As-Sunan al-Kubra — Prayer (31)
باب صلاة الاستخارة
أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا إسماعيل بن إسحاق، ثنا القعنبي، عن عبد الرحمن بن أبي الموال، عن محمد بن المنكدر، عن جابر قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمنا الاستخارة في الأمر كما يعلمنا السورة من القرآن يقول لنا: " إذا هم أحدكم بالأمر فليركع ركعتين من غير الفريضة، ثم يقول: اللهم إنى أستخيرك بعلمك، وأستقدرك بقدرتك، وأسألك من فضلك العظيم، فإنك تعلم ولا أعلم، وتقدر ولا أقدر، وأنت علام الغيوب، اللهم فإن كنت تعلم هذا الأمر، يسميه ويعينه الذي يريد، خيرا لي في ديني ومعاشي ومعادي وعاقبة أمري، فاقدره لي، ويسره لي، وبارك لي فيه، اللهم وإن كنت تعلمه شرا لي، مثل الأول، فاصرفه عني واصرفني عنه، واقدر لي الخير حيث كان، ثم أرضني به، أو قال: في عاجل أمري وآجله ". رواه البخاري في الصحيح عن قتيبة وغيره عن عبد الرحمن
اخبرنا ابو الحسن علي بن احمد بن عبدان انبا احمد بن عبيد الصفار ثنا اسماعيل بن اسحاق ثنا القعنبي عن عبد الرحمن بن ابي الموال عن محمد بن المنكدر عن جابر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمنا الاستخاره في الامر كما يعلمنا السوره من القران يقول لنا اذا هم احدكم بالامر فليركع ركعتين من غير الفريضه ثم يقول اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك العظيم فانك تعلم ولا اعلم وتقدر ولا اقدر وانت علام الغيوب اللهم فان كنت تعلم هذا الامر يسميه ويعينه الذي يريد خيرا لي في ديني ومعاشي ومعادي وعاقبه امري فاقدره لي ويسره لي وبارك لي فيه اللهم وان كنت تعلمه شرا لي مثل الاول فاصرفه عني واصرفني عنه واقدر لي الخير حيث كان ثم ارضني به او قال في عاجل امري واجله رواه البخاري في الصحيح عن قتيبه وغيره عن عبد الرحمن
باب تحية المسجد
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، ثنا إسماعيل بن قتيبة، ثنا يحيى بن يحيى قال: قرأت على مالك بن أنس، عن عامر بن عبد الله بن الزبير، عن عمرو بن سليم الزرقي، عن أبي قتادة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا دخل أحدكم المسجد فليركع ركعتين قبل أن يجلس ". رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى. ورواه البخاري عن عبد الله بن يوسف عن مالك
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو بكر بن اسحاق الفقيه ثنا اسماعيل بن قتيبه ثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك بن انس عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن عمرو بن سليم الزرقي عن ابي قتاده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا دخل احدكم المسجد فليركع ركعتين قبل ان يجلس رواه مسلم في الصحيح عن يحيي بن يحيي ورواه البخاري عن عبد الله بن يوسف عن مالك
أخبرنا أبو القاسم طلحة بن علي بن الصقر بن عبد المجيب ببغداد، أنبأ دعلج بن أحمد بن دعلج السجستاني، ثنا أبو إسحاق إبراهيم بن زهير بن أبي خالد الحلواني بحلوان، ثنا مكي بن إبراهيم، ثنا عبد الله بن سعيد بن أبي هند، عن عامر بن عبد الله بن الزبير، عن عمرو بن سليم، وكان امرأ ذا هيبة، أنه سمع أبا قتادة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا دخل أحدكم المسجد فلا يجلس حتى يصلي ركعتين ". رواه البخاري في الصحيح عن مكي بن إبراهيم
اخبرنا ابو القاسم طلحه بن علي بن الصقر بن عبد المجيب ببغداد انبا دعلج بن احمد بن دعلج السجستاني ثنا ابو اسحاق ابراهيم بن زهير بن ابي خالد الحلواني بحلوان ثنا مكي بن ابراهيم ثنا عبد الله بن سعيد بن ابي هند عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن عمرو بن سليم وكان امرا ذا هيبه انه سمع ابا قتاده يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل احدكم المسجد فلا يجلس حتي يصلي ركعتين رواه البخاري في الصحيح عن مكي بن ابراهيم
باب صلاة النافلة جماعة
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو أحمد بكر بن محمد بن همدان بمرو، ثنا أحمد بن محمد بن عيسى البرتي، ثنا القعنبي، ثنا إبراهيم بن سعد، عن ابن شهاب، عن محمود بن الربيع، عن عتبان بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتاه في منزله فلم يجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى قال: " أين تحب أن أصلي في بيتك؟ " قال: فأشرت له إلى المكان، قال: فكبر رسول الله صلى الله عليه وسلم، وصففنا خلفه فصلى ركعتين. رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن مسلمة القعنبي هكذا، زاد فيه غيره عن إبراهيم قال: فغدا علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر بعد ما اشتد النهار
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو احمد بكر بن محمد بن همدان بمرو ثنا احمد بن محمد بن عيسي البرتي ثنا القعنبي ثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن محمود بن الربيع عن عتبان بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاه في منزله فلم يجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي قال اين تحب ان اصلي في بيتك قال فاشرت له الي المكان قال فكبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففنا خلفه فصلي ركعتين رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن مسلمه القعنبي هكذا زاد فيه غيره عن ابراهيم قال فغدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر بعد ما اشتد النهار
وأخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، أنبأ الفريابي، ثنا محمد بن عثمان بن خالد، ثنا إبراهيم بن سعد، عن ابن شهاب، عن محمود بن الربيع الأنصاري، عن عتبان بن مالك قال جئت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقلت: قد أنكرت من بصري، وإن السيل يأتي فيحول بيني وبين مسجد قومي، فإن رأيت صلى الله عليك أن تأتي فتصلي في بيتي مكانا أتخذه مصلى فقال: " أفعل " فغدا علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر بعد ما اشتد النهار، فاستأذن فأذنت له، فلم يجلس حتى قال: " أين تحب أن أصلي لك من بيتك؟ " فأشرت له إلى المكان الذي أحب أن يصلي فيه، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فكبر وصففنا خلفه وصلى لنا ركعتين ". أخرجه البخاري في الصحيح من حديث يعقوب بن إبراهيم عن أبيه أطول من هذا وذكر فيه هذه الألفاظ، وأخرجه مسلم من وجه آخر عن الزهري
واخبرنا ابو عمرو محمد بن عبد الله الاديب انبا ابو بكر الاسماعيلي انبا الفريابي ثنا محمد بن عثمان بن خالد ثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن محمود بن الربيع الانصاري عن عتبان بن مالك قال جئت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت قد انكرت من بصري وان السيل ياتي فيحول بيني وبين مسجد قومي فان رايت صلي الله عليك ان تاتي فتصلي في بيتي مكانا اتخذه مصلي فقال افعل فغدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر بعد ما اشتد النهار فاستاذن فاذنت له فلم يجلس حتي قال اين تحب ان اصلي لك من بيتك فاشرت له الي المكان الذي احب ان يصلي فيه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فكبر وصففنا خلفه وصلي لنا ركعتين اخرجه البخاري في الصحيح من حديث يعقوب بن ابراهيم عن ابيه اطول من هذا وذكر فيه هذه الالفاظ واخرجه مسلم من وجه اخر عن الزهري
أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا أبو النضر، ثنا سليمان بن المغيرة، ح وأخبرنا أبو الحسن المقرئ، ثنا الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب، ثنا هدبة، أنبأ سليمان بن مغيرة، عن ثابت، عن أنس قال أتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم وما هو إلا وأنا وأمي وخالتي أم حرام، فقال: " قوموا فلأصلي بكم "، وذاك في غير وقت الصلاة، فقال رجل من القوم لثابت: فأين جعل أنسا؟ قال: عن يمينه قال: فدعا لنا أهل البيت بكل خير من خير الدنيا والآخرة، فقالت أمي: يا رسول الله، خويدمك ادع الله له، فدعا لي بكل خير، فكان آخر ما دعا لي: " اللهم أكثر ماله وولده وبارك له فيه ". رواه مسلم في الصحيح عن زهير بن حرب عن أبي النضر
اخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن اسحاق الصغاني ثنا ابو النضر ثنا سليمان بن المغيره ح واخبرنا ابو الحسن المقرئ ثنا الحسن بن محمد بن اسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا هدبه انبا سليمان بن مغيره عن ثابت عن انس قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم وما هو الا وانا وامي وخالتي ام حرام فقال قوموا فلاصلي بكم وذاك في غير وقت الصلاه فقال رجل من القوم لثابت فاين جعل انسا قال عن يمينه قال فدعا لنا اهل البيت بكل خير من خير الدنيا والاخره فقالت امي يا رسول الله خويدمك ادع الله له فدعا لي بكل خير فكان اخر ما دعا لي اللهم اكثر ماله وولده وبارك له فيه رواه مسلم في الصحيح عن زهير بن حرب عن ابي النضر
أخبرنا أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، ثنا القاسم بن زكريا، ثنا أبو الأشعث، ويعقوب قالا: ثنا ابن علية، عن أيوب، عن عبد الله بن سعيد بن جبير، عن أبيه، عن ابن عباس قال: " بت عند خالتي ميمونة فقام النبي صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل يعني فقمت أصلي معه، فقمت عن يساره فأخذ برأسي فأقامني عن يمينه ". رواه البخاري في الصحيح عن مسدد، عن إسماعيل بن علية، وقد روينا في قيام شهر رمضان عن عائشة، وغيرها ما دل على جواز النافلة بالجماعة، وعن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم ما دل على استحبابها، وعن ابن مسعود، وحذيفة في قيامها مع النبي صلى الله عليه وسلم ما دل على ذلك، وروينا عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه من فعله ما دل على ذلك، وبالله التوفيق
اخبرنا ابو عمرو الاديب انبا ابو بكر الاسماعيلي ثنا القاسم بن زكريا ثنا ابو الاشعث ويعقوب قالا ثنا ابن عليه عن ايوب عن عبد الله بن سعيد بن جبير عن ابيه عن ابن عباس قال بت عند خالتي ميمونه فقام النبي صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل يعني فقمت اصلي معه فقمت عن يساره فاخذ براسي فاقامني عن يمينه رواه البخاري في الصحيح عن مسدد عن اسماعيل بن عليه وقد روينا في قيام شهر رمضان عن عائشه وغيرها ما دل علي جواز النافله بالجماعه وعن ابي ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم ما دل علي استحبابها وعن ابن مسعود وحذيفه في قيامها مع النبي صلي الله عليه وسلم ما دل علي ذلك وروينا عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه من فعله ما دل علي ذلك وبالله التوفيق
باب فرض الجماعة في غير الجمعة على الكفاية
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق، أنبأ أبو المثنى، ثنا مسدد، ثنا إسماعيل، ح وأخبرنا أبو عمرو الأديب، واللفظ له ثنا أحمد بن إبراهيم، أخبرني أبو يعلى، ثنا أبو خيثمة، ثنا إسماعيل بن إبراهيم يعني ابن علية، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن مالك بن الحويرث قال أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن شببة متقاربون فأقمنا عنده عشرين ليلة قال: وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم رحيما رفيقا فظن أنا قد اشتقنا أهلنا، فسألنا عمن تركنا من أهلنا، فأخبرناه فقال: " ارجعوا إلى أهليكم فأقيموا عندهم، وعلموهم، ومروهم، فإذا حضرت الصلاة فليؤذن لكم أحدكم، وليؤمكم أكبركم ". رواه البخاري في الصحيح عن مسدد، ورواه مسلم عن أبي خيثمة زهير بن حرب
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو بكر بن اسحاق انبا ابو المثني ثنا مسدد ثنا اسماعيل ح واخبرنا ابو عمرو الاديب واللفظ له ثنا احمد بن ابراهيم اخبرني ابو يعلي ثنا ابو خيثمه ثنا اسماعيل بن ابراهيم يعني ابن عليه عن ايوب عن ابي قلابه عن مالك بن الحويرث قال اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن شببه متقاربون فاقمنا عنده عشرين ليله قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم رحيما رفيقا فظن انا قد اشتقنا اهلنا فسالنا عمن تركنا من اهلنا فاخبرناه فقال ارجعوا الي اهليكم فاقيموا عندهم وعلموهم ومروهم فاذا حضرت الصلاه فليؤذن لكم احدكم وليؤمكم اكبركم رواه البخاري في الصحيح عن مسدد ورواه مسلم عن ابي خيثمه زهير بن حرب
أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا يحيى بن أبي بكير، ثنا زائدة، ثنا السائب بن حبيش الكلاعي، عن معدان بن أبي طلحة اليعمري قال قال لي أبو الدرداء: أين مسكنك؟ فقلت: في خربة دون حمص، فقال أبو الدرداء: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ما من ثلاثة في قرية ولا بدو لا تقام فيهم الصلاة إلا قد استحوذ عليهم الشيطان، فعليك بالجماعة فإنما يأكل الذئب القاصية ". قال السائب: يعني بالجماعة الجماعة في الصلاة
اخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن اسحاق الصغاني ثنا يحيي بن ابي بكير ثنا زائده ثنا السائب بن حبيش الكلاعي عن معدان بن ابي طلحه اليعمري قال قال لي ابو الدرداء اين مسكنك فقلت في خربه دون حمص فقال ابو الدرداء سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من ثلاثه في قريه ولا بدو لا تقام فيهم الصلاه الا قد استحوذ عليهم الشيطان فعليك بالجماعه فانما ياكل الذئب القاصيه قال السائب يعني بالجماعه الجماعه في الصلاه
باب ما جاء من التشديد في ترك الجماعة من غير عذر
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ في آخرين، وأبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر بن الحسن القاضي قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، وأنبأ علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، ثنا عبد الله هو القعنبي، عن مالك، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " والذي نفسي بيده، لقد هممت أن آمر بحطب فيحتطب، ثم آمر بالصلاة فيؤذن لها، ثم آمر رجلا فيؤم الناس، ثم أخالف إلى رجال فأحرق عليهم بيوتهم، فوالذي نفسي بيده لو يعلم أحدهم أنه يجد عظما سمينا أو مرماتين حسنتين لشهد العشاء ". لفظ حديث الشافعي. رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف، وابن أبي أويس، عن مالك، وأخرجه مسلم من حديث ابن عيينة عن أبي الزناد
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ في اخرين وابو زكريا بن ابي اسحاق وابو بكر بن الحسن القاضي قالوا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا الربيع بن سليمان انبا الشافعي انبا مالك وانبا علي بن احمد بن عبدان انبا احمد بن عبيد الصفار ثنا اسماعيل بن اسحاق القاضي ثنا عبد الله هو القعنبي عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لقد هممت ان امر بحطب فيحتطب ثم امر بالصلاه فيؤذن لها ثم امر رجلا فيؤم الناس ثم اخالف الي رجال فاحرق عليهم بيوتهم فوالذي نفسي بيده لو يعلم احدهم انه يجد عظما سمينا او مرماتين حسنتين لشهد العشاء لفظ حديث الشافعي رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف وابن ابي اويس عن مالك واخرجه مسلم من حديث ابن عيينه عن ابي الزناد
أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى بن الفضل، ومحمد بن عبد الرحمن بن محمد بن مجبور أبو عبد الرحمن الدهان قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ح وأخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد، أنبأ أبو جعفر الرزاز، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن أثقل الصلاة على المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر، ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبوا، ولقد هممت أن آمر بالصلاة فتقام، ثم آمر رجلا فيصلي بالناس، ثم أنطلق معي برجال معهم حزم الحطب، ثم أخالف إلى قوم لا يشهدون الصلاة فأحرق عليهم بيوتهم بالنار ". رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة وغيره عن أبي معاوية، وأخرجه البخاري من حديث حفص بن غياث عن الأعمش
اخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ومحمد بن موسي بن الفضل ومحمد بن عبد الرحمن بن محمد بن مجبور ابو عبد الرحمن الدهان قالوا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا احمد بن عبد الجبار ح واخبرنا ابو الحسين بن بشران ببغداد انبا ابو جعفر الرزاز ثنا احمد بن عبد الجبار ثنا ابو معاويه عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اثقل الصلاه علي المنافقين صلاه العشاء وصلاه الفجر ولو يعلمون ما فيهما لاتوهما ولو حبوا ولقد هممت ان امر بالصلاه فتقام ثم امر رجلا فيصلي بالناس ثم انطلق معي برجال معهم حزم الحطب ثم اخالف الي قوم لا يشهدون الصلاه فاحرق عليهم بيوتهم بالنار رواه مسلم في الصحيح عن ابي بكر بن ابي شيبه وغيره عن ابي معاويه واخرجه البخاري من حديث حفص بن غياث عن الاعمش
وأخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان، ثنا أحمد بن يوسف، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن همام بن منبه قال: هذا ما حدثنا أبو هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " والذي نفس محمد بيده، لقد هممت أن آمر فتياني أن يستعدوا لي حزما من حطب ثم آمر رجلا يصلي بالناس، ثم أحرق بيوتا على من فيها ". رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن رافع عن عبد الرزاق
واخبرنا ابو طاهر الفقيه انبا ابو بكر محمد بن الحسين القطان ثنا احمد بن يوسف ثنا عبد الرزاق انبا معمر عن همام بن منبه قال هذا ما حدثنا ابو هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده لقد هممت ان امر فتياني ان يستعدوا لي حزما من حطب ثم امر رجلا يصلي بالناس ثم احرق بيوتا علي من فيها رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن رافع عن عبد الرزاق
أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا الباغندي، ثنا أبو نعيم، ثنا جعفر بن برقان، عن يزيد الأصم، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لقد هممت أن آمر بالصلاة فتقام ثم آمر بفتيان معهم حزم الحطب وأحرق على قوم دورهم يسمعون النداء ثم لا يأتون الصلاة ". أخرجه مسلم في الصحيح من حديث وكيع عن جعفر بن برقان
اخبرنا علي بن احمد بن عبدان انبا احمد بن عبيد الصفار ثنا الباغندي ثنا ابو نعيم ثنا جعفر بن برقان عن يزيد الاصم عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لقد هممت ان امر بالصلاه فتقام ثم امر بفتيان معهم حزم الحطب واحرق علي قوم دورهم يسمعون النداء ثم لا ياتون الصلاه اخرجه مسلم في الصحيح من حديث وكيع عن جعفر بن برقان
وأخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، أنبأ أحمد بن منصور الرمادي، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن جعفر بن برقان، عن يزيد الأصم، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لقد هممت أن آمر فتياني أن يجمعوا حزما من الحطب ثم أنطلق فأحرق على قوم بيوتهم لا يشهدون الجمعة ". كذا قال الجمعة، وكذلك روي عن أبي الأحوص عن عبد الله بن مسعود، والذي يدل عليه سائر الروايات أنه عبر بالجمعة عن الجماعة، والله أعلم
واخبرنا ابو محمد عبد الله بن يحيي بن عبد الجبار السكري ببغداد انبا اسماعيل بن محمد الصفار انبا احمد بن منصور الرمادي ثنا عبد الرزاق انبا معمر عن جعفر بن برقان عن يزيد الاصم عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لقد هممت ان امر فتياني ان يجمعوا حزما من الحطب ثم انطلق فاحرق علي قوم بيوتهم لا يشهدون الجمعه كذا قال الجمعه وكذلك روي عن ابي الاحوص عن عبد الله بن مسعود والذي يدل عليه سائر الروايات انه عبر بالجمعه عن الجماعه والله اعلم
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنبأ العباس بن الفضل الأسفاطي، ثنا أحمد بن يونس، ثنا زهير، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال لقوم يتخلفون عن الجمعة: " لقد هممت أن آمر رجلا يصلي بالناس أو للناس ثم يحرق على رجال تخلفوا عن الجمعة ". رواه مسلم في الصحيح، عن أحمد بن يونس
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو بكر بن اسحاق الفقيه انبا العباس بن الفضل الاسفاطي ثنا احمد بن يونس ثنا زهير عن ابي اسحاق عن ابي الاحوص عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لقوم يتخلفون عن الجمعه لقد هممت ان امر رجلا يصلي بالناس او للناس ثم يحرق علي رجال تخلفوا عن الجمعه رواه مسلم في الصحيح عن احمد بن يونس
فقد أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا النفيلي، ثنا أبو المليح، ثنا يزيد بن يزيد، حدثني يزيد بن الأصم قال: سمعت أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لقد هممت أن آمر فتيتي فيجمعوا حزما من حطب، ثم آتي قوما يصلون في بيوتهم ليست بهم علة فأحرقها عليهم ". قلت ليزيد بن الأصم: يا أبا عوف الجمعة عنى أو غيرها؟ فقال: صمتا أذناي إن لم أكن سمعت أبا هريرة يأثره عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، ما ذكر جمعة ولا غيرها
فقد اخبرنا ابو علي الروذباري انبا محمد بن بكر ثنا ابو داود ثنا النفيلي ثنا ابو المليح ثنا يزيد بن يزيد حدثني يزيد بن الاصم قال سمعت ابا هريره يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد هممت ان امر فتيتي فيجمعوا حزما من حطب ثم اتي قوما يصلون في بيوتهم ليست بهم عله فاحرقها عليهم قلت ليزيد بن الاصم يا ابا عوف الجمعه عني او غيرها فقال صمتا اذناي ان لم اكن سمعت ابا هريره ياثره عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ذكر جمعه ولا غيرها
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أسيد بن عاصم، ثنا الحسين بن حفص، عن سفيان، أنبأ إبراهيم بن المهاجر، عن أبي الشعثاء قال كنا مع أبي هريرة بالمسجد، فنادى المنادي بالعصر، فخرج رجل، فقال أبو هريرة: " أما هذا فقد عصى أبا القاسم صلى الله عليه وسلم "
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو سعيد بن ابي عمرو قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا اسيد بن عاصم ثنا الحسين بن حفص عن سفيان انبا ابراهيم بن المهاجر عن ابي الشعثاء قال كنا مع ابي هريره بالمسجد فنادي المنادي بالعصر فخرج رجل فقال ابو هريره اما هذا فقد عصي ابا القاسم صلي الله عليه وسلم
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق، وأبو بكر بن سلمان الفقيهان، قالا: ثنا بشر بن موسى، ثنا الحميدي، ثنا سفيان، ثنا عمر بن سعيد بن مسروق الثوري، عن أشعث بن سليم المحاربي، عن أبيه قال كان أبو هريرة رضي الله عنه جالسا في المسجد فرأى رجلا يجتاز في المسجد بعد الأذان فقال: " أما هذا فقد عصى أبا القاسم صلى الله عليه وسلم ". رواه مسلم في الصحيح عن ابن أبي عمر عن سفيان
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو بكر بن اسحاق وابو بكر بن سلمان الفقيهان قالا ثنا بشر بن موسي ثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا عمر بن سعيد بن مسروق الثوري عن اشعث بن سليم المحاربي عن ابيه قال كان ابو هريره رضي الله عنه جالسا في المسجد فراي رجلا يجتاز في المسجد بعد الاذان فقال اما هذا فقد عصي ابا القاسم صلي الله عليه وسلم رواه مسلم في الصحيح عن ابن ابي عمر عن سفيان
وأخبرنا أبو سعيد يحيى بن محمد بن يحيى الإسفراييني، أنبأ أبو بحر البربهاري، ثنا بشر بن موسى، ثنا الحميدي، ثنا سفيان، ثنا عبد الرحمن بن حرملة الأسلمي، عن سعيد بن المسيب أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا يخرج أحد من المسجد بعد النداء إلا منافق، إلا رجل يخرج لحاجته وهو يريد الرجعة إلى المسجد "
واخبرنا ابو سعيد يحيي بن محمد بن يحيي الاسفراييني انبا ابو بحر البربهاري ثنا بشر بن موسي ثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا عبد الرحمن بن حرمله الاسلمي عن سعيد بن المسيب ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يخرج احد من المسجد بعد النداء الا منافق الا رجل يخرج لحاجته وهو يريد الرجعه الي المسجد
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر بن الحسن القاضي، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس الدوري، ثنا قراد أبو نوح، ثنا شعبة، عن عدي بن ثابت، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من سمع النداء فلم يجب فلا صلاة له إلا لعذر ". وكذلك رواه هشيم بن بشير عن شعبة ورواه الجماعة عن سعيد موقوفا على ابن عباس، ورواه مغراء العبدي عن عدي بن ثابت مرفوعا، وروي عن أبي موسى الأشعري مسندا وموقوفا، والموقوف أصح، والله أعلم
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو بكر بن الحسن القاضي وابو سعيد بن ابي عمرو قالوا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس الدوري ثنا قراد ابو نوح ثنا شعبه عن عدي بن ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من سمع النداء فلم يجب فلا صلاه له الا لعذر وكذلك رواه هشيم بن بشير عن شعبه ورواه الجماعه عن سعيد موقوفا علي ابن عباس ورواه مغراء العبدي عن عدي بن ثابت مرفوعا وروي عن ابي موسي الاشعري مسندا وموقوفا والموقوف اصح والله اعلم
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس هو الأصم ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا حفص بن غياث، عن مسعر، عن عدي بن ثابت الأنصاري قال قالت عائشة رضي الله عنها: " من سمع النداء فلم يجب فلم يرد خيرا، أو لم يرد به "
واخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو سعيد بن ابي عمرو قالا ثنا ابو العباس هو الاصم ثنا احمد بن عبد الجبار ثنا حفص بن غياث عن مسعر عن عدي بن ثابت الانصاري قال قالت عائشه رضي الله عنها من سمع النداء فلم يجب فلم يرد خيرا او لم يرد به
أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق، أنبأ محمد بن أحمد بن النضر، ثنا معاوية بن عمرو، ثنا زائدة، ثنا أبو حيان التيمي، حدثني أبي قال قال علي رضي الله عنه: " لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد "
اخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا ابو بكر بن اسحاق انبا محمد بن احمد بن النضر ثنا معاويه بن عمرو ثنا زائده ثنا ابو حيان التيمي حدثني ابي قال قال علي رضي الله عنه لا صلاه لجار المسجد الا في المسجد
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أسيد بن عاصم، ثنا الحسين بن حفص، عن سفيان، ثنا أبو حيان، عن أبيه، عن علي رضي الله عنه قال: " لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد ". فقيل له: ومن جار المسجد؟ قال: " من أسمعه المنادي "
واخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو سعيد بن ابي عمرو قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا اسيد بن عاصم ثنا الحسين بن حفص عن سفيان ثنا ابو حيان عن ابيه عن علي رضي الله عنه قال لا صلاه لجار المسجد الا في المسجد فقيل له ومن جار المسجد قال من اسمعه المنادي
وبهذا الإسناد عن سفيان، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي رضي الله عنه قال: " من سمع النداء من جيران المسجد وهو صحيح من غير عذر فلم يجب فلا صلاة له ". وقد روي من وجه آخر مرفوعا، وهو ضعيف
وبهذا الاسناد عن سفيان عن ابي اسحاق عن الحارث عن علي رضي الله عنه قال من سمع النداء من جيران المسجد وهو صحيح من غير عذر فلم يجب فلا صلاه له وقد روي من وجه اخر مرفوعا وهو ضعيف
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر إسماعيل بن محمد الفقيه بالري، ثنا محمد بن الفرج الأزرق، ثنا يحيى بن إسحاق، ثنا سليمان بن داود اليمامي، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد "
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو بكر اسماعيل بن محمد الفقيه بالري ثنا محمد بن الفرج الازرق ثنا يحيي بن اسحاق ثنا سليمان بن داود اليمامي عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمه عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا صلاه لجار المسجد الا في المسجد
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الفضل محمد بن إبراهيم، ثنا أحمد بن سلمة، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنبأ مروان بن معاوية الفزاري، ثنا عبيد الله بن عبد الله بن الأصم، عن عمه يزيد بن الأصم، عن أبي هريرة قال جاء أعمى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: إنه ليس لي قائد يقودني إلى الصلاة، فسأله أن يرخص له في بيته، فأذن له فلما ولى دعاه، فقال له: " هل تسمع النداء بالصلاة؟ " فقال له: نعم قال: " فأجب ". رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم وغيره
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو الفضل محمد بن ابراهيم ثنا احمد بن سلمه ثنا اسحاق بن ابراهيم انبا مروان بن معاويه الفزاري ثنا عبيد الله بن عبد الله بن الاصم عن عمه يزيد بن الاصم عن ابي هريره قال جاء اعمي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انه ليس لي قائد يقودني الي الصلاه فساله ان يرخص له في بيته فاذن له فلما ولي دعاه فقال له هل تسمع النداء بالصلاه فقال له نعم قال فاجب رواه مسلم في الصحيح عن اسحاق بن ابراهيم وغيره
أخبرنا محمد بن الحسين بن محمد بن الفضل القطان ببغداد، ثنا محمد بن عثمان بن ثابت الصيدلاني، ثنا محمد بن غالب، ثنا بشر بن حاتم الرقي، ثنا عبيد الله بن عمرو، عن زيد بن أبي أنيسة، عن أبي إسحاق، عن عبد الله بن معقل، عن كعب بن عجرة أن رجلا أعمى أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: إني أسمع النداء ولعلي لا أجد قائدا، أفأتخذ مسجدا في داري؟ فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: " تسمع النداء؟ " قال: نعم قال: " إذا سمعت النداء فاخرج ". خالفه أبو عبد الرحيم فرواه عن زيد بن أبي أنيسة، عن عدي بن ثابت عن عبد الله بن معقل
اخبرنا محمد بن الحسين بن محمد بن الفضل القطان ببغداد ثنا محمد بن عثمان بن ثابت الصيدلاني ثنا محمد بن غالب ثنا بشر بن حاتم الرقي ثنا عبيد الله بن عمرو عن زيد بن ابي انيسه عن ابي اسحاق عن عبد الله بن معقل عن كعب بن عجره ان رجلا اعمي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني اسمع النداء ولعلي لا اجد قائدا افاتخذ مسجدا في داري فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم تسمع النداء قال نعم قال اذا سمعت النداء فاخرج خالفه ابو عبد الرحيم فرواه عن زيد بن ابي انيسه عن عدي بن ثابت عن عبد الله بن معقل
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس بن محمد الدوري، ثنا عبيد الله بن موسى، عن سفيان الثوري، عن عاصم، عن أبي رزين، عن عمرو بن أم مكتوم قال جئت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: يا رسول الله إني كبير ضرير شاسع الدار، ولي قائد لا يلاومني فهل تجد لي رخصة أن أصلي في بيتي؟ قال: " أتسمع النداء؟ " قال: نعم قال: " ما أجد لك رخصة ".
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا عبيد الله بن موسي عن سفيان الثوري عن عاصم عن ابي رزين عن عمرو بن ام مكتوم قال جئت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني كبير ضرير شاسع الدار ولي قائد لا يلاومني فهل تجد لي رخصه ان اصلي في بيتي قال اتسمع النداء قال نعم قال ما اجد لك رخصه
وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا سليمان بن حرب، ثنا حماد بن زيد، عن عاصم، عن أبي رزين أن ابن أم مكتوم، سأل النبي صلى الله عليه وسلم، الحديث. ورواه أبو سنان، عن عمرو بن مرة، عن أبي رزين، عن أبي هريرة
واخبرنا ابو الحسين بن الفضل القطان انبا عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن عاصم عن ابي رزين ان ابن ام مكتوم سال النبي صلي الله عليه وسلم الحديث ورواه ابو سنان عن عمرو بن مره عن ابي رزين عن ابي هريره
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه، أنبأ علي بن عبد العزيز، ثنا محمد بن عمار الموصلي، ثنا قاسم بن يزيد الجرمي، ثنا سفيان، ح وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا هارون بن زيد بن أبي الزرقاء، ثنا أبي، ثنا سفيان، عن عبد الرحمن بن عابس، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن ابن أم مكتوم قال يا رسول الله، إن المدينة كثيرة السباع والهوام، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " تسمع حي على الصلاة، حي على الفلاح، فحي هلا ". قال لنا أبو عبد الله: قال أبو بكر بن إسحاق الفقيه: ليس في أمره هذا الأعمى بحضور الجماعة ما يدل أن حضورها فرض لأنه قد رخص لعتبان بن مالك، وهو أعمى، التخلف عن حضورها فدل على أن قوله " لا أجد لك رخصة " أي لا أجد لك رخصة تلحق فضيلة من حضرها. قال الشيخ: والذي يؤكد هذا التأويل
واخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو بكر احمد بن اسحاق الفقيه انبا علي بن عبد العزيز ثنا محمد بن عمار الموصلي ثنا قاسم بن يزيد الجرمي ثنا سفيان ح واخبرنا ابو علي الروذباري انبا محمد بن بكر ثنا ابو داود ثنا هارون بن زيد بن ابي الزرقاء ثنا ابي ثنا سفيان عن عبد الرحمن بن عابس عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ابن ام مكتوم قال يا رسول الله ان المدينه كثيره السباع والهوام فقال النبي صلي الله عليه وسلم تسمع حي علي الصلاه حي علي الفلاح فحي هلا قال لنا ابو عبد الله قال ابو بكر بن اسحاق الفقيه ليس في امره هذا الاعمي بحضور الجماعه ما يدل ان حضورها فرض لانه قد رخص لعتبان بن مالك وهو اعمي التخلف عن حضورها فدل علي ان قوله لا اجد لك رخصه اي لا اجد لك رخصه تلحق فضيله من حضرها قال الشيخ والذي يؤكد هذا التاويل
ما أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي رحمه الله، أنبأ علي بن محمد بن حمشاذ العدل، ثنا أبو بكر يعقوب بن يوسف المطوعي، ثنا أبو داود المباركي، ثنا أبو شهاب الحناط، عن العلاء بن المسيب، عن أبيه، عن ابن أم مكتوم قال قلت: يا رسول الله، إن لي قائدا لا يلاومني في هاتين الصلاتين، قال: " أي الصلاتين؟ " قلت: العشاء والصبح، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " لو يعلم القاعد عنهما ما فيهما لأتاهما ولو حبوا ". قال الشيخ: واختلفوا في اسم ابن أم مكتوم فقيل عبد الله، وقيل عمرو
ما اخبرنا ابو الحسن محمد بن الحسين العلوي رحمه الله انبا علي بن محمد بن حمشاذ العدل ثنا ابو بكر يعقوب بن يوسف المطوعي ثنا ابو داود المباركي ثنا ابو شهاب الحناط عن العلاء بن المسيب عن ابيه عن ابن ام مكتوم قال قلت يا رسول الله ان لي قائدا لا يلاومني في هاتين الصلاتين قال اي الصلاتين قلت العشاء والصبح فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو يعلم القاعد عنهما ما فيهما لاتاهما ولو حبوا قال الشيخ واختلفوا في اسم ابن ام مكتوم فقيل عبد الله وقيل عمرو
أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله بن عبد الله الحرفي الحربي، في مسجد الحربية ببغداد، أنبأ أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي، حدثني إسحاق بن الحسن، ثنا أبو نعيم، ثنا أبو العميس قال: سمعت علي بن الأقمر يذكر، عن أبي الأحوص، قال قال عبد الله بن مسعود: " من سره أن يلقى الله غدا مسلما فليحافظ على هؤلاء الصلوات حيث ينادى بهن، فإن الله شرع لنبيكم صلى الله عليه وسلم سنن الهدى، وإنهن من سنن الهدى، ولو أنكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم، ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم، وما من رجل يتطهر فيحسن الطهور، ثم يعمد إلى مسجد من هذه المساجد إلا كتب الله له بكل خطوة يخطوها حسنة، ورفعه بها درجة، وحط عنه بها سيئة، ولقد رأيتنا وما يتخلف عنها إلا منافق معلوم نفاقه، ولقد كان الرجل يؤتى به يهادى بين الرجلين حتى يقام في الصف ". رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة عن أبي نعيم الفضل بن دكين
اخبرنا ابو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله بن عبد الله الحرفي الحربي في مسجد الحربيه ببغداد انبا ابو بكر محمد بن عبد الله الشافعي حدثني اسحاق بن الحسن ثنا ابو نعيم ثنا ابو العميس قال سمعت علي بن الاقمر يذكر عن ابي الاحوص قال قال عبد الله بن مسعود من سره ان يلقي الله غدا مسلما فليحافظ علي هؤلاء الصلوات حيث ينادي بهن فان الله شرع لنبيكم صلي الله عليه وسلم سنن الهدي وانهن من سنن الهدي ولو انكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنه نبيكم ولو تركتم سنه نبيكم لضللتم وما من رجل يتطهر فيحسن الطهور ثم يعمد الي مسجد من هذه المساجد الا كتب الله له بكل خطوه يخطوها حسنه ورفعه بها درجه وحط عنه بها سيئه ولقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم نفاقه ولقد كان الرجل يؤتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف رواه مسلم في الصحيح عن ابي بكر بن ابي شيبه عن ابي نعيم الفضل بن دكين
أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو في آخرين قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، عن عبد الرحمن بن حرملة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " بيننا وبين المنافقين شهود العشاء والصبح، لا يستطيعونهما " أو نحو هذا. قال الشافعي: فيشبه ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من همه بأن يحرق على قوم بيوتهم أن يكون ما قاله في قوم تخلفوا في صلاة العشاء لنفاق، والله أعلم
اخبرنا ابو سعيد بن ابي عمرو في اخرين قالوا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا الربيع بن سليمان انبا الشافعي انبا مالك عن عبد الرحمن بن حرمله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بيننا وبين المنافقين شهود العشاء والصبح لا يستطيعونهما او نحو هذا قال الشافعي فيشبه ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من همه بان يحرق علي قوم بيوتهم ان يكون ما قاله في قوم تخلفوا في صلاه العشاء لنفاق والله اعلم
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا أبو معاوية، عن يحيى بن سعيد، عن نافع، عن ابن عمر قال: " كنا إذا فقدنا الرجل في صلاة العشاء والفجر أسأنا به الظن "
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو بكر احمد بن الحسن القاضي قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا احمد بن عبد الجبار ثنا ابو معاويه عن يحيي بن سعيد عن نافع عن ابن عمر قال كنا اذا فقدنا الرجل في صلاه العشاء والفجر اسانا به الظن
باب ما جاء في فضل صلاة الجماعة
أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، في آخرين، وأحمد بن الحسن، ويحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، ح وأنبأ أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق، أنبأ إسماعيل بن قتيبة، ثنا يحيى بن يحيى، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو حامد أحمد بن محمد بن الحسين الخسروجردي، ثنا داود بن الحسين الخسروجردي، ثنا يحيى بن يحيى قال: قرأت على مالك، عن نافع، عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " صلاة الجماعة أفضل من صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة ". وفي رواية الشافعي " تفضل صلاة الفذ ". رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف عن مالك، ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى
اخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ في اخرين واحمد بن الحسن ويحيي بن ابراهيم بن محمد بن يحيي قالوا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا الربيع بن سليمان انبا الشافعي انبا مالك ح وانبا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو بكر بن اسحاق انبا اسماعيل بن قتيبه ثنا يحيي بن يحيي ح واخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو حامد احمد بن محمد بن الحسين الخسروجردي ثنا داود بن الحسين الخسروجردي ثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صلاه الجماعه افضل من صلاه الفذ بسبع وعشرين درجه وفي روايه الشافعي تفضل صلاه الفذ رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف عن مالك ورواه مسلم عن يحيي بن يحيي
وأخبرنا أبو الحسن العلوي، ثنا عبد الله بن محمد بن الحسن الشرقي، ثنا أحمد بن حفص بن عبد الله، حدثني أبي، حدثني إبراهيم بن طهمان، عن الحجاج بن الحجاج، عن أيوب بن أبي تميمة، عن نافع، عن ابن عمر أنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " صلاة الجماعة تفضل صلاة الفذ بسبع وعشرين "
واخبرنا ابو الحسن العلوي ثنا عبد الله بن محمد بن الحسن الشرقي ثنا احمد بن حفص بن عبد الله حدثني ابي حدثني ابراهيم بن طهمان عن الحجاج بن الحجاج عن ايوب بن ابي تميمه عن نافع عن ابن عمر انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاه الجماعه تفضل صلاه الفذ بسبع وعشرين
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر بن الحسن، وأبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو صادق محمد بن أحمد العطار قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " صلاة الجماعة أفضل من صلاة أحدكم وحده بخمسة وعشرين جزءا ". كذا رواه الربيع، عن الشافعي في كتاب الإمامة، ورواه المزني، وحرملة عن الشافعي، عن مالك، عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم، وهو المشهور عن مالك فمن الحفاظ من زعم أن الربيع واهم في روايته، ومنهم زعم أن مالك بن أنس روى في الموطأ عدة أحاديث رواها خارج الموطأ بغير تلك الأسانيد وهذا من جملتها، فقد رواه روح بن عبادة عن مالك نحو رواية الربيع
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو بكر بن الحسن وابو زكريا بن ابي اسحاق وابو صادق محمد بن احمد العطار قالوا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا الربيع بن سليمان انبا الشافعي انبا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريره ان النبي صلي الله عليه وسلم قال صلاه الجماعه افضل من صلاه احدكم وحده بخمسه وعشرين جزءا كذا رواه الربيع عن الشافعي في كتاب الامامه ورواه المزني وحرمله عن الشافعي عن مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم وهو المشهور عن مالك فمن الحفاظ من زعم ان الربيع واهم في روايته ومنهم زعم ان مالك بن انس روي في الموطا عده احاديث رواها خارج الموطا بغير تلك الاسانيد وهذا من جملتها فقد رواه روح بن عباده عن مالك نحو روايه الربيع
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو الحسن علي بن عيسى بن إبراهيم الحيري الثقة المأمون، ثنا إبراهيم بن أبي طالب، وعبد الله بن محمد بن عبد الرحمن قالا: ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنبأ روح بن عبادة، ثنا مالك، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " فضل صلاة الرجل في الجماعة على صلاته وحده خمسة وعشرون جزءا ". وأما حديث مالك عن ابن شهاب
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو الحسن علي بن عيسي بن ابراهيم الحيري الثقه المامون ثنا ابراهيم بن ابي طالب وعبد الله بن محمد بن عبد الرحمن قالا ثنا اسحاق بن ابراهيم انبا روح بن عباده ثنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريره عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فضل صلاه الرجل في الجماعه علي صلاته وحده خمسه وعشرون جزءا واما حديث مالك عن ابن شهاب
فأخبرناه أبو الحسن محمد بن الحسين بن الفضل القطان ببغداد، أنبأ أبو سهل بن زياد القطان، ثنا إسماعيل بن إسحاق، ثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب، عن مالك بن أنس، عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " صلاة الجماعة أفضل من صلاة أحدكم وحده بخمسة وعشرين جزءا ". أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق، ثنا إسماعيل بن قتيبة، ثنا يحيى بن يحيى قال: قرأت على مالك، فذكره بمثله. رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى
فاخبرناه ابو الحسن محمد بن الحسين بن الفضل القطان ببغداد انبا ابو سهل بن زياد القطان ثنا اسماعيل بن اسحاق ثنا عبد الله بن مسلمه بن قعنب عن مالك بن انس عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صلاه الجماعه افضل من صلاه احدكم وحده بخمسه وعشرين جزءا اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو بكر بن اسحاق ثنا اسماعيل بن قتيبه ثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك فذكره بمثله رواه مسلم في الصحيح عن يحيي بن يحيي
وأخبرنا أبو الحسن بن الفضل، أنبأ أبو سهل بن زياد، أنبأ إسماعيل القاضي، ثنا نصر بن علي، ثنا عبد الأعلى، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق، إملاء، أنبأ موسى بن إسحاق القاضي، ثنا عبد الله بن أبي شيبة، ثنا عبد الأعلى، عن معمر، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " تفضل صلاة الجميع على صلاة الرجل وحده خمسة وعشرين، وتجتمع ملائكة الليل وملائكة النهار في صلاة الفجر ". قال أبو هريرة: اقرءوا إن شئتم {وقرآن الفجر إن قرآن الفجر كان مشهودا} [الإسراء: 78]. رواه مسلم في الصحيح عن عبد الله بن أبي شيبة، وقد رويناه فيما مضى من حديث شعيب بن أبي حمزة، عن الزهري، عن سعيد، وأبي سلمة، عن أبي هريرة
واخبرنا ابو الحسن بن الفضل انبا ابو سهل بن زياد انبا اسماعيل القاضي ثنا نصر بن علي ثنا عبد الاعلي ح واخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو بكر بن اسحاق املاء انبا موسي بن اسحاق القاضي ثنا عبد الله بن ابي شيبه ثنا عبد الاعلي عن معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريره قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تفضل صلاه الجميع علي صلاه الرجل وحده خمسه وعشرين وتجتمع ملائكه الليل وملائكه النهار في صلاه الفجر قال ابو هريره اقرءوا ان شئتم وقران الفجر ان قران الفجر كان مشهودا الاسراء رواه مسلم في الصحيح عن عبد الله بن ابي شيبه وقد رويناه فيما مضي من حديث شعيب بن ابي حمزه عن الزهري عن سعيد وابي سلمه عن ابي هريره
أخبرنا أبو محمد الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن فراس بمكة، أنبأ أبو حفص عمر بن محمد الجمحي، ثنا علي بن عبد العزيز، ثنا القعنبي، ثنا أفلح يعني ابن حميد، عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن سلمان الأغر، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " صلاة الجماعة تعدل خمسة وعشرين من صلاة الفذ ". رواه مسلم في الصحيح عن القعنبي
اخبرنا ابو محمد الحسن بن احمد بن ابراهيم بن فراس بمكه انبا ابو حفص عمر بن محمد الجمحي ثنا علي بن عبد العزيز ثنا القعنبي ثنا افلح يعني ابن حميد عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن سلمان الاغر عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صلاه الجماعه تعدل خمسه وعشرين من صلاه الفذ رواه مسلم في الصحيح عن القعنبي
أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا ابن ملحان، ثنا ابن بكير، ثنا الليث، عن ابن الهاد، عن عبد الله بن خباب، عن أبي سعيد أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " صلاة الجماعة تفضل على صلاة الفذ بخمس وعشرين درجة ". رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف عن الليث بن سعد
اخبرنا علي بن احمد بن عبدان انبا احمد بن عبيد الصفار ثنا ابن ملحان ثنا ابن بكير ثنا الليث عن ابن الهاد عن عبد الله بن خباب عن ابي سعيد انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول صلاه الجماعه تفضل علي صلاه الفذ بخمس وعشرين درجه رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف عن الليث بن سعد
أخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنبأ سليمان بن أحمد اللخمي، ثنا علي بن عبد العزيز، ثنا أبو نعيم، عن سفيان، ح وأخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار ببغداد، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا أحمد بن منصور الرمادي، ثنا عبد الرزاق، ثنا الثوري، عن عثمان بن حكيم، عن عبد الرحمن بن أبي عمرة، عن عثمان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من صلى العشاء في جماعة فهو كقيام نصف ليلة، ومن صلى العشاء والصبح في جماعة فهو كقيام ليلة ". لفظ حديث عبد الرزاق. وفي رواية أبي نعيم " ومن صلى الفجر في جماعة كان كقيام ليلة ". رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن رافع عن عبد الرزاق، ورواه أبو أحمد محمد بن عبد الله الأسدي، عن الثوري فجعل قيام ليلة للفجر وحدها، كما رواه أبو نعيم، وكذلك قاله عبد الواحد بن زياد عن عثمان بن حكيم. وأخرج مسلم جميع ذلك إلا أنه أحال بالروايتين رواية أبي أحمد، وعبد الرزاق عن الثوري على رواية عبد الواحد
اخبرنا ابو الحسن بن عبدان انبا سليمان بن احمد اللخمي ثنا علي بن عبد العزيز ثنا ابو نعيم عن سفيان ح واخبرنا ابو محمد عبد الله بن يحيي بن عبد الجبار ببغداد انبا اسماعيل بن محمد الصفار ثنا احمد بن منصور الرمادي ثنا عبد الرزاق ثنا الثوري عن عثمان بن حكيم عن عبد الرحمن بن ابي عمره عن عثمان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي العشاء في جماعه فهو كقيام نصف ليله ومن صلي العشاء والصبح في جماعه فهو كقيام ليله لفظ حديث عبد الرزاق وفي روايه ابي نعيم ومن صلي الفجر في جماعه كان كقيام ليله رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن رافع عن عبد الرزاق ورواه ابو احمد محمد بن عبد الله الاسدي عن الثوري فجعل قيام ليله للفجر وحدها كما رواه ابو نعيم وكذلك قاله عبد الواحد بن زياد عن عثمان بن حكيم واخرج مسلم جميع ذلك الا انه احال بالروايتين روايه ابي احمد وعبد الرزاق عن الثوري علي روايه عبد الواحد
أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي رحمه الله، أنبأ أبو محمد الحسن بن الحسين بن منصور السمسار، ثنا حامد بن محمود المقرئ، ثنا إسحاق بن سليمان الرازي، ثنا إبراهيم بن طهمان، عن أبي إسحاق الهمداني، عن عبد الله بن أبي بصير، عن أبي بن كعب قال صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة العشاء فتفقد رجالا فقال: " أشهد فلان؟ "، قيل: لا ثم قال: " أشهد فلان؟ " قيل: لا، ثم قال: " أشهد فلان؟ " قالوا: لا قال: " إن هاتين الصلاتين، يعني صلاة العشاء والفجر، من أثقل الصلوات على المنافقين، ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبوا، وإن صلاة الرجل مع الرجل أزكى من صلاته وحده، وصلاته مع الرجلين أزكى من صلاته مع الرجل، وما كثر فهو أحب إلى الله، وإن الصف الأول على مثل صفوف الملائكة ". وقد قيل عن أبي إسحاق، عن عبد الله بن أبي بصير، عن أبيه، عن أبي، وقيل عن أبي إسحاق، عن أبي بصير، عن أبي، وقيل غير ذلك
اخبرنا ابو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي رحمه الله انبا ابو محمد الحسن بن الحسين بن منصور السمسار ثنا حامد بن محمود المقرئ ثنا اسحاق بن سليمان الرازي ثنا ابراهيم بن طهمان عن ابي اسحاق الهمداني عن عبد الله بن ابي بصير عن ابي بن كعب قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاه العشاء فتفقد رجالا فقال اشهد فلان قيل لا ثم قال اشهد فلان قيل لا ثم قال اشهد فلان قالوا لا قال ان هاتين الصلاتين يعني صلاه العشاء والفجر من اثقل الصلوات علي المنافقين ولو يعلمون ما فيهما لاتوهما ولو حبوا وان صلاه الرجل مع الرجل ازكي من صلاته وحده وصلاته مع الرجلين ازكي من صلاته مع الرجل وما كثر فهو احب الي الله وان الصف الاول علي مثل صفوف الملائكه وقد قيل عن ابي اسحاق عن عبد الله بن ابي بصير عن ابيه عن ابي وقيل عن ابي اسحاق عن ابي بصير عن ابي وقيل غير ذلك
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ العباس بن محمد الدوري قال كتب إلي إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، أنبأ عيسى بن يونس، عن ثور، وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس بن محمد الدوري، ثنا أبو إسحاق الطالقاني، ثنا الوليد، ح وأخبرنا أبو سعيد يحيى بن محمد بن يحيى الإسفراييني، أنبأ أبو بحر محمد بن الحسن البربهاري، ثنا بشر بن موسى، ثنا الحميدي، ثنا الوليد بن مسلم، عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، وثور بن يزيد، عن يونس بن سيف الكلاعي، عن قباث بن أشيم، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " صلاة رجلين يؤم أحدهما صاحبه أزكى عند الله من صلاة أربعة تترى، وصلاة أربعة يؤمهم أحدهم أزكى عند الله من صلاة ثمانية تترى، وصلاة ثمانية يؤمهم أحدهم أزكى عند الله من صلاة مائة تترى ". هذا حديث الوليد بن مسلم، وقال عيسى بن يونس في روايته عن ثور، عن يونس، عن عبد الرحمن بن زياد، عن قباث، وكذلك رواه البخاري في التاريخ، عن عبد الله بن يوسف عن الوليد عن ثور عن يونس عن عبد الرحمن بن زياد عن قباث
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا العباس بن محمد الدوري قال كتب الي اسحاق بن ابراهيم الحنظلي انبا عيسي بن يونس عن ثور واخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا ابو اسحاق الطالقاني ثنا الوليد ح واخبرنا ابو سعيد يحيي بن محمد بن يحيي الاسفراييني انبا ابو بحر محمد بن الحسن البربهاري ثنا بشر بن موسي ثنا الحميدي ثنا الوليد بن مسلم عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر وثور بن يزيد عن يونس بن سيف الكلاعي عن قباث بن اشيم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صلاه رجلين يؤم احدهما صاحبه ازكي عند الله من صلاه اربعه تتري وصلاه اربعه يؤمهم احدهم ازكي عند الله من صلاه ثمانيه تتري وصلاه ثمانيه يؤمهم احدهم ازكي عند الله من صلاه مائه تتري هذا حديث الوليد بن مسلم وقال عيسي بن يونس في روايته عن ثور عن يونس عن عبد الرحمن بن زياد عن قباث وكذلك رواه البخاري في التاريخ عن عبد الله بن يوسف عن الوليد عن ثور عن يونس عن عبد الرحمن بن زياد عن قباث
باب ما جاء في فضل المشي إلى المسجد للصلاة
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " فضل صلاة الرجل في جماعة على صلاته في بيته وصلاته في سوقه خمسة وعشرون درجة، وما من رجل يتوضأ فيحسن الوضوء ثم يأتي المسجد لا ينهزه إلا الصلاة إلا كتب له بكل خطوة درجة، وحط عنه خطيئة، حتى يدخل المسجد فإذا دخل المسجد كان في صلاته ما كانت الصلاة تحبسه، والملائكة تصلي على أحدكم ما دام في مسجده الذي صلى فيه: اللهم ارحمه اللهم اغفر له، ما لم يؤذ فيه، ما لم يحدث فيه ". رواه البخاري في الصحيح عن مسدد، ورواه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة جميعا عن أبي معاوية
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو سعيد بن ابي عمرو قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا احمد بن عبد الجبار ثنا ابو معاويه عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فضل صلاه الرجل في جماعه علي صلاته في بيته وصلاته في سوقه خمسه وعشرون درجه وما من رجل يتوضا فيحسن الوضوء ثم ياتي المسجد لا ينهزه الا الصلاه الا كتب له بكل خطوه درجه وحط عنه خطيئه حتي يدخل المسجد فاذا دخل المسجد كان في صلاته ما كانت الصلاه تحبسه والملائكه تصلي علي احدكم ما دام في مسجده الذي صلي فيه اللهم ارحمه اللهم اغفر له ما لم يؤذ فيه ما لم يحدث فيه رواه البخاري في الصحيح عن مسدد ورواه مسلم عن ابي بكر بن ابي شيبه جميعا عن ابي معاويه
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل بن لطيف المصري بمكة، ثنا أبو الفضل العباس بن محمد بن نصر الرافقي، ثنا هلال بن العلاء بن هلال، ثنا أبي، ثنا عبيد الله بن عمرو، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس بن محمد بن حاتم الدوري، ثنا زكريا بن عدي، ثنا عبيد الله بن عمرو الرقي، عن زيد بن أبي أنيسة، عن عدي بن ثابت، عن أبي حاتم الأشجعي، عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من تطهر في بيته، ثم مشى إلى بيت من بيوت الله تعالى فيقضي فريضة من فرائض الله، كانت خطواته إحداهما تحط خطيئة، والأخرى ترفع درجة ". لفظ حديث الحافظ، والقاضي. وفي رواية المصري: " يؤدي فريضة من فرائض الله كانت خطوتاه إحداهما تحط عنه خطيئة والأخرى ترفع له بها درجة ". رواه مسلم في الصحيح، عن إسحاق بن منصور عن زكريا بن عدي
اخبرنا ابو عبد الله محمد بن الفضل بن لطيف المصري بمكه ثنا ابو الفضل العباس بن محمد بن نصر الرافقي ثنا هلال بن العلاء بن هلال ثنا ابي ثنا عبيد الله بن عمرو ح واخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو بكر احمد بن الحسن القاضي قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد بن حاتم الدوري ثنا زكريا بن عدي ثنا عبيد الله بن عمرو الرقي عن زيد بن ابي انيسه عن عدي بن ثابت عن ابي حاتم الاشجعي عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تطهر في بيته ثم مشي الي بيت من بيوت الله تعالي فيقضي فريضه من فرائض الله كانت خطواته احداهما تحط خطيئه والاخري ترفع درجه لفظ حديث الحافظ والقاضي وفي روايه المصري يؤدي فريضه من فرائض الله كانت خطوتاه احداهما تحط عنه خطيئه والاخري ترفع له بها درجه رواه مسلم في الصحيح عن اسحاق بن منصور عن زكريا بن عدي
أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف، أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان، ثنا إبراهيم بن الحارث البغدادي، ثنا يحيى بن أبي بكير، ثنا ابن أبي ذئب، أخبرني الأسود بن العلاء، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " حين يخرج أحدكم من بيته إلى مسجده فرجل تكتب حسنة، وأخرى تمحو سيئة "
اخبرنا ابو محمد عبد الله بن يوسف انبا ابو بكر محمد بن الحسين القطان ثنا ابراهيم بن الحارث البغدادي ثنا يحيي بن ابي بكير ثنا ابن ابي ذئب اخبرني الاسود بن العلاء عن ابي سلمه عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حين يخرج احدكم من بيته الي مسجده فرجل تكتب حسنه واخري تمحو سيئه
أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، ثنا الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب، ثنا أبو الربيع الزهراني قال: سمعت ابن جعفر. وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر، ثنا محمد بن نعيم، ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا إسماعيل بن جعفر، عن العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ألا أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات؟ " قالوا: بلى يا رسول الله قال: " إسباغ الوضوء على المكاره، وكثرة الخطا إلى المساجد، وانتظار الصلاة بعد الصلاة، فذلكم الرباط ". رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة وغيره
