As-Sunan al-Kubra — Prayer (30)
باب في الركعتين بعد الوتر
وبإسناده ثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، عن محمد بن عمرو، عن محمد بن إبراهيم، عن علقمة بن وقاص، عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " كان يوتر بتسع ركعات ثم أوتر بسبع ركعات، وركع ركعتين وهو جالس بعد الوتر يقرأ فيهما، فإذا أراد أن يركع قام فركع ثم سجد ". قال أبو داود: روى الحديثين خالد بن عبد الله، عن محمد بن عمرو مثله. قال فيه: قال علقمة بن وقاص: يا أمه كيف كان يصلي الركعتين؟ فذكر معنى ما حدثناه وهب بن بقية، عن خالد. قال الشيخ: وقد روينا هاتين الركعتين في حديث سعد بن هشام، عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم، وفي رواية الحسن، عن سعد، يقرأ فيهما قل يا أيها الكافرون، وإذا زلزلت
وباسناده ثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن محمد بن عمرو عن محمد بن ابراهيم عن علقمه بن وقاص عن عائشه رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يوتر بتسع ركعات ثم اوتر بسبع ركعات وركع ركعتين وهو جالس بعد الوتر يقرا فيهما فاذا اراد ان يركع قام فركع ثم سجد قال ابو داود روي الحديثين خالد بن عبد الله عن محمد بن عمرو مثله قال فيه قال علقمه بن وقاص يا امه كيف كان يصلي الركعتين فذكر معني ما حدثناه وهب بن بقيه عن خالد قال الشيخ وقد روينا هاتين الركعتين في حديث سعد بن هشام عن عائشه عن النبي صلي الله عليه وسلم وفي روايه الحسن عن سعد يقرا فيهما قل يا ايها الكافرون واذا زلزلت
وأخبرنا أبو عبد الله الحسين بن الحسن بن محمد بن القاسم الغضائري بباب الشام، ثنا أبو عمرو عثمان بن أحمد الدقاق إملاء، ثنا يحيى بن أبي طالب، ثنا حماد بن مسعدة، ثنا ميمون بن موسى المرائي، عن الحسن، عن أمه، عن أم سلمة قالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بعد الوتر ركعتين وهو جالس ". ميمون هذا بصري ولا بأس به إلا أنه كان يدلس، قاله أحمد بن حنبل وغيره، والله أعلم، وروي عن زكريا بن حكيم، عن الحسن، وخالفهما هشام فرواه عن الحسن عن سعد بن هشام عن عائشة، قال البخاري: وهذا أصح
واخبرنا ابو عبد الله الحسين بن الحسن بن محمد بن القاسم الغضائري بباب الشام ثنا ابو عمرو عثمان بن احمد الدقاق املاء ثنا يحيي بن ابي طالب ثنا حماد بن مسعده ثنا ميمون بن موسي المرائي عن الحسن عن امه عن ام سلمه قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بعد الوتر ركعتين وهو جالس ميمون هذا بصري ولا باس به الا انه كان يدلس قاله احمد بن حنبل وغيره والله اعلم وروي عن زكريا بن حكيم عن الحسن وخالفهما هشام فرواه عن الحسن عن سعد بن هشام عن عائشه قال البخاري وهذا اصح
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، وأبو صادق محمد بن أحمد الصيدلاني قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أبو قلابة، ثنا عبد الصمد يعني ابن عبد الوارث، ثنا أبي، عن عبد العزيز بن صهيب، عن أبي غالب، عن أبي أمامة أن النبي صلى الله عليه وسلم " كان يصلي ركعتين بعد الوتر وهو جالس يقرأ فيهما إذا زلزلت، وقل يا أيها الكافرون "
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو بكر احمد بن الحسن القاضي وابو صادق محمد بن احمد الصيدلاني قالوا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا ابو قلابه ثنا عبد الصمد يعني ابن عبد الوارث ثنا ابي عن عبد العزيز بن صهيب عن ابي غالب عن ابي امامه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي ركعتين بعد الوتر وهو جالس يقرا فيهما اذا زلزلت وقل يا ايها الكافرون
وحدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي إملاء، ثنا أبو نصر محمد بن حمدويه بن سهل المروزي، ثنا عبد الله بن حماد الآملي، ثنا يزيد بن عبد ربه، ثنا بقية بن الوليد، عن عتبة بن أبي حكيم، عن قتادة، عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم " كان يصلي بعد الوتر الركعتين وهو جالس يقرأ في الركعة الأولى بأم القرآن، وإذا زلزلت، وفي الثانية قل يا أيها الكافرون ". أبو غالب، وعتبة بن أبي حكيم غير قويين، ورواه عمارة بن زاذان، عن ثابت، عن أنس في الوتر بتسع ثم بسبع وصلى ركعتين وهو جالس، غير أنه قال: " وقرأ فيهن بالرحمن والواقعة ". قال أنس: " ونحن نقرأ بالسور القصار: إذا زلزلت، وقل يا أيها الكافرون، ونحوهما "
وحدثنا ابو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي املاء ثنا ابو نصر محمد بن حمدويه بن سهل المروزي ثنا عبد الله بن حماد الاملي ثنا يزيد بن عبد ربه ثنا بقيه بن الوليد عن عتبه بن ابي حكيم عن قتاده عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي بعد الوتر الركعتين وهو جالس يقرا في الركعه الاولي بام القران واذا زلزلت وفي الثانيه قل يا ايها الكافرون ابو غالب وعتبه بن ابي حكيم غير قويين ورواه عماره بن زاذان عن ثابت عن انس في الوتر بتسع ثم بسبع وصلي ركعتين وهو جالس غير انه قال وقرا فيهن بالرحمن والواقعه قال انس ونحن نقرا بالسور القصار اذا زلزلت وقل يا ايها الكافرون ونحوهما
وأخبرنا أحمد بن الحسن القاضي، أنا حاجب بن أحمد، نا أحمد بن نصر المقرئ، نا عبد الله بن صالح، حدثني معاوية بن صالح، عن شريح بن عبيد، عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير، عن ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فقال: " في هذا السفر جهد وثقل، فإذا أوتر أحدكم فليركع ركعتين، فإن استيقظ وإلا كانتا له ". قال الإمام رحمه الله تعالى: يحتمل أن يكون المراد به ركعتان بعد الوتر، ويحتمل أن يكون أراد: فإذا أراد أن يوتر فليركع ركعتين قبل الوتر
واخبرنا احمد بن الحسن القاضي انا حاجب بن احمد نا احمد بن نصر المقرئ نا عبد الله بن صالح حدثني معاويه بن صالح عن شريح بن عبيد عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فقال في هذا السفر جهد وثقل فاذا اوتر احدكم فليركع ركعتين فان استيقظ والا كانتا له قال الامام رحمه الله تعالي يحتمل ان يكون المراد به ركعتان بعد الوتر ويحتمل ان يكون اراد فاذا اراد ان يوتر فليركع ركعتين قبل الوتر
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ في التاريخ، أنبأ أبو الطيب محمد بن أحمد الكرابيسي ثنا أبو العباس محمد بن شاذان بن علي، ثنا أبو عبد الله محمد بن بزيع جارنا ثنا إسحاق بن يوسف، عن عمارة بن زاذان، ثنا ثابت البناني، عن أنس بن مالك قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر بتسع ركعات، فلما أسن وثقل أوتر بسبع وصلى ركعتين وهو جالس فقرأ فيهما الرحمن، والواقعة ". قال أنس: ونحن نقرأ بالسور القصار إذا زلزلت، وقل يا أيها الكافرون، ونحوهما ". وقال مرة: يقرأ فيهن. خالف عمارة بن زاذان في قراءة النبي صلى الله عليه وسلم فيهما سائر الرواة
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ في التاريخ انبا ابو الطيب محمد بن احمد الكرابيسي ثنا ابو العباس محمد بن شاذان بن علي ثنا ابو عبد الله محمد بن بزيع جارنا ثنا اسحاق بن يوسف عن عماره بن زاذان ثنا ثابت البناني عن انس بن مالك قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يوتر بتسع ركعات فلما اسن وثقل اوتر بسبع وصلي ركعتين وهو جالس فقرا فيهما الرحمن والواقعه قال انس ونحن نقرا بالسور القصار اذا زلزلت وقل يا ايها الكافرون ونحوهما وقال مره يقرا فيهن خالف عماره بن زاذان في قراءه النبي صلي الله عليه وسلم فيهما سائر الرواه
ورواه مرة أخرى عن أبي غالب، عن أبي أمامة: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يوتر بسبع، حتى إذا بدن وكثر لحمه أوتر بثلاث وصلى ركعتين وهو جالس، يقرأ فيهما إذا زلزلت، وقل يا أيها الكافرون ". أخبرناه أبو سعد الماليني، أنبأ أبو أحمد بن عدي، ثنا أحمد بن علي بن المثنى، ثنا عبد الواحد بن غياث، ثنا عمارة بن زاذان، حدثني أبو غالب فذكره. وكان البخاري رحمه الله يقول: عمارة بن زاذان ربما يضطرب في حديثه
ورواه مره اخري عن ابي غالب عن ابي امامه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يوتر بسبع حتي اذا بدن وكثر لحمه اوتر بثلاث وصلي ركعتين وهو جالس يقرا فيهما اذا زلزلت وقل يا ايها الكافرون اخبرناه ابو سعد الماليني انبا ابو احمد بن عدي ثنا احمد بن علي بن المثني ثنا عبد الواحد بن غياث ثنا عماره بن زاذان حدثني ابو غالب فذكره وكان البخاري رحمه الله يقول عماره بن زاذان ربما يضطرب في حديثه
باب من قال يجعل آخر صلاته وترا وأن الركعتين بعدها تركتا
أخبرنا أبو بكر بن الحسن القاضي، أنبأ حاجب بن أحمد، ثنا عبد الله بن هاشم، ثنا يحيى، عن عبيد الله، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق، أنبأ أبو المثنى، ثنا مسدد، ثنا يحيى، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " اجعلوا آخر صلاتكم بالليل وترا ". رواه البخاري في الصحيح، عن مسدد، ورواه مسلم، عن محمد بن المثنى عن يحيى بن سعيد
اخبرنا ابو بكر بن الحسن القاضي انبا حاجب بن احمد ثنا عبد الله بن هاشم ثنا يحيي عن عبيد الله ح واخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو بكر احمد بن اسحاق انبا ابو المثني ثنا مسدد ثنا يحيي عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اجعلوا اخر صلاتكم بالليل وترا رواه البخاري في الصحيح عن مسدد ورواه مسلم عن محمد بن المثني عن يحيي بن سعيد
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا حجاج بن محمد، ح قال: وأخبرني أبو الوليد، ثنا إبراهيم بن إسحاق، ثنا هارون بن عبد الله، ثنا حجاج بن محمد قال قال ابن جريج: أخبرني نافع، أن ابن عمر كان يقول: " من صلى من الليل فليجعل آخر صلاته وترا قبل الصبح، كذلك كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرهم ". رواه مسلم في الصحيح، عن هارون بن عبد الله
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن اسحاق الصغاني ثنا حجاج بن محمد ح قال واخبرني ابو الوليد ثنا ابراهيم بن اسحاق ثنا هارون بن عبد الله ثنا حجاج بن محمد قال قال ابن جريج اخبرني نافع ان ابن عمر كان يقول من صلي من الليل فليجعل اخر صلاته وترا قبل الصبح كذلك كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرهم رواه مسلم في الصحيح عن هارون بن عبد الله
أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا أبو الربيع، ثنا حماد بن زيد، ثنا أيوب، وبديل بن ميسرة، عن عبد الله بن شقيق، عن ابن عمر أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم وأنا بينه وبين السائل فقال: يا رسول الله، كيف صلاة الليل؟ قال: " مثنى مثنى، فإذا خشيت الصبح فصل ركعة، واجعل آخر صلاتك وترا" ثم سأله رجل على رأس الحول وأنا بذلك المكان من رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلا أدري هو ذاك الرجل أو رجل آخر فقال له مثل ذلك". رواه مسلم في الصحيح، عن أبي الربيع الزهراني
اخبرنا ابو الحسن علي بن محمد المقرئ انبا الحسن بن محمد بن اسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا ابو الربيع ثنا حماد بن زيد ثنا ايوب وبديل بن ميسره عن عبد الله بن شقيق عن ابن عمر ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم وانا بينه وبين السائل فقال يا رسول الله كيف صلاه الليل قال مثني مثني فاذا خشيت الصبح فصل ركعه واجعل اخر صلاتك وترا ثم ساله رجل علي راس الحول وانا بذلك المكان من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا ادري هو ذاك الرجل او رجل اخر فقال له مثل ذلك رواه مسلم في الصحيح عن ابي الربيع الزهراني
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الوليد الفقيه، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا يحيى بن آدم، ثنا عمار بن رزيق، عن أبى إسحاق، عن الأسود، عن عائشة قالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل حتى يكون آخر صلاته الوتر ". رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرني ابو الوليد الفقيه ثنا الحسن بن سفيان ثنا ابو بكر بن ابي شيبه ثنا يحيي بن ادم ثنا عمار بن رزيق عن ابي اسحاق عن الاسود عن عائشه قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل حتي يكون اخر صلاته الوتر رواه مسلم في الصحيح عن ابي بكر بن ابي شيبه
وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا مؤمل بن هشام، ثنا إسماعيل بن إبراهيم، عن منصور بن عبد الرحمن، عن أبى إسحاق الهمداني عن الأسود بن يزيد أنه دخل على عائشة رضي الله عنها فسألها عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بالليل، فقالت: " كان يصلي ثلاث عشرة ركعة من الليل، ثم إنه صلى إحدى عشرة ركعة وترك ركعتين، ثم قبض حين قبض وهو يصلي من الليل تسع ركعات، آخر صلاته من الليل الوتر ". خالفه محمد بن إسحاق بن خزيمة عن مؤمل بن هشام فقال: عن أبي إسحاق عن مسروق. ورواية أبي داود أصح، بدليل ما تقدم من رواية عمار بن رزيق
واخبرنا ابو علي الروذباري انبا ابو بكر بن داسه ثنا ابو داود ثنا مؤمل بن هشام ثنا اسماعيل بن ابراهيم عن منصور بن عبد الرحمن عن ابي اسحاق الهمداني عن الاسود بن يزيد انه دخل علي عائشه رضي الله عنها فسالها عن صلاه رسول الله صلي الله عليه وسلم بالليل فقالت كان يصلي ثلاث عشره ركعه من الليل ثم انه صلي احدي عشره ركعه وترك ركعتين ثم قبض حين قبض وهو يصلي من الليل تسع ركعات اخر صلاته من الليل الوتر خالفه محمد بن اسحاق بن خزيمه عن مؤمل بن هشام فقال عن ابي اسحاق عن مسروق وروايه ابي داود اصح بدليل ما تقدم من روايه عمار بن رزيق
باب من كل الليل أوتر رسول الله صلى الله عليه وسلم
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ سفيان، ح وأخبرنا أبو عبد الله، ثنا أبو بكر بن إسحاق، أنبأ إسماعيل بن قتيبة، ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ سفيان بن عيينة، عن أبي يعفور، عن مسلم بن صبيح، عن مسروق، عن عائشة قالت من كل الليل قد أوتر رسول الله صلى الله عليه وسلم، فانتهى وتره إلى السحر. رواه مسلم في الصحيح، عن يحيى بن يحيى، وأخرجه البخاري من حديث الأعمش عن مسلم
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا الربيع بن سليمان انبا الشافعي انبا سفيان ح واخبرنا ابو عبد الله ثنا ابو بكر بن اسحاق انبا اسماعيل بن قتيبه ثنا يحيي بن يحيي انبا سفيان بن عيينه عن ابي يعفور عن مسلم بن صبيح عن مسروق عن عائشه قالت من كل الليل قد اوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم فانتهي وتره الي السحر رواه مسلم في الصحيح عن يحيي بن يحيي واخرجه البخاري من حديث الاعمش عن مسلم
وحدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي إملاء، ثنا عبد الله بن محمد بن الحسن بن الشرقي، ثنا عبد الله بن هاشم، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، ثنا سفيان، عن حبيب بن أبي ثابت، عن يحيى بن وثاب، عن مسروق، عن عائشة رضي الله عنها قالت: " من كل الليل أوتر رسول الله صلى الله عليه وسلم، فانتهى وتره إلى آخر الليل "
وحدثنا ابو الحسن محمد بن الحسين العلوي املاء ثنا عبد الله بن محمد بن الحسن بن الشرقي ثنا عبد الله بن هاشم ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا سفيان عن حبيب بن ابي ثابت عن يحيي بن وثاب عن مسروق عن عائشه رضي الله عنها قالت من كل الليل اوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم فانتهي وتره الي اخر الليل
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الوليد، أنبأ الحسن بن سفيان، أنبأ أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا وكيع، عن سفيان، عن أبي حصين، عن يحيى بن وثاب، عن مسروق، عن عائشة رضي الله عنها قالت: " من كل الليل قد أوتر رسول الله صلى الله عليه وسلم، من أول الليل وأوسطه، وآخره فانتهى وتره إلى السحر ". رواه مسلم في الصحيح، عن أبي بكر بن أبي شيبة
واخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرني ابو الوليد انبا الحسن بن سفيان انبا ابو بكر بن ابي شيبه ثنا وكيع عن سفيان عن ابي حصين عن يحيي بن وثاب عن مسروق عن عائشه رضي الله عنها قالت من كل الليل قد اوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم من اول الليل واوسطه واخره فانتهي وتره الي السحر رواه مسلم في الصحيح عن ابي بكر بن ابي شيبه
أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا الليث بن سعد، عن معاوية بن صالح، عن عبد الله بن أبي قيس قال سألت عائشة رضي الله عنها عن وتر رسول الله صلى الله عليه وسلم، قالت: " ربما أوتر من أول الليل، وربما أوتر من آخره، قلت: كيف كانت قراءته، كان يسر بالقراءة أم يجهر؟ قالت: كل ذلك كان يفعل، ربما أسر، وربما جهر، وربما اغتسل، وربما توضأ فنام "
اخبرنا ابو علي الروذباري انبا ابو بكر بن داسه ثنا ابو داود ثنا قتيبه بن سعيد ثنا الليث بن سعد عن معاويه بن صالح عن عبد الله بن ابي قيس قال سالت عائشه رضي الله عنها عن وتر رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت ربما اوتر من اول الليل وربما اوتر من اخره قلت كيف كانت قراءته كان يسر بالقراءه ام يجهر قالت كل ذلك كان يفعل ربما اسر وربما جهر وربما اغتسل وربما توضا فنام
باب الاختيار في وقت الوتر وما ورد من الاحتياط في ذلك
أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا يعلى بن عبيد، ثنا الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من خاف أن لا يستيقظ آخر الليل فليوتر أوله ثم ليرقد، ومن طمع أن يستيقظ من آخر الليل فليوتر من آخر الليل فإن قراءة آخر الليل محضورة، وذلك أفضل ". أخرجه مسلم، من حديث أبي معاوية وغيره عن الأعمش
اخبرنا ابو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد انبا اسماعيل بن محمد الصفار ثنا محمد بن اسحاق الصغاني ثنا يعلي بن عبيد ثنا الاعمش عن ابي سفيان عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من خاف ان لا يستيقظ اخر الليل فليوتر اوله ثم ليرقد ومن طمع ان يستيقظ من اخر الليل فليوتر من اخر الليل فان قراءه اخر الليل محضوره وذلك افضل اخرجه مسلم من حديث ابي معاويه وغيره عن الاعمش
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ، ثنا إبراهيم بن محمد الصيدلاني، ثنا سلمة بن شبيب، ثنا الحسن بن محمد بن أعين، ثنا معقل بن عبيد الله، عن أبي الزبير، عن جابر قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " أيكم خاف أن لا يقوم من آخر الليل فليوتر ثم ليرقد، ومن وثق بقيام الليل فليوتر من آخره، فإن قراءة آخر الليل محضورة، وذلك أفضل ". رواه مسلم في الصحيح، عن سلمة بن شبيب
واخبرنا ابو عبد الله الحافظ حدثني ابو جعفر محمد بن صالح بن هانئ ثنا ابراهيم بن محمد الصيدلاني ثنا سلمه بن شبيب ثنا الحسن بن محمد بن اعين ثنا معقل بن عبيد الله عن ابي الزبير عن جابر قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ايكم خاف ان لا يقوم من اخر الليل فليوتر ثم ليرقد ومن وثق بقيام الليل فليوتر من اخره فان قراءه اخر الليل محضوره وذلك افضل رواه مسلم في الصحيح عن سلمه بن شبيب
أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنبأ بشر بن موسى، ثنا يحيى بن إسحاق السيلحيني، ثنا حماد بن سلمة، عن ثابت، عن عبد الله بن رباح، عن أبي قتادة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأبي بكر رضي الله عنه: " متى توتر؟ " قال: أوتر قبل أن أنام، وقال لعمر رضي الله عنه: " متى توتر؟ " قال: أنام ثم أوتر، فقال لأبي بكر رضي الله عنه: " أخذت بالحزم أو بالوثيقة "، وقال لعمر رضي الله عنه: " أخذت بالقوة ".
اخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا ابو بكر بن اسحاق الفقيه انبا بشر بن موسي ثنا يحيي بن اسحاق السيلحيني ثنا حماد بن سلمه عن ثابت عن عبد الله بن رباح عن ابي قتاده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لابي بكر رضي الله عنه متي توتر قال اوتر قبل ان انام وقال لعمر رضي الله عنه متي توتر قال انام ثم اوتر فقال لابي بكر رضي الله عنه اخذت بالحزم او بالوثيقه وقال لعمر رضي الله عنه اخذت بالقوه
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر بن الحسن القاضي قالا: ثنا أبو العباس هو الأصم، ثنا أبو أمية الطرسوسي، ثنا يحيى بن إسحاق فذكره بمعناه إلا أنه قال أخذ بالحزم ولم يشك
واخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو بكر بن الحسن القاضي قالا ثنا ابو العباس هو الاصم ثنا ابو اميه الطرسوسي ثنا يحيي بن اسحاق فذكره بمعناه الا انه قال اخذ بالحزم ولم يشك
أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ، ثنا الحسين بن محمد بن زياد، ثنا محمد بن عباد المكي، ثنا يحيى بن سليم، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأبي بكر رضي الله عنه: " متى توتر؟ " قال: أوتر ثم أنام، قال: " بالحزم أخذت "، وسأل عمر فقال: " متى توتر؟ " قال: أنام ثم أقوم من الليل فأوتر، قال: " فعل القوي فعلت "
اخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا ابو جعفر محمد بن صالح بن هانئ ثنا الحسين بن محمد بن زياد ثنا محمد بن عباد المكي ثنا يحيي بن سليم عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لابي بكر رضي الله عنه متي توتر قال اوتر ثم انام قال بالحزم اخذت وسال عمر فقال متي توتر قال انام ثم اقوم من الليل فاوتر قال فعل القوي فعلت
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب إملاء، ثنا علي بن الحسن، ثنا أبو معمر، ثنا عبد الوارث، ثنا أبو التياح، عن أبي عثمان، عن أبي هريرة قال: " أوصاني خليلي صلى الله عليه وسلم بثلاث: بصيام ثلاثة أيام من كل شهر، وركعتي الضحى، وأن أوتر قبل أن أرقد ".
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب املاء ثنا علي بن الحسن ثنا ابو معمر ثنا عبد الوارث ثنا ابو التياح عن ابي عثمان عن ابي هريره قال اوصاني خليلي صلي الله عليه وسلم بثلاث بصيام ثلاثه ايام من كل شهر وركعتي الضحي وان اوتر قبل ان ارقد
وأخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، ثنا جعفر بن محمد الفريابي، ثنا شيبان بن فروخ، ثنا عبد الوارث، فذكره بمثله إلا أنه قال: حدثني أبو عثمان يعني النهدي. رواه البخاري في الصحيح عن أبي معمر، ورواه مسلم عن شيبان بن فروخ
واخبرنا ابو عمرو محمد بن عبد الله الاديب انبا ابو بكر الاسماعيلي ثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا شيبان بن فروخ ثنا عبد الوارث فذكره بمثله الا انه قال حدثني ابو عثمان يعني النهدي رواه البخاري في الصحيح عن ابي معمر ورواه مسلم عن شيبان بن فروخ
باب من قال: لا ينقض القائم من الليل وتره
أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا مسدد، ثنا ملازم بن عمرو، ثنا عبد الله بن بدر، عن قيس بن طلق قال زارنا طلق بن علي في يوم من رمضان، وأمسى عندنا، وأفطر ثم قام بنا تلك الليلة وأوتر بنا، ثم انحدر إلى مسجده فصلى بأصحابه، حتى إذا بقي الوتر قدم رجلا، فقال: أوتر بأصحابك، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا وتران في ليلة "
اخبرنا ابو علي الروذباري انبا ابو بكر محمد بن بكر ثنا ابو داود ثنا مسدد ثنا ملازم بن عمرو ثنا عبد الله بن بدر عن قيس بن طلق قال زارنا طلق بن علي في يوم من رمضان وامسي عندنا وافطر ثم قام بنا تلك الليله واوتر بنا ثم انحدر الي مسجده فصلي باصحابه حتي اذا بقي الوتر قدم رجلا فقال اوتر باصحابك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا وتران في ليله
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق، ثنا أبو بدر، ثنا أبو سنان سعيد بن سنان، عن عمرو بن مرة أنه سأل سعيد بن المسيب عن الوتر، فقال: " كان عبد الله بن عمر يوتر أول الليل، فإذا قام نقض وتره، ثم صلى ثم أوتر آخر صلاته أواخر الليل، وكان عمر يوتر آخر الليل، وكان خيرا مني ومنهما أبو بكر يوتر أول الليل ويشفع آخره يريد بذلك يصلي مثنى مثنى، ولا ينقض وتره "
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو سعيد بن ابي عمرو قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن اسحاق ثنا ابو بدر ثنا ابو سنان سعيد بن سنان عن عمرو بن مره انه سال سعيد بن المسيب عن الوتر فقال كان عبد الله بن عمر يوتر اول الليل فاذا قام نقض وتره ثم صلي ثم اوتر اخر صلاته اواخر الليل وكان عمر يوتر اخر الليل وكان خيرا مني ومنهما ابو بكر يوتر اول الليل ويشفع اخره يريد بذلك يصلي مثني مثني ولا ينقض وتره
أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، ثنا أحمد بن محمد بن عبد الكريم، ثنا محمد بن بشار، ثنا محمد هو ابن جعفر، ثنا شعبة، عن أبي حمزة قال سألت ابن عباس رضي الله عنه عن نقض الوتر، قال: " إذا أوترت أول الليل فلا توتر آخره، وإذا أوترت آخره فلا توتر أوله ". وسألت عائذ بن عمرو وكان من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نقض الوتر، فقال: " إذا أوترت أوله فلا توتر آخره، وإذا أوترت آخره فلا توتر أوله ". أخرج البخاري حديث عائذ بن عمرو في الصحيح. قال: وكان من أصحاب الشجرة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
اخبرنا ابو عمرو محمد بن عبد الله الاديب انبا ابو بكر الاسماعيلي ثنا احمد بن محمد بن عبد الكريم ثنا محمد بن بشار ثنا محمد هو ابن جعفر ثنا شعبه عن ابي حمزه قال سالت ابن عباس رضي الله عنه عن نقض الوتر قال اذا اوترت اول الليل فلا توتر اخره واذا اوترت اخره فلا توتر اوله وسالت عائذ بن عمرو وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نقض الوتر فقال اذا اوترت اوله فلا توتر اخره واذا اوترت اخره فلا توتر اوله اخرج البخاري حديث عائذ بن عمرو في الصحيح قال وكان من اصحاب الشجره من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم
أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن العدل، أنبأ أبو بكر محمد بن جعفر المزكي، ثنا محمد بن إبراهيم العبدي، ثنا ابن بكير، ثنا مالك، عن زيد بن أسلم، عن أبي مرة مولى عقيل بن أبي طالب أنه سأل أبا هريرة: كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر؟ قال: فسكت أبو هريرة، ثم سأله فسكت، ثم سأله فسكت، ثم سأله، فقال: إن شئت أخبرتك كيف أصنع أنا، قال: فقلت: فأخبرني، فقال: " إذا صليت العشاء صليت بعدها خمس ركعات ثم أنام، فإن قمت من الليل صليت مثنى مثنى، فإن أصبحت أصبحت على وتر "
اخبرنا ابو احمد عبد الله بن محمد بن الحسن العدل انبا ابو بكر محمد بن جعفر المزكي ثنا محمد بن ابراهيم العبدي ثنا ابن بكير ثنا مالك عن زيد بن اسلم عن ابي مره مولي عقيل بن ابي طالب انه سال ابا هريره كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يوتر قال فسكت ابو هريره ثم ساله فسكت ثم ساله فسكت ثم ساله فقال ان شئت اخبرتك كيف اصنع انا قال فقلت فاخبرني فقال اذا صليت العشاء صليت بعدها خمس ركعات ثم انام فان قمت من الليل صليت مثني مثني فان اصبحت اصبحت علي وتر
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أسيد بن عاصم، ثنا الحسين بن حفص، عن سفيان، عن الأعمش، عن عمارة، عن أبي عطية، عن عائشة قالت: " ذلك الذي يلعب بوتره "، يعني الذي يوتر ثم ينام، فإذا قام شفع بركعة ثم صلى، يعني ثم أعاد وتره
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو سعيد بن ابي عمرو قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا اسيد بن عاصم ثنا الحسين بن حفص عن سفيان عن الاعمش عن عماره عن ابي عطيه عن عائشه قالت ذلك الذي يلعب بوتره يعني الذي يوتر ثم ينام فاذا قام شفع بركعه ثم صلي يعني ثم اعاد وتره
أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، أنا الشافعي، رحمه الله تعالى يقول: " من أوتر أول الليل صلى مثنى حتى يصبح " وذكر حديث ابن علية، عن أبي هارون الغنوي، عن حطان بن عبد الله قال: قال علي رضي الله عنه: " الوتر ثلاثة أنواع: فمن شاء أن يوتر أول الليل أوتر ثم استيقظ فشاء أن يشفعها بركعة ويصلي ركعتين ركعتين حتى يصبح ثم يوتر فعل، وإن شاء صلى ركعتين ركعتين حتى يصبح، وإن شاء أوتر آخر الليل "
