Musnad Ahmad — Banu Hashim (7)
مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب ، عن النبي صلى الله عليه وسلم
حدثنا يعقوب، حدثنا أبي، عن ابن إسحاق، قال: حدثني الحارث بن فضيل الأنصاري، عن محمود بن لبيد الأنصاري، عن ابن عباس، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الشهداء على بارق - نهر بباب الجنة - في قبة خضراء، يخرج عليهم رزقهم من الجنة بكرة وعشيا "
حدثنا يعقوب حدثنا ابي عن ابن اسحاق قال حدثني الحارث بن فضيل الانصاري عن محمود بن لبيد الانصاري عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الشهداء علي بارق نهر بباب الجنه في قبه خضراء يخرج عليهم رزقهم من الجنه بكره وعشيا
حدثنا يعقوب، حدثنا أبي، عن ابن إسحاق، حدثني ثور بن زيد، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال مشى معهم رسول الله صلى الله عليه وسلم، إلى بقيع الغرقد، ثم وجههم وقال: " انطلقوا على اسم الله "، وقال: " اللهم أعنهم - يعني النفر الذين وجههم إلى كعب بن الأشرف - "
حدثنا يعقوب حدثنا ابي عن ابن اسحاق حدثني ثور بن زيد عن عكرمه عن ابن عباس قال مشي معهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بقيع الغرقد ثم وجههم وقال انطلقوا علي اسم الله وقال اللهم اعنهم يعني النفر الذين وجههم الي كعب بن الاشرف
حدثنا يعقوب، قال: حدثنا أبي، عن ابن إسحاق، قال: فحدثني محمد بن مسلم الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن عبد الله بن عباس، قال: " ثم مضى رسول الله صلى الله عليه وسلم، لسفره واستخلف على المدينة أبا رهم كلثوم بن حصين بن عتبة بن خلف الغفاري، وخرج لعشر مضين من رمضان، فصام رسول الله صلى الله عليه وسلم وصام الناس معه، حتى إذا كان بالكديد - ماء بين عسفان وأمج - أفطر، ثم مضى حتى نزل بمر الظهران في عشرة آلاف من المسلمين "
حدثنا يعقوب قال حدثنا ابي عن ابن اسحاق قال فحدثني محمد بن مسلم الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبه عن عبد الله بن عباس قال ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم لسفره واستخلف علي المدينه ابا رهم كلثوم بن حصين بن عتبه بن خلف الغفاري وخرج لعشر مضين من رمضان فصام رسول الله صلي الله عليه وسلم وصام الناس معه حتي اذا كان بالكديد ماء بين عسفان وامج افطر ثم مضي حتي نزل بمر الظهران في عشره الاف من المسلمين
حدثنا يعقوب، قال: حدثنا أبي، عن محمد بن إسحاق، قال: حدثني أبان بن صالح، وعبد الله بن أبي نجيج، عن عطاء بن أبي رباح، ومجاهد أبي الحجاج، عن ابن عباس: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، تزوج ميمونة بنت الحارث في سفره وهو حرام "
حدثنا يعقوب قال حدثنا ابي عن محمد بن اسحاق قال حدثني ابان بن صالح وعبد الله بن ابي نجيج عن عطاء بن ابي رباح ومجاهد ابي الحجاج عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوج ميمونه بنت الحارث في سفره وهو حرام
حدثنا حسين يعني ابن محمد، حدثنا شيبان، عن منصور، عن الحكم، عن ابن جبير، عن ابن عباس، أنه قال ذكر لرسول الله صلى الله عليه وسلم رجل وقصته راحلته، وهو محرم فقال: " كفنوه ولا تغطوا رأسه، ولا تمسوه طيبا، فإنه يبعث يوم القيامة وهو يلبي - أو وهو يهل
حدثنا حسين يعني ابن محمد حدثنا شيبان عن منصور عن الحكم عن ابن جبير عن ابن عباس انه قال ذكر لرسول الله صلي الله عليه وسلم رجل وقصته راحلته وهو محرم فقال كفنوه ولا تغطوا راسه ولا تمسوه طيبا فانه يبعث يوم القيامه وهو يلبي او وهو يهل
" حدثنا أسود، حدثنا إسرائيل، بإسناده إلا أنه قال: " ولا تغطوا وجهه "
حدثنا اسود حدثنا اسرائيل باسناده الا انه قال ولا تغطوا وجهه
حدثنا زياد بن عبد الله، قال: حدثنا منصور، عن مجاهد، عن ابن عباس، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم فتح مكة: " لا هجرة، يقول بعد الفتح - ولكن جهاد ونية، وإن استنفرتم فانفروا "
حدثنا زياد بن عبد الله قال حدثنا منصور عن مجاهد عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكه لا هجره يقول بعد الفتح ولكن جهاد ونيه وان استنفرتم فانفروا
حدثنا حسن بن موسى، حدثنا زهير أبو خيثمة، عن عبد الله بن عثمان بن خثيم، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وضع يده على كتفي - أو على منكبي، شك سعيد - ثم قال: " اللهم فقهه في الدين، وعلمه التأويل "
حدثنا حسن بن موسي حدثنا زهير ابو خيثمه عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وضع يده علي كتفي او علي منكبي شك سعيد ثم قال اللهم فقهه في الدين وعلمه التاويل
حدثنا حسن بن موسى، قال: حدثنا ثابت أبو زيد، عن عبد الله بن عثمان بن خثيم، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن لهذا الحجر لسانا وشفتين، يشهد لمن استلمه يوم القيامة بحق "
حدثنا حسن بن موسي قال حدثنا ثابت ابو زيد عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لهذا الحجر لسانا وشفتين يشهد لمن استلمه يوم القيامه بحق
حدثنا حسن بن موسى، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن عمار بن أبي عمار، عن ابن عباس: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أقام بمكة خمس عشرة سنة، ثمان سنين أو سبعا يرى الضوء ويسمع الصوت، وثمانيا أو سبعا يوحى إليه، وأقام بالمدينة عشرا "
حدثنا حسن بن موسي قال حدثنا حماد بن سلمه عن عمار بن ابي عمار عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقام بمكه خمس عشره سنه ثمان سنين او سبعا يري الضوء ويسمع الصوت وثمانيا او سبعا يوحي اليه واقام بالمدينه عشرا
حدثنا حسن بن موسى، حدثنا حماد بن سلمة، عن عمار بن أبي عمار، عن ابن عباس، وثابت البناني، عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، كان يخطب إلى جذع نخلة، فلما اتخذ المنبر تحول إلى المنبر، فحن الجذع حتى أتاه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فاحتضنه فسكن، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لو لم أحتضنه، لحن إلى يوم القيامة "
حدثنا حسن بن موسي حدثنا حماد بن سلمه عن عمار بن ابي عمار عن ابن عباس وثابت البناني عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يخطب الي جذع نخله فلما اتخذ المنبر تحول الي المنبر فحن الجذع حتي اتاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحتضنه فسكن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو لم احتضنه لحن الي يوم القيامه
حدثنا عفان، حدثنا حماد، عن عمار، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وعن ثابت، عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم، مثل معناه
حدثنا عفان حدثنا حماد عن عمار عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم وعن ثابت عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم مثل معناه
حدثنا حسن بن موسى، حدثنا حماد بن سلمة، عن علي بن زيد بن جدعان، عن يوسف بن مهران، عن ابن عباس: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتاه فيما يرى النائم ملكان، فقعد أحدهما عند رجليه، والآخر عند رأسه، فقال الذي عند رجليه للذي عند رأسه: اضرب مثل هذا، ومثل أمته، فقال: إن مثله ومثل أمته كمثل قوم سفر، انتهوا إلى رأس مفازة، فلم يكن معهم من الزاد ما يقطعون به المفازة، ولا ما يرجعون به، فبينما هم كذلك، إذ أتاهم رجل في حلة حبرة، فقال: أرأيتم إن وردت بكم رياضا معشبة، وحياضا رواء، أتتبعوني؟ فقالوا: نعم، قال: فانطلق بهم، فأوردهم رياضا معشبة، وحياضا رواء، فأكلوا وشربوا وسمنوا، فقال لهم: ألم ألقكم على تلك الحال، فجعلتم لي إن وردت بكم رياضا معشبة، وحياضا رواء، أن تتبعوني؟ فقالوا: بلى، قال: فإن بين أيديكم رياضا أعشب من هذه، وحياضا هي أروى من هذه، فاتبعوني، قال: فقالت طائفة: صدق والله لنتبعنه، وقالت طائفة: قد رضينا بهذا نقيم عليه "
حدثنا حسن بن موسي حدثنا حماد بن سلمه عن علي بن زيد بن جدعان عن يوسف بن مهران عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاه فيما يري النائم ملكان فقعد احدهما عند رجليه والاخر عند راسه فقال الذي عند رجليه للذي عند راسه اضرب مثل هذا ومثل امته فقال ان مثله ومثل امته كمثل قوم سفر انتهوا الي راس مفازه فلم يكن معهم من الزاد ما يقطعون به المفازه ولا ما يرجعون به فبينما هم كذلك اذ اتاهم رجل في حله حبره فقال ارايتم ان وردت بكم رياضا معشبه وحياضا رواء اتتبعوني فقالوا نعم قال فانطلق بهم فاوردهم رياضا معشبه وحياضا رواء فاكلوا وشربوا وسمنوا فقال لهم الم القكم علي تلك الحال فجعلتم لي ان وردت بكم رياضا معشبه وحياضا رواء ان تتبعوني فقالوا بلي قال فان بين ايديكم رياضا اعشب من هذه وحياضا هي اروي من هذه فاتبعوني قال فقالت طائفه صدق والله لنتبعنه وقالت طائفه قد رضينا بهذا نقيم عليه
حدثنا يحيى بن يمان، عن حسن بن صالح، عن جعفر بن محمد، قال: " كان الماء يستنقع في جفون النبي صلى الله عليه وسلم، فكان علي يحسوه "
حدثنا يحيي بن يمان عن حسن بن صالح عن جعفر بن محمد قال كان الماء يستنقع في جفون النبي صلي الله عليه وسلم فكان علي يحسوه
