As-Sunan al-Kubra — Fasting (5)
باب في ذكر بعض ما بلغنا عن حفاظ الحديث في تصحيح هذا الحديث
أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي سمعت أبا حامد بن الشرقي يقول: سمعت علي بن سعيد النسوي يقول: سمعت أحمد بن حنبل، وقد سئل أيما حديث أصح عندك في " أفطر الحاجم والمحجوم "؟ فقال حديث ثوبان من حديث يحيى بن أبي كثير عن أبي قلابة عن أبي أسماء عن ثوبان فقيل لأحمد بن حنبل: فحديث رافع بن خديج قال: ذاك تفرد به معمر قال أبو حامد وقد رواه معاوية بن سلام عن يحيى بن أبي كثير
اخبرنا ابو الحسن محمد بن الحسين العلوي سمعت ابا حامد بن الشرقي يقول سمعت علي بن سعيد النسوي يقول سمعت احمد بن حنبل وقد سئل ايما حديث اصح عندك في افطر الحاجم والمحجوم فقال حديث ثوبان من حديث يحيي بن ابي كثير عن ابي قلابه عن ابي اسماء عن ثوبان فقيل لاحمد بن حنبل فحديث رافع بن خديج قال ذاك تفرد به معمر قال ابو حامد وقد رواه معاويه بن سلام عن يحيي بن ابي كثير
أخبرنا أبو نصر بن قتادة الأنصاري أنبأ أبو أحمد الحسين بن علي التميمي سمعت أبا بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة يقول: سمعت العباس بن عبد العظيم العنبري، يقول: سمعت علي بن عبد الله يقول لا أعلم في " أفطر الحاجم والمحجوم " حديثا أصح من ذا، يعني من حديث رافع بن خديج.
اخبرنا ابو نصر بن قتاده الانصاري انبا ابو احمد الحسين بن علي التميمي سمعت ابا بكر محمد بن اسحاق بن خزيمه يقول سمعت العباس بن عبد العظيم العنبري يقول سمعت علي بن عبد الله يقول لا اعلم في افطر الحاجم والمحجوم حديثا اصح من ذا يعني من حديث رافع بن خديج
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: سمعت أبا الحسن أحمد بن محمد العنزي يقول: سمعت عثمان بن سعيد الدرامي يقول قد صح عندي حديث أفطر الحاجم والمحجوم لحديث ثوبان وشداد بن أوس وأقول به وسمعت أحمد بن حنبل يقول به ويذكر أنه صح عنده حديث ثوبان وشداد
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ قال سمعت ابا الحسن احمد بن محمد العنزي يقول سمعت عثمان بن سعيد الدرامي يقول قد صح عندي حديث افطر الحاجم والمحجوم لحديث ثوبان وشداد بن اوس واقول به وسمعت احمد بن حنبل يقول به ويذكر انه صح عنده حديث ثوبان وشداد
أخبرنا أبو سعد الماليني أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ ثنا ابن أبي عصمة ثنا أحمد بن أبي يحيى، سمعت أحمد بن حنبل يقول: " أحاديث أفطر الحاجم والمحجوم " , " ولا نكاح إلا بولي " أحاديث يشد بعضها بعضا , وأنا أذهب إليها.
اخبرنا ابو سعد الماليني انبا ابو احمد بن عدي الحافظ ثنا ابن ابي عصمه ثنا احمد بن ابي يحيي سمعت احمد بن حنبل يقول احاديث افطر الحاجم والمحجوم ولا نكاح الا بولي احاديث يشد بعضها بعضا وانا اذهب اليها
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ سمعت محمد بن صالح بن هانئ يقول: سمعت أحمد بن سلمة يقول: سمعت إسحاق بن إبراهيم يقول لحديث شداد بن أوس: هذا إسناد صحيح تقوم به الحجة وهذا الحديث صحيح بأسانيد وبه نقول.
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ سمعت محمد بن صالح بن هانئ يقول سمعت احمد بن سلمه يقول سمعت اسحاق بن ابراهيم يقول لحديث شداد بن اوس هذا اسناد صحيح تقوم به الحجه وهذا الحديث صحيح باسانيد وبه نقول
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو محمد الحسن بن محمد بن إسحاق الإسفراييني، ثنا محمد بن أحمد بن البراء، ثنا علي بن المديني قال حديث شداد بن أوس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه رأى رجلا يحتجم في رمضان رواه عاصم الأحول عن أبي قلابة عن أبي الأشعث عن شداد ورواه يحيى بن أبي كثير عن أبي قلابة , عن أبي أسماء عن ثوبان ولا أرى الحديثين إلا صحيحين فقد يمكن أن يكون سمعه منهما جميعا.
واخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو محمد الحسن بن محمد بن اسحاق الاسفراييني ثنا محمد بن احمد بن البراء ثنا علي بن المديني قال حديث شداد بن اوس عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه راي رجلا يحتجم في رمضان رواه عاصم الاحول عن ابي قلابه عن ابي الاشعث عن شداد ورواه يحيي بن ابي كثير عن ابي قلابه عن ابي اسماء عن ثوبان ولا اري الحديثين الا صحيحين فقد يمكن ان يكون سمعه منهما جميعا
أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود قال قلت لأحمد يعني ابن حنبل: أي حديث أصح في " أفطر الحاجم والمحجوم "؟ قال: حديث ابن جريج عن مكحول عن شيخ من الحي عن ثوبان
اخبرنا ابو علي الروذباري انبا ابو بكر بن داسه ثنا ابو داود قال قلت لاحمد يعني ابن حنبل اي حديث اصح في افطر الحاجم والمحجوم قال حديث ابن جريج عن مكحول عن شيخ من الحي عن ثوبان
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ سمعت أبا علي الحافظ يقول قلت لعبدان الأهوازي: يصح أن النبي صلى الله عليه وسلم احتجم وهو صائم , فقال: سمعت العباس العنبري يقول: سمعت علي بن المديني يقول: قد صح حديث أبي رافع عن أبي موسى أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " أفطر الحاجم والمحجوم " وبلغني عن أبي عيسى الترمذي قال: سألت أبا زرعة عن حديث عطاء عن أبي هريرة مرفوعا فقال: هو حديث حسن
واخبرنا ابو عبد الله الحافظ سمعت ابا علي الحافظ يقول قلت لعبدان الاهوازي يصح ان النبي صلي الله عليه وسلم احتجم وهو صائم فقال سمعت العباس العنبري يقول سمعت علي بن المديني يقول قد صح حديث ابي رافع عن ابي موسي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال افطر الحاجم والمحجوم وبلغني عن ابي عيسي الترمذي قال سالت ابا زرعه عن حديث عطاء عن ابي هريره مرفوعا فقال هو حديث حسن
باب ما يستدل به على نسخ الحديث
أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا محمد بن عيسى بن أبي قماش، ثنا عمرو بن عون، عن هشيم، عن منصور، عن أبي قلابة، عن أبي الأشعث، عن شداد بن أوس قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفتح فمر علي رجل لثمان عشرة أو لسبع عشرة من شهر رمضان يحتجم , فقال: " أفطر الحاجم والمحجوم "
اخبرنا علي بن احمد بن عبدان انبا احمد بن عبيد الصفار ثنا محمد بن عيسي بن ابي قماش ثنا عمرو بن عون عن هشيم عن منصور عن ابي قلابه عن ابي الاشعث عن شداد بن اوس قال كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فمر علي رجل لثمان عشره او لسبع عشره من شهر رمضان يحتجم فقال افطر الحاجم والمحجوم
وأخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ عبد الوهاب الثقفي، عن خالد الحذاء، عن أبي قلابة، عن أبي الأشعث، عن شداد بن أوس قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم زمان الفتح فرأى رجلا يحتجم لثمان عشرة خلت من رمضان , فقال وهو آخذ بيدي: " أفطر الحاجم والمحجوم "
واخبرنا ابو بكر احمد بن الحسن القاضي ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا الربيع بن سليمان انبا الشافعي انبا عبد الوهاب الثقفي عن خالد الحذاء عن ابي قلابه عن ابي الاشعث عن شداد بن اوس قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم زمان الفتح فراي رجلا يحتجم لثمان عشره خلت من رمضان فقال وهو اخذ بيدي افطر الحاجم والمحجوم
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس، أنبأ الربيع، أنبأ الشافعي، أنبأ سفيان، عن يزيد بن أبي زياد، عن مقسم، عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم احتجم محرما صائما " قال الشافعي: وسماع ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم عام الفتح ولم يكن يومئذ محرما , ولم يصحبه محرما قبل حجة الإسلام، فذكر ابن عباس حجامة النبي صلى الله عليه وسلم عام حجة الإسلام سنة عشر، وحديث أفطر الحاجم والمحجوم سنة ثمان قبل حجة الإسلام بسنتين فإن كانا ثابتين فحديث ابن عباس ناسخ وحديث " أفطر الحاجم والمحجوم " منسوخ. قال الشافعي: وإسناد الحديثين معا مشتبه وحديث ابن عباس أمثلهما إسنادا، فإن توقى رجل الحجامة كان أحب إلي احتياطا ولئلا يعرض صومه أن يضعف فيفطر فإن احتجم فلا تفطره الحجامة ومع حديث ابن عباس القياس الذي أحفظ عن بعض أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم والتابعين وعامة المدنيين أنه لا يفطر أحد بالحجامة
واخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس انبا الربيع انبا الشافعي انبا سفيان عن يزيد بن ابي زياد عن مقسم عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم احتجم محرما صائما قال الشافعي وسماع ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم عام الفتح ولم يكن يومئذ محرما ولم يصحبه محرما قبل حجه الاسلام فذكر ابن عباس حجامه النبي صلي الله عليه وسلم عام حجه الاسلام سنه عشر وحديث افطر الحاجم والمحجوم سنه ثمان قبل حجه الاسلام بسنتين فان كانا ثابتين فحديث ابن عباس ناسخ وحديث افطر الحاجم والمحجوم منسوخ قال الشافعي واسناد الحديثين معا مشتبه وحديث ابن عباس امثلهما اسنادا فان توقي رجل الحجامه كان احب الي احتياطا ولئلا يعرض صومه ان يضعف فيفطر فان احتجم فلا تفطره الحجامه ومع حديث ابن عباس القياس الذي احفظ عن بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم والتابعين وعامه المدنيين انه لا يفطر احد بالحجامه
أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن الحارث الفقيه , أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، ثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا خالد بن مخلد، ثنا عبد الله بن المثنى، عن ثابت البناني، عن أنس بن مالك قال أول ما كرهت الحجامة للصائم أن جعفر بن أبي طالب رضي الله عنه احتجم وهو صائم فمر به النبي صلى الله عليه وسلم فقال: " أفطر هذان " ثم رخص النبي صلى الله عليه وسلم بعد في الحجامة للصائم وكان أنس يحتجم وهو صائم قال علي بن عمر الدارقطني: كلهم ثقات ولا أعلم له علة , قال الشيخ: وحديث أبي سعيد الخدري بلفظ الترخيص يدل على هذا فإن الأغلب أن الترخيص يكون بعد النهي والله أعلم
اخبرنا ابو بكر احمد بن محمد بن الحارث الفقيه انبا علي بن عمر الحافظ ثنا ابو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا عثمان بن ابي شيبه ثنا خالد بن مخلد ثنا عبد الله بن المثني عن ثابت البناني عن انس بن مالك قال اول ما كرهت الحجامه للصائم ان جعفر بن ابي طالب رضي الله عنه احتجم وهو صائم فمر به النبي صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص النبي صلي الله عليه وسلم بعد في الحجامه للصائم وكان انس يحتجم وهو صائم قال علي بن عمر الدارقطني كلهم ثقات ولا اعلم له عله قال الشيخ وحديث ابي سعيد الخدري بلفظ الترخيص يدل علي هذا فان الاغلب ان الترخيص يكون بعد النهي والله اعلم
وقد أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي , ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا أبو النضر، ثنا يزيد بن ربيعة، ثنا أبو الأشعث، عن ثوبان قال مر رسول الله صلى الله عليه وسلم برجل وهو يحتجم عند الحجام وهو يقرض رجلا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أفطر الحاجم والمحجوم " قوله: يقرض رجلا لم أكتبه إلا في هذا الحديث , وغير يزيد رواه عن أبي الأشعث عن شداد بن أوس دون هذه اللفظة وأبو أسماء الرحبي رواه عن ثوبان دون هذه اللفظة والله أعلم
وقد اخبرنا ابو طاهر الفقيه انبا ابو الحسن احمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا ابو النضر ثنا يزيد بن ربيعه ثنا ابو الاشعث عن ثوبان قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم برجل وهو يحتجم عند الحجام وهو يقرض رجلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افطر الحاجم والمحجوم قوله يقرض رجلا لم اكتبه الا في هذا الحديث وغير يزيد رواه عن ابي الاشعث عن شداد بن اوس دون هذه اللفظه وابو اسماء الرحبي رواه عن ثوبان دون هذه اللفظه والله اعلم
أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل، ببغداد , أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا عبد الكريم بن الهيثم، ثنا أبو اليمان، أخبرني شعيب قال قال نافع: كان ابن عمر يحتجم وهو صائم ثم تركه بعد فكان يحتجم بالليل فلا أدري عن شيء ذكره أو شيء سمعه
اخبرنا ابو الحسين بن بشران العدل ببغداد انبا اسماعيل بن محمد الصفار ثنا عبد الكريم بن الهيثم ثنا ابو اليمان اخبرني شعيب قال قال نافع كان ابن عمر يحتجم وهو صائم ثم تركه بعد فكان يحتجم بالليل فلا ادري عن شيء ذكره او شيء سمعه
أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي , أنبأ أبو حامد بن الشرقي، ثنا أحمد بن محمد بن الصباح، ثنا شبابة بن سوار، ثنا هشام بن الغاز، وأبو عمرو بن العلاء جميعا عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنه أنه كان يحتجم في شهر رمضان عند وقت الفطر
اخبرنا ابو الحسن محمد بن الحسين العلوي انبا ابو حامد بن الشرقي ثنا احمد بن محمد بن الصباح ثنا شبابه بن سوار ثنا هشام بن الغاز وابو عمرو بن العلاء جميعا عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنه انه كان يحتجم في شهر رمضان عند وقت الفطر
باب من كره مضغ العلك للصائم
أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، ثنا أبو محمد بن حيان، ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن، ثنا أبو عامر، ثنا الوليد بن مسلم، أخبرني سعيد بن عيسى، عن جدته، أنها سمعت أم حبيبة، زوج النبي صلى الله عليه وسلم تقول: " لا يمضغ العلك للصائم " قال الشيخ: جدته أم الربيع والحديث موقوف
اخبرنا ابو بكر بن الحارث الفقيه ثنا ابو محمد بن حيان ثنا ابراهيم بن محمد بن الحسن ثنا ابو عامر ثنا الوليد بن مسلم اخبرني سعيد بن عيسي عن جدته انها سمعت ام حبيبه زوج النبي صلي الله عليه وسلم تقول لا يمضغ العلك للصائم قال الشيخ جدته ام الربيع والحديث موقوف
باب الصبي لا يلزمه فرض الصوم حتى يبلغ ولا المجنون حتى يفيق
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أنبأ ابن وهب، أخبرني جرير بن حازم، عن سليمان بن مهران، عن أبي ظبيان، عن ابن عباس قال مر علي بمجنونة بني فلان قد زنت , وهي ترجم , فقال علي لعمر رضي الله عنهما: يا أمير المؤمنين أمرت برجم فلانة؟ قال: نعم، قال: أما تذكر قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: " رفع القلم عن ثلاث عن النائم حتى يستيقظ , وعن الصبي حتى يحتلم، وعن المجنون حتى يفيق "؟ قال: نعم، فأمر بها فخلى عنها
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم انبا ابن وهب اخبرني جرير بن حازم عن سليمان بن مهران عن ابي ظبيان عن ابن عباس قال مر علي بمجنونه بني فلان قد زنت وهي ترجم فقال علي لعمر رضي الله عنهما يا امير المؤمنين امرت برجم فلانه قال نعم قال اما تذكر قول رسول الله صلي الله عليه وسلم رفع القلم عن ثلاث عن النائم حتي يستيقظ وعن الصبي حتي يحتلم وعن المجنون حتي يفيق قال نعم فامر بها فخلي عنها
باب الرجل يسلم في خلال شهر رمضان
أنبأني أبو عبد الرحمن السلمي، إجازة , أنبأ أبو عبد الله العكبري، أنبأ أبو القاسم البغوي، ثنا إبراهيم بن هانئ، وعمي، وغيرهما قالوا: ثنا محمد بن سعيد الأصبهاني، ثنا إبراهيم بن المختار الرازي، عن محمد بن إسحاق، عن عيسى بن عبد الله، عن سفيان بن عطية بن ربيعة الثقفي قال قدم وفدنا من ثقيف على النبي صلى الله عليه وسلم فضرب لهم قبة وأسلموا في النصف من رمضان فأمرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فصاموا منه ما استقبلوا منه ولم يأمرهم بقضاء ما فاتهم
انباني ابو عبد الرحمن السلمي اجازه انبا ابو عبد الله العكبري انبا ابو القاسم البغوي ثنا ابراهيم بن هانئ وعمي وغيرهما قالوا ثنا محمد بن سعيد الاصبهاني ثنا ابراهيم بن المختار الرازي عن محمد بن اسحاق عن عيسي بن عبد الله عن سفيان بن عطيه بن ربيعه الثقفي قال قدم وفدنا من ثقيف علي النبي صلي الله عليه وسلم فضرب لهم قبه واسلموا في النصف من رمضان فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصاموا منه ما استقبلوا منه ولم يامرهم بقضاء ما فاتهم
باب الصائم ينزه صيامه عن اللغط، والمشاتمة
أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنبأ أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان , ثنا أحمد بن محمد بن عيسى القاضي، ثنا القعنبي، عن مالك، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو النضر الفقيه، ثنا عثمان بن سعيد، ثنا القعنبي، فيما قرأ على مالك عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " الصيام جنة فإذا كان أحدكم صائما فلا يرفث ولا يجهل فإن امرؤ قاتله أو شاتمه فليقل إني صائم " رواه البخاري في الصحيح عن القعنبي وأخرجه مسلم من حديث ابن عيينة عن أبي الزناد
اخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق انبا ابو سهل احمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان ثنا احمد بن محمد بن عيسي القاضي ثنا القعنبي عن مالك ح واخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو النضر الفقيه ثنا عثمان بن سعيد ثنا القعنبي فيما قرا علي مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الصيام جنه فاذا كان احدكم صائما فلا يرفث ولا يجهل فان امرؤ قاتله او شاتمه فليقل اني صائم رواه البخاري في الصحيح عن القعنبي واخرجه مسلم من حديث ابن عيينه عن ابي الزناد
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني قالا: أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب بن يوسف الشيباني الحافظ , ثنا إبراهيم بن عبد الله السعدي، أنبأ روح بن عبادة، ثنا ابن جريج، أخبرني عطاء، عن أبي صالح الزيات، أنه سمع أبا هريرة، يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قال الله عز وجل: " كل عمل ابن آدم له إلا الصيام فإنه لي وأنا أجزي به , الصوم جنة فإذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث يومئذ ولا يسخب فإن سابه أحد أو قاتله فليقل إني امرؤ صائم , والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصائم أطيب عند الله يوم القيامة من ريح المسك , وللصائم فرحتان يفرح بهما إذا أفطر فرح بفطره , وإذا لقي ربه فرح بصومه " أخرجه البخاري من حديث هشام بن يوسف عن ابن جريج وأخرجه مسلم من حديث عبد الرزاق عن ابن جريج وفي حديث هشام في أول الحديث قال الله: " كل عمل ابن آدم له "
واخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو محمد عبد الله بن يوسف الاصبهاني قالا انبا ابو عبد الله محمد بن يعقوب بن يوسف الشيباني الحافظ ثنا ابراهيم بن عبد الله السعدي انبا روح بن عباده ثنا ابن جريج اخبرني عطاء عن ابي صالح الزيات انه سمع ابا هريره يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله عز وجل كل عمل ابن ادم له الا الصيام فانه لي وانا اجزي به الصوم جنه فاذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث يومئذ ولا يسخب فان سابه احد او قاتله فليقل اني امرؤ صائم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصائم اطيب عند الله يوم القيامه من ريح المسك وللصائم فرحتان يفرح بهما اذا افطر فرح بفطره واذا لقي ربه فرح بصومه اخرجه البخاري من حديث هشام بن يوسف عن ابن جريج واخرجه مسلم من حديث عبد الرزاق عن ابن جريج وفي حديث هشام في اول الحديث قال الله كل عمل ابن ادم له
أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا أحمد بن يونس، ثنا ابن أبي ذئب، عن المقبري، عن أبيه، عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من لم يدع قول الزور والعمل به والجهل فليس لله حاجة أن يدع طعامه وشرابه " قال أحمد: فهمت إسناده من ابن أبي ذئب وأفهمني الحديث رجل إلى جنبه أراه ابن أخيه. رواه البخاري في الصحيح عن أحمد بن يونس وآدم بن أبي إياس
اخبرنا ابو علي الروذباري انبا ابو بكر بن داسه ثنا ابو داود ثنا احمد بن يونس ثنا ابن ابي ذئب عن المقبري عن ابيه عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يدع قول الزور والعمل به والجهل فليس لله حاجه ان يدع طعامه وشرابه قال احمد فهمت اسناده من ابن ابي ذئب وافهمني الحديث رجل الي جنبه اراه ابن اخيه رواه البخاري في الصحيح عن احمد بن يونس وادم بن ابي اياس
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر بن الحسن القاضي , وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي , قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا بحر بن نصر قال: قرئ على ابن وهب أخبرك أنس بن عياض الليثي، عن الحارث بن عبد الرحمن، عن عمه، عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ليس الصيام من الأكل والشرب فقط إنما الصيام من اللغو والرفث فإن سابك أحد أو جهل عليك فقل إني صائم "
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو بكر بن الحسن القاضي وابو زكريا بن ابي اسحاق المزكي قالوا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر قال قرئ علي ابن وهب اخبرك انس بن عياض الليثي عن الحارث بن عبد الرحمن عن عمه عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس الصيام من الاكل والشرب فقط انما الصيام من اللغو والرفث فان سابك احد او جهل عليك فقل اني صائم
أخبرنا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي، أنبأ أبو بكر أحمد بن إسحاق بن أيوب الفقيه أنبأ إسماعيل بن قتيبة، ح وحدثنا الإمام أبو الطيب سهل بن محمد بن سليمان إملاء , أنبأ أبو عمرو بن مطر، ثنا إبراهيم بن علي الذهلي قالا: ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ عبد العزيز بن محمد، عن عمرو بن أبي عمرو، عن سعيد بن أبي المقبري، عن أبي هريرة، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " رب قائم حظه من قيامه السهر ورب صائم حظه من صيامه الجوع والعطش "
اخبرنا يحيي بن ابراهيم بن محمد بن يحيي المزكي انبا ابو بكر احمد بن اسحاق بن ايوب الفقيه انبا اسماعيل بن قتيبه ح وحدثنا الامام ابو الطيب سهل بن محمد بن سليمان املاء انبا ابو عمرو بن مطر ثنا ابراهيم بن علي الذهلي قالا ثنا يحيي بن يحيي انبا عبد العزيز بن محمد عن عمرو بن ابي عمرو عن سعيد بن ابي المقبري عن ابي هريره انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول رب قائم حظه من قيامه السهر ورب صائم حظه من صيامه الجوع والعطش
أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر بن الحسن قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا بحر بن نصر، ثنا عبد الله بن وهب، أخبرني جرير بن حازم، عن ابن أبي سيف، عن الوليد بن عبد الرحمن، عن عياض بن غطيف، عن أبي عبيدة بن الجراح قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " الصوم جنة ما لم تخرقه "
اخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق وابو بكر بن الحسن قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا عبد الله بن وهب اخبرني جرير بن حازم عن ابن ابي سيف عن الوليد بن عبد الرحمن عن عياض بن غطيف عن ابي عبيده بن الجراح قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الصوم جنه ما لم تخرقه
باب الشيخ الكبير لا يطيق الصوم ويقدر على الكفارة يفطر ويفتدي
أخبرنا أبو بكر بن الحسن القاضي، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن إسحاق، ثنا روح، ح وأخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو حامد أحمد بن محمد بن يحيى بن بلال البزاز , ثنا أبو الأزهر، ثنا روح بن عبادة، ثنا زكريا بن إسحاق ثنا عمرو بن دينار، عن عطاء، أنه سمع ابن عباس يقرأ: " وعلى الذين يطوقونه فدية طعام مسكين " فقال ابن عباس: " ليست منسوخة هو الشيخ الكبير والمرأة الكبيرة لا يستطيعان أن يصوما فيطعما مكان كل يوم مسكينا ". لفظ حديث الصنعاني رواه البخاري في الصحيح عن إسحاق بن منصور عن روح
اخبرنا ابو بكر بن الحسن القاضي وابو سعيد بن ابي عمرو قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن اسحاق ثنا روح ح واخبرنا ابو طاهر الفقيه انبا ابو حامد احمد بن محمد بن يحيي بن بلال البزاز ثنا ابو الازهر ثنا روح بن عباده ثنا زكريا بن اسحاق ثنا عمرو بن دينار عن عطاء انه سمع ابن عباس يقرا وعلي الذين يطوقونه فديه طعام مسكين فقال ابن عباس ليست منسوخه هو الشيخ الكبير والمراه الكبيره لا يستطيعان ان يصوما فيطعما مكان كل يوم مسكينا لفظ حديث الصنعاني رواه البخاري في الصحيح عن اسحاق بن منصور عن روح
