Musnad Ahmad — Companions who narrated much (18)
مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما
حدثناه أبو أحمد، حدثنا سفيان، عن علقمة بن مرثد، عن سليمان بن رزين، عن ابن عمر قال سأل رجل النبي صلى الله عليه وسلم وهو على المنبر يخطب الناس عن رجل فارق امرأته بثلاث؟ فذكر معناه
حدثناه ابو احمد حدثنا سفيان عن علقمه بن مرثد عن سليمان بن رزين عن ابن عمر قال سال رجل النبي صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر يخطب الناس عن رجل فارق امراته بثلاث فذكر معناه
حدثنا عبد الرحمن، حدثنا مالك، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يرفع يديه إذا استفتح الصلاة، وإذا أراد أن يركع، وإذا رفع رأسه من الركوع ولا يفعل ذلك في السجود "
حدثنا عبد الرحمن حدثنا مالك عن الزهري عن سالم عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يرفع يديه اذا استفتح الصلاه واذا اراد ان يركع واذا رفع راسه من الركوع ولا يفعل ذلك في السجود
حدثنا عبد الرحمن، حدثني سفيان، عن عبد الله بن دينار، سمعت ابن عمر يقول سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الضب، فقال: " لست بآكله ولا محرمه "
حدثنا عبد الرحمن حدثني سفيان عن عبد الله بن دينار سمعت ابن عمر يقول سئل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الضب فقال لست باكله ولا محرمه
حدثنا عبد الرحمن، حدثنا سفيان، عن عبد الله بن دينار قال كنت مع ابن عمر أنا ورجل آخر فدعا رجلا آخر، ثم قال: استرخيا " فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن ينتجي اثنان دون واحد "
حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن عبد الله بن دينار قال كنت مع ابن عمر انا ورجل اخر فدعا رجلا اخر ثم قال استرخيا فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان ينتجي اثنان دون واحد
حدثنا عبد الرحمن، حدثنا سفيان، وشعبة، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر قال كنا إذا بايعنا النبي صلى الله عليه وسلم على السمع يلقننا أو يلقفنا " فيما استطعت "
حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان وشعبه عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال كنا اذا بايعنا النبي صلي الله عليه وسلم علي السمع يلقننا او يلقفنا فيما استطعت
حدثنا عبد الرحمن، عن سفيان، عن عبد الله بن دينار، سمعت ابن عمر يقول سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ليلة القدر، فقال: " تحروها في السبع الأواخر "
حدثنا عبد الرحمن عن سفيان عن عبد الله بن دينار سمعت ابن عمر يقول سئل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ليله القدر فقال تحروها في السبع الاواخر
حدثنا عبد الرحمن، عن سفيان، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر قال: " كنا نتقي كثيرا من الكلام والانبساط إلى نسائنا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم مخافة أن ينزل فينا القرآن، فلما مات رسول الله صلى الله عليه وسلم تكلمنا "
حدثنا عبد الرحمن عن سفيان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال كنا نتقي كثيرا من الكلام والانبساط الي نسائنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مخافه ان ينزل فينا القران فلما مات رسول الله صلي الله عليه وسلم تكلمنا
حدثنا عبد الرحمن، عن سفيان، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن بلالا ينادي بليل، فكلوا واشربوا حتى ينادي ابن أم مكتوم "
حدثنا عبد الرحمن عن سفيان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان بلالا ينادي بليل فكلوا واشربوا حتي ينادي ابن ام مكتوم
حدثنا عبد الرحمن، حدثنا سليم بن أخضر، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر قال: " قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأنفال للفرس سهمين، وللرجل سهما "
حدثنا عبد الرحمن حدثنا سليم بن اخضر عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم في الانفال للفرس سهمين وللرجل سهما
‘Abdullāh ibn ‘Umar (may Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) divided the spoils, allotting two shares to the horse and one share to the man.
حدثنا عبد الرحمن، عن مالك، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر، " أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى المغرب والعشاء بالمزدلفة جميعا "
حدثنا عبد الرحمن عن مالك عن الزهري عن سالم عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي المغرب والعشاء بالمزدلفه جميعا
حدثنا عبد الرحمن، حدثنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث سرية قبل نجد، فغنموا إبلا كثيرة، فبلغت سهامهم أحد عشر بعيرا أو اثني عشر بعيرا، ونفلوا بعيرا بعيرا "
حدثنا عبد الرحمن حدثنا مالك عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث سريه قبل نجد فغنموا ابلا كثيره فبلغت سهامهم احد عشر بعيرا او اثني عشر بعيرا ونفلوا بعيرا بعيرا
حدثنا عبد الرحمن، حدثنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر، " أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الشغار " قال مالك: والشغار أن يقول: أنكحني ابنتك وأنكحك ابنتي
حدثنا عبد الرحمن حدثنا مالك عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الشغار قال مالك والشغار ان يقول انكحني ابنتك وانكحك ابنتي
حدثنا عبد الرحمن، حدثنا شعبة، عن الحكم، وسلمة بن كهيل، عن سعيد بن جبير أنه صلى المغرب بجمع، والعشاء بإقامة. ثم حدث عن ابن عمر أنه صنع مثل ذلك، وحدث ابن عمر " أن النبي صلى الله عليه وسلم صنع مثل ذلك "
حدثنا عبد الرحمن حدثنا شعبه عن الحكم وسلمه بن كهيل عن سعيد بن جبير انه صلي المغرب بجمع والعشاء باقامه ثم حدث عن ابن عمر انه صنع مثل ذلك وحدث ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم صنع مثل ذلك
Ibn ‘Umar (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) combined the Maghrib and Ishā' prayers. He prayed three Rak‘ahs for Maghrib then two Rak‘ahs for Ishā' with one Iqāmah.
حدثنا عبد الرحمن، عن مالك، عن زيد بن أسلم، عن ابن عمر قال قدم رجلان من المشرق، فخطبا فعجب الناس من بيانهما. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن بعض البيان سحر، أو إن من البيان سحرا "
حدثنا عبد الرحمن عن مالك عن زيد بن اسلم عن ابن عمر قال قدم رجلان من المشرق فخطبا فعجب الناس من بيانهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان بعض البيان سحر او ان من البيان سحرا
حدثنا عبد الرحمن، حدثنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الثمرة حتى يبدو صلاحها، نهى البائع والمشتري "
حدثنا عبد الرحمن حدثنا مالك عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمره حتي يبدو صلاحها نهي البائع والمشتري
‘Abdullāh ibn ‘Umar (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger of Allah (may Allah’s peace and blessings be upon him) forbade traveling with the Qur’an to the land of enemies.
حدثنا عبد الرحمن، حدثنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن يسافر بالقرآن إلى أرض العدو، مخافة أن يناله العدو "
حدثنا عبد الرحمن حدثنا مالك عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يسافر بالقران الي ارض العدو مخافه ان يناله العدو
‘Abdullāh ibn ‘Umar (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger of Allah (may Allah’s peace and blessings be upon him) forbade traveling with the Qur’an to the land of enemies.
