Sacrifices

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو سعيد بن ابي عمرو قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا ابو اسامه ثنا بريد بن عبد الله عن ابي برده عن ابي موسي رضي الله عنه قال ولد لي غلام فاتيت به النبي صلي الله عليه وسلم فسماه ابراهيم وحنكه بتمره رواه البخاري في الصحيح عن اسحاق بن نصر عن ابي اسامه وزاد فيه ودعا له بالبركه ودفعه الي وكان اكبر ولد ابي موسي ورواه مسلم عن ابي بكر بن ابي شيبه وغيره عن ابي اسامه

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو النضر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي وعلي بن عبد العزيز البغوي ح واخبرنا ابو محمد بن يوسف الاصبهاني وابو زكريا بن ابي اسحاق المزكي بنيسابور وابو محمد الحسن بن احمد بن ابراهيم بن فراس بمكه قالوا ثنا ابو حفص عمر بن محمد بن احمد بن عبد الرحمن الجمحي انبا ابو الحسن بن عبد العزيز قالا ثنا ابراهيم بن زياد البغدادي الذي يقال له سبلان ثنا عباد بن عباد حدثني عبيد الله بن عمر واخوه عبد الله بمكه سنه اربع واربعين ومائه عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احب اسمائكم الي الله عز وجل عبد الله وعبد الرحمن لفظ حديث ابي عبد الله وليس في حديث الباقين الذي يقال له سبلان ولا التاريخ رواه مسلم في الصحيح عن ابراهيم بن زياد

اخبرنا ابو الحسن علي بن احمد بن عبدان انبا احمد بن عبيد ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل ثنا ابي ثنا هشام يعني ابن سعيد الطالقاني ثنا محمد بن مهاجر حدثني عقيل بن شبيب عن ابي وهب الجشمي رضي الله عنه وكانت له صحبه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سموا باسماء الانبياء واحب الاسماء الي الله عبد الله وعبد الرحمن واصدقها حارث وهمام واقبحها حرب ومره

اخبرنا ابو العباس الفضل بن علي بن محمد الاسفراييني انبا ابو سهل بشر بن احمد ثنا ابراهيم بن علي الذهلي ثنا يحيي بن يحيي انبا هشيم عن داود بن عمرو عن عبد الله بن ابي زكريا الخزاعي عن ابي الدرداء رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم تدعون يوم القيامه باسمائكم واسماء ابائكم فاحسنوا اسماءكم هذا مرسل ابن ابي زكريا لم يسمع من ابي الدرداء

اخبرنا ابو العباس الفضل بن علي انبا بشر بن احمد ثنا ابراهيم بن علي الذهلي ح واخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو بكر بن اسحاق انبا اسماعيل بن قتيبه قالا ثنا يحيي بن يحيي انبا معتمر بن سليمان قال سمعت الركين بن الربيع يحدث عن ابيه عن سمره بن جندب رضي الله عنه قال نهانا نبي الله صلي الله عليه وسلم ان نسمي رقيقنا اربعه اسماء افلح ورباحا ويسارا ونافعا رواه مسلم في الصحيح عن يحيي بن يحيي

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو عبد الله الشيباني ثنا يحيي بن محمد بن يحيي ثنا احمد بن يونس ثنا زهير ثنا منصور عن هلال بن يساف عن الربيع بن عميله عن سمره بن جندب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الكلام الي الله عز وجل اربع لا اله الا الله والله اكبر وسبحان الله والحمد لله لا يضرك بايهن بدات لا تسم غلامك يسارا ولا رباحا ولا نجيحا ولا افلح فانك تقول اثم هو فلا يكون فيقول لا انما هي اربع فلا تزيدن علي رواه مسلم في الصحيح عن احمد بن يونس

اخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ انبا ابو عبد الله بن يعقوب ثنا ابراهيم بن اسحاق ثنا هارون بن عبد الله ثنا روح بن عباده ثنا ابن جريج اخبرني ابو الزبير انه سمع جابرا رضي الله عنه يقول اراد النبي صلي الله عليه وسلم ان ينهي عن ان يسمي بيعلي وبركه وبافلح وبيسار وبنافع ونحو ذلك ثم رايته سكت بعد عنها فلم يقل شيئا ثم قبض ولم ينه عن ذلك ثم اراد عمر رضي الله عنه ان ينهي عن ذلك ثم تركه رواه مسلم في الصحيح عن ابن ابي خلف عن روح

اخبرنا ابو علي الروذباري انبا محمد بن بكر ثنا ابو داود ثنا احمد بن حنبل ح واخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا محمد بن يعقوب ثنا محمد بن محمد بن رجاء ثنا ابو بكر بن ابي شيبه قالا ثنا سفيان بن عيينه عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريره رضي الله عنه يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم اخنع اسم عند الله يوم القيامه رجل يسمي ملك الاملاك لفظ حديث احمد زاد ابو بكر بن ابي شيبه في روايته لا مالك الا الله رواه البخاري في الصحيح عن علي بن عبد الله عن ابن عيينه ورواه مسلم عن احمد بن حنبل وابي بكر بن ابي شيبه زاد قال احمد بن حنبل سالت ابا عمرو عن اخنع فقال اوضع

اخبرنا ابو عثمان سعيد بن محمد بن محمد بن عبدان النيسابوري ثنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا يحيي بن محمد بن يحيي ح واخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرني ابو النضر الفقيه ثنا ابراهيم بن اسماعيل قالا ثنا احمد بن حنبل ثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم غير اسم عاصيه قال انت جميله رواه مسلم في الصحيح عن احمد بن حنبل وغيره

اخبرنا ابو علي الحسين بن محمد الروذباري بطوس انبا ابو النضر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه ثنا عثمان بن سعيد ثنا سعيد بن ابي مريم ثنا ابو غسان حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد قال اتي بالمنذر بن ابي اسيد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين ولد فوضعه علي فخذه وابو اسيد جالس فلهي النبي صلي الله عليه وسلم بشيء بين يديه فامر ابو اسيد بابنه فاحتمل من علي فخذ النبي صلي الله عليه وسلم فاقلبوه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اين الصبي فقال ابو اسيد اقلبناه يا رسول الله قال ما اسمه قال فلان قال لا ولكن اسمه المنذر فسماه يومئذ المنذر رواه البخاري في الصحيح عن سعيد بن ابي مريم ورواه مسلم عن محمد بن سهل وغيره عن سعيد

اخبرنا ابو محمد عبد الله بن يحيي بن عبد الجبار السكري ببغداد انبا اسماعيل بن محمد الصفار ثنا احمد بن منصور الرمادي ثنا عبد الرزاق انبا معمر عن الزهري عن ابن المسيب عن ابيه عن جده قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اسمك قال قلت حزن قال بل انت سهل قال لا اغير اسما سمانيه ابي قال ابن المسيب ففينا تلك الحزونه بعد رواه البخاري في الصحيح عن علي بن عبد الله وغيره عن عبد الرزاق

