Military Expeditions

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو العباس اسماعيل بن عبد الله بن محمد بن ميكال انبا عبدان الاهوازي ثنا زيد بن الحريش والحسن بن الحارث قالا ثنا ابو همام يعني محمد بن الزبرقان عن موسي بن عقبه عن محمد بن يحيي بن حبان عن ابن محيريز عن ابي سعيد رضي الله عنه قال اصبنا سبايا في سبي بني المصطلق فاردنا ان نستمتع وان لا يلدن فسالنا عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا عليكم ان لا تفعلوا فان الله قد كتب من هو خالق الي يوم القيامه رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن الفرج مولي بني هاشم عن محمد بن الزبرقان قال الشافعي رحمه الله وعرس رسول الله صلي الله عليه وسلم بصفيه بالصهباء وهي غير بلاد الاسلام يومئذ

اخبرناه ابو القاسم زيد بن جعفر بن محمد العلوي بالكوفه من اصل سماعه انبا ابو جعفر محمد بن علي بن دحيم ثنا محمد بن الحسين بن ابي الحنين ثنا سعيد بن منصور ثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن عمرو بن ابي عمرو عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لابي طلحه حين اراد الخروج الي خيبر التمس لي غلاما من غلمانكم يخدمني فخرج بي ابو طلحه مردفي وانا غلام قد راهقت فكان اذا نزل خدمته فسمعته كثيرا ما يقول اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والبخل والجبن وظلع الدين وغلبه الرجال فلما فتح الحصن ذكر له جمال صفيه وكانت عروسا وقتل زوجها فاصطفاها رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه فلما كنا بسد الصهباء حلت فبني بها رسول الله صلي الله عليه وسلم واتخذ حيسا في نطع صغير وكانت وليمته فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يحوي لها بعباءه خلفه ويجلس عند ناقته فيضع ركبته فتجيء صفيه فتضع رجلها علي ركبته ثم تركب فلما بدا لنا احد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا جبل يحبنا ونحبه فلما اشرف علي المدينه قال اللهم ان ابراهيم حرم مكه اللهم واني احرم ما بين لابتيها اللهم بارك لهم في صاعهم ومدهم رواه مسلم في الصحيح عن سعيد بن منصور واخرجاه عن قتيبه عن يعقوب قال الشافعي رحمه الله وقد غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوه المريسيع بامراه او امراتين من نسائه والغزو بالنساء اولي لو كان فيه مكروه ان يتوقي قال الشيخ رحمه الله قد مضت الاحاديث في ذلك في كتاب القسم ومضت احاديث في غزو النبي صلي الله عليه وسلم بالنساء في هذا الكتاب

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو العباس محمد بن احمد المحبوبي بمرو ثنا سعيد بن مسعود ثنا عبيد الله بن موسي انبا شيبان عن الاعمش عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم خيبر عن اكل لحوم الحمر الاهليه وعن النساء الحبالي ان يوطان حتي يضعن ما في بطونهن وعن كل ذي ناب من السباع وعن بيع الخمس حتي يقسم وقال في موضع اخر وعن شري المغنم حتي يقسم

اخبرنا علي بن احمد بن عبدان انبا احمد بن عبيد الصفار ثنا معاذ بن المثني ثنا ابراهيم بن حمزه ثنا المغيره بن عبد الرحمن عن ابيه عن عبد الله بن ابي نجيح عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان يوقع علي الحبالي حتي يضعن حملهن وقال زرع غيرك وعن بيع المغانم قبل ان تقسم وعن اكل الحمر الانسيه وعن كل ذي ناب من السباع دليله انها اذا قسمت جاز بيعها وقد مضت الدلاله علي جواز قسمتها في دار الحرب

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا عبد الرحمن بن حمدان الجلاب ثنا ابو حاتم الرازي ثنا عبد المؤمن بن خالد الرازي ثنا عبد السلام بن حرب عن يزيد بن عبد الرحمن ابي خالد الدالاني عن الحكم عن ميمون بن ابي شبيب عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه انه باع جاريه وولدها ففرق بينهما فنهاه رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك

واخبرنا ابو علي الروذباري انبا محمد بن بكر ثنا ابو داود ثنا عثمان بن ابي شيبه ثنا اسحاق بن منصور ثنا عبد السلام بن حرب فذكره بمثل اسناده انه فرق بين جاريه وولدها فنهاه النبي صلي الله عليه وسلم ورد البيع قال ابو داود ميمون لم يدرك عليا رضي الله عنه

اخبرنا ابو بكر احمد بن الحسن القاضي انبا ابو جعفر محمد بن علي بن دحيم ثنا احمد بن حازم انبا عون بن سلام عن ابي مريم عن الحكم بن عتيبه عن ميمون بن ابي شبيب عن علي رضي الله عنه قال اصبت جاريه من السبي معها ابن لها فاردت ان ابيعها وامسك ابنها فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعهما جميعا او امسكهما جميعا

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو بكر احمد بن الحسن القاضي قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا ابو عبد الله محمد بن عبد الله بن عبد الحكم بن اعين المصري ثنا ابن وهب اخبرني ابن ابي ذئب وانس بن عياض عن جعفر بن محمد عن ابيه قال ابن ابي ذئب عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جده ان ابا اسيد الانصاري رضي الله عنه قدم بسبي من البحرين فصفوا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فنظر اليهم فاذا امراه تبكي فقال ما يبكيك قالت بيع ابني في عبس فقال النبي صلي الله عليه وسلم لابي اسيد لتركبن فلتجيئن به كما بعت بالثمن فركب ابو اسيد فجاء به هذا وان كان فيه ارسال فهو مرسل حسن شاهد لما تقدم

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو بكر احمد بن الحسن القاضي قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا ابن عبد الحكم انبا ابن وهب اخبرني يحيي بن عبد الله المعافري عن ابي عبد الرحمن عن ابي ايوب الانصاري رضي الله عنه انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من فرق بين والده وولدها فرق الله بينه وبين احبته يوم القيامه وروي ذلك من وجه اخر عن ابي ايوب

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو بكر القاضي وابو صادق بن ابي الفوارس قالوا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب اجازه ثنا ابو عتبه ثنا بقيه ثنا خالد بن حميد عن العلاء بن كثير عن ابي ايوب الانصاري رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من فرق بين الولد وامه فرق الله بينه وبين احبته يوم القيامه

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو بكر القاضي قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم انبا ابن وهب اخبرني ابن ابي ذئب عن حسين بن عبد الله بن ضميره عن ابيه عن جده ضميره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بام ضميره وهي تبكي فقال ما يبكيك اجائعه انت ام عاريه انت فقالت يا رسول الله فرق بيني وبين ابني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يفرق بين والده وولدها ثم ارسل الي الذي عنده ضميره فدعاه فابتاعه منه ببكره

اخبرنا ابو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتاده انبا ابو الفضل محمد بن عبد الله بن خميرويه انبا احمد بن نجده ثنا الحسن بن الربيع ثنا عبد الله بن المبارك عن اشعث عن الشعبي ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه استعمل شرحبيل بن السمط علي المدائن وابوه بالشام فكتب الي عمر رضي الله عنه انك تامر ان لا يفرق بين السبايا وبين اولادهن فانك قد فرقت بيني وبين ابي فكتب اليه فالحقه بابيه

وباسناده حدثنا عبد الله عن معمر عن ايوب قال امر عثمان بن عفان رضي الله عنه ان يشتري له رقيق وقال لا يفرق بين الوالد وولده وروي هذا موصولا

