As-Sunan al-Kubra — The Eclipse Prayer
باب الأمر بالفزع إلى ذكر الله وإلى الصلاة متى كسفت الشمس
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ في آخرين قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ سفيان، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم، عن أبي مسعود الأنصاري قال: " انكسفت الشمس يوم مات إبراهيم ابن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال الناس: انكسفت الشمس لموت إبراهيم , فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله، لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته , فإذا رأيتم ذلك فافزعوا إلى ذكر الله وإلى الصلاة ". رواه مسلم في الصحيح، عن ابن أبي عمر , عن سفيان، وأخرجه البخاري من وجه آخر عن إسماعيل
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ في اخرين قالوا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا الربيع بن سليمان انبا الشافعي انبا سفيان عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم عن ابي مسعود الانصاري قال انكسفت الشمس يوم مات ابراهيم ابن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الناس انكسفت الشمس لموت ابراهيم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فافزعوا الي ذكر الله والي الصلاه رواه مسلم في الصحيح عن ابن ابي عمر عن سفيان واخرجه البخاري من وجه اخر عن اسماعيل
وأخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري، أنبأ جدي يحيى بن منصور القاضي , ثنا أحمد بن سلمة، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنبأ جرير، ووكيع قالا: ثنا إسماعيل، عن قيس، عن أبي مسعود الأنصاري قال: " انكسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال الناس: انكسفت لموت إبراهيم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " إن الشمس والقمر لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته، ولكنهما آيتان من آيات الله، فإذا رأيتموهما فصلوا ". رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم، ورواه عبد الله بن عمرو، وعائشة، والمغيرة بن شعبة، وأبو بكرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثل هذا المعنى
واخبرنا ابو صالح بن ابي طاهر العنبري انبا جدي يحيي بن منصور القاضي ثنا احمد بن سلمه ثنا اسحاق بن ابراهيم انبا جرير ووكيع قالا ثنا اسماعيل عن قيس عن ابي مسعود الانصاري قال انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الناس انكسفت لموت ابراهيم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله فاذا رايتموهما فصلوا رواه مسلم في الصحيح عن اسحاق بن ابراهيم ورواه عبد الله بن عمرو وعائشه والمغيره بن شعبه وابو بكره عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثل هذا المعني
باب الأمر بأن ينادى: الصلاة جامعة
أخبرنا أبو محمد جناح بن نذير بن جناح القاضي وأبو الحسين محمد بن علي بن حبيش المقرئ بالكوفة , قالا: ثنا أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم الشيباني , ثنا أحمد بن حازم، أنبأ أبو نعيم، ثنا شيبان، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما: " أنه لما كسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم نودي أن الصلاة جامعة , فركع رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعتين في سجدة، ثم قام فركع ركعتين في سجدة، ثم جلس حتى جلي عن الشمس ". رواه البخاري في الصحيح عن أبي نعيم، وأخرجه مسلم من وجه آخر عن شيبان
اخبرنا ابو محمد جناح بن نذير بن جناح القاضي وابو الحسين محمد بن علي بن حبيش المقرئ بالكوفه قالا ثنا ابو جعفر محمد بن علي بن دحيم الشيباني ثنا احمد بن حازم انبا ابو نعيم ثنا شيبان عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمه عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما انه لما كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم نودي ان الصلاه جامعه فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين في سجده ثم قام فركع ركعتين في سجده ثم جلس حتي جلي عن الشمس رواه البخاري في الصحيح عن ابي نعيم واخرجه مسلم من وجه اخر عن شيبان
أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر، أنبأ جدي يحيى بن منصور , ثنا أحمد بن سلمة، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنبأ الوليد بن مسلم، عن الأوزاعي، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة قالت: " كسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فبعث مناديا، فنادى: الصلاة جامعة , فاجتمع الناس، فصلى بهم أربع ركعات في ركعتين بأربع سجدات، ثم تشهد وسلم ". أخرجاه في الصحيح عن محمد بن مهران عن الوليد بن مسلم
اخبرنا ابو صالح بن ابي طاهر انبا جدي يحيي بن منصور ثنا احمد بن سلمه ثنا اسحاق بن ابراهيم انبا الوليد بن مسلم عن الاوزاعي عن الزهري عن عروه عن عائشه قالت كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث مناديا فنادي الصلاه جامعه فاجتمع الناس فصلي بهم اربع ركعات في ركعتين باربع سجدات ثم تشهد وسلم اخرجاه في الصحيح عن محمد بن مهران عن الوليد بن مسلم
باب: كيف يصلى في الخسوف
أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي وغيره قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، ح وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر المقرئ بن الحمامي رحمه الله ببغداد , أنبأ أحمد بن سلمان النجاد، ثنا إسحاق بن الحسن بن ميمون، ثنا القعنبي، ح وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا هشام بن علي، ثنا القعنبي إملاء. فيما قرأ على مالك بن أنس عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن ابن عباس قال: " انكسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم , فصلى , والناس معه , فقام قياما طويلا , قال نحوا من سورة البقرة , ثم ركع ركوعا طويلا , ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الأول , ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الأول , ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الأول , ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الأول , ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الأول , ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الأول , ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال: " إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله، لا ينخسفان لموت أحد ولا لحياته , فإذا رأيتم ذلك فاذكروا الله " , قالوا: يا رسول الله رأيناك تناولت شيئا في مقامك هذا، ثم رأيناك تكعكعت , فقال: " إني رأيت الجنة، أو أريت الجنة فتناولت منها عنقودا , ولو أخذته لأكلتم منه ما بقيت الدنيا، وأريت النار فلم أر كاليوم منظرا أفظع منها , ورأيت أكثر أهلها النساء " قالوا: لم يا رسول الله؟ قال: " بكفرهن " , قيل: يكفرن بالله، قال: " يكفرن العشير , ويكفرن الإحسان , لو أحسنت إلى إحداهن الدهر , ثم رأت منك شيئا، قالت: ما رأيت منك خيرا قط ". لفظ حديث القعنبي، وفي حديث الشافعي قال: " خسفت الشمس فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم والناس معه " وكذلك في رواية إسحاق عن القعنبي ولم يذكر الشافعي قوله: " أفظع منها " , والباقي سواء. رواه البخاري في الصحيح، عن القعنبي، ورواه مسلم، عن محمد بن رافع , عن إسحاق بن عيسى , عن مالك
اخبرنا ابو زكريا يحيي بن ابراهيم بن محمد بن يحيي المزكي وغيره قالوا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا الربيع بن سليمان انبا الشافعي انبا مالك ح واخبرنا ابو الحسن علي بن احمد بن عمر المقرئ بن الحمامي رحمه الله ببغداد انبا احمد بن سلمان النجاد ثنا اسحاق بن الحسن بن ميمون ثنا القعنبي ح واخبرنا ابو الحسن علي بن احمد بن عبدان انبا احمد بن عبيد الصفار ثنا هشام بن علي ثنا القعنبي املاء فيما قرا علي مالك بن انس عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابن عباس قال انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي والناس معه فقام قياما طويلا قال نحوا من سوره البقره ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ينخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيئا في مقامك هذا ثم رايناك تكعكعت فقال اني رايت الجنه او اريت الجنه فتناولت منها عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا واريت النار فلم ار كاليوم منظرا افظع منها ورايت اكثر اهلها النساء قالوا لم يا رسول الله قال بكفرهن قيل يكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر ثم رات منك شيئا قالت ما رايت منك خيرا قط لفظ حديث القعنبي وفي حديث الشافعي قال خسفت الشمس فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه وكذلك في روايه اسحاق عن القعنبي ولم يذكر الشافعي قوله افظع منها والباقي سواء رواه البخاري في الصحيح عن القعنبي ورواه مسلم عن محمد بن رافع عن اسحاق بن عيسي عن مالك
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي وغيرهما قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا بحر بن نصر قال: قرئ على ابن وهب: أخبرك يونس بن يزيد، عن ابن شهاب قال: أخبرني عروة بن الزبير، عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قال: " خسفت الشمس في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم , فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المسجد , فقام فكبر وصف الناس وراءه , فاقترأ رسول الله صلى الله عليه وسلم قراءة طويلة , ثم كبر فركع ركوعا طويلا , ثم رفع رأسه وقال: " سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد " , ثم قام فاقترأ قراءة طويلة هي أدنى من القراءة الأولى , ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو أدنى من الركوع الأول , ثم قال: " سمع الله لمن حمده، ربنا ولك الحمد " ثم فعل في الركعة الأخرى مثل ذلك فاستكمل أربع ركعات وأربع سجدات , وانجلت الشمس قبل أن ينصرف , ثم قام فخطب الناس وأثنى على الله بما هو أهله , ثم قال: " إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله، لا يخسفان لموت أحد ولا لحياته، فإذا رأيتموها فافزعوا إلى الصلاة ". رواه مسلم في الصحيح عن أبي الطاهر وغيره عن ابن وهب، وأخرجه البخاري، من حديث عنبسة عن يونس بن يزيد وزاد.
واخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو بكر احمد بن الحسن القاضي وغيرهما قالوا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر قال قرئ علي ابن وهب اخبرك يونس بن يزيد عن ابن شهاب قال اخبرني عروه بن الزبير عن عائشه زوج النبي صلي الله عليه وسلم قال خسفت الشمس في حياه رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المسجد فقام فكبر وصف الناس وراءه فاقترا رسول الله صلي الله عليه وسلم قراءه طويله ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه وقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءه طويله هي ادني من القراءه الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم فعل في الركعه الاخري مثل ذلك فاستكمل اربع ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف ثم قام فخطب الناس واثني علي الله بما هو اهله ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموها فافزعوا الي الصلاه رواه مسلم في الصحيح عن ابي الطاهر وغيره عن ابن وهب واخرجه البخاري من حديث عنبسه عن يونس بن يزيد وزاد
ما أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا أحمد بن صالح، ثنا عنبسة، عن يونس، عن ابن شهاب قال وكان كثير بن عباس يحدث، أن ابن عباس يحدث، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى في كسوف الشمس مثل حديث عروة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه صلى ركعتين في كل ركعة ركعتين.
ما اخبرنا ابو علي الروذباري انبا محمد بن بكر ثنا ابو داود ثنا احمد بن صالح ثنا عنبسه عن يونس عن ابن شهاب قال وكان كثير بن عباس يحدث ان ابن عباس يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي في كسوف الشمس مثل حديث عروه عن عائشه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه صلي ركعتين في كل ركعه ركعتين
وأخبرنا أبو عمرو الأديب، ثنا أبو بكر الإسماعيلي، ثنا القاسم بن زكريا، ثنا الرمادي، ثنا أحمد بن صالح بهذا. وزاد: فقلت لعروة إن أخاك يوم خسفت الشمس بالمدينة لم يزد على ركعتين مثل صلاة الصبح قال: " أجل , إنه أخطأ السنة " رواه البخاري في الصحيح عن أحمد بن صالح بهذا , وزاد فقلت لعروة بطوله مع هاتين الزيادتين
واخبرنا ابو عمرو الاديب ثنا ابو بكر الاسماعيلي ثنا القاسم بن زكريا ثنا الرمادي ثنا احمد بن صالح بهذا وزاد فقلت لعروه ان اخاك يوم خسفت الشمس بالمدينه لم يزد علي ركعتين مثل صلاه الصبح قال اجل انه اخطا السنه رواه البخاري في الصحيح عن احمد بن صالح بهذا وزاد فقلت لعروه بطوله مع هاتين الزيادتين
أخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا الحسن بن العباس، ثنا محمد بن مهران، ثنا الوليد بن مسلم، ثنا عبد الرحمن بن نمر أنه سمع ابن شهاب يخبر بذلك عن عروة، عن عائشة، قال الزهري: " فقلت لعروة ما فعل ذلك أخوك عبد الله بن الزبير , ما صلى إلا ركعتين مثل صلاة الصبح إذ صلى بالمدينة، قال: " أجل , إنه أخطأ السنة "
اخبرنا ابو الحسن بن عبدان انبا احمد بن عبيد ثنا الحسن بن العباس ثنا محمد بن مهران ثنا الوليد بن مسلم ثنا عبد الرحمن بن نمر انه سمع ابن شهاب يخبر بذلك عن عروه عن عائشه قال الزهري فقلت لعروه ما فعل ذلك اخوك عبد الله بن الزبير ما صلي الا ركعتين مثل صلاه الصبح اذ صلي بالمدينه قال اجل انه اخطا السنه
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الوليد، ثنا جعفر بن محمد بن الحسين، ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ أبو معاوية، ح وأخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر، أنبأ جدي يحيى بن منصور القاضي , ثنا أحمد بن سلمة، ثنا هناد بن السري التميمي، أنبأ أبو معاوية، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة قالت: " كسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم , فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي فأطال القيام , ثم ركع فأطال الركوع , ثم رفع فأطال القيام وهو دون القيام الأول , ثم ركع فأطال الركوع وهو دون الركوع الأول , ثم سجد , ثم قام فأطال القيام وهو دون القيام الأول , ثم ركع فأطال الركوع وهو دون الركوع الأول , ثم رفع فأطال القيام وهو دون القيام الأول , ثم ركع فأطال الركوع وهو دون الركوع الأول , ثم سجد وتجلت الشمس فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال: " أما بعد , فإن الشمس والقمر لا يخسفان لموت أحد ولا لحياته، ولكنهما من آيات الله، فإذا رأيتموها فصلوا، وتصدقوا، واذكروا الله، وادعوه " ثم قال: " يا أمة محمد والله إن أحد أغير من الله أن يزني عبده أو تزني أمته , يا أمة محمد والله لو تعلمون ما أعلم لبكيتم كثيرا، ولضحكتم قليلا " قالت: ثم رفع يديه فقال: " ألا هل بلغت ". قال: وحدثنا هناد بن السري , ثنا عبدة، عن هشام , عن أبيه , عن عائشة قالت: " خسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي , فذكر الحديث. لفظ حديث أبي صالح. رواه البخاري في الصحيح عن محمد , عن عبدة، ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرني ابو الوليد ثنا جعفر بن محمد بن الحسين ثنا يحيي بن يحيي انبا ابو معاويه ح واخبرنا ابو صالح بن ابي طاهر انبا جدي يحيي بن منصور القاضي ثنا احمد بن سلمه ثنا هناد بن السري التميمي انبا ابو معاويه عن هشام بن عروه عن ابيه عن عائشه قالت كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم رفع فاطال القيام وهو دون القيام الاول ثم ركع فاطال الركوع وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام فاطال القيام وهو دون القيام الاول ثم ركع فاطال الركوع وهو دون الركوع الاول ثم رفع فاطال القيام وهو دون القيام الاول ثم ركع فاطال الركوع وهو دون الركوع الاول ثم سجد وتجلت الشمس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان الشمس والقمر لا يخسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما من ايات الله فاذا رايتموها فصلوا وتصدقوا واذكروا الله وادعوه ثم قال يا امه محمد والله ان احد اغير من الله ان يزني عبده او تزني امته يا امه محمد والله لو تعلمون ما اعلم لبكيتم كثيرا ولضحكتم قليلا قالت ثم رفع يديه فقال الا هل بلغت قال وحدثنا هناد بن السري ثنا عبده عن هشام عن ابيه عن عائشه قالت خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فذكر الحديث لفظ حديث ابي صالح رواه البخاري في الصحيح عن محمد عن عبده ورواه مسلم عن يحيي بن يحيي
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا السري بن خزيمة، ثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك، ح وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر المقرئ ببغداد، أنبأ أحمد بن سلمان، ثنا إسحاق بن الحسن، ثنا القعنبي، ثنا مالك، عن يحيى بن سعيد، عن عمرة بنت عبد الرحمن، عن عائشة، زوج النبي صلى الله عليه وسلم أن يهودية جاءت تسألها فقالت لها: " أعاذك الله من عذاب القبر. فسألت عائشة رسول الله صلى الله عليه وسلم: أيعذب الناس في قبورهم؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " عائذا بالله من ذلك " ثم ركب رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات غداة مركبا فخسفت الشمس فرجع ضحى، فمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بين ظهراني الحجر ثم قام يصلي وقام الناس وراءه قياما طويلا، ثم ركع ركوعا طويلا، ثم رفع رأسه فقام قياما طويلا، وهو دون القيام الأول، ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الأول، ثم رفع فسجد، ثم قام فقام قياما طويلا، وهو دون القيام الأول، ثم ركع ركوعا طويلا، وهو دون الركوع الأول، ثم رفع فقام قياما طويلا، وهو دون القيام الأول، ثم ركع ركوعا طويلا، وهو دون الركوع الأول، ثم رفع فسجد وانصرف، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما شاء الله أن يقول، ثم أمرهم أن يتعوذوا من عذاب القبر ". رواه البخاري في الصحيح، عن القعنبي وهو عبد الله بن مسلمة
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا السري بن خزيمه ثنا عبد الله بن مسلمه عن مالك ح واخبرنا ابو الحسن علي بن احمد بن عمر المقرئ ببغداد انبا احمد بن سلمان ثنا اسحاق بن الحسن ثنا القعنبي ثنا مالك عن يحيي بن سعيد عن عمره بنت عبد الرحمن عن عائشه زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان يهوديه جاءت تسالها فقالت لها اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عائشه رسول الله صلي الله عليه وسلم ايعذب الناس في قبورهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عائذا بالله من ذلك ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات غداه مركبا فخسفت الشمس فرجع ضحي فمر رسول الله صلي الله عليه وسلم بين ظهراني الحجر ثم قام يصلي وقام الناس وراءه قياما طويلا ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فسجد ثم قام فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فسجد وانصرف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله ان يقول ثم امرهم ان يتعوذوا من عذاب القبر رواه البخاري في الصحيح عن القعنبي وهو عبد الله بن مسلمه
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق، أنبأ بشر بن موسى، ثنا الحميدي، ثنا سفيان قال: سمعت يحيى بن سعيد يقول: سمعت عمرة تحدث، عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت أتت يهودية فقالت: أعاذك الله من عذاب القبر. فقلت: يا رسول الله، إنا لنعذب في قبورنا؟ فقال كلمة: " إني عائذ بالله من ذلك " قالت: ثم خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما في مركب وكسفت الشمس فخرجت أنا ونسوة بين الحجر فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم من مركبه سريعا حتى قام في مصلاه، فكبر فقام قياما طويلا، ثم ركع ركوعا طويلا، ثم رفع فقام قياما طويلا، وهو دون القيام الأول، ثم ركع ركوعا طويلا، وهو دون الركوع الأول، ثم رفع فسجد سجودا طويلا، ثم رفع ثم سجد سجودا طويلا، وهو دون السجود الأول، ثم فعل في الثانية مثل ذلك، فكانت صلاته أربع ركعات في أربع سجدات، قالت فسمعته بعد ذلك يتعوذ من عذاب القبر، وقال: " إنكم تفتنون في قبوركم كفتنة المسيح، أو كفتنة الدجال ".
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو بكر بن اسحاق انبا بشر بن موسي ثنا الحميدي ثنا سفيان قال سمعت يحيي بن سعيد يقول سمعت عمره تحدث عن عائشه رضي الله عنها انها قالت اتت يهوديه فقالت اعاذك الله من عذاب القبر فقلت يا رسول الله انا لنعذب في قبورنا فقال كلمه اني عائذ بالله من ذلك قالت ثم خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما في مركب وكسفت الشمس فخرجت انا ونسوه بين الحجر فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم من مركبه سريعا حتي قام في مصلاه فكبر فقام قياما طويلا ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فسجد سجودا طويلا ثم رفع ثم سجد سجودا طويلا وهو دون السجود الاول ثم فعل في الثانيه مثل ذلك فكانت صلاته اربع ركعات في اربع سجدات قالت فسمعته بعد ذلك يتعوذ من عذاب القبر وقال انكم تفتنون في قبوركم كفتنه المسيح او كفتنه الدجال
وأخبرنا أبو عبد الله، أخبرني أبو الوليد، ثنا إبراهيم بن أبي طالب، ثنا ابن أبي عمر، ثنا سفيان، بإسناده ومعناه. رواه مسلم في الصحيح، عن ابن أبي عمر، إلا أنه لم يسق المتن وأحال به على رواية سليمان بن بلال عن يحيى بن سعيد وليس في رواية سليمان وصف السجود بالطول، وهو في رواية ابن عيينة كما ذكرنا
واخبرنا ابو عبد الله اخبرني ابو الوليد ثنا ابراهيم بن ابي طالب ثنا ابن ابي عمر ثنا سفيان باسناده ومعناه رواه مسلم في الصحيح عن ابن ابي عمر الا انه لم يسق المتن واحال به علي روايه سليمان بن بلال عن يحيي بن سعيد وليس في روايه سليمان وصف السجود بالطول وهو في روايه ابن عيينه كما ذكرنا
وأخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله بن عبد الله الحرفي ببغداد، أنبأ أبو بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي، ثنا أحمد بن محمد بن عيسى البرتي القاضي، ثنا أبو نعيم، ثنا شيبان، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن عبد الله بن عمرو، قال: " انكسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم نودي: الصلاة جامعة، فركع ركعتين في سجدة، ثم قام فركع ركعتين في سجدة، ثم جلس حتى جلي عن الشمس، فقالت عائشة رضي الله عنها: ما سجدت سجودا قط، ولا ركعت ركوعا قط أطول منه ". رواه البخاري في الصحيح عن أبي نعيم، وأخرجه مسلم عن محمد بن رافع عن أبي النضر عن شيبان
واخبرنا ابو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله بن عبد الله الحرفي ببغداد انبا ابو بكر محمد بن عبد الله بن ابراهيم الشافعي ثنا احمد بن محمد بن عيسي البرتي القاضي ثنا ابو نعيم ثنا شيبان عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمه عن عبد الله بن عمرو قال انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نودي الصلاه جامعه فركع ركعتين في سجده ثم قام فركع ركعتين في سجده ثم جلس حتي جلي عن الشمس فقالت عائشه رضي الله عنها ما سجدت سجودا قط ولا ركعت ركوعا قط اطول منه رواه البخاري في الصحيح عن ابي نعيم واخرجه مسلم عن محمد بن رافع عن ابي النضر عن شيبان
وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، أنبأ أبو بكر أحمد بن سلمان النجاد قال: قرئ على يحيى بن جعفر وأنا أسمع قال: ثنا أبو عامر العقدي، ثنا سفيان، عن يعلى بن عطاء، عن أبيه، وعطاء بن السائب، عن أبيه جميعا، عن عبد الله بن عمرو قال: " انكسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأطال القيام حتى قيل: لا يركع. فركع فأطال الركوع حتى قيل: لا يرفع. فرفع فأطال حتى قيل لا يسجد، ثم سجد فأطال حتى قيل لا يرفع، ثم رفع فجلس فأطال الجلوس حتى قيل لا يسجد، ثم سجد فأطال السجود ثم رفع، وفعل في الأخرى مثل ذلك حتى انجلت الشمس ". فهذا الراوي حفظ عن عبد الله بن عمرو طول السجود ولم يحفظ ركعتين في ركعة، وأبو سلمة حفظ ركعتين في ركعة وحفظ طول السجود عن عائشة.
واخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق المزكي انبا ابو بكر احمد بن سلمان النجاد قال قرئ علي يحيي بن جعفر وانا اسمع قال ثنا ابو عامر العقدي ثنا سفيان عن يعلي بن عطاء عن ابيه وعطاء بن السائب عن ابيه جميعا عن عبد الله بن عمرو قال انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاطال القيام حتي قيل لا يركع فركع فاطال الركوع حتي قيل لا يرفع فرفع فاطال حتي قيل لا يسجد ثم سجد فاطال حتي قيل لا يرفع ثم رفع فجلس فاطال الجلوس حتي قيل لا يسجد ثم سجد فاطال السجود ثم رفع وفعل في الاخري مثل ذلك حتي انجلت الشمس فهذا الراوي حفظ عن عبد الله بن عمرو طول السجود ولم يحفظ ركعتين في ركعه وابو سلمه حفظ ركعتين في ركعه وحفظ طول السجود عن عائشه
وقد رواه مؤمل بن إسماعيل، عن سفيان، وزاد في الحديث: " ثم رفع رأسه فأطال القيام حتى قيل لا يركع، ثم ركع فأطال الركوع حتى قيل لا يرفع ". أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا حميد بن عياش الرملي، ثنا مؤمل بن إسماعيل، ثنا سفيان فذكره بالإسنادين جميعا مع هذه الزيادة. وقد أخرجه ابن خزيمة في مختصر الصحيح
وقد رواه مؤمل بن اسماعيل عن سفيان وزاد في الحديث ثم رفع راسه فاطال القيام حتي قيل لا يركع ثم ركع فاطال الركوع حتي قيل لا يرفع اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا حميد بن عياش الرملي ثنا مؤمل بن اسماعيل ثنا سفيان فذكره بالاسنادين جميعا مع هذه الزياده وقد اخرجه ابن خزيمه في مختصر الصحيح
أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر بن أحمد بن فارس، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود الطيالسي، ثنا هشام، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله، قال: " كسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم في يوم شديد الحر فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأطال القيام حتى جعلوا يخرون، قال: ثم ركع فأطال، ثم رفع فأطال ثم ركع فأطال، ثم رفع فأطال، ثم سجد سجدتين، ثم قام فصنع مثل ذلك فكانت أربع ركعات وأربع سجدات وجعل يتقدم ويتأخر في صلاته ثم أقبل على أصحابه فقال: " إني عرضت علي الجنة والنار، فقربت مني الجنة حتى لو تناولت منها قطفا نلته، أو قال قصرت يدي عنه، شك هشام، وعرضت علي النار، فجعلت أتأخر رهبة أن تغشاكم، ورأيت امرأة حميرية سوداء طويلة تعذب في هرة لها، ربطتها فلم تطعمها ولم تسقها، ولم تدعها تأكل من خشاش الأرض، ورأيت فيها أبا ثمامة عمرو بن مالك يجر قصبه في النار، وإنهم كانوا يقولون: إن الشمس والقمر لا ينكسفان إلا لموت عظيم، وإنهما آيتان من آيات الله يريكموها، فإذا انكسفا فصلوا حتى ينجلي ". أخرجه مسلم في الصحيح، من وجهين عن هشام الدستوائي
اخبرنا ابو بكر محمد بن الحسن بن فورك انبا عبد الله بن جعفر بن احمد بن فارس ثنا يونس بن حبيب ثنا ابو داود الطيالسي ثنا هشام عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله قال كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في يوم شديد الحر فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاطال القيام حتي جعلوا يخرون قال ثم ركع فاطال ثم رفع فاطال ثم ركع فاطال ثم رفع فاطال ثم سجد سجدتين ثم قام فصنع مثل ذلك فكانت اربع ركعات واربع سجدات وجعل يتقدم ويتاخر في صلاته ثم اقبل علي اصحابه فقال اني عرضت علي الجنه والنار فقربت مني الجنه حتي لو تناولت منها قطفا نلته او قال قصرت يدي عنه شك هشام وعرضت علي النار فجعلت اتاخر رهبه ان تغشاكم ورايت امراه حميريه سوداء طويله تعذب في هره لها ربطتها فلم تطعمها ولم تسقها ولم تدعها تاكل من خشاش الارض ورايت فيها ابا ثمامه عمرو بن مالك يجر قصبه في النار وانهم كانوا يقولون ان الشمس والقمر لا ينكسفان الا لموت عظيم وانهما ايتان من ايات الله يريكموها فاذا انكسفا فصلوا حتي ينجلي اخرجه مسلم في الصحيح من وجهين عن هشام الدستوائي
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني عبد الله بن سعد البزاز، ثنا أبو بكر محمد بن إسحاق، ثنا الحسن بن محمد الزعفراني، ثنا محمد بن إدريس الشافعي، ثنا يحيى بن سليم، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر: " أن الشمس خسفت على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فصلى النبي صلى الله عليه وسلم بالناس ركعتين في كل ركعة ركعتين ". وروي هذا الحديث أيضا عن إبراهيم بن محمد بن العباس الشافعي عن يحيى بن سليم فهو مما تفرد به يحيى بن سليم عن عبيد الله بن عمرو. فيما مضى كفاية
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ حدثني عبد الله بن سعد البزاز ثنا ابو بكر محمد بن اسحاق ثنا الحسن بن محمد الزعفراني ثنا محمد بن ادريس الشافعي ثنا يحيي بن سليم عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ان الشمس خسفت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي النبي صلي الله عليه وسلم بالناس ركعتين في كل ركعه ركعتين وروي هذا الحديث ايضا عن ابراهيم بن محمد بن العباس الشافعي عن يحيي بن سليم فهو مما تفرد به يحيي بن سليم عن عبيد الله بن عمرو فيما مضي كفايه
حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد الأرموي الفقيه، أنبأ الفقيه أبو القاسم عبد الله بن أحمد بن محمد بن يعقوب النسوي بها، أنبأ أبو العباس الحسن بن سفيان، حدثني الحسين بن علي، عن يعقوب بن إبراهيم، ثنا أبي، عن محمد بن إسحاق قال: حدثني الحارث بن فضيل الأنصاري، ثم الخطمي، عن سفيان بن أبي العوجاء، عن أبي شريح الخزاعي قال: " كسفت الشمس في عهد عثمان رضي الله عنه بالمدينة وبها عبد الله بن مسعود قال: " فخرج عثمان رضي الله عنه فصلى بالناس تلك الصلاة ركعتين وسجدتين في كل ركعة، قال: ثم انصرف عثمان فدخل داره، وجلس عبد الله بن مسعود إلى حجرة عائشة وجلسنا إليه، فقال: " إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأمر بالصلاة عند كسوف الشمس والقمر، فإذا رأيتم قد أصابهما فافزعوا إلى الصلاة، فإنها إن كانت التي تحذرون كانت وأنتم على غير غفلة، وإن لم تكن كنتم قد أصبتم خيرا أو اكتسبتموه ". وكذلك رواه أبو خيثمة زهير بن حرب عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد
حدثنا ابو اسحاق ابراهيم بن محمد الارموي الفقيه انبا الفقيه ابو القاسم عبد الله بن احمد بن محمد بن يعقوب النسوي بها انبا ابو العباس الحسن بن سفيان حدثني الحسين بن علي عن يعقوب بن ابراهيم ثنا ابي عن محمد بن اسحاق قال حدثني الحارث بن فضيل الانصاري ثم الخطمي عن سفيان بن ابي العوجاء عن ابي شريح الخزاعي قال كسفت الشمس في عهد عثمان رضي الله عنه بالمدينه وبها عبد الله بن مسعود قال فخرج عثمان رضي الله عنه فصلي بالناس تلك الصلاه ركعتين وسجدتين في كل ركعه قال ثم انصرف عثمان فدخل داره وجلس عبد الله بن مسعود الي حجره عائشه وجلسنا اليه فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر بالصلاه عند كسوف الشمس والقمر فاذا رايتم قد اصابهما فافزعوا الي الصلاه فانها ان كانت التي تحذرون كانت وانتم علي غير غفله وان لم تكن كنتم قد اصبتم خيرا او اكتسبتموه وكذلك رواه ابو خيثمه زهير بن حرب عن يعقوب بن ابراهيم بن سعد
وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد المقرئ ببغداد، أنبأ أحمد بن سلمان قال: قرئ على يحيى بن جعفر، أنبأ عبد الوهاب، ثنا سعيد، عن قتادة، عن عزرة، عن الحسن العرني: " أن حذيفة صلى بالمدائن مثل صلاة ابن عباس في الكسوف "
واخبرنا ابو الحسن علي بن احمد المقرئ ببغداد انبا احمد بن سلمان قال قرئ علي يحيي بن جعفر انبا عبد الوهاب ثنا سعيد عن قتاده عن عزره عن الحسن العرني ان حذيفه صلي بالمدائن مثل صلاه ابن عباس في الكسوف
باب من أجاز أن يصلى في الخسوف ركعتين في كل ركعة ثلاث ركوعات
أخبرنا أبو صالح ابن أبي طاهر العنبري، أنبأ جدي يحيى بن منصور القاضي، ثنا أحمد بن سلمة، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنبأ محمد بن بكر، أنبأ ابن جريج قال: سمعت عطاء يقول: سمعت عبيد بن عمير يقول: حدثني من أصدق يريد عائشة: " أن الشمس انكسفت على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقام قياما شديدا، يقوم قياما ثم يركع، ثم يقوم ثم يركع، ثم يقوم ثم يركع ركعتين في ثلاث ركوعات وأربع سجدات، فانصرف وقد تجلت الشمس، وكان إذا ركع قال: الله أكبر ثم يركع، وإذا رفع رأسه قال: " سمع الله لمن حمده" فقام فحمد الله وأثنى عليه ثم قال: " إن الشمس والقمر لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته، ولكنهما من آيات الله يخوف الله بهما، فإذا رأيتم كسوفا فاذكروا الله حتى ينجلي". رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم قال في الحديث: حسبته يريد عائشة وفي رواية عبد الرزاق وجماعة، عن ابن جريج ظننت أنه يريد عائشة
اخبرنا ابو صالح ابن ابي طاهر العنبري انبا جدي يحيي بن منصور القاضي ثنا احمد بن سلمه ثنا اسحاق بن ابراهيم انبا محمد بن بكر انبا ابن جريج قال سمعت عطاء يقول سمعت عبيد بن عمير يقول حدثني من اصدق يريد عائشه ان الشمس انكسفت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام قياما شديدا يقوم قياما ثم يركع ثم يقوم ثم يركع ثم يقوم ثم يركع ركعتين في ثلاث ركوعات واربع سجدات فانصرف وقد تجلت الشمس وكان اذا ركع قال الله اكبر ثم يركع واذا رفع راسه قال سمع الله لمن حمده فقام فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما من ايات الله يخوف الله بهما فاذا رايتم كسوفا فاذكروا الله حتي ينجلي رواه مسلم في الصحيح عن اسحاق بن ابراهيم قال في الحديث حسبته يريد عائشه وفي روايه عبد الرزاق وجماعه عن ابن جريج ظننت انه يريد عائشه
أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر، أنبأ جدي يحيى بن منصور، ثنا أحمد بن سلمة، ثنا إسحاق بن إبراهيم، ومحمد بن بشار جميعا عن معاذ بن هشام، وهذا حديث إسحاق، وقال معاذ بن هشام: حدثني أبي، عن قتادة، عن عطاء، عن عبيد بن عمير، عن عائشة رضي الله عنها قالت: " صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ست ركعات في أربع سجدات ". قلت لمعاذ بن هشام: أهو عن النبي صلى الله عليه وسلم؟ قال: نعم، بلا شك ولا مرية ". رواه مسلم في الصحيح عن أبي غسان المسمعي، ومحمد بن المثنى عن معاذ بن هشام، قال الشيخ: قتادة لم يشك في أنه عن عائشة وقد خالفهما عبد الملك بن أبي سليمان في إسناده، فرواه عن عطاء بن أبي رباح عن جابر بن عبد الله وأخبر أن ذلك كان في اليوم الذي مات فيه إبراهيم بن رسول الله صلى الله عليه وسلم
اخبرنا ابو صالح بن ابي طاهر انبا جدي يحيي بن منصور ثنا احمد بن سلمه ثنا اسحاق بن ابراهيم ومحمد بن بشار جميعا عن معاذ بن هشام وهذا حديث اسحاق وقال معاذ بن هشام حدثني ابي عن قتاده عن عطاء عن عبيد بن عمير عن عائشه رضي الله عنها قالت صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ست ركعات في اربع سجدات قلت لمعاذ بن هشام اهو عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم بلا شك ولا مريه رواه مسلم في الصحيح عن ابي غسان المسمعي ومحمد بن المثني عن معاذ بن هشام قال الشيخ قتاده لم يشك في انه عن عائشه وقد خالفهما عبد الملك بن ابي سليمان في اسناده فرواه عن عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله واخبر ان ذلك كان في اليوم الذي مات فيه ابراهيم بن رسول الله صلي الله عليه وسلم
أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن الحسن بن محمد بن القاسم الغضائري ببغداد، ثنا أبو بكر محمد بن يحيى الصولي إملاء سنة أربع وثلاثين وثلاث مائة، ثنا أبو داود سليمان بن الأشعث، ثنا أحمد بن محمد بن حنبل، ثنا يحيى بن عبد الملك، عن عطاء، عن جابر قال: " كسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان ذلك في اليوم الذي مات فيه إبراهيم ابن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال الناس: إنما كسفت الشمس لموت إبراهيم، فقام النبي صلى الله عليه وسلم فصلى بالناس ست ركعات في أربع سجدات، كبر ثم قرأ فأطال القراءة، ثم ركع نحوا مما قام، ثم رفع رأسه فقرأ دون القراءة الأولى، ثم ركع نحوا مما قام، ثم رفع رأسه فقرأ القراءة الثالثة دون القراءة الثانية، ثم ركع نحوا مما قام، ثم رفع رأسه وانحدر للسجود فسجد سجدتين، ثم قام فركع ثلاث ركعات قبل أن يسجد، ليس فيها ركعة إلا التي قبلها أطول منها، إلا أن يكون ركوعه نحوا من قيامه، ثم تأخر في صلاته فتأخرت الصفوف معه، ثم تقدم فقام في مقامه وتقدمت الصفوف معه، فقضى الصلاة وقد طلعت الشمس، فقال: " يا أيها الناس، إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله لا ينكسفان لموت بشر، فإذا رأيتم شيئا من ذلك فصلوا حتى تنجلي ".
اخبرنا ابو عبد الله الحسين بن الحسن بن محمد بن القاسم الغضائري ببغداد ثنا ابو بكر محمد بن يحيي الصولي املاء سنه اربع وثلاثين وثلاث مائه ثنا ابو داود سليمان بن الاشعث ثنا احمد بن محمد بن حنبل ثنا يحيي بن عبد الملك عن عطاء عن جابر قال كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ذلك في اليوم الذي مات فيه ابراهيم ابن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الناس انما كسفت الشمس لموت ابراهيم فقام النبي صلي الله عليه وسلم فصلي بالناس ست ركعات في اربع سجدات كبر ثم قرا فاطال القراءه ثم ركع نحوا مما قام ثم رفع راسه فقرا دون القراءه الاولي ثم ركع نحوا مما قام ثم رفع راسه فقرا القراءه الثالثه دون القراءه الثانيه ثم ركع نحوا مما قام ثم رفع راسه وانحدر للسجود فسجد سجدتين ثم قام فركع ثلاث ركعات قبل ان يسجد ليس فيها ركعه الا التي قبلها اطول منها الا ان يكون ركوعه نحوا من قيامه ثم تاخر في صلاته فتاخرت الصفوف معه ثم تقدم فقام في مقامه وتقدمت الصفوف معه فقضي الصلاه وقد طلعت الشمس فقال يا ايها الناس ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ينكسفان لموت بشر فاذا رايتم شيئا من ذلك فصلوا حتي تنجلي
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا عبد الله بن محمد الكعبي، ثنا إسماعيل بن قتيبة، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا عبد الله بن نمير،. ح وأنبأ أبو الوليد، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا محمد بن عبد الله بن نمير، ثنا أبي، ثنا عبد الملك، فذكره بإسناده ومعناه إلا أنه قال وركوعه نحو من سجوده وزاد في تأخر الصفوف قال: حتى إذا انتهى إلى النساء، ثم زاد في آخر الحديث: " ما من شيء توعدونه إلا وقد رأيته في صلاتي هذه حتى جيء بالنار وذلك حين رأيتموني تأخرت مخافة أن يصيبني من لفحها، وحتى رأيت فيها صاحب المحجن يجر قصبه في النار، كان يسرق متاع الحجاج بمحجنه، فإن فطن له قال إنه تعلق بمحجني، وإن غفل عنه ذهب، وحتى رأيت فيها صاحبة الهرة التي ربطتها فلم تطعمها ولم تدعها تأكل من خشاش الأرض حتى ماتت جوعا، ثم جيء بالجنة، وذلكم حين رأيتموني تقدمت حتى قمت في مقامي، ولقد مددت يدي وأنا أريد أن أتناول من ثمرها لتنظروا إليه، ثم بدا لي أن لا أفعل، فما من شيء توعدونه إلا قد رأيته في صلاتي هذه". رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة، ومحمد بن عبد الله بن نمير. قال الشيخ رحمه الله: من نظر في هذه القصة وفي القصة التي رواها أبو الزبير عن جابر علم أنها قصة واحدة، وأن الصلاة التي أخبر عنها إنما فعلها يوم توفي إبراهيم ابن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقد اتفقت رواية عروة بن الزبير وعمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة، ورواية عطاء بن يسار وكثير بن عباس، عن ابن عباس، ورواية أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عبد الله بن عمرو، ورواية أبي الزبير عن جابر بن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم: " إنما صلاها ركعتين في كل ركعة ركوعين"، وفي حكاية أكثرهم قوله صلى الله عليه وسلم يومئذ: " إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله، لا تنخسفان لموت أحد ولا لحياته" دلالة على أنه إنما صلاها يوم توفي ابنه، فخطب وقال هذه المقالة ردا لقولهم: إنما كسفت لموته، وفي اتفاق هؤلاء العدد مع فضل حفظهم دلالة على أنه لم يزد في كل ركعة على ركوعين، كما ذهب إليه الشافعي ومحمد بن إسماعيل البخاري رحمهما الله تعالى
واخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا عبد الله بن محمد الكعبي ثنا اسماعيل بن قتيبه ثنا ابو بكر بن ابي شيبه ثنا عبد الله بن نمير ح وانبا ابو الوليد ثنا الحسن بن سفيان ثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا ابي ثنا عبد الملك فذكره باسناده ومعناه الا انه قال وركوعه نحو من سجوده وزاد في تاخر الصفوف قال حتي اذا انتهي الي النساء ثم زاد في اخر الحديث ما من شيء توعدونه الا وقد رايته في صلاتي هذه حتي جيء بالنار وذلك حين رايتموني تاخرت مخافه ان يصيبني من لفحها وحتي رايت فيها صاحب المحجن يجر قصبه في النار كان يسرق متاع الحجاج بمحجنه فان فطن له قال انه تعلق بمحجني وان غفل عنه ذهب وحتي رايت فيها صاحبه الهره التي ربطتها فلم تطعمها ولم تدعها تاكل من خشاش الارض حتي ماتت جوعا ثم جيء بالجنه وذلكم حين رايتموني تقدمت حتي قمت في مقامي ولقد مددت يدي وانا اريد ان اتناول من ثمرها لتنظروا اليه ثم بدا لي ان لا افعل فما من شيء توعدونه الا قد رايته في صلاتي هذه رواه مسلم في الصحيح عن ابي بكر بن ابي شيبه ومحمد بن عبد الله بن نمير قال الشيخ رحمه الله من نظر في هذه القصه وفي القصه التي رواها ابو الزبير عن جابر علم انها قصه واحده وان الصلاه التي اخبر عنها انما فعلها يوم توفي ابراهيم ابن رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اتفقت روايه عروه بن الزبير وعمره بنت عبد الرحمن عن عائشه وروايه عطاء بن يسار وكثير بن عباس عن ابن عباس وروايه ابي سلمه بن عبد الرحمن عن عبد الله بن عمرو وروايه ابي الزبير عن جابر بن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم انما صلاها ركعتين في كل ركعه ركوعين وفي حكايه اكثرهم قوله صلي الله عليه وسلم يومئذ ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا تنخسفان لموت احد ولا لحياته دلاله علي انه انما صلاها يوم توفي ابنه فخطب وقال هذه المقاله ردا لقولهم انما كسفت لموته وفي اتفاق هؤلاء العدد مع فضل حفظهم دلاله علي انه لم يزد في كل ركعه علي ركوعين كما ذهب اليه الشافعي ومحمد بن اسماعيل البخاري رحمهما الله تعالي
باب من أجاز أن يصلي في الخسوف ركعتين في كل ركعة أربع ركوعات
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه إملاء، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا ابن علية، عن سفيان، عن حبيب، عن طاوس، عن ابن عباس قال: " صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم حين كسفت الشمس ثمان ركعات في أربع سجدات ". قال أبو عبد الله: زادني أبو عمرو بن أبي جعفر فيه عن الحسن بن سفيان قال: وعن علي مثل ذلك رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة وذكر فيه عليا
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو بكر بن اسحاق الفقيه املاء ثنا الحسن بن سفيان ثنا ابو بكر بن ابي شيبه ثنا ابن عليه عن سفيان عن حبيب عن طاوس عن ابن عباس قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين كسفت الشمس ثمان ركعات في اربع سجدات قال ابو عبد الله زادني ابو عمرو بن ابي جعفر فيه عن الحسن بن سفيان قال وعن علي مثل ذلك رواه مسلم في الصحيح عن ابي بكر بن ابي شيبه وذكر فيه عليا
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق، أنبأ أبو المثنى، ثنا مسدد، ثنا يحيى، عن سفيان قال: حدثني حبيب بن أبي ثابت، عن طاوس، عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم: " أنه صلى في كسوف فقرأ ثم ركع ثم قرأ ثم ركع ثم قرأ ثم ركع ثم قرأ ثم ركع ثم سجد وفي الأخرى مثلها ". رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن المثنى وغيره عن يحيى القطان. وأما محمد بن إسماعيل البخاري رحمه الله فإنه أعرض عن هذه الروايات التي فيها خلاف رواية الجماعة
واخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو بكر بن اسحاق انبا ابو المثني ثنا مسدد ثنا يحيي عن سفيان قال حدثني حبيب بن ابي ثابت عن طاوس عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه صلي في كسوف فقرا ثم ركع ثم قرا ثم ركع ثم قرا ثم ركع ثم قرا ثم ركع ثم سجد وفي الاخري مثلها رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن المثني وغيره عن يحيي القطان واما محمد بن اسماعيل البخاري رحمه الله فانه اعرض عن هذه الروايات التي فيها خلاف روايه الجماعه
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي قال فقال يعني بعض من كان يناظره: روى بعضكم أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى ثلاث ركعات في كل ركعة ". قلت له: هو من وجه منقطع ونحن لا نثبت المنقطع على الانفراد ووجه نراه والله أعلم غلطا، قال: وهل يروى عن ابن عباس صلاة ثلاث ركعات، قلنا: نعم
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا الربيع بن سليمان انبا الشافعي قال فقال يعني بعض من كان يناظره روي بعضكم ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي ثلاث ركعات في كل ركعه قلت له هو من وجه منقطع ونحن لا نثبت المنقطع علي الانفراد ووجه نراه والله اعلم غلطا قال وهل يروي عن ابن عباس صلاه ثلاث ركعات قلنا نعم
أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، أنبأ أبو القاسم علي بن المؤمل بن الحسن بن عيسى الماسرجسي، ثنا أبو جعفر محمد بن عبد الله بن سليمان، ثنا محمد بن عمران بن أبي ليلى قال: حدثني أبي، عن ابن أبي ليلى، عن حبيب بن أبي ثابت، عن صلة بن زفر، عن حذيفة رضي الله عنه " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى عند كسوف الشمس بالناس، فقام فكبر ثم قرأ، ثم ركع كما قرأ، ثم رفع كما ركع، صنع ذلك أربع ركعات قبل أن يسجد، ثم سجد سجدتين، ثم قام في الثانية فصنع مثل ذلك، ولم يقرأ بين الركوع ". محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى لا يحتج به، وروي خمس ركوعات في ركعة بإسناد لم يحتج بمثله صاحبا الصحيح، ولكن أخرجه أبو داود في السنن، وهو
اخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق المزكي انبا ابو القاسم علي بن المؤمل بن الحسن بن عيسي الماسرجسي ثنا ابو جعفر محمد بن عبد الله بن سليمان ثنا محمد بن عمران بن ابي ليلي قال حدثني ابي عن ابن ابي ليلي عن حبيب بن ابي ثابت عن صله بن زفر عن حذيفه رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي عند كسوف الشمس بالناس فقام فكبر ثم قرا ثم ركع كما قرا ثم رفع كما ركع صنع ذلك اربع ركعات قبل ان يسجد ثم سجد سجدتين ثم قام في الثانيه فصنع مثل ذلك ولم يقرا بين الركوع محمد بن عبد الرحمن بن ابي ليلي لا يحتج به وروي خمس ركوعات في ركعه باسناد لم يحتج بمثله صاحبا الصحيح ولكن اخرجه ابو داود في السنن وهو
ما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق، أنبأ محمد بن أيوب، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وموسى بن الحسن بن عباد، واللفظ لمحمد بن أيوب قالوا: أنبأ روح بن عبد المؤمن، ثنا عمر بن شقيق، ثنا أبو جعفر الرازي، عن ربيع بن أنس، عن أبي العالية، عن أبي بن كعب قال: " كسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بهم فقرأ سورة من الطوال، وركع خمس ركعات، ثم سجد سجدتين، ثم قام في الثانية، فقرأ سورة من الطوال، وركع خمس ركعات، ثم سجد سجدتين، ثم جلس كما هو مستقبل القبلة يدعو حتى تجلى كسوفها "
ما اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو بكر احمد بن اسحاق انبا محمد بن ايوب وعبد الله بن احمد بن حنبل وموسي بن الحسن بن عباد واللفظ لمحمد بن ايوب قالوا انبا روح بن عبد المؤمن ثنا عمر بن شقيق ثنا ابو جعفر الرازي عن ربيع بن انس عن ابي العاليه عن ابي بن كعب قال كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي بهم فقرا سوره من الطوال وركع خمس ركعات ثم سجد سجدتين ثم قام في الثانيه فقرا سوره من الطوال وركع خمس ركعات ثم سجد سجدتين ثم جلس كما هو مستقبل القبله يدعو حتي تجلي كسوفها
أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس، أنبأ الربيع قال قال الشافعي حكاية، عن هشيم، عن يونس، عن الحسن بذلك. ويذكر عن علي رضي الله عنه أربع ركعات في ركعة
اخبرنا ابو سعيد بن ابي عمرو ثنا ابو العباس انبا الربيع قال قال الشافعي حكايه عن هشيم عن يونس عن الحسن بذلك ويذكر عن علي رضي الله عنه اربع ركعات في ركعه
أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن عبيد الله بن المنادي، ثنا يونس بن محمد، ثنا عبد الواحد، ثنا سليمان الشيباني، ثنا الحكم بن عتيبة، عن حنش بن ربيعة قال: " انكسفت الشمس على عهد علي رضي الله عنه، قال: فخرج فصلى بمن عنده فقرأ سورة الحج، ويس، لا أدري بأيهما بدأ، وجهر بالقراءة ثم ركع نحوا من قيامه، ثم رفع رأسه فقام نحوا من قيامه، ثم ركع نحوا من قيامه، ثم رفع رأسه فقام نحوا من قيامه، ثم ركع نحوا من قيامه أربع ركعات، ثم سجد في الرابعة ثم قام فقرأ بسورة الحج ويس، ثم قام فصنع كما صنع في الركعة الأولى ثمان ركعات وأربع سجدات، ثم قعد فدعا ثم انصرف، فوافق انصرافه وقد انجلى عن الشمس ". لم يرفعه سليمان الشيباني ورواه الحسن بن الحر عن الحكم فرفعه
اخبرناه ابو عبد الله الحافظ وابو سعيد بن ابي عمرو قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبيد الله بن المنادي ثنا يونس بن محمد ثنا عبد الواحد ثنا سليمان الشيباني ثنا الحكم بن عتيبه عن حنش بن ربيعه قال انكسفت الشمس علي عهد علي رضي الله عنه قال فخرج فصلي بمن عنده فقرا سوره الحج ويس لا ادري بايهما بدا وجهر بالقراءه ثم ركع نحوا من قيامه ثم رفع راسه فقام نحوا من قيامه ثم ركع نحوا من قيامه ثم رفع راسه فقام نحوا من قيامه ثم ركع نحوا من قيامه اربع ركعات ثم سجد في الرابعه ثم قام فقرا بسوره الحج ويس ثم قام فصنع كما صنع في الركعه الاولي ثمان ركعات واربع سجدات ثم قعد فدعا ثم انصرف فوافق انصرافه وقد انجلي عن الشمس لم يرفعه سليمان الشيباني ورواه الحسن بن الحر عن الحكم فرفعه
أخبرناه أبو علي الروذباري، ثنا عبد الله بن عمر بن أحمد بن شوذب، بواسط، ثنا شعيب بن أيوب، ثنا يحيى بن آدم، وأبو نعيم وحفص بن عمر الطنافسي قالوا: ثنا زهير، عن الحسن بن الحر، عن الحكم، عن رجل يقال له حنش، عن علي رضي الله عنه قال: " كسفت الشمس فصلى علي رضي الله عنه للناس، فقرأ ب يس ونحوها، ثم ركع نحوا من قراءته السورة، ثم رفع رأسه وقال سمع الله لمن حمده، ثم قام قدر السورة يدعو ويكبر، ثم ركع قدر قراءته، ثم قال سمع الله لمن حمده، ثم قام أيضا قدر السورة، ثم ركع قدر ذلك أيضا حتى ركع أربع ركعات، ثم قال: سمع الله لمن حمده، ثم سجد، ثم قام في الركعة الثانية ففعل كفعله في الركعة الأولى، ثم جلس يدعو ويرغب حتى انكشفت الشمس، ثم حدثهم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كذلك فعل ".
اخبرناه ابو علي الروذباري ثنا عبد الله بن عمر بن احمد بن شوذب بواسط ثنا شعيب بن ايوب ثنا يحيي بن ادم وابو نعيم وحفص بن عمر الطنافسي قالوا ثنا زهير عن الحسن بن الحر عن الحكم عن رجل يقال له حنش عن علي رضي الله عنه قال كسفت الشمس فصلي علي رضي الله عنه للناس فقرا ب يس ونحوها ثم ركع نحوا من قراءته السوره ثم رفع راسه وقال سمع الله لمن حمده ثم قام قدر السوره يدعو ويكبر ثم ركع قدر قراءته ثم قال سمع الله لمن حمده ثم قام ايضا قدر السوره ثم ركع قدر ذلك ايضا حتي ركع اربع ركعات ثم قال سمع الله لمن حمده ثم سجد ثم قام في الركعه الثانيه ففعل كفعله في الركعه الاولي ثم جلس يدعو ويرغب حتي انكشفت الشمس ثم حدثهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك فعل
أخبرنا أبو سعد الماليني، أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ، قال حنش بن المعتمر أبو المعتمر الكناني وقال بعضهم: حنش بن ربيعة سمع عليا رضي الله عنه، روى عنه سماك بن حرب، والحكم بن عتيبة، يتكلمون في حديثه، وهو كوفي، سمعت ابن حماد يذكره عن البخاري، قال أبو أحمد وقال أبو عبد الرحمن النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه: حنش بن المعتمر ليس بالقوي. قال الشيخ: ومن أصحابنا من ذهب إلى تصحيح الأخبار الواردة في هذه الأعداد، وأن النبي صلى الله عليه وسلم فعلها مرات مرة ركوعين في كل ركعة، ومرة ثلاث ركوعات في كل ركعة، ومرة أربع ركوعات في كل ركعة، فأدى كل منهم ما حفظ وأن الجميع جائز وكأنه صلى الله عليه وسلم كان يزيد في الركوع إذا لم ير الشمس قد تجلت ذهب إلى هذا إسحاق بن راهويه، ومن بعده محمد بن إسحاق بن خزيمة، وأبو بكر أحمد بن إسحاق بن أيوب الصبغي، وأبو سليمان الخطابي، واستحسنه أبو بكر محمد بن إبراهيم بن المنذر صاحب الخلافيات، وبالله التوفيق، والذي أشار إليه الشافعي من الترجيح أصح، والله أعلم
اخبرنا ابو سعد الماليني انبا ابو احمد بن عدي الحافظ قال حنش بن المعتمر ابو المعتمر الكناني وقال بعضهم حنش بن ربيعه سمع عليا رضي الله عنه روي عنه سماك بن حرب والحكم بن عتيبه يتكلمون في حديثه وهو كوفي سمعت ابن حماد يذكره عن البخاري قال ابو احمد وقال ابو عبد الرحمن النسائي فيما اخبرني محمد بن العباس عنه حنش بن المعتمر ليس بالقوي قال الشيخ ومن اصحابنا من ذهب الي تصحيح الاخبار الوارده في هذه الاعداد وان النبي صلي الله عليه وسلم فعلها مرات مره ركوعين في كل ركعه ومره ثلاث ركوعات في كل ركعه ومره اربع ركوعات في كل ركعه فادي كل منهم ما حفظ وان الجميع جائز وكانه صلي الله عليه وسلم كان يزيد في الركوع اذا لم ير الشمس قد تجلت ذهب الي هذا اسحاق بن راهويه ومن بعده محمد بن اسحاق بن خزيمه وابو بكر احمد بن اسحاق بن ايوب الصبغي وابو سليمان الخطابي واستحسنه ابو بكر محمد بن ابراهيم بن المنذر صاحب الخلافيات وبالله التوفيق والذي اشار اليه الشافعي من الترجيح اصح والله اعلم
باب من صلى في الخسوف ركعتين
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا إبراهيم بن مرزوق، ثنا سعيد بن عامر، ثنا شعبة، عن يونس بن عبيد، عن الحسن، عن أبي بكرة قال: " انكسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى ركعتين ". رواه البخاري في الصحيح عن محمود عن سعيد بن عامر. وهذا خبر عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم توفي ابنه إبراهيم عليه السلام بدليل
اخبرنا ابو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا ابراهيم بن مرزوق ثنا سعيد بن عامر ثنا شعبه عن يونس بن عبيد عن الحسن عن ابي بكره قال انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ركعتين رواه البخاري في الصحيح عن محمود عن سعيد بن عامر وهذا خبر عن صلاه رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم توفي ابنه ابراهيم عليه السلام بدليل
ما أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن غالب الخوارزمي قراءة عليه ببغداد، ثنا أبو العباس محمد بن أحمد النيسابوري، ثنا محمد بن نعيم، ثنا عمران بن موسى، ثنا عبد الوارث، ثنا يونس، عن الحسن، عن أبي بكرة قال: " كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فانكسفت الشمس، فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم يجر رداءه حتى انتهى إلى المسجد وثاب الناس فصلى بنا ركعتين، فلما انكشف قال: " إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله يخوف الله بهما عباده، وإنهما لا ينخسفان لموت أحد ولا لحياته، فإذا رأيتم ذلك فصلوا حتى يكشف ما بكم ". قال: وذلك أن ابنا له مات يقال له إبراهيم فقال ناس في ذلك. رواه البخاري في الصحيح عن أبي معمر عن عبد الوارث، إلا أن أبا معمر لم يذكر قوله: " يخوف الله بهما عباده "، وقد ذكره جماعة وقوله في الحديث: فصلى بنا ركعتين مع إخباره أن ذلك كان يوم توفي إبراهيم عليه السلام، يريد به ركعتين في كل ركعة ركوعين كما أثبته ابن عباس، وعائشة، وجابر، وعبد الله بن عمرو، ورواه يزيد بن زريع وغيره عن يونس بن عبيد، فقالوا في الحديث: فصلى ركعتين كما تصلون.
ما اخبرنا ابو بكر احمد بن محمد بن غالب الخوارزمي قراءه عليه ببغداد ثنا ابو العباس محمد بن احمد النيسابوري ثنا محمد بن نعيم ثنا عمران بن موسي ثنا عبد الوارث ثنا يونس عن الحسن عن ابي بكره قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكسفت الشمس فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يجر رداءه حتي انتهي الي المسجد وثاب الناس فصلي بنا ركعتين فلما انكشف قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله يخوف الله بهما عباده وانهما لا ينخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فصلوا حتي يكشف ما بكم قال وذلك ان ابنا له مات يقال له ابراهيم فقال ناس في ذلك رواه البخاري في الصحيح عن ابي معمر عن عبد الوارث الا ان ابا معمر لم يذكر قوله يخوف الله بهما عباده وقد ذكره جماعه وقوله في الحديث فصلي بنا ركعتين مع اخباره ان ذلك كان يوم توفي ابراهيم عليه السلام يريد به ركعتين في كل ركعه ركوعين كما اثبته ابن عباس وعائشه وجابر وعبد الله بن عمرو ورواه يزيد بن زريع وغيره عن يونس بن عبيد فقالوا في الحديث فصلي ركعتين كما تصلون
أخبرناه أبو عمرو محمد بن الحسين بن محمد القاضي، أنبأ أبو سهل المهرجاني، ثنا داود بن الحسين، ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ يزيد بن زريع، عن يونس، فذكره بمعناه وقال: " كما تصلون ". إلا أنه لم يذكر موت ابنه عليه السلام. وصلاة الخسوف كانت مشهورة فيما بينهم فأشار إليها، والله أعلم
اخبرناه ابو عمرو محمد بن الحسين بن محمد القاضي انبا ابو سهل المهرجاني ثنا داود بن الحسين ثنا يحيي بن يحيي انبا يزيد بن زريع عن يونس فذكره بمعناه وقال كما تصلون الا انه لم يذكر موت ابنه عليه السلام وصلاه الخسوف كانت مشهوره فيما بينهم فاشار اليها والله اعلم
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق، أنبأ محمد بن عيسى بن السكن، ثنا عبيد الله بن عمر القواريري، ثنا بشر بن المفضل، ثنا الجريري، عن حيان بن عمير، عن عبد الرحمن بن سمرة قال: " بينما أنا أرمي بأسهم لي في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ انكسفت الشمس فنبذتهن وقلت: لأنظرن ما يحدث لرسول الله صلى الله عليه وسلم في كسوف الشمس اليوم، قال فانتهيت إليه وهو رافع يديه يسبح، ويحمد، ويهلل، ويكبر، ويدعو، حتى حسر عن الشمس، فقرأ بسورتين وركع ركعتين ". رواه مسلم في الصحيح عن عبيد الله بن عمر القواريري. وقوله: " فقرأ بسورتين وركع ركعتين " يحتمل أن يكون مراده بذلك في كل ركعة، فقد رويناه عن جماعة أثبتوه، والمثبت شاهد، فهو أولى بالقبول
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو بكر بن اسحاق انبا محمد بن عيسي بن السكن ثنا عبيد الله بن عمر القواريري ثنا بشر بن المفضل ثنا الجريري عن حيان بن عمير عن عبد الرحمن بن سمره قال بينما انا ارمي باسهم لي في حياه رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ انكسفت الشمس فنبذتهن وقلت لانظرن ما يحدث لرسول الله صلي الله عليه وسلم في كسوف الشمس اليوم قال فانتهيت اليه وهو رافع يديه يسبح ويحمد ويهلل ويكبر ويدعو حتي حسر عن الشمس فقرا بسورتين وركع ركعتين رواه مسلم في الصحيح عن عبيد الله بن عمر القواريري وقوله فقرا بسورتين وركع ركعتين يحتمل ان يكون مراده بذلك في كل ركعه فقد رويناه عن جماعه اثبتوه والمثبت شاهد فهو اولي بالقبول
أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ المهرجاني بها، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا عبد الوهاب الثقفي، عن خالد، عن أبي قلابة، عن النعمان بن بشير قال: " انكسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فخرج فزعا يجر ثوبه حتى أتى المسجد، فلم يزل يصلي حتى انجلت، فلما انجلت قال: " إن ناسا يزعمون أن الشمس والقمر لا ينكسفان إلا لموت عظيم من العظماء، وليس كذلك، إن الشمس والقمر لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته، ولكنهما آيتان من آيات الله، وإن الله عز وجل إذا تجلى لشيء من خلقه خشع له، فإذا رأيتم ذلك فصلوا كأحدث صلاة صليتموها من المكتوبة ". هذا مرسل، أبو قلابة لم يسمعه من النعمان بن بشير إنما رواه عن رجل عن النعمان وليس فيه هذه اللفظة الأخيرة
اخبرنا ابو الحسن علي بن محمد المقرئ المهرجاني بها انبا الحسن بن محمد بن اسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا محمد بن ابي بكر ثنا عبد الوهاب الثقفي عن خالد عن ابي قلابه عن النعمان بن بشير قال انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج فزعا يجر ثوبه حتي اتي المسجد فلم يزل يصلي حتي انجلت فلما انجلت قال ان ناسا يزعمون ان الشمس والقمر لا ينكسفان الا لموت عظيم من العظماء وليس كذلك ان الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله وان الله عز وجل اذا تجلي لشيء من خلقه خشع له فاذا رايتم ذلك فصلوا كاحدث صلاه صليتموها من المكتوبه هذا مرسل ابو قلابه لم يسمعه من النعمان بن بشير انما رواه عن رجل عن النعمان وليس فيه هذه اللفظه الاخيره
أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، ثنا إبراهيم بن الحجاج، حدثنا عبد الوارث، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن رجل، عن النعمان بن بشير قال: " كسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فجعل يصلي ركعتين ويسلم حتى انجلت الشمس، فقال: " إن أناسا من الجاهلية كانوا يقولون إذا كسف واحد منهما: إنما ينكسف لموت عظيم من عظماء أهل الأرض، وإن ذلك ليس كذلك، ولكنهما خلقان من خلق الله، فإذا تجلى الله لشيء من خلقه خشع له، فإذا رأيتم ذلك فصلوا ". ورواه الحارث بن عمير البصري عن أيوب عن أبي قلابة عن النعمان بن بشير قال فيه: فجعل يصلي ركعتين وسأل عنها حتى انجلت. ورواه الحسن عن النعمان بن بشير خاليا عن هذه الألفاظ التي توهم خلافا، وخاليا عن لفظ التجلي
اخبرنا ابو الحسن علي بن احمد بن عبدان انبا احمد بن عبيد الصفار ثنا اسماعيل بن اسحاق القاضي ثنا ابراهيم بن الحجاج حدثنا عبد الوارث عن ايوب عن ابي قلابه عن رجل عن النعمان بن بشير قال كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يصلي ركعتين ويسلم حتي انجلت الشمس فقال ان اناسا من الجاهليه كانوا يقولون اذا كسف واحد منهما انما ينكسف لموت عظيم من عظماء اهل الارض وان ذلك ليس كذلك ولكنهما خلقان من خلق الله فاذا تجلي الله لشيء من خلقه خشع له فاذا رايتم ذلك فصلوا ورواه الحارث بن عمير البصري عن ايوب عن ابي قلابه عن النعمان بن بشير قال فيه فجعل يصلي ركعتين وسال عنها حتي انجلت ورواه الحسن عن النعمان بن بشير خاليا عن هذه الالفاظ التي توهم خلافا وخاليا عن لفظ التجلي
أخبرنا أبو الحسن المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا معاذ بن هشام، حدثني أبي، عن قتادة، عن الحسن، عن النعمان بن بشير، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج مستعجلا يجر رداءه حتى أتى المسجد، وقد انكسفت الشمس، فصلى حتى انجلت، وقال: " إن أهل الجاهلية يقولون: إن الشمس والقمر لا ينخسفان إلا لموت عظيم من عظماء الأرض، وإن الشمس والقمر لا ينخسفان لموت أحد، ولكنهما خلقان من خلق الله عز وجل، ويحدث الله في خلقه ما يشاء، فأيهما انخسف فصلوا حتى ينجلي أو يحدث الله عز وجل أمرا ". هذا أشبه أن يكون محفوظا، وقد قيل عن أبي قلابة عن قبيصة الهلالي
اخبرنا ابو الحسن المقرئ انبا الحسن بن محمد بن اسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا محمد بن ابي بكر ثنا معاذ بن هشام حدثني ابي عن قتاده عن الحسن عن النعمان بن بشير ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج مستعجلا يجر رداءه حتي اتي المسجد وقد انكسفت الشمس فصلي حتي انجلت وقال ان اهل الجاهليه يقولون ان الشمس والقمر لا ينخسفان الا لموت عظيم من عظماء الارض وان الشمس والقمر لا ينخسفان لموت احد ولكنهما خلقان من خلق الله عز وجل ويحدث الله في خلقه ما يشاء فايهما انخسف فصلوا حتي ينجلي او يحدث الله عز وجل امرا هذا اشبه ان يكون محفوظا وقد قيل عن ابي قلابه عن قبيصه الهلالي
