Al-Mustadrak — Jihad (2)
وأما حديث عبد الله بن يزيد الأنصاري
فحدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، ثنا إسحاق بن الحسن الحربي، ثنا عفان، ثنا حماد بن سلمة، ثنا أبو جعفر الخطمي، عن محمد بن كعب القرظي، قال دعي عبد الله بن يزيد إلى طعام، فلما جاء قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ودع جيشا قال: «أستودع الله دينكم وأمانتكم وخواتيم أعمالكم»
فحدثني ابو بكر محمد بن احمد بن بالويه ثنا اسحاق بن الحسن الحربي ثنا عفان ثنا حماد بن سلمه ثنا ابو جعفر الخطمي عن محمد بن كعب القرظي قال دعي عبد الله بن يزيد الي طعام فلما جاء قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ودع جيشا قال استودع الله دينكم وامانتكم وخواتيم اعمالكم
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أنبأ ابن وهب، أخبرني يحيى بن أيوب، عن زبان بن فائد، عن سهل بن معاذ بن أنس، عن أبيه رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لأن أشيع مجاهدا في سبيل الله، فأكفه على رحله غدوة أو روحة أحب إلي من الدنيا وما فيها» هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه "
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم انبا ابن وهب اخبرني يحيي بن ايوب عن زبان بن فائد عن سهل بن معاذ بن انس عن ابيه رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لان اشيع مجاهدا في سبيل الله فاكفه علي رحله غدوه او روحه احب الي من الدنيا وما فيها هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
أخبرني أبو أحمد الحسين بن علي التيمي، ثنا أحمد بن محمد بن الحسين، ثنا عمرو بن زرارة، ثنا زياد بن عبد الله، عن محمد بن إسحاق، عن ثور بن يزيد، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: " مشى معهم رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى بقيع الغرقد حين وجههم ثم قال: «انطلقوا على اسم الله، اللهم أعنهم» قد احتج البخاري بثور بن يزيد وعكرمة واحتج مسلم بمحمد بن إسحاق «وهذا حديث غريب صحيح ولم يخرجاه»
اخبرني ابو احمد الحسين بن علي التيمي ثنا احمد بن محمد بن الحسين ثنا عمرو بن زراره ثنا زياد بن عبد الله عن محمد بن اسحاق عن ثور بن يزيد عن عكرمه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال مشي معهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بقيع الغرقد حين وجههم ثم قال انطلقوا علي اسم الله اللهم اعنهم قد احتج البخاري بثور بن يزيد وعكرمه واحتج مسلم بمحمد بن اسحاق وهذا حديث غريب صحيح ولم يخرجاه
على شرط مسلمAdh-Dhahabi ▾
أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو، ثنا سعيد بن مسعود، ثنا عبيد الله بن موسى، أنبأ أسامة بن زيد، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم يريد سفرا فقال: يا رسول الله، أوصني. قال: «أوصيك بتقوى الله والتكبير على كل شرف» فلما مضى قال: «اللهم ازو له الأرض وهون عليه السفر» هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه "
اخبرنا ابو العباس محمد بن احمد المحبوبي بمرو ثنا سعيد بن مسعود ثنا عبيد الله بن موسي انبا اسامه بن زيد عن سعيد المقبري عن ابي هريره رضي الله عنه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم يريد سفرا فقال يا رسول الله اوصني قال اوصيك بتقوي الله والتكبير علي كل شرف فلما مضي قال اللهم ازو له الارض وهون عليه السفر هذا حديث صحيح علي شرط مسلم ولم يخرجاه
حدثنا محمد بن صالح بن هانئ، ثنا السري بن خزيمة، ثنا سعيد بن سليمان الواسطي، ثنا فضيل بن مرزوق، عن ميسرة بن حبيب النهدي، عن المنهال بن عمرو، عن علي بن ربيعة أنه كان ردفا لعلي رضي الله عنه، فلما وضع رجله في الركاب، قال: بسم الله فلما استوى على ظهر الدابة، قال: الحمد لله ثلاثا، والله أكبر ثلاثا، {سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين} [الزخرف: 13] الآية ثم قال: لا إله إلا أنت سبحانك، إني قد ظلمت نفسي، فاغفر لي ذنوبي، إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت، ثم مال إلى أحد شقيه فضحك فقلت: يا أمير المؤمنين، ما يضحكك؟ قال: إني كنت ردف النبي صلى الله عليه وسلم فصنع رسول الله صلى الله عليه وسلم كما صنعت فسألته كما سألتني فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله ليعجب إلى العبد إذا قال: لا إله إلا أنت، إني قد ظلمت نفسي، فاغفر لي ذنوبي، إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت، قال: عبدي عرف أن له ربا يغفر ويعاقب «هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه» وقد رواه على هذه السياقة منصور بن المعتمر عن أبي إسحاق عن علي بن ربيعة
حدثنا محمد بن صالح بن هانئ ثنا السري بن خزيمه ثنا سعيد بن سليمان الواسطي ثنا فضيل بن مرزوق عن ميسره بن حبيب النهدي عن المنهال بن عمرو عن علي بن ربيعه انه كان ردفا لعلي رضي الله عنه فلما وضع رجله في الركاب قال بسم الله فلما استوي علي ظهر الدابه قال الحمد لله ثلاثا والله اكبر ثلاثا سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين الزخرف الايه ثم قال لا اله الا انت سبحانك اني قد ظلمت نفسي فاغفر لي ذنوبي انه لا يغفر الذنوب الا انت ثم مال الي احد شقيه فضحك فقلت يا امير المؤمنين ما يضحكك قال اني كنت ردف النبي صلي الله عليه وسلم فصنع رسول الله صلي الله عليه وسلم كما صنعت فسالته كما سالتني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ليعجب الي العبد اذا قال لا اله الا انت اني قد ظلمت نفسي فاغفر لي ذنوبي انه لا يغفر الذنوب الا انت قال عبدي عرف ان له ربا يغفر ويعاقب هذا حديث صحيح علي شرط مسلم ولم يخرجاه وقد رواه علي هذه السياقه منصور بن المعتمر عن ابي اسحاق عن علي بن ربيعه
على شرط مسلمAdh-Dhahabi ▾
حدثنا علي بن محمد الحيري، ثنا مسدد بن قطن، ثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا جرير، عن منصور، عن أبي إسحاق، عن علي بن ربيعة، قال رأيت عليا رضي الله عنه أتي بدابة فذكر الحديث مثله سواء. «وشاهده حديث أبي هريرة»
حدثنا علي بن محمد الحيري ثنا مسدد بن قطن ثنا عثمان بن ابي شيبه ثنا جرير عن منصور عن ابي اسحاق عن علي بن ربيعه قال رايت عليا رضي الله عنه اتي بدابه فذكر الحديث مثله سواء وشاهده حديث ابي هريره
أخبرناه أحمد بن يعقوب الثقفي، ثنا إبراهيم بن يوسف بن أبي إسحاق، ثنا عبد الجبار بن العباس، عن عمير بن عبد الله، عن أبي زرعة، عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال إني لآخذ بخطام الناقة، لازمها حتى استوى رسول الله صلى الله عليه وسلم عليها، فقال: «اللهم أنت الصاحب في السفر، والخليفة في الأهل، اللهم اصحبنا بصحبة، واقلبنا بذمة، اللهم ارزقني قفل الأرض، وهون علينا السفر، اللهم إني أعوذ بك من وعثاء السفر وكآبة المنقلب» قال أبو زرعة وكان أبو هريرة رجلا عربيا، لو أراد أن يقول وعثاء السفر لقال اللهم اقلبنا بذمة، اللهم ازو لنا الأرض، وسيرنا فيها
اخبرناه احمد بن يعقوب الثقفي ثنا ابراهيم بن يوسف بن ابي اسحاق ثنا عبد الجبار بن العباس عن عمير بن عبد الله عن ابي زرعه عن ابي هريره رضي الله عنه قال اني لاخذ بخطام الناقه لازمها حتي استوي رسول الله صلي الله عليه وسلم عليها فقال اللهم انت الصاحب في السفر والخليفه في الاهل اللهم اصحبنا بصحبه واقلبنا بذمه اللهم ارزقني قفل الارض وهون علينا السفر اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر وكابه المنقلب قال ابو زرعه وكان ابو هريره رجلا عربيا لو اراد ان يقول وعثاء السفر لقال اللهم اقلبنا بذمه اللهم ازو لنا الارض وسيرنا فيها
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار، ثنا أحمد بن مهران الأصبهاني، ثنا عبيد الله بن موسى، ثنا مهدي بن ميمون، ثنا محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب، عن الحسن بن سعد مولى الحسن بن علي، عن عبد الله بن جعفر رضي الله عنهم، قال أردفني رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم خلفه، فأسر إلي حديثا لا أحدث به أحدا من الناس، قال: وكان أحب ما استتر به رسول الله صلى الله عليه وسلم لحاجته هدفا أو حايشا نخل فدخل حائطا لرجل من الأنصار، فإذا جمل فلما رأى النبي صلى الله عليه وسلم حن إليه، وزرفت عيناه، فأتاه النبي صلى الله عليه وسلم فمسح ذفرته فسكن فقال: من رب هذا الجمل لمن هذا الجمل؟ قال: فجاء فتى من الأنصار فقال: هو لي يا رسول الله فقال: «ألا تتقي الله في هذه البهيمة التي ملكك الله إياها، فإنه شكا لي أنك تجيعه وتدئبه» هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه "
اخبرنا ابو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا احمد بن مهران الاصبهاني ثنا عبيد الله بن موسي ثنا مهدي بن ميمون ثنا محمد بن عبد الله بن ابي يعقوب عن الحسن بن سعد مولي الحسن بن علي عن عبد الله بن جعفر رضي الله عنهم قال اردفني رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم خلفه فاسر الي حديثا لا احدث به احدا من الناس قال وكان احب ما استتر به رسول الله صلي الله عليه وسلم لحاجته هدفا او حايشا نخل فدخل حائطا لرجل من الانصار فاذا جمل فلما راي النبي صلي الله عليه وسلم حن اليه وزرفت عيناه فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم فمسح ذفرته فسكن فقال من رب هذا الجمل لمن هذا الجمل قال فجاء فتي من الانصار فقال هو لي يا رسول الله فقال الا تتقي الله في هذه البهيمه التي ملكك الله اياها فانه شكا لي انك تجيعه وتدئبه هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
أخبرنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق، أنبأ الحسن بن علي بن زياد، ثنا سعيد بن سليمان الواسطي، وأخبرني عمرو بن محمد بن منصور العدل، ثنا عمر بن حفص السدوسي، ثنا عاصم بن علي، قالا: ثنا الليث بن سعد، عن يزيد بن أبي حبيب، عن سهل بن معاذ بن أنس الجهني، عن أنس، وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال «اركبوا هذه الدواب سالمة وابتدعوها سالمة ولا تتخذوها كراسي» هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه "
اخبرنا الشيخ ابو بكر بن اسحاق انبا الحسن بن علي بن زياد ثنا سعيد بن سليمان الواسطي واخبرني عمرو بن محمد بن منصور العدل ثنا عمر بن حفص السدوسي ثنا عاصم بن علي قالا ثنا الليث بن سعد عن يزيد بن ابي حبيب عن سهل بن معاذ بن انس الجهني عن انس وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال اركبوا هذه الدواب سالمه وابتدعوها سالمه ولا تتخذوها كراسي هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن عوف بن سفيان الطائي، بحمص، ثنا أبو المغيرة عبد القدوس بن الحجاج، ثنا صفوان بن عمرو، عن شريح بن عبيد الحضرمي، أنه سمع الزبير بن الوليد، يحدث عن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما، قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، إذا غزا أو سافر فأدركه الليل، قال: «يا أرض، ربي وربك الله، أعوذ بالله من شرك وشر ما فيك، وشر ما خلق فيك، ومن شر ما دب عليك، أعوذ بالله من شر كل أسد وأسود، وحية وعقرب، ومن شر ساكن البلد، ومن شر والد وما ولد» هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه "
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عوف بن سفيان الطائي بحمص ثنا ابو المغيره عبد القدوس بن الحجاج ثنا صفوان بن عمرو عن شريح بن عبيد الحضرمي انه سمع الزبير بن الوليد يحدث عن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا غزا او سافر فادركه الليل قال يا ارض ربي وربك الله اعوذ بالله من شرك وشر ما فيك وشر ما خلق فيك ومن شر ما دب عليك اعوذ بالله من شر كل اسد واسود وحيه وعقرب ومن شر ساكن البلد ومن شر والد وما ولد هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أنبأ ابن وهب، أخبرني حفص بن ميسرة، عن موسى بن عقبة، عن عطاء بن أبي مروان، عن أبيه، أن كعبا، حدثه أن صهيبا رضي الله عنه، صاحب النبي صلى الله عليه وسلم حدثه أن النبي صلى الله عليه وسلم لم ير قرية يريد دخولها إلا قال حين يراها: «اللهم رب السماوات السبع وما أظللن، ورب الأرضين السبع وما أقللن، ورب الشياطين وما أضللن، ورب الرياح وما ذرين، فإنا نسألك خير هذه القرية، وخير أهلها، ونعوذ بك من شرها، وشر أهلها، وشر ما فيها» هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه "
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم انبا ابن وهب اخبرني حفص بن ميسره عن موسي بن عقبه عن عطاء بن ابي مروان عن ابيه ان كعبا حدثه ان صهيبا رضي الله عنه صاحب النبي صلي الله عليه وسلم حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم لم ير قريه يريد دخولها الا قال حين يراها اللهم رب السماوات السبع وما اظللن ورب الارضين السبع وما اقللن ورب الشياطين وما اضللن ورب الرياح وما ذرين فانا نسالك خير هذه القريه وخير اهلها ونعوذ بك من شرها وشر اهلها وشر ما فيها هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
لم يخرجاه لخلاف بين أصحاب الزهري فيهAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiلم يخرجاه لخلاف بين أصحاب الزهري فيه
حدثنا أبو بكر أحمد بن كامل بن خلف القاضي، ثنا أبو قلابة، ثنا وهب بن جرير، ثنا أبي قال: سمعت يونس، يحدث عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «خير الصحابة أربعة، وخير السرايا أربع مائة، وخير الجيوش أربعة آلاف، ولن يغلب اثنا عشر ألفا من قلة» هذا إسناد صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه لخلاف بين الناقلين فيه عن الزهري "
حدثنا ابو بكر احمد بن كامل بن خلف القاضي ثنا ابو قلابه ثنا وهب بن جرير ثنا ابي قال سمعت يونس يحدث عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير الصحابه اربعه وخير السرايا اربع مائه وخير الجيوش اربعه الاف ولن يغلب اثنا عشر الفا من قله هذا اسناد صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه لخلاف بين الناقلين فيه عن الزهري
أخبرنا الحسن بن حليم المروزي، ثنا أبو الموجه، أنبأ عبدان، أنبأ عبد الله، أنبأ حيوة بن شريح، حدثني شرحبيل بن شريك، عن أبي عبد الرحمن الحبلي، عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «خير الأصحاب عند الله خيرهم لصاحبه، وخير الجيران عند الله خيرهم لجاره» هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه "
اخبرنا الحسن بن حليم المروزي ثنا ابو الموجه انبا عبدان انبا عبد الله انبا حيوه بن شريح حدثني شرحبيل بن شريك عن ابي عبد الرحمن الحبلي عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خير الاصحاب عند الله خيرهم لصاحبه وخير الجيران عند الله خيرهم لجاره هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
على شرط مسلمAdh-Dhahabi ▾
حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ، ثنا إبراهيم بن عبد الله السعدي، أنبأ روح بن عبادة، أنبأ ابن جريج، أخبرني جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر رضي الله عنه، قال شكا ناس إلى النبي صلى الله عليه وسلم المشي فدعا بهم وقال: «عليكم بالنسلان» فنسلنا فوجدناه أخف علينا «هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه»
حدثنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا ابراهيم بن عبد الله السعدي انبا روح بن عباده انبا ابن جريج اخبرني جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر رضي الله عنه قال شكا ناس الي النبي صلي الله عليه وسلم المشي فدعا بهم وقال عليكم بالنسلان فنسلنا فوجدناه اخف علينا هذا حديث صحيح علي شرط مسلم ولم يخرجاه