اخبرناه ابو عبد الله الحافظ ثنا علي بن حمشاذ اخبرني يزيد بن الهيثم ان ابراهيم بن ابي الليث حدثهم ثنا الاشجعي عن سفيان عن ايوب السختياني عن حميد بن هلال عن حكيم بن عقال قال نهاني عثمان بن عفان رضي الله عنه ان افرق بين الوالد وولده في البيع

اخبرنا ابو نصر بن قتاده انبا ابو الفضل بن خميرويه انبا احمد بن نجده ثنا الحسن بن الربيع ثنا عبد الله بن المبارك عن ابن ابي ذئب عمن سمع سالم بن عبد الله يحدث عن ابن عمر رضي الله عنهما قال لا يفرق بين الامه وولدها في القسمه تقع فقال له سالم بن عبد الله وان لم يعتدل القسم قال عبد الله رضي الله عنه وان لم يعتدل القسم

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو بكر القاضي قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن الجهم ثنا عبد الوهاب بن عطاء الخفاف انبا شعبه عن الحكم بن عتيبه عن عبد الرحمن بن ابي ليلي ان عليا رضي الله عنه قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابيع غلامين اخوين فبعتهما وفرقت بينهما فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ادركهما فارتجعهما ولا تبعهما الا جميعا ولا تفرق بينهما وكذلك رواه يحيي بن ابي طالب وغيره عن عبد الوهاب

ورواه الزعفراني عن عبد الوهاب عن سعيد عن الحكم اخبرناه ابو محمد عبد الله بن يوسف انبا ابو سعيد بن الاعرابي ثنا الحسن بن محمد الزعفراني ثنا عبد الوهاب بن عطاء الخفاف ثنا سعيد عن الحكم بن عتيبه فذكره بنحوه الا انه قال عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال امرني كذا وجدته في اصل كتابي عن سعيد ورواه احمد بن حنبل عن عبد الوهاب عن سعيد عن رجل عن الحكم

اخبرناه ابو عبد الله الحافظ انبا ابو محمد عبد الله بن الخراساني ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثني ابي ثنا عبد الوهاب عن سعيد عن رجل عن الحكم عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن علي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه قال ابن الخراساني وهو الصواب قال الشيخ وهذا اشبه وسائر اصحاب شعبه لم يذكروه عن شعبه وسائر اصحاب سعيد قد ذكروه عن سعيد هكذا

اخبرناه ابو الحسن علي بن محمد المقرئ ثنا الحسن بن محمد بن اسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا محمد بن ابي بكر ثنا ابن سواء عن ابن ابي عروبه عن رجل عن الحكم بن عتيبه عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن علي رضي الله عنه فذكره بمثله وقد رواه الحجاج بن ارطاه عن الحكم عن ميمون بن ابي شبيب عن علي رضي الله عنه

حدثناه ابو بكر بن فورك انبا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا ابو داود ثنا حماد بن سلمه عن الحجاج ح واخبرنا ابو محمد بن يوسف انبا ابو سعيد بن الاعرابي ثنا الزعفراني ثنا عفان ثنا حماد انبا الحجاج عن الحكم عن ميمون بن ابي شبيب عن علي رضي الله عنه قال وهب لي رسول الله صلي الله عليه وسلم غلامين اخوين فبعت احدهما فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما فعل الغلامان قلت بعت احدهما قال رده كذا رواه الحجاج والحجاج لا يحتج به وحديث ابي خالد الدالاني عن الحكم اولي ان يكون محفوظا لكثره شواهده والله اعلم

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو علي الحافظ انبا عبد الله بن محمد بن ناجيه ثنا عبد الرحمن بن يونس بن السراج ثنا ابو بكر بن عياش عن سليمان التيمي عن طليق بن محمد بن عمران بن حصين رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ملعون من فرق كذا قاله ابو بكر بن عياش وقيل عنه عن طلق بن محمد

وقد اخبرنا ابو بكر القاضي ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن علي ثنا عبيد الله بن موسي ح وانبا ابو عبد الله الحافظ وابو سعيد بن ابي عمرو قالا ثنا ابو العباس هو الاصم ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا عبيد الله بن موسي انبا ابراهيم بن اسماعيل عن طليق بن عمران عن ابي برده عن ابي موسي رضي الله عنه قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم من فرق بين الوالد وبين ولده وبين الاخ وبين اخيه قال الشيخ ابراهيم بن اسماعيل بن مجمع هذا لا يحتج به وقد قيل عنه عن صالح بن كيسان عن طليق بن عمران بن حصين عن ابي برده عن ابي موسي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم في الوالد وولده

حدثنا ابو بكر بن فورك انبا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب انبا ابو داود ثنا شيبان عن جابر عن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه عن عبد الله رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اتي بالسبي اعطي اهل البيت جميعا وكره ان يفرق بينهم

واخبرنا ابو بكر بن فورك انبا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا ابو داود ثنا ابو عوانه وشيبان وقيس كلهم عن جابر عن القاسم بن عبد الرحمن عن ابيه عن عبد الله رضي الله عنه قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بسبي فجعل يعطي اهل البيت كما هم جميعا وكره ان يفرق بينهم جابر هذا هو ابن يزيد الجعفي تفرد به بهذين الاسنادين

اخبرنا ابو نصر بن قتاده انبا ابو الفضل بن خميرويه انبا احمد بن نجده ثنا الحسن بن الربيع ثنا عبد الله بن المبارك عن سفيان عن عمرو بن دينار عن عبد الرحمن بن فروخ عن ابيه قال كتب عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان لا يفرق بين اخوين مملوكين في البيع

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو محمد عبيد الله بن اسحاق الخراساني العدل ببغداد انبا احمد بن الهيثم العسكري ثنا عبد الله بن عمرو بن حسان ثنا سعيد بن عبد العزيز التنوخي قال سمعت مكحولا يقول حدثنا نافع بن محمود بن الربيع عن ابيه انه سمع عباده بن الصامت رضي الله عنه يقول نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يفرق بين الام وولدها فقيل يا رسول الله الي متي قال حتي يبلغ الغلام وتحيض الجاريه

اخبرنا ابو عبد الرحمن السلمي وابو بكر بن الحارث قالا قال ابو الحسن الدارقطني رحمه الله عبد الله بن عمرو هذا هو الواقفي وهو ضعيف الحديث رماه علي بن المديني بالكذب ولم يروه عن سعيد غيره

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو العباس انبا الربيع قال قال الشافعي رحمه الله سبي رسول الله صلي الله عليه وسلم نساء بني قريظه وذراريهم وباعهم من المشركين فاشتري ابو الشحم اليهودي اهل بيت عجوزا وولدها من النبي صلي الله عليه وسلم وبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بما بقي من السبي اثلاثا ثلثا الي تهامه وثلثا الي نجد وثلثا الي طريق الشام فبيعوا بالخيل والسلاح والابل والمال

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا احمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن ابن اسحاق في قصه قريظه قال ثم بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سعد بن زيد اخا بني عبد الاشهل بسبايا بني قريظه الي نجد فابتاع لهم بهم خيلا وسلاحا قال الشافعي وكذلك النساء البوالغ قد استوهب رسول الله صلي الله عليه وسلم جاريه بالغه من اصحابه ففدي بها رجلين