حدثنا حسن بن موسى، حدثنا زهير، عن أبي إسحاق، عن الضحاك بن مزاحم، قال كان ابن عباس إذا لبى يقول: " لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك والملك، لا شريك لك " قال: وقال ابن عباس: " انته إليها فإنها تلبية رسول الله صلى الله عليه وسلم "
حدثنا حسن بن موسي حدثنا زهير عن ابي اسحاق عن الضحاك بن مزاحم قال كان ابن عباس اذا لبي يقول لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمه لك والملك لا شريك لك قال وقال ابن عباس انته اليها فانها تلبيه رسول الله صلي الله عليه وسلم
حدثنا حسن بن موسى، حدثنا زهير، عن أبي إسحاق، عن التميمي، الذي يحدث التفسير، عن ابن عباس، قال: " أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم من خلفه، فرأيت بياض إبطيه، وهو مجخ قد فرج يديه "
حدثنا حسن بن موسي حدثنا زهير عن ابي اسحاق عن التميمي الذي يحدث التفسير عن ابن عباس قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم من خلفه فرايت بياض ابطيه وهو مجخ قد فرج يديه
حدثنا حسن بن موسى، حدثنا زهير، حدثنا سماك بن حرب، عن عكرمة، عن ابن عباس: " أن النبي صلى الله عليه وسلم أكل كتف شاة، ثم صلى ولم يعد الوضوء "
حدثنا حسن بن موسي حدثنا زهير حدثنا سماك بن حرب عن عكرمه عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم اكل كتف شاه ثم صلي ولم يعد الوضوء
حدثنا حسن بن موسى، حدثنا زهير، حدثنا سماك، حدثني سعيد بن جبير، أن ابن عباس، حدثه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، في ظل حجرة من حجره وعنده نفر من المسلمين، قد كاد يقلص عنهم الظل، قال: فقال: " إنه سيأتيكم إنسان ينظر إليكم بعيني شيطان، فإذا أتاكم، فلا تكلموه "، قال: فجاء رجل أزرق، فدعاه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فكلمه، قال: علام تشتمني أنت، وفلان، وفلان؟ نفر دعاهم بأسمائهم، قال: فذهب الرجل فدعاهم فحلفوا بالله واعتذروا إليه، قال: فأنزل الله عز وجل: {يحلفون له كما يحلفون لكم ويحسبون} [المجادلة: 18] الآية
حدثنا حسن بن موسي حدثنا زهير حدثنا سماك حدثني سعيد بن جبير ان ابن عباس حدثه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم في ظل حجره من حجره وعنده نفر من المسلمين قد كاد يقلص عنهم الظل قال فقال انه سياتيكم انسان ينظر اليكم بعيني شيطان فاذا اتاكم فلا تكلموه قال فجاء رجل ازرق فدعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه قال علام تشتمني انت وفلان وفلان نفر دعاهم باسمائهم قال فذهب الرجل فدعاهم فحلفوا بالله واعتذروا اليه قال فانزل الله عز وجل يحلفون له كما يحلفون لكم ويحسبون المجادله الايه
حدثنا مؤمل، حدثنا إسرائيل، حدثنا سماك، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، جالسا في ظل حجرة، قد كاد يقلص عنه الظل فذكره
حدثنا مؤمل حدثنا اسرائيل حدثنا سماك عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا في ظل حجره قد كاد يقلص عنه الظل فذكره
حدثنا حسن، حدثنا زهير، عن قابوس، أن أباه، حدثه عن ابن عباس، قال جاء نبي الله صلى الله عليه وسلم، رجلان حاجتهما واحدة، فتكلم أحدهما فوجد نبي الله صلى الله عليه وسلم، من فيه إخلافا، فقال له: " ألا تستاك؟ " فقال: إني لأفعل، ولكني لم أطعم طعاما منذ ثلاث، فأمر به رجلا فآواه، وقضى له حاجته
حدثنا حسن حدثنا زهير عن قابوس ان اباه حدثه عن ابن عباس قال جاء نبي الله صلي الله عليه وسلم رجلان حاجتهما واحده فتكلم احدهما فوجد نبي الله صلي الله عليه وسلم من فيه اخلافا فقال له الا تستاك فقال اني لافعل ولكني لم اطعم طعاما منذ ثلاث فامر به رجلا فاواه وقضي له حاجته
حدثنا حسن، حدثنا زهير، عن قابوس بن أبي ظبيان، أن أباه، حدثه قال قلنا لابن عباس: أرأيت قول الله عز وجل: {ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه} [الأحزاب: 4] ما عنى بذلك؟ قال: " قام نبي الله صلى الله عليه وسلم يوما يصلي، قال: فخطر خطرة، فقال المنافقون الذين يصلون معه: ألا ترون له قلبين، قال: قلبا معكم، وقلبا معهم؟ " فأنزل الله عز وجل: {ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه} [الأحزاب: 4]
حدثنا حسن حدثنا زهير عن قابوس بن ابي ظبيان ان اباه حدثه قال قلنا لابن عباس ارايت قول الله عز وجل ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه الاحزاب ما عني بذلك قال قام نبي الله صلي الله عليه وسلم يوما يصلي قال فخطر خطره فقال المنافقون الذين يصلون معه الا ترون له قلبين قال قلبا معكم وقلبا معهم فانزل الله عز وجل ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه الاحزاب
حدثنا حسن يعني ابن موسى، حدثنا حماد بن سلمة، عن يوسف بن عبد الله بن الحارث، عن أبي العالية، عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، كان إذا حزبه أمر، قال: " لا إله إلا الله الحليم العظيم، لا إله إلا الله رب العرش الكريم، لا إله إلا الله رب العرش العظيم، لا إله إلا الله رب السماوات ورب الأرض ورب العرش الكريم " ثم يدعو
حدثنا حسن يعني ابن موسي حدثنا حماد بن سلمه عن يوسف بن عبد الله بن الحارث عن ابي العاليه عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا حزبه امر قال لا اله الا الله الحليم العظيم لا اله الا الله رب العرش الكريم لا اله الا الله رب العرش العظيم لا اله الا الله رب السماوات ورب الارض ورب العرش الكريم ثم يدعو
Ibn ‘Abbās (may Allah be pleased with him and his father) reported: The Prophet of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) used to say during times of distress: "There is no god but Allah, the Most Great, the Forbearing. There is no god but Allah, the Lord of the Mighty Throne. There is no god but Allah, the Lord of the heavens, the Lord of the earth, and the Lord of the Noble Throne."
حدثنا معاوية بن عمرو، قال: حدثنا أبو إسحاق، عن عطاء بن السائب، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال جاء النبي صلى الله عليه وسلم، إلى بعض بناته وهي في السوق، فأخذها ووضعها في حجره حتى قبضت، فدمعت عيناه، فبكت أم أيمن، فقيل لها: أتبكين عند رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقالت: ألا أبكي ورسول الله صلى الله عليه وسلم يبكي؟ قال: " إني لم أبك، وهذه رحمة، إن المؤمن تخرج نفسه من بين جنبيه وهو يحمد الله عز وجل "
حدثنا معاويه بن عمرو قال حدثنا ابو اسحاق عن عطاء بن السائب عن عكرمه عن ابن عباس قال جاء النبي صلي الله عليه وسلم الي بعض بناته وهي في السوق فاخذها ووضعها في حجره حتي قبضت فدمعت عيناه فبكت ام ايمن فقيل لها اتبكين عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت الا ابكي ورسول الله صلي الله عليه وسلم يبكي قال اني لم ابك وهذه رحمه ان المؤمن تخرج نفسه من بين جنبيه وهو يحمد الله عز وجل
حدثنا أبو سعيد، مولى بني هاشم، وعبد الصمد، المعنى، قالا: حدثنا ثابت، حدثنا عاصم، عن الشعبي، عن ابن عباس، قال: " قمت أصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم، فقمت عن يساره، فقال: بيده من ورائه حتى أخذ بعضدي أو بيدي حتى أقامني عن يمينه "
حدثنا ابو سعيد مولي بني هاشم وعبد الصمد المعني قالا حدثنا ثابت حدثنا عاصم عن الشعبي عن ابن عباس قال قمت اصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم فقمت عن يساره فقال بيده من ورائه حتي اخذ بعضدي او بيدي حتي اقامني عن يمينه
حدثنا يحيى بن غيلان، حدثنا رشدين، حدثني حسن بن ثوبان، عن عامر بن يحيى المعافري، حدثني حنش، عن ابن عباس، قال أنزلت هذه الآية، {نساؤكم حرث لكم} [البقرة: 223] في أناس من الأنصار، أتوا النبي صلى الله عليه وسلم، فسألوه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ائتها على كل حال إذا كان في الفرج "
حدثنا يحيي بن غيلان حدثنا رشدين حدثني حسن بن ثوبان عن عامر بن يحيي المعافري حدثني حنش عن ابن عباس قال انزلت هذه الايه نساؤكم حرث لكم البقره في اناس من الانصار اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فسالوه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ائتها علي كل حال اذا كان في الفرج
حدثنا حسن بن موسى، حدثنا قزعة يعني ابن سويد، حدثني عبد الله بن أبي نجيح، عن مجاهد، عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " لا أسألكم على ما أتيتكم به من البينات والهدى أجرا، إلا أن توادوا الله ، وأن تقربوا إليه بطاعته "
حدثنا حسن بن موسي حدثنا قزعه يعني ابن سويد حدثني عبد الله بن ابي نجيح عن مجاهد عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا اسالكم علي ما اتيتكم به من البينات والهدي اجرا الا ان توادوا الله وان تقربوا اليه بطاعته
حدثنا أبو سلمة الخزاعي، قال: أخبرنا ابن بلال، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن ابن عباس أنه " توضأ فغسل وجهه، ثم أخذ غرفة من ماء فتمضمض بها، واستنثر، ثم أخذ غرفة فجعل بها هكذا، - يعني أضافها إلى يده الأخرى -، فغسل بها وجهه، ثم أخذ غرفة من ماء، فغسل بها يده اليمنى، ثم أخذ غرفة من ماء، فغسل بها يده اليسرى، ثم مسح برأسه، ثم أخذ غرفة من ماء، ثم رش على رجله اليمنى حتى غسلها، ثم أخذ غرفة أخرى، فغسل بها رجله اليسرى "، ثم قال: " هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم "
حدثنا ابو سلمه الخزاعي قال اخبرنا ابن بلال عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابن عباس انه توضا فغسل وجهه ثم اخذ غرفه من ماء فتمضمض بها واستنثر ثم اخذ غرفه فجعل بها هكذا يعني اضافها الي يده الاخري فغسل بها وجهه ثم اخذ غرفه من ماء فغسل بها يده اليمني ثم اخذ غرفه من ماء فغسل بها يده اليسري ثم مسح براسه ثم اخذ غرفه من ماء ثم رش علي رجله اليمني حتي غسلها ثم اخذ غرفه اخري فغسل بها رجله اليسري ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم
حدثنا أبو سلمة، حدثنا ابن بلال، عن يحيى بن سعيد، قال: أخبرني يعقوب بن إبراهيم، عن ابن عباس، نحو هذا عن النبي صلى الله عليه وسلم
حدثنا ابو سلمه حدثنا ابن بلال عن يحيي بن سعيد قال اخبرني يعقوب بن ابراهيم عن ابن عباس نحو هذا عن النبي صلي الله عليه وسلم
حدثنا أبو سلمة، حدثنا حماد بن سلمة، عن فرقد السبخي، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس أن امرأة، جاءت إلى النبي صلى الله عليه وسلم بابن لها، فقالت: إن ابني هذا به جنون، يأخذه عند غدائنا وعشائنا، فيخبث علينا، " فمسح النبي صلى الله عليه وسلم صدره ودعا "، فثع ثعة - يعني سعل - فخرج من جوفه مثل الجرو الأسود
حدثنا ابو سلمه حدثنا حماد بن سلمه عن فرقد السبخي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان امراه جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم بابن لها فقالت ان ابني هذا به جنون ياخذه عند غدائنا وعشائنا فيخبث علينا فمسح النبي صلي الله عليه وسلم صدره ودعا فثع ثعه يعني سعل فخرج من جوفه مثل الجرو الاسود
حدثنا أبو سعيد، حدثنا سليمان بن بلال، عن عمرو يعني ابن أبي عمرو، عن عكرمة، عن ابن عباس، وسأله رجل عن الغسل يوم الجمعة، أواجب هو؟ قال لا، ومن شاء اغتسل، وسأحدثكم عن بدء الغسل: كان الناس محتاجين، وكانوا يلبسون الصوف، وكانوا يسقون النخل على ظهورهم، وكان مسجد النبي صلى الله عليه وسلم ضيقا متقارب السقف، فراح الناس في الصوف فعرقوا، وكان منبر النبي صلى الله عليه وسلم قصيرا، إنما هو ثلاث درجات، فعرق الناس في الصوف، فثارت أرواحهم، أرواح الصوف، فتأذى بعضهم ببعض، حتى بلغت أرواحهم رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على المنبر، فقال: " يا أيها الناس، إذا جئتم الجمعة، فاغتسلوا، وليمس أحدكم من أطيب طيب إن كان عنده "
حدثنا ابو سعيد حدثنا سليمان بن بلال عن عمرو يعني ابن ابي عمرو عن عكرمه عن ابن عباس وساله رجل عن الغسل يوم الجمعه اواجب هو قال لا ومن شاء اغتسل وساحدثكم عن بدء الغسل كان الناس محتاجين وكانوا يلبسون الصوف وكانوا يسقون النخل علي ظهورهم وكان مسجد النبي صلي الله عليه وسلم ضيقا متقارب السقف فراح الناس في الصوف فعرقوا وكان منبر النبي صلي الله عليه وسلم قصيرا انما هو ثلاث درجات فعرق الناس في الصوف فثارت ارواحهم ارواح الصوف فتاذي بعضهم ببعض حتي بلغت ارواحهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر فقال يا ايها الناس اذا جئتم الجمعه فاغتسلوا وليمس احدكم من اطيب طيب ان كان عنده
حدثني أبو سعيد، حدثنا سليمان بن بلال، عن عمرو بن أبي عمرو، عن عكرمة، عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من وقع على بهيمة فاقتلوه، واقتلوا البهيمة "
حدثني ابو سعيد حدثنا سليمان بن بلال عن عمرو بن ابي عمرو عن عكرمه عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من وقع علي بهيمه فاقتلوه واقتلوا البهيمه
حدثنا أبو سعيد، حدثنا وهيب، عن ابن طاوس، عن أبيه، عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: في التقديم والتأخير في الرمي، والذبح والحلق: " لا حرج "
حدثنا ابو سعيد حدثنا وهيب عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في التقديم والتاخير في الرمي والذبح والحلق لا حرج
حدثنا أبو سعيد، حدثنا سليمان بن بلال، قال: حدثنا حسين بن عبد الله، عن عكرمة، عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " اللهم أعط ابن عباس الحكمة، وعلمه التأويل "
حدثنا ابو سعيد حدثنا سليمان بن بلال قال حدثنا حسين بن عبد الله عن عكرمه عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اللهم اعط ابن عباس الحكمه وعلمه التاويل
حدثنا أبو سعيد، حدثنا إسماعيل بن ربيعة بن هشام بن إسحاق بن عبد الله بن كنانة، قال: سمعت جدي هشام بن إسحاق بن عبد الله يحدث عن أبيه، قال بعث الوليد يسأل ابن عباس: كيف صنع رسول الله صلى الله عليه وسلم، في الاستسقاء؟ فقال: " خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم، متبذلا متخشعا، فأتى المصلى، فصلى ركعتين، كما يصلي في الفطر والأضحى "
حدثنا ابو سعيد حدثنا اسماعيل بن ربيعه بن هشام بن اسحاق بن عبد الله بن كنانه قال سمعت جدي هشام بن اسحاق بن عبد الله يحدث عن ابيه قال بعث الوليد يسال ابن عباس كيف صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم في الاستسقاء فقال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم متبذلا متخشعا فاتي المصلي فصلي ركعتين كما يصلي في الفطر والاضحي
حدثنا أبو سعيد، حدثنا زائدة، حدثنا سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن من الشعر حكما، ومن البيان سحرا "
حدثنا ابو سعيد حدثنا زائده حدثنا سماك عن عكرمه عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من الشعر حكما ومن البيان سحرا
حدثنا أبو سعيد، حدثنا زائدة، حدثنا سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " لا عدوى ولا طيرة، ولا صفر ولا هام " - فذكر سماك أن الصفر: دابة تكون في بطن الإنسان -، فقال رجل: يا رسول الله، تكون في الإبل الجربة في المائة، فتجربها، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " فمن أعدى الأول؟ "
حدثنا ابو سعيد حدثنا زائده حدثنا سماك عن عكرمه عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا عدوي ولا طيره ولا صفر ولا هام فذكر سماك ان الصفر دابه تكون في بطن الانسان فقال رجل يا رسول الله تكون في الابل الجربه في المائه فتجربها فقال النبي صلي الله عليه وسلم فمن اعدي الاول
حدثنا عبد الرحمن، وأبو سعيد، قالا: حدثنا زائدة، حدثنا سماك، قال عبد الرحمن: عن سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي على الخمرة "
حدثنا عبد الرحمن وابو سعيد قالا حدثنا زائده حدثنا سماك قال عبد الرحمن عن سماك عن عكرمه عن ابن عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي علي الخمره
حدثنا مؤمل بن إسماعيل، حدثنا سفيان، عن الأعمش، عن الحكم، عن مقسم، عن ابن عباس، قال أفاض رسول الله صلى الله عليه وسلم من عرفة، وأمرهم بالسكينة، وأردف أسامة بن زيد، وقال: " يا أيها الناس، عليكم بالسكينة والوقار، فإن البر ليس بإيجاف الإبل والخيل " فما رأيت ناقة رافعة يدها عادية، حتى بلغت جمعا، ثم أردف الفضل بن عباس من جمع إلى منى، وهو يقول: " يا أيها الناس، عليكم بالسكينة والوقار، فإن البر ليس بإيجاف الإبل والخيل " فما رأيت ناقة رافعة يدها عادية حتى بلغت منى
حدثنا مؤمل بن اسماعيل حدثنا سفيان عن الاعمش عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس قال افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفه وامرهم بالسكينه واردف اسامه بن زيد وقال يا ايها الناس عليكم بالسكينه والوقار فان البر ليس بايجاف الابل والخيل فما رايت ناقه رافعه يدها عاديه حتي بلغت جمعا ثم اردف الفضل بن عباس من جمع الي مني وهو يقول يا ايها الناس عليكم بالسكينه والوقار فان البر ليس بايجاف الابل والخيل فما رايت ناقه رافعه يدها عاديه حتي بلغت مني
حدثنا مؤمل، قال: حدثنا سفيان، عن ابن أبي ليلى، عن الحكم، عن مقسم، عن ابن عباس، قال: " أهدى رسول الله، مائة بدنة فيها جمل أحمر لأبي جهل في أنفه برة من فضة "
حدثنا مؤمل قال حدثنا سفيان عن ابن ابي ليلي عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس قال اهدي رسول الله مائه بدنه فيها جمل احمر لابي جهل في انفه بره من فضه
حدثنا مؤمل، حدثنا سفيان، حدثنا عبد الأعلى، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من قال في القرآن بغير علم، فليتبوأ مقعده من النار "
حدثنا مؤمل حدثنا سفيان حدثنا عبد الاعلي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قال في القران بغير علم فليتبوا مقعده من النار
