Musnad Ahmad — Companions who narrated much (68)
مسند أبي هريرة رضي الله عنه
حدثنا إسماعيل، عن الجريري، عن خالد بن غلاق العيشي ، قال نزلت على أبي هريرة، قال: ومات ابن لي فوجدت عليه، فقلت: هل سمعت من خليلك شيئا يطيب بأنفسنا عن موتانا؟ قال: نعم سمعته صلى الله عليه وسلم قال: " صغارهم دعاميص الجنة "
حدثنا اسماعيل عن الجريري عن خالد بن غلاق العيشي قال نزلت علي ابي هريره قال ومات ابن لي فوجدت عليه فقلت هل سمعت من خليلك شيئا يطيب بانفسنا عن موتانا قال نعم سمعته صلي الله عليه وسلم قال صغارهم دعاميص الجنه
أخبرنا إسماعيل، قال: حدثنا ابن عون، عن عمير بن إسحاق، قال رأيت أبا هريرة لقي الحسن بن علي، فقال: " اكشف لي عن بطنك، حيث رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل منه "، قال: فكشف له عن بطنه، فقبله "
اخبرنا اسماعيل قال حدثنا ابن عون عن عمير بن اسحاق قال رايت ابا هريره لقي الحسن بن علي فقال اكشف لي عن بطنك حيث رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل منه قال فكشف له عن بطنه فقبله
حدثنا إسماعيل، قال: أخبرنا هشام بن حسان، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " جاء أهل اليمن هم أرق أفئدة، الإيمان يمان، والفقه يمان، والحكمة يمانية "
حدثنا اسماعيل قال اخبرنا هشام بن حسان عن ابن سيرين عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء اهل اليمن هم ارق افئده الايمان يمان والفقه يمان والحكمه يمانيه
حدثنا حسين بن محمد، قال: حدثنا جرير بن حازم، عن محمد، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قد جاء أهل اليمن "، فذكر مثله
حدثنا حسين بن محمد قال حدثنا جرير بن حازم عن محمد عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد جاء اهل اليمن فذكر مثله
حدثنا إسماعيل، قال: أخبرنا روح بن القاسم، عن العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " المستبان ما قالا فعلى البادئ، ما لم يعتد المظلوم "
حدثنا اسماعيل قال اخبرنا روح بن القاسم عن العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب عن ابيه عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المستبان ما قالا فعلي البادئ ما لم يعتد المظلوم
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger of Allah (may Allah’s peace and blessings be upon him) said: "When two people insult each other, the one who started will be the sinner until the oppressed exceeds the limits (in retorting)."
حدثنا إسماعيل، عن الجريري، عن أبي مصعب، عن أبي هريرة، قال قال، يعني رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لن ينجي أحدا منكم عمله "، قالوا: ولا أنت يا رسول الله، قال: " ولا أنا، إلا أن يتغمدني ربي برحمة منه وفضل
حدثنا اسماعيل عن الجريري عن ابي مصعب عن ابي هريره قال قال يعني رسول الله صلي الله عليه وسلم لن ينجي احدا منكم عمله قالوا ولا انت يا رسول الله قال ولا انا الا ان يتغمدني ربي برحمه منه وفضل
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Pursue the right course and be as close to it as possible, and keep in mind that none of you will be saved by his deeds." They said: O Messenger of Allah, not even you? He said: "Not even me unless Allah encompasses me with mercy and favor from Him."
حدثنا محمد بن أبي عدي، عن سليمان، عن أبي السليل، عن أبي حسان، قال توفي ابنان لي، فقلت لأبي هريرة: سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا تحدثناه يطيب بأنفسنا عن موتانا؟ قال: نعم، صغارهم دعاميص الجنة، يلقى أحدهم أباه - أو قال: أبويه - فيأخذ بناحية ثوبه - أو يده - كما آخذ بصنفة ثوبك هذا، فلا يفارقه حتى يدخله الله وأباه الجنة "
حدثنا محمد بن ابي عدي عن سليمان عن ابي السليل عن ابي حسان قال توفي ابنان لي فقلت لابي هريره سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا تحدثناه يطيب بانفسنا عن موتانا قال نعم صغارهم دعاميص الجنه يلقي احدهم اباه او قال ابويه فياخذ بناحيه ثوبه او يده كما اخذ بصنفه ثوبك هذا فلا يفارقه حتي يدخله الله واباه الجنه
حدثنا إسماعيل، قال: أخبرنا أيوب، عن نافع، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أسرعوا بجنائزكم، فإن كان خيرا عجلتموه إليه، وإن كان شرا، ألقيتموه عن عواتقكم "، أو قال: " عن ظهوركم "
حدثنا اسماعيل قال اخبرنا ايوب عن نافع عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسرعوا بجنائزكم فان كان خيرا عجلتموه اليه وان كان شرا القيتموه عن عواتقكم او قال عن ظهوركم
حدثنا إسماعيل، عن أيوب، عن غيلان بن جرير، عن زياد بن رياح، عن أبي هريرة، قال: " من خرج من الطاعة، وفارق الجماعة، فمات، فميتته جاهلية، ومن خرج من أمتي يضرب برها وفاجرها، لا يتحاشى من مؤمنها، ولا يفي لذي عهدها، فليس من أمتي، ومن قتل تحت راية عمية، يدعو للعصبة، أو يغضب للعصبة، أو يقاتل للعصبة ، فقتلة جاهلية "
حدثنا اسماعيل عن ايوب عن غيلان بن جرير عن زياد بن رياح عن ابي هريره قال من خرج من الطاعه وفارق الجماعه فمات فميتته جاهليه ومن خرج من امتي يضرب برها وفاجرها لا يتحاشي من مؤمنها ولا يفي لذي عهدها فليس من امتي ومن قتل تحت رايه عميه يدعو للعصبه او يغضب للعصبه او يقاتل للعصبه فقتله جاهليه
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported: The Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Whoever gives up obedience and isolates from the community and dies has died a death like that of jāhiliyyah (the pre-Islamic era of ignorance). Whoever fights under a blind banner, getting flared up for his people's pride, calling to fight for the sake of his people's pride or in support of his people's pride, and gets killed, his killing is like that of jāhiliyyah. Whoever revolts against my Ummah, killing the righteous and the wicked of them, not avoiding the believers among them and not fulfilling a covenant with those with whom he has made covenants, he does not belong to me, and I do not belong to him."
