Sunan ad-Darimi — Virtues of the Qur'an (2)
باب: في فضل سورة الكهف
حدثنا محمد بن كثير، عن الأوزاعي، عن عبدة، عن زر بن حبيش، قال «من قرأ آخر سورة الكهف لساعة يريد يقوم من الليل، قامها» قال عبدة: «فجربناه فوجدناه كذلك»
حدثنا محمد بن كثير عن الاوزاعي عن عبده عن زر بن حبيش قال من قرا اخر سوره الكهف لساعه يريد يقوم من الليل قامها قال عبده فجربناه فوجدناه كذلك
حدثنا أبو النعمان، حدثنا هشيم، حدثنا أبو هاشم، عن أبي مجلز، عن قيس بن عباد، عن أبي سعيد الخدري، قال «من قرأ سورة الكهف ليلة الجمعة، أضاء له من النور فيما بينه وبين البيت العتيق»
حدثنا ابو النعمان حدثنا هشيم حدثنا ابو هاشم عن ابي مجلز عن قيس بن عباد عن ابي سعيد الخدري قال من قرا سوره الكهف ليله الجمعه اضاء له من النور فيما بينه وبين البيت العتيق
باب: في فضل سورة تنزيل السجدة وتبارك
أخبرنا أبو المغيرة، حدثنا عبدة، عن خالد بن معدان، قال: " اقرءوا المنجية، وهي الم تنزيل فإنه بلغني أن رجلا كان يقرؤها ما يقرأ شيئا غيرها، وكان كثير الخطايا، فنشرت جناحها عليه وقالت: رب اغفر له فإنه كان يكثر قراءتي، فشفعها الرب فيه، وقال: اكتبوا له بكل خطيئة حسنة، وارفعوا له درجة "
اخبرنا ابو المغيره حدثنا عبده عن خالد بن معدان قال اقرءوا المنجيه وهي الم تنزيل فانه بلغني ان رجلا كان يقرؤها ما يقرا شيئا غيرها وكان كثير الخطايا فنشرت جناحها عليه وقالت رب اغفر له فانه كان يكثر قراءتي فشفعها الرب فيه وقال اكتبوا له بكل خطيئه حسنه وارفعوا له درجه
حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، أنبأنا أبو الزبير، عن عبد الله بن ضمرة، عن كعب، قال «من قرأ تنزيل السجدة، و تبارك الذي بيده الملك وهو على كل شيء قدير، كتب له سبعون حسنة، وحط عنه بها سبعون سيئة، ورفع له بها سبعون درجة»
حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمه انبانا ابو الزبير عن عبد الله بن ضمره عن كعب قال من قرا تنزيل السجده و تبارك الذي بيده الملك وهو علي كل شيء قدير كتب له سبعون حسنه وحط عنه بها سبعون سيئه ورفع له بها سبعون درجه
حدثنا عبد الله بن صالح، حدثني معاوية بن صالح: أنه سمع أبا خالد عامر بن جشيب، وبحير بن سعد، يحدثان أن خالد بن معدان، قال: " إن الم تنزيل الكتاب لا ريب فيه من رب العالمين تجادل عن صاحبها في القبر تقول: اللهم إن كنت من كتابك، فشفعني فيه، وإن لم أكن من كتابك، فامحني عنه، وإنها تكون كالطير تجعل جناحها عليه، فيشفع له، فتمنعه من عذاب القبر، وفي تبارك الذي بيده الملك وهو على كل شيء قدير، مثله "، فكان خالد لا يبيت حتى يقرأ بهما
حدثنا عبد الله بن صالح حدثني معاويه بن صالح انه سمع ابا خالد عامر بن جشيب وبحير بن سعد يحدثان ان خالد بن معدان قال ان الم تنزيل الكتاب لا ريب فيه من رب العالمين تجادل عن صاحبها في القبر تقول اللهم ان كنت من كتابك فشفعني فيه وان لم اكن من كتابك فامحني عنه وانها تكون كالطير تجعل جناحها عليه فيشفع له فتمنعه من عذاب القبر وفي تبارك الذي بيده الملك وهو علي كل شيء قدير مثله فكان خالد لا يبيت حتي يقرا بهما
أخبرنا أبو نعيم، حدثنا سفيان، عن ليث، عن أبي الزبير، عن جابر، قال كان النبي صلى الله عليه وسلم «لا ينام حتى يقرأ الم وتبارك»
اخبرنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن ليث عن ابي الزبير عن جابر قال كان النبي صلي الله عليه وسلم لا ينام حتي يقرا الم وتبارك
حدثنا موسى بن خالد، حدثنا معتمر، عن ليث، عن طاوس، قال «فضلتا على كل سورة في القرآن بستين حسنة»
حدثنا موسي بن خالد حدثنا معتمر عن ليث عن طاوس قال فضلتا علي كل سوره في القران بستين حسنه
أخبرنا حجاج بن منهال، حدثنا شعبة، حدثني عمرو بن مرة قال: سمعت مرة، يقول «أتي رجل في قبره، فأتي من جانب قبره، فجعلت سورة من القرآن ثلاثون آية تجادل عنه»، حتى قال: «فنظرنا أنا ومسروق فلم نجد في القرآن سورة ثلاثين آية إلا تبارك»
اخبرنا حجاج بن منهال حدثنا شعبه حدثني عمرو بن مره قال سمعت مره يقول اتي رجل في قبره فاتي من جانب قبره فجعلت سوره من القران ثلاثون ايه تجادل عنه حتي قال فنظرنا انا ومسروق فلم نجد في القران سوره ثلاثين ايه الا تبارك
باب: في فضل سورة طه ويس
حدثنا إبراهيم بن المنذر، حدثنا إبراهيم بن المهاجر بن المسمار، عن عمر بن حفص بن ذكوان، عن مولى الحرقة، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله تبارك وتعالى قرأ طه و يس قبل أن يخلق السماوات والأرض بألف عام، فلما سمعت الملائكة القرآن، قالت: طوبى لأمة ينزل هذا عليها، وطوبى لأجواف تحمل هذا، وطوبى لألسنة تتكلم بهذا "
حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا ابراهيم بن المهاجر بن المسمار عن عمر بن حفص بن ذكوان عن مولي الحرقه عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تبارك وتعالي قرا طه و يس قبل ان يخلق السماوات والارض بالف عام فلما سمعت الملائكه القران قالت طوبي لامه ينزل هذا عليها وطوبي لاجواف تحمل هذا وطوبي لالسنه تتكلم بهذا
باب: في فضل يس
حدثنا أبو الوليد موسى بن خالد، حدثنا معتمر، عن أبيه، قال: بلغني عن الحسن، قال «من قرأ يس في ليلة ابتغاء وجه الله أو مرضاة الله، غفر له» وقال: «بلغني أنها تعدل القرآن كله»
حدثنا ابو الوليد موسي بن خالد حدثنا معتمر عن ابيه قال بلغني عن الحسن قال من قرا يس في ليله ابتغاء وجه الله او مرضاه الله غفر له وقال بلغني انها تعدل القران كله
حدثنا محمد بن سعيد، حدثنا حميد بن عبد الرحمن، عن الحسن بن صالح، عن هارون أبي محمد، عن مقاتل بن حيان، عن قتادة، عن أنس، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن لكل شيء قلبا، وإن قلب القرآن يس، من قرأها، فكأنما قرأ القرآن عشر مرات»
