتى تحيض حيضة مستقبلة سوى حيضتها التي طلقها فيها، فإن بدا له أن يطلقها فليطلقها طاهرا من حيضها قبل أن يمسها، فذلك الطلاق للعدة كما أمر الله تعالى "، وكان عبد الله طلقها تطليقة، فحسبت من طلاقها وراجعها عبد الله كما أمره
حدثنا يعقوب اخبرني ابن اخي ابن شهاب عن عمه اخبرنا سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر قال طلقت امراتي وهي حائض فذكر عمر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال فتغيظ رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ليراجعها حتي تحيض حيضه مستقبله سوي حيضتها التي طلقها فيها فان بدا له ان يطلقها فليطلقها طاهرا من حيضها قبل ان يمسها فذلك الطلاق للعده كما امر الله تعالي وكان عبد الله طلقها تطليقه فحسبت من طلاقها وراجعها عبد الله كما امره
حدثنا يعقوب، حدثنا أبي، عن صالح، قال ابن شهاب: حدثني حمزة بن عبد الله بن عمر، أنه سمع عبد الله بن عمر يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " بينا أنا نائم أتيت بقدح لبن فشربت منه حتى إني لأرى الري يخرج من أطرافي، فأعطيت فضلي عمر بن الخطاب "، فقال من حوله: فما أولت ذلك يا رسول الله؟ قال: " العلم "
حدثنا يعقوب حدثنا ابي عن صالح قال ابن شهاب حدثني حمزه بن عبد الله بن عمر انه سمع عبد الله بن عمر يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا نائم اتيت بقدح لبن فشربت منه حتي اني لاري الري يخرج من اطرافي فاعطيت فضلي عمر بن الخطاب فقال من حوله فما اولت ذلك يا رسول الله قال العلم
حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يحدث : " بينما أنا نائم رأيتني أتيت بقدح " فذكره
حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يحدث بينما انا نائم رايتني اتيت بقدح فذكره
حدثنا يعقوب، حدثنا أبي، عن صالح، حدثنا نافع أن عبد الله بن عمر قال: قام رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكر المسيح الدجال، فقال: " إن الله تعالى ليس بأعور ألا إن المسيح الدجال أعور عين اليمنى كأن عينه عنبة طافية "
حدثنا يعقوب حدثنا ابي عن صالح حدثنا نافع ان عبد الله بن عمر قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر المسيح الدجال فقال ان الله تعالي ليس باعور الا ان المسيح الدجال اعور عين اليمني كان عينه عنبه طافيه
حدثنا يعقوب، حدثنا أبي، عن صالح، حدثني نافع، أن عبد الله بن عمر، أخبره قال اطلع رسول الله صلى الله عليه وسلم على أهل القليب ببدر ثم ناداهم، فقال: " يا أهل القليب، هل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا؟ " قال أناس من أصحابه: يا رسول الله: أتنادي ناسا أمواتا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما أنتم بأسمع لما قلت منهم "
حدثنا يعقوب حدثنا ابي عن صالح حدثني نافع ان عبد الله بن عمر اخبره قال اطلع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اهل القليب ببدر ثم ناداهم فقال يا اهل القليب هل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا قال اناس من اصحابه يا رسول الله اتنادي ناسا امواتا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انتم باسمع لما قلت منهم
حدثنا يعقوب، حدثني ابن أخي ابن شهاب، عن عمه قال: أخبرني سالم بن عبد الله بن عمر، عن عبد الله بن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يهل وهو ملبد يقول: " لبيك اللهم لبيك لبيك، لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك والملك، لا شريك لك " قال: وسمعت عمر بن الخطاب يهل بإهلال رسول الله صلى الله عليه وسلم، ويزيد فيها: " لبيك وسعديك، والخير في يديك، والرغباء إليك والعمل "
حدثنا يعقوب حدثني ابن اخي ابن شهاب عن عمه قال اخبرني سالم بن عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل وهو ملبد يقول لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمه لك والملك لا شريك لك قال وسمعت عمر بن الخطاب يهل باهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويزيد فيها لبيك وسعديك والخير في يديك والرغباء اليك والعمل
‘Abdullah ibn ‘Umar (may Allah be pleased with him and his father) reported: The Talbiyah of the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him): "Labbayka Allāhumma labbayk, labbayka la sharīka laka labbayk, inna al-hamda wa an-ni‘mata laka wal-mulk, la sharīka lak." (O Allah, I respond to Your call, I do respond. I respond to Your call, You have no partner, I do respond. Verily, praise, blessing, and sovereignty belong to You; You have no partner) He said: ‘Abdullah ibn ‘Umar (may Allah be pleased with him and his father) used to add: Labbayka labbayka, wa sa‘dayka, wa al-khayru biyadayk. Labbayka wa ar-raghbā’u ilayka wa al-‘amal (I respond to Your call, I respond to Your call, and I ask You to make me happy.) Goodness is in Your Hands. I respond to Your call, and to You belong desires and actions).
حدثنا يعقوب، حدثني ابن أخي ابن شهاب، عن عمه، أخبرني سالم بن عبد الله، أن عبد الله بن عمر، أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " تقاتلكم يهود، فتسلطون عليهم حتى يقول الحجر: يا مسلم هذا يهودي ورائي، فاقتله "
حدثنا يعقوب حدثني ابن اخي ابن شهاب عن عمه اخبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تقاتلكم يهود فتسلطون عليهم حتي يقول الحجر يا مسلم هذا يهودي ورائي فاقتله
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "The Hour will not come until you fight the Jews: until the stone behind which a Jew will be hiding will say: O Muslim, this is a Jew behind me; kill him."
حدثنا يعقوب، حدثنا ابن أخي ابن شهاب، عن عمه، أخبرني سالم بن عبد الله، عن عبد الله بن عمر قال صلى لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم العشاء، وهي التي يدعو الناس العتمة، ثم انصرف فأقبل علينا، فقال: " أرأيتم ليلتكم هذه، فإن رأس مائة سنة منها لا يبقى ممن هو اليوم على ظهر الأرض أحد "
حدثنا يعقوب حدثنا ابن اخي ابن شهاب عن عمه اخبرني سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم العشاء وهي التي يدعو الناس العتمه ثم انصرف فاقبل علينا فقال ارايتم ليلتكم هذه فان راس مائه سنه منها لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض احد
حدثنا يحيى بن عبد الملك بن أبي غنية، حدثنا أبي، عن جبلة بن سحيم، عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا أكل أحدكم مع صاحبه فلا يقرنن حتى يستأمره " يعني التمر
حدثنا يحيي بن عبد الملك بن ابي غنيه حدثنا ابي عن جبله بن سحيم عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اكل احدكم مع صاحبه فلا يقرنن حتي يستامره يعني التمر
حدثنا يحيى بن عبد الملك، حدثنا أبي، عن جبلة، عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة "
حدثنا يحيي بن عبد الملك حدثنا ابي عن جبله عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله اليه يوم القيامه
Ibn ‘Umar (may Allah be pleased with him and his father) reported that the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Allah does not look at the one who drags his garment out of conceit."
حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا عبد الملك، عن أنس بن سيرين قال كنت مع ابن عمر بعرفات، فلما كان حين راح رحت معه حتى أتى الإمام فصلى معه الأولى والعصر، ثم وقف معه وأنا وأصحاب لي حتى أفاض الإمام فأفضنا معه، حتى انتهينا إلى المضيق دون المأزمين، فأناخ وأنخنا، ونحن نحسب أنه يريد أن يصلي، فقال غلامه الذي يمسك راحلته: إنه ليس يريد الصلاة، ولكنه ذكر " أن النبي صلى الله عليه وسلم لما انتهى إلى هذا المكان قضى حاجته، فهو يحب أن يقضي حاجته "
حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا عبد الملك عن انس بن سيرين قال كنت مع ابن عمر بعرفات فلما كان حين راح رحت معه حتي اتي الامام فصلي معه الاولي والعصر ثم وقف معه وانا واصحاب لي حتي افاض الامام فافضنا معه حتي انتهينا الي المضيق دون المازمين فاناخ وانخنا ونحن نحسب انه يريد ان يصلي فقال غلامه الذي يمسك راحلته انه ليس يريد الصلاه ولكنه ذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم لما انتهي الي هذا المكان قضي حاجته فهو يحب ان يقضي حاجته
حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا عبد الملك، عن مسلم بن يناق قال كنت مع عبد الله بن عمر في مجلس بني عبد الله بمكة، فمر علينا فتى مسبل إزاره، فقال: هلم يا فتى، فأتاه فقال: من أنت؟ قال: أنا أحد بني بكر بن سعد قال: أتحب أن ينظر الله إليك يوم القيامة ؟ قال: نعم. قال: فارفع إزارك إذا، فإني سمعت أبا القاسم صلى الله عليه وسلم يقول بأذني هاتين، وأهوى بإصبعيه إلى أذنيه يقول: " من جر إزاره لا يريد به إلا الخيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة "
حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا عبد الملك عن مسلم بن يناق قال كنت مع عبد الله بن عمر في مجلس بني عبد الله بمكه فمر علينا فتي مسبل ازاره فقال هلم يا فتي فاتاه فقال من انت قال انا احد بني بكر بن سعد قال اتحب ان ينظر الله اليك يوم القيامه قال نعم قال فارفع ازارك اذا فاني سمعت ابا القاسم صلي الله عليه وسلم يقول باذني هاتين واهوي باصبعيه الي اذنيه يقول من جر ازاره لا يريد به الا الخيلاء لم ينظر الله اليه يوم القيامه
حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، أخبرنا أيوب، عن نافع، عن عبد الله بن عمر، " أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا قعد يتشهد، وضع يده اليسرى على ركبته اليسرى، ووضع يده اليمنى على ركبته اليمنى، وعقد ثلاثا وخمسين، ودعا "
حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمه اخبرنا ايوب عن نافع عن عبد الله بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا قعد يتشهد وضع يده اليسري علي ركبته اليسري ووضع يده اليمني علي ركبته اليمني وعقد ثلاثا وخمسين ودعا
حدثنا عفان، حدثنا أبو عوانة، عن يزيد بن أبي زياد، عن مجاهد، عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ما من أيام أعظم عند الله ولا أحب إليه العمل فيهن من هذه الأيام العشر، فأكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد "
حدثنا عفان حدثنا ابو عوانه عن يزيد بن ابي زياد عن مجاهد عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من ايام اعظم عند الله ولا احب اليه العمل فيهن من هذه الايام العشر فاكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد
حدثنا عصام بن خالد، حدثنا شعيب بن أبي حمزة، وأبو اليمان قال: أخبرنا شعيب بن أبي حمزة، عن الزهري، حدثني سالم بن عبد الله، عن عبد الله بن عمر، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يسبح وهو على ظهر راحلته لا يبالي حيث كان وجهه، ويومئ برأسه إيماء "، وكان ابن عمر يفعل ذلك
حدثنا عصام بن خالد حدثنا شعيب بن ابي حمزه وابو اليمان قال اخبرنا شعيب بن ابي حمزه عن الزهري حدثني سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسبح وهو علي ظهر راحلته لا يبالي حيث كان وجهه ويومئ براسه ايماء وكان ابن عمر يفعل ذلك
حدثنا أبو المغيرة، حدثنا الأوزاعي، أخبرني عبدة بن أبي لبابة، عن عبد الله بن عمر قال أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم ببعض جسدي فقال: " اعبد الله كأنك تراه، وكن في الدنيا كأنك غريب، أو عابر سبيل "
حدثنا ابو المغيره حدثنا الاوزاعي اخبرني عبده بن ابي لبابه عن عبد الله بن عمر قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم ببعض جسدي فقال اعبد الله كانك تراه وكن في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل
‘Abdullah ibn ‘Umar (may Allah be pleased with him and his father) reported: The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) took me by the shoulder and said: "Be in this world as if you are a stranger or a wayfarer." Ibn ‘Umar used to say: If you reach the evening, do not wait for the morning, and if you reach the morning, do not wait for the evening. Take from your health for your sickness and from your life for your death.