حدثنا محمد بن جعفر قال: حدثنا شعبة، عن غيلان بن جرير، قال: سمعت زياد بن رياح، قال: سمعت أبا هريرة، قال من فارق الجماعة، وخالف الطاعة، فذكر معناه، إلا أنه قال: " ولا يفي لذي عهدها "
حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبه عن غيلان بن جرير قال سمعت زياد بن رياح قال سمعت ابا هريره قال من فارق الجماعه وخالف الطاعه فذكر معناه الا انه قال ولا يفي لذي عهدها
حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن أبي بشر، عن شهر بن حوشب، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " الكمأة من المن، وماؤها شفاء للعين، والعجوة من الجنة، وهي شفاء من السم "
حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبه عن ابي بشر عن شهر بن حوشب عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال الكماه من المن وماؤها شفاء للعين والعجوه من الجنه وهي شفاء من السم
حدثنا محمد بن جعفر، وعفان، قالا: حدثنا شعبة، عن سليمان، عن ذكوان، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " اللهم إنما أنا بشر، فأيما مسلم جلدته - قال ابن جعفر: - أو سببته، أو لعنته، فاجعلها له زكاة وأجرا، وقربة تقربه بها عندك يوم القيامة "
حدثنا محمد بن جعفر وعفان قالا حدثنا شعبه عن سليمان عن ذكوان عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اللهم انما انا بشر فايما مسلم جلدته قال ابن جعفر او سببته او لعنته فاجعلها له زكاه واجرا وقربه تقربه بها عندك يوم القيامه
حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن سليمان، عن ذكوان، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من قتل نفسه بحديدة، فحديدته بيده يجأ بها في بطنه في نار جهنم، خالدا مخلدا فيها أبدا، ومن تردى من جبل فقتل نفسه، فهو في نار جهنم، يتردى فيها خالدا مخلدا فيها أبدا "
حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبه عن سليمان عن ذكوان عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قتل نفسه بحديده فحديدته بيده يجا بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تردي من جبل فقتل نفسه فهو في نار جهنم يتردي فيها خالدا مخلدا فيها ابدا
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported that the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Whoever throws himself from a mountain and kills himself will be in Hellfire, falling down into it and abiding therein eternally forever; whoever drinks poison and kills himself will be carrying his poison in his hand and drinking it in Hellfire, wherein he will abide eternally forever; and whoever kills himself with a piece of iron will be carrying his piece of iron in his hand and stabbing his abdomen with it in Hellfire wherein he will abide eternally forever."
حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا معمر، أخبرنا الزهري، عن ابن المسيب، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " خمس من الفطرة: الختان، والاستحداد، ونتف الإبط، وتقليم الأظفار، وقص الشارب "
حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا معمر اخبرنا الزهري عن ابن المسيب عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس من الفطره الختان والاستحداد ونتف الابط وتقليم الاظفار وقص الشارب
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported: I heard the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) say: "Five are acts of Fitrah (natural disposition): circumcision, shaving the pubic hair, trimming the mustache, clipping the nails, and plucking the armpit hair."
حدثنا محمد بن جعفر، وروح، قالا: حدثنا سعيد، عن قتادة، عن خلاس، عن أبي رافع، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من صلى من صلاة الصبح ركعة قبل أن تطلع الشمس، ثم طلعت، فليصل إليها أخرى "
حدثنا محمد بن جعفر وروح قالا حدثنا سعيد عن قتاده عن خلاس عن ابي رافع عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من صلي من صلاه الصبح ركعه قبل ان تطلع الشمس ثم طلعت فليصل اليها اخري
حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا سعيد، وعبد الوهاب، عن سعيد، المعنى، عن قتادة، عن أبي رافع، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا أقيمت الصلاة، فامشوا إليها، وعليكم السكينة والوقار، فما أدركتم فصلوا، وما فاتكم فاقضوا "
حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا سعيد وعبد الوهاب عن سعيد المعني عن قتاده عن ابي رافع عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا اقيمت الصلاه فامشوا اليها وعليكم السكينه والوقار فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاقضوا
حدثنا محمد بن جعفر، قال: وسئل عن الإناء يلغ فيه الكلب، قال: حدثنا سعيد، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: " يغسل سبع مرات أولاهن بالتراب "
حدثنا محمد بن جعفر قال وسئل عن الاناء يلغ فيه الكلب قال حدثنا سعيد عن ايوب عن ابن سيرين عن ابي هريره عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال يغسل سبع مرات اولاهن بالتراب
حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا سعيد، عن قتادة، عن الحسن، عن أبي هريرة، قال أوصاني خليلي أبو القاسم بثلاث صلى الله عليه وسلم، لست بتاركهن في سفر ولا حضر: " صوم ثلاثة أيام من كل شهر، ونوم على وتر، وركعتي الضحى "، قال: " ثم إن الحسن أوهم ، فجعل ركعتي الضحى للغسل يوم الجمعة "
حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا سعيد عن قتاده عن الحسن عن ابي هريره قال اوصاني خليلي ابو القاسم بثلاث صلي الله عليه وسلم لست بتاركهن في سفر ولا حضر صوم ثلاثه ايام من كل شهر ونوم علي وتر وركعتي الضحي قال ثم ان الحسن اوهم فجعل ركعتي الضحي للغسل يوم الجمعه
حدثنا محمد بن جعفر، وروح، قالا: حدثنا شعبة، أو سعيد، عن قتادة، عن أبي رافع، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن في الجمعة لساعة، لا يوافقها عبد مسلم يصلي، يسأل الله فيها خيرا، إلا أعطاه إياه "
حدثنا محمد بن جعفر وروح قالا حدثنا شعبه او سعيد عن قتاده عن ابي رافع عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان في الجمعه لساعه لا يوافقها عبد مسلم يصلي يسال الله فيها خيرا الا اعطاه اياه
حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا سعيد، عن قتادة، عن الحسن، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من ترك كنزا فإنه يمثل له يوم القيامة شجاعا أقرع يتبعه، له زبيبتان، فما زال يطلبه، يقول: ويلك ما أنت؟ قال: يقول: أنا كنزك الذي تركت بعدك، قال: فيلقمه يده فيقضمها، ثم يتبعه سائر جسده "
حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا سعيد عن قتاده عن الحسن عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ترك كنزا فانه يمثل له يوم القيامه شجاعا اقرع يتبعه له زبيبتان فما زال يطلبه يقول ويلك ما انت قال يقول انا كنزك الذي تركت بعدك قال فيلقمه يده فيقضمها ثم يتبعه سائر جسده
حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا سعيد، عن قتادة، عن النضر بن أنس، عن بشير بن نهيك، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " العمرى جائزة لأهلها، أو ميراث لأهلها "
حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا سعيد عن قتاده عن النضر بن انس عن بشير بن نهيك عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال العمري جائزه لاهلها او ميراث لاهلها
حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا هشام القردوسي، عن محمد، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " لا يخطب أحدكم على خطبة أخيه، ولا يستام على سوم أخيه، ولا تنكح المرأة على عمتها، ولا على خالتها، ولا تسأل طلاق أختها لتكتفئ صحفتها، ولتنكح، فإنما لها ما كتب الله لها "
حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا هشام القردوسي عن محمد عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا يخطب احدكم علي خطبه اخيه ولا يستام علي سوم اخيه ولا تنكح المراه علي عمتها ولا علي خالتها ولا تسال طلاق اختها لتكتفئ صحفتها ولتنكح فانما لها ما كتب الله لها
حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا سعيد، عن قتادة، عن خلاس، عن أبي رافع، عن أبي هريرة أن رجلين تدارءا في دابة، ليس لواحد منهما بينة، فأمرهما رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يستهما على اليمين، أحبا أو كرها "
حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا سعيد عن قتاده عن خلاس عن ابي رافع عن ابي هريره ان رجلين تدارءا في دابه ليس لواحد منهما بينه فامرهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يستهما علي اليمين احبا او كرها
حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا سعيد، عن قتادة، أن أبا رافع، حدث عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من أكل أو شرب في صومه ناسيا، فليتم صومه، فإن الله عز وجل أطعمه وسقاه "
حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا سعيد عن قتاده ان ابا رافع حدث عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اكل او شرب في صومه ناسيا فليتم صومه فان الله عز وجل اطعمه وسقاه
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Whoever forgets while fasting and eats or drinks, let him complete his fast, for it is Allah Who fed him and gave him drink."
حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا سعيد، عن أيوب، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا دعي أحدكم فليجب، فإن كان صائما، فليصل " يعني الدعاء
حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا سعيد عن ايوب عن محمد بن سيرين عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا دعي احدكم فليجب فان كان صائما فليصل يعني الدعاء
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with her) reported that the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "If anyone of you is invited, let him answer the invitation. If he is fasting, let him supplicate (for the inviter); if he is not fasting, let him eat."
حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا سعيد، عن قتادة، عن أبي عمر الغداني، قال كنت عند أبي هريرة جالسا، قال: فمر رجل من بني عامر بن صعصعة، فقيل له: هذا أكثر عامري نادى مالا، فقال أبو هريرة: ردوه إلي، فردوه عليه فقال: نبئت أنك ذو مال كثير، فقال العامري: إي والله إن لي لمائة حمرا، ومائة أدماء ، حتى عد من ألوان الإبل، وأفنان الرقيق، ورباط الخيل، فقال أبو هريرة: إياك، وأخفاف الإبل، وأظلاف الغنم، يردد ذلك عليه حتى جعل لون العامري يتغير، أو يتلون، فقال: ما ذاك يا أبا هريرة؟ قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من كانت له إبل لا يعطي حقها في نجدتها، ورسلها " قلنا: يا رسول الله، ما نجدتها ورسلها؟ قال: " في عسرها ويسرها، فإنها تأتي يوم القيامة كأغذ ما كانت، وأكبره، وأسمنه، وآشره ، ثم يبطح لها بقاع قرقر، فتطؤه بأخفافها، إذا جاوزته أخراها أعيدت عليه أولاها، في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة، حتى يقضى بين الناس فيرى سبيله، وإذا كانت له بقر لا يعطي حقها في نجدتها، ورسلها، فإنها تأتي يوم القيامة كأغذ ما كانت، وأكبره، وأسمنه، وآشره، ثم يبطح لها بقاع قرقر، فتطؤه كل ذات ظلف بظلفها، وتنطحه كل ذات قرن بقرنها، إذا جاوزته أخراها أعيدت عليه أولاها، في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة، حتى يقضى بين الناس حتى يرى سبيله، وإذا كانت له غنم لا يعطي حقها في نجدتها ورسلها، فإنها تأتي يوم القيامة كأغذ ما كانت، وأكبره، وأسمنه، وآشره، ثم يبطح لها بقاع قرقر، فتطؤه كل ذات ظلف بظلفها، وتنطحه كل ذات قرن بقرنها - يعني ليس فيها عقصاء، ولا عضباء - إذا جاوزته أخراها أعيدت أولاها، في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة، حتى يقضى بين الناس فيرى سبيله "، فقال العامري: وما حق الإبل يا أبا هريرة؟ قال: " أن تعطي الكريمة، وتمنح الغزيرة، وتفقر الظهر، وتسقي اللبن، وتطرق الفحل "، . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا سعيد عن قتاده عن ابي عمر الغداني قال كنت عند ابي هريره جالسا قال فمر رجل من بني عامر بن صعصعه فقيل له هذا اكثر عامري نادي مالا فقال ابو هريره ردوه الي فردوه عليه فقال نبئت انك ذو مال كثير فقال العامري اي والله ان لي لمائه حمرا ومائه ادماء حتي عد من الوان الابل وافنان الرقيق ورباط الخيل فقال ابو هريره اياك واخفاف الابل واظلاف الغنم يردد ذلك عليه حتي جعل لون العامري يتغير او يتلون فقال ما ذاك يا ابا هريره قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كانت له ابل لا يعطي حقها في نجدتها ورسلها قلنا يا رسول الله ما نجدتها ورسلها قال في عسرها ويسرها فانها تاتي يوم القيامه كاغذ ما كانت واكبره واسمنه واشره ثم يبطح لها بقاع قرقر فتطؤه باخفافها اذا جاوزته اخراها اعيدت عليه اولاها في يوم كان مقداره خمسين الف سنه حتي يقضي بين الناس فيري سبيله واذا كانت له بقر لا يعطي حقها في نجدتها ورسلها فانها تاتي يوم القيامه كاغذ ما كانت واكبره واسمنه واشره ثم يبطح لها بقاع قرقر فتطؤه كل ذات ظلف بظلفها وتنطحه كل ذات قرن بقرنها اذا جاوزته اخراها اعيدت عليه اولاها في يوم كان مقداره خمسين الف سنه حتي يقضي بين الناس حتي يري سبيله واذا كانت له غنم لا يعطي حقها في نجدتها ورسلها فانها تاتي يوم القيامه كاغذ ما كانت واكبره واسمنه واشره ثم يبطح لها بقاع قرقر فتطؤه كل ذات ظلف بظلفها وتنطحه كل ذات قرن بقرنها يعني ليس فيها عقصاء ولا عضباء اذا جاوزته اخراها اعيدت اولاها في يوم كان مقداره خمسين الف سنه حتي يقضي بين الناس فيري سبيله فقال العامري وما حق الابل يا ابا هريره قال ان تعطي الكريمه وتمنح الغزيره وتفقر الظهر وتسقي اللبن وتطرق الفحل
وحدثنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا شعبة، عن قتادة، عن أبي عمر الغداني، عن أبي هريرة، فذكر معناه،
وحدثنا يزيد بن هارون قال اخبرنا شعبه عن قتاده عن ابي عمر الغداني عن ابي هريره فذكر معناه
حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا عوف، عن خلاس، عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل حديث ذكر عن الحسن، عن النبي صلى الله عليه وسلم، فذكر معنى حديث أبي عمر
حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا عوف عن خلاس عن ابي هريره عن رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل حديث ذكر عن الحسن عن النبي صلي الله عليه وسلم فذكر معني حديث ابي عمر
حدثنا سليمان بن داود وهو أبو داود الطيالسي، قال: حدثنا همام، قال: حدثنا قتادة، عن النضر بن أنس، عن بشير بن نهيك، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " أرسل على أيوب جراد من ذهب، فجعل يلتقطه، فقال: ألم أغنك يا أيوب؟ فقال: يا رب، ومن يشبع من رحمتك "، أو قال: " من فضلك "
حدثنا سليمان بن داود وهو ابو داود الطيالسي قال حدثنا همام قال حدثنا قتاده عن النضر بن انس عن بشير بن نهيك عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ارسل علي ايوب جراد من ذهب فجعل يلتقطه فقال الم اغنك يا ايوب فقال يا رب ومن يشبع من رحمتك او قال من فضلك
حدثنا عبد الله بن بكر السهمي، قال: حدثنا سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن شهر بن حوشب، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " العجوة من الجنة، وهي شفاء من السم، والكمأة من المن، وماؤها شفاء للعين "
حدثنا عبد الله بن بكر السهمي قال حدثنا سعيد بن ابي عروبه عن قتاده عن شهر بن حوشب عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال العجوه من الجنه وهي شفاء من السم والكماه من المن وماؤها شفاء للعين
حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا معمر، قال: أخبرنا ابن شهاب، عن ابن المسيب، عن أبي هريرة، قال سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن فأرة وقعت في سمن، فماتت؟ فقال: " إن كان جامدا فخذوها، وما حولها، وكلوا ما بقي، وإن كان مائعا، فلا تأكلوه "
حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا معمر قال اخبرنا ابن شهاب عن ابن المسيب عن ابي هريره قال سئل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن فاره وقعت في سمن فماتت فقال ان كان جامدا فخذوها وما حولها وكلوا ما بقي وان كان مائعا فلا تاكلوه
حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا معمر، قال: أخبرنا ابن شهاب، عن ابن المسيب، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا فرع، ولا عتيرة " قال ابن شهاب: " والفرع: كان أهل الجاهلية يذبحون أول نتاج يكون لهم، والعتيرة: ذبيحة رجب
حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا معمر قال اخبرنا ابن شهاب عن ابن المسيب عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا فرع ولا عتيره قال ابن شهاب والفرع كان اهل الجاهليه يذبحون اول نتاج يكون لهم والعتيره ذبيحه رجب
حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا معمر، قال: أخبرنا يحيى بن أبي كثير، عن ضمضم، عن أبي هريرة، قال: " أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقتل الأسودين في الصلاة "، قلت ليحيى: ما يعني بالأسودين؟ قال: " الحية، والعقرب "
حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا معمر قال اخبرنا يحيي بن ابي كثير عن ضمضم عن ابي هريره قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتل الاسودين في الصلاه قلت ليحيي ما يعني بالاسودين قال الحيه والعقرب
حدثنا بهز، قال: حدثنا همام، قال: حدثنا قتادة، عن عبد الملك، عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من عرض له شيء من غير أن يسأله فليقبله، فإنما هو رزق ساقه الله إليه "
حدثنا بهز قال حدثنا همام قال حدثنا قتاده عن عبد الملك عن ابي هريره ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من عرض له شيء من غير ان يساله فليقبله فانما هو رزق ساقه الله اليه
حدثنا بهز، وحدثنا عفان، قالا: حدثنا همام، قال: سئل قتادة، عن رجل صلى ركعة من صلاة الصبح، ثم طلعت الشمس - قال عفان: ثم طلع قرن الشمس - فقال: حدثني خلاس، عن أبي رافع، أن أبا هريرة حدثه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " يتم صلاته "
حدثنا بهز وحدثنا عفان قالا حدثنا همام قال سئل قتاده عن رجل صلي ركعه من صلاه الصبح ثم طلعت الشمس قال عفان ثم طلع قرن الشمس فقال حدثني خلاس عن ابي رافع ان ابا هريره حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يتم صلاته
حدثنا بهز، قال: حدثنا حماد، قال: أخبرنا علي بن زيد، عن أوس بن خالد، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن الملائكة يوم الجمعة يأتون على أبواب المسجد يكتبون الناس على منازلهم، جاء فلان من ساعة كذا - قال حماد: أظنه قال: خمس مرار - جاء فلان والإمام يخطب، جاء فلان فأدرك الصلاة ولم يدرك الجمعة، إذا لم يدرك الخطبة
حدثنا بهز قال حدثنا حماد قال اخبرنا علي بن زيد عن اوس بن خالد عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الملائكه يوم الجمعه ياتون علي ابواب المسجد يكتبون الناس علي منازلهم جاء فلان من ساعه كذا قال حماد اظنه قال خمس مرار جاء فلان والامام يخطب جاء فلان فادرك الصلاه ولم يدرك الجمعه اذا لم يدرك الخطبه
حدثنا بهز، قال: حدثنا حماد، قال: حدثنا علي بن زيد، عن أوس بن خالد، عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " تخرج الدابة معها عصا موسى وخاتم سليمان فتجلو وجه المؤمن بالعصا، وتختم أنف الكافر بالخاتم حتى إن أهل الخوان ليجتمعون فيقول هذا يا مؤمن ويقول هذا يا كافر "
حدثنا بهز قال حدثنا حماد قال حدثنا علي بن زيد عن اوس بن خالد عن ابي هريره عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تخرج الدابه معها عصا موسي وخاتم سليمان فتجلو وجه المؤمن بالعصا وتختم انف الكافر بالخاتم حتي ان اهل الخوان ليجتمعون فيقول هذا يا مؤمن ويقول هذا يا كافر
حدثنا بهز، قال: حدثنا همام، قال: حدثنا قتادة، عن عبد الرحمن، مولى أم برثن عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن الله عز وجل كتب الجمعة على من كان قبلنا فاختلفوا فيها، وهدانا الله لها فالناس لنا تبع فاليهود غدا والنصارى بعد غد "
حدثنا بهز قال حدثنا همام قال حدثنا قتاده عن عبد الرحمن مولي ام برثن عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله عز وجل كتب الجمعه علي من كان قبلنا فاختلفوا فيها وهدانا الله لها فالناس لنا تبع فاليهود غدا والنصاري بعد غد
حدثنا بهز، حدثنا همام، قال: حدثنا قتادة، عن زرارة بن أوفى، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن الله عز وجل تجاوز لأمتي عن كل شيء حدثت به أنفسها، ما لم تكلم به، أو تعمل به "
حدثنا بهز حدثنا همام قال حدثنا قتاده عن زراره بن اوفي عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله عز وجل تجاوز لامتي عن كل شيء حدثت به انفسها ما لم تكلم به او تعمل به
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported: The Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Allah has forgiven my Ummah for the thoughts that come to their minds, unless they act upon them or utter them."
حدثنا بهز، قال: حدثنا حماد، قال: حدثنا محمد بن واسع، عن شتير بن نهار، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " حسن الظن من حسن العبادة "
حدثنا بهز قال حدثنا حماد قال حدثنا محمد بن واسع عن شتير بن نهار عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حسن الظن من حسن العباده
حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا هشام، ويزيد، قال: أخبرنا هشام، عن محمد، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا لم تجدوا إلا مرابض الغنم، ومعاطن الإبل، فصلوا في مرابض الغنم، ولا تصلوا في معاطن الإبل "
حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا هشام ويزيد قال اخبرنا هشام عن محمد عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا لم تجدوا الا مرابض الغنم ومعاطن الابل فصلوا في مرابض الغنم ولا تصلوا في معاطن الابل
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا هشام، عن محمد، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا يبيع حاضر لباد "
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا هشام عن محمد عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يبيع حاضر لباد
حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا هشام، عن محمد، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا تسبوا الدهر فإن الله هو الدهر "
حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا هشام عن محمد عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تسبوا الدهر فان الله هو الدهر
حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا هشام، عن محمد، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " لا يقولن أحدكم عبدي أمتي ليقل فتاي وفتاتي "
حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا هشام عن محمد عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا يقولن احدكم عبدي امتي ليقل فتاي وفتاتي
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا هشام، عن محمد، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أو قال أبو القاسم: " إذا أكل أحدكم أو شرب ناسيا وهو صائم، فليتم صومه فإنما أطعمه الله وسقاه "
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا هشام عن محمد عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم او قال ابو القاسم اذا اكل احدكم او شرب ناسيا وهو صائم فليتم صومه فانما اطعمه الله وسقاه
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Whoever forgets while fasting and eats or drinks, let him complete his fast, for it is Allah Who fed him and gave him drink."
