As-Sunan al-Kubra — Sales
باب إباحة التجارة
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ , وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن عبيد الله بن المنادي , ثنا شبابة , حدثنا شعبة , عن الحكم , عن مجاهد , في قوله عز وجل {كلوا من طيبات ما رزقناكم} [البقرة: 57] قال: " التجارة "
اخبرنا ابو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ وابو بكر احمد بن الحسن القاضي قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبيد الله بن المنادي ثنا شبابه حدثنا شعبه عن الحكم عن مجاهد في قوله عز وجل كلوا من طيبات ما رزقناكم البقره قال التجاره
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا يحيى بن أبي طالب , أنا عبد الوهاب بن عطاء , أنا شعبة , عن الحكم بن عتيبة , عن مجاهد , أنه قال في هذه الآية يا أيها الذين آمنوا أنفقوا من طيبات ما كسبتم قال: " من التجارة "
واخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو سعيد بن ابي عمرو قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيي بن ابي طالب انا عبد الوهاب بن عطاء انا شعبه عن الحكم بن عتيبه عن مجاهد انه قال في هذه الايه يا ايها الذين امنوا انفقوا من طيبات ما كسبتم قال من التجاره
وبهذا الإسناد قال: أخبرنا عبد الوهاب بن عطاء , أنا سعيد بن أبي عروبة , عن قتادة , في هذه الآية {يا أيها الذين آمنوا لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل إلا أن تكون تجارة عن تراض منكم} [النساء: 29] قال: " التجارة رزق من رزق الله حلال من حلال الله لمن طلبها بصدقها وبرها "
وبهذا الاسناد قال اخبرنا عبد الوهاب بن عطاء انا سعيد بن ابي عروبه عن قتاده في هذه الايه يا ايها الذين امنوا لا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل الا ان تكون تجاره عن تراض منكم النساء قال التجاره رزق من رزق الله حلال من حلال الله لمن طلبها بصدقها وبرها
أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا العباس بن محمد الدوري , ثنا الأسود بن عامر , ثنا شريك , عن وائل بن داود , عن جميع بن عمير , عن خاله أبي بردة , قال سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم أي الكسب أطيب , أو أفضل؟ , قال: " عمل الرجل بيده وكل بيع مبرور " هكذا رواه شريك بن عبد الله القاضي , وغلط فيه في موضعين , أحدهما في قوله جميع بن عمير وإنما هو سعيد بن عمير , والآخر في وصله , وإنما رواه غيره , عن وائل مرسلا
اخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا الاسود بن عامر ثنا شريك عن وائل بن داود عن جميع بن عمير عن خاله ابي برده قال سئل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الكسب اطيب او افضل قال عمل الرجل بيده وكل بيع مبرور هكذا رواه شريك بن عبد الله القاضي وغلط فيه في موضعين احدهما في قوله جميع بن عمير وانما هو سعيد بن عمير والاخر في وصله وانما رواه غيره عن وائل مرسلا
كما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا عباس بن محمد , ثنا محمد بن عبيد , ثنا وائل بن داود , عن سعيد بن عمير أبو أمه البراء بن عازب قال سئل النبي صلى الله عليه وسلم أي كسب الرجل أطيب؟ قال: " عمل الرجل بيده وكل بيع مبرور " هذا هو المحفوظ مرسلا ويقال عنه , عن سعيد , عن عمه , قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم أي الكسب أفضل؟ قال: " كسب مبرور "
كما اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا عباس بن محمد ثنا محمد بن عبيد ثنا وائل بن داود عن سعيد بن عمير ابو امه البراء بن عازب قال سئل النبي صلي الله عليه وسلم اي كسب الرجل اطيب قال عمل الرجل بيده وكل بيع مبرور هذا هو المحفوظ مرسلا ويقال عنه عن سعيد عن عمه قال سئل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الكسب افضل قال كسب مبرور
أخبرناه أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس هو الأصم , أنا العباس بن محمد , أنا الأسود بن عامر , ثنا سفيان الثوري , عن وائل بن داود , عن سعيد بن عمير , عن عمه , فذكره وقد أرسله غيره , عن سفيان. وقال شريك: عن وائل بن داود , عن جميع بن عمير , عن خاله أبي بردة - وجميع , خطأ , وقال المسعودي: عن وائل بن داود , عن عباية بن رافع بن خديج , عن أبيه - , وهو خطأ , والصحيح رواية وائل , عن سعيد بن عمير عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا , قال البخاري: أسنده بعضهم وهو خطأ
اخبرناه ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس هو الاصم انا العباس بن محمد انا الاسود بن عامر ثنا سفيان الثوري عن وائل بن داود عن سعيد بن عمير عن عمه فذكره وقد ارسله غيره عن سفيان وقال شريك عن وائل بن داود عن جميع بن عمير عن خاله ابي برده وجميع خطا وقال المسعودي عن وائل بن داود عن عبايه بن رافع بن خديج عن ابيه وهو خطا والصحيح روايه وائل عن سعيد بن عمير عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا قال البخاري اسنده بعضهم وهو خطا
باب طلب الحلال واجتناب الشبهات
أخبرنا أبو محمد جناح بن نذير بن جناح المحاربي بالكوفة , ثنا أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم , ثنا أحمد بن أبي حازم , أنا يعلى بن عبيد , والفضل بن دكين , قالا: ثنا زكريا بن أبي زائدة , ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو بكر بن إسحاق , إملاء , أنا موسى بن الحسن بن عباد , وعمرو بن تميم الطبري , قالا: حدثنا أبو نعيم , قال: ثنا زكريا , عن الشعبي , قال: سمعت النعمان بن بشير , يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم , يقول: " الحلال بين والحرام بين وبينهما مشتبهات لا يعلمها كثير من الناس , فمن اتقى الشبهات استبرأ لعرضه ودينه , ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام , كالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يواقعه ثم إن لكل ملك حمى ألا وإن حمى الله محارمه ألا إن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله , وإن فسدت فسد الجسد كله ألا وهي القلب " رواه البخاري في الصحيح عن أبي نعيم الفضل بن دكين , وأخرجه مسلم من أوجه عن زكريا بن أبي زائدة
اخبرنا ابو محمد جناح بن نذير بن جناح المحاربي بالكوفه ثنا ابو جعفر محمد بن علي بن دحيم ثنا احمد بن ابي حازم انا يعلي بن عبيد والفضل بن دكين قالا ثنا زكريا بن ابي زائده ح واخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو بكر بن اسحاق املاء انا موسي بن الحسن بن عباد وعمرو بن تميم الطبري قالا حدثنا ابو نعيم قال ثنا زكريا عن الشعبي قال سمعت النعمان بن بشير يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الحلال بين والحرام بين وبينهما مشتبهات لا يعلمها كثير من الناس فمن اتقي الشبهات استبرا لعرضه ودينه ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام كالراعي يرعي حول الحمي يوشك ان يواقعه ثم ان لكل ملك حمي الا وان حمي الله محارمه الا ان في الجسد مضغه اذا صلحت صلح الجسد كله وان فسدت فسد الجسد كله الا وهي القلب رواه البخاري في الصحيح عن ابي نعيم الفضل بن دكين واخرجه مسلم من اوجه عن زكريا بن ابي زائده
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي , ثنا أحمد بن سيار , ثنا محمد بن كثير , أنا سفيان , عن أبي فروة , عن الشعبي , عن النعمان بن بشير , قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الحلال بين والحرام بين وبين ذلك أمور مشتبهة , فمن ترك ما اشتبه عليه كان لما استبان له أترك , ومن اجترأ على ما يشك فيه أوشك أن يواقع ما استبان له , والمعاصي حمى الله ومن يرتع حول الحمى يوشك أن يواقعه " , رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن كثير , وأخرجه مسلم من وجه آخر عن أبي فروة
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انا ابو العباس محمد بن احمد المحبوبي ثنا احمد بن سيار ثنا محمد بن كثير انا سفيان عن ابي فروه عن الشعبي عن النعمان بن بشير قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحلال بين والحرام بين وبين ذلك امور مشتبهه فمن ترك ما اشتبه عليه كان لما استبان له اترك ومن اجترا علي ما يشك فيه اوشك ان يواقع ما استبان له والمعاصي حمي الله ومن يرتع حول الحمي يوشك ان يواقعه رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن كثير واخرجه مسلم من وجه اخر عن ابي فروه
أخبرنا أبو طاهر الفقيه , وأبو عبد الله الحافظ , وأبو زكريا بن أبي إسحاق , وأبو العباس أحمد بن محمد الشاذياخي , وأبو سعيد بن أبي عمرو , قالوا: أنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم , أنا ابن أبي فديك , حدثني ابن أبي ذئب , عن سعيد بن أبي سعيد المقبري , عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال: " ليأتين على الناس زمان لا يبالي المرء بما أخذ المال بحلال أم بحرام " , رواه البخاري في الصحيح عن آدم بن أبي إياس , عن ابن أبي ذئب
اخبرنا ابو طاهر الفقيه وابو عبد الله الحافظ وابو زكريا بن ابي اسحاق وابو العباس احمد بن محمد الشاذياخي وابو سعيد بن ابي عمرو قالوا انا ابو العباس محمد بن يعقوب انا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم انا ابن ابي فديك حدثني ابن ابي ذئب عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لياتين علي الناس زمان لا يبالي المرء بما اخذ المال بحلال ام بحرام رواه البخاري في الصحيح عن ادم بن ابي اياس عن ابن ابي ذئب
باب الإجمال في طلب الدنيا وترك طلبها بما لا يحل
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو قراءة عليهما , وحدثنا أبو محمد عبيد بن محمد بن محمد بن مهدي القشيري لفظا قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا الربيع بن سليمان , أخبرنا عبد الله بن وهب , أنا سليمان بن بلال , حدثني ربيعة بن أبي عبد الرحمن , عن عبد الملك بن سعيد بن سويد , عن أبي حميد الساعدي رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال: " أجملوا في طلب الدنيا فإن كلا ميسر له ما كتب له منها "
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو سعيد بن ابي عمرو قراءه عليهما وحدثنا ابو محمد عبيد بن محمد بن محمد بن مهدي القشيري لفظا قالوا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان اخبرنا عبد الله بن وهب انا سليمان بن بلال حدثني ربيعه بن ابي عبد الرحمن عن عبد الملك بن سعيد بن سويد عن ابي حميد الساعدي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اجملوا في طلب الدنيا فان كلا ميسر له ما كتب له منها
حدثنا الإمام أبو الطيب سهل بن محمد بن سليمان إملاء , أنا أبو بكر محمد بن علي بن إسماعيل الشاشي , ثنا إسحاق بن بنان الأنماطي , ثنا أبو همام الوليد بن شجاع , ثنا عبد الله بن وهب , ثنا عمرو بن الحارث , عن سعيد بن أبي هلال , عن محمد بن المنكدر , عن جابر بن عبد الله , قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تستبطئوا الرزق , فإنه لم يكن عبد يموت حتى يبلغه آخر رزق هو له , فاتقوا الله وأجملوا في الطلب من الحلال وترك الحرام "
حدثنا الامام ابو الطيب سهل بن محمد بن سليمان املاء انا ابو بكر محمد بن علي بن اسماعيل الشاشي ثنا اسحاق بن بنان الانماطي ثنا ابو همام الوليد بن شجاع ثنا عبد الله بن وهب ثنا عمرو بن الحارث عن سعيد بن ابي هلال عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تستبطئوا الرزق فانه لم يكن عبد يموت حتي يبلغه اخر رزق هو له فاتقوا الله واجملوا في الطلب من الحلال وترك الحرام
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا علي بن الحسن بن أبي عيسى الهلالي , ثنا عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد , ثنا ابن جريج , عن أبي الزبير , عن جابر بن عبد الله , قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أيها الناس إن أحدكم لن يموت حتى يستكمل رزقه فلا تستبطئوا الرزق , واتقوا الله يا أيها الناس , وأجملوا في الطلب , خذوا ما حل ودعوا ما حرم " وكذلك رواه محمد بن بكر , عن ابن جريج
واخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا علي بن الحسن بن ابي عيسي الهلالي ثنا عبد المجيد بن عبد العزيز بن ابي رواد ثنا ابن جريج عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايها الناس ان احدكم لن يموت حتي يستكمل رزقه فلا تستبطئوا الرزق واتقوا الله يا ايها الناس واجملوا في الطلب خذوا ما حل ودعوا ما حرم وكذلك رواه محمد بن بكر عن ابن جريج
باب كراهية اليمين في البيع
أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد الصفار , ثنا عبيد بن شريك , ثنا يحيى , ثنا الليث , عن يونس , عن ابن شهاب , قال قال ابن المسيب: إن أبا هريرة رضي الله عنه , قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم , يقول: " الحلف منفقة للسلعة ممحقة للربح "
اخبرنا ابو الحسن علي بن احمد بن عبدان انا احمد بن عبيد الصفار ثنا عبيد بن شريك ثنا يحيي ثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب قال قال ابن المسيب ان ابا هريره رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الحلف منفقه للسلعه ممحقه للربح
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه , أنا أحمد بن إبراهيم , ثنا يحيى بن بكير فذكره بنحوه إلا أنه قال: عن ابن المسيب , وقال: " ممحقة للبركة " رواه البخاري في الصحيح عن يحيى بن بكير , وقال للبركة.
