Sunan ad-Darimi — Prayer
باب في فضل الصلوات
أخبرنا يعلى بن عبيد، حدثنا الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر رضي الله عنه، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «مثل الصلوات المكتوبات، كمثل نهر جار عذب على باب أحدكم، يغتسل منه كل يوم خمس مرات»
اخبرنا يعلي بن عبيد حدثنا الاعمش عن ابي سفيان عن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل الصلوات المكتوبات كمثل نهر جار عذب علي باب احدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات
أخبرنا عبد الله بن صالح، حدثني الليث، حدثني يزيد بن عبد الله، عن محمد بن إبراهيم، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «أرأيتم لو أن نهرا بباب أحدكم يغتسل كل يوم خمس مرات، ماذا تقولون ذلك مبقيا من درنه؟» قالوا: لا يبقي من درنه. قال: «كذلك مثل الصلوات الخمس يمحو الله بهن الخطايا»
اخبرنا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني يزيد بن عبد الله عن محمد بن ابراهيم عن ابي سلمه عن ابي هريره رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ارايتم لو ان نهرا بباب احدكم يغتسل كل يوم خمس مرات ماذا تقولون ذلك مبقيا من درنه قالوا لا يبقي من درنه قال كذلك مثل الصلوات الخمس يمحو الله بهن الخطايا
باب في مواقيت الصلاة
أخبرنا هاشم بن القاسم، حدثنا شعبة، عن سعد بن إبراهيم، قال: سمعت محمد بن عمرو بن الحسن بن علي رضوان الله عليهما، قال سألنا جابر بن عبد الله رضي الله عنهما، في زمن الحجاج وكان يؤخر الصلاة عن وقت الصلاة، فقال جابر: كان النبي صلى الله عليه وسلم " يصلي الظهر حين تزول الشمس، والعصر وهي حية - أو نقية - والمغرب حين تجب الشمس، والعشاء ربما عجل وربما أخر: إذا اجتمع الناس عجل، وإذا تأخروا، أخر: والصبح ربما كانوا - أو كان - يصليها بغلس "
اخبرنا هاشم بن القاسم حدثنا شعبه عن سعد بن ابراهيم قال سمعت محمد بن عمرو بن الحسن بن علي رضوان الله عليهما قال سالنا جابر بن عبد الله رضي الله عنهما في زمن الحجاج وكان يؤخر الصلاه عن وقت الصلاه فقال جابر كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر حين تزول الشمس والعصر وهي حيه او نقيه والمغرب حين تجب الشمس والعشاء ربما عجل وربما اخر اذا اجتمع الناس عجل واذا تاخروا اخر والصبح ربما كانوا او كان يصليها بغلس
أخبرنا عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي، حدثنا مالك، عن ابن شهاب أن عمر بن عبد العزيز، أخر الصلاة يوما فدخل عليه عروة بن الزبير، فأخبره: أن المغيرة بن شعبة، أخر الصلاة يوما فدخل عليه أبو مسعود الأنصاري، فقال: ما هذا يا مغيرة؟ أليس قد علمت أن جبريل نزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم، «فصلى فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم صلى فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم صلى فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم صلى فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم صلى فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم» ثم قال: «بهذا أمرت» قال: أعلم ما تحدث يا عروة، أو أن جبريل أقام وقت الصلاة لرسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: كذلك كان بشير بن أبي مسعود، يحدث عن أبيه. قال عروة، ولقد حدثتني عائشة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان «يصلي العصر والشمس في حجرتها قبل أن تظهر»
اخبرنا عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي حدثنا مالك عن ابن شهاب ان عمر بن عبد العزيز اخر الصلاه يوما فدخل عليه عروه بن الزبير فاخبره ان المغيره بن شعبه اخر الصلاه يوما فدخل عليه ابو مسعود الانصاري فقال ما هذا يا مغيره اليس قد علمت ان جبريل نزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال بهذا امرت قال اعلم ما تحدث يا عروه او ان جبريل اقام وقت الصلاه لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال كذلك كان بشير بن ابي مسعود يحدث عن ابيه قال عروه ولقد حدثتني عائشه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي العصر والشمس في حجرتها قبل ان تظهر
باب: في بدء الأذان
أخبرنا محمد بن حميد، حدثنا سلمة، حدثني محمد بن إسحاق، قال وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قدمها قال أبو محمد: يعني المدينة - إنما يجتمع إليه بالصلاة لحين مواقيتها بغير دعوة. فهم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يجعل بوقا كبوق اليهود الذين يدعون به لصلاتهم، ثم كرهه. ثم أمر بالناقوس فنحت ليضرب به للمسلمين إلى الصلاة، فبينما هم على ذلك إذ رأى عبد الله بن زيد بن عبد ربه أخو الحارث بن الخزرج، فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، إنه طاف بي الليلة طائف: مر بي رجل عليه ثوبان أخضران يحمل ناقوسا في يده، فقلت: يا عبد الله، أتبيع هذا الناقوس؟ فقال: وما تصنع به؟ قلت: ندعو به إلى الصلاة. قال: أفلا أدلك على خير من ذلك؟ قلت: وما هو؟ قال: تقول: الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمدا رسول الله، أشهد أن محمدا رسول الله، حي على الصلاة، حي على الصلاة، حي على الفلاح، حي على الفلاح، الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله. ثم استأخر غير كثير، ثم قال: مثل ما قال، وجعلها وترا، إلا أنه قال: قد قامت الصلاة، قد قامت الصلاة، الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله. فلما أخبر بها رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إنها لرؤيا حق إن شاء الله، فقم مع بلال فألقها عليه، فإنه أندى صوتا منك». فلما أذن بلال، سمعها عمر بن الخطاب، وهو في بيته، فخرج إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يجر إزاره وهو يقول: يا نبي الله، والذي بعثك بالحق لقد رأيت مثل ما رأى. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «فلله الحمد، فذاك أثبت»
اخبرنا محمد بن حميد حدثنا سلمه حدثني محمد بن اسحاق قال وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدمها قال ابو محمد يعني المدينه انما يجتمع اليه بالصلاه لحين مواقيتها بغير دعوه فهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يجعل بوقا كبوق اليهود الذين يدعون به لصلاتهم ثم كرهه ثم امر بالناقوس فنحت ليضرب به للمسلمين الي الصلاه فبينما هم علي ذلك اذ راي عبد الله بن زيد بن عبد ربه اخو الحارث بن الخزرج فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انه طاف بي الليله طائف مر بي رجل عليه ثوبان اخضران يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع هذا الناقوس فقال وما تصنع به قلت ندعو به الي الصلاه قال افلا ادلك علي خير من ذلك قلت وما هو قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاه حي علي الصلاه حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم استاخر غير كثير ثم قال مثل ما قال وجعلها وترا الا انه قال قد قامت الصلاه قد قامت الصلاه الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اخبر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها لرؤيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالقها عليه فانه اندي صوتا منك فلما اذن بلال سمعها عمر بن الخطاب وهو في بيته فخرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يجر ازاره وهو يقول يا نبي الله والذي بعثك بالحق لقد رايت مثل ما راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد فذاك اثبت
أخبرنا محمد بن يحيى، حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، قال: حدثنا أبي، عن ابن إسحاق، قال: حدثني محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي، عن محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه، قال: حدثني أبي عبد الله بن زيد، قال لما أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالناقوس فذكر نحوه
اخبرنا محمد بن يحيي حدثنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد قال حدثنا ابي عن ابن اسحاق قال حدثني محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي عن محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه قال حدثني ابي عبد الله بن زيد قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس فذكر نحوه
باب في وقت أذان الفجر
أخبرنا محمد بن يوسف، حدثنا ابن عيينة، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه، - يرفعه - قال «إن بلالا يؤذن بليل، فكلوا واشربوا حتى يؤذن ابن أم مكتوم»
اخبرنا محمد بن يوسف حدثنا ابن عيينه عن الزهري عن سالم عن ابيه يرفعه قال ان بلالا يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتي يؤذن ابن ام مكتوم
