As-Sunan al-Kubra — Sales (4)
باب بيع الأرزاق التي يخرجها السلطان قبل قبضها
أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد المهرجاني , أنا أبو بكر بن جعفر , ثنا محمد بن إبراهيم , ثنا ابن بكير , ثنا مالك , عن نافع مولى عبد الله بن عمر أن حكيم بن حزام ابتاع طعاما أمر به عمر بن الخطاب للناس فباع حكيم الطعام قبل أن يستوفيه فسمع بذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه فرد عليه وقال " لا تبع طعاما ما ابتعته حتى تستوفيه " فحكيم كان قد اشتراه من صاحبه فنهاه عن بيعه حتى يستوفيه
اخبرنا ابو احمد عبد الله بن محمد المهرجاني انا ابو بكر بن جعفر ثنا محمد بن ابراهيم ثنا ابن بكير ثنا مالك عن نافع مولي عبد الله بن عمر ان حكيم بن حزام ابتاع طعاما امر به عمر بن الخطاب للناس فباع حكيم الطعام قبل ان يستوفيه فسمع بذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه فرد عليه وقال لا تبع طعاما ما ابتعته حتي تستوفيه فحكيم كان قد اشتراه من صاحبه فنهاه عن بيعه حتي يستوفيه
باب أخذ العوض عن الثمن الموصوف في الذمة
أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك , أنا عبد الله بن جعفر , ثنا يونس بن حبيب , ثنا أبو داود , ثنا حماد بن سلمة , عن سماك بن حرب , عن سعيد بن جبير , عن ابن عمر , قال كنت أبيع الإبل بالبقيع فأبيع بالدنانير وآخذ الدراهم , وأبيع بالدراهم وآخذ الدنانير , فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يريد أن يدخل بيت حفصة فقلت: يا رسول الله إني أبيع الإبل بالبقيع فأبيع بالدنانير وآخذ الدراهم , وأبيع بالدراهم وآخذ الدنانير , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا بأس أن تأخذها بسعر يومها ما لم تتفرقا وبينكما شيء "
اخبرنا ابو بكر محمد بن الحسن بن فورك انا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا ابو داود ثنا حماد بن سلمه عن سماك بن حرب عن سعيد بن جبير عن ابن عمر قال كنت ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ الدراهم وابيع بالدراهم واخذ الدنانير فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يريد ان يدخل بيت حفصه فقلت يا رسول الله اني ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ الدراهم وابيع بالدراهم واخذ الدنانير فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا باس ان تاخذها بسعر يومها ما لم تتفرقا وبينكما شيء
باب الرجل يبتاع طعاما كيلا فلا يبيعه حتى يكتاله لنفسه , ثم لا يبرأ حتى يكيله على مشتريه
أخبرناه أبو الحسين بن بشران العدل , ببغداد , أنا أبو الحسن علي بن محمد المصري , ثنا عبد الله بن محمد بن أبي مريم , ثنا جدي سعيد بن أبي مريم , أنا ابن لهيعة , قال: حدثني موسى بن وردان أنه سمع سعيد بن المسيب يحدث أنه سمع عثمان بن عفان رضي الله عنه يقول على المنبر: إني كنت أشتري التمر كيلا فأقدم به إلى المدينة أحمله أنا وغلمان وذلك من مكان قريب من المدينة بسوق قينقاع فأربح الصاع والصاعين فأكتال ربحي ثم أصب لهم ما بقي من التمر، فحدث بذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم , ثم إنه سأل عثمان رضي الله عنه , قال: نعم يا رسول الله , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا اشتريت يا عثمان فاكتل وإذا بعت فكل " رواه ابن المبارك , والوليد بن مسلم , وجماعة من الكبار , عن عبد الله بن لهيعة , ورواه إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة , عن سعيد
اخبرناه ابو الحسين بن بشران العدل ببغداد انا ابو الحسن علي بن محمد المصري ثنا عبد الله بن محمد بن ابي مريم ثنا جدي سعيد بن ابي مريم انا ابن لهيعه قال حدثني موسي بن وردان انه سمع سعيد بن المسيب يحدث انه سمع عثمان بن عفان رضي الله عنه يقول علي المنبر اني كنت اشتري التمر كيلا فاقدم به الي المدينه احمله انا وغلمان وذلك من مكان قريب من المدينه بسوق قينقاع فاربح الصاع والصاعين فاكتال ربحي ثم اصب لهم ما بقي من التمر فحدث بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم انه سال عثمان رضي الله عنه قال نعم يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اشتريت يا عثمان فاكتل واذا بعت فكل رواه ابن المبارك والوليد بن مسلم وجماعه من الكبار عن عبد الله بن لهيعه ورواه اسحاق بن عبد الله بن ابي فروه عن سعيد
أخبرنا أبو محمد جناح بن نذير بن جناح المحاربي بالكوفة , أنا أبو جعفر بن محمد بن علي بن دحيم , ثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة , ثنا مالك بن إسماعيل أبو غسان , ثنا عبد السلام بن حرب , عن إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة , عن سعيد بن المسيب , عن عثمان بن عفان , قال كنت أشتري الأوساق فأجيء بها إلى سوق كذا فيأخذونها مني كيلا ويربحونني فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم , فقال: " إذا ابتعت كيلا فاكتل وإذا بعت كيلا فكل " وروي عن منقذ مولى سراقة , عن عثمان
اخبرنا ابو محمد جناح بن نذير بن جناح المحاربي بالكوفه انا ابو جعفر بن محمد بن علي بن دحيم ثنا احمد بن حازم بن ابي غرزه ثنا مالك بن اسماعيل ابو غسان ثنا عبد السلام بن حرب عن اسحاق بن عبد الله بن ابي فروه عن سعيد بن المسيب عن عثمان بن عفان قال كنت اشتري الاوساق فاجيء بها الي سوق كذا فياخذونها مني كيلا ويربحونني فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال اذا ابتعت كيلا فاكتل واذا بعت كيلا فكل وروي عن منقذ مولي سراقه عن عثمان
أخبرنا أبو بكر بن الحارث الأصبهاني , أنا علي بن عمر الحافظ , ثنا إبراهيم بن حماد , ثنا أحمد بن منصور , ومحمد بن إسحاق , ومحمد بن إسماعيل السلمي , قالوا: ثنا أبو صالح , حدثني يحيى بن أيوب , عن عبيد الله بن المغيرة , عن منقذ , مولى سراقة , عن عثمان بن عفان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال لعثمان: " إذا ابتعت فاكتل , وإذا بعت فكل " وروي من أوجه أخر مرسلا عن عثمان
اخبرنا ابو بكر بن الحارث الاصبهاني انا علي بن عمر الحافظ ثنا ابراهيم بن حماد ثنا احمد بن منصور ومحمد بن اسحاق ومحمد بن اسماعيل السلمي قالوا ثنا ابو صالح حدثني يحيي بن ايوب عن عبيد الله بن المغيره عن منقذ مولي سراقه عن عثمان بن عفان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لعثمان اذا ابتعت فاكتل واذا بعت فكل وروي من اوجه اخر مرسلا عن عثمان
أخبرنا أبو الحسن المقرئ , أنا الحسن بن محمد بن إسحاق , ثنا يوسف بن يعقوب , ثنا عبد الله بن محمد بن أسماء، ثنا مهدي بن ميمون , عن مطر الوراق , عن بعض أصحابه أن حكيم بن حزام , وعثمان بن عفان كانا يجلبان الطعام من أرض قينقاع إلى المدينة فيبيعانه بكيله فأتى عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم , فقال: " ما هذا؟ " فقالا: يا رسول الله جلبناه من أرض كذا وكذا ونبيعه بكيله , قال: " لا تفعلا ذلك إذا اشتريتما طعاما فاستوفياه فإذا بعتماه فكيلاه " وروي عن أبي الزبير , عن جابر
اخبرنا ابو الحسن المقرئ انا الحسن بن محمد بن اسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا عبد الله بن محمد بن اسماء ثنا مهدي بن ميمون عن مطر الوراق عن بعض اصحابه ان حكيم بن حزام وعثمان بن عفان كانا يجلبان الطعام من ارض قينقاع الي المدينه فيبيعانه بكيله فاتي عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما هذا فقالا يا رسول الله جلبناه من ارض كذا وكذا ونبيعه بكيله قال لا تفعلا ذلك اذا اشتريتما طعاما فاستوفياه فاذا بعتماه فكيلاه وروي عن ابي الزبير عن جابر
أخبرناه أبو بكر أحمد بن محمد بن الحارث الفقيه , أنا علي بن عمر الحافظ , ثنا أبو بكر النيسابوري , ثنا أحمد بن منصور , ومحمد بن إسحاق , وإبراهيم بن هانئ , قالوا: ثنا عبيد الله بن موسى , ثنا ابن أبي ليلى , عن أبي الزبير , عن جابر بن عبد الله , قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الطعام حتى يجري فيه الصاعان صاع البائع وصاع المشتري " وروي من وجه آخر عن أبي هريرة
اخبرناه ابو بكر احمد بن محمد بن الحارث الفقيه انا علي بن عمر الحافظ ثنا ابو بكر النيسابوري ثنا احمد بن منصور ومحمد بن اسحاق وابراهيم بن هانئ قالوا ثنا عبيد الله بن موسي ثنا ابن ابي ليلي عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع الطعام حتي يجري فيه الصاعان صاع البائع وصاع المشتري وروي من وجه اخر عن ابي هريره
أخبرناه أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو بكر الحسين بن علي الزيات , ببغداد , ثنا أحمد بن عبد الرحمن بن مرزوق , ثنا مسلم بن أبي مسلم , ثنا مخلد بن الحسين , عن هشام , عن محمد بن سيرين , عن أبي هريرة , قال: " نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن بيع الطعام حتى يجري فيه الصاعان فيكون للبائع الزيادة وعليه النقصان "
اخبرناه ابو عبد الله الحافظ انا ابو بكر الحسين بن علي الزيات ببغداد ثنا احمد بن عبد الرحمن بن مرزوق ثنا مسلم بن ابي مسلم ثنا مخلد بن الحسين عن هشام عن محمد بن سيرين عن ابي هريره قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع الطعام حتي يجري فيه الصاعان فيكون للبائع الزياده وعليه النقصان
باب هبة المبيع ممن هو في يديه قبل قبضه من بائعه
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو بكر بن إسحاق , أنا بشر بن موسى , ثنا الحميدي , ثنا سفيان , ثنا عمرو , عن ابن عمر , قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر , وكنت على بكر صعب لعمر فكان يغلبني فيتقدم أمام القوم فيزجره عمر ويرده , ثم يتقدم فيزجره عمر ويرده , فقال النبي صلى الله عليه وسلم لعمر: " بعنيه " قال: هو لك يا رسول الله , قال: " بعنيه " فباعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم , فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " هو لك يا عبد الله بن عمر فاصنع به ما شئت " , رواه البخاري في الصحيح عن الحميدي
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انا ابو بكر بن اسحاق انا بشر بن موسي ثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا عمرو عن ابن عمر قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر وكنت علي بكر صعب لعمر فكان يغلبني فيتقدم امام القوم فيزجره عمر ويرده ثم يتقدم فيزجره عمر ويرده فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعمر بعنيه قال هو لك يا رسول الله قال بعنيه فباعه من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد الله بن عمر فاصنع به ما شئت رواه البخاري في الصحيح عن الحميدي
باب ما ورد في كراهية التبايع بالعينة
أخبرنا أبو علي الروذباري , أنا محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا جعفر بن مسافر التنيسي , ح وأخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد الماليني , أنا أبو أحمد بن عدي , ثنا علي بن جعفر بن مسافر , ثنا أبي , ثنا حيوة بن شريح , عن إسحاق أبي عبد الرحمن أن عطاء الخراساني حدثه أن نافعا حدثه , عن ابن عمر , قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم , يقول: " إذا تبايعتم بالعينة , وأخذتم أذناب البقر ورضيتم , بالزرع وتركتم الجهاد سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه حتى ترجعوا إلى دينكم "
اخبرنا ابو علي الروذباري انا محمد بن بكر ثنا ابو داود ثنا جعفر بن مسافر التنيسي ح واخبرنا ابو سعد احمد بن محمد الماليني انا ابو احمد بن عدي ثنا علي بن جعفر بن مسافر ثنا ابي ثنا حيوه بن شريح عن اسحاق ابي عبد الرحمن ان عطاء الخراساني حدثه ان نافعا حدثه عن ابن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا تبايعتم بالعينه واخذتم اذناب البقر ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه حتي ترجعوا الي دينكم
وأخبرنا أبو علي , أنا محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا سليمان بن داود المهري , أنا ابن وهب , أخبرني حيوة بن شريح , عن أبي عبد الرحمن الخراساني , عن عطاء , فذكره. وروي ذلك من وجهين ضعيفين عن عطاء بن أبي رباح , عن ابن عمر , وروي عن ابن عمر موقوفا " أنه كره ذلك , ونهى أن يأتي الرجل فيقول: اشتر كذا وكذا وأنا أشتريه منك بربح كذا وكذا "
واخبرنا ابو علي انا محمد بن بكر ثنا ابو داود ثنا سليمان بن داود المهري انا ابن وهب اخبرني حيوه بن شريح عن ابي عبد الرحمن الخراساني عن عطاء فذكره وروي ذلك من وجهين ضعيفين عن عطاء بن ابي رباح عن ابن عمر وروي عن ابن عمر موقوفا انه كره ذلك ونهي ان ياتي الرجل فيقول اشتر كذا وكذا وانا اشتريه منك بربح كذا وكذا
أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنا الحسن بن محمد بن إسحاق , ثنا يوسف بن يعقوب , ثنا أبو الربيع , ثنا هشيم , عن أبي بشر , عن يوسف بن ماهك , عن حكيم بن حزام , قال قلت: يا رسول الله يأتيني الرجل يسألني البيع ليس عندي أبيعه منه ثم أتكلفه له من السوق , قال: " لا تبع ما ليس عندك "
اخبرنا ابو الحسن علي بن محمد المقرئ انا الحسن بن محمد بن اسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا ابو الربيع ثنا هشيم عن ابي بشر عن يوسف بن ماهك عن حكيم بن حزام قال قلت يا رسول الله ياتيني الرجل يسالني البيع ليس عندي ابيعه منه ثم اتكلفه له من السوق قال لا تبع ما ليس عندك
باب النهي عن التصرية
أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد , ثنا إسماعيل بن إسحاق , ثنا حجاج بن منهال , وحفص بن عمر , قالا: ثنا شعبة , أخبرني عدي بن ثابت , قال: سمعت أبا حازم , عن أبي هريرة , قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن التلقي , وأن يبيع مهاجر لأعرابي , وأن تسأل المرأة طلاق أختها , وأن يستام الرجل على سوم أخيه , وعن التصرية والنجش " لفظ حديث حفص بن عمر أخرجه البخاري , ومسلم في الصحيح من حديث عبد الصمد بن عبد الوارث ومعاذ بن معاذ، عن شعبة مرفوعا , البخاري أشار إلى روايتهما ومسلم رواية , وأخرجه البخاري عن محمد بن عرعرة , عن شعبة مرفوعا , قال: وقال غندر وعبد الرحمن: " نهى " , وقال آدم: " نهينا " , وقال النضر وحجاج بن منهال: " نهى " , وأخرجه مسلم من حديث غندر: " نهى " وكذلك قاله سليمان بن حرب.