حدثنا مؤمل، قال: حدثنا حماد، قال: حدثنا علي بن زيد، عن يوسف بن مهران، عن ابن عباس أن امرأة مغيبا أتت رجلا تشتري منه شيئا، فقال: ادخلي الدولج حتى أعطيك، فدخلت، فقبلها وغمزها، فقالت: ويحك إني مغيب، فتركها، وندم على ما كان منه، فأتى عمر، فأخبره بالذي صنع، فقال: ويحك، فلعلها مغيب قال: فإنها مغيب، قال: فائت أبا بكر، فاسأله فأتى أبا بكر، فأخبره، فقال أبو بكر: ويحك لعلها مغيب قال: فإنها مغيب قال: فائت النبي صلى الله عليه وسلم، فأخبره، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " لعلها مغيب " قال: فإنها مغيب، فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم، ونزل القرآن {وأقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل} [هود: 114] إلى قوله: {للذاكرين} [هود: 114] ، قال: فقال الرجل: يا رسول الله، أهي في خاصة، أو في الناس عامة؟ قال: فقال عمر: لا ولا نعمة عين لك، بل هي للناس عامة، قال: فضحك النبي صلى الله عليه وسلم وقال: " صدق عمر "
حدثنا مؤمل قال حدثنا حماد قال حدثنا علي بن زيد عن يوسف بن مهران عن ابن عباس ان امراه مغيبا اتت رجلا تشتري منه شيئا فقال ادخلي الدولج حتي اعطيك فدخلت فقبلها وغمزها فقالت ويحك اني مغيب فتركها وندم علي ما كان منه فاتي عمر فاخبره بالذي صنع فقال ويحك فلعلها مغيب قال فانها مغيب قال فائت ابا بكر فاساله فاتي ابا بكر فاخبره فقال ابو بكر ويحك لعلها مغيب قال فانها مغيب قال فائت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعلها مغيب قال فانها مغيب فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم ونزل القران واقم الصلاه طرفي النهار وزلفا من الليل هود الي قوله للذاكرين هود قال فقال الرجل يا رسول الله اهي في خاصه او في الناس عامه قال فقال عمر لا ولا نعمه عين لك بل هي للناس عامه قال فضحك النبي صلي الله عليه وسلم وقال صدق عمر
حدثنا مؤمل، قال أبو عوانة: حدثنا أبو بشر، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال في قول الجن: {وأنه لما قام عبد الله يدعوه كادوا يكونون عليه لبدا} [الجن: 19] ، قال: " لما رأوه يصلي بأصحابه، ويصلون بصلاته، ويركعون بركوعه، ويسجدون بسجوده، تعجبوا من طواعية أصحابه له، فلما رجعوا إلى قومهم، قالوا: إنه لما قام عبد الله - يعني النبي صلى الله عليه وسلم -، يدعوه كادوا يكونون عليه لبدا "
حدثنا مؤمل قال ابو عوانه حدثنا ابو بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال في قول الجن وانه لما قام عبد الله يدعوه كادوا يكونون عليه لبدا الجن قال لما راوه يصلي باصحابه ويصلون بصلاته ويركعون بركوعه ويسجدون بسجوده تعجبوا من طواعيه اصحابه له فلما رجعوا الي قومهم قالوا انه لما قام عبد الله يعني النبي صلي الله عليه وسلم يدعوه كادوا يكونون عليه لبدا
حدثنا إسحاق بن عيسى، حدثنا جرير، عن يعلى بن حكيم، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه، عاصبا رأسه في خرقة، فقعد على المنبر، فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال: " إنه ليس أحد أمن علي في نفسه وماله من أبي بكر بن أبي قحافة، ولو كنت متخذا من الناس خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا، ولكن خلة الإسلام أفضل، سدوا عني كل خوخة في هذا المسجد غير خوخة أبي بكر "
حدثنا اسحاق بن عيسي حدثنا جرير عن يعلي بن حكيم عن عكرمه عن ابن عباس قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه عاصبا راسه في خرقه فقعد علي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال انه ليس احد امن علي في نفسه وماله من ابي بكر بن ابي قحافه ولو كنت متخذا من الناس خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا ولكن خله الاسلام افضل سدوا عني كل خوخه في هذا المسجد غير خوخه ابي بكر
حدثنا إسحاق بن عيسى، حدثنا جرير، عن يعلى بن حكيم، عن عكرمة، عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم، لما أتاه ماعز بن مالك، قال: " لعلك قبلت، أو غمزت، أو نظرت؟ " قال: لا، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أنكتها؟ " لا يكني، قال: نعم قال: فعند ذلك أمر برجمه
حدثنا اسحاق بن عيسي حدثنا جرير عن يعلي بن حكيم عن عكرمه عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم لما اتاه ماعز بن مالك قال لعلك قبلت او غمزت او نظرت قال لا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكتها لا يكني قال نعم قال فعند ذلك امر برجمه
Ibn ‘Abbās (may Allah be pleased with him) reported: When Mā‘iz ibn Mālik came to the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) (in order to confess adultery), the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said to him: "Probably you have only kissed, winked, or looked (at the lady)?" He said: "No, O Messenger of Allah." The Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: using no euphemism: "Did you copulate with her?" The narrator added: "At that, (i.e. after his confession) the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) ordered that he be stoned (to death)."
حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا سفيان، عن منصور، عن المنهال بن عمرو، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، يعوذ الحسن والحسين فيقول: أعيذكما بكلمة الله التامة من كل شيطان وهامة، ومن كل عين لامة "، ثم يقول: " هكذا كان أبي إبراهيم عليه السلام يعوذ إسماعيل وإسحاق عليهما السلام "
حدثنا عبد الرزاق اخبرنا سفيان عن منصور عن المنهال بن عمرو عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعوذ الحسن والحسين فيقول اعيذكما بكلمه الله التامه من كل شيطان وهامه ومن كل عين لامه ثم يقول هكذا كان ابي ابراهيم عليه السلام يعوذ اسماعيل واسحاق عليهما السلام
حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا سفيان، عن زيد بن أسلم، قال: حدثني عبد الرحمن بن وعلة، عن ابن عباس، قال: قلت له: إنا نغزو، فنؤتى بالإهاب والأسقية قال ما أدري ما أقول لك، إلا أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " أيما إهاب دبغ فقد طهر "
حدثنا عبد الرزاق اخبرنا سفيان عن زيد بن اسلم قال حدثني عبد الرحمن بن وعله عن ابن عباس قال قلت له انا نغزو فنؤتي بالاهاب والاسقيه قال ما ادري ما اقول لك الا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ايما اهاب دبغ فقد طهر
حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا سفيان، عن عمرو بن دينار، عن طاوس، عن ابن عباس، قال: " أمر النبي صلى الله عليه وسلم، أن يسجد على سبع، ولا يكف شعرا ولا ثوبا "
حدثنا عبد الرزاق اخبرنا سفيان عن عمرو بن دينار عن طاوس عن ابن عباس قال امر النبي صلي الله عليه وسلم ان يسجد علي سبع ولا يكف شعرا ولا ثوبا
حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا سفيان، عن عمرو بن دينار، عن جابر بن زيد، عن ابن عباس، قال: " تزوج النبي صلى الله عليه وسلم، وهو محرم "
حدثنا عبد الرزاق اخبرنا سفيان عن عمرو بن دينار عن جابر بن زيد عن ابن عباس قال تزوج النبي صلي الله عليه وسلم وهو محرم
Ibn ‘Abbās (may Allah be pleased with him) reported: The Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) married Maymūnah when he was in the state of Ihrām and consummated marriage with her when he ended his Ihrām. She died in Sarif.
حدثنا عبد الرزاق، حدثنا سفيان، عن عمرو بن دينار، عن طاوس، عن ابن عباس، قال قال النبي صلى الله عليه وسلم: " من اشترى طعاما فلا يبعه حتى يستوفيه "، قال ابن عباس: " وأحسب كل شيء بمنزلة الطعام "
حدثنا عبد الرزاق حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن طاوس عن ابن عباس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اشتري طعاما فلا يبعه حتي يستوفيه قال ابن عباس واحسب كل شيء بمنزله الطعام
حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا سفيان، عن عطاء بن السائب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه قال: " كلوا في القصعة من جوانبها، ولا تأكلوا من وسطها، فإن البركة تنزل في وسطها "
حدثنا عبد الرزاق اخبرنا سفيان عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال كلوا في القصعه من جوانبها ولا تاكلوا من وسطها فان البركه تنزل في وسطها
حدثنا سريج، حدثنا حماد يعني ابن سلمة، عن قيس بن سعد، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، أحسبه رفعه، قال كان إذا رفع رأسه من الركوع، قال: " سمع الله لمن حمده، اللهم ربنا لك الحمد، ملء السماء وملء الأرض، وملء ما شئت من شيء بعد "
حدثنا سريج حدثنا حماد يعني ابن سلمه عن قيس بن سعد عن سعيد بن جبير عن ابن عباس احسبه رفعه قال كان اذا رفع راسه من الركوع قال سمع الله لمن حمده اللهم ربنا لك الحمد ملء السماء وملء الارض وملء ما شئت من شيء بعد
Ibn Abi Awfa (may Allah be pleased with him) reported: When the Messenger of Allah (may Allah’s peace and blessings be upon him) raised his back from Rukū‘ (bowing), he would say: "Sami‘a allāhu liman hamidah, allāhumma rabbana laka al-hamd mil’a as-samawāt wa mil’a al-ard wa mil’a ma shi’ta min shay’in ba‘d" (Allah hears he who praises Him. O Allah, our Lord, to You is the praise as much as fills the heavens, as much as fills the earth, and as much as fills whatever You will thereafter).