لا فإن عبد السلام كذبه الفلاس وعثمان لينAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiلا فإن عبد السلام كذبه الفلاس وعثمان لين
أخبرنا أبو عمرو بن إسماعيل، ثنا محمد بن إسحاق، ثنا محمد بن أبي صفوان الثقفي، ثنا عبد السلام بن هاشم، ثنا عثمان بن سعد الكاتب، عن أنس بن مالك رضي الله عنه، قال كان النبي صلى الله عليه وسلم «لا ينزل منزلا إلا ودعه بركعتين» هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وعثمان بن سعد ممن يجمع حديثه "
اخبرنا ابو عمرو بن اسماعيل ثنا محمد بن اسحاق ثنا محمد بن ابي صفوان الثقفي ثنا عبد السلام بن هاشم ثنا عثمان بن سعد الكاتب عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم لا ينزل منزلا الا ودعه بركعتين هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه وعثمان بن سعد ممن يجمع حديثه
حدثنا الشيخ أبو بكر أحمد بن إسحاق، أنبأ أبو المثنى، ثنا مسدد، ثنا بشر بن المفضل، ثنا عاصم بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب، قال: سمعت أبي يقول قال ابن عمر رضي الله عنهما: قال نبي الله صلى الله عليه وسلم: «لو يعلم الناس ما في الوحدة، ما أعلم لن يسير الراكب بليل وحده أبدا» هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه "
حدثنا الشيخ ابو بكر احمد بن اسحاق انبا ابو المثني ثنا مسدد ثنا بشر بن المفضل ثنا عاصم بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب قال سمعت ابي يقول قال ابن عمر رضي الله عنهما قال نبي الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم الناس ما في الوحده ما اعلم لن يسير الراكب بليل وحده ابدا هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
على شرط البخاريAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiعلى شرط البخاري
حدثنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري، وأبو بكر محمد بن جعفر المزكي قالا: ثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم العبدي، ثنا عبد الله بن محمد النفيلي، ثنا عبيد الله بن عمرو الرقي، عن عبد الكريم، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال خرج رجل من خيبر فتبعه رجلان ورجل يتلوهما يقول: ارجعا حتى أدركهما فردهما، ثم قال: إن هذين شيطانان، فاقرأ على رسول الله صلى الله عليه وسلم السلام، وأعلمه أنا في جمع صدقاتنا، لو كانت تصلح له لبعثنا بها إليه. قال: فلما قدم على النبي صلى الله عليه وسلم حدثه «فنهى عند ذلك عن الخلوة» هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه "
حدثنا ابو زكريا يحيي بن محمد العنبري وابو بكر محمد بن جعفر المزكي قالا ثنا ابو عبد الله محمد بن ابراهيم العبدي ثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا عبيد الله بن عمرو الرقي عن عبد الكريم عن عكرمه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج رجل من خيبر فتبعه رجلان ورجل يتلوهما يقول ارجعا حتي ادركهما فردهما ثم قال ان هذين شيطانان فاقرا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم السلام واعلمه انا في جمع صدقاتنا لو كانت تصلح له لبعثنا بها اليه قال فلما قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم حدثه فنهي عند ذلك عن الخلوه هذا حديث صحيح علي شرط البخاري ولم يخرجاه
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، ثنا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك، حدثني عبد الرحمن بن حرملة، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده أن رجلا قدم من سفر، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من صحبت؟» فقال: ما صحبت أحدا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الراكب شيطان، والراكبان شيطانان، والثلاثة ركب» هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه «وشاهده حديث أبي هريرة صحيح على شرط مسلم»
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ثنا محمد بن اسماعيل بن ابي فديك حدثني عبد الرحمن بن حرمله عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا قدم من سفر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم من صحبت فقال ما صحبت احدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الراكب شيطان والراكبان شيطانان والثلاثه ركب هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه وشاهده حديث ابي هريره صحيح علي شرط مسلم
على شرط مسلمAdh-Dhahabi ▾
أخبرني إسماعيل بن محمد بن الفضل، ثنا جدي، ثنا إبراهيم بن حمزة، ثنا المغيرة بن عبد الرحمن المخزومي، ثنا ابن عجلان، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «الواحد شيطان، والاثنان شيطانان، والثلاثة ركب»
اخبرني اسماعيل بن محمد بن الفضل ثنا جدي ثنا ابراهيم بن حمزه ثنا المغيره بن عبد الرحمن المخزومي ثنا ابن عجلان عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريره رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الواحد شيطان والاثنان شيطانان والثلاثه ركب
حدثنا جعفر بن محمد بن محمد بن نصير الخلدي، ثنا الحارث بن أبي أسامة، ثنا الأسود بن عامر، ثنا حماد بن سلمة، عن قتادة، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم «نهى عن الشرب من في السقاء، وعن ركوب الجلالة والمجثمة» هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه «وشاهده حديث عبد الله بن عمرو بزيادة ألفاظ فيه»
حدثنا جعفر بن محمد بن محمد بن نصير الخلدي ثنا الحارث بن ابي اسامه ثنا الاسود بن عامر ثنا حماد بن سلمه عن قتاده عن عكرمه عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الشرب من في السقاء وعن ركوب الجلاله والمجثمه هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه وشاهده حديث عبد الله بن عمرو بزياده الفاظ فيه
حدثناه بكر بن محمد الصيرفي، ثنا أحمد بن عبيد الله بن إدريس، ثنا أحمد بن إسحاق الحضرمي، ثنا وهيب، ثنا عبد الله بن طاوس، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم «نهى يوم خيبر عن لحوم الحمر الأهلية وعن الجلالة وعن ركوبها وأكل لحومها»
حدثناه بكر بن محمد الصيرفي ثنا احمد بن عبيد الله بن ادريس ثنا احمد بن اسحاق الحضرمي ثنا وهيب ثنا عبد الله بن طاوس عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي يوم خيبر عن لحوم الحمر الاهليه وعن الجلاله وعن ركوبها واكل لحومها
أخبرني عبد الله بن محمد بن موسى، ثنا محمد بن أيوب، ثنا إبراهيم بن موسى، ويحيى بن المغيرة، قالا: ثنا جرير، عن عطاء بن السائب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال لما أنزل الله عز وجل {ولا تقربوا مال اليتيم إلا بالتي هي أحسن} [الأنعام: 152] و {إن الذين يأكلون أموال اليتامى ظلما} [النساء: 10] إلى قوله {سعيرا} [النساء: 10] قال: انطلق من كان عنده يتيم، فعزل طعامه من طعامه، وشرابه من شرابه، يفصل الشيء من طعامه فيحبس له حتى يأكله، أو يفسد، فيرمي به، فاشتد ذلك عليهم فذكروا ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم " فأنزل الله عز وجل {يسألونك عن اليتامى قل إصلاح لهم خير وإن تخالطوهم فإخوانكم} [البقرة: 220] إلى {عزيز حكيم} [البقرة: 220] فخلطوا طعامهم بطعامهم، وشرابهم بشرابهم «هذا حديث صحيح ولم يخرجاه» وإنما أخرجه أئمتنا في الرخصة في المناهدة في الغزو «.» وشاهده المفسر حديث وحشي بن حرب "
اخبرني عبد الله بن محمد بن موسي ثنا محمد بن ايوب ثنا ابراهيم بن موسي ويحيي بن المغيره قالا ثنا جرير عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما انزل الله عز وجل ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن الانعام و ان الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما النساء الي قوله سعيرا النساء قال انطلق من كان عنده يتيم فعزل طعامه من طعامه وشرابه من شرابه يفصل الشيء من طعامه فيحبس له حتي ياكله او يفسد فيرمي به فاشتد ذلك عليهم فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل يسالونك عن اليتامي قل اصلاح لهم خير وان تخالطوهم فاخوانكم البقره الي عزيز حكيم البقره فخلطوا طعامهم بطعامهم وشرابهم بشرابهم هذا حديث صحيح ولم يخرجاه وانما اخرجه ائمتنا في الرخصه في المناهده في الغزو وشاهده المفسر حديث وحشي بن حرب
أخرجناه شاهداAdh-Dhahabi ▾
أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن حمدان الجلاب، ثنا أبو حاتم الرازي، ثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي، ثنا الوليد بن مسلم، عن وحشي بن حرب بن وحشي، عن أبيه، عن جده وحشي بن حرب رضي الله عنه أن رجلا قال: يا رسول الله، إنا نأكل وما نشبع. قال: «فلعلكم تفترقون عن طعامكم، اجتمعوا عليه، واذكروا اسم الله يبارك لكم»
اخبرنا ابو محمد عبد الرحمن بن حمدان الجلاب ثنا ابو حاتم الرازي ثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي ثنا الوليد بن مسلم عن وحشي بن حرب بن وحشي عن ابيه عن جده وحشي بن حرب رضي الله عنه ان رجلا قال يا رسول الله انا ناكل وما نشبع قال فلعلكم تفترقون عن طعامكم اجتمعوا عليه واذكروا اسم الله يبارك لكم
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أنبأ ابن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث، عن دراج أبي السمح، عن أبي الهيثم، عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن رجلا هاجر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من اليمن فقال: يا رسول الله، إني هاجرت فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: «قد هجرت من الشرك ولكنه الجهاد هل لك أحد باليمن؟» قال: أبواي قال: «أذنا لك؟» قال: لا قال: «فارجع فاستأذنهما، فإن أذنا لك، فجاهد وإلا فبرهما» هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه بهذه السياقة «إنما اتفقا على حديث عبد الله بن عمرو ففيهما فجاهد»
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم انبا ابن وهب اخبرني عمرو بن الحارث عن دراج ابي السمح عن ابي الهيثم عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رجلا هاجر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اليمن فقال يا رسول الله اني هاجرت فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم قد هجرت من الشرك ولكنه الجهاد هل لك احد باليمن قال ابواي قال اذنا لك قال لا قال فارجع فاستاذنهما فان اذنا لك فجاهد والا فبرهما هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه بهذه السياقه انما اتفقا علي حديث عبد الله بن عمرو ففيهما فجاهد
أخبرنا إسماعيل بن محمد الفقيه، بالري، ثنا محمد بن الفرج الأزرق، ثنا حجاج بن محمد قال قال ابن جريج: أخبرني محمد بن طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن معاوية بن جاهمة، أن جاهمة رضي الله عنه، أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إني أردت أن أغزو فجئت أستشيرك. قال: «ألك والدة؟» قال: نعم، قال: «اذهب فالزمها، فإن الجنة عند رجليها» هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه "
اخبرنا اسماعيل بن محمد الفقيه بالري ثنا محمد بن الفرج الازرق ثنا حجاج بن محمد قال قال ابن جريج اخبرني محمد بن طلحه بن عبد الله بن عبد الرحمن عن ابيه عن معاويه بن جاهمه ان جاهمه رضي الله عنه اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني اردت ان اغزو فجئت استشيرك قال الك والده قال نعم قال اذهب فالزمها فان الجنه عند رجليها هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
على شرط مسلمAdh-Dhahabi ▾
حدثنا علي بن حمشاذ العدل، ثنا علي بن عبد العزيز، ثنا مؤمل بن إسماعيل، ثنا حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس رضي الله عنه أن أبا طلحة رضي الله عنه، قرأ القرآن {انفروا خفافا وثقالا} [التوبة: 41] فقال: أرى أن تستنفروا شيوخا وشبانا. فقالوا: يا أبانا، لقد غزوت مع النبي صلى الله عليه وسلم حتى مات، ومع أبي بكر وعمر رضي الله عنهما، فنحن نغزو عنك فأبى، فركب البحر حتى مات، " فلم يجدوا جزيرة يدفنوه إلا بعد سبعة أيام، قال: فما تغير «هذا حديث صحيح الإسناد على شرط مسلم ولم يخرجاه»
حدثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا علي بن عبد العزيز ثنا مؤمل بن اسماعيل ثنا حماد بن سلمه عن ثابت عن انس رضي الله عنه ان ابا طلحه رضي الله عنه قرا القران انفروا خفافا وثقالا التوبه فقال اري ان تستنفروا شيوخا وشبانا فقالوا يا ابانا لقد غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم حتي مات ومع ابي بكر وعمر رضي الله عنهما فنحن نغزو عنك فابي فركب البحر حتي مات فلم يجدوا جزيره يدفنوه الا بعد سبعه ايام قال فما تغير هذا حديث صحيح الاسناد علي شرط مسلم ولم يخرجاه
أخبرنا أبو العباس السياري، ثنا عبد العزيز بن حاتم، ثنا علي بن الحسن بن شقيق، ثنا عبد المؤمن بن خالد الحنفي، حدثني نجدة بن نفيع، قال سألت ابن عباس رضي الله عنهما، عن قول الله عز وجل {إلا تنفروا} [التوبة: 39] يعذبكم عذابا أليما قال: «استنفر رسول الله صلى الله عليه وسلم حيا من أحياء العرب، فتثاقلوا، فأمسك عنهم المطر، وكان عذابهم» هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه "
اخبرنا ابو العباس السياري ثنا عبد العزيز بن حاتم ثنا علي بن الحسن بن شقيق ثنا عبد المؤمن بن خالد الحنفي حدثني نجده بن نفيع قال سالت ابن عباس رضي الله عنهما عن قول الله عز وجل الا تنفروا التوبه يعذبكم عذابا اليما قال استنفر رسول الله صلي الله عليه وسلم حيا من احياء العرب فتثاقلوا فامسك عنهم المطر وكان عذابهم هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن بن علي بن عفان، ثنا يحيى بن آدم، أنبأ شريك، عن عمار الدهني، عن أبي الزبير، عن جابر رضي الله عنه رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان «لواؤه يوم دخل مكة أبيض» هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه «وشاهده حديث ابن عباس رضي الله عنهما»
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا يحيي بن ادم انبا شريك عن عمار الدهني عن ابي الزبير عن جابر رضي الله عنه رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم انه كان لواؤه يوم دخل مكه ابيض هذا حديث صحيح علي شرط مسلم ولم يخرجاه وشاهده حديث ابن عباس رضي الله عنهما
حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، ثنا بشر بن موسى، ثنا يحيى بن إسحاق السيلحيني، ثنا يزيد بن حيان، أخبرني أبو مجلز لاحق بن حميد، عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال كان «لواء رسول الله صلى الله عليه وسلم أبيض، ورايته سوداء»
حدثنا ابو بكر محمد بن احمد بن بالويه ثنا بشر بن موسي ثنا يحيي بن اسحاق السيلحيني ثنا يزيد بن حيان اخبرني ابو مجلز لاحق بن حميد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان لواء رسول الله صلي الله عليه وسلم ابيض ورايته سوداء
لا والله ولا ذكر لأبي معاوية في الكتب الستة ولا احتج البخاري بأبي صخر والخبر منكرAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiلا والله ولا ذكر لأبي معاوية في الكتب الستة ولا احتج البخاري بأبي صخر والخبر منكر