اخبرنا ابو الحسن علي بن احمد بن عبدان انا احمد بن عبيد ثنا اسماعيل بن اسحاق ثنا حجاج بن منهال وحفص بن عمر قالا ثنا شعبه اخبرني عدي بن ثابت قال سمعت ابا حازم عن ابي هريره قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن التلقي وان يبيع مهاجر لاعرابي وان تسال المراه طلاق اختها وان يستام الرجل علي سوم اخيه وعن التصريه والنجش لفظ حديث حفص بن عمر اخرجه البخاري ومسلم في الصحيح من حديث عبد الصمد بن عبد الوارث ومعاذ بن معاذ عن شعبه مرفوعا البخاري اشار الي روايتهما ومسلم روايه واخرجه البخاري عن محمد بن عرعره عن شعبه مرفوعا قال وقال غندر وعبد الرحمن نهي وقال ادم نهينا وقال النضر وحجاج بن منهال نهي واخرجه مسلم من حديث غندر نهي وكذلك قاله سليمان بن حرب
أخبرناه علي بن أحمد بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد , ثنا إسماعيل القاضي , وأبو مسلم قالا: ثنا سليمان بن حرب , ثنا شعبة , عن عدي بن ثابت , عن أبي حازم , عن أبي هريرة , قال: " نهي عن التلقي " , فذكره.
اخبرناه علي بن احمد بن عبدان انا احمد بن عبيد ثنا اسماعيل القاضي وابو مسلم قالا ثنا سليمان بن حرب ثنا شعبه عن عدي بن ثابت عن ابي حازم عن ابي هريره قال نهي عن التلقي فذكره
ورواه أبو داود , عن شعبة , فقال: " نهى أو نهي " , أخبرناه أبو بكر بن فورك , أنا عبد الله بن جعفر , ثنا يونس بن حبيب , ثنا أبو داود , ثنا شعبة , فذكره , قال أبو داود: وكأنه يعني النبي صلى الله عليه وسلم في قوله: " نهى "
ورواه ابو داود عن شعبه فقال نهي او نهي اخبرناه ابو بكر بن فورك انا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا ابو داود ثنا شعبه فذكره قال ابو داود وكانه يعني النبي صلي الله عليه وسلم في قوله نهي
ورواه يحيى بن أبي بكير , عن شعبة , قال شعبة: قلت عن النبي صلى الله عليه وسلم؟ , قال: نعم , أخبرناه أبو عبد الله الحافظ , حدثني أبو علي الحسين بن علي الحافظ , أنا محمد بن الحسين بن مكرم , ثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي , ثنا يحيى بن أبي بكير , ثنا شعبة فذكره
ورواه يحيي بن ابي بكير عن شعبه قال شعبه قلت عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم اخبرناه ابو عبد الله الحافظ حدثني ابو علي الحسين بن علي الحافظ انا محمد بن الحسين بن مكرم ثنا يعقوب بن ابراهيم الدورقي ثنا يحيي بن ابي بكير ثنا شعبه فذكره
أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد , ثنا إسماعيل القاضي , ثنا مسدد , ثنا أبو الأحوص , ثنا سماك بن حرب , عن عكرمة , عن ابن عباس , قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تستقبلوا السوق , ولا تحلفوا ولا ينفق بعضكم لبعض "
اخبرنا علي بن احمد بن عبدان انا احمد بن عبيد ثنا اسماعيل القاضي ثنا مسدد ثنا ابو الاحوص ثنا سماك بن حرب عن عكرمه عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تستقبلوا السوق ولا تحلفوا ولا ينفق بعضكم لبعض
حدثنا أبو بكر بن فورك , أنا عبد الله بن جعفر , ثنا يونس بن حبيب , ثنا أبو داود , ثنا المسعودي , عن جابر , عن أبي الضحى , عن مسروق , عن عبد الله , قال أشهد على الصادق المصدوق أبي القاسم صلى الله عليه وسلم أنه قال: " بيع المحفلات خلابة ولا تحل خلابة لمسلم " رفعه جابر الجعفي بهذا الإسناد , عن ابن مسعود , وروي بإسناد صحيح عن ابن مسعود موقوفا
حدثنا ابو بكر بن فورك انا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا ابو داود ثنا المسعودي عن جابر عن ابي الضحي عن مسروق عن عبد الله قال اشهد علي الصادق المصدوق ابي القاسم صلي الله عليه وسلم انه قال بيع المحفلات خلابه ولا تحل خلابه لمسلم رفعه جابر الجعفي بهذا الاسناد عن ابن مسعود وروي باسناد صحيح عن ابن مسعود موقوفا
أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي بن المؤمل الماسرجسي , أنا أبو عثمان عمرو بن عبد الله البصري , ثنا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب , أنا يعلى بن عبيد , ثنا الأعمش , عن خيثمة , عن الأسود , قال قال عبد الله: " إياكم والمحفلات فإنها خلابة ولا تحل الخلابة لمسلم "
اخبرنا ابو محمد الحسن بن علي بن المؤمل الماسرجسي انا ابو عثمان عمرو بن عبد الله البصري ثنا ابو احمد محمد بن عبد الوهاب انا يعلي بن عبيد ثنا الاعمش عن خيثمه عن الاسود قال قال عبد الله اياكم والمحفلات فانها خلابه ولا تحل الخلابه لمسلم
باب الحكم فيمن اشترى مصراة
أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى في آخرين , قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنا الربيع بن سليمان , أنا الشافعي , أنا مالك , ح وأخبرنا أبو نصر محمد بن علي بن محمد الشيرازي الفقيه , ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الأخرم , ثنا محمد بن نصر , وجعفر بن محمد , قالا: ثنا يحيى بن يحيى , قال: قرأت على مالك , عن أبي الزناد , عن الأعرج , عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال: " لا تصروا الإبل ولا الغنم فمن ابتاعها بعد ذلك فهو بخير النظرين بعد أن يحلبها فإن رضيها أمسكها وإن سخطها ردها وصاعا من تمر " رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف , عن مالك , ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى
اخبرنا ابو زكريا يحيي بن ابراهيم بن محمد بن يحيي في اخرين قالوا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انا الربيع بن سليمان انا الشافعي انا مالك ح واخبرنا ابو نصر محمد بن علي بن محمد الشيرازي الفقيه ثنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب الاخرم ثنا محمد بن نصر وجعفر بن محمد قالا ثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تصروا الابل ولا الغنم فمن ابتاعها بعد ذلك فهو بخير النظرين بعد ان يحلبها فان رضيها امسكها وان سخطها ردها وصاعا من تمر رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف عن مالك ورواه مسلم عن يحيي بن يحيي
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو بكر بن إسحاق , أنا محمد بن أيوب , وأبو المثنى , ومحمد بن عيسى بن السكن , قالوا: ثنا القعنبي , ثنا داود بن قيس , عن موسى بن يسار , عن أبي هريرة , قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من اشترى شاة مصراة فلينقلب بها فليحلبها فإن رضي حلابها أمسكها , وإلا ردها ومعها صاع من تمر " رواه مسلم في الصحيح عن القعنبي , وأشار إليه البخاري فقال: ويذكر عن أبي صالح , ومجاهد , والوليد بن رباح , وموسى بن يسار , عن أبي هريرة , عن النبي صلى الله عليه وسلم صاعا من تمر
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انا ابو بكر بن اسحاق انا محمد بن ايوب وابو المثني ومحمد بن عيسي بن السكن قالوا ثنا القعنبي ثنا داود بن قيس عن موسي بن يسار عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اشتري شاه مصراه فلينقلب بها فليحلبها فان رضي حلابها امسكها والا ردها ومعها صاع من تمر رواه مسلم في الصحيح عن القعنبي واشار اليه البخاري فقال ويذكر عن ابي صالح ومجاهد والوليد بن رباح وموسي بن يسار عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم صاعا من تمر
أخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنا أبو بكر القطان , ثنا أحمد بن يوسف السلمي , ثنا عبد الرزاق , أنا معمر , عن همام بن منبه , قال: هذا ما حدثنا أبو هريرة , قال وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا ما أحدكم اشترى لقحة مصراة , أو شاة مصراة فهو بخير النظرين بعد أن يحلبها إما هي وإلا فليردها وصاعا من تمر " , رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن رافع , عن عبد الرزاق
اخبرنا ابو طاهر الفقيه انا ابو بكر القطان ثنا احمد بن يوسف السلمي ثنا عبد الرزاق انا معمر عن همام بن منبه قال هذا ما حدثنا ابو هريره قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ما احدكم اشتري لقحه مصراه او شاه مصراه فهو بخير النظرين بعد ان يحلبها اما هي والا فليردها وصاعا من تمر رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن رافع عن عبد الرزاق
أخبرنا أبو علي الروذباري , أنا محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا عبد الله بن مخلد التميمي , ثنا المكي بن إبراهيم , ثنا ابن جريج , ثنا زياد أن ثابتا مولى عبد الرحمن بن زيد أخبره أنه سمع أبا هريرة , يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من اشترى غنما مصراة احتلبها فإن رضيها أمسكها , وإن سخطها ففي حلبتها صاع من تمر " , رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن عمرو , عن مكي بن إبراهيم , قال البخاري: قال بعضهم: عن ابن سيرين صاعا من تمر
اخبرنا ابو علي الروذباري انا محمد بن بكر ثنا ابو داود ثنا عبد الله بن مخلد التميمي ثنا المكي بن ابراهيم ثنا ابن جريج ثنا زياد ان ثابتا مولي عبد الرحمن بن زيد اخبره انه سمع ابا هريره يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اشتري غنما مصراه احتلبها فان رضيها امسكها وان سخطها ففي حلبتها صاع من تمر رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن عمرو عن مكي بن ابراهيم قال البخاري قال بعضهم عن ابن سيرين صاعا من تمر
أخبرنا أبو علي الروذباري , وأبو الحسين بن بشران , قالا: ثنا إسماعيل بن محمد الصفار , ثنا سعدان بن نصر , ثنا يزيد بن هارون , أنا هشام بن حسان , عن محمد هو ابن سيرين , عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم , قال: " من اشترى شاة مصراة فردها فليرد معها صاعا من تمر لا سمراء "
اخبرنا ابو علي الروذباري وابو الحسين بن بشران قالا ثنا اسماعيل بن محمد الصفار ثنا سعدان بن نصر ثنا يزيد بن هارون انا هشام بن حسان عن محمد هو ابن سيرين عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اشتري شاه مصراه فردها فليرد معها صاعا من تمر لا سمراء
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا إبراهيم بن عبد الله , ثنا يزيد بن هارون فذكره بمثله إلا أنه قال: " شاة مصراة فهو بالخيار إن ردها رد معها صاعا من تمر لا سمراء " وبمعناه رواه أيوب , عن ابن سيرين , وأخرجه مسلم من حديث أيوب.
واخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا ابراهيم بن عبد الله ثنا يزيد بن هارون فذكره بمثله الا انه قال شاه مصراه فهو بالخيار ان ردها رد معها صاعا من تمر لا سمراء وبمعناه رواه ايوب عن ابن سيرين واخرجه مسلم من حديث ايوب
أخبرناه أبو زكريا , ثنا أبو العباس , أنا الربيع , أنا الشافعي , أنا سفيان , عن أيوب فذكره بمعناه وقال: " ردها وصاعا من تمر لا سمراء " قال الشيخ: وقال بعضهم عن ابن سيرين " إناء من طعام "
اخبرناه ابو زكريا ثنا ابو العباس انا الربيع انا الشافعي انا سفيان عن ايوب فذكره بمعناه وقال ردها وصاعا من تمر لا سمراء قال الشيخ وقال بعضهم عن ابن سيرين اناء من طعام
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , قال: أنا أبو بكر بن إسحاق , أنا بشر بن موسى , ثنا هوذة بن خليفة , ثنا عوف , عن محمد , عن أبي هريرة , قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من اشترى لقحة مصراة أو شاة مصراة فحلبها فهو بأحد النظرين بالخيار إن شاء ردها وإناء من طعام " قال البخاري: وقال بعضهم عن ابن سيرين صاعا من طعام وهو بالخيار ثلاثا , قال البخاري رحمه الله: والتمر أكثر قال الشيخ: والمراد بالطعام في هذا الخبر التمر فقد قال: لا سمراء
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ قال انا ابو بكر بن اسحاق انا بشر بن موسي ثنا هوذه بن خليفه ثنا عوف عن محمد عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اشتري لقحه مصراه او شاه مصراه فحلبها فهو باحد النظرين بالخيار ان شاء ردها واناء من طعام قال البخاري وقال بعضهم عن ابن سيرين صاعا من طعام وهو بالخيار ثلاثا قال البخاري رحمه الله والتمر اكثر قال الشيخ والمراد بالطعام في هذا الخبر التمر فقد قال لا سمراء
أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنا الحسن بن محمد بن إسحاق , ثنا يوسف بن يعقوب , ثنا عبد الواحد بن غياث , ثنا حماد بن سلمة , عن أيوب , وهشام , وحبيب , عن محمد بن سيرين , عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال: " من اشترى شاة مصراة فهو بالخيار ثلاثة أيام إن شاء ردها وصاعا من طعام لا سمراء " وكذلك رواه قرة , عن ابن سيرين.