حدثنا عبد الرحمن، حدثنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا تصوموا حتى تروا الهلال، ولا تفطروا حتى تروه، فإن غم عليكم فاقدروا له "
حدثنا عبد الرحمن حدثنا مالك عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تصوموا حتي تروا الهلال ولا تفطروا حتي تروه فان غم عليكم فاقدروا له
حدثنا عبد الرحمن، حدثنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا قفل من حج أو عمرة أو غزو كبر على كل شرف من الأرض ثلاثا، ثم قال: " لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، آيبون تائبون ساجدون عابدون لربنا حامدون، صدق الله وعده، ونصر عبده، وهزم الأحزاب وحده "
حدثنا عبد الرحمن حدثنا مالك عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا قفل من حج او عمره او غزو كبر علي كل شرف من الارض ثلاثا ثم قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شيء قدير ايبون تائبون ساجدون عابدون لربنا حامدون صدق الله وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده
حدثنا عبد الرحمن، حدثنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي قبل الظهر ركعتين وبعدها ركعتين، وبعد المغرب ركعتين في بيته، وبعد العشاء ركعتين، وبعد الجمعة ركعتين في بيته "
حدثنا عبد الرحمن حدثنا مالك عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي قبل الظهر ركعتين وبعدها ركعتين وبعد المغرب ركعتين في بيته وبعد العشاء ركعتين وبعد الجمعه ركعتين في بيته
حدثنا عبد الرحمن، عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن المزابنة " والمزابنة: اشتراء الثمر بالتمر كيلا، والكرم بالزبيب كيلا
حدثنا عبد الرحمن عن مالك عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن المزابنه والمزابنه اشتراء الثمر بالتمر كيلا والكرم بالزبيب كيلا
حدثنا عبد الرحمن، عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر، خرج في فتنة ابن الزبير وقال: " إن نصد عن البيت صنعنا كما صنع النبي صلى الله عليه وسلم "
حدثنا عبد الرحمن عن مالك عن نافع عن ابن عمر خرج في فتنه ابن الزبير وقال ان نصد عن البيت صنعنا كما صنع النبي صلي الله عليه وسلم
حدثنا عبد الرحمن، عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر أنه طلق امرأته وهي حائض، فسأل عمر النبي صلى الله عليه وسلم فقال: " مره فليراجعها، ثم يمسكها حتى تطهر، ثم تحيض ثم تطهر، ثم إن شاء طلقها، وإن شاء أمسكها، فتلك العدة التي أمر الله أن يطلق لها النساء "
حدثنا عبد الرحمن عن مالك عن نافع عن ابن عمر انه طلق امراته وهي حائض فسال عمر النبي صلي الله عليه وسلم فقال مره فليراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء طلقها وان شاء امسكها فتلك العده التي امر الله ان يطلق لها النساء
حدثنا عبد الرحمن، عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر، " أن النبي صلى الله عليه وسلم رجم يهوديا ويهودية "
حدثنا عبد الرحمن عن مالك عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم رجم يهوديا ويهوديه
حدثنا عبد الرحمن، عن مالك، عن نافع أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا يتحرين أحدكم فيصلي قبل طلوع الشمس، ولا عند غروبها " قلت لمالك: عن عبد الله؟ قال: نعم
حدثنا عبد الرحمن عن مالك عن نافع ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يتحرين احدكم فيصلي قبل طلوع الشمس ولا عند غروبها قلت لمالك عن عبد الله قال نعم
حدثنا عبد الرحمن، عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا كانت ليلة ريح وبرد في سفر ، أمر المؤذن فأذن، ثم قال: " الصلاة في الرحال "
حدثنا عبد الرحمن عن مالك عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا كانت ليله ريح وبرد في سفر امر المؤذن فاذن ثم قال الصلاه في الرحال
حدثنا عبد الرحمن، عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر قال: " فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم صدقة الفطر صاعا من تمر أو صاعا من شعير، عن كل ذكر وأنثى وحر وعبد من المسلمين "
حدثنا عبد الرحمن عن مالك عن نافع عن ابن عمر قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم صدقه الفطر صاعا من تمر او صاعا من شعير عن كل ذكر وانثي وحر وعبد من المسلمين
حدثنا عبد الرحمن، عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن تلقي السلع حتى يهبط بها الأسواق، ونهى عن النجش وقال: " لا يبيع بعضكم على بيع بعض "
حدثنا عبد الرحمن عن مالك عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن تلقي السلع حتي يهبط بها الاسواق ونهي عن النجش وقال لا يبيع بعضكم علي بيع بعض
حدثنا عبد الرحمن، عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا عجل به السير " جمع بين المغرب والعشاء "
حدثنا عبد الرحمن عن مالك عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا عجل به السير جمع بين المغرب والعشاء
حدثنا عبد الرحمن، عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من باع نخلا قد أبرت، فثمرتها للبائع إلا أن يشترط المبتاع "
حدثنا عبد الرحمن عن مالك عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من باع نخلا قد ابرت فثمرتها للبائع الا ان يشترط المبتاع
حدثنا عبد الرحمن، عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر، " أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع حبل الحبلة "
حدثنا عبد الرحمن عن مالك عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع حبل الحبله
‘Abdullāh ibn ‘Umar (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger of Allah (may Allah’s peace and blessings be upon him) forbade traveling with the Qur’an to the land of enemies.
حدثنا عبد الرحمن، عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما يلبس المحرم من الثياب قال: " لا تلبسوا القمص، ولا العمائم، ولا البرانس، ولا السراويلات، ولا الخفاف، إلا من لا يجد نعلين فيقطعهما أسفل من الكعبين، ولا تلبسوا من الثياب ما مسه ورس أو زعفران "
حدثنا عبد الرحمن عن مالك عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما يلبس المحرم من الثياب قال لا تلبسوا القمص ولا العمائم ولا البرانس ولا السراويلات ولا الخفاف الا من لا يجد نعلين فيقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب ما مسه ورس او زعفران
‘Abdullāh ibn ‘Umar (may Allah be pleased with him) reported that a man asked: "O Messenger of Allah, what kind of clothes should a Muhrim wear?" The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) replied: "He should not wear a shirt, a turban, trousers, a hooded cloak, or leather socks except if he cannot find sandals; he may wear leather socks after cutting them to make them lower than the ankles. And he should not wear clothes scented with saffron or Wars (kinds of scents)."
The narration of Al-Bukhāri adds: "and a woman should not wear a face cover or gloves."
حدثنا عبد الرحمن، عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من ابتاع طعاما فلا يبيعه حتى يستوفيه "
حدثنا عبد الرحمن عن مالك عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ابتاع طعاما فلا يبيعه حتي يستوفيه
حدثنا عبد الرحمن، عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم " أنه قطع في مجن ثمنه ثلاثة دراهم "
حدثنا عبد الرحمن عن مالك عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قطع في مجن ثمنه ثلاثه دراهم
‘Abdullāh ibn ‘Umar (may Allah be pleased with him) reported: The Prophet (may Allah’s peace and blessings be upon him) cut off (a thief's hand) for a shield that was worth three dirhams.
حدثنا عبد الرحمن، عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا جاء أحدكم الجمعة فليغتسل "
حدثنا عبد الرحمن عن مالك عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا جاء احدكم الجمعه فليغتسل
‘Abdullah ibn ‘Umar (may Allah be pleased with him and his father) reported: I heard the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) say: 'Whoever of you comes to attend the Friday prayer, let him take a shower."
حدثنا عبد الرحمن، عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر، " أن رجلا لاعن امرأته وانتفى من ولدها، ففرق رسول الله صلى الله عليه وسلم بينهما، وألحق الولد بأمه "
حدثنا عبد الرحمن عن مالك عن نافع عن ابن عمر ان رجلا لاعن امراته وانتفي من ولدها ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما والحق الولد بامه
قرأت على عبد الرحمن، مالك، وحدثني حماد الخياط، حدثنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " الذي تفوته صلاة العصر ، فكأنما وتر أهله وماله "
قرات علي عبد الرحمن مالك وحدثني حماد الخياط حدثنا مالك عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الذي تفوته صلاه العصر فكانما وتر اهله وماله
قرأت على عبد الرحمن، مالك بن أنس، عن عبد الله بن دينار، عن عبد الله بن عمر أنه ذكر عمر بن الخطاب لرسول الله صلى الله عليه وسلم أنه تصيبه جنابة من الليل، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: " توضأ واغسل ذكرك، ثم نم "
قرات علي عبد الرحمن مالك بن انس عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر انه ذكر عمر بن الخطاب لرسول الله صلي الله عليه وسلم انه تصيبه جنابه من الليل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا واغسل ذكرك ثم نم
قرأت على عبد الرحمن، مالك، عن نافع، عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " مثل صاحب القرآن، كمثل صاحب الإبل المعقلة، إن عاهد عليها أمسكها، وإن أطلقها ذهبت "
قرات علي عبد الرحمن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مثل صاحب القران كمثل صاحب الابل المعقله ان عاهد عليها امسكها وان اطلقها ذهبت
Ibn ‘Umar (may Allah be pleased with him and his father) reported that the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "The example of the companion of the Qur’an is like the owner of tied camels. If he keeps them tied, he will hold them; but if he releases them, they will run away."
قرأت على عبد الرحمن، مالك، عن عبد الله بن دينار، عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن بلالا ينادي بليل، فكلوا واشربوا حتى ينادي ابن أم مكتوم "
قرات علي عبد الرحمن مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان بلالا ينادي بليل فكلوا واشربوا حتي ينادي ابن ام مكتوم
حدثنا حسين بن محمد، حدثنا إسرائيل، عن ثوير، عن ابن عمر، رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن أدنى أهل الجنة منزلة الذي ينظر إلى جنانه ونعيمه وخدمه وسرره من مسيرة ألف سنة، وإن أكرمهم على الله، من ينظر إلى وجهه غدوة وعشية، ثم تلا هذه الآية ": {وجوه يومئذ ناضرة إلى ربها ناظرة} [القيامة: 23]
حدثنا حسين بن محمد حدثنا اسرائيل عن ثوير عن ابن عمر رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم قال ان ادني اهل الجنه منزله الذي ينظر الي جنانه ونعيمه وخدمه وسرره من مسيره الف سنه وان اكرمهم علي الله من ينظر الي وجهه غدوه وعشيه ثم تلا هذه الايه وجوه يومئذ ناضره الي ربها ناظره القيامه
حدثنا حسين بن محمد، حدثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن نافع، عن عبد الله بن عمر رفع الحديث في قوله تعالى: {يوم يقوم الناس لرب العالمين} [المطففين: 6] . قال: " يقومون يوم القيامة في الرشح إلى أنصاف آذانهم "
حدثنا حسين بن محمد حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع عن عبد الله بن عمر رفع الحديث في قوله تعالي يوم يقوم الناس لرب العالمين المطففين قال يقومون يوم القيامه في الرشح الي انصاف اذانهم
حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي، عن أيوب، عن نافع أن ابن عمر، كان يكري أرضه على عهد أبي بكر، وعمر، وعثمان، وبعض عمل معاوية قال: ولو شئت قلت: على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى إذا كان في آخر إمارة معاوية، بلغه عن رافع بن خديج حديث، فذهب وأنا معه فسأله عنه فقال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن كراء المزارع "، فترك أن يكريها، فكان إذا سئل بعد ذلك يقول: زعم ابن خديج، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن كراء المزارع "
حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي عن ايوب عن نافع ان ابن عمر كان يكري ارضه علي عهد ابي بكر وعمر وعثمان وبعض عمل معاويه قال ولو شئت قلت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان في اخر اماره معاويه بلغه عن رافع بن خديج حديث فذهب وانا معه فساله عنه فقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كراء المزارع فترك ان يكريها فكان اذا سئل بعد ذلك يقول زعم ابن خديج ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء المزارع
حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " نهى عن المزابنة "، قال: فكان نافع يفسرها: " الثمرة تشترى بخرصها تمرا بكيل مسمى، إن زادت فلي، وإن نقصت فعلي "
حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن المزابنه قال فكان نافع يفسرها الثمره تشتري بخرصها تمرا بكيل مسمي ان زادت فلي وان نقصت فعلي
حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد، عن أيوب، عن نافع أن ابن عمر، طلق امرأته وهي حائض، فسأل عمر النبي صلى الله عليه وسلم " فأمره أن يراجعها، ثم يمهلها حتى تحيض حيضة أخرى، ثم يمهلها حتى تطهر، ثم يطلقها قبل أن يمسها " فتلك العدة التي أمر الله أن تطلق لها النساء، وكان ابن عمر إذا سئل عن الرجل يطلق امرأته وهي حائض؟ يقول: إما أنت طلقتها واحدة أو اثنتين، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم " أمره أن يراجعها، ثم يمهلها حتى تحيض حيضة أخرى، ثم يمهلها حتى تطهر، ثم يطلقها إن لم يرد إمساكها " وإما أنت طلقتها ثلاثا فقد عصيت الله تعالى فيما أمرك به من طلاق امرأتك وبانت منك وبنت منها
حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد عن ايوب عن نافع ان ابن عمر طلق امراته وهي حائض فسال عمر النبي صلي الله عليه وسلم فامره ان يراجعها ثم يمهلها حتي تحيض حيضه اخري ثم يمهلها حتي تطهر ثم يطلقها قبل ان يمسها فتلك العده التي امر الله ان تطلق لها النساء وكان ابن عمر اذا سئل عن الرجل يطلق امراته وهي حائض يقول اما انت طلقتها واحده او اثنتين فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امره ان يراجعها ثم يمهلها حتي تحيض حيضه اخري ثم يمهلها حتي تطهر ثم يطلقها ان لم يرد امساكها واما انت طلقتها ثلاثا فقد عصيت الله تعالي فيما امرك به من طلاق امراتك وبانت منك وبنت منها
حدثنا عبد الوهاب، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر أنه كان لا يدع الحج والعمرة، وأن عبد الله بن عبد الله دخل عليه فقال: إني لا آمن أن يكون العام بين الناس قتال، فلو أقمت فقال: " قد حج رسول الله صلى الله عليه وسلم فحال كفار قريش بينه وبين البيت "، فإن يحل بيني وبينه أفعل كما فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال الله تبارك وتعالى: {لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة} [الأحزاب: 21] ، ثم قال: أشهدكم أني قد أوجبت عمرة، ثم سار حتى إذا كان بالبيداء قال: والله ما أرى سبيلهما إلا واحدا، أشهدكم أني قد أوجبت مع عمرتي حجا ثم طاف لهما طوافا واحدا
حدثنا عبد الوهاب عن ايوب عن نافع عن ابن عمر انه كان لا يدع الحج والعمره وان عبد الله بن عبد الله دخل عليه فقال اني لا امن ان يكون العام بين الناس قتال فلو اقمت فقال قد حج رسول الله صلي الله عليه وسلم فحال كفار قريش بينه وبين البيت فان يحل بيني وبينه افعل كما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله تبارك وتعالي لقد كان لكم في رسول الله اسوه حسنه الاحزاب ثم قال اشهدكم اني قد اوجبت عمره ثم سار حتي اذا كان بالبيداء قال والله ما اري سبيلهما الا واحدا اشهدكم اني قد اوجبت مع عمرتي حجا ثم طاف لهما طوافا واحدا
حدثنا عبد الوهاب، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر قال قال رجل: يا رسول الله، من أين تأمرنا أن نهل؟ قال: " يهل أهل المدينة من ذي الحليفة، وأهل الشام من الجحفة، وأهل نجد من قرن "، قال: ويقولون: " وأهل اليمن من يلملم "
حدثنا عبد الوهاب عن ايوب عن نافع عن ابن عمر قال قال رجل يا رسول الله من اين تامرنا ان نهل قال يهل اهل المدينه من ذي الحليفه واهل الشام من الجحفه واهل نجد من قرن قال ويقولون واهل اليمن من يلملم
حدثنا عبد الوهاب، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر قال نادى رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: ما نقتل من الدواب إذا أحرمنا؟ قال: " خمس لا جناح على من قتلهن في قتلهن: الحدية، والغراب، والفأرة، والكلب العقور، والعقرب "
حدثنا عبد الوهاب عن ايوب عن نافع عن ابن عمر قال نادي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما نقتل من الدواب اذا احرمنا قال خمس لا جناح علي من قتلهن في قتلهن الحديه والغراب والفاره والكلب العقور والعقرب
حدثنا عبد الوهاب، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر قال قال رجل: يا رسول الله ما نلبس من الثياب إذا أحرمنا؟ قال: " لا تلبسوا القميص، ولا السراويل، ولا العمامة، ولا الخفين، إلا أحد لم يجد نعلين فليلبسهما أسفل من الكعبين، ولا البرنس، ولا شيئا من الثياب مسه ورس وزعفران "
حدثنا عبد الوهاب عن ايوب عن نافع عن ابن عمر قال قال رجل يا رسول الله ما نلبس من الثياب اذا احرمنا قال لا تلبسوا القميص ولا السراويل ولا العمامه ولا الخفين الا احد لم يجد نعلين فليلبسهما اسفل من الكعبين ولا البرنس ولا شيئا من الثياب مسه ورس وزعفران
حدثنا عبيدة بن حميد، حدثني ثوير، عن مجاهد، عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " خذوا من هذا ودعوا هذا " يعني: شاربه الأعلى، يأخذ منه، يعني العنفقة
حدثنا عبيده بن حميد حدثني ثوير عن مجاهد عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذوا من هذا ودعوا هذا يعني شاربه الاعلي ياخذ منه يعني العنفقه
حدثنا أسباط بن محمد، حدثنا عبد الملك، عن مسلم بن يناق قال كنت جالسا مع عبد الله بن عمر في مجلس بني عبد الله، فمر فتى مسبلا إزاره من قريش، فدعاه عبد الله بن عمر فقال: ممن أنت؟ فقال: من بني بكر، فقال: تحب أن ينظر الله تعالى إليك يوم القيامة؟ قال: نعم. قال: ارفع إزارك، فإني سمعت أبا القاسم صلى الله عليه وسلم - وأومأ بإصبعه إلى أذنيه - يقول: " من جر إزاره لا يريد إلا الخيلاء، لم ينظر الله إليه يوم القيامة "
حدثنا اسباط بن محمد حدثنا عبد الملك عن مسلم بن يناق قال كنت جالسا مع عبد الله بن عمر في مجلس بني عبد الله فمر فتي مسبلا ازاره من قريش فدعاه عبد الله بن عمر فقال ممن انت فقال من بني بكر فقال تحب ان ينظر الله تعالي اليك يوم القيامه قال نعم قال ارفع ازارك فاني سمعت ابا القاسم صلي الله عليه وسلم واوما باصبعه الي اذنيه يقول من جر ازاره لا يريد الا الخيلاء لم ينظر الله اليه يوم القيامه
حدثنا أسود بن عامر، حدثنا إسرائيل، عن ثوير، عن مجاهد، عن ابن عمر قال: " لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المخنثين من الرجال، والمترجلات من النساء "
حدثنا اسود بن عامر حدثنا اسرائيل عن ثوير عن مجاهد عن ابن عمر قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء
Ibn ‘Abbās (may Allah be pleased with him) reported: The Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) cursed the effeminate men and the masculine women. He said: "Turn them out of your houses." Ibn ‘Abbās added: "So the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) turned so-and-so out, and ‘Umar turned so-and-so out.
قرأت على عبد الرحمن بن مهدي، مالك، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان - وكان في النسخة التي قرأت على عبد الرحمن نافع فغيره فقال: عبد الله بن دينار - كان يأتي قباء راكبا وماشيا "
قرات علي عبد الرحمن بن مهدي مالك عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان وكان في النسخه التي قرات علي عبد الرحمن نافع فغيره فقال عبد الله بن دينار كان ياتي قباء راكبا وماشيا
حدثنا إسحاق بن عيسى، أخبرنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأتي قباء راكبا وماشيا "
حدثنا اسحاق بن عيسي اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ياتي قباء راكبا وماشيا
قرأت على عبد الرحمن: مالك، وحدثنا إسحاق، أخبرني مالك، عن مسلم بن أبي مريم، عن علي بن عبد الرحمن المعاوي، أنه قال رآني عبد الله بن عمر وأنا أعبث بالحصى في الصلاة، فلما انصرف نهاني وقال: اصنع كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع، قلت: وكيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع؟ قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمنى على فخذه اليمنى، وقبض أصابعه كلها، وأشار بإصبعه التي تلي الإبهام، ووضع كفه اليسرى على فخذه اليسرى "
قرات علي عبد الرحمن مالك وحدثنا اسحاق اخبرني مالك عن مسلم بن ابي مريم عن علي بن عبد الرحمن المعاوي انه قال راني عبد الله بن عمر وانا اعبث بالحصي في الصلاه فلما انصرف نهاني وقال اصنع كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع قلت وكيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جلس في الصلاه وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام ووضع كفه اليسري علي فخذه اليسري
قرأت على عبد الرحمن، مالك، عن نافع، عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " صلاة الجماعة تفضل على صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة "
قرات علي عبد الرحمن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صلاه الجماعه تفضل علي صلاه الفذ بسبع وعشرين درجه
‘Abdullāh ibn ‘Umar (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Praying in congregation is twenty-seven degrees better than praying alone."
