As-Sunan al-Kubra — Prayer (14)
باب الاختيار في أن يسلم تسليمتين
أخبرناه أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ح وأخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف، أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي قالا: ثنا سعدان بن نصر، ثنا أبو بدر شجاع بن الوليد، عن زهير بن معاوية، عن أبي إسحاق، عن عبد الرحمن بن الأسود، عن أبيه، وعلقمة، عن عبد الله قال: أنا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يكبر في كل رفع ووضع وقيام وقعود، ويسلم عن يمينه، وعن شماله حتى أرى بياض خديه في كليهما، ورأيت أبا بكر وعمر يفعلان ذلك "
اخبرناه ابو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد انبا اسماعيل بن محمد الصفار ح واخبرنا ابو محمد عبد الله بن يوسف انبا ابو سعيد بن الاعرابي قالا ثنا سعدان بن نصر ثنا ابو بدر شجاع بن الوليد عن زهير بن معاويه عن ابي اسحاق عن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه وعلقمه عن عبد الله قال انا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبر في كل رفع ووضع وقيام وقعود ويسلم عن يمينه وعن شماله حتي اري بياض خديه في كليهما ورايت ابا بكر وعمر يفعلان ذلك
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن بن مكرم، ثنا أبو النضر، ثنا أبو خيثمة، ثنا أبو إسحاق، ح وأخبرنا أبو بكر بن الحسن القاضي، أنبأ أبو جعفر بن دحيم، ثنا أحمد بن حازم، ثنا إسحاق بن منصور السلولي، ثنا إسرائيل، وزهير، عن أبي إسحاق، بمثله وزاد: السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله، ورأيت أبا بكر وعمر يفعلانه وكذلك رواه أبو الوليد الطيالسي، عن أبي خيثمة زهير وكان أبو الحسن الدارقطني رحمه الله يستحسن هذه الرواية ويقول: هي أحسنها إسنادا، أخبرنا بذلك عنه أبو بكر بن الحارث الفقيه وروي من وجه آخر، عن عبد الله
واخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن مكرم ثنا ابو النضر ثنا ابو خيثمه ثنا ابو اسحاق ح واخبرنا ابو بكر بن الحسن القاضي انبا ابو جعفر بن دحيم ثنا احمد بن حازم ثنا اسحاق بن منصور السلولي ثنا اسرائيل وزهير عن ابي اسحاق بمثله وزاد السلام عليكم ورحمه الله السلام عليكم ورحمه الله ورايت ابا بكر وعمر يفعلانه وكذلك رواه ابو الوليد الطيالسي عن ابي خيثمه زهير وكان ابو الحسن الدارقطني رحمه الله يستحسن هذه الروايه ويقول هي احسنها اسنادا اخبرنا بذلك عنه ابو بكر بن الحارث الفقيه وروي من وجه اخر عن عبد الله
أخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا إسماعيل بن الفضل، ثنا منصور بن أبي مزاحم، ثنا أبو سعيد المؤدب، عن زكريا، عن الشعبي، عن مسروق، عن عبد الله قال: " ما نسيت من الأشياء فإني لم أنس تسليم رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصلاة عن يمينه وعن شماله، السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله، ثم قال: كأني أنظر إلى بياض خديه " وكذلك رواه غيره، عن منصور ورواه حريث بن أبي مطر، عن الشعبي، عن البراء
اخبرنا ابو الحسن بن عبدان انبا احمد بن عبيد الصفار ثنا اسماعيل بن الفضل ثنا منصور بن ابي مزاحم ثنا ابو سعيد المؤدب عن زكريا عن الشعبي عن مسروق عن عبد الله قال ما نسيت من الاشياء فاني لم انس تسليم رسول الله صلي الله عليه وسلم في الصلاه عن يمينه وعن شماله السلام عليكم ورحمه الله السلام عليكم ورحمه الله ثم قال كاني انظر الي بياض خديه وكذلك رواه غيره عن منصور ورواه حريث بن ابي مطر عن الشعبي عن البراء
أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، ثنا أبو العباس الأصم، ثنا الحسن بن علي بن عفان، ثنا عبيد الله هو ابن موسى، أنبأ حريث، عن الشعبي، عن البراء بن عازب قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم " يسلم، عن يمينه وعن شماله، حتى يبدو خده السلام عليكم ورحمة الله " وهو ثابت، عن سعد بن أبي وقاص، وجابر بن سمرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم
اخبرنا ابو بكر احمد بن الحسن القاضي ثنا ابو العباس الاصم ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا عبيد الله هو ابن موسي انبا حريث عن الشعبي عن البراء بن عازب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسلم عن يمينه وعن شماله حتي يبدو خده السلام عليكم ورحمه الله وهو ثابت عن سعد بن ابي وقاص وجابر بن سمره عن النبي صلي الله عليه وسلم
أما حديث سعد فأخبرناه أبو صالح بن أبي طاهر من أصل كتابه، أخبرني جدي يحيى بن منصور القاضي، ثنا أحمد بن سلمة، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنبأ أبو عامر العقدي قال ابن سلمة، وثنا محمد بن بشار، ثنا عبد الرحمن بن مهدي قالا: ثنا عبد الله بن جعفر، عن إسماعيل بن محمد بن سعد، عن عامر بن سعد، عن أبيه، قال: " كنت أرى رسول الله صلى الله عليه وسلم يسلم على يمينه وعن يساره حتى أرى بياض خده " رواه مسلم في الصحيح، عن إسحاق بن إبراهيم
اما حديث سعد فاخبرناه ابو صالح بن ابي طاهر من اصل كتابه اخبرني جدي يحيي بن منصور القاضي ثنا احمد بن سلمه ثنا اسحاق بن ابراهيم انبا ابو عامر العقدي قال ابن سلمه وثنا محمد بن بشار ثنا عبد الرحمن بن مهدي قالا ثنا عبد الله بن جعفر عن اسماعيل بن محمد بن سعد عن عامر بن سعد عن ابيه قال كنت اري رسول الله صلي الله عليه وسلم يسلم علي يمينه وعن يساره حتي اري بياض خده رواه مسلم في الصحيح عن اسحاق بن ابراهيم
أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا عبيد بن شريك، ثنا نعيم بن حماد، ثنا ابن المبارك، ثنا مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير، عن إسماعيل بن محمد، عن عامر بن سعد، عن أبيه سعد قال: " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يسلم في الصلاة تسليمتين: تسليمة عن يمينه السلام عليكم ورحمة الله، وتسليمة عن يساره السلام عليكم ورحمة الله حتى يرى بياض خديه من هاهنا وهاهنا " قال: فذكرت هذا الحديث عن الزهري، فقال: هذا حديث لم أسمعه من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال له إسماعيل بن محمد: أكل حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم سمعت؟ قال الزهري: لا، قال: فثلثيه؟ قال: لا قال: فنصفه؟ فوقف الزهري عند النصف أو عند الثلث، فقال له إسماعيل: اجعل هذا الحديث فيما لم تسمع
اخبرنا علي بن احمد بن عبدان انبا احمد بن عبيد الصفار ثنا عبيد بن شريك ثنا نعيم بن حماد ثنا ابن المبارك ثنا مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير عن اسماعيل بن محمد عن عامر بن سعد عن ابيه سعد قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسلم في الصلاه تسليمتين تسليمه عن يمينه السلام عليكم ورحمه الله وتسليمه عن يساره السلام عليكم ورحمه الله حتي يري بياض خديه من هاهنا وهاهنا قال فذكرت هذا الحديث عن الزهري فقال هذا حديث لم اسمعه من حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له اسماعيل بن محمد اكل حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعت قال الزهري لا قال فثلثيه قال لا قال فنصفه فوقف الزهري عند النصف او عند الثلث فقال له اسماعيل اجعل هذا الحديث فيما لم تسمع
وأما حديث جابر بن سمرة فأخبرناه أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم الشيباني بالكوفة ثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة الغفاري، ثنا جعفر بن عون، ويعلى بن عبيد، وأبو نعيم، عن مسعر، عن عبيد الله بن القبطية، عن جابر بن سمرة قال كنا إذا صلينا خلف النبي صلى الله عليه وسلم قلنا يعني الإشارة بأصبعه السبابة: السلام عليكم، السلام عليكم، فقال لنا يعني النبي صلى الله عليه وسلم: " ما بال أقوام يرمون بأيديهم في الصلاة كأنها أذناب الخيل الشمس، أما يكفي أحدهم أو أحدكم أن يضع يده على فخذه، ثم يسلم عن يمينه وعن شماله " أخرجه مسلم في الصحيح من حديث مسعر بن كدام إلا أنه قال: " ثم يسلم على أخيه من على يمينه وشماله "
واما حديث جابر بن سمره فاخبرناه ابو عبد الله الحافظ انبا ابو جعفر محمد بن علي بن دحيم الشيباني بالكوفه ثنا احمد بن حازم بن ابي غرزه الغفاري ثنا جعفر بن عون ويعلي بن عبيد وابو نعيم عن مسعر عن عبيد الله بن القبطيه عن جابر بن سمره قال كنا اذا صلينا خلف النبي صلي الله عليه وسلم قلنا يعني الاشاره باصبعه السبابه السلام عليكم السلام عليكم فقال لنا يعني النبي صلي الله عليه وسلم ما بال اقوام يرمون بايديهم في الصلاه كانها اذناب الخيل الشمس اما يكفي احدهم او احدكم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم عن يمينه وعن شماله اخرجه مسلم في الصحيح من حديث مسعر بن كدام الا انه قال ثم يسلم علي اخيه من علي يمينه وشماله
أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو بن البختري، ثنا أحمد بن الوليد الفحام، ثنا حجاج قال قال ابن جريج، أخبرني عمرو بن يحيى، عن محمد بن يحيى بن حبان، عن عمه واسع بن حبان أنه سأل عبد الله بن عمر، عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: " الله أكبر كلما وضع، الله أكبر كلما رفع ثم يقول: السلام عليكم ورحمة الله عن يمينه، السلام عليكم ورحمة الله عن يساره " أقام إسناده حجاج بن محمد وجماعة وقصر به بعضهم، عن ابن جريج واختلف فيه عبد العزيز بن محمد الدراوردي على عمرو بن يحيى ومن أقامه حجة فلا يضره خلاف من خالفه والله أعلم
اخبرنا ابو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد انبا ابو جعفر محمد بن عمرو بن البختري ثنا احمد بن الوليد الفحام ثنا حجاج قال قال ابن جريج اخبرني عمرو بن يحيي عن محمد بن يحيي بن حبان عن عمه واسع بن حبان انه سال عبد الله بن عمر عن صلاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الله اكبر كلما وضع الله اكبر كلما رفع ثم يقول السلام عليكم ورحمه الله عن يمينه السلام عليكم ورحمه الله عن يساره اقام اسناده حجاج بن محمد وجماعه وقصر به بعضهم عن ابن جريج واختلف فيه عبد العزيز بن محمد الدراوردي علي عمرو بن يحيي ومن اقامه حجه فلا يضره خلاف من خالفه والله اعلم
أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا شعبة، أخبرني سلمة بن كهيل قال: سمعت حجرا أبا العنبس قال: سمعت علقمة بن وائل يحدث عن وائل وقد سمعته من وائل أنه صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر الحديث وفيه: " وسلم عن يمينه وعن يساره " وكذلك رواه عبد الرحمن اليحصبي، عن وائل بن حجر، عن النبي صلى الله عليه وسلم
اخبرنا ابو بكر محمد بن الحسن بن فورك انبا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا ابو داود ثنا شعبه اخبرني سلمه بن كهيل قال سمعت حجرا ابا العنبس قال سمعت علقمه بن وائل يحدث عن وائل وقد سمعته من وائل انه صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث وفيه وسلم عن يمينه وعن يساره وكذلك رواه عبد الرحمن اليحصبي عن وائل بن حجر عن النبي صلي الله عليه وسلم
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أحمد بن الخضر الشافعي، ثنا إبراهيم بن علي، ثنا علي بن الجعد، ثنا شعبة، عن الأعمش، عن أبي رزين، عن علي رضي الله عنه أنه " سلم عن يمينه، وعن يساره، ثم قام " ورواه مغيرة، عن أبي رزين وزاد، فيه سلام عليكم سلام عليكم
واخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا احمد بن الخضر الشافعي ثنا ابراهيم بن علي ثنا علي بن الجعد ثنا شعبه عن الاعمش عن ابي رزين عن علي رضي الله عنه انه سلم عن يمينه وعن يساره ثم قام ورواه مغيره عن ابي رزين وزاد فيه سلام عليكم سلام عليكم
باب جواز الاقتصار على تسليمة واحدة
أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عيسى التنيسي، ثنا عمرو بن أبي سلمة، ثنا زهير بن محمد المكي، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم كان " يسلم في الصلاة تسليمة واحدة، تلقاء وجهه يميل إلى الشق الأيمن شيئا أو قليلا " تفرد به زهير بن محمد، وروي من وجه آخر، عن عائشة موقوفا
اخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا احمد بن عيسي التنيسي ثنا عمرو بن ابي سلمه ثنا زهير بن محمد المكي عن هشام بن عروه عن ابيه عن عائشه رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يسلم في الصلاه تسليمه واحده تلقاء وجهه يميل الي الشق الايمن شيئا او قليلا تفرد به زهير بن محمد وروي من وجه اخر عن عائشه موقوفا
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي، ثنا حمزة بن محمد بن عيسى، ثنا نعيم بن حماد، ثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد، ثنا عبيد الله بن عمر، عن القاسم، عن عائشة رضي الله عنها أنها كانت " تسلم في الصلاة تسليمة واحدة قبل وجهها السلام عليكم " قال: أبو عبد الله تابعه وهيب ويحيى بن سعيد، عن عبيد الله، عن القاسم وقال الدراوردي، عن عبيد الله، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه قال الشيخ: " والعدد أولى بالحفظ من الواحد وروي عن أنس بن مالك، وسمرة بن جندب وسلمة بن الأكوع، عن النبي صلى الله عليه وسلم
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ حدثني ابو سعيد احمد بن يعقوب الثقفي ثنا حمزه بن محمد بن عيسي ثنا نعيم بن حماد ثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد ثنا عبيد الله بن عمر عن القاسم عن عائشه رضي الله عنها انها كانت تسلم في الصلاه تسليمه واحده قبل وجهها السلام عليكم قال ابو عبد الله تابعه وهيب ويحيي بن سعيد عن عبيد الله عن القاسم وقال الدراوردي عن عبيد الله عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه قال الشيخ والعدد اولي بالحفظ من الواحد وروي عن انس بن مالك وسمره بن جندب وسلمه بن الاكوع عن النبي صلي الله عليه وسلم
أما حديث أنس فأخبرناه أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق، أنبأ أبو المثنى، ثنا عبد الله بن عبد الوهاب الحجبي، ثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي، عن حميد، عن أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان " يسلم تسليمة واحدة "
اما حديث انس فاخبرناه ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو بكر بن اسحاق انبا ابو المثني ثنا عبد الله بن عبد الوهاب الحجبي ثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي عن حميد عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يسلم تسليمه واحده
وأما حديث سمرة بن جندب فأخبرناه أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو عمر بن مطر، أنبأ حمزة بن محمد بن عيسى الكاتب، ثنا نعيم بن حماد، ثنا روح بن عطاء بن أبي ميمونة، عن أبيه، عن الحسن، عن سمرة بن جندب قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم " يسلم في الصلاة تسليمة قبالة وجهه فإذا سلم عن يمينه سلم عن يساره "
واما حديث سمره بن جندب فاخبرناه ابو نصر بن قتاده انبا ابو عمر بن مطر انبا حمزه بن محمد بن عيسي الكاتب ثنا نعيم بن حماد ثنا روح بن عطاء بن ابي ميمونه عن ابيه عن الحسن عن سمره بن جندب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسلم في الصلاه تسليمه قباله وجهه فاذا سلم عن يمينه سلم عن يساره
وأما حديث سلمة بن الأكوع فأخبرناه أبو الحسين بن الفضل القطان، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا محمد بن الحارث القرشي مؤذن مسجد مصر، ثنا يحيى بن راشد بصري، عن يزيد مولى سلمة بن الأكوع، عن سلمة بن الأكوع رضي الله عنه قال: " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ فمسح رأسه مرة، وصلى فسلم مرة " وروي عن جماعة من الصحابة رضي الله عنهم أنهم سلموا تسليمة واحدة، وهو من الاختلاف المباح والاقتصار على الجائز، وبالله التوفيق
واما حديث سلمه بن الاكوع فاخبرناه ابو الحسين بن الفضل القطان انبا عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا محمد بن الحارث القرشي مؤذن مسجد مصر ثنا يحيي بن راشد بصري عن يزيد مولي سلمه بن الاكوع عن سلمه بن الاكوع رضي الله عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا فمسح راسه مره وصلي فسلم مره وروي عن جماعه من الصحابه رضي الله عنهم انهم سلموا تسليمه واحده وهو من الاختلاف المباح والاقتصار علي الجائز وبالله التوفيق
باب حذف السلام
أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد أنبأ أبو علي إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا أحمد بن ملاعب، ثنا محمد بن عقبة الشيباني، ثنا ابن المبارك، عن الأوزاعي، عن قرة، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " حذف السلام سنة " هكذا رواه الفريابي، ومبشر بن إسماعيل الحلبي، عن الأوزاعي مرفوعا ورواه عبدان، عن ابن المبارك، عن الأوزاعي فوقفه وكأنه تقصير من بعض الرواة
اخبرنا ابو الحسين بن بشران ببغداد انبا ابو علي اسماعيل بن محمد الصفار ثنا احمد بن ملاعب ثنا محمد بن عقبه الشيباني ثنا ابن المبارك عن الاوزاعي عن قره عن الزهري عن ابي سلمه عن ابي هريره رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حذف السلام سنه هكذا رواه الفريابي ومبشر بن اسماعيل الحلبي عن الاوزاعي مرفوعا ورواه عبدان عن ابن المبارك عن الاوزاعي فوقفه وكانه تقصير من بعض الرواه
أخبرناه محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو العباس القاسم بن القاسم السياري، أنبأ أبو الموجه، أنبأ عبدان، أنبأ عبد الله، عن الأوزاعي، فذكره بإسناده موقوفا على أبي هريرة رضي الله عنه أخبرناه محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو العباس القاسم بن القاسم السياري، أنبأ أبو الموجه، أنبأ عبدان، أنبأ عبد الله، عن الأوزاعي، فذكره بإسناده موقوفا على أبي هريرة رضي الله عنه
اخبرناه محمد بن عبد الله الحافظ انبا ابو العباس القاسم بن القاسم السياري انبا ابو الموجه انبا عبدان انبا عبد الله عن الاوزاعي فذكره باسناده موقوفا علي ابي هريره رضي الله عنه اخبرناه محمد بن عبد الله الحافظ انبا ابو العباس القاسم بن القاسم السياري انبا ابو الموجه انبا عبدان انبا عبد الله عن الاوزاعي فذكره باسناده موقوفا علي ابي هريره رضي الله عنه
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال سألت أبا زكريا العنبري وحدثنا به، عن أبي عبد الله البوشنجي، عن حذف السلام فقال: " إنه لا يمد السلام ويحذفه "
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ قال سالت ابا زكريا العنبري وحدثنا به عن ابي عبد الله البوشنجي عن حذف السلام فقال انه لا يمد السلام ويحذفه
باب من قال ينوي بالسلام التحليل من الصلاة
أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو بكر القطان، ثنا أحمد بن يوسف، ثنا عبيد الله بن محمد، أنبأ مسعر، عن عبيد الله بن القبطية قال: حدثني جابر بن سمرة رضي الله عنه قال كنا إذا صلينا خلف النبي صلى الله عليه وسلم قلنا بأيدينا السلام عليكم، السلام عليكم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما بال هؤلاء الذين يرمون بأيديهم كأنها أذناب الخيل الشمس، أما يكفي أحدكم أن يضع يده على فخذه ثم يسلم على أخيه عن يمينه وشماله " أخرجه مسلم في الصحيح من حديث مسعر بن كدام
اخبرنا ابو طاهر الفقيه انبا ابو بكر القطان ثنا احمد بن يوسف ثنا عبيد الله بن محمد انبا مسعر عن عبيد الله بن القبطيه قال حدثني جابر بن سمره رضي الله عنه قال كنا اذا صلينا خلف النبي صلي الله عليه وسلم قلنا بايدينا السلام عليكم السلام عليكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هؤلاء الذين يرمون بايديهم كانها اذناب الخيل الشمس اما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه عن يمينه وشماله اخرجه مسلم في الصحيح من حديث مسعر بن كدام
أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب بن سفيان، حدثني محمد بن عثمان التنوخي، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا أبو الجماهر محمد بن عثمان التنوخي، ثنا سعيد بن بشير، عن قتادة، عن الحسن، عن سمرة قال: " أمرنا النبي صلى الله عليه وسلم أن نرد على الإمام وأن نتحاب وأن يسلم بعضنا على بعض "
اخبرنا ابو الحسين بن الفضل القطان انبا عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان حدثني محمد بن عثمان التنوخي ح واخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو النضر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا ابو الجماهر محمد بن عثمان التنوخي ثنا سعيد بن بشير عن قتاده عن الحسن عن سمره قال امرنا النبي صلي الله عليه وسلم ان نرد علي الامام وان نتحاب وان يسلم بعضنا علي بعض
وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا عبد الله بن أبي داود، ثنا عمر بن علي، وعمر بن شبة، ومحمد بن يزيد الأسفاطي قالوا: أنبأ عبد الأعلى بن القاسم أبو بشر، ثنا همام، عن قتادة، عن الحسن، عن سمرة قال: " أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نسلم على أئمتنا، وأن يسلم بعضنا على بعض "
واخبرنا ابو بكر بن الحارث الفقيه انبا علي بن عمر الحافظ ثنا عبد الله بن ابي داود ثنا عمر بن علي وعمر بن شبه ومحمد بن يزيد الاسفاطي قالوا انبا عبد الاعلي بن القاسم ابو بشر ثنا همام عن قتاده عن الحسن عن سمره قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نسلم علي ائمتنا وان يسلم بعضنا علي بعض
وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا محمد بن داود بن سفيان، ثنا يحيى بن حسان، ثنا سليمان بن موسى أبو داود، ثنا جعفر بن سعد بن سمرة بن جندب، حدثني خبيب بن سليمان، عن أبيه سليمان بن سمرة، عن سمرة بن جندب، أما بعد " أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كان في وسط الصلاة، أو حين انقضائها فابدءوا قبل التسليم فقولوا: التحيات والطيبات والصلوات والملك لله، ثم سلموا على اليمين ثم سلموا على قارئكم، وعلى أنفسكم وفي هذه دلالة على أن المراد بالرد على الإمام أن ينوي في تسليمه عن الصلاة الرد عليه لا أنه يفرده " وروينا عن ابن عمر رضي الله عنهما أنه كان يقول: " السلام عليكم، عن يمينه ثم يرد على الإمام فإن سلم عليه أحد عن يساره رد عليه "، وروينا عن الزهري أنه قال: الرد على الإمام سلامه سنة وكان يحيى بن سعيد الأنصاري يقول: " إذا سلمت عن يمينك أجزأك من الرد عليه "
واخبرنا ابو علي الروذباري انبا محمد بن بكر ثنا ابو داود ثنا محمد بن داود بن سفيان ثنا يحيي بن حسان ثنا سليمان بن موسي ابو داود ثنا جعفر بن سعد بن سمره بن جندب حدثني خبيب بن سليمان عن ابيه سليمان بن سمره عن سمره بن جندب اما بعد امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان في وسط الصلاه او حين انقضائها فابدءوا قبل التسليم فقولوا التحيات والطيبات والصلوات والملك لله ثم سلموا علي اليمين ثم سلموا علي قارئكم وعلي انفسكم وفي هذه دلاله علي ان المراد بالرد علي الامام ان ينوي في تسليمه عن الصلاه الرد عليه لا انه يفرده وروينا عن ابن عمر رضي الله عنهما انه كان يقول السلام عليكم عن يمينه ثم يرد علي الامام فان سلم عليه احد عن يساره رد عليه وروينا عن الزهري انه قال الرد علي الامام سلامه سنه وكان يحيي بن سعيد الانصاري يقول اذا سلمت عن يمينك اجزاك من الرد عليه
باب كراهية الإيماء باليد عند التسليم من الصلاة
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، حدثني محمد بن شاذان، ثنا أحمد بن سعيد الدارمي، ثنا عبيد الله بن موسى، ح، قال: وأخبرني أبو الوليد، ثنا عبد الله بن محمد، ثنا القاسم بن زكريا، ثنا عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل، عن فرات القزاز، عن عبيد الله يعني ابن القبطية، عن جابر بن سمرة قال صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فكنا إذا سلمنا قلنا بأيدينا السلام عليكم، السلام عليكم، فنظر إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: " ما شأنكم تشيرون بأيديكم كأنها أذناب خيل شمس، إذا سلم أحدكم فليلتفت إلى صاحبه ولا يرمي بيده " رواه مسلم في الصحيح، عن القاسم بن زكريا
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ حدثنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب حدثني محمد بن شاذان ثنا احمد بن سعيد الدارمي ثنا عبيد الله بن موسي ح قال واخبرني ابو الوليد ثنا عبد الله بن محمد ثنا القاسم بن زكريا ثنا عبيد الله بن موسي عن اسرائيل عن فرات القزاز عن عبيد الله يعني ابن القبطيه عن جابر بن سمره قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكنا اذا سلمنا قلنا بايدينا السلام عليكم السلام عليكم فنظر الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما شانكم تشيرون بايديكم كانها اذناب خيل شمس اذا سلم احدكم فليلتفت الي صاحبه ولا يرمي بيده رواه مسلم في الصحيح عن القاسم بن زكريا
باب لا يسلم المأموم حتى يسلم الإمام
أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الوليد الفقيه، أنبأ الحسن بن سفيان، ثنا حبان بن موسى، أنبأ عبد الله عن معمر، عن الزهري، حدثه، أخبرني محمود بن الربيع، سمعت عتبان بن مالك الأنصاري فذكر الحديث في صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بهم قال: " ثم سلم وسلمنا حين سلم " رواه البخاري في الصحيح، عن حبان، وأخرجه مسلم من وجه آخر، عن معمر
اخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ اخبرني ابو الوليد الفقيه انبا الحسن بن سفيان ثنا حبان بن موسي انبا عبد الله عن معمر عن الزهري حدثه اخبرني محمود بن الربيع سمعت عتبان بن مالك الانصاري فذكر الحديث في صلاه رسول الله صلي الله عليه وسلم بهم قال ثم سلم وسلمنا حين سلم رواه البخاري في الصحيح عن حبان واخرجه مسلم من وجه اخر عن معمر
باب الإمام ينحرف بعد السلام
أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا مسدد، ثنا يحيى، عن سفيان، حدثني يعلى بن عطاء، عن جابر بن يزيد بن الأسود، عن أبيه، قال: " صليت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان إذا انصرف انحرف "
اخبرنا ابو علي الروذباري انبا محمد بن بكر ثنا ابو داود ثنا مسدد ثنا يحيي عن سفيان حدثني يعلي بن عطاء عن جابر بن يزيد بن الاسود عن ابيه قال صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان اذا انصرف انحرف
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي، ثنا إسحاق بن الحسن، ح وأخبرنا بكر بن محمد المروزي، ثنا عبد الصمد بن الفضل، قالا: ثنا أبو نعيم، ثنا مسعر، وأخبرني أبو الوليد الفقيه، ثنا عبد الله بن محمد، ثنا أبو كريب، ثنا ابن أبي زائدة، عن مسعر، عن ثابت بن عبيد، عن ابن البراء، عن البراء قال كنا إذا صلينا خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم أحببنا أن نكون عن يمينه ليقبل علينا بوجهه قال: فسمعته يقول: " رب قني عذابك يوم تبعث عبادك " رواه مسلم في الصحيح، عن أبي كريب
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرني ابو بكر محمد بن عبد الله الشافعي ثنا اسحاق بن الحسن ح واخبرنا بكر بن محمد المروزي ثنا عبد الصمد بن الفضل قالا ثنا ابو نعيم ثنا مسعر واخبرني ابو الوليد الفقيه ثنا عبد الله بن محمد ثنا ابو كريب ثنا ابن ابي زائده عن مسعر عن ثابت بن عبيد عن ابن البراء عن البراء قال كنا اذا صلينا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم احببنا ان نكون عن يمينه ليقبل علينا بوجهه قال فسمعته يقول رب قني عذابك يوم تبعث عبادك رواه مسلم في الصحيح عن ابي كريب
أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو جعفر محمد بن محمد البغدادي، ثنا يحيى بن أيوب المصري، ثنا سعيد بن أبي مريم، ثنا عبد الله بن فروخ، أنبأ ابن جريج، عن عطاء، عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أخف الناس صلاة في تمام قال: " وصليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان ساعة يسلم يقوم، ثم صليت مع أبي بكر رضي الله عنه فكان إذا سلم وثب مكانه كأنه يقوم عن رضف " تفرد به عبد الله بن فروخ المصري، وله إفراد والله أعلم والمشهور عن أبي الضحى، عن مسروق قال: كان أبو بكر الصديق رضي الله عنه " إذا سلم قام كأنه جالس على الرضف " وروينا عن علي أنه سلم ثم قام
اخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ انبا ابو جعفر محمد بن محمد البغدادي ثنا يحيي بن ايوب المصري ثنا سعيد بن ابي مريم ثنا عبد الله بن فروخ انبا ابن جريج عن عطاء عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخف الناس صلاه في تمام قال وصليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان ساعه يسلم يقوم ثم صليت مع ابي بكر رضي الله عنه فكان اذا سلم وثب مكانه كانه يقوم عن رضف تفرد به عبد الله بن فروخ المصري وله افراد والله اعلم والمشهور عن ابي الضحي عن مسروق قال كان ابو بكر الصديق رضي الله عنه اذا سلم قام كانه جالس علي الرضف وروينا عن علي انه سلم ثم قام
وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس الأصم، ثنا محمد بن الجهم السمري، ثنا حجاج، عن ابن جريج، أخبرني زياد، عن أبي الزناد قال: سمعت خارجة بن زيد، وقد يعيب على الأئمة جلوسهم في صلاتهم بعد أن يسلموا ويقول: السنة في ذلك أن يقوم الإمام ساعة يسلم " وروينا عن الشعبي، وإبراهيم النخعي أنهما كرهاه، ويذكر عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه والله تعالى أعلم
واخبرنا ابو سعيد بن ابي عمرو ثنا ابو العباس الاصم ثنا محمد بن الجهم السمري ثنا حجاج عن ابن جريج اخبرني زياد عن ابي الزناد قال سمعت خارجه بن زيد وقد يعيب علي الائمه جلوسهم في صلاتهم بعد ان يسلموا ويقول السنه في ذلك ان يقوم الامام ساعه يسلم وروينا عن الشعبي وابراهيم النخعي انهما كرهاه ويذكر عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه والله تعالي اعلم
باب مكث الإمام في مكانه إذا كانت معه نساء كي ينصرفن قبل الرجال
أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ إبراهيم بن سعد، عن ابن شهاب قال: أخبرتني هند بنت الحارث بن عبد الله بن أبي ربيعة، عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سلم من صلاته قام النساء حين يقضي تسليمه ومكث النبي صلى الله عليه وسلم في مكانه يسيرا " قال: ابن شهاب رحمه الله: فنرى مكثه ذلك والله تعالى أعلم لكي ينفذ النساء قبل أن يدركهن من انصرف من القوم، رواه البخاري في الصحيح، عن أبي الوليد وغيره، عن إبراهيم بن سعد وقال: هند بنت الحارث وقال بعضهم: عن الزهري: الفراسية وقال بعضهم: القرشية
اخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق المزكي ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا الربيع بن سليمان انبا الشافعي انبا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب قال اخبرتني هند بنت الحارث بن عبد الله بن ابي ربيعه عن ام سلمه زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سلم من صلاته قام النساء حين يقضي تسليمه ومكث النبي صلي الله عليه وسلم في مكانه يسيرا قال ابن شهاب رحمه الله فنري مكثه ذلك والله تعالي اعلم لكي ينفذ النساء قبل ان يدركهن من انصرف من القوم رواه البخاري في الصحيح عن ابي الوليد وغيره عن ابراهيم بن سعد وقال هند بنت الحارث وقال بعضهم عن الزهري الفراسيه وقال بعضهم القرشيه
أخبرنا أبو محمد بن يوسف، أنبأ أبو بكر محمد بن الحسن القطان، ثنا أحمد بن يوسف السلمي، ثنا عبد الرزاق بن همام، أنبأ معمر، عن الزهري، عن هند بنت الحارث، عن أم سلمة قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم " إذا سلم مكث قليلا كانوا يرون أن ذلك كيما تنفذ النساء قبل الرجال "
اخبرنا ابو محمد بن يوسف انبا ابو بكر محمد بن الحسن القطان ثنا احمد بن يوسف السلمي ثنا عبد الرزاق بن همام انبا معمر عن الزهري عن هند بنت الحارث عن ام سلمه قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا سلم مكث قليلا كانوا يرون ان ذلك كيما تنفذ النساء قبل الرجال
باب من استحب له أن يذكر الله في مكثه ذلك
أخبرنا أبو طاهر محمد بن محمد بن محمش الفقيه، أنبأ أبو حامد أحمد بن محمد بن يحيى البزار، ثنا إبراهيم بن عبد الله، أنبأ يزيد بن هارون، أنبأ عاصم، عن أبي الوليد هو عبد الله بن الحارث، عن عائشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يجلس بعد الصلاة إلا بقدر ما يقول: " اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والإكرام " أخرجه مسلم في الصحيح، عن عاصم الأحول وخالد الحذاء، عن عبد الله بن الحارث
اخبرنا ابو طاهر محمد بن محمد بن محمش الفقيه انبا ابو حامد احمد بن محمد بن يحيي البزار ثنا ابراهيم بن عبد الله انبا يزيد بن هارون انبا عاصم عن ابي الوليد هو عبد الله بن الحارث عن عائشه رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجلس بعد الصلاه الا بقدر ما يقول اللهم انت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والاكرام اخرجه مسلم في الصحيح عن عاصم الاحول وخالد الحذاء عن عبد الله بن الحارث
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي، وأبو سعيد بن أبي عمرو الصيرفي، قالوا: أنبأ أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ العباس بن الوليد بن مزيد، أخبرني أبي، ثنا الأوزاعي، ثنا شداد أبو عمار، ثنا أبو أسماء الرحبي، حدثني ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن ينصرف من صلاته استغفر ثلاث مرات ثم قال: " اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والإكرام "
واخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو عبد الله اسحاق بن محمد بن يوسف السوسي وابو سعيد بن ابي عمرو الصيرفي قالوا انبا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا العباس بن الوليد بن مزيد اخبرني ابي ثنا الاوزاعي ثنا شداد ابو عمار ثنا ابو اسماء الرحبي حدثني ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان ينصرف من صلاته استغفر ثلاث مرات ثم قال اللهم انت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والاكرام
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو بكر بن عبد الله، أنبأ الحسن بن سفيان، ثنا داود بن رشيد، ثنا الوليد بن مسلم، ثنا الأوزاعي، عن أبي عمار، عن أبي أسماء، عن ثوبان، فذكر الحديث بنحوه إلا أنه زاد: " وإليك السلام تباركت يا ذا الجلال والإكرام " قال الوليد: قلت للأوزاعي: وكيف الاستغفار؟ قال: يقول: أستغفر الله أستغفر الله رواه مسلم في الصحيح، عن داود بن رشيد، إلا أنه لم يذكر قوله: " وإليك السلام، وقال: تباركت يا ذا الجلال والإكرام " ثم ذكر قول الأوزاعي رحمه الله
واخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرني ابو بكر بن عبد الله انبا الحسن بن سفيان ثنا داود بن رشيد ثنا الوليد بن مسلم ثنا الاوزاعي عن ابي عمار عن ابي اسماء عن ثوبان فذكر الحديث بنحوه الا انه زاد واليك السلام تباركت يا ذا الجلال والاكرام قال الوليد قلت للاوزاعي وكيف الاستغفار قال يقول استغفر الله استغفر الله رواه مسلم في الصحيح عن داود بن رشيد الا انه لم يذكر قوله واليك السلام وقال تباركت يا ذا الجلال والاكرام ثم ذكر قول الاوزاعي رحمه الله
باب الاختيار للإمام والمأموم في أن يخفيا الذكر
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا ابن فضيل، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها في قوله: " {لا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها} [الإسراء: 110] قالت: " هو الدعاء "
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا احمد بن عبد الجبار ثنا ابن فضيل عن هشام بن عروه عن ابيه عن عائشه رضي الله عنها في قوله لا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها الاسراء قالت هو الدعاء
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ علي بن عيسى بن إبراهيم الحيري، ثنا إبراهيم بن أبي طالب، ثنا عبيد الهباري، ثنا أبو أسامة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها قالت: " نزلت يعني هذه الآية {ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها} [الإسراء: 110] " في الدعاء " رواه البخاري في الصحيح، عن عبيد بن إسماعيل، ورواه مسلم، عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن أبي أسامة وكذلك قال مجاهد في الدعاء والمسألة
واخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا علي بن عيسي بن ابراهيم الحيري ثنا ابراهيم بن ابي طالب ثنا عبيد الهباري ثنا ابو اسامه عن هشام بن عروه عن ابيه عن عائشه رضي الله عنها قالت نزلت يعني هذه الايه ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها الاسراء في الدعاء رواه البخاري في الصحيح عن عبيد بن اسماعيل ورواه مسلم عن ابي بكر بن ابي شيبه عن ابي اسامه وكذلك قال مجاهد في الدعاء والمساله
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا ابن فضيل، عن أشعث، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله: {ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها} [الإسراء: 110] قال: " كان الرجل إذا دعا في الصلاة رفع صوته " كذا في هذه الرواية وليست بقوية
واخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا احمد بن عبد الجبار ثنا ابن فضيل عن اشعث عن عكرمه عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها الاسراء قال كان الرجل اذا دعا في الصلاه رفع صوته كذا في هذه الروايه وليست بقويه
وقد أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، ثنا مسدد، ثنا هشيم، عن أبي بشر، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، {ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها} [الإسراء: 110] قال: " نزلت ورسول الله صلى الله عليه وسلم متوار بمكة، وكان إذا رفع صوته سمع المشركون ذلك فيسبوا القرآن ومن أنزله ومن جاء به " قال الله تعالى {ولا تجهر بصلاتك} [الإسراء: 110] حتى يسمع المشركون {ولا تخافت بها} [الإسراء: 110] " عن أصحابك فلا تسمعهم " {وابتغ بين ذلك سبيلا} [الإسراء: 110] " أسمعهم، ولا تجهر حتى يأخذوا عنك القرآن " رواه البخاري في الصحيح، عن مسدد وغيره ورواه مسلم، عن محمد بن الصباح وغيره، عن هشيم ويحتمل أن يكون الجميع مرادا بالآية والله أعلم
وقد اخبرنا ابو الحسن علي بن احمد بن عبدان انبا احمد بن عبيد الصفار ثنا اسماعيل بن اسحاق القاضي ثنا مسدد ثنا هشيم عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها الاسراء قال نزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم متوار بمكه وكان اذا رفع صوته سمع المشركون ذلك فيسبوا القران ومن انزله ومن جاء به قال الله تعالي ولا تجهر بصلاتك الاسراء حتي يسمع المشركون ولا تخافت بها الاسراء عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا الاسراء اسمعهم ولا تجهر حتي ياخذوا عنك القران رواه البخاري في الصحيح عن مسدد وغيره ورواه مسلم عن محمد بن الصباح وغيره عن هشيم ويحتمل ان يكون الجميع مرادا بالايه والله اعلم
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس، ثنا عثمان بن سعيد، ثنا موسى بن إسماعيل، ثنا عبد الواحد بن زياد، ثنا عاصم الأحول، عن أبي عثمان، عن أبي موسى الأشعري قال لما غزا رسول الله صلى الله عليه وسلم حنينا أو قال: لما توجه رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى حنين أشرف الناس على واد فرفعوا أصواتهم بالتكبير: الله أكبر، لا إله إلا الله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا أيها الناس اربعوا على أنفسكم إنكم لا تدعون أصما، ولا غائبا إنما تدعون سميعا قريبا وهو معكم " قال وأنا خلف راية رسول الله صلى الله عليه وسلم فسمعني وأنا أقول: " لا حول ولا قوة إلا بالله " فقال: " يا عبد الله بن قيس " فقلت: لبيك يا رسول الله فقال: " ألا أدلك على كلمة من كنز الجنة " قلت: بلى يا رسول الله، فداك أبي وأمي قال: " لا حول ولا قوة إلا بالله " رواه البخاري في الصحيح، عن موسى بن إسماعيل، وأخرجه مسلم من أوجه، عن عاصم
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرني ابو الحسن احمد بن محمد بن عبدوس ثنا عثمان بن سعيد ثنا موسي بن اسماعيل ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا عاصم الاحول عن ابي عثمان عن ابي موسي الاشعري قال لما غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم حنينا او قال لما توجه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي حنين اشرف الناس علي واد فرفعوا اصواتهم بالتكبير الله اكبر لا اله الا الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ايها الناس اربعوا علي انفسكم انكم لا تدعون اصما ولا غائبا انما تدعون سميعا قريبا وهو معكم قال وانا خلف رايه رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعني وانا اقول لا حول ولا قوه الا بالله فقال يا عبد الله بن قيس فقلت لبيك يا رسول الله فقال الا ادلك علي كلمه من كنز الجنه قلت بلي يا رسول الله فداك ابي وامي قال لا حول ولا قوه الا بالله رواه البخاري في الصحيح عن موسي بن اسماعيل واخرجه مسلم من اوجه عن عاصم
باب جهر الإمام بالذكر إذا أحب أن يتعلم منه
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي وغيرهما، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ سفيان بن عيينة، عن عمرو، عن أبي معبد، عن ابن عباس قال: " كنت أعرف انقضاء صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بالتكبير " قال عمرو بن دينار: ثم ذكرته لأبي معبد بعد، فقال: لم أحدثكم به قال عمرو: وقد حدثنيه وكان من أصدق موالي ابن عباس قال الشافعي " كأنه نسيه بعدما حدثه إياه "
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو زكريا بن ابي اسحاق المزكي وغيرهما قالوا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا الربيع بن سليمان انبا الشافعي انبا سفيان بن عيينه عن عمرو عن ابي معبد عن ابن عباس قال كنت اعرف انقضاء صلاه رسول الله صلي الله عليه وسلم بالتكبير قال عمرو بن دينار ثم ذكرته لابي معبد بعد فقال لم احدثكم به قال عمرو وقد حدثنيه وكان من اصدق موالي ابن عباس قال الشافعي كانه نسيه بعدما حدثه اياه
أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، ثنا علي، ثنا سفيان، ثنا عمرو بن دينار، أخبرني أبو معبد، عن ابن عباس قال: " كنت أعرف انقضاء صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بالتكبير " قال عمرو: ثم أنكره أبو معبد قال عمرو: وقد أخبرنيه رواه البخاري في الصحيح، عن علي بن عبد الله ورواه مسلم، عن ابن أبي عمرو وغيره، عن سفيان ورواه ابن جريج، عن عمرو
اخبرنا ابو الحسن علي بن احمد بن عبدان انبا احمد بن عبيد الصفار ثنا اسماعيل بن اسحاق القاضي ثنا علي ثنا سفيان ثنا عمرو بن دينار اخبرني ابو معبد عن ابن عباس قال كنت اعرف انقضاء صلاه رسول الله صلي الله عليه وسلم بالتكبير قال عمرو ثم انكره ابو معبد قال عمرو وقد اخبرنيه رواه البخاري في الصحيح عن علي بن عبد الله ورواه مسلم عن ابن ابي عمرو وغيره عن سفيان ورواه ابن جريج عن عمرو
وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا محمد بن سليمان الأنباري، ثنا عبدة، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ علي بن عيسى بن إبراهيم، ثنا أحمد بن النضر بن عبد الوهاب، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا عبدة، عن هشام بن عروة، عن أبي الزبير أن عبد الله بن الزبير، كان يهلل في دبر كل صلاة يقول: " لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، لا حول ولا قوة إلا بالله، لا إله إلا الله، لا نعبد إلا إياه، له النعمة وله الفضل وله الثناء الحسن، لا إله إلا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون " ثم يقول ابن الزبير: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم " يهلل بهن دبر كل صلاة " رواه مسلم في الصحيح، عن أبي بكر بن أبي شيبة، وكذلك رواه موسى بن عقبة، وحجاج الصواف، عن أبي الزبير سمع ابن الزبير يذكره
واخبرنا ابو علي الروذباري انبا محمد بن بكر ثنا ابو داود ثنا محمد بن سليمان الانباري ثنا عبده ح واخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا علي بن عيسي بن ابراهيم ثنا احمد بن النضر بن عبد الوهاب ثنا ابو بكر بن ابي شيبه ثنا عبده عن هشام بن عروه عن ابي الزبير ان عبد الله بن الزبير كان يهلل في دبر كل صلاه يقول لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شيء قدير لا حول ولا قوه الا بالله لا اله الا الله لا نعبد الا اياه له النعمه وله الفضل وله الثناء الحسن لا اله الا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون ثم يقول ابن الزبير كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يهلل بهن دبر كل صلاه رواه مسلم في الصحيح عن ابي بكر بن ابي شيبه وكذلك رواه موسي بن عقبه وحجاج الصواف عن ابي الزبير سمع ابن الزبير يذكره
أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر، أنبأ جدي يحيى بن منصور، ثنا أحمد بن سلمة، ثنا قتيبة بن سعيد الثقفي، وإسحاق بن إبراهيم الحنظلي قال قتيبة: حدثنا وقال إسحاق أخبرنا جرير، عن منصور، عن المسيب بن رافع، عن وراد مولى المغيرة قال كتب المغيرة بن شعبة إلى معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول في دبر صلاته إذا سلم: " لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد " رواه البخاري في الصحيح، عن قتيبة، ورواه مسلم عن إسحاق بن إبراهيم
اخبرنا ابو صالح بن ابي طاهر انبا جدي يحيي بن منصور ثنا احمد بن سلمه ثنا قتيبه بن سعيد الثقفي واسحاق بن ابراهيم الحنظلي قال قتيبه حدثنا وقال اسحاق اخبرنا جرير عن منصور عن المسيب بن رافع عن وراد مولي المغيره قال كتب المغيره بن شعبه الي معاويه بن ابي سفيان رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول في دبر صلاته اذا سلم لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شيء قدير اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد رواه البخاري في الصحيح عن قتيبه ورواه مسلم عن اسحاق بن ابراهيم
وحدثنا أبو طاهر الفقيه، من أصله أنبأ أبو حامد بن بلال، ثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم، ثنا مالك بن سعير أبو محمد، ثنا الأعمش، عن عبد الملك بن عمير، والمسيب بن رافع، عن وراد قال أملى المغيرة بن شعبة كتابا إلى معاوية أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا قضى صلاته قال، فذكره بمثله لفظا واحدا أخرجه مسلم من حديث الأعمش، عن المسيب بن رافع، ومن حديث ابن عيينة، عن عبد الملك بن عمير، وعبدة بن أبي لبابة، وأخرجه البخاري من حديث الثوري، عن عبد الملك
وحدثنا ابو طاهر الفقيه من اصله انبا ابو حامد بن بلال ثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم ثنا مالك بن سعير ابو محمد ثنا الاعمش عن عبد الملك بن عمير والمسيب بن رافع عن وراد قال املي المغيره بن شعبه كتابا الي معاويه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا قضي صلاته قال فذكره بمثله لفظا واحدا اخرجه مسلم من حديث الاعمش عن المسيب بن رافع ومن حديث ابن عيينه عن عبد الملك بن عمير وعبده بن ابي لبابه واخرجه البخاري من حديث الثوري عن عبد الملك
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق، ثنا علي بن عبد العزيز، ثنا الحجاج بن منهال، ثنا عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة، عن عمه الماجشون بن أبي سلمة، عن الأعرج، عن عبيد الله بن أبي رافع، عن علي رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم في صلاته قال: وإذا فرغ من صلاته فسلم قال: " اللهم اغفر لي ما قدمت، وما أخرت، وما أسررت، وما أعلنت، وما أسرفت، وما أنت أعلم به مني أنت المقدم وأنت المؤخر لا إله إلا أنت " ورواه يوسف بن يعقوب، عن أبيه الماجشون بإسناده وذكر هذا الدعاء بين التشهد والتسليم، وكلاهما مخرج في كتاب مسلم
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو بكر بن اسحاق ثنا علي بن عبد العزيز ثنا الحجاج بن منهال ثنا عبد العزيز بن عبد الله بن ابي سلمه عن عمه الماجشون بن ابي سلمه عن الاعرج عن عبيد الله بن ابي رافع عن علي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم في صلاته قال واذا فرغ من صلاته فسلم قال اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما اسرفت وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المؤخر لا اله الا انت ورواه يوسف بن يعقوب عن ابيه الماجشون باسناده وذكر هذا الدعاء بين التشهد والتسليم وكلاهما مخرج في كتاب مسلم
باب الترغيب في مكث المصلي في مصلاه لإطالة ذكر الله تعالى في نفسه، وكذلك الإمام إذا انحرف
أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا القعنبي، عن مالك، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن الملائكة تصلي على أحدكم مادام في مصلاه الذي صلى فيه ما لم يحدث أو يقم: اللهم اغفر له اللهم ارحمه " رواه البخاري في الصحيح، عن القعنبي
اخبرنا ابو علي الروذباري انبا ابو بكر بن داسه ثنا ابو داود ثنا القعنبي عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريره رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الملائكه تصلي علي احدكم مادام في مصلاه الذي صلي فيه ما لم يحدث او يقم اللهم اغفر له اللهم ارحمه رواه البخاري في الصحيح عن القعنبي
وحدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي إملاء أنبأ أبو القاسم عبيد الله بن إبراهيم بن بالويه المزكي، ثنا أحمد بن يوسف السلمي، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن همام بن منبه قال: هذا ما حدثنا أبو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الملائكة تصلي على أحدكم ما دام في مصلاه الذي صلى فيه، تقول: اللهم اغفر له اللهم ارحمه ما لم يحدث " رواه مسلم في الصحيح، عن محمد بن رافع، عن عبد الرزاق
وحدثنا ابو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي املاء انبا ابو القاسم عبيد الله بن ابراهيم بن بالويه المزكي ثنا احمد بن يوسف السلمي ثنا عبد الرزاق انبا معمر عن همام بن منبه قال هذا ما حدثنا ابو هريره رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الملائكه تصلي علي احدكم ما دام في مصلاه الذي صلي فيه تقول اللهم اغفر له اللهم ارحمه ما لم يحدث رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن رافع عن عبد الرزاق
أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ أبو جعفر محمد بن يحيى بن عمر بن علي بن حرب الطائي قال: ثنا أبو جدي علي بن حرب، ثنا أبو داود هو الحفري، عن سفيان، عن سماك بن حرب، عن جابر بن سمرة قال كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا صلى، " يعني الصبح، جلس في مصلاه حتى تطلع الشمس " رواه مسلم في الصحيح، عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن وكيع، عن سفيان وزاد فيه: حتى تطلع الشمس حسنا ورواه أبو خيثمة، عن سماك وزاد فيه: " فإذا طلعت قام، ولم يقل حسنا "
اخبرنا ابو الحسين بن الفضل القطان ببغداد انبا ابو جعفر محمد بن يحيي بن عمر بن علي بن حرب الطائي قال ثنا ابو جدي علي بن حرب ثنا ابو داود هو الحفري عن سفيان عن سماك بن حرب عن جابر بن سمره قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا صلي يعني الصبح جلس في مصلاه حتي تطلع الشمس رواه مسلم في الصحيح عن ابي بكر بن ابي شيبه عن وكيع عن سفيان وزاد فيه حتي تطلع الشمس حسنا ورواه ابو خيثمه عن سماك وزاد فيه فاذا طلعت قام ولم يقل حسنا
أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران، أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو بن البختري الرزاز قراءة عليه ثنا محمد بن عبد الملك الدقيقي، ثنا يزيد بن هارون، أنبأ ورقاء، عن سمي، عن أبي صالح، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قالوا: يا رسول الله، ذهب أهل الدثور بالدرجات والنعيم المقيم قال: " كيف ذلك؟ " قالوا: صلوا كما صلينا، وجاهدوا كما جاهدنا، وأنفقوا من فضول أموالهم، وليس لنا مال، فقال: " ألا أخبركم بأمر تدركون من كان قبلكم، وتسبقون من جاء بعدكم ولا يأتي أحد بمثل ما جئتم به إلا من جاء بمثله، تسبحون في دبر كل صلاة عشرا وتحمدون عشرا وتكبرون عشرا " رواه البخاري في الصحيح، عن إسحاق عن يزيد بن هارون قال الشيخ: ورواه عبيد الله بن عمر، عن سمي كما
اخبرنا ابو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران انبا ابو جعفر محمد بن عمرو بن البختري الرزاز قراءه عليه ثنا محمد بن عبد الملك الدقيقي ثنا يزيد بن هارون انبا ورقاء عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريره رضي الله عنه قال قالوا يا رسول الله ذهب اهل الدثور بالدرجات والنعيم المقيم قال كيف ذلك قالوا صلوا كما صلينا وجاهدوا كما جاهدنا وانفقوا من فضول اموالهم وليس لنا مال فقال الا اخبركم بامر تدركون من كان قبلكم وتسبقون من جاء بعدكم ولا ياتي احد بمثل ما جئتم به الا من جاء بمثله تسبحون في دبر كل صلاه عشرا وتحمدون عشرا وتكبرون عشرا رواه البخاري في الصحيح عن اسحاق عن يزيد بن هارون قال الشيخ ورواه عبيد الله بن عمر عن سمي كما
كما أخبرنا أبو الحسن المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق هو الإسفراييني، ثنا يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي، ثنا معتمر، عن عبيد الله، عن سمي، عن أبي صالح، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال جاء الفقراء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالوا: ذهب أهل الدثور من الأموال بالدرجات العلى والنعيم المقيم، يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم، ولهم فضول من أموال يحجون بها ويعتمرون ويجاهدون ويتصدقون، فقال: " ألا أخبركم بأمر إن أخذتم به أدركتم من سبقكم ولم يدرككم أحد بعدكم وكنتم خير من أنتم بين ظهرانيه إلا أحد عمل بمثل ما عملتم، تسبحون وتحمدون وتكبرون خلف كل صلاة ثلاثا وثلاثين " قال: فاختلفنا بيننا، فقال بعضنا: نسبح ثلاثا وثلاثين، ونحمد ثلاثا وثلاثين، ونكبر أربعا وثلاثين، فرجعت إليه، فقال: " تقول: سبحان الله والحمد لله والله أكبر، حتى يكون منهن كلهن ثلاثا وثلاثين " رواه البخاري في الصحيح، عن محمد بن أبي بكر، ورواه مسلم عن عاصم بن النضر، عن المعتمر بن سليمان
كما اخبرنا ابو الحسن المقرئ انبا الحسن بن محمد بن اسحاق هو الاسفراييني ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا محمد بن ابي بكر المقدمي ثنا معتمر عن عبيد الله عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريره رضي الله عنه قال جاء الفقراء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ذهب اهل الدثور من الاموال بالدرجات العلي والنعيم المقيم يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ولهم فضول من اموال يحجون بها ويعتمرون ويجاهدون ويتصدقون فقال الا اخبركم بامر ان اخذتم به ادركتم من سبقكم ولم يدرككم احد بعدكم وكنتم خير من انتم بين ظهرانيه الا احد عمل بمثل ما عملتم تسبحون وتحمدون وتكبرون خلف كل صلاه ثلاثا وثلاثين قال فاختلفنا بيننا فقال بعضنا نسبح ثلاثا وثلاثين ونحمد ثلاثا وثلاثين ونكبر اربعا وثلاثين فرجعت اليه فقال تقول سبحان الله والحمد لله والله اكبر حتي يكون منهن كلهن ثلاثا وثلاثين رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن ابي بكر ورواه مسلم عن عاصم بن النضر عن المعتمر بن سليمان
أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا سعيد بن أبي مريم المصري، ثنا الليث بن سعد، حدثني ابن عجلان، عن سمي مولى أبي بكر، عن أبي صالح، عن أبي هريرة رضي الله عنه أن فقراء المهاجرين أتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا: ذهب أهل الدثور والأموال بالدرجات العلى والنعيم المقيم، فقال: " وما ذاك؟ " قالوا: يصلون كما نصلي، ويصومون كما نصوم، ويتصدقون ولا نتصدق، ويعتقون ولا نعتق قال: " أفلا أعلمكم شيئا تدركون به من سبقكم وتسبقون به من بعدكم ولا يكون أحد أفضل منكم إلا من صنع مثل ما صنعتم " قالوا: بلى يا رسول الله، قال: " تسبحون الله وتكبرون وتحمدون دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين " قال سمي: فحدثت بعض أهلي هذا الحديث، فقال: وهمت إنما قال: " تسبح الله ثلاثا وثلاثين وتحمد الله ثلاثا وثلاثين وتكبر الله ثلاثا وثلاثين " فرجعت إلى أبي صالح فقلت له ذلك فأخذ بيدي وقال: تقول: الله أكبر وسبحان الله والحمد لله حتى يبلغ من جميعهن ثلاثا وثلاثين قال أبو صالح: ثم رجع فقراء المهاجرين إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا: قد سمع إخواننا أهل الأموال ما قلت ففعلوا مثله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " فذلك فضل الله يؤتيه من يشاء " قال ابن عجلان: فحدثت بهذا الحديث رجاء بن حيوة فحدثني بمثله، عن أبي صالح، عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم رواه مسلم في الصحيح، عن قتيبة، عن الليث سوى قول سمي، ثم قال: وزاد غير قتيبة في هذا الحديث فذكره ورواه سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة رضي الله عنه، وأدرج قول أبي صالح في رجوع فقراء المهاجرين في الحديث وزاد: يقول سهيل: إحدى عشرة إحدى عشرة إحدى عشرة، فجميع ذلك كله ثلاثا وثلاثون، ولسهيل فيه إسناد آخر بزيادة متن وزيادة عدد