اخبرنا ابو الحسن علي بن محمد المقرئ ثنا الحسن بن محمد بن اسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا ابو الربيع الزهراني قال سمعت ابن جعفر واخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرني ابو النضر ثنا محمد بن نعيم ثنا قتيبه بن سعيد ثنا اسماعيل بن جعفر عن العلاء عن ابيه عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا ادلكم علي ما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات قالوا بلي يا رسول الله قال اسباغ الوضوء علي المكاره وكثره الخطا الي المساجد وانتظار الصلاه بعد الصلاه فذلكم الرباط رواه مسلم في الصحيح عن قتيبه وغيره
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا إبراهيم بن عبد الله، ثنا يزيد بن هارون، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو صادق محمد بن أبي الفوارس قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن بن مكرم، ثنا يزيد بن هارون، أنبأ أبو غسان محمد بن مطرف، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من غدا إلى المسجد وراح، أعد الله له في الجنة نزلا كلما غدا وراح ". رواه البخاري في الصحيح عن علي بن المديني، ورواه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة، كلاهما عن يزيد بن هارون
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا ابراهيم بن عبد الله ثنا يزيد بن هارون ح واخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو زكريا بن ابي اسحاق وابو صادق محمد بن ابي الفوارس قالوا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن مكرم ثنا يزيد بن هارون انبا ابو غسان محمد بن مطرف عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من غدا الي المسجد وراح اعد الله له في الجنه نزلا كلما غدا وراح رواه البخاري في الصحيح عن علي بن المديني ورواه مسلم عن ابي بكر بن ابي شيبه كلاهما عن يزيد بن هارون
أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا الأسفاطي يعني العباس بن الفضل، ثنا إبراهيم بن حمزة، ثنا عبد العزيز بن أبي حازم، عن يزيد بن الهاد، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم، ثنا أحمد بن سلمة، ثنا قتيبة بن سعيد الثقفي، ثنا الليث بن سعد، وبكر بن مضر، عن ابن الهاد، عن محمد بن إبراهيم التيمي، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " أرأيتم لو أن نهرا بباب أحدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات هل يبقى من درنه شيء؟ " أظنه قال: قالوا: لا يبقى من درنه شيء قال: " فذلك مثل الصلوات الخمس، يمحو الله بهن الخطايا ". لفظ حديث أبي عبد الله وفي رواية ابن عبدان: " كذلك الصلوات الخمس يذهبن الخطايا ". رواه البخاري في الصحيح، عن إبراهيم بن حمزة، ورواه مسلم، عن قتيبة
اخبرنا ابو الحسن علي بن احمد بن عبدان انبا احمد بن عبيد الصفار ثنا الاسفاطي يعني العباس بن الفضل ثنا ابراهيم بن حمزه ثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن يزيد بن الهاد ح واخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو الفضل بن ابراهيم ثنا احمد بن سلمه ثنا قتيبه بن سعيد الثقفي ثنا الليث بن سعد وبكر بن مضر عن ابن الهاد عن محمد بن ابراهيم التيمي عن ابي سلمه بن عبد الرحمن عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ارايتم لو ان نهرا بباب احدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات هل يبقي من درنه شيء اظنه قال قالوا لا يبقي من درنه شيء قال فذلك مثل الصلوات الخمس يمحو الله بهن الخطايا لفظ حديث ابي عبد الله وفي روايه ابن عبدان كذلك الصلوات الخمس يذهبن الخطايا رواه البخاري في الصحيح عن ابراهيم بن حمزه ورواه مسلم عن قتيبه
وأخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو حامد أحمد بن محمد بن يحيى بن بلال، ثنا محمد بن الوليد البغدادي بمكة، ثنا يعلى بن عبيد الطنافسي، ثنا الأعمش، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ عبد الله بن محمد بن موسى، ثنا محمد بن أيوب، أنبأ أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " مثل الصلوات الخمس كمثل نهر جار على باب أحدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات ". قال: قال الحسن " وما يبقي ذلك من الدرن ". لفظ حديث أبي معاوية وفي حديث يعلى بن عبيد أدرج في الحديث " فماذا يبقى من درنه؟ ". رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة
واخبرنا ابو طاهر الفقيه انبا ابو حامد احمد بن محمد بن يحيي بن بلال ثنا محمد بن الوليد البغدادي بمكه ثنا يعلي بن عبيد الطنافسي ثنا الاعمش ح واخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا عبد الله بن محمد بن موسي ثنا محمد بن ايوب انبا ابو بكر بن ابي شيبه ثنا ابو معاويه عن الاعمش عن ابي سفيان عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل الصلوات الخمس كمثل نهر جار علي باب احدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات قال قال الحسن وما يبقي ذلك من الدرن لفظ حديث ابي معاويه وفي حديث يعلي بن عبيد ادرج في الحديث فماذا يبقي من درنه رواه مسلم في الصحيح عن ابي بكر بن ابي شيبه
أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا أبو توبة، عن الهيثم بن حميد، عن يحيى بن الحارث، عن القاسم بن عبد الرحمن، عن أبي أمامة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من خرج من بيته متطهرا إلى صلاة مكتوبة فأجره كأجر الحاج المحرم، ومن خرج إلى تسبيح الضحى لا ينصبه إلا إياه فأجره كأجر المعتمر، وصلاة على أثر صلاة لا لغو بينهما كتاب في عليين "
اخبرنا ابو علي الروذباري انبا ابو بكر بن داسه ثنا ابو داود ثنا ابو توبه عن الهيثم بن حميد عن يحيي بن الحارث عن القاسم بن عبد الرحمن عن ابي امامه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من خرج من بيته متطهرا الي صلاه مكتوبه فاجره كاجر الحاج المحرم ومن خرج الي تسبيح الضحي لا ينصبه الا اياه فاجره كاجر المعتمر وصلاه علي اثر صلاه لا لغو بينهما كتاب في عليين
أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الربيع بن سليمان، ثنا عبد الله بن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث، عن أبي عشانة أنه سمع عقبة بن عامر الجهني يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: " إذا تطهر الرجل ثم مر إلى المسجد يرعى الصلاة كتب له كاتباه بكل خطوة يخطوها إلى المسجد عشر حسنات، والقاعد يرعى الصلاة كالقانت ويكتب من المصلين من حين يخرج من بيته حتى يرجع "
اخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا عبد الله بن وهب اخبرني عمرو بن الحارث عن ابي عشانه انه سمع عقبه بن عامر الجهني يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اذا تطهر الرجل ثم مر الي المسجد يرعي الصلاه كتب له كاتباه بكل خطوه يخطوها الي المسجد عشر حسنات والقاعد يرعي الصلاه كالقانت ويكتب من المصلين من حين يخرج من بيته حتي يرجع
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى، ثنا أبو بكر محمد بن إسحاق، ثنا إبراهيم بن محمد الحلبي البصري، ثنا يحيى بن الحارث الشيرازي، وكان ثقة، وكان عبد الله بن داود يثني عليه، ثنا زهير بن محمد التميمي، وأبو غسان المدني، عن أبي حازم، عن سهل بن سعد الساعدي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " بشر المشائين في الظلم إلى المساجد بالنور التام يوم القيامة "
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو اسحاق ابراهيم بن محمد بن يحيي ثنا ابو بكر محمد بن اسحاق ثنا ابراهيم بن محمد الحلبي البصري ثنا يحيي بن الحارث الشيرازي وكان ثقه وكان عبد الله بن داود يثني عليه ثنا زهير بن محمد التميمي وابو غسان المدني عن ابي حازم عن سهل بن سعد الساعدي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بشر المشائين في الظلم الي المساجد بالنور التام يوم القيامه
وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنبأ أبو بكر محمد بن أحمد بن محمويه، ثنا أبو عمر، ومحمد بن عبد الله السوسي، ثنا محمد أن عبد الله بن المثنى الأنصاري، ثنا إسماعيل الكحال نحوه ح وحدثنا الإمام أبو الطيب سهل بن محمد بن سليمان إملاء، ثنا أبو علي حامد بن محمد بن عبد الله الهروي، ثنا أبو المثنى معاذ بن المثنى قال: حدثني داود بن سليمان مؤذن مسجد ثابت البناني، قال: حدثني أبي سليمان بن مسلم، عن ثابت بن أسلم البناني، عن أنس بن مالك، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " بشر المشائين في ظلم الليل إلى المساجد بالنور التام يوم القيامة "
واخبرنا ابو الحسن بن عبدان انبا ابو بكر محمد بن احمد بن محمويه ثنا ابو عمر ومحمد بن عبد الله السوسي ثنا محمد ان عبد الله بن المثني الانصاري ثنا اسماعيل الكحال نحوه ح وحدثنا الامام ابو الطيب سهل بن محمد بن سليمان املاء ثنا ابو علي حامد بن محمد بن عبد الله الهروي ثنا ابو المثني معاذ بن المثني قال حدثني داود بن سليمان مؤذن مسجد ثابت البناني قال حدثني ابي سليمان بن مسلم عن ثابت بن اسلم البناني عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بشر المشائين في ظلم الليل الي المساجد بالنور التام يوم القيامه
وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا الباغندي، ثنا الأنصاري، ثنا إسماعيل الكحال، عن عبد الله بن أوس، عن بريدة الأسلمي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " بشر المشائين في الظلم إلى المساجد بالنور التام يوم القيامة ". أخرجه أبو داود في السنن من حديث الكحال
واخبرنا ابو الحسن علي بن احمد بن عبدان انبا احمد بن عبيد الصفار ثنا الباغندي ثنا الانصاري ثنا اسماعيل الكحال عن عبد الله بن اوس عن بريده الاسلمي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بشر المشائين في الظلم الي المساجد بالنور التام يوم القيامه اخرجه ابو داود في السنن من حديث الكحال
باب فضل بعد الممشى إلى المسجد وما جاء في احتساب الآثار
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أبو جعفر أحمد بن عبد الحميد الحارثي، ثنا أبو أسامة، حدثني بريد بن عبد الله، عن جده أبي بردة، عن أبي موسى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن أعظم الناس أجرا في الصلاة أبعدهم إليها ممشى، فأبعدهم، والذي ينتظر الصلاة حتى يصليها مع الإمام في جماعة أعظم أجرا من الذي يصليها ثم ينام ". رواه البخاري في الصحيح عن أبي كريب وغيره عن أبي أسامة
اخبرنا ابو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا ابو جعفر احمد بن عبد الحميد الحارثي ثنا ابو اسامه حدثني بريد بن عبد الله عن جده ابي برده عن ابي موسي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اعظم الناس اجرا في الصلاه ابعدهم اليها ممشي فابعدهم والذي ينتظر الصلاه حتي يصليها مع الامام في جماعه اعظم اجرا من الذي يصليها ثم ينام رواه البخاري في الصحيح عن ابي كريب وغيره عن ابي اسامه
أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد، ثنا إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا محمد بن عبد الملك الدقيقي، ثنا يزيد بن هارون، أنبأ سليمان التيمي، عن أبي عثمان، عن أبي بن كعب قال: " كان رجل ما أعلم أحدا من الناس من أهل المدينة ممن يصلي القبلة أبعد منزلا من المسجد منه فكان يحضر الصلوات مع النبي صلى الله عليه وسلم قال: فقيل له: لو اشتريت حمارا فركبته في الرمضاء والظلماء؟ فقال: والله ما أحب أن منزلي يلزق المسجد، فأخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم بذلك فسأله فقال: يا رسول الله، كيما يكتب أثري، وخطاي، ورجوعي إلى أهلي، وإقبالي، وإدباري، أو كما قال، قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أنطاك الله ذلك كله، وأعطاك ما احتسبت أجمع ". أو كما قال. أخرجه مسلم في الصحيح من أوجه عن سليمان التيمي
اخبرنا ابو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد ثنا اسماعيل بن محمد الصفار ثنا محمد بن عبد الملك الدقيقي ثنا يزيد بن هارون انبا سليمان التيمي عن ابي عثمان عن ابي بن كعب قال كان رجل ما اعلم احدا من الناس من اهل المدينه ممن يصلي القبله ابعد منزلا من المسجد منه فكان يحضر الصلوات مع النبي صلي الله عليه وسلم قال فقيل له لو اشتريت حمارا فركبته في الرمضاء والظلماء فقال والله ما احب ان منزلي يلزق المسجد فاخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك فساله فقال يا رسول الله كيما يكتب اثري وخطاي ورجوعي الي اهلي واقبالي وادباري او كما قال قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انطاك الله ذلك كله واعطاك ما احتسبت اجمع او كما قال اخرجه مسلم في الصحيح من اوجه عن سليمان التيمي
أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو طاهر المحمدآباذي، أنبأ إبراهيم بن عبد الله السعدي، أنبأ يزيد بن هارون، أنبأ حميد الطويل، عن أنس بن مالك أن بني سلمة أرادوا أن يتحولوا عن منازلهم فيدنوا من المسجد، فكره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تعرى المدينة فقال: " يا بني سلمة، ألا تحتسبون آثاركم؟ " قالوا: بلى، فأقاموا. أخرجه البخاري في الصحيح من حديث حميد
اخبرنا ابو طاهر الفقيه انبا ابو طاهر المحمداباذي انبا ابراهيم بن عبد الله السعدي انبا يزيد بن هارون انبا حميد الطويل عن انس بن مالك ان بني سلمه ارادوا ان يتحولوا عن منازلهم فيدنوا من المسجد فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تعري المدينه فقال يا بني سلمه الا تحتسبون اثاركم قالوا بلي فاقاموا اخرجه البخاري في الصحيح من حديث حميد
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ محمد بن إبراهيم بن الفضل المزكي، ثنا أحمد بن سلمة، ثنا محمد بن عبد الأعلى، ثنا المعتمر قال: سمعت كهمسا يحدث، عن أبي نضرة، عن جابر بن عبد الله قال: " أراد بنو سلمة أن يتحولوا قرب المسجد، والبقاع خالية قال: فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال: " يا بني سلمة، دياركم، فإنما تكتب آثاركم " قال: فأقاموا وقالوا: ما يسرنا أنا كنا تحولنا ". رواه مسلم في الصحيح عن عاصم بن النضر عن المعتمر بن سليمان
