Musnad Ahmad — Companions who narrated much (50)
مسند أبي هريرة رضي الله عنه
حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " إذا قال الرجل: قد هلك الناس، فهو أهلكهم "
حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمه عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قال الرجل قد هلك الناس فهو اهلكهم
حدثنا عفان، حدثنا وهيب، حدثنا يحيى بن سعيد وهو أبو حيان التيمي، عن أبي زرعة، عن أبي هريرة أن أعرابيا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، دلني على عمل إذا عملته دخلت الجنة، قال: " تعبد الله لا تشرك به شيئا، وتقيم الصلاة المكتوبة، وتؤدي الزكاة المفروضة، وتصوم رمضان "، قال: والذي نفسي بيده، لا أزيد على هذا شيئا أبدا، ولا أنقص منه، فلما ولى، قال النبي صلى الله عليه وسلم: " من سره أن ينظر إلى رجل من أهل الجنة، فلينظر إلى هذا "
حدثنا عفان حدثنا وهيب حدثنا يحيي بن سعيد وهو ابو حيان التيمي عن ابي زرعه عن ابي هريره ان اعرابيا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله دلني علي عمل اذا عملته دخلت الجنه قال تعبد الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاه المكتوبه وتؤدي الزكاه المفروضه وتصوم رمضان قال والذي نفسي بيده لا ازيد علي هذا شيئا ابدا ولا انقص منه فلما ولي قال النبي صلي الله عليه وسلم من سره ان ينظر الي رجل من اهل الجنه فلينظر الي هذا
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported: A Bedouin came to the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) and said: Direct me to a deed that will make me enter Paradise if I do it. He said: "Worship Allah and do not associate anything with Him, establish the prescribed prayer, pay the obligatory Zakah, and fast Ramadān." He said: By the One in Whose Hand my soul is, I will not do more than this. When he left, the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Whoever is pleased to look at a man from the dwellers of Paradise, let him look at this."
حدثنا عفان، حدثنا وهيب، حدثنا هشام، عن صالح بن أبي صالح السمان، عن أبيه، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " لا يصبر أحد على لأواء المدينة وجهدها، إلا كنت له شفيعا، أو شهيدا يوم القيامة "
حدثنا عفان حدثنا وهيب حدثنا هشام عن صالح بن ابي صالح السمان عن ابيه عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يصبر احد علي لاواء المدينه وجهدها الا كنت له شفيعا او شهيدا يوم القيامه
حدثنا عفان، حدثني يزيد بن زريع، حدثنا معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " عليكم بهذه الحبة السوداء، فإن فيها شفاء من كل شيء "
حدثنا عفان حدثني يزيد بن زريع حدثنا معمر عن الزهري عن ابي سلمه عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عليكم بهذه الحبه السوداء فان فيها شفاء من كل شيء
حدثنا عفان، حدثنا عبد الواحد بن زياد، قال: أخبرنا عاصم بن كليب، حدثني أبي، قال: سمعت أبا هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كل خطبة ليس فيها شهادة، كاليد الجذماء "
حدثنا عفان حدثنا عبد الواحد بن زياد قال اخبرنا عاصم بن كليب حدثني ابي قال سمعت ابا هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل خطبه ليس فيها شهاده كاليد الجذماء
حدثنا عفان، حدثنا أبان العطار، قال حدثني يحيى بن أبي كثير، قال: حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة أن نبي الله صلى الله عليه وسلم، قال: " المؤمن يغار، والله يغار، ومن غيرة الله أن يأتي المؤمن شيئا حرم الله "
حدثنا عفان حدثنا ابان العطار قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني ابو سلمه بن عبد الرحمن عن ابي هريره ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال المؤمن يغار والله يغار ومن غيره الله ان ياتي المؤمن شيئا حرم الله
حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أبي رافع، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " كانت شجرة تؤذي أهل الطريق، فقطعها رجل، فنحاها عن الطريق، فدخل الجنة "
حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمه عن ثابت عن ابي رافع عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كانت شجره تؤذي اهل الطريق فقطعها رجل فنحاها عن الطريق فدخل الجنه
حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " يدخل فقراء المسلمين الجنة قبل أغنيائهم بنصف يوم، وهو خمس مائة عام "
حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمه عن محمد بن عمرو عن ابي سلمه عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يدخل فقراء المسلمين الجنه قبل اغنيائهم بنصف يوم وهو خمس مائه عام
حدثنا عفان، حدثنا حماد يعني ابن سلمة، عن علي بن زيد، حدثني من سمع أبا هريرة، يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا ابن آدم، اعمل كأنك ترى، وعد نفسك مع الموتى، وإياك ودعوة المظلوم "
حدثنا عفان حدثنا حماد يعني ابن سلمه عن علي بن زيد حدثني من سمع ابا هريره يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابن ادم اعمل كانك تري وعد نفسك مع الموتي واياك ودعوه المظلوم
حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، حدثنا علي بن زيد، عن أوس بن خالد، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " إن الملائكة يوم الجمعة على أبواب المسجد ، يكتبون الناس على منازلهم، جاء فلان من ساعة كذا، جاء فلان من ساعة كذا، جاء فلان والإمام يخطب، جاء فلان فأدرك الصلاة ولم يدرك الجمعة، إذا لم يدرك الخطبة "
حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمه حدثنا علي بن زيد عن اوس بن خالد عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الملائكه يوم الجمعه علي ابواب المسجد يكتبون الناس علي منازلهم جاء فلان من ساعه كذا جاء فلان من ساعه كذا جاء فلان والامام يخطب جاء فلان فادرك الصلاه ولم يدرك الجمعه اذا لم يدرك الخطبه
حدثنا عفان، حدثنا حماد يعني ابن سلمة، أخبرنا علي بن زيد، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " يدخل أهل الجنة الجنة مردا بيضا جعادا مكحلين، أبناء ثلاث وثلاثين، على خلق آدم، سبعين ذراعا في سبعة أذرع "
حدثنا عفان حدثنا حماد يعني ابن سلمه اخبرنا علي بن زيد عن سعيد بن المسيب عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يدخل اهل الجنه الجنه مردا بيضا جعادا مكحلين ابناء ثلاث وثلاثين علي خلق ادم سبعين ذراعا في سبعه اذرع
حدثنا عفان، حدثنا حماد، عن قيس، وحبيب، عن عطاء بن أبي رباح، عن أبي هريرة، أنه قال: " في كل صلاة يقرأ، فما أسمعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أسمعناكم، وما أخفى علينا أخفينا عليكم "
حدثنا عفان حدثنا حماد عن قيس وحبيب عن عطاء بن ابي رباح عن ابي هريره انه قال في كل صلاه يقرا فما اسمعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمعناكم وما اخفي علينا اخفينا عليكم
حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، أخبرنا سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " لكل بني آدم حظ من الزنا، فالعينان تزنيان وزناهما النظر، واليدان تزنيان وزناهما البطش، والرجلان تزنيان وزناهما المشي، والفم يزني وزناه القبل، والقلب يهوى ويتمنى، والفرج يصدق ذلك، أو يكذبه "
حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمه اخبرنا سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لكل بني ادم حظ من الزنا فالعينان تزنيان وزناهما النظر واليدان تزنيان وزناهما البطش والرجلان تزنيان وزناهما المشي والفم يزني وزناه القبل والقلب يهوي ويتمني والفرج يصدق ذلك او يكذبه
حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مرت به جنازة يهودي، فقام: فقيل له: يا رسول الله، إنها جنازة يهودي، فقال: " إن للموت فزعا "
حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمه عن محمد بن عمرو عن ابي سلمه عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مرت به جنازه يهودي فقام فقيل له يا رسول الله انها جنازه يهودي فقال ان للموت فزعا
حدثنا عفان، حدثنا أبو عوانة، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " لا تصحب الملائكة رفقة فيها كلب، أو جرس "
حدثنا عفان حدثنا ابو عوانه عن سهيل عن ابيه عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تصحب الملائكه رفقه فيها كلب او جرس
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Angels do not accompany a group of travelers who have a dog or a bell with them."
حدثنا عفان، حدثنا خالد بن عبد الله، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما منكم من أحد ينجيه عمله "، قالوا: ولا أنت يا رسول الله؟ قال: " ولا أنا، إلا أن يتغمدني الله منه برحمة "
حدثنا عفان حدثنا خالد بن عبد الله عن سهيل عن ابيه عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منكم من احد ينجيه عمله قالوا ولا انت يا رسول الله قال ولا انا الا ان يتغمدني الله منه برحمه
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Pursue the right course and be as close to it as possible, and keep in mind that none of you will be saved by his deeds." They said: O Messenger of Allah, not even you? He said: "Not even me unless Allah encompasses me with mercy and favor from Him."
حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " رأيت فيما يرى النائم كأن في يدي سوارين، فنفختهما فوقعا ، فأولت أن أحدهما مسيلمة "
حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمه عن محمد بن عمرو عن ابي سلمه عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رايت فيما يري النائم كان في يدي سوارين فنفختهما فوقعا فاولت ان احدهما مسيلمه
حدثنا عفان، قال: حدثنا وهيب، حدثنا معمر، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " إذا بات أحدكم وفي يده غمر، فأصابه شيء، فلا يلومن إلا نفسه "
حدثنا عفان قال حدثنا وهيب حدثنا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا بات احدكم وفي يده غمر فاصابه شيء فلا يلومن الا نفسه
حدثنا عفان، حدثنا وهيب، حدثنا سهيل، عن الحارث بن مخلد، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " لا ينظر الله إلى رجل جامع امرأته في دبرها "
حدثنا عفان حدثنا وهيب حدثنا سهيل عن الحارث بن مخلد عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ينظر الله الي رجل جامع امراته في دبرها
حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، عن علي بن الحكم، عن عطاء بن أبي رباح، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " من سئل عن علم فكتمه، ألجمه الله عز وجل بلجام من نار يوم القيامة "
حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمه عن علي بن الحكم عن عطاء بن ابي رباح عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من سئل عن علم فكتمه الجمه الله عز وجل بلجام من نار يوم القيامه
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported that the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "He who is asked something he knows and conceals it will have a bridle of fire put on him on the Day of Resurrection."
حدثنا عفان، حدثنا أبو عوانة، عن أبي بشر، عن حميد بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أفضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم، وأفضل الصلاة بعد الفريضة - أو الفرض - صلاة الليل "
حدثنا عفان حدثنا ابو عوانه عن ابي بشر عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم وافضل الصلاه بعد الفريضه او الفرض صلاه الليل
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "The most excellent fast after Ramadan is Allah's month, Muharram, and the most excellent prayer after what is prescribed is prayer during the night."
حدثنا موسى بن داود، حدثنا ليث، عن محمد بن عجلان، عن أبي الزناد، عن ابن هرمز ، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه قال: " إذا دخل أهل الجنة الجنة، وأهل النار النار، نادى مناد: يا أهل الجنة، خلود فلا موت فيه، ويا أهل النار، خلود فلا موت فيه " قال : وذكر لي خالد بن يزيد ، أنه سمع أبا الزبير، يذكر مثله عن جابر، وعبيد بن عمير، إلا أنه يحدث عنهما أن ذلك بعد الشفاعات، ومن يخرج من النار
حدثنا موسي بن داود حدثنا ليث عن محمد بن عجلان عن ابي الزناد عن ابن هرمز عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذا دخل اهل الجنه الجنه واهل النار النار نادي مناد يا اهل الجنه خلود فلا موت فيه ويا اهل النار خلود فلا موت فيه قال وذكر لي خالد بن يزيد انه سمع ابا الزبير يذكر مثله عن جابر وعبيد بن عمير الا انه يحدث عنهما ان ذلك بعد الشفاعات ومن يخرج من النار
حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، عن أبي سنان، عن عثمان بن أبي سودة، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " إذا عاد المسلم أخاه، أو زاره، قال الله عز وجل: طبت وطاب ممشاك، وتبوأت في الجنة منزلا "
حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمه عن ابي سنان عن عثمان بن ابي سوده عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا عاد المسلم اخاه او زاره قال الله عز وجل طبت وطاب ممشاك وتبوات في الجنه منزلا
حدثنا عفان، حدثنا حماد، أخبرنا ثابت، عن أبي رافع، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " إذا أطاع العبد ربه وسيده فله أجران " قال: فلما أعتق أبو رافع بكى، فقيل له: ما يبكيك؟ قال: " كان لي أجران فذهب أحدهما "
حدثنا عفان حدثنا حماد اخبرنا ثابت عن ابي رافع عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا اطاع العبد ربه وسيده فله اجران قال فلما اعتق ابو رافع بكي فقيل له ما يبكيك قال كان لي اجران فذهب احدهما
حدثنا عفان، حدثنا حماد، أخبرنا ثابت، عن أبي رافع، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " يجتمع ملائكة الليل وملائكة النهار عند صلاة الفجر وصلاة العصر، فإذا عرجت ملائكة النهار، قال الله عز وجل لهم: من أين جئتم؟ فيقولون: جئناك من عند عباد لك ، أتيناهم وهم يصلون، وجئناك وهم يصلون، فإذا عرجت ملائكة الليل، قال الله عز وجل لهم: من أين جئتم؟ قالوا: جئناك من عند عباد لك، أتيناهم وهم يصلون، وجئناك وهم يصلون "
حدثنا عفان حدثنا حماد اخبرنا ثابت عن ابي رافع عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يجتمع ملائكه الليل وملائكه النهار عند صلاه الفجر وصلاه العصر فاذا عرجت ملائكه النهار قال الله عز وجل لهم من اين جئتم فيقولون جئناك من عند عباد لك اتيناهم وهم يصلون وجئناك وهم يصلون فاذا عرجت ملائكه الليل قال الله عز وجل لهم من اين جئتم قالوا جئناك من عند عباد لك اتيناهم وهم يصلون وجئناك وهم يصلون
حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، قال: أخبرنا ثابت، عن أبي رافع، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " العينان تزنيان، واليدان تزنيان، والفرج يصدق ذلك، أو يكذبه "
حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمه قال اخبرنا ثابت عن ابي رافع عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال العينان تزنيان واليدان تزنيان والفرج يصدق ذلك او يكذبه
حدثنا عفان، حدثنا همام، حدثنا محمد بن جحادة، أن أبا حصين، حدثه، أن ذكوان حدثه، أن أبا هريرة حدثه، قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، علمني عملا يعدل الجهاد، قال: " لا أجده "، قال: " هل تستطيع إذا خرج المجاهد أن تدخل مسجدا، فتقوم لا تفتر، وتصوم لا تفطر؟ " قال: لا أستطيع قال: قال أبو هريرة: " إن فرس المجاهد يستن في طوله، فيكتب له حسنات "
حدثنا عفان حدثنا همام حدثنا محمد بن جحاده ان ابا حصين حدثه ان ذكوان حدثه ان ابا هريره حدثه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله علمني عملا يعدل الجهاد قال لا اجده قال هل تستطيع اذا خرج المجاهد ان تدخل مسجدا فتقوم لا تفتر وتصوم لا تفطر قال لا استطيع قال قال ابو هريره ان فرس المجاهد يستن في طوله فيكتب له حسنات
حدثنا عفان، حدثنا وهيب، حدثنا موسى بن عقبة، قال: حدثني جدي أبو أمي أبو حبيبة أنه دخل الدار وعثمان محصور فيها، وأنه سمع أبا هريرة يستأذن عثمان في الكلام، فأذن له، فقام فحمد الله، وأثنى عليه، ثم قال: إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: " إنكم تلقون بعدي فتنة واختلافا "، أو قال: " اختلافا وفتنة "، فقال له قائل من الناس: فمن لنا يا رسول الله؟ قال: " عليكم بالأمين وأصحابه "، وهو يشير إلى عثمان بذلك
حدثنا عفان حدثنا وهيب حدثنا موسي بن عقبه قال حدثني جدي ابو امي ابو حبيبه انه دخل الدار وعثمان محصور فيها وانه سمع ابا هريره يستاذن عثمان في الكلام فاذن له فقام فحمد الله واثني عليه ثم قال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انكم تلقون بعدي فتنه واختلافا او قال اختلافا وفتنه فقال له قائل من الناس فمن لنا يا رسول الله قال عليكم بالامين واصحابه وهو يشير الي عثمان بذلك
حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، أخبرنا يونس، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " للرجل من أهل الجنة زوجتان من حور العين، على كل واحدة سبعون حلة، يرى مخ ساقها من وراء الثياب "
حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمه اخبرنا يونس عن محمد بن سيرين عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم قال للرجل من اهل الجنه زوجتان من حور العين علي كل واحده سبعون حله يري مخ ساقها من وراء الثياب
حدثنا عفان، حدثنا حماد، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم، رأى رجلا يتبع حمامة، فقال: " شيطان يتبع شيطانة "
حدثنا عفان حدثنا حماد عن محمد بن عمرو عن ابي سلمه عن ابي هريره ان النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا يتبع حمامه فقال شيطان يتبع شيطانه
حدثنا عفان، حدثنا عبد الواحد بن زياد، حدثنا سعيد بن كثير بن عبيد، قال: حدثني أبي، أنه سمع أبا هريرة، يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله، وأن محمدا رسول الله، ويقيموا الصلاة، ويؤتوا الزكاة، ثم قد حرم علي دماؤهم وأموالهم، وحسابهم على الله عز وجل "
حدثنا عفان حدثنا عبد الواحد بن زياد حدثنا سعيد بن كثير بن عبيد قال حدثني ابي انه سمع ابا هريره يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله ويقيموا الصلاه ويؤتوا الزكاه ثم قد حرم علي دماؤهم واموالهم وحسابهم علي الله عز وجل
Ibn ‘Umar (may Allah be pleased with him and his father) reported that the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "I have been commanded to fight people until they testify that there is no god but Allah and that Muhammad is the Messenger of Allah, establish prayer, and pay Zakah; if they do so, they protect their blood and properties from me, except through the right of Islam; and their reckoning is with Allah."