اخبرنا ابو علي الروذباري انبا ابو النضر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا سعيد بن ابي مريم المصري ثنا الليث بن سعد حدثني ابن عجلان عن سمي مولي ابي بكر عن ابي صالح عن ابي هريره رضي الله عنه ان فقراء المهاجرين اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ذهب اهل الدثور والاموال بالدرجات العلي والنعيم المقيم فقال وما ذاك قالوا يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون ولا نتصدق ويعتقون ولا نعتق قال افلا اعلمكم شيئا تدركون به من سبقكم وتسبقون به من بعدكم ولا يكون احد افضل منكم الا من صنع مثل ما صنعتم قالوا بلي يا رسول الله قال تسبحون الله وتكبرون وتحمدون دبر كل صلاه ثلاثا وثلاثين قال سمي فحدثت بعض اهلي هذا الحديث فقال وهمت انما قال تسبح الله ثلاثا وثلاثين وتحمد الله ثلاثا وثلاثين وتكبر الله ثلاثا وثلاثين فرجعت الي ابي صالح فقلت له ذلك فاخذ بيدي وقال تقول الله اكبر وسبحان الله والحمد لله حتي يبلغ من جميعهن ثلاثا وثلاثين قال ابو صالح ثم رجع فقراء المهاجرين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا قد سمع اخواننا اهل الاموال ما قلت ففعلوا مثله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فذلك فضل الله يؤتيه من يشاء قال ابن عجلان فحدثت بهذا الحديث رجاء بن حيوه فحدثني بمثله عن ابي صالح عن ابي هريره رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه مسلم في الصحيح عن قتيبه عن الليث سوي قول سمي ثم قال وزاد غير قتيبه في هذا الحديث فذكره ورواه سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريره رضي الله عنه وادرج قول ابي صالح في رجوع فقراء المهاجرين في الحديث وزاد يقول سهيل احدي عشره احدي عشره احدي عشره فجميع ذلك كله ثلاثا وثلاثون ولسهيل فيه اسناد اخر بزياده متن وزياده عدد
أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا مسدد (ح) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا علي بن المؤمل بن الحسن، ثنا محمد بن أيوب، أنبأ مسدد، ثنا خالد بن عبد الله، ثنا سهيل، عن أبي عبيد، عن عطاء بن يزيد، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " من سبح الله في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين، وكبر الله ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين، فتلك تسعة وتسعون " ثم قال " تمام المائة: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، غفرت له خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر " رواه مسلم في الصحيح، عن عبد الحميد بن بيان، عن خالد بن عبد الله
اخبرنا ابو الحسن علي بن محمد المقرئ انبا الحسن بن محمد بن اسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا مسدد ح واخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا علي بن المؤمل بن الحسن ثنا محمد بن ايوب انبا مسدد ثنا خالد بن عبد الله ثنا سهيل عن ابي عبيد عن عطاء بن يزيد عن ابي هريره رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سبح الله في دبر كل صلاه ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين فتلك تسعه وتسعون ثم قال تمام المائه لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شيء قدير غفرت له خطاياه وان كانت مثل زبد البحر رواه مسلم في الصحيح عن عبد الحميد بن بيان عن خالد بن عبد الله
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن عبد الوهاب، ثنا يحيى بن أبي بكير، ثنا شعبة، ومالك بن مغول، وحمزة الزيات، ح وأخبرنا أبو عبد الله، أنبأ الحسن بن محمد بن حليم المروزي، ثنا أبو الموجه، أنبأ عبدان، أنبأ عبد الله، أنبأ مالك بن مغول قال: سمعت الحكم بن عتيبة يحدث عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن كعب بن عجرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " معقبات لا يخيب قائلهن أو فاعلهن دبر كل صلاة مكتوبة ثلاثا وثلاثين تسبيحة، وثلاثا وثلاثين تحميدة، وأربعا وثلاثين تكبيرة " هذا لفظ حديث ابن المبارك. رواه مسلم في الصحيح، عن الحسن بن عيسى، عن عبد الله بن المبارك، ومن وجه آخر عن حمزة الزيات
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الوهاب ثنا يحيي بن ابي بكير ثنا شعبه ومالك بن مغول وحمزه الزيات ح واخبرنا ابو عبد الله انبا الحسن بن محمد بن حليم المروزي ثنا ابو الموجه انبا عبدان انبا عبد الله انبا مالك بن مغول قال سمعت الحكم بن عتيبه يحدث عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجره رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم معقبات لا يخيب قائلهن او فاعلهن دبر كل صلاه مكتوبه ثلاثا وثلاثين تسبيحه وثلاثا وثلاثين تحميده واربعا وثلاثين تكبيره هذا لفظ حديث ابن المبارك رواه مسلم في الصحيح عن الحسن بن عيسي عن عبد الله بن المبارك ومن وجه اخر عن حمزه الزيات
حدثنا أبو الحسن علي بن عبد الله الخسروجردي، أنبأ أبو بكر أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي، ثنا أبو حفص عمر بن الحسن الحلبي، ثنا محمد بن قدامة بن أعين، ثنا عثام، عن الأعمش، عن عطاء بن السائب، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو، قال: " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يعقد التسبيح بيمينه "
حدثنا ابو الحسن علي بن عبد الله الخسروجردي انبا ابو بكر احمد بن ابراهيم الاسماعيلي ثنا ابو حفص عمر بن الحسن الحلبي ثنا محمد بن قدامه بن اعين ثنا عثام عن الاعمش عن عطاء بن السائب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يعقد التسبيح بيمينه
باب الإمام يقبل على الناس بوجهه إذا سلم فيحدثهم في العلم وفيما يكون خيرا
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه، ثنا محمد بن أيوب، أنبأ موسى بن إسماعيل، ثنا جرير بن حازم، ثنا أبو رجاء، عن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم " إذا صلى صلاة الصبح أقبل علينا بوجهه، فقال: " هل رأى أحد منكم رؤيا؟ ". . . الحديث
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرني ابو النضر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه ثنا محمد بن ايوب انبا موسي بن اسماعيل ثنا جرير بن حازم ثنا ابو رجاء عن سمره بن جندب رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي صلاه الصبح اقبل علينا بوجهه فقال هل راي احد منكم رؤيا الحديث
أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، أنبأ أبو الحسن أحمد بن عثمان بن يحيى الأدمي، ثنا أبو قلابة، ثنا وهب بن جرير، ثنا أبي قال: سمعت أبا رجاء يحدث عن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى الصبح أقبل بوجهه فقال: " من رأى منكم رؤيا فليقصها أعبرها له" وذكر الحديث، كذا قاله رواه البخاري في الصحيح، عن موسى بن إسماعيل، عن جرير، ورواه مسلم، عن محمد بن بشار، عن وهب بن جرير بن حازم
اخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق المزكي انبا ابو الحسن احمد بن عثمان بن يحيي الادمي ثنا ابو قلابه ثنا وهب بن جرير ثنا ابي قال سمعت ابا رجاء يحدث عن سمره بن جندب رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي الصبح اقبل بوجهه فقال من راي منكم رؤيا فليقصها اعبرها له وذكر الحديث كذا قاله رواه البخاري في الصحيح عن موسي بن اسماعيل عن جرير ورواه مسلم عن محمد بن بشار عن وهب بن جرير بن حازم
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا السري بن خزيمة، ثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك، عن صالح بن كيسان، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن زيد بن خالد الجهني قال: " صلى لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الصبح بالحديبية في أثر سماء كانت من الليل، فلما انصرف أقبل على الناس بوجهه، فقال: " هل تدرون ماذا قال ربكم؟ " قالوا: الله ورسوله أعلم، قال: " قال: أصبح من عبادي مؤمن بي وكافر، فأما من قال: مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مؤمن بي وكافر بالكوكب، وأما من قال: مطرنا بنوء كذا وكذا فذلك كافر بي ومؤمن بالكوكب " رواه البخاري في الصحيح، عن عبد الله بن مسلمة ورواه مسلم، عن يحيى بن يحيى، عن مالك
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا السري بن خزيمه ثنا عبد الله بن مسلمه عن مالك عن صالح بن كيسان عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبه عن زيد بن خالد الجهني قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاه الصبح بالحديبيه في اثر سماء كانت من الليل فلما انصرف اقبل علي الناس بوجهه فقال هل تدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال قال اصبح من عبادي مؤمن بي وكافر فاما من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مؤمن بي وكافر بالكوكب واما من قال مطرنا بنوء كذا وكذا فذلك كافر بي ومؤمن بالكوكب رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن مسلمه ورواه مسلم عن يحيي بن يحيي عن مالك
أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو الفضل عبدوس بن الحسين بن منصور، ثنا أبو حاتم الرازي، ثنا الأنصاري، حدثني حميد الطويل قال سئل أنس أتخذ النبي صلى الله عليه وسلم خاتما؟ فقال: " نعم أخر ليلة صلاة العشاء الآخرة إلى قريب من شطر الليل، فلما صلى أقبل إلينا بوجهه، فقال: " إن الناس قد صلوا وناموا، ولم تزالوا في صلاة ما انتظرتموها " قال أنس: فكأني أنظر إلى وبيض خاتمه أخرجه البخاري، من حديث يزيد بن هارون، عن حميد كما مضى ذكره
اخبرنا ابو طاهر الفقيه انبا ابو الفضل عبدوس بن الحسين بن منصور ثنا ابو حاتم الرازي ثنا الانصاري حدثني حميد الطويل قال سئل انس اتخذ النبي صلي الله عليه وسلم خاتما فقال نعم اخر ليله صلاه العشاء الاخره الي قريب من شطر الليل فلما صلي اقبل الينا بوجهه فقال ان الناس قد صلوا وناموا ولم تزالوا في صلاه ما انتظرتموها قال انس فكاني انظر الي وبيض خاتمه اخرجه البخاري من حديث يزيد بن هارون عن حميد كما مضي ذكره
أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ أبو سهل بن زياد القطان، ثنا إسحاق بن الحسن، ثنا عفان، ثنا ابن المبارك، عن الحسن قال كانوا " يستحبون للرجل إذا صلى الصبح أن لا يطعم طعاما حتى تطلع الشمس ويصلي لله عز وجل ركعتين " وروينا عن مالك بن أنس أنه قال: " أدركت الناس وما يتكلمون حتى تطلع الشمس وإنما أراد فيما لا يعنيهم وبالله التوفيق، وأما بعد طلوع الفجر
اخبرنا ابو الحسين بن الفضل القطان ببغداد انبا ابو سهل بن زياد القطان ثنا اسحاق بن الحسن ثنا عفان ثنا ابن المبارك عن الحسن قال كانوا يستحبون للرجل اذا صلي الصبح ان لا يطعم طعاما حتي تطلع الشمس ويصلي لله عز وجل ركعتين وروينا عن مالك بن انس انه قال ادركت الناس وما يتكلمون حتي تطلع الشمس وانما اراد فيما لا يعنيهم وبالله التوفيق واما بعد طلوع الفجر
فأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا هارون بن سليمان، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن محمد بن أبي الوضاح، عن عبد الكريم الجزري، عن مجاهد، عن ابن عمر أنه كان يكره الحديث بعد الفجر، أو قال بعد ركعتي الفجر، وكان يستحب أن يسبح ويكبر "
فاخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو سعيد بن ابي عمرو قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا هارون بن سليمان ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن محمد بن ابي الوضاح عن عبد الكريم الجزري عن مجاهد عن ابن عمر انه كان يكره الحديث بعد الفجر او قال بعد ركعتي الفجر وكان يستحب ان يسبح ويكبر
قال: وثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن المسعودي، عن عمرو بن مرة، عن أبي عبيدة قال كان يعز على عبد الله يعني ابن مسعود " أن لا يذكر الله والقرآن حتى يصلي الفجر " وروينا عن سعيد بن جبير وإبراهيم بن يزيد النخعي أنهما كرها الكلام " بعد ركعتي الفجر وكأنهم كرهوا ما لا يعني من الكلام فقد "
قال وثنا عبد الرحمن بن مهدي عن المسعودي عن عمرو بن مره عن ابي عبيده قال كان يعز علي عبد الله يعني ابن مسعود ان لا يذكر الله والقران حتي يصلي الفجر وروينا عن سعيد بن جبير وابراهيم بن يزيد النخعي انهما كرها الكلام بعد ركعتي الفجر وكانهم كرهوا ما لا يعني من الكلام فقد
ثبت، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن عائشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم " يصلي ركعتي الفجر فإن كنت مستيقظة، حدثني وإلا اضطجع حتى يقوم إلى الصلاة " أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنبأ بشر بن موسى، أنبأ الحميدي، ثنا سفيان، ثنا أبو النضر، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن عائشة رضي الله عنها فذكره، أخرجاه من حديث ابن عيينة
ثبت عن ابي سلمه بن عبد الرحمن عن عائشه رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي ركعتي الفجر فان كنت مستيقظه حدثني والا اضطجع حتي يقوم الي الصلاه اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو بكر بن اسحاق الفقيه انبا بشر بن موسي انبا الحميدي ثنا سفيان ثنا ابو النضر عن ابي سلمه بن عبد الرحمن عن عائشه رضي الله عنها فذكره اخرجاه من حديث ابن عيينه
