As-Sunan al-Kubra — Prayer (27)
باب ما جاء في النهي عن الصلاة في المقبرة والحمام
وقد روي عن يحيى بن عمارة من وجه آخر موصولا، أنبأه محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق، أنبأ أبو المثنى، ثنا مسدد، ثنا بشر بن المفضل، ثنا عمارة بن غزية، عن يحيى بن عمارة الأنصاري، عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " الأرض كلها مسجد إلا الحمام والمقبرة " واحتج بعض أهل العلم في كراهية الصلاة في المقابر بالحديث الثابت عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " اجعلوا من صلاتكم في بيوتكم، ولا تتخذوها قبورا " وبالحديث الثابت عن عائشة، وابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم " لعنة الله على اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد " يحذر مثل ما صنعوه، والحديثان مخرجان في موضعهما، وروينا عن عبد الله بن عمرو بن العاص أنه كان يكره أن يصلي الرجل في الحمام
وقد روي عن يحيي بن عماره من وجه اخر موصولا انباه محمد بن عبد الله الحافظ ثنا ابو بكر بن اسحاق انبا ابو المثني ثنا مسدد ثنا بشر بن المفضل ثنا عماره بن غزيه عن يحيي بن عماره الانصاري عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الارض كلها مسجد الا الحمام والمقبره واحتج بعض اهل العلم في كراهيه الصلاه في المقابر بالحديث الثابت عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا من صلاتكم في بيوتكم ولا تتخذوها قبورا وبالحديث الثابت عن عائشه وابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم لعنه الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبيائهم مساجد يحذر مثل ما صنعوه والحديثان مخرجان في موضعهما وروينا عن عبد الله بن عمرو بن العاص انه كان يكره ان يصلي الرجل في الحمام
باب النهي عن الصلاة إلى القبور
أنبأ أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا هارون بن سليمان الأصفهاني، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، ثنا عبد الله بن المبارك، عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر قال: حدثني بسر بن عبيد الله، ثنا أبو إدريس الخولاني قال: سمعت واثلة بن الأسقع يقول: ثنا أبو مرثد الغنوي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا تجلسوا على القبور، ولا تصلوا إليها " رواه مسلم في الصحيح، عن الحسن بن الربيع، عن ابن المبارك
انبا ابو عبد الله الحافظ وابو سعيد بن ابي عمرو قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا هارون بن سليمان الاصفهاني ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا عبد الله بن المبارك عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر قال حدثني بسر بن عبيد الله ثنا ابو ادريس الخولاني قال سمعت واثله بن الاسقع يقول ثنا ابو مرثد الغنوي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تجلسوا علي القبور ولا تصلوا اليها رواه مسلم في الصحيح عن الحسن بن الربيع عن ابن المبارك
أنبأ محمد بن موسى بن الفضل، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن هشام، ثنا مروان بن معاوية، ثنا حميد، عن أنس قال: " قمت يوما أصلي وبين يدي قبر لا أشعر به فناداني عمر: القبر القبر، فظننت أنه يعني القمر، فقال لي بعض من يليني: إنما يعني القبر فتنحيت عنه " وروينا عن أبي ظبيان، عن ابن عباس أنه كره أن يصلى إلى حش أو حمام، أو قبر، وكل ذلك على وجه الكراهية إذا لم يعلم في الموضع الذي تصيبه ببدنه وثيابه نجاسة؛ لما روينا في هذا الحديث الثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم: " جعلت لي الأرض طيبة طهورا ومسجدا، وأيما رجل أدركته الصلاة صلى حيث كان "
انبا محمد بن موسي بن الفضل ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن هشام ثنا مروان بن معاويه ثنا حميد عن انس قال قمت يوما اصلي وبين يدي قبر لا اشعر به فناداني عمر القبر القبر فظننت انه يعني القمر فقال لي بعض من يليني انما يعني القبر فتنحيت عنه وروينا عن ابي ظبيان عن ابن عباس انه كره ان يصلي الي حش او حمام او قبر وكل ذلك علي وجه الكراهيه اذا لم يعلم في الموضع الذي تصيبه ببدنه وثيابه نجاسه لما روينا في هذا الحديث الثابت عن النبي صلي الله عليه وسلم جعلت لي الارض طيبه طهورا ومسجدا وايما رجل ادركته الصلاه صلي حيث كان
وأنبأ أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب بن سفيان، حدثني عبد العزيز بن عمران، ثنا ابن وهب، أنبأ ابن جريج قال قلت لنافع: " أكان ابن عمر يكره أن يصلي وسط القبور؟ قال: لقد صلينا على عائشة، وأم سلمة رضي الله عنهما وسط البقيع والإمام يوم صلينا على عائشة رضي الله عنها أبو هريرة رضي الله عنه، وحضر ذلك عبد الله بن عمر "
وانبا ابو الحسين بن الفضل القطان ببغداد انبا عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان حدثني عبد العزيز بن عمران ثنا ابن وهب انبا ابن جريج قال قلت لنافع اكان ابن عمر يكره ان يصلي وسط القبور قال لقد صلينا علي عائشه وام سلمه رضي الله عنهما وسط البقيع والامام يوم صلينا علي عائشه رضي الله عنها ابو هريره رضي الله عنه وحضر ذلك عبد الله بن عمر
باب من بسط شيئا فصلى عليه
أنبأ أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن محمد بن يحيى، ثنا مسدد، ثنا عبد الوارث، عن أبي التياح، عن أنس بن مالك قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أحسن الناس خلقا، فربما تحضره الصلاة وهو في بيتنا فيأمر بالبساط الذي تحته فيكنس، ثم ينضح، ثم يقوم فنقوم خلفه فيصلي بنا " قال: " وكان بساطهم من جريد النخل " رواه مسلم في الصحيح، عن شيبان وغيره، عن عبد الوارث
انبا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا يحيي بن محمد بن يحيي ثنا مسدد ثنا عبد الوارث عن ابي التياح عن انس بن مالك قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم احسن الناس خلقا فربما تحضره الصلاه وهو في بيتنا فيامر بالبساط الذي تحته فيكنس ثم ينضح ثم يقوم فنقوم خلفه فيصلي بنا قال وكان بساطهم من جريد النخل رواه مسلم في الصحيح عن شيبان وغيره عن عبد الوارث
أنبأ أبو صادق محمد بن أحمد بن أبي الفوارس العطار، ثنا أبو العباس الأصم، ثنا محمد بن علي الوراق، ثنا مسدد، ثنا حماد بن زيد، عن ابن عون، عن أنس بن سيرين، عن أنس بن مالك " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل بيتا فيه فحل فكسح ناحية منه، ورش وصلى عليه "
انبا ابو صادق محمد بن احمد بن ابي الفوارس العطار ثنا ابو العباس الاصم ثنا محمد بن علي الوراق ثنا مسدد ثنا حماد بن زيد عن ابن عون عن انس بن سيرين عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل بيتا فيه فحل فكسح ناحيه منه ورش وصلي عليه
أنبأ أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا عبيد الله ابن عائشة، ثنا حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل على أم حرام فأتي بسمن وتمر، فقال: " ردوا هذا في وعائه وهذا في سقائه فإني صائم " ثم قام رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى ركعتين تطوعا، فقامت أم سليم، وأم حرام خلفنا، قال ثابت: ولا أعلمه إلا قال: فأقامني، عن يمينه فصلى بنا على بساطه تطوعا تشكرا " وذكر باقي الحديث وقد مضت الأخبار في صلاته على الخمرة، وعلى الحصير، وعلى الفروة المدبوغة
انبا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن اسحاق الصغاني ثنا عبيد الله ابن عائشه ثنا حماد بن سلمه عن ثابت عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل علي ام حرام فاتي بسمن وتمر فقال ردوا هذا في وعائه وهذا في سقائه فاني صائم ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ركعتين تطوعا فقامت ام سليم وام حرام خلفنا قال ثابت ولا اعلمه الا قال فاقامني عن يمينه فصلي بنا علي بساطه تطوعا تشكرا وذكر باقي الحديث وقد مضت الاخبار في صلاته علي الخمره وعلي الحصير وعلي الفروه المدبوغه
أنبأ علي بن محمد المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب، ثنا عمرو بن مرزوق، أنبأ مالك بن مغول قال: سمعت مقاتل بن بشير، عن أبيه، عن شريح بن هاني قال سألت عائشة رضي الله عنها عن صلاة النبي صلى الله عليه وسلم، فذكر الحديث إلى أن قال: وقالت " أذكر أني رأيته صلى في يوم مطير ألقينا تحته بتا فيه خرق فجعل الماء ينبع منه " رواه ابن المبارك، عن مالك بن مغول، فقال في الحديث: " فبسطنا تحته بتا، يعني نطعا " ولم يقل: " عن أبيه "
انبا علي بن محمد المقرئ انبا الحسن بن محمد بن اسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا عمرو بن مرزوق انبا مالك بن مغول قال سمعت مقاتل بن بشير عن ابيه عن شريح بن هاني قال سالت عائشه رضي الله عنها عن صلاه النبي صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث الي ان قال وقالت اذكر اني رايته صلي في يوم مطير القينا تحته بتا فيه خرق فجعل الماء ينبع منه رواه ابن المبارك عن مالك بن مغول فقال في الحديث فبسطنا تحته بتا يعني نطعا ولم يقل عن ابيه
أنبأ أبو عبد الرحمن السلمي، أنبأ أبو الحسن الكارزي، ثنا علي بن عبد العزيز قال قال أبو عبيد في حديث عمر رضي الله عنه أنه " كان يسجد على عبقري " قال: أبو عبيد: حدثنيه يحيى بن سعيد، عن سفيان، عن توبة العنبري، عن عكرمة بن خالد، عن عبد الله بن عمار أنه رأى عمر فعل ذلك قال يحيى: هو عبد الله بن أبي عمار، ولكن سفيان قال: عن عبد الله بن عمار قال: أبو عبيد: قوله: عبقري هو هذه البسط التي فيها الأصباغ والنقوش، وأحدها عبقرية، وإنما سمي عبقريا فيما يقال إنه نسبة إلى بلاد يقال لها عبقر يعمل بها الوشي
انبا ابو عبد الرحمن السلمي انبا ابو الحسن الكارزي ثنا علي بن عبد العزيز قال قال ابو عبيد في حديث عمر رضي الله عنه انه كان يسجد علي عبقري قال ابو عبيد حدثنيه يحيي بن سعيد عن سفيان عن توبه العنبري عن عكرمه بن خالد عن عبد الله بن عمار انه راي عمر فعل ذلك قال يحيي هو عبد الله بن ابي عمار ولكن سفيان قال عن عبد الله بن عمار قال ابو عبيد قوله عبقري هو هذه البسط التي فيها الاصباغ والنقوش واحدها عبقريه وانما سمي عبقريا فيما يقال انه نسبه الي بلاد يقال لها عبقر يعمل بها الوشي
أنبأ أبو القاسم زيد بن جعفر بن محمد بن علي العلوي بالكوفة، أنبأ أبو جعفر بن علي بن دحيم، ثنا إبراهيم بن عبد الله العبسي، أنبأ وكيع، عن الأعمش، ثنا سعيد بن جبير قال: " صلى بنا ابن عباس على طنفسة قد طبقت البيت "
انبا ابو القاسم زيد بن جعفر بن محمد بن علي العلوي بالكوفه انبا ابو جعفر بن علي بن دحيم ثنا ابراهيم بن عبد الله العبسي انبا وكيع عن الاعمش ثنا سعيد بن جبير قال صلي بنا ابن عباس علي طنفسه قد طبقت البيت
وأنبأ أبو الحسين بن بشران ببغداد، أنبأ أبو علي إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا جعفر بن محمد الوراق، ثنا عامر بن أبي الحسين، ثنا جرير بن حازم، عن يعلى بن حكيم، عن عكرمة قال صلى بنا ابن عباس على درنوك قد طبق البيت يركع ويسجد عليه، فقلت: أتصلي على هذا؟ قال: " نعم، رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي عليه ويسجد "
وانبا ابو الحسين بن بشران ببغداد انبا ابو علي اسماعيل بن محمد الصفار ثنا جعفر بن محمد الوراق ثنا عامر بن ابي الحسين ثنا جرير بن حازم عن يعلي بن حكيم عن عكرمه قال صلي بنا ابن عباس علي درنوك قد طبق البيت يركع ويسجد عليه فقلت اتصلي علي هذا قال نعم رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي عليه ويسجد
وأنبأ أبو عبد الله الحافظ، أنبأ عمرو بن محمد بن منصور العدل، ثنا محمد بن سليمان بن الحارث الواسطي، ثنا أبو عاصم النبيل، ثنا زمعة بن صالح، عن سلمة بن وهرام، عن عكرمة، عن ابن عباس أنه صلى على بساط، ثم قال: " صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم على بساط " ولزمعة فيه إسناد آخر
وانبا ابو عبد الله الحافظ انبا عمرو بن محمد بن منصور العدل ثنا محمد بن سليمان بن الحارث الواسطي ثنا ابو عاصم النبيل ثنا زمعه بن صالح عن سلمه بن وهرام عن عكرمه عن ابن عباس انه صلي علي بساط ثم قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بساط ولزمعه فيه اسناد اخر
أخبرناه أبو محمد عبد الله بن يوسف، ثنا أبو محمد عبد الرحمن بن يحيى القاضي الزهري بمكة، ثنا محمد بن عبيد، ثنا أبو نعيم الفضل بن دكين، ثنا زمعة بن صالح، عن عمرو بن دينار، عن كريب، عن ابن عباس " أنه صلى بالبصرة على بساط، وزعم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى على بساط "
اخبرناه ابو محمد عبد الله بن يوسف ثنا ابو محمد عبد الرحمن بن يحيي القاضي الزهري بمكه ثنا محمد بن عبيد ثنا ابو نعيم الفضل بن دكين ثنا زمعه بن صالح عن عمرو بن دينار عن كريب عن ابن عباس انه صلي بالبصره علي بساط وزعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي علي بساط
أنبأ أبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي، أنبأ إبراهيم بن عبد الله الأصبهاني، ثنا محمد بن سليمان بن فارس، ثنا محمد بن إسماعيل هو البخاري، ثنا أبو عاصم، عن الأوزاعي، عن عثمان بن أبي سودة، عن خليد، عن أم الدرداء، عن أبي الدرداء قال: " ما أبالي لو صليت على خمس طنافس "
انبا ابو بكر محمد بن ابراهيم الفارسي انبا ابراهيم بن عبد الله الاصبهاني ثنا محمد بن سليمان بن فارس ثنا محمد بن اسماعيل هو البخاري ثنا ابو عاصم عن الاوزاعي عن عثمان بن ابي سوده عن خليد عن ام الدرداء عن ابي الدرداء قال ما ابالي لو صليت علي خمس طنافس
باب في فضل بناء المساجد