حدثنا عبد الرحمن، حدثنا مالك، عن الزهري، عن رجل، من آل خالد بن أسيد قال قلت لابن عمر: إنا نجد صلاة الخوف في القرآن وصلاة الحضر، ولا نجد صلاة السفر، فقال: " إن الله تعالى بعث محمدا صلى الله عليه وسلم ولا نعلم شيئا، فإنما نفعل كما رأينا محمدا صلى الله عليه وسلم يفعل "
حدثنا عبد الرحمن حدثنا مالك عن الزهري عن رجل من ال خالد بن اسيد قال قلت لابن عمر انا نجد صلاه الخوف في القران وصلاه الحضر ولا نجد صلاه السفر فقال ان الله تعالي بعث محمدا صلي الله عليه وسلم ولا نعلم شيئا فانما نفعل كما راينا محمدا صلي الله عليه وسلم يفعل
قرأت على عبد الرحمن، مالك، وحدثنا إسحاق، أخبرنا مالك، عن عبد الله بن دينار، عن عبد الله بن عمر أنه قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي على راحلته في السفر حيثما توجهت به "
قرات علي عبد الرحمن مالك وحدثنا اسحاق اخبرنا مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر انه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي علي راحلته في السفر حيثما توجهت به
قرأت على عبد الرحمن، مالك، وحدثنا إسحاق قال: أخبرنا مالك، عن نافع أن عبد الله بن عمر قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى بصاقا في جدار القبلة فحكه، ثم أقبل على الناس، فقال: " إذا كان أحدكم يصلي فلا يبصقن قبل وجهه، فإن الله عز وجل قبل وجهه إذا صلى " قال إسحاق في حديثه: بصاقا
قرات علي عبد الرحمن مالك وحدثنا اسحاق قال اخبرنا مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي بصاقا في جدار القبله فحكه ثم اقبل علي الناس فقال اذا كان احدكم يصلي فلا يبصقن قبل وجهه فان الله عز وجل قبل وجهه اذا صلي قال اسحاق في حديثه بصاقا
قرأت على عبد الرحمن، مالك، عن عبد الله بن دينار، عن عبد الله بن عمر قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يلبس المحرم ثوبا مصبوغا بزعفران أو ورس وقال: " من لم يجد نعلين فليلبس خفين وليقطعهما أسفل من الكعبين "
قرات علي عبد الرحمن مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يلبس المحرم ثوبا مصبوغا بزعفران او ورس وقال من لم يجد نعلين فليلبس خفين وليقطعهما اسفل من الكعبين
قرأت على عبد الرحمن، مالك، وحدثنا روح، حدثنا مالك، عن موسى بن عقبة، عن سالم، عن أبيه أنه قال بيداؤكم هذه التي تكذبون على رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها " ما أهل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا من عند المسجد " يعني مسجد ذي الحليفة، قال عبد الرحمن: وقد سمعته من مالك
قرات علي عبد الرحمن مالك وحدثنا روح حدثنا مالك عن موسي بن عقبه عن سالم عن ابيه انه قال بيداؤكم هذه التي تكذبون علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من عند المسجد يعني مسجد ذي الحليفه قال عبد الرحمن وقد سمعته من مالك
قرأت على عبد الرحمن، مالك، وحدثنا عبد الرزاق، حدثنا مالك، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن عبيد بن جريج أنه قال لعبد الله بن عمر: يا أبا عبد الرحمن رأيتك تصنع أربعا لم أر من أصحابك من يصنعها، قال: ما هن يا ابن جريج؟ قال: رأيتك لا تمس من الأركان إلا اليمانيين، ورأيتك تلبس النعال السبتية، ورأيتك تصبغ بالصفرة، ورأيتك إذا كنت بمكة أهل الناس إذا رأوا الهلال، ولم تهلل أنت حتى يكون يوم التروية، فقال عبد الله: " أما الأركان، فإني لم أر رسول الله صلى الله عليه وسلم يمس إلا اليمانيين، وأما النعال السبتية، فإني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر، ويتوضأ فيها، فأنا أحب أن ألبسها، وأما الصفرة، فإني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصبغ بها، فأنا أحب أن أصبغ بها، وأما الإهلال، فإني لم أر رسول الله صلى الله عليه وسلم يهل حتى تنبعث به ناقته "
قرات علي عبد الرحمن مالك وحدثنا عبد الرزاق حدثنا مالك عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن عبيد بن جريج انه قال لعبد الله بن عمر يا ابا عبد الرحمن رايتك تصنع اربعا لم ار من اصحابك من يصنعها قال ما هن يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتيه ورايتك تصبغ بالصفره ورايتك اذا كنت بمكه اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهلل انت حتي يكون يوم الترويه فقال عبد الله اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس الا اليمانيين واما النعال السبتيه فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفره فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل حتي تنبعث به ناقته
حدثنا سليمان بن داود الهاشمي، حدثنا سعيد بن عبد الرحمن الجمحي، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم فرض زكاة الفطر من رمضان صاعا من تمر، أو صاعا من شعير، على كل حر أو عبد ذكر أو أنثى من المسلمين "
حدثنا سليمان بن داود الهاشمي حدثنا سعيد بن عبد الرحمن الجمحي عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فرض زكاه الفطر من رمضان صاعا من تمر او صاعا من شعير علي كل حر او عبد ذكر او انثي من المسلمين
حدثنا علي بن إسحاق، أخبرنا عبد الله، أخبرنا يونس، عن الزهري، أخبرني سالم، أن ابن عمر، حدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " بينما رجل يجر إزاره من الخيلاء خسف به، فهو يتجلجل في الأرض إلى يوم القيامة "
حدثنا علي بن اسحاق اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري اخبرني سالم ان ابن عمر حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يجر ازاره من الخيلاء خسف به فهو يتجلجل في الارض الي يوم القيامه
حدثنا أبو أحمد الزبيري، حدثنا عبد العزيز يعني ابن أبي رواد، عن نافع، عن ابن عمر قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فسأله عن صلاة الليل، فقال: " صلاة الليل مثنى مثنى، تسلم في كل ركعتين، فإذا خفت الصبح فصل ركعة توتر لك ما قبلها "
حدثنا ابو احمد الزبيري حدثنا عبد العزيز يعني ابن ابي رواد عن نافع عن ابن عمر قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن صلاه الليل فقال صلاه الليل مثني مثني تسلم في كل ركعتين فاذا خفت الصبح فصل ركعه توتر لك ما قبلها
حدثنا يعمر بن بشر، أخبرنا عبد الله، أخبرنا معمر، عن الزهري، أخبرني سالم بن عبد الله، عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم لما مر بالحجر قال: " لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا، إلا أن تكونوا باكين، أن يصيبكم ما أصابهم "، وتقنع بردائه وهو على الرحل
حدثنا يعمر بن بشر اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري اخبرني سالم بن عبد الله عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم لما مر بالحجر قال لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا الا ان تكونوا باكين ان يصيبكم ما اصابهم وتقنع بردائه وهو علي الرحل
‘Abdullah ibn ‘Umar (may Allah be pleased with him and his father) reported: We passed with the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) by Al-Hijr, and the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said to us: "Do not enter the dwellings of those who have wronged themselves, unless you are weeping, lest what befell them should befall you." Then he urged and hastened, leaving it behind.
حدثنا هارون بن معروف، حدثنا ابن وهب، وقال: مرة حيوة، عن ابن الهاد، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " يا معشر النساء تصدقن وأكثرن، فإني رأيتكن أكثر أهل النار، لكثرة اللعن وكفر العشير، ما رأيت من ناقصات عقل ودين، أغلب لذي لب منكن ". قالت: يا رسول الله، وما نقصان العقل والدين؟ قال: " أما نقصان العقل والدين: فشهادة امرأتين تعدل شهادة رجل فهذا نقصان العقل، وتمكث الليالي لا تصلي وتفطر في رمضان فهذا نقصان الدين " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا هارون بن معروف حدثنا ابن وهب وقال مره حيوه عن ابن الهاد عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا معشر النساء تصدقن واكثرن فاني رايتكن اكثر اهل النار لكثره اللعن وكفر العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اغلب لذي لب منكن قالت يا رسول الله وما نقصان العقل والدين قال اما نقصان العقل والدين فشهاده امراتين تعدل شهاده رجل فهذا نقصان العقل وتمكث الليالي لا تصلي وتفطر في رمضان فهذا نقصان الدين
حدثنا عتاب، حدثنا عبد الله، أخبرنا موسى بن عقبة، عن نافع، عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اليد العليا خير من اليد السفلى، اليد العليا المنفقة، واليد السفلى السائلة "
حدثنا عتاب حدثنا عبد الله اخبرنا موسي بن عقبه عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اليد العليا خير من اليد السفلي اليد العليا المنفقه واليد السفلي السائله
‘Abdullah ibn ‘Umar (may Allah be pleased with him and his father) reported: The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said while he was on the pulpit, mentioning charity and refraining from asking people: "The upper hand is better than the lower hand; the upper hand is the giving hand, and the lower hand is the begging hand."