حدثنا سريج، حدثنا عباد يعني ابن العوام، عن الحجاج، عن الحكم، عن أبي القاسم مقسم، عن ابن عباس: " أن النبي صلى الله عليه وسلم، خطب ميمونة بنت الحارث، فجعلت أمرها إلى العباس، فزوجها النبي صلى الله عليه وسلم "
حدثنا سريج حدثنا عباد يعني ابن العوام عن الحجاج عن الحكم عن ابي القاسم مقسم عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب ميمونه بنت الحارث فجعلت امرها الي العباس فزوجها النبي صلي الله عليه وسلم
حدثنا سريج، حدثنا عباد، عن الحجاج، عن الحكم، عن مقسم، عن ابن عباس، قال قتل المسلمون رجلا من المشركين يوم الخندق، فأرسلوا رسولا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، يغرمون الدية بجيفته، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنه لخبيث، خبيث الدية، خبيث الجيفة " فخلى بينهم وبينه
حدثنا سريج حدثنا عباد عن الحجاج عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس قال قتل المسلمون رجلا من المشركين يوم الخندق فارسلوا رسولا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يغرمون الديه بجيفته قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لخبيث خبيث الديه خبيث الجيفه فخلي بينهم وبينه
حدثنا سريج، حدثنا عباد، عن حجاج، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم كتب كتابا بين المهاجرين والأنصار: " أن يعقلوا معاقلهم، وأن يفدوا عانيهم بالمعروف، والإصلاح بين المسلمين "
حدثنا سريج حدثنا عباد عن حجاج عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم كتب كتابا بين المهاجرين والانصار ان يعقلوا معاقلهم وان يفدوا عانيهم بالمعروف والاصلاح بين المسلمين
حدثني سريج، حدثنا عباد، عن حجاج، عن الحكم، عن مقسم، عن ابن عباس، مثله
حدثني سريج حدثنا عباد عن حجاج عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس مثله
حدثنا سريج، حدثنا ابن أبي الزناد، عن أبيه، عن الأعمى عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود، عن ابن عباس، قال تنفل رسول الله صلى الله عليه وسلم، سيفه ذا الفقار يوم بدر، وهو الذي رأى فيه الرؤيا يوم أحد، فقال: " رأيت في سيفي ذي الفقار فلا، فأولته: فلا يكون فيكم، ورأيت أني مردف كبشا، فأولته: كبش الكتيبة، ورأيت أني في درع حصينة، فأولتها: المدينة، ورأيت بقرا تذبح، فبقر والله خير، فبقر والله خير " فكان الذي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
حدثنا سريج حدثنا ابن ابي الزناد عن ابيه عن الاعمي عبيد الله بن عبد الله بن عتبه بن مسعود عن ابن عباس قال تنفل رسول الله صلي الله عليه وسلم سيفه ذا الفقار يوم بدر وهو الذي راي فيه الرؤيا يوم احد فقال رايت في سيفي ذي الفقار فلا فاولته فلا يكون فيكم ورايت اني مردف كبشا فاولته كبش الكتيبه ورايت اني في درع حصينه فاولتها المدينه ورايت بقرا تذبح فبقر والله خير فبقر والله خير فكان الذي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم
حدثنا سريج، حدثنا ابن أبي الزناد، عن عمرو بن أبي عمرو، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: " كانت قراءة رسول الله صلى الله عليه وسلم، بالليل قدر ما يسمعه من في الحجرة، وهو في البيت "
حدثنا سريج حدثنا ابن ابي الزناد عن عمرو بن ابي عمرو عن عكرمه عن ابن عباس قال كانت قراءه رسول الله صلي الله عليه وسلم بالليل قدر ما يسمعه من في الحجره وهو في البيت
حدثنا سريج بن النعمان، حدثنا هشيم، عن أبي بشر، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ليس الخبر كالمعاينة، إن الله عز وجل أخبر موسى بما صنع قومه في العجل، فلم يلق الألواح، فلما عاين ما صنعوا، ألقى الألواح فانكسرت "
حدثنا سريج بن النعمان حدثنا هشيم عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس الخبر كالمعاينه ان الله عز وجل اخبر موسي بما صنع قومه في العجل فلم يلق الالواح فلما عاين ما صنعوا القي الالواح فانكسرت
حدثنا سريج، حدثنا هشيم، أخبرنا حصين بن عبد الرحمن، قال كنت عند سعيد بن جبير، قال: أيكم رأى الكوكب الذي انقض البارحة؟ قلت: أنا، ثم قلت: أما إني لم أكن في صلاة ولكني لدغت، قال: وكيف فعلت؟ قلت: استرقيت، قال: وما حملك على ذلك؟ قلت: حديث حدثناه الشعبي، عن بريدة الأسلمي، أنه قال: لا رقية إلا من عين أو حمة، فقال سعيد يعني ابن جبير: قد أحسن من انتهى إلى ما سمع، ثم قال: حدثنا ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " عرضت علي الأمم، فرأيت النبي ومعه الرهط، والنبي ومعه الرجل، والرجلين والنبي وليس معه أحد، إذ رفع لي سواد عظيم، فقلت: هذه أمتي، فقيل: هذا موسى وقومه، ولكن انظر إلى الأفق، فإذا سواد عظيم، ثم قيل لي: انظر إلى هذا الجانب الآخر، فإذا سواد عظيم، فقيل: هذه أمتك، ومعهم سبعون ألفا، يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب " ثم نهض النبي صلى الله عليه وسلم فدخل، فخاض القوم في ذلك، فقالوا: من هؤلاء الذين يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب؟ فقال بعضهم: لعلهم الذين صحبوا النبي صلى الله عليه وسلم، وقال بعضهم: لعلهم الذين ولدوا في الإسلام، ولم يشركوا بالله شيئا قط، وذكروا أشياء، فخرج إليهم النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: " ما هذا الذي كنتم تخوضون فيه؟ " فأخبروه بمقالتهم، فقال: " هم الذين لا يكتوون، ولا يسترقون، ولا يتطيرون، وعلى ربهم يتوكلون "، فقام عكاشة بن محصن الأسدي فقال: أنا منهم يا رسول الله؟ فقال: " أنت منهم " ثم قام الآخر فقال: أنا منهم يا رسول الله؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " سبقك بها عكاشة "، • 2449 - حدثنا عبد الله، حدثنا شجاع حدثنا هشيم، مثله
حدثنا سريج حدثنا هشيم اخبرنا حصين بن عبد الرحمن قال كنت عند سعيد بن جبير قال ايكم راي الكوكب الذي انقض البارحه قلت انا ثم قلت اما اني لم اكن في صلاه ولكني لدغت قال وكيف فعلت قلت استرقيت قال وما حملك علي ذلك قلت حديث حدثناه الشعبي عن بريده الاسلمي انه قال لا رقيه الا من عين او حمه فقال سعيد يعني ابن جبير قد احسن من انتهي الي ما سمع ثم قال حدثنا ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال عرضت علي الامم فرايت النبي ومعه الرهط والنبي ومعه الرجل والرجلين والنبي وليس معه احد اذ رفع لي سواد عظيم فقلت هذه امتي فقيل هذا موسي وقومه ولكن انظر الي الافق فاذا سواد عظيم ثم قيل لي انظر الي هذا الجانب الاخر فاذا سواد عظيم فقيل هذه امتك ومعهم سبعون الفا يدخلون الجنه بغير حساب ولا عذاب ثم نهض النبي صلي الله عليه وسلم فدخل فخاض القوم في ذلك فقالوا من هؤلاء الذين يدخلون الجنه بغير حساب ولا عذاب فقال بعضهم لعلهم الذين صحبوا النبي صلي الله عليه وسلم وقال بعضهم لعلهم الذين ولدوا في الاسلام ولم يشركوا بالله شيئا قط وذكروا اشياء فخرج اليهم النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما هذا الذي كنتم تخوضون فيه فاخبروه بمقالتهم فقال هم الذين لا يكتوون ولا يسترقون ولا يتطيرون وعلي ربهم يتوكلون فقام عكاشه بن محصن الاسدي فقال انا منهم يا رسول الله فقال انت منهم ثم قام الاخر فقال انا منهم يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبقك بها عكاشه حدثنا عبد الله حدثنا شجاع حدثنا هشيم مثله
Husayn ibn ‘Abdur-Rahmān reported: I was with Sa‘īd ibn Jubayr when he said: "Who among you saw a shooting star last night?" I said: "It was I." Then I said: "In fact, I was not (busy) in prayer, but I was stung by a scorpion (and that is the reason why I was awake and had a glimpse of the shooting star)." He said: "Then what did you do?" I said: "I performed Ruqyah (healing through Qur’an recitation and supplication)." He said: "What urged you to do this?" I said: "I did it in compliance with a Hadīth which Ash-Sha‘bi narrated to us." Sa‘īd said: "What did Ash-Sha‘bi narrate to you?" I said: "He narrated that Buraydah ibn al-Husayb al-Aslami said: ‘Ruqyah is of no avail except in case of the (evil influence) of an eye or the sting of a scorpion.'" He said: "The one who acted according to what he heard (from the Prophet) acted rightly, but Ibn ‘Abbās narrated to us from the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) that he said: 'The nations were presented before me, and I saw a prophet and a small group (of his followers) along with him, another (prophet) and one or two persons (along with him), and (yet another) prophet having no one with him. When a very large group was brought to me, I thought it to be my Ummah (nation). Then it was said to me: 'It is Moses and his nation. You should look at the horizon,' and I saw a very huge group. It was again said to me: 'See the other side of the horizon,' and there was (also) a very huge group. It was said to me: 'This is your Ummah,' and among them, there were seventy thousand people who will enter Paradise without being called to account and without (suffering) any torment.’ He then stood up and went to his house. Then the people began to talk about the people who would be admitted to Paradise without Judgment and without (suffering) any torment. Some of them said: ‘They may be those who (have had the good fortune of living) in the company of the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him).’ And some of them said: ‘Perhaps they are those who were born in Islam and did not associate anything with Allah.’ Some people mentioned other things. Thereupon the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) came out before them and said: ‘What was that which you were talking about?’ They informed him of it. He said: ‘They are those persons who neither ask others to do Ruqyah for them, nor do they cauterize, and they rely upon their Lord.’ Upon this, ‘Ukkāshah ibn Mihsan stood up and said: ‘Supplicate Allah for me that He should make me one among them.’ Upon this, he said: ‘You are one among them.’ Then another man stood up and said: ‘Supplicate Allah that He should make me one among them.’ Upon this, the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: 'Ukkāshah has preceded you.'"