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ عبد الرحمن بن الحسن القاضي، ثنا إبراهيم بن الحسين، ثنا آدم بن أبي إياس، ثنا ورقاء، عن ابن أبي نجيح، عن عطاء، عن ابن عباس في قوله " وعلى الذين يطوقونه " يعني يتكلفونه ولا يستطيعونه طعام مسكين فمن تطوع خيرا فأطعم مسكينا آخر فهو خير له , وليست منسوخة , قال ابن عباس: ولم يرخص في هذا إلا للشيخ الكبير الذي لا يطيق الصيام والمريض الذي علم أنه لا يشفى
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا عبد الرحمن بن الحسن القاضي ثنا ابراهيم بن الحسين ثنا ادم بن ابي اياس ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن عطاء عن ابن عباس في قوله وعلي الذين يطوقونه يعني يتكلفونه ولا يستطيعونه طعام مسكين فمن تطوع خيرا فاطعم مسكينا اخر فهو خير له وليست منسوخه قال ابن عباس ولم يرخص في هذا الا للشيخ الكبير الذي لا يطيق الصيام والمريض الذي علم انه لا يشفي
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس هو الأصم ثنا أسيد بن عاصم، ثنا الحسين بن حفص، عن سفيان الثوري، عن منصور، عن مجاهد، عن ابن عباس، رضي الله عنه أنه كان يقرؤها " وعلى الذين يطوقونه " قال: " هو الشيخ الكبير الذي لا يستطيع الصيام فيفطر ويطعم نصف صاع من حنطة مكان يوم، كذا في هذه الرواية نصف صاع من حنطة وروي عنه أنه قال: مدا لطعامه ومدا لإدامه
واخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو سعيد بن ابي عمرو قالا ثنا ابو العباس هو الاصم ثنا اسيد بن عاصم ثنا الحسين بن حفص عن سفيان الثوري عن منصور عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنه انه كان يقرؤها وعلي الذين يطوقونه قال هو الشيخ الكبير الذي لا يستطيع الصيام فيفطر ويطعم نصف صاع من حنطه مكان يوم كذا في هذه الروايه نصف صاع من حنطه وروي عنه انه قال مدا لطعامه ومدا لادامه
وقد أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، وأبو بكر بن الحارث الفقيه , أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا محمد بن منصور بن أبي الجهم الشيعي، ثنا نصر بن علي، ثنا يزيد بن زريع، ثنا خالد الحذاء، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: " إذا عجز الشيخ الكبير عن الصيام أطعم عن كل يوم مدا مدا " وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ إسماعيل بن محمد بن إسماعيل الفقيه، بالري ثنا أبو حاتم محمد بن إدريس , ثنا محمد بن عبد الله الرقاشي، ثنا وهيب، ثنا خالد الحذاء، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: رخص للشيخ الكبير أن يفطر ويطعم عن كل يوم مسكينا ولا قضاء عليه
وقد اخبرنا ابو عبد الرحمن السلمي وابو بكر بن الحارث الفقيه انبا علي بن عمر الحافظ ثنا محمد بن منصور بن ابي الجهم الشيعي ثنا نصر بن علي ثنا يزيد بن زريع ثنا خالد الحذاء عن عكرمه عن ابن عباس قال اذا عجز الشيخ الكبير عن الصيام اطعم عن كل يوم مدا مدا واخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا اسماعيل بن محمد بن اسماعيل الفقيه بالري ثنا ابو حاتم محمد بن ادريس ثنا محمد بن عبد الله الرقاشي ثنا وهيب ثنا خالد الحذاء عن عكرمه عن ابن عباس قال رخص للشيخ الكبير ان يفطر ويطعم عن كل يوم مسكينا ولا قضاء عليه
وأخبرنا أبو بكر بن الحسن القاضي، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا أبو صالح، حدثني معاوية بن صالح، أن أبا حمزة، حدثه عن سليمان بن موسى، عن عطاء بن أبي رباح، أنه سمع أبا هريرة يقول: " من أدركه الكبر فلم يستطع صيام شهر رمضان فعليه لكل يوم مد من قمح"
واخبرنا ابو بكر بن الحسن القاضي وابو سعيد بن ابي عمرو قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن اسحاق الصغاني ثنا ابو صالح حدثني معاويه بن صالح ان ابا حمزه حدثه عن سليمان بن موسي عن عطاء بن ابي رباح انه سمع ابا هريره يقول من ادركه الكبر فلم يستطع صيام شهر رمضان فعليه لكل يوم مد من قمح
وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ علي بن عمر، ثنا أحمد بن عبد الله الوكيل، ثنا ابن عرفة، ثنا روح، ثنا سعيد، وهشام، عن قتادة أن أنسا رضي الله عنه ضعف عاما قبل موته فأفطر وأمر أهله أن يطعموا مكان كل يوم مسكينا. قال هشام في حديثه: فأطعم ثلاثين مسكينا
واخبرنا ابو بكر بن الحارث الفقيه انبا علي بن عمر ثنا احمد بن عبد الله الوكيل ثنا ابن عرفه ثنا روح ثنا سعيد وهشام عن قتاده ان انسا رضي الله عنه ضعف عاما قبل موته فافطر وامر اهله ان يطعموا مكان كل يوم مسكينا قال هشام في حديثه فاطعم ثلاثين مسكينا
أخبرناه أبو طاهر الفقيه، أنبأ عبدوس بن الحسين بن منصور، ثنا أبو حاتم الرازي، ثنا الأنصاري، قال: حدثني حميد قال: " لم يطق أنس صوم رمضان عام توفي , وعرف أنه لا يستطيع أن يقضيه فسألت ابنه عمر بن أنس ما فعل أبو حمزة؟ فقال: جفنا له جفانا من خبز ولحم فأطعمنا العدة أو أكثر يعني من ثلاثين رجلا لكل يوم رجلا "
اخبرناه ابو طاهر الفقيه انبا عبدوس بن الحسين بن منصور ثنا ابو حاتم الرازي ثنا الانصاري قال حدثني حميد قال لم يطق انس صوم رمضان عام توفي وعرف انه لا يستطيع ان يقضيه فسالت ابنه عمر بن انس ما فعل ابو حمزه فقال جفنا له جفانا من خبز ولحم فاطعمنا العده او اكثر يعني من ثلاثين رجلا لكل يوم رجلا
أخبرنا أبو بكر بن الحارث، أنبأ علي بن عمر، ثنا أبو صالح الأصبهاني، ثنا أبو مسعود، أنبأ علي بن إسحاق، عن ابن المبارك، عن محمد بن مسلم، عن إبراهيم بن ميسرة، عن مجاهد، قال: سمعت قيس بن السائب، يقول: " إن شهر رمضان يفتديه الإنسان أن يطعم عنه لكل يوم مسكين فأطعموا عني مسكينين "
اخبرنا ابو بكر بن الحارث انبا علي بن عمر ثنا ابو صالح الاصبهاني ثنا ابو مسعود انبا علي بن اسحاق عن ابن المبارك عن محمد بن مسلم عن ابراهيم بن ميسره عن مجاهد قال سمعت قيس بن السائب يقول ان شهر رمضان يفتديه الانسان ان يطعم عنه لكل يوم مسكين فاطعموا عني مسكينين
أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنبأ أبو منصور العباس بن الفضل، ثنا أحمد بن نجدة، ثنا سعيد بن منصور، ثنا يعقوب، عن عبد الرحمن بن حرملة، عن سعيد بن المسيب، في قوله {وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين} [البقرة: 184] قال: " هو الكبير الذي كان يصوم فيعجز والمرأة الحبلى يشق عليها فعليهما طعام مسكين لكل يوم حتى ينقضي شهر رمضان "
اخبرنا ابو نصر بن قتاده انبا ابو منصور العباس بن الفضل ثنا احمد بن نجده ثنا سعيد بن منصور ثنا يعقوب عن عبد الرحمن بن حرمله عن سعيد بن المسيب في قوله وعلي الذين يطيقونه فديه طعام مسكين البقره قال هو الكبير الذي كان يصوم فيعجز والمراه الحبلي يشق عليها فعليهما طعام مسكين لكل يوم حتي ينقضي شهر رمضان
أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار ببغداد , أنبأ إسماعيل الصفار، ثنا أحمد بن منصور، ثنا عبد الرزاق، عن ابن جريج، قال: أخبرني محمد بن عباد بن جعفر، عن أبي عمرو مولى لعائشة رضي الله عنها كانت تقرأ " وعلى الذين يطوقونه فدية "
اخبرنا ابو محمد عبد الله بن يحيي بن عبد الجبار ببغداد انبا اسماعيل الصفار ثنا احمد بن منصور ثنا عبد الرزاق عن ابن جريج قال اخبرني محمد بن عباد بن جعفر عن ابي عمرو مولي لعائشه رضي الله عنها كانت تقرا وعلي الذين يطوقونه فديه
باب السواك للصائم
أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، وأبو بكر بن الحسن القاضي قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا بحر بن نصر قال: قرئ على عبد الله بن وهب أخبرك سفيان الثوري أن عاصم بن عبيد الله بن عمر بن الخطاب حدثه , عن عبد الله بن عامر بن ربيعة العدوي، عن أبيه قال: ما أحصي ولا أعد ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يتسوك وهو صائم
اخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق المزكي وابو بكر بن الحسن القاضي قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر قال قرئ علي عبد الله بن وهب اخبرك سفيان الثوري ان عاصم بن عبيد الله بن عمر بن الخطاب حدثه عن عبد الله بن عامر بن ربيعه العدوي عن ابيه قال ما احصي ولا اعد ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتسوك وهو صائم
أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا معاذ بن المثنى، ثنا يحيى بن معين، ثنا أبو إسماعيل المؤدب، عن مجالد، عن الشعبي، عن مسروق، عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " خير خصال الصائم السواك " مجالد غيره أثبت منه , وعاصم بن عبيد الله ليس بالقوي والله أعلم. وأما الحديث الذي
اخبرنا ابو الحسن علي بن احمد بن عبدان انبا احمد بن عبيد الصفار ثنا معاذ بن المثني ثنا يحيي بن معين ثنا ابو اسماعيل المؤدب عن مجالد عن الشعبي عن مسروق عن عائشه رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير خصال الصائم السواك مجالد غيره اثبت منه وعاصم بن عبيد الله ليس بالقوي والله اعلم واما الحديث الذي
أخبرناه أبو الحسن علي بن فهر بمكة , أنبأ عبد الله بن محمد الشافعي، ثنا أبو علي الحافظ عبد الله بن محمد بن علي بن جعفر بن ميمون البلخي، بمكة , ثنا إبراهيم بن يوسف بن ميمون البلخي، ثنا أبو إسحاق الخوارزمي، قاضي خوارزم قدم علينا أيام علي بن عيسى قال سألت عاصم الأحول , فقلت: أيستاك الصائم؟ فقال: " نعم " , فقلت: برطب السواك ويابسه؟ قال: " نعم " , قلت: أول النهار وآخره؟ قال: " نعم " , قلت: عمن؟ قال: " عن أنس بن مالك , عن النبي صلى الله عليه وسلم " فهذا ينفرد به أبو إسحاق إبراهيم بن بيطار , ويقال إبراهيم بن عبد الرحمن قاضي خوارزم حدث ببلخ عن عاصم الأحول بالمناكير لا يحتج به وقد روي عنه من وجه آخر ليس فيه ذكر أول النهار وآخره
اخبرناه ابو الحسن علي بن فهر بمكه انبا عبد الله بن محمد الشافعي ثنا ابو علي الحافظ عبد الله بن محمد بن علي بن جعفر بن ميمون البلخي بمكه ثنا ابراهيم بن يوسف بن ميمون البلخي ثنا ابو اسحاق الخوارزمي قاضي خوارزم قدم علينا ايام علي بن عيسي قال سالت عاصم الاحول فقلت ايستاك الصائم فقال نعم فقلت برطب السواك ويابسه قال نعم قلت اول النهار واخره قال نعم قلت عمن قال عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم فهذا ينفرد به ابو اسحاق ابراهيم بن بيطار ويقال ابراهيم بن عبد الرحمن قاضي خوارزم حدث ببلخ عن عاصم الاحول بالمناكير لا يحتج به وقد روي عنه من وجه اخر ليس فيه ذكر اول النهار واخره
أخبرنا أبو سعد الماليني، أنبأ أبو أحمد بن عدي، ثنا محمد بن أحمد بن مزدك البخاري، ثنا عبيد الله بن واصل، ثنا محمد بن سلام، أنبأ إبراهيم بن عبد الرحمن قال سألت عاصم الأحول عن السواك للصائم فقال: " لا بأس به " , فقلت برطب السواك ويابسه , فقال: " أتراه أشد رطوبة من الماء؟ " قلت عمن , قال " عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم " قال أبو أحمد: إبراهيم هذا عامة أحاديثه غير محفوظة
اخبرنا ابو سعد الماليني انبا ابو احمد بن عدي ثنا محمد بن احمد بن مزدك البخاري ثنا عبيد الله بن واصل ثنا محمد بن سلام انبا ابراهيم بن عبد الرحمن قال سالت عاصم الاحول عن السواك للصائم فقال لا باس به فقلت برطب السواك ويابسه فقال اتراه اشد رطوبه من الماء قلت عمن قال عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو احمد ابراهيم هذا عامه احاديثه غير محفوظه
أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الوهاب، أنبأ جعفر بن عون، أنبأ مسعر، عن أبي نهيك الأسدي، عن زياد بن حدير قال: " ما رأيت أحدا أدأب سواكا وهو صائم من عمر " أراه قال: " بعود قد ذوي " قال أبو عبيد يعني يبس
اخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق المزكي انبا ابو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الوهاب انبا جعفر بن عون انبا مسعر عن ابي نهيك الاسدي عن زياد بن حدير قال ما رايت احدا اداب سواكا وهو صائم من عمر اراه قال بعود قد ذوي قال ابو عبيد يعني يبس
أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد , أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا سعدان بن نصر، ثنا وكيع، عن عبد الله بن نافع مولى ابن عمر عن أبيه، عن ابن عمر أنه كان يستاك وهو صائم
اخبرنا ابو الحسين بن بشران ببغداد انبا اسماعيل بن محمد الصفار ثنا سعدان بن نصر ثنا وكيع عن عبد الله بن نافع مولي ابن عمر عن ابيه عن ابن عمر انه كان يستاك وهو صائم
باب من كره السواك بالعشي إذا كان صائما لما يستحب من خلوف فم الصائم
حدثنا أبو عثمان سعيد بن العباس بن محمد القرشي الهروي في الروضة قال: قرأت على أبي علي الرفاء قلت له أخبركم علي بن عبد العزيز , ثنا أبو نعيم , ثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يقول الله: الصوم لي وأنا أجزي به يدع شهوته وأكله وشربه من أجلي , والصوم جنة وللصائم فرحتان فرحة حين يفطر وفرحة حين يلقى الله , ولخلوف فيه أطيب عند الله من ريح المسك " رواه البخاري في الصحيح عن أبي نعيم
حدثنا ابو عثمان سعيد بن العباس بن محمد القرشي الهروي في الروضه قال قرات علي ابي علي الرفاء قلت له اخبركم علي بن عبد العزيز ثنا ابو نعيم ثنا الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الله الصوم لي وانا اجزي به يدع شهوته واكله وشربه من اجلي والصوم جنه وللصائم فرحتان فرحه حين يفطر وفرحه حين يلقي الله ولخلوف فيه اطيب عند الله من ريح المسك رواه البخاري في الصحيح عن ابي نعيم
أخبرنا أبو القاسم زيد بن جعفر بن محمد بن أبي هاشم العلوي وأبو الحسين محمد بن علي بن حبيش التميمي المقرئ بالكوفة قال العلوي: أنبأ وقال المقرئ، ثنا أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم الشيباني , ثنا إبراهيم بن عبد الله، أنبأ وكيع، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كل عمل ابن آدم يضاعف الحسنة عشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف , قال الله عز وجل: إلا الصوم فإنه لي وأنا أجزي به يدع طعامه وشهوته من أجلي , للصائم فرحتان فرحة عند فطره وفرحة عند لقاء ربه , ولخلوف فيه أطيب عند الله من ريح المسك , الصوم جنة الصوم جنة " رواه مسلم في الصحيح عن أبي سعيد الأشج عن وكيع
اخبرنا ابو القاسم زيد بن جعفر بن محمد بن ابي هاشم العلوي وابو الحسين محمد بن علي بن حبيش التميمي المقرئ بالكوفه قال العلوي انبا وقال المقرئ ثنا ابو جعفر محمد بن علي بن دحيم الشيباني ثنا ابراهيم بن عبد الله انبا وكيع عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل عمل ابن ادم يضاعف الحسنه عشر امثالها الي سبعمائه ضعف قال الله عز وجل الا الصوم فانه لي وانا اجزي به يدع طعامه وشهوته من اجلي للصائم فرحتان فرحه عند فطره وفرحه عند لقاء ربه ولخلوف فيه اطيب عند الله من ريح المسك الصوم جنه الصوم جنه رواه مسلم في الصحيح عن ابي سعيد الاشج عن وكيع
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ حامد بن محمد، ثنا أبو المثنى، ح وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، ثنا أحمد بن عبيد الصفار، ثنا معاذ بن المثنى، ثنا إسحاق بن عمر بن سليط، ثنا عبد العزيز بن مسلم، ثنا ضرار بن مرة، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، وأبي سعيد قالا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يقول الله عز وجل: الصوم لي وأنا أجزي به وللصائم فرحتان إذا أفطر فرح وإذا لقي ربه فجزاه فرح , ولخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك " رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن عمر بن سليط
واخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا حامد بن محمد ثنا ابو المثني ح واخبرنا علي بن احمد بن عبدان ثنا احمد بن عبيد الصفار ثنا معاذ بن المثني ثنا اسحاق بن عمر بن سليط ثنا عبد العزيز بن مسلم ثنا ضرار بن مره عن ابي صالح عن ابي هريره وابي سعيد قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الله عز وجل الصوم لي وانا اجزي به وللصائم فرحتان اذا افطر فرح واذا لقي ربه فجزاه فرح ولخلوف فم الصائم اطيب عند الله من ريح المسك رواه مسلم في الصحيح عن اسحاق بن عمر بن سليط
أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب قال: سمعت العباس بن محمد يقول: سمعت يحيى بن معين يقول: ثنا علي بن ثابت، عن كيسان أبي عمر، عن يزيد بن بلال مولاه وكان قد شهد مع علي صفين عن علي رضي الله عنه , قال: " لا يستاك الصائم بالعشي ولكن بالليل فإن يبوس شفتي الصائم نور بين عينيه يوم القيامة "
اخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب قال سمعت العباس بن محمد يقول سمعت يحيي بن معين يقول ثنا علي بن ثابت عن كيسان ابي عمر عن يزيد بن بلال مولاه وكان قد شهد مع علي صفين عن علي رضي الله عنه قال لا يستاك الصائم بالعشي ولكن بالليل فان يبوس شفتي الصائم نور بين عينيه يوم القيامه
أخبرنا أبو محمد بن يوسف، ثنا أبو الطيب الظفر بن سهل الخليل، ثنا إسحاق بن أيوب بن حبان الواسطي، عن أبيه قال: سمعت رجلا سأل سفيان بن عيينة فقال يا أبا محمد فيما يرويه النبي صلى الله عليه وسلم عن ربه عز وجل " كل عمل ابن آدم له إلا الصوم فإنه لي وأنا أجزي به " فقال ابن عيينة: هذا من أجود الأحاديث وأحكمها، إذا كان يوم القيامة يحاسب الله عز وجل عبده ويؤدي ما عليه من المظالم من سائر عمله حتى لا يبقى إلا الصوم فيتحمل الله ما بقي عليه من المظالم ويدخله بالصوم الجنة
اخبرنا ابو محمد بن يوسف ثنا ابو الطيب الظفر بن سهل الخليل ثنا اسحاق بن ايوب بن حبان الواسطي عن ابيه قال سمعت رجلا سال سفيان بن عيينه فقال يا ابا محمد فيما يرويه النبي صلي الله عليه وسلم عن ربه عز وجل كل عمل ابن ادم له الا الصوم فانه لي وانا اجزي به فقال ابن عيينه هذا من اجود الاحاديث واحكمها اذا كان يوم القيامه يحاسب الله عز وجل عبده ويؤدي ما عليه من المظالم من سائر عمله حتي لا يبقي الا الصوم فيتحمل الله ما بقي عليه من المظالم ويدخله بالصوم الجنه
وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا أبو عبيد القاسم بن إسماعيل، ثنا أبو خراسان محمد بن أحمد بن السكن , ثنا عبد الصمد بن النعمان، ثنا أبو عمر القصاب كيسان عن يزيد بن بلال، عن علي قال: " إذا صمتم فاستاكوا بالغداة ولا تستاكوا بالعشي فإنه ليس من صائم تيبس شفتاه بالعشي إلا كانتا نورا بين عينيه يوم القيامة "
واخبرنا ابو بكر بن الحارث الفقيه انبا علي بن عمر الحافظ ثنا ابو عبيد القاسم بن اسماعيل ثنا ابو خراسان محمد بن احمد بن السكن ثنا عبد الصمد بن النعمان ثنا ابو عمر القصاب كيسان عن يزيد بن بلال عن علي قال اذا صمتم فاستاكوا بالغداه ولا تستاكوا بالعشي فانه ليس من صائم تيبس شفتاه بالعشي الا كانتا نورا بين عينيه يوم القيامه
وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ علي بن عمر، ثنا أبو عبيد، ثنا أبو خراسان، ثنا عبد الصمد، ثنا كيسان أبو عمر، عن عمرو بن عبد الرحمن، عن خباب عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله. قال علي: كيسان أبو عمر ليس بالقوي ومن بينه وبين علي غير معروف
واخبرنا ابو بكر بن الحارث الفقيه انبا علي بن عمر ثنا ابو عبيد ثنا ابو خراسان ثنا عبد الصمد ثنا كيسان ابو عمر عن عمرو بن عبد الرحمن عن خباب عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله قال علي كيسان ابو عمر ليس بالقوي ومن بينه وبين علي غير معروف
وأخبرنا أبو بكر بن الحارث، أنبأ علي بن عمر، ثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا محمد بن إسحاق الخياط أبو منصور، ثنا عمر بن قيس، عن عطاء، عن أبي هريرة قال لك السواك إلى العصر فإذا صليت العصر فألقه , إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " خلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك "
واخبرنا ابو بكر بن الحارث انبا علي بن عمر ثنا الحسين بن اسماعيل ثنا محمد بن اسحاق الخياط ابو منصور ثنا عمر بن قيس عن عطاء عن ابي هريره قال لك السواك الي العصر فاذا صليت العصر فالقه اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خلوف فم الصائم اطيب عند الله من ريح المسك
باب صيام التطوع والخروج منه قبل تمامه
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر الفقيه، ثنا أبو عبد الله محمد بن نصر الإمام , ثنا أبو كامل، ثنا عبد الواحد بن زياد، قال: وأخبرني أبو عمرو، ثنا عبد الله بن محمد، ثنا بشر بن معاذ العقدي، ثنا عبد الواحد بن زياد، ثنا طلحة بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله، حدثتني عائشة بنت طلحة، عن عائشة أم المؤمنين، قالت قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم: " يا عائشة هل عندك شيء؟ " قالت: قلت: لا والله ما عندنا شيء , قال: " فإني صائم " قالت: فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فأهديت لنا هدية أو جاءنا زور فلما رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم , قلت يا رسول الله: أهديت لنا هدية أو جاءنا زور وقد خبأت لك شيئا , قال: " ما هو؟ " قلت: حيس , قال: " هاتيه " فجئت به فأكل ثم قال: " قد كنت أصبحت صائما " قال أبو عبد الله: لفظ العقدي رواه مسلم في الصحيح عن أبي كامل الجحدري وزاد فيه قال طلحة: فحدثت مجاهدا بهذا الحديث , فقال ذاك بمنزلة الرجل يخرج الصدقة من ماله فإن شاء أمضاها وإن شاء أمسكها
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرني ابو النضر الفقيه ثنا ابو عبد الله محمد بن نصر الامام ثنا ابو كامل ثنا عبد الواحد بن زياد قال واخبرني ابو عمرو ثنا عبد الله بن محمد ثنا بشر بن معاذ العقدي ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا طلحه بن يحيي بن طلحه بن عبيد الله حدثتني عائشه بنت طلحه عن عائشه ام المؤمنين قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم يا عائشه هل عندك شيء قالت قلت لا والله ما عندنا شيء قال فاني صائم قالت فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهديت لنا هديه او جاءنا زور فلما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت يا رسول الله اهديت لنا هديه او جاءنا زور وقد خبات لك شيئا قال ما هو قلت حيس قال هاتيه فجئت به فاكل ثم قال قد كنت اصبحت صائما قال ابو عبد الله لفظ العقدي رواه مسلم في الصحيح عن ابي كامل الجحدري وزاد فيه قال طلحه فحدثت مجاهدا بهذا الحديث فقال ذاك بمنزله الرجل يخرج الصدقه من ماله فان شاء امضاها وان شاء امسكها
أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ سفيان، عن طلحة بن يحيى، عن عمته عائشة بنت طلحة عن عائشة قالت دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: إنا خبأنا لك حيسا , فقال: " أما إني كنت أريد الصوم ولكن قربيه " هكذا رواه جماعة عن سفيان بن عيينة وكذلك رواه جماعة عن طلحة بن يحيى لم يذكر أحد منهم القضاء في هذا الحديث
اخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق المزكي ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا الربيع بن سليمان انبا الشافعي انبا سفيان عن طلحه بن يحيي عن عمته عائشه بنت طلحه عن عائشه قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت انا خبانا لك حيسا فقال اما اني كنت اريد الصوم ولكن قربيه هكذا رواه جماعه عن سفيان بن عيينه وكذلك رواه جماعه عن طلحه بن يحيي لم يذكر احد منهم القضاء في هذا الحديث
وقد أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ أبو محمد بن حيان الأصبهاني، ثنا إسحاق بن إبراهيم بن جميل، ثنا محمد بن عمرو بن العباس، ثنا سفيان بن عيينة، عن طلحة بن يحيى، عن عمته، عن عائشة قالت دخل علي النبي صلى الله عليه وسلم فقلت: خبأنا لك حيسا , فقال: " إني كنت أريد الصوم ولكن قربيه وأقضي يوما مكانه " وكان أبو الحسن الدارقطني رحمه الله تعالى يحمل في هذا اللفظ على محمد بن عمرو بن العباس الباهلي هذا ويزعم أنه لم يروه بهذا اللفظ غيره ولم يتابع عليه وليس كذلك فقد حدث به ابن عيينة في آخر عمره، وهو عند أهل العلم بالحديث غير محفوظ.
