Athariyahأثرية
Library › Musnad Ahmad › 4

Banu Hashim

ومن مسند بني هاشم

Musnad Ahmad · Book 4 · 1745 hadith

‹ PreviousPage 11 of 18Next ›
Musnad Ahmad — Banu Hashim (11)
مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب ، عن النبي صلى الله عليه وسلم

Musnad Ahmad 2797

حدثنا مؤمل، حدثنا حماد، حدثنا عبد الله بن عثمان بن خثيم، فذكره إلا أنه قال: " يبعث الركن "
حدثنا مؤمل حدثنا حماد حدثنا عبد الله بن عثمان بن خثيم فذكره الا انه قال يبعث الركن

Musnad Ahmad 2798

حدثنا أسود بن عامر، حدثنا شريك، عن أبي إسحاق، عن التميمي، عن ابن عباس، قال: " لقد أمرت بالسواك، حتى رأيت أنه سينزل علي به قرآن، أو وحي " النبي صلى الله عليه وسلم قائل هذا
حدثنا اسود بن عامر حدثنا شريك عن ابي اسحاق عن التميمي عن ابن عباس قال لقد امرت بالسواك حتي رايت انه سينزل علي به قران او وحي النبي صلي الله عليه وسلم قائل هذا

Musnad Ahmad 2799

حدثنا أسود بن عامر، حدثنا شريك، عن أبي إسحاق، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم " كان يقرأ في صلاة الفجر من يوم الجمعة ألم تنزيل السجدة، وهل أتى على الإنسان حين من الدهر "
حدثنا اسود بن عامر حدثنا شريك عن ابي اسحاق عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في صلاه الفجر من يوم الجمعه الم تنزيل السجده وهل اتي علي الانسان حين من الدهر

Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported: The Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) used to recite two Sūrahs to read in the Fajr prayer on Friday: Sūrat As-Sajdah and Sūrat al-Insān.

English translation of a parallel narration: HadeethEnc.com

Musnad Ahmad 2800

حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا ابن أبي ذئب، عن شعبة، مولى ابن عباس أن ابن عباس، كان إذا اغتسل من الجنابة أفرغ بيده اليمنى على اليسرى، فغسلها سبعا، قبل أن يدخلها في الإناء، فنسي مرة كم أفرغ على يده، فسألني: كم أفرغت؟ فقلت: لا أدري فقال: لا أم لك، ولم لا تدري؟ ثم توضأ وضوءه للصلاة، ثم يفيض الماء على رأسه وجسده، قال: " هكذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتطهر، يعني يغتسل "
حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا ابن ابي ذئب عن شعبه مولي ابن عباس ان ابن عباس كان اذا اغتسل من الجنابه افرغ بيده اليمني علي اليسري فغسلها سبعا قبل ان يدخلها في الاناء فنسي مره كم افرغ علي يده فسالني كم افرغت فقلت لا ادري فقال لا ام لك ولم لا تدري ثم توضا وضوءه للصلاه ثم يفيض الماء علي راسه وجسده قال هكذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتطهر يعني يغتسل

Musnad Ahmad 2801

حدثنا عبد الله بن نمير، عن الأعمش، عن عمرو بن مرة، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال لما أنزل الله عز وجل: {وأنذر عشيرتك الأقربين} [الشعراء: 214] ، قال: أتى النبي صلى الله عليه وسلم الصفا، فصعد عليه، ثم نادى: " يا صباحاه " فاجتمع الناس إليه، بين رجل يجيء إليه، وبين رجل يبعث رسوله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا بني عبد المطلب، يا بني فهر، يا يا بني يا بني . . . أرأيتم لو أخبرتكم أن خيلا بسفح هذا الجبل، تريد أن تغير عليكم، صدقتموني؟ " قالوا: نعم قال: " فإني نذير لكم بين يدي عذاب شديد " فقال أبو لهب: تبا لك سائر اليوم، أما دعوتنا إلا لهذا؟ فأنزل الله عز وجل: {تبت يدا أبي لهب وتب} [المسد: 1]
حدثنا عبد الله بن نمير عن الاعمش عن عمرو بن مره عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال لما انزل الله عز وجل وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم الصفا فصعد عليه ثم نادي يا صباحاه فاجتمع الناس اليه بين رجل يجيء اليه وبين رجل يبعث رسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بني عبد المطلب يا بني فهر يا يا بني يا بني ارايتم لو اخبرتكم ان خيلا بسفح هذا الجبل تريد ان تغير عليكم صدقتموني قالوا نعم قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك سائر اليوم اما دعوتنا الا لهذا فانزل الله عز وجل تبت يدا ابي لهب وتب المسد

Musnad Ahmad 2802

حدثنا حجاج بن محمد، عن ابن جريج، قال: أخبرني عكرمة، مولى ابن عباس، زعم أن ابن عباس، أخبره أن النبي صلى الله عليه وسلم قسم غنما يوم النحر في أصحابه، وقال: " اذبحوها لعمرتكم، فإنها تجزئ عنكم " فأصاب سعد بن أبي وقاص تيس
حدثنا حجاج بن محمد عن ابن جريج قال اخبرني عكرمه مولي ابن عباس زعم ان ابن عباس اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم قسم غنما يوم النحر في اصحابه وقال اذبحوها لعمرتكم فانها تجزئ عنكم فاصاب سعد بن ابي وقاص تيس

Musnad Ahmad 2803

حدثنا عبد الله بن يزيد، حدثنا كهمس بن الحسن، عن الحجاج بن الفرافصة - قال أبو عبد الرحمن: وأنا قد رأيته في طريق، فسلم علي، وأنا صبي " - رفعه إلى ابن عباس، أو أسنده إلى ابن عباس، قال: وحدثنا همام بن يحيى أبو عبد الله، صاحب البصري، أسنده إلى ابن عباس، وحدثني عبد الله بن لهيعة، ونافع بن يزيد، المصريان، عن قيس بن الحجاج، عن حنش الصنعاني، عن ابن عباس - ولا أحفظ حديث بعضهم من بعض - أنه قال: كنت رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: " يا غلام، أو يا غليم، ألا أعلمك كلمات ينفعك الله بهن؟ " فقلت: بلى. فقال: " احفظ الله يحفظك، احفظ الله تجده أمامك، تعرف إليه في الرخاء، يعرفك في الشدة، وإذا سألت، فاسأل الله، وإذا استعنت، فاستعن بالله، قد جف القلم بما هو كائن، فلو أن الخلق كلهم جميعا أرادوا أن ينفعوك بشيء لم يكتبه الله عليك، لم يقدروا عليه، وإن أرادوا أن يضروك بشيء لم يكتبه الله عليك، لم يقدروا عليه، واعلم أن في الصبر على ما تكره خيرا كثيرا، وأن النصر مع الصبر، وأن الفرج مع الكرب، وأن مع العسر يسرا " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا كهمس بن الحسن عن الحجاج بن الفرافصه قال ابو عبد الرحمن وانا قد رايته في طريق فسلم علي وانا صبي رفعه الي ابن عباس او اسنده الي ابن عباس قال وحدثنا همام بن يحيي ابو عبد الله صاحب البصري اسنده الي ابن عباس وحدثني عبد الله بن لهيعه ونافع بن يزيد المصريان عن قيس بن الحجاج عن حنش الصنعاني عن ابن عباس ولا احفظ حديث بعضهم من بعض انه قال كنت رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا غلام او يا غليم الا اعلمك كلمات ينفعك الله بهن فقلت بلي فقال احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده امامك تعرف اليه في الرخاء يعرفك في الشده واذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله قد جف القلم بما هو كائن فلو ان الخلق كلهم جميعا ارادوا ان ينفعوك بشيء لم يكتبه الله عليك لم يقدروا عليه وان ارادوا ان يضروك بشيء لم يكتبه الله عليك لم يقدروا عليه واعلم ان في الصبر علي ما تكره خيرا كثيرا وان النصر مع الصبر وان الفرج مع الكرب وان مع العسر يسرا

Musnad Ahmad 2804

حدثنا الأشجعي، حدثنا أبي، عن سفيان، عن سلمة بن كهيل، عن الحسن العرني، عن ابن عباس، قال: جئت أنا وغلام من بني عبد المطلب على حمار، والنبي صلى الله عليه وسلم في الصلاة، قال فأرخيناه بين أيدينا يرعى " فلم يقطع ". قال: وجاءت جاريتان من بني عبد المطلب تستبقان " ففرع النبي صلى الله عليه وسلم بينهما، فلم يقطع، وسقط جدي، فلم يقطع "
حدثنا الاشجعي حدثنا ابي عن سفيان عن سلمه بن كهيل عن الحسن العرني عن ابن عباس قال جئت انا وغلام من بني عبد المطلب علي حمار والنبي صلي الله عليه وسلم في الصلاه قال فارخيناه بين ايدينا يرعي فلم يقطع قال وجاءت جاريتان من بني عبد المطلب تستبقان ففرع النبي صلي الله عليه وسلم بينهما فلم يقطع وسقط جدي فلم يقطع

Musnad Ahmad 2805

حدثنا عبد الله بن الوليد، قال: حدثنا سفيان، عن سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس أن امرأة من نساء النبي صلى الله عليه وسلم استحمت من جنابة، فجاء النبي صلى الله عليه وسلم يستحم من فضلها، فقالت: إني اغتسلت منه. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الماء لا ينجسه شيء "
حدثنا عبد الله بن الوليد قال حدثنا سفيان عن سماك عن عكرمه عن ابن عباس ان امراه من نساء النبي صلي الله عليه وسلم استحمت من جنابه فجاء النبي صلي الله عليه وسلم يستحم من فضلها فقالت اني اغتسلت منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الماء لا ينجسه شيء

Musnad Ahmad 2806

حدثنا وكيع، عن سفيان، عن سماك بن حرب، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الماء لا ينجسه شيء " "
حدثنا وكيع عن سفيان عن سماك بن حرب عن عكرمه عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الماء لا ينجسه شيء

Musnad Ahmad 2807

قال أبي في حديثه حدثنا به وكيع في المصنف عن سفيان، عن سماك، عن عكرمة، ثم جعله بعد عن ابن عباس "
قال ابي في حديثه حدثنا به وكيع في المصنف عن سفيان عن سماك عن عكرمه ثم جعله بعد عن ابن عباس

Musnad Ahmad 2808

حدثنا عبد الله بن نمير، حدثنا ابن أبي ليلى، عن عطاء، عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " عمرة في رمضان تعدل حجة "
حدثنا عبد الله بن نمير حدثنا ابن ابي ليلي عن عطاء عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال عمره في رمضان تعدل حجه

Musnad Ahmad 2809

حدثنا عبد الله بن نمير، قال: وأخبرنا حجاج، عن عطاء، عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم، مثله
حدثنا عبد الله بن نمير قال واخبرنا حجاج عن عطاء عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله

Musnad Ahmad 2810

حدثنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى، عن يحيى يعني ابن أبي إسحاق، عن سعيد بن أبي الحسن، قال جاء رجل إلى ابن عباس، فقال: يا أبا العباس، إني رجل أصور هذه الصور، وأصنع هذه الصور، فأفتني فيها؟ قال: ادن مني، فدنا منه ، فقال: ادن مني، فدنا منه حتى وضع يده على رأسه، قال: أنبئك بما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " كل مصور في النار، يجعل له بكل صورة صورها نفس تعذبه في جهنم " فإن كنت لا بد فاعلا، فاجعل الشجر وما لا نفس له .
حدثنا عبد الاعلي بن عبد الاعلي عن يحيي يعني ابن ابي اسحاق عن سعيد بن ابي الحسن قال جاء رجل الي ابن عباس فقال يا ابا العباس اني رجل اصور هذه الصور واصنع هذه الصور فافتني فيها قال ادن مني فدنا منه فقال ادن مني فدنا منه حتي وضع يده علي راسه قال انبئك بما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل مصور في النار يجعل له بكل صوره صورها نفس تعذبه في جهنم فان كنت لا بد فاعلا فاجعل الشجر وما لا نفس له

Musnad Ahmad 2811

حدثنا محمد بن ميمون الزعفراني، قال: حدثني جعفر، عن أبيه، عن يزيد بن هرمز، قال كتب نجدة إلى ابن عباس يسأله عن خمس خلال، فقال ابن عباس: إن الناس يزعمون أن ابن عباس يكاتب الحرورية،، ولولا أني أخاف أن أكتم علمي لم أكتب إليه. كتب إليه نجدة: أما بعد، فأخبرني: هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يغزو بالنساء معه؟ وهل كان يضرب لهن بسهم؟ وهل كان يقتل الصبيان؟ ومتى ينقضي يتم اليتيم؟ وأخبرني عن الخمس لمن هو؟ فكتب إليه ابن عباس: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد كان " يغزو بالنساء معه، فيداوين المرضى، ولم يكن يضرب لهن بسهم، ولكنه كان يحذيهن من الغنيمة "، وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم " لم يكن يقتل الصبيان، ولا تقتل الصبيان، إلا أن تكون تعلم ما علم الخضر من الصبي الذي قتله، فتقتل الكافر، وتدع المؤمن "، وكتبت تسألني عن يتم اليتيم متى ينقضي؟ ولعمري إن الرجل تنبت لحيته وهو ضعيف الأخذ لنفسه، فإذا كان يأخذ لنفسه من صالح ما يأخذ الناس، فقد ذهب اليتم، وأما الخمس فإنا كنا نرى أنه لنا، فأبى ذلك علينا قومنا .
حدثنا محمد بن ميمون الزعفراني قال حدثني جعفر عن ابيه عن يزيد بن هرمز قال كتب نجده الي ابن عباس يساله عن خمس خلال فقال ابن عباس ان الناس يزعمون ان ابن عباس يكاتب الحروريه ولولا اني اخاف ان اكتم علمي لم اكتب اليه كتب اليه نجده اما بعد فاخبرني هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء معه وهل كان يضرب لهن بسهم وهل كان يقتل الصبيان ومتي ينقضي يتم اليتيم واخبرني عن الخمس لمن هو فكتب اليه ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كان يغزو بالنساء معه فيداوين المرضي ولم يكن يضرب لهن بسهم ولكنه كان يحذيهن من الغنيمه وان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكن يقتل الصبيان ولا تقتل الصبيان الا ان تكون تعلم ما علم الخضر من الصبي الذي قتله فتقتل الكافر وتدع المؤمن وكتبت تسالني عن يتم اليتيم متي ينقضي ولعمري ان الرجل تنبت لحيته وهو ضعيف الاخذ لنفسه فاذا كان ياخذ لنفسه من صالح ما ياخذ الناس فقد ذهب اليتم واما الخمس فانا كنا نري انه لنا فابي ذلك علينا قومنا

Musnad Ahmad 2812

قرأت على عبد الرحمن، عن مالك، عن أبي الزبير المكي، عن طاوس، عن عبد الله بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا قدم إلى الصلاة من جوف الليل، يقول: " اللهم لك الحمد، أنت نور السماوات والأرض ومن فيهن، ولك الحمد، أنت قيام السماوات والأرض ومن فيهن، ولك الحمد، أنت رب السماوات والأرض ومن فيهن، ولك الحمد، أنت الحق، وقولك الحق، ووعدك الحق، ولقاؤك حق، والجنة حق، والنار حق، والساعة حق، اللهم لك أسلمت، وبك آمنت، وعليك توكلت، وإليك أنبت، وبك خاصمت، وإليك حاكمت، فاغفر لي ما قدمت وأخرت، وأسررت وأعلنت، أنت إلهي، لا إله إلا أنت "
قرات علي عبد الرحمن عن مالك عن ابي الزبير المكي عن طاوس عن عبد الله بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا قدم الي الصلاه من جوف الليل يقول اللهم لك الحمد انت نور السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت قيام السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت رب السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت الحق وقولك الحق ووعدك الحق ولقاؤك حق والجنه حق والنار حق والساعه حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت واخرت واسررت واعلنت انت الهي لا اله الا انت

Musnad Ahmad 2813

حدثنا عبد الرحمن، عن زائدة، وعبد الصمد، حدثنا زائدة، عن سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم " كان يصلي على الخمرة "
حدثنا عبد الرحمن عن زائده وعبد الصمد حدثنا زائده عن سماك عن عكرمه عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي علي الخمره

Musnad Ahmad 2814

حدثنا عبد الرحمن، حدثنا أبو عوانة، عن سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " إن من الشعر حكما، وإن من البيان سحرا "
حدثنا عبد الرحمن حدثنا ابو عوانه عن سماك عن عكرمه عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان من الشعر حكما وان من البيان سحرا

Musnad Ahmad 2815

حدثنا عبد الرحمن، عن سفيان، عن أبي الزبير، عن عائشة، وابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم " أخر الطواف يوم النحر إلى الليل "
حدثنا عبد الرحمن عن سفيان عن ابي الزبير عن عائشه وابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم اخر الطواف يوم النحر الي الليل

Musnad Ahmad 2816

حدثنا عبد الرحمن، عن زهير، عن عمرو يعني ابن أبي عمرو، عن عكرمة، عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " لعن الله من ذبح لغير الله، لعن الله من غير تخوم الأرض، ولعن الله من كمه الأعمى عن السبيل، ولعن الله من سب والده، ولعن الله من تولى غير مواليه، ولعن الله من عمل عمل قوم لوط، ولعن الله من عمل عمل قوم لوط، ولعن الله من عمل عمل قوم لوط "
حدثنا عبد الرحمن عن زهير عن عمرو يعني ابن ابي عمرو عن عكرمه عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لعن الله من ذبح لغير الله لعن الله من غير تخوم الارض ولعن الله من كمه الاعمي عن السبيل ولعن الله من سب والده ولعن الله من تولي غير مواليه ولعن الله من عمل عمل قوم لوط ولعن الله من عمل عمل قوم لوط ولعن الله من عمل عمل قوم لوط

Musnad Ahmad 2817

حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن إسرائيل، عن عبد الكريم، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن النفخ في الطعام والشراب "
حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن اسرائيل عن عبد الكريم عن عكرمه عن ابن عباس قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن النفخ في الطعام والشراب

Musnad Ahmad 2818

حدثنا عبد الرحمن، عن سفيان، عن حبيب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا يبغض الأنصار رجل يؤمن بالله ورسوله. أو: إلا أبغضه الله ورسوله "
حدثنا عبد الرحمن عن سفيان عن حبيب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يبغض الانصار رجل يؤمن بالله ورسوله او الا ابغضه الله ورسوله

Musnad Ahmad 2819

حدثنا محمد بن جعفر، وروح المعنى، قالا: حدثنا عوف، عن زرارة بن أوفى، عن ابن عباس، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لما كان ليلة أسري بي، وأصبحت بمكة، فظعت بأمري، وعرفت أن الناس مكذبي " فقعد معتزلا حزينا، قال: فمر به عدو الله أبو جهل، فجاء حتى جلس إليه، فقال له كالمستهزئ: هل كان من شيء؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " نعم " قال: ما هو؟ قال: " إنه أسري بي الليلة " قال: إلى أين؟ قال: " إلى بيت المقدس؟ " قال: ثم أصبحت بين ظهرانينا؟ قال: " نعم " قال: فلم يره أنه يكذبه، مخافة أن يجحده الحديث إن دعا قومه إليه، قال: أرأيت إن دعوت قومك تحدثهم ما حدثتني؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " نعم ". فقال: هيا معشر بني كعب بن لؤي حتى قال: فانتفضت إليه المجالس، وجاءوا حتى جلسوا إليهما، قال: حدث قومك بما حدثتني. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إني أسري بي الليلة، قالوا: إلى أين؟ قال: إلى بيت المقدس، قالوا: ثم أصبحت بين ظهرانينا؟ " قال: " نعم " قال: فمن بين مصفق، ومن بين واضع يده على رأسه، متعجبا للكذب زعم قالوا: وهل تستطيع أن تنعت لنا المسجد؟ وفي القوم من قد سافر إلى ذلك البلد، ورأى المسجد، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " فذهبت أنعت، فما زلت أنعت حتى التبس علي بعض النعت "، قال: " فجيء بالمسجد وأنا أنظر حتى وضع دون دار عقال أو عقيل فنعته، وأنا أنظر إليه "، قال: " وكان مع هذا نعت لم أحفظه " قال: " فقال القوم: أما النعت فوالله لقد أصاب "
حدثنا محمد بن جعفر وروح المعني قالا حدثنا عوف عن زراره بن اوفي عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما كان ليله اسري بي واصبحت بمكه فظعت بامري وعرفت ان الناس مكذبي فقعد معتزلا حزينا قال فمر به عدو الله ابو جهل فجاء حتي جلس اليه فقال له كالمستهزئ هل كان من شيء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال ما هو قال انه اسري بي الليله قال الي اين قال الي بيت المقدس قال ثم اصبحت بين ظهرانينا قال نعم قال فلم يره انه يكذبه مخافه ان يجحده الحديث ان دعا قومه اليه قال ارايت ان دعوت قومك تحدثهم ما حدثتني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فقال هيا معشر بني كعب بن لؤي حتي قال فانتفضت اليه المجالس وجاءوا حتي جلسوا اليهما قال حدث قومك بما حدثتني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اسري بي الليله قالوا الي اين قال الي بيت المقدس قالوا ثم اصبحت بين ظهرانينا قال نعم قال فمن بين مصفق ومن بين واضع يده علي راسه متعجبا للكذب زعم قالوا وهل تستطيع ان تنعت لنا المسجد وفي القوم من قد سافر الي ذلك البلد وراي المسجد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فذهبت انعت فما زلت انعت حتي التبس علي بعض النعت قال فجيء بالمسجد وانا انظر حتي وضع دون دار عقال او عقيل فنعته وانا انظر اليه قال وكان مع هذا نعت لم احفظه قال فقال القوم اما النعت فوالله لقد اصاب

Musnad Ahmad 2820

حدثنا سليمان بن حرب، حدثنا حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن يوسف بن مهران، عن ابن عباس، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لما قال فرعون: {آمنت أنه لا إله إلا الذي آمنت به بنو إسرائيل} [يونس: 90] "، قال: " قال لي جبريل: يا محمد، لو رأيتني وقد أخذت حالا من حال البحر، فدسيته في فيه، مخافة أن تناله الرحمة "
حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن سلمه عن علي بن زيد عن يوسف بن مهران عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قال فرعون امنت انه لا اله الا الذي امنت به بنو اسرائيل يونس قال قال لي جبريل يا محمد لو رايتني وقد اخذت حالا من حال البحر فدسيته في فيه مخافه ان تناله الرحمه

Musnad Ahmad 2821

حدثنا أبو عمر الضرير، أخبرنا حماد بن سلمة، عن عطاء بن السائب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لما كانت الليلة التي أسري بي فيها، أتت علي رائحة طيبة، فقلت: يا جبريل، ما هذه الرائحة الطيبة؟ فقال: هذه رائحة ماشطة ابنة فرعون وأولادها ". قال: " قلت: وما شأنها؟ قال: بينا هي تمشط ابنة فرعون ذات يوم، إذ سقطت المدرى من يديها، فقالت: بسم الله. فقالت لها ابنة فرعون: أبي؟ قالت: لا، ولكن ربي ورب أبيك الله. قالت: أخبره بذلك قالت: نعم. فأخبرته فدعاها، فقال: يا فلانة، وإن لك ربا غيري؟ قالت: نعم، ربي وربك الله. فأمر ببقرة من نحاس فأحميت، ثم أمر بها أن تلقى هي وأولادها فيها، قالت له: إن لي إليك حاجة. قال: وما حاجتك؟ قالت: أحب أن تجمع عظامي وعظام ولدي في ثوب واحد، وتدفننا. قال: ذلك لك علينا من الحق ". قال: " فأمر بأولادها فألقوا بين يديها، واحدا واحدا، إلى أن انتهى ذلك إلى صبي لها مرضع، كأنها تقاعست من أجله، قال: يا أمه، اقتحمي، فإن عذاب الدنيا أهون من عذاب الآخرة، فاقتحمت " قال: قال ابن عباس: " تكلم أربعة صغار: عيسى ابن مريم عليه السلام، وصاحب جريج، وشاهد يوسف، وابن ماشطة ابنة فرعون "
حدثنا ابو عمر الضرير اخبرنا حماد بن سلمه عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما كانت الليله التي اسري بي فيها اتت علي رائحه طيبه فقلت يا جبريل ما هذه الرائحه الطيبه فقال هذه رائحه ماشطه ابنه فرعون واولادها قال قلت وما شانها قال بينا هي تمشط ابنه فرعون ذات يوم اذ سقطت المدري من يديها فقالت بسم الله فقالت لها ابنه فرعون ابي قالت لا ولكن ربي ورب ابيك الله قالت اخبره بذلك قالت نعم فاخبرته فدعاها فقال يا فلانه وان لك ربا غيري قالت نعم ربي وربك الله فامر ببقره من نحاس فاحميت ثم امر بها ان تلقي هي واولادها فيها قالت له ان لي اليك حاجه قال وما حاجتك قالت احب ان تجمع عظامي وعظام ولدي في ثوب واحد وتدفننا قال ذلك لك علينا من الحق قال فامر باولادها فالقوا بين يديها واحدا واحدا الي ان انتهي ذلك الي صبي لها مرضع كانها تقاعست من اجله قال يا امه اقتحمي فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخره فاقتحمت قال قال ابن عباس تكلم اربعه صغار عيسي ابن مريم عليه السلام وصاحب جريج وشاهد يوسف وابن ماشطه ابنه فرعون

Musnad Ahmad 2822

حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، قال: أخبرنا عطاء بن السائب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما أسري به مرت به رائحة طيبة، فذكر نحوه.
حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمه قال اخبرنا عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اسري به مرت به رائحه طيبه فذكر نحوه

Musnad Ahmad 2823

حدثنا حسن، حدثنا حماد بن سلمة، عن عطاء بن السائب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما أسري به، مرت به رائحة طيبة، فذكر معناه، إلا أنه قال: " من ربك؟ قالت: ربي وربك من في السماء. ولم يذكر قول ابن عباس: تكلم أربعة.
حدثنا حسن حدثنا حماد بن سلمه عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اسري به مرت به رائحه طيبه فذكر معناه الا انه قال من ربك قالت ربي وربك من في السماء ولم يذكر قول ابن عباس تكلم اربعه

Musnad Ahmad 2824

حدثنا هدبة بن خالد، حدثنا حماد بن سلمة، عن عطاء بن السائب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم، نحوه
حدثنا هدبه بن خالد حدثنا حماد بن سلمه عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه

Musnad Ahmad 2825

حدثنا أبو كامل، حدثنا سعيد بن زيد، حدثنا الجعد أبو عثمان، حدثني أبو رجاء العطاردي، يرويه عن ابن عباس، يرويه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " أيما رجل كره من أميره أمرا فليصبر، فإنه ليس أحد من الناس يخرج من السلطان شبرا، فمات، إلا مات ميتة جاهلية "
حدثنا ابو كامل حدثنا سعيد بن زيد حدثنا الجعد ابو عثمان حدثني ابو رجاء العطاردي يرويه عن ابن عباس يرويه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل كره من اميره امرا فليصبر فانه ليس احد من الناس يخرج من السلطان شبرا فمات الا مات ميته جاهليه

Musnad Ahmad 2826

حدثنا يونس، حدثنا حماد بن سلمة، أخبرنا الجعد أبو عثمان، حدثنا أبو رجاء، قال: سمعت ابن عباس، يرويه عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه قال: " من رأى من أميره شيئا يكرهه. . . " فذكر نحوه
حدثنا يونس حدثنا حماد بن سلمه اخبرنا الجعد ابو عثمان حدثنا ابو رجاء قال سمعت ابن عباس يرويه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من راي من اميره شيئا يكرهه فذكر نحوه

Musnad Ahmad 2827

حدثنا أبو كامل، حدثنا سعيد بن زيد، حدثنا الجعد أبو عثمان، قال: حدثني أبو رجاء العطاردي، عن ابن عباس، يرويه عن النبي صلى الله عليه وسلم، يرويه عن ربه عز وجل، قال: " إن الله كتب الحسنات والسيئات، فمن هم بحسنة فلم يعملها، كتب الله عنده حسنة كاملة، وإن عملها، كتبها الله عشرا، إلى سبعمائة، إلى أضعاف كثيرة، أو: إلى ما شاء الله أن يضاعف، ومن هم بسيئة فلم يعملها، كتبها الله له عنده حسنة كاملة، فإن عملها، كتبها الله سيئة واحدة "
حدثنا ابو كامل حدثنا سعيد بن زيد حدثنا الجعد ابو عثمان قال حدثني ابو رجاء العطاردي عن ابن عباس يرويه عن النبي صلي الله عليه وسلم يرويه عن ربه عز وجل قال ان الله كتب الحسنات والسيئات فمن هم بحسنه فلم يعملها كتب الله عنده حسنه كامله وان عملها كتبها الله عشرا الي سبعمائه الي اضعاف كثيره او الي ما شاء الله ان يضاعف ومن هم بسيئه فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنه كامله فان عملها كتبها الله سيئه واحده

Ibn ‘Abbās (may Allah be pleased with him) reported: The Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him), as part of what he narrated from his Lord, said: "Allah has written down the good deeds and the bad ones. Then, He explained that: He who intends a good deed and does not do it, Allah writes it down with Himself as a full good deed; and if he intends it and does it, Allah writes it down with Himself as ten good deeds to seven hundred times, or many times over. Yet, if he intends a bad deed and does not do it, Allah writes it down with Himself as a full good deed. But, if he intends it and does it, Allah writes it down as one bad deed."

English translation of a parallel narration: HadeethEnc.com

Musnad Ahmad 2828

حدثنا أبو كامل، حدثنا شريك، عن محمد بن عبد الرحمن، مولى آل طلحة، عن كريب، عن ابن عباس، قال جاءت امرأة إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقالت: يا رسول الله، إن أختي نذرت أن تحج ماشية؟ قال: " إن الله لا يصنع بشقاء أختك شيئا، لتخرج راكبة، ولتكفر عن يمينها "
حدثنا ابو كامل حدثنا شريك عن محمد بن عبد الرحمن مولي ال طلحه عن كريب عن ابن عباس قال جاءت امراه الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان اختي نذرت ان تحج ماشيه قال ان الله لا يصنع بشقاء اختك شيئا لتخرج راكبه ولتكفر عن يمينها

Musnad Ahmad 2829

حدثنا بهز، حدثنا همام، قال: أخبرنا قتادة، عن عكرمة، عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " طاف بالبيت سبعا، وسعى سعيا ، وإنما سعى أحب أن يري الناس قوته "
حدثنا بهز حدثنا همام قال اخبرنا قتاده عن عكرمه عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طاف بالبيت سبعا وسعي سعيا وانما سعي احب ان يري الناس قوته

Musnad Ahmad 2830

حدثنا بهز، حدثنا همام، أخبرنا قتادة، عن عكرمة، عن ابن عباس، كان يكره البسر وحده، ويقول: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم وفد عبد القيس عن المزاء، فأرهب أن تكون البسر "
حدثنا بهز حدثنا همام اخبرنا قتاده عن عكرمه عن ابن عباس كان يكره البسر وحده ويقول نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفد عبد القيس عن المزاء فارهب ان تكون البسر

Musnad Ahmad 2831

حدثنا عبد الصمد، حدثنا أبي، حدثنا أيوب، عن عبد الله بن سعيد بن جبير، عن أبيه، عن ابن عباس، قال قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة، فرأى اليهود يصومون يوم عاشوراء، فقال لهم: " ما هذا اليوم الذي تصومونه؟ " قالوا: هذا يوم صالح، هذا يوم نجى الله فيه بني إسرائيل من عدوهم، فصامه موسى عليه السلام. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أنا أحق بموسى منكم " فصامه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمر بصومه
حدثنا عبد الصمد حدثنا ابي حدثنا ايوب عن عبد الله بن سعيد بن جبير عن ابيه عن ابن عباس قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينه فراي اليهود يصومون يوم عاشوراء فقال لهم ما هذا اليوم الذي تصومونه قالوا هذا يوم صالح هذا يوم نجي الله فيه بني اسرائيل من عدوهم فصامه موسي عليه السلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا احق بموسي منكم فصامه رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر بصومه

Musnad Ahmad 2832

حدثنا عبد الصمد، حدثني أبي ، حدثني أيوب، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال سئل النبي صلى الله عليه وسلم يوم النحر، قيل: يا رسول الله، رجل ذبح قبل أن يرمي، أو حلق قبل أن يذبح. فقال: " لا حرج " قال: فما سئل يومئذ عن شيء إلا قبض بكفيه كأنه يرمي بهما، ويقول: " لا حرج، لا حرج "
حدثنا عبد الصمد حدثني ابي حدثني ايوب عن عكرمه عن ابن عباس قال سئل النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر قيل يا رسول الله رجل ذبح قبل ان يرمي او حلق قبل ان يذبح فقال لا حرج قال فما سئل يومئذ عن شيء الا قبض بكفيه كانه يرمي بهما ويقول لا حرج لا حرج

Musnad Ahmad 2833

حدثنا عبد الصمد، حدثنا همام، حدثنا عطاء، عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " دخل الكعبة، وفيها ست سوار، فقام إلى كل سارية، فدعا، ولم يصل فيه "
حدثنا عبد الصمد حدثنا همام حدثنا عطاء عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل الكعبه وفيها ست سوار فقام الي كل ساريه فدعا ولم يصل فيه

Musnad Ahmad 2834

حدثنا عبد الصمد، وعفان المعنى، قالا: حدثنا همام، حدثنا قتادة، عن عكرمة، عن ابن عباس أن أخت عقبة بن عامر نذرت أن تحج ماشية، فسأل النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: " إن الله عز وجل غني عن نذر أختك، لتركب، ولتهد بدنة "
حدثنا عبد الصمد وعفان المعني قالا حدثنا همام حدثنا قتاده عن عكرمه عن ابن عباس ان اخت عقبه بن عامر نذرت ان تحج ماشيه فسال النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان الله عز وجل غني عن نذر اختك لتركب ولتهد بدنه

Musnad Ahmad 2835

حدثنا عبد الصمد، وعفان، قالا: حدثنا همام، حدثنا قتادة، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: " طاف رسول الله صلى الله عليه وسلم سعيا، وطاف سعيا وإنما طاف ليري المشركين قوته " وقال عفان: " ولذا أحب رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يري الناس قوته "
حدثنا عبد الصمد وعفان قالا حدثنا همام حدثنا قتاده عن عكرمه عن ابن عباس قال طاف رسول الله صلي الله عليه وسلم سعيا وطاف سعيا وانما طاف ليري المشركين قوته وقال عفان ولذا احب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يري الناس قوته

Musnad Ahmad 2836

حدثنا عبد الصمد، حدثنا همام، حدثنا قتادة، عن أبي مجلز، قال سألت ابن عباس، عن الوتر، فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ركعة من آخر الليل ". وسألت ابن عمر، فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ركعة من آخر الليل "
حدثنا عبد الصمد حدثنا همام حدثنا قتاده عن ابي مجلز قال سالت ابن عباس عن الوتر فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ركعه من اخر الليل وسالت ابن عمر فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ركعه من اخر الليل

Musnad Ahmad 2837

حدثنا روح، حدثنا حبيب بن شهاب العنبري، قال: سمعت أبي، يقول أتيت ابن عباس أنا وصاحب لي، فلقينا أبا هريرة عند باب ابن عباس، فقال: من أنتما؟ فأخبرناه، فقال: انطلقا إلى ناس على تمر وماء، إنما يسيل كل واد بقدره. قال: قلنا: كثر خيرك، استأذن لنا على ابن عباس. قال: فاستأذن لنا، فسمعنا ابن عباس، يحدث، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم تبوك، فقال: " ما في الناس مثل رجل آخذ بعنان فرسه، فيجاهد في سبيل الله، ويجتنب شرور الناس، ومثل رجل باد في غنمه، يقري ضيفه، ويؤدي حقه "، قال: قلت: أقالها؟ قال: قالها. قال: قلت: أقالها؟ قال: قالها. قال: قلت: أقالها؟ قال: قالها. فكبرت الله، وحمدت الله، وشكرت
حدثنا روح حدثنا حبيب بن شهاب العنبري قال سمعت ابي يقول اتيت ابن عباس انا وصاحب لي فلقينا ابا هريره عند باب ابن عباس فقال من انتما فاخبرناه فقال انطلقا الي ناس علي تمر وماء انما يسيل كل واد بقدره قال قلنا كثر خيرك استاذن لنا علي ابن عباس قال فاستاذن لنا فسمعنا ابن عباس يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم تبوك فقال ما في الناس مثل رجل اخذ بعنان فرسه فيجاهد في سبيل الله ويجتنب شرور الناس ومثل رجل باد في غنمه يقري ضيفه ويؤدي حقه قال قلت اقالها قال قالها قال قلت اقالها قال قالها قال قلت اقالها قال قالها فكبرت الله وحمدت الله وشكرت

Musnad Ahmad 2838

حدثنا روح، حدثنا مالك، عن أبي الزبير، عن طاوس، عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يعلمهم هذا الدعاء، كما يعلمهم السورة من القرآن، يقول: " قولوا: اللهم إني أعوذ بك من عذاب جهنم، وأعوذ بك من عذاب القبر، وأعوذ بك من فتنة المسيح الدجال، وأعوذ بك من فتنة المحيا والممات "
حدثنا روح حدثنا مالك عن ابي الزبير عن طاوس عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعلمهم هذا الدعاء كما يعلمهم السوره من القران يقول قولوا اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم واعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنه المسيح الدجال واعوذ بك من فتنه المحيا والممات

Musnad Ahmad 2839

حدثنا روح، حدثنا ابن جريج، قال قال عطاء الخراساني: عن ابن عباس: أن النبي صلى الله عليه وسلم، أتاه رجل، فقال: إن علي بدنة، وأنا موسر لها، ولا أجدها فأشتريها؟ " فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يبتاع سبع شياه، فيذبحهن "
حدثنا روح حدثنا ابن جريج قال قال عطاء الخراساني عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم اتاه رجل فقال ان علي بدنه وانا موسر لها ولا اجدها فاشتريها فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يبتاع سبع شياه فيذبحهن

Musnad Ahmad 2840

حدثنا روح، حدثنا أبو مالك عبيد الله بن الأخنس، عن الوليد بن عبد الله بن أبي مغيث، عن يوسف بن ماهك، عن ابن عباس، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من اقتبس علما من النجوم، اقتبس شعبة من سحر، ما زاد زاد، وما زاد زاد "
حدثنا روح حدثنا ابو مالك عبيد الله بن الاخنس عن الوليد بن عبد الله بن ابي مغيث عن يوسف بن ماهك عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اقتبس علما من النجوم اقتبس شعبه من سحر ما زاد زاد وما زاد زاد

Ibn ‘Abbās (may Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (may Allah’s peace and blessings be upon him) said: "Whoever acquires a branch of the knowledge of astrology acquires a branch of magic, of which he acquires more as long as he continues to do so."

English translation of a parallel narration: HadeethEnc.com

Musnad Ahmad 2841

حدثنا روح، حدثنا الثوري، حدثنا سلمة بن كهيل، عن الحسن العرني، عن ابن عباس، قال قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة المزدلفة، أغيلمة بني عبد المطلب، على حمراتنا، فجعل يلطح أفخاذنا بيده، ويقول: " أي بني، لا ترموا الجمرة حتى تطلع الشمس " فقال ابن عباس: ما إخال أحدا يرمي الجمرة حتى تطلع الشمس
حدثنا روح حدثنا الثوري حدثنا سلمه بن كهيل عن الحسن العرني عن ابن عباس قال قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليله المزدلفه اغيلمه بني عبد المطلب علي حمراتنا فجعل يلطح افخاذنا بيده ويقول اي بني لا ترموا الجمره حتي تطلع الشمس فقال ابن عباس ما اخال احدا يرمي الجمره حتي تطلع الشمس

Musnad Ahmad 2842

حدثنا روح، حدثنا حماد، عن عاصم الغنوي، عن أبي الطفيل " كذا قال روح: عاصم، والناس يقولون: أبو عاصم " قال: قلت لابن عباس: يزعم قومك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم طاف بين الصفا والمروة على بعير، وأن ذلك سنة؟ فقال: صدقوا وكذبوا. قلت: وما صدقوا وكذبوا؟ قال: " قد طاف بين الصفا، والمروة على بعير "، وليس ذلك بسنة، كان الناس لا يصرفون عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولا يدفعون، فطاف على بعير ليستمعوا، وليروا مكانه، ولا تناله أيديهم
حدثنا روح حدثنا حماد عن عاصم الغنوي عن ابي الطفيل كذا قال روح عاصم والناس يقولون ابو عاصم قال قلت لابن عباس يزعم قومك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طاف بين الصفا والمروه علي بعير وان ذلك سنه فقال صدقوا وكذبوا قلت وما صدقوا وكذبوا قال قد طاف بين الصفا والمروه علي بعير وليس ذلك بسنه كان الناس لا يصرفون عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا يدفعون فطاف علي بعير ليستمعوا وليروا مكانه ولا تناله ايديهم

Musnad Ahmad 2843

حدثني يزيد، قال: أخبرنا سعيد، عن قتادة، عن مقسم، عن ابن عباس، قال: " أمر النبي صلى الله عليه وسلم الذي يأتي امرأته وهي حائض، أن يتصدق بدينار، أو بنصف دينار "
حدثني يزيد قال اخبرنا سعيد عن قتاده عن مقسم عن ابن عباس قال امر النبي صلي الله عليه وسلم الذي ياتي امراته وهي حائض ان يتصدق بدينار او بنصف دينار

Ibn ‘Abbās (may Allah's peace and blessings be upon him) reported: The Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said concerning a man who engages in sexual intercourse with his wife during her menses: "Let him give one dinar or half a dinar in charity."

English translation of a parallel narration: HadeethEnc.com

Musnad Ahmad 2844

حدثنا محمد بن بكر، قال: أخبرنا ابن جريج، أخبرني عمر بن عطاء، عن عكرمة، عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول: " لا صرورة في الإسلام "
حدثنا محمد بن بكر قال اخبرنا ابن جريج اخبرني عمر بن عطاء عن عكرمه عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يقول لا صروره في الاسلام

Musnad Ahmad 2845

حدثنا أبو كامل، وحسن بن موسى، قالا: حدثنا حماد، قال: أخبرنا عمار بن أبي عمار، قال حسن: عن عمار، قال حماد: وأظنه عن ابن عباس - ولم يشك فيه حسن - قال قال ابن عباس، وحدثنا عفان، حدثنا حماد، عن عمار بن أبي عمار - مرسل ليس فيه ابن عباس -، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لخديجة: - فذكر عفان الحديث - وقال أبو كامل، وحسن: في حديثهما: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لخديجة: " إني أرى ضوءا، وأسمع صوتا، وإني أخشى أن يكون بي جنن " قالت: لم يكن الله ليفعل ذلك بك يا ابن عبد الله. ثم أتت ورقة بن نوفل، فذكرت ذلك له، فقال: إن يك صادقا، فإن هذا ناموس مثل ناموس موسى، فإن بعث وأنا حي، فسأعزره، وأنصره، وأومن به .
حدثنا ابو كامل وحسن بن موسي قالا حدثنا حماد قال اخبرنا عمار بن ابي عمار قال حسن عن عمار قال حماد واظنه عن ابن عباس ولم يشك فيه حسن قال قال ابن عباس وحدثنا عفان حدثنا حماد عن عمار بن ابي عمار مرسل ليس فيه ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لخديجه فذكر عفان الحديث وقال ابو كامل وحسن في حديثهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لخديجه اني اري ضوءا واسمع صوتا واني اخشي ان يكون بي جنن قالت لم يكن الله ليفعل ذلك بك يا ابن عبد الله ثم اتت ورقه بن نوفل فذكرت ذلك له فقال ان يك صادقا فان هذا ناموس مثل ناموس موسي فان بعث وانا حي فساعزره وانصره واومن به

Musnad Ahmad 2846

حدثنا أبو كامل، حدثنا حماد، أخبرنا عمار بن أبي عمار، عن ابن عباس، قال: " أقام النبي صلى الله عليه وسلم بمكة خمس عشرة سنة، سبع سنين يرى الضوء والنور ويسمع الصوت، وثماني سنين يوحى إليه، وأقام بالمدينة عشرا "
حدثنا ابو كامل حدثنا حماد اخبرنا عمار بن ابي عمار عن ابن عباس قال اقام النبي صلي الله عليه وسلم بمكه خمس عشره سنه سبع سنين يري الضوء والنور ويسمع الصوت وثماني سنين يوحي اليه واقام بالمدينه عشرا

Musnad Ahmad 2847

حدثنا أبو كامل، وعفان، المعنى قالا: حدثنا حماد، أخبرنا عمار بن أبي عمار، عن ابن عباس، قال كنت مع أبي عند النبي صلى الله عليه وسلم، وعنده رجل يناجيه - قال عفان: وهو كالمعرض عن العباس - فخرجنا من عنده، فقال: ألم تر إلى ابن عمك كالمعرض عني؟ فقلت: إنه كان عنده رجل يناجيه - قال عفان: فقال: أو كان عنده أحد؟ قلت: نعم - قال: فرجع إليه فقال: يا رسول الله، هل كان عندك أحد؟ فإن عبد الله أخبرني أن عندك رجلا تناجيه. قال: " هل رأيته يا عبد الله " قال: نعم. قال: " ذاك جبريل، وهو الذي شغلني عنك " حدثنا عفان: أنه كان عندك رجل يناجيك. • 2848 - حدثنا عبد الله، حدثنا هدبة بن خالد، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن عمار، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم، نحوه
حدثنا ابو كامل وعفان المعني قالا حدثنا حماد اخبرنا عمار بن ابي عمار عن ابن عباس قال كنت مع ابي عند النبي صلي الله عليه وسلم وعنده رجل يناجيه قال عفان وهو كالمعرض عن العباس فخرجنا من عنده فقال الم تر الي ابن عمك كالمعرض عني فقلت انه كان عنده رجل يناجيه قال عفان فقال او كان عنده احد قلت نعم قال فرجع اليه فقال يا رسول الله هل كان عندك احد فان عبد الله اخبرني ان عندك رجلا تناجيه قال هل رايته يا عبد الله قال نعم قال ذاك جبريل وهو الذي شغلني عنك حدثنا عفان انه كان عندك رجل يناجيك حدثنا عبد الله حدثنا هدبه بن خالد قال حدثنا حماد بن سلمه عن عمار عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه

Musnad Ahmad 2849

حدثنا أبو كامل، حدثنا حماد بن سلمة، عن عمار بن أبى عمار، عن ابن عباس - فيما يحسب حماد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " ذكر خديجة، وكان أبوها يرغب أن يزوجه "، فصنعت طعاما وشرابا، فدعت أباها ونفرا من قريش، فطعموا وشربوا حتى ثملوا، فقالت خديجة لأبيها: إن محمد بن عبد الله يخطبني، فزوجني إياه. فزوجها إياه فخلقته وألبسته حلة، وكذلك كانوا يفعلون بالآباء، فلما سري عنه سكره، نظر فإذا هو مخلق وعليه حلة، فقال: ما شأني، ما هذا؟ قالت: زوجتني محمد بن عبد الله. قال: أنا أزوج يتيم أبي طالب لا، لعمري. فقالت خديجة: أما تستحي تريد أن تسفه نفسك عند قريش؟ تخبر الناس أنك كنت سكران؟ فلم تزل به حتى رضي
حدثنا ابو كامل حدثنا حماد بن سلمه عن عمار بن ابي عمار عن ابن عباس فيما يحسب حماد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر خديجه وكان ابوها يرغب ان يزوجه فصنعت طعاما وشرابا فدعت اباها ونفرا من قريش فطعموا وشربوا حتي ثملوا فقالت خديجه لابيها ان محمد بن عبد الله يخطبني فزوجني اياه فزوجها اياه فخلقته والبسته حله وكذلك كانوا يفعلون بالاباء فلما سري عنه سكره نظر فاذا هو مخلق وعليه حله فقال ما شاني ما هذا قالت زوجتني محمد بن عبد الله قال انا ازوج يتيم ابي طالب لا لعمري فقالت خديجه اما تستحي تريد ان تسفه نفسك عند قريش تخبر الناس انك كنت سكران فلم تزل به حتي رضي

Musnad Ahmad 2850

حدثنا عفان، حدثنا حماد، قال: أخبرنا عمار بن أبي عمار، عن ابن عباس - فيما يحسب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر خديجة بنت خويلد، فذكر معناه
حدثنا عفان حدثنا حماد قال اخبرنا عمار بن ابي عمار عن ابن عباس فيما يحسب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر خديجه بنت خويلد فذكر معناه

Musnad Ahmad 2851

حدثنا محمد بن بكر، قال: أخبرني ابن جريج، قال قال عطاء الخراساني: عن ابن عباس: أن النبي صلى الله عليه وسلم أتاه رجل، فقال: إن علي بدنة، وأنا موسر بها ، ولا أجدها فأشتريها؟ " فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يبتاع سبع شياه، فيذبحهن "
حدثنا محمد بن بكر قال اخبرني ابن جريج قال قال عطاء الخراساني عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم اتاه رجل فقال ان علي بدنه وانا موسر بها ولا اجدها فاشتريها فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يبتاع سبع شياه فيذبحهن

Musnad Ahmad 2852

حدثنا وهب بن جرير، قال: أخبرني شعبة، عن سماك بن حرب، عن عكرمة، عن ابن عباس، " ذكر النبي صلى الله عليه وسلم أنه ذكر الدجال، قال: " هو أعور هجان، كأن رأسه أصلة، أشبه رجالكم به عبد العزى بن قطن، فإما هلك الهلك، فإن ربكم عز وجل ليس بأعور "
حدثنا وهب بن جرير قال اخبرني شعبه عن سماك بن حرب عن عكرمه عن ابن عباس ذكر النبي صلي الله عليه وسلم انه ذكر الدجال قال هو اعور هجان كان راسه اصله اشبه رجالكم به عبد العزي بن قطن فاما هلك الهلك فان ربكم عز وجل ليس باعور

Musnad Ahmad 2853

حدثنا محمد بن بكر، وعبد الرزاق، قالا: أخبرنا ابن جريج، أخبرني أبو الزبير، أنه سمع طاوسا، يقول قلنا لابن عباس، في الإقعاء على القدمين؟ فقال: " هي السنة ". قال: فقلنا: إنا لنراه جفاء بالرجل. فقال ابن عباس: " هي سنة نبيك صلى الله عليه وسلم "
حدثنا محمد بن بكر وعبد الرزاق قالا اخبرنا ابن جريج اخبرني ابو الزبير انه سمع طاوسا يقول قلنا لابن عباس في الاقعاء علي القدمين فقال هي السنه قال فقلنا انا لنراه جفاء بالرجل فقال ابن عباس هي سنه نبيك صلي الله عليه وسلم

Musnad Ahmad 2854

حدثنا محمد بن بكر، قال: أخبرنا ابن جريج، قال: أخبرني عبيد الله بن أبي يزيد، أنه سمع ابن عباس، يقول: " ما علمت رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يتحرى يوما يبتغي فضله على غيره، إلا هذا اليوم، يوم عاشوراء، أو شهر رمضان "
حدثنا محمد بن بكر قال اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عبيد الله بن ابي يزيد انه سمع ابن عباس يقول ما علمت رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يتحري يوما يبتغي فضله علي غيره الا هذا اليوم يوم عاشوراء او شهر رمضان

Musnad Ahmad 2855

حدثنا يحيى بن إسحاق، أخبرنا ابن لهيعة، عن أبي الزبير، عن طاوس، قال رأيت ابن عباس، يجثو على صدور قدميه، فقلت: هذا يزعم الناس أنه من الجفاء. قال: " هو سنة نبيك صلى الله عليه وسلم "
حدثنا يحيي بن اسحاق اخبرنا ابن لهيعه عن ابي الزبير عن طاوس قال رايت ابن عباس يجثو علي صدور قدميه فقلت هذا يزعم الناس انه من الجفاء قال هو سنه نبيك صلي الله عليه وسلم

Musnad Ahmad 2856

حدثنا محمد بن بكر، حدثنا ابن جريج، أخبرني عكرمة بن خالد، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: " إنما نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الثوب المصمت حريرا "
حدثنا محمد بن بكر حدثنا ابن جريج اخبرني عكرمه بن خالد عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال انما نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الثوب المصمت حريرا

Musnad Ahmad 2857

حدثنا روح، حدثنا ابن جريج، قال: أخبرني خصيف، عن سعيد بن جبير، وعكرمة، مولى ابن عباس، عن ابن عباس، قال: " إنما نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الثوب المصمت "
حدثنا روح حدثنا ابن جريج قال اخبرني خصيف عن سعيد بن جبير وعكرمه مولي ابن عباس عن ابن عباس قال انما نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الثوب المصمت

Musnad Ahmad 2858

حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن ابن عباس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " أقرأني جبريل على حرف، فراجعته، فلم أزل أستزيده، ويزيدني، فانتهى إلى سبعة أحرف " . قال الزهري: " وإنما هذه الأحرف في الأمر الواحد، وليس يختلف في حلال ولا حرام "
حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبه عن ابن عباس عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اقراني جبريل علي حرف فراجعته فلم ازل استزيده ويزيدني فانتهي الي سبعه احرف قال الزهري وانما هذه الاحرف في الامر الواحد وليس يختلف في حلال ولا حرام

Musnad Ahmad 2859

حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا إسرائيل، عن سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن من الشعر حكما، وإن من البيان سحرا "
حدثنا عبد الرزاق اخبرنا اسرائيل عن سماك عن عكرمه عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من الشعر حكما وان من البيان سحرا

Musnad Ahmad 2860

حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، عن ابن عباس، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اقسموا المال بين أهل الفرائض على كتاب الله تبارك وتعالى، فما تركت الفرائض فلأولى ذكر "
حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقسموا المال بين اهل الفرائض علي كتاب الله تبارك وتعالي فما تركت الفرائض فلاولي ذكر

Ibn ‘Abbās (may Allah be pleased with him and his father) reported that the Prophet (ﷺ) said: "Give the prescribed shares (of inheritance) to those who are entitled to them, and whatever remains goes to the nearest male relative."

English translation of a parallel narration: HadeethEnc.com

Musnad Ahmad 2861

حدثنا عبد الرزاق، حدثنا سفيان، عن ابن أبي ليلى، عن الحكم، عن مقسم، عن ابن عباس، قال: " كفن رسول الله صلى الله عليه وسلم في بردين أبيضين، وبرد أحمر "
حدثنا عبد الرزاق حدثنا سفيان عن ابن ابي ليلي عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس قال كفن رسول الله صلي الله عليه وسلم في بردين ابيضين وبرد احمر

Musnad Ahmad 2862

حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، عن ابن عباس، قال: " لأن يمنح أحدكم أخاه أرضه، خير له من أن يأخذ عليها كذا وكذا " - لشيء معلوم - قال: قال ابن عباس: " وهو الحقل، وهو بلسان الأنصار: المحاقلة "
حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس قال لان يمنح احدكم اخاه ارضه خير له من ان ياخذ عليها كذا وكذا لشيء معلوم قال قال ابن عباس وهو الحقل وهو بلسان الانصار المحاقله

Musnad Ahmad 2863

حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا سفيان، عن ليث، عن طاوس، عن ابن عباس، قال: " تمتع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى مات وأبو بكر حتى مات وعمر وعثمان كذلك " وأول من نهى عنها معاوية
حدثنا عبد الرزاق اخبرنا سفيان عن ليث عن طاوس عن ابن عباس قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي مات وابو بكر حتي مات وعمر وعثمان كذلك واول من نهي عنها معاويه

Musnad Ahmad 2865

حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن جابر، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا ضرر ولا ضرار، وللرجل أن يجعل خشبة في حائط جاره، والطريق الميتاء سبعة أذرع "
حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن جابر عن عكرمه عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ضرر ولا ضرار وللرجل ان يجعل خشبه في حائط جاره والطريق الميتاء سبعه اذرع

Musnad Ahmad 2866

حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج، أخبرني عطاء، أنه سمع ابن عباس، يقول: " إن استطعتم أن لا يغدو أحدكم يوم الفطر حتى يطعم، فليفعل " قال: " فلم أدع أن آكل قبل أن أغدو منذ سمعت ذلك من ابن عباس، فآكل من طرف الصريقة الأكلة، أو أشرب اللبن، أو الماء، قلت: فعلام يؤول هذا؟ قال: سمعه أظن عن النبي صلى الله عليه وسلم "، قال: " كانوا لا يخرجون حتى يمتد الضحاء، فيقولون: نطعم لئلا نعجل عن صلاتنا "
حدثنا عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج اخبرني عطاء انه سمع ابن عباس يقول ان استطعتم ان لا يغدو احدكم يوم الفطر حتي يطعم فليفعل قال فلم ادع ان اكل قبل ان اغدو منذ سمعت ذلك من ابن عباس فاكل من طرف الصريقه الاكله او اشرب اللبن او الماء قلت فعلام يؤول هذا قال سمعه اظن عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كانوا لا يخرجون حتي يمتد الضحاء فيقولون نطعم لئلا نعجل عن صلاتنا

Musnad Ahmad 2867

حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا الثوري، عن إسماعيل هو أبو إسرائيل الملائي، عن فضيل يعني ابن عمرو، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " تعجلوا إلى الحج - يعني: الفريضة - فإن أحدكم لا يدري ما يعرض له "
حدثنا عبد الرزاق اخبرنا الثوري عن اسماعيل هو ابو اسرائيل الملائي عن فضيل يعني ابن عمرو عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تعجلوا الي الحج يعني الفريضه فان احدكم لا يدري ما يعرض له

