Athariyahأثرية
Library › Sunan Ibn Majah › 20

The Chapters on Legal Punishments

كتاب الحدود

Sunan Ibn Majah · Book 20 · 82 hadith

Sunan Ibn Majah — The Chapters on Legal Punishments
باب لاَ يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ إِلاَّ فِي ثَلاَثٍ

Sunan Ibn Majah 2533

Sahih4 gradings ▾
Al-AlbaniSahih
Shu'ayb al-Arna'utSahih
Zubair 'Ali Za'iIsnaad Sahih
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiSahih
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ، أَنْبَأَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ، أَشْرَفَ عَلَيْهِمْ فَسَمِعَهُمْ وَهُمْ، يَذْكُرُونَ الْقَتْلَ فَقَالَ إِنَّهُمْ لَيَتَوَاعَدُونِي بِالْقَتْلِ فَلِمَ يَقْتُلُونِي وَقَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏ "‏ لا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ إِلاَّ فِي إِحْدَى ثَلاَثٍ رَجُلٌ زَنَى وَهُوَ مُحْصَنٌ فَرُجِمَ أَوْ رَجُلٌ قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ رَجُلٌ ارْتَدَّ بَعْدَ إِسْلاَمِهِ ‏"‏ ‏.‏ فَوَاللَّهِ مَا زَنَيْتُ فِي جَاهِلِيَّةٍ وَلاَ فِي إِسْلاَمٍ وَلاَ قَتَلْتُ نَفْسًا مُسْلِمَةً وَلاَ ارْتَدَدْتُ مُنْذُ أَسْلَمْتُ ‏.
حدثنا احمد بن عبده انبانا حماد بن زيد عن يحيي بن سعيد عن ابي امامه بن سهل بن حنيف ان عثمان بن عفان اشرف عليهم فسمعهم وهم يذكرون القتل فقال انهم ليتواعدوني بالقتل فلم يقتلوني وقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل دم امرئ مسلم الا في احدي ثلاث رجل زني وهو محصن فرجم او رجل قتل نفسا بغير نفس او رجل ارتد بعد اسلامه فوالله ما زنيت في جاهليه ولا في اسلام ولا قتلت نفسا مسلمه ولا ارتددت منذ اسلمت

Sunan Ibn Majah 2534

Sahih4 gradings ▾
Al-AlbaniSahih
Shu'ayb al-Arna'utSahih
Zubair 'Ali Za'iSahih - Agreed Upon
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiSahih
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ خَلاَّدٍ الْبَاهِلِيُّ قَالاَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ لاَ يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ يَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلاَّ أَحَدُ ثَلاَثَةِ نَفَرٍ النَّفْسُ بِالنَّفْسِ وَالثَّيِّبُ الزَّانِي وَالتَّارِكُ لِدِينِهِ الْمُفَارِقُ لِلْجَمَاعَةِ ‏"‏ ‏.
حدثنا علي بن محمد وابو بكر بن خلاد الباهلي قالا حدثنا وكيع عن الاعمش عن عبد الله بن مره عن مسروق عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل دم امرئ مسلم يشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله الا احد ثلاثه نفر النفس بالنفس والثيب الزاني والتارك لدينه المفارق للجماعه

Ibn Mas‘ūd (may Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (ﷺ) said: "The blood of a Muslim is inviolable except by one of three: adultery of a married person, a life for a life (homicide), and abandoning Islam and separating from the Islamic body.''

English translation of a parallel narration: HadeethEnc.com
باب الْمُرْتَدِّ عَنْ دِينِهِ

Sunan Ibn Majah 2535

Sahih3 gradings ▾
Al-AlbaniSahih
Zubair 'Ali Za'iSahih Bukhari
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiSahih
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏(‏مَنْ بَدَّلَ دِينَهُ فَاقْتُلُوهُ ‏)‏‏.
حدثنا محمد بن الصباح انبانا سفيان بن عيينه عن ايوب عن عكرمه عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه

Sunan Ibn Majah 2536

Hasan4 gradings ▾
Al-AlbaniHasan
Shu'ayb al-Arna'utHasan
Zubair 'Ali Za'iIsnaad Hasan
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiHasan
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ لاَ يَقْبَلُ اللَّهُ مِنْ مُشْرِكٍ أَشْرَكَ بَعْدَ مَا أَسْلَمَ عَمَلاً حَتَّى يُفَارِقَ الْمُشْرِكِينَ إِلَى الْمُسْلِمِينَ ‏"‏ ‏.
حدثنا ابو بكر بن ابي شيبه حدثنا ابو اسامه عن بهز بن حكيم عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقبل الله من مشرك اشرك بعد ما اسلم عملا حتي يفارق المشركين الي المسلمين
باب إِقَامَةِ الْحُدُودِ

Sunan Ibn Majah 2537

Hasan4 gradings ▾
Al-AlbaniHasan
Shu'ayb al-Arna'utVery Daif
Zubair 'Ali Za'iDaif
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiHasan
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سِنَانٍ، عَنْ أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ، عَنْ أَبِي شَجَرَةَ، كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ عَنِ ابِنْ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ إِقَامَةُ حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللَّهِ خَيْرٌ مِنْ مَطَرِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً فِي بِلاَدِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ‏"‏ ‏.
حدثنا هشام بن عمار حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا سعيد بن سنان عن ابي الزاهريه عن ابي شجره كثير بن مره عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اقامه حد من حدود الله خير من مطر اربعين ليله في بلاد الله عز وجل

Sunan Ibn Majah 2538

Hasan3 gradings ▾
Al-AlbaniHasan
Zubair 'Ali Za'iDaif
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiHasan
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، أَنْبَأَنَا عِيسَى بْنُ يَزِيدَ، أَظُنُّهُ عَنْ جَرِيرِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ حَدٌّ يُعْمَلُ بِهِ فِي الأَرْضِ خَيْرٌ لأَهْلِ الأَرْضِ مِنْ أَنْ يُمْطَرُوا أَرْبَعِينَ صَبَاحًا ‏"‏ ‏.
حدثنا عمرو بن رافع حدثنا عبد الله بن المبارك انبانا عيسي بن يزيد اظنه عن جرير بن يزيد عن ابي زرعه بن عمرو بن جرير عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حد يعمل به في الارض خير لاهل الارض من ان يمطروا اربعين صباحا

Sunan Ibn Majah 2539

Daif4 gradings ▾
Al-AlbaniDaif
Shu'ayb al-Arna'utDaif
Zubair 'Ali Za'iDaif
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiDaif
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ أَبَانَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ مَنْ جَحَدَ آيَةً مِنَ الْقُرْآنِ فَقَدْ حَلَّ ضَرْبُ عُنُقِهِ وَمَنْ قَالَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ فَلاَ سَبِيلَ لأَحَدٍ عَلَيْهِ إِلاَّ أَنْ يُصِيبَ حَدًّا فَيُقَامَ عَلَيْهِ ‏"‏ ‏.
حدثنا نصر بن علي الجهضمي حدثنا حفص بن عمر حدثنا الحكم بن ابان عن عكرمه عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من جحد ايه من القران فقد حل ضرب عنقه ومن قال لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله فلا سبيل لاحد عليه الا ان يصيب حدا فيقام عليه

Sunan Ibn Majah 2540

Hasan4 gradings ▾
Al-AlbaniHasan
Shu'ayb al-Arna'utDaif
Zubair 'Ali Za'iDaif
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiHasan
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَالِمٍ الْمَفْلُوجُ، حَدَّثَنَا عُبَيْدَةُ بْنُ الأَسْوَدِ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ الْوَلِيدِ، عَنْ أَبِي صَادِقٍ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ نَاجِدٍ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ أَقِيمُوا حُدُودَ اللَّهِ فِي الْقَرِيبِ وَالْبَعِيدِ وَلاَ تَأْخُذْكُمْ فِي اللَّهِ لَوْمَةُ لاَئِمٍ ‏"‏ ‏.
حدثنا عبد الله بن سالم المفلوج حدثنا عبيده بن الاسود عن القاسم بن الوليد عن ابي صادق عن ربيعه بن ناجد عن عباده بن الصامت قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقيموا حدود الله في القريب والبعيد ولا تاخذكم في الله لومه لائم
باب مَنْ لاَ يَجِبُ عَلَيْهِ الْحَدُّ

Sunan Ibn Majah 2541

Sahih4 gradings ▾
Al-AlbaniSahih
Shu'ayb al-Arna'utSahih
Zubair 'Ali Za'iSahih
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiSahih
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، قَالَ سَمِعْتُ عَطِيَّةَ الْقُرَظِيَّ، يَقُولُ عُرِضْنَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ قُرَيْظَةَ فَكَانَ مَنْ أَنْبَتَ قُتِلَ وَمَنْ لَمْ يُنْبِتْ خُلِّيَ سَبِيلُهُ فَكُنْتُ فِيمَنْ لَمْ يُنْبِتْ فَخُلِّيَ سَبِيلِي ‏.
حدثنا ابو بكر بن ابي شيبه وعلي بن محمد قالا حدثنا وكيع عن سفيان عن عبد الملك بن عمير قال سمعت عطيه القرظي يقول عرضنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم قريظه فكان من انبت قتل ومن لم ينبت خلي سبيله فكنت فيمن لم ينبت فخلي سبيلي

Sunan Ibn Majah 2542

Sahih4 gradings ▾
Al-AlbaniSahih
Shu'ayb al-Arna'utSahih
Zubair 'Ali Za'iSahih
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiSahih
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، قَالَ سَمِعْتُ عَطِيَّةَ الْقُرَظِيَّ، يَقُولُ فَهَا أَنَا ذَا، بَيْنَ أَظْهُرِكُمْ ‏.‏
حدثنا محمد بن الصباح انبانا سفيان بن عيينه عن عبد الملك بن عمير قال سمعت عطيه القرظي يقول فها انا ذا بين اظهركم

Sunan Ibn Majah 2543

Sahih4 gradings ▾
Al-AlbaniSahih
Shu'ayb al-Arna'utSahih
Zubair 'Ali Za'iSahih - Agreed Upon
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiSahih
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ وَأَبُو أُسَامَةَ قَالُوا حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ عُرِضْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ أُحُدٍ وَأَنَا ابْنُ أَرْبَعَ عَشْرَةَ سَنَةً فَلَمْ يُجِزْنِي وَعُرِضْتُ عَلَيْهِ يَوْمَ الْخَنْدَقِ وَأَنَا ابْنُ خَمْسَ عَشْرَةَ سَنَةً فَأَجَازَنِي ‏.‏ قَالَ نَافِعٌ فَحَدَّثْتُ بِهِ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ فِي خِلاَفَتِهِ فَقَالَ هَذَا فَصْلُ مَا بَيْنَ الصَّغِيرِ وَالْكَبِيرِ ‏.
حدثنا علي بن محمد حدثنا عبد الله بن نمير وابو معاويه وابو اسامه قالوا حدثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال عرضت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد وانا ابن اربع عشره سنه فلم يجزني وعرضت عليه يوم الخندق وانا ابن خمس عشره سنه فاجازني قال نافع فحدثت به عمر بن عبد العزيز في خلافته فقال هذا فصل ما بين الصغير والكبير

‘Abdullāh ibn ‘Umar (may Allah be pleased with him) reported: I was presented to the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) on the Day of Uhud. I was fourteen years old, and so he did not grant me permission (to join the fight). Then, I was presented to him on the Day of Al-Khandaq, and I was fifteen years old, and he granted me permission.

English translation of a parallel narration: HadeethEnc.com
باب السَّتْرِ عَلَى الْمُؤْمِنِ وَدَفْعِ الْحُدُودِ بِالشُّبُهَاتِ

Sunan Ibn Majah 2544

Sahih4 gradings ▾
Al-AlbaniSahih
Shu'ayb al-Arna'utSahih
Zubair 'Ali Za'iSahih Muslim
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiSahih
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ مَنْ سَتَرَ مُسْلِمًا سَتَرَهُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ ‏"‏ ‏.
حدثنا ابو بكر بن ابي شيبه حدثنا ابو معاويه عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ستر مسلما ستره الله في الدنيا والاخره

Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Whoever relieves a believer from one of the hardships of this world, Allah will relieve him from one of the hardships of the Day of Judgment. Whoever makes things easy for someone in difficulty, Allah will make things easy for him in this world and the Hereafter. Whoever covers a Muslim, Allah will cover him in this world and the Hereafter. Allah is in the aid of the slave as long as the slave is in the aid of his brother. Whoever treads a path seeking knowledge, Allah will make easy for him a path to Paradise. No group of people gather in one of the houses of Allah, reciting the Book of Allah and studying it among themselves, except that tranquility descends upon them, mercy envelops them, the angels surround them, and Allah mentions them to those near Him. And whoever is slowed down by his deeds will not be hastened forward by his lineage."

English translation of a parallel narration: HadeethEnc.com

Sunan Ibn Majah 2545

Daif4 gradings ▾
Al-AlbaniDaif
Shu'ayb al-Arna'utVery Daif
Zubair 'Ali Za'iDaif
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiDaif
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْجَرَّاحِ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْفَضْلِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ ادْفَعُوا الْحُدُودَ مَا وَجَدْتُمْ لَهُ مَدْفَعًا ‏"‏ ‏.
حدثنا عبد الله بن الجراح حدثنا وكيع عن ابراهيم بن الفضل عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادفعوا الحدود ما وجدتم له مدفعا

Sunan Ibn Majah 2546

Sahih3 gradings ▾
Al-AlbaniSahih
Zubair 'Ali Za'iDaif
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiSahih
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ، أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْجُمَحِيُّ، حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ أَبَانَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ مَنْ سَتَرَ عَوْرَةَ أَخِيهِ الْمُسْلِمِ سَتَرَ اللَّهُ عَوْرَتَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَمَنْ كَشَفَ عَوْرَةَ أَخِيهِ الْمُسْلِمِ كَشَفَ اللَّهُ عَوْرَتَهُ حَتَّى يَفْضَحَهُ بِهَا فِي بَيْتِهِ ‏"‏ ‏.
حدثنا يعقوب بن حميد بن كاسب انبانا محمد بن عثمان الجمحي حدثنا الحكم بن ابان عن عكرمه عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ستر عوره اخيه المسلم ستر الله عورته يوم القيامه ومن كشف عوره اخيه المسلم كشف الله عورته حتي يفضحه بها في بيته
باب الشَّفَاعَةِ فِي الْحُدُودِ

Sunan Ibn Majah 2547

Sahih3 gradings ▾
Al-AlbaniSahih
Zubair 'Ali Za'iSahih - Agreed Upon
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiSahih
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ الْمِصْرِيُّ، أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ قُرَيْشًا، أَهَمَّهُمْ شَأْنُ الْمَرْأَةِ الْمَخْزُومِيَّةِ الَّتِي سَرَقَتْ فَقَالُوا مَنْ يُكَلِّمُ فِيهَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالُوا وَمَنْ يَجْتَرِئُ عَلَيْهِ إِلاَّ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ حِبُّ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَكَلَّمَهُ أُسَامَةُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ أَتَشْفَعُ فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللَّهِ ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ قَامَ فَاخْتَطَبَ فَقَالَ ‏"‏ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّمَا هَلَكَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ أَنَّهُمْ كَانُوا إِذَا سَرَقَ فِيهِمُ الشَّرِيفُ تَرَكُوهُ وَإِذَا سَرَقَ فِيهِمُ الضَّعِيفُ أَقَامُوا عَلَيْهِ الْحَدَّ وَايْمُ اللَّهِ لَوْ أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ مُحَمَّدٍ سَرَقَتْ لَقَطَعْتُ يَدَهَا ‏"‏ ‏.‏ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ سَمِعْتُ اللَّيْثَ بْنَ سَعْدٍ يَقُولُ قَدْ أَعَاذَهَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ تَسْرِقَ قَدْ أَعَاذَهَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ تَسْرِقَ وَكُلُّ مُسْلِمٍ يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يَقُولَ هَذَا ‏.
حدثنا محمد بن رمح المصري انبانا الليث بن سعد عن ابن شهاب عن عروه عن عائشه ان قريشا اهمهم شان المراه المخزوميه التي سرقت فقالوا من يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا ومن يجترئ عليه الا اسامه بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب فقال يا ايها الناس انما هلك الذين من قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم الله لو ان فاطمه بنت محمد سرقت لقطعت يدها قال محمد بن رمح سمعت الليث بن سعد يقول قد اعاذها الله عز وجل ان تسرق قد اعاذها الله عز وجل ان تسرق وكل مسلم ينبغي له ان يقول هذا

‘Ā’ishah (may Allah be pleased with her) reported: The Quraysh were greatly concerned about the case of the Makhzūmi woman who had committed theft. They wondered who should intercede for her with the Messenger of Allah (may Allah’s peace and blessings be upon him). Some said: "Only Usāmah ibn Zayd, the Prophet’s beloved one, would dare do so." As Usāmah spoke to the Prophet (may Allah’s peace and blessings be upon him) about this issue, he said to him: "Do you intercede regarding one of the punishments prescribed by Allah?" Then, he got up and addressed the people, saying: "The people before you were ruined because if a noble person among them committed theft, they would leave him unpunished, but if a weak person among them committed theft, they would inflict the legal punishment on him. By Allah! Were Fātimah, the daughter of Muhammad, to commit theft, I would cut off her hand." Another wording reads: "She was a woman who used to borrow things from people and deny having taken them. So, the Prophet (may Allah’s peace and blessings be upon him) ordered that her hand should be cut off.”

English translation of a parallel narration: HadeethEnc.com

Sunan Ibn Majah 2548

Daif4 gradings ▾
Al-AlbaniDaif
Shu'ayb al-Arna'utDaif
Zubair 'Ali Za'iDaif
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiDaif
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ بْنِ رُكَانَةَ، عَنْ أُمِّهِ، عَائِشَةَ بِنْتِ مَسْعُودِ بْنِ الأَسْوَدِ عَنْ أَبِيهَا، قَالَ لَمَّا سَرَقَتِ الْمَرْأَةُ تِلْكَ الْقَطِيفَةَ مِنْ بَيْتِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَعْظَمْنَا ذَلِكَ وَكَانَتِ امْرَأَةً مِنْ قُرَيْشٍ فَجِئْنَا إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نُكَلِّمُهُ وَقُلْنَا نَحْنُ نَفْدِيهَا بِأَرْبَعِينَ أُوقِيَّةً ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ تُطَهَّرَ خَيْرٌ لَهَا ‏"‏ ‏.‏ فَلَمَّا سَمِعْنَا لِينَ قَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَتَيْنَا أُسَامَةَ فَقُلْنَا كَلِّمْ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏.‏ فَلَمَّا رَأَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ذَلِكَ قَامَ خَطِيبًا فَقَالَ ‏"‏ مَا إِكْثَارُكُمْ عَلَىَّ فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَقَعَ عَلَى أَمَةٍ مِنْ إِمَاءِ اللَّهِ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَوْ كَانَتْ فَاطِمَةُ ابْنَةُ رَسُولِ اللَّهِ نَزَلَتْ بِالَّذِي نَزَلَتْ بِهِ لَقَطَعَ مُحَمَّدٌ يَدَهَا ‏"‏ ‏.
حدثنا ابو بكر بن ابي شيبه حدثنا عبد الله بن نمير حدثنا محمد بن اسحاق عن محمد بن طلحه بن ركانه عن امه عائشه بنت مسعود بن الاسود عن ابيها قال لما سرقت المراه تلك القطيفه من بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعظمنا ذلك وكانت امراه من قريش فجئنا الي النبي صلي الله عليه وسلم نكلمه وقلنا نحن نفديها باربعين اوقيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تطهر خير لها فلما سمعنا لين قول رسول الله صلي الله عليه وسلم اتينا اسامه فقلنا كلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك قام خطيبا فقال ما اكثاركم علي في حد من حدود الله عز وجل وقع علي امه من اماء الله والذي نفس محمد بيده لو كانت فاطمه ابنه رسول الله نزلت بالذي نزلت به لقطع محمد يدها
باب حَدِّ الزِّنَا

Sunan Ibn Majah 2549

Sahih4 gradings ▾
Al-AlbaniSahih
Shu'ayb al-Arna'utSahih
Zubair 'Ali Za'iSahih - Agreed Upon
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiSahih
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَهِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ، وَشِبْلٍ، قَالُوا كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ أَنْشُدُكَ اللَّهَ إِلاَّ قَضَيْتَ بَيْنَنَا بِكِتَابِ اللَّهِ ‏.‏ فَقَالَ خَصْمُهُ وَكَانَ أَفْقَهَ مِنْهُ اقْضِ بَيْنَنَا بِكِتَابِ اللَّهِ وَائْذَنْ لِي حَتَّى أَقُولَ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ قُلْ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ إِنَّ ابْنِي كَانَ عَسِيفًا عَلَى هَذَا وَإِنَّهُ زَنَى بِامْرَأَتِهِ فَافْتَدَيْتُ مِنْهُ بِمِائَةِ شَاةٍ وَخَادِمٍ فَسَأَلْتُ رَجُلاً مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ فَأُخْبِرْتُ أَنَّ عَلَى ابْنِي جَلْدَ مِائَةٍ وَتَغْرِيبَ عَامٍ وَأَنَّ عَلَى امْرَأَةِ هَذَا الرَّجْمَ ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لأَقْضِيَنَّ بَيْنَكُمَا بِكِتَابِ اللَّهِ الْمِائَةُ الشَّاةُ وَالْخَادِمُ رَدٌّ عَلَيْكَ وَعَلَى ابْنِكَ جَلْدُ مِائَةٍ وَتَغْرِيبُ عَامٍ وَاغْدُ يَا أُنَيْسُ عَلَى امْرَأَةِ هَذَا فَإِنِ اعْتَرَفَتْ فَارْجُمْهَا ‏"‏ ‏.‏ قَالَ هِشَامٌ فَغَدَا عَلَيْهَا فَاعْتَرَفَتْ فَرَجَمَهَا ‏.
حدثنا ابو بكر بن ابي شيبه وهشام بن عمار ومحمد بن الصباح قالوا حدثنا سفيان بن عيينه عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابي هريره وزيد بن خالد وشبل قالوا كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتاه رجل فقال انشدك الله الا قضيت بيننا بكتاب الله فقال خصمه وكان افقه منه اقض بيننا بكتاب الله وائذن لي حتي اقول قال قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا وانه زني بامراته فافتديت منه بمائه شاه وخادم فسالت رجلا من اهل العلم فاخبرت ان علي ابني جلد مائه وتغريب عام وان علي امراه هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله المائه الشاه والخادم رد عليك وعلي ابنك جلد مائه وتغريب عام واغد يا انيس علي امراه هذا فان اعترفت فارجمها قال هشام فغدا عليها فاعترفت فرجمها

Abu Hurayrah and Zayd ibn Khālid al-Juhani (may Allah be pleased with both of them) reported: Two men from among the Bedouins came to the Messenger of Allah (may Allah’s peace and blessings be upon him) and said: "O Messenger of Allah, I adjure you by Allah to judge me according to the Book of Allah." The other disputant – who was smarter – said: "Yes, judge between us according to the Book of Allah, and give me permission to speak first." The Messenger of Allah (may Allah’s peace and blessings be upon him) said: ‘Speak.’ He said: "My son was employed by this man, and he committed adultery with his wife. I was told that the punishment for my son would be stoning but that he could be ransomed for one hundred sheep and their offspring. I asked the people of knowledge, and they told me that the punishment for my son would be one hundred lashes and exile for one year and that this woman would be stoned." The Messenger of Allah (may Allah’s peace and blessings be upon him) said: "By the One in Whose hand my soul is! I will judge between you according to the Book of Allah. The offspring and sheep will be returned, and your son is to be given one hundred lashes and exiled for one year. O Unays, go to that man's wife tomorrow, and if she admits, then stone her." So he went to her the next day, and she admitted it, and the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) gave the order that she be stoned.

English translation of a parallel narration: HadeethEnc.com

Sunan Ibn Majah 2550

Sahih3 gradings ▾
Al-AlbaniSahih
Zubair 'Ali Za'iSahih Muslim
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiSahih
حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ أَبُو بِشْرٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ يُونُسَ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ حِطَّانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ خُذُوا عَنِّي خُذُوا عَنِّي قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لَهُنَّ سَبِيلاً الْبِكْرُ بِالْبِكْرِ جَلْدُ مِائَةٍ وَتَغْرِيبُ سَنَةٍ وَالثَّيِّبُ بِالثَّيِّبِ جَلْدُ مِائَةٍ وَالرَّجْمُ ‏"‏ ‏.
حدثنا بكر بن خلف ابو بشر حدثنا يحيي بن سعيد عن سعيد بن ابي عروبه عن قتاده عن يونس بن جبير عن حطان بن عبد الله عن عباده بن الصامت قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذوا عني خذوا عني قد جعل الله لهن سبيلا البكر بالبكر جلد مائه وتغريب سنه والثيب بالثيب جلد مائه والرجم

‘Ubādah ibn As-Sāmit (may Allah be pleased with him) reported: When the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) received revelation, he felt distressed and the color of his face changed

English translation of a parallel narration: HadeethEnc.com
باب مَنْ وَقَعَ عَلَى جَارِيَةِ امْرَأَتِهِ

Sunan Ibn Majah 2551

Daif4 gradings ▾
Al-AlbaniDaif
Shu'ayb al-Arna'utDaif
Zubair 'Ali Za'iHasan
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiDaif
حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، أَنْبَأَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ سَالِمٍ، قَالَ أُتِيَ النُّعْمَانُ بْنُ بَشِيرٍ بِرَجُلٍ غَشَى جَارِيَةَ امْرَأَتِهِ فَقَالَ لاَ أَقْضِي فِيهَا إِلاَّ بِقَضَاءِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏.‏ قَالَ إِنْ كَانَتْ أَحَلَّتْهَا لَهُ جَلَدْتُهُ مِائَةً وَإِنْ لَمْ تَكُنْ أَذِنَتْ لَهُ رَجَمْتُهُ ‏.
حدثنا حميد بن مسعده حدثنا خالد بن الحارث انبانا سعيد عن قتاده عن حبيب بن سالم قال اتي النعمان بن بشير برجل غشي جاريه امراته فقال لا اقضي فيها الا بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان كانت احلتها له جلدته مائه وان لم تكن اذنت له رجمته

Sunan Ibn Majah 2552

Daif4 gradings ▾
Al-AlbaniDaif
Shu'ayb al-Arna'utDaif
Zubair 'Ali Za'iHasan
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiDaif
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلاَمِ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْمُحَبِّقِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رُفِعَ إِلَيْهِ رَجُلٌ وَطِئَ جَارِيَةَ امْرَأَتِهِ فَلَمْ يَحُدَّهُ ‏.
حدثنا ابو بكر بن ابي شيبه حدثنا عبد السلام بن حرب عن هشام بن حسان عن الحسن عن سلمه بن المحبق ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رفع اليه رجل وطئ جاريه امراته فلم يحده
باب الرَّجْمِ

Sunan Ibn Majah 2553

Sahih4 gradings ▾
Al-AlbaniSahih
Shu'ayb al-Arna'utSahih
Zubair 'Ali Za'iSahih - Agreed Upon
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiSahih
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، قَالاَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ لَقَدْ خَشِيتُ أَنْ يَطُولَ، بِالنَّاسِ زَمَانٌ حَتَّى يَقُولَ قَائِلٌ مَا أَجِدُ الرَّجْمَ فِي كِتَابِ اللَّهِ فَيَضِلُّوا بِتَرْكِ فَرِيضَةٍ مِنْ فَرَائِضِ اللَّهِ أَلاَ وَإِنَّ الرَّجْمَ حَقٌّ إِذَا أُحْصِنَ الرَّجُلُ وَقَامَتِ الْبَيِّنَةُ أَوْ كَانَ حَمْلٌ أَوِ اعْتِرَافٌ وَقَدْ قَرَأْتُهَا الشَّيْخُ وَالشَّيْخَةُ إِذَا زَنَيَا فَارْجُمُوهُمَا الْبَتَّةَ ‏.‏ رَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَرَجَمْنَا بَعْدَهُ ‏.
حدثنا ابو بكر بن ابي شيبه ومحمد بن الصباح قالا حدثنا سفيان بن عيينه عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبه عن ابن عباس قال قال عمر بن الخطاب لقد خشيت ان يطول بالناس زمان حتي يقول قائل ما اجد الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضه من فرائض الله الا وان الرجم حق اذا احصن الرجل وقامت البينه او كان حمل او اعتراف وقد قراتها الشيخ والشيخه اذا زنيا فارجموهما البته رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده

‘Abdullāh ibn ‘Abbās reported that ‘Umar ibn al-Khattāb, while he was sitting on the Prophet's pulpit, said: "Verily Allah sent Muhammad (may Allah's peace and blessings be upon him) with the truth and sent the Book down to him. Part of what was revealed to him was the verse on stoning. We recited, understood, and comprehended it. The Messenger of Allah (may Allah’s peace and blessings be upon him) did administer stoning and we administered it after his death. Yet, I am concerned that, after a long time has passed, someone may say: 'We cannot find stoning in Allah's Book,' and they will be led astray for abandoning an obligation that Allah has sent down. Indeed, stoning is established in the Book of Allah against those married men and women who commit adultery, when there is evidence, pregnancy, or a confession."

English translation of a parallel narration: HadeethEnc.com

Sunan Ibn Majah 2554

Hasan Sahih4 gradings ▾
Al-AlbaniHasan Sahih
Shu'ayb al-Arna'utHasan
Zubair 'Ali Za'iIsnaad Hasan
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiHasan Sahih
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ جَاءَ مَاعِزُ بْنُ مَالِكٍ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ‏.‏ فَقَالَ إِنِّي قَدْ زَنَيْتُ ‏.‏ فَأَعْرَضَ عَنْهُ ثُمَّ قَالَ إِنِّي قَدْ زَنَيْتُ فَأَعْرَضَ عَنْهُ ‏.‏ ثُمَّ قَالَ إِنِّي زَنَيْتُ ‏.‏ فَأَعْرَضَ عَنْهُ ‏.‏ ثُمَّ قَالَ قَدْ زَنَيْتُ ‏.‏ فَأَعْرَضَ عَنْهُ حَتَّى أَقَرَّ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ فَأَمَرَ بِهِ أَنْ يُرْجَمَ ‏.‏ فَلَمَّا أَصَابَتْهُ الْحِجَارَةُ أَدْبَرَ يَشْتَدُّ فَلَقِيَهُ رَجُلٌ بِيَدِهِ لَحْىُ جَمَلٍ فَضَرَبَهُ فَصَرَعَهُ فَذُكِرَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِرَارُهُ حِينَ مَسَّتْهُ الْحِجَارَةُ قَالَ ‏ "‏ فَهَلاَّ تَرَكْتُمُوهُ ‏"‏ ‏.
حدثنا ابو بكر بن ابي شيبه حدثنا عباد بن العوام عن محمد بن عمرو عن ابي سلمه عن ابي هريره قال جاء ماعز بن مالك الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني قد زنيت فاعرض عنه ثم قال اني قد زنيت فاعرض عنه ثم قال اني زنيت فاعرض عنه ثم قال قد زنيت فاعرض عنه حتي اقر اربع مرات فامر به ان يرجم فلما اصابته الحجاره ادبر يشتد فلقيه رجل بيده لحي جمل فضربه فصرعه فذكر للنبي صلي الله عليه وسلم فراره حين مسته الحجاره قال فهلا تركتموه

Sunan Ibn Majah 2555

Sahih4 gradings ▾
Al-AlbaniSahih
Shu'ayb al-Arna'utSahih
Zubair 'Ali Za'iSahih
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiSahih
حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عُثْمَانَ الدِّمَشْقِيُّ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ أَبِي الْمُهَاجِرِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ الْحُصَيْنِ أَنَّ امْرَأَةً، أَتَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَاعْتَرَفَتْ بِالزِّنَا فَأَمَرَ بِهَا فَشُكَّتْ عَلَيْهَا ثِيَابُهَا ثُمَّ رَجَمَهَا ثُمَّ صَلَّى عَلَيْهَا ‏.
حدثنا العباس بن عثمان الدمشقي حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا ابو عمرو حدثني يحيي بن ابي كثير عن ابي قلابه عن ابي المهاجر عن عمران بن الحصين ان امراه اتت النبي صلي الله عليه وسلم فاعترفت بالزنا فامر بها فشكت عليها ثيابها ثم رجمها ثم صلي عليها
باب رَجْمِ الْيَهُودِيِّ وَالْيَهُودِيَّةِ

Sunan Ibn Majah 2556

Sahih3 gradings ▾
Al-AlbaniSahih
Zubair 'Ali Za'iSahih Muslim
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiSahih
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رَجَمَ يَهُودِيَّيْنِ أَنَا فِيمَنْ رَجَمَهُمَا فَلَقَدْ رَأَيْتُهُ وَإِنَّهُ يَسْتُرُهَا مِنَ الْحِجَارَةِ ‏.
حدثنا علي بن محمد حدثنا عبد الله بن نمير عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم رجم يهوديين انا فيمن رجمهما فلقد رايته وانه يسترها من الحجاره

Sunan Ibn Majah 2557

Sahih4 gradings ▾
Al-AlbaniSahih
Shu'ayb al-Arna'utSahih Lighairihi
Zubair 'Ali Za'iSahih
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiSahih Lighairihi
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رَجَمَ يَهُودِيًّا وَيَهُودِيَّةً ‏.
حدثنا اسماعيل بن موسي حدثنا شريك عن سماك بن حرب عن جابر بن سمره ان النبي صلي الله عليه وسلم رجم يهوديا ويهوديه

Sunan Ibn Majah 2558

Sahih4 gradings ▾
Al-AlbaniSahih
Shu'ayb al-Arna'utSahih
Zubair 'Ali Za'iSahih
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiSahih
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، قَالَ مَرَّ النَّبِيُّ بِيَهُودِيٍّ مُحَمَّمٍ مَجْلُودٍ فَدَعَاهُمْ فَقَالَ ‏"‏ هَكَذَا تَجِدُونَ فِي كِتَابِكُمْ حَدَّ الزَّانِي ‏"‏ ‏.‏ قَالُوا نَعَمْ ‏.‏ فَدَعَا رَجُلاً مِنْ عُلَمَائِهِمْ فَقَالَ ‏"‏ أَنْشُدُكَ بِاللَّهِ الَّذِي أَنْزَلَ التَّوْرَاةَ عَلَى مُوسَى أَهَكَذَا تَجِدُونَ حَدَّ الزَّانِي قَالَ لاَ وَلَوْلاَ أَنَّكَ نَشَدْتَنِي لَمْ أُخْبِرْكَ نَجِدُ حَدَّ الزَّانِي فِي كِتَابِنَا الرَّجْمَ وَلَكِنَّهُ كَثُرَ فِي أَشْرَافِنَا فَكُنَّا إِذَا أَخَذْنَا الشَّرِيفَ تَرَكْنَاهُ وَكُنَّا إِذَا أَخَذْنَا الضَّعِيفَ أَقَمْنَا عَلَيْهِ الْحَدَّ ‏.‏ فَقُلْنَا تَعَالَوْا فَلْنَجْتَمِعْ عَلَى شَىْءٍ نُقِيمُهُ عَلَى الشَّرِيفِ وَالْوَضِيعِ فَاجْتَمَعْنَا عَلَى التَّحْمِيمِ وَالْجَلْدِ مَكَانَ الرَّجْمِ ‏.‏ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم اللَّهُمَّ إِنِّي أَوَّلُ مَنْ أَحْيَا أَمْرَكَ إِذْ أَمَاتُوهُ ‏"‏ ‏.‏ وَأَمَرَ بِهِ فَرُجِمَ ‏.
حدثنا علي بن محمد حدثنا ابو معاويه عن الاعمش عن عبد الله بن مره عن البراء بن عازب قال مر النبي بيهودي محمم مجلود فدعاهم فقال هكذا تجدون في كتابكم حد الزاني قالوا نعم فدعا رجلا من علمائهم فقال انشدك بالله الذي انزل التوراه علي موسي اهكذا تجدون حد الزاني قال لا ولولا انك نشدتني لم اخبرك نجد حد الزاني في كتابنا الرجم ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الشريف تركناه وكنا اذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا فلنجتمع علي شيء نقيمه علي الشريف والوضيع فاجتمعنا علي التحميم والجلد مكان الرجم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اني اول من احيا امرك اذ اماتوه وامر به فرجم
باب مَنْ أَظْهَرَ الْفَاحِشَةَ

Sunan Ibn Majah 2559

Sahih3 gradings ▾
Al-AlbaniSahih
Zubair 'Ali Za'iIsnaad Sahih
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiSahih
حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ الدِّمَشْقِيُّ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عُبَيْدٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ لَوْ كُنْتُ رَاجِمًا أَحَدًا بِغَيْرِ بَيِّنَةٍ لَرَجَمْتُ فُلاَنَةَ فَقَدْ ظَهَرَ فِيهَا الرِّيبَةُ فِي مَنْطِقِهَا وَهَيْئَتِهَا وَمَنْ يَدْخُلُ عَلَيْهَا ‏"‏ ‏.
حدثنا العباس بن الوليد الدمشقي حدثنا زيد بن يحيي بن عبيد حدثنا الليث بن سعد عن عبيد الله بن ابي جعفر عن ابي الاسود عن عروه عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كنت راجما احدا بغير بينه لرجمت فلانه فقد ظهر فيها الريبه في منطقها وهيئتها ومن يدخل عليها