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ، ثنا السري بن خزيمة، ثنا موسى بن إسماعيل، ثنا وهيب، عن أيوب، ح وأخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله بن عبد الله الحرفي ببغداد، ثنا أحمد بن سلمان الفقيه، ثنا إسماعيل بن إسحاق، ثنا إبراهيم بن الحجاج، ثنا عبد الوارث بن سعيد، ثنا أيوب، عن أبي قلابة، عن قبيصة الهلالي قال: " كسفت الشمس على عهد النبي صلى الله عليه وسلم فصلى بهم ركعتين أطال فيهما القيام، قال: وانجلت، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " إنما الآيات تخويفا يخوف الله بها عباده، فإذا رأيتم ذلك فصلوا كأحدث صلاة صليتموها من المكتوبة ". لفظ حديث عبد الوارث، وليس في رواية وهيب: تخويفا، وزاد في أوله: " فخرج فزعا يجر ثوبه وأنا معه يومئذ بالمدينة " وهذا أيضا لم يسمعه أبو قلابة عن قبيصة، إنما رواه عن رجل عن قبيصة ".
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا السري بن خزيمه ثنا موسي بن اسماعيل ثنا وهيب عن ايوب ح واخبرنا ابو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله بن عبد الله الحرفي ببغداد ثنا احمد بن سلمان الفقيه ثنا اسماعيل بن اسحاق ثنا ابراهيم بن الحجاج ثنا عبد الوارث بن سعيد ثنا ايوب عن ابي قلابه عن قبيصه الهلالي قال كسفت الشمس علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فصلي بهم ركعتين اطال فيهما القيام قال وانجلت فقال النبي صلي الله عليه وسلم انما الايات تخويفا يخوف الله بها عباده فاذا رايتم ذلك فصلوا كاحدث صلاه صليتموها من المكتوبه لفظ حديث عبد الوارث وليس في روايه وهيب تخويفا وزاد في اوله فخرج فزعا يجر ثوبه وانا معه يومئذ بالمدينه وهذا ايضا لم يسمعه ابو قلابه عن قبيصه انما رواه عن رجل عن قبيصه
أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا أحمد بن إبراهيم، ثنا ريحان بن سعيد، ثنا عباد بن منصور، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن هلال بن عامر، أن قبيصة الهلالي حدثه أن الشمس كسفت. بمعنى حديث موسى بن إسماعيل. قال: حتى بدت النجوم. فألفاظ هذه الأحاديث تدل على أنها راجعة إلى الإخبار عن صلاته يوم توفي ابنه عليهما السلام، وقد أثبت جماعة من أصحاب الحفاظ عدد ركوعه في كل ركعة، فهو أولى بالقبول من رواية من لم يثبته، وبالله التوفيق. وقد ذكر الشافعي رحمه الله احتجاج من احتج بحديث أبي بكرة " أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى في الكسوف ركعتين نحوا من صلاتكم ". وحديث سمرة بن جندب في معناه، وذلك يرد إن شاء الله تعالى، وحديث النعمان بن بشير، ثم رجح أحاديثنا بأن الجائي بالزيادة أولى أن يقبل قوله، لأنه أثبت ما لم يثبت الذي نقص الحديث، وبأن إسنادنا في حديثنا من أثبت إسناد الناس. أخبرنا بذلك أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس، أنبأ الربيع عن الشافعي رضي الله عنه
اخبرنا ابو علي الروذباري انبا محمد بن بكر ثنا ابو داود ثنا احمد بن ابراهيم ثنا ريحان بن سعيد ثنا عباد بن منصور عن ايوب عن ابي قلابه عن هلال بن عامر ان قبيصه الهلالي حدثه ان الشمس كسفت بمعني حديث موسي بن اسماعيل قال حتي بدت النجوم فالفاظ هذه الاحاديث تدل علي انها راجعه الي الاخبار عن صلاته يوم توفي ابنه عليهما السلام وقد اثبت جماعه من اصحاب الحفاظ عدد ركوعه في كل ركعه فهو اولي بالقبول من روايه من لم يثبته وبالله التوفيق وقد ذكر الشافعي رحمه الله احتجاج من احتج بحديث ابي بكره ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في الكسوف ركعتين نحوا من صلاتكم وحديث سمره بن جندب في معناه وذلك يرد ان شاء الله تعالي وحديث النعمان بن بشير ثم رجح احاديثنا بان الجائي بالزياده اولي ان يقبل قوله لانه اثبت ما لم يثبت الذي نقص الحديث وبان اسنادنا في حديثنا من اثبت اسناد الناس اخبرنا بذلك ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس انبا الربيع عن الشافعي رضي الله عنه
باب من قال: يسر بالقراءة في خسوف الشمس
أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا إسماعيل بن إسحاق، ثنا أبو مصعب، ح وأنبأ أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا القعنبي جميعا، عن مالك، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن ابن عباس قال: " خسفت الشمس فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم والناس معه، فقام قياما طويلا بنحو من سورة البقرة ". وفي رواية أبي مصعب: " قرأ نحوا من سورة البقرة ". رواه البخاري في الصحيح، عن القعنبي، وأخرجه مسلم من وجه آخر عن مالك قال الشافعي. في هذا دليل على أنه لم يسمع ما قرأ، لأنه لو سمعه لم يقدره بغيره
اخبرنا علي بن احمد بن عبدان انبا احمد بن عبيد الصفار ثنا اسماعيل بن اسحاق ثنا ابو مصعب ح وانبا ابو علي الروذباري انبا محمد بن بكر ثنا ابو داود ثنا القعنبي جميعا عن مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابن عباس قال خسفت الشمس فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه فقام قياما طويلا بنحو من سوره البقره وفي روايه ابي مصعب قرا نحوا من سوره البقره رواه البخاري في الصحيح عن القعنبي واخرجه مسلم من وجه اخر عن مالك قال الشافعي في هذا دليل علي انه لم يسمع ما قرا لانه لو سمعه لم يقدره بغيره
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن بن علي بن عفان، ثنا زيد بن الحباب، حدثني ابن لهيعة، حدثني يزيد بن أبي حبيب، حدثني عكرمة، عن ابن عباس " أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى صلاة الكسوف فلم نسمع له صوتا "
واخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو سعيد بن ابي عمرو قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا زيد بن الحباب حدثني ابن لهيعه حدثني يزيد بن ابي حبيب حدثني عكرمه عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي صلاه الكسوف فلم نسمع له صوتا
أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر المقرئ ببغداد، أنبأ أحمد بن سلمان قال: قرئ على أحمد بن محمد بن عيسى البرتي وأنا أسمع ثنا أبو نعيم، ثنا سفيان الثوري، عن الأسود بن قيس، عن ابن عباد يعني ثعلبة رجل من عبد القيس، عن سمرة بن جندب أنه قال في خطبته، فذكر الحديث في صلاة النبي صلى الله عليه وسلم في خسوف الشمس، قال: " فاستقدم فصلى بالناس ونحن معه، فقام كأطول ما قام في مصلاه، لا نسمع له صوتا، ثم ركع بنا كأطول ما ركع بنا في صلاة، لا نسمع له صوتا، ثم فعل في الثانية مثل ذلك "
اخبرنا ابو الحسن علي بن احمد بن عمر المقرئ ببغداد انبا احمد بن سلمان قال قرئ علي احمد بن محمد بن عيسي البرتي وانا اسمع ثنا ابو نعيم ثنا سفيان الثوري عن الاسود بن قيس عن ابن عباد يعني ثعلبه رجل من عبد القيس عن سمره بن جندب انه قال في خطبته فذكر الحديث في صلاه النبي صلي الله عليه وسلم في خسوف الشمس قال فاستقدم فصلي بالناس ونحن معه فقام كاطول ما قام في مصلاه لا نسمع له صوتا ثم ركع بنا كاطول ما ركع بنا في صلاه لا نسمع له صوتا ثم فعل في الثانيه مثل ذلك
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي، ثنا الحسن بن أحمد بن الليث الرازي، ثنا عبيد الله بن سعد، ثنا عمي، ثنا أبي، عن أبي إسحاق قال: حدثني هشام بن عروة، وعبد الله بن أبي سلمة، عن سليمان بن يسار، كل قد حدثني عن عروة، عن عائشة قالت: " كسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى بالناس، فحزرت قراءته فرأيت أنه قرأ سورة البقرة، ثم سجد سجدتين، ثم قام فأطال القراءة، فحزرت قراءته فرأيت أنه قرأ سورة آل عمران ". ورواه أبو داود عن عبيد الله بن سعد في كتاب السنن، إلا أنه قال: في الركعة الأولى، بعد قولها بسورة البقرة. وساق الحديث: ثم سجد سجدتين، وفي ذلك دليل على أنه قصد بهذا الحديث وصف القراءة دون وصف عدد الركوع والقيام
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرني ابو سعيد احمد بن يعقوب الثقفي ثنا الحسن بن احمد بن الليث الرازي ثنا عبيد الله بن سعد ثنا عمي ثنا ابي عن ابي اسحاق قال حدثني هشام بن عروه وعبد الله بن ابي سلمه عن سليمان بن يسار كل قد حدثني عن عروه عن عائشه قالت كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بالناس فحزرت قراءته فرايت انه قرا سوره البقره ثم سجد سجدتين ثم قام فاطال القراءه فحزرت قراءته فرايت انه قرا سوره ال عمران ورواه ابو داود عن عبيد الله بن سعد في كتاب السنن الا انه قال في الركعه الاولي بعد قولها بسوره البقره وساق الحديث ثم سجد سجدتين وفي ذلك دليل علي انه قصد بهذا الحديث وصف القراءه دون وصف عدد الركوع والقيام
باب من اختار الجهر بها
أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا الحسن بن العباس الرازي، ثنا محمد بن مهران، ثنا الوليد بن مسلم، ثنا عبد الرحمن بن نمر، سمع ابن شهاب يخبر عن عروة، عن عائشة " أن النبي صلى الله عليه وسلم جهر في صلاة الكسوف بقراءته، فإذا فرغ من قراءته كبر وركع، وإذا رفع من قراءته كبر وركع، وإذا رفع رأسه قال: " سمع الله لمن حمده، ربنا ولك الحمد " ثم تعاود القراءة في صلاة الكسوف، فصلى أربع ركعات في ركعتين وأربع سجدات ". رواه البخاري، ومسلم جميعا في الصحيح عن محمد بن مهران قال البخاري تابعه سليمان بن كثير وسفيان بن حسين عن الزهري في الجهر، أما حديث سليمان بن كثير
اخبرنا ابو الحسن علي بن احمد بن عبدان انبا احمد بن عبيد الصفار ثنا الحسن بن العباس الرازي ثنا محمد بن مهران ثنا الوليد بن مسلم ثنا عبد الرحمن بن نمر سمع ابن شهاب يخبر عن عروه عن عائشه ان النبي صلي الله عليه وسلم جهر في صلاه الكسوف بقراءته فاذا فرغ من قراءته كبر وركع واذا رفع من قراءته كبر وركع واذا رفع راسه قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم تعاود القراءه في صلاه الكسوف فصلي اربع ركعات في ركعتين واربع سجدات رواه البخاري ومسلم جميعا في الصحيح عن محمد بن مهران قال البخاري تابعه سليمان بن كثير وسفيان بن حسين عن الزهري في الجهر اما حديث سليمان بن كثير
فأخبرناه أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق، أنبأ أبو المثنى، ثنا محمد بن كثير، أنبأ سليمان بن كثير، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة قالت: " كسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام فكبر وكبر الناس، ثم قرأ فجهر بالقرآن وأطال ". وأما حديث سفيان بن حسين
فاخبرناه ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو بكر بن اسحاق انبا ابو المثني ثنا محمد بن كثير انبا سليمان بن كثير عن الزهري عن عروه عن عائشه قالت كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام فكبر وكبر الناس ثم قرا فجهر بالقران واطال واما حديث سفيان بن حسين
فأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد المقرئ ببغداد، أنبأ أحمد بن سلمان، أنبأ جعفر بن محمد، قراءة عليه، ثنا الحسن بن الربيع، ثنا أبو إسحاق الفزاري، عن سفيان بن حسين، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة قالت: " انكسفت الشمس، أو قال: انخسفت الشمس، فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فجهر بالقراءة ". وقد روي عن الأوزاعي عن الزهري
فاخبرنا ابو الحسن علي بن احمد المقرئ ببغداد انبا احمد بن سلمان انبا جعفر بن محمد قراءه عليه ثنا الحسن بن الربيع ثنا ابو اسحاق الفزاري عن سفيان بن حسين عن الزهري عن عروه عن عائشه قالت انكسفت الشمس او قال انخسفت الشمس فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجهر بالقراءه وقد روي عن الاوزاعي عن الزهري
أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ العباس بن الوليد بن مزيد، ثنا أبي، ثنا الأوزاعي قال: حدثني الزهري قال: أخبرني عروة بن الزبير، عن عائشة رضي الله عنها: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ قراءة طويلة يجهر بها في صلاة الكسوف "
اخبرناه ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا العباس بن الوليد بن مزيد ثنا ابي ثنا الاوزاعي قال حدثني الزهري قال اخبرني عروه بن الزبير عن عائشه رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا قراءه طويله يجهر بها في صلاه الكسوف
وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد، أنبأ أبو بكر أحمد بن كامل بن خلف القاضي، ثنا محمد بن إسماعيل يعني السلمي، ثنا سعيد بن حفص خال النفيلي، ثنا موسى بن أعين، عن إسحاق بن راشد، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة رضي الله عنها " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى في كسوف الشمس أربع ركعات وأربع سجدات، فقرأ في الركعة الأولى بالعنكبوت، وفي الثانية بلقمان أو الروم "
واخبرنا ابو الحسين بن الفضل القطان ببغداد انبا ابو بكر احمد بن كامل بن خلف القاضي ثنا محمد بن اسماعيل يعني السلمي ثنا سعيد بن حفص خال النفيلي ثنا موسي بن اعين عن اسحاق بن راشد عن الزهري عن عروه عن عائشه رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي في كسوف الشمس اربع ركعات واربع سجدات فقرا في الركعه الاولي بالعنكبوت وفي الثانيه بلقمان او الروم
باب ما يستدل به على جواز اجتماع الخسوف والعيد لجواز وقوع الخسوف في العاشر من الشهر
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الحسين محمد بن أحمد بن تميم الأصم، ثنا الحسين بن فهم، ثنا محمد بن سعد قال: حدثني الواقدي: " أن إبراهيم ابن رسول الله صلى الله عليه وسلم مات يوم الثلاثاء لعشر ليال خلون من شهر ربيع الأول سنة عشر ودفن بالبقيع وكانت وفاته في بني مازن عند أم برزة بنت المنذر من بني النجار ومات وهو ابن ثمانية عشر شهرا "
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو الحسين محمد بن احمد بن تميم الاصم ثنا الحسين بن فهم ثنا محمد بن سعد قال حدثني الواقدي ان ابراهيم ابن رسول الله صلي الله عليه وسلم مات يوم الثلاثاء لعشر ليال خلون من شهر ربيع الاول سنه عشر ودفن بالبقيع وكانت وفاته في بني مازن عند ام برزه بنت المنذر من بني النجار ومات وهو ابن ثمانيه عشر شهرا
وأنبأني أبو عبد الله الحافظ إجازة، أنبأ أبو الوليد، ثنا أبو بكر محمد بن خلف ووكيع، ثنا إسماعيل بن مجمع، ثنا محمد بن عمر الواقدي، ثنا أسامة بن زيد، عن المنذر بن عبيد، عن عبد الرحمن بن حسان بن ثابت، عن أمه سيرين قالت: " حضرت موت إبراهيم ابن النبي صلى الله عليه وسلم، فكسفت الشمس يومئذ، فقال الناس هذا لموت إبراهيم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الشمس لا تنكسف لموت أحد ولا لحياته "، ومات يوم الثلاثاء لعشر خلون من ربيع الأول سنة عشر ". وكذلك ذكره الزبير بن بكار، فإن كان محفوظا فوفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بعده بسنة سنة إحدى عشرة، وقد روينا في أخبار صحيحة أن الشمس خسفت يوم توفي إبراهيم ابن نبي الله صلى الله عليه وسلم
وانباني ابو عبد الله الحافظ اجازه انبا ابو الوليد ثنا ابو بكر محمد بن خلف ووكيع ثنا اسماعيل بن مجمع ثنا محمد بن عمر الواقدي ثنا اسامه بن زيد عن المنذر بن عبيد عن عبد الرحمن بن حسان بن ثابت عن امه سيرين قالت حضرت موت ابراهيم ابن النبي صلي الله عليه وسلم فكسفت الشمس يومئذ فقال الناس هذا لموت ابراهيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشمس لا تنكسف لموت احد ولا لحياته ومات يوم الثلاثاء لعشر خلون من ربيع الاول سنه عشر وكذلك ذكره الزبير بن بكار فان كان محفوظا فوفاه رسول الله صلي الله عليه وسلم بعده بسنه سنه احدي عشره وقد روينا في اخبار صحيحه ان الشمس خسفت يوم توفي ابراهيم ابن نبي الله صلي الله عليه وسلم
حدثنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو إسحاق إبراهيم بن يحيى، ثنا محمد بن إسحاق الثقفي، ثنا أبو الأشعث، ثنا زهير بن العلاء، ثنا سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة قال: " قتل الحسين بن علي رضي الله عنهما يوم الجمعة يوم عاشوراء لعشر مضين من المحرم سنة إحدى وستين وهو ابن أربع وخمسين سنة وستة أشهر ونصف "
حدثنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو اسحاق ابراهيم بن يحيي ثنا محمد بن اسحاق الثقفي ثنا ابو الاشعث ثنا زهير بن العلاء ثنا سعيد بن ابي عروبه عن قتاده قال قتل الحسين بن علي رضي الله عنهما يوم الجمعه يوم عاشوراء لعشر مضين من المحرم سنه احدي وستين وهو ابن اربع وخمسين سنه وسته اشهر ونصف
وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب بن سفيان، حدثني أبو الأسود النضر بن عبد الجبار، أنبأ ابن لهيعة، عن أبي قبيل قال: " لما قتل الحسين بن علي رضي الله عنهما كسفت الشمس كسفة بدت الكواكب نصف النهار حتى ظننا أنها هي "
واخبرنا ابو الحسين بن الفضل القطان انبا عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان حدثني ابو الاسود النضر بن عبد الجبار انبا ابن لهيعه عن ابي قبيل قال لما قتل الحسين بن علي رضي الله عنهما كسفت الشمس كسفه بدت الكواكب نصف النهار حتي ظننا انها هي
باب الصلاة في خسوف القمر
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب، أنبأ الحسن بن علي، ثنا يعلى بن عبيد، ثنا إسماعيل، عن قيس بن أبي حازم، عن أبي مسعود الأنصاري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله يخوف الله بهما عباده، وإنهما لا يكسفان لموت أحد ولا لحياته، فإذا رأيتم منها شيئا فصلوا وادعوا حتى ينكشف ما بكم ".
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو عبد الله محمد بن يعقوب انبا الحسن بن علي ثنا يعلي بن عبيد ثنا اسماعيل عن قيس بن ابي حازم عن ابي مسعود الانصاري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله يخوف الله بهما عباده وانهما لا يكسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم منها شيئا فصلوا وادعوا حتي ينكشف ما بكم
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب حدثني محمد بن الحجاج الوراق، وجعفر بن محمد قالا: ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ هشيم، عن إسماعيل، فذكره بمثله، إلا أنه قال: يكشف. رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى، وأخرجه البخاري من وجه آخر عن إسماعيل بن أبي خالد. ورويناه في أول هذا الكتاب من حديث جرير ووكيع عن إسماعيل وفيه: " فإذا رأيتموهما فصلوا "، وكذلك قاله عقيل عن الزهري عن عروة عن عائشة
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو عبد الله محمد بن يعقوب حدثني محمد بن الحجاج الوراق وجعفر بن محمد قالا ثنا يحيي بن يحيي انبا هشيم عن اسماعيل فذكره بمثله الا انه قال يكشف رواه مسلم في الصحيح عن يحيي بن يحيي واخرجه البخاري من وجه اخر عن اسماعيل بن ابي خالد ورويناه في اول هذا الكتاب من حديث جرير ووكيع عن اسماعيل وفيه فاذا رايتموهما فصلوا وكذلك قاله عقيل عن الزهري عن عروه عن عائشه
أخبرنا أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، أخبرني أبو يعلى، حدثني هارون بن معروف، ثنا عبد الله بن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث، عن عبد الرحمن بن القاسم حدثه، عن أبيه، عن عبد الله بن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: " إن الشمس والقمر لا يخسفان لموت أحد ولا لحياته، ولكنهما آية من آيات الله، فإذا رأيتموها فصلوا ". رواه البخاري في الصحيح عن أصبغ، ورواه مسلم عن هارون بن سعيد الأيلي، عن ابن وهب
اخبرنا ابو عمرو الاديب انبا ابو بكر الاسماعيلي اخبرني ابو يعلي حدثني هارون بن معروف ثنا عبد الله بن وهب اخبرني عمرو بن الحارث عن عبد الرحمن بن القاسم حدثه عن ابيه عن عبد الله بن عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ان الشمس والقمر لا يخسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ايه من ايات الله فاذا رايتموها فصلوا رواه البخاري في الصحيح عن اصبغ ورواه مسلم عن هارون بن سعيد الايلي عن ابن وهب
أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا بشر بن موسى أبو علي الأسدي، ثنا أبو زكريا يعني السيلحيني، ثنا حماد بن سلمة، عن يونس بن عبيد، عن الحسن، عن أبي بكرة قال: " كسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فخرج فصلى ركعتين، ثم قال: " إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله، وإنهما لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته، فإذا كسف واحد منهما فصلوا، وادعوا، واذكروا الله ". هكذا رواه جماعة من الأئمة عن بشر بن موسى بهذا اللفظ، وقد استشهد البخاري برواية حماد بن سلمة عن يونس
اخبرنا ابو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران انبا اسماعيل بن محمد الصفار ثنا بشر بن موسي ابو علي الاسدي ثنا ابو زكريا يعني السيلحيني ثنا حماد بن سلمه عن يونس بن عبيد عن الحسن عن ابي بكره قال كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج فصلي ركعتين ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله وانهما لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته فاذا كسف واحد منهما فصلوا وادعوا واذكروا الله هكذا رواه جماعه من الائمه عن بشر بن موسي بهذا اللفظ وقد استشهد البخاري بروايه حماد بن سلمه عن يونس
وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب،. ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق، أنبأ يوسف، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا خالد بن الحارث، عن أشعث، عن الحسن، عن أبي بكرة " أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى ركعتين مثل صلاتكم هذه في كسوف الشمس والقمر "
واخبرنا ابو الحسن علي بن محمد المقرئ انبا الحسن بن محمد بن اسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ح واخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو بكر بن اسحاق انبا يوسف ثنا محمد بن ابي بكر ثنا خالد بن الحارث عن اشعث عن الحسن عن ابي بكره ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي ركعتين مثل صلاتكم هذه في كسوف الشمس والقمر
وأخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ إبراهيم قال: حدثني عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن الحسن، عن ابن عباس: " أن القمر كسف وابن عباس بالبصرة فخرج ابن عباس فصلى بنا ركعتين في كل ركعة ركعتين، ثم ركب فخطبنا، فقال: إنما صليت كما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي، وقال: " إنما الشمس والقمر آيتان من آيات الله، لا يخسفان لموت أحد ولا لحياته، فإذا رأيتم شيئا منهما خاسفا فليكن فزعكم إلى الله "
واخبرنا ابو زكريا يحيي بن ابراهيم بن محمد بن يحيي ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا الربيع بن سليمان انبا الشافعي انبا ابراهيم قال حدثني عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن الحسن عن ابن عباس ان القمر كسف وابن عباس بالبصره فخرج ابن عباس فصلي بنا ركعتين في كل ركعه ركعتين ثم ركب فخطبنا فقال انما صليت كما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وقال انما الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم شيئا منهما خاسفا فليكن فزعكم الي الله
باب الخطبة بعد صلاة الكسوف
أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر المقرئ، أنبأ أحمد بن سلمان، ثنا إسحاق بن الحسن، ثنا القعنبي، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا السري بن خزيمة، ثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت: " خسفت الشمس في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالناس، فقام فأطال القيام، ثم ركع فأطال الركوع، ثم قام فأطال القيام، وهو دون القيام الأول، ثم ركع فأطال الركوع، وهو دون الركوع الأول، ثم رفع فسجد، ثم فعل في الركعة الأخرى مثل ذلك، ثم انصرف وقد تجلت الشمس، فخطب الناس فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال: " إن الشمس والقمر لا يخسفان لموت أحد ولا لحياته، فإذا رأيتم ذلك فادعوا الله، وكبروا، وتصدقوا " ثم قال: " يا أمة محمد، والله ما من أحد أغير من الله أن يزني عبده أو تزني أمته، يا أمة محمد، لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلا، ولبكيتم كثيرا ". رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن مسلمة القعنبي، ورواه مسلم عن قتيبة عن مالك
اخبرنا ابو الحسن علي بن احمد بن عمر المقرئ انبا احمد بن سلمان ثنا اسحاق بن الحسن ثنا القعنبي ح واخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا السري بن خزيمه ثنا عبد الله بن مسلمه عن مالك عن هشام بن عروه عن ابيه عن عائشه رضي الله عنها انها قالت خسفت الشمس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس فقام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم قام فاطال القيام وهو دون القيام الاول ثم ركع فاطال الركوع وهو دون الركوع الاول ثم رفع فسجد ثم فعل في الركعه الاخري مثل ذلك ثم انصرف وقد تجلت الشمس فخطب الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الشمس والقمر لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فادعوا الله وكبروا وتصدقوا ثم قال يا امه محمد والله ما من احد اغير من الله ان يزني عبده او تزني امته يا امه محمد لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن مسلمه القعنبي ورواه مسلم عن قتيبه عن مالك
أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري، أنبأ جدي يحيى بن منصور القاضي، ثنا أحمد بن سلمة، ثنا الحسين بن منصور، ومحمد بن رافع قالا: ثنا عبد الله بن نمير، ثنا هشام بن عروة، عن فاطمة بنت المنذر، عن أسماء بنت أبي بكر قالت: " خسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فدخلت على عائشة رضي الله عنها وهي تصلي، فقلت: ما شأن الناس يصلون، فأشارت برأسها إلى السماء، فقلت: آية؟ قالت: نعم. فأطال رسول الله صلى الله عليه وسلم القيام جدا حتى تجلاني الغشي، فأخذت قربة من ماء إلى جنبي فجعلت أصب على رأسي، فانصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد تجلت الشمس، فخطب رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس، فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال: " أما بعد، ما من شيء توعدونه لم أكن رأيته إلا قد رأيته في مقامي هذا، حتى الجنة والنار، وإنه قد أوحي إلي أنكم تفتنون في القبور قريبا، أو مثل فتنة المسيح الدجال ". لا أدري أي ذلك قالت أسماء، " يؤتى أحدكم فيقال له: ما علمك بهذا الرجل؟ فأما المؤمن أو الموقن فيقول: هو محمد، هو رسول الله صلى الله عليه وسلم، جاءنا بالبينات والهدى، فأجبنا واتبعنا، ثلاث مرات، فيقال له: قد كنا نعلم أنك كنت تؤمن به، فنم صالحا، وأما المنافق أو المرتاب فيقول: لا أدري أي ذلك قالت أسماء. " فيقول: لا أدري، سمعت الناس يقولون شيئا فقلت ". قال أبو الفضل: وهذا لفظ حديث الحسين. رواه مسلم في الصحيح عن أبي كريب محمد بن العلاء عن عبد الله بن نمير، وأخرجه البخاري من أوجه أخر عن هشام
اخبرنا ابو صالح بن ابي طاهر العنبري انبا جدي يحيي بن منصور القاضي ثنا احمد بن سلمه ثنا الحسين بن منصور ومحمد بن رافع قالا ثنا عبد الله بن نمير ثنا هشام بن عروه عن فاطمه بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر قالت خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخلت علي عائشه رضي الله عنها وهي تصلي فقلت ما شان الناس يصلون فاشارت براسها الي السماء فقلت ايه قالت نعم فاطال رسول الله صلي الله عليه وسلم القيام جدا حتي تجلاني الغشي فاخذت قربه من ماء الي جنبي فجعلت اصب علي راسي فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد تجلت الشمس فخطب رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ما من شيء توعدونه لم اكن رايته الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنه والنار وانه قد اوحي الي انكم تفتنون في القبور قريبا او مثل فتنه المسيح الدجال لا ادري اي ذلك قالت اسماء يؤتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المؤمن او الموقن فيقول هو محمد هو رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا واتبعنا ثلاث مرات فيقال له قد كنا نعلم انك كنت تؤمن به فنم صالحا واما المنافق او المرتاب فيقول لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيئا فقلت قال ابو الفضل وهذا لفظ حديث الحسين رواه مسلم في الصحيح عن ابي كريب محمد بن العلاء عن عبد الله بن نمير واخرجه البخاري من اوجه اخر عن هشام
أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن بن مكرم، ثنا أبو النضر، ثنا زهير، ح وأخبرنا محمد، ثنا علي بن حمشاذ العدل، ثنا علي بن عبد العزيز، ثنا أبو نعيم، ثنا زهير، عن الأسود بن قيس قال: حدثني ثعلبة بن عباد العبدي من أهل البصرة أنه شهد خطبة يوما لسمرة بن جندب فذكر في خطبته: " بينا أنا يوما وغلام من الأنصار نرمي غرضا لنا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، حتى إذا كانت الشمس على قيد رمحين أو ثلاثة في عين الناظر من الأفق، اسودت حتى آضت كأنها تنومة، فقال أحدنا لصاحبه: انطلق بنا إلى المسجد، فوالله ليحدثن شأن هذه الشمس لرسول الله صلى الله عليه وسلم في أمته حدثا. فدفعنا إلى المسجد، فإذا هو بارز، فوافقنا رسول الله صلى الله عليه وسلم حين خرج إلى الناس، قال: فتقدم فصلى بنا كأطول ما قام بنا في صلاة قط، لا يسمع له صوته، ثم ركع بنا كأطول ما ركع بنا في صلاة قط، لا يسمع له صوته، ثم سجد بنا كأطول ما سجد بنا في صلاة قط، لا يسمع له صوته، قال: ثم فعل في الركعة الثانية مثل ذلك، قال: فوافق تجلي الشمس جلوسه في الركعة الثانية، قال: ثم سلم، فحمد الله تعالى، وأثنى عليه، وشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أنه عبده ورسوله، ثم قال: " يا أيها الناس، إنما أنا بشر ورسول الله، فأذكركم الله إن كنتم تعلمون أني قصرت عن شيء من تبليغ رسالات ربي لما أخبرتموني حتى أبلغ رسالات ربي كما ينبغي لها أن تبلغ، وإن كنتم تعلمون أني قد بلغت رسالات ربي لما أخبرتموني " قال: فقام الناس فقالوا: نشهد أنك قد بلغت رسالات ربك، ونصحت لأمتك، وقضيت الذي عليك. قال: ثم سكتوا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أما بعد، فإن رجالا يزعمون أن كسوف هذه الشمس، وكسوف هذا القمر، وزوال هذه النجوم عن مطالعها لموت رجال عظماء من أهل الأرض، وأنهم كذبوا، ولكن آيات من آيات الله يفتن بها عباده لينظر من يحدث منهم توبة، والله لقد رأيت منذ قمت أصلي ما أنتم لاقون في دنياكم وأخراكم، وإنه والله لا تقوم الساعة حتى يخرج ثلاثون كذابا، آخرهم الأعور الدجال ممسوح العين اليسرى كأنها عين أبي يحيى لشيخ من الأنصار، وإنه متى خرج فإنه يزعم أنه الله، فمن آمن به وصدقه واتبعه فليس ينفعه صالح من عمل سالف، ومن كفر به وكذبه فليس يعاقب بشيء من عمله سلف، وإنه سيظهر على الأرض كلها إلا الحرم وبيت المقدس، وإنه يحضر المؤمنين في بيت المقدس فيزلزلون زلزالا شديدا، فيهزمه الله وجنوده، حتى أن جذم الحائط وأصل الشجرة لينادي: يا مؤمن، هذا كافر يستتر بي، تعال اقتله، قال: ولن يكون ذلك حتى تروا أمورا يتفاقم شأنها في أنفسكم، تساءلون بينكم: هل كان نبيكم ذكر لكم منها ذكرا، وحتى يزول جبال عن مراسيها، ثم على أثر ذلك القبض، وأشار بيده ". قال: ثم شهدت خطبة أخرى قال: فذكر هذا الحديث ما قدمها ولا أخرها "
اخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن مكرم ثنا ابو النضر ثنا زهير ح واخبرنا محمد ثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا علي بن عبد العزيز ثنا ابو نعيم ثنا زهير عن الاسود بن قيس قال حدثني ثعلبه بن عباد العبدي من اهل البصره انه شهد خطبه يوما لسمره بن جندب فذكر في خطبته بينا انا يوما وغلام من الانصار نرمي غرضا لنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كانت الشمس علي قيد رمحين او ثلاثه في عين الناظر من الافق اسودت حتي اضت كانها تنومه فقال احدنا لصاحبه انطلق بنا الي المسجد فوالله ليحدثن شان هذه الشمس لرسول الله صلي الله عليه وسلم في امته حدثا فدفعنا الي المسجد فاذا هو بارز فوافقنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين خرج الي الناس قال فتقدم فصلي بنا كاطول ما قام بنا في صلاه قط لا يسمع له صوته ثم ركع بنا كاطول ما ركع بنا في صلاه قط لا يسمع له صوته ثم سجد بنا كاطول ما سجد بنا في صلاه قط لا يسمع له صوته قال ثم فعل في الركعه الثانيه مثل ذلك قال فوافق تجلي الشمس جلوسه في الركعه الثانيه قال ثم سلم فحمد الله تعالي واثني عليه وشهد ان لا اله الا الله واشهد انه عبده ورسوله ثم قال يا ايها الناس انما انا بشر ورسول الله فاذكركم الله ان كنتم تعلمون اني قصرت عن شيء من تبليغ رسالات ربي لما اخبرتموني حتي ابلغ رسالات ربي كما ينبغي لها ان تبلغ وان كنتم تعلمون اني قد بلغت رسالات ربي لما اخبرتموني قال فقام الناس فقالوا نشهد انك قد بلغت رسالات ربك ونصحت لامتك وقضيت الذي عليك قال ثم سكتوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما بعد فان رجالا يزعمون ان كسوف هذه الشمس وكسوف هذا القمر وزوال هذه النجوم عن مطالعها لموت رجال عظماء من اهل الارض وانهم كذبوا ولكن ايات من ايات الله يفتن بها عباده لينظر من يحدث منهم توبه والله لقد رايت منذ قمت اصلي ما انتم لاقون في دنياكم واخراكم وانه والله لا تقوم الساعه حتي يخرج ثلاثون كذابا اخرهم الاعور الدجال ممسوح العين اليسري كانها عين ابي يحيي لشيخ من الانصار وانه متي خرج فانه يزعم انه الله فمن امن به وصدقه واتبعه فليس ينفعه صالح من عمل سالف ومن كفر به وكذبه فليس يعاقب بشيء من عمله سلف وانه سيظهر علي الارض كلها الا الحرم وبيت المقدس وانه يحضر المؤمنين في بيت المقدس فيزلزلون زلزالا شديدا فيهزمه الله وجنوده حتي ان جذم الحائط واصل الشجره لينادي يا مؤمن هذا كافر يستتر بي تعال اقتله قال ولن يكون ذلك حتي تروا امورا يتفاقم شانها في انفسكم تساءلون بينكم هل كان نبيكم ذكر لكم منها ذكرا وحتي يزول جبال عن مراسيها ثم علي اثر ذلك القبض واشار بيده قال ثم شهدت خطبه اخري قال فذكر هذا الحديث ما قدمها ولا اخرها
وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد، ثنا أبو جعفر محمد بن يحيى بن عمر بن علي بن حرب الطائي، ثنا أبو جدي علي بن حرب، ثنا أبو داود يعني الحفري، عن سفيان، عن الأسود بن قيس، عن ثعلبة بن عباد، عن سمرة بن جندب: " أن النبي صلى الله عليه وسلم حين انكسفت الشمس خطب فقال: " أما بعد "
واخبرنا ابو الحسين بن الفضل القطان ببغداد ثنا ابو جعفر محمد بن يحيي بن عمر بن علي بن حرب الطائي ثنا ابو جدي علي بن حرب ثنا ابو داود يعني الحفري عن سفيان عن الاسود بن قيس عن ثعلبه بن عباد عن سمره بن جندب ان النبي صلي الله عليه وسلم حين انكسفت الشمس خطب فقال اما بعد
باب ما يستحب للإمام من حض الناس على الخير وأمرهم بالتوبة والتقرب إلى الله عز وجل بنوافل الخير في خطبة الخسوف
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الحميد الحارثي، ثنا أبو أسامة، عن بريد، عن أبي بردة، عن أبي موسى قال: " كسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقام فزعا يخشى أن تكون الساعة، حتى أتى المسجد، فقام يصلي بأطول قيام وركوع وسجود، ما رأيته يفعله في صلاة قط، ثم قال: " إن هذه الآيات التي يرسل الله لا تكون لموت أحد ولا لحياته، ولكن الله أرسلها يخوف بها عباده، فإذا رأيتم منها شيئا فافزعوا إلى ذكر الله ودعائه واستغفاره ". رواه البخاري، ومسلم جميعا في الصحيح عن أبي كريب عن أبي أسامة
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو سعيد بن ابي عمرو قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا احمد بن عبد الحميد الحارثي ثنا ابو اسامه عن بريد عن ابي برده عن ابي موسي قال كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام فزعا يخشي ان تكون الساعه حتي اتي المسجد فقام يصلي باطول قيام وركوع وسجود ما رايته يفعله في صلاه قط ثم قال ان هذه الايات التي يرسل الله لا تكون لموت احد ولا لحياته ولكن الله ارسلها يخوف بها عباده فاذا رايتم منها شيئا فافزعوا الي ذكر الله ودعائه واستغفاره رواه البخاري ومسلم جميعا في الصحيح عن ابي كريب عن ابي اسامه
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ إملاء، ثنا إسماعيل بن قتيبة، وحسن بن سفيان قالا: ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا عبد الله بن نمير، ثنا هشام، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها قالت: " خسفت الشمس في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكر الحديث في صلاته، قالت: ثم انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد تجلت الشمس، فخطب الناس، فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال: " إن الشمس والقمر من آيات الله، وإنهما لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته، فإذا رأيتموها فكبروا، وادعوا الله، وصلوا، وتصدقوا، يا أمة محمد، إن من أحد أغير من الله أن يزني عبده أو تزني أمته، يا أمة محمد، لو تعلمون ما أعلم لبكيتم كثيرا، ولضحكتم قليلا. ألا هل بلغت ". رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة. وروي هذا الحديث عن الليث بن سعد عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه وقال فيه " فإذا أريتم ذلك، فادعوا الله، وصلوا وتصدقوا واعتقوا "
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ املاء ثنا اسماعيل بن قتيبه وحسن بن سفيان قالا ثنا ابو بكر بن ابي شيبه ثنا عبد الله بن نمير ثنا هشام عن ابيه عن عائشه رضي الله عنها قالت خسفت الشمس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث في صلاته قالت ثم انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد تجلت الشمس فخطب الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الشمس والقمر من ايات الله وانهما لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموها فكبروا وادعوا الله وصلوا وتصدقوا يا امه محمد ان من احد اغير من الله ان يزني عبده او تزني امته يا امه محمد لو تعلمون ما اعلم لبكيتم كثيرا ولضحكتم قليلا الا هل بلغت رواه مسلم في الصحيح عن ابي بكر بن ابي شيبه وروي هذا الحديث عن الليث بن سعد عن هشام بن عروه عن ابيه عن عائشه عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه وقال فيه فاذا اريتم ذلك فادعوا الله وصلوا وتصدقوا واعتقوا
أخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا أحمد بن علي الخزاز، ثنا عاصم بن علي، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنبأ عمر بن حفص، ثنا عاصم بن علي، ثنا الليث بن سعد، فذكره. ولفظ الإعتاق في رواية هشام عن أبيه عن عائشة غريب، والمشهور عن هشام عن فاطمة بنت المنذر عن أسماء بنت أبي بكر أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بذلك
اخبرنا ابو الحسن بن عبدان انبا احمد بن عبيد الصفار ثنا احمد بن علي الخزاز ثنا عاصم بن علي ح واخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو بكر بن اسحاق الفقيه انبا عمر بن حفص ثنا عاصم بن علي ثنا الليث بن سعد فذكره ولفظ الاعتاق في روايه هشام عن ابيه عن عائشه غريب والمشهور عن هشام عن فاطمه بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بذلك
أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر المقرئ ببغداد، أنبأ أحمد بن سلمان قال: قرئ على عبد الملك بن محمد وأنا أسمع، قال: حدثنا أبو حذيفة، ثنا زائدة، عن هشام بن عروة، عن فاطمة بنت المنذر، عن أسماء رضي الله عنها " أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بالعتاقة عند الكسوف ". رواه البخاري في الصحيح عن أبي حذيفة موسى بن مسعود وغيره، قال البخاري: تابعه الدراوردي عن هشام
اخبرنا ابو الحسن علي بن احمد بن عمر المقرئ ببغداد انبا احمد بن سلمان قال قرئ علي عبد الملك بن محمد وانا اسمع قال حدثنا ابو حذيفه ثنا زائده عن هشام بن عروه عن فاطمه بنت المنذر عن اسماء رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بالعتاقه عند الكسوف رواه البخاري في الصحيح عن ابي حذيفه موسي بن مسعود وغيره قال البخاري تابعه الدراوردي عن هشام
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ إسماعيل بن محمد بن الفضل بن محمد الشعراني، ثنا جدي، ثنا إبراهيم بن حمزة، ثنا عبد العزيز بن محمد، فذكره بمثل إسناده، قالت: " أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بعتاقة حين كسفت الشمس "
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا اسماعيل بن محمد بن الفضل بن محمد الشعراني ثنا جدي ثنا ابراهيم بن حمزه ثنا عبد العزيز بن محمد فذكره بمثل اسناده قالت امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بعتاقه حين كسفت الشمس
أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، أنبأ يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا عثام بن علي، ثنا هشام بن عروة، عن فاطمة بنت المنذر، عن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنها قالت: " كنا نؤمر عند الخسوف بالعتاقة ". رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن أبي بكر
اخبرنا ابو الحسن علي بن محمد المقرئ انبا الحسن بن محمد بن اسحاق انبا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا محمد بن ابي بكر ثنا عثام بن علي ثنا هشام بن عروه عن فاطمه بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنها قالت كنا نؤمر عند الخسوف بالعتاقه رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن ابي بكر
باب سنة صلاة الخسوف في المسجد الجامع
أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، ثنا أبو العباس، ثنا بحر بن نصر قال: قرئ على ابن وهب: أخبرك يونس بن يزيد، عن ابن شهاب قال: أخبرني عروة بن الزبير، عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت: " خسفت الشمس في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المسجد ". وذكر الحديث. أخرجه مسلم في الصحيح من حديث ابن وهب، وأخرجه البخاري من حديث عنبسة عن يونس. ورواه أبو موسى الأشعري، وأبو بكرة، وسمرة بن جندب، وأسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهم في صلاته في المسجد
اخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق المزكي ثنا ابو العباس ثنا بحر بن نصر قال قرئ علي ابن وهب اخبرك يونس بن يزيد عن ابن شهاب قال اخبرني عروه بن الزبير عن عائشه زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت خسفت الشمس في حياه رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المسجد وذكر الحديث اخرجه مسلم في الصحيح من حديث ابن وهب واخرجه البخاري من حديث عنبسه عن يونس ورواه ابو موسي الاشعري وابو بكره وسمره بن جندب واسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهم في صلاته في المسجد
وأخبرنا أبو القاسم علي بن محمد الإيادي المالكي ببغداد ثنا عبد الله بن إسحاق الخراساني، ثنا يحيى بن جعفر بن الزبرقان، أنبأ أبو أحمد الزبيري، ثنا حبيب بن حسان، عن إبراهيم، والشعبي، عن علقمة، عن عبد الله بن مسعود قال: " انكسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالوا إنما انكسفت لموت إبراهيم، ثم خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المسجد، فصلى بالناس فقال: " يا أيها الناس إن الشمس والقمر لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته، فإذا رأيتم ذلك فافزعوا إلى الصلاة "
واخبرنا ابو القاسم علي بن محمد الايادي المالكي ببغداد ثنا عبد الله بن اسحاق الخراساني ثنا يحيي بن جعفر بن الزبرقان انبا ابو احمد الزبيري ثنا حبيب بن حسان عن ابراهيم والشعبي عن علقمه عن عبد الله بن مسعود قال انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا انما انكسفت لموت ابراهيم ثم خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المسجد فصلي بالناس فقال يا ايها الناس ان الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فافزعوا الي الصلاه
باب الدليل على أنه إنما يصلي صلاة الخسوف حتى ينجلي، فإذا انجلى لم يبتدأ بالصلاة
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق أنبأ محمد بن أحمد بن النضر، ثنا معاوية بن عمر، وثنا زائدة، ح قال: وحدثنا أبو بكر، أنبأ محمد بن حيان، ثنا أبو الوليد، ثنا زائدة، عن زيادة بن علاقة قال: سمعت المغيرة بن شعبة يقول: " انكسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم مات إبراهيم، فقال الناس: انكسفت لموت إبراهيم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله، لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته، فإذا رأيتموها فادعوا الله وصلوا حتى تنكشف ". رواه البخاري في الصحيح عن أبي الوليد إلا أنه قال: " حتى تنجلي ".