واخبرنا ابو عبد الله الحافظ انا ابو بكر بن اسحاق الفقيه انا احمد بن ابراهيم ثنا يحيي بن بكير فذكره بنحوه الا انه قال عن ابن المسيب وقال ممحقه للبركه رواه البخاري في الصحيح عن يحيي بن بكير وقال للبركه
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو بكر بن إسحاق , أنا إبراهيم بن يوسف , ثنا أبو طاهر أحمد بن عمرو , ثنا ابن وهب , أخبرني يونس , فذكره بنحوه وقال: " ممحقة للكسب " رواه مسلم في الصحيح عن أبي طاهر
واخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو بكر بن اسحاق انا ابراهيم بن يوسف ثنا ابو طاهر احمد بن عمرو ثنا ابن وهب اخبرني يونس فذكره بنحوه وقال ممحقه للكسب رواه مسلم في الصحيح عن ابي طاهر
أخبرنا عبد الله بن يوسف , أنا أبو سعيد بن الأعرابي , ثنا سعدان بن نصر , ثنا سفيان , عن العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب الجهني , عن أبيه , عن أبي هريرة رضي الله عنه يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم: " اليمين الكاذبة منفقة للسلعة ممحقة للكسب "
اخبرنا عبد الله بن يوسف انا ابو سعيد بن الاعرابي ثنا سعدان بن نصر ثنا سفيان عن العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب الجهني عن ابيه عن ابي هريره رضي الله عنه يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم اليمين الكاذبه منفقه للسلعه ممحقه للكسب
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو عبد الرحمن السلمي من أصله , وغيرهما , قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب بن يوسف , ثنا أبو جعفر أحمد بن عبد الحميد الحارثي , ثنا أبو أسامة , أخبرني الوليد بن كثير , عن معبد بن كعب بن مالك , عن أبي قتادة الأنصاري أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم , يقول: " إياكم وكثرة الحلف في البيع فإنه ينفق ثم يمحق " رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر وغيره , عن أبي أسامة
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو عبد الرحمن السلمي من اصله وغيرهما قالوا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب بن يوسف ثنا ابو جعفر احمد بن عبد الحميد الحارثي ثنا ابو اسامه اخبرني الوليد بن كثير عن معبد بن كعب بن مالك عن ابي قتاده الانصاري انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اياكم وكثره الحلف في البيع فانه ينفق ثم يمحق رواه مسلم في الصحيح عن ابي بكر وغيره عن ابي اسامه
أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك , أنا عبد الله بن جعفر , ثنا يونس بن حبيب , ثنا أبو داود , ثنا شعبة , عن علي بن مدرك , قال: سمعت أبا زرعة بن عمرو بن جرير , يحدث عن خرشة بن الحر , عن أبي ذر , قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ثلاثة لا ينظر الله إليهم يوم القيامة , ولا يكلمهم الله ولهم عذاب أليم " قال: قلت: يا رسول الله فمن هؤلاء؟ فقد خابوا وخسروا , فقال: " المنان والمسبل إزاره , والمنفق سلعته بالحلف الكاذب " أخرجه مسلم في الصحيح من حديث غندر , عن شعبة
اخبرنا ابو بكر محمد بن الحسن بن فورك انا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا ابو داود ثنا شعبه عن علي بن مدرك قال سمعت ابا زرعه بن عمرو بن جرير يحدث عن خرشه بن الحر عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثه لا ينظر الله اليهم يوم القيامه ولا يكلمهم الله ولهم عذاب اليم قال قلت يا رسول الله فمن هؤلاء فقد خابوا وخسروا فقال المنان والمسبل ازاره والمنفق سلعته بالحلف الكاذب اخرجه مسلم في الصحيح من حديث غندر عن شعبه
أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني , أنا أبو سعيد بن الأعرابي , ثنا ابن عفان , ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو القاسم الحسن بن محمد بن حبيب المفسر من أصله , وأبو عبد الرحمن السلمي من أصله , قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا الحسن بن علي بن عفان , ثنا عبد الله بن نمير , عن الأعمش , عن شقيق , عن قيس بن أبي غرزة , قال كنا في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم نشتري في الأسواق ونسمي أنفسنا السماسرة , فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فسمانا باسم هو أحسن منه , فقال: " يا معشر التجار إن هذا البيع يحضره الكذب , واللغو فشوبوه بالصدقة "
اخبرنا ابو محمد عبد الله بن يوسف الاصبهاني انا ابو سعيد بن الاعرابي ثنا ابن عفان ح واخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو القاسم الحسن بن محمد بن حبيب المفسر من اصله وابو عبد الرحمن السلمي من اصله قالوا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا عبد الله بن نمير عن الاعمش عن شقيق عن قيس بن ابي غرزه قال كنا في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم نشتري في الاسواق ونسمي انفسنا السماسره فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمانا باسم هو احسن منه فقال يا معشر التجار ان هذا البيع يحضره الكذب واللغو فشوبوه بالصدقه
أخبرنا أبو محمد بن يوسف , أنا أبو سعيد بن الأعرابي , ثنا الرمادي , ثنا يزيد بن أبي حكيم , ثنا سفيان , ح قال وأنا أبو سعيد , ثنا عباس الدوري , ثنا شبابة , ثنا شعبة , ح وأخبرنا أبو بكر بن فورك , أنا عبد الله بن جعفر , ثنا يونس بن حبيب , ثنا أبو داود , ثنا شعبة , عن حبيب بن أبي ثابت , عن أبي وائل , عن قيس بن أبي غرزة , قال: كنا نبيع في السوق وكنا نسمى السماسرة , فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " يا معشر التجار إن سوقكم هذه يخالطها الحلف فشوبوه بالصدقة , أو بشيء من الصدقة " ولفظ سفيان قريب منه
اخبرنا ابو محمد بن يوسف انا ابو سعيد بن الاعرابي ثنا الرمادي ثنا يزيد بن ابي حكيم ثنا سفيان ح قال وانا ابو سعيد ثنا عباس الدوري ثنا شبابه ثنا شعبه ح واخبرنا ابو بكر بن فورك انا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا ابو داود ثنا شعبه عن حبيب بن ابي ثابت عن ابي وائل عن قيس بن ابي غرزه قال كنا نبيع في السوق وكنا نسمي السماسره فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا معشر التجار ان سوقكم هذه يخالطها الحلف فشوبوه بالصدقه او بشيء من الصدقه ولفظ سفيان قريب منه
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه , أنا محمد بن شاذان الجوهري , ثنا معلى بن منصور , أنا إسماعيل بن زكريا أن عبد الله بن عثمان بن خثيم , حدثني , عن إسماعيل بن عبيد بن رفاعة بن رافع الزرقي , عن أبيه , عن جده أنه خرج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المصلى بالمدينة فوجد الناس يتبايعون , فقال: " يا معشر التجار " فاستجابوا له ورفعوا أبصارهم وأعناقهم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم , فقال: " إن التجار يبعثون يوم القيامة فجارا إلا من اتقى وبر وصدق "
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو بكر بن اسحاق الفقيه انا محمد بن شاذان الجوهري ثنا معلي بن منصور انا اسماعيل بن زكريا ان عبد الله بن عثمان بن خثيم حدثني عن اسماعيل بن عبيد بن رفاعه بن رافع الزرقي عن ابيه عن جده انه خرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المصلي بالمدينه فوجد الناس يتبايعون فقال يا معشر التجار فاستجابوا له ورفعوا ابصارهم واعناقهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان التجار يبعثون يوم القيامه فجارا الا من اتقي وبر وصدق
أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد , أنا أبو جعفر محمد بن عمرو , ثنا محمد بن أحمد بن أبي العوام , ثنا أبو عامر , ثنا علي بن المبارك , عن يحيى بن أبي كثير , عن زيد بن سلام , عن أبي سلام , عن أبي راشد , عن عبد الرحمن بن شبل , رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم , قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم , يقول: " إن التجار هم الفجار " فقال رجل: يا رسول الله ألم يحل الله البيع؟ قال: " بلى , ولكنهم يحلفون فيأثمون "
اخبرنا ابو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد انا ابو جعفر محمد بن عمرو ثنا محمد بن احمد بن ابي العوام ثنا ابو عامر ثنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن زيد بن سلام عن ابي سلام عن ابي راشد عن عبد الرحمن بن شبل رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان التجار هم الفجار فقال رجل يا رسول الله الم يحل الله البيع قال بلي ولكنهم يحلفون فياثمون
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى , وأبو عبد الرحمن السلمي , وأبو صادق محمد بن أحمد بن شاذان الصيدلاني , قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن عيسى العطار , ثنا كثير بن هشام , ثنا كلثوم بن جوشن , عن أيوب , عن نافع , عن ابن عمر , قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " التاجر الصدوق الأمين المسلم مع الشهداء يوم القيامة " وروي ذلك عن الحسن , عن أبي سعيد , عن النبي صلى الله عليه وسلم
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو زكريا يحيي بن ابراهيم بن محمد بن يحيي وابو عبد الرحمن السلمي وابو صادق محمد بن احمد بن شاذان الصيدلاني قالوا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عيسي العطار ثنا كثير بن هشام ثنا كلثوم بن جوشن عن ايوب عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم التاجر الصدوق الامين المسلم مع الشهداء يوم القيامه وروي ذلك عن الحسن عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم
باب من قال لا يجوز بيع العين الغائبة
أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد , أنا إسماعيل بن محمد الصفار , ثنا عباس بن محمد الدوري , ثنا محمد بن عبيد الطنافسي , ثنا عبيد الله بن عمر , عن أبي الزناد , عن الأعرج , عن أبي هريرة " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الغرر , وعن بيع حصاة " , أخرجه مسلم في الصحيح من حديث عبيد الله بن عمر
اخبرنا ابو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد انا اسماعيل بن محمد الصفار ثنا عباس بن محمد الدوري ثنا محمد بن عبيد الطنافسي ثنا عبيد الله بن عمر عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الغرر وعن بيع حصاه اخرجه مسلم في الصحيح من حديث عبيد الله بن عمر
وأخبرنا أبو زيد عبد الرحمن بن محمد بن حبيب القاضي , ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ , ثنا يحيى بن محمد بن يحيى , ثنا مسدد , ثنا يحيى , ثنا عبيد الله بن عمر , ح وأخبرناه أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو بكر بن إسحاق , ثنا موسى بن إسحاق القاضي , ثنا أبو بكر بن أبي شيبة , ثنا عبد الله بن إدريس , وأبو أسامة ويحيى بن سعيد , عن عبيد الله بن عمر , بمثله إلا أنهم قالوا: " وعن بيع الحصاة " رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة
واخبرنا ابو زيد عبد الرحمن بن محمد بن حبيب القاضي ثنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا يحيي بن محمد بن يحيي ثنا مسدد ثنا يحيي ثنا عبيد الله بن عمر ح واخبرناه ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو بكر بن اسحاق ثنا موسي بن اسحاق القاضي ثنا ابو بكر بن ابي شيبه ثنا عبد الله بن ادريس وابو اسامه ويحيي بن سعيد عن عبيد الله بن عمر بمثله الا انهم قالوا وعن بيع الحصاه رواه مسلم في الصحيح عن ابي بكر بن ابي شيبه
أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد الصفار , ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي , ثنا حجاج بن منهال , وسليمان بن حرب , قالا: ثنا حماد بن زيد , عن أيوب , عن عمرو بن شعيب , عن أبيه , عن جده , قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يحل سلف , وبيع ولا شرطان في بيع , ولا ربح ما لم يضمن , ولا بيع ما ليس عندك "
اخبرنا ابو الحسن علي بن احمد بن عبدان انا احمد بن عبيد الصفار ثنا اسماعيل بن اسحاق القاضي ثنا حجاج بن منهال وسليمان بن حرب قالا ثنا حماد بن زيد عن ايوب عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل سلف وبيع ولا شرطان في بيع ولا ربح ما لم يضمن ولا بيع ما ليس عندك
ورواه إسماعيل بن علية , عن أيوب , قال: حدثني عمرو بن شعيب , قال: حدثني أبي , عن أبيه , حتى ذكر عبد الله بن عمرو أخبرناه أبو علي الروذباري , أنا محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا زهير بن حرب , ثنا إسماعيل , فذكره
ورواه اسماعيل بن عليه عن ايوب قال حدثني عمرو بن شعيب قال حدثني ابي عن ابيه حتي ذكر عبد الله بن عمرو اخبرناه ابو علي الروذباري انا محمد بن بكر ثنا ابو داود ثنا زهير بن حرب ثنا اسماعيل فذكره
أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنا الحسن بن محمد بن إسحاق , ثنا يوسف بن يعقوب القاضي , ثنا سليمان بن حرب , ثنا حماد بن زيد , عن أيوب , عن يوسف بن ماهك , عن حكيم بن حزام , قال: " نهاني النبي صلى الله عليه وسلم أن أبيع ما ليس عندي , أو أبيع سلعة ليست عندي "
اخبرنا ابو الحسن علي بن محمد المقرئ انا الحسن بن محمد بن اسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن ايوب عن يوسف بن ماهك عن حكيم بن حزام قال نهاني النبي صلي الله عليه وسلم ان ابيع ما ليس عندي او ابيع سلعه ليست عندي
أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك , أنا عبد الله بن جعفر , ثنا يونس بن حبيب , ثنا أبو داود الطيالسي , ثنا شعبة , أنا جعفر بن إياس , قال: سمعت يوسف بن ماهك يحدث عن حكيم بن حزام , قال قلت: يا رسول الله , الرجل يطلب مني البيع وليس عندي أفأبيعه له؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تبع ما ليس عندك "
اخبرنا ابو بكر محمد بن الحسن بن فورك انا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا ابو داود الطيالسي ثنا شعبه انا جعفر بن اياس قال سمعت يوسف بن ماهك يحدث عن حكيم بن حزام قال قلت يا رسول الله الرجل يطلب مني البيع وليس عندي افابيعه له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تبع ما ليس عندك
باب من قال يجوز بيع العين الغائبة
أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن الحسن بن منصور الطبري الفقيه رحمه الله ببغداد , أنا محمد بن الحسين بن أحمد الفارسي , أنا أحمد بن سعيد الثقفي , ثنا محمد بن يحيى الذهلي , ثنا عبد الرزاق , أنا معمر , عن الزهري , عن ابن المسيب , قال قال أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم: " وددنا أن عثمان , وعبد الرحمن بن عوف قد تبايعا حتى ننظر أيهما أعظم جدا في التجارة , فاشترى عبد الرحمن من عثمان رضي الله عنهما فرسا بأرض أخرى بأربعين ألف درهم , أو نحو ذلك إن أدركتها الصفقة وهي سالمة، ثم أجاز قليلا فرجع , فقال: أزيدك ستة آلاف درهم إن وجدها رسولي سالمة , فقال: نعم , فوجدها رسول عبد الرحمن قد هلكت فخرج منها بشرطه الآخر ورواه غيره , وزاد فيه ولا أخال عبد الرحمن إلا وقد عرفها
اخبرنا ابو القاسم هبه الله بن الحسن بن منصور الطبري الفقيه رحمه الله ببغداد انا محمد بن الحسين بن احمد الفارسي انا احمد بن سعيد الثقفي ثنا محمد بن يحيي الذهلي ثنا عبد الرزاق انا معمر عن الزهري عن ابن المسيب قال قال اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وددنا ان عثمان وعبد الرحمن بن عوف قد تبايعا حتي ننظر ايهما اعظم جدا في التجاره فاشتري عبد الرحمن من عثمان رضي الله عنهما فرسا بارض اخري باربعين الف درهم او نحو ذلك ان ادركتها الصفقه وهي سالمه ثم اجاز قليلا فرجع فقال ازيدك سته الاف درهم ان وجدها رسولي سالمه فقال نعم فوجدها رسول عبد الرحمن قد هلكت فخرج منها بشرطه الاخر ورواه غيره وزاد فيه ولا اخال عبد الرحمن الا وقد عرفها
وأخبرنا أبو القاسم هبة الله بن الحسن , أنا عبد الله بن محمد بن أحمد , أنا عثمان بن أحمد , ثنا أبو قلابة , ثنا عبيد الله بن عبد المجيد , ثنا رباح بن أبي معروف , عن ابن أبي مليكة أن عثمان , ابتاع من طلحة بن عبيد الله أرضا بالمدينة ناقله بأرض له بالكوفة فلما تباينا ندم عثمان ثم قال: " بايعتك ما لم أره " , فقال طلحة: " إنما النظر لي إنما ابتعت مغيبا , وأما أنت فقد رأيت ما ابتعت " فجعلا بينهما حكما فحكما جبير بن مطعم فقضى على عثمان أن البيع جائز وأن النظر لطلحة أنه ابتاع مغيبا وروي في ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا يصح
واخبرنا ابو القاسم هبه الله بن الحسن انا عبد الله بن محمد بن احمد انا عثمان بن احمد ثنا ابو قلابه ثنا عبيد الله بن عبد المجيد ثنا رباح بن ابي معروف عن ابن ابي مليكه ان عثمان ابتاع من طلحه بن عبيد الله ارضا بالمدينه ناقله بارض له بالكوفه فلما تباينا ندم عثمان ثم قال بايعتك ما لم اره فقال طلحه انما النظر لي انما ابتعت مغيبا واما انت فقد رايت ما ابتعت فجعلا بينهما حكما فحكما جبير بن مطعم فقضي علي عثمان ان البيع جائز وان النظر لطلحه انه ابتاع مغيبا وروي في ذلك عن النبي صلي الله عليه وسلم ولا يصح
أخبرنا أبو حازم عمر بن أحمد العبدوي , أنا أبو الفضل محمد بن عبد الله بن محمد بن خميرويه , أنا أحمد بن نجدة , ثنا سعيد بن منصور , ثنا إسماعيل بن عياش , عن أبي بكر بن عبد الله بن أبي مريم , عن مكحول رفع الحديث إلى النبي صلى الله عليه وسلم , قال: " من اشترى شيئا لم يره فهو بالخيار إذا رآه إن شاء أخذه , وإن شاء تركه " هذا مرسل وأبو بكر بن أبي مريم ضعيف , قاله لي أبو بكر بن الحارث وغيره , عن علي بن عمر أبي الحسن الدارقطني الحافظ رحمه الله , وروي من وجه آخر عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا يصح
اخبرنا ابو حازم عمر بن احمد العبدوي انا ابو الفضل محمد بن عبد الله بن محمد بن خميرويه انا احمد بن نجده ثنا سعيد بن منصور ثنا اسماعيل بن عياش عن ابي بكر بن عبد الله بن ابي مريم عن مكحول رفع الحديث الي النبي صلي الله عليه وسلم قال من اشتري شيئا لم يره فهو بالخيار اذا راه ان شاء اخذه وان شاء تركه هذا مرسل وابو بكر بن ابي مريم ضعيف قاله لي ابو بكر بن الحارث وغيره عن علي بن عمر ابي الحسن الدارقطني الحافظ رحمه الله وروي من وجه اخر عن النبي صلي الله عليه وسلم ولا يصح
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار , ثنا يعقوب بن أبي يعقوب الأصبهاني المعدل , ثنا داهر بن نوح , ثنا عمر بن إبراهيم بن خالد , عن وهب اليشكري , عن محمد بن سيرين , عن أبي هريرة , قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من اشترى شيئا لم يره فهو بالخيار إذا رآه " وكذلك رواه عبدان , عن داهر بن نوح , عن عمر بن إبراهيم وعنه , عن عمر بن إبراهيم , عن فضيل بن عياض , عن هشام , عن ابن سيرين , عن أبي هريرة , وعن عمر , عن القاسم بن الحكم , عن أبي حنيفة , عن الهيثم , عن محمد بن سيرين , عن أبي هريرة كذلك مرفوعا.