Musnad Ahmad 2868

حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن ابن خثيم، عن أبي الطفيل، عن ابن عباس، قال قال النبي صلى الله عليه وسلم لأصحابه حين أرادوا دخول مكة في عمرته، بعد الحديبية: " إن قومكم غدا سيرونكم، فليروكم جلدا " فلما دخلوا المسجد استلموا الركن، ثم رملوا، والنبي صلى الله عليه وسلم معهم، حتى إذا بلغوا إلى الركن اليماني، مشوا إلى الركن الأسود، ففعل ذلك ثلاث مرات، ثم مشى الأربع
حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر عن ابن خثيم عن ابي الطفيل عن ابن عباس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لاصحابه حين ارادوا دخول مكه في عمرته بعد الحديبيه ان قومكم غدا سيرونكم فليروكم جلدا فلما دخلوا المسجد استلموا الركن ثم رملوا والنبي صلي الله عليه وسلم معهم حتي اذا بلغوا الي الركن اليماني مشوا الي الركن الاسود ففعل ذلك ثلاث مرات ثم مشي الاربع

Musnad Ahmad 2869

حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا إسرائيل، وأبو نعيم، حدثنا إسرائيل، عن سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: " قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم في الركاز الخمس "
حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا اسرائيل وابو نعيم حدثنا اسرائيل عن سماك عن عكرمه عن ابن عباس قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في الركاز الخمس

Musnad Ahmad 2870

حدثناه أسود، حدثنا إسرائيل، قال: " وقضى - وقال أبو نعيم في حديثه: قضى - رسول الله صلى الله عليه وسلم في الركاز الخمس "
حدثناه اسود حدثنا اسرائيل قال وقضي وقال ابو نعيم في حديثه قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في الركاز الخمس

Musnad Ahmad 2871

حدثنا عبد الرزاق، وخلف بن الوليد، قالا: حدثنا إسرائيل، عن سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يباشر الرجل الرجل، ولا المرأة المرأة "
حدثنا عبد الرزاق وخلف بن الوليد قالا حدثنا اسرائيل عن سماك عن عكرمه عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يباشر الرجل الرجل ولا المراه المراه

Musnad Ahmad 2872

" قال عبد الله: قال أبي: ولم يرفعه أسود، وحدثناه عن حسن، عن سماك، عن عكرمة مرسلا "
قال عبد الله قال ابي ولم يرفعه اسود وحدثناه عن حسن عن سماك عن عكرمه مرسلا

Musnad Ahmad 2873

حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا إسرائيل، عن سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال قيل للنبي صلى الله عليه وسلم حين فرغ من بدر: عليك العير، ليس دونها شيء. قال: فناداه العباس وهو أسير في وثاقه: لا يصلح. قال: فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: " لم؟ " قال: لأن الله قد وعدك إحدى الطائفتين، وقد أعطاك ما وعدك
حدثنا عبد الرزاق اخبرنا اسرائيل عن سماك عن عكرمه عن ابن عباس قال قيل للنبي صلي الله عليه وسلم حين فرغ من بدر عليك العير ليس دونها شيء قال فناداه العباس وهو اسير في وثاقه لا يصلح قال فقال له النبي صلي الله عليه وسلم لم قال لان الله قد وعدك احدي الطائفتين وقد اعطاك ما وعدك

Musnad Ahmad 2874

حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا إسرائيل، عن سماك، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال أتي النبي صلى الله عليه وسلم بماعز، فاعترف عنده مرتين، فقال: " اذهبوا به " ثم قال: " ردوه " فاعترف مرتين، حتى اعترف أربع مرات، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " اذهبوا به فارجموه "
حدثنا عبد الرزاق اخبرنا اسرائيل عن سماك عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بماعز فاعترف عنده مرتين فقال اذهبوا به ثم قال ردوه فاعترف مرتين حتي اعترف اربع مرات فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه

Musnad Ahmad 2875

حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، عن ابن عباس، قال: " كان الطلاق على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأبي بكر وسنتين من خلافة عمر بن الخطاب، طلاق الثلاث: واحدة " فقال عمر: " إن الناس قد استعجلوا في أمر كانت لهم فيه أناة، فلو أمضيناه عليهم. فأمضاه عليهم " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس قال كان الطلاق علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وسنتين من خلافه عمر بن الخطاب طلاق الثلاث واحده فقال عمر ان الناس قد استعجلوا في امر كانت لهم فيه اناه فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم

Ibn ‘Abbās (may Allah be pleased with him) reported: The (pronouncement) of three divorces during the lifetime of the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) and that of Abu Bakr and two years of the caliphate of ‘Umar (was treated) as one. Then ‘Umar ibn al-Khattāb said: "Indeed, people hasten to a matter in which they used to act with deliberation. So if we would count them as three divorces," and he did that.

English translation of a parallel narration: HadeethEnc.com

Musnad Ahmad 2876

حدثنا أبو النضر، قال: حدثنا الفرج بن فضالة، عن أبي هرم، عن صدقة الدمشقي، قال جاء رجل إلى ابن عباس، يسأله عن الصيام؟ فقال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن من أفضل الصيام صيام أخي داود، كان يصوم يوما، ويفطر يوما "
حدثنا ابو النضر قال حدثنا الفرج بن فضاله عن ابي هرم عن صدقه الدمشقي قال جاء رجل الي ابن عباس يساله عن الصيام فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان من افضل الصيام صيام اخي داود كان يصوم يوما ويفطر يوما

Musnad Ahmad 2877

حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا سفيان، عن ليث، عن طاوس، عن ابن عباس، قال: " تمتع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأبو بكر وعمر وعثمان "، وأول من نهى عنها معاوية .
حدثنا يحيي بن ادم حدثنا سفيان عن ليث عن طاوس عن ابن عباس قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر وعثمان واول من نهي عنها معاويه

Musnad Ahmad 2878

حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا مسعر، عن عمرو بن مرة، عن سالم بن أبي الجعد، عن أخيه، عن ابن عباس، قال أراد النبي صلى الله عليه وسلم أن يتوضأ من سقاء، فقيل له: إنه ميتة، قال: " دباغه يذهب خبثه، أو رجسه، أو نجسه "
حدثنا يحيي بن ادم حدثنا مسعر عن عمرو بن مره عن سالم بن ابي الجعد عن اخيه عن ابن عباس قال اراد النبي صلي الله عليه وسلم ان يتوضا من سقاء فقيل له انه ميته قال دباغه يذهب خبثه او رجسه او نجسه

Musnad Ahmad 2879

حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا زهير، عن عبد الله بن عثمان بن خثيم، قال: أخبرني سعيد بن جبير، أنه سمع ابن عباس، يقول وضع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده بين كتفي - أو قال: على منكبي - فقال: " اللهم فقهه في الدين، وعلمه التأويل "
حدثنا يحيي بن ادم حدثنا زهير عن عبد الله بن عثمان بن خثيم قال اخبرني سعيد بن جبير انه سمع ابن عباس يقول وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده بين كتفي او قال علي منكبي فقال اللهم فقهه في الدين وعلمه التاويل

Musnad Ahmad 2880

حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا زهير، عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن الحكم، عن مقسم، عن ابن عباس، قال: " نحر رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحج مائة بدنة، نحر بيده منها ستين، وأمر ببقيتها، فنحرت، وأخذ من كل بدنة بضعة فجمعت في قدر، فأكل منها، وحسا من مرقها، ونحر يوم الحديبية سبعين، فيها جمل أبي جهل، فلما صدت عن البيت، حنت كما تحن إلى أولادها "
حدثنا يحيي بن ادم حدثنا زهير عن محمد بن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس قال نحر رسول الله صلي الله عليه وسلم في الحج مائه بدنه نحر بيده منها ستين وامر ببقيتها فنحرت واخذ من كل بدنه بضعه فجمعت في قدر فاكل منها وحسا من مرقها ونحر يوم الحديبيه سبعين فيها جمل ابي جهل فلما صدت عن البيت حنت كما تحن الي اولادها

Musnad Ahmad 2881

حدثنا أبو الجواب، حدثنا عمار يعني ابن رزيق، عن محمد بن عبد الرحمن، عن عبد الله بن أبي نجيح، عن مجاهد، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن علي، قال: " ساق رسول الله صلى الله عليه وسلم مائة بدنة " فذكر نحوه
حدثنا ابو الجواب حدثنا عمار يعني ابن رزيق عن محمد بن عبد الرحمن عن عبد الله بن ابي نجيح عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن علي قال ساق رسول الله صلي الله عليه وسلم مائه بدنه فذكر نحوه

Musnad Ahmad 2882

حدثنا يحيى بن آدم، عن ابن إدريس، عن محمد بن إسحاق، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، " خرج عام الفتح لعشر مضين من رمضان، فلما نزل مر الظهران. . "
حدثنا يحيي بن ادم عن ابن ادريس عن محمد بن اسحاق عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج عام الفتح لعشر مضين من رمضان فلما نزل مر الظهران

Musnad Ahmad 2883

حدثنا يحيى بن آدم، وأبو النضر قالا: حدثنا شريك، عن ابن الأصبهاني، عن عكرمة، عن ابن عباس: " أن النبي صلى الله عليه وسلم أقام بمكة عام الفتح سبع عشرة يصلي ركعتين " قال أبو النضر: " يقصر، يصلي ركعتين " • 2884 - حدثنا عبد الله قال: حدثنا عبد الله بن عون الخراز، من الثقات، حدثنا شريك، وحدثني نصر بن علي، قال: أخبرني أبي، عن شريك، عن ابن الأصبهاني، عن عكرمة، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم، نحوه
حدثنا يحيي بن ادم وابو النضر قالا حدثنا شريك عن ابن الاصبهاني عن عكرمه عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم اقام بمكه عام الفتح سبع عشره يصلي ركعتين قال ابو النضر يقصر يصلي ركعتين حدثنا عبد الله قال حدثنا عبد الله بن عون الخراز من الثقات حدثنا شريك وحدثني نصر بن علي قال اخبرني ابي عن شريك عن ابن الاصبهاني عن عكرمه عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه

Musnad Ahmad 2885

حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا شريك، عن محمد بن عبد الرحمن، مولى آل طلحة، عن كريب، عن ابن عباس، يرفعه إليه أنه قال: " لتركب، ولتكفر يمينها "
حدثنا يحيي بن ادم حدثنا شريك عن محمد بن عبد الرحمن مولي ال طلحه عن كريب عن ابن عباس يرفعه اليه انه قال لتركب ولتكفر يمينها

Musnad Ahmad 2886

حدثنا زيد بن الحباب، أخبرنا سيف بن سليمان المكي، حدثنا قيس بن سعد، عن عمرو بن دينار، عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " قضى بالشاهد واليمين "
حدثنا زيد بن الحباب اخبرنا سيف بن سليمان المكي حدثنا قيس بن سعد عن عمرو بن دينار عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالشاهد واليمين

Musnad Ahmad 2887

حدثنا هاشم بن القاسم، عن ابن أبي ذئب، عن قارظ بن شيبة، عن أبي غطفان، قال دخلت على ابن عباس، فوجدته يتوضأ، فمضمض، ثم استنشق، ثم قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اثنتين ، أو ثنتين بالغتين، أو ثلاثا "
حدثنا هاشم بن القاسم عن ابن ابي ذئب عن قارظ بن شيبه عن ابي غطفان قال دخلت علي ابن عباس فوجدته يتوضا فمضمض ثم استنشق ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اثنتين او ثنتين بالغتين او ثلاثا

Musnad Ahmad 2888

حدثنا محمد بن عبد الله الأنصاري، قال: حدثني حبيب بن الشهيد، حدثني ميمون بن مهران، أنه سمع ابن عباس، يقول: " احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو محرم "
حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثني حبيب بن الشهيد حدثني ميمون بن مهران انه سمع ابن عباس يقول احتجم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو محرم

Musnad Ahmad 2889

حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا شريك، عن أبي علوان، قال: سمعت ابن عباس، يقول: " فرض على نبيكم صلى الله عليه وسلم خمسون صلاة، فسأل ربه عز وجل، فجعلها خمسا "
حدثنا يحيي بن ادم حدثنا شريك عن ابي علوان قال سمعت ابن عباس يقول فرض علي نبيكم صلي الله عليه وسلم خمسون صلاه فسال ربه عز وجل فجعلها خمسا

Musnad Ahmad 2890

حدثنا حسين بن محمد، حدثنا شريك، عن عبد الله بن عصم، قال: سمعت ابن عباس، يقول: " أمر نبيكم صلى الله عليه وسلم بخمسين صلاة، فسأل ربه فجعلها خمس صلوات "
حدثنا حسين بن محمد حدثنا شريك عن عبد الله بن عصم قال سمعت ابن عباس يقول امر نبيكم صلي الله عليه وسلم بخمسين صلاه فسال ربه فجعلها خمس صلوات

Musnad Ahmad 2891

حدثنا أسود بن عامر، حدثنا شريك، عن عبد الله بن عصم، عن ابن عباس، قال: " فرض الله عز وجل على نبيه صلى الله عليه وسلم الصلاة خمسين صلاة، فسأل ربه عز وجل فجعلها خمس صلوات "
حدثنا اسود بن عامر حدثنا شريك عن عبد الله بن عصم عن ابن عباس قال فرض الله عز وجل علي نبيه صلي الله عليه وسلم الصلاه خمسين صلاه فسال ربه عز وجل فجعلها خمس صلوات

Musnad Ahmad 2892

حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا عبد الرحمن بن حميد، حدثنا أبو الزبير، عن طاوس، عن ابن عباس، قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمنا التشهد، كما يعلمنا السورة من القرآن "
حدثنا يحيي بن ادم حدثنا عبد الرحمن بن حميد حدثنا ابو الزبير عن طاوس عن ابن عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمنا التشهد كما يعلمنا السوره من القران

Jābir (may Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (may Allah’s peace and blessings be upon him) forbade that a man wears his shoes while standing.

English translation of a parallel narration: HadeethEnc.com

Musnad Ahmad 2893

حدثنا يحيى بن آدم، قال: حدثنا شريك، عن أبي إسحاق، عن التميمي، عن ابن عباس، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أمرت بالسواك حتى خشيت أن يوحى إلي فيه "
حدثنا يحيي بن ادم قال حدثنا شريك عن ابي اسحاق عن التميمي عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت بالسواك حتي خشيت ان يوحي الي فيه

Musnad Ahmad 2894

حدثنا يحيى بن آدم، وخلف بن الوليد، قالا: حدثنا إسرائيل، عن سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " الرؤيا الصالحة جزء من سبعين جزءا من النبوة "
حدثنا يحيي بن ادم وخلف بن الوليد قالا حدثنا اسرائيل عن سماك عن عكرمه عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الرؤيا الصالحه جزء من سبعين جزءا من النبوه

Musnad Ahmad 2895

حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا كامل بن العلاء، عن حبيب بن أبي ثابت، عن ابن عباس، أو عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بين السجدتين في صلاة الليل: " رب اغفر لي، وارحمني، وارفعني، وارزقني، واهدني " ثم سجد .
حدثنا يحيي بن ادم حدثنا كامل بن العلاء عن حبيب بن ابي ثابت عن ابن عباس او عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بين السجدتين في صلاه الليل رب اغفر لي وارحمني وارفعني وارزقني واهدني ثم سجد

Musnad Ahmad 2896

حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا مفضل، عن منصور، عن مجاهد، عن طاوس، عن ابن عباس، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم فتح مكة: " إن هذا البلد حرام، حرمه الله، لم يحل فيه القتل لأحد قبلي، وأحل لي ساعة، فهو حرام بحرمة الله إلى يوم القيامة، لا ينفر صيده، ولا يعضد شوكه، ولا تلتقط لقطته إلا من عرفها، ولا يختلى خلاه ". فقال العباس: يا رسول الله، إلا الإذخر، فإنه لبيوتهم ولقينهم. فقال: " إلا الإذخر، ولا هجرة، ولكن جهاد ونية، وإذا استنفرتم فانفروا "
حدثنا يحيي بن ادم حدثنا مفضل عن منصور عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكه ان هذا البلد حرام حرمه الله لم يحل فيه القتل لاحد قبلي واحل لي ساعه فهو حرام بحرمه الله الي يوم القيامه لا ينفر صيده ولا يعضد شوكه ولا تلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاه فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لبيوتهم ولقينهم فقال الا الاذخر ولا هجره ولكن جهاد ونيه واذا استنفرتم فانفروا

‘Abdullāh ibn ‘Abbās (may Allah be pleased with him) reported: On the day of the Conquest of Makkah, the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "There is no emigration after the Conquest (of Makkah), but there is Jihad and good intention, and whenever you are called for Jihad, you should immediately respond to the call." On the same day, he added: "Verily, Allah has made this city sacred since the day He created the heavens and the earth. Thus, it is a sanctuary by Allah’s decree until the Day of Judgment. Fighting in it was not permissible for anyone before me, and it was made permissible for me for only an hour of a day. It is sacred by the sacredness granted by Allah until the Day of Judgment. Its thorns should not be cut off, and its game should not be chased, and any lost item found therein should not be picked up except by one who would announce it publicly, and its green grass should not be cut off." Al-‘Abbās said: "O Messenger of Allah, except for lemongrass, for it is used by their blacksmiths and for their domestic purposes.' So, the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) responded: "Except for lemongrass."

English translation of a parallel narration: HadeethEnc.com

Musnad Ahmad 2897

حدثنا أبو عبد الرحمن، حدثنا حيوة، أخبرني مالك بن خير الزيادي، أن مالك بن سعد التجيبي، حدثه، أنه سمع ابن عباس، يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " أتاني جبريل، فقال: يا محمد، إن الله عز وجل لعن الخمر، وعاصرها، ومعتصرها، وشاربها، وحاملها، والمحمولة إليه، وبائعها، ومبتاعها، وساقيها، ومستقيها "
حدثنا ابو عبد الرحمن حدثنا حيوه اخبرني مالك بن خير الزيادي ان مالك بن سعد التجيبي حدثه انه سمع ابن عباس يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اتاني جبريل فقال يا محمد ان الله عز وجل لعن الخمر وعاصرها ومعتصرها وشاربها وحاملها والمحموله اليه وبائعها ومبتاعها وساقيها ومستقيها

Musnad Ahmad 2898

حدثنا أبو عبد الرحمن، حدثنا عبد الله بن لهيعة بن عقبة الحضرمي أبو عبد الرحمن، عن عبد الله بن هبيرة السبائي، عن عبد الرحمن بن وعلة، قال: سمعت ابن عباس، يقول إن رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن سبأ، ما هو: أرجل أم امرأة أم أرض؟ فقال: " بل هو رجل ولد عشرة، فسكن اليمن منهم ستة، وبالشام منهم أربعة، فأما اليمانيون: فمذحج وكندة والأزد والأشعريون وأنمار وحمير، عربا كلها، وأما الشامية: فلخم وجذام وعاملة وغسان "
حدثنا ابو عبد الرحمن حدثنا عبد الله بن لهيعه بن عقبه الحضرمي ابو عبد الرحمن عن عبد الله بن هبيره السبائي عن عبد الرحمن بن وعله قال سمعت ابن عباس يقول ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن سبا ما هو ارجل ام امراه ام ارض فقال بل هو رجل ولد عشره فسكن اليمن منهم سته وبالشام منهم اربعه فاما اليمانيون فمذحج وكنده والازد والاشعريون وانمار وحمير عربا كلها واما الشاميه فلخم وجذام وعامله وغسان
‹ PreviousPage 11 of 18Next ›