أنبأ أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق، أنبأ محمد بن أيوب، أنبأ أحمد بن عيسى المصري، ثنا عبد الله بن وهب، أخبرني عمرو أن بكيرا حدثه أن عاصم بن عمر بن قتادة حدثه أنه سمع عبيد الله الخولاني يذكر أنه سمع عثمان بن عفان عند قول الناس حين بنى مسجدا لرسول الله صلى الله عليه وسلم: إنكم قد أكثرتم، وإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من بنى مسجدا " قال بكير: حسبت أنه قال: " يبتغي به وجه الله بنى الله له بيتا مثله في الجنة " رواه البخاري في الصحيح، عن يحيى بن سليمان، عن ابن وهب، ورواه مسلم، عن أحمد بن عيسى
انبا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو بكر بن اسحاق انبا محمد بن ايوب انبا احمد بن عيسي المصري ثنا عبد الله بن وهب اخبرني عمرو ان بكيرا حدثه ان عاصم بن عمر بن قتاده حدثه انه سمع عبيد الله الخولاني يذكر انه سمع عثمان بن عفان عند قول الناس حين بني مسجدا لرسول الله صلي الله عليه وسلم انكم قد اكثرتم واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من بني مسجدا قال بكير حسبت انه قال يبتغي به وجه الله بني الله له بيتا مثله في الجنه رواه البخاري في الصحيح عن يحيي بن سليمان عن ابن وهب ورواه مسلم عن احمد بن عيسي
أنبأ أبو الحسن محمد بن الحسين بن الفضل القطان ببغداد، أنبأ عبد الله بن جعفر بن درستويه، ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا أبو عاصم الضحاك بن مخلد، عن عبد الحميد بن جعفر، عن أبيه، عن محمود بن لبيد، عن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من بنى لله مسجدا بنى الله بيتا له مثله في الجنة " رواه مسلم في الصحيح، عن محمد بن المثنى وغيره، عن أبي عاصم
انبا ابو الحسن محمد بن الحسين بن الفضل القطان ببغداد انبا عبد الله بن جعفر بن درستويه ثنا يعقوب بن سفيان ثنا ابو عاصم الضحاك بن مخلد عن عبد الحميد بن جعفر عن ابيه عن محمود بن لبيد عن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من بني لله مسجدا بني الله بيتا له مثله في الجنه رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن المثني وغيره عن ابي عاصم
أنبأ أبو الحسن محمد بن علي بن المؤمل، ثنا أبو عثمان عمرو بن عبد الله البصري، ثنا محمد بن عبد الوهاب، أنبأ يعلى بن عبيد، ثنا الأعمش، عن إبراهيم التيمي، عن أبيه، عن أبي ذر قال: " من بنى لله عز وجل مسجدا، ولو مفحص قطاة بنى الله له بيتا في الجنة "
انبا ابو الحسن محمد بن علي بن المؤمل ثنا ابو عثمان عمرو بن عبد الله البصري ثنا محمد بن عبد الوهاب انبا يعلي بن عبيد ثنا الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه عن ابي ذر قال من بني لله عز وجل مسجدا ولو مفحص قطاه بني الله له بيتا في الجنه
وأنبأ أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس بن محمد الدوري، ثنا أحمد بن يونس، ثنا أبو بكر بن عياش، عن الأعمش، عن إبراهيم التيمي، عن أبي ذر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من بنى لله مسجدا ولو مثل مفحص قطاة بنى الله له بيتا في الجنة " قال العباس: قال أحمد بن يونس: قيل لأبي بكر بن عياش: إن الناس يخالفونك في هذا الحديث لا يرفعونه، فقال أبو بكر بن عياش: سمعنا هذا من الأعمش، والأعمش شاب
وانبا ابو عبد الله الحافظ وابو سعيد بن ابي عمرو قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا احمد بن يونس ثنا ابو بكر بن عياش عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابي ذر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من بني لله مسجدا ولو مثل مفحص قطاه بني الله له بيتا في الجنه قال العباس قال احمد بن يونس قيل لابي بكر بن عياش ان الناس يخالفونك في هذا الحديث لا يرفعونه فقال ابو بكر بن عياش سمعنا هذا من الاعمش والاعمش شاب
أنبأ أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي قال: ثنا علي بن المديني (ح) وأنبأ أبو نصر بن قتادة، أنبأ علي بن الفضل بن محمد بن عقيل الخزاعي، أنبأ أبو شعيب الحراني، ثنا علي بن المديني، ثنا يحيى بن آدم، ثنا قطبة، عن الأعمش، فذكره مرفوعا: " من بنى مسجدا، وإن كان مثل مفحص قطاة بنى الله له بيتا في الجنة " وكذلك روي عن شريك، وجرير بن عبد الحميد، عن الأعمش مرفوعا وروي عن الحكم، عن يزيد بن شريك، عن أبي ذر مرفوعا
انبا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو الحسن احمد بن محمد بن عبدوس ثنا عثمان بن سعيد الدارمي قال ثنا علي بن المديني ح وانبا ابو نصر بن قتاده انبا علي بن الفضل بن محمد بن عقيل الخزاعي انبا ابو شعيب الحراني ثنا علي بن المديني ثنا يحيي بن ادم ثنا قطبه عن الاعمش فذكره مرفوعا من بني مسجدا وان كان مثل مفحص قطاه بني الله له بيتا في الجنه وكذلك روي عن شريك وجرير بن عبد الحميد عن الاعمش مرفوعا وروي عن الحكم عن يزيد بن شريك عن ابي ذر مرفوعا
باب في كيفية بناء المساجد
أنبأ أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان القطيعي، ثنا عبد الله بن أحمد، حدثني أبي، ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، ثنا أبي، عن صالح، ثنا نافع أن عبد الله بن عمر رضي الله عنه أخبره " أن المسجد كان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم مبنيا باللبن، وسقفه الجريد، وعمده خشب عسيب النخل، فلم يزد فيه أبو بكر شيئا وزاد فيه عمر، وبناه على بنائه في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم باللبن والجريد، وأعاد عمده خشبا، ثم غيره عثمان فزاد فيه زيادة كثيرة، وبنى جداره بالحجارة المنقوشة، والقصة وجعل عمده من حجارة منقوشة وسقفه بالساج " رواه البخاري في الصحيح، عن علي بن المديني، عن يعقوب
انبا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو بكر احمد بن جعفر بن حمدان القطيعي ثنا عبد الله بن احمد حدثني ابي ثنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد ثنا ابي عن صالح ثنا نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنه اخبره ان المسجد كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مبنيا باللبن وسقفه الجريد وعمده خشب عسيب النخل فلم يزد فيه ابو بكر شيئا وزاد فيه عمر وبناه علي بنائه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم باللبن والجريد واعاد عمده خشبا ثم غيره عثمان فزاد فيه زياده كثيره وبني جداره بالحجاره المنقوشه والقصه وجعل عمده من حجاره منقوشه وسقفه بالساج رواه البخاري في الصحيح عن علي بن المديني عن يعقوب
أنبأ أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا مسدد، ثنا عبد الوارث، عن أبي التياح، عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة فنزل في علو المدينة في حي يقال لهم بنو عمرو بن عوف، فأقام فيهم أربع عشرة ليلة، ثم أرسل إلى بني النجار فجاءوا متقلدين بسيوفهم، قال أنس: فكأني أنظر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم على راحلته، وأبو بكر ردفه وملأ بني النجار حوله حتى ألقى بفناء أبي أيوب، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي حيث أدركته الصلاة، ويصلي في مرابض الغنم، وأنه أمر ببناء المسجد فأرسل إلى بني النجار " ثامنوني بحائطكم هذا " فقالوا: والله لا نطلب ثمنه إلا إلى الله، قال أنس: فكان فيه ما أقول لكم، كانت فيه قبور المشركين، وكانت فيه خرب، وكان فيه نخل، فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقبور المشركين فنبشت، وبالخرب فسويت وبالنخل فقطع، وصفوا النخل قبلة المسجد، وجعلوا عضادتيه حجارة، وجعلوا ينقلون الصخر وهم يرتجزون، والنبي صلى الله عليه وسلم معهم ويقولون: اللهم لا خير إلا خير الآخرة، فانصر الأنصار والمهاجرة "
انبا ابو علي الروذباري انبا ابو بكر محمد بن بكر ثنا ابو داود ثنا مسدد ثنا عبد الوارث عن ابي التياح عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينه فنزل في علو المدينه في حي يقال لهم بنو عمرو بن عوف فاقام فيهم اربع عشره ليله ثم ارسل الي بني النجار فجاءوا متقلدين بسيوفهم قال انس فكاني انظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راحلته وابو بكر ردفه وملا بني النجار حوله حتي القي بفناء ابي ايوب وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي حيث ادركته الصلاه ويصلي في مرابض الغنم وانه امر ببناء المسجد فارسل الي بني النجار ثامنوني بحائطكم هذا فقالوا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله قال انس فكان فيه ما اقول لكم كانت فيه قبور المشركين وكانت فيه خرب وكان فيه نخل فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقبور المشركين فنبشت وبالخرب فسويت وبالنخل فقطع وصفوا النخل قبله المسجد وجعلوا عضادتيه حجاره وجعلوا ينقلون الصخر وهم يرتجزون والنبي صلي الله عليه وسلم معهم ويقولون اللهم لا خير الا خير الاخره فانصر الانصار والمهاجره
وأنبأ أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر الفقيه، حدثنا محمد بن نصر الإمام، وإبراهيم بن علي، قالا: ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ عبد الوارث بن سعيد، فذكره بنحوه رواه البخاري في الصحيح، عن مسدد، ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى
وانبا ابو عبد الله الحافظ اخبرني ابو النضر الفقيه حدثنا محمد بن نصر الامام وابراهيم بن علي قالا ثنا يحيي بن يحيي انبا عبد الوارث بن سعيد فذكره بنحوه رواه البخاري في الصحيح عن مسدد ورواه مسلم عن يحيي بن يحيي
أنبأ أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن شيبان، ثنا سفيان، عن منصور بن صفية، عن خاله مسافع بن شيبة، عن صفية بنت شيبة أم منصور، قالت: أخبرتني امرأة من بني سليم ولدت عامة أهل دارنا قالت أرسل النبي صلى الله عليه وسلم إلى عثمان بن طلحة، فقال: " إني رأيت قرني الكبش حين دخلت البيت، فنسيت أن آمرك تخمرهما فإنه لا ينبغي أن يكون في البيت ما يشغل مصليا "
انبا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا احمد بن شيبان ثنا سفيان عن منصور بن صفيه عن خاله مسافع بن شيبه عن صفيه بنت شيبه ام منصور قالت اخبرتني امراه من بني سليم ولدت عامه اهل دارنا قالت ارسل النبي صلي الله عليه وسلم الي عثمان بن طلحه فقال اني رايت قرني الكبش حين دخلت البيت فنسيت ان امرك تخمرهما فانه لا ينبغي ان يكون في البيت ما يشغل مصليا
أنبأ أبو سعيد بن أبي عمرو، أنبأ أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار، ثنا أبو جعفر أحمد بن مهران بن خالد الأصبهاني، ثنا علي بن قادم، ثنا سفيان الثوري (ح) وأنبأ أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا محمد بن الصباح بن سفيان، أنبأ سفيان بن عيينة، عن سفيان الثوري، عن أبي فزارة، عن يزيد الأصم، عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما أمرت بتشييد المسجد " قال ابن عباس: لتزخرفنها كما زخرفت اليهود والنصارى لفظ حديث الروذباري، وفي رواية أبي سعيد " المساجد " ولم يذكر النصارى
انبا ابو سعيد بن ابي عمرو انبا ابو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا ابو جعفر احمد بن مهران بن خالد الاصبهاني ثنا علي بن قادم ثنا سفيان الثوري ح وانبا ابو علي الروذباري انبا محمد بن بكر ثنا ابو داود ثنا محمد بن الصباح بن سفيان انبا سفيان بن عيينه عن سفيان الثوري عن ابي فزاره عن يزيد الاصم عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما امرت بتشييد المسجد قال ابن عباس لتزخرفنها كما زخرفت اليهود والنصاري لفظ حديث الروذباري وفي روايه ابي سعيد المساجد ولم يذكر النصاري
وأنبأ أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو طاهر المحمدآباذي، ثنا أبو قلابة، ثنا عفان، ثنا حماد، ثنا أيوب، عن أبي قلابة، عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تقوم الساعة حتى يتباهى الناس بالمساجد "
وانبا ابو طاهر الفقيه انبا ابو طاهر المحمداباذي ثنا ابو قلابه ثنا عفان ثنا حماد ثنا ايوب عن ابي قلابه عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعه حتي يتباهي الناس بالمساجد
أخبرنا أبو الحسين بن بشران، ثنا أبو عمرو بن السماك، ثنا الحسن بن سلام الصواف، ثنا أبو غسان، ثنا هريم، عن ليث، عن أيوب، عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ابنوا المساجد واتخذوها جما "
اخبرنا ابو الحسين بن بشران ثنا ابو عمرو بن السماك ثنا الحسن بن سلام الصواف ثنا ابو غسان ثنا هريم عن ليث عن ايوب عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابنوا المساجد واتخذوها جما
أنبأ أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو العباس القاسم بن القاسم السياري بمرو ثنا محمد بن موسى الباشاني، ثنا علي بن الحسن بن شقيق، ثنا أبو حمزة السكري، عن ليث، عن أيوب السختياني، عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " أمرت بالمساجد جما " وعن ليث، عن سالم بن عطية قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " عرش الناس كعرش موسى " يعني أنه كان يكره الطاق في حوالي المسجد "
انبا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو العباس القاسم بن القاسم السياري بمرو ثنا محمد بن موسي الباشاني ثنا علي بن الحسن بن شقيق ثنا ابو حمزه السكري عن ليث عن ايوب السختياني عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال امرت بالمساجد جما وعن ليث عن سالم بن عطيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عرش الناس كعرش موسي يعني انه كان يكره الطاق في حوالي المسجد
وأنبأ أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ أبو محمد بن حيان، ثنا محمد بن يحيى، ثنا القاسم بن زكريا بن دينار، ثنا إسحاق بن منصور، ثنا هريم بن سفيان، عن ليث، عن مجاهد، عن ابن عمر قال: " نهانا أو نهينا أن نصلي في مسجد مشرف "
