Musnad Ahmad — Companions of Kufa (7)
حديث أبي السنابل بن بعكك
حدثنا زياد بن عبد الله البكائي، قال: حدثنا منصور، والأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود، عن أبي السنابل قال ولدت سبيعة بعد وفاة زوجها بثلاث وعشرين أو خمس وعشرين ليلة، فتشوفت، فأتي النبي صلى الله عليه وسلم، فأخبر فقال: " إن تفعل فقد مضى أجلها "
حدثنا زياد بن عبد الله البكائي قال حدثنا منصور والاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن ابي السنابل قال ولدت سبيعه بعد وفاه زوجها بثلاث وعشرين او خمس وعشرين ليله فتشوفت فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبر فقال ان تفعل فقد مضي اجلها
حدثنا حسين بن محمد، حدثنا شيبان، عن منصور، وعفان قال: حدثنا شعبة، حدثنا منصور، عن إبراهيم، عن الأسود، عن أبي السنابل بن بعكك قال وضعت سبيعة بنت الحارث بعد وفاة زوجها بثلاث وعشرين أو خمس وعشرين ليلة، فلما تعلت تشوفت للنكاح، فأنكر ذلك عليها، وذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم، فقال: " إن تفعل فقد حل أجلها " قال عفان: " فقد خلا أجلها " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا حسين بن محمد حدثنا شيبان عن منصور وعفان قال حدثنا شعبه حدثنا منصور عن ابراهيم عن الاسود عن ابي السنابل بن بعكك قال وضعت سبيعه بنت الحارث بعد وفاه زوجها بثلاث وعشرