As-Sunan al-Kubra — Prayer (20)
باب كراهية التثاؤب في الصلاة وغيرها وما يؤمر به عند ذلك
أخبرنا أبو حازم الحافظ، أنبأ أبو سهل بشر بن أحمد بن محمود التميمي (ح) وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ مخلد بن جعفر الباقر حي، قالا: ثنا محمد بن يحيى بن سليمان المروزي، ثنا عاصم بن علي، ثنا محمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب، عن المقبري، عن أبيه، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن الله تعالى يحب العطاس ويكره التثاؤب، فإذا عطس أحدكم وحمد الله كان حقا على كل مسلم يسمعه أن يقول: يرحمك الله، وأما التثاؤب فإنما هو من الشيطان فإذا تثاوب أحدكم فليرد ما استطاع فإن أحدكم إذا قال: هاه ضحك الشيطان منه "
اخبرنا ابو حازم الحافظ انبا ابو سهل بشر بن احمد بن محمود التميمي ح واخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ انبا مخلد بن جعفر الباقر حي قالا ثنا محمد بن يحيي بن سليمان المروزي ثنا عاصم بن علي ثنا محمد بن عبد الرحمن بن ابي ذئب عن المقبري عن ابيه عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله تعالي يحب العطاس ويكره التثاؤب فاذا عطس احدكم وحمد الله كان حقا علي كل مسلم يسمعه ان يقول يرحمك الله واما التثاؤب فانما هو من الشيطان فاذا تثاوب احدكم فليرد ما استطاع فان احدكم اذا قال هاه ضحك الشيطان منه
أخبرنا أبو الحسن المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب، ثنا أبو الربيع (ح) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر، أنبأ أبو يعلى، ثنا يحيى بن أيوب، قالا: ثنا إسماعيل بن جعفر، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " التثاؤب من الشيطان فإذا تثاوب أحدكم فليكظم ما استطاع " رواه مسلم في الصحيح، عن يحيى بن أيوب وغيره
اخبرنا ابو الحسن المقرئ انبا الحسن بن محمد بن اسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا ابو الربيع ح واخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرني ابو عمرو بن ابي جعفر انبا ابو يعلي ثنا يحيي بن ايوب قالا ثنا اسماعيل بن جعفر عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريره رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال التثاؤب من الشيطان فاذا تثاوب احدكم فليكظم ما استطاع رواه مسلم في الصحيح عن يحيي بن ايوب وغيره
أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا ابن العلاء، عن وكيع (ح) وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الوليد، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا وكيع، عن سفيان، عن سهيل بن أبي صالح، عن ابن أبي سعيد الخدري، عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا تثاوب أحدكم في الصلاة فليكظم ما استطاع فإن الشيطان يدخل " رواه مسلم في الصحيح، عن أبي بكر بن أبي شيبة
اخبرنا ابو علي الروذباري انبا ابو بكر بن داسه ثنا ابو داود ثنا ابن العلاء عن وكيع ح واخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ اخبرني ابو الوليد ثنا الحسن بن سفيان ثنا ابو بكر بن ابي شيبه ثنا وكيع عن سفيان عن سهيل بن ابي صالح عن ابن ابي سعيد الخدري عن ابيه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا تثاوب احدكم في الصلاه فليكظم ما استطاع فان الشيطان يدخل رواه مسلم في الصحيح عن ابي بكر بن ابي شيبه
أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا أحمد بن منصور الرمادي، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن سهيل بن أبي صالح، فذكره بنحوه إلا أنه قال: " فليضع يده على فيه " ولم يذكر الصلاة وأخرجه مسلم من حديث بشر بن المفضل، وعبد العزيز الدراوردي، عن سهيل بمعنى هذا اللفظ
اخبرنا ابو الحسين بن بشران انبا اسماعيل بن محمد الصفار ثنا احمد بن منصور الرمادي ثنا عبد الرزاق انبا معمر عن سهيل بن ابي صالح فذكره بنحوه الا انه قال فليضع يده علي فيه ولم يذكر الصلاه واخرجه مسلم من حديث بشر بن المفضل وعبد العزيز الدراوردي عن سهيل بمعني هذا اللفظ
باب كراهية رفع الصوت الشديد بالعطاس
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو صادق محمد بن أحمد العطار قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن عيسى العطار، ثنا إسحاق بن منصور، ثنا إسرائيل، عن محمد بن عجلان، عن سمي، عن أبي صالح، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا عطس غض صوته وخمر وجهه "
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو صادق محمد بن احمد العطار قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عيسي العطار ثنا اسحاق بن منصور ثنا اسرائيل عن محمد بن عجلان عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريره رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا عطس غض صوته وخمر وجهه
أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا يحيى بن سعيد، عن ابن عجلان قال: حدثني سمي، عن أبي صالح، عن أبي هريرة قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا عطس أمسك يده أو ثوبه على فيه ثم خفض بها صوته "
اخبرنا ابو الحسن علي بن محمد المقرئ انبا الحسن بن محمد بن اسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا محمد بن ابي بكر ثنا يحيي بن سعيد عن ابن عجلان قال حدثني سمي عن ابي صالح عن ابي هريره قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا عطس امسك يده او ثوبه علي فيه ثم خفض بها صوته
وروى يحيى بن يزيد بن عبد الملك النوفلي عن أبيه، عن داود بن فراهيج عن أبي هريرة أن " رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يكره العطسة الشديدة في المسجد " أخبرناه أبو سعيد الماليني، أنبأ أبو أحمد بن عدي، أنبأ عمر بن سنان المنبجي، ثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري، ثنا يحيى بن يزيد بن عبد الملك قال أبو أحمد: يحيى بن يزيد ضعيف ووالده يزيد ضعيف قال الشيخ: وفي الحديث الأول كفاية
وروي يحيي بن يزيد بن عبد الملك النوفلي عن ابيه عن داود بن فراهيج عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يكره العطسه الشديده في المسجد اخبرناه ابو سعيد الماليني انبا ابو احمد بن عدي انبا عمر بن سنان المنبجي ثنا ابراهيم بن سعيد الجوهري ثنا يحيي بن يزيد بن عبد الملك قال ابو احمد يحيي بن يزيد ضعيف ووالده يزيد ضعيف قال الشيخ وفي الحديث الاول كفايه
باب الترغيب في تحسين الصلاة
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب أنبأ يحيى بن محمد بن يحيى، ثنا أبو الوليد، ثنا إسحاق بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص قال: حدثني أبي، عن أبيه، قال كنت عند عثمان فدعا بطهوره، فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ما من امرئ مسلم تحضره صلاة مكتوبة فيحسن وضوءها، وخشوعها، وركوعها إلا كانت كفارة لما قبلها من الذنوب ما لم يؤت كبيرة، وذلك الدهر كله " رواه مسلم في الصحيح، عن حجاج بن الشاعر وغيره، عن أبي الوليد
اخبرنا ابو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ ثنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب انبا يحيي بن محمد بن يحيي ثنا ابو الوليد ثنا اسحاق بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص قال حدثني ابي عن ابيه قال كنت عند عثمان فدعا بطهوره فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من امرئ مسلم تحضره صلاه مكتوبه فيحسن وضوءها وخشوعها وركوعها الا كانت كفاره لما قبلها من الذنوب ما لم يؤت كبيره وذلك الدهر كله رواه مسلم في الصحيح عن حجاج بن الشاعر وغيره عن ابي الوليد
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الحميد الحارثي، ثنا أبو أسامة، عن الوليد يعني ابن كثير قال: حدثني سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبيه، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما ثم انصرف فقال: " يا فلان ألا تحسن صلاتك؟ ألا ينظر المصلي إذا صلى كيف يصلي فإنما يصلي لنفسه، إني والله لأبصر من ورائي كما أبصر من بين يدي " رواه مسلم في الصحيح، عن أبي كريب، عن أبي أسامة
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو سعيد بن ابي عمرو قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا احمد بن عبد الحميد الحارثي ثنا ابو اسامه عن الوليد يعني ابن كثير قال حدثني سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريره رضي الله عنه قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما ثم انصرف فقال يا فلان الا تحسن صلاتك الا ينظر المصلي اذا صلي كيف يصلي فانما يصلي لنفسه اني والله لابصر من ورائي كما ابصر من بين يدي رواه مسلم في الصحيح عن ابي كريب عن ابي اسامه
أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن هو ابن علي بن عفان ثنا حسين بن علي يعني الجعفي، عن زائدة، عن إبراهيم يعني الهجري، عن أبي الأحوص، عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من أحسن الصلاة حيث يراه الناس، وأساءها حيث يخلو فتلك استهانة يستهين بها ربه "
اخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن هو ابن علي بن عفان ثنا حسين بن علي يعني الجعفي عن زائده عن ابراهيم يعني الهجري عن ابي الاحوص عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من احسن الصلاه حيث يراه الناس واساءها حيث يخلو فتلك استهانه يستهين بها ربه
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا بشر بن موسى، ثنا محمد بن سعيد الأصبهاني، ثنا أبو خالد الأحمر، عن سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة، عن عاصم بن عمر بن قتادة، عن محمود بن لبيد، عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال خرج النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: " أيها الناس إياكم وشرك السرائر " قالوا: يا رسول الله، ما شرك السرائر؟ قال: " يقوم الرجل فيصلي فيزين صلاته جاهدا؛ لما يرى من نظر الناس إليه فذاك شرك السرائر "
واخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا بشر بن موسي ثنا محمد بن سعيد الاصبهاني ثنا ابو خالد الاحمر عن سعد بن اسحاق بن كعب بن عجره عن عاصم بن عمر بن قتاده عن محمود بن لبيد عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم فقال ايها الناس اياكم وشرك السرائر قالوا يا رسول الله ما شرك السرائر قال يقوم الرجل فيصلي فيزين صلاته جاهدا لما يري من نظر الناس اليه فذاك شرك السرائر
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس، ثنا أسيد بن عاصم، ثنا الحسين بن حفص، عن سفيان، ثنا أبو نصر، عن سالم بن أبي الجعد، عن سلمان الفارسي، أنه قال: " الصلاة مكيال فمن وفى أوفي له، ومن نقص فقد علمتم ما قيل للمطففين "
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو سعيد بن ابي عمرو قالا ثنا ابو العباس ثنا اسيد بن عاصم ثنا الحسين بن حفص عن سفيان ثنا ابو نصر عن سالم بن ابي الجعد عن سلمان الفارسي انه قال الصلاه مكيال فمن وفي اوفي له ومن نقص فقد علمتم ما قيل للمطففين
وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا أبو نعيم، ثنا سفيان، عن أبي نصر وهو عبد الله بن عبد الرحمن بمعناه
واخبرنا ابو الحسين بن الفضل القطان انبا عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا ابو نعيم ثنا سفيان عن ابي نصر وهو عبد الله بن عبد الرحمن بمعناه
باب: البزاق في المسجد خطيئة وكفارتها دفنها
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو القاسم عبد الرحمن بن الحسن الأسدي، ثنا إبراهيم بن الحسين، ثنا آدم، ثنا شعبة، ثنا قتادة قال: سمعت أنس بن مالك رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " البزاق في المسجد خطيئة وكفارتها دفنها " رواه البخاري في الصحيح، عن آدم بن أبي إياس وأخرجه مسلم من وجه آخر، عن شعبة
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرني ابو القاسم عبد الرحمن بن الحسن الاسدي ثنا ابراهيم بن الحسين ثنا ادم ثنا شعبه ثنا قتاده قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم البزاق في المسجد خطيئه وكفارتها دفنها رواه البخاري في الصحيح عن ادم بن ابي اياس واخرجه مسلم من وجه اخر عن شعبه
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا علي بن حمشاذ العدل، ثنا إسماعيل بن قتيبة، ثنا يحيى بن يحيى، ثنا أبو عوانة، عن قتادة، عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " البزاق في المسجد خطيئة وكفارتها دفنها " رواه مسلم في الصحيح، عن يحيى بن يحيى
واخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا اسماعيل بن قتيبه ثنا يحيي بن يحيي ثنا ابو عوانه عن قتاده عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم البزاق في المسجد خطيئه وكفارتها دفنها رواه مسلم في الصحيح عن يحيي بن يحيي
أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا عبد الله بن محمد بن أسماء بن عبد، ثنا مهدي بن ميمون، ثنا واصل مولى أبي عيينة ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر الفقيه، ثنا تميم بن محمد، ثنا شيبان بن فروخ، ثنا مهدي بن ميمون، ثنا واصل، عن يحيى بن عقيل، عن يحيى بن يعمر، عن أبي الأسود، عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " عرضت علي أعمال أمتي حسنها وسيئها، فوجدت في محاسن أعمالها الأذى يماط عن الطريق، ووجدت في مساوئ أعمالها النخاعة تكون في المسجد لا تدفن " رواه مسلم في الصحيح، عن عبد الله بن محمد بن أسماء، وشيبان بن فروخ