وانبا ابو بكر بن الحارث الفقيه انبا ابو محمد بن حيان ثنا محمد بن يحيي ثنا القاسم بن زكريا بن دينار ثنا اسحاق بن منصور ثنا هريم بن سفيان عن ليث عن مجاهد عن ابن عمر قال نهانا او نهينا ان نصلي في مسجد مشرف
أنبأ أبو عبد الرحمن السلمي، أنبأ أبو الحسن الكارزي، أنبأ علي بن عبد العزيز قال قال أبو عبيد في حديث ابن عباس " أمرنا أن نبني المساجد جما، والمدائن شرفا " قوله: جم، الجم: التي لا شرف لها، وكذلك البناء إذا لم يكن له شرف فهو أجم وجمعه جم
انبا ابو عبد الرحمن السلمي انبا ابو الحسن الكارزي انبا علي بن عبد العزيز قال قال ابو عبيد في حديث ابن عباس امرنا ان نبني المساجد جما والمدائن شرفا قوله جم الجم التي لا شرف لها وكذلك البناء اذا لم يكن له شرف فهو اجم وجمعه جم
أنبأ أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو الحسن محمد بن الحسن السراج ثنا مطين، ثنا سهل بن زنجلة الرازي، ثنا أبو زهير عبد الرحمن بن معراء، عن ابن أبجر، عن نعيم بن أبي هند، عن سالم بن أبي الجعد، عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اتقوا هذه المذابح " يعني المحاريب
انبا ابو نصر بن قتاده انبا ابو الحسن محمد بن الحسن السراج ثنا مطين ثنا سهل بن زنجله الرازي ثنا ابو زهير عبد الرحمن بن معراء عن ابن ابجر عن نعيم بن ابي هند عن سالم بن ابي الجعد عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتقوا هذه المذابح يعني المحاريب
وأنبأ أبو علي بن شاذان البغدادي بها، أنبأ عبد الله بن جعفر بن درستويه، ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا أبو محمد حجاج بن المنهال، ثنا محمد بن درهم، عن كعب بن عبد الرحمن الأنصاري، عن أبيه، عن أبي قتادة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بقوم قد أسسوا مسجدا؛ ليبنوه، فقال: " أوسعوه تملئوه " قال: فأوسعوه
وانبا ابو علي بن شاذان البغدادي بها انبا عبد الله بن جعفر بن درستويه ثنا يعقوب بن سفيان ثنا ابو محمد حجاج بن المنهال ثنا محمد بن درهم عن كعب بن عبد الرحمن الانصاري عن ابيه عن ابي قتاده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بقوم قد اسسوا مسجدا ليبنوه فقال اوسعوه تملئوه قال فاوسعوه
أنبأ أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن أبي طالب، ثنا أبو داود الطيالسي، أنبأ محمد بن درهم، عن كعب بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي قتادة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى على قوم من الأنصار وهم يبنون مسجدا لهم، فقال: " أوسعوه تملئوه " هذا حديث قد اختلف في إسناده
انبا ابو سعيد بن ابي عمرو ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيي بن ابي طالب ثنا ابو داود الطيالسي انبا محمد بن درهم عن كعب بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي قتاده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي علي قوم من الانصار وهم يبنون مسجدا لهم فقال اوسعوه تملئوه هذا حديث قد اختلف في اسناده
أنبأ أبو الحسن بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا هشام بن علي، ثنا محمد بن محبب أبو همام الدلال، ثنا سعيد بن السائب، عن محمد بن عبد الله بن عياض، عن عثمان بن أبي العاص " أن النبي صلى الله عليه وسلم أمره أن يجعل مسجد الطائف حيث كانت طاغيتهم "
انبا ابو الحسن بن عبدان انبا احمد بن عبيد الصفار ثنا هشام بن علي ثنا محمد بن محبب ابو همام الدلال ثنا سعيد بن السائب عن محمد بن عبد الله بن عياض عن عثمان بن ابي العاص ان النبي صلي الله عليه وسلم امره ان يجعل مسجد الطائف حيث كانت طاغيتهم
باب في تنظيف المساجد وتطييبها بالخلوق وغيره
أنبأ محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن عبيد الله بن المنادي، ثنا أحمد بن حنبل، ثنا عامر بن صالح الزبيري، ثنا هشام بن عروة، عن عروة، عن عائشة رضي الله عنها " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر ببنيان المساجد في الدور وأمر بها أن تطيب وتنظف " وكذلك رواه زائدة بن قدامة، عن هشام والمراد بالدور قبائلهم وعشائرهم، والله أعلم
انبا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبيد الله بن المنادي ثنا احمد بن حنبل ثنا عامر بن صالح الزبيري ثنا هشام بن عروه عن عروه عن عائشه رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر ببنيان المساجد في الدور وامر بها ان تطيب وتنظف وكذلك رواه زائده بن قدامه عن هشام والمراد بالدور قبائلهم وعشائرهم والله اعلم
أنبأ أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا محمد بن داود، ثنا سفيان، ثنا يحيى يعني ابن حسان، ثنا سليمان بن موسى، ثنا جعفر بن سعد بن سمرة، حدثني حبيب بن سليمان، عن أبيه سليمان بن سمرة، عن أبيه سمرة أنه كتب إلى بنيه: " أما بعد، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأمر بالمساجد أن نصنعها في ديارنا، ونصلح صنعتها ونطهرها "
انبا ابو علي الروذباري انبا ابو بكر بن داسه ثنا ابو داود ثنا محمد بن داود ثنا سفيان ثنا يحيي يعني ابن حسان ثنا سليمان بن موسي ثنا جعفر بن سعد بن سمره حدثني حبيب بن سليمان عن ابيه سليمان بن سمره عن ابيه سمره انه كتب الي بنيه اما بعد فان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر بالمساجد ان نصنعها في ديارنا ونصلح صنعتها ونطهرها
أنبأ أبو سعيد بن أبي عمرو، أنبأ أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار، أنبأ أحمد بن محمد البرتي، ثنا أبو معمر، ثنا عبد الوارث، ثنا عمر بن سليم، حدثني أبو الوليد قال قلت لابن عمر: ما كان بدء هذا الزعفران في المسجد؟ قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فرأى نخامة في قبلة المسجد، فقال: " غير هذا أحسن من هذا " فسمع بذلك رجل فجاء بزعفران فحكها، ثم طلى بالزعفران مكانها، فلما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك قال: " هذا أحسن من الأول " قال: وصنعه الناس وحديث جابر في هذا قد مضى في باب البزاق
انبا ابو سعيد بن ابي عمرو انبا ابو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار انبا احمد بن محمد البرتي ثنا ابو معمر ثنا عبد الوارث ثنا عمر بن سليم حدثني ابو الوليد قال قلت لابن عمر ما كان بدء هذا الزعفران في المسجد قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي نخامه في قبله المسجد فقال غير هذا احسن من هذا فسمع بذلك رجل فجاء بزعفران فحكها ثم طلي بالزعفران مكانها فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك قال هذا احسن من الاول قال وصنعه الناس وحديث جابر في هذا قد مضي في باب البزاق
أنبأ أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو عثمان عمرو بن عبد الله البصري، ثنا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب، أنبأ خالد بن مخلد، حدثني محمد بن جعفر بن أبي كثير، أخبرني العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال فقد النبي صلى الله عليه وسلم امرأة سوداء كانت تلتقط الخرق، والعيدان من المسجد، فقال: " أين فلانة؟ " قالوا: ماتت وذكر الحديث
انبا ابو طاهر الفقيه انبا ابو عثمان عمرو بن عبد الله البصري ثنا ابو احمد محمد بن عبد الوهاب انبا خالد بن مخلد حدثني محمد بن جعفر بن ابي كثير اخبرني العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريره رضي الله عنه قال فقد النبي صلي الله عليه وسلم امراه سوداء كانت تلتقط الخرق والعيدان من المسجد فقال اين فلانه قالوا ماتت وذكر الحديث
باب في كنس في المسجد
أنبأ الحسين بن محمد الفقيه، أنبأ محمد بن بكر، أنبأ أبو داود، ثنا عبد الوهاب بن عبد الحكم، ثنا عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد، عن ابن جريج، عن المطلب بن عبد الله بن حنطب، عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " عرضت علي أجور أمتي حتى القذاة يخرجها الرجل من المسجد، وعرضت علي ذنوب أمتي فلم أر ذنبا أعظم من سورة من القرآن، وآية أوتيها رجل ثم نسيها " ورواه محمد بن إسحاق بن خزيمة، عن عبد الوهاب بن الحكم الوراق
انبا الحسين بن محمد الفقيه انبا محمد بن بكر انبا ابو داود ثنا عبد الوهاب بن عبد الحكم ثنا عبد المجيد بن عبد العزيز بن ابي رواد عن ابن جريج عن المطلب بن عبد الله بن حنطب عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عرضت علي اجور امتي حتي القذاه يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار ذنبا اعظم من سوره من القران وايه اوتيها رجل ثم نسيها ورواه محمد بن اسحاق بن خزيمه عن عبد الوهاب بن الحكم الوراق
باب في حصى المسجد
أنبأ أبو سعيد بن أبي عمرو، أنبأ أبو عبد الله الصفار، ثنا أحمد بن محمد البرتي القاضي، ثنا أبو معمر، ثنا عبد الوارث، ثنا عمر بن سليم قال قال أبو الوليد: سألت ابن عمر عما كان بدء هذه الحصباء التي في المسجد؟ قال: نعم، مطرنا من الليل فخرجنا لصلاة الغداة، فجعل الرجل يمر على البطحاء فيجعل في ثوبه من الحصباء فيصلي عليه قال: فلما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم ذاك قال: " ما أحسن هذا البساط " فكان ذلك في أول بدئه
انبا ابو سعيد بن ابي عمرو انبا ابو عبد الله الصفار ثنا احمد بن محمد البرتي القاضي ثنا ابو معمر ثنا عبد الوارث ثنا عمر بن سليم قال قال ابو الوليد سالت ابن عمر عما كان بدء هذه الحصباء التي في المسجد قال نعم مطرنا من الليل فخرجنا لصلاه الغداه فجعل الرجل يمر علي البطحاء فيجعل في ثوبه من الحصباء فيصلي عليه قال فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك قال ما احسن هذا البساط فكان ذلك في اول بدئه
وثنا أبو محمد بن يوسف الأصبهاني، أنبأ محمد بن نافع بن إسحاق الخزاعي بمكة، أنبأ المفضل بن محمد الجندي، حدثني ابن أبي عمر، ثنا سفيان، عن هشام بن عروة، عن أبيه قال: أول من بطح المسجد مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم عمر بن الخطاب رضي الله عنه، وقال: " ابطحوه من الوادي المبارك " يعني العقيق كذا قال عروة، وحديث ابن عمر متصل، وإسناده لا بأس به
وثنا ابو محمد بن يوسف الاصبهاني انبا محمد بن نافع بن اسحاق الخزاعي بمكه انبا المفضل بن محمد الجندي حدثني ابن ابي عمر ثنا سفيان عن هشام بن عروه عن ابيه قال اول من بطح المسجد مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر بن الخطاب رضي الله عنه وقال ابطحوه من الوادي المبارك يعني العقيق كذا قال عروه وحديث ابن عمر متصل واسناده لا باس به
أنبأ أبو علي الروذباري، أنبأ أبو طاهر محمد بن الحسين المحمدآباذي ثنا عباس الدوري، ثنا عبيد الله بن موسى، أنبأ إسرائيل، عن أبي حصين، عن أبي صالح، عن أبي هريرة رضي الله عنه أو عن كعب قال: " إن حصى المسجد لتناشد صاحبها إذا خرج بها من المسجد "
انبا ابو علي الروذباري انبا ابو طاهر محمد بن الحسين المحمداباذي ثنا عباس الدوري ثنا عبيد الله بن موسي انبا اسرائيل عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريره رضي الله عنه او عن كعب قال ان حصي المسجد لتناشد صاحبها اذا خرج بها من المسجد
باب في سراج المسجد
أنبأ الحسين بن محمد الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا النفيلي، ثنا مسكين، عن سعيد بن عبد العزيز، عن ابن أبي سودة، عن ميمونة مولاة رسول الله صلى الله عليه وسلم أنها قالت يا رسول الله، أفتنا في بيت المقدس قال: " إيتوه فصلوا فيه " وكانت البلاد إذ ذاك حربا " فإن لم تأتوه وتصلوا فيه فابعثوا بزيت يسرج في قناديله "
انبا الحسين بن محمد الروذباري انبا محمد بن بكر ثنا ابو داود ثنا النفيلي ثنا مسكين عن سعيد بن عبد العزيز عن ابن ابي سوده عن ميمونه مولاه رسول الله صلي الله عليه وسلم انها قالت يا رسول الله افتنا في بيت المقدس قال ايتوه فصلوا فيه وكانت البلاد اذ ذاك حربا فان لم تاتوه وتصلوا فيه فابعثوا بزيت يسرج في قناديله
باب ما يقول إذا دخل المسجد
أنبأ أبو عبد الله الحافظ، أخبرني عبد الله بن محمد بن النعمان الإسفراييني، ثنا أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله، ثنا مسدد، ثنا بشر بن المفضل، عن عمارة بن غزية، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن قال: حدثني عبد الملك بن سعيد بن سويد الأنصاري، عن أبي حميد أو أبي أسيد الساعدي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا دخل أحدكم المسجد، فليسلم وليقل: اللهم افتح لي أبواب رحمتك، وإذا خرج فليقل: اللهم إني أسألك من فضلك "
انبا ابو عبد الله الحافظ اخبرني عبد الله بن محمد بن النعمان الاسفراييني ثنا ابو مسلم ابراهيم بن عبد الله ثنا مسدد ثنا بشر بن المفضل عن عماره بن غزيه عن ربيعه بن ابي عبد الرحمن قال حدثني عبد الملك بن سعيد بن سويد الانصاري عن ابي حميد او ابي اسيد الساعدي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل احدكم المسجد فليسلم وليقل اللهم افتح لي ابواب رحمتك واذا خرج فليقل اللهم اني اسالك من فضلك
وثنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنبأ أبو منصور محمد بن القاسم، يعني العتكي، ثنا الحسن بن عبد الصمد القهندزي، ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ سليمان بن بلال، ثنا ربيعة بن أبي عبد الرحمن، فذكره بنحوه إلا أنه لم يقل: " فليسلم " رواه مسلم في الصحيح، عن يحيى بن يحيى، وعن حامد بن عمر، عن بشر بن المفضل على لفظ حديث يحيى بن يحيى، ولفظ التسليم فيه محفوظ وثنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنبأ أبو منصور محمد بن القاسم، يعني العتكي، ثنا الحسن بن عبد الصمد القهندزي، ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ سليمان بن بلال، ثنا ربيعة بن أبي عبد الرحمن، فذكره بنحوه إلا أنه لم يقل: " فليسلم " رواه مسلم في الصحيح، عن يحيى بن يحيى، وعن حامد بن عمر، عن بشر بن المفضل على لفظ حديث يحيى بن يحيى، ولفظ التسليم فيه محفوظ