حدثنا محمد بن جعفر، قال: أخبرنا هشام، عن محمد، عن أبي هريرة، قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن لبستين، وبيعتين، أن يحتبي الرجل في ثوب واحد ليس على فرجه منه شيء، وأن يرتدي في ثوب يرفع طرفيه على عاتقه وأما البيعتان، فاللمس، والإلقاء "
حدثنا محمد بن جعفر قال اخبرنا هشام عن محمد عن ابي هريره قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لبستين وبيعتين ان يحتبي الرجل في ثوب واحد ليس علي فرجه منه شيء وان يرتدي في ثوب يرفع طرفيه علي عاتقه واما البيعتان فاللمس والالقاء
حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا هشام، عن محمد، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن الله وتر يحب الوتر "
حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا هشام عن محمد عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله وتر يحب الوتر
‘Ali (may Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "O people of the Qur'an, perform the Witr Prayer for, verily, Allah is Witr (single) and loves what is Witr (single, odd)."
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا هشام، عن محمد، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " تسموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي "
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا هشام عن محمد عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تسموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي
حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا هشام، ويزيد، قال: أخبرنا هشام، عن محمد، عن أبي هريرة أن وفد عبد القيس، حيث قدموا على النبي صلى الله عليه وسلم " نهاهم عن الحنتم والنقير والمزفت والمزادة المجبوبة وقال انتبذ في سقائك وأوكه واشربه حلوا طيبا " فقال رجل: يا رسول الله ائذن لي في مثل هذه، قال: " إذن تجعلها مثل هذه " قال يزيد: وفتح هشام يده قليلا فقال: إذن تجعلها مثل هذه وفتح يده شيئا أرفع من ذلك
حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا هشام ويزيد قال اخبرنا هشام عن محمد عن ابي هريره ان وفد عبد القيس حيث قدموا علي النبي صلي الله عليه وسلم نهاهم عن الحنتم والنقير والمزفت والمزاده المجبوبه وقال انتبذ في سقائك واوكه واشربه حلوا طيبا فقال رجل يا رسول الله ائذن لي في مثل هذه قال اذن تجعلها مثل هذه قال يزيد وفتح هشام يده قليلا فقال اذن تجعلها مثل هذه وفتح يده شيئا ارفع من ذلك
حدثنا بهز، وحدثنا عفان، قال: حدثنا سليم بن حيان، قال: سمعت أبي يحدث، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إياكم والظن، فإن الظن أكذب الحديث، ولا تجسسوا، ولا تحسسوا، ولا تحاسدوا، ولا تنافسوا، ولا تباغضوا، ولا تدابروا، وكونوا عباد الله إخوانا "
حدثنا بهز وحدثنا عفان قال حدثنا سليم بن حيان قال سمعت ابي يحدث عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اياكم والظن فان الظن اكذب الحديث ولا تجسسوا ولا تحسسوا ولا تحاسدوا ولا تنافسوا ولا تباغضوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله اخوانا
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported that the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Beware of false thought, for false thought is the most untruth speech. Do not search for the faults of one another, do not spy on one another, do not envy one another, do not turn your backs on one another, do not harbor hatred for one another, and be, O slaves of Allah, brothers."
حدثنا بهز، قال: حدثني سليم بن حيان، قال لا أعلم هذا إلا ما حدثناه أبي وقرأته عليه قال: سمعت أبا هريرة يقول: ولا أعلمه إلا عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن بين يدي الساعة الهرج " قال: قيل: وما الهرج؟ قال: " القتل "
حدثنا بهز قال حدثني سليم بن حيان قال لا اعلم هذا الا ما حدثناه ابي وقراته عليه قال سمعت ابا هريره يقول ولا اعلمه الا عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان بين يدي الساعه الهرج قال قيل وما الهرج قال القتل
حدثنا بهز، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن محمد يعني ابن زياد، عن أبي هريرة، " أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أتي بطعام سأل عنه فإن كان صدقة لم يأكل، وإن كان هدية أكل "
حدثنا بهز قال حدثنا حماد بن سلمه عن محمد يعني ابن زياد عن ابي هريره ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اتي بطعام سال عنه فان كان صدقه لم ياكل وان كان هديه اكل
حدثنا بهز، قال: حدثنا الربيع بن مسلم، قال: حدثنا محمد بن زياد، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يشكر الله، من لا يشكر الناس "
حدثنا بهز قال حدثنا الربيع بن مسلم قال حدثنا محمد بن زياد عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يشكر الله من لا يشكر الناس
حدثنا بهز، وعفان، قالا: حدثنا حماد، قال عفان: في حديثه قال: حدثنا إسحاق بن عبد الله، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " يقول الله عز وجل " قال عفان: " يوم القيامة يا ابن آدم حملتك على الخيل والإبل، وزوجتك النساء، وجعلتك تربع، وترأس، فأين شكر ذلك "
حدثنا بهز وعفان قالا حدثنا حماد قال عفان في حديثه قال حدثنا اسحاق بن عبد الله عن ابي صالح عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يقول الله عز وجل قال عفان يوم القيامه يا ابن ادم حملتك علي الخيل والابل وزوجتك النساء وجعلتك تربع وتراس فاين شكر ذلك
حدثنا بهز، قال: حدثنا حماد، قال: حدثنا إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن عبد الرحمن بن أبي عمرة، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يحكي عن ربه عز وجل " أذنب عبدي ذنبا فقال: يا رب اغفر لي ذنبي، فقال عز وجل: أذنب عبدي ذنبا فعلم أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ بالذنب ثلاث مرار قال: فيقول اعمل ما شئت قد غفرت لك "
حدثنا بهز قال حدثنا حماد قال حدثنا اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحه عن عبد الرحمن بن ابي عمره عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يحكي عن ربه عز وجل اذنب عبدي ذنبا فقال يا رب اغفر لي ذنبي فقال عز وجل اذنب عبدي ذنبا فعلم ان له ربا يغفر الذنب وياخذ بالذنب ثلاث مرار قال فيقول اعمل ما شئت قد غفرت لك
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported: The Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him), narrating from his Almighty Lord, said: "A servant committed a sin and said: 'O Allah, forgive my sin,’ and Allah Almighty said: ‘My servant committed a sin and then realized that he has a Lord Who forgives sins and punishes for sins.' Then, he committed a sin again and said: ‘My Lord, forgive my sin,’ and Allah Almighty said: ‘My servant committed a sin and then realized that he has a Lord Who forgives sins and punishes for sins.’ He again committed a sin and said: ‘My Lord, forgive my sin,’ and Allah Almighty said: ‘My servant committed a sin and then realized that he has a Lord Who forgives sins and punishes for sins. Do whatever you wish, for I have forgiven you.'"
