Spoils

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرني ابو سعيد احمد بن يعقوب بن احمد بن مهران الثقفي الزاهد ثنا علي بن الحسين بن الجنيد المالكي بالري ثنا احمد بن صالح بمصر حدثني عبد الله بن وهب القرشي اخبرني عاصم بن حكيم عن يحيي بن ابي عمرو السيباني عن عبد الله بن الديلمي ان يعلي بن منيه قال اذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بالغزو وانا شيخ كبير ليس لي خادم فالتمست اجيرا واجري له سهمه فوجدت رجلا فلما دنا الرحيل اتاني فقال ما ادري ما السهمان وما يبلغ سهمي فسم لي شيئا كان السهم او لم يكن فسميت له ثلاثه دنانير فلما حضرت غنيمه اردت ان اجري له سهمه فذكرت الدنانير فجئت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت له امره فقال ما اجد له في غزوته هذه في الدنيا اظنه قال والاخره الا دنانيره التي سمي

اخبرنا ابو الحسن علي بن احمد بن عبدان انا احمد بن عبيد الصفار ثنا ابراهيم بن عبد الله ثنا القعنبي عن مالك ح واخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا اسماعيل بن اسحاق القاضي ثنا عبد الله بن مسلمه ثنا مالك بن انس عن يحيي بن سعيد عن محمد بن ابراهيم عن علقمه بن وقاص عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما الاعمال بالنيات وانما لامرئ ما نوي فمن كانت هجرته الي الله ورسوله فهجرته الي الله ورسوله ومن كانت هجرته الي دنيا يصيبها او امراه يتزوجها فهجرته الي ما هاجر اليه رواه البخاري ومسلم في الصحيح عن عبد الله بن مسلمه القعنبي

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا ابراهيم بن عبد الله السعدي انا يزيد بن هارون انا حماد بن سلمه عن جبله بن عطيه عن يحيي بن الوليد بن عباده عن جده عباده بن الصامت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من غزا وهو لا ينوي في غزاته الا عقالا فله ما نوي

اخبرنا ابو علي الروذباري انا ابو بكر بن داسه ثنا ابو داود ثنا الربيع بن نافع ثنا معاويه بن سلام عن زيد بن سلام انه سمع ابا سلام يقول حدثني عبيد الله بن سلمان ان رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم حدثه قال لما فتحنا خيبر اخرجوا غنائمهم من المتاع والسبي فجعل الناس يبتاعون غنائمهم فجاء رجل فقال يا رسول الله لقد ربحت ربحا ما ربحه اليوم احد من اهل هذا الوادي قال ويحك وما ربحت قال ما زلت ابيع وابتاع حتي ربحت ثلاثمائه اوقيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا انبئك بخير رجل ربح قال ما هو يا رسول الله قال ركعتين بعد الصلاه

اخبرنا ابو الحسن بن عبدان انا احمد بن عبيد ثنا ابراهيم بن عبد الله ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن ايوب عن محمد عن ابي العجفاء السلمي قال خطب عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال واخري تقولونها لمن قتل في مغازيكم هذه او مات قتل فلان شهيدا ولعله ان يكون قد اوقر دفتي راحلته ذهبا او ورقا يبتغي به الدنيا او قال التجاره فلا تقولوا ذاكم ولكن قولوا كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل في سبيل الله او مات فهو في الجنه

اخبرنا ابو طاهر الفقيه انا علي بن ابراهيم بن معاويه النيسابوري ثنا محمد بن مسلم بن واره ثنا محمد بن سعيد بن سابق ثنا عمرو يعني ابن ابي قيس عن ايوب السختياني عن ابن سيرين عن ابن ابي العجفاء السلمي عن ابيه قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه واخري ما تقولونه الرجل يخرج فيقاتل فيقولون استشهد فلان ولعله ان يكون قد خرج قد ملا عجز دابته دنانير او دراهم للتجاره فلا تقولوا ذلك ولكن قولوا كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل في سبيل الله فهو في الجنه ورواه حماد بن زيد عن ايوب عن محمد عن ابي العجفاء السلمي لم يذكر ابنه في اسناده

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرني احمد بن محمد بن عبدوس العنزي انا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا موسي بن اسماعيل ثنا جرير بن حازم قال سمعت قيسا يحدث عن يزيد بن هرمز قال كتب نجده الي ابن عباس يساله عن اشياء فذكر الحديث في سؤاله وفي جوابه قال وسالت عن المراه والعبد هل كان لهما سهم معلوم اذا حضرا الباس قال انه لم يكن لهما سهم معلوم الا ان يحذيا من غنائم العدو اخرجه مسلم في الصحيح من حديث جرير بن حازم وفي روايه محمد بن علي عن يزيد في هذا الحديث قال واما السهم فلم يضرب لهن بسهم

واخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انا الربيع بن سليمان انا الشافعي انا حاتم بن اسماعيل عن جعفر بن محمد عن ابيه عن يزيد بن هرمز في هذه القصه قال فكتب اليه ابن عباس انك كتبت تسالني هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء وقد كان يغزو بهن يداوين المرضي ويحذين من الغنيمه واما السهم فلم يضرب لهن بسهم رواه مسلم في الصحيح عن ابي بكر بن ابي شيبه عن حاتم

اخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا احمد بن عبد الجبار ثنا حفص بن غياث عن محمد بن زيد قال حدثني عمير مولي ابي اللحم قال شهدت خيبر وانا عبد مملوك قلت يا رسول الله اسهم لي فاعطاني سيفا فقال تقلد هذا السيف واعطاني خرثي متاع ولم يسهم لي اخرج مسلم بهذا الاسناد حديثا اخر في الزكاه وهذا المتن ايضا صحيح علي شرطه

اخبرنا ابو علي الروذباري انا محمد بن بكر ثنا ابو داود ثنا ابراهيم بن سعيد وغيره قالوا انا زيد بن الحباب ثنا رافع بن سلمه بن زياد قال حدثني حشرج بن زياد عن جدته ام ابيه انها خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوه خيبر سادس ست نسوه فبلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث الينا فجئنا فراينا فيه الغضب فقال مع من خرجتن وباذن من خرجتن فقلنا يا رسول الله خرجنا نغزل الشعر ونعين به في سبيل الله ومعنا دواء للجرحي ونناول السهام ونسقي السويق فقال اقمن حتي اذا فتح الله عليه خيبر اسهم لنا كما اسهم للرجال قال فقلت لها يا جده وما كان ذلك قالت تمرا قال الشيخ اخبارها عن عين ما اعطاهن دلاله علي كونه رضخا وفي حديث ابن عباس لم يضرب لهن سهم بيان ذلك والله اعلم وروي عن مكحول وغيره في الاسهام لهن بخيبر وهو منقطع لا تقوم به حجه

اخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ انا ابو الفضل بن ابراهيم ثنا احمد بن سلمه ثنا ابو كريب ثنا ابو اسامه حدثني بريد عن ابي برده عن ابي موسي فذكر قدومهم علي جعفر بن ابي طالب بالحبشه قال فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا قال فوافقنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فاسهم لنا او قال اعطانا منها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيئا الا من شهد معه الا اصحاب سفينتنا مع جعفر واصحابه فقسم لهم معهم اخرجه البخاري ومسلم في الصحيح عن ابي كريب وهؤلاء ان حضروا قبل ان ينقطع الحرب او قبل حيازه الغنيمه فاشركهم فيها فهي في مسالتنا وان حضروا بعد ذلك وعليه يدل

ما اخبرنا ابو الحسن بن عبدان انا احمد بن عبيد ثنا معاذ بن المثني ثنا يحيي بن معين ثنا حفص بن غياث ثنا بريد بن عبد الله عن ابي برده عن ابي موسي قال قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد فتح خيبر فاسهم لنا ولم يسهم لاحد يعني لم يشهد الفتح غيرنا رواه البخاري في الصحيح عن اسحاق بن ابراهيم عن حفص ورواه يوسف بن موسي عن حفص وقال بعدما افتتحها بثلاث فيحتمل انه صلي الله عليه وسلم انما اعطاهم من سهم المصالح او اشركهم في الغنيمه برضا الغانمين وقد روي في قصه جعفر وغيره باسناد اخر انه سال اصحابه ان يشركوهم في مقاسم خيبر ففعلوا وله شاهد صحيح في قصه قدوم ابي هريره

اخبرنا ابو الحسين محمد بن الحسين بن الفضل القطان ببغداد انا عبد الله بن جعفر بن درستويه ثنا يعقوب بن سفيان ثنا ابو بكر الحميدي ثنا سفيان ثنا الزهري اخبرني عنبسه بن سعيد بن العاص عن ابي هريره قال قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه خيبر بعدما افتتحوها فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يسهم لي من الغنيمه فقال بعض بني سعيد بن العاص لا تسهم له يا رسول الله فقلت يا رسول الله هذا قاتل ابن قوقل فقال ابن سعيد واعجبا لوبر تدلي علينا من قدوم ضان ينعي علي قتل رجل مسلم اكرمه الله علي يدي ولم يهني علي يديه قال سفيان فلا احفظه انه قال اسهم له او لم يسهم قال سفيان سمعت اسماعيل بن اميه سال الزهري عنه وانا حاضر

واخبرنا ابو عبد الله الحافظ انا ابو بكر بن اسحاق انا بشر بن موسي ثنا الحميدي ثنا سفيان فذكره باسناده مثله الا انه لم يذكر قول سفيان وزاد قال سفيان حدثنيه السعيدي ايضا عن جده عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم رواه البخاري في الصحيح عن الحميدي واسم السعيدي عمرو بن يحيي بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص وجده سعيد بن عمرو قال البخاري ويذكر عن الزبيدي عن الزهري

فذكر ما اخبرنا ابو علي الروذباري انا محمد بن بكر ثنا ابو داود ثنا سعيد بن منصور ثنا اسماعيل بن عياش عن محمد بن الوليد الزبيدي عن الزهري ان عنبسه بن سعيد اخبره انه سمع ابا هريره يحدث سعيد بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابان بن سعيد بن العاص علي سريه من المدينه قبل نجد فقدم ابان بن سعيد واصحابه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بخيبر بعد ان فتحها وان حزم خيلهم ليف فقال ابان بن سعيد واصحابه اقسم لنا يا رسول الله قال ابو هريره فقلت لا تقسم لهم يا رسول الله فقال ابان انت بها وبر تحدر علينا من راس ضان فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجلس يا ابان ولم يقسم لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذلك رواه عبد الله بن سالم عن الزبيدي وهو فيما ذكره محمد بن يحيي الذهلي عن اسحاق بن ابراهيم الزبيدي عن عمرو بن الحارث عن عبد الله قال محمد بن يحيي لم يقم ابن عيينه يعني متنه والحديث حديث الزبيدي