اخبرنا ابو الحسن علي بن احمد بن عبدان انبا احمد بن عبيد الصفار ثنا الاسفاطي يعني العباس بن الفضل ثنا ابو الوليد ثنا عكرمه حدثني اياس بن سلمه بن الاكوع عن ابيه قال خرجنا مع ابي بكر رضي الله عنه وامره علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فغزونا فزاره فلما دنونا من الماء امرنا ابو بكر رضي الله عنه فعرسنا فلما صلينا الصبح امرنا ابو بكر رضي الله عنه فشننا الغاره فنزلنا علي الماء قال سلمه فنظرت الي عنق من الناس فيهم الذريه والنساء فخشيت ان يسبقوني الي الجبل فاخذت اثارهم فرميت بسهم بينهم وبين الجبل فقاموا فجئت اسوقهم الي ابي بكر رضي الله عنه وفيهم امراه من بني فزاره عليها قشع من ادم ومعها ابنه لها من احسن العرب فنفلني ابو بكر رضي الله عنه ابنتها فما كشفت لها ثوبا حتي قدمت المدينه ولم اكشف لها ثوبا ولقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم في السوق فقال يا سلمه هب لي المراه قلت يا رسول الله لقد اعجبتني وما كشفت لها ثوبا حتي قدمت المدينه فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم وتركني حتي اذا كان من الغد لقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم في السوق فقال لي يا سلمه هب لي المراه لله ابوك قلت يا رسول الله لقد اعجبتني والله ما كشفت لها ثوبا وهي لك يا رسول الله قال فبعث بها الي اهل مكه ففدي بها رجالا من المسلمين بايديهم اخرجه مسلم في الصحيح من حديث عمر بن يونس عن عكرمه بن عمار قال الشافعي رحمه الله ارايت صله اهل الحرب بالمال واطعامهم الطعام اليس باقوي لهم في كثير من الحالات من بيع عبد او عبدين منهم فقد اذن رسول الله صلي الله عليه وسلم لاسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما فقالت ان امي اتتني وهي راغبه في عهد قريش افاصلها قال نعم

اخبرنا ابو بكر احمد بن الحسن ثنا ابو العباس هو الاصم انبا الربيع بن سليمان انبا الشافعي انبا سفيان عن هشام بن عروه عن ابيه عن امه اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت اتتني امي راغبه في عهد قريش فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم اصلها قال نعم اخرجاه في الصحيح كما مضي قال الشافعي رحمه الله واذن رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمر بن الخطاب رضي الله عنه فكسا ذا قرابه له مشركا بمكه

اخبرنا ابو علي الروذباري انبا محمد بن بكر ثنا ابو داود ثنا عبد الله بن مسلمه عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه راي حله سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعه وللوفود اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخره ثم جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم منها حلل فاعطي عمر بن الخطاب رضي الله عنه منها حله فقال يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حله عطارد ما قلت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر رضي الله عنه اخا له مشركا بمكه رواه البخاري في الصحيح عن القعنبي ورواه مسلم عن يحيي بن يحيي عن مالك قال الشافعي قال الله تعالي ويطعمون الطعام علي حبه مسكينا ويتيما واسيرا الانسان

اخبرنا ابو نصر بن قتاده انبا ابو منصور النضروي ثنا احمد بن نجده ثنا سعيد بن منصور ثنا عبد الرحمن بن زياد عن شعبه عن عثمان البتي عن الحسن في قوله ويطعمون الطعام علي حبه مسكينا ويتيما واسيرا الانسان قال كانوا من اهل الشرك

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبيد الله بن المنادي ثنا يونس بن محمد المؤدب ثنا ابان بن يزيد عن قتاده عن الحسن عن الاسود بن سريع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث سريه يوم حنين فقاتلوا المشركين فافضي بهم القتل الي الذريه فلما جاءوا قال النبي صلي الله عليه وسلم ما حملكم علي قتل الذريه قالوا يا رسول الله انما كانوا اولاد المشركين قال وهل خياركم الا اولاد المشركين والذي نفس محمد بيده ما من نسمه تولد الا علي الفطره حتي يعرب عنها لسانها قال الشافعي رحمه الله في روايه ابي عبد الرحمن عنه هي الفطره التي فطر الله عليها الخلق فجعلهم ما لم يفصحوا بالقول لا حكم لهم في انفسهم انما الحكم لهم بابائهم

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيي بن ابي طالب انبا يزيد بن هارون انبا حماد بن سلمه عن علي بن زيد عن يوسف بن مهران عن ابن عباس ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان لا يورث الحميل

قال وانبا يزيد انبا اشعث بن سوار عن الشعبي ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتب الي شريح ان لا يورث الحميل الا ببينه وان جاءت به في خرقتها

واخبرنا ابو عبد الله ثنا ابو العباس ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا معاويه بن هشام ثنا سفيان عن مجالد عن الشعبي عن شريح قال كتب الي عمر رضي الله عنه لا تورث الحميل الا ببينه

قال وحدثنا سفيان عن ابن ابجر عن الشعبي عن شريح مثله

واخبرنا ابو عبد الله ثنا ابو العباس ثنا يحيي بن ابي طالب انبا يزيد انبا الحجاج بن ارطاه عن ابن شهاب الزهري ان عثمان بن عفان رضي الله عنه استشار اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في الحميل فقالوا فيه فقال عثمان ما نري ان نورث مال الله الا بالبينات

قال وانبا الحجاج بن ارطاه عن حبيب بن ابي ثابت ان عثمان رضي الله عنه قال لا يورث الحميل الا ببينه وهذه الاسانيد عن عمر وعثمان رضي الله عنهما كلها ضعيفه

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرني ابو عمرو بن ابي جعفر ثنا عبد الله بن محمد ثنا عمرو بن زراره ثنا هشيم عن ابي هاشم عن ابي مجلز عن قيس بن عباد قال سمعت ابا ذر رضي الله عنه يقسم قسما ان هذه الايه هذان خصمان اختصموا في ربهم الحج نزلت في الذين برزوا يوم بدر حمزه وعلي وعبيده بن الحارث رضي الله عنهم وعتبه وشيبه ابني ربيعه والوليد بن عتبه رواه مسلم في الصحيح عن عمرو بن زراره

ورواه البخاري عن يعقوب الدورقي عن هشيم ورواه الثوري عن ابي هاشم زاد فيه اختصموا في الحج يوم بدر واخبرناه ابو عمرو الاديب انبا ابو بكر الاسماعيلي ثنا احمد بن محمد بن عبد الكريم ثنا بندار ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا سفيان عن ابي هاشم فذكره

اخبرنا ابو محمد عبد الله بن يوسف الاصبهاني انبا ابو سعيد بن الاعرابي ثنا الحسن بن محمد الزعفراني ثنا شبابه ثنا اسرائيل عن ابي اسحاق عن حارثه عن علي رضي الله عنه في قصه بدر قال فبرز عتبه واخوه وابنه الوليد حميه فقال من يبارز فخرج من الانصار شببه فقال عتبه لا نريد هؤلاء ولكن يبارزنا من بني عمنا من بني عبد المطلب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا علي قم يا حمزه قم يا عبيده بن الحارث فقتل الله عز وجل عتبه وشيبه ابني ربيعه والوليد بن عتبه وجرح عبيده بن الحارث فقتلنا منهم سبعين واسرنا سبعين وذكر الحديث

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا احمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن ابن اسحاق قال حدثني يزيد بن رومان عن عروه بن الزبير وحدثني الزهري ومحمد بن يحيي بن حبان وعاصم بن عمر بن قتاده وعبد الله بن ابي بكر وغيرهم من علمائنا فذكروا قصه بدر وفيها ثم خرج عتبه بن ربيعه وشيبه بن ربيعه والوليد بن عتبه فدعوا الي البراز فخرج اليهم فتيه من الانصار ثلاثه فقالوا ممن انتم قالوا رهط من الانصار قالوا ما بنا اليكم حاجه ثم نادي مناديهم يا محمد اخرج الينا اكفاءنا من قومنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا حمزه قم يا علي قم يا عبيده فلما قاموا ودنوا منهم قالوا ممن انتم قال حمزه انا حمزه بن عبد المطلب وقال علي انا علي بن ابي طالب وقال عبيده انا عبيده بن الحارث فقالوا نعم اكفاء كرام فبارز عبيده عتبه فاختلفا ضربتين كلاهما اثبت صاحبه وبارز حمزه شيبه فقتله مكانه وبارز علي الوليد فقتله مكانه ثم كرا علي عتبه فذففا عليه واحتملا صاحبهما فحازوه الي الرحل قال الشافعي رحمه الله وبارز محمد بن مسلمه مرحبا يوم خيبر بامر النبي صلي الله عليه وسلم وبارز يومئذ الزبير بن العوام رضي الله عنه ياسرا