اخبرنا ابو الحسن علي بن محمد المقرئ انا الحسن بن محمد بن اسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا عبد الواحد بن غياث ثنا حماد بن سلمه عن ايوب وهشام وحبيب عن محمد بن سيرين عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اشتري شاه مصراه فهو بالخيار ثلاثه ايام ان شاء ردها وصاعا من طعام لا سمراء وكذلك رواه قره عن ابن سيرين
أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه , أنا علي بن عمر الحافظ , ثنا أبو بكر النيسابوري , ثنا من محمد بن يحيى , ثنا أبو عامر , ثنا قرة , عن محمد , عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله. رواه مسلم عن محمد بن عمرو بن جبلة , عن أبي عامر
اخبرنا ابو بكر بن الحارث الفقيه انا علي بن عمر الحافظ ثنا ابو بكر النيسابوري ثنا من محمد بن يحيي ثنا ابو عامر ثنا قره عن محمد عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله رواه مسلم عن محمد بن عمرو بن جبله عن ابي عامر
أخبرنا علي بن محمد المقرئ , أنا الحسن بن محمد بن إسحاق , ثنا يوسف بن يعقوب , ثنا عبد الله بن عبد الوهاب , ثنا عبد الواحد بن زياد , ثنا صدقة بن سعيد الحنفي , عن جميع بن عمير التيمي , قال: سمعت عبد الله بن عمر , يقول كنا على باب رسول الله صلى الله عليه وسلم ننتظره , فخرج فاتبعناه حتى أتى عقبة من عقاب المدينة فقعد عليها , فقال: " يا أيها الناس لا يتلقين أحد منكم سوقا ولا يبيعن مهاجري لأعرابي , ومن باع محفلة فهو بالخيار ثلاثة أيام فإن ردها رد معها مثل " أو قال: " مثلي لبنها قمحا " تفرد به جميع بن عمير , قال البخاري: فيه نظر
اخبرنا علي بن محمد المقرئ انا الحسن بن محمد بن اسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا عبد الله بن عبد الوهاب ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا صدقه بن سعيد الحنفي عن جميع بن عمير التيمي قال سمعت عبد الله بن عمر يقول كنا علي باب رسول الله صلي الله عليه وسلم ننتظره فخرج فاتبعناه حتي اتي عقبه من عقاب المدينه فقعد عليها فقال يا ايها الناس لا يتلقين احد منكم سوقا ولا يبيعن مهاجري لاعرابي ومن باع محفله فهو بالخيار ثلاثه ايام فان ردها رد معها مثل او قال مثلي لبنها قمحا تفرد به جميع بن عمير قال البخاري فيه نظر
أخبرنا أبو الحسن المقرئ , أنا الحسن بن محمد بن إسحاق , ثنا يوسف بن يعقوب , ثنا محمد بن أبي بكر , ثنا بشر بن المفضل , عن عوف , عن الحسن أن النبي صلى الله عليه وسلم , قال: " من اشترى مصراة أو لقحة مصراة فهو بأحد النظرين بين أن يردها وإناء من طعام , أو يأخذها " هذا هو المحفوظ مرسل , وقد رواه إسماعيل بن مسلم , عن الحسن , عن أنس بن مالك
اخبرنا ابو الحسن المقرئ انا الحسن بن محمد بن اسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا محمد بن ابي بكر ثنا بشر بن المفضل عن عوف عن الحسن ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اشتري مصراه او لقحه مصراه فهو باحد النظرين بين ان يردها واناء من طعام او ياخذها هذا هو المحفوظ مرسل وقد رواه اسماعيل بن مسلم عن الحسن عن انس بن مالك
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا يحيى بن أبي طالب , ح وأخبرنا أبو بكر بن الحسن القاضي , وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس الأصم , ثنا محمد بن إسحاق الصغاني , قالا: ثنا عبد الوهاب بن عطاء , أنا إسماعيل بن مسلم , عن الحسن , عن أنس بن مالك , قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من اشترى شاة محفلة فإن لصاحبها أن يحتلبها فإن رضيها فليمسكها وإلا فليردها وصاعا من تمر "
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو سعيد بن ابي عمرو قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيي بن ابي طالب ح واخبرنا ابو بكر بن الحسن القاضي وابو سعيد بن ابي عمرو قالا ثنا ابو العباس الاصم ثنا محمد بن اسحاق الصغاني قالا ثنا عبد الوهاب بن عطاء انا اسماعيل بن مسلم عن الحسن عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اشتري شاه محفله فان لصاحبها ان يحتلبها فان رضيها فليمسكها والا فليردها وصاعا من تمر
أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , أنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا الحسن بن مكرم , ثنا يزيد بن هارون , أنا شعبة , عن الحكم , عن عبد الرحمن بن أبي ليلى , عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم " أنه نهى أن يتلقى الأجلاب , وأن يبيع حاضر لباد , ومن اشترى مصراة فهو بخير النظرين , فإن حلبها ورضيها أمسكها , وإن ردها رد معها صاعا من طعام , أو صاعا من تمر " قال الشيخ: يحتمل أن يكون هذا شكا من بعض الرواة , فقال: صاعا من هذا أو من ذلك لا أنه من وجه التخيير؛ ليكون موافقا للأحاديث الثابتة في هذا الباب , والله أعلم
اخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ انا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن مكرم ثنا يزيد بن هارون انا شعبه عن الحكم عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي ان يتلقي الاجلاب وان يبيع حاضر لباد ومن اشتري مصراه فهو بخير النظرين فان حلبها ورضيها امسكها وان ردها رد معها صاعا من طعام او صاعا من تمر قال الشيخ يحتمل ان يكون هذا شكا من بعض الرواه فقال صاعا من هذا او من ذلك لا انه من وجه التخيير ليكون موافقا للاحاديث الثابته في هذا الباب والله اعلم
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا عبد الله بن محمد الكعبي , ثنا محمد بن أيوب , أنا مسدد , ثنا معتمر , ح وأخبرنا أبو الحسن المقرئ , أنا الحسن بن محمد بن إسحاق , ثنا يوسف بن يعقوب , ثنا محمد بن أبي بكر , ثنا يحيى بن سعيد , ومعتمر بن سليمان , عن التيمي , عن أبي عثمان , عن ابن مسعود , قال: " من اشترى محفلة , فردها فليرد معها صاعا " , قال: " ونهى النبي صلى الله عليه وسلم عن تلقي البيوع " , رواه البخاري في الصحيح عن مسدد
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انا عبد الله بن محمد الكعبي ثنا محمد بن ايوب انا مسدد ثنا معتمر ح واخبرنا ابو الحسن المقرئ انا الحسن بن محمد بن اسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا محمد بن ابي بكر ثنا يحيي بن سعيد ومعتمر بن سليمان عن التيمي عن ابي عثمان عن ابن مسعود قال من اشتري محفله فردها فليرد معها صاعا قال ونهي النبي صلي الله عليه وسلم عن تلقي البيوع رواه البخاري في الصحيح عن مسدد
ورواه إبراهيم بن موسى الفراء , أنا معتمر , قال: سمعت أبي , يقول: حدثنا أبو عثمان , عن ابن مسعود , قال: " من اشترى شاة محفلة فردها فليرد معها صاعا من تمر " أخبرناه أبو عمرو الأديب , أنا أبو بكر الإسماعيلي , أخبرني أبو يحيى الروياني , ثنا إبراهيم فذكره. قال الإسماعيلي: حديث المحفلة من قول عبد الله وقد رفعه أبو خالد , عن التيمي.
ورواه ابراهيم بن موسي الفراء انا معتمر قال سمعت ابي يقول حدثنا ابو عثمان عن ابن مسعود قال من اشتري شاه محفله فردها فليرد معها صاعا من تمر اخبرناه ابو عمرو الاديب انا ابو بكر الاسماعيلي اخبرني ابو يحيي الروياني ثنا ابراهيم فذكره قال الاسماعيلي حديث المحفله من قول عبد الله وقد رفعه ابو خالد عن التيمي
أخبرنا أبو عمرو , أنا أبو بكر , ثنا القاسم , ثنا أبو كريب , ثنا أبو خالد , فذكره ولم يقل من تمر. قال الإسماعيلي: ورواه ابن المبارك , ويحيى بن سعيد , وابن أبي عدي , ويزيد بن زريع , وهشيم , وجرير وغيرهم موقوفا على ابن مسعود حديث المحفلة
اخبرنا ابو عمرو انا ابو بكر ثنا القاسم ثنا ابو كريب ثنا ابو خالد فذكره ولم يقل من تمر قال الاسماعيلي ورواه ابن المبارك ويحيي بن سعيد وابن ابي عدي ويزيد بن زريع وهشيم وجرير وغيرهم موقوفا علي ابن مسعود حديث المحفله
باب مدة الخيار في المصراة
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو الفضل محمد بن إبراهيم المزكي , ثنا أحمد بن سلمة , ثنا قتيبة بن سعيد , ثنا يعقوب بن عبد الرحمن , عن سهيل بن أبي صالح , عن أبيه , عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال: " من ابتاع شاة مصراة فهو بالخيار ثلاثة أيام إن شاء أمسكها , وإن شاء ردها ورد معها صاعا من تمر " , رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة بن سعيد
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انا ابو الفضل محمد بن ابراهيم المزكي ثنا احمد بن سلمه ثنا قتيبه بن سعيد ثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ابتاع شاه مصراه فهو بالخيار ثلاثه ايام ان شاء امسكها وان شاء ردها ورد معها صاعا من تمر رواه مسلم في الصحيح عن قتيبه بن سعيد
أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد الصفار , ثنا الأسفاطي يعني عباس بن الفضل , ثنا عياش , ثنا عبد الأعلى , ثنا قرة , عن محمد بن سيرين , عن أبي هريرة , قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من اشترى مصراة فهو بالخيار ثلاثة أيام , فإن ردها ردها وصاعا من طعام لا سمراء " أخرجه مسلم من حديث أبي عامر العقدي , عن قرة , وقال البخاري: وقال بعضهم: عن ابن سيرين " صاعا من طعام وهو بالخيار ثلاثا "
اخبرنا ابو الحسن علي بن احمد بن عبدان انا احمد بن عبيد الصفار ثنا الاسفاطي يعني عباس بن الفضل ثنا عياش ثنا عبد الاعلي ثنا قره عن محمد بن سيرين عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اشتري مصراه فهو بالخيار ثلاثه ايام فان ردها ردها وصاعا من طعام لا سمراء اخرجه مسلم من حديث ابي عامر العقدي عن قره وقال البخاري وقال بعضهم عن ابن سيرين صاعا من طعام وهو بالخيار ثلاثا
باب ما جاء في التدليس وكتمان العيب بالمبيع
أخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنا أبو حامد بن بلال البزاز , ثنا يحيى بن الربيع المكي , ثنا سفيان بن عيينة , عن العلاء , عن أبيه , عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم مر برجل يبيع طعاما , فقال: " كيف تبيع؟ " فأخبره فأوحى الله إليه " أن أدخل يدك فيه " فأدخل يده فإذا هو مبلول , فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ليس منا من غش "
اخبرنا ابو طاهر الفقيه انا ابو حامد بن بلال البزاز ثنا يحيي بن الربيع المكي ثنا سفيان بن عيينه عن العلاء عن ابيه عن ابي هريره ان النبي صلي الله عليه وسلم مر برجل يبيع طعاما فقال كيف تبيع فاخبره فاوحي الله اليه ان ادخل يدك فيه فادخل يده فاذا هو مبلول فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس منا من غش
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو بكر بن عبد الله , أنا الحسن بن سفيان , ثنا قتيبة بن سعيد , ح وأخبرنا أبو عبد الله , أنا دعلج بن أحمد السجزي , ثنا موسى بن هارون , ثنا يحيى بن أيوب , قالا: ثنا إسماعيل بن جعفر , عن العلاء , عن أبيه , عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر على صبرة من طعام فأدخل يده فيها فنالت أصابعه بللا , فقال: " ما هذا يا صاحب الطعام؟ " قال: أصابته السماء يا رسول الله , قال: " أفلا جعلته فوق الطعام حتى يراه الناس , من غش فليس مني " , رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة , ويحيى بن أيوب
واخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرني ابو بكر بن عبد الله انا الحسن بن سفيان ثنا قتيبه بن سعيد ح واخبرنا ابو عبد الله انا دعلج بن احمد السجزي ثنا موسي بن هارون ثنا يحيي بن ايوب قالا ثنا اسماعيل بن جعفر عن العلاء عن ابيه عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر علي صبره من طعام فادخل يده فيها فنالت اصابعه بللا فقال ما هذا يا صاحب الطعام قال اصابته السماء يا رسول الله قال افلا جعلته فوق الطعام حتي يراه الناس من غش فليس مني رواه مسلم في الصحيح عن قتيبه ويحيي بن ايوب
أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن سنان القزاز , ثنا وهب بن جرير , ثنا أبي , قال: سمعت يحيى بن أيوب , يحدث عن يزيد بن أبي حبيب , عن عبد الرحمن بن شماسة , عن عقبة بن عامر الجهني , قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم , يقول: " المسلم أخو المسلم , ولا يحل لمسلم إن باع من أخيه بيعا فيه عيب أن لا يبينه له "
اخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن سنان القزاز ثنا وهب بن جرير ثنا ابي قال سمعت يحيي بن ايوب يحدث عن يزيد بن ابي حبيب عن عبد الرحمن بن شماسه عن عقبه بن عامر الجهني قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول المسلم اخو المسلم ولا يحل لمسلم ان باع من اخيه بيعا فيه عيب ان لا يبينه له