حدثنا محمد بن سعيد حدثنا حميد بن عبد الرحمن عن الحسن بن صالح عن هارون ابي محمد عن مقاتل بن حيان عن قتاده عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لكل شيء قلبا وان قلب القران يس من قراها فكانما قرا القران عشر مرات
حدثنا الوليد بن شجاع، حدثني أبي، حدثني زياد بن خيثمة، عن محمد بن جحادة، عن الحسن، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من قرأ يس في ليلة ابتغاء وجه الله، غفر له في تلك الليلة»
حدثنا الوليد بن شجاع حدثني ابي حدثني زياد بن خيثمه عن محمد بن جحاده عن الحسن عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا يس في ليله ابتغاء وجه الله غفر له في تلك الليله
حدثنا الوليد بن شجاع، حدثني أبي، حدثني زياد بن خيثمة، عن محمد بن جحادة، عن عطاء بن أبي رباح، قال بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من قرأ يس في صدر النهار، قضيت حوائجه»
حدثنا الوليد بن شجاع حدثني ابي حدثني زياد بن خيثمه عن محمد بن جحاده عن عطاء بن ابي رباح قال بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قرا يس في صدر النهار قضيت حوائجه
حدثنا عمرو بن زرارة، حدثنا عبد الوهاب، حدثنا راشد أبو محمد الحماني، عن شهر بن حوشب، قال قال ابن عباس: «من قرأ يس حين يصبح، أعطي يسر يومه حتى يمسي، ومن قرأها في صدر ليله، أعطي يسر ليلته حتى يصبح»
حدثنا عمرو بن زراره حدثنا عبد الوهاب حدثنا راشد ابو محمد الحماني عن شهر بن حوشب قال قال ابن عباس من قرا يس حين يصبح اعطي يسر يومه حتي يمسي ومن قراها في صدر ليله اعطي يسر ليلته حتي يصبح
باب: في فضل حم الدخان والحواميم والمسبحات
حدثنا يعلى، حدثنا إسماعيل، عن عبد الله بن عيسى، قال: «أخبرت أنه من قرأ حم الدخان ليلة الجمعة إيمانا وتصديقا بها، أصبح مغفورا له»
حدثنا يعلي حدثنا اسماعيل عن عبد الله بن عيسي قال اخبرت انه من قرا حم الدخان ليله الجمعه ايمانا وتصديقا بها اصبح مغفورا له
حدثنا محمد بن المبارك، حدثنا صدقة بن خالد، عن يحيى بن الحارث، عن أبي رافع، قال «من قرأ حم في ليلة الجمعة، أصبح مغفورا له، وزوج من الحور العين»
حدثنا محمد بن المبارك حدثنا صدقه بن خالد عن يحيي بن الحارث عن ابي رافع قال من قرا حم في ليله الجمعه اصبح مغفورا له وزوج من الحور العين
حدثنا جعفر بن عون، عن مسعر، عن سعد بن إبراهيم، قال «كن الحواميم يسمين العرائس»
حدثنا جعفر بن عون عن مسعر عن سعد بن ابراهيم قال كن الحواميم يسمين العرائس
حدثنا سعيد بن عامر، عن هشام، عن الحسن، قال «من قرأ ثلاث آيات من آخر سورة الحشر إذا أصبح فمات من يومه ذلك، طبع بطابع الشهداء، وإن قرأ إذا أمسى فمات من ليلته، طبع بطابع الشهداء»
حدثنا سعيد بن عامر عن هشام عن الحسن قال من قرا ثلاث ايات من اخر سوره الحشر اذا اصبح فمات من يومه ذلك طبع بطابع الشهداء وان قرا اذا امسي فمات من ليلته طبع بطابع الشهداء
حدثنا إسحاق بن عيسى، عن معن، عن معاوية بن صالح، عن بحير بن سعد، عن خالد بن معدان عن النبي صلى الله عليه وسلم: أنه كان يقرأ المسبحات عند النوم ويقول: «إن فيهن آية تعدل ألف آية»
حدثنا اسحاق بن عيسي عن معن عن معاويه بن صالح عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يقرا المسبحات عند النوم ويقول ان فيهن ايه تعدل الف ايه
حدثنا محمد بن الفرج البغدادي، حدثنا محمد بن عبد الله بن الزبير، حدثنا خالد بن طهمان أبو العلاء الخفاف، حدثني نافع بن أبي نافع، عن معقل بن يسار عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من قال حين يصبح: أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم، وثلاث آيات من آخر سورة الحشر، وكل الله به سبعين ألف ملك يصلون عليه حتى يمسي، وإن قالها مساء فمثل ذلك حتى يصبح "
حدثنا محمد بن الفرج البغدادي حدثنا محمد بن عبد الله بن الزبير حدثنا خالد بن طهمان ابو العلاء الخفاف حدثني نافع بن ابي نافع عن معقل بن يسار عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من قال حين يصبح اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وثلاث ايات من اخر سوره الحشر وكل الله به سبعين الف ملك يصلون عليه حتي يمسي وان قالها مساء فمثل ذلك حتي يصبح
باب: في فضل قل يا أيها الكافرون
حدثنا أبو زيد سعيد بن الربيع، حدثنا شعبة، عن أبي الحسن مهاجر، قال جاء رجل، زمن زياد إلى الكوفة فسمعته يحدث أنه كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في مسير له قال: وركبتي تصيب - أو تمس - ركبته، فسمع رجلا يقرأ قل يا أيها الكافرون قال: «برئ من الشرك» وسمع رجلا يقرأ قل هو الله أحد، قال: «غفر له»
حدثنا ابو زيد سعيد بن الربيع حدثنا شعبه عن ابي الحسن مهاجر قال جاء رجل زمن زياد الي الكوفه فسمعته يحدث انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في مسير له قال وركبتي تصيب او تمس ركبته فسمع رجلا يقرا قل يا ايها الكافرون قال برئ من الشرك وسمع رجلا يقرا قل هو الله احد قال غفر له
حدثنا أبو نعيم، حدثنا زهير، عن أبي إسحاق، عن فروة بن نوفل، عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «مجيء ما جاء بك». قال: جئت لتعلمني شيئا أقوله عند منامي، قال: «فإذا أخذت مضجعك، فاقرأ قل يا أيها الكافرون ثم نم على خاتمتها، فإنها براءة من الشرك»
حدثنا ابو نعيم حدثنا زهير عن ابي اسحاق عن فروه بن نوفل عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مجيء ما جاء بك قال جئت لتعلمني شيئا اقوله عند منامي قال فاذا اخذت مضجعك فاقرا قل يا ايها الكافرون ثم نم علي خاتمتها فانها براءه من الشرك
باب: في فضل قل هو الله أحد
حدثنا أبو المغيرة، حدثنا صفوان، حدثنا إياس البكالي، عن نوف البكالي، قال «إن الله جزأ القرآن على ثلاثة أجزاء، فجعل قل هو الله أحد ثلث القرآن»