وثنا ابو عبد الرحمن السلمي انبا ابو منصور محمد بن القاسم يعني العتكي ثنا الحسن بن عبد الصمد القهندزي ثنا يحيي بن يحيي انبا سليمان بن بلال ثنا ربيعه بن ابي عبد الرحمن فذكره بنحوه الا انه لم يقل فليسلم رواه مسلم في الصحيح عن يحيي بن يحيي وعن حامد بن عمر عن بشر بن المفضل علي لفظ حديث يحيي بن يحيي ولفظ التسليم فيه محفوظ وثنا ابو عبد الرحمن السلمي انبا ابو منصور محمد بن القاسم يعني العتكي ثنا الحسن بن عبد الصمد القهندزي ثنا يحيي بن يحيي انبا سليمان بن بلال ثنا ربيعه بن ابي عبد الرحمن فذكره بنحوه الا انه لم يقل فليسلم رواه مسلم في الصحيح عن يحيي بن يحيي وعن حامد بن عمر عن بشر بن المفضل علي لفظ حديث يحيي بن يحيي ولفظ التسليم فيه محفوظ
فقد، أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد، ثنا أبو بكر محمد بن عثمان بن ثابت الصيدلاني، ثنا عبيد بن شريك، ثنا أبو الجماهر، ثنا عبد العزيز يعني الدراوردي، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن، عن عبد الملك بن سعيد بن سويد قال: سمعت أبا حميد أو أبا أسيد الأنصاري يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا دخل أحدكم المسجد فليسلم على النبي صلى الله عليه وسلم، ثم ليقل: اللهم افتح لي أبواب رحمتك، وإذا خرج فليقل: اللهم إني أسألك من فضلك "
فقد اخبرنا ابو الحسين بن الفضل القطان ببغداد ثنا ابو بكر محمد بن عثمان بن ثابت الصيدلاني ثنا عبيد بن شريك ثنا ابو الجماهر ثنا عبد العزيز يعني الدراوردي عن ربيعه بن ابي عبد الرحمن عن عبد الملك بن سعيد بن سويد قال سمعت ابا حميد او ابا اسيد الانصاري يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل احدكم المسجد فليسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليقل اللهم افتح لي ابواب رحمتك واذا خرج فليقل اللهم اني اسالك من فضلك
أنبأ أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا محمد بن عثمان الدمشقي، ثنا عبد العزيز يعني الدراوردي، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن، فذكره بنحوه فزاد: " فليسلم، أو ليصل على النبي صلى الله عليه وسلم " أنبأ أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا محمد بن عثمان الدمشقي، ثنا عبد العزيز يعني الدراوردي، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن، فذكره بنحوه فزاد: " فليسلم، أو ليصل على النبي صلى الله عليه وسلم "
انبا ابو علي الروذباري انبا ابو بكر بن داسه ثنا ابو داود ثنا محمد بن عثمان الدمشقي ثنا عبد العزيز يعني الدراوردي عن ربيعه بن ابي عبد الرحمن فذكره بنحوه فزاد فليسلم او ليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم انبا ابو علي الروذباري انبا ابو بكر بن داسه ثنا ابو داود ثنا محمد بن عثمان الدمشقي ثنا عبد العزيز يعني الدراوردي عن ربيعه بن ابي عبد الرحمن فذكره بنحوه فزاد فليسلم او ليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم
أنبأ محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن سنان القزاز، ثنا أبو بكر عبد الكبير بن عبد المجيد الحنفي، ثنا الضحاك بن عثمان، حدثني سعيد المقبري، عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا دخل أحدكم المسجد فليسلم على النبي صلى الله عليه وسلم، وليقل: اللهم افتح لي أبواب رحمتك، وإذا خرج فليسلم على النبي صلى الله عليه وسلم، وليقل: اللهم أجرني من الشيطان الرجيم "
انبا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن سنان القزاز ثنا ابو بكر عبد الكبير بن عبد المجيد الحنفي ثنا الضحاك بن عثمان حدثني سعيد المقبري عن ابي هريره رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا دخل احدكم المسجد فليسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وليقل اللهم افتح لي ابواب رحمتك واذا خرج فليسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وليقل اللهم اجرني من الشيطان الرجيم
أنبأ أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو حفص عمر بن جعفر البصري المفيد ببغداد، ثنا أبو خليفة القاضي، ثنا أبو الوليد الطيالسي، ثنا شداد أبو طلحة قال: سمعت معاوية بن قرة يحدث عن أنس بن مالك أنه كان يقول: " من السنة إذا دخلت المسجد أن تبدأ برجلك اليمنى، وإذا خرجت أن تبدأ برجلك اليسرى " تفرد به شداد بن سعيد أبو طلحة الراسبي وليس بالقوي
انبا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو حفص عمر بن جعفر البصري المفيد ببغداد ثنا ابو خليفه القاضي ثنا ابو الوليد الطيالسي ثنا شداد ابو طلحه قال سمعت معاويه بن قره يحدث عن انس بن مالك انه كان يقول من السنه اذا دخلت المسجد ان تبدا برجلك اليمني واذا خرجت ان تبدا برجلك اليسري تفرد به شداد بن سعيد ابو طلحه الراسبي وليس بالقوي
باب الجنب يمر في المسجد مارا ولا يقيم فيه
أنبأ أبو علي الحسين بن محمد الفقيه، أنبأ أبو بكر محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا مسدد، ثنا عبد الواحد بن زياد، ثنا أفلت بن خليفة، حدثتني جسرة بنت دجاجة، قالت: سمعت عائشة رضي الله عنها تقول جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم، ووجوه بيوت أصحابه شارعة في المسجد، فقال: " وجهوا هذه البيوت عن المسجد " ثم دخل النبي صلى الله عليه وسلم ولم يصنع القوم شيئا رجاء أن تنزل لهم رخصة، فخرج إليهم بعد، فقال: " وجهوا هذه البيوت عن المسجد،؛ فإني لا أحل المسجد لحائض ولا جنب " قال أبو داود: وهو فليت العامري
انبا ابو علي الحسين بن محمد الفقيه انبا ابو بكر محمد بن بكر ثنا ابو داود ثنا مسدد ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا افلت بن خليفه حدثتني جسره بنت دجاجه قالت سمعت عائشه رضي الله عنها تقول جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ووجوه بيوت اصحابه شارعه في المسجد فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد ثم دخل النبي صلي الله عليه وسلم ولم يصنع القوم شيئا رجاء ان تنزل لهم رخصه فخرج اليهم بعد فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد فاني لا احل المسجد لحائض ولا جنب قال ابو داود وهو فليت العامري
قال الشيخ: زاد فيه موسى بن إسماعيل، عن عبد الواحد، " إلا لمحمد صلى الله عليه وسلم وآل محمد " أخبرناه أبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي، ثنا إبراهيم بن عبد الله الأصبهاني ثنا محمد بن سليمان بن فارس، ثنا محمد بن إسماعيل البخاري، ثنا موسى فذكره بزيادته قال البخاري: وعند جسرة عجائب قال البخاري: وقال عروة وعباد بن عبد الله، عن عائشة رضي الله عنها، عن النبي صلى الله عليه وسلم: " سدوا هذه الأبواب إلا باب أبي بكر " وهذا أصح قال الشيخ: وهذا إن صح فمحمول في الجنب على المكث فيه دون العبور بدليل الكتاب
قال الشيخ زاد فيه موسي بن اسماعيل عن عبد الواحد الا لمحمد صلي الله عليه وسلم وال محمد اخبرناه ابو بكر محمد بن ابراهيم الفارسي ثنا ابراهيم بن عبد الله الاصبهاني ثنا محمد بن سليمان بن فارس ثنا محمد بن اسماعيل البخاري ثنا موسي فذكره بزيادته قال البخاري وعند جسره عجائب قال البخاري وقال عروه وعباد بن عبد الله عن عائشه رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم سدوا هذه الابواب الا باب ابي بكر وهذا اصح قال الشيخ وهذا ان صح فمحمول في الجنب علي المكث فيه دون العبور بدليل الكتاب
أنبأ أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق، ثنا يحيى بن أبي بكير، ثنا أبو جعفر، يعني الرازي، ثنا زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن ابن عباس، في قوله {ولا جنبا إلا عابري سبيل حتى تغتسلوا} [النساء: 43] قال: " لا تدخل المسجد وأنت جنب إلا أن يكون طريقك فيه، ولا تجلس " ورواه أبو نعيم، عن أبي جعفر، وقال: " إلا وأنت مار تمر فيه "
انبا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن اسحاق ثنا يحيي بن ابي بكير ثنا ابو جعفر يعني الرازي ثنا زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابن عباس في قوله ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا النساء قال لا تدخل المسجد وانت جنب الا ان يكون طريقك فيه ولا تجلس ورواه ابو نعيم عن ابي جعفر وقال الا وانت مار تمر فيه
أنبأ أبو حازم الحافظ، أنبأ أبو أحمد الحافظ، أنبأ أبو العباس محمد بن إسحاق الثقفي في التفسير، ثنا زياد بن أيوب، ثنا هشيم، أنبأ أبو الزبير، عن جابر قال: " كان أحدنا يمر في المسجد، وهو جنب مجتازا "
انبا ابو حازم الحافظ انبا ابو احمد الحافظ انبا ابو العباس محمد بن اسحاق الثقفي في التفسير ثنا زياد بن ايوب ثنا هشيم انبا ابو الزبير عن جابر قال كان احدنا يمر في المسجد وهو جنب مجتازا
وأنبأ أبو حازم، أنبأ أبو أحمد الحافظ، أنبأ أبو العباس الثقفي، ثنا محمد بن رافع، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن عبد الكريم، عن أبي عبيدة بن عبد الله، عن ابن مسعود " أنه كان يرخص للجنب أن يمر في المسجد مجتازا " قال: ولا أعلمه إلا قال: {ولا جنبا} [النساء: 43] إلا عابري سبيل
وانبا ابو حازم انبا ابو احمد الحافظ انبا ابو العباس الثقفي ثنا محمد بن رافع ثنا عبد الرزاق انبا معمر عن عبد الكريم عن ابي عبيده بن عبد الله عن ابن مسعود انه كان يرخص للجنب ان يمر في المسجد مجتازا قال ولا اعلمه الا قال ولا جنبا النساء الا عابري سبيل
أنبأ أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس هو الأصم، ثنا إبراهيم بن مرزوق، ثنا مسلم بن إبراهيم، عن الحسن بن أبي جعفر الأزدي، عن سلم العلوي، عن أنس بن مالك في قوله {ولا جنبا إلا عابري سبيل} [النساء: 43] قال: " يجتاز ولا يجلس "
انبا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس هو الاصم ثنا ابراهيم بن مرزوق ثنا مسلم بن ابراهيم عن الحسن بن ابي جعفر الازدي عن سلم العلوي عن انس بن مالك في قوله ولا جنبا الا عابري سبيل النساء قال يجتاز ولا يجلس
أنبأ أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ أبو محمد بن حيان، ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن، ثنا أحمد بن عبد العزيز، ثنا الوليد بن مسلم، ثنا أبو عمرو قال: سمعت عطاء يقول: " الحائض، والجنب لا ينقضان عقاصا، ولا ضفيرة ولا تمر حائض في المسجد إلا مضطرة "
انبا ابو بكر بن الحارث الفقيه انبا ابو محمد بن حيان ثنا ابراهيم بن محمد بن الحسن ثنا احمد بن عبد العزيز ثنا الوليد بن مسلم ثنا ابو عمرو قال سمعت عطاء يقول الحائض والجنب لا ينقضان عقاصا ولا ضفيره ولا تمر حائض في المسجد الا مضطره
باب المشرك يدخل المسجد غير المسجد الحرام
أنبأ محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه، أنبأ أحمد بن سلمة، ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا الليث، عن سعيد بن أبي سعيد أنه سمع أبا هريرة رضي الله عنه يقول: " بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن أثال، فربطوه بسارية من سواري المسجد " وذكر الحديث في إسلامه أخرجاه في الصحيح، عن قتيبة
انبا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا ابو بكر احمد بن اسحاق الفقيه انبا احمد بن سلمه ثنا قتيبه بن سعيد ثنا الليث عن سعيد بن ابي سعيد انه سمع ابا هريره رضي الله عنه يقول بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفه يقال له ثمامه بن اثال فربطوه بساريه من سواري المسجد وذكر الحديث في اسلامه اخرجاه في الصحيح عن قتيبه
أنبأ أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا عيسى بن حماد، أنبأ الليث، عن سعيد المقبري، عن شريك بن عبد الله بن أبي نمر أنه سمع أنس بن مالك يقول دخل رجل على جمل، فأناخه في المسجد، ثم عقله، ثم قال: أيكم محمد؟ ورسول الله صلى الله عليه وسلم متكئ بين ظهرانيهم، فقلنا له: هذا الأبيض المتكئ، فقال له الرجل: يا ابن عبد المطلب، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: " قد أجبتك " فقال الرجل: يا محمد إني سائلك قال: وساق الحديث أخرجه البخاري في الصحيح، عن عبد الله بن يوسف وروي عن كريب، عن ابن عباس، فذكره وسمى الرجل ضمام بن ثعلبة وقال عن الليث: " فأناخ بعيره على باب المسجد، ثم عقله، ثم دخل المسجد "
انبا ابو علي الروذباري انبا محمد بن بكر ثنا ابو داود ثنا عيسي بن حماد انبا الليث عن سعيد المقبري عن شريك بن عبد الله بن ابي نمر انه سمع انس بن مالك يقول دخل رجل علي جمل فاناخه في المسجد ثم عقله ثم قال ايكم محمد ورسول الله صلي الله عليه وسلم متكئ بين ظهرانيهم فقلنا له هذا الابيض المتكئ فقال له الرجل يا ابن عبد المطلب فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قد اجبتك فقال الرجل يا محمد اني سائلك قال وساق الحديث اخرجه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف وروي عن كريب عن ابن عباس فذكره وسمي الرجل ضمام بن ثعلبه وقال عن الليث فاناخ بعيره علي باب المسجد ثم عقله ثم دخل المسجد
وأنبأ أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا محمد بن يحيى بن فارس، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن الزهري، ثنا رجل من مزينة ونحن عند سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: " اليهود أتوا النبي صلى الله عليه وسلم وهو جالس في المسجد في أصحابه، فقالوا: يا أبا القاسم في رجل وامرأة منهم زنيا "
