Musnad Ahmad — The Ansar (8)
حديث أبي واقد الليثي
حدثنا عبد الرزاق، وابن بكر، قالا: أخبرنا ابن جريج، قال: أخبرني عبد الله بن عثمان بن خثيم، عن نافع بن سرجس، قال عدنا أبا واقد الكندي، قال ابن بكر: البدري، في وجعه الذي مات فيه، فذكر الحديث
حدثنا عبد الرزاق وابن بكر قالا اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عبد الله بن عثمان بن خثيم عن نافع بن سرجس قال عدنا ابا واقد الكندي قال ابن بكر البدري في وجعه الذي مات فيه فذكر الحديث
حدثنا محمد بن النوشجان وهو أبو جعفر السويدي، حدثنا الدراوردي، حدثني زيد بن أسلم، عن ابن أبي واقد الليثي، عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأزواجه في حجة الوداع: " " هذه، ثم ظهور الحصر " "
حدثنا محمد بن النوشجان وهو ابو جعفر السويدي حدثنا الدراوردي حدثني زيد بن اسلم عن ابن ابي واقد الليثي عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لازواجه في حجه الوداع هذه ثم ظهور الحصر
حدثنا يونس، وسريج، قالا: حدثنا فليح، عن ضمرة بن سعيد، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود، عن أبي واقد الليثي، قال سألني عمر عما قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم في صلاة العيدين؟، قال سريج: بم قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم في صلاة الخروج؟، قال: فقلت: " قرأ: اقتربت الساعة وانشق القمر وق والقرآن المجيد "
حدثنا يونس وسريج قالا حدثنا فليح عن ضمره بن سعيد عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبه بن مسعود عن ابي واقد الليثي قال سالني عمر عما قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم في صلاه العيدين قال سريج بم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم في صلاه الخروج قال فقلت قرا اقتربت الساعه وانشق القمر وق والقران المجيد
حدثنا أبو سعيد، مولى بني هاشم، حدثنا زائدة، حدثنا عبد الله بن عثمان بن خثيم ، حدثنا نافع بن سرجس أنه دخل على أبي واقد الليثي، صاحب النبي صلى الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه، فقال: " إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان أخف الناس صلاة على الناس، وأدومه على نفسه "
حدثنا ابو سعيد مولي بني هاشم حدثنا زائده حدثنا عبد الله بن عثمان بن خثيم حدثنا نافع بن سرجس انه دخل علي ابي واقد الليثي صاحب النبي صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اخف الناس صلاه علي الناس وادومه علي نفسه
حديث سفيان بن أبي زهير
حدثنا حماد بن خالد، حدثنا مالك، عن يزيد بن خصيفة، عن السائب بن يزيد، عن سفيان بن أبي زهير عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " من اقتنى كلبا لا يغني من زرع أو ضرع، نقص من عمله كل يوم قيراط " قال السائب: فقلت لسفيان: أنت سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: " نعم ورب هذا المسجد "
حدثنا حماد بن خالد حدثنا مالك عن يزيد بن خصيفه عن السائب بن يزيد عن سفيان بن ابي زهير عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من اقتني كلبا لا يغني من زرع او ضرع نقص من عمله كل يوم قيراط قال السائب فقلت لسفيان انت سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم ورب هذا المسجد
حدثنا سليمان بن داود الهاشمي، أخبرنا إسماعيل يعني ابن جعفر، أخبرنا يزيد بن خصيفة، أن بسر بن سعيد، أخبره، أنه سمع في مجلس الليثيين، يذكرون أن سفيان، أخبرهم أن فرسه أعيت بالعقيق وهو في بعث بعثهم رسول الله صلى الله عليه وسلم، فرجع إليه يستحمله، فزعم سفيان، كما ذكروا، أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج معه يبتغي له بعيرا، فلم يجده إلا عند أبي جهم بن حذيفة العدوي، فسامه له، فقال له أبو جهم: لا أبيعكه يا رسول الله، ولكن خذه فاحمل عليه من شئت، فزعم أنه أخذه منه، ثم خرج حتى إذا بلغ بئر الأهاب، زعم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " يوشك البنيان أن يأتي هذا المكان، ويوشك الشام أن يفتح، فيأتيه رجال من أهل هذا البلد، فيعجبهم ريفه ورخاؤه، والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون، ثم يفتح العراق فيأتي قوم يبسون، فيتحملون بأهليهم ومن أطاعهم، والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون، إن إبراهيم دعا لأهل مكة، وإني أسأل الله أن يبارك لنا في صاعنا، وأن يبارك لنا في مدنا مثل ما بارك لأهل مكة "
حدثنا سليمان بن داود الهاشمي اخبرنا اسماعيل يعني ابن جعفر اخبرنا يزيد بن خصيفه ان بسر بن سعيد اخبره انه سمع في مجلس الليثيين يذكرون ان سفيان اخبرهم ان فرسه اعيت بالعقيق وهو في بعث بعثهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجع اليه يستحمله فزعم سفيان كما ذكروا ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج معه يبتغي له بعيرا فلم يجده الا عند ابي جهم بن حذيفه العدوي فسامه له فقال له ابو جهم لا ابيعكه يا رسول الله ولكن خذه فاحمل عليه من شئت فزعم انه اخذه منه ثم خرج حتي اذا بلغ بئر الاهاب زعم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يوشك البنيان ان ياتي هذا المكان ويوشك الشام ان يفتح فياتيه رجال من اهل هذا البلد فيعجبهم ريفه ورخاؤه والمدينه خير لهم لو كانوا يعلمون ثم يفتح العراق فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينه خير لهم لو كانوا يعلمون ان ابراهيم دعا لاهل مكه واني اسال الله ان يبارك لنا في صاعنا وان يبارك لنا في مدنا مثل ما بارك لاهل مكه
حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج، أخبرني هشام بن عروة، عن أبيه، عن عبد الله بن الزبير، عن سفيان بن أبي زهير البهزي، قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " يفتح اليمن، فيأتي قوم يبسون فيتحملون بأهليهم ومن أطاعهم، والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون ثم يفتح الشام، فيأتي قوم يبسون فيتحملون بأهليهم ومن أطاعهم، والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون "
حدثنا عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج اخبرني هشام بن عروه عن ابيه عن عبد الله بن الزبير عن سفيان بن ابي زهير البهزي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يفتح اليمن فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينه خير لهم لو كانوا يعلمون ثم يفتح الشام فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينه خير لهم لو كانوا يعلمون
حدثنا إسحاق بن عيسى، أخبرني مالك، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عبد الله بن الزبير، عن سفيان بن أبي زهير، قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " يفتح اليمن، فيأتي قوم يبسون " فذكر الحديث
حدثنا اسحاق بن عيسي اخبرني مالك عن هشام بن عروه عن ابيه عن عبد الله بن الزبير عن سفيان بن ابي زهير قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يفتح اليمن فياتي قوم يبسون فذكر الحديث
حدثنا يونس، حدثنا حماد يعني ابن زيد، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عبد الله بن الزبير، عن سفيان بن أبي زهير، قال ابن الزبير: أخبرت أنه بالموسم، فأتيته فسألته، فأخبرني، فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " تفتحون الشام، فيجيء أقوام يبسون " قال: " كلها فتحوا " وقال: " يبسون "
حدثنا يونس حدثنا حماد يعني ابن زيد عن هشام بن عروه عن ابيه عن عبد الله بن الزبير عن سفيان بن ابي زهير قال ابن الزبير اخبرت انه بالموسم فاتيته فسالته فاخبرني فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تفتحون الشام فيجيء اقوام يبسون قال كلها فتحوا وقال يبسون
حدثنا روح، حدثنا مالك بن أنس، عن يزيد بن خصيفة، عن السائب بن يزيد، أنه أخبره أنه، سمع سفيان بن أبي زهير، وهو رجل من شنوءة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، يحدث ناسا معه عند باب المسجد، يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من اقتنى كلبا لا يغني عنه زرعا ولا ضرعا، نقص من عمله كل يوم قيراط " قال: أنت سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: " إي ورب هذا المسجد "
حدثنا روح حدثنا مالك بن انس عن يزيد بن خصيفه عن السائب بن يزيد انه اخبره انه سمع سفيان بن ابي زهير وهو رجل من شنوءه من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يحدث ناسا معه عند باب المسجد يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اقتني كلبا لا يغني عنه زرعا ولا ضرعا نقص من عمله كل يوم قيراط قال انت سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اي ورب هذا المسجد
حديث أبي عبد الرحمن سفينة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
حدثنا بهز، حدثنا حماد بن سلمة، حدثنا سعيد بن جمهان، ح وعبد الصمد حدثني حماد، حدثني سعيد بن جمهان، عن سفينة، قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " الخلافة ثلاثون عاما، ثم يكون بعد ذلك الملك " قال سفينة: " أمسك خلافة أبي بكر سنتين، وخلافة عمر عشر سنين، وخلافة عثمان اثنتي عشرة سنة، وخلافة علي ست سنين " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا بهز حدثنا حماد بن سلمه حدثنا سعيد بن جمهان ح وعبد الصمد حدثني حماد حدثني سعيد بن جمهان عن سفينه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الخلافه ثلاثون عاما ثم يكون بعد ذلك الملك قال سفينه امسك خلافه ابي بكر سنتين وخلافه عمر عشر سنين وخلافه عثمان اثنتي عشره سنه وخلافه علي ست سنين
حدثنا وكيع، عن علي يعني ابن مبارك، عن يحيى، عن سفينة أن رجلا أشاط ناقته بجذل فسأل النبي صلى الله عليه وسلم " فأمرهم بأكلها "
حدثنا وكيع عن علي يعني ابن مبارك عن يحيي عن سفينه ان رجلا اشاط ناقته بجذل فسال النبي صلي الله عليه وسلم فامرهم باكلها
حدثنا إسحاق بن عيسى، حدثنا حماد بن زيد، عن سعيد بن جمهان، عن سفينة أنه كان يحمل شيئا كثيرا، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أنت سفينة "
حدثنا اسحاق بن عيسي حدثنا حماد بن زيد عن سعيد بن جمهان عن سفينه انه كان يحمل شيئا كثيرا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انت سفينه
حدثنا أبو كامل، حدثنا حماد يعني ابن سلمة، عن سعيد بن جمهان، قال: سمعت سفينة يحدث أن رجلا ضاف علي بن أبي طالب فصنعوا له طعاما، فقالت فاطمة: لو دعونا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأكل معنا، فأرسلوا إليه، فجاء فأخذ بعضادتي الباب، فإذا قرام قد ضرب به في ناحية البيت، فلما رآه رسول الله صلى الله عليه وسلم رجع، فقالت فاطمة لعلي: اتبعه، فقل له: ما رجعك؟ فتبعه، فقال: ما رجعك يا رسول الله؟ قال: " إنه ليس لي، أو ليس لنبي، أن يدخل بيتا مزوقا "
حدثنا ابو كامل حدثنا حماد يعني ابن سلمه عن سعيد بن جمهان قال سمعت سفينه يحدث ان رجلا ضاف علي بن ابي طالب فصنعوا له طعاما فقالت فاطمه لو دعونا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكل معنا فارسلوا اليه فجاء فاخذ بعضادتي الباب فاذا قرام قد ضرب به في ناحيه البيت فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم رجع فقالت فاطمه لعلي اتبعه فقل له ما رجعك فتبعه فقال ما رجعك يا رسول الله قال انه ليس لي او ليس لنبي ان يدخل بيتا مزوقا
حدثنا زيد بن الحباب، حدثني حماد يعني ابن سلمة، عن سعيد بن جمهان، حدثني سفينة أبو عبد الرحمن، قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " الخلافة ثلاثون عاما ثم الملك " فذكره
