Military Expeditions

واخبرنا ابو الحسين بن بشران انبا اسماعيل بن محمد الصفار ثنا سعدان بن نصر ثنا معاذ بن معاذ عن ابن عون حدثني خالد بن دريك عن ابن محيريز عن فضاله بن عبيد رضي الله عنه قال ان ناسا يريدون ان يستزلوني عن ديني واني والله لارجو ان لا ازال عليه حتي اموت ما كان من شيء بيع بذهب او فضه ففيه خمس الله وسهام المسلمين

اخبرنا ابو نصر بن قتاده انبا ابو الفضل بن خميرويه انبا احمد بن نجده ثنا الحسن بن الربيع ثنا عبد الله بن المبارك عن اسماعيل بن عياش ثنا اسيد بن عبد الرحمن عن مقبل بن عبد الله عن هانئ بن كلثوم ان صاحب جيش الشام حين فتحت الشام كتب الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه انا فتحنا ارضا كثيره الطعام والعلف فكرهت ان اتقدم في شيء من ذلك الا بامرك فاكتب الي بامرك في ذلك فكتب اليه عمر رضي الله عنه ان دع الناس ياكلون ويعلفون فمن باع شيئا بذهب او فضه ففيه خمس الله وسهام المسلمين

اخبرنا ابو علي الروذباري انبا محمد بن بكر ثنا ابو داود ثنا محمد بن المصفي ثنا محمد بن المبارك عن يحيي بن حمزه حدثني ابو عبد العزيز شيخ من اهل الاردن عن عباده بن نسي عن عبد الرحمن بن غنم قال رابطنا مدينه قنسرين مع شرحبيل بن السمط رضي الله عنه فلما فتحها اصاب فيها غنما وبقرا فقسم فينا طائفه منها وجعل بقيتها في المغنم فلقيت معاذ بن جبل رضي الله عنه فحدثته فقال معاذ غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر فاصبنا فيها غنما فقسم فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم طائفه وجعل بقيتها في المغنم

اخبرنا ابو الحسين بن بشران العدل ببغداد انبا ابو جعفر محمد بن عمرو الرزاز ثنا احمد بن الخليل ثنا الواقدي ثنا عبد الرحمن بن الفضيل عن العباس بن عبد الرحمن الاشجعي عن ابي سفيان عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم خيبر كلوا واعلفوا ولا تحملوا

اخبرنا ابو علي الروذباري انبا محمد بن بكر ثنا ابو داود ثنا سعيد بن منصور ثنا عبد الله بن وهب عن عبيد الله بن عمر فذكره مرسلا

اخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ انبا ابو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا يحيي بن محمد بن يحيي ثنا مسدد ثنا هشيم اخبرنا عمرو بن الحارث ان ابن حرشف الازدي حدثه عن القاسم مولي عبد الرحمن عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال كنا ناكل الجزر في الغزو ولا نقسمه حتي ان كنا لنرجع الي رحالنا واخرجتنا منه مملاه

اخبرنا ابو سعيد بن ابي عمرو ثنا ابو العباس الاصم انبا الربيع بن سليمان قال قال الشافعي يروي من حديث بعض الناس مثل ما قلت من ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن لهم ان ياكلوا في بلاد العدو ولا يخرجوا بشيء من الطعام فان كان مثل هذا ثبت عن النبي صلي الله عليه وسلم فلا حجه لاحد معه وان كان لا يثبت لان في رجاله من يجهل فكذلك في رجال من روي عنه احلاله من يجهل قال الشيخ وكانه اراد بالاول حديث الواقدي واراد بالثاني ما ذكرنا بعده

اخبرنا علي بن احمد بن عبدان انبا احمد بن عبيد الصفار ح واخبرنا ابو عبد الله الحافظ حدثني ابو بكر محمد بن احمد بن بالويه قالا ثنا احمد بن علي الجزار ثنا سعيد بن سليمان ثنا ابو حمزه العطار قال قلت للحسن يا ابا سعيد اني امرؤ متجري بالايله واني املا بطني من الطعام فاصعد الي ارض العدو فاكل من تمره وبسره فما تري قال الحسن غزوت مع عبد الرحمن بن سمره ورجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم كانوا اذا صعدوا الي الثمار اكلوا من غير ان يفسدوا او يحملوا

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرني ابو علي الحسين بن علي الحافظ انبا ابو خليفه ثنا مسدد ثنا ابو عوانه عن سعيد بن مسروق عن عبايه بن رفاعه بن رافع بن خديج عن جده رافع بن خديج رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بذي الحليفه فاصاب الناس جوع فاصبنا ابلا وغنما وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم في اخريات الناس فعجلوا وذبحوا ونصبوا القدور فدفع اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر بالقدور فاكفئت ثم قسم فعدل عشرا من الغنم ببعير رواه البخاري في الصحيح عن موسي بن اسماعيل عن ابي عوانه

واخبرنا ابو علي الروذباري انبا محمد بن بكر ثنا ابو داود ثنا هناد بن السري ثنا ابو الاحوص عن عاصم بن كليب عن ابيه عن رجل من الانصار قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فاصاب الناس حاجه شديده وجهد فاصابوا غنما فانتهبوها وان قدورنا لتغلي اذ جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي علي فرسه فاكفا قدورنا بقوسه ثم جعل يرمل اللحم بالتراب ثم قال ان النهبه ليس باحل من الميته او ان الميته ليست باحل من النهبه الشك من هناد

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو بكر احمد بن الحسن وابو محمد بن عبد الرحمن بن احمد بن ابراهيم المقري وابو صادق محمد بن احمد العطار قالوا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم المصري انبا ابن وهب اخبرني يحيي بن ايوب عن ربيعه بن سليمان التجيبي عن حنش بن عبد الله السبئي عن رويفع بن ثابت الانصاري رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال عام حنين من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فلا يسقين ماءه ولد غيره ومن كان يؤمن بالله واليوم الاخر فلا ياخذن من دابه من المغانم فيركبها حتي اذا نقصها ردها في المغانم ومن كان يؤمن بالله واليوم الاخر فلا يلبسن شيئا من المغانم حتي اذا اخلقه رده في المغانم

اخبرنا ابو الحسن علي بن محمد المقري انبا الحسن بن محمد بن اسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا مسدد ثنا حماد بن زيد عن بديل بن ميسره وخالد والزبير بن الخريت عن عبد الله بن شقيق عن رجل من بلقين قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو بوادي القري فقلت ما تقول في الغنيمه قال لله خمسها واربعه اخماس للجيش قلت فما احد اولي به من احد قال لا ولا السهم تستخرجه من جنبك ليس انت احق به من اخيك المسلم

اخبرنا ابو الحسن علي بن احمد بن عبدان انبا احمد بن عبيد الصفار ثنا الحسن بن علي المعمري ثنا محمد بن ابي بكر ثنا عثام بن علي ثنا الاعمش عن ابي اسحاق عن ابي عبيده عن عبد الله رضي الله عنه قال انتهيت الي ابي جهل وهو صريع وعليه بيضه ومعه سيف جيد ومعي سيف ردي فجعلت انقف راسه بسيفي واذكر نقفا كان ينقف راسي بمكه حتي ضعفت يده فاخذت سيفه فرفع راسه فقال علي من كانت الدبره اكانت لنا او علينا الست رويعينا بمكه قال فقتلته ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت قتلت ابا جهل قال النبي صلي الله عليه وسلم الله الذي لا اله الا هو قتلته فاستحلفني ثلاث مرات ثم قام معي اليهم فدعا عليهم

اخبرنا ابو محمد جناح بن نذير بن جناح القاضي بالكوفه انبا ابو جعفر محمد بن علي بن دحيم ثنا احمد بن حازم انبا منجاب بن الحارث انبا شريك عن ابي اسحاق عن ابي عبيده عن عبد الله رضي الله عنه قال انتهيت الي ابي جهل وهو في القتلي صريع ومعي سيف رث فجعلت اضربه بسيفي فلم يعمل شيئا قال ونظر الي فقال ارويعينا بمكه فوقع سيفه فاخذته فضربته به حتي قتلته ثم جئت اشتد حتي اخبرت النبي صلي الله عليه وسلم فقال انت قتلته قلت نعم حتي استحلفني ثلاث مرات فحلفت له ثم قال انطلق فارنيه فانطلق فاريته اياه فقال كان هذا فرعون هذه الامه ورواه الاعمش عن ابي اسحاق بمعناه

اخبرنا ابو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتاده انبا ابو الفضل محمد بن عبد الله بن خميرويه انبا احمد بن نجده ثنا الحسن بن الربيع ثنا عبد الله بن المبارك عن معمر عن ايوب عن ابن سيرين عن انس بن مالك عن براء بن مالك رضي الله عنه قال لقيت يوم مسيلمه رجلا يقال له حمار اليمامه رجلا جسيما بيده سيف ابيض فضربت رجليه فكانما اخطاته فانقعر فوقع علي قفاه فاخذت سيفه واغمدت سيفي فما ضربت به الا ضربه حتي انقطع فالقيته واخذت سيفي

حدثنا ابو محمد عبد الله بن يوسف الاصبهاني املاء وقراءه انبا ابو سعيد بن الاعرابي ثنا سعدان بن نصر ثنا معاذ بن معاذ ثنا سعيد عن قتاده عن انس عن ابي طلحه رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا غلب علي قوم احب ان يقيم بعرصتهم ثلاثا اخرجه البخاري ومسلم في الصحيح من حديث روح عن سعيد بن ابي عروبه قال البخاري وتابعه معاذ

اخبرنا ابو الحسن علي بن احمد بن عمر بن حفص المقري الحمامي رحمه الله ببغداد انبا احمد بن سلمان الفقيه ثنا عبد الملك بن محمد ثنا بشر بن عمر ثنا شعبه عن سعد بن ابراهيم قال سمعت ابا امامه بن سهل بن حنيف يحدث عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان بني قريظه لما نزلوا علي حكم سعد بن معاذ رضي الله عنه ارسل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء علي حمار فلما كان قريبا من المسجد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا الي سيدكم او الي خيركم فقال ان هؤلاء نزلوا علي حكمك قال فاني احكم فيهم ان يقتل مقاتلتهم وتسبي ذراريهم قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حكمت بحكم الملك وربما قال حكمت بحكم الله اخرجه البخاري ومسلم في الصحيح من اوجه عن شعبه

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو جعفر احمد بن عبيد الاسدي الحافظ بهمذان انبا ابراهيم بن الحسين بن ديزيل ثنا اسحاق بن محمد الفروي واسماعيل بن ابي اويس قالا ثنا محمد بن صالح التمار عن سعد بن ابراهيم عن عامر بن سعد عن ابيه ان سعد بن معاذ رضي الله عنه حكم علي بني قريظه ان يقتل منهم كل من جرت عليه الموسي وان تقسم اموالهم وذراريهم فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لقد حكم اليوم فيهم بحكم الله الذي حكم به من فوق سبع سماوات

اخبرنا ابو طاهر الفقيه انبا ابو عثمان عمرو بن عبد الله البصري ثنا محمد بن عبد الوهاب انبا يعلي بن عبيد ثنا سفيان عن عبد الملك بن عمير عن عطيه القرظي قال كنت فيهم وكان من انبت قتل ومن لم ينبت ترك فكنت فيمن لم ينبت

اخبرنا علي بن احمد بن عبدان انبا احمد بن عبيد ثنا عثمان بن عمر الضبي ثنا مسدد ثنا ابو عوانه عن عبد الملك بن عمير عن عطيه القرظي قال كنت فيمن حكم فيهم سعد بن معاذ رضي الله عنه فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقتل مقاتلتهم وتسبي ذراريهم قال فجاءوا بي ولا اراني الا سيقتلونني فكشفوا عانتي فوجدوها لم تنبت فجعلوني في السبي

اخبرنا ابو الحسن محمد بن الحسين العلوي وابو طاهر الفقيه قالا انبا ابو بكر محمد بن الحسين القطان ببغداد انبا ابو الازهر ثنا محمد بن شرحبيل انبا ابن جريج عن موسي بن عقبه عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان يهود بني النضير وقريظه حاربوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بني النضير واقر قريظه ومن عليهم حتي حاربت قريظه بعد ذلك فقتل رجالهم وقسم نساءهم واولادهم واموالهم بين المسلمين الا بعضهم لحقوا برسول الله صلي الله عليه وسلم فامنهم واسلموا واجلي رسول الله صلي الله عليه وسلم يهود المدينه بني قينقاع وهم قوم عبد الله يعني ابن سلام ويهود بني حارثه وكل يهودي بالمدينه اخرجه مسلم في الصحيح من حديث عبد الرزاق عن ابن جريج

واما ما قال في خيبر ففيما اخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرني ابو الوليد حسان بن محمد الفقيه انبا الحسن بن سفيان ثنا محمد بن المثني ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن مالك بن انس عن زيد بن اسلم عن ابيه عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لولا اخر الناس ما فتحت عليهم قريه الا قسمتها كما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن المثني

واما ما قال في ولدان بني المصطلق ففيما اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا ابراهيم بن عبد الله انبا يزيد بن هارون انبا ابن عون ح قال واخبرنا ابو الفضل بن ابراهيم ثنا احمد بن سلمه ثنا محمد بن بشار ثنا محمد بن ابي عدي ومعاذ بن معاذ قالا ثنا ابن عون قال كتبت الي نافع اساله عن الدعاء قبل القتال قال انما كان ذلك الدعاء في اصل الاسلام قد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي سبيهم واصاب يومئذ جويريه بنت الحارث حدثني بهذا عبد الله بن عمر وكان في ذلك الجيش وفي روايه يزيد انما ذلك بعد الدعاء في اول الاسلام والباقي سواء رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن المثني عن ابن ابي عدي وقد مضي في حديث ابي سعيد الخدري غزونا بني المصطلق فسبينا كرائم العرب فاردنا ان نستمتع ونعزل فسالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا عليكم ان لا تفعلوا

واما ما قال في هوازن ففيما اخبرنا ابو عمرو الاديب انبا ابو بكر الاسماعيلي اخبرني الحسن وهو ابن سفيان ثنا محمد بن يحيي ثنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد حدثني ابن اخي ابن شهاب عن عمه قال وزعم عروه بن الزبير ان مروان والمسور بن مخرمه اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطائفتين اما السبي واما المال وقد استانيت بكم وكان انظرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بضع عشره ليله حين قفل من الطائف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطائفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم قد جاءونا تائبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفيء الله علينا فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله فقال رسول الله انا لا ندري من اذن منكم ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاؤكم فرجع الناس فكلمهم عرفاؤهم فرجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا هذا الذي بلغني عن سبي هوازن رواه البخاري في الصحيح عن اسحاق عن يعقوب بن ابراهيم قال الشافعي رحمه الله واسر رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل بدر منهم من من عليهم بلا شيء اخذه منهم ومنهم من اخذ منه فديه ومنهم من قتله وكان المقتولان بعد الاسار يوم بدر عقبه بن ابي معيط والنضر بن الحارث

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا الربيع بن سليمان انبا الشافعي انبا عدد من اهل العلم من قريش وغيرهم من اهل العلم بالمغازي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اسر النضر بن الحارث العبدي يوم بدر وقتله بالباديه او الاثيل صبرا واسر عقبه بن ابي معيط فقتله صبرا قال الشيخ وقد روينا في كتاب القسم عن محمد بن اسحاق بن يسار صاحب المغازي

واخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو عبد الله الاصبهاني انبا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر حدثني محمد بن يحيي بن سهل بن ابي حثمه عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اقبل بالاساري حتي اذا كان بعرق الظبيه امر عاصم بن ثابت بن ابي الاقلح ان يضرب عنق عقبه بن ابي معيط فجعل عقبه بن ابي معيط يقول يا ويلاه علام اقتل من بين هؤلاء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بعداوتك لله ولرسوله فقال يا محمد منك افضل فاجعلني كرجل من قومي ان قتلتهم قتلتني وان مننت عليهم مننت علي وان اخذت منهم الفداء كنت كاحدهم يا محمد من للصبيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم النار يا عاصم بن ثابت قدمه فاضرب عنقه فقدمه فضرب عنقه

واخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ انبا عبد الرحمن بن حمدان الجلاب بهمذان ثنا هلال بن العلاء الرقي ثنا عبد الله بن جعفر ثنا عبيد الله بن عمرو عن زيد بن ابي انيسه عن عمرو بن مره عن ابراهيم قال اراد الضحاك بن قيس ان يستعمل مسروقا فقال له عماره بن عقبه اتستعمل رجلا من بقايا قتله عثمان رضي الله عنه فقال له مسروق ثنا عبد الله بن مسعود رضي الله عنه وكان في انفسنا موثوق الحديث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اراد قتل ابيك قال من للصبيه قال النار قد رضيت لك ما رضي لك رسول الله صلي الله عليه وسلم

قال الشافعي رحمه الله وكان الممنون عليهم بلا فديه ابا عزه الجمحي تركه رسول الله صلي الله عليه وسلم لبناته واخذ عليه عهدا ان لا يقاتله فاخفره وقاتله يوم احد فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا يفلت فما اسر من المشركين رجل غيره فقال يا محمد امنن علي ودعني لبناتي واعطيك عهدا ان لا اعود لقتالك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تمسح علي عارضيك بمكه تقول قد خدعت محمدا مرتين فامر به فضرب عنقه اخبرناه ابو سعيد بن ابي عمرو ثنا ابو العباس انبا الربيع انبا الشافعي فذكره وقد روينا في ذلك عن غير الشافعي في كتاب القسم

واخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو عبد الله محمد بن عبد الله الاصبهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر حدثني محمد بن عبد الله عن الزهري عن سعيد بن المسيب قال امن رسول الله صلي الله عليه وسلم من الاساري يوم بدر ابا عزه عبد الله بن عمرو بن عبد الجمحي وكان شاعرا وكان قال للنبي صلي الله عليه وسلم يا محمد ان لي خمس بنات ليس لهن شيء فتصدق بي عليهن ففعل وقال ابو عزه اعطيك موثقا ان لا اقاتلك ولا اكثر عليك ابدا فارسله رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما خرجت قريش الي احد جاءه صفوان بن اميه فقال اخرج معنا فقال اني قد اعطيت محمدا موثقا ان لا اقاتله فضمن صفوان ان يجعل بناته مع بناته ان قتل وان عاش اعطاه مالا كثيرا فلم يزل به حتي خرج مع قريش يوم احد فاسر ولم يؤسر غيره من قريش فقال يا محمد انما اخرجت كرها ولي بنات فامنن علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اين ما اعطيتني من العهد والميثاق لا والله لا تمسح عارضيك بمكه تقول سخرت بمحمد مرتين قال سعيد بن المسيب فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان المؤمن لا يلدغ من جحر مرتين يا عاصم بن ثابت قدمه فاضرب عنقه فقدمه فضرب عنقه قال الشيخ رحمه الله ثم اسر رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمامه بن اثال الحنفي بعد فمن عليه ثم عاد ثمامه بن اثال بعد فاسلم وحسن اسلامه

اخبرناه ابو عبد الله الحافظ انبا ابو بكر احمد بن اسحاق الفقيه وابو الفضل بن ابراهيم المزكي قالا ثنا احمد بن سلمه ثنا محمد بن المثني ثنا ابو بكر الحنفي ثنا عبد الحميد بن جعفر حدثني سعيد بن ابي سعيد المقبري انه سمع ابا هريره رضي الله عنه يقول بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم خيلا نحو ارض نجد فجاءت برجل يقال له ثمامه بن اثال الحنفي سيد اهل اليمامه فربطوه بساريه من سواري المسجد فخرج عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما عندك يا ثمامه قال عندي يا محمد خير ان تقتلني تقتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان ترد المال فسل تعط منه ما شئت فتركه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان من الغد ثم قال ما عندك يا ثمامه فقال عندي ما قلت لك فردها عليه ثم اتاه اليوم الثالث فردها عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطلقوا ثمامه فخرج ثمامه الي نخل قريب من المسجد فاغتسل من الماء ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله يا محمد والله ما كان علي وجه الارض وجه ابغض الي من وجهك وقد اصبح وجهك احب الوجوه الي والله ما كان دين ابغض الي من دينك وقد اصبح دينك احب الاديان الي ووالله ما كان من بلد ابغض الي من بلدك وقد اصبح بلدك احب البلدان كلها الي وان خيلك اخذتني وانا اريد العمره فماذا تري فبشره رسول الله صلي الله عليه وسلم وامره ان يعتمر فلما قدم قال له رجال بمكه اصبوت يا ثمامه فقال لا والله ما صبوت ولكني اسلمت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لا ياتيكم حبه حنطه من اليمامه حتي ياذن فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن المثني

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو سعيد بن ابي عمرو قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا احمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن ابن اسحاق ثنا سعيد المقبري عن ابي هريره رضي الله عنه قال كان اسلام ثمامه بن اثال الحنفي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا الله حين عرض لرسول الله صلي الله عليه وسلم بما عرض له ان يمكنه الله منه وكان عرض له وهو مشرك فاراد قتله فاقبل ثمامه معتمرا وهو علي شركه حتي دخل المدينه فتحير فيها حتي اخذ واتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر به فربط الي عمود من عمد المسجد فخرج عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما لك يا ثمامه هل امكن الله منك قال وقد كان ذلك يا محمد ان تقتل تقتل ذا دم وان تعف تعف عن شاكر وان تسال مالا تعطه فمضي رسول الله صلي الله عليه وسلم وتركه حتي اذا كان الغد مر به فقال ما لك يا ثمام فقال خيرا يا محمد ان تقتل تقتل ذا دم وان تعف تعف عن شاكر وان تسال مالا تعطه ثم انصرف عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو هريره رضي الله عنه فجعلنا المساكين نقول بيننا ما نصنع بدم ثمامه والله لاكله من جزور سمينه من فدائه احب الينا من دم ثمامه فلما كان الغد مر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما لك يا ثمام فقال خيرا يا محمد ان تقتل تقتل ذا دم وان تعف تعف عن شاكر وان تسال مالا تعطه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطلقوه فقد عفوت عنك يا ثمام فخرج ثمامه حتي اتي حائطا من حيطان المدينه فاغتسل فيه وتطهر وطهر ثيابه ثم جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو جالس في المسجد في اصحابه فقال يا محمد والله لقد كنت وما وجه ابغض الي من وجهك ولا دين ابغض الي من دينك ولا بلد ابغض الي من بلدك ثم لقد اصبحت وما وجه احب الي من وجهك ولا دين احب الي من دينك ولا بلد احب الي من بلدك واني اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله يا رسول الله اني كنت قد خرجت معتمرا وانا علي دين قومي فبشرني صلي الله عليك في عمرتي فبشره وعلمه فخرج معتمرا فلما قدم مكه وسمعته قريش يتكلم بامر محمد من الاسلام قالوا صبا ثمامه فاغضبوه فقال اني والله ما صبوت ولكني اسلمت وصدقت محمدا وامنت به وايم الذي نفس ثمامه بيده لا ياتيكم حبه من اليمامه وكانت ريف مكه ما بقيت حتي ياذن فيها محمد صلي الله عليه وسلم وانصرف الي بلده ومنع الحمل الي مكه حتي جهدت قريش فكتبوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يسالونه بارحامهم ان يكتب الي ثمامه يخلي اليهم حمل الطعام ففعل رسول الله صلي الله عليه وسلم

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو جعفر البغدادي ثنا ابو علاثه ثنا ابي ثنا ابن لهيعه عن ابي الاسود عن عروه قال واقبل ثابت بن قيس بن شماس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هب لي الزبير اليهودي اجزيه فقد كانت له عندي يوم بعاث فاعطاه اياه فاقبل ثابت حتي اتاه فقال يا ابا عبد الرحمن هل تعرفني فقال نعم وهل ينكر الرجل اخاه قال ثابت اردت ان اجزيك اليوم بيد لك عندي يوم بعاث قال فافعل فان الكريم يجزي الكريم قال قد فعلت قد سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فوهبك لي فاطلق عنه اساره فقال الزبير ليس لي قائد وقد اخذتم امراتي وبني فرجع ثابت الي الزبير فقال رد اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم امراتك وبنيك فقال الزبير حائط لي فيه اعذق ليس لي ولا لاهلي عيش الا به فرجع ثابت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوهب له فرجع ثابت الي الزبير فقال قد رد اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم اهلك ومالك فاسلم تسلم قال ما فعل الجليسان وذكر رجال قومه قال ثابت قد قتلوا وفرغ منهم ولعل الله تبارك وتعالي ان يكون ابقاك لخير قال الزبير اسالك بالله يا ثابت وبيدي الخصيم عندك يوم بعاث الا الحقتني بهم فليس في العيش خير بعدهم فذكر ذلك ثابت لرسول الله صلي الله عليه وسلم فامر بالزبير فقتل وذكره ايضا محمد بن اسحاق بن يسار عن الزهري وذكر انه الزبير بن باطا القرظي وذكره ايضا موسي بن عقبه وذكر انه كان يومئذ كبيرا اعمي

اخبرنا ابو محمد عبد الله بن يحيي بن عبد الجبار السكري ببغداد انبا اسماعيل بن محمد الصفار ثنا احمد بن منصور الرمادي ثنا عبد الرزاق انبا معمر عن الزهري عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لاساري بدر لو كان مطعم بن عدي حيا فكلمني في هؤلاء النتني لخليتهم له رواه البخاري في الصحيح عن اسحاق بن منصور عن عبد الرزاق

اخبرنا ابو سهل محمد بن نصرويه المروزي انبا ابو بكر محمد بن احمد بن خنب البخاري ثنا ابو علي الحسن بن سلام ثنا عفان بن مسلم ثنا حماد بن سلمه عن ثابت عن انس رضي الله عنه ان ثمانين رجلا من اهل مكه هبطوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه من جبل التنعيم عند صلاه الفجر فاخذهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فعفا عنهم قال ونزل القران وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكه من بعد ان اظفركم عليهم الفتح اخرجه مسلم في الصحيح من حديث يزيد بن هارون عن حماد

حدثنا ابو محمد عبد الله بن يوسف انبا ابو بكر محمد بن الحسين القطان انبا احمد بن يوسف السلمي انبا عبد الرزاق انبا معمر عن الزهري عن ابي سلمه عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نزل منزلا وتفرق الناس في العضاه يستظلون تحتها فعلق الناس سلاحهم في شجره فجاء اعرابي الي سيفه فاخذه وسله ثم اقبل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يمنعك مني والنبي صلي الله عليه وسلم يقول الله فشام الاعرابي السيف فدعا النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه واخبرهم بصنيع الاعرابي وهو جالس الي جنبه لم يعاقبه رواه البخاري في الصحيح عن محمود ورواه مسلم عن عبد بن حميد كلاهما عن عبد الرزاق

اخبرنا ابو محمد عبد الله بن يحيي بن عبد الجبار السكري انبا اسماعيل بن محمد الصفار ثنا احمد بن منصور ثنا عبد الرزاق انبا معمر عن الزهري عن ابي سلمه عن جابر رضي الله عنه فذكر الحديث بمعناه قال معمر وكان قتاده يذكر نحو هذا ويذكر ان قوما من العرب ارادوا ان يفتكوا بالنبي صلي الله عليه وسلم فارسلوا هذا الاعرابي ويتلو اذكروا نعمه الله عليكم اذ هم قوم الايه

واما المفاداه بالنفس ففيما اخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرني ابو الوليد ثنا جعفر بن احمد بن نصر ثنا علي بن حجر ح قال واخبرني ابو الفضل بن ابراهيم واللفظ له ثنا احمد بن سلمه ثنا عمرو بن زراره بن واقد الكلابي قالا ثنا اسماعيل بن ابراهيم ثنا ايوب عن ابي قلابه عن ابي المهلب عن عمران بن حصين رضي الله عنه قال كانت ثقيف حلفاء لبني عقيل فاسرت ثقيف رجلين من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم واسر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا واصابوا معه العضباء فاتي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في الوثاق فقال يا محمد يا محمد فاتاه صلي الله عليه وسلم فقال ما شانك فقال بم اخذتني وبم اخذت سابق الحاج فقال اعظاما لذاك اخذت بجريره حلفائك ثقيف ثم انصرف عنه فناداه فقال يا محمد يا محمد قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم رحيما رفيقا فرجع اليه فقال ما شانك فقال اني مسلم قال لو قلتها وانت تملك امرك افلحت كل الفلاح ثم انصرف عنه فناداه يا محمد يا محمد فاتاه فقال ما شانك فقال اني جائع فاطعمني وظمان فاسقني قال هذه حاجتك قال ففدي بالرجلين رواه مسلم في الصحيح عن علي بن حجر وغيره