حدثنا أبو المغيرة، حدثنا الأوزاعي، حدثنا يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن عبد الله بن عمر أن عمر بن الخطاب سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم: أينام أحدنا وهو جنب؟ قال: " نعم ويتوضأ "
حدثنا ابو المغيره حدثنا الاوزاعي حدثنا يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمه عن عبد الله بن عمر ان عمر بن الخطاب سال رسول الله صلي الله عليه وسلم اينام احدنا وهو جنب قال نعم ويتوضا
حدثنا أبو المغيرة، حدثنا الأوزاعي، حدثنا المطلب بن عبد الله بن المطلب المخزومي أن عبد الله بن عمر، " كان يتوضأ ثلاثا ثلاثا، ويسند ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم "
حدثنا ابو المغيره حدثنا الاوزاعي حدثنا المطلب بن عبد الله بن المطلب المخزومي ان عبد الله بن عمر كان يتوضا ثلاثا ثلاثا ويسند ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم
حدثنا أبو المغيرة، حدثنا الأوزاعي، عن أيوب بن موسى، عن نافع، عن ابن عمر، " أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى صلاة الخوف بإحدى الطائفتين ركعة وسجدتين، والطائفة الأخرى مواجهة العدو، ثم انصرفت الطائفة التي مع النبي صلى الله عليه وسلم، وأقبلت الطائفة الأخرى فصلى بها النبي صلى الله عليه وسلم ركعة وسجدتين، ثم سلم النبي صلى الله عليه وسلم، ثم قام كل رجل من الطائفتين، فركع لنفسه ركعة وسجدتين "
حدثنا ابو المغيره حدثنا الاوزاعي عن ايوب بن موسي عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي صلاه الخوف باحدي الطائفتين ركعه وسجدتين والطائفه الاخري مواجهه العدو ثم انصرفت الطائفه التي مع النبي صلي الله عليه وسلم واقبلت الطائفه الاخري فصلي بها النبي صلي الله عليه وسلم ركعه وسجدتين ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم ثم قام كل رجل من الطائفتين فركع لنفسه ركعه وسجدتين
حدثنا علي بن عياش، وعصام بن خالد قالا: حدثنا ابن ثوبان، عن أبيه، عن مكحول، عن جبير بن نفير، عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن الله يقبل توبة العبد ما لم يغرغر "
حدثنا علي بن عياش وعصام بن خالد قالا حدثنا ابن ثوبان عن ابيه عن مكحول عن جبير بن نفير عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله يقبل توبه العبد ما لم يغرغر
‘Abdullāh ibn ‘Umar (may Allah be pleased with him) reported that the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Allah, Blessed and Exalted, accepts the slave's repentance as long as his death rattle has not yet reached his throat."