اخبرنا ابو بكر بن فورك انبا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا ابو داود ثنا شعبه ح واخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو الفضل بن ابراهيم ثنا احمد بن سلمه ثنا محمد بن بشار ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبه عن عطاء بن ابي ميمونه قال سمعت ابا رافع يحدث عن ابي هريره رضي الله عنه ان زينب كان اسمها بره فقيل تزكي نفسها فسماها رسول الله صلي الله عليه وسلم زينب لفظ حديث محمد بن جعفر رواه البخاري في الصحيح عن صدقه بن الفضل عن محمد ورواه مسلم عن ابن بشار وغيره

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو سعيد بن ابي عمرو قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا ابو جعفر احمد بن عبد الحميد الحارثي ثنا ابو اسامه عن الوليد بن كثير حدثني محمد بن عمرو بن عطاء قال حدثتني زينب بنت ام سلمه قالت كان اسمي بره فسماني رسول الله صلي الله عليه وسلم زينب ودخلت عليه زينب بنت جحش واسمها بره فسماها زينب رواه مسلم في الصحيح عن ابي كريب عن ابي اسامه

اخبرنا ابو طاهر الفقيه انبا ابو الحسن الطرائفي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا يحيي بن بكير حدثني الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي قال توفي صاحب لي غريبا فكنا علي قبره انا وعبد الله بن عمر وعبد الله بن عمرو بن العاص وكان اسمي العاص واسم ابن عمر العاص واسم ابن عمرو العاص فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم انزلوا واقبروه وانتم عبيد الله قال فنزلنا فقبرنا اخانا وصعدنا من القبر وقد ابدلت اسماؤنا وفي هذا الباب اخبار كثيره فانه غير اسم العاص بن الاسود بمطيع واصرم بزرعه وشهاب بهشام وحرب بسلم والمضطجع بالمنبعث وغير ذلك مما يطول بنقله الكتاب

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو بكر احمد بن الحسن القاضي قراءه وابو عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي املاء قالوا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا ابو يحيي زكريا بن يحيي بن اسد ثنا سفيان بن عيينه عن ايوب عن محمد بن سيرين قال سمعت ابا هريره رضي الله عنه يقول قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم تسموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي رواه البخاري في الصحيح عن علي بن عبد الله ورواه مسلم عن ابي بكر بن ابي شيبه وغيره عن سفيان

اخبرنا ابو بكر بن فورك انبا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا ابو داود الطيالسي ثنا شعبه وابو عوانه عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريره رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي رواه البخاري في الصحيح عن موسي بن اسماعيل عن ابي عوانه

اخبرنا ابو الحسين بن بشران العدل ببغداد انبا اسماعيل بن محمد الصفار ثنا ابو يحيي زكريا بن يحيي بن اسد ثنا سفيان بن عيينه عن ابن المنكدر سمع جابرا رضي الله عنه يقول ولد لرجل منا غلام فسماه القاسم فقلنا لا نكنيك ابا القاسم ولا ننعم عينا فاتينا النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال سم ابنك عبد الرحمن اخرجاه في الصحيح من حديث ابن عيينه

اخبرنا ابو علي الحسين بن محمد الروذباري ثنا ابو بكر محمد بن احمد بن محمويه العسكري ثنا جعفر بن محمد القلانسي ثنا ادم بن ابي اياس ثنا شعبه عن حصين بن عبد الرحمن عن سالم بن ابي الجعد عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي فانما انا قاسم بعثت اقسم بينكم رواه البخاري في الصحيح عن ادم واخرجه مسلم من حديث غندر عن شعبه

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو بكر بن اسحاق انبا ابو المثني ثنا مسدد ثنا خالد هو ابن عبد الله ثنا حصين عن سالم بن ابي الجعد عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال ولد لرجل منا غلام فسماه باسم النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا لا نكنيه حتي نسال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فقال سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي رواه البخاري في الصحيح عن مسدد ورواه مسلم عن رفاعه بن الهيثم عن خالد وبهذا المعني رواه عبثر عن حصين

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا محمد بن محمد بن رجاء ثنا عثمان بن ابي شيبه ثنا جرير ح قال وانبا ابو الفضل بن ابراهيم ثنا احمد بن سلمه ثنا اسحاق بن ابراهيم انبا جرير عن منصور عن سالم بن ابي الجعد عن جابر رضي الله عنه قال ولد لرجل منا غلام فسماه محمدا فقال له قومه لا ندعك تسمي باسم رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلق بابنه حامله علي ظهره فاتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ولد لي غلام فسميته محمدا فقال لي قومي لا ندعك تسمي باسم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تسموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي فانما انا قاسم اقسم بينكم رواه مسلم في الصحيح عن عثمان بن ابي شيبه واسحاق بن ابراهيم واخرجاه من حديث شعبه عن منصور

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو سعيد بن ابي عمرو قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن هشام بن ملاس النميري ثنا مروان بن معاويه الفزاري ثنا حميد قال قال انس نادي رجل بالبقيع يا ابا القاسم فالتفت اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله لم اعنك انما عنيت فلانا فقال سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي رواه مسلم في الصحيح عن ابن ابي عمر وابي كريب عن مروان

اخبرنا ابو علي الحسين بن محمد الروذباري ثنا ابو بكر بن محمويه العسكري ثنا جعفر بن محمد ثنا ادم ثنا شعبه عن حميد الطويل عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم في السوق فقال رجل يا ابا القاسم فالتفت اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انما دعوت هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تسموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي رواه البخاري في الصحيح عن ادم

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ قال سمعت ابا العباس محمد بن يعقوب يقول سمعت الربيع بن سليمان يقول سمعت الشافعي رحمه الله يقول لا يحل لاحد ان يكتني بابي القاسم كان اسمه محمدا او غيره قال الفقيه رحمه الله وروينا معني هذا عن طاوس اليماني رحمه الله

اخبرنا ابو بكر بن فورك انبا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا ابو داود الطيالسي ثنا هشام عن ح واخبرنا علي بن احمد بن عبدان انبا احمد بن عبيد الصفار ثنا اسماعيل بن اسحاق وابو مسلم قالا ثنا مسلم بن ابراهيم ثنا هشام ثنا ابو الزبير عن جابر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من تسمي باسمي فلا يكتني بكنيتي ومن تكني بكنيتي فلا يتسمي باسمي وروي ذلك ايضا من وجه اخر عن ابي هريره رضي الله عنه واختلف عليه فيها واحاديث النهي علي الاطلاق اكثر واصح طريقا والله اعلم

اخبرنا ابو علي الروذباري انبا محمد بن بكر ثنا ابو داود ثنا عثمان وابو بكر ابنا ابي شيبه قالا ثنا ابو اسامه عن فطر عن منذر عن محمد ابن الحنفيه قال قال علي رضي الله عنه قلت يا رسول الله ان ولد لي من بعدك ولد اسميه باسمك واكنيه بكنيتك قال نعم لم يقل ابو بكر قلت قال قال علي للنبي صلي الله عليه وسلم

واخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو بكر احمد بن محمد بن السري التميمي الحافظ بالكوفه انبا ابو محمد الحسن بن علي بن جعفر الصيرفي ثنا ابو نعيم ثنا فطر وهو ابن خليفه عن منذر الثوري قال سمعت ابن الحنفيه يقول كانت رخصه لعلي رضي الله عنه قال يا رسول الله ان ولد لي بعدك اسميه باسمك واكنيه بكنيتك قال نعم وروي من وجه اخر ضعيف عن محمد ابن الحنفيه والحديث مختلف في وصله

واخبرنا ابو علي الروذباري انبا محمد بن بكر ثنا ابو داود ثنا النفيلي ثنا محمد بن عمران الحجبي عن جدته صفيه بنت شيبه عن عائشه رضي الله عنها قالت جاءت امراه الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني قد ولدت غلاما فسميته محمدا وكنيته ابا القاسم فذكر لي انك تكره ذلك فقال ما الذي احل اسمي وحرم كنيتي او ما الذي حرم كنيتي واحل اسمي قال الفقيه رحمه الله احاديث النهي عن التكني بابي القاسم علي الاطلاق اصح من حديث الحجبي هذا واكثر فالحكم لها دونه وحديث علي رضي الله عنه يدل علي انه عرف نهيا حتي سال الرخصه له وحده وقد يحتمل حديث عائشه رضي الله عنها ان صح طريقه ان يكون نهيه وقع في الابتداء علي الكراهيه والتنزيه لا علي التحريم فحين توهمت المراه انه علي التحريم بين انه علي غير التحريم والاول اظهر والله اعلم وقد قال حميد بن زنجويه في كتاب الادب سالت ابن ابي اويس ما كان مالك يقول في الرجل يجمع اسم النبي صلي الله عليه وسلم وكنيته فاشار الي شيخ جالس معنا فقال هذا محمد بن مالك سماه محمدا وكناه ابا القاسم وكان يقول انما نهي عن ذلك في حياه النبي صلي الله عليه وسلم كراهيه ان يدعي احد باسمه او كنيته فيلتفت النبي صلي الله عليه وسلم فاما اليوم فلا باس بذلك قال حميد بن زنجويه انما كره ان يدعي احد بكنيته في حياته ولم يكره ان يدعي باسمه لانه لا يكاد احد يدعو باسمه فلما قبض ذهب ذلك الا تري انه اذن لعلي رضي الله عنه ان ولد له ابن بعده ان يجمع له الاسم والكنيه وان نفرا من ابناء وجوه الصحابه جمعوا بينهما منهم محمد بن ابي بكر ومحمد بن جعفر بن ابي طالب ومحمد بن سعد بن ابي وقاص ومحمد بن حاطب ومحمد بن المنتشر قال الشيخ وهذا التخصيص بحياته والاستدلال لمن جمع بينهما بعد وفاته من النوع الذي كان يقول الشافعي رحمه الله لا حجه في قول احد مع النبي صلي الله عليه وسلم والله اعلم

اخبرنا ابو علي الروذباري انبا محمد بن بكر ثنا ابو داود ثنا هارون بن زيد بن ابي الزرقاء ثنا ابي ثنا هشام بن سعد عن زيد بن اسلم عن ابيه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه ضرب ابنا له يكني ابا عيسي وان المغيره بن شعبه تكني بابي عيسي فقال عمر رضي الله عنه اما يكفيك ان تكني بابي عبد الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كناني فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وانا في جليتنا فلم يزل يكني بابي عبد الله حتي هلك

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو عبد الله بن يعقوب ثنا يحيي بن محمد بن يحيي ثنا مسدد ح قال واخبرني ابو بكر بن عبد الله انبا الحسن بن سفيان ثنا شيبان بن فروخ وجعفر بن مهران قالا ثنا عبد الوارث عن ابي التياح عن انس رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم احسن الناس خلقا كان لي اخ يقال له ابو عمير احسبه قال كان فطيما قال فكان اذا جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فراه قال ابا عمير ما فعل النغير قال وكان يلعب به رواه البخاري في الصحيح عن مسدد ورواه مسلم عن شيبان بن فروخ وعن ابي الربيع

اخبرنا علي بن احمد بن عبدان انبا احمد بن عبيد ثنا ابن ابي قماش ثنا عمرو بن عون عن حماد بن زيد عن هشام بن عروه عن ابيه عن عائشه رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله كل نسائك لهن كني غيري قال تكني بابنك عبد الله بن الزبير فكانت تكني بام عبد الله حتي ماتت

واخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو سعيد بن ابي عمرو قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا احمد بن عبد الجبار ثنا ابو معاويه عن هشام ح واخبرنا ابو عبد الرحمن السلمي من اصل سماعه وابو نصر احمد بن علي الفامي في اخرين قالوا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري الكوفي ثنا ابو اسامه عن هشام بن عروه عن عباد بن حمزه بن عبد الله بن الزبير عن عائشه رضي الله عنها انها قالت يا رسول الله الا تكنيني فكل نسائك لها كنيه فقال بلي اكتني بابنك عبد الله فكانت تكني ام عبد الله لفظ حديث ابي اسامه تابعه حماد بن سلمه ومسلمه بن قعنب عن هشام

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا احمد بن شيبان الرملي ثنا سفيان بن عيينه عن عبيد الله بن ابي يزيد عن ابيه عن سباع بن ثابت سمعه من ام كرز الكعبيه رضي الله عنها تحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم قال عن الغلام شاتان وعن الجاريه شاه لا يضركم ذكرانا كن ام اناثا وسمعته يقول اقروا الطير علي مكاناتها

واخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو بكر احمد بن الحسن القاضي قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا ابو يحيي زكريا بن يحيي بن اسد ثنا سفيان عن عبيد الله بن ابي يزيد عن ابيه عن سباع بن ثابت سمع ام كرز الكعبيه رضي الله عنها تقول قال النبي صلي الله عليه وسلم اقروا الطير علي مكاناتها وقال غيره عن سفيان علي مكناتها وهي بنصب الكاف ايضا جمع مكان كما بلغني

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو الوليد الفقيه ثنا ابراهيم بن محمود قال سال انسان يونس بن عبد الاعلي عن معني قول النبي صلي الله عليه وسلم اقروا الطير علي مكناتها فقال ان الله يحب الحق ان الشافعي كان صاحب ذا سمعته يقول في تفسير قول النبي صلي الله عليه وسلم اقروا الطير علي مكناتها فقال كان الرجل في الجاهليه اذا اتي الحاجه اتي الطير في وكره فنفره فان اخذ ذات اليمين مضي لحاجته وان اخذ ذات الشمال رجع فنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك قال وكان الشافعي رحمه الله نسيج وحده في هذه المعاني