أخبرنا إسحاق، حدثنا عبدة، أنبأنا عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما وعن القاسم، عن عائشة، قالت: كان للنبي صلى الله عليه وسلم مؤذنان: بلال، وابن أم مكتوم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن بلالا يؤذن بليل، فكلوا واشربوا حتى تسمعوا أذان ابن أم مكتوم» فقال القاسم: وما كان بينهما إلا أن ينزل هذا، ويرقى هذا
اخبرنا اسحاق حدثنا عبده انبانا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما وعن القاسم عن عائشه قالت كان للنبي صلي الله عليه وسلم مؤذنان بلال وابن ام مكتوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان بلالا يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتي تسمعوا اذان ابن ام مكتوم فقال القاسم وما كان بينهما الا ان ينزل هذا ويرقي هذا
باب: التثويب في أذان الفجر
أخبرنا عثمان بن عمر بن فارس، حدثنا يونس، عن الزهري، عن حفص بن عمر بن سعد المؤذن أن سعدا كان يؤذن في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم قال حفص، حدثني أهلي، أن بلالا أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤذنه لصلاة الفجر، فقالوا: إنه نائم، فنادى بلال بأعلى صوته: «الصلاة خير من النوم فأقرت في أذان الفجر» قال أبو محمد: يقال: سعد القرظ
اخبرنا عثمان بن عمر بن فارس حدثنا يونس عن الزهري عن حفص بن عمر بن سعد المؤذن ان سعدا كان يؤذن في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حفص حدثني اهلي ان بلالا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم يؤذنه لصلاه الفجر فقالوا انه نائم فنادي بلال باعلي صوته الصلاه خير من النوم فاقرت في اذان الفجر قال ابو محمد يقال سعد القرظ
باب الأذان مثنى مثنى، والإقامة مرة
أخبرنا سهل بن حماد، حدثنا شعبة، حدثنا أبو جعفر، عن مسلم أبي المثنى، عن ابن عمر، أنه قال: " كان الأذان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم مثنى مثنى، والإقامة مرة غير أنه كان إذا قال: قد قامت الصلاة، قالها مرتين، فإذا سمعنا الإقامة، توضأ أحدنا وخرج "
اخبرنا سهل بن حماد حدثنا شعبه حدثنا ابو جعفر عن مسلم ابي المثني عن ابن عمر انه قال كان الاذان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مثني مثني والاقامه مره غير انه كان اذا قال قد قامت الصلاه قالها مرتين فاذا سمعنا الاقامه توضا احدنا وخرج
أخبرنا أبو الوليد الطيالسي، وعفان، قالا: حدثنا شعبة، عن خالد الحذاء، عن أبي قلابة، عن أنس، قال «أمر بلال أن يشفع الأذان، ويوتر الإقامة»
اخبرنا ابو الوليد الطيالسي وعفان قالا حدثنا شعبه عن خالد الحذاء عن ابي قلابه عن انس قال امر بلال ان يشفع الاذان ويوتر الاقامه
حدثنا سليمان بن حرب، حدثنا حماد بن زيد، عن سماك بن عطية، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن أنس، قال «أمر بلال أن يشفع الأذان، ويوتر الإقامة إلا الإقامة»
حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن سماك بن عطيه عن ايوب عن ابي قلابه عن انس قال امر بلال ان يشفع الاذان ويوتر الاقامه الا الاقامه
باب الترجيع في الأذان
أخبرنا سعيد بن عامر، عن همام، عن عامر الأحول، عن مكحول، عن ابن محيريز، عن أبي محذورة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " أمر نحوا من عشرين رجلا، فأذنوا، فأعجبه صوت أبي محذورة، فعلمه الأذان: الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمدا رسول الله، أشهد أن محمدا رسول الله، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمدا رسول الله، أشهد أن محمدا رسول الله، حي على الصلاة، حي على الصلاة، حي على الفلاح، حي على الفلاح، الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله، والإقامة مثنى مثنى "
اخبرنا سعيد بن عامر عن همام عن عامر الاحول عن مكحول عن ابن محيريز عن ابي محذوره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر نحوا من عشرين رجلا فاذنوا فاعجبه صوت ابي محذوره فعلمه الاذان الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاه حي علي الصلاه حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله والاقامه مثني مثني
أخبرنا أبو الوليد الطيالسي، وحجاج بن المنهال، قالا: حدثنا همام، حدثنا عامر الأحول، قال حجاج، في حديثه عامر بن عبد الواحد، قال: حدثني مكحول، أن ابن محيريز، حدثه: أن أبا محذورة، حدثه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم «علمه الأذان تسع عشرة كلمة، والإقامة سبع عشرة كلمة»
اخبرنا ابو الوليد الطيالسي وحجاج بن المنهال قالا حدثنا همام حدثنا عامر الاحول قال حجاج في حديثه عامر بن عبد الواحد قال حدثني مكحول ان ابن محيريز حدثه ان ابا محذوره حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم علمه الاذان تسع عشره كلمه والاقامه سبع عشره كلمه
باب الاستدارة في الأذان
أخبرنا محمد بن يوسف، حدثنا سفيان، عن عون بن أبي جحيفة، عن أبيه رضي الله عنه أنه رأى بلالا أذن، قال: «فجعلت أتبع فاه هاهنا، وهاهنا بالأذان»
اخبرنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عون بن ابي جحيفه عن ابيه رضي الله عنه انه راي بلالا اذن قال فجعلت اتبع فاه هاهنا وهاهنا بالاذان
أخبرنا عبد الله بن محمد، حدثنا عباد، عن حجاج، عن عون بن أبي جحيفة، عن أبيه أن بلالا «ركز العنزة، ثم أذن، ووضع أصبعيه في أذنيه فرأيته يدور في أذانه» قال عبد الله: حديث الثوري أصح
اخبرنا عبد الله بن محمد حدثنا عباد عن حجاج عن عون بن ابي جحيفه عن ابيه ان بلالا ركز العنزه ثم اذن ووضع اصبعيه في اذنيه فرايته يدور في اذانه قال عبد الله حديث الثوري اصح
باب الدعاء عند الأذان
أخبرنا محمد بن يحيى، حدثنا سعيد بن أبي مريم، أخبرنا موسى هو ابن يعقوب الزمعي، قال: حدثني أبو حازم بن دينار، قال: أخبرني سهل بن سعد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ثنتان لا تردان - أو قل: ما تردان - الدعاء عند النداء، وعند البأس حين يلحم بعضه بعضا "
اخبرنا محمد بن يحيي حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا موسي هو ابن يعقوب الزمعي قال حدثني ابو حازم بن دينار قال اخبرني سهل بن سعد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثنتان لا تردان او قل ما تردان الدعاء عند النداء وعند الباس حين يلحم بعضه بعضا
باب ما يقال عند الأذان
أخبرنا عثمان بن عمر، أنبأنا يونس، عن الزهري، عن عطاء بن يزيد، عن أبي سعيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول»
اخبرنا عثمان بن عمر انبانا يونس عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن ابي سعيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول
أخبرنا يزيد بن هارون، أنبأنا هشام الدستوائي، عن يحيى، عن محمد بن إبراهيم بن الحارث، عن عيسى بن طلحة، قال دخلنا على معاوية فنادى المنادي، فقال: الله أكبر، الله أكبر. فقال معاوية: " الله أكبر الله أكبر. قال: أشهد أن لا إله إلا الله. قال: وأنا أشهد أن لا إله إلا الله. قال: أشهد أن محمدا رسول الله. قال: وأنا أشهد أن محمدا رسول الله " قال يحيى: وأخبرني بعض أصحابنا أنه لما قال حي على الصلاة، قال: لا حول ولا قوة إلا بالله، ثم قال معاوية: هكذا سمعت نبيكم يقول
اخبرنا يزيد بن هارون انبانا هشام الدستوائي عن يحيي عن محمد بن ابراهيم بن الحارث عن عيسي بن طلحه قال دخلنا علي معاويه فنادي المنادي فقال الله اكبر الله اكبر فقال معاويه الله اكبر الله اكبر قال اشهد ان لا اله الا الله قال وانا اشهد ان لا اله الا الله قال اشهد ان محمدا رسول الله قال وانا اشهد ان محمدا رسول الله قال يحيي واخبرني بعض اصحابنا انه لما قال حي علي الصلاه قال لا حول ولا قوه الا بالله ثم قال معاويه هكذا سمعت نبيكم يقول
أخبرنا سعيد بن عامر، حدثنا محمد بن عمرو، عن أبيه، عن جده، أن معاوية، سمع المؤذن قال: " الله أكبر الله أكبر، فقال: معاوية: الله أكبر، الله أكبر، فقال المؤذن: أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن لا إله إلا الله. فقال معاوية: أشهد أن لا إله إلا الله، ثم أشهد أن لا إله إلا الله، فقال المؤذن: أشهد أن محمدا رسول الله، أشهد أن محمدا رسول الله، فقال معاوية: أشهد أن محمدا رسول الله. أشهد أن محمدا رسول الله. فقال المؤذن: حي على الصلاة، حي على الصلاة. فقال: لا حول ولا قوة إلا بالله. فقال المؤذن: حي على الفلاح، حي على الفلاح. فقال: لا حول ولا قوة إلا بالله. فقال المؤذن: الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله. فقال: الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله. ثم قال: هكذا فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم "
اخبرنا سعيد بن عامر حدثنا محمد بن عمرو عن ابيه عن جده ان معاويه سمع المؤذن قال الله اكبر الله اكبر فقال معاويه الله اكبر الله اكبر فقال المؤذن اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله فقال معاويه اشهد ان لا اله الا الله ثم اشهد ان لا اله الا الله فقال المؤذن اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله فقال معاويه اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله فقال المؤذن حي علي الصلاه حي علي الصلاه فقال لا حول ولا قوه الا بالله فقال المؤذن حي علي الفلاح حي علي الفلاح فقال لا حول ولا قوه الا بالله فقال المؤذن الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فقال الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم قال هكذا فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم
باب الشيطان إذا سمع النداء فر
أخبرنا وهب بن جرير، حدثنا هشام، عن يحيى، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " إذا نودي بالصلاة، أدبر الشيطان له ضراط حتى لا يسمع الأذان، فإذا قضي الأذان، أقبل، وإذا ثوب، أدبر، فإذا قضي التثويب، أقبل حتى يخطر بين المرء ونفسه، فيقول: اذكر كذا وكذا، لما لم يكن يذكر قبل ذلك " قال أبو محمد: ثوب: يعني: أقيم
اخبرنا وهب بن جرير حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمه عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذا نودي بالصلاه ادبر الشيطان له ضراط حتي لا يسمع الاذان فاذا قضي الاذان اقبل واذا ثوب ادبر فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه فيقول اذكر كذا وكذا لما لم يكن يذكر قبل ذلك قال ابو محمد ثوب يعني اقيم
باب كراهية الخروج من المسجد بعد النداء
أخبرنا سعيد بن عامر، عن شعبة، عن إبراهيم بن المهاجر، عن أبي الشعثاء المحاربي أن أبا هريرة، رأى رجلا خرج من المسجد بعد ما أذن المؤذن، فقال: «أما هذا، فقد عصى أبا القاسم صلى الله عليه وسلم»
اخبرنا سعيد بن عامر عن شعبه عن ابراهيم بن المهاجر عن ابي الشعثاء المحاربي ان ابا هريره راي رجلا خرج من المسجد بعد ما اذن المؤذن فقال اما هذا فقد عصي ابا القاسم صلي الله عليه وسلم
باب في وقت الظهر
أخبرنا الحكم بن نافع، أنبأنا شعيب، عن الزهري، أخبرني أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم «خرج حين زاغت الشمس فصلى بهم صلاة الظهر»
اخبرنا الحكم بن نافع انبانا شعيب عن الزهري اخبرني انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج حين زاغت الشمس فصلي بهم صلاه الظهر
باب الإبراد بالظهر
أخبرنا عبد الله بن صالح، حدثني الليث، حدثني ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، وأبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إذا اشتد الحر فأبردوا بالصلاة، فإن شدة الحر من فيح جهنم» قال أبو محمد: هذا عندي من التأخير إذا تأذوا بالحر
اخبرنا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وابي سلمه بن عبد الرحمن عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا اشتد الحر فابردوا بالصلاه فان شده الحر من فيح جهنم قال ابو محمد هذا عندي من التاخير اذا تاذوا بالحر
باب وقت العصر
أخبرنا عبيد الله بن موسى، عن ابن أبي ذئب، عن الزهري، عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان «يصلي العصر، ثم يذهب الذاهب إلى العوالي فيأتيها والشمس مرتفعة»
اخبرنا عبيد الله بن موسي عن ابن ابي ذئب عن الزهري عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي العصر ثم يذهب الذاهب الي العوالي فياتيها والشمس مرتفعه
باب وقت المغرب
أخبرنا إسحاق هو ابن إبراهيم الحنظلي، حدثنا صفوان بن عيسى، عن يزيد بن أبي عبيد، عن سلمة بن الأكوع، قال كان النبي صلى الله عليه وسلم «يصلي المغرب ساعة تغرب الشمس إذا غاب حاجبها»
اخبرنا اسحاق هو ابن ابراهيم الحنظلي حدثنا صفوان بن عيسي عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمه بن الاكوع قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي المغرب ساعه تغرب الشمس اذا غاب حاجبها
باب كراهية تأخير وقت المغرب
أخبرنا إبراهيم بن موسى، عن عباد بن العوام، عن عمر بن إبراهيم، عن قتادة، عن الحسن، عن الأحنف بن قيس، عن العباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا تزال أمتي بخير ما لم ينتظروا بالمغرب اشتباك النجوم»
اخبرنا ابراهيم بن موسي عن عباد بن العوام عن عمر بن ابراهيم عن قتاده عن الحسن عن الاحنف بن قيس عن العباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تزال امتي بخير ما لم ينتظروا بالمغرب اشتباك النجوم
باب وقت العشاء
أخبرنا يحيى بن حماد، حدثنا أبو عوانة، عن أبي بشر، عن بشير بن ثابت، عن حبيب بن سالم، عن النعمان بن بشير، قال والله إني لأعلم الناس بوقت هذه الصلاة - يعني: صلاة العشاء - " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصليها لسقوط القمر لثالثة قال يحيى: أملاه علينا من كتابه عن بشير بن ثابت
اخبرنا يحيي بن حماد حدثنا ابو عوانه عن ابي بشر عن بشير بن ثابت عن حبيب بن سالم عن النعمان بن بشير قال والله اني لاعلم الناس بوقت هذه الصلاه يعني صلاه العشاء كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصليها لسقوط القمر لثالثه قال يحيي املاه علينا من كتابه عن بشير بن ثابت
باب ما يستحب من تأخير العشاء
أخبرنا حجاج بن منهال، وعمرو بن عاصم، قالا: حدثنا حماد بن سلمة، حدثنا عاصم بن بهدلة، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال أخر رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة العشاء ذات ليلة حتى كاد أن يذهب ثلث الليل أو قريبه، فجاء وفي الناس رقود، وهم عزون، وهم حلق، فغضب فقال: " لو أن رجلا نادى الناس - وقال عمرو: ندب الناس - إلى عرق أو مرماتين، لأجابوا إليه، وهم يتخلفون عن هذه الصلاة لهممت أن آمر رجلا يصلي بالناس ثم أتخلف على أهل هذه الدور الذين يتخلفون عن هذه الصلاة، فأضرمها عليهم بالنيران "
اخبرنا حجاج بن منهال وعمرو بن عاصم قالا حدثنا حماد بن سلمه حدثنا عاصم بن بهدله عن ابي صالح عن ابي هريره قال اخر رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاه العشاء ذات ليله حتي كاد ان يذهب ثلث الليل او قريبه فجاء وفي الناس رقود وهم عزون وهم حلق فغضب فقال لو ان رجلا نادي الناس وقال عمرو ندب الناس الي عرق او مرماتين لاجابوا اليه وهم يتخلفون عن هذه الصلاه لهممت ان امر رجلا يصلي بالناس ثم اتخلف علي اهل هذه الدور الذين يتخلفون عن هذه الصلاه فاضرمها عليهم بالنيران
أخبرنا نصر بن علي، حدثنا عبد الأعلى، عن معمر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، قالت: " أعتم رسول الله صلى الله عليه وسلم بالعشاء حتى ناداه عمر بن الخطاب: قد نام النساء والصبيان، فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: «إنه ليس أحد من أهل الأرض يصلي هذه الصلاة غيركم» ولم يكن أحد يصلي يومئذ غير أهل المدينة
اخبرنا نصر بن علي حدثنا عبد الاعلي عن معمر عن الزهري عن عروه عن عائشه قالت اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعشاء حتي ناداه عمر بن الخطاب قد نام النساء والصبيان فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انه ليس احد من اهل الارض يصلي هذه الصلاه غيركم ولم يكن احد يصلي يومئذ غير اهل المدينه
حدثنا إسحاق، حدثنا محمد بن بكر، أخبرنا ابن جريج، أخبرنا المغيرة بن حكيم أن أم كلثوم بنت أبي بكر، أخبرته عن عائشة، قالت: أعتم رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة حتى ذهب عامة الليل ورقد أهل المسجد فخرج، فصلاها فقال: «إنه لوقتها، لولا أن أشق على أمتي»
حدثنا اسحاق حدثنا محمد بن بكر اخبرنا ابن جريج اخبرنا المغيره بن حكيم ان ام كلثوم بنت ابي بكر اخبرته عن عائشه قالت اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليله حتي ذهب عامه الليل ورقد اهل المسجد فخرج فصلاها فقال انه لوقتها لولا ان اشق علي امتي
أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي خلف، أنبأنا سفيان، عن عمرو، عن عطاء، عن ابن عباس، وابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخر الصلاة ذات ليلة، فقيل يا رسول الله: الصلاة نام النساء والولدان، فخرج وهو يمسح الماء عن شقه، وهو يقول «هو الوقت لولا أن أشق على أمتي»
اخبرنا محمد بن احمد بن ابي خلف انبانا سفيان عن عمرو عن عطاء عن ابن عباس وابن جريج عن عطاء عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخر الصلاه ذات ليله فقيل يا رسول الله الصلاه نام النساء والولدان فخرج وهو يمسح الماء عن شقه وهو يقول هو الوقت لولا ان اشق علي امتي
باب التغليس في الفجر