اخبرنا ابو سعيد محمد بن موسي ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا الربيع بن سليمان انا الشافعي رحمه الله تعالي يقول من اوتر اول الليل صلي مثني حتي يصبح وذكر حديث ابن عليه عن ابي هارون الغنوي عن حطان بن عبد الله قال قال علي رضي الله عنه الوتر ثلاثه انواع فمن شاء ان يوتر اول الليل اوتر ثم استيقظ فشاء ان يشفعها بركعه ويصلي ركعتين ركعتين حتي يصبح ثم يوتر فعل وان شاء صلي ركعتين ركعتين حتي يصبح وان شاء اوتر اخر الليل
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عمرو بن مطر، ثنا يحيى بن محمد، ثنا عبيد الله بن معاذ، ثنا أبي، ثنا شعبة، عن أبي هارون الغنوي قال: سمعت حطان بن عبد الله يقول: سمعت عليا رضي الله عنه يقول: " الوتر ثلاثة أنواع، فمن شاء أوتر أول الليل، ثم إن صلى صلى ركعتين ركعتين حتى يصبح، ومن شاء أوتر ثم إن صلى صلى ركعة شفعا لوتره ثم صلى ركعتين ركعتين ثم أوتر، ومن شاء لم يوتر حتى يكون آخر صلاته
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو عمرو بن مطر ثنا يحيي بن محمد ثنا عبيد الله بن معاذ ثنا ابي ثنا شعبه عن ابي هارون الغنوي قال سمعت حطان بن عبد الله يقول سمعت عليا رضي الله عنه يقول الوتر ثلاثه انواع فمن شاء اوتر اول الليل ثم ان صلي صلي ركعتين ركعتين حتي يصبح ومن شاء اوتر ثم ان صلي صلي ركعه شفعا لوتره ثم صلي ركعتين ركعتين ثم اوتر ومن شاء لم يوتر حتي يكون اخر صلاته
باب ما يقرأ في الوتر بعد الفاتحة
أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي رحمه الله، أنبأ أبو نصر محمد بن حمدويه بن سهل المطوعي، ثنا عبد الله بن حماد الآملي، ثنا سعيد بن أبي مريم، ح وحدثنا أبو عبد الله الحافظ، إملاء، ثنا أبو جعفر محمد بن محمد البغدادي، ثنا يحيى بن عثمان بن صالح السهمي، ثنا أبي، وعمرو بن الربيع بن طارق، وسعيد بن أبي مريم قالوا: ثنا يحيى بن أيوب، عن يحيى بن سعيد الأنصاري، عن عمرة، عن عائشة رضي الله عنها قالت: " كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في الوتر في الركعة الأولى بسبح اسم ربك الأعلى، وفي الثانية قل يا أيها الكافرون، وفي الثالثة قل هو الله أحد، وقل أعوذ برب الفلق، وقل أعوذ برب الناس ". لفظ حديث أبي عبد الله، وفي رواية العلوي: ثنا يحيى بن سعيد، عن عمرة بنت عبد الرحمن، والباقي بمعناه
اخبرنا ابو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي رحمه الله انبا ابو نصر محمد بن حمدويه بن سهل المطوعي ثنا عبد الله بن حماد الاملي ثنا سعيد بن ابي مريم ح وحدثنا ابو عبد الله الحافظ املاء ثنا ابو جعفر محمد بن محمد البغدادي ثنا يحيي بن عثمان بن صالح السهمي ثنا ابي وعمرو بن الربيع بن طارق وسعيد بن ابي مريم قالوا ثنا يحيي بن ايوب عن يحيي بن سعيد الانصاري عن عمره عن عائشه رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في الوتر في الركعه الاولي بسبح اسم ربك الاعلي وفي الثانيه قل يا ايها الكافرون وفي الثالثه قل هو الله احد وقل اعوذ برب الفلق وقل اعوذ برب الناس لفظ حديث ابي عبد الله وفي روايه العلوي ثنا يحيي بن سعيد عن عمره بنت عبد الرحمن والباقي بمعناه
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد الأصبهاني، ثنا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل السلمي، ثنا سعيد بن كثير بن عفير المصري، ثنا يحيى بن أيوب، أنبأ يحيى بن سعيد الأنصاري، عن عمرة، عن عائشة قالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الركعتين اللتين يوتر بعدهما بسبح اسم ربك الأعلى، وقل يا أيها الكافرون، ويقرأ في الوتر بقل هو الله أحد، وقل أعوذ برب الفلق، وقل أعوذ برب الناس ".
واخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد الاصبهاني ثنا ابو اسماعيل محمد بن اسماعيل السلمي ثنا سعيد بن كثير بن عفير المصري ثنا يحيي بن ايوب انبا يحيي بن سعيد الانصاري عن عمره عن عائشه قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في الركعتين اللتين يوتر بعدهما بسبح اسم ربك الاعلي وقل يا ايها الكافرون ويقرا في الوتر بقل هو الله احد وقل اعوذ برب الفلق وقل اعوذ برب الناس
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا الحسين بن الحسن بن أيوب، ثنا أبو حاتم الرازي، ثنا سعيد بن عفير، ثنا يحيى بن أيوب، عن يحيى بن سعيد، فذكره بنحوه
واخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا الحسين بن الحسن بن ايوب ثنا ابو حاتم الرازي ثنا سعيد بن عفير ثنا يحيي بن ايوب عن يحيي بن سعيد فذكره بنحوه
حدثنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو زكريا العنبري، ثنا محمد بن عبد السلام، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنبأ محمد بن سلمة الجزري، ثنا خصيف، عن عبد العزيز بن جريج قال سألنا عائشة: بأي شيء كان يقرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم في الوتر؟ فقالت: " كان يقرأ في الركعة الأولى بسبح اسم ربك الأعلى، وفي الثانية بقل يا أيها الكافرون، وفي الثالثة بقل هو الله أحد، والمعوذتين "
حدثنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو زكريا العنبري ثنا محمد بن عبد السلام ثنا اسحاق بن ابراهيم انبا محمد بن سلمه الجزري ثنا خصيف عن عبد العزيز بن جريج قال سالنا عائشه باي شيء كان يقرا رسول الله صلي الله عليه وسلم في الوتر فقالت كان يقرا في الركعه الاولي بسبح اسم ربك الاعلي وفي الثانيه بقل يا ايها الكافرون وفي الثالثه بقل هو الله احد والمعوذتين
أخبرنا أبو الحسن المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب، ثنا محمد بن كثير، ثنا سليمان بن كثير، عن حصين، عن ذر، عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى، عن أبيه، عن أبي بن كعب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " كان يوتر بسبح اسم ربك الأعلى، وقل يا أيها الكافرون، وقل هو الله أحد "
اخبرنا ابو الحسن المقرئ انبا الحسن بن محمد بن اسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا محمد بن كثير ثنا سليمان بن كثير عن حصين عن ذر عن سعيد بن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه عن ابي بن كعب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يوتر بسبح اسم ربك الاعلي وقل يا ايها الكافرون وقل هو الله احد
أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ علي بن عمر الحافظ، أنبأ الحسين بن إسماعيل، ثنا يوسف بن موسى، ثنا عبد الرحمن بن عبد الله الدشتكي، ثنا أبو جعفر الرازي، عن الأعمش، عن زبيد، وطلحة، عن ذر، عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى، عن أبيه، عن أبي بن كعب قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر بسبح اسم ربك الأعلى، وقل يا أيها الكافرون، وقل هو الله أحد ". قال علي: وكذلك رواه أبو حفص الأبار، ويحيى بن أبي زائدة، ومحمد بن أنس، عن الأعمش، عن زبيد، وطلحة، ورواه أبو عبيدة بن معن، عن الأعمش، عن طلحة وحده
اخبرنا ابو بكر بن الحارث الفقيه انبا علي بن عمر الحافظ انبا الحسين بن اسماعيل ثنا يوسف بن موسي ثنا عبد الرحمن بن عبد الله الدشتكي ثنا ابو جعفر الرازي عن الاعمش عن زبيد وطلحه عن ذر عن سعيد بن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه عن ابي بن كعب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يوتر بسبح اسم ربك الاعلي وقل يا ايها الكافرون وقل هو الله احد قال علي وكذلك رواه ابو حفص الابار ويحيي بن ابي زائده ومحمد بن انس عن الاعمش عن زبيد وطلحه ورواه ابو عبيده بن معن عن الاعمش عن طلحه وحده
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، ثنا أحمد بن عبد الله بن يونس، ثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، ح وأخبرنا أبو الحسن المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب، ثنا نصر بن علي، ثنا أبو أحمد الزبيري، ثنا يونس، عن أبي إسحاق، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر بسبح اسم ربك الأعلى، وقل يا أيها الكافرون، وقل هو الله أحد ". وفي رواية إسرائيل أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يوتر، وقد خالفهما زهير بن معاوية فرواه
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا اسماعيل بن اسحاق القاضي ثنا احمد بن عبد الله بن يونس ثنا اسرائيل عن ابي اسحاق ح واخبرنا ابو الحسن المقرئ انبا الحسن بن محمد بن اسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا نصر بن علي ثنا ابو احمد الزبيري ثنا يونس عن ابي اسحاق عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يوتر بسبح اسم ربك الاعلي وقل يا ايها الكافرون وقل هو الله احد وفي روايه اسرائيل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يوتر وقد خالفهما زهير بن معاويه فرواه
كما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا إسماعيل القاضي، ثنا عمرو بن مرزوق، أنبأ زهير، عن أبي إسحاق، عن سعيد بن جبير، عن أبي هريرة أنه " كان يوتر بثلاث سور بسبح اسم ربك الأعلى، وقل يا أيها الكافرون، وقل هو الله أحد ". قال إسماعيل: وقفه زهير ورفعه إسرائيل
كما اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا اسماعيل القاضي ثنا عمرو بن مرزوق انبا زهير عن ابي اسحاق عن سعيد بن جبير عن ابي هريره انه كان يوتر بثلاث سور بسبح اسم ربك الاعلي وقل يا ايها الكافرون وقل هو الله احد قال اسماعيل وقفه زهير ورفعه اسرائيل
باب من قال: يقنت في الوتر بعد الركوع
أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ، وأبو منصور محمد بن القاسم العتكي قالا: ثنا الفضل بن محمد بن المسيب الشعراني، ثنا أبو بكر بن عبد الرحمن بن عبد الملك بن شيبة الحزامي، ثنا ابن أبي فديك، عن إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة، عن موسى بن عقبة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها عن الحسن بن علي رضي الله عنهما قال: علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم في وتري إذا رفعت رأسي ولم يبق إلا السجود: " اللهم اهدني فيمن هديت، وعافني فيمن عافيت، وتولني فيمن توليت، وبارك لي فيما أعطيت، وقني شر ما قضيت، إنك تقضي ولا يقضى عليك، إنه لا يذل من واليت، ولا يعز من عاديت، تباركت ربنا وتعاليت ". تفرد بهذا اللفظ أبو بكر بن شيبة الحزامي، وقد روينا في قنوت صلاة الصبح بعد الركوع ما يوجب الاعتماد عليه وقنوت الوتر قياس عليه
اخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا ابو جعفر محمد بن صالح بن هانئ وابو منصور محمد بن القاسم العتكي قالا ثنا الفضل بن محمد بن المسيب الشعراني ثنا ابو بكر بن عبد الرحمن بن عبد الملك بن شيبه الحزامي ثنا ابن ابي فديك عن اسماعيل بن ابراهيم بن عقبه عن موسي بن عقبه عن هشام بن عروه عن ابيه عن عائشه رضي الله عنها عن الحسن بن علي رضي الله عنهما قال علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم في وتري اذا رفعت راسي ولم يبق الا السجود اللهم اهدني فيمن هديت وعافني فيمن عافيت وتولني فيمن توليت وبارك لي فيما اعطيت وقني شر ما قضيت انك تقضي ولا يقضي عليك انه لا يذل من واليت ولا يعز من عاديت تباركت ربنا وتعاليت تفرد بهذا اللفظ ابو بكر بن شيبه الحزامي وقد روينا في قنوت صلاه الصبح بعد الركوع ما يوجب الاعتماد عليه وقنوت الوتر قياس عليه
أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان قال قال الشافعي حكاية، عن هشيم، عن عطاء بن السائب، عن أبي عبد الرحمن السلمي، " أن عليا رضي الله عنه كان يقنت في الوتر بعد الركوع "
اخبرنا ابو سعيد بن ابي عمرو ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا الربيع بن سليمان قال قال الشافعي حكايه عن هشيم عن عطاء بن السائب عن ابي عبد الرحمن السلمي ان عليا رضي الله عنه كان يقنت في الوتر بعد الركوع
باب من قال: يقنت في الوتر قبل الركوع
أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن أحمد بن الحارث الفقيه، أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث، ثنا المسيب بن واضح، ثنا عيسى بن يونس، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، قال أبو بكر بن سليمان: ربما قال المسيب عن عزرة، وربما لم يقل، عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى، عن أبيه، عن أبي بن كعب قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر بثلاث يقرأ فيها بسبح اسم ربك الأعلى، وقل يا أيها الكافرون، وقل هو الله أحد، وكان يقنت قبل الركوع وكان يقول إذا سلم: " سبحان الملك القدوس " مرتين يسر بهما، والثالثة يجهر بها، ويمد بها صوته "
اخبرنا ابو بكر احمد بن محمد بن احمد بن الحارث الفقيه انبا علي بن عمر الحافظ ثنا عبد الله بن سليمان بن الاشعث ثنا المسيب بن واضح ثنا عيسي بن يونس عن سعيد بن ابي عروبه عن قتاده قال ابو بكر بن سليمان ربما قال المسيب عن عزره وربما لم يقل عن سعيد بن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه عن ابي بن كعب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يوتر بثلاث يقرا فيها بسبح اسم ربك الاعلي وقل يا ايها الكافرون وقل هو الله احد وكان يقنت قبل الركوع وكان يقول اذا سلم سبحان الملك القدوس مرتين يسر بهما والثالثه يجهر بها ويمد بها صوته
وأخبرنا أبو بكر، أنبأ علي بن عمر، ثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث، ثنا علي بن خشرم، ثنا عيسى بن يونس، عن فطر، عن زبيد، عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى، عن أبيه، عن أبي بن كعب قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر بثلاث: بسبح اسم ربك الأعلى، وقل يا أيها الكافرون، وقل هو الله أحد، ويقنت قبل الركوع فإذا سلم قال: " سبحان الملك القدوس " ثلاث مرات يمد بها صوته في الآخرة يقول: " رب الملائكة والروح ".