حدثنا عفان، حدثنا عبد الوارث، حدثنا أبو الجلاس عقبة بن يسار، حدثني عثمان بن شماخ، قال شهدت مروان سأل أبا هريرة، كيف سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي على الجنازة؟ فقال: مع الذي قلت؟ قال: نعم، قال: " اللهم أنت ربها، وأنت خلقتها، وأنت هديتها للإسلام، وأنت قبضت روحها، وأنت أعلم بسرها، وعلانيتها، جئنا شفعاء فاغفر لها "
حدثنا عفان حدثنا عبد الوارث حدثنا ابو الجلاس عقبه بن يسار حدثني عثمان بن شماخ قال شهدت مروان سال ابا هريره كيف سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي علي الجنازه فقال مع الذي قلت قال نعم قال اللهم انت ربها وانت خلقتها وانت هديتها للاسلام وانت قبضت روحها وانت اعلم بسرها وعلانيتها جئنا شفعاء فاغفر لها
حدثنا عفان، حدثنا سليم بن حيان، قال: سمعت أبي، قال: سمعت أبا هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " إياكم والوصال " مرتين، قالوا: فإنك تواصل يا رسول الله، قال: " إني لست في ذلك مثلكم، إني أبيت يطعمني ربي، ويسقيني، فلا تكلفوا أنفسكم من العمل ما ليس لكم به طاقة "
حدثنا عفان حدثنا سليم بن حيان قال سمعت ابي قال سمعت ابا هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اياكم والوصال مرتين قالوا فانك تواصل يا رسول الله قال اني لست في ذلك مثلكم اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني فلا تكلفوا انفسكم من العمل ما ليس لكم به طاقه
حدثنا عفان، حدثنا سليم بن حيان، قال: سمعت أبي، يحدثنا عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " من اتخذ كلبا، ليس بكلب زرع، ولا صيد، ولا ماشية، فإنه ينقص من أجره كل يوم قيراط "، قال سليم: وأحسبه قد قال: " والقيراط مثل أحد "
حدثنا عفان حدثنا سليم بن حيان قال سمعت ابي يحدثنا عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اتخذ كلبا ليس بكلب زرع ولا صيد ولا ماشيه فانه ينقص من اجره كل يوم قيراط قال سليم واحسبه قد قال والقيراط مثل احد
حدثنا عفان، حدثنا همام، حدثنا فرقد، عن يزيد، أخي مطرف، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه قال: " إن أكذب - أو إن من أكذب - الناس الصباغين، والصواغين " ، وقال عفان مرة: من أكذب
حدثنا عفان حدثنا همام حدثنا فرقد عن يزيد اخي مطرف عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان اكذب او ان من اكذب الناس الصباغين والصواغين وقال عفان مره من اكذب
حدثنا عفان، حدثنا سليمان بن كثير، حدثنا ابن شهاب، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، سئل أيصلي الرجل في ثوب واحد؟ فقال: " أوكلكم يجد ثوبين؟ "
حدثنا عفان حدثنا سليمان بن كثير حدثنا ابن شهاب عن ابي سلمه عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سئل ايصلي الرجل في ثوب واحد فقال اوكلكم يجد ثوبين
حدثنا عفان، حدثنا حماد، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: وحدثنا حماد، قال: سمعت ثابتا، عن أبي رافع، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " للصائم فرحتان: فرحة في الدنيا عند إفطاره، وفرحة في الآخرة "
حدثنا عفان حدثنا حماد عن محمد بن عمرو عن ابي سلمه عن ابي هريره قال وحدثنا حماد قال سمعت ثابتا عن ابي رافع عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للصائم فرحتان فرحه في الدنيا عند افطاره وفرحه في الاخره
حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، أخبرنا عسل بن سفيان التميمي، عن عطاء، عن أبي هريرة، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، نهى عن السدل في الصلاة "
حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمه اخبرنا عسل بن سفيان التميمي عن عطاء عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن السدل في الصلاه
حدثنا عفان، حدثنا وهيب، حدثنا خثيم يعني ابن عراك، عن أبيه أن أبا هريرة، قدم المدينة في رهط من قومه، والنبي صلى الله عليه وسلم بخيبر، وقد استخلف سباع بن عرفطة على المدينة، قال: " فانتهيت إليه وهو يقرأ في صلاة الصبح في الركعة الأولى ب: كهيعص، وفي الثانية: ويل للمطففين "، قال: فقلت لنفسي: " ويل لفلان إذا اكتال اكتال بالوافي، وإذا كال كال بالناقص "، قال: " فلما صلى زودنا شيئا حتى أتينا خيبر، وقد افتتح النبي صلى الله عليه وسلم خيبر "، قال: " فكلم المسلمين فأشركونا في سهامهم "
حدثنا عفان حدثنا وهيب حدثنا خثيم يعني ابن عراك عن ابيه ان ابا هريره قدم المدينه في رهط من قومه والنبي صلي الله عليه وسلم بخيبر وقد استخلف سباع بن عرفطه علي المدينه قال فانتهيت اليه وهو يقرا في صلاه الصبح في الركعه الاولي ب كهيعص وفي الثانيه ويل للمطففين قال فقلت لنفسي ويل لفلان اذا اكتال اكتال بالوافي واذا كال كال بالناقص قال فلما صلي زودنا شيئا حتي اتينا خيبر وقد افتتح النبي صلي الله عليه وسلم خيبر قال فكلم المسلمين فاشركونا في سهامهم
حدثنا عفان، حدثنا وهيب، حدثنا عبد الرحمن بن إسحاق، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " تعوذوا بالله من شر جار المقام، فإن جار المسافر إذا شاء أن يزايل زايل "
حدثنا عفان حدثنا وهيب حدثنا عبد الرحمن بن اسحاق عن سعيد المقبري عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تعوذوا بالله من شر جار المقام فان جار المسافر اذا شاء ان يزايل زايل
حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله عز وجل: {فاسأله ما بال النسوة اللاتي قطعن أيديهن} [يوسف: 50] ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لو كنت أنا لأسرعت الإجابة، وما ابتغيت العذر "
حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمه عن محمد بن عمرو عن ابي سلمه عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله عز وجل فاساله ما بال النسوه اللاتي قطعن ايديهن يوسف قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كنت انا لاسرعت الاجابه وما ابتغيت العذر
حدثنا عفان، حدثنا أبو هلال، قال: حدثنا محمد بن سيرين، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لو آمن بي عشرة من أحبار اليهود، لآمن بي كل يهودي على وجه الأرض "
حدثنا عفان حدثنا ابو هلال قال حدثنا محمد بن سيرين عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو امن بي عشره من احبار اليهود لامن بي كل يهودي علي وجه الارض
حدثنا عفان، حدثنا أبو عوانة، عن مطرف، عن عامر، قال قال شريح بن هانئ: بينما أنا في مسجد المدينة إذ قال أبو هريرة: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم، يقول: " لا يحب رجل لقاء الله إلا أحب الله لقاءه، ولا أبغض رجل لقاء الله إلا أبغض الله لقاءه "، فأتيت عائشة، فقلت: لئن كان ما ذكر أبو هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم حقا لقد هلكنا، فقالت: إنما الهالك من هلك فيما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، وما ذاك؟ قال: قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا يحب رجل لقاء الله إلا أحب الله لقاءه، ولا يبغض رجل لقاء الله إلا أبغض الله لقاءه "، قالت: وأنا أشهد أني سمعته يقول ذلك، وهل تدري لم ذلك؟ إذا حشرج الصدر، وطمح البصر، واقشعر الجلد، وتشنجت الأصابع، فعند ذلك من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه، ومن أبغض لقاء الله، أبغض الله لقاءه