حدثنا سريج بن النعمان، حدثنا أبو عوانة، عن أبي بشر، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: " ما صام رسول الله صلى الله عليه وسلم، شهرا كاملا قط، غير رمضان، وإن كان ليصوم إذا صام، حتى يقول القائل: والله لا يفطر، وإن كان ليفطر إذا أفطر، حتى يقول القائل: والله لا يصوم "
حدثنا سريج بن النعمان حدثنا ابو عوانه عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال ما صام رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا كاملا قط غير رمضان وان كان ليصوم اذا صام حتي يقول القائل والله لا يفطر وان كان ليفطر اذا افطر حتي يقول القائل والله لا يصوم
حدثنا سريج، حدثنا عبد الله بن المؤمل، عن عطاء، عن ابن عباس: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قطع الأودية وجاء بهدي، فلم يكن له بد من أن يطوف بالبيت، ويسعى بين الصفا والمروة، قبل أن يقف بعرفة، فأما أنتم يا أهل مكة، فأخروا طوافكم حتى ترجعوا "
حدثنا سريج حدثنا عبد الله بن المؤمل عن عطاء عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قطع الاوديه وجاء بهدي فلم يكن له بد من ان يطوف بالبيت ويسعي بين الصفا والمروه قبل ان يقف بعرفه فاما انتم يا اهل مكه فاخروا طوافكم حتي ترجعوا
حدثنا أسود بن عامر، أخبرنا إسرائيل، عن سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: " لما حرمت الخمر، قالوا: يا رسول الله، أصحابنا الذين ماتوا وهم يشربونها؟ " فأنزل الله عز وجل: {ليس على الذين آمنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا} [المائدة: 93]
حدثنا اسود بن عامر اخبرنا اسرائيل عن سماك عن عكرمه عن ابن عباس قال لما حرمت الخمر قالوا يا رسول الله اصحابنا الذين ماتوا وهم يشربونها فانزل الله عز وجل ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا المائده
حدثنا أسود بن عامر، حدثنا الحسن يعني ابن صالح، عن محمد بن المنكدر، قال: حدثت عن ابن عباس، أنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " مدمن الخمر إن مات، لقي الله كعابد وثن "
حدثنا اسود بن عامر حدثنا الحسن يعني ابن صالح عن محمد بن المنكدر قال حدثت عن ابن عباس انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مدمن الخمر ان مات لقي الله كعابد وثن
حدثنا حسين، حدثنا شيبان، عن عيسى بن علي، عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن يمن الخيل في شقرها "
حدثنا حسين حدثنا شيبان عن عيسي بن علي عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمن الخيل في شقرها
حدثنا حسين بن محمد، حدثنا جرير يعني ابن حازم، عن كلثوم بن جبر، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " أخذ الله الميثاق من ظهر آدم بنعمان - يعني عرفة - فأخرج من صلبه كل ذرية ذرأها، فنثرهم بين يديه كالذر، ثم كلمهم قبلا " قال: {ألست بربكم قالوا بلى شهدنا أن تقولوا يوم القيامة إنا كنا عن هذا غافلين أو تقولوا إنما أشرك آباؤنا من قبل وكنا ذرية من بعدهم أفتهلكنا بما فعل المبطلون} [الأعراف: 173]
حدثنا حسين بن محمد حدثنا جرير يعني ابن حازم عن كلثوم بن جبر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اخذ الله الميثاق من ظهر ادم بنعمان يعني عرفه فاخرج من صلبه كل ذريه ذراها فنثرهم بين يديه كالذر ثم كلمهم قبلا قال الست بربكم قالوا بلي شهدنا ان تقولوا يوم القيامه انا كنا عن هذا غافلين او تقولوا انما اشرك اباؤنا من قبل وكنا ذريه من بعدهم افتهلكنا بما فعل المبطلون الاعراف
حدثنا حسين، حدثنا شريك، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقرأ في كل صلاة الفجر يوم الجمعة ": ألم تنزيل، وهل اتى على الإنسان حين من الدهر
حدثنا حسين حدثنا شريك عن ابي اسحاق عن ابي الاحوص قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في كل صلاه الفجر يوم الجمعه الم تنزيل وهل اتي علي الانسان حين من الدهر
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported: The Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) used to recite two Sūrahs to read in the Fajr prayer on Friday: Sūrat As-Sajdah and Sūrat al-Insān.
حدثنا حسين، حدثنا شريك، عن أبي إسحاق، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، مثله
حدثنا حسين حدثنا شريك عن ابي اسحاق عن سعيد بن جبير عن ابن عباس مثله
حدثنا حسين، حدثنا شريك، عن خصيف، عن مقسم، عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم في الرجل يأتي امرأته وهي حائض، قال: " يتصدق بنصف دينار "
حدثنا حسين حدثنا شريك عن خصيف عن مقسم عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم في الرجل ياتي امراته وهي حائض قال يتصدق بنصف دينار
Ibn ‘Abbās (may Allah's peace and blessings be upon him) reported: The Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said concerning a man who engages in sexual intercourse with his wife during her menses: "Let him give one dinar or half a dinar in charity."
حدثنا حسين، حدثنا شريك، عن ليث، عن طاوس، عن ابن عباس، قال: " عجلنا النبي صلى الله عليه وسلم، أو عجل أم سلمة، وأنا معهم، من المزدلفة إلى جمرة العقبة، فأمرنا أن لا نرميها حين تطلع الشمس "
حدثنا حسين حدثنا شريك عن ليث عن طاوس عن ابن عباس قال عجلنا النبي صلي الله عليه وسلم او عجل ام سلمه وانا معهم من المزدلفه الي جمره العقبه فامرنا ان لا نرميها حين تطلع الشمس
حدثنا حسين، حدثنا داود يعني العطار، عن عمرو، قال: حدثني عطاء، أنه سمع ابن عباس، يقول: " أرسلني رسول الله صلى الله عليه وسلم مع ثقلة وضعفة أهله ليلة المزدلفة، فصلينا الصبح بمنى، ورمينا الجمرة "
حدثنا حسين حدثنا داود يعني العطار عن عمرو قال حدثني عطاء انه سمع ابن عباس يقول ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم مع ثقله وضعفه اهله ليله المزدلفه فصلينا الصبح بمني ورمينا الجمره
حدثنا حسين، حدثنا ابن أبي الزناد، عن أبيه، عن محمد بن عمرو بن عطاء بن علقمة القرشي، قال دخلنا بيت ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، فوجدنا فيه عبد الله بن عباس فذكرنا الوضوء مما مست النار، فقال عبد الله: " قد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يأكل مما مسته النار، ثم يصلي ولا يتوضأ " فقال له بعضنا: أنت رأيته يا ابن عباس؟ قال: فأشار بيده إلى عينيه، فقال: بصر عيني
حدثنا حسين حدثنا ابن ابي الزناد عن ابيه عن محمد بن عمرو بن عطاء بن علقمه القرشي قال دخلنا بيت ميمونه زوج النبي صلي الله عليه وسلم فوجدنا فيه عبد الله بن عباس فذكرنا الوضوء مما مست النار فقال عبد الله قد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل مما مسته النار ثم يصلي ولا يتوضا فقال له بعضنا انت رايته يا ابن عباس قال فاشار بيده الي عينيه فقال بصر عيني
حدثنا حسين بن محمد، وخلف بن الوليد، قالا: حدثنا إسرائيل، عن سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: " مر رجل من بني سليم على نفر من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وهو يسوق غنما له، فسلم عليهم، فقالوا: ما سلم عليكم إلا ليتعوذ منكم، فعمدوا إليه فقتلوه، وأخذوا غنمه، فأتوا بها النبي صلى الله عليه وسلم، فأنزل الله عز وجل: {يا أيها الذين آمنوا إذا ضربتم في سبيل الله فتبينوا ولا تقولوا لمن ألقى إليكم السلام لست مؤمنا} [النساء: 94] إلى آخر الآية
حدثنا حسين بن محمد وخلف بن الوليد قالا حدثنا اسرائيل عن سماك عن عكرمه عن ابن عباس قال مر رجل من بني سليم علي نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وهو يسوق غنما له فسلم عليهم فقالوا ما سلم عليكم الا ليتعوذ منكم فعمدوا اليه فقتلوه واخذوا غنمه فاتوا بها النبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل يا ايها الذين امنوا اذا ضربتم في سبيل الله فتبينوا ولا تقولوا لمن القي اليكم السلام لست مؤمنا النساء الي اخر الايه
حدثنا حسين، وأبو نعيم، قالا: حدثنا إسرائيل، عن سماك، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، في قوله عز وجل: {كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر} [آل عمران: 110] قال: " هم الذين هاجروا مع محمد صلى الله عليه وسلم، إلى المدينة - قال: أبو نعيم: مع النبي صلى الله عليه وسلم - "
حدثنا حسين وابو نعيم قالا حدثنا اسرائيل عن سماك عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله عز وجل كنتم خير امه اخرجت للناس تامرون بالمعروف وتنهون عن المنكر ال عمران قال هم الذين هاجروا مع محمد صلي الله عليه وسلم الي المدينه قال ابو نعيم مع النبي صلي الله عليه وسلم
حدثنا حسين، وأبو نعيم، قالا: حدثنا إسرائيل، عن عبد العزيز بن رفيع، قال: حدثني من سمع ابن عباس، يقول: " لم ينزل رسول الله صلى الله عليه وسلم، بين عرفات وجمع، إلا ليهريق الماء "
حدثنا حسين وابو نعيم قالا حدثنا اسرائيل عن عبد العزيز بن رفيع قال حدثني من سمع ابن عباس يقول لم ينزل رسول الله صلي الله عليه وسلم بين عرفات وجمع الا ليهريق الماء
حدثنا حسين، حدثنا شعبة، قال: أخبرني عمرو بن دينار، قال: سمعت جابر بن زيد، قال: سمعت ابن عباس، يقول: " صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثمانيا جميعا، وسبعا جميعا "
حدثنا حسين حدثنا شعبه قال اخبرني عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن زيد قال سمعت ابن عباس يقول صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانيا جميعا وسبعا جميعا
حدثنا حسين، حدثنا جرير بن حازم، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، عن ابن عباس: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أهدى في بدنه بعيرا كان لأبي جهل، في أنفه برة من فضة "
حدثنا حسين حدثنا جرير بن حازم عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اهدي في بدنه بعيرا كان لابي جهل في انفه بره من فضه
حدثنا حسين، حدثنا جرير، عن أيوب، عن عكرمة، عن ابن عباس: " أن النبي صلى الله عليه وسلم، انتهس عرقا، ثم صلى ولم يتوضأ "
حدثنا حسين حدثنا جرير عن ايوب عن عكرمه عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم انتهس عرقا ثم صلي ولم يتوضا
حدثنا حسين، حدثنا جرير، عن أيوب، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: " لما قذف هلال بن أمية امرأته، قيل له: والله ليجلدنك رسول الله صلى الله عليه وسلم ثمانين جلدة، قال: الله أعدل من ذلك أن يضربني ثمانين ضربة، وقد علم أني قد رأيت حتى استيقنت، وسمعت حتى استيقنت، لا والله لا يضربني أبدا، قال: فنزلت آية الملاعنة "
حدثنا حسين حدثنا جرير عن ايوب عن عكرمه عن ابن عباس قال لما قذف هلال بن اميه امراته قيل له والله ليجلدنك رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانين جلده قال الله اعدل من ذلك ان يضربني ثمانين ضربه وقد علم اني قد رايت حتي استيقنت وسمعت حتي استيقنت لا والله لا يضربني ابدا قال فنزلت ايه الملاعنه
حدثنا حسين، حدثنا جرير، عن أيوب، عن عكرمة، عن ابن عباس: " أن جارية بكرا أتت النبي صلى الله عليه وسلم، فذكرت أن أباها زوجها وهي كارهة فخيرها النبي صلى الله عليه وسلم "
حدثنا حسين حدثنا جرير عن ايوب عن عكرمه عن ابن عباس ان جاريه بكرا اتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ان اباها زوجها وهي كارهه فخيرها النبي صلي الله عليه وسلم
Ibn ‘Abbās (may Allah's peace and blessings be upon him) reported that a virgin girl came to the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) and said that her father had married her off although she hated [that marriage]. Therefore, the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) gave her the choice.