واخبرنا ابو بكر انبا علي بن عمر ثنا عبد الله بن سليمان بن الاشعث ثنا علي بن خشرم ثنا عيسي بن يونس عن فطر عن زبيد عن سعيد بن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه عن ابي بن كعب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يوتر بثلاث بسبح اسم ربك الاعلي وقل يا ايها الكافرون وقل هو الله احد ويقنت قبل الركوع فاذا سلم قال سبحان الملك القدوس ثلاث مرات يمد بها صوته في الاخره يقول رب الملائكه والروح
أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر محمد بن بكر قال قال أبو داود سليمان بن الأشعث السجستاني: حديث سعيد، عن قتادة رواه يزيد بن زريع، عن سعيد، عن قتادة، عن عزرة، عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، لم يذكر القنوت، ولا ذكر أبيا. قال: وكذلك رواه عبد الأعلى ومحمد بن بشر العبدي وسمعاه بالكوفة مع عيسى بن يونس ولم يذكروا القنوت قال: وقد رواه أيضا هشام الدستوائي وشعبة عن قتادة ولم يذكرا القنوت، وحديث زبيد رواه سليمان الأعمش وشعبة وعبد الملك بن أبي سليمان، وجرير بن حازم كلهم عن زبيد لم يذكر أحد منهم القنوت، إلا ما روي عن حفص بن غياث عن مسعر عن زبيد فإنه قال في حديثه: أنه قنت قبل الركوع، وليس هو بالمشهور من حديث حفص يخاف أن يكون عن حفص عن غير مسعر. هذا كله قول أبي داود، وضعف أبو داود هذه الزيادة، والله أعلم
اخبرنا ابو علي الروذباري انبا ابو بكر محمد بن بكر قال قال ابو داود سليمان بن الاشعث السجستاني حديث سعيد عن قتاده رواه يزيد بن زريع عن سعيد عن قتاده عن عزره عن سعيد بن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم لم يذكر القنوت ولا ذكر ابيا قال وكذلك رواه عبد الاعلي ومحمد بن بشر العبدي وسمعاه بالكوفه مع عيسي بن يونس ولم يذكروا القنوت قال وقد رواه ايضا هشام الدستوائي وشعبه عن قتاده ولم يذكرا القنوت وحديث زبيد رواه سليمان الاعمش وشعبه وعبد الملك بن ابي سليمان وجرير بن حازم كلهم عن زبيد لم يذكر احد منهم القنوت الا ما روي عن حفص بن غياث عن مسعر عن زبيد فانه قال في حديثه انه قنت قبل الركوع وليس هو بالمشهور من حديث حفص يخاف ان يكون عن حفص عن غير مسعر هذا كله قول ابي داود وضعف ابو داود هذه الزياده والله اعلم
أخبرنا بحديث حفص بن غياث أبو الحسن علي بن محمد بن علي الإسفراييني بن السقا بنيسابور، أنبأ أبو سهل بن زيادة القطان، ثنا محمد بن يونس، ثنا عمر بن حفص بن غياث، ثنا أبي، عن مسعر، حدثني زبيد، عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى، عن أبيه، عن أبي بن كعب " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يوتر بثلاث ركعات لا يسلم فيهن حتى ينصرف، الأولى بسبح اسم ربك الأعلى، والثانية بقل يا أيها الكافرون، والثالثة بقل هو الله أحد، وقنت قبل الركوع، فلما انصرف قال: " سبحان الملك القدوس " مرتين، ورفع صوته في الثالثة "
اخبرنا بحديث حفص بن غياث ابو الحسن علي بن محمد بن علي الاسفراييني بن السقا بنيسابور انبا ابو سهل بن زياده القطان ثنا محمد بن يونس ثنا عمر بن حفص بن غياث ثنا ابي عن مسعر حدثني زبيد عن سعيد بن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه عن ابي بن كعب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يوتر بثلاث ركعات لا يسلم فيهن حتي ينصرف الاولي بسبح اسم ربك الاعلي والثانيه بقل يا ايها الكافرون والثالثه بقل هو الله احد وقنت قبل الركوع فلما انصرف قال سبحان الملك القدوس مرتين ورفع صوته في الثالثه
أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن بن مكرم، ثنا يزيد بن هارون، أنبأ أبان بن أبي عياش، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله قال: " بت مع النبي صلى الله عليه وسلم لأنظر كيف يقنت في وتره، فقنت قبل الركوع، ثم بعثت أمي أم معبد فقلت: بيتي مع نسائه فانظري كيف يقنت في وتره فأنبئيني، فأخبرتني أنه قنت قبل الركوع ". ورواه سفيان الثوري عن أبان بن أبي عياش، ومدار الحديث عليه، وأبان متروك
اخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن مكرم ثنا يزيد بن هارون انبا ابان بن ابي عياش عن ابراهيم عن علقمه عن عبد الله قال بت مع النبي صلي الله عليه وسلم لانظر كيف يقنت في وتره فقنت قبل الركوع ثم بعثت امي ام معبد فقلت بيتي مع نسائه فانظري كيف يقنت في وتره فانبئيني فاخبرتني انه قنت قبل الركوع ورواه سفيان الثوري عن ابان بن ابي عياش ومدار الحديث عليه وابان متروك
وروى عطاء بن مسلم، عن العلاء بن المسيب، عن حبيب بن أبي ثابت، عن ابن عباس قال: " أوتر النبي صلى الله عليه وسلم بثلاث قنت فيها قبل الركوع ". أخبرناه أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو الحسن محمد بن الحسن السراج، ثنا مطين، ثنا عبد الرحمن بن يونس الرقي، ثنا عطاء بن مسلم الحلبي، فذكره. وهذا ينفرد به عطاء بن مسلم وهو ضعيف
وروي عطاء بن مسلم عن العلاء بن المسيب عن حبيب بن ابي ثابت عن ابن عباس قال اوتر النبي صلي الله عليه وسلم بثلاث قنت فيها قبل الركوع اخبرناه ابو نصر بن قتاده انبا ابو الحسن محمد بن الحسن السراج ثنا مطين ثنا عبد الرحمن بن يونس الرقي ثنا عطاء بن مسلم الحلبي فذكره وهذا ينفرد به عطاء بن مسلم وهو ضعيف
باب رفع اليدين في القنوت
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس بن محمد الدوري، ثنا الأسود بن عامر شاذان، أنبأ شريك، عن الليث، عن عبد الرحمن بن الأسود، عن أبيه قال: " كان ابن مسعود يرفع يديه في القنوت إلى ثدييه "
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا الاسود بن عامر شاذان انبا شريك عن الليث عن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه قال كان ابن مسعود يرفع يديه في القنوت الي ثدييه
وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ أبو محمد بن حيان، ثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن الحسن هو الأصبهاني، ثنا أبو عامر موسى بن عامر، ثنا الوليد بن مسلم، أخبرني ابن لهيعة، عن موسى بن وردان " أنه كان يرى أبا هريرة يرفع يديه في قنوته في شهر رمضان " قال الوليد: وأخبرني عامر بن شبل الجرمي قال: " رأيت أبا قلابة يرفع يديه في قنوته "
واخبرنا ابو بكر بن الحارث الفقيه انبا ابو محمد بن حيان ثنا ابو اسحاق ابراهيم بن محمد بن الحسن هو الاصبهاني ثنا ابو عامر موسي بن عامر ثنا الوليد بن مسلم اخبرني ابن لهيعه عن موسي بن وردان انه كان يري ابا هريره يرفع يديه في قنوته في شهر رمضان قال الوليد واخبرني عامر بن شبل الجرمي قال رايت ابا قلابه يرفع يديه في قنوته
باب ما يقول بعد الوتر
أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، أنبأ يونس بن حبيب، أنبأ أبو داود، ثنا شعبة، عن سلمة بن كهيل، وزبيد، عن ذر، عن ابن عبد الرحمن بن أبزى، عن أبيه، " أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في الوتر بسبح اسم ربك الأعلى، وقل يا أيها الكافرون، وقل هو الله أحد، فإذا سلم قال: " سبحان الملك القدوس " ثلاث مرات، يرفع بالثالثة صوته "
اخبرنا ابو بكر محمد بن الحسن بن فورك انبا عبد الله بن جعفر انبا يونس بن حبيب انبا ابو داود ثنا شعبه عن سلمه بن كهيل وزبيد عن ذر عن ابن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الوتر بسبح اسم ربك الاعلي وقل يا ايها الكافرون وقل هو الله احد فاذا سلم قال سبحان الملك القدوس ثلاث مرات يرفع بالثالثه صوته
وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، أنبأ عثمان بن أبي شيبة، ثنا محمد بن أبي عبيدة، ثنا أبي، عن الأعمش، عن طلحة الأيامي، عن ذر، عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى، عن أبيه، عن أبي بن كعب قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سلم في الوتر قال: " سبحان الملك القدوس "
واخبرنا ابو علي الروذباري انبا ابو بكر بن داسه ثنا ابو داود انبا عثمان بن ابي شيبه ثنا محمد بن ابي عبيده ثنا ابي عن الاعمش عن طلحه الايامي عن ذر عن سعيد بن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه عن ابي بن كعب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سلم في الوتر قال سبحان الملك القدوس
أخبرنا أبو الحسن المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا سليمان بن حرب، ثنا حماد بن سلمة، عن هشام بن عمرو الفزاري، عن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يدعو في آخر وتره يقول: " اللهم إني أعوذ برضاك من سخطك، وبمعافاتك من عقوبتك، وأعوذ بك منك، لا أحصي ثناء عليك، أنت كما أثنيت على نفسك ".
اخبرنا ابو الحسن المقرئ انبا الحسن بن محمد بن اسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن سلمه عن هشام بن عمرو الفزاري عن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يدعو في اخر وتره يقول اللهم اني اعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك واعوذ بك منك لا احصي ثناء عليك انت كما اثنيت علي نفسك
وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، فذكره بنحوه. قال أبو داود: هشام أقدم شيخ لحماد، قال: وبلغني عن يحيى بن معين أنه قال: لم يرو عنه غير حماد بن سلمة
واخبرنا ابو علي الروذباري انبا ابو بكر بن داسه ثنا ابو داود ثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد فذكره بنحوه قال ابو داود هشام اقدم شيخ لحماد قال وبلغني عن يحيي بن معين انه قال لم يرو عنه غير حماد بن سلمه
باب ما يستحب قراءته في ركعتي الفجر بعد الفاتحة
أخبرنا أبو عثمان سعيد بن العاص بن محمد بن علي القرشي، وكان معنا حاجا في مسجد الرسول صلى الله عليه وسلم، ثنا محمد بن عبد الله بن محمد بن يوسف بن سيار، وأبو عمرو محمد بن أبي بكر بن الحسن الجوهري، قالا: ثنا يحيى بن أحمد بن زياد أبو منصور، ثنا يحيى بن معين، ثنا مروان بن معاوية، ثنا يزيد بن كيسان، عن أبي حازم، عن أبي هريرة: " أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ في الركعتين قبل الفجر قل يا أيها الكافرون، وقل هو الله أحد ".
اخبرنا ابو عثمان سعيد بن العاص بن محمد بن علي القرشي وكان معنا حاجا في مسجد الرسول صلي الله عليه وسلم ثنا محمد بن عبد الله بن محمد بن يوسف بن سيار وابو عمرو محمد بن ابي بكر بن الحسن الجوهري قالا ثنا يحيي بن احمد بن زياد ابو منصور ثنا يحيي بن معين ثنا مروان بن معاويه ثنا يزيد بن كيسان عن ابي حازم عن ابي هريره ان النبي صلي الله عليه وسلم قرا في الركعتين قبل الفجر قل يا ايها الكافرون وقل هو الله احد
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الوليد الفقيه، ثنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار، ثنا محمد بن عباد المكي، ثنا مروان، فذكره بنحوه. رواه مسلم في الصحيح، عن محمد بن عباد، ورويناه أيضا عن عائشة، وابن مسعود، وأنس بن مالك رضي الله عنهم عن النبي صلى الله عليه وسلم
واخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرني ابو الوليد الفقيه ثنا احمد بن الحسن بن عبد الجبار ثنا محمد بن عباد المكي ثنا مروان فذكره بنحوه رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن عباد ورويناه ايضا عن عائشه وابن مسعود وانس بن مالك رضي الله عنهم عن النبي صلي الله عليه وسلم
أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا إسماعيل بن إسحاق، ثنا علي بن عبد الله، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: أخبرني أبو الوليد الفقيه، ثنا عبد الله بن محمد، ثنا أبو كريب قالا: ثنا مروان بن معاوية، ثنا عثمان بن حكيم، أخبرني سعيد بن يسار، أن ابن عباس أخبره: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في ركعتي الفجر في الأولى منهما الآية التي في البقرة {قولوا آمنا بالله وما أنزل إلينا وما أنزل} [البقرة: 136] الآية كلها، وفي الآخرة {آمنا بالله واشهد بأنا مسلمون} [آل عمران: 52] ". رواه مسلم في الصحيح، عن قتيبة عن مروان
اخبرنا علي بن احمد بن عبدان انبا احمد بن عبيد ثنا اسماعيل بن اسحاق ثنا علي بن عبد الله ح واخبرنا ابو عبد الله الحافظ قال اخبرني ابو الوليد الفقيه ثنا عبد الله بن محمد ثنا ابو كريب قالا ثنا مروان بن معاويه ثنا عثمان بن حكيم اخبرني سعيد بن يسار ان ابن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا في ركعتي الفجر في الاولي منهما الايه التي في البقره قولوا امنا بالله وما انزل الينا وما انزل البقره الايه كلها وفي الاخره امنا بالله واشهد بانا مسلمون ال عمران رواه مسلم في الصحيح عن قتيبه عن مروان
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني محمد بن أحمد بن علي المقرئ، أنبأ الحسن بن سفيان، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا أبو خالد الأحمر، عن عثمان بن حكيم، عن سعيد بن يسار، عن ابن عباس قال: " كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في ركعتي الفجر {قولوا آمنا بالله وما أنزل إلينا} [البقرة: 136] الآية، وفي الثانية {تعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم} [آل عمران: 64] ". رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة، ورواه زهير بن معاوية، وعيسى بن يونس، وعبد الله بن نمير، عن عثمان بن حكيم بمعنى رواية مروان بن معاوية الفزاري
واخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرني محمد بن احمد بن علي المقرئ انبا الحسن بن سفيان ثنا ابو بكر بن ابي شيبه ثنا ابو خالد الاحمر عن عثمان بن حكيم عن سعيد بن يسار عن ابن عباس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في ركعتي الفجر قولوا امنا بالله وما انزل الينا البقره الايه وفي الثانيه تعالوا الي كلمه سواء بيننا وبينكم ال عمران رواه مسلم في الصحيح عن ابي بكر بن ابي شيبه ورواه زهير بن معاويه وعيسي بن يونس وعبد الله بن نمير عن عثمان بن حكيم بمعني روايه مروان بن معاويه الفزاري
أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا خلف بن عمرو العكبري، ثنا سعيد بن منصور، ثنا عبد العزيز بن محمد، حدثني عثمان بن عمر بن موسى قال: سمعت أبا الغيث يقول: سمعت أبا هريرة يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في السجدتين قبل الصبح، في السجدة الأولى {قولوا آمنا بالله وما أنزل إلينا وما أنزل إلى إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب} إلى قوله: {ونحن له مسلمون} [البقرة: 136]، وفي الثانية {ربنا آمنا بما أنزلت واتبعنا الرسول فاكتبنا مع الشاهدين} [آل عمران: 53] ". هكذا أخبرناه بلا شك، وقد رواه محمد بن الصباح عن عبد العزيز الدراوردي بالشك في قوله {ربنا آمنا بما أنزلت} [آل عمران: 53] فلم يدر هذه الآية أو {إنا أرسلناك بالحق بشيرا ونذيرا ولا تسأل عن أصحاب الجحيم} [البقرة: 119] وكذلك إبراهيم بن حمزة عن الدراوردي
اخبرنا ابو الحسن علي بن احمد بن عبدان انبا احمد بن عبيد الصفار ثنا خلف بن عمرو العكبري ثنا سعيد بن منصور ثنا عبد العزيز بن محمد حدثني عثمان بن عمر بن موسي قال سمعت ابا الغيث يقول سمعت ابا هريره يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في السجدتين قبل الصبح في السجده الاولي قولوا امنا بالله وما انزل الينا وما انزل الي ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب الي قوله ونحن له مسلمون البقره وفي الثانيه ربنا امنا بما انزلت واتبعنا الرسول فاكتبنا مع الشاهدين ال عمران هكذا اخبرناه بلا شك وقد رواه محمد بن الصباح عن عبد العزيز الدراوردي بالشك في قوله ربنا امنا بما انزلت ال عمران فلم يدر هذه الايه او انا ارسلناك بالحق بشيرا ونذيرا ولا تسال عن اصحاب الجحيم البقره وكذلك ابراهيم بن حمزه عن الدراوردي
باب ما يستحب قراءته في ركعتي المغرب بعد الفاتحة
أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنبأ أبو محمد عبد الله بن محمد بن إسحاق الفاكهي، ثنا أبو يحيى عبد الله بن أحمد بن زكريا بن أبي مسرة، ثنا بدل بن المحبر، ثنا عبد الملك بن الوليد بن معدان الضبعي، ثنا عاصم بن بهدلة، عن زر بن حبيش، عن عبد الله بن مسعود قال: " ما أحصي ما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في ركعتي المغرب وركعتي الغداة قل يا أيها الكافرون، وقل هو الله أحد "
اخبرنا ابو محمد عبد الله بن يوسف الاصبهاني انبا ابو محمد عبد الله بن محمد بن اسحاق الفاكهي ثنا ابو يحيي عبد الله بن احمد بن زكريا بن ابي مسره ثنا بدل بن المحبر ثنا عبد الملك بن الوليد بن معدان الضبعي ثنا عاصم بن بهدله عن زر بن حبيش عن عبد الله بن مسعود قال ما احصي ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في ركعتي المغرب وركعتي الغداه قل يا ايها الكافرون وقل هو الله احد
أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا أبو الأحوص سلام، عن أبي إسحاق، عن مجاهد، عن ابن عمر قال: " سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم أكثر من عشرين مرة يقرأ في الركعتين بعد المغرب والركعتين قبل الصبح بقل يا أيها الكافرون، وقل هو الله أحد ". وهكذا رواه سفيان، وإسرائيل، عن أبي إسحاق
اخبرنا ابو بكر بن فورك انبا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا ابو داود ثنا ابو الاحوص سلام عن ابي اسحاق عن مجاهد عن ابن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم اكثر من عشرين مره يقرا في الركعتين بعد المغرب والركعتين قبل الصبح بقل يا ايها الكافرون وقل هو الله احد وهكذا رواه سفيان واسرائيل عن ابي اسحاق
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا أبو الجواب، ثنا عمار بن رزيق، عن أبي إسحاق، عن إبراهيم، عن مجاهد، عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه. كذا وجدته في العاشر من الأمالي
واخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن اسحاق الصغاني ثنا ابو الجواب ثنا عمار بن رزيق عن ابي اسحاق عن ابراهيم عن مجاهد عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه كذا وجدته في العاشر من الامالي
باب السنة في تخفيف ركعتي الفجر
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، أنا يزيد بن هارون، أنا يحيى بن سعيد، ح قال: وأخبرني أبو الوليد، نا إبراهيم بن أبي طالب، نا محمد بن المثنى، نا عبد الوهاب يعني الثقفي، عن يحيى بن سعيد، أخبرني محمد بن عبد الرحمن أنه سمع عمرة تحدث، عن عائشة، أنها قالت كانت تقول: ح وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا عباس بن محمد الدوري، ثنا جعفر بن عون، أنبأ يحيى بن سعيد الأنصاري، عن محمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة وهو ابن أخي عمرة، عن عمرة قالت: سمعت عائشة رضي الله عنها تقول: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الركعتين قبل صلاة الفجر فيخففهما حتى أقول: أقرأ فيهما بأم القرآن؟ ". أخرجه البخاري، ومسلم في الصحيح من وجه آخر عن يحيى
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب انا يزيد بن هارون انا يحيي بن سعيد ح قال واخبرني ابو الوليد نا ابراهيم بن ابي طالب نا محمد بن المثني نا عبد الوهاب يعني الثقفي عن يحيي بن سعيد اخبرني محمد بن عبد الرحمن انه سمع عمره تحدث عن عائشه انها قالت كانت تقول ح واخبرنا ابو علي الروذباري انبا اسماعيل بن محمد الصفار ثنا عباس بن محمد الدوري ثنا جعفر بن عون انبا يحيي بن سعيد الانصاري عن محمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زراره وهو ابن اخي عمره عن عمره قالت سمعت عائشه رضي الله عنها تقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الركعتين قبل صلاه الفجر فيخففهما حتي اقول اقرا فيهما بام القران اخرجه البخاري ومسلم في الصحيح من وجه اخر عن يحيي
أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو حامد بن بلال البزار، ثنا عبد الرحمن بن بشر، ثنا وكيع، عن ابن عروة، عن أبيه، عن عائشة " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يخفف ركعتي الفجر " قال: وقال مسعر، عن رجل من الأنصار عن سعيد بن جبير: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ربما أطال ركعتي الفجر ". رواه مسلم في الصحيح عن عمرو الناقد، عن وكيع، دون رواية مسعر وإنما هي منقطعة، ورواه إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، عن وكيع، عن سفيان، عن هشام بن عروة
اخبرنا ابو طاهر الفقيه انبا ابو حامد بن بلال البزار ثنا عبد الرحمن بن بشر ثنا وكيع عن ابن عروه عن ابيه عن عائشه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يخفف ركعتي الفجر قال وقال مسعر عن رجل من الانصار عن سعيد بن جبير كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ربما اطال ركعتي الفجر رواه مسلم في الصحيح عن عمرو الناقد عن وكيع دون روايه مسعر وانما هي منقطعه ورواه اسحاق بن ابراهيم الحنظلي عن وكيع عن سفيان عن هشام بن عروه
أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ، ثنا إبراهيم بن أبي طالب، ثنا إسحاق بن إبراهيم، ثنا وكيع، عن سفيان، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها قالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخفف ركعتي الفجر ". وكذا رواه أحمد بن سلمة، وأبو العباس السراج، عن إسحاق، ورواية غيره عن وكيع عن هشام أصح والله أعلم
اخبرناه ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو جعفر محمد بن صالح بن هانئ ثنا ابراهيم بن ابي طالب ثنا اسحاق بن ابراهيم ثنا وكيع عن سفيان عن هشام بن عروه عن ابيه عن عائشه رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخفف ركعتي الفجر وكذا رواه احمد بن سلمه وابو العباس السراج عن اسحاق وروايه غيره عن وكيع عن هشام اصح والله اعلم
باب ما ورد في الاضطجاع بعد ركعتي الفجر
أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، أنبأ الفريابي، ثنا محمد بن المثنى، ثنا عبد الأعلى، أنبأ معمر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة رضي الله عنها قالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا طلع الفجر صلى ركعتين خفيفتين ثم اضطجع على شقه الأيمن، حتى يأتيه المؤذن ". أخرجه البخاري في الصحيح من حديث هشام بن يوسف عن معمر، وكذلك رواه الأوزاعي، وعمر بن الحارث، ويونس بن يزيد، وابن أبي ذئب، وشعيب بن أبي حمزة، عن الزهري، وكذلك قاله أبو الأسود عن عروة، عن عائشة، وخالفهم مالك بن أنس فذكر الاضطجاع بعد الوتر
اخبرنا ابو عمرو محمد بن عبد الله الاديب انبا ابو بكر الاسماعيلي انبا الفريابي ثنا محمد بن المثني ثنا عبد الاعلي انبا معمر عن الزهري عن عروه عن عائشه رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا طلع الفجر صلي ركعتين خفيفتين ثم اضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المؤذن اخرجه البخاري في الصحيح من حديث هشام بن يوسف عن معمر وكذلك رواه الاوزاعي وعمر بن الحارث ويونس بن يزيد وابن ابي ذئب وشعيب بن ابي حمزه عن الزهري وكذلك قاله ابو الاسود عن عروه عن عائشه وخالفهم مالك بن انس فذكر الاضطجاع بعد الوتر
أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، ثنا علي بن عيسى، ثنا موسى بن محمد الذهلي، ثنا يحيى بن يحيى قال: قرأت على مالك، عن ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي بالليل إحدى عشرة ركعة يوتر منها بواحدة فإذا فرغ منها اضطجع على شقه الأيمن حتى يأتيه المؤذن فيصلي ركعتين خفيفتين ". رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى، كذا قاله مالك، والعدد أولى بالحفظ من الواحد، وقد يحتمل أن يكونا محفوظين فنقل مالك أحدهما، ونقل الباقون الآخر، واختلف فيه أيضا عن ابن عباس
اخبرناه ابو عبد الله الحافظ ثنا علي بن عيسي ثنا موسي بن محمد الذهلي ثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن ابن شهاب عن عروه عن عائشه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي بالليل احدي عشره ركعه يوتر منها بواحده فاذا فرغ منها اضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المؤذن فيصلي ركعتين خفيفتين رواه مسلم في الصحيح عن يحيي بن يحيي كذا قاله مالك والعدد اولي بالحفظ من الواحد وقد يحتمل ان يكونا محفوظين فنقل مالك احدهما ونقل الباقون الاخر واختلف فيه ايضا عن ابن عباس
وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد، ثنا إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا أحمد بن عبد الله الحداد، ثنا مسلم بن إبراهيم الوراق، ثنا شعبة، عن موسى بن أبي عائشة، عن رجل، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس " أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا صلى ركعتي الفجر اضطجع ". ورواه غيره عن شعبة، عن موسى، عن سعيد، عن النبي صلى الله عليه وسلم منقطعا، كذا في هذه الروايات وقد مضى في الحديث الثابت عن كريب عن ابن عباس ما دل على أن اضطجاعه كان بعد الوتر، وقد يحتمل ذلك ما احتمل رواية مالك والله أعلم
واخبرنا ابو الحسين بن الفضل القطان ببغداد ثنا اسماعيل بن محمد الصفار ثنا احمد بن عبد الله الحداد ثنا مسلم بن ابراهيم الوراق ثنا شعبه عن موسي بن ابي عائشه عن رجل عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا صلي ركعتي الفجر اضطجع ورواه غيره عن شعبه عن موسي عن سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم منقطعا كذا في هذه الروايات وقد مضي في الحديث الثابت عن كريب عن ابن عباس ما دل علي ان اضطجاعه كان بعد الوتر وقد يحتمل ذلك ما احتمل روايه مالك والله اعلم
أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا مسدد، وأبو كامل، وعبيد الله بن عمر بن ميسرة قالوا: ثنا عبد الواحد، حدثنا الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا صلى أحدكم الركعتين قبل الصبح فليضطجع على يمينه ". فقال له مروان بن الحكم: أما يجزئ أحدنا ممشاه إلى المسجد حتى يضطجع على يمينه؟ قال عبيد الله في حديثه: قال: لا، قال: فبلغ ذلك ابن عمر، فقال: أكثر أبو هريرة على نفسه، قال: فقيل لابن عمر: هل تنكر شيئا مما يقول؟ قال: لا، ولكنه اجترأ وجبنا، قال: فبلغ ذلك أبا هريرة قال: فما ذنبي إن كنت حفظت ونسوا. وهذا يحتمل أن يكون المراد به الإباحة، فقد رواه محمد بن إبراهيم التيمي، عن أبي صالح، عن أبي هريرة حكاية عن فعل النبي صلى الله عليه وسلم لا خبرا عن قوله
اخبرنا ابو علي الروذباري انبا ابو بكر بن داسه ثنا ابو داود ثنا مسدد وابو كامل وعبيد الله بن عمر بن ميسره قالوا ثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي احدكم الركعتين قبل الصبح فليضطجع علي يمينه فقال له مروان بن الحكم اما يجزئ احدنا ممشاه الي المسجد حتي يضطجع علي يمينه قال عبيد الله في حديثه قال لا قال فبلغ ذلك ابن عمر فقال اكثر ابو هريره علي نفسه قال فقيل لابن عمر هل تنكر شيئا مما يقول قال لا ولكنه اجترا وجبنا قال فبلغ ذلك ابا هريره قال فما ذنبي ان كنت حفظت ونسوا وهذا يحتمل ان يكون المراد به الاباحه فقد رواه محمد بن ابراهيم التيمي عن ابي صالح عن ابي هريره حكايه عن فعل النبي صلي الله عليه وسلم لا خبرا عن قوله
أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان، ثنا أبو الأزهر، ثنا يعقوب بن إبراهيم، ثنا أبي، عن أبي إسحاق قال: حدثني محمد بن إبراهيم، عن أبي صالح السمان قال: سمعت أبا هريرة يحدث مروان بن الحكم وهو على المدينة: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يفصل بين ركعتيه من الفجر وبين الصبح بضجعة على شقه الأيمن ". قال الشيخ: وهذا أولى أن يكون محفوظا لموافقته سائر الروايات عن عائشة، وابن عباس
اخبرنا ابو طاهر الفقيه انبا ابو بكر محمد بن الحسين القطان ثنا ابو الازهر ثنا يعقوب بن ابراهيم ثنا ابي عن ابي اسحاق قال حدثني محمد بن ابراهيم عن ابي صالح السمان قال سمعت ابا هريره يحدث مروان بن الحكم وهو علي المدينه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يفصل بين ركعتيه من الفجر وبين الصبح بضجعه علي شقه الايمن قال الشيخ وهذا اولي ان يكون محفوظا لموافقته سائر الروايات عن عائشه وابن عباس
وقد أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد، أنبأ عبد الله بن جعفر بن درستويه، ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا أبو بكر الحميدي، ثنا سفيان، ثنا سالم أبو النضر، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن عائشة رضي الله عنها قالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم " يصلي ركعتي الفجر، فإن كنت مستيقظة حدثني وإلا اضطجع حتى يقوم إلى الصلاة ". رواه البخاري في الصحيح، عن بشر بن الحكم عن سفيان، ورواه مسلم، عن أبي بكر بن أبي شيبة وغيره عن سفيان، ورواه مالك بن أنس خارج الموطأ، عن سالم أبي النضر، فذكر الحديث " عقيب صلاة الليل، وذكر اضطجاعه بعد ركعتين قبل ركعتي الفجر "
وقد اخبرنا ابو الحسين بن الفضل القطان ببغداد انبا عبد الله بن جعفر بن درستويه ثنا يعقوب بن سفيان ثنا ابو بكر الحميدي ثنا سفيان ثنا سالم ابو النضر عن ابي سلمه بن عبد الرحمن عن عائشه رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي ركعتي الفجر فان كنت مستيقظه حدثني والا اضطجع حتي يقوم الي الصلاه رواه البخاري في الصحيح عن بشر بن الحكم عن سفيان ورواه مسلم عن ابي بكر بن ابي شيبه وغيره عن سفيان ورواه مالك بن انس خارج الموطا عن سالم ابي النضر فذكر الحديث عقيب صلاه الليل وذكر اضطجاعه بعد ركعتين قبل ركعتي الفجر
وأخبرناه أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا يحيى بن حكيم، ثنا بشر بن عمر، ثنا مالك بن أنس، عن سالم أبي النضر، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن عائشة رضي الله عنها قالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قضى صلاته من آخر الليل نظر فإن كنت مستيقظة حدثني، وإن كنت نائمة أيقظني وصلى الركعتين، ثم اضطجع حتى يأتيه المؤذن فيؤذنه بصلاة الصبح، فيصلي ركعتين خفيفتين ثم يخرج إلى الصلاة ". وهذا بخلاف رواية الجماعة عن أبي سلمة
واخبرناه ابو علي الروذباري انبا ابو بكر بن داسه ثنا ابو داود ثنا يحيي بن حكيم ثنا بشر بن عمر ثنا مالك بن انس عن سالم ابي النضر عن ابي سلمه بن عبد الرحمن عن عائشه رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قضي صلاته من اخر الليل نظر فان كنت مستيقظه حدثني وان كنت نائمه ايقظني وصلي الركعتين ثم اضطجع حتي ياتيه المؤذن فيؤذنه بصلاه الصبح فيصلي ركعتين خفيفتين ثم يخرج الي الصلاه وهذا بخلاف روايه الجماعه عن ابي سلمه
فقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم، ثنا أحمد بن سلمة، ثنا عبد الجبار بن العلاء المكي، ثنا سفيان، عن زياد بن سعد، عن ابن أبي عتاب، عن أبي سلمة، عن عائشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا صلى من الليل ثم أوتر صلى الركعتين، فإن كنت مستيقظة حدثني، وإلا اضطجع حتى يأتيه المنادي
فقد اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو الفضل بن ابراهيم ثنا احمد بن سلمه ثنا عبد الجبار بن العلاء المكي ثنا سفيان عن زياد بن سعد عن ابن ابي عتاب عن ابي سلمه عن عائشه رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا صلي من الليل ثم اوتر صلي الركعتين فان كنت مستيقظه حدثني والا اضطجع حتي ياتيه المنادي
أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا الحميدي، ثنا سفيان، ثنا زياد بن سعد الخراساني، عن ابن أبي عتاب، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الوليد الفقيه، ثنا إبراهيم بن أبي طالب، ثنا ابن أبي عمر، ثنا سفيان، عن زياد بن سعد، عن عبد الرحمن بن أبي عتاب، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن عائشة مثل حديث ابن عيينة، عن أبي النضر. رواه مسلم في الصحيح عن ابن أبي عمر فقال: عن ابن أبي عتاب فإن غير ابن عيينة يقول في اسمه: زيد بن أبي عتاب
اخبرنا ابو الحسين بن الفضل القطان انبا عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا زياد بن سعد الخراساني عن ابن ابي عتاب ح واخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرني ابو الوليد الفقيه ثنا ابراهيم بن ابي طالب ثنا ابن ابي عمر ثنا سفيان عن زياد بن سعد عن عبد الرحمن بن ابي عتاب عن ابي سلمه بن عبد الرحمن عن عائشه مثل حديث ابن عيينه عن ابي النضر رواه مسلم في الصحيح عن ابن ابي عمر فقال عن ابن ابي عتاب فان غير ابن عيينه يقول في اسمه زيد بن ابي عتاب
وأخبرنا محمد بن الحسين بن الفضل، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا الحميدي، ثنا سفيان، ثنا محمد بن عمرو بن علقمة، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن عائشة قالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي صلاته من الليل وأنا معترضة بينه وبين القبلة، فإذا أراد أن يوتر حركني برجله، وكان يصلي الركعتين فإن كنت مستيقظة حدثني، وإلا اضطجع حتى يقوم إلى الصلاة ". قال: وقال أبو بكر الحميدي: كان سفيان يشك في حديث أبي النضر ويضطرب فيه، وربما يشك في حديث زياد ويقول: تخلط علي، ثم قال غير مرة: حديث أبي النضر كذا، وحديث زياد كذا، وحديث محمد بن عمرو كذا، على ما ذكرت كل ذلك
واخبرنا محمد بن الحسين بن الفضل انبا عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا محمد بن عمرو بن علقمه عن ابي سلمه بن عبد الرحمن عن عائشه قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي صلاته من الليل وانا معترضه بينه وبين القبله فاذا اراد ان يوتر حركني برجله وكان يصلي الركعتين فان كنت مستيقظه حدثني والا اضطجع حتي يقوم الي الصلاه قال وقال ابو بكر الحميدي كان سفيان يشك في حديث ابي النضر ويضطرب فيه وربما يشك في حديث زياد ويقول تخلط علي ثم قال غير مره حديث ابي النضر كذا وحديث زياد كذا وحديث محمد بن عمرو كذا علي ما ذكرت كل ذلك
أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا عباس العنبري، وزياد بن يحيى قالا: ثنا سهل بن حماد، عن أبي مكين، ثنا أبو الفضل رجل من الأنصار عن مسلم بن أبي بكرة، عن أبيه قال: " خرجت مع النبي صلى الله عليه وسلم لصلاة الصبح " فكان لا يمر برجل إلا ناداه بالصلاة أو حركه برجله ". قال زياد: حدثنا أبو الفضل
اخبرنا ابو علي الروذباري انبا ابو بكر بن داسه ثنا ابو داود ثنا عباس العنبري وزياد بن يحيي قالا ثنا سهل بن حماد عن ابي مكين ثنا ابو الفضل رجل من الانصار عن مسلم بن ابي بكره عن ابيه قال خرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم لصلاه الصبح فكان لا يمر برجل الا ناداه بالصلاه او حركه برجله قال زياد حدثنا ابو الفضل
أخبرنا أبو محمد جناح بن نذير بن جناح المحاربي بالكوفة، أنبأ أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم، ثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة، ثنا عبيد الله بن موسى، ثنا مسعر، عن زيد العمي، عن أبي الصديق الناجي قال رأى عبد الله بن عمر قوما قد اضطجعوا بعد الركعتين قبل صلاة الفجر، فقال: " ارجع إليهم فسلهم ما حملهم على ما صنعوا "، فأتيتهم وسألتهم، فقالوا: نريد السنة قال: " ارجع إليهم فأخبرهم أنها بدعة ". وقد أشار الشافعي رحمه الله تعالى إلى أن الاضطجاع المنقول فيما مضى من الأخبار للفصل بين النافلة والفريضة، ثم سواء كان ذلك الفصل بالاضطجاع أو التحديث أو التحول من ذلك المكان أو غيره، والاضطجاع غير متعين لذلك، والله أعلم
اخبرنا ابو محمد جناح بن نذير بن جناح المحاربي بالكوفه انبا ابو جعفر محمد بن علي بن دحيم ثنا احمد بن حازم بن ابي غرزه ثنا عبيد الله بن موسي ثنا مسعر عن زيد العمي عن ابي الصديق الناجي قال راي عبد الله بن عمر قوما قد اضطجعوا بعد الركعتين قبل صلاه الفجر فقال ارجع اليهم فسلهم ما حملهم علي ما صنعوا فاتيتهم وسالتهم فقالوا نريد السنه قال ارجع اليهم فاخبرهم انها بدعه وقد اشار الشافعي رحمه الله تعالي الي ان الاضطجاع المنقول فيما مضي من الاخبار للفصل بين النافله والفريضه ثم سواء كان ذلك الفصل بالاضطجاع او التحديث او التحول من ذلك المكان او غيره والاضطجاع غير متعين لذلك والله اعلم
باب الوصية بصلاة الضحى
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الفضل محمد بن إبراهيم بن الفضل المزكي، ثنا أحمد بن سلمة، ثنا محمد بن رافع، ثنا ابن أبي فديك، أنبأ الضحاك، عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين، عن أبي مرة مولى أم هانئ، عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال: " أوصاني حبيبي صلى الله عليه وسلم بثلاث لن أدعهن ما عشت: بصيام ثلاثة أيام من كل شهر، وصلاة الضحى، وبأن لا أنام حتى أوتر ". رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن رافع، وغيره
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو الفضل محمد بن ابراهيم بن الفضل المزكي ثنا احمد بن سلمه ثنا محمد بن رافع ثنا ابن ابي فديك انبا الضحاك عن ابراهيم بن عبد الله بن حنين عن ابي مره مولي ام هانئ عن ابي الدرداء رضي الله عنه قال اوصاني حبيبي صلي الله عليه وسلم بثلاث لن ادعهن ما عشت بصيام ثلاثه ايام من كل شهر وصلاه الضحي وبان لا انام حتي اوتر رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن رافع وغيره
باب ذكر من رواها ركعتين
أخبرنا أبو القاسم زيد بن أبي هاشم العلوي بالكوفة، أنبأ أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم، أنبأ محمد بن الحسين بن موسى القزاز، أنبأ معلى بن أسد، ثنا عبد العزيز بن مختار، عن عبد الله الداناج، عن أبي رافع، عن أبي هريرة قال: " أوصاني خليلي أبو القاسم صلى الله عليه وسلم بثلاث: الوتر قبل النوم، وصيام ثلاثة أيام من كل شهر، وركعتي الضحى ". رواه مسلم في الصحيح عن سليمان بن معبد عن معلى بن أسد، وأخرجاه من حديث أبي عثمان عن أبي هريرة
اخبرنا ابو القاسم زيد بن ابي هاشم العلوي بالكوفه انبا ابو جعفر محمد بن علي بن دحيم انبا محمد بن الحسين بن موسي القزاز انبا معلي بن اسد ثنا عبد العزيز بن مختار عن عبد الله الداناج عن ابي رافع عن ابي هريره قال اوصاني خليلي ابو القاسم صلي الله عليه وسلم بثلاث الوتر قبل النوم وصيام ثلاثه ايام من كل شهر وركعتي الضحي رواه مسلم في الصحيح عن سليمان بن معبد عن معلي بن اسد واخرجاه من حديث ابي عثمان عن ابي هريره
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق، أنبأ محمد بن أيوب، أنبأ عبد الله بن محمد بن أسماء، ثنا مهدي بن ميمون، ثنا واصل مولى أبي عيينة عن يحيى بن عقيل، عن يحيى بن يعمر، عن أبي الأسود الديلي، عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " يصبح على كل سلامى من أحدكم صدقة، فكل تسبيحة صدقة، وكل تحميدة صدقة، وكل تهليلة صدقة، وكل تكبيرة صدقة، وأمر بالمعروف صدقة، ونهي عن المنكر صدقة، ويجزي عن ذلك ركعتان يركعهما من الضحى ". رواه مسلم في الصحيح، عن عبد الله بن محمد بن أسماء ابن أخي جويرية
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو بكر بن اسحاق انبا محمد بن ايوب انبا عبد الله بن محمد بن اسماء ثنا مهدي بن ميمون ثنا واصل مولي ابي عيينه عن يحيي بن عقيل عن يحيي بن يعمر عن ابي الاسود الديلي عن ابي ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقه فكل تسبيحه صدقه وكل تحميده صدقه وكل تهليله صدقه وكل تكبيره صدقه وامر بالمعروف صدقه ونهي عن المنكر صدقه ويجزي عن ذلك ركعتان يركعهما من الضحي رواه مسلم في الصحيح عن عبد الله بن محمد بن اسماء ابن اخي جويريه
باب ذكر من رواها أربع ركعات
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم، ثنا يحيى بن أبي طالب، ثنا عبد الوهاب بن عطاء، أنبأ سعيد بن أبي عروبة، ح وأخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا أحمد بن منصور الرمادي، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر جميعا عن قتادة، عن معاذة، عن عائشة قالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي صلاة الضحى أربع ركعات ويزيد ما شاء الله ". أخرجه مسلم في الصحيح من حديث ابن أبي عروبة وهشام الدستوائي عن قتادة
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو سعيد بن ابي عمرو قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب الاصم ثنا يحيي بن ابي طالب ثنا عبد الوهاب بن عطاء انبا سعيد بن ابي عروبه ح واخبرنا ابو محمد عبد الله بن يحيي بن عبد الجبار السكري ببغداد انبا اسماعيل بن محمد الصفار ثنا احمد بن منصور الرمادي ثنا عبد الرزاق انبا معمر جميعا عن قتاده عن معاذه عن عائشه قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي صلاه الضحي اربع ركعات ويزيد ما شاء الله اخرجه مسلم في الصحيح من حديث ابن ابي عروبه وهشام الدستوائي عن قتاده
أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، أنبأ أبو داود، ثنا شعبة، عن يزيد الرشك قال: سمعت معاذة العدوية قالت سألت عائشة: هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الضحى؟ قالت: " نعم، أربع ركعات، ويزيد ما شاء الله ". أخرجه مسلم في الصحيح من حديث غندر عن شعبة
اخبرنا ابو بكر محمد بن الحسن بن فورك انبا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب انبا ابو داود ثنا شعبه عن يزيد الرشك قال سمعت معاذه العدويه قالت سالت عائشه هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي قالت نعم اربع ركعات ويزيد ما شاء الله اخرجه مسلم في الصحيح من حديث غندر عن شعبه
حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنبأ أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد البصري بمكة، أنبأ الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني، ثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي، عن برد بن سنان، عن سليمان بن موسى، عن مكحول، عن كثير بن مرة الحضرمي، عن قيس الجذامي، عن نعيم بن همار الغطفاني عن رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ربه عز وجل قال: " ابن آدم، صل لي أربع ركعات أول النهار أكفك آخره "
حدثنا ابو محمد عبد الله بن يوسف الاصبهاني انبا ابو سعيد احمد بن محمد بن زياد البصري بمكه انبا الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني ثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي عن برد بن سنان عن سليمان بن موسي عن مكحول عن كثير بن مره الحضرمي عن قيس الجذامي عن نعيم بن همار الغطفاني عن رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ربه عز وجل قال ابن ادم صل لي اربع ركعات اول النهار اكفك اخره
باب ذكر من رواها ثمان ركعات
أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا عباس الأسفاطي، ثنا أبو الوليد، ح وأخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ، أخبرني عبد الرحمن بن الحسن القاضي، ثنا إبراهيم بن الحسين، ثنا آدم قالا: ثنا شعبة، ثنا عمرو بن مرة قال: سمعت عبد الرحمن بن أبي ليلى يقول: ما حدثنا أحد أنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الضحى غير أم هانئ، فإنها قالت: " إن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل بيتها يوم فتح مكة فاغتسل وصلى ثمان ركعات " قالت: " فلم أر صلاة أخف منها غير أنه يتم الركوع والسجود ". لفظ حديث آدم. رواه البخاري في الصحيح عن آدم بن أبي إياس، وأبي الوليد وأخرجه مسلم من حديث غندر عن شعبة
اخبرنا علي بن احمد بن عبدان انبا احمد بن عبيد الصفار ثنا عباس الاسفاطي ثنا ابو الوليد ح واخبرنا ابو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ اخبرني عبد الرحمن بن الحسن القاضي ثنا ابراهيم بن الحسين ثنا ادم قالا ثنا شعبه ثنا عمرو بن مره قال سمعت عبد الرحمن بن ابي ليلي يقول ما حدثنا احد انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي غير ام هانئ فانها قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل بيتها يوم فتح مكه فاغتسل وصلي ثمان ركعات قالت فلم ار صلاه اخف منها غير انه يتم الركوع والسجود لفظ حديث ادم رواه البخاري في الصحيح عن ادم بن ابي اياس وابي الوليد واخرجه مسلم من حديث غندر عن شعبه
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو القاسم عبد الله بن أحمد الفقيه بنيسابور، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا حرملة بن يحيى، ثنا عبد الله بن وهب، أخبرني يونس، عن ابن شهاب، حدثني عبيد الله بن عبد الله بن الحارث أن أباه عبد الله بن الحارث بن نوفل قال: سألت وحرصت على أن أجد أحدا من الناس يخبرني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سبح سبحة الضحى، فحدثتني أم هانئ بنت أبي طالب " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى بعدما ارتفع النهار يوم الفتح فأمر بثوب فستر عليه فاغتسل، ثم قام فصلى ثمان ركعات لا أدري أقيامه فيها أطول أم ركوعه أم سجوده؟ كل ذلك متقارب ". رواه مسلم في الصحيح عن حرملة إلا أنه قال: عن ابن شهاب قال: حدثني ابن عبد الله بن الحارث وذلك لأن الصحيح أنه عبد الله بن عبد الله بن الحارث، كذا قاله الليث بن سعد وغيره عن ابن شهاب إلا أن ابن وهب يقول: عبيد الله
واخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرني ابو القاسم عبد الله بن احمد الفقيه بنيسابور ثنا الحسن بن سفيان ثنا حرمله بن يحيي ثنا عبد الله بن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب حدثني عبيد الله بن عبد الله بن الحارث ان اباه عبد الله بن الحارث بن نوفل قال سالت وحرصت علي ان اجد احدا من الناس يخبرني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سبح سبحه الضحي فحدثتني ام هانئ بنت ابي طالب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بعدما ارتفع النهار يوم الفتح فامر بثوب فستر عليه فاغتسل ثم قام فصلي ثمان ركعات لا ادري اقيامه فيها اطول ام ركوعه ام سجوده كل ذلك متقارب رواه مسلم في الصحيح عن حرمله الا انه قال عن ابن شهاب قال حدثني ابن عبد الله بن الحارث وذلك لان الصحيح انه عبد الله بن عبد الله بن الحارث كذا قاله الليث بن سعد وغيره عن ابن شهاب الا ان ابن وهب يقول عبيد الله
وأخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا سعدان بن نصر، ثنا سفيان بن عيينة، عن يزيد بن أبي زياد قال: سمعت عبد الله بن الحارث بن نوفل يقول عن أم هانئ " أنها رأت النبي صلى الله عليه وسلم صلى الضحى ثمان ركعات، لم تره صلى قبلها ولا بعدها، في ثوب قد خالف بين طرفيه "
واخبرنا ابو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد انبا اسماعيل بن محمد الصفار ثنا سعدان بن نصر ثنا سفيان بن عيينه عن يزيد بن ابي زياد قال سمعت عبد الله بن الحارث بن نوفل يقول عن ام هانئ انها رات النبي صلي الله عليه وسلم صلي الضحي ثمان ركعات لم تره صلي قبلها ولا بعدها في ثوب قد خالف بين طرفيه
وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا أحمد بن صالح، ثنا ابن وهب، حدثني عياض بن عبد الله، عن مخرمة بن سليمان، عن كريب مولى ابن عباس، عن أم هانئ بنت أبي طالب " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الفتح صلى سبحة الضحى ثمان ركعات، يسلم من كل ركعتين "
واخبرنا ابو علي الروذباري انبا محمد بن بكر ثنا ابو داود ثنا احمد بن صالح ثنا ابن وهب حدثني عياض بن عبد الله عن مخرمه بن سليمان عن كريب مولي ابن عباس عن ام هانئ بنت ابي طالب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الفتح صلي سبحه الضحي ثمان ركعات يسلم من كل ركعتين
باب ذكر خبر جامع لأعدادها وفي إسناده نظر
أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران، أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو بن البختري، ثنا يحيى بن جعفر، أنبأ الضحاك بن مخلد، ثنا إسماعيل بن رافع، عن إسماعيل بن عبيد الله عن عبد الله بن عمر قال لقيت أبا ذر فقلت: يا عم، أقبسني خيرا، فقال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم كما سألتني، فقال: " إن صليت الضحى ركعتين لم تكتب من الغافلين، وإن صليتها أربعا كتبت من المحسنين، وإن صليتها ستا كتبت من القانتين، وإن صليتها ثمانيا كتبت من الفائزين، وإن صليتها عشرا لم يكتب لك ذلك اليوم ذنب، وإن صليتها ثنتي عشرة ركعة بنى الله لك بيتا في الجنة ". وقد روي من وجه آخر عن عبد الله بن عمر وعن أبي ذر، وقد ذكرناه في كتاب الجامع
اخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران انبا ابو جعفر محمد بن عمرو بن البختري ثنا يحيي بن جعفر انبا الضحاك بن مخلد ثنا اسماعيل بن رافع عن اسماعيل بن عبيد الله عن عبد الله بن عمر قال لقيت ابا ذر فقلت يا عم اقبسني خيرا فقال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما سالتني فقال ان صليت الضحي ركعتين لم تكتب من الغافلين وان صليتها اربعا كتبت من المحسنين وان صليتها ستا كتبت من القانتين وان صليتها ثمانيا كتبت من الفائزين وان صليتها عشرا لم يكتب لك ذلك اليوم ذنب وان صليتها ثنتي عشره ركعه بني الله لك بيتا في الجنه وقد روي من وجه اخر عن عبد الله بن عمر وعن ابي ذر وقد ذكرناه في كتاب الجامع
باب من استحب أن لا يقوم من مصلاه حتى تطلع الشمس فيصلي صلاة الضحى
أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا محمد بن سلمة المرادي، ثنا ابن وهب، عن يحيى بن أيوب، عن زبان بن فائد، عن سهل بن معاذ بن أنس الجهني، عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من قعد في مصلاه حين ينصرف من صلاة الصبح حتى يسبح ركعتي الضحى لا يقول إلا خيرا، غفر له خطاياه وإن كانت أكثر من زبد البحر "
اخبرنا ابو علي الروذباري انبا محمد بن بكر ثنا ابو داود ثنا محمد بن سلمه المرادي ثنا ابن وهب عن يحيي بن ايوب عن زبان بن فائد عن سهل بن معاذ بن انس الجهني عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قعد في مصلاه حين ينصرف من صلاه الصبح حتي يسبح ركعتي الضحي لا يقول الا خيرا غفر له خطاياه وان كانت اكثر من زبد البحر
باب من استحب تأخيرها حتى ترمض الفصال
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أحمد بن جعفر، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا إسماعيل بن علية، ثنا أيوب، عن القاسم الشيباني أن زيد بن أرقم رأى قوما يصلون في مسجد قباء من الضحى فقال: " أما لقد علموا أن الصلاة في غير هذه الساعة أفضل، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن صلاة الأوابين حين ترمض الفصال ". وقال مرة وأناسا يصلون. رواه مسلم في الصحيح عن زهير بن حرب وغيره عن إسماعيل
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا احمد بن جعفر ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثني ابي ثنا اسماعيل بن عليه ثنا ايوب عن القاسم الشيباني ان زيد بن ارقم راي قوما يصلون في مسجد قباء من الضحي فقال اما لقد علموا ان الصلاه في غير هذه الساعه افضل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان صلاه الاوابين حين ترمض الفصال وقال مره واناسا يصلون رواه مسلم في الصحيح عن زهير بن حرب وغيره عن اسماعيل
أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا هشام، عن القاسم الشيباني، عن زيد بن أرقم أنه رأى ناسا جلوسا إلى قاص، فلما طلعت الشمس ابتدروا السواري يصلون، فقال زيد بن أرقم: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " صلاة الأوابين إذا رمضت الفصال ". أخرجه مسلم من حديث هشام بن أبي عبد الله الدستوائي عن القاسم بن عوف الشيباني
اخبرنا ابو بكر بن فورك انبا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا ابو داود ثنا هشام عن القاسم الشيباني عن زيد بن ارقم انه راي ناسا جلوسا الي قاص فلما طلعت الشمس ابتدروا السواري يصلون فقال زيد بن ارقم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صلاه الاوابين اذا رمضت الفصال اخرجه مسلم من حديث هشام بن ابي عبد الله الدستوائي عن القاسم بن عوف الشيباني
أخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا محمد بن العباس، ثنا الحكم بن موسى، ثنا صدقة، ثنا يحيى بن الحارث، عن القاسم بن عبد الرحمن، عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من مشى إلى صلاة مكتوبة وهو متطهر فأجره كأجر الحاج المحرم، ومن مشى إلى سبحة الضحى لا ينهضه إلا إياه فأجره كأجر المعتمر، وصلاة على أثر صلاة لا لغو بينهما كتاب في عليين "
اخبرنا ابو الحسن بن عبدان انبا احمد بن عبيد ثنا محمد بن العباس ثنا الحكم بن موسي ثنا صدقه ثنا يحيي بن الحارث عن القاسم بن عبد الرحمن عن ابي امامه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من مشي الي صلاه مكتوبه وهو متطهر فاجره كاجر الحاج المحرم ومن مشي الي سبحه الضحي لا ينهضه الا اياه فاجره كاجر المعتمر وصلاه علي اثر صلاه لا لغو بينهما كتاب في عليين
باب ذكر الحديث الذي روي في ترك الرسول صلى الله عليه وسلم صلاة الضحى، وأن المراد به أنه كان لا يداوم عليها
أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، أنبأ ابن أبي ذئب، عن الزهري، ح وأخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار ببغداد، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا أحمد بن منصور الرمادي، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة قالت: " ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم سبح سبحة الضحى، وإني لأسبحها ". زاد معمر في روايته: وما أحدث الناس شيئا أحب إلي منها. رواه البخاري في الصحيح عن آدم عن ابن أبي ذئب، وعندي والله أعلم أن المراد به ما رأيته داوم على سبحة الضحى " وإني لأسبحها " أي أداوم عليها. وكذا قولها: " ما أحدث الناس شيئا " تعني المداومة عليها فقد
اخبرنا ابو بكر محمد بن الحسن بن فورك انبا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا ابو داود انبا ابن ابي ذئب عن الزهري ح واخبرنا ابو محمد عبد الله بن يحيي بن عبد الجبار ببغداد انبا اسماعيل بن محمد الصفار ثنا احمد بن منصور الرمادي ثنا عبد الرزاق انبا معمر عن الزهري عن عروه عن عائشه قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم سبح سبحه الضحي واني لاسبحها زاد معمر في روايته وما احدث الناس شيئا احب الي منها رواه البخاري في الصحيح عن ادم عن ابن ابي ذئب وعندي والله اعلم ان المراد به ما رايته داوم علي سبحه الضحي واني لاسبحها اي اداوم عليها وكذا قولها ما احدث الناس شيئا تعني المداومه عليها فقد
