Sunan ad-Darimi — Prayer (5)
باب في الوتر
حدثنا عفان، حدثنا شعبة، عن أبي إسحاق قال: سمعت عاصم بن ضمرة قال: سمعت عليا يقول «إن الوتر ليس بحتم كالصلاة، ولكنه سنة، فلا تدعوه»
حدثنا عفان حدثنا شعبه عن ابي اسحاق قال سمعت عاصم بن ضمره قال سمعت عليا يقول ان الوتر ليس بحتم كالصلاه ولكنه سنه فلا تدعوه
باب الحث على الوتر
أخبرنا الحكم بن موسى، عن هقل بن زياد، عن هشام، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إن الله وتر يحب الوتر»
اخبرنا الحكم بن موسي عن هقل بن زياد عن هشام عن ابن سيرين عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله وتر يحب الوتر
باب كم الوتر
أخبرنا جعفر بن عون، حدثنا هشام، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كانت صلاته من الليل ثلاث عشرة ركعة يوتر منها بخمس، لا يجلس في شيء من الخمس حتى يجلس في الآخرة، فيسلم»
اخبرنا جعفر بن عون حدثنا هشام عن ابيه عن عائشه رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت صلاته من الليل ثلاث عشره ركعه يوتر منها بخمس لا يجلس في شيء من الخمس حتي يجلس في الاخره فيسلم
أخبرنا يزيد بن هارون، حدثنا سفيان بن حسين، عن الزهري، عن عطاء بن يزيد الليثي، عن أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أوتر بخمس، فإن لم تستطع فبثلاث، فإن لم تستطع فبواحدة، فإن لم تستطع فأومئ إيماء»
اخبرنا يزيد بن هارون حدثنا سفيان بن حسين عن الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي ايوب الانصاري رضي الله عنه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اوتر بخمس فان لم تستطع فبثلاث فان لم تستطع فبواحده فان لم تستطع فاومئ ايماء
أخبرنا محمد بن يوسف، عن الأوزاعي، عن الزهري، عن عطاء بن يزيد الليثي، عن أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه
اخبرنا محمد بن يوسف عن الاوزاعي عن الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي ايوب الانصاري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه
أخبرنا خالد بن مخلد، حدثنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر قال سأل رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صلاة الليل، فقال: «مثنى مثنى، فإذا خشي أحدكم الصبح، فليصل ركعة واحدة توتر ما قد صلى» قيل لأبي محمد: تأخذ به؟ قال: «نعم»
اخبرنا خالد بن مخلد حدثنا مالك عن نافع عن ابن عمر قال سال رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صلاه الليل فقال مثني مثني فاذا خشي احدكم الصبح فليصل ركعه واحده توتر ما قد صلي قيل لابي محمد تاخذ به قال نعم
أخبرنا يزيد بن هارون، عن ابن أبي ذئب، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة قالت «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي ما بين العشاء إلى الفجر إحدى عشرة ركعة، يسلم في كل ركعتين ويوتر بواحدة»
اخبرنا يزيد بن هارون عن ابن ابي ذئب عن الزهري عن عروه عن عائشه قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي ما بين العشاء الي الفجر احدي عشره ركعه يسلم في كل ركعتين ويوتر بواحده
أخبرنا مالك بن إسماعيل، حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال «كان النبي صلى الله عليه وسلم يوتر بثلاث بسبح اسم ربك الأعلى، وقل يا أيها الكافرون، وقل هو الله أحد»
اخبرنا مالك بن اسماعيل حدثنا اسرائيل عن ابي اسحاق عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يوتر بثلاث بسبح اسم ربك الاعلي وقل يا ايها الكافرون وقل هو الله احد
باب ما جاء في وقت الوتر
أخبرنا قبيصة، حدثنا سفيان، عن أبي حصين، عن يحيى بن وثاب، عن مسروق، عن عائشة رضي الله عنها قالت «من كل الليل قد أوتر رسول الله صلى الله عليه وسلم، وانتهى وتره إلى السحر»
اخبرنا قبيصه حدثنا سفيان عن ابي حصين عن يحيي بن وثاب عن مسروق عن عائشه رضي الله عنها قالت من كل الليل قد اوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتهي وتره الي السحر
