Al-Mustadrak — The Companions (16)
ذكر مناقب ركانة بن عبد يزيد رضي الله عنه
حدثنا الشيخ أبو الوليد الفقيه، وأبو بكر بن قيس قالا: ثنا الحسن بن سفيان، ثنا محمد بن عمار، ثنا محمد بن ربيعة، ثنا أبو الحسن العسقلاني، ثنا أبو جعفر محمد بن ركانة بن عبد يزيد، عن أبيه أنه، «صارع رسول الله صلى الله عليه وسلم فصرعه النبي صلى الله عليه وسلم» . وقال ركانة سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «فرق ما بيننا وبين المشركين العمائم على القلانس»
حدثنا الشيخ ابو الوليد الفقيه وابو بكر بن قيس قالا ثنا الحسن بن سفيان ثنا محمد بن عمار ثنا محمد بن ربيعه ثنا ابو الحسن العسقلاني ثنا ابو جعفر محمد بن ركانه بن عبد يزيد عن ابيه انه صارع رسول الله صلي الله عليه وسلم فصرعه النبي صلي الله عليه وسلم وقال ركانه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول فرق ما بيننا وبين المشركين العمائم علي القلانس
ذكر مناقب عمرو بن العاص
حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق، أنا إسماعيل بن قتيبة، ثنا محمد بن عبد الله بن نمير، قال: " مات عمرو بن العاص بن وائل بن هاشم بن سعيد بن سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لؤي بن غالب، وأمه النابغة بنت حرملة بن الحارث بن كلثوم بن جوشن بن عمرو بن عبد الله بن خزيمة بن عنزة بن أسد بن ربيعة بن نزار، وكان قصيرا يخضب بالسواد، وقد قيل: النابغة بنت حرملة بن سبية من عنزة، وأخوه من أمه عروة بن أمامة العدوي، وكان من مهاجرة الحبشة، وأخوه هشام بن العاص، قتل يوم أجنادين شهيدا، وقد قيل أن عمرو بن العاص توفي سنة إحدى وخمسين والله أعلم "
حدثنا الشيخ ابو بكر بن اسحاق انا اسماعيل بن قتيبه ثنا محمد بن عبد الله بن نمير قال مات عمرو بن العاص بن وائل بن هاشم بن سعيد بن سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لؤي بن غالب وامه النابغه بنت حرمله بن الحارث بن كلثوم بن جوشن بن عمرو بن عبد الله بن خزيمه بن عنزه بن اسد بن ربيعه بن نزار وكان قصيرا يخضب بالسواد وقد قيل النابغه بنت حرمله بن سبيه من عنزه واخوه من امه عروه بن امامه العدوي وكان من مهاجره الحبشه واخوه هشام بن العاص قتل يوم اجنادين شهيدا وقد قيل ان عمرو بن العاص توفي سنه احدي وخمسين والله اعلم
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
حدثنا علي بن حمشاذ العدل، ثنا علي بن عبد العزيز، وموسى بن الحسن، وعبد الله بن مهران الضرير، قالوا: ثنا عفان، ثنا حماد بن سلمة، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ابنا العاص مؤمنان: هشام، وعمرو "
حدثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا علي بن عبد العزيز وموسي بن الحسن وعبد الله بن مهران الضرير قالوا ثنا عفان ثنا حماد بن سلمه عن محمد بن عمرو عن ابي سلمه عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابنا العاص مؤمنان هشام وعمرو
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
حدثني الحسين بن الحسن بن أيوب، ثنا عبد الله بن أحمد بن أبي مسرة المكي، ثنا عبد الله بن يزيد المقرئ، ثنا حرملة بن عمران، حدثني يزيد بن أبي حبيب، عن أبي فراس مولى عمرو بن العاص أن عمرا، لما حضرته الوفاة، قال لابنه عبد الله: «إذا أنا مت فاغسلني وكفني وشد علي إزاري - أو أزري - فإني مخاصم، فإذا أنت غسلتني فأسرع بي المشي، فإذا أنت وضعتني في المصلى، وذلك يوم عيد إما فطر أو أضحى فانظر في أفواه الطرق، فإذا لم يبق أحد، واجتمع الناس فابدأ فصل علي، ثم صل العيد، فإذا وضعتني في لحدي فأهيلوا علي التراب، فإن شقي الأيمن ليس أحق بالتراب من شقي الأيسر، فإذا سويتم علي التراب، فاجلسوا عند قبري نحو نحر جزور وتقطيعها أستأنس بكم»
حدثني الحسين بن الحسن بن ايوب ثنا عبد الله بن احمد بن ابي مسره المكي ثنا عبد الله بن يزيد المقرئ ثنا حرمله بن عمران حدثني يزيد بن ابي حبيب عن ابي فراس مولي عمرو بن العاص ان عمرا لما حضرته الوفاه قال لابنه عبد الله اذا انا مت فاغسلني وكفني وشد علي ازاري او ازري فاني مخاصم فاذا انت غسلتني فاسرع بي المشي فاذا انت وضعتني في المصلي وذلك يوم عيد اما فطر او اضحي فانظر في افواه الطرق فاذا لم يبق احد واجتمع الناس فابدا فصل علي ثم صل العيد فاذا وضعتني في لحدي فاهيلوا علي التراب فان شقي الايمن ليس احق بالتراب من شقي الايسر فاذا سويتم علي التراب فاجلسوا عند قبري نحو نحر جزور وتقطيعها استانس بكم
سكت عنه الذهبي في التلخيص «ومات عمرو بن العاص يوم الفطر، وقد بلغ أربعا وتسعين سنة، وصلى عليه ابنه عبد الله، ودفن بالمقطم في سنة ثلاث وأربعين، ثم استعمل معاوية على مصر وأعمالها أخاه عتبة بن أبي سفيان»Adh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص «ومات عمرو بن العاص يوم الفطر، وقد بلغ أربعا وتسعين سنة، وصلى عليه ابنه عبد الله، ودفن بالمقطم في سنة ثلاث وأربعين، ثم استعمل معاوية على مصر وأعمالها أخاه عتبة بن أبي سفيان»
أخبرني إبراهيم بن عصمة العدل، ثنا السري بن خزيمة، ثنا موسى بن إسماعيل، ثنا أبو هلال الراسبي، عن قتادة، قال لما حضرت عمرو بن العاص الوفاة، قال: «كيلوا مالي» فكالوه فوجدوه اثنين وخمسين مدا، فقال: «من يأخذه بما فيه؟ يا ليته كان بعرا» . قال: وكان المد ستة عشر أوقية، الأوقية منه مكوكان
اخبرني ابراهيم بن عصمه العدل ثنا السري بن خزيمه ثنا موسي بن اسماعيل ثنا ابو هلال الراسبي عن قتاده قال لما حضرت عمرو بن العاص الوفاه قال كيلوا مالي فكالوه فوجدوه اثنين وخمسين مدا فقال من ياخذه بما فيه يا ليته كان بعرا قال وكان المد سته عشر اوقيه الاوقيه منه مكوكان
حدثنا أبو عبد الله الأصبهاني، ثنا الحسن بن الجهم، ثنا الحسين بن الفرج، ثنا محمد بن عمر، قال «عمرو بن العاص بن وائل بن هاشم بن سعيد بن سهم ويكنى أبا عبد الله، وأمه النابغة بنت حرملة سبية من عنزة، وأخواه لأمه عمرو بن أثاثة بن عباد بن عبد المطلب بن عبد مناف بن قصي، وعنيف بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس، واختلف في وقت وفاته»
حدثنا ابو عبد الله الاصبهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر قال عمرو بن العاص بن وائل بن هاشم بن سعيد بن سهم ويكني ابا عبد الله وامه النابغه بنت حرمله سبيه من عنزه واخواه لامه عمرو بن اثاثه بن عباد بن عبد المطلب بن عبد مناف بن قصي وعنيف بن ابي العاص بن اميه بن عبد شمس واختلف في وقت وفاته
فحدثني عبد الله بن أبي يحيى، عن عمرو بن شعيب، قال «توفي عمرو بن العاص يوم الفطر بمصر سنة اثنتين وأربعين، وهو وال عليها، وسمعت من يذكر أنه توفي سنة ثلاث وأربعين، وسمعت بعض أهل العلم يذكر أنه توفي سنة إحدى وخمسين» وأصح ما سمعت في وقت وفاة عمرو بن العاص
فحدثني عبد الله بن ابي يحيي عن عمرو بن شعيب قال توفي عمرو بن العاص يوم الفطر بمصر سنه اثنتين واربعين وهو وال عليها وسمعت من يذكر انه توفي سنه ثلاث واربعين وسمعت بعض اهل العلم يذكر انه توفي سنه احدي وخمسين واصح ما سمعت في وقت وفاه عمرو بن العاص
إني سمعت أبا العباس محمد بن يعقوب، يقول: سمعت العباس بن محمد الدوري، يقول: سمعت يحيى بن معين، يقول «مات عمرو بن العاص سنة ثلاث وأربعين، ودفن بمصر»
اني سمعت ابا العباس محمد بن يعقوب يقول سمعت العباس بن محمد الدوري يقول سمعت يحيي بن معين يقول مات عمرو بن العاص سنه ثلاث واربعين ودفن بمصر
فحدثني محمد بن يعقوب الحافظ، أنا محمد بن إسحاق الثقفي، أخبرني أبو يحيى، أخبرني إبراهيم بن المنذر، قال «عمرو بن العاص بن وائل قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم سنة ثمان، يكنى أبا عبد الله، وتوفي بمصر يوم الفطر سنة اثنتين وأربعين وهو وال عليها»
فحدثني محمد بن يعقوب الحافظ انا محمد بن اسحاق الثقفي اخبرني ابو يحيي اخبرني ابراهيم بن المنذر قال عمرو بن العاص بن وائل قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم سنه ثمان يكني ابا عبد الله وتوفي بمصر يوم الفطر سنه اثنتين واربعين وهو وال عليها
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، حدثني يزيد بن أبي حبيب، عن راشد، مولى حبيب بن أوس، حدثني عمرو بن العاص، من فيه، قال خرجت عامدا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم لأسلم، فلقيت خالد بن الوليد، وذلك قبل الفتح، وهو مقبل من مكة فقلت: «أين تريد يا أبا سليمان؟» فقال: والله لقد استقام الميسم، وإن الرجل لنبي، أذهب والله أسلم فحتى متى فقلت: «وأنا والله ما جئت إلا لأسلم، فقدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فتقدم خالد بن الوليد فأسلم وبايع، ثم دنوت فبايعته، ثم انصرفت»
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا احمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن ابن اسحاق حدثني يزيد بن ابي حبيب عن راشد مولي حبيب بن اوس حدثني عمرو بن العاص من فيه قال خرجت عامدا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لاسلم فلقيت خالد بن الوليد وذلك قبل الفتح وهو مقبل من مكه فقلت اين تريد يا ابا سليمان فقال والله لقد استقام الميسم وان الرجل لنبي اذهب والله اسلم فحتي متي فقلت وانا والله ما جئت الا لاسلم فقدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فتقدم خالد بن الوليد فاسلم وبايع ثم دنوت فبايعته ثم انصرفت
حدثنا عبد الصمد بن علي بن مكرم، ببغداد، ثنا أبو الأحوص محمد بن الهيثم القاضي، ثنا سعيد بن عفير، عن ابن لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب، عن عبد الرحمن بن شماسة، قال «كان عمرو بن العاص قصيرا دحداحا»
حدثنا عبد الصمد بن علي بن مكرم ببغداد ثنا ابو الاحوص محمد بن الهيثم القاضي ثنا سعيد بن عفير عن ابن لهيعه عن يزيد بن ابي حبيب عن عبد الرحمن بن شماسه قال كان عمرو بن العاص قصيرا دحداحا
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
حدثنا عبد الصمد بن علي، ثنا أبو الأحوص القاضي، ثنا سعيد بن أبي مريم، قال: أخبرني عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن عبد الرحمن بن الحارث، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه رأى عمرو بن العاص وقد سود شيبه، فهو مثل جناح الغراب، فقال: «ما هذا يا أبا عبد الله؟» فقال: أمير المؤمنين أحب أن ترى في بقية، فلم ينهه عمر رضي الله عنه عن ذلك، ولم يعبه عليه، وتوفي عمرو بن العاص وسنه نحو من مائة سنة
حدثنا عبد الصمد بن علي ثنا ابو الاحوص القاضي ثنا سعيد بن ابي مريم قال اخبرني عبد الرحمن بن ابي الزناد عن عبد الرحمن بن الحارث عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه راي عمرو بن العاص وقد سود شيبه فهو مثل جناح الغراب فقال ما هذا يا ابا عبد الله فقال امير المؤمنين احب ان تري في بقيه فلم ينهه عمر رضي الله عنه عن ذلك ولم يعبه عليه وتوفي عمرو بن العاص وسنه نحو من مائه سنه
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
حدثنا أبو عبد الله الأصبهاني، ثنا الحسن بن الجهم، ثنا الحسين بن الفرج، ثنا محمد بن عمر، عن هشام بن الكلبي، عن عوانة بن الحكم، قال كان عمرو بن العاص يقول: «عجبا لمن نزل به الموت، وعقله معه كيف لا يصفه» ، فلما نزل به الموت، قال له ابنه عبد الله: فصف لنا الموت وعقلك معك. فقال: «يا بني، الموت أجل من أن يوصف، ولكني سأصف لك منه شيئا أجدني كأن على عنقي جبال رضوى، وأجدني كأن في جوفي شوك السلاح، وأجدني كأن نفسي تخرج من ثقب إبرة»
حدثنا ابو عبد الله الاصبهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر عن هشام بن الكلبي عن عوانه بن الحكم قال كان عمرو بن العاص يقول عجبا لمن نزل به الموت وعقله معه كيف لا يصفه فلما نزل به الموت قال له ابنه عبد الله فصف لنا الموت وعقلك معك فقال يا بني الموت اجل من ان يوصف ولكني ساصف لك منه شيئا اجدني كان علي عنقي جبال رضوي واجدني كان في جوفي شوك السلاح واجدني كان نفسي تخرج من ثقب ابره