اخبرنا ابو علي الحسين بن محمد الروذباري انبا محمد بن بكر ثنا ابو داود ثنا مسدد ونصر بن علي عن بشر بن المفضل المعني ثنا خالد الحذاء عن ابي قلابه عن ابي المليح قال قال نبيشه نادي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انا كنا نعتر عتيره في الجاهليه في رجب فما تامرنا قال اذبحوا لله في اي شهر كان وبروا لله واطعموا قال انا كنا نفرع فرعا في الجاهليه فما تامرنا قال في كل سائمه فرع تغذوه ماشيتك حتي اذا استجمل ذبحته فتصدقت بلحمه قال خالد احسبه قال علي ابن السبيل فان ذلك خير قال خالد قلت لابي قلابه كم السائمه قال مائه كذا قاله ابو قلابه

وقد اخبرنا ابو محمد عبد الله بن يحيي بن عبد الجبار السكري ببغداد انبا اسماعيل بن محمد الصفار ثنا احمد بن منصور الرمادي ثنا عبد الرزاق انبا ابن جريج عن ابن خثيم عن يوسف بن ماهك عن حفصه بنت عبد الرحمن عن عائشه رضي الله عنها قالت امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالفرعه من كل خمسين واحده كذا في كتابي وفي روايه حجاج بن محمد وغيره عن ابن جريج في كل خمس واحده ورواه حماد بن سلمه عن عبد الله بن عثمان بن خثيم وقال من كل خمسين شاه شاه

اخبرنا ابو علي الروذباري انبا محمد بن بكر ثنا ابو داود ثنا القعنبي ثنا داود بن قيس عن عمرو بن شعيب ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ح قال وحدثنا محمد بن سليمان الانباري ثنا عبد الملك بن عمرو وعن داود عن عمرو بن شعيب عن ابيه اراه عن جده قال سئل النبي صلي الله عليه وسلم عن العقيقه فذكره وقال وسئل عن الفرع قال والفرع حق وان تتركوه حتي يكون بكرا شعوبا ابن مخاض او ابن لبون فتعطيه ارمله او تحمل عليه او في سبيل الله خير من ان تذبحه فيلزق لحمه بوبره تكفا اناءك وتوله ناقتك

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا احمد بن شيبان ثنا سفيان ثنا زيد بن اسلم عن رجل عن ابيه او عمه قال شهدت النبي صلي الله عليه وسلم بعرفه وسئل عن العقيقه فقال لا احب العقوق ومن ولد له ولد واحب ان ينسك عنه فلينسك وسئل عن العتيره فقال حق وسئل عن الفرع فقال حق وليس هو ان تذبحه عراه من عراه ولكن تمكنه من مالك حتي اذا كان ابن لبون او ابن مخاض زخربا يعني ذبحته وذلك خير من ان تكفا اناءك وتوله ناقتك وتذبحه يختلط لحمه بشعره ورواه عبد الجبار بن العلاء عن سفيان فقال في الحديث وان تتركه تحت امه حتي يكون ابن لبون او ابن مخاض

اخبرنا ابو الحسن علي بن احمد بن عبدان انبا احمد بن عبيد الصفار ثنا محمد بن عيسي بن ابي قماش ثنا ابو معمر عبد الله بن عمرو عن عبد الوارث بن سعيد عن عتبه بن عبد الملك السهمي ثنا زراره بن كريم بن الحارث ان الحارث بن عمرو حدثه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم بعرفات او قال بمني وقد اطاف به الناس فذكر الحديث قال فيه وساله رجل عن العتيره فقال من شاء عتر ومن شاء لم يعتر ومن شاء فرع ومن شاء لم يفرع وقال في الغنم اضحيتها ووصف لنا ابو معمر واشار بالسبابه واحده

اخبرنا ابو الحسن بن عبدان انبا احمد بن عبيد الصفار ثنا ابو جعفر محمد بن عبد الله بن مهران الدينوري ثنا خلف بن هشام ثنا ابو عوانه عن يعلي بن عطاء عن وكيع بن عدس قال اخبرني عمي ابو رزين انه قال يا رسول الله انا كنا نذبح في الجاهليه ذبائح فناكل منها ونطعم من جاءنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا باس بذلك قال وكيع لا ادعها ابدا ورواه غيره عن ابي عوانه فقال ذبحنا في رجب

اخبرنا علي بن احمد بن عبدان انبا احمد بن عبيد ثنا الحارث بن ابي اسامه ثنا روح ثنا ابن عون ثنا ابو رمله عن مخنف بن سليم الغامدي قال كنا وقوفا مع النبي صلي الله عليه وسلم بعرفات فسمعته يقول يا ايها الناس علي كل اهل بيت في كل عام اضحيه وعتيره هل تدري ما العتيره هي التي تسمي الرجبيه

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو عبد الله بن يعقوب ثنا جعفر بن محمد ثنا يحيي بن يحيي انبا سفيان بن عيينه عن الزهري عن سعيد عن ابي هريره رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا فرعه ولا عتيره رواه البخاري في الصحيح عن علي بن عبد الله عن سفيان ورواه مسلم عن يحيي بن يحيي

اخبرنا ابو عمرو محمد بن عبد الله الاديب انبا ابو بكر الاسماعيلي اخبرني الحسن هو ابن سفيان ثنا حبان انبا عبد الله عن معمر حدثني الزهري عن سعيد عن ابي هريره رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا فرع ولا عتيره قال والفرع اول نتاج كان ينتج لهم كانوا يذبحونه لطواغيتهم والعتيره في رجب رواه البخاري في الصحيح عن عبدان عن عبد الله بن المبارك

اخبرنا الفقيه ابو اسحاق ابراهيم بن محمد الارموي رحمه الله انبا شافع بن محمد بن ابي عوانه انبا ابو جعفر الطحاوي ثنا المزني ثنا الشافعي سمعته يقول هو شيء كان اهل الجاهليه يطلبون به البركه في اموالهم فكان احدهم يذبح بكر ناقته او شاته فلا يغذوه رجاء البركه فيما ياتي بعده فسالوا النبي صلي الله عليه وسلم عنه فقال فرعوا ان شتئم اي اذبحوا ان شئتم وكانوا يسالونه عما كانوا يصنعون في الجاهليه خوفا ان يكره في الاسلام فاعلمهم انه لا مكروه عليهم فيه وامرهم اختيارا ان يغذوه ثم يحملوا عليه في سبيل الله قال الشافعي رحمه الله اخبرني من سمع زيد بن اسلم يحدث عن رجل من بني ضمره عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم سئل عن الفرعه فقال الفرعه حق وان تغذوه حتي يكون ابن لبون زخربا فتعطيه ارمله او تحمل عليه في سبيل الله خير من ان تكفا اناءك وتوله ناقتك وتاكله يلصق لحمه بوبره قال الشافعي رحمه الله قوله الفرعه حق معناه انها ليست بباطل ولكنه كلام عربي يخرج علي جواب السائل وقد روي عنه عليه السلام لا فرعه ولا عتيره وليس هذا باختلاف من الروايه انما هذا لا فرعه واجبه ولا عتيره واجبه والحديث الاخر يدل علي معني ذا انه اباح له الذبح واختار له ان يعطيه ارمله او يحمل عليه في سبيل الله والعتيره هي الرجبيه وهي ذبيحه كان اهل الجاهليه يتبررون بها في رجب فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا عتيره علي معني لا عتيره لازمه وقوله عليه السلام حيث سئل عن العتيره علي معني اذبحوا لله في اي شهر ما كان اي اذبحوا ان شئتم واجعلوا الذبح لله لا لغيره في اي شهر ما كان لا انها في رجب دون ما سواه من الشهور