حدثنا عفان، قال: حدثنا همام، قال: حدثنا إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، قال كان بالمدينة قاص يقال له عبد الرحمن بن أبي عمرة قال: فسمعته يقول: سمعت أبا هريرة يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول " إن عبدا أصاب ذنبا " فذكر معناه
حدثنا عفان قال حدثنا همام قال حدثنا اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحه قال كان بالمدينه قاص يقال له عبد الرحمن بن ابي عمره قال فسمعته يقول سمعت ابا هريره يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان عبدا اصاب ذنبا فذكر معناه
حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا عوف، عن خلاس، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " مثل الذي يعود في هبته كمثل الكلب أكل حتى إذا شبع قاء، ثم عاد في قيئه فأكله "
حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا عوف عن خلاس عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل الذي يعود في هبته كمثل الكلب اكل حتي اذا شبع قاء ثم عاد في قيئه فاكله
حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا عوف، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بمثل حديث خلاس في الهبة
حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا عوف عن محمد بن سيرين عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بمثل حديث خلاس في الهبه
حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا عوف، عن خلاس، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " بينما رجل شاب يمشي في حلة يتبختر فيها مسبلا إزاره بلعته الأرض فهو يتجلجل فيها إلى يوم القيامة "
حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا عوف عن خلاس عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما رجل شاب يمشي في حله يتبختر فيها مسبلا ازاره بلعته الارض فهو يتجلجل فيها الي يوم القيامه
حدثنا محمد بن جعفر، وروح، قالا: حدثنا عوف، عن خلاس، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اشتد غضب الله عز وجل على رجل قتله نبيه " وقال روح: " قتله رسول الله واشتد غضب الله على رجل تسمى بملك الأملاك لا ملك إلا الله عز وجل "
حدثنا محمد بن جعفر وروح قالا حدثنا عوف عن خلاس عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتد غضب الله عز وجل علي رجل قتله نبيه وقال روح قتله رسول الله واشتد غضب الله علي رجل تسمي بملك الاملاك لا ملك الا الله عز وجل
حدثنا محمد بن جعفر، وروح، قالا: حدثنا عوف، عن محمد بن سيرين، قال روح وخلاس عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: " نهى أن يبال في الماء الدائم، ثم يتوضأ منه " وقال روح: " لا يبولن أحدكم "
حدثنا محمد بن جعفر وروح قالا حدثنا عوف عن محمد بن سيرين قال روح وخلاس عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يبال في الماء الدائم ثم يتوضا منه وقال روح لا يبولن احدكم
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا عوف، عن الحسن، قال بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " قضى أن الولد لصاحب الفراش، وبفي العاهر الحجر "
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا عوف عن الحسن قال بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي ان الولد لصاحب الفراش وبفي العاهر الحجر
حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا عوف، عن خلاس، عن أبي رافع، عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بمثل ذلك
حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا عوف عن خلاس عن ابي رافع عن ابي هريره عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بمثل ذلك
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا عوف، عن الحسن، قال بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " التسبيح للرجال، والتصفيق للنساء في الصلاة "
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا عوف عن الحسن قال بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال التسبيح للرجال والتصفيق للنساء في الصلاه
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported that the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Tasbīh is for the men, and clapping is for the women."
حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا عوف، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل ذلك
حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا عوف عن محمد بن سيرين عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم مثل ذلك
حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا عوف، عن خلاس، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل ذلك
حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا عوف عن خلاس عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم مثل ذلك
حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا عوف، وإسحاق يعني ابن يوسف الأزرق، قال: أخبرنا عوف المعنى، عن محمد، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من تبع جنازة مسلم احتسابا، وكان معها حتى يصلى عليها، ويفرغ من دفنها، فإنه يرجع من الأجر بقيراطين كل قيراط مثل أحد ومن صلى عليها ورجع قبل أن تدفن، فإنه يرجع بقيراط قال إسحاق: إيمانا واحتسابا وقال فإن رجع قبل أن توضع في القبر فإنه يرجع بقيراط "
حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا عوف واسحاق يعني ابن يوسف الازرق قال اخبرنا عوف المعني عن محمد عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من تبع جنازه مسلم احتسابا وكان معها حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ورجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط قال اسحاق ايمانا واحتسابا وقال فان رجع قبل ان توضع في القبر فانه يرجع بقيراط
حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا عوف، عن الحسن، قال بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا كان أحدكم صائما فنسي فأكل وشرب فليتم صومه فإن الله عز وجل أطعمه وسقاه "
حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا عوف عن الحسن قال بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا كان احدكم صائما فنسي فاكل وشرب فليتم صومه فان الله عز وجل اطعمه وسقاه
حدثنا محمد بن جعفر قال: حدثنا عوف، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل ذلك
حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا عوف عن محمد بن سيرين عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم مثل ذلك
حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا عوف، عن الحسن، قال بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال " المعدن جبار، والعجماء جبار، والبئر جبار، وفي الركاز الخمس "
حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا عوف عن الحسن قال بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المعدن جبار والعجماء جبار والبئر جبار وفي الركاز الخمس
حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا عوف، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل ذلك
حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا عوف عن محمد بن سيرين عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم مثل ذلك
حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا عوف، عن الحسن، قال بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا تقوم الساعة حتى تقاتلوا قوما ينتعلون الشعر، وحتى تقاتلوا قوما عراض الوجوه، خنس الأنوف ، صغار الأعين، كأن وجوههم المجان المطرقة "
حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا عوف عن الحسن قال بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعه حتي تقاتلوا قوما ينتعلون الشعر وحتي تقاتلوا قوما عراض الوجوه خنس الانوف صغار الاعين كان وجوههم المجان المطرقه
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "The Hour will not appear until you fight the non-Arab Khudh and Kirman. They are red faced, flat nosed, and small eyed. Their faces are like shields coated with leather and their shoes are made of hair."
حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا عوف، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثل ذلك
حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا عوف عن محمد بن سيرين عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثل ذلك
حدثنا محمد بن أبي عدي، عن ابن عون، عن عمير بن إسحاق، قال كنت مع الحسن بن علي فلقينا أبو هريرة فقال: " أرني أقبل منك حيث رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل " قال: فقال: بقميصه قال: فقبل سرته
حدثنا محمد بن ابي عدي عن ابن عون عن عمير بن اسحاق قال كنت مع الحسن بن علي فلقينا ابو هريره فقال ارني اقبل منك حيث رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل قال فقال بقميصه قال فقبل سرته
حدثنا عبد الصمد، قال: حدثنا همام، قال: حدثنا قتادة، عن أبي ميمونة، عن أبي هريرة أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله إذا رأيتك طابت نفسي، وقرت عيني فأنبئني عن كل شيء فقال: " كل شيء خلق من ماء " قال: فأنبئني بعمل إن عملت به دخلت الجنة، قال: " أفش السلام، وأطب الكلام وصل الأرحام وقم بالليل، والناس نيام تدخل الجنة بسلام "
حدثنا عبد الصمد قال حدثنا همام قال حدثنا قتاده عن ابي ميمونه عن ابي هريره انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اذا رايتك طابت نفسي وقرت عيني فانبئني عن كل شيء فقال كل شيء خلق من ماء قال فانبئني بعمل ان عملت به دخلت الجنه قال افش السلام واطب الكلام وصل الارحام وقم بالليل والناس نيام تدخل الجنه بسلام
حدثنا إسحاق وهو الأزرق، قال: أخبرنا شريك، عن هارون بن سعد، قال: سمعت أبا حازم الأشجعي، يقول سمعت أبا هريرة، يقول أتي نبي الله صلى الله عليه وسلم ونحن عنده، فقيل: له توفي فلان وترك دينارين أو درهمين فقال: " كيتان "
حدثنا اسحاق وهو الازرق قال اخبرنا شريك عن هارون بن سعد قال سمعت ابا حازم الاشجعي يقول سمعت ابا هريره يقول اتي نبي الله صلي الله عليه وسلم ونحن عنده فقيل له توفي فلان وترك دينارين او درهمين فقال كيتان
حدثنا حجاج، قال: حدثنا ليث، قال: حدثني سعيد بن أبي سعيد، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا يحل لامرأة مسلمة، تسافر مسيرة ليلة، إلا ومعها رجل ذو محرم منها "
حدثنا حجاج قال حدثنا ليث قال حدثني سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريره قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لامراه مسلمه تسافر مسيره ليله الا ومعها رجل ذو محرم منها
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "It is not lawful for a Muslim woman to travel the distance of one night unless accompanied by a man who is a Mahram (non-marriageable male relative) to her."