وقد اخبرنا ابو بكر بن الحارث الفقيه انبا ابو محمد بن حيان الاصبهاني ثنا اسحاق بن ابراهيم بن جميل ثنا محمد بن عمرو بن العباس ثنا سفيان بن عيينه عن طلحه بن يحيي عن عمته عن عائشه قالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت خبانا لك حيسا فقال اني كنت اريد الصوم ولكن قربيه واقضي يوما مكانه وكان ابو الحسن الدارقطني رحمه الله تعالي يحمل في هذا اللفظ علي محمد بن عمرو بن العباس الباهلي هذا ويزعم انه لم يروه بهذا اللفظ غيره ولم يتابع عليه وليس كذلك فقد حدث به ابن عيينه في اخر عمره وهو عند اهل العلم بالحديث غير محفوظ
أخبرنا بذلك أبو إسحاق إبراهيم بن محمد الأرموي , ثنا شافع بن محمد، أنبأ أبو جعفر بن سلامة، ثنا المزني، ثنا الشافعي، أنبأ سفيان، فذكر هذا الحديث باللفظ الذي رواه الربيع وزاد في آخره سأصوم يوما مكانه , قال المزني: سمعت الشافعي يقول: سمعت سفيان عامة مجالسه لا يذكر فيه سأصوم يوما مكانه ثم عرضته عليه قبل أن يموت بسنة فأجاب فيه سأصوم يوما مكانه , قال الشيخ: وروايته عامة دهره لهذا الحديث لا يذكر فيه هذا اللفظ مع رواية الجماعة عن طلحة بن يحيى لا يذكره منهم أحد منهم سفيان الثوري وشعبة بن الحجاج وعبد الواحد بن زياد ووكيع بن الجراح ويحيى بن سعيد القطان ويعلى بن عبيد وغيرهم تدل على خطأ هذه اللفظة والله أعلم، وقد روي من وجه آخر عن عائشة ليس فيه هذه اللفظة
اخبرنا بذلك ابو اسحاق ابراهيم بن محمد الارموي ثنا شافع بن محمد انبا ابو جعفر بن سلامه ثنا المزني ثنا الشافعي انبا سفيان فذكر هذا الحديث باللفظ الذي رواه الربيع وزاد في اخره ساصوم يوما مكانه قال المزني سمعت الشافعي يقول سمعت سفيان عامه مجالسه لا يذكر فيه ساصوم يوما مكانه ثم عرضته عليه قبل ان يموت بسنه فاجاب فيه ساصوم يوما مكانه قال الشيخ وروايته عامه دهره لهذا الحديث لا يذكر فيه هذا اللفظ مع روايه الجماعه عن طلحه بن يحيي لا يذكره منهم احد منهم سفيان الثوري وشعبه بن الحجاج وعبد الواحد بن زياد ووكيع بن الجراح ويحيي بن سعيد القطان ويعلي بن عبيد وغيرهم تدل علي خطا هذه اللفظه والله اعلم وقد روي من وجه اخر عن عائشه ليس فيه هذه اللفظه
حدثناه أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك , أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا سليمان بن معاذ، عن سماك، عن عكرمة، عن عائشة قالت دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم , فقال: " أعندك شيء؟ " قلت: لا , قال: " إذا أصوم " قالت: ودخل علي يوما آخر فقال: " أعندك شيء؟ " قلت: نعم , قال: " إذا أفطر وإن كنت فرضت الصوم " وهذا إسناد صحيح
حدثناه ابو بكر محمد بن الحسن بن فورك انبا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا ابو داود ثنا سليمان بن معاذ عن سماك عن عكرمه عن عائشه قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فقال اعندك شيء قلت لا قال اذا اصوم قالت ودخل علي يوما اخر فقال اعندك شيء قلت نعم قال اذا افطر وان كنت فرضت الصوم وهذا اسناد صحيح
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي , قال أبو عبد الله: أخبرني وقال القاضي: حدثني أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم الشيباني , ثنا أحمد بن حازم، أنبأ جعفر بن عون، أنبأ أبو عميس، عن عون بن أبي جحيفة، عن أبيه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم آخى بين سلمان وبين أبي الدرداء , قال: فجاءه سلمان يزوره فإذا أم الدرداء متبذلة , فقال ما شأنك يا أم الدرداء قالت: إن أخاك أبا الدرداء يقوم الليل ويصوم النهار وليس له في شيء من الدنيا حاجة , فجاء أبو الدرداء فرحب به وقرب إليه طعاما , فقال له سلمان: أطعم , قال: إني صائم , قال: أقسمت عليك لتفطرنه , قال: ما أنا بآكل حتى تأكل فأكل معه , ثم بات عنده فلما كان من الليل أراد أبو الدرداء أن يقوم فمنعه سلمان , وقال له: يا أبا الدرداء إن لجسدك عليك حقا ولربك عليك حقا ولأهلك عليك حقا صم وأفطر وصل وأت أهلك وأعط كل ذي حق حقه فلما كان في وجه الصبح , قال: قم الآن إن شئت , قال: فقاما فتوضآ ثم ركعا ثم خرجا إلى الصلاة فدنا أبو الدرداء ليخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالذي أمره سلمان , فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا أبا الدرداء إن لجسدك عليك حقا مثل ما قال لك سلمان " رواه البخاري في الصحيح عن بندار عن جعفر بن عون
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو بكر احمد بن الحسن القاضي قال ابو عبد الله اخبرني وقال القاضي حدثني ابو جعفر محمد بن علي بن دحيم الشيباني ثنا احمد بن حازم انبا جعفر بن عون انبا ابو عميس عن عون بن ابي جحيفه عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخي بين سلمان وبين ابي الدرداء قال فجاءه سلمان يزوره فاذا ام الدرداء متبذله فقال ما شانك يا ام الدرداء قالت ان اخاك ابا الدرداء يقوم الليل ويصوم النهار وليس له في شيء من الدنيا حاجه فجاء ابو الدرداء فرحب به وقرب اليه طعاما فقال له سلمان اطعم قال اني صائم قال اقسمت عليك لتفطرنه قال ما انا باكل حتي تاكل فاكل معه ثم بات عنده فلما كان من الليل اراد ابو الدرداء ان يقوم فمنعه سلمان وقال له يا ابا الدرداء ان لجسدك عليك حقا ولربك عليك حقا ولاهلك عليك حقا صم وافطر وصل وات اهلك واعط كل ذي حق حقه فلما كان في وجه الصبح قال قم الان ان شئت قال فقاما فتوضا ثم ركعا ثم خرجا الي الصلاه فدنا ابو الدرداء ليخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذي امره سلمان فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا الدرداء ان لجسدك عليك حقا مثل ما قال لك سلمان رواه البخاري في الصحيح عن بندار عن جعفر بن عون
أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا الحسن بن مكرم، ثنا عثمان بن عمر، أنبأ شعبة، عن قتادة، عن أبي أيوب، عن جويرية بنت الحارث رضي الله عنها قالت دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة وأنا صائمة , فقال: " صمت أمس؟ " قالت: لا , قال: " تصومين غدا؟ " قالت: لا , قال: " فأفطري " أخرجه البخاري في الصحيح من حديث شعبة
اخبرنا ابو محمد عبد الله بن يوسف الاصبهاني ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن مكرم ثنا عثمان بن عمر انبا شعبه عن قتاده عن ابي ايوب عن جويريه بنت الحارث رضي الله عنها قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الجمعه وانا صائمه فقال صمت امس قالت لا قال تصومين غدا قالت لا قال فافطري اخرجه البخاري في الصحيح من حديث شعبه
أخبرنا أبو ذر محمد بن الحسين بن أبي القاسم المذكر , ثنا يحيى بن منصور القاضي، ثنا أبو عمرو أحمد بن المبارك المستملي , ثنا محمد بن رافع، ثنا يحيى بن أبي الحجاج، ثنا حاتم بن أبي صغيرة، عن سماك بن حرب، عن أبي صالح، عن أم هانئ رضي الله عنها قالت دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستسقى فشرب فناولني سؤره وأنا صائمة فشربت سؤر رسول الله صلى الله عليه وسلم , فقلت: يا رسول الله فعلت شيئا لا أدري أصبت أم أخطأت ناولتني سؤرك وأنا صائمة فكرهت أن أرد سؤر رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال: " أمتطوعة أم قضاء من رمضان؟ " قلت: متطوعة , قال: " المتطوع بالخيار إن شاء صام وإن شاء أفطر "
اخبرنا ابو ذر محمد بن الحسين بن ابي القاسم المذكر ثنا يحيي بن منصور القاضي ثنا ابو عمرو احمد بن المبارك المستملي ثنا محمد بن رافع ثنا يحيي بن ابي الحجاج ثنا حاتم بن ابي صغيره عن سماك بن حرب عن ابي صالح عن ام هانئ رضي الله عنها قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستسقي فشرب فناولني سؤره وانا صائمه فشربت سؤر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله فعلت شيئا لا ادري اصبت ام اخطات ناولتني سؤرك وانا صائمه فكرهت ان ارد سؤر رسول الله صلي الله عليه وسلم قال امتطوعه ام قضاء من رمضان قلت متطوعه قال المتطوع بالخيار ان شاء صام وان شاء افطر
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بكار بن قتيبة القاضي، ثنا صفوان بن عيسى القاضي، ثنا أبو يونس حاتم بن أبي صغيرة عن سماك بن حرب، عن أبي صالح، عن أم هانئ رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول: " الصائم المتطوع أمير نفسه إن شاء صام وإن شاء أفطر "
واخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا بكار بن قتيبه القاضي ثنا صفوان بن عيسي القاضي ثنا ابو يونس حاتم بن ابي صغيره عن سماك بن حرب عن ابي صالح عن ام هانئ رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول الصائم المتطوع امير نفسه ان شاء صام وان شاء افطر
أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا أحمد بن محمد البرتي القاضي، ثنا أبو الوليد، ثنا أبو عوانة، ح وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ أبو محمد بن حيان، أنبأ أبو يعلى، ثنا إبراهيم بن الحجاج، ثنا أبو عوانة، عن سماك، عن ابن ابن أم هانئ، عن جدته، أنه سمعه منها، قالت أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بشراب يوم فتح مكة فشرب ثم ناولني فشربت وكنت صائمة فكرهت أن أرد فضل رسول الله صلى الله عليه وسلم , فقلت: يا رسول الله إني كنت صائمة فكرهت أن أرد فضل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لها: " أكنت تقضين عنك شيئا؟ " فقلت: لا قال: " فلا يضرك " هذا لفظ حديث إبراهيم وفي رواية أبي الوليد قال: عن هارون ابن ابن أم هانئ عن أم هانئ زعم أنه سمعه منها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لها: " أكنت تقضين عنك شيئا؟ " قالت: لا، قال: " فلا يضرك " قال أبو الوليد: حدثنا حديث سماك من كتابه
اخبرنا ابو سعيد بن ابي عمرو ثنا ابو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا احمد بن محمد البرتي القاضي ثنا ابو الوليد ثنا ابو عوانه ح واخبرنا ابو بكر بن الحارث الفقيه انبا ابو محمد بن حيان انبا ابو يعلي ثنا ابراهيم بن الحجاج ثنا ابو عوانه عن سماك عن ابن ابن ام هانئ عن جدته انه سمعه منها قالت اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بشراب يوم فتح مكه فشرب ثم ناولني فشربت وكنت صائمه فكرهت ان ارد فضل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني كنت صائمه فكرهت ان ارد فضل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها اكنت تقضين عنك شيئا فقلت لا قال فلا يضرك هذا لفظ حديث ابراهيم وفي روايه ابي الوليد قال عن هارون ابن ابن ام هانئ عن ام هانئ زعم انه سمعه منها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لها اكنت تقضين عنك شيئا قالت لا قال فلا يضرك قال ابو الوليد حدثنا حديث سماك من كتابه
وحدثنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا شعبة، أنبأ جعدة رجل من قريش وهو ابن أم هانئ وكان سماك بن حرب يحدثه فيقول: أخبرني ابنا أم هانئ، قال شعبة: فلقيت أنا أفضلهما جعدة فحدثني عن أم هانئ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل عليها فناولته شرابا فشرب ثم ناولها فشربت , فقالت يا رسول الله: كنت صائمة , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الصائم المتطوع أمين أو أمير نفسه إن شاء صام وإن شاء أفطر " قال شعبة فقلت لجعدة أسمعته أنت من أم هانئ , قال: أخبرني أهلنا وأبو صالح مولى أم هانئ عن أم هانئ
وحدثنا ابو بكر بن فورك انبا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا ابو داود ثنا شعبه انبا جعده رجل من قريش وهو ابن ام هانئ وكان سماك بن حرب يحدثه فيقول اخبرني ابنا ام هانئ قال شعبه فلقيت انا افضلهما جعده فحدثني عن ام هانئ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل عليها فناولته شرابا فشرب ثم ناولها فشربت فقالت يا رسول الله كنت صائمه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الصائم المتطوع امين او امير نفسه ان شاء صام وان شاء افطر قال شعبه فقلت لجعده اسمعته انت من ام هانئ قال اخبرني اهلنا وابو صالح مولي ام هانئ عن ام هانئ
أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا جرير بن عبد الحميد، عن يزيد بن أبي زياد، عن عبد الله بن الحارث، عن أم هانئ قالت لما كان يوم فتح مكة جاءت فاطمة فجلست عن يسار رسول الله صلى الله عليه وسلم وأم هانئ عن يمينه , قال: فجاءت الوليدة بإناء فيه شراب فناولته فشرب ثم ناوله أم هانئ فشربت منه , فقالت يا رسول الله: لقد أفطرت وكنت صائمة , فقال لها: " أكنت تقضين شيئا؟ " قالت: لا. قال: " فلا يضرك إن كان تطوعا "
اخبرنا ابو علي الروذباري انبا محمد بن بكر ثنا ابو داود ثنا عثمان بن ابي شيبه ثنا جرير بن عبد الحميد عن يزيد بن ابي زياد عن عبد الله بن الحارث عن ام هانئ قالت لما كان يوم فتح مكه جاءت فاطمه فجلست عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم وام هانئ عن يمينه قال فجاءت الوليده باناء فيه شراب فناولته فشرب ثم ناوله ام هانئ فشربت منه فقالت يا رسول الله لقد افطرت وكنت صائمه فقال لها اكنت تقضين شيئا قالت لا قال فلا يضرك ان كان تطوعا
أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن شاذان ببغداد , أنبأ حمزة بن محمد بن العباس، ثنا عباس بن محمد، ثنا عبيد الله يعني ابن موسى، أنبأ إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، عن عبد الله بن مسعود قال: " إذا أصبحت وأنت تنوي الصيام فأنت بأحد النظرين إن شئت صمت وإن شئت أفطرت "
