Musnad Ahmad — Banu Hashim (10)
مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب ، عن النبي صلى الله عليه وسلم
حدثنا أسود بن عامر، حدثنا إسرائيل، عن عثمان يعني ابن المغيرة، عن مجاهد، عن ابن عباس، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " رأيت عيسى ابن مريم، وموسى، وإبراهيم، فأما عيسى، فأحمر جعد عريض الصدر، وأما موسى فآدم جسيم " قالوا له: فإبراهيم؟ قال: " انظروا إلى صاحبكم " يعني نفسه
حدثنا اسود بن عامر حدثنا اسرائيل عن عثمان يعني ابن المغيره عن مجاهد عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت عيسي ابن مريم وموسي وابراهيم فاما عيسي فاحمر جعد عريض الصدر واما موسي فادم جسيم قالوا له فابراهيم قال انظروا الي صاحبكم يعني نفسه
حدثنا حسن، حدثنا زهير، قال: حدثنا قابوس بن أبي ظبيان، أن أباه، حدثه، عن ابن عباس عن نبي الله صلى الله عليه وسلم - قال زهير: لا شك فيه - قال: " إن الهدي الصالح، والسمت الصالح، والاقتصاد، جزء من خمسة وعشرين جزءا من النبوة "
حدثنا حسن حدثنا زهير قال حدثنا قابوس بن ابي ظبيان ان اباه حدثه عن ابن عباس عن نبي الله صلي الله عليه وسلم قال زهير لا شك فيه قال ان الهدي الصالح والسمت الصالح والاقتصاد جزء من خمسه وعشرين جزءا من النبوه
حدثناه أسود بن عامر، حدثنا زهير، وجعفر يعني الأحمر، عن قابوس، عن أبيه، عن ابن عباس، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " السمت الصالح. . . " فذكر مثله
حدثناه اسود بن عامر حدثنا زهير وجعفر يعني الاحمر عن قابوس عن ابيه عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم السمت الصالح فذكر مثله
حدثنا أسود، حدثنا أبو كدينة يحيى بن المهلب، عن الأعمش، عن الحكم، عن مقسم، عن ابن عباس، قال: " صلى النبي صلى الله عليه وسلم بمنى خمس صلوات "
حدثنا اسود حدثنا ابو كدينه يحيي بن المهلب عن الاعمش عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم بمني خمس صلوات
حدثنا أسود بن عامر، حدثنا أبو المحياة يحيى بن يعلى التيمي، عن الأعمش، عن الحكم، عن مقسم، عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم " صلى الظهر يوم التروية بمنى، وصلى الغداة يوم عرفة بها "
حدثنا اسود بن عامر حدثنا ابو المحياه يحيي بن يعلي التيمي عن الاعمش عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي الظهر يوم الترويه بمني وصلي الغداه يوم عرفه بها
حدثنا حسن، حدثنا حماد بن زيد، عن الجعد أبي عثمان، قال: سمعت أبا رجاء العطاردي، يحدث، عن ابن عباس، يرويه عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " من رأى من أميره شيئا يكرهه، فليصبر، فإنه ما أحد يفارق الجماعة شبرا فيموت، إلا مات ميتة جاهلية "
حدثنا حسن حدثنا حماد بن زيد عن الجعد ابي عثمان قال سمعت ابا رجاء العطاردي يحدث عن ابن عباس يرويه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من راي من اميره شيئا يكرهه فليصبر فانه ما احد يفارق الجماعه شبرا فيموت الا مات ميته جاهليه
حدثنا حسن، حدثنا يعقوب يعني القمي، عن جعفر، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال جاء عمر بن الخطاب، إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، هلكت. قال: " وما الذي أهلكك؟ " قال: حولت رحلي البارحة. قال: فلم يرد عليه شيئا، قال: فأوحى الله إلى رسوله هذه الآية: {نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم} [البقرة: 223] " أقبل، وأدبر، واتقوا الدبر والحيضة "
حدثنا حسن حدثنا يعقوب يعني القمي عن جعفر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال جاء عمر بن الخطاب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت قال وما الذي اهلكك قال حولت رحلي البارحه قال فلم يرد عليه شيئا قال فاوحي الله الي رسوله هذه الايه نساؤكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شئتم البقره اقبل وادبر واتقوا الدبر والحيضه
حدثنا أسود بن عامر، قال: حدثنا إسرائيل، عن عطاء بن السائب، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعض بناته، وهي تجود بنفسها، فوقع عليها، فلم يرفع رأسه حتى قبضت، قال: فرفع رأسه، وقال: " الحمد لله، المؤمن بخير، تنزع نفسه من بين جنبيه وهو يحمد الله عز وجل "
حدثنا اسود بن عامر قال حدثنا اسرائيل عن عطاء بن السائب عن عكرمه عن ابن عباس قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعض بناته وهي تجود بنفسها فوقع عليها فلم يرفع راسه حتي قبضت قال فرفع راسه وقال الحمد لله المؤمن بخير تنزع نفسه من بين جنبيه وهو يحمد الله عز وجل
حدثنا أسود بن عامر، وخلف بن الوليد، قالا: حدثنا إسرائيل، عن سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال مر النبي صلى الله عليه وسلم برهط من الأنصار، وقد نصبوا حمامة يرمونها، فقال: " لا تتخذوا شيئا فيه الروح غرضا "
حدثنا اسود بن عامر وخلف بن الوليد قالا حدثنا اسرائيل عن سماك عن عكرمه عن ابن عباس قال مر النبي صلي الله عليه وسلم برهط من الانصار وقد نصبوا حمامه يرمونها فقال لا تتخذوا شيئا فيه الروح غرضا
حدثنا أسود، حدثنا إسرائيل، عن جابر، عن مسلم بن صبيح، عن ابن عباس، قال: " أردفني رسول الله صلى الله عليه وسلم خلفه، وقثم أمامه "
حدثنا اسود حدثنا اسرائيل عن جابر عن مسلم بن صبيح عن ابن عباس قال اردفني رسول الله صلي الله عليه وسلم خلفه وقثم امامه
حدثنا سريج، ويونس، قالا: حدثنا حماد يعني ابن سلمة، عن أبي عاصم الغنوي، عن أبي الطفيل، قال قلت لابن عباس: يزعم قومك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، رمل بالبيت، وأن ذلك سنة. فقال: صدقوا وكذبوا. قلت: وما صدقوا وكذبوا؟ قال: صدقوا، رمل رسول الله صلى الله عليه وسلم بالبيت، وكذبوا، ليس بسنة، إن قريشا قالت: زمن الحديبية: دعوا محمدا وأصحابه حتى يموتوا موت النغف، فلما صالحوه على أن يقدموا من العام المقبل، يقيموا بمكة ثلاثة أيام، فقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم، والمشركون من قبل قعيقعان، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأصحابه: " ارملوا بالبيت ثلاثا "، وليس بسنة. قلت: ويزعم قومك أنه طاف بين الصفا والمروة على بعير، وأن ذلك سنة. فقال: صدقوا وكذبوا. فقلت: وما صدقوا وكذبوا؟ فقال: صدقوا، قد طاف بين الصفا والمروة على بعير، وكذبوا، ليس بسنة، كان الناس لا يدفعون عن رسول الله، ولا يصرفون عنه، فطاف على بعير ليسمعوا كلامه، ولا تناله أيديهم، قلت: ويزعم قومك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سعى بين الصفا والمروة، وأن ذلك سنة؟ قال: صدقوا، إن إبراهيم لما أمر بالمناسك، عرض له الشيطان عند المسعى فسابقه، فسبقه إبراهيم، ثم ذهب به جبريل إلى جمرة العقبة، فعرض له شيطان - قال يونس: الشيطان - فرماه بسبع حصيات، حتى ذهب، ثم عرض له عند الجمرة الوسطى فرماه بسبع حصيات، قال: قد تله للجبين - قال يونس: وثم تله للجبين - وعلى إسماعيل قميص أبيض، وقال: يا أبت، إنه ليس لي ثوب تكفنني فيه غيره، فاخلعه حتى تكفنني فيه، فعالجه ليخلعه، فنودي من خلفه: {أن يا إبراهيم قد صدقت الرؤيا} [الصافات: 105] فالتفت إبراهيم، فإذا هو بكبش أبيض أقرن أعين، قال ابن عباس: لقد رأيتنا نتبع ذلك الضرب من الكباش، قال: ثم ذهب به جبريل إلى الجمرة القصوى، فعرض له الشيطان، فرماه بسبع حصيات حتى ذهب، ثم ذهب به جبريل إلى منى قال: هذا منى - قال يونس: هذا مناخ الناس - ثم أتى به جمعا، فقال: هذا المشعر الحرام، ثم ذهب به إلى عرفة، فقال ابن عباس: هل تدري لم سميت عرفة؟ قلت: " لا ". قال: إن جبريل قال لإبراهيم: عرفت - قال يونس: هل عرفت؟ - قال: نعم. قال ابن عباس: فمن ثم سميت عرفة، ثم قال: هل تدري كيف كانت التلبية؟ قلت: وكيف كانت؟ قال: إن إبراهيم لما أمر أن يؤذن في الناس بالحج، خفضت له الجبال رءوسها، ورفعت له القرى، فأذن في الناس بالحج . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا سريج ويونس قالا حدثنا حماد يعني ابن سلمه عن ابي عاصم الغنوي عن ابي الطفيل قال قلت لابن عباس يزعم قومك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رمل بالبيت وان ذلك سنه فقال صدقوا وكذبوا قلت وما صدقوا وكذبوا قال صدقوا رمل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالبيت وكذبوا ليس بسنه ان قريشا قالت زمن الحديبيه دعوا محمدا واصحابه حتي يموتوا موت النغف فلما صالحوه علي ان يقدموا من العام المقبل يقيموا بمكه ثلاثه ايام فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم والمشركون من قبل قعيقعان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه ارملوا بالبيت ثلاثا وليس بسنه قلت ويزعم قومك انه طاف بين الصفا والمروه علي بعير وان ذلك سنه فقال صدقوا وكذبوا فقلت وما صدقوا وكذبوا فقال صدقوا قد طاف بين الصفا والمروه علي بعير وكذبوا ليس بسنه كان الناس لا يدفعون عن رسول الله ولا يصرفون عنه فطاف علي بعير ليسمعوا كلامه ولا تناله ايديهم قلت ويزعم قومك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سعي بين الصفا والمروه وان ذلك سنه قال صدقوا ان ابراهيم لما امر بالمناسك عرض له الشيطان عند المسعي فسابقه فسبقه ابراهيم ثم ذهب به جبريل الي جمره العقبه فعرض له شيطان قال يونس الشيطان فرماه بسبع حصيات حتي ذهب ثم عرض له عند الجمره الوسطي فرماه بسبع حصيات قال قد تله للجبين قال يونس وثم تله للجبين وعلي اسماعيل قميص ابيض وقال يا ابت انه ليس لي ثوب تكفنني فيه غيره فاخلعه حتي تكفنني فيه فعالجه ليخلعه فنودي من خلفه ان يا ابراهيم قد صدقت الرؤيا الصافات فالتفت ابراهيم فاذا هو بكبش ابيض اقرن اعين قال ابن عباس لقد رايتنا نتبع ذلك الضرب من الكباش قال ثم ذهب به جبريل الي الجمره القصوي فعرض له الشيطان فرماه بسبع حصيات حتي ذهب ثم ذهب به جبريل الي مني قال هذا مني قال يونس هذا مناخ الناس ثم اتي به جمعا فقال هذا المشعر الحرام ثم ذهب به الي عرفه فقال ابن عباس هل تدري لم سميت عرفه قلت لا قال ان جبريل قال لابراهيم عرفت قال يونس هل عرفت قال نعم قال ابن عباس فمن ثم سميت عرفه ثم قال هل تدري كيف كانت التلبيه قلت وكيف كانت قال ان ابراهيم لما امر ان يؤذن في الناس بالحج خفضت له الجبال رءوسها ورفعت له القري فاذن في الناس بالحج
