Sunan Ibn Majah — The Chapters on Gifts
باب الرَّجُلِ يَنْحَلُ وَلَدَهُ
Sahih4 gradings ▾
Al-AlbaniSahih
Shu'ayb al-Arna'utSahih
Zubair 'Ali Za'iSahih - Agreed Upon
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiSahih
حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ، بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ، قَالَ انْطَلَقَ بِهِ أَبُوهُ يَحْمِلُهُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ اشْهَدْ أَنِّي قَدْ نَحَلْتُ النُّعْمَانَ مِنْ مَالِي كَذَا وَكَذَا . قَالَ " فَكُلَّ بَنِيكَ نَحَلْتَ مِثْلَ الَّذِي نَحَلْتَ النُّعْمَانَ " . قَالَ لاَ . قَالَ " فَأَشْهِدْ عَلَى هَذَا غَيْرِي " . قَالَ " أَلَيْسَ يَسُرُّكَ أَنْ يَكُونُوا لَكَ فِي الْبِرِّ سَوَاءً " . قَالَ بَلَى . قَالَ " فَلاَ إِذًا " .
حدثنا ابو بشر بكر بن خلف حدثنا يزيد بن زريع عن داود بن ابي هند عن الشعبي عن النعمان بن بشير قال انطلق به ابوه يحمله الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اشهد اني قد نحلت النعمان من مالي كذا وكذا قال فكل بنيك نحلت مثل الذي نحلت النعمان قال لا قال فاشهد علي هذا غيري قال اليس يسرك ان يكونوا لك في البر سواء قال بلي قال فلا اذا
Sahih4 gradings ▾
Al-AlbaniSahih
Shu'ayb al-Arna'utSahih
Zubair 'Ali Za'iSahih - Agreed Upon
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiSahih
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَمُحَمَّدِ بْنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ، أَخْبَرَاهُ عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ أَنَّ أَبَاهُ، نَحَلَهُ غُلاَمًا وَأَنَّهُ جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يُشْهِدُهُ فَقَالَ " أَكُلَّ وَلَدِكَ نَحَلْتَ " . قَالَ لاَ . قَالَ " فَارْدُدْهُ " .
حدثنا هشام بن عمار حدثنا سفيان عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن ومحمد بن النعمان بن بشير اخبراه عن النعمان بن بشير ان اباه نحله غلاما وانه جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم يشهده فقال اكل ولدك نحلت قال لا قال فاردده
باب مَنْ أَعْطَى وَلَدَهُ ثُمَّ رَجَعَ فِيهِ
Sahih3 gradings ▾
Al-AlbaniSahih
Zubair 'Ali Za'iIsnaad Sahih
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiSahih
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ خَلاَّدٍ الْبَاهِلِيُّ قَالاَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَابْنِ، عُمَرَ يَرْفَعَانِ الْحَدِيثَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ يَحِلُّ لِلرَّجُلِ أَنْ يُعْطِيَ الْعَطِيَّةَ ثُمَّ يَرْجِعَ فِيهَا إِلاَّ الْوَالِدَ فِيمَا يُعْطِي وَلَدَهُ " .
حدثنا محمد بن بشار وابو بكر بن خلاد الباهلي قالا حدثنا ابن ابي عدي عن حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن طاوس عن ابن عباس وابن عمر يرفعان الحديث الي النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل للرجل ان يعطي العطيه ثم يرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده
Hasan Sahih4 gradings ▾
Al-AlbaniHasan Sahih
Shu'ayb al-Arna'utSahih Lighairihi
Zubair 'Ali Za'iSahih
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiHasan Sahih
حَدَّثَنَا جَمِيلُ بْنُ الْحَسَنِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ عَامِرٍ الأَحْوَلِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ يَرْجِعْ أَحَدُكُمْ فِي هِبَتِهِ إِلاَّ الْوَالِدَ مِنْ وَلَدِهِ " .
حدثنا جميل بن الحسن حدثنا عبد الاعلي حدثنا سعيد عن عامر الاحول عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال لا يرجع احدكم في هبته الا الوالد من ولده
باب الْعُمْرَى
Hasan Sahih4 gradings ▾
Al-AlbaniHasan Sahih
Shu'ayb al-Arna'utHasan
Zubair 'Ali Za'iIsnaad Hasan
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiHasan Sahih
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لاَ عُمْرَى فَمَنْ أُعْمِرَ شَيْئًا فَهُوَ لَهُ " .