أخبرنا محمد بن يوسف، حدثنا الأوزاعي، حدثني الزهري، حدثني عروة، عن عائشة، قالت «كن نساء النبي صلى الله عليه وسلم يصلين مع النبي صلى الله عليه وسلم الفجر ثم يرجعن متلفعات بمروطهن قبل أن يعرفن»
اخبرنا محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي حدثني الزهري حدثني عروه عن عائشه قالت كن نساء النبي صلي الله عليه وسلم يصلين مع النبي صلي الله عليه وسلم الفجر ثم يرجعن متلفعات بمروطهن قبل ان يعرفن
باب: الإسفار بالفجر
حدثنا حجاج بن منهال، حدثنا شعبة، عن محمد بن إسحاق، عن عاصم بن عمر بن قتادة، عن محمود بن لبيد، عن رافع بن خديج عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «أسفروا بصلاة الصبح، فإنه أعظم للأجر»
حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبه عن محمد بن اسحاق عن عاصم بن عمر بن قتاده عن محمود بن لبيد عن رافع بن خديج عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اسفروا بصلاه الصبح فانه اعظم للاجر
أخبرنا محمد بن يوسف، حدثنا سفيان، عن ابن عجلان، عن عاصم بن عمر بن قتادة، عن محمود بن لبيد، عن رافع بن خديج، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «نوروا بصلاة الفجر فإنه أعظم للأجر»
اخبرنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن ابن عجلان عن عاصم بن عمر بن قتاده عن محمود بن لبيد عن رافع بن خديج قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نوروا بصلاه الفجر فانه اعظم للاجر
أخبرنا أبو نعيم، عن سفيان، عن ابن عجلان، نحوه، أو «أسفروا»
اخبرنا ابو نعيم عن سفيان عن ابن عجلان نحوه او اسفروا
باب من أدرك ركعة من صلاة فقد أدرك
أخبرنا محمد بن كثير، عن الأوزاعي، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من أدرك من صلاة ركعة فقد أدركها»
اخبرنا محمد بن كثير عن الاوزاعي عن الزهري عن ابي سلمه عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ادرك من صلاه ركعه فقد ادركها
أخبرنا محمد بن يوسف، حدثنا ابن عيينة، حدثني الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله
اخبرنا محمد بن يوسف حدثنا ابن عيينه حدثني الزهري عن ابي سلمه عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثله
أخبرنا عبيد الله بن عبد المجيد، حدثنا مالك، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، وعن بسر بن سعيد، وعن عبد الرحمن الأعرج، يحدثونه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من أدرك من الصبح ركعة قبل أن تطلع الشمس، فقد أدركها، ومن أدرك من العصر ركعة قبل أن تغرب الشمس، فقد أدركها»
اخبرنا عبيد الله بن عبد المجيد حدثنا مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار وعن بسر بن سعيد وعن عبد الرحمن الاعرج يحدثونه عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ادرك من الصبح ركعه قبل ان تطلع الشمس فقد ادركها ومن ادرك من العصر ركعه قبل ان تغرب الشمس فقد ادركها
باب المحافظة على الصلوات
أخبرنا عبد الله بن الزبير الحميدي، حدثنا عبد الله بن وهب، عن عمرو بن الحارث، عن دراج أبي السمح، عن أبي الهيثم، عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا رأيتم الرجل يعتاد المسجد، فاشهدوا له بالإيمان، فإن الله يقول: {إنما يعمر مساجد الله من آمن بالله} [التوبة: 18] "
اخبرنا عبد الله بن الزبير الحميدي حدثنا عبد الله بن وهب عن عمرو بن الحارث عن دراج ابي السمح عن ابي الهيثم عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا رايتم الرجل يعتاد المسجد فاشهدوا له بالايمان فان الله يقول انما يعمر مساجد الله من امن بالله التوبه
أخبرنا محمد بن يوسف، حدثنا سفيان، عن أبي سهل، قال: وأنبأنا أبو نعيم، حدثنا سفيان، عن عثمان بن حكيم، عن عبد الرحمن بن أبي عمرة، عن عثمان، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من صلى العشاء في جماعة، كان كقيام نصف ليلة، ومن صلى الفجر في جماعة، كان كقيام ليلة»
اخبرنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن ابي سهل قال وانبانا ابو نعيم حدثنا سفيان عن عثمان بن حكيم عن عبد الرحمن بن ابي عمره عن عثمان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي العشاء في جماعه كان كقيام نصف ليله ومن صلي الفجر في جماعه كان كقيام ليله
باب: استحباب الصلاة في أول الوقت
أخبرنا أبو الوليد الطيالسي، حدثنا شعبة، قال الوليد بن عيزار، أخبرني قال: سمعت أبا عمرو الشيباني، يقول: حدثني صاحب هذه الدار - وأومأ بيده إلى دار عبد الله، - أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم: أي الأعمال أفضل أو أحب إلى الله قال: «الصلاة على ميقاتها»
اخبرنا ابو الوليد الطيالسي حدثنا شعبه قال الوليد بن عيزار اخبرني قال سمعت ابا عمرو الشيباني يقول حدثني صاحب هذه الدار واوما بيده الي دار عبد الله انه سال النبي صلي الله عليه وسلم اي الاعمال افضل او احب الي الله قال الصلاه علي ميقاتها
أخبرنا أبو نعيم، حدثنا عبد الرحمن هو ابن النعمان الأنصاري، حدثني سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة الأنصاري، عن أبيه، عن كعب، قال خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن في المسجد سبعة: منا ثلاثة من عربنا، وأربعة من موالينا - أو أربعة من عربنا وثلاثة من موالينا - قال: فخرج علينا النبي صلى الله عليه وسلم من بعض حجره حتى جلس إلينا، فقال: «ما يجلسكم هاهنا؟» قلنا: انتظار الصلاة، قال: فنكت بإصبعه في الأرض، ونكس ساعة. ثم رفع إلينا رأسه فقال: «هل تدرون ما يقول ربكم؟» قال: قلنا: الله ورسوله أعلم. قال: " إنه يقول: من صلى الصلاة لوقتها فأقام حدها، كان له به علي عهد أدخله الجنة، ومن لم يصل الصلاة لوقتها، ولم يقم حدها لم يكن له عندي عهد، إن شئت أدخلته النار، وإن شئت أدخلته الجنة "
اخبرنا ابو نعيم حدثنا عبد الرحمن هو ابن النعمان الانصاري حدثني سعد بن اسحاق بن كعب بن عجره الانصاري عن ابيه عن كعب قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في المسجد سبعه منا ثلاثه من عربنا واربعه من موالينا او اربعه من عربنا وثلاثه من موالينا قال فخرج علينا النبي صلي الله عليه وسلم من بعض حجره حتي جلس الينا فقال ما يجلسكم هاهنا قلنا انتظار الصلاه قال فنكت باصبعه في الارض ونكس ساعه ثم رفع الينا راسه فقال هل تدرون ما يقول ربكم قال قلنا الله ورسوله اعلم قال انه يقول من صلي الصلاه لوقتها فاقام حدها كان له به علي عهد ادخله الجنه ومن لم يصل الصلاه لوقتها ولم يقم حدها لم يكن له عندي عهد ان شئت ادخلته النار وان شئت ادخلته الجنه
باب الصلاة خلف من يؤخر الصلاة عن وقتها
أخبرنا سهل بن حماد، حدثنا شعبة، عن بديل، عن أبي العالية البراء، عن عبد الله بن الصامت، عن أبي ذر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له: «كيف أنت إذا بقيت في قوم يؤخرون الصلاة عن وقتها؟» قال: الله ورسوله أعلم قال: «صل الصلاة لوقتها واخرج. فإن أقيمت الصلاة وأنت في المسجد فصل معهم»
اخبرنا سهل بن حماد حدثنا شعبه عن بديل عن ابي العاليه البراء عن عبد الله بن الصامت عن ابي ذر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له كيف انت اذا بقيت في قوم يؤخرون الصلاه عن وقتها قال الله ورسوله اعلم قال صل الصلاه لوقتها واخرج فان اقيمت الصلاه وانت في المسجد فصل معهم
أخبرنا يزيد بن هارون، حدثنا همام، حدثنا أبو عمران الجوني، عن عبد الله بن الصامت، عن أبي ذر، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يا أبا ذر كيف تصنع إذا أدركت أمراء يؤخرون الصلاة عن وقتها؟» قلت: ما تأمرني يا رسول الله؟ قال: «صل الصلاة لوقتها. واجعل صلاتك معهم نافلة» قال أبو محمد: ابن الصامت هو: ابن أخي أبي ذر
اخبرنا يزيد بن هارون حدثنا همام حدثنا ابو عمران الجوني عن عبد الله بن الصامت عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر كيف تصنع اذا ادركت امراء يؤخرون الصلاه عن وقتها قلت ما تامرني يا رسول الله قال صل الصلاه لوقتها واجعل صلاتك معهم نافله قال ابو محمد ابن الصامت هو ابن اخي ابي ذر
باب من نام عن صلاة أو نسيها
أخبرنا سعيد بن عامر، عن سعيد، عن قتادة، عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من نسي صلاة أو نام عنها، فليصلها إذا ذكرها، إن الله تعالى يقول {وأقم الصلاة لذكري} [طه: 14] "
اخبرنا سعيد بن عامر عن سعيد عن قتاده عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من نسي صلاه او نام عنها فليصلها اذا ذكرها ان الله تعالي يقول واقم الصلاه لذكري طه
باب في الذي تفوته صلاة العصر
أخبرنا محمد بن يوسف، حدثنا ابن عيينة، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه، يرفعه قال: " إن الذي تفوته الصلاة: صلاة العصر، فكأنما وتر أهله وماله "
اخبرنا محمد بن يوسف حدثنا ابن عيينه عن الزهري عن سالم عن ابيه يرفعه قال ان الذي تفوته الصلاه صلاه العصر فكانما وتر اهله وماله