حدثنا حسين، وأحمد بن عبد الملك، قالا: حدثنا عبيد الله يعني ابن عمرو، عن عبد الكريم، عن ابن جبير، قال: أحمد، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " يكون قوم في آخر الزمان يخضبون بهذا السواد - قال حسين كحواصل الحمام - لا يريحون رائحة الجنة "
حدثنا حسين واحمد بن عبد الملك قالا حدثنا عبيد الله يعني ابن عمرو عن عبد الكريم عن ابن جبير قال احمد عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يكون قوم في اخر الزمان يخضبون بهذا السواد قال حسين كحواصل الحمام لا يريحون رائحه الجنه
حدثنا حسين، حدثنا عبد الحميد بن بهرام، عن شهر بن حوشب، قال قال عبد الله بن عباس: حضرت عصابة من اليهود رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالوا: يا أبا القاسم، حدثنا عن خلال نسألك عنها، لا يعلمهن إلا نبي، فكان فيما سألوه أي الطعام حرم إسرائيل على نفسه قبل أن تنزل التوراة؟ قال: " فأنشدكم بالله الذي أنزل التوراة على موسى، هل تعلمون أن إسرائيل يعقوب عليه السلام مرض مرضا شديدا فطال سقمه، فنذر لله نذرا لئن شفاه الله من سقمه، ليحرمن أحب الشراب إليه، وأحب الطعام إليه، فكان أحب الطعام إليه، لحمان الإبل، وأحب الشراب إليه ألبانها؟ " فقالوا: اللهم نعم
حدثنا حسين حدثنا عبد الحميد بن بهرام عن شهر بن حوشب قال قال عبد الله بن عباس حضرت عصابه من اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا ابا القاسم حدثنا عن خلال نسالك عنها لا يعلمهن الا نبي فكان فيما سالوه اي الطعام حرم اسرائيل علي نفسه قبل ان تنزل التوراه قال فانشدكم بالله الذي انزل التوراه علي موسي هل تعلمون ان اسرائيل يعقوب عليه السلام مرض مرضا شديدا فطال سقمه فنذر لله نذرا لئن شفاه الله من سقمه ليحرمن احب الشراب اليه واحب الطعام اليه فكان احب الطعام اليه لحمان الابل واحب الشراب اليه البانها فقالوا اللهم نعم
حدثنا الفضل بن دكين، حدثنا زمعة، عن سلمة بن وهرام، عن عكرمة، عن ابن عباس: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، صلى على بساط "
حدثنا الفضل بن دكين حدثنا زمعه عن سلمه بن وهرام عن عكرمه عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي علي بساط
حدثنا الفضل، قال: حدثنا شريك، عن سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن من الشعر حكما، وإن من القول سحرا "
حدثنا الفضل قال حدثنا شريك عن سماك عن عكرمه عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من الشعر حكما وان من القول سحرا
حدثنا الفضل، حدثنا سفيان، عن سماك، عن عكرمة، قال مر ابن عباس على أناس قد وضعوا حمامة يرمونها، فقال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم، أن يتخذ الروح غرضا "
حدثنا الفضل حدثنا سفيان عن سماك عن عكرمه قال مر ابن عباس علي اناس قد وضعوا حمامه يرمونها فقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يتخذ الروح غرضا
حدثنا أبو أحمد، حدثنا سفيان، عن عطاء بن السائب، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال أخذ النبي صلى الله عليه وسلم بنتا له تقضي فاحتضنها، فوضعها بين ثدييه فماتت وهي بين ثدييه، فصاحت أم أيمن، فقيل: أتبكي عند رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قالت: ألست أراك تبكي يا رسول الله؟ قال: " لست أبكي، إنما هي رحمة، إن المؤمن بكل خير على كل حال، إن نفسه تخرج من بين جنبيه وهو يحمد الله عز وجل "
حدثنا ابو احمد حدثنا سفيان عن عطاء بن السائب عن عكرمه عن ابن عباس قال اخذ النبي صلي الله عليه وسلم بنتا له تقضي فاحتضنها فوضعها بين ثدييه فماتت وهي بين ثدييه فصاحت ام ايمن فقيل اتبكي عند رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت الست اراك تبكي يا رسول الله قال لست ابكي انما هي رحمه ان المؤمن بكل خير علي كل حال ان نفسه تخرج من بين جنبيه وهو يحمد الله عز وجل
حدثنا أبو أحمد، حدثنا سفيان، عن علي بن بذيمة، حدثني قيس بن حبتر، قال سألت ابن عباس عن الجر الأبيض، والجر الأخضر، والجر الأحمر؟ فقال: إن أول من سأل النبي صلى الله عليه وسلم وفد عبد القيس، فقالوا: إنا نصيب من الثفل، فأي الأسقية؟ فقال: " لا تشربوا في الدباء، والمزفت، والنقير، والحنتم، واشربوا في الأسقية " ثم قال: " إن الله حرم علي، أو حرم الخمر والميسر والكوبة وكل مسكر حرام "، قال سفيان: قلت لعلي بن بذيمة: ما الكوبة؟ قال: " الطبل "
حدثنا ابو احمد حدثنا سفيان عن علي بن بذيمه حدثني قيس بن حبتر قال سالت ابن عباس عن الجر الابيض والجر الاخضر والجر الاحمر فقال ان اول من سال النبي صلي الله عليه وسلم وفد عبد القيس فقالوا انا نصيب من الثفل فاي الاسقيه فقال لا تشربوا في الدباء والمزفت والنقير والحنتم واشربوا في الاسقيه ثم قال ان الله حرم علي او حرم الخمر والميسر والكوبه وكل مسكر حرام قال سفيان قلت لعلي بن بذيمه ما الكوبه قال الطبل
حدثنا أبو أحمد، حدثنا سفيان، عن رجل، عن جابر بن زيد، عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " العين حق، تستنزل الحالق "
حدثنا ابو احمد حدثنا سفيان عن رجل عن جابر بن زيد عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال العين حق تستنزل الحالق
حدثنا عبد الله بن الوليد العدني، حدثنا سفيان، عن دويد، عن إسماعيل بن ثوبان، عن جابر بن زيد، عن ابن عباس، مثله
حدثنا عبد الله بن الوليد العدني حدثنا سفيان عن دويد عن اسماعيل بن ثوبان عن جابر بن زيد عن ابن عباس مثله
حدثنا أبو أحمد، حدثنا سفيان، عن عبد الله بن عثمان، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " خير أكحالكم الإثمد عند النوم، ينبت الشعر، ويجلو البصر، وخير ثيابكم البياض، فالبسوها، وكفنوا فيها موتاكم "
حدثنا ابو احمد حدثنا سفيان عن عبد الله بن عثمان عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير اكحالكم الاثمد عند النوم ينبت الشعر ويجلو البصر وخير ثيابكم البياض فالبسوها وكفنوا فيها موتاكم
Ibn ‘Abbās (may Allah be pleased with him and his father) reported: The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Wear white clothes, for they are among the best of your clothes; and shroud your deceased in them."