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو سعيد بن ابي عمرو قالا ثنا ابو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا يعقوب بن ابي يعقوب الاصبهاني المعدل ثنا داهر بن نوح ثنا عمر بن ابراهيم بن خالد عن وهب اليشكري عن محمد بن سيرين عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اشتري شيئا لم يره فهو بالخيار اذا راه وكذلك رواه عبدان عن داهر بن نوح عن عمر بن ابراهيم وعنه عن عمر بن ابراهيم عن فضيل بن عياض عن هشام عن ابن سيرين عن ابي هريره وعن عمر عن القاسم بن الحكم عن ابي حنيفه عن الهيثم عن محمد بن سيرين عن ابي هريره كذلك مرفوعا
أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه , أنا علي بن عمر الحافظ , ثنا أبو بكر أحمد بن محمود بن خرزاذ القاضي , ثنا عبد الله بن أحمد بن موسى عبدان فذكره. قال أبو الحسن الحافظ: عمر بن إبراهيم يقال له الكردي يضع الحديث , وهذا باطل لا يصح لم يروها غيره , وإنما يروي , عن ابن سيرين من قوله
اخبرنا ابو بكر بن الحارث الفقيه انا علي بن عمر الحافظ ثنا ابو بكر احمد بن محمود بن خرزاذ القاضي ثنا عبد الله بن احمد بن موسي عبدان فذكره قال ابو الحسن الحافظ عمر بن ابراهيم يقال له الكردي يضع الحديث وهذا باطل لا يصح لم يروها غيره وانما يروي عن ابن سيرين من قوله
أخبرنا أبو حازم الحافظ , أنا أبو الفضل محمد بن عبد الله بن محمد بن خميرويه , أنا أحمد بن نجدة , ثنا سعيد بن منصور , ثنا حماد بن زيد , عن أيوب , قال: سمعت الحسن , يقول: " من اشترى شيئا لم يره فهو بالخيار إذا رآه "
اخبرنا ابو حازم الحافظ انا ابو الفضل محمد بن عبد الله بن محمد بن خميرويه انا احمد بن نجده ثنا سعيد بن منصور ثنا حماد بن زيد عن ايوب قال سمعت الحسن يقول من اشتري شيئا لم يره فهو بالخيار اذا راه
قال: وحدثنا سعيد , عن هشيم , قال: أنا يونس , وابن عون , عن ابن سيرين أنه كان , يقول: " إن كان على ما وصفه له فقد لزمه "
قال وحدثنا سعيد عن هشيم قال انا يونس وابن عون عن ابن سيرين انه كان يقول ان كان علي ما وصفه له فقد لزمه
باب: المتبايعان بالخيار ما لم يتفرقا إلا بيع الخيار
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي وغيرهما قراءة , وأبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني إملاء , قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنا الربيع بن سليمان , أنا الشافعي , أنا مالك , ح قال أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو النضر الفقيه , ثنا عثمان بن سعيد الدارمي , ثنا القعنبي , فيما قرأ على مالك ح قال: وأخبرني أبو النضر الفقيه , ثنا محمد بن نصر الإمام , ثنا يحيى بن يحيى , قال: قرأت على مالك , عن نافع , عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال: " المتبايعان كل واحد منهما بالخيار على صاحبه ما لم يتفرقا إلا بيع الخيار " وفي رواية الشافعي: " على صاحبه بالخيار " , رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف , عن مالك , ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو زكريا بن ابي اسحاق المزكي وغيرهما قراءه وابو محمد عبد الله بن يوسف الاصبهاني املاء قالوا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انا الربيع بن سليمان انا الشافعي انا مالك ح قال ابو عبد الله الحافظ اخبرني ابو النضر الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا القعنبي فيما قرا علي مالك ح قال واخبرني ابو النضر الفقيه ثنا محمد بن نصر الامام ثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المتبايعان كل واحد منهما بالخيار علي صاحبه ما لم يتفرقا الا بيع الخيار وفي روايه الشافعي علي صاحبه بالخيار رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف عن مالك ورواه مسلم عن يحيي بن يحيي
أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان , أنبأ عبد الله بن جعفر , ثنا يعقوب بن سفيان , ثنا الحميدي , ح وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , ثنا علي بن عيسى , ثنا إبراهيم بن أبي طالب , ثنا ابن أبي عمر , قالا: ثنا سفيان , واللفظ للحميدي , قال: أنا ابن جريج , قال أتيت نافعا فطرح إلي حقيبة فجلست عليها فأملى علي في ألواحي , قال: سمعت عبد الله بن عمر , يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا تبايع المتبايعان فكل واحد منهما بالخيار من بيعه ما لم يتفرقا , أو يكون بيعهما عن خيار " قال: فكان ابن عمر إذا تبايع البيع فأراد أن يجب مشى قليلا , ثم رجع , رواه مسلم في الصحيح عن زهير بن حرب , وابن أبي عمر
اخبرنا ابو الحسين بن الفضل القطان انبا عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا الحميدي ح واخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا علي بن عيسي ثنا ابراهيم بن ابي طالب ثنا ابن ابي عمر قالا ثنا سفيان واللفظ للحميدي قال انا ابن جريج قال اتيت نافعا فطرح الي حقيبه فجلست عليها فاملي علي في الواحي قال سمعت عبد الله بن عمر يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تبايع المتبايعان فكل واحد منهما بالخيار من بيعه ما لم يتفرقا او يكون بيعهما عن خيار قال فكان ابن عمر اذا تبايع البيع فاراد ان يجب مشي قليلا ثم رجع رواه مسلم في الصحيح عن زهير بن حرب وابن ابي عمر
أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب , أنا أبو بكر الإسماعيلي , أنا جعفر بن محمد الفريابي , ثنا عبد الأعلى بن حماد , ومحمد بن المثنى , قالا: ثنا عبد الوهاب , قال: سمعت يحيى بن سعيد , قال: سمعت نافعا , عن ابن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال: " إن المتبايعين بالخيار في بيعهما ما لم يتفرقا إلا أن يكون البيع خيارا " قال: فقال نافع: وكان عبد الله إذا اشترى الشيء يعجبه فارق صاحبه , رواه البخاري في الصحيح عن صدقة , عن عبد الوهاب الثقفي , ورواه مسلم عن محمد بن المثنى وغيره , ورواه الضحاك بن عثمان , عن نافع بمعناه في فعل عبد الله والرواية جميعا
اخبرنا ابو عمرو محمد بن عبد الله الاديب انا ابو بكر الاسماعيلي انا جعفر بن محمد الفريابي ثنا عبد الاعلي بن حماد ومحمد بن المثني قالا ثنا عبد الوهاب قال سمعت يحيي بن سعيد قال سمعت نافعا عن ابن عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان المتبايعين بالخيار في بيعهما ما لم يتفرقا الا ان يكون البيع خيارا قال فقال نافع وكان عبد الله اذا اشتري الشيء يعجبه فارق صاحبه رواه البخاري في الصحيح عن صدقه عن عبد الوهاب الثقفي ورواه مسلم عن محمد بن المثني وغيره ورواه الضحاك بن عثمان عن نافع بمعناه في فعل عبد الله والروايه جميعا
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو بكر بن إسحاق , أنا أحمد بن سلمة , ثنا قتيبة بن سعيد , ثنا الليث , عن نافع , عن ابن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال: " إذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا , وكانا جميعا أو يخير أحدهما صاحبه فتبايعا على ذلك فقد وجب البيع , وإن تفرقا بعد أن يتبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع " , رواه البخاري في الصحيح عن قتيبة , ورواه مسلم عن قتيبة ومحمد بن رمح
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو بكر بن اسحاق انا احمد بن سلمه ثنا قتيبه بن سعيد ثنا الليث عن نافع عن ابن عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما صاحبه فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان يتبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع رواه البخاري في الصحيح عن قتيبه ورواه مسلم عن قتيبه ومحمد بن رمح
أخبرنا أبو عمرو الأديب , أنا أبو بكر الإسماعيلي , أنا جعفر الفاريابي , ثنا محمد بن عبيد بن حساب , وأبو كامل ح وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي المقرئ , أنا الحسن بن محمد بن إسحاق , ثنا يوسف بن يعقوب القاضي , ثنا أبو الربيع , قالوا: أنا حماد بن زيد , ثنا أيوب , عن نافع , عن ابن عمر يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم , قال: " البيعان بالخيار ما لم يتفرقا , أو يقول أحدهما لصاحبه: اختر " قال: وربما قال: " أو يكون خيار " , لفظ حديث المقرئ وفي رواية الأديب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال: " البيعان بالخيار ما لم يتفرقا إلا أن يكون بيع خيار , أو يقول لصاحبه: اختر " , رواه البخاري في الصحيح عن أبي النعمان , عن حماد , ورواه مسلم عن أبي الربيع , وأبي كامل
اخبرنا ابو عمرو الاديب انا ابو بكر الاسماعيلي انا جعفر الفاريابي ثنا محمد بن عبيد بن حساب وابو كامل ح واخبرنا ابو الحسن علي بن محمد بن علي المقرئ انا الحسن بن محمد بن اسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا ابو الربيع قالوا انا حماد بن زيد ثنا ايوب عن نافع عن ابن عمر يرفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم قال البيعان بالخيار ما لم يتفرقا او يقول احدهما لصاحبه اختر قال وربما قال او يكون خيار لفظ حديث المقرئ وفي روايه الاديب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال البيعان بالخيار ما لم يتفرقا الا ان يكون بيع خيار او يقول لصاحبه اختر رواه البخاري في الصحيح عن ابي النعمان عن حماد ورواه مسلم عن ابي الربيع وابي كامل
أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنا سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني , ثنا علي بن عبد العزيز , ثنا أبو نعيم , ثنا سفيان , عن عبد الله بن دينار , عن ابن عمر , ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب , حدثني محمد بن حجاج , ثنا يحيى بن يحيى , أنا إسماعيل بن جعفر , عن عبد الله بن دينار , أنه سمع ابن عمر , قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كل بيعين لا بيع بينهما حتى يتفرقا إلا بيع الخيار " رواه البخاري في الصحيح عن الفريابي , عن سفيان , ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى
اخبرنا ابو الحسن علي بن احمد بن عبدان انا سليمان بن احمد بن ايوب الطبراني ثنا علي بن عبد العزيز ثنا ابو نعيم ثنا سفيان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر ح واخبرنا ابو عبد الله الحافظ انا ابو عبد الله محمد بن يعقوب حدثني محمد بن حجاج ثنا يحيي بن يحيي انا اسماعيل بن جعفر عن عبد الله بن دينار انه سمع ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل بيعين لا بيع بينهما حتي يتفرقا الا بيع الخيار رواه البخاري في الصحيح عن الفريابي عن سفيان ورواه مسلم عن يحيي بن يحيي
أخبرنا الفقيه أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن إبراهيم الطوسي , ثنا أبو الحسن الطرائفي , ثنا عثمان بن سعيد , ثنا هشام بن عبد الملك الطيالسي , ح وأخبرنا أبو نصر محمد بن علي بن محمد الشيرازي الفقيه , ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا يحيى بن محمد , ثنا أبو عمر , قالا: ثنا شعبة , عن قتادة , عن صالح أبي الخليل , وفي رواية الطيالسي , قال: سمعت أبا الخليل يحدث عن عبد الله بن الحارث , عن حكيم بن حزام , قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " البائعان بالخيار ما لم يتفرقا فإن صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما , وإن كذبا وكتما محقت بركة بيعهما " أخرجه البخاري ومسلم في الصحيح من أوجه عن شعبة بن الحجاج
اخبرنا الفقيه ابو اسحاق ابراهيم بن محمد بن ابراهيم الطوسي ثنا ابو الحسن الطرائفي ثنا عثمان بن سعيد ثنا هشام بن عبد الملك الطيالسي ح واخبرنا ابو نصر محمد بن علي بن محمد الشيرازي الفقيه ثنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا يحيي بن محمد ثنا ابو عمر قالا ثنا شعبه عن قتاده عن صالح ابي الخليل وفي روايه الطيالسي قال سمعت ابا الخليل يحدث عن عبد الله بن الحارث عن حكيم بن حزام قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم البائعان بالخيار ما لم يتفرقا فان صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما وان كذبا وكتما محقت بركه بيعهما اخرجه البخاري ومسلم في الصحيح من اوجه عن شعبه بن الحجاج
أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد , أنا أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز , ثنا محمد بن عبد الملك بن مروان , ثنا بشر بن عمر الزهراني , ثنا همام , عن قتادة , عن أبي الخليل , عن عبد الله بن الحارث , عن حكيم بن حزام أن رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال: " البيعان بالخيار ما لم يتفرقا " - قال همام: ووجدت في كتابي: - " ويختار ثلاث مرات فإن صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما , وإن كذبا وكتما فعسى أن يربحا ربحا وتمحق بركة بيعهما " قال همام: فحدثت بهذا الحديث أبا التياح , فقال: كنت مع أبي الخليل فحدثنا عبد الله بن الحارث هذا الحارث أخرجه البخاري ومسلم في الصحيح من حديث همام , ورواه سعيد بن أبي عروبة , وحماد بن سلمة , عن قتادة دون الزيادة التي وجدها همام في كتابه