حدثنا أبو المغيرة، حدثنا صفوان، عن شريح بن عبيد الحضرمي، أنه سمع الزبير بن الوليد، يحدث عن عبد الله بن عمر قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا غزا أو سافر، فأدركه الليل قال: " يا أرض ربي وربك الله، أعوذ بالله من شرك، وشر ما فيك، وشر ما خلق فيك، وشر ما دب عليك، أعوذ بالله من شر كل أسد وأسود، وحية، وعقرب، ومن شر ساكن البلد، ومن شر والد وما ولد "
حدثنا ابو المغيره حدثنا صفوان عن شريح بن عبيد الحضرمي انه سمع الزبير بن الوليد يحدث عن عبد الله بن عمر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا غزا او سافر فادركه الليل قال يا ارض ربي وربك الله اعوذ بالله من شرك وشر ما فيك وشر ما خلق فيك وشر ما دب عليك اعوذ بالله من شر كل اسد واسود وحيه وعقرب ومن شر ساكن البلد ومن شر والد وما ولد
حدثنا أبو المغيرة، حدثنا عمر بن عمرو أبو عثمان الأحموسي، حدثني المخارق بن أبي المخارق، عن عبد الله بن عمر، أنه سمعه يقول إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " حوضي كما بين عدن وعمان أبرد من الثلج، وأحلى من العسل، وأطيب ريحا من المسك، أكوابه مثل نجوم السماء، من شرب منه شربة لم يظمأ بعدها أبدا، أول الناس عليه ورودا صعاليك المهاجرين " قال قائل: ومن هم يا رسول الله؟ قال: " الشعثة رءوسهم، الشحبة وجوههم، الدنسة ثيابهم، لا يفتح لهم السدد ، ولا ينكحون المتنعمات الذين يعطون كل الذي عليهم، ولا يأخذون الذي لهم " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا ابو المغيره حدثنا عمر بن عمرو ابو عثمان الاحموسي حدثني المخارق بن ابي المخارق عن عبد الله بن عمر انه سمعه يقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حوضي كما بين عدن وعمان ابرد من الثلج واحلي من العسل واطيب ريحا من المسك اكوابه مثل نجوم السماء من شرب منه شربه لم يظما بعدها ابدا اول الناس عليه ورودا صعاليك المهاجرين قال قائل ومن هم يا رسول الله قال الشعثه رءوسهم الشحبه وجوههم الدنسه ثيابهم لا يفتح لهم السدد ولا ينكحون المتنعمات الذين يعطون كل الذي عليهم ولا ياخذون الذي لهم
حدثنا الحكم بن نافع، حدثنا إسماعيل بن عياش، عن صالح بن كيسان، عن عبد الرحمن الأعرج، عن أبي هريرة : " أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يرفع يديه حذو منكبيه حين يكبر، ويفتتح الصلاة، وحين يركع، وحين يسجد "
حدثنا الحكم بن نافع حدثنا اسماعيل بن عياش عن صالح بن كيسان عن عبد الرحمن الاعرج عن ابي هريره ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يرفع يديه حذو منكبيه حين يكبر ويفتتح الصلاه وحين يركع وحين يسجد
حدثنا الحكم بن نافع، حدثنا إسماعيل بن عياش، عن صالح بن كيسان، عن نافع، عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل ذلك
حدثنا الحكم بن نافع حدثنا اسماعيل بن عياش عن صالح بن كيسان عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم مثل ذلك
حدثنا الحكم بن نافع، حدثنا أبو بكر يعني ابن أبي مريم، عن ضمرة بن حبيب قال قال عبد الله بن عمر: أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن آتيه بمدية وهي الشفرة - فأتيته بها، فأرسل بها، فأرهفت، ثم أعطانيها وقال: " اغد علي بها "، ففعلت، فخرج بأصحابه إلى أسواق المدينة، وفيها زقاق خمر قد جلبت من الشام، فأخذ المدية مني، فشق ما كان من تلك الزقاق بحضرته، ثم أعطانيها، وأمر أصحابه الذين كانوا معه أن يمضوا معي، وأن يعاونوني، وأمرني أن آتي الأسواق كلها، فلا أجد فيها زق خمر إلا شققته، ففعلت فلم أترك في أسواقها زقا إلا شققته
حدثنا الحكم بن نافع حدثنا ابو بكر يعني ابن ابي مريم عن ضمره بن حبيب قال قال عبد الله بن عمر امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اتيه بمديه وهي الشفره فاتيته بها فارسل بها فارهفت ثم اعطانيها وقال اغد علي بها ففعلت فخرج باصحابه الي اسواق المدينه وفيها زقاق خمر قد جلبت من الشام فاخذ المديه مني فشق ما كان من تلك الزقاق بحضرته ثم اعطانيها وامر اصحابه الذين كانوا معه ان يمضوا معي وان يعاونوني وامرني ان اتي الاسواق كلها فلا اجد فيها زق خمر الا شققته ففعلت فلم اترك في اسواقها زقا الا شققته
حدثنا علي بن عياش، حدثنا محمد بن مطرف، حدثنا زيد بن أسلم، أنه قال إن عبد الله بن عمر أتى ابن مطيع فقال: اطرحوا لأبي عبد الرحمن وسادة، فقال: ما جئت لأجلس عندك، ولكن جئت أخبرك ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم سمعته يقول: " من نزع يدا من طاعة، أو فارق الجماعة مات ميتة الجاهلية "
حدثنا علي بن عياش حدثنا محمد بن مطرف حدثنا زيد بن اسلم انه قال ان عبد الله بن عمر اتي ابن مطيع فقال اطرحوا لابي عبد الرحمن وساده فقال ما جئت لاجلس عندك ولكن جئت اخبرك ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعته يقول من نزع يدا من طاعه او فارق الجماعه مات ميته الجاهليه