حدثنا حجاج، قال: حدثنا ليث، قال: حدثني سعيد المقبري، عن أبيه، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول: " يا نساء المسلمات لا تحقرن جارة لجارتها ولو فرسن شاة "
حدثنا حجاج قال حدثنا ليث قال حدثني سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول يا نساء المسلمات لا تحقرن جاره لجارتها ولو فرسن شاه
حدثنا حجاج، قال: حدثنا ليث، قال: حدثنا سعيد بن أبي سعيد، عن سالم، مولى النصريين قال: سمعت أبا هريرة، يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " اللهم إنما محمد بشر يغضب كما يغضب البشر، وإني قد اتخذت عندك عهدا لن تخلفنيه، فأيما مؤمن آذيته، أو شتمته، أو جلدته، فاجعلها له كفارة، وقربة تقربه بها إليك يوم القيامة "
حدثنا حجاج قال حدثنا ليث قال حدثنا سعيد بن ابي سعيد عن سالم مولي النصريين قال سمعت ابا هريره يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم انما محمد بشر يغضب كما يغضب البشر واني قد اتخذت عندك عهدا لن تخلفنيه فايما مؤمن اذيته او شتمته او جلدته فاجعلها له كفاره وقربه تقربه بها اليك يوم القيامه
حدثنا حجاج، حدثنا ليث، حدثنا سعيد، وحدثنا هاشم، حدثنا ليث، حدثني سعيد بن أبي سعيد، عن عطاء بن ميناء، مولى ابن أبي ذباب عن أبي هريرة، أنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لينزلن ابن مريم حكما عادلا ، فيكسر الصليب، وليقتلن الخنزير، وليضعن الجزية، ولتتركن القلاص فلا يسعى عليها، ولتذهبن الشحناء والتباغض والتحاسد، وليدعون إلى المال فلا يقبله أحد "
حدثنا حجاج حدثنا ليث حدثنا سعيد وحدثنا هاشم حدثنا ليث حدثني سعيد بن ابي سعيد عن عطاء بن ميناء مولي ابن ابي ذباب عن ابي هريره انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لينزلن ابن مريم حكما عادلا فيكسر الصليب وليقتلن الخنزير وليضعن الجزيه ولتتركن القلاص فلا يسعي عليها ولتذهبن الشحناء والتباغض والتحاسد وليدعون الي المال فلا يقبله احد
حدثنا حجاج، حدثنا ليث، حدثني سعيد بن أبي سعيد، عن أبيه، عن أبي هريرة، أنه سمعه يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إذا زنت أمة أحدكم، فتبين زناها فليجلدها الحد، ولا يثرب عليها، ثم إن زنت فليجلدها الحد ولا يثرب عليها، ثم إن زنت فتبين زناها فليبعها ولو بحبل من شعر "
حدثنا حجاج حدثنا ليث حدثني سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريره انه سمعه يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا زنت امه احدكم فتبين زناها فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم ان زنت فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم ان زنت فتبين زناها فليبعها ولو بحبل من شعر
حدثنا حجاج، وحدثنا هاشم، قالا: حدثنا ليث، قال: حدثني سعيد، عن أبيه، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول: " لا إله إلا الله وحده، عز جنده، ونصر عبده، وغلب الأحزاب وحده، فلا شيء بعده ". قال هاشم: " أعز "
حدثنا حجاج وحدثنا هاشم قالا حدثنا ليث قال حدثني سعيد عن ابيه عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول لا اله الا الله وحده عز جنده ونصر عبده وغلب الاحزاب وحده فلا شيء بعده قال هاشم اعز
حدثنا حجاج، قال: حدثني ليث، قال: حدثني سعيد، عن عطاء بن ميناء، مولى ابن أبي ذباب أنه سمع أبا هريرة، يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " انتدب الله عز وجل لمن يخرج في سبيله، لا يخرجه إلا الإيمان بي، والجهاد في سبيلي، أنه علي ضامن حتى أدخله الجنة بأيهما كان: إما بقتل، وإما بوفاة، أو أرده إلى مسكنه الذي خرج منه، نال ما نال من أجر أو غنيمة "
حدثنا حجاج قال حدثني ليث قال حدثني سعيد عن عطاء بن ميناء مولي ابن ابي ذباب انه سمع ابا هريره يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انتدب الله عز وجل لمن يخرج في سبيله لا يخرجه الا الايمان بي والجهاد في سبيلي انه علي ضامن حتي ادخله الجنه بايهما كان اما بقتل واما بوفاه او ارده الي مسكنه الذي خرج منه نال ما نال من اجر او غنيمه
حدثنا جرير، عن عمارة بن القعقاع، عن أبي زرعة، عن أبي هريرة، قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كبر في الصلاة سكت هنية، فقلت له: يا رسول الله، بأبي أنت وأمي، ما تقول في سكوتك بين التكبير والقراءة؟ قال: " أقول: اللهم باعد بيني وبين خطاياي، كما باعدت بين المشرق والمغرب، اللهم أنقني من خطاياي، كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس، اللهم اغسلني من خطاياي بالثلج والماء والبرد "
حدثنا جرير عن عماره بن القعقاع عن ابي زرعه عن ابي هريره قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كبر في الصلاه سكت هنيه فقلت له يا رسول الله بابي انت وامي ما تقول في سكوتك بين التكبير والقراءه قال اقول اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب اللهم انقني من خطاياي كما ينقي الثوب الابيض من الدنس اللهم اغسلني من خطاياي بالثلج والماء والبرد
حدثنا جرير، عن منصور، عن أبي حازم، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من حج البيت فلم يرفث، ولم يفسق رجع كما ولدته أمه "
حدثنا جرير عن منصور عن ابي حازم عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حج البيت فلم يرفث ولم يفسق رجع كما ولدته امه
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported: I heard the Messenger of Allah (may Allah’s peace and blessings be upon him) say: "Whoever performs Hajj without engaging in rafath (sexual relations or obscene speech) or sinning will return like the day his mother gave birth to him."