حدثنا زيد بن الحباب حدثني حماد يعني ابن سلمه عن سعيد بن جمهان حدثني سفينه ابو عبد الرحمن قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الخلافه ثلاثون عاما ثم الملك فذكره
حدثنا أسود بن عامر، حدثنا شريك، عن عمران النخلي ، عن مولى لأم سلمة، قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر، فانتهينا إلى واد قال: فجعلت أعبر الناس أو أحملهم، قال: فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما كنت اليوم إلا سفينة " أو " ما أنت إلا سفينة " قيل لشريك: " هو سفينة مولى أم سلمة "
حدثنا اسود بن عامر حدثنا شريك عن عمران النخلي عن مولي لام سلمه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فانتهينا الي واد قال فجعلت اعبر الناس او احملهم قال فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كنت اليوم الا سفينه او ما انت الا سفينه قيل لشريك هو سفينه مولي ام سلمه
حدثنا عفان، أخبرنا حماد بن سلمة، أخبرنا سعيد بن جمهان، عن سفينة، قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر، فكلما أعيا بعض القوم ألقى علي سيفه وترسه ورمحه، حتى حملت من ذلك شيئا كثيرا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " أنت سفينة "
حدثنا عفان اخبرنا حماد بن سلمه اخبرنا سعيد بن جمهان عن سفينه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فكلما اعيا بعض القوم القي علي سيفه وترسه ورمحه حتي حملت من ذلك شيئا كثيرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم انت سفينه
حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، حدثنا سعيد بن جمهان، حدثنا سفينة أبو عبد الرحمن أن رجلا أضافه علي بن أبي طالب فصنع له طعاما، فقالت فاطمة: لو دعونا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكر نحو حديث أبي كامل، فدعوه فجاء، فوضع يده على عضادتي الباب، فرأى قراما في ناحية البيت، فرجع، فقالت فاطمة لعلي: الحقه فقل له: ما رجعك يا رسول الله؟ فقال: " إنه ليس لي أن أدخل بيتا مزوقا "
حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمه حدثنا سعيد بن جمهان حدثنا سفينه ابو عبد الرحمن ان رجلا اضافه علي بن ابي طالب فصنع له طعاما فقالت فاطمه لو دعونا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر نحو حديث ابي كامل فدعوه فجاء فوضع يده علي عضادتي الباب فراي قراما في ناحيه البيت فرجع فقالت فاطمه لعلي الحقه فقل له ما رجعك يا رسول الله فقال انه ليس لي ان ادخل بيتا مزوقا
حدثنا أبو كامل، حدثنا حماد بن سلمة، حدثنا سعيد بن جمهان، عن سفينة أبي عبد الرحمن، قال: " أعتقتني أم سلمة واشترطت علي أن أخدم النبي صلى الله عليه وسلم ما عاش "
حدثنا ابو كامل حدثنا حماد بن سلمه حدثنا سعيد بن جمهان عن سفينه ابي عبد الرحمن قال اعتقتني ام سلمه واشترطت علي ان اخدم النبي صلي الله عليه وسلم ما عاش
حدثنا أبو النضر، حدثنا حشرج بن نباتة العبسي، كوفي، حدثنا سعيد بن جمهان، حدثني سفينة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " الخلافة في أمتي ثلاثون سنة، ثم ملكا بعد ذلك " ثم قال لي سفينة: " أمسك خلافة أبي بكر، وخلافة عمر، وخلافة عثمان، وأمسك خلافة علي " قال: " فوجدناها ثلاثين سنة، ثم نظرت بعد ذلك في الخلفاء، فلم أجده يتفق لهم ثلاثون " قلت لسعيد: أين لقيت سفينة؟ قال: لقيته ببطن نخلة في زمن الحجاج، فأقمت عنده ثمان ليال أسأله عن أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: قلت له: ما اسمك؟ قال: ما أنا بمخبرك، سماني رسول الله صلى الله عليه وسلم سفينة. قلت: ولم سماك سفينة؟ قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه أصحابه، فثقل عليهم متاعهم، فقال لي: " ابسط كساءك " فبسطته، فجعلوا فيه متاعهم، ثم حملوه علي، فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: " احمل، فإنما أنت سفينة " فلو حملت يومئذ، وقر بعير أو بعيرين أو ثلاثة أو أربعة أو خمسة أو ستة أو سبعة ما ثقل علي إلا أن تجفو
حدثنا ابو النضر حدثنا حشرج بن نباته العبسي كوفي حدثنا سعيد بن جمهان حدثني سفينه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الخلافه في امتي ثلاثون سنه ثم ملكا بعد ذلك ثم قال لي سفينه امسك خلافه ابي بكر وخلافه عمر وخلافه عثمان وامسك خلافه علي قال فوجدناها ثلاثين سنه ثم نظرت بعد ذلك في الخلفاء فلم اجده يتفق لهم ثلاثون قلت لسعيد اين لقيت سفينه قال لقيته ببطن نخله في زمن الحجاج فاقمت عنده ثمان ليال اساله عن احاديث رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلت له ما اسمك قال ما انا بمخبرك سماني رسول الله صلي الله عليه وسلم سفينه قلت ولم سماك سفينه قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه اصحابه فثقل عليهم متاعهم فقال لي ابسط كساءك فبسطته فجعلوا فيه متاعهم ثم حملوه علي فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم احمل فانما انت سفينه فلو حملت يومئذ وقر بعير او بعيرين او ثلاثه او اربعه او خمسه او سته او سبعه ما ثقل علي الا ان تجفو
حدثنا أبو النضر، حدثنا حشرج، حدثني سعيد بن جمهان، عن سفينة مولى رسول الله، صلى الله عليه وسلم قال خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " ألا إنه لم يكن نبي قبلي إلا حذر الدجال أمته، وهو أعور عينه اليسرى، بعينه اليمنى ظفرة غليظة، مكتوب بين عينيه كافر، يخرج معه واديان: أحدهما جنة، والآخر نار، فناره جنة وجنته نار، معه ملكان من الملائكة يشبهان نبيين من الأنبياء، لو شئت سميتهما بأسمائهما وأسماء آبائهما، واحد منهما عن يمينه والآخر عن شماله، وذلك فتنة، فيقول الدجال: ألست بربكم؟ ألست أحيي وأميت؟ فيقول له أحد الملكين: كذبت. ما يسمعه أحد من الناس إلا صاحبه، فيقول له: صدقت. فيسمعه الناس فيظنون إنما يصدق الدجال، وذلك فتنة، ثم يسير حتى يأتي المدينة فلا يؤذن له فيها، فيقول: هذه قرية ذلك الرجل، ثم يسير حتى يأتي الشام فيهلكه الله عند عقبة أفيق " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا ابو النضر حدثنا حشرج حدثني سعيد بن جمهان عن سفينه مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الا انه لم يكن نبي قبلي الا حذر الدجال امته وهو اعور عينه اليسري بعينه اليمني ظفره غليظه مكتوب بين عينيه كافر يخرج معه واديان احدهما جنه والاخر نار فناره جنه وجنته نار معه ملكان من الملائكه يشبهان نبيين من الانبياء لو شئت سميتهما باسمائهما واسماء ابائهما واحد منهما عن يمينه والاخر عن شماله وذلك فتنه فيقول الدجال الست بربكم الست احيي واميت فيقول له احد الملكين كذبت ما يسمعه احد من الناس الا صاحبه فيقول له صدقت فيسمعه الناس فيظنون انما يصدق الدجال وذلك فتنه ثم يسير حتي ياتي المدينه فلا يؤذن له فيها فيقول هذه قريه ذلك الرجل ثم يسير حتي ياتي الشام فيهلكه الله عند عقبه افيق
حدثنا علي بن عاصم، حدثني أبو ريحانة، " وسماه علي عبد الله بن مطر " قال: أخبرني سفينة مولى رسول الله، صلى الله عليه وسلم: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يوضئه المد، ويغسله الصاع من الجنابة "
حدثنا علي بن عاصم حدثني ابو ريحانه وسماه علي عبد الله بن مطر قال اخبرني سفينه مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يوضئه المد ويغسله الصاع من الجنابه
حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، حدثنا أبو ريحانة، عن سفينة، صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يغتسل بالصاع، ويتطهر بالمد "
حدثنا اسماعيل بن ابراهيم حدثنا ابو ريحانه عن سفينه صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغتسل بالصاع ويتطهر بالمد
حدثنا بهز، حدثنا حماد بن سلمة، عن سعيد بن جمهان، عن سفينة، قال كنا في سفر، قال: فكان كلما أعيا رجل ألقى علي ثيابه: ترسا أو سيفا، حتى حملت من ذلك شيئا كثيرا. قال: فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " أنت سفينة "
حدثنا بهز حدثنا حماد بن سلمه عن سعيد بن جمهان عن سفينه قال كنا في سفر قال فكان كلما اعيا رجل القي علي ثيابه ترسا او سيفا حتي حملت من ذلك شيئا كثيرا قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم انت سفينه
حدثنا بهز، حدثنا حماد، أخبرنا سعيد بن جمهان، حدثني سفينة أن رجلا ضاف عليا فصنع له طعاما، فقالت فاطمة لعلي: لو دعوت النبي صلى الله عليه وسلم فأكل معنا. فدعوناه، فجاء فأخذ بعضادتي الباب، وقد ضربنا قراما في ناحية البيت، فلما رآه رجع، قالت فاطمة لعلي: الحقه فانظر ما رجعه؟ قال: ما ردك يا نبي الله؟ قال: " ليس لنبي أن يدخل بيتا مزوقا "
حدثنا بهز حدثنا حماد اخبرنا سعيد بن جمهان حدثني سفينه ان رجلا ضاف عليا فصنع له طعاما فقالت فاطمه لعلي لو دعوت النبي صلي الله عليه وسلم فاكل معنا فدعوناه فجاء فاخذ بعضادتي الباب وقد ضربنا قراما في ناحيه البيت فلما راه رجع قالت فاطمه لعلي الحقه فانظر ما رجعه قال ما ردك يا نبي الله قال ليس لنبي ان يدخل بيتا مزوقا
حدثنا أبو كامل، بمعناه قال: " إنه ليس لي، أو قال: ليس لنبي، أن يدخل بيتا مزوقا "
حدثنا ابو كامل بمعناه قال انه ليس لي او قال ليس لنبي ان يدخل بيتا مزوقا
حديث سعيد بن سعد بن عبادة
حدثنا يعلى بن عبيد، حدثنا محمد يعني ابن إسحاق، عن يعقوب بن عبد الله بن الأشج، عن أبي أمامة بن سهل، عن سعيد بن سعد بن عبادة، قال كان بين أبياتنا إنسان مخدج ضعيف، لم يرع أهل الدار إلا وهو على أمة من إماء الدار يخبث بها، وكان مسلما، فرفع شأنه سعد إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " اضربوه حده " قالوا: يا رسول الله، إنه أضعف من ذلك، إن ضربناه مائة قتلناه قال: " فخذوا له عثكالا فيه مائة شمراخ، فاضربوه به ضربة واحدة، وخلوا سبيله " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا يعلي بن عبيد حدثنا محمد يعني ابن اسحاق عن يعقوب بن عبد الله بن الاشج عن ابي امامه بن سهل عن سعيد بن سعد بن عباده قال كان بين ابياتنا انسان مخدج ضعيف لم يرع اهل الدار الا وهو علي امه من اماء الدار يخبث بها وكان مسلما فرفع شانه سعد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اضربوه حده قالوا يا رسول الله انه اضعف من ذلك ان ضربناه مائه قتلناه قال فخذوا له عثكالا فيه مائه شمراخ فاضربوه به ضربه واحده وخلوا سبيله
حديث حسان بن ثابت
حدثنا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن سعيد، قال مر عمر بحسان، وهو ينشد في المسجد، فلحظ إليه، قال: كنت أنشد وفيه من هو خير منك. ثم التفت إلى أبي هريرة، فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " أجب عني، اللهم أيده بروح القدس؟ " قال: نعم
حدثنا سفيان بن عيينه عن الزهري عن سعيد قال مر عمر بحسان وهو ينشد في المسجد فلحظ اليه قال كنت انشد وفيه من هو خير منك ثم التفت الي ابي هريره فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اجب عني اللهم ايده بروح القدس قال نعم
Abu Hurayrah reported that ‘Umar happened to pass by Hassān (may Allah be pleased with him) as he was reciting verses of poetry in the mosque. He (‘Umar) looked at him (meaningfully). Upon which, Hassān said: "I used to recite poetry (in the presence) of one better than you (the Prophet). He then looked at Abu Hurayrah and said to him: "I implore you by Allah (to tell me) if you heard the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) saying: '(Hassān) answer on my behalf. O Allah, aid him with the Holy Spirit (Jibrīl).’” He (Abu Hurayrah) said: “By Allah, yes (I did).”