اخبرنا ابو الحسن علي بن محمد المقرئ انبا الحسن بن محمد بن اسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا عبد الله بن محمد بن اسماء بن عبد ثنا مهدي بن ميمون ثنا واصل مولي ابي عيينه ح واخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرني ابو النضر الفقيه ثنا تميم بن محمد ثنا شيبان بن فروخ ثنا مهدي بن ميمون ثنا واصل عن يحيي بن عقيل عن يحيي بن يعمر عن ابي الاسود عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عرضت علي اعمال امتي حسنها وسيئها فوجدت في محاسن اعمالها الاذي يماط عن الطريق ووجدت في مساوئ اعمالها النخاعه تكون في المسجد لا تدفن رواه مسلم في الصحيح عن عبد الله بن محمد بن اسماء وشيبان بن فروخ
أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود قال: أنبأ القعنبي، ثنا أبو مودود، عن عبد الرحمن بن أبي حدرد الأسلمي قال: سمعت أبا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من دخل المسجد فبزق فيه أو تنخم فليحفر فليدفنه فإن لم يفعل فليبزق في ثوبه ثم ليخرج به "
اخبرنا ابو علي الروذباري انبا محمد بن بكر ثنا ابو داود قال انبا القعنبي ثنا ابو مودود عن عبد الرحمن بن ابي حدرد الاسلمي قال سمعت ابا هريره رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من دخل المسجد فبزق فيه او تنخم فليحفر فليدفنه فان لم يفعل فليبزق في ثوبه ثم ليخرج به
باب من بزق وهو يصلي
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن عبد الله، أنبأ شبابة بن سوار، ثنا شعبة ح وحدثنا أبو سعد عبد الملك بن أبي عثمان الزاهد إملاء وأبو صالح بن أبي طاهر قراءة، أنبأ أبو محمد يحيى بن منصور القاضي، ثنا أبو الفضل أحمد بن سلمة، ثنا محمد بن بشار العبدي، ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة قال: سمعت القاسم بن مهران يحدث عن أبي رافع، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه رأى نخامة أو بزاقا في القبلة فقمت فنحيتها، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أيحب أحدكم أن يأتيه رجل وهو يصلي فيبزق أو يتنخع في وجهه؟ إذا صلى أحدكم فلا يبزق بين يديه ولا عن يمينه ولكن عن يساره أو تحت قدمه، وإلا بزق في ثوبه فدلكه " لفظ حديث غندر. رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن المثنى عن محمد بن جعفر
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا ابراهيم بن عبد الله انبا شبابه بن سوار ثنا شعبه ح وحدثنا ابو سعد عبد الملك بن ابي عثمان الزاهد املاء وابو صالح بن ابي طاهر قراءه انبا ابو محمد يحيي بن منصور القاضي ثنا ابو الفضل احمد بن سلمه ثنا محمد بن بشار العبدي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبه قال سمعت القاسم بن مهران يحدث عن ابي رافع عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم انه راي نخامه او بزاقا في القبله فقمت فنحيتها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايحب احدكم ان ياتيه رجل وهو يصلي فيبزق او يتنخع في وجهه اذا صلي احدكم فلا يبزق بين يديه ولا عن يمينه ولكن عن يساره او تحت قدمه والا بزق في ثوبه فدلكه لفظ حديث غندر رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن المثني عن محمد بن جعفر
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق، أنبأ إسماعيل بن قتيبة، ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ هشيم، عن القاسم بن مهران، عن أبي رافع، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا كان أحدكم في صلاته فلا يبزقن أمامه فإنه مستقبل ربه، ولا عن يمينه، ولكن عن يساره أو تحت قدمه اليسرى فإن لم يقدر فليبزق في ناحية ثوبه، ثم يرد ثوبه بعضه ببعض " قال أبو هريرة رضي الله عنه: كأني أنظر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يرد ثوبه بعضه ببعض رواه مسلم، عن يحيى بن يحيى
واخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو بكر بن اسحاق انبا اسماعيل بن قتيبه ثنا يحيي بن يحيي انبا هشيم عن القاسم بن مهران عن ابي رافع عن ابي هريره رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان احدكم في صلاته فلا يبزقن امامه فانه مستقبل ربه ولا عن يمينه ولكن عن يساره او تحت قدمه اليسري فان لم يقدر فليبزق في ناحيه ثوبه ثم يرد ثوبه بعضه ببعض قال ابو هريره رضي الله عنه كاني انظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يرد ثوبه بعضه ببعض رواه مسلم عن يحيي بن يحيي
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا عبد الله بن بكر، ثنا حميد، عن أنس قال رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم نخامة في القبلة فكرهه حتى عرف ذلك في وجهه فحكه، ثم قال: " إن أحدكم أو إن المرء إذا قام في صلاته فإنما يناجي ربه، أو قال: ربه بينه وبين القبلة فليبزق، عن يساره أو تحت قدمه " ثم أخذ بطرف ثوبه فبزق فيه ورد بعضه على بعض ثم قال: " أو ليفعل هكذا "
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن اسحاق الصغاني ثنا عبد الله بن بكر ثنا حميد عن انس قال راي رسول الله صلي الله عليه وسلم نخامه في القبله فكرهه حتي عرف ذلك في وجهه فحكه ثم قال ان احدكم او ان المرء اذا قام في صلاته فانما يناجي ربه او قال ربه بينه وبين القبله فليبزق عن يساره او تحت قدمه ثم اخذ بطرف ثوبه فبزق فيه ورد بعضه علي بعض ثم قال او ليفعل هكذا
أخبرنا أبو الحسن المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب، ثنا أبو الربيع، ثنا إسماعيل بن جعفر، ثنا حميد الطويل، عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى نخامة في القبلة فشق ذلك عليه حتى رئي في وجهه، فقام فحكها بيده ثم قال: " إن أحدكم إذا قام في صلاته فإنه يناجي ربه، وإن ربه بينه وبين القبلة فلا يبصقن أحدكم في قبلته ولكن عن يساره أو تحت قدمه " ثم أخذ بطرف ردائه فبصق فيه، ثم رد بعضه إلى بعض، فقال: " أو يفعل كذا " رواه البخاري في الصحيح، عن قتيبة، عن إسماعيل بن جعفر
اخبرنا ابو الحسن المقرئ انبا الحسن بن محمد بن اسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا ابو الربيع ثنا اسماعيل بن جعفر ثنا حميد الطويل عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم راي نخامه في القبله فشق ذلك عليه حتي رئي في وجهه فقام فحكها بيده ثم قال ان احدكم اذا قام في صلاته فانه يناجي ربه وان ربه بينه وبين القبله فلا يبصقن احدكم في قبلته ولكن عن يساره او تحت قدمه ثم اخذ بطرف ردائه فبصق فيه ثم رد بعضه الي بعض فقال او يفعل كذا رواه البخاري في الصحيح عن قتيبه عن اسماعيل بن جعفر
وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أخبرني عبد الرحمن بن الحسن القاضي، ثنا إبراهيم بن الحسين، ثنا آدم، ثنا شعبة، ثنا قتادة قال: سمعت أنس بن مالك يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن المؤمن إذا كان في صلاته فإنما يناجي ربه فلا يبزقن بين يديه ولا عن يمينه ولكن عن يساره أو تحت قدمه " قال أبو عمر الحوضي، عن شعبة: " ولكن عن يساره أو تحت رجله "
واخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ اخبرني عبد الرحمن بن الحسن القاضي ثنا ابراهيم بن الحسين ثنا ادم ثنا شعبه ثنا قتاده قال سمعت انس بن مالك يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المؤمن اذا كان في صلاته فانما يناجي ربه فلا يبزقن بين يديه ولا عن يمينه ولكن عن يساره او تحت قدمه قال ابو عمر الحوضي عن شعبه ولكن عن يساره او تحت رجله
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر الفقيه، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا أبو عمر الحوضي، عن شعبة، عن قتادة، عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا يتفلن أحدكم بين يديه ولا عن يمينه، ولكن عن يساره، أو تحت رجله " رواه البخاري في الصحيح، عن آدم بن أبي إياس، وعن أبي عمر الحوضي وأخرجه مسلم من حديث غندر، عن شعبة نحو حديث آدم
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرني ابو النضر الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا ابو عمر الحوضي عن شعبه عن قتاده عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يتفلن احدكم بين يديه ولا عن يمينه ولكن عن يساره او تحت رجله رواه البخاري في الصحيح عن ادم بن ابي اياس وعن ابي عمر الحوضي واخرجه مسلم من حديث غندر عن شعبه نحو حديث ادم
باب الدليل على أنه إنما يبزق عن يساره إذا كان فارغا
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أسيد بن عاصم، ثنا الحسين بن حفص، عن سفيان، عن منصور، عن ربعي بن حراش، عن طارق بن عبد الله المحاربي قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا صليت فلا تبصقن بين يديك ولا عن يمينك وابصق تلقاء شمالك إن كان فارغا أو تحت قدمك " وقال برجله كان يحكه بقدمه ورواه أبو الأحوص، عن منصور، فقال: أو تحت قدمه اليسرى
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو سعيد بن ابي عمرو قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا اسيد بن عاصم ثنا الحسين بن حفص عن سفيان عن منصور عن ربعي بن حراش عن طارق بن عبد الله المحاربي قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صليت فلا تبصقن بين يديك ولا عن يمينك وابصق تلقاء شمالك ان كان فارغا او تحت قدمك وقال برجله كان يحكه بقدمه ورواه ابو الاحوص عن منصور فقال او تحت قدمه اليسري
باب الدليل على أنه إن بزق عن يساره أو تحت قدمه دفنها، أو دلكها بنعله اليسرى
أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو بكر القطان، ثنا أحمد بن يوسف، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن همام بن منبه قال: هذا ما حدثنا أبو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا قام أحدكم للصلاة فلا يبصق أمامه إنه يناجي الله ما دام في مصلاه ولا عن يمينه فإن عن يمينه ملكا، ولكن ليبصق عن شماله أو تحت رجله فيدفنها " رواه البخاري في الصحيح، عن إسحاق بن نصر، عن عبد الرزاق
اخبرنا ابو طاهر الفقيه انبا ابو بكر القطان ثنا احمد بن يوسف ثنا عبد الرزاق انبا معمر عن همام بن منبه قال هذا ما حدثنا ابو هريره رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام احدكم للصلاه فلا يبصق امامه انه يناجي الله ما دام في مصلاه ولا عن يمينه فان عن يمينه ملكا ولكن ليبصق عن شماله او تحت رجله فيدفنها رواه البخاري في الصحيح عن اسحاق بن نصر عن عبد الرزاق
أخبرنا أبو الحسن المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب، ثنا مسدد، ثنا يزيد بن زريع قال: حدثني الجريري، عن أبي العلاء، عن أبيه أنه صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم فتنخع فدلكها بنعله اليسرى " رواه مسلم في الصحيح، عن يحيى بن يحيى، عن يزيد بن زريع، وأبو العلاء هو يزيد بن عبد الله بن الشخير
اخبرنا ابو الحسن المقرئ انبا الحسن بن محمد بن اسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا مسدد ثنا يزيد بن زريع قال حدثني الجريري عن ابي العلاء عن ابيه انه صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم فتنخع فدلكها بنعله اليسري رواه مسلم في الصحيح عن يحيي بن يحيي عن يزيد بن زريع وابو العلاء هو يزيد بن عبد الله بن الشخير
باب ما جاء في حك النخاعة عن القبلة
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر بن الحسن القاضي وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن نصر قال: قرئ على ابن وهب أخبرك يونس بن يزيد، عن ابن شهاب قال: أخبرني حميد بن عبد الرحمن أنه سمع أبا هريرة، وأبا سعيد الخدري رضي الله عنهما يقولان: رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم نخامة في القبلة فتناول حصاة فحكها ثم قال: " لا يتنخم أحدكم في القبلة ولا عن يمينه وليبصق عن يساره أو تحت رجله اليسرى " رواه مسلم في الصحيح، عن حرملة وغيره، عن ابن وهب وأخرجه البخاري من وجوه أخر، عن ابن شهاب
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو بكر بن الحسن القاضي وابو زكريا بن ابي اسحاق المزكي قالوا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر قال قرئ علي ابن وهب اخبرك يونس بن يزيد عن ابن شهاب قال اخبرني حميد بن عبد الرحمن انه سمع ابا هريره وابا سعيد الخدري رضي الله عنهما يقولان راي رسول الله صلي الله عليه وسلم نخامه في القبله فتناول حصاه فحكها ثم قال لا يتنخم احدكم في القبله ولا عن يمينه وليبصق عن يساره او تحت رجله اليسري رواه مسلم في الصحيح عن حرمله وغيره عن ابن وهب واخرجه البخاري من وجوه اخر عن ابن شهاب
أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا عبد الله بن يوسف، ثنا مالك، عن نافع، عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى بصاقا في جدار القبلة فحكه، ثم أقبل على الناس، فقال: " إذا كان أحدكم يصلي فلا يبصق قبل وجهه فإن الله تعالى قبل وجهه إذا صلى "
اخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن اسحاق الصغاني ثنا عبد الله بن يوسف ثنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي بصاقا في جدار القبله فحكه ثم اقبل علي الناس فقال اذا كان احدكم يصلي فلا يبصق قبل وجهه فان الله تعالي قبل وجهه اذا صلي
وأخبرنا أبو عبد الله، أخبرني أبو النضر الفقيه، ثنا محمد بن نصر الإمام، وأبو إسحاق إبراهيم بن إسماعيل العنبري قالا: ثنا يحيى بن يحيى قال: قرأت على مالك فذكره بمثله رواه البخاري في الصحيح، عن عبد الله بن يوسف ورواه مسلم، عن يحيى بن يحيى