اخبرنا ابو الحسن علي بن احمد بن عبدان انبا احمد بن عبيد الصفار ثنا ابو عبد الله الصفار ثنا ابن ابي عمر ثنا سفيان عن ايوب عن ابي قلابه عن عمه عن عمران بن حصين رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم فدي رجلين من المسلمين واعطي رجلا من المشركين قال سفيان يعني اخذ رجلين من المسلمين واعطي رجلا من المشركين

واما المفاداه بالمال ففيما اخبرنا ابو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله بن عبد الله الحرفي ببغداد ثنا حمزه بن محمد بن العباس ثنا محمد بن غالب ثنا موسي بن مسعود ثنا عكرمه بن عمار عن ابي زميل عن ابن عباس عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال وكان اكثر حديثه عن عمر رضي الله عنه قال لما كان يوم بدر قال ما ترون في هؤلاء الاساري فقال ابو بكر رضي الله عنه يا نبي الله بنو العم والعشيره والاخوان غير انا ناخذ منهم الفداء ليكون لنا قوه علي المشركين وعسي الله عز وجل ان يهديهم الي الاسلام ويكونوا لنا عضدا قال فماذا تري يا ابن الخطاب قلت يا نبي الله ما اري الذي راي ابو بكر ولكن هؤلاء ائمه الكفر وصناديدهم فقربهم واضرب اعناقهم قال فهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال ابو بكر ولم يهو ما قلت انا فاخذ منهم الفداء فلما اصبحت غدوت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم واذا هو وابو بكر قاعدان يبكيان فقلت يا نبي الله اخبرني من اي شيء تبكي انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت والا تباكيت لبكائكما قال الذي عرض علي اصحابك لقد عرض علي عذابكم ادني من هذه الشجره وشجره قريبه حينئذ فانزل الله عز وجل ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض تريدون عرض الدنيا والله يريد الاخره الانفال الايه اخرجه مسلم في الصحيح من وجه اخر عن عكرمه بن عمار زاد الي قوله فكلوا مما غنمتم حلالا طيبا الانفال فاحل الله الغنيمه لهم وقد مضي في كتاب القسم

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو سعيد بن ابي عمرو قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا ابراهيم بن سليمان البرلسي ثنا ابراهيم بن عرعره ح واخبرنا ابو الحسين بن بشران ببغداد انبا ابو الحسن علي بن محمد المصري ثنا احمد بن اسحاق بن صالح ثنا ابراهيم بن عرعره ثنا ازهر عن ابن عون عن محمد عن عبيده عن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في الاساري يوم بدر ان شئتم قتلتموهم وان شئتم فاديتموهم واستمتعتم بالفداء واستشهد منكم بعدتهم قال فكان اخر السبعين ثابت بن قيس قتل يوم اليمامه زاد البرلسي في روايته قال ابن عرعره رددت هذا علي ازهر فابي الا ان يقول عبيده عن علي رضي الله عنه

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرني عبد الله بن سعد ثنا ابراهيم بن ابي طالب ثنا عمرو بن علي واحمد بن المقدام قالا ثنا ابو بحر البكراوي ثنا شعبه ثنا ابو العنبس عن ابي الشعثاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم في فداء الاساري اهل الجاهليه اربعمائه

واخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا احمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن ابن اسحاق في قصه بدر قال وكان في الاساري ابو وداعه السهمي فقدم ابنه المطلب المدينه فاخذ اباه باربعه الاف درهم فانطلق به ثم بعث قريش في فداء الاساري فقدم مكرز بن حفص في فداء سهيل بن عمرو فقال اجعلوا رجلي مكان رجله وخلوا سبيله حتي يبعث اليكم بفدائه فخلوا سبيل سهيل وحبسوا مكرزا قال ففدي كل قوم اسيرهم بما رضوا قال وكان اكثر الاساري يوم بدر فداء العباس بن عبد المطلب وذلك لانه كان رجلا موسرا فافتدي نفسه بمائه اوقيه ذهب

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو الحسن علي بن محمد بن سختويه ثنا القباني والحسن بن علي بن زياد وصالح بن محمد الرازي قالوا ثنا ابراهيم بن المنذر الحزامي ثنا محمد بن فليح عن موسي بن عقبه قال وقال ابن شهاب حدثني انس بن مالك رضي الله عنه ان رجالا من الانصار استاذنوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ائذن لنا فلنترك لابن اختنا العباس فداءه فقال والله لا تذرون درهما رواه البخاري في الصحيح عن ابراهيم بن المنذر وسائر الاحاديث في هذا الباب قد مضت في كتاب القسم

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرني ابو عمرو بن ابي جعفر انبا الحسن بن سفيان ثنا ابو بكر بن ابي شيبه ثنا اسمعيل ابن عليه عن خالد الحذاء عن ابي قلابه عن ابي الاشعث عن شداد بن اوس رضي الله عنه قال ثنتان حفظتهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله كتب الاحسان علي كل شيء فاذا قتلتم فاحسنوا القتله واذا ذبحتم فاحسنوا الذبح وليحد احدكم شفرته وليرح ذبيحته رواه مسلم في الصحيح عن ابي بكر بن ابي شيبه

اخبرنا ابو علي الحسين بن محمد الروذباري انبا ابو محمد عبد الله بن محمد بن عمر بن شوذب المقرئ بواسط ثنا احمد بن سنان ثنا وهب بن جرير ثنا شعبه عن عدي بن ثابت عن عبد الله بن يزيد رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المثله والنهبه رواه البخاري في الصحيح عن حجاج بن منهال وغيره عن شعبه

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا عبد الله بن جعفر بن درستويه ثنا يعقوب بن سفيان ثنا ابو صالح حدثني الليث حدثني جرير بن حازم عن شعبه بن الحجاج عن علقمه بن مرثد عن سليمان بن بريده الاسلمي عن ابيه بريده رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بعث اميرا علي جيش او سريه امره في خاصه نفسه بتقوي الله ومن معه من المؤمنين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله فقاتلوا في سبيل الله وقاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا اخرجه مسلم في الصحيح من وجه اخر عن شعبه

اخبرنا ابو بكر بن الحسن القاضي وابو سعيد بن ابي عمرو قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن اسحاق ثنا عفان ثنا همام ثنا قتاده عن الحسن عن هياج بن عمران البرجمي ان عاملا لابيه ابق فجعل لله عليه ان قدر عليه ليقطعن يده فلما قدر عليه بعثني الي عمران بن حصين رضي الله عنه فسالته فقال اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يحث في خطبته علي الصدقه ونهي عن المثله قال وبعثني الي سمره فقال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يحث علي الصدقه وينهي عن المثله قال الشافعي رحمه الله فان قال قائل قد قطع ايدي الذين استاقوا لقاحه وارجلهم وسمل اعينهم فان انس بن مالك ورجلا رويا هذا عن النبي صلي الله عليه وسلم رويا فيه او احدهما ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يخطب بعد ذلك خطبه الا امر بالصدقه ونهي عن المثله قال الشيخ رحمه الله رواه عبد الله بن عمر وانس بن مالك وهذه الزياده في حديث انس

اخبرنا ابو محمد عبد الله بن يوسف الاصبهاني انبا ابو سعيد بن الاعرابي ثنا الحسن بن محمد الزعفراني ثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد ثنا حميد عن انس ح واخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو القاسم يوسف بن يعقوب السوسي ثنا محمد بن عبد السلام بن بشار ثنا يحيي بن يحيي انبا هشيم عن عبد العزيز بن صهيب وحميد عن انس بن مالك رضي الله عنه ان ناسا من عرينه قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجتووها وقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان شئتم ان تخرجوا الي ابل الصدقه فتشربوا من البانها وابوالها ففعلوا فصحوا ثم مالوا علي الرعاء فقتلوهم وارتدوا عن الاسلام واستاقوا ذود رسول الله صلي الله عليه وسلم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فبعث في اثرهم فاتي بهم فقطع ايديهم وارجلهم وسمل اعينهم وتركهم في الحره حتي ماتوا لفظ حديث هشيم وفي روايه عبد الوهاب عن حميد قال لا احفظ اشربوا ابوالها رواه مسلم في الصحيح عن يحيي بن يحيي

واخبرنا ابو محمد بن يوسف انبا ابو سعيد ثنا الزعفراني ثنا يزيد بن هارون انبا ابان عن قتاده عن انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم بمعني حديث حميد الا انه قال نفر من عكل قال فنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المثله بعد ذلك

اخبرنا ابو علي الروذباري انبا ابو بكر بن داسه ثنا ابو داود ثنا محمد بن بشار ثنا ابن ابي عدي عن هشام عن قتاده عن انس بن مالك رضي الله عنه بهذا الحديث زاد ثم نهي عن المثله

واخبرنا ابو محمد بن يوسف انبا ابو سعيد بن الاعرابي ثنا الحسن بن محمد الزعفراني ثنا عبد الوهاب بن عطاء ثنا سعيد عن قتاده عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رهطا من عكل وعرينه فذكر هذا الحديث قال قتاده بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يحث في خطبته بعد ذلك علي الصدقه وينهي عن المثله قال الشافعي رحمه الله وكان علي بن الحسين ينكر حديث انس في اصحاب اللقاح

اخبرنا ابو زكريا وابو بكر قالا ثنا ابو العباس انبا الربيع انبا الشافعي انبا ابراهيم بن ابي يحيي عن جعفر عن ابيه عن علي بن الحسين عليهما السلام قال لا والله ما سمل رسول الله صلي الله عليه وسلم عينا ولا زاد اهل اللقاح علي قطع ايديهم وارجلهم قال الشيخ رحمه الله حديث انس حديث ثابت صحيح ومعه روايه ابن عمر وفيهما جميعا انه سمل اعينهم فلا معني لانكار من انكر والاحسن حمله علي النسخ

كما اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن اسحاق ثنا عفان بن مسلم ثنا همام عن قتاده عن انس رضي الله عنه ان رهطا من عرينه قدموا علي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث قال قتاده وحدثني ابن سيرين ان هذا قبل ان تنزل الحدود وفي روايه هشام عن قتاده ما دل علي هذا او حمله علي انه فعل بهم ما فعلوا بالرعاء

والذي يدل عليه ما اخبرنا ابو الحسين بن بشران انبا اسماعيل بن محمد الصفار ثنا محمد بن اسحاق الصغاني ثنا اسحاق يعني ابن ابراهيم المروزي ثنا يحيي بن غيلان ح واخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا محمد بن صالح بن هانئ ثنا محمد بن اسماعيل بن مهران وابو العباس السراج قالا ثنا الفضل بن سهل الاعرج ثنا يحيي بن غيلان ثنا يزيد بن زريع عن سليمان التيمي عن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انما سمل اعين اولئك لانهم سملوا اعين الرعاه لفظ حديث الاعرج وفي روايه المروزي انما سمل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعينهم لانهم سملوا اعين الرعاه رواه مسلم في الصحيح عن الفضل بن سهل

وحدثنا عبد الله بن يوسف انبا ابو الحسين علي بن الحسن بن جعفر الرصافي ببغداد انبا العباس بن عبد الله بن الحسن بن سعيد القرشي عن جده الحسن بن سعيد عن حصين بن مخارق عن داود بن ابي هند عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم انما مثل بهم لانهم مثلوا بالراعي

اخبرنا ابو علي الحسين بن محمد الروذباري انبا ابو محمد عبد الله بن شوذب الواسطي بها ثنا احمد بن سنان ثنا وهب بن جرير ثنا شعبه عن عدي بن ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تتخذوا شيئا فيه الروح غرضا اخرجه مسلم في الصحيح من حديث شعبه وذكره البخاري ورواه المنهال بن عمرو عن سعيد بن جبير

كما اخبرنا ابو الحسن علي بن احمد بن عبدان انبا احمد بن عبيد الصفار ثنا اسماعيل بن اسحاق القاضي ثنا سليمان بن حرب ثنا شعبه ثنا المنهال بن عمرو عن سعيد بن جبير ان ابن عمر رضي الله عنهما خرج في طريق من طرق المدينه فراي غلمانا قد نصبوا دجاجه يرمونها فلما راوه فروا فغضب وقال من فعل هذا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد لعن من مثل بالحيوان ذكره البخاري في الشواهد وكذلك رواه ابو بشر عن سعيد بن جبير

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرني ابو عمرو الحيري انبا ابو يعلي ثنا زهير بن حرب ثنا هشيم بن بشير انبا ابو بشر عن سعيد بن جبير قال مر ابن عمر رضي الله عنهما بفتيان من قريش وقد نصبوا طيرا وهم يرمونه وقد جعلوا لصاحب الطير كل خاطئه من نبلهم فلما راوا ابن عمر تفرقوا فقال ابن عمر رضي الله عنهما من فعل هذا لعن الله من فعل هذا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن من اتخذ شيئا فيه الروح غرضا رواه مسلم في الصحيح عن زهير بن حرب واخرجه البخاري ومسلم من حديث ابي عوانه عن ابي بشر

اخبرنا ابو طاهر الفقيه انبا ابو بكر محمد بن الحسين القطان ثنا علي بن الحسن الدارابجردي ثنا ابو عاصم عن عبد الحميد بن جعفر عن يزيد بن ابي حبيب عن بكير بن عبد الله عن ابيه عن عبيد بن يعلي عن ابي ايوب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن صبر الدابه قال ابو ايوب لو كانت دجاجه ما صبرتها

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو بكر احمد بن الحسن القاضي قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا ابو زرعه الدمشقي ثنا احمد بن خالد الوهبي ثنا محمد بن اسحاق عن بكير بن عبد الله بن الاشج عن ابيه عن عبيد بن يعلي عن ابي ايوب رضي الله عنه قال ادربنا مع عبد الرحمن بن خالد بن الوليد وهو امير الناس يومئذ علي الدروب قال فنزلنا منزلا من ارض الروم فاقمنا به قال وكان ابو ايوب قد اتخذ مسجدا فكنا نروح ونجلس اليه ويصلي لنا ونستمتع من حديثه قال فوالله انا لعشيه معه اذ جاء رجل فقال اتي الان الامير باربعه اعلاج من الروم فامر بهم ان يصبروا فرموا بالنبل حتي قتلوا فقام ابو ايوب فزعا حتي جاء عبد الرحمن بن خالد فقال اصبرتهم لقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن صبر الدابه وما احب ان لي كذا وكذا واني صبرت دجاجه قال فدعا عبد الرحمن بن خالد بغلمان له اربعه فاعتقهم مكانهم قال ابو زرعه عبيد بن يعلي من اهل فلسطين منزله عسقلان ورواه ايضا عمرو بن الحارث عن بكير

اخبرنا ابو علي الروذباري انبا محمد بن بكر ثنا ابو داود ثنا محمد بن عيسي وزياد بن ايوب قالا انبا هشيم انبا مغيره عن شباك عن ابراهيم عن هني بن نويره عن علقمه عن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعف الناس قتله اهل الايمان

اخبرنا ابو عمرو محمد بن عبد الله البسطامي انبا ابو بكر الاسماعيلي ثنا ابراهيم بن هاشم البغوي ثنا محمد بن عباد ثنا سفيان قال رايت عمرو بن دينار وايوب وعمارا الدهني اجتمعوا فتذاكروا الذين حرقهم علي رضي الله عنه فحدث ايوب عن عكرمه عن ابن عباس رضي الله عنهما انه بلغه قال لو كنت انا ما حرقتهم لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تعذبوا بعذاب الله ولقتلتهم لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه فقال عمار لم يحرقهم ولكن حفر لهم حفائر وخرق بعضها الي بعض ثم دخن عليهم حتي ماتوا فقال عمرو قال الشاعر البحر الوافر لترم بي المنايا حيث شاءت اذا لم ترم بي في الحفرتين اذا ما اججوا حطبا ونارا هناك الموت نقدا غير دين رواه البخاري في الصحيح عن علي بن عبد الله عن سفيان دون قول عمار وعمرو

اخبرنا ابو القاسم علي بن محمد الايادي ببغداد انبا احمد بن يوسف النصيبي ثنا الحارث بن ابي اسامه ثنا ابو النضر ثنا الليث حدثني بكير ح وانبا ابو عمرو الاديب انبا ابو بكر الاسماعيلي اخبرني الحسن بن سفيان ثنا قتيبه بن سعيد ثنا الليث عن بكير عن سليمان بن يسار عن ابي هريره رضي الله عنه انه قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعث وقال ان وجدتم فلانا وفلانا لرجلين من قريش فاحرقوهما بالنار ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اردنا الخروج اني كنت امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا بالنار وان النار لا يعذب بها الا الله فان وجدتموهما فاقتلوهما لفظهما سواء رواه البخاري في الصحيح عن قتيبه بن سعيد

اخبرنا ابو الحسين بن بشران ببغداد ثنا ابو جعفر محمد بن عمرو الرزاز ثنا يحيي بن جعفر انبا الضحاك بن مخلد ثنا ابن جريج ان زياد بن سعد اخبره ان ابا الزناد اخبره ان حنظله بن علي اخبره عن حمزه بن عمرو الاسلمي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث رجلا فقال ان اصبت فلانا او فلانا فاحرقوه بالنار فلما ولي دعاه فقال انه لا يعذب بالنار الا ربها ورواه مغيره بن عبد الرحمن عن ابي الزناد

كما اخبرنا ابو علي الروذباري انبا محمد بن بكر ثنا ابو داود ثنا سعيد بن منصور ثنا مغيره بن عبد الرحمن الحزامي عن ابي الزناد قال وحدثني محمد بن حمزه الاسلمي عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امره علي سريه قال فخرجت فيها وقال ان وجدتم فلانا فاحرقوه بالنار فوليت فناداني فرجعت اليه فقال ان وجدتم فلانا فاقتلوه ولا تحرقوه فانه لا يعذب بالنار الا رب النار واما حديث اسامه بن زيد حيث امره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحرق علي ابني وما روي في نصب المنجنيق علي الطائف فغير مخالف لما قلنا انما هو في قتال المشركين ما كانوا ممتنعين وما روي من النهي في المشركين اذا كانوا ماسورين وشبهه الشافعي رحمه الله برمي الصيد ما دام علي الامتناع ثم النهي عن رمي الدجاجه التي ليست بممتنعه وبالله التوفيق

