Athariyahأثرية
Library › As-Sunan al-Kubra › 12

Hajj

كتاب الحج

As-Sunan al-Kubra · Book 12 · 1788 hadith

‹ PreviousPage 4 of 18Next ›
As-Sunan al-Kubra — Hajj (4)
باب ميقات أهل المدينة , والشام , ونجد واليمن

As-Sunan al-Kubra 8906

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا أحمد بن شيبان , ثنا سفيان , ح أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , في آخرين قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم , أنبأ الربيع بن سليمان , أنبأ الشافعي , أنبأ سفيان بن عيينة , وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , ثنا علي بن حمشاذ العدل , ثنا محمد بن أيوب , ثنا علي بن عبد الله بن جعفر , ثنا سفيان , وأخبرنا أبو نصر أحمد بن علي بن أحمد الفامي , ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا إبراهيم بن أبي طالب , حدثني ابن أبي عمر , ثنا سفيان , عن الزهري , عن سالم بن عبد الله , عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " يهل أهل المدينة من ذي الحليفة , ويهل أهل الشام من الجحفة , ويهل أهل نجد من قرن " قال ابن عمر وذكر لي ولم أسمع أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " يهل أهل اليمن من يلملم " لفظ حديث ابن أبي عمر وفي رواية الشافعي رحمه الله قال ابن عمر: ويزعمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: وفي رواية علي بن المديني قال: وذكر لي ولم أسمع أنه وقت لأهل اليمن يلملم وكذلك في رواية ابن شيبان رواه البخاري في الصحيح عن علي بن عبد الله , ورواه مسلم عن ابن أبي عمر
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا احمد بن شيبان ثنا سفيان ح اخبرنا ابو عبد الله الحافظ في اخرين قالوا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب الاصم انبا الربيع بن سليمان انبا الشافعي انبا سفيان بن عيينه واخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا محمد بن ايوب ثنا علي بن عبد الله بن جعفر ثنا سفيان واخبرنا ابو نصر احمد بن علي بن احمد الفامي ثنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا ابراهيم بن ابي طالب حدثني ابن ابي عمر ثنا سفيان عن الزهري عن سالم بن عبد الله عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يهل اهل المدينه من ذي الحليفه ويهل اهل الشام من الجحفه ويهل اهل نجد من قرن قال ابن عمر وذكر لي ولم اسمع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يهل اهل اليمن من يلملم لفظ حديث ابن ابي عمر وفي روايه الشافعي رحمه الله قال ابن عمر ويزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وفي روايه علي بن المديني قال وذكر لي ولم اسمع انه وقت لاهل اليمن يلملم وكذلك في روايه ابن شيبان رواه البخاري في الصحيح عن علي بن عبد الله ورواه مسلم عن ابن ابي عمر

As-Sunan al-Kubra 8907

حدثنا أبو الحسن العلوي إملاء , أنبأ عبد الله بن محمد بن شعيب البزمهراني , ثنا أحمد بن حفص بن عبد الله , حدثني أبي , حدثني إبراهيم بن طهمان , عن أيوب بن أبي تميمة , عن نافع , عن ابن عمر , أنه قال نادى رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في المسجد فقال: من أين تأمرنا أن نهل يا رسول الله؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يهل أهل المدينة من ذي الحليفة ويهل أهل الشام من الجحفة ويهل أهل نجد من قرن " قال: ويقولون وأهل اليمن من يلملم
حدثنا ابو الحسن العلوي املاء انبا عبد الله بن محمد بن شعيب البزمهراني ثنا احمد بن حفص بن عبد الله حدثني ابي حدثني ابراهيم بن طهمان عن ايوب بن ابي تميمه عن نافع عن ابن عمر انه قال نادي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فقال من اين تامرنا ان نهل يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل اهل المدينه من ذي الحليفه ويهل اهل الشام من الجحفه ويهل اهل نجد من قرن قال ويقولون واهل اليمن من يلملم

As-Sunan al-Kubra 8908

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم , أنبأ ابن وهب , عن رجال من أهل العلم منهم مالك بن أنس , وأسامة بن زيد والليث بن سعد ح وأخبرنا أبو نصر أحمد بن علي بن أحمد الفامي , ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا السري بن خزيمة , ثنا عبد الله , عن مالك ح وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , ثنا يحيى بن منصور القاضي , ثنا محمد بن عبد السلام , ثنا يحيى بن يحيى , قال: قرأت على مالك , عن نافع , عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " يهل أهل المدينة من ذي الحليفة وأهل الشام من الجحفة وأهل نجد من قرن " قال عبد الله: وبلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ويهل أهل اليمن من يلملم " لفظ حديث عبد الله القعنبي ويحيى بن يحيى وفي رواية ابن وهب قال: وقال ابن عمر: يزعمون أنه قال: " ويهل أهل اليمن من يلملم " رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف عن مالك , ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو بكر احمد بن الحسن القاضي قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم انبا ابن وهب عن رجال من اهل العلم منهم مالك بن انس واسامه بن زيد والليث بن سعد ح واخبرنا ابو نصر احمد بن علي بن احمد الفامي ثنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا السري بن خزيمه ثنا عبد الله عن مالك ح واخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا يحيي بن منصور القاضي ثنا محمد بن عبد السلام ثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يهل اهل المدينه من ذي الحليفه واهل الشام من الجحفه واهل نجد من قرن قال عبد الله وبلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويهل اهل اليمن من يلملم لفظ حديث عبد الله القعنبي ويحيي بن يحيي وفي روايه ابن وهب قال وقال ابن عمر يزعمون انه قال ويهل اهل اليمن من يلملم رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف عن مالك ورواه مسلم عن يحيي بن يحيي

As-Sunan al-Kubra 8909

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو بكر القاضي قالا: ثنا أبو العباس هو الأصم , أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم , أنبأ ابن وهب , أخبرني مالك بن أنس , أخبرني عبد الله بن دينار , عن عبد الله بن عمر , قال أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أهل المدينة أن يهلوا من ذي الحليفة وأهل الشام من الجحفة وأهل نجد من قرن قال عبد الله بن عمر: أما هؤلاء الثلاثة فسمعتهن من رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد أخبرت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " وأما أهل اليمن فيهلون من يلملم " أخرجه مسلم من حديث إسماعيل بن جعفر عن عبد الله بن دينار
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو بكر القاضي قالا ثنا ابو العباس هو الاصم انبا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم انبا ابن وهب اخبرني مالك بن انس اخبرني عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل المدينه ان يهلوا من ذي الحليفه واهل الشام من الجحفه واهل نجد من قرن قال عبد الله بن عمر اما هؤلاء الثلاثه فسمعتهن من رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اخبرت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال واما اهل اليمن فيهلون من يلملم اخرجه مسلم من حديث اسماعيل بن جعفر عن عبد الله بن دينار

As-Sunan al-Kubra 8910

أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن إسحاق الصغاني , أنبأ الأسود بن عامر , وأحمد بن يونس , - واللفظ للأسود - قالا: أنبأ زهير , عن زيد بن جبير أنه أتى ابن عمر في منزله وله فسطاط وسرادق قال: فسألته من أين يجوز لي أن أعتمر؟ قال: " فرضها رسول الله صلى الله عليه وسلم من قرن لأهل نجد ولأهل المدينة من ذي الحليفة ولأهل الشام من الجحفة " رواه البخاري في الصحيح عن مالك بن إسماعيل عن زهير
اخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن اسحاق الصغاني انبا الاسود بن عامر واحمد بن يونس واللفظ للاسود قالا انبا زهير عن زيد بن جبير انه اتي ابن عمر في منزله وله فسطاط وسرادق قال فسالته من اين يجوز لي ان اعتمر قال فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرن لاهل نجد ولاهل المدينه من ذي الحليفه ولاهل الشام من الجحفه رواه البخاري في الصحيح عن مالك بن اسماعيل عن زهير
باب ميقات أهل العراق

As-Sunan al-Kubra 8911

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو نصر أحمد بن علي بن أحمد الفامي قال أبو عبد الله: أنبأ , وقال أبو نصر: حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا إبراهيم بن إسحاق الأنماطي , ثنا هارون بن عبد الله , ثنا محمد بن بكر , ثنا ابن جريج , أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله , يسأل عن المهل , فقال: سمعت , ثم انتهى أراه يريد النبي صلى الله عليه وسلم فقال: " مهل أهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الآخر الجحفة , ومهل أهل العراق من ذات عرق ومهل أهل نجد من قرن ومهل أهل اليمن من يلملم" رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن حاتم وغيره عن محمد بن بكر
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو نصر احمد بن علي بن احمد الفامي قال ابو عبد الله انبا وقال ابو نصر حدثنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا ابراهيم بن اسحاق الانماطي ثنا هارون بن عبد الله ثنا محمد بن بكر ثنا ابن جريج اخبرني ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يسال عن المهل فقال سمعت ثم انتهي اراه يريد النبي صلي الله عليه وسلم فقال مهل اهل المدينه من ذي الحليفه والطريق الاخر الجحفه ومهل اهل العراق من ذات عرق ومهل اهل نجد من قرن ومهل اهل اليمن من يلملم رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن حاتم وغيره عن محمد بن بكر

As-Sunan al-Kubra 8912

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو بكر القاضي قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم , أنبأ ابن وهب , أخبرني ابن لهيعة , عن أبي الزبير المكي , عن جابر بن عبد الله , قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ومهل العراق من ذات عرق " كذا قاله عبد الله بن لهيعة وكذلك قيل عن ابن أبي الزناد عن موسى بن عقبة عن أبي الزبير والصحيح رواية ابن جريج , ويحتمل أن يكون جابر سمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول ذلك في مهل أهل العراق فقد
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو بكر القاضي قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم انبا ابن وهب اخبرني ابن لهيعه عن ابي الزبير المكي عن جابر بن عبد الله قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ومهل العراق من ذات عرق كذا قاله عبد الله بن لهيعه وكذلك قيل عن ابن ابي الزناد عن موسي بن عقبه عن ابي الزبير والصحيح روايه ابن جريج ويحتمل ان يكون جابر سمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول ذلك في مهل اهل العراق فقد

As-Sunan al-Kubra 8913

أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , أخبرني أبو أحمد الحافظ , أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبيد الطوابيقي , ثنا محمد بن إسماعيل الحساني , حدثني ابن نمير , ثنا عبيد الله , عن نافع , عن ابن عمر , عن عمر رضي الله عنه قال لما فتح هذان المصران أتوا عمر رضي الله عنه فقالوا: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم حد لأهل نجد من قرن وهو يجور عن طريقنا فإن أردنا أن نأتي قرنا شق علينا , قال: " فانظروا حذوها من طريقكم " قال: فحد لهم ذات عرق رواه البخاري في الصحيح عن علي بن مسلم , عن عبد الله بن نمير , ورواه يحيى القطان عن عبيد الله بن عمر وإلى هذا ذهب طاوس , وجابر بن زيد أبو الشعثاء ومحمد بن سيرين أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يوقته وإنما وقت بعده , واختاره الشافعي رحمه الله , وذهب عطاء بن أبي رباح إلى أن النبي صلى الله عليه وسلم وقته ولم يسنده في رواية ابن جريج عنه
اخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ اخبرني ابو احمد الحافظ انبا ابو الحسن احمد بن محمد بن عبيد الطوابيقي ثنا محمد بن اسماعيل الحساني حدثني ابن نمير ثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر عن عمر رضي الله عنه قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر رضي الله عنه فقالوا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد من قرن وهو يجور عن طريقنا فان اردنا ان ناتي قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم قال فحد لهم ذات عرق رواه البخاري في الصحيح عن علي بن مسلم عن عبد الله بن نمير ورواه يحيي القطان عن عبيد الله بن عمر والي هذا ذهب طاوس وجابر بن زيد ابو الشعثاء ومحمد بن سيرين ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يوقته وانما وقت بعده واختاره الشافعي رحمه الله وذهب عطاء بن ابي رباح الي ان النبي صلي الله عليه وسلم وقته ولم يسنده في روايه ابن جريج عنه

As-Sunan al-Kubra 8914

أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ الربيع بن سليمان , أنبأ الشافعي , أنبأ سعيد بن سالم , أخبرني ابن جريج , أخبرني عطاء أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وقت لأهل المدينة ذا الحليفة ولأهل المغرب الجحفة ولأهل المشرق ذات عرق ولأهل نجد قرنا ومن سلك نجدا من أهل اليمن وغيرهم قرني المعادن , ولأهل اليمن ألملم
اخبرنا ابو بكر احمد بن الحسن القاضي ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا الربيع بن سليمان انبا الشافعي انبا سعيد بن سالم اخبرني ابن جريج اخبرني عطاء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقت لاهل المدينه ذا الحليفه ولاهل المغرب الجحفه ولاهل المشرق ذات عرق ولاهل نجد قرنا ومن سلك نجدا من اهل اليمن وغيرهم قرني المعادن ولاهل اليمن الملم

As-Sunan al-Kubra 8915

قال: وأخبرنا الشافعي , أنبأ مسلم , وسعيد , عن ابن جريج , فراجعت عطاء فقلت له إن النبي صلى الله عليه وسلم زعموا لم يوقت ذات عرق ولم يكن أهل مشرق حينئذ. قال: كذلك سمعنا أنه وقت ذات عرق , أو العقيق لأهل المشرق. قال: ولم يكن عراق ولكن لأهل المشرق ولم يعزه إلى أحد دون النبي صلى الله عليه وسلم , ولكنه يأبى إلا أن النبي صلى الله عليه وسلم وقته، هذا هو الصحيح عن عطاء عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا , وقد رواه الحجاج بن أرطاة وضعفه ظاهر عن عطاء وغيره فوصله
قال واخبرنا الشافعي انبا مسلم وسعيد عن ابن جريج فراجعت عطاء فقلت له ان النبي صلي الله عليه وسلم زعموا لم يوقت ذات عرق ولم يكن اهل مشرق حينئذ قال كذلك سمعنا انه وقت ذات عرق او العقيق لاهل المشرق قال ولم يكن عراق ولكن لاهل المشرق ولم يعزه الي احد دون النبي صلي الله عليه وسلم ولكنه يابي الا ان النبي صلي الله عليه وسلم وقته هذا هو الصحيح عن عطاء عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا وقد رواه الحجاج بن ارطاه وضعفه ظاهر عن عطاء وغيره فوصله

As-Sunan al-Kubra 8916

أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي المقرئ , أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق , ثنا يوسف بن يعقوب , ثنا نصر بن علي , ثنا يزيد بن هارون , أنبأ الحجاج , عن عطاء , عن جابر بن عبد الله , وعن أبي الزبير , عن جابر بن عبد الله , وعمرو بن شعيب , عن أبيه , عن جده , قال: " وقت رسول الله صلى الله عليه وسلم لأهل المدينة ذا الحليفة ولأهل الشام الجحفة ولأهل اليمن وأهل تهامة من يلملم ولأهل الطائف وهي نجد قرنا ولأهل العراق ذات عرق " وقد روي ذلك في غير حديث جابر
اخبرنا ابو الحسن علي بن محمد بن علي المقرئ انبا الحسن بن محمد بن اسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا نصر بن علي ثنا يزيد بن هارون انبا الحجاج عن عطاء عن جابر بن عبد الله وعن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله وعمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل المدينه ذا الحليفه ولاهل الشام الجحفه ولاهل اليمن واهل تهامه من يلملم ولاهل الطائف وهي نجد قرنا ولاهل العراق ذات عرق وقد روي ذلك في غير حديث جابر

As-Sunan al-Kubra 8917

أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار , ثنا أبو غالب ابن بنت معاوية , ثنا هشام بن بهرام المدائني , وأنا سألته , أنبأ المعافى بن عمران , عن أفلح بن حميد , عن القاسم بن محمد , عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يهل أهل المدينة من ذي الحليفة وأهل الشام , ومصر من الجحفة وأهل اليمن من يلملم ولأهل العراق ذات عرق " ورواه أبو داود في كتاب السنن عن هشام مختصرا
اخبرنا ابو الحسن علي بن احمد بن عبدان انبا احمد بن عبيد الصفار ثنا ابو غالب ابن بنت معاويه ثنا هشام بن بهرام المدائني وانا سالته انبا المعافي بن عمران عن افلح بن حميد عن القاسم بن محمد عن عائشه رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل اهل المدينه من ذي الحليفه واهل الشام ومصر من الجحفه واهل اليمن من يلملم ولاهل العراق ذات عرق ورواه ابو داود في كتاب السنن عن هشام مختصرا

As-Sunan al-Kubra 8918

وأخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا أحمد بن حنبل , ثنا وكيع , ثنا سفيان , عن يزيد بن أبي زياد , عن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس , عن ابن عباس , قال وقت رسول الله صلى الله عليه وسلم لأهل المشرق العقيق
واخبرنا ابو علي الروذباري انبا محمد بن بكر ثنا ابو داود ثنا احمد بن حنبل ثنا وكيع ثنا سفيان عن يزيد بن ابي زياد عن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس عن ابن عباس قال وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل المشرق العقيق

As-Sunan al-Kubra 8919

أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار , ثنا محمد بن عيسى بن أبي قماش , ثنا أبو معمر عبد الله بن عمرو , عن عبد الوارث بن سعيد , عن عتبة بن عبد الملك السهمي , ثنا زرارة بن كريم بن الحارث أن الحارث بن عمرو حدثه قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم بعرفات أو قال: بمنى وقد أطاف به الناس قال: وتجيء الأعراب فإذا رأوه قالوا: هذا وجه مبارك - وذكر الحديث - وفيه قال: فوقت لأهل اليمن يلملم أن يهلوا منها , وذات عرق لأهل العراق ولأهل المشرق رواه أبو داود عن أبي معمر وإلى هذا ذهب عروة بن الزبير وذلك فيما
اخبرنا علي بن احمد بن عبدان انبا احمد بن عبيد الصفار ثنا محمد بن عيسي بن ابي قماش ثنا ابو معمر عبد الله بن عمرو عن عبد الوارث بن سعيد عن عتبه بن عبد الملك السهمي ثنا زراره بن كريم بن الحارث ان الحارث بن عمرو حدثه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم بعرفات او قال بمني وقد اطاف به الناس قال وتجيء الاعراب فاذا راوه قالوا هذا وجه مبارك وذكر الحديث وفيه قال فوقت لاهل اليمن يلملم ان يهلوا منها وذات عرق لاهل العراق ولاهل المشرق رواه ابو داود عن ابي معمر والي هذا ذهب عروه بن الزبير وذلك فيما

As-Sunan al-Kubra 8920

أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , وأنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق الإسفراييني , ثنا أبو مسلم , ثنا عثمان بن الهيثم , ثنا ابن جريج , عن هشام بن عروة , عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وقت لأهل المشرق ذات عرق
اخبرنا ابو سعيد بن ابي عمرو وانبا الحسن بن محمد بن اسحاق الاسفراييني ثنا ابو مسلم ثنا عثمان بن الهيثم ثنا ابن جريج عن هشام بن عروه عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقت لاهل المشرق ذات عرق
باب المواقيت لأهلها ولكل من مر بها ممن أراد حجا أو عمرة

As-Sunan al-Kubra 8921

أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار , ثنا إسماعيل القاضي , ثنا إبراهيم بن الحجاج , ثنا وهيب , عن ابن طاوس , وأخبرنا علي , أنبأ أحمد , ثنا محمد بن غالب , ثنا موسى يعني ابن إسماعيل , ثنا وهيب , ثنا ابن طاوس , عن أبيه , عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم وقت لأهل المدينة ذا الحليفة ولأهل الشام الجحفة ولأهل نجد قرن المنازل , ولأهل اليمن يلملم وقال: " هن لهم ولكل من أتى عليهن من غيرهم ممن أراد الحج والعمرة , ومن كان دون ذلك فمن حيث أنشأ حتى أهل مكة من مكة " رواه البخاري في الصحيح عن موسى بن إسماعيل وغيره وأخرجه مسلم من وجه آخر عن وهيب
اخبرنا علي بن احمد بن عبدان انبا احمد بن عبيد الصفار ثنا اسماعيل القاضي ثنا ابراهيم بن الحجاج ثنا وهيب عن ابن طاوس واخبرنا علي انبا احمد ثنا محمد بن غالب ثنا موسي يعني ابن اسماعيل ثنا وهيب ثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم وقت لاهل المدينه ذا الحليفه ولاهل الشام الجحفه ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم وقال هن لهم ولكل من اتي عليهن من غيرهم ممن اراد الحج والعمره ومن كان دون ذلك فمن حيث انشا حتي اهل مكه من مكه رواه البخاري في الصحيح عن موسي بن اسماعيل وغيره واخرجه مسلم من وجه اخر عن وهيب
باب من كان أهله دون الميقات فميقاته من حيث يخرج من أهله

As-Sunan al-Kubra 8922

أخبرنا أبو نصر أحمد بن علي بن أحمد الفامي , ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا يحيى بن محمد , ومحمد بن عمرو , قال يحيى: ثنا وقال محمد: أنبأ يحيى بن يحيى , أنبأ حماد بن زيد , ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا يحيى بن محمد بن يحيى , ثنا مسدد , وأبو الربيع , قالا: حدثنا حماد بن زيد , عن عمرو بن دينار , عن طاوس , عن ابن عباس , قال: " وقت رسول الله صلى الله عليه وسلم لأهل المدينة ذا الحليفة ولأهل الشام الجحفة ولأهل نجد قرن المنازل ولأهل اليمن يلملم. فهن لهن ولمن أتى عليهن من غير أهلهن ممن يريد الحج والعمرة , ومن كان دونهن فمهله من أهله. وكذلك حتى أهل مكة يهلون منها " لفظ حديث أبي عبد الله الحافظ. رواه البخاري في الصحيح عن مسدد , ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى وأبي الربيع
اخبرنا ابو نصر احمد بن علي بن احمد الفامي ثنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا يحيي بن محمد ومحمد بن عمرو قال يحيي ثنا وقال محمد انبا يحيي بن يحيي انبا حماد بن زيد ح واخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا يحيي بن محمد بن يحيي ثنا مسدد وابو الربيع قالا حدثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن طاوس عن ابن عباس قال وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل المدينه ذا الحليفه ولاهل الشام الجحفه ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم فهن لهن ولمن اتي عليهن من غير اهلهن ممن يريد الحج والعمره ومن كان دونهن فمهله من اهله وكذلك حتي اهل مكه يهلون منها لفظ حديث ابي عبد الله الحافظ رواه البخاري في الصحيح عن مسدد ورواه مسلم عن يحيي بن يحيي وابي الربيع
باب من مر بالميقات لا يريد حجا ولا عمرة , ثم بدا له

As-Sunan al-Kubra 8923

أخبرنا أبو أحمد المهرجاني , أنبأ أبو بكر محمد بن جعفر , ثنا محمد بن إبراهيم , ثنا ابن بكير , ثنا مالك , عن نافع أن عبد الله بن عمر رضي الله عنه أهل من الفرع قال الشافعي: وهذا عندنا , والله أعلم أنه مر بميقاته لم يرد حجا ولا عمرة , ثم بدا له من الفرع فأهل منها أو جاء الفرع من مكة أو غيرها ثم بدا له الإهلال فأهل منها , وهو روى الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم في المواقيت
اخبرنا ابو احمد المهرجاني انبا ابو بكر محمد بن جعفر ثنا محمد بن ابراهيم ثنا ابن بكير ثنا مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنه اهل من الفرع قال الشافعي وهذا عندنا والله اعلم انه مر بميقاته لم يرد حجا ولا عمره ثم بدا له من الفرع فاهل منها او جاء الفرع من مكه او غيرها ثم بدا له الاهلال فاهل منها وهو روي الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم في المواقيت
باب من مر بالميقات يريد حجا , أو عمرة فجاوزه غير محرم , ثم أحرم دونه

As-Sunan al-Kubra 8924

أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ الربيع بن سليمان , أنبأ الشافعي , أنبأ ابن عيينة , عن عمرو , عن أبي الشعثاء أنه رأى ابن عباس رضي الله عنه يرد من جاوز المواقيت غير محرم
اخبرنا ابو بكر احمد بن الحسن القاضي ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا الربيع بن سليمان انبا الشافعي انبا ابن عيينه عن عمرو عن ابي الشعثاء انه راي ابن عباس رضي الله عنه يرد من جاوز المواقيت غير محرم

As-Sunan al-Kubra 8925

أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم , أنبأ ابن وهب , أخبرني عبد الله بن عمر , ومالك بن أنس , وغيرهما أن أيوب بن أبي تميمة , أخبرهم , عن سعيد بن جبير , عن عبد الله بن عباس أنه قال من نسي من نسكه شيئا أو تركه فليهرق دما
اخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق المزكي ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم انبا ابن وهب اخبرني عبد الله بن عمر ومالك بن انس وغيرهما ان ايوب بن ابي تميمه اخبرهم عن سعيد بن جبير عن عبد الله بن عباس انه قال من نسي من نسكه شيئا او تركه فليهرق دما
باب فضل من أهل من المسجد الأقصى إلى المسجد الحرام

As-Sunan al-Kubra 8926

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد الصيرفي قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا أبو عتبة أحمد بن الفرج الحجازي الحمصي , ثنا ابن أبي فديك , ح وأخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن إبراهيم بن علي المعروف بابن عروة البندار ببغداد , ثنا أبو سهل بن زياد القطان , ثنا أبو الفضل صالح بن محمد الرازي , ثنا سعيد بن سليمان , ثنا ابن أبي فديك , ح وأخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا أحمد بن صالح , ثنا ابن أبي فديك , عن عبد الله بن عبد الرحمن بن يحنس , عن يحيى بن أبي سفيان الأخنسي , عن جدته حكيمة , عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من أهل بحجة أو عمرة من المسجد الأقصى إلى المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر , أو وجبت له الجنة " شك عبد الله أيتهما قال
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو سعيد الصيرفي قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا ابو عتبه احمد بن الفرج الحجازي الحمصي ثنا ابن ابي فديك ح واخبرنا ابو القاسم اسماعيل بن ابراهيم بن علي المعروف بابن عروه البندار ببغداد ثنا ابو سهل بن زياد القطان ثنا ابو الفضل صالح بن محمد الرازي ثنا سعيد بن سليمان ثنا ابن ابي فديك ح واخبرنا ابو علي الروذباري انبا محمد بن بكر ثنا ابو داود ثنا احمد بن صالح ثنا ابن ابي فديك عن عبد الله بن عبد الرحمن بن يحنس عن يحيي بن ابي سفيان الاخنسي عن جدته حكيمه عن ام سلمه زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اهل بحجه او عمره من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او وجبت له الجنه شك عبد الله ايتهما قال

As-Sunan al-Kubra 8927

أخبرنا أبو طاهر الفقيه , وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن إسحاق الصغاني , ثنا ابن أبي مريم , أنبأ ابن وهب أن يونس , أخبره , عن ابن شهاب , عن نافع , عن ابن عمر أنه أحرم من إيلياء عام حكم الحكمين قال أبو بكر يعني الصغاني: هذا مما يقال سمع ابن شهاب عن نافع
اخبرنا ابو طاهر الفقيه وابو سعيد بن ابي عمرو قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن اسحاق الصغاني ثنا ابن ابي مريم انبا ابن وهب ان يونس اخبره عن ابن شهاب عن نافع عن ابن عمر انه احرم من ايلياء عام حكم الحكمين قال ابو بكر يعني الصغاني هذا مما يقال سمع ابن شهاب عن نافع
باب من استحب الإحرام من دويرة أهله ومن استحب التأخير إلى الميقات خوفا من أن لا يضبط

As-Sunan al-Kubra 8928

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا إبراهيم بن مرزوق , ثنا وهب بن جرير , عن شعبة , عن عمرو بن مرة , عن عبد الله بن سلمة المرادي , قال قال رجل لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه: ما قوله: {وأتموا الحج والعمرة لله} [البقرة: 196]؟ قال: أن تحرم من دويرة أهلك وروي هذا من حديث أبي سلمة عن أبي هريرة مرفوعا وفيه نظر
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو سعيد بن ابي عمرو قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا ابراهيم بن مرزوق ثنا وهب بن جرير عن شعبه عن عمرو بن مره عن عبد الله بن سلمه المرادي قال قال رجل لعلي بن ابي طالب رضي الله عنه ما قوله واتموا الحج والعمره لله البقره قال ان تحرم من دويره اهلك وروي هذا من حديث ابي سلمه عن ابي هريره مرفوعا وفيه نظر

As-Sunan al-Kubra 8929

أخبرناه أبو عبد الله الحافظ , ثنا إسماعيل بن محمد بن الفضل بن محمد الشعراني , ثنا جدي , ثنا محمد بن جعفر , بفيد , ثنا جابر بن نوح , عن محمد بن عمرو , عن أبي سلمة , عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله عز وجل: {وأتموا الحج والعمرة لله} [البقرة: 196] قال: " من تمام الحج أن تحرم من دويرة أهلك "
اخبرناه ابو عبد الله الحافظ ثنا اسماعيل بن محمد بن الفضل بن محمد الشعراني ثنا جدي ثنا محمد بن جعفر بفيد ثنا جابر بن نوح عن محمد بن عمرو عن ابي سلمه عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله عز وجل واتموا الحج والعمره لله البقره قال من تمام الحج ان تحرم من دويره اهلك

As-Sunan al-Kubra 8930

وأخبرنا أبو بكر بن الحسن , ثنا أبو العباس هو الأصم , أنبأ الربيع , أنبأ الشافعي , أنبأ مسلم , عن ابن جريج , عن عطاء أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما وقت المواقيت قال: " ليستمتع المرء بأهله وثيابه حتى يأتي كذا وكذا " للمواقيت وهذا مرسل
واخبرنا ابو بكر بن الحسن ثنا ابو العباس هو الاصم انبا الربيع انبا الشافعي انبا مسلم عن ابن جريج عن عطاء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما وقت المواقيت قال ليستمتع المرء باهله وثيابه حتي ياتي كذا وكذا للمواقيت وهذا مرسل

As-Sunan al-Kubra 8931

وأخبرنا أبو الحسين بن بشران , أنبأ أبو جعفر الرزاز , أنبأ إسماعيل بن محمد الفسوي , ثنا مكي بن إبراهيم , ثنا الهياج بن بسطام الحنظلي , عن واصل بن السائب الرقاشي , عن أبي سورة , عن عمه أبي أيوب الأنصاري , قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ليستمتع أحدكم بحله ما استطاع , فإنه لا يدري ما يعرض في إحرامه " هذا إسناد ضعيف واصل بن السائب منكر الحديث , قاله البخاري وغيره , وروي فيه عن عمر , وعثمان رضي الله عنهما وهو عن عثمان رضي الله عنه مشهور وإن كان الإسناد منقطعا
واخبرنا ابو الحسين بن بشران انبا ابو جعفر الرزاز انبا اسماعيل بن محمد الفسوي ثنا مكي بن ابراهيم ثنا الهياج بن بسطام الحنظلي عن واصل بن السائب الرقاشي عن ابي سوره عن عمه ابي ايوب الانصاري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليستمتع احدكم بحله ما استطاع فانه لا يدري ما يعرض في احرامه هذا اسناد ضعيف واصل بن السائب منكر الحديث قاله البخاري وغيره وروي فيه عن عمر وعثمان رضي الله عنهما وهو عن عثمان رضي الله عنه مشهور وان كان الاسناد منقطعا

As-Sunan al-Kubra 8932

أخبرنا أبو الحسن بن عبدان , أنبأ أبو بكر بن محمويه العسكري , ثنا عيسى بن غيلان , ثنا حاضر بن مطهر , ثنا أبو عبيدة مجاعة بن الزبير , عن الحسن أن عمران بن حصين أحرم من البصرة فكره له ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه
اخبرنا ابو الحسن بن عبدان انبا ابو بكر بن محمويه العسكري ثنا عيسي بن غيلان ثنا حاضر بن مطهر ثنا ابو عبيده مجاعه بن الزبير عن الحسن ان عمران بن حصين احرم من البصره فكره له ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه

As-Sunan al-Kubra 8933

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أحمد بن الحسين القاضي , ببخارى , ثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن بسطام المروزي ثنا أحمد بن سيار الفقيه , قال: قرئ على الحسن بن إسحاق , عن سليمان بن صالح , قال ذكر مسلم بن محارب , عن داود بن أبي هند أن عبد الله بن عامر بن كريز حين فتح خراسان قال: لأجعلن شكري لله أن أخرج من موضعي محرما فأحرم من نيسابور فلما قدم على عثمان لامه على ما صنع قال: ليتك تضبط من الوقت الذي يحرم منه الناس
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرني احمد بن الحسين القاضي ببخاري ثنا ابو بكر احمد بن محمد بن بسطام المروزي ثنا احمد بن سيار الفقيه قال قرئ علي الحسن بن اسحاق عن سليمان بن صالح قال ذكر مسلم بن محارب عن داود بن ابي هند ان عبد الله بن عامر بن كريز حين فتح خراسان قال لاجعلن شكري لله ان اخرج من موضعي محرما فاحرم من نيسابور فلما قدم علي عثمان لامه علي ما صنع قال ليتك تضبط من الوقت الذي يحرم منه الناس

As-Sunan al-Kubra 8934

أخبرنا أبو الحسين بن الفضل , أنبأ عبد الله بن جعفر , ثنا يعقوب بن سفيان , حدثني عمار بن الحسن , ثنا سلمة , عن محمد بن إسحاق , قال ثم خرج عبد الله بن عامر من نيسابور معتمرا قد أحرم منها وخلف على خراسان الأحنف بن قيس فلما قضى عمرته أتى عثمان بن عفان رضي الله عنه وذلك في السنة التي قتل فيها عثمان رضي الله عنه فقال له عثمان رضي الله عنه: لقد غررت بعمرتك حين أحرمت من نيسابور
اخبرنا ابو الحسين بن الفضل انبا عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان حدثني عمار بن الحسن ثنا سلمه عن محمد بن اسحاق قال ثم خرج عبد الله بن عامر من نيسابور معتمرا قد احرم منها وخلف علي خراسان الاحنف بن قيس فلما قضي عمرته اتي عثمان بن عفان رضي الله عنه وذلك في السنه التي قتل فيها عثمان رضي الله عنه فقال له عثمان رضي الله عنه لقد غررت بعمرتك حين احرمت من نيسابور
باب ما يستحب من الإهلال عند التوجه إلى منى إن كان بمكة أو عند المضي في سفره لنسكه إن كان بغيرها

As-Sunan al-Kubra 8935

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ يحيى بن منصور القاضي , ثنا محمد بن عبد السلام , ثنا يحيى بن يحيى , قال: قرأت على مالك , عن سعيد بن أبي سعيد المقبري , عن عبيد بن جريج أنه قال لعبد الله بن عمر يا أبا عبد الرحمن رأيتك تصنع أربعا لم أر أحدا من أصحابك يصنعها , قال: ما هن يا ابن جريج؟ فذكر الحديث قال فيه: ورأيتك إذا كنت بمكة أهل الناس إذا رأوا الهلال ولم تهل أنت حتى يكون يوم التروية , فقال عبد الله بن عمر: أما الإهلال فإني لم أر رسول الله صلى الله عليه وسلم يهل حتى تنبعث به راحلته رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى , وأخرجه البخاري عن القعنبي عن مالك
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا يحيي بن منصور القاضي ثنا محمد بن عبد السلام ثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن عبيد بن جريج انه قال لعبد الله بن عمر يا ابا عبد الرحمن رايتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال ما هن يا ابن جريج فذكر الحديث قال فيه ورايتك اذا كنت بمكه اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهل انت حتي يكون يوم الترويه فقال عبد الله بن عمر اما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل حتي تنبعث به راحلته رواه مسلم في الصحيح عن يحيي بن يحيي واخرجه البخاري عن القعنبي عن مالك

As-Sunan al-Kubra 8936

أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار , ثنا إسحاق الحربي , ثنا أحمد بن يونس , ثنا أبو شهاب , عن داود , عن أبي نضرة , عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قدمنا نصرخ بالحج صراخا فلما طفنا بالبيت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اجعلوها عمرة " فلما كان يوم التروية أهللنا بالحج
اخبرنا علي بن احمد بن عبدان انبا احمد بن عبيد الصفار ثنا اسحاق الحربي ثنا احمد بن يونس ثنا ابو شهاب عن داود عن ابي نضره عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قدمنا نصرخ بالحج صراخا فلما طفنا بالبيت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوها عمره فلما كان يوم الترويه اهللنا بالحج

As-Sunan al-Kubra 8937

وفي حديث عبد الأعلى بن عبد الأعلى , عن داود بن أبي هند , عن أبي نضرة , عن أبي سعيد , قال: " خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم نصرخ بالحج صراخا فلما قدمنا مكة أمرنا أن نجعلها عمرة إلا من ساق الهدي، فلما كان يوم التروية ورحنا إلى منى أهللنا بالحج " أخبرناه أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو أحمد الحافظ , أنبأ عبد الله بن محمد بن عبد العزيز , ثنا عبيد الله بن عمر القواريري , ثنا عبد الأعلى. رواه مسلم عن عبيد الله القواريري
وفي حديث عبد الاعلي بن عبد الاعلي عن داود بن ابي هند عن ابي نضره عن ابي سعيد قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نصرخ بالحج صراخا فلما قدمنا مكه امرنا ان نجعلها عمره الا من ساق الهدي فلما كان يوم الترويه ورحنا الي مني اهللنا بالحج اخبرناه ابو عبد الله الحافظ اخبرني ابو احمد الحافظ انبا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا عبيد الله بن عمر القواريري ثنا عبد الاعلي رواه مسلم عن عبيد الله القواريري

As-Sunan al-Kubra 8938

أخبرنا أبو الحسين بن بشران , أنبأ أبو عمرو بن السماك , ثنا محمد بن عبدك القزاز , ثنا حجاج بن محمد , قال قال ابن جريج: أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنه , وهو يخبر عن حجة النبي صلى الله عليه وسلم قال: فأمرنا بعدما طفنا أن نحل , قال النبي صلى الله عليه وسلم: " فإذا أردتم أن تنطلقوا إلى منى فأهلوا " قال: فأهللنا من البطحاء
اخبرنا ابو الحسين بن بشران انبا ابو عمرو بن السماك ثنا محمد بن عبدك القزاز ثنا حجاج بن محمد قال قال ابن جريج اخبرني ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنه وهو يخبر عن حجه النبي صلي الله عليه وسلم قال فامرنا بعدما طفنا ان نحل قال النبي صلي الله عليه وسلم فاذا اردتم ان تنطلقوا الي مني فاهلوا قال فاهللنا من البطحاء

As-Sunan al-Kubra 8939

وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق , ثنا يوسف بن يعقوب , ثنا محمد بن أبي بكر , ثنا يحيى بن سعيد , عن ابن جريج , فذكره بمعناه رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن حاتم عن يحيى بن سعيد
واخبرنا ابو الحسن علي بن محمد المقرئ انبا الحسن بن محمد بن اسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا محمد بن ابي بكر ثنا يحيي بن سعيد عن ابن جريج فذكره بمعناه رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن حاتم عن يحيي بن سعيد
باب الغسل للإهلال

As-Sunan al-Kubra 8940

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ عبد الله بن محمد الكعبي , ثنا محمد بن أيوب , ثنا أبو غسان محمد بن عمرو زنيج , ثنا جرير , عن يحيى بن سعيد , عن جعفر بن محمد , عن أبيه , عن جابر بن عبد الله في حديث أسماء بنت عميس رضي الله عنها حين نفست بذي الحليفة أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر أبا بكر رضي الله عنه يأمرها أن تغتسل وتهل رواه مسلم في الصحيح عن أبي غسان , ويحيى بن سعيد هذا هو الأنصاري , وقد مضى حديث حاتم بن إسماعيل عن جعفر بن محمد بطوله في هذا , وفي غيره
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا عبد الله بن محمد الكعبي ثنا محمد بن ايوب ثنا ابو غسان محمد بن عمرو زنيج ثنا جرير عن يحيي بن سعيد عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر بن عبد الله في حديث اسماء بنت عميس رضي الله عنها حين نفست بذي الحليفه ان النبي صلي الله عليه وسلم امر ابا بكر رضي الله عنه يامرها ان تغتسل وتهل رواه مسلم في الصحيح عن ابي غسان ويحيي بن سعيد هذا هو الانصاري وقد مضي حديث حاتم بن اسماعيل عن جعفر بن محمد بطوله في هذا وفي غيره

As-Sunan al-Kubra 8941

وأخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا عثمان بن أبي شيبة , ثنا عبدة , ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو علي الحافظ , وإسماعيل الجرجاني , قالا: أنبأ عبد الله بن زيدان البجلي , ثنا هناد بن السري , ثنا عبدة بن سليمان , عن عبيد الله بن عمر , عن عبد الرحمن بن القاسم , عن أبيه , عن عائشة رضي الله عنها قالت نفست أسماء بنت عميس بمحمد بن أبي بكر فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا بكر أن تغتسل وتهل. لفظ حديث الروذباري , وفي حديث أبي عبد الله: فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا بكر رضي الله عنه أن يأمرها أن تغتسل وتهل. رواه مسلم في الصحيح عن عثمان بن أبي شيبة وهناد بن السري وزهير بن حرب , ورواه مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه مرسلا دون ذكر عائشة رضي الله عنها , ورواه يحيى بن سعيد الأنصاري عن القاسم بن محمد , عن أبيه , عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه أنه خرج حاجا ثم ذكره , وجوده عبيد الله بن عمر عن عبد الرحمن وهو حافظ ثقة والله أعلم
واخبرنا ابو علي الروذباري انبا محمد بن بكر ثنا ابو داود ثنا عثمان بن ابي شيبه ثنا عبده ح واخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو علي الحافظ واسماعيل الجرجاني قالا انبا عبد الله بن زيدان البجلي ثنا هناد بن السري ثنا عبده بن سليمان عن عبيد الله بن عمر عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عائشه رضي الله عنها قالت نفست اسماء بنت عميس بمحمد بن ابي بكر فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر ان تغتسل وتهل لفظ حديث الروذباري وفي حديث ابي عبد الله فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر رضي الله عنه ان يامرها ان تغتسل وتهل رواه مسلم في الصحيح عن عثمان بن ابي شيبه وهناد بن السري وزهير بن حرب ورواه مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه مرسلا دون ذكر عائشه رضي الله عنها ورواه يحيي بن سعيد الانصاري عن القاسم بن محمد عن ابيه عن ابي بكر الصديق رضي الله عنه انه خرج حاجا ثم ذكره وجوده عبيد الله بن عمر عن عبد الرحمن وهو حافظ ثقه والله اعلم

As-Sunan al-Kubra 8942

وحدثنا أبو الحسن العلوي إملاء , أنبأ عبد الله بن محمد بن الحسن بن الشرقي , ثنا عبد الله بن هاشم , ثنا أبو معاوية , عن ابن جريج , عن عبد الرحمن بن القاسم , عن سعيد بن المسيب , عن أسماء بنت عميس أنها نفست بمحمد بن أبي بكر بذي الحليفة فسأل أبو بكر النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك , فأمره أن يأمرها أن تغتسل , وتهل
وحدثنا ابو الحسن العلوي املاء انبا عبد الله بن محمد بن الحسن بن الشرقي ثنا عبد الله بن هاشم ثنا ابو معاويه عن ابن جريج عن عبد الرحمن بن القاسم عن سعيد بن المسيب عن اسماء بنت عميس انها نفست بمحمد بن ابي بكر بذي الحليفه فسال ابو بكر النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فامره ان يامرها ان تغتسل وتهل

As-Sunan al-Kubra 8943

وروى أبو غزية محمد بن موسى وليس بالقوي , عن عبد الرحمن بن أبي الزناد , عن أبيه , عن خارجة بن زيد بن ثابت , عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم اغتسل لإحرامه أخبرناه أبو بكر بن الحارث الفقيه , أنبأ علي بن عمر الحافظ , ثنا يحيى بن صاعد , ثنا يحيى بن خالد أبو سليمان المخزومي , حدثني أبو غزية فذكره قال ابن صاعد: هذا حديث غريب ما سمعناه إلا منه. قال الشيخ: وروي عن غير أبي غزية
وروي ابو غزيه محمد بن موسي وليس بالقوي عن عبد الرحمن بن ابي الزناد عن ابيه عن خارجه بن زيد بن ثابت عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اغتسل لاحرامه اخبرناه ابو بكر بن الحارث الفقيه انبا علي بن عمر الحافظ ثنا يحيي بن صاعد ثنا يحيي بن خالد ابو سليمان المخزومي حدثني ابو غزيه فذكره قال ابن صاعد هذا حديث غريب ما سمعناه الا منه قال الشيخ وروي عن غير ابي غزيه

As-Sunan al-Kubra 8944

وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , حدثني محمد بن إسماعيل السكري , وكتبه لي بخطه , ثنا محمد بن سليمان الدلال , ثنا نصر بن عبد الله بن مروان النيسابوري , ببغداد , ثنا الأسود بن عامر شاذان , ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد , عن أبيه , عن خارجة بن زيد بن ثابت , عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم تجرد لإهلاله واغتسل
واخبرنا ابو عبد الله الحافظ حدثني محمد بن اسماعيل السكري وكتبه لي بخطه ثنا محمد بن سليمان الدلال ثنا نصر بن عبد الله بن مروان النيسابوري ببغداد ثنا الاسود بن عامر شاذان ثنا عبد الرحمن بن ابي الزناد عن ابيه عن خارجه بن زيد بن ثابت عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم تجرد لاهلاله واغتسل

As-Sunan al-Kubra 8945

وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن إسحاق الصغاني , ثنا أحمد بن أبي الطيب , قال: قرئ على أبي بكر بن عياش وأنا أنظر في هذا الكتاب فأقر به , عن يعقوب بن عطاء , عن أبيه , عن ابن عباس , قال اغتسل رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم لبس ثيابه فلما أتى ذا الحليفة صلى الله عليه وسلم صلى ركعتين , ثم قعد على بعيره فلما استوى به على البيداء أحرم بالحج يعقوب بن عطاء غير قوي
واخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن اسحاق الصغاني ثنا احمد بن ابي الطيب قال قرئ علي ابي بكر بن عياش وانا انظر في هذا الكتاب فاقر به عن يعقوب بن عطاء عن ابيه عن ابن عباس قال اغتسل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لبس ثيابه فلما اتي ذا الحليفه صلي الله عليه وسلم صلي ركعتين ثم قعد علي بعيره فلما استوي به علي البيداء احرم بالحج يعقوب بن عطاء غير قوي

As-Sunan al-Kubra 8946

وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو علي الحافظ , ثنا عبدان الأهوازي , ثنا محمد بن المثنى , ثنا سهل بن يوسف , ثنا حميد , عن بكر بن عبد الله المزني , عن ابن عمر , قال إن من السنة أن يغتسل إذا أراد أن يحرم وإذا أراد أن يدخل مكة
واخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو علي الحافظ ثنا عبدان الاهوازي ثنا محمد بن المثني ثنا سهل بن يوسف ثنا حميد عن بكر بن عبد الله المزني عن ابن عمر قال ان من السنه ان يغتسل اذا اراد ان يحرم واذا اراد ان يدخل مكه
باب ما جاء في توفير شعر الرأس للحلاق في الاختيار

As-Sunan al-Kubra 8947

أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ الربيع بن سليمان , أنبأ الشافعي , أنبأ مالك , عن نافع أن ابن عمر رضي الله عنه كان إذا أفطر من رمضان وهو يريد الحج لم يأخذ من رأسه ولا من لحيته شيئا حتى يحج
اخبرنا ابو سعيد بن ابي عمرو ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا الربيع بن سليمان انبا الشافعي انبا مالك عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنه كان اذا افطر من رمضان وهو يريد الحج لم ياخذ من راسه ولا من لحيته شيئا حتي يحج

As-Sunan al-Kubra 8948

أخبرنا أبو طاهر الفقيه , ثنا أبو حامد بن بلال , ثنا محمد بن إسماعيل الأحمسي , ثنا المحاربي , عن أشعث , عن أبي الزبير , عن جابر رضي الله عنه قال كنا نؤمر أن نوفر السبال في الحج والعمرة قال المحاربي: يعني يوم النحر عند الحلق
اخبرنا ابو طاهر الفقيه ثنا ابو حامد بن بلال ثنا محمد بن اسماعيل الاحمسي ثنا المحاربي عن اشعث عن ابي الزبير عن جابر رضي الله عنه قال كنا نؤمر ان نوفر السبال في الحج والعمره قال المحاربي يعني يوم النحر عند الحلق
باب ما يحرم فيه من الثياب

As-Sunan al-Kubra 8949

أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي المقرئ , أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق , ثنا يوسف بن يعقوب القاضي , ثنا محمد بن أبي بكر , ثنا فضيل بن سليمان , ثنا موسى بن عقبة , أخبرني كريب , عن ابن عباس , قال انطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم من المدينة بعدما ترجل وادهن ولبس إزاره ورداءه هو وأصحابه ولم ينه عن شيء من الإزار والأردية تلبس إلا المزعفر الذي يردع على الجلد حتى أصبح بذي الحليفة ركب راحلته حتى إذا استوت على البيداء أهل هو وأصحابه وقلد بدنته وذلك لخمس بقين من ذي القعدة , فقدم مكة لأربع خلون من ذي الحجة فطاف بالبيت وسعى بين الصفا والمروة ولم يحل من أجل بدنه؛ لأنه قد كان قلدها ونزل بأعلى مكة عند الحجون وهو مهل بالحج ولم يقرب الكعبة بعد طوافه بها حتى رجع من عرفة وأمر أصحابه أن يطوفوا بالبيت وبالصفا والمروة ثم يقصروا من رءوسهم ويحلوا , وذلك لمن لم يكن معه بدنة قد قلدها ومن كان معه امرأته فهي له حلال , والطيب , والثياب رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن أبي بكر المقدمي
اخبرنا ابو الحسن علي بن محمد بن علي المقرئ انبا الحسن بن محمد بن اسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا محمد بن ابي بكر ثنا فضيل بن سليمان ثنا موسي بن عقبه اخبرني كريب عن ابن عباس قال انطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينه بعدما ترجل وادهن ولبس ازاره ورداءه هو واصحابه ولم ينه عن شيء من الازار والارديه تلبس الا المزعفر الذي يردع علي الجلد حتي اصبح بذي الحليفه ركب راحلته حتي اذا استوت علي البيداء اهل هو واصحابه وقلد بدنته وذلك لخمس بقين من ذي القعده فقدم مكه لاربع خلون من ذي الحجه فطاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروه ولم يحل من اجل بدنه لانه قد كان قلدها ونزل باعلي مكه عند الحجون وهو مهل بالحج ولم يقرب الكعبه بعد طوافه بها حتي رجع من عرفه وامر اصحابه ان يطوفوا بالبيت وبالصفا والمروه ثم يقصروا من رءوسهم ويحلوا وذلك لمن لم يكن معه بدنه قد قلدها ومن كان معه امراته فهي له حلال والطيب والثياب رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن ابي بكر المقدمي

As-Sunan al-Kubra 8950

أخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد الماليني , أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ , ثنا محمد بن القاسم بن عبد الرزاق , بمكة , ثنا أبو حمة , ثنا أبو قرة موسى بن طارق , عن عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد , عن ليث بن سعد , عن نافع , عن ابن عمر رضي الله عنه " أن النبي صلى الله عليه وسلم أحرم في ثوبين قطريين "
اخبرنا ابو سعد احمد بن محمد الماليني انبا ابو احمد بن عدي الحافظ ثنا محمد بن القاسم بن عبد الرزاق بمكه ثنا ابو حمه ثنا ابو قره موسي بن طارق عن عبد المجيد بن عبد العزيز بن ابي رواد عن ليث بن سعد عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم احرم في ثوبين قطريين

As-Sunan al-Kubra 8951

أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم قال: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ الربيع بن سليمان , ثنا الشافعي , أنبأ يحيى بن سليم , عن عبد الله بن عثمان بن خثيم , عن سعيد بن جبير , عن ابن عباس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من خير ثيابكم البياض فليلبسها أحياؤكم وكفنوا فيها موتاكم " وحدثنا أبو جعفر كامل بن أحمد المستملي , أنبأ بشر بن أحمد الإسفراييني , ثنا داود بن الحسين , ثنا يحيى بن يحيى , أنبأ بشر بن المفضل عن عبد الله بن عثمان بن خثيم فذكره بنحوه إلا أنه قال: " البسوا من ثيابكم البياض؛ فإنها من خير ثيابكم "
اخبرنا ابو زكريا يحيي بن ابراهيم قال ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا الربيع بن سليمان ثنا الشافعي انبا يحيي بن سليم عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من خير ثيابكم البياض فليلبسها احياؤكم وكفنوا فيها موتاكم وحدثنا ابو جعفر كامل بن احمد المستملي انبا بشر بن احمد الاسفراييني ثنا داود بن الحسين ثنا يحيي بن يحيي انبا بشر بن المفضل عن عبد الله بن عثمان بن خثيم فذكره بنحوه الا انه قال البسوا من ثيابكم البياض فانها من خير ثيابكم
باب الطيب للإحرام

As-Sunan al-Kubra 8952

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ الربيع بن سليمان , أنبأ الشافعي , أنبأ مالك , ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي قالا: ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني , ثنا السري بن خزيمة , ثنا عبد الله يعني ابن مسلمة , عن مالك , ح وأخبرنا محمد بن عبد الله , أنبأ يحيى بن منصور القاضي , ثنا محمد بن عبد السلام , ثنا يحيى بن يحيى , قال: قرأت على مالك , عن عبد الرحمن بن القاسم , عن أبيه , عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت: كنت أطيب رسول الله صلى الله عليه وسلم لإحرامه قبل أن يحرم ولحله قبل أن يطوف بالبيت رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف عن مالك , ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا الربيع بن سليمان انبا الشافعي انبا مالك ح واخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو زكريا بن ابي اسحاق المزكي قالا ثنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ثنا السري بن خزيمه ثنا عبد الله يعني ابن مسلمه عن مالك ح واخبرنا محمد بن عبد الله انبا يحيي بن منصور القاضي ثنا محمد بن عبد السلام ثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عائشه رضي الله عنها انها قالت كنت اطيب رسول الله صلي الله عليه وسلم لاحرامه قبل ان يحرم ولحله قبل ان يطوف بالبيت رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف عن مالك ورواه مسلم عن يحيي بن يحيي

As-Sunan al-Kubra 8953

حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني إملاء , أنبأ أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد البصري بمكة , أنبأ الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني , أنبأ سفيان بن عيينة , عن عبد الرحمن بن القاسم , عن أبيه , عن عائشة رضي الله عنها وبسطت يديها وقالت: طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي هاتين لحرمه حين أحرم ولحله قبل أن يطوف بالبيت رواه البخاري في الصحيح عن علي بن المديني عن ابن عيينة
حدثنا ابو محمد عبد الله بن يوسف الاصبهاني املاء انبا ابو سعيد احمد بن محمد بن زياد البصري بمكه انبا الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني انبا سفيان بن عيينه عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عائشه رضي الله عنها وبسطت يديها وقالت طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي هاتين لحرمه حين احرم ولحله قبل ان يطوف بالبيت رواه البخاري في الصحيح عن علي بن المديني عن ابن عيينه

As-Sunan al-Kubra 8954

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , في آخرين قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ الربيع بن سليمان , أنبأ الشافعي , أنبأ سفيان , ح وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان , ببغداد , أنبأ عبد الله بن جعفر بن درستويه , ثنا يعقوب بن سفيان , ثنا أبو بكر الحميدي , ثنا سفيان , عن الزهري , عن عروة , عن عائشة رضي الله عنها قالت طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي هاتين لحرمه حين أحرم ولحله قبل أن يطوف بالبيت زاد الحميدي في روايته: فقيل لسفيان سمعته من الزهري؟ قال: نعم رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن عباد المكي عن سفيان
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ في اخرين قالوا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا الربيع بن سليمان انبا الشافعي انبا سفيان ح واخبرنا ابو الحسين بن الفضل القطان ببغداد انبا عبد الله بن جعفر بن درستويه ثنا يعقوب بن سفيان ثنا ابو بكر الحميدي ثنا سفيان عن الزهري عن عروه عن عائشه رضي الله عنها قالت طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي هاتين لحرمه حين احرم ولحله قبل ان يطوف بالبيت زاد الحميدي في روايته فقيل لسفيان سمعته من الزهري قال نعم رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن عباد المكي عن سفيان

As-Sunan al-Kubra 8955

وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , في آخرين قالوا: ثنا أبو العباس , أنبأ الربيع , أنبأ الشافعي , أنبأ سفيان بن عيينة , عن عثمان بن عروة , قال: سمعت أبي يقول: سمعت عائشة رضي الله عنها تقول طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم لحرمه ولحله فقلت لها: بأي الطيب؟ فقالت: بأطيب الطيب قال عثمان: ما روى هشام هذا الحديث إلا عني أخرجه مسلم في الصحيح من حديث ابن عيينة وأخرجه البخاري من حديث وهيب عن هشام عن أخيه
واخبرنا ابو عبد الله الحافظ في اخرين قالوا ثنا ابو العباس انبا الربيع انبا الشافعي انبا سفيان بن عيينه عن عثمان بن عروه قال سمعت ابي يقول سمعت عائشه رضي الله عنها تقول طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم لحرمه ولحله فقلت لها باي الطيب فقالت باطيب الطيب قال عثمان ما روي هشام هذا الحديث الا عني اخرجه مسلم في الصحيح من حديث ابن عيينه واخرجه البخاري من حديث وهيب عن هشام عن اخيه

As-Sunan al-Kubra 8956

أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي , أنبأ أبو محمد عبد الله بن محمد بن الخراساني , ثنا محمد بن إسماعيل السلمي , ثنا عثمان بن الهيثم , ثنا ابن جريج , أخبرني عمر بن عبد الله بن عروة أنه سمع عروة , والقاسم يخبران , عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت: طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم بذريرة في حجة الوداع للحل والإحرام أخرجه البخاري في الصحيح فقال: حدثنا عثمان بن الهيثم أبو محمد عنه يقال: هو ابن يحيى الذهلي , وأخرجه مسلم من وجه آخر عن ابن جريج
اخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق المزكي انبا ابو محمد عبد الله بن محمد بن الخراساني ثنا محمد بن اسماعيل السلمي ثنا عثمان بن الهيثم ثنا ابن جريج اخبرني عمر بن عبد الله بن عروه انه سمع عروه والقاسم يخبران عن عائشه رضي الله عنها انها قالت طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم بذريره في حجه الوداع للحل والاحرام اخرجه البخاري في الصحيح فقال حدثنا عثمان بن الهيثم ابو محمد عنه يقال هو ابن يحيي الذهلي واخرجه مسلم من وجه اخر عن ابن جريج

As-Sunan al-Kubra 8957

أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري الفقيه , ثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن محمويه العسكري بالبصرة , ثنا جعفر بن محمد القلانسي , ثنا آدم بن أبي إياس , ثنا شعبة , ثنا الحكم , عن إبراهيم , عن الأسود , عن عائشة رضي الله عنها قالت كأنما أنظر إلى وبيص الطيب في مفرق رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو محرم رواه البخاري في الصحيح عن آدم وغيره , وأخرجه مسلم من حديث غندر عن شعبة
اخبرنا ابو علي الحسين بن محمد الروذباري الفقيه ثنا ابو بكر محمد بن احمد بن محمويه العسكري بالبصره ثنا جعفر بن محمد القلانسي ثنا ادم بن ابي اياس ثنا شعبه ثنا الحكم عن ابراهيم عن الاسود عن عائشه رضي الله عنها قالت كانما انظر الي وبيص الطيب في مفرق رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو محرم رواه البخاري في الصحيح عن ادم وغيره واخرجه مسلم من حديث غندر عن شعبه

As-Sunan al-Kubra 8958

أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد , أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز , ثنا يحيى بن جعفر , أنبأ الضحاك يعني ابن مخلد , ثنا سفيان الثوري , عن منصور , عن إبراهيم , عن الأسود , عن عائشة رضي الله عنها قالت كأني أنظر إلى وبيص الطيب في مفارق رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو محرم رواه البخاري في الصحيح عن الفريابي عن سفيان
اخبرنا ابو الحسين بن بشران العدل ببغداد انبا ابو جعفر محمد بن عمرو الرزاز ثنا يحيي بن جعفر انبا الضحاك يعني ابن مخلد ثنا سفيان الثوري عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عائشه رضي الله عنها قالت كاني انظر الي وبيص الطيب في مفارق رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو محرم رواه البخاري في الصحيح عن الفريابي عن سفيان

As-Sunan al-Kubra 8959

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا يحيى بن منصور القاضي , ومحمد بن صالح بن هانئ , ومحمد بن عبد الله بن دينار , قالوا: ثنا محمد بن أحمد بن أنس , ح وحدثنا أبو عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي إملاء , أنبأ أبو منصور محمد بن القاسم الصبغي , ثنا محمد بن أحمد بن أنس , ثنا أبو عاصم النبيل , ثنا سفيان , عن الحسن بن عبيد الله , عن إبراهيم , عن الأسود , عن عائشة رضي الله عنها قالت كأني أنظر إلى وبيص المسك في مفارق رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو محرم رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم عن أبي عاصم
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا يحيي بن منصور القاضي ومحمد بن صالح بن هانئ ومحمد بن عبد الله بن دينار قالوا ثنا محمد بن احمد بن انس ح وحدثنا ابو عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي املاء انبا ابو منصور محمد بن القاسم الصبغي ثنا محمد بن احمد بن انس ثنا ابو عاصم النبيل ثنا سفيان عن الحسن بن عبيد الله عن ابراهيم عن الاسود عن عائشه رضي الله عنها قالت كاني انظر الي وبيص المسك في مفارق رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو محرم رواه مسلم في الصحيح عن اسحاق بن ابراهيم عن ابي عاصم

As-Sunan al-Kubra 8960

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا يحيى بن محمد بن يحيى , ثنا أحمد بن يونس , ثنا زهير , عن الأعمش , عن إبراهيم , عن الأسود , وعن مسلم , عن مسروق , عن عائشة رضي الله عنها قالت كأني " أنظر إلى وبيص الطيب في مفارق رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو محرم " رواه مسلم عن أحمد بن يونس
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا يحيي بن محمد بن يحيي ثنا احمد بن يونس ثنا زهير عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود وعن مسلم عن مسروق عن عائشه رضي الله عنها قالت كاني انظر الي وبيص الطيب في مفارق رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو محرم رواه مسلم عن احمد بن يونس

As-Sunan al-Kubra 8961

أخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنبأ أبو حامد بن بلال , ثنا أبو الأزهر , ثنا عبد الملك يعني أبا عامر العقدي , عن سفيان , وسعيد بن زيد , عن عطاء بن السائب , عن إبراهيم , عن الأسود , عن عائشة رضي الله عنها قالت: " كأني أنظر إلى وبيص الطيب في مفرق رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ثلاث من إحرامه "
اخبرنا ابو طاهر الفقيه انبا ابو حامد بن بلال ثنا ابو الازهر ثنا عبد الملك يعني ابا عامر العقدي عن سفيان وسعيد بن زيد عن عطاء بن السائب عن ابراهيم عن الاسود عن عائشه رضي الله عنها قالت كاني انظر الي وبيص الطيب في مفرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ثلاث من احرامه

As-Sunan al-Kubra 8962

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو الوليد , ثنا الحسن بن سفيان , ثنا أبو كامل , ثنا أبو عوانة , عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر , عن أبيه , قال سألت عبد الله بن عمر عن الرجل , يتطيب ثم يصبح محرما قال: ما أحب أن أصبح محرما أنضح طيبا لأن أطلى بزعفران أحب إلي من أن أفعل ذلك , فقالت عائشة رضي الله عنها: أنا " طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم عند إحرامه , ثم طاف في نسائه ثم أصبح محرما " رواه مسلم في الصحيح عن سعيد بن منصور , وأبي كامل , وحديث مسروق والأسود عن عائشة رضي الله عنها يدل على بقاء أثره بعد اغتساله وإحرامه حتى كان يرى وبيصه في مفارقه
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرني ابو الوليد ثنا الحسن بن سفيان ثنا ابو كامل ثنا ابو عوانه عن ابراهيم بن محمد بن المنتشر عن ابيه قال سالت عبد الله بن عمر عن الرجل يتطيب ثم يصبح محرما قال ما احب ان اصبح محرما انضح طيبا لان اطلي بزعفران احب الي من ان افعل ذلك فقالت عائشه رضي الله عنها انا طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم عند احرامه ثم طاف في نسائه ثم اصبح محرما رواه مسلم في الصحيح عن سعيد بن منصور وابي كامل وحديث مسروق والاسود عن عائشه رضي الله عنها يدل علي بقاء اثره بعد اغتساله واحرامه حتي كان يري وبيصه في مفارقه

As-Sunan al-Kubra 8963

أخبرنا أبو الحسين بن بشران , ببغداد , أنبأ أبو الحسن علي بن محمد المصري , ثنا يحيى بن عثمان بن صالح , ثنا عبد الرحمن بن أبي الغمر , ثنا يعقوب بن عبد الرحمن , عن موسى بن عقبة , عن نافع , عن ابن عمر , عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت: " كنت أطيب رسول الله صلى الله عليه وسلم بالغالية الجيدة عند إحرامه "
اخبرنا ابو الحسين بن بشران ببغداد انبا ابو الحسن علي بن محمد المصري ثنا يحيي بن عثمان بن صالح ثنا عبد الرحمن بن ابي الغمر ثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن موسي بن عقبه عن نافع عن ابن عمر عن عائشه رضي الله عنها انها قالت كنت اطيب رسول الله صلي الله عليه وسلم بالغاليه الجيده عند احرامه

As-Sunan al-Kubra 8964

أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي , ثنا أبو العباس الأصم , أنبأ الربيع , أنبأ الشافعي , أنبأ سفيان , عن محمد بن عجلان , أنه سمع عائشة بنت سعد , تقول: " طيبت أبي عند إحرامه بالسك والذريرة "
اخبرنا ابو بكر احمد بن الحسن القاضي ثنا ابو العباس الاصم انبا الربيع انبا الشافعي انبا سفيان عن محمد بن عجلان انه سمع عائشه بنت سعد تقول طيبت ابي عند احرامه بالسك والذريره

As-Sunan al-Kubra 8965

وأخبرنا أبو بكر , ثنا أبو العباس , أنبأ الربيع , أنبأ الشافعي , أنبأ سعيد بن سالم القداح , عن الحسن بن زيد , عن أبيه , قال: " رأيت ابن عباس محرما وإن على رأسه لمثل الرب من الغالية "
واخبرنا ابو بكر ثنا ابو العباس انبا الربيع انبا الشافعي انبا سعيد بن سالم القداح عن الحسن بن زيد عن ابيه قال رايت ابن عباس محرما وان علي راسه لمثل الرب من الغاليه

As-Sunan al-Kubra 8966

وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي , أنبأ أبو الحسن الكارزي , ثنا علي بن عبد العزيز , عن أبي عبيد , ثنا هشيم , أنبأ عيينة بن عبد الرحمن , عن أبيه , عن ابن عباس أنه سئل عن الطيب عند الإحرام فقال: " أما أنا فأسغسغه في رأسي ثم أحب بقاءه " قال أبو عبيد: قال أبو زيد والأصمعي: السغسغة: هي التروية
واخبرنا ابو عبد الرحمن السلمي انبا ابو الحسن الكارزي ثنا علي بن عبد العزيز عن ابي عبيد ثنا هشيم انبا عيينه بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابن عباس انه سئل عن الطيب عند الاحرام فقال اما انا فاسغسغه في راسي ثم احب بقاءه قال ابو عبيد قال ابو زيد والاصمعي السغسغه هي الترويه

As-Sunan al-Kubra 8967

أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن المهرجاني , أنبأ أبو بكر محمد بن جعفر المزكي , ثنا محمد بن إبراهيم البوشنجي , ثنا ابن بكير , ثنا مالك , عن نافع مولى عبد الله بن عمر , عن أسلم مولى عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه وجد ريح طيب وهو بالشجرة فقال: " ممن ريح هذا الطيب؟ " فقال معاوية بن أبي سفيان: مني يا أمير المؤمنين فقال عمر: " منك لعمري " , فقال معاوية: أم حبيبة طيبتني يا أمير المؤمنين فقال عمر رضي الله عنه: " عزمت عليك لترجعن فلتغسلنه "
اخبرنا ابو احمد عبد الله بن محمد بن الحسن المهرجاني انبا ابو بكر محمد بن جعفر المزكي ثنا محمد بن ابراهيم البوشنجي ثنا ابن بكير ثنا مالك عن نافع مولي عبد الله بن عمر عن اسلم مولي عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه وجد ريح طيب وهو بالشجره فقال ممن ريح هذا الطيب فقال معاويه بن ابي سفيان مني يا امير المؤمنين فقال عمر منك لعمري فقال معاويه ام حبيبه طيبتني يا امير المؤمنين فقال عمر رضي الله عنه عزمت عليك لترجعن فلتغسلنه

As-Sunan al-Kubra 8968

أخبرنا أحمد بن الحسن القاضي , أنبأ أبو سهل بن زياد القطان , ثنا أبو يحيى الديرعاقولي , ثنا أبو اليمان , أنبأ شعيب , عن الزهري , قال وكان عبد الله بن عمر يحدث , عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه وجد من معاوية بن أبي سفيان ريح طيب وهو بذي الحليفة وهم حجاج , فقال عمر رضي الله عنه: " ممن ريح هذا الطيب؟ " , قال: شيء طيبتني أم حبيبة , فقال عمر رضي الله عنه: " لعمري أقسم بالله لترجعن إليها حتى تغسله فوالله لأن أجد من المحرم ريح القطران أحب إلي من أن أجد منه ريح الطيب " قال الشيخ: ويحتمل أنه لم يبلغه حديث عائشة رضي الله عنها , ولو بلغه لرجع عنه , ويحتمل أنه كان يكره ذلك كيلا يغتر به الجاهل فيتوهم أن ابتداء الطيب يجوز للمحرم , كما قال لطلحة في الثوب الممشق , والله أعلم
اخبرنا احمد بن الحسن القاضي انبا ابو سهل بن زياد القطان ثنا ابو يحيي الديرعاقولي ثنا ابو اليمان انبا شعيب عن الزهري قال وكان عبد الله بن عمر يحدث عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه وجد من معاويه بن ابي سفيان ريح طيب وهو بذي الحليفه وهم حجاج فقال عمر رضي الله عنه ممن ريح هذا الطيب قال شيء طيبتني ام حبيبه فقال عمر رضي الله عنه لعمري اقسم بالله لترجعن اليها حتي تغسله فوالله لان اجد من المحرم ريح القطران احب الي من ان اجد منه ريح الطيب قال الشيخ ويحتمل انه لم يبلغه حديث عائشه رضي الله عنها ولو بلغه لرجع عنه ويحتمل انه كان يكره ذلك كيلا يغتر به الجاهل فيتوهم ان ابتداء الطيب يجوز للمحرم كما قال لطلحه في الثوب الممشق والله اعلم
باب النهي عن التزعفر للرجل وإن لم يرد إحراما

As-Sunan al-Kubra 8969

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا يحيى بن محمد بن يحيى , ثنا مسدد , ثنا عبد الوارث , عن عبد العزيز بن صهيب , عن أنس بن مالك , قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يتزعفر الرجل " رواه البخاري في الصحيح عن مسدد
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا يحيي بن محمد بن يحيي ثنا مسدد ثنا عبد الوارث عن عبد العزيز بن صهيب عن انس بن مالك قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يتزعفر الرجل رواه البخاري في الصحيح عن مسدد

As-Sunan al-Kubra 8970

أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن وأبو زكريا بن أبي إسحاق قالا: ثنا أبو العباس هو الأصم , أنبأ الربيع , أنبأ الشافعي , أنبأ إسماعيل الذي يعرف بابن علية , أنبأ عبد العزيز بن صهيب , عن أنس بن مالك رضي الله عنه " أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يتزعفر الرجل " رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة , وغيره , عن إسماعيل
اخبرنا ابو بكر احمد بن الحسن وابو زكريا بن ابي اسحاق قالا ثنا ابو العباس هو الاصم انبا الربيع انبا الشافعي انبا اسماعيل الذي يعرف بابن عليه انبا عبد العزيز بن صهيب عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان يتزعفر الرجل رواه مسلم في الصحيح عن ابي بكر بن ابي شيبه وغيره عن اسماعيل

As-Sunan al-Kubra 8971

أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي , وأبو صادق بن أبي الفوارس العطار قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن علي الوراق , ثنا عبيد الله بن موسى , ثنا أبو جعفر الرازي , عن الربيع بن أنس , عن جديه زيد , وزياد , عن أبي موسى , قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " لا تقبل صلاة رجل في جلده من الخلوق شيء "
اخبرنا ابو بكر احمد بن الحسن القاضي وابو صادق بن ابي الفوارس العطار قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن علي الوراق ثنا عبيد الله بن موسي ثنا ابو جعفر الرازي عن الربيع بن انس عن جديه زيد وزياد عن ابي موسي قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا تقبل صلاه رجل في جلده من الخلوق شيء

As-Sunan al-Kubra 8972

أخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ أبو بكر بن داسة , ثنا أبو داود , ثنا موسى بن إسماعيل , ثنا حماد , أنبأ عطاء الخراساني , عن يحيى بن يعمر , عن عمار بن ياسر رضي الله عنه قال قدمت على أهلي ليلا وقد تشققت يداي , فخلقوني بزعفران فغدوت على النبي صلى الله عليه وسلم , فسلمت عليه فلم يرد علي ولم يرحب بي , وقال: " اذهب فاغسل هذا عنك " , فذهبت فغسلته , ثم جئت وقد بقي علي منه ردع فسلمت فلم يرد علي ولم يرحب بي , فقال: " اذهب فاغسل هذا عنك " فغسلته , ثم جئت فسلمت عليه فرد علي ورحب بي وقال: " إن الملائكة لا تحضر جنازة الكافر بخير , ولا المتضمخ بالزعفران ولا الجنب , ورخص للجنب إذا نام أو أكل أو شرب أن يتوضأ "
اخبرنا ابو علي الروذباري انبا ابو بكر بن داسه ثنا ابو داود ثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد انبا عطاء الخراساني عن يحيي بن يعمر عن عمار بن ياسر رضي الله عنه قال قدمت علي اهلي ليلا وقد تشققت يداي فخلقوني بزعفران فغدوت علي النبي صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فلم يرد علي ولم يرحب بي وقال اذهب فاغسل هذا عنك فذهبت فغسلته ثم جئت وقد بقي علي منه ردع فسلمت فلم يرد علي ولم يرحب بي فقال اذهب فاغسل هذا عنك فغسلته ثم جئت فسلمت عليه فرد علي ورحب بي وقال ان الملائكه لا تحضر جنازه الكافر بخير ولا المتضمخ بالزعفران ولا الجنب ورخص للجنب اذا نام او اكل او شرب ان يتوضا

As-Sunan al-Kubra 8973

أخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ أبو بكر بن داسة , ثنا أبو داود السجستاني , ثنا نصر بن علي , ثنا محمد بن بكر , ثنا ابن جريج , أخبرني عمر بن عطاء بن أبي الخوار أنه سمع يحيى بن يعمر يخبر عن رجل أخبره , عن عمار بن ياسر رضي الله عنه زعم عمر أن يحيى سمى ذلك الرجل فنسي عمر اسمه - أن عمارا قال: تخلقت , بهذه القصة والأول أثبت. قال: قلت لعمر: وهم حرم؟ قال: لا القوم مقيمون وروي عن الحسن البصري عن عمار بن ياسر رضي الله عنه , عن النبي صلى الله عليه وسلم مختصرا
اخبرنا ابو علي الروذباري انبا ابو بكر بن داسه ثنا ابو داود السجستاني ثنا نصر بن علي ثنا محمد بن بكر ثنا ابن جريج اخبرني عمر بن عطاء بن ابي الخوار انه سمع يحيي بن يعمر يخبر عن رجل اخبره عن عمار بن ياسر رضي الله عنه زعم عمر ان يحيي سمي ذلك الرجل فنسي عمر اسمه ان عمارا قال تخلقت بهذه القصه والاول اثبت قال قلت لعمر وهم حرم قال لا القوم مقيمون وروي عن الحسن البصري عن عمار بن ياسر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم مختصرا

As-Sunan al-Kubra 8974

وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أحمد بن سلمان الفقيه , أنبأ إسماعيل بن إسحاق , ثنا إسماعيل بن أبي أويس , حدثني أبي , عن سليمان بن بلال , عن ثور بن زيد , عن عبد الرحمن السراج , عن الحسن بن أبي الحسن , عن عمار بن ياسر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ثلاثة لا تقربهم الملائكة بخير: جيفة الكافر , والمتضمخ بالخلوق , والجنب أن يبدو له أن يأكل أو ينام فليتوضأ وضوءه للصلاة "
واخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا احمد بن سلمان الفقيه انبا اسماعيل بن اسحاق ثنا اسماعيل بن ابي اويس حدثني ابي عن سليمان بن بلال عن ثور بن زيد عن عبد الرحمن السراج عن الحسن بن ابي الحسن عن عمار بن ياسر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثلاثه لا تقربهم الملائكه بخير جيفه الكافر والمتضمخ بالخلوق والجنب ان يبدو له ان ياكل او ينام فليتوضا وضوءه للصلاه
باب من أهل ملبدا

As-Sunan al-Kubra 8975

أخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا سليمان بن داود المهري , ثنا ابن وهب , أخبرني يونس , عن ابن شهاب , عن سالم , يعني ابن عبد الله , عن أبيه , قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم" يهل ملبدا" رواه البخاري في الصحيح عن أصبغ عن ابن وهب ورواه مسلم عن حرملة عن ابن وهب
اخبرنا ابو علي الروذباري انبا محمد بن بكر ثنا ابو داود ثنا سليمان بن داود المهري ثنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب عن سالم يعني ابن عبد الله عن ابيه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يهل ملبدا رواه البخاري في الصحيح عن اصبغ عن ابن وهب ورواه مسلم عن حرمله عن ابن وهب

As-Sunan al-Kubra 8976

وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو عبد الله بن يعقوب , ثنا يحيى بن محمد بن يحيى , ثنا عبيد الله بن عمر القواريري , ثنا عبد الأعلى , ثنا محمد بن إسحاق , عن نافع , عن ابن عمر " أن النبي صلى الله عليه وسلم لبد رأسه بالغسل "
واخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو عبد الله بن يعقوب ثنا يحيي بن محمد بن يحيي ثنا عبيد الله بن عمر القواريري ثنا عبد الاعلي ثنا محمد بن اسحاق عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم لبد راسه بالغسل
باب الصلاة عند الإحرام

As-Sunan al-Kubra 8977

أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق , ثنا يوسف بن يعقوب , ثنا أبو الربيع , ثنا فليح بن سليمان , عن نافع , قال كان ابن عمر إذا أراد الخروج إلى مكة ادهن بدهن ليس له رائحة طيبة ثم يأتي مسجد ذي الحليفة فيصلي ركعتين ثم يركب فإذا استوت به راحلته قائمة أحرم , ثم قال: " هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فعل " رواه البخاري عن أبي الربيع
اخبرنا ابو الحسن علي بن محمد المقرئ انبا الحسن بن محمد بن اسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا ابو الربيع ثنا فليح بن سليمان عن نافع قال كان ابن عمر اذا اراد الخروج الي مكه ادهن بدهن ليس له رائحه طيبه ثم ياتي مسجد ذي الحليفه فيصلي ركعتين ثم يركب فاذا استوت به راحلته قائمه احرم ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعل رواه البخاري عن ابي الربيع
باب من قال يهل خلف الصلاة

As-Sunan al-Kubra 8978

أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن عمر بن برهان , وأبو الحسين محمد بن الحسين بن الفضل القطان , وأبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري قالوا: أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار , ثنا الحسن بن عرفة , حدثنا عبد السلام بن حرب الملائي , عن خصيف , عن سعيد بن جبير , عن ابن عباس رضي الله عنه " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أهل في دبر الصلاة "
اخبرنا ابو عبد الله الحسين بن عمر بن برهان وابو الحسين محمد بن الحسين بن الفضل القطان وابو محمد عبد الله بن يحيي بن عبد الجبار السكري قالوا انبا اسماعيل بن محمد الصفار ثنا الحسن بن عرفه حدثنا عبد السلام بن حرب الملائي عن خصيف عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل في دبر الصلاه

As-Sunan al-Kubra 8979

وأخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ , أنبأ أحمد بن جعفر القطيعي , ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل , حدثني أبي , حدثني يعقوب بن إبراهيم بن سعد , حدثنا أبي , عن ابن إسحاق , حدثني خصيف بن عبد الرحمن الجزري , عن سعيد بن جبير , قال قلت لعبد الله بن عباس: يا أبا العباس عجبت لاختلاف أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم في إهلال رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أوجب , فقال: " إني لأعلم الناس بذلك , إنها إنما كانت من رسول الله صلى الله عليه وسلم حجة واحدة فمن هناك اختلفوا , خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم حاجا , فلما صلى في مسجده بذي الحليفة ركعتيه أوجبه في مجلسه , أهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك منه أقوام فحفظته عنه , ثم ركب فلما استقلت به ناقته أهل وأدرك ذلك منه أقوام , وذلك أن الناس كانوا يأتون أرسالا فسمعوه حين استقلت به ناقته يهل , فقالوا: إنما أهل رسول الله صلى الله عليه وسلم حين استقلت به ناقته , ثم مضى رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما علا على شرف البيداء أهل وأدرك ذلك منه أقوام فقالوا: إنما أهل رسول الله صلى الله عليه وسلم حين علا على شرف البيداء وايم الله لقد أوجب في مصلاه وأهل حين استقلت به ناقته وأهل حين علا على شرف البيداء " قال سعيد بن جبير: فمن أخذ بقول ابن عباس أهل في مصلاه إذا فرغ من ركعتيه خصيف الجزري غير قوي وقد رواه الواقدي بإسناد له عن ابن عباس إلا أنه لا تنفع متابعة الواقدي , والأحاديث التي وردت في ذلك عن ابن عمر وغيره أسانيدها قوية ثابتة , والله أعلم
واخبرنا ابو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ انبا احمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثني ابي حدثني يعقوب بن ابراهيم بن سعد حدثنا ابي عن ابن اسحاق حدثني خصيف بن عبد الرحمن الجزري عن سعيد بن جبير قال قلت لعبد الله بن عباس يا ابا العباس عجبت لاختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في اهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اوجب فقال اني لاعلم الناس بذلك انها انما كانت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حجه واحده فمن هناك اختلفوا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا فلما صلي في مسجده بذي الحليفه ركعتيه اوجبه في مجلسه اهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك منه اقوام فحفظته عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل وادرك ذلك منه اقوام وذلك ان الناس كانوا ياتون ارسالا فسمعوه حين استقلت به ناقته يهل فقالوا انما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم حين استقلت به ناقته ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما علا علي شرف البيداء اهل وادرك ذلك منه اقوام فقالوا انما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم حين علا علي شرف البيداء وايم الله لقد اوجب في مصلاه واهل حين استقلت به ناقته واهل حين علا علي شرف البيداء قال سعيد بن جبير فمن اخذ بقول ابن عباس اهل في مصلاه اذا فرغ من ركعتيه خصيف الجزري غير قوي وقد رواه الواقدي باسناد له عن ابن عباس الا انه لا تنفع متابعه الواقدي والاحاديث التي وردت في ذلك عن ابن عمر وغيره اسانيدها قويه ثابته والله اعلم
باب من قال يهل إذا انبعثت به راحلته

As-Sunan al-Kubra 8980

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس , ثنا عثمان بن سعيد الدارمي , ثنا القعنبي , فيما قرأ على مالك رحمه الله، ح وأخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا القعنبي , عن مالك , عن سعيد بن أبي سعيد المقبري , عن عبيد بن جريج أنه قال لعبد الله بن عمر: يا أبا عبد الرحمن رأيتك تصنع أربعا لم أر أحدا من أصحابك يصنعها , قال: ما هن يا ابن جريج؟ قال: رأيتك لا تمس من الأركان إلا اليمانييين , رأيتك تلبس النعال السبتية , ورأيتك تصبغ بالصفرة , ورأيتك إذا كنت بمكة أهل الناس , إذا رأوا الهلال ولم تهل أنت حتى يكون يوم التروية , فقال عبد الله: " أما الأركان فإني لم أر رسول الله صلى الله عليه وسلم يمس إلا اليمانييين وأما النعال السبتية فإني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضأ فيها , فأنا أحب أن ألبسها , وأما الصفرة فإني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصبغ بها؛ فأنا أحب أن أصبغ بها , وأما الإهلال فإني لم أر رسول الله صلى الله عليه وسلم يهل حتى تنبعث به راحلته " لفظ حديث أبي داود رواه البخاري في الصحيح عن القعنبي , ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى عن مالك
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو الحسن احمد بن محمد بن عبدوس ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا القعنبي فيما قرا علي مالك رحمه الله ح واخبرنا ابو علي الروذباري انبا محمد بن بكر ثنا ابو داود ثنا القعنبي عن مالك عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن عبيد بن جريج انه قال لعبد الله بن عمر يا ابا عبد الرحمن رايتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال ما هن يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانييين رايتك تلبس النعال السبتيه ورايتك تصبغ بالصفره ورايتك اذا كنت بمكه اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهل انت حتي يكون يوم الترويه فقال عبد الله اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس الا اليمانييين واما النعال السبتيه فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفره فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل حتي تنبعث به راحلته لفظ حديث ابي داود رواه البخاري في الصحيح عن القعنبي ورواه مسلم عن يحيي بن يحيي عن مالك

As-Sunan al-Kubra 8981

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو عثمان سعيد بن محمد بن عثمان , وأبو محمد عبد الرحمن بن أبي حامد المقرئ , وأبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن علي بن معاوية قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري , ثنا محمد بن عبيد الطنافسي , عن عبيد الله بن عمر , عن نافع , عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أدخل رجله في الغرز واستوت به ناقته أهل من مسجد ذي الحليفة أخرجه البخاري ومسلم في الصحيح من حديث عبيد الله بن عمر
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو عثمان سعيد بن محمد بن عثمان وابو محمد عبد الرحمن بن ابي حامد المقرئ وابو اسحاق ابراهيم بن محمد بن علي بن معاويه قالوا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري ثنا محمد بن عبيد الطنافسي عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا ادخل رجله في الغرز واستوت به ناقته اهل من مسجد ذي الحليفه اخرجه البخاري ومسلم في الصحيح من حديث عبيد الله بن عمر

As-Sunan al-Kubra 8982

أخبرنا أبو الحسين بن بشران , أنبأ أبو جعفر الرزاز , ثنا أحمد بن الوليد الفحام , ثنا حجاج , قال قال ابن جريج: أخبرني صالح بن كيسان , عن نافع , عن ابن عمر أنه كان يخبر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أهل حين استوت به راحلته قائمة رواه البخاري في الصحيح عن أبي عاصم , عن ابن جريج , ورواه مسلم عن هارون الحمال , عن حجاج بن محمد
اخبرنا ابو الحسين بن بشران انبا ابو جعفر الرزاز ثنا احمد بن الوليد الفحام ثنا حجاج قال قال ابن جريج اخبرني صالح بن كيسان عن نافع عن ابن عمر انه كان يخبر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل حين استوت به راحلته قائمه رواه البخاري في الصحيح عن ابي عاصم عن ابن جريج ورواه مسلم عن هارون الحمال عن حجاج بن محمد

As-Sunan al-Kubra 8983

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا إسماعيل بن محمد الجرجاني , أنبأ محمد بن الحسن بن قتيبة , ثنا حرملة , أنبأ ابن وهب , أخبرني يونس , عن ابن شهاب أن سالم بن عبد الله , أخبره أن عبد الله بن عمر قال: " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يركب راحلته بذي الحليفة ثم يهل حين تستوي به قائمة " رواه مسلم في الصحيح عن حرملة بن يحيى , وأخرجه البخاري عن أحمد بن عيسى عن ابن وهب
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا اسماعيل بن محمد الجرجاني انبا محمد بن الحسن بن قتيبه ثنا حرمله انبا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب ان سالم بن عبد الله اخبره ان عبد الله بن عمر قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يركب راحلته بذي الحليفه ثم يهل حين تستوي به قائمه رواه مسلم في الصحيح عن حرمله بن يحيي واخرجه البخاري عن احمد بن عيسي عن ابن وهب

As-Sunan al-Kubra 8984

أخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا القعنبي , عن مالك , عن موسى بن عقبة , عن سالم بن عبد الله , عن أبيه أنه قال: " بيداؤكم التي تكذبون على رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها , ما أهل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا من عند المسجد " يعني مسجد ذي الحليفة
اخبرنا ابو علي الروذباري انبا محمد بن بكر ثنا ابو داود ثنا القعنبي عن مالك عن موسي بن عقبه عن سالم بن عبد الله عن ابيه انه قال بيداؤكم التي تكذبون علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من عند المسجد يعني مسجد ذي الحليفه

As-Sunan al-Kubra 8985

وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو الحسن علي بن محمد بن سختويه , ثنا محمد بن عبد السلام , ثنا يحيى بن يحيى , قال: قرأت على مالك فذكره رواه البخاري في الصحيح عن القعنبي , ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى
واخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو الحسن علي بن محمد بن سختويه ثنا محمد بن عبد السلام ثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك فذكره رواه البخاري في الصحيح عن القعنبي ورواه مسلم عن يحيي بن يحيي

As-Sunan al-Kubra 8986

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , حدثني أبو الحسن علي بن محمد بن سختويه , ثنا أحمد بن سلمة , ومحمد بن نعيم , قالا: ثنا قتيبة بن سعيد , ثنا حاتم بن إسماعيل , عن موسى بن عقبة , عن سالم , عن ابن عمر أنه كان إذا قيل له الإحرام من البيداء قال: " البيداء التي يكذبون فيها على رسول الله صلى الله عليه وسلم والله ما أهل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا من عند الشجرة حين قام به بعيره " رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة بن سعيد
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ حدثني ابو الحسن علي بن محمد بن سختويه ثنا احمد بن سلمه ومحمد بن نعيم قالا ثنا قتيبه بن سعيد ثنا حاتم بن اسماعيل عن موسي بن عقبه عن سالم عن ابن عمر انه كان اذا قيل له الاحرام من البيداء قال البيداء التي يكذبون فيها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من عند الشجره حين قام به بعيره رواه مسلم في الصحيح عن قتيبه بن سعيد

As-Sunan al-Kubra 8987

أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب , أنبأ أبو بكر الإسماعيلي , ثنا إسحاق بن إبراهيم بن أبي حسان , ثنا دحيم , ثنا الوليد , حدثنا الأوزاعي , قال: سمعت عطاء , يحدث , عن جابر بن عبد الله " أن إهلال رسول الله صلى الله عليه وسلم من ذي الحليفة حين استوت به راحلته " رواه البخاري في الصحيح عن إبراهيم بن موسى عن الوليد بن مسلم , وحديث أبي الزبير عن جابر في إهلالهم من البطحاء فقد مضى
اخبرنا ابو عمرو محمد بن عبد الله الاديب انبا ابو بكر الاسماعيلي ثنا اسحاق بن ابراهيم بن ابي حسان ثنا دحيم ثنا الوليد حدثنا الاوزاعي قال سمعت عطاء يحدث عن جابر بن عبد الله ان اهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذي الحليفه حين استوت به راحلته رواه البخاري في الصحيح عن ابراهيم بن موسي عن الوليد بن مسلم وحديث ابي الزبير عن جابر في اهلالهم من البطحاء فقد مضي

As-Sunan al-Kubra 8988

أخبرنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي الطاهر الدقاق ببغداد , أنبأ علي بن محمد الحرفي , ثنا أبو قلابة , ثنا مكي بن إبراهيم , ثنا ابن جريج , عن محمد بن المنكدر , عن أنس بن مالك " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى الظهر بالمدينة أربعا وصلى العصر بذي الحليفة ركعتين ثم بات فيها فلما أصبح واستوت به راحلته أهل " أخرجه البخاري في الصحيح من وجه آخر عن ابن جريج
اخبرنا ابو عبد الله محمد بن احمد بن ابي الطاهر الدقاق ببغداد انبا علي بن محمد الحرفي ثنا ابو قلابه ثنا مكي بن ابراهيم ثنا ابن جريج عن محمد بن المنكدر عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الظهر بالمدينه اربعا وصلي العصر بذي الحليفه ركعتين ثم بات فيها فلما اصبح واستوت به راحلته اهل اخرجه البخاري في الصحيح من وجه اخر عن ابن جريج

As-Sunan al-Kubra 8989

أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى بن الفضل , ثنا أبو العباس الأصم , ثنا يحيى بن أبي طالب , ثنا وهب بن جرير بن حازم , ثنا أبي , سمعت محمد بن إسحاق , عن أبي الزناد , عن عائشة بنت سعد بن أبي وقاص , قالت قال سعد رضي الله عنه: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أخذ طريق الفرع أهل إذا استقلت به راحلته وإذا أخذ طريق الأخرى أهل إذا علا على شرف البيداء " وقال غيره: طريق أحد
اخبرنا ابو سعيد محمد بن موسي بن الفضل ثنا ابو العباس الاصم ثنا يحيي بن ابي طالب ثنا وهب بن جرير بن حازم ثنا ابي سمعت محمد بن اسحاق عن ابي الزناد عن عائشه بنت سعد بن ابي وقاص قالت قال سعد رضي الله عنه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اخذ طريق الفرع اهل اذا استقلت به راحلته واذا اخذ طريق الاخري اهل اذا علا علي شرف البيداء وقال غيره طريق احد

As-Sunan al-Kubra 8990

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا يحيى بن أبي طالب , قال قال أبو نصر , يعني عبد الوهاب بن عطاء: سئل سعيد يعني ابن أبي عروبة , عن الرجل إذا أراد أن يحرم في مصلاه وإذا استوت به راحلته , فأخبرنا عن مطر , عن قتادة , عن أبي حسان الأعرج , عن ابن عباس " أن النبي صلى الله عليه وسلم أحرم بذي الحليفة إذا استوت به راحلته البيداء أحرم عند الظهر وأهل بحج " أخرجه مسلم في الصحيح من حديث شعبة بن الحجاج , وهشام بن أبي عبد الله عن قتادة وقال في الحديث: " ركب راحلته فلما استوت به على البيداء أهل بالحج " , وفي رواية هشام: " أحرم "
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو سعيد بن ابي عمرو قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيي بن ابي طالب قال قال ابو نصر يعني عبد الوهاب بن عطاء سئل سعيد يعني ابن ابي عروبه عن الرجل اذا اراد ان يحرم في مصلاه واذا استوت به راحلته فاخبرنا عن مطر عن قتاده عن ابي حسان الاعرج عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم احرم بذي الحليفه اذا استوت به راحلته البيداء احرم عند الظهر واهل بحج اخرجه مسلم في الصحيح من حديث شعبه بن الحجاج وهشام بن ابي عبد الله عن قتاده وقال في الحديث ركب راحلته فلما استوت به علي البيداء اهل بالحج وفي روايه هشام احرم
باب استقبال القبلة عند الإهلال

As-Sunan al-Kubra 8991

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو أحمد الحافظ , ثنا أبو بكر محمد بن إسحاق , ثنا عبد الوارث بن عبد الصمد , حدثني أبي , عن أبيه , عن أيوب , عن نافع " أن ابن عمر كان إذا أتى ذا الحليفة أمر براحلته فرحلت , ثم صلى الغداة , ثم ركب حتى إذا استوت به استقبل القبلة فأهل " , قال: " ثم يلبي حتى إذا بلغ الحرم أمسك حتى إذا أتى ذا طوى بات به " , قال: " فيصلي به الغداة ثم يغتسل , فزعم أن النبي صلى الله عليه وسلم فعل ذلك " أخرجه البخاري في الصحيح عن أبي معمر , عن عبد الوارث الأكبر
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرني ابو احمد الحافظ ثنا ابو بكر محمد بن اسحاق ثنا عبد الوارث بن عبد الصمد حدثني ابي عن ابيه عن ايوب عن نافع ان ابن عمر كان اذا اتي ذا الحليفه امر براحلته فرحلت ثم صلي الغداه ثم ركب حتي اذا استوت به استقبل القبله فاهل قال ثم يلبي حتي اذا بلغ الحرم امسك حتي اذا اتي ذا طوي بات به قال فيصلي به الغداه ثم يغتسل فزعم ان النبي صلي الله عليه وسلم فعل ذلك اخرجه البخاري في الصحيح عن ابي معمر عن عبد الوارث الاكبر
باب النية في الإحرام

As-Sunan al-Kubra 8992

أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار , ثنا الحارث بن أبي أسامة التميمي , ثنا يزيد بن هارون , أنبأ يحيى بن سعيد , عن محمد بن إبراهيم أخبره أنه سمع علقمة بن وقاص , يقول: إنه سمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إنما الأعمال بالنية , وإنما لامرئ ما نوى فمن كانت هجرته إلى الله عز وجل , فهجرته إلى الله ورسوله , ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأة يتزوجها فهجرته إلى ما هاجر إليه " أخرجه مسلم في الصحيح من حديث يزيد بن هارون وغيره , وأخرجه البخاري من أوجه عن يحيى بن سعيد الأنصاري
اخبرنا ابو الحسن علي بن احمد بن عبدان انبا احمد بن عبيد الصفار ثنا الحارث بن ابي اسامه التميمي ثنا يزيد بن هارون انبا يحيي بن سعيد عن محمد بن ابراهيم اخبره انه سمع علقمه بن وقاص يقول انه سمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما الاعمال بالنيه وانما لامرئ ما نوي فمن كانت هجرته الي الله عز وجل فهجرته الي الله ورسوله ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها او امراه يتزوجها فهجرته الي ما هاجر اليه اخرجه مسلم في الصحيح من حديث يزيد بن هارون وغيره واخرجه البخاري من اوجه عن يحيي بن سعيد الانصاري
باب من قال: لا يسمي في إهلاله حجا ولا عمرة , وأن النية تكفي منهما

As-Sunan al-Kubra 8993

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن إسحاق الصغاني , ثنا إسماعيل بن الخليل , ثنا علي بن مسهر , عن الأعمش , عن إبراهيم , عن الأسود , عن عائشة رضي الله عنها قالت: " خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لا نذكر حجا ولا عمرة " وذكر الحديث رواه مسلم في الصحيح عن سويد بن سعيد عن علي بن مسهر , وقال في الحديث: يلبي لا يذكر حجا ولا عمرة وأخرجه البخاري من وجه آخر , عن الأعمش كما مضى
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن اسحاق الصغاني ثنا اسماعيل بن الخليل ثنا علي بن مسهر عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عائشه رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذكر حجا ولا عمره وذكر الحديث رواه مسلم في الصحيح عن سويد بن سعيد عن علي بن مسهر وقال في الحديث يلبي لا يذكر حجا ولا عمره واخرجه البخاري من وجه اخر عن الاعمش كما مضي

As-Sunan al-Kubra 8994

أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , أخبرني أبو عمرو المقرئ , أنبأ الحسن بن سفيان , ثنا هشام بن عمار , وأبو بكر بن أبي شيبة قالا: ثنا حاتم بن إسماعيل , ثنا جعفر بن محمد , عن أبيه , عن جابر بن عبد الله في قصة حج النبي صلى الله عليه وسلم قال: " فأهل بالتوحيد وأهل الناس بهذا الذي يهلون به فلم يرد عليهم شيئا منه ولزم رسول الله صلى الله عليه وسلم تلبيته " وقال جابر: لسنا ننوي إلا الحج , لسنا نعرف العمرة رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة
اخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ اخبرني ابو عمرو المقرئ انبا الحسن بن سفيان ثنا هشام بن عمار وابو بكر بن ابي شيبه قالا ثنا حاتم بن اسماعيل ثنا جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر بن عبد الله في قصه حج النبي صلي الله عليه وسلم قال فاهل بالتوحيد واهل الناس بهذا الذي يهلون به فلم يرد عليهم شيئا منه ولزم رسول الله صلي الله عليه وسلم تلبيته وقال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمره رواه مسلم في الصحيح عن ابي بكر بن ابي شيبه

As-Sunan al-Kubra 8995

أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي , ثنا أبو العباس الأصم , أنبأ الربيع , أنبأ الشافعي , أنبأ إبراهيم بن محمد , عن سعيد بن عبد الرحمن بن رقيش أن جابر بن عبد الله , قال: " ما سمى رسول الله صلى الله عليه وسلم في تلبيته حجا قط , ولا عمرة "
اخبرنا ابو بكر احمد بن الحسن القاضي ثنا ابو العباس الاصم انبا الربيع انبا الشافعي انبا ابراهيم بن محمد عن سعيد بن عبد الرحمن بن رقيش ان جابر بن عبد الله قال ما سمي رسول الله صلي الله عليه وسلم في تلبيته حجا قط ولا عمره

As-Sunan al-Kubra 8996

وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمر قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا يحيى بن أبي طالب , أنبأ عبد الوهاب بن عطاء , أنبأ ابن جريج , عن عبد الله بن أبي نجيح , عن نافع , أن ابن عمر , سمع رجلا يقول لبيك بحجة فضرب في صدره وقال: " أتعلم الله ما في نفسك؟ "
واخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو سعيد بن ابي عمر قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيي بن ابي طالب انبا عبد الوهاب بن عطاء انبا ابن جريج عن عبد الله بن ابي نجيح عن نافع ان ابن عمر سمع رجلا يقول لبيك بحجه فضرب في صدره وقال اتعلم الله ما في نفسك
باب من قال: يسمي الحج , أو العمرة , أو هما عند الإهلال

As-Sunan al-Kubra 8997

أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى , ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا السري بن خزيمة , ثنا المعلى بن أسد , ثنا وهيب , عن داود بن أبي هند , عن أبي نضرة , عن جابر , وأبي سعيد الخدري قالا: " قدمنا مع النبي صلى الله عليه وسلم ونحن نصرخ بالحج صراخا رواه مسلم في الصحيح عن حجاج بن الشاعر عن معلى بن أسد "
اخبرنا ابو زكريا يحيي بن ابراهيم بن محمد بن يحيي ثنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا السري بن خزيمه ثنا المعلي بن اسد ثنا وهيب عن داود بن ابي هند عن ابي نضره عن جابر وابي سعيد الخدري قالا قدمنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ونحن نصرخ بالحج صراخا رواه مسلم في الصحيح عن حجاج بن الشاعر عن معلي بن اسد

As-Sunan al-Kubra 8998

أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار , ثنا زياد بن الخليل , ثنا مسدد , ثنا حماد , ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ عبد الله بن محمد الكعبي , ثنا محمد بن أيوب , أنبأ أبو الربيع العتكي , ثنا حماد بن زيد , عن أيوب , قال: سمعت مجاهدا , يقول: حدثنا جابر بن عبد الله , قال: " قدمنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن نقول: لبيك بالحج , فأمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعلناها عمرة " رواه البخاري في الصحيح عن مسدد , ورواه مسلم عن أبي الربيع
اخبرنا ابو الحسن علي بن احمد بن عبدان انبا احمد بن عبيد الصفار ثنا زياد بن الخليل ثنا مسدد ثنا حماد ح واخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا عبد الله بن محمد الكعبي ثنا محمد بن ايوب انبا ابو الربيع العتكي ثنا حماد بن زيد عن ايوب قال سمعت مجاهدا يقول حدثنا جابر بن عبد الله قال قدمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نقول لبيك بالحج فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعلناها عمره رواه البخاري في الصحيح عن مسدد ورواه مسلم عن ابي الربيع

As-Sunan al-Kubra 8999

وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار , ثنا إسماعيل القاضي , ثنا محمد بن أبي بكر , ثنا يزيد بن زريع , ثنا حبيب المعلم , عن عطاء , عن جابر , قال: " خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فلبينا بالحج " وذكر الحديث رواه البخاري في الصحيح عن الحسن بن عمر بن شقيق عن يزيد
واخبرنا علي بن احمد بن عبدان انبا احمد بن عبيد الصفار ثنا اسماعيل القاضي ثنا محمد بن ابي بكر ثنا يزيد بن زريع ثنا حبيب المعلم عن عطاء عن جابر قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلبينا بالحج وذكر الحديث رواه البخاري في الصحيح عن الحسن بن عمر بن شقيق عن يزيد

As-Sunan al-Kubra 9000

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ بكر بن محمد الصيرفي , بمرو , ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي , ثنا سليمان بن حرب , ثنا حماد بن زيد , عن أيوب , عن أبي قلابة , عن أنس بن مالك , قال: " صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر بالمدينة أربعا , والعصر بذي الحليفة ركعتين " قال أنس: " وسمعتهم يصرخون بهما جميعا الحج والعمرة " , رواه البخاري في الصحيح عن سليمان بن حرب
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا بكر بن محمد الصيرفي بمرو ثنا اسماعيل بن اسحاق القاضي ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي قلابه عن انس بن مالك قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر بالمدينه اربعا والعصر بذي الحليفه ركعتين قال انس وسمعتهم يصرخون بهما جميعا الحج والعمره رواه البخاري في الصحيح عن سليمان بن حرب

As-Sunan al-Kubra 9001

أخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنبأ أبو حامد بن بلال البزاز , ثنا الزعفراني , ثنا معاذ بن معاذ العنبري , ثنا حميد , عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أهل بحجة , وعمرة فقال: " لبيك عمرة وحجة "
اخبرنا ابو طاهر الفقيه انبا ابو حامد بن بلال البزاز ثنا الزعفراني ثنا معاذ بن معاذ العنبري ثنا حميد عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل بحجه وعمره فقال لبيك عمره وحجه

As-Sunan al-Kubra 9002

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا إبراهيم بن عبد الله , أنبأ يزيد بن هارون , أنبأ حميد , عن بكر , عن أنس , قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يلبي بالحج والعمرة جميعا , قال حميد: قال بكر: فحدثت بذلك ابن عمر فقال: لبى بالحج وحده , فلقيت أنسا فحدثته بقول ابن عمر فقال أنس: ما تعدوننا إلا صبيانا سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لبيك عمرة وحجا " , أخرجه مسلم في الصحيح من حديث هشام , عن حميد
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا ابراهيم بن عبد الله انبا يزيد بن هارون انبا حميد عن بكر عن انس قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يلبي بالحج والعمره جميعا قال حميد قال بكر فحدثت بذلك ابن عمر فقال لبي بالحج وحده فلقيت انسا فحدثته بقول ابن عمر فقال انس ما تعدوننا الا صبيانا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لبيك عمره وحجا اخرجه مسلم في الصحيح من حديث هشام عن حميد
باب من لبى لا يريد إحراما لم يصر محرما

As-Sunan al-Kubra 9003

وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان , أنبأ عبد الله بن جعفر , ثنا يعقوب بن سفيان , ثنا محمد بن المثنى , ثنا يعلى بن عبيد , ثنا محمد بن إسحاق , عن محمد بن شهاب , عن يحيى بن عباد , عن عباد , يعني ابن عبد الله بن الزبير , قال: " حدثت أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه لما دخل بيت المقدس قال: لبيك اللهم لبيك "
واخبرنا ابو الحسين بن الفضل القطان انبا عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا محمد بن المثني ثنا يعلي بن عبيد ثنا محمد بن اسحاق عن محمد بن شهاب عن يحيي بن عباد عن عباد يعني ابن عبد الله بن الزبير قال حدثت ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه لما دخل بيت المقدس قال لبيك اللهم لبيك
باب من أحرم بنسك فأراد أن يفسخه لم ينفسخ ولم ينصرف إلى غيره

As-Sunan al-Kubra 9004

أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري الفقيه , أنبأ الحسين بن الحسن بن أيوب الطوسي , أنبأ أبو يحيى بن أبي مسرة , ثنا سعيد بن منصور , وعبد الله بن الزبير الحميدي , قالا: ثنا عبد العزيز بن محمد , قال: سمعت ربيعة بن أبي عبد الرحمن يحدث عن الحارث بن بلال بن الحارث , عن أبيه أنه قال يا رسول الله فسخ الحج لنا خاصة أو لمن أتى؟ قال: " بل هي لنا خاصة "
اخبرنا ابو علي الحسين بن محمد الروذباري الفقيه انبا الحسين بن الحسن بن ايوب الطوسي انبا ابو يحيي بن ابي مسره ثنا سعيد بن منصور وعبد الله بن الزبير الحميدي قالا ثنا عبد العزيز بن محمد قال سمعت ربيعه بن ابي عبد الرحمن يحدث عن الحارث بن بلال بن الحارث عن ابيه انه قال يا رسول الله فسخ الحج لنا خاصه او لمن اتي قال بل هي لنا خاصه

As-Sunan al-Kubra 9005

أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار , ثنا ابن ملحان , ثنا يحيى بن بكير , ثنا الليث , ثنا يحيى بن سعيد , ثنا المرقع الأسيدي وكان رجلا مرضيا أن أبا ذر رضي الله عنه صاحب النبي صلى الله عليه وسلم قال: " كانت رخصة لنا ليست لأحد بعدنا " , يعني فسخ الحج بالعمرة قال يحيى: وحقق ذلك عندنا أن أبا بكر , وعمر , وعثمان رضي الله عنهم لم ينقضوا الحج بعمرة , ولم يرخصوا فيه لأحد , وكانوا هم أعلم برسول الله صلى الله عليه وسلم , وبما فعل في حجه ذلك ممن شهد بعضه
اخبرنا ابو الحسن علي بن احمد بن عبدان انبا احمد بن عبيد الصفار ثنا ابن ملحان ثنا يحيي بن بكير ثنا الليث ثنا يحيي بن سعيد ثنا المرقع الاسيدي وكان رجلا مرضيا ان ابا ذر رضي الله عنه صاحب النبي صلي الله عليه وسلم قال كانت رخصه لنا ليست لاحد بعدنا يعني فسخ الحج بالعمره قال يحيي وحقق ذلك عندنا ان ابا بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم لم ينقضوا الحج بعمره ولم يرخصوا فيه لاحد وكانوا هم اعلم برسول الله صلي الله عليه وسلم وبما فعل في حجه ذلك ممن شهد بعضه
‹ PreviousPage 4 of 18Next ›