حدثنا يعلى، حدثنا محمد بن عمرو، عن يحيى بن عبد الرحمن، قال مر عمر على حسان، وهو ينشد الشعر في المسجد، فقال: في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم تنشد الشعر؟ قال: " قد كنت أنشد وفيه من هو خير منك " أو " كنت أنشد فيه، وفيه من هو خير منك "
حدثنا يعلي حدثنا محمد بن عمرو عن يحيي بن عبد الرحمن قال مر عمر علي حسان وهو ينشد الشعر في المسجد فقال في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم تنشد الشعر قال قد كنت انشد وفيه من هو خير منك او كنت انشد فيه وفيه من هو خير منك
حدثنا أبو كامل، حدثنا إبراهيم يعني ابن سعد، حدثنا ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، قال مر عمر على حسان وهو ينشد في المسجد، فقال: مه. قال له حسان: " قد كنت أنشد من هو خير منك "، قال: فانصرف عمر وهو يعرف أنه يريد رسول الله صلى الله عليه وسلم
حدثنا ابو كامل حدثنا ابراهيم يعني ابن سعد حدثنا ابن شهاب عن سعيد بن المسيب قال مر عمر علي حسان وهو ينشد في المسجد فقال مه قال له حسان قد كنت انشد من هو خير منك قال فانصرف عمر وهو يعرف انه يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم
حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب، قال أنشد حسان بن ثابت وهو في المسجد، فمر به عمر فلحظه، فقال حسان: " والله لقد أنشدت فيه من هو خير منك ". فخشي أن يرميه برسول الله صلى الله عليه وسلم فجاز وتركه
حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ابن المسيب قال انشد حسان بن ثابت وهو في المسجد فمر به عمر فلحظه فقال حسان والله لقد انشدت فيه من هو خير منك فخشي ان يرميه برسول الله صلي الله عليه وسلم فجاز وتركه
حديث عمير مولى آبي اللحم
حدثنا بشر بن المفضل، عن محمد بن زيد، حدثني عمير، مولى آبي اللحم، قال شهدت خيبر مع سادتي، فكلموا في رسول الله صلى الله عليه وسلم " فأمرني فقلدت سيفا، فإذا أنا أجره، فأخبر أني مملوك فأمر لي بشيء من خرثي المتاع "
حدثنا بشر بن المفضل عن محمد بن زيد حدثني عمير مولي ابي اللحم قال شهدت خيبر مع سادتي فكلموا في رسول الله صلي الله عليه وسلم فامرني فقلدت سيفا فاذا انا اجره فاخبر اني مملوك فامر لي بشيء من خرثي المتاع
حدثنا ربعي بن إبراهيم، أخو إسماعيل ابن علية وأثنى عليه خيرا ، قال وكان يفضل على إسماعيل، حدثنا عبد الرحمن بن إسحاق، عن محمد بن زيد بن المهاجر، عن عمير مولى آبي اللحم، قال: شهدت مع سادتي خيبر، فأمر بي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلدت سيفا، فإذا أنا أجره قال: فقيل له: إنه عبد مملوك قال: " فأمر لي بشيء من خرثي المتاع " قال: وعرضت عليه رقية كنت أرقي بها المجانين في الجاهلية، قال: " اطرح منها كذا وكذا، وارق بما بقي " قال محمد بن زيد: " وأدركته وهو يرقي بها المجانين "
حدثنا ربعي بن ابراهيم اخو اسماعيل ابن عليه واثني عليه خيرا قال وكان يفضل علي اسماعيل حدثنا عبد الرحمن بن اسحاق عن محمد بن زيد بن المهاجر عن عمير مولي ابي اللحم قال شهدت مع سادتي خيبر فامر بي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلدت سيفا فاذا انا اجره قال فقيل له انه عبد مملوك قال فامر لي بشيء من خرثي المتاع قال وعرضت عليه رقيه كنت ارقي بها المجانين في الجاهليه قال اطرح منها كذا وكذا وارق بما بقي قال محمد بن زيد وادركته وهو يرقي بها المجانين
حدثنا ربعي بن إبراهيم، حدثنا عبد الرحمن يعني ابن إسحاق، حدثني أبي، عن عمه، وعن محمد بن زيد بن المهاجر، أنهما سمعا عميرا، مولى آبي اللحم، قال أقبلت مع سادتي نريد الهجرة حتى إذا دنونا من المدينة، قال: فدخلوا المدينة وخلفوني في ظهورهم، قال: قال: فأصابني مجاعة شديدة، قال: فمر بي بعض من يخرج من المدينة، فقالوا لي: لو دخلت المدينة، فأصبت من ثمر حوائطها، فدخلت حائطا فقطعت منه قنوين، فأتاني صاحب الحائط، فأتى بي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأخبره خبري، وعلي ثوبان، فقال لي: " أيهما أفضل؟ " فأشرت له إلى أحدهما، فقال: " خذه " وأعطي صاحب الحائط الآخر وخلى سبيلي
حدثنا ربعي بن ابراهيم حدثنا عبد الرحمن يعني ابن اسحاق حدثني ابي عن عمه وعن محمد بن زيد بن المهاجر انهما سمعا عميرا مولي ابي اللحم قال اقبلت مع سادتي نريد الهجره حتي اذا دنونا من المدينه قال فدخلوا المدينه وخلفوني في ظهورهم قال قال فاصابني مجاعه شديده قال فمر بي بعض من يخرج من المدينه فقالوا لي لو دخلت المدينه فاصبت من ثمر حوائطها فدخلت حائطا فقطعت منه قنوين فاتاني صاحب الحائط فاتي بي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واخبره خبري وعلي ثوبان فقال لي ايهما افضل فاشرت له الي احدهما فقال خذه واعطي صاحب الحائط الاخر وخلي سبيلي
حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا ليث بن سعد، عن خالد بن يزيد، عن سعيد بن أبي هلال، عن يزيد بن عبد الله، عن عمير، مولى آبي اللحم، عن آبي اللحم أنه " رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم عند أحجار الزيت يستسقي، وهو مقنع بكفيه، يدعو "
حدثنا قتيبه بن سعيد حدثنا ليث بن سعد عن خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال عن يزيد بن عبد الله عن عمير مولي ابي اللحم عن ابي اللحم انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم عند احجار الزيت يستسقي وهو مقنع بكفيه يدعو
حدثنا هارون بن معروف، قال قال ابن وهب، أخبرنا حيوة: عن ابن الهاد، عن محمد بن إبراهيم التيمي، عن عمير، مولى آبي اللحم: أنه " رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم يستسقي عند أحجار الزيت قريبا من الزوراء قائما، يدعو يستسقي رافعا كفيه، لا يجاوز بهما رأسه مقبل بباطن كفيه إلى وجهه "
حدثنا هارون بن معروف قال قال ابن وهب اخبرنا حيوه عن ابن الهاد عن محمد بن ابراهيم التيمي عن عمير مولي ابي اللحم انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يستسقي عند احجار الزيت قريبا من الزوراء قائما يدعو يستسقي رافعا كفيه لا يجاوز بهما راسه مقبل بباطن كفيه الي وجهه
حدثنا هارون، حدثنا ابن وهب، عن رجل، و عمر بن مالك، عن ابن الهاد، عن محمد بن إبراهيم، عن عمير مولى آبي اللحم أنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكر مثله
حدثنا هارون حدثنا ابن وهب عن رجل و عمر بن مالك عن ابن الهاد عن محمد بن ابراهيم عن عمير مولي ابي اللحم انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر مثله
حديث عمرو بن الحمق الخزاعي
حدثنا بهز بن أسد، حدثنا حماد بن سلمة، عن عبد الملك بن عمير، عن رفاعة بن شداد، قال كنت أقوم على رأس المختار ، فلما تبينت كذابته هممت وايم الله أن أسل سيفي، فأضرب عنقه، حتى ذكرت حديثا حدثنيه عمرو بن الحمق، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من أمن رجلا على نفسه فقتله، أعطي لواء الغدر يوم القيامة "
حدثنا بهز بن اسد حدثنا حماد بن سلمه عن عبد الملك بن عمير عن رفاعه بن شداد قال كنت اقوم علي راس المختار فلما تبينت كذابته هممت وايم الله ان اسل سيفي فاضرب عنقه حتي ذكرت حديثا حدثنيه عمرو بن الحمق قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من امن رجلا علي نفسه فقتله اعطي لواء الغدر يوم القيامه
حدثنا ابن نمير، حدثنا عيسى القارئ أبو عمر بن عمر ، حدثنا السدي، عن رفاعة الفتياني ، قال دخلت على المختار، فألقى لي وسادة، وقال: لولا أن أخي جبريل قام عن هذه لألقيتها لك. قال: فأردت أن أضرب عنقه، فذكرت حديثا حدثنيه أخي عمرو بن الحمق، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أيما مؤمن أمن مؤمنا على دمه فقتله، فأنا من القاتل بريء "
حدثنا ابن نمير حدثنا عيسي القارئ ابو عمر بن عمر حدثنا السدي عن رفاعه الفتياني قال دخلت علي المختار فالقي لي وساده وقال لولا ان اخي جبريل قام عن هذه لالقيتها لك قال فاردت ان اضرب عنقه فذكرت حديثا حدثنيه اخي عمرو بن الحمق قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما مؤمن امن مؤمنا علي دمه فقتله فانا من القاتل بريء
حدثنا يحيى بن سعيد القطان، عن حماد بن سلمة، حدثني عبد الملك بن عمير، عن رفاعة بن شداد، قال كنت أقوم على رأس المختار، فلما عرفت كذبه هممت أن أسل سيفي فأضرب عنقه، فذكرت حديثا حدثناه عمرو بن الحمق، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من أمن رجلا على نفسه فقتله، أعطي لواء الغدر يوم القيامة "
حدثنا يحيي بن سعيد القطان عن حماد بن سلمه حدثني عبد الملك بن عمير عن رفاعه بن شداد قال كنت اقوم علي راس المختار فلما عرفت كذبه هممت ان اسل سيفي فاضرب عنقه فذكرت حديثا حدثناه عمرو بن الحمق قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من امن رجلا علي نفسه فقتله اعطي لواء الغدر يوم القيامه
حدثنا زيد بن الحباب، حدثنا معاوية بن صالح، حدثني عبد الرحمن بن جبير بن نفير، عن أبيه، عن عمرو بن الحمق الخزاعي، أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " إذا أراد الله بعبد خيرا استعمله " قيل: وما استعمله؟ قال: " يفتح له عمل صالح بين يدي موته حتى يرضى عنه من حوله "
حدثنا زيد بن الحباب حدثنا معاويه بن صالح حدثني عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن ابيه عن عمرو بن الحمق الخزاعي انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا اراد الله بعبد خيرا استعمله قيل وما استعمله قال يفتح له عمل صالح بين يدي موته حتي يرضي عنه من حوله
حديث رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهري، عن مسعود بن الحكم الأنصاري، عن رجل، من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله بن حذافة السهمي أن يركب راحلته أيام منى، فيصيح في الناس: " لا يصومن أحد، فإنها أيام أكل وشرب " قال: " فلقد رأيته على راحلته ينادي بذلك " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن مسعود بن الحكم الانصاري عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الله بن حذافه السهمي ان يركب راحلته ايام مني فيصيح في الناس لا يصومن احد فانها ايام اكل وشرب قال فلقد رايته علي راحلته ينادي بذلك
حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، قال: قال الزهري: وأخبرني عبد الرحمن بن كعب بن مالك، وكان أبوه أحد الثلاثة الذين تيب عليهم، عن رجل، من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قام يومئذ خطيبا، فحمد الله، وأثنى عليه، واستغفر للشهداء الذين قتلوا يوم أحد، ثم قال: " إنكم يا معشر المهاجرين تزيدون، وإن الأنصار لا يزيدون، وإن الأنصار عيبتي التي أويت إليها، أكرموا كريمهم، وتجاوزوا عن مسيئهم، فإنهم قد قضوا الذي عليهم، وبقي الذي لهم "
حدثنا عبد الرزاق عن معمر قال قال الزهري واخبرني عبد الرحمن بن كعب بن مالك وكان ابوه احد الثلاثه الذين تيب عليهم عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم قام يومئذ خطيبا فحمد الله واثني عليه واستغفر للشهداء الذين قتلوا يوم احد ثم قال انكم يا معشر المهاجرين تزيدون وان الانصار لا يزيدون وان الانصار عيبتي التي اويت اليها اكرموا كريمهم وتجاوزوا عن مسيئهم فانهم قد قضوا الذي عليهم وبقي الذي لهم
حديث بشير ابن الخصاصية السدوسي
حدثنا زكريا بن عدي، حدثنا عبيد الله بن عمرو يعني الرقي، عن زيد بن أبي أنيسة، حدثنا جبلة بن سحيم، عن أبي المثنى العبدي، قال: سمعت السدوسي يعني ابن الخصاصية، قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم لأبايعه، قال: فاشترط علي شهادة أن لا إله إلا الله، وأن محمدا عبده ورسوله، وأن أقيم الصلاة، وأن أؤدي الزكاة، وأن أحج حجة الإسلام، وأن أصوم شهر رمضان، وأن أجاهد في سبيل الله. فقلت: يا رسول الله، أما اثنتان ، فوالله ما أطيقهما: الجهاد والصدقة، فإنهم زعموا أنه من ولى الدبر، فقد باء بغضب من الله، فأخاف إن حضرت تلك جشعت نفسي، وكرهت الموت، والصدقة فوالله ما لي إلا غنيمة وعشر ذود، هن رسل أهلي وحمولتهم. قال: فقبض رسول الله صلى الله عليه وسلم يده، ثم حرك يده، ثم قال: " فلا جهاد ولا صدقة، فبم تدخل الجنة إذا؟ " قال: قلت: يا رسول الله، أنا أبايعك. قال: فبايعته عليهن كلهن