حدثنا مؤمل، حدثنا حماد، حدثنا أبو عاصم الغنوي، قال: سمعت أبا الطفيل، فذكره، إلا أنه قال لا تناله أيديهم، وقال: وثم تل إبراهيم إسماعيل للجبين
حدثنا مؤمل حدثنا حماد حدثنا ابو عاصم الغنوي قال سمعت ابا الطفيل فذكره الا انه قال لا تناله ايديهم وقال وثم تل ابراهيم اسماعيل للجبين
حدثنا إسحاق بن عيسى، قال: أخبرنا مالك، عن أبي الزبير، عن طاوس، عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يعلمهم هذا الدعاء كما يعلمهم السورة من القرآن يقول: " اللهم إني أعوذ بك من عذاب جهنم، وأعوذ بك من عذاب القبر، وأعوذ بك من فتنة المسيح الدجال، وأعوذ بك من فتنة المحيا والممات "
حدثنا اسحاق بن عيسي قال اخبرنا مالك عن ابي الزبير عن طاوس عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعلمهم هذا الدعاء كما يعلمهم السوره من القران يقول اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم واعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنه المسيح الدجال واعوذ بك من فتنه المحيا والممات
حدثنا إسحاق، قال: أخبرنا مالك، عن أبي الزبير، عن طاوس، عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا قام إلى الصلاة من جوف الليل يقول: " اللهم لك الحمد، أنت نور السماوات والأرض، ولك الحمد، أنت قيام السماوات والأرض، ولك الحمد، أنت رب السماوات والأرض ومن فيهن، أنت الحق، وقولك الحق، ووعدك الحق، ولقاؤك حق، والجنة حق، والنار حق، والساعة حق، اللهم لك أسلمت، وبك آمنت، وعليك توكلت، وإليك أنبت، وبك خاصمت، وإليك حاكمت، فاغفر لي ما قدمت وما أخرت، وما أسررت وما أعلنت، أنت الذي لا إله إلا أنت "
حدثنا اسحاق قال اخبرنا مالك عن ابي الزبير عن طاوس عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا قام الي الصلاه من جوف الليل يقول اللهم لك الحمد انت نور السماوات والارض ولك الحمد انت قيام السماوات والارض ولك الحمد انت رب السماوات والارض ومن فيهن انت الحق وقولك الحق ووعدك الحق ولقاؤك حق والجنه حق والنار حق والساعه حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت انت الذي لا اله الا انت
Ibn ‘Abbās (may Allah be pleased with him) reported: When the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) offered voluntary prayer during the night, he would say: "O Allah, our Lord! All praise belongs to You. You are the Custodian of the heavens and the earth, all praise belongs to You. You are the Lord of the heavens and the earth and all what is in them, all praise belongs to You. You are the Light of the heavens and the earth and all that is in them. You are the Truth, Your speech is the Truth, Your promise is the Truth, Your meeting is the Truth, Paradise is true, Hell-fire is true, and the Hour is true. O Allah, to You I submit, in You I believe, upon You I rely, By Your help I contend with my foes, and to You I refer for judgment. So, forgive me the sins I committed in the past and those I may commit in the future, those I did secretly and those I did openly, and all that which You know of better than I do. There is no god but You.”
حدثنا إسحاق يعني ابن عيسى، قال: أخبرنا مالك، عن زيد يعني ابن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن ابن عباس، قال خسفت الشمس، فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم والناس معه، فقام قياما طويلا، قال: نحوا من سورة البقرة، ثم ركع ركوعا طويلا، ثم رفع فقام قياما طويلا، وهو دون القيام الأول، ثم ركع ركوعا طويلا، وهو دون الركوع الأول، ثم سجد، ثم قام، فقام قياما طويلا، وهو دون القيام الأول، ثم ركع ركوعا طويلا، وهو دون الركوع الأول، قال أبي : وفيما قرأت على عبد الرحمن، قال: ثم قام قياما طويلا، وهو دون القيام الأول، ثم ركع ركوعا طويلا، وهو دون الركوع الأول ، ثم قام قياما طويلا، وهو دون القيام الأول، ثم ركع ركوعا طويلا، وهو دون الركوع الأول، ثم سجد، ثم انصرف، ثم رجع إلى حديث إسحاق - ثم انصرف وقد تجلت الشمس، فقال: " إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله، لا يخسفان لموت أحد ولا لحياته، فإذا رأيتم ذلك فاذكروا الله " قالوا: يا رسول الله، رأيناك تناولت شيئا في مقامك، ثم رأيناك تكعكعت؟ فقال: " إني رأيت الجنة فتناولت منها عنقودا، ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا، ورأيت النار، فلم ار كاليوم منظرا قط، ورأيت أكثر أهلها النساء " قالوا: لم يا رسول الله؟ قال: " بكفرهن " قيل: أيكفرن بالله؟ قال: " يكفرن العشير، ويكفرن الإحسان، لو احسنت إلى إحداهن الدهر، ثم رأت منك شيئا، قالت: ما رأيت منك خيرا قط "
حدثنا اسحاق يعني ابن عيسي قال اخبرنا مالك عن زيد يعني ابن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابن عباس قال خسفت الشمس فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه فقام قياما طويلا قال نحوا من سوره البقره ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول قال ابي وفيما قرات علي عبد الرحمن قال ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم انصرف ثم رجع الي حديث اسحاق ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيئا في مقامك ثم رايناك تكعكعت فقال اني رايت الجنه فتناولت منها عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت النار فلم ار كاليوم منظرا قط ورايت اكثر اهلها النساء قالوا لم يا رسول الله قال بكفرهن قيل ايكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر ثم رات منك شيئا قالت ما رايت منك خيرا قط
حدثنا حجاج، عن ابن جريج، قال: أخبرني ابن أبي مليكة أن حميد بن عبد الرحمن بن عوف، أخبره، أن مروان قال: اذهب يا رافع، لبوابه، إلى ابن عباس فقل: لئن كان كل امرئ منا فرح بما أوتي، وأحب أن يحمد بما لم يفعل معذبا، لنعذبن أجمعون فقال ابن عباس: وما لكم وهذه؟ إنما نزلت هذه في أهل الكتاب، ثم تلا ابن عباس: {وإذ أخذ الله ميثاق الذين أوتوا الكتاب لتبيننه للناس} [آل عمران: 187] هذه الآية، وتلا ابن عباس: {لا تحسبن الذين يفرحون بما أتوا ويحبون أن يحمدوا بما لم يفعلوا} [آل عمران: 188] ، وقال ابن عباس: " سألهم النبي صلى الله عليه وسلم عن شيء فكتموه إياه وأخبروه بغيره، فخرجوا قد أروه أن قد أخبروه بما سألهم عنه، واستحمدوا بذلك إليه، وفرحوا بما أتوا من كتمانهم إياه ما سألهم عنه "
حدثنا حجاج عن ابن جريج قال اخبرني ابن ابي مليكه ان حميد بن عبد الرحمن بن عوف اخبره ان مروان قال اذهب يا رافع لبوابه الي ابن عباس فقل لئن كان كل امرئ منا فرح بما اوتي واحب ان يحمد بما لم يفعل معذبا لنعذبن اجمعون فقال ابن عباس وما لكم وهذه انما نزلت هذه في اهل الكتاب ثم تلا ابن عباس واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب لتبيننه للناس ال عمران هذه الايه وتلا ابن عباس لا تحسبن الذين يفرحون بما اتوا ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا ال عمران وقال ابن عباس سالهم النبي صلي الله عليه وسلم عن شيء فكتموه اياه واخبروه بغيره فخرجوا قد اروه ان قد اخبروه بما سالهم عنه واستحمدوا بذلك اليه وفرحوا بما اتوا من كتمانهم اياه ما سالهم عنه
حدثنا أسود بن عامر، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن يوسف بن مهران، عن ابن عباس، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أول من جحد آدم - قالها ثلاث مرات - إن الله لما خلقه مسح ظهره، فأخرج ذريته، فعرضهم عليه فرأى فيهم رجلا يزهر، قال: أي رب، من هذا؟ قال: ابنك داود. قال: كم عمره؟ قال: ستون. قال: أي رب، زد في عمره. قال: لا، إلا أن تزيده أنت من عمرك. فزاده أربعين سنة من عمره، فكتب الله عليه كتابا، وأشهد عليه الملائكة، فلما أراد أن يقبض روحه، قال: بقي من أجلي أربعون. فقيل له: إنك جعلته لابنك داود. قال: فجحد، قال: فأخرج الله عز وجل الكتاب، وأقام عليه البينة، فأتمها لداود عليه السلام مائة سنة، وأتمها لآدم عليه السلام عمره ألف سنة "
حدثنا اسود بن عامر قال حدثنا حماد بن سلمه عن علي بن زيد عن يوسف بن مهران عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اول من جحد ادم قالها ثلاث مرات ان الله لما خلقه مسح ظهره فاخرج ذريته فعرضهم عليه فراي فيهم رجلا يزهر قال اي رب من هذا قال ابنك داود قال كم عمره قال ستون قال اي رب زد في عمره قال لا الا ان تزيده انت من عمرك فزاده اربعين سنه من عمره فكتب الله عليه كتابا واشهد عليه الملائكه فلما اراد ان يقبض روحه قال بقي من اجلي اربعون فقيل له انك جعلته لابنك داود قال فجحد قال فاخرج الله عز وجل الكتاب واقام عليه البينه فاتمها لداود عليه السلام مائه سنه واتمها لادم عليه السلام عمره الف سنه
حدثنا أبو أحمد، حدثنا أبو بكر يعني النهشلي، عن حبيب بن أبي ثابت، عن يحيى بن الجزار، عن ابن عباس، قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل ثماني ركعات، ويوتر بثلاث، ويصلي الركعتين، فلما كبر، صار إلى تسع: وست وثلاث "
حدثنا ابو احمد حدثنا ابو بكر يعني النهشلي عن حبيب بن ابي ثابت عن يحيي بن الجزار عن ابن عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل ثماني ركعات ويوتر بثلاث ويصلي الركعتين فلما كبر صار الي تسع وست وثلاث
حدثنا عتاب بن زياد، حدثنا عبد الله، قال: أخبرنا ابن لهيعة، قال: حدثني ابن هبيرة، قال: أخبرني من، سمع ابن عباس، يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " اتقوا الملاعن الثلاث " قيل: ما الملاعن يا رسول الله؟ قال: " أن يقعد أحدكم في ظل يستظل فيه، أو في طريق، أو في نقع ماء "