اخبرنا ابو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد انا ابو جعفر محمد بن عمرو الرزاز ثنا محمد بن عبد الملك بن مروان ثنا بشر بن عمر الزهراني ثنا همام عن قتاده عن ابي الخليل عن عبد الله بن الحارث عن حكيم بن حزام ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال البيعان بالخيار ما لم يتفرقا قال همام ووجدت في كتابي ويختار ثلاث مرات فان صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما وان كذبا وكتما فعسي ان يربحا ربحا وتمحق بركه بيعهما قال همام فحدثت بهذا الحديث ابا التياح فقال كنت مع ابي الخليل فحدثنا عبد الله بن الحارث هذا الحارث اخرجه البخاري ومسلم في الصحيح من حديث همام ورواه سعيد بن ابي عروبه وحماد بن سلمه عن قتاده دون الزياده التي وجدها همام في كتابه
أخبرنا أبو علي الروذباري , أنا محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا مسدد , ثنا حماد بن زيد , عن جميل بن مرة , عن أبي الوضيء , قال غزونا غزوة لنا فنزلنا منزلا فباع صاحب لنا فرسا بغلام , ثم أقاما بقية يومهما وليلتهما فلما أصبحنا من الغد حضر الرجل فقام إلى فرسه يسرجه وندم , فأتى الرجل وأخذه بالبيع فأبى الرجل أن يدفعه إليه , فقال: بيني وبينك أبو برزة صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتيا أبا برزة في ناحية العسكر فقالوا له هذه القصة , فقال: أترضيان أن أقضي بينكما بقضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ , قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " البيعان بالخيار ما لم يتفرقا " قال هشام بن حسان: حدث جميل أنه قال: ما أراكما افترقتما
اخبرنا ابو علي الروذباري انا محمد بن بكر ثنا ابو داود ثنا مسدد ثنا حماد بن زيد عن جميل بن مره عن ابي الوضيء قال غزونا غزوه لنا فنزلنا منزلا فباع صاحب لنا فرسا بغلام ثم اقاما بقيه يومهما وليلتهما فلما اصبحنا من الغد حضر الرجل فقام الي فرسه يسرجه وندم فاتي الرجل واخذه بالبيع فابي الرجل ان يدفعه اليه فقال بيني وبينك ابو برزه صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيا ابا برزه في ناحيه العسكر فقالوا له هذه القصه فقال اترضيان ان اقضي بينكما بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم البيعان بالخيار ما لم يتفرقا قال هشام بن حسان حدث جميل انه قال ما اراكما افترقتما
أخبرنا هلال بن محمد بن جعفر الحفار , ببغداد , أنا الحسين بن يحيى بن عياش , ثنا أبو الأشعث , ثنا حماد بن زيد , عن جميل بن مرة , عن أبي الوضيء , عن أبي برزة الأسلمي , قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " البيعان بالخيار ما لم يتفرقا "
اخبرنا هلال بن محمد بن جعفر الحفار ببغداد انا الحسين بن يحيي بن عياش ثنا ابو الاشعث ثنا حماد بن زيد عن جميل بن مره عن ابي الوضيء عن ابي برزه الاسلمي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم البيعان بالخيار ما لم يتفرقا
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا أحمد بن عيسى اللخمي , ثنا عمرو بن أبي سلمة , ثنا أبو معبد حفص بن غيلان , ثنا سليمان بن موسى , عن نافع , عن ابن عمر , وعن عطاء بن أبي رباح , عن ابن عباس أنهما كانا يقولان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من اشترى بيعا فوجب له فهو بالخيار ما لم يفارقه صاحبه إن شاء أخذه , فإن فارقه فلا خيار له "
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا احمد بن عيسي اللخمي ثنا عمرو بن ابي سلمه ثنا ابو معبد حفص بن غيلان ثنا سليمان بن موسي عن نافع عن ابن عمر وعن عطاء بن ابي رباح عن ابن عباس انهما كانا يقولان عن رسول الله صلي الله عليه وسلم من اشتري بيعا فوجب له فهو بالخيار ما لم يفارقه صاحبه ان شاء اخذه فان فارقه فلا خيار له
أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك , أنا عبد الله بن جعفر , ثنا يونس بن حبيب , ثنا أبو داود الطيالسي , ثنا سليمان بن معاذ الضبي , عن سماك , عن عكرمة , عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم بايع رجلا فلما بايعه , قال: " اختر " ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " هكذا البيع "
اخبرنا ابو بكر محمد بن الحسن بن فورك انا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا ابو داود الطيالسي ثنا سليمان بن معاذ الضبي عن سماك عن عكرمه عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم بايع رجلا فلما بايعه قال اختر ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا البيع
أخبرنا أبو الحسين بن بشران , ببغداد , أنا أبو الحسن علي بن محمد المصري , ثنا عبد الرحمن بن معاوية , ثنا يحيى بن بكير , ثنا الليث , عن يحيى بن أيوب , عن ابن جريج , عن أبي الزبير , عن جابر أنه قال اشترى النبي صلى الله عليه وسلم من أعرابي , قال: حسبت أن أبا الزبير , قال: من بني عامر بن صعصعة حمل خبط فلما وجب , قال له النبي صلى الله عليه وسلم: " اختر " فقال له الأعرابي: إن رأيت كاليوم قط بيعا خيرا وأفقه ممن أنت؟ قال: " من قريش " وكذلك رواه ابن وهب , عن ابن جريج
اخبرنا ابو الحسين بن بشران ببغداد انا ابو الحسن علي بن محمد المصري ثنا عبد الرحمن بن معاويه ثنا يحيي بن بكير ثنا الليث عن يحيي بن ايوب عن ابن جريج عن ابي الزبير عن جابر انه قال اشتري النبي صلي الله عليه وسلم من اعرابي قال حسبت ان ابا الزبير قال من بني عامر بن صعصعه حمل خبط فلما وجب قال له النبي صلي الله عليه وسلم اختر فقال له الاعرابي ان رايت كاليوم قط بيعا خيرا وافقه ممن انت قال من قريش وكذلك رواه ابن وهب عن ابن جريج
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو الوليد الفقيه , ثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث , ثنا موهب بن يزيد بن موهب , ثنا ابن وهب , أنا ابن جريج أن أبا الزبير المكي , حدثه , عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم اشترى من أعرابي حمل خبط فلما وجب البيع قال له النبي صلى الله عليه وسلم: " اختر " فقال له الأعرابي: عمرك الله بيعا وكذلك رواه أحمد بن عبد الرحمن بن وهب , عن عمه ابن وهب , ورواه ابن عيينة , عن ابن جريج , عن أبي الزبير , عن طاوس , عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا , وكذلك رواه عبد الله بن طاوس , عن أبيه
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو الوليد الفقيه ثنا عبد الله بن سليمان بن الاشعث ثنا موهب بن يزيد بن موهب ثنا ابن وهب انا ابن جريج ان ابا الزبير المكي حدثه عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم اشتري من اعرابي حمل خبط فلما وجب البيع قال له النبي صلي الله عليه وسلم اختر فقال له الاعرابي عمرك الله بيعا وكذلك رواه احمد بن عبد الرحمن بن وهب عن عمه ابن وهب ورواه ابن عيينه عن ابن جريج عن ابي الزبير عن طاوس عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا وكذلك رواه عبد الله بن طاوس عن ابيه
أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى , ثنا أبو العباس الأصم , أنا الربيع بن سليمان , أنا الشافعي , أنا ابن عيينة , عن عبد الله بن طاوس , عن أبيه , قال خير رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا بعد البيع , فقال له الرجل عمرك الله , ممن أنت؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " امرؤ من قريش " قال: فكان أبي يحلف ما الخيار إلا بعد البيع
اخبرنا ابو زكريا يحيي بن ابراهيم بن محمد بن يحيي ثنا ابو العباس الاصم انا الربيع بن سليمان انا الشافعي انا ابن عيينه عن عبد الله بن طاوس عن ابيه قال خير رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا بعد البيع فقال له الرجل عمرك الله ممن انت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرؤ من قريش قال فكان ابي يحلف ما الخيار الا بعد البيع
وأخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري , ببغداد , أنا إسماعيل بن محمد الصفار , ثنا أحمد بن منصور , ثنا عبد الرزاق , أنا معمر , عن ابن طاوس , عن أبيه , قال ابتاع النبي صلى الله عليه وسلم قبل النبوة من أعرابي بعيرا أو غير ذلك , فلما وجب البيع , قال له النبي صلى الله عليه وسلم: " اختر " فنظر إليه الأعرابي , فقال: عمرك الله من أنت؟ قال: فلما كان الإسلام جعل النبي صلى الله عليه وسلم الخيار بعد البيع
واخبرنا ابو محمد عبد الله بن يحيي بن عبد الجبار السكري ببغداد انا اسماعيل بن محمد الصفار ثنا احمد بن منصور ثنا عبد الرزاق انا معمر عن ابن طاوس عن ابيه قال ابتاع النبي صلي الله عليه وسلم قبل النبوه من اعرابي بعيرا او غير ذلك فلما وجب البيع قال له النبي صلي الله عليه وسلم اختر فنظر اليه الاعرابي فقال عمرك الله من انت قال فلما كان الاسلام جعل النبي صلي الله عليه وسلم الخيار بعد البيع
أخبرنا أبو علي الروذباري , أنا محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا محمد بن حاتم الجرجرائي , قال مروان الفزاري , أنا , عن يحيى بن أيوب , قال كان أبو زرعة إذا بايع رجلا خيره , قال: ثم يقول: خيرني , ويقول: سمعت أبا هريرة يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يفترقن اثنان إلا عن تراض "
اخبرنا ابو علي الروذباري انا محمد بن بكر ثنا ابو داود ثنا محمد بن حاتم الجرجرائي قال مروان الفزاري انا عن يحيي بن ايوب قال كان ابو زرعه اذا بايع رجلا خيره قال ثم يقول خيرني ويقول سمعت ابا هريره يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يفترقن اثنان الا عن تراض
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا الحسن بن مكرم , ثنا علي بن عاصم , أنا خالد الحذاء , عن أبي قلابة , قال أنس: مر رسول الله صلى الله عليه وسلم على أهل البقيع , فقال: " يا أهل البقيع " فاشرأبوا , فقال: " يا أهل البقيع لا يفترقن بيعان إلا عن رضا "
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن مكرم ثنا علي بن عاصم انا خالد الحذاء عن ابي قلابه قال انس مر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اهل البقيع فقال يا اهل البقيع فاشرابوا فقال يا اهل البقيع لا يفترقن بيعان الا عن رضا
أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران , أنا أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز , ثنا جعفر بن محمد بن شاكر , ثنا عفان , ثنا همام , ثنا قتادة , عن الحسن , عن سمرة , قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " البيعان بالخيار ما لم يتفرقا ويأخذ كل واحد منهما ما رضي من البيع "
اخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران انا ابو جعفر محمد بن عمرو الرزاز ثنا جعفر بن محمد بن شاكر ثنا عفان ثنا همام ثنا قتاده عن الحسن عن سمره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم البيعان بالخيار ما لم يتفرقا وياخذ كل واحد منهما ما رضي من البيع
أخبرنا محمد بن الحسين السلمي , وأحمد بن محمد بن أحمد بن الحارث الأصبهاني الفقيه , قالا: أنا علي بن عمر الحافظ , ثنا أبو بكر النيسابوري , ثنا أبو عبيد الله أحمد بن عبد الرحمن بن وهب , حدثني عمي , قال: حدثني مخرمة بن بكير , عن أبيه , قال: سمعت عمرو بن شعيب , يقول: سمعت شعيبا , يقول: سمعت عبد الله بن عمرو , يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم , يقول: " أيما رجل ابتاع من رجل بيعة , فإن كل واحد منهما بالخيار حتى يتفرقا من مكانهما إلا أن يكون صفقة خيار , ولا يحل لأحد أن يفارق صاحبه مخافة أن يقيله " , قوله: يقيله أراد به والله أعلم يفسخه فعبر بالإقالة عن الفسخ , وروينا في ذلك عن عثمان بن عفان , وعبد الله بن عمر , وجرير بن عبد الله ثم عن شريح , وسعيد بن المسيب , وعطاء بن أبي رباح
اخبرنا محمد بن الحسين السلمي واحمد بن محمد بن احمد بن الحارث الاصبهاني الفقيه قالا انا علي بن عمر الحافظ ثنا ابو بكر النيسابوري ثنا ابو عبيد الله احمد بن عبد الرحمن بن وهب حدثني عمي قال حدثني مخرمه بن بكير عن ابيه قال سمعت عمرو بن شعيب يقول سمعت شعيبا يقول سمعت عبد الله بن عمرو يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ايما رجل ابتاع من رجل بيعه فان كل واحد منهما بالخيار حتي يتفرقا من مكانهما الا ان يكون صفقه خيار ولا يحل لاحد ان يفارق صاحبه مخافه ان يقيله قوله يقيله اراد به والله اعلم يفسخه فعبر بالاقاله عن الفسخ وروينا في ذلك عن عثمان بن عفان وعبد الله بن عمر وجرير بن عبد الله ثم عن شريح وسعيد بن المسيب وعطاء بن ابي رباح
أخبرنا أبو عمرو الأديب , أنا أبو بكر الإسماعيلي , قال: حدثنيه أبو عمران , ثنا الرمادي , قال أبو بكر وأخبرني الحسن , ثنا يعقوب بن سفيان , قال وأنا أبو القاسم , ثنا ابن زنجويه , قالوا: ثنا أبو صالح , حدثني الليث , بهذا قال الشيخ: ورواه أبو صالح أيضا ويحيى بن بكير , عن الليث , عن يونس بن يزيد , عن ابن شهاب بمعناه
اخبرنا ابو عمرو الاديب انا ابو بكر الاسماعيلي قال حدثنيه ابو عمران ثنا الرمادي قال ابو بكر واخبرني الحسن ثنا يعقوب بن سفيان قال وانا ابو القاسم ثنا ابن زنجويه قالوا ثنا ابو صالح حدثني الليث بهذا قال الشيخ ورواه ابو صالح ايضا ويحيي بن بكير عن الليث عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب بمعناه
وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد , أنا عبيد بن شريك , ثنا أبو صالح , ثنا أبو إسحاق , عن يونس بن عبيد , عن عمرو بن سعيد , عن أبي زرعة , قال قال جرير: " بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم على السمع , والطاعة , والنصح لكل مسلم " قال: فكان جرير إذا بايع إنسانا شيئا , قال: " أما إنما أخذنا منك أحب إلينا مما أعطيناك فاختر " , يريد بذلك إتمام بيعته.
واخبرنا علي بن احمد بن عبدان انا احمد بن عبيد انا عبيد بن شريك ثنا ابو صالح ثنا ابو اسحاق عن يونس بن عبيد عن عمرو بن سعيد عن ابي زرعه قال قال جرير بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السمع والطاعه والنصح لكل مسلم قال فكان جرير اذا بايع انسانا شيئا قال اما انما اخذنا منك احب الينا مما اعطيناك فاختر يريد بذلك اتمام بيعته
وأخبرنا ابن عبدان , أنا أحمد , ثنا عثمان بن عمر الضبي , ثنا مسدد , ثنا يزيد بن زريع , ثنا يونس فذكره بنحوه إلا أنه لم يقل: يريد بذلك إتمام بيعته
واخبرنا ابن عبدان انا احمد ثنا عثمان بن عمر الضبي ثنا مسدد ثنا يزيد بن زريع ثنا يونس فذكره بنحوه الا انه لم يقل يريد بذلك اتمام بيعته
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي , قال: سمعت عثمان بن سعيد الدارمي , يقول: سمعت إسحاق بن إبراهيم الحنظلي , يقول: سمعت سفيان بن عبد الملك , يقول: سمعت عبد الله بن المبارك , يقول الحديث في البيعين بالخيار ما لم يتفرقا أثبت من هذه الأساطين , قال: وسمعت عثمان بن سعيد , يقول: سمعت علي بن المديني , يقول: عن سفيان بن عيينة أنه حدث الكوفيين بحديث ابن عمر , عن النبي صلى الله عليه وسلم في: البيعين بالخيار ما لم يتفرقا قال: فحدثوا به أبا حنيفة , فقال أبو حنيفة: هذا ليس بشيء , أرأيت إن كانا في سفينة؟ , قال علي: إن الله سائله عما قال
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انا ابو الحسن احمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي قال سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول سمعت اسحاق بن ابراهيم الحنظلي يقول سمعت سفيان بن عبد الملك يقول سمعت عبد الله بن المبارك يقول الحديث في البيعين بالخيار ما لم يتفرقا اثبت من هذه الاساطين قال وسمعت عثمان بن سعيد يقول سمعت علي بن المديني يقول عن سفيان بن عيينه انه حدث الكوفيين بحديث ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم في البيعين بالخيار ما لم يتفرقا قال فحدثوا به ابا حنيفه فقال ابو حنيفه هذا ليس بشيء ارايت ان كانا في سفينه قال علي ان الله سائله عما قال
باب في تفسير بيع الخيار
وقد أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة , ثنا الحاكم أبو أحمد الحافظ , ثنا أبو محمد عبد الرحمن بن عبد الله المعدل , بحلب , ثنا إبراهيم يعني ابن سعيد الجوهري , ثنا حسين يعني ابن محمد المروروذي , ثنا شيبان , عن منصور , عن محمد بن عبد الرحمن , عن نافع , عن عبد الله بن عمر , قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا تبايع الرجلان , فهما بالخيار ما لم يتفرقا , أو يكون بيعهما عن خيار " وكان عمر أو ابن عمر ينادي: البيع صفقة , أو خيار , وروي , عن مطرف بن طريف تارة , عن الشعبي , عن عمر وتارة , عن عطاء بن أبي رباح , عن عمر رضي الله عنه: البيع صفقة أو خيار وكلاهما مع الأول ضعيف؛ لانقطاع ذلك فإن صح فالمراد به , والله أعلم بيع شرط فيه قطع الخيار فلا يكون لهما بعد الصفقة خيار , وبيع لم يشترط فيه قطع الخيار فهما بالخيار ما لم يتفرقا , وقد ذهب كثير من أهل العلم إلى تضعيف الأثر عن عمر وأن البيع لا يجوز فيه شرط قطع الخيار , وأن المراد ببيع الخيار إما التخيير بعد البيع , أو بيع شرط فيه خيار ثلاثة أيام فلا ينقطع خيارهما بالتفرق؛ لمكان الشرط , والصحيح أنه أراد به والله أعلم التخيير بعد البيع إلا أن نافعا ربما عبر عنه ببيع الخيار , وربما فسره والذي يبين ذلك
وقد اخبرنا ابو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتاده ثنا الحاكم ابو احمد الحافظ ثنا ابو محمد عبد الرحمن بن عبد الله المعدل بحلب ثنا ابراهيم يعني ابن سعيد الجوهري ثنا حسين يعني ابن محمد المروروذي ثنا شيبان عن منصور عن محمد بن عبد الرحمن عن نافع عن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تبايع الرجلان فهما بالخيار ما لم يتفرقا او يكون بيعهما عن خيار وكان عمر او ابن عمر ينادي البيع صفقه او خيار وروي عن مطرف بن طريف تاره عن الشعبي عن عمر وتاره عن عطاء بن ابي رباح عن عمر رضي الله عنه البيع صفقه او خيار وكلاهما مع الاول ضعيف لانقطاع ذلك فان صح فالمراد به والله اعلم بيع شرط فيه قطع الخيار فلا يكون لهما بعد الصفقه خيار وبيع لم يشترط فيه قطع الخيار فهما بالخيار ما لم يتفرقا وقد ذهب كثير من اهل العلم الي تضعيف الاثر عن عمر وان البيع لا يجوز فيه شرط قطع الخيار وان المراد ببيع الخيار اما التخيير بعد البيع او بيع شرط فيه خيار ثلاثه ايام فلا ينقطع خيارهما بالتفرق لمكان الشرط والصحيح انه اراد به والله اعلم التخيير بعد البيع الا ان نافعا ربما عبر عنه ببيع الخيار وربما فسره والذي يبين ذلك
ما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن إسحاق , ثنا علي بن حجر , قال: وأخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر , ثنا عبد الله بن محمد , ثنا عمرو بن زرارة , قالا: ثنا إسماعيل بن علية , عن أيوب , عن نافع , عن ابن عمر , قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " البيعان بالخيار حتى يتفرقا أو يكون بيع خيار " قال: وربما قال نافع: أو يقول أحدهما للآخر: اختر رواه مسلم في الصحيح عن زهير بن حرب , وعلي بن حجر
ما اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انا ابو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا محمد بن اسحاق ثنا علي بن حجر قال واخبرني ابو عمرو بن ابي جعفر ثنا عبد الله بن محمد ثنا عمرو بن زراره قالا ثنا اسماعيل بن عليه عن ايوب عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم البيعان بالخيار حتي يتفرقا او يكون بيع خيار قال وربما قال نافع او يقول احدهما للاخر اختر رواه مسلم في الصحيح عن زهير بن حرب وعلي بن حجر
باب الدليل على أن لا يجوز شرط الخيار في البيع أكثر من ثلاثة أيام
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي , وأبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي , وأبو نصر أحمد بن علي الفامي , وأبو سعيد بن أبي عمرو , وأبو صادق محمد بن أبي الفوارس , قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا بحر بن نصر , ثنا بشر بن بكر , ثنا الأوزاعي , عن محمد بن سيرين , عن أبي هريرة , قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من ابتاع مصراة فهو بالخيار ثلاثة أيام فإن ردها ردها ومعها صاع من تمر " , أخرجه مسلم في الصحيح من حديث قرة , عن ابن سيرين
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو بكر احمد بن الحسن القاضي وابو عبد الله اسحاق بن محمد بن يوسف السوسي وابو نصر احمد بن علي الفامي وابو سعيد بن ابي عمرو وابو صادق محمد بن ابي الفوارس قالوا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا بشر بن بكر ثنا الاوزاعي عن محمد بن سيرين عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابتاع مصراه فهو بالخيار ثلاثه ايام فان ردها ردها ومعها صاع من تمر اخرجه مسلم في الصحيح من حديث قره عن ابن سيرين
أخبرنا أبو نصر محمد بن علي بن محمد الشيرازي الفقيه , ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا السري بن خزيمة , ثنا أبو نعيم , ثنا سفيان , قال: وحدثنا أبو عبد الله , حدثنا يحيى بن محمد , ثنا أبو عمر , ثنا شعبة , قال: وحدثنا أبو عبد الله , ثنا محمد بن شاذان , ثنا قتيبة بن سعيد , عن مالك , قال: وحدثنا أبو عبد الله , ثنا محمد بن حجاج , ومحمد بن عبد السلام , قالا: ثنا يحيى بن يحيى , أنا إسماعيل بن جعفر , كلهم عن عبد الله بن دينار أنه سمع ابن عمر , يقول ذكر رجل لرسول الله صلى الله عليه وسلم أنه يخدع في البيوع , فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من بايعت فقل: لا خلابة " رواه البخاري في الصحيح عن أبي نعيم وفي موضع آخر عن عبد الله بن يوسف , عن مالك , ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى , وأخرجه أيضا من حديث غندر , عن شعبة , وروي عن نافع , عن ابن عمر بزيادة ألفاظ
اخبرنا ابو نصر محمد بن علي بن محمد الشيرازي الفقيه ثنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا السري بن خزيمه ثنا ابو نعيم ثنا سفيان قال وحدثنا ابو عبد الله حدثنا يحيي بن محمد ثنا ابو عمر ثنا شعبه قال وحدثنا ابو عبد الله ثنا محمد بن شاذان ثنا قتيبه بن سعيد عن مالك قال وحدثنا ابو عبد الله ثنا محمد بن حجاج ومحمد بن عبد السلام قالا ثنا يحيي بن يحيي انا اسماعيل بن جعفر كلهم عن عبد الله بن دينار انه سمع ابن عمر يقول ذكر رجل لرسول الله صلي الله عليه وسلم انه يخدع في البيوع فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم من بايعت فقل لا خلابه رواه البخاري في الصحيح عن ابي نعيم وفي موضع اخر عن عبد الله بن يوسف عن مالك ورواه مسلم عن يحيي بن يحيي واخرجه ايضا من حديث غندر عن شعبه وروي عن نافع عن ابن عمر بزياده الفاظ
أخبرناه أبو عبد الله الحافظ , ثنا علي بن عيسى الحيري , ثنا إبراهيم بن أبي طالب , ثنا ابن أبي عمر , ثنا سفيان , قال: حدثني محمد بن إسحاق , عن نافع , عن ابن عمر , قال كان حبان بن منقذ رجلا ضعيفا , وكان قد سفع في رأسه مأمومة , فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم له الخيار فيما اشترى ثلاثا وكان قد ثقل لسانه , فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: " بع وقل لا خلابة " فكنت أسمعه يقول: لا خذابة لا خذابة وكان يشتري الشيء , فيجيء به أهله فيقولون هذا غال فيقول: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم خيرني في بيعي
اخبرناه ابو عبد الله الحافظ ثنا علي بن عيسي الحيري ثنا ابراهيم بن ابي طالب ثنا ابن ابي عمر ثنا سفيان قال حدثني محمد بن اسحاق عن نافع عن ابن عمر قال كان حبان بن منقذ رجلا ضعيفا وكان قد سفع في راسه مامومه فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم له الخيار فيما اشتري ثلاثا وكان قد ثقل لسانه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم بع وقل لا خلابه فكنت اسمعه يقول لا خذابه لا خذابه وكان يشتري الشيء فيجيء به اهله فيقولون هذا غال فيقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خيرني في بيعي
وأخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد بن الحارث الأصبهاني , أنا أبو الشيخ الأصبهاني , أنا إسحاق بن أحمد , ثنا أبو كريب , ثنا يونس بن بكير , ثنا محمد بن إسحاق , حدثني نافع , عن ابن عمر , قال: سمعت رجلا من الأنصار وكانت بلسانه لوثة يشكو إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه لا يزال يغبن في البيع , فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا بايعت فقل لا خلابة ثم أنت بالخيار في كل سلعة ابتعتها ثلاث ليال , فإن رضيت فأمسك وإن سخطت فاردد " قال ابن عمر: فلكأني الآن أسمعه إذا ابتاع يقول: لا خلابة يلوث لسانه , قال ابن إسحاق: فحدثت بهذا الحديث محمد بن يحيى بن حبان , قال: كان جدي منقذ بن عمرو وكان رجلا قد أصيب في رأسه آمة فكسرت لسانه ونقضت عقله , وكان يغبن في البيوع , وكان لا يدع التجارة فشكا ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم , فقال: " إذا أنت بعت فقل: لا خلابة ثم أنت في كل بيع تبتاعه بالخيار ثلاث ليال إن رضيت فأمسك , وإن سخطت فرد " فبقي حتى أدرك زمان عثمان رضي الله عنه وهو ابن مائة وثلاثين سنة , وكثر الناس في زمان عثمان فكان إذا اشترى شيئا فرجع به فقالوا له: لم تشتري أنت؟ فيقول: قد جعلني رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما ابتعت بالخيار ثلاثا , فيقولون: اردده فإنك قد غبنت , أو قال: غششت , فيرجع إلى بيعه فيقول: خذ سلعتك ورد دراهمي , فيقول: لا أفعل قد رضيت. فذهبت به حتى يمر به الرجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فيقول: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد جعله بالخيار فيما يبتاع ثلاثا فيرد عليه دراهمه ويأخذ سلعته.