حدثنا عتاب، حدثنا عبد الله، أخبرنا أسامة بن زيد، عن نافع، عن ابن عمر، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بزكاة الفطر أن تؤدى قبل خروج الناس إلى الصلاة "
حدثنا عتاب حدثنا عبد الله اخبرنا اسامه بن زيد عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بزكاه الفطر ان تؤدي قبل خروج الناس الي الصلاه
حدثنا عتاب، حدثنا عبد الله، أخبرنا موسى بن عقبة، عن سالم، عن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من حلف بغير الله " فقال فيه قولا شديدا
حدثنا عتاب حدثنا عبد الله اخبرنا موسي بن عقبه عن سالم عن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف بغير الله فقال فيه قولا شديدا
قال: وأخبرنا عن سالم، عن عبد الله بن عمر قال أكثر ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحلف بهذه اليمين يقول: " لا ومقلب القلوب "
قال واخبرنا عن سالم عن عبد الله بن عمر قال اكثر ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحلف بهذه اليمين يقول لا ومقلب القلوب
حدثنا عتاب، حدثنا عبد الله، أخبرنا عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سبق بالخيل وراهن "
حدثنا عتاب حدثنا عبد الله اخبرنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سبق بالخيل وراهن
حدثنا عتاب، حدثنا أبو حمزة يعني السكري، عن ابن أبي ليلى، عن صدقة المكي، عن ابن عمر قال اعتكف رسول الله صلى الله عليه وسلم في العشر الأواخر من رمضان، فاتخذ له فيه بيت من سعف، قال: فأخرج رأسه ذات يوم، فقال: " إن المصلي يناجي ربه عز وجل، فلينظر أحدكم بما يناجي ربه، ولا يجهر بعضكم على بعض بالقراءة "
حدثنا عتاب حدثنا ابو حمزه يعني السكري عن ابن ابي ليلي عن صدقه المكي عن ابن عمر قال اعتكف رسول الله صلي الله عليه وسلم في العشر الاواخر من رمضان فاتخذ له فيه بيت من سعف قال فاخرج راسه ذات يوم فقال ان المصلي يناجي ربه عز وجل فلينظر احدكم بما يناجي ربه ولا يجهر بعضكم علي بعض بالقراءه
حدثنا أحمد بن عبد الملك الحراني، أخبرنا الدراوردي، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من قرن بين حجه وعمرته، أجزأه لهما طواف واحد "
حدثنا احمد بن عبد الملك الحراني اخبرنا الدراوردي عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرن بين حجه وعمرته اجزاه لهما طواف واحد
حدثنا عتاب، حدثنا عبد الله يعني ابن مبارك، أخبرنا موسى بن عقبة، عن سالم بن عبد الله، عن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة ". فقال أبو بكر: إن أحد شقي ثوبي يسترخي، إلا أن أتعاهد ذلك منه؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنك لست ممن يصنع ذلك خيلاء " قال موسى: قلت: لسالم أذكر عبد الله، من جر إزاره؟ قال: " لم أسمعه ذكر إلا ثوبه "
حدثنا عتاب حدثنا عبد الله يعني ابن مبارك اخبرنا موسي بن عقبه عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله اليه يوم القيامه فقال ابو بكر ان احد شقي ثوبي يسترخي الا ان اتعاهد ذلك منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انك لست ممن يصنع ذلك خيلاء قال موسي قلت لسالم اذكر عبد الله من جر ازاره قال لم اسمعه ذكر الا ثوبه
Ibn ‘Umar (may Allah be pleased with him and his father) reported that the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Allah does not look at the one who drags his garment out of conceit."
حدثنا علي بن إسحاق، أخبرنا عبد الله، أخبرنا موسى بن عقبة فذكر مثله بإسناده
حدثنا علي بن اسحاق اخبرنا عبد الله اخبرنا موسي بن عقبه فذكر مثله باسناده
حدثنا أحمد بن عبد الملك، حدثنا محمد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن محمد بن طلحة، عن سالم، عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ينزل الدجال في هذه السبخة بمرقناة، فيكون أكثر من يخرج إليه النساء، حتى إن الرجل ليرجع إلى حميمه وإلى أمه وابنته وأخته وعمته، فيوثقها رباطا، مخافة أن تخرج إليه، ثم يسلط الله المسلمين عليه، فيقتلونه ويقتلون شيعته، حتى إن اليهودي، ليختبئ تحت الشجرة أو الحجر فيقول الحجر أو الشجرة للمسلم: هذا يهودي تحتي فاقتله "
حدثنا احمد بن عبد الملك حدثنا محمد بن سلمه عن محمد بن اسحاق عن محمد بن طلحه عن سالم عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ينزل الدجال في هذه السبخه بمرقناه فيكون اكثر من يخرج اليه النساء حتي ان الرجل ليرجع الي حميمه والي امه وابنته واخته وعمته فيوثقها رباطا مخافه ان تخرج اليه ثم يسلط الله المسلمين عليه فيقتلونه ويقتلون شيعته حتي ان اليهودي ليختبئ تحت الشجره او الحجر فيقول الحجر او الشجره للمسلم هذا يهودي تحتي فاقتله
حدثنا أحمد بن عبد الملك، أخبرنا زهير، حدثنا أبو إسحاق، عن مجاهد، عن ابن عمر قال كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فسمعته استغفر مائة مرة، ثم يقول: " اللهم اغفر لي وارحمني وتب علي، إنك أنت التواب الرحيم، أو إنك تواب غفور "
حدثنا احمد بن عبد الملك اخبرنا زهير حدثنا ابو اسحاق عن مجاهد عن ابن عمر قال كنت جالسا عند النبي صلي الله عليه وسلم فسمعته استغفر مائه مره ثم يقول اللهم اغفر لي وارحمني وتب علي انك انت التواب الرحيم او انك تواب غفور
حدثنا علي بن حفص، أخبرنا ورقاء قال: وقال عطاء، عن محارب بن دثار، عن ابن عمر قال قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الكوثر نهر في الجنة، حافتاه من ذهب، والماء يجري على اللؤلؤ، وماؤه أشد بياضا من اللبن، وأحلى من العسل " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا علي بن حفص اخبرنا ورقاء قال وقال عطاء عن محارب بن دثار عن ابن عمر قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الكوثر نهر في الجنه حافتاه من ذهب والماء يجري علي اللؤلؤ وماؤه اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل
حدثنا علي بن حفص، أخبرنا ورقاء، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن القزع في الرأس "
حدثنا علي بن حفص اخبرنا ورقاء عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن القزع في الراس
حدثنا موسى بن داود، حدثنا ابن لهيعة، عن خالد بن أبي عمران، عن نافع، عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول: " المسلم أخو المسلم، لا يظلمه ولا يخذله " ويقول: " والذي نفس محمد بيده ما تواد اثنان ففرق بينهما، إلا بذنب يحدثه أحدهما " وكان يقول: " للمرء المسلم على أخيه من المعروف ست: يشمته إذا عطس، ويعوده إذا مرض، وينصحه إذا غاب، ويشهده ويسلم عليه إذا لقيه، ويجيبه إذا دعاه، ويتبعه إذا مات " " ونهى عن هجرة المسلم أخاه فوق ثلاث "
حدثنا موسي بن داود حدثنا ابن لهيعه عن خالد بن ابي عمران عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ويقول والذي نفس محمد بيده ما تواد اثنان ففرق بينهما الا بذنب يحدثه احدهما وكان يقول للمرء المسلم علي اخيه من المعروف ست يشمته اذا عطس ويعوده اذا مرض وينصحه اذا غاب ويشهده ويسلم عليه اذا لقيه ويجيبه اذا دعاه ويتبعه اذا مات ونهي عن هجره المسلم اخاه فوق ثلاث
حدثنا موسى بن داود، حدثنا عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " صلاة في مسجدي، أفضل من ألف صلاة فيما سواه إلا المسجد الحرام "
حدثنا موسي بن داود حدثنا عبد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاه في مسجدي افضل من الف صلاه فيما سواه الا المسجد الحرام
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported: The Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "A prayer in this mosque of mine is better than a thousand prayers anywhere else, except for the Sacred Mosque."