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أنبأ ابن وهب، أخبرني أبو صخر، عن أبي معاوية البجلي، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه حدثه قال: بينما أنا في الحجر جالس، أتاني رجل، فسألني عن {العاديات ضبحا} [العاديات: 1] فقلت له: «الخيل حين تغير في سبيل الله، ثم تأوي إلى الليل، فيصنعون طعامهم، ويوقدون نارهم» ، فانفتل عني فذهب إلى علي بن أبي طالب رضي الله عنه، وهو تحت سقاية زمزم، فسأله عن العاديات فقال: هل سألت عنها أحدا قبلي؟ قال: نعم، سألت عنها ابن عباس فقال: هي الخيل حين تغير في سبيل الله ". قال: فاذهب فادعه لي، قال: فلما وقف على رأسه قال: تفتي الناس بلا علم لك، والله إن كانت أول غزوة في الإسلام لبدر، وما كان معنا إلا فرسان فرس للزبير، وفرس للمقداد بن الأسود، فكيف يكون العاديات ضبحا؟ " إنما {العاديات ضبحا} [العاديات: 1] من عرفة إلى المزدلفة، ومن المزدلفة إلى منى، {فأثرن به نقعا} [العاديات: 4] حين تطؤها بأخفافها وحوافرها " قال ابن عباس: فنزعت عن قولي، ورجعت إلى الذي قال علي «هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه» فقد احتجا بأبي صخر وهو حميد بن زياد الخراط المصري وبأبي معاوية البجلي وهو والد عمار بن أبي معاوية الدهني الكوفي "
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم انبا ابن وهب اخبرني ابو صخر عن ابي معاويه البجلي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما انه حدثه قال بينما انا في الحجر جالس اتاني رجل فسالني عن العاديات ضبحا العاديات فقلت له الخيل حين تغير في سبيل الله ثم تاوي الي الليل فيصنعون طعامهم ويوقدون نارهم فانفتل عني فذهب الي علي بن ابي طالب رضي الله عنه وهو تحت سقايه زمزم فساله عن العاديات فقال هل سالت عنها احدا قبلي قال نعم سالت عنها ابن عباس فقال هي الخيل حين تغير في سبيل الله قال فاذهب فادعه لي قال فلما وقف علي راسه قال تفتي الناس بلا علم لك والله ان كانت اول غزوه في الاسلام لبدر وما كان معنا الا فرسان فرس للزبير وفرس للمقداد بن الاسود فكيف يكون العاديات ضبحا انما العاديات ضبحا العاديات من عرفه الي المزدلفه ومن المزدلفه الي مني فاثرن به نقعا العاديات حين تطؤها باخفافها وحوافرها قال ابن عباس فنزعت عن قولي ورجعت الي الذي قال علي هذا حديث صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه فقد احتجا بابي صخر وهو حميد بن زياد الخراط المصري وبابي معاويه البجلي وهو والد عمار بن ابي معاويه الدهني الكوفي
حدثنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ، أنبأ عبد الله بن زيدان، ثنا أبو سعيد عبد الله بن سعيد الكندي، حدثني عقبة بن المغيرة أبو العلاء الشيباني، حدثني إسحاق بن أبي إسحاق الشيباني، عن أبيه، عن مخارق بن سليم، قال كنت أساير عمارا يوم الجمل ومعه قرن مستمطة، بسرجه يبول فيه، إذا بال فلما حضر القتال، قال: يا مخارق إيت راية قومك، فقلت: ما أنا بغاز، وأنا اليوم على هذه الحال، قال: بل يا مخارق إيت راية قومك فإني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم كان «يستحب أن يقاتل الرجل تحت راية قومه» هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه "
حدثنا ابو علي الحسين بن علي الحافظ انبا عبد الله بن زيدان ثنا ابو سعيد عبد الله بن سعيد الكندي حدثني عقبه بن المغيره ابو العلاء الشيباني حدثني اسحاق بن ابي اسحاق الشيباني عن ابيه عن مخارق بن سليم قال كنت اساير عمارا يوم الجمل ومعه قرن مستمطه بسرجه يبول فيه اذا بال فلما حضر القتال قال يا مخارق ايت رايه قومك فقلت ما انا بغاز وانا اليوم علي هذه الحال قال بل يا مخارق ايت رايه قومك فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يستحب ان يقاتل الرجل تحت رايه قومه هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الربيع بن سليمان، ثنا بشر بن بكر، حدثني ابن جابر، عن زيد بن أرطاة، عن جبير بن نفير، عن أبي الدرداء، رضي الله عنه، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ابغوني في الضعفاء، فإنما ترزقون، وتنصرون بضعفائكم» هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه بهذه السياقة «إنما أخرجا حديث سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه أنه ظن أن له فضلا على من دونه»
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا بشر بن بكر حدثني ابن جابر عن زيد بن ارطاه عن جبير بن نفير عن ابي الدرداء رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابغوني في الضعفاء فانما ترزقون وتنصرون بضعفائكم هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه بهذه السياقه انما اخرجا حديث سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه انه ظن ان له فضلا علي من دونه
بل يعقوب وإبراهيم ضعيفانAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiبل يعقوب وإبراهيم ضعيفان
حدثنا أبو علي الحافظ، ثنا القاسم بن زكريا المطرز، ثنا عمرو بن محمد الناقد، ثنا يعقوب بن محمد الزهري، ثنا عبد العزيز بن عمران، ثنا إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة، عن يزيد بن رومان، عن عروة بن الزبير، عن عائشة، رضي الله عنها قالت: " جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم شعار المهاجرين يوم بدر: عبد الرحمن والأوس بني عبد الله والخزرج بني عبيد الله «هذا حديث غريب صحيح الإسناد ولم يخرجاه» إنما أخرجا في الشعار حديث الزهري، عن كثير بن العباس، عن أبيه لما كان يوم حنين انهزم الناس الحديث بطوله يذكر فيه شعار القبائل "
حدثنا ابو علي الحافظ ثنا القاسم بن زكريا المطرز ثنا عمرو بن محمد الناقد ثنا يعقوب بن محمد الزهري ثنا عبد العزيز بن عمران ثنا ابراهيم بن اسماعيل بن ابي حبيبه عن يزيد بن رومان عن عروه بن الزبير عن عائشه رضي الله عنها قالت جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم شعار المهاجرين يوم بدر عبد الرحمن والاوس بني عبد الله والخزرج بني عبيد الله هذا حديث غريب صحيح الاسناد ولم يخرجاه انما اخرجا في الشعار حديث الزهري عن كثير بن العباس عن ابيه لما كان يوم حنين انهزم الناس الحديث بطوله يذكر فيه شعار القبائل
بل إسماعيل منكر الحديثAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiبل إسماعيل منكر الحديث
أخبرني الشيخ أبو بكر أحمد بن إسحاق، أنبأ محمد بن غالب، ثنا إسماعيل بن عبد الله بن زرارة الرقي، ثنا عمر بن صالح بن أبي الزاهرية الرقي، قال: سمعت أبا جمرة، يقول: سمعت ابن عباس رضي الله عنهما، يقول وفد على النبي صلى الله عليه وسلم أربع مائة أهل بيت، أو أربعة مائة رجل من أزد شنوءة فقال: «مرحبا بالأزد أحسن الناس وجوها، وأطيبه أفواها، وأشجعه لقاء، وآمنه أمانة شعاركم يا مبرور» هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه "
اخبرني الشيخ ابو بكر احمد بن اسحاق انبا محمد بن غالب ثنا اسماعيل بن عبد الله بن زراره الرقي ثنا عمر بن صالح بن ابي الزاهريه الرقي قال سمعت ابا جمره يقول سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول وفد علي النبي صلي الله عليه وسلم اربع مائه اهل بيت او اربعه مائه رجل من ازد شنوءه فقال مرحبا بالازد احسن الناس وجوها واطيبه افواها واشجعه لقاء وامنه امانه شعاركم يا مبرور هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
تابعه زهير بن معاوية على شرط البخاري ومسلمAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiتابعه زهير بن معاوية على شرط البخاري ومسلم
أخبرنا أبو عبد الرحمن محمد بن عبد الله التاجر، ثنا أبو حاتم محمد بن إدريس، ثنا أبو نعيم، وأخبرنا أبو العباس المحبوبي، ثنا أحمد بن سيار، ثنا محمد بن كثير، وحدثنا أبو بكر بن إسحاق، وأبو بكر بن أبي نصر المروزي قالا: أنبأ محمد بن غالب، ثنا أبو حذيفة، قالوا: ثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن المهلب بن أبي صفرة، قال: أخبرني من سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " إن بيتم فليكن شعاركم: حم لا ينصرون «وهكذا رواه زهير بن معاوية عن أبي إسحاق»
اخبرنا ابو عبد الرحمن محمد بن عبد الله التاجر ثنا ابو حاتم محمد بن ادريس ثنا ابو نعيم واخبرنا ابو العباس المحبوبي ثنا احمد بن سيار ثنا محمد بن كثير وحدثنا ابو بكر بن اسحاق وابو بكر بن ابي نصر المروزي قالا انبا محمد بن غالب ثنا ابو حذيفه قالوا ثنا سفيان عن ابي اسحاق عن المهلب بن ابي صفره قال اخبرني من سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان بيتم فليكن شعاركم حم لا ينصرون وهكذا رواه زهير بن معاويه عن ابي اسحاق
حدثناه محمد بن صالح، ثنا يحيى بن محمد بن يحيى، وحدثنا علي بن عيسى، ثنا محمد بن عمر الحرشي، قالا: ثنا أحمد بن يونس، ثنا زهير، ثنا أبو إسحاق، عن المهلب بن أبي صفرة، قال: سمعت من، يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: وقال وهو يخاف أن يبيته أبو سفيان فقال: إن «بيتم فإن دعوتكم حم لا ينصرون» هذا حديث صحيح الإسناد على شرط الشيخين إلا أن فيه إرسالا، فإذا الرجل الذي لم يسمه المهلب بن أبي صفرة البراء بن عازب "
حدثناه محمد بن صالح ثنا يحيي بن محمد بن يحيي وحدثنا علي بن عيسي ثنا محمد بن عمر الحرشي قالا ثنا احمد بن يونس ثنا زهير ثنا ابو اسحاق عن المهلب بن ابي صفره قال سمعت من يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم قال وقال وهو يخاف ان يبيته ابو سفيان فقال ان بيتم فان دعوتكم حم لا ينصرون هذا حديث صحيح الاسناد علي شرط الشيخين الا ان فيه ارسالا فاذا الرجل الذي لم يسمه المهلب بن ابي صفره البراء بن عازب
أخبرناه أبو محمد أحمد بن عبد الله المزني، ثنا محمد بن عبد الله بن سليمان، ثنا علي بن حكيم، ثنا شريك، عن أبي إسحاق، قال: سمعت المهلب بن أبي صفرة، يذكر، عن البراء بن عازب رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إنكم تلقون عدوكم غدا، فليكن شعاركم: حم لا ينصرون " وقد قيل: عن أبي إسحاق عن البراء أخبرني أحمد بن محمد العنزي، ثنا عثمان بن سعيد، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا ابن نمير، عن الأجلح، عن أبي إسحاق، عن البراء رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إنكم تلقون عدوكم غدا» مثله
اخبرناه ابو محمد احمد بن عبد الله المزني ثنا محمد بن عبد الله بن سليمان ثنا علي بن حكيم ثنا شريك عن ابي اسحاق قال سمعت المهلب بن ابي صفره يذكر عن البراء بن عازب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انكم تلقون عدوكم غدا فليكن شعاركم حم لا ينصرون وقد قيل عن ابي اسحاق عن البراء اخبرني احمد بن محمد العنزي ثنا عثمان بن سعيد ثنا ابو بكر بن ابي شيبه ثنا ابن نمير عن الاجلح عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انكم تلقون عدوكم غدا مثله
أخبرنا الحاكم أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أحمد بن محمد العنزي، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا إبراهيم، عن الأجلح، عن أبي إسحاق، عن البراء رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إنكم تلقون غدا، فليكن شعاركم، حم لا ينصرون»
اخبرنا الحاكم ابو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ انبا احمد بن محمد العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا ابو بكر بن ابي شيبه ثنا ابراهيم عن الاجلح عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انكم تلقون غدا فليكن شعاركم حم لا ينصرون
على شرط البخاري ومسلمAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiعلى شرط البخاري ومسلم
أخبرني أبو محمد الحسن بن حليم المروزي، أنبأ أبو الموجه، أنبأ عبدان، أنبأ عبد الله، أنبأ عكرمة بن عمار، عن إياس بن سلمة بن الأكوع، عن أبيه رضي الله عنه، قال غزوت مع أبي بكر رضي الله عنه، زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فكان شعارنا يعني أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم: «أمت أمت» صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه «وله شاهد صحيح على شرط مسلم»
اخبرني ابو محمد الحسن بن حليم المروزي انبا ابو الموجه انبا عبدان انبا عبد الله انبا عكرمه بن عمار عن اياس بن سلمه بن الاكوع عن ابيه رضي الله عنه قال غزوت مع ابي بكر رضي الله عنه زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان شعارنا يعني اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم امت امت صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه وله شاهد صحيح علي شرط مسلم
على شرط مسلمAdh-Dhahabi ▾
حدثناه أبو نصر أحمد بن سهل الفقيه ببخارى، ثنا سهل بن المتوكل، ببخارى، ثنا أبو غسان مالك بن إسماعيل، ثنا شريك، عن عتبة بن عبد الله أبي العميس، عن إياس بن سلمة، عن أبيه رضي الله عنه، قال كان شعار النبي صلى الله عليه وسلم: «أمت أمت»
حدثناه ابو نصر احمد بن سهل الفقيه ببخاري ثنا سهل بن المتوكل ببخاري ثنا ابو غسان مالك بن اسماعيل ثنا شريك عن عتبه بن عبد الله ابي العميس عن اياس بن سلمه عن ابيه رضي الله عنه قال كان شعار النبي صلي الله عليه وسلم امت امت
على شرط البخاري ومسلمAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiعلى شرط البخاري ومسلم
أخبرني أحمد بن محمد العنزي، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا محمد بن كثير، ثنا سفيان الثوري، عن أبي إسحاق، عن رجل من مزينة قال سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا ينادي في شعاره: يا حرام يا حرام. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يا حلال يا حلال» صحيح على شرط الشيخين على الإرسال «وإذا الرجل الذي لم يسمه محمد بن كثير، عن الثوري عبد الله بن مغفل المزني» 2519 أخبرني أبو بكر بن أبي دارم الحافظ، ثنا الحسن بن محمد بن جعفر القرشي، ثنا منجاب بن الحارث القرشي، ثنا أبو عامر الأسدي، عن سفيان، عن أبي إسحاق، عن عبد الله بن مغفل رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
اخبرني احمد بن محمد العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا محمد بن كثير ثنا سفيان الثوري عن ابي اسحاق عن رجل من مزينه قال سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا ينادي في شعاره يا حرام يا حرام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حلال يا حلال صحيح علي شرط الشيخين علي الارسال واذا الرجل الذي لم يسمه محمد بن كثير عن الثوري عبد الله بن مغفل المزني اخبرني ابو بكر بن ابي دارم الحافظ ثنا الحسن بن محمد بن جعفر القرشي ثنا منجاب بن الحارث القرشي ثنا ابو عامر الاسدي عن سفيان عن ابي اسحاق عن عبد الله بن مغفل رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله
على شرط البخاريAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiعلى شرط البخاري
أخبرنا أبو جعفر محمد بن محمد بن عبد الله البغدادي، ثنا هشام بن يونس القصار، بمصر، ثنا عبد الله بن صالح، حدثني الليث، حدثني عبد الرحمن بن خالد بن مسافر، عن ابن شهاب أن مالك بن أوس بن الحدثان، كان يحدث أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه، خرج في مجلس وهو في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم وهم يذكرون سرية من السرايا، هلكت في سبيل الله، فيقول قائل منهم: هم عمال الله هلكوا في سبيله، وقد وجب لهم أجرهم عليه. ويقول قائل: الله أعلم بهم لهم ما احتسبوا، فلما رأوا عمر مقبلا متوكئا على عصاه، سكتوا فأقبل عمر حتى سلم عليهم فقال: ما كنتم تتحدثون؟ قالوا: كنا نذكر هذه السرية التي هلكت في سبيل الله يقول قائل منا: هم عمال الله هلكوا في سبيله وقد وجب لهم أجرهم عليه ويقول قائل: الله أعلم بهم لهم ما احتسبوا، فقال عمر: «الله أعلم إن من الناس ناسا يقاتلون وإن همهم القتال فلا يستطيعون إلا إياه، وإن من الناس ناسا يقاتلون رياء وسمعة، وإن من الناس ناسا يقاتلون ابتغاء وجه الله فأولئك الشهداء، وكل امرئ منهم يبعث على الذي يموت عليه، والله ما تدري نفس ماذا مفعول بها، ليس هذا الرجل الذي قد بين لنا أنه قد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر صلى الله عليه وسلم» هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه «إنما اتفقا من هذا الباب على حديث أبي موسى رضي الله عنه، من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله»