حدثنا ابو بكر بن ابي شيبه حدثنا يحيي بن زكريا بن ابي زائده عن محمد بن عمرو عن ابي سلمه عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا عمري فمن اعمر شيئا فهو له
Sahih4 gradings ▾
Al-AlbaniSahih
Shu'ayb al-Arna'utSahih
Zubair 'Ali Za'iSahih - Agreed Upon
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiSahih
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ، أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " مَنْ أَعْمَرَ رَجُلاً عُمْرَى لَهُ وَلِعَقِبِهِ فَقَدْ قَطَعَ قَوْلُهُ حَقَّهُ فِيهَا فَهِيَ لِمَنْ أُعْمِرَ وَلِعَقِبِهِ " .
حدثنا محمد بن رمح انبانا الليث بن سعد عن ابن شهاب عن ابي سلمه عن جابر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اعمر رجلا عمري له ولعقبه فقد قطع قوله حقه فيها فهي لمن اعمر ولعقبه
Sahih3 gradings ▾
Al-AlbaniSahih
Zubair 'Ali Za'iIsnaad Sahih
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiSahih
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنْ حُجْرٍ الْمَدَرِيِّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم جَعَلَ الْعُمْرَى لِلْوَارِثِ .
حدثنا هشام بن عمار حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن طاوس عن حجر المدري عن زيد بن ثابت ان النبي صلي الله عليه وسلم جعل العمري للوارث
باب الرُّقْبَى
Sahih4 gradings ▾
Al-AlbaniSahih
Shu'ayb al-Arna'utSahih Lighairihi
Zubair 'Ali Za'iSahih
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiSahih
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، أَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لاَ رُقْبَى فَمَنْ أُرْقِبَ شَيْئًا فَهُوَ لَهُ حَيَاتَهُ وَمَمَاتَهُ " . قَالَ وَالرُّقْبَى أَنْ يَقُولَ هُوَ لِلآخَرِ مِنِّي وَمِنْكَ مَوْتًا .
حدثنا اسحاق بن منصور انبانا عبد الرزاق انبانا ابن جريج عن عطاء عن حبيب بن ابي ثابت عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا رقبي فمن ارقب شيئا فهو له حياته ومماته قال والرقبي ان يقول هو للاخر مني ومنك موتا
Sahih4 gradings ▾
Al-AlbaniSahih
Shu'ayb al-Arna'utSahih
Zubair 'Ali Za'iSahih
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiSahih
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، ح وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، قَالاَ حَدَّثَنَا دَاوُدُ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " الْعُمْرَى جَائِزَةٌ لِمَنْ أُعْمِرَهَا وَالرُّقْبَى جَائِزَةٌ لِمَنْ أُرْقِبَهَا " .
حدثنا عمرو بن رافع حدثنا هشيم ح وحدثنا علي بن محمد حدثنا ابو معاويه قالا حدثنا داود عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم العمري جائزه لمن اعمرها والرقبي جائزه لمن ارقبها
باب الرُّجُوعِ فِي الْهِبَةِ
Sahih3 gradings ▾
Al-AlbaniSahih
Zubair 'Ali Za'iSahih
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiSahih
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ عَوْفٍ، عَنْ خِلاَسٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِنَّ مَثَلَ الَّذِي يَعُودُ فِي عَطِيَّتِهِ كَمَثَلِ الْكَلْبِ أَكَلَ حَتَّى إِذَا شَبِعَ قَاءَ ثُمَّ عَادَ فِي قَيْئِهِ فَأَكَلَهُ " .
حدثنا ابو بكر بن ابي شيبه حدثنا ابو اسامه عن عوف عن خلاس عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان مثل الذي يعود في عطيته كمثل الكلب اكل حتي اذا شبع قاء ثم عاد في قيئه فاكله
Sahih4 gradings ▾
Al-AlbaniSahih
Shu'ayb al-Arna'utSahih
Zubair 'Ali Za'iSahih - Agreed Upon
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiSahih
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ، يُحَدِّثُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْعَائِدِ فِي قَيْئِهِ " .
حدثنا محمد بن بشار ومحمد بن المثني قالا حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبه قال سمعت قتاده يحدث عن سعيد بن المسيب عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم العائد في هبته كالعائد في قيئه
Sahih4 gradings ▾
Al-AlbaniSahih
Shu'ayb al-Arna'utSahih Lighairihi
Zubair 'Ali Za'iSahih
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiSahih
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُوسُفَ الْعَرْعَرِيُّ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَكِيمٍ، حَدَّثَنَا الْعُمَرِيُّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْكَلْبِ يَعُودُ فِي قَيْئِهِ " .
حدثنا احمد بن عبد الله بن يوسف العرعري حدثنا يزيد بن ابي حكيم حدثنا العمري عن زيد بن اسلم عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال العائد في هبته كالكلب يعود في قيئه
‘Umar ibn al-Khattāb (may Allah be pleased with him) reported: 'I donated a horse for Jihad. The man who had the horse neglected it, so I wanted to buy it back, thinking that he would sell it for a cheap price. I asked the Prophet about this, and he said: "Do not buy it back and do not take back your charity, even if he gives it to you for one dirham, for the one who takes back his gift is like the one who takes back his vomit."
باب مَنْ وَهَبَ هِبَةً رَجَاءَ ثَوَابِهَا
Daif3 gradings ▾
Al-AlbaniDaif
Zubair 'Ali Za'iDaif
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiDaif
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالاَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُجَمِّعِ بْنِ جَارِيَةَ الأَنْصَارِيُّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " الرَّجُلُ أَحَقُّ بِهِبَتِهِ مَا لَمْ يُثَبْ مِنْهَا " .
حدثنا علي بن محمد ومحمد بن اسماعيل قالا حدثنا وكيع حدثنا ابراهيم بن اسماعيل بن مجمع بن جاريه الانصاري عن عمرو بن دينار عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الرجل احق بهبته ما لم يثب منها
باب عَطِيَّةِ الْمَرْأَةِ بِغَيْرِ إِذْنِ زَوْجِهَا
Sahih3 gradings ▾
Al-AlbaniSahih
Zubair 'Ali Za'iSahih
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiSahih
حَدَّثَنَا أَبُو يُوسُفَ الرَّقِّيُّ، مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الصَّيْدَلاَنِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنِ الْمُثَنَّى بْنِ الصَّبَّاحِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ فِي خُطْبَةٍ خَطَبَهَا " لاَ يَجُوزُ لاِمْرَأَةٍ فِي مَالِهَا إِلاَّ بِإِذْنِ زَوْجِهَا إِذَا هُوَ مَلَكَ عِصْمَتَهَا " .
حدثنا ابو يوسف الرقي محمد بن احمد الصيدلاني حدثنا محمد بن سلمه عن المثني بن الصباح عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في خطبه خطبها لا يجوز لامراه في مالها الا باذن زوجها اذا هو ملك عصمتها
Sahih4 gradings ▾
Al-AlbaniSahih
Shu'ayb al-Arna'utDaif
Zubair 'Ali Za'iDaif
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiSahih
حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَحْيَى، - رَجُلٌ مِنْ وَلَدِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ - عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ أَنَّ جَدَّتَهُ، خَيْرَةَ - امْرَأَةَ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ - أَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِحُلِيٍّ لَهَا فَقَالَتْ إِنِّي تَصَدَّقْتُ بِهَذَا فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لاَ يَجُوزُ لِلْمَرْأَةِ فِي مَالِهَا إِلاَّ بِإِذْنِ زَوْجِهَا فَهَلِ اسْتَأْذَنْتِ كَعْبًا " . قَالَتْ نَعَمْ . فَبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ زَوْجِهَا فَقَالَ " هَلْ أَذِنْتَ لِخَيْرَةَ أَنْ تَتَصَدَّقَ بِحُلِيِّهَا " . فَقَالَ نَعَمْ . فَقَبِلَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْهَا
حدثنا حرمله بن يحيي حدثنا عبد الله بن وهب اخبرني الليث بن سعد عن عبد الله بن يحيي رجل من ولد كعب بن مالك عن ابيه عن جده ان جدته خيره امراه كعب بن مالك اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم بحلي لها فقالت اني تصدقت بهذا فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجوز للمراه في مالها الا باذن زوجها فهل استاذنت كعبا قالت نعم فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي كعب بن مالك زوجها فقال هل اذنت لخيره ان تتصدق بحليها فقال نعم فقبله رسول الله صلي الله عليه وسلم منها