Sunan Ibn Majah 2560

Sahih4 gradings ▾
Al-AlbaniSahih
Shu'ayb al-Arna'utSahih
Zubair 'Ali Za'iSahih - Agreed Upon
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiSahih
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلاَّدٍ الْبَاهِلِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، قَالَ ذَكَرَ ابْنُ عَبَّاسٍ الْمُتَلاَعِنَيْنِ ‏.‏ فَقَالَ لَهُ ابْنُ شَدَّادٍ هِيَ الَّتِي قَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ لَوْ كُنْتُ رَاجِمًا أَحَدًا بِغَيْرِ بَيِّنَةٍ لَرَجَمْتُهَا ‏"‏ ‏.‏ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ تِلْكَ امْرَأَةٌ أَعْلَنَتْ ‏.
حدثنا ابو بكر بن خلاد الباهلي حدثنا سفيان عن ابي الزناد عن القاسم بن محمد قال ذكر ابن عباس المتلاعنين فقال له ابن شداد هي التي قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كنت راجما احدا بغير بينه لرجمتها فقال ابن عباس تلك امراه اعلنت
باب مَنْ عَمِلَ عَمَلَ قَوْمِ لُوطٍ

Sunan Ibn Majah 2561

Sahih3 gradings ▾
Al-AlbaniSahih
Zubair 'Ali Za'iIsnaad Hasan
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiSahih
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ خَلاَّدٍ قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ مَنْ وَجَدْتُمُوهُ يَعْمَلُ عَمَلَ قَوْمِ لُوطٍ فَاقْتُلُوا الْفَاعِلَ وَالْمَفْعُولَ بِهِ ‏"‏ ‏.
حدثنا محمد بن الصباح وابو بكر بن خلاد قالا حدثنا عبد العزيز بن محمد عن عمرو بن ابي عمرو عن عكرمه عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل والمفعول به

Sunan Ibn Majah 2562

Hasan3 gradings ▾
Al-AlbaniHasan
Zubair 'Ali Za'iHasan
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiHasan Lighairihi
حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ، أَخْبَرَنِي عَاصِمُ بْنُ عُمَرَ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي الَّذِي يَعْمَلُ عَمَلَ قَوْمِ لُوطٍ قَالَ ‏ "‏ ارْجُمُوا الأَعْلَى وَالأَسْفَلَ ارْجُمُوهُمَا جَمِيعًا ‏"‏ ‏.
حدثنا يونس بن عبد الاعلي اخبرني عبد الله بن نافع اخبرني عاصم بن عمر عن سهيل عن ابيه عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم في الذي يعمل عمل قوم لوط قال ارجموا الاعلي والاسفل ارجموهما جميعا

Sunan Ibn Majah 2563

Hasan4 gradings ▾
Al-AlbaniHasan
Shu'ayb al-Arna'utDaif
Zubair 'Ali Za'iDaif
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiHasan
حَدَّثَنَا أَزْهَرُ بْنُ مَرْوَانَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ إِنَّ أَخْوَفَ مَا أَخَافُ عَلَى أُمَّتِي عَمَلُ قَوْمِ لُوطٍ ‏"‏ ‏.
حدثنا ازهر بن مروان حدثنا عبد الوارث بن سعيد حدثنا القاسم بن عبد الواحد عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اخوف ما اخاف علي امتي عمل قوم لوط
باب مَنْ أَتَى ذَاتَ مَحْرَمٍ وَمَنْ أَتَى بَهِيمَةً

Sunan Ibn Majah 2564

Daif4 gradings ▾
Al-AlbaniDaif
Shu'ayb al-Arna'utDaif
Zubair 'Ali Za'iDaif
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiDaif
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ مَنْ وَقَعَ عَلَى ذَاتِ مَحْرَمٍ فَاقْتُلُوهُ وَمَنْ وَقَعَ عَلَى بَهِيمَةٍ فَاقْتُلُوهُ وَاقْتُلُوا الْبَهِيمَةَ ‏"‏ ‏.
حدثنا عبد الرحمن بن ابراهيم الدمشقي حدثنا ابن ابي فديك عن ابراهيم بن اسماعيل عن داود بن الحصين عن عكرمه عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من وقع علي ذات محرم فاقتلوه ومن وقع علي بهيمه فاقتلوه واقتلوا البهيمه
باب إِقَامَةِ الْحُدُودِ عَلَى الإِمَاءِ

Sunan Ibn Majah 2565

Sahih4 gradings ▾
Al-AlbaniSahih
Shu'ayb al-Arna'utSahih
Zubair 'Ali Za'iSahih - Agreed Upon
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiSahih
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، قَالاَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ، وَشِبْلٍ، قَالُوا كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَسَأَلَهُ رَجُلٌ عَنِ الأَمَةِ تَزْنِي قَبْلَ أَنْ تُحْصَنَ ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ اجْلِدْهَا فَإِنْ زَنَتْ فَاجْلِدْهَا فَإِنْ زَنَتْ فَاجْلِدْهَا ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ قَالَ فِي الثَّالِثَةِ أَوْ فِي الرَّابِعَةِ ‏"‏ فَبِعْهَا وَلَوْ بِحَبْلٍ مِنْ شَعَرٍ ‏"‏ ‏.
حدثنا ابو بكر بن ابي شيبه ومحمد بن الصباح قالا حدثنا سفيان بن عيينه عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابي هريره وزيد بن خالد وشبل قالوا كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فساله رجل عن الامه تزني قبل ان تحصن فقال اجلدها فان زنت فاجلدها فان زنت فاجلدها ثم قال في الثالثه او في الرابعه فبعها ولو بحبل من شعر

Sunan Ibn Majah 2566

Daif3 gradings ▾
Shu'ayb al-Arna'utDaif
Zubair 'Ali Za'iSahih
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiDaif
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ مُسْلِمٍ، حَدَّثَهُ أَنَّ عُرْوَةَ حَدَّثَهُ أَنَّ عَمْرَةَ بِنْتَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَتْهُ أَنَّ عَائِشَةَ حَدَّثَتْهَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ إِذَا زَنَتِ الأَمَةُ فَاجْلِدُوهَا فَإِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا فَإِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا فَإِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا ثُمَّ بِيعُوهَا وَلَوْ بِضَفِيرٍ ‏"‏ ‏.‏ وَالضَّفِيرُ الْحَبْلُ ‏.
حدثنا محمد بن رمح قال انبانا الليث بن سعد عن يزيد بن ابي حبيب عن عمار بن ابي فروه ان محمد بن مسلم حدثه ان عروه حدثه ان عمره بنت عبد الرحمن حدثته ان عائشه حدثتها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا زنت الامه فاجلدوها فان زنت فاجلدوها فان زنت فاجلدوها فان زنت فاجلدوها ثم بيعوها ولو بضفير والضفير الحبل

Abu Hurayrah and Zayd ibn Khālid al-Juhani (may Allah be pleased with both of them) reported that the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) was asked about the unmarried bondmaid who fornicates, and he replied: "If she commits fornication, then flog her; if she commits fornication again, flog her again; and if she commits fornication again, flog her and sell her even for a rope." Ibn Shihāb said: "I am not sure whether the order to sell her is after the third or the fourth time."

English translation of a parallel narration: HadeethEnc.com
باب حَدِّ الْقَذْفِ

Sunan Ibn Majah 2567

Hasan4 gradings ▾
Al-AlbaniHasan
Shu'ayb al-Arna'utHasan
Zubair 'Ali Za'iIsnaad Hasan
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiHasan
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ لَمَّا نَزَلَ عُذْرِي قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى الْمِنْبَرِ فَذَكَرَ ذَلِكَ وَتَلاَ الْقُرْآنَ فَلَمَّا نَزَلَ أَمَرَ بِرَجُلَيْنِ وَامْرَأَةٍ فَضُرِبُوا حَدَّهُمْ ‏.
حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن محمد بن اسحاق عن عبد الله بن ابي بكر عن عمره عن عائشه قالت لما نزل عذري قام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر فذكر ذلك وتلا القران فلما نزل امر برجلين وامراه فضربوا حدهم

‘Ā’ishah (may Allah be pleased with her) reported: When my vindication was revealed, the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) got up onto the pulpit, mentioned what happened, and recited (the verses of the Qur'an that had been revealed). When he came down from the pulpit, he ordered that the two men and the woman (who made the false accusation) be given their prescribed punishment (eighty lashes).

English translation of a parallel narration: HadeethEnc.com

Sunan Ibn Majah 2568

Daif4 gradings ▾
Al-AlbaniDaif
Shu'ayb al-Arna'utDaif
Zubair 'Ali Za'iDaif
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiDaif
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي حَبِيبَةَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ إِذَا قَالَ الرَّجُلُ لِلرَّجُلِ يَا مُخَنَّثُ فَاجْلِدُوهُ عِشْرِينَ وَإِذَا قَالَ الرَّجُلُ لِلرَّجُلِ يَا لُوطِيُّ فَاجْلِدُوهُ عِشْرِينَ ‏"‏ ‏.
حدثنا عبد الرحمن بن ابراهيم حدثنا ابن ابي فديك حدثني ابن ابي حبيبه عن داود بن الحصين عن عكرمه عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قال الرجل للرجل يا مخنث فاجلدوه عشرين واذا قال الرجل للرجل يا لوطي فاجلدوه عشرين
باب حَدِّ السَّكْرَانِ

Sunan Ibn Majah 2569

Sahih4 gradings ▾
Al-AlbaniSahih
Shu'ayb al-Arna'utSahih
Zubair 'Ali Za'iSahih - Agreed Upon
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiSahih
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ سَعِيدٍ، ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، حَدَّثَنَا مُطَرِّفٌ، سَمِعْتُهُ عَنْ عُمَيْرِ بْنِ سَعِيدٍ، قَالَ قَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ مَا كُنْتُ أَدِي مَنْ أَقَمْتُ عَلَيْهِ الْحَدَّ إِلاَّ شَارِبَ الْخَمْرِ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَمْ يَسُنَّ فِيهِ شَيْئًا إِنَّمَا هُوَ شَىْءٌ جَعَلْنَاهُ نَحْنُ ‏.
حدثنا اسماعيل بن موسي حدثنا شريك عن ابي حصين عن عمير بن سعيد ح وحدثنا عبد الله بن محمد الزهري حدثنا سفيان بن عيينه حدثنا مطرف سمعته عن عمير بن سعيد قال قال علي بن ابي طالب ما كنت ادي من اقمت عليه الحد الا شارب الخمر فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يسن فيه شيئا انما هو شيء جعلناه نحن

Sunan Ibn Majah 2570

Sahih4 gradings ▾
Al-AlbaniSahih
Shu'ayb al-Arna'utSahih
Zubair 'Ali Za'iSahih - Agreed Upon
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiSahih
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، ح وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتَوَائِيِّ، جَمِيعًا عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَضْرِبُ فِي الْخَمْرِ بِالنِّعَالِ وَالْجَرِيدِ ‏.
حدثنا نصر بن علي الجهضمي حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد ح وحدثنا علي بن محمد حدثنا وكيع عن هشام الدستوائي جميعا عن قتاده عن انس بن مالك قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يضرب في الخمر بالنعال والجريد