اخبرنا ابو جعفر محمد بن محمد بن عبد الله البغدادي ثنا هشام بن يونس القصار بمصر ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني عبد الرحمن بن خالد بن مسافر عن ابن شهاب ان مالك بن اوس بن الحدثان كان يحدث ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه خرج في مجلس وهو في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم يذكرون سريه من السرايا هلكت في سبيل الله فيقول قائل منهم هم عمال الله هلكوا في سبيله وقد وجب لهم اجرهم عليه ويقول قائل الله اعلم بهم لهم ما احتسبوا فلما راوا عمر مقبلا متوكئا علي عصاه سكتوا فاقبل عمر حتي سلم عليهم فقال ما كنتم تتحدثون قالوا كنا نذكر هذه السريه التي هلكت في سبيل الله يقول قائل منا هم عمال الله هلكوا في سبيله وقد وجب لهم اجرهم عليه ويقول قائل الله اعلم بهم لهم ما احتسبوا فقال عمر الله اعلم ان من الناس ناسا يقاتلون وان همهم القتال فلا يستطيعون الا اياه وان من الناس ناسا يقاتلون رياء وسمعه وان من الناس ناسا يقاتلون ابتغاء وجه الله فاولئك الشهداء وكل امرئ منهم يبعث علي الذي يموت عليه والله ما تدري نفس ماذا مفعول بها ليس هذا الرجل الذي قد بين لنا انه قد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر صلي الله عليه وسلم هذا حديث صحيح علي شرط البخاري ولم يخرجاه انما اتفقا من هذا الباب علي حديث ابي موسي رضي الله عنه من قاتل لتكون كلمه الله هي العليا فهو في سبيل الله
أخبرنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنبأ أبو المثنى، أنبأ مسدد، وأخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي، أنبأ عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي قالا: ثنا إسماعيل وهو ابن علية، عن أيوب، وهشام، وابن عون، عن محمد، عن أبي العجفاء السلمي، قال: سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه، يقول وأخرى فتقولونها لمن قتل في مغازيكم أو مات: قتل فلان وهو شهيد أو مات فلان شهيدا ولعله أن يكون أوقر عجز دابته أو قال راحلته ذهبا أو ورقا يلتمس التجارة فلا تقولوا ذاكم ولكن قولوا كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: «من قتل في سبيل الله أو مات فهو في الجنة» هذا حديث كبير صحيح ولم يخرجاه ولا واحد منهما لقول سلمة بن علقمة، عن ابن سيرين أنه قال: نبئت عن أبي العجفاء وأنا ذاكر بمشيئة الله في كتاب النكاح ما يستدل به على صحته "
اخبرنا ابو بكر بن اسحاق الفقيه انبا ابو المثني انبا مسدد واخبرنا احمد بن جعفر القطيعي انبا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثني ابي قالا ثنا اسماعيل وهو ابن عليه عن ايوب وهشام وابن عون عن محمد عن ابي العجفاء السلمي قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول واخري فتقولونها لمن قتل في مغازيكم او مات قتل فلان وهو شهيد او مات فلان شهيدا ولعله ان يكون اوقر عجز دابته او قال راحلته ذهبا او ورقا يلتمس التجاره فلا تقولوا ذاكم ولكن قولوا كما قال النبي صلي الله عليه وسلم من قتل في سبيل الله او مات فهو في الجنه هذا حديث كبير صحيح ولم يخرجاه ولا واحد منهما لقول سلمه بن علقمه عن ابن سيرين انه قال نبئت عن ابي العجفاء وانا ذاكر بمشيئه الله في كتاب النكاح ما يستدل به علي صحته
حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ، ثنا إبراهيم بن عبد الله السعدي، أنبأ يزيد بن هارون، أنبأ حماد بن سلمة، عن جبلة بن عطية، عن يحيى بن الوليد بن عبادة، عن جده عبادة بن الصامت رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من غزا وهو لا ينوي في غزاته إلا عقالا، فله ما نوى» هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه «وشاهده حديث يعلى بن أمية الذي»
حدثنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا ابراهيم بن عبد الله السعدي انبا يزيد بن هارون انبا حماد بن سلمه عن جبله بن عطيه عن يحيي بن الوليد بن عباده عن جده عباده بن الصامت رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من غزا وهو لا ينوي في غزاته الا عقالا فله ما نوي هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه وشاهده حديث يعلي بن اميه الذي
أخبرناه أحمد بن محمد العنزي، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا أبو توبة الربيع بن نافع، عن بشير بن طلحة، عن خالد بن دريك، عن يعلى بن أمية رضي الله عنه، قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يبعثني في سراياه، فبعثني ذات يوم، وكان رجل يركب، فقلت له أرحل، فقال: ما أنا بخارج معك قلت: لم؟ قال: حتى تجعل لي ثلاثة دنانير قلت: الآن حين ودعت النبي صلى الله عليه وسلم؟ ما أنا براجع إليه أرحل، ولك ثلاثة دنانير، فلما رجعت من غزاتي، ذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «أعطها إياه فإنها حظه من غزاته»
اخبرناه احمد بن محمد العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا ابو توبه الربيع بن نافع عن بشير بن طلحه عن خالد بن دريك عن يعلي بن اميه رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يبعثني في سراياه فبعثني ذات يوم وكان رجل يركب فقلت له ارحل فقال ما انا بخارج معك قلت لم قال حتي تجعل لي ثلاثه دنانير قلت الان حين ودعت النبي صلي الله عليه وسلم ما انا براجع اليه ارحل ولك ثلاثه دنانير فلما رجعت من غزاتي ذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اعطها اياه فانها حظه من غزاته
لم يخرجه البخاري وهو على شرطهماAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiلم يخرجه البخاري وهو على شرطهما
أخبرنا أبو بكر أحمد بن سلمان بن الحسن الفقيه ببغداد، ثنا الحسن بن مكرم، ثنا عثمان بن عمر، ثنا ابن جريج، ثنا يونس بن يوسف، عن سليمان بن يسار، قال: تفرق الناس عن أبي هريرة رضي الله عنه، فقال له أخو أهل الشام: أيها الشيخ حدثنا حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: «أول الناس يقضى فيه يوم القيامة، رجل استشهد فأتي به، فعرفه نعمه فعرفها» قال: فما عملت فيه؟ قال: قاتلت فيك حتى قتلت قال: كذبت، ولكن قاتلت ليقال هو جريء، فقد قيل، قال: ثم أمر به فسحب على وجهه، حتى ألقي في النار، ورجل تعلم العلم، وعلمه، وقرأ القرآن فأتي به فعرفه نعمه عليه فعرفها، فقال: ما عملت فيها؟ قال: تعلمت فيك العلم وعلمته وقرأت فيك القرآن. فيقول: كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال هو عالم، وقرأت القرآن، ليقال: هو قارئ فقد قيل، ثم أمر به فسحب على وجهه حتى ألقي في النار، ورجل وسع الله عليه فأعطاه من أنواع المال، فأتي به فعرفه نعمه فعرفها فقال: ما عملت فيها؟ قال: ما علمت من شيء تحب أن ينفق فيه إلا أنفقت فيه. قال: كذبت، ولكنك فعلت، ليقال هو جواد، فقد قيل ثم أمر به، فسحب على وجهه، حتى ألقي في النار «هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجه البخاري»
اخبرنا ابو بكر احمد بن سلمان بن الحسن الفقيه ببغداد ثنا الحسن بن مكرم ثنا عثمان بن عمر ثنا ابن جريج ثنا يونس بن يوسف عن سليمان بن يسار قال تفرق الناس عن ابي هريره رضي الله عنه فقال له اخو اهل الشام ايها الشيخ حدثنا حديثا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اول الناس يقضي فيه يوم القيامه رجل استشهد فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيه قال قاتلت فيك حتي قتلت قال كذبت ولكن قاتلت ليقال هو جريء فقد قيل قال ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه عليه فعرفها فقال ما عملت فيها قال تعلمت فيك العلم وعلمته وقرات فيك القران فيقول كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال هو عالم وقرات القران ليقال هو قارئ فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه فاعطاه من انواع المال فاتي به فعرفه نعمه فعرفها فقال ما عملت فيها قال ما علمت من شيء تحب ان ينفق فيه الا انفقت فيه قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار هذا حديث صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجه البخاري
أخبرني أحمد بن محمد العنزي، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا محبوب بن موسى، ثنا أبو إسحاق الفزاري، عن عطاء بن السائب، قال: سمعت أبا عبيدة بن عبد الله، يقول قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه: إياكم وهذه الشهادات أن تقول قتل فلان شهيدا، فإن الرجل يقاتل حمية، ويقاتل في طلب الدنيا، ويقاتل وهو جريء الصدر، ولكن سأحدثكم على ما تشهدون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث سرية ذات يوم، فلم يلبث إلا قليلا حتى قام فحمد وأثنى عليه ثم قال: " إن إخوانكم قد لقوا المشركين، فاقتطعوهم، فلم يبق منهم أحد وإنهم قالوا: ربنا بلغ قومنا أنا قد رضينا، ورضي عنا ربنا فأنا رسولهم إليكم، إنهم قد رضوا ورضي عنهم «هذا حديث صحيح الإسناد إن سلم من الإرسال فقد اختلف مشايخنا في سماع أبي عبيدة من أبيه» وله شاهد موقوف على شرط الشيخين "
اخبرني احمد بن محمد العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا محبوب بن موسي ثنا ابو اسحاق الفزاري عن عطاء بن السائب قال سمعت ابا عبيده بن عبد الله يقول قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه اياكم وهذه الشهادات ان تقول قتل فلان شهيدا فان الرجل يقاتل حميه ويقاتل في طلب الدنيا ويقاتل وهو جريء الصدر ولكن ساحدثكم علي ما تشهدون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث سريه ذات يوم فلم يلبث الا قليلا حتي قام فحمد واثني عليه ثم قال ان اخوانكم قد لقوا المشركين فاقتطعوهم فلم يبق منهم احد وانهم قالوا ربنا بلغ قومنا انا قد رضينا ورضي عنا ربنا فانا رسولهم اليكم انهم قد رضوا ورضي عنهم هذا حديث صحيح الاسناد ان سلم من الارسال فقد اختلف مشايخنا في سماع ابي عبيده من ابيه وله شاهد موقوف علي شرط الشيخين
أخبرنيه عبد الرحمن بن الحسن القاضي، بهمدان، ثنا إبراهيم بن الحسين، ثنا آدم بن أبي إياس، ثنا شعبة، عن أبي قيس، عن هذيل بن شرحبيل، قال خرج ناس فقتلوا فقالوا: فلان استشهد. فقال عبد الله: " إن الرجل ليقاتل للدنيا، ويقاتل ليعرف، وإن الرجل ليموت على فراشه، وهو شهيد، ثم تلا {والذين آمنوا بالله ورسله، أولئك هم الصديقون والشهداء عند ربهم} [الحديد: 19] "
اخبرنيه عبد الرحمن بن الحسن القاضي بهمدان ثنا ابراهيم بن الحسين ثنا ادم بن ابي اياس ثنا شعبه عن ابي قيس عن هذيل بن شرحبيل قال خرج ناس فقتلوا فقالوا فلان استشهد فقال عبد الله ان الرجل ليقاتل للدنيا ويقاتل ليعرف وان الرجل ليموت علي فراشه وهو شهيد ثم تلا والذين امنوا بالله ورسله اولئك هم الصديقون والشهداء عند ربهم الحديد
على شرط البخاري ومسلمAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiعلى شرط البخاري ومسلم
أخبرني إسماعيل بن محمد بن الفضل بن محمد الشعراني، ثنا جدي، ثنا نعيم بن حماد، ثنا ابن المبارك، أنبأ معمر، عن عبد الكريم الجزري، عن طاوس، عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال قال رجل: يا رسول الله، إني أقف الموقف أريد وجه الله، وأريد أن يرى موطني، فلم يرد عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا حتى نزلت {فمن كان يرجو لقاء ربه، فليعمل عملا صالحا، ولا يشرك بعبادة ربه أحدا} [الكهف: 110] «هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه»
اخبرني اسماعيل بن محمد بن الفضل بن محمد الشعراني ثنا جدي ثنا نعيم بن حماد ثنا ابن المبارك انبا معمر عن عبد الكريم الجزري عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رجل يا رسول الله اني اقف الموقف اريد وجه الله واريد ان يري موطني فلم يرد عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم شيئا حتي نزلت فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعباده ربه احدا الكهف هذا حديث صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه
أخبرني أحمد بن محمد العنزي، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا هشام بن عمار، ثنا عبد الله بن الحارث الجمحي المكي، ثنا سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " أول الناس يدخل النار يوم القيامة ثلاثة نفر، يؤتى بالرجل، أو قال: بأحدهم فيقول: رب علمتني الكتاب، فقرأته آناء الليل والنهار رجاء ثوابك، فيقال: كذبت إنما كنت تصلي، ليقال قارئ مصل، وقد قيل اذهبوا به إلى النار، ثم يؤتى بآخر، فيقول رب رزقتني مالا، فوصلت به الرحم، وتصدقت به على المساكين، وحملت ابن السبيل رجاء ثوابك وجنتك، فيقال: كذبت إنما كنت تتصدق وتصل ليقال إنك سمح جواد، وقد قيل اذهبوا به إلى النار، ثم يجاء بالثالث فيقول: رب خرجت في سبيلك فقاتلت فيك حتى قتلت مقبلا غير مدبر رجاء ثوابك وجنتك، فيقال: كذبت إنما كنت تقاتل ليقال إنك جريء شجاع، وقد قيل اذهبوا به إلى النار «هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه بهذه السياقة»
اخبرني احمد بن محمد العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا هشام بن عمار ثنا عبد الله بن الحارث الجمحي المكي ثنا سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريره رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اول الناس يدخل النار يوم القيامه ثلاثه نفر يؤتي بالرجل او قال باحدهم فيقول رب علمتني الكتاب فقراته اناء الليل والنهار رجاء ثوابك فيقال كذبت انما كنت تصلي ليقال قارئ مصل وقد قيل اذهبوا به الي النار ثم يؤتي باخر فيقول رب رزقتني مالا فوصلت به الرحم وتصدقت به علي المساكين وحملت ابن السبيل رجاء ثوابك وجنتك فيقال كذبت انما كنت تتصدق وتصل ليقال انك سمح جواد وقد قيل اذهبوا به الي النار ثم يجاء بالثالث فيقول رب خرجت في سبيلك فقاتلت فيك حتي قتلت مقبلا غير مدبر رجاء ثوابك وجنتك فيقال كذبت انما كنت تقاتل ليقال انك جريء شجاع وقد قيل اذهبوا به الي النار هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه بهذه السياقه
أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، ثنا محمد بن أبي الوضاح، عن العلاء بن عبد الله بن رافع، عن حنان بن خارجة، عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما أنه قال: يا رسول الله، أخبرني عن الجهاد والغزو، فقال: «يا عبد الله بن عمرو إن قاتلت صابرا محتسبا، بعثك الله صابرا محتسبا، وإن قاتلت مرائيا مكاثرا بعثك الله مرائيا مكاثرا، يا عبد الله بن عمرو على أي حال قاتلت، أو قتلت بعثك الله على تلك الحال» حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه "
اخبرنا احمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثني ابي ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا محمد بن ابي الوضاح عن العلاء بن عبد الله بن رافع عن حنان بن خارجه عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما انه قال يا رسول الله اخبرني عن الجهاد والغزو فقال يا عبد الله بن عمرو ان قاتلت صابرا محتسبا بعثك الله صابرا محتسبا وان قاتلت مرائيا مكاثرا بعثك الله مرائيا مكاثرا يا عبد الله بن عمرو علي اي حال قاتلت او قتلت بعثك الله علي تلك الحال حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