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو بكر احمد بن الحسن القاضي قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا الربيع بن سليمان انبا الشافعي انبا عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي عن ايوب عن ابي قلابه عن ابي المهلب عن عمران بن حصين رضي الله عنه قال اسر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من بني عقيل فاوثقوه فطرحوه في الحره فمر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن معه او قال اتي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حمار وتحته قطيفه فناداه يا محمد يا محمد فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما شانك قال فيم اخذت وفيم اخذت سابقه الحاج قال اخذت بجريره حلفائكم ثقيف وكانت ثقيف قد اسرت رجلين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فتركه ومضي فناداه يا محمد يا محمد فرحمه رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجع اليه فقال ما شانك فقال انه مسلم قال لو قلتها وانت تملك امرك افلحت كل الفلاح قال فتركه ومضي فناداه يا محمد يا محمد فرجع اليه فقال اني جائع فاطعمني قال واحسبه قال واني عطشان فاسقني قال هذه حاجتك قال ففداه رسول الله صلي الله عليه وسلم بالرجلين اللذين اسرتهما ثقيف واخذ ناقته تلك رواه مسلم في الصحيح عن اسحاق بن ابراهيم عن عبد الوهاب

اخبرنا ابو سعيد بن ابي عمرو ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا الربيع بن سليمان انبا الشافعي قال قد سبي رسول الله صلي الله عليه وسلم بني المصطلق وهوازن وقبائل من العرب واجري عليهم الرق حتي من عليهم بعد فاختلف اهل العلم بالمغازي فزعم بعضهم ان النبي صلي الله عليه وسلم لما اطلق سبي هوازن قال لو كان تاما علي احد من العرب سبي لتم علي هؤلاء ولكنه اسار وفداء قال الشافعي فمن ثبت هذا الحديث زعم ان الرق لا يجري علي عربي بحال وهذا قول الزهري وسعيد بن المسيب والشعبي ويروي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه وعمر بن عبد العزيز

قال الشافعي اخبرنا سفيان عن يحيي بن يحيي الغساني عن عمر بن عبد العزيز ح قال وانبا سفيان عن رجل عن الشعبي ان عمر رضي الله عنه قال لا يسترق عربي قال وانبا عن ابن ابي ذئب عن الزهري عن ابن المسيب قال في المولي ينكح الامه يسترق ولده وفي العربي ينكح الامه لا يسترق ولده عليه قيمتهم قال الشافعي ومن لم يثبت الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم ذهب الي ان العرب والعجم سواء وانه يجري عليهم الرق حيث جري علي العجم والله اعلم قال الربيع وبه ياخذ الشافعي رحمه الله قال الشيخ رحمه الله اما الروايه فيه عن النبي صلي الله عليه وسلم فانما ذكرها الشافعي في القديم عن محمد هو ابن عمر الواقدي عن موسي بن محمد بن ابراهيم بن الحارث عن ابيه عن السلولي عن معاذ بن جبل رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يوم حنين لو كان ثابتا علي احد من العرب سباء بعد اليوم لثبت علي هؤلاء ولكن انما هو اسار وفداء وهذا اسناد ضعيف لا يحتج بمثله واما الروايه فيه عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه

فاخبرنا ابو عبد الرحمن السلمي انبا ابو الحسن الكارزي ثنا علي بن عبد العزيز ثنا ابو عبيد ثنا ابو بكر بن عياش عن ابي حصين عن الشعبي قال لما قام عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال ليس علي عربي ملك ولسنا بنازعي من يد رجل شيئا اسلم عليه ولكنا نقومهم المله خمسا من الابل قال ابو عبيد يقول هذا الذي في يده السبي لا ننزعه من يده بلا عوض لانه اسلم عليه ولا نتركه مملوكا وهو من العرب ولكنه قوم قيمته خمسا من الابل للذي سباه ويرجع الي نسبه عربيا كما كان قال الشيخ وهذه الروايه منقطعه عن عمر رضي الله عنه

اخبرنا ابو الحسين بن الفضل القطان انبا ابو بكر بن عتاب ثنا القاسم هو الجوهري ثنا ابن ابي اويس ثنا اسماعيل بن ابراهيم بن عقبه عن عمه موسي بن عقبه قال قال ابن شهاب اخبرني سعيد بن المسيب ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه فرض في كل سبي فدي من العرب سته فرائض وانه كان يقضي بذلك فيمن تزوج الولائد من العرب وهذا ايضا مرسل الا انه جيد

اخبرنا ابو بكر بن الحارث الاصبهاني انبا علي بن عمر الحافظ ثنا ابن منيع ثنا داود بن رشيد ثنا محمد بن سلمه عن محمد بن اسحاق عن يزيد بن عبد الله بن قسيط عن سعيد بن المسيب قال ابقت امه لبعض العرب فوقعت بوادي القري فانتهت الي الحي الذي ابقت منهم فتزوجها رجل من بني عذره فنثرت له بطنها ثم عثر عليها سيدها فاستاقها وولدها فقضي عمر رضي الله عنه للعذري يعني قضي له بولده وقضي عليه بالغره لكل وصيف وصيف ولكل وصيفه وصيفه وجعل ثمن الغره اذا لم توجد علي اهل القري ستين دينارا او سبعمائه درهم وعلي اهل الباديه ست فرائض قال الشيخ وهذا ورد في وطء الشبهه فيكون الولد حرا وعليه قيمته لصاحب الجاريه وكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه راي القيمه بما نقل في هذا الاثر ان ثبت والله اعلم وجريان الرق علي سبايا بني المصطلق وهوازن صحيح ثابت والمن عليهم باطلاق السبايا تفضل

وذلك بين فيما اخبرنا ابو علي الروذباري انبا محمد بن بكر ثنا ابو داود ثنا القعنبي عن مالك عن ربيعه بن ابي عبد الرحمن عن محمد بن يحيي بن حبان عن ابن محيريز قال دخلت المسجد فرايت ابا سعيد الخدري رضي الله عنه فجلست اليه فسالته عن العزل فقال ابو سعيد رضي الله عنه خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوه بني المصطلق فاصبنا سبايا من سبي العرب فاشتهينا النساء واشتدت علينا العزبه واحببنا الفداء فاردنا ان نعزل ثم قلنا نعزل ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا قبل ان نساله عن ذلك فسالناه عن ذلك فقال ما عليكم ان لا تفعلوا ما من نسمه كائنه الي يوم القيامه الا وهي كائنه رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف عن مالك

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو بكر احمد بن الحسن القاضي قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا احمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن ابن اسحاق قال حدثني محمد بن جعفر بن الزبير عن عروه عن عائشه رضي الله عنها قالت لما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم سبايا بني المصطلق وقعت جويريه بنت الحارث في السهم لثابت بن قيس بن شماس او لابن عم له فكاتبته علي نفسها وكانت امراه حلوه ملاحه لا يراها احد الا اخذت بنفسه فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم تستعينه في كتابتها قالت عائشه فوالله ما هو الا ان رايتها فكرهتها وقلت سيري منها مثلما رايت فلما دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت يا رسول الله انا جويريه بنت الحارث سيد قومه وقد اصابني من البلاء ما لم يخف عليك وقد كاتبت علي نفسي فاعني علي كتابتي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او خير من ذلك اؤدي عنك كتابتك واتزوجك فقالت نعم ففعل رسول الله صلي الله عليه وسلم فبلغ الناس انه قد تزوجها فقالوا اصهار رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فارسلوا ما كان في ايديهم من بني المصطلق فلقد اعتق بها مائه اهل بيت من بني المصطلق فما اعلم امراه اعظم بركه منها علي قومها

اخبرنا ابو بكر احمد بن الحسن القاضي ثنا ابو العباس ثنا احمد ثنا يونس عن ابن اسحاق حدثني عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بحنين فلما اصاب من هوازن ما اصاب من اموالهم وسباياهم ادركه وفد هوازن بالجعرانه وقد اسلموا فقالوا يا رسول الله لنا اصل وعشيره وقد اصابنا من البلاء ما لم يخف عليك فامنن علينا من الله عليك وقام خطيبهم زهير بن صرد فقال يا رسول الله انما في الحظائر من السبايا خالاتك وعماتك وحواضنك اللاتي كن يكفلنك وذكر كلاما وابياتا قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نساؤكم وابناؤكم احب اليكم ام اموالكم فقالوا يا رسول الله خيرتنا بين احسابنا وبين اموالنا ابناؤنا ونساؤنا احب الينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم واذا انا صليت بالناس فقوموا وقولوا انا نستشفع برسول الله صلي الله عليه وسلم الي المسلمين وبالمسلمين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في ابنائنا ونسائنا ساعطيكم عند ذلك واسال لكم فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس الظهر قاموا فقالوا ما امرهم به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم وقال المهاجرون وما كان لنا فهو لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الاقرع بن حابس اما انا وبنو تميم فلا فقال العباس بن مرداس السلمي اما انا وبنو سليم فلا فقالت بنو سليم بل ما كان لنا فهو لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقال عيينه بن بدر اما انا وبنو فزاره فلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من امسك منكم بحقه فله بكل انسان سته فرائض من اول فيء نصيبه فردوا الي الناس نساءهم وابناءهم وحديث المسور بن مخرمه في سبي هوازن قد مضي