اخبرنا ابو بكر احمد بن الحسن القاضي وابو سعيد بن ابي عمرو قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا علي بن بحر القطان ثنا الوليد بن مسلم ثنا سعيد بن عبد العزيز ثنا الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريره ان الله عز وجل فتح علي رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر ثم جاءه ابان بن سعيد بن العاص في خيل له فساله ان يسهم له ولاصحابه فلم يفعل ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو هريره وكانت حزم خيلهم الليف فهذا يوافق روايه الزبيدي في متنه ويخالفه في اسناده والله اعلم قال محمد بن يحيي الذهلي الحديثان محفوظان حديث عنبسه من حديث الزبيدي وحديث سعيد بن المسيب من حديث سعيد بن عبد العزيز

اخبرنا ابو الحسين بن الفضل القطان انا عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا الحجاج بن منهال ثنا حماد عن علي بن زيد عن عمار بن ابي عمار عن ابي هريره قال ما شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مغنما الا قسم لي الا خيبر فانها كانت لاهل الحديبيه خاصه وكان ابو موسي وابو هريره جاءا بين الحديبيه وبين خيبر

واخبرنا ابو الحسن علي بن محمد المقرئ انا الحسن بن محمد بن اسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا سليمان بن حرب ثنا وهيب ثنا خثيم بن عراك عن ابيه عن نفر من بني غفار قالوا ان ابا هريره قدم المدينه وقد خرج النبي صلي الله عليه وسلم الي خيبر واستخلف علي المدينه رجلا من بني غفار يقال له سباع بن عرفطه قال ابو هريره فوجدناه في صلاه الصبح فلما فرغنا من صلاتنا اتينا سباع بن عرفطه فزودنا تمرا حتي قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد فتح خيبر وكلم المسلمين فاشركونا في سهمانهم ورواه روح بن القاسم عن خثيم بن عراك باسناده ومعناه وقال فاستاذن الناس ان يقسم لنا من الغنائم فاذنوا له فقسم لنا

اخبرنا ابو الحسن بن ابي المعروف الاسفراييني انا ابو عمرو اسماعيل بن نجيد السلمي ثنا ابو عبد الله البوشنجي ثنا اميه بن بسطام ثنا يزيد بن زريع ثنا روح بن القاسم فذكره الروايات في قدومه بعد فتح خيبر اصح ثم روايه من روي انه لم يسهم له اراد قسمه من شهدها ويحتمل انه اشركهم في سهمانهم برضاهم كما في هذه الروايه والله اعلم

اخبرنا ابو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتاده انا ابو الفضل محمد بن عبد الله بن محمد بن خميرويه ثنا احمد بن نجده ثنا الحسن بن الربيع ثنا عبد الله بن المبارك عن يونس عن الزهري قال بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يقسم لغائب في مغنم لم يشهده الا يوم خيبر قسم لغائب اهل الحديبيه من اجل ان الله تبارك وتعالي كان اعطي خيبر المسلمين من اهل الحديبيه فقال وعدكم الله مغانم كثيره تاخذونها فعجل لكم هذه الفتح وكانت لاهل الحديبيه من شهد منهم ومن غاب ولمن شهد من الناس غيرهم وعن يونس قال قال ابن شهاب بلغنا والله اعلم انه قسم لعثمان بن عفان رضي الله عنه يوم بدر وكان عثمان رضي الله عنه تخلف علي امراته رقيه بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم واصابتها الحصبه فجاء زيد بن حارثه بشيرا بوقعه بدر وعثمان رضي الله عنه علي قبر رقيه بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم يدفنها قال ابن شهاب وبلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قسم لطلحه بن عبيد الله وسعيد بن زيد وكانا غائبين بالشام قال الشيخ قد روينا عن ابن اسحاق انه لم يغب عن خيبر من اهل الحديبيه الا جابر بن عبد الله الانصاري واما قسمته لعثمان بن عفان وغيره من غنائم بدر فقد مضت الدلاله في هذا الكتاب علي انها كانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم يضعها حيث اراه الله عز وجل وانما صارت الغنيمه لمن شهد الوقعه بعد قسمه بدر والله اعلم

اخبرنا ابو الحسين بن بشران انا اسماعيل بن محمد الصفار ثنا سعدان بن نصر ثنا وكيع عن شعبه عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب الاحمسي قال غزت بنو عطارد ماء البصره وامدوا بعمار من الكوفه فخرج قبل الوقعه وقدم بعد الوقعه فقال نحن شركاؤهم في الغنيمه فقام رجل من بني عطارد فقال ايها العبد المجدع تريد ان نقسم لك غنائمنا وكانت اذنه اصيبت في سبيل الله فقال عيرتموني باحب اذني او خير اذني قال فكتب في ذلك الي عمر رضي الله عنه فكتب ان الغنيمه لمن شهد الوقعه وروينا عن ابي بكر الصديق رضي الله عنه في قصه اخري انه كتب انما الغنيمه لمن شهد الوقعه

وحدثنا ابو عبد الله الحافظ انا ابو بكر بن اسحاق انا محمد بن احمد بن النضر ثنا معاويه بن عمرو عن ابي اسحاق الفزاري انا ابو بكر الغساني عن عطيه بن قيس وراشد بن سعد قالا سارت الروم الي حبيب بن مسلمه وهو بارمينيه فكتب الي معاويه يستمده فكتب معاويه الي عثمان رضي الله عنه بذلك فكتب عثمان رضي الله عنه الي امير العراق يامره ان يمد حبيبا فامده باهل العراق وامر عليهم سلمان بن ربيعه الباهلي فساروا يريدون غياث حبيب فلم يبلغوهم حتي لقي هو واصحابه العدو ففتح الله لهم فلما قدم سلمان واصحابه علي حبيب سالوهم ان يشركوهم في الغنيمه وقالوا قد امددناكم وقال اهل الشام لم تشهدوا القتال ليس لكم معنا شيء وابي حبيب ان يشركهم وحوي واصحابه علي غنيمتهم فتنازع اهل الشام واهل العراق في ذلك حتي كاد يكون بينهم في ذلك كون فقال بعض اهل العراق ان تقتلوا سلمان نقتل حبيبكم وان ترحلوا نحو ابن عفان نرحل قال ابو بكر الغساني فسمعت انها اول عداوه وقعت بين اهل الشام واهل العراق

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انا ابو عبد الله محمد بن يعقوب حدثني ابي وعبد الله بن محمد قال ابي اخبرنا وقال عبد الله حدثنا ابو كريب ثنا ابو اسامه عن بريد عن ابي برده عن ابي موسي قال لما فرغ النبي صلي الله عليه وسلم من حنين بعث ابا عامر علي جيش اوطاس فلقي دريد بن الصمه فقتل دريد وهزم الله اصحابه وذكر الحديث اخرجاه في الصحيح عن ابي كريب

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو بكر احمد بن الحسن قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا احمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن ابن اسحاق قال حدثني عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فقال ايها الناس انه ما كان من حلف في الجاهليه فان الاسلام لم يزده الا شده ولا حلف في الاسلام والمسلمون يد علي من سواهم يسعي بذمتهم ادناهم يرد عليهم اقصاهم ترد سراياهم علي قعدتهم وذكر باقي الحديث

اخبرنا ابو نصر بن قتاده انا ابو الفضل بن خميرويه ثنا احمد بن نجده ثنا الحسن بن الربيع ثنا عبد الله بن المبارك عن ابن ابي ذئب قال بلغنا ان حبيب بن مسلمه غزا الروم فاخذوا رجلا فاتهموه فاخبرهم انه عين فقال هذا ملك الروم في الناس وراء هذا الجبل فقال لاصحابه اشيروا علي فقال بعضهم نري ان تقيم حتي يلحق بك الناس وكانوا منقطعين وقال بعضهم نري ان ترجع الي فئتك ولا تقدم علي هؤلاء فانه لا طاقه لنا بهم فقال اما انا فاعطي الله عهدا لا اخيس به لاخالطنهم فلما ارتفع النهار اذا هو بهم قد ملئوا الارض فحمل وحمل اصحابه فانهزم العدو واصابوا غنائم كثيره فلحق الناس الذين لم يحضروا القتال وقالوا نحن شركاؤكم في الغنيمه وقال الذين شهدوا القتال ليس لكم نصيب لم تحضروا القتال وقال عبد الله بن الزبير وكان ممن حضر مع حبيب ليس لكم نصيب فكتب بذلك الي معاويه فكتب ان اقسم بينهم كلهم قال واظن معاويه كان كتب بذلك الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فكتب بذلك عمر رضي الله عنه وقال الشاعر البحر الرجز ان حبيبا بئس ما يواسي وابن الزبير ذاهب الاقساس ليسوا بانجاد ولا اكياس ولا رفيقا بامور الناس

اخبرنا ابو الحسن علي بن محمد المقرئ انا الحسن بن محمد بن اسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا مسدد ثنا حماد بن زيد عن بديل بن ميسره وخالد والزبير بن الخريت عن عبد الله بن شقيق عن رجل من بلقين قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو بوادي القري وهو يعرض فرسا فقلت يا رسول الله بما امرت قال امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله واني رسول الله فاذا قالوها عصموا مني دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم علي الله قلت يا رسول الله فمن هؤلاء الذين نقاتل قال هؤلاء اليهود المغضوب عليهم وهؤلاء النصاري الضالون قلت فما تقول في الغنيمه قال لله خمسها واربعه اخماسها للجيش قلت فما احد اولي به من احد قال لا ولا السهم تستخرجه من جنبك احق به من اخيك المسلم

قال وثنا يوسف ثنا عبد الواحد بن غياث ثنا حماد بن سلمه عن بديل بن ميسره عن عبد الله بن شقيق عن رجل من بلقين قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكر نحوه ورواه موسي بن داود عن حماد بن زيد فقال في الحديث فان رميت بسهم في جنبك فاستخرجته فلست باحق به من اخيك المسلم وفي ذلك بيان ما روينا وقد مضي حديث عباده بن الصامت عن النبي صلي الله عليه وسلم انه اخذ يوم حنين او قال يوم خيبر وبره من جنب بعير فقال يا ايها الناس انه لا يحل لي مما افاء الله عليكم قدر هذه الا الخمس والخمس مردود عليكم

واخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو بكر احمد بن الحسن قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا احمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن ابن اسحاق قال حدثني عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بحنين فلما اصاب من هوازن ما اصاب من اموالهم وسباياهم ادرك وفد هوازن بالجعرانه وقد اسلموا فقالوا يا رسول الله لنا اصل وعشيره وقد اصابنا من البلاء ما لم يخف عليك فمن علينا من الله عليك قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نساؤكم وابناؤكم احب اليكم ام اموالكم فقالوا يا رسول الله خيرتنا بين احسابنا وبين اموالنا ابناؤنا ونساؤنا احب الينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم واذا انا صليت بالناس فقوموا وقولوا انا نستشفع برسول الله صلي الله عليه وسلم الي المسلمين وبالمسلمين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في ابنائنا ونسائنا فساعطيكم عند ذلك واسال لكم فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس الظهر قاموا فقالوا ما امرهم به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم فقال المهاجرون فما كان لنا فهو لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقالت الانصار وما كان لنا فهو لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الاقرع بن حابس اما انا وبنو تميم فلا وقال العباس بن مرداس اما انا وبنو سليم فلا فقالت بنو سليم بل ما كان لنا فهو لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقال عيينه بن بدر اما انا وبنو فزاره فلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من امسك منكم بحقه فله بكل انسان سته فرائض من اول فيء نصيبه فردوا الي الناس نساءهم وابناءهم ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم واتبعه الناس يقولون يا رسول الله اقسم علينا فيئنا حتي اضطروه الي شجره فانتزعت عنه رداءه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ايها الناس ردوا علي ردائي فوالذي نفسي بيده لو كان لكم عدد شجر تهامه نعما لقسمته عليكم ثم ما الفيتموني بخيلا ولا جبانا ولا كذابا ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم الي جنب بعير واخذ من سنامه وبره فجعلها بين اصبعيه فقال ايها الناس والله ما لي من فيئكم ولا هذه الوبره الا الخمس والخمس مردود عليكم فادوا الخياط والمخيط فان الغلول عار ونار وشنار علي اهله يوم القيامه فجاءه رجل من الانصار بكبه من خيوط شعر فقال يا رسول الله اخذت هذا لاخيط به برذعه بعير لي دبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما حقي منها لك فقال الرجل اما اذا بلغ الامر هذا فلا حاجه لي بها فرمي بها من يده

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو الحسين احمد بن عثمان بن يحيي البزاز ببغداد ثنا عبد الكريم بن الهيثم الديرعاقولي ثنا ابو اليمان اخبرني شعيب بن ابي حمزه عن الزهري قال اخبرني انس بن مالك ان ناسا من الانصار قالوا يا رسول الله فيما افاء الله علي رسوله من اموال هوازن فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي رجلا من قريش المائه من الابل فقالوا يغفر الله لرسوله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دمائهم قال فحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم بمقالتهم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبه من ادم لم يدع معهم غيرهم فلما جاءهم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما حديث بلغني عنكم فقال له فقهاؤهم اما ذوو راينا فلم يقولوا شيئا واما ناس منا حديثه اسنانهم فقالوا يغفر الله لرسول الله يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دمائهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني اعطي رجالا حديثي عهد بكفر اتالفهم الا ترضون ان يذهب الناس بالاموال وترجعون الي رحالكم برسول الله لما تنقلبون به خير مما ينقلبون به قالوا بلي يا رسول الله قد رضينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم ستجدون بعدي اثره شديده فاصبروا حتي تلقوا الله ورسوله علي الحوض قال انس اذا نصبر رواه البخاري في الصحيح عن ابي اليمان واخرجه مسلم من اوجه عن الزهري وقال في الحديث فاني علي الحوض وكذلك رواه بشر بن شعيب بن ابي حمزه عن ابيه فاني علي الحوض

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن خالد بن خلي ثنا بشر بن شعيب فذكره باسناده نحوه الا انه قال في الحديث فوالله ما تنقلبون به خير مما ينقلبون به وقال في اخره قال انس بن مالك فلم نصبر

اخبرنا ابو الحسن علي بن احمد بن عبدان انا احمد بن عبيد ثنا ابو مسلم ثنا سليمان بن حرب ح واخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرني احمد بن سلمان بن الحسن الفقيه ثنا اسماعيل بن اسحاق ثنا سليمان بن حرب ثنا شعبه عن ابي التياح قال سمعت انس بن مالك قال لما كان يوم الفتح قالت الانصار والله ان هذا هو العجب ان سيوفنا تقطر من دماء قريش وان غنائمنا تقسم بينهم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فبعث الي الانصار خاصه فقال ما هذا الذي بلغنا عنكم وكانوا لا يكذبون فقالوا هو الذي بلغك فقال اما ترضون ان يذهب الناس بالغنائم وتذهبوا برسول الله صلي الله عليه وسلم الي بيوتكم ثم قال لو سلك الناس واديا او شعبا سلكت وادي الانصار لفظ حديث ابي عبد الله وفي روايه ابي الحسن لما كان يوم حنين والباقي بمعناه رواه البخاري في الصحيح عن سليمان بن حرب واخرجه مسلم من وجه اخر عن شعبه قال الشافعي قد يقول القائل في خمس الغنيمه اذا ميز منها نحن غنمنا هذا ويريدون ان سبب ملك ذلك بهم وذلك موجود في كلام الناس وعلي ذلك كلمه الانصار وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في الخمس هو لي ثم هو مردود فيكم فلما اعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم الابعدين انكرت ذلك الانصار الذين هم اولياؤه قال الشافعي واخبرنا بعض اصحابنا عن محمد بن اسحاق عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطي الاقرع واصحابه من خمس الخمس

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرني ابو الوليد ثنا الحسن بن سفيان ثنا ابو الطاهر ثنا ابن وهب ثنا جرير بن حازم ان ايوب حدثه ان نافعا حدثه ان عبد الله بن عمر حدثه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بالجعرانه بعد ان رجع من الطائف فقال يا رسول الله اني نذرت في الجاهليه ان اعتكف يوما في المسجد الحرام فكيف تري قال اذهب فاعتكف يوما وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اعطاه جاريه من الخمس فلما اعتق رسول الله صلي الله عليه وسلم سبايا الناس فقال عمر يا عبد الله اذهب الي تلك الجاريه فخل سبيلها رواه مسلم في الصحيح عن ابي الطاهر واستشهد به البخاري

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ قال سمعت ابا الحسن اسماعيل بن محمد بن الفضل الشعراني يقول سمعت جدي يقول سمعت عبد الله بن محمد بن ابي شيبه يقول قال سفيان بن عيينه انما استفتح الله الكلام في الفيء والغنيمه بذكر نفسه لانها اشرف الكسب وانما ينسب اليه كل شيء يشرف ويعظم ولم ينسب الصدقه الي نفسه لانها اوساخ الناس

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا هارون بن سليمان الاصبهاني ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا سفيان عن قيس بن مسلم قال سالت الحسن بن محمد عن قول الله عز وجل واعلموا انما غنمتم من شيء فان لله خمسه وللرسول الانفال فقال هذا مفتاح كلام لله ما في الدنيا والاخره

واخبرنا ابو الحسن علي بن محمد المقرئ انا الحسن بن محمد بن اسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا ابو الربيع ثنا جرير عن موسي بن ابي عائشه قال سالت يحيي بن الجزار قلت كم لرسول الله صلي الله عليه وسلم من الخمس قال خمس الخمس

واخبرنا ابو نصر بن قتاده انا ابو منصور العباس بن الفضل ثنا احمد بن نجده ثنا سعيد بن منصور ثنا هشيم انا مغيره عن ابراهيم في قوله واعلموا انما غنمتم من شيء فان لله خمسه وللرسول الانفال قال يقسم الخمس علي خمسه اخماس فخمس الله والرسول واحد ويقسم ما سوي ذلك علي الاخرين وروينا عن مجاهد وقتاده كذلك وعن عطاء قال خمس الله ورسوله واحد

اخبرنا ابو نصر بن قتاده وابو بكر المشاط قالا ثنا ابو عمرو بن مطر ثنا ابراهيم بن علي ثنا يحيي بن يحيي انا محمد بن فضيل عن عبد الملك عن عطاء في قوله عز وجل واعلموا انما غنمتم من شيء فان لله خمسه وللرسول قال خمس الله والرسول واحد وكان النبي صلي الله عليه وسلم يصنع فيه ما شاء

اخبرنا ابو علي الروذباري انا محمد بن بكر ثنا ابو داود ثنا الوليد بن عتبه ثنا الوليد ثنا عبد الله بن العلاء انه سمع ابا سلام الاسود قال سمعت عمرو بن عبسه قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بعير من المغنم فلما سلم اخذ وبره من جنب البعير ثم قال ولا يحل من غنائمكم مثل هذا الا الخمس والخمس مردود عليكم قال الشافعي وقد مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بابي هو وامي ماضيا وصلي الله وملائكته عليه فاختلف اهل العلم عندنا في سهمه فمنهم من قال يرد علي السهمان التي ذكرها الله معه ومنهم من قال يضعه الامام حيث راي علي الاجتهاد للاسلام واهله ومنهم من قال يضعه في الكراع والسلاح والذي اختار ان يضعه الامام في كل امر حصن به الاسلام واهله من سد ثغر او اعداد كراع او سلاح او اعطاء اهل البلاء في الاسلام نفلا عند الحرب وغير الحرب اعدادا للزياده في تعزير الاسلام واهله علي ما صنع فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اعطي المؤلفه ونفل في الحرب واعطي عام خيبر نفرا من اصحابه من المهاجرين والانصار اهل حاجه وفضل واكثرهم اهل فاقه نري ذلك والله اعلم كله من سهمه قال الشيخ اما اعطاؤه المؤلفه

فيما اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو جعفر محمد بن صالح بن هانئ ثنا السري بن خزيمه ثنا موسي بن اسماعيل ثنا وهيب ثنا عمرو بن يحيي عن عباد بن تميم عن عبد الله بن زيد بن عاصم قال لما افاء الله علي رسوله يوم حنين ما افاء قسم في الناس في المؤلفه قلوبهم ولم يقسم او لم يعط الانصار شيئا فكانه وجد اذ لم يصبهم ما اصاب او كانهم وجدوا اذ لم يصبهم ما اصاب الناس فخطبهم فقال يا معشر الانصار الم اجدكم ضلالا فهداكم الله بي وكنتم متفرقين فالفكم الله بي وعاله فاغناكم الله بي قال كلما قال شيئا قالوا الله ورسوله امن قال ما يمنعكم ان تجيبوا قالوا الله ورسوله امن قال لو شئتم قلتم جئتنا كذا وكذا الا ترضون ان يذهب الناس بالشاه والبعير وتذهبون برسول الله الي رحالكم لولا الهجره لكنت امرا من الانصار ولو سلك الناس واديا او شعبا لسلكت وادي الانصار وشعبها الانصار شعار والناس دثار انكم ستلقون بعدي اثره فاصبروا حتي تلقوني علي الحوض رواه البخاري في الصحيح عن موسي بن اسماعيل واخرجه مسلم من وجه اخر عن عمرو بن يحيي