على شرط البخاري ومسلمAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiعلى شرط البخاري ومسلم
أخبرني أبو سعيد أحمد بن يعقوب بن أحمد بن مهران الثقفي الزاهد، ثنا علي بن الحسين بن الجنيد المالكي بالري، ثنا أحمد بن صالح بمصر، حدثني عبد الله بن وهب القرشي، أخبرني عاصم بن حكيم، عن يحيى بن أبي عمرو السيباني، عن عبد الله بن الديلمي أن يعلى بن أمية رضي الله عنه، قال: أذن رسول الله صلى الله عليه وسلم بالغزو وأنا شيخ كبير ليس لي خادم، فألتمس أجيرا يكفيني، وأجري له سهمه، فوجدت رجلا، فلما دنا الرحيل، أتاني فقال: ما أدري ما السهمان وما يبلغ سهمي فسم لي شيئا كان السهم أو لم يكن، فسميت له ثلاثة دنانير، فلما حضرت غنيمة، أردت أن أجري له سهمه، فذكرت الدنانير، فجئت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت له أمره فقال: ما أجد له في غزوته هذه في الدنيا إلا دنانيره التي سمى «هذا حديث صحيح على شرطهما ولم يخرجاه»
اخبرني ابو سعيد احمد بن يعقوب بن احمد بن مهران الثقفي الزاهد ثنا علي بن الحسين بن الجنيد المالكي بالري ثنا احمد بن صالح بمصر حدثني عبد الله بن وهب القرشي اخبرني عاصم بن حكيم عن يحيي بن ابي عمرو السيباني عن عبد الله بن الديلمي ان يعلي بن اميه رضي الله عنه قال اذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بالغزو وانا شيخ كبير ليس لي خادم فالتمس اجيرا يكفيني واجري له سهمه فوجدت رجلا فلما دنا الرحيل اتاني فقال ما ادري ما السهمان وما يبلغ سهمي فسم لي شيئا كان السهم او لم يكن فسميت له ثلاثه دنانير فلما حضرت غنيمه اردت ان اجري له سهمه فذكرت الدنانير فجئت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت له امره فقال ما اجد له في غزوته هذه في الدنيا الا دنانيره التي سمي هذا حديث صحيح علي شرطهما ولم يخرجاه
أخبرني أحمد بن محمد العنزي، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد بن سلمة، أنبأ عطاء بن السائب، عن مرة الهمداني، عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " عجب ربنا عز وجل من رجل غزا في سبيل الله، فانهزم أصحابه، فعلم ما عليه، ورجع حتى أهريق دمه فيقول الله تبارك وتعالى لملائكته: انظروا إلى عبدي رجع رغبة فيما عندي، وشفقة مما عندي حتى أهريق دمه «هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه» وله شاهد بإسناد صحيح عن أبي ذر رضي الله عنه "
اخبرني احمد بن محمد العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد بن سلمه انبا عطاء بن السائب عن مره الهمداني عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجب ربنا عز وجل من رجل غزا في سبيل الله فانهزم اصحابه فعلم ما عليه ورجع حتي اهريق دمه فيقول الله تبارك وتعالي لملائكته انظروا الي عبدي رجع رغبه فيما عندي وشفقه مما عندي حتي اهريق دمه هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه وله شاهد باسناد صحيح عن ابي ذر رضي الله عنه
أخبرناه عبد الرحمن بن الحسين القاضي، ثنا إبراهيم بن ديزيل، ثنا آدم بن أبي إياس، ثنا شعبة، عن منصور، عن ربعي بن حراش، عن زيد بن ظبيان، رفعه إلى أبي ذر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ثلاثة يحبهم الله وثلاثة يبغضهم الله؛ أما الذين يحبهم الله فرجل أتى قوما فسألهم بالله ولم يسألهم بقرابة بينهم وبينه، فتخلف رجل بأعقابهم فأعطاه سرا لا يعلم بعطيته إلا الله والذي أعطاه، وقوم ساروا ليلهم حتى إذا كان النوم أحب إليهم مما يعدل نزلوا فوضعوا رءوسهم، فقام يتملقني ويتلوا آياتي، ورجل كان في سرية، فلقي العدو فهزموا، فأقبل بصدره، حتى يقتل أو يفتح له، والثلاثة الذين يبغضهم الله الشيخ الزاني والفقير المختال والغني الظلوم»
اخبرناه عبد الرحمن بن الحسين القاضي ثنا ابراهيم بن ديزيل ثنا ادم بن ابي اياس ثنا شعبه عن منصور عن ربعي بن حراش عن زيد بن ظبيان رفعه الي ابي ذر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاثه يحبهم الله وثلاثه يبغضهم الله اما الذين يحبهم الله فرجل اتي قوما فسالهم بالله ولم يسالهم بقرابه بينهم وبينه فتخلف رجل باعقابهم فاعطاه سرا لا يعلم بعطيته الا الله والذي اعطاه وقوم ساروا ليلهم حتي اذا كان النوم احب اليهم مما يعدل نزلوا فوضعوا رءوسهم فقام يتملقني ويتلوا اياتي ورجل كان في سريه فلقي العدو فهزموا فاقبل بصدره حتي يقتل او يفتح له والثلاثه الذين يبغضهم الله الشيخ الزاني والفقير المختال والغني الظلوم
على شرط مسلمAdh-Dhahabi ▾
أخبرني أحمد بن محمد العنزي، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد بن سلمة، أنبأ محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة رضي الله عنه أن عمرو بن أقيش، كان له رب في الجاهلية فكره أن يسلم حتى يأخذه، فجاء يوم أحد فقال: أين بنو عمتي؟ فقالوا: بأحد فقال: أين فلان؟ قالوا: بأحد قال: أين فلان؟ قالوا: بأحد فلبس لأمته، وركب فرسه، ثم توجه قبلهم، فلما رآه المسلمون، قالوا: إليك عنا يا عمرو قال: إني آمنت، فقاتل حتى جرح، فحمل إلى أهله جريحا، فجاءه سعد بن معاذ فقال لأخته: سليه حمية لقومك، أو غضبا لهم، أم غضبا لله ورسوله، فقال: «بل غضبا لله ورسوله، فمات فدخل الجنة، وما صلى لله صلاة» هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه "
اخبرني احمد بن محمد العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد بن سلمه انبا محمد بن عمرو عن ابي سلمه عن ابي هريره رضي الله عنه ان عمرو بن اقيش كان له رب في الجاهليه فكره ان يسلم حتي ياخذه فجاء يوم احد فقال اين بنو عمتي فقالوا باحد فقال اين فلان قالوا باحد قال اين فلان قالوا باحد فلبس لامته وركب فرسه ثم توجه قبلهم فلما راه المسلمون قالوا اليك عنا يا عمرو قال اني امنت فقاتل حتي جرح فحمل الي اهله جريحا فجاءه سعد بن معاذ فقال لاخته سليه حميه لقومك او غضبا لهم ام غضبا لله ورسوله فقال بل غضبا لله ورسوله فمات فدخل الجنه وما صلي لله صلاه هذا حديث صحيح علي شرط مسلم ولم يخرجاه
حدثني علي بن حمشاذ العدل، ثنا عبيد بن شريك البزاز، ثنا سعيد بن أبي مريم، ثنا موسى بن يعقوب الزمعي، عن أبي حازم، عن سهل بن سعد رضي الله عنه، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ثنتان لا تردان، أو قال: قل ما تردان، الدعاء عند النداء، أو عند البأس حين يلحم بعضهم بعضا " قال موسى بن يعقوب وحدثني رزق بن سعيد بن عبد الرحمن المدني عن أبي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «وتحت المطر» هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه "
حدثني علي بن حمشاذ العدل ثنا عبيد بن شريك البزاز ثنا سعيد بن ابي مريم ثنا موسي بن يعقوب الزمعي عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثنتان لا تردان او قال قل ما تردان الدعاء عند النداء او عند الباس حين يلحم بعضهم بعضا قال موسي بن يعقوب وحدثني رزق بن سعيد بن عبد الرحمن المدني عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال وتحت المطر هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
إن سلم من خالد فجيدAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiإن سلم من خالد فجيد
أخبرنا بكر بن محمد الصيرفي، بمرو، ثنا عبد الصمد بن الفضل البلخي، ثنا خالد بن يزيد العمري، ثنا أبو جعفر الرازي، عن الربيع بن أنس، عن أنس رضي الله عنه، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «عليكم بالدلجة فإن الأرض تطوى بالليل» قد كنت أمليت في كتاب المناسك من هذا الكتاب حديث رويم بن يزيد المقرئ، عن الليث، عن عقيل، عن الزهري، عن أنس وجهدت إذ ذاك أن أجد له شاهدا فلم أجد «وهذا شاهده إن سلم من خالد بن يزيد العمري»
اخبرنا بكر بن محمد الصيرفي بمرو ثنا عبد الصمد بن الفضل البلخي ثنا خالد بن يزيد العمري ثنا ابو جعفر الرازي عن الربيع بن انس عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عليكم بالدلجه فان الارض تطوي بالليل قد كنت امليت في كتاب المناسك من هذا الكتاب حديث رويم بن يزيد المقرئ عن الليث عن عقيل عن الزهري عن انس وجهدت اذ ذاك ان اجد له شاهدا فلم اجد وهذا شاهده ان سلم من خالد بن يزيد العمري
حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني، ثنا يحيى، ثنا مسدد، ثنا حصين بن نمير، ثنا سفيان بن حسين، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من أدخل فرسا بين فرسين، ولا يأمن أن يسبق، فليس بقمار، ومن أدخل فرسا بين فرسين، وقد أمن أن يسبق فهو قمار» تابعه سعيد بن بشير الدمشقي، عن الزهري وأقام إسناده.
حدثنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ثنا يحيي ثنا مسدد ثنا حصين بن نمير ثنا سفيان بن حسين عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريره رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ادخل فرسا بين فرسين ولا يامن ان يسبق فليس بقمار ومن ادخل فرسا بين فرسين وقد امن ان يسبق فهو قمار تابعه سعيد بن بشير الدمشقي عن الزهري واقام اسناده
تابعه سعيد بن بشير عن الزهري صحيحAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiتابعه سعيد بن بشير عن الزهري صحيح
أخبرناه أبو علي الحسين بن علي الحافظ، نا إبراهيم بن يوسف الرازي، نا محمود بن خالد الدمشقي، نا الوليد بن مسلم، نا سعيد بن بشير، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه. «هذا حديث صحيح الإسناد» فإن الشيخين وإن لم يخرجا حديث سعيد بن بشير وسفيان بن حسين فهما إمامان بالشام والعراق وممن يجمع حديثهم والذي عندي أنهما اعتمدا حديث معمر على الإرسال فإنه أرسله عن الزهري "
اخبرناه ابو علي الحسين بن علي الحافظ نا ابراهيم بن يوسف الرازي نا محمود بن خالد الدمشقي نا الوليد بن مسلم نا سعيد بن بشير عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريره رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه هذا حديث صحيح الاسناد فان الشيخين وان لم يخرجا حديث سعيد بن بشير وسفيان بن حسين فهما امامان بالشام والعراق وممن يجمع حديثهم والذي عندي انهما اعتمدا حديث معمر علي الارسال فانه ارسله عن الزهري
على شرط البخاري ومسلمAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiعلى شرط البخاري ومسلم
أخبرني إسماعيل بن محمد بن إسماعيل الفقيه، بالري، ثنا محمد بن الفرج الأزرق، ثنا حجاج بن محمد، قال قال ابن جريج: " {يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم} [النساء: 59] عبد الله بن قيس بن عدي بعثه النبي صلى الله عليه وسلم في السرية أخبرنيه يعلى بن مسلم، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس. «هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه»
اخبرني اسماعيل بن محمد بن اسماعيل الفقيه بالري ثنا محمد بن الفرج الازرق ثنا حجاج بن محمد قال قال ابن جريج يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم النساء عبد الله بن قيس بن عدي بعثه النبي صلي الله عليه وسلم في السريه اخبرنيه يعلي بن مسلم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس هذا حديث صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه
على شرط مسلمAdh-Dhahabi ▾
حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، ثنا معاذ بن المثنى العنبري، ثنا يحيى بن معين، ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، ثنا سليمان بن المغيرة، ثنا حميد بن هلال، ثنا بشر بن عاصم، عن عقبة بن مالك رضي الله عنه، قال بعث النبي صلى الله عليه وسلم سرية، فسلحت رجلا منهم سيفا فلما رجعنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم لامنا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «أعجزتم إذا بعثت رجلا، فلم يمض لأمري أن تجعلوا مكانه من يمضي لأمري» هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه "
حدثني ابو بكر محمد بن احمد بن بالويه ثنا معاذ بن المثني العنبري ثنا يحيي بن معين ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ثنا سليمان بن المغيره ثنا حميد بن هلال ثنا بشر بن عاصم عن عقبه بن مالك رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم سريه فسلحت رجلا منهم سيفا فلما رجعنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لامنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اعجزتم اذا بعثت رجلا فلم يمض لامري ان تجعلوا مكانه من يمضي لامري هذا حديث صحيح علي شرط مسلم ولم يخرجاه
حدثني محمد بن صالح بن هانئ، ثنا محمد بن إسماعيل بن مهران، ثنا عمرو بن عثمان الحمصي، ثنا الوليد بن مسلم، عن عبد الله بن العلاء بن زبر، أنه سمع مسلم بن مشكم أبا عبد الله، يقول: ثنا أبو ثعلبة الخشني رضي الله عنه، قال كان الناس إذا نزلوا منزلا، تفرقوا في الشعاب والأودية، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن تفرقكم في هذه الشعاب والأودية، إنما ذلكم من الشيطان، فلم ينزلوا بعد ذلك منزلا، إلا انضم بعضهم إلى بعض حتى يقال: لو بسط عليهم ثوب لعمهم «هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه»
حدثني محمد بن صالح بن هانئ ثنا محمد بن اسماعيل بن مهران ثنا عمرو بن عثمان الحمصي ثنا الوليد بن مسلم عن عبد الله بن العلاء بن زبر انه سمع مسلم بن مشكم ابا عبد الله يقول ثنا ابو ثعلبه الخشني رضي الله عنه قال كان الناس اذا نزلوا منزلا تفرقوا في الشعاب والاوديه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تفرقكم في هذه الشعاب والاوديه انما ذلكم من الشيطان فلم ينزلوا بعد ذلك منزلا الا انضم بعضهم الي بعض حتي يقال لو بسط عليهم ثوب لعمهم هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
على شرط مسلمAdh-Dhahabi ▾
أخبرنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق، أنبأ عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا إسماعيل هو ابن علية، ثنا الحجاج بن أبي عثمان، عن أبي الزبير أن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما، حدثهم قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم «يتخلف عن المسير، فيزجي الضعيف، ويردف ويدعو لهم» صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه "
اخبرنا الشيخ ابو بكر بن اسحاق انبا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثني ابي ثنا اسماعيل هو ابن عليه ثنا الحجاج بن ابي عثمان عن ابي الزبير ان جابر بن عبد الله رضي الله عنهما حدثهم قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتخلف عن المسير فيزجي الضعيف ويردف ويدعو لهم صحيح علي شرط مسلم ولم يخرجاه
على شرط البخاري ومسلمAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiعلى شرط البخاري ومسلم
أخبرني أبو بكر محمد بن حاتم العدل بمرو، ثنا محمد بن غالب بن حرب، ثنا أبو همام محمد بن حبيب، ثنا سفيان بن سعيد، عن أبي إسحاق، عن حارثة بن مضرب، عن فرات بن حيان رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بقتله وكان عينا لأبي سفيان فمر بمجلس الأنصار فقال: إني مسلم فذهبوا به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا: إنه يزعم أنه مسلم فقال: «إن منكم رجالا نكلهم إلى إيمانهم منهم فرات بن حيان» هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه "
اخبرني ابو بكر محمد بن حاتم العدل بمرو ثنا محمد بن غالب بن حرب ثنا ابو همام محمد بن حبيب ثنا سفيان بن سعيد عن ابي اسحاق عن حارثه بن مضرب عن فرات بن حيان رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بقتله وكان عينا لابي سفيان فمر بمجلس الانصار فقال اني مسلم فذهبوا به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا انه يزعم انه مسلم فقال ان منكم رجالا نكلهم الي ايمانهم منهم فرات بن حيان هذا حديث صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه
على شرط البخاري ومسلمAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiعلى شرط البخاري ومسلم
حدثنا أبو الحسن علي بن حمشاذ العدل، ثنا علي بن عبد العزيز المكي، وموسى بن الحسن بن عباد الغساني، قالا: ثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا هشام الدستوائي، ثنا قتادة، عن الحسن، عن قيس بن عبادة رضي الله عنه، قال كان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم «يكرهون الصوت عند القتال»
حدثنا ابو الحسن علي بن حمشاذ العدل ثنا علي بن عبد العزيز المكي وموسي بن الحسن بن عباد الغساني قالا ثنا مسلم بن ابراهيم ثنا هشام الدستوائي ثنا قتاده عن الحسن عن قيس بن عباده رضي الله عنه قال كان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يكرهون الصوت عند القتال
أخبرناه أبو الوليد الفقيه، ثنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار، ثنا عبيد الله بن عمر القواريري، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن همام، حدثني مطر، عن قتادة، عن أبي بردة، عن أبيه رضي الله عنه «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يكره الصوت عند القتال» هذا إسناد صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه " وحديث هشام الدستوائي شاهده وهو أولى بالمحفوظ
اخبرناه ابو الوليد الفقيه ثنا احمد بن الحسن بن عبد الجبار ثنا عبيد الله بن عمر القواريري ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن همام حدثني مطر عن قتاده عن ابي برده عن ابيه رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يكره الصوت عند القتال هذا اسناد صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه وحديث هشام الدستوائي شاهده وهو اولي بالمحفوظ
على شرط البخاري ومسلمAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiعلى شرط البخاري ومسلم
حدثني علي بن عيسى، ثنا مسدد بن قطن، ثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا وكيع، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن البراء رضي الله عنه، قال لما لقي النبي صلى الله عليه وسلم المشركين يوم حنين «نزل عن بغلته فترجل» صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه «ولم يصح أنه صلى الله عليه وسلم ترجل وحارب راجلا إلا من هذا الوجه»
حدثني علي بن عيسي ثنا مسدد بن قطن ثنا عثمان بن ابي شيبه ثنا وكيع عن اسرائيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال لما لقي النبي صلي الله عليه وسلم المشركين يوم حنين نزل عن بغلته فترجل صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه ولم يصح انه صلي الله عليه وسلم ترجل وحارب راجلا الا من هذا الوجه
على شرط مسلمAdh-Dhahabi ▾
أخبرني أحمد بن محمد العنزي، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، ثنا أبو عمران الجوني، عن علقمة بن عبد الله المزني أن النعمان بن مقرن رضي الله عنه، قال: شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم «إذا لم يقاتل من أول النهار أخر القتال، حتى تزول الشمس وتهب الرياح» هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه "
اخبرني احمد بن محمد العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد ثنا ابو عمران الجوني عن علقمه بن عبد الله المزني ان النعمان بن مقرن رضي الله عنه قال شهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا لم يقاتل من اول النهار اخر القتال حتي تزول الشمس وتهب الرياح هذا حديث صحيح علي شرط مسلم ولم يخرجاه
على شرط مسلمAdh-Dhahabi ▾
أخبرنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق الفقيه، وعلي بن حمشاذ العدل، قالا: أنبأ علي بن عبد العزيز البغوي، ثنا حجاج بن المنهال، ثنا حماد بن سلمة، ثنا ثابت، عن أنس رضي الله عنه أن أبا طلحة رضي الله عنه، كان " يرمي يوم أحد بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم، ورسول الله صلى الله عليه وسلم خلفه، وكان أبو طلحة راميا، وكان إذا رمى يرفع النبي صلى الله عليه وسلم شخصه لينظر أين يقع سهمه وكان أبو طلحة يرفع صدره، ويقول: هكذا بأبي أنت يا رسول الله، لا يصيبك سهم نحري دون نحرك، وكان أبو طلحة يود نفسه بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فيقول: يا رسول الله، أنا أجلد قومي فمرني بما شئت «هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه»
اخبرنا الشيخ ابو بكر بن اسحاق الفقيه وعلي بن حمشاذ العدل قالا انبا علي بن عبد العزيز البغوي ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمه ثنا ثابت عن انس رضي الله عنه ان ابا طلحه رضي الله عنه كان يرمي يوم احد بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم خلفه وكان ابو طلحه راميا وكان اذا رمي يرفع النبي صلي الله عليه وسلم شخصه لينظر اين يقع سهمه وكان ابو طلحه يرفع صدره ويقول هكذا بابي انت يا رسول الله لا يصيبك سهم نحري دون نحرك وكان ابو طلحه يود نفسه بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقول يا رسول الله انا اجلد قومي فمرني بما شئت هذا حديث صحيح علي شرط مسلم ولم يخرجاه
على شرط مسلمAdh-Dhahabi ▾
أخبرني أبو بكر محمد بن المؤمل بن الحسن بن عيسى، ثنا الفضل بن محمد الشعراني، ثنا عبد الله بن محمد بن نفيل الحراني، ثنا محمد بن سلمة الحراني، ثنا محمد بن إسحاق، حدثني عبد الواحد بن أبي عون، عن سعد بن إبراهيم، عن أبيه، عن عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه، قال قال لي أمية بن خلف وأنا بينه وبين ابنه علي آخذ بأيديهما: يا عبد الإله من الرجل منكم المعلم بريشة نعامة في صدره؟ قال: قلت: ذاك حمزة بن عبد المطلب قال: ذاك الذي فعل بنا الأفاعيل «هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه» وأخرجه الإمام أبو بكر بن خزيمة في باب الرخصة في علامة المبارز بنفسه ليعلم موضعه
اخبرني ابو بكر محمد بن المؤمل بن الحسن بن عيسي ثنا الفضل بن محمد الشعراني ثنا عبد الله بن محمد بن نفيل الحراني ثنا محمد بن سلمه الحراني ثنا محمد بن اسحاق حدثني عبد الواحد بن ابي عون عن سعد بن ابراهيم عن ابيه عن عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه قال قال لي اميه بن خلف وانا بينه وبين ابنه علي اخذ بايديهما يا عبد الاله من الرجل منكم المعلم بريشه نعامه في صدره قال قلت ذاك حمزه بن عبد المطلب قال ذاك الذي فعل بنا الافاعيل هذا حديث صحيح علي شرط مسلم ولم يخرجاه واخرجه الامام ابو بكر بن خزيمه في باب الرخصه في علامه المبارز بنفسه ليعلم موضعه
الحارث وعبد الله ذوا مناكير هذا منها ثم فيه إرسالAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiالحارث وعبد الله ذوا مناكير هذا منها ثم فيه إرسال
فرواه عن محمد بن يحيى، عن النفيلي، حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، ثنا إسحاق بن الحسن الحربي، ثنا عفان بن مسلم، ثنا عبد الواحد بن زياد، ثنا الحارث بن حصيرة، ثنا القاسم بن عبد الرحمن، عن أبيه، قال قال ابن مسعود رضي الله عنه، كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين فولى عنه الناس، وبقيت معه في ثمانين رجلا من المهاجرين والأنصار، فكنا على أقدامنا نحوا من ثمانين قدما، ولم نولهم الدبر وهم الذين أنزل الله عليهم السكينة، قال: ورسول الله صلى الله عليه وسلم على بغلته، يمضي قدما، فحادت بغلته، فمال عن السرج فسد نحره فقلت: ارتفع رفعك الله قال: «ناولني كفا من تراب» فناولته فضرب به وجوههم فامتلأ أعينهم ترابا، قال: «أين المهاجرون والأنصار؟» قلت: هم هنا قال: «اهتف بهم» فجاءوا وسيوفهم في أيمانهم كأنها الشهب وولى المشركون أدبارهم «هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه»
فرواه عن محمد بن يحيي عن النفيلي حدثني ابو بكر محمد بن احمد بن بالويه ثنا اسحاق بن الحسن الحربي ثنا عفان بن مسلم ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا الحارث بن حصيره ثنا القاسم بن عبد الرحمن عن ابيه قال قال ابن مسعود رضي الله عنه كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين فولي عنه الناس وبقيت معه في ثمانين رجلا من المهاجرين والانصار فكنا علي اقدامنا نحوا من ثمانين قدما ولم نولهم الدبر وهم الذين انزل الله عليهم السكينه قال ورسول الله صلي الله عليه وسلم علي بغلته يمضي قدما فحادت بغلته فمال عن السرج فسد نحره فقلت ارتفع رفعك الله قال ناولني كفا من تراب فناولته فضرب به وجوههم فامتلا اعينهم ترابا قال اين المهاجرون والانصار قلت هم هنا قال اهتف بهم فجاءوا وسيوفهم في ايمانهم كانها الشهب وولي المشركون ادبارهم هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
على شرط مسلمAdh-Dhahabi ▾
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن علي بن ميمون الرقي، ثنا محمد بن يوسف الفريابي، ثنا إسرائيل، عن أبي سنان، عن أبي الأحوص، عن ابن مسعود رضي الله عنه، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من قال أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم، وأتوب إليه، ثلاثا غفرت ذنوبه، وإن كان فارا من الزحف» هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه "
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن علي بن ميمون الرقي ثنا محمد بن يوسف الفريابي ثنا اسرائيل عن ابي سنان عن ابي الاحوص عن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قال استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه ثلاثا غفرت ذنوبه وان كان فارا من الزحف هذا حديث صحيح علي شرط مسلم ولم يخرجاه
أخبرني أحمد بن محمد العنزي، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، قال: قرأت على ابن اليمان أن حريز بن عثمان، حدثه عن عبد الرحمن بن ميسرة، قال: حدثني أبو راشد الحبراني، قال وافيت المقداد بن الأسود رضي الله عنه فارس رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا على تابوت من توابيت الصيارفة، وفصل عنها عظما وهو يريد الغزو فقلت: لقد أعذر الله إليك. فقال: " ائت على سورة البحوث قال الله عز وجل {انفروا خفافا وثقالا} [التوبة: 41] يعني سورة التوبة «هذا صحيح الإسناد ولم يخرجاه»
اخبرني احمد بن محمد العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي قال قرات علي ابن اليمان ان حريز بن عثمان حدثه عن عبد الرحمن بن ميسره قال حدثني ابو راشد الحبراني قال وافيت المقداد بن الاسود رضي الله عنه فارس رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا علي تابوت من توابيت الصيارفه وفصل عنها عظما وهو يريد الغزو فقلت لقد اعذر الله اليك فقال ائت علي سوره البحوث قال الله عز وجل انفروا خفافا وثقالا التوبه يعني سوره التوبه هذا صحيح الاسناد ولم يخرجاه
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري، ثنا يزيد بن الحباب، ثنا عبد المؤمن بن خالد الحنفي، ثنا نجدة بن نفيع، عن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " استنفر حيا من العرب، فتثاقلوا، فنزلت {إلا تنفروا يعذبكم عذابا أليما} [التوبة: 39] قال: كان عذابهم حبس المطر عنهم «هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه» وعبد المؤمن بن خالد الحنفي من ثقات المراوزة "
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري ثنا يزيد بن الحباب ثنا عبد المؤمن بن خالد الحنفي ثنا نجده بن نفيع عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استنفر حيا من العرب فتثاقلوا فنزلت الا تنفروا يعذبكم عذابا اليما التوبه قال كان عذابهم حبس المطر عنهم هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه وعبد المؤمن بن خالد الحنفي من ثقات المراوزه
أخبرني أحمد بن محمد العنزي، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا محبوب بن موسى الأنطاكي، أنبأ أبو إسحاق الفزاري، عن ابن جريج، أخبرني عبد الله بن أبي أمية، عن الحارث بن عبد الله بن أبي ربيعة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان في بعض مغازيه، فمر بأناس من مزينة فاتبعه عبد لامرأة منهم فلما كان في بعض الطريق سلم عليه فقال: «فلان؟» قال: نعم، قال: «ما شأنك؟» قال: أجاهد معك قال: «أذنت لك سيدتك؟» قال: لا. قال: «ارجع إليها فأخبرها فإن مثلك مثل عبد لا يصلي، إن مت قبل أن ترجع إليها واقرأ عليها السلام» فرجع إليها فأخبرها الخبر، فقالت: آلله هو أمر أن تقرأ علي السلام؟ قال: نعم. قالت: ارجع فجاهد معه. «هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه»
اخبرني احمد بن محمد العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا محبوب بن موسي الانطاكي انبا ابو اسحاق الفزاري عن ابن جريج اخبرني عبد الله بن ابي اميه عن الحارث بن عبد الله بن ابي ربيعه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في بعض مغازيه فمر باناس من مزينه فاتبعه عبد لامراه منهم فلما كان في بعض الطريق سلم عليه فقال فلان قال نعم قال ما شانك قال اجاهد معك قال اذنت لك سيدتك قال لا قال ارجع اليها فاخبرها فان مثلك مثل عبد لا يصلي ان مت قبل ان ترجع اليها واقرا عليها السلام فرجع اليها فاخبرها الخبر فقالت الله هو امر ان تقرا علي السلام قال نعم قالت ارجع فجاهد معه هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
حدثنا محمد بن صالح بن هانئ، ثنا الفضل بن محمد الشعراني، ثنا يزيد بن موهب الرملي، ثنا المفضل بن فضالة، عن عياش بن عباس القتباني، عن عبد الله بن يزيد، عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «يغفر للشهيد كل ذنب إلا الدين» هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه «وشاهده حديث سهل بن حنيف»
حدثنا محمد بن صالح بن هانئ ثنا الفضل بن محمد الشعراني ثنا يزيد بن موهب الرملي ثنا المفضل بن فضاله عن عياش بن عباس القتباني عن عبد الله بن يزيد عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يغفر للشهيد كل ذنب الا الدين هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه وشاهده حديث سهل بن حنيف
حدثناه أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أنبأ ابن وهب، أخبرني عبد الرحمن بن سعد المازني، عن سهل بن أبي أمامة بن سهل بن حنيف، عن أبيه، عن جده رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إن » أول ما يهراق من دم الشهيد يغفر له ذنوبه "
حدثناه ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم انبا ابن وهب اخبرني عبد الرحمن بن سعد المازني عن سهل بن ابي امامه بن سهل بن حنيف عن ابيه عن جده رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان اول ما يهراق من دم الشهيد يغفر له ذنوبه
أخبرني أحمد بن محمد العنزي، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا إسحاق بن إبراهيم الزبيدي أن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار، حدثهم قال: ثنا أبو مطيع معاوية بن يحيى، عن نصر بن علقمة، عن أخيه محفوظ بن علقمة عن أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من لقي فصبر حتى يقتل، أو يغلب لم يفتن في قبره» هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه "
اخبرني احمد بن محمد العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا اسحاق بن ابراهيم الزبيدي ان عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار حدثهم قال ثنا ابو مطيع معاويه بن يحيي عن نصر بن علقمه عن اخيه محفوظ بن علقمه عن ابي ايوب الانصاري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لقي فصبر حتي يقتل او يغلب لم يفتن في قبره هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