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا احمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن ابن اسحاق حدثني عبد الله بن سهل احد بني حارثه عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال خرج مرحب اليهودي من حصن خيبر وقد جمع سلاحه وهو يرتجز ويقول من يبارز فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لهذا فقال محمد بن مسلمه انا له يا رسول الله انا والله الموتور الثائر قتلوا اخي بالامس قال قم اليه اللهم اعنه عليه فذكر الحديث في كيفيه قتالهما قال وضربه محمد بن مسلمه حتي قتله قال ابن اسحاق خرج ياسر فبرز له الزبير رضي الله عنه فقالت صفيه رضي الله عنها لما خرج اليه الزبير يا رسول الله يقتل ابني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل ابنك يقتله ان شاء الله فخرج الزبير وهو يرتجز ثم التقيا فقتله الزبير قال وكان ذكر ان عليا رضي الله عنه هو قتل ياسرا كذا في هذه الروايه ان محمد بن مسلمه هو قتل مرحبا

وقد اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو الفضل بن ابراهيم ثنا احمد بن سلمه ثنا محمد بن يحيي ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث بن سعيد ثنا عكرمه بن عمار حدثني اياس بن سلمه بن الاكوع قال حدثني ابي قال قدمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث بطوله قال فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي علي رضي الله عنه يدعوه وهو ارمد فقال لاعطين الرايه اليوم رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله قال فجئت به اقوده قال فبصق رسول الله صلي الله عليه وسلم في عينيه فبرا فاعطاه الرايه قال فبرز مرحب وهو يقول البحر الرجز قد علمت خيبر اني مرحب شاكي السلاح بطل مجرب اذا الحروب اقبلت تلهب قال فبرز له علي رضي الله عنه وهو يقول البحر الرجز انا الذي سمتني امي حيدره كليث غابات كريه المنظره اوفيهم بالصاع كيل السندره فضرب مرحبا ففلق راسه فقتله وكان الفتح اخرجه مسلم في الصحيح من وجه اخر عن عكرمه بن عمار

اخبرنا ابو الحسين بن بشران وابو عبد الله الحسين بن الحسين الغضائري ببغداد قالا انبا ابو جعفر محمد بن عمرو الرزاز ثنا احمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن المسيب بن مسلم الازدي ثنا عبد الله بن بريده عن ابيه فذكر القصه في خيبر وذكر خروج مرحب ورجزه وقول علي رضي الله عنه بمعناه الا انه قال اكيلهم بالصاع كيل السندره قال فاختلفا ضربتين فبدره علي رضي الله عنه فضربه فقد الحجر والمغفر وراسه ووقع في الاضراس واخذ المدينه

واخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو بكر يحيي بن جعفر بن ابي طالب انبا زيد بن الحباب العكلي ثنا الحسين بن واقد عن عبد الله بن بريده عن ابيه قال لما كان يوم خيبر فذكر بعض القصه قال ثم دعا باللواء فدعا عليا رضي الله عنه وهو يشتكي عينيه فمسحهما ثم دفع اليه اللواء ففتح له فسمعت عبد الله بن بريده يقول حدثني ابي انه كان صاحب مرحب

اخبرنا ابو سعد الماليني انبا ابو احمد بن عدي الحافظ انبا الساجي وبدر بن الهيثم القاضي قالا ثنا عبد الله بن حسين الاشقر ثنا ابي عن ابي قابوس عن ابيه عن جده عن علي رضي الله عنه قال جئت النبي صلي الله عليه وسلم براس مرحب ورواه صالح بن احمد عن ابيه عن حسين بن حسن الاشقر بمعناه قال الشافعي رحمه الله بارز يوم الخندق علي بن ابي طالب رضي الله عنه عمرو بن عبد ود

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا احمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن ابن اسحاق قال خرج يعني يوم الخندق عمرو بن عبد ود فنادي من يبارز فقام علي رضي الله عنه وهو مقنع في الحديد فقال انا لها يا نبي الله فقال انه عمرو اجلس ونادي عمرو الا رجل وهو يؤنبهم ويقول اين جنتكم التي تزعمون انه من قتل منكم دخلها افلا يبرز الي رجل فقام علي رضي الله عنه فقال انا يا رسول الله فقال اجلس ثم نادي الثالثه وذكر شعرا فقام علي فقال يا رسول الله انا فقال انه عمرو قال وان كان عمرا فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم فمشي اليه حتي اتاه وذكر شعرا فقال له عمرو من انت قال انا علي قال ابن عبد مناف فقال انا علي بن ابي طالب فقال غيرك يا ابن اخي من اعمامك من هو اسن منك فاني اكره ان اهريق دمك فقال علي رضي الله عنه لكني والله ما اكره ان اهريق دمك فغضب فنزل وسل سيفه كانه شعله نار ثم اقبل نحو علي رضي الله عنه مغضبا واستقبله علي رضي الله عنه بدرقته فضربه عمرو في الدرقه فقدها واثبت فيها السيف واصاب راسه فشجه وضربه علي رضي الله عنه علي حبل العاتق فسقط وثار العجاج وسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم التكبير فعرف ان عليا رضي الله عنه قد قتله

اخبرنا ابو نصر بن قتاده انبا ابو الفضل محمد بن عبد الله بن خميرويه انبا احمد بن نجده ثنا الحسن بن الربيع ثنا عبد الله بن المبارك عن سعيد بن يزيد ابي شجاع عن يزيد بن ابي حبيب عن علي بن رباح عن عقبه بن عامر الجهني ان عمرو بن العاص وشرحبيل ابن حسنه بعثا عقبه بريدا الي ابي بكر الصديق رضي الله عنه براس يناق بطريق الشام فلما قدم علي ابي بكر رضي الله عنه انكر ذلك فقال له عقبه يا خليفه رسول الله صلي الله عليه وسلم فانهم يصنعون ذلك قال افاستنان بفارس والروم لا يحمل الي راس فانما يكفي الكتاب والخبر

واخبرنا ابو نصر انبا ابو الفضل انبا احمد ثنا الحسن ثنا عبد الله بن لهيعه حدثني الحارث بن يزيد عن علي بن رباح قال سمعت معاويه بن خديج يقول هاجرنا علي عهد ابي بكر الصديق رضي الله عنه فبينا نحن عنده اذ طلع المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال انه قدم علينا براس يناق البطريق ولم تكن لنا به حاجه انما هذه سنه العجم

قال وحدثنا عبد الله بن المبارك عن معمر عن عبد الكريم الجزري انه حدثه ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه اتي براس فقال بغيتم قال وحدثنا عبد الله بن معمر حدثني صاحب لنا عن الزهري قال لم يحمل الي النبي صلي الله عليه وسلم راس الي المدينه قط ولا يوم بدر وحمل الي ابي بكر رضي الله عنه فكره ذلك قال واول من حملت اليه الرءوس عبد الله بن الزبير