حدثنا ابو المغيره حدثنا صفوان حدثنا اياس البكالي عن نوف البكالي قال ان الله جزا القران علي ثلاثه اجزاء فجعل قل هو الله احد ثلث القران
حدثنا عبد الله بن يزيد، حدثنا حيوة، قال: أخبرني أبو عقيل، أنه: سمع سعيد بن المسيب، يقول إن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال: «من قرأ قل هو الله أحد عشر مرات، بني له بها قصر في الجنة، ومن قرأها عشرين مرة، بني له بها قصران في الجنة، ومن قرأها ثلاثين مرة، بني له بها ثلاثة قصور في الجنة». فقال عمر بن الخطاب: والله يا رسول الله إذن لنكثرن قصورنا. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الله أوسع من ذلك» قال أبو محمد: «أبو عقيل زهرة بن معبد، وزعموا أنه كان من الأبدال»
حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا حيوه قال اخبرني ابو عقيل انه سمع سعيد بن المسيب يقول ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال من قرا قل هو الله احد عشر مرات بني له بها قصر في الجنه ومن قراها عشرين مره بني له بها قصران في الجنه ومن قراها ثلاثين مره بني له بها ثلاثه قصور في الجنه فقال عمر بن الخطاب والله يا رسول الله اذن لنكثرن قصورنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله اوسع من ذلك قال ابو محمد ابو عقيل زهره بن معبد وزعموا انه كان من الابدال
أخبرنا أبو المغيرة، عن عتبة بن ضمرة بن حبيب، عن أبيه «أنه كان إذا قرأ سورة فختمها، أتبعها بقل هو الله أحد»
اخبرنا ابو المغيره عن عتبه بن ضمره بن حبيب عن ابيه انه كان اذا قرا سوره فختمها اتبعها بقل هو الله احد
حدثنا مسلم بن إبراهيم، عن أبان بن يزيد العطار، حدثنا قتادة، عن سالم بن أبي الجعد، عن معدان بن أبي طلحة، عن أبي الدرداء، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أيعجز أحدكم أن يقرأ في ليلة ثلث القرآن؟» قالوا: نحن أعجز وأضعف من ذلك، فقال: «إن الله جزأ القرآن ثلاثة أجزاء، فجعل قل هو الله أحد ثلث القرآن»
حدثنا مسلم بن ابراهيم عن ابان بن يزيد العطار حدثنا قتاده عن سالم بن ابي الجعد عن معدان بن ابي طلحه عن ابي الدرداء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايعجز احدكم ان يقرا في ليله ثلث القران قالوا نحن اعجز واضعف من ذلك فقال ان الله جزا القران ثلاثه اجزاء فجعل قل هو الله احد ثلث القران
حدثنا أبو نعيم، عن إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع، قال: أخبرني ابن شهاب، أن حميد بن عبد الرحمن، حدثه أن أبا هريرة، كان يقول: «قل هو الله أحد تعدل ثلث القرآن»
حدثنا ابو نعيم عن ابراهيم بن اسماعيل بن مجمع قال اخبرني ابن شهاب ان حميد بن عبد الرحمن حدثه ان ابا هريره كان يقول قل هو الله احد تعدل ثلث القران
أخبرنا المعلى بن أسد، عن سلام بن أبي مطيع، عن عاصم، عن زر، عن عبد الله، قال «قل هو الله أحد تعدل ثلث القرآن»
اخبرنا المعلي بن اسد عن سلام بن ابي مطيع عن عاصم عن زر عن عبد الله قال قل هو الله احد تعدل ثلث القران
حدثنا عمرو بن عاصم، عن حماد بن سلمة، عن عاصم، عن زر، عن عبد الله، مثله
حدثنا عمرو بن عاصم عن حماد بن سلمه عن عاصم عن زر عن عبد الله مثله
حدثنا يزيد بن هارون، أنبأنا مبارك بن فضالة، حدثنا ثابت، عن أنس أن رجلا قال: والله إني لأحب هذه السورة قل هو الله أحد. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «حبك إياها أدخلك الجنة»
حدثنا يزيد بن هارون انبانا مبارك بن فضاله حدثنا ثابت عن انس ان رجلا قال والله اني لاحب هذه السوره قل هو الله احد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حبك اياها ادخلك الجنه
حدثنا عبد الله بن مسلمة، حدثنا محمد بن عبد الله بن مسلم، عن محمد بن شهاب، عن حميد بن عبد الرحمن، عن أمه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن قل هو الله أحد فقال: «ثلث القرآن أو تعدله»
حدثنا عبد الله بن مسلمه حدثنا محمد بن عبد الله بن مسلم عن محمد بن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن امه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سئل عن قل هو الله احد فقال ثلث القران او تعدله
حدثنا عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل، عن منصور، عن هلال، عن الربيع بن خثيم، عن عمرو بن ميمون، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن امرأة، من الأنصار، عن أبي أيوب، قال أتاها فقال: ألا ترين إلى ما جاء به رسول الله صلى الله عليه وسلم، قالت: رب خير قد أتانا به رسول الله صلى الله عليه وسلم، فما هو؟ قال: قال لنا: «أيعجز أحدكم أن يقرأ ثلث القرآن في ليلة؟». قال: فأشفقنا أن يزيدنا على أمر نعجز عنه، فلم نرجع إليه شيئا حتى قالها ثلاث مرات، ثم قال: «أما يستطيع أحدكم أن يقرأ قل هو الله أحد الله الصمد»
حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسرائيل عن منصور عن هلال عن الربيع بن خثيم عن عمرو بن ميمون عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن امراه من الانصار عن ابي ايوب قال اتاها فقال الا ترين الي ما جاء به رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت رب خير قد اتانا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فما هو قال قال لنا ايعجز احدكم ان يقرا ثلث القران في ليله قال فاشفقنا ان يزيدنا علي امر نعجز عنه فلم نرجع اليه شيئا حتي قالها ثلاث مرات ثم قال اما يستطيع احدكم ان يقرا قل هو الله احد الله الصمد
حدثنا نصر بن علي، عن نوح بن قيس، عن محمد أبي رجاء، عن أم كثير الأنصارية، عن أنس بن مالك، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من قرأ قل هو الله أحد خمسين مرة، غفر الله له ذنوب خمسين سنة»