أبو حماد هو المفضل بن صدقة قال النسائي متروكAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiأبو حماد هو المفضل بن صدقة قال النسائي متروك
أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد العنزي، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا محبوب بن موسى، ثنا أبو إسحاق الفزاري، عن أبي حماد الحنفي، عن ابن عقيل، قال: سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنه، يقول فقد رسول الله صلى الله عليه وسلم حمزة حين فاء الناس من القتال، فقال رجل: رأيته عند تلك الشجرات، وهو يقول: أنا أسد الله وأسد رسوله، اللهم أبرأ إليك مما جاء به هؤلاء أبو سفيان وأصحابه واعتذر إليك مما صنع هؤلاء بانهزامهم. فحنا رسول الله صلى الله عليه وسلم نحوه فلما رأى جنبه بكى ولما رأى ما مثل به شهق، ثم قال: ألا كفن فقام رجل من الأنصار فرمى بثوب عليه، ثم قام آخر فرمى بثوب عليه فقال: " يا جابر هذا الثوب لأبيك وهذا لعمي حمزة، ثم جيء بحمزة، فصلى عليه، ثم يجاء بالشهداء، فتوضع إلى جانب حمزة، فيصلي، ثم ترفع، ويترك حمزة حتى صلى على الشهداء كلهم، قال: فرجعت وأنا مثقل قد ترك أبي علي دينا وعيالا فلما كان عند الليل أرسل إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: «يا جابر إن الله تبارك وتعالى أحيى أباك وكلمه كلاما» قلت: وكلمه كلاما؟ قال: " قال له: تمن فقال: أتمنى أن ترد روحي وتنشئ خلقي كما كان وترجعني إلى نبيك فأقاتل في سبيل الله فأقتل مرة أخرى قال: أني قضيت أنهم لا يرجعون " قال: وقال صلى الله عليه وسلم: «سيد الشهداء عند الله يوم القيامة حمزة» صحيح الإسناد ولم يخرجاه "
اخبرنا ابو الحسن احمد بن محمد العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا محبوب بن موسي ثنا ابو اسحاق الفزاري عن ابي حماد الحنفي عن ابن عقيل قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنه يقول فقد رسول الله صلي الله عليه وسلم حمزه حين فاء الناس من القتال فقال رجل رايته عند تلك الشجرات وهو يقول انا اسد الله واسد رسوله اللهم ابرا اليك مما جاء به هؤلاء ابو سفيان واصحابه واعتذر اليك مما صنع هؤلاء بانهزامهم فحنا رسول الله صلي الله عليه وسلم نحوه فلما راي جنبه بكي ولما راي ما مثل به شهق ثم قال الا كفن فقام رجل من الانصار فرمي بثوب عليه ثم قام اخر فرمي بثوب عليه فقال يا جابر هذا الثوب لابيك وهذا لعمي حمزه ثم جيء بحمزه فصلي عليه ثم يجاء بالشهداء فتوضع الي جانب حمزه فيصلي ثم ترفع ويترك حمزه حتي صلي علي الشهداء كلهم قال فرجعت وانا مثقل قد ترك ابي علي دينا وعيالا فلما كان عند الليل ارسل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا جابر ان الله تبارك وتعالي احيي اباك وكلمه كلاما قلت وكلمه كلاما قال قال له تمن فقال اتمني ان ترد روحي وتنشئ خلقي كما كان وترجعني الي نبيك فاقاتل في سبيل الله فاقتل مره اخري قال اني قضيت انهم لا يرجعون قال وقال صلي الله عليه وسلم سيد الشهداء عند الله يوم القيامه حمزه صحيح الاسناد ولم يخرجاه
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أنبأ ابن وهب، أخبرني أسامة بن زيد، حدثني الزهري، عن أنس بن مالك رضي الله عنه، قال كفن حمزة في نمرة، كانوا إذا مدوها على رأسه، خرجت رجلاه، وإذا مدوها على رجليه، خرج رأسه، فأمرهم النبي صلى الله عليه وسلم أن يمدوها على رأسه، ويجعلوا على رجليه من الإذخر، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لولا أن تجزع صفية، لتركنا حمزة، فلم ندفنه، حتى يحشر حمزة، من بطون الطير والسباع» هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه "
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم انبا ابن وهب اخبرني اسامه بن زيد حدثني الزهري عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كفن حمزه في نمره كانوا اذا مدوها علي راسه خرجت رجلاه واذا مدوها علي رجليه خرج راسه فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يمدوها علي راسه ويجعلوا علي رجليه من الاذخر وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا ان تجزع صفيه لتركنا حمزه فلم ندفنه حتي يحشر حمزه من بطون الطير والسباع هذا حديث صحيح علي شرط مسلم ولم يخرجاه
طلحة ليس بعمدةAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiطلحة ليس بعمدة
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد الأصبهاني، ثنا أحمد بن مهران بن خالد الأصبهاني، ثنا عبيد الله بن موسى، ثنا طلحة بن خير الأنصاري، عن عبد المطلب بن عبد الله، عن مصعب بن عبد الرحمن، عن عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه، قال: " افتتح رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة ثم انصرف إلى الطائف فحاصرهم ثمانية أو سبعة، ثم أوغل غدوة أو روحة، ثم نزل ثم هجر ثم قال: «أيها الناس، إني لكم فرط، وإني أوصيكم بعترتي خيرا موعدكم الحوض، والذي نفسي بيده، لتقيمن الصلاة، ولتؤتون الزكاة، أو لأبعثن عليكم رجلا مني، أو كنفسي فليضربن أعناق مقاتليهم، وليسبين ذراريهم» قال: فرأى الناس أنه يعني أبا بكر أو عمر فأخذ بيد علي فقال: «هذا هذا» حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه "
اخبرنا ابو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد الاصبهاني ثنا احمد بن مهران بن خالد الاصبهاني ثنا عبيد الله بن موسي ثنا طلحه بن خير الانصاري عن عبد المطلب بن عبد الله عن مصعب بن عبد الرحمن عن عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه قال افتتح رسول الله صلي الله عليه وسلم مكه ثم انصرف الي الطائف فحاصرهم ثمانيه او سبعه ثم اوغل غدوه او روحه ثم نزل ثم هجر ثم قال ايها الناس اني لكم فرط واني اوصيكم بعترتي خيرا موعدكم الحوض والذي نفسي بيده لتقيمن الصلاه ولتؤتون الزكاه او لابعثن عليكم رجلا مني او كنفسي فليضربن اعناق مقاتليهم وليسبين ذراريهم قال فراي الناس انه يعني ابا بكر او عمر فاخذ بيد علي فقال هذا هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
على شرط البخاري ومسلمAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiعلى شرط البخاري ومسلم
أخبرني أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري، ثنا إبراهيم بن أبي طالب، ثنا أبو قدامة، ومحمد بن المثنى، ثنا معاذ بن هشام، حدثني أبي، عن قتادة، عن سالم بن أبي الجعد، عن معاذ بن أبي طلحة اليعمري، عن أبي نجيح السلمي رضي الله عنه، قال حاصرنا قصر الطائف فسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «من رمى بسهم في سبيل الله فله عدل محرر، ومن بلغ بسهم في سبيل الله فله درجة في الجنة» فبلغت في يوم ستة عشر سهما «هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، فإن أبا نجيح هذا هو عمرو بن عبسة السلمي»
اخبرني ابو زكريا يحيي بن محمد العنبري ثنا ابراهيم بن ابي طالب ثنا ابو قدامه ومحمد بن المثني ثنا معاذ بن هشام حدثني ابي عن قتاده عن سالم بن ابي الجعد عن معاذ بن ابي طلحه اليعمري عن ابي نجيح السلمي رضي الله عنه قال حاصرنا قصر الطائف فسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من رمي بسهم في سبيل الله فله عدل محرر ومن بلغ بسهم في سبيل الله فله درجه في الجنه فبلغت في يوم سته عشر سهما هذا حديث صحيح علي شرط الشيخين فان ابا نجيح هذا هو عمرو بن عبسه السلمي
على شرط مسلمAdh-Dhahabi ▾
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ، ثنا الحسن بن علي القباني، ثنا المنذر بن الوليد الجارودي، ثنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى، ثنا يحيى بن سعيد الأنصاري، حدثني أبو الزبير، عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه، قال «كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالطائف في غزوة حنين فلما بلغ الجعرانة قسم فضة بين الناس» هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه "
اخبرنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا الحسن بن علي القباني ثنا المنذر بن الوليد الجارودي ثنا عبد الاعلي بن عبد الاعلي ثنا يحيي بن سعيد الانصاري حدثني ابو الزبير عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالطائف في غزوه حنين فلما بلغ الجعرانه قسم فضه بين الناس هذا حديث صحيح علي شرط مسلم ولم يخرجاه
أخبرني أبو الحسين محمد بن أحمد بن تميم القنطري، ثنا أبو قلابة، ثنا أبو عاصم، ثنا عبد الله بن عبد الرحمن الأنصاري، أخبرني عبد الله بن عياض بن الحارث الأنصاري، عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم «أتى هوازن في اثني عشر ألفا فقتل من أهل الطائف يوم حنين مثل من قتل يوم بدر فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم كفا من حصى، فرمى بها وجوهنا فانهزمنا» هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه "
اخبرني ابو الحسين محمد بن احمد بن تميم القنطري ثنا ابو قلابه ثنا ابو عاصم ثنا عبد الله بن عبد الرحمن الانصاري اخبرني عبد الله بن عياض بن الحارث الانصاري عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي هوازن في اثني عشر الفا فقتل من اهل الطائف يوم حنين مثل من قتل يوم بدر فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم كفا من حصي فرمي بها وجوهنا فانهزمنا هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
وجد خبيب بن أسود بن حارثة صحابيAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiوجد خبيب بن أسود بن حارثة صحابي
حدثنا مكرم بن أحمد القاضي، ثنا عبد الله بن روح المدايني، ثنا يزيد بن هارون، أنبأ المستلم بن سعيد الثقفي، عن خبيب بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن جده رضي الله عنه قال خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض غزواته، فأتيته أنا ورجل قبل أن نسلم، فقلنا: إنا نستحيي أن يشهد قومنا مشهدا فقال: «أأسلمتما؟» قلنا: لا قال: «فإنا لا نستعين بالمشركين على المشركين» فأسلمنا، وشهدنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقتلت رجلا، وضربني الرجل ضربة، فتزوجت ابنته، فكانت تقول: لا عدمت رجلا وشحك هذا الوشاح فقلت: لا عدمت رجلا عجل أباك إلى النار «هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه» وخبيب بن عبد الرحمن بن الأسود بن حارثة جده صحابي معروف «وله شاهد عن أبي حميد الساعدي»
حدثنا مكرم بن احمد القاضي ثنا عبد الله بن روح المدايني ثنا يزيد بن هارون انبا المستلم بن سعيد الثقفي عن خبيب بن عبد الرحمن عن ابيه عن جده رضي الله عنه قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض غزواته فاتيته انا ورجل قبل ان نسلم فقلنا انا نستحيي ان يشهد قومنا مشهدا فقال ااسلمتما قلنا لا قال فانا لا نستعين بالمشركين علي المشركين فاسلمنا وشهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقتلت رجلا وضربني الرجل ضربه فتزوجت ابنته فكانت تقول لا عدمت رجلا وشحك هذا الوشاح فقلت لا عدمت رجلا عجل اباك الي النار هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه وخبيب بن عبد الرحمن بن الاسود بن حارثه جده صحابي معروف وله شاهد عن ابي حميد الساعدي
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
أخبرني أحمد بن محمد العنزي، نا عثمان بن سعيد الدارمي، نا يوسف بن عيسى المروزي، نا الفضل بن موسى السيناني، عن محمد بن عمرو بن علقمة، عن سعد بن المنذر، عن أبي حميد الساعدي رضي الله عنه، قال خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى إذا خلف ثنية الوداع إذا كتيبة قال: «من هؤلاء؟» قالوا: بنو قينقاع وهو رهط عبد الله بن سلام قال: «وأسلموا؟» قالوا: لا، بل هم على دينهم قال: «قل لهم فليرجعوا، فإنا لا نستعين بالمشركين»
اخبرني احمد بن محمد العنزي نا عثمان بن سعيد الدارمي نا يوسف بن عيسي المروزي نا الفضل بن موسي السيناني عن محمد بن عمرو بن علقمه عن سعد بن المنذر عن ابي حميد الساعدي رضي الله عنه قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا خلف ثنيه الوداع اذا كتيبه قال من هؤلاء قالوا بنو قينقاع وهو رهط عبد الله بن سلام قال واسلموا قالوا لا بل هم علي دينهم قال قل لهم فليرجعوا فانا لا نستعين بالمشركين
رواه ابن جريج وغيره عن أبي الزناد على شرط البخاري ومسلمAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiرواه ابن جريج وغيره عن أبي الزناد على شرط البخاري ومسلم
حدثنا علي بن حمشاذ العدل، نا إسماعيل بن إسحاق القاضي، نا إسماعيل بن أبي أويس، نا عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن أبيه، عن المرقع بن صيفي بن رباح، أخي حنظلة الكاتب أن جده رباحا أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم غزا غزوة كان على مقدمته، فيها خالد بن الوليد فمر رباح وأصحابه على امرأة مقتولة، مما أصاب المقدمة، فوقفوا عليها يتعجبون من خلقها، حتى لحقهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ففرجوا له، حتى نظر إليها، فقال: «ها، ما كانت هذه تقاتل» ثم نظر في وجوه القوم، فقال لأحدهم: «الحق بخالد بن الوليد فلا يقتلن ذرية، ولا عسيفا» وهكذا رواه المغيرة بن عبد الرحمن وابن جريج، عن أبي الزناد «فصار الحديث صحيحا على شرط الشيخين ولم يخرجاه»
حدثنا علي بن حمشاذ العدل نا اسماعيل بن اسحاق القاضي نا اسماعيل بن ابي اويس نا عبد الرحمن بن ابي الزناد عن ابيه عن المرقع بن صيفي بن رباح اخي حنظله الكاتب ان جده رباحا اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غزا غزوه كان علي مقدمته فيها خالد بن الوليد فمر رباح واصحابه علي امراه مقتوله مما اصاب المقدمه فوقفوا عليها يتعجبون من خلقها حتي لحقهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ففرجوا له حتي نظر اليها فقال ها ما كانت هذه تقاتل ثم نظر في وجوه القوم فقال لاحدهم الحق بخالد بن الوليد فلا يقتلن ذريه ولا عسيفا وهكذا رواه المغيره بن عبد الرحمن وابن جريج عن ابي الزناد فصار الحديث صحيحا علي شرط الشيخين ولم يخرجاه
تابعه يونس عن الحسن ثنا الأسود بهذا على شرط البخاري ومسلمAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiتابعه يونس عن الحسن ثنا الأسود بهذا على شرط البخاري ومسلم
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن عبيد الله بن المنادي، ثنا يونس بن محمد المؤدب، ثنا أبان بن يزيد، عن قتادة، عن الحسن، عن الأسود بن سريع رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، بعث سرية يوم خيبر فقاتلوا المشركين، فأمضى بهم القتل إلى الذرية، فلما جاءوا قال النبي صلى الله عليه وسلم: «ما حملكم على قتل الذرية؟» فقالوا: يا رسول الله، إنما كانوا أولاد المشركين، قال: «وهل خياركم إلا أولاد المشركين؟ والذي نفس محمد بيده ما من نسمة تولد إلا على الفطرة، حتى يعرب عنها لسانها» 2567 حدثناه أبو بكر محمد بن المؤمل بن الحسين، ثنا الفضل بن محمد الشعراني، ثنا عمرو بن عون، ثنا هشيم، أنبأ يونس بن عبيد، عن الحسن، قال: ثنا الأسود بن سريع رضي الله عنه، قال: كنا في غزوة لنا فذكر الحديث بنحوه. «هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه»