حدثنا علي بن عياش، حدثنا إسماعيل بن عياش، حدثني يحيى بن سعيد، أخبرني صالح بن كيسان، أن إسماعيل بن محمد، أخبره أن نافعا أخبره، عن عبد الله بن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: " إنما يحسد من يحسد ، أو كما شاء الله أن يقول على خصلتين: رجل أعطاه الله تعالى القرآن فهو يقوم به آناء الليل والنهار ، ورجل أعطاه الله مالا فهو ينفقه "
حدثنا علي بن عياش حدثنا اسماعيل بن عياش حدثني يحيي بن سعيد اخبرني صالح بن كيسان ان اسماعيل بن محمد اخبره ان نافعا اخبره عن عبد الله بن عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال انما يحسد من يحسد او كما شاء الله ان يقول علي خصلتين رجل اعطاه الله تعالي القران فهو يقوم به اناء الليل والنهار ورجل اعطاه الله مالا فهو ينفقه
حدثنا أبو المغيرة، حدثنا عبد الله بن سالم، حدثني العلاء بن عتبة الحمصي أو اليحصبي، عن عمير بن هانئ العنسي، سمعت عبد الله بن عمر يقول كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم قعودا، فذكر الفتن، فأكثر في ذكرها حتى ذكر فتنة الأحلاس، فقال قائل: يا رسول الله، وما فتنة الأحلاس؟ قال: " هي فتنة هرب وحرب، ثم فتنة السراء، دخلها أو دخنها من تحت قدمي رجل من أهل بيتي، يزعم أنه مني، وليس مني، إنما وليي المتقون، ثم يصطلح الناس على رجل كورك على ضلع، ثم فتنة الدهيماء لا تدع أحدا من هذه الأمة إلا لطمته لطمة، فإذا قيل: انقطعت تمادت ، يصبح الرجل فيها مؤمنا ويمسي كافرا، حتى يصير الناس إلى فسطاطين، فسطاط إيمان لا نفاق فيه، وفسطاط نفاق لا إيمان فيه، إذا كان ذاكم فانتظروا الدجال من اليوم أو غد "
حدثنا ابو المغيره حدثنا عبد الله بن سالم حدثني العلاء بن عتبه الحمصي او اليحصبي عن عمير بن هانئ العنسي سمعت عبد الله بن عمر يقول كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم قعودا فذكر الفتن فاكثر في ذكرها حتي ذكر فتنه الاحلاس فقال قائل يا رسول الله وما فتنه الاحلاس قال هي فتنه هرب وحرب ثم فتنه السراء دخلها او دخنها من تحت قدمي رجل من اهل بيتي يزعم انه مني وليس مني انما وليي المتقون ثم يصطلح الناس علي رجل كورك علي ضلع ثم فتنه الدهيماء لا تدع احدا من هذه الامه الا لطمته لطمه فاذا قيل انقطعت تمادت يصبح الرجل فيها مؤمنا ويمسي كافرا حتي يصير الناس الي فسطاطين فسطاط ايمان لا نفاق فيه وفسطاط نفاق لا ايمان فيه اذا كان ذاكم فانتظروا الدجال من اليوم او غد
حدثنا أبو المغيرة، حدثنا عبد الله بن العلاء يعني ابن زبر، حدثني سالم بن عبد الله، عن أبيه عبد الله بن عمر قال سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم: كيف صلاة الليل؟ فقال: " مثنى مثنى، فإذا خفت الصبح فأوتر بواحدة "
حدثنا ابو المغيره حدثنا عبد الله بن العلاء يعني ابن زبر حدثني سالم بن عبد الله عن ابيه عبد الله بن عمر قال سئل رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف صلاه الليل فقال مثني مثني فاذا خفت الصبح فاوتر بواحده
Ibn ‘Umar (may Allah be pleased with him) reported that the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "(Voluntary) prayer in both the day and night is performed two by two."
حدثنا زيد بن يحيى الدمشقي، حدثنا عبد الله بن العلاء، سمعت سالم بن عبد الله يقول: سمعت عبد الله بن عمر يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " صلاة الليل مثنى مثنى، فإذا خفت الفجر فأوتر بركعة توتر لك صلاتك " قال: وكان عبد الله يوتر بواحدة
حدثنا زيد بن يحيي الدمشقي حدثنا عبد الله بن العلاء سمعت سالم بن عبد الله يقول سمعت عبد الله بن عمر يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاه الليل مثني مثني فاذا خفت الفجر فاوتر بركعه توتر لك صلاتك قال وكان عبد الله يوتر بواحده
حدثنا يزيد بن عبد ربه، حدثنا محمد بن حرب، حدثني الزبيدي يقول: عن الزهري، أخبرني سالم عن ابن عمر قال: " سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمر بقتل الكلاب "
حدثنا يزيد بن عبد ربه حدثنا محمد بن حرب حدثني الزبيدي يقول عن الزهري اخبرني سالم عن ابن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يامر بقتل الكلاب
حدثنا علي بن بحر، حدثنا حاتم بن إسماعيل، عن موسى بن عقبة، عن نافع أن عبد الله بن عمر، كان يقول: " قد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعتكف العشر الأواخر من رمضان "
حدثنا علي بن بحر حدثنا حاتم بن اسماعيل عن موسي بن عقبه عن نافع ان عبد الله بن عمر كان يقول قد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعتكف العشر الاواخر من رمضان