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو بكر أحمد بن الحسن الحيري قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا أبو علي الحسن بن مكرم , ثنا أبو النضر هاشم بن القاسم , ثنا أبو جعفر الرازي , عن يزيد بن أبي مالك , أنا أبو سباع , قال اشتريت ناقة من دار واثلة بن الأسقع فلما خرجت أدركنا واثلة بن الأسقع وهو يجر رداءه , قال: يا عبد الله اشتريت؟ قلت: نعم , قال: هل بين لك ما فيها؟ قلت: وما فيها إنها لسمينة ظاهرة الصحة؟ , فقال: أردت بها لحما أو أردت بها سفرا؟ , قال: قلت: بل أردت عليها الحج , قال: فإن بخفها نقبا , قال: فقال صاحبها: أصلحك الله ما تريد إلى هذا تفسد علي؟ قال: إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم , يقول: " من باع شيئا فلا يحل له حتى يبين ما فيه , ولا يحل لمن يعلم ذلك أن لا يبينه "
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو بكر احمد بن الحسن الحيري قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا ابو علي الحسن بن مكرم ثنا ابو النضر هاشم بن القاسم ثنا ابو جعفر الرازي عن يزيد بن ابي مالك انا ابو سباع قال اشتريت ناقه من دار واثله بن الاسقع فلما خرجت ادركنا واثله بن الاسقع وهو يجر رداءه قال يا عبد الله اشتريت قلت نعم قال هل بين لك ما فيها قلت وما فيها انها لسمينه ظاهره الصحه فقال اردت بها لحما او اردت بها سفرا قال قلت بل اردت عليها الحج قال فان بخفها نقبا قال فقال صاحبها اصلحك الله ما تريد الي هذا تفسد علي قال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من باع شيئا فلا يحل له حتي يبين ما فيه ولا يحل لمن يعلم ذلك ان لا يبينه
باب صحة البيع الذي وقع فيه التدليس مع ثبوت الخيار فيه
أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد الصفار , أنا أحمد بن إبراهيم بن ملحان , ثنا يحيى بن بكير , حدثني الليث , حدثني جعفر بن ربيعة , عن عبد الرحمن الأعرج , عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال: " لا تصروا الإبل , والغنم فمن ابتاعها بعد ذلك فإنه بخير النظرين بعد أن يحلبها , إن شاء أمسكها , وإن شاء ردها وصاعا من تمر " , رواه البخاري في الصحيح عن يحيى بن بكير , وأخرجه مسلم كما مضى
اخبرنا ابو الحسن علي بن احمد بن عبدان انا احمد بن عبيد الصفار انا احمد بن ابراهيم بن ملحان ثنا يحيي بن بكير حدثني الليث حدثني جعفر بن ربيعه عن عبد الرحمن الاعرج عن ابي هريره عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تصروا الابل والغنم فمن ابتاعها بعد ذلك فانه بخير النظرين بعد ان يحلبها ان شاء امسكها وان شاء ردها وصاعا من تمر رواه البخاري في الصحيح عن يحيي بن بكير واخرجه مسلم كما مضي
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه , أنا بشر بن موسى , ثنا الحميدي , ثنا سفيان , ثنا عمرو بن سفيان , ثنا عمرو بن دينار , قال اشترى ابن عمر من شريك النواس إبلا هيما , وأخبرنا أبو عمرو الأديب , أنا أبو بكر الإسماعيلي , ثنا أبو أحمد بن زياد , ثنا ابن أبي عمر , ثنا سفيان , عن عمرو بن دينار , أن ابن عمر اشترى إبلا هياما من شريك لرجل يقال له نواس من أهل مكة فأخبر نواسا أنه باعها من شيخ كذا وكذا , فقال نواس: ويلك ذاك ابن عمر فجاء نواس إلى ابن عمر , فقال: إن شريكي باعك إبلا هياما ولم يعرفك , قال: " فاستقها إذا " , قال: فلما ذهب ليستاقها , قال ابن عمر: " دعها رضينا بقضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم لا عدوى " لفظ حديث ابن أبي عمر رواه البخاري في الصحيح , عن علي , عن سفيان وقال هيم
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو بكر احمد بن اسحاق الفقيه انا بشر بن موسي ثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا عمرو بن سفيان ثنا عمرو بن دينار قال اشتري ابن عمر من شريك النواس ابلا هيما واخبرنا ابو عمرو الاديب انا ابو بكر الاسماعيلي ثنا ابو احمد بن زياد ثنا ابن ابي عمر ثنا سفيان عن عمرو بن دينار ان ابن عمر اشتري ابلا هياما من شريك لرجل يقال له نواس من اهل مكه فاخبر نواسا انه باعها من شيخ كذا وكذا فقال نواس ويلك ذاك ابن عمر فجاء نواس الي ابن عمر فقال ان شريكي باعك ابلا هياما ولم يعرفك قال فاستقها اذا قال فلما ذهب ليستاقها قال ابن عمر دعها رضينا بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم لا عدوي لفظ حديث ابن ابي عمر رواه البخاري في الصحيح عن علي عن سفيان وقال هيم
باب المشتري يجد بما اشتراه عيبا وقد استغله زمانا
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا عبد الرحمن بن حمدان الجلاب , ثنا محمد بن الجهم , ثنا يزيد بن هارون , أنا ابن أبي ذئب , ح وأخبرنا أبو علي الروذباري , أنا محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا أحمد بن يونس , ثنا ابن أبي ذئب , ح وأخبرنا أبو صالح ابن بنت يحيى بن منصور القاضي , ثنا جدي , ثنا أبو علي محمد بن عمرو كشمرد , أنا القعنبي , ثنا ابن أبي ذئب , عن مخلد بن خفاف , عن عروة , عن عائشة , قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الخراج بالضمان ".
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انا عبد الرحمن بن حمدان الجلاب ثنا محمد بن الجهم ثنا يزيد بن هارون انا ابن ابي ذئب ح واخبرنا ابو علي الروذباري انا محمد بن بكر ثنا ابو داود ثنا احمد بن يونس ثنا ابن ابي ذئب ح واخبرنا ابو صالح ابن بنت يحيي بن منصور القاضي ثنا جدي ثنا ابو علي محمد بن عمرو كشمرد انا القعنبي ثنا ابن ابي ذئب عن مخلد بن خفاف عن عروه عن عائشه قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الخراج بالضمان
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أحمد بن يعقوب الثقفي , ثنا عمر بن حفص السدوسي , ثنا عاصم بن علي , ثنا ابن أبي ذئب , فذكره إلا أنه قال: " قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم الخراج بالضمان " وكذلك رواه يحيى بن سعيد القطان , عن ابن أبي ذئب , واختلفوا على ابن أبي ذئب في قصة الحديث
واخبرنا ابو عبد الله الحافظ انا احمد بن يعقوب الثقفي ثنا عمر بن حفص السدوسي ثنا عاصم بن علي ثنا ابن ابي ذئب فذكره الا انه قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الخراج بالضمان وكذلك رواه يحيي بن سعيد القطان عن ابن ابي ذئب واختلفوا علي ابن ابي ذئب في قصه الحديث
وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي , أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن عبد الوهاب , ثنا جعفر بن عون , أنا ابن أبي ذئب , عن مخلد بن خفاف , قال كان بيني وبين شركائي عبد فاقتويناه فيما بيننا , قال: وكان منهم غائب فقدم فخاصمنا إلى هشام فقضى أن يرد العبد وخراجه , وقد كان اجتمع من خراجه ألف درهم , قال: فأتيت عروة فأخبرته فأخبرني عروة , عن عائشة " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى بالخراج بالضمان " قال: فأتيت هشاما فأخبرته , قال: فرد ذلك وأجازه , وبمعناه رواه سفيان الثوري , عن ابن أبي ذئب إلا أنه لم يسم الألف ولا هشاما , وقال: إلى بعض القضاة , ورواه ابن أبي فديك , عن ابن أبي ذئب وسماهما
واخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق المزكي انا ابو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الوهاب ثنا جعفر بن عون انا ابن ابي ذئب عن مخلد بن خفاف قال كان بيني وبين شركائي عبد فاقتويناه فيما بيننا قال وكان منهم غائب فقدم فخاصمنا الي هشام فقضي ان يرد العبد وخراجه وقد كان اجتمع من خراجه الف درهم قال فاتيت عروه فاخبرته فاخبرني عروه عن عائشه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالخراج بالضمان قال فاتيت هشاما فاخبرته قال فرد ذلك واجازه وبمعناه رواه سفيان الثوري عن ابن ابي ذئب الا انه لم يسم الالف ولا هشاما وقال الي بعض القضاه ورواه ابن ابي فديك عن ابن ابي ذئب وسماهما
وأخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك , أنا عبد الله بن جعفر , ثنا يونس بن حبيب , ثنا أبو داود الطيالسي , ثنا ابن أبي ذئب , عن مخلد بن خفاف الغفاري , قال خاصمت إلى عمر بن عبد العزيز في عبد دلس لنا فأصبنا من غلته وعنده عروة بن الزبير فحدثه عروة , عن عائشة " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى أن الخراج بالضمان " وبهذا المعنى رواه الشافعي عمن لا يتهم من أهل المدينة , عن ابن أبي ذئب
واخبرنا ابو بكر محمد بن الحسن بن فورك انا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا ابو داود الطيالسي ثنا ابن ابي ذئب عن مخلد بن خفاف الغفاري قال خاصمت الي عمر بن عبد العزيز في عبد دلس لنا فاصبنا من غلته وعنده عروه بن الزبير فحدثه عروه عن عائشه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي ان الخراج بالضمان وبهذا المعني رواه الشافعي عمن لا يتهم من اهل المدينه عن ابن ابي ذئب
أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي , في آخرين , قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنا الربيع بن سليمان , أنا الشافعي , أخبرني من لا أتهم عن ابن أبي ذئب , قال: أخبرني مخلد بن خفاف , قال ابتعت غلاما فاستغللته ثم ظهرت منه على عيب فخاصمت فيه إلى عمر بن عبد العزيز فقضى لي برده , وقضى علي برد غلته فأتيت عروة فأخبرته , فقال: أروح إليه العشية فأخبره أن عائشة رضي الله عنها أخبرتني " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى في مثل هذا أن الخراج بالضمان ". فعجلت إلى عمر فأخبرته ما أخبرني عروة , عن عائشة , عن رسول الله صلى الله عليه وسلم , فقال عمر: فما أيسر علي من قضاء قضيته الله يعلم أني لم أرد فيه إلا الحق فبلغتني فيه سنة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فأرد قضاء عمر وأنفذ سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم , فراح إليه عروة فقضى لي أن آخذ الخراج من الذي قضى به علي له
اخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق المزكي في اخرين قالوا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انا الربيع بن سليمان انا الشافعي اخبرني من لا اتهم عن ابن ابي ذئب قال اخبرني مخلد بن خفاف قال ابتعت غلاما فاستغللته ثم ظهرت منه علي عيب فخاصمت فيه الي عمر بن عبد العزيز فقضي لي برده وقضي علي برد غلته فاتيت عروه فاخبرته فقال اروح اليه العشيه فاخبره ان عائشه رضي الله عنها اخبرتني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في مثل هذا ان الخراج بالضمان فعجلت الي عمر فاخبرته ما اخبرني عروه عن عائشه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر فما ايسر علي من قضاء قضيته الله يعلم اني لم ارد فيه الا الحق فبلغتني فيه سنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فارد قضاء عمر وانفذ سنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فراح اليه عروه فقضي لي ان اخذ الخراج من الذي قضي به علي له
أخبرناه أبو سعد الماليني , أنا أبو أحمد عبد الله بن عدي الحافظ , ثنا عبدان , ثنا يحيى بن خلف , ثنا عمر بن علي , عن هشام بن عروة , عن أبيه , عن عائشة " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى أن الخراج بالضمان "
اخبرناه ابو سعد الماليني انا ابو احمد عبد الله بن عدي الحافظ ثنا عبدان ثنا يحيي بن خلف ثنا عمر بن علي عن هشام بن عروه عن ابيه عن عائشه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي ان الخراج بالضمان
أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي , أنا أبو الحسن محمد بن محمد بن الحسن الكارزي , ثنا علي بن عبد العزيز , ثنا أبو عبيد , ثنا هشيم , أنا الشيباني , عن الشعبي أن رجلا اشترى من رجل غلاما فأصاب من غلته ثم وجد به داء كان عند البائع فخاصمه إلى شريح , فقال: " رد الداء بدائه , ولك الغلة بالضمان "
اخبرنا ابو عبد الرحمن السلمي انا ابو الحسن محمد بن محمد بن الحسن الكارزي ثنا علي بن عبد العزيز ثنا ابو عبيد ثنا هشيم انا الشيباني عن الشعبي ان رجلا اشتري من رجل غلاما فاصاب من غلته ثم وجد به داء كان عند البائع فخاصمه الي شريح فقال رد الداء بدائه ولك الغله بالضمان
باب ما جاء فيمن اشترى جارية فأصابها ثم وجد بها عيبا
أخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنا أبو العباس عبد الله بن يعقوب الكرماني , عن محمد بن أبي يعقوب , ثنا يحيى بن سعيد , ثنا جعفر بن محمد , حدثني أبي , عن علي بن حسين , عن علي في رجل اشترى جارية فوطئها فوجد بها عيبا , قال: " لزمته ويرد البائع ما بين الصحة والداء , وإن لم يكن وطئها ردها " , وكذلك رواه سفيان الثوري , وحفص بن غياث , عن جعفر بن محمد وهو مرسل , علي بن الحسين لم يدرك جده عليا , وقد روي عن مسلم بن خالد , عن جعفر , عن أبيه , عن جده , عن حسين بن علي , عن علي وليس بمحفوظ
اخبرنا ابو طاهر الفقيه انا ابو العباس عبد الله بن يعقوب الكرماني عن محمد بن ابي يعقوب ثنا يحيي بن سعيد ثنا جعفر بن محمد حدثني ابي عن علي بن حسين عن علي في رجل اشتري جاريه فوطئها فوجد بها عيبا قال لزمته ويرد البائع ما بين الصحه والداء وان لم يكن وطئها ردها وكذلك رواه سفيان الثوري وحفص بن غياث عن جعفر بن محمد وهو مرسل علي بن الحسين لم يدرك جده عليا وقد روي عن مسلم بن خالد عن جعفر عن ابيه عن جده عن حسين بن علي عن علي وليس بمحفوظ
أنبأني أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو الوليد , ثنا الحسن بن سفيان , ثنا أبو بكر بن أبي شيبة , ثنا شريك , ح وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه , أنا علي بن عمر الحافظ , ثنا جعفر الواسطي , ثنا موسى بن إسحاق , ثنا أبو بكر بن أبي شيبة , ثنا شريك , عن جابر , عن عامر , عن عمر , قال: " إن كانت ثيبا رد معها نصف العشر , وإن كانت بكرا رد العشر " قال علي: هذا مرسل , عامر لم يدرك عمر , قال الشافعي رضي الله عنه: لا نعلمه يثبت عن عمر ولا علي ولا واحد منهما , وكذلك قال بعض من حضره وحضر من يناظره في ذلك من أهل الحديث أن ذلك لا يثبت , وهو فيما أجاز لي أبو عبد الله الحافظ روايته عنه , عن أبي العباس , عن الربيع , عن الشافعي في كتاب اختلاف العراقيين
انباني ابو عبد الله الحافظ انا ابو الوليد ثنا الحسن بن سفيان ثنا ابو بكر بن ابي شيبه ثنا شريك ح واخبرنا ابو بكر بن الحارث الفقيه انا علي بن عمر الحافظ ثنا جعفر الواسطي ثنا موسي بن اسحاق ثنا ابو بكر بن ابي شيبه ثنا شريك عن جابر عن عامر عن عمر قال ان كانت ثيبا رد معها نصف العشر وان كانت بكرا رد العشر قال علي هذا مرسل عامر لم يدرك عمر قال الشافعي رضي الله عنه لا نعلمه يثبت عن عمر ولا علي ولا واحد منهما وكذلك قال بعض من حضره وحضر من يناظره في ذلك من اهل الحديث ان ذلك لا يثبت وهو فيما اجاز لي ابو عبد الله الحافظ روايته عنه عن ابي العباس عن الربيع عن الشافعي في كتاب اختلاف العراقيين
باب ما جاء في البعير الشرود يرد
أخبرنا أبو سعد الماليني , أنا أبو أحمد بن عدي , ثنا أبو يعلى , ثنا عبد الله بن عمر بن أبان , ثنا علي بن هاشم , عن عبد السلام بن عجلان , عن أبي يزيد المديني , عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " الشرود يرد " يعني البعير الشرود ورواه عبد الصمد بن عبد الوارث وبدل بن المحبر , عن عبد السلام في رجل ابتاع بعيرا فمكث عنده , ثم شرد فجاء به إلى صاحبه فقبله , ثم ذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم , فقال: " أما إن البعير الشرود يرد "
اخبرنا ابو سعد الماليني انا ابو احمد بن عدي ثنا ابو يعلي ثنا عبد الله بن عمر بن ابان ثنا علي بن هاشم عن عبد السلام بن عجلان عن ابي يزيد المديني عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال الشرود يرد يعني البعير الشرود ورواه عبد الصمد بن عبد الوارث وبدل بن المحبر عن عبد السلام في رجل ابتاع بعيرا فمكث عنده ثم شرد فجاء به الي صاحبه فقبله ثم ذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال اما ان البعير الشرود يرد
أخبرنا أحمد بن محمد بن الحارث الأصبهاني , أنا علي بن عمر الحافظ , ثنا أبو محمد بن صاعد , ثنا سوار بن عبد الله العنبري , ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث , ثنا عبد السلام بن عجلان العجيفي , ثنا أبو يزيد المدني , عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه
اخبرنا احمد بن محمد بن الحارث الاصبهاني انا علي بن عمر الحافظ ثنا ابو محمد بن صاعد ثنا سوار بن عبد الله العنبري ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ثنا عبد السلام بن عجلان العجيفي ثنا ابو يزيد المدني عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه
باب فيمن ابتاع جارية فوجدها ذات زوج
أخبرنا أبو أحمد المهرجاني , أنا أبو بكر بن جعفر , ثنا محمد بن إبراهيم , ثنا ابن بكير , ثنا مالك , عن ابن شهاب , عن أبي سلمة بن عبد الرحمن , " أن عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه ابتاع وليدة من عاصم بن عدي فوجدها ذات زوج فردها "
اخبرنا ابو احمد المهرجاني انا ابو بكر بن جعفر ثنا محمد بن ابراهيم ثنا ابن بكير ثنا مالك عن ابن شهاب عن ابي سلمه بن عبد الرحمن ان عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه ابتاع وليده من عاصم بن عدي فوجدها ذات زوج فردها
وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق , وأبو بكر بن الحسن قالا: ثنا أبو العباس الأصم , أنا الربيع , قال: قال الشافعي: أنا سفيان , عن الزهري , عن أبي سلمة , " أن عبد الرحمن بن عوف اشترى من عاصم بن عدي جارية فأخبر أن لها زوجا فردها "
واخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق وابو بكر بن الحسن قالا ثنا ابو العباس الاصم انا الربيع قال قال الشافعي انا سفيان عن الزهري عن ابي سلمه ان عبد الرحمن بن عوف اشتري من عاصم بن عدي جاريه فاخبر ان لها زوجا فردها
أخبرنا الشيخ أبو الفتح العمري , أنا عبد الرحمن الشريحي , ثنا أبو القاسم البغوي , ثنا داود بن رشيد , ثنا الوليد بن مسلم , عن حفص بن غيلان , عن سليمان بن موسى , سئل عن الأمة تباع ولها زوج " أن عثمان رضي الله عنه قضى أنه عيب ترد منه "
اخبرنا الشيخ ابو الفتح العمري انا عبد الرحمن الشريحي ثنا ابو القاسم البغوي ثنا داود بن رشيد ثنا الوليد بن مسلم عن حفص بن غيلان عن سليمان بن موسي سئل عن الامه تباع ولها زوج ان عثمان رضي الله عنه قضي انه عيب ترد منه
باب ما جاء في عهدة الرقيق
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا يحيى بن أبي طالب , أنا عبد الوهاب بن عطاء , أنا سعيد هو ابن أبي عروبة , عن قتادة , عن الحسن , عن عقبة بن عامر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال: " عهدة الرقيق ثلاث ليال " قال عبد الوهاب: قال سعيد: فقلت لقتادة: كيف يكون هذا؟ قال: إذا وجد المشتري عيبا بالسلعة فإنه يردها في تلك الثلاثة أيام ولا يسأل البينة , وإذا مضت الثلاثة أيام فليس له أن يردها إلا ببينة أنه اشتراها وذلك العيب بها , وإلا فيمين البائع أنه لم يبعه كذا وكذلك رواه همام بن يحيى , وأبان بن يزيد , عن قتادة وخالفهم هشام الدستوائي في متنه
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو سعيد بن ابي عمرو قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيي بن ابي طالب انا عبد الوهاب بن عطاء انا سعيد هو ابن ابي عروبه عن قتاده عن الحسن عن عقبه بن عامر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عهده الرقيق ثلاث ليال قال عبد الوهاب قال سعيد فقلت لقتاده كيف يكون هذا قال اذا وجد المشتري عيبا بالسلعه فانه يردها في تلك الثلاثه ايام ولا يسال البينه واذا مضت الثلاثه ايام فليس له ان يردها الا ببينه انه اشتراها وذلك العيب بها والا فيمين البائع انه لم يبعه كذا وكذلك رواه همام بن يحيي وابان بن يزيد عن قتاده وخالفهم هشام الدستوائي في متنه
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا يحيى بن أبي طالب , أنا عبد الوهاب بن عطاء , أنا هشام الدستوائي , عن قتادة , عن الحسن , عن عقبة بن عامر عن النبي صلى الله عليه وسلم , قال: " عهدة الرقيق أربع ليال " قال عبد الوهاب: قال هشام: قال قتادة: وأهل المدينة يقولون: ثلاثا , وكذلك رواه معاذ بن هشام وغيره , عن هشام
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو سعيد بن ابي عمرو قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيي بن ابي طالب انا عبد الوهاب بن عطاء انا هشام الدستوائي عن قتاده عن الحسن عن عقبه بن عامر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال عهده الرقيق اربع ليال قال عبد الوهاب قال هشام قال قتاده واهل المدينه يقولون ثلاثا وكذلك رواه معاذ بن هشام وغيره عن هشام
ورواه أبو داود الطيالسي , عن هشام , عن قتادة , عن الحسن , عن سمرة , أو عقبة عن النبي صلى الله عليه وسلم , قال: " عهدة الرقيق أربعة أيام " حدثناه أبو بكر بن فورك , أنا عبد الله بن جعفر , ثنا يونس بن حبيب , ثنا أبو داود , فذكره. ورواه يونس بن عبيد , عن الحسن
ورواه ابو داود الطيالسي عن هشام عن قتاده عن الحسن عن سمره او عقبه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال عهده الرقيق اربعه ايام حدثناه ابو بكر بن فورك انا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا ابو داود فذكره ورواه يونس بن عبيد عن الحسن
كما أخبرناه أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو بكر بن إسحاق , أنا علي بن عبد العزيز , ثنا عمرو بن عون , ثنا هشيم , أنا يونس بن عبيد , عن الحسن , عن عقبة بن عامر , قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا عهدة فوق أربع " مدار هذا الحديث على الحسن , عن عقبة بن عامر وهو مرسل , قال علي بن عبد الله المديني لم يسمع الحسن من عقبة بن عامر شيئا.
كما اخبرناه ابو عبد الله الحافظ انا ابو بكر بن اسحاق انا علي بن عبد العزيز ثنا عمرو بن عون ثنا هشيم انا يونس بن عبيد عن الحسن عن عقبه بن عامر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا عهده فوق اربع مدار هذا الحديث علي الحسن عن عقبه بن عامر وهو مرسل قال علي بن عبد الله المديني لم يسمع الحسن من عقبه بن عامر شيئا
أخبرنا بذلك أبو عبد الله الحافظ , أنا الحسن بن محمد بن إسحاق , أنا محمد بن أحمد بن البراء , قال: سمعت علي بن عبد الله المديني , فذكره وكذلك قاله جماعة من أئمة أهل النقل , قال الشافعي: والخبر في أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جعل لحبان بن منقذ عهدة ثلاث خاص , وروي عن سعيد بن سالم , عن ابن جريج , عن عطاء أنه قال: لم يكن فيما مضى عهدة في الأرض لا من هيام ولا من جذام ولا شيء , قلت له: ما ثلاثة أيام؟ قال: لا شيء إذا ابتاعه صحيحا لا أرى إلا ذلك , الله يحدث من أمره ما يشاء إلا أن يأتي ببينة على شيء كان قبل أن يبتاعه وكذلك يرى الأمر الآن
اخبرنا بذلك ابو عبد الله الحافظ انا الحسن بن محمد بن اسحاق انا محمد بن احمد بن البراء قال سمعت علي بن عبد الله المديني فذكره وكذلك قاله جماعه من ائمه اهل النقل قال الشافعي والخبر في ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جعل لحبان بن منقذ عهده ثلاث خاص وروي عن سعيد بن سالم عن ابن جريج عن عطاء انه قال لم يكن فيما مضي عهده في الارض لا من هيام ولا من جذام ولا شيء قلت له ما ثلاثه ايام قال لا شيء اذا ابتاعه صحيحا لا اري الا ذلك الله يحدث من امره ما يشاء الا ان ياتي ببينه علي شيء كان قبل ان يبتاعه وكذلك يري الامر الان
باب ما جاء في مال العبد
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , حدثني أبو الحسن علي بن محمد بن سختويه العدل , ثنا إسماعيل بن قتيبة , ومحمد بن عبد السلام , قالا: ثنا يحيى بن يحيى , أنا الليث بن سعد , قال: وحدثني علي , ثنا أحمد بن سلمة , ومحمد بن نعيم , قالا: ثنا قتيبة بن سعيد , ثنا الليث , عن ابن شهاب , عن سالم , عن أبيه , قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم , يقول: " من ابتاع نخلا بعد أن تؤبر فثمرتها للذي باعها إلا أن يشترط المبتاع , ومن ابتاع عبدا فماله للذي باعه إلا أن يشترط المبتاع " رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف , عن الليث , ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى , وقتيبة
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ حدثني ابو الحسن علي بن محمد بن سختويه العدل ثنا اسماعيل بن قتيبه ومحمد بن عبد السلام قالا ثنا يحيي بن يحيي انا الليث بن سعد قال وحدثني علي ثنا احمد بن سلمه ومحمد بن نعيم قالا ثنا قتيبه بن سعيد ثنا الليث عن ابن شهاب عن سالم عن ابيه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ابتاع نخلا بعد ان تؤبر فثمرتها للذي باعها الا ان يشترط المبتاع ومن ابتاع عبدا فماله للذي باعه الا ان يشترط المبتاع رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف عن الليث ورواه مسلم عن يحيي بن يحيي وقتيبه
أخبرنا أبو منصور الظفر بن أحمد العلوي رحمه الله , أنا أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم , أنا أحمد بن حازم , ثنا عبيد الله بن موسى , أنا ابن عيينة , عن الزهري , عن سالم , عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم , قال: " من باع نخلا بعد أن تؤبر فثمرتها للذي أبرها إلا أن يشترط المبتاع , ومن باع عبدا له مال فماله للذي باعه إلا أن يشترط المبتاع ".
اخبرنا ابو منصور الظفر بن احمد العلوي رحمه الله انا ابو جعفر محمد بن علي بن دحيم انا احمد بن حازم ثنا عبيد الله بن موسي انا ابن عيينه عن الزهري عن سالم عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من باع نخلا بعد ان تؤبر فثمرتها للذي ابرها الا ان يشترط المبتاع ومن باع عبدا له مال فماله للذي باعه الا ان يشترط المبتاع
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , حدثني علي بن محمد بن سختويه , ثنا إسماعيل بن قتيبة , ومحمد بن عبد السلام , قالا: ثنا يحيى بن يحيى , أنا سفيان , فذكره. رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى , وغيره , هكذا رواه سالم بن عبد الله , عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قصة النخل والعبد جميعا , وخالفه نافع فروى قصة النخل عن ابن عمر , عن النبي صلى الله عليه وسلم , وقصة العبد عن ابن عمر , عن عمر رضي الله عنه
واخبرنا ابو عبد الله الحافظ حدثني علي بن محمد بن سختويه ثنا اسماعيل بن قتيبه ومحمد بن عبد السلام قالا ثنا يحيي بن يحيي انا سفيان فذكره رواه مسلم في الصحيح عن يحيي بن يحيي وغيره هكذا رواه سالم بن عبد الله عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قصه النخل والعبد جميعا وخالفه نافع فروي قصه النخل عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وقصه العبد عن ابن عمر عن عمر رضي الله عنه
أخبرناه أبو أحمد المهرجاني , أنا أبو بكر بن جعفر , ثنا محمد بن إبراهيم العبدي , ثنا يحيى بن بكير , ثنا مالك , عن نافع , عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من باع نخلا قد أبرت فثمرتها للبائع إلا أن يشترط المبتاع "
اخبرناه ابو احمد المهرجاني انا ابو بكر بن جعفر ثنا محمد بن ابراهيم العبدي ثنا يحيي بن بكير ثنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من باع نخلا قد ابرت فثمرتها للبائع الا ان يشترط المبتاع
وبهذا الإسناد ثنا مالك , عن نافع , عن عبد الله بن عمر أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه , قال: " من باع عبدا وله مال فماله للبائع إلا أن يشترط المبتاع " وكذلك رواه أيوب السختياني , وغيره عن نافع
وبهذا الاسناد ثنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال من باع عبدا وله مال فماله للبائع الا ان يشترط المبتاع وكذلك رواه ايوب السختياني وغيره عن نافع
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , قال: سمعت أبا علي الحسين بن علي الحافظ , يقول: سمعت أبا حامد أحمد بن محمد بن الحسن , يقول سألت مسلم بن الحجاج رحمه الله عن اختلاف سالم , ونافع في قصة العبد , قال: القول ما قال نافع وإن كان سالم أحفظ منه
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ قال سمعت ابا علي الحسين بن علي الحافظ يقول سمعت ابا حامد احمد بن محمد بن الحسن يقول سالت مسلم بن الحجاج رحمه الله عن اختلاف سالم ونافع في قصه العبد قال القول ما قال نافع وان كان سالم احفظ منه
وأخبرنا أبو عبد الله , قال: سمعت أبا علي , يقول سألت أبا عبد الرحمن النسائي عن حديث سالم , ونافع , عن ابن عمر في قصة العبد والنخل , فقال: القول ما قال نافع وإن كان سالم أحفظ منه ورأيت في كتاب العلل لأبي عيسى الترمذي , عن أبي عيسى , قال: سألت عنه محمدا يعني البخاري رحمه الله , فقال: إن نافعا يخالف سالما في أحاديث وهذا من تلك الأحاديث وكأنه رأى الحديثين صحيحين وأنه يحتمل عنهما جميعا , قال: وقد روي هذا الحديث عن عبيد الله بن أبي جعفر وغيره , قال الشيخ: أما الرواية فيه عن عبيد الله بن أبي جعفر فإنها عنه , عن بكير بن الأشج , عن نافع , عن ابن عمر , عن النبي صلى الله عليه وسلم بخلاف هذا اللفظ
واخبرنا ابو عبد الله قال سمعت ابا علي يقول سالت ابا عبد الرحمن النسائي عن حديث سالم ونافع عن ابن عمر في قصه العبد والنخل فقال القول ما قال نافع وان كان سالم احفظ منه ورايت في كتاب العلل لابي عيسي الترمذي عن ابي عيسي قال سالت عنه محمدا يعني البخاري رحمه الله فقال ان نافعا يخالف سالما في احاديث وهذا من تلك الاحاديث وكانه راي الحديثين صحيحين وانه يحتمل عنهما جميعا قال وقد روي هذا الحديث عن عبيد الله بن ابي جعفر وغيره قال الشيخ اما الروايه فيه عن عبيد الله بن ابي جعفر فانها عنه عن بكير بن الاشج عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم بخلاف هذا اللفظ
أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , وأنا أبو عبد الله الصفار , ثنا أحمد بن مهدي , ثنا ابن أبي مريم , أنا الليث , ح وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي من أصل كتابه وفي فوائده , أنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس العنزي بانتخاب أبي علي الحافظ , ثنا عثمان بن سعيد الدارمي , ثنا عبد الله بن صالح , وابن أبي مريم أن الليث بن سعد حدثهم , حدثني عبيد الله بن أبي جعفر , عن بكير بن عبد الله , عن نافع , عن عبد الله بن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: " من أعتق عبدا فماله له إلا أن يشترط السيد ماله فيكون له " وفي رواية أبي سعيد أن النبي صلى الله عليه وسلم والباقي سواء , ورواه ابن وهب , عن ابن لهيعة , والليث بن سعد وقال في لفظه: " من أعتق عبدا وله مال , فمال العبد له إلا أن يشترط السيد " وهذا بخلاف رواية الجماعة , عن نافع , فقد رواه الحفاظ , عن نافع , عن ابن عمر , عن عمر كما تقدم ورواه جماعة , عن نافع , عن ابن عمر , عن النبي صلى الله عليه وسلم كما رواه سالم , عن أبيه
اخبرنا ابو سعيد بن ابي عمرو وانا ابو عبد الله الصفار ثنا احمد بن مهدي ثنا ابن ابي مريم انا الليث ح واخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق المزكي من اصل كتابه وفي فوائده انا ابو الحسن احمد بن محمد بن عبدوس العنزي بانتخاب ابي علي الحافظ ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا عبد الله بن صالح وابن ابي مريم ان الليث بن سعد حدثهم حدثني عبيد الله بن ابي جعفر عن بكير بن عبد الله عن نافع عن عبد الله بن عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال من اعتق عبدا فماله له الا ان يشترط السيد ماله فيكون له وفي روايه ابي سعيد ان النبي صلي الله عليه وسلم والباقي سواء ورواه ابن وهب عن ابن لهيعه والليث بن سعد وقال في لفظه من اعتق عبدا وله مال فمال العبد له الا ان يشترط السيد وهذا بخلاف روايه الجماعه عن نافع فقد رواه الحفاظ عن نافع عن ابن عمر عن عمر كما تقدم ورواه جماعه عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم كما رواه سالم عن ابيه
أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنا الحسن بن محمد بن إسحاق , ثنا يوسف بن يعقوب , ثنا أبو الربيع , ثنا أبو شهاب , عن يحيى بن سعيد , عن نافع , عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم , قال: " أيما رجل باع عبدا فماله للبائع إلا أن يشترط المبتاع " وكذلك رواه عثمان بن جبلة , عن شعبة , عن عبد ربه بن سعيد , عن نافع , عن ابن عمر , عن النبي صلى الله عليه وسلم
اخبرنا ابو الحسن علي بن محمد المقرئ انا الحسن بن محمد بن اسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا ابو الربيع ثنا ابو شهاب عن يحيي بن سعيد عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع عبدا فماله للبائع الا ان يشترط المبتاع وكذلك رواه عثمان بن جبله عن شعبه عن عبد ربه بن سعيد عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم
أخبرناه أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو محمد عبد الله بن جعفر بن درستويه , ثنا يعقوب بن سفيان الفارسي , ثنا عبدان بن عثمان بن جبلة بن أبي رواد , أخبرني أبي , عن شعبة , قال: سمعت عبد ربه بن سعيد يحدث , عن نافع , عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال: " أيما رجل باع نخلا قد أبرت فثمرتها لربها الأول , وأيما رجل باع مملوكا وله مال فماله لربه الأول إلا أن يشترط المبتاع " قال شعبة: فحدثته بحديث أيوب , عن نافع أنه حدث بالنخل عن النبي صلى الله عليه وسلم , والمملوك عن عمر , فقال عبد ربه: لا أعلمها إلا عن النبي صلى الله عليه وسلم , ثم قال مرة أخرى , فحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم ولم يشك , ورواه سليمان بن موسى , عن نافع مرفوعا
اخبرناه ابو عبد الله الحافظ انا ابو محمد عبد الله بن جعفر بن درستويه ثنا يعقوب بن سفيان الفارسي ثنا عبدان بن عثمان بن جبله بن ابي رواد اخبرني ابي عن شعبه قال سمعت عبد ربه بن سعيد يحدث عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع نخلا قد ابرت فثمرتها لربها الاول وايما رجل باع مملوكا وله مال فماله لربه الاول الا ان يشترط المبتاع قال شعبه فحدثته بحديث ايوب عن نافع انه حدث بالنخل عن النبي صلي الله عليه وسلم والمملوك عن عمر فقال عبد ربه لا اعلمها الا عن النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال مره اخري فحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم ولم يشك ورواه سليمان بن موسي عن نافع مرفوعا
وأخبرنا أبو علي الروذباري , أنا إسماعيل بن محمد الصفار , ح وأخبرنا أبو الحسين بن بشران , ببغداد , أنا أبو جعفر محمد بن عمرو قالا: ثنا أحمد بن الوليد الفحام , ثنا عبد الوهاب بن عطاء , عن سعيد , عن قتادة , عن عكرمة بن خالد , عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم , قال: " أيما رجل باع مملوكا له مال , فماله لربه الأول إلا أن يشترط المبتاع , وأيما رجل باع نخلا قد أبرت فثمرتها لربها الأول إلا أن يشترط المبتاع " وهذا منقطع وقد روي عن هشام الدستوائي , عن قتادة , عن عكرمة بن خالد , عن الزهري , عن ابن عمر , عن النبي صلى الله عليه وسلم , وكأنه أراد حديث الزهري , عن سالم , عن أبيه , وروي عن جابر بن عبد الله , عن النبي صلى الله عليه وسلم
واخبرنا ابو علي الروذباري انا اسماعيل بن محمد الصفار ح واخبرنا ابو الحسين بن بشران ببغداد انا ابو جعفر محمد بن عمرو قالا ثنا احمد بن الوليد الفحام ثنا عبد الوهاب بن عطاء عن سعيد عن قتاده عن عكرمه بن خالد عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع مملوكا له مال فماله لربه الاول الا ان يشترط المبتاع وايما رجل باع نخلا قد ابرت فثمرتها لربها الاول الا ان يشترط المبتاع وهذا منقطع وقد روي عن هشام الدستوائي عن قتاده عن عكرمه بن خالد عن الزهري عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وكانه اراد حديث الزهري عن سالم عن ابيه وروي عن جابر بن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم
أخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد الماليني , أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ، أنا أحمد بن الحسن الصوفي، ثنا الحكم بن موسى، ثنا يحيى بن حمزة , عن أبي وهب عبيد الله بن عبيد الكلاعي , عن سليمان بن موسى , عن نافع , أنه حدث عن ابن عمر , وعن عطاء , عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ح , قال: وأنا أبو أحمد , قال: وأنا الحسن بن سفيان ثنا عبد الرحمن بن إبراهيم , ثنا الوليد , عن أبي معيد حفص بن غيلان , عن سليمان بن موسى , عن نافع , عن ابن عمر وعطاء , عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال: " من باع عبدا وله مال , فماله له وعليه دينه إلا أن يشترط المبتاع , ومن أبر نخلا فباع بعدما يؤبره فله ثمرته إلا أن يشترط المبتاع "
اخبرنا ابو سعد احمد بن محمد الماليني انا ابو احمد بن عدي الحافظ انا احمد بن الحسن الصوفي ثنا الحكم بن موسي ثنا يحيي بن حمزه عن ابي وهب عبيد الله بن عبيد الكلاعي عن سليمان بن موسي عن نافع انه حدث عن ابن عمر وعن عطاء عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ح قال وانا ابو احمد قال وانا الحسن بن سفيان ثنا عبد الرحمن بن ابراهيم ثنا الوليد عن ابي معيد حفص بن غيلان عن سليمان بن موسي عن نافع عن ابن عمر وعطاء عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من باع عبدا وله مال فماله له وعليه دينه الا ان يشترط المبتاع ومن ابر نخلا فباع بعدما يؤبره فله ثمرته الا ان يشترط المبتاع
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني محمد بن علي بن دحيم الشيباني , ثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة , ثنا عبيد الله بن موسى , ثنا النعمان بن ثابت أبو حنيفة رحمه الله , عن أبي الزبير , عن جابر بن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " من باع نخلا مؤبرا , أو عبدا له مال فالثمرة والمال للبائع إلا أن يشترط المشتري " وكذلك رواه حماد بن شعيب , عن أبي الزبير
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرني محمد بن علي بن دحيم الشيباني ثنا احمد بن حازم بن ابي غرزه ثنا عبيد الله بن موسي ثنا النعمان بن ثابت ابو حنيفه رحمه الله عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من باع نخلا مؤبرا او عبدا له مال فالثمره والمال للبائع الا ان يشترط المشتري وكذلك رواه حماد بن شعيب عن ابي الزبير
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , حدثني علي بن حمشاذ , ثنا يزيد بن الهيثم , ثنا إبراهيم بن أبي الليث , ثنا الأشجعي , عن سفيان , عن سلمة بن كهيل , قال: حدثني من سمع جابر بن عبد الله , يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من باع عبدا وله مال , فماله للبائع إلا أن يشترط المشتري " وكذلك رواه يحيى القطان , وغيره , عن سفيان وهو مرسل حسن , وروي عن علي , وعبادة بن الصامت رضي الله عنهما بإسنادين مرسلين مرفوعا
واخبرنا ابو عبد الله الحافظ حدثني علي بن حمشاذ ثنا يزيد بن الهيثم ثنا ابراهيم بن ابي الليث ثنا الاشجعي عن سفيان عن سلمه بن كهيل قال حدثني من سمع جابر بن عبد الله يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من باع عبدا وله مال فماله للبائع الا ان يشترط المشتري وكذلك رواه يحيي القطان وغيره عن سفيان وهو مرسل حسن وروي عن علي وعباده بن الصامت رضي الله عنهما باسنادين مرسلين مرفوعا