حدثنا نصر بن علي عن نوح بن قيس عن محمد ابي رجاء عن ام كثير الانصاريه عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا قل هو الله احد خمسين مره غفر الله له ذنوب خمسين سنه
باب: في فضل المعوذتين
حدثنا عبد الله بن يزيد، حدثنا حيوة، وابن لهيعة، قالا سمعنا يزيد بن أبي حبيب، يقول: حدثني أبو عمران، أنه سمع عقبة بن عامر، يقول: تعلقت بقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت له: يا رسول الله، أقرئني سورة هود، وسورة يوسف. فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يا عقبة إنك لن تقرأ من القرآن سورة أحب إلى الله ولا أبلغ عنده من قل أعوذ برب الفلق» قال يزيد: «فلم يكن أبو عمران يدعها، كان لا يزال يقرؤها في صلاة المغرب»
حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا حيوه وابن لهيعه قالا سمعنا يزيد بن ابي حبيب يقول حدثني ابو عمران انه سمع عقبه بن عامر يقول تعلقت بقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له يا رسول الله اقرئني سوره هود وسوره يوسف فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عقبه انك لن تقرا من القران سوره احب الي الله ولا ابلغ عنده من قل اعوذ برب الفلق قال يزيد فلم يكن ابو عمران يدعها كان لا يزال يقرؤها في صلاه المغرب
حدثنا أحمد بن عبد الله، حدثنا ليث، عن ابن عجلان، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري أن عقبة بن عامر، قال: مشيت مع النبي صلى الله عليه وسلم فقال لي: «قل يا عقبة». فقلت: أي شيء أقول؟ قال: فسكت عني، ثم قال: «يا عقبة، قل». فقلت: أي شيء أقول؟ قال: «قل أعوذ برب الفلق» فقرأتها حتى جئت على آخرها، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم عند ذلك: «ما سأل سائل ولا استعاذ مستعيذ بمثلها»
حدثنا احمد بن عبد الله حدثنا ليث عن ابن عجلان عن سعيد بن ابي سعيد المقبري ان عقبه بن عامر قال مشيت مع النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي قل يا عقبه فقلت اي شيء اقول قال فسكت عني ثم قال يا عقبه قل فقلت اي شيء اقول قال قل اعوذ برب الفلق فقراتها حتي جئت علي اخرها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك ما سال سائل ولا استعاذ مستعيذ بمثلها
حدثنا يعلى، حدثنا إسماعيل هو ابن أبي خالد، عن قيس، عن عقبة بن عامر، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لقد أنزل علي آيات لم أر - أو لم ير - مثلهن» يعني: المعوذتين
حدثنا يعلي حدثنا اسماعيل هو ابن ابي خالد عن قيس عن عقبه بن عامر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد انزل علي ايات لم ار او لم ير مثلهن يعني المعوذتين
باب: فضل من قرأ عشر آيات
حدثنا يحيى بن بسطام، عن يحيى بن حمزة، حدثني يحيى بن الحارث، عن القاسم أبي عبد الرحمن، عن تميم الداري، ح وحدثني عثمان بن مسلم، عن العباس بن ميمون، عن تميم الداري، قال «من قرأ عشر آيات في ليلة، لم يكتب من الغافلين»
حدثنا يحيي بن بسطام عن يحيي بن حمزه حدثني يحيي بن الحارث عن القاسم ابي عبد الرحمن عن تميم الداري ح وحدثني عثمان بن مسلم عن العباس بن ميمون عن تميم الداري قال من قرا عشر ايات في ليله لم يكتب من الغافلين
حدثنا يحيى بن بسطام، عن يحيى بن حمزة، حدثني يحيى بن الحارث، عن القاسم أبي عبد الرحمن، عن تميم الداري، وفضالة بن عبيد، قالا «من قرأ بعشر آيات في ليلة كتب من المصلين»
حدثنا يحيي بن بسطام عن يحيي بن حمزه حدثني يحيي بن الحارث عن القاسم ابي عبد الرحمن عن تميم الداري وفضاله بن عبيد قالا من قرا بعشر ايات في ليله كتب من المصلين
حدثنا إسماعيل بن أبان، حدثنا أبو أويس، عن موسى بن عقبة، عن محمد بن كعب القرظي، عن ابن عمر، قال «من قرأ بعشر آيات، لم يكتب من الغافلين»
حدثنا اسماعيل بن ابان حدثنا ابو اويس عن موسي بن عقبه عن محمد بن كعب القرظي عن ابن عمر قال من قرا بعشر ايات لم يكتب من الغافلين
حدثنا مالك بن إسماعيل، حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن المغيرة بن عبد الله الجدلي، عن ابن عمر، قال «من قرأ في ليلة بعشر آيات، لم يكتب من الغافلين»
حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا اسرائيل عن ابي اسحاق عن المغيره بن عبد الله الجدلي عن ابن عمر قال من قرا في ليله بعشر ايات لم يكتب من الغافلين
باب: من قرأ خمسين آية
حدثنا أبو نعيم، حدثنا فطر، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، عن عبد الله، قال «من قرأ في ليلة بخمسين آية، لم يكتب من الغافلين»
حدثنا ابو نعيم حدثنا فطر عن ابي اسحاق عن ابي الاحوص عن عبد الله قال من قرا في ليله بخمسين ايه لم يكتب من الغافلين
حدثنا يحيى بن بسطام، حدثنا يحيى بن حمزة، عن يحيى بن الحارث، عن القاسم أبي عبد الرحمن، عن تميم الداري، وفضالة بن عبيد، قالا «من قرأ خمسين آية في ليلة، كتب من الحافظين»
حدثنا يحيي بن بسطام حدثنا يحيي بن حمزه عن يحيي بن الحارث عن القاسم ابي عبد الرحمن عن تميم الداري وفضاله بن عبيد قالا من قرا خمسين ايه في ليله كتب من الحافظين
باب: من قرأ بمائة آية
حدثنا محمد بن القاسم، حدثنا موسى بن عبيدة، عن محمد بن إبراهيم، عن يحنس، مولى الزبير، عن سالم - أخي أم الدرداء في الله - عن أم الدرداء، عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من قرأ بمائة آية في ليلة، لم يكتب من الغافلين» قال أبو محمد: " منهم من يقول مكان سالم: راشد بن سعد "
حدثنا محمد بن القاسم حدثنا موسي بن عبيده عن محمد بن ابراهيم عن يحنس مولي الزبير عن سالم اخي ام الدرداء في الله عن ام الدرداء عن ابي الدرداء عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من قرا بمائه ايه في ليله لم يكتب من الغافلين قال ابو محمد منهم من يقول مكان سالم راشد بن سعد