حدثنا عتاب بن زياد حدثنا عبد الله قال اخبرنا ابن لهيعه قال حدثني ابن هبيره قال اخبرني من سمع ابن عباس يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اتقوا الملاعن الثلاث قيل ما الملاعن يا رسول الله قال ان يقعد احدكم في ظل يستظل فيه او في طريق او في نقع ماء
حدثنا أبو سلمة الخزاعي، قال: أخبرنا ليث، عن أبي الزبير، عن عطاء، عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " احتجم وهو محرم "
حدثنا ابو سلمه الخزاعي قال اخبرنا ليث عن ابي الزبير عن عطاء عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم احتجم وهو محرم
حدثنا يعقوب، حدثنا ابن أخي ابن شهاب، عن عمه، قال: حدثني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، أن ابن عباس، حدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " أقرأني جبريل على حرف، فراجعته، فلم أزل أستزيده، ويزيدني، حتى انتهى إلى سبعة أحرف "
حدثنا يعقوب حدثنا ابن اخي ابن شهاب عن عمه قال حدثني عبيد الله بن عبد الله بن عتبه ان ابن عباس حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اقراني جبريل علي حرف فراجعته فلم ازل استزيده ويزيدني حتي انتهي الي سبعه احرف
حدثنا يونس، حدثنا حبان بن علي، حدثنا عقيل بن خالد، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن ابن عباس، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " خير الأصحاب أربعة، وخير السرايا أربع مائة، وخير الجيوش أربعة آلاف " قال: وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لن يغلب قوم عن قلة يبلغون أن يكونوا اثني عشر ألفا "
حدثنا يونس حدثنا حبان بن علي حدثنا عقيل بن خالد عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبه عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير الاصحاب اربعه وخير السرايا اربع مائه وخير الجيوش اربعه الاف قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لن يغلب قوم عن قله يبلغون ان يكونوا اثني عشر الفا
حدثنا زكريا بن عدي، أخبرنا عبيد الله، عن عبد الكريم، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال خرج رجل من خيبر، فاتبعه رجلان وآخر يتلوهما، يقول: ارجعا ارجعا، حتى ردهما، ثم لحق الأول فقال: إن هذين شيطانان، وإني لم أزل بهما حتى رددتهما، فإذا أتيت رسول الله فأقرئه السلام، وأخبره أنا هاهنا في جمع صدقاتنا، ولو كانت تصلح له، لبعثنا بها إليه. قال: فلما قدم الرجل المدينة، أخبر النبي صلى الله عليه وسلم، فعند ذلك " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخلوة "
حدثنا زكريا بن عدي اخبرنا عبيد الله عن عبد الكريم عن عكرمه عن ابن عباس قال خرج رجل من خيبر فاتبعه رجلان واخر يتلوهما يقول ارجعا ارجعا حتي ردهما ثم لحق الاول فقال ان هذين شيطانان واني لم ازل بهما حتي رددتهما فاذا اتيت رسول الله فاقرئه السلام واخبره انا هاهنا في جمع صدقاتنا ولو كانت تصلح له لبعثنا بها اليه قال فلما قدم الرجل المدينه اخبر النبي صلي الله عليه وسلم فعند ذلك نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الخلوه
حدثنا إسحاق بن عيسى، حدثنا شريك، عن أبي إسحاق، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس " أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يوتر بثلاث: بسبح اسم ربك الأعلى، وقل يا أيها الكافرون، وقل هو الله أحد "
حدثنا اسحاق بن عيسي حدثنا شريك عن ابي اسحاق عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يوتر بثلاث بسبح اسم ربك الاعلي وقل يا ايها الكافرون وقل هو الله احد
حدثنا إسحاق، حدثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن محمد، من آل عمرو بن عثمان، عن فاطمة بنت حسين، قالت: سمعت ابن عباس، يقول: " نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نديم النظر إلى المجذمين "
حدثنا اسحاق حدثنا عبد الرحمن بن ابي الزناد عن محمد من ال عمرو بن عثمان عن فاطمه بنت حسين قالت سمعت ابن عباس يقول نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نديم النظر الي المجذمين
حدثنا إسحاق هو ابن عيسى، حدثني محمد بن ثابت العبدي، عن جبلة بن عطية، عن إسحاق بن عبد الله بن الحارث، عن ابن عباس، قال بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيت بعض نسائه، إذ وضع رأسه فنام، فضحك في منامه، فلما استيقظ قالت له امرأة من نسائه: لقد ضحكت في منامك، فما أضحكك؟ قال " أعجب من ناس من أمتي يركبون هذا البحر هول العدو، يجاهدون في سبيل الله " فذكر لهم خيرا كثيرا
حدثنا اسحاق هو ابن عيسي حدثني محمد بن ثابت العبدي عن جبله بن عطيه عن اسحاق بن عبد الله بن الحارث عن ابن عباس قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت بعض نسائه اذ وضع راسه فنام فضحك في منامه فلما استيقظ قالت له امراه من نسائه لقد ضحكت في منامك فما اضحكك قال اعجب من ناس من امتي يركبون هذا البحر هول العدو يجاهدون في سبيل الله فذكر لهم خيرا كثيرا
حدثنا إسحاق، حدثنا أبو الأحوص، عن سماك بن حرب، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، إذا أراد أن يخرج في سفر قال: " اللهم أنت الصاحب في السفر، والخليفة في الأهل، اللهم إني أعوذ بك من الضبنة في السفر، والكآبة في المنقلب، اللهم اقبض لنا الأرض، وهون علينا السفر "
حدثنا اسحاق حدثنا ابو الاحوص عن سماك بن حرب عن عكرمه عن ابن عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يخرج في سفر قال اللهم انت الصاحب في السفر والخليفه في الاهل اللهم اني اعوذ بك من الضبنه في السفر والكابه في المنقلب اللهم اقبض لنا الارض وهون علينا السفر
حدثنا عفان، وأبو سعيد المعنى، قالا: حدثنا ثابت، حدثنا هلال بن خباب، عن عكرمة، عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم التفت إلى أحد، فقال: " والذي نفس محمد بيده، ما يسرني أن أحدا يحول لآل محمد ذهبا أنفقه في سبيل الله، أموت يوم أموت أدع منه دينارين، إلا دينارين أعدهما لدين إن كان " فمات، وما ترك دينارا ولا درهما، ولا عبدا ولا وليدة، وترك درعه مرهونة عند يهودي على ثلاثين صاعا من شعير
حدثنا عفان وابو سعيد المعني قالا حدثنا ثابت حدثنا هلال بن خباب عن عكرمه عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم التفت الي احد فقال والذي نفس محمد بيده ما يسرني ان احدا يحول لال محمد ذهبا انفقه في سبيل الله اموت يوم اموت ادع منه دينارين الا دينارين اعدهما لدين ان كان فمات وما ترك دينارا ولا درهما ولا عبدا ولا وليده وترك درعه مرهونه عند يهودي علي ثلاثين صاعا من شعير
حدثنا حسين بن محمد، وأبو أحمد الزبيري، قالا: حدثنا شريك، وحجاح، قالا: حدثنا شريك، عن أبي إسحاق، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر بثلاث: ب سبح اسم ربك الأعلى، وقل يا أيها الكافرون، وقل هو الله أحد "
حدثنا حسين بن محمد وابو احمد الزبيري قالا حدثنا شريك وحجاح قالا حدثنا شريك عن ابي اسحاق عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يوتر بثلاث ب سبح اسم ربك الاعلي وقل يا ايها الكافرون وقل هو الله احد
حدثنا خلف بن الوليد، قال: حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر بثلاث. . . فذكر مثله
حدثنا خلف بن الوليد قال حدثنا اسرائيل عن ابي اسحاق عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يوتر بثلاث فذكر مثله
حدثنا أبو القاسم بن أبي الزناد، قال: أخبرني ابن أبي حبيبة، عن داود بن الحصين، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اقتلوا الفاعل والمفعول به، في عمل قوم لوط، والبهيمة والواقع على البهيمة، ومن وقع على ذات محرم، فاقتلوه " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا ابو القاسم بن ابي الزناد قال اخبرني ابن ابي حبيبه عن داود بن الحصين عن عكرمه عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقتلوا الفاعل والمفعول به في عمل قوم لوط والبهيمه والواقع علي البهيمه ومن وقع علي ذات محرم فاقتلوه
حدثنا أبو القاسم بن أبي الزناد، قال: أخبرني ابن أبي حبيبة، عن داود بن الحصين، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا بعث جيوشه قال: " اخرجوا بسم الله تقاتلون في سبيل الله من كفر بالله، لا تغدروا، ولا تغلوا، ولا تمثلوا، ولا تقتلوا الولدان، ولا أصحاب الصوامع "
حدثنا ابو القاسم بن ابي الزناد قال اخبرني ابن ابي حبيبه عن داود بن الحصين عن عكرمه عن ابن عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بعث جيوشه قال اخرجوا بسم الله تقاتلون في سبيل الله من كفر بالله لا تغدروا ولا تغلوا ولا تمثلوا ولا تقتلوا الولدان ولا اصحاب الصوامع
حدثنا أبو القاسم، قال: أخبرني ابن أبي حبيبة، عن داود بن الحصين، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمنا من الحمى والأوجاع: " بسم الله الكبير، أعوذ بالله العظيم، من شر عرق نعار، ومن شر حر النار "
حدثنا ابو القاسم قال اخبرني ابن ابي حبيبه عن داود بن الحصين عن عكرمه عن ابن عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمنا من الحمي والاوجاع بسم الله الكبير اعوذ بالله العظيم من شر عرق نعار ومن شر حر النار
حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، قال: حدثنا شعبة، عن عطاء بن السائب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم أتي بقصعة من ثريد، فقال: " كلوا من حولها، ولا تأكلوا من وسطها، فإن البركة تنزل في وسطها "
حدثنا عبد الرحمن بن مهدي قال حدثنا شعبه عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بقصعه من ثريد فقال كلوا من حولها ولا تاكلوا من وسطها فان البركه تنزل في وسطها
حدثنا روح، حدثنا هشام، عن عطاء، عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، سئل يوم النحر عن رجل حلق قبل أن يرمي، أو نحر، أو ذبح، وأشباه هذا في التقديم والتأخير، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا حرج، لا حرج "
حدثنا روح حدثنا هشام عن عطاء عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سئل يوم النحر عن رجل حلق قبل ان يرمي او نحر او ذبح واشباه هذا في التقديم والتاخير فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا حرج لا حرج