حدثنا زكريا بن عدي حدثنا عبيد الله بن عمرو يعني الرقي عن زيد بن ابي انيسه حدثنا جبله بن سحيم عن ابي المثني العبدي قال سمعت السدوسي يعني ابن الخصاصيه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم لابايعه قال فاشترط علي شهاده ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وان اقيم الصلاه وان اؤدي الزكاه وان احج حجه الاسلام وان اصوم شهر رمضان وان اجاهد في سبيل الله فقلت يا رسول الله اما اثنتان فوالله ما اطيقهما الجهاد والصدقه فانهم زعموا انه من ولي الدبر فقد باء بغضب من الله فاخاف ان حضرت تلك جشعت نفسي وكرهت الموت والصدقه فوالله ما لي الا غنيمه وعشر ذود هن رسل اهلي وحمولتهم قال فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم يده ثم حرك يده ثم قال فلا جهاد ولا صدقه فبم تدخل الجنه اذا قال قلت يا رسول الله انا ابايعك قال فبايعته عليهن كلهن
حدثنا وكيع، حدثني الأسود بن شيبان، عن خالد بن سمير، عن بشير بن نهيك، عن بشير ابن الخصاصية بشير رسول الله صلى الله عليه وسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يمشي في نعلين بين القبور، فقال: " يا صاحب السبتيتين ألقهما "
حدثنا وكيع حدثني الاسود بن شيبان عن خالد بن سمير عن بشير بن نهيك عن بشير ابن الخصاصيه بشير رسول الله صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا يمشي في نعلين بين القبور فقال يا صاحب السبتيتين القهما
حدثنا أبو الوليد، وعفان، قالا: حدثنا عبيد الله بن إياد بن لقيط، سمعت إياد بن لقيط، يقول: سمعت ليلى، امرأة بشير أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم: أصوم يوم الجمعة، ولا أكلم ذلك اليوم أحدا؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " لا تصم يوم الجمعة إلا في أيام هو أحدها، أو في شهر، وأما أن لا تكلم أحدا، فلعمري لأن تكلم بمعروف، وتنهى عن منكر خير من أن تسكت "
حدثنا ابو الوليد وعفان قالا حدثنا عبيد الله بن اياد بن لقيط سمعت اياد بن لقيط يقول سمعت ليلي امراه بشير انه سال النبي صلي الله عليه وسلم اصوم يوم الجمعه ولا اكلم ذلك اليوم احدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تصم يوم الجمعه الا في ايام هو احدها او في شهر واما ان لا تكلم احدا فلعمري لان تكلم بمعروف وتنهي عن منكر خير من ان تسكت
حدثنا أبو الوليد، وعفان، قالا: حدثنا عبيد الله بن إياد، حدثنا إياد يعني ابن لقيط، عن ليلى، امرأة بشير قالت أردت أن أصوم يومين مواصلة، فمنعني بشير، وقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عنه وقال: " يفعل ذلك النصارى، وقال عفان: يفعل ذلك النصارى ، ولكن صوموا كما أمركم الله، وأتموا الصيام إلى الليل، فإذا كان الليل فأفطروا "
حدثنا ابو الوليد وعفان قالا حدثنا عبيد الله بن اياد حدثنا اياد يعني ابن لقيط عن ليلي امراه بشير قالت اردت ان اصوم يومين مواصله فمنعني بشير وقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنه وقال يفعل ذلك النصاري وقال عفان يفعل ذلك النصاري ولكن صوموا كما امركم الله واتموا الصيام الي الليل فاذا كان الليل فافطروا
حدثنا يحيى بن أبي بكير، حدثنا عبيد الله بن إياد بن لقيط الشيباني، عن أبيه، عن ليلى، امرأة بشير ابن الخصاصية، عن بشير، قال وكان قد أتى النبي صلى الله عليه وسلم قال: اسمه زحم " فسماه النبي صلى الله عليه وسلم بشيرا "
حدثنا يحيي بن ابي بكير حدثنا عبيد الله بن اياد بن لقيط الشيباني عن ابيه عن ليلي امراه بشير ابن الخصاصيه عن بشير قال وكان قد اتي النبي صلي الله عليه وسلم قال اسمه زحم فسماه النبي صلي الله عليه وسلم بشيرا
حديث عبد الله بن حنظلة ابن الراهب أبي عامر الغسيل غسيل الملائكة
حدثنا حسين بن محمد، حدثنا جرير يعني ابن حازم، عن أيوب، عن ابن أبي مليكة، عن عبد الله بن حنظلة غسيل الملائكة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " درهم ربا يأكله الرجل وهو يعلم، أشد من ستة وثلاثين زنية "
حدثنا حسين بن محمد حدثنا جرير يعني ابن حازم عن ايوب عن ابن ابي مليكه عن عبد الله بن حنظله غسيل الملائكه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم درهم ربا ياكله الرجل وهو يعلم اشد من سته وثلاثين زنيه
حدثنا وكيع، حدثنا سفيان، عن عبد العزيز بن رفيع، عن ابن أبي مليكة، عن ابن حنظلة بن الراهب، عن كعب، قال: " لأن أزني ثلاثا وثلاثين زنية أحب إلي من أن آكل درهم ربا يعلم الله أني أكلته حين أكلته ربا "
حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن عبد العزيز بن رفيع عن ابن ابي مليكه عن ابن حنظله بن الراهب عن كعب قال لان ازني ثلاثا وثلاثين زنيه احب الي من ان اكل درهم ربا يعلم الله اني اكلته حين اكلته ربا
حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا سعيد، عن محمد بن المنكدر، عن رجل، عن عبد الله بن حنظلة بن الراهب أن رجلا سلم على النبي صلى الله عليه وسلم وقد بال، فلم يرد عليه النبي صلى الله عليه وسلم حتى قال بيده إلى الحائط " يعني أنه تيمم
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا سعيد عن محمد بن المنكدر عن رجل عن عبد الله بن حنظله بن الراهب ان رجلا سلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وقد بال فلم يرد عليه النبي صلي الله عليه وسلم حتي قال بيده الي الحائط يعني انه تيمم
حدثنا يعقوب، حدثنا أبي، عن ابن إسحاق، حدثني محمد بن يحيى بن حبان الأنصاري، ثم المازني مازن بني النجار، عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر، قال قلت له: أرأيت وضوء عبد الله بن عمر لكل صلاة طاهرا كان أو غير طاهر، عم هو؟، فقال: حدثته أسماء بنت زيد بن الخطاب، أن عبد الله بن حنظلة بن أبي عامر الغسيل، حدثها: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان أمر بالوضوء لكل صلاة طاهرا كان أو غير طاهر، فلما شق ذلك على رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بالسواك عند كل صلاة، ووضع عنه الوضوء إلا من حدث " قال: " فكان عبد الله يرى أن به قوة على ذلك، كان يفعله حتى مات "
حدثنا يعقوب حدثنا ابي عن ابن اسحاق حدثني محمد بن يحيي بن حبان الانصاري ثم المازني مازن بني النجار عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر قال قلت له ارايت وضوء عبد الله بن عمر لكل صلاه طاهرا كان او غير طاهر عم هو فقال حدثته اسماء بنت زيد بن الخطاب ان عبد الله بن حنظله بن ابي عامر الغسيل حدثها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان امر بالوضوء لكل صلاه طاهرا كان او غير طاهر فلما شق ذلك علي رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بالسواك عند كل صلاه ووضع عنه الوضوء الا من حدث قال فكان عبد الله يري ان به قوه علي ذلك كان يفعله حتي مات
حديث مالك بن عبد الله الخثعمي
حدثنا إسماعيل بن محمد وهو أبو إبراهيم المعقب، حدثنا مروان يعني ابن معاوية الفزاري، حدثنا منصور بن حيان الأسدي، عن سليمان بن بشر الخزاعي، عن خاله مالك بن عبد الله، قال: " غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم أصل خلف إمام كان أوجز منه صلاة في تمام الركوع والسجود "
حدثنا اسماعيل بن محمد وهو ابو ابراهيم المعقب حدثنا مروان يعني ابن معاويه الفزاري حدثنا منصور بن حيان الاسدي عن سليمان بن بشر الخزاعي عن خاله مالك بن عبد الله قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم اصل خلف امام كان اوجز منه صلاه في تمام الركوع والسجود
حدثنا الوليد بن مسلم، حدثنا ابن جابر، أن أبا المصبح الأوزاعي، حدثهم قال بينا نسير في درب قلمية إذ نادى الأمير مالك بن عبد الله الخثعمي، رجلا يقود فرسه في عراض الجبل: يا أبا عبد الله ألا تركب؟ قال: إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من اغبرت قدماه في سبيل الله ساعة من نهار، فهما حرام على النار "
حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا ابن جابر ان ابا المصبح الاوزاعي حدثهم قال بينا نسير في درب قلميه اذ نادي الامير مالك بن عبد الله الخثعمي رجلا يقود فرسه في عراض الجبل يا ابا عبد الله الا تركب قال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اغبرت قدماه في سبيل الله ساعه من نهار فهما حرام علي النار
حدثنا وكيع، حدثنا محمد بن عبد الله الشعيثي ، عن ليث بن المتوكل، عن مالك بن عبد الله الخثعمي، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من اغبرت قدماه في سبيل الله حرمه الله على النار "
حدثنا وكيع حدثنا محمد بن عبد الله الشعيثي عن ليث بن المتوكل عن مالك بن عبد الله الخثعمي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اغبرت قدماه في سبيل الله حرمه الله علي النار
حدثنا عفان ، حدثنا عبد الواحد بن زياد، حدثنا منصور بن حيان، حدثني سليمان الخزاعي، عن خاله مالك بن عبد الله قال: " غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فما صليت خلف إمام يؤم الناس أخف صلاة من رسول الله صلى الله عليه وسلم "
حدثنا عفان حدثنا عبد الواحد بن زياد حدثنا منصور بن حيان حدثني سليمان الخزاعي عن خاله مالك بن عبد الله قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فما صليت خلف امام يؤم الناس اخف صلاه من رسول الله صلي الله عليه وسلم
حديث هلب الطائي
حدثنا أبو كامل مظفر بن مدرك، حدثنا زهير، حدثني سماك بن حرب، حدثني قبيصة بن هلب، عن أبيه، قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: وسأله رجل، فقال: إن من الطعام طعاما أتحرج منه. فقال: " لا يختلجن في نفسك شيء ضارعت فيه النصرانية "
حدثنا ابو كامل مظفر بن مدرك حدثنا زهير حدثني سماك بن حرب حدثني قبيصه بن هلب عن ابيه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول وساله رجل فقال ان من الطعام طعاما اتحرج منه فقال لا يختلجن في نفسك شيء ضارعت فيه النصرانيه
حدثنا وكيع، حدثنا سفيان، عن سماك بن حرب، عن قبيصة بن هلب، عن أبيه، قال سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن طعام النصارى فقال: " لا يختلجن في صدرك طعام ضارعت فيه النصرانية "
حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن سماك بن حرب عن قبيصه بن هلب عن ابيه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن طعام النصاري فقال لا يختلجن في صدرك طعام ضارعت فيه النصرانيه