باب السنة في رد النافلة إلى البيت إن كانت صلاة يتنفل بعدها
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أحمد بن جعفر، ثنا عبد الله بن أحمد، حدثني أبي، ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " إذا قضى أحدكم الصلاة في مسجده فليجعل لبيته نصيبا من صلاته، فإن الله عز وجل جاعل في بيته من صلاته خيرا " رواه مسلم في الصحيح، عن أبي بكر بن أبي شيبة وغيره، عن أبي معاوية وكذلك رواه عبد الواحد بن زياد، عن الأعمش
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا احمد بن جعفر ثنا عبد الله بن احمد حدثني ابي ثنا ابو معاويه عن الاعمش عن ابي سفيان عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قضي احدكم الصلاه في مسجده فليجعل لبيته نصيبا من صلاته فان الله عز وجل جاعل في بيته من صلاته خيرا رواه مسلم في الصحيح عن ابي بكر بن ابي شيبه وغيره عن ابي معاويه وكذلك رواه عبد الواحد بن زياد عن الاعمش
ورواه سفيان الثوري، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر، عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أسيد بن عاصم، ثنا الحسين بن حفص، عن سفيان، ثنا الأعمش، فذكره بمثله إلا أنه قال: في المسجد
ورواه سفيان الثوري عن الاعمش عن ابي سفيان عن جابر عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرناه ابو عبد الله الحافظ وابو سعيد بن ابي عمرو قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا اسيد بن عاصم ثنا الحسين بن حفص عن سفيان ثنا الاعمش فذكره بمثله الا انه قال في المسجد
وكذلك رواه زائدة عن الأعمش، أخبرناه أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ أبو سهل بن زياد القطان، ثنا صالح بن محمد الرازي، ثنا معاوية بن عمرو، ثنا زائدة، عن الأعمش، فذكره بمثله بزيادة أبي سعيد في إسناده
وكذلك رواه زائده عن الاعمش اخبرناه ابو الحسين بن الفضل القطان ببغداد انبا ابو سهل بن زياد القطان ثنا صالح بن محمد الرازي ثنا معاويه بن عمرو ثنا زائده عن الاعمش فذكره بمثله بزياده ابي سعيد في اسناده
أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو حامد بن بلال البزار، ثنا عبد الرحمن بن بشر، ثنا يحيى بن سعيد القطان، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " اجعلوا من صلاتكم في بيوتكم، ولا تتخذوها قبورا " رواه البخاري في الصحيح، عن مسدد، ورواه مسلم، عن أبي موسى وزهير، كلهم عن يحيى وفي الحديث الثابت عن زيد بن ثابت، عن النبي صلى الله عليه وسلم: " خير صلاة المرء في بيته إلا الصلاة المكتوبة " وذلك يرد إن شاء الله تعالى
اخبرنا ابو طاهر الفقيه انبا ابو حامد بن بلال البزار ثنا عبد الرحمن بن بشر ثنا يحيي بن سعيد القطان عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اجعلوا من صلاتكم في بيوتكم ولا تتخذوها قبورا رواه البخاري في الصحيح عن مسدد ورواه مسلم عن ابي موسي وزهير كلهم عن يحيي وفي الحديث الثابت عن زيد بن ثابت عن النبي صلي الله عليه وسلم خير صلاه المرء في بيته الا الصلاه المكتوبه وذلك يرد ان شاء الله تعالي
أخبرنا أبو الحسن المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا ابن أبي الوزير، ثنا محمد بن موسى، عن سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة، عن أبيه، عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى المغرب في مسجد بني عبد الأشهل، فلما فرغ رأى الناس يسبحون، فقال: " يا أيها الناس إنما هذه الصلوات في البيوت "
اخبرنا ابو الحسن المقرئ انبا الحسن بن محمد بن اسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا محمد بن ابي بكر ثنا ابن ابي الوزير ثنا محمد بن موسي عن سعد بن اسحاق بن كعب بن عجره عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي المغرب في مسجد بني عبد الاشهل فلما فرغ راي الناس يسبحون فقال يا ايها الناس انما هذه الصلوات في البيوت
باب جواز فعلها في المسجد
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم، ثنا أحمد بن سلمة، ثنا محمد بن بشار، ثنا يحيى، ثنا عبيد الله، أخبرني نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: " صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم قبل الظهر سجدتين وبعدها سجدتين وبعد المغرب سجدتين وبعد العشاء سجدتين وبعد الجمعة سجدتين، فأما المغرب والعشاء والجمعة ففي بيته " وحدثتني حفصة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان " يصلي سجدتين خفيفتين إذا طلع الفجر قبل أن يصلي الفجر، وكانت ساعة لا أدخل فيها على النبي صلى الله عليه وسلم " رواه البخاري في الصحيح، عن مسدد، ورواه مسلم، عن زهير وغيره، عن يحيى القطان، وفيه إشارة إلى فعل السجدتين قبل الظهر والسجدتين بعدها في المسجد
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو الفضل بن ابراهيم ثنا احمد بن سلمه ثنا محمد بن بشار ثنا يحيي ثنا عبيد الله اخبرني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم قبل الظهر سجدتين وبعدها سجدتين وبعد المغرب سجدتين وبعد العشاء سجدتين وبعد الجمعه سجدتين فاما المغرب والعشاء والجمعه ففي بيته وحدثتني حفصه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي سجدتين خفيفتين اذا طلع الفجر قبل ان يصلي الفجر وكانت ساعه لا ادخل فيها علي النبي صلي الله عليه وسلم رواه البخاري في الصحيح عن مسدد ورواه مسلم عن زهير وغيره عن يحيي القطان وفيه اشاره الي فعل السجدتين قبل الظهر والسجدتين بعدها في المسجد
أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود، ثنا حسين بن عبد الرحمن الجرجرائي، أنبأ طلق بن غنام، ثنا يعقوب بن عبد الله، عن جعفر بن أبي المغيرة، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم " يطيل القراءة في الركعتين بعد المغرب حتى يتفرق أهل المسجد " رواه نصر المجدر، عن يعقوب القمي وأسنده مثله قال أبو داود، وثنا سليمان بن داود العتكي، وأحمد بن يونس، قالا: ثنا يعقوب، عن جعفر، عن سعيد بن جبير، عن النبي صلى الله عليه وسلم بمعناه مرسل قال الشيخ رحمه الله: وكأنه صلى الله عليه وسلم كان يفعل هذا زمانا، وما روى ابن عمر من ركعتي المغرب في بيته زمانا وبالله التوفيق
اخبرنا ابو علي الروذباري انبا محمد بن بكر ثنا ابو داود ثنا حسين بن عبد الرحمن الجرجرائي انبا طلق بن غنام ثنا يعقوب بن عبد الله عن جعفر بن ابي المغيره عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يطيل القراءه في الركعتين بعد المغرب حتي يتفرق اهل المسجد رواه نصر المجدر عن يعقوب القمي واسنده مثله قال ابو داود وثنا سليمان بن داود العتكي واحمد بن يونس قالا ثنا يعقوب عن جعفر عن سعيد بن جبير عن النبي صلي الله عليه وسلم بمعناه مرسل قال الشيخ رحمه الله وكانه صلي الله عليه وسلم كان يفعل هذا زمانا وما روي ابن عمر من ركعتي المغرب في بيته زمانا وبالله التوفيق
باب الإمام يتحول عن مكانه إذا أراد أن يتطوع في المسجد
أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا أبو توبة الربيع بن نافع، ثنا عبد العزيز بن عبد الملك القرشي، ثنا عطاء الخراساني، عن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يصلي الإمام في الموضع الذي صلى فيه حتى يتحول " قال أبو داود: عطاء الخرساني لم يدرك المغيرة بن شعبة
اخبرنا ابو علي الروذباري انبا محمد بن بكر ثنا ابو داود ثنا ابو توبه الربيع بن نافع ثنا عبد العزيز بن عبد الملك القرشي ثنا عطاء الخراساني عن المغيره بن شعبه رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصلي الامام في الموضع الذي صلي فيه حتي يتحول قال ابو داود عطاء الخرساني لم يدرك المغيره بن شعبه
أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب، ثنا أبو الربيع، ثنا حماد بن زيد، ثنا الليث، عن الحجاج بن عبيد، عن إبراهيم بن إسماعيل، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " إذا أراد أحدكم أن يتطوع بعد الفريضة فليتقدم أو ليتأخر، أو عن يمينه، أو عن شماله "
اخبرنا ابو الحسن علي بن محمد المقرئ انبا الحسن بن محمد بن اسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا ابو الربيع ثنا حماد بن زيد ثنا الليث عن الحجاج بن عبيد عن ابراهيم بن اسماعيل عن ابي هريره رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد احدكم ان يتطوع بعد الفريضه فليتقدم او ليتاخر او عن يمينه او عن شماله
وأخبرنا أبو الحسن المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا معتمر، عن ليث، عن الحجاج، عن إسماعيل بن إبراهيم، عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " أيعجز أحدكم إذا صلى فأراد أن يتطوع أن يتقدم أو يتأخر، أو يتحول عن يمينه، أو عن يساره " ورواه جرير، عن ليث، عن حجاج، عن إسماعيل بن إبراهيم أو إبراهيم بن إسماعيل قال البخاري رحمه الله: إسماعيل بن إبراهيم أصح والليث يضطرب فيه قال الشيخ رحمه الله: وهو ليث بن أبي سليم يتفرد به والله تعالى أعلم
واخبرنا ابو الحسن المقرئ انبا الحسن بن محمد بن اسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا محمد بن ابي بكر ثنا معتمر عن ليث عن الحجاج عن اسماعيل بن ابراهيم عن ابي هريره رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ايعجز احدكم اذا صلي فاراد ان يتطوع ان يتقدم او يتاخر او يتحول عن يمينه او عن يساره ورواه جرير عن ليث عن حجاج عن اسماعيل بن ابراهيم او ابراهيم بن اسماعيل قال البخاري رحمه الله اسماعيل بن ابراهيم اصح والليث يضطرب فيه قال الشيخ رحمه الله وهو ليث بن ابي سليم يتفرد به والله تعالي اعلم
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ جعفر بن محمد بن نصير الخلدي ببغداد ثنا أحمد بن علي الخزاز، ثنا عبد الوهاب بن نجدة، ثنا أشعث بن شعبة، ثنا المنهال بن خليفة، عن الأزرق بن قيس قال صلى بنا إمام لنا، يكنى أبا رمثة فقال: وصليت هذه الصلاة أو مثل هذه الصلاة مع النبي صلى الله عليه وسلم قال: وكان أبو بكر وعمر رضي الله عنهما يقومان في الصف المقدم عن يمينه، وكان رجل قد شهد التكبيرة الأولى من الصلاة " فصلى نبي الله صلى الله عليه وسلم ثم سلم عن يمينه وعن يساره حتى رأينا بياض خديه، ثم انفتل كانفتال أبي رمثة، يعني نفسه فقام الرجل الذي أدرك معه التكبيرة الأولى من الصلاة يشفع فوثب إليه عمر فأخذ بمنكبيه فهزه، ثم قال: اجلس فإنه لم يهلك أهل الكتاب إلا أنه لم يكن بين صلاتهم فصل فرفع النبي صلى الله عليه وسلم بصره، فقال: " أصاب الله بك يا ابن الخطاب " وأخبرنا أبو علي الروذباري، ثنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا عبد الوهاب بن نجدة، فذكره بنحوه قال أبو داود: وقد قيل مكان أبي رمثة أبو أمية قال الشيخ رحمه الله: وهذا إن ثبت بجمع الإمام والمأموم وكذلك حديث أبي هريرة رضي الله عنهما، وفي هذا الباب حديث هو أصح من جميع ما ذكرناه
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا جعفر بن محمد بن نصير الخلدي ببغداد ثنا احمد بن علي الخزاز ثنا عبد الوهاب بن نجده ثنا اشعث بن شعبه ثنا المنهال بن خليفه عن الازرق بن قيس قال صلي بنا امام لنا يكني ابا رمثه فقال وصليت هذه الصلاه او مثل هذه الصلاه مع النبي صلي الله عليه وسلم قال وكان ابو بكر وعمر رضي الله عنهما يقومان في الصف المقدم عن يمينه وكان رجل قد شهد التكبيره الاولي من الصلاه فصلي نبي الله صلي الله عليه وسلم ثم سلم عن يمينه وعن يساره حتي راينا بياض خديه ثم انفتل كانفتال ابي رمثه يعني نفسه فقام الرجل الذي ادرك معه التكبيره الاولي من الصلاه يشفع فوثب اليه عمر فاخذ بمنكبيه فهزه ثم قال اجلس فانه لم يهلك اهل الكتاب الا انه لم يكن بين صلاتهم فصل فرفع النبي صلي الله عليه وسلم بصره فقال اصاب الله بك يا ابن الخطاب واخبرنا ابو علي الروذباري ثنا ابو بكر بن داسه ثنا ابو داود ثنا عبد الوهاب بن نجده فذكره بنحوه قال ابو داود وقد قيل مكان ابي رمثه ابو اميه قال الشيخ رحمه الله وهذا ان ثبت بجمع الامام والماموم وكذلك حديث ابي هريره رضي الله عنهما وفي هذا الباب حديث هو اصح من جميع ما ذكرناه
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو بكر بن عبد الله، أنبأ الحسن بن سفيان، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا غندر، عن ابن جريج، أخبرني عمر بن عطاء بن أبي الخوار أن نافع بن جبير، أرسله إلى السائب ابن أخت نمر يسأله عن شيء رآه منه معاوية في الصلاة فقال: نعم صليت معه الجمعة في المقصورة فلما سلم الإمام قمت في مقامي فصليت، فلما دخل أرسل إلي، فقال: لا تعد لما فعلت إذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتى تتكلم أو تخرج فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرنا بذلك " أن لا نوصل صلاة حتى نتكلم أو نخرج " رواه مسلم في الصحيح، عن أبي بكر بن أبي شيبة بهذا اللفظ ورواه عبد الرزاق، عن ابن جريج بمعناه، وقال في آخره: فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بذلك، وقال: " لا توصل صلاة بصلاة حتى تخرج أو تتكلم "
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرني ابو بكر بن عبد الله انبا الحسن بن سفيان ثنا ابو بكر بن ابي شيبه ثنا غندر عن ابن جريج اخبرني عمر بن عطاء بن ابي الخوار ان نافع بن جبير ارسله الي السائب ابن اخت نمر يساله عن شيء راه منه معاويه في الصلاه فقال نعم صليت معه الجمعه في المقصوره فلما سلم الامام قمت في مقامي فصليت فلما دخل ارسل الي فقال لا تعد لما فعلت اذا صليت الجمعه فلا تصلها بصلاه حتي تتكلم او تخرج فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا بذلك ان لا نوصل صلاه حتي نتكلم او نخرج رواه مسلم في الصحيح عن ابي بكر بن ابي شيبه بهذا اللفظ ورواه عبد الرزاق عن ابن جريج بمعناه وقال في اخره فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بذلك وقال لا توصل صلاه بصلاه حتي تخرج او تتكلم