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا الربيع بن سليمان , ثنا عبد الله بن وهب , ثنا سليمان بن بلال , عن جعفر بن محمد , عن أبيه أن عليا , قال: " من باع عبدا , وله مال فماله للبائع إلا أن يشترط المبتاع , قضى به رسول الله صلى الله عليه وسلم , ومن باع نخلا قد أبرت فثمرتها للبائع إلا أن يشترط المبتاع "
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو سعيد بن ابي عمرو قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا عبد الله بن وهب ثنا سليمان بن بلال عن جعفر بن محمد عن ابيه ان عليا قال من باع عبدا وله مال فماله للبائع الا ان يشترط المبتاع قضي به رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن باع نخلا قد ابرت فثمرتها للبائع الا ان يشترط المبتاع
أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنا الحسن بن محمد بن إسحاق , ثنا يوسف بن يعقوب , ثنا محمد بن أبي بكر , ثنا فضيل بن سليمان , ثنا موسى بن عقبة بن أبي عياش الأسدي , قال: حدثني إسحاق بن يحيى بن الوليد بن عبادة بن الصامت , عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه , قال: " إن من قضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ثمر النخل لمن أبرها إلا أن يشترط المبتاع , وأن مال المملوك لمن باعه إلا أن يشترط المبتاع "
اخبرنا ابو الحسن علي بن محمد المقرئ انا الحسن بن محمد بن اسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا محمد بن ابي بكر ثنا فضيل بن سليمان ثنا موسي بن عقبه بن ابي عياش الاسدي قال حدثني اسحاق بن يحيي بن الوليد بن عباده بن الصامت عن عباده بن الصامت رضي الله عنه قال ان من قضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ثمر النخل لمن ابرها الا ان يشترط المبتاع وان مال المملوك لمن باعه الا ان يشترط المبتاع
أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة , وأبو القاسم عبد الرحمن بن علي بن حمدان , وأبو نصر أحمد بن عبد الرحمن بن أحمد الصفار وغيرهم , قالوا: أنا أبو عمرو إسماعيل بن نجيد السلمي , أنا أبو مسلم , ثنا الأنصاري , ثنا عبد الأعلى بن أبي المساور , ثنا عمران بن عمير , عن أبيه , وكان مملوكا لعبد الله بن مسعود , قال قال له عبد الله: ما مالك يا عمير فإني أريد أن أعتقك؟ إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم , يقول: " من أعتق عبدا فماله للذي أعتق " وروينا عن القاسم بن عبد الرحمن أن ابن مسعود , قال: ذلك لعمير وهو وإن كان مرسلا ففيه قوة لرواية عبد الأعلى , ورواه الثوري عن أبي خالد , عن عمران بن عمير , عن أبيه أن ابن مسعود أعتق أباه عميرا ثم قال: " أما إن مالك لي ثم تركه "
اخبرنا ابو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتاده وابو القاسم عبد الرحمن بن علي بن حمدان وابو نصر احمد بن عبد الرحمن بن احمد الصفار وغيرهم قالوا انا ابو عمرو اسماعيل بن نجيد السلمي انا ابو مسلم ثنا الانصاري ثنا عبد الاعلي بن ابي المساور ثنا عمران بن عمير عن ابيه وكان مملوكا لعبد الله بن مسعود قال قال له عبد الله ما مالك يا عمير فاني اريد ان اعتقك اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اعتق عبدا فماله للذي اعتق وروينا عن القاسم بن عبد الرحمن ان ابن مسعود قال ذلك لعمير وهو وان كان مرسلا ففيه قوه لروايه عبد الاعلي ورواه الثوري عن ابي خالد عن عمران بن عمير عن ابيه ان ابن مسعود اعتق اباه عميرا ثم قال اما ان مالك لي ثم تركه
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو طاهر الفقيه , وأبو زكريا بن أبي إسحاق , وأبو سعيد بن أبي عمرو , قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم , أنا ابن أبي فديك , حدثني ابن أبي ذئب , عن المقبري , عن أبي هريرة , أنه سمعه , يقول لولا أمران لأحببت أن أكون عبدا مملوكا , وذلك أن المملوك لا يستطيع أن يصنع شيئا في ماله , وذلك أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم , يقول: " ما خلق الله عبدا يؤدي حق الله عليه، وحق سيده إلا وفاه الله أجره مرتين "
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو طاهر الفقيه وابو زكريا بن ابي اسحاق وابو سعيد بن ابي عمرو قالوا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم انا ابن ابي فديك حدثني ابن ابي ذئب عن المقبري عن ابي هريره انه سمعه يقول لولا امران لاحببت ان اكون عبدا مملوكا وذلك ان المملوك لا يستطيع ان يصنع شيئا في ماله وذلك اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما خلق الله عبدا يؤدي حق الله عليه وحق سيده الا وفاه الله اجره مرتين
أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل , أنا إسماعيل بن محمد الصفار , ثنا عبد الكريم بن الهيثم , ثنا أبو اليمان , أخبرني شعيب , قال قال نافع: كان ابن عمر يقول: " العبد وماله لسيده فليس على سيده جناح فيما أصاب من ماله "
اخبرنا ابو الحسين بن بشران العدل انا اسماعيل بن محمد الصفار ثنا عبد الكريم بن الهيثم ثنا ابو اليمان اخبرني شعيب قال قال نافع كان ابن عمر يقول العبد وماله لسيده فليس علي سيده جناح فيما اصاب من ماله
أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه , أنا أبو الشيخ الأصبهاني , أنا إبراهيم بن محمد بن الحسن , ثنا أبو عامر , ثنا الوليد بن مسلم , ثنا حنظلة أنه سمع طاوسا , يخبر عن ابن عباس , " أن المملوك لا يملك من دمه ولا ماله شيئا "
اخبرنا ابو بكر بن الحارث الفقيه انا ابو الشيخ الاصبهاني انا ابراهيم بن محمد بن الحسن ثنا ابو عامر ثنا الوليد بن مسلم ثنا حنظله انه سمع طاوسا يخبر عن ابن عباس ان المملوك لا يملك من دمه ولا ماله شيئا
أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري , أنا أبو طاهر محمد بن الحسن المحمدآباذي , ثنا عباس الدوري , ثنا قيس بن حفص الدارمي , ثنا مسلمة بن علقمة , ثنا داود بن أبي هند , عن سماك بن حرب , عن سلامة العجلي , عن سلمان الفارسي , قال أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بجفنة من خبز ولحم , فقال: " ما هذا يا سلمان؟ " قلت: صدقة , فلم يأكل وقال لأصحابه: " كلوا " ثم أتيته بجفنة من خبز ولحم , فقال: " ما هذا يا سلمان؟ " قلت: هدية , فأكل وقال: " إنا نأكل الهدية , ولا نأكل الصدقة " قال: قلت: يا رسول الله ما تقول في النصارى؟ , قال: " يا سلمان لا خير في النصارى ولا فيمن يحبهم , ثلاث مرات , إلا من كان على مثل دين صاحبك ". قال: فعلمت أن صاحبي كان على دين عيسى يعني الراهب الذي كان معه سلمان قال الشيخ: وفي حديث بريدة زيادة تدل على كون سلمان عبدا حين أهدى إلى النبي صلى الله عليه وسلم
اخبرنا ابو علي الحسين بن محمد الروذباري انا ابو طاهر محمد بن الحسن المحمداباذي ثنا عباس الدوري ثنا قيس بن حفص الدارمي ثنا مسلمه بن علقمه ثنا داود بن ابي هند عن سماك بن حرب عن سلامه العجلي عن سلمان الفارسي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم بجفنه من خبز ولحم فقال ما هذا يا سلمان قلت صدقه فلم ياكل وقال لاصحابه كلوا ثم اتيته بجفنه من خبز ولحم فقال ما هذا يا سلمان قلت هديه فاكل وقال انا ناكل الهديه ولا ناكل الصدقه قال قلت يا رسول الله ما تقول في النصاري قال يا سلمان لا خير في النصاري ولا فيمن يحبهم ثلاث مرات الا من كان علي مثل دين صاحبك قال فعلمت ان صاحبي كان علي دين عيسي يعني الراهب الذي كان معه سلمان قال الشيخ وفي حديث بريده زياده تدل علي كون سلمان عبدا حين اهدي الي النبي صلي الله عليه وسلم
باب كراهية بيع العصير ممن يعصر الخمر , والسيف ممن يعصي الله عز وجل به
أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى , أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب , أنا محمد بن عبد الوهاب , أنا جعفر بن عون، أنا عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز، ثنا عبد الرحمن بن عبد الله، ورجل من موالينا، ح وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنا محمد بن بكر، ثنا أبو داود , ثنا عثمان بن أبي شيبة , ثنا وكيع بن الجراح , عن عبد العزيز بن عمر , عن أبي علقمة , مولاهم وعبد الرحمن بن عبد الله الغافقي أنهما سمعا ابن عمر , يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لعن الله الخمر وشاربها , وساقيها , وبائعها , ومبتاعها , وعاصرها , ومعتصرها , وحاملها , والمحمول إليه " - زاد جعفر في روايته - " وآكل ثمنها "
اخبرنا ابو زكريا يحيي بن ابراهيم بن محمد بن يحيي انا ابو عبد الله محمد بن يعقوب انا محمد بن عبد الوهاب انا جعفر بن عون انا عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز ثنا عبد الرحمن بن عبد الله ورجل من موالينا ح واخبرنا ابو علي الروذباري انا محمد بن بكر ثنا ابو داود ثنا عثمان بن ابي شيبه ثنا وكيع بن الجراح عن عبد العزيز بن عمر عن ابي علقمه مولاهم وعبد الرحمن بن عبد الله الغافقي انهما سمعا ابن عمر يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن الله الخمر وشاربها وساقيها وبائعها ومبتاعها وعاصرها ومعتصرها وحاملها والمحمول اليه زاد جعفر في روايته واكل ثمنها
أخبرنا أبو سعد الماليني , أنا أبو أحمد بن عدي , ثنا ابن حماد , قال: حدثني عبد الله بن أحمد , قال سألت يحيى بن معين , عن محمد بن مصعب , قال: حدثني يوما , عن أبي الأشهب , عن أبي رجاء , عن عمران بن حصين , " أنه كره بيع السلاح في الفتنة "
اخبرنا ابو سعد الماليني انا ابو احمد بن عدي ثنا ابن حماد قال حدثني عبد الله بن احمد قال سالت يحيي بن معين عن محمد بن مصعب قال حدثني يوما عن ابي الاشهب عن ابي رجاء عن عمران بن حصين انه كره بيع السلاح في الفتنه
وأخبرنا أبو سعد الماليني , أنا أبو أحمد , ثنا أحمد بن الحسين بن عبد الصمد , ثنا عثمان بن يحيى إمام جامع قرقيسيا , ثنا محمد بن مصعب , أنا أبو الأشهب , عن أبي رجاء , عن عمران بن حصين , قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع السلاح في الفتنة " , رفعه وهم والموقوف أصح ويروى ذلك عن أبي رجاء من قوله
واخبرنا ابو سعد الماليني انا ابو احمد ثنا احمد بن الحسين بن عبد الصمد ثنا عثمان بن يحيي امام جامع قرقيسيا ثنا محمد بن مصعب انا ابو الاشهب عن ابي رجاء عن عمران بن حصين قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع السلاح في الفتنه رفعه وهم والموقوف اصح ويروي ذلك عن ابي رجاء من قوله
وإنما يعرف مرفوعا من حديث بحر بن كنيز السقاء , عن عبيد الله القبطي , عن أبي رجاء العطاردي , عن عمران بن حصين , قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع السلاح في الفتنة " أخبرناه أبو عبد الله الحافظ , وأحمد بن الحسن قالا: ثنا أبو العباس هو الأصم , ثنا الحسن بن مكرم , ثنا يزيد بن هارون , أنا بحر السقاء فذكره وبحر السقاء ضعيف لا يحتج به
وانما يعرف مرفوعا من حديث بحر بن كنيز السقاء عن عبيد الله القبطي عن ابي رجاء العطاردي عن عمران بن حصين قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع السلاح في الفتنه اخبرناه ابو عبد الله الحافظ واحمد بن الحسن قالا ثنا ابو العباس هو الاصم ثنا الحسن بن مكرم ثنا يزيد بن هارون انا بحر السقاء فذكره وبحر السقاء ضعيف لا يحتج به
باب بيع البراءة
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا أبو قلابة , حدثني عباد بن ليث صاحب الكرابيس , ثنا عبد المجيد , يعني أبا وهب , عن العداء بن خالد بن هوذة , قال ألا أقرئك كتابا كتبه لي رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فأخرج كتابا فإذا فيه: " هذا ما اشترى العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله، اشترى منه عبدا أو أمة , عباد يشك , لا داء له ولا غائلة ولا خبثة بيع المسلم المسلم " قال الشيخ: هذا الحديث يعرف بعباد بن الليث وقد كتبناه من وجه آخر غير معتمد
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا ابو قلابه حدثني عباد بن ليث صاحب الكرابيس ثنا عبد المجيد يعني ابا وهب عن العداء بن خالد بن هوذه قال الا اقرئك كتابا كتبه لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخرج كتابا فاذا فيه هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذه من محمد رسول الله اشتري منه عبدا او امه عباد يشك لا داء له ولا غائله ولا خبثه بيع المسلم المسلم قال الشيخ هذا الحديث يعرف بعباد بن الليث وقد كتبناه من وجه اخر غير معتمد
أخبرنا أبو الحسن علي بن الحسن بن فهر المصري بمكة , ثنا الحسن بن رشيق , ثنا علي بن سعيد الرازي , ثنا قعنب بن محرز , ثنا الأصمعي , ثنا عثمان الشحام , عن أبي رجاء العطاردي , قال قال العداء بن خالد بن هوذة: ألا أقرئكم كتابا كتبه لي رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ , فقلنا: بلى فإذا فيه مكتوب" بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اشترى العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم اشترى منه عبدا أو أمة , شك عثمان , بياعة أو بيع المسلم المسلم لا داء ولا غائلة ولا خبثة"
اخبرنا ابو الحسن علي بن الحسن بن فهر المصري بمكه ثنا الحسن بن رشيق ثنا علي بن سعيد الرازي ثنا قعنب بن محرز ثنا الاصمعي ثنا عثمان الشحام عن ابي رجاء العطاردي قال قال العداء بن خالد بن هوذه الا اقرئكم كتابا كتبه لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا بلي فاذا فيه مكتوب بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذه من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري منه عبدا او امه شك عثمان بياعه او بيع المسلم المسلم لا داء ولا غائله ولا خبثه
أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة , أنا أبو محمد أحمد بن إسحاق البغدادي الهروي , أنا معاذ بن نجدة , ثنا بشر بن آدم , ثنا شريك , عن عاصم بن عبيد الله , عن عبد الله بن عامر , عن زيد بن ثابت , " أنه كان يرى البراءة من كل عيب جائزا " ورواه علي بن حجر , عن شريك وقال عن زيد بن ثابت , وابن عمر.