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو بكر احمد بن اسحاق انبا محمد بن احمد بن النضر ثنا معاويه بن عمر وثنا زائده ح قال وحدثنا ابو بكر انبا محمد بن حيان ثنا ابو الوليد ثنا زائده عن زياده بن علاقه قال سمعت المغيره بن شعبه يقول انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم مات ابراهيم فقال الناس انكسفت لموت ابراهيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموها فادعوا الله وصلوا حتي تنكشف رواه البخاري في الصحيح عن ابي الوليد الا انه قال حتي تنجلي
وأنبأ أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، أخبرني الحسن بن سفيان، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ومحمد بن عبد الله بن نمير قالا: ثنا مصعب بن المقدام، ثنا زائدة قال قال زياد بن علاقة: سمعت المغيرة بن شعبة يقول: فذكره بمثله، وقال: " حتى تنكشف ". رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة ومحمد بن عبد الله بن نمير. وروينا في حديث أبي مسعود الأنصاري، وأبي بكرة رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث: " حتى يكشف ما بكم "
وانبا ابو عمرو محمد بن عبد الله الاديب انبا ابو بكر الاسماعيلي اخبرني الحسن بن سفيان ثنا ابو بكر بن ابي شيبه ومحمد بن عبد الله بن نمير قالا ثنا مصعب بن المقدام ثنا زائده قال قال زياد بن علاقه سمعت المغيره بن شعبه يقول فذكره بمثله وقال حتي تنكشف رواه مسلم في الصحيح عن ابي بكر بن ابي شيبه ومحمد بن عبد الله بن نمير وروينا في حديث ابي مسعود الانصاري وابي بكره رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم في هذا الحديث حتي يكشف ما بكم
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسماعيل، ثنا محمد بن سلمة المرادي، ثنا ابن وهب، أخبرني يونس، عن ابن شهاب قال: أخبرني عروة بن الزبير، عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، فذكر الحديث في صلاة النبي صلى الله عليه وسلم في خسوف الشمس كما مضى في حديث بحر بن نصر عن ابن وهب، وزاد في آخره، قال وقال أيضا صلى الله عليه وسلم: " فصلوا حتى يفرج عنكم "، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " رأيت في مقامي هذا كل شيء وعدتم، حتى لقد رأيتني أريد أن آخذ قطفا من الجنة حين رأيتموني جعلت أتقدم، ولقد رأيت جهنم، يحطم بعضها بعضا، حين رأيتموني تأخرت، ورأيت فيها ابن لحي، وهو الذي سيب السوائب ". رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن سلمة
واخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا محمد بن اسماعيل ثنا محمد بن سلمه المرادي ثنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عروه بن الزبير عن عائشه زوج النبي صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث في صلاه النبي صلي الله عليه وسلم في خسوف الشمس كما مضي في حديث بحر بن نصر عن ابن وهب وزاد في اخره قال وقال ايضا صلي الله عليه وسلم فصلوا حتي يفرج عنكم وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت في مقامي هذا كل شيء وعدتم حتي لقد رايتني اريد ان اخذ قطفا من الجنه حين رايتموني جعلت اتقدم ولقد رايت جهنم يحطم بعضها بعضا حين رايتموني تاخرت ورايت فيها ابن لحي وهو الذي سيب السوائب رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن سلمه
باب الدليل على جواز الابتداء بالخطبة بعد التجلي
أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، أنبأ ابن ملحان، ح وأنبأ أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه، أنبأ أحمد بن إبراهيم، ثنا ابن بكير، ثنا الليث، عن عقيل، عن ابن شهاب أنه قال: أخبرني عروة بن الزبير، أن عائشة رضي الله عنها أخبرته: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم خسفت الشمس قام فكبر وقرأ قراءة طويلة، ثم ركع ركوعا طويلا، ثم رفع رأسه فقال: " سمع الله لمن حمده " وقام كما هو فقرأ قراءة طويلة، وهي أدنى من القراءة الأولى، ثم ركع ركوعا طويلا، وهو أدنى من الركوع الأول، ثم سجد سجودا طويلا، ثم فعل في الركعة الأخرى مثل ذلك، ثم سلم وقد تجلت الشمس، فخطب الناس، فقال في كسوف الشمس والقمر: " إنهما آيتان من آيات الله، لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته، فإذا رأيتموهما فافزعوا إلى الصلاة ". رواه البخاري في الصحيح عن يحيى بن بكير
اخبرنا ابو الحسن علي بن احمد بن عبدان انبا احمد بن عبيد الصفار انبا ابن ملحان ح وانبا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو بكر احمد بن اسحاق الفقيه انبا احمد بن ابراهيم ثنا ابن بكير ثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب انه قال اخبرني عروه بن الزبير ان عائشه رضي الله عنها اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم خسفت الشمس قام فكبر وقرا قراءه طويله ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده وقام كما هو فقرا قراءه طويله وهي ادني من القراءه الاولي ثم ركع ركوعا طويلا وهو ادني من الركوع الاول ثم سجد سجودا طويلا ثم فعل في الركعه الاخري مثل ذلك ثم سلم وقد تجلت الشمس فخطب الناس فقال في كسوف الشمس والقمر انهما ايتان من ايات الله لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموهما فافزعوا الي الصلاه رواه البخاري في الصحيح عن يحيي بن بكير
باب المنفرد يصلي صلاة الخسوف إذا لم يحضره إمام استدلالا بما مضى من أمره صلى الله عليه وسلم بالفزع إلى الصلاة
أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع، أنبأ الشافعي، أنبأ إبراهيم بن محمد، حدثني عبد الله بن أبي بكر، عن عمرو، أو صفوان بن عبد الله بن صفوان قال: " رأيت ابن عباس صلى على ظهر زمزم لخسوف الشمس ركعتين، في كل ركعة ركعتين "
اخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق المزكي ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا الربيع انبا الشافعي انبا ابراهيم بن محمد حدثني عبد الله بن ابي بكر عن عمرو او صفوان بن عبد الله بن صفوان قال رايت ابن عباس صلي علي ظهر زمزم لخسوف الشمس ركعتين في كل ركعه ركعتين
باب النساء يحضرن المسجد لصلاة الخسوف
أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري، أنبأ جدي يحيى بن منصور، ثنا أحمد بن سلمة، ثنا عبد الرحمن بن بشر، ثنا عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: حدثني منصور بن صفية، عن أمه صفية بنت شيبة، عن أسماء بنت أبي بكر، أنها قالت: " فزع النبي صلى الله عليه وسلم يوم كسفت الشمس، فأخذ درعا حتى أدرك بردائه، فقام بالناس قياما طويلا، يقوم ثم يركع، فلو جاء إنسان بعدما ركع لم يكن ركع شيئا، ما حدث نفسه أنه ركع من طول القيام، قالت: فجعلت أنظر إلى المرأة التي هي أكبر مني، وإلى المرأة التي هي أسقم مني قائمة، فأقول: أنا أحق أن أصبر على طول القيام منك ". أخرجه مسلم في الصحيح، من حديث ابن جريج وغيره
اخبرنا ابو صالح بن ابي طاهر العنبري انبا جدي يحيي بن منصور ثنا احمد بن سلمه ثنا عبد الرحمن بن بشر ثنا عبد الرزاق عن ابن جريج قال حدثني منصور بن صفيه عن امه صفيه بنت شيبه عن اسماء بنت ابي بكر انها قالت فزع النبي صلي الله عليه وسلم يوم كسفت الشمس فاخذ درعا حتي ادرك بردائه فقام بالناس قياما طويلا يقوم ثم يركع فلو جاء انسان بعدما ركع لم يكن ركع شيئا ما حدث نفسه انه ركع من طول القيام قالت فجعلت انظر الي المراه التي هي اكبر مني والي المراه التي هي اسقم مني قائمه فاقول انا احق ان اصبر علي طول القيام منك اخرجه مسلم في الصحيح من حديث ابن جريج وغيره
باب: لا يصلي جماعة عند شيء من الآيات غير الشمس والقمر
أخبرنا أبو حازم الحافظ، أنبأ أبو أحمد محمد بن محمد الحافظ، أنبأ أبو عروبة الحسين بن أبي معشر، ثنا أيوب بن محمد الوزان، ثنا محمد بن عبيد، ثنا عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن صفية بنت أبي عبيد قالت: " زلزلت الأرض على عهد عمر حتى اصطفقت السرر، وابن عمر يصلي فلم يدر بها، ولم يوافق أحدا يصلي، فدرى بها، فخطب عمر الناس، فقال: " أحدثتم، لقد عجلتم، قالت: ولا أعلمه إلا قال: " لئن عادت لأخرجن من بين ظهرانيكم "
اخبرنا ابو حازم الحافظ انبا ابو احمد محمد بن محمد الحافظ انبا ابو عروبه الحسين بن ابي معشر ثنا ايوب بن محمد الوزان ثنا محمد بن عبيد ثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن صفيه بنت ابي عبيد قالت زلزلت الارض علي عهد عمر حتي اصطفقت السرر وابن عمر يصلي فلم يدر بها ولم يوافق احدا يصلي فدري بها فخطب عمر الناس فقال احدثتم لقد عجلتم قالت ولا اعلمه الا قال لئن عادت لاخرجن من بين ظهرانيكم
باب من استحب الفزع إلى الصلاة فرادى عند الظلمة والزلزلة وغيرها من الآيات
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا علي بن حمشاذ العدل، ثنا عبيد بن محمد الحافظ، ثنا محمد بن أبي صفوان، ثنا حرمي بن عمارة، عن عبيد الله بن النضر، حدثني أبي قال: " كانت ظلمة على عهد أنس بن مالك، قال: فأتيت أنس بن مالك، فقلت: يا أبا حمزة، هل كان يصيبكم مثل هذا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقال: " معاذ الله، إن كانت الريح لتشتد فنبادر إلى المسجد مخافة القيامة "
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا عبيد بن محمد الحافظ ثنا محمد بن ابي صفوان ثنا حرمي بن عماره عن عبيد الله بن النضر حدثني ابي قال كانت ظلمه علي عهد انس بن مالك قال فاتيت انس بن مالك فقلت يا ابا حمزه هل كان يصيبكم مثل هذا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال معاذ الله ان كانت الريح لتشتد فنبادر الي المسجد مخافه القيامه
أخبرنا أبو بكر بن الحسن القاضي، أنبأ حاجب بن أحمد، ثنا محمد بن رافع، ثنا إبراهيم بن الحكم بن أبان، حدثني أبي، عن عكرمة، ح وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا محمد بن عثمان بن أبي صفوان الثقفي، ثنا يحيى بن كثير، ثنا سلم بن جعفر، عن الحكم بن أبان، عن عكرمة قال: " قيل لابن عباس: ماتت فلانة، بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم، فخر ساجدا، فقيل له: تسجد هذه الساعة؟ فقال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا رأيتم آية فاسجدوا " وأي آية أعظم من ذهاب أزواج النبي صلى الله عليه وسلم ". لفظ حديث الروذباري
اخبرنا ابو بكر بن الحسن القاضي انبا حاجب بن احمد ثنا محمد بن رافع ثنا ابراهيم بن الحكم بن ابان حدثني ابي عن عكرمه ح واخبرنا ابو علي الروذباري انبا محمد بن بكر ثنا ابو داود ثنا محمد بن عثمان بن ابي صفوان الثقفي ثنا يحيي بن كثير ثنا سلم بن جعفر عن الحكم بن ابان عن عكرمه قال قيل لابن عباس ماتت فلانه بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم فخر ساجدا فقيل له تسجد هذه الساعه فقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رايتم ايه فاسجدوا واي ايه اعظم من ذهاب ازواج النبي صلي الله عليه وسلم لفظ حديث الروذباري
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أسيد بن عاصم، ثنا الحسين بن حفص، عن سفيان، عن حبيب يعني ابن حسان، عن الشعبي، عن علقمة قال قال عبد الله بن مسعود: " إذا سمعتم هادا من السماء فافزعوا إلى الصلاة "
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو سعيد بن ابي عمرو قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا اسيد بن عاصم ثنا الحسين بن حفص عن سفيان عن حبيب يعني ابن حسان عن الشعبي عن علقمه قال قال عبد الله بن مسعود اذا سمعتم هادا من السماء فافزعوا الي الصلاه
باب من صلى في الزلزلة بزيادة عدد الركوع والقيام قياسا على صلاة الخسوف
أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس، أنبأ الربيع قال قال الشافعي بلاغا: عن عباد، عن عاصم الأحول، عن قزعة، عن علي رضي الله عنه " أنه صلى في زلزلة ست ركعات، في أربع سجدات خمس ركعات، وسجدتين في ركعة، وركعة وسجدتين في ركعة ". قال الشافعي: " ولو ثبت هذا الحديث عندنا عن علي رضي الله عنه لقلنا به ". قال الشيخ رحمه الله: هو عن ابن عباس ثابت، كما
اخبرنا ابو سعيد بن ابي عمرو ثنا ابو العباس انبا الربيع قال قال الشافعي بلاغا عن عباد عن عاصم الاحول عن قزعه عن علي رضي الله عنه انه صلي في زلزله ست ركعات في اربع سجدات خمس ركعات وسجدتين في ركعه وركعه وسجدتين في ركعه قال الشافعي ولو ثبت هذا الحديث عندنا عن علي رضي الله عنه لقلنا به قال الشيخ رحمه الله هو عن ابن عباس ثابت كما
أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان، ثنا أحمد بن يوسف السلمي، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن قتادة، وعاصم، عن عبد الله بن الحارث، عن ابن عباس: " أنه صلى في زلزلة بالبصرة، فأطال القنوت، ثم ركع، ثم رفع رأسه فأطال القنوت، ثم ركع، ثم رفع رأسه فأطال القنوت، ثم ركع فسجد، ثم قام في الثانية ففعل كذلك، فصارت صلاته ست ركعات وأربع سجدات ". قال قتادة في حديثه: " هكذا الآيات "، ثم قال ابن عباس: " هكذا صلاة الآيات "
اخبرنا ابو طاهر الفقيه انبا ابو بكر محمد بن الحسين القطان ثنا احمد بن يوسف السلمي ثنا عبد الرزاق انبا معمر عن قتاده وعاصم عن عبد الله بن الحارث عن ابن عباس انه صلي في زلزله بالبصره فاطال القنوت ثم ركع ثم رفع راسه فاطال القنوت ثم ركع ثم رفع راسه فاطال القنوت ثم ركع فسجد ثم قام في الثانيه ففعل كذلك فصارت صلاته ست ركعات واربع سجدات قال قتاده في حديثه هكذا الايات ثم قال ابن عباس هكذا صلاه الايات