أخبرناه أبو صالح بن أبي طاهر، أنبأ جدي يحيى بن منصور القاضي، ثنا أحمد بن سلمة، ثنا عبد الرحمن بن بشر، ومحمد بن رافع، قالا: ثنا عبد الرزاق، أنبأ ابن جريج، فذكره بنحوه إلا أنه قال فلما سلمت قمت ولم يذكر الإمام، وهذه الرواية تجمع الجمعة وغيرها حيث قال: لا توصل صلاة بصلاة، ويجمع الإمام والمأموم وقد ذكر الشافعي رحمه الله: في رواية المزني، عن عبد المجيد بن عبد العزيز، عن ابن جريج هذه الرواية وقد نقلتها مع أثر ابن عباس وقول الشافعي رحمه الله في الإملاء في كتاب الجمعة من المبسوط
اخبرناه ابو صالح بن ابي طاهر انبا جدي يحيي بن منصور القاضي ثنا احمد بن سلمه ثنا عبد الرحمن بن بشر ومحمد بن رافع قالا ثنا عبد الرزاق انبا ابن جريج فذكره بنحوه الا انه قال فلما سلمت قمت ولم يذكر الامام وهذه الروايه تجمع الجمعه وغيرها حيث قال لا توصل صلاه بصلاه ويجمع الامام والماموم وقد ذكر الشافعي رحمه الله في روايه المزني عن عبد المجيد بن عبد العزيز عن ابن جريج هذه الروايه وقد نقلتها مع اثر ابن عباس وقول الشافعي رحمه الله في الاملاء في كتاب الجمعه من المبسوط
أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ أبو عمرو عثمان بن أحمد بن السماك، ثنا يحيى بن أبي طالب، أنبأ عمرو بن عبد الغفار، أنبأ الأعمش، عن المنهال بن عمرو، عن عباد بن عبد الله قال: سمعت عليا رضي الله عنه يقول: " إن من السنة إذا سلم الإمام أن لا يقوم من موضعه الذي صلى فيه يصلي تطوعا، حتى ينحرف أو يتحول أو يفصل بكلام " ورواه الثوري، عن ميسرة بن حبيب، عن المنهال بن عمرو إلا أنه قال: لا يصلح للإمام، وفي رواية: لا ينبغي للإمام، وروينا عن ابن عباس في ذلك، وقال: " فليتقدم أو ليكلم أحدا "
اخبرنا ابو الحسين بن الفضل القطان ببغداد انبا ابو عمرو عثمان بن احمد بن السماك ثنا يحيي بن ابي طالب انبا عمرو بن عبد الغفار انبا الاعمش عن المنهال بن عمرو عن عباد بن عبد الله قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول ان من السنه اذا سلم الامام ان لا يقوم من موضعه الذي صلي فيه يصلي تطوعا حتي ينحرف او يتحول او يفصل بكلام ورواه الثوري عن ميسره بن حبيب عن المنهال بن عمرو الا انه قال لا يصلح للامام وفي روايه لا ينبغي للامام وروينا عن ابن عباس في ذلك وقال فليتقدم او ليكلم احدا
أنبأ أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ القاضي أبو بكر أحمد بن محمود بن خرزاذ، ثنا موسى بن إسحاق القاضي، ثنا إبراهيم بن محمد، يعني الشافعي، ثنا داود، عن عمرو قال قال ابن عباس رضي الله عنه: " من صلى الفريضة ثم أراد أن يصلي بعدها فليتقدم أو ليكلم أحدا "
انبا ابو الحسن علي بن احمد بن عبدان انبا القاضي ابو بكر احمد بن محمود بن خرزاذ ثنا موسي بن اسحاق القاضي ثنا ابراهيم بن محمد يعني الشافعي ثنا داود عن عمرو قال قال ابن عباس رضي الله عنه من صلي الفريضه ثم اراد ان يصلي بعدها فليتقدم او ليكلم احدا
أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو بكر القطان، ثنا أحمد بن يوسف، ثنا يعلى بن عبيد، ثنا عبد الملك، عن عطاء قال رأيت ابن عمر رضي الله عنه دفع رجلا عن مقامه الذي صلى فيه المكتوبة، وقال: " إنما دفعتك لتقدم أو تأخر " وروي عنه بمعناه في الجمعة
اخبرنا ابو طاهر الفقيه انبا ابو بكر القطان ثنا احمد بن يوسف ثنا يعلي بن عبيد ثنا عبد الملك عن عطاء قال رايت ابن عمر رضي الله عنه دفع رجلا عن مقامه الذي صلي فيه المكتوبه وقال انما دفعتك لتقدم او تاخر وروي عنه بمعناه في الجمعه
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن أبي طالب، ثنا عبد الوهاب بن عطاء، أنبأ هشام الدستوائي، عن يحيى بن أبي كثير، عن حفص بن غياث أن ابن عمر كان " إذا صلى تحول من مقامه الذي صلى فيه "
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو سعيد بن ابي عمرو قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيي بن ابي طالب ثنا عبد الوهاب بن عطاء انبا هشام الدستوائي عن يحيي بن ابي كثير عن حفص بن غياث ان ابن عمر كان اذا صلي تحول من مقامه الذي صلي فيه
وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر بن الحسن القاضي، قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن نصر قال: قرئ على عبد الله بن وهب أخبرك عبد الله بن عمر، عن نافع أن عبد الله بن عمر، كان يصلي سبحته في مقامه الذي صلى فيه " وكذلك رواه شعبة، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر وكأنه كان يفصل بينهما بكلام أو انحراف أو فعل ما يجوز فعله
واخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق وابو بكر بن الحسن القاضي قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر قال قرئ علي عبد الله بن وهب اخبرك عبد الله بن عمر عن نافع ان عبد الله بن عمر كان يصلي سبحته في مقامه الذي صلي فيه وكذلك رواه شعبه عن ايوب عن نافع عن ابن عمر وكانه كان يفصل بينهما بكلام او انحراف او فعل ما يجوز فعله
وكذلك ما أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل، أنبأ أبو عمرو بن السماك، ثنا حنبل بن إسحاق، حدثني أبو عبد الله يعني أحمد بن حنبل، ثنا علي بن ثابت، ثنا فرات بن أحنف، عن أبيه، عن عبد الله بن بشر الهلالي، عن ابن مسعود رضي الله عنه كان " لا يرى بأسا أن يتطوع الرجل مكانه " أو رآه فعله شك علي وروينا عن عبد الله بن عمر أنه فرق في ذلك بين الإمام والمأموم فكرهه للإمام دون المأموم وإسناده غير قوي
وكذلك ما اخبرنا ابو الحسين بن بشران العدل انبا ابو عمرو بن السماك ثنا حنبل بن اسحاق حدثني ابو عبد الله يعني احمد بن حنبل ثنا علي بن ثابت ثنا فرات بن احنف عن ابيه عن عبد الله بن بشر الهلالي عن ابن مسعود رضي الله عنه كان لا يري باسا ان يتطوع الرجل مكانه او راه فعله شك علي وروينا عن عبد الله بن عمر انه فرق في ذلك بين الامام والماموم فكرهه للامام دون الماموم واسناده غير قوي
باب من استحب أن يكون انصراف المأموم بانصراف الإمام
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ في زيادات الفوائد ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا عباس بن محمد الدوري، ثنا عثمان بن عمر بن فارس، ثنا يونس بن يزيد، عن الزهري، عن هند بنت الحارث القرشية، عن أم سلمة قالت: " كن النساء في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، إذا سلم من المكتوبة قمن وثبت رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومن خلفه من الرجال، فإذا قام رسول الله صلى الله عليه وسلم، قام الرجال " رواه البخاري في الصحيح، عن عبد الله بن محمد، عن عثمان بن عمر
اخبرنا ابو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ في زيادات الفوائد ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا عباس بن محمد الدوري ثنا عثمان بن عمر بن فارس ثنا يونس بن يزيد عن الزهري عن هند بنت الحارث القرشيه عن ام سلمه قالت كن النساء في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سلم من المكتوبه قمن وثبت رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن خلفه من الرجال فاذا قام رسول الله صلي الله عليه وسلم قام الرجال رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن محمد عن عثمان بن عمر
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، ثنا محمد بن أحمد بن النضر الأزدي، ثنا معاوية بن عمرو، ثنا زائدة، عن المختار بن فلفل، عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم " حضهم على الصلاة، ونهاهم أن ينصرفوا قبل انصرافه من الصلاة " وهذا مختصر من الحديث الثابت، عن علي بن مسهر، عن المختار بن فلفل، عن أنس في النهي عن سبق المأموم الإمام بالركوع والسجود والقيام والانصراف، ويحتمل أن يكون أراد بالانصراف الخروج من الصلاة بالسلام، ويحتمل غيره والله أعلم وروينا عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أنه قال: " مفتاح الصلاة التكبير وانقضاؤها التسليم، إذا سلم الإمام فقم إن شئت "
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو بكر محمد بن احمد بن بالويه ثنا محمد بن احمد بن النضر الازدي ثنا معاويه بن عمرو ثنا زائده عن المختار بن فلفل عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم حضهم علي الصلاه ونهاهم ان ينصرفوا قبل انصرافه من الصلاه وهذا مختصر من الحديث الثابت عن علي بن مسهر عن المختار بن فلفل عن انس في النهي عن سبق الماموم الامام بالركوع والسجود والقيام والانصراف ويحتمل ان يكون اراد بالانصراف الخروج من الصلاه بالسلام ويحتمل غيره والله اعلم وروينا عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه انه قال مفتاح الصلاه التكبير وانقضاؤها التسليم اذا سلم الامام فقم ان شئت
باب من قال يقرأ بين كل سورتين بسم الله الرحمن الرحيم قد مضت الأخبار في هذا
وأخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة من أصل كتابه أنبأ أبو الحسن علي بن الفضل بن محمد بن عقيل الخزاعي، ثنا إبراهيم بن هاشم البغوي، ثنا عبد الله بن محمد بن أسماء، ثنا جويرية بن أسماء، عن نافع أن عبد الله يعني ابن عمر كان " إذا ابتدأ في القراءة في الصلاة قال: بسم الله الرحمن الرحيم، فإذا فرغ من فاتحة الكتاب قال ذلك حين يستفتح السورة "
واخبرنا ابو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتاده من اصل كتابه انبا ابو الحسن علي بن الفضل بن محمد بن عقيل الخزاعي ثنا ابراهيم بن هاشم البغوي ثنا عبد الله بن محمد بن اسماء ثنا جويريه بن اسماء عن نافع ان عبد الله يعني ابن عمر كان اذا ابتدا في القراءه في الصلاه قال بسم الله الرحمن الرحيم فاذا فرغ من فاتحه الكتاب قال ذلك حين يستفتح السوره
وأخبرنا أبو نصر، أنبأ أبو الفضل محمد بن عبد الله بن خميرويه الهروي بها ثنا أحمد بن نجدة، ثنا محمد بن عبد الله بن نمير، ثنا محمد بن بشر، ثنا عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر أنه كان " يجهر إذا قرأ بسم الله الرحمن الرحيم، وإذا قرأ السورة جهر بها أيضا "
واخبرنا ابو نصر انبا ابو الفضل محمد بن عبد الله بن خميرويه الهروي بها ثنا احمد بن نجده ثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا محمد بن بشر ثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر انه كان يجهر اذا قرا بسم الله الرحمن الرحيم واذا قرا السوره جهر بها ايضا
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق، ثنا أبو النضر، ثنا شعبة، عن الأزرق بن قيس قال: " صليت وراء ابن الزبير رضي الله عنهما فكان يقرأ بسم الله الرحمن الرحيم فإذا قال: {ولا الضالين} [الفاتحة: 7] قال: بسم الله الرحمن الرحيم " ورويناه عن أبي هريرة وغير واحد من الصحابة رضي الله عنهم
واخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن اسحاق ثنا ابو النضر ثنا شعبه عن الازرق بن قيس قال صليت وراء ابن الزبير رضي الله عنهما فكان يقرا بسم الله الرحمن الرحيم فاذا قال ولا الضالين الفاتحه قال بسم الله الرحمن الرحيم ورويناه عن ابي هريره وغير واحد من الصحابه رضي الله عنهم
باب الإسرار بالقراءة في الظهر والعصر ووجوب القراءة فيهما
أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن الحسن بن محمد المخزومي الغضائري ببغداد ثنا عثمان بن أحمد بن عبد الله بن السماك، ثنا الحسن بن سلام السواق، ثنا عبيد الله بن موسى، ثنا الأعمش، ح وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا عثمان بن عمر الضبي، ثنا مسدد، ثنا عبد الواحد، ثنا سليمان الأعمش، عن عمارة بن عمير، عن أبي معمر قال قلنا لخباب بن الأرت: هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الظهر والعصر؟ قال: نعم، قلنا: بم كنتم تعرفون ذلك؟ قال: " باضطراب لحيته " لفظ حديث ابن عبدان. رواه البخاري في الصحيح عن موسى، عن عبد الواحد بن زياد من أوجه أخر عن الأعمش
اخبرنا ابو عبد الله الحسين بن الحسن بن محمد المخزومي الغضائري ببغداد ثنا عثمان بن احمد بن عبد الله بن السماك ثنا الحسن بن سلام السواق ثنا عبيد الله بن موسي ثنا الاعمش ح واخبرنا ابو الحسن بن عبدان انبا احمد بن عبيد الصفار ثنا عثمان بن عمر الضبي ثنا مسدد ثنا عبد الواحد ثنا سليمان الاعمش عن عماره بن عمير عن ابي معمر قال قلنا لخباب بن الارت هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في الظهر والعصر قال نعم قلنا بم كنتم تعرفون ذلك قال باضطراب لحيته لفظ حديث ابن عبدان رواه البخاري في الصحيح عن موسي عن عبد الواحد بن زياد من اوجه اخر عن الاعمش
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ إملاء أنبأ محمد بن عمر الجرجاني، ثنا محمد بن عبد الله بن نمير، ثنا أبو أسامة، عن حبيب بن الشهيد قال: سمعت عطاء يحدث عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا صلاة إلا بقراءة " قال أبو هريرة فما أعلن رسول الله صلى الله عليه وسلم أعلناه لكم وما أخفاه أخفيناه لكم " رواه مسلم في الصحيح، عن محمد بن عبد الله بن نمير
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ املاء انبا محمد بن عمر الجرجاني ثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا ابو اسامه عن حبيب بن الشهيد قال سمعت عطاء يحدث عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا صلاه الا بقراءه قال ابو هريره فما اعلن رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلناه لكم وما اخفاه اخفيناه لكم رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن عبد الله بن نمير
أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله بن عبد الله الحرفي ببغداد ثنا حمزة بن محمد بن العباس، ثنا أحمد بن الوليد، ثنا أبو أحمد محمد بن عبد الله بن الزبير الزبيري، ثنا كثير بن زيد، عن المطلب بن عبد الله بن حنطب قال تماروا في القراءة في الظهر والعصر فأتوا خارجة بن زيد بن ثابت فقال: قال لي أبي: " قام رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى بنا الظهر والعصر يحرك شفتيه، ولا أعلم ذلك إلا بقراءة فنحن نفعله "
اخبرنا ابو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله بن عبد الله الحرفي ببغداد ثنا حمزه بن محمد بن العباس ثنا احمد بن الوليد ثنا ابو احمد محمد بن عبد الله بن الزبير الزبيري ثنا كثير بن زيد عن المطلب بن عبد الله بن حنطب قال تماروا في القراءه في الظهر والعصر فاتوا خارجه بن زيد بن ثابت فقال قال لي ابي قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بنا الظهر والعصر يحرك شفتيه ولا اعلم ذلك الا بقراءه فنحن نفعله