حدثنا أبو سلمة الخزاعي، قال: أخبرنا عبد العزيز بن محمد، عن عمرو بن أبي عمرو، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط، فاقتلوا الفاعل والمفعول به "
حدثنا ابو سلمه الخزاعي قال اخبرنا عبد العزيز بن محمد عن عمرو بن ابي عمرو عن عكرمه عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل والمفعول به
حدثنا عبد الوهاب، قال: أخبرنا عباد بن منصور، عن عكرمة، عن ابن عباس، أنه قال في الذي يأتي البهيمة: " اقتلوا الفاعل والمفعول به "
حدثنا عبد الوهاب قال اخبرنا عباد بن منصور عن عكرمه عن ابن عباس انه قال في الذي ياتي البهيمه اقتلوا الفاعل والمفعول به
حدثني حجين بن المثنى، حدثنا إسرائيل، عن عبد الأعلى، عن ابن جبير، عن ابن عباس أن رجلا من الأنصار وقع في أبي العباس كان في الجاهلية، فلطمه العباس، فجاء قومه، فقالوا: والله لنلطمنه كما لطمه. فلبسوا السلاح، فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم، فصعد المنبر، فقال: " أيها الناس، أي أهل الأرض أكرم على الله؟ " قالوا: أنت. قال: " فإن العباس مني، وأنا منه، فلا تسبوا أمواتنا ، فتؤذوا أحياءنا " فجاء القوم، فقالوا: يا رسول الله، نعوذ بالله من غضبك
حدثني حجين بن المثني حدثنا اسرائيل عن عبد الاعلي عن ابن جبير عن ابن عباس ان رجلا من الانصار وقع في ابي العباس كان في الجاهليه فلطمه العباس فجاء قومه فقالوا والله لنلطمنه كما لطمه فلبسوا السلاح فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد المنبر فقال ايها الناس اي اهل الارض اكرم علي الله قالوا انت قال فان العباس مني وانا منه فلا تسبوا امواتنا فتؤذوا احياءنا فجاء القوم فقالوا يا رسول الله نعوذ بالله من غضبك
حدثنا روح، حدثنا شعبة، قال: سمعت سليمان، عن مجاهد أن الناس كانوا يطوفون بالبيت، وابن عباس، جالس معه محجن، فقال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " {يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون} [آل عمران: 102] ، ولو أن قطرة من الزقوم قطرت، لأمرت على أهل الأرض عيشهم، فكيف من ليس لهم طعام إلا الزقوم "
حدثنا روح حدثنا شعبه قال سمعت سليمان عن مجاهد ان الناس كانوا يطوفون بالبيت وابن عباس جالس معه محجن فقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون ال عمران ولو ان قطره من الزقوم قطرت لامرت علي اهل الارض عيشهم فكيف من ليس لهم طعام الا الزقوم
حدثنا روح، حدثنا حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن يوسف بن مهران، عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ما من أحد من الناس إلا وقد أخطأ، أو هم بخطيئة ليس يحيى بن زكريا "
حدثنا روح حدثنا حماد بن سلمه عن علي بن زيد عن يوسف بن مهران عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من احد من الناس الا وقد اخطا او هم بخطيئه ليس يحيي بن زكريا
حدثنا يحيى بن حماد، قال: أخبرنا أبو عوانة، عن أبي بشر، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: " والله ما صام رسول الله صلى الله عليه وسلم شهرا كاملا قط، غير رمضان، وكان إذا صام، صام حتى يقول القائل: والله لا يفطر، ويفطر إذا أفطر حتى يقول القائل: والله لا يصوم "
حدثنا يحيي بن حماد قال اخبرنا ابو عوانه عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال والله ما صام رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا كاملا قط غير رمضان وكان اذا صام صام حتي يقول القائل والله لا يفطر ويفطر اذا افطر حتي يقول القائل والله لا يصوم
حدثنا يحيى بن أبي بكير، حدثنا حسن بن صالح، عن سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقص شاربه " وكان أبوكم إبراهيم من قبله يقص شاربه
حدثنا يحيي بن ابي بكير حدثنا حسن بن صالح عن سماك عن عكرمه عن ابن عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقص شاربه وكان ابوكم ابراهيم من قبله يقص شاربه
حدثنا سليمان بن داود، حدثنا هشام يعني الدستوائي، عن أيوب، عن عكرمة، عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا تفتخروا بآبائكم الذين ماتوا في الجاهلية، فوالذي نفسي بيده، لما يدهده الجعل بمنخريه، خير من آبائكم الذين ماتوا في الجاهلية "
حدثنا سليمان بن داود حدثنا هشام يعني الدستوائي عن ايوب عن عكرمه عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تفتخروا بابائكم الذين ماتوا في الجاهليه فوالذي نفسي بيده لما يدهده الجعل بمنخريه خير من ابائكم الذين ماتوا في الجاهليه
حدثنا سليمان بن داود، قال: حدثنا أبو بكر النهشلي، عن حبيب بن أبي ثابت، عن يحيى بن الجزار، عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم " كان يوتر بثلاث "
حدثنا سليمان بن داود قال حدثنا ابو بكر النهشلي عن حبيب بن ابي ثابت عن يحيي بن الجزار عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يوتر بثلاث
حدثنا سليمان بن داود أبو داود، قال: أخبرنا شريك، عن سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس أن رجلا قال: يا رسول الله، الحج كل عام؟ فقال: " بل حجة على كل إنسان، ولو قلت: نعم، كل عام، لكان كل عام "
حدثنا سليمان بن داود ابو داود قال اخبرنا شريك عن سماك عن عكرمه عن ابن عباس ان رجلا قال يا رسول الله الحج كل عام فقال بل حجه علي كل انسان ولو قلت نعم كل عام لكان كل عام
حدثنا عبد الصمد، حدثنا عبد العزيز بن مسلم، حدثنا يزيد، عن مقسم، عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " أعطيت خمسا لم يعطهن نبي قبلي، ولا أقولهن فخرا: بعثت إلى الناس كافة، الأحمر والأسود، ونصرت بالرعب مسيرة شهر، وأحلت لي الغنائم، ولم تحل لأحد قبلي، وجعلت لي الأرض مسجدا وطهورا، وأعطيت الشفاعة، فأخرتها لأمتي، فهي لمن لا يشرك بالله شيئا "
حدثنا عبد الصمد حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا يزيد عن مقسم عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اعطيت خمسا لم يعطهن نبي قبلي ولا اقولهن فخرا بعثت الي الناس كافه الاحمر والاسود ونصرت بالرعب مسيره شهر واحلت لي الغنائم ولم تحل لاحد قبلي وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا واعطيت الشفاعه فاخرتها لامتي فهي لمن لا يشرك بالله شيئا
حدثنا عبد الصمد، حدثنا ثابت، حدثنا هلال، عن عكرمة، عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم نظر إلى أحد، فقال: " والذي نفس محمد بيده، ما يسرني أن أحدا لآل محمد ذهبا أنفقه في سبيل الله، أموت يوم أموت وعندي منه ديناران، إلا أن أعدهما لدين " قال: فمات وما ترك دينارا ولا درهما، ولا عبدا ولا وليدة، وترك درعه رهنا عند يهودي بثلاثين صاعا من شعير
حدثنا عبد الصمد حدثنا ثابت حدثنا هلال عن عكرمه عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم نظر الي احد فقال والذي نفس محمد بيده ما يسرني ان احدا لال محمد ذهبا انفقه في سبيل الله اموت يوم اموت وعندي منه ديناران الا ان اعدهما لدين قال فمات وما ترك دينارا ولا درهما ولا عبدا ولا وليده وترك درعه رهنا عند يهودي بثلاثين صاعا من شعير
حدثنا عبد الصمد، وأبو سعيد، وعفان، قالوا: حدثنا ثابت، حدثنا هلال، عن عكرمة، عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل عليه عمر، وهو على حصير قد أثر في جنبه، فقال: يا نبي الله، لو اتخذت فراشا أوثر من هذا؟ فقال: " ما لي وللدنيا؟ ما مثلي ومثل الدنيا، إلا كراكب سار في يوم صائف، فاستظل تحت شجرة ساعة من نهار، ثم راح وتركها "
حدثنا عبد الصمد وابو سعيد وعفان قالوا حدثنا ثابت حدثنا هلال عن عكرمه عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل عليه عمر وهو علي حصير قد اثر في جنبه فقال يا نبي الله لو اتخذت فراشا اوثر من هذا فقال ما لي وللدنيا ما مثلي ومثل الدنيا الا كراكب سار في يوم صائف فاستظل تحت شجره ساعه من نهار ثم راح وتركها
حدثنا عبد الصمد، حدثنا ثابت، حدثنا هلال، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال قاتل النبي صلى الله عليه وسلم عدوا، فلم يفرغ منهم حتى أخر العصر عن وقتها، فلما رأى ذلك قال: " اللهم من حبسنا عن الصلاة الوسطى، فاملأ بيوتهم نارا، واملأ قبورهم نارا " أو نحو ذلك
حدثنا عبد الصمد حدثنا ثابت حدثنا هلال عن عكرمه عن ابن عباس قال قاتل النبي صلي الله عليه وسلم عدوا فلم يفرغ منهم حتي اخر العصر عن وقتها فلما راي ذلك قال اللهم من حبسنا عن الصلاه الوسطي فاملا بيوتهم نارا واملا قبورهم نارا او نحو ذلك
حدثنا عبد الصمد، وعفان، قالا: حدثنا ثابت، حدثنا هلال، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: " قنت رسول الله صلى الله عليه وسلم شهرا متتابعا في الظهر، والعصر، والمغرب، والعشاء، والصبح، في دبر كل صلاة، إذا قال: سمع الله لمن حمده، من الركعة الأخيرة، يدعو عليهم، على حي من بني سليم، على رعل وذكوان وعصية، ويؤمن من خلفه، أرسل إليهم يدعوهم إلى الإسلام، فقتلوهم " قال عفان، في حديثه: قال: وقال عكرمة: " هذا كان مفتاح القنوت "
حدثنا عبد الصمد وعفان قالا حدثنا ثابت حدثنا هلال عن عكرمه عن ابن عباس قال قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء والصبح في دبر كل صلاه اذا قال سمع الله لمن حمده من الركعه الاخيره يدعو عليهم علي حي من بني سليم علي رعل وذكوان وعصيه ويؤمن من خلفه ارسل اليهم يدعوهم الي الاسلام فقتلوهم قال عفان في حديثه قال وقال عكرمه هذا كان مفتاح القنوت
حدثنا سليمان بن داود، حدثنا أبو عوانة، حدثنا الحكم، وأبو بشر، عن ميمون بن مهران، عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " نهى عن كل ذي ناب من السباع، وكل ذي مخلب من الطير "
حدثنا سليمان بن داود حدثنا ابو عوانه حدثنا الحكم وابو بشر عن ميمون بن مهران عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كل ذي ناب من السباع وكل ذي مخلب من الطير
Ibn ‘Abbās (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) forbade (eating the flesh of) all carnivorous animals that have fangs and all birds that have talons.