حدثنا عفان حدثنا ابو عوانه عن مطرف عن عامر قال قال شريح بن هانئ بينما انا في مسجد المدينه اذ قال ابو هريره سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يحب رجل لقاء الله الا احب الله لقاءه ولا ابغض رجل لقاء الله الا ابغض الله لقاءه فاتيت عائشه فقلت لئن كان ما ذكر ابو هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم حقا لقد هلكنا فقالت انما الهالك من هلك فيما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذاك قال قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحب رجل لقاء الله الا احب الله لقاءه ولا يبغض رجل لقاء الله الا ابغض الله لقاءه قالت وانا اشهد اني سمعته يقول ذلك وهل تدري لم ذلك اذا حشرج الصدر وطمح البصر واقشعر الجلد وتشنجت الاصابع فعند ذلك من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن ابغض لقاء الله ابغض الله لقاءه
حدثنا عفان، حدثنا أبو عوانة، حدثنا سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " رغم أنف، ثم رغم أنف، ثم رغم أنف رجل أدرك والديه، أحدهما أو كليهما عند الكبر، لم يدخل الجنة "
حدثنا عفان حدثنا ابو عوانه حدثنا سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رغم انف ثم رغم انف ثم رغم انف رجل ادرك والديه احدهما او كليهما عند الكبر لم يدخل الجنه
حدثنا عفان، حدثنا أبو عوانة، عن داود بن عبد الله الأودي، عن حميد بن عبد الرحمن الحميري، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أو قال أبو القاسم صلى الله عليه وسلم: " لا يبولن أحدكم في الماء الدائم، ثم يغتسل منه "
حدثنا عفان حدثنا ابو عوانه عن داود بن عبد الله الاودي عن حميد بن عبد الرحمن الحميري عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم او قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم لا يبولن احدكم في الماء الدائم ثم يغتسل منه
حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، أخبرنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " يوشك أن يحسر الفرات عن جبل من ذهب، يقتتل عليه الناس، حتى يقتل من كل عشرة تسعة، ويبقى واحد "
حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمه اخبرنا محمد بن عمرو عن ابي سلمه عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يوشك ان يحسر الفرات عن جبل من ذهب يقتتل عليه الناس حتي يقتل من كل عشره تسعه ويبقي واحد
حدثنا عفان، حدثنا أبو عوانة، حدثنا عبد الملك بن عمير، عن موسى بن طلحة، عن أبي هريرة، قال أتى أعرابي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بأرنب قد شواها، ومعها صنابها وأدمها، فوضعها بين يديه، فأمسك رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلم يأكل، وأمر أصحابه أن يأكلوا، فأمسك الأعرابي، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما يمنعك أن تأكل؟ "، قال: إني أصوم ثلاثة أيام من الشهر، قال: " إن كنت صائما، فصم أيام الغر "
حدثنا عفان حدثنا ابو عوانه حدثنا عبد الملك بن عمير عن موسي بن طلحه عن ابي هريره قال اتي اعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بارنب قد شواها ومعها صنابها وادمها فوضعها بين يديه فامسك رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم ياكل وامر اصحابه ان ياكلوا فامسك الاعرابي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يمنعك ان تاكل قال اني اصوم ثلاثه ايام من الشهر قال ان كنت صائما فصم ايام الغر
حدثنا عفان، حدثنا شعبة، أخبرني سهيل بن أبي صالح، قال خرجت مع أبي إلى الشام، فكان أهل الشام يمرون بأهل الصوامع فيسلمون عليهم، فسمعت أبي، يقول: سمعت أبا هريرة، يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: " لا تبدءوهم بالسلام، واضطروهم إلى أضيقه "
حدثنا عفان حدثنا شعبه اخبرني سهيل بن ابي صالح قال خرجت مع ابي الي الشام فكان اهل الشام يمرون باهل الصوامع فيسلمون عليهم فسمعت ابي يقول سمعت ابا هريره يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تبدءوهم بالسلام واضطروهم الي اضيقه
حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، عن قيس، عن طاوس، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " ما من مولود إلا يولد على الفطرة، حتى يكون أبواه اللذان يهودانه، أو ينصرانه كما تنتجون أنعامكم، هل تكون فيها جدعاء حتى تكونوا أنتم تجدعونها؟ " قال رجل: فأين هم؟ قال: " الله أعلم بما كانوا عاملين " قال قيس: " ما أرى ذلك الرجل إلا كان قدريا "
حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمه عن قيس عن طاوس عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من مولود الا يولد علي الفطره حتي يكون ابواه اللذان يهودانه او ينصرانه كما تنتجون انعامكم هل تكون فيها جدعاء حتي تكونوا انتم تجدعونها قال رجل فاين هم قال الله اعلم بما كانوا عاملين قال قيس ما اري ذلك الرجل الا كان قدريا
حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، حدثنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنه ليسمع خفق نعالهم إذا ولوا "
حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمه حدثنا محمد بن عمرو عن ابي سلمه عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ليسمع خفق نعالهم اذا ولوا
حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " لا تسافر امرأة مسيرة ثلاثة أيام، إلا مع ذي محرم "
حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمه عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تسافر امراه مسيره ثلاثه ايام الا مع ذي محرم
حدثنا عفان، حدثنا همام، حدثنا قتادة، عن النضر بن أنس، عن بشير بن نهيك، عن أبي هريرة أن " رجلا أعتق شقصا من مملوك، فأجاز النبي صلى الله عليه وسلم عتقه، وغرمه بقية ثمنه "
حدثنا عفان حدثنا همام حدثنا قتاده عن النضر بن انس عن بشير بن نهيك عن ابي هريره ان رجلا اعتق شقصا من مملوك فاجاز النبي صلي الله عليه وسلم عتقه وغرمه بقيه ثمنه
حدثنا عفان، حدثنا همام، حدثنا قتادة، عن النضر بن أنس، عن بشير بن نهيك، عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " من وجد متاعه عند مفلس بعينه، فهو أحق به "
حدثنا عفان حدثنا همام حدثنا قتاده عن النضر بن انس عن بشير بن نهيك عن ابي هريره ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من وجد متاعه عند مفلس بعينه فهو احق به
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported that the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Whoever finds his property intact with a bankrupt person, he has more right to take it than anyone else."