اخبرنا ابو عبد الرحمن السلمي انبا ابو الحسن الكارزي ثنا علي بن عبد العزيز قال قال ابو عبيد الفرع اول شيء تنتجه الناقه كانوا يذبحونه حين يولد فكره ذلك وقال دعوه حتي يكون ابن مخاض او ابن لبون فيصير له طعم والزخرب هو الذي قد غلظ جسمه واشتد لحمه وقوله خير من ان تكفا اناءك يقول اذا ذبحته حين تضعه امه بقيت الام بلا ولد ترضعه فانقطع لذلك لبنها يقول فاذا فعلت ذلك فقد كفات اناءك وهرقته وقوله توله ناقتك فهو ذبحه ولدها وكل انثي فقدت ولدها فهي واله

اخبرنا ابو علي الروذباري انبا محمد بن بكر ثنا ابو داود ثنا هارون بن عبد الله ثنا حماد بن مسعده عن عوف عن ابي ريحانه عن ابن عباس رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن معاقره الاعراب قال ابو داود غندر اوقفه علي ابن عباس قال ابو داود اسم ابي ريحانه عبد الله بن مطر

اخبرنا ابو حامد احمد بن الوليد الزوزني انبا ابو القاسم الطبراني ثنا اسحاق بن ابراهيم الدبري ثنا عبد الرزاق ح واخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن اسحاق الصغاني ثنا يحيي بن معين ثنا عبد الرزاق عن معمر عن ثابت عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا عقر في الاسلام قال ابو زكريا العقر يعني الاعراب عند الماء يعقر هذا ويعقر هذا فياكلون لغير الله ورسوله وقال ابو سليمان الخطابي فيما بلغني عنه معاقره الاعراب ان يتباري الرجلان كل واحد منهما يجادل صاحبه فيعقر هذا عددا من ابله ويعقر صاحبه فايهما كان اكثر عقرا غلب صاحبه وكره لحومها لئلا يكون مما اهل به لغير الله

اخبرنا ابو عبد الرحمن السلمي انبا ابو الحسن الكارزي انبا علي بن عبد العزيز عن ابي عبيد حدثني عمر بن هارون عن يونس بن يزيد الايلي عن الزهري يرفع الحديث انه نهي عن ذبائح الجن قال واما ذبائح الجن ان تشتري الدار وتستخرج العين وما اشبه ذلك فتذبح لها ذبيحه للطيره قال ابو عبيد وهذا التفسير في الحديث معناه انهم يتطيرون الي هذا الفعل مخافه انهم ان لم يذبحوا فيطعموا ان يصيبهم فيها شيء من الجن يؤذيهم فابطل النبي صلي الله عليه وسلم هذا ونهي عنه

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو بكر احمد بن الحسن القاضي وابو زكريا بن ابي اسحاق المزكي قالوا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم انبا ابن وهب اخبرني مالك بن انس وابن ابي ذئب وعمرو بن الحارث ويونس بن يزيد وغيرهم ان ابن شهاب حدثهم عن ابي ادريس الخولاني عن ابي ثعلبه الخشني رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن اكل كل ذي ناب من السباع رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف عن مالك قال وتابعه يونس وجماعه ذكرهم ورواه مسلم عن ابي الطاهر عن ابن وهب عن مالك وابن ابي ذئب ويونس وعن هارون الايلي عن ابن وهب عن عمرو

واخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو بكر بن الحسن وابو زكريا بن ابي اسحاق قالوا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا الربيع بن سليمان انبا الشافعي انبا ابن عيينه عن ابن شهاب عن ابي ادريس الخولاني عن ابي ثعلبه الخشني ح واخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو بكر بن اسحاق انبا بشر بن موسي ثنا الحميدي ثنا سفيان قال سمعت الزهري يقول اخبرني ابو ادريس الخولاني عن ابي ثعلبه الخشني رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن اكل كل ذي ناب من السباع وفي روايه الحميدي السبع قال الزهري ولم اسمع هذا الحديث حتي اتيت الشام رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن محمد ورواه مسلم عن ابي بكر بن ابي شيبه وغيره كلهم عن ابن عيينه واخرجه ايضا من حديث معمر ويوسف الماجشون وصالح بن كيسان عن الزهري

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا الربيع بن سليمان انبا الشافعي انبا مالك عن اسماعيل بن ابي حكيم عن عبيده بن سفيان الحضرمي عن ابي هريره رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اكل كل ذي ناب من السباع حرام

واخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو بكر بن اسحاق انبا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا محمد بن ابي بكر ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا مالك فذكره باسناده الا انه قال كل ذي ناب من السباع فاكله حرام رواه مسلم في الصحيح عن زهير بن حرب عن عبد الرحمن بن مهدي

اخبرنا ابو بكر محمد بن الحسن بن فورك انبا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا ابو داود ثنا ابو عوانه عن الحكم وابي بشر عن ميمون بن مهران عن ابن عباس رضي الله عنهما قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كل ذي ناب من السباع وكل ذي مخلب من الطير رواه مسلم في الصحيح عن احمد بن حنبل عن ابي داود واخرجه ايضا من حديث شعبه عن الحكم هكذا مرفوعا ومن حديث هشيم عن ابي بشر

كما اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد السلام ثنا يحيي بن يحيي انبا هشيم عن ابي بشر عن ميمون بن مهران عن ابن عباس رضي الله عنهما قال نهي عن اكل كل ذي ناب من السباع وعن كل ذي مخلب من الطير رواه مسلم عن يحيي بن يحيي ورواه علي بن الحكم البناني عن ميمون بن مهران عن سعيد بن جبير عن ابن عباس

اخبرناه ابو الحسين بن بشران العدل ببغداد انبا ابو جعفر محمد بن عمرو الرزاز ثنا سعدان بن نصر ثنا روح بن عباده عن سعيد بن ابي عروبه عن علي بن الحكم عن ميمون بن مهران عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن اكل كل ذي ناب من السباع وعن كل ذي مخلب من الطير وكذلك رواه ابن ابي عدي عن سعيد

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم انبا عبد الله بن وهب اخبرني مالك بن انس وغيره ان نافعا اخبرهم عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خمس من الدواب ليس علي المحرم في قتلهن جناح الغراب والحداه والفاره والعقرب والكلب رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف عن مالك ورواه مسلم عن يحيي بن يحيي عن مالك

واخبرنا ابو عبد الله ثنا ابو العباس انبا محمد بن عبد الله انبا عبد الله بن وهب اخبرني مالك بن انس عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم مثله رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف عن مالك واخرجه مسلم من حديث اسماعيل بن جعفر عن عبد الله