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو عبد الله بن يعقوب ثنا محمد بن نعيم ثنا حامد بن عمر البكراوي ثنا مسلمه بن علقمه المازني عن داود بن ابي هند عن عامر عن ابي هريره رضي الله عنه قال ثلاث سمعتهن لبني تميم من رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ابغض بني تميم بعدهن ابدا كان علي عائشه رضي الله عنها نذر محرر من ولد اسماعيل فسبي سبي من بلعنبر فلما جيء بذلك السبي قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان سرك ان تفي بنذرك فاعتقي محررا من هؤلاء فجعلهم من ولد اسماعيل وجيء بنعم من نعم الصدقه فلما راه راعه حسنه قال فقال هذا نعم قومي فجعلهم قومه قال وقال هم اشد الناس قتالا في الملاحم رواه مسلم في الصحيح عن حامد بن عمر واخرجاه من حديث ابي زرعه عن ابي هريره

واخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو العباس محمد بن احمد المحبوبي بمرو ثنا سعيد بن مسعود ثنا يزيد بن هارون انبا مسعر عن عبيد بن الحسن عن ابن مغفل ان سبيا من خولان قدم وكان علي عائشه رضي الله عنها رقبه من ولد اسماعيل فقدم سبي من اليمن فارادت ان تعتق فنهاها النبي صلي الله عليه وسلم فقدم سبي من مضر احسبه قال من بني العنبر فامرها ان تعتق تابعه شعبه عن عبيد

واخبرنا ابو بكر احمد بن محمد بن غالب الخوارزمي الحافظ ببغداد ثنا ابو العباس محمد بن احمد اخبرنا ابو بكر هو ابن حمدان النيسابوري ثنا الحسن بن علي بن زياد ثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي حدثني سليمان بن بلال عن ثور بن زيد عن ابي الغيث عن ابي هريره رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اجتنبوا السبع الموبقات قالوا يا رسول الله وما هن فذكرهن وذكر فيهن التولي يوم الزحف رواه البخاري في الصحيح عن الاويسي

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو بكر احمد بن الحسن القاضي قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن اسحاق الصغاني ثنا معاويه بن عمرو ثنا ابو اسحاق عن موسي بن عقبه عن سالم ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله وكان كاتبا له قال كتب اليه عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تتمنوا لقاء العدو وسلوا الله العافيه فاذا لقيتموهم فاصبروا واعلموا ان الجنه تحت ظلال السيوف رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن محمد عن معاويه بن عمرو

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا احمد بن شيبان الرملي ثنا سفيان بن عيينه ح واخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق وابو بكر احمد بن الحسن قالا ثنا ابو العباس انبا الربيع بن سليمان انبا الشافعي انبا سفيان عن عمرو بن دينار عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما نزلت هذه الايه ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا مائتين فكتب عليهم ان لا يفر العشرون من المائتين فانزل الله عز وجل الان خفف الله عنكم وعلم ان فيكم ضعفا فان يكن منكم مائه صابره يغلبوا مائتين فخفف عنهم وكتب عليهم ان لا يفر مائه من مائتين رواه البخاري في الصحيح عن علي بن عبد الله عن سفيان

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا عبد الله بن الحسين بن النضر المروزي انبا الحارث بن ابي اسامه ثنا عفان بن مسلم ثنا جرير بن حازم ح واخبرنا ابو عمرو الاديب انبا ابو بكر الاسماعيلي اخبرني الحسن هو ابن سفيان ثنا حبان انبا عبد الله انبا جرير بن حازم ثنا الزبير بن الخريت عن عكرمه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال نزلت ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا مائتين قال فرض عليهم ان لا يفر رجل من عشره ولا قوم من عشر امثالهم فجهد ذلك الناس وشق عليهم فنزلت الان خفف الله عنكم وعلم ان فيكم ضعفا فان يكن منكم مائه صابره يغلبوا مائتين قال فامروا ان لا يفر رجل من رجلين ولا قوم من مثليهم قال ابن عباس فنقص من الصبر بقدر ما خفف من العده هذا لفظ حديث عفان وفي روايه عبد الله بن المبارك فشق ذلك علي المسلمين حين فرض ان لا يفر واحد من عشره فجاء التخفيف فقال الان خفف الله عنكم الانفال الايه فلما خفف الله عنهم من العده نقص من الصبر بقدر ما خفف عنهم رواه البخاري في الصحيح عن يحيي بن عبد الله السلمي عن ابن المبارك

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا احمد بن شيبان ثنا سفيان عن ابن ابي نجيح عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ان فر رجل من اثنين فقد فر وان فر من ثلاثه لم يفر

اخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق المزكي ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا الربيع بن سليمان انبا الشافعي انبا ابن عيينه عن يزيد بن ابي زياد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ابن عمر رضي الله عنهما قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في سريه فلقوا العدو فحاص الناس حيصه فاتينا المدينه ففتحنا بابها وقلنا يا رسول الله نحن الفرارون فقال بل انتم العكارون وانا فئتكم

واخبرنا ابو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران انبا ابو جعفر محمد بن عمرو الرزاز ثنا يحيي بن جعفر ثنا علي بن عاصم ثنا يزيد بن ابي زياد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في سريه فلقينا العدو فحاص المسلمون حيصه فكنت فيمن حاص قلت في نفسي لا ندخل المدينه وقد بؤنا بغضب من الله ثم قلنا ندخلها فنمتار منها فدخلنا فلقينا النبي صلي الله عليه وسلم وهو خارج الي الصلاه فقلنا نحن الفرارون فقال بل انتم العكارون فقلنا يا نبي الله اردنا ان لا ندخل المدينه وان نركب البحر قال لا تفعلوا فاني فئه كل مسلم

اخبرنا ابو سعيد بن ابي عمرو ثنا ابو العباس الاصم انبا الربيع انبا الشافعي انبا ابن عيينه عن ابن ابي نجيح عن مجاهد ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال انا فئه كل مسلم

واخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو عمرو بن مطر ثنا يحيي بن محمد ثنا عبيد الله بن معاذ ثنا ابي ثنا شعبه عن سماك سمع سويدا سمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول لما هزم ابو عبيده لو اتوني كنت فئتهم ذكر الشافعي رحمه الله في روايه ابي عبد الرحمن البغداي عنه احاديث في البيعه علي السمع والطاعه فيما استطاعوا وقد ذكرناها في قتال اهل البغي

حدثنا ابو محمد عبد الله بن يوسف الاصبهاني املاء ثنا ابو سعيد احمد بن محمد بن زياد البصري بمكه ثنا الحسن بن محمد الزعفراني ثنا سفيان بن عيينه عن الزهري عن ابن كعب بن مالك عن عمه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بعثه الي ابن ابي الحقيق نهاه عن قتل النساء والولدان

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرني ابو جعفر محمد بن صالح بن هانئ ثنا محمد بن عمرو الحرشي انبا احمد بن عبد الله بن يونس ثنا ليث بن سعد عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما اخبره ان امراه وجدت في بعض مغازي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقتوله فانكر رسول الله صلي الله عليه وسلم قتل النساء والصبيان رواه البخاري في الصحيح عن احمد بن يونس ورواه مسلم عن يحيي بن يحيي وغيره عن الليث

واخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرني ابو الوليد ثنا الحسن بن سفيان ثنا ابو بكر بن ابي شيبه ثنا محمد بن بشير وابو اسامه قالا ثنا عبيد الله يعني ابن عمر عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال وجدت امراه مقتوله في بعض تلك المغازي فنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قتل النساء والصبيان رواه مسلم في الصحيح عن ابي بكر بن ابي شيبه ورواه البخاري عن اسحاق بن ابراهيم عن ابي اسامه وقد مضي في حديث بريده عن النبي صلي الله عليه وسلم لا تقتلوا وليدا

اخبرنا ابو الحسين بن بشران ببغداد انبا ابو الحسن علي بن محمد المصري ثنا احمد بن عبيد بن ناصح ثنا عبد الوهاب يعني ابن عطاء الخفاف ثنا يونس بن عبيد عن الحسن عن الاسود بن سريع رضي الله عنه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فغزوت معه فاصبنا ظفرا فقتل الناس يومئذ حتي قتلوا الذريه فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما بال اقوام جاوز بهم القتل حتي قتلوا الذريه فقال رجل يا رسول الله انما هم ابناء المشركين قال الا ان خياركم ابناء المشركين ثم قال لا تقتلوا الذريه قالها ثلاثا وقال كل نسمه تولد علي الفطره حتي يعرب عنها لسانها فابواها يهودانها وينصرانها قال ابو جعفر احمد بن عبيد معني قوله كل نسمه تولد علي الفطره يعني الفطره التي فطرهم عليها حين اخرجهم من صلب ادم فاقروا بتوحيده وكذلك رواه هشيم عن يونس بن عبيد وذكر فيه سماع الحسن من الاسود بن سريع

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو بكر محمد بن المؤمل ثنا الفضل بن محمد الشعراني ثنا عمرو بن عون ثنا هشيم انبا يونس بن عبيد عن الحسن قال حدثنا الاسود بن سريع رضي الله عنه قال كنا في غزوه لنا فذكر الحديث ورواه ايضا قتاده عن الحسن

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو زكريا بن ابي اسحاق وابو بكر احمد بن الحسن قالوا حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا الربيع بن سليمان انبا الشافعي انبا ابن عيينه عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اخبرني الصعب بن جثامه رضي الله عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يسال عن اهل الدار من المشركين يبيتون فيصاب من نسائهم وذراريهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم هم منهم وزاد عمرو بن دينار عن الزهري هم من ابائهم لفظ حديث ابي عبد الله وفي روايتهما وربما قال سفيان في الحديث هم من ابائهم رواه البخاري في الصحيح عن علي بن عبد الله ورواه مسلم عن يحيي بن يحيي وغيره كلهم عن سفيان

واخبرنا ابو عبد الله وابو زكريا وابو بكر قالوا ثنا ابو العباس انبا الربيع انبا الشافعي عن سفيان عن الزهري عن ابن كعب بن مالك عن عمه ان النبي صلي الله عليه وسلم لما بعث الي ابن ابي الحقيق نهي عن قتل النساء والولدان لفظ حديث ابي عبد الله زاد ابو عبد الله في روايته قال الشافعي فكان سفيان يذهب الي ان قول النبي صلي الله عليه وسلم هم منهم اباحه لقتلهم وان حديث ابن ابي الحقيق ناسخ له قال وكان الزهري اذا حدث بحديث الصعب بن جثامه اتبعه حديث ابن كعب بن مالك قال الشافعي رحمه الله وحديث الصعب بن جثامه كان في عمره النبي صلي الله عليه وسلم فان كان في عمرته الاولي فقد قتل ابن ابي الحقيق قبلها وقيل في سنتها وان كان في عمرته الاخره فهو بعد امر ابن ابي الحقيق غير شك والله اعلم قال ولم نعلمه رخص في قتل النساء والولدان ثم نهي عنه ومعني نهيه عندنا والله اعلم عن قتل النساء والولدان ان يقصد قصدهم بقتل وهم يعرفون مميزين ممن امر بقتله منهم قال ومعني قوله هم منهم انهم يجمعون خصلتين ان ليس لهم حكم الايمان الذي يمنع الدم ولا حكم دار الايمان الذي يمنع الغاره علي الدار قال الشيخ رحمه الله اما قوله في حديث الصعب بن جثامه ان ذلك كان في عمرته

فانما قال ذلك استدلالا بما اخبرنا ابو عمرو البسطامي انبا ابو بكر الاسماعيلي ثنا جعفر الفاريابي ثنا علي بن المديني ثنا سفيان ثنا الزهري عن عبيد الله عن ابن عباس عن الصعب بن جثامه رضي الله عنه قال مر بي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا بالابواء او بودان فاهديت اليه لحم حمار وحش فرده علي فلما راي الكراهيه في وجهي قال انه ليس بنا رد عليك ولكنا حرم قال وسئل عن ذراري المشركين فيبيتون فيصاب من نسائهم وذراريهم فقال هم منهم قال وسمعته يقول لا حمي الا لله ولرسوله قال علي فردده سفيان في هذا المجلس مرتين ثم قال حفظته غير مره سمعته وكان اذا حدث بهذا الحديث قال واخبرني ابن كعب بن مالك عن عمه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما بعث الي ابن ابي الحقيق نهي عن قتل النساء والولدان

واما تاريخ قتل ابن ابي الحقيق وتاريخ عمرته فقد اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا احمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن محمد بن اسحاق هو ابن يسار قال فلما انقضي امر الخندق وامر بني قريظه وكان ابو رافع سلام بن ابي الحقيق ممن كان حزب الاحزاب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم استاذنت الخزرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في قتل سلام بن ابي الحقيق وكان بخيبر فاذن لهم فيه قال ثم غزا بني المصطلق في شعبان سنه ست ثم خرج في ذي القعده معتمرا عام الحديبيه قال الشيخ ثم كانت عمرته التي تسمي عمره القضاء ثم عمره الجعرانه ثم عمرته في سنه حجته كلهن بعد ذلك وقتل ابن ابي الحقيق كان قبلهن فكيف يكون نهيه في قصه ابن ابي الحقيق عن قتل النساء والولدان ناسخا لحديث الصعب بن جثامه الذي كان بعده وزعموا انه هاجر الي النبي صلي الله عليه وسلم ومات في خلافه ابي بكر رضي الله عنه فان كان سماعه الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ما هاجر فيكون ذلك ايضا بعد قصه ابن ابي الحقيق فان في حديث الهديه ما دل علي انه اول ما التقي بالنبي صلي الله عليه وسلم فيكون وجه الحديثين ما اشار اليه الشافعي رحمه الله من اختلاف الحالين والله اعلم

واحتج الشافعي في جواز التبييت ايضا بما اخبرنا ابو بكر احمد بن الحسن وابو زكريا بن ابي اسحاق المزكي قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا الربيع بن سليمان انبا الشافعي انبا عمر بن حبيب عن عبد الله بن عون ان نافعا كتب اليه يخبره ان ابن عمر رضي الله عنه اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم اغار علي بني المصطلق وهم غارون في نعمهم بالمريسيع فقتل المقاتله وسبي الذريه اخرجاه في الصحيح من حديث ابن عون كما مضي

اخبرنا ابو علي الروذباري انبا محمد بن بكر ثنا ابو داود ثنا الحسن بن علي ثنا عبد الصمد وابو عامر عن عكرمه بن عمار ثنا اياس بن سلمه عن ابيه قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم علينا ابا بكر رضي الله عنه فغزونا ناسا من المشركين فبيتناهم فقتلهم وكان شعارنا تلك الليله امت امت قال سلمه فقتلت بيدي تلك الليله سبعه اهل ابيات من المشركين

واما الحديث الذي اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو الحسن احمد بن محمد بن عبدوس ثنا عثمان بن سعيد ثنا القعنبي فيما قرا علي مالك عن حميد الطويل عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي خيبر فجاءنا ليلا وكان اذا جاء قوما بالليل لا يغير عليهم حتي يصبح فلما اصبح خرجت يهود بمساحيهم ومكاتلهم فلما راوه قالوا محمد والله محمد والخميس فقال النبي صلي الله عليه وسلم الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحه قوم فساء صباح المنذرين الصافات رواه البخاري في الصحيح عن القعنبي

واما الحديث الذي اخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق المزكي وابو بكر بن الحسن القاضي قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا الربيع بن سليمان انبا الشافعي انبا عبد الوهاب الثقفي عن حميد عن انس رضي الله عنه قال سار رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خيبر فانتهي اليها ليلا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا طرق قوما لم يغر عليهم حتي يصبح فان سمع اذانا امسك وان لم يكونوا يصلون اغار عليهم حين يصبح فلما اصبح ركب وركب المسلمون وخرج اهل القريه ومعهم مكاتلهم ومساحيهم فلما راوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا محمد والخميس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحه قوم فساء صباح المنذرين الصافات قال انس واني لردف لابي طلحه وان قدمي لتمس قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم

واخبرنا ابو سعيد بن ابي عمرو ثنا ابو العباس انبا الربيع قال قال الشافعي في روايه انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يغير حتي يصبح ليس بتحريم للاغاره ليلا ولا نهارا ولا غارين في حال والله اعلم ولكنه علي ان يكون يبصر من معه كيف يغيرون احتياطا من ان يؤتوا من كمين او من حيث لا يشعرون وقد يختلط الحرب اذا اغاروا ليلا فيقتل بعض المسلمين بعضا قد اصابهم ذلك في قتل ابن عتيك فقطعوا رجل احدهم قال الشافعي رضي الله عنه قد امر النبي صلي الله عليه وسلم بالغاره علي غير واحد من يهود فقتلوه

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرني ابو عبد الله محمد بن احمد الجوهري ثنا ابو جعفر احمد بن موسي الشطوي ثنا محمد بن سابق ثنا اسرائيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي رافع اليهودي وكان يسكن ارض الحجاز فندب له سرايا من الانصار وامر عبد الله بن عتيك وكان ابو رافع يؤذي النبي صلي الله عليه وسلم ويعين عليه وكان في حصين له بارض الحجاز فلما دنوا منه غربت الشمس وراح الناس بسرحهم فقال لهم عبد الله اجلسوا مكانكم فاني منطلق فمتطلع الابواب لعلي ادخل فاقتله حتي اذا دنا من الباب تقنع بثوبه كانه يقضي حاجه وقد دخل الناس فهتف به البواب فقال يا عبد الله ان كنت تريد ان تدخل فادخل فاني اريد ان اغلق الباب قال فدخلت فلما دخل الناس اغلق الباب ثم علق الاقاليد علي وتد قال فقمت الي الاقاليد فاخذتها ففتحت الباب وكان ابو رافع يسمر عنده في علالي له فلما نزل عنه اهل سمره صعدت اليه فجعلت كلما فتحت بابا اغلقت علي من داخل فقلت ان القوم نذروا بي لم يخلصوا الي حتي اقتله قال فانتهيت اليه فاذا هو في بيت مظلم وسط عياله لا ادري اين هو من البيت فقلت ابا رافع فقال من هذا فاهوي نحو الصوت فاضربه ضربه غير طائل وانا دهش فلم اغن عنه شيئا وصاح فخرجت من البيت فمكثت غير بعيد ثم جئت فقلت ما هذا الصوت يا ابا رافع فقال لامك الويل رجل في البيت ضربني قبل بالسيف قال فاضربه ضربه ثانيه ولم اقتله ثم وضعت ضبابه السيف في بطنه ثم اتكيت عليه حتي سمعته اخذ في ظهره فعرفت اني قد قتلته فجعلت افتح الابواب بابا بابا حتي انتهيت الي درجه فوضعت رجلي وانا اري اني قد انتهيت الي الارض فوقعت في ليله مقمره فانكسرت رجلي فعصبتها بعمامتي ثم اني انطلقت حتي جلست عند الباب قلت والله لا اخرج الليله حتي اعلم اني قد قتلته او لا فلما صاح الديك قام الناعي علي السور فقال انعي ابا رافع تاجر اهل الحجاز فانطلقت اتعجل الي اصحابي فقلت النجاء قد قتل الله ابا رافع حتي انتهينا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فحدثته فقال ابسط رجلك فبسطتها فمسحها فكانما لم اشتكها قط