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا محمد بن ابراهيم بن الفضل المزكي ثنا احمد بن سلمه ثنا محمد بن عبد الاعلي ثنا المعتمر قال سمعت كهمسا يحدث عن ابي نضره عن جابر بن عبد الله قال اراد بنو سلمه ان يتحولوا قرب المسجد والبقاع خاليه قال فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا بني سلمه دياركم فانما تكتب اثاركم قال فاقاموا وقالوا ما يسرنا انا كنا تحولنا رواه مسلم في الصحيح عن عاصم بن النضر عن المعتمر بن سليمان
أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ، ثنا يحيى بن محمد بن يحيى، ثنا مسدد، ثنا يحيى، عن ابن أبي ذئب، عن عبد الرحمن بن مهران، عن عبد الرحمن بن سعد، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " الأبعد فالأبعد من المسجد أعظم أجرا "
اخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا يحيي بن محمد بن يحيي ثنا مسدد ثنا يحيي عن ابن ابي ذئب عن عبد الرحمن بن مهران عن عبد الرحمن بن سعد عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الابعد فالابعد من المسجد اعظم اجرا
باب فضل المساجد وفضل عمارتها بالصلاة فيها وانتظار الصلاة فيها
أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم، ثنا أحمد بن سلمة، ثنا إسحاق بن موسى الأنصاري، ثنا أنس بن عياض، حدثني الحارث يعني ابن عبد الرحمن، عن عبد الرحمن بن مهران مولى أبي هريرة، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " أحب البلاد إلى الله مساجدها، وأبغض البلاد إلى الله أسواقها ". رواه مسلم في الصحيح عن هارون بن معروف، وإسحاق بن موسى الأنصاري
اخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ انبا ابو الفضل بن ابراهيم ثنا احمد بن سلمه ثنا اسحاق بن موسي الانصاري ثنا انس بن عياض حدثني الحارث يعني ابن عبد الرحمن عن عبد الرحمن بن مهران مولي ابي هريره عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال احب البلاد الي الله مساجدها وابغض البلاد الي الله اسواقها رواه مسلم في الصحيح عن هارون بن معروف واسحاق بن موسي الانصاري
أخبرنا أبو محمد الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن فراس بمكة، أنبأ أبو حفص عمر بن محمد بن أحمد الجمحي، ثنا علي بن عبد العزيز، أنبأ إسحاق بن إسماعيل الطالقاني، ثنا جرير بن عبد الحميد، عن عطاء بن السائب، عن محارب بن دثار، عن ابن عمر قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، أي البقاع خير؟ قال: " لا أدري " قال: فأي البقاع شر؟ قال: " لا أدري " قال: فأتاه جبريل عليه السلام فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: " يا جبريل أي البقاع خير؟ " قال: لا أدري قال: " أي البقاع شر؟ " قال: لا أدري قال: " سل ربك " قال: فانتقض جبريل انتقاضة كاد يصعق منها محمد صلى الله عليه وسلم، فقال: ما أسأله عن شيء، فقال الله سبحانه لجبريل عليه السلام: سألك محمد: أي البقاع خير؟ فقلت: لا أدري، وسألك: أي البقاع شر؟ فقلت: لا أدري، فأخبره أن خير البقاع المساجد، وأن شر البقاع الأسواق "
اخبرنا ابو محمد الحسن بن احمد بن ابراهيم بن فراس بمكه انبا ابو حفص عمر بن محمد بن احمد الجمحي ثنا علي بن عبد العزيز انبا اسحاق بن اسماعيل الطالقاني ثنا جرير بن عبد الحميد عن عطاء بن السائب عن محارب بن دثار عن ابن عمر قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اي البقاع خير قال لا ادري قال فاي البقاع شر قال لا ادري قال فاتاه جبريل عليه السلام فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا جبريل اي البقاع خير قال لا ادري قال اي البقاع شر قال لا ادري قال سل ربك قال فانتقض جبريل انتقاضه كاد يصعق منها محمد صلي الله عليه وسلم فقال ما اساله عن شيء فقال الله سبحانه لجبريل عليه السلام سالك محمد اي البقاع خير فقلت لا ادري وسالك اي البقاع شر فقلت لا ادري فاخبره ان خير البقاع المساجد وان شر البقاع الاسواق
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا السري بن خزيمة، ثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك، ح وحدثنا أبو جعفر كامل بن أحمد المستملي، أنبأ أبو سهل بشر بن أحمد بن بشر الإسفراييني، ثنا داود بن الحسين بن عقيل البيهقي، ثنا يحيى بن يحيى قال: قرأت على مالك، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا يزال أحدكم في صلاة ما دامت الصلاة تحبسه لا يمنعه أن ينقلب إلى أهله إلا الصلاة ". . رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن مسلمة وغيره، ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا السري بن خزيمه ثنا عبد الله بن مسلمه عن مالك ح وحدثنا ابو جعفر كامل بن احمد المستملي انبا ابو سهل بشر بن احمد بن بشر الاسفراييني ثنا داود بن الحسين بن عقيل البيهقي ثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يزال احدكم في صلاه ما دامت الصلاه تحبسه لا يمنعه ان ينقلب الي اهله الا الصلاه رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن مسلمه وغيره ورواه مسلم عن يحيي بن يحيي
حدثني أبو بكر محمد بن إبراهيم الحافظ ثنا أبو الحسن علي بن عمر الحافظ إملاء من كتابه، أنبأ يحيى بن محمد بن صاعد، ثنا عبد الله بن الصباح، ثنا أبو علي الحنفي، ثنا قرة بن خالد قال انتظرنا الحسن فراث علينا فجاء، وقال: دعانا جيراننا هؤلاء، ثم قال: قال أنس: انتظرنا النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة حتى كان شطر الليل فبلغه فجاء فصلى لنا ثم خطبنا، فقال: " ألا إن الناس قد صلوا ورقدوا، وإنكم لن تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة ". قال الحسن: " وإن القوم لن يزالوا في خير ما انتظروا الخير ". قال قرة: هو من حديث أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم. رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن الصباح
حدثني ابو بكر محمد بن ابراهيم الحافظ ثنا ابو الحسن علي بن عمر الحافظ املاء من كتابه انبا يحيي بن محمد بن صاعد ثنا عبد الله بن الصباح ثنا ابو علي الحنفي ثنا قره بن خالد قال انتظرنا الحسن فراث علينا فجاء وقال دعانا جيراننا هؤلاء ثم قال قال انس انتظرنا النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليله حتي كان شطر الليل فبلغه فجاء فصلي لنا ثم خطبنا فقال الا ان الناس قد صلوا ورقدوا وانكم لن تزالوا في صلاه ما انتظرتم الصلاه قال الحسن وان القوم لن يزالوا في خير ما انتظروا الخير قال قره هو من حديث انس عن النبي صلي الله عليه وسلم رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن الصباح
حدثنا أبو طاهر محمد بن محمد بن محمش الفقيه، أنبأ حاجب بن أحمد الطوسي، ثنا أبو عبد الرحمن المروزي، ثنا ابن المبارك، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو محمد الحسن بن محمد بن حليم بن أحمد بن حليم بن إبراهيم بن ميمون الصائغ، بمرو، أنبأ الموجه، أنبأ عبدان، أنبأ عبد الله، أنبأ عبيد الله بن عمر، عن خبيب بن عبد الرحمن، عن حفص بن عاصم، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " سبعة يظلهم الله يوم القيامة في ظله يوم لا ظل إلا ظله: إمام عادل، وشاب نشأ في عبادة الله عز وجل، ورجل ذكر الله في خلاء ففاضت عيناه، ورجل كان قلبه معلقا في المساجد، ورجلان تحابا في الله، ورجل دعته امرأة ذات منصب وجمال إلى نفسها فقال: إني أخاف الله، ورجل تصدق بصدقة فأخفاها حتى لم تعلم شماله ما صنعت يمينه ". رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن سلام عن عبد الله بن المبارك وأخرجه مسلم في وجه آخر عن عبيد الله
حدثنا ابو طاهر محمد بن محمد بن محمش الفقيه انبا حاجب بن احمد الطوسي ثنا ابو عبد الرحمن المروزي ثنا ابن المبارك ح واخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو محمد الحسن بن محمد بن حليم بن احمد بن حليم بن ابراهيم بن ميمون الصائغ بمرو انبا الموجه انبا عبدان انبا عبد الله انبا عبيد الله بن عمر عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سبعه يظلهم الله يوم القيامه في ظله يوم لا ظل الا ظله امام عادل وشاب نشا في عباده الله عز وجل ورجل ذكر الله في خلاء ففاضت عيناه ورجل كان قلبه معلقا في المساجد ورجلان تحابا في الله ورجل دعته امراه ذات منصب وجمال الي نفسها فقال اني اخاف الله ورجل تصدق بصدقه فاخفاها حتي لم تعلم شماله ما صنعت يمينه رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن سلام عن عبد الله بن المبارك واخرجه مسلم في وجه اخر عن عبيد الله
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن نصر قال: قرئ على ابن وهب: أخبرك عمرو بن الحارث، ح قال: وأخبرنا أبو النضر الفقيه، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا أصبغ بن الفرج، ثنا عبد الله بن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث، عن دراج حدثه، عن أبي الهيثم، عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا رأيتم الرجل يعتاد المساجد فاشهدوا عليه بالإيمان " قال الله عز وجل: {إنما يعمر مساجد الله من آمن بالله واليوم الآخر} [التوبة: 18]
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر قال قرئ علي ابن وهب اخبرك عمرو بن الحارث ح قال واخبرنا ابو النضر الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا اصبغ بن الفرج ثنا عبد الله بن وهب اخبرني عمرو بن الحارث عن دراج حدثه عن ابي الهيثم عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رايتم الرجل يعتاد المساجد فاشهدوا عليه بالايمان قال الله عز وجل انما يعمر مساجد الله من امن بالله واليوم الاخر التوبه
حدثنا أبو الحسن العلوي، أنبأ أبو بكر محمد بن أحمد بن دلويه الدقاق، ثنا أحمد بن الأزهر بن منيع، ثنا هاشم بن القاسم، ثنا صالح المري، عن ثابت البناني، عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن عمار بيوت الله هم أهل الله عز وجل ". صالح المري غير قوي
حدثنا ابو الحسن العلوي انبا ابو بكر محمد بن احمد بن دلويه الدقاق ثنا احمد بن الازهر بن منيع ثنا هاشم بن القاسم ثنا صالح المري عن ثابت البناني عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عمار بيوت الله هم اهل الله عز وجل صالح المري غير قوي
أخبرنا أبو علي الروذباري، ثنا محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا هشام بن عمار، ثنا صدقة بن خالد، ثنا عثمان بن أبي العاتكة الأزدي، عن عمير بن هانئ العنسي، عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من أتى المسجد لشيء فهو حظه "
اخبرنا ابو علي الروذباري ثنا محمد بن بكر ثنا ابو داود ثنا هشام بن عمار ثنا صدقه بن خالد ثنا عثمان بن ابي العاتكه الازدي عن عمير بن هانئ العنسي عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اتي المسجد لشيء فهو حظه
باب ذكر الخبر الذي ورد في الأعمى سمع النداء ومن لم يرخص في ترك الحضور، ومن رخص فيه في غير الجمعة
أخبرنا محمد بن عبد الله، ثنا محمد بن يعقوب، ثنا إبراهيم بن محمد، ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا مروان، ح وأخبرنا أبو الفضل بن إبراهيم ولفظه هذا، ثنا أحمد بن سلمة، ثنا إسحاق بن إبراهيم، ثنا مروان بن معاوية الفزاري، ثنا عبيد الله بن عبد الله بن الأصم، عن عمه يزيد بن الأصم، عن أبي هريرة، قال جاء أعمى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: إنه ليس لي قائد يقودني إلى الصلاة، فسأله أن يرخص له في بيته فأذن له، فلما ولى دعاه، فقال له: " هل تسمع النداء بالصلاة؟ " فقال له: نعم قال: " فأجب ". رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة، وسويد، وإسحاق بن إبراهيم
اخبرنا محمد بن عبد الله ثنا محمد بن يعقوب ثنا ابراهيم بن محمد ثنا قتيبه بن سعيد ثنا مروان ح واخبرنا ابو الفضل بن ابراهيم ولفظه هذا ثنا احمد بن سلمه ثنا اسحاق بن ابراهيم ثنا مروان بن معاويه الفزاري ثنا عبيد الله بن عبد الله بن الاصم عن عمه يزيد بن الاصم عن ابي هريره قال جاء اعمي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انه ليس لي قائد يقودني الي الصلاه فساله ان يرخص له في بيته فاذن له فلما ولي دعاه فقال له هل تسمع النداء بالصلاه فقال له نعم قال فاجب رواه مسلم في الصحيح عن قتيبه وسويد واسحاق بن ابراهيم
باب من جمع في بيته
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن محمد بن يحيى، ثنا مسدد، ثنا عبد الوارث، عن أبي التياح، عن أنس بن مالك قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أحسن الناس خلقا، فربما تحضره الصلاة وهو في بيتنا فيأمر بالبساط الذي تحته فيكنس، ثم ينضح، ثم يقوم فنقوم خلفه فيصلي بنا ". قال: وكان بساطهم من جريد النخل. رواه مسلم في الصحيح عن شيبان، وأبي الربيع عن عبد الوارث
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا يحيي بن محمد بن يحيي ثنا مسدد ثنا عبد الوارث عن ابي التياح عن انس بن مالك قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم احسن الناس خلقا فربما تحضره الصلاه وهو في بيتنا فيامر بالبساط الذي تحته فيكنس ثم ينضح ثم يقوم فنقوم خلفه فيصلي بنا قال وكان بساطهم من جريد النخل رواه مسلم في الصحيح عن شيبان وابي الربيع عن عبد الوارث
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو صادق بن أبي الفوارس قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا موسى بن داود، ثنا عبد العزيز بن أبي سلمة، عن حميد، عن أنس، عن أم الفضل بنت الحارث قالت: " صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرضه في بيته المغرب في ثوب واحد متوشحا به، قرأ والمرسلات، ما صلى بعدها صلاة حتى قبض ".