اخبرنا ابو الحسين بن بشران العدل ببغداد انا اسماعيل بن محمد الصفار ثنا احمد بن منصور ثنا عبد الرزاق انا الثوري عن ابيه عن ابن ابي نعم عن ابي سعيد الخدري قال بعث علي رضي الله عنه وهو باليمن الي النبي صلي الله عليه وسلم بذهبيه في تربتها فقسمها النبي صلي الله عليه وسلم بين زيد الطائي ثم احد بني نبهان وبين الاقرع بن حابس الحنظلي ثم احد بني مجاشع وبين عيينه بن حصن وبين علقمه بن علاثه العامري ثم احد بني كلاب فغضبت قريش وقالت يعطي صناديد اهل نجد ويدعنا فقال انما اتالفهم فجاء رجل غائر العينين ناتئ الجبين مشرب الوجنتين كث اللحيه محلوق الراس فقال اتق الله يا محمد فقال النبي صلي الله عليه وسلم فمن يطع الله اذا عصيته ايامنني علي اهل الارض ولا تامنوني فسال رجل من القوم قتله قال اراه خالد بن الوليد فمنعه فلما ولي الرجل قال النبي صلي الله عليه وسلم ان من ضئضئ هذا قوم يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرميه يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لئن لقيتهم لاقتلنهم قتل عاد رواه البخاري في الصحيح عن اسحاق بن نصر عن عبد الرزاق واخرجه مسلم من وجه اخر عن سعيد بن مسروق والد الثوري

واما النفل ففيما اخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرني الوليد ثنا الحسن بن سفيان ثنا ابو بكر بن ابي شيبه ثنا علي بن مسهر وعبد الرحيم بن سليمان عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سريه الي نجد فخرجت فيها فاصبنا ابلا وغنما فبلغت سهماننا اثني عشر بعيرا ونفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعيرا بعيرا رواه مسلم في الصحيح عن ابي بكر بن ابي شيبه واخرجه البخاري من وجه اخر كما مضي

اخبرنا علي بن احمد بن عبدان انا احمد بن عبيد الصفار ثنا اسحاق بن الحسن الحربي ثنا احمد بن يونس ثنا زهير ثنا الحسن بن الحر ثنا الحكم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ينفل قبل ان تنزل يعني الايه في المغنم فلما نزلت ترك النفل الذي كان ينفل فصار ذلك في خمس الخمس وهو سهم الله عز وجل وسهم النبي صلي الله عليه وسلم وروينا عن سعيد بن المسيب انه قال كان الناس يعطون النفل من الخمس

واخبرنا ابو نصر بن قتاده انا ابو الفضل بن خميرويه ثنا احمد بن نجده ثنا الحسن بن الربيع ثنا عبد الله بن المبارك عن معمر عن ايوب عن ابن سيرين ان انس بن مالك كان مع عبيد الله بن ابي بكره في غزاه غزاها فاصابوا سبيا فاراد عبيد الله بن ابي بكره ان يعطي انسا من السبي قبل ان يقسم فقال انس لا ولكن اقسم ثم اعطني من الخمس وذكر الحديث واما اعطاؤه يوم خيبر ففيما

اخبرنا ابو علي الروذباري انا محمد بن بكر ثنا ابو داود ثنا سليمان بن داود المهري انا ابن وهب اخبرني اسامه بن زيد الليثي عن نافع عن عبد الله بن عمر قال لما افتتحت خيبر سالت يهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقرهم علي ان يعملوا علي النصف مما خرج منها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقركم فيها علي ذلك ما شئنا فكانوا علي ذلك وكان الثمر يقسم علي السهمان من نصف خيبر وياخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم الخمس وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يطعم كل امراه من ازواجه من الخمس مائه وسق تمرا وعشرين وسقا شعيرا فلما اراد عمر اخراج اليهود ارسل الي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم فقال لهن من احب منكن ان اقسم لها نخلا بخرصها مائه وسق فيكون لها اصلها وارضها وماؤها ومن الزرع مزرعه خرص عشرين وسقا فعلنا ومن احب ان نعزل الذي لها في الخمس كما هو فعلنا

واخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا احمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن ابن اسحاق عن ابن لمحمد بن مسلمه عمن ادرك من اهله وعن عبد الله بن ابي بكر بن حزم فذكرا قسمه خيبر قالا ثم قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسه بين اهل قرابته وبين نسائه وبين رجال ونساء من المسلمين اعطاهم منها فقسم رسول الله صلي الله عليه وسلم لابنته فاطمه عليهما السلام مائتي وسق ولعلي بن ابي طالب رضي الله عنه مائه وسق ولاسامه بن زيد مائتي وسق منها خمسون وسقا نوي ولعيسي بن نقيم مائتي وسق ولابي بكر الصديق رضي الله عنه مائتي وسق فذكرا جماعه من الرجال والنساء قسم لهم منها

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو بكر بن اسحاق انبا عبيد بن شريك ثنا يحيي بن بكير ثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن جبير بن مطعم انه قال مشيت انا وعثمان بن عفان رضي الله عنه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب وتركتنا وانما نحن وهم بمنزله واحده فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم شيء واحد رواه البخاري في الصحيح عن يحيي بن بكير وابن يوسف قال البخاري وقال الليث حدثني يونس وزاد قال ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل

اخبرناه علي بن احمد بن عبدان انبا احمد بن عبيد الصفار ثنا عبيد بن شريك ثنا يحيي ثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ان جبير بن مطعم اخبره انه جاء هو وعثمان بن عفان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يسالانه لما قسم فيء خيبر بين بني هاشم وبني المطلب فقال يا رسول الله قسمت لاخواننا بني المطلب بن عبد مناف ولم تعطنا شيئا وقرابتنا مثل قرابتهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هاشم والمطلب شيء واحد وقال جبير بن مطعم لم يقسم رسول الله صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل من ذلك الخمس شيئا كما قسم لبني هاشم وبني المطلب رواه البخاري في موضع اخر من الكتاب عن ابن بكير وكذلك رواه عبد الله بن المبارك عن يونس قال البخاري وقال ابن اسحاق عن الزهري عن سعيد عن جبير

اخبرناه ابو عبد الله الحافظ وابو بكر احمد بن الحسن قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا احمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن محمد بن اسحاق اخبرني الزهري عن سعيد بن المسيب عن جبير بن مطعم قال لما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذي القربي من خيبر علي بني هاشم وبني المطلب مشيت انا وعثمان بن عفان رضي الله عنه فقلت يا رسول الله هؤلاء اخوانك بنو هاشم لا ننكر فضلهم لمكانك الذي جعلك الله به منهم ارايت اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وتركتنا وانما نحن وهم منك بمنزله واحده فقال انهم لم يفارقونا في جاهليه ولا اسلام انما بنو هاشم وبنو المطلب شيء واحد ثم شبك رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه احداهما في الاخري

واخبرنا ابو بكر احمد بن الحسن ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا الربيع بن سليمان انبا الشافعي انبا مطرف بن مازن عن معمر بن راشد عن ابن شهاب قال اخبرني محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه قال لما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذي القربي بين بني هاشم وبني المطلب اتيته انا وعثمان بن عفان رضي الله عنه فذكر الحديث بمعني حديث ابن اسحاق الا انه لم يذكر قوله لم يفارقونا في جاهليه ولا اسلام فقال انما بنو هاشم وبنو المطلب شيء واحد هكذا وشبك بين اصابعه ثم ذكر الشافعي حديث يونس ومحمد بن اسحاق عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن جبير قال الشافعي فذكرت ذلك لمطرف بن مازن فقال حدثناه معمر كما وصفت فلعل ابن شهاب رواه عنهما معا قال الشيخ وقد رواه ابراهيم بن اسماعيل عن الزهري نحو ذلك

واخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو بكر بن الحسن قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا احمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن ابراهيم بن اسماعيل بن مجمع الانصاري عن الزهري عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه قال مشيت انا وفلان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب وتركتنا وانما نحن وهم اليك بمنزل واحد فقال صلي الله عليه وسلم انما بنو هاشم وبنو المطلب شيء واحد ابراهيم بن اسماعيل ومطرف بن مازن ضعيفان وفي روايه الجماعه عن الزهري عن ابن المسيب عن جبير كفايه

اخبرنا ابو الحسين بن الفضل القطان ببغداد انا عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان حدثني عبد الله بن عثمان ح وانبا ابو عبد الله الحافظ انا ابو العباس محمد بن احمد بن محبوب بن فضيل التاجر وابو محمد الحسن بن محمد بن حليم المروزي قالا ثنا ابو الموجه محمد بن عمرو انبا عبد الله بن عثمان بن جبله انا عبد الله بن المبارك انا يونس بن يزيد عن الزهري اخبرني علي بن الحسين ان حسين بن علي اخبره ان عليا رضي الله عنه قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا من الخمس يومئذ فلما اردت ان ابني بفاطمه بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر اردت ان ابيعه من الصواغين فاستعين به في وليمه عرسي فبينا انا اجمع لشارفي متاعا من الاقتاب والغرائر والحبائل وشارفاي مناختان الي جنب حجره رجل من الانصار فرجعت حين جمعت ما جمعت واذا شارفاي قد اجتبت اسنمتهما وبقرت خواصرهما واخذ من اكبادهما فلم املك عيني حين رايت ذلك المنظر منهما فقلت من فعل هذا فقالوا فعله حمزه بن عبد المطلب وهو في هذا البيت في شرب من الانصار غنته قينه واصحابه فقالت في غنائها البحر الوافر الا يا حمز للشرف النواء وهن معقلات بالفناء فقام حمزه الي السيف فاجتب اسنمتهما وبقر خواصرهما واخذ من اكبادهما قال قال علي فانطلقت حتي ادخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده زيد بن حارثه فعرف رسول الله صلي الله عليه وسلم في وجهي الذي لقيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ماذا قلت يا رسول الله ما رايت كاليوم قط عدا حمزه علي ناقتي واجتب اسنمتهما وبقر خواصرهما وها هو ذا معه شرب فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بردائه فارتدي ثم انطلق يمشي واتبعته انا وزيد بن حارثه حتي جاء البيت الذي فيه حمزه فاستاذن فاذنوا له فاذا هم شرب فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يلوم حمزه فيما فعل واذا حمزه ثمل محمره عيناه فنظر حمزه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صعد النظر فنظر الي ركبته ثم صعد النظر فنظر الي سرته ثم صعد النظر فنظر الي وجهه ثم قال حمزه وهل انتم الا عبيد لابي فعرف رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ثمل فنكص رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عقبيه القهقري فخرج وخرجنا معه رواه البخاري في الصحيح عن عبدان

اخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ انا عبد الله بن الحسين القاضي بمرو وثنا الحارث بن ابي اسامه ثنا روح بن عباده ثنا علي بن سويد بن منجوف عن عبد الله بن بريده عن ابيه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا رضي الله عنه الي خالد بن الوليد رضي الله عنه ليقبض الخمس فاخذ منه جاريه فاصبح وراسه يقطر قال خالد لبريده الا تري ما يصنع هذا قال وكنت ابغض عليا رضي الله عنه فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا بريده اتبغض عليا قال قلت نعم قال فاحبه فان له في الخمس اكثر من ذلك رواه البخاري في الصحيح عن بندار عن روح بن عباده هذا ما بلغنا عن سيدنا المصطفي صلي الله عليه وسلم في سهم ذي القربي فاما الامامان ابو بكر وعمر رضي الله عنهما فقد اختلفت الروايات عنهما في ذلك

ففيما اخبرنا ابو الحسن علي بن محمد المقرئ انا الحسن بن محمد بن اسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا محمد بن ابي بكر ح وثنا ابو علي الروذباري انا محمد بن بكر ثنا ابو داود ثنا عبيد الله بن عمر بن ميسره قالا ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن عبد الله بن المبارك عن يونس بن يزيد عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب قال اخبرني جبير بن مطعم انه جاء هو وعثمان بن عفان رضي الله عنهما يكلمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قسم من الخمس بين بني هاشم وبني المطلب فقلت يا رسول الله قسمت لاخواننا بني المطلب ولم تعطنا شيئا وقرابتنا وقرابتهم واحده فقال النبي صلي الله عليه وسلم انما بنو هاشم وبنو المطلب شيء واحد قال جبير ولم يقسم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل من ذلك الخمس كما قسم لبني هاشم وبني المطلب قال وكان ابو بكر رضي الله عنه يقسم الخمس نحو قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم غير انه لم يكن يعطي قربي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يعطيهم منه قال وكان عمر رضي الله عنه يعطيهم منه وعثمان رضي الله عنه بعده

واخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا هارون بن سليمان الاصبهاني ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا سفيان عن قيس بن مسلم عن الحسن بن محمد ابن الحنفيه قال اختلف الناس في هذين السهمين بعد وفاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قائلون سهم ذوي القربي لقرابه النبي صلي الله عليه وسلم وقال قائلون لقرابه الخليفه وقال قائلون سهم النبي صلي الله عليه وسلم للخليفه من بعده فاجتمع رايهم علي ان يجعلوا هذين السهمين في الخيل والعده في سبيل الله فكانا علي ذلك في خلافه ابي بكر وعمر رضي الله عنهما

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو بكر بن الحسن قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا ابو زرعه ثنا احمد بن خالد ثنا محمد بن اسحاق قال قلت لابي جعفر ح واخبرنا ابو عبد الله الحافظ انا ابو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا اسماعيل بن اسحاق القاضي ثنا عارم بن الفضل ثنا حماد بن زيد عن محمد بن اسحاق قال سالت ابا جعفر يعني الباقر كيف صنع علي رضي الله عنه في سهم ذي القربي قال سلك به طريق ابي بكر وعمر رضي الله عنهما قال قلت وكيف وانتم تقولون ما تقولون قال اما والله ما كانوا يصدرون الا عن رايه ولكنه كره ان يتعلق عليه خلاف ابي بكر وعمر رضي الله عنهما وفي روايه احمد بن خالد الوهبي قال اما والله ما كان اهل بيته يصدرون الا عن رايه ولكن كان يكره ان يدعي عليه خلاف ابي بكر وعمر رضي الله عنهما وكذلك رواه سفيان الثوري وسفيان بن عيينه عن ابن اسحاق وقد ضعف الشافعي رحمه الله هذه الروايه بان عليا رضي الله عنه قد راي غير راي ابي بكر رضي الله عنه في ان لم يجعل للعبيد في القسمه شيئا وراي غير راي عمر رضي الله عنه في التسويه بين الناس وفي بيع امهات الاولاد وخالف ابا بكر رضي الله عنه في الجد وقوله سلك به طريق ابي بكر وعمر جمله تحتمل معاني قال وقد اخبرنا عن جعفر بن محمد عن ابيه ان حسنا وحسينا وابن عباس وعبد الله بن جعفر رضي الله عنهم سالوا عليا رضي الله عنه نصيبهم من الخمس فقال هو لكم حق ولكني محارب معاويه فان شئتم تركتم حقكم منه قال الشافعي رحمه الله فاخبرت بهذا الحديث عبد العزيز بن محمد فقال صدق هكذا كان جعفر يحدثه فما حدثكه عن ابيه عن جده قلت لا قال ما احسبه الا عن جده قال وجعفر اوثق واعرف بحديث ابيه من ابن اسحاق قال الشيخ ومحمد بن علي عن ابي بكر وعمر وعلي رضي الله عنهم مرسل وكذلك روايه الحسن بن محمد ابن الحنفيه مرسله واما روايه يونس عن الزهري فلم اعلم بعد ان الذي جعل في اخرها من قول جبير بن مطعم فيكون موصولا او من قول ابن المسيب او الزهري فيكون مرسلا وقال الشيخ قد روي محمد بن يحيي الذهلي عن ابي صالح عن الليث بن سعد عن يونس فميز فعل ابي بكر وعمر رضي الله عنهما فجعله من قول ابن شهاب الزهري فهو اذا منقطع وقد روي عن ابي بكر وعمر وعلي رضي الله عنهم مثل قولنا

حدثنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا يحيي بن ابي بكير ح واخبرنا ابو علي الروذباري انا ابو بكر بن داسه ثنا ابو داود ثنا عباس بن عبد العظيم ثنا يحيي بن ابي بكير ثنا ابو جعفر الرازي عن مطرف عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول ولاني رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس الخمس فوضعته مواضعه حياه رسول الله صلي الله عليه وسلم وحياه ابي بكر وحياه عمر رضي الله عنهما زاد الروذباري في حديثه فاتي بمال فدعاني فقال خذه فقلت لا اريده قال خذه فانتم احق به قلت قد استغنينا عنه فجعله في بيت المال

واخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا ابو الوليد حسان بن محمد من اصل كتابه ثنا الحسن بن سفيان ثنا ابو بكر بن ابي شيبه ثنا ابن نمير ثنا هاشم بن بريد حدثني حسين بن ميمون عن عبد الله بن عبد الله عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول اجتمعت انا والعباس وفاطمه وزيد بن حارثه عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال العباس رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كبر سني ورق عظمي وركبتني مؤنه فان رايت ان تامرني بكذا وكذا وسقا من طعام فافعل قال ففعل ذلك ثم قالت فاطمه رضي الله عنها يا رسول الله انا منك بالمنزل الذي قد علمت فان رايت ان تامر لي كما امرت لعمك فافعل قال ففعل ذلك ثم قال زيد بن حارثه يا رسول الله كنت اعطيتني ارضا اعيش فيها ثم قبضتها مني فان رايت ان تردها علي فافعل قال ففعل ذلك قلت انا يا رسول الله ان رايت ان توليني حقنا من الخمس في كتاب الله فاقسمه حياتك كيلا ينازعنيه احد بعدك فافعل قال ففعل ذاك ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم التفت الي العباس فقال يا ابا الفضل الا تسالني الذي ساله ابن اخيك فقال يا رسول الله انتهت مسالتي الي الذي سالتك قال فولانيه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقسمته حياه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ولانيه ابو بكر رضي الله عنه فقسمته حياه ابي بكر رضي الله عنه ثم ولانيه عمر رضي الله عنه فقسمته حياه عمر رضي الله عنه حتي كان اخر سنه من سني عمر رضي الله عنه اتاه مال كثير فعزل حقنا ثم ارسل الي فقال هذا مالكم فخذه فاقسمه حيث كنت تقسمه فقلت يا امير المؤمنين بنا عنه العام غني وبالمسلمين اليه حاجه فرده عليهم تلك السنه ثم لم يدعنا اليه احد بعد عمر رضي الله عنه حتي قمت مقامي هذا فلقيت العباس رضي الله عنه بعدما خرجت من عند عمر رضي الله عنه فقال يا علي لقد حرمتنا الغداه شيئا لا يرد علينا ابدا الي يوم القيامه وكان رجلا داهيا قال ابو عبد الله رواته من ثقات الكوفيين قال الشيخ وقد اخرجه ابو داود في السنن ببعض معناه مختصرا عن عثمان بن ابي شيبه عن عبد الله بن نمير

واخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق المزكي ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انا الربيع بن سليمان انا الشافعي انا ابراهيم عن مطر الوراق ورجل لم يسمه كلاهما عن الحكم بن عتيبه عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال لقيت عليا رضي الله عنه عند احجار الزيت فقلت له بابي وامي ما فعل ابو بكر وعمر رضي الله عنهما في حقكم اهل البيت من الخمس فقال علي رضي الله عنه اما ابو بكر رحمه الله فلم يكن في زمانه اخماس وما كان فقد اوفاناه واما عمر رضي الله عنه فلم يزل يعطيناه حتي جاءه مال السوس والاهواز او قال الاهواز او قال فارس قال الشافعي انا اشك فقال في حديث مطر او حديث الاخر فقال في المسلمين خله فان احببتم تركتم حقكم فجعلناه في خله المسلمين حتي ياتينا مال فاوفيكم حقكم منه فقال العباس رضي الله عنه لعلي رضي الله عنه لا تطمعه في حقنا فقلت له يا ابا الفضل السنا احق من اجاب امير المؤمنين ورفع خله المسلمين فتوفي عمر رضي الله عنه قبل ان ياتيه مال فيقضيناه وقال الحكم في حديث مطر والاخر ان عمر رضي الله عنه قال لكم حق ولا يبلغ علمي اذا كثر ان يكون لكم كله فان شئتم اعطيتكم منه بقدر ما اري لكم فابينا عليه الا كله فابي ان يعطينا كله قال الشافعي فيما لم اسمعه من ابي زكريا وقد روي الزهري عن ابن عباس عن عمر رضي الله عنه قريبا من هذا المعني وذكره في القديم من حديث يونس عن الزهري

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم انا ابن وهب اخبرني يونس بن يزيد ح واخبرنا ابو علي الروذباري انا ابو بكر بن داسه ثنا ابو داود ثنا احمد بن صالح ثنا عنبسه ثنا يونس عن ابن شهاب قال اخبرني يزيد بن هرمز ان نجده الحروري حين حج في فتنه ابن الزبير ارسل الي ابن عباس يساله عن سهم ذي القربي ويقول لمن تراه قال ابن عباس لقربي رسول الله صلي الله عليه وسلم قسمه لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد كان عمر رضي الله عنه عرض علينا من ذلك عرضا رايناه دون حقنا فرددناه عليه وابينا ان نقبله لفظ حديث الروذباري

واخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو الطيب محمد بن علي بن الحسن الزاهد من اصل كتابه ثنا سهل بن عمار العتكي ثنا يزيد بن هارون انا محمد بن اسحاق عن محمد بن علي ابي جعفر احسبه قال والزهري عن يزيد يعني ابن هرمز قال كتب نجده يعني الحروري الي ابن عباس رضي الله عنه يساله عن سهم ذوي القربي لمن هو قال كتبت الي تسالني عن سهم ذوي القربي لمن هو فهو لنا وقد كان عمر رضي الله عنه دعانا الي ان ينكح منه ايمنا ويخدم منه عائلنا ويقضي منه عن غارمنا فابينا الا ان يسلمه لنا وابي ان يفعل فتركناه

واخبرنا ابو طاهر الفقيه انا ابو حامد احمد بن محمد بن يحيي بن بلال ثنا يحيي بن الربيع المكي ثنا سفيان بن عيينه عن اسماعيل بن اميه عن سعيد بن ابي سعيد عن يزيد بن هرمز قال كتب نجده الي ابن عباس يساله عن ذي القربي من هم وساله عن العبد والمراه يحضران المغنم هل لهما من المغنم شيء وكتب يساله عن قتل الولدان فقال اكتب يا يزيد لولا ان يقع في احموقه ما كتبت اليه سالت عن ذي القربي من هم فزعمنا انا نحن هم فابي ذلك علينا قومنا وكتبت تسال عن العبد والمراه يحضران المغنم ليس لهما شيء الا ان يحذيا وكتبت تسال عن الولدان فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يقتلهم وانت لا تقتلهم الا ان تعلم منهم ما علم صاحب موسي من الغلام وسالت عن اليتيم متي ينقضي يتمه وينقضي يتمه اذا اونس منه الرشد رواه مسلم في الصحيح عن ابن ابي عمر وغيره عن سفيان قال الشافعي يجوز ان يكون ابن عباس عني بقوله فابي ذلك علينا قومنا غير اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يزيد بن معاويه واهله

اخبرنا ابو محمد عبد الله بن يوسف انا ابو سعيد بن الاعرابي ثنا ابن ابي مسره ثنا الحميدي ح واخبرنا ابو عبد الله الحافظ حدثني ابو الحسن علي بن محمد بن سختويه بن نصر ثنا بشر بن موسي الاسدي ثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا عمرو بن دينار ومعمر عن ابن شهاب انه سمع مالك بن اوس بن الحدثان يقول سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول ان اموال بني النضير كانت مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خالصه فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله منه نفقه سنه وما بقي جعله في الكراع والسلاح عده في سبيل الله رواه البخاري في الصحيح عن علي بن المديني ورواه مسلم عن يحيي بن يحيي كلاهما عن سفيان

اخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انا الربيع بن سليمان انا الشافعي قال سمعت ابن عيينه يحدث عن الزهري فذكره بمعناه زاد ثم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوليها ابو بكر الصديق رضي الله عنه بمثل ما وليها به رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وليها عمر بمثل ما وليها به رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر الصديق رضي الله عنه قال الشافعي فقال لي سفيان لم اسمعه من الزهري ولكن اخبرنيه عمرو بن دينار عن الزهري وسائر الاحاديث فيه قد مضت في الجزء الاول

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو جعفر احمد بن عبيد بن ابراهيم الاسدي الحافظ بهمذان ثنا ابراهيم بن الحسين بن ديزيل ثنا ابو اليمان الحكم بن نافع ثنا صفوان بن عمرو عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن ابيه عن عوف بن مالك الاشجعي قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جاءه فيء قسمه من يومه فاعطي ذا الاهل حظين واعطي العزب حظا

واخبرنا ابو علي الروذباري انا محمد بن بكر ثنا ابو داود ثنا ابن المصفي ثنا ابو المغيره عن صفوان بن عمرو فذكره بنحوه غير انه قال واعطي الاعزب حظا زاد فدعينا وكنت ادعي قبل عمار فدعيت فاعطاني حظين وكان لي اهل ثم دعي بعدي عمار بن ياسر فاعطي حظا واحدا

اخبرنا ابو الحسين محمد بن الحسين بن محمد بن الفضل القطان ببغداد انا عبد الله بن جعفر بن درستويه ثنا يعقوب بن سفيان حدثني سعيد بن كثير بن عفير المصري حدثني ابن لهيعه ان يزيد بن ابي حبيب حدثه ان ابا الخير حدثه ان عبد العزيز بن مروان قال لكريب بن ابرهه احضرت عمر بن الخطاب رضي الله عنه بالجابيه قال لا قال فمن يحدثنا عنها قال كريب ان بعثت الي سفيان بن وهب الخولاني حدثك عنها فارسل اليه فقال حدثني عن خطبه عمر بن الخطاب رضي الله عنه يوم الجابيه قال سفيان انه لما اجتمع الفيء ارسل امراء الاجناد الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان يقدم بنفسه فقدم فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان هذا المال نقسمه علي من افاء الله عليه بالعدل الا هذين الحيين من لخم وجذام فلا حق لهم فيه فقام اليه ابو حدير الاجذمي فقال انشدك الله يا عمر في العدل فقال عمر رضي الله عنه العدل اريد ان اجعل اقواما ما انفقوا في الظهر وشدوا الغرض وساحوا في البلاد مثل قوم مقيمين في بلادهم ولو ان الهجره كانت بصنعاء او بعدن ما هاجر اليها من لخم ولا جذام احد فقام ابو حدير فقال ان الله وضعنا من بلاده حيث يشاء وساق الينا الهجره في بلادنا فقبلناها ونصرناها افذلك يقطع حقنا يا عمر ثم قال لكم حقكم مع المسلمين ثم قسم فكان للرجل نصف دينار فاذا كانت معه امراته اعطاه دينارا ثم دعا ابن قاطورا صاحب الارض فقال اخبرني ما يكفي الرجل من القوت في الشهر واليوم فاتي بالمدي والقسط فقال يكفيه هذا المديان في الشهر وقسط زيت وقسط خل فامر عمر رضي الله عنه بمديين من قمح فطحنا ثم عجنا ثم خبزا ثم ادمهما بقسطين زيتا ثم اجلس عليهما ثلاثين رجلا فكان كفاف شبعهم ثم اخذ عمر المدي بيمينه والقسط بيساره ثم قال اللهم لا احل لاحد ان ينقصهما بعدي اللهم فمن نقصهما فانقص من عمره

اخبرنا ابو علي الروذباري انا محمد بن بكر ثنا ابو داود ثنا النفيلي ثنا محمد بن سلمه عن محمد بن اسحاق عن محمد بن عمرو بن عطاء عن مالك بن اوس بن الحدثان قال ذكر عمر بن الخطاب رضي الله عنه يوم الفيء فقال ما انا احق بهذا الفيء منكم وما احد منا باحق به من احد الا انا علي منازلنا من كتاب الله وقسمه رسول الله صلي الله عليه وسلم والرجل وقدمه والرجل وبلاؤه والرجل وعياله والرجل وحاجته

اخبرنا احمد بن علي الاصبهاني الحافظ انا ابو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا ابو بكر بن ابي شيبه ثنا وكيع ثنا سفيان عن يحيي بن عمرو بن سلمه الهمداني عن ابيه عن عبيده السلماني قال قال عمر رضي الله عنه كم تري الرجل يكفيه من عطائه قال قلت كذا وكذا قال لئن بقيت لاجعلن عطاء الرجل اربعه الاف الف لسلاحه والف لنفقته والف يخلفها في اهله والف لكذا احسبه قال لفرسه

واخبرنا احمد بن علي انا ابو عمرو انبا الحسن ثنا ابو بكر ثنا حميد بن عبد الرحمن عن حسن عن سماك عن عياض الاشعري ان عمر رضي الله عنه كان يرزق العبيد والاماء والخيل

قال وحدثنا ابو بكر ثنا ابن عيينه عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب ان عمر رضي الله عنه كان يفرض للصبي اذا استهل

قال وحدثنا ابو بكر ثنا ابن عيينه عن عبد الله بن شريك عن بشر بن غالب قال سال ابن الزبير الحسن بن علي رضي الله عنهما عن المولود فقال اذا استهل وجب عطاؤه ورزقه

قال وثنا ابو بكر ثنا اسماعيل بن شعيب او قال ابن ابي شعيب عن ام العلاء ان اباها انطلق بها الي علي رضي الله عنه ففرض لها في العطاء وهي صغيره وقال علي رضي الله عنه ما الصبي الذي اكل الطعام وعض علي الكسره باحق بهذا العطاء من المولود الذي يمص الثدي وهذه الاثار مع سائر ما روي في هذا المعني محموله علي انه كان يفرض للرجل قدر كفايته وكفايه اهله وولده وعبده ودابته والله اعلم

اخبرنا ابو بكر احمد بن الحسن القاضي ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انا الربيع بن سليمان انا الشافعي انا سفيان عن عمرو بن دينار عن الزهري عن مالك بن اوس ان عمر رضي الله عنه قال ما احد الا وله في هذا المال حق اعطيه او منعه الا ما ملكت ايمانكم هذا هو المعروف عن عمر رضي الله عنه

وقد اخبرنا احمد بن علي الاصبهاني انا ابو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا ابو بكر بن ابي شيبه ثنا سفيان بن عيينه عن عمرو عن الحسن بن محمد عن مخلد الغفاري ان ثلاثه مملوكين شهدوا بدرا فكان عمر رضي الله عنه يعطي كل رجل منهم كل سنه ثلاثه الاف ثلاثه الاف فهذا يحتمل ان يكون خصهم بذلك لشرفهم بشهودهم بدرا ويحتمل ان يكون يعطيهم بعدما عتقوا والله اعلم ورواه ابن المبارك عن سفيان بن عيينه باسناده زاد فيه من غفار مع رسول الله صلي الله عليه وسلم

اخبرنا ابو نصر بن قتاده انا ابو الفضل بن خميرويه انا احمد بن نجده ثنا الحسن بن الربيع ثنا عبد الله بن المبارك عن سفيان بن عيينه فذكره قال سفيان بن عيينه اراه بعدما عتقوا

اخبرنا ابو بكر محمد بن الحسن بن فورك انا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا ابو داود ثنا ابن ابي ذئب عن القاسم بن عباس عن عبد الله بن نيار عن عروه عن عائشه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بظبيه خرز فقسمها للحره والامه كذا رواه جماعه عن ابن ابي ذئب