حدثنا أبو أحمد، حدثنا العلاء بن صالح، حدثنا عدي بن ثابت، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم، أن يتخذ شيء فيه الروح غرضا "
حدثنا ابو احمد حدثنا العلاء بن صالح حدثنا عدي بن ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يتخذ شيء فيه الروح غرضا
حدثنا أبو أحمد، حدثنا عبيد الله بن عبد الله بن موهب، قال: أخبرني نافع بن جبير، عن ابن عباس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أنه قال: " الأيم أملك بأمرها من وليها، والبكر تستأمر في نفسها، وصماتها إقرارها "
حدثنا ابو احمد حدثنا عبيد الله بن عبد الله بن موهب قال اخبرني نافع بن جبير عن ابن عباس عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال الايم املك بامرها من وليها والبكر تستامر في نفسها وصماتها اقرارها
حدثنا أبو أحمد، حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: " كان الجن يسمعون الوحي فيستمعون الكلمة فيزيدون فيها عشرا، فيكون ما سمعوا حقا، وما زادوه باطلا، وكانت النجوم لا يرمى بها قبل ذلك، فلما بعث النبي صلى الله عليه وسلم كان أحدهم لا يأتي مقعده إلا رمي بشهاب يحرق ما أصاب، فشكوا ذلك إلى إبليس، فقال: ما هذا إلا من أمر قد حدث فبث جنوده، فإذا هم بالنبي صلى الله عليه وسلم، يصلي بين جبلي نخلة، فأتوه فأخبروه، فقال: هذا الحدث الذي حدث في الأرض "
حدثنا ابو احمد حدثنا اسرائيل عن ابي اسحاق عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال كان الجن يسمعون الوحي فيستمعون الكلمه فيزيدون فيها عشرا فيكون ما سمعوا حقا وما زادوه باطلا وكانت النجوم لا يرمي بها قبل ذلك فلما بعث النبي صلي الله عليه وسلم كان احدهم لا ياتي مقعده الا رمي بشهاب يحرق ما اصاب فشكوا ذلك الي ابليس فقال ما هذا الا من امر قد حدث فبث جنوده فاذا هم بالنبي صلي الله عليه وسلم يصلي بين جبلي نخله فاتوه فاخبروه فقال هذا الحدث الذي حدث في الارض
حدثنا أبو أحمد، حدثنا عبد الله بن الوليد العجلي، وكانت له هيئة رأيناه عند حسن، عن بكير بن شهاب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال أقبلت يهود إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالوا: يا أبا القاسم إنا نسألك عن خمسة أشياء، فإن أنبأتنا بهن، عرفنا أنك نبي واتبعناك، فأخذ عليهم ما أخذ إسرائيل على بنيه، إذ قالوا: الله على ما نقول وكيل، قال: " هاتوا " قالوا: أخبرنا عن علامة النبي، قال: " تنام عيناه، ولا ينام قلبه " قالوا: أخبرنا كيف تؤنث المرأة، وكيف تذكر؟ قال: " يلتقي الماءان، فإذا علا ماء الرجل ماء المرأة أذكرت، وإذا علا ماء المرأة ماء الرجل آنثت " قالوا: أخبرنا ما حرم إسرائيل على نفسه؟ قال: " كان يشتكي عرق النسا، فلم يجد شيئا يلائمه إلا ألبان كذا وكذا - قال أبي: " قال بعضهم: يعني الإبل " - فحرم لحومها "، قالوا: صدقت، قالوا: أخبرنا ما هذا الرعد؟ قال: " ملك من ملائكة الله عز وجل موكل بالسحاب بيده - أو في يده - مخراق من نار، يزجر به السحاب، يسوقه حيث أمر الله " قالوا: فما هذا الصوت الذي نسمع؟ قال: " صوته " قالوا: صدقت، إنما بقيت واحدة وهي التي نبايعك إن أخبرتنا بها، فإنه ليس من نبي إلا له ملك يأتيه بالخبر، فأخبرنا من صاحبك؟ قال: " جبريل عليه السلام "، قالوا: جبريل ذاك الذي ينزل بالحرب والقتال والعذاب عدونا، لو قلت: ميكائيل الذي ينزل بالرحمة والنبات والقطر، لكان فأنزل الله عز وجل: {من كان عدوا لجبريل} [البقرة: 97] إلى آخر الآية . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا ابو احمد حدثنا عبد الله بن الوليد العجلي وكانت له هيئه رايناه عند حسن عن بكير بن شهاب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال اقبلت يهود الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا ابا القاسم انا نسالك عن خمسه اشياء فان انباتنا بهن عرفنا انك نبي واتبعناك فاخذ عليهم ما اخذ اسرائيل علي بنيه اذ قالوا الله علي ما نقول وكيل قال هاتوا قالوا اخبرنا عن علامه النبي قال تنام عيناه ولا ينام قلبه قالوا اخبرنا كيف تؤنث المراه وكيف تذكر قال يلتقي الماءان فاذا علا ماء الرجل ماء المراه اذكرت واذا علا ماء المراه ماء الرجل انثت قالوا اخبرنا ما حرم اسرائيل علي نفسه قال كان يشتكي عرق النسا فلم يجد شيئا يلائمه الا البان كذا وكذا قال ابي قال بعضهم يعني الابل فحرم لحومها قالوا صدقت قالوا اخبرنا ما هذا الرعد قال ملك من ملائكه الله عز وجل موكل بالسحاب بيده او في يده مخراق من نار يزجر به السحاب يسوقه حيث امر الله قالوا فما هذا الصوت الذي نسمع قال صوته قالوا صدقت انما بقيت واحده وهي التي نبايعك ان اخبرتنا بها فانه ليس من نبي الا له ملك ياتيه بالخبر فاخبرنا من صاحبك قال جبريل عليه السلام قالوا جبريل ذاك الذي ينزل بالحرب والقتال والعذاب عدونا لو قلت ميكائيل الذي ينزل بالرحمه والنبات والقطر لكان فانزل الله عز وجل من كان عدوا لجبريل البقره الي اخر الايه
حدثنا الحسن بن يحيى، حدثنا الفضل بن موسى، عن حسين بن واقد، عن علباء بن أحمر، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: " كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر، فحضر النحر، فذبحنا البقرة عن سبعة، والبعير عن عشرة "
حدثنا الحسن بن يحيي حدثنا الفضل بن موسي عن حسين بن واقد عن علباء بن احمر عن عكرمه عن ابن عباس قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فحضر النحر فذبحنا البقره عن سبعه والبعير عن عشره
حدثنا الحسن بن يحيى، والطالقاني، قالا: حدثنا الفضل بن موسى، حدثنا عبد الله بن سعيد بن أبي هند، عن ثور بن زيد، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: " كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي يلتفت يمينا وشمالا، لا يلوي عنقه خلف ظهره "، . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . قال الطالقاني: حدثني ثور، عن عكرمة، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم. . . مثله
حدثنا الحسن بن يحيي والطالقاني قالا حدثنا الفضل بن موسي حدثنا عبد الله بن سعيد بن ابي هند عن ثور بن زيد عن عكرمه عن ابن عباس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي يلتفت يمينا وشمالا لا يلوي عنقه خلف ظهره قال الطالقاني حدثني ثور عن عكرمه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مثله
حدثنا وكيع، حدثنا عبد الله بن سعيد بن أبي هند، عن رجل، من أصحاب عكرمة، قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، يلحظ في صلاته من غير أن يلوي عنقه "
حدثنا وكيع حدثنا عبد الله بن سعيد بن ابي هند عن رجل من اصحاب عكرمه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يلحظ في صلاته من غير ان يلوي عنقه
حدثنا حسن بن الربيع، حدثنا حماد بن زيد، عن الجعد أبي عثمان، عن أبي رجاء، عن ابن عباس، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من رأى من أميره شيئا يكرهه فليصبر، فإنه من خالف الجماعة شبرا فمات، فميتته جاهلية "
حدثنا حسن بن الربيع حدثنا حماد بن زيد عن الجعد ابي عثمان عن ابي رجاء عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من راي من اميره شيئا يكرهه فليصبر فانه من خالف الجماعه شبرا فمات فميتته جاهليه
حدثنا أبو نعيم الفضل بن دكين، حدثنا إسماعيل بن مسلم العبدي، قال: حدثنا أبو المتوكل، أن ابن عباس، حدث أنه بات عند نبي الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة، " فقام نبي الله صلى الله عليه وسلم من الليل، فخرج فنظر في السماء، ثم تلا هذه الآية التي في آل عمران {إن في خلق السماوات والأرض واختلاف الليل والنهار} [البقرة: 164] حتى بلغ، {سبحانك فقنا عذاب النار} [آل عمران: 191] ، ثم رجع إلى البيت فتسوك وتوضأ، ثم قام فصلى، ثم اضطجع، ثم رجع أيضا فنظر في السماء، ثم تلا هذه الآية، ثم رجع فتسوك وتوضأ، ثم قام فصلى، ثم اضطجع، ثم رجع أيضا فنظر في السماء، ثم تلا هذه الآية، ثم رجع، فتسوك وتوضأ، ثم قام فصلى "
حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين حدثنا اسماعيل بن مسلم العبدي قال حدثنا ابو المتوكل ان ابن عباس حدث انه بات عند نبي الله صلي الله عليه وسلم ذات ليله فقام نبي الله صلي الله عليه وسلم من الليل فخرج فنظر في السماء ثم تلا هذه الايه التي في ال عمران ان في خلق السماوات والارض واختلاف الليل والنهار البقره حتي بلغ سبحانك فقنا عذاب النار ال عمران ثم رجع الي البيت فتسوك وتوضا ثم قام فصلي ثم اضطجع ثم رجع ايضا فنظر في السماء ثم تلا هذه الايه ثم رجع فتسوك وتوضا ثم قام فصلي ثم اضطجع ثم رجع ايضا فنظر في السماء ثم تلا هذه الايه ثم رجع فتسوك وتوضا ثم قام فصلي
حدثنا معاوية بن عمرو، قال: حدثنا زائدة، عن منصور، عن أبي هاشم، عن يحيى بن عباد، أو عن أبي هاشم، عن حجاج، - شك منصور - عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، إذا قال: " سمع الله لمن حمده " قال: " اللهم ربنا لك الحمد ملء السماوات وملء الأرض، وملء ما شئت من شيء بعد " قال: وقال منصور، وحدثني عون، عن أخيه عبيد الله، بهذا
حدثنا معاويه بن عمرو قال حدثنا زائده عن منصور عن ابي هاشم عن يحيي بن عباد او عن ابي هاشم عن حجاج شك منصور عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قال سمع الله لمن حمده قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السماوات وملء الارض وملء ما شئت من شيء بعد قال وقال منصور وحدثني عون عن اخيه عبيد الله بهذا
Ibn Abi Awfa (may Allah be pleased with him) reported: When the Messenger of Allah (may Allah’s peace and blessings be upon him) raised his back from Rukū‘ (bowing), he would say: "Sami‘a allāhu liman hamidah, allāhumma rabbana laka al-hamd mil’a as-samawāt wa mil’a al-ard wa mil’a ma shi’ta min shay’in ba‘d" (Allah hears he who praises Him. O Allah, our Lord, to You is the praise as much as fills the heavens, as much as fills the earth, and as much as fills whatever You will thereafter).
حدثنا عبد الله بن بكر، ومحمد بن جعفر، قالا: حدثنا سعيد، عن قتادة، عن جابر بن زيد، عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أريد على ابنة حمزة أن يتزوجها فقال: " إنها ابنة أخي من الرضاعة، وإنه يحرم من الرضاعة ما يحرم من النسب "
حدثنا عبد الله بن بكر ومحمد بن جعفر قالا حدثنا سعيد عن قتاده عن جابر بن زيد عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اريد علي ابنه حمزه ان يتزوجها فقال انها ابنه اخي من الرضاعه وانه يحرم من الرضاعه ما يحرم من النسب
The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said concerning the daughter of Hamzah: ''She is not lawful for me (to marry). That which is unlawful due to lineage (blood relation) is unlawful due to breastfeeding. She is the daughter of my foster-brother.''
