Musnad Ahmad — Companions who narrated much (40)
مسند أبي هريرة رضي الله عنه
حدثنا يزيد، أخبرنا هشام، عن يحيى، عن أبي جعفر، أنه سمع أبا هريرة، يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أفضل الأعمال عند الله: إيمان لا شك فيه، وغزو لا غلول فيه، وحج مبرور " وقال أبو هريرة: " حج مبرور يكفر خطايا تلك السنة "
حدثنا يزيد اخبرنا هشام عن يحيي عن ابي جعفر انه سمع ابا هريره يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل الاعمال عند الله ايمان لا شك فيه وغزو لا غلول فيه وحج مبرور وقال ابو هريره حج مبرور يكفر خطايا تلك السنه
حدثنا عبد الواحد الحداد، عن خلف بن مهران، قال: سمعت عبد الرحمن بن الأصم، قال قال أبو هريرة: أوصاني خليلي بثلاث: " صوم ثلاثة أيام من كل شهر، وصلاة الضحى، ولا أنام إلا على وتر "
حدثنا عبد الواحد الحداد عن خلف بن مهران قال سمعت عبد الرحمن بن الاصم قال قال ابو هريره اوصاني خليلي بثلاث صوم ثلاثه ايام من كل شهر وصلاه الضحي ولا انام الا علي وتر
حدثنا أبو عبيدة الحداد، كوفي ثقة، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لولا أن أشق على أمتي، لأمرتهم عند كل صلاة بوضوء - أو مع كل وضوء بسواك - ولأخرت عشاء الآخرة إلى ثلث الليل "
حدثنا ابو عبيده الحداد كوفي ثقه عن محمد بن عمرو عن ابي سلمه عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا ان اشق علي امتي لامرتهم عند كل صلاه بوضوء او مع كل وضوء بسواك ولاخرت عشاء الاخره الي ثلث الليل
حدثنا عبد الأعلى، عن معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا أصلح خادم أحدكم له طعامه، فكفاه حره وبرده، فليجلسه معه، فإن أبى، فليناوله أكلة في يده "
حدثنا عبد الاعلي عن معمر عن الزهري عن ابي سلمه عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا اصلح خادم احدكم له طعامه فكفاه حره وبرده فليجلسه معه فان ابي فليناوله اكله في يده
حدثنا عبد الأعلى، عن معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال أقيمت الصلاة، فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقام في مصلاه، فذكر أنه لم يغتسل، فانصرف، ثم قال: " كما أنتم " فصففنا فجاء ، وإن رأسه لينطف، فصلى بنا
حدثنا عبد الاعلي عن معمر عن الزهري عن ابي سلمه عن ابي هريره قال اقيمت الصلاه فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام في مصلاه فذكر انه لم يغتسل فانصرف ثم قال كما انتم فصففنا فجاء وان راسه لينطف فصلي بنا
حدثنا عبد الأعلى، عن معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا رأيتم الهلال، فصوموا، وإذا رأيتموه، فأفطروا، فإن غم عليكم، فصوموا ثلاثين يوما "
حدثنا عبد الاعلي عن معمر عن الزهري عن ابي سلمه بن عبد الرحمن عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا رايتم الهلال فصوموا واذا رايتموه فافطروا فان غم عليكم فصوموا ثلاثين يوما
Ibn ‘Umar (may Allah be pleased with him and his father) reported: I heard the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) say: "Fast when you see it, and break the fast when you see it, but if the sky is overcast and you cannot see it, then act on estimation."
حدثنا عبد الأعلى، عن معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا قام أحدكم من الليل، فلا يغمس يده في إنائه حتى يغسلها ثلاثا، فإنه لا يدري أين باتت يده "
حدثنا عبد الاعلي عن معمر عن الزهري عن ابي سلمه عن ابي هريره ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قام احدكم من الليل فلا يغمس يده في انائه حتي يغسلها ثلاثا فانه لا يدري اين باتت يده
حدثنا عبد الأعلى، عن معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا تقولوا: خيبة الدهر، إن الله هو الدهر، ولا تسموا العنب الكرم "
حدثنا عبد الاعلي عن معمر عن الزهري عن ابي سلمه عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقولوا خيبه الدهر ان الله هو الدهر ولا تسموا العنب الكرم
حدثنا عبد الأعلى، عن معمر، عن الزهري، عن الأغر أبي عبد الله، صاحب أبي هريرة، عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا كان يوم الجمعة، قعدت الملائكة على أبواب المسجد، فكتبوا من جاء إلى الجمعة، فإذا خرج الإمام، طوت الملائكة الصحف، ودخلت تستمع الذكر " وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " المهجر إلى الجمعة كالمهدي بدنة، ثم كالمهدي بقرة، ثم كالمهدي شاة، ثم كالمهدي بطة، ثم كالمهدي دجاجة، ثم كالمهدي بيضة "
حدثنا عبد الاعلي عن معمر عن الزهري عن الاغر ابي عبد الله صاحب ابي هريره عن ابي هريره ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا كان يوم الجمعه قعدت الملائكه علي ابواب المسجد فكتبوا من جاء الي الجمعه فاذا خرج الامام طوت الملائكه الصحف ودخلت تستمع الذكر وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم المهجر الي الجمعه كالمهدي بدنه ثم كالمهدي بقره ثم كالمهدي شاه ثم كالمهدي بطه ثم كالمهدي دجاجه ثم كالمهدي بيضه
حدثنا حماد بن خالد، عن ابن أبي ذئب، عن الزهري، عن عطاء بن يزيد الليثي، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن أولاد المشركين، فقال: " الله أعلم بما كانوا عاملين "
حدثنا حماد بن خالد عن ابن ابي ذئب عن الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سئل عن اولاد المشركين فقال الله اعلم بما كانوا عاملين
حدثنا عبد الواحد الحداد، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قال الله عز وجل: ومن أظلم ممن يخلق كخلقي فليخلقوا بعوضة، أو ليخلقوا ذرة "
حدثنا عبد الواحد الحداد عن محمد بن عمرو عن ابي سلمه عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله عز وجل ومن اظلم ممن يخلق كخلقي فليخلقوا بعوضه او ليخلقوا ذره
حدثنا عبد الواحد، حدثنا شعبة، عن داود بن فراهيج، قال: سمعت أبا هريرة، يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما زال جبريل يوصيني بالجار، حتى ظننت أنه سيورثه "
حدثنا عبد الواحد حدثنا شعبه عن داود بن فراهيج قال سمعت ابا هريره يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما زال جبريل يوصيني بالجار حتي ظننت انه سيورثه
Ibn ‘Umar (may Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (may Allah’s peace and blessings be upon him) said: "Jibrīl kept enjoining me regarding the good treatment of the neighbor to the extent that I thought he would inherit him."