حدثنا إسماعيل بن أبان، حدثنا أبو أويس، عن موسى بن عقبة، عن محمد بن كعب القرظي، عن ابن عمر، قال «من قرأ في ليلة بمائة آية، كتب من القانتين»
حدثنا اسماعيل بن ابان حدثنا ابو اويس عن موسي بن عقبه عن محمد بن كعب القرظي عن ابن عمر قال من قرا في ليله بمائه ايه كتب من القانتين
حدثنا يحيى بن بسطام، حدثنا يحيى بن حمزة، حدثني زيد بن واقد، عن سليمان بن موسى، عن كثير بن مرة، عن تميم الداري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من قرأ بمائة آية في ليلة، كتب له قنوت ليلة»
حدثنا يحيي بن بسطام حدثنا يحيي بن حمزه حدثني زيد بن واقد عن سليمان بن موسي عن كثير بن مره عن تميم الداري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قرا بمائه ايه في ليله كتب له قنوت ليله
حدثنا جعفر بن عون، عن الأعمش، عن أبي صالح، قال قال كعب: «من قرأ مائة آية، كتب من القانتين»
حدثنا جعفر بن عون عن الاعمش عن ابي صالح قال قال كعب من قرا مائه ايه كتب من القانتين
حدثنا يحيى بن بسطام، حدثنا يحيى بن حمزة، حدثني يحيى بن الحارث، عن القاسم أبي عبد الرحمن، عن تميم الداري، وفضالة بن عبيد، قالا «من قرأ بمائة آية في ليلة، كتب من القانتين»
حدثنا يحيي بن بسطام حدثنا يحيي بن حمزه حدثني يحيي بن الحارث عن القاسم ابي عبد الرحمن عن تميم الداري وفضاله بن عبيد قالا من قرا بمائه ايه في ليله كتب من القانتين
حدثنا أبو نعيم، حدثنا فطر، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، عن عبد الله، قال «من قرأ في ليلة بمائة آية، كتب من القانتين»
حدثنا ابو نعيم حدثنا فطر عن ابي اسحاق عن ابي الاحوص عن عبد الله قال من قرا في ليله بمائه ايه كتب من القانتين
حدثنا الحكم بن نافع، أنبأنا حريز بن عثمان، عن حبيب بن عبيد، قال: سمعت أبا أمامة، يقول «من قرأ بمائة آية، لم يكتب من الغافلين»
حدثنا الحكم بن نافع انبانا حريز بن عثمان عن حبيب بن عبيد قال سمعت ابا امامه يقول من قرا بمائه ايه لم يكتب من الغافلين
باب: من قرأ بمائتي آية
حدثنا الحكم بن نافع، أخبرنا حريز، عن حبيب بن عبيد، قال: سمعت أبا أمامة، يقول «من قرأ مائتي آية، كتب من القانتين»
حدثنا الحكم بن نافع اخبرنا حريز عن حبيب بن عبيد قال سمعت ابا امامه يقول من قرا مائتي ايه كتب من القانتين
حدثنا محمد بن القاسم، حدثنا موسى بن عبيدة، عن محمد بن إبراهيم، عن يحنس، مولى الزبير، عن سالم - أخي أم الدرداء في الله - عن أم الدرداء، عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من قرأ مائتي آية في ليلة، كتب من القانتين»
حدثنا محمد بن القاسم حدثنا موسي بن عبيده عن محمد بن ابراهيم عن يحنس مولي الزبير عن سالم اخي ام الدرداء في الله عن ام الدرداء عن ابي الدرداء عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من قرا مائتي ايه في ليله كتب من القانتين
حدثنا أبو غسان، حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن المغيرة بن عبد الله الجدلي، عن ابن عمر، قال «من قرأ في ليلة عشر آيات، لم يكتب من الغافلين، ومن قرأ في ليلة بمائة آية، كتب من القانتين، ومن قرأ بمائتي آية، كتب من الفائزين»
حدثنا ابو غسان حدثنا اسرائيل عن ابي اسحاق عن المغيره بن عبد الله الجدلي عن ابن عمر قال من قرا في ليله عشر ايات لم يكتب من الغافلين ومن قرا في ليله بمائه ايه كتب من القانتين ومن قرا بمائتي ايه كتب من الفائزين
باب: من قرأ من مائة آية إلى الألف
حدثنا أبو النعمان، حدثنا حماد بن زيد، عن سعيد الجريري، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد الخدري، قال «من قرأ في ليلة عشر آيات، كتب من الذاكرين، ومن قرأ بمائة آية، كتب من القانتين، ومن قرأ بخمس مائة آية إلى الألف، أصبح وله قنطار من الأجر». قيل: وما القنطار؟ قال: «ملء مسك الثور ذهبا»
حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن سعيد الجريري عن ابي نضره عن ابي سعيد الخدري قال من قرا في ليله عشر ايات كتب من الذاكرين ومن قرا بمائه ايه كتب من القانتين ومن قرا بخمس مائه ايه الي الالف اصبح وله قنطار من الاجر قيل وما القنطار قال ملء مسك الثور ذهبا
حدثنا أبو النعمان، حدثنا وهيب، عن يونس، عن الحسن أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال: «من قرأ في ليلة مائة آية، لم يحاجه القرآن تلك الليلة، ومن قرأ في ليلة مائتي آية، كتب له قنوت ليلة، ومن قرأ في ليلة خمس مائة آية إلى الألف، أصبح وله قنطار في الآخرة». قالوا: وما القنطار؟ قال: «اثنا عشر ألفا»
حدثنا ابو النعمان حدثنا وهيب عن يونس عن الحسن ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال من قرا في ليله مائه ايه لم يحاجه القران تلك الليله ومن قرا في ليله مائتي ايه كتب له قنوت ليله ومن قرا في ليله خمس مائه ايه الي الالف اصبح وله قنطار في الاخره قالوا وما القنطار قال اثنا عشر الفا
حدثنا أبو نعيم، حدثنا فطر، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، عن عبد الله، قال «من قرأ في ليلة ثلاث مائة آية، كتب له قنطار، ومن قرأ سبع مائة آية» لا أدري أي شيء قال فيها أبو نعيم
حدثنا ابو نعيم حدثنا فطر عن ابي اسحاق عن ابي الاحوص عن عبد الله قال من قرا في ليله ثلاث مائه ايه كتب له قنطار ومن قرا سبع مائه ايه لا ادري اي شيء قال فيها ابو نعيم
باب: من قرأ ألف آية
أخبرنا الحكم بن نافع، أنبأنا حريز، عن حبيب بن عبيد، قال: سمعت أبا أمامة، يقول: " من قرأ ألف آية، كتب له قنطار من الأجر. والقيراط من ذلك القنطار لا تفي به دنياكم - يقول: لا تعدله دنياكم - "