حدثنا يحيى بن سعيد، عن سفيان، حدثني سماك، عن قبيصة بن هلب، عن أبيه، قال: " رأيت النبي صلى الله عليه وسلم ينصرف عن يمينه وعن يساره، ورأيته، قال، يضع هذه على صدره " وصف يحيى: اليمنى على اليسرى فوق المفصل • 21968 - حدثنا عبد الله حدثني أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا وكيع، عن سفيان، عن سماك بن حرب، عن قبيصة بن الهلب، عن أبيه، قال: " رأيت النبي صلى الله عليه وسلم واضعا يمينه على شماله في الصلاة، ورأيته ينصرف عن يمينه وعن شماله " • 21969 - حدثنا عبد الله حدثني محمد بن جعفر الوركاني، حدثنا شريك، عن سماك، عن قبيصة بن هلب، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: سألته عن طعام النصارى، فقال: " لا يختلجن، أو لا يحيكن، في صدرك طعام ضارعت فيه النصرانية " وقال: " وكان ينصرف عن يساره وعن يمينه، ويضع إحدى يديه على الأخرى " • 21970 - حدثنا عبد الله حدثني أبو موسى محمد بن المثنى، حدثنا أبو داود، عن شعبة، أخبرني سماك بن حرب، قال: سمعت قبيصة بن هلب، يحدث عن أبيه، سمع النبي صلى الله عليه وسلم قال: وذكر الصدقة، قال: " لا يجيئن أحدكم بشاة لها يعار يوم القيامة " • 21971 - حدثنا عبد الله حدثني زكريا بن يحيى بن صبيح، حدثنا شريك، عن سماك، عن قبيصة بن الهلب، عن أبيه، قال: سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن طعام النصارى، فقال: " لا يحيكن في صدرك طعام ضارعت فيه النصرانية " قال: ورأيته يضع إحدى يديه على الأخرى قال: " ورأيته ينصرف عن يمينه، ومرة عن شماله " • 21972 - حدثنا عبد الله، حدثني أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا وكيع، عن سفيان، عن سماك بن حرب، عن قبيصة بن هلب، عن أبيه، قال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن طعام النصارى، قال: " لا يختلجن في صدرك طعام ضارعت فيه نصرانية " • 21973 - حدثنا عبد الله، حدثني أبو بكر بن أبي شيبة، حدثني غندر، عن شعبة، عن سماك، عن قبيصة بن هلب، عن أبيه، قال: " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينصرف عن شقيه " • 21974 - حدثنا عبد الله، حدثني العباس بن الوليد النرسي، وهناد بن السري، قالا: حدثنا أبو الأحوص، عن سماك، عن قبيصة بن هلب، عن أبيه، قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤمنا، فيأخذ شماله بيمينه، وكان ينصرف عن جانبيه جميعا: عن يمينه وعن شماله " • 21975 - حدثنا عبد الله حدثنا عثمان بن أبي شيبة، حدثنا أبو الأحوص، عن سماك، عن قبيصة بن هلب، عن أبيه، قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤمنا فيأخذ شماله بيمينه، وكان ينصرف عن جانبيه جميعا " • 21976 - حدثنا عبد الله حدثنا محرز بن عون بن أبي عون، حدثنا شريك، عن سماك، عن قبيصة بن هلب، عن أبيه، رفعه قال: " كل ما ضارعت فيه النصرانية، فلا يحيكن في صدرك " • 21977 - حدثنا عبد الله، حدثني أبو محمد مولى بني هاشم يحيى بن عبدويه، حدثنا شعبة، عن سماك، قال: سمعت قبيصة بن هلب، يحدث عن أبيه، أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم وذكر الصدقة، فقال: " لا يجيئن أحدكم بشاة له رغاء " قال: يقول: يصيح • 21978 - حدثنا عبد الله حدثنا يحيى بن عبدويه مولى بني هاشم، حدثنا شعبة، عن سماك بن حرب، عن قبيصة بن الهلب، يحدث عن أبيه، قال: " صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان ينصرف على شقيه "
حدثنا يحيي بن سعيد عن سفيان حدثني سماك عن قبيصه بن هلب عن ابيه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم ينصرف عن يمينه وعن يساره ورايته قال يضع هذه علي صدره وصف يحيي اليمني علي اليسري فوق المفصل حدثنا عبد الله حدثني ابو بكر بن ابي شيبه حدثنا وكيع عن سفيان عن سماك بن حرب عن قبيصه بن الهلب عن ابيه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم واضعا يمينه علي شماله في الصلاه ورايته ينصرف عن يمينه وعن شماله حدثنا عبد الله حدثني محمد بن جعفر الوركاني حدثنا شريك عن سماك عن قبيصه بن هلب عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سالته عن طعام النصاري فقال لا يختلجن او لا يحيكن في صدرك طعام ضارعت فيه النصرانيه وقال وكان ينصرف عن يساره وعن يمينه ويضع احدي يديه علي الاخري حدثنا عبد الله حدثني ابو موسي محمد بن المثني حدثنا ابو داود عن شعبه اخبرني سماك بن حرب قال سمعت قبيصه بن هلب يحدث عن ابيه سمع النبي صلي الله عليه وسلم قال وذكر الصدقه قال لا يجيئن احدكم بشاه لها يعار يوم القيامه حدثنا عبد الله حدثني زكريا بن يحيي بن صبيح حدثنا شريك عن سماك عن قبيصه بن الهلب عن ابيه قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن طعام النصاري فقال لا يحيكن في صدرك طعام ضارعت فيه النصرانيه قال ورايته يضع احدي يديه علي الاخري قال ورايته ينصرف عن يمينه ومره عن شماله حدثنا عبد الله حدثني ابو بكر بن ابي شيبه حدثنا وكيع عن سفيان عن سماك بن حرب عن قبيصه بن هلب عن ابيه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن طعام النصاري قال لا يختلجن في صدرك طعام ضارعت فيه نصرانيه حدثنا عبد الله حدثني ابو بكر بن ابي شيبه حدثني غندر عن شعبه عن سماك عن قبيصه بن هلب عن ابيه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينصرف عن شقيه حدثنا عبد الله حدثني العباس بن الوليد النرسي وهناد بن السري قالا حدثنا ابو الاحوص عن سماك عن قبيصه بن هلب عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يؤمنا فياخذ شماله بيمينه وكان ينصرف عن جانبيه جميعا عن يمينه وعن شماله حدثنا عبد الله حدثنا عثمان بن ابي شيبه حدثنا ابو الاحوص عن سماك عن قبيصه بن هلب عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يؤمنا فياخذ شماله بيمينه وكان ينصرف عن جانبيه جميعا حدثنا عبد الله حدثنا محرز بن عون بن ابي عون حدثنا شريك عن سماك عن قبيصه بن هلب عن ابيه رفعه قال كل ما ضارعت فيه النصرانيه فلا يحيكن في صدرك حدثنا عبد الله حدثني ابو محمد مولي بني هاشم يحيي بن عبدويه حدثنا شعبه عن سماك قال سمعت قبيصه بن هلب يحدث عن ابيه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم وذكر الصدقه فقال لا يجيئن احدكم بشاه له رغاء قال يقول يصيح حدثنا عبد الله حدثنا يحيي بن عبدويه مولي بني هاشم حدثنا شعبه عن سماك بن حرب عن قبيصه بن الهلب يحدث عن ابيه قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ينصرف علي شقيه
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن سماك بن حرب، قال: سمعت قبيصة بن الهلب، يحدث عن أبيه أنه " صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فرأى رسول الله صلى الله عليه وسلم ينصرف عن شقيه "
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبه عن سماك بن حرب قال سمعت قبيصه بن الهلب يحدث عن ابيه انه صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم ينصرف عن شقيه
حدثنا سليمان بن داود وهو أبو داود الطيالسي، حدثنا شعبة، عن سماك، قال: سمعت قبيصة بن هلب، يحدث عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر الصدقة، فقال: " لا يجيئن أحدكم بشاة لها يعار "
حدثنا سليمان بن داود وهو ابو داود الطيالسي حدثنا شعبه عن سماك قال سمعت قبيصه بن هلب يحدث عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر الصدقه فقال لا يجيئن احدكم بشاه لها يعار
حدثنا وكيع، عن سفيان، عن سماك بن حرب، عن قبيصة بن هلب الطائي، عن أبيه، قال: " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينصرف مرة عن يمينه، ومرة عن شماله "
حدثنا وكيع عن سفيان عن سماك بن حرب عن قبيصه بن هلب الطائي عن ابيه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينصرف مره عن يمينه ومره عن شماله
حدثنا حسين الجعفي، عن زائدة، عن سماك بن حرب، عن قبيصة بن هلب الطائي، عن أبيه، قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا انفتل من الصلاة، انفتل عن يمينه وعن شماله "
حدثنا حسين الجعفي عن زائده عن سماك بن حرب عن قبيصه بن هلب الطائي عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انفتل من الصلاه انفتل عن يمينه وعن شماله
حديث معاذ بن جبل
في سنة ثمان وعشرين ومائتين حدثنا وكيع، حدثنا الأعمش، عن أبي ظبيان، عن معاذ بن جبل أنه لما رجع من اليمن، قال: يا رسول الله، رأيت رجالا باليمن يسجد بعضهم لبعض ، أفلا نسجد لك؟ قال: " لو كنت آمرا بشرا يسجد لبشر، لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها "
في سنه ثمان وعشرين ومائتين حدثنا وكيع حدثنا الاعمش عن ابي ظبيان عن معاذ بن جبل انه لما رجع من اليمن قال يا رسول الله رايت رجالا باليمن يسجد بعضهم لبعض افلا نسجد لك قال لو كنت امرا بشرا يسجد لبشر لامرت المراه ان تسجد لزوجها
حدثنا ابن نمير، حدثنا الأعمش، قال: سمعت أبا ظبيان، يحدث عن رجل من الأنصار، عن معاذ بن جبل، قال أقبل معاذ من اليمن، فقال: يا رسول الله، إني رأيت رجالا، فذكر معناه
حدثنا ابن نمير حدثنا الاعمش قال سمعت ابا ظبيان يحدث عن رجل من الانصار عن معاذ بن جبل قال اقبل معاذ من اليمن فقال يا رسول الله اني رايت رجالا فذكر معناه
حدثنا وكيع، حدثنا سفيان، عن حبيب بن أبي ثابت، عن ميمون بن أبي شبيب، عن معاذ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له: " يا معاذ، أتبع السيئة الحسنة تمحها، وخالق الناس بخلق حسن " وقال وكيع: وجدته في كتابي عن أبي ذر، وهو السماع الأول، وقال وكيع: قال سفيان، مرة: عن معاذ
حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن حبيب بن ابي ثابت عن ميمون بن ابي شبيب عن معاذ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له يا معاذ اتبع السيئه الحسنه تمحها وخالق الناس بخلق حسن وقال وكيع وجدته في كتابي عن ابي ذر وهو السماع الاول وقال وكيع قال سفيان مره عن معاذ
حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، حدثنا سفيان، عن عمرو بن عثمان يعني ابن موهب، عن موسى بن طلحة، قال عندنا كتاب معاذ، عن النبي صلى الله عليه وسلم: " أنه إنما أخذ الصدقة من الحنطة والشعير والزبيب والتمر " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن عمرو بن عثمان يعني ابن موهب عن موسي بن طلحه قال عندنا كتاب معاذ عن النبي صلي الله عليه وسلم انه انما اخذ الصدقه من الحنطه والشعير والزبيب والتمر
حدثنا وكيع، عن سفيان، عن جابر، عن محمد بن زيد، عن معاذ، قال: " بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم على قرى عربية، فأمرني أن آخذ حظ الأرض " وقال عبد الرزاق، يعني: عن سفيان، عن جابر، عن عبد الرحمن بن الأسود، عن محمد بن زيد، يعني في حديث معاذ هذا
حدثنا وكيع عن سفيان عن جابر عن محمد بن زيد عن معاذ قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قري عربيه فامرني ان اخذ حظ الارض وقال عبد الرزاق يعني عن سفيان عن جابر عن عبد الرحمن بن الاسود عن محمد بن زيد يعني في حديث معاذ هذا
حدثنا وكيع، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن عمرو بن ميمون، عن معاذ، قال كنت ردف رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " يا معاذ أتدري ما حق الله على العباد؟ " قال: قلت: الله ورسوله أعلم. قال: " أن تعبدوه ولا تشركوا به شيئا " قال: " فهل تدري ما حق العباد على الله إذا هم فعلوا ذلك؟ " قلت الله ورسوله أعلم. قال: " لا يعذبهم "
حدثنا وكيع عن اسرائيل عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن معاذ قال كنت ردف رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا معاذ اتدري ما حق الله علي العباد قال قلت الله ورسوله اعلم قال ان تعبدوه ولا تشركوا به شيئا قال فهل تدري ما حق العباد علي الله اذا هم فعلوا ذلك قلت الله ورسوله اعلم قال لا يعذبهم
Mu‘ādh (may Allah be pleased with him) reported: I was riding behind the Prophet (may Allah’s peace and blessings be upon him) on a donkey called ‘Ufayr. The Prophet (may Allah’s peace and blessings be upon him) asked: "O Mu‘ādh, do you know what Allah's right upon His servants is, and what the right of His servants upon Him is?" I replied: "Allah and His Messenger know best." He said: "Allah's right upon His servants is that they should worship Him and associate no partners with Him. And the right of the servants upon Allah is that He should not punish whoever associates no partners with Him." I said: "O Messenger of Allah, should I not inform the people of this good news?" He said: "Do not inform them of it, lest they depend on it solely."
حدثنا وكيع، عن النهاس بن قهم، حدثني شداد أبو عمار، عن معاذ بن جبل، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ست من أشراط الساعة: موتي، وفتح بيت المقدس، وموت يأخذ في الناس كقعاص الغنم، وفتنة يدخل حربها بيت كل مسلم، وأن يعطى الرجل ألف دينار فيتسخطها، وأن تغدر الروم فيسيرون في ثمانين بندا ، تحت كل بند اثنا عشر ألفا "
حدثنا وكيع عن النهاس بن قهم حدثني شداد ابو عمار عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ست من اشراط الساعه موتي وفتح بيت المقدس وموت ياخذ في الناس كقعاص الغنم وفتنه يدخل حربها بيت كل مسلم وان يعطي الرجل الف دينار فيتسخطها وان تغدر الروم فيسيرون في ثمانين بندا تحت كل بند اثنا عشر الفا
حدثنا وكيع، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن أنس بن مالك، قال أتينا معاذ بن جبل، فقلنا: حدثنا من غرائب حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال: نعم، كنت ردفه على حمار قال: فقال: " يا معاذ بن جبل " قلت: لبيك يا رسول الله، قال: " هل تدري ما حق الله على العباد؟ " قلت: الله ورسوله أعلم. قال: " إن حق الله على العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا " قال: ثم قال: " يا معاذ " قلت: لبيك يا رسول الله. قال: " هل تدري ما حق العباد على الله إذا هم فعلوا ذلك؟ " قال: قلت: الله ورسوله أعلم. قال: " أن لا يعذبهم "
حدثنا وكيع عن الاعمش عن ابي سفيان عن انس بن مالك قال اتينا معاذ بن جبل فقلنا حدثنا من غرائب حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم كنت ردفه علي حمار قال فقال يا معاذ بن جبل قلت لبيك يا رسول الله قال هل تدري ما حق الله علي العباد قلت الله ورسوله اعلم قال ان حق الله علي العباد ان يعبدوه ولا يشركوا به شيئا قال ثم قال يا معاذ قلت لبيك يا رسول الله قال هل تدري ما حق العباد علي الله اذا هم فعلوا ذلك قال قلت الله ورسوله اعلم قال ان لا يعذبهم
Mu‘ādh (may Allah be pleased with him) reported: I was riding behind the Prophet (may Allah’s peace and blessings be upon him) on a donkey called ‘Ufayr. The Prophet (may Allah’s peace and blessings be upon him) asked: "O Mu‘ādh, do you know what Allah's right upon His servants is, and what the right of His servants upon Him is?" I replied: "Allah and His Messenger know best." He said: "Allah's right upon His servants is that they should worship Him and associate no partners with Him. And the right of the servants upon Allah is that He should not punish whoever associates no partners with Him." I said: "O Messenger of Allah, should I not inform the people of this good news?" He said: "Do not inform them of it, lest they depend on it solely."
حدثناه عبد الرحمن، حدثنا سفيان، وعبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن أبي إسحاق، عن عمرو بن ميمون، عن معاذ بن جبل، قال كنت ردف النبي صلى الله عليه وسلم فقال: " هل تدري ما حق الله على عباده؟ " قلت: الله ورسوله أعلم. قال: " أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا " قال: " هل تدري ما حق العباد على الله إذا فعلوا ذلك؟ أن يغفر لهم ولا يعذبهم "، قال معمر، في حديثه، قال: قلت: يا رسول الله، ألا أبشر الناس؟ قال: " دعهم يعملوا "
حدثناه عبد الرحمن حدثنا سفيان وعبد الرزاق قال حدثنا معمر عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن معاذ بن جبل قال كنت ردف النبي صلي الله عليه وسلم فقال هل تدري ما حق الله علي عباده قلت الله ورسوله اعلم قال ان يعبدوه ولا يشركوا به شيئا قال هل تدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوا ذلك ان يغفر لهم ولا يعذبهم قال معمر في حديثه قال قلت يا رسول الله الا ابشر الناس قال دعهم يعملوا
Mu‘ādh (may Allah be pleased with him) reported: I was riding behind the Prophet (may Allah’s peace and blessings be upon him) on a donkey called ‘Ufayr. The Prophet (may Allah’s peace and blessings be upon him) asked: "O Mu‘ādh, do you know what Allah's right upon His servants is, and what the right of His servants upon Him is?" I replied: "Allah and His Messenger know best." He said: "Allah's right upon His servants is that they should worship Him and associate no partners with Him. And the right of the servants upon Allah is that He should not punish whoever associates no partners with Him." I said: "O Messenger of Allah, should I not inform the people of this good news?" He said: "Do not inform them of it, lest they depend on it solely."
حدثنا عبد الرحمن، حدثنا سفيان، عن أبي حصين، عن الأسود بن هلال، عن معاذ، بنحوه
حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن ابي حصين عن الاسود بن هلال عن معاذ بنحوه
حدثنا عبد الرحمن، حدثنا حماد بن سلمة، عن عطاء بن السائب، عن أبي رزين، عن معاذ أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ألا أدلك على باب من أبواب الجنة؟ " قال: وما هو؟ قال: " لا حول ولا قوة إلا بالله "
حدثنا عبد الرحمن حدثنا حماد بن سلمه عن عطاء بن السائب عن ابي رزين عن معاذ ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الا ادلك علي باب من ابواب الجنه قال وما هو قال لا حول ولا قوه الا بالله
حدثنا عبد الرحمن، حدثنا قرة بن خالد، عن أبي الزبير، حدثنا أبو الطفيل، حدثنا معاذ بن جبل، قال: " خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفرة سافرها، وذلك في غزوة تبوك، فجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء " قلت: ما حمله على ذلك؟ قال: " أراد أن لا تحرج أمته "
حدثنا عبد الرحمن حدثنا قره بن خالد عن ابي الزبير حدثنا ابو الطفيل حدثنا معاذ بن جبل قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفره سافرها وذلك في غزوه تبوك فجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء قلت ما حمله علي ذلك قال اراد ان لا تحرج امته
حدثنا إسماعيل، حدثنا يونس، عن حميد بن هلال، عن هصان بن الكاهل، قال دخلت المسجد الجامع بالبصرة، فجلست إلى شيخ، أبيض الرأس واللحية، فقال: حدثني معاذ بن جبل، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: " ما من نفس تموت وهي تشهد أن لا إله إلا الله، وأني رسول الله، يرجع ذاك إلى قلب موقن، إلا غفر الله لها " قلت له: أنت سمعته من معاذ؟ فكأن القوم عنفوني، قال: لا تعنفوه، ولا تؤنبوه، دعوه، نعم أنا سمعت ذاك من معاذ، يذبره عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقال إسماعيل، مرة: يأثره عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: قلت لبعضهم: من هذا؟ قال: هذا عبد الرحمن بن سمرة
حدثنا اسماعيل حدثنا يونس عن حميد بن هلال عن هصان بن الكاهل قال دخلت المسجد الجامع بالبصره فجلست الي شيخ ابيض الراس واللحيه فقال حدثني معاذ بن جبل عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ما من نفس تموت وهي تشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله يرجع ذاك الي قلب موقن الا غفر الله لها قلت له انت سمعته من معاذ فكان القوم عنفوني قال لا تعنفوه ولا تؤنبوه دعوه نعم انا سمعت ذاك من معاذ يذبره عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اسماعيل مره ياثره عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلت لبعضهم من هذا قال هذا عبد الرحمن بن سمره
حدثنا عبد الأعلى، عن يونس، عن حميد بن هلال، عن هصان بن الكاهل، قال وكان أبوه كاهنا في الجاهلية، قال: دخلت المسجد في إمارة عثمان بن عفان فإذا شيخ أبيض الرأس واللحية، يحدث عن معاذ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكر الحديث
حدثنا عبد الاعلي عن يونس عن حميد بن هلال عن هصان بن الكاهل قال وكان ابوه كاهنا في الجاهليه قال دخلت المسجد في اماره عثمان بن عفان فاذا شيخ ابيض الراس واللحيه يحدث عن معاذ عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث
حدثنا محمد بن أبي عدي ، عن الحجاج يعني ابن أبي عثمان، حدثني حميد بن هلال، حدثنا هصان بن الكاهن العدوي، قال جلست مجلسا فيه عبد الرحمن بن سمرة، ولا أعرفه قال: حدثنا معاذ بن جبل، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما على الأرض نفس تموت لا تشرك بالله شيئا تشهد أني رسول الله صلى الله عليه وسلم، يرجع ذاكم إلى قلب موقن، إلا غفر لها "، قال: قلت: أنت سمعت هذا من معاذ بن جبل؟ قال: فعنفني القوم، فقال: دعوه فإنه لم يسئ القول، نعم أنا سمعته من معاذ، زعم أنه سمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم
حدثنا محمد بن ابي عدي عن الحجاج يعني ابن ابي عثمان حدثني حميد بن هلال حدثنا هصان بن الكاهن العدوي قال جلست مجلسا فيه عبد الرحمن بن سمره ولا اعرفه قال حدثنا معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما علي الارض نفس تموت لا تشرك بالله شيئا تشهد اني رسول الله صلي الله عليه وسلم يرجع ذاكم الي قلب موقن الا غفر لها قال قلت انت سمعت هذا من معاذ بن جبل قال فعنفني القوم فقال دعوه فانه لم يسئ القول نعم انا سمعته من معاذ زعم انه سمعه من رسول الله صلي الله عليه وسلم
حدثنا ابن أبي عدي، عن حبيب بن الشهيد، عن حميد بن هلال، عن هصان بن الكاهل، عن عبد الرحمن بن سمرة، عن معاذ، مثله، نحو قوله
حدثنا ابن ابي عدي عن حبيب بن الشهيد عن حميد بن هلال عن هصان بن الكاهل عن عبد الرحمن بن سمره عن معاذ مثله نحو قوله
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن يعلى بن عطاء عن الوليد بن عبد الرحمن ، عن أبي إدريس العيذي أو الخولاني قال جلست مجلسا فيه عشرون من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، وإذا فيهم شاب حديث السن، حسن الوجه، أدعج العينين، أغر الثنايا، فإذا اختلفوا في شيء، فقال قولا انتهوا إلى قوله، فإذا هو معاذ بن جبل، فلما كان من الغد، جئت فإذا هو يصلي إلى سارية، قال: فحذف من صلاته، ثم احتبى، فسكت، قال: فقلت: والله إني لأحبك من جلال الله، قال: " ألله؟ " قال: قلت: ألله. قال: " فإن من المتحابين في الله، فيما أحسب أنه قال، في ظل الله يوم لا ظل، إلا ظله، ثم ليس في بقيته شك يعني: في بقية الحديث، يوضع لهم كراسي من نور يغبطهم بمجلسهم من الرب عز وجل النبيون والصديقون والشهداء " قال: فحدثته عبادة بن الصامت، فقال: لا أحدثك إلا ما سمعت عن لسان رسول الله صلى الله عليه وسلم: " حقت محبتي للمتحابين في، وحقت محبتي للمتزاورين في، وحقت محبتي للمتباذلين في، وحقت محبتي للمتصافين في المتواصلين " شك شعبة: في المتواصلين، أو المتزاورين . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبه عن يعلي بن عطاء عن الوليد بن عبد الرحمن عن ابي ادريس العيذي او الخولاني قال جلست مجلسا فيه عشرون من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم واذا فيهم شاب حديث السن حسن الوجه ادعج العينين اغر الثنايا فاذا اختلفوا في شيء فقال قولا انتهوا الي قوله فاذا هو معاذ بن جبل فلما كان من الغد جئت فاذا هو يصلي الي ساريه قال فحذف من صلاته ثم احتبي فسكت قال فقلت والله اني لاحبك من جلال الله قال الله قال قلت الله قال فان من المتحابين في الله فيما احسب انه قال في ظل الله يوم لا ظل الا ظله ثم ليس في بقيته شك يعني في بقيه الحديث يوضع لهم كراسي من نور يغبطهم بمجلسهم من الرب عز وجل النبيون والصديقون والشهداء قال فحدثته عباده بن الصامت فقال لا احدثك الا ما سمعت عن لسان رسول الله صلي الله عليه وسلم حقت محبتي للمتحابين في وحقت محبتي للمتزاورين في وحقت محبتي للمتباذلين في وحقت محبتي للمتصافين في المتواصلين شك شعبه في المتواصلين او المتزاورين