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو صادق بن ابي الفوارس قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن اسحاق الصغاني ثنا موسي بن داود ثنا عبد العزيز بن ابي سلمه عن حميد عن انس عن ام الفضل بنت الحارث قالت صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه في بيته المغرب في ثوب واحد متوشحا به قرا والمرسلات ما صلي بعدها صلاه حتي قبض
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس، ثنا العباس بن محمد الدوري، ثنا موسى بن داود فذكره
واخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو سعيد بن ابي عمرو قالا ثنا ابو العباس ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا موسي بن داود فذكره
أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف، أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي، ثنا سعدان بن نصر، ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود، وعلقمة قالا أتينا عبد الله في داره، قال: " صلى هؤلاء خلفكم؟ " قلنا: لا، قال: " قوموا فصلوا " وذكر الحديث في صلاته بهما. رواه مسلم في الصحيح عن أبي كريب عن أبي معاوية، وقد مضى حديث العلاء بن عبد الرحمن، عن أنس في ذلك في باب كراهية تأخير العصر، وسنروي إن شاء الله تعالى قول النبي صلى الله عليه وسلم: " ولا يؤم الرجل في بيته إلا بإذنه "
اخبرنا ابو محمد عبد الله بن يوسف انبا ابو سعيد بن الاعرابي ثنا سعدان بن نصر ثنا ابو معاويه عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود وعلقمه قالا اتينا عبد الله في داره قال صلي هؤلاء خلفكم قلنا لا قال قوموا فصلوا وذكر الحديث في صلاته بهما رواه مسلم في الصحيح عن ابي كريب عن ابي معاويه وقد مضي حديث العلاء بن عبد الرحمن عن انس في ذلك في باب كراهيه تاخير العصر وسنروي ان شاء الله تعالي قول النبي صلي الله عليه وسلم ولا يؤم الرجل في بيته الا باذنه
وأخبرنا أبو منصور عبد القاهر بن طاهر الفقيه، وأبو نصر عمر بن عبد العزيز بن أبي قتادة، وأبو القاسم عبد الرحمن بن علي بن حمدان الفارسي في آخرين قالوا: ثنا أبو عمرو إسماعيل بن نجيد السلمي، ثنا أبو مسلم، ثنا الأنصاري، ثنا سليمان، عن أبي نضرة أن أبا سعيد مولى الأنصار أو مملوكا دعا أبا ذر وحذيفة، وابن مسعود، فلما حضرت الصلاة تقدم أبو ذر ليصلي بهم، فقال له حذيفة: تأخر يا أبا ذر. فقال أبو ذر: أكذاك يا ابن مسعود، أو يا أبا عبد الرحمن؟ قال: نعم، فتأخر ". قال سليمان: يعني أن الرجل أحق ببيته
واخبرنا ابو منصور عبد القاهر بن طاهر الفقيه وابو نصر عمر بن عبد العزيز بن ابي قتاده وابو القاسم عبد الرحمن بن علي بن حمدان الفارسي في اخرين قالوا ثنا ابو عمرو اسماعيل بن نجيد السلمي ثنا ابو مسلم ثنا الانصاري ثنا سليمان عن ابي نضره ان ابا سعيد مولي الانصار او مملوكا دعا ابا ذر وحذيفه وابن مسعود فلما حضرت الصلاه تقدم ابو ذر ليصلي بهم فقال له حذيفه تاخر يا ابا ذر فقال ابو ذر اكذاك يا ابن مسعود او يا ابا عبد الرحمن قال نعم فتاخر قال سليمان يعني ان الرجل احق ببيته
أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا سعدان بن نصر، ثنا أبو معاوية، عن موسى الصغير، عن حبيب بن أبي ثابت " أنه صنع طعاما فدعا إبراهيم النخعي، وإبراهيم التيمي، وسلمة بن كهيل، وذرا، وأناسا من وجوه القراء، فأمر إبراهيم التيمي فقص عليهم، ثم حضرت الصلاة فصلوا في البيوت في جماعة ولم يخرجوا إلى المسجد، ثم جاءهم بالطعام "
اخبرنا ابو محمد عبد الله بن يحيي بن عبد الجبار السكري ببغداد انبا اسماعيل بن محمد الصفار ثنا سعدان بن نصر ثنا ابو معاويه عن موسي الصغير عن حبيب بن ابي ثابت انه صنع طعاما فدعا ابراهيم النخعي وابراهيم التيمي وسلمه بن كهيل وذرا واناسا من وجوه القراء فامر ابراهيم التيمي فقص عليهم ثم حضرت الصلاه فصلوا في البيوت في جماعه ولم يخرجوا الي المسجد ثم جاءهم بالطعام
باب الاثنين فما فوقهما جماعة
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق، أنبأ أبو المثنى، ثنا مسدد، ثنا يزيد بن زريع، ثنا خالد، عن أبي قلابة، عن مالك بن الحويرث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا حضرت الصلاة فأذنا، ثم أقيما، ثم ليؤمكما أكبركما ". رواه البخاري في الصحيح عن مسدد
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو بكر احمد بن اسحاق انبا ابو المثني ثنا مسدد ثنا يزيد بن زريع ثنا خالد عن ابي قلابه عن مالك بن الحويرث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا حضرت الصلاه فاذنا ثم اقيما ثم ليؤمكما اكبركما رواه البخاري في الصحيح عن مسدد
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الوليد، ثنا عبد الله بن محمد، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنبأ عبد الوهاب، عن خالد الحذاء، عن أبي قلابة، عن مالك بن الحويرث قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم أنا وصاحب لي، فلما أردنا الإقفال من عنده قال لنا: " إذا حضرت الصلاة فأذنا، ثم أقيما، وليؤمكما أكبركما ". رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم
واخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرني ابو الوليد ثنا عبد الله بن محمد ثنا اسحاق بن ابراهيم انبا عبد الوهاب عن خالد الحذاء عن ابي قلابه عن مالك بن الحويرث قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم انا وصاحب لي فلما اردنا الاقفال من عنده قال لنا اذا حضرت الصلاه فاذنا ثم اقيما وليؤمكما اكبركما رواه مسلم في الصحيح عن اسحاق بن ابراهيم
أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد، أنبأ عبد الله بن جعفر بن درستويه، ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا أبو زيد سعيد بن الربيع، وحجاج بن المنهال قالا: ثنا شعبة قال: أخبرني، ح، وأخبرنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر بن أحمد، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا شعبة، ثنا أبو إسحاق قال: سمعت عبد الله بن أبي بصير يحدث عن أبي بن كعب قال صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الصبح فقال: " أشاهد فلان؟ " قالوا: لا، قال: " أشاهد فلان؟ " قالوا: لا. قال: " إن هاتين الصلاتين يعني العشاء والصبح من أثقل الصلاة على المنافقين، ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبوا، والصف الأول على مثل صف الملائكة، ولو تعلمون فضيلته لابتدرتموه، وصلاة الرجل مع الرجل أزكى من صلاته وحده، وصلاته مع الرجلين أزكى من صلاته مع الرجل، وما كثر فهو أحب إلى الله عز وجل ". هكذا رواه جماعة عن شعبة وكذلك رواه سفيان الثوري، وإبراهيم بن طهمان، وإسرائيل بن يونس، وجماعة عن أبي إسحاق، ورواه زهير بن معاوية عن أبي إسحاق، عن عبد الله بن أبي بصير عن أبيه، عن أبي.
اخبرنا ابو الحسين بن الفضل القطان ببغداد انبا عبد الله بن جعفر بن درستويه ثنا يعقوب بن سفيان ثنا ابو زيد سعيد بن الربيع وحجاج بن المنهال قالا ثنا شعبه قال اخبرني ح واخبرنا ابو بكر بن فورك انبا عبد الله بن جعفر بن احمد ثنا يونس بن حبيب ثنا ابو داود ثنا شعبه ثنا ابو اسحاق قال سمعت عبد الله بن ابي بصير يحدث عن ابي بن كعب قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاه الصبح فقال اشاهد فلان قالوا لا قال اشاهد فلان قالوا لا قال ان هاتين الصلاتين يعني العشاء والصبح من اثقل الصلاه علي المنافقين ولو يعلمون ما فيهما لاتوهما ولو حبوا والصف الاول علي مثل صف الملائكه ولو تعلمون فضيلته لابتدرتموه وصلاه الرجل مع الرجل ازكي من صلاته وحده وصلاته مع الرجلين ازكي من صلاته مع الرجل وما كثر فهو احب الي الله عز وجل هكذا رواه جماعه عن شعبه وكذلك رواه سفيان الثوري وابراهيم بن طهمان واسرائيل بن يونس وجماعه عن ابي اسحاق ورواه زهير بن معاويه عن ابي اسحاق عن عبد الله بن ابي بصير عن ابيه عن ابي
أخبرنا أبو الحسن بن الفضل القطان ببغداد، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا أحمد بن يونس، ثنا زهير، ثنا أبو إسحاق، حدثني عبد الله بن أبي بصير، عن أبيه قال قدمت المدينة فلقيت أبي بن كعب. وكذلك رواه خالد بن ميمون، وجماعة، عن أبي إسحاق
اخبرنا ابو الحسن بن الفضل القطان ببغداد انبا عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا احمد بن يونس ثنا زهير ثنا ابو اسحاق حدثني عبد الله بن ابي بصير عن ابيه قال قدمت المدينه فلقيت ابي بن كعب وكذلك رواه خالد بن ميمون وجماعه عن ابي اسحاق
ورواه عبد الله بن المبارك، عن شعبة، عن أبي إسحاق، عن أبي بصير، عن أبي بن كعب، أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ الحسن بن حليم، أنبأ ابن الموجه، أنبأ عبدان، أنبأ عبد الله، فذكره. وكذلك رواه جرير بن حازم، وجماعة، عن أبي إسحاق، ورواه أبو الأحوص، عن أبي إسحاق، عن العيزار بن حريث، عن أبي بصير.
ورواه عبد الله بن المبارك عن شعبه عن ابي اسحاق عن ابي بصير عن ابي بن كعب اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا الحسن بن حليم انبا ابن الموجه انبا عبدان انبا عبد الله فذكره وكذلك رواه جرير بن حازم وجماعه عن ابي اسحاق ورواه ابو الاحوص عن ابي اسحاق عن العيزار بن حريث عن ابي بصير
أخبرناه محمد بن الحسين بن الفضل القطان، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا الحسن بن الربيع، ثنا أبو الأحوص، عن أبي إسحاق، عن العيزار بن حريث، عن أبي بصير قال قال أبي. ورواه يحيى بن سعيد، وخالد بن الحارث، ومعاذ بن معاذ عن شعبة، عن أبي إسحاق، فذكروا سماع أبي إسحاق من عبد الله بن أبي بصير ومن أبيه.
اخبرناه محمد بن الحسين بن الفضل القطان انبا عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا الحسن بن الربيع ثنا ابو الاحوص عن ابي اسحاق عن العيزار بن حريث عن ابي بصير قال قال ابي ورواه يحيي بن سعيد وخالد بن الحارث ومعاذ بن معاذ عن شعبه عن ابي اسحاق فذكروا سماع ابي اسحاق من عبد الله بن ابي بصير ومن ابيه
أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا يحيى بن سعيد، وخالد بن الحارث قالا: ثنا شعبة، عن أبي إسحاق، عن عبد الله بن أبي بصير، عن أبيه. قال أبو إسحاق: وقد سمعته منه ومن أبيه، قال: سمعت أبي بن كعب يقول: " صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الصبح يوما ". فذكر الحديث.
اخبرنا ابو الحسن علي بن محمد المقرئ انبا الحسن بن محمد بن اسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا محمد بن ابي بكر ثنا يحيي بن سعيد وخالد بن الحارث قالا ثنا شعبه عن ابي اسحاق عن عبد الله بن ابي بصير عن ابيه قال ابو اسحاق وقد سمعته منه ومن ابيه قال سمعت ابي بن كعب يقول صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاه الصبح يوما فذكر الحديث
وأخبرنا أبو الحسن بن الفضل القطان، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا عبيد الله بن معاذ، ثنا أبي، ثنا شعبة، عن أبي إسحاق، عن عبد الله بن أبي بصير، عن أبيه، قال شعبة: قال أبو إسحاق: قد سمعت منه، ومن أبيه قال: سمعت أبي بن كعب يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر نحو حديث سعيد بن الربيع.