حدثنا عبد الصمد، حدثنا أبي، حدثنا حسين، حدثنا ابن بريدة، قال: حدثني يحيى بن يعمر، عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول: " اللهم لك أسلمت، وبك آمنت، وعليك توكلت، وإليك أنبت، وبك خاصمت، أعوذ بعزتك، لا إله إلا أنت، أن تضلني، أنت الحي الذي لا تموت، والجن والإنس يموتون "
حدثنا عبد الصمد حدثنا ابي حدثنا حسين حدثنا ابن بريده قال حدثني يحيي بن يعمر عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت اعوذ بعزتك لا اله الا انت ان تضلني انت الحي الذي لا تموت والجن والانس يموتون
Ibn ‘Abbās (may Allah be pleased with him and his father) reported that the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) used to say: "Allāhumma laka aslamt, wa bika āmant, wa ‘alayka tawakkalt, wa ’ilayka anabt, wa bika khāsamt. Allāhumma inni a‘ūdhu bi‘izzatika, la ilāha illa ant, an tudillani. Anta al-hayyu alladhi la yamūt, wal-jinnu wal-insu yamūtūn. (O Allah, I surrender to You, I believe in You, I rely upon You, to You I repent, and with Your help I dispute. I seek refuge in Your Might. There is no god but You, that You do not lead me astray. You are the Ever-Living Who never dies, but the Jinn and humans die)."
حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا حفص بن غياث، حدثنا داود بن أبي هند، عن عمرو بن سعيد، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال قدم ضماد الأزدي مكة، فرأى رسول الله صلى الله عليه وسلم وغلمان يتبعونه، فقال: يا محمد، إني أعالج من الجنون فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الحمد لله، نستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا من يهده الله، فلا مضل له، ومن يضلل، فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله " قال: فقال: رد علي هذه الكلمات. قال: ثم قال: لقد سمعت الشعر، والعيافة، والكهانة، فما سمعت مثل هذه الكلمات، لقد بلغن قاموس البحر، وإني أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله. فأسلم، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أسلم: " عليك وعلى قومك؟ "، قال: فقال: نعم، علي وعلى قومي. قال: فمرت سرية من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم بعد ذلك بقومه، فأصاب بعضهم منهم شيئا، إداوة أوغيرها، فقالوا: هذه من قوم ضماد، ردوها. قال: فردوها
حدثنا يحيي بن ادم حدثنا حفص بن غياث حدثنا داود بن ابي هند عن عمرو بن سعيد عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قدم ضماد الازدي مكه فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم وغلمان يتبعونه فقال يا محمد اني اعالج من الجنون فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الحمد لله نستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله قال فقال رد علي هذه الكلمات قال ثم قال لقد سمعت الشعر والعيافه والكهانه فما سمعت مثل هذه الكلمات لقد بلغن قاموس البحر واني اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فاسلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اسلم عليك وعلي قومك قال فقال نعم علي وعلي قومي قال فمرت سريه من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم بعد ذلك بقومه فاصاب بعضهم منهم شيئا اداوه اوغيرها فقالوا هذه من قوم ضماد ردوها قال فردوها
حدثنا أبو جعفر المدائني، قال: أخبرنا عباد بن العوام، عن محمد بن إسحاق، حدثنا حسين بن عبد الله، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال جاءت أم الفضل ابنة الحارث بأم حبيبة بنت عباس، فوضعتها في حجر رسول الله صلى الله عليه وسلم، فبالت، فاختلجتها أم الفضل، ثم لكمت بين كتفيها، ثم اختلجتها، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أعطيني قدحا من ماء " فصبه على مبالها، ثم قال: " اسلكوا الماء في سبيل البول "
حدثنا ابو جعفر المدائني قال اخبرنا عباد بن العوام عن محمد بن اسحاق حدثنا حسين بن عبد الله عن عكرمه عن ابن عباس قال جاءت ام الفضل ابنه الحارث بام حبيبه بنت عباس فوضعتها في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم فبالت فاختلجتها ام الفضل ثم لكمت بين كتفيها ثم اختلجتها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطيني قدحا من ماء فصبه علي مبالها ثم قال اسلكوا الماء في سبيل البول
حدثنا حجاج، قال قال ابن جريج: أخبرني زياد، أن قزعة، مولى لعبد القيس أخبره، أنه سمع عكرمة، مولى ابن عباس يقول: قال ابن عباس: " صليت إلى جنب النبي صلى الله عليه وسلم وعائشة خلفنا تصلي معنا، وأنا إلى جنب النبي صلى الله عليه وسلم أصلي معه "
حدثنا حجاج قال قال ابن جريج اخبرني زياد ان قزعه مولي لعبد القيس اخبره انه سمع عكرمه مولي ابن عباس يقول قال ابن عباس صليت الي جنب النبي صلي الله عليه وسلم وعائشه خلفنا تصلي معنا وانا الي جنب النبي صلي الله عليه وسلم اصلي معه
حدثنا أسود، حدثنا أيوب بن عتبة، عن يحيى بن أبي كثير، عن عطاء، عن ابن عباس، قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الغرر " قال أيوب: وفسر يحيى، بيع الغرر، قال: " إن من الغرر ضربة الغائص، وبيع الغرر العبد الآبق، وبيع البعير الشارد، وبيع الغرر ما في بطون الأنعام، وبيع الغرر تراب المعادن، وبيع الغرر ما في ضروع الأنعام، إلا بكيل "
حدثنا اسود حدثنا ايوب بن عتبه عن يحيي بن ابي كثير عن عطاء عن ابن عباس قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع الغرر قال ايوب وفسر يحيي بيع الغرر قال ان من الغرر ضربه الغائص وبيع الغرر العبد الابق وبيع البعير الشارد وبيع الغرر ما في بطون الانعام وبيع الغرر تراب المعادن وبيع الغرر ما في ضروع الانعام الا بكيل
حدثنا أسود، حدثنا شريك، عن أبي إسحاق، عن التميمي، عن ابن عباس، قال: " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ساجدا مخويا، حتى رأيت بياض إبطيه "
حدثنا اسود حدثنا شريك عن ابي اسحاق عن التميمي عن ابن عباس قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ساجدا مخويا حتي رايت بياض ابطيه
حدثنا أسود، حدثنا شريك، عن أبي إسحاق، عن الضحاك، عن ابن عباس، قال كانت تلبية النبي صلى الله عليه وسلم: " لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك والملك، لا شريك لك "
حدثنا اسود حدثنا شريك عن ابي اسحاق عن الضحاك عن ابن عباس قال كانت تلبيه النبي صلي الله عليه وسلم لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمه لك والملك لا شريك لك
‘Abdullah ibn ‘Umar (may Allah be pleased with him and his father) reported: The Talbiyah of the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him): "Labbayka Allāhumma labbayk, labbayka la sharīka laka labbayk, inna al-hamda wa an-ni‘mata laka wal-mulk, la sharīka lak." (O Allah, I respond to Your call, I do respond. I respond to Your call, You have no partner, I do respond. Verily, praise, blessing, and sovereignty belong to You; You have no partner) He said: ‘Abdullah ibn ‘Umar (may Allah be pleased with him and his father) used to add: Labbayka labbayka, wa sa‘dayka, wa al-khayru biyadayk. Labbayka wa ar-raghbā’u ilayka wa al-‘amal (I respond to Your call, I respond to Your call, and I ask You to make me happy.) Goodness is in Your Hands. I respond to Your call, and to You belong desires and actions).