حدثنا عفان، حدثنا أبان بن يزيد العطار، حدثني يحيى بن أبي كثير، حدثني أبو نضرة، أن أبا سعيد الخدري حدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، سئل عن الوتر، فقال: «أوتروا قبل الفجر»
حدثنا عفان حدثنا ابان بن يزيد العطار حدثني يحيي بن ابي كثير حدثني ابو نضره ان ابا سعيد الخدري حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سئل عن الوتر فقال اوتروا قبل الفجر
باب القراءة في الوتر
حدثنا عبد الله بن سعيد، حدثنا أبو أسامة، قال زكرياء: حدثني عن أبي إسحاق، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: " كان النبي صلى الله عليه وسلم يوتر بثلاث: يقرأ في الأولى بسبح اسم ربك الأعلى، وفي الثانية بقل يا أيها الكافرون، وفي الثالثة بقل هو الله أحد "
حدثنا عبد الله بن سعيد حدثنا ابو اسامه قال زكرياء حدثني عن ابي اسحاق عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يوتر بثلاث يقرا في الاولي بسبح اسم ربك الاعلي وفي الثانيه بقل يا ايها الكافرون وفي الثالثه بقل هو الله احد
باب الوتر على الراحلة
أخبرنا مروان بن محمد، حدثنا مالك، حدثني أبو بكر بن عمر، عن سعيد بن يسار، عن ابن عمر «أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يوتر على البعير» قيل لأبي محمد تأخذ به؟ قال: «نعم»
اخبرنا مروان بن محمد حدثنا مالك حدثني ابو بكر بن عمر عن سعيد بن يسار عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يوتر علي البعير قيل لابي محمد تاخذ به قال نعم
باب الدعاء في القنوت
حدثنا عثمان بن عمر، حدثنا شعبة، عن بريد بن أبي مريم، عن أبي الحوراء السعدي قال قلت للحسن بن علي ما تذكر من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: حملني على عاتقه، فأخذت تمرة من تمر الصدقة، فأدخلتها في فمي، فقال لي: «ألقها، أما شعرت أنا لا تحل لنا الصدقة»
حدثنا عثمان بن عمر حدثنا شعبه عن بريد بن ابي مريم عن ابي الحوراء السعدي قال قلت للحسن بن علي ما تذكر من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حملني علي عاتقه فاخذت تمره من تمر الصدقه فادخلتها في فمي فقال لي القها اما شعرت انا لا تحل لنا الصدقه
أخبرنا عبيد الله بن موسى، عن، إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن بريد بن أبي مريم، عن أبي الحوراء، عن الحسن بن علي رضي الله عنه قال علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم كلمات أقولهن في القنوت فذكر مثله، فذكر مثله
اخبرنا عبيد الله بن موسي عن اسرائيل عن ابي اسحاق عن بريد بن ابي مريم عن ابي الحوراء عن الحسن بن علي رضي الله عنه قال علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم كلمات اقولهن في القنوت فذكر مثله فذكر مثله
أخبرنا يحيى بن حسان قال: حدثني أبو الأحوص، عن أبي إسحاق، عن بريد بن أبي مريم، عن أبي الحوراء السعدي، عن الحسن بن علي رضي الله عنه قال علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم كلمات أقولهن في قنوت الوتر: «اللهم اهدني فيمن هديت، وعافني فيمن عافيت، وتولني فيمن توليت، وبارك لي فيما أعطيت، وقني شر ما قضيت، فإنك تقضي ولا يقضى عليك، وإنه لا يذل من واليت تباركت وتعاليت»، قال أبو محمد: " أبو الحوراء اسمه: ربيعة بن شيبان
اخبرنا يحيي بن حسان قال حدثني ابو الاحوص عن ابي اسحاق عن بريد بن ابي مريم عن ابي الحوراء السعدي عن الحسن بن علي رضي الله عنه قال علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم كلمات اقولهن في قنوت الوتر اللهم اهدني فيمن هديت وعافني فيمن عافيت وتولني فيمن توليت وبارك لي فيما اعطيت وقني شر ما قضيت فانك تقضي ولا يقضي عليك وانه لا يذل من واليت تباركت وتعاليت قال ابو محمد ابو الحوراء اسمه ربيعه بن شيبان
باب في الركعتين بعد الوتر
أخبرنا مروان، عن عبد الله بن وهب، عن معاوية بن صالح، عن شريح بن عبيد، عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير، عن أبيه، عن ثوبان عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إن هذا السهر جهد وثقل، فإذا أوتر أحدكم، فليركع ركعتين، فإن قام من الليل، وإلا كانتا له» ويقال: هذا السفر وأنا أقول: السهر
اخبرنا مروان عن عبد الله بن وهب عن معاويه بن صالح عن شريح بن عبيد عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن ابيه عن ثوبان عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان هذا السهر جهد وثقل فاذا اوتر احدكم فليركع ركعتين فان قام من الليل والا كانتا له ويقال هذا السفر وانا اقول السهر
باب القنوت بعد الركوع
حدثنا يحيى بن حسان، حدثنا إبراهيم بن سعد، عن الزهري، عن ابن المسيب، وأبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أراد أن يدعو على أحد أو يدعو لأحد، قنت بعد الركوع، فربما قال: إذا قال: «سمع الله لمن حمده، ربنا ولك الحمد، اللهم أنج الوليد بن الوليد، وسلمة بن هشام، وعياش بن أبي ربيعة، والمستضعفين من المؤمنين، اللهم اشدد وطأتك على مضر، واجعلها سنين كسني يوسف»، ويجهر بذلك، ويقول في بعض صلاته في صلاة الفجر: «اللهم العن فلانا، وفلانا لحيين من أحياء العرب»، فأنزل الله تعالى: {ليس لك من الأمر شيء أو يتوب عليهم أو يعذبهم فإنهم ظالمون} [آل عمران: 128]
حدثنا يحيي بن حسان حدثنا ابراهيم بن سعد عن الزهري عن ابن المسيب وابي سلمه بن عبد الرحمن عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد ان يدعو علي احد او يدعو لاحد قنت بعد الركوع فربما قال اذا قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمه بن هشام وعياش بن ابي ربيعه والمستضعفين من المؤمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر واجعلها سنين كسني يوسف ويجهر بذلك ويقول في بعض صلاته في صلاه الفجر اللهم العن فلانا وفلانا لحيين من احياء العرب فانزل الله تعالي ليس لك من الامر شيء او يتوب عليهم او يعذبهم فانهم ظالمون ال عمران
أخبرنا أبو النعمان، حدثنا ثابت بن يزيد، حدثنا عاصم قال سألت أنس بن مالك عن القنوت فقال: قبل الركوع. قال: فقلت: إن فلانا يزعم أنك قلت بعد الركوع، قال: كذب، ثم حدث «أن النبي صلى الله عليه وسلم قنت شهرا بعد الركوع، ويدعو على حي من بني سليم»
اخبرنا ابو النعمان حدثنا ثابت بن يزيد حدثنا عاصم قال سالت انس بن مالك عن القنوت فقال قبل الركوع قال فقلت ان فلانا يزعم انك قلت بعد الركوع قال كذب ثم حدث ان النبي صلي الله عليه وسلم قنت شهرا بعد الركوع ويدعو علي حي من بني سليم
حدثنا أبو الوليد، حدثنا شعبة، عن عمرو بن مرة، عن ابن أبي ليلى، عن البراء بن عازب «أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقنت في الصبح»
حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبه عن عمرو بن مره عن ابن ابي ليلي عن البراء بن عازب ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقنت في الصبح
حدثنا أبو نعيم، عن شعبة بإسناده نحوه
حدثنا ابو نعيم عن شعبه باسناده نحوه
حدثنا مسدد، حدثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن محمد، قال سئل أنس بن مالك أقنت رسول الله صلى الله عليه وسلم في صلاة الصبح؟ قال: «نعم» فقيل له - أو قلت له - قبل الركوع أو بعد الركوع؟ قال: «بعد الركوع يسيرا»، قال أبو محمد: أقول به وآخذ به ولا أرى أن آخذ به إلا في الحرب
حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن محمد قال سئل انس بن مالك اقنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في صلاه الصبح قال نعم فقيل له او قلت له قبل الركوع او بعد الركوع قال بعد الركوع يسيرا قال ابو محمد اقول به واخذ به ولا اري ان اخذ به الا في الحرب
باب في الأكل قبل الخروج يوم العيد
أخبرنا يحيى بن حسان، حدثنا عقبة بن الأصم، حدثنا عبد الله بن بريدة، عن أبيه «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يطعم يوم الفطر قبل أن يخرج»، «وكان إذا كان يوم النحر لم يطعم حتى يرجع، فيأكل من ذبيحته»
اخبرنا يحيي بن حسان حدثنا عقبه بن الاصم حدثنا عبد الله بن بريده عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يطعم يوم الفطر قبل ان يخرج وكان اذا كان يوم النحر لم يطعم حتي يرجع فياكل من ذبيحته
حدثنا عمرو بن عون، حدثنا هشيم، عن محمد بن إسحاق، عن حفص بن عبيد الله، عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحوه
حدثنا عمرو بن عون حدثنا هشيم عن محمد بن اسحاق عن حفص بن عبيد الله عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم بنحوه
باب صلاة العيدين بلا أذان ولا إقامة، والصلاة قبل الخطبة
أخبرنا يعلى، حدثنا عبد الملك، عن عطاء، عن جابر قال «شهدت الصلاة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في يوم عيد، فبدأ بالصلاة قبل الخطبة بغير أذان ولا إقامة»
اخبرنا يعلي حدثنا عبد الملك عن عطاء عن جابر قال شهدت الصلاه مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في يوم عيد فبدا بالصلاه قبل الخطبه بغير اذان ولا اقامه
حدثنا محمد بن يوسف، حدثني ابن عيينة، حدثني أيوب السختياني قال: سمعت عطاء يقول: سمعت ابن عباس يقول أشهد على رسول الله صلى الله عليه وسلم «أنه بدأ بالصلاة قبل الخطبة يوم العيد، ثم خطب فرأى أنه لم يسمع النساء فأتاهن، فذكرهن ووعظهن، وأمرهن أن يتصدقن»، وبلال قابض بثوبه، فجعلت المرأة تجيء بالخرص والشيء، ثم تلقيه في ثوب بلال "
حدثنا محمد بن يوسف حدثني ابن عيينه حدثني ايوب السختياني قال سمعت عطاء يقول سمعت ابن عباس يقول اشهد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم انه بدا بالصلاه قبل الخطبه يوم العيد ثم خطب فراي انه لم يسمع النساء فاتاهن فذكرهن ووعظهن وامرهن ان يتصدقن وبلال قابض بثوبه فجعلت المراه تجيء بالخرص والشيء ثم تلقيه في ثوب بلال
أخبرنا أبو عاصم، عن ابن جريج، أخبرنا الحسن بن مسلم، عن طاوس، عن ابن عباس رضي الله عنه قال «شهدت النبي صلى الله عليه وسلم وأبا بكر، وعمر، وعثمان يصلون قبل الخطبة في العيد»
اخبرنا ابو عاصم عن ابن جريج اخبرنا الحسن بن مسلم عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنه قال شهدت النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر وعثمان يصلون قبل الخطبه في العيد
باب لا صلاة قبل العيد ولا بعدها
أخبرنا أبو الوليد الطيالسي، حدثنا شعبة، حدثني عدي بن ثابت قال: سمعت سعيد بن جبير، يحدث، عن ابن عباس «أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج يوم الفطر فصلى ركعتين، ولم يصل قبلها ولا بعدها»
اخبرنا ابو الوليد الطيالسي حدثنا شعبه حدثني عدي بن ثابت قال سمعت سعيد بن جبير يحدث عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج يوم الفطر فصلي ركعتين ولم يصل قبلها ولا بعدها
باب التكبير في العيدين
أخبرنا أحمد بن الحجاج، عن عبد الرحمن بن سعد بن عمار بن سعد المؤذن، عن عبد الله بن محمد بن عمار، عن أبيه، عن جده قال «كان النبي صلى الله عليه وسلم يكبر في العيدين في الأولى سبعا، وفي الأخرى خمسا، وكان يبدأ بالصلاة قبل الخطبة»
اخبرنا احمد بن الحجاج عن عبد الرحمن بن سعد بن عمار بن سعد المؤذن عن عبد الله بن محمد بن عمار عن ابيه عن جده قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يكبر في العيدين في الاولي سبعا وفي الاخري خمسا وكان يبدا بالصلاه قبل الخطبه
باب القراءة في العيدين
أخبرنا محمد بن يوسف، حدثنا سفيان، عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر، عن أبيه، عن حبيب بن سالم، عن النعمان بن بشير قال «كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في العيدين والجمعة بسبح اسم ربك الأعلى، وهل أتاك حديث الغاشية، وربما اجتمعا فقرأ بهما»
اخبرنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن ابراهيم بن محمد بن المنتشر عن ابيه عن حبيب بن سالم عن النعمان بن بشير قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في العيدين والجمعه بسبح اسم ربك الاعلي وهل اتاك حديث الغاشيه وربما اجتمعا فقرا بهما
باب الخطبة على الراحلة
أخبرنا أبو نعيم، حدثنا سلمة يعني ابن نبيط، حدثني أبي، أو نعيم بن أبي هند، عن أبي قال حججت مع أبي وعمي فقال لي أبي: «ترى ذاك صاحب الجمل الأحمر الذي يخطب؟ ذاك رسول الله صلى الله عليه وسلم»
اخبرنا ابو نعيم حدثنا سلمه يعني ابن نبيط حدثني ابي او نعيم بن ابي هند عن ابي قال حججت مع ابي وعمي فقال لي ابي تري ذاك صاحب الجمل الاحمر الذي يخطب ذاك رسول الله صلي الله عليه وسلم
باب خروج النساء في العيدين
أخبرنا إبراهيم بن موسى، حدثنا عبد العزيز بن عبد الصمد، عن هشام، عن حفصة، عن أم عطية قالت أمرنا - بأبي هو - أن نخرج يوم الفطر، ويوم النحر العواتق وذوات الخدور. فأما الحيض، فإنهن يعتزلن الصف ويشهدن الخير ودعوة المسلمين، قالت: قلت: يا رسول الله، فإن لم يكن لإحداهن الجلباب؟ قال: «تلبسها أختها من جلبابها»
اخبرنا ابراهيم بن موسي حدثنا عبد العزيز بن عبد الصمد عن هشام عن حفصه عن ام عطيه قالت امرنا بابي هو ان نخرج يوم الفطر ويوم النحر العواتق وذوات الخدور فاما الحيض فانهن يعتزلن الصف ويشهدن الخير ودعوه المسلمين قالت قلت يا رسول الله فان لم يكن لاحداهن الجلباب قال تلبسها اختها من جلبابها
باب الحث على الصدقة يوم العيد
أخبرنا يعلى بن عبيد، حدثنا عبد الملك، عن عطاء، عن جابر قال شهدت الصلاة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في يوم عيد، فبدأ بالصلاة قبل الخطبة، ثم قام متوكئا على بلال، حتى أتى النساء فوعظهن، وذكرهن، وأمرهن بتقوى الله. قال: «تصدقن» فذكر شيئا من أمر جهنم، فقامت امرأة من سفلة النساء سفعاء الخدين فقالت: لم يا رسول الله؟ قال: «لأنكن تفشين الشكاة واللعن، وتكفرن العشير». فجعلن يأخذن من حليهن وأقراطهن وخواتيمهن يطرحنه في ثوب بلال، يتصدقن به
اخبرنا يعلي بن عبيد حدثنا عبد الملك عن عطاء عن جابر قال شهدت الصلاه مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في يوم عيد فبدا بالصلاه قبل الخطبه ثم قام متوكئا علي بلال حتي اتي النساء فوعظهن وذكرهن وامرهن بتقوي الله قال تصدقن فذكر شيئا من امر جهنم فقامت امراه من سفله النساء سفعاء الخدين فقالت لم يا رسول الله قال لانكن تفشين الشكاه واللعن وتكفرن العشير فجعلن ياخذن من حليهن واقراطهن وخواتيمهن يطرحنه في ثوب بلال يتصدقن به
أخبرنا أبو الوليد، حدثنا شعبة، عن عدي بن ثابت، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم نحو هذا
اخبرنا ابو الوليد حدثنا شعبه عن عدي بن ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو هذا
باب إذا اجتمع عيدان في يوم
أخبرنا عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل، عن عثمان بن المغيرة، عن إياس بن أبي رملة قال شهدت معاوية يسأل زيد بن أرقم: أشهدت مع النبي صلى الله عليه وسلم عيدين اجتمعا في يوم؟ قال: نعم. قال: فكيف صنع؟ قال: صلى العيد، ثم رخص في الجمعة، فقال: «من شاء أن يصلي، فليصل»
اخبرنا عبيد الله بن موسي عن اسرائيل عن عثمان بن المغيره عن اياس بن ابي رمله قال شهدت معاويه يسال زيد بن ارقم اشهدت مع النبي صلي الله عليه وسلم عيدين اجتمعا في يوم قال نعم قال فكيف صنع قال صلي العيد ثم رخص في الجمعه فقال من شاء ان يصلي فليصل
باب الرجوع من المصلى من غير الطريق الذي خرج منه
أخبرنا محمد بن الصلت، حدثنا فليح، عن سعيد بن الحارث، عن أبي هريرة «أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا خرج إلى العيد رجع في طريق آخر»
اخبرنا محمد بن الصلت حدثنا فليح عن سعيد بن الحارث عن ابي هريره ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا خرج الي العيد رجع في طريق اخر