Sunan Ibn Majah 2571

Sahih4 gradings ▾
Al-AlbaniSahih
Shu'ayb al-Arna'utSahih
Zubair 'Ali Za'iSahih Muslim
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiSahih
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الدَّانَاجِ، سَمِعْتُ حُضَيْنَ بْنَ الْمُنْذِرِ الرَّقَاشِيَّ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُخْتَارِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ فَيْرُوزَ الدَّانَاجُ، قَالَ حَدَّثَنِي حُضَيْنُ بْنُ الْمُنْذِرِ، قَالَ لَمَّا جِيءَ بِالْوَلِيدِ بْنِ عُقْبَةَ إِلَى عُثْمَانَ قَدْ شَهِدُوا عَلَيْهِ قَالَ لِعَلِيٍّ دُونَكَ ابْنَ عَمِّكَ فَأَقِمْ عَلَيْهِ الْحَدَّ ‏.‏ فَجَلَدَهُ عَلِيٌّ وَقَالَ جَلَدَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَرْبَعِينَ وَجَلَدَ أَبُو بَكْرٍ أَرْبَعِينَ وَجَلَدَ عُمَرُ ثَمَانِينَ وَكُلٌّ سُنَّةٌ ‏.
حدثنا عثمان بن ابي شيبه حدثنا ابن عليه عن سعيد بن ابي عروبه عن عبد الله بن الداناج سمعت حضين بن المنذر الرقاشي ح وحدثنا محمد بن عبد الملك بن ابي الشوارب حدثنا عبد العزيز بن المختار حدثنا عبد الله بن فيروز الداناج قال حدثني حضين بن المنذر قال لما جيء بالوليد بن عقبه الي عثمان قد شهدوا عليه قال لعلي دونك ابن عمك فاقم عليه الحد فجلده علي وقال جلد رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعين وجلد ابو بكر اربعين وجلد عمر ثمانين وكل سنه
باب مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ مِرَارًا

Sunan Ibn Majah 2572

Hasan Sahih4 gradings ▾
Al-AlbaniHasan Sahih
Shu'ayb al-Arna'utSahih
Zubair 'Ali Za'iIsnaad Sahih
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiHasan Sahih
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا شَبَابَةُ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ إِذَا سَكِرَ فَاجْلِدُوهُ فَإِنْ عَادَ فَاجْلِدُوهُ فَإِنْ عَادَ فَاجْلِدُوهُ ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ قَالَ فِي الرَّابِعَةِ ‏"‏ فَإِنْ عَادَ فَاضْرِبُوا عُنُقَهُ ‏"‏ ‏.
حدثنا ابو بكر بن ابي شيبه حدثنا شبابه عن ابن ابي ذئب عن الحارث عن ابي سلمه عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سكر فاجلدوه فان عاد فاجلدوه فان عاد فاجلدوه ثم قال في الرابعه فان عاد فاضربوا عنقه

Sunan Ibn Majah 2573

Sahih4 gradings ▾
Al-AlbaniSahih
Shu'ayb al-Arna'utHasan
Zubair 'Ali Za'iHasan
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiHasan Sahih
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ، عَنْ ذَكْوَانَ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ إِذَا شَرِبُوا الْخَمْرَ فَاجْلِدُوهُمْ ثُمَّ إِذَا شَرِبُوا فَاجْلِدُوهُمْ ثُمَّ إِذَا شَرِبُوا فَاجْلِدُوهُمْ ثُمَّ إِذَا شَرِبُوا فَاقْتُلُوهُمْ ‏"‏ ‏.
حدثنا هشام بن عمار حدثنا شعيب بن اسحاق حدثنا سعيد بن ابي عروبه عن عاصم بن بهدله عن ذكوان ابي صالح عن معاويه بن ابي سفيان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا شربوا الخمر فاجلدوهم ثم اذا شربوا فاجلدوهم ثم اذا شربوا فاجلدوهم ثم اذا شربوا فاقتلوهم
باب الْكَبِيرِ وَالْمَرِيضِ يَجِبُ عَلَيْهِ الْحَدُّ

Sunan Ibn Majah 2574

Sahih3 gradings ▾
Al-AlbaniSahih
Zubair 'Ali Za'iSahih
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiSahih
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الأَشَجِّ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ، قَالَ كَانَ بَيْنَ أَبْيَاتِنَا رَجُلٌ مُخْدَجٌ ضَعِيفٌ فَلَمْ يُرَعْ إِلاَّ وَهُوَ عَلَى أَمَةٍ مِنْ إِمَاءِ الدَّارِ يَخْبُثُ بِهَا فَرَفَعَ شَأْنَهُ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ ‏"‏ اجْلِدُوهُ ضَرْبَ مِائَةِ سَوْطٍ ‏"‏ ‏.‏ قَالُوا يَا نَبِيَّ اللَّهِ هُوَ أَضْعَفُ مِنْ ذَلِكَ لَوْ ضَرَبْنَاهُ مِائَةَ سَوْطٍ مَاتَ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَخُذُوا لَهُ عِثْكَالاً فِيهِ مِائَةُ شِمْرَاخٍ فَاضْرِبُوهُ ضَرْبَةً وَاحِدَةً ‏"‏ ‏.‏ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ، حَدَّثَنَا الْمُحَارِبِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَهُ ‏.
حدثنا ابو بكر بن ابي شيبه حدثنا عبد الله بن نمير حدثنا محمد بن اسحاق عن يعقوب بن عبد الله بن الاشج عن ابي امامه بن سهل بن حنيف عن سعيد بن سعد بن عباده قال كان بين ابياتنا رجل مخدج ضعيف فلم يرع الا وهو علي امه من اماء الدار يخبث بها فرفع شانه سعد بن عباده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اجلدوه ضرب مائه سوط قالوا يا نبي الله هو اضعف من ذلك لو ضربناه مائه سوط مات قال فخذوا له عثكالا فيه مائه شمراخ فاضربوه ضربه واحده حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا المحاربي عن محمد بن اسحاق عن يعقوب بن عبد الله عن ابي امامه بن سهل عن سعد بن عباده عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه
باب مَنْ شَهَرَ السِّلاَحَ

Sunan Ibn Majah 2575

Sahih3 gradings ▾
Al-AlbaniSahih
Zubair 'Ali Za'iSahih Muslim
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiSahih
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ وَحَدَّثَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ وَحَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ، وَمُوسَى بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ مَنْ حَمَلَ عَلَيْنَا السِّلاَحَ فَلَيْسَ مِنَّا ‏"‏ ‏.
حدثنا يعقوب بن حميد بن كاسب حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريره قال وحدثنا المغيره بن عبد الرحمن عن ابن عجلان عن ابيه عن ابي هريره قال وحدثنا انس بن عياض عن ابي معشر عن محمد بن كعب وموسي بن يسار عن ابي هريره ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من حمل علينا السلاح فليس منا

Sunan Ibn Majah 2576

Sahih3 gradings ▾
Al-AlbaniSahih
Zubair 'Ali Za'iSahih Muslim
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiSahih
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرِ بْنِ الْبَرَّادِ بْنِ يُوسُفَ بْنِ بُرَيْدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ مَنْ حَمَلَ عَلَيْنَا السِّلاَحَ فَلَيْسَ مِنَّا ‏"‏ ‏.
حدثنا عبد الله بن عامر بن البراد بن يوسف بن بريد بن ابي برده بن ابي موسي الاشعري قال حدثنا ابو اسامه عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حمل علينا السلاح فليس منا

Sunan Ibn Majah 2577

Sahih4 gradings ▾
Al-AlbaniSahih
Shu'ayb al-Arna'utHasan Sahih
Zubair 'Ali Za'iSahih - Agreed Upon
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiSahih
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، وَأَبُو كُرَيْبٍ وَيُوسُفُ بْنُ مُوسَى وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْبَرَّادِ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ بُرَيْدٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ مَنْ شَهَرَ عَلَيْنَا السِّلاَحَ فَلَيْسَ مِنَّا ‏"‏ ‏.
حدثنا محمود بن غيلان وابو كريب ويوسف بن موسي وعبد الله بن البراد قالوا حدثنا ابو اسامه عن بريد عن ابي برده عن ابي موسي الاشعري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهر علينا السلاح فليس منا

Abu Mūsa al-Ash‘ari (may Allah be pleased with him) reported: The Prophet (may Allah’s peace and blessings be upon him) said: "Whoever carries weapons against us is not one of us."

English translation of a parallel narration: HadeethEnc.com
باب مَنْ حَارَبَ وَسَعَى فِي الأَرْضِ فَسَادًا

Sunan Ibn Majah 2578

Sahih3 gradings ▾
Al-AlbaniSahih
Zubair 'Ali Za'iSahih
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiSahih
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ أُنَاسًا، مِنْ عُرَيْنَةَ قَدِمُوا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَاجْتَوَوُا الْمَدِينَةَ فَقَالَ ‏ "‏ لَوْ خَرَجْتُمْ إِلَى ذَوْدٍ لَنَا فَشَرِبْتُمْ مِنْ أَلْبَانِهَا وَأَبْوَالِهَا ‏"‏ ‏.‏ فَفَعَلُوا فَارْتَدُّوا عَنِ الإِسْلاَمِ وَقَتَلُوا رَاعِيَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَاسْتَاقُوا ذَوْدَهُ فَبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ فِي طَلَبِهِمْ فَجِيءَ بِهِمْ فَقَطَعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ وَسَمَرَ أَعْيُنَهُمْ وَتَرَكَهُمْ بِالْحَرَّةِ حَتَّى مَاتُوا ‏.
حدثنا نصر بن علي الجهضمي حدثنا عبد الوهاب حدثنا حميد عن انس بن مالك ان اناسا من عرينه قدموا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجتووا المدينه فقال لو خرجتم الي ذود لنا فشربتم من البانها وابوالها ففعلوا فارتدوا عن الاسلام وقتلوا راعي رسول الله صلي الله عليه وسلم واستاقوا ذوده فبعث رسول الله في طلبهم فجيء بهم فقطع ايديهم وارجلهم وسمر اعينهم وتركهم بالحره حتي ماتوا

Sunan Ibn Majah 2579

Sahih Isnaad3 gradings ▾
Al-AlbaniSahih Isnaad
Zubair 'Ali Za'iIsnaad Sahih
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiSahih Isnaad
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالاَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْوَزِيرِ، حَدَّثَنَا الدَّرَاوَرْدِيُّ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ قَوْمًا، أَغَارُوا عَلَى لِقَاحِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَطَعَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ وَسَمَلَ أَعْيُنَهُمْ ‏.
حدثنا محمد بن بشار ومحمد بن المثني قالا حدثنا ابراهيم بن ابي الوزير حدثنا الدراوردي عن هشام بن عروه عن ابيه عن عائشه ان قوما اغاروا علي لقاح رسول الله صلي الله عليه وسلم فقطع النبي صلي الله عليه وسلم ايديهم وارجلهم وسمل اعينهم
باب مَنْ قُتِلَ دُونَ مَالِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ

Sunan Ibn Majah 2580

Sahih4 gradings ▾
Al-AlbaniSahih
Shu'ayb al-Arna'utSahih
Zubair 'Ali Za'iIsnaad Sahih
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiSahih
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَوْفٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ مَنْ قُتِلَ دُونَ مَالِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ ‏"‏ ‏.
حدثنا هشام بن عمار حدثنا سفيان عن الزهري عن طلحه بن عبد الله بن عوف عن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من قتل دون ماله فهو شهيد

Sa‘īd ibn Zayd reported that the Messenger of Allah (may Allah’s peace and blessings be upon him) said: "Whoever is killed in defense of his wealth is a martyr. Whoever is killed in defense of his family, himself, or his religion is a martyr."

English translation of a parallel narration: HadeethEnc.com

Sunan Ibn Majah 2581

Sahih4 gradings ▾
Al-AlbaniSahih
Shu'ayb al-Arna'utSahih Lighairihi
Zubair 'Ali Za'iSahih
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiSahih
حَدَّثَنَا الْخَلِيلُ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ الْجَزَرِيُّ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ مَنْ أُتِيَ عِنْدَ مَالِهِ فُقُوتِلَ فَقَاتَلَ فَقُتِلَ فَهُوَ شَهِيدٌ ‏"‏ ‏.
حدثنا الخليل بن عمرو حدثنا مروان بن معاويه حدثنا يزيد بن سنان الجزري عن ميمون بن مهران عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اتي عند ماله فقوتل فقاتل فقتل فهو شهيد

Sunan Ibn Majah 2582

Hasan Sahih4 gradings ▾
Al-AlbaniHasan Sahih
Shu'ayb al-Arna'utHasan
Zubair 'Ali Za'iIsnaad Hasan
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiHasan Sahih
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُطَّلِبِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَسَنِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ مَنْ أُرِيدَ مَالُهُ ظُلْمًا فَقُتِلَ فَهُوَ شَهِيدٌ ‏"‏ ‏.
حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابو عامر حدثنا عبد العزيز بن المطلب عن عبد الله بن الحسن عن عبد الرحمن الاعرج عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اريد ماله ظلما فقتل فهو شهيد
باب حَدِّ السَّارِقِ

Sunan Ibn Majah 2583

Sahih4 gradings ▾
Al-AlbaniSahih
Shu'ayb al-Arna'utSahih
Zubair 'Ali Za'iSahih Muslim
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiSahih
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ لَعَنَ اللَّهُ السَّارِقَ يَسْرِقُ الْبَيْضَةَ فَتُقْطَعُ يَدُهُ وَيَسْرِقُ الْحَبْلَ فَتُقْطَعُ يَدُهُ ‏"‏ ‏.
حدثنا ابو بكر بن ابي شيبه حدثنا ابو معاويه عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن الله السارق يسرق البيضه فتقطع يده ويسرق الحبل فتقطع يده

Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported that the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "May Allah curse the thief who steals an egg and his hand is cut off for that, and he steals a rope and his hand is cut off for that."