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق إملاء أنبأ أبو مسلم، ثنا حجاج بن منهال، ثنا همام بن يحيى، ثنا يحيى بن أبي كثير، عن عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان " يقرأ في صلاة الظهر في الركعتين الأوليين بفاتحة الكتاب وسورة، وكان يسمعنا الأحيان الآية قال: وكان يقرأ في الركعتين الأخريين بفاتحة الكتاب، وكان يطيل في الركعة الأولى ما لا يطيل في الثانية قال: وهكذا في صلاة العصر قال: وهكذا في صلاة الصبح " أخرجاه في الصحيح من حديث همام بن يحيى وغيره
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو بكر احمد بن اسحاق املاء انبا ابو مسلم ثنا حجاج بن منهال ثنا همام بن يحيي ثنا يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن ابي قتاده عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في صلاه الظهر في الركعتين الاوليين بفاتحه الكتاب وسوره وكان يسمعنا الاحيان الايه قال وكان يقرا في الركعتين الاخريين بفاتحه الكتاب وكان يطيل في الركعه الاولي ما لا يطيل في الثانيه قال وهكذا في صلاه العصر قال وهكذا في صلاه الصبح اخرجاه في الصحيح من حديث همام بن يحيي وغيره
باب الجهر بالقراءة في الركعتين الأوليين من المغرب والعشاء
حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني إملاء أنبأ أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد البصري بمكة ثنا الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني، ثنا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن محمد بن جبير بن مطعم، عن أبيه، قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم " يقرأ في المغرب بالطور " رواه البخاري في الصحيح، عن الحميدي، عن سفيان، وأخرجه مسلم من أوجه أخر، عن الزهري
حدثنا ابو محمد عبد الله بن يوسف الاصبهاني املاء انبا ابو سعيد احمد بن محمد بن زياد البصري بمكه ثنا الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني ثنا سفيان بن عيينه عن الزهري عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في المغرب بالطور رواه البخاري في الصحيح عن الحميدي عن سفيان واخرجه مسلم من اوجه اخر عن الزهري
أخبرنا أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، أنبأ الفريابي، ثنا عباس العنبري، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن الزهري، عن محمد بن جبير، عن أبيه وكان قد جاء في أسارى بدر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم " يقرأ في المغرب بالطور وذلك أول ما وقر الإيمان في قلبي، وهو يومئذ مشرك " رواه البخاري في الصحيح، عن إسحاق بن منصور، عن عبد الرزاق
اخبرنا ابو عمرو الاديب انبا ابو بكر الاسماعيلي انبا الفريابي ثنا عباس العنبري ثنا عبد الرزاق انبا معمر عن الزهري عن محمد بن جبير عن ابيه وكان قد جاء في اساري بدر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في المغرب بالطور وذلك اول ما وقر الايمان في قلبي وهو يومئذ مشرك رواه البخاري في الصحيح عن اسحاق بن منصور عن عبد الرزاق
أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أخبرني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه الجلاب، ثنا بشر بن موسى، ثنا خلاد بن يحيى، ثنا مسعر، حدثني عدي بن ثابت، أنه سمع البراء قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم " يقرأ في العشاء ب التين والزيتون فما سمعت أحدا أحسن صوتا منه وقراءة " رواه البخاري في الصحيح، عن خلاد بن يحيى، وأخرجه مسلم من وجه آخر، عن مسعر وغيره
اخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ اخبرني ابو بكر محمد بن احمد بن بالويه الجلاب ثنا بشر بن موسي ثنا خلاد بن يحيي ثنا مسعر حدثني عدي بن ثابت انه سمع البراء قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في العشاء ب التين والزيتون فما سمعت احدا احسن صوتا منه وقراءه رواه البخاري في الصحيح عن خلاد بن يحيي واخرجه مسلم من وجه اخر عن مسعر وغيره
باب الجهر بالقراءة في صلاة الصبح
أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان، ثنا أحمد بن يوسف السلمي، ثنا عبيد الله بن موسى، أنبأ مسعر، عن الوليد بن سريع، عن عمرو بن حريث قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم " يقرأ في الفجر {والليل إذا عسعس} [التكوير: 17] " رواه مسلم في الصحيح من أوجه، عن مسعر
اخبرنا ابو طاهر الفقيه انبا ابو بكر محمد بن الحسين القطان ثنا احمد بن يوسف السلمي ثنا عبيد الله بن موسي انبا مسعر عن الوليد بن سريع عن عمرو بن حريث قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في الفجر والليل اذا عسعس التكوير رواه مسلم في الصحيح من اوجه عن مسعر
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن محمد بن يحيى، ثنا مسدد، ثنا أبو عوانة، عن أبي بشر، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال ما " قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم على الجن ولا رآهم، انطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم في طائفة من أصحابه عامدين إلى سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وأرسلت عليهم الشهب، فرجعت الشياطين إلى قومهم، فقالوا: ما لكم؟ قالوا: قد حيل بيننا وبين خبر السماء، وأرسلت علينا الشهب، قالوا: ما حال بينكم وبين خبر السماء إلا شيء حدث فاضربوا مشارق الأرض ومغاربها وانظروا ما هذا الذي حال بينكم وبين خبر السماء فانصرف أولئك الذين توجهوا نحو تهامة إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو بنخلة عامدين إلى سوق عكاظ وهو يصلي بأصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القرآن استمعوا له وقالوا: والله هذا الذي حال بينكم وبين خبر السماء فهنالك رجعوا إلى قومهم قالوا: يا قومنا {إنا سمعنا قرآنا عجبا يهدي إلى الرشد فآمنا به ولن نشرك بربنا أحدا} [الجن: 2] فأنزل الله عز وجل على نبيه صلى الله عليه وسلم {قل أوحي إلي} [الجن: 1] " وإنما أوحي إليه قول الجن " رواه البخاري في الصحيح، عن مسدد ورواه مسلم، عن شيبان بن فروخ، عن أبي عوانة
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا يحيي بن محمد بن يحيي ثنا مسدد ثنا ابو عوانه عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال ما قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الجن ولا راهم انطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم في طائفه من اصحابه عامدين الي سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين الي قومهم فقالوا ما لكم قالوا قد حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قالوا ما حال بينكم وبين خبر السماء الا شيء حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها وانظروا ما هذا الذي حال بينكم وبين خبر السماء فانصرف اولئك الذين توجهوا نحو تهامه الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو بنخله عامدين الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاه الفجر فلما سمعوا القران استمعوا له وقالوا والله هذا الذي حال بينكم وبين خبر السماء فهنالك رجعوا الي قومهم قالوا يا قومنا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا الجن فانزل الله عز وجل علي نبيه صلي الله عليه وسلم قل اوحي الي الجن وانما اوحي اليه قول الجن رواه البخاري في الصحيح عن مسدد ورواه مسلم عن شيبان بن فروخ عن ابي عوانه
أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا أحمد بن منصور الرمادي، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن علي بن زيد بن جدعان، عن أبي نضرة قال كنا عند عمران بن حصين رضي الله عنه، فكنا نتذاكر العلم، فقال رجل: لا تتحدثوا إلا بما في القرآن، فقال له عمران: " إنك لأحمق أوجدت في القرآن صلوا الظهر أربع ركعات والعصر أربعا لا تجهر بالقراءة في شيء منها، والمغرب ثلاثا تجهر بالقراءة في الركعتين منها، ولا تجهر بالقراءة في ركعة، والعشاء أربع ركعات تجهر بالقراءة في ركعتين منها ولا تجهر بالقراءة في ركعتين والفجر ركعتين تجهر فيهما بالقراءة "
اخبرنا ابو الحسين بن بشران العدل ببغداد انبا اسماعيل بن محمد الصفار ثنا احمد بن منصور الرمادي ثنا عبد الرزاق انبا معمر عن علي بن زيد بن جدعان عن ابي نضره قال كنا عند عمران بن حصين رضي الله عنه فكنا نتذاكر العلم فقال رجل لا تتحدثوا الا بما في القران فقال له عمران انك لاحمق اوجدت في القران صلوا الظهر اربع ركعات والعصر اربعا لا تجهر بالقراءه في شيء منها والمغرب ثلاثا تجهر بالقراءه في الركعتين منها ولا تجهر بالقراءه في ركعه والعشاء اربع ركعات تجهر بالقراءه في ركعتين منها ولا تجهر بالقراءه في ركعتين والفجر ركعتين تجهر فيهما بالقراءه
باب كيفية الجهر
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنبأ أبو مسلم، ثنا حجاج بن منهال، ثنا هشيم، عن أبي بشر، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال نزلت هذه الآية والنبي صلى الله عليه وسلم متوار بمكة، فكان " إذا صلى رفع صوته فإذا سمع ذلك المشركون سبوا القرآن ومن نزل به ومن جاء به، فقال الله عز وجل لنبيه صلى الله عليه وسلم {ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها} [الإسراء: 110] أسمع أصحابك {وابتغ بين ذلك سبيلا} [الإسراء: 110] أسمعهم القرآن حتى يأخذوا عنك " رواه البخاري في الصحيح، عن حجاج بن منهال، ورواه مسلم، عن محمد بن الصباح
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو بكر بن اسحاق الفقيه انبا ابو مسلم ثنا حجاج بن منهال ثنا هشيم عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال نزلت هذه الايه والنبي صلي الله عليه وسلم متوار بمكه فكان اذا صلي رفع صوته فاذا سمع ذلك المشركون سبوا القران ومن نزل به ومن جاء به فقال الله عز وجل لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها الاسراء اسمع اصحابك وابتغ بين ذلك سبيلا الاسراء اسمعهم القران حتي ياخذوا عنك رواه البخاري في الصحيح عن حجاج بن منهال ورواه مسلم عن محمد بن الصباح
وعمرو الناقد، عن هشيم، إلا أنه قال في الحديث: فقال الله لنبيه صلى الله عليه وسلم: " {ولا تجهر بصلاتك} [الإسراء: 110] " فيسمع المشركون قراءتك ولا تخافت بها عن أصحابك أسمعهم القرآن ولا تجهر ذلك الجهر {وابتغ بين ذلك سبيلا} [الإسراء: 110] قال: يقول: بين الجهر والمخافتة " أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أحمد بن سهل البخاري، ثنا صالح بن محمد الحافظ، ثنا محمد بن الصباح، ثنا هشيم، فذكره
وعمرو الناقد عن هشيم الا انه قال في الحديث فقال الله لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تجهر بصلاتك الاسراء فيسمع المشركون قراءتك ولا تخافت بها عن اصحابك اسمعهم القران ولا تجهر ذلك الجهر وابتغ بين ذلك سبيلا الاسراء قال يقول بين الجهر والمخافته اخبرناه ابو عبد الله الحافظ اخبرني احمد بن سهل البخاري ثنا صالح بن محمد الحافظ ثنا محمد بن الصباح ثنا هشيم فذكره
أخبرنا أبو أحمد المهرجاني، أنبأ أبو بكر بن جعفر المزكي، ثنا محمد بن إبراهيم البوشنجي، ثنا ابن بكير، ثنا مالك، عن عمه أبي سهيل، عن أبيه أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان " يجهر بالقراءة في الصلاة وإن قراءته كانت تسمع عند دار أبي جهم بالبلاط " قال أبو عبد الله هو البوشنجي رحمه الله، البلاط موضع بالمدينة قريب من السوق قال الشيخ رحمه الله: ولم يكن في الوقت الذي جهر فيه عمر هذا الجهر ما كان في وقت نزول الآية من خوف المشركين أن ينالوا منه
اخبرنا ابو احمد المهرجاني انبا ابو بكر بن جعفر المزكي ثنا محمد بن ابراهيم البوشنجي ثنا ابن بكير ثنا مالك عن عمه ابي سهيل عن ابيه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يجهر بالقراءه في الصلاه وان قراءته كانت تسمع عند دار ابي جهم بالبلاط قال ابو عبد الله هو البوشنجي رحمه الله البلاط موضع بالمدينه قريب من السوق قال الشيخ رحمه الله ولم يكن في الوقت الذي جهر فيه عمر هذا الجهر ما كان في وقت نزول الايه من خوف المشركين ان ينالوا منه
باب في سكتتي الإمام
أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، ثنا علي بن عبد الله، ثنا جرير بن عبد الحميد، عن عمارة بن القعقاع، عن أبي زرعة، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كبر في الصلاة سكت هنية قبل أن يقرأ، قلت: يا رسول الله، بأبي أنت وأمي أرأيتك سكوتك بين التكبير والقراءة ما تقول؟ قال: " أقول: اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب، اللهم نقني من خطاياي كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس، اللهم اغسلني من خطاياي بالثلج والماء والبرد "
اخبرنا ابو الحسن علي بن احمد بن عبدان انبا احمد بن عبيد الصفار ثنا اسماعيل بن اسحاق القاضي ثنا علي بن عبد الله ثنا جرير بن عبد الحميد عن عماره بن القعقاع عن ابي زرعه عن ابي هريره رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كبر في الصلاه سكت هنيه قبل ان يقرا قلت يا رسول الله بابي انت وامي ارايتك سكوتك بين التكبير والقراءه ما تقول قال اقول اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب اللهم نقني من خطاياي كما ينقي الثوب الابيض من الدنس اللهم اغسلني من خطاياي بالثلج والماء والبرد
أخبرنا أبو الحسن، أنبأ أحمد بن عثمان بن عمر الضبي، ثنا أبو كامل، ثنا عبد الواحد، ثنا عمارة بن القعقاع، فذكره بنحوه رواه البخاري في الصحيح، عن موسى بن إسماعيل، عن عبد الواحد بن زياد، ورواه مسلم عن أبي كامل، وعن زهير بن حرب، عن جرير
اخبرنا ابو الحسن انبا احمد بن عثمان بن عمر الضبي ثنا ابو كامل ثنا عبد الواحد ثنا عماره بن القعقاع فذكره بنحوه رواه البخاري في الصحيح عن موسي بن اسماعيل عن عبد الواحد بن زياد ورواه مسلم عن ابي كامل وعن زهير بن حرب عن جرير