واخبرنا ابو عبد الله اخبرني ابو النضر الفقيه ثنا محمد بن نصر الامام وابو اسحاق ابراهيم بن اسماعيل العنبري قالا ثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك فذكره بمثله رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف ورواه مسلم عن يحيي بن يحيي
وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا سليمان بن حرب، ثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم بينما هو يخطب إذ رأى نخامة في قبلة المسجد فتغيظ على أهل المسجد، ثم قال: " إن الله تعالى قبل أحدكم إذا صلى فلا يبزقن أو لا يتنخمن " ثم نزل فحته بيده ثم لطخه فيما أظنه بزعفران " وقال ابن عمر: إذا تنخع أحدكم فليتنخع عن يساره رواه البخاري في الصحيح، عن سليمان بن حرب دون كلمة اللطخ فيما أظن بالزعفران وأخرجه مسلم من حديث ابن علية، عن أيوب دونها بمعنى حديث مالك
واخبرنا ابو الحسن علي بن محمد المقرئ انبا الحسن بن محمد بن اسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم بينما هو يخطب اذ راي نخامه في قبله المسجد فتغيظ علي اهل المسجد ثم قال ان الله تعالي قبل احدكم اذا صلي فلا يبزقن او لا يتنخمن ثم نزل فحته بيده ثم لطخه فيما اظنه بزعفران وقال ابن عمر اذا تنخع احدكم فليتنخع عن يساره رواه البخاري في الصحيح عن سليمان بن حرب دون كلمه اللطخ فيما اظن بالزعفران واخرجه مسلم من حديث ابن عليه عن ايوب دونها بمعني حديث مالك
وأخبرنا أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، ثنا جعفر بن محمد الفريابي، ثنا قتيبة، عن مالك، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم، " أنه رأى بصاقا في جدار القبلة أو مخاطا أو نخاعة فحكه " رواه البخاري في الصحيح، عن عبد الله بن يوسف، عن مالك ورواه مسلم، عن قتيبة وأخرجاه أيضا من حديث ابن عمر
واخبرنا ابو عمرو الاديب انبا ابو بكر الاسماعيلي ثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا قتيبه عن مالك عن هشام بن عروه عن ابيه عن عائشه رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم انه راي بصاقا في جدار القبله او مخاطا او نخاعه فحكه رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف عن مالك ورواه مسلم عن قتيبه واخرجاه ايضا من حديث ابن عمر
أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الحسين أحمد بن عثمان بن يحيى الأدمي ببغداد أنبأ أحمد بن زياد بن مهران السمسار، ثنا هارون بن معروف، ثنا حاتم بن إسماعيل، عن يعقوب بن مجاهد أبي حرزة، عن عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت قال أتينا جابر بن عبد الله في مسجده فقال: أتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم في مسجدنا هذا وفي يده عرجون ابن طاب فرأى في قبلة المسجد نخامة فحكها بالعرجون ثم أقبل علينا، فقال: " أيكم يحب أن يعرض الله عنه؟ " قال: فخشعنا ثم قال: " أيكم يحب أن يعرض الله عنه؟ " قال: فخشعنا ثم قال: " أيكم يحب أن يعرض الله عنه؟ " قال: قلنا: لا أينا يا رسول الله؟ قال: " فإن أحدكم إذا قام يصلي فإن الله قبل وجهه فلا يبصقن قبل وجهه ولا عن يمينه وليبصق تحت رجله اليسرى فإن عجلت به بادرة فليقل هكذا بثوبه " ثم طوى ثوبه بعضه على بعض " أروني عبيرا " فقام فتى من الحي يشتد إلى أهله فجاء بخلوق في راحته فأخذه رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعله في رأس العرجون، ثم لطخ به على أثر النخامة قال جابر: فمن هناك جعلتم الخلوق في مساجدكم رواه مسلم في الصحيح، عن هارون بن معروف وقال: " ليبصق عن يساره تحت رجله اليسرى "
اخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ انبا ابو الحسين احمد بن عثمان بن يحيي الادمي ببغداد انبا احمد بن زياد بن مهران السمسار ثنا هارون بن معروف ثنا حاتم بن اسماعيل عن يعقوب بن مجاهد ابي حرزه عن عباده بن الوليد بن عباده بن الصامت قال اتينا جابر بن عبد الله في مسجده فقال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم في مسجدنا هذا وفي يده عرجون ابن طاب فراي في قبله المسجد نخامه فحكها بالعرجون ثم اقبل علينا فقال ايكم يحب ان يعرض الله عنه قال فخشعنا ثم قال ايكم يحب ان يعرض الله عنه قال فخشعنا ثم قال ايكم يحب ان يعرض الله عنه قال قلنا لا اينا يا رسول الله قال فان احدكم اذا قام يصلي فان الله قبل وجهه فلا يبصقن قبل وجهه ولا عن يمينه وليبصق تحت رجله اليسري فان عجلت به بادره فليقل هكذا بثوبه ثم طوي ثوبه بعضه علي بعض اروني عبيرا فقام فتي من الحي يشتد الي اهله فجاء بخلوق في راحته فاخذه رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعله في راس العرجون ثم لطخ به علي اثر النخامه قال جابر فمن هناك جعلتم الخلوق في مساجدكم رواه مسلم في الصحيح عن هارون بن معروف وقال ليبصق عن يساره تحت رجله اليسري
أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا أبو مسلم، ثنا مسلم يعني ابن إبراهيم، ثنا هشام يعني الدستوائي، ثنا يحيى يعني ابن أبي كثير، عن الحضرمي، عن رجل من الأنصار أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا وجد أحدكم القملة وهو يصلي فلا يقتلها ولكن يصرها حتى يصلي " وقال علي بن مبارك: عن يحيى: " فليصرها حتى يخرجها " يعني من المسجد
اخبرنا ابو الحسن علي بن احمد بن عبدان انبا احمد بن عبيد الصفار ثنا ابو مسلم ثنا مسلم يعني ابن ابراهيم ثنا هشام يعني الدستوائي ثنا يحيي يعني ابن ابي كثير عن الحضرمي عن رجل من الانصار ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا وجد احدكم القمله وهو يصلي فلا يقتلها ولكن يصرها حتي يصلي وقال علي بن مبارك عن يحيي فليصرها حتي يخرجها يعني من المسجد
وأخبرنا أبو بكر بن الحارث، أنبأ أبو محمد بن يحيى بن حبان، ثنا أبو يحيى الرازي، ثنا هناد، ثنا وكيع، عن علي بن مبارك، عن يحيى بن أبي كثير، عن حضرمي بن لاحق، عن رجل من الأنصار قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا وجد أحدكم القملة في المسجد فليصرها حتى يخرجها " وهذا مرسل حسن في مثل هذا
واخبرنا ابو بكر بن الحارث انبا ابو محمد بن يحيي بن حبان ثنا ابو يحيي الرازي ثنا هناد ثنا وكيع عن علي بن مبارك عن يحيي بن ابي كثير عن حضرمي بن لاحق عن رجل من الانصار قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وجد احدكم القمله في المسجد فليصرها حتي يخرجها وهذا مرسل حسن في مثل هذا
وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنبأ أبو عبد الله بن يعقوب، أنبأ محمد بن عبد الوهاب، أنبأ جعفر بن عون، أنبأ مسلم الملائي، عن زاذان، عن الربيع بن خثيم قال رأى عبد الله يعني ابن مسعود رضي الله عنه، قملة على ثوب رجل في المسجد فأخذها فدفنها في الحصباء ثم قال: {ألم نجعل الأرض كفاتا أحياء وأمواتا} [المرسلات: 26] ويذكر نحو هذا عن مجاهد وعن ابن المسيب يدفنها كالنخامة وروينا عن مالك بن يخامر أنه قال: رأيت معاذ بن جبل يقتل القملة والبراغيث في الصلاة، وعن الحسن قال: لا بأس بقتل القمل في الصلاة ولكن لا يعبث
واخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق انبا ابو عبد الله بن يعقوب انبا محمد بن عبد الوهاب انبا جعفر بن عون انبا مسلم الملائي عن زاذان عن الربيع بن خثيم قال راي عبد الله يعني ابن مسعود رضي الله عنه قمله علي ثوب رجل في المسجد فاخذها فدفنها في الحصباء ثم قال الم نجعل الارض كفاتا احياء وامواتا المرسلات ويذكر نحو هذا عن مجاهد وعن ابن المسيب يدفنها كالنخامه وروينا عن مالك بن يخامر انه قال رايت معاذ بن جبل يقتل القمله والبراغيث في الصلاه وعن الحسن قال لا باس بقتل القمل في الصلاه ولكن لا يعبث
باب انصراف المصلي
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن بن علي بن عفان، ثنا أبو أسامة، عن الأعمش (ح) وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا محمد بن غالب، ثنا أبو الوليد الطيالسي، ثنا شعبة، عن الأعمش، عن عمارة بن عمير، عن الأسود قال قال عبد الله: " لا يجعل أحدكم للشيطان نصيبا من صلاته يرى أن حقا عليه أن لا ينصرف إلا عن يمينه، لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أكثر ما ينصرف عن يساره " لفظ حديث شعبة، وفي حديث أبي أسامة: جزاء بدل نصيبا، وقال: عن شماله. ورواه البخاري في الصحيح عن أبي الوليد، وأخرجه مسلم من أوجه عن الأعمش
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا ابو اسامه عن الاعمش ح واخبرنا علي بن احمد بن عبدان انبا احمد بن عبيد الصفار ثنا محمد بن غالب ثنا ابو الوليد الطيالسي ثنا شعبه عن الاعمش عن عماره بن عمير عن الاسود قال قال عبد الله لا يجعل احدكم للشيطان نصيبا من صلاته يري ان حقا عليه ان لا ينصرف الا عن يمينه لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اكثر ما ينصرف عن يساره لفظ حديث شعبه وفي حديث ابي اسامه جزاء بدل نصيبا وقال عن شماله ورواه البخاري في الصحيح عن ابي الوليد واخرجه مسلم من اوجه عن الاعمش
وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا شعبة، عن سليمان، عن عمارة، عن الأسود بن يزيد، عن عبد الله قال: " لا يجعل أحدكم نصيبا للشيطان من صلاته أن لا ينصرف إلا عن يمينه وقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أكثر ما ينصرف عن شماله " قال عمارة: أتيت المدينة بعد فرأيت منازل النبي صلى الله عليه وسلم عن يساره
واخبرنا ابو علي الروذباري انبا محمد بن بكر ثنا ابو داود ثنا مسلم بن ابراهيم ثنا شعبه عن سليمان عن عماره عن الاسود بن يزيد عن عبد الله قال لا يجعل احدكم نصيبا للشيطان من صلاته ان لا ينصرف الا عن يمينه وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اكثر ما ينصرف عن شماله قال عماره اتيت المدينه بعد فرايت منازل النبي صلي الله عليه وسلم عن يساره
أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف، أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي، ثنا سعدان بن نصر، ثنا سفيان، عن عبد الملك بن عمير، عن أبي الأوبر، عن أبي هريرة قال: " رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يصلي حافيا وناعلا وقائما وقاعدا وينفتل عن يمينه وعن شماله "
اخبرنا ابو محمد عبد الله بن يوسف انبا ابو سعيد بن الاعرابي ثنا سعدان بن نصر ثنا سفيان عن عبد الملك بن عمير عن ابي الاوبر عن ابي هريره قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي حافيا وناعلا وقائما وقاعدا وينفتل عن يمينه وعن شماله
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أسيد بن عاصم، ثنا الحسين بن حفص قال: قال سفيان وحدثنا سماك بن حرب، عن قبيصة بن هلب، عن أبيه قال كان النبي صلى الله عليه وسلم ينصرف مرة عن يمينه ومرة عن يساره ويضع إحدى يديه على الأخرى " قال الشافعي: فإن لم يكن له حاجة في ناحية وكان يتوجه ما شاء أحببت أن يكون توجهه عن يمينه؛ لما كان النبي صلى الله عليه وسلم يحب من التيامن، غير مضيق عليه في شيء من ذلك قال الشيخ: وقد مضى خبر عائشة في استحباب النبي صلى الله عليه وسلم التيامن في شأنه كله
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو سعيد بن ابي عمرو قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا اسيد بن عاصم ثنا الحسين بن حفص قال قال سفيان وحدثنا سماك بن حرب عن قبيصه بن هلب عن ابيه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم ينصرف مره عن يمينه ومره عن يساره ويضع احدي يديه علي الاخري قال الشافعي فان لم يكن له حاجه في ناحيه وكان يتوجه ما شاء احببت ان يكون توجهه عن يمينه لما كان النبي صلي الله عليه وسلم يحب من التيامن غير مضيق عليه في شيء من ذلك قال الشيخ وقد مضي خبر عائشه في استحباب النبي صلي الله عليه وسلم التيامن في شانه كله
وأخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي أنبأ عبد الله بن محمد بن الحسن بن الشرقي، أخو أبي حامد ثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم، ثنا أبو قتيبة، ثنا سفيان، عن السدي، عن أنس بن مالك قال: " كان النبي صلى الله عليه وسلم ينصرف عن يمينه " أخرجه مسلم في الصحيح من حديث وكيع، عن سفيان
واخبرنا ابو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي انبا عبد الله بن محمد بن الحسن بن الشرقي اخو ابي حامد ثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم ثنا ابو قتيبه ثنا سفيان عن السدي عن انس بن مالك قال كان النبي صلي الله عليه وسلم ينصرف عن يمينه اخرجه مسلم في الصحيح من حديث وكيع عن سفيان
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ محمد بن إبراهيم بن الفضل، ثنا أحمد بن سلمة، ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا أبو عوانة، عن السدي، قال سألت أنس بن مالك كيف أنصرف إذا صليت عن يميني، أو عن يساري؟ فقال: " أما أنا فأكثر ما رأيت النبي صلى الله عليه وسلم ينصرف عن يمينه " رواه مسلم في الصحيح، عن قتيبة بن سعيد
واخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا محمد بن ابراهيم بن الفضل ثنا احمد بن سلمه ثنا قتيبه بن سعيد ثنا ابو عوانه عن السدي قال سالت انس بن مالك كيف انصرف اذا صليت عن يميني او عن يساري فقال اما انا فاكثر ما رايت النبي صلي الله عليه وسلم ينصرف عن يمينه رواه مسلم في الصحيح عن قتيبه بن سعيد
باب المسبوق ببعض صلاته يصنع ما يصنع الإمام، فإذا سلم الإمام قام فأتم باقي صلاته
حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي إملاء أنبأ أبو القاسم عبد الله بن إبراهيم بن بالويه المزكي، ثنا أحمد بن يوسف السلمي، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن همام بن منبه قال: هذا ما حدثنا أبو هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا نودي بالصلاة فأتوها وأنتم تمشون وعليكم السكينة، فما أدركتم فصلوا وما سبقتم فأتموا " رواه مسلم في الصحيح، عن محمد بن رافع، عن عبد الرزاق
حدثنا ابو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي املاء انبا ابو القاسم عبد الله بن ابراهيم بن بالويه المزكي ثنا احمد بن يوسف السلمي ثنا عبد الرزاق انبا معمر عن همام بن منبه قال هذا ما حدثنا ابو هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نودي بالصلاه فاتوها وانتم تمشون وعليكم السكينه فما ادركتم فصلوا وما سبقتم فاتموا رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن رافع عن عبد الرزاق
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو نصر محمد بن عمر ثنا أحمد بن سلمة، ثنا محمد بن يحيى، وعبد الرحمن بن بشر، ومحمد بن رافع، قالوا: ثنا عبد الرزاق، أنبأ ابن جريج، حدثني ابن شهاب، عن حديث عباد بن زياد أن عروة بن المغيرة بن شعبة، حدثه أن المغيرة بن شعبة أخبره أنه غزا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكر الحديث في قصة وضوء النبي صلى الله عليه وسلم ومسحه على الخفين قال ثم أقبل قال المغيرة: فأقبلت معه حتى يجد الناس قد قدموا عبد الرحمن بن عوف فصلى بهم فأدرك رسول الله صلى الله عليه وسلم إحدى الركعتين فصلى مع الناس الركعة الآخرة، فلما سلم عبد الرحمن بن عوف قام رسول الله صلى الله عليه وسلم يتم صلاته فأفزع ذلك المسلمين فأكثروا التسبيح، فلما قضى النبي صلى الله عليه وسلم صلاته أقبل عليهم ثم قال: " أحسنتم " أو قد أصبتم، يغبطهم أن صلوا الصلاة لوقتها " قال ابن جريج: قال ابن شهاب عن إسماعيل بن محمد بن سعد، عن حمزة بن المغيرة نحو حديث عباد قال المغيرة: فأردت تأخير عبد الرحمن بن عوف، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " دعه " رواه مسلم في الصحيح، عن محمد بن رافع والحسن الحلواني
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو نصر محمد بن عمر ثنا احمد بن سلمه ثنا محمد بن يحيي وعبد الرحمن بن بشر ومحمد بن رافع قالوا ثنا عبد الرزاق انبا ابن جريج حدثني ابن شهاب عن حديث عباد بن زياد ان عروه بن المغيره بن شعبه حدثه ان المغيره بن شعبه اخبره انه غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث في قصه وضوء النبي صلي الله عليه وسلم ومسحه علي الخفين قال ثم اقبل قال المغيره فاقبلت معه حتي يجد الناس قد قدموا عبد الرحمن بن عوف فصلي بهم فادرك رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي الركعتين فصلي مع الناس الركعه الاخره فلما سلم عبد الرحمن بن عوف قام رسول الله صلي الله عليه وسلم يتم صلاته فافزع ذلك المسلمين فاكثروا التسبيح فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم صلاته اقبل عليهم ثم قال احسنتم او قد اصبتم يغبطهم ان صلوا الصلاه لوقتها قال ابن جريج قال ابن شهاب عن اسماعيل بن محمد بن سعد عن حمزه بن المغيره نحو حديث عباد قال المغيره فاردت تاخير عبد الرحمن بن عوف فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعه رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن رافع والحسن الحلواني
أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري، أنبأ جدي يحيى بن منصور ثنا عمر بن حفص السدوسي، ثنا عاصم بن علي، ثنا المسعودي، ثنا عمرو بن مرة، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن معاذ بن جبل قال أحيلت الصلاة ثلاثة أحوال، فذكر حال القبلة وحال الأذان فهذان حالان قال: وكانوا يأتون الصلاة وقد سبقهم النبي صلى الله عليه وسلم ببعض الصلاة، فيشير إليهم كم صلى بالأصابع واحدة اثنتين، فجاء معاذ وقد سبقه النبي صلى الله عليه وسلم ببعض الصلاة، فقال: لا أجده على حال إلا كنت عليها ثم قضيت فدخل في الصلاة فلما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم قام معاذ يقضي، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قد سن لكم معاذ فهكذا فافعلوا " ورواه شعبة، عن عمرو بن مرة عن عبد الرحمن، حدثنا أصحابنا قال: كان الرجل إذا جاء فذكر معناه وذلك أصح لأن عبد الرحمن بن أبي ليلى لم يدرك معاذا
اخبرنا ابو صالح بن ابي طاهر العنبري انبا جدي يحيي بن منصور ثنا عمر بن حفص السدوسي ثنا عاصم بن علي ثنا المسعودي ثنا عمرو بن مره عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن معاذ بن جبل قال احيلت الصلاه ثلاثه احوال فذكر حال القبله وحال الاذان فهذان حالان قال وكانوا ياتون الصلاه وقد سبقهم النبي صلي الله عليه وسلم ببعض الصلاه فيشير اليهم كم صلي بالاصابع واحده اثنتين فجاء معاذ وقد سبقه النبي صلي الله عليه وسلم ببعض الصلاه فقال لا اجده علي حال الا كنت عليها ثم قضيت فدخل في الصلاه فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم قام معاذ يقضي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد سن لكم معاذ فهكذا فافعلوا ورواه شعبه عن عمرو بن مره عن عبد الرحمن حدثنا اصحابنا قال كان الرجل اذا جاء فذكر معناه وذلك اصح لان عبد الرحمن بن ابي ليلي لم يدرك معاذا
وأخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو عثمان عمرو بن عبد الله البصري ثنا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب أنبأ يعلى بن عبيد، ثنا سفيان، عن عبد العزيز بن رفيع، عن شيخ من الأنصار قال جاء رجل والنبي صلى الله عليه وسلم يصلي فسمع خفق نعليه فلما انصرف قال: " أيكم دخل؟ " قال الرجل: أنا يا رسول الله، قال: " وكيف وجدتنا؟ " قال: سجودا فسجدت قال: " هكذا فافعلوا إذا وجدتموه قائما أو راكعا أو ساجدا أو جالسا فافعلوا كما تجدونه ولا تعتدوا بالسجدة إذا لم تدركوا الركعة "
واخبرنا ابو طاهر الفقيه انبا ابو عثمان عمرو بن عبد الله البصري ثنا ابو احمد محمد بن عبد الوهاب انبا يعلي بن عبيد ثنا سفيان عن عبد العزيز بن رفيع عن شيخ من الانصار قال جاء رجل والنبي صلي الله عليه وسلم يصلي فسمع خفق نعليه فلما انصرف قال ايكم دخل قال الرجل انا يا رسول الله قال وكيف وجدتنا قال سجودا فسجدت قال هكذا فافعلوا اذا وجدتموه قائما او راكعا او ساجدا او جالسا فافعلوا كما تجدونه ولا تعتدوا بالسجده اذا لم تدركوا الركعه
أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا عبد الكريم بن الهيثم، ثنا أبو اليمان، أخبرني شعيب يعني ابن أبي حمزة قال قال نافع وكان ابن عمر إذا وجد الإمام قد صلى بعض الصلاة صلى مع الإمام ما أدرك، إن قام قام وإن قعد قعد حتى يقضي الإمام صلاته لا يخالفه في شيء قال: وكان ابن عمر رضي الله عنه يقول: " إذا فاتتك الركعة فقد فاتتك السجدة "
اخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد انبا اسماعيل بن محمد الصفار ثنا عبد الكريم بن الهيثم ثنا ابو اليمان اخبرني شعيب يعني ابن ابي حمزه قال قال نافع وكان ابن عمر اذا وجد الامام قد صلي بعض الصلاه صلي مع الامام ما ادرك ان قام قام وان قعد قعد حتي يقضي الامام صلاته لا يخالفه في شيء قال وكان ابن عمر رضي الله عنه يقول اذا فاتتك الركعه فقد فاتتك السجده
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أسيد بن عاصم، ثنا الحسين بن حفص، عن سفيان، ثنا جعفر بن برقان، عن نافع، عن ابن عمر قال: " إذا وجدت الإمام على حال فاصنع كما يصنع " وقد روي معنى هذا مرفوعا من حديث معاذ بن جبل
واخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو سعيد بن ابي عمرو قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا اسيد بن عاصم ثنا الحسين بن حفص عن سفيان ثنا جعفر بن برقان عن نافع عن ابن عمر قال اذا وجدت الامام علي حال فاصنع كما يصنع وقد روي معني هذا مرفوعا من حديث معاذ بن جبل
أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر بن الحسن القاضي قالا: ثنا أبو العباس هو الأصم، ثنا بحر بن نصر قال: قرئ على ابن وهب أخبرك ابن جريج، أن نافعا، أخبره أن عبد الله بن عمر كان إذا فاتته ركعة أو شيء من الصلاة مع الإمام فسلم الإمام قام ساعة يسلم ولم ينتظر قيام الإمام " قال: وحدثنا بحر قال: قرئ على ابن وهب أخبرك الحارث بن نبهان، عن أبي هارون العبدي أن أبا سعيد الخدري قال: " هي السنة " وعن ابن المسيب أيضا
اخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق وابو بكر بن الحسن القاضي قالا ثنا ابو العباس هو الاصم ثنا بحر بن نصر قال قرئ علي ابن وهب اخبرك ابن جريج ان نافعا اخبره ان عبد الله بن عمر كان اذا فاتته ركعه او شيء من الصلاه مع الامام فسلم الامام قام ساعه يسلم ولم ينتظر قيام الامام قال وحدثنا بحر قال قرئ علي ابن وهب اخبرك الحارث بن نبهان عن ابي هارون العبدي ان ابا سعيد الخدري قال هي السنه وعن ابن المسيب ايضا
باب ما أدرك من صلاة الإمام فهو أول صلاته
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ، أخبرني أبو محمد أحمد بن عبد الله المزني أنبأ علي بن محمد بن عيسى، ثنا أبو اليمان، أخبرني شعيب، عن الزهري قال: أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن، أن أبا هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إذا أقيمت الصلاة فلا تأتوها تسعون ايتوها تمشون عليكم السكينة، فما أدركتم فصلوا وما فاتكم فأتموا " رواه البخاري في الصحيح، عن أبي اليمان، وأخرجه مسلم حديث يونس بن يزيد، عن ابن شهاب هكذا
اخبرنا ابو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ اخبرني ابو محمد احمد بن عبد الله المزني انبا علي بن محمد بن عيسي ثنا ابو اليمان اخبرني شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمه بن عبد الرحمن ان ابا هريره قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا اقيمت الصلاه فلا تاتوها تسعون ايتوها تمشون عليكم السكينه فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا رواه البخاري في الصحيح عن ابي اليمان واخرجه مسلم حديث يونس بن يزيد عن ابن شهاب هكذا
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: أنبأ أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا أحمد بن محمد بن عيسى البرتي القاضي، ثنا محمد بن جعفر الوركاني، ثنا إبراهيم بن سعد، عن الزهري، عن سعيد، وأبي سلمة عن أبي هريرة، زاد أبو سعيد في حديثه وأبوه، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا أقيمت الصلاة فلا تأتوها تسعون وأتوها تمشون وعليكم السكينة فما أدركتم فصلوا وما فاتكم فأتموا " رواه مسلم في الصحيح، عن محمد بن جعفر دون رواية إبراهيم بن سعد، عن أبيه سعد بن إبراهيم وأخرجه البخاري حديث ابن أبي ذئب، عن الزهري عنهما بهذا اللفظ ورواه شعبة عن سعد بن إبراهيم، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة فقال: " واقضوا ما سبقكم " ورواية ابنه عنه مع متابعة الزهري إياه أصح وكذلك رواه محمد بن عمرو، عن أبي سلمة
واخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو سعيد بن ابي عمرو قالا انبا ابو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا احمد بن محمد بن عيسي البرتي القاضي ثنا محمد بن جعفر الوركاني ثنا ابراهيم بن سعد عن الزهري عن سعيد وابي سلمه عن ابي هريره زاد ابو سعيد في حديثه وابوه عن ابي سلمه عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقيمت الصلاه فلا تاتوها تسعون واتوها تمشون وعليكم السكينه فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن جعفر دون روايه ابراهيم بن سعد عن ابيه سعد بن ابراهيم واخرجه البخاري حديث ابن ابي ذئب عن الزهري عنهما بهذا اللفظ ورواه شعبه عن سعد بن ابراهيم عن ابي سلمه عن ابي هريره فقال واقضوا ما سبقكم وروايه ابنه عنه مع متابعه الزهري اياه اصح وكذلك رواه محمد بن عمرو عن ابي سلمه
أخبرناه أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان ثنا أحمد بن منصور المروزي، ثنا النضر بن شميل، أنبأ محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا ثوب بالصلاة فعليكم بالسكينة فما أدركتم فصلوا وما فاتكم فأتموا "
اخبرناه ابو طاهر الفقيه انبا ابو بكر محمد بن الحسين القطان ثنا احمد بن منصور المروزي ثنا النضر بن شميل انبا محمد بن عمرو عن ابي سلمه عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ثوب بالصلاه فعليكم بالسكينه فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا
أخبرنا أبو الحسين محمد بن الحسين بن الفضل القطان أنبأ أبو سهل بن زياد القطان، ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، ثنا مسدد، ثنا سفيان، عن الزهري، عن سعيد، عن أبي هريرة يرويه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا أتيتم الصلاة فلا تأتوها وأنتم تسعون وأتوها وأنتم تمشون عليكم السكينة فما أدركتم فصلوا وما فاتكم فاقضوا " رواه مسلم في الصحيح، عن أبي بكر بن أبي شيبة وغيره، عن سفيان بن عيينة مدرجا فيما قبله على لفظ حديث يونس بن يزيد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو نصر بن عمر قال: سمعت أحمد بن سلمة يقول: سمعت مسلم بن الحجاج يقول: لا أعلم هذه اللفظة رواها عن الزهري غير ابن عيينة " واقضوا ما فاتكم " قال مسلم: أخطأ ابن عيينة في هذه اللفظة
اخبرنا ابو الحسين محمد بن الحسين بن الفضل القطان انبا ابو سهل بن زياد القطان ثنا اسماعيل بن اسحاق القاضي ثنا مسدد ثنا سفيان عن الزهري عن سعيد عن ابي هريره يرويه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اتيتم الصلاه فلا تاتوها وانتم تسعون واتوها وانتم تمشون عليكم السكينه فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاقضوا رواه مسلم في الصحيح عن ابي بكر بن ابي شيبه وغيره عن سفيان بن عيينه مدرجا فيما قبله علي لفظ حديث يونس بن يزيد اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو نصر بن عمر قال سمعت احمد بن سلمه يقول سمعت مسلم بن الحجاج يقول لا اعلم هذه اللفظه رواها عن الزهري غير ابن عيينه واقضوا ما فاتكم قال مسلم اخطا ابن عيينه في هذه اللفظه
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن عتاب، ثنا عبد الرحمن بن مرزوق، ثنا عثمان بن عمر، ثنا مالك (ح) وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا ابن مهدي، عن مالك بن أنس، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا تأتوا الصلاة وأنتم تسعون، وأتوها وعليكم السكينة، فما أدركتم فصلوا وما فاتكم فأتموا " لفظ حديث المقرئ. رواه مسلم في الصحيح في بعض النسخ عن محمد بن حاتم، عن عبد الرحمن بن مهدي
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو بكر بن عتاب ثنا عبد الرحمن بن مرزوق ثنا عثمان بن عمر ثنا مالك ح واخبرنا ابو الحسن علي بن محمد المقرئ انبا الحسن بن محمد بن اسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا محمد بن ابي بكر ثنا ابن مهدي عن مالك بن انس عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريره ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تاتوا الصلاه وانتم تسعون واتوها وعليكم السكينه فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا لفظ حديث المقرئ رواه مسلم في الصحيح في بعض النسخ عن محمد بن حاتم عن عبد الرحمن بن مهدي
وأخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان ثنا أحمد بن يوسف، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن همام بن منبه قال: هذا ما حدثنا أبو هريرة قال وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا نودي للصلاة فأتوها وأنتم تمشون وعليكم السكينة، فما أدركتم فصلوا وما سبقتم فأتموا " رواه مسلم في الصحيح، عن محمد بن رافع، عن عبد الرزاق وبمعنى هذا اللفظ، رواه جعفر بن ربيعة، عن الأعرج، عن أبي هريرة
واخبرنا ابو طاهر الفقيه انبا ابو بكر محمد بن الحسين القطان ثنا احمد بن يوسف ثنا عبد الرزاق انبا معمر عن همام بن منبه قال هذا ما حدثنا ابو هريره قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نودي للصلاه فاتوها وانتم تمشون وعليكم السكينه فما ادركتم فصلوا وما سبقتم فاتموا رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن رافع عن عبد الرزاق وبمعني هذا اللفظ رواه جعفر بن ربيعه عن الاعرج عن ابي هريره
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا حامد بن أبي حامد المقرئ، ثنا مكي بن إبراهيم (ح) وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا إسماعيل بن محمد، ثنا مكي، ثنا هشام بن حسان، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا ثوب بالصلاة فلا يسعين إليها أحدكم ولكن ليمش عليه السكينة والوقار، صل ما أدركت واقض ما سبقت " أخرجه مسلم في الصحيح من حديث فضيل بن عياض وابن علية، عن هشام ورواه أبو رافع، عن أبي هريرة رضي الله عنه بمعنى هذا، والذين قالوا: فأتموا، أكثر وأحفظ وألزم لأبي هريرة رضي الله عنه فهو أولى، والله تعالى أعلم
واخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا حامد بن ابي حامد المقرئ ثنا مكي بن ابراهيم ح واخبرنا ابو الحسن علي بن احمد بن عبدان انبا احمد بن عبيد الصفار ثنا اسماعيل بن محمد ثنا مكي ثنا هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن ابي هريره رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ثوب بالصلاه فلا يسعين اليها احدكم ولكن ليمش عليه السكينه والوقار صل ما ادركت واقض ما سبقت اخرجه مسلم في الصحيح من حديث فضيل بن عياض وابن عليه عن هشام ورواه ابو رافع عن ابي هريره رضي الله عنه بمعني هذا والذين قالوا فاتموا اكثر واحفظ والزم لابي هريره رضي الله عنه فهو اولي والله تعالي اعلم
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب إملاء ثنا علي بن الحسن، ثنا أبو نعيم، ثنا شيبان، عن يحيى بن أبي كثير، عن عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه قال بينما نحن نصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ سمع جلبة رجال، فلما صلى دعاهم فقال: " ما شأنكم؟ " قالوا: استعجلنا إلى الصلاة قال: " فلا تفعلوا إذا أتيتم الصلاة فعليكم السكينة فما أدركتم فصلوا وما سبقتم فأتموا " رواه البخاري في الصحيح، عن أبي نعيم وأخرجه مسلم من حديث معاوية بن سلام وشيبان، عن يحيى بن أبي كثير كذلك
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب املاء ثنا علي بن الحسن ثنا ابو نعيم ثنا شيبان عن يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن ابي قتاده عن ابيه قال بينما نحن نصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ سمع جلبه رجال فلما صلي دعاهم فقال ما شانكم قالوا استعجلنا الي الصلاه قال فلا تفعلوا اذا اتيتم الصلاه فعليكم السكينه فما ادركتم فصلوا وما سبقتم فاتموا رواه البخاري في الصحيح عن ابي نعيم واخرجه مسلم من حديث معاويه بن سلام وشيبان عن يحيي بن ابي كثير كذلك
أخبرنا محمد بن موسى بن الفضل النيسابوري، أنبأ الحسن بن يعقوب العدل، ثنا يحيى بن أبي طالب، أنبأ عبد الوهاب بن عطاء، ثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي رضي الله عنه أنه قال: " ما أدركت فهو أول صلاتك " قال: وأخبرنا عبد الوهاب أنبأ سعيد يعني ابن أبي عروبة، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر مثله
اخبرنا محمد بن موسي بن الفضل النيسابوري انبا الحسن بن يعقوب العدل ثنا يحيي بن ابي طالب انبا عبد الوهاب بن عطاء ثنا اسرائيل عن ابي اسحاق عن الحارث عن علي رضي الله عنه انه قال ما ادركت فهو اول صلاتك قال واخبرنا عبد الوهاب انبا سعيد يعني ابن ابي عروبه عن ايوب عن نافع عن ابن عمر مثله
وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ أبو محمد بن حيان، ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن، ثنا موسى بن عامر، ثنا الوليد هو ابن مسلم، أخبرني إسماعيل، عن ربيعة أن عمر بن الخطاب، وأبا الدرداء رضي الله عنهما قالا: " ما أدركت من آخر صلاة الإمام فاجعله أول صلاتك " قال الوليد: فذكرت ذلك لأبي عمرو يعني الأوزاعي، وسعيد بن عبد العزيز فقالا: " ما أدركت من صلاة الإمام أول صلاتك "
واخبرنا ابو بكر بن الحارث الفقيه انبا ابو محمد بن حيان ثنا ابراهيم بن محمد بن الحسن ثنا موسي بن عامر ثنا الوليد هو ابن مسلم اخبرني اسماعيل عن ربيعه ان عمر بن الخطاب وابا الدرداء رضي الله عنهما قالا ما ادركت من اخر صلاه الامام فاجعله اول صلاتك قال الوليد فذكرت ذلك لابي عمرو يعني الاوزاعي وسعيد بن عبد العزيز فقالا ما ادركت من صلاه الامام اول صلاتك
قال الشيخ: وقد روينا عن سعيد بن المسيب، وعطاء بن أبي رباح، والحسن البصري، ومحمد بن سيرين، وأبي قلابة، وعن قتادة أن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: " ما أدركت مع الإمام فهو أول صلاتك واقض ما سبقك به من القرآن " أخبرناه أبو عبد الرحمن السلمي، أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا محمد بن يحيى، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن قتادة، فذكره قال: وثنا معمر، عن قتادة، عن سعيد بن المسيب، مثل قول علي بن أبي طالب رضي الله عنه هذا وإن كان مرسلا، عن علي رضي الله عنه فهو شاهد لرواية الحارث، عن علي رضي الله عنه
قال الشيخ وقد روينا عن سعيد بن المسيب وعطاء بن ابي رباح والحسن البصري ومحمد بن سيرين وابي قلابه وعن قتاده ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال ما ادركت مع الامام فهو اول صلاتك واقض ما سبقك به من القران اخبرناه ابو عبد الرحمن السلمي انبا علي بن عمر الحافظ ثنا ابو بكر النيسابوري ثنا محمد بن يحيي ثنا عبد الرزاق انبا معمر عن قتاده فذكره قال وثنا معمر عن قتاده عن سعيد بن المسيب مثل قول علي بن ابي طالب رضي الله عنه هذا وان كان مرسلا عن علي رضي الله عنه فهو شاهد لروايه الحارث عن علي رضي الله عنه
أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى بن الفضل ثنا أبو محمد أحمد بن عبد الله المزني ثنا علي بن محمد بن عيسى، ثنا أبو اليمان، أخبرني شعيب بن أبي حمزة، عن الزهري، ثنا سعيد بن المسيب أن السنة إذا أدرك الرجل ركعة من صلاة المغرب مع الإمام أن يجلس مع الإمام فإذا سلم الإمام قام فركع الثانية فجلس فيها وتشهد، ثم قام فركع الركعة الثالثة فتشهد فيها، ثم سلم، والصلوات على هذه السنة فيما يجلس فيه منهن " قال الزهري قال سعيد بن المسيب: " حدثوني بثلاث ركعات يتشهد فيهن ثلاث مرات، فإذا سئل عنها قال: تلك صلاة المغرب يسبق الرجل منها بركعة، ثم يدرك ركعتين فيتشهد فيهما "
اخبرنا ابو سعيد محمد بن موسي بن الفضل ثنا ابو محمد احمد بن عبد الله المزني ثنا علي بن محمد بن عيسي ثنا ابو اليمان اخبرني شعيب بن ابي حمزه عن الزهري ثنا سعيد بن المسيب ان السنه اذا ادرك الرجل ركعه من صلاه المغرب مع الامام ان يجلس مع الامام فاذا سلم الامام قام فركع الثانيه فجلس فيها وتشهد ثم قام فركع الركعه الثالثه فتشهد فيها ثم سلم والصلوات علي هذه السنه فيما يجلس فيه منهن قال الزهري قال سعيد بن المسيب حدثوني بثلاث ركعات يتشهد فيهن ثلاث مرات فاذا سئل عنها قال تلك صلاه المغرب يسبق الرجل منها بركعه ثم يدرك ركعتين فيتشهد فيهما
أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ أبو محمد بن حيان، ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن، ثنا موسى بن عامر، ثنا الوليد قال: وأخبرني ابن جريج، عن عمرو بن دينار، عن عبيد بن عمير أنه فاتته ركعة من المغرب، فلما سلم الإمام قام حتى رفع صوته بالقراءة، فكأني أسمع قراءته {فأنذرتكم نارا تلظى} [الليل: 14]
اخبرنا ابو بكر بن الحارث الفقيه انبا ابو محمد بن حيان ثنا ابراهيم بن محمد بن الحسن ثنا موسي بن عامر ثنا الوليد قال واخبرني ابن جريج عن عمرو بن دينار عن عبيد بن عمير انه فاتته ركعه من المغرب فلما سلم الامام قام حتي رفع صوته بالقراءه فكاني اسمع قراءته فانذرتكم نارا تلظي الليل
باب الرجل يصلي وحده ثم يدركها مع الإمام
أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد أنبأ أبو علي إسماعيل بن محمد الصفار ثنا عباس بن محمد الدوري، ثنا قبيصة بن عقبة، ثنا سفيان الثوري، عن أيوب، عن أبي العالية، عن عبد الله بن الصامت قال كان أمير من الأمراء يؤخر الصلاة فسألت أبا ذر فضرب فخذي، فقال: سألت خليلي، يعني النبي صلى الله عليه وسلم، فضرب فخذي فقال: " صل الصلاة لميقاتها فإن أدركت فصل معهم ولا تقل إني قد صليت فلن أصلي معهم "
اخبرنا ابو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد انبا ابو علي اسماعيل بن محمد الصفار ثنا عباس بن محمد الدوري ثنا قبيصه بن عقبه ثنا سفيان الثوري عن ايوب عن ابي العاليه عن عبد الله بن الصامت قال كان امير من الامراء يؤخر الصلاه فسالت ابا ذر فضرب فخذي فقال سالت خليلي يعني النبي صلي الله عليه وسلم فضرب فخذي فقال صل الصلاه لميقاتها فان ادركت فصل معهم ولا تقل اني قد صليت فلن اصلي معهم
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس هو الأصم، أنبأ أسيد بن عاصم، ثنا الحسين بن حفص، عن سفيان، حدثني أيوب السختياني، عن أبي العالية قال أخر عبيد الله بن زياد الصلاة فلقيت عبد الله بن الصامت فسألته فضرب فخذي وقال: سألت خليلي أبا ذر فضرب فخذي: وقال: سألت خليلي، يعني النبي صلى الله عليه وسلم، فضرب فخذي فقال: " صل الصلاة لميقاتها فإن أدركت فصل معهم ولا تقل إني قد صليت فلا أصلي " أخرجه مسلم في الصحيح من حديث إسماعيل بن علية، عن أيوب
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو سعيد بن ابي عمرو قالا ثنا ابو العباس هو الاصم انبا اسيد بن عاصم ثنا الحسين بن حفص عن سفيان حدثني ايوب السختياني عن ابي العاليه قال اخر عبيد الله بن زياد الصلاه فلقيت عبد الله بن الصامت فسالته فضرب فخذي وقال سالت خليلي ابا ذر فضرب فخذي وقال سالت خليلي يعني النبي صلي الله عليه وسلم فضرب فخذي فقال صل الصلاه لميقاتها فان ادركت فصل معهم ولا تقل اني قد صليت فلا اصلي اخرجه مسلم في الصحيح من حديث اسماعيل بن عليه عن ايوب
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن نصر قال: قرئ على ابن وهب أخبرك مالك بن أنس، عن زيد بن أسلم، عن رجل من بني الديل يقال له بسر بن محجن، عن أبيه محجن أنه كان جالسا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فأذن بالصلاة فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى ثم رجع ومحجن في مجلسه كما هو فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما منعك أن تصلي مع الناس ألست برجل مسلم؟ " قال: بلى يا رسول الله، ولكني يا رسول الله، قد كنت صليت في أهلي قال: " فإذا جئت فصل مع الناس وإن كنت قد صليت "
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو بكر احمد بن الحسن القاضي وابو زكريا بن ابي اسحاق المزكي قالوا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر قال قرئ علي ابن وهب اخبرك مالك بن انس عن زيد بن اسلم عن رجل من بني الديل يقال له بسر بن محجن عن ابيه محجن انه كان جالسا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذن بالصلاه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ثم رجع ومحجن في مجلسه كما هو فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منعك ان تصلي مع الناس الست برجل مسلم قال بلي يا رسول الله ولكني يا رسول الله قد كنت صليت في اهلي قال فاذا جئت فصل مع الناس وان كنت قد صليت
أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، ثنا أبو العباس، أنبأ الربيع، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، فذكره بمثله
اخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق ثنا ابو العباس انبا الربيع انبا الشافعي انبا مالك فذكره بمثله
أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر بن حفص المقرئ ابن الحمامي ببغداد أنبأ أحمد بن سلمان الفقيه، ثنا عبد الملك بن محمد، ثنا وهب بن جرير، ثنا شعبة، عن يعلى بن عطاء، عن جابر بن يزيد بن الأسود، عن أبيه قال صلينا مع النبي صلى الله عليه وسلم الفجر بمنى فجاء رجلان حتى وقفا على رواحلهما فأمر بهما النبي صلى الله عليه وسلم فجيء بهما ترعد فرائصهما، فقال لهما: " ما منعكما أن تصليا مع الناس؟ ألستما مسلمين؟ " قالا: بلى يا رسول الله، إنا كنا صلينا في رحالنا، فقال لهما: " إذا صليتما في رحالكما ثم أتيتما الإمام فصليا معه فإنهما لكما نافلة "
اخبرنا ابو الحسن علي بن احمد بن عمر بن حفص المقرئ ابن الحمامي ببغداد انبا احمد بن سلمان الفقيه ثنا عبد الملك بن محمد ثنا وهب بن جرير ثنا شعبه عن يعلي بن عطاء عن جابر بن يزيد بن الاسود عن ابيه قال صلينا مع النبي صلي الله عليه وسلم الفجر بمني فجاء رجلان حتي وقفا علي رواحلهما فامر بهما النبي صلي الله عليه وسلم فجيء بهما ترعد فرائصهما فقال لهما ما منعكما ان تصليا مع الناس الستما مسلمين قالا بلي يا رسول الله انا كنا صلينا في رحالنا فقال لهما اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما الامام فصليا معه فانهما لكما نافله
أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا أحمد بن صالح قال: قرأت على ابن وهب، أخبرني عمرو، عن بكير، أنه سمع عفيف بن عمرو بن المسيب يقول: حدثني رجل من أسد بن خزيمة أنه سأل أبا أيوب الأنصاري قال: يصلي أحدنا في منزله الصلاة ثم يأتي المسجد وتقام الصلاة فأصلي معهم فأجد في نفسي من ذلك شيئا؟ فقال أبو أيوب: سألنا عن ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال: " ذلك له سهم جمع "
اخبرنا ابو علي الروذباري انبا ابو بكر بن داسه ثنا ابو داود ثنا احمد بن صالح قال قرات علي ابن وهب اخبرني عمرو عن بكير انه سمع عفيف بن عمرو بن المسيب يقول حدثني رجل من اسد بن خزيمه انه سال ابا ايوب الانصاري قال يصلي احدنا في منزله الصلاه ثم ياتي المسجد وتقام الصلاه فاصلي معهم فاجد في نفسي من ذلك شيئا فقال ابو ايوب سالنا عن ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال ذلك له سهم جمع
أخبرنا أبو أحمد المهرجاني، أنبأ أبو بكر بن حفص، ثنا محمد بن إبراهيم، ثنا ابن بكير، ثنا مالك، عن عفيف بن عمر السهمي، عن رجل من بني أسد أنه سأل أبا أيوب الأنصاري، فقال: إني أصلي في بيتي ثم آتي المسجد فأجد الإمام يصلي، فأصلي معه؟ فقال أبو أيوب: نعم من صنع ذلك فإن له سهم جمع أو مثل سهم جمع "
اخبرنا ابو احمد المهرجاني انبا ابو بكر بن حفص ثنا محمد بن ابراهيم ثنا ابن بكير ثنا مالك عن عفيف بن عمر السهمي عن رجل من بني اسد انه سال ابا ايوب الانصاري فقال اني اصلي في بيتي ثم اتي المسجد فاجد الامام يصلي فاصلي معه فقال ابو ايوب نعم من صنع ذلك فان له سهم جمع او مثل سهم جمع
باب ما يكون منهما نافلة
أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا شعبة، أخبرني أبو عمران قال: سمعت عبد الله بن الصامت يحدث عن أبي ذر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إنه سيكون أمراء يؤخرون الصلاة عن مواقيتها ألأفضل الصلاة لوقتها ثم ائتهم فإن كانوا قد صلوا كنت قد أحرزت صلاتك وإلا صليت معهم فكانت نافلة " أخرجه مسلم في الصحيح من حديث عبد الله بن إدريس، عن شعبة
اخبرنا ابو بكر بن فورك انبا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا ابو داود ثنا شعبه اخبرني ابو عمران قال سمعت عبد الله بن الصامت يحدث عن ابي ذر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال انه سيكون امراء يؤخرون الصلاه عن مواقيتها الافضل الصلاه لوقتها ثم ائتهم فان كانوا قد صلوا كنت قد احرزت صلاتك والا صليت معهم فكانت نافله اخرجه مسلم في الصحيح من حديث عبد الله بن ادريس عن شعبه
أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا أبو الربيع، ثنا هشيم، ثنا يعلى بن عطاء، ثنا جابر بن يزيد بن الأسود، عن أبيه قال شهدت مع النبي صلى الله عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الفجر في مسجد الخيف قال: فلما قضى صلاته وانحرف فإذا هو برجلين في أخريات القوم لم يصليا معه قال: " علي بهما " فأتي بهما ترعد فرائصهما قال: " ما منعكما أن تصليا معنا؟ " قالا: يا رسول الله، كنا قد صلينا في رحالنا قال: " فلا تفعلا إذا صليتما في رحالكما ثم أتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فإنهما لكما نافلة "
اخبرنا ابو الحسن علي بن محمد المقرئ انبا الحسن بن محمد بن اسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا ابو الربيع ثنا هشيم ثنا يعلي بن عطاء ثنا جابر بن يزيد بن الاسود عن ابيه قال شهدت مع النبي صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه صلاه الفجر في مسجد الخيف قال فلما قضي صلاته وانحرف فاذا هو برجلين في اخريات القوم لم يصليا معه قال علي بهما فاتي بهما ترعد فرائصهما قال ما منعكما ان تصليا معنا قالا يا رسول الله كنا قد صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعه فصليا معهم فانهما لكما نافله
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أسيد بن عاصم، ثنا الحسين بن حفص، عن سفيان قال: أخبرني يعلى بن عطاء، ثنا جابر بن يزيد بن الأسود الخزاعي، عن أبيه قال صلينا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الفجر بمنى فانحرف فأبصر رجلين من وراء الناس فدعا بهما، فجيء بهما ترعد فرائصهما، فقال: " ما منعكما أن تصليا مع الناس؟ " قالا: يا رسول الله، صلينا في الرحل قال: " لا تفعلوا إذا صلى أحدكم في رحله ثم أدرك الصلاة مع الإمام فليصلها مع الإمام فإنها له نافلة " هكذا رواه عبد الرحمن بن مهدي ووكيع بن الجراح وغيرهما، عن سفيان الثوري وخالفهم أبو عاصم النبيل فرواه عن سفيان
واخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو سعيد بن ابي عمرو قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا اسيد بن عاصم ثنا الحسين بن حفص عن سفيان قال اخبرني يعلي بن عطاء ثنا جابر بن يزيد بن الاسود الخزاعي عن ابيه قال صلينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الفجر بمني فانحرف فابصر رجلين من وراء الناس فدعا بهما فجيء بهما ترعد فرائصهما فقال ما منعكما ان تصليا مع الناس قالا يا رسول الله صلينا في الرحل قال لا تفعلوا اذا صلي احدكم في رحله ثم ادرك الصلاه مع الامام فليصلها مع الامام فانها له نافله هكذا رواه عبد الرحمن بن مهدي ووكيع بن الجراح وغيرهما عن سفيان الثوري وخالفهم ابو عاصم النبيل فرواه عن سفيان
كما أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن الحارث الفقيه أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا محمد بن أحمد بن الجنيد، ثنا أبو عاصم، عن سفيان، عن يعلى بن عطاء، عن جابر بن يزيد، عن أبيه قال صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم، فلما انصرف رأى رجلين في مؤخر القوم قال: فدعا بهما فجاءا ترعد فرائصهما، فقال: " ما لكما لم تصليا معنا؟ " قالا: يا رسول الله، صلينا في الرحال قال: " فلا تفعلا، إذا صلى أحدكم في رحله ثم جاء إلى الإمام فليصل معه، وليجعل التي صلى في بيته نافلة " قال علي: خالفه أصحاب الثوري ومعهم أصحاب يعلى بن عطاء منهم: شعبة وهشام بن حسان وشريك وغيلان بن جامع وأبو خالد الدالاني ومبارك بن فضالة وأبو عوانة وهشيم وغيرهم ورووه عن يعلى بن عطاء مثل قول وكيع، يعني عن سفيان قال علي: ورواه حجاج بن أرطاة، عن يعلى بن عطاء، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه قال: " فيكون لكما نافلة، والتي في رواحلكم فريضة " قال علي: حدثناه أبو بكر النيسابوري وغيره، قالوا: ثنا علي بن حرب ثنا ابن نمير، عن حجاج بذلك قال الشيخ رحمه الله: أخطأ حجاج بن أرطاة في إسناده وإن أصاب في متنه، والصحيح رواية الجماعة، وذكر الشافعي رحمه الله في القديم احتجاج من احتج بحديث يعلى بن عطاء، ثم قال: وهذا إسناد مجهول. وإنما قال ذلك والله أعلم؛ لأن يزيد بن الأسود ليس له راو غير ابنه جابر بن يزيد، ولا لجابر بن يزيد راو غير يعلى بن عطاء، وكان يحيى بن معين وجماعة من الأئمة يوثقون يعلى بن عطاء، وهذا الحديث له شواهد قد تقدم ذكرها، فالاحتجاج به وبشواهده صحيح، والله أعلم
كما اخبرنا ابو بكر احمد بن محمد بن الحارث الفقيه انبا علي بن عمر الحافظ ثنا ابو بكر النيسابوري ثنا محمد بن احمد بن الجنيد ثنا ابو عاصم عن سفيان عن يعلي بن عطاء عن جابر بن يزيد عن ابيه قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما انصرف راي رجلين في مؤخر القوم قال فدعا بهما فجاءا ترعد فرائصهما فقال ما لكما لم تصليا معنا قالا يا رسول الله صلينا في الرحال قال فلا تفعلا اذا صلي احدكم في رحله ثم جاء الي الامام فليصل معه وليجعل التي صلي في بيته نافله قال علي خالفه اصحاب الثوري ومعهم اصحاب يعلي بن عطاء منهم شعبه وهشام بن حسان وشريك وغيلان بن جامع وابو خالد الدالاني ومبارك بن فضاله وابو عوانه وهشيم وغيرهم ورووه عن يعلي بن عطاء مثل قول وكيع يعني عن سفيان قال علي ورواه حجاج بن ارطاه عن يعلي بن عطاء عن ابيه عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه قال فيكون لكما نافله والتي في رواحلكم فريضه قال علي حدثناه ابو بكر النيسابوري وغيره قالوا ثنا علي بن حرب ثنا ابن نمير عن حجاج بذلك قال الشيخ رحمه الله اخطا حجاج بن ارطاه في اسناده وان اصاب في متنه والصحيح روايه الجماعه وذكر الشافعي رحمه الله في القديم احتجاج من احتج بحديث يعلي بن عطاء ثم قال وهذا اسناد مجهول وانما قال ذلك والله اعلم لان يزيد بن الاسود ليس له راو غير ابنه جابر بن يزيد ولا لجابر بن يزيد راو غير يعلي بن عطاء وكان يحيي بن معين وجماعه من الائمه يوثقون يعلي بن عطاء وهذا الحديث له شواهد قد تقدم ذكرها فالاحتجاج به وبشواهده صحيح والله اعلم
باب من قال الثانية فريضة وفيه نظر
أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا قتيبة، ثنا معن بن عيسى، عن سعيد بن السائب، عن نوح بن صعصعة، عن يزيد بن عامر قال جئت والنبي صلى الله عليه وسلم في الصلاة فجلست ولم أدخل معهم في الصلاة قال: فانصرف علينا بوجهه رسول الله صلى الله عليه وسلم فرأى يزيد جالسا، فقال: " ألم تسلم يا يزيد؟ " قال: بلى يا رسول الله، قد أسلمت قال: " وما منعك أن تدخل مع الناس في صلاتهم؟ " قال: إني كنت صليت في منزلي وأنا أحسب أن قد صليتم، فقال: " إذا جئت إلى الصلاة فوجدت الناس فصل معهم وإن كنت قد صليت فلتكن لك نافلة، وهذه مكتوبة " فهذا موافق لما مضى في إعادة الصلاة في الجماعة مخالف له في المكتوبة منهما وما مضى أكثر وأشهر فهو أولى والله أعلم
اخبرنا ابو علي الروذباري انبا محمد بن بكر ثنا ابو داود ثنا قتيبه ثنا معن بن عيسي عن سعيد بن السائب عن نوح بن صعصعه عن يزيد بن عامر قال جئت والنبي صلي الله عليه وسلم في الصلاه فجلست ولم ادخل معهم في الصلاه قال فانصرف علينا بوجهه رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي يزيد جالسا فقال الم تسلم يا يزيد قال بلي يا رسول الله قد اسلمت قال وما منعك ان تدخل مع الناس في صلاتهم قال اني كنت صليت في منزلي وانا احسب ان قد صليتم فقال اذا جئت الي الصلاه فوجدت الناس فصل معهم وان كنت قد صليت فلتكن لك نافله وهذه مكتوبه فهذا موافق لما مضي في اعاده الصلاه في الجماعه مخالف له في المكتوبه منهما وما مضي اكثر واشهر فهو اولي والله اعلم
أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار قراءة عليه أنبأ الحسن بن مكرم، ثنا يزيد بن هارون، أنبأ داود بن أبي هند قال سألت سعيد بن المسيب عن الرجل، يصلي في بيته ثم يدرك الجماعة؟ قال: يصليها معهم قال: قلت فبأيهما يحتسب؟ قال: بالذي صلى مع الإمام، فإن أبا هريرة رضي الله عنه حدثنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " صلاة الرجل في الجمع تزيد على صلاته وحده خمسا وعشرين صلاة "
اخبرنا ابو الحسين بن بشران ببغداد انبا اسماعيل بن محمد الصفار قراءه عليه انبا الحسن بن مكرم ثنا يزيد بن هارون انبا داود بن ابي هند قال سالت سعيد بن المسيب عن الرجل يصلي في بيته ثم يدرك الجماعه قال يصليها معهم قال قلت فبايهما يحتسب قال بالذي صلي مع الامام فان ابا هريره رضي الله عنه حدثنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صلاه الرجل في الجمع تزيد علي صلاته وحده خمسا وعشرين صلاه
باب من قال ذلك إلى الله عز وجل يحتسب له بأيتهما شاء عن فرضه
أخبرنا أبو أحمد المهرجاني، أنبأ أبو بكر بن جعفر المزكي، ثنا محمد بن إبراهيم العبدي، ثنا ابن بكير، ثنا مالك، عن نافع أن رجلا سأل عبد الله بن عمر، فقال: إني أصلي في بيتي ثم أدرك الصلاة مع الإمام أفأصلي معه؟ فقال عبد الله بن عمر: " نعم فصل معه " فقال الرجل: فأيتهما أجعل صلاتي، فقال له عبد الله بن عمر: " وذلك إليك؟ إنما ذلك إلى الله تعالى يجعل أيتهما شاء "