أخبرنا محمد بن يوسف، حدثنا سفيان، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من فاتته صلاة العصر، فكأنما وتر أهله وولده» قال أبو محمد: أو ماله
اخبرنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من فاتته صلاه العصر فكانما وتر اهله وولده قال ابو محمد او ماله
باب في الصلاة الوسطى
أخبرنا يزيد بن هارون، أنبأنا هشام بن حسان، عن محمد، عن عبيدة، عن علي، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الخندق «ملأ الله قبورهم وبيوتهم نارا كما حبسونا عن صلاة الوسطى حتى غابت الشمس»
اخبرنا يزيد بن هارون انبانا هشام بن حسان عن محمد عن عبيده عن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الخندق ملا الله قبورهم وبيوتهم نارا كما حبسونا عن صلاه الوسطي حتي غابت الشمس
باب في تارك الصلاة
أخبرنا أبو عاصم، عن ابن جريج، حدثنا أبو الزبير، أنه: سمع جابرا، يقول أو قال جابر - قال: رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ليس بين العبد وبين الشرك أو بين الكفر إلا ترك الصلاة» قال أبو محمد: العبد إذا تركها من غير عذر وعلة، لا بد من أن يقال: به كفر ولم يصف بالكفر
اخبرنا ابو عاصم عن ابن جريج حدثنا ابو الزبير انه سمع جابرا يقول او قال جابر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس بين العبد وبين الشرك او بين الكفر الا ترك الصلاه قال ابو محمد العبد اذا تركها من غير عذر وعله لا بد من ان يقال به كفر ولم يصف بالكفر
باب في تحويل القبلة من بيت المقدس إلى الكعبة
أخبرنا يحيى بن حسان، حدثنا سليمان بن بلال، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر، قال بينما الناس في صلاة الفجر في قباء إذ جاءهم رجل فقال: «إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنزل عليه القرآن، وأمر أن يستقبل الكعبة، فاستقبلوها وكان وجه الناس إلى الشام، فاستداروا، فوجهوا إلى الكعبة»
اخبرنا يحيي بن حسان حدثنا سليمان بن بلال عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال بينما الناس في صلاه الفجر في قباء اذ جاءهم رجل فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انزل عليه القران وامر ان يستقبل الكعبه فاستقبلوها وكان وجه الناس الي الشام فاستداروا فوجهوا الي الكعبه
أخبرنا عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل، عن سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال قيل: يا رسول الله، " أرأيت الذين ماتوا وهم يصلون إلى بيت المقدس؟ فأنزل الله تعالى {وما كان الله ليضيع إيمانكم} [البقرة: 143] "
اخبرنا عبيد الله بن موسي عن اسرائيل عن سماك عن عكرمه عن ابن عباس قال قيل يا رسول الله ارايت الذين ماتوا وهم يصلون الي بيت المقدس فانزل الله تعالي وما كان الله ليضيع ايمانكم البقره
باب في افتتاح الصلاة
أخبرنا جعفر بن عون، عن سعيد بن أبي عروبة، حدثنا بديل العقيلي، عن أبي الجوزاء، عن عائشة، قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفتتح الصلاة بالتكبير، ويفتتح القراءة ب {الحمد لله رب العالمين} [الفاتحة: 2] ويختمها بالتسليم "
اخبرنا جعفر بن عون عن سعيد بن ابي عروبه حدثنا بديل العقيلي عن ابي الجوزاء عن عائشه قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفتتح الصلاه بالتكبير ويفتتح القراءه ب الحمد لله رب العالمين الفاتحه ويختمها بالتسليم
باب رفع اليدين عند افتتاح الصلاة
أخبرنا عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي، حدثنا ابن أبي ذئب، عن محمد بن عمرو بن عطاء، عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم «لم يكن يقوم إلى الصلاة إلا رفع يديه مدا»
اخبرنا عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي حدثنا ابن ابي ذئب عن محمد بن عمرو بن عطاء عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكن يقوم الي الصلاه الا رفع يديه مدا
باب: ما يقال بعد افتتاح الصلاة
أخبرنا يحيى بن حسان، حدثنا عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة، عن عمه الماجشون، عن الأعرج، عن عبيد الله بن أبي رافع، عن علي بن أبي طالب رضي الله تعالى عنه، قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا افتتح الصلاة، كبر ثم قال: «وجهت وجهي للذي فطر السموات والأرض حنيفا، وما أنا من المشركين، إن صلاتي، ونسكي، ومحياي ومماتي لله رب العالمين، لا شريك له، وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين. اللهم أنت الملك لا إله إلا أنت، أنت ربي وأنا عبدك، ظلمت نفسي واعترفت بذنبي، فاغفر لي ذنوبي جميعا، لا يغفر الذنوب إلا أنت، واهدني لأحسن الأخلاق لا يهدي لأحسنها إلا أنت، واصرف عني سيئها لا يصرف سيئها إلا أنت. لبيك وسعديك والخير كله في يديك، والشر ليس إليك، أنا بك وإليك، تباركت وتعاليت، أستغفرك وأتوب إليك»
اخبرنا يحيي بن حسان حدثنا عبد العزيز بن عبد الله بن ابي سلمه عن عمه الماجشون عن الاعرج عن عبيد الله بن ابي رافع عن علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا افتتح الصلاه كبر ثم قال وجهت وجهي للذي فطر السموات والارض حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا اول المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيئها لا يصرف سيئها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك
أخبرنا زكريا بن عدي، حدثنا جعفر بن سليمان، عن علي بن علي، عن أبي المتوكل، عن أبي سعيد، قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام من الليل فكبر قال: " سبحانك اللهم وبحمدك، وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك، أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم: من همزه ونفثه ونفخه "، ثم يستفتح صلاته قال جعفر: وفسره مطر: همزه: الموتة، ونفثه: الشعر، ونفخه: الكبر
اخبرنا زكريا بن عدي حدثنا جعفر بن سليمان عن علي بن علي عن ابي المتوكل عن ابي سعيد قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام من الليل فكبر قال سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفثه ونفخه ثم يستفتح صلاته قال جعفر وفسره مطر همزه الموته ونفثه الشعر ونفخه الكبر
باب كراهية الجهر ببسم الله الرحمن الرحيم
أخبرنا مسلم بن إبراهيم، ثنا هشام، عن قتادة، عن أنس، " أن النبي صلى الله عليه وسلم، وأبا بكر، وعمر، وعثمان، كانوا يفتتحون القراءة ب {الحمد لله رب العالمين} [الفاتحة: 2] قال أبو محمد: بهذا نقول، ولا أرى الجهر ببسم الله الرحمن الرحيم
اخبرنا مسلم بن ابراهيم ثنا هشام عن قتاده عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر وعثمان كانوا يفتتحون القراءه ب الحمد لله رب العالمين الفاتحه قال ابو محمد بهذا نقول ولا اري الجهر ببسم الله الرحمن الرحيم
باب قبض اليمين على الشمال في الصلاة
أخبرنا أبو نعيم، حدثنا زهير، عن أبي إسحاق، عن عبد الجبار بن وائل، عن أبيه، قال «رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يضع يده اليمنى على اليسرى قريبا من الرسغ»
اخبرنا ابو نعيم حدثنا زهير عن ابي اسحاق عن عبد الجبار بن وائل عن ابيه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يضع يده اليمني علي اليسري قريبا من الرسغ
باب: لا صلاة إلا بفاتحة الكتاب
أخبرنا عثمان بن عمر، حدثنا يونس، عن الزهري، عن محمود بن الربيع، عن عبادة بن الصامت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من لم يقرأ بأم الكتاب فلا صلاة له»
اخبرنا عثمان بن عمر حدثنا يونس عن الزهري عن محمود بن الربيع عن عباده بن الصامت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من لم يقرا بام الكتاب فلا صلاه له
باب في السكتتين
أخبرنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، عن حميد، عن الحسن، عن سمرة بن جندب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يسكت سكتتين، إذا دخل في الصلاة، وإذا فرغ من القراءة، فأنكر ذلك عمران بن حصين فكتبوا إلى أبي بن كعب فكتب إليهم أن قد صدق سمرة قال أبو محمد: كان قتادة، يقول ثلاث سكتات، وفي الحديث المرفوع سكتتان
اخبرنا عفان حدثنا حماد بن سلمه عن حميد عن الحسن عن سمره بن جندب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسكت سكتتين اذا دخل في الصلاه واذا فرغ من القراءه فانكر ذلك عمران بن حصين فكتبوا الي ابي بن كعب فكتب اليهم ان قد صدق سمره قال ابو محمد كان قتاده يقول ثلاث سكتات وفي الحديث المرفوع سكتتان