حدثنا خلف بن الوليد، حدثنا الهذيل بن بلال، عن ابن عبيد، عن أبيه أنه جلس ذات يوم بمكة وعبد الله بن عمر معه، فقال أبي: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن مثل المنافق يوم القيامة كالشاة بين الربيضين من الغنم، إن أتت هؤلاء نطحتها، وإن أتت هؤلاء نطحتها "، فقال له ابن عمر: كذبت فأثنى القوم على أبي خيرا أو معروفا فقال ابن عمر: لا أظن صاحبكم إلا كما تقولون، ولكني شاهد نبي الله صلى الله عليه وسلم، إذ قال: " كالشاة بين الغنمين "، فقال: هو سواء، فقال: هكذا سمعته
حدثنا خلف بن الوليد حدثنا الهذيل بن بلال عن ابن عبيد عن ابيه انه جلس ذات يوم بمكه وعبد الله بن عمر معه فقال ابي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان مثل المنافق يوم القيامه كالشاه بين الربيضين من الغنم ان اتت هؤلاء نطحتها وان اتت هؤلاء نطحتها فقال له ابن عمر كذبت فاثني القوم علي ابي خيرا او معروفا فقال ابن عمر لا اظن صاحبكم الا كما تقولون ولكني شاهد نبي الله صلي الله عليه وسلم اذ قال كالشاه بين الغنمين فقال هو سواء فقال هكذا سمعته
حدثنا عفان، حدثنا أبان بن يزيد، حدثنا قتادة، حدثني عبد الله بن بابي المكي قال صليت إلى جنب عبد الله بن عمر قال: فلما قضى الصلاة، ضرب بيده على فخذه، فقال: " ألا أعلمك تحية الصلاة كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمنا، فتلا علي هؤلاء الكلمات " يعني قول أبي موسى الأشعري في التشهد
حدثنا عفان حدثنا ابان بن يزيد حدثنا قتاده حدثني عبد الله بن بابي المكي قال صليت الي جنب عبد الله بن عمر قال فلما قضي الصلاه ضرب بيده علي فخذه فقال الا اعلمك تحيه الصلاه كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمنا فتلا علي هؤلاء الكلمات يعني قول ابي موسي الاشعري في التشهد
حدثنا عفان، حدثنا حماد يعني ابن سلمة قال: أخبرنا ثابت، عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لرجل: " فعلت كذا وكذا؟ " قال: لا والذي لا إله إلا هو ما فعلت، قال: فقال له جبريل عليه السلام: قد فعل، ولكن قد غفر له بقول: لا إله إلا الله، قال حماد: لم يسمع هذا من ابن عمر بينهما رجل يعني - ثابتا
حدثنا عفان حدثنا حماد يعني ابن سلمه قال اخبرنا ثابت عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لرجل فعلت كذا وكذا قال لا والذي لا اله الا هو ما فعلت قال فقال له جبريل عليه السلام قد فعل ولكن قد غفر له بقول لا اله الا الله قال حماد لم يسمع هذا من ابن عمر بينهما رجل يعني ثابتا
حدثنا عفان، حدثنا وهيب، حدثنا أيوب، عن نافع، عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا حلف الرجل فقال: إن شاء الله، فهو بالخيار: إن شاء فليمض، وإن شاء فليترك "
حدثنا عفان حدثنا وهيب حدثنا ايوب عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا حلف الرجل فقال ان شاء الله فهو بالخيار ان شاء فليمض وان شاء فليترك
حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، وعبد الوارث، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمه وعبد الوارث عن ايوب عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله
حدثنا عفان، حدثنا همام، حدثنا قتادة، حدثني بكر بن عبد الله، وبشر بن عائذ الهذلي، كلاهما عن عبد الله بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إنما يلبس الحرير من لا خلاق له "
حدثنا عفان حدثنا همام حدثنا قتاده حدثني بكر بن عبد الله وبشر بن عائذ الهذلي كلاهما عن عبد الله بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انما يلبس الحرير من لا خلاق له
حدثنا عفان، حدثنا أبو عوانة، حدثنا سليمان الأعمش، عن مجاهد، عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من استعاذ بالله فأعيذوه، ومن سألكم بالله فأعطوه، ومن دعاكم فأجيبوه، ومن أتى إليكم معروفا فكافئوه، فإن لم تجدوا ما تكافئوه، فادعوا له، حتى تعلموا أن قد كافأتموه "
حدثنا عفان حدثنا ابو عوانه حدثنا سليمان الاعمش عن مجاهد عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من استعاذ بالله فاعيذوه ومن سالكم بالله فاعطوه ومن دعاكم فاجيبوه ومن اتي اليكم معروفا فكافئوه فان لم تجدوا ما تكافئوه فادعوا له حتي تعلموا ان قد كافاتموه
حدثنا عفان، حدثنا أبو عوانة، عن أبي بشر، عن نافع، عن ابن عمر قال: " كان للنبي صلى الله عليه وسلم خاتم من ذهب، وكان يجعل فصه في باطن يده " قال: فطرحه ذات يوم، فطرح الناس خواتيمهم، ثم اتخذ خاتما من فضة، فكان يختم به ولا يلبسه
حدثنا عفان حدثنا ابو عوانه عن ابي بشر عن نافع عن ابن عمر قال كان للنبي صلي الله عليه وسلم خاتم من ذهب وكان يجعل فصه في باطن يده قال فطرحه ذات يوم فطرح الناس خواتيمهم ثم اتخذ خاتما من فضه فكان يختم به ولا يلبسه
حدثنا عفان، حدثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " أجيبوا الدعوة إذا دعيتم "
حدثنا عفان حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اجيبوا الدعوه اذا دعيتم
حدثنا عفان، حدثنا وهيب، حدثنا موسى بن عقبة، حدثني سالم، أنه سمع عبد الله بن عمر قال كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم، التي يحلف بها، " لا ومقلب القلوب "
حدثنا عفان حدثنا وهيب حدثنا موسي بن عقبه حدثني سالم انه سمع عبد الله بن عمر قال كانت يمين رسول الله صلي الله عليه وسلم التي يحلف بها لا ومقلب القلوب
حدثنا عفان، حدثنا وهيب، حدثنا موسى بن عقبة، أخبرني سالم، أنه سمع عبد الله يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم " أنه لقي زيد بن عمرو بن نفيل بأسفل بلدح، وذلك قبل أن ينزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم الوحي، فقدم إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم سفرة فيها لحم، فأبى أن يأكل منها، ثم قال: إني لا آكل مما تذبحون على أنصابكم، ولا آكل إلا مما ذكر اسم الله عليه " حدث هذا عبد الله بن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
حدثنا عفان حدثنا وهيب حدثنا موسي بن عقبه اخبرني سالم انه سمع عبد الله يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لقي زيد بن عمرو بن نفيل باسفل بلدح وذلك قبل ان ينزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم الوحي فقدم اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم سفره فيها لحم فابي ان ياكل منها ثم قال اني لا اكل مما تذبحون علي انصابكم ولا اكل الا مما ذكر اسم الله عليه حدث هذا عبد الله بن عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم
حدثنا عفان، حدثنا همام، حدثنا قتادة، عن أبي الصديق، عن ابن عمر - قال همام في كتابي - قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا وضعتم موتاكم في القبر فقولوا: بسم الله وعلى سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم "
حدثنا عفان حدثنا همام حدثنا قتاده عن ابي الصديق عن ابن عمر قال همام في كتابي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وضعتم موتاكم في القبر فقولوا بسم الله وعلي سنه رسول الله صلي الله عليه وسلم
حدثنا عفان، حدثنا محمد بن الحارث الحارثي، حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني، عن أبيه، عن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا لقيت الحاج فسلم عليه وصافحه، ومره أن يستغفر لك قبل أن يدخل بيته، فإنه مغفور له "
حدثنا عفان حدثنا محمد بن الحارث الحارثي حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني عن ابيه عن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا لقيت الحاج فسلم عليه وصافحه ومره ان يستغفر لك قبل ان يدخل بيته فانه مغفور له
حدثنا يعقوب، حدثنا أبي، عن الوليد بن كثير، عن قطن بن وهب بن عويمر بن الأجدع، عمن حدثه، عن سالم بن عبد الله بن عمر، أنه سمعه يقول: حدثني عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ثلاثة قد حرم الله عليهم الجنة: مدمن الخمر، والعاق، والديوث "، الذي يقر في أهله الخبث
حدثنا يعقوب حدثنا ابي عن الوليد بن كثير عن قطن بن وهب بن عويمر بن الاجدع عمن حدثه عن سالم بن عبد الله بن عمر انه سمعه يقول حدثني عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثلاثه قد حرم الله عليهم الجنه مدمن الخمر والعاق والديوث الذي يقر في اهله الخبث
حدثنا يعقوب، سمعت أبي يحدث، عن يزيد يعني ابن الهاد، عن عمر بن عبد الله، أنه حدثه أن عبد الله بن عمر لقي ناسا خرجوا من عند مروان فقال: من أين جاء هؤلاء؟ قالوا: خرجنا من عند الأمير مروان قال: وكل حق رأيتموه تكلمتم به، وأعنتم عليه، وكل منكر رأيتموه أنكرتموه ورددتموه عليه، قالوا: لا والله، بل يقول: ما ينكر، فنقول: قد أصبت، أصلحك الله، فإذا خرجنا من عنده قلنا قاتله الله، ما أظلمه وأفجره قال عبد الله: " كنا بعهد رسول الله صلى الله عليه وسلم نعد هذا نفاقا لمن كان هكذا "
حدثنا يعقوب سمعت ابي يحدث عن يزيد يعني ابن الهاد عن عمر بن عبد الله انه حدثه ان عبد الله بن عمر لقي ناسا خرجوا من عند مروان فقال من اين جاء هؤلاء قالوا خرجنا من عند الامير مروان قال وكل حق رايتموه تكلمتم به واعنتم عليه وكل منكر رايتموه انكرتموه ورددتموه عليه قالوا لا والله بل يقول ما ينكر فنقول قد اصبت اصلحك الله فاذا خرجنا من عنده قلنا قاتله الله ما اظلمه وافجره قال عبد الله كنا بعهد رسول الله صلي الله عليه وسلم نعد هذا نفاقا لمن كان هكذا
حدثنا يعقوب، حدثنا أبي، عن ابن إسحاق، حدثني نافع، مولى عبد الله بن عمر، عن عبد الله بن عمر قال أعطى رسول الله صلى الله عليه وسلم عمر بن الخطاب جارية من سبي هوازن فوهبها لي، فبعثت بها إلى أخوالي من بني جمح ليصلحوا لي منها، حتى أطوف بالبيت، ثم آتيهم وأنا أريد أن أصيبها إذا رجعت إليها، قال: فخرجت من المسجد حين فرغت، فإذا الناس يشتدون فقلت: ما شأنكم؟ قالوا: " رد علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم أبناءنا ونساءنا " قال: قلت: تلك صاحبتكم في بني جمح فاذهبوا فخذوها، فذهبوا فأخذوها
حدثنا يعقوب حدثنا ابي عن ابن اسحاق حدثني نافع مولي عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عمر قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر بن الخطاب جاريه من سبي هوازن فوهبها لي فبعثت بها الي اخوالي من بني جمح ليصلحوا لي منها حتي اطوف بالبيت ثم اتيهم وانا اريد ان اصيبها اذا رجعت اليها قال فخرجت من المسجد حين فرغت فاذا الناس يشتدون فقلت ما شانكم قالوا رد علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ابناءنا ونساءنا قال قلت تلك صاحبتكم في بني جمح فاذهبوا فخذوها فذهبوا فاخذوها
حدثنا حسين بن محمد، حدثنا شيبان، عن منصور، عن سعد بن عبيدة قال: جلست أنا ومحمد الكندي إلى عبد الله بن عمر، ثم قمت من عنده، فجلست إلى سعيد بن المسيب، قال فجاء صاحبي وقد اصفر وجهه وتغير لونه، فقال: قم إلي، قلت: ألم أكن جالسا معك الساعة؟ فقال سعيد: قم إلى صاحبك، قال: فقمت إليه. فقال: ألم تسمع إلى ما قال ابن عمر؟ قلت: وما قال؟ قال: أتاه رجل فقال: يا أبا عبد الرحمن أعلي جناح أن أحلف بالكعبة؟ قال: ولم تحلف بالكعبة؟ إذا حلفت بالكعبة فاحلف برب الكعبة، فإن عمر كان إذا حلف قال: كلا وأبي فحلف بها يوما عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تحلف بأبيك، ولا بغير الله، فإنه من حلف بغير الله فقد أشرك "
حدثنا حسين بن محمد حدثنا شيبان عن منصور عن سعد بن عبيده قال جلست انا ومحمد الكندي الي عبد الله بن عمر ثم قمت من عنده فجلست الي سعيد بن المسيب قال فجاء صاحبي وقد اصفر وجهه وتغير لونه فقال قم الي قلت الم اكن جالسا معك الساعه فقال سعيد قم الي صاحبك قال فقمت اليه فقال الم تسمع الي ما قال ابن عمر قلت وما قال قال اتاه رجل فقال يا ابا عبد الرحمن اعلي جناح ان احلف بالكعبه قال ولم تحلف بالكعبه اذا حلفت بالكعبه فاحلف برب الكعبه فان عمر كان اذا حلف قال كلا وابي فحلف بها يوما عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحلف بابيك ولا بغير الله فانه من حلف بغير الله فقد اشرك
حدثنا حسن بن موسى، وحسين بن محمد قالا: حدثنا شيبان، عن يحيى، عن أبي قلابة، عن سالم بن عبد الله بن عمر، عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ستخرج نار من حضرموت أو من بحر حضرموت، قبل يوم القيامة تحشر الناس " قال: قلنا: يا رسول الله فماذا تأمرنا قال: " عليكم بالشام "
حدثنا حسن بن موسي وحسين بن محمد قالا حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي قلابه عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ستخرج نار من حضرموت او من بحر حضرموت قبل يوم القيامه تحشر الناس قال قلنا يا رسول الله فماذا تامرنا قال عليكم بالشام
حدثنا حسن بن موسى، حدثنا شيبان، عن يحيى، عن محمد بن عبد الرحمن يعني ابن ثوبان، مولى بني زهرة، أنه سمع ابن عمر يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا ينظر الله إلى الذي يجر إزاره خيلاء "
حدثنا حسن بن موسي حدثنا شيبان عن يحيي عن محمد بن عبد الرحمن يعني ابن ثوبان مولي بني زهره انه سمع ابن عمر يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينظر الله الي الذي يجر ازاره خيلاء