واخبرنا ابو طاهر الفقيه وابو عبد الله الحافظ وابو زكريا بن ابي اسحاق وابو سعيد بن ابي عمرو قالوا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم انا ابن ابي فديك قال حدثني ابن ابي ذئب عن القاسم بن عباس بن محمد عن عبد الله بن نيار الاسلمي عن عروه عن عائشه زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت اتاني رسول الله صلي الله عليه وسلم بظبيه خرز فقسمتها للحره والامه قالت وكان ابي يقسم للحر والعبد

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا احمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن ابي معشر عن زيد بن اسلم عن ابيه قال ولي ابو بكر رضي الله عنه السنه الاولي فقسم بين الناس بالسويه فاصاب كل انسان عشره دراهم ثم قسم السنه الثانيه فاصابهم عشرون درهما وفضلت عنده دريهمات فخطب الناس فقال ايها الناس انه فضل من هذا المال دريهمات ولكم خدم يعالجون لكم ويعملون اعمالكم فان شئتم رضخنا لهم فقالوا افعل فاعطاهم خمسه دراهم لكل انسان في هذه الروايه ان صحت بيان الوجه الذي قسم لاجله للعبيد وان ذلك كان رضخا باذن ساداتهم فكانه اعطاه ساداتهم والله اعلم

اخبرنا ابو بكر احمد بن علي الاصبهاني انا ابو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا ابو بكر بن ابي شيبه ثنا معتمر عن داود عن يوسف بن سعد عن وهيب ان زيد بن ثابت رضي الله عنه كان في اماره عثمان رضي الله عنه علي بيت المال فدخل عثمان فابصر وهيبا يعينهم فقال من هذا فقال مملوك لي فقال اراه يعينهم افرض له الفين قال ففرض له الفا او قال الفين

قال وحدثنا ابو بكر ثنا عباد بن العوام عن هارون بن عنتره عن ابيه قال شهدت عليا وعثمان رضي الله عنهما يرزقان ارقاء الناس وهذا يحتمل ان يكونا يعطيان ساداتهم كفاياتهم وكفايات ارقائهم الذين لا يستغنون عنهم والله اعلم واعطي مملوك زيد بالمعونه التي كانت منه وبالله التوفيق

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو سعيد بن ابي عمرو قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا يحيي بن ادم ثنا سفيان بن سعيد عن علقمه بن مرثد عن سليمان بن بريده عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في اعراب المسلمين ليس لهم من الفيء والغنيمه شيء الا ان يجاهدوا مع المسلمين اخرجه مسلم في الصحيح عن اسحاق بن ابراهيم عن يحيي بن ادم في الحديث الطويل

واخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا احمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن ابي معشر عن زيد بن اسلم عن ابيه قال ولي ابو بكر رضي الله عنه فقسم بين الناس بالسويه فقيل لابي بكر يا خليفه رسول الله لو فضلت المهاجرين والانصار فقال اشتري منهم شري فاما هذا المعاش فالاسوه فيه خير من الاثره

قال وحدثنا يونس عن هشام بن سعد القرشي عن عمر بن عبد الله مولي غفره قال قسم ابو بكر رضي الله عنه اول ما قسم فقال له عمر بن الخطاب رضي الله عنه فضل المهاجرين الاولين واهل السابقه فقال اشتري منهم سابقتهم فقسم فسوي قال الشافعي وسوي علي بن ابي طالب رضي الله عنه بين الناس وهذا الذي اختار واسال الله التوفيق

واخبرنا الفقيه ابو الفتح العمري انا ابو الحسن احمد بن ابراهيم بن فراس ثنا ابو جعفر محمد بن ابراهيم ثنا عبد الحميد بن صبيح ثنا سفيان عن عاصم بن كليب عن ابيه سمعه منه ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه اتاه مال من اصبهان فقسمه بسبعه اسباع ففضل رغيف فكسره بسبع كسر فوضع علي كل جزء كسره ثم اقرع بين الناس ايهم ياخذ اول

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو بكر احمد بن الحسن القاضي قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا بكر بن سهل الدمياطي ثنا محمد بن عبد الله الدغشي ثنا موسي بن قرير ثنا عيسي بن عبد الله الهاشمي عن ابيه عن جده قال اتت عليا امراتان تسالانه عربيه ومولاه لها فامر لكل واحده منهما بكر من طعام واربعين درهما اربعين درهما فاخذت المولاه الذي اعطيت وذهبت وقالت العربيه يا امير المؤمنين تعطيني مثل الذي اعطيت هذه وانا عربيه وهي مولاه قال لها علي رضي الله عنه اني نظرت في كتاب الله عز وجل فلم ار فيه فضلا لولد اسماعيل علي ولد اسحاق

واخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو طاهر الفقيه وابو زكريا بن ابي اسحاق وابو سعيد بن ابي عمرو قالوا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم انا عبد الله بن نافع ثنا هشام بن سعد عن زيد بن اسلم عن ابيه ان معاويه لما قدم المدينه حاجا جاءه عبد الله بن عمر فقال له معاويه حاجتك يا ابا عبد الرحمن فقال له حاجتي عطاء المحررين فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جاءه شيء لم يبدا باول منهم

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرني ابو احمد يعني الحافظ النيسابوري انا محمد بن اسحاق الثقفي ثنا ابو كريب ثنا ابن فضيل عن اسماعيل عن قيس ان عمر رضي الله عنه فرض لاهل بدر خمسه الاف وقال لافضلنهم علي من سواهم رواه البخاري في الصحيح عن اسحاق بن ابراهيم عن محمد بن فضيل

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرني احمد بن محمد ثنا حماد بن شاكر ثنا محمد بن اسماعيل ثنا ابراهيم بن موسي ثنا هشام عن ابن جريج اخبرني عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال كان فرض للمهاجرين الاولين اربعه الاف اربعه الاف وفرض لابن عمر ثلاثه الاف وخمسمائه فقيل له هو من المهاجرين فبم تنقصه من اربعه الاف فقال انما هاجر به ابواه يقول ليس كمن هاجر بنفسه اخرجه البخاري في الصحيح هكذا

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو سعيد بن ابي عمرو قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب هو الاصم ثنا محمد بن اسحاق ثنا محمد بن بكير الحضرمي ثنا عبد الله بن جعفر عن زيد بن اسلم عن ابيه ان عمر رضي الله عنه فرض لعبد الله بن عمر رضي الله عنه في ثلاثه الاف وفرض لاسامه في ثلاثه الاف وخمسمائه قيل له في ذلك فقال اجعل حب رسول الله صلي الله عليه وسلم كحب نفسي

اخبرنا ابو الحسين بن الفضل القطان ببغداد ثنا عبد الله بن جعفر بن درستويه ثنا يعقوب بن سفيان ثنا عبد الله بن عثمان ثنا عبد الله يعني ابن المبارك انبا سعيد بن يزيد قال سمعت الحارث بن سويد الحضرمي يحدث عن علي بن رباح عن ناشره بن سمي اليزني قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يوم الجابيه وهو يخطب الناس ان الله جعلني خازنا لهذا المال وقاسما له ثم قال بل الله يقسمه وانا بادئ باهل النبي صلي الله عليه وسلم ثم اشرفهم ففرض لازواج النبي صلي الله عليه وسلم الا جويريه وصفيه وميمونه رضي الله عنهن وقالت عائشه رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعدل بيننا فعدل بينهن عمر رضي الله عنه ثم قال اني بادئ بي وباصحابي المهاجرين الاولين فانا اخرجنا من ديارنا ظلما وعدوانا ثم اشرفهم ففرض لاصحاب بدر منهم خمسه الاف ولمن شهد بدرا من الانصار اربعه الاف وفرض لمن شهد الحديبيه ثلاثه الاف وقال من اسرع في الهجره اسرع به العطاء ومن ابطا في الهجره ابطا به العطاء فلا يلومن رجل الا مناخ راحلته

اخبرنا ابو بكر احمد بن علي الحافظ الاصبهاني انا ابو عمرو بن حمدان انا الحسن بن سفيان ثنا ابو بكر بن ابي شيبه ثنا يزيد بن هارون انا محمد بن عمرو عن ابي سلمه عن ابي هريره انه قدم الي عمر رضي الله عنه من البحرين قال وصليت معه العشاء فلما راني سلمت عليه فقال ما قدمت به فقلت قدمت بخمسمائه الف قال اتدري ما تقول قال قلت قدمت بخمسمائه الف قال انك ناعس ارجع الي بيتك فنم ثم اغد علي قال فغدوت عليه فقال ما جئت به قلت خمسمائه الف قال طيب قلت نعم لا اعلم الا ذاك قال فقال للناس انه قد قدم علي مال كثير فان شئتم ان نعده لكم عدا وان شئتم ان نكيله لكم كيلا فقال رجل يا امير المؤمنين اني رايت هؤلاء الاعاجم يدونون ديوانا يعطون الناس عليه قال فدون الدواوين وفرض للمهاجرين في خمسه الف خمسه الف وللانصار في اربعه الف اربعه الف وفرض لازواج النبي صلي الله عليه وسلم في اثني عشر الفا اثني عشر الفا