أخبرنا بشر بن آدم، حدثنا عبد الواحد بن زياد، حدثنا عمارة بن القعقاع، عن أبي زرعة بن عمرو، عن أبي هريرة، قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسكت بين التكبير والقراءة إسكاتة - حسبته. قال: هنية - فقلت له: بأبي وأمي يا رسول الله، أرأيت إسكاتتك بين التكبير والقراءة، ما تقول؟ قال: أقول: «اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب. اللهم نقني من خطاياي كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس. اللهم اغسلني من خطاياي بالثلج والماء البارد»
اخبرنا بشر بن ادم حدثنا عبد الواحد بن زياد حدثنا عماره بن القعقاع عن ابي زرعه بن عمرو عن ابي هريره قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسكت بين التكبير والقراءه اسكاته حسبته قال هنيه فقلت له بابي وامي يا رسول الله ارايت اسكاتتك بين التكبير والقراءه ما تقول قال اقول اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب اللهم نقني من خطاياي كما ينقي الثوب الابيض من الدنس اللهم اغسلني من خطاياي بالثلج والماء البارد
باب: في فضل التأمين
أخبرنا يزيد بن هارون، أنبأنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا قال القارئ {غير المغضوب عليهم ولا الضالين} [الفاتحة: 7]، فقال من خلفه: آمين، فوافق ذلك أهل السماء، غفر له ما تقدم من ذنبه "
اخبرنا يزيد بن هارون انبانا محمد بن عمرو عن ابي سلمه عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قال القارئ غير المغضوب عليهم ولا الضالين الفاتحه فقال من خلفه امين فوافق ذلك اهل السماء غفر له ما تقدم من ذنبه
أخبرنا نصر بن علي، حدثنا عبد الأعلى، عن معمر، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، وأبي سلمة، عن أبي هريرة أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا قال الإمام {غير المغضوب عليهم ولا الضالين} [الفاتحة: 7]، فقولوا: آمين، فإن الملائكة تقول: آمين، وإن الإمام يقول: آمين فمن وافق تأمينه تأمين الملائكة، غفر له ما تقدم من ذنبه "
اخبرنا نصر بن علي حدثنا عبد الاعلي عن معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب وابي سلمه عن ابي هريره ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قال الامام غير المغضوب عليهم ولا الضالين الفاتحه فقولوا امين فان الملائكه تقول امين وان الامام يقول امين فمن وافق تامينه تامين الملائكه غفر له ما تقدم من ذنبه
باب الجهر بالتأمين
أخبرنا محمد بن كثير، أنبأنا سفيان بن سعيد، عن سلمة بن كهيل، عن حجر بن العنبس، عن وائل بن حجر، قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم " إذا قرأ: {ولا الضالين} [الفاتحة: 7]، قال: «آمين» ويرفع بها صوته "
اخبرنا محمد بن كثير انبانا سفيان بن سعيد عن سلمه بن كهيل عن حجر بن العنبس عن وائل بن حجر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قرا ولا الضالين الفاتحه قال امين ويرفع بها صوته
باب التكبير عند كل خفض ورفع
أخبرنا أبو الوليد الطيالسي، أنبأنا أبو خيثمة، حدثنا أبو إسحاق، عن عبد الرحمن بن الأسود، عن أبيه، وعن علقمة، عن عبد الله، قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم «يكبر في كل رفع ووضع، وقيام، وقعود»
اخبرنا ابو الوليد الطيالسي انبانا ابو خيثمه حدثنا ابو اسحاق عن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه وعن علقمه عن عبد الله قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبر في كل رفع ووضع وقيام وقعود
باب في رفع اليدين في الركوع والسجود
أخبرنا عثمان بن عمر، أنبأنا مالك، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان «إذا دخل الصلاة كبر ورفع يديه حذو منكبيه، وإذا ركع، كبر ورفع يديه، وإذا رفع رأسه من الركوع، فعل مثل ذلك، ولا يرفع بين السجدتين أو في السجود»
اخبرنا عثمان بن عمر انبانا مالك عن الزهري عن سالم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا دخل الصلاه كبر ورفع يديه حذو منكبيه واذا ركع كبر ورفع يديه واذا رفع راسه من الركوع فعل مثل ذلك ولا يرفع بين السجدتين او في السجود
أخبرنا أبو الوليد الطيالسي، حدثنا شعبة، عن قتادة، عن نصر بن عاصم، عن مالك بن الحويرث أن النبي صلى الله عليه وسلم كان «إذا كبر، رفع يديه حتى يحاذي أذنيه، وإذا أراد أن يركع، وإذا رفع رأسه من الركوع»
اخبرنا ابو الوليد الطيالسي حدثنا شعبه عن قتاده عن نصر بن عاصم عن مالك بن الحويرث ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا كبر رفع يديه حتي يحاذي اذنيه واذا اراد ان يركع واذا رفع راسه من الركوع
أخبرنا سهل بن حماد، حدثنا شعبة، عن عمرو بن مرة، حدثني أبو البختري، عن عبد الرحمن اليحصبي، عن وائل الحضرمي أنه صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان «يكبر إذا خفض، وإذا رفع، ويرفع يديه عند التكبير، ويسلم عن يمينه، وعن يساره» قال: قلت: حتى يبدو وضح وجهه؟ قال: نعم
اخبرنا سهل بن حماد حدثنا شعبه عن عمرو بن مره حدثني ابو البختري عن عبد الرحمن اليحصبي عن وائل الحضرمي انه صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان يكبر اذا خفض واذا رفع ويرفع يديه عند التكبير ويسلم عن يمينه وعن يساره قال قلت حتي يبدو وضح وجهه قال نعم
باب من أحق بالإمامة
أخبرنا يحيى بن حسان، حدثنا وهيب بن خالد، حدثنا أيوب، عن أبي قلابة، عن مالك بن الحويرث، قال أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في نفر من قومي ونحن شببة، فأقمنا عنده عشرين ليلة، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم رفيقا، فلما رأى شوقنا إلى أهلينا، قال «ارجعوا إلى أهليكم فكونوا فيهم، فمروهم وعلموهم، وصلوا كما رأيتموني أصلي، فإذا حضرت الصلاة، فليؤذن لكم أحدكم، ثم ليؤمكم أكبركم»
اخبرنا يحيي بن حسان حدثنا وهيب بن خالد حدثنا ايوب عن ابي قلابه عن مالك بن الحويرث قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في نفر من قومي ونحن شببه فاقمنا عنده عشرين ليله وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم رفيقا فلما راي شوقنا الي اهلينا قال ارجعوا الي اهليكم فكونوا فيهم فمروهم وعلموهم وصلوا كما رايتموني اصلي فاذا حضرت الصلاه فليؤذن لكم احدكم ثم ليؤمكم اكبركم
أخبرنا عفان، حدثنا همام، حدثنا قتادة، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد الخدري، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا اجتمع ثلاثة فليؤمهم أحدهم، وأحقهم بالإمامة أقرؤهم»
اخبرنا عفان حدثنا همام حدثنا قتاده عن ابي نضره عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اجتمع ثلاثه فليؤمهم احدهم واحقهم بالامامه اقرؤهم
باب: مقام من يصلي مع الإمام إذا كان وحده
أخبرنا أبو الوليد الطيالسي، حدثنا شعبة، عن الحكم، قال: سمعت سعيد بن جبير، يحدث عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال كنت عند خالتي ميمونة، فجاء النبي صلى الله عليه وسلم بعد العشاء فصلى أربع ركعات، ثم قام فقال: «أنام الغليم؟» - أو كلمة نحوها - فقام فصلى، فجئت، فقمت عن يساره، فأخذ بيدي فجعلني عن يمينه
اخبرنا ابو الوليد الطيالسي حدثنا شعبه عن الحكم قال سمعت سعيد بن جبير يحدث عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كنت عند خالتي ميمونه فجاء النبي صلي الله عليه وسلم بعد العشاء فصلي اربع ركعات ثم قام فقال انام الغليم او كلمه نحوها فقام فصلي فجئت فقمت عن يساره فاخذ بيدي فجعلني عن يمينه
باب: فيمن يصلي خلف الإمام، والإمام جالس
أخبرنا عبيد الله بن عبد المجيد، حدثنا مالك، عن ابن شهاب، عن أنس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ركب فرسا فصرع عنه، فجحش شقه الأيمن، فصلى صلاة من الصلوات وهو جالس، فصلينا معه جلوسا، فلما انصرف، قال: " إنما جعل الإمام ليؤتم به، فلا تختلفوا عليه، فإذا صلى قائما، فصلوا قياما، وإذا ركع فاركعوا، وإذا رفع، فارفعوا، وإذا قال: سمع الله لمن حمده، فقولوا: ربنا ولك الحمد، وإن صلى قاعدا، فصلوا قعودا أجمعون "
اخبرنا عبيد الله بن عبد المجيد حدثنا مالك عن ابن شهاب عن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب فرسا فصرع عنه فجحش شقه الايمن فصلي صلاه من الصلوات وهو جالس فصلينا معه جلوسا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليؤتم به فلا تختلفوا عليه فاذا صلي قائما فصلوا قياما واذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد وان صلي قاعدا فصلوا قعودا اجمعون