قال الشيخ والذي روي ابو داود في المراسيل عن عبد الله بن الجراح عن حماد بن اسامه عن بشير بن عقبه عن ابي نضره قال لقي النبي صلي الله عليه وسلم العدو فقال من جاء براس فله علي الله ما تمني فجاءه رجلان براس فاختصما فيه فقضي به لاحدهما اخبرناه ابو بكر بن محمد انبا ابو الحسين الفسوي ثنا ابو علي اللؤلؤي ثنا ابو داود فذكره فهذا حديث منقطع وفيه ان ثبت تحريض علي قتل العدو وليس فيه نقل الراس من بلاد الشرك الي بلاد الاسلام

اخبرنا ابو الحسن علي بن محمد المقرئ انبا الحسن بن محمد بن اسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا محمد بن كثير العبدي انبا سفيان عن ابن ابي ليلي عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس رضي الله عنهما ان المسلمين اصابوا رجلا من عظماء المشركين فقتلوه فسالوهم ان يشتروه فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يبيعوا جيفه مشرك

واخبرنا ابو الحسين بن الفضل القطان ببغداد انبا ابو سهل بن زياد القطان ثنا اسحاق بن الحسن الحربي ثنا عفان ثنا حماد بن سلمه انبا حجاج عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رجلا من المشركين قتل يوم الاحزاب فبعث المشركون الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابعث الينا بجسده ونعطيك اثني عشر الفا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا خير في جسده ولا في ثمنه

اخبرنا ابو سعيد بن ابي عمرو ثنا ابو العباس الاصم انبا الربيع بن سليمان قال قال الشافعي رحمه الله ولا اعرف ما اقول في ارض السواد الا ظنا مقرونا الي علم وذلك اني وجدت اصح حديث يرويه الكوفيون عندهم في السواد ليس فيه بيان ووجدت احاديث من احاديثهم تخالفه منها انهم يقولون السواد صلح ويقولون السواد عنوه ويقولون بعض السواد صلح وبعضه عنوه

اخبرنا ابو سعيد بن ابي عمرو ثنا ابو العباس الاصم ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا يحيي بن ادم ثنا ابو زبيد عن اشعث عن ابن سيرين قال السواد منه صلح ومنه عنوه فما كان منه عنوه فهو للمسلمين وما كان منه صلح فلهم اموالهم

وباسناده قال يحيي عن الحسن بن صالح عن منصور عن عبيد ابي الحسن المزني عن عبد الله بن معقل قال لا تباع ارض دون الجبل الا ارض بني صلوبا وارض الحيره فان لهم عهدا قال الحسن بن صالح كنا نسمع ان ما دون الجبل مما وراءه صلح

قال وحدثنا يحيي ثنا شريك عن الحجاج عن الحكم عن ابن معقل قال ليس لاهل السواد عهد الا ارض الحيره واليس وبانقيا قال شريك ان اهل بانقيا كانوا دلوا جرير بن عبد الله علي مخاضه واهل اليس كانوا انزلوا ابا عبيده ودلوه علي شيء قال يحيي اظنه يعني عوره للعدو

قال وحدثنا يحيي ثنا حسن بن صالح عن اشعث عن الشعبي قال صالح خالد بن الوليد اهل الحيره واهل عين التمر قال وكتب بذلك الي ابي بكر رضي الله عنه فاجازه قال يحيي قلت للحسن بن صالح فاهل عين التمر مثل اهل الحيره انما هو شيء عليهم وليس علي ارضهم شيء قال نعم

حدثنا يحيي ثنا الحسن بن صالح عن الاسود بن قيس عن ابيه قال انتهينا الي اهل الحيره فصالحناهم علي الف درهم ورحل قال قلت لابي ما صنعتم بذلك الرحل قال صاحب لنا لم يكن له رحل كذا في كتابي الف درهم وقال غيره سبعين الف درهم

حدثنا يحيي ثنا عبد الرحيم عن اشعث عن الحكم قال كانوا يرخصون ان يشتروا من ارض الحيره من اجل انهم صلح

حدثنا يحيي عن حسن بن صالح عن مجالد بن سعيد قال اهل الحيره انما صولحوا علي ما لم يقتسموه بينهم وليس علي رءوس الرجال شيء

حدثنا يحيي ثنا الحسين بن صالح عن جابر عن الشعبي قال لاهل الانبار عهد او قال عقد

حدثنا يحيي ثنا اسرائيل عن جابر عن عامر قال ليس لاهل السواد عهد انما نزلوا علي حكم

قال وحدثنا الصلت بن عبد الرحمن الزبيدي عن محمد بن قيس الاسدي عن الشعبي انه سئل في زمن عمر بن عبد العزيز عن اهل السواد الهم عهد قال لم يكن لهم عهد فلما رضي منهم بالخراج صار لهم العهد

حدثنا يحيي ثنا حسن بن صالح عن ابن ابي ليلي قال ورد اليهم عمر بن الخطاب ارضهم وصالحهم علي الخراج

اخبرنا ابو سعيد ثنا ابو العباس ثنا الحسن ثنا يحيي ثنا ابن المبارك عن ابن لهيعه عن يزيد بن ابي حبيب قال كتب عمر الي سعد رضي الله عنهما حين افتتح العراق اما بعد فقد بلغني كتابك تذكر ان الناس سالوك ان تقسم بينهم مغانمهم وما افاء الله عليهم فاذا جاءك كتابي هذا فانظر ما اجلب الناس عليك الي العسكر من كراع او مال فاقسمه بين من حضر من المسلمين واترك الارضين والانهار لعمالها فيكون ذلك في اعطيات المسلمين فانك ان قسمتها بين من حضر لم يكن لمن بقي بعدهم شيء

حدثنا يحيي ثنا اسرائيل عن ابي اسحاق عن حارثه بن مضرب عن عمر رضي الله عنه انه اراد ان يقسم اهل السواد بين المسلمين وامر بهم ان يحصوا فوجدوا الرجل المسلم يصيبه ثلاثه من الفلاحين يعني العلوج فشاور اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في ذلك فقال علي رضي الله عنه دعهم يكونون ماده للمسلمين فبعث عثمان بن حنيف فوضع عليهم ثمانيه واربعين واربعه وعشرين واثني عشر

حدثنا يحيي ثنا عبد الله بن المبارك عن عبد الله بن الوليد بن عبد الله بن معقل حدثني عبد الملك بن ابي حره عن ابيه قال اصفي عمر بن الخطاب رضي الله عنه من هذا السواد عشره اصناف اصفي ارض من قتل في الحرب ومن هرب من المسلمين يعني اليهم وكل ارض لكسري وكل ارض كانت لاحد من اهله وكل مغيض ماء وكل دير بريد قال ونسيت اربعا قال وكان خراج من اصفي سبعه الاف الف فلما كانت الجماجم احرق الناس الديوان واخذ كل قوم ما يليهم

حدثنا يحيي ثنا قيس بن الربيع عن رجل من بني اسد عن ابيه قال اصفي حذيفه ارض كسري وارض ال كسري ومن كان كسري اصفي ارضه وارض من قتل ومن هرب والاجام ومغيض الماء

حدثنا يحيي ثنا قيس بن الربيع عن حبيب بن ابي ثابت عن ثعلبه الحماني قال دخلنا علي علي بن ابي طالب رضي الله عنه بالرحبه فقال لولا ان يضرب بعضكم وجوه بعض لقسمت السواد بينكم

حدثنا يحيي ثنا عمرو بن ابي المقدام عن حبيب بن ابي ثابت عن ثعلبه بن يزيد الحماني عن علي رضي الله عنه نحوه حدثنا يحيي عن قران الاسدي عن ابي سنان الشيباني عن عبيده عن علي رضي الله عنه قال لقد هممت ان اقسم السواد ينزل احدكم القريه فيقول قريتي لتكفني او قال لتدعني او لاقسمنه اخبرنا ابو سعيد ثنا ابو العباس انبا الربيع قال قال الشافعي ويقولون ان جرير بن عبد الله البجلي