اخبرنا الحكم بن نافع انبانا حريز عن حبيب بن عبيد قال سمعت ابا امامه يقول من قرا الف ايه كتب له قنطار من الاجر والقيراط من ذلك القنطار لا تفي به دنياكم يقول لا تعدله دنياكم
حدثنا يحيى بن بسطام، حدثنا يحيى بن حمزة، عن يحيى بن الحارث، عن القاسم أبي عبد الرحمن، عن تميم الداري، وفضالة بن عبيد، قالا «من قرأ ألف آية في ليلة كتب له قنطار، والقيراط من القنطار خير من الدنيا وما فيها، واكتسب من الأجر ما شاء الله»
حدثنا يحيي بن بسطام حدثنا يحيي بن حمزه عن يحيي بن الحارث عن القاسم ابي عبد الرحمن عن تميم الداري وفضاله بن عبيد قالا من قرا الف ايه في ليله كتب له قنطار والقيراط من القنطار خير من الدنيا وما فيها واكتسب من الاجر ما شاء الله
حدثنا محمد بن القاسم، حدثنا موسى بن عبيدة، عن محمد بن إبراهيم، عن يحنس، مولى الزبير، عن سالم، أخي أم الدرداء، عن أم الدرداء، عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من قرأ ألف آية كتب له قنطار من الأجر، القيراط منه مثل التل العظيم»
حدثنا محمد بن القاسم حدثنا موسي بن عبيده عن محمد بن ابراهيم عن يحنس مولي الزبير عن سالم اخي ام الدرداء عن ام الدرداء عن ابي الدرداء عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من قرا الف ايه كتب له قنطار من الاجر القيراط منه مثل التل العظيم
باب: كم يكون القنطار
حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، حدثنا أبان العطار، وحماد بن سلمة، عن عاصم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: " القنطار: اثنا عشر ألفا "
حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث حدثنا ابان العطار وحماد بن سلمه عن عاصم عن ابي صالح عن ابي هريره قال القنطار اثنا عشر الفا
حدثنا إسحاق بن عيسى، عن أبي الأشهب، عن أبي نضرة العبدي، قال: " القنطار: ملء مسك ثور ذهبا "
حدثنا اسحاق بن عيسي عن ابي الاشهب عن ابي نضره العبدي قال القنطار ملء مسك ثور ذهبا
حدثنا إسحاق، عن هشيم، عن علي بن زيد، عن سعيد بن المسيب، قال «القنطار أربعون ألفا»
حدثنا اسحاق عن هشيم عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب قال القنطار اربعون الفا
حدثنا إسحاق، عن مبارك، عن الحسن، قال «القنطار دية أحدكم اثنا عشر ألفا»
حدثنا اسحاق عن مبارك عن الحسن قال القنطار ديه احدكم اثنا عشر الفا
حدثنا إسحاق، عن مسلم هو الزنجي، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قال: " القنطار: سبعون ألف دينار "
حدثنا اسحاق عن مسلم هو الزنجي عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قال القنطار سبعون الف دينار
حدثنا إسحاق، عن أبي بكر، عن أبي حصين، عن سالم بن أبي الجعد، عن معاذ بن جبل، قال «القنطار ألف أوقية ومائتا أوقية»
حدثنا اسحاق عن ابي بكر عن ابي حصين عن سالم بن ابي الجعد عن معاذ بن جبل قال القنطار الف اوقيه ومائتا اوقيه
حدثنا أبو نعيم، حدثنا شريك، عن ليث، عن مجاهد، قال «القنطار سبعون ألف مثقال»
حدثنا ابو نعيم حدثنا شريك عن ليث عن مجاهد قال القنطار سبعون الف مثقال
باب: في ختم القرآن
حدثنا سليمان بن حرب، حدثنا صالح المري، عن أيوب، عن أبي قلابة، رفعه قال «من شهد القرآن حين يفتح، فكأنما شهد فتحا في سبيل الله، ومن شهد ختمه حين يختم، فكأنما شهد الغنائم حين تقسم»
حدثنا سليمان بن حرب حدثنا صالح المري عن ايوب عن ابي قلابه رفعه قال من شهد القران حين يفتح فكانما شهد فتحا في سبيل الله ومن شهد ختمه حين يختم فكانما شهد الغنائم حين تقسم
حدثنا سليمان بن حرب، حدثنا صالح المري، عن قتادة، قال «كان رجل يقرأ في مسجد المدينة، وكان ابن عباس قد وضع عليه الرصد، فإذا كان يوم ختمه، قام فتحول إليه»
حدثنا سليمان بن حرب حدثنا صالح المري عن قتاده قال كان رجل يقرا في مسجد المدينه وكان ابن عباس قد وضع عليه الرصد فاذا كان يوم ختمه قام فتحول اليه
حدثنا سليمان بن حرب، حدثنا صالح، عن ثابت البناني، قال «كان أنس بن مالك، إذا أشفى على ختم القرآن بالليل، بقى منه شيئا حتى يصبح فيجمع أهله فيختمه معهم»
حدثنا سليمان بن حرب حدثنا صالح عن ثابت البناني قال كان انس بن مالك اذا اشفي علي ختم القران بالليل بقي منه شيئا حتي يصبح فيجمع اهله فيختمه معهم
حدثنا عفان، حدثنا جعفر بن سليمان، حدثنا ثابت، قال «كان أنس إذا ختم القرآن، جمع ولده وأهل بيته فدعا لهم»
حدثنا عفان حدثنا جعفر بن سليمان حدثنا ثابت قال كان انس اذا ختم القران جمع ولده واهل بيته فدعا لهم
حدثنا أبو المغيرة، حدثنا الأوزاعي، عن عبدة، قال «إذا ختم الرجل القرآن بنهار، صلت عليه الملائكة حتى يمسي، وإن فرغ منه ليلا، صلت عليه الملائكة حتى يصبح»
حدثنا ابو المغيره حدثنا الاوزاعي عن عبده قال اذا ختم الرجل القران بنهار صلت عليه الملائكه حتي يمسي وان فرغ منه ليلا صلت عليه الملائكه حتي يصبح
حدثنا إسحاق بن عيسى، عن صالح المري، عن قتادة، عن زرارة بن أوفى أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل: أي العمل أفضل؟ قال: «الحال المرتحل». قيل: وما الحال المرتحل؟ قال: «صاحب القرآن يضرب من أول القرآن إلى آخره، ومن آخره إلى أوله، كلما حل، ارتحل»
حدثنا اسحاق بن عيسي عن صالح المري عن قتاده عن زراره بن اوفي ان النبي صلي الله عليه وسلم سئل اي العمل افضل قال الحال المرتحل قيل وما الحال المرتحل قال صاحب القران يضرب من اول القران الي اخره ومن اخره الي اوله كلما حل ارتحل
حدثنا إبراهيم بن موسى، عن جرير، عن الأعمش، عن إبراهيم، قال «إذا قرأ الرجل القرآن نهارا، صلت عليه الملائكة حتى يمسي، وإن قرأه ليلا، صلت عليه الملائكة حتى يصبح» قال سليمان: «فرأيت أصحابنا يعجبهم أن يختموه أول النهار، وأول الليل»