حدثنا أسود، حدثنا شريك، عن جابر، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال أتي النبي صلى الله عليه وسلم بجبنة في غزاة، فقال: " أين صنعت هذه؟ " فقالوا: بفارس، ونحن نرى أنه يجعل فيها ميتة. فقال: " اطعنوا فيها بالسكين، واذكروا اسم الله وكلوا " ذكره شريك، مرة أخرى، فزاد فيه: " فجعلوا يضربونها بالعصي "
حدثنا اسود حدثنا شريك عن جابر عن عكرمه عن ابن عباس قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بجبنه في غزاه فقال اين صنعت هذه فقالوا بفارس ونحن نري انه يجعل فيها ميته فقال اطعنوا فيها بالسكين واذكروا اسم الله وكلوا ذكره شريك مره اخري فزاد فيه فجعلوا يضربونها بالعصي
حدثنا أسود، حدثنا الحسن يعني ابن صالح، عن أبيه، عن سلمة بن كهيل، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: " جاء عمر إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو في مشربة له، فقال: السلام عليك يا رسول الله، السلام عليك، أيدخل عمر؟ "
حدثنا اسود حدثنا الحسن يعني ابن صالح عن ابيه عن سلمه بن كهيل عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال جاء عمر الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في مشربه له فقال السلام عليك يا رسول الله السلام عليك ايدخل عمر
حدثنا أسود، حدثنا شريك، عن سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا اختلفتم في الطريق، فدعوا سبع أذرع، ثم ابنوا، ومن سأله جاره أن يدعم على حائطه، فليدعه "
حدثنا اسود حدثنا شريك عن سماك عن عكرمه عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اختلفتم في الطريق فدعوا سبع اذرع ثم ابنوا ومن ساله جاره ان يدعم علي حائطه فليدعه
حدثنا أسود، حدثنا شريك، عن ابن الأصبهاني، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: " لما فتح النبي صلى الله عليه وسلم مكة، أقام فيها سبع عشرة يصلي ركعتين "
حدثنا اسود حدثنا شريك عن ابن الاصبهاني عن عكرمه عن ابن عباس قال لما فتح النبي صلي الله عليه وسلم مكه اقام فيها سبع عشره يصلي ركعتين
حدثنا أسود، حدثنا شريك، عن حسين بن عبد الله، عن عكرمة، عن ابن عباس رفعه، قال: " من ولدت منه أمته، فهي معتقة عن دبر منه، أو قال: بعده "
حدثنا اسود حدثنا شريك عن حسين بن عبد الله عن عكرمه عن ابن عباس رفعه قال من ولدت منه امته فهي معتقه عن دبر منه او قال بعده
حدثنا أسود، حدثنا شريك، عن حسين، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: " رأيت النبي صلى الله عليه وسلم، يصلي في ثوب واحد متوشحا به، يتقي بفضوله برد الأرض وحرها "
حدثنا اسود حدثنا شريك عن حسين عن عكرمه عن ابن عباس قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في ثوب واحد متوشحا به يتقي بفضوله برد الارض وحرها
حدثنا حسن بن موسى، حدثنا أبو عوانة، عن سماك بن حرب، عن عكرمة، عن ابن عباس أن أعرابيا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فتكلم بكلام بين، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " إن من البيان سحرا، وإن من الشعر حكما "
حدثنا حسن بن موسي حدثنا ابو عوانه عن سماك بن حرب عن عكرمه عن ابن عباس ان اعرابيا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فتكلم بكلام بين فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان من البيان سحرا وان من الشعر حكما
حدثنا إسحاق بن عيسى، حدثنا يحيى بن سليم، عن عبد الله بن عثمان، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال إن الملأ من قريش اجتمعوا في الحجر، فتعاقدوا باللات والعزى، ومناة الثالثة الأخرى، ونائلة وإساف: لو قد رأينا محمدا، لقد قمنا إليه قيام رجل واحد، فلم نفارقه حتى نقتله، فأقبلت ابنته فاطمة رضي الله عنها تبكي، حتى دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالت: هؤلاء الملأ من قريش، قد تعاقدوا عليك، لو قد رأوك، لقد قاموا إليك فقتلوك، فليس منهم رجل إلا قد عرف نصيبه من دمك. فقال: " يا بنية، أريني وضوءا " فتوضأ، ثم دخل عليهم المسجد، فلما رأوه، قالوا: ها هو ذا، وخفضوا أبصارهم، وسقطت أذقانهم في صدورهم، وعقروا في مجالسهم، فلم يرفعوا إليه بصرا، ولم يقم إليه منهم رجل، فأقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى قام على رءوسهم، فأخذ قبضة من التراب، فقال: " شاهت الوجوه " ثم حصبهم بها، فما أصاب رجلا منهم من ذلك الحصى حصاة إلا قتل يوم بدر كافرا
حدثنا اسحاق بن عيسي حدثنا يحيي بن سليم عن عبد الله بن عثمان عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال ان الملا من قريش اجتمعوا في الحجر فتعاقدوا باللات والعزي ومناه الثالثه الاخري ونائله واساف لو قد راينا محمدا لقد قمنا اليه قيام رجل واحد فلم نفارقه حتي نقتله فاقبلت ابنته فاطمه رضي الله عنها تبكي حتي دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت هؤلاء الملا من قريش قد تعاقدوا عليك لو قد راوك لقد قاموا اليك فقتلوك فليس منهم رجل الا قد عرف نصيبه من دمك فقال يا بنيه اريني وضوءا فتوضا ثم دخل عليهم المسجد فلما راوه قالوا ها هو ذا وخفضوا ابصارهم وسقطت اذقانهم في صدورهم وعقروا في مجالسهم فلم يرفعوا اليه بصرا ولم يقم اليه منهم رجل فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي قام علي رءوسهم فاخذ قبضه من التراب فقال شاهت الوجوه ثم حصبهم بها فما اصاب رجلا منهم من ذلك الحصي حصاه الا قتل يوم بدر كافرا
حدثنا يحيى بن إسحاق، حدثنا ابن لهيعة، عن نافع بن يزيد، أن قيس بن الحجاج، حدثه، أن حنشا حدثه، أن ابن عباس، حدثه، قال كنت ردف النبي صلى الله عليه وسلم، فقال لي: " يا غلام، إني محدثك حديثا، احفظ الله يحفظك، احفظ الله تجده تجاهك، إذا سألت، فاسأل الله، وإذا استعنت، فاستعن بالله، فقد رفعت الأقلام، وجفت الكتب، فلو جاءت الأمة ينفعونك بشيء لم يكتبه الله عز وجل لك، لما استطاعت، ولو أرادت أن تضرك بشيء لم يكتبه الله لك، ما استطاعت "
حدثنا يحيي بن اسحاق حدثنا ابن لهيعه عن نافع بن يزيد ان قيس بن الحجاج حدثه ان حنشا حدثه ان ابن عباس حدثه قال كنت ردف النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي يا غلام اني محدثك حديثا احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك اذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله فقد رفعت الاقلام وجفت الكتب فلو جاءت الامه ينفعونك بشيء لم يكتبه الله عز وجل لك لما استطاعت ولو ارادت ان تضرك بشيء لم يكتبه الله لك ما استطاعت
حدثنا يحيى بن إسحاق، وموسى بن داود، قالا: حدثنا ابن لهيعة، عن عبد الله بن هبيرة، قال يحيى: عن الأعرج، ولم يقل موسى: عن الأعرج، عن حنش، عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، كان يخرج فيهريق الماء فيتمسح بالتراب، فأقول: يا رسول الله، إن الماء منك قريب. قال: " ما أدري، لعلي لا أبلغه " قال: قال يحيى، مرة أخرى: " كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فخرج، فأهراق الماء، فتيمم، فقيل له: إن الماء منا قريب "
حدثنا يحيي بن اسحاق وموسي بن داود قالا حدثنا ابن لهيعه عن عبد الله بن هبيره قال يحيي عن الاعرج ولم يقل موسي عن الاعرج عن حنش عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يخرج فيهريق الماء فيتمسح بالتراب فاقول يا رسول الله ان الماء منك قريب قال ما ادري لعلي لا ابلغه قال قال يحيي مره اخري كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج فاهراق الماء فتيمم فقيل له ان الماء منا قريب
حدثنا أسود بن عامر، قال: أخبرنا أبو كدينة، عن الأعمش، عن الحكم، عن مقسم، عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم " صلى خمس صلوات بمنى "
حدثنا اسود بن عامر قال اخبرنا ابو كدينه عن الاعمش عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي خمس صلوات بمني
حدثنا أسود، حدثنا هريم، عن ليث، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتفاءل ولا يتطير، ويعجبه الاسم الحسن "
حدثنا اسود حدثنا هريم عن ليث عن عكرمه عن ابن عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتفاءل ولا يتطير ويعجبه الاسم الحسن
حدثنا يحيى بن غيلان، حدثنا رشدين، أخبرني عمرو بن الحارث، عن بكير بن الأشج، عن كريب، عن ابن عباس أنه رأى عبد الله بن الحارث يصلي ورأسه معقوص من ورائه، فقام وراءه وجعل يحله، وأقر له الآخر، ثم أقبل إلى ابن عباس، فقال: ما لك ورأسي؟ قال: إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إنما مثل هذا، كمثل الذي يصلي وهو مكتوف "
حدثنا يحيي بن غيلان حدثنا رشدين اخبرني عمرو بن الحارث عن بكير بن الاشج عن كريب عن ابن عباس انه راي عبد الله بن الحارث يصلي وراسه معقوص من ورائه فقام وراءه وجعل يحله واقر له الاخر ثم اقبل الي ابن عباس فقال ما لك وراسي قال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما مثل هذا كمثل الذي يصلي وهو مكتوف
حدثني معاوية بن عمرو، قال: حدثنا زائدة، حدثنا سماك بن حرب، عن عكرمة، عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " اجتنبوا أن تشربوا في الحنتم، والدباء، والمزفت، واشربوا في السقاء "
حدثني معاويه بن عمرو قال حدثنا زائده حدثنا سماك بن حرب عن عكرمه عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اجتنبوا ان تشربوا في الحنتم والدباء والمزفت واشربوا في السقاء
حدثنا معاوية، حدثنا أبو إسحاق، عن سفيان، عن حبيب بن أبي عمرة، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال كان المسلمون يحبون أن تظهر الروم على فارس، لأنهم أهل كتاب، وكان المشركون يحبون أن تظهر فارس على الروم، لأنهم أهل أوثان، فذكر ذلك المسلمون لأبي بكر، فذكر أبو بكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: " أما إنهم سيهزمون " فذكر ذلك أبو بكر لهم، فقالوا: اجعل بيننا وبينك أجلا، فإن ظهروا، كان لك كذا وكذا، وإن ظهرنا، كان لنا كذا وكذا. فجعل بينهم أجلا خمس سنين، فلم يظهروا، فذكر ذلك أبو بكر للنبي صلى الله عليه وسلم، فقال: " ألا جعلته - أراه قال: - دون العشر " - قال: وقال سعيد: البضع ما دون العشر - قال: فظهرت الروم بعد ذلك، فذلك قوله تعالى: {الم غلبت الروم في أدنى الأرض وهم من بعد غلبهم سيغلبون في بضع سنين} [الروم: 2] قال: فغلبت الروم ثم غلبت بعد، قال: {لله الأمر من قبل ومن بعد ويومئذ يفرح المؤمنون بنصر الله} [الروم: 4] قال: يفرح المؤمنون بنصر الله