English translation of a parallel narration: HadeethEnc.com

Sunan Ibn Majah 2584

Sahih4 gradings ▾
Al-AlbaniSahih
Shu'ayb al-Arna'utSahih
Zubair 'Ali Za'iSahih Muslim
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiSahih
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بَنُ مُسْهِرٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ قَطَعَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي مِجَنٍّ قِيمَتُهُ ثَلاَثَةُ دَرَاهِمَ ‏.
حدثنا ابو بكر بن ابي شيبه حدثنا علي بن مسهر عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال قطع النبي صلي الله عليه وسلم في مجن قيمته ثلاثه دراهم

Sunan Ibn Majah 2585

Sahih3 gradings ▾
Al-AlbaniSahih
Zubair 'Ali Za'iSahih - Agreed Upon
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiSahih
حَدَّثَنَا أَبُو مَرْوَانَ الْعُثْمَانِيُّ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّ عَمْرَةَ، أَخْبَرَتْهُ عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ لاَ تُقْطَعُ الْيَدُ إِلاَّ فِي رُبُعِ دِينَارٍ فَصَاعِدًا ‏"‏ ‏.
حدثنا ابو مروان العثماني حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب ان عمره اخبرته عن عائشه قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقطع اليد الا في ربع دينار فصاعدا

‘Ā’ishah, Mother of the Believers, (may Allah be pleased with her) reported: The Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "The hand is to be cut off for a quarter of a dinar or more."

English translation of a parallel narration: HadeethEnc.com

Sunan Ibn Majah 2586

Daif3 gradings ▾
Al-AlbaniDaif
Zubair 'Ali Za'iHasan
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiDaif
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا أَبُو هِشَامٍ الْمَخْزُومِيُّ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، حَدَّثَنَا أَبُو وَاقِدٍ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ تُقْطَعُ يَدُ السَّارِقِ فِي ثَمَنِ الْمِجَنِّ ‏"‏ ‏.
حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابو هشام المخزومي حدثنا وهيب حدثنا ابو واقد عن عامر بن سعد عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تقطع يد السارق في ثمن المجن
باب تَعْلِيقِ الْيَدِ فِي الْعُنُقِ

Sunan Ibn Majah 2587

Daif4 gradings ▾
Al-AlbaniDaif
Shu'ayb al-Arna'utDaif
Zubair 'Ali Za'iDaif
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiDaif
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَأَبُو بِشْرٍ بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَأَبُو سَلَمَةَ الْجُوبَارِيُّ يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ قَالُوا حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَطَاءِ بْنِ مُقَدَّمٍ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ، قَالَ سَأَلْتُ فَضَالَةَ بْنَ عُبَيْدٍ عَنْ تَعْلِيقِ الْيَدِ، فِي الْعُنُقِ فَقَالَ السُّنَّةُ قَطَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَدَ رَجُلٍ ثُمَّ عَلَّقَهَا فِي عُنُقِهِ ‏.
حدثنا ابو بكر بن ابي شيبه وابو بشر بكر بن خلف ومحمد بن بشار وابو سلمه الجوباري يحيي بن خلف قالوا حدثنا عمر بن علي بن عطاء بن مقدم عن حجاج عن مكحول عن ابن محيريز قال سالت فضاله بن عبيد عن تعليق اليد في العنق فقال السنه قطع رسول الله صلي الله عليه وسلم يد رجل ثم علقها في عنقه
باب السَّارِقِ يَعْتَرِفُ

Sunan Ibn Majah 2588

Daif4 gradings ▾
Al-AlbaniDaif
Shu'ayb al-Arna'utDaif
Zubair 'Ali Za'iDaif
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiDaif
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، أَنْبَأَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَعْلَبَةَ الأَنْصَارِيِّ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ عَمْرَو بْنَ سَمُرَةَ بْنِ حَبِيبِ بْنِ عَبْدِ شَمْسٍ، جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي سَرَقْتُ جَمَلاً لِبَنِي فُلاَنٍ فَطَهِّرْنِي ‏.‏ فَأَرْسَلَ إِلَيْهِمُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَقَالُوا إِنَّا افْتَقَدْنَا جَمَلاً لَنَا فَأَمَرَ بِهِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَقُطِعَتْ يَدُهُ ‏.‏ قَالَ ثَعْلَبَةُ أَنَا أَنْظُرُ إِلَيْهِ حِينَ وَقَعَتْ يَدُهُ وَهُوَ يَقُولُ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي طَهَّرَنِي مِنْكِ أَرَدْتِ أَنْ تُدْخِلِي جَسَدِي النَّارَ ‏.
حدثنا محمد بن يحيي حدثنا ابن ابي مريم انبانا ابن لهيعه عن يزيد بن ابي حبيب عن عبد الرحمن بن ثعلبه الانصاري عن ابيه ان عمرو بن سمره بن حبيب بن عبد شمس جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني سرقت جملا لبني فلان فطهرني فارسل اليهم النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا انا افتقدنا جملا لنا فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فقطعت يده قال ثعلبه انا انظر اليه حين وقعت يده وهو يقول الحمد لله الذي طهرني منك اردت ان تدخلي جسدي النار
باب الْعَبْدِ يَسْرِقُ

Sunan Ibn Majah 2589

Daif4 gradings ▾
Al-AlbaniDaif
Shu'ayb al-Arna'utDaif
Zubair 'Ali Za'iIsnaad Hasan
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiDaif
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ إِذَا سَرَقَ الْعَبْدُ فَبِيعُوهُ وَلَوْ بِنَشٍّ ‏"‏ ‏.
حدثنا ابو بكر بن ابي شيبه حدثنا ابو اسامه عن ابي عوانه عن عمر بن ابي سلمه عن ابيه عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سرق العبد فبيعوه ولو بنش

Sunan Ibn Majah 2590

Daif4 gradings ▾
Al-AlbaniDaif
Shu'ayb al-Arna'utDaif
Zubair 'Ali Za'iDaif
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiDaif
حَدَّثَنَا جُبَارَةُ بْنُ الْمُغَلِّسِ، حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ تَمِيمٍ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ عَبْدًا، مِنْ رَقِيقِ الْخُمُسِ سَرَقَ مِنَ الْخُمُسِ فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَلَمْ يَقْطَعْهُ وَقَالَ ‏ "‏ مَالُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ سَرَقَ بَعْضُهُ بَعْضًا ‏"‏ ‏.
حدثنا جباره بن المغلس حدثنا حجاج بن تميم عن ميمون بن مهران عن ابن عباس ان عبدا من رقيق الخمس سرق من الخمس فرفع ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فلم يقطعه وقال مال الله عز وجل سرق بعضه بعضا
باب الْخَائِنِ وَالْمُنْتَهِبِ وَالْمُخْتَلِسِ

Sunan Ibn Majah 2591

Sahih4 gradings ▾
Al-AlbaniSahih
Shu'ayb al-Arna'utHasan Sahih
Zubair 'Ali Za'iSahih
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiSahih
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ لاَ يُقْطَعُ الْخَائِنُ وَلاَ الْمُنْتَهِبُ وَلاَ الْمُخْتَلِسُ ‏"‏ ‏.
حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يقطع الخائن ولا المنتهب ولا المختلس

Sunan Ibn Majah 2592

Sahih4 gradings ▾
Al-AlbaniSahih
Shu'ayb al-Arna'utSahih
Zubair 'Ali Za'iSahih
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiSahih
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَاصِمِ بْنِ جَعْفَرٍ الْمِصْرِيُّ، حَدَّثَنَا الْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏ "‏ لَيْسَ عَلَى الْمُخْتَلِسِ قَطْعٌ ‏"‏ ‏.
حدثنا محمد بن يحيي حدثنا محمد بن عاصم بن جعفر المصري حدثنا المفضل بن فضاله عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب عن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن ابيه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليس علي المختلس قطع
باب لاَ يُقْطَعُ فِي ثَمَرٍ وَلاَ كَثَرٍ

Sunan Ibn Majah 2593

Sahih4 gradings ▾
Al-AlbaniSahih
Shu'ayb al-Arna'utSahih
Zubair 'Ali Za'iSahih
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiSahih
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، عَنْ عَمِّهِ، وَاسِعِ بْنِ حَبَّانَ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ لاَ قَطْعَ فِي ثَمَرٍ وَلاَ كَثَرٍ ‏"‏ ‏.
حدثنا علي بن محمد حدثنا وكيع عن سفيان عن يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي بن حبان عن عمه واسع بن حبان عن رافع بن خديج قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا قطع في ثمر ولا كثر

Sunan Ibn Majah 2594

Sahih3 gradings ▾
Al-AlbaniSahih
Zubair 'Ali Za'iSahih
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiSahih Lighairihi
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ، عَنْ أَخِيهِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ لاَ قَطْعَ فِي ثَمَرٍ وَلاَ كَثَرٍ ‏"‏ ‏.
حدثنا هشام بن عمار حدثنا سعد بن سعيد المقبري عن اخيه عن ابيه عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا قطع في ثمر ولا كثر
باب مَنْ سَرَقَ مِنَ الْحِرْزِ

Sunan Ibn Majah 2595

Sahih4 gradings ▾
Al-AlbaniSahih
Shu'ayb al-Arna'utSahih
Zubair 'Ali Za'iHasan
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiSahih
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا شَبَابَةُ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَفْوَانَ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ نَامَ فِي الْمَسْجِدِ وَتَوَسَّدَ رِدَاءَهُ فَأُخِذَ مِنْ تَحْتِ رَأْسِهِ فَجَاءَ بِسَارِقِهِ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَأَمَرَ بِهِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُقْطَعَ فَقَالَ صَفْوَانُ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَمْ أُرِدْ هَذَا رِدَائِي عَلَيْهِ صَدَقَةٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ فَهَلاَّ قَبْلَ أَنْ تَأْتِيَنِي بِهِ ‏"‏ ‏.
حدثنا ابو بكر بن ابي شيبه حدثنا شبابه عن مالك بن انس عن الزهري عن عبد الله بن صفوان عن ابيه انه نام في المسجد وتوسد رداءه فاخذ من تحت راسه فجاء بسارقه الي النبي صلي الله عليه وسلم فامر به النبي صلي الله عليه وسلم ان يقطع فقال صفوان يا رسول الله لم ارد هذا ردائي عليه صدقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا قبل ان تاتيني به

Safwān ibn Umayyah (may Allah be pleased with him) reported: I was sleeping in the mosque while covered by a Khamīsah cloak of mine whose price was thirty dirhams. A man came and snatched it away from me. The man was seized and brought to the Messenger of Allah (may Allah’s peace and blessings be upon him) who ordered that his hand should be cut off. I came to him and said: "Will you cut off his hand for the sake of only thirty dirhams? I will sell it to him on credit." He said: "Why did you not say this before bringing him to me?"