وهذا اثبت حديث عندهم فيه اخبرناه الثقه عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم عن جرير بن عبد الله قال كانت بجيله ربع الناس فقسم لهم ربع السواد فاستغلوه ثلاثا او اربع سنين انا شككت ثم قدمت علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه ومعي فلانه بنت فلان امراه منهم قد سماها لا يحضرني ذكر اسمها فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه لولا اني قاسم مسئول لتركتكم علي ما قسم لكم ولكن اري ان تردوا علي الناس قال الشافعي فكان في حديثه وعاضني من حقي فيه نيفا وثمانين وكان في حديثه فقالت فلانه شهد ابي القادسيه وثبت سهمه ولا اسلمه حتي تعطيني كذا وتعطيني كذا فاعطاها اياه ورواه سفيان بن عيينه عن اسماعيل فذكر قصه جرير ورواه هشيم عن اسماعيل فذكرها وذكر قصه المراه وذكر انها ام كرز وذكر انها قالت واني لست اسلم حتي تحملني علي ناقه ذلول وعليها قطيفه حمراء وتملا كفي ذهبا ففعل ذلك وكانت الدنانير نحوا من ثمانين دينارا

اخبرناه ابو نصر عمر بن عبد العزيز بن قتاده انبا ابو الفضل محمد بن عبد الله بن خميرويه انبا احمد بن نجده ثنا الحسن بن الربيع ثنا عبد الله بن المبارك عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم قال لما وفد جرير بن عبد الله الي عمر وعمار بن ياسر وناس من المسلمين فقال عمر رضي الله عنه لجرير يا جرير والله لوما اني قاسم مسئول لكنتم علي ما قسم لكم ولكني اري ان ارده علي المسلمين فرده وكان جعل ربع السواد لبجيله فاخذوا الخراج ثلاث سنين فرده واعطاه ثمانين دينارا

اخبرنا ابو سعيد بن ابي عمرو ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا يحيي بن ادم ثنا ابن ابي زائده عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم قال كنا ربع الناس يوم القادسيه فاعطانا عمر رضي الله عنه ربع السواد فاخذناه ثلاث سنين ثم وفد جرير الي عمر رضي الله عنه بعد ذلك فقال اما والله لولا اني قاسم مسئول لكنتم علي ما قسم لكم فاري ان ترده علي المسلمين ففعل واجازه بثمانين دينارا

واخبرنا ابو سعيد ثنا ابو العباس ثنا الحسن ثنا يحيي ثنا عبد السلام بن حرب عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم قال اعطي عمر رضي الله عنه جريرا وقومه ربع السواد فاخذه سنتين او ثلاثا ثم ان جريرا وفد الي عمر مع عمار رضي الله عنهم فقال له عمر رضي الله عنه يا جرير لولا اني قاسم مسئول لكنتم علي ما كنتم عليه ولكن اري ان ترده علي المسلمين فرده عليهم واعطاه عمر رضي الله عنه ثمانين دينارا

واخبرنا ابو سعيد ثنا ابو العباس ثنا الحسن ثنا يحيي ثنا ابن المبارك عن حماد بن سلمه عن داود بن ابي هند عن الشعبي قال قال عمر رضي الله عنه لجرير هل لك ان تاتي العراق ولك الربع او الثلث بعد الخمس من كل ارض وشيء هذا منقطع والذي قبله موصول وليس في الاثار التي رويناها ولم نردها في سواد العراق اصح منه كما قال الشافعي رحمه الله اخبرنا ابو سعيد ثنا ابو العباس انبا الربيع قال قال الشافعي وفي هذا الحديث دلاله اذ اعطي جريرا البجلي عوضا من سهمه والمراه عوضا من سهم ابيها انه استطاب انفس الذين اوجفوا عليه فتركوا حقوقهم منه فجعله وقفا للمسلمين وهذا حلال للامام لو افتتح اليوم ارض عنوه فاحصي من افتتحها وطابوا انفسا عن حقوقهم منها ان يجعلها الامام وقفا وحقوقهم منها الاربعه الاخماس ويوفي اهل الخمس حقهم الا ان يدع البالغون منهم حقوقهم فيكون ذلك له والحكم في الارض كالحكم في المال وقد سبي النبي صلي الله عليه وسلم هوازن وقسم اربعه الاخماس بين الموجفين ثم جاءته وفود هوازن مسلمين فسالوه ان يمن عليهم بان يرد عليهم ما اخذ منهم فخيرهم بين الاموال والسبي فقالوا خيرتنا بين احسابنا واموالنا فنختار احسابنا فترك لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حقه وحق اهل بيته وسمع بذلك المهاجرون فتركوا له حقوقهم وسمع بذلك الانصار فتركوا له حقوقهم وبقي قوم من المهاجرين الاخرين والفتحيين فامر فعرف علي كل عشره واحد ثم قال ائتوني بطيب انفس من بقي فمن كره فله علي كذا وكذا من الابل الي وقت ذكره فجاءوا بطيب انفسهم الا الاقرع بن حابس وعيينه بن بدر فانهما ابيا ليعيرا هوازن فلم يكرههما رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ذلك حتي كانا هما تركا بعد ان خدع عيينه عن حقه وسلم لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حق من طاب نفسه عن حقه قال الشافعي وهذا اولي الامور بعمر بن الخطاب رضي الله عنه عندنا في السواد وفتوحه ان كانت عنوه وهذا الذي ذكره الشافعي من امر هوازن قد مضي في حديث المسور بن مخرمه وفي روايه عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده

اخبرنا ابو منصور احمد بن علي الدامغاني ببيهق انبا ابو بكر الاسماعيلي انبا ابو احمد هارون بن يوسف القطيعي ثنا ابن ابي عمر ثنا سفيان عن ابن ابي خالد عن قيس عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم مثلت لي الحيره كانياب الكلاب وانكم ستفتحونها فقام رجل فقال يا رسول الله هب لي ابنه بقيله قال هي لك فاعطوه اياها فجاء ابوها فقال اتبيعها قال نعم قال بكم احكم ما شئت قال الف درهم قال قد اخذتها قالوا له لو قلت ثلاثين الفا لاخذها قال وهل عدد اكثر من الف تفرد به ابن ابي عمر عن سفيان هكذا وقال غيره عنه عن علي بن زيد بن جدعان والمشهور هذا الحديث عن خريم بن اوس وهو الذي جعل له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه المراه وقد روينا في كتاب دلائل النبوه في اخر غزوه تبوك

اخبرنا ابو الحسن علي بن احمد بن عبدان انبا احمد بن عبيد الصفار ثنا احمد بن عبيد الله النرسي ثنا روح ثنا ابن ابي عروبه عن قتاده عن لاحق بن حميد قال لما بعث عمر بن الخطاب رضي الله عنه عمار بن ياسر وعبد الله بن مسعود وعثمان بن حنيف رضي الله عنهم الي الكوفه وبعث عمار بن ياسر علي الصلاه وعلي الجيوش وبعث ابن مسعود علي القضاء وعلي بيت المال وبعث عثمان بن حنيف علي مساحه الارض وجعل بينهم كل يوم شاه شطرها وسواقطها لعمار بن ياسر والنصف بين هذين ثم قال انزلتكم واياي من هذا المال كمنزله والي مال اليتيم من كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف النساء وما اري قريه يؤخذ منها كل يوم شاه الا كان ذلك سريعا في خرابها قال فوضع عثمان بن حنيف علي جريب الكرم عشره دراهم وعلي جريب النخل اظنه قال ثمانيه وعلي جريب القصب سته دراهم وعلي جريب البر اربعه دراهم وعلي جريب الشعير درهمين وعلي رءوسهم عن كل رجل اربعه وعشرين كل سنه وعطل من ذلك من النساء والصبيان وفيما يختلف به من تجاراتهم نصف العشر قال ثم كتب بذلك الي عمر رضي الله عنه فاجاز ذلك ورضي به وقيل لعمر رضي الله عنه كيف ناخذ من تجار الحرب اذا قدموا علينا فقال عمر رضي الله عنه كيف ياخذون منكم اذا اتيتم بلادهم قالوا العشر قال فكذلك خذوا منهم ورواه يزيد بن زريع عن سعيد بن ابي عروبه وقال وعلي جريب النخل ثمانيه وعلي جريب القصب سته لم يشك