اخبرنا ابو علي الحسن بن احمد بن ابراهيم بن شاذان ببغداد انبا حمزه بن محمد بن العباس ثنا عباس بن محمد ثنا عبيد الله يعني ابن موسي انبا اسرائيل عن ابي اسحاق عن ابي الاحوص عن عبد الله بن مسعود قال اذا اصبحت وانت تنوي الصيام فانت باحد النظرين ان شئت صمت وان شئت افطرت
أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مسلم بن خالد , وعبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد، عن ابن جريج، عن عطاء بن أبي رباح أن ابن عباس رضي الله عنه كان لا يرى بأسا أن يفطر الإنسان في صيام التطوع , ويضرب لذلك أمثالا , رجل طاف سبعا ولم يوفه فله أجر ما احتسب أو صلى ركعة ولم يصل أخرى فله أجر ما احتسب
اخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق المزكي ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا الربيع بن سليمان انبا الشافعي انبا مسلم بن خالد وعبد المجيد بن عبد العزيز بن ابي رواد عن ابن جريج عن عطاء بن ابي رباح ان ابن عباس رضي الله عنه كان لا يري باسا ان يفطر الانسان في صيام التطوع ويضرب لذلك امثالا رجل طاف سبعا ولم يوفه فله اجر ما احتسب او صلي ركعه ولم يصل اخري فله اجر ما احتسب
أخبرنا أبو زكريا، ثنا أبو العباس، أنبأ الربيع، أنبأ الشافعي، أنبأ مسلم، وعبد المجيد، عن ابن جريج، عن عمرو بن دينار قال كان ابن عباس رضي الله عنه لا يرى بالإفطار في صيام التطوع بأسا
اخبرنا ابو زكريا ثنا ابو العباس انبا الربيع انبا الشافعي انبا مسلم وعبد المجيد عن ابن جريج عن عمرو بن دينار قال كان ابن عباس رضي الله عنه لا يري بالافطار في صيام التطوع باسا
وأخبرنا أبو زكريا، ثنا أبو العباس، أنبأ الربيع، أنبأ الشافعي، أنبأ عبد المجيد، عن ابن جريج، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه أنه كان لا يرى بالإفطار في صيام التطوع بأسا
واخبرنا ابو زكريا ثنا ابو العباس انبا الربيع انبا الشافعي انبا عبد المجيد عن ابن جريج عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه انه كان لا يري بالافطار في صيام التطوع باسا
أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ أبو جعفر الرزاز، ثنا سعدان بن نصر، ثنا أبو معاوية، عن أبي مالك الأشجعي، عن سعد بن عبيدة، عن ابن عمر قال: " الصائم بالخيار ما بينه وبين نصف النهار " وروي هذا من أوجه أخر مرفوعا ولا يصح رفعه
اخبرنا ابو الحسين بن بشران انبا ابو جعفر الرزاز ثنا سعدان بن نصر ثنا ابو معاويه عن ابي مالك الاشجعي عن سعد بن عبيده عن ابن عمر قال الصائم بالخيار ما بينه وبين نصف النهار وروي هذا من اوجه اخر مرفوعا ولا يصح رفعه
أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي , أنبأ أبو الفضل العباس بن محمد بن قوهيار، ثنا إبراهيم بن عبد الله السعدي، أنبأ عون بن عمارة، ثنا حميد الطويل، ثنا أبو عبيدة، عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " الصائم بالخيار ما بينه وبين نصف النهار "
اخبرنا ابو الحسن محمد بن الحسين العلوي انبا ابو الفضل العباس بن محمد بن قوهيار ثنا ابراهيم بن عبد الله السعدي انبا عون بن عماره ثنا حميد الطويل ثنا ابو عبيده عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الصائم بالخيار ما بينه وبين نصف النهار
وحدثنا أبو الحسن العلوي، أنبأ أبو الفضل، ثنا إبراهيم، أنبأ عون بن عمارة، ثنا جعفر بن الزبير، عن القاسم، عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله تفرد به عون بن عمارة العنبري وهو ضعيف
وحدثنا ابو الحسن العلوي انبا ابو الفضل ثنا ابراهيم انبا عون بن عماره ثنا جعفر بن الزبير عن القاسم عن ابي امامه عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله تفرد به عون بن عماره العنبري وهو ضعيف
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر محمد بن إبراهيم البزاز ببغداد , ثنا محمد بن الفرج الأزرق، ثنا يحيى بن غيلان، ثنا إبراهيم بن مزاحم، ثنا سريع بن نبهان، قال: سمعت أبا ذر يقول: سمعت خليلي أبا القاسم صلى الله عليه وسلم يقول: " الصائم في التطوع بالخيار إلى نصف النهار "
واخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو بكر محمد بن ابراهيم البزاز ببغداد ثنا محمد بن الفرج الازرق ثنا يحيي بن غيلان ثنا ابراهيم بن مزاحم ثنا سريع بن نبهان قال سمعت ابا ذر يقول سمعت خليلي ابا القاسم صلي الله عليه وسلم يقول الصائم في التطوع بالخيار الي نصف النهار
وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا محمد بن الفرج الأزرق، فذكره بإسناده مثله. إبراهيم بن مزاحم وسريع بن نبهان مجهولان
واخبرنا علي بن احمد بن عبدان انبا احمد بن عبيد الصفار ثنا محمد بن الفرج الازرق فذكره باسناده مثله ابراهيم بن مزاحم وسريع بن نبهان مجهولان
باب التخيير في القضاء إن كان صومه تطوعا
حدثنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك , أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا حماد بن سلمة، عن سماك بن حرب، عن هارون بن أم هانئ، عن أم هانئ بنت أبي طالب قالت دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم فدعوت له بشراب فشرب أو قال: دعا بشراب فشرب ثم ناولني فشربت وقلت: يا رسول الله: إني كنت صائمة ولكني كرهت أن أرد سؤرك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن كان قضاء من رمضان فصومي يوما مكانه , وإن كان تطوعا فإن شئت فاقضي وإن شئت فلا تقضي "
حدثنا ابو بكر محمد بن الحسن بن فورك انبا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا ابو داود ثنا حماد بن سلمه عن سماك بن حرب عن هارون بن ام هانئ عن ام هانئ بنت ابي طالب قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعوت له بشراب فشرب او قال دعا بشراب فشرب ثم ناولني فشربت وقلت يا رسول الله اني كنت صائمه ولكني كرهت ان ارد سؤرك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كان قضاء من رمضان فصومي يوما مكانه وان كان تطوعا فان شئت فاقضي وان شئت فلا تقضي
وأخبرنا أبو سعيد بن أبي سعيد، أنبأ أبو عبد الله الصفار، ثنا أحمد بن محمد البرتي، ثنا أبو الوليد الطيالسي، ثنا حماد بن سلمة، عن سماك بن حرب، عن هارون ابن بنت أم هانئ أو ابن ابن أم هانئ عن أم هانئ قالت دخل علي النبي صلى الله عليه وسلم يوم فتح مكة فناولني فضل شرابه فشربته , فقلت: يا رسول الله إني كنت صائمة وإني كرهت أن أرد سؤرك , فقال: " إن كان قضاء من رمضان فصومي يوما مكانه وإن كان تطوعا فإن شئت فاقضيه وإن شئت فلا تقضيه "
واخبرنا ابو سعيد بن ابي سعيد انبا ابو عبد الله الصفار ثنا احمد بن محمد البرتي ثنا ابو الوليد الطيالسي ثنا حماد بن سلمه عن سماك بن حرب عن هارون ابن بنت ام هانئ او ابن ابن ام هانئ عن ام هانئ قالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكه فناولني فضل شرابه فشربته فقلت يا رسول الله اني كنت صائمه واني كرهت ان ارد سؤرك فقال ان كان قضاء من رمضان فصومي يوما مكانه وان كان تطوعا فان شئت فاقضيه وان شئت فلا تقضيه
أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن قتادة الأنصاري , أنبأ أبو حاتم بن أبي الفضل الهروي، ثنا محمد بن عبد الرحمن السامي، أنبأ إسماعيل بن أبي أويس، ثنا أبو أويس، عن محمد بن المنكدر، عن أبي سعيد الخدري أنه قال صنعت لرسول الله صلى الله عليه وسلم طعاما فأتاني هو وأصحابه فلما وضع الطعام , قال رجل من القوم: إني صائم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " دعاكم أخوكم وتكلف لكم " ثم قال له: " أفطر وصم مكانه يوما إن شئت " وروي ذلك بإسناد آخر عن أبي سعيد الخدري قد أخرجناه في الخلافيات
اخبرنا ابو نصر عمر بن عبد العزيز بن قتاده الانصاري انبا ابو حاتم بن ابي الفضل الهروي ثنا محمد بن عبد الرحمن السامي انبا اسماعيل بن ابي اويس ثنا ابو اويس عن محمد بن المنكدر عن ابي سعيد الخدري انه قال صنعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم طعاما فاتاني هو واصحابه فلما وضع الطعام قال رجل من القوم اني صائم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعاكم اخوكم وتكلف لكم ثم قال له افطر وصم مكانه يوما ان شئت وروي ذلك باسناد اخر عن ابي سعيد الخدري قد اخرجناه في الخلافيات
باب من رأى عليه القضاء
أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي , وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي , قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا بحر بن نصر قال: قرئ على عبد الله بن وهب أخبرك عبد الله بن عمر، ومالك بن أنس، ويونس بن يزيد، عن ابن شهاب قال بلغني أن عائشة، وحفصة رضي الله عنهما أصبحتا صائمتين متطوعتين فأهدي لهما طعام فأفطرتا عليه فدخل عليهما النبي صلى الله عليه وسلم , قالت عائشة: فقالت حفصة , فبدرتني بالكلام وكانت ابنة أبيها: يا رسول الله إني أصبحت أنا وعائشة صائمتين متطوعتين وأهدي لنا طعام فأفطرنا عليه , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اقضيا مكانه يوما آخر ". هذا الحديث رواه ثقات الحفاظ من أصحاب الزهري عنه منقطعا مالك بن أنس ويونس بن يزيد ومعمر بن راشد وابن جريج ويحيى بن سعيد وعبيد الله بن عمر وسفيان بن عيينة ومحمد بن الوليد الزبيدي وبكر بن وائل وغيرهم
اخبرنا ابو بكر احمد بن الحسن القاضي وابو زكريا بن ابي اسحاق المزكي قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر قال قرئ علي عبد الله بن وهب اخبرك عبد الله بن عمر ومالك بن انس ويونس بن يزيد عن ابن شهاب قال بلغني ان عائشه وحفصه رضي الله عنهما اصبحتا صائمتين متطوعتين فاهدي لهما طعام فافطرتا عليه فدخل عليهما النبي صلي الله عليه وسلم قالت عائشه فقالت حفصه فبدرتني بالكلام وكانت ابنه ابيها يا رسول الله اني اصبحت انا وعائشه صائمتين متطوعتين واهدي لنا طعام فافطرنا عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقضيا مكانه يوما اخر هذا الحديث رواه ثقات الحفاظ من اصحاب الزهري عنه منقطعا مالك بن انس ويونس بن يزيد ومعمر بن راشد وابن جريج ويحيي بن سعيد وعبيد الله بن عمر وسفيان بن عيينه ومحمد بن الوليد الزبيدي وبكر بن وائل وغيرهم
وقد حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني إملاء , أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان , ثنا علي بن الحسن الهلالي، ثنا عبيد الله بن موسى، أنبأ جعفر بن برقان، عن الزهري، عن عروة بن الزبير، عن عائشة قالت: كنت أنا وحفصة صائمتين فعرض لنا طعام فاشتهيناه فأكلناه فدخل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فبدرتني حفصة , وكانت ابنة أبيها , فقصت عليه القصة , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اقضيا يوما آخر " هكذا رواه جعفر بن برقان وصالح بن أبي الأخضر وسفيان بن حسين عن الزهري , وقد وهموا فيه عن الزهري
وقد حدثنا ابو محمد عبد الله بن يوسف الاصبهاني املاء انبا ابو بكر محمد بن الحسين القطان ثنا علي بن الحسن الهلالي ثنا عبيد الله بن موسي انبا جعفر بن برقان عن الزهري عن عروه بن الزبير عن عائشه قالت كنت انا وحفصه صائمتين فعرض لنا طعام فاشتهيناه فاكلناه فدخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فبدرتني حفصه وكانت ابنه ابيها فقصت عليه القصه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقضيا يوما اخر هكذا رواه جعفر بن برقان وصالح بن ابي الاخضر وسفيان بن حسين عن الزهري وقد وهموا فيه عن الزهري
وقد أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد , أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز ثنا عبد الملك بن محمد، ثنا روح بن عبادة، ثنا ابن جريج، عن ابن شهاب، قلت له: أحدثك عروة , عن عائشة، أنها قالت: أصبحت أنا وحفصة صائمتين , فقال لم أسمع من عروة في هذا شيئا ولكني حدثني ناس في خلافة سليمان بن عبد الملك عن بعض من كان يدخل على عائشة أنها قالت: أصبحت أنا وحفصة صائمتين فأهدي لنا هدية فأكلناها فدخل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فبدرتني حفصة وكانت ابنة أبيها , فذكرت ذلك له فقال: " اقضيا يوما مكانه " وكذلك رواه عبد الرزاق بن همام ومسلم بن خالد عن ابن جريج
وقد اخبرنا ابو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد انبا ابو جعفر محمد بن عمرو الرزاز ثنا عبد الملك بن محمد ثنا روح بن عباده ثنا ابن جريج عن ابن شهاب قلت له احدثك عروه عن عائشه انها قالت اصبحت انا وحفصه صائمتين فقال لم اسمع من عروه في هذا شيئا ولكني حدثني ناس في خلافه سليمان بن عبد الملك عن بعض من كان يدخل علي عائشه انها قالت اصبحت انا وحفصه صائمتين فاهدي لنا هديه فاكلناها فدخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فبدرتني حفصه وكانت ابنه ابيها فذكرت ذلك له فقال اقضيا يوما مكانه وكذلك رواه عبد الرزاق بن همام ومسلم بن خالد عن ابن جريج
وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، أنبأ أحمد بن سلمان بن الحسن الفقيه، ثنا أحمد بن علي الأبار، ثنا محمد بن منصور الجواز، ثنا سفيان قال سمعناه من صالح بن أبي الأخضر عن الزهري، عن عروة، عن عائشة قالت: أصبحت أنا وحفصة صائمتين فأهدي لنا طعام والطعام محروص عليه فأكلنا منه ودخل علينا النبي صلى الله عليه وسلم فابتدرتني حفصة , وكانت بنت أبيها , فقالت يا رسول الله: أصبحنا صائمتين فأهدي لنا طعام فأكلنا منه فتبسم النبي صلى الله عليه وسلم وقال: " صوما يوما مكانه ". قال سفيان: فسألوا الزهري وأنا شاهد , فقالوا: هو عن عروة؟ قال: لا.
واخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق المزكي انبا احمد بن سلمان بن الحسن الفقيه ثنا احمد بن علي الابار ثنا محمد بن منصور الجواز ثنا سفيان قال سمعناه من صالح بن ابي الاخضر عن الزهري عن عروه عن عائشه قالت اصبحت انا وحفصه صائمتين فاهدي لنا طعام والطعام محروص عليه فاكلنا منه ودخل علينا النبي صلي الله عليه وسلم فابتدرتني حفصه وكانت بنت ابيها فقالت يا رسول الله اصبحنا صائمتين فاهدي لنا طعام فاكلنا منه فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم وقال صوما يوما مكانه قال سفيان فسالوا الزهري وانا شاهد فقالوا هو عن عروه قال لا
وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا أبو بكر الحميدي، ثنا سفيان قال: سمعت الزهري يحدث عن عائشة، فذكر ذلك الحديث مرسلا , فقال سفيان: فقيل للزهري هو عن عروة , فقال: لا , وكان ذلك عند قيامه من المجلس وأقيمت الصلاة , قال سفيان: وقد كنت سمعت صالح بن أبي الأخضر حدثناه عن الزهري عن عروة , قال الزهري: ليس هو عن عروة فظننت أن صالحا أتى من قبل العرض , قال أبو بكر الحميدي: أخبرني غير واحد عن معمر أنه قال في هذا الحديث: لو كان من حديث عروة ما نسيته فهذان ابن جريج وسفيان بن عيينة شهدا على الزهري وهما شاهدا عدل بأنه لم يسمعه من عروة فكيف يصح وصل من وصله , قال أبو عيسى الترمذي: سألت محمد بن إسماعيل البخاري عن هذا الحديث , فقال: لا يصح حديث الزهري عن عروة عن عائشة، وكذلك قال محمد بن يحيى الذهلي واحتج بحكاية ابن جريج وسفيان بن عيينة وبإرسال الحديث عن الزهري من الأئمة وقد روي عن جريج بن حازم عن يحيى بن سعيد عن عمرة عن عائشة , وجرير بن حازم وإن كان من الثقات فهو واهم فيه وقد خطأه في ذلك أحمد بن حنبل وعلي بن المديني , والمحفوظ عن يحيى بن سعيد عن الزهري عن عائشة مرسلا.
واخبرنا ابو الحسين بن الفضل القطان انبا عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا ابو بكر الحميدي ثنا سفيان قال سمعت الزهري يحدث عن عائشه فذكر ذلك الحديث مرسلا فقال سفيان فقيل للزهري هو عن عروه فقال لا وكان ذلك عند قيامه من المجلس واقيمت الصلاه قال سفيان وقد كنت سمعت صالح بن ابي الاخضر حدثناه عن الزهري عن عروه قال الزهري ليس هو عن عروه فظننت ان صالحا اتي من قبل العرض قال ابو بكر الحميدي اخبرني غير واحد عن معمر انه قال في هذا الحديث لو كان من حديث عروه ما نسيته فهذان ابن جريج وسفيان بن عيينه شهدا علي الزهري وهما شاهدا عدل بانه لم يسمعه من عروه فكيف يصح وصل من وصله قال ابو عيسي الترمذي سالت محمد بن اسماعيل البخاري عن هذا الحديث فقال لا يصح حديث الزهري عن عروه عن عائشه وكذلك قال محمد بن يحيي الذهلي واحتج بحكايه ابن جريج وسفيان بن عيينه وبارسال الحديث عن الزهري من الائمه وقد روي عن جريج بن حازم عن يحيي بن سعيد عن عمره عن عائشه وجرير بن حازم وان كان من الثقات فهو واهم فيه وقد خطاه في ذلك احمد بن حنبل وعلي بن المديني والمحفوظ عن يحيي بن سعيد عن الزهري عن عائشه مرسلا
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ علي بن بندار الصيرفي قال: سمعت عمر بن محمد بن بجير، يقول: سمعت أبا بكر الأثرم يقول قلت لأبي عبد الله يعني أحمد بن حنبل تحفظه عن يحيى , عن عمرة عن عائشة أصبحت أنا وحفصة صائمتين فأنكره , وقال من رواه؟ قلت: جرير بن حازم فقال: جرير كان يحدث بالتوهم
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا علي بن بندار الصيرفي قال سمعت عمر بن محمد بن بجير يقول سمعت ابا بكر الاثرم يقول قلت لابي عبد الله يعني احمد بن حنبل تحفظه عن يحيي عن عمره عن عائشه اصبحت انا وحفصه صائمتين فانكره وقال من رواه قلت جرير بن حازم فقال جرير كان يحدث بالتوهم
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني محمد بن مظفر الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن موسى الخلال , ثنا أحمد بن منصور الرمادي، قال قلت: لعلي بن المديني: يا أبا الحسن تحفظ عن يحيى بن سعيد، عن عمرة، عن عائشة، قالت: أصبحت أنا وحفصة، صائمتين فقال لي من روى هذا؟ قلت: ابن وهب عن جرير بن حازم، عن يحيى بن سعيد قال: فضحك فقال: مثلك يقول مثل هذا، حدثنا حماد بن زيد عن يحيى بن سعيد عن الزهري أن عائشة وحفصة أصبحتا صائمتين وروي من وجه آخر عن عروة عن عائشة
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ حدثني محمد بن مظفر الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن موسي الخلال ثنا احمد بن منصور الرمادي قال قلت لعلي بن المديني يا ابا الحسن تحفظ عن يحيي بن سعيد عن عمره عن عائشه قالت اصبحت انا وحفصه صائمتين فقال لي من روي هذا قلت ابن وهب عن جرير بن حازم عن يحيي بن سعيد قال فضحك فقال مثلك يقول مثل هذا حدثنا حماد بن زيد عن يحيي بن سعيد عن الزهري ان عائشه وحفصه اصبحتا صائمتين وروي من وجه اخر عن عروه عن عائشه
أخبرناه محمد بن عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى بن الفضل، قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا الربيع بن سليمان، ثنا عبد الله بن وهب، أخبرني حيوة، وعمر بن مالك، عن ابن الهاد قال: حدثني زميل مولى عروة عن عروة بن الزبير، عن عائشة، أنها قالت أهدي لي ولحفصة طعام وكنا صائمتين فقالت إحداهما لصاحبتها: هل لك أن تفطري؟ قالت: نعم , فأفطرتا ثم دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم , فقالت له: يا رسول الله إنا أهدي لنا هدية فاشتهيناه فأفطرنا فقال: " لا عليكما صوما يوما آخر مكانه " أقام إسناده جماعة عن ابن وهب وقال بعضهم عن أبي زميل ولم يذكر بعضهم عروة في إسناده
اخبرناه محمد بن عبد الله الحافظ ومحمد بن موسي بن الفضل قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا عبد الله بن وهب اخبرني حيوه وعمر بن مالك عن ابن الهاد قال حدثني زميل مولي عروه عن عروه بن الزبير عن عائشه انها قالت اهدي لي ولحفصه طعام وكنا صائمتين فقالت احداهما لصاحبتها هل لك ان تفطري قالت نعم فافطرتا ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت له يا رسول الله انا اهدي لنا هديه فاشتهيناه فافطرنا فقال لا عليكما صوما يوما اخر مكانه اقام اسناده جماعه عن ابن وهب وقال بعضهم عن ابي زميل ولم يذكر بعضهم عروه في اسناده
أخبرنا أبو سعد الماليني , أنبأ أبو أحمد عبد الله بن عدي الحافظ قال زميل بن عباس عن عروة: روى عنه ابن الهاد لا يعرف لزميل سماع من عروة ولا لابن الهاد من زميل ولا تقوم به الحجة سمعت ابن حماد يذكره عن البخاري، قال الشيخ: وروي من أوجه أخر عن عائشة لا يصح شيء من ذلك قد بينت ضعفها في الخلافيات
اخبرنا ابو سعد الماليني انبا ابو احمد عبد الله بن عدي الحافظ قال زميل بن عباس عن عروه روي عنه ابن الهاد لا يعرف لزميل سماع من عروه ولا لابن الهاد من زميل ولا تقوم به الحجه سمعت ابن حماد يذكره عن البخاري قال الشيخ وروي من اوجه اخر عن عائشه لا يصح شيء من ذلك قد بينت ضعفها في الخلافيات
أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنبأ أبو عبد الله بن يعقوب، ثنا محمد بن عبد الوهاب، أنبأ جعفر بن عون، أنبأ مسعر، عن حبيب بن أبي ثابت، عن عطاء، عن ابن عباس قال: " إذا أصبح أحدكم صائما فبدا له أن يفطر فليصم يوما مكانه أو قال مكانه يوما " شك مسعر
اخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق انبا ابو عبد الله بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الوهاب انبا جعفر بن عون انبا مسعر عن حبيب بن ابي ثابت عن عطاء عن ابن عباس قال اذا اصبح احدكم صائما فبدا له ان يفطر فليصم يوما مكانه او قال مكانه يوما شك مسعر
باب النهي عن الوصال في الصوم
أخبرنا أبو الحسن محمد بن يعقوب الفقيه بالطابران أنبأ أبو النضر الفقيه، ثنا عثمان بن سعيد، ثنا القعنبي، فيما قرأ على مالك ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن عبد السلام، ثنا يحيى بن يحيى، قال: قرأت على مالك عن نافع، عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الوصال قالوا: إنك تواصل، قال: " إني لست كهيئتكم إني أبيت أطعم وأسقى " لفظ حديث يحيى بن يحيى رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف عن مالك ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى
اخبرنا ابو الحسن محمد بن يعقوب الفقيه بالطابران انبا ابو النضر الفقيه ثنا عثمان بن سعيد ثنا القعنبي فيما قرا علي مالك ح واخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد السلام ثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الوصال قالوا انك تواصل قال اني لست كهيئتكم اني ابيت اطعم واسقي لفظ حديث يحيي بن يحيي رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف عن مالك ورواه مسلم عن يحيي بن يحيي
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو محمد عبد الرحمن بن أبي حامد المقرئ وأبو عثمان سعيد بن محمد بن محمد بن عبدان النيسابوري قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا الحسن بن علي العامري، ثنا محمد بن عبيد الطنافسي، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم واصل في رمضان ونهاهم , فقيل له إنك تواصل قال: " إني لست مثلكم إني أطعم وأسقى " أخرجه مسلم في الصحيح من حديث عبيد الله
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو محمد عبد الرحمن بن ابي حامد المقرئ وابو عثمان سعيد بن محمد بن محمد بن عبدان النيسابوري قالوا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي العامري ثنا محمد بن عبيد الطنافسي عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم واصل في رمضان ونهاهم فقيل له انك تواصل قال اني لست مثلكم اني اطعم واسقي اخرجه مسلم في الصحيح من حديث عبيد الله
حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي رحمه الله إملاء , ثنا عبيد الله بن إبراهيم بن بالويه، ثنا أحمد بن يوسف السلمي، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن همام بن منبه، قال: هذا ما حدثني أبو هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إياكم والوصال " قالوا: فإنك تواصل يا رسول الله قال: إني لست في ذاكم مثلكم إني أبيت يطعمني ربي ويسقيني فاكلفوا من العمل ما لكم به طاقة " رواه البخاري في الصحيح عن يحيى عن عبد الرزاق وأخرجه مسلم من حديث أبي زرعة والأعرج وأبي صالح عن أبي هريرة
حدثنا ابو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي رحمه الله املاء ثنا عبيد الله بن ابراهيم بن بالويه ثنا احمد بن يوسف السلمي ثنا عبد الرزاق انبا معمر عن همام بن منبه قال هذا ما حدثني ابو هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اياكم والوصال قالوا فانك تواصل يا رسول الله قال اني لست في ذاكم مثلكم اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني فاكلفوا من العمل ما لكم به طاقه رواه البخاري في الصحيح عن يحيي عن عبد الرزاق واخرجه مسلم من حديث ابي زرعه والاعرج وابي صالح عن ابي هريره
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو محمد أحمد بن عبد الله المزني , أنبأ علي يعني ابن محمد بن عيسى، ثنا أبو اليمان، أخبرني شعيب، عن الزهري، حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن أن أبا هريرة، قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الوصال فقال له رجل من المسلمين: فإنك يا رسول الله تواصل , قال: " وأيكم مثلي إني أبيت يطعمني ربي ويسقيني " فلما أبوا أن ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم رأوا الهلال فقال: " لو تأخر لزدتكم " كالتنكيل بهم حين أبوا أن ينتهوا رواه البخاري في الصحيح عن أبي اليمان وأخرجه مسلم من حديث يونس بن يزيد عن ابن شهاب الزهري
واخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرني ابو محمد احمد بن عبد الله المزني انبا علي يعني ابن محمد بن عيسي ثنا ابو اليمان اخبرني شعيب عن الزهري حدثني ابو سلمه بن عبد الرحمن ان ابا هريره قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال فقال له رجل من المسلمين فانك يا رسول الله تواصل قال وايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر لزدتكم كالتنكيل بهم حين ابوا ان ينتهوا رواه البخاري في الصحيح عن ابي اليمان واخرجه مسلم من حديث يونس بن يزيد عن ابن شهاب الزهري
أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا أحمد بن عبيد الله النرسي، ثنا يزيد بن هارون، أنبأ حميد الطويل، عن ثابت البناني، عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم واصل في آخر الشهر فواصل الناس فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " لو مد لنا الشهر لواصلت وصالا يدع المتعمقون تعمقهم إنكم لستم كهيئتي إني أبيت يطعمني ربي ويسقيني" أخرجه مسلم من حديث خالد بن الحارث عن حميد وقال في آخر شهر رمضان وقال إني أظل يطعمني ربي ويسقيني , وأخرجه البخاري من حديث قتادة عن أنس
اخبرنا ابو الحسن علي بن احمد بن عبدان انبا احمد بن عبيد الصفار ثنا احمد بن عبيد الله النرسي ثنا يزيد بن هارون انبا حميد الطويل عن ثابت البناني عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم واصل في اخر الشهر فواصل الناس فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لو مد لنا الشهر لواصلت وصالا يدع المتعمقون تعمقهم انكم لستم كهيئتي اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني اخرجه مسلم من حديث خالد بن الحارث عن حميد وقال في اخر شهر رمضان وقال اني اظل يطعمني ربي ويسقيني واخرجه البخاري من حديث قتاده عن انس
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن سلمة، وحسين بن محمد القباني قالا: ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنبأ عبدة بن سليمان، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها قالت نهاهم النبي صلى الله عليه وسلم عن الوصال رحمة لهم , قالوا: إنك تواصل , قال: " إني لست كهيئتكم إنه يطعمني ربي ويسقيني " رواه البخاري في الصحيح عن عثمان بن أبي شيبة وغيره عن عبدة ورواه مسلم عن إسحاق بن إبراهيم وعثمان
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا محمد بن يعقوب ثنا احمد بن سلمه وحسين بن محمد القباني قالا ثنا اسحاق بن ابراهيم انبا عبده بن سليمان عن هشام بن عروه عن ابيه عن عائشه رضي الله عنها قالت نهاهم النبي صلي الله عليه وسلم عن الوصال رحمه لهم قالوا انك تواصل قال اني لست كهيئتكم انه يطعمني ربي ويسقيني رواه البخاري في الصحيح عن عثمان بن ابي شيبه وغيره عن عبده ورواه مسلم عن اسحاق بن ابراهيم وعثمان
أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا ابن ملحان، ثنا يحيى بن بكير، ثنا الليث، عن ابن الهاد، عن عبد الله بن خباب، عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا تواصلوا فأيكم أراد أن يواصل فليواصل حتى السحر " قالوا: فإنك تواصل يا رسول الله , قال: " إني لست كهيئتكم إن لي مطعما يطعمني وساق يسقيني " رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف عن الليث
اخبرنا علي بن احمد بن عبدان انبا احمد بن عبيد الصفار ثنا ابن ملحان ثنا يحيي بن بكير ثنا الليث عن ابن الهاد عن عبد الله بن خباب عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تواصلوا فايكم اراد ان يواصل فليواصل حتي السحر قالوا فانك تواصل يا رسول الله قال اني لست كهيئتكم ان لي مطعما يطعمني وساق يسقيني رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف عن الليث
باب صوم يوم عرفة لغير الحاج
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي وغيرهما قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا بكار بن قتيبة، ثنا روح بن عبادة، وعمرو بن حكام، قالا: ثنا شعبة، قال: سمعت غيلان بن جرير، يحدث عن عبد الله بن معبد الزماني، عن أبي قتادة الأنصاري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن صوم يوم عرفة قال: " يكفر السنة الماضية والباقية " أخرجه مسلم في الصحيح من حديث شعبة وغيره
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو زكريا بن ابي اسحاق المزكي وغيرهما قالوا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا بكار بن قتيبه ثنا روح بن عباده وعمرو بن حكام قالا ثنا شعبه قال سمعت غيلان بن جرير يحدث عن عبد الله بن معبد الزماني عن ابي قتاده الانصاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سئل عن صوم يوم عرفه قال يكفر السنه الماضيه والباقيه اخرجه مسلم في الصحيح من حديث شعبه وغيره
أخبرنا أبو الحسين محمد بن الحسين بن محمد بن الفضل القطان ببغداد , ثنا أبو علي إسماعيل بن محمد الصفار , ثنا عبد الله بن أيوب المخرمي، ثنا سفيان بن عيينة، عن داود بن شابور، عن أبي قزعة، عن أبي الخليل، عن أبي حرملة، عن أبي قتادة يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم " صوم يوم عرفة كفارة سنة والتي تليها وصوم يوم عاشوراء كفارة سنة "
اخبرنا ابو الحسين محمد بن الحسين بن محمد بن الفضل القطان ببغداد ثنا ابو علي اسماعيل بن محمد الصفار ثنا عبد الله بن ايوب المخرمي ثنا سفيان بن عيينه عن داود بن شابور عن ابي قزعه عن ابي الخليل عن ابي حرمله عن ابي قتاده يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم صوم يوم عرفه كفاره سنه والتي تليها وصوم يوم عاشوراء كفاره سنه
ورواه مجاهد عن حرملة بن إياس الشيباني، عن أبي قتادة قال سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صيام يوم عاشوراء فقال: " يكفر السنة " وسئل عن صيام يوم عرفة فقال: " يكفر سنتين سنة ماضية وسنة مستقبلة " أخبرناه أبو محمد عبد الله بن يحيى السكري ببغداد , أنبأ إسماعيل الصفار ثنا أحمد بن منصور , ثنا عبد الرزاق أنبأ الثوري أخبرني منصور عن مجاهد فذكره
ورواه مجاهد عن حرمله بن اياس الشيباني عن ابي قتاده قال سئل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صيام يوم عاشوراء فقال يكفر السنه وسئل عن صيام يوم عرفه فقال يكفر سنتين سنه ماضيه وسنه مستقبله اخبرناه ابو محمد عبد الله بن يحيي السكري ببغداد انبا اسماعيل الصفار ثنا احمد بن منصور ثنا عبد الرزاق انبا الثوري اخبرني منصور عن مجاهد فذكره
ورواه الثوري عن منصور، عن أبي الخليل، عن حرملة الشيباني، عن مولى لأبي قتادة عن أبي قتادة، أخبرناه أبو حامد المهرجاني، ثنا أبو العباس الأصم، ثنا الحسن بن علي بن عفان، ثنا أبو داود الحفري، عن سفيان، فذكره
ورواه الثوري عن منصور عن ابي الخليل عن حرمله الشيباني عن مولي لابي قتاده عن ابي قتاده اخبرناه ابو حامد المهرجاني ثنا ابو العباس الاصم ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا ابو داود الحفري عن سفيان فذكره
باب الاختيار للحاج في ترك صوم يوم عرفة
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا عبد الله بن يوسف، ثنا مالك، عن أبي النضر مولى عمر بن عبيد الله عن عمير، مولى ابن عباس عن أم الفضل بنت الحارث " أن أناسا تماروا عندها يوم عرفة في رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صائم وقال بعضهم ليس بصائم فأرسلت إليه أم الفضل رضي الله عنها بقدح لبن وهو واقف بعرفة على بعير فشرب "
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن اسحاق الصغاني ثنا عبد الله بن يوسف ثنا مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن عمير مولي ابن عباس عن ام الفضل بنت الحارث ان اناسا تماروا عندها يوم عرفه في رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صائم وقال بعضهم ليس بصائم فارسلت اليه ام الفضل رضي الله عنها بقدح لبن وهو واقف بعرفه علي بعير فشرب
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ محمد بن يعقوب الشيباني، ثنا محمد بن عبد السلام، وحسن بن عبد الصمد قالا: ثنا يحيى بن يحيى قال: قرأت على مالك فذكره. رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى وكذلك رواه سفيان الثوري وسفيان بن عيينة وعمرو بن الحارث وغيرهم عن سالم أبي النضر
واخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا محمد بن يعقوب الشيباني ثنا محمد بن عبد السلام وحسن بن عبد الصمد قالا ثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك فذكره رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف ورواه مسلم عن يحيي بن يحيي وكذلك رواه سفيان الثوري وسفيان بن عيينه وعمرو بن الحارث وغيرهم عن سالم ابي النضر
وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا حسين بن حسن بن مهاجر، ومحمد بن إسماعيل بن مهران قالا: ثنا هارون بن سعيد، عن ابن وهب، أخبرني عمرو يعني ابن الحارث، عن بكير بن الأشج، عن كريب مولى ابن عباس , عن ميمونة أنها قالت: " إن الناس شكوا في صيام رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم عرفة فأرسلت إليه ميمونة بحلاب وهو واقف في الموقف فشرب منه والناس ينظرون " رواه البخاري في الصحيح عن يحيى بن سليمان عن ابن وهب ورواه مسلم عن هارون بن سعيد
واخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ انبا ابو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا حسين بن حسن بن مهاجر ومحمد بن اسماعيل بن مهران قالا ثنا هارون بن سعيد عن ابن وهب اخبرني عمرو يعني ابن الحارث عن بكير بن الاشج عن كريب مولي ابن عباس عن ميمونه انها قالت ان الناس شكوا في صيام رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم عرفه فارسلت اليه ميمونه بحلاب وهو واقف في الموقف فشرب منه والناس ينظرون رواه البخاري في الصحيح عن يحيي بن سليمان عن ابن وهب ورواه مسلم عن هارون بن سعيد
أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، حدثني عثمان بن عمر، ثنا سهل يعني ابن بكار، ثنا وهيب، ثنا أيوب، عن سعيد بن جبير قال أتيت على ابن عباس وهو يأكل رمانا بعرفة فحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أفطر بعرفة " وكذلك رواه سفيان بن عيينة عن أيوب ورواه حماد بن زيد كما
اخبرنا ابو الحسن علي بن احمد بن عبدان انبا احمد بن عبيد الصفار حدثني عثمان بن عمر ثنا سهل يعني ابن بكار ثنا وهيب ثنا ايوب عن سعيد بن جبير قال اتيت علي ابن عباس وهو ياكل رمانا بعرفه فحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم افطر بعرفه وكذلك رواه سفيان بن عيينه عن ايوب ورواه حماد بن زيد كما
أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب، ثنا سليمان بن حرب، وأبو الربيع قالا: ثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن عكرمة أن ابن عباس أفطر بعرفة أتى برمان فأكله. وقال حدثتني أم الفضل أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أفطر بعرفة , أتته أم الفضل بلبن فشربه
اخبرنا ابو الحسن علي بن محمد المقرئ انبا الحسن بن محمد بن اسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا سليمان بن حرب وابو الربيع قالا ثنا حماد بن زيد عن ايوب عن عكرمه ان ابن عباس افطر بعرفه اتي برمان فاكله وقال حدثتني ام الفضل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم افطر بعرفه اتته ام الفضل بلبن فشربه
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد محمد بن موسى , قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا أبو أسامة الكلبي، ح وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود قالا: ثنا سليمان بن حرب، ثنا حوشب بن عقيل، عن مهدي الهجري، ثنا عكرمة قال كنا عند أبي هريرة في بيته فحدثنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن صوم يوم عرفة بعرفة
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو سعيد محمد بن موسي قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا ابو اسامه الكلبي ح واخبرنا ابو علي الروذباري انبا ابو بكر بن داسه ثنا ابو داود قالا ثنا سليمان بن حرب ثنا حوشب بن عقيل عن مهدي الهجري ثنا عكرمه قال كنا عند ابي هريره في بيته فحدثنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن صوم يوم عرفه بعرفه
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عمرو بن السماك، ثنا يحيى بن جعفر بن الزبرقان، ثنا أبو داود الطيالسي، ثنا حوشب بن عقيل، ثنا مهدي بن حسان العبدي، عن عكرمة، عن أبي هريرة قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صوم يوم عرفة بعرفات "
واخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو عمرو بن السماك ثنا يحيي بن جعفر بن الزبرقان ثنا ابو داود الطيالسي ثنا حوشب بن عقيل ثنا مهدي بن حسان العبدي عن عكرمه عن ابي هريره قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صوم يوم عرفه بعرفات