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن قتادة، عن أنس، عن معاذ، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من مات وهو يشهد أن لا إله إلا الله، وأن محمدا رسول الله صادقا من قلبه، دخل الجنة " قال شعبة: " لم أسأل قتادة: أنه سمعه عن أنس "
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبه عن قتاده عن انس عن معاذ قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من مات وهو يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صادقا من قلبه دخل الجنه قال شعبه لم اسال قتاده انه سمعه عن انس
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن أبي حصين، والأشعث بن سليم، أنهما سمعا الأسود بن هلال، يحدث عن معاذ بن جبل، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا معاذ، أتدري ما حق الله على العباد؟ " فقال: الله ورسوله أعلم. قال: " أن يعبدوا الله ولا يشركوا به شيئا " قال: " أتدري ما حقهم عليه إذا فعلوا ذلك؟ " قال: الله ورسوله أعلم. قال: " أن لا يعذبهم "
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبه عن ابي حصين والاشعث بن سليم انهما سمعا الاسود بن هلال يحدث عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معاذ اتدري ما حق الله علي العباد فقال الله ورسوله اعلم قال ان يعبدوا الله ولا يشركوا به شيئا قال اتدري ما حقهم عليه اذا فعلوا ذلك قال الله ورسوله اعلم قال ان لا يعذبهم
Mu‘ādh (may Allah be pleased with him) reported: I was riding behind the Prophet (may Allah’s peace and blessings be upon him) on a donkey called ‘Ufayr. The Prophet (may Allah’s peace and blessings be upon him) asked: "O Mu‘ādh, do you know what Allah's right upon His servants is, and what the right of His servants upon Him is?" I replied: "Allah and His Messenger know best." He said: "Allah's right upon His servants is that they should worship Him and associate no partners with Him. And the right of the servants upon Allah is that He should not punish whoever associates no partners with Him." I said: "O Messenger of Allah, should I not inform the people of this good news?" He said: "Do not inform them of it, lest they depend on it solely."
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن عمرو بن أبي حكيم، عن عبد الله بن بريدة، عن يحيى بن يعمر، عن أبي الأسود الديلي، قال كان معاذ باليمن فارتفعوا إليه في يهودي مات وترك أخاه مسلما، فقال معاذ: إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن الإسلام يزيد ولا ينقص " فورثه
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبه عن عمرو بن ابي حكيم عن عبد الله بن بريده عن يحيي بن يعمر عن ابي الاسود الديلي قال كان معاذ باليمن فارتفعوا اليه في يهودي مات وترك اخاه مسلما فقال معاذ اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الاسلام يزيد ولا ينقص فورثه
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن عبد الملك بن عمير، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن معاذ بن جبل، قال كنت رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: " أتدري ما حق الله على العباد؟ " قلت: الله ورسوله أعلم. قال: " أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا " قال: " وهل تدري ما حقهم عليه إذا فعلوا ذلك؟ " قال: قلت الله ورسوله أعلم. قال: " أن لا يعذبهم "
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبه عن عبد الملك بن عمير عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن معاذ بن جبل قال كنت رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اتدري ما حق الله علي العباد قلت الله ورسوله اعلم قال ان يعبدوه ولا يشركوا به شيئا قال وهل تدري ما حقهم عليه اذا فعلوا ذلك قال قلت الله ورسوله اعلم قال ان لا يعذبهم
Mu‘ādh (may Allah be pleased with him) reported: I was riding behind the Prophet (may Allah’s peace and blessings be upon him) on a donkey called ‘Ufayr. The Prophet (may Allah’s peace and blessings be upon him) asked: "O Mu‘ādh, do you know what Allah's right upon His servants is, and what the right of His servants upon Him is?" I replied: "Allah and His Messenger know best." He said: "Allah's right upon His servants is that they should worship Him and associate no partners with Him. And the right of the servants upon Allah is that He should not punish whoever associates no partners with Him." I said: "O Messenger of Allah, should I not inform the people of this good news?" He said: "Do not inform them of it, lest they depend on it solely."
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن أبي عون، عن الحارث بن عمرو ابن أخي المغيرة بن شعبة، عن ناس من أصحاب معاذ من أهل حمص، عن معاذ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حين بعثه إلى اليمن، فقال: " كيف تصنع إن عرض لك قضاء؟ " قال: أقضي بما في كتاب الله. قال: " فإن لم يكن في كتاب الله؟ " قال: فبسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال: " فإن لم يكن في سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ " قال: أجتهد رأيي، لا آلو. قال: فضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم صدري، ثم قال: " الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله لما يرضي رسول الله " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبه عن ابي عون عن الحارث بن عمرو ابن اخي المغيره بن شعبه عن ناس من اصحاب معاذ من اهل حمص عن معاذ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بعثه الي اليمن فقال كيف تصنع ان عرض لك قضاء قال اقضي بما في كتاب الله قال فان لم يكن في كتاب الله قال فبسنه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان لم يكن في سنه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اجتهد رايي لا الو قال فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم صدري ثم قال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله لما يرضي رسول الله
حدثنا بهز، حدثنا شعبة، حدثنا قيس بن مسلم، قال: سمعت أبا رملة، يحدث عن عبيد الله بن مسلم، عن معاذ بن جبل، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أوجب ذو الثلاثة " فقال له معاذ: وذو الاثنين؟ قال: " وذو الاثنين "
حدثنا بهز حدثنا شعبه حدثنا قيس بن مسلم قال سمعت ابا رمله يحدث عن عبيد الله بن مسلم عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوجب ذو الثلاثه فقال له معاذ وذو الاثنين قال وذو الاثنين
حدثنا بهز، حدثنا همام، حدثنا قتادة، عن أنس، أن معاذ بن جبل، حدثه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له: " يا معاذ بن جبل " قال: لبيك يا رسول الله وسعديك، قال: " لا يشهد عبد أن لا إله إلا الله، ثم يموت على ذلك إلا دخل الجنة " قال: قلت: أفلا أحدث الناس؟ قال: " لا، إني أخشى أن يتكلوا عليه "
حدثنا بهز حدثنا همام حدثنا قتاده عن انس ان معاذ بن جبل حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له يا معاذ بن جبل قال لبيك يا رسول الله وسعديك قال لا يشهد عبد ان لا اله الا الله ثم يموت علي ذلك الا دخل الجنه قال قلت افلا احدث الناس قال لا اني اخشي ان يتكلوا عليه
حدثنا أبو كامل، حدثنا حماد بن زيد، حدثنا عمرو بن دينار، عن طاوس، عن معاذ بن جبل، قال: " لم يأمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم في أوقاص البقر شيئا "
حدثنا ابو كامل حدثنا حماد بن زيد حدثنا عمرو بن دينار عن طاوس عن معاذ بن جبل قال لم يامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم في اوقاص البقر شيئا
حدثنا أبو كامل، حدثنا حماد يعني ابن سلمة، عن عمرو بن دينار، عن طاوس، عن معاذ، فذكر مثله
حدثنا ابو كامل حدثنا حماد يعني ابن سلمه عن عمرو بن دينار عن طاوس عن معاذ فذكر مثله
حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا سفيان، وأبو أحمد، حدثنا سفيان، عن أبي الزبير، عن أبي الطفيل، عن معاذ بن جبل، قال: " جمع النبي صلى الله عليه وسلم بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء في غزوة تبوك "
حدثنا عبد الرزاق اخبرنا سفيان وابو احمد حدثنا سفيان عن ابي الزبير عن ابي الطفيل عن معاذ بن جبل قال جمع النبي صلي الله عليه وسلم بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء في غزوه تبوك
حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا سفيان، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن مسروق، عن معاذ بن جبل، قال: " بعثه النبي صلى الله عليه وسلم إلى اليمن فأمره أن يأخذ من كل ثلاثين من البقر تبيعا أو تبيعة، ومن كل أربعين مسنة، ومن كل حالم دينارا أو عدله معافر " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا عبد الرزاق اخبرنا سفيان عن الاعمش عن ابي وائل عن مسروق عن معاذ بن جبل قال بعثه النبي صلي الله عليه وسلم الي اليمن فامره ان ياخذ من كل ثلاثين من البقر تبيعا او تبيعه ومن كل اربعين مسنه ومن كل حالم دينارا او عدله معافر
Mu‘ādh (may Allah be pleased with him) reported: When the Prophet (ﷺ) sent him to Yemen, he instructed him to take as Zakah on cattle; one Tabī‘ (a one-year-old male calf) or Tabī‘ah (a one-year-old female calf) for every thirty, and one Musinnah (a two-year-old cow) for every forty. He also commanded that from every adult—meaning one who has reached puberty—a dinar or its equivalent in garments from Ma‘āfir, a type of clothes produced in Yemen, be taken.
حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج، قال سليمان بن موسى: حدثنا مالك بن يخامر، أن معاذ بن جبل، حدثهم أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من قاتل في سبيل الله من رجل مسلم فواق ناقة، وجبت له الجنة، ومن سأل الله القتل من عند نفسه صادقا ثم مات أو قتل فله أجر شهيد، ومن جرح جرحا في سبيل الله أو نكب نكبة، فإنها تجيء يوم القيامة كأغر ما كانت، لونها كالزعفران وريحها كالمسك، ومن جرح جرحا في سبيل الله، فعليه طابع الشهداء " قال أبي: وقال حجاج، وروح: كأعز. وقال عبد الرزاق: كأغر " وهذا الصواب إن شاء الله "
حدثنا عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج قال سليمان بن موسي حدثنا مالك بن يخامر ان معاذ بن جبل حدثهم انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من قاتل في سبيل الله من رجل مسلم فواق ناقه وجبت له الجنه ومن سال الله القتل من عند نفسه صادقا ثم مات او قتل فله اجر شهيد ومن جرح جرحا في سبيل الله او نكب نكبه فانها تجيء يوم القيامه كاغر ما كانت لونها كالزعفران وريحها كالمسك ومن جرح جرحا في سبيل الله فعليه طابع الشهداء قال ابي وقال حجاج وروح كاعز وقال عبد الرزاق كاغر وهذا الصواب ان شاء الله
Mu‘ādh (may Allah be pleased with him) reported that the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Paradise is guaranteed for any Muslim who fights in the cause of Allah for the length of time between two milkings of a she-camel. Anyone is wounded or injured in the cause of Allah, it will come on the Day of Judgment bleeding the most it ever bled, but its color will be like saffron and its fragrance will be like musk."
حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن أيوب، عن حميد بن هلال العدوي، عن أبي بردة، قال قدم على أبي موسى معاذ بن جبل، باليمن، فإذا رجل عنده، قال: ما هذا؟ قال: رجل كان يهوديا، فأسلم، ثم تهود، ونحن نريده على الإسلام منذ، قال: أحسبه، شهرين. فقال: والله لا أقعد حتى تضربوا عنقه. فضربت عنقه، فقال: قضى الله ورسوله: " أن من رجع عن دينه فاقتلوه " أو قال: " من بدل دينه فاقتلوه "
حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ايوب عن حميد بن هلال العدوي عن ابي برده قال قدم علي ابي موسي معاذ بن جبل باليمن فاذا رجل عنده قال ما هذا قال رجل كان يهوديا فاسلم ثم تهود ونحن نريده علي الاسلام منذ قال احسبه شهرين فقال والله لا اقعد حتي تضربوا عنقه فضربت عنقه فقال قضي الله ورسوله ان من رجع عن دينه فاقتلوه او قال من بدل دينه فاقتلوه
حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن عاصم بن أبي النجود، عن أبي وائل، عن معاذ بن جبل، قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر، فأصبحت يوما قريبا منه ونحن نسير، فقلت: يا نبي الله، أخبرني بعمل يدخلني الجنة، ويباعدني من النار. قال: " لقد سألت عن عظيم، وإنه ليسير على من يسره الله عليه، تعبد الله ولا تشرك به شيئا، وتقيم الصلاة، وتؤتي الزكاة، وتصوم رمضان، وتحج البيت " ثم قال: " ألا أدلك على أبواب الخير؟: الصوم جنة، والصدقة تطفئ الخطيئة، وصلاة الرجل في جوف الليل " ثم قرأ: {تتجافى جنوبهم عن المضاجع} [السجدة: 16] ، حتى بلغ، {يعملون} [السجدة: 17] ثم قال: " ألا أخبرك برأس الأمر وعموده وذروة سنامه؟ " فقلت: بلى يا رسول الله. قال: " رأس الأمر الإسلام وعموده الصلاة، وذروة سنامه الجهاد " ثم قال: " ألا أخبرك بملاك ذلك كله؟ " فقلت له: بلى يا نبي الله. فأخذ بلسانه، فقال: " كف عليك هذا " فقلت: يا رسول الله، وإنا لمؤاخذون بما نتكلم به؟ فقال: " ثكلتك أمك يا معاذ، وهل يكب الناس في النار على وجوههم، أو قال: على مناخرهم، إلا حصائد ألسنتهم؟ " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن عاصم بن ابي النجود عن ابي وائل عن معاذ بن جبل قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فاصبحت يوما قريبا منه ونحن نسير فقلت يا نبي الله اخبرني بعمل يدخلني الجنه ويباعدني من النار قال لقد سالت عن عظيم وانه ليسير علي من يسره الله عليه تعبد الله ولا تشرك به شيئا وتقيم الصلاه وتؤتي الزكاه وتصوم رمضان وتحج البيت ثم قال الا ادلك علي ابواب الخير الصوم جنه والصدقه تطفئ الخطيئه وصلاه الرجل في جوف الليل ثم قرا تتجافي جنوبهم عن المضاجع السجده حتي بلغ يعملون السجده ثم قال الا اخبرك براس الامر وعموده وذروه سنامه فقلت بلي يا رسول الله قال راس الامر الاسلام وعموده الصلاه وذروه سنامه الجهاد ثم قال الا اخبرك بملاك ذلك كله فقلت له بلي يا نبي الله فاخذ بلسانه فقال كف عليك هذا فقلت يا رسول الله وانا لمؤاخذون بما نتكلم به فقال ثكلتك امك يا معاذ وهل يكب الناس في النار علي وجوههم او قال علي مناخرهم الا حصائد السنتهم
Mu‘ādh ibn Jabal (may Allah be pleased with him) reported: I was on a journey in the company of the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him). One morning I was close to him when we were on the move, so I said: O Messenger of Allah, inform me of a deed that admits me to Paradise and keeps me far from Hellfire. He said: "You have asked me about a great matter, which is, indeed, easy for whomever Allah makes it easy. Worship Allah and do not associate anything with Him, establish the prayer, give Zakah, fast Ramadan, and make Hajj to the House." Then he said: "Shall I not guide you to the gates of goodness? Fasting is a shield, charity extinguishes sin as water extinguishes fire, and a man's prayer in the dead of night." He said: Then he recited: "{They forsake their beds} until he reached {what they used to do} [Surat as-Sajdah: 16-17]." Then he said: "Shall I inform you of the head of the whole matter, its pillar, and its peak?" I said: Yes, O Messenger of Allah. He said: "The head of the matter is Islam, its pillar is the prayer, and its peak is Jihad." Then he said: "Shall I inform you of what holds all these things?" I said: Yes, O Prophet of Allah. So he took hold of his tongue and said: "Keep this under control." I said: O Prophet of Allah, are we held accountable for what we speak? He said: "May your mother lose you, O Mu‘ādh! What else casts people into Hellfire on their faces or on their noses other than the harvest of their tongues?"
حدثنا عبد الرزاق، حدثنا سفيان، عن سعيد الجريري، عن أبي الورد يعني ابن ثمامة، ح ويزيد بن هارون، أخبرنا الجريري، عن أبي الورد بن ثمامة، جميعا عن اللجلاج، عن معاذ بن جبل، قال مر النبي صلى الله عليه وسلم برجل وهو يقول: اللهم إني أسألك الصبر. فقال: " قد سألت البلاء فسل الله العافية قال: ومر برجل يقول: يا ذا الجلال والإكرام. قال: " قد استجيب لك فسل " ومر برجل يقول: اللهم إني أسألك تمام النعمة. قال: " يا ابن آدم أتدري ما تمام النعمة؟ " قال: دعوة دعوت بها أرجو بها الخير. قال: " فإن تمام النعمة فوز من النار، ودخول الجنة " قال أبي: " لو لم يرو الجريري إلا هذا الحديث كان "
حدثنا عبد الرزاق حدثنا سفيان عن سعيد الجريري عن ابي الورد يعني ابن ثمامه ح ويزيد بن هارون اخبرنا الجريري عن ابي الورد بن ثمامه جميعا عن اللجلاج عن معاذ بن جبل قال مر النبي صلي الله عليه وسلم برجل وهو يقول اللهم اني اسالك الصبر فقال قد سالت البلاء فسل الله العافيه قال ومر برجل يقول يا ذا الجلال والاكرام قال قد استجيب لك فسل ومر برجل يقول اللهم اني اسالك تمام النعمه قال يا ابن ادم اتدري ما تمام النعمه قال دعوه دعوت بها ارجو بها الخير قال فان تمام النعمه فوز من النار ودخول الجنه قال ابي لو لم يرو الجريري الا هذا الحديث كان
حدثنا عبد الرزاق، وابن بكر قالا: أخبرنا ابن جريج، قال: أخبرني عمرو بن دينار، أن طاوسا، أخبره أن معاذ بن جبل قال: لست آخذ في أوقاص البقر شيئا حتى آتي رسول الله صلى الله عليه وسلم " فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يأمرني فيها بشيء " قال ابن بكر: لست بآخذ في الأوقاص
حدثنا عبد الرزاق وابن بكر قالا اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار ان طاوسا اخبره ان معاذ بن جبل قال لست اخذ في اوقاص البقر شيئا حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يامرني فيها بشيء قال ابن بكر لست باخذ في الاوقاص
حدثنا سفيان، عن عمرو، عن طاوس، أتي معاذ، بوقص البقر والعسل، فقال: " لم يأمرني النبي صلى الله عليه وسلم فيهما بشيء " قال سفيان: " الأوقاص: ما دون الثلاثين "
حدثنا سفيان عن عمرو عن طاوس اتي معاذ بوقص البقر والعسل فقال لم يامرني النبي صلي الله عليه وسلم فيهما بشيء قال سفيان الاوقاص ما دون الثلاثين
حدثنا الوليد بن مسلم، حدثنا الأوزاعي، عن حسان بن عطية، حدثني عبد الرحمن بن سابط، عن عمرو بن ميمون الأودي، قال قدم علينا معاذ بن جبل، اليمن رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم من السحر، رافعا صوته بالتكبير، أجش الصوت، فألقيت عليه محبتي فما فارقته حتى حثوت عليه التراب بالشام ميتا، رحمه الله، ثم نظرت إلى أفقه الناس بعده، فأتيت عبد الله بن مسعود، فقال لي: كيف أنت إذا أتت عليكم أمراء يصلون الصلاة لغير ميقاتها ؟ قال: فقلت: ما تأمرني إن أدركني ذلك؟ قال: " صل الصلاة لوقتها واجعل ذلك معهم سبحة "
حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا الاوزاعي عن حسان بن عطيه حدثني عبد الرحمن بن سابط عن عمرو بن ميمون الاودي قال قدم علينا معاذ بن جبل اليمن رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم من السحر رافعا صوته بالتكبير اجش الصوت فالقيت عليه محبتي فما فارقته حتي حثوت عليه التراب بالشام ميتا رحمه الله ثم نظرت الي افقه الناس بعده فاتيت عبد الله بن مسعود فقال لي كيف انت اذا اتت عليكم امراء يصلون الصلاه لغير ميقاتها قال فقلت ما تامرني ان ادركني ذلك قال صل الصلاه لوقتها واجعل ذلك معهم سبحه
حدثنا محمد بن بشر، حدثنا عبد الله بن عامر الأسلمي، عن الوليد بن عبد الرحمن، عن جبير بن نفير، عن معاذ بن جبل، قال قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم: " استعيذوا بالله من طمع يهدي إلى طبع، ومن طمع يهدي إلى غير مطمع، ومن طمع حيث لا طمع "
حدثنا محمد بن بشر حدثنا عبد الله بن عامر الاسلمي عن الوليد بن عبد الرحمن عن جبير بن نفير عن معاذ بن جبل قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم استعيذوا بالله من طمع يهدي الي طبع ومن طمع يهدي الي غير مطمع ومن طمع حيث لا طمع
حدثنا زيد بن الحباب، حدثنا حماد بن سلمة، عن عاصم، عن شهر بن حوشب، عن معاذ بن جبل عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: {تتجافى جنوبهم عن المضاجع} [السجدة: 16] قال: " قيام العبد من الليل "
حدثنا زيد بن الحباب حدثنا حماد بن سلمه عن عاصم عن شهر بن حوشب عن معاذ بن جبل عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال تتجافي جنوبهم عن المضاجع السجده قال قيام العبد من الليل