اخبرنا ابو الحسين بن بشران العدل ببغداد انبا اسماعيل بن محمد الصفار ثنا سعدان بن نصر ثنا وكيع عن ابن ابي ليلي عن الحكم ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه بعث عثمان بن حنيف فمسح السواد فوضع علي كل جريب عامر او غامر حيث يناله الماء قفيزا او درهما قال وكيع يعني الحنطه والشعير وضع علي كل جريب الكرم عشره دراهم وعلي جريب الرطاب خمسه دراهم

قال وحدثنا وكيع عن علي بن صالح عن ابان بن تغلب عن رجل عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه وضع علي النخل علي الدفلتين درهما وعلي الفارسيه درهما

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو بكر احمد بن الحسن القاضي وابو سعيد بن ابي عمرو قالوا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا يحيي بن ادم ثنا زهير بن معاويه عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريره رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم منعت العراق درهمها وقفيزها ومنعت الشام مديها ودينارها ومنعت مصر اردبها ودينارها وعدتم من حيث بداتم وعدتم من حيث بداتم وعدتم من حيث بداتم شهد علي ذلك لحم ابي هريره ودمه قال يحيي يريد من هذا الحديث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر القفيز والدرهم قبل ان يضعه عمر رضي الله عنه علي الارض رواه مسلم في الصحيح عن عبيد بن يعيش واسحاق بن راهويه عن يحيي بن ادم

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو بكر احمد بن الحسن القاضي قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن اسحاق انبا معاويه بن عمرو عن ابي اسحاق الفزاري عن مالك بن انس قال حدثني ثور قال حدثني سالم مولي ابن مطيع انه سمع ابا هريره رضي الله عنه يقول افتتحنا خيبر فلم نغنم ذهبا ولا فضه انما غنمنا الابل والبقر والمتاع والحوائط ثم انصرفنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي وادي القري ومعه عبد له يقال له مدعم وهبه له احد بني الضباب فبينما هو يحط رحل رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه سهم عائر حتي اصاب ذلك العبد فقال الناس هنيئا له الشهاده فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ان الشمله التي اصابها يوم خيبر من المغانم لم يصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا فجاء رجل حين سمع ذلك من النبي صلي الله عليه وسلم بشراك او بشراكين فقال هذا شيء كنت اصبته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شراك او شراكان من نار رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن محمد عن معاويه بن عمرو

اخبرنا ابو الحسن علي بن محمد المقرئ انبا الحسن بن محمد بن اسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا عبد الواحد بن غياث ثنا حماد بن سلمه انبا عبيد الله بن عمر فيما يحسب ابو سلمه عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قاتل اهل خيبر حتي الجاهم الي قصرهم فغلب علي الارض والزرع والنخل فصالحوه علي ان يجلوا منها ولهم ما حملت ركابهم ولرسول الله صلي الله عليه وسلم الصفراء والبيضاء ويخرجون منها واشترط عليهم ان لا يكتموا ولا يغيبوا شيئا فان فعلوا فلا ذمه لهم ولا عهد فغيبوا مسكا فيه مال وحلي لحيي بن اخطب كان احتمله معه الي خيبر حين اجليت النضير فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعم حيي ما فعل مسك حيي الذي جاء به من النضير فقال اذهبته النفقات والحروب فقال العهد قريب والمال اكثر من ذلك فدفعه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الزبير فمسه بعذاب وقد كان حيي قبل ذلك دخل خربه فقال قد رايت حييا يطوف في خربه ههنا فذهبوا وطافوا فوجدوا المسك في الخربه فقتل رسول الله صلي الله عليه وسلم ابني حقيق واحدهما زوج صفيه بنت حيي بن اخطب وسبي رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءهم وذراريهم وقسم اموالهم بالنكث الذي نكثوا واراد ان يجليهم منها فقالوا يا محمد دعنا نكون في هذه الارض نصلحها ونقوم عليها ولم يكن لرسول الله صلي الله عليه وسلم ولا لاصحابه غلمان يقومون عليها وكانوا لا يفرغون ان يقوموا عليها فاعطاهم خيبر علي ان لهم الشطر عن كل زرع ونخل وشيء ما بدا لرسول الله صلي الله عليه وسلم وكان عبد الله بن رواحه ياتيهم كل عام فيخرصها عليهم ثم يضمنهم الشطر فشكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم شده خرصه وارادوا ان يرشوه قال يا اعداء الله تطعموني السحت والله لقد جئتكم من عند احب الناس الي ولانتم ابغض الي من عدتكم من القرده والخنازير ولا يحملني بغضي اياكم وحبي اياه علي ان لا اعدل بينكم فقالوا بهذا قامت السماوات والارض قال وراي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعين صفيه خضره فقال يا صفيه ما هذه الخضره فقالت كان راسي في حجر ابن حقيق وانا نائمه فرايت كان قمرا وقع في حجري فاخبرته بذلك فلطمني وقال تمنين ملك يثرب قالت وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابغض الناس الي قتل زوجي وابي فمازال يعتذر الي ويقول ان اباك الب علي العرب وفعل وفعل حتي ذهب ذلك من نفسي وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي كل امراه من نسائه ثمانين وسقا من تمر كل عام وعشرين وسقا من شعير فلما كان زمن عمر بن الخطاب رضي الله عنه غشوا المسلمين والقوا ابن عمر من فوق بيت ففدعوا يديه فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه من كان له سهم من خيبر فليحضر حتي نقسمها بينهم فقسمها بينهم فقال رئيسهم لا تخرجنا دعنا نكون فيها كما اقرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر رضي الله عنه فقال عمر رضي الله عنه لرئيسهم اتراه سقط عني قول رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف بك اذا رقصت بك راحلتك نحو الشام يوما ثم يوما ثم يوما وقسمها عمر رضي الله عنه بين من كان شهد خيبر من اهل الحديبيه

اخبرنا ابو سعيد بن ابي عمرو ثنا ابو العباس هو الاصم ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا يحيي بن ادم ثنا ابو شهاب عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار انه سمع نفرا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين ظهر علي خيبر فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي سته وثلاثين سهما جمع كل سهم مائه سهم فكان النصف سهاما للمسلمين وسهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وعزل النصف لما ينوبه من الامور والنوائب قال الشيخ وهذا لانه افتتح بعض خيبر عنوه وبعضها صلحا فما قسم بينهم هو ما افتتحه عنوه وما تركه لنوائبه هو ما افاء الله علي رسوله لم يوجف عليه بخيل ولا ركاب

اخبرنا ابو علي الروذباري انبا ابو بكر بن داسه ثنا ابو داود ثنا محمد بن يحيي بن فارس ثنا عبد الله بن محمد عن جويريه عن مالك عن الزهري ان سعيد بن المسيب اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم افتتح بعض خيبر عنوه