حدثنا إسماعيل بن عمر، حدثني كثير يعني ابن زيد، عن المطلب بن عبد الله، عن عبد الله بن عمر أنه كان واقفا بعرفات، فنظر إلى الشمس حين تدلت مثل الترس للغروب فبكى واشتد بكاؤه، فقال له رجل عنده: يا أبا عبد الرحمن قد وقفت معي مرارا لم تصنع هذا، فقال: ذكرت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو واقف بمكاني هذا فقال: " أيها الناس إنه لم يبق من دنياكم فيما مضى منها إلا كما بقي من يومكم هذا فيما مضى منه "
حدثنا اسماعيل بن عمر حدثني كثير يعني ابن زيد عن المطلب بن عبد الله عن عبد الله بن عمر انه كان واقفا بعرفات فنظر الي الشمس حين تدلت مثل الترس للغروب فبكي واشتد بكاؤه فقال له رجل عنده يا ابا عبد الرحمن قد وقفت معي مرارا لم تصنع هذا فقال ذكرت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو واقف بمكاني هذا فقال ايها الناس انه لم يبق من دنياكم فيما مضي منها الا كما بقي من يومكم هذا فيما مضي منه
حدثنا إسماعيل بن عمر، حدثنا مالك يعني ابن أنس، عن قطن بن وهب، عن يحنس أن مولاة لابن عمر أتته فقالت: عليك السلام يا أبا عبد الرحمن قال: وما شأنك؟ قالت: أردت الخروج إلى الريف، فقال لها: اقعدي، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا يصبر على لأوائها وشدتها أحد إلا كنت له شهيدا، أو شفيعا يوم القيامة "
حدثنا اسماعيل بن عمر حدثنا مالك يعني ابن انس عن قطن بن وهب عن يحنس ان مولاه لابن عمر اتته فقالت عليك السلام يا ابا عبد الرحمن قال وما شانك قالت اردت الخروج الي الريف فقال لها اقعدي فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يصبر علي لاوائها وشدتها احد الا كنت له شهيدا او شفيعا يوم القيامه
حدثنا يعقوب، حدثنا ابن أخي ابن شهاب، عن عمه، حدثني سالم بن عبد الله أن عبد الله قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام إلى الصلاة يرفع يديه حتى إذا كانتا حذو منكبيه كبر، ثم إذا أراد أن يركع رفعهما حتى يكونا حذو منكبيه، كبر وهما كذلك، ركع ، ثم إذا أراد أن يرفع صلبه رفعهما حتى يكونا حذو منكبيه، ثم قال: " سمع الله لمن حمده "، ثم يسجد ، ولا يرفع يديه في السجود، ويرفعهما في كل ركعة وتكبيرة كبرها قبل الركوع، حتى تنقضي صلاته
حدثنا يعقوب حدثنا ابن اخي ابن شهاب عن عمه حدثني سالم بن عبد الله ان عبد الله قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاه يرفع يديه حتي اذا كانتا حذو منكبيه كبر ثم اذا اراد ان يركع رفعهما حتي يكونا حذو منكبيه كبر وهما كذلك ركع ثم اذا اراد ان يرفع صلبه رفعهما حتي يكونا حذو منكبيه ثم قال سمع الله لمن حمده ثم يسجد ولا يرفع يديه في السجود ويرفعهما في كل ركعه وتكبيره كبرها قبل الركوع حتي تنقضي صلاته
حدثنا يعقوب، حدثنا ابن أخي ابن شهاب، عن عمه، أخبرني حميد بن عبد الرحمن بن عوف، أن عبد الله بن عمر أخبره أن رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم: عن صلاة الليل؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " صلاة الليل مثنى مثنى، فإذا خشيت الصبح فأوتر بواحدة "
حدثنا يعقوب حدثنا ابن اخي ابن شهاب عن عمه اخبرني حميد بن عبد الرحمن بن عوف ان عبد الله بن عمر اخبره ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صلاه الليل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاه الليل مثني مثني فاذا خشيت الصبح فاوتر بواحده
Ibn ‘Umar (may Allah be pleased with him) reported that the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "(Voluntary) prayer in both the day and night is performed two by two."
حدثنا يعقوب، حدثنا ابن أخي ابن شهاب، عن عمه، أخبرني سالم بن عبد الله أن عبد الله بن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من فاتته صلاة العصر، فكأنما وتر أهله وماله "
حدثنا يعقوب حدثنا ابن اخي ابن شهاب عن عمه اخبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من فاتته صلاه العصر فكانما وتر اهله وماله
حدثنا يحيى بن أبي بكير، حدثنا زهير بن محمد، عن موسى بن جبير، عن نافع، مولى عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عمر، أنه سمع نبي الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن آدم صلى الله عليه وسلم لما أهبطه الله تعالى إلى الأرض، قالت الملائكة: أي رب، {أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال إني أعلم ما لا تعلمون} [البقرة: 30] ، قالوا: ربنا نحن أطوع لك من بني آدم. قال الله تعالى للملائكة: هلموا ملكين من الملائكة، حتى يهبط بهما إلى الأرض، فننظر كيف يعملان. قالوا: ربنا، هاروت وماروت. فأهبطا إلى الأرض، ومثلت لهما الزهرة امرأة من أحسن البشر، فجاءتهما، فسألاها نفسها، فقالت: لا والله، حتى تكلما بهذه الكلمة من الإشراك. فقالا: والله لا نشرك بالله أبدا. فذهبت عنهما ثم رجعت بصبي تحمله، فسألاها نفسها، فقالت: لا والله، حتى تقتلا هذا الصبي، فقالا: والله لا نقتله أبدا. فذهبت ثم رجعت بقدح خمر تحمله ، فسألاها نفسها، فقالت: لا والله، حتى تشربا هذا الخمر. فشربا، فسكرا فوقعا عليها، وقتلا الصبي، فلما