وانبا ابو علي الروذباري انبا ابو بكر بن داسه ثنا ابو داود ثنا محمد بن يحيي بن فارس ثنا عبد الرزاق انبا معمر عن الزهري ثنا رجل من مزينه ونحن عند سعيد بن المسيب عن ابي هريره رضي الله عنه قال اليهود اتوا النبي صلي الله عليه وسلم وهو جالس في المسجد في اصحابه فقالوا يا ابا القاسم في رجل وامراه منهم زنيا
أنبأ أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود الطيالسي، ثنا شعبة، عن سعد بن إبراهيم قال: حدثني بعض إخواني، عن أبي، عن جبير بن مطعم قال: " أتيت المدينة في فداء بدر " قال: وهو يومئذ مشرك قال: " فدخلت المسجد ورسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي صلاة المغرب يقرأ فيها بالطور، فكأنما صدع قلبي لقراءة القرآن "
انبا ابو بكر محمد بن الحسن بن فورك انبا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا ابو داود الطيالسي ثنا شعبه عن سعد بن ابراهيم قال حدثني بعض اخواني عن ابي عن جبير بن مطعم قال اتيت المدينه في فداء بدر قال وهو يومئذ مشرك قال فدخلت المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي صلاه المغرب يقرا فيها بالطور فكانما صدع قلبي لقراءه القران
أنبأ أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، ثنا الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب، ثنا أبو الوليد الطيالسي، ثنا حماد بن سلمة، عن حميد، عن الحسن، عن عثمان بن أبي العاص أن وفد ثقيف قدموا على النبي صلى الله عليه وسلم، فأنزلهم المسجد؛ ليكون أرق لقلوبهم، فاشترطوا على النبي صلى الله عليه وسلم أن لا يحشروا، ولا يعشروا ولا يجبوا ولا يستعمل عليهم من غيرهم، فقال: " لا تحشروا ولا تعشروا ولا تجبوا ولا يستعمل عليكم من غيركم، ولا خير في دين ليس فيه ركوع "
انبا ابو الحسن علي بن محمد المقرئ ثنا الحسن بن محمد بن اسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا ابو الوليد الطيالسي ثنا حماد بن سلمه عن حميد عن الحسن عن عثمان بن ابي العاص ان وفد ثقيف قدموا علي النبي صلي الله عليه وسلم فانزلهم المسجد ليكون ارق لقلوبهم فاشترطوا علي النبي صلي الله عليه وسلم ان لا يحشروا ولا يعشروا ولا يجبوا ولا يستعمل عليهم من غيرهم فقال لا تحشروا ولا تعشروا ولا تجبوا ولا يستعمل عليكم من غيركم ولا خير في دين ليس فيه ركوع
أنبأ أبو بكر بن فورك، أنا عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا حماد بن سلمة، عن حميد، عن الحسن، عن عثمان بن أبي العاص أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنزلهم في قبة في المسجد؛ ليكون أرق لقلوبهم ثم ذكر الحديث في اشتراطهم حين أسلموا ورواه أشعث، عن الحسن مرسلا ببعض معناه، زاد فقيل: يا رسول الله، أنزلتهم في المسجد وهم مشركون؟ فقال: " إن الأرض لا تنجس إنما ينجس ابن آدم "
انبا ابو بكر بن فورك انا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا ابو داود ثنا حماد بن سلمه عن حميد عن الحسن عن عثمان بن ابي العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انزلهم في قبه في المسجد ليكون ارق لقلوبهم ثم ذكر الحديث في اشتراطهم حين اسلموا ورواه اشعث عن الحسن مرسلا ببعض معناه زاد فقيل يا رسول الله انزلتهم في المسجد وهم مشركون فقال ان الارض لا تنجس انما ينجس ابن ادم
باب المسلم يبيت في المسجد
أنبأ أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه، أنبأ أبو المثنى، ثنا مسدد، ثنا يحيى، عن عبيد الله قال: حدثني نافع، عن عبد الله " أنه كان ينام، وهو شاب أعزب في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم " رواه البخاري في الصحيح، عن مسدد
انبا ابو عبد الله الحافظ اخبرني ابو بكر احمد بن اسحاق الفقيه انبا ابو المثني ثنا مسدد ثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني نافع عن عبد الله انه كان ينام وهو شاب اعزب في مسجد النبي صلي الله عليه وسلم رواه البخاري في الصحيح عن مسدد
حدثنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد قال: حدثني عبد الله بن جعفر بن درستويه، ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا آدم بن أبي إياس، ثنا سليمان بن حيان، ثنا داود بن أبي هند، عن أبي حرب بن أبي الأسود الديلي، عن طلحة النضري قال قدمت المدينة مهاجرا وكان الرجل إذا قدم المدينة فإن كان له عريف نزل عليه، وإن لم يكن له عريف نزل الصفة، فقدمتها وليس لي بها عريف فنزلت الصفة وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يرافق بين الرجلين ويقسم بينهما مدا من تمر فبينا رسول الله صلى الله عليه وسلم في صلاته إذ أتاه رجل، فقال: يا رسول الله، أحرق بطوننا التمر، وتخرقت عنا الخنف قال: وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم حمد الله وأثنى عليه، وذكر ما لقي من قومه، ثم قال: " لقد رأيتني وصاحبي مكثنا بضع عشرة ليلة ما لنا طعام غير البرير "، والبرير ثمر الأراك " حتى أتينا إخواننا من الأنصار فآسونا من طعامهم، وكان جل طعامهم التمر، والذي لا إله إلا هو لو قدرت لكم على الخبز واللحم لأطعمتكموه، وسيأتي عليكم زمان، أو من أدركه منكم تلبسون أمثال أستار الكعبة، ويغدى ويراح عليكم بالجفان " قالوا: يا رسول الله، نحن يومئذ خير أو اليوم؟ قال: " لا بل أنتم اليوم خير، أنتم اليوم إخوان، وأنتم يومئذ يضرب بعضكم رقاب بعض "
حدثنا ابو الحسين بن الفضل القطان ببغداد قال حدثني عبد الله بن جعفر بن درستويه ثنا يعقوب بن سفيان ثنا ادم بن ابي اياس ثنا سليمان بن حيان ثنا داود بن ابي هند عن ابي حرب بن ابي الاسود الديلي عن طلحه النضري قال قدمت المدينه مهاجرا وكان الرجل اذا قدم المدينه فان كان له عريف نزل عليه وان لم يكن له عريف نزل الصفه فقدمتها وليس لي بها عريف فنزلت الصفه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يرافق بين الرجلين ويقسم بينهما مدا من تمر فبينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في صلاته اذ اتاه رجل فقال يا رسول الله احرق بطوننا التمر وتخرقت عنا الخنف قال وان رسول الله صلي الله عليه وسلم حمد الله واثني عليه وذكر ما لقي من قومه ثم قال لقد رايتني وصاحبي مكثنا بضع عشره ليله ما لنا طعام غير البرير والبرير ثمر الاراك حتي اتينا اخواننا من الانصار فاسونا من طعامهم وكان جل طعامهم التمر والذي لا اله الا هو لو قدرت لكم علي الخبز واللحم لاطعمتكموه وسياتي عليكم زمان او من ادركه منكم تلبسون امثال استار الكعبه ويغدي ويراح عليكم بالجفان قالوا يا رسول الله نحن يومئذ خير او اليوم قال لا بل انتم اليوم خير انتم اليوم اخوان وانتم يومئذ يضرب بعضكم رقاب بعض
أنبأ أبو عبد الرحمن السلمي، ثنا أحمد بن سعيد المعداني بمرو، ثنا عبيد الله بن محمد البزناني، ثنا أحمد بن سيار، ثنا أبو حامد الروادي، أخبرني عثمان بن اليمان قال: " لما كثر المهاجرون بالمدينة ولم يكن لهم دار ولا مأوى أنزلهم رسول الله صلى الله عليه وسلم المسجد، وسماهم أصحاب الصفة، فكان يجالسهم ويأنس بهم " وروينا عن سعيد بن المسيب أنه سئل عن النوم في المسجد، فقال: " فأين كان أهل الصفة؟ " يعني ينامون فيه
انبا ابو عبد الرحمن السلمي ثنا احمد بن سعيد المعداني بمرو ثنا عبيد الله بن محمد البزناني ثنا احمد بن سيار ثنا ابو حامد الروادي اخبرني عثمان بن اليمان قال لما كثر المهاجرون بالمدينه ولم يكن لهم دار ولا ماوي انزلهم رسول الله صلي الله عليه وسلم المسجد وسماهم اصحاب الصفه فكان يجالسهم ويانس بهم وروينا عن سعيد بن المسيب انه سئل عن النوم في المسجد فقال فاين كان اهل الصفه يعني ينامون فيه
أنبأ أبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف بن يعقوب السوسي، أنبأ أبو جعفر محمد بن محمد بن عبد الله البغدادي أنبأ علي بن عبد العزيز، ثنا أبو نعيم، ثنا عمر بن ذر، ثنا مجاهد أن أبا هريرة رضي الله عنه كان يقول: " والله الذي لا إله إلا هو إن كنت لأعتمد بكبدي على الأرض من الجوع، وإن كنت لأشد الحجر على بطني من الجوع، ولقد قعدت يوما على طريقهم الذي يخرجون فيه، فمر بي أبو بكر فسألت عن آية من كتاب الله تعالى ما سألته إلا ليستتبعني، فمر ولم يفعل، ثم مر بي عمر فسألته عن آية من كتاب الله ما سألته إلا ليستتبعني، فمر ولم يفعل، ثم مر بي أبو القاسم صلى الله عليه وسلم فتبسم حين رآني وعرف ما في نفسي، وما في وجهي، ثم قال: " يا أبا هريرة" قلت: لبيك يا رسول الله، قال: " الحق" ومضى فاتبعته، فدخل واستأذنت فأذن لي، فدخلت، فوجد لبنا في قدح، فقال: " من أين هذا اللبن؟ " قالوا: أهداه لك فلان، أو فلانة قال: " يا أبا هريرة" قلت: لبيك يا رسول الله قال: " الحق أهل الصفة فادعهم لي" قال: وأهل الصفة أضياف الإسلام لا يأوون إلى أهل ولا مال، إذا أتته صدقة يبعث بها إليهم، ولم يتناول منها شيئا، وإذا أتته هدية أرسل إليهم فأصاب منها وأشركهم فيها، فساءني ذلك، قلت: وما هذا اللبن في أهل الصفة؟ كنت أرجو أن أصيب من هذا اللبن شربة أتقوى بها، وأنا الرسول فإذا جاء أمرني أن أعطيهم فما عسى أن يبلغني من هذا اللبن، ولم يكن من طاعة الله وطاعة رسوله بد فأتيتهم فدعوتهم، فأقبلوا حتى استأذنوا فأذن لهم، وأخذوا مجالسهم من البيت، فقال: " يا أبا هريرة" قلت: لبيك يا رسول الله، قال: " خذ فأعطهم" فأخذت القدح، فجعلت أعطيه الرجل، فيشرب حتى يروى، ثم يرد علي القدح، فأعطيه الآخر فيشرب حتى يروى، ثم يرد علي القدح حتى انتهيت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقد روي القوم كلهم، فأخذ القدح ووضعه على يده، ونظر إلي وتبسم، وقال: " يا أبا هريرة" قلت: لبيك يا رسول الله، قال: " بقيت أنا وأنت" قلت: صدقت يا رسول الله، قال: " اقعد فاشرب" فقعدت وشربت، فقال: " اشرب" فشربت، فقال: " اشرب" فشربت، فما زال يقول: " فاشرب، فأشرب" حتى قلت: لا والذي بعثك بالحق نبيا ما أجد له مسلكا قال: " فأرني" فأعطيته القدح، فحمد الله وسمى وشرب الفضل" رواه البخاري في الصحيح، عن أبي نعيم
انبا ابو عبد الله اسحاق بن محمد بن يوسف بن يعقوب السوسي انبا ابو جعفر محمد بن محمد بن عبد الله البغدادي انبا علي بن عبد العزيز ثنا ابو نعيم ثنا عمر بن ذر ثنا مجاهد ان ابا هريره رضي الله عنه كان يقول والله الذي لا اله الا هو ان كنت لاعتمد بكبدي علي الارض من الجوع وان كنت لاشد الحجر علي بطني من الجوع ولقد قعدت يوما علي طريقهم الذي يخرجون فيه فمر بي ابو بكر فسالت عن ايه من كتاب الله تعالي ما سالته الا ليستتبعني فمر ولم يفعل ثم مر بي عمر فسالته عن ايه من كتاب الله ما سالته الا ليستتبعني فمر ولم يفعل ثم مر بي ابو القاسم صلي الله عليه وسلم فتبسم حين راني وعرف ما في نفسي وما في وجهي ثم قال يا ابا هريره قلت لبيك يا رسول الله قال الحق ومضي فاتبعته فدخل واستاذنت فاذن لي فدخلت فوجد لبنا في قدح فقال من اين هذا اللبن قالوا اهداه لك فلان او فلانه قال يا ابا هريره قلت لبيك يا رسول الله قال الحق اهل الصفه فادعهم لي قال واهل الصفه اضياف الاسلام لا ياوون الي اهل ولا مال اذا اتته صدقه يبعث بها اليهم ولم يتناول منها شيئا واذا اتته هديه ارسل اليهم فاصاب منها واشركهم فيها فساءني ذلك قلت وما هذا اللبن في اهل الصفه كنت ارجو ان اصيب من هذا اللبن شربه اتقوي بها وانا الرسول فاذا جاء امرني ان اعطيهم فما عسي ان يبلغني من هذا اللبن ولم يكن من طاعه الله وطاعه رسوله بد فاتيتهم فدعوتهم فاقبلوا حتي استاذنوا فاذن لهم واخذوا مجالسهم من البيت فقال يا ابا هريره قلت لبيك يا رسول الله قال خذ فاعطهم فاخذت القدح فجعلت اعطيه الرجل فيشرب حتي يروي ثم يرد علي القدح فاعطيه الاخر فيشرب حتي يروي ثم يرد علي القدح حتي انتهيت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد روي القوم كلهم فاخذ القدح ووضعه علي يده ونظر الي وتبسم وقال يا ابا هريره قلت لبيك يا رسول الله قال بقيت انا وانت قلت صدقت يا رسول الله قال اقعد فاشرب فقعدت وشربت فقال اشرب فشربت فقال اشرب فشربت فما زال يقول فاشرب فاشرب حتي قلت لا والذي بعثك بالحق نبيا ما اجد له مسلكا قال فارني فاعطيته القدح فحمد الله وسمي وشرب الفضل رواه البخاري في الصحيح عن ابي نعيم
أنبأ أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم، أنبأ أحمد بن سلمة، ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا عبد العزيز بن أبي حازم، عن أبي حازم، عن سهل بن سعد قال استعمل على المدينة رجل من آل مروان فدعا سهل بن سعد فأمره أن يشتم عليا رضي الله عنه قال: فأبى سهل، فقال له: أما إذا أبيت، فقل: لعن الله أبا تراب، فقال سهل: ما كان لعلي رضي الله عنه اسم أحب إليه من أبي تراب، وإن كان ليفرح إذا دعي به، فقال له: أخبرنا عن قصته لم سمي أبا تراب؟ قال: جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم بيت فاطمة فلم يجد عليا رضي الله عنه في البيت، فقال لها: " أين ابن عمك؟ " فقالت: كان بيني وبينه شيء فغاضبني، فخرج ولم يقل عندي، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لإنسان: " انظر أين هو " فجاء، فقال: يا رسول الله هو في المسجد راقد، فجاءه رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو مضطجع قد سقط رداؤه عن شقه، فأصابه تراب، فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسحه عنه ويقول: " قم أبا تراب، قم أبا تراب " رواه البخاري ومسلم في الصحيح، عن قتيبة بن سعيد