حدثنا عبد الواحد، عن عوف، عن خلاس بن عمرو، ومحمد بن سيرين، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من اشترى لقحة مصراة، أو شاة مصراة، فحلبها، فهو بأحد النظرين: بالخيار إلى أن يحوزها، أو يردها وإناء من طعام "
حدثنا عبد الواحد عن عوف عن خلاس بن عمرو ومحمد بن سيرين عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اشتري لقحه مصراه او شاه مصراه فحلبها فهو باحد النظرين بالخيار الي ان يحوزها او يردها واناء من طعام
حدثنا عبد الواحد، عن عوف، عن خلاس، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " مثل الذي يعود في عطيته، كمثل الكلب يأكل، حتى إذا شبع قاء، ثم عاد في قيئه فأكله "
حدثنا عبد الواحد عن عوف عن خلاس عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مثل الذي يعود في عطيته كمثل الكلب ياكل حتي اذا شبع قاء ثم عاد في قيئه فاكله
حدثنا عبد الواحد، عن عوف، عن خلاس، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يبولن أحدكم في الماء الدائم، ثم يتوضأ منه "
حدثنا عبد الواحد عن عوف عن خلاس عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبولن احدكم في الماء الدائم ثم يتوضا منه
حدثنا عبد الواحد، حدثنا عوف، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة، مثله
حدثنا عبد الواحد حدثنا عوف عن ابن سيرين عن ابي هريره مثله
حدثنا عبد الواحد، حدثنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " تستأمر اليتيمة في نفسها، فإن سكتت، فهو إذنها، وإن أبت، فلا جواز عليها "
حدثنا عبد الواحد حدثنا محمد بن عمرو عن ابي سلمه عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تستامر اليتيمه في نفسها فان سكتت فهو اذنها وان ابت فلا جواز عليها
حدثنا علي بن حفص، أخبرنا ورقاء، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لما خلق الله الخلق، كتب كتابا، فهو عنده فوق العرش: إن رحمتي سبقت غضبي "
حدثنا علي بن حفص اخبرنا ورقاء عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما خلق الله الخلق كتب كتابا فهو عنده فوق العرش ان رحمتي سبقت غضبي
حدثنا علي بن حفص، أخبرنا ورقاء، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أنا أولى الناس بعيسى ابن مريم؛ الأنبياء كلهم بنو علات، وليس بينى وبين عيسى نبى "
حدثنا علي بن حفص اخبرنا ورقاء عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا اولي الناس بعيسي ابن مريم الانبياء كلهم بنو علات وليس بيني وبين عيسي نبي
حدثنا علي بن حفص، أخبرنا ورقاء، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " حفت النار بالشهوات، وحفت الجنة بالمكاره "
حدثنا علي بن حفص اخبرنا ورقاء عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حفت النار بالشهوات وحفت الجنه بالمكاره
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Hellfire is surrounded by lusts, and Paradise is surrounded by adversities."
حدثنا زيد بن الحباب، أخبرني أبو مودود، حدثني عبد الرحمن بن أبي حدرد، قال: سمعت أبا هريرة، يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا بزق أحدكم في المسجد، فليدفنه ، فإن لم يفعل، فليبزق في ثوبه "
حدثنا زيد بن الحباب اخبرني ابو مودود حدثني عبد الرحمن بن ابي حدرد قال سمعت ابا هريره يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بزق احدكم في المسجد فليدفنه فان لم يفعل فليبزق في ثوبه
حدثنا عبد الوهاب الثقفي، حدثنا أيوب، عن محمد، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم: " تسموا باسمي، ولا تكتنوا بكنيتي "
حدثنا عبد الوهاب الثقفي حدثنا ايوب عن محمد عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم تسموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي
حدثنا عبد الأعلى، عن يونس يعني ابن عبيد، عن الصلت بن غالب الهجيمي، عن مسلم: سأل أبا هريرة، عن الشرب قائما، قال يا ابن أخي، رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم عقل راحلته وهي مناخة، وأنا آخذ بخطامها، أو بزمامها ، واضعا رجلي على يدها، فجاء نفر من قريش، فقاموا حوله، فأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بإناء من لبن، " فشرب وهو على راحلته، ثم ناول الذي يليه عن يمينه، فشرب قائما، حتى شرب القوم كلهم قياما "
حدثنا عبد الاعلي عن يونس يعني ابن عبيد عن الصلت بن غالب الهجيمي عن مسلم سال ابا هريره عن الشرب قائما قال يا ابن اخي رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم عقل راحلته وهي مناخه وانا اخذ بخطامها او بزمامها واضعا رجلي علي يدها فجاء نفر من قريش فقاموا حوله فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم باناء من لبن فشرب وهو علي راحلته ثم ناول الذي يليه عن يمينه فشرب قائما حتي شرب القوم كلهم قياما
حدثنا عبد الأعلى، عن معمر، عن محمد بن زياد، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال - أو قال أبو القاسم صلى الله عليه وسلم -: " أما يخاف الذي يرفع رأسه والإمام ساجد أن يحول الله رأسه رأس حمار " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا عبد الاعلي عن معمر عن محمد بن زياد عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال او قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم اما يخاف الذي يرفع راسه والامام ساجد ان يحول الله راسه راس حمار
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported that the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Is he who raises his head before the Imam not afraid that Allah may transform his head into that of a donkey or his shape into that of a donkey?"
حدثنا عبد الأعلى، عن يونس يعني ابن عبيد، عن محمد بن زياد، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما يؤمن الذي يرفع رأسه قبل الإمام، وهو مع الإمام، أن يحول الله صورته صورة حمار "
حدثنا عبد الاعلي عن يونس يعني ابن عبيد عن محمد بن زياد عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يؤمن الذي يرفع راسه قبل الامام وهو مع الامام ان يحول الله صورته صوره حمار
حدثنا عبد الأعلى، حدثنا يونس، عن الحسن، عن أبي هريرة، قال أوصاني خليلي بثلاث: " صوم ثلاثة أيام من كل شهر، والوتر قبل النوم، والغسل يوم الجمعة "
حدثنا عبد الاعلي حدثنا يونس عن الحسن عن ابي هريره قال اوصاني خليلي بثلاث صوم ثلاثه ايام من كل شهر والوتر قبل النوم والغسل يوم الجمعه
حدثنا عبد الأعلى، حدثنا يونس، عن الحسن، عن أبي هريرة، قال ذكروا عند النبي صلى الله عليه وسلم رجلا، أو أن رجلا قال: يا رسول الله، إن فلانا نام البارحة ولم يصل حتى أصبح. قال: " بال الشيطان في أذنه "
حدثنا عبد الاعلي حدثنا يونس عن الحسن عن ابي هريره قال ذكروا عند النبي صلي الله عليه وسلم رجلا او ان رجلا قال يا رسول الله ان فلانا نام البارحه ولم يصل حتي اصبح قال بال الشيطان في اذنه
حدثنا عبد الأعلى، عن معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف، عن أبي هريرة أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال: " من أدرك ركعة من صلاة الفجر قبل أن تطلع الشمس، فقد أدركها، ومن أدرك ركعة من صلاة العصر قبل أن تغرب الشمس، فقد أدركها "
حدثنا عبد الاعلي عن معمر عن الزهري عن ابي سلمه بن عبد الرحمن بن عوف عن ابي هريره ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال من ادرك ركعه من صلاه الفجر قبل ان تطلع الشمس فقد ادركها ومن ادرك ركعه من صلاه العصر قبل ان تغرب الشمس فقد ادركها
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Whoever catches one Rak‘ah before sunrise, he has caught the Fajr prayer, and whoever catches one Rak‘ah of the ‘Asr prayer before sunset, he has caught the ‘Asr prayer."