أفاقا، قالت المرأة: والله ما تركتما شيئا مما أبيتماه علي إلا قد فعلتما حين سكرتما، فخيرا بين عذاب الدنيا والآخرة، فاختارا عذاب الدنيا " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا يحيي بن ابي بكير حدثنا زهير بن محمد عن موسي بن جبير عن نافع مولي عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عمر انه سمع نبي الله صلي الله عليه وسلم يقول ان ادم صلي الله عليه وسلم لما اهبطه الله تعالي الي الارض قالت الملائكه اي رب اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال اني اعلم ما لا تعلمون البقره قالوا ربنا نحن اطوع لك من بني ادم قال الله تعالي للملائكه هلموا ملكين من الملائكه حتي يهبط بهما الي الارض فننظر كيف يعملان قالوا ربنا هاروت وماروت فاهبطا الي الارض ومثلت لهما الزهره امراه من احسن البشر فجاءتهما فسالاها نفسها فقالت لا والله حتي تكلما بهذه الكلمه من الاشراك فقالا والله لا نشرك بالله ابدا فذهبت عنهما ثم رجعت بصبي تحمله فسالاها نفسها فقالت لا والله حتي تقتلا هذا الصبي فقالا والله لا نقتله ابدا فذهبت ثم رجعت بقدح خمر تحمله فسالاها نفسها فقالت لا والله حتي تشربا هذا الخمر فشربا فسكرا فوقعا عليها وقتلا الصبي فلما افاقا قالت المراه والله ما تركتما شيئا مما ابيتماه علي الا قد فعلتما حين سكرتما فخيرا بين عذاب الدنيا والاخره فاختارا عذاب الدنيا
حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، حدثنا عبد العزيز بن المطلب، عن موسى بن عقبة، عن نافع، عن عبد الله بن عمر، أنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كل مسكر حرام، وكل مسكر خمر "
حدثنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد حدثنا عبد العزيز بن المطلب عن موسي بن عقبه عن نافع عن عبد الله بن عمر انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مسكر حرام وكل مسكر خمر
Ibn ‘Umar (may Allah be pleased with him and his father) reported: The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Every intoxicant is Khamr (alcoholic drink), and every intoxicant is prohibited. Whoever drinks Khamr in this world and dies while being addicted to it without repenting will not drink it in the Hereafter."
حدثنا يعقوب، حدثنا عاصم بن محمد يعني ابن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب، عن أخيه عمر بن محمد، عن عبد الله بن يسار، مولى ابن عمر قال: أشهد لقد سمعت سالما يقول قال عبد الله: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ثلاث لا يدخلون الجنة، ولا ينظر الله إليهم يوم القيامة: العاق بوالديه ، والمرأة المترجلة - المتشبهة بالرجال -، والديوث، وثلاثة لا ينظر الله إليهم يوم القيامة: العاق بوالديه ، والمدمن الخمر، والمنان بما أعطى " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا يعقوب حدثنا عاصم بن محمد يعني ابن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب عن اخيه عمر بن محمد عن عبد الله بن يسار مولي ابن عمر قال اشهد لقد سمعت سالما يقول قال عبد الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث لا يدخلون الجنه ولا ينظر الله اليهم يوم القيامه العاق بوالديه والمراه المترجله المتشبهه بالرجال والديوث وثلاثه لا ينظر الله اليهم يوم القيامه العاق بوالديه والمدمن الخمر والمنان بما اعطي
حدثنا يعقوب، حدثنا عاصم بن محمد، عن أخيه عمر بن محمد، عن نافع، عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن أمامكم حوضا كما بين جرباء وأذرح، فيه أباريق كنجوم السماء، من ورده فشرب منه، لم يظمأ بعدها أبدا "
حدثنا يعقوب حدثنا عاصم بن محمد عن اخيه عمر بن محمد عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امامكم حوضا كما بين جرباء واذرح فيه اباريق كنجوم السماء من ورده فشرب منه لم يظما بعدها ابدا
حدثنا يعقوب، حدثنا عاصم بن محمد، عن أخيه عمر بن محمد، عن سالم، عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الميت يعذب ببكاء الحي "
حدثنا يعقوب حدثنا عاصم بن محمد عن اخيه عمر بن محمد عن سالم عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الميت يعذب ببكاء الحي
حدثنا يعقوب، حدثنا عاصم بن محمد، عن أخيه عمر بن محمد، عن محمد بن زيد، أو سالم، عن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنما الحمى شيء من لفح جهنم فأبردوها بالماء "
حدثنا يعقوب حدثنا عاصم بن محمد عن اخيه عمر بن محمد عن محمد بن زيد او سالم عن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما الحمي شيء من لفح جهنم فابردوها بالماء
‘Ā'ishah (may Allah be pleased with her) reported the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Fever is from the searing heat of Hell, so cool it off with water."