واخبرنا ابو بكر محمد بن احمد بن الحارث الاصبهاني انا ابو الشيخ الاصبهاني انا اسحاق بن احمد ثنا ابو كريب ثنا يونس بن بكير ثنا محمد بن اسحاق حدثني نافع عن ابن عمر قال سمعت رجلا من الانصار وكانت بلسانه لوثه يشكو الي رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لا يزال يغبن في البيع فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بايعت فقل لا خلابه ثم انت بالخيار في كل سلعه ابتعتها ثلاث ليال فان رضيت فامسك وان سخطت فاردد قال ابن عمر فلكاني الان اسمعه اذا ابتاع يقول لا خلابه يلوث لسانه قال ابن اسحاق فحدثت بهذا الحديث محمد بن يحيي بن حبان قال كان جدي منقذ بن عمرو وكان رجلا قد اصيب في راسه امه فكسرت لسانه ونقضت عقله وكان يغبن في البيوع وكان لا يدع التجاره فشكا ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اذا انت بعت فقل لا خلابه ثم انت في كل بيع تبتاعه بالخيار ثلاث ليال ان رضيت فامسك وان سخطت فرد فبقي حتي ادرك زمان عثمان رضي الله عنه وهو ابن مائه وثلاثين سنه وكثر الناس في زمان عثمان فكان اذا اشتري شيئا فرجع به فقالوا له لم تشتري انت فيقول قد جعلني رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما ابتعت بالخيار ثلاثا فيقولون اردده فانك قد غبنت او قال غششت فيرجع الي بيعه فيقول خذ سلعتك ورد دراهمي فيقول لا افعل قد رضيت فذهبت به حتي يمر به الرجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد جعله بالخيار فيما يبتاع ثلاثا فيرد عليه دراهمه وياخذ سلعته
وأخبرنا أبو بكر , أنا أبو الشيخ , أنا إسحاق بن جميل , ثنا محمد بن عمرو بن العباس , ثنا عبد الأعلى , ثنا محمد بن إسحاق نحوه
واخبرنا ابو بكر انا ابو الشيخ انا اسحاق بن جميل ثنا محمد بن عمرو بن العباس ثنا عبد الاعلي ثنا محمد بن اسحاق نحوه
أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه , أنا أبو محمد بن حيان أبو الشيخ , ثنا محمد بن خالد يعني ابن يزيد الراسبي النيلي , ثنا أبو ميسرة أحمد بن عبد الله بن ميسرة , ثنا أبو علقمة الفروي , عن نافع , عن ابن عمر , قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الخيار ثلاثة أيام " قال الشيخ: وهذا مختصر من حديث ابن إسحاق
اخبرنا ابو بكر بن الحارث الفقيه انا ابو محمد بن حيان ابو الشيخ ثنا محمد بن خالد يعني ابن يزيد الراسبي النيلي ثنا ابو ميسره احمد بن عبد الله بن ميسره ثنا ابو علقمه الفروي عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الخيار ثلاثه ايام قال الشيخ وهذا مختصر من حديث ابن اسحاق
أنبأني أبو عبد الله الحافظ , إجازة , قال: حدثنا أبو الوليد , ثنا إبراهيم بن علي , ثنا يحيى بن يحيى , أنبأ عبد الله بن لهيعة , ح وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه , أنا علي بن عمر الحافظ , ثنا محمد بن مخلد , ثنا محمد بن عبد الملك بن زنجويه , ثنا أسد بن موسى , ثنا ابن لهيعة , ثنا حبان بن واسع , عن طلحة بن يزيد بن ركانة أنه كلم عمر بن الخطاب رضي الله عنه في البيوع , فقال: " ما أجد لكم شيئا أوسع مما جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم لحبان بن منقذ , إنه كان ضرير البصر فجعل له رسول الله صلى الله عليه وسلم عهدة ثلاثة أيام إن رضي أخذ , وإن سخط ترك " ورواه عبيد بن أبي قرة , عن ابن لهيعة , عن حبان بن واسع , عن أبيه , عن جده , عن عمر مختصرا , ولم يقل: ضرير البصر , والحديث ينفرد به ابن لهيعة والله أعلم
انباني ابو عبد الله الحافظ اجازه قال حدثنا ابو الوليد ثنا ابراهيم بن علي ثنا يحيي بن يحيي انبا عبد الله بن لهيعه ح واخبرنا ابو بكر بن الحارث الفقيه انا علي بن عمر الحافظ ثنا محمد بن مخلد ثنا محمد بن عبد الملك بن زنجويه ثنا اسد بن موسي ثنا ابن لهيعه ثنا حبان بن واسع عن طلحه بن يزيد بن ركانه انه كلم عمر بن الخطاب رضي الله عنه في البيوع فقال ما اجد لكم شيئا اوسع مما جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم لحبان بن منقذ انه كان ضرير البصر فجعل له رسول الله صلي الله عليه وسلم عهده ثلاثه ايام ان رضي اخذ وان سخط ترك ورواه عبيد بن ابي قره عن ابن لهيعه عن حبان بن واسع عن ابيه عن جده عن عمر مختصرا ولم يقل ضرير البصر والحديث ينفرد به ابن لهيعه والله اعلم
باب المأخوذ على طريق السوم وعلى بيع شرط فيه الخيار
أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , أخبرني عبد الرحمن بن الحسن الأسدي , ثنا إبراهيم بن الحسين , ثنا آدم , ثنا شعبة , ثنا سيار أبو الحكم , عن الشعبي , قال أخذ عمر بن الخطاب فرسا من رجل على سوم فحمل عليه رجلا فعطب عنده فخاصمه الرجل , فقال عمر: " اجعل بيني وبينك رجلا " , فقال الرجل: فإني أرضى بشريح العراقي , فأتوا شريحا , فقال شريح لعمر: أخذته صحيحا سليما وأنت له ضامن حتى ترده صحيحا سليما , فأعجب عمر بن الخطاب فبعثه قاضيا وذكر الحديث
اخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ اخبرني عبد الرحمن بن الحسن الاسدي ثنا ابراهيم بن الحسين ثنا ادم ثنا شعبه ثنا سيار ابو الحكم عن الشعبي قال اخذ عمر بن الخطاب فرسا من رجل علي سوم فحمل عليه رجلا فعطب عنده فخاصمه الرجل فقال عمر اجعل بيني وبينك رجلا فقال الرجل فاني ارضي بشريح العراقي فاتوا شريحا فقال شريح لعمر اخذته صحيحا سليما وانت له ضامن حتي ترده صحيحا سليما فاعجب عمر بن الخطاب فبعثه قاضيا وذكر الحديث
باب تحريم الربا, وأنه موضوع مردود إلى رأس المال
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا أبي , ثنا عمرو بن زرارة , ثنا حاتم بن إسماعيل، عن جعفر بن محمد , عن أبيه , عن جابر بن عبد الله , في حج النبي صلى الله عليه وسلم وخطبته بعرفة , قال فقال: يعني رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن دماءكم وأموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا , ألا وإن كل شيء من أمر الجاهلية موضوع تحت قدمي هاتين , ودماء الجاهلية موضوعة , وأول دم أضعه دم ربيعة بن الحارث كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل في زمن الجاهلية , وربا الجاهلية موضوع , وأول ربا أضعه ربا العباس بن عبد المطلب وإنه موضوع كله " وذكر الحديث رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة وغيره , عن حاتم بن إسماعيل
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا ابي ثنا عمرو بن زراره ثنا حاتم بن اسماعيل عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر بن عبد الله في حج النبي صلي الله عليه وسلم وخطبته بعرفه قال فقال يعني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دماءكم واموالكم حرام عليكم كحرمه يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا وان كل شيء من امر الجاهليه موضوع تحت قدمي هاتين ودماء الجاهليه موضوعه واول دم اضعه دم ربيعه بن الحارث كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل في زمن الجاهليه وربا الجاهليه موضوع واول ربا اضعه ربا العباس بن عبد المطلب وانه موضوع كله وذكر الحديث رواه مسلم في الصحيح عن ابي بكر بن ابي شيبه وغيره عن حاتم بن اسماعيل
وأخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا مسدد , ثنا أبو الأحوص , ثنا شبيب بن غرقدة , عن سليمان بن عمرو , عن أبيه , قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم , يقول في حجة الوداع: " ألا إن كل ربا من ربا الجاهلية موضوع , لكم رءوس أموالكم لا تظلمون ولا تظلمون , ألا وإن كل دم من دم الجاهلية موضوع , وأول دم أضع منها دم الحارث بن عبد المطلب كان مسترضعا في بني ليث فقتلته هذيل , اللهم قد بلغت؟ " قالوا: نعم , ثلاثا , قال: " اللهم اشهد " ثلاث مرات
واخبرنا ابو علي الروذباري انبا محمد بن بكر ثنا ابو داود ثنا مسدد ثنا ابو الاحوص ثنا شبيب بن غرقده عن سليمان بن عمرو عن ابيه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في حجه الوداع الا ان كل ربا من ربا الجاهليه موضوع لكم رءوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون الا وان كل دم من دم الجاهليه موضوع واول دم اضع منها دم الحارث بن عبد المطلب كان مسترضعا في بني ليث فقتلته هذيل اللهم قد بلغت قالوا نعم ثلاثا قال اللهم اشهد ثلاث مرات
أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , أنا عبد الرحمن بن الحسن القاضي , ثنا إبراهيم بن الحسين , ثنا آدم , ثنا ورقاء , عن ابن أبي نجيح , عن مجاهد , في قوله {وذروا ما بقي من الربا إن كنتم مؤمنين} [البقرة: 278] قال: " كان يكون لرجل على رجل دين فيقول: لك زيادة كذا وكذا وتؤخر عني "
اخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ انا عبد الرحمن بن الحسن القاضي ثنا ابراهيم بن الحسين ثنا ادم ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد في قوله وذروا ما بقي من الربا ان كنتم مؤمنين البقره قال كان يكون لرجل علي رجل دين فيقول لك زياده كذا وكذا وتؤخر عني
وأخبرنا أبو أحمد المهرجاني , أنا أبو بكر بن جعفر , ثنا محمد بن إبراهيم , ثنا ابن بكير , ثنا مالك , عن زيد بن أسلم أنه قال: " كان الربا في الجاهلية أن يكون للرجل على الرجل الحق إلى أجل فإذا حل الحق , قال: أتقضي أم تربي؟ , فإن قضاه أخذ وإلا زاده في حقه وزاده الآخر في الأجل "
واخبرنا ابو احمد المهرجاني انا ابو بكر بن جعفر ثنا محمد بن ابراهيم ثنا ابن بكير ثنا مالك عن زيد بن اسلم انه قال كان الربا في الجاهليه ان يكون للرجل علي الرجل الحق الي اجل فاذا حل الحق قال اتقضي ام تربي فان قضاه اخذ والا زاده في حقه وزاده الاخر في الاجل
باب ما جاء من التشديد في تحريم الربا
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو أحمد الحافظ , ثنا محمد بن إسحاق الثقفي , ثنا عثمان بن أبي شيبة , ح وأنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري , أنا جدي يحيى بن منصور القاضي , ثنا أبو بكر عمر بن حفص السدوسي , ثنا عاصم بن علي , قالا: ثنا هشيم بن بشير , أنا أبو الزبير , عن جابر , قال: " لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم آكل الربا ومؤكله وكاتبه وشاهديه " قال: هم سواء , لفظ حديث أبي صالح رواه مسلم في الصحيح , عن عثمان بن أبي شيبة وغيره
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرني ابو احمد الحافظ ثنا محمد بن اسحاق الثقفي ثنا عثمان بن ابي شيبه ح وانا ابو صالح بن ابي طاهر العنبري انا جدي يحيي بن منصور القاضي ثنا ابو بكر عمر بن حفص السدوسي ثنا عاصم بن علي قالا ثنا هشيم بن بشير انا ابو الزبير عن جابر قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل الربا ومؤكله وكاتبه وشاهديه قال هم سواء لفظ حديث ابي صالح رواه مسلم في الصحيح عن عثمان بن ابي شيبه وغيره
حدثنا أبو بكر بن فورك , أنا عبد الله بن جعفر , ثنا يونس بن حبيب , ثنا أبو داود , ثنا شعبة , وحماد بن سلمة , عن سماك بن حرب , قال: سمعت عبد الرحمن بن عبد الله يعني ابن مسعود , عن أبيه " أن النبي صلى الله عليه وسلم لعن آكل الربا ومؤكله , وشاهديه " أو قال: " شاهده وكاتبه "
حدثنا ابو بكر بن فورك انا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا ابو داود ثنا شعبه وحماد بن سلمه عن سماك بن حرب قال سمعت عبد الرحمن بن عبد الله يعني ابن مسعود عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم لعن اكل الربا ومؤكله وشاهديه او قال شاهده وكاتبه
أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , أخبرني أبو النضر الفقيه , ثنا محمد بن أيوب , أنا موسى بن إسماعيل , ثنا جرير بن حازم , ثنا أبو رجاء , عن سمرة بن جندب , قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى أقبل علينا بوجهه , فقال: " هل رأى أحد منكم الليلة رؤيا؟ " الحديث , قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " رأيت الليلة رجلين أتياني فأخذا بيدي فأخرجاني إلى أرض مستوية أو فضاء " الحديث , وقال فيه: " فانطلقنا حتى انتهينا إلى نهر من دم فيه رجال قيام , ورجل قائم على شط النهر بين يديه حجارة فيقبل الذي في النهر , فإذا أراد أن يخرج منه رماه الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان فجعل كلما جاء؛ ليخرج رماه في فيه بحجر , فرده حيث كان فقلت لهما: ما هذا؟ فقال: الذي رأيته في النهر آكل الربا " , رواه البخاري في الصحيح عن موسى بن إسماعيل
اخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ اخبرني ابو النضر الفقيه ثنا محمد بن ايوب انا موسي بن اسماعيل ثنا جرير بن حازم ثنا ابو رجاء عن سمره بن جندب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي اقبل علينا بوجهه فقال هل راي احد منكم الليله رؤيا الحديث قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت الليله رجلين اتياني فاخذا بيدي فاخرجاني الي ارض مستويه او فضاء الحديث وقال فيه فانطلقنا حتي انتهينا الي نهر من دم فيه رجال قيام ورجل قائم علي شط النهر بين يديه حجاره فيقبل الذي في النهر فاذا اراد ان يخرج منه رماه الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان فجعل كلما جاء ليخرج رماه في فيه بحجر فرده حيث كان فقلت لهما ما هذا فقال الذي رايته في النهر اكل الربا رواه البخاري في الصحيح عن موسي بن اسماعيل
أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنا أبو القاسم سليمان بن أحمد اللخمي , ثنا حفص بن عمر , ح وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي , أنا أبو محمد دعلج بن أحمد بن دعلج , ثنا محمد بن سليمان الواسطي , قالا: ثنا قبيصة , ثنا سفيان , عن عاصم الأحول , عن الشعبي , عن ابن عباس , قال آخر آية أنزلها الله عز وجل على رسول الله صلى الله عليه وسلم آية الربا وقال الواسطي: أنزلت رواه البخاري في الصحيح عن قبيصة بن عقبة
اخبرنا ابو الحسن علي بن احمد بن عبدان انا ابو القاسم سليمان بن احمد اللخمي ثنا حفص بن عمر ح واخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق المزكي انا ابو محمد دعلج بن احمد بن دعلج ثنا محمد بن سليمان الواسطي قالا ثنا قبيصه ثنا سفيان عن عاصم الاحول عن الشعبي عن ابن عباس قال اخر ايه انزلها الله عز وجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ايه الربا وقال الواسطي انزلت رواه البخاري في الصحيح عن قبيصه بن عقبه
أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنا الحسن بن محمد بن إسحاق , ثنا يوسف بن يعقوب , ثنا أبو الربيع , ثنا هشيم , أنا عباد بن راشد , قال: سمعت سعيد بن أبي خيرة , يحدث داود بن أبي هند , ثنا الحسن بن أبي الحسن منذ أربعين سنة , أو نحو ذلك , عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال: " يأتي على الناس زمان يأكلون فيه الربا , فيأكل ناس أو الناس كلهم , فمن لم يأكل منهم ناله من غباره "
اخبرنا ابو الحسن علي بن محمد المقرئ انا الحسن بن محمد بن اسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا ابو الربيع ثنا هشيم انا عباد بن راشد قال سمعت سعيد بن ابي خيره يحدث داود بن ابي هند ثنا الحسن بن ابي الحسن منذ اربعين سنه او نحو ذلك عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ياتي علي الناس زمان ياكلون فيه الربا فياكل ناس او الناس كلهم فمن لم ياكل منهم ناله من غباره
وأخبرنا أبو علي الروذباري , أنا محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا وهب بن بقية , أنا خالد , عن داود بن أبي هند , عن سعيد بن أبي خيرة , عن الحسن أن رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال: " ليأتين على الناس زمان لا يبقى أحد إلا أكل الربا , فإن لم يأكله أصابه من بخاره "
واخبرنا ابو علي الروذباري انا محمد بن بكر ثنا ابو داود ثنا وهب بن بقيه انا خالد عن داود بن ابي هند عن سعيد بن ابي خيره عن الحسن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لياتين علي الناس زمان لا يبقي احد الا اكل الربا فان لم ياكله اصابه من بخاره
باب الأجناس التي ورد النص بجريان الربا فيها
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي , وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي وغيرهم , قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنا الربيع بن سليمان , أنا الشافعي , أنا مالك , ح وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد الصفار , ثنا إسماعيل بن إسحاق , ثنا عبد الله يعني القعنبي , وأبو مصعب , عن مالك , عن ابن شهاب , عن مالك بن أوس بن الحدثان أنه أخبره أنه التمس صرفا بمائة دينار , قال: فدعاني طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه فتراوضنا حتى اصطرف مني وأخذ الذهب يقلبها في يده , ثم قال: حتى يأتي خازني من الغابة وعمر بن الخطاب رضي الله عنه يسمع , فقال عمر رضي الله عنه: والله لا تفارقه حتى تأخذ منه , ثم قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الذهب بالذهب ربا إلا ها وها , والورق بالورق ربا إلا ها وها , والبر بالبر ربا إلا ها وها , والتمر بالتمر ربا إلا ها وها , والشعير بالشعير ربا إلا ها وها " لفظ حديثهم سواء إلا أن في حديث الشافعي حتى يأتي خازني , أو حتى تأتي جاريتي من الغابة , قال الشافعي: قرأته على مالك صحيحا لا أشك فيه , ثم طال علي الزمان , ولم أحفظ حفظا فشككت في جاريتي أو خازني وغيري يقول عنه خازني رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف , عن مالك وقال: حتى يأتي خازني , أخرجه مسلم والبخاري من حديث الليث بن سعد وغيره , عن الزهري
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو زكريا بن ابي اسحاق المزكي وابو بكر احمد بن الحسن القاضي وغيرهم قالوا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انا الربيع بن سليمان انا الشافعي انا مالك ح واخبرنا ابو الحسن علي بن احمد بن عبدان انا احمد بن عبيد الصفار ثنا اسماعيل بن اسحاق ثنا عبد الله يعني القعنبي وابو مصعب عن مالك عن ابن شهاب عن مالك بن اوس بن الحدثان انه اخبره انه التمس صرفا بمائه دينار قال فدعاني طلحه بن عبيد الله رضي الله عنه فتراوضنا حتي اصطرف مني واخذ الذهب يقلبها في يده ثم قال حتي ياتي خازني من الغابه وعمر بن الخطاب رضي الله عنه يسمع فقال عمر رضي الله عنه والله لا تفارقه حتي تاخذ منه ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالذهب ربا الا ها وها والورق بالورق ربا الا ها وها والبر بالبر ربا الا ها وها والتمر بالتمر ربا الا ها وها والشعير بالشعير ربا الا ها وها لفظ حديثهم سواء الا ان في حديث الشافعي حتي ياتي خازني او حتي تاتي جاريتي من الغابه قال الشافعي قراته علي مالك صحيحا لا اشك فيه ثم طال علي الزمان ولم احفظ حفظا فشككت في جاريتي او خازني وغيري يقول عنه خازني رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف عن مالك وقال حتي ياتي خازني اخرجه مسلم والبخاري من حديث الليث بن سعد وغيره عن الزهري
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو بكر بن الحسن وأبو زكريا بن أبي إسحاق وغيرهم , قالوا: ثنا أبو العباس , أنا الربيع , أنا الشافعي , أنا مالك , ح وأخبرنا أبو عبد الله , ثنا أبو بكر بن إسحاق , أنبأ إسماعيل بن قتيبة , ثنا يحيى بن يحيى , ح وأخبرنا أبو نصر محمد بن علي الفقيه , ثنا أبو عبد الله بن يعقوب , ثنا محمد بن نصر , ثنا يحيى بن يحيى , قال: قرأت على مالك , عن نافع , عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال: " لا تبيعوا الذهب بالذهب إلا مثلا بمثل , ولا تشفوا بعضها على بعض , ولا تبيعوا الورق بالورق إلا مثلا بمثل , ولا تشفوا بعضها على بعض , ولا تبيعوا غائبا منها بناجز " - وفي رواية أبي نصر -: " ولا تبيعوا منها غائبا بناجز " رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف , عن مالك , ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى , قال الشافعي: وقد ذكر عبادة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل معناهما وأوضح ثم ذكر
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو بكر بن الحسن وابو زكريا بن ابي اسحاق وغيرهم قالوا ثنا ابو العباس انا الربيع انا الشافعي انا مالك ح واخبرنا ابو عبد الله ثنا ابو بكر بن اسحاق انبا اسماعيل بن قتيبه ثنا يحيي بن يحيي ح واخبرنا ابو نصر محمد بن علي الفقيه ثنا ابو عبد الله بن يعقوب ثنا محمد بن نصر ثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن نافع عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تبيعوا الذهب بالذهب الا مثلا بمثل ولا تشفوا بعضها علي بعض ولا تبيعوا الورق بالورق الا مثلا بمثل ولا تشفوا بعضها علي بعض ولا تبيعوا غائبا منها بناجز وفي روايه ابي نصر ولا تبيعوا منها غائبا بناجز رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف عن مالك ورواه مسلم عن يحيي بن يحيي قال الشافعي وقد ذكر عباده رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم مثل معناهما واوضح ثم ذكر
ما أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي , وغيره , قالوا: ثنا أبو العباس بن يعقوب , أنا الربيع , أنا الشافعي , أنا عبد الوهاب الثقفي , عن أيوب بن أبي تميمة , عن محمد بن سيرين , عن مسلم بن يسار , ورجل آخر , عن عبادة بن الصامت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال: " لا تبيعوا الذهب بالذهب , ولا الورق بالورق , ولا البر بالبر , ولا الشعير بالشعير , ولا التمر بالتمر , ولا الملح بالملح إلا سواء بسواء عينا بعين يدا بيد , ولكن بيعوا الذهب بالورق والورق بالذهب , والبر بالشعير , والشعير بالبر , والتمر بالملح , والملح بالتمر يدا بيد كيف شئتم " - ونقص أحدهما -: " الملح أو التمر " - وزاد أحدهما -: " من زاد أو ازداد فقد أربى " الرجل الآخر يقال هو عبد الله بن عبيد.
ما اخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق المزكي وغيره قالوا ثنا ابو العباس بن يعقوب انا الربيع انا الشافعي انا عبد الوهاب الثقفي عن ايوب بن ابي تميمه عن محمد بن سيرين عن مسلم بن يسار ورجل اخر عن عباده بن الصامت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير ولا التمر بالتمر ولا الملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين يدا بيد ولكن بيعوا الذهب بالورق والورق بالذهب والبر بالشعير والشعير بالبر والتمر بالملح والملح بالتمر يدا بيد كيف شئتم ونقص احدهما الملح او التمر وزاد احدهما من زاد او ازداد فقد اربي الرجل الاخر يقال هو عبد الله بن عبيد
أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنا الحسن بن محمد بن إسحاق , ثنا يوسف بن يعقوب , ثنا محمد بن أبي بكر , ثنا يزيد بن زريع , ثنا سلمة بن علقمة , ثنا محمد بن سيرين أن مسلم بن يسار , وعبد الله بن عبيد , حدثاه قالا: جمع المنزل بين عبادة ومعاوية إما في بيعة أو كنيسة , قال: وذكر الحديث في الصرف بطوله. وهذا الحديث لم يسمعه مسلم بن يسار من عبادة بن الصامت إنما سمعه من أبي الأشعث الصنعاني , عن عبادة
اخبرنا ابو الحسن علي بن محمد المقرئ انا الحسن بن محمد بن اسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا محمد بن ابي بكر ثنا يزيد بن زريع ثنا سلمه بن علقمه ثنا محمد بن سيرين ان مسلم بن يسار وعبد الله بن عبيد حدثاه قالا جمع المنزل بين عباده ومعاويه اما في بيعه او كنيسه قال وذكر الحديث في الصرف بطوله وهذا الحديث لم يسمعه مسلم بن يسار من عباده بن الصامت انما سمعه من ابي الاشعث الصنعاني عن عباده
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن عبيد الله المنادي , ثنا يزيد بن هارون , أنا سعيد بن أبي عروبة , عن قتادة , عن مسلم بن يسار , عن أبي الأشعث , عن عبادة بن الصامت أنه قام: فقال: " يا أيها الناس إنكم قد أحدثتم بيوعا ما أدري ما هي؟ وإن الذهب بالذهب تبره وعينه وزنا بوزن يدا بيد , والفضة بالفضة وزنا بوزن يدا بيد , ولا يصلح نساء , والبر بالبر مدا بمد يدا بيد , والشعير بالشعير مدا بمد يدا بيد , ولا بأس ببيع الشعير بالبر , والشعير أكثرهما يدا بيد , ولا يصلح نسيئة , والتمر بالتمر , حتى عد الملح بالملح مثلا بمثل يدا بيد , من زاد أو ازداد فقد أربى قال قتادة: وكان عبادة بدريا عقبيا أحد نقباء الأنصار , وكان بايع رسول الله صلى الله عليه وسلم على أن لا يخاف في الله لومة لائم , كذا رواه ابن أبي عروبة , ورواه همام بن يحيى وهو من الثقات , عن قتادة , عن أبي الخليل , عن مسلم موصولا مرفوعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبيد الله المنادي ثنا يزيد بن هارون انا سعيد بن ابي عروبه عن قتاده عن مسلم بن يسار عن ابي الاشعث عن عباده بن الصامت انه قام فقال يا ايها الناس انكم قد احدثتم بيوعا ما ادري ما هي وان الذهب بالذهب تبره وعينه وزنا بوزن يدا بيد والفضه بالفضه وزنا بوزن يدا بيد ولا يصلح نساء والبر بالبر مدا بمد يدا بيد والشعير بالشعير مدا بمد يدا بيد ولا باس ببيع الشعير بالبر والشعير اكثرهما يدا بيد ولا يصلح نسيئه والتمر بالتمر حتي عد الملح بالملح مثلا بمثل يدا بيد من زاد او ازداد فقد اربي قال قتاده وكان عباده بدريا عقبيا احد نقباء الانصار وكان بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ان لا يخاف في الله لومه لائم كذا رواه ابن ابي عروبه ورواه همام بن يحيي وهو من الثقات عن قتاده عن ابي الخليل عن مسلم موصولا مرفوعا الي النبي صلي الله عليه وسلم
أخبرنا أبو الحسن بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد الصفار , ثنا هشام بن علي عن ابن رجاء , ثنا همام , عن قتادة , عن أبي الخليل , عن مسلم المكي , عن أبي الأشعث الصنعاني , أنه شهد خطبة عبادة فسمعته يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم: " الذهب بالذهب تبره وعينه وزنا بوزن , والفضة بالفضة تبرها وعينها وزنا بوزن , والبر بالبر , والشعير بالشعير , والتمر بالتمر , والملح بالملح من زاد أو ازداد , فقد أربى ولا بأس ببيع الشعير بالبر يدا بيد , والشعير أكثرهما " هذا هو الصحيح , والحديث الثابت صحيح , عن أبي قلابة , عن أبي الأشعث , عن عبادة مرفوعا
اخبرنا ابو الحسن بن عبدان انا احمد بن عبيد الصفار ثنا هشام بن علي عن ابن رجاء ثنا همام عن قتاده عن ابي الخليل عن مسلم المكي عن ابي الاشعث الصنعاني انه شهد خطبه عباده فسمعته يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم الذهب بالذهب تبره وعينه وزنا بوزن والفضه بالفضه تبرها وعينها وزنا بوزن والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح من زاد او ازداد فقد اربي ولا باس ببيع الشعير بالبر يدا بيد والشعير اكثرهما هذا هو الصحيح والحديث الثابت صحيح عن ابي قلابه عن ابي الاشعث عن عباده مرفوعا
أخبرناه أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو بكر بن إسحاق , أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل , ثنا محمد بن أبي بكر , وعبيد الله بن عمر القواريري , قالا: ثنا حماد بن زيد , عن أيوب , عن أبي قلابة , قال كنت بالشام في حلقة فيها مسلم بن يسار فجاء أبو الأشعث , قال: قالوا: أبو الأشعث , أبو الأشعث فجلس , فقلت له: حدث أخانا حديث عبادة بن الصامت , قال: نعم , غزونا غزوة وعلى الناس معاوية فغنمنا غنائم كثيرة وكان فيما غنمنا آنية من فضة , فأمر معاوية رجلا أن بيعها في أعطيات الناس , فسارع الناس في ذلك فبلغ عبادة بن الصامت رضي الله عنه فقام , فقال: " إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عن بيع الذهب بالذهب , والفضة بالفضة , والبر بالبر , والشعير بالشعير , والتمر بالتمر , والملح بالملح إلا سواء بسواء عينا بعين فمن زاد , أو ازداد فقد أربى ". فرد الناس ما أخذوا فبلغ ذلك معاوية فقام خطيبا , فقال: " ألا ما بال رجال يتحدثون عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أحاديث قد كنا نشهده , ونصحبه ولم نسمعها منه؟ " فقام عبادة رضي الله عنه فأعاد القصة , ثم قال: " لنحدثن بما سمعنا من رسول الله صلى الله عليه وسلم , وإن كره معاوية , - أو قال: وإن رغم معاوية ما أبالي أن لا أصحبه في جنده ليلة سوداء " قال حماد: هذا أو نحوه رواه مسلم في الصحيح عن عبيد الله بن عمر القواريري
اخبرناه ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو بكر بن اسحاق انا عبد الله بن احمد بن حنبل ثنا محمد بن ابي بكر وعبيد الله بن عمر القواريري قالا ثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي قلابه قال كنت بالشام في حلقه فيها مسلم بن يسار فجاء ابو الاشعث قال قالوا ابو الاشعث ابو الاشعث فجلس فقلت له حدث اخانا حديث عباده بن الصامت قال نعم غزونا غزوه وعلي الناس معاويه فغنمنا غنائم كثيره وكان فيما غنمنا انيه من فضه فامر معاويه رجلا ان بيعها في اعطيات الناس فسارع الناس في ذلك فبلغ عباده بن الصامت رضي الله عنه فقام فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن بيع الذهب بالذهب والفضه بالفضه والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين فمن زاد او ازداد فقد اربي فرد الناس ما اخذوا فبلغ ذلك معاويه فقام خطيبا فقال الا ما بال رجال يتحدثون عن رسول الله صلي الله عليه وسلم احاديث قد كنا نشهده ونصحبه ولم نسمعها منه فقام عباده رضي الله عنه فاعاد القصه ثم قال لنحدثن بما سمعنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم وان كره معاويه او قال وان رغم معاويه ما ابالي ان لا اصحبه في جنده ليله سوداء قال حماد هذا او نحوه رواه مسلم في الصحيح عن عبيد الله بن عمر القواريري
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو الفضل بن إبراهيم , ثنا أحمد بن سلمة , ثنا إسحاق بن إبراهيم , ومحمد بن بشار , قال إسحاق: أنا وقال ابن بشار , ثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد , ثنا أيوب , عن أبي قلابة , عن أبي الأشعث , قال كنا في غزاة علينا معاوية فأصبنا ذهبا وفضة فأمر معاوية رجلا أن يبيعها في الناس في أعطياتهم فتسارع الناس فيها فقام عبادة بن الصامت رضي الله عنه فنهاهم فردوها , فأتى الرجل معاوية فشكا إليه فقام معاوية خطيبا , فقال: ما بال رجال يتحدثون عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أحاديث يكذبون فيها عليه لم نسمعها منه فقام عبادة بن الصامت , فقال: والله لنحدثن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وإن كره معاوية , قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تبيعوا الذهب بالذهب , ولا الفضة بالفضة , ولا البر بالبر , ولا الشعير بالشعير , ولا الملح بالملح , ولا التمر بالتمر إلا مثلا بمثل سواء بسواء عينا بعين " , رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم
واخبرنا ابو عبد الله الحافظ انا ابو الفضل بن ابراهيم ثنا احمد بن سلمه ثنا اسحاق بن ابراهيم ومحمد بن بشار قال اسحاق انا وقال ابن بشار ثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد ثنا ايوب عن ابي قلابه عن ابي الاشعث قال كنا في غزاه علينا معاويه فاصبنا ذهبا وفضه فامر معاويه رجلا ان يبيعها في الناس في اعطياتهم فتسارع الناس فيها فقام عباده بن الصامت رضي الله عنه فنهاهم فردوها فاتي الرجل معاويه فشكا اليه فقام معاويه خطيبا فقال ما بال رجال يتحدثون عن رسول الله صلي الله عليه وسلم احاديث يكذبون فيها عليه لم نسمعها منه فقام عباده بن الصامت فقال والله لنحدثن عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وان كره معاويه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الفضه بالفضه ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير ولا الملح بالملح ولا التمر بالتمر الا مثلا بمثل سواء بسواء عينا بعين رواه مسلم في الصحيح عن اسحاق بن ابراهيم
أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد , أنا أبو الحسن علي بن محمد بن أحمد المصري , ثنا عبد الله بن أبي مريم , ثنا الفريابي , ثنا سفيان الثوري , عن خالد الحذاء , عن أبي قلابة , عن أبي الأشعث , عن عبادة بن الصامت , قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الذهب بالذهب وزنا بوزن , والفضة بالفضة وزنا بوزن , والملح بالملح مثلا بمثل , والشعير بالشعير مثلا بمثل , والبر بالبر مثلا بمثل , والتمر بالتمر مثلا بمثل , فمن زاد أو استزاد فقد أربى , فبيعوا الذهب بالفضة يدا بيد كيف شئتم , والتمر بالملح يدا بيد , والشعير بالبر يدا بيد كيف شئتم "
اخبرنا ابو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد انا ابو الحسن علي بن محمد بن احمد المصري ثنا عبد الله بن ابي مريم ثنا الفريابي ثنا سفيان الثوري عن خالد الحذاء عن ابي قلابه عن ابي الاشعث عن عباده بن الصامت قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالذهب وزنا بوزن والفضه بالفضه وزنا بوزن والملح بالملح مثلا بمثل والشعير بالشعير مثلا بمثل والبر بالبر مثلا بمثل والتمر بالتمر مثلا بمثل فمن زاد او استزاد فقد اربي فبيعوا الذهب بالفضه يدا بيد كيف شئتم والتمر بالملح يدا بيد والشعير بالبر يدا بيد كيف شئتم
ورواه وكيع , عن سفيان , إلا أنه قال: " الذهب بالذهب , والفضة بالفضة , والبر بالبر , والشعير بالشعير , والتمر بالتمر , والملح بالملح , مثلا بمثل سواء بسواء يدا بيد فإذا اختلف هذه الأصناف فبيعوا كيف شئتم إذا كان يدا بيد " أخبرناه أبو علي الروذباري , أنا محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا أبو بكر بن أبي شيبة أنا وكيع ح وأنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو الفضل بن إبراهيم , ثنا أحمد بن سلمة , ثنا إسحاق بن إبراهيم , أنبأ وكيع , ثنا سفيان فذكر الحديث رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة , وإسحاق بن إبراهيم
ورواه وكيع عن سفيان الا انه قال الذهب بالذهب والفضه بالفضه والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح مثلا بمثل سواء بسواء يدا بيد فاذا اختلف هذه الاصناف فبيعوا كيف شئتم اذا كان يدا بيد اخبرناه ابو علي الروذباري انا محمد بن بكر ثنا ابو داود ثنا ابو بكر بن ابي شيبه انا وكيع ح وانا ابو عبد الله الحافظ انا ابو الفضل بن ابراهيم ثنا احمد بن سلمه ثنا اسحاق بن ابراهيم انبا وكيع ثنا سفيان فذكر الحديث رواه مسلم في الصحيح عن ابي بكر بن ابي شيبه واسحاق بن ابراهيم
أخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنا أبو طاهر المحمدآباذي , ثنا العباس الدوري , ثنا عبيد الله بن موسى , عن إسماعيل بن أبي خالد , عن حكيم بن جابر , عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه , قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم , يقول: " الذهب الكفة بالكفة , والفضة الكفة بالكفة " حتى خص أن قال: " الملح بالملح " فقال معاوية: إن هذا لا يقول شيئا , فقال عبادة رضي الله عنه: أشهد أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ذلك
اخبرنا ابو طاهر الفقيه انا ابو طاهر المحمداباذي ثنا العباس الدوري ثنا عبيد الله بن موسي عن اسماعيل بن ابي خالد عن حكيم بن جابر عن عباده بن الصامت رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الذهب الكفه بالكفه والفضه الكفه بالكفه حتي خص ان قال الملح بالملح فقال معاويه ان هذا لا يقول شيئا فقال عباده رضي الله عنه اشهد اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ذلك
باب تحريم التفاضل في الجنس الواحد مما يجري فيه الربا مع تحريم النساء استدلالا بما مضى
وبما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو بكر بن إسحاق , أنا محمد بن أيوب , أنا أحمد بن عيسى , ح وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد الصفار , ثنا جعفر بن محمد القاضي , ثنا يزيد بن خالد بن موهب الرملي , قالا: ثنا ابن وهب , حدثني مخرمة بن بكير , عن أبيه أنه سمع سليمان بن يسار يحدث أنه سمع مالك بن أبي عامر يحدث , عن عثمان بن عفان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال: " لا تبيعوا الدينار بالدينارين , ولا الدرهم بالدرهمين " لفظ حديث ابن عبدان رواه مسلم في الصحيح , عن أحمد بن عيسى وغيره
وبما اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو بكر بن اسحاق انا محمد بن ايوب انا احمد بن عيسي ح واخبرنا ابو الحسن علي بن احمد بن عبدان انا احمد بن عبيد الصفار ثنا جعفر بن محمد القاضي ثنا يزيد بن خالد بن موهب الرملي قالا ثنا ابن وهب حدثني مخرمه بن بكير عن ابيه انه سمع سليمان بن يسار يحدث انه سمع مالك بن ابي عامر يحدث عن عثمان بن عفان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تبيعوا الدينار بالدينارين ولا الدرهم بالدرهمين لفظ حديث ابن عبدان رواه مسلم في الصحيح عن احمد بن عيسي وغيره
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو بكر بن إسحاق , أنا موسى بن الحسن بن عباد , ثنا القعنبي , ثنا سليمان بن بلال , عن موسى بن أبي تميم , ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي , وأبو بكر بن الحسن القاضي , قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنا الربيع بن سليمان , أنا الشافعي , أنا مالك , عن موسى بن أبي تميم , عن سعيد بن يسار , عن أبي هريرة , قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الدينار بالدينار لا فضل بينهما , والدرهم بالدرهم , لا فضل بينهما " رواه مسلم في الصحيح عن القعنبي ورواه , عن أبي الطاهر , عن ابن وهب , عن مالك
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو بكر بن اسحاق انا موسي بن الحسن بن عباد ثنا القعنبي ثنا سليمان بن بلال عن موسي بن ابي تميم ح واخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو زكريا بن ابي اسحاق المزكي وابو بكر بن الحسن القاضي قالوا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انا الربيع بن سليمان انا الشافعي انا مالك عن موسي بن ابي تميم عن سعيد بن يسار عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الدينار بالدينار لا فضل بينهما والدرهم بالدرهم لا فضل بينهما رواه مسلم في الصحيح عن القعنبي ورواه عن ابي الطاهر عن ابن وهب عن مالك
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو الوليد , ثنا الحسن بن سفيان , ثنا أبو بكر بن أبي شيبة , ثنا وكيع , ثنا إسماعيل بن مسلم , ثنا أبو المتوكل الناجي , عن أبي سعيد , قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الذهب بالذهب , والفضة بالفضة , والبر بالبر , والشعير بالشعير , والتمر بالتمر , والملح بالملح مثلا بمثل يدا بيد , فمن زاد أو ازداد فقد أربى , الآخذ والمعطي فيه سواء " , رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرني ابو الوليد ثنا الحسن بن سفيان ثنا ابو بكر بن ابي شيبه ثنا وكيع ثنا اسماعيل بن مسلم ثنا ابو المتوكل الناجي عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالذهب والفضه بالفضه والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح مثلا بمثل يدا بيد فمن زاد او ازداد فقد اربي الاخذ والمعطي فيه سواء رواه مسلم في الصحيح عن ابي بكر بن ابي شيبه
أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل , ببغداد , أنا أبو جعفر الرزاز , ثنا أحمد بن الوليد الفحام , ثنا عبد الوهاب بن عطاء , أنا ابن عون , عن نافع , قال دخل رجل على ابن عمر فحدثه بحديث , عن أبي سعيد الخدري , فقدم أبو سعيد فنزل هذه الدار فأخذ بيدي حتى أتيناه , فقال: " ما يحدث هذا عنك؟ " قال أبو سعيد: " بصر عيني وسمع أذني , قال: فما نسيت قوله بأصبعه: رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الذهب بالذهب وبيع الورق بالورق إلا سواء بسواء مثلا بمثل ولا تشفوا أحدهما على الآخر ولا تبيعوا غائبا بناجز " أخرجه مسلم في الصحيح من حديث ابن عون , وأخرجه البخاري من حديث سالم بن عبد الله
اخبرنا ابو الحسين بن بشران العدل ببغداد انا ابو جعفر الرزاز ثنا احمد بن الوليد الفحام ثنا عبد الوهاب بن عطاء انا ابن عون عن نافع قال دخل رجل علي ابن عمر فحدثه بحديث عن ابي سعيد الخدري فقدم ابو سعيد فنزل هذه الدار فاخذ بيدي حتي اتيناه فقال ما يحدث هذا عنك قال ابو سعيد بصر عيني وسمع اذني قال فما نسيت قوله باصبعه رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الذهب بالذهب وبيع الورق بالورق الا سواء بسواء مثلا بمثل ولا تشفوا احدهما علي الاخر ولا تبيعوا غائبا بناجز اخرجه مسلم في الصحيح من حديث ابن عون واخرجه البخاري من حديث سالم بن عبد الله
أخبرنا أبو الحسين بن بشران , ثنا أبو بكر أحمد بن سلمان , ثنا الحسن بن مكرم البزاز , ثنا يزيد بن هارون , ثنا يحيى بن سعيد , عن نافع أن عمرو بن ثابت العتواري , حدث ابن عمر أنه سمع أبا سعيد الخدري يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم , قال: " الدينار بالدينار والدرهم بالدرهم لا فضل بينهما " , فمشى عبد الله ومعه نافع حتى دخل على أبي سعيد الخدري فسأله , فقال: بصر عيني وسمع أذني رسول الله صلى الله عليه وسلم , يقول: " الدينار بالدينار والدرهم بالدرهم وزنا بوزن لا فضل بينهما , ولا يباع عاجل بآجل " أخرجه مسلم في الصحيح من حديث يحيى بن سعيد
اخبرنا ابو الحسين بن بشران ثنا ابو بكر احمد بن سلمان ثنا الحسن بن مكرم البزاز ثنا يزيد بن هارون ثنا يحيي بن سعيد عن نافع ان عمرو بن ثابت العتواري حدث ابن عمر انه سمع ابا سعيد الخدري يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الدينار بالدينار والدرهم بالدرهم لا فضل بينهما فمشي عبد الله ومعه نافع حتي دخل علي ابي سعيد الخدري فساله فقال بصر عيني وسمع اذني رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الدينار بالدينار والدرهم بالدرهم وزنا بوزن لا فضل بينهما ولا يباع عاجل باجل اخرجه مسلم في الصحيح من حديث يحيي بن سعيد
أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , ثنا أبو بكر بن إسحاق , أنا أبو مسلم , ثنا سليمان بن حرب , ح قال: وأخبرنا عبد الله بن محمد الكعبي , ثنا عبد بن أيوب , أنا شيبان بن فروخ , قالا: ثنا جرير بن حازم , قال: سمعت نافعا , يقول كان ابن عمر يحدث , عن عمر رضي الله عنه في الصرف ولم يسمع فيه من النبي صلى الله عليه وسلم شيئا , قال: قال عمر رضي الله عنه: " لا تبايعوا الذهب بالذهب , ولا الورق بالورق إلا مثلا بمثل سواء بسواء , ولا تشفوا بعضه على بعض إني أخاف عليكم الرماء " - قال: قلت لنافع: وما الرماء؟ قال: الربا - , قال: فحدثه رجل من الأنصار , عن أبي سعيد الخدري حديثا , قال نافع: فأخذ بيد الأنصاري وأنا معهما حتى دخلنا على أبي سعيد الخدري , فقال: يا أبا سعيد هذا حدث عنك حديث كذا وكذا , قال: ما هو فذكره , قال: نعم سمع أذناي وبصر عيني , قالها ثلاثا , فأشار بأصبعه حيال عينيه من رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقول: " لا تبايعوا الذهب بالذهب , ولا تبايعوا الورق بالورق إلا مثلا بمثل سواء بسواء , ولا تبيعوا شيئا منها غائبا بناجز ولا تشفوا بعضه على بعض " رواه مسلم في الصحيح عن شيبان بن فروخ دون قول عمر
اخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا ابو بكر بن اسحاق انا ابو مسلم ثنا سليمان بن حرب ح قال واخبرنا عبد الله بن محمد الكعبي ثنا عبد بن ايوب انا شيبان بن فروخ قالا ثنا جرير بن حازم قال سمعت نافعا يقول كان ابن عمر يحدث عن عمر رضي الله عنه في الصرف ولم يسمع فيه من النبي صلي الله عليه وسلم شيئا قال قال عمر رضي الله عنه لا تبايعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق الا مثلا بمثل سواء بسواء ولا تشفوا بعضه علي بعض اني اخاف عليكم الرماء قال قلت لنافع وما الرماء قال الربا قال فحدثه رجل من الانصار عن ابي سعيد الخدري حديثا قال نافع فاخذ بيد الانصاري وانا معهما حتي دخلنا علي ابي سعيد الخدري فقال يا ابا سعيد هذا حدث عنك حديث كذا وكذا قال ما هو فذكره قال نعم سمع اذناي وبصر عيني قالها ثلاثا فاشار باصبعه حيال عينيه من رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقول لا تبايعوا الذهب بالذهب ولا تبايعوا الورق بالورق الا مثلا بمثل سواء بسواء ولا تبيعوا شيئا منها غائبا بناجز ولا تشفوا بعضه علي بعض رواه مسلم في الصحيح عن شيبان بن فروخ دون قول عمر
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن السماك ببغداد , ثنا عبد الملك بن محمد الرقاشي , ثنا بشر بن عمر , ثنا مالك , عن حميد بن قيس المكي , عن مجاهد , قال كنت مع ابن عمر فجاء صائغ , فقال له: يا أبا عبد الرحمن إني أصوغ الذهب , ثم أبيع شيئا من ذلك بأكثر من وزنه فأستفضل في ذلك قدر عمل يدي , فنهاه ابن عمر , عن ذلك فجعل الصائغ يرد عليه المسألة وابن عمر ينهاه حتى انتهى إلى باب المسجد إلى دابة يركبها , فقال ابن عمر: " الدينار بالدينار , والدرهم بالدرهم لا فضل بينهما هذا عهد نبينا صلى الله عليه وسلم إلينا , وعهدنا إليكم " وفي رواية سالم , ونافع دلالة على أن ابن عمر لم يسمع من النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك شيئا , وإنما سمعه من أبيه , ثم عن أبي سعيد
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انا ابو عمرو عثمان بن احمد بن السماك ببغداد ثنا عبد الملك بن محمد الرقاشي ثنا بشر بن عمر ثنا مالك عن حميد بن قيس المكي عن مجاهد قال كنت مع ابن عمر فجاء صائغ فقال له يا ابا عبد الرحمن اني اصوغ الذهب ثم ابيع شيئا من ذلك باكثر من وزنه فاستفضل في ذلك قدر عمل يدي فنهاه ابن عمر عن ذلك فجعل الصائغ يرد عليه المساله وابن عمر ينهاه حتي انتهي الي باب المسجد الي دابه يركبها فقال ابن عمر الدينار بالدينار والدرهم بالدرهم لا فضل بينهما هذا عهد نبينا صلي الله عليه وسلم الينا وعهدنا اليكم وفي روايه سالم ونافع دلاله علي ان ابن عمر لم يسمع من النبي صلي الله عليه وسلم في ذلك شيئا وانما سمعه من ابيه ثم عن ابي سعيد
وقد أخبرنا أبو بكر بن الحسن , وأبو زكريا بن أبي إسحاق قالا: ثنا أبو العباس , أنا الربيع , أنا الشافعي , أنا مالك , عن حميد بن قيس , عن مجاهد , عن ابن عمر أنه قال: " الدينار بالدينار , والدرهم بالدرهم لا فضل بينهما هذا عهد نبينا صلى الله عليه وسلم إلينا , وعهدنا إليكم "
وقد اخبرنا ابو بكر بن الحسن وابو زكريا بن ابي اسحاق قالا ثنا ابو العباس انا الربيع انا الشافعي انا مالك عن حميد بن قيس عن مجاهد عن ابن عمر انه قال الدينار بالدينار والدرهم بالدرهم لا فضل بينهما هذا عهد نبينا صلي الله عليه وسلم الينا وعهدنا اليكم
ورواه الشافعي في رواية المزني عنه بطوله في قصة الصائغ , ثم قال: هذا خطأ , أخبرنا سفيان بن عيينة , عن وردان الرومي أنه سأل ابن عمر , فقال: إني رجل أصوغ الحلي , ثم أبيعه وأستفضل فيه قدر أجرتي , أو عمل يدي , فقال ابن عمر: " الذهب بالذهب لا فضل بينهما هذا عهد صاحبنا إلينا وعهدنا إليكم " قال الشافعي: يعني بصاحبنا عمر بن الخطاب أخبرناه أبو إسحاق الأرموي , أنا شافع بن محمد , أنا أبو جعفر بن سلامة , ثنا المزني , ثنا الشافعي فذكره
ورواه الشافعي في روايه المزني عنه بطوله في قصه الصائغ ثم قال هذا خطا اخبرنا سفيان بن عيينه عن وردان الرومي انه سال ابن عمر فقال اني رجل اصوغ الحلي ثم ابيعه واستفضل فيه قدر اجرتي او عمل يدي فقال ابن عمر الذهب بالذهب لا فضل بينهما هذا عهد صاحبنا الينا وعهدنا اليكم قال الشافعي يعني بصاحبنا عمر بن الخطاب اخبرناه ابو اسحاق الارموي انا شافع بن محمد انا ابو جعفر بن سلامه ثنا المزني ثنا الشافعي فذكره