انبا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو الفضل بن ابراهيم انبا احمد بن سلمه ثنا قتيبه بن سعيد ثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال استعمل علي المدينه رجل من ال مروان فدعا سهل بن سعد فامره ان يشتم عليا رضي الله عنه قال فابي سهل فقال له اما اذا ابيت فقل لعن الله ابا تراب فقال سهل ما كان لعلي رضي الله عنه اسم احب اليه من ابي تراب وان كان ليفرح اذا دعي به فقال له اخبرنا عن قصته لم سمي ابا تراب قال جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت فاطمه فلم يجد عليا رضي الله عنه في البيت فقال لها اين ابن عمك فقالت كان بيني وبينه شيء فغاضبني فخرج ولم يقل عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لانسان انظر اين هو فجاء فقال يا رسول الله هو في المسجد راقد فجاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع قد سقط رداؤه عن شقه فاصابه تراب فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسحه عنه ويقول قم ابا تراب قم ابا تراب رواه البخاري ومسلم في الصحيح عن قتيبه بن سعيد
أنبأ أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا العباس بن محمد، ثنا أبو بكر بن أبي الأسود، أنبأ عبد الله بن عيسى، ثنا يونس، أن الحسن سئل عن القائلة في المسجد، فقال: " رأيت عثمان بن عفان رضي الله عنه وهو يومئذ خليفة يقيل في المسجد، ويقوم وأثر الحصى بجنبه، فيقول: هذا أمير المؤمنين، هذا أمير المؤمنين " قال يونس بإصبعه وحرك أبو بكر أصبعه السبابة، ونحن يومئذ غلمان " قلت ليونس: ابن كم كان الحسن يوم قتل عثمان؟ قال: " ابن أربع عشرة، ولد الحسن لسنتين بقيتا من خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه " وروينا عن ابن مسعود وابن عباس، ثم عن مجاهد، وسعيد بن جبير ما يدل على كراهيتهم النوم في المسجد، فكأنهم استحبوا لمن وجد مسكنا أن لا يقصد المسجد للنوم فيه
انبا ابو الحسين بن بشران العدل ببغداد انبا اسماعيل بن محمد الصفار ثنا العباس بن محمد ثنا ابو بكر بن ابي الاسود انبا عبد الله بن عيسي ثنا يونس ان الحسن سئل عن القائله في المسجد فقال رايت عثمان بن عفان رضي الله عنه وهو يومئذ خليفه يقيل في المسجد ويقوم واثر الحصي بجنبه فيقول هذا امير المؤمنين هذا امير المؤمنين قال يونس باصبعه وحرك ابو بكر اصبعه السبابه ونحن يومئذ غلمان قلت ليونس ابن كم كان الحسن يوم قتل عثمان قال ابن اربع عشره ولد الحسن لسنتين بقيتا من خلافه عمر بن الخطاب رضي الله عنه وروينا عن ابن مسعود وابن عباس ثم عن مجاهد وسعيد بن جبير ما يدل علي كراهيتهم النوم في المسجد فكانهم استحبوا لمن وجد مسكنا ان لا يقصد المسجد للنوم فيه
أنبأ أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا هشام بن عمار، ثنا صدقة بن خالد، ثنا عثمان بن أبي العاتكة الأزدي، عن عمير بن هانئ العنسي، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من أتى المسجد بشيء فهو حظه "
انبا ابو علي الروذباري انبا ابو بكر بن داسه ثنا ابو داود ثنا هشام بن عمار ثنا صدقه بن خالد ثنا عثمان بن ابي العاتكه الازدي عن عمير بن هانئ العنسي عن ابي هريره رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اتي المسجد بشيء فهو حظه
باب كراهية إنشاد الضالة في المسجد، وغير ذلك مما لا يليق بالمسجد
أنبأ أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أنبأ ابن وهب، أنبأ حيوة بن شريح، عن محمد بن عبد الرحمن، عن أبي عبد الله مولى شداد بن الهاد أنه سمع أبا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (ح) وأنبأ أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد وأنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا عباس بن عبد الله الترقفي، ثنا أبو عبد الرحمن، ثنا حيوة قال: سمعت أبا الأسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل يقول: أخبرني أبو عبد الله أنه سمع أبا هريرة رضي الله عنه يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من سمع رجلا ينشد ضالة في المسجد فليقل: لا أداها الله إليك، إن المساجد لم تبن لهذا " لفظ حديث أبي عبد الرحمن المقرئ وفي حديث ابن وهب " لا ردها الله عليك، فإن المساجد لم تبن لهذا " رواه مسلم في الصحيح عن أبي الطاهر، عن ابن وهب، وعن زهير بن حرب، عن المقرئ
انبا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم انبا ابن وهب انبا حيوه بن شريح عن محمد بن عبد الرحمن عن ابي عبد الله مولي شداد بن الهاد انه سمع ابا هريره رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ح وانبا ابو محمد عبد الله بن يحيي بن عبد الجبار السكري ببغداد وانبا اسماعيل بن محمد الصفار ثنا عباس بن عبد الله الترقفي ثنا ابو عبد الرحمن ثنا حيوه قال سمعت ابا الاسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل يقول اخبرني ابو عبد الله انه سمع ابا هريره رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سمع رجلا ينشد ضاله في المسجد فليقل لا اداها الله اليك ان المساجد لم تبن لهذا لفظ حديث ابي عبد الرحمن المقرئ وفي حديث ابن وهب لا ردها الله عليك فان المساجد لم تبن لهذا رواه مسلم في الصحيح عن ابي الطاهر عن ابن وهب وعن زهير بن حرب عن المقرئ
أنبأ أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا علي بن الحسن، ثنا عبد الله بن الوليد، ثنا سفيان، عن علقمة بن مرثد، عن سليمان بن بريدة، عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم سمع رجلا يقول في المسجد: من دعا إلى الجمل الأحمر؟، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " لا وجدت إنما بنيت المساجد لما بنيت له " أخرجه مسلم من حديث عبد الرزاق، عن الثوري
انبا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا علي بن الحسن ثنا عبد الله بن الوليد ثنا سفيان عن علقمه بن مرثد عن سليمان بن بريده عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يقول في المسجد من دعا الي الجمل الاحمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا وجدت انما بنيت المساجد لما بنيت له اخرجه مسلم من حديث عبد الرزاق عن الثوري
أنبأ أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي، عن يزيد بن خصيفة، عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا رأيتم من يبيع أو يبتاع في المسجد فقولوا: لا أربح الله تجارتك، وإذا رأيتم من ينشد فيه ضالة فقولوا: لا ردها الله عليك "
انبا ابو الحسن علي بن محمد المقرئ انبا الحسن بن محمد بن اسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا محمد بن ابي بكر ثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن يزيد بن خصيفه عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا رايتم من يبيع او يبتاع في المسجد فقولوا لا اربح الله تجارتك واذا رايتم من ينشد فيه ضاله فقولوا لا ردها الله عليك
أنبأ أبو بكر أحمد بن محمد بن الحارث الفقيه، أنبأ أبو محمد عبد الله بن محمد بن جعفر بن حيان المعروف بأبي الشيخ الأصبهاني، أنبأ أبو خليفة، ثنا علي بن المديني، ثنا يحيى بن سعيد، ثنا الجعيد بن عبد الرحمن، حدثني يزيد بن خصيفة، عن السائب بن يزيد قال: " كنت نائما في المسجد فحصبني رجل فنظرت إليه، فإذا عمر بن الخطاب رضي الله عنه، فقال: اذهب فأتني بهذين فجئته بهما، فقال: ممن أنتما؟ قالا: من أهل الطائف، فقال: لو كنتما من أهل البلد لأوجعتكما، ترفعان أصواتكما في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم " رواه البخاري في الصحيح، عن علي بن المديني
انبا ابو بكر احمد بن محمد بن الحارث الفقيه انبا ابو محمد عبد الله بن محمد بن جعفر بن حيان المعروف بابي الشيخ الاصبهاني انبا ابو خليفه ثنا علي بن المديني ثنا يحيي بن سعيد ثنا الجعيد بن عبد الرحمن حدثني يزيد بن خصيفه عن السائب بن يزيد قال كنت نائما في المسجد فحصبني رجل فنظرت اليه فاذا عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال اذهب فاتني بهذين فجئته بهما فقال ممن انتما قالا من اهل الطائف فقال لو كنتما من اهل البلد لاوجعتكما ترفعان اصواتكما في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه البخاري في الصحيح عن علي بن المديني
أنبأ أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا عبيد بن شريك، حدثني يحيى بن بكير، ثنا الليث، عن ابن عجلان، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده عن رسول الله صلى الله عليه وسلم " أنه " نهى عن تناشد الأشعار في المسجد "
انبا ابو الحسن علي بن احمد بن عبدان انبا احمد بن عبيد الصفار ثنا عبيد بن شريك حدثني يحيي بن بكير ثنا الليث عن ابن عجلان عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه نهي عن تناشد الاشعار في المسجد
وأنبأ أبو الحسن، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا يحيى بن الحنائي، ثنا محمد بن عبيد، ثنا بشر، ثنا محمد بن عجلان، ثنا عمرو بن شعيب، فذكره بمثله زاد " نهيه عن تعريف الضالة في المسجد، وعن الشراء والبيع في المسجد " وأنبأ أبو الحسن، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا يحيى بن الحنائي، ثنا محمد بن عبيد، ثنا بشر، ثنا محمد بن عجلان، ثنا عمرو بن شعيب، فذكره بمثله زاد " نهيه عن تعريف الضالة في المسجد، وعن الشراء والبيع في المسجد "
وانبا ابو الحسن انبا احمد بن عبيد ثنا يحيي بن الحنائي ثنا محمد بن عبيد ثنا بشر ثنا محمد بن عجلان ثنا عمرو بن شعيب فذكره بمثله زاد نهيه عن تعريف الضاله في المسجد وعن الشراء والبيع في المسجد وانبا ابو الحسن انبا احمد بن عبيد ثنا يحيي بن الحنائي ثنا محمد بن عبيد ثنا بشر ثنا محمد بن عجلان ثنا عمرو بن شعيب فذكره بمثله زاد نهيه عن تعريف الضاله في المسجد وعن الشراء والبيع في المسجد
وقد أنبأ أبو الحسين بن بشران ببغداد، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، أنبأ أحمد بن منصور الرمادي، ثنا عبد الرزاق، ثنا معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب قال أنشد حسان بن ثابت في المسجد، فمر به عمر بن الخطاب رضي الله عنه فلحظه، فقال: أفي المسجد؟ فقال: " والله لقد أنشدت من هو خير منك " قال: فخشي أن يرميه برسول الله صلى الله عليه وسلم، فأجاز وتركه " وعن ابن المسيب أن حسان بن ثابت قال، يعني لقوم فيهم أبو هريرة رضي الله عنه: أنشدك الله، أسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " أجب عني أيدك الله بروح القدس "؟ فقال: " اللهم نعم " أخرج مسلم الحديث المسند عن محمد بن رافع وغيره، عن عبد الرزاق، وأخرج قصة عمر من حديث ابن عيينة، عن الزهري ونحن لا نرى بإنشاد مثل ما كان يقول حسان في الذب عن الإسلام وأهله بأسا لا في المسجد، ولا في غيره، والحديث الأول ورد في تناشد أشعار الجاهلية، وغيرها مما لا يليق بالمسجد، وبالله التوفيق
وقد انبا ابو الحسين بن بشران ببغداد انبا اسماعيل بن محمد الصفار انبا احمد بن منصور الرمادي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري عن ابن المسيب قال انشد حسان بن ثابت في المسجد فمر به عمر بن الخطاب رضي الله عنه فلحظه فقال افي المسجد فقال والله لقد انشدت من هو خير منك قال فخشي ان يرميه برسول الله صلي الله عليه وسلم فاجاز وتركه وعن ابن المسيب ان حسان بن ثابت قال يعني لقوم فيهم ابو هريره رضي الله عنه انشدك الله اسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اجب عني ايدك الله بروح القدس فقال اللهم نعم اخرج مسلم الحديث المسند عن محمد بن رافع وغيره عن عبد الرزاق واخرج قصه عمر من حديث ابن عيينه عن الزهري ونحن لا نري بانشاد مثل ما كان يقول حسان في الذب عن الاسلام واهله باسا لا في المسجد ولا في غيره والحديث الاول ورد في تناشد اشعار الجاهليه وغيرها مما لا يليق بالمسجد وبالله التوفيق
باب كراهية الصلاة في أعطان الإبل، دون مراح الغنم
أنبأ أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه، وأبو بكر بن بالويه قالا: أنبأ محمد بن أحمد بن النضر، ثنا معاوية بن عمرو، ثنا زائدة، عن سماك، عن جعفر بن أبي ثور، عن جابر بن سمرة قال أتى رجل النبي صلى الله عليه وسلم وأنا عنده، فقال: يا رسول الله، أنتطهر من لحوم الغنم؟ قال: " إن شئت وإن شئت فدع " قال: أفأصلي في مرابض الغنم؟ قال: " نعم " قال: أفأتطهر من لحوم الإبل؟ قال: " نعم " قال: أفأصلي في مبارك الإبل؟ قال: " لا " رواه مسلم في الصحيح، عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن معاوية بن عمرو
انبا ابو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ انبا ابو بكر بن اسحاق الفقيه وابو بكر بن بالويه قالا انبا محمد بن احمد بن النضر ثنا معاويه بن عمرو ثنا زائده عن سماك عن جعفر بن ابي ثور عن جابر بن سمره قال اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم وانا عنده فقال يا رسول الله انتطهر من لحوم الغنم قال ان شئت وان شئت فدع قال افاصلي في مرابض الغنم قال نعم قال افاتطهر من لحوم الابل قال نعم قال افاصلي في مبارك الابل قال لا رواه مسلم في الصحيح عن ابي بكر بن ابي شيبه عن معاويه بن عمرو
أنبأ أبو منصور العلوي، رحمه الله، أنبأ أبو جعفر بن دحيم (ح) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم الكوفي، ثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة، ثنا عبيد الله بن موسى، عن شيبان، عن عثمان بن عبد الله بن موهب، وأشعث بن أبي الشعثاء، عن جعفر بن أبي ثور، عن جابر بن سمرة قال: " أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نصلي في مرابض الغنم ولا نصلي في أعطان الإبل " رواه مسلم في الصحيح، عن القاسم بن زكريا بن دينار، عن عبيد الله بن موسى
انبا ابو منصور العلوي رحمه الله انبا ابو جعفر بن دحيم ح واخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرني ابو جعفر محمد بن علي بن دحيم الكوفي ثنا احمد بن حازم بن ابي غرزه ثنا عبيد الله بن موسي عن شيبان عن عثمان بن عبد الله بن موهب واشعث بن ابي الشعثاء عن جعفر بن ابي ثور عن جابر بن سمره قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نصلي في مرابض الغنم ولا نصلي في اعطان الابل رواه مسلم في الصحيح عن القاسم بن زكريا بن دينار عن عبيد الله بن موسي
أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن بن علي بن عفان، ثنا محمد بن بشر، عن سعيد هو ابن أبي عروبة، عن قتادة، عن الحسن، عن عبد الله بن مغفل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا أتيتم على أعطان الإبل فلا تصلوا فيها، وإذا أتيتم على أعطان الغنم فصلوا فيها إن شئتم "
اخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق المزكي ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا محمد بن بشر عن سعيد هو ابن ابي عروبه عن قتاده عن الحسن عن عبد الله بن مغفل عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا اتيتم علي اعطان الابل فلا تصلوا فيها واذا اتيتم علي اعطان الغنم فصلوا فيها ان شئتم
وأنبأ أبو زكريا، أنبأ أبو جعفر بن دحيم الشيباني بالكوفة، ثنا إبراهيم بن إسحاق، ثنا جعفر، يعني ابن عون، أنبأ سعيد، فذكره بإسناده إلا أنه قال: " إذا كنتم في أعطان الإبل فلا تصلوا، وإذا كنتم في مرابض الغنم فصلوا فيها إن شئتم "
وانبا ابو زكريا انبا ابو جعفر بن دحيم الشيباني بالكوفه ثنا ابراهيم بن اسحاق ثنا جعفر يعني ابن عون انبا سعيد فذكره باسناده الا انه قال اذا كنتم في اعطان الابل فلا تصلوا واذا كنتم في مرابض الغنم فصلوا فيها ان شئتم
أنبأ أبو عبد الله الحافظ، وأبو طاهر الفقيه، وأبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، ثنا حرملة يعني ابن عبد العزيز بن الربيع بن سبرة، حدثني عمي يعني عبد الملك بن الربيع بن سبرة، عن أبيه، عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " صلوا في مراحات الغنم، ولا تصلوا في مراحات الإبل "
انبا ابو عبد الله الحافظ وابو طاهر الفقيه وابو زكريا بن ابي اسحاق وابو سعيد بن ابي عمرو قالوا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ثنا حرمله يعني ابن عبد العزيز بن الربيع بن سبره حدثني عمي يعني عبد الملك بن الربيع بن سبره عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلوا في مراحات الغنم ولا تصلوا في مراحات الابل
أنبأ أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا محمد بن المنهال، ومحمد بن أبي بكر، قالا: ثنا يزيد بن زريع، ثنا هشام بن حسان، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا حضرت الصلاة فلم تجدوا إلا مرابض الغنم وأعطان الإبل فصلوا في مرابض الغنم، ولا تصلوا في أعطان الإبل "
انبا ابو الحسن علي بن محمد المقرئ انبا الحسن بن محمد بن اسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا محمد بن المنهال ومحمد بن ابي بكر قالا ثنا يزيد بن زريع ثنا هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن ابي هريره رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا حضرت الصلاه فلم تجدوا الا مرابض الغنم واعطان الابل فصلوا في مرابض الغنم ولا تصلوا في اعطان الابل
باب ذكر المعنى في كراهية الصلاة في أحد هذين الموضعين دون الآخر
أنبأ أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا عثمان بن أبي شيبة (ح) وأنبأ أبو الحسن المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب، ثنا أبو موسى، قالا: ثنا أبو معاوية، ثنا الأعمش، عن عبيد الله بن عبد الله، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن البراء بن عازب قال سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الصلاة في مبارك الإبل، فقال: " لا تصلوا فيها، فإنها من الشياطين " وسئل عن الصلاة في مرابض الغنم، فقال: " صلوا فيها فإنها بركة " حديثهما سواء
انبا ابو علي الروذباري انبا ابو بكر بن داسه ثنا ابو داود ثنا عثمان بن ابي شيبه ح وانبا ابو الحسن المقرئ انبا الحسن بن محمد بن اسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا ابو موسي قالا ثنا ابو معاويه ثنا الاعمش عن عبيد الله بن عبد الله عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن البراء بن عازب قال سئل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصلاه في مبارك الابل فقال لا تصلوا فيها فانها من الشياطين وسئل عن الصلاه في مرابض الغنم فقال صلوا فيها فانها بركه حديثهما سواء
أنبأ أبو الحسن المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب، ثنا أبو الربيع، ثنا هشيم، أنبأ يونس، عن الحسين، عن عبد الله بن مغفل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " صلوا في مرابض الغنم، ولا تصلوا في أعطان الإبل، فإنها خلقت من الشياطين " كذا رواه جماعة، عن يونس بن عبيد، وقال يزيد بن زريع، عن يونس بن عبيد " كنا نؤمر "، لم يذكر النبي صلى الله عليه وسلم
انبا ابو الحسن المقرئ انبا الحسن بن محمد بن اسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا ابو الربيع ثنا هشيم انبا يونس عن الحسين عن عبد الله بن مغفل قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلوا في مرابض الغنم ولا تصلوا في اعطان الابل فانها خلقت من الشياطين كذا رواه جماعه عن يونس بن عبيد وقال يزيد بن زريع عن يونس بن عبيد كنا نؤمر لم يذكر النبي صلي الله عليه وسلم
وأنبأ أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، وأبو القاسم السراج، وغيرهما قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ إبراهيم بن محمد، عن عبيد الله بن طلحة بن كريز، عن الحسن، عن عبد الله بن مغفل عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا أدركتكم الصلاة، وأنتم في مراح الغنم فصلوا فيها، فإنها سكينة وبركة، وإذا أدركتكم الصلاة وأنتم في أعطان الإبل فاخرجوا منها فصلوا فإنها جن من جن خلقت، ألا ترى أنها إذا نفرت كيف تشمخ بأنفها؟ " قال الشافعي رحمه الله في رواية أبي سعيد وفي قول النبي صلى الله عليه وسلم: " لا تصلوا في أعطان الإبل؛ فإنها جن من جن خلقت " دليل على أنه إنما نهى عنها، كما قال حين نام عن الصلاة: " اخرجوا بنا من هذا الوادي؛ فإنه واد به شيطان " فكره أن يصلي قرب شيطان، وكذا كره أن يصلي قرب الإبل؛ لأنها خلقت من جن لا لنجاسة موضعها، وقال في الغنم: " هي من دواب الجنة " قال الشيخ: أما الحديث في النوم عن الصلاة فقد مضى، وأما حديثه في الغنم
وانبا ابو زكريا بن ابي اسحاق المزكي وابو القاسم السراج وغيرهما قالوا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا الربيع بن سليمان انبا الشافعي انبا ابراهيم بن محمد عن عبيد الله بن طلحه بن كريز عن الحسن عن عبد الله بن مغفل عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا ادركتكم الصلاه وانتم في مراح الغنم فصلوا فيها فانها سكينه وبركه واذا ادركتكم الصلاه وانتم في اعطان الابل فاخرجوا منها فصلوا فانها جن من جن خلقت الا تري انها اذا نفرت كيف تشمخ بانفها قال الشافعي رحمه الله في روايه ابي سعيد وفي قول النبي صلي الله عليه وسلم لا تصلوا في اعطان الابل فانها جن من جن خلقت دليل علي انه انما نهي عنها كما قال حين نام عن الصلاه اخرجوا بنا من هذا الوادي فانه واد به شيطان فكره ان يصلي قرب شيطان وكذا كره ان يصلي قرب الابل لانها خلقت من جن لا لنجاسه موضعها وقال في الغنم هي من دواب الجنه قال الشيخ اما الحديث في النوم عن الصلاه فقد مضي واما حديثه في الغنم
فأخبرناه أبو سعيد الماليني، أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ، ثنا عمر بن سنان، ثنا يعقوب بن كاسب، ثنا ابن أبي حازم، عن كثير بن زيد، عن الوليد بن رباح، عن أبي هريرة رضي الله عنه أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال: " صلوا في مراح الغنم، وامسحوا رغامها فإنها من دواب الجنة " ورواه مسلم بن إبراهيم، عن سعيد بن محمد الزهري، عن الزهري، عن ابن المسيب، عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم ورواه حميد بن مالك، عن أبي هريرة رضي الله عنه موقوفا عليه، وقيل: مرفوعا، والموقوف أصح، ورويناه من وجه آخر مرفوعا
فاخبرناه ابو سعيد الماليني انبا ابو احمد بن عدي الحافظ ثنا عمر بن سنان ثنا يعقوب بن كاسب ثنا ابن ابي حازم عن كثير بن زيد عن الوليد بن رباح عن ابي هريره رضي الله عنه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال صلوا في مراح الغنم وامسحوا رغامها فانها من دواب الجنه ورواه مسلم بن ابراهيم عن سعيد بن محمد الزهري عن الزهري عن ابن المسيب عن ابي هريره رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه حميد بن مالك عن ابي هريره رضي الله عنه موقوفا عليه وقيل مرفوعا والموقوف اصح ورويناه من وجه اخر مرفوعا
وأنبأ أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله الحسين بن داود العلوي، ثنا أبو سعيد أحمد بن إبراهيم بن حاجب، ثنا سختويه بن مازيار، ثنا إبراهيم بن عيينة قال: سمعت أبا حيان يذكر عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الغنم من دواب الجنة فامسحوا رغامها وصلوا في مرابضها " قال الشافعي رحمه الله: فأمر أن يصلى في مراحها، يعني، والله أعلم في الموضع الذي يقع عليه اسم مراحها الذي لا بعر ولا بول فيه قال: وأكره له الصلاة في أعطان الإبل، وإن لم يكن فيها قذر؛ لنهي النبي صلى الله عليه وسلم فإن صلى أجزأه؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم صلى فمر به شيطان فخنقه حتى وجد برد لسانه على يده ولم يفسد ذلك صلاته
وانبا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو عبد الله الحسين بن داود العلوي ثنا ابو سعيد احمد بن ابراهيم بن حاجب ثنا سختويه بن مازيار ثنا ابراهيم بن عيينه قال سمعت ابا حيان يذكر عن ابي زرعه بن عمرو بن جرير عن ابي هريره رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الغنم من دواب الجنه فامسحوا رغامها وصلوا في مرابضها قال الشافعي رحمه الله فامر ان يصلي في مراحها يعني والله اعلم في الموضع الذي يقع عليه اسم مراحها الذي لا بعر ولا بول فيه قال واكره له الصلاه في اعطان الابل وان لم يكن فيها قذر لنهي النبي صلي الله عليه وسلم فان صلي اجزاه لان النبي صلي الله عليه وسلم صلي فمر به شيطان فخنقه حتي وجد برد لسانه علي يده ولم يفسد ذلك صلاته
أنبأ أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا يعقوب بن إبراهيم البزاز، ثنا أحمد بن بديل، ثنا مفضل بن صالح، ثنا سماك بن حرب، عن جابر بن سمرة قال صلينا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة مكتوبة، فضم يده في الصلاة، فلما صلى، قلنا: يا رسول الله، أحدث في الصلاة شيء؟ قال: " لا، إلا أن الشيطان أراد أن يمر بين يدي فخنقته حتى وجدت برد لسانه على يدي، وايم الله لولا ما سبقني إليه أخي سليمان لارتبط إلى سارية من سواري المسجد حتى يطيف به ولدان أهل المدينة " وقد مضى معنى هذا في حديث أبي هريرة رضي الله عنه، وفي حديث ابن مسعود، وفي حديث أبي الدرداء
انبا ابو بكر بن الحارث الفقيه انبا علي بن عمر الحافظ ثنا يعقوب بن ابراهيم البزاز ثنا احمد بن بديل ثنا مفضل بن صالح ثنا سماك بن حرب عن جابر بن سمره قال صلينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاه مكتوبه فضم يده في الصلاه فلما صلي قلنا يا رسول الله احدث في الصلاه شيء قال لا الا ان الشيطان اراد ان يمر بين يدي فخنقته حتي وجدت برد لسانه علي يدي وايم الله لولا ما سبقني اليه اخي سليمان لارتبط الي ساريه من سواري المسجد حتي يطيف به ولدان اهل المدينه وقد مضي معني هذا في حديث ابي هريره رضي الله عنه وفي حديث ابن مسعود وفي حديث ابي الدرداء
وأنبأ محمد بن عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف، ثنا تميم بن محمد، ثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا أبو خالد الأحمر، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى إلى بعير رواه البخاري في الصحيح، عن صدقة بن الفضل، عن أبي خالد
وانبا محمد بن عبد الله الحافظ اخبرني ابو النضر محمد بن محمد بن يوسف ثنا تميم بن محمد ثنا عثمان بن ابي شيبه ثنا ابو خالد الاحمر عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي الي بعير رواه البخاري في الصحيح عن صدقه بن الفضل عن ابي خالد
وأنبأ أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، أخبرني الحسن بن سفيان، ثنا ابن نمير، وأخبرني المنيعي، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قالا: ثنا أبو خالد، فذكره بمثله إلا أن المنيعي قال: إلى بعيره رواه مسلم في الصحيح، عن أبي بكر بن أبي شيبة ومحمد بن عبد الله بن نمير وهذا وإن لم يكن صلاة في موضع الإبل فهي صلاة قرب الإبل، ثم كانت جائزة لطهارة المكان، كما كره الصلاة قرب الشيطان في خبر آخر، ثم مر به الشيطان في صلاته فخنقه ولم يفسد عليه صلاته، والله أعلم وأنبأ أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، أخبرني الحسن بن سفيان، ثنا ابن نمير، وأخبرني المنيعي، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قالا: ثنا أبو خالد، فذكره بمثله إلا أن المنيعي قال: إلى بعيره رواه مسلم في الصحيح، عن أبي بكر بن أبي شيبة ومحمد بن عبد الله بن نمير وهذا وإن لم يكن صلاة في موضع الإبل فهي صلاة قرب الإبل، ثم كانت جائزة لطهارة المكان، كما كره الصلاة قرب الشيطان في خبر آخر، ثم مر به الشيطان في صلاته فخنقه ولم يفسد عليه صلاته، والله أعلم