حدثنا يعقوب، حدثنا عاصم بن محمد، عن أخيه عمر بن محمد، عن القاسم بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر، سمعت سالما يقول قال عبد الله بن عمر: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يأكلن أحدكم بشماله، ولا يشربن بها، فإن الشيطان يأكل بشماله، ويشرب بها "
حدثنا يعقوب حدثنا عاصم بن محمد عن اخيه عمر بن محمد عن القاسم بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر سمعت سالما يقول قال عبد الله بن عمر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ياكلن احدكم بشماله ولا يشربن بها فان الشيطان ياكل بشماله ويشرب بها
حدثني يعقوب، حدثنا عاصم بن محمد، عن أخيه عمر بن محمد، عن محمد بن زيد يعني أبا عمر بن محمد قال قال عبد الله بن عمر: كنا نحدث بحجة الوداع، ولا ندري أنه الوداع من رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما كان في حجة الوداع، خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكر المسيح الدجال، فأطنب في ذكره، ثم قال: " ما بعث الله من نبي إلا قد أنذره أمته، لقد أنذره نوح صلى الله عليه وسلم أمته، والنبيون صلى الله عليهم وسلم من بعده، ألا ما خفي عليكم من شأنه، فلا يخفين عليكم أن ربكم ليس بأعور، ألا ما خفي عليكم من شأنه، فلا يخفين عليكم أن ربكم ليس بأعور "
حدثني يعقوب حدثنا عاصم بن محمد عن اخيه عمر بن محمد عن محمد بن زيد يعني ابا عمر بن محمد قال قال عبد الله بن عمر كنا نحدث بحجه الوداع ولا ندري انه الوداع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما كان في حجه الوداع خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر المسيح الدجال فاطنب في ذكره ثم قال ما بعث الله من نبي الا قد انذره امته لقد انذره نوح صلي الله عليه وسلم امته والنبيون صلي الله عليهم وسلم من بعده الا ما خفي عليكم من شانه فلا يخفين عليكم ان ربكم ليس باعور الا ما خفي عليكم من شانه فلا يخفين عليكم ان ربكم ليس باعور
حدثنا يعقوب، حدثنا أبي، عن صالح قال ابن شهاب: أخبرني سالم بن عبد الله أن عبد الله بن عمر قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " تقاتلكم يهود فتسلطون عليهم حتى يقول الحجر: يا مسلم هذا يهودي ورائي فاقتله "
حدثنا يعقوب حدثنا ابي عن صالح قال ابن شهاب اخبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تقاتلكم يهود فتسلطون عليهم حتي يقول الحجر يا مسلم هذا يهودي ورائي فاقتله
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "The Hour will not come until you fight the Jews: until the stone behind which a Jew will be hiding will say: O Muslim, this is a Jew behind me; kill him."
حدثنا يعقوب، حدثنا أبي، عن محمد بن إسحاق، حدثني نافع، مولى عبد الله بن عمر، عن عبد الله بن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إذا نعس أحدكم في مجلسه يوم الجمعة، فليتحول منه إلى غيره "
حدثنا يعقوب حدثنا ابي عن محمد بن اسحاق حدثني نافع مولي عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا نعس احدكم في مجلسه يوم الجمعه فليتحول منه الي غيره
حدثنا يعقوب، حدثنا أبي، عن محمد بن إسحاق، حدثني الزهري، عن سالم بن عبد الله، عن أبيه، أنه حدثه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم " ينهى الناس أن يأكلوا لحوم نسكهم فوق ثلاثة أيام "
حدثنا يعقوب حدثنا ابي عن محمد بن اسحاق حدثني الزهري عن سالم بن عبد الله عن ابيه انه حدثه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي الناس ان ياكلوا لحوم نسكهم فوق ثلاثه ايام
حدثنا يعقوب، حدثنا أبي، عن ابن إسحاق، حدثني محمد بن إبراهيم بن الحارث، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف، وسليمان بن يسار، كلاهما حدثه، عن عبد الله بن عمر قال ولقد كنت معهما في المجلس، ولكني كنت صغيرا، فلم أحفظ الحديث، قالا: سأله رجل عن الوتر، فذكر الحديث، وقال: " إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر أن تجعل آخر صلاة الليل الوتر "
حدثنا يعقوب حدثنا ابي عن ابن اسحاق حدثني محمد بن ابراهيم بن الحارث عن ابي سلمه بن عبد الرحمن بن عوف وسليمان بن يسار كلاهما حدثه عن عبد الله بن عمر قال ولقد كنت معهما في المجلس ولكني كنت صغيرا فلم احفظ الحديث قالا ساله رجل عن الوتر فذكر الحديث وقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر ان تجعل اخر صلاه الليل الوتر
حدثنا يعقوب، حدثنا أبي، عن ابن إسحاق، حدثني نافع، عن ابن عمر، أنه كان إذا سئل عن الوتر؟ قال: أما أنا فلو أوترت قبل أن أنام، ثم أردت أن أصلي بالليل، شفعت بواحدة ما مضى من وتري، ثم صليت مثنى مثنى، فإذا قضيت صلاتي أوترت بواحدة، " إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر أن يجعل آخر صلاة الليل الوتر "
حدثنا يعقوب حدثنا ابي عن ابن اسحاق حدثني نافع عن ابن عمر انه كان اذا سئل عن الوتر قال اما انا فلو اوترت قبل ان انام ثم اردت ان اصلي بالليل شفعت بواحده ما مضي من وتري ثم صليت مثني مثني فاذا قضيت صلاتي اوترت بواحده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر ان يجعل اخر صلاه الليل الوتر
حدثنا يعقوب، حدثنا أبي، عن ابن إسحاق، حدثني نافع، عن ابن عمر قال: حدثهم، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يبعث عليهم إذا ابتاعوا من الركبان الأطعمة من يمنعهم أن يتبايعوها حتى يؤووا إلى رحالهم "
حدثنا يعقوب حدثنا ابي عن ابن اسحاق حدثني نافع عن ابن عمر قال حدثهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبعث عليهم اذا ابتاعوا من الركبان الاطعمه من يمنعهم ان يتبايعوها حتي يؤووا الي رحالهم
حدثنا الفضل بن دكين، حدثنا سفيان، عن عبد الله بن دينار، عن عبد الله بن عمر قال: " وقت رسول الله صلى الله عليه وسلم لأهل اليمن يلملم "
حدثنا الفضل بن دكين حدثنا سفيان عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر قال وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل اليمن يلملم