واخبرنا ابو بكر احمد بن علي انا ابو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا ابو بكر بن ابي شيبه ثنا زيد بن حباب حدثني ابو معشر قال حدثني عمر مولي غفره وغيره قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء مال من البحرين قال ابو بكر من كان له علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شيء او عده فليقم فلياخذ فقام جابر بن عبد الله رضي الله عنه فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان جاءني مال من البحرين لاعطينك هكذا وهكذا ثلاث مرات وحثي بيده فقال له ابو بكر رضي الله عنه قم فخذ بيدك فاخذ فاذا هن خمسمائه فقال عدوا له الفا وقسم بين الناس عشره دراهم عشره دراهم وقال انما هذه مواعيد وعدها رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس حتي اذا كان عام مقبل جاء مال اكثر من ذلك المال فقسم بين الناس عشرين درهما عشرين درهما وفضلت منه فضله فقسم للخدم خمسه دراهم خمسه دراهم وقال ان لكم خدما يخدمونكم ويعالجون لكم فرضخنا لهم فقالوا لو فضلت المهاجرين والانصار لسابقتهم ولمكانهم من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اجر اولئك علي الله ان هذا المعاش الاسوه فيه خير من الاثره فعمل بهذا ولايته حتي اذا كان سنه اراه ثلاث عشره في جمادي الاخره من ليال بقين منه مات فولي عمر بن الخطاب رضي الله عنه ففتح الفتوح وجاءته الاموال فقال ان ابا بكر رضي الله عنه راي في هذا المال رايا ولي فيه راي اخر لا اجعل من قاتل رسول الله صلي الله عليه وسلم كمن قاتل معه ففرض للمهاجرين والانصار ممن شهد بدرا خمسه الاف خمسه الاف وفرض لمن كان له اسلام كاسلام اهل بدر ولم يشهد بدرا اربعه الاف اربعه الاف وفرض لازواج النبي صلي الله عليه وسلم اثني عشر الفا اثني عشر الفا الا صفيه وجويريه فرض لهما سته الاف فابتا ان تقبلا فقال لهما انما فرضت لهن للهجره فقالتا انما فرضت لهن لمكانهن من رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان لنا مثله فعرف ذلك عمر رضي الله عنه ففرض لهما اثني عشر الفا اثني عشر الفا وفرض للعباس رضي الله عنه اثني عشر الفا وفرض لاسامه بن زيد اربعه الاف وفرض لعبد الله بن عمر ثلاثه الاف فقال يا ابت لم زدته علي الفا ما كان لابيه من الفضل ما لم يكن لابي وما كان له ما لم يكن لي فقال ان ابا اسامه كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابيك وكان اسامه احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منك وفرض للحسن والحسين رضي الله عنهما خمسه الاف خمسه الاف الحقهما بابيهما لمكانهما من رسول الله صلي الله عليه وسلم وفرض لابناء المهاجرين والانصار الفين الفين فمر به عمر بن ابي سلمه فقال زيدوه الفا فقال له محمد بن عبد الله بن جحش ما كان لابيه ما لم يكن لابائنا وما كان له ما لم يكن لنا قال اني فرضت له بابيه ابي سلمه الفين وزدته بامه ام سلمه الفا فان كانت لك ام مثل امه زدتك الفا وفرض لاهل مكه والناس ثمانمائه فجاءه طلحه بن عبيد الله باخيه عثمان ففرض له ثمانمائه فمر به النضر بن انس فقال عمر افرضوا له في الفين فقال له طلحه جئتك بمثله ففرضت له ثمانمائه وفرضت لهذا الفين فقال ان ابا هذا لقيني يوم احد فقال لي ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ما اراه الا قد قتل فسل سيفه وكسر غمده فقال ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قتل فان الله حي لا يموت فقاتل حتي قتل وهذا يرعي الشاء في مكان كذا وكذا

اخبرنا ابو الحسين بن بشران ببغداد انا ابو عمرو بن السماك ثنا حنبل بن اسحاق ثنا عبيد الله بن محمد التيمي ابو عبد الرحمن ثنا حماد عن علي بن زيد عن انس بن مالك وسعيد بن المسيب ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتب المهاجرين علي خمسه الاف والانصار علي اربعه الاف ومن لم يشهد بدرا من ابناء المهاجرين علي اربعه الاف فكان منهم عمر بن ابي سلمه بن عبد الاسد المخزومي واسامه بن زيد ومحمد بن عبد الله بن جحش الاسدي وعبد الله بن عمر فقال عبد الرحمن بن عوف ان ابن عمر ليس من هؤلاء انه وانه فقال ابن عمر ان كان لي حق فاعطنيه والا فلا تعطني فقال عمر لابن عوف اكتبه علي خمسه الاف واكتبني علي اربعه الاف فقال عبد الله لا اريد هذا فقال عمر والله لا اجتمع انا وانت علي خمسه الاف وكذلك رواه عفان عن حماد بن سلمه

اخبرنا ابو الحسن علي بن احمد بن عبدان انا احمد بن عبيد الصفار ثنا الاسفاطي ثنا ابو الوليد ثنا شعبه عن عدي بن ثابت عن ابي حازم عن ابي هريره ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ترك مالا فلورثته ومن ترك كلا فالينا رواه البخاري في الصحيح عن ابي الوليد واخرجه مسلم من وجه اخر عن شعبه

واخبرنا ابو علي الروذباري انا محمد بن بكر ثنا ابو داود ثنا محمد بن كثير انا سفيان عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر بن عبد الله قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انا اولي بالمؤمنين من انفسهم من ترك مالا فلاهله ومن ترك دينا او ضياعا فالي وعلي اخرجه مسلم في الصحيح في حديث طويل في خطبه النبي صلي الله عليه وسلم

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو سعيد بن ابي عمرو قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن اسحاق الصغاني ثنا ابو صالح حدثني الليث حدثني هشام بن سعد عن زيد بن اسلم عن ابيه اسلم انه قال كنا يوما مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه اذ جاءته امراه اعرابيه فقالت يا امير المؤمنين انا ابنه خفاف بن ايماء شهد ابي الحديبيه مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عمر نسب قريب قالت تركت بني وما ينضج اكبرهم الكراع فامر لها عمر رضي الله عنه بحمل موقر طعاما وكسوه فقال رجل اكثرت لها يا امير المؤمنين فقال شهد ابوها الحديبيه مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولعله قد شهد فتح مدينه كذا وفتح مدينه كذا فحظه فيها ونحن نجبيها افلا اعطيها من ذلك اخرجه البخاري من حديث مالك عن زيد بن اسلم

اخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق انا ابو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الوهاب انا جعفر بن عون انا هشام بن سعد عن زيد بن اسلم عن ابيه اسلم قال سمعت عمر رضي الله عنه يقول اجتمعوا لهذا المال فانظروا لمن ترونه ثم قال لهم اني امرتكم ان تجتمعوا لهذا المال فتنظروا لمن ترونه واني قد قرات ايات من كتاب الله سمعت الله يقول ما افاء الله علي رسوله من اهل القري فلله وللرسول ولذي القربي واليتامي والمساكين وابن السبيل كيلا يكون دوله بين الاغنياء منكم وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا واتقوا الله ان الله شديد العقاب للفقراء المهاجرين الذين اخرجوا من ديارهم واموالهم يبتغون فضلا من الله ورضوانا وينصرون الله ورسوله اولئك هم الصادقون الحشر والله ما هو لهؤلاء وحدهم والذين تبوءوا الدار والايمان من قبلهم يحبون من هاجر اليهم ولا يجدون في صدورهم حاجه مما اوتوا ويؤثرون علي انفسهم الايه والله ما هو لهؤلاء وحدهم والذين جاءوا من بعدهم الايه والله ما من احد من المسلمين الا وله حق في هذا المال اعطي منه او منع حتي راع بعدن

واخبرنا ابو الحسن علي بن احمد بن عبدان انا احمد بن عبيد ثنا اسماعيل بن اسحاق القاضي ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن ايوب عن عكرمه بن خالد عن مالك بن اوس بن الحدثان عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه في قصه ذكرها قال ثم تلا انما الصدقات للفقراء والمساكين التوبه الي اخر الايه فقال هذه لهؤلاء ثم تلا واعلموا انما غنمتم من شيء فان لله خمسه وللرسول الانفال الي اخر الايه ثم قال هذا لهؤلاء ثم تلا ما افاء الله علي رسوله من اهل القري الحشر الي اخر الايه ثم قرا للفقراء المهاجرين الحشر الي اخر الايه ثم قال هؤلاء المهاجرون ثم تلا والذين تبوءوا الدار والايمان من قبلهم الي اخر الايه فقال هؤلاء الانصار قال وقرا والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان الي اخر الايه قال فهذه استوعبت الناس ولم يبق احد من المسلمين الا وله في هذا المال حق الا ما تملكون من رقيقكم فان اعش ان شاء الله لم يبق احد من المسلمين الا سياتيه حقه حتي الراعي بسر وحمير ياتيه حقه ولم يعرق فيه جبينه قال الشافعي رضي الله عنه هذا الحديث يحتمل معاني منها ان يقول ليس احد يعطي بمعني حاجه من اهل الصدقه او معني انه من اهل الفيء الذين يغزون الا وله حق في هذا المال الفيء او الصدقه وهذا كانه اولي معانيه فقد قال النبي صلي الله عليه وسلم في الصدقه لا حظ فيها لغني ولا لذي مره مكتسب والذي احفظ عن اهل العلم ان الاعراب لا يعطون من الفيء قال الشيخ قد مضي هذا في حديث بريده عن النبي صلي الله عليه وسلم وقد حكي ابو عبد الرحمن الشافعي عن الشافعي انه قال في كتاب السير القديم معني هذا ثم استثني فقال الا ان لا يصاب احد المالين ويصاب الاخر بالصنفين اليه حاجه فيشرك بينهم فيه قال وقد اعان ابو بكر رضي الله عنه خالد بن الوليد رضي الله عنه في خروجه الي اهل الرده بمال اتي به عدي بن حاتم من صدقه قومه فلم ينكر عليه ذلك اذ كانت بالقوم اليه حاجه والفيء مثل ذلك

اخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ اخبرني ابو احمد الحافظ انا ابو جعفر محمد بن الحسين الخثعمي ثنا عبيد بن اسماعيل ثنا ابو اسامه عن عبيد الله قال حدثني نافع قال حدثني ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عرضه يوم احد للقتال قال وانا ابن اربع عشره سنه فلم يجزني قال ثم عرضني يوم الخندق وانا ابن خمس عشره سنه فاجازني قال نافع فقدمت علي عمر بن عبد العزيز وهو اذ ذاك خليفه فحدثت هذا الحديث فقال ان هذا الحد بين الصغير والكبير ثم كتب الي عماله بان يفرضوا لمن بلغ خمس عشره سنه وما كان دون ذلك ان يجعلوه مع العيال رواه البخاري في الصحيح عن عبيد واخرجه مسلم من اوجه اخر عن عبيد الله بن عمر

اخبرنا ابو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد انا اسماعيل بن محمد الصفار ثنا سعدان بن نصر ثنا وكيع عن هشام بن سعد عن زيد بن اسلم عن ابيه قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه اجتمعوا لهذا الفيء حتي ننظر فيه قال ثم قال لهم بعد اني قد كنت امرتكم ان تجتمعوا له حتي ننظر فيه واني قرات ايات من كتاب الله عز وجل فاستغنيت بهن قال الله عز وجل ما افاء الله علي رسوله من اهل القري فلله وللرسول ولذي القربي الحشر الي قوله شديد العقاب الحشر والله ما هو لهؤلاء وحدهم ثم قرا للفقراء المهاجرين الذين اخرجوا من ديارهم واموالهم الحشر الي اخر الايه ثم قرا والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان والله ما هو لهؤلاء وحدهم ولئن بقيت الي قابل لالحقن اخر الناس باولهم فلاجعلنهم ببانا واحدا يعني باجا واحدا قال فجاء ابن له وهو يقسم يقال له عبد الرحمن ابن لهيه امراه كانت لعمر رضي الله عنه فقال له اكسني خاتما فقال له الحق بامك تسقيك شربه من سويق فوالله ما اعطاه شيئا