حدثنا بهز، وعفان، قالا: حدثنا همام، حدثنا قتادة، قال لي سليمان بن يسار: ما تقول في العمرى؟ قلت: حدثنا النضر بن أنس، عن بشير بن نهيك، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " العمرى جائزة "
حدثنا بهز وعفان قالا حدثنا همام حدثنا قتاده قال لي سليمان بن يسار ما تقول في العمري قلت حدثنا النضر بن انس عن بشير بن نهيك عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال العمري جائزه
حدثنا بهز، وعفان، قالا: حدثنا همام، حدثنا قتادة، عن النضر بن أنس، عن بشير بن نهيك، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من كانت له امرأتان يميل لإحداهما على الأخرى، جاء يوم القيامة وأحد شقيه ساقط "
حدثنا بهز وعفان قالا حدثنا همام حدثنا قتاده عن النضر بن انس عن بشير بن نهيك عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كانت له امراتان يميل لاحداهما علي الاخري جاء يوم القيامه واحد شقيه ساقط
حدثنا عبد الصمد، حدثنا همام، حدثنا قتادة، عن النضر بن أنس، عن بشير بن نهيك، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " أمطر - أو تساقط - على أيوب فراش من ذهب، فجعل يلتقط، فأوحى الله إليه: يا أيوب، أفلم أوسع عليك؟ قال: بلى، ولكن لا غنى بي عن فضلك "
حدثنا عبد الصمد حدثنا همام حدثنا قتاده عن النضر بن انس عن بشير بن نهيك عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال امطر او تساقط علي ايوب فراش من ذهب فجعل يلتقط فاوحي الله اليه يا ايوب افلم اوسع عليك قال بلي ولكن لا غني بي عن فضلك
حدثنا عبد الصمد، حدثنا همام، حدثنا قتادة، عن النضر بن أنس، عن بشير بن نهيك، عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " من صلى - يعني من الصبح - ركعة، ثم طلعت الشمس، فليصل إليها أخرى " 8571/1 - حدثنا عفان، حدثنا همام، قال: حدثنا محمد بن جحادة، حدثني أبو حازم، أن أبا هريرة، قال: " خلوف فم الصائم أطيب - أو قال: أحب - إلى الله من ريح المسك " 8571/2- قال: وأحسبه قال: " عن يمين العرش، مناد ينادي في السماء السابعة: أعط منفقا خلفا، وأعط - أو عجل - لممسك تلفا " 8571/3- قال: وقال أبو هريرة: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن كسب الحجام، وعن كسب الأمة "
حدثنا عبد الصمد حدثنا همام حدثنا قتاده عن النضر بن انس عن بشير بن نهيك عن ابي هريره ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من صلي يعني من الصبح ركعه ثم طلعت الشمس فليصل اليها اخري حدثنا عفان حدثنا همام قال حدثنا محمد بن جحاده حدثني ابو حازم ان ابا هريره قال خلوف فم الصائم اطيب او قال احب الي الله من ريح المسك قال واحسبه قال عن يمين العرش مناد ينادي في السماء السابعه اعط منفقا خلفا واعط او عجل لممسك تلفا قال وقال ابو هريره نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كسب الحجام وعن كسب الامه
حدثنا عفان، حدثنا همام، قال: حدثنا محمد بن واسع، عن رجل يقال له: معروف، عن أبي هريرة، قال: " أوصاني خليلي صلى الله عليه وسلم أن لا أنام إلا على وتر "
حدثنا عفان حدثنا همام قال حدثنا محمد بن واسع عن رجل يقال له معروف عن ابي هريره قال اوصاني خليلي صلي الله عليه وسلم ان لا انام الا علي وتر
حدثنا عفان، حدثنا همام، حدثنا قتادة، عن أبي أيوب العتكي وهو يحيى بن مالك، وقال عفان مرة: قال: حدثنا أبو أيوب، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا قاتل أحدكم فليجتنب الوجه "
حدثنا عفان حدثنا همام حدثنا قتاده عن ابي ايوب العتكي وهو يحيي بن مالك وقال عفان مره قال حدثنا ابو ايوب عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قاتل احدكم فليجتنب الوجه
حدثنا عفان، حدثنا همام، وأبان، قالا: أخبرنا قتادة، عن الحسن، عن أبي رافع، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " إذا جلس بين شعبها الأربع وأجهد نفسه، فقد وجب الغسل، أنزل أو لم ينزل "
حدثنا عفان حدثنا همام وابان قالا اخبرنا قتاده عن الحسن عن ابي رافع عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا جلس بين شعبها الاربع واجهد نفسه فقد وجب الغسل انزل او لم ينزل
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported that the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "If he sits between her four limbs and exerts himself (by having sexual intercourse with her), the ritual bath becomes obligatory." Another version adds: "even if he does not ejaculate."
حدثنا عفان، حدثنا همام، حدثنا يحيى بن أبي كثير، حدثنا أبو سلمة، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تقدموا بين يدي رمضان بصوم يوم، ولا يومين، إلا رجل كان صيامه فليصم "
حدثنا عفان حدثنا همام حدثنا يحيي بن ابي كثير حدثنا ابو سلمه عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقدموا بين يدي رمضان بصوم يوم ولا يومين الا رجل كان صيامه فليصم
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Do not precede Ramadan by fasting a day or two unless a man has a habitual fast, then let him fast it."
قال: وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من قام ليلة القدر، إيمانا واحتسابا، فإنه يغفر له ما تقدم من ذنبه "، قال عفان: وحدثنا أبان، في هذا الإسناد مثله
قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قام ليله القدر ايمانا واحتسابا فانه يغفر له ما تقدم من ذنبه قال عفان وحدثنا ابان في هذا الاسناد مثله
حدثنا عفان، حدثنا همام، حدثنا عامر يعني الأحول، عن عطاء، عن أبي هريرة، " أن النبي صلى الله عليه وسلم، توضأ فمضمض ثلاثا، واستنشق ثلاثا، وغسل وجهه ثلاثا، وغسل يديه ثلاثا، ومسح برأسه، ووضأ قدميه "
حدثنا عفان حدثنا همام حدثنا عامر يعني الاحول عن عطاء عن ابي هريره ان النبي صلي الله عليه وسلم توضا فمضمض ثلاثا واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وغسل يديه ثلاثا ومسح براسه ووضا قدميه
حدثنا عفان، حدثنا همام، حدثنا ابن جريج، عن عطاء، عن عثمان عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله
حدثنا عفان حدثنا همام حدثنا ابن جريج عن عطاء عن عثمان عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثله
حدثنا عفان، حدثنا همام، حدثنا قتادة، عن زرارة بن أوفى، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " لا تهجر امرأة فراش زوجها إلا لعنتها ملائكة الله عز وجل "
حدثنا عفان حدثنا همام حدثنا قتاده عن زراره بن اوفي عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تهجر امراه فراش زوجها الا لعنتها ملائكه الله عز وجل
حدثنا عفان، حدثنا أبان، حدثنا يحيى، عن أبي جعفر، عن أبي هريرة، قال قيل: يا رسول الله، أي الأعمال أفضل؟ قال: " إيمان لا شك فيه، وغزو لا غلول فيه، وحج مبرور " وكان أبو هريرة، يقول: " وحجة مبرورة تكفر خطايا تلك السنة "
حدثنا عفان حدثنا ابان حدثنا يحيي عن ابي جعفر عن ابي هريره قال قيل يا رسول الله اي الاعمال افضل قال ايمان لا شك فيه وغزو لا غلول فيه وحج مبرور وكان ابو هريره يقول وحجه مبروره تكفر خطايا تلك السنه
حدثنا عفان، حدثنا أبان، حدثنا يحيى بن أبي كثير، قال: حدثني أبو جعفر، عن أبي هريرة أن نبي الله صلى الله عليه وسلم، كان يقول: " ثلاث دعوات مستجابات لهن، لا شك فيهن : دعوة المظلوم، ودعوة المسافر، ودعوة الوالد على ولده "
حدثنا عفان حدثنا ابان حدثنا يحيي بن ابي كثير قال حدثني ابو جعفر عن ابي هريره ان نبي الله صلي الله عليه وسلم كان يقول ثلاث دعوات مستجابات لهن لا شك فيهن دعوه المظلوم ودعوه المسافر ودعوه الوالد علي ولده
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported: The Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "There are three supplications that will undoubtedly be answered: the supplication of the oppressed, the supplication of the traveler, and the supplication of a parent against his child."
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا سعيد يعني ابن أبي عروبة، عن عسل، عن عطاء، عن أبي هريرة، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، نهى عن السدل "
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا سعيد يعني ابن ابي عروبه عن عسل عن عطاء عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن السدل
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن محمد بن إسحاق، عن الزهري، عن سعيد، عن أبي هريرة، " أن النبي صلى الله عليه وسلم لما بلغه موت النجاشي، صلى عليه، وصفوا خلفه، فكبر عليه أربعا "
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبه عن محمد بن اسحاق عن الزهري عن سعيد عن ابي هريره ان النبي صلي الله عليه وسلم لما بلغه موت النجاشي صلي عليه وصفوا خلفه فكبر عليه اربعا
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا ابن جريج، حدثني عطاء، أنه سمع أبا هريرة، يقول: " أبردوا عن الصلاة، فإن شدة الحر من فور جهنم " " في كل صلاة قراءة، فما أسمعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أسمعناكم، وما أخفى علينا أخفينا عليكم "
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا ابن جريج حدثني عطاء انه سمع ابا هريره يقول ابردوا عن الصلاه فان شده الحر من فور جهنم في كل صلاه قراءه فما اسمعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمعناكم وما اخفي علينا اخفينا عليكم
حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " من أدرك ركعة من صلاة الصبح قبل أن تطلع الشمس، فقد أدرك، ومن أدرك ركعة أو ركعتين من صلاة العصر قبل أن تغرب الشمس، فقد أدرك "
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا محمد بن عمرو عن ابي سلمه عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من ادرك ركعه من صلاه الصبح قبل ان تطلع الشمس فقد ادرك ومن ادرك ركعه او ركعتين من صلاه العصر قبل ان تغرب الشمس فقد ادرك
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Whoever catches one Rak‘ah before sunrise, he has caught the Fajr prayer, and whoever catches one Rak‘ah of the ‘Asr prayer before sunset, he has caught the ‘Asr prayer."