وانبا ابو عمرو الاديب انبا ابو بكر الاسماعيلي اخبرني الحسن بن سفيان ثنا ابن نمير واخبرني المنيعي ثنا ابو بكر بن ابي شيبه قالا ثنا ابو خالد فذكره بمثله الا ان المنيعي قال الي بعيره رواه مسلم في الصحيح عن ابي بكر بن ابي شيبه ومحمد بن عبد الله بن نمير وهذا وان لم يكن صلاه في موضع الابل فهي صلاه قرب الابل ثم كانت جائزه لطهاره المكان كما كره الصلاه قرب الشيطان في خبر اخر ثم مر به الشيطان في صلاته فخنقه ولم يفسد عليه صلاته والله اعلم وانبا ابو عمرو الاديب انبا ابو بكر الاسماعيلي اخبرني الحسن بن سفيان ثنا ابن نمير واخبرني المنيعي ثنا ابو بكر بن ابي شيبه قالا ثنا ابو خالد فذكره بمثله الا ان المنيعي قال الي بعيره رواه مسلم في الصحيح عن ابي بكر بن ابي شيبه ومحمد بن عبد الله بن نمير وهذا وان لم يكن صلاه في موضع الابل فهي صلاه قرب الابل ثم كانت جائزه لطهاره المكان كما كره الصلاه قرب الشيطان في خبر اخر ثم مر به الشيطان في صلاته فخنقه ولم يفسد عليه صلاته والله اعلم
باب من كره الصلاة في موضع الخسف، والعذاب
أنبأ أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا سليمان بن داود، أنبأ ابن وهب، حدثني ابن لهيعة، ويحيى بن أزهر، عن عمار بن سعد المرادي، عن أبي صالح الغفاري أن عليا رضي الله عنه مر ببابل وهو يسير، فجاءه المؤذن يؤذنه بصلاة العصر، فلما برز منها أمر المؤذن فأقام الصلاة، فلما فرغ قال: " إن حبيبي صلى الله عليه وسلم نهاني أن أصلي في المقبرة، ونهاني أن أصلي في أرض بابل فإنها ملعونة "
انبا ابو علي الروذباري انبا ابو بكر بن داسه ثنا ابو داود ثنا سليمان بن داود انبا ابن وهب حدثني ابن لهيعه ويحيي بن ازهر عن عمار بن سعد المرادي عن ابي صالح الغفاري ان عليا رضي الله عنه مر ببابل وهو يسير فجاءه المؤذن يؤذنه بصلاه العصر فلما برز منها امر المؤذن فاقام الصلاه فلما فرغ قال ان حبيبي صلي الله عليه وسلم نهاني ان اصلي في المقبره ونهاني ان اصلي في ارض بابل فانها ملعونه
وأنبأ أبو علي الروذباري، ثنا أبو بكر، ثنا أبو داود، ثنا أحمد بن صالح، ثنا ابن وهب، أخبرني يحيى بن أزهر، وابن لهيعة، عن الحجاج بن شداد، عن أبي صالح الغفاري، عن علي رضي الله عنه بمعنى حديث سليمان بن داود، قال: " فلما خرج منها. . " مكان: " لما برز. . " وروينا عن عبد الله بن أبي محل العامري قال: كنا مع علي بن أبي طالب " فمر بنا على الخسف الذي ببابل فلم يصل حتى أجازه " وعن حجر الحضرمي، عن علي رضي الله عنه قال: " ما كنت لأصلي في أرض خسف الله بها ثلاث مرات " وهذا النهي عن الصلاة فيها، إن ثبت مرفوعا، ليس لمعنى يرجع إلى الصلاة، فلو صلى فيها لم يعد، وإنما هو، والله أعلم
وانبا ابو علي الروذباري ثنا ابو بكر ثنا ابو داود ثنا احمد بن صالح ثنا ابن وهب اخبرني يحيي بن ازهر وابن لهيعه عن الحجاج بن شداد عن ابي صالح الغفاري عن علي رضي الله عنه بمعني حديث سليمان بن داود قال فلما خرج منها مكان لما برز وروينا عن عبد الله بن ابي محل العامري قال كنا مع علي بن ابي طالب فمر بنا علي الخسف الذي ببابل فلم يصل حتي اجازه وعن حجر الحضرمي عن علي رضي الله عنه قال ما كنت لاصلي في ارض خسف الله بها ثلاث مرات وهذا النهي عن الصلاه فيها ان ثبت مرفوعا ليس لمعني يرجع الي الصلاه فلو صلي فيها لم يعد وانما هو والله اعلم
كما حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف، أنبأ أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد البصري بمكة، ثنا الحسن بن محمد الزعفراني، ثنا سفيان بن عيينة، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا تدخلوا على هؤلاء القوم، يعني أصحاب ثمود إلا أن تكونوا باكين، فإن لم تكونوا باكين فإني أخاف أن يصيبكم مثل الذي أصابهم "
كما حدثنا ابو محمد عبد الله بن يوسف انبا ابو سعيد احمد بن محمد بن زياد البصري بمكه ثنا الحسن بن محمد الزعفراني ثنا سفيان بن عيينه عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تدخلوا علي هؤلاء القوم يعني اصحاب ثمود الا ان تكونوا باكين فان لم تكونوا باكين فاني اخاف ان يصيبكم مثل الذي اصابهم
وأنبأ أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا الأسفاطي يعني عباس بن الفضل، ثنا إسماعيل، ثنا مالك، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأصحابه: " لا تدخلوا على هؤلاء القوم، يعني المعذبين إلا أن تكونوا باكين، فإن لم تكونوا باكين فلا تدخلوا عليهم لا يصيبكم ما أصابهم " رواه البخاري في الصحيح، عن إسماعيل بن أبي أويس، وأخرجه مسلم من وجه آخر، عن عبد الله بن دينار
وانبا ابو الحسن علي بن احمد بن عبدان انبا احمد بن عبيد الصفار ثنا الاسفاطي يعني عباس بن الفضل ثنا اسماعيل ثنا مالك عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لاصحابه لا تدخلوا علي هؤلاء القوم يعني المعذبين الا ان تكونوا باكين فان لم تكونوا باكين فلا تدخلوا عليهم لا يصيبكم ما اصابهم رواه البخاري في الصحيح عن اسماعيل بن ابي اويس واخرجه مسلم من وجه اخر عن عبد الله بن دينار
أنبأ أبو حامد أحمد بن الوليد بن أحمد الزوزني، أنبأ أبو القاسم سليمان بن أحمد اللخمي، ثنا إسحاق بن إبراهيم بن الدبري، عن عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر قال لما مر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالحجر قال: " لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا أنفسهم إلا أن تكونوا باكين أن يصيبكم مثل الذي أصابهم " ثم قنع رسول الله صلى الله عليه وسلم رأسه وأسرع السير حتى أجاز الوادي " رواه البخاري في الصحيح، عن عبد الله بن محمد المسندي، عن عبد الرزاق، وأخرجه مسلم من حديث يونس، عن الزهري فأحب الخروج من تلك المساكن، وكره المقام بها إلا باكيا فدخل في ذلك المقام للصلاة وغيرها، وبالله التوفيق
انبا ابو حامد احمد بن الوليد بن احمد الزوزني انبا ابو القاسم سليمان بن احمد اللخمي ثنا اسحاق بن ابراهيم بن الدبري عن عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر قال لما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحجر قال لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا انفسهم الا ان تكونوا باكين ان يصيبكم مثل الذي اصابهم ثم قنع رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه واسرع السير حتي اجاز الوادي رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن محمد المسندي عن عبد الرزاق واخرجه مسلم من حديث يونس عن الزهري فاحب الخروج من تلك المساكن وكره المقام بها الا باكيا فدخل في ذلك المقام للصلاه وغيرها وبالله التوفيق
باب النهي عن الصلاة بعد الفجر حتى تطلع الشمس، وبعد العصر حتى تغرب الشمس
أنبأ أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق إملاء، أنبأ محمد بن أيوب، ثنا أبو عمر الحوضي، ثنا هشام بن أبي عبد الله، عن قتادة، عن أبي العالية، عن ابن عباس قال شهد عندي رجال مرضيون فيهم عمر وأرضاهم عندي عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الصلاة، أو قال: " لا صلاة بعد الصبح حتى تشرق الشمس، أو تطلع، وبعد العصر حتى تغرب الشمس " رواه البخاري في الصحيح، عن أبي عمرو، وأخرجه مسلم من وجه آخر، عن هشام
انبا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو بكر احمد بن اسحاق املاء انبا محمد بن ايوب ثنا ابو عمر الحوضي ثنا هشام بن ابي عبد الله عن قتاده عن ابي العاليه عن ابن عباس قال شهد عندي رجال مرضيون فيهم عمر وارضاهم عندي عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاه او قال لا صلاه بعد الصبح حتي تشرق الشمس او تطلع وبعد العصر حتي تغرب الشمس رواه البخاري في الصحيح عن ابي عمرو واخرجه مسلم من وجه اخر عن هشام
وأنبأ أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق، أنبأ محمد بن أيوب، أنبأ مسدد، ثنا يحيى، عن شعبة، عن قتادة قال: سمعت أبا العالية يحدث عن ابن عباس قال: حدثني أناس أعجبهم إلي عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الصلاة بعد الفجر حتى تطلع الشمس، وعن الصلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس " رواه البخاري في الصحيح، عن مسدد، ورواه مسلم، عن زهير بن حرب، عن يحيى
وانبا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو بكر احمد بن اسحاق انبا محمد بن ايوب انبا مسدد ثنا يحيي عن شعبه عن قتاده قال سمعت ابا العاليه يحدث عن ابن عباس قال حدثني اناس اعجبهم الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاه بعد الفجر حتي تطلع الشمس وعن الصلاه بعد العصر حتي تغرب الشمس رواه البخاري في الصحيح عن مسدد ورواه مسلم عن زهير بن حرب عن يحيي
أنبأ أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك (ح) وأنبأ أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الوليد الفقيه، ثنا إبراهيم بن علي، ثنا يحيى بن يحيى قال: قرأت على مالك، عن محمد بن يحيى بن حبان، عن الأعرج، عن أبي هريرة رضي الله عنه " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " نهى عن الصلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس، وعن الصلاة بعد الصبح حتى تطلع الشمس " رواه مسلم في الصحيح، عن يحيى بن يحيى
انبا ابو زكريا يحيي بن ابراهيم بن محمد بن يحيي المزكي ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا الربيع انبا الشافعي انبا مالك ح وانبا ابو عبد الله الحافظ اخبرني ابو الوليد الفقيه ثنا ابراهيم بن علي ثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن محمد بن يحيي بن حبان عن الاعرج عن ابي هريره رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاه بعد العصر حتي تغرب الشمس وعن الصلاه بعد الصبح حتي تطلع الشمس رواه مسلم في الصحيح عن يحيي بن يحيي
وأنبأ أبو عبد الله الحافظ، وأبو محمد بن أبي حامد المقرئ قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن بن علي بن عفان، ثنا محمد بن عبيد الطنافسي، عن عبيد الله بن عمر، عن خبيب بن عبد الرحمن، عن حفص بن عاصم، عن أبي هريرة رضي الله عنه " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن صلاتين، عن الصلاة بعد الفجر حتى تطلع الشمس، وعن الصلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس " أخرجاه في الصحيح من حديث عبيد الله بن عمر
وانبا ابو عبد الله الحافظ وابو محمد بن ابي حامد المقرئ قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا محمد بن عبيد الطنافسي عن عبيد الله بن عمر عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي هريره رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن صلاتين عن الصلاه بعد الفجر حتي تطلع الشمس وعن الصلاه بعد العصر حتي تغرب الشمس اخرجاه في الصحيح من حديث عبيد الله بن عمر
أنبأ أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو طاهر محمد بن الحسن المحمدآباذي، ثنا العباس بن محمد الدوري، ثنا روح بن عبادة، ثنا سعيد بن أبي عروبة، وهشام بن أبي عبد الله، عن قتادة، عن قزعة، عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنما تشد الرحال إلى ثلاثة مساجد، مسجد إبراهيم، ومسجد محمد وبيت المقدس" ونهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صلاة في ساعتين بعد العصر حتى تغرب الشمس وبعد الغداة حتى تشرق الشمس، وعن صوم يومين: يوم الفطر ويوم الأضحى، ونهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تسافر المرأة فوق ثلاثة أيام إلا مع ذي محرم" أخرجه مسلم في الصحيح من حديث ابن أبي عروبة وهشام، وأخرجه البخاري من حديث شعبة، عن قتادة، وأخرجاه من حديث عطاء بن يزيد الليثي ويحيى بن عمارة المازني، عن أبي سعيد في النهي عن هاتين الصلاتين
انبا ابو طاهر الفقيه انبا ابو طاهر محمد بن الحسن المحمداباذي ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا روح بن عباده ثنا سعيد بن ابي عروبه وهشام بن ابي عبد الله عن قتاده عن قزعه عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما تشد الرحال الي ثلاثه مساجد مسجد ابراهيم ومسجد محمد وبيت المقدس ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صلاه في ساعتين بعد العصر حتي تغرب الشمس وبعد الغداه حتي تشرق الشمس وعن صوم يومين يوم الفطر ويوم الاضحي ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تسافر المراه فوق ثلاثه ايام الا مع ذي محرم اخرجه مسلم في الصحيح من حديث ابن ابي عروبه وهشام واخرجه البخاري من حديث شعبه عن قتاده واخرجاه من حديث عطاء بن يزيد الليثي ويحيي بن عماره المازني عن ابي سعيد في النهي عن هاتين الصلاتين
أنبأ أبو الحسين بن الفضل القطان، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا أبو صالح، وابن بكير قالا: ثنا الليث (ح) وأنبأ أبو صالح بن أبي طاهر العنبري، أنبأ جدي يحيى بن منصور القاضي، ثنا أحمد بن سلمة، ثنا قتيبة بن سعيد الثقفي، ثنا الليث يعني ابن سعد، عن خير بن نعيم الحضرمي، عن ابن هبيرة يعني عبد الله، عن أبي تميم الجيشاني، عن أبي بصرة الغفاري قال صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم العصر بالمحمص، وقال: " إن هذه الصلاة عرضت على من كان قبلكم فضيعوها، فمن حافظ عليها كان له أجره مرتين، ولا صلاة بعدها حتى يطلع الشاهد، والشاهد النجم " لفظ حديث قتيبة. رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة
انبا ابو الحسين بن الفضل القطان انبا عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا ابو صالح وابن بكير قالا ثنا الليث ح وانبا ابو صالح بن ابي طاهر العنبري انبا جدي يحيي بن منصور القاضي ثنا احمد بن سلمه ثنا قتيبه بن سعيد الثقفي ثنا الليث يعني ابن سعد عن خير بن نعيم الحضرمي عن ابن هبيره يعني عبد الله عن ابي تميم الجيشاني عن ابي بصره الغفاري قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم العصر بالمحمص وقال ان هذه الصلاه عرضت علي من كان قبلكم فضيعوها فمن حافظ عليها كان له اجره مرتين ولا صلاه بعدها حتي يطلع الشاهد والشاهد النجم لفظ حديث قتيبه رواه مسلم في الصحيح عن قتيبه