اخبرنا ابو احمد المهرجاني انبا ابو بكر بن جعفر المزكي ثنا محمد بن ابراهيم العبدي ثنا ابن بكير ثنا مالك عن نافع ان رجلا سال عبد الله بن عمر فقال اني اصلي في بيتي ثم ادرك الصلاه مع الامام افاصلي معه فقال عبد الله بن عمر نعم فصل معه فقال الرجل فايتهما اجعل صلاتي فقال له عبد الله بن عمر وذلك اليك انما ذلك الي الله تعالي يجعل ايتهما شاء
وبإسناده ثنا مالك، عن يحيى بن سعيد أن رجلا سأل سعيد بن المسيب، فقال: إني أصلي في بيتي ثم آتي المسجد فأجد الإمام يصلي، أفأصلي معه؟ فقال سعيد: " نعم " قال الرجل: فأيتهما أجعل صلاتي؟ فقال سعيد: " وأنت تجعلها؟ إنما ذلك إلى الله يجعل أيتهما شاء " والقول الأول أصح لحديث أبي ذر ويزيد بن الأسود، ويذكر عن عثمان بن عبيد الله بن أبي رافع أنه قال: سألت ابن عمر عن إعادة الصلاة، فقال: المكتوبة الأولى، فكأنه بلغه في ذلك ما لم يبلغه حين لم يقطع فيها بشيء والله تعالى أعلم
وباسناده ثنا مالك عن يحيي بن سعيد ان رجلا سال سعيد بن المسيب فقال اني اصلي في بيتي ثم اتي المسجد فاجد الامام يصلي افاصلي معه فقال سعيد نعم قال الرجل فايتهما اجعل صلاتي فقال سعيد وانت تجعلها انما ذلك الي الله يجعل ايتهما شاء والقول الاول اصح لحديث ابي ذر ويزيد بن الاسود ويذكر عن عثمان بن عبيد الله بن ابي رافع انه قال سالت ابن عمر عن اعاده الصلاه فقال المكتوبه الاولي فكانه بلغه في ذلك ما لم يبلغه حين لم يقطع فيها بشيء والله تعالي اعلم
باب من أعادها وإن صلاها في جماعة
وأخبرنا أبو طاهر الفقيه، ثنا أبو الفضل عبدوس بن الحسين السمسار ثنا أبو حاتم الرازي، ثنا الأنصاري يعني محمد بن عبد الله بن المثنى، حدثني حميد الطويل قال قال أنس: قدمنا مع أبي موسى الأشعري فصلى بنا الغداة بالمربد، ثم انتهينا إلى المسجد فأقيمت الصلاة فصلينا مع المغيرة بن شعبة
واخبرنا ابو طاهر الفقيه ثنا ابو الفضل عبدوس بن الحسين السمسار ثنا ابو حاتم الرازي ثنا الانصاري يعني محمد بن عبد الله بن المثني حدثني حميد الطويل قال قال انس قدمنا مع ابي موسي الاشعري فصلي بنا الغداه بالمربد ثم انتهينا الي المسجد فاقيمت الصلاه فصلينا مع المغيره بن شعبه
وبهذا الإسناد قال: حدثني حميد الطويل قال قال أنس: كان أبو موسى على جند أهل البصرة والنعمان بن مقرن على جند أهل الكوفة وكنت بينهما فتواعدا أن يلتقيا عندي غدوة فصلى أحدهما بأصحابه، ثم جاء فصلى معنا "
وبهذا الاسناد قال حدثني حميد الطويل قال قال انس كان ابو موسي علي جند اهل البصره والنعمان بن مقرن علي جند اهل الكوفه وكنت بينهما فتواعدا ان يلتقيا عندي غدوه فصلي احدهما باصحابه ثم جاء فصلي معنا
باب من لم ير إعادتها إذا كان قد صلاها في جماعة
وأخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا الحسن بن مكرم البزار، ومحمد بن عيسى العطار قالا: ثنا يزيد بن هارون، زاد ابن مكرم: وعبد الوهاب بن عطاء، وهذا حديث يزيد ثنا حسين المعلم، عن عمرو بن شعيب، حدثني سليمان مولى ميمونة أنه سمع ابن عمر يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا تصلوا صلاة في يوم مرتين "
واخبرنا ابو الحسين بن بشران العدل ببغداد انبا اسماعيل بن محمد الصفار ثنا الحسن بن مكرم البزار ومحمد بن عيسي العطار قالا ثنا يزيد بن هارون زاد ابن مكرم وعبد الوهاب بن عطاء وهذا حديث يزيد ثنا حسين المعلم عن عمرو بن شعيب حدثني سليمان مولي ميمونه انه سمع ابن عمر يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تصلوا صلاه في يوم مرتين
وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، وأبو بكر أحمد بن محمد بن الحارث الفقيه قالا: أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا أحمد بن إسحاق بن بهلول، ثنا أبي، ثنا أبو أسامة، أخبرني حسين بن ذكوان، أخبرني عمرو بن شعيب، أخبرني سليمان مولى ميمونة قال أتيت على ابن عمر ذات يوم وهو جالس بالبلاط والناس في صلاة العصر فقلت: أبا عبد الرحمن، الناس في الصلاة قال: إني قد صليت، إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا صلاة مكتوبة في يوم مرتين " قال علي: تفرد به الحسين المعلم، عن عمرو بن شعيب، والله تعالى أعلم قال الشيخ: وهذا إن صح فمحمول على أنه قد كان صلاها في جماعة فلم يعدها، وقوله: " لا صلاة مكتوبة في يوم مرتين " أي: كلتاهما على وجه الفرض، ويرجع ذلك على أن الأمر بإعادتها اختيار، وليس بحتم والله تعالى أعلم
واخبرنا ابو عبد الرحمن السلمي وابو بكر احمد بن محمد بن الحارث الفقيه قالا انبا علي بن عمر الحافظ ثنا احمد بن اسحاق بن بهلول ثنا ابي ثنا ابو اسامه اخبرني حسين بن ذكوان اخبرني عمرو بن شعيب اخبرني سليمان مولي ميمونه قال اتيت علي ابن عمر ذات يوم وهو جالس بالبلاط والناس في صلاه العصر فقلت ابا عبد الرحمن الناس في الصلاه قال اني قد صليت اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا صلاه مكتوبه في يوم مرتين قال علي تفرد به الحسين المعلم عن عمرو بن شعيب والله تعالي اعلم قال الشيخ وهذا ان صح فمحمول علي انه قد كان صلاها في جماعه فلم يعدها وقوله لا صلاه مكتوبه في يوم مرتين اي كلتاهما علي وجه الفرض ويرجع ذلك علي ان الامر باعادتها اختيار وليس بحتم والله تعالي اعلم
باب صلاة المريض
أخبرنا أبو بكر بن الحسن القاضي، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أبو يحيى زكريا بن يحيى المروزي ثنا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن أنس بن مالك قال سقط رسول الله صلى الله عليه وسلم من فرس فجحش شقه الأيمن فدخلنا عليه نعوده، فحضرت الصلاة فصلى قاعدا فصلينا قعودا، فلما قضى الصلاة قال: " إنما جعل الإمام ليؤتم به، فإذا كبر فكبروا وإذا ركع فاركعوا وإذا رفع فارفعوا وإذا قال: سمع الله لمن حمده، فقولوا: ربنا ولك الحمد، وإذا سجد فاسجدوا، وإذا صلى قاعدا فصلوا قعودا أجمعين " رواه البخاري في الصحيح، عن أبي نعيم، عن سفيان ورواه مسلم، عن يحيى بن يحيى وغيره عن سفيان وأخرجا هذه القصة أيضا من حديث عائشة رضي الله عنها
اخبرنا ابو بكر بن الحسن القاضي ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا ابو يحيي زكريا بن يحيي المروزي ثنا سفيان بن عيينه عن الزهري عن انس بن مالك قال سقط رسول الله صلي الله عليه وسلم من فرس فجحش شقه الايمن فدخلنا عليه نعوده فحضرت الصلاه فصلي قاعدا فصلينا قعودا فلما قضي الصلاه قال انما جعل الامام ليؤتم به فاذا كبر فكبروا واذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد واذا سجد فاسجدوا واذا صلي قاعدا فصلوا قعودا اجمعين رواه البخاري في الصحيح عن ابي نعيم عن سفيان ورواه مسلم عن يحيي بن يحيي وغيره عن سفيان واخرجا هذه القصه ايضا من حديث عائشه رضي الله عنها
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الوليد الفقيه، أنبأ الحسن بن سفيان، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا عبدة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها قالت اشتكى رسول الله صلى الله عليه وسلم فدخل عليه ناس من أصحابه يعودونه فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا فصلوا بصلاته قياما، فأشار إليهم أن اجلسوا فجلسوا، فلما انصرف قال: " إنما جعل الإمام ليؤتم به، فإذا ركع فاركعوا، وإذا رفع فارفعوا، وإذا صلى جالسا فصلوا جلوسا " رواه مسلم في الصحيح، عن أبي بكر بن أبي شيبة، وأخرجه البخاري من حديث مالك، عن هشام
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرني ابو الوليد الفقيه انبا الحسن بن سفيان ثنا ابو بكر بن ابي شيبه ثنا عبده عن هشام بن عروه عن ابيه عن عائشه رضي الله عنها قالت اشتكي رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل عليه ناس من اصحابه يعودونه فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا فصلوا بصلاته قياما فاشار اليهم ان اجلسوا فجلسوا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليؤتم به فاذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا رواه مسلم في الصحيح عن ابي بكر بن ابي شيبه واخرجه البخاري من حديث مالك عن هشام
وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنبأ إسماعيل بن قتيبة، ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ أبو معاوية، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة، قالت لما ثقل رسول الله صلى الله عليه وسلم جاء بلال يؤذنه بالصلاة فقال: " مروا أبا بكر فليصل بالناس " قالت: فقلت يا رسول الله، إن أبا بكر رجل أسيف، وإنه متى يقوم مقامك لا يسمع الناس، فلو أمرت عمر قال: " مروا أبا بكر فليصل بالناس " قالت: فقلت لحفصة: قولي له: إن أبا بكر رجل أسيف وإنه متى يقوم مقامك لا يسمع الناس، فلو أمرت عمر، فقالت له، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنكن لأنتن صواحب يوسف، مروا أبا بكر فليصل بالناس " قالت: فأمروا أبا بكر فصلى بالناس، قالت: فلما دخل في الصلاة وجد رسول الله صلى الله عليه وسلم من نفسه خفة قالت: فقام يهادي بين رجلين ورجلاه تخطان في الأرض، قالت: فلما دخل المسجد سمع أبو بكر حسه، ذهب ليتأخر فأومأ إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم قم مكانك، فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى جلس عن يسار أبي بكر، قالت: فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بالناس جالسا وأبو بكر قائما يقتدي أبو بكر بصلاة النبي صلى الله عليه وسلم ويقتدي الناس بصلاة أبي بكر ورواه مسلم في الصحيح، عن يحيى بن يحيى ورواه البخاري، عن قتيبة، عن أبي معاوية
واخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ انبا ابو بكر بن اسحاق الفقيه انبا اسماعيل بن قتيبه ثنا يحيي بن يحيي انبا ابو معاويه عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عائشه قالت لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء بلال يؤذنه بالصلاه فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس قالت فقلت يا رسول الله ان ابا بكر رجل اسيف وانه متي يقوم مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عمر قال مروا ابا بكر فليصل بالناس قالت فقلت لحفصه قولي له ان ابا بكر رجل اسيف وانه متي يقوم مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عمر فقالت له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل بالناس قالت فامروا ابا بكر فصلي بالناس قالت فلما دخل في الصلاه وجد رسول الله صلي الله عليه وسلم من نفسه خفه قالت فقام يهادي بين رجلين ورجلاه تخطان في الارض قالت فلما دخل المسجد سمع ابو بكر حسه ذهب ليتاخر فاوما اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم قم مكانك فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جلس عن يسار ابي بكر قالت فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس جالسا وابو بكر قائما يقتدي ابو بكر بصلاه النبي صلي الله عليه وسلم ويقتدي الناس بصلاه ابي بكر ورواه مسلم في الصحيح عن يحيي بن يحيي ورواه البخاري عن قتيبه عن ابي معاويه
وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا علي بن الحسن بن بيان، ثنا عبيد الله بن محمد، ح وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، ثنا عبيد الله بن محمد العيشي، ثنا حماد بن سلمة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان وجعا فأمر أبا بكر أن يصلي بالناس، قالت: فوجد رسول الله صلى الله عليه وسلم من نفسه خفة فجاء، فقعد إلى جنب أبي بكر، فأم رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا بكر وهو قاعد وأم أبو بكر الناس وهو قائم " لفظ حديثهما سواء وفي صلاته صلى الله عليه وسلم جالسا في مرضه دلالة على ما قصدناه بهذا الباب وفي صلاته بأبي بكر وهو قاعد وأبو بكر قائم دلالة على أن الأمر الأول صار منسوخا وأن الصحيح يصلي قائما، وإن صلى إمامه قاعدا بالعذر وبالله التوفيق
واخبرنا ابو الحسن بن عبدان انبا احمد بن عبيد ثنا علي بن الحسن بن بيان ثنا عبيد الله بن محمد ح واخبرنا ابو بكر بن الحارث الفقيه انبا علي بن عمر الحافظ ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا عبيد الله بن محمد العيشي ثنا حماد بن سلمه عن هشام بن عروه عن ابيه عن عائشه رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان وجعا فامر ابا بكر ان يصلي بالناس قالت فوجد رسول الله صلي الله عليه وسلم من نفسه خفه فجاء فقعد الي جنب ابي بكر فام رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر وهو قاعد وام ابو بكر الناس وهو قائم لفظ حديثهما سواء وفي صلاته صلي الله عليه وسلم جالسا في مرضه دلاله علي ما قصدناه بهذا الباب وفي صلاته بابي بكر وهو قاعد وابو بكر قائم دلاله علي ان الامر الاول صار منسوخا وان الصحيح يصلي قائما وان صلي امامه قاعدا بالعذر وبالله التوفيق
أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن محمد بن الفضل القطان ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا عباس بن محمد، ثنا أبو إسحاق الطالقاني، ثنا ابن المبارك، عن إبراهيم بن طهمان قال أبو إسحاق: وسمعت ابن المبارك يقول كان إبراهيم بن طهمان ثبتا في الحديث عن حسين المكتب، عن عبد الله بن بريدة، عن عمران بن حصين قال: كانت بي بواسير فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: " صل قائما فإن لم تستطع فقاعدا فإن لم تستطع فعلى جنب "