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن بن علي بن عفان، ثنا أبو أسامة، عن الجريري قال: وأخبرني أبو عمرو بن مطر، ثنا إبراهيم بن علي، ثنا يحيى بن يحيى، ثنا يزيد بن زريع، عن سعيد الجريري، عن عبد الله بن شقيق قال قلت لعائشة رضي الله عنها: هل كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي الضحى؟ قالت: " لا، إلا أن يجئ من مغيبه ". لفظ حديث ابن مطر. رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى، وفي هذا إثبات فعلها إذا جاء من مغيبه، وروي في ذلك عن جابر بن عبد الله، وكعب بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم، وروينا فيما مضى عن معاذة عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصليها أربعا ويزيد ما شاء، وفي كل ذلك دلالة على صحة ما ذكرنا من التأويل، وقد بينت العلة في تركه المداومة عليها
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا ابو اسامه عن الجريري قال واخبرني ابو عمرو بن مطر ثنا ابراهيم بن علي ثنا يحيي بن يحيي ثنا يزيد بن زريع عن سعيد الجريري عن عبد الله بن شقيق قال قلت لعائشه رضي الله عنها هل كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي قالت لا الا ان يجئ من مغيبه لفظ حديث ابن مطر رواه مسلم في الصحيح عن يحيي بن يحيي وفي هذا اثبات فعلها اذا جاء من مغيبه وروي في ذلك عن جابر بن عبد الله وكعب بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم وروينا فيما مضي عن معاذه عن عائشه رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصليها اربعا ويزيد ما شاء وفي كل ذلك دلاله علي صحه ما ذكرنا من التاويل وقد بينت العله في تركه المداومه عليها
فيما أخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الأسفاطي، ثنا إسماعيل يعني ابن أبي أويس، عن مالك، وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا علي بن عيسى، ثنا موسى بن محمد الذهلي، ثنا يحيى بن يحيى قال: قرأت على مالك، عن ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت: " ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي سبحة الضحى قط، وإني لأسبحها، وإن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليدع العمل وهو يحب أن يعمله خشية أن يعمل به الناس فيفرض عليهم ". لفظ حديث يحيى. رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى
فيما اخبرنا ابو الحسن بن عبدان انبا احمد بن عبيد الاسفاطي ثنا اسماعيل يعني ابن ابي اويس عن مالك واخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا علي بن عيسي ثنا موسي بن محمد الذهلي ثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن ابن شهاب عن عروه عن عائشه رضي الله عنها انها قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي سبحه الضحي قط واني لاسبحها وان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليدع العمل وهو يحب ان يعمله خشيه ان يعمل به الناس فيفرض عليهم لفظ حديث يحيي رواه مسلم في الصحيح عن يحيي بن يحيي
باب الخبر الذي جاء في الصلاة التي تسمى صلاة الزوال
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمر قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أسيد بن عاصم، ثنا الحسين بن حفص، عن سفيان، عن أبى إسحاق، عن عاصم بن ضمرة قال سألنا عليا رضي الله عنه عن تطوع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالنهار، فقال لنا: " ومن يطيقه؟ " قلنا: حدثناه نطيق منه ما أطقنا، قال: " كان النبي صلى الله عليه وسلم يمهل إذا صلى الفجر حتى إذا ارتفعت الشمس فكان مقدارها من العصر، قام فصلى ركعتين يفصل فيهما بالتسليم على الملائكة المقربين، والنبيين، ومن تبعهم من المؤمنين والمسلمين، ثم يمهل حتى إذا ارتفع الضحى فكان مقدارها من الظهر، قام فصلى أربعا يفصل فيهن بالتسليم على الملائكة المقربين، والنبيين، ومن تبعهم من المؤمنين والمسلمين، ثم يمهل فإذا زالت الشمس قام فصلى أربعا يفصل فيهن بالتسليم على الملائكة المقربين، والنبيين، ومن تبعهم من المؤمنين والمسلمين، ثم يصلي ركعتين بعد الظهر يفعل فيهما مثل ذلك، ثم يصلي أربعا قبل العصر يفعل فيهن مثل ذلك ". وكذلك رواه حصين بن عبد الرحمن، وشعبة بن الحجاج، وإسرائيل بن يونس، وأبو عوانة، وأبو الأحوص، وزهير بن معاوية، عن أبى إسحاق. وزاد إسرائيل في روايته: وقلما يداوم عليها
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو سعيد بن ابي عمر قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا اسيد بن عاصم ثنا الحسين بن حفص عن سفيان عن ابي اسحاق عن عاصم بن ضمره قال سالنا عليا رضي الله عنه عن تطوع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالنهار فقال لنا ومن يطيقه قلنا حدثناه نطيق منه ما اطقنا قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يمهل اذا صلي الفجر حتي اذا ارتفعت الشمس فكان مقدارها من العصر قام فصلي ركعتين يفصل فيهما بالتسليم علي الملائكه المقربين والنبيين ومن تبعهم من المؤمنين والمسلمين ثم يمهل حتي اذا ارتفع الضحي فكان مقدارها من الظهر قام فصلي اربعا يفصل فيهن بالتسليم علي الملائكه المقربين والنبيين ومن تبعهم من المؤمنين والمسلمين ثم يمهل فاذا زالت الشمس قام فصلي اربعا يفصل فيهن بالتسليم علي الملائكه المقربين والنبيين ومن تبعهم من المؤمنين والمسلمين ثم يصلي ركعتين بعد الظهر يفعل فيهما مثل ذلك ثم يصلي اربعا قبل العصر يفعل فيهن مثل ذلك وكذلك رواه حصين بن عبد الرحمن وشعبه بن الحجاج واسرائيل بن يونس وابو عوانه وابو الاحوص وزهير بن معاويه عن ابي اسحاق وزاد اسرائيل في روايته وقلما يداوم عليها
أخبرناه أبو علي الروذباري، أنبأ عبد الله بن عمر بن أحمد بن شوذب بواسط، ثنا شعيب بن أيوب، ثنا عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل، عن أبى إسحاق، عن عاصم بن ضمرة قال سألنا عليا رضي الله عنه عن تطوع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالنهار، فقال: من يطيق ذلك منكم؟ قلنا: نأخذ منه ما أطقنا، قال: " كان يمهل حتى إذا كانت الشمس من قبل المشرق كهيئتها من قبل المغرب عند العصر قام فصلى ركعتين، ثم يمهل حتى إذا ارتفعت الشمس وحلقت وكانت من المشرق كهيئتها من المغرب عند الظهر قام فصلى أربع ركعات، يفصل بين كل ركعتين بالتسليم على الملائكة المقربين، والنبيين، ومن تبعهم من المؤمنين والمسلمين، ثم يمهل حتى إذا زالت الشمس صلى أربع ركعات قبل الظهر، يفصل بمثل ذلك، ثم يصلي الظهر، ثم يصلي بعدها ركعتين، ثم يصلي قبل العصر أربع ركعات، يفصل بين كل ركعتين بمثل ذلك ". ثم ذكر الحديث بنحوه، " فهذه ست عشرة ركعة تطوع النبي صلى الله عليه وسلم بالنهار، وقلما يداوم عليها ". تفرد به عاصم بن ضمرة عن علي رضي الله عنه، وكان عبد الله بن المبارك يضعفه فيطعن في روايته هذا الحديث، والله أعلم
اخبرناه ابو علي الروذباري انبا عبد الله بن عمر بن احمد بن شوذب بواسط ثنا شعيب بن ايوب ثنا عبيد الله بن موسي عن اسرائيل عن ابي اسحاق عن عاصم بن ضمره قال سالنا عليا رضي الله عنه عن تطوع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالنهار فقال من يطيق ذلك منكم قلنا ناخذ منه ما اطقنا قال كان يمهل حتي اذا كانت الشمس من قبل المشرق كهيئتها من قبل المغرب عند العصر قام فصلي ركعتين ثم يمهل حتي اذا ارتفعت الشمس وحلقت وكانت من المشرق كهيئتها من المغرب عند الظهر قام فصلي اربع ركعات يفصل بين كل ركعتين بالتسليم علي الملائكه المقربين والنبيين ومن تبعهم من المؤمنين والمسلمين ثم يمهل حتي اذا زالت الشمس صلي اربع ركعات قبل الظهر يفصل بمثل ذلك ثم يصلي الظهر ثم يصلي بعدها ركعتين ثم يصلي قبل العصر اربع ركعات يفصل بين كل ركعتين بمثل ذلك ثم ذكر الحديث بنحوه فهذه ست عشره ركعه تطوع النبي صلي الله عليه وسلم بالنهار وقلما يداوم عليها تفرد به عاصم بن ضمره عن علي رضي الله عنه وكان عبد الله بن المبارك يضعفه فيطعن في روايته هذا الحديث والله اعلم
باب ما جاء في صلاة التسبيح
حدثنا السيد أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي رحمه الله إملاء، ثنا أبو حامد أحمد بن محمد بن الحسن الحافظ إملاء علينا من حفظه سنة خمس وعشرين وثلاثمائة، ثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم العبدي، ثنا موسى بن عبد العزيز القنباري، ثنا الحكم بن أبان، عن عكرمة، عن ابن عباس " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال للعباس بن عبد المطلب: " يا عباس، يا عماه، ألا أعطيك، ألا أحبوك، ألا أجزيك، ألا أفعل لك عشر خصال، إذا أنت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك أوله وآخره، قديمه وحديثه، عمده وخطأه، سره وعلانيته، عشر خصال، أن تصلي أربع ركعات، تبدأ فتكبر، ثم تقرأ بفاتحة الكتاب وسورة، ثم تقول عند فراغك من السورة وأنت قائم: سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر خمس عشرة مرة، ثم تركع فتقول وأنت راكع عشرا، ثم ترفع فتقول وأنت قائم عشرا، ثم تسجد فتقول عشرا، ثم ترفع فتقول عشرا، ثم تسجد فتقول عشرا، ثم ترفع فتقول عشرا، فذلك خمس وسبعون مرة في كل ركعة، إن استطعت أن تصلي كل يوم مرة فافعل، وإن لم تستطع ففي كل جمعة مرة، وإن لم تستطع ففي كل شهر مرة، فإن لم تستطع ففي كل سنة مرة، فإن لم تستطع ففي عمرك مرة ".
حدثنا السيد ابو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي رحمه الله املاء ثنا ابو حامد احمد بن محمد بن الحسن الحافظ املاء علينا من حفظه سنه خمس وعشرين وثلاثمائه ثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم العبدي ثنا موسي بن عبد العزيز القنباري ثنا الحكم بن ابان عن عكرمه عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للعباس بن عبد المطلب يا عباس يا عماه الا اعطيك الا احبوك الا اجزيك الا افعل لك عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه عمده وخطاه سره وعلانيته عشر خصال ان تصلي اربع ركعات تبدا فتكبر ثم تقرا بفاتحه الكتاب وسوره ثم تقول عند فراغك من السوره وانت قائم سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشره مره ثم تركع فتقول وانت راكع عشرا ثم ترفع فتقول وانت قائم عشرا ثم تسجد فتقول عشرا ثم ترفع فتقول عشرا ثم تسجد فتقول عشرا ثم ترفع فتقول عشرا فذلك خمس وسبعون مره في كل ركعه ان استطعت ان تصلي كل يوم مره فافعل وان لم تستطع ففي كل جمعه مره وان لم تستطع ففي كل شهر مره فان لم تستطع ففي كل سنه مره فان لم تستطع ففي عمرك مره
أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم النيسابوري، فذكره بمعناه وزاد: صغيره وكبيره قبل قوله: سره وعلانيته، وكأنه سقط علي أو على شيخي في الإملاء.
اخبرنا ابو علي الروذباري انبا محمد بن بكر ثنا ابو داود ثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم النيسابوري فذكره بمعناه وزاد صغيره وكبيره قبل قوله سره وعلانيته وكانه سقط علي او علي شيخي في الاملاء
وأخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، أنبأ حاجب بن أحمد، أنبأ محمد بن رافع، ثنا إبراهيم بن الحكم بن أبان، حدثني أبي، عن عكرمة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " يا عباس، يا عم رسول الله، ألا أهدي لك "، فذكره بمعناه مرسلا. وكذلك رواه جماعة من المشهورين عن محمد بن رافع
واخبرنا ابو بكر احمد بن الحسن القاضي انبا حاجب بن احمد انبا محمد بن رافع ثنا ابراهيم بن الحكم بن ابان حدثني ابي عن عكرمه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا عباس يا عم رسول الله الا اهدي لك فذكره بمعناه مرسلا وكذلك رواه جماعه من المشهورين عن محمد بن رافع
وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا محمد بن سفيان الأبلي، حدثنا حبان بن هلال أبو حبيب، حدثني مهدي بن ميمون، ثنا عمرو بن مالك، عن أبى الجوزاء، حدثني رجل كانت له صحبة يرون، عبد الله بن عمرو قال: " ائتني غدا أحبوك وأثيبك وأعطيك "، حتى ظننت أنه يعطيني عطية قال: " إذا زال النهار فقم فصل أربع ركعات "، فذكر نحوه. قال: " ثم ترفع رأسك، يعني من السجدة الثانية، فاستو جالسا ولا تقم حتى تسبح عشرا، وتحمد عشرا، وتكبر عشرا، وتهلل عشرا، ثم تصنع ذلك في الأربع ركعات ". قال: " فإنك لو كنت أعظم أهل الأرض ذنبا غفر لك بذلك "، قلت: فإن لم أستطع أن أصليها تلك الساعة؟ قال: " صلها من الليل والنهار ". قال أبو داود: ورواه المستمر بن الريان، عن أبى الجوزاء، عن عبد الله بن عمرو موقوفا. قال الشيخ: ورواه أبو جناب عن أبى الجوزاء، عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم مرفوعا. غير أنه جعل التسبيح خمس عشرة مرة قبل القراءة، وجعل ما بعد السجدة الثانية بعد القراءة، قال أبو داود: ورواه روح بن المسيب، وجعفر بن سليمان، عن عمرو بن مالك النكري، عن أبى الجوزاء، عن ابن عباس قوله، وقال في حديث روح: فقال حديث النبي صلى الله عليه وسلم.
واخبرنا ابو علي الروذباري انبا محمد بن بكر ثنا ابو داود ثنا محمد بن سفيان الابلي حدثنا حبان بن هلال ابو حبيب حدثني مهدي بن ميمون ثنا عمرو بن مالك عن ابي الجوزاء حدثني رجل كانت له صحبه يرون عبد الله بن عمرو قال ائتني غدا احبوك واثيبك واعطيك حتي ظننت انه يعطيني عطيه قال اذا زال النهار فقم فصل اربع ركعات فذكر نحوه قال ثم ترفع راسك يعني من السجده الثانيه فاستو جالسا ولا تقم حتي تسبح عشرا وتحمد عشرا وتكبر عشرا وتهلل عشرا ثم تصنع ذلك في الاربع ركعات قال فانك لو كنت اعظم اهل الارض ذنبا غفر لك بذلك قلت فان لم استطع ان اصليها تلك الساعه قال صلها من الليل والنهار قال ابو داود ورواه المستمر بن الريان عن ابي الجوزاء عن عبد الله بن عمرو موقوفا قال الشيخ ورواه ابو جناب عن ابي الجوزاء عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم مرفوعا غير انه جعل التسبيح خمس عشره مره قبل القراءه وجعل ما بعد السجده الثانيه بعد القراءه قال ابو داود ورواه روح بن المسيب وجعفر بن سليمان عن عمرو بن مالك النكري عن ابي الجوزاء عن ابن عباس قوله وقال في حديث روح فقال حديث النبي صلي الله عليه وسلم
وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر، ثنا أبو داود، ثنا أبو توبة الربيع بن نافع، ثنا محمد بن مهاجر، عن عروة بن رويم قال: حدثني الأنصاري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لجعفر بهذا الحديث فذكر نحوه، ثم قال في السجدة الثانية من الركعة الأولى كما في حديث مهدي بن ميمون
واخبرنا ابو علي الروذباري انبا ابو بكر ثنا ابو داود ثنا ابو توبه الربيع بن نافع ثنا محمد بن مهاجر عن عروه بن رويم قال حدثني الانصاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لجعفر بهذا الحديث فذكر نحوه ثم قال في السجده الثانيه من الركعه الاولي كما في حديث مهدي بن ميمون