حدثني محمد بن صالح بن هانئ، ثنا الفضل بن محمد الشعراني، ثنا سعيد بن أبي مريم، ثنا الليث، وابن لهيعة قالا: أنبأ ابن أبي حبيب، عن سويد بن قيس التجيبي، عن زهير بن قيس البلوي، عن علقمة بن رمثة البلوي، أنه قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عمرو بن العاص إلى البحرين، ثم خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية، وخرجنا معه فنعس رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم استيقظ، فقال: «رحم الله عمرا» قال: فتذاكرنا كل إنسان اسمه عمرو، فنعس ثانيا فاستيقظ، فقال: «رحم الله عمرا» ، ثم نعس الثالثة، ثم استيقظ، فقال: «رحم الله عمرا» فقلنا: من عمرو يا رسول الله؟ قال: «عمرو بن العاص» . قالوا: ما باله؟ قال: " ذكرته إني كنت إذا ندبت الناس إلى الصدقة، فجاء بالصدقة فأجزل فأقول له: من أين لك هذا؟ فيقول: من عند الله، وصدق عمرو إن لعمرو خيرا كثيرا " قال زهير: " فلما كانت الفتنة قلت: «أتبع هذا الذي قد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه ما قال فلم أفارقه» هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه "
حدثني محمد بن صالح بن هانئ ثنا الفضل بن محمد الشعراني ثنا سعيد بن ابي مريم ثنا الليث وابن لهيعه قالا انبا ابن ابي حبيب عن سويد بن قيس التجيبي عن زهير بن قيس البلوي عن علقمه بن رمثه البلوي انه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمرو بن العاص الي البحرين ثم خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في سريه وخرجنا معه فنعس رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استيقظ فقال رحم الله عمرا قال فتذاكرنا كل انسان اسمه عمرو فنعس ثانيا فاستيقظ فقال رحم الله عمرا ثم نعس الثالثه ثم استيقظ فقال رحم الله عمرا فقلنا من عمرو يا رسول الله قال عمرو بن العاص قالوا ما باله قال ذكرته اني كنت اذا ندبت الناس الي الصدقه فجاء بالصدقه فاجزل فاقول له من اين لك هذا فيقول من عند الله وصدق عمرو ان لعمرو خيرا كثيرا قال زهير فلما كانت الفتنه قلت اتبع هذا الذي قد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه ما قال فلم افارقه هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
أخبرني أحمد بن سهل الفقيه ببخارى، ثنا إبراهيم بن معقل النسفي، ثنا صفوان بن صالح، ثنا الوليد بن مسلم، عن يحيى بن عبد الرحمن، عن حبان بن أبي جبلة، عن عمرو بن العاص، قال «ما عدل بي رسول الله صلى الله عليه وسلم وبخالد بن الوليد أحدا من أصحابه في حربه منذ أسلمنا»
اخبرني احمد بن سهل الفقيه ببخاري ثنا ابراهيم بن معقل النسفي ثنا صفوان بن صالح ثنا الوليد بن مسلم عن يحيي بن عبد الرحمن عن حبان بن ابي جبله عن عمرو بن العاص قال ما عدل بي رسول الله صلي الله عليه وسلم وبخالد بن الوليد احدا من اصحابه في حربه منذ اسلمنا
ذكر مناقب قيس بن مخرمة رضي الله عنه
حدثني أبو بكر بن بالويه، ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي، ثنا مصعب بن عبد الله، قال «ابن بني المطلب بن عبد مناف قيس بن مخرمة بن المطلب بن عبد مناف، وأمه أسماء بنت عامر امرأة من الأنصار»
حدثني ابو بكر بن بالويه ثنا ابراهيم بن اسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله قال ابن بني المطلب بن عبد مناف قيس بن مخرمه بن المطلب بن عبد مناف وامه اسماء بنت عامر امراه من الانصار
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، حدثني المطلب بن عبد الله بن قيس بن مخرمة بن المطلب بن عبد مناف، عن أبيه، عن جده، قال: «ولدت أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفيل فنحن لدان»
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا احمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن ابن اسحاق حدثني المطلب بن عبد الله بن قيس بن مخرمه بن المطلب بن عبد مناف عن ابيه عن جده قال ولدت انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفيل فنحن لدان
ذكر مناقب عبد الله بن هشام بن زهرة القرشي رضي الله عنه
أخبرني أحمد بن يعقوب، ثنا موسى بن زكريا، ثنا خليفة بن خياط، قال عبد الله بن هشام بن زهرة بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة، وأمه امرأة من بني أسد بن خزيمة بن سعد بن ليث بن بكر بن عبد مناة، «ذهبت به أمه إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو صغير فمسح رأسه، ولم يبايعه»
اخبرني احمد بن يعقوب ثنا موسي بن زكريا ثنا خليفه بن خياط قال عبد الله بن هشام بن زهره بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مره وامه امراه من بني اسد بن خزيمه بن سعد بن ليث بن بكر بن عبد مناه ذهبت به امه الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو صغير فمسح راسه ولم يبايعه
حدثنا الحسين بن الحسن بن أيوب، ثنا عبد الله بن أحمد بن زكريا بن أبي مسرة، ثنا عبد الله بن يزيد المقرئ، ثنا سعيد بن أبي أيوب، عن أبي عقيل زهرة بن معبد، عن عبد الله بن هشام، وقد أدرك النبي صلى الله عليه وسلم «أن أمه أتت به النبي صلى الله عليه وسلم فمسح رأسه، ودعا له» ، فكان يضحي بالشاة الواحدة عن جميع أهله
حدثنا الحسين بن الحسن بن ايوب ثنا عبد الله بن احمد بن زكريا بن ابي مسره ثنا عبد الله بن يزيد المقرئ ثنا سعيد بن ابي ايوب عن ابي عقيل زهره بن معبد عن عبد الله بن هشام وقد ادرك النبي صلي الله عليه وسلم ان امه اتت به النبي صلي الله عليه وسلم فمسح راسه ودعا له فكان يضحي بالشاه الواحده عن جميع اهله
حذفه الذهبي من التلخيص لضعفهAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiحذفه الذهبي من التلخيص لضعفه
أخبرنا أبو جعفر محمد بن أحمد البغدادي، ثنا أبو الزنباع روح بن الفرج، ثنا يحيى بن بكير، ثنا رشدين بن سعد، وابن لهيعة، عن زهرة بن معبد، عن جده عبد الله بن هشام، قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو آخذ بيد عمر بن الخطاب، فقال عمر: والله يا رسول الله إنك لأحب إلي من كل شيء إلا نفسي، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «الآن يا عمر»
اخبرنا ابو جعفر محمد بن احمد البغدادي ثنا ابو الزنباع روح بن الفرج ثنا يحيي بن بكير ثنا رشدين بن سعد وابن لهيعه عن زهره بن معبد عن جده عبد الله بن هشام قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب فقال عمر والله يا رسول الله انك لاحب الي من كل شيء الا نفسي فقال النبي صلي الله عليه وسلم الان يا عمر
ذكر مناقب المنكدر بن عبد الله أبي محمد القرشي
حدثني أبو بكر بن بالويه، ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي، ثنا مصعب بن عبد الله، قال «المنكدر بن عبد الله بن الهدير بن محرز بن عبد العزى بن عامر بن الحارث بن حارثة بن سعد بن تيم بن مرة أدرك النبي صلى الله عليه وسلم وسمع منه»
حدثني ابو بكر بن بالويه ثنا ابراهيم بن اسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله قال المنكدر بن عبد الله بن الهدير بن محرز بن عبد العزي بن عامر بن الحارث بن حارثه بن سعد بن تيم بن مره ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وسمع منه
أخبرني أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري، ثنا الحسن بن علي، ثنا الزبير بن بكار، قال كان المنكدر بن عبد الله جاء إلى عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها، فشكا إليها الحاجة، فقالت: «أول شيء يأتيني أبعث به إليك» فجاءها عشرة ألف درهم، فبعثت بها إليه، فأخذ منها جارية فولدت له بنيه: محمدا، وأبا بكر، وعمر، وذكروا كلهم بالصلاح، وحمل عنهم الحديث
اخبرني ابو زكريا يحيي بن محمد العنبري ثنا الحسن بن علي ثنا الزبير بن بكار قال كان المنكدر بن عبد الله جاء الي عائشه ام المؤمنين رضي الله عنها فشكا اليها الحاجه فقالت اول شيء ياتيني ابعث به اليك فجاءها عشره الف درهم فبعثت بها اليه فاخذ منها جاريه فولدت له بنيه محمدا وابا بكر وعمر وذكروا كلهم بالصلاح وحمل عنهم الحديث
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق، أنا علي بن عبد العزيز، ثنا أبو نعيم، ثنا حريث بن السائب، ثنا محمد بن المنكدر، عن أبيه، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من طاف حول البيت أسبوعا لا يلغو فيه كان كعدل رقبة يعتقها»
حدثنا الشيخ ابو بكر بن اسحاق انا علي بن عبد العزيز ثنا ابو نعيم ثنا حريث بن السائب ثنا محمد بن المنكدر عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من طاف حول البيت اسبوعا لا يلغو فيه كان كعدل رقبه يعتقها
حدثنا أبو القاسم عبد الرحمن بن الحسن القاضي بهمدان من أصل كتابه، ثنا محمد بن المغيرة اليشكري، ثنا القاسم بن الحكم العرني، ثنا عبد الله بن عمرو بن مرة، حدثني محمد بن سوقة، عن محمد بن المنكدر، عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه «خرج ذات ليلة، وقد أخر صلاة العشاء حتى ذهب من الليل هنيهة - أو ساعة - والناس ينتظرون في المسجد» فقال: «ما تنتظرون؟» فقالوا: ننتظر الصلاة. فقال: «إنكم لن تزالوا في صلاة ما انتظرتموها» ، ثم قال: «أما إنها صلاة لم يصلها أحد ممن كان قبلكم من الأمم» ، ثم رفع رأسه إلى السماء، فقال: «النجوم أمان لأهل السماء، فإن طمست النجوم أتى السماء ما يوعدون، وأنا أمان لأصحابي، فإذا قبضت أتى أصحابي ما يوعدون، وأهل بيتي أمان لأمتي، فإذا ذهب أهل بيتي أتى أمتي ما يوعدون»
حدثنا ابو القاسم عبد الرحمن بن الحسن القاضي بهمدان من اصل كتابه ثنا محمد بن المغيره اليشكري ثنا القاسم بن الحكم العرني ثنا عبد الله بن عمرو بن مره حدثني محمد بن سوقه عن محمد بن المنكدر عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه خرج ذات ليله وقد اخر صلاه العشاء حتي ذهب من الليل هنيهه او ساعه والناس ينتظرون في المسجد فقال ما تنتظرون فقالوا ننتظر الصلاه فقال انكم لن تزالوا في صلاه ما انتظرتموها ثم قال اما انها صلاه لم يصلها احد ممن كان قبلكم من الامم ثم رفع راسه الي السماء فقال النجوم امان لاهل السماء فان طمست النجوم اتي السماء ما يوعدون وانا امان لاصحابي فاذا قبضت اتي اصحابي ما يوعدون واهل بيتي امان لامتي فاذا ذهب اهل بيتي اتي امتي ما يوعدون
ذكر مناقب أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه
أخبرني أبو جعفر محمد بن محمد البغدادي بنيسابور، ثنا علاثة، ثنا أبي، ثنا ابن لهيعة، ثنا الأسود، عن عروة «أن من تسمية أصحاب العقبة الذين بايعوا النبي صلى الله عليه وسلم من بني غنم بن مالك بن النجار أبو أيوب وهو خالد بن زيد بن كليب بن ثعلبة»
اخبرني ابو جعفر محمد بن محمد البغدادي بنيسابور ثنا علاثه ثنا ابي ثنا ابن لهيعه ثنا الاسود عن عروه ان من تسميه اصحاب العقبه الذين بايعوا النبي صلي الله عليه وسلم من بني غنم بن مالك بن النجار ابو ايوب وهو خالد بن زيد بن كليب بن ثعلبه
أخبرني أبو سهل بن زياد القطان، ببغداد، حدثني علي بن الحسن الأزرق، ثنا أحمد بن الوليد، ثنا الوليد بن مسلم، ثنا عبد الله بن لهيعة، والليث بن سعد، قالا: ثنا يزيد بن أبي حبيب، عن أبي عمران التجيبي، قال غزونا القسطنطينية، ومعنا أبو أيوب الأنصاري، فصففنا صفين ما رأيت صفين قط أطول منهما، ومات أبو أيوب الأنصاري في هذه الغزاة، وكان «أوصى أن يدفن في أصل سور القسطنطينية، وأن يقضى دين عليه ففعل»
اخبرني ابو سهل بن زياد القطان ببغداد حدثني علي بن الحسن الازرق ثنا احمد بن الوليد ثنا الوليد بن مسلم ثنا عبد الله بن لهيعه والليث بن سعد قالا ثنا يزيد بن ابي حبيب عن ابي عمران التجيبي قال غزونا القسطنطينيه ومعنا ابو ايوب الانصاري فصففنا صفين ما رايت صفين قط اطول منهما ومات ابو ايوب الانصاري في هذه الغزاه وكان اوصي ان يدفن في اصل سور القسطنطينيه وان يقضي دين عليه ففعل
حدثنا أبو عبد الله الأصبهاني، ثنا محمد بن عبد الله بن رستة، ثنا سليمان بن داود، ثنا محمد بن عمر، قال «آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أبي أيوب، وبين مصعب بن عمير، وشهد أبو أيوب بدرا، وأحدا، والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وتوفي عام غزا يزيد بن معاوية القسطنطينية في خلافة أبيه معاوية سنة اثنتين وخمسين، وقبره بأصل حصن القسطنطينية بأرض الروم فيما ذكر يتعاهدون قبره، ويزورونه ويستسقون به إذا قحطوا»