اخبرنا ابو الحسن محمد بن الحسين بن محمد بن الفضل القطان ببغداد انبا اسماعيل بن محمد الصفار ثنا عباس بن محمد ثنا ابو اسحاق الطالقاني ثنا ابن المبارك عن ابراهيم بن طهمان قال ابو اسحاق وسمعت ابن المبارك يقول كان ابراهيم بن طهمان ثبتا في الحديث عن حسين المكتب عن عبد الله بن بريده عن عمران بن حصين قال كانت بي بواسير فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صل قائما فان لم تستطع فقاعدا فان لم تستطع فعلي جنب
وأخبرنا أبو الحسن، أنبأ إسماعيل، ثنا عباس بن محمد، ثنا علي بن الحسن بن شقيق، ثنا إبراهيم بن طهمان، عن حسين المعلم، عن ابن بريدة، عن عمران بن حصين عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه رواه البخاري في الصحيح، عن عبدان، عن ابن المبارك
واخبرنا ابو الحسن انبا اسماعيل ثنا عباس بن محمد ثنا علي بن الحسن بن شقيق ثنا ابراهيم بن طهمان عن حسين المعلم عن ابن بريده عن عمران بن حصين عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه رواه البخاري في الصحيح عن عبدان عن ابن المبارك
باب ما روي في كيفية هذا القعود
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا موسى بن هارون بن عبد الله، ثنا أبي، ثنا أبو داود الحفري، ثنا حفص بن غياث، عن حميد، عن عبد الله بن شقيق، عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت: " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي متربعا " وأخبرنا أبو بكر بن الحارث أنبأ أبو محمد بن حيان ثنا ابن زهير التستري، ومحمد بن يحيى، ومحمد بن العباس، قالوا: ثنا يوسف القطان، ثنا أبو داود الحفري، فذكره بمثله إلا أنه قال: عن حميد الطويل
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو سعيد احمد بن يعقوب الثقفي ثنا موسي بن هارون بن عبد الله ثنا ابي ثنا ابو داود الحفري ثنا حفص بن غياث عن حميد عن عبد الله بن شقيق عن عائشه رضي الله عنها انها قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي متربعا واخبرنا ابو بكر بن الحارث انبا ابو محمد بن حيان ثنا ابن زهير التستري ومحمد بن يحيي ومحمد بن العباس قالوا ثنا يوسف القطان ثنا ابو داود الحفري فذكره بمثله الا انه قال عن حميد الطويل
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني محمد بن صالح بن هاني، ثنا السري بن خزيمة، ثنا محمد بن سعيد بن الأصبهاني، ثنا حفص بن غياث، عن حميد بن قيس، عن عبد الله بن شقيق، عن عائشة أنها قالت: " رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يصلي متربعا " وقد روينا في الحديث الثابت، عن عثمان بن حكيم، عن عامر بن عبد الله بن الزبير، عن أبيه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قعد في الصلاة جعل قدمه اليسرى بين فخذه وساقه، وفرش قدمه اليمنى، إلا أن ذلك في القعود للتشهد، ولعل ذلك كان من شكوى والله أعلم
واخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرني محمد بن صالح بن هاني ثنا السري بن خزيمه ثنا محمد بن سعيد بن الاصبهاني ثنا حفص بن غياث عن حميد بن قيس عن عبد الله بن شقيق عن عائشه انها قالت رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي متربعا وقد روينا في الحديث الثابت عن عثمان بن حكيم عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قعد في الصلاه جعل قدمه اليسري بين فخذه وساقه وفرش قدمه اليمني الا ان ذلك في القعود للتشهد ولعل ذلك كان من شكوي والله اعلم
وأخبرنا أبو بكر بن الحارث، أنبأ أبو محمد بن حيان، ثنا عبدان، ثنا عبد الله بن محمد الزهري، ثنا سفيان، عن ابن عجلان، عن عامر بن عبد الله بن الزبير، عن أبيه قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يدعو هكذا، ووضع يديه على ركبتيه وهو متربع جالس " قال الشيخ وقد روى عقبة أخو سعيد بن عبيد الطائي أنه رأى أنس بن مالك يصلي متربعا، ورواه أيضا عنه عمر، شيخ من الأنصار
واخبرنا ابو بكر بن الحارث انبا ابو محمد بن حيان ثنا عبدان ثنا عبد الله بن محمد الزهري ثنا سفيان عن ابن عجلان عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن ابيه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يدعو هكذا ووضع يديه علي ركبتيه وهو متربع جالس قال الشيخ وقد روي عقبه اخو سعيد بن عبيد الطائي انه راي انس بن مالك يصلي متربعا ورواه ايضا عنه عمر شيخ من الانصار
وأخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ أبو عمرو بن السماك، ثنا حنبل بن إسحاق، ثنا أبو عبد الله يعني أحمد بن حنبل، ثنا عمر بن علي المقدمي قال: سمعت حميدا الطويل، قال رأيت أنس بن مالك يصلي متربعا على فراشه قال أبو عبد الله: لا أعلم أنى سمعته إلا منه قال: وكان عباد يرويه لا يقول فيه: " متربعا "
واخبرنا ابو الحسين بن بشران انبا ابو عمرو بن السماك ثنا حنبل بن اسحاق ثنا ابو عبد الله يعني احمد بن حنبل ثنا عمر بن علي المقدمي قال سمعت حميدا الطويل قال رايت انس بن مالك يصلي متربعا علي فراشه قال ابو عبد الله لا اعلم اني سمعته الا منه قال وكان عباد يرويه لا يقول فيه متربعا
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو بكر بن بالويه، ثنا محمد بن يونس، ثنا روح، ثنا شعبة، عن قتادة، عن أنس أنه كان يتربع في الصلاة " وبإسناده قال: ثنا شعبة قال: سألت قتادة عن التربع في الصلاة، فقال: قال محمد بن سيرين: " كان عبد الله بن عمر يفعله " قال الشيخ: روينا عن ابن عمر أنه إنما قعد كذلك في التشهد واعتذر في ذلك بأن رجليه لا تحملانه، وذلك يرد إن شاء الله تعالى
واخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرني ابو بكر بن بالويه ثنا محمد بن يونس ثنا روح ثنا شعبه عن قتاده عن انس انه كان يتربع في الصلاه وباسناده قال ثنا شعبه قال سالت قتاده عن التربع في الصلاه فقال قال محمد بن سيرين كان عبد الله بن عمر يفعله قال الشيخ روينا عن ابن عمر انه انما قعد كذلك في التشهد واعتذر في ذلك بان رجليه لا تحملانه وذلك يرد ان شاء الله تعالي
أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ إسماعيل الصفار، ثنا سعدان، ثنا معاذ بن معاذ، ثنا حميد الطويل قال: " رأيت بكر بن عبد الله يصلي متربعا ومتكئا " وروينا عن مجاهد، وإبراهيم النخعي، في المريض يصلي متربعا وروينا عن عمر بن عبد العزيز أنه فعله ويذكر عن ابن عباس أنه كرهه
اخبرنا ابو الحسين بن بشران انبا اسماعيل الصفار ثنا سعدان ثنا معاذ بن معاذ ثنا حميد الطويل قال رايت بكر بن عبد الله يصلي متربعا ومتكئا وروينا عن مجاهد وابراهيم النخعي في المريض يصلي متربعا وروينا عن عمر بن عبد العزيز انه فعله ويذكر عن ابن عباس انه كرهه
أخبرنا الإمام أبو الفتح العمري، أنبأ عبد الرحمن الشريحي، ثنا أبو القاسم البغوي، ثنا علي بن الجعد، أنبأ شعبة قال: سألت الحكم، عن التربع في الصلاة فكرهه وقال: " أحسب ابن عباس كرهه "
اخبرنا الامام ابو الفتح العمري انبا عبد الرحمن الشريحي ثنا ابو القاسم البغوي ثنا علي بن الجعد انبا شعبه قال سالت الحكم عن التربع في الصلاه فكرهه وقال احسب ابن عباس كرهه
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عمرو بن مطر، ثنا يحيى بن محمد، ثنا عبيد الله بن معاذ، ثنا أبي، ثنا شعبة، عن حصين، عن الهيثم، عن عبد الله هو ابن مسعود قال لأن أقعد على جمرة أو جمرتين أحب إلي من أن أقعد متربعا في الصلاة " وهذا قد حمله الشافعي في كتاب علي وعبد الله على الإطلاق، وقال: يكره ما يكره ابن مسعود من تربع الرجل في الصلاة، وهم، يعني العراقيين، يخالفون ابن مسعود، ويقولون: قيام صلاة الجالس التربع. ثم في كتاب البويطي قال: يقعد في موضع القيام متربعا، وكيف أمكنه وكأنه حمله على الخصوص، أو ذهب إليه ببعض ما مضى والله أعلم
واخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو عمرو بن مطر ثنا يحيي بن محمد ثنا عبيد الله بن معاذ ثنا ابي ثنا شعبه عن حصين عن الهيثم عن عبد الله هو ابن مسعود قال لان اقعد علي جمره او جمرتين احب الي من ان اقعد متربعا في الصلاه وهذا قد حمله الشافعي في كتاب علي وعبد الله علي الاطلاق وقال يكره ما يكره ابن مسعود من تربع الرجل في الصلاه وهم يعني العراقيين يخالفون ابن مسعود ويقولون قيام صلاه الجالس التربع ثم في كتاب البويطي قال يقعد في موضع القيام متربعا وكيف امكنه وكانه حمله علي الخصوص او ذهب اليه ببعض ما مضي والله اعلم
باب الإيماء بالركوع والسجود إذا عجز عنهما
أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو بن البختري الرزاز ثنا يحيى بن جعفر ح وأخبرنا أبو الحسن علي بن عبد الله بن إبراهيم الهاشمي ببغداد أنبأ أبو عمرو بن السماك، ثنا أبو بكر يحيى بن أبي طالب ثنا أبو بكر الحنفي، ثنا سفيان الثوري، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عاد مريضا فرآه يصلي على وسادة فأخذها فرمى بها، فأخذ عودا ليصلي عليه فأخذه فرمى به وقال: " صل على الأرض إن استطعت وإلا فأوم إيماء واجعل سجودك أخفض من ركوعك وكذلك رواه محمد بن معمر البحراني، عن أبي بكر الحنفي وهذا الحديث يعد في إفراد أبي بكر الحنفي، عن الثوري
اخبرنا ابو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد انبا ابو جعفر محمد بن عمرو بن البختري الرزاز ثنا يحيي بن جعفر ح واخبرنا ابو الحسن علي بن عبد الله بن ابراهيم الهاشمي ببغداد انبا ابو عمرو بن السماك ثنا ابو بكر يحيي بن ابي طالب ثنا ابو بكر الحنفي ثنا سفيان الثوري عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عاد مريضا فراه يصلي علي وساده فاخذها فرمي بها فاخذ عودا ليصلي عليه فاخذه فرمي به وقال صل علي الارض ان استطعت والا فاوم ايماء واجعل سجودك اخفض من ركوعك وكذلك رواه محمد بن معمر البحراني عن ابي بكر الحنفي وهذا الحديث يعد في افراد ابي بكر الحنفي عن الثوري
وقد أخبرنا أبو سهل المروزي، ثنا أبو بكر بن خنب، ثنا يحيى بن أبي طالب، ثنا عبد الوهاب بن عطاء، ثنا سفيان الثوري، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عاد مريضا فرآه يصلي على وسادة فأخذها فرمى بها، ثم ذكر بمثله إلا أنه قال: " صل بالأرض إن استطعت "
وقد اخبرنا ابو سهل المروزي ثنا ابو بكر بن خنب ثنا يحيي بن ابي طالب ثنا عبد الوهاب بن عطاء ثنا سفيان الثوري عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عاد مريضا فراه يصلي علي وساده فاخذها فرمي بها ثم ذكر بمثله الا انه قال صل بالارض ان استطعت
أخبرنا أبو أحمد المهرجاني، أنبأ أبو بكر بن جعفر المزكي، ثنا محمد بن إبراهيم العبدي، ثنا ابن بكير، ثنا مالك، عن نافع أن عبد الله بن عمر، كان يقول: " إذا لم يستطع المريض السجود أومأ برأسه إيماء، ولم يرفع إلى جبهته شيئا " وكذلك رواه جماعة، عن نافع، عن ابن عمر موقوفا ورواه عبد الله بن عامر الأسلمي، عن نافع مرفوعا، وليس بشيء وقد روي من وجه آخر، عن ابن عمر موقوفا
اخبرنا ابو احمد المهرجاني انبا ابو بكر بن جعفر المزكي ثنا محمد بن ابراهيم العبدي ثنا ابن بكير ثنا مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر كان يقول اذا لم يستطع المريض السجود اوما براسه ايماء ولم يرفع الي جبهته شيئا وكذلك رواه جماعه عن نافع عن ابن عمر موقوفا ورواه عبد الله بن عامر الاسلمي عن نافع مرفوعا وليس بشيء وقد روي من وجه اخر عن ابن عمر موقوفا
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عمرو بن مطر، ثنا يحيى بن محمد، ثنا عبيد الله بن معاذ، ثنا أبي، ثنا شعبة، عن جبلة، قال سئل ابن عمر، وأنا أسمع عن الصلاة على المروحة، فقال: لا تتخذ مع الله إلها آخر وقال: لا تتخذ لله أندادا صل قاعدا واسجد على الأرض فإن لم تستطع فأوم إيماء، واجعل السجود أخفض من الركوع "
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو عمرو بن مطر ثنا يحيي بن محمد ثنا عبيد الله بن معاذ ثنا ابي ثنا شعبه عن جبله قال سئل ابن عمر وانا اسمع عن الصلاه علي المروحه فقال لا تتخذ مع الله الها اخر وقال لا تتخذ لله اندادا صل قاعدا واسجد علي الارض فان لم تستطع فاوم ايماء واجعل السجود اخفض من الركوع
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عمرو محمد بن جعفر العدل ثنا يحيى بن محمد، ثنا عبيد الله بن معاذ، ثنا أبي، ثنا شعبة، عن أبي إسحاق، عن زيد بن معاوية، عن علقمة قال دخلت مع عبد الله على أخيه عتبة نعوده وهو مريض فرأى مع أخيه مروحة يسجد عليها، فانتزعها منه عبد الله، وقال: اسجد على الأرض فإن لم تستطع فأوم إيماء واجعل السجود أخفض من الركوع "
واخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو عمرو محمد بن جعفر العدل ثنا يحيي بن محمد ثنا عبيد الله بن معاذ ثنا ابي ثنا شعبه عن ابي اسحاق عن زيد بن معاويه عن علقمه قال دخلت مع عبد الله علي اخيه عتبه نعوده وهو مريض فراي مع اخيه مروحه يسجد عليها فانتزعها منه عبد الله وقال اسجد علي الارض فان لم تستطع فاوم ايماء واجعل السجود اخفض من الركوع
باب من وضع وسادة على الأرض فسجد عليها
أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وغيره، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ الثقة، عن يونس، عن الحسن، عن أمه قالت رأيت أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم تسجد على وسادة من أدم من رمد بها "
اخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق وغيره قالوا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا الربيع بن سليمان انبا الشافعي انبا الثقه عن يونس عن الحسن عن امه قالت رايت ام سلمه زوج النبي صلي الله عليه وسلم تسجد علي وساده من ادم من رمد بها