اخبرنا ابو الحسين بن بشران العدل ببغداد انبا ابو جعفر محمد بن عمرو الرزاز ثنا سعدان بن نصر ثنا سفيان بن عيينه عن الزهري عن سالم عن ابيه يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال خمس من الدواب لا جناح في قتلهن في الحل والحرم الغراب والفاره والحداه والعقرب والكلب العقور رواه مسلم في الصحيح عن زهير بن حرب وغيره عن سفيان

واخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو بكر بن عبد الله انبا الحسن بن سفيان ثنا محمد بن المنهال ثنا يزيد بن زريع ثنا معمر عن الزهري عن عروه عن عائشه رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس فواسق يقتلن في الحرم العقرب والحداه والغراب الابقع والفاره والكلب العقور رواه البخاري في الصحيح عن مسدد عن يزيد بن زريع ورواه مسلم عن القواريري عن يزيد الا انهما لم يقولا الابقع

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرني محمد بن احمد بن سنان الزاهد ثنا محمد بن اسحاق بن خزيمه ثنا بندار وابو موسي قالا ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبه قال سمعت قتاده يحدث عن سعيد بن المسيب عن عائشه رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال خمس فواسق يقتلن في الحل والحرم الحيه والغراب الابقع والفاره والكلب العقور والحديا رواه مسلم في الصحيح عن بندار وابي موسي وذكر فيه الابقع

اخبرنا ابو الحسين بن بشران ببغداد انبا ابو جعفر محمد بن عمرو الرزاز ثنا احمد بن الخليل البرجلاني ثنا ابو النضر هاشم بن القاسم ثنا عبد الرحمن المسعودي عن عبد الرحمن بن القاسم بن محمد عن ابيه عن عائشه رضي الله عنها انها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحيه فاسقه والعقرب فاسقه والفاره فاسقه والغراب فاسق فقال انسان للقاسم ايؤكل الغراب قال ومن ياكل الغراب بعد قول رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسق

اخبرنا ابو علي الروذباري انبا محمد بن بكر ثنا ابو داود ثنا احمد بن حنبل ثنا هشيم انبا يزيد بن ابي زياد ثنا عبد الرحمن بن ابي نعم البجلي عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم سئل عما يقتل المحرم قال الحيه والعقرب والفويسقه ويرمي الغراب ولا يقتله والكلب العقور والحداه والسبع العادي وروينا في الحج حديث ابن المسيب عن النبي صلي الله عليه وسلم في قتل الحيه والذئب وروينا حديث سعد بن ابي وقاص وغيره في قتل الوزغ

وحدثنا ابو محمد عبد الله بن يوسف املاء انبا ابو بكر محمد بن الحسين القطان انبا علي بن الحسن الهلالي ثنا عبيد الله بن موسي انبا ابن جريج عن عبد الحميد بن جبير بن شيبه عن سعيد بن المسيب عن ام شريك رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بقتل الاوزاغ وقال انه كان ينفخ علي ابراهيم عليه السلام رواه البخاري في الصحيح عن عبيد الله بن موسي او عن رجل عن عبيد الله واخرجه مسلم من وجه اخر عن ابن جريج

اخبرنا ابو عبد الرحمن محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن محبور الدهان ثنا ابو حامد احمد بن محمد بن يحيي بن بلال البزاز ثنا ابو الازهر ح واخبرنا ابو سهل المهراني ثنا ابو بكر محمد بن عبد الله الشافعي ثنا ابو الوليد بن برد الانطاكي قالا ثنا الهيثم بن جميل ثنا شريك عن هشام بن عروه عن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال من ياكل الغراب وقد سماه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسقا والله ما هو من الطيبات سقط من كتابي عن الدهان عن ابيه وهو فيه

واخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا عبد الله بن جعفر بن درستويه الفارسي ثنا يعقوب بن سفيان الفارسي ثنا اسماعيل بن ابي اويس حدثني ابي عن يحيي بن سعيد عن عمره بنت عبد الرحمن وعن هشام بن عروه عن عروه عن عائشه رضي الله عنها انها قالت اني لاعجب ممن ياكل الغراب وقد اذن رسول الله صلي الله عليه وسلم في قتله للمحرم وسماه فاسقا والله ما هو من الطيبات

واخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق انبا ابو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الوهاب انبا جعفر بن عون انبا هشام عن ابيه قال سئل عن الغراب من الطيبات هو قال كيف يكون من الطيبات وقد سماه رسول الله صلي الله عليه وسلم الفاسق لم يجاوز به عروه

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو سعيد الصيرفي قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا عبد الرحمن بن عبد الرحمن الهاشمي بحلب ثنا ادم بن ابي اياس ثنا شعبه قال سالت الحكم عن اكل الغربان فقال اما هذه السود الكبار فاني اكره اكلها واما تلك الصغار التي يقال لها الزاغ فلا باس باكله

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس السياري ثنا ابو الموجه ثنا صدقه بن الفضل ثنا عبد الرزاق انبا عمر بن زيد من اهل صنعاء عن ابي الزبير عن جابر رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اكل الهره واكل ثمنها

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو عبد الله محمد بن علي الصنعاني بمكه ثنا اسحاق بن ابراهيم الدبري انبا عبد الرزاق انبا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قتل اربعه من الدواب النمله والنحله والهدهد والصرد

اخبرنا ابو عبد الله اخبرني اسماعيل بن محمد بن الفضل الشعراني ثنا جدي حدثني ابو ثابت محمد بن عبيد الله ثنا ابراهيم بن سعد عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه

اخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق المزكي ثنا ابو العباس هو الاصم ثنا بحر بن نصر ثنا ابن وهب قال وسمعت ابن جريج يحدث عمن حدثه عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبه عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اربعه من الدواب لا يقتلن النمله والنحله والهدهد والصرد

واخبرنا ابو الحسن علي بن احمد بن عبدان انبا احمد بن عبيد الصفار ثنا احمد بن حنبل ثنا يحيي بن سعيد عن ابن جريج قال حدثت عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قتل النمله والنحله والصرد والهدهد قال يحيي ورايت في كتاب سفيان عن ابن جريج عن ابن ابي لبيد عن الزهري يعني هذا الحديث

اخبرنا ابو سعد الماليني انبا ابو احمد بن عدي الحافظ ثنا ابن قتيبه وعبد الله بن محمد بن نصر الرملي قالا ثنا وارث بن الفضل ثنا خلف بن ايوب ثنا خارجه هو ابن مصعب عن عبد المجيد بن سهيل عن عكرمه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اكل الرخمه لم اكتبه الا بهذا الاسناد وليس بالقوي

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو بكر القاضي قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن اسحاق الصغاني انبا علي بن بحر هو القطان انبا عبد المهيمن بن عباس بن سهل بن سعد الساعدي قال سمعت ابي يذكر عن جدي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه نهي عن قتل الخمسه عن النمله والنحله الضفدع والصرد والهدهد تفرد به عبد المهيمن بن عباس وهو ضعيف وحديث عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما اقوي ما ورد في هذا الباب