حدثنا ابراهيم بن موسي عن جرير عن الاعمش عن ابراهيم قال اذا قرا الرجل القران نهارا صلت عليه الملائكه حتي يمسي وان قراه ليلا صلت عليه الملائكه حتي يصبح قال سليمان فرايت اصحابنا يعجبهم ان يختموه اول النهار واول الليل
حدثنا محمد بن يوسف الفريابي، عن سفيان، عن الأعمش، عن إبراهيم «مثله، إلا أنه ليس فيه قول سليمان»
حدثنا محمد بن يوسف الفريابي عن سفيان عن الاعمش عن ابراهيم مثله الا انه ليس فيه قول سليمان
حدثنا فروة بن أبي المغراء، عن القاسم بن مالك المزني، عن عبد الرحمن بن إسحاق، عن محارب بن دثار، قال «من قرأ القرآن عن ظهر قلبه، كانت له دعوة في الدنيا أو في الآخرة»
حدثنا فروه بن ابي المغراء عن القاسم بن مالك المزني عن عبد الرحمن بن اسحاق عن محارب بن دثار قال من قرا القران عن ظهر قلبه كانت له دعوه في الدنيا او في الاخره
حدثنا محمد بن سعيد، حدثنا عبد السلام، عن يزيد بن عبد الرحمن، عن طلحة، وعبد الرحمن بن الأسود، قالا «من قرأ القرآن ليلا أو نهارا، صلت عليه الملائكة إلى الليل»، وقال الآخر: «غفر له»
حدثنا محمد بن سعيد حدثنا عبد السلام عن يزيد بن عبد الرحمن عن طلحه وعبد الرحمن بن الاسود قالا من قرا القران ليلا او نهارا صلت عليه الملائكه الي الليل وقال الاخر غفر له
حدثنا عمرو بن حماد، حدثنا قزعة بن سويد، عن حميد الأعرج، قال «من قرأ القرآن ثم دعا، أمن على دعائه أربعة آلاف ملك»
حدثنا عمرو بن حماد حدثنا قزعه بن سويد عن حميد الاعرج قال من قرا القران ثم دعا امن علي دعائه اربعه الاف ملك
حدثنا سعيد بن الربيع، حدثنا شعبة، عن الحكم، قال: " بعث إلي مجاهد قال: إنما دعوناك أنا أردنا أن نختم القرآن وإنه بلغنا أن الدعاء يستجاب عند ختم القرآن "، قال: «فدعوا بدعوات»
حدثنا سعيد بن الربيع حدثنا شعبه عن الحكم قال بعث الي مجاهد قال انما دعوناك انا اردنا ان نختم القران وانه بلغنا ان الدعاء يستجاب عند ختم القران قال فدعوا بدعوات
حدثنا محمد بن حميد، حدثنا هارون، عن عنبسة، عن ليث، عن طلحة بن مصرف، عن مصعب بن سعد، عن سعد، قال «إذا وافق ختم القرآن أول الليل، صلت عليه الملائكة حتى يصبح، وإن وافق ختمه آخر الليل، صلت عليه الملائكة حتى يمسي، فربما بقي على أحدنا الشيء فيؤخره حتى يمسي أو يصبح» قال أبو محمد: «هذا حسن، عن سعد»
حدثنا محمد بن حميد حدثنا هارون عن عنبسه عن ليث عن طلحه بن مصرف عن مصعب بن سعد عن سعد قال اذا وافق ختم القران اول الليل صلت عليه الملائكه حتي يصبح وان وافق ختمه اخر الليل صلت عليه الملائكه حتي يمسي فربما بقي علي احدنا الشيء فيؤخره حتي يمسي او يصبح قال ابو محمد هذا حسن عن سعد
حدثنا مجاهد بن موسى، حدثنا معن، حدثنا إبراهيم بن مهاجر بن مسمار، ابن أخي بكير بن مسمار، حدثني صفوان بن سليم، عن عطاء بن يسار، قال «حملة القرآن عرفاء أهل الجنة»
حدثنا مجاهد بن موسي حدثنا معن حدثنا ابراهيم بن مهاجر بن مسمار ابن اخي بكير بن مسمار حدثني صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار قال حمله القران عرفاء اهل الجنه
حدثنا يزيد بن هارون، أنبأنا عبد الملك، عن سعيد بن جبير «أنه كان يختم القرآن كل ليلتين»
حدثنا يزيد بن هارون انبانا عبد الملك عن سعيد بن جبير انه كان يختم القران كل ليلتين
حدثنا عثمان بن محمد، حدثنا جرير، عن مطرف، عن أبي إسحاق، عن أبي بردة، عن عبد الله بن عمرو، قال قلت: يا رسول الله في كم أختم القرآن؟ قال: «اختمه في شهر». قلت: يا رسول الله، أنا أطيق. قال: «اختمه في خمس وعشرين». قلت: إني أطيق. قال: «اختمه في عشرين». قلت: إني أطيق. قال: «اختمه في خمس عشرة». قلت: إني أطيق. قال: «اختمه في عشر». قلت: إني أطيق. قال: «اختمه في خمس». قلت: إني أطيق. قال: «لا»
حدثنا عثمان بن محمد حدثنا جرير عن مطرف عن ابي اسحاق عن ابي برده عن عبد الله بن عمرو قال قلت يا رسول الله في كم اختم القران قال اختمه في شهر قلت يا رسول الله انا اطيق قال اختمه في خمس وعشرين قلت اني اطيق قال اختمه في عشرين قلت اني اطيق قال اختمه في خمس عشره قلت اني اطيق قال اختمه في عشر قلت اني اطيق قال اختمه في خمس قلت اني اطيق قال لا
حدثنا عبد الله بن سعيد، حدثنا عقبة بن خالد، عن عبد الرحمن بن زياد، حدثني عبد الرحمن بن رافع، عن عبد الله بن عمرو، قال «أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن لا أقرأ القرآن في أقل من ثلاث»
حدثنا عبد الله بن سعيد حدثنا عقبه بن خالد عن عبد الرحمن بن زياد حدثني عبد الرحمن بن رافع عن عبد الله بن عمرو قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا اقرا القران في اقل من ثلاث
باب: التغني بالقرآن
حدثنا أبو الوليد الطيالسي، حدثنا ليث بن سعد، حدثنا ابن أبي مليكة، عن ابن أبي نهيك، عن سعد بن أبي وقاص أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «ليس منا من لم يتغن بالقرآن» قال ابن عيينة: يستغني. قال أبو محمد: " الناس يقولون: عبيد الله بن أبي نهيك "
حدثنا ابو الوليد الطيالسي حدثنا ليث بن سعد حدثنا ابن ابي مليكه عن ابن ابي نهيك عن سعد بن ابي وقاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس منا من لم يتغن بالقران قال ابن عيينه يستغني قال ابو محمد الناس يقولون عبيد الله بن ابي نهيك
حدثنا جعفر بن عون، أنبأنا مسعر، عن عبد الكريم، عن طاوس، قال سئل النبي صلى الله عليه وسلم، أي الناس أحسن صوتا للقرآن، وأحسن قراءة؟ قال: «من إذا سمعته يقرأ، أريت أنه يخشى الله» قال طاوس: «وكان طلق كذلك»
حدثنا جعفر بن عون انبانا مسعر عن عبد الكريم عن طاوس قال سئل النبي صلي الله عليه وسلم اي الناس احسن صوتا للقران واحسن قراءه قال من اذا سمعته يقرا اريت انه يخشي الله قال طاوس وكان طلق كذلك