حدثنا هشيم، عن عباد بن راشد، عن سعيد بن أبي خيرة، قال: حدثنا الحسن، منذ نحو من أربعين أو خمسين سنة عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " يأتي على الناس زمان يأكلون فيه الربا "، قال: قيل له: الناس كلهم؟ قال: " من لم يأكله منهم، ناله من غباره "
حدثنا هشيم عن عباد بن راشد عن سعيد بن ابي خيره قال حدثنا الحسن منذ نحو من اربعين او خمسين سنه عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ياتي علي الناس زمان ياكلون فيه الربا قال قيل له الناس كلهم قال من لم ياكله منهم ناله من غباره
حدثنا هشيم، قال: حدثنا عوف، عن رجل، حدثه عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " حريم البئر أربعون ذراعا من حواليها كلها، لأعطان الإبل والغنم، وابن السبيل أول شارب، ولا يمنع فضل ماء ليمنع به الكلأ "
حدثنا هشيم قال حدثنا عوف عن رجل حدثه عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حريم البئر اربعون ذراعا من حواليها كلها لاعطان الابل والغنم وابن السبيل اول شارب ولا يمنع فضل ماء ليمنع به الكلا
حدثنا محمد بن عبد الرحمن الطفاوي، قال: حدثنا أيوب، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، قال: " شر الطعام طعام العرس، يطعمه الأغنياء، ويمنعه المساكين، ومن لم يجب فقد عصى الله ورسوله "
حدثنا محمد بن عبد الرحمن الطفاوي قال حدثنا ايوب عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريره قال شر الطعام طعام العرس يطعمه الاغنياء ويمنعه المساكين ومن لم يجب فقد عصي الله ورسوله
حدثنا محمد بن عبد الرحمن، عن محمد بن عمرو بن علقمة، عن رجل، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ما اجتمع قوم ثم تفرقوا لم يذكروا الله، إلا كأنما تفرقوا عن جيفة حمار "
حدثنا محمد بن عبد الرحمن عن محمد بن عمرو بن علقمه عن رجل عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما اجتمع قوم ثم تفرقوا لم يذكروا الله الا كانما تفرقوا عن جيفه حمار
حدثنا حجاج، أخبرنا شيبان، قال: حدثنا منصور، عن سعد بن إبراهيم، عن عمر بن أبي سلمة، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " جدال في القرآن كفر "
حدثنا حجاج اخبرنا شيبان قال حدثنا منصور عن سعد بن ابراهيم عن عمر بن ابي سلمه عن ابيه عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم جدال في القران كفر
حدثنا حجاج، قال قال ابن جريج، أخبرني موسى بن عقبة، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من جلس في مجلس كثر فيه لغطه فقال قبل أن يقوم: سبحانك ربنا وبحمدك، لا إله إلا أنت، أستغفرك ثم أتوب إليك، إلا غفر الله له ما كان في مجلسه ذلك " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا حجاج قال قال ابن جريج اخبرني موسي بن عقبه عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من جلس في مجلس كثر فيه لغطه فقال قبل ان يقوم سبحانك ربنا وبحمدك لا اله الا انت استغفرك ثم اتوب اليك الا غفر الله له ما كان في مجلسه ذلك
حدثنا أبو معاوية، قال: حدثنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " العجماء جبار، والبئر جبار، وفي الركاز الخمس "
حدثنا ابو معاويه قال حدثنا محمد بن عمرو عن ابي سلمه عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم العجماء جبار والبئر جبار وفي الركاز الخمس
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported that the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "There is no compensation for one killed or wounded by an animal or by falling in a well or because of working in a mine, and one fifth is due on the buried treasure."
حدثنا إسحاق بن عيسى، قال: حدثنا جرير يعني ابن حازم، عن الزبير بن الخريت، عن عكرمة، عن أبي هريرة، قال: " قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اختلف الناس في طرقهم، أنها سبع أذرع "
حدثنا اسحاق بن عيسي قال حدثنا جرير يعني ابن حازم عن الزبير بن الخريت عن عكرمه عن ابي هريره قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اختلف الناس في طرقهم انها سبع اذرع
حدثنا أبو معاوية، قال: حدثنا عاصم، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة، قال سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الصلاة في الثوب الواحد، فقال: " أوكلكم يجد ثوبين؟ "
حدثنا ابو معاويه قال حدثنا عاصم عن ابن سيرين عن ابي هريره قال سئل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصلاه في الثوب الواحد فقال اوكلكم يجد ثوبين
حدثنا أبو معاوية، عن هشام بن حسان، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من تاب قبل طلوع الشمس من مغربها، تاب الله عليه "
حدثنا ابو معاويه عن هشام بن حسان عن ابن سيرين عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تاب قبل طلوع الشمس من مغربها تاب الله عليه
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported that the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Whoever repents before the sun rises from the west, Allah will accept his repentance."
حدثنا ابن نمير، قال: حدثنا عمارة بن زاذان، عن علي بن الحكم، عن عطاء بن أبي رباح، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من سئل عن علم يعلمه فكتمه، ألجم يوم القيامة بلجام من نار "
حدثنا ابن نمير قال حدثنا عماره بن زاذان عن علي بن الحكم عن عطاء بن ابي رباح عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من سئل عن علم يعلمه فكتمه الجم يوم القيامه بلجام من نار
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported that the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "He who is asked something he knows and conceals it will have a bridle of fire put on him on the Day of Resurrection."
حدثنا أبو معاوية، قال: حدثنا الأعمش، عن أبي يحيى، مولى جعدة بن هبيرة عن أبي هريرة، قال: " ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم عاب طعاما قط، كان إذا اشتهاه أكله، وإذا لم يشتهه سكت "
حدثنا ابو معاويه قال حدثنا الاعمش عن ابي يحيي مولي جعده بن هبيره عن ابي هريره قال ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم عاب طعاما قط كان اذا اشتهاه اكله واذا لم يشتهه سكت
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) never found fault with any food. If he liked it, he would eat; and if he disliked it, he would leave it.
حدثنا حجاج، قال قال ابن جريج، أخبرني زياد بن سعد، أن صالحا، مولى التوأمة أخبره أنه، سمع أبا هريرة، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا قعد القوم في المجلس، ثم قاموا ولم يذكروا الله فيه، كانت عليهم فيه حسرة يوم القيامة "
حدثنا حجاج قال قال ابن جريج اخبرني زياد بن سعد ان صالحا مولي التوامه اخبره انه سمع ابا هريره يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قعد القوم في المجلس ثم قاموا ولم يذكروا الله فيه كانت عليهم فيه حسره يوم القيامه
حدثنا ابن نمير، حدثنا الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يقول الله تعالى: " أعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت، ولا أذن سمعت، ولا خطر على قلب بشر، ذخرا من بله ما أطلعكم عليه " ثم قرأ: {فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين} [السجدة: 17]
حدثنا ابن نمير حدثنا الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الله تعالي اعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر ذخرا من بله ما اطلعكم عليه ثم قرا فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قره اعين السجده
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Allah, the Blessed and Exalted, said: I have prepared for My righteous slaves what no eye has ever seen, no ear has ever heard, and no human heart has ever imagined," Abu Hurayrah said: Recite, if you wish: {No soul knows what delights are kept hidden for them.} [Surat as-Sajdah: 17]
حدثنا ابن نمير، قال: حدثنا الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تصوموا يوم الجمعة، إلا وقبله يوم أو بعده يوم "
حدثنا ابن نمير قال حدثنا الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصوموا يوم الجمعه الا وقبله يوم او بعده يوم