حدثنا معاويه حدثنا ابو اسحاق عن سفيان عن حبيب بن ابي عمره عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال كان المسلمون يحبون ان تظهر الروم علي فارس لانهم اهل كتاب وكان المشركون يحبون ان تظهر فارس علي الروم لانهم اهل اوثان فذكر ذلك المسلمون لابي بكر فذكر ابو بكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اما انهم سيهزمون فذكر ذلك ابو بكر لهم فقالوا اجعل بيننا وبينك اجلا فان ظهروا كان لك كذا وكذا وان ظهرنا كان لنا كذا وكذا فجعل بينهم اجلا خمس سنين فلم يظهروا فذكر ذلك ابو بكر للنبي صلي الله عليه وسلم فقال الا جعلته اراه قال دون العشر قال وقال سعيد البضع ما دون العشر قال فظهرت الروم بعد ذلك فذلك قوله تعالي الم غلبت الروم في ادني الارض وهم من بعد غلبهم سيغلبون في بضع سنين الروم قال فغلبت الروم ثم غلبت بعد قال لله الامر من قبل ومن بعد ويومئذ يفرح المؤمنون بنصر الله الروم قال يفرح المؤمنون بنصر الله
حدثنا حسين ، حدثنا دويد، عن سلم بن بشير، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال قال النبي صلى الله عليه وسلم: " التقى مؤمنان على باب الجنة، مؤمن غني، ومؤمن فقير، كانا في الدنيا، فأدخل الفقير الجنة، وحبس الغني ما شاء الله أن يحبس، ثم أدخل الجنة، فلقيه الفقير، فيقول: أي أخي، ماذا حبسك؟ والله لقد احتبست حتى خفت عليك. فيقول: أي أخي، إني حبست بعدك محبسا فظيعا كريها، وما وصلت إليك حتى سال مني من العرق ما لو ورده ألف بعير، كلها آكلة حمض، لصدرت عنه رواء "
حدثنا حسين حدثنا دويد عن سلم بن بشير عن عكرمه عن ابن عباس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم التقي مؤمنان علي باب الجنه مؤمن غني ومؤمن فقير كانا في الدنيا فادخل الفقير الجنه وحبس الغني ما شاء الله ان يحبس ثم ادخل الجنه فلقيه الفقير فيقول اي اخي ماذا حبسك والله لقد احتبست حتي خفت عليك فيقول اي اخي اني حبست بعدك محبسا فظيعا كريها وما وصلت اليك حتي سال مني من العرق ما لو ورده الف بعير كلها اكله حمض لصدرت عنه رواء
حدثنا حسين بن محمد، حدثنا يزيد بن عطاء، عن حبيب يعني ابن أبي عمرة، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم، عن الدباء، والحنتم، والنقير، والمزفت، وأن يخلط البلح بالزهو " قال: قلت: يا ابن عباس، أرأيت الرجل يجعل نبيذه في جرة خضراء كأنها قارورة، غدوة ، ويشربه من الليل؟ فقال: " ألا تنتهوا عما نهاكم عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم "
حدثنا حسين بن محمد حدثنا يزيد بن عطاء عن حبيب يعني ابن ابي عمره عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الدباء والحنتم والنقير والمزفت وان يخلط البلح بالزهو قال قلت يا ابن عباس ارايت الرجل يجعل نبيذه في جره خضراء كانها قاروره غدوه ويشربه من الليل فقال الا تنتهوا عما نهاكم عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم
حدثنا حسين بن محمد، حدثنا يزيد يعني ابن عطاء، عن يزيد يعني ابن أبي زياد، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: " جاء النبي صلى الله عليه وسلم، وكان قد اشتكى، فطاف بالبيت على بعير، ومعه محجن، كلما مر عليه استلمه به، فلما فرغ من طوافه، أناخ فصلى ركعتين "
حدثنا حسين بن محمد حدثنا يزيد يعني ابن عطاء عن يزيد يعني ابن ابي زياد عن عكرمه عن ابن عباس قال جاء النبي صلي الله عليه وسلم وكان قد اشتكي فطاف بالبيت علي بعير ومعه محجن كلما مر عليه استلمه به فلما فرغ من طوافه اناخ فصلي ركعتين
حدثنا خلف بن الوليد، حدثنا إسرائيل، عن سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال قال النبي صلى الله عليه وسلم: " لا يباشر الرجل الرجل، ولا المرأة المرأة "
حدثنا خلف بن الوليد حدثنا اسرائيل عن سماك عن عكرمه عن ابن عباس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يباشر الرجل الرجل ولا المراه المراه
حدثنا خلف بن الوليد، حدثنا إسرائيل، عن سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال لما نزل تحريم الخمر، قالوا: يا رسول الله، الذين ماتوا وهم يشربون الخمر؟ " فنزلت: {ليس على الذين آمنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا} [المائدة: 93] إلى آخر الآية "
حدثنا خلف بن الوليد حدثنا اسرائيل عن سماك عن عكرمه عن ابن عباس قال لما نزل تحريم الخمر قالوا يا رسول الله الذين ماتوا وهم يشربون الخمر فنزلت ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا المائده الي اخر الايه
حدثنا خلف، حدثنا إسرائيل، عن سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال لما حولت القبلة، قيل: يا رسول الله، أرأيت الذين ماتوا وهم يصلون إلى بيت المقدس؟ " فأنزل الله: {وما كان الله ليضيع إيمانكم} [البقرة: 143] "
حدثنا خلف حدثنا اسرائيل عن سماك عن عكرمه عن ابن عباس قال لما حولت القبله قيل يا رسول الله ارايت الذين ماتوا وهم يصلون الي بيت المقدس فانزل الله وما كان الله ليضيع ايمانكم البقره
حدثنا إبراهيم بن أبي العباس، حدثنا شريك، عن مخول، عن مسلم البطين، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر بثلاث بسبح اسم ربك الأعلى وقل يا أيها الكافرون وقل هو الله أحد "
حدثنا ابراهيم بن ابي العباس حدثنا شريك عن مخول عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يوتر بثلاث بسبح اسم ربك الاعلي وقل يا ايها الكافرون وقل هو الله احد
حدثنا يحيى بن إسحاق، قال: أخبرنا وهيب بن خالد، حدثنا عبد الله بن طاوس، عن أبيه، عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " أمرت أن أسجد على سبعة أعظم: الجبهة - وأشار بيده إلى أنفه -، واليدين، والركبتين، وأطراف الأصابع، ولا أكف الثياب ولا الشعر "
حدثنا يحيي بن اسحاق قال اخبرنا وهيب بن خالد حدثنا عبد الله بن طاوس عن ابيه عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال امرت ان اسجد علي سبعه اعظم الجبهه واشار بيده الي انفه واليدين والركبتين واطراف الاصابع ولا اكف الثياب ولا الشعر
Ibn ‘Abbās (may Allah be pleased with him and his father) reported that the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "I have been commanded to prostrate on seven bones: the forehead (and he pointed to his nose), the hands, the knees, and the extremities of the feet, and not to tuck up the clothes and hair."
حدثنا يحيى بن إسحاق، حدثنا البراء بن عبد الله الغنوي، من أنفسهم قال: سمعت أبا نضرة، يحدث، قال كان ابن عباس، على هذا المنبر يقول: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتعوذ دبر كل صلاة من أربع، يقول: " اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر، اللهم إني أعوذ بك من عذاب النار، اللهم إني أعوذ بك من الفتن، ما ظهر منها وما بطن، اللهم إني أعوذ بك من فتنة الأعور الكذاب "
حدثنا يحيي بن اسحاق حدثنا البراء بن عبد الله الغنوي من انفسهم قال سمعت ابا نضره يحدث قال كان ابن عباس علي هذا المنبر يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتعوذ دبر كل صلاه من اربع يقول اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر اللهم اني اعوذ بك من عذاب النار اللهم اني اعوذ بك من الفتن ما ظهر منها وما بطن اللهم اني اعوذ بك من فتنه الاعور الكذاب
حدثنا موسى بن دواد، قال: حدثنا إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم: " من قتل دون مظلمته فهو شهيد "
حدثنا موسي بن دواد قال حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم من قتل دون مظلمته فهو شهيد
حدثنا موسى، حدثنا إبراهيم بن سعد، عن صالح بن كيسان، عن ابن شهاب أن عبيد الله بن عبد الله، أخبره، أن ابن عباس، أخبره: أن النبي صلى الله عليه وسلم " بعث بكتابه إلى كسرى مع رجل، وأمره أن يدفعه إلى عظيم البحرين "، فدفعه عظيم البحرين إلى كسرى، فلما قرأه، خرقه - قال: فحسبت أن ابن المسيب قال: - " فدعا عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يمزقوا كل ممزق "
حدثنا موسي حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب ان عبيد الله بن عبد الله اخبره ان ابن عباس اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري مع رجل وامره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه خرقه قال فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق
حدثنا محمد بن عبد الله بن الزبير، حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن التميمي، عن ابن عباس، قال: " تدبرت صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فرأيته مخويا، فرأيت بياض إبطيه "
حدثنا محمد بن عبد الله بن الزبير حدثنا اسرائيل عن ابي اسحاق عن التميمي عن ابن عباس قال تدبرت صلاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فرايته مخويا فرايت بياض ابطيه
حدثنا محمد بن الصباح، حدثنا إسماعيل يعني ابن زكريا، عن عبد الله يعني ابن عثمان، عن أبي الطفيل، عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما نزل مر الظهران في عمرته، بلغ أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أن قريشا تقول: ما يتباعثون من العجف. فقال أصحابه: لو انتحرنا من ظهرنا، فأكلنا من لحمه، وحسونا من مرقه، أصبحنا غدا حين ندخل على القوم وبنا جمامة؟ قال: " لا تفعلوا، ولكن اجمعوا لي من أزوادكم " فجمعوا له، وبسطوا الأنطاع، فأكلوا حتى تولوا، وحثا كل واحد منهم في جرابه، ثم أقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى دخل المسجد، وقعدت قريش نحو الحجر، فاضطبع بردائه، ثم قال: " لا يرى القوم فيكم غميزة " فاستلم الركن، ثم دخل حتى إذا تغيب بالركن اليماني، مشى إلى الركن الأسود، فقالت قريش: ما يرضون بالمشي، أنهم لينقزون نقز الظباء، ففعل ذلك ثلاثة أطواف، فكانت سنة قال أبو الطفيل: وأخبرني ابن عباس: أن النبي صلى الله عليه وسلم " فعل ذلك في حجة الوداع " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا محمد بن الصباح حدثنا اسماعيل يعني ابن زكريا عن عبد الله يعني ابن عثمان عن ابي الطفيل عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما نزل مر الظهران في عمرته بلغ اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قريشا تقول ما يتباعثون من العجف فقال اصحابه لو انتحرنا من ظهرنا فاكلنا من لحمه وحسونا من مرقه اصبحنا غدا حين ندخل علي القوم وبنا جمامه قال لا تفعلوا ولكن اجمعوا لي من ازوادكم فجمعوا له وبسطوا الانطاع فاكلوا حتي تولوا وحثا كل واحد منهم في جرابه ثم اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي دخل المسجد وقعدت قريش نحو الحجر فاضطبع بردائه ثم قال لا يري القوم فيكم غميزه فاستلم الركن ثم دخل حتي اذا تغيب بالركن اليماني مشي الي الركن الاسود فقالت قريش ما يرضون بالمشي انهم لينقزون نقز الظباء ففعل ذلك ثلاثه اطواف فكانت سنه قال ابو الطفيل واخبرني ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم فعل ذلك في حجه الوداع