أخبرنا أحمد بن يونس، حدثنا زائدة، حدثنا موسى بن أبي عائشة، عن عبيد الله بن عبد الله، قال دخلت على عائشة فقلت لها: ألا تحدثيني عن مرض رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقالت: بلى، ثقل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: «أصلى الناس؟» قلنا: لا، هم ينتظرونك يا رسول الله. فقال: «ضعوا لي ماء في المخضب». قالت: ففعلنا، فاغتسل، ثم ذهب لينوء فأغمي عليه، ثم أفاق، فقال: «أصلى الناس؟». فقلنا: لا، هم ينتظرونك يا رسول الله. فقال: «ضعوا لي ماء في المخضب» ففعلنا، ثم ذهب لينوء فأغمي عليه، ثم أفاق فقال: «أصلى الناس؟» فقلنا: لا، هم ينتظرونك يا رسول الله. قالت: والناس عكوف في المسجد ينتظرون رسول الله صلى الله عليه وسلم لصلاة العشاء الآخرة. قالت: فأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أبي بكر أن يصلي بالناس. قالت: فأتاه الرسول، فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرك بأن تصلي بالناس. فقال أبو بكر - وكان رجلا رقيقا - يا عمر صل بالناس. فقال له عمر: أنت أحق بذلك. قالت: فصلى بهم أبو بكر تلك الأيام. قالت: ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم وجد من نفسه خفة فخرج بين رجلين أحدهما العباس لصلاة الظهر، وأبو بكر يصلي بالناس، فلما رآه أبو بكر ذهب ليتأخر، فأومأ إليه النبي صلى الله عليه وسلم أن لا يتأخر، وقال لهما «أجلساني إلى جنبه» فأجلساه إلى جنب أبي بكر. قالت: فجعل أبو بكر يصلي وهو قائم بصلاة النبي صلى الله عليه وسلم والناس يصلون بصلاة أبي بكر والنبي صلى الله عليه وسلم قاعد. قال عبيد الله: فدخلت على عبد الله بن عباس فقلت له: ألا أعرض عليك ما حدثتني عائشة عن مرض رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقال: هات، فعرضت حديثها عليه، فما أنكر منه شيئا غير أنه قال: أسمت لك الرجل الذي كان مع العباس؟ قلت: لا، فقال: هو علي بن أبي طالب
اخبرنا احمد بن يونس حدثنا زائده حدثنا موسي بن ابي عائشه عن عبيد الله بن عبد الله قال دخلت علي عائشه فقلت لها الا تحدثيني عن مرض رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت بلي ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اصلي الناس قلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله فقال ضعوا لي ماء في المخضب قالت ففعلنا فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس فقلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله فقال ضعوا لي ماء في المخضب ففعلنا ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس فقلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله قالت والناس عكوف في المسجد ينتظرون رسول الله صلي الله عليه وسلم لصلاه العشاء الاخره قالت فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي بكر ان يصلي بالناس قالت فاتاه الرسول فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك بان تصلي بالناس فقال ابو بكر وكان رجلا رقيقا يا عمر صل بالناس فقال له عمر انت احق بذلك قالت فصلي بهم ابو بكر تلك الايام قالت ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وجد من نفسه خفه فخرج بين رجلين احدهما العباس لصلاه الظهر وابو بكر يصلي بالناس فلما راه ابو بكر ذهب ليتاخر فاوما اليه النبي صلي الله عليه وسلم ان لا يتاخر وقال لهما اجلساني الي جنبه فاجلساه الي جنب ابي بكر قالت فجعل ابو بكر يصلي وهو قائم بصلاه النبي صلي الله عليه وسلم والناس يصلون بصلاه ابي بكر والنبي صلي الله عليه وسلم قاعد قال عبيد الله فدخلت علي عبد الله بن عباس فقلت له الا اعرض عليك ما حدثتني عائشه عن مرض رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هات فعرضت حديثها عليه فما انكر منه شيئا غير انه قال اسمت لك الرجل الذي كان مع العباس قلت لا فقال هو علي بن ابي طالب
باب الإمام يصلي بالقوم وهو أنشز من أصحابه
أخبرنا أبو معمر إسماعيل بن إبراهيم، عن عبد العزيز بن أبي حازم، عن أبيه، عن سهل بن سعد، قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم «جلس على المنبر فكبر، فكبر الناس خلفه، ثم ركع وهو على المنبر، ثم رفع رأسه فنزل القهقرى فسجد في أصل المنبر، ثم عاد حتى فرغ من آخر صلاته» قال أبو محمد: «في ذلك رخصة للإمام أن يكون أرفع من أصحابه وقدر هذا العمل في الصلاة أيضا»
اخبرنا ابو معمر اسماعيل بن ابراهيم عن عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه عن سهل بن سعد قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم جلس علي المنبر فكبر فكبر الناس خلفه ثم ركع وهو علي المنبر ثم رفع راسه فنزل القهقري فسجد في اصل المنبر ثم عاد حتي فرغ من اخر صلاته قال ابو محمد في ذلك رخصه للامام ان يكون ارفع من اصحابه وقدر هذا العمل في الصلاه ايضا
باب ما أمر الإمام من التخفيف في الصلاة
أخبرنا جعفر بن عون، أنبأنا إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس، عن أبي مسعود الأنصاري، قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، والله إني لأتأخر عن صلاة الغداة مما يطيل بنا فيها فلان، فما رأيت النبي صلى الله عليه وسلم أشد غضبا في موعظة منه يومئذ، فقال: «أيها الناس، إن منكم منفرين، فمن صلى بالناس فليتجوز، فإن فيهم الكبير والضعيف وذا الحاجة»
اخبرنا جعفر بن عون انبانا اسماعيل بن ابي خالد عن قيس عن ابي مسعود الانصاري قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله والله اني لاتاخر عن صلاه الغداه مما يطيل بنا فيها فلان فما رايت النبي صلي الله عليه وسلم اشد غضبا في موعظه منه يومئذ فقال ايها الناس ان منكم منفرين فمن صلي بالناس فليتجوز فان فيهم الكبير والضعيف وذا الحاجه
أخبرنا هاشم بن القاسم، حدثنا شعبة، عن قتادة، قال: سمعت أنسا، يقول كان النبي صلى الله عليه وسلم «أخف الناس صلاة في تمام»
اخبرنا هاشم بن القاسم حدثنا شعبه عن قتاده قال سمعت انسا يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم اخف الناس صلاه في تمام
باب متى يقوم الناس إذا أقيمت الصلاة
أخبرنا وهب بن جرير، حدثنا هشام، قال كتب إلي يحيى بن أبي كثير، عن عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إذا نودي للصلاة، فلا تقوموا حتى تروني»
اخبرنا وهب بن جرير حدثنا هشام قال كتب الي يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن ابي قتاده عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا نودي للصلاه فلا تقوموا حتي تروني
أخبرنا يزيد بن هارون، أنبأنا همام، حدثنا يحيى بن أبي كثير، حدثنا عبد الله بن أبي قتادة، أن أباه، حدثه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا أقيمت الصلاة، فلا تقوموا حتى تروني»
اخبرنا يزيد بن هارون انبانا همام حدثنا يحيي بن ابي كثير حدثنا عبد الله بن ابي قتاده ان اباه حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اقيمت الصلاه فلا تقوموا حتي تروني
باب في إقامة الصفوف
حدثنا هاشم بن القاسم، وسعيد بن عامر، عن شعبة، عن قتادة، عن أنس، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «سووا صفوفكم، فإن تسوية الصفوف من تمام الصلاة»
حدثنا هاشم بن القاسم وسعيد بن عامر عن شعبه عن قتاده عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سووا صفوفكم فان تسويه الصفوف من تمام الصلاه
باب فضل من يصل الصف في الصلاة
أخبرنا أبو الوليد، حدثنا شعبة، أخبرني طلحة بن مصرف، قال: سمعت عبد الرحمن بن عوسجة، عن البراء بن عازب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «سووا صفوفكم لا تختلف قلوبكم»
اخبرنا ابو الوليد حدثنا شعبه اخبرني طلحه بن مصرف قال سمعت عبد الرحمن بن عوسجه عن البراء بن عازب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سووا صفوفكم لا تختلف قلوبكم
باب في فضل الصف الأول
أخبرنا وهب بن جرير، حدثنا هشام، عن يحيى، عن محمد بن إبراهيم، عن خالد بن معدان، عن عرباض بن سارية أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان «يستغفر للصف الأول ثلاثا، وللثاني مرة»
اخبرنا وهب بن جرير حدثنا هشام عن يحيي عن محمد بن ابراهيم عن خالد بن معدان عن عرباض بن ساريه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يستغفر للصف الاول ثلاثا وللثاني مره
أخبرنا الحسن بن علي، حدثنا الحسن بن موسى الأشيب، عن شيبان، عن يحيى، عن محمد بن إبراهيم، عن خالد بن معدان، عن جبير بن نفير، عن عرباض بن سارية عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه
اخبرنا الحسن بن علي حدثنا الحسن بن موسي الاشيب عن شيبان عن يحيي عن محمد بن ابراهيم عن خالد بن معدان عن جبير بن نفير عن عرباض بن ساريه عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه
باب من يلي الإمام من الناس
أخبرنا محمد بن يوسف، حدثنا سفيان، عن الأعمش، عن عمارة بن عمير، عن أبي معمر، عن أبي مسعود الأنصاري، قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح مناكبنا في الصلاة ويقول: «لا تختلفوا، فتختلف قلوبكم، ليليني منكم أولو الأحلام والنهى، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم» قال أبو مسعود: فأنتم اليوم أشد اختلافا
اخبرنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الاعمش عن عماره بن عمير عن ابي معمر عن ابي مسعود الانصاري قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح مناكبنا في الصلاه ويقول لا تختلفوا فتختلف قلوبكم ليليني منكم اولو الاحلام والنهي ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال ابو مسعود فانتم اليوم اشد اختلافا
أخبرنا زكريا بن عدي، حدثنا يزيد بن زريع، عن خالد، عن أبي معشر، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ليليني منكم أولو الأحلام والنهى، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم. ولا تختلفوا فتختلف قلوبكم. وإياكم وهوشات الأسواق» قال: الهوشات: الاجتماع
اخبرنا زكريا بن عدي حدثنا يزيد بن زريع عن خالد عن ابي معشر عن ابراهيم عن علقمه عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليليني منكم اولو الاحلام والنهي ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ولا تختلفوا فتختلف قلوبكم واياكم وهوشات الاسواق قال الهوشات الاجتماع
باب أي صفوف النساء أفضل
أخبرنا أبو عاصم، عن ابن عجلان، عن أبيه، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «خير صفوف الرجال أولها، وشرها آخرها، وخير صفوف النساء آخرها، وشرها أولها»
اخبرنا ابو عاصم عن ابن عجلان عن ابيه عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خير صفوف الرجال اولها وشرها اخرها وخير صفوف النساء اخرها وشرها اولها
باب أي الصلاة على المنافقين أثقل
أخبرنا سعيد بن عامر، حدثنا شعبة، عن أبي إسحاق، عن عبد الله بن أبي بصير، عن أبي بن كعب، قال صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الصبح ثم أقبل علينا بوجهه فقال: «أشاهد فلان؟». قالوا: لا، فقال: «أشاهد فلان؟» فقالوا: لا، لنفر من المنافقين لم يشهدوا الصلاة، فقال: «إن هاتين الصلاتين أثقل الصلاة على المنافقين، ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبوا»
اخبرنا سعيد بن عامر حدثنا شعبه عن ابي اسحاق عن عبد الله بن ابي بصير عن ابي بن كعب قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاه الصبح ثم اقبل علينا بوجهه فقال اشاهد فلان قالوا لا فقال اشاهد فلان فقالوا لا لنفر من المنافقين لم يشهدوا الصلاه فقال ان هاتين الصلاتين اثقل الصلاه علي المنافقين ولو يعلمون ما فيهما لاتوهما ولو حبوا
قال أبو محمد: عبد الله بن أبي بصير، قال: حدثني أبي، عن أبي عن النبي صلى الله عليه وسلم وسمعته من أبي
قال ابو محمد عبد الله بن ابي بصير قال حدثني ابي عن ابي عن النبي صلي الله عليه وسلم وسمعته من ابي
أخبرنا أبو غسان، حدثنا زهير، عن أبي إسحاق، عن عبد الله بن أبي بصير، عن أبيه، عن أبي بن كعب عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل ذلك
اخبرنا ابو غسان حدثنا زهير عن ابي اسحاق عن عبد الله بن ابي بصير عن ابيه عن ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه وسلم مثل ذلك
أخبرنا سعيد بن عامر، عن سعيد بن أبي عروبة، عن خالد بن ميمون، عن أبي إسحاق، عن عبد الله بن أبي بصير، عن أبيه عن أبي بن كعب عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
اخبرنا سعيد بن عامر عن سعيد بن ابي عروبه عن خالد بن ميمون عن ابي اسحاق عن عبد الله بن ابي بصير عن ابيه عن ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله
أخبرنا الحسن بن الربيع، حدثنا أبو الأحوص، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إنه ليس من صلاة أثقل على المنافقين من صلاة العشاء الآخرة، وصلاة الفجر، ولو يعلمون ما فيهما، لأتوهما ولو حبوا»
اخبرنا الحسن بن الربيع حدثنا ابو الاحوص عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ليس من صلاه اثقل علي المنافقين من صلاه العشاء الاخره وصلاه الفجر ولو يعلمون ما فيهما لاتوهما ولو حبوا
باب فيمن يتخلف عن الصلاة
أخبرنا أبو عاصم، عن ابن عجلان، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لقد هممت أن آمر فتياني فيجمعوا حطبا، فآمر رجلا يصلي بالناس ثم أخالف إلى أقوام يتخلفون عن هذه الصلاة، فأحرق عليهم بيوتهم، لو كان عرقا سمينا، أو معرقين لشهدوهما، ولو يعلمون ما فيهما، لأتوهما ولو حبوا»
اخبرنا ابو عاصم عن ابن عجلان عن ابيه عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد هممت ان امر فتياني فيجمعوا حطبا فامر رجلا يصلي بالناس ثم اخالف الي اقوام يتخلفون عن هذه الصلاه فاحرق عليهم بيوتهم لو كان عرقا سمينا او معرقين لشهدوهما ولو يعلمون ما فيهما لاتوهما ولو حبوا
باب الرخصة في ترك الجماعة إذا كان مطر في السفر
أخبرنا سليمان بن حرب، حدثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر أنه نزل بضجنان في ليلة باردة، فأمر مناديا فنادى: الصلاة في الرحال، ثم أخبر أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا كان في سفر في ليلة باردة أو مطيرة أمر مناديا فنادى: «الصلاة في الرحال»
اخبرنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر انه نزل بضجنان في ليله بارده فامر مناديا فنادي الصلاه في الرحال ثم اخبر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا كان في سفر في ليله بارده او مطيره امر مناديا فنادي الصلاه في الرحال
باب: في فضل صلاة الجماعة
أخبرنا يزيد بن هارون، أخبرنا داود بن أبي هند، قال قلت لسعيد بن المسيب، رجل صلى في بيته، ثم أدرك الإمام وهو يصلي، أيصلي معه؟ قال: نعم. قلت: بأيتهما يحتسب؟ قال: بالتي صلى مع الإمام فإن أبا هريرة، حدثنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «صلاة الرجل في الجميع تزيد على صلاته وحده بضعا وعشرين جزءا»
اخبرنا يزيد بن هارون اخبرنا داود بن ابي هند قال قلت لسعيد بن المسيب رجل صلي في بيته ثم ادرك الامام وهو يصلي ايصلي معه قال نعم قلت بايتهما يحتسب قال بالتي صلي مع الامام فان ابا هريره حدثنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صلاه الرجل في الجميع تزيد علي صلاته وحده بضعا وعشرين جزءا
أخبرنا مسدد، حدثنا يحيى، عن عبيد الله، حدثني نافع، عن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «صلاة الرجل في جماعة، تزيد على صلاته وحده سبعا وعشرين درجة»
اخبرنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله حدثني نافع عن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صلاه الرجل في جماعه تزيد علي صلاته وحده سبعا وعشرين درجه
باب: النهي عن منع النساء عن المساجد وكيف يخرجن إذا خرجن
أخبرنا محمد بن يوسف، حدثنا الأوزاعي، حدثني الزهري، عن سالم، عن ابن عمر، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا استأذنت أحدكم زوجته إلى المسجد، فلا يمنعها»
اخبرنا محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي حدثني الزهري عن سالم عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذنت احدكم زوجته الي المسجد فلا يمنعها
أخبرنا يزيد بن هارون، أنبأنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تمنعوا إماء الله مساجد الله، وليخرجن إذا خرجن تفلات»
اخبرنا يزيد بن هارون انبانا محمد بن عمرو عن ابي سلمه عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تمنعوا اماء الله مساجد الله وليخرجن اذا خرجن تفلات
أخبرنا سعيد بن عامر، عن محمد بن عمرو، بإسناد هذا الحديث، قال قال سعيد بن عامر: التفلة: التي لا طيب لها
اخبرنا سعيد بن عامر عن محمد بن عمرو باسناد هذا الحديث قال قال سعيد بن عامر التفله التي لا طيب لها
باب إذا حضر العشاء وأقيمت الصلاة
أخبرنا محمد بن يوسف، حدثنا سفيان، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة، قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا وضع العشاء وحضرت الصلاة، فابدءوا بالعشاء»
اخبرنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن هشام عن ابيه عن عائشه قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وضع العشاء وحضرت الصلاه فابدءوا بالعشاء
أخبرنا يحيى بن حسان، حدثنا سفيان بن عيينة، وسليمان بن كثير، عن الزهري، عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إذا حضر العشاء وأقيمت الصلاة، فابدءوا بالعشاء»
اخبرنا يحيي بن حسان حدثنا سفيان بن عيينه وسليمان بن كثير عن الزهري عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا حضر العشاء واقيمت الصلاه فابدءوا بالعشاء
باب كيف يمشى إلى الصلاة
أخبرنا أبو نعيم، حدثنا ابن عيينة، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا أتيتم الصلاة، فلا تأتوها تسعون وأتوها تمشون وعليكم السكينة، فما أدركتم فصلوا، وما فاتكم، فأتموا»
اخبرنا ابو نعيم حدثنا ابن عيينه عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اتيتم الصلاه فلا تاتوها تسعون واتوها تمشون وعليكم السكينه فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا