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا استيقظ أحدكم من نومه، فليفرغ على يديه من إنائه ثلاث مرات "
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا محمد بن عمرو عن ابي سلمه عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استيقظ احدكم من نومه فليفرغ علي يديه من انائه ثلاث مرات
حدثنا يونس بن محمد، حدثنا ليث يعني ابن سعد، عن جعفر بن ربيعة، عن عبد الرحمن بن هرمز، عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أنه ذكر: " أن رجلا من بني إسرائيل سأل بعض بني إسرائيل أن يسلفه ألف دينار، قال: ائتني بشهداء أشهدهم، قال: كفى بالله شهيدا، قال: ائتني بكفيل، قال: كفى بالله كفيلا ، قال: صدقت، فدفعها إليه إلى أجل مسمى، فخرج في البحر فقضى حاجته، ثم التمس مركبا، يقدم عليه للأجل الذي أجله، فلم يجد مركبا، فأخذ خشبة فنقرها، فأدخل فيها ألف دينار، وصحيفة معها إلى صاحبها، ثم زجج موضعها، ثم أتى بها البحر، ثم قال: اللهم إنك قد علمت أني استسلفت فلانا ألف دينار، فسألني كفيلا، فقلت: كفى بالله كفيلا، فرضي بك، وسألني شهيدا، فقلت: كفى بالله شهيدا، فرضي بك، وإني قد جهدت أن أجد مركبا أبعث إليه بالذي أعطاني ، فلم أجد مركبا، وإني استودعتكها، فرمى بها في البحر حتى ولجت فيه، ثم انصرف، وهو في ذلك يطلب مركبا يخرج إلى بلده، فخرج الرجل الذي كان أسلفه ينظر لعل مركبا يجيئه بماله، فإذا بالخشبة التي فيها المال، فأخذها لأهله حطبا، فلما كسرها وجد المال، والصحيفة، ثم قدم الرجل الذي كان تسلف منه، فأتاه بألف دينار، وقال: والله ما زلت جاهدا في طلب مركب لآتيك بمالك، فما وجدت مركبا قبل الذي أتيت فيه، قال: هل كنت بعثت إلي بشيء؟ قال: ألم أخبرك أني لم أجد مركبا قبل هذا الذي جئت فيه، قال: فإن الله قد أدى عنك الذي بعثت به في الخشبة، فانصرف بألفك راشدا "
حدثنا يونس بن محمد حدثنا ليث يعني ابن سعد عن جعفر بن ربيعه عن عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريره عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ذكر ان رجلا من بني اسرائيل سال بعض بني اسرائيل ان يسلفه الف دينار قال ائتني بشهداء اشهدهم قال كفي بالله شهيدا قال ائتني بكفيل قال كفي بالله كفيلا قال صدقت فدفعها اليه الي اجل مسمي فخرج في البحر فقضي حاجته ثم التمس مركبا يقدم عليه للاجل الذي اجله فلم يجد مركبا فاخذ خشبه فنقرها فادخل فيها الف دينار وصحيفه معها الي صاحبها ثم زجج موضعها ثم اتي بها البحر ثم قال اللهم انك قد علمت اني استسلفت فلانا الف دينار فسالني كفيلا فقلت كفي بالله كفيلا فرضي بك وسالني شهيدا فقلت كفي بالله شهيدا فرضي بك واني قد جهدت ان اجد مركبا ابعث اليه بالذي اعطاني فلم اجد مركبا واني استودعتكها فرمي بها في البحر حتي ولجت فيه ثم انصرف وهو في ذلك يطلب مركبا يخرج الي بلده فخرج الرجل الذي كان اسلفه ينظر لعل مركبا يجيئه بماله فاذا بالخشبه التي فيها المال فاخذها لاهله حطبا فلما كسرها وجد المال والصحيفه ثم قدم الرجل الذي كان تسلف منه فاتاه بالف دينار وقال والله ما زلت جاهدا في طلب مركب لاتيك بمالك فما وجدت مركبا قبل الذي اتيت فيه قال هل كنت بعثت الي بشيء قال الم اخبرك اني لم اجد مركبا قبل هذا الذي جئت فيه قال فان الله قد ادي عنك الذي بعثت به في الخشبه فانصرف بالفك راشدا
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) mentioned that a man from the Children of Israel asked another to lend him one thousand dinars. The man asked him to bring witnesses. The former replied: "Allah is sufficient as witness." The second said: "Bring me a surety." The former replied: "Allah is sufficient as surety." The man said: "You are right," and lent him the money for a certain period. The first man went across the sea. When he finished his job, he searched for a conveyance so that he might reach the other in time for the repayment of the debt, but he could not find any. So he took a piece of wood and made a hole in it, inserted one thousand dinars and a letter to the lender in it, and then firmly closed (i.e. sealed) the hole. He took the piece of wood to the sea and said: "O Allah, You know well that I took a loan of one thousand dinars from so-and-so. He demanded a surety from me, but I told him that Allah's guarantee was sufficient, and he accepted Your guarantee. He then asked for a witness, and I told him that Allah was sufficient as witness, and he accepted You as Witness. No doubt, I tried hard to find a conveyance so that I could give him his money, but I could not find any, so I hand over this money to You." Saying that, he threw the piece of wood into the sea till it went out far into it, and then he went away. Meanwhile, he started searching for a conveyance in order to reach the creditor's country. One day, the lender came out to see whether a ship had arrived bringing his money, when all of a sudden, he saw the piece of wood in which his money had been deposited. He took it home to use it for fire. When he sawed it, he found his money and the letter inside it. Shortly after that, the debtor came, bringing one thousand dinars to him, and he said: "By Allah, I had been trying hard to find a boat so that I could send you your money, but I failed to find one before the one I have come by." The lender asked: "Have you sent something to me?" The debtor replied: "I told you I could not find a boat other than the one I have come by." The lender said: "Allah has delivered the money which you sent in the piece of wood on your behalf. So you may keep your one thousand dinars and depart while being guided on the straight path."
حدثنا أبو عبد الرحمن المقرئ، حدثنا حيوة، قال: سمعت أبا الأسود، يقول: أخبرني أبو عبد الله، مولى شداد، أنه سمع أبا هريرة، يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: " من سمع رجلا ينشد في المسجد ضالة، فليقل له: لا أداها الله إليك، فإن المساجد لم تبن لهذا "
حدثنا ابو عبد الرحمن المقرئ حدثنا حيوه قال سمعت ابا الاسود يقول اخبرني ابو عبد الله مولي شداد انه سمع ابا هريره يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سمع رجلا ينشد في المسجد ضاله فليقل له لا اداها الله اليك فان المساجد لم تبن لهذا
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Whoever hears a man inquiring in the mosque about something he has lost should say: 'May Allah not restore it to you,' for indeed mosques are not built for this."
حدثنا عبد الله بن الحارث المخزومي، بمكة، حدثني الضحاك يعني ابن عثمان ، عن بكير بن عبد الله بن الأشج، عن سليمان بن يسار، عن أبي هريرة، أنه قال لمروان: أحللت بيع الربا، فقال مروان: ما فعلت، فقال أبو هريرة: " أحللت بيع الصكوك، وقد نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الطعام حتى يستوفي " قال: فخطب الناس مروان، فنهى عن بيعها، قال سليمان: فنظرت إلى حرس مروان يأخذونها من أيدي الناس
حدثنا عبد الله بن الحارث المخزومي بمكه حدثني الضحاك يعني ابن عثمان عن بكير بن عبد الله بن الاشج عن سليمان بن يسار عن ابي هريره انه قال لمروان احللت بيع الربا فقال مروان ما فعلت فقال ابو هريره احللت بيع الصكوك وقد نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع الطعام حتي يستوفي قال فخطب الناس مروان فنهي عن بيعها قال سليمان فنظرت الي حرس مروان ياخذونها من ايدي الناس
حدثنا عبد الله بن الحارث، عن ابن جريج، قال: أخبرني نعمان يعني ابن راشد الجزري ، عن ابن شهاب، عن ابن المسيب، عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " إذا أكل أحدكم فليأكل بيمينه، وليشرب بيمينه، فإن الشيطان يأكل بشماله، ويشرب بشماله "
حدثنا عبد الله بن الحارث عن ابن جريج قال اخبرني نعمان يعني ابن راشد الجزري عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن ابي هريره ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اكل احدكم فلياكل بيمينه وليشرب بيمينه فان الشيطان ياكل بشماله ويشرب بشماله
Ibn ‘Umar (may Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "If anyone of you eats, let him eat with his right hand, and if he drinks, let him drink with his right hand, for indeed the devil eats with his left hand and drinks with his left hand."
حدثنا هارون بن معروف، قال: حدثنا ابن وهب ، حدثني عمرو يعني ابن الحارث أن أبا يونس ، مولى أبي هريرة، حدثه عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " لولا حواء لم تخن أنثى زوجها الدهر "
حدثنا هارون بن معروف قال حدثنا ابن وهب حدثني عمرو يعني ابن الحارث ان ابا يونس مولي ابي هريره حدثه عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لولا حواء لم تخن انثي زوجها الدهر
حدثنا حسن بن موسى، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا أبو الأسود، عن يحيى بن النضر، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " تفتح الأرياف، فيأتي ناس إلى معارفهم فيذهبون معهم ، والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون "، قالها مرتين
حدثنا حسن بن موسي حدثنا ابن لهيعه حدثنا ابو الاسود عن يحيي بن النضر عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تفتح الارياف فياتي ناس الي معارفهم فيذهبون معهم والمدينه خير لهم لو كانوا يعلمون قالها مرتين
حدثنا حسن بن موسى، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا أبو الأسود، عن عبد الله بن رافع، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا يجتمع الإيمان والكفر في قلب امرئ، ولا يجتمع الصدق والكذب جميعا، ولا تجتمع الخيانة والأمانة جميعا "
حدثنا حسن بن موسي حدثنا ابن لهيعه حدثنا ابو الاسود عن عبد الله بن رافع عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يجتمع الايمان والكفر في قلب امرئ ولا يجتمع الصدق والكذب جميعا ولا تجتمع الخيانه والامانه جميعا
حدثنا حسن بن موسى، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا عبد ربه بن سعيد، عن المقبري، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يدخل النار إلا شقي "، قيل: ومن الشقي؟ قال: " الذي لا يعمل بطاعة، ولا يترك لله معصية "
حدثنا حسن بن موسي حدثنا ابن لهيعه حدثنا عبد ربه بن سعيد عن المقبري عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يدخل النار الا شقي قيل ومن الشقي قال الذي لا يعمل بطاعه ولا يترك لله معصيه
حدثنا هارون بن معروف، أخبرنا ابن وهب، أخبرني عمرو يعني ابن الحارث، عن يزيد بن أبي حبيب، أن سليمان بن يسار، حدثه أنه سمع أبا هريرة، يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما أحب أن أحدكم هذا ذهبا، أنفق منه كل يوم، فيمر بي ثلاثة وعندي منه شيء، إلا شيئا أرصده لدين "
حدثنا هارون بن معروف اخبرنا ابن وهب اخبرني عمرو يعني ابن الحارث عن يزيد بن ابي حبيب ان سليمان بن يسار حدثه انه سمع ابا هريره يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احب ان احدكم هذا ذهبا انفق منه كل يوم فيمر بي ثلاثه وعندي منه شيء الا شيئا ارصده لدين
حدثنا حسن بن موسى، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا سلامان بن عامر، عن أبي عثمان الأصبحي، قال: سمعت أبا هريرة، يقول إن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " سيكون في أمتي دجالون كذابون، يأتونكم ببدع من الحديث، بما لم تسمعوا أنتم ولا آباؤكم، فإياكم وإياهم لا يفتنونكم "
حدثنا حسن بن موسي حدثنا ابن لهيعه حدثنا سلامان بن عامر عن ابي عثمان الاصبحي قال سمعت ابا هريره يقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سيكون في امتي دجالون كذابون ياتونكم ببدع من الحديث بما لم تسمعوا انتم ولا اباؤكم فاياكم واياهم لا يفتنونكم
حدثنا حسن، حدثنا عبد الله بن لهيعة، حدثنا أبو يونس سليم بن جبير، مولى أبي هريرة، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه قال: " لولا حواء لم تخن أنثى زوجها "
حدثنا حسن حدثنا عبد الله بن لهيعه حدثنا ابو يونس سليم بن جبير مولي ابي هريره عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لولا حواء لم تخن انثي زوجها
حدثنا حسن، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا عبد الرحمن الأعرج، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " كل بني آدم أصاب من الزنا لا محالة، فالعين زناها النظر، واليد زناها اللمس، والنفس تهوى، وتحدث، ويصدق ذلك ويكذبه الفرج "
حدثنا حسن حدثنا ابن لهيعه حدثنا عبد الرحمن الاعرج عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كل بني ادم اصاب من الزنا لا محاله فالعين زناها النظر واليد زناها اللمس والنفس تهوي وتحدث ويصدق ذلك ويكذبه الفرج
حدثنا حسن، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا عبد الرحمن الأعرج، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " لا تقوم الساعة حتى تطلع الشمس من المغرب، فإذا طلعت الشمس من المغرب، آمن الناس كلهم، وذلك حين {لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا} [الأنعام: 158] "
حدثنا حسن حدثنا ابن لهيعه حدثنا عبد الرحمن الاعرج عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعه حتي تطلع الشمس من المغرب فاذا طلعت الشمس من المغرب امن الناس كلهم وذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا الانعام
حدثنا حسن، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا عبد الرحمن الأعرج، قال: سمعت أبا هريرة، يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اكلفوا من العمل ما تطيقون، فإن خير العمل أدومه، وإن قل "
حدثنا حسن حدثنا ابن لهيعه حدثنا عبد الرحمن الاعرج قال سمعت ابا هريره يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكلفوا من العمل ما تطيقون فان خير العمل ادومه وان قل
حدثنا حسن، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا عبد الرحمن الأعرج، سمعت أبا هريرة، يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لبني عبد المطلب : يا بني عبد المطلب اشتروا أنفسكم من الله، يا بني هاشم اشتروا أنفسكم من الله، يا بني عبد مناف اشتروا أنفسكم من الله ، يا أم الزبير، عمة رسول الله، ويا فاطمة بنت محمد، اشتريا أنفسكما من الله، فإني لا أملك لكما من الله شيئا، وسلاني ما شئتما "
حدثنا حسن حدثنا ابن لهيعه حدثنا عبد الرحمن الاعرج سمعت ابا هريره يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لبني عبد المطلب يا بني عبد المطلب اشتروا انفسكم من الله يا بني هاشم اشتروا انفسكم من الله يا بني عبد مناف اشتروا انفسكم من الله يا ام الزبير عمه رسول الله ويا فاطمه بنت محمد اشتريا انفسكما من الله فاني لا املك لكما من الله شيئا وسلاني ما شئتما
حدثنا حسن , حدثنا ابن لهيعة , حدثنا عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن رجلا من بني إسرائيل قال: لأتصدقن الليلة بمالي، فخرج به فوضعه في يد زانية، فأصبح الناس يتحدثون، تصدق على فلانة الزانية، ثم خرج بمال أيضا: فوضعه في يد سارق، فأصبح أهل المدينة يتحدثون: تصدق على فلان السارق، ثم خرج بمال أيضا، فوضعه في يد رجل غني، وقال: لو شئت لقلت: لا يدري حيث وضعه ، فرجع الرجل إلى نفسه، فقال: وضعت صدقتي عند زانية , ثم وضعتها عند سارق , ثم وضعتها عند غني فأري في المنام: إن صدقتك قد قبلت، أما الزانية فلعلها تعفف عن زناها، وأما السارق فلعله يغنيه عن السرق ، وأما الغني فلعله يعتبر في ماله "
حدثنا حسن حدثنا ابن لهيعه حدثنا عبد الرحمن الاعرج عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رجلا من بني اسرائيل قال لاتصدقن الليله بمالي فخرج به فوضعه في يد زانيه فاصبح الناس يتحدثون تصدق علي فلانه الزانيه ثم خرج بمال ايضا فوضعه في يد سارق فاصبح اهل المدينه يتحدثون تصدق علي فلان السارق ثم خرج بمال ايضا فوضعه في يد رجل غني وقال لو شئت لقلت لا يدري حيث وضعه فرجع الرجل الي نفسه فقال وضعت صدقتي عند زانيه ثم وضعتها عند سارق ثم وضعتها عند غني فاري في المنام ان صدقتك قد قبلت اما الزانيه فلعلها تعفف عن زناها واما السارق فلعله يغنيه عن السرق واما الغني فلعله يعتبر في ماله
حدثنا حسن، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا أبو صخر، عن المقبري، عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " من دخل مسجدنا هذا ليتعلم خيرا، أو ليعلمه، كان كالمجاهد في سبيل الله، ومن دخله لغير ذلك، كان كالناظر إلى ما ليس له "
حدثنا حسن حدثنا ابن لهيعه حدثنا ابو صخر عن المقبري عن ابي هريره عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من دخل مسجدنا هذا ليتعلم خيرا او ليعلمه كان كالمجاهد في سبيل الله ومن دخله لغير ذلك كان كالناظر الي ما ليس له
حدثنا حسن، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا أبو يونس سليم بن جبير، مولى أبي هريرة، أنه سمع أبا هريرة، يقول: " ما رأيت شيئا أحسن من رسول الله صلى الله عليه وسلم، كان كأن الشمس تجري في جبهته، وما رأيت أحدا أسرع في مشيته من رسول الله صلى الله عليه وسلم، كأنما الأرض تطوى له، إنا لنجهد أنفسنا، وإنه لغير مكترث " حدثنا حسن، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا أبو يونس، عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " أعطوا العامل من عمله، فإن عامل الله لا يخيب "
حدثنا حسن حدثنا ابن لهيعه حدثنا ابو يونس سليم بن جبير مولي ابي هريره انه سمع ابا هريره يقول ما رايت شيئا احسن من رسول الله صلي الله عليه وسلم كان كان الشمس تجري في جبهته وما رايت احدا اسرع في مشيته من رسول الله صلي الله عليه وسلم كانما الارض تطوي له انا لنجهد انفسنا وانه لغير مكترث حدثنا حسن حدثنا ابن لهيعه حدثنا ابو يونس عن ابي هريره عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اعطوا العامل من عمله فان عامل الله لا يخيب
حدثنا حسن، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا أبو يونس، عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أنه قال: " يرحم الله لوطا فإنه قد كان يأوي إلى ركن شديد "
حدثنا حسن حدثنا ابن لهيعه حدثنا ابو يونس عن ابي هريره عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال يرحم الله لوطا فانه قد كان ياوي الي ركن شديد
حدثنا حسن، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا أبو يونس، عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: " أيفرح أحدكم أن ينقلب إلى أهله بخلفتين؟ " قالوا: نعم، قال: " فآيتان من الكتاب يرجع بهما إلى أهله، خير له من خلفتين "
حدثنا حسن حدثنا ابن لهيعه حدثنا ابو يونس عن ابي هريره عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ايفرح احدكم ان ينقلب الي اهله بخلفتين قالوا نعم قال فايتان من الكتاب يرجع بهما الي اهله خير له من خلفتين
حدثنا حسن، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا أبو يونس، عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أنه قال: " لا يتمنى أحدكم الموت، ولا يدعو به من قبل أن يأتيه، إلا أن يكون قد وثق بعمله، فإنه إن مات أحدكم انقطع عنه عمله، وإنه لا يزيد المؤمن عمره إلا خيرا "
حدثنا حسن حدثنا ابن لهيعه حدثنا ابو يونس عن ابي هريره عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال لا يتمني احدكم الموت ولا يدعو به من قبل ان ياتيه الا ان يكون قد وثق بعمله فانه ان مات احدكم انقطع عنه عمله وانه لا يزيد المؤمن عمره الا خيرا
حدثنا حسن، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا أبو يونس، عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أنه قال: " كل نفس كتب عليها الصدقة كل يوم طلعت فيه الشمس، فمن ذلك أن يعدل بين الاثنين صدقة، وأن يعين الرجل على دابته فيحمله عليها ويرفع متاعه عليها صدقة، ويميط الأذى عن الطريق صدقة، والكلمة الطيبة صدقة، وكل خطوة يمشي إلى الصلاة صدقة "
حدثنا حسن حدثنا ابن لهيعه حدثنا ابو يونس عن ابي هريره عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال كل نفس كتب عليها الصدقه كل يوم طلعت فيه الشمس فمن ذلك ان يعدل بين الاثنين صدقه وان يعين الرجل علي دابته فيحمله عليها ويرفع متاعه عليها صدقه ويميط الاذي عن الطريق صدقه والكلمه الطيبه صدقه وكل خطوه يمشي الي الصلاه صدقه
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "There is a charity to be given for each joint of the human body every day on which the sun rises; judging justly between two is a charity, helping a man with his mount to ride on it or lift his luggage on it is a charity, the good word is a charity, every step that one takes to the prayer is a charity, and removing what is harmful from the way is a charity."
حدثنا حسن، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا أبو يونس، عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أنه قال: " والذي نفس محمد بيده، لا يسمع بي أحد من هذه الأمة يهودي ، أو نصراني، ثم يموت ولا يؤمن بالذي أرسلت به، إلا كان من أصحاب النار "
حدثنا حسن حدثنا ابن لهيعه حدثنا ابو يونس عن ابي هريره عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال والذي نفس محمد بيده لا يسمع بي احد من هذه الامه يهودي او نصراني ثم يموت ولا يؤمن بالذي ارسلت به الا كان من اصحاب النار
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "By the One in Whose Hand Muhammad's soul is, there is nobody of this Ummah (community), whether they be Jewish or Christian, who hears of me and then dies without believing in what I was sent with except that he will be among the people of Hellfire."
حدثنا حسن، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا أبو يونس، عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " إن الله عز وجل، قال: كذبني عبدي، ولم يكن له ليكذبني، وشتمني عبدي، ولم يكن له شتمي، فأما تكذيبه إياي، فيقول: لن يعيدني كالذي بدأني، وليس آخر الخلق بأهون علي أن أعيده من أوله، فقد كذبني، إن قالها، وأما شتمه إياي، فيقول: اتخذ الله ولدا، أنا الله أحد الصمد لم ألد "
حدثنا حسن حدثنا ابن لهيعه حدثنا ابو يونس عن ابي هريره عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله عز وجل قال كذبني عبدي ولم يكن له ليكذبني وشتمني عبدي ولم يكن له شتمي فاما تكذيبه اياي فيقول لن يعيدني كالذي بداني وليس اخر الخلق باهون علي ان اعيده من اوله فقد كذبني ان قالها واما شتمه اياي فيقول اتخذ الله ولدا انا الله احد الصمد لم الد
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported: The Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Allah said: The son of Adam tells a lie against Me and he has no right to do so; and he insults Me and has no right to do so. His lying against Me is his saying: He will not resurrect me as He created me for the first time,' although the first creation was not easier for Me than resurrecting him. His insulting Me is his saying: 'Allah has begotten a son,' while I am The One, The Eternal Refuge, Who begets not nor was He begotten, and there is none like unto Me."
حدثنا حسن، ويحيى بن إسحاق، قالا: حدثنا ابن لهيعة، حدثنا أبو يونس، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " إذا اكتحل أحدكم فليكتحل وترا، وإذا استجمر فليستجمر وترا "
حدثنا حسن ويحيي بن اسحاق قالا حدثنا ابن لهيعه حدثنا ابو يونس عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا اكتحل احدكم فليكتحل وترا واذا استجمر فليستجمر وترا
حدثنا يحيى بن إسحاق، حدثنا ابن لهيعة، عن الأعرج، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا اكتحل أحدكم فليكتحل وترا "
حدثنا يحيي بن اسحاق حدثنا ابن لهيعه عن الاعرج عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اكتحل احدكم فليكتحل وترا
حدثنا حسن، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا أبو يونس، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " إذا كان ثلاثة جميعا، فلا يتناج اثنان دون الثالث "
حدثنا حسن حدثنا ابن لهيعه حدثنا ابو يونس عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا كان ثلاثه جميعا فلا يتناج اثنان دون الثالث
حدثنا حسن، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا أبو يونس، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " يدخل الجنة من أمتي سبعون ألفا بغير حساب "، فقال عكاشة بن محصن: ادع الله لي يا رسول الله ، أن يجعلني منهم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اللهم اجعله منهم "، ثم قال آخر: يا رسول الله، ادع الله أن يجعلني منهم، قال: " سبقك بها عكاشة "
حدثنا حسن حدثنا ابن لهيعه حدثنا ابو يونس عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يدخل الجنه من امتي سبعون الفا بغير حساب فقال عكاشه بن محصن ادع الله لي يا رسول الله ان يجعلني منهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اجعله منهم ثم قال اخر يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال سبقك بها عكاشه