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبيد الله بن المنادي ثنا يونس بن محمد المؤدب ثنا ابان بن يزيد عن قتاده عن الحسن عن الاسود بن سريع رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث سريه يوم خيبر فقاتلوا المشركين فامضي بهم القتل الي الذريه فلما جاءوا قال النبي صلي الله عليه وسلم ما حملكم علي قتل الذريه فقالوا يا رسول الله انما كانوا اولاد المشركين قال وهل خياركم الا اولاد المشركين والذي نفس محمد بيده ما من نسمه تولد الا علي الفطره حتي يعرب عنها لسانها حدثناه ابو بكر محمد بن المؤمل بن الحسين ثنا الفضل بن محمد الشعراني ثنا عمرو بن عون ثنا هشيم انبا يونس بن عبيد عن الحسن قال ثنا الاسود بن سريع رضي الله عنه قال كنا في غزوه لنا فذكر الحديث بنحوه هذا حديث صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه
على شرط البخاري ومسلمAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiعلى شرط البخاري ومسلم
أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي، ثنا الفضل بن عبد الجبار، ثنا النضر بن شميل، أنبأ شعبة، وأخبرني عبد الرحمن بن الحسن القاضي، ثنا إبراهيم بن الحسين، ثنا آدم بن أبي إياس، ثنا شعبة، عن عبد الملك بن عمير، عن عطية القرظي رضي الله عنه، قال عرضت على رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم قريظة فشكوا في، «فأمر النبي صلى الله عليه وسلم أن ينظروا إلي هل أنبت؟ فنظروا إلي، فلم يجدوني أنبت، فخلى عني، وألحقني بالسبي» حديث رواه جماعة من أئمة المسلمين عن عبد الملك بن عمير ولم يخرجاه " وكأنهما لم يتأملا متابعة مجاهد بن جبير عبد الملك على روايته عن عطية القرظي
اخبرنا ابو العباس محمد بن احمد المحبوبي ثنا الفضل بن عبد الجبار ثنا النضر بن شميل انبا شعبه واخبرني عبد الرحمن بن الحسن القاضي ثنا ابراهيم بن الحسين ثنا ادم بن ابي اياس ثنا شعبه عن عبد الملك بن عمير عن عطيه القرظي رضي الله عنه قال عرضت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم قريظه فشكوا في فامر النبي صلي الله عليه وسلم ان ينظروا الي هل انبت فنظروا الي فلم يجدوني انبت فخلي عني والحقني بالسبي حديث رواه جماعه من ائمه المسلمين عن عبد الملك بن عمير ولم يخرجاه وكانهما لم يتاملا متابعه مجاهد بن جبير عبد الملك علي روايته عن عطيه القرظي
على شرط البخاري ومسلمAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiعلى شرط البخاري ومسلم
كما حدثناه أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الملك، أنبأ ابن وهب، أخبرني ابن جريج، وابن عيينة عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، عن عطية رجل من بني قريظة أخبره أن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم «جردوه يوم قريظة فلم يروا الموسى، جرت على شعره، يعني عانته فتركوه من القتل» فصار الحديث بمتابعة مجاهد «صحيحا على شرط الشيخين ولم يخرجاه»
كما حدثناه ابو العباس محمد بن يعقوب انبا محمد بن عبد الله بن عبد الملك انبا ابن وهب اخبرني ابن جريج وابن عيينه عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن عطيه رجل من بني قريظه اخبره ان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم جردوه يوم قريظه فلم يروا الموسي جرت علي شعره يعني عانته فتركوه من القتل فصار الحديث بمتابعه مجاهد صحيحا علي شرط الشيخين ولم يخرجاه
أخبرناه أبو جعفر أحمد بن عبيد الأسدي الحافظ بهمدان، ثنا إبراهيم بن الحسين بن ديزيل، ثنا إسحاق بن محمد الفروي، وإسماعيل بن أبي أويس، قالا: ثنا محمد بن صالح التمار، عن سعد بن إبراهيم، عن عامر بن سعد بن أبي وقاص، عن أبيه أن سعد بن معاذ رضي الله عنه، حكم على بني قريظة أن يقتل منهم كل من جرت عليه الموسى، وأن تقسم أموالهم وذراريهم فذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: «لقد حكم اليوم فيهم بحكم الله الذي حكم به من فوق السماوات»
اخبرناه ابو جعفر احمد بن عبيد الاسدي الحافظ بهمدان ثنا ابراهيم بن الحسين بن ديزيل ثنا اسحاق بن محمد الفروي واسماعيل بن ابي اويس قالا ثنا محمد بن صالح التمار عن سعد بن ابراهيم عن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه ان سعد بن معاذ رضي الله عنه حكم علي بني قريظه ان يقتل منهم كل من جرت عليه الموسي وان تقسم اموالهم وذراريهم فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لقد حكم اليوم فيهم بحكم الله الذي حكم به من فوق السماوات
على شرط مسلمAdh-Dhahabi ▾
حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ، ثنا علي بن الحسن الهلالي، ثنا ابن إسحاق، عن يعقوب بن عتبة، عن مسلم بن عبد الله بن خبيب، عن جندب بن مكيث رضي الله عنه، قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله بن غالب الليثي في سرية وكنت فيهم، وأمرهم أن يشنوا الغارة على بني الملوح بالكديد، فخرجنا حتى إذا كنا بالكديد لقينا الحارث بن البرصاء الليثي فأخذناه فقال: إنما جئت أريد الإسلام، وإنما خرجت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقلنا: «إن تكن مسلما لم يضرك رباطنا يوما وليلة، وإن تكن غير ذلك نستوثق منك، فشددناه وثاقا» هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه "
حدثنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا علي بن الحسن الهلالي ثنا ابن اسحاق عن يعقوب بن عتبه عن مسلم بن عبد الله بن خبيب عن جندب بن مكيث رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الله بن غالب الليثي في سريه وكنت فيهم وامرهم ان يشنوا الغاره علي بني الملوح بالكديد فخرجنا حتي اذا كنا بالكديد لقينا الحارث بن البرصاء الليثي فاخذناه فقال انما جئت اريد الاسلام وانما خرجت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا ان تكن مسلما لم يضرك رباطنا يوما وليله وان تكن غير ذلك نستوثق منك فشددناه وثاقا هذا حديث صحيح علي شرط مسلم ولم يخرجاه
على شرط البخاري ومسلمAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiعلى شرط البخاري ومسلم
أخبرنا عبد الرحمن بن حمدان الجلاب، بهمدان، ثنا هلال بن العلاء الرقي، ثنا عبد الله بن جعفر، ثنا عبيد الله بن عمرو، عن زيد بن أبي أنيسة، عن عمرو بن مرة، عن إبراهيم، قال أراد الضحاك بن قيس أن يستعمل مسروقا فقال له عمارة بن عقبة: أتستعمل رجلا من بقايا قتلة عثمان؟ فقال له مسروق: حدثنا عبد الله بن مسعود وكان في أنفسنا موثوق الحديث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما أراد قتل أبيه، قال: " من للصبية؟ قال: «النار قد رضيت لك ما رضي رسول الله صلى الله عليه وسلم» هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه "
اخبرنا عبد الرحمن بن حمدان الجلاب بهمدان ثنا هلال بن العلاء الرقي ثنا عبد الله بن جعفر ثنا عبيد الله بن عمرو عن زيد بن ابي انيسه عن عمرو بن مره عن ابراهيم قال اراد الضحاك بن قيس ان يستعمل مسروقا فقال له عماره بن عقبه اتستعمل رجلا من بقايا قتله عثمان فقال له مسروق حدثنا عبد الله بن مسعود وكان في انفسنا موثوق الحديث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اراد قتل ابيه قال من للصبيه قال النار قد رضيت لك ما رضي رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا حديث صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه
على شرط البخاري ومسلمAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiعلى شرط البخاري ومسلم
حدثنا علي بن حمشاذ العدل، ثنا أبو المثنى، ومحمد بن غالب، قالا: ثنا عبد الرحمن بن المبارك العيشي، ثنا سفيان بن حبيب، ثنا شعبة، عن أبي العنبس، عن أبي الشعثاء، عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم «جعل فداء أهل الجاهلية يوم بدر أربع مائة» هذا حديث صحيح على شرطهما ولم يخرجاه "
حدثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا ابو المثني ومحمد بن غالب قالا ثنا عبد الرحمن بن المبارك العيشي ثنا سفيان بن حبيب ثنا شعبه عن ابي العنبس عن ابي الشعثاء عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم جعل فداء اهل الجاهليه يوم بدر اربع مائه هذا حديث صحيح علي شرطهما ولم يخرجاه
على شرط البخاري ومسلمAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiعلى شرط البخاري ومسلم
حدثنا أبو الفضل الحسن بن يعقوب العدل، من أصل كتابه، ثنا يحيى بن أبي طالب، ثنا عبد الوهاب بن عطاء، أنبأ شعبة، عن الحكم، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن علي رضي الله عنه، قال أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أبيع أخوين من السبي، فبعتهما، ثم أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته ببيعهما، فقال: «فرقت بينهما؟» قلت: نعم، قال: «فارتجعهما، ثم بعهما ولا تفرق بينهما» هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه «وله إسناد آخر عن الحكم بن عتيبة صحيح أيضا على شرطهما»
حدثنا ابو الفضل الحسن بن يعقوب العدل من اصل كتابه ثنا يحيي بن ابي طالب ثنا عبد الوهاب بن عطاء انبا شعبه عن الحكم عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن علي رضي الله عنه قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابيع اخوين من السبي فبعتهما ثم اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته ببيعهما فقال فرقت بينهما قلت نعم قال فارتجعهما ثم بعهما ولا تفرق بينهما هذا حديث صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه وله اسناد اخر عن الحكم بن عتيبه صحيح ايضا علي شرطهما
على شرط البخاري ومسلمAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiعلى شرط البخاري ومسلم
حدثني علي بن عيسى، نا مسدد بن قطن، نا عثمان بن أبي شيبة، نا إسحاق بن منصور، نا عبد السلام بن حرب، عن يزيد بن عبد الرحمن، عن الحكم، عن ميمون بن أبي شبيب، عن علي رضي الله عنه أنه «فرق بين جارية وولدها، فنهاه النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك ورد البيع»
حدثني علي بن عيسي نا مسدد بن قطن نا عثمان بن ابي شيبه نا اسحاق بن منصور نا عبد السلام بن حرب عن يزيد بن عبد الرحمن عن الحكم عن ميمون بن ابي شبيب عن علي رضي الله عنه انه فرق بين جاريه وولدها فنهاه النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك ورد البيع
على شرط مسلمAdh-Dhahabi ▾
أخبرني أبو عبد الله أحمد بن قانع قاضي الحرمين ببغداد، ثنا أبو شعيب عبد الله بن الحسن الحراني، ثنا عبد العزيز بن يحيى الخولاني، ثنا محمد بن سلمة الحراني، عن محمد بن إسحاق، عن أبان بن صالح، عن منصور بن المعتمر، عن ربعي بن حراش، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه، قال خرج عبدان إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الحديبية قبل الصلح، فكتب إليه مواليهم، قالوا: يا محمد والله ما خرجوا إليك رغبة في دينك، وإنما خرجوا هربا من الرق. فقال ناس: صدقوا يا رسول الله، ردهم إليهم. فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: «ما أراكم تنتهون يا معشر قريش، حتى يبعث الله عليكم من يضرب رقابكم على هذا» وأبى أن يردهم فقال: «هم عتقاء الله» هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه "
اخبرني ابو عبد الله احمد بن قانع قاضي الحرمين ببغداد ثنا ابو شعيب عبد الله بن الحسن الحراني ثنا عبد العزيز بن يحيي الخولاني ثنا محمد بن سلمه الحراني عن محمد بن اسحاق عن ابان بن صالح عن منصور بن المعتمر عن ربعي بن حراش عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال خرج عبدان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الحديبيه قبل الصلح فكتب اليه مواليهم قالوا يا محمد والله ما خرجوا اليك رغبه في دينك وانما خرجوا هربا من الرق فقال ناس صدقوا يا رسول الله ردهم اليهم فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما اراكم تنتهون يا معشر قريش حتي يبعث الله عليكم من يضرب رقابكم علي هذا وابي ان يردهم فقال هم عتقاء الله هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
على شرط مسلمAdh-Dhahabi ▾
أخبرناه أبو جعفر محمد بن الشيباني بالكوفة، ثنا أحمد بن حازم الغفاري، ثنا عبيد الله بن موسى، أنبأ بشير بن مهاجر، عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه رضي الله عنه، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما نقض قوم العهد قط، إلا كان القتل بينهم، ولا ظهرت الفاحشة في قوم قط، إلا سلط الله عليهم الموت، ولا منع قوم الزكاة، إلا حبس الله عنهم القطر» هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه "
اخبرناه ابو جعفر محمد بن الشيباني بالكوفه ثنا احمد بن حازم الغفاري ثنا عبيد الله بن موسي انبا بشير بن مهاجر عن عبد الله بن بريده عن ابيه رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما نقض قوم العهد قط الا كان القتل بينهم ولا ظهرت الفاحشه في قوم قط الا سلط الله عليهم الموت ولا منع قوم الزكاه الا حبس الله عنهم القطر هذا حديث صحيح علي شرط مسلم ولم يخرجاه
على شرط البخاريAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiعلى شرط البخاري
حدثنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ، ثنا عبد الله بن محمد بن ناجية، ثنا أبو كريب، ثنا أبو معاوية، ثنا أبو إسحاق الشيباني، عن محمد بن أبي المجالد، عن عبد الله بن أبي أوفى رضي الله عنه، قال قلت: هل كنتم تخمسون الطعام في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقال: «أصبنا طعاما يوم خيبر، وكان الرجل يجيء فيأخذ منه بمقدار ما يكفيه، ثم ينصرف» هذا حديث صحيح على شرط البخاري «فقد احتج بمحمد وعبد الله ابني أبي المجالد جميعا ولم يخرجاه»
حدثنا ابو علي الحسين بن علي الحافظ ثنا عبد الله بن محمد بن ناجيه ثنا ابو كريب ثنا ابو معاويه ثنا ابو اسحاق الشيباني عن محمد بن ابي المجالد عن عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنه قال قلت هل كنتم تخمسون الطعام في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اصبنا طعاما يوم خيبر وكان الرجل يجيء فياخذ منه بمقدار ما يكفيه ثم ينصرف هذا حديث صحيح علي شرط البخاري فقد احتج بمحمد وعبد الله ابني ابي المجالد جميعا ولم يخرجاه
على شرط البخاريAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiعلى شرط البخاري
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الصنعاني بمكة، ثنا إسحاق بن إبراهيم بن عباد الصنعاني، أنبأ عبد الرزاق، وأخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه بنيسابور وأبو بكر أحمد بن جعفر القطيعي ببغداد قالا: ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن قتادة، عن الحسن، عن أبي بكرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ريح الجنة ليوجد من مسيرة مائة عام، وما من عبد يقتل نفسا معاهدة، إلا حرم الله عليه الجنة، ورائحتها أن يجدها» قال أبو بكرة: أصم الله أذني، إن لم أكن سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول هذا «هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه» وله شاهد عن عبد الله بن عمرو بإسناد صحيح "
اخبرنا ابو عبد الله محمد بن الصنعاني بمكه ثنا اسحاق بن ابراهيم بن عباد الصنعاني انبا عبد الرزاق واخبرنا ابو بكر محمد بن احمد بن بالويه بنيسابور وابو بكر احمد بن جعفر القطيعي ببغداد قالا ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثني ابي ثنا عبد الرزاق انبا معمر عن قتاده عن الحسن عن ابي بكره رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ريح الجنه ليوجد من مسيره مائه عام وما من عبد يقتل نفسا معاهده الا حرم الله عليه الجنه ورائحتها ان يجدها قال ابو بكره اصم الله اذني ان لم اكن سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هذا هذا حديث صحيح علي شرط البخاري ولم يخرجاه وله شاهد عن عبد الله بن عمرو باسناد صحيح