حدثنا ابو عبد الله الاصبهاني ثنا محمد بن عبد الله بن رسته ثنا سليمان بن داود ثنا محمد بن عمر قال اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بين ابي ايوب وبين مصعب بن عمير وشهد ابو ايوب بدرا واحدا والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وتوفي عام غزا يزيد بن معاويه القسطنطينيه في خلافه ابيه معاويه سنه اثنتين وخمسين وقبره باصل حصن القسطنطينيه بارض الروم فيما ذكر يتعاهدون قبره ويزورونه ويستسقون به اذا قحطوا
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار، ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، ثنا مسدد، ثنا ابن علية، ثنا أيوب، عن محمد بن سيرين، قال شهد أبو أيوب مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بدرا، ثم لم يتخلف عن غزاة المسلمين إلا هو فيها إلا عاما واحدا، فإنه استعمل على الجيش رجل شاب فقعد ذلك العام، فجعل بعد ذلك يتلهف ويقول: ما علي من استعمل فمرض وعلى الجيش يزيد بن معاوية فدخل عليه يعوده فقال: ما حاجتك؟ فقال: «حاجتي إذا أنا مت فاركب، ثم اسع في أرض العدو ما وجدت مساغا، فإذا لم تجد مساغا، فادفني ثم ارجع» . قال: وكان أبو أيوب يقول: قال الله عز وجل: {انفروا خفافا وثقالا} [التوبة: 41] ، «فلا أجدني إلا خفيفا أو ثقيلا»
اخبرنا ابو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا اسماعيل بن اسحاق القاضي ثنا مسدد ثنا ابن عليه ثنا ايوب عن محمد بن سيرين قال شهد ابو ايوب مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بدرا ثم لم يتخلف عن غزاه المسلمين الا هو فيها الا عاما واحدا فانه استعمل علي الجيش رجل شاب فقعد ذلك العام فجعل بعد ذلك يتلهف ويقول ما علي من استعمل فمرض وعلي الجيش يزيد بن معاويه فدخل عليه يعوده فقال ما حاجتك فقال حاجتي اذا انا مت فاركب ثم اسع في ارض العدو ما وجدت مساغا فاذا لم تجد مساغا فادفني ثم ارجع قال وكان ابو ايوب يقول قال الله عز وجل انفروا خفافا وثقالا التوبه فلا اجدني الا خفيفا او ثقيلا
أخبرنا أبو بكر محمد بن المؤمل بن الحسن بن عيسى، ثنا الفضل بن محمد الشعراني، ثنا أحمد بن حنبل، ثنا أبو داود، ثنا شعبة، قال قلت للحكم: ما شهد أبو أيوب من حرب علي بن أبي طالب رضي الله عنهما؟ قال: «شهد معه يوم حروراء»
اخبرنا ابو بكر محمد بن المؤمل بن الحسن بن عيسي ثنا الفضل بن محمد الشعراني ثنا احمد بن حنبل ثنا ابو داود ثنا شعبه قال قلت للحكم ما شهد ابو ايوب من حرب علي بن ابي طالب رضي الله عنهما قال شهد معه يوم حروراء
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا إبراهيم بن بكر المؤذن ببيت المقدس، ثنا عبد العزيز بن موسى اللاحوني، ثنا يوسف بن محمد، ثنا إبراهيم بن مسلم، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم نازلا على أبي أيوب الأنصاري في غرفة، وكان طعامه في سلة من المخدع، فكانت تجيء من الكوة السنور حتى تأخذ الطعام من السلة، فشكا ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «تلك الغول، فإذا جاءت فقل لها عزم عليك رسول الله صلى الله عليه وسلم أن لا ترجعي» . قال: فجاءت، فقال لها أبو أيوب: عزم عليك رسول الله صلى الله عليه وسلم أن لا ترجعي فقالت: يا أبا أيوب، دعني هذه المرة، فوالله لا أعود فتركها، فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره قالت: ذلك مرتين، ثم قالت: هل لك أن أعلمك كلمات إذا قلتهن لا يقرب بيتك شيطان تلك الليلة، وذلك اليوم ومن غد، قال: نعم. قالت: اقرأ آية الكرسي: {الله لا إله إلا هو الحي القيوم} [البقرة: 255] ، قال: فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره، فقال: «صدقت وهي كذوب»
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا ابراهيم بن بكر المؤذن ببيت المقدس ثنا عبد العزيز بن موسي اللاحوني ثنا يوسف بن محمد ثنا ابراهيم بن مسلم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم نازلا علي ابي ايوب الانصاري في غرفه وكان طعامه في سله من المخدع فكانت تجيء من الكوه السنور حتي تاخذ الطعام من السله فشكا ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الغول فاذا جاءت فقل لها عزم عليك رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا ترجعي قال فجاءت فقال لها ابو ايوب عزم عليك رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا ترجعي فقالت يا ابا ايوب دعني هذه المره فوالله لا اعود فتركها فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره قالت ذلك مرتين ثم قالت هل لك ان اعلمك كلمات اذا قلتهن لا يقرب بيتك شيطان تلك الليله وذلك اليوم ومن غد قال نعم قالت اقرا ايه الكرسي الله لا اله الا هو الحي القيوم البقره قال فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال صدقت وهي كذوب
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
وحدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الربيع بن سليمان، ثنا عبد الله بن وهب، أنا ابن لهيعة، عن عمارة بن غزية، عن عبد الرحمن بن أبي عمرة، عن أبيه أن أبا أيوب الأنصاري، كان له مربد للتمر في حديقة في بيته فذكر الحديث بنحو منه
وحدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا عبد الله بن وهب انا ابن لهيعه عن عماره بن غزيه عن عبد الرحمن بن ابي عمره عن ابيه ان ابا ايوب الانصاري كان له مربد للتمر في حديقه في بيته فذكر الحديث بنحو منه
هذا أجود طرق الحديثAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiهذا أجود طرق الحديث
حدثناه أبو علي الحسين بن علي الحافظ، أنا عبدان الأهوازي، ثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا أبو أحمد الزبيري، ثنا سفيان، عن ابن أبي ليلى، عن أخيه عيسى، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن أبي أيوب أنه كانت له سهوة، فكانت الغول تجيء، فتأخذ منه، فذكر الحديث بنحو منه «هذه الأسانيد إذا جمع بينهما صارت حديثا مشهورا، والله أعلم»
حدثناه ابو علي الحسين بن علي الحافظ انا عبدان الاهوازي ثنا عثمان بن ابي شيبه ثنا ابو احمد الزبيري ثنا سفيان عن ابن ابي ليلي عن اخيه عيسي عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ابي ايوب انه كانت له سهوه فكانت الغول تجيء فتاخذ منه فذكر الحديث بنحو منه هذه الاسانيد اذا جمع بينهما صارت حديثا مشهورا والله اعلم
أخبرني أبو عبد الله الحسين بن الحسن بن أيوب، ثنا أبو حاتم الرازي، ثنا إبراهيم بن موسى، ثنا محمد بن أنس، ثنا الأعمش، عن الحكم، عن مقسم أن أبا أيوب، أتى معاوية فذكر له حاجة، قال: ألست صاحب عثمان؟ قال: أما «إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أخبرنا أنه سيصيبنا بعده أثرة» قال: وما أمركم؟ قال: «أمرنا أن نصبر حتى نرد عليه الحوض» . قال: فاصبروا قال: فغضب أبو أيوب، وحلف أن لا يكلمه أبدا، ثم إن أبا أيوب أتى عبد الله بن عباس فذكر له فخرج له عن بيته كما خرج أبو أيوب لرسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيته، وقال: إيش تريد؟ قال: أربعة غلمة يكونون في محلي، قال: لك عندي عشرون غلاما «هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه»
اخبرني ابو عبد الله الحسين بن الحسن بن ايوب ثنا ابو حاتم الرازي ثنا ابراهيم بن موسي ثنا محمد بن انس ثنا الاعمش عن الحكم عن مقسم ان ابا ايوب اتي معاويه فذكر له حاجه قال الست صاحب عثمان قال اما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اخبرنا انه سيصيبنا بعده اثره قال وما امركم قال امرنا ان نصبر حتي نرد عليه الحوض قال فاصبروا قال فغضب ابو ايوب وحلف ان لا يكلمه ابدا ثم ان ابا ايوب اتي عبد الله بن عباس فذكر له فخرج له عن بيته كما خرج ابو ايوب لرسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيته وقال ايش تريد قال اربعه غلمه يكونون في محلي قال لك عندي عشرون غلاما هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
وقد حدثناه أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني، ثنا حامد بن أبي حامد المقرئ، ثنا إسحاق بن سليمان، عن ابن سنان، عن حبيب بن أبي ثابت أن أبا أيوب الأنصاري، قدم على ابن عباس البصرة ففرغ له بيته، وقال: «لأصنعن بك كما صنعت برسول الله صلى الله عليه وسلم» ، وقال: «كم عليك من الدين؟» قال: عشرون ألفا، قال: فأعطاه أربعين ألفا وعشرين مملوكا، وقال: «لك ما في البيت»
وقد حدثناه ابو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ثنا حامد بن ابي حامد المقرئ ثنا اسحاق بن سليمان عن ابن سنان عن حبيب بن ابي ثابت ان ابا ايوب الانصاري قدم علي ابن عباس البصره ففرغ له بيته وقال لاصنعن بك كما صنعت برسول الله صلي الله عليه وسلم وقال كم عليك من الدين قال عشرون الفا قال فاعطاه اربعين الفا وعشرين مملوكا وقال لك ما في البيت
أخبرنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق، أنا أحمد بن إبراهيم بن ملحان، ثنا ابن بكير، حدثني عبد الله بن لهيعة، عن حيي، عن أبي عبد الرحمن، عن عبد الله بن عمرو أن أبا أيوب كان في مجلس، وهو يقول: ألا يستطيع أحدكم أن يقرأ ثلث القرآن؟ قال: فجاء إليهم النبي صلى الله عليه وسلم فسمع أبا أيوب، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «صدق أبو أيوب»
اخبرنا الشيخ ابو بكر بن اسحاق انا احمد بن ابراهيم بن ملحان ثنا ابن بكير حدثني عبد الله بن لهيعه عن حيي عن ابي عبد الرحمن عن عبد الله بن عمرو ان ابا ايوب كان في مجلس وهو يقول الا يستطيع احدكم ان يقرا ثلث القران قال فجاء اليهم النبي صلي الله عليه وسلم فسمع ابا ايوب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق ابو ايوب
على شرط مسلمAdh-Dhahabi ▾
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس بن محمد الدوري، ثنا أبو داود، ثنا شعبة، وحماد بن سلمة، عن سماك، قال: سمعت جابر بن سمرة يقول: " نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم على أبي أيوب، وكان إذا أكل طعاما بعث إليه بفضله، فينظر إلى موضع يد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فيأكل من حيث موضع يده، فصنع ذات يوم طعاما فيه ثوم، فأرسل به إليه، فرده رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله لم أر أثر أصابعك، فقال: «إنه كان فيه ثوم» قال شعبة في حديثه: " أحرام هو؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا» وقال حماد في حديثه: يا رسول الله بعثت إلي بما لم تأكل، فقال: «إنك لست مثلي إنه يأتيني الملك» «هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه»
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا ابو داود ثنا شعبه وحماد بن سلمه عن سماك قال سمعت جابر بن سمره يقول نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي ايوب وكان اذا اكل طعاما بعث اليه بفضله فينظر الي موضع يد رسول الله صلي الله عليه وسلم فياكل من حيث موضع يده فصنع ذات يوم طعاما فيه ثوم فارسل به اليه فرده رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله لم ار اثر اصابعك فقال انه كان فيه ثوم قال شعبه في حديثه احرام هو فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا وقال حماد في حديثه يا رسول الله بعثت الي بما لم تاكل فقال انك لست مثلي انه ياتيني الملك هذا حديث صحيح علي شرط مسلم ولم يخرجاه
على شرط مسلمAdh-Dhahabi ▾
حدثنا أبو الوليد الإمام، رحمه الله تعالى، ثنا محمد بن نعيم، ثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، ثنا وهب بن جرير، حدثني أبي، قال: سمعت محمد بن إسحاق، يقول: حدثني يزيد بن أبي حبيب، عن مرثد بن عبد الله اليزني، عن أبي أمامة الباهلي، عن أبي أيوب، قال لما نزل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت: بأبي أنت وأمي إني أكره أن أكون فوقك، وتكون أسفل مني، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إني أرفق بي أن أكون في السفلى لما يغشانا من الناس» قال: فلقد رأيت جرة لنا انكسرت فاهريق ماؤها، فقمت أنا وأم أيوب بقطيفة لنا ما لنا لحاف غيرها ننشف بها الماء فرقا أن يصل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم شيء يؤذيه «هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه»