حدثنا عبد الله بن صالح، حدثني الليث، حدثني عقيل، عن ابن شهاب، حدثني أبو سلمة، عن أبي هريرة أنه كان يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لم يأذن الله لشيء ما أذن لنبي يتغنى بالقرآن» قال صاحب له: " أراد: يجهر به "
حدثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب حدثني ابو سلمه عن ابي هريره انه كان يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم ياذن الله لشيء ما اذن لنبي يتغني بالقران قال صاحب له اراد يجهر به
حدثنا عبد الله بن صالح، حدثنا الليث، حدثني يونس، عن ابن شهاب، قال: قال: أخبرني أبو سلمة أن أبا هريرة، قال: «ما أذن الله لشيء كما أذن لنبي يتغنى بالقرآن»
حدثنا عبد الله بن صالح حدثنا الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال قال اخبرني ابو سلمه ان ابا هريره قال ما اذن الله لشيء كما اذن لنبي يتغني بالقران
حدثنا عبد الله بن صالح، حدثني الليث، حدثني يونس، عن ابن شهاب، قال: أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول لأبي موسى - وكان حسن الصوت بالقرآن -: «لقد أوتي هذا من مزامير آل داود»
حدثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني ابو سلمه بن عبد الرحمن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول لابي موسي وكان حسن الصوت بالقران لقد اوتي هذا من مزامير ال داود
حدثنا عبد الله بن صالح، حدثني الليث، حدثني يونس، عن ابن شهاب، قال: حدثني أبو سلمة، أيضا أن عمر بن الخطاب، كان إذا رأى أبا موسى قال: «ذكرنا ربنا يا أبا موسى». فيقرأ عنده
حدثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال حدثني ابو سلمه ايضا ان عمر بن الخطاب كان اذا راي ابا موسي قال ذكرنا ربنا يا ابا موسي فيقرا عنده
حدثنا جعفر بن عون، حدثنا إبراهيم الهجري، عن أبي الأحوص، عن عبد الله، قال «لا ألفين أحدكم يضع إحدى رجليه على الأخرى يتغنى ويدع أن يقرأ سورة البقرة، فإن الشيطان يفر من البيت يقرأ فيه سورة البقرة، وإن أصفر البيوت الجوف يصفر من كتاب الله»
حدثنا جعفر بن عون حدثنا ابراهيم الهجري عن ابي الاحوص عن عبد الله قال لا الفين احدكم يضع احدي رجليه علي الاخري يتغني ويدع ان يقرا سوره البقره فان الشيطان يفر من البيت يقرا فيه سوره البقره وان اصفر البيوت الجوف يصفر من كتاب الله
أخبرنا سليمان بن حرب، حدثنا حماد بن زيد، عن أيوب، قال: حدثني بعض، آل سالم بن عبد الله، قال قدم سلمة البيذق المدينة فقام يصلي بهم، فقيل لسالم: لو جئت فسمعت قراءته، فلما كان بباب المسجد، سمع قراءته رجع فقال: «غناء غناء»
اخبرنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب قال حدثني بعض ال سالم بن عبد الله قال قدم سلمه البيذق المدينه فقام يصلي بهم فقيل لسالم لو جئت فسمعت قراءته فلما كان بباب المسجد سمع قراءته رجع فقال غناء غناء
حدثنا أبو عاصم، عن ابن جريج، عن ابن شهاب، عن أبي سلمة أن أبا موسى كان يأتي عمر، فيقول له عمر: «ذكرنا ربنا». فيقرأ عنده
حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن ابن شهاب عن ابي سلمه ان ابا موسي كان ياتي عمر فيقول له عمر ذكرنا ربنا فيقرا عنده
حدثنا يزيد بن هارون، حدثنا محمد هو ابن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما أذن الله لشيء كأذنه لنبي يتغنى بالقرآن يجهر به»
حدثنا يزيد بن هارون حدثنا محمد هو ابن عمرو عن ابي سلمه عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اذن الله لشيء كاذنه لنبي يتغني بالقران يجهر به
حدثنا عثمان بن عمر، عن مالك بن مغول، عن ابن بريدة، عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لقد أوتي أبو موسى مزمارا من مزامير آل داود»
حدثنا عثمان بن عمر عن مالك بن مغول عن ابن بريده عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لقد اوتي ابو موسي مزمارا من مزامير ال داود
أخبرنا يزيد بن هارون، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم فسمع قراءة رجل فقال: «من هذا؟» قيل: عبد الله بن قيس. قال: «لقد أوتي هذا مزمارا من مزامير آل داود»
اخبرنا يزيد بن هارون عن محمد بن عمرو عن ابي سلمه عن ابي هريره قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمع قراءه رجل فقال من هذا قيل عبد الله بن قيس قال لقد اوتي هذا مزمارا من مزامير ال داود
حدثنا عبيد الله، عن سفيان، عن منصور، عن طلحة، عن عبد الرحمن بن عوسجة، عن البراء عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «زينوا القرآن بأصواتكم»
حدثنا عبيد الله عن سفيان عن منصور عن طلحه عن عبد الرحمن بن عوسجه عن البراء عن النبي صلي الله عليه وسلم قال زينوا القران باصواتكم
حدثنا محمد بن بكر، حدثنا صدقة بن أبي عمران، عن علقمة بن مرثد، عن زاذان أبي عمر، عن البراء بن عازب، قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «حسنوا القرآن بأصواتكم، فإن الصوت الحسن يزيد القرآن حسنا»
حدثنا محمد بن بكر حدثنا صدقه بن ابي عمران عن علقمه بن مرثد عن زاذان ابي عمر عن البراء بن عازب قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول حسنوا القران باصواتكم فان الصوت الحسن يزيد القران حسنا
باب: كراهية الألحان في القرآن
أخبرنا عبد الله بن سعيد، عن عبد الله بن إدريس، عن الأعمش، قال «قرأ رجل عند أنس، بلحن من هذه الألحان، فكره ذلك أنس» قال أبو محمد: " وقال غيره: قرأ غورك بن أبي الخضرم "
اخبرنا عبد الله بن سعيد عن عبد الله بن ادريس عن الاعمش قال قرا رجل عند انس بلحن من هذه الالحان فكره ذلك انس قال ابو محمد وقال غيره قرا غورك بن ابي الخضرم
حدثنا العباس بن سفيان، عن ابن علية، عن ابن عون، عن محمد، قال «كانوا يرون هذه الألحان في القرآن محدثة»
حدثنا العباس بن سفيان عن ابن عليه عن ابن عون عن محمد قال كانوا يرون هذه الالحان في القران محدثه