English translation of a parallel narration: HadeethEnc.com

Sunan Ibn Majah 2596

Hasan4 gradings ▾
Al-AlbaniHasan
Shu'ayb al-Arna'utHasan
Zubair 'Ali Za'iHasan
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiHasan
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ كَثِيرٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ أَنَّ رَجُلاً، مِنْ مُزَيْنَةَ سَأَلَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَنِ الثِّمَارِ فَقَالَ ‏"‏ مَا أُخِذَ فِي أَكْمَامِهِ فَاحْتُمِلَ فَثَمَنُهُ وَمِثْلُهُ مَعَهُ وَمَا كَانَ فِي الْجِرَانِ فَفِيهِ الْقَطْعُ إِذَا بَلَغَ ذَلِكَ ثَمَنَ الْمِجَنِّ وَإِنْ أَكَلَ وَلَمْ يَأْخُذْ فَلَيْسَ عَلَيْهِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ الشَّاةُ الْحَرِيسَةُ مِنْهُنَّ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ ‏"‏ ثَمَنُهَا وَمِثْلُهُ مَعَهُ وَالنَّكَالُ وَمَا كَانَ فِي الْمُرَاحِ فَفِيهِ الْقَطْعُ إِذَا كَانَ مَا يَأْخُذُ مِنْ ذَلِكَ ثَمَنَ الْمِجَنِّ ‏"‏ ‏.
حدثنا علي بن محمد حدثنا ابو اسامه عن الوليد بن كثير عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا من مزينه سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الثمار فقال ما اخذ في اكمامه فاحتمل فثمنه ومثله معه وما كان في الجران ففيه القطع اذا بلغ ذلك ثمن المجن وان اكل ولم ياخذ فليس عليه قال الشاه الحريسه منهن يا رسول الله قال ثمنها ومثله معه والنكال وما كان في المراح ففيه القطع اذا كان ما ياخذ من ذلك ثمن المجن
باب تَلْقِينِ السَّارِقِ

Sunan Ibn Majah 2597

Daif3 gradings ▾
Al-AlbaniDaif
Zubair 'Ali Za'iDaif
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiDaif
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، سَمِعْتُ أَبَا الْمُنْذِرِ، - مَوْلَى أَبِي ذَرٍّ - يَذْكُرُ أَنَّ أَبَا أُمَيَّةَ، حَدَّثَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أُتِيَ بِلِصٍّ فَاعْتَرَفَ اعْتِرَافًا وَلَمْ يُوجَدْ مَعَهُ الْمَتَاعُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ مَا إِخَالُكَ سَرَقْتَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ بَلَى ‏.‏ ثُمَّ قَالَ ‏"‏ مَا إِخَالُكَ سَرَقْتَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ بَلَى ‏.‏ فَأَمَرَ بِهِ فَقُطِعَ ‏.‏ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ قُلْ أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ اللَّهُمَّ تُبْ عَلَيْهِ ‏"‏ ‏.‏ مَرَّتَيْنِ ‏.
حدثنا هشام بن عمار حدثنا سعيد بن يحيي حدثنا حماد بن سلمه عن اسحاق بن ابي طلحه سمعت ابا المنذر مولي ابي ذر يذكر ان ابا اميه حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بلص فاعترف اعترافا ولم يوجد معه المتاع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت قال بلي ثم قال ما اخالك سرقت قال بلي فامر به فقطع فقال النبي صلي الله عليه وسلم قل استغفر الله واتوب اليه قال استغفر الله واتوب اليه قال اللهم تب عليه مرتين
باب الْمُسْتَكْرَهِ

Sunan Ibn Majah 2598

Daif4 gradings ▾
Al-AlbaniDaif
Shu'ayb al-Arna'utDaif
Zubair 'Ali Za'iDaif
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiDaif
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ الرَّقِّيُّ، وَأَيُّوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَزَّانُ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، قَالُوا حَدَّثَنَا مُعَمَّرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، أَنْبَأَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ، عَنْ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ وَائِلٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ اسْتُكْرِهَتِ امْرَأَةٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَدَرَأَ عَنْهَا الْحَدَّ وَأَقَامَهُ عَلَى الَّذِي أَصَابَهَا ‏.‏ وَلَمْ يَذْكُرْ أَنَّهُ جَعَلَ لَهَا مَهْرًا ‏.
حدثنا علي بن ميمون الرقي وايوب بن محمد الوزان وعبد الله بن سعيد قالوا حدثنا معمر بن سليمان انبانا الحجاج بن ارطاه عن عبد الجبار بن وائل عن ابيه قال استكرهت امراه علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فدرا عنها الحد واقامه علي الذي اصابها ولم يذكر انه جعل لها مهرا
باب النَّهْىِ عَنْ إِقَامَةِ الْحُدُودِ، فِي الْمَسَاجِدِ

Sunan Ibn Majah 2599

Hasan3 gradings ▾
Al-AlbaniHasan
Zubair 'Ali Za'iDaif
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiHasan
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، ح وَحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو حَفْصٍ الأَبَّارُ، جَمِيعًا عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ لاَ تُقَامُ الْحُدُودُ فِي الْمَسَاجِدِ ‏"‏ ‏.
حدثنا سويد بن سعيد حدثنا علي بن مسهر ح وحدثنا الحسن بن عرفه حدثنا ابو حفص الابار جميعا عن اسماعيل بن مسلم عن عمرو بن دينار عن طاوس عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقام الحدود في المساجد

Sunan Ibn Majah 2600

Hasan4 gradings ▾
Al-AlbaniHasan
Shu'ayb al-Arna'utDaif
Zubair 'Ali Za'iDaif
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiHasan
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ، أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلاَنَ، أَنَّهُ سَمِعَ عَمْرَو بْنَ شُعَيْبٍ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ جَلْدِ الْحَدِّ فِي الْمَسَاجِدِ ‏.
حدثنا محمد بن رمح انبانا عبد الله بن لهيعه عن محمد بن عجلان انه سمع عمرو بن شعيب يحدث عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن جلد الحد في المساجد
باب التَّعْزِيرِ

Sunan Ibn Majah 2601

Sahih4 gradings ▾
Al-AlbaniSahih
Shu'ayb al-Arna'utSahih
Zubair 'Ali Za'iSahih - Agreed Upon
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiSahih
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ، أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الأَشَجِّ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ نِيَارٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقُولُ ‏ "‏ لاَ يُجْلَدُ أَحَدٌ فَوْقَ عَشْرِ جَلَدَاتٍ إِلاَّ فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللَّهِ ‏"‏ ‏.
حدثنا محمد بن رمح انبانا الليث بن سعد عن يزيد بن ابي حبيب عن بكير بن عبد الله بن الاشج عن سليمان بن يسار عن عبد الرحمن بن جابر بن عبد الله عن ابي برده بن نيار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول لا يجلد احد فوق عشر جلدات الا في حد من حدود الله

Abu Burdah al-Ansāri (may Allah be pleased with him) reported that he heard the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) say: "No one should be flogged more than ten lashes except when it comes to one of the limits set by Allah."

English translation of a parallel narration: HadeethEnc.com

Sunan Ibn Majah 2602

Hasan4 gradings ▾
Al-AlbaniHasan
Shu'ayb al-Arna'utVery Daif
Zubair 'Ali Za'iDaif
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiHasan Lighairihi
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ كَثِيرٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ لاَ تُعَزِّرُوا فَوْقَ عَشَرَةِ أَسْوَاطٍ ‏"‏ ‏.
حدثنا هشام بن عمار حدثنا اسماعيل بن عياش حدثنا عباد بن كثير عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمه عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تعزروا فوق عشره اسواط
باب الْحَدُّ كَفَّارَةٌ

Sunan Ibn Majah 2603

Sahih4 gradings ▾
Al-AlbaniSahih
Shu'ayb al-Arna'utSahih
Zubair 'Ali Za'iSahih Muslim
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiSahih
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، وَابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ أَبِي الأَشْعَثِ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ مَنْ أَصَابَ مِنْكُمْ حَدًّا فَعُجِّلَتْ لَهُ عُقُوبَتُهُ فَهُوَ كَفَّارَتُهُ وَإِلاَّ فَأَمْرُهُ إِلَى اللَّهِ ‏"‏ ‏.
حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب وابن ابي عدي عن خالد الحذاء عن ابي قلابه عن ابي الاشعث عن عباده بن الصامت قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اصاب منكم حدا فعجلت له عقوبته فهو كفارته والا فامره الي الله

Sunan Ibn Majah 2604

Daif3 gradings ▾
Al-AlbaniDaif
Zubair 'Ali Za'iDaif
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiDaif
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَمَّالُ، حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ مَنْ أَصَابَ فِي الدُّنْيَا ذَنْبًا فَعُوقِبَ بِهِ فَاللَّهُ أَعْدَلُ مِنْ أَنْ يُثَنِّيَ عُقُوبَتَهُ عَلَى عَبْدِهِ وَمَنْ أَذْنَبَ ذَنْبًا فِي الدُّنْيَا فَسَتَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ فَاللَّهُ أَكْرَمُ مِنْ أَنْ يَعُودَ فِي شَىْءٍ قَدْ عَفَا عَنْهُ ‏"‏ ‏.
حدثنا هارون بن عبد الله الحمال حدثنا حجاج بن محمد حدثنا يونس بن ابي اسحاق عن ابي اسحاق عن ابي جحيفه عن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اصاب في الدنيا ذنبا فعوقب به فالله اعدل من ان يثني عقوبته علي عبده ومن اذنب ذنبا في الدنيا فستره الله عليه فالله اكرم من ان يعود في شيء قد عفا عنه

‘Ali (may Allah be pleased with him) reported that the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Whoever commits a Hadd (legally punishable sin) and his punishment is hastened for him in this world, then Allah is too just to repeat the punishment for His slave in the Hereafter. And whoever commits a Hadd but Allah concealed it for him and pardoned him, Allah is too generous to retract something He has pardoned."

English translation: HadeethEnc.com
باب الرَّجُلِ يَجِدُ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلاً

Sunan Ibn Majah 2605

Sahih4 gradings ▾
Al-AlbaniSahih
Shu'ayb al-Arna'utSahih
Zubair 'Ali Za'iSahih Muslim
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiSahih
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْمَدِينِيُّ أَبُو عُبَيْدٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ الأَنْصَارِيَّ، قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ الرَّجُلُ يَجِدُ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلاً أَيَقْتُلُهُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ لاَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ سَعْدٌ بَلَى وَالَّذِي أَكْرَمَكَ بِالْحَقِّ ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ اسْمَعُوا مَا يَقُولُ سَيِّدُكُمْ ‏"‏ ‏.
حدثنا احمد بن عبده ومحمد بن عبيد المديني ابو عبيد قالا حدثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريره ان سعد بن عباده الانصاري قال يا رسول الله الرجل يجد مع امراته رجلا ايقتله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا قال سعد بلي والذي اكرمك بالحق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمعوا ما يقول سيدكم

Sunan Ibn Majah 2606

Daif4 gradings ▾
Al-AlbaniDaif
Shu'ayb al-Arna'utDaif
Zubair 'Ali Za'iDaif
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiDaif
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ دَلْهَمٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ حُرَيْثٍ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْمُحَبِّقِ، قَالَ قِيلَ لأَبِي ثَابِتٍ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ حِينَ نَزَلَتْ آيَةُ الْحُدُودِ وَكَانَ رَجُلاً غَيُورًا أَرَأَيْتَ لَوْ أَنَّكَ وَجَدْتَ مَعَ أُمِّ ثَابِتٍ رَجُلاً أَىَّ شَىْءٍ كُنْتَ تَصْنَعُ قَالَ كُنْتُ ضَارِبَهُمَا بِالسَّيْفِ أَنْتَظِرُ حَتَّى أَجِيءَ بِأَرْبَعَةٍ إِلَى مَا ذَاكَ قَدْ قَضَى حَاجَتَهُ وَذَهَبَ ‏.‏ أَوْ أَقُولُ رَأَيْتُ كَذَا وَكَذَا فَتَضْرِبُونِي الْحَدَّ وَلاَ تَقْبَلُوا لِي شَهَادَةً أَبَدًا ‏.‏ قَالَ فَذُكِرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ ‏"‏ كَفَى بِالسَّيْفِ شَاهِدًا ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ قَالَ ‏"‏ لاَ إِنِّي أَخَافُ أَنْ يَتَتَايَعَ فِي ذَلِكَ السَّكْرَانُ وَالْغَيْرَانُ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ مَاجَهْ سَمِعْتُ أَبَا زُرْعَةَ يَقُولُ هَذَا حَدِيثُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الطَّنَافِسِيِّ وَفَاتَنِي مِنْهُ ‏.
حدثنا علي بن محمد حدثنا وكيع عن الفضل بن دلهم عن الحسن عن قبيصه بن حريث عن سلمه بن المحبق قال قيل لابي ثابت سعد بن عباده حين نزلت ايه الحدود وكان رجلا غيورا ارايت لو انك وجدت مع ام ثابت رجلا اي شيء كنت تصنع قال كنت ضاربهما بالسيف انتظر حتي اجيء باربعه الي ما ذاك قد قضي حاجته وذهب او اقول رايت كذا وكذا فتضربوني الحد ولا تقبلوا لي شهاده ابدا قال فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال كفي بالسيف شاهدا ثم قال لا اني اخاف ان يتتايع في ذلك السكران والغيران قال ابو عبد الله يعني ابن ماجه سمعت ابا زرعه يقول هذا حديث علي بن محمد الطنافسي وفاتني منه
باب مَنْ تَزَوَّجَ امْرَأَةَ أَبِيهِ مِنْ بَعْدِهِ