واخبرنا ابو الحسن بن الفضل القطان انبا عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا عبيد الله بن معاذ ثنا ابي ثنا شعبه عن ابي اسحاق عن عبد الله بن ابي بصير عن ابيه قال شعبه قال ابو اسحاق قد سمعت منه ومن ابيه قال سمعت ابي بن كعب يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر نحو حديث سعيد بن الربيع
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه قال: سمعت العباس بن الفضل الأسفاطي يقول: سمعت علي بن المديني يقول أبو بصير وابن أبي بصير سمعا الحديث من أبي بن كعب جميعا. وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق قال: سمعت عبد الله بن محمد المديني يقول: قال محمد بن يحيى: في رواية خالد بن الحارث، ويحيى بن سعيد دلالة أن هذه الروايات محفوظة من قال عن أبيه ومن لم يقل، خلا حديث أبي الأحوص ما أدري كيف هو
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو بكر بن اسحاق الفقيه قال سمعت العباس بن الفضل الاسفاطي يقول سمعت علي بن المديني يقول ابو بصير وابن ابي بصير سمعا الحديث من ابي بن كعب جميعا واخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو بكر بن اسحاق قال سمعت عبد الله بن محمد المديني يقول قال محمد بن يحيي في روايه خالد بن الحارث ويحيي بن سعيد دلاله ان هذه الروايات محفوظه من قال عن ابيه ومن لم يقل خلا حديث ابي الاحوص ما ادري كيف هو
أخبرنا أبو الحسن المقرئ، ثنا الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب، ثنا سليمان بن حرب. وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو أحمد بكر بن محمد الصيرفي بمرو، ثنا أبو بكر بن أبي خيثمة، ثنا موسى بن إسماعيل قالا: ثنا وهيب، عن سليمان الأسود، عن أبي المتوكل الناجي، عن أبي سعيد الخدري أن النبي صلى الله عليه وسلم أبصر رجلا يصلي وحده فقال: " ألا رجل يتصدق على هذا فيصلي معه؟ "
اخبرنا ابو الحسن المقرئ ثنا الحسن بن محمد بن اسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا سليمان بن حرب واخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ انبا ابو احمد بكر بن محمد الصيرفي بمرو ثنا ابو بكر بن ابي خيثمه ثنا موسي بن اسماعيل قالا ثنا وهيب عن سليمان الاسود عن ابي المتوكل الناجي عن ابي سعيد الخدري ان النبي صلي الله عليه وسلم ابصر رجلا يصلي وحده فقال الا رجل يتصدق علي هذا فيصلي معه
أخبرنا أبو أحمد الحسين بن علي بن محمد بن علوشا الأسدأباذي بها، أنبأ أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان هو القطيعي، ثنا أبو علي بشر بن موسى، ثنا أبو زكريا يعني يحيى بن إسحاق، ثنا عليلة بن بدر، عن أبيه، عن جده، عن أبي موسى الأشعري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اثنان فما فوقهما جماعة " كذلك رواه جماعة عن عليلة وهو الربيع بن بدر وهو ضعيف، والله أعلم، وقد روي من وجه آخر أيضا ضعيف
اخبرنا ابو احمد الحسين بن علي بن محمد بن علوشا الاسداباذي بها انبا ابو بكر احمد بن جعفر بن حمدان هو القطيعي ثنا ابو علي بشر بن موسي ثنا ابو زكريا يعني يحيي بن اسحاق ثنا عليله بن بدر عن ابيه عن جده عن ابي موسي الاشعري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اثنان فما فوقهما جماعه كذلك رواه جماعه عن عليله وهو الربيع بن بدر وهو ضعيف والله اعلم وقد روي من وجه اخر ايضا ضعيف
أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أخبرني محمد بن يحيى الحجري الكوفي، ثنا محمد بن الصلت، ثنا سعيد بن زربي، ثنا ثابت، عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الرجل أحق بصدر دابته، والرجل أحق بصدر فراشه " قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الاثنان جماعة، والثلاثة جماعة، وما كثر فهو جماعة "
اخبرناه ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب اخبرني محمد بن يحيي الحجري الكوفي ثنا محمد بن الصلت ثنا سعيد بن زربي ثنا ثابت عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الرجل احق بصدر دابته والرجل احق بصدر فراشه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الاثنان جماعه والثلاثه جماعه وما كثر فهو جماعه
باب من خرج يريد الصلاة فسبق بها
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو نصر أحمد بن سهل الفقيه ببخارا، ثنا أبو عصمة سهل بن المتوكل البخاري، ثنا القعنبي عبد الله بن مسلمة، ح وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا عبد الله بن مسلمة، ثنا عبد العزيز بن محمد، عن محمد يعني ابن طحلاء، عن محصن بن علي، عن عوف بن الحارث، عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من توضأ فأحسن وضوءه، ثم راح فوجد الناس قد صلوا، أعطاه الله مثل أجر من صلاها وحضرها لا ينقص ذلك من أجرهم شيئا "
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو نصر احمد بن سهل الفقيه ببخارا ثنا ابو عصمه سهل بن المتوكل البخاري ثنا القعنبي عبد الله بن مسلمه ح واخبرنا ابو علي الروذباري انبا ابو بكر محمد بن بكر ثنا ابو داود ثنا عبد الله بن مسلمه ثنا عبد العزيز بن محمد عن محمد يعني ابن طحلاء عن محصن بن علي عن عوف بن الحارث عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من توضا فاحسن وضوءه ثم راح فوجد الناس قد صلوا اعطاه الله مثل اجر من صلاها وحضرها لا ينقص ذلك من اجرهم شيئا
وأخبرنا أبو علي، أنبأ أبو بكر، ثنا أبو داود، ثنا محمد بن معاذ بن عباد العنبري، ثنا أبو عوانة، عن يعلى بن عطاء، عن معبد بن هرمز، عن سعيد بن المسيب قال حضر رجلا من الأنصار الموت فقال: إني محدثكم حديثا ما أحدثكموه إلا احتسابا، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إذا توضأ أحدكم فأحسن الوضوء، ثم خرج إلى الصلاة لم يرفع قدمه اليمنى إلا كتب الله له حسنة، ولم يضع قدمه اليسرى إلا حط الله عنه سيئة، فليقرب أو ليبعد، فإن أتى المسجد فصلى في جماعة غفر له، وإن أتى المسجد وقد صلوا بعضا وبقي بعض صلى ما أدرك وأتم ما بقي كان كذلك فإن أتى المسجد وقد صلوا فأتم الصلاة كان كذلك "
واخبرنا ابو علي انبا ابو بكر ثنا ابو داود ثنا محمد بن معاذ بن عباد العنبري ثنا ابو عوانه عن يعلي بن عطاء عن معبد بن هرمز عن سعيد بن المسيب قال حضر رجلا من الانصار الموت فقال اني محدثكم حديثا ما احدثكموه الا احتسابا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا توضا احدكم فاحسن الوضوء ثم خرج الي الصلاه لم يرفع قدمه اليمني الا كتب الله له حسنه ولم يضع قدمه اليسري الا حط الله عنه سيئه فليقرب او ليبعد فان اتي المسجد فصلي في جماعه غفر له وان اتي المسجد وقد صلوا بعضا وبقي بعض صلي ما ادرك واتم ما بقي كان كذلك فان اتي المسجد وقد صلوا فاتم الصلاه كان كذلك
باب الجماعة في مسجد قد صلي فيه إذا لم يكن فيها تفرق الكلمة
أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد، أنبأ أبو سهل بن زياد القطان، ثنا إسحاق بن الحسن الحربي، ثنا عفان، ثنا وهب بن خالد، ثنا سليمان الأسود، عن أبي المتوكل الناجي، عن أبي سعيد الخدري قال دخل رجل المسجد وقد صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " ألا رجل يتصدق على هذا فيصلي معه؟ "
اخبرنا ابو الحسين بن الفضل القطان ببغداد انبا ابو سهل بن زياد القطان ثنا اسحاق بن الحسن الحربي ثنا عفان ثنا وهب بن خالد ثنا سليمان الاسود عن ابي المتوكل الناجي عن ابي سعيد الخدري قال دخل رجل المسجد وقد صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الا رجل يتصدق علي هذا فيصلي معه
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن بن علي بن عفان، ثنا محمد بن بشر، عن سعيد هو ابن أبي عروبة، عن سليمان الناجي، عن أبي المتوكل، عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال جاء رجل وقد صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من يتجر على هذا؟ " فقام رجل فصلى معه.
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو سعيد بن ابي عمرو قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا محمد بن بشر عن سعيد هو ابن ابي عروبه عن سليمان الناجي عن ابي المتوكل عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال جاء رجل وقد صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يتجر علي هذا فقام رجل فصلي معه
وأخبرنا محمد بن محمد بن أحمد، أنبأ أبو الحسين الفسوي، ثنا أبو علي اللؤلؤي، ثنا أبو داود السجستاني، ثنا محمد بن العلاء، أنبأ هشيم، عن الخصيب بن زيد، عن الحسن في هذا الخبر فقام أبو بكر رضي الله عنه فصلى معه، وقد كان صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
واخبرنا محمد بن محمد بن احمد انبا ابو الحسين الفسوي ثنا ابو علي اللؤلؤي ثنا ابو داود السجستاني ثنا محمد بن العلاء انبا هشيم عن الخصيب بن زيد عن الحسن في هذا الخبر فقام ابو بكر رضي الله عنه فصلي معه وقد كان صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم
أخبرنا أبو سعيد الإسفراييني، ثنا أبو بحر البربهاري، ثنا بشر بن موسى، ثنا الحميدي، ثنا أبو عبد الصمد العمي، ثنا الجعد أبو عثمان اليشكري قال: " صلينا الغداة في مسجد بني رفاعة وجلسنا، فجاء أنس بن مالك في نحو من عشرين من فتيانه، فقال: " أصليتم؟ " قلنا: نعم، فأمر بعض فتيانه فأذن وأقام، ثم تقدم فصلى بهم "
اخبرنا ابو سعيد الاسفراييني ثنا ابو بحر البربهاري ثنا بشر بن موسي ثنا الحميدي ثنا ابو عبد الصمد العمي ثنا الجعد ابو عثمان اليشكري قال صلينا الغداه في مسجد بني رفاعه وجلسنا فجاء انس بن مالك في نحو من عشرين من فتيانه فقال اصليتم قلنا نعم فامر بعض فتيانه فاذن واقام ثم تقدم فصلي بهم
وأخبرنا أبو علي الروذباري، ثنا عبد الله بن عمر بن أحمد بن شوذب بواسط، ثنا شعيب بن أيوب، ثنا أبو داود، عن سفيان، عن يونس، عن أبي عثمان قال: " جاءنا أنس وقد صلينا، فأذن وأقام وصلى بأصحابه ". وعن يونس، عن الحسن أنه كرهه. قال الشيخ: كراهية الحسن البصري محمولة على موضع يكون الجماعة فيه بعد أن صلي تفرق الكلمة والله أعلم
واخبرنا ابو علي الروذباري ثنا عبد الله بن عمر بن احمد بن شوذب بواسط ثنا شعيب بن ايوب ثنا ابو داود عن سفيان عن يونس عن ابي عثمان قال جاءنا انس وقد صلينا فاذن واقام وصلي باصحابه وعن يونس عن الحسن انه كرهه قال الشيخ كراهيه الحسن البصري محموله علي موضع يكون الجماعه فيه بعد ان صلي تفرق الكلمه والله اعلم
باب ترك الجماعة بعذر المطر وفي الليل بعذر الريح أو البرد مع الظلمة
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، وأبو بكر بن الحسن القاضي قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، ح وأخبرنا أبو عبد الله، ثنا محمد بن يعقوب الحافظ، ثنا السري بن خزيمة، ثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك، ح وأخبرنا أبو عبد الله، ثنا أبو بكر بن إسحاق إملاء، أنبأ إسماعيل بن قتيبة، ثنا يحيى بن يحيى قال: قرأت على مالك، عن نافع، عن ابن عمر قال أذن بالصلاة في ليلة ذات برد وريح فقال: ألا صلوا في الرحال، ثم قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمر المؤذن إذا كانت ليلة باردة ذات مطر يقول: " ألا صلوا في الرحال ". لفظ حديث يحيى، وفي حديث الشافعي قال عن ابن عمر: إنه أذن والباقي سواء. رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف عن مالك، ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو زكريا بن ابي اسحاق المزكي وابو بكر بن الحسن القاضي قالوا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا الربيع بن سليمان انبا الشافعي انبا مالك ح واخبرنا ابو عبد الله ثنا محمد بن يعقوب الحافظ ثنا السري بن خزيمه ثنا عبد الله بن مسلمه عن مالك ح واخبرنا ابو عبد الله ثنا ابو بكر بن اسحاق املاء انبا اسماعيل بن قتيبه ثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن نافع عن ابن عمر قال اذن بالصلاه في ليله ذات برد وريح فقال الا صلوا في الرحال ثم قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامر المؤذن اذا كانت ليله بارده ذات مطر يقول الا صلوا في الرحال لفظ حديث يحيي وفي حديث الشافعي قال عن ابن عمر انه اذن والباقي سواء رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف عن مالك ورواه مسلم عن يحيي بن يحيي
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو محمد بن أبي حامد المقرئ قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري، ثنا محمد بن عبيد الطنافسي، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع أن ابن عمر نادى بالصلاة في ليلة ذات برد وريح، ثم قال في آخر ندائه: ألا صلوا في رحالكم، ألا صلوا في الرحال، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأمر المؤذن إذا كانت ليلة باردة أو ذات مطر أو ذات ريح في سفر يقول: " ألا صلوا في الرحال ". أخرجاه في الصحيح من حديث عبيد الله
واخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو محمد بن ابي حامد المقرئ قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري ثنا محمد بن عبيد الطنافسي عن عبيد الله بن عمر عن نافع ان ابن عمر نادي بالصلاه في ليله ذات برد وريح ثم قال في اخر ندائه الا صلوا في رحالكم الا صلوا في الرحال فان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر المؤذن اذا كانت ليله بارده او ذات مطر او ذات ريح في سفر يقول الا صلوا في الرحال اخرجاه في الصحيح من حديث عبيد الله
وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا محمد بن عبد الله بن نمير، ثنا أبي، ثنا عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر أنه نادى بالصلاة في ليلة ذات برد وريح ومطر، فقال في آخر أذانه: ألا صلوا في الرحال، ثم قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأمر المؤذن إذا كانت ليلة باردة أو ذات مطر في السفر: " ألا صلوا في رحالكم ". رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن عبد الله بن نمير. وأخرجه البخاري من وجه آخر عن عبيد الله
واخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا محمد بن اسحاق الصغاني ثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا ابي ثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر انه نادي بالصلاه في ليله ذات برد وريح ومطر فقال في اخر اذانه الا صلوا في الرحال ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر المؤذن اذا كانت ليله بارده او ذات مطر في السفر الا صلوا في رحالكم رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن عبد الله بن نمير واخرجه البخاري من وجه اخر عن عبيد الله
أخبرنا أبو الحسن العلوي، ثنا أبو حامد بن الشرقي، ثنا أبو عون محمد بن أحمد بن حفص، ثنا عبدان، أخبرني أبي، ثنا شعبة، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان في سفر في ليلة ذات ظلمة وريح أو ظلمة وبرد أو ظلمة ومطر فنادى مناديه: أن صلوا في رحالكم ".
اخبرنا ابو الحسن العلوي ثنا ابو حامد بن الشرقي ثنا ابو عون محمد بن احمد بن حفص ثنا عبدان اخبرني ابي ثنا شعبه عن ايوب عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في سفر في ليله ذات ظلمه وريح او ظلمه وبرد او ظلمه ومطر فنادي مناديه ان صلوا في رحالكم