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو بكر احمد بن جعفر ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثني ابي ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه عن عمر رضي الله عنه قال لولا اخر المسلمين ما افتتحت قريه الا قسمتها كما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر رواه البخاري في الصحيح عن صدقه عن عبد الرحمن بن مهدي

واخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق المزكي وابو بكر احمد بن الحسن القاضي قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم انبا ابن وهب انبا هشام بن سعد عن زيد بن اسلم عن ابيه قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول لولا اني اترك الناس يبابا لا شيء لهم ما فتحت قريه الا قسمتها كما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر قال الشيخ وهذا عندنا والله اعلم علي انه كان يستطيب قلوبهم ثم يقفها للمسلمين نظرا لهم

وقد اخبرنا ابو نصر بن قتاده ثنا ابو الفضل بن خميرويه انبا احمد بن نجده ثنا الحسن بن الربيع ثنا عبد الله بن المبارك عن جرير بن حازم قال سمعت نافعا مولي ابن عمر يقول اصاب الناس فتح بالشام فيهم بلال واظنه ذكر معاذ بن جبل رضي الله عنهما فكتبوا الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان هذا الفيء الذي اصبنا لك خمسه ولنا ما بقي ليس لاحد منه شيء كما صنع النبي صلي الله عليه وسلم بخيبر فكتب عمر رضي الله عنه انه ليس علي ما قلتم ولكني اقفها للمسلمين فراجعوه الكتاب وراجعهم يابون ويابي فلما ابوا قام عمر رضي الله عنه فدعا عليهم فقال اللهم اكفني بلالا واصحاب بلال قال فما حال الحول عليهم حتي ماتوا جميعا قال الشيخ رحمه الله قوله رضي الله عنه انه ليس علي ما قلتم ليس يريد به انكار ما احتجوا به من قسمه خيبر فقد رويناه عن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم ويشبه ان يريد به ليست المصلحه فيما قلتم وانما المصلحه في ان اقفها للمسلمين وجعل يابي قسمتها لما كان يرجو من تطييبهم ذلك وجعلوا يابون لما كان لهم من الحق فلما ابوا لم يبرم عليهم الحكم باخراجها من ايديهم ووقفها ولكن دعا عليهم حيث خالفوه فيما راي من المصلحه وهم لو وافقوه وافقه افناء الناس واتباعهم والحديث مرسل والله اعلم وقد روينا في كتاب القسم في فتح مصر انه راي ذلك وراي الزبير بن العوام رضي الله عنه قسمتها كما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر

اخبرنا ابو بكر احمد بن الحسن القاضي ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا قراد ابو نوح ثنا المرجي بن رجاء عن ابي سلمه عن قتاده عن ابي رافع عن ابي هريره رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما قريه افتتحها الله ورسوله فهي لله ولرسوله وايما قريه افتتحها المسلمون عنوه فخمسها لله ولرسوله وبقيتها لمن قاتل عليها قال ابو الفضل الدوري ابو سلمه هذا هو عندي صاحب الطعام او حماد بن سلمه قال الشيخ وقد رويناه في كتاب القسم من حديث همام بن منبه عن ابي هريره رضي الله عنه بمعناه

اخبرنا ابو علي الروذباري انبا ابو بكر محمد بن بكر ثنا ابو داود ثنا هارون بن محمد بن بكار بن بلال انبا محمد بن عيسي بن سميع ثنا زيد بن واقد حدثني ابو عبد الله عن معاذ رضي الله عنه انه قال من عقد الجزيه في عنقه فقد برئ مما عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم

واخبرنا ابو علي انبا ابو بكر ثنا ابو داود ثنا حيوه بن شريح الحضرمي ثنا بقيه حدثني عماره بن ابي الشعثاء حدثني سنان بن قيس حدثني شبيب بن نعيم حدثني يزيد بن خمير حدثني ابو الدرداء رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخذ ارضا بجزيتها فقد استقال هجرته ومن نزع صغار كافر من عنقه فجعله في عنقه فقد ولي الاسلام ظهره قال سنان فسمع مني خالد بن معدان هذا الحديث فقال لي اشبيب حدثك قلت نعم قال فاذا قدمت فسله فليكتب الي بالحديث قال فكتب له فلما قدمت سالني ابن معدان القرطاس فاعطيته فلما قراه ترك ما في يديه من الارض حين سمع ذلك قال ابو داود هذا يزيد بن خمير اليزني ليس هو صاحب شعبه قال الشيخ رحمه الله هذان الحديثان اسنادهما اسناد شامي والبخاري ومسلم لم يحتجا بمثلهما والله اعلم

اخبرنا ابو الحسين بن الفضل القطان ببغداد انبا عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا ابو الوليد وحجاج قالا ثنا شعبه عن حبيب هو ابن ابي ثابت قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما وساله رجل فقال اني اكون بالسواد فاتقبل ولا اريد ان ازداد انما اريد ان ادفع عن نفسي فقرا هذه الايه قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الاخر التوبه الي حتي يعطوا الجزيه التوبه عن يد وهم صاغرون لا تنزع الصغار من اعناقهم فتجعله في عنقك

اخبرنا ابو بكر احمد بن الحسن القاضي وابو زكريا بن ابي اسحاق المزكي قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم انبا ابن وهب اخبرني عبد الله بن عمر عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال اذا سئل عن الرجل من اهل الاسلام ياخذ الارض من اهل الذمه بما عليها من الخراج يقول لا يحل لمسلم او لا ينبغي لمسلم ان يكتب علي نفسه الذل والصغار

اخبرنا ابو سعيد بن ابي عمرو ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا يحيي بن ادم ثنا ابن المبارك عن جعفر بن برقان عن ميمون بن مهران عن ابن عمر رضي الله عنهما قال ما يسرني ان الارض كلها لي بجزيه خمسه دراهم اقر فيها بالصغار علي نفسي

واخبرنا ابو سعيد ثنا ابو العباس ثنا الحسن ثنا يحيي ثنا سفيان بن سعيد عن جابر عن القاسم عن عبد الله هو ابن مسعود قال من اقر بالطسق فقد اقر بالصغار

اخبرنا ابو عبد الرحمن السلمي انبا ابو الحسن محمد بن محمد بن الحسن الكارزي ثنا علي بن عبد العزيز عن ابي عبيد ثنا يحيي بن سعيد عن سعيد بن ابي عروبه عن قتاده عن سفيان العقيلي عن ابي عياض عن عمر رضي الله عنه قال لا تشتروا رقيق اهل الذمه فانهم اهل خراج يؤدي بعضهم عن بعض وارضيهم فلا تبتاعوها ولا يقرن احدكم بالصغار بعد اذ نجاه الله منه قال ابو عبيد اراد فيما نري انه اذا كانت له مماليك وارض واموال ظاهره كانت اكثر لجزيته وكانت سنه عمر رضي الله عنه فيهم انما كانت يضع الجزيه علي قدر اليسار والعسر فلهذا كره ان يشتري رقيقهم واما شراء الارض فانه ذهب فيه الي الخراج كره ان يكون ذلك علي المسلمين الا تراه يقول ولا يقرن احدكم بالصغار بعد اذ نجاه الله منه قال ابو عبيد وقد رخص في ذلك بعد عمر رجال من اكابر اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم منهم عبد الله بن مسعود وكانت له ارض براذان وخباب بن الارت وغيرهما

اخبرنا ابو سعيد بن ابي عمرو ثنا ابو العباس هو الاصم ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا يحيي بن ادم ثنا عبيد عن سعيد بن ابي عروبه عن قتاده عن علي رضي الله عنه انه كان يكره ان يشتري من ارض الخراج شيئا ويقول عليها خراج المسلمين