حدثنا سريج، حدثنا نوح بن قيس، عن عمرو بن مالك النكري، عن أبي الجوزاء، عن ابن عباس، قال: " كانت امرأة حسناء تصلي خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: فكان بعض القوم يستقدم في الصف الأول لئلا يراها، ويستأخر بعضهم حتى يكون في الصف المؤخر، فإذا ركع نظر من تحت إبطيه ، فأنزل الله في شأنها: {ولقد علمنا المستقدمين منكم، ولقد علمنا المستأخرين} [الحجر: 24] "
حدثنا سريج حدثنا نوح بن قيس عن عمرو بن مالك النكري عن ابي الجوزاء عن ابن عباس قال كانت امراه حسناء تصلي خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فكان بعض القوم يستقدم في الصف الاول لئلا يراها ويستاخر بعضهم حتي يكون في الصف المؤخر فاذا ركع نظر من تحت ابطيه فانزل الله في شانها ولقد علمنا المستقدمين منكم ولقد علمنا المستاخرين الحجر
حدثنا سريج، حدثنا عباد، عن هلال، عن عكرمة، عن ابن عباس أن امرأة من اليهود أهدت لرسول الله صلى الله عليه وسلم شاة مسمومة، فأرسل إليها، فقال: " ما حملك على ما صنعت؟ " قالت: أحببت - أو أردت - إن كنت نبيا فإن الله سيطلعك عليه، وإن لم تكن نبيا أريح الناس منك قال: وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم " إذا وجد من ذلك شيئا احتجم "، قال: " فسافر مرة، فلما أحرم، وجد من ذلك شيئا، فاحتجم "
حدثنا سريج حدثنا عباد عن هلال عن عكرمه عن ابن عباس ان امراه من اليهود اهدت لرسول الله صلي الله عليه وسلم شاه مسمومه فارسل اليها فقال ما حملك علي ما صنعت قالت احببت او اردت ان كنت نبيا فان الله سيطلعك عليه وان لم تكن نبيا اريح الناس منك قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وجد من ذلك شيئا احتجم قال فسافر مره فلما احرم وجد من ذلك شيئا فاحتجم
حدثنا حسين، حدثنا أبو أويس، حدثنا كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني، عن أبيه، عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أقطع بلال بن الحارث المزني معادن القبلية: جلسيها وغوريها، وحيث يصلح للزرع من قدس , ولم يعطه حق مسلم، وكتب له النبي صلى الله عليه وسلم: " بسم الله الرحمن الرحيم، هذا ما أعطى محمد رسول الله بلال بن الحارث المزني، أعطاه معادن القبلية: جلسيها وغوريها، وحيث يصلح للزرع من قدس، ولم يعطه حق مسلم " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا حسين حدثنا ابو اويس حدثنا كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقطع بلال بن الحارث المزني معادن القبليه جلسيها وغوريها وحيث يصلح للزرع من قدس ولم يعطه حق مسلم وكتب له النبي صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اعطي محمد رسول الله بلال بن الحارث المزني اعطاه معادن القبليه جلسيها وغوريها وحيث يصلح للزرع من قدس ولم يعطه حق مسلم
حدثنا حسين، حدثنا أبو أويس، قال: حدثني ثور بن زيد، مولى بني الديل بن بكر بن كنانة، عن عكرمة، عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
حدثنا حسين حدثنا ابو اويس قال حدثني ثور بن زيد مولي بني الديل بن بكر بن كنانه عن عكرمه عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله
حدثنا سريج، ويونس، قالا: حدثنا حماد يعني ابن سلمة، عن عبد الله بن عثمان، عن أبي الطفيل، عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه " اعتمروا من جعرانة، فرملوا بالبيت ثلاثا، ومشوا أربعا "
حدثنا سريج ويونس قالا حدثنا حماد يعني ابن سلمه عن عبد الله بن عثمان عن ابي الطفيل عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه اعتمروا من جعرانه فرملوا بالبيت ثلاثا ومشوا اربعا
حدثنا سريج، حدثنا حماد يعني ابن سلمة ، عن عطاء العطار، عن عكرمة، عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " يتصدق بدينار، فإن لم يجد دينارا، فنصف دينار "
حدثنا سريج حدثنا حماد يعني ابن سلمه عن عطاء العطار عن عكرمه عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يتصدق بدينار فان لم يجد دينارا فنصف دينار
حدثنا سليمان بن داود الهاشمي، حدثنا إسماعيل يعني ابن جعفر، قال: أخبرني محمد يعني ابن أبي حرملة، عن كريب أن أم الفضل بنت الحارث بعثته إلى معاوية بالشام، قال: فقدمت الشام، فقضيت حاجتها، واستهل علي رمضان وأنا بالشام، فرأينا الهلال ليلة الجمعة، ثم قدمت المدينة في آخر الشهر، فسألني عبد الله بن عباس، ثم ذكر الهلال، فقال: متى رأيتم الهلال ؟ فقلت: رأيناه ليلة الجمعة. فقال: أنت رأيته؟ قلت: نعم، ورآه الناس وصاموا، وصام معاوية. فقال: لكنا رأيناه ليلة السبت، فلا نزال نصوم حتى نكمل ثلاثين أو نراه. فقلت: أولا تكتفي برؤية معاوية وصيامه؟ فقال: " لا، هكذا أمرنا النبي صلى الله عليه وسلم "
حدثنا سليمان بن داود الهاشمي حدثنا اسماعيل يعني ابن جعفر قال اخبرني محمد يعني ابن ابي حرمله عن كريب ان ام الفضل بنت الحارث بعثته الي معاويه بالشام قال فقدمت الشام فقضيت حاجتها واستهل علي رمضان وانا بالشام فراينا الهلال ليله الجمعه ثم قدمت المدينه في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال فقلت رايناه ليله الجمعه فقال انت رايته قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاويه فقال لكنا رايناه ليله السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين او نراه فقلت اولا تكتفي برؤيه معاويه وصيامه فقال لا هكذا امرنا النبي صلي الله عليه وسلم
حدثنا سليمان، قال: أخبرنا إسماعيل، قال: أخبرني عبد الله بن سعيد بن أبي هند، عن أبيه، عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من يرد الله به خيرا يفقه في الدين "
حدثنا سليمان قال اخبرنا اسماعيل قال اخبرني عبد الله بن سعيد بن ابي هند عن ابيه عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من يرد الله به خيرا يفقه في الدين
حدثنا إبراهيم بن إسحاق، حدثنا الفضل بن موسى، عن عبد الله بن سعيد بن أبي هند، قال: حدثني ثور، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يلتفت في صلاته يمينا وشمالا، ولا يلوي عنقه "
حدثنا ابراهيم بن اسحاق حدثنا الفضل بن موسي عن عبد الله بن سعيد بن ابي هند قال حدثني ثور عن عكرمه عن ابن عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يلتفت في صلاته يمينا وشمالا ولا يلوي عنقه
حدثنا سريج، ويونس، قالا: حدثنا حماد يعني ابن سلمة، عن عبد الله بن عثمان، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه " اعتمروا من جعرانة، فاضطبعوا أرديتهم تحت آباطهم " حدثنا يونس: " جعلوا أرديتهم " قال يونس: " وقذفوها على عواتقهم اليسرى "
حدثنا سريج ويونس قالا حدثنا حماد يعني ابن سلمه عن عبد الله بن عثمان عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه اعتمروا من جعرانه فاضطبعوا ارديتهم تحت اباطهم حدثنا يونس جعلوا ارديتهم قال يونس وقذفوها علي عواتقهم اليسري
حدثنا سريج، ويونس، قالا: حدثنا حماد يعني ابن سلمة، عن أيوب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس أن قريشا قالت: إن محمدا وأصحابه قد وهنتهم حمى يثرب، فلما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم، لعامه الذي اعتمر فيه، قال لأصحابه: " ارملوا بالبيت ثلاثا ليرى المشركون قوتكم " فلما رملوا، قالت قريش: ما وهنتهم
حدثنا سريج ويونس قالا حدثنا حماد يعني ابن سلمه عن ايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان قريشا قالت ان محمدا واصحابه قد وهنتهم حمي يثرب فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم لعامه الذي اعتمر فيه قال لاصحابه ارملوا بالبيت ثلاثا ليري المشركون قوتكم فلما رملوا قالت قريش ما وهنتهم
حدثنا يونس، أخبرنا حماد، عن عطاء بن السائب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " إن جبريل ذهب بإبراهيم إلى جمرة العقبة، فعرض له الشيطان، فرماه بسبع حصيات، فساخ، ثم أتى به الجمرة الوسطى، فعرض له الشيطان، فرماه بسبع حصيات، فساخ، ثم أتى به الجمرة القصوى، فعرض له الشيطان، فرماه بسبع حصيات، فساخ، فلما أراد إبراهيم أن يذبح ابنه إسحاق، قال لأبيه: يا أبت، أوثقني لا أضطرب، فينتضح عليك من دمي إذا ذبحتني. فشده، فلما أخذ الشفرة فأراد أن يذبحه، نودي من خلفه: {أن يا إبراهيم قد صدقت الرؤيا} [الصافات: 105] "
حدثنا يونس اخبرنا حماد عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان جبريل ذهب بابراهيم الي جمره العقبه فعرض له الشيطان فرماه بسبع حصيات فساخ ثم اتي به الجمره الوسطي فعرض له الشيطان فرماه بسبع حصيات فساخ ثم اتي به الجمره القصوي فعرض له الشيطان فرماه بسبع حصيات فساخ فلما اراد ابراهيم ان يذبح ابنه اسحاق قال لابيه يا ابت اوثقني لا اضطرب فينتضح عليك من دمي اذا ذبحتني فشده فلما اخذ الشفره فاراد ان يذبحه نودي من خلفه ان يا ابراهيم قد صدقت الرؤيا الصافات
حدثنا يونس، حدثنا حماد، عن عطاء بن السائب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " الحجر الأسود من الجنة، وكان أشد بياضا من الثلج، حتى سودته خطايا أهل الشرك "
حدثنا يونس حدثنا حماد عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الحجر الاسود من الجنه وكان اشد بياضا من الثلج حتي سودته خطايا اهل الشرك
حدثنا يونس، حدثنا حماد، عن عبد الله بن عثمان بن خثيم، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " ليبعثن الحجر يوم القيامة له عينان يبصر بهما، ولسان ينطق به، ويشهد على من استلمه بحق "
حدثنا يونس حدثنا حماد عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليبعثن الحجر يوم القيامه له عينان يبصر بهما ولسان ينطق به ويشهد علي من استلمه بحق