حدثنا ابو الوليد الامام رحمه الله تعالي ثنا محمد بن نعيم ثنا اسحاق بن ابراهيم الحنظلي ثنا وهب بن جرير حدثني ابي قال سمعت محمد بن اسحاق يقول حدثني يزيد بن ابي حبيب عن مرثد بن عبد الله اليزني عن ابي امامه الباهلي عن ابي ايوب قال لما نزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت بابي انت وامي اني اكره ان اكون فوقك وتكون اسفل مني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني ارفق بي ان اكون في السفلي لما يغشانا من الناس قال فلقد رايت جره لنا انكسرت فاهريق ماؤها فقمت انا وام ايوب بقطيفه لنا ما لنا لحاف غيرها ننشف بها الماء فرقا ان يصل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم شيء يؤذيه هذا حديث صحيح علي شرط مسلم ولم يخرجاه
حذفه الذهبي من التلخيص لضعفهAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiحذفه الذهبي من التلخيص لضعفه
حدثنا محمد بن صالح بن هانئ، ثنا الفضل بن محمد الشعراني، ثنا سعيد بن أبي مريم، قال: أنا يحيى بن أيوب، عن عبيد الله بن زحر، عن علي بن يزيد، عن القاسم عن أبي أمامة، عن أبي أيوب الأنصاري، قال نزل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم شهرا فنقبت في عمله كله، فرأيته «إذا زالت - أو زاغت - الشمس - أو كما قال - إن كان في يده عمل الدنيا رفضه، وإن كان نائما فكأنما يوقظ له، فيقوم فيغسل أو يتوضأ فيصلي، ثم يركع أربع ركعات يتمهن ويحسنهن، ويتمكن فيهن» ، فلما أراد أن ينطلق قلت: يا رسول الله، مكثت عندي شهرا، ووددت أنك مكثت أكثر من ذلك فنقبت في عملك كله، فرأيتك «إذا زالت الشمس أو زاغت، فإن كان في يدك عمل الدنيا رفضته، وأخذت في الصلاة» ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن أبواب السماء يفتحن في تلك الساعة، فلا ترتجن أبواب السماء وأبواب الجنة حتى تصلى هذه الصلاة، فأحببت أن يصعد إلى ربي في تلك الساعات خير، وأن يرفع عملي في أول عمل العابدين»
حدثنا محمد بن صالح بن هانئ ثنا الفضل بن محمد الشعراني ثنا سعيد بن ابي مريم قال انا يحيي بن ايوب عن عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم عن ابي امامه عن ابي ايوب الانصاري قال نزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا فنقبت في عمله كله فرايته اذا زالت او زاغت الشمس او كما قال ان كان في يده عمل الدنيا رفضه وان كان نائما فكانما يوقظ له فيقوم فيغسل او يتوضا فيصلي ثم يركع اربع ركعات يتمهن ويحسنهن ويتمكن فيهن فلما اراد ان ينطلق قلت يا رسول الله مكثت عندي شهرا ووددت انك مكثت اكثر من ذلك فنقبت في عملك كله فرايتك اذا زالت الشمس او زاغت فان كان في يدك عمل الدنيا رفضته واخذت في الصلاه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابواب السماء يفتحن في تلك الساعه فلا ترتجن ابواب السماء وابواب الجنه حتي تصلي هذه الصلاه فاحببت ان يصعد الي ربي في تلك الساعات خير وان يرفع عملي في اول عمل العابدين
قد تقدم بإسناد صحيحAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiقد تقدم بإسناد صحيح
حدثنا أبو محمد أحمد بن عبد الله المزني، ثنا محمد بن عبد الله المخرمي، ثنا أبو كريب، ثنا فردوس الأشعري، ثنا مسعود بن سليم، عن حبيب بن أبي ثابت، عن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس، عن أبيه، عن ابن عباس أن أبا أيوب خالد بن زيد الذي كان رسول الله صلى الله عليه وسلم نزل في داره غزا أرض الروم، فمر على معاوية فجفاه معاوية، ثم رجع من غزوته فجفاه، ولم يرفع به رأسا، قال أبو أيوب: «إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنبأنا أنا سنرى بعده أثرة» ، قال معاوية فبم أمركم؟ قال: «أمرنا أن نصبر» ، قال: فاصبروا إذا، فأتى عبد الله بن عباس رضي الله عنهما بالبصرة، وقد أمره علي رضوان الله عليه عليها، فقال: يا أبا أيوب، إني أريد أن أخرج لك من مسكني كما خرجت لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فأمر أهله فخرجوا، وأعطاه كل شيء كان في الدار، فلما كان وقت انطلاقه قال: حاجتك؟ قال: حاجتي عطائي وثمانية أعبد يعملون في أرضي، وكان عطاؤه أربعة ألف فأضعفها له خمس مرارا، وأعطاه عشرين ألفا وأربعين عبدا «قد تقدم هذا الحديث بإسناد متصل صحيح، وأعدته للزيادات فيه بهذا الإسناد»
حدثنا ابو محمد احمد بن عبد الله المزني ثنا محمد بن عبد الله المخرمي ثنا ابو كريب ثنا فردوس الاشعري ثنا مسعود بن سليم عن حبيب بن ابي ثابت عن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس عن ابيه عن ابن عباس ان ابا ايوب خالد بن زيد الذي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم نزل في داره غزا ارض الروم فمر علي معاويه فجفاه معاويه ثم رجع من غزوته فجفاه ولم يرفع به راسا قال ابو ايوب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انبانا انا سنري بعده اثره قال معاويه فبم امركم قال امرنا ان نصبر قال فاصبروا اذا فاتي عبد الله بن عباس رضي الله عنهما بالبصره وقد امره علي رضوان الله عليه عليها فقال يا ابا ايوب اني اريد ان اخرج لك من مسكني كما خرجت لرسول الله صلي الله عليه وسلم فامر اهله فخرجوا واعطاه كل شيء كان في الدار فلما كان وقت انطلاقه قال حاجتك قال حاجتي عطائي وثمانيه اعبد يعملون في ارضي وكان عطاؤه اربعه الف فاضعفها له خمس مرارا واعطاه عشرين الفا واربعين عبدا قد تقدم هذا الحديث باسناد متصل صحيح واعدته للزيادات فيه بهذا الاسناد
حذفه الذهبي من التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiحذفه الذهبي من التلخيص
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن سنان القزاز، ثنا محمد بن الصلت، ثنا عمر بن مسكين، عن نافع، عن ابن عمر، عن أبي أيوب الأنصاري، قال ما صليت وراء نبيكم صلى الله عليه وسلم إلا سمعته حين ينصرف من صلاته يقول: «اللهم اغفر لي أخطائي وذنوبي كلها أنعمني وأحييني وارزقني، واهدني لصالح الأعمال والأخلاق، فإنه لا يهدي لصالحها إلا أنت، ولا يصرف عن سيئها إلا أنت»
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن سنان القزاز ثنا محمد بن الصلت ثنا عمر بن مسكين عن نافع عن ابن عمر عن ابي ايوب الانصاري قال ما صليت وراء نبيكم صلي الله عليه وسلم الا سمعته حين ينصرف من صلاته يقول اللهم اغفر لي اخطائي وذنوبي كلها انعمني واحييني وارزقني واهدني لصالح الاعمال والاخلاق فانه لا يهدي لصالحها الا انت ولا يصرف عن سيئها الا انت
أخبرني أحمد بن محمد بن سلمة العنزي، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا يحيى بن العلاء، عن يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيب، عن أبي أيوب أنه أخذ من لحية رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا، فقال: «لا يكن بك السوء يا أبا أيوب» هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه «
اخبرني احمد بن محمد بن سلمه العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا مسلم بن ابراهيم ثنا يحيي بن العلاء عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب عن ابي ايوب انه اخذ من لحيه رسول الله صلي الله عليه وسلم شيئا فقال لا يكن بك السوء يا ابا ايوب هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق الإمام، أنا العباس بن الفضل الأسفاطي، ثنا إسماعيل بن أويس، حدثني أخي، عن سليمان بن بلال، عن أسامة بن زيد، عن ابن شهاب، عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين أن عبد الله بن عباس والمسور بن مخرمة، اختلفا في المحرم يغسل رأسه بالماء من غير جنابة، فأرسلاني إلى أبي أيوب الأنصاري وهو في بعض مياه مكة أسأله عن ذلك.» فذكر الحديث بطوله هذه فضيلة لأبي أيوب، أن ابن عباس والمسور بن مخرمة رجعا إليه في السؤال، وأظن أن الشيخين رضي الله عنهما قد خرجاه أو أحدهما في كتاب الطهارة "
حدثنا الشيخ ابو بكر بن اسحاق الامام انا العباس بن الفضل الاسفاطي ثنا اسماعيل بن اويس حدثني اخي عن سليمان بن بلال عن اسامه بن زيد عن ابن شهاب عن ابراهيم بن عبد الله بن حنين ان عبد الله بن عباس والمسور بن مخرمه اختلفا في المحرم يغسل راسه بالماء من غير جنابه فارسلاني الي ابي ايوب الانصاري وهو في بعض مياه مكه اساله عن ذلك فذكر الحديث بطوله هذه فضيله لابي ايوب ان ابن عباس والمسور بن مخرمه رجعا اليه في السؤال واظن ان الشيخين رضي الله عنهما قد خرجاه او احدهما في كتاب الطهاره
ذكر مناقب الطفيل بن عبد الله بن سخبرة رضي الله عنه
أخبرنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه ببغداد، ثنا هلال بن العلاء، ثنا علي بن سعيد، ثنا عبيد الله بن عمرو، عن عبد الملك بن عمير، عن ربعي بن حراش، قال قال الطفيل بن عبد الله ابن أخي عائشة لأمها أنه رأى في المنام أنه لقي رهطا من النصارى، فقال: إنكم القوم لولا أنكم تزعمون أن المسيح ابن الله، فقال: وأنتم القوم لولا أنكم تقولون: ما شاء الله وما شاء محمد. قال: ثم لقي ناسا من اليهود، فقال: إنكم القوم لولا أنكم تزعمون أن العزير ابن الله، فقال: وأنتم القوم لولا أنكم تقولون ما شاء الله، وما شاء محمد، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فحدثه، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «حدثت بهذا الحديث أحدا؟» فقال: نعم. فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال: " إن أخاكم قد رأى ما بلغكم، فلا تقولوا ما شاء الله وما شاء محمد، ولكن قولوا: ما شاء الله وحده لا شريك له «خالفه حماد بن سلمة، عن عبد الملك بن عمير»
اخبرنا ابو بكر احمد بن سلمان الفقيه ببغداد ثنا هلال بن العلاء ثنا علي بن سعيد ثنا عبيد الله بن عمرو عن عبد الملك بن عمير عن ربعي بن حراش قال قال الطفيل بن عبد الله ابن اخي عائشه لامها انه راي في المنام انه لقي رهطا من النصاري فقال انكم القوم لولا انكم تزعمون ان المسيح ابن الله فقال وانتم القوم لولا انكم تقولون ما شاء الله وما شاء محمد قال ثم لقي ناسا من اليهود فقال انكم القوم لولا انكم تزعمون ان العزير ابن الله فقال وانتم القوم لولا انكم تقولون ما شاء الله وما شاء محمد فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فحدثه فقال النبي صلي الله عليه وسلم حدثت بهذا الحديث احدا فقال نعم فحمد الله واثني عليه ثم قال ان اخاكم قد راي ما بلغكم فلا تقولوا ما شاء الله وما شاء محمد ولكن قولوا ما شاء الله وحده لا شريك له خالفه حماد بن سلمه عن عبد الملك بن عمير
حدثنا علي بن حمشاذ العدل، ثنا علي بن عبد العزيز، وأبو مسلم قالا: حدثنا حجاج بن منهال، ثنا حماد بن سلمة، عن عبد الملك بن عمير، عن ربعي بن حراش، عن الطفيل بن عبد الله بن سخبرة، أخي عائشة لأمها، فقال رأيت فيما يرى النائم، فذكر الحديث بمثله سواء. «هذا أولى بالمحفوظ من الأول»
حدثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا علي بن عبد العزيز وابو مسلم قالا حدثنا حجاج بن منهال ثنا حماد بن سلمه عن عبد الملك بن عمير عن ربعي بن حراش عن الطفيل بن عبد الله بن سخبره اخي عائشه لامها فقال رايت فيما يري النائم فذكر الحديث بمثله سواء هذا اولي بالمحفوظ من الاول
ذكر مناقب نبيشة الخير رضي الله عنه
أخبرنا أبو محمد أحمد بن عبد الله المزني ببخارى، ثنا أبو خليفة، ثنا محمد بن سلام الجمحي، عن أبي عبيدة معمر بن المثنى، قال «نبيشة بن عبد الله بن شيبان بن عتاب بن الحارث بن حصين بن الحارث بن عبد العزى وهو نبيشة الخير يكنى أبا طريف نزل البصرة»
اخبرنا ابو محمد احمد بن عبد الله المزني ببخاري ثنا ابو خليفه ثنا محمد بن سلام الجمحي عن ابي عبيده معمر بن المثني قال نبيشه بن عبد الله بن شيبان بن عتاب بن الحارث بن حصين بن الحارث بن عبد العزي وهو نبيشه الخير يكني ابا طريف نزل البصره
أخبرني عبد الله بن محمد بن موسى العدل، ثنا محمد بن أيوب، ثنا عيسى بن إبراهيم المزكي، ثنا المعلى بن راشد النبال أبو اليمان، حدثتني أم عاصم، وكانت أم ولد سنان بن سلمة بن المحبق الهذلي، قالت دخل علينا نبيشة، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم سماه نبيشة الخير دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعنده أسارى، فقال: يا رسول الله، إما أن تمن عليهم، وإما أن تفاديهم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أمرت بخير أنت نبيشة الخير بعد ذلك»
اخبرني عبد الله بن محمد بن موسي العدل ثنا محمد بن ايوب ثنا عيسي بن ابراهيم المزكي ثنا المعلي بن راشد النبال ابو اليمان حدثتني ام عاصم وكانت ام ولد سنان بن سلمه بن المحبق الهذلي قالت دخل علينا نبيشه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم سماه نبيشه الخير دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده اساري فقال يا رسول الله اما ان تمن عليهم واما ان تفاديهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت بخير انت نبيشه الخير بعد ذلك
ذكر مناقب أبي أيوب الأزدي صحابي من الزهاد
حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي، ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري، قال «وأبو أيوب خالد بن زيد بن كليب بن ثعلبة بن عبد عوف من بني تميم بن مالك بن النجار شهد العقبة، وبدرا، والمشاهد كلها، وفتوح العراق، وشهد مع علي رضي الله عنه صفين ثم صار إلى الشام، فدخل أرض الروم غازيا، ونزل القسطنطينية»
حدثني ابو بكر محمد بن احمد بن بالويه ثنا ابراهيم بن اسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال وابو ايوب خالد بن زيد بن كليب بن ثعلبه بن عبد عوف من بني تميم بن مالك بن النجار شهد العقبه وبدرا والمشاهد كلها وفتوح العراق وشهد مع علي رضي الله عنه صفين ثم صار الي الشام فدخل ارض الروم غازيا ونزل القسطنطينيه
حدثنا علي بن حمشاذ العدل، ثنا محمد بن أحمد بن النضر، ثنا عمارة بن غزية أن أبا أيوب الأزدي مر على معاوية، فذكر الحديث الذي تقدم لأبي أيوب الأنصاري بطوله «هذا حديث مرسل، فإن بين عمارة بن غزية وبين أبي أيوب ومعاوية مفازة، وحديث أبي أيوب الأنصاري متصل مسند»
حدثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا محمد بن احمد بن النضر ثنا عماره بن غزيه ان ابا ايوب الازدي مر علي معاويه فذكر الحديث الذي تقدم لابي ايوب الانصاري بطوله هذا حديث مرسل فان بين عماره بن غزيه وبين ابي ايوب ومعاويه مفازه وحديث ابي ايوب الانصاري متصل مسند
ذكر مناقب جرير بن عبد الله البجلي رضي الله عنه
حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي، ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري، قال «وجرير بن عبد الله بن مالك بن نصر بن ثعلبة بن جشم بن عوف بن شليل بن خزيمة بن سكن بن علي بن مالك بن زيد بن قيس بن عبقر بن أنمار، كان قد أقام في الفتنة بقرقيساء، ثم انتقل منها إلى الكوفة، وبها توفي رضي الله عنه سنة إحدى وخمسين»
حدثني ابو بكر محمد بن احمد بن بالويه ثنا ابراهيم بن اسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال وجرير بن عبد الله بن مالك بن نصر بن ثعلبه بن جشم بن عوف بن شليل بن خزيمه بن سكن بن علي بن مالك بن زيد بن قيس بن عبقر بن انمار كان قد اقام في الفتنه بقرقيساء ثم انتقل منها الي الكوفه وبها توفي رضي الله عنه سنه احدي وخمسين
ذكر مناقب أبي موسى عبد الله بن قيس الأشعري رضي الله عنه
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، قال «أبو موسى الأشعري عبد الله بن قيس حليف آل عتبة بن ربيعة بن عبد شمس»
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا احمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن ابن اسحاق قال ابو موسي الاشعري عبد الله بن قيس حليف ال عتبه بن ربيعه بن عبد شمس
حدثنا أبو عبد الله محمد بن أحمد الأصبهاني، ثنا الحسن بن الجهم، ثنا الحسين بن الفرج، ثنا محمد بن عمر، قال «أبو موسى الأشعري اسمه عبد الله بن قيس بن سليم بن حضار بن حريث بن عامر بن بكر بن عامر بن عذر بن وائل بن ناجية بن المهاجر بن الأشعري وهو نبت بن أدد بن يشجب بن يعرب بن قحطان، وأم أبي موسى طيبة بنت وهب بن عتيك، وقد كانت أسلمت، وماتت بالمدينة، وكان أبو موسى قدم مكة فحالف أبا أحيحة سعيد بن العاص، وأسلم بمكة، وهاجر إلى أرض الحبشة، ثم قدم مع أهل السفينتين ورسول الله صلى الله عليه وسلم بخيبر»
حدثنا ابو عبد الله محمد بن احمد الاصبهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر قال ابو موسي الاشعري اسمه عبد الله بن قيس بن سليم بن حضار بن حريث بن عامر بن بكر بن عامر بن عذر بن وائل بن ناجيه بن المهاجر بن الاشعري وهو نبت بن ادد بن يشجب بن يعرب بن قحطان وام ابي موسي طيبه بنت وهب بن عتيك وقد كانت اسلمت وماتت بالمدينه وكان ابو موسي قدم مكه فحالف ابا احيحه سعيد بن العاص واسلم بمكه وهاجر الي ارض الحبشه ثم قدم مع اهل السفينتين ورسول الله صلي الله عليه وسلم بخيبر
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، قال «كان أبو موسى الأشعري ممن هاجر إلى أرض الحبشة، وأقام بها حتى بعث النبي صلى الله عليه وسلم إلى النجاشي عمرو بن أمية الضمري فحملهم في سفينتين، فقدم بهم عليه بخيبر بعد الحديبية»
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا احمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن ابن اسحاق قال كان ابو موسي الاشعري ممن هاجر الي ارض الحبشه واقام بها حتي بعث النبي صلي الله عليه وسلم الي النجاشي عمرو بن اميه الضمري فحملهم في سفينتين فقدم بهم عليه بخيبر بعد الحديبيه
أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، ثنا محمد بن يونس، ثنا روح بن عبادة، ثنا حسين المعلم، عن أبي بردة أنه وصف الأشعري أبا موسى، فقال: «رجل خفيف الجسم قصير قط»
اخبرنا ابو بكر محمد بن احمد بن بالويه ثنا محمد بن يونس ثنا روح بن عباده ثنا حسين المعلم عن ابي برده انه وصف الاشعري ابا موسي فقال رجل خفيف الجسم قصير قط
أخبرنا الشيخ الإمام أبو بكر بن إسحاق، أنا إسماعيل بن قتيبة، ثنا محمد بن عبد الله بن نمير، قال «مات أبو موسى الأشعري سنة اثنتين وخمسين وهو ابن ثلاث وستين سنة»
اخبرنا الشيخ الامام ابو بكر بن اسحاق انا اسماعيل بن قتيبه ثنا محمد بن عبد الله بن نمير قال مات ابو موسي الاشعري سنه اثنتين وخمسين وهو ابن ثلاث وستين سنه
وسمعت أبا العباس محمد بن يعقوب، يقول: سمعت العباس، يقول: سمعت يحيى بن معين، يقول «اسم أبي موسى الأشعري عبد الله بن قيس»
وسمعت ابا العباس محمد بن يعقوب يقول سمعت العباس يقول سمعت يحيي بن معين يقول اسم ابي موسي الاشعري عبد الله بن قيس
حدثني أبو زرعة الرازي، ثنا محمد بن عمير، ثنا ابن البرقي، ثنا عمرو بن أبي سلمة، عن سعيد بن عبد العزيز التنوخي، قال «قدم أبو موسى الأشعري على النبي صلى الله عليه وسلم، فدعا النبي صلى الله عليه وسلم لأكبر أهل السفينة وأصغرهم» قال أبو عامر الأشعري: «أنا أكبر أهل السفينة، وابني أصغرهم» قال سعيد: «وكان فيهم أبو عامر، وأبو مالك وأبو موسى، وكعب بن عاصم أظنهم خرجوا بالأبواء»
حدثني ابو زرعه الرازي ثنا محمد بن عمير ثنا ابن البرقي ثنا عمرو بن ابي سلمه عن سعيد بن عبد العزيز التنوخي قال قدم ابو موسي الاشعري علي النبي صلي الله عليه وسلم فدعا النبي صلي الله عليه وسلم لاكبر اهل السفينه واصغرهم قال ابو عامر الاشعري انا اكبر اهل السفينه وابني اصغرهم قال سعيد وكان فيهم ابو عامر وابو مالك وابو موسي وكعب بن عاصم اظنهم خرجوا بالابواء
أخبرنا أبو سعيد أحمد بن محمد الأحمسي، أنا الحسين بن عبيد الله، أنا أبو غسان، ثنا عباد، عن الشيباني، سمعت الشعبي، يقول: " القضاء في ستة نفر من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة بالمدينة، وثلاثة بالكوفة فبالمدينة: عمر، وأبي، وزيد بن ثابت، وبالكوفة: علي، وعبد الله، وأبو موسى " قال الشيباني: فقلت للشعبي: أبو موسى يضاف إليهم قال: «كان أحد الفقهاء» فحدثنيه أبو عبد الله محمد بن العباس بن أحمد بن محمد بن عاصم الشهيد رضي الله عنه
اخبرنا ابو سعيد احمد بن محمد الاحمسي انا الحسين بن عبيد الله انا ابو غسان ثنا عباد عن الشيباني سمعت الشعبي يقول القضاء في سته نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثه بالمدينه وثلاثه بالكوفه فبالمدينه عمر وابي وزيد بن ثابت وبالكوفه علي وعبد الله وابو موسي قال الشيباني فقلت للشعبي ابو موسي يضاف اليهم قال كان احد الفقهاء فحدثنيه ابو عبد الله محمد بن العباس بن احمد بن محمد بن عاصم الشهيد رضي الله عنه
سكت عنه الذهبي في التلخيص قال مسروق: " القضاة أربعة: عمر، وعلي، وزيد بن ثابت، وأبو موسى الأشعري رضي الله عنهم "Adh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص قال مسروق: " القضاة أربعة: عمر، وعلي، وزيد بن ثابت، وأبو موسى الأشعري رضي الله عنهم "
حدثنا أحمد بن محمد بن علي بن بدين، ثنا محمد بن عمرويه الهروي، ثنا الهيثم بن عدي، ثنا مجالد بن سعيد، عن الشعبي، عن مسروق، قال «انتهى علم أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إلى هؤلاء النفر عمر بن الخطاب، وعلي بن أبي طالب، وعبد الله بن مسعود، وأبي بن كعب، ومعاذ بن جبل، وزيد بن ثابت، وأبي الدرداء، وأبي موسى الأشعري»
حدثنا احمد بن محمد بن علي بن بدين ثنا محمد بن عمرويه الهروي ثنا الهيثم بن عدي ثنا مجالد بن سعيد عن الشعبي عن مسروق قال انتهي علم اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم الي هؤلاء النفر عمر بن الخطاب وعلي بن ابي طالب وعبد الله بن مسعود وابي بن كعب ومعاذ بن جبل وزيد بن ثابت وابي الدرداء وابي موسي الاشعري
حدثنا علي بن عيسى، ثنا أحمد بن نجدة، ثنا يحيى بن عبد الحميد، ثنا قيس بن الربيع، عن عاصم، عن شقيق بن سلمة، قال خطبنا أبو موسى الأشعري، فقال: «والله لئن أطعتم الله باديا وعبد الله بن قيس ثانيا لأحملنكم على الطريقة»
حدثنا علي بن عيسي ثنا احمد بن نجده ثنا يحيي بن عبد الحميد ثنا قيس بن الربيع عن عاصم عن شقيق بن سلمه قال خطبنا ابو موسي الاشعري فقال والله لئن اطعتم الله باديا وعبد الله بن قيس ثانيا لاحملنكم علي الطريقه
على شرط مسلمAdh-Dhahabi ▾
أخبرني محمد بن المؤمل بن الحسن، ثنا الفضل بن محمد الشعراني، ثنا أحمد بن حنبل، رضي الله عنه ثنا أبو داود، أنا شعبة، عن أبي التياح، قال: سمعت الحسن، يقول: «ما قدم البصرة راكب خير لأهلها من أبي موسى الأشعري»
اخبرني محمد بن المؤمل بن الحسن ثنا الفضل بن محمد الشعراني ثنا احمد بن حنبل رضي الله عنه ثنا ابو داود انا شعبه عن ابي التياح قال سمعت الحسن يقول ما قدم البصره راكب خير لاهلها من ابي موسي الاشعري
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري، ثنا حسن بن عطية، ثنا يحيى بن سلمة بن كهيل، عن أبيه، عن محمد بن علي، عن ابن عباس، قال قال أبو موسى الأشعري: «إن عليا أول من أسلم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم» هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه، والغرض من إخراجه براءة ساحة أبي موسى من نقص علي، ثم رواية ابن عباس عنه "
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري ثنا حسن بن عطيه ثنا يحيي بن سلمه بن كهيل عن ابيه عن محمد بن علي عن ابن عباس قال قال ابو موسي الاشعري ان عليا اول من اسلم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه والغرض من اخراجه براءه ساحه ابي موسي من نقص علي ثم روايه ابن عباس عنه
فحدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بكار بن قتيبة القاضي، ثنا أبو داود، ثنا شعبة، عن أبي التياح، قال: سمعت رجلا أسود كان مع ابن عباس بالبصرة حدث بأحاديث، عن أبي موسى الأشعري عن النبي صلى الله عليه وسلم، فكتب إليه ابن عباس يسأله عنها فكتب إليه الأشعري إنك رجل من أهل زمانك، وإني لم أحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم منها بشيء إلا أني كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم، فأراد أن يبول، فقام إلى دمث حائط هناك، وقال: «إن بني إسرائيل كان إذا أصاب أحدهم البول قرضه بالمقراض، فإذا أراد أحدكم أن يبول فليرتد لبوله» هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه "
فحدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا بكار بن قتيبه القاضي ثنا ابو داود ثنا شعبه عن ابي التياح قال سمعت رجلا اسود كان مع ابن عباس بالبصره حدث باحاديث عن ابي موسي الاشعري عن النبي صلي الله عليه وسلم فكتب اليه ابن عباس يساله عنها فكتب اليه الاشعري انك رجل من اهل زمانك واني لم احدث عن النبي صلي الله عليه وسلم منها بشيء الا اني كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم فاراد ان يبول فقام الي دمث حائط هناك وقال ان بني اسرائيل كان اذا اصاب احدهم البول قرضه بالمقراض فاذا اراد احدكم ان يبول فليرتد لبوله هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
أخبرنا الحسين بن الحسن بن أيوب، ثنا أبو يحيى بن أبي مسرة، ثنا بدل بن المحبر، ثنا شعبة، عن عمرو بن مرة، سمع أبا وائل، يقول شهدت أبا موسى الأشعري، وعمار بن ياسر، وأبا مسعود البدري، فسمعت أبا موسى، وأبا مسعود يقولان لعمار: «ما رأينا منك في الإسلام أمرا أكره إلينا من تسارعك في هذا الأمر» ، قال عمار: «وأنا ما رأيت منكما منذ أسلمتما أمرا أكره إلي من إبطائكما عنه» ، ثم خرجوا إلى المسجد جميعا
اخبرنا الحسين بن الحسن بن ايوب ثنا ابو يحيي بن ابي مسره ثنا بدل بن المحبر ثنا شعبه عن عمرو بن مره سمع ابا وائل يقول شهدت ابا موسي الاشعري وعمار بن ياسر وابا مسعود البدري فسمعت ابا موسي وابا مسعود يقولان لعمار ما راينا منك في الاسلام امرا اكره الينا من تسارعك في هذا الامر قال عمار وانا ما رايت منكما منذ اسلمتما امرا اكره الي من ابطائكما عنه ثم خرجوا الي المسجد جميعا
حدثنا أبو النضر محمد بن يوسف الفقيه، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا محرز بن هشام الكوفي، ثنا خالد بن نافع الأشعري، عن سعيد بن أبي بردة، عن أبي بردة بن أبي موسى، قال مر النبي صلى الله عليه وسلم بأبي موسى ذات ليلة ومعه عائشة، وأبو موسى يقرأ فقاما فاستمعا لقراءته، ثم مضيا، فلما أصبح أبو موسى، وأتى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «مررت بك يا أبا موسى البارحة، وأنت تقرأ فاستمعنا لقراءتك» ، فقال أبو موسى: يا نبي الله، لو علمت بمكانك لحبرت لك تحبيرا «هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه»
حدثنا ابو النضر محمد بن يوسف الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا محرز بن هشام الكوفي ثنا خالد بن نافع الاشعري عن سعيد بن ابي برده عن ابي برده بن ابي موسي قال مر النبي صلي الله عليه وسلم بابي موسي ذات ليله ومعه عائشه وابو موسي يقرا فقاما فاستمعا لقراءته ثم مضيا فلما اصبح ابو موسي واتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مررت بك يا ابا موسي البارحه وانت تقرا فاستمعنا لقراءتك فقال ابو موسي يا نبي الله لو علمت بمكانك لحبرت لك تحبيرا هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو، ثنا الفضل بن عبد الجبار، ثنا النضر بن شميل، أنا عوف، عن أبي جميلة، عن معاوية بن قرة، عن أبي بردة، قال قال لي ابن عمر: «أتدري ما قال أبي لأبيك؟» قلت: لا. قال: " قال أبي لأبيك: «هل يسرك أن إسلامنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهجرتنا معه، وجهادنا معه، وعملنا معه يرد لنا؟، وأن كل عمل عملناه بعده نجونا منه كفافا رأسا برأس» . قال: أبوك لأبي: «لا؟ والله لقد جاهدنا بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم وصلينا وصمنا وعملنا خيرا كثيرا، وإنا لنرجو ذلك» . قال: فقال أبي لأبيك: «والذي نفسي بيده لوددت أنه يرد لي، وأن كل شيء بعد ذلك نجونا منه رأسا برأس» قال: قلت: إن أباك خير من أبي «هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه»
اخبرنا ابو العباس محمد بن احمد المحبوبي بمرو ثنا الفضل بن عبد الجبار ثنا النضر بن شميل انا عوف عن ابي جميله عن معاويه بن قره عن ابي برده قال قال لي ابن عمر اتدري ما قال ابي لابيك قلت لا قال قال ابي لابيك هل يسرك ان اسلامنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهجرتنا معه وجهادنا معه وعملنا معه يرد لنا وان كل عمل عملناه بعده نجونا منه كفافا راسا براس قال ابوك لابي لا والله لقد جاهدنا بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم وصلينا وصمنا وعملنا خيرا كثيرا وانا لنرجو ذلك قال فقال ابي لابيك والذي نفسي بيده لوددت انه يرد لي وان كل شيء بعد ذلك نجونا منه راسا براس قال قلت ان اباك خير من ابي هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
ابن المؤمل ضعيفAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiابن المؤمل ضعيف
أخبرني أحمد بن محمد بن مسلمة العنزي، ثنا معاذ بن نجدة القرشي، ثنا حماد بن يحيى، ثنا عبد الله بن المؤمل، عن عطاء، عن ابن عباس «أن النبي صلى الله عليه وسلم استعمل أبا موسى على سرية البحر» ، فبينا هي تجري بهم في البحر في الليل إذ ناداهم مناد من فوقهم: ألا أخبركم بقضاء قضاه الله على نفسه أنه من يعطش لله في يوم صائف، فإن حقا على الله أن يسقيه يوم العطش الأكبر «هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه»
اخبرني احمد بن محمد بن مسلمه العنزي ثنا معاذ بن نجده القرشي ثنا حماد بن يحيي ثنا عبد الله بن المؤمل عن عطاء عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم استعمل ابا موسي علي سريه البحر فبينا هي تجري بهم في البحر في الليل اذ ناداهم مناد من فوقهم الا اخبركم بقضاء قضاه الله علي نفسه انه من يعطش لله في يوم صائف فان حقا علي الله ان يسقيه يوم العطش الاكبر هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
ذكر مناقب عقبة بن عامر أبي عمرو الجهني رضي الله عنه
أخبرني محمد بن أحمد بن تميم الحنظلي، ببغداد، ثنا محمد بن العباس الكاملي، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثني زيد بن الحباب، عن عبد الله بن لهيعة، قال: حدثني أبو الأسود، عن عروة أن معاوية استعمل على مصر بعد وفاة أخيه عتبة بن أبي سفيان عقبة بن عامر الجهني، وذلك سنة أربع وأربعين، فأقام الحج فيها معاوية " قال أبو بكر: فحدثني أبو بكر بن عياش، ثنا معروف بن خربوذ المكي، قال: بينا عبد الله بن عباس جالس في المسجد، ونحن بين يديه إذ أقبل معاوية فجلس إليه، فأعرض عنه ابن عباس، فقال له معاوية: " ما لي أراك معرضا؟ ألست تعلم أني أحق بهذا الأمر من ابن عمك؟ قال: لم؟ لأنه كان مسلما، وكنت كافرا، لا، ولكني ابن عم عثمان ". قال: «فإن عمي خير من ابن عمك» . قال: «إن عثمان قتل مظلوما» . قال: - وعندهما ابن عمر - فقال ابن عباس: «فإن هذا والله أحق بالأمر منك» ، فقال معاوية: «إن عمر قتله كافر وعثمان قتله مسلم» ، فقال ابن عباس: «ذاك والله أدحض لحجتك»
اخبرني محمد بن احمد بن تميم الحنظلي ببغداد ثنا محمد بن العباس الكاملي ثنا ابو بكر بن ابي شيبه حدثني زيد بن الحباب عن عبد الله بن لهيعه قال حدثني ابو الاسود عن عروه ان معاويه استعمل علي مصر بعد وفاه اخيه عتبه بن ابي سفيان عقبه بن عامر الجهني وذلك سنه اربع واربعين فاقام الحج فيها معاويه قال ابو بكر فحدثني ابو بكر بن عياش ثنا معروف بن خربوذ المكي قال بينا عبد الله بن عباس جالس في المسجد ونحن بين يديه اذ اقبل معاويه فجلس اليه فاعرض عنه ابن عباس فقال له معاويه ما لي اراك معرضا الست تعلم اني احق بهذا الامر من ابن عمك قال لم لانه كان مسلما وكنت كافرا لا ولكني ابن عم عثمان قال فان عمي خير من ابن عمك قال ان عثمان قتل مظلوما قال وعندهما ابن عمر فقال ابن عباس فان هذا والله احق بالامر منك فقال معاويه ان عمر قتله كافر وعثمان قتله مسلم فقال ابن عباس ذاك والله ادحض لحجتك
حدثني محمد بن يعقوب الحافظ، أنا محمد بن إسحاق الثقفي، أخبرني أبو يونس، ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي، قال «عقبة بن عامر الجهني يكنى أبا عمرو، توفي سنة اثنتين وخمسين»
حدثني محمد بن يعقوب الحافظ انا محمد بن اسحاق الثقفي اخبرني ابو يونس ثنا ابراهيم بن المنذر الحزامي قال عقبه بن عامر الجهني يكني ابا عمرو توفي سنه اثنتين وخمسين
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا يزيد بن عبد الصمد الدمشقي، ثنا أبو النضر إسحاق بن إبراهيم بن يزيد القرشي، ثنا خالد بن يزيد، حدثني هشام العابد، حدثني عبادة بن نسي، وكان عاملا لعبد الملك بن مروان على الأردن، قال مررت بناس قد اجتمعوا على شيخ وهو يحدث، ففرجوا عني، فإذا شيخ يحدث، يقول: " يا أيها الناس، إن ثلاثا عندكم أمانة من حافظ عليهن فهو مؤمن، ومن لم يحافظ عليهن فليس بمؤمن إن قال: صليت ولم يصل، وصمت ولم يصم، واغتسلت من الجنابة ولم يغتسل ". قال: فقال من يميني: من هذا؟ قال: عقبة بن عامر الجهني صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا يزيد بن عبد الصمد الدمشقي ثنا ابو النضر اسحاق بن ابراهيم بن يزيد القرشي ثنا خالد بن يزيد حدثني هشام العابد حدثني عباده بن نسي وكان عاملا لعبد الملك بن مروان علي الاردن قال مررت بناس قد اجتمعوا علي شيخ وهو يحدث ففرجوا عني فاذا شيخ يحدث يقول يا ايها الناس ان ثلاثا عندكم امانه من حافظ عليهن فهو مؤمن ومن لم يحافظ عليهن فليس بمؤمن ان قال صليت ولم يصل وصمت ولم يصم واغتسلت من الجنابه ولم يغتسل قال فقال من يميني من هذا قال عقبه بن عامر الجهني صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم
ذكر مناقب حجر بن عدي رضي الله عنه، وهو راهب أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم، وذكر مقتله
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
حدثنا علي بن حمشاذ العدل، ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، ثنا عارم أبو النعمان محمد بن الفضل، ثنا حماد بن زيد، عن محمد بن الزبير الحنظلي، حدثني مولى زياد قال أرسلني زياد إلى حجر بن عدي ويقال فيه: ابن الأدبر فأبى أن يأتيه، ثم أعادني الثانية فأبى أن يأتيه قال: فأرسل إليه، «إني أحذرك أن تركب أعجاز أمور هلك من ركب صدورها»
حدثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا اسماعيل بن اسحاق القاضي ثنا عارم ابو النعمان محمد بن الفضل ثنا حماد بن زيد عن محمد بن الزبير الحنظلي حدثني مولي زياد قال ارسلني زياد الي حجر بن عدي ويقال فيه ابن الادبر فابي ان ياتيه ثم اعادني الثانيه فابي ان ياتيه قال فارسل اليه اني احذرك ان تركب اعجاز امور هلك من ركب صدورها
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
حدثنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ، ثنا الهيثم بن خلف الدوري، ثنا أبو كريب، ثنا يحيى بن آدم، عن أبي بكر بن عياش، عن الأعمش، عن زياد بن علاثة، قال «رأيت حجر بن الأدبر حين أخرج به زياد إلى معاوية، ورجلاه من جانب وهو على بعير»
حدثنا ابو علي الحسين بن علي الحافظ ثنا الهيثم بن خلف الدوري ثنا ابو كريب ثنا يحيي بن ادم عن ابي بكر بن عياش عن الاعمش عن زياد بن علاثه قال رايت حجر بن الادبر حين اخرج به زياد الي معاويه ورجلاه من جانب وهو علي بعير
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، ثنا إبراهيم الحربي، ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري، قال: " حجر بن عدي الكندي يكنى أبا عبد الرحمن، كان قد وفد إلى النبي صلى الله عليه وسلم، وشهد القادسية، وشهد الجمل، وصفين مع علي رضي الله عنه قتله معاوية بن أبى سفيان بمرج عذراء، وكان له ابنان: عبد الله، وعبد الرحمن قتلهما مصعب بن الزبير صبرا، وقتل حجر سنة ثلاث وخمسين "
حدثنا ابو بكر محمد بن احمد بن بالويه ثنا ابراهيم الحربي ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال حجر بن عدي الكندي يكني ابا عبد الرحمن كان قد وفد الي النبي صلي الله عليه وسلم وشهد القادسيه وشهد الجمل وصفين مع علي رضي الله عنه قتله معاويه بن ابي سفيان بمرج عذراء وكان له ابنان عبد الله وعبد الرحمن قتلهما مصعب بن الزبير صبرا وقتل حجر سنه ثلاث وخمسين
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
حدثنا علي بن حمشاذ العدل، ثنا معاذ بن المثنى بن معاذ العنبري، حدثني أبي، ثنا أبي، عن ابن عون، عن نافع، قال: " لما كان ليالي بعث حجر إلى معاوية جعل الناس يتحيرون ويقولون: ما فعل حجر؟ فأتى خبره ابن عمر وهو مختبئ في السوق، فأطلق حبوته ووثب، وانطلق فجعلت أسمع نحيبه، وهو مول "
حدثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا معاذ بن المثني بن معاذ العنبري حدثني ابي ثنا ابي عن ابن عون عن نافع قال لما كان ليالي بعث حجر الي معاويه جعل الناس يتحيرون ويقولون ما فعل حجر فاتي خبره ابن عمر وهو مختبئ في السوق فاطلق حبوته ووثب وانطلق فجعلت اسمع نحيبه وهو مول
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
حدثنا أبو علي الحافظ، ثنا الهيثم بن خلف، ثنا أبو كريب، ثنا معاوية بن هشام، عن سفيان، عن أبي إسحاق، قال رأيت حجر بن عدي وهو يقول: «ألا إني على بيعتي لا أقيلها، ولا أستقيلها سماع الله والناس»
حدثنا ابو علي الحافظ ثنا الهيثم بن خلف ثنا ابو كريب ثنا معاويه بن هشام عن سفيان عن ابي اسحاق قال رايت حجر بن عدي وهو يقول الا اني علي بيعتي لا اقيلها ولا استقيلها سماع الله والناس
حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى، ثنا محمد بن إسحاق الثقفي، ثنا المفضل بن غسان الغلابي، ثنا يحيى بن معين، وهشام، ثنا داود بن عمرو، عن بشر بن عبد الحضرمي، قال لما بعث زياد بحجر بن عدي إلى معاوية أمر معاوية بحبسه بمكان يقال له: مرج عذراء، ثم استشار الناس فيه قال: فجعلوا يقولون: القتل القتل. قال: فقام عبد الله بن زيد بن أسد البجلي فقال: " يا أمير المؤمنين، أنت راعينا ونحن رعيتك، وأنت ركننا ونحن عمادك، إن عاقبت قلنا: أصبت، وإن عفوت قلنا: أحسنت والعفو أقرب للتقوى، وكل راع مسئول عن رعيته " قال: فتفرق الناس عن قوله
حدثنا ابو اسحاق ابراهيم بن محمد بن يحيي ثنا محمد بن اسحاق الثقفي ثنا المفضل بن غسان الغلابي ثنا يحيي بن معين وهشام ثنا داود بن عمرو عن بشر بن عبد الحضرمي قال لما بعث زياد بحجر بن عدي الي معاويه امر معاويه بحبسه بمكان يقال له مرج عذراء ثم استشار الناس فيه قال فجعلوا يقولون القتل القتل قال فقام عبد الله بن زيد بن اسد البجلي فقال يا امير المؤمنين انت راعينا ونحن رعيتك وانت ركننا ونحن عمادك ان عاقبت قلنا اصبت وان عفوت قلنا احسنت والعفو اقرب للتقوي وكل راع مسئول عن رعيته قال فتفرق الناس عن قوله
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
أخبرني أحمد بن عثمان بن يحيى المقرئ، ببغداد، ثنا عبيد الله بن محمد البريدي، ثنا سليمان بن أبى شيخ، ثنا محمد بن الحسن الشيباني، ثنا أبو مخنف أن هدية بن فياض الأعور، أمر بقتل حجر بن عدي، فمشى إليه بالسيف، فارتعدت فرائصه فقال: يا حجر، أليس زعمت أنك لا تجزع من الموت، فإنا ندعك فقال: «وما لي لا أجزع، وأنا أرى قبرا محفورا، وكفنا منشورا، وسيفا مشهورا، وإنني والله لن أقول ما يسخط الرب» قال: فقتله وذلك في شعبان سنة إحدى وخمسين
اخبرني احمد بن عثمان بن يحيي المقرئ ببغداد ثنا عبيد الله بن محمد البريدي ثنا سليمان بن ابي شيخ ثنا محمد بن الحسن الشيباني ثنا ابو مخنف ان هديه بن فياض الاعور امر بقتل حجر بن عدي فمشي اليه بالسيف فارتعدت فرائصه فقال يا حجر اليس زعمت انك لا تجزع من الموت فانا ندعك فقال وما لي لا اجزع وانا اري قبرا محفورا وكفنا منشورا وسيفا مشهورا وانني والله لن اقول ما يسخط الرب قال فقتله وذلك في شعبان سنه احدي وخمسين
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
حدثنا بكر بن محمد الصيرفي بمرو، ثنا أحمد بن عبيد الله النرسي، ثنا موسى بن داود الضبي، ثنا قيس بن الربيع، عن أشعث، عن محمد بن سيرين، قال حجر بن عدي: «لا تغسلوا عني دما، ولا تطلقوا عني قيدا، وادفنوني في ثيابي فإنا نلتقي غدا بالجادة»
حدثنا بكر بن محمد الصيرفي بمرو ثنا احمد بن عبيد الله النرسي ثنا موسي بن داود الضبي ثنا قيس بن الربيع عن اشعث عن محمد بن سيرين قال حجر بن عدي لا تغسلوا عني دما ولا تطلقوا عني قيدا وادفنوني في ثيابي فانا نلتقي غدا بالجاده
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
حدثنا أبو علي مخلد بن جعفر، ثنا أبو الحسن محمد بن محمد الكارزي، ثنا علي بن عبد العزيز، ثنا أبو نعيم، ثنا حرملة بن قيس النخعي، حدثني أبو زرعة بن عمرو بن جرير، قال «ما وفد جرير قط إلا وفدت معه، وما دخل على معاوية إلا دخلت معه، وما دخلنا معه عليه إلا ذكر قتل حجر بن عدي»
حدثنا ابو علي مخلد بن جعفر ثنا ابو الحسن محمد بن محمد الكارزي ثنا علي بن عبد العزيز ثنا ابو نعيم ثنا حرمله بن قيس النخعي حدثني ابو زرعه بن عمرو بن جرير قال ما وفد جرير قط الا وفدت معه وما دخل علي معاويه الا دخلت معه وما دخلنا معه عليه الا ذكر قتل حجر بن عدي
حدثني علي بن عيسى الحيري، ثنا الحسين بن محمد القباني، ثنا إسحاق بن إبراهيم البغوي، ثنا إسماعيل بن علية، عن هشام بن حسان، عن ابن سيرين أن زيادا، أطال الخطبة، فقال حجر بن عدي: «الصلاة» فمضى في خطبته، فقال له: «الصلاة، وضرب بيده إلى الحصى» ، وضرب الناس بأيديهم إلى الحصى، فنزل فصلى، ثم كتب فيه إلى معاوية فكتب معاوية: أن سرح به إلي فسرحه إليه، فلما قدم عليه قال: «السلام عليك يا أمير المؤمنين» . قال: «وأمير المؤمنين أنا؟ إني لا أقيلك، ولا أستقيلك» ، فأمر بقتله، فلما انطلقوا به طلب منهم أن يأذنوا له، فيصلي ركعتين، فأذنوا له فصلى ركعتين، ثم قال: «لا تطلقوا عني حديدا، ولا تغسلوا عني دما، وادفنوني في ثيابي فإني مخاصم» قال: فقتل قال هشام كان محمد بن سيرين «إذا سئل عن الشهيد ذكر حديث حجر»
حدثني علي بن عيسي الحيري ثنا الحسين بن محمد القباني ثنا اسحاق بن ابراهيم البغوي ثنا اسماعيل بن عليه عن هشام بن حسان عن ابن سيرين ان زيادا اطال الخطبه فقال حجر بن عدي الصلاه فمضي في خطبته فقال له الصلاه وضرب بيده الي الحصي وضرب الناس بايديهم الي الحصي فنزل فصلي ثم كتب فيه الي معاويه فكتب معاويه ان سرح به الي فسرحه اليه فلما قدم عليه قال السلام عليك يا امير المؤمنين قال وامير المؤمنين انا اني لا اقيلك ولا استقيلك فامر بقتله فلما انطلقوا به طلب منهم ان ياذنوا له فيصلي ركعتين فاذنوا له فصلي ركعتين ثم قال لا تطلقوا عني حديدا ولا تغسلوا عني دما وادفنوني في ثيابي فاني مخاصم قال فقتل قال هشام كان محمد بن سيرين اذا سئل عن الشهيد ذكر حديث حجر
حدثنا أبو علي الحافظ، أنا محمد بن الحسن بن قتيبة العسقلاني، ثنا محمد بن مسكين اليمامي، ثنا عباد بن عمر، ثنا عكرمة بن عمار، ثنا مخشي بن حجر بن عدي، عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم خطبهم، فقال: «أي يوم هذا؟» قالوا: يوم حرام، قال: «فأي بلد هذا؟» قالوا: البلد الحرام، قال: «فأي شهر؟» قالوا: شهر حرام، قال: «فإن دماءكم وأموالكم وأعراضكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا كحرمة شهركم هذا كحرمة بلدكم هذا ليبلغ الشاهد الغائب، لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض»
حدثنا ابو علي الحافظ انا محمد بن الحسن بن قتيبه العسقلاني ثنا محمد بن مسكين اليمامي ثنا عباد بن عمر ثنا عكرمه بن عمار ثنا مخشي بن حجر بن عدي عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم خطبهم فقال اي يوم هذا قالوا يوم حرام قال فاي بلد هذا قالوا البلد الحرام قال فاي شهر قالوا شهر حرام قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم حرام عليكم كحرمه يومكم هذا كحرمه شهركم هذا كحرمه بلدكم هذا ليبلغ الشاهد الغائب لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض
سمعت أبا علي الحافظ، يقول: سمعت ابن قتيبة، يقول: سمعت إبراهيم بن يعقوب، يقول «قد أدرك حجر بن عدي الجاهلية، وأكل الدم فيها، ثم صحب رسول الله صلى الله عليه وسلم وسمع منه، وشهد مع علي بن أبي طالب رضي الله عنه الجمل، وصفين، وقتل في موالاة علي»
سمعت ابا علي الحافظ يقول سمعت ابن قتيبه يقول سمعت ابراهيم بن يعقوب يقول قد ادرك حجر بن عدي الجاهليه واكل الدم فيها ثم صحب رسول الله صلي الله عليه وسلم وسمع منه وشهد مع علي بن ابي طالب رضي الله عنه الجمل وصفين وقتل في موالاه علي
أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن عتاب العبدي ببغداد، ثنا أحمد بن عبيد الله النرسي، ثنا عمرو بن عاصم الكلابي، ثنا حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن سعيد بن المسيب، عن مروان بن الحكم، قال دخلت مع معاوية على أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها فقالت: «يا معاوية، قتلت حجرا وأصحابه، وفعلت الذي فعلت» وذكر الحكاية بطولها "
اخبرنا ابو بكر محمد بن عبد الله بن عتاب العبدي ببغداد ثنا احمد بن عبيد الله النرسي ثنا عمرو بن عاصم الكلابي ثنا حماد بن سلمه عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب عن مروان بن الحكم قال دخلت مع معاويه علي ام المؤمنين عائشه رضي الله عنها فقالت يا معاويه قتلت حجرا واصحابه وفعلت الذي فعلت وذكر الحكايه بطولها
ذكر مناقب عمران بن الحصين الخزاعي رضي الله عنه
حدثنا علي بن حمشاذ العدل، ثنا محمد بن عيسى بن السكن الواسطي، ثنا عمرو بن عون الواسطي، ثنا هشيم، ثنا أبو بشر، عن معاوية بن قرة، قال قال زياد لعمران بن حصين: «يا أبا نجيد»
حدثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا محمد بن عيسي بن السكن الواسطي ثنا عمرو بن عون الواسطي ثنا هشيم ثنا ابو بشر عن معاويه بن قره قال قال زياد لعمران بن حصين يا ابا نجيد
حدثنا أبو عبد الله محمد بن بطة الأصبهاني، ثنا الحسن بن الجهم، ثنا الحسين بن الفرج، ثنا محمد بن عمر، قال «وعمران بن حصين بن عبيد بن خلف بن عبد نهم بن حزمة بن جهمة بن غاضرة ويكنى أبا نجيد، أسلم قديما هو وأبوه وأخته، وغزا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم غزوات، ولم يزل في بلاد قومه، ثم تحول إلى البصرة، فنزل بها إلى أن مات بها، وولده بها، وتوفي عمران بن الحصين بالبصرة قبل زياد بسنة، وتوفي زياد سنة خمس وخمسين»
حدثنا ابو عبد الله محمد بن بطه الاصبهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر قال وعمران بن حصين بن عبيد بن خلف بن عبد نهم بن حزمه بن جهمه بن غاضره ويكني ابا نجيد اسلم قديما هو وابوه واخته وغزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم غزوات ولم يزل في بلاد قومه ثم تحول الي البصره فنزل بها الي ان مات بها وولده بها وتوفي عمران بن الحصين بالبصره قبل زياد بسنه وتوفي زياد سنه خمس وخمسين
حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي، ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري، قال «مات أبو نجيد عمران بن الحصين بن خلف بن عبد نهم الخزاعي بالبصرة سنة اثنتين وخمسين»
حدثني ابو بكر محمد بن احمد بن بالويه ثنا ابراهيم بن اسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال مات ابو نجيد عمران بن الحصين بن خلف بن عبد نهم الخزاعي بالبصره سنه اثنتين وخمسين
على شرط البخاري ومسلمAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiعلى شرط البخاري ومسلم
حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ، ثنا محمد بن عبد الوهاب، ثنا يعلى بن عبيد، ثنا الأعمش، عن هلال بن يساف، قال انطلقت إلى البصرة فدخلت المسجد، فإذا شيخ مستند إلى أسطوانة يحدث يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «خير الناس قرني، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم، ثم يأتي أقوام يعطون الشهادة قبل أن يسألوها» فقلت: من هذا الشيخ؟ قالوا: عمران بن حصين «هذا حديث عال صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه»
حدثنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا محمد بن عبد الوهاب ثنا يعلي بن عبيد ثنا الاعمش عن هلال بن يساف قال انطلقت الي البصره فدخلت المسجد فاذا شيخ مستند الي اسطوانه يحدث يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم ياتي اقوام يعطون الشهاده قبل ان يسالوها فقلت من هذا الشيخ قالوا عمران بن حصين هذا حديث عال صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه
أخبرني أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ، ثنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم، ثنا الفضل بن إسحاق الدوري، ثنا أبو قتيبة، عن إبراهيم بن عطاء، عن أبيه أن زيادا، أو ابن زياد بعث عمران بن حصين ساعيا، فجاء ولم يرجع معه درهم، فقال له أين المال؟ قال: «وللمال أرسلتني؟ أخذناها كما كنا نأخذها على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، ووضعناها في الموضع الذي كنا نضعها على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم» هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه "
اخبرني ابو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا محمد بن اسحاق بن ابراهيم ثنا الفضل بن اسحاق الدوري ثنا ابو قتيبه عن ابراهيم بن عطاء عن ابيه ان زيادا او ابن زياد بعث عمران بن حصين ساعيا فجاء ولم يرجع معه درهم فقال له اين المال قال وللمال ارسلتني اخذناها كما كنا ناخذها علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ووضعناها في الموضع الذي كنا نضعها علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
حدثني علي بن حمشاذ العدل، ثنا محمد بن أيوب، أنا علي بن الحسن، ثنا هشيم، أنا أبو بشر، عن معاوية بن قرة، قال كان عمران بن الحصين «من أشد أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم اجتهادا في العبادة»
حدثني علي بن حمشاذ العدل ثنا محمد بن ايوب انا علي بن الحسن ثنا هشيم انا ابو بشر عن معاويه بن قره قال كان عمران بن الحصين من اشد اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اجتهادا في العباده
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار، ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، ثنا عارم بن الفضل، ثنا حماد بن زيد، ثنا هشام بن حسان، عن محمد بن المنكدر، قال «ما قدم أحد البصرة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يفضل على عمران بن حصين»
اخبرنا ابو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا اسماعيل بن اسحاق القاضي ثنا عارم بن الفضل ثنا حماد بن زيد ثنا هشام بن حسان عن محمد بن المنكدر قال ما قدم احد البصره من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يفضل علي عمران بن حصين
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
حدثنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري، ثنا محمد بن إبراهيم العبدي، ثنا مسدد، ثنا ابن علية، عن سعيد، عن قتادة، عن مطرف، قال خرجنا مع عمران بن الحصين من البصرة إلى الكوفة، فما أتى عليه يوم إلا يناشد الشعر "
حدثنا ابو زكريا يحيي بن محمد العنبري ثنا محمد بن ابراهيم العبدي ثنا مسدد ثنا ابن عليه عن سعيد عن قتاده عن مطرف قال خرجنا مع عمران بن الحصين من البصره الي الكوفه فما اتي عليه يوم الا يناشد الشعر
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
أخبرني أبو العباس المحبوبي، بمرو، ثنا سعيد بن مسعود، ثنا يزيد بن هارون، أنا إبراهيم بن عطاء بن أبي ميمونة، عن أبيه أن ناقة لنجيد بن عمران بن حصين رميت، وعمران مريض، فتأذى بها، فلعنها عمران فخرج نجيد وهو يسترجع، وكانت ناقته تعجبه فقيل له: ما لك؟ فقال: «لعن أبو نجيد ناقتي، فما لبث إلا قليلا حتى اندق عنقها»
اخبرني ابو العباس المحبوبي بمرو ثنا سعيد بن مسعود ثنا يزيد بن هارون انا ابراهيم بن عطاء بن ابي ميمونه عن ابيه ان ناقه لنجيد بن عمران بن حصين رميت وعمران مريض فتاذي بها فلعنها عمران فخرج نجيد وهو يسترجع وكانت ناقته تعجبه فقيل له ما لك فقال لعن ابو نجيد ناقتي فما لبث الا قليلا حتي اندق عنقها
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
أخبرني أبو الفضل محمد بن إبراهيم بن الفضل، ثنا الحسين بن محمد القباني، ثنا الوليد بن شجاع السكوني، ثنا روح بن أسلم، ثنا حماد، عن أبي التياح، عن مطرف بن عبد الله، عن عمران بن حصين، أنه قال: " اعلم يا مطرف، أنه كانت تسلم الملائكة علي عند رأسي، وعند البيت، وعند باب الحجر، فلما اكتويت ذهب ذلك، فلما برئ كلمه، قال: «اعلم يا مطرف أنه عاد إلي الذي كنت أفقد، اكتم علي يا مطرف حتى أموت»
اخبرني ابو الفضل محمد بن ابراهيم بن الفضل ثنا الحسين بن محمد القباني ثنا الوليد بن شجاع السكوني ثنا روح بن اسلم ثنا حماد عن ابي التياح عن مطرف بن عبد الله عن عمران بن حصين انه قال اعلم يا مطرف انه كانت تسلم الملائكه علي عند راسي وعند البيت وعند باب الحجر فلما اكتويت ذهب ذلك فلما برئ كلمه قال اعلم يا مطرف انه عاد الي الذي كنت افقد اكتم علي يا مطرف حتي اموت
على شرط البخاري ومسلمAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiعلى شرط البخاري ومسلم
أخبرني أبو الحسن محمد بن علي بن بكير العدل، ثنا الحسين بن الفضل البجلي، ثنا عفان بن مسلم، ثنا حاجب بن عمر، عن الحكم بن الأعرج، عن عمران بن حصين، قال «ما مسست فرجي بيميني منذ بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم» هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه "
اخبرني ابو الحسن محمد بن علي بن بكير العدل ثنا الحسين بن الفضل البجلي ثنا عفان بن مسلم ثنا حاجب بن عمر عن الحكم بن الاعرج عن عمران بن حصين قال ما مسست فرجي بيميني منذ بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا حديث صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
حدثنا محمد بن إبراهيم بن الفضل، ثنا الحسين بن محمد القباني، ثنا سوار بن عبد الله العنبري، ثنا يحيى بن سعيد، حدثني حميد، ثنا رافع بن سحبان أن رجلا أتى عمران بن حصين وهو في المسجد، فقال: رجل طلق امرأته وهو في مجلس ثلاثا، فقال: «إثم لزمه وحرمت عليه امرأته» ، فانطلق فذكر ذلك لأبي موسى يريد عيبه، فقال أبو موسى: «أكثر الله فينا مثل أبي نجيد»
حدثنا محمد بن ابراهيم بن الفضل ثنا الحسين بن محمد القباني ثنا سوار بن عبد الله العنبري ثنا يحيي بن سعيد حدثني حميد ثنا رافع بن سحبان ان رجلا اتي عمران بن حصين وهو في المسجد فقال رجل طلق امراته وهو في مجلس ثلاثا فقال اثم لزمه وحرمت عليه امراته فانطلق فذكر ذلك لابي موسي يريد عيبه فقال ابو موسي اكثر الله فينا مثل ابي نجيد
ذكر مناقب فضالة بن عبيد الأنصاري وأخيه زياد بن عبيد رضي الله عنهما، وله أيضا صحبة
أخبرنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق، أنا إسماعيل بن قتيبة، ثنا محمد بن عبد الله بن نمير، قال أبو محمد: «فضالة بن عبيد بن الناقد بن صهيب بن جحجبا بن كلفة بن عوف الأنصاري، وأمه ابنة محمد بن عقبة بن أحيحة بن الجلاح، مات بدمشق سنة ثلاث وخمسين، وفيها مات أخوه زياد بن عبيد، ويقال بعده بسنة»
اخبرنا الشيخ ابو بكر بن اسحاق انا اسماعيل بن قتيبه ثنا محمد بن عبد الله بن نمير قال ابو محمد فضاله بن عبيد بن الناقد بن صهيب بن جحجبا بن كلفه بن عوف الانصاري وامه ابنه محمد بن عقبه بن احيحه بن الجلاح مات بدمشق سنه ثلاث وخمسين وفيها مات اخوه زياد بن عبيد ويقال بعده بسنه
فحدثني أبو الحسين محمد بن يعقوب الحافظ، ثنا محمد بن عبد الله البيروتي، ثنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني، قال: " مات زياد بن عبيد أخو فضالة بن عبيد بالكوفة، ودفن بالثوى، وكان يكنى أبا المغيرة، فرثاه حارثة بن بدر فقال: « [البحر البسيط] صلى الإله على قبر وطهره ... عند الثوية يسقى فوقه المور زفت إليه قريش نعش سيدها ... فالجود والحزم فيه اليوم مقبور أبا المغيرة والدنيا مفجعة ... وإن من غرة الدنيا المغرور قد كان عندك للمعروف معرفة ... وكان عندك للنكراء تنكير وكنت تغشى وتعطي المال من سعة ... إن كان بابك أضحى وهو محجور والناس بعدك قد خفت حلومهم ... كأنها نسجت فيها العصافير»
فحدثني ابو الحسين محمد بن يعقوب الحافظ ثنا محمد بن عبد الله البيروتي ثنا ابراهيم بن يعقوب الجوزجاني قال مات زياد بن عبيد اخو فضاله بن عبيد بالكوفه ودفن بالثوي وكان يكني ابا المغيره فرثاه حارثه بن بدر فقال البحر البسيط صلي الاله علي قبر وطهره عند الثويه يسقي فوقه المور زفت اليه قريش نعش سيدها فالجود والحزم فيه اليوم مقبور ابا المغيره والدنيا مفجعه وان من غره الدنيا المغرور قد كان عندك للمعروف معرفه وكان عندك للنكراء تنكير وكنت تغشي وتعطي المال من سعه ان كان بابك اضحي وهو محجور والناس بعدك قد خفت حلومهم كانها نسجت فيها العصافير
ذكر مناقب عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق رضي الله عنهما
حدثنا أبو محمد أحمد بن عبد الله المزني، ثنا أبو خليفة، ثنا محمد بن سلام الجمحي، ثنا أبو عبيدة معمر بن المثنى، قال قال: «كان اسم عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق في الجاهلية عبد العزى، فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الرحمن»
حدثنا ابو محمد احمد بن عبد الله المزني ثنا ابو خليفه ثنا محمد بن سلام الجمحي ثنا ابو عبيده معمر بن المثني قال قال كان اسم عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق في الجاهليه عبد العزي فسماه رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الرحمن
حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي، حدثني مصعب بن عبد الله الزبيري، قال: " كان عبد الرحمن بن أبي بكر يكنى أبا عبد الله، وقيل: أبا محمد، وأمه أم عائشة أم رومان بنت عامر بن عويمر بن عبد شمس بن عبد مناف أسلمت، أم رومان وحسن إسلامها " وقال فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من أحب أن ينظر إلى امرأة من الحور العين فلينظر إلى أم رومان» توفيت أم رومان في ذي الحجة سنة ست من الهجرة "
حدثنا ابو بكر محمد بن احمد بن بالويه ثنا ابراهيم بن اسحاق الحربي حدثني مصعب بن عبد الله الزبيري قال كان عبد الرحمن بن ابي بكر يكني ابا عبد الله وقيل ابا محمد وامه ام عائشه ام رومان بنت عامر بن عويمر بن عبد شمس بن عبد مناف اسلمت ام رومان وحسن اسلامها وقال فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم من احب ان ينظر الي امراه من الحور العين فلينظر الي ام رومان توفيت ام رومان في ذي الحجه سنه ست من الهجره
أخبرني أحمد بن يعقوب الثقفي، أنا المعمري، قال: سمعت أبا بكر بن أبي شيبة، يقول «كان اسم عبد الرحمن بن أبي بكر عبد العزى، فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الرحمن ويكنى أبا محمد، وكان شهد فتح دمشق فنفله عمر ليلى بنت الجودي حين فتح دمشق، وكان لها عاشقا»
اخبرني احمد بن يعقوب الثقفي انا المعمري قال سمعت ابا بكر بن ابي شيبه يقول كان اسم عبد الرحمن بن ابي بكر عبد العزي فسماه رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الرحمن ويكني ابا محمد وكان شهد فتح دمشق فنفله عمر ليلي بنت الجودي حين فتح دمشق وكان لها عاشقا
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
حدثنا أبو بكر بن إسحاق الإمام، وعلي بن حمشاذ العدل، قالا: ثنا بشر بن موسى، ثنا الحميدي، ثنا سفيان، حدثني عمير بن يحيى الغساني، قال: سمعت عروة بن الزبير، يقول: أخبرني عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق أنهم خرجوا إلى الشام في ركب من أهل مكة يمتارون، فأتوا امرأة يقال لها: ليلى فرأوا من هيئتها وجمالها، فرجع عبد الرحمن بن أبي بكر وهو يشبب بها: « [البحر الطويل] تذكرت ليلى والسماوة دونها ... فما لابنة الجودي ليلى وماليا وإني أعاطي قبلة حارثية ... تحل ببصرى أو تحل الجوابيا» فلما كان زمن خالد بن الوليد، وافتتح الشام أصابوها فيما أصابوا من السبي، فكلم عبد الرحمن بن أبي بكر فيها خالدا، فكتب في ذلك إلى أبي بكر رضي الله عنه، فكتب أبو بكر يعطوها إياه
حدثنا ابو بكر بن اسحاق الامام وعلي بن حمشاذ العدل قالا ثنا بشر بن موسي ثنا الحميدي ثنا سفيان حدثني عمير بن يحيي الغساني قال سمعت عروه بن الزبير يقول اخبرني عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق انهم خرجوا الي الشام في ركب من اهل مكه يمتارون فاتوا امراه يقال لها ليلي فراوا من هيئتها وجمالها فرجع عبد الرحمن بن ابي بكر وهو يشبب بها البحر الطويل تذكرت ليلي والسماوه دونها فما لابنه الجودي ليلي وماليا واني اعاطي قبله حارثيه تحل ببصري او تحل الجوابيا فلما كان زمن خالد بن الوليد وافتتح الشام اصابوها فيما اصابوا من السبي فكلم عبد الرحمن بن ابي بكر فيها خالدا فكتب في ذلك الي ابي بكر رضي الله عنه فكتب ابو بكر يعطوها اياه