اخبرنا ابو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتاده انا ابو محمد احمد بن اسحاق البغدادي الهروي انا معاذ بن نجده ثنا بشر بن ادم ثنا شريك عن عاصم بن عبيد الله عن عبد الله بن عامر عن زيد بن ثابت انه كان يري البراءه من كل عيب جائزا ورواه علي بن حجر عن شريك وقال عن زيد بن ثابت وابن عمر
أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار , ببغداد , أنا أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي , ثنا جعفر بن محمد بن الأزهر , ثنا المفضل بن غسان الغلابي , قال قال أبو زكريا يحيى بن معين: حديث شريك عن عاصم بن عبيد الله , عن زيد بن ثابت: " البراءة من كل عيب براءة " ليس يثبت تفرد به شريك , وكان في كتابه عن أشعث بن سوار
اخبرنا ابو محمد عبد الله بن يحيي بن عبد الجبار ببغداد انا ابو بكر محمد بن عبد الله الشافعي ثنا جعفر بن محمد بن الازهر ثنا المفضل بن غسان الغلابي قال قال ابو زكريا يحيي بن معين حديث شريك عن عاصم بن عبيد الله عن زيد بن ثابت البراءه من كل عيب براءه ليس يثبت تفرد به شريك وكان في كتابه عن اشعث بن سوار
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , حدثني أبو بكر محمد بن عبد الله الجراحي بمرو , ثنا يحيى بن ساسويه , ثنا عبد الكريم السكري , ثنا وهب بن زمعة , أنا سفيان بن عبد الملك , قال سئل عبد الله هو ابن المبارك عن حديث شريك , عن زيد بن ثابت: في البيع بالبراءة فقال: أجاب شريك على غير ما كان في كتابه , ولم نجد لهذا الحديث أصلا قال الشيخ: أصح ما روي في هذا الباب
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ حدثني ابو بكر محمد بن عبد الله الجراحي بمرو ثنا يحيي بن ساسويه ثنا عبد الكريم السكري ثنا وهب بن زمعه انا سفيان بن عبد الملك قال سئل عبد الله هو ابن المبارك عن حديث شريك عن زيد بن ثابت في البيع بالبراءه فقال اجاب شريك علي غير ما كان في كتابه ولم نجد لهذا الحديث اصلا قال الشيخ اصح ما روي في هذا الباب
ما أخبرنا أبو نصر بن قتادة , أنا أبو عمرو بن نجيد , ثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم , ثنا ابن بكير , ثنا مالك , عن يحيى بن سعيد , عن سالم بن عبد الله أن عبد الله بن عمر , باع غلاما له بثمانمائة درهم , وباعه بالبراءة , فقال الذي ابتاعه لعبد الله بن عمر: بالغلام داء , لم يسمه , فاختصما إلى عثمان بن عفان , فقال الرجل: باعني عبدا وبه داء لم يسمه لي , فقال عبد الله بن عمر: " بعته بالبراءة " فقضى عثمان بن عفان على عبد الله بن عمر باليمين أن يحلف له لقد باعه الغلام وما به داء يعلمه , فأبى عبد الله أن يحلف له وارتجع العبد فباعه عبد الله بن عمر بعد ذلك بألف وخمسمائة درهم قال مالك: الأمر المجتمع عليه عندنا فيمن باع عبدا , أو وليدة , أو حيوانا بالبراءة فقد برئ من كل عيب إلا أن يكون علم في ذلك عيبا فكتمه , فإن كان علم عيبا فكتمه لم تنفعه تبرئته , وكان ما باع مردودا عليه , وروينا عن الشافعي أنه قال في الرجل يبيع العبد أو ما شاء من الحيوان بالبراءة من العيوب: فالذي نذهب عليه والله أعلم قضاء عثمان بن عفان رضي الله عنه أنه بريء من كل عيب لم يعلمه ولم يبرأ من عيب علمه ولم يسمه البائع
ما اخبرنا ابو نصر بن قتاده انا ابو عمرو بن نجيد ثنا ابو عبد الله محمد بن ابراهيم ثنا ابن بكير ثنا مالك عن يحيي بن سعيد عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر باع غلاما له بثمانمائه درهم وباعه بالبراءه فقال الذي ابتاعه لعبد الله بن عمر بالغلام داء لم يسمه فاختصما الي عثمان بن عفان فقال الرجل باعني عبدا وبه داء لم يسمه لي فقال عبد الله بن عمر بعته بالبراءه فقضي عثمان بن عفان علي عبد الله بن عمر باليمين ان يحلف له لقد باعه الغلام وما به داء يعلمه فابي عبد الله ان يحلف له وارتجع العبد فباعه عبد الله بن عمر بعد ذلك بالف وخمسمائه درهم قال مالك الامر المجتمع عليه عندنا فيمن باع عبدا او وليده او حيوانا بالبراءه فقد برئ من كل عيب الا ان يكون علم في ذلك عيبا فكتمه فان كان علم عيبا فكتمه لم تنفعه تبرئته وكان ما باع مردودا عليه وروينا عن الشافعي انه قال في الرجل يبيع العبد او ما شاء من الحيوان بالبراءه من العيوب فالذي نذهب عليه والله اعلم قضاء عثمان بن عفان رضي الله عنه انه بريء من كل عيب لم يعلمه ولم يبرا من عيب علمه ولم يسمه البائع
أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان , أنا عبد الله بن جعفر , ثنا يعقوب بن سفيان , ثنا أبو النعمان , ثنا حماد بن زيد , عن أيوب , وهشام , ويحيى بن عتيق , عن حميد أن شريحا , كان لا يبرئ من الداء حتى يريه إياه , قال يحيى: يقول: " برئت من كذا وكذا وإن دخل داء بين ظهراني ذلك لم يبرأ حتى يريه ذلك العيب " وروينا عن إبراهيم النخعي في الرجل يبيع السلعة ويبرأ من الداء , قال: هو بريء مما سمى , وعن شريح القاضي لا يبرأ حتى يضع يده على الداء وعن عطاء بن أبي رباح مثله
اخبرنا ابو الحسين بن الفضل القطان انا عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا ابو النعمان ثنا حماد بن زيد عن ايوب وهشام ويحيي بن عتيق عن حميد ان شريحا كان لا يبرئ من الداء حتي يريه اياه قال يحيي يقول برئت من كذا وكذا وان دخل داء بين ظهراني ذلك لم يبرا حتي يريه ذلك العيب وروينا عن ابراهيم النخعي في الرجل يبيع السلعه ويبرا من الداء قال هو بريء مما سمي وعن شريح القاضي لا يبرا حتي يضع يده علي الداء وعن عطاء بن ابي رباح مثله
باب الرجل يريد شراء جارية فينظر إلى ما ليس منها بعورة
أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل , ببغداد , أنا إسماعيل بن محمد الصفار , ثنا الحسن بن علي بن عفان , ثنا ابن نمير , عن عبيد الله بن عمر , عن نافع , عن ابن عمر , " أنه كان إذا اشترى جارية كشف عن ساقها ووضع يده بين ثدييها , وعلى عجزها " وكأنه كان يضعها عليها من وراء الثوب
اخبرنا ابو الحسين بن بشران العدل ببغداد انا اسماعيل بن محمد الصفار ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا ابن نمير عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر انه كان اذا اشتري جاريه كشف عن ساقها ووضع يده بين ثدييها وعلي عجزها وكانه كان يضعها عليها من وراء الثوب
أخبرنا أبو سعد الماليني , أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ , أنا عمر بن سنان , ثنا عباس الخلال , ثنا يحيى بن صالح , ثنا حفص بن عمر , ثنا صالح بن حسان , عن محمد بن كعب , عن ابن عباس , قال قال النبي صلى الله عليه وسلم: " لا بأس أن يقلب الرجل الجارية إذا أراد أن يشتريها , وينظر إليها ما خلا عورتها , وعورتها ما بين ركبتها إلى معقد إزارها " تفرد به حفص بن عمر قاضي حلب , عن صالح بن حسان ورويناه في كتاب الصلاة من حديث عيسى بن ميمون , عن محمد بن كعب والإسنادان جميعا ضعيفان والله أعلم
اخبرنا ابو سعد الماليني انا ابو احمد بن عدي الحافظ انا عمر بن سنان ثنا عباس الخلال ثنا يحيي بن صالح ثنا حفص بن عمر ثنا صالح بن حسان عن محمد بن كعب عن ابن عباس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا باس ان يقلب الرجل الجاريه اذا اراد ان يشتريها وينظر اليها ما خلا عورتها وعورتها ما بين ركبتها الي معقد ازارها تفرد به حفص بن عمر قاضي حلب عن صالح بن حسان ورويناه في كتاب الصلاه من حديث عيسي بن ميمون عن محمد بن كعب والاسنادان جميعا ضعيفان والله اعلم
باب الاستبراء في البيع
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا إسماعيل بن محمد الصفار , ثنا جدي , ثنا عمرو بن عون , ثنا شريك , عن قيس بن وهب , عن أبي الوداك , عن أبي سعيد الخدري , رفعه أنه قال في سبايا أوطاس: " لا توطأ حامل حتى تضع , ولا غير ذات حمل حتى تحيض حيضة "
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انا اسماعيل بن محمد الصفار ثنا جدي ثنا عمرو بن عون ثنا شريك عن قيس بن وهب عن ابي الوداك عن ابي سعيد الخدري رفعه انه قال في سبايا اوطاس لا توطا حامل حتي تضع ولا غير ذات حمل حتي تحيض حيضه
وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق , أنا أبو عبد الله بن يعقوب , ثنا محمد بن عبد الوهاب , أنا جعفر بن عون , أنا زكريا بن أبي زائدة , قال: سئل عامر عن رجل اشترى جارية أيقع عليها قبل أن يستبرئ رحمها؟ فقال: أصاب المسلمون سبايا يوم أوطاس , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يمس رجل امرأة حبلى حتى تضع حملها , ولا غير ذات حمل حتى تحيض حيضة " وهذا المرسل شاهد لما تقدم وروينا عن عبد الله بن مسعود أنه قال: تستبرأ الأمة إذا اشتريت بحيضة
واخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق انا ابو عبد الله بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الوهاب انا جعفر بن عون انا زكريا بن ابي زائده قال سئل عامر عن رجل اشتري جاريه ايقع عليها قبل ان يستبرئ رحمها فقال اصاب المسلمون سبايا يوم اوطاس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يمس رجل امراه حبلي حتي تضع حملها ولا غير ذات حمل حتي تحيض حيضه وهذا المرسل شاهد لما تقدم وروينا عن عبد الله بن مسعود انه قال تستبرا الامه اذا اشتريت بحيضه
باب المرابحة
أخبرنا أبو نصر بن قتادة , أنا أبو عمرو بن نجيد , أنا أبو مسلم , ثنا عبد الرحمن يعني ابن حماد الشعيثي , ثنا ابن عون , عن محمد أن عثمان بن عفان كان يشتري العير فيقول: " من يربحني عقلها؟ , من يضع في يدي دينارا "
اخبرنا ابو نصر بن قتاده انا ابو عمرو بن نجيد انا ابو مسلم ثنا عبد الرحمن يعني ابن حماد الشعيثي ثنا ابن عون عن محمد ان عثمان بن عفان كان يشتري العير فيقول من يربحني عقلها من يضع في يدي دينارا