واقوي ما ورد في الضفدع ما اخبرنا ابو الحسين بن الفضل القطان ببغداد انبا عبد الله بن جعفر بن درستويه ثنا يعقوب بن سفيان ثنا ابو عاصم الضحاك بن مخلد عن ابن ابي ذئب عن سعيد بن خالد عن سعيد بن المسيب عن عبد الرحمن بن عثمان رجل من بني تيم قال ذكروا الضفدع عند رسول الله صلي الله عليه وسلم لدواء فنهي عن قتلها

اخبرنا ابو الحسين بن بشران العدل ببغداد انبا ابو عمرو بن السماك ثنا حنبل بن اسحاق ثنا حسين بن محمد ثنا ابو اويس ثنا عبد الرحمن بن اسحاق عن عبد الرحمن بن معاويه ابي الحويرث المرادي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن قتل الخطاطيف وقال لا تقتلوا هذه العوذ انها تعوذ بكم من غيركم ورواه ابراهيم بن طهمان عن عباد بن اسحاق عن ابيه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الخطاطيف عوذ البيوت وكلاهما منقطع وقد روي حمزه النصيبي فيه حديثا مسندا الا انه كان يرمي بالوضع

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو سعيد بن ابي عمرو قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيي بن ابي طالب انبا عبد الوهاب بن عطاء انبا حنظله بن ابي سفيان عن القاسم بن محمد عن عائشه رضي الله عنها انها قالت كانت الاوزاغ يوم احرقت بيت المقدس جعلت تنفخ النار بافواهها والوطواط تطفئها باجنحتها قال ابو نصر يعني عبد الوهاب بن عطاء هو الخفاش

واخبرنا ابو عبد الله وابو سعيد بن ابي عمرو قالا ثنا ابو العباس ثنا يحيي ثنا عبد الوهاب انبا هشام الدستوائي عن قتاده عن زراره بن اوفي عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال لا تقتلوا الضفادع فان نقيقها تسبيح ولا تقتلوا الخفاش فانه لما خرب بيت المقدس قال يا رب سلطني علي البحر حتي اغرقهم فهذان موقوفان في الخفاش واسنادهما صحيح فالذي امر بقتله في الحل والحرم يحرم اكله اذ لو كان حلالا لما امر بقتله في الحرم ولا في الاحرام وقد نهي الله عن قتل الصيد في الاحرام والذي نهي عن قتله يحرم اكله اذ لو كان حلالا امر بذبحه ولما نهي عنه ولما نهي عن قتله كما لم ينه عن قتل ما يحل ذبحه واكله والله اعلم

اخبرنا ابو بكر احمد بن الحسن القاضي في اخرين قالوا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ثنا ابن وهب انبا ابن جريج عن عبد الله بن عبيد بن عمير الليثي عن عبد الرحمن بن ابي عمار انه قال قلت لجابر بن عبد الله رضي الله عنه اكل الضبع قال نعم قلت اصيد هي قال نعم قلت اسمعت ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم

واخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق وابو بكر بن الحسن وابو سعيد بن ابي عمرو قالوا ثنا ابو العباس هو الاصم انبا الربيع بن سليمان انبا الشافعي انبا مسلم وعبد المجيد وعبيد الله بن الحارث عن ابن جريج فذكره بمعناه زاد ابو سعيد في روايته قال الشافعي وما يباع لحم الضباع بمكه الا بين الصفا والمروه

اخبرنا ابو الحسين بن بشران العدل ببغداد انبا ابو الحسن علي بن محمد المصري ثنا عبيد الله بن سعيد بن عفير ثنا عبد الله بن صالح ثنا الليث بن سعد قال حدثني عبد الله بن وهب عن ابن جريج حدثه ح وقال وانبا علي ثنا احمد بن حماد ثنا ابن ابي مريم ثنا يحيي بن ايوب حدثني اسماعيل بن اميه وابن جريج وجرير بن حازم ان عبد الله بن عبيد بن عمير حدثهم اخبرني عبد الرحمن بن ابي عمار انه سال جابر بن عبد الله رضي الله عنه عن الضبع فذكره بنحوه

اخبرنا ابو الحسن علي بن محمد المقرئ انبا الحسن بن محمد بن اسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا محمد بن ابي بكر ثنا حسان بن ابراهيم ثنا ابراهيم الصائغ عن عطاء عن جابر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الضبع صيد وجزاؤها كبش مسن وتؤكل

اخبرنا ابو الحسين بن الفضل القطان انبا عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا مسلم بن ابراهيم ثنا الحسن بن ابي جعفر ثنا ابو محمد عن عبد الرحمن بن معقل السلمي صاحب الدثنيه رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله ما تقول في الضبع فقال لا اكله ولا انهي عنه قال قلت ما لم تنه عنه فانا اكله قال قلت يا نبي الله ما تقول في الضب قال لا اكله ولا انهي عنه قال قلت ما لم تنه عنه فاني اكله قال قلت يا نبي الله ما تقول في الارنب قال لا اكلها ولا احرمها قال قلت ما لم تحرمه فاني اكله قال قلت يا نبي الله ما تقول في الذئب قال اوياكل ذلك احد فقلت يا نبي الله ما تقول في الثعلب قال اوياكل ذلك احد وروي عن عبد الكريم بن ابي المخارق عن حبان بن جزء عن اخيه خزيمه رضي الله عنه قال قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث يوافق السلمي في بعض حديثه ويخالفه في بعضه وفي كلا الاسنادين ضعف وروينا في كتاب الحج عن عمر بن الخطاب وعلي بن ابي طالب وعبد الله بن عباس رضي الله عنهم انهم جعلوا في الضبع كبشا اذا اصابه المحرم

اخبرنا ابو الحسين بن الفضل القطان ببغداد انبا عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا عبيد الله بن موسي انبا ابو المنهال نصر بن اوس الطائي كوفي ثقه عن عبد الله بن زيد قال سالت ابا هريره رضي الله عنه عن ولد الضبع فقال ذاك الفرعل نعجه من الغنم

واخبرنا ابو عبد الرحمن السلمي انبا ابو الحسن الكارزي انبا علي بن عبد العزيز عن ابي عبيد قال ثنا محمد بن ربيعه الرواسي عن نصر بن اوس عن عمه عن ابي هريره رضي الله عنه انه سئل عن الضبع فقال الفرعل تلك نعجه من الغنم قال ابو عبيد الفرعل عند العرب ولد الضبع والذي يراد من هذا الحديث قوله نعجه من الغنم يقول انها حلال بمنزله الغنم

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو العباس محمد بن احمد بن محبوب ثنا عبد المجيد بن ابراهيم ثنا سعيد بن منصور ثنا عبد الرحمن بن زياد عن شعبه عن عبد الملك بن ميسره عن زيد بن وهب قال اتاهم كتاب عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهم في بعض المغازي بلغني انكم في ارض تاكلون طعاما يقال له الجبن فانظروا ما حلاله من حرامه وتلبسون الفراء فانظروا ذكيه من ميته

واخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو العباس القاسم بن القاسم السياري ثنا عبد الله بن احمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن سعد الدشتكي ثنا ابي ثنا ابي ثنا ابراهيم بن طهمان حدثني يونس بن خباب عن ابي عبيد الله عن سلمان رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سئل عن الجبن والسمن والفراء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحلال ما احل الله في القران والحرام ما حرم الله في القران وما سكت عنه فقد عفا عنه ورواه سيف بن هارون عن التيمي عن ابي عثمان عن سلمان مرفوعا الا انه قال في كتابه وذلك يرد ان شاء الله

اخبرنا ابو الحسن علي بن احمد بن عبدان انبا احمد بن عبيد ثنا ابراهيم بن عبد الله ابو مسلم ثنا سليمان بن حرب ثنا شعبه عن هشام بن زيد بن انس عن انس رضي الله عنه قال انفجنا ارنبا بمر الظهران فسعي القوم فلغبوا فادركتها فاخذتها فذهبت بها الي ابي طلحه فذبحها وبعث منها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوركها وفخذها قال فخذها لا اشك فيه فقبله قلت واكل منه قال واكل منه ثم قال بعد قبله رواه البخاري في الصحيح عن سليمان بن حرب

واخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرني ابو النضر الفقيه ثنا محمد بن ايوب اخبرني ابو الوليد ثنا شعبه عن هشام بن زيد قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه يقول انفجنا ارنبا ونحن بمر الظهران فسعي القوم فلغبوا فاخذتها فجئت بها الي ابي طلحه فذبحها وبعث بوركيها وفخذيها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبلها رواه البخاري في الصحيح عن ابي الوليد واخرجه مسلم من اوجه اخر عن شعبه نحو حديث ابي الوليد ورواه عفان عن شعبه قال فيه قلت اكلها قال قبلها

اخبرنا ابو الحسين بن بشران العدل ببغداد انبا اسماعيل بن محمد الصفار ثنا محمد بن عبد الملك بن مروان ثنا يزيد بن هارون انبا عاصم عن الشعبي عن صفوان بن محمد او محمد بن صفوان رضي الله عنه انه صاد ارنبين فلم يجد حديده يذكيهما بها فذكاهما بمروه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فامره باكلهما

واخبرنا ابو بكر بن فورك انبا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا ابو داود ثنا شعبه عن عاصم قال سمعت الشعبي يحدث عن محمد بن صفوان رضي الله عنه انه صاد ارنبا وذبحها بمروه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فامره باكلها تابعه داود بن ابي هند عن الشعبي عن محمد بن صفوان

اخبرناه علي بن احمد بن عبدان انبا احمد بن عبيد ثنا الحارث بن ابي اسامه ثنا يزيد بن هارون انبا داود بن ابي هند عن الشعبي عن محمد بن صفوان رضي الله عنه انه مر علي النبي صلي الله عليه وسلم بارنبين فعلقهما وقال يا رسول الله اصطدت هذين الارنبين فلم اجد حديده اذكيهما بها فذبحتهما بمروه فاكل قال كل وقيل عن الشعبي عن جابر بن عبد الله وحديث ابن صفوان اصح قاله البخاري

اخبرناه ابو عبد الله الحافظ قراءه وابو محمد عبيد بن محمد بن محمد بن مهدي القشيري لفظا قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيي بن ابي طالب انبا عبد الوهاب بن عطاء انبا سعيد هو ابن ابي عروبه عن قتاده عن الشعبي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه ان غلاما من قومه صاد ارنبا فذبحها بمروه فتعلقها فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اكلها فامره باكلها ويروي عن عمر بن عامر عن قتاده بنحوه وارسله همام عن قتاده

واخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس ثنا عباس الدوري ثنا يزيد بن هارون انبا سفيان عن جابر عن الشعبي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال جاء غلام من بني هاشم بارنب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يتلها فقال يا رسول الله اني دخلت احدا فاصطدت هذه الارنب فلم اجد ما اذبحها به فذكيتها بمروه قال كلها

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو بكر احمد بن الحسن القاضي قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري ثنا ابو يحيي الحماني عن ابي حنيفه حدثني موسي بن طلحه عن ابن الحوتكيه قال سئل عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن الارنب فقال لولا اني اكره ان ازيد في هذا الحديث او انقص منه لحدثتكم به ولكن سارسل الي من شهد ذلك فارسل الي عمار بن ياسر رضي الله عنه فقال له حدث هؤلاء حديث الارنب فقال عمار اهدي اعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارنبا مشويه فامرنا باكلها ولم ياكل واعتزل رجل فلم ياكل فقالوا له ما لك فقال اني صائم فقال صوم ماذا فقال صوم ثلاثه ايام من كل شهر قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم افلا جعلتهن البيض فقال الاعرابي اني رايت بها دما فقال النبي صلي الله عليه وسلم ليس بشيء

قال وحدثنا ابو يحيي عن طلحه بن يحيي عن موسي مثله الا ان النبي صلي الله عليه وسلم قال افلا جعلتهن البيض ثلاث عشره واربع عشره وخمس عشره

واخبرنا ابو بكر بن فورك انبا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا ابو داود ثنا المسعودي عن حكيم بن جبير عن موسي بن طلحه عن ابن الحوتكيه قال اتي عمر بن الخطاب رضي الله عنه بارنب فذكر معني هذه القصه ولم يذكر المساله عن غير عمار

واخبرنا ابو الحسن المقرئ انبا الحسن بن محمد بن اسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا عثمان بن ابي شيبه ثنا حسين بن علي عن زائده بن قدامه عن حكيم بن جبير عن موسي بن طلحه قال قال عمر لابي ذر وعمار وابي الدرداء رضي الله عنهم اتذكرون يوم كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بمكان كذا وكذا فاتاه اعرابي بارنب فقال يا رسول الله اني رايت بها دما فامرنا باكلها ولم ياكل قالوا نعم ثم قال له ادنه اطعم قال اني صائم ولم يذكر ابن الحوتكيه في اسناده

اخبرنا ابو علي الروذباري انبا محمد بن بكر ثنا ابو داود ثنا يحيي بن خلف ثنا روح بن عباده ثنا محمد بن خالد قال سمعت ابي خالد بن الحويرث ان عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما كان بالصفاح مكان بمكه وان رجلا جاءنا بارنب قد صادها فقال يا عبد الله بن عمرو ما تقول قال قد جيء بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا جالس فلم ياكلها ولم ينه عن اكلها وزعم انها تحيض

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو الفضل بن ابراهيم ثنا احمد بن سلمه ثنا اسحاق بن ابراهيم انبا جرير عن عبد العزيز بن رفيع عن عبد الله بن ابي قتاده قال كان ابو قتاده في قوم محرمين فعرض لهم حمار وحش فلم يؤذنوه حتي ابصره هو فاختلس من رجل منهم سوطا فحمل عليه فصرعه واتاهم به فاكلوه فلقوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالوه فقال هل اشار اليه انسان منكم بشيء فقالوا لا فقال كلوا رواه مسلم في الصحيح عن اسحاق بن ابراهيم واخرجه البخاري من اوجه اخر عن عبد الله بن ابي قتاده