حدثنا عبد الأعلى، عن معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ليس المسكين الذي ترده التمرة والتمرتان، والأكلة والأكلتان " قالوا: فمن المسكين يا رسول الله؟ قال: " الذي لا يجد غنى، ولا يعلم الناس بحاجته فيتصدق عليه " قال الزهري: " وذلك هو المحروم "
حدثنا عبد الاعلي عن معمر عن الزهري عن ابي سلمه عن ابي هريره ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس المسكين الذي ترده التمره والتمرتان والاكله والاكلتان قالوا فمن المسكين يا رسول الله قال الذي لا يجد غني ولا يعلم الناس بحاجته فيتصدق عليه قال الزهري وذلك هو المحروم
حدثنا عبد الأعلى، عن معمر، عن محمد بن زياد، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم، بمثل هذا الحديث، غير أنه قال: قالوا: يا رسول الله، فمن المسكين؟ قال: " الذي ليس له غنى، ولا يسأل الناس إلحافا "
حدثنا عبد الاعلي عن معمر عن محمد بن زياد عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثل هذا الحديث غير انه قال قالوا يا رسول الله فمن المسكين قال الذي ليس له غني ولا يسال الناس الحافا
حدثنا عبد الأعلى، عن معمر، عن همام بن منبه، أخي وهب أنه سمع أبا هريرة، يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " مطل الغني ظلم "
حدثنا عبد الاعلي عن معمر عن همام بن منبه اخي وهب انه سمع ابا هريره يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مطل الغني ظلم
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Procrastination in payment of a debt by a rich man is injustice, but when one of you is referred for payment to a wealthy man, let him be referred."
حدثنا عبد الأعلى، عن معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن اليهود والنصارى لا يصبغون، فخالفوا عليهم "
حدثنا عبد الاعلي عن معمر عن الزهري عن ابي سلمه عن ابي هريره ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان اليهود والنصاري لا يصبغون فخالفوا عليهم
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger of Allah (may Allah’s peace and blessings be upon him) said: “The Jews and Christians do not dye (their grey hair), so do the opposite of what they do.”
حدثنا عبد الله بن نمير، حدثنا محمد يعني ابن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الناس معادن، خيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا "
حدثنا عبد الله بن نمير حدثنا محمد يعني ابن عمرو عن ابي سلمه عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس معادن خيارهم في الجاهليه خيارهم في الاسلام اذا فقهوا
حدثنا ابن نمير، ويزيد، قالا: أخبرنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " فجرت أربعة أنهار من الجنة: الفرات، والنيل، وسيحان، وجيحان "
حدثنا ابن نمير ويزيد قالا اخبرنا محمد بن عمرو عن ابي سلمه عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فجرت اربعه انهار من الجنه الفرات والنيل وسيحان وجيحان
حدثنا يزيد، وابن نمير، قالا: حدثنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " غيروا الشيب، ولا تشبهوا باليهود ولا بالنصارى "
حدثنا يزيد وابن نمير قالا حدثنا محمد بن عمرو عن ابي سلمه عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم غيروا الشيب ولا تشبهوا باليهود ولا بالنصاري
حدثنا يزيد، وابن نمير، قالا: حدثنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يؤتى بالموت يوم القيامة، فيوقف على الصراط، فيقال: يا أهل الجنة، فيطلعون خائفين وجلين أن يخرجوا - وقال يزيد: أن يخرجوا - من مكانهم الذي هم فيه، فيقال: هل تعرفون هذا؟ قالوا: نعم ربنا، هذا الموت. ثم يقال: يا أهل النار، فيطلعون فرحين مستبشرين أن يخرجوا من مكانهم الذي هم فيه، فيقال: هل تعرفون هذا؟ قالوا: نعم، هذا الموت. فيأمر به فيذبح على الصراط، ثم يقال للفريقين كليهما : خلود فيما تجدون، لا موت فيه أبدا "
حدثنا يزيد وابن نمير قالا حدثنا محمد بن عمرو عن ابي سلمه عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يؤتي بالموت يوم القيامه فيوقف علي الصراط فيقال يا اهل الجنه فيطلعون خائفين وجلين ان يخرجوا وقال يزيد ان يخرجوا من مكانهم الذي هم فيه فيقال هل تعرفون هذا قالوا نعم ربنا هذا الموت ثم يقال يا اهل النار فيطلعون فرحين مستبشرين ان يخرجوا من مكانهم الذي هم فيه فيقال هل تعرفون هذا قالوا نعم هذا الموت فيامر به فيذبح علي الصراط ثم يقال للفريقين كليهما خلود فيما تجدون لا موت فيه ابدا
حدثنا يزيد، أخبرنا محمد، وابن نمير، قال: حدثنا محمد، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " دخلت امرأة النار في هرة، ربطتها، فلم تطعمها، ولم تسقها، ولم ترسلها فتأكل من خشاش الأرض "
حدثنا يزيد اخبرنا محمد وابن نمير قال حدثنا محمد عن ابي سلمه عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دخلت امراه النار في هره ربطتها فلم تطعمها ولم تسقها ولم ترسلها فتاكل من خشاش الارض
حدثنا ابن نمير، ويزيد، قالا: أخبرنا محمد، حدثنا أبو سلمة، عن أبي هريرة، قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الوصال، قالوا: إنك تواصل قال: " إنكم لستم كهيئتي، إن الله حبي يطعمني ويسقين " وقال يزيد: " إني أبيت يطعمني ربي ويسقيني "
حدثنا ابن نمير ويزيد قالا اخبرنا محمد حدثنا ابو سلمه عن ابي هريره قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال قالوا انك تواصل قال انكم لستم كهيئتي ان الله حبي يطعمني ويسقين وقال يزيد اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني
حدثنا ابن نمير، عن حنظلة، قال: سمعت سالما، قال: سمعت أبا هريرة، يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يقبض العلم، وتظهر الفتن، ويكثر الهرج " قيل: يا رسول الله، وما الهرج؟ قال: " القتل "
حدثنا ابن نمير عن حنظله قال سمعت سالما قال سمعت ابا هريره يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبض العلم وتظهر الفتن ويكثر الهرج قيل يا رسول الله وما الهرج قال القتل
حدثنا يعلى، حدثنا الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " التسبيح للرجال، والتصفيق للنساء "
حدثنا يعلي حدثنا الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم التسبيح للرجال والتصفيق للنساء
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported that the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Tasbīh is for the men, and clapping is for the women."
حدثنا يعلى، حدثنا محمد بن إسحاق، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إذا صلى أحدكم، ثم جلس في مصلاه، لم تزل الملائكة تقول: اللهم اغفر له، اللهم ارحمه، ما لم يحدث أو يقوم "
حدثنا يعلي حدثنا محمد بن اسحاق عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريره قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا صلي احدكم ثم جلس في مصلاه لم تزل الملائكه تقول اللهم اغفر له اللهم ارحمه ما لم يحدث او يقوم
حدثنا يعلى، ويزيد، قالا: أخبرنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال مرت على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال يزيد: مروا على رسول الله صلى الله عليه وسلم بجنازة، فأثنوا عليها خيرا في مناقب الخير، فقال: " وجبت " ثم مرت عليه جنازة أخرى، فأثنوا عليها شرا في مناقب الشر، فقال: " وجبت " ثم قال: " إنكم شهداء في الأرض "
حدثنا يعلي ويزيد قالا اخبرنا محمد بن عمرو عن ابي سلمه عن ابي هريره قال مرت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يزيد مروا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بجنازه فاثنوا عليها خيرا في مناقب الخير فقال وجبت ثم مرت عليه جنازه اخري فاثنوا عليها شرا في مناقب الشر فقال وجبت ثم قال انكم شهداء في الارض
Anas ibn Mālik (may Allah be pleased with him) reported: They (the Companions) passed by a funeral procession and praised the deceased. The Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "It has been affirmed." Then they passed by another funeral procession but dispraised the deceased, so the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "It has been affirmed." ‘Umar ibn al-Khattāb (may Allah be pleased with him) asked: "What has been affirmed?" He replied: "You praised this, so Paradise has been affirmed for him, and you dispraised this, so Hell has been affirmed for him. You are Allah's witnesses on earth."
حدثنا يعلى، ويزيد، قالا: أخبرنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من رآني في المنام فقد رأى الحق، إن الشيطان لا يتشبه بي "
حدثنا يعلي ويزيد قالا اخبرنا محمد بن عمرو عن ابي سلمه عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من راني في المنام فقد راي الحق ان الشيطان لا يتشبه بي
Abu Hurayrah reported that the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Whoever has seen me in a dream will see me when he is awake – or it is as if he has seen me while he is awake; the devil does not take my shape."
حدثنا يعلى، حدثنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يحسر الفرات عن جبل من ذهب، فيقتتل الناس عليه، فيقتل من كل عشرة تسعة "
حدثنا يعلي حدثنا محمد بن عمرو عن ابي سلمه عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يحسر الفرات عن جبل من ذهب فيقتتل الناس عليه فيقتل من كل عشره تسعه
حدثنا يعلى، حدثنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ليس الغنى عن كثرة العرض، ولكن الغنى غنى النفس "
حدثنا يعلي حدثنا محمد بن عمرو عن ابي سلمه عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس الغني عن كثره العرض ولكن الغني غني النفس
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported that the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Richness is not the abundance of wealth. Rather, true richness is self-sufficiency."
حدثنا يعلى، ويزيد، قالا: أخبرنا محمد، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الناس تبع لقريش في هذا الأمر، خيارهم تبع لخيارهم، وشرارهم تبع لشرارهم "
حدثنا يعلي ويزيد قالا اخبرنا محمد عن ابي سلمه عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس تبع لقريش في هذا الامر خيارهم تبع لخيارهم وشرارهم تبع لشرارهم
حدثنا يزيد، ويعلى، قالا: حدثنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " في هذه الحبة السوداء شفاء من كل داء إلا السام " قالوا: يا رسول الله، وما السام؟ قال: " الموت "
حدثنا يزيد ويعلي قالا حدثنا محمد بن عمرو عن ابي سلمه عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في هذه الحبه السوداء شفاء من كل داء الا السام قالوا يا رسول الله وما السام قال الموت
حدثنا يعلى، حدثنا فضيل يعني ابن غزوان، عن ابن أبي نعم، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " الفضة بالفضة مثلا بمثل، وزنا بوزن، والذهب بالذهب وزنا بوزن، مثلا بمثل، فمن زاد فهو ربا.
حدثنا يعلي حدثنا فضيل يعني ابن غزوان عن ابن ابي نعم عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الفضه بالفضه مثلا بمثل وزنا بوزن والذهب بالذهب وزنا بوزن مثلا بمثل فمن زاد فهو ربا
ولا تباع ثمرة حتى يبدو صلاحها "
ولا تباع ثمره حتي يبدو صلاحها
حدثنا ربعي بن إبراهيم، حدثنا عبد الرحمن يعني ابن إسحاق، عن سعيد، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ثلاث من عمل أهل الجاهلية لا يتركهن أهل الإسلام: النياحة، والاستسقاء بالأنواء " وكذا قلت لسعيد: وما هو؟ قال: " دعوى الجاهلية: يا آل فلان، يا آل فلان
حدثنا ربعي بن ابراهيم حدثنا عبد الرحمن يعني ابن اسحاق عن سعيد عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثلاث من عمل اهل الجاهليه لا يتركهن اهل الاسلام النياحه والاستسقاء بالانواء وكذا قلت لسعيد وما هو قال دعوي الجاهليه يا ال فلان يا ال فلان
حدثنا ربعي، حدثنا عبد الرحمن بن إسحاق، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من صلى علي مرة واحدة، كتب الله عز وجل له بها عشر حسنات "
حدثنا ربعي حدثنا عبد الرحمن بن اسحاق عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي علي مره واحده كتب الله عز وجل له بها عشر حسنات
حدثنا أبو كامل، حدثنا حماد، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من صلى علي مرة واحدة، كتب الله عز وجل له بها عشر حسنات "
حدثنا ابو كامل حدثنا حماد عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي علي مره واحده كتب الله عز وجل له بها عشر حسنات
حدثنا أبو كامل، حدثنا حماد، عن سهيل، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما من صاحب كنز لا يؤدي حقه، إلا جعل صفائح يحمى عليها في نار جهنم، فتكوى بها جبهته وجنبه وظهره حتى يحكم الله عز وجل بين عباده، في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة مما تعدون، ثم يرى سبيله، إما إلى الجنة، وإما إلى النار " " وما من صاحب غنم لا يؤدي حقها، إلا جاءت يوم القيامة أوفر ما كانت، فيبطح لها بقاع قرقر، فتنطحه بقرونها، وتطؤه بأظلافها، ليس فيها عقصاء ولا جلحاء، كلما مضت أخراها ردت عليه أولاها، حتى يحكم الله عز وجل بين عباده، في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة مما تعدون، ثم يرى سبيله، إما إلى الجنة، وإما إلى النار " " وما من صاحب إبل لا يؤدي حقها، إلا جاءت يوم القيامة أوفر ما كانت، فيبطح لها بقاع قرقر، فتطؤه بأخفافها، كلما مضت أخراها ردت عليه أولاها، حتى يحكم الله بين عباده، في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة مما تعدون، ثم يرى سبيله، إما إلى الجنة، وإما إلى النار " ثم سئل عن الخيل، فقال: " الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة، وهي لرجل أجر، ولرجل ستر وجمال، وعلى رجل وزر، أما الذي هي له أجر، فرجل يتخذها يعدها في سبيل الله، فما غيبت في بطونها فهو له أجر، وإن مرت بنهر فشربت منه، فما غيبت في بطونها فهو له أجر، وإن مرت بمرج فما أكلت منه فهو له أجر، وإن استنت شرفا، فله بكل خطوة تخطوها أجر - حتى ذكر أرواثها وأبوالها -، وأما التي هي له ستر وجمال، فرجل يتخذها تكرما وتجملا، ولا ينسى حق بطونها وظهورها، في عسرها ويسرها، وأما الذي هي عليه وزر، فرجل يتخذها بذخا وأشرا، ورياء وبطرا " ثم سئل عن الحمر، فقال: " ما أنزل الله علي فيها شيئا إلا الآية الفاذة الجامعة: {من يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره} " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا ابو كامل حدثنا حماد عن سهيل عن ابي صالح عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من صاحب كنز لا يؤدي حقه الا جعل صفائح يحمي عليها في نار جهنم فتكوي بها جبهته وجنبه وظهره حتي يحكم الله عز وجل بين عباده في يوم كان مقداره خمسين الف سنه مما تعدون ثم يري سبيله اما الي الجنه واما الي النار وما من صاحب غنم لا يؤدي حقها الا جاءت يوم القيامه اوفر ما كانت فيبطح لها بقاع قرقر فتنطحه بقرونها وتطؤه باظلافها ليس فيها عقصاء ولا جلحاء كلما مضت اخراها ردت عليه اولاها حتي يحكم الله عز وجل بين عباده في يوم كان مقداره خمسين الف سنه مما تعدون ثم يري سبيله اما الي الجنه واما الي النار وما من صاحب ابل لا يؤدي حقها الا جاءت يوم القيامه اوفر ما كانت فيبطح لها بقاع قرقر فتطؤه باخفافها كلما مضت اخراها ردت عليه اولاها حتي يحكم الله بين عباده في يوم كان مقداره خمسين الف سنه مما تعدون ثم يري سبيله اما الي الجنه واما الي النار ثم سئل عن الخيل فقال الخيل معقود في نواصيها الخير الي يوم القيامه وهي لرجل اجر ولرجل ستر وجمال وعلي رجل وزر اما الذي هي له اجر فرجل يتخذها يعدها في سبيل الله فما غيبت في بطونها فهو له اجر وان مرت بنهر فشربت منه فما غيبت في بطونها فهو له اجر وان مرت بمرج فما اكلت منه فهو له اجر وان استنت شرفا فله بكل خطوه تخطوها اجر حتي ذكر ارواثها وابوالها واما التي هي له ستر وجمال فرجل يتخذها تكرما وتجملا ولا ينسي حق بطونها وظهورها في عسرها ويسرها واما الذي هي عليه وزر فرجل يتخذها بذخا واشرا ورياء وبطرا ثم سئل عن الحمر فقال ما انزل الله علي فيها شيئا الا الايه الفاذه الجامعه من يعمل مثقال ذره خيرا يره ومن يعمل مثقال ذره شرا يره
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "No owner of gold or silver who does not pay what is due on it except that on the Day of Judgment they will be made for him sheets of fire and will be heated in the fire of Hell. His side, forehead, and back will be seared therewith. Whenever they cool down, they will be heated for him again on a day, the length of which is fifty thousand years, until judgment is pronounced among the slaves and he sees his path, either to Paradise or Hellfire." It was said: O Messenger of Allah, what about camels? He said: "And no owner of camels who does not pay what is due on them, and this includes milking them on their watering day, except that on the Day of Judgment he will be thrown down in a vast, smooth plain, and they will come, more numerous than they have ever been without even a single young one missing thereof. They will trample him with their hooves and bite him with their mouths. Whenever the first of them passes over him, the last of them will be made to return and pass over him on a day, the length of which is fifty thousand years, until judgment is pronounced among the slaves and he sees his path, either to Paradise or Hellfire." It was said: O Messenger of Allah, what about cows and sheep? He said: "And no owner of cows and sheep who does not pay what is due on them except that on the Day of Judgment he will be thrown down in a vast, smooth plain and they will come without any of them missing. There will be none among them with twisted horns, without horns, or with a broken horn. They will gore him with their horns and trample him with their hooves. Whenever the first of them passes over him, the last of them will be made to return and pass over him on a day, the length of which is fifty thousand years, until judgment is pronounced among the slaves and he sees his path, either to Paradise or Hellfire." It was said: O Messenger of Allah, what about horses? He said: "Horses are three: they are a burden for a man, a shield for another man, and a reward for a third man. As for the one for whom they are a burden, he is a man who kept them by way of showing off, boasting, and expressing hostility towards Muslims; so they are a burden for him. As for the one for whom they are a shield, he is a man who kept them for the sake of Allah and did not forget the right of Allah concerning their backs and their necks, and so they are a shield for him. As for the one for whom they are a reward, he is a man who kept them in a meadow or pasture for the sake of Allah to be used for the interest of Muslims. Whatever they eat from that meadow and pasture will be recorded for him as good deeds, and even their dung and urine will be recorded for him as good deeds. They will not break their halter and prance a course or two without their hoof marks and their dung written for him as good deeds. And their owner does not take them past a river from which they drink, though he did not intend thereby to quench their thirst, except that Allah will record for him the amount they drink as good deeds."
حدثنا أبو كامل، وعفان، قالا: حدثنا حماد، عن سهيل، قال عفان، في حديثه: أخبرنا سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تقوم الساعة حتى يمطر الناس مطرا لا تكن منه بيوت المدر، ولا تكن منه إلا بيوت الشعر "
حدثنا ابو كامل وعفان قالا حدثنا حماد عن سهيل قال عفان في حديثه اخبرنا سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعه حتي يمطر الناس مطرا لا تكن منه بيوت المدر ولا تكن منه الا بيوت الشعر
حدثنا أبو كامل، حدثنا زهير، حدثنا سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " منعت العراق قفيزها ودرهمها، ومنعت الشام مدها ودينارها، ومنعت مصر إردبها ودينارها، وعدتم من حيث بدأتم، وعدتم من حيث بدأتم، وعدتم من حيث بدأتم " " يشهد على ذلك لحم أبي هريرة، ودمه " قال أبو عبد الرحمن : " سمعت يحيى بن معين، وذكر أبا كامل، فقال: كنت آخذ منه ذا الشأن، وكان أبو كامل بغداديا من الأبناء "
حدثنا ابو كامل حدثنا زهير حدثنا سهيل عن ابيه عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم منعت العراق قفيزها ودرهمها ومنعت الشام مدها ودينارها ومنعت مصر اردبها ودينارها وعدتم من حيث بداتم وعدتم من حيث بداتم وعدتم من حيث بداتم يشهد علي ذلك لحم ابي هريره ودمه قال ابو عبد الرحمن سمعت يحيي بن معين وذكر ابا كامل فقال كنت اخذ منه ذا الشان وكان ابو كامل بغداديا من الابناء
حدثنا أبو كامل، حدثنا زهير، حدثنا سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تصحب الملائكة رفقة فيها كلب أو جرس "
حدثنا ابو كامل حدثنا زهير حدثنا سهيل عن ابيه عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصحب الملائكه رفقه فيها كلب او جرس
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Angels do not accompany a group of travelers who have a dog or a bell with them."
حدثنا أبو كامل، حدثنا زهير، حدثنا سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا لقيتموهم في طريق، فلا تبدءوهم بالسلام ، واضطروهم إلى أضيقها " قال زهير: فقلت لسهيل: اليهود والنصارى؟ فقال: " المشركون "
حدثنا ابو كامل حدثنا زهير حدثنا سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا لقيتموهم في طريق فلا تبدءوهم بالسلام واضطروهم الي اضيقها قال زهير فقلت لسهيل اليهود والنصاري فقال المشركون
حدثنا أبو كامل، حدثنا زهير، حدثنا سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا قام الرجل من مجلسه ثم رجع إليه، فهو أحق به "
حدثنا ابو كامل حدثنا زهير حدثنا سهيل عن ابيه عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الرجل من مجلسه ثم رجع اليه فهو احق به
حدثنا أبو كامل، حدثنا زهير، حدثنا سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من نام وفي يده غمر ولم يغسله، فأصابه شيء، فلا يلومن إلا نفسه "
حدثنا ابو كامل حدثنا زهير حدثنا سهيل عن ابيه عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من نام وفي يده غمر ولم يغسله فاصابه شيء فلا يلومن الا نفسه
حدثنا أبو كامل، حدثنا زهير، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يجزي ولد والده، إلا أن يجده مملوكا، فيشتريه فيعتقه "
حدثنا ابو كامل حدثنا زهير عن سهيل عن ابيه عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجزي ولد والده الا ان يجده مملوكا فيشتريه فيعتقه
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported that the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "No son can repay the kindness of his father unless he finds him a slave and buys him and emancipates him."
حدثنا أبو كامل، حدثنا حماد، عن علي بن الحكم، عن عطاء بن أبي رباح، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من سئل عن علم فكتمه، ألجم بلجام من نار يوم القيامة "
حدثنا ابو كامل حدثنا حماد عن علي بن الحكم عن عطاء بن ابي رباح عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سئل عن علم فكتمه الجم بلجام من نار يوم القيامه
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported that the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "He who is asked something he knows and conceals it will have a bridle of fire put on him on the Day of Resurrection."
حدثنا أبو كامل، حدثنا حماد، عن ثمامة بن عبد الله بن أنس، عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا وقع الذباب في إناء أحدكم، فليغمسه، فإن في أحد جناحيه داء، وفي الآخر دواء "
حدثنا ابو كامل حدثنا حماد عن ثمامه بن عبد الله بن انس عن ابي هريره ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا وقع الذباب في اناء احدكم فليغمسه فان في احد جناحيه داء وفي الاخر دواء
حدثنا أبو كامل، حدثنا حماد، عن أبي المهزم، عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم " أمر فاطمة أو أم سلمة، أن تجر الذيل ذراعا "
حدثنا ابو كامل حدثنا حماد عن ابي المهزم عن ابي هريره ان النبي صلي الله عليه وسلم امر فاطمه او ام سلمه ان تجر الذيل ذراعا
حدثنا أبو كامل، حدثنا حماد، عن عمار بن أبي عمار ، قال: سمعت أبا هريرة، يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إذا أطاع العبد ربه وأطاع سيده، فله أجران "
حدثنا ابو كامل حدثنا حماد عن عمار بن ابي عمار قال سمعت ابا هريره يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا اطاع العبد ربه واطاع سيده فله اجران
حدثنا أبو كامل، حدثنا حماد، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يجتمع في النار من قتل كافرا، ثم سدد بعده "
حدثنا ابو كامل حدثنا حماد عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجتمع في النار من قتل كافرا ثم سدد بعده
حدثنا أبو كامل، حدثنا حماد، عن أبي عمران الجوني، عن رجل، عن أبي هريرة أن رجلا، شكا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قسوة قلبه، فقال له: " إن أردت أن يلين قلبك، فأطعم المسكين، وامسح رأس اليتيم "
حدثنا ابو كامل حدثنا حماد عن ابي عمران الجوني عن رجل عن ابي هريره ان رجلا شكا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قسوه قلبه فقال له ان اردت ان يلين قلبك فاطعم المسكين وامسح راس اليتيم
حدثنا أبو كامل، حدثنا حماد، عن ثابت البناني، عن أبي عثمان النهدي، أن أبا هريرة، قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " صوم شهر الصبر، وثلاثة أيام من كل شهر، صوم الدهر "
حدثنا ابو كامل حدثنا حماد عن ثابت البناني عن ابي عثمان النهدي ان ابا هريره قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول صوم شهر الصبر وثلاثه ايام من كل شهر صوم الدهر
حدثنا أبو كامل ، حدثنا إبراهيم، ويعقوب، حدثنا أبي ، حدثنا ابن شهاب، عن عبيد الله بن عبد الله، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يتمنين أحدكم الموت، إما محسن، فلعله يزداد خيرا، وإما مسيء لعله يستعتب "
حدثنا ابو كامل حدثنا ابراهيم ويعقوب حدثنا ابي حدثنا ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يتمنين احدكم الموت اما محسن فلعله يزداد خيرا واما مسيء لعله يستعتب
حدثنا أبو كامل، حدثنا إبراهيم بن سعد، حدثنا ابن شهاب، عن عبيد الله بن عبد الله، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " كان رجل يداين الناس، فكان يقول لفتاه: إذا أتيت معسرا، فتجاوز عنه، لعل الله أن يتجاوز عنا ". قال: " فلقي الله عز وجل فتجاوز عنه "
حدثنا ابو كامل حدثنا ابراهيم بن سعد حدثنا ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كان رجل يداين الناس فكان يقول لفتاه اذا اتيت معسرا فتجاوز عنه لعل الله ان يتجاوز عنا قال فلقي الله عز وجل فتجاوز عنه
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "There was a man who used to give loans to people. He would say to his servant: ‘When you come to an insolvent person, overlook his debt; perhaps Allah would overlook our sins.’ So, the man met Allah (after death), and He overlooked his sins."
حدثنا أبو كامل، حدثنا إبراهيم يعني ابن سعد، حدثنا ابن شهاب، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " منزلنا غدا إن شاء الله بخيف بني كنانة، حيث تقاسموا على الكفر "
حدثنا ابو كامل حدثنا ابراهيم يعني ابن سعد حدثنا ابن شهاب عن ابي سلمه عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم منزلنا غدا ان شاء الله بخيف بني كنانه حيث تقاسموا علي الكفر
حدثنا أبو كامل، حدثنا إبراهيم، حدثنا ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا رأيتم الهلال، فصوموا، وإذا رأيتموه، فأفطروا، فإن غم عليكم، فصوموا ثلاثين يوما "
حدثنا ابو كامل حدثنا ابراهيم حدثنا ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رايتم الهلال فصوموا واذا رايتموه فافطروا فان غم عليكم فصوموا ثلاثين يوما
Ibn ‘Umar (may Allah be pleased with him and his father) reported: I heard the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) say: "Fast when you see it, and break the fast when you see it, but if the sky is overcast and you cannot see it, then act on estimation."
حدثنا أبو كامل، حدثنا إبراهيم، حدثنا ابن شهاب، عن الأغر، وأبي سلمة، عن أبي هريرة، ويعقوب، قال: حدثنا أبي، عن ابن شهاب، عن أغر، عن أبي هريرة، ولم يذكر يعقوب أبا سلمة، [قال عبد الله بن أحمد] : قال أبي: حدثناه يونس، عن الأغر، وأبي سلمة، عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا كان يوم الجمعة، كان على كل باب من أبواب المسجد ملائكة، يكتبون الأول فالأول، فإذا جلس الإمام طووا الصحف، وجاءوا فاستمعوا الذكر "
حدثنا ابو كامل حدثنا ابراهيم حدثنا ابن شهاب عن الاغر وابي سلمه عن ابي هريره ويعقوب قال حدثنا ابي عن ابن شهاب عن اغر عن ابي هريره ولم يذكر يعقوب ابا سلمه قال عبد الله بن احمد قال ابي حدثناه يونس عن الاغر وابي سلمه عن ابي هريره عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا كان يوم الجمعه كان علي كل باب من ابواب المسجد ملائكه يكتبون الاول فالاول فاذا جلس الامام طووا الصحف وجاءوا فاستمعوا الذكر
حدثنا أبو كامل، حدثنا إبراهيم، حدثنا ابن شهاب، ويعقوب، حدثنا أبي، عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، أن أبا هريرة، أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من أكل من هذه الشجرة، فلا يؤذينا بها في مسجدنا هذا " قال يعقوب: " يعني الثوم "
حدثنا ابو كامل حدثنا ابراهيم حدثنا ابن شهاب ويعقوب حدثنا ابي عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ان ابا هريره اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اكل من هذه الشجره فلا يؤذينا بها في مسجدنا هذا قال يعقوب يعني الثوم
حدثنا أبو كامل، حدثنا إبراهيم، عن ابن شهاب ، وحدثنا يعقوب، حدثنا أبي، عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، قال إبراهيم: لا أعلمه إلا عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: " ولم يشك يعقوب "، قال: " فضل صلاة الجماعة على صلاة أحدكم وحده خمسة وعشرين جزءا "
حدثنا ابو كامل حدثنا ابراهيم عن ابن شهاب وحدثنا يعقوب حدثنا ابي عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريره قال ابراهيم لا اعلمه الا عن النبي صلي الله عليه وسلم قال عبد الله بن احمد قال ابي ولم يشك يعقوب قال فضل صلاه الجماعه علي صلاه احدكم وحده خمسه وعشرين جزءا
حدثنا أبو كامل، حدثنا إبراهيم، حدثنا ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " بعثت بجوامع الكلم، ونصرت بالرعب، وبينا أنا نائم أتيت بمفاتيح خزائن الأرض، فوضعت في يدي "
حدثنا ابو كامل حدثنا ابراهيم حدثنا ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريره ان النبي صلي الله عليه وسلم قال بعثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعب وبينا انا نائم اتيت بمفاتيح خزائن الارض فوضعت في يدي
حدثنا أبو كامل، حدثنا إبراهيم، حدثنا ابن شهاب، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، وعبد الرحمن الأعرج، عن أبي هريرة، قال استب رجلان، رجل من المسلمين، ورجل من اليهود، فقال المسلم: والذي اصطفى محمدا على العالمين، وقال اليهودي: والذي اصطفى موسى على العالمين، فغضب المسلم ، فلطم عين اليهودي، فأتى اليهودي رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأخبره بذلك، فدعاه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فسأله، فاعترف بذلك، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تخيروني على موسى، فإن الناس يصعقون يوم القيامة، فأكون أول من يفيق، فأجد موسى ممسكا بجانب العرش، فما أدري: أكان فيمن صعق فأفاق قبلي؟ أم كان ممن استثناه الله عز وجل؟ " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا ابو كامل حدثنا ابراهيم حدثنا ابن شهاب عن ابي سلمه بن عبد الرحمن وعبد الرحمن الاعرج عن ابي هريره قال استب رجلان رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين وقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فغضب المسلم فلطم عين اليهودي فاتي اليهودي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بذلك فدعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله فاعترف بذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامه فاكون اول من يفيق فاجد موسي ممسكا بجانب العرش فما ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي ام كان ممن استثناه الله عز وجل
حدثنا أبو كامل، حدثنا إبراهيم بن سعد، حدثنا ابن شهاب، عن أبي عبيد، مولى عبد الرحمن بن عوف، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لن يدخل أحدا منكم عمله الجنة " قالوا: ولا أنت يا رسول الله؟ قال: " ولا أنا، إلا أن يتغمدني الله منه بفضل ورحمة "
حدثنا ابو كامل حدثنا ابراهيم بن سعد حدثنا ابن شهاب عن ابي عبيد مولي عبد الرحمن بن عوف عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لن يدخل احدا منكم عمله الجنه قالوا ولا انت يا رسول الله قال ولا انا الا ان يتغمدني الله منه بفضل ورحمه
حدثنا أبو كامل، حدثنا إبراهيم، حدثنا ابن شهاب، عن حميد بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " احتج آدم وموسى عليهما السلام، فقال له موسى: أنت آدم الذي أخرجتك خطيئتك من الجنة؟ فقال له آدم: وأنت موسى الذي اصطفاك الله بكلامه وبرسالته ، تلومني على أمر قدر علي قبل أن أخلق؟ " قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " فحج آدم موسى، فحج آدم موسى "
حدثنا ابو كامل حدثنا ابراهيم حدثنا ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احتج ادم وموسي عليهما السلام فقال له موسي انت ادم الذي اخرجتك خطيئتك من الجنه فقال له ادم وانت موسي الذي اصطفاك الله بكلامه وبرسالته تلومني علي امر قدر علي قبل ان اخلق قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فحج ادم موسي فحج ادم موسي
حدثنا أبو اليمان، حدثنا شعيب، عن الزهري، حدثني حميد بن عبد الرحمن أن أبا هريرة، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم، فذكر الحديث
حدثنا ابو اليمان حدثنا شعيب عن الزهري حدثني حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريره قال قال النبي صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث
حدثنا أبو كامل، حدثنا إبراهيم، حدثنا ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، قال سئل النبي صلى الله عليه وسلم: أي الأعمال أفضل؟ فقال: " إيمان بالله ورسوله " قال: ثم ماذا؟ قال: " ثم الجهاد في سبيل الله " قيل: ثم ماذا؟ قال: " ثم حج مبرور "
حدثنا ابو كامل حدثنا ابراهيم حدثنا ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريره قال سئل النبي صلي الله عليه وسلم اي الاعمال افضل فقال ايمان بالله ورسوله قال ثم ماذا قال ثم الجهاد في سبيل الله قيل ثم ماذا قال ثم حج مبرور
حدثنا أبو كامل، حدثنا ليث، حدثني سعيد، عن أبيه، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول: " يا نساء المسلمات، لا تحقرن جارة لجارتها ولو فرسن شاة "
حدثنا ابو كامل حدثنا ليث حدثني سعيد عن ابيه عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول يا نساء المسلمات لا تحقرن جاره لجارتها ولو فرسن شاه
حدثنا أبو كامل، حدثنا إبراهيم ، حدثنا ابن شهاب، عن الأغر، وأبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ينزل ربنا تبارك اسمه كل ليلة، حين يبقى ثلث الليل الآخر، إلى السماء الدنيا، فيقول: من يدعوني فأستجيب له؟ من يسألني فأعطيه؟ من يستغفرني فأغفر له؟ حتى يطلع الفجر " فلذلك كانوا يفضلون صلاة آخر الليل على صلاة أوله
حدثنا ابو كامل حدثنا ابراهيم حدثنا ابن شهاب عن الاغر وابي سلمه بن عبد الرحمن عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ينزل ربنا تبارك اسمه كل ليله حين يبقي ثلث الليل الاخر الي السماء الدنيا فيقول من يدعوني فاستجيب له من يسالني فاعطيه من يستغفرني فاغفر له حتي يطلع الفجر فلذلك كانوا يفضلون صلاه اخر الليل علي صلاه اوله
حدثنا محمد بن سلمة، عن ابن إسحاق، عن محمد بن إبراهيم، قال أتيت سعيد ابن مرجانة، فسألته، فقال: سمعت أبا هريرة، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من صلى على جنازة، فلم يمش معها، فليقم حتى تغيب عنه، ومن مشى معها، فلا يجلس حتى توضع "
حدثنا محمد بن سلمه عن ابن اسحاق عن محمد بن ابراهيم قال اتيت سعيد ابن مرجانه فسالته فقال سمعت ابا هريره يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي علي جنازه فلم يمش معها فليقم حتي تغيب عنه ومن مشي معها فلا يجلس حتي توضع
حدثنا محمد بن سلمة، عن ابن إسحاق، عن يزيد بن أبي حبيب، عن عراك بن مالك، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من أدرك من الصلاة ركعة، فقد أدركها "
حدثنا محمد بن سلمه عن ابن اسحاق عن يزيد بن ابي حبيب عن عراك بن مالك عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ادرك من الصلاه ركعه فقد ادركها
حدثنا محمد بن فضيل، حدثنا يزيد بن أبي زياد، حدثني من، سمع أبا هريرة، يقول أوصاني خليلي بثلاث، ونهاني عن ثلاث: " أوصاني بالوتر قبل النوم، وصيام ثلاثة أيام من كل شهر، وركعتي الضحى "، قال: " ونهاني عن الالتفات، وإقعاء كإقعاء القرد، ونقر كنقر الديك "
حدثنا محمد بن فضيل حدثنا يزيد بن ابي زياد حدثني من سمع ابا هريره يقول اوصاني خليلي بثلاث ونهاني عن ثلاث اوصاني بالوتر قبل النوم وصيام ثلاثه ايام من كل شهر وركعتي الضحي قال ونهاني عن الالتفات واقعاء كاقعاء القرد ونقر كنقر الديك
حدثنا أبو العباس محمد بن السماك، حدثنا العوام بن حوشب، حدثني من، سمع أبا هريرة، يقول أوصاني خليلي صلى الله عليه وسلم " بصوم ثلاثة أيام من كل شهر، وبالوتر قبل النوم، وبصلاة الضحى، فإنها صلاة الأوابين "
حدثنا ابو العباس محمد بن السماك حدثنا العوام بن حوشب حدثني من سمع ابا هريره يقول اوصاني خليلي صلي الله عليه وسلم بصوم ثلاثه ايام من كل شهر وبالوتر قبل النوم وبصلاه الضحي فانها صلاه الاوابين
حدثنا عبد الرزاق، حدثنا سفيان، عن الأعمش، عن ذكوان، عن أبي هريرة، يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " يقول الله : من أذهبت حبيبتيه، فصبر واحتسب، لم أرض له بثواب دون الجنة "
حدثنا عبد الرزاق حدثنا سفيان عن الاعمش عن ذكوان عن ابي هريره يرفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم قال يقول الله من اذهبت حبيبتيه فصبر واحتسب لم ارض له بثواب دون الجنه
حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا سفيان، عن ليث، عن كعب، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا صليتم علي، فاسألوا الله لي الوسيلة " قيل: يا رسول الله، وما الوسيلة؟ قال: " أعلى درجة في الجنة، لا ينالها إلا رجل واحد، وأرجو أن أكون أنا هو "
حدثنا عبد الرزاق اخبرنا سفيان عن ليث عن كعب عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا صليتم علي فاسالوا الله لي الوسيله قيل يا رسول الله وما الوسيله قال اعلي درجه في الجنه لا ينالها الا رجل واحد وارجو ان اكون انا هو
حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا سفيان، عن محمد بن عجلان، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله يحب العطاس، ويبغض أو يكره التثاؤب، فإذا قال أحدهم: ها، ها، فإنما ذلك الشيطان يضحك من جوفه "
حدثنا عبد الرزاق اخبرنا سفيان عن محمد بن عجلان عن سعيد المقبري عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يحب العطاس ويبغض او يكره التثاؤب فاذا قال احدهم ها ها فانما ذلك الشيطان يضحك من جوفه
حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب أن أبا هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا استيقظ أحدكم، فلا يدخل يده في إنائه - أو قال: في وضوئه - حتى يغسلها ثلاث مرات، فإنه لا يدري أين باتت يده "
حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر عن الزهري عن ابن المسيب ان ابا هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استيقظ احدكم فلا يدخل يده في انائه او قال في وضوئه حتي يغسلها ثلاث مرات فانه لا يدري اين باتت يده
حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، قال سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن الفأرة تقع في السمن، فقال: " إن كان جامدا، فألقوها وما حولها، وإن كان مائعا، فلا تقربوه "
حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريره قال سئل النبي صلي الله عليه وسلم عن الفاره تقع في السمن فقال ان كان جامدا فالقوها وما حولها وان كان مائعا فلا تقربوه
قال عبد الرزاق: وأخبرني عبد الرحمن بن بوذويه أن معمرا، كان يذكره بهذا الإسناد، ويذكره عن عبيد الله
قال عبد الرزاق واخبرني عبد الرحمن بن بوذويه ان معمرا كان يذكره بهذا الاسناد ويذكره عن عبيد الله
حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا يبولن أحدكم في الماء الدائم، ثم يتوضأ منه "
حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر عن ايوب عن ابن سيرين عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يبولن احدكم في الماء الدائم ثم يتوضا منه
حدثنا عبد الرزاق، حدثنا هشام بن حسان، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقال: حدثنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا ولغ الكلب في الإناء، فاغسله سبع مرات " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا عبد الرزاق حدثنا هشام بن حسان عن ابن سيرين عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال حدثنا معمر عن ايوب عن ابن سيرين عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا ولغ الكلب في الاناء فاغسله سبع مرات
حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن الزهري، عن عمر بن عبد العزيز، عن إبراهيم بن عبد الله بن قارظ، قال مررت بأبي هريرة، وهو يتوضأ، فقال: أتدري مما أتوضأ؟ من أثوار أقط أكلتها، إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " توضئوا مما مست النار " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر عن الزهري عن عمر بن عبد العزيز عن ابراهيم بن عبد الله بن قارظ قال مررت بابي هريره وهو يتوضا فقال اتدري مما اتوضا من اثوار اقط اكلتها اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول توضئوا مما مست النار
حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، وابن جريج، عن الزهري، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة أن رجلا قال: يا رسول الله، هل يصلي الرجل في الثوب الواحد؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " أولكلكم ثوبان؟ " قال في حديث ابن جريج: حدثني ابن شهاب، عن أبي سلمة، أن أبا هريرة، حدث
حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر وابن جريج عن الزهري عن ابي سلمه بن عبد الرحمن عن ابي هريره ان رجلا قال يا رسول الله هل يصلي الرجل في الثوب الواحد فقال النبي صلي الله عليه وسلم اولكلكم ثوبان قال في حديث ابن جريج حدثني ابن شهاب عن ابي سلمه ان ابا هريره حدث
حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا سفيان، عن الأعمش، عن ذكوان، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كل حسنة يعملها ابن آدم تضاعف عشرا، إلى سبع مائة ضعف، إلا الصيام، فهو لي، وأنا أجزي به، يدع شهوته من أجلي، ويدع طعامه من أجلي " " فرحتان للصائم: فرحة عند فطره، وفرحة عند لقاء ربه عز وجل " " ولخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك "
حدثنا عبد الرزاق اخبرنا سفيان عن الاعمش عن ذكوان عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل حسنه يعملها ابن ادم تضاعف عشرا الي سبع مائه ضعف الا الصيام فهو لي وانا اجزي به يدع شهوته من اجلي ويدع طعامه من اجلي فرحتان للصائم فرحه عند فطره وفرحه عند لقاء ربه عز وجل ولخلوف فم الصائم اطيب عند الله من ريح المسك
حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن عكرمة، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا صلى أحدكم في ثوب، فليخالف بين طرفيه على عاتقه "
حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر عن يحيي بن ابي كثير عن عكرمه عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي احدكم في ثوب فليخالف بين طرفيه علي عاتقه
حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن الزهري، عن حميد بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى نخامة في قبلة المسجد، فحتها بمروة أو بشيء، ثم قال: " إذا قام أحدكم إلى الصلاة، فلا يتنخمن أمامه، ولا عن يمينه، فإن عن يمينه ملكا، ولكن ليتنخم عن يساره، أو تحت قدمه اليسرى "
حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريره ان النبي صلي الله عليه وسلم راي نخامه في قبله المسجد فحتها بمروه او بشيء ثم قال اذا قام احدكم الي الصلاه فلا يتنخمن امامه ولا عن يمينه فان عن يمينه ملكا ولكن ليتنخم عن يساره او تحت قدمه اليسري
حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من أكل من هذه الشجرة - يعني الثوم - فلا يؤذينا في مسجدنا " وقال في موضع آخر: " فلا يقربن مسجدنا، ولا يؤذينا بريح الثوم "
حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر عن الزهري عن ابن المسيب عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اكل من هذه الشجره يعني الثوم فلا يؤذينا في مسجدنا وقال في موضع اخر فلا يقربن مسجدنا ولا يؤذينا بريح الثوم