Sunan Ibn Majah 2607

Sahih3 gradings ▾
Al-AlbaniSahih
Zubair 'Ali Za'iSahih
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiSahih
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، ح وَحَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ أَبِي سَهْلٍ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، جَمِيعًا عَنْ أَشْعَثَ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، قَالَ مَرَّ بِي خَالِي - سَمَّاهُ هُشَيْمٌ فِي حَدِيثِهِ الْحَارِثَ بْنَ عَمْرٍو - وَقَدْ عَقَدَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لِوَاءً فَقُلْتُ لَهُ أَيْنَ تُرِيدُ فَقَالَ بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةَ أَبِيهِ مِنْ بَعْدِهِ فَأَمَرَنِي أَنْ أَضْرِبَ عُنُقَهُ ‏.
حدثنا اسماعيل بن موسي حدثنا هشيم ح وحدثنا سهل بن ابي سهل حدثنا حفص بن غياث جميعا عن اشعث عن عدي بن ثابت عن البراء بن عازب قال مر بي خالي سماه هشيم في حديثه الحارث بن عمرو وقد عقد له النبي صلي الله عليه وسلم لواء فقلت له اين تريد فقال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي رجل تزوج امراه ابيه من بعده فامرني ان اضرب عنقه

Sunan Ibn Majah 2608

Hasan Sahih3 gradings ▾
Al-AlbaniHasan Sahih
Zubair 'Ali Za'iIsnaad Hasan
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiHasan Sahih
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ابْنُ أَخِي الْحُسَيْنِ الْجُعْفِيِّ، حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مَنَازِلَ التَّيْمِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِي كَرِيمَةَ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةَ أَبِيهِ أَنْ أَضْرِبَ عُنُقَهُ وَأُصَفِّيَ مَالَهُ ‏.
حدثنا محمد بن عبد الرحمن ابن اخي الحسين الجعفي حدثنا يوسف بن منازل التيمي حدثنا عبد الله بن ادريس عن خالد بن ابي كريمه عن معاويه بن قره عن ابيه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي رجل تزوج امراه ابيه ان اضرب عنقه واصفي ماله
باب مَنِ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ أَوْ تَوَلَّى غَيْرَ مَوَالِيهِ

Sunan Ibn Majah 2609

Sahih3 gradings ▾
Al-AlbaniSahih
Zubair 'Ali Za'iSahih
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiSahih
حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ، بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الضَّيْفِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ مَنِ انْتَسَبَ إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ أَوْ تَوَلَّى غَيْرَ مَوَالِيهِ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلاَئِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ ‏"‏ ‏.
حدثنا ابو بشر بكر بن خلف حدثنا ابن ابي الضيف حدثنا عبد الله بن عثمان بن خثيم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من انتسب الي غير ابيه او تولي غير مواليه فعليه لعنه الله والملائكه والناس اجمعين

Sunan Ibn Majah 2610

Sahih4 gradings ▾
Al-AlbaniSahih
Shu'ayb al-Arna'utSahih
Zubair 'Ali Za'iSahih - Agreed Upon
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiSahih
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، قَالَ سَمِعْتُ سَعْدًا، وَأَبَا، بَكْرَةَ وَكُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا يَقُولُ سَمِعَتْ أُذُنَاىَ، وَوَعَى، قَلْبِي مُحَمَّدًا صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏ " مَنِ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهُ غَيْرُ أَبِيهِ فَالْجَنَّةُ عَلَيْهِ حَرَامٌ ‏"‏ ‏.
حدثنا علي بن محمد حدثنا ابو معاويه عن عاصم الاحول عن ابي عثمان النهدي قال سمعت سعدا وابا بكره وكل واحد منهما يقول سمعت اذناي ووعي قلبي محمدا صلي الله عليه وسلم يقول من ادعي الي غير ابيه وهو يعلم انه غير ابيه فالجنه عليه حرام

Sa‘d ibn Abi Waqqās (may Allah be pleased with him) reported that the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Anyone falsely claims to be the son of other than his father, knowing that he is not his father, will be forbidden to enter Paradise."

English translation of a parallel narration: HadeethEnc.com

Sunan Ibn Majah 2611

Daif3 gradings ▾
Al-AlbaniDaif
Zubair 'Ali Za'iDaif
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiDaif
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ مَنِ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ لَمْ يَرَحْ رَائِحَةَ الْجَنَّةِ وَإِنَّ رِيحَهَا لَيُوجَدُ مِنْ مَسِيرَةِ خَمْسِمِائَةِ عَامٍ ‏"‏ ‏.
حدثنا محمد بن الصباح انبانا سفيان عن عبد الكريم عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ادعي الي غير ابيه لم يرح رائحه الجنه وان ريحها ليوجد من مسيره خمسمائه عام
باب مَنْ نَفَى رَجُلاً مِنْ قَبِيلَةٍ

Sunan Ibn Majah 2612

Hasan4 gradings ▾
Al-AlbaniHasan
Shu'ayb al-Arna'utHasan
Zubair 'Ali Za'iIsnaad Hasan
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiHasan
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، ح وَحَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ حَيَّانَ، أَنْبَأَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُغِيرَةِ، قَالاَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَقِيلِ بْنِ طَلْحَةَ السُّلَمِيِّ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ هَيْصَمٍ، عَنِ الأَشْعَثِ بْنِ قَيْسٍ، قَالَ أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي وَفْدِ كِنْدَةَ وَلاَ يَرَوْنِي أَفْضَلَهُمْ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَسْتُمْ مِنَّا ‏.‏ فَقَالَ ‏ "‏ نَحْنُ بَنُو النَّضْرِ بْنِ كِنَانَةَ لاَ نَقْفُو أُمَّنَا وَلاَ نَنْتَفِي مِنْ أَبِينَا ‏"‏ ‏.‏ قَالَ فَكَانَ الأَشْعَثُ بْنُ قَيْسٍ يَقُولُ لاَ أُوتَى بِرَجُلٍ نَفَى رَجُلاً مِنْ قُرَيْشٍ مِنَ النَّضْرِ بْنِ كِنَانَةَ إِلاَّ جَلَدْتُهُ الْحَدَّ ‏.
حدثنا ابو بكر بن ابي شيبه حدثنا يزيد بن هارون حدثنا حماد بن سلمه ح وحدثنا محمد بن يحيي حدثنا سليمان بن حرب ح وحدثنا هارون بن حيان انبانا عبد العزيز بن المغيره قالا حدثنا حماد بن سلمه عن عقيل بن طلحه السلمي عن مسلم بن هيصم عن الاشعث بن قيس قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في وفد كنده ولا يروني افضلهم فقلت يا رسول الله الستم منا فقال نحن بنو النضر بن كنانه لا نقفو امنا ولا ننتفي من ابينا قال فكان الاشعث بن قيس يقول لا اوتي برجل نفي رجلا من قريش من النضر بن كنانه الا جلدته الحد
باب الْمُخَنَّثِينَ

Sunan Ibn Majah 2613

Mawdu4 gradings ▾
Al-AlbaniMawdu
Shu'ayb al-Arna'utMawdu
Zubair 'Ali Za'iDaif
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiMawdu
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الرَّبِيعِ الْجُرْجَانِيُّ، أَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ الْعَلاَءِ، أَنَّهُ سَمِعَ بِشْرَ بْنَ نُمَيْرٍ، أَنَّهُ سَمِعَ مَكْحُولاً، يَقُولُ إِنَّهُ سَمِعَ يَزِيدَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّهُ سَمِعَ صَفْوَانَ بْنَ أُمَيَّةَ، قَالَ كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَجَاءَ عَمْرُو بْنُ قُرَّةَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ قَدْ كَتَبَ عَلَىَّ الشِّقْوَةَ فَمَا أُرَانِي أُرْزَقُ إِلاَّ مِنْ دُفِّي بِكَفِّي فَأْذَنْ لِي فِي الْغِنَاءِ فِي غَيْرِ فَاحِشَةٍ ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ لاَ آذَنُ لَكَ وَلاَ كَرَامَةَ وَلاَ نُعْمَةَ عَيْنٍ كَذَبْتَ أَىْ عَدُوَّ اللَّهِ لَقَدْ رَزَقَكَ اللَّهُ طَيِّبًا حَلاَلاً فَاخْتَرْتَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْكَ مِنْ رِزْقِهِ مَكَانَ مَا أَحَلَّ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَكَ مِنْ حَلاَلِهِ ‏.‏ وَلَوْ كُنْتُ تَقَدَّمْتُ إِلَيْكَ لَفَعَلْتُ بِكَ وَفَعَلْتُ قُمْ عَنِّي وَتُبْ إِلَى اللَّهِ أَمَا إِنَّكَ إِنْ فَعَلْتَ بَعْدَ التَّقْدِمَةِ إِلَيْكَ ضَرَبْتُكَ ضَرْبًا وَجِيعًا وَحَلَقْتُ رَأْسَكَ مُثْلَةً وَنَفَيْتُكَ مِنْ أَهْلِكَ وَأَحْلَلْتُ سَلَبَكَ نُهْبَةً لِفِتْيَانِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ ‏"‏ ‏.‏ فَقَامَ عَمْرٌو وَبِهِ مِنَ الشَّرِّ وَالْخِزْىِ مَا لاَ يَعْلَمُهُ إِلاَّ اللَّهُ فَلَمَّا وَلَّى قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ هَؤُلاَءِ الْعُصَاةُ مَنْ مَاتَ مِنْهُمْ بِغَيْرِ تَوْبَةٍ حَشَرَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَمَا كَانَ فِي الدُّنْيَا مُخَنَّثًا عُرْيَانًا لاَ يَسْتَتِرُ مِنَ النَّاسِ بِهُدْبَةٍ كُلَّمَا قَامَ صُرِعَ ‏"‏ ‏.
حدثنا الحسن بن ابي الربيع الجرجاني انبانا عبد الرزاق اخبرني يحيي بن العلاء انه سمع بشر بن نمير انه سمع مكحولا يقول انه سمع يزيد بن عبد الله انه سمع صفوان بن اميه قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء عمرو بن قره فقال يا رسول الله ان الله قد كتب علي الشقوه فما اراني ارزق الا من دفي بكفي فاذن لي في الغناء في غير فاحشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اذن لك ولا كرامه ولا نعمه عين كذبت اي عدو الله لقد رزقك الله طيبا حلالا فاخترت ما حرم الله عليك من رزقه مكان ما احل الله عز وجل لك من حلاله ولو كنت تقدمت اليك لفعلت بك وفعلت قم عني وتب الي الله اما انك ان فعلت بعد التقدمه اليك ضربتك ضربا وجيعا وحلقت راسك مثله ونفيتك من اهلك واحللت سلبك نهبه لفتيان اهل المدينه فقام عمرو وبه من الشر والخزي ما لا يعلمه الا الله فلما ولي قال النبي صلي الله عليه وسلم هؤلاء العصاه من مات منهم بغير توبه حشره الله عز وجل يوم القيامه كما كان في الدنيا مخنثا عريانا لا يستتر من الناس بهدبه كلما قام صرع

Sunan Ibn Majah 2614

Sahih4 gradings ▾
Al-AlbaniSahih
Shu'ayb al-Arna'utSahih
Zubair 'Ali Za'iSahih - Agreed Upon
Muhammad Fu'ad 'Abd al-BaqiSahih
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أُمِّ سَلَمَةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ عَلَيْهَا فَسَمِعَ مُخَنَّثًا وَهُو يَقُولُ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ إِنْ يَفْتَحِ اللَّهُ الطَّائِفَ غَدًا دَلَلْتُكَ عَلَى امْرَأَةٍ تُقْبِلُ بِأَرْبَعٍ وَتُدْبِرُ بِثَمَانٍ ‏.‏ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ أَخْرِجُوهُمْ مِنْ بُيُوتِكُمْ ‏"‏ ‏.
حدثنا ابو بكر بن ابي شيبه حدثنا وكيع عن هشام بن عروه عن ابيه عن زينب بنت ام سلمه عن ام سلمه ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها فسمع مخنثا وهو يقول لعبد الله بن ابي اميه ان يفتح الله الطائف غدا دللتك علي امراه تقبل باربع وتدبر بثمان فقال النبي صلي الله عليه وسلم اخرجوهم من بيوتكم

Ibn ‘Abbās (may Allah be pleased with him) reported: The Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) cursed the effeminate men and the masculine women. He said: "Turn them out of your houses." Ibn ‘Abbās added: "So the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) turned so-and-so out, and ‘Umar turned so-and-so out.

English translation of a parallel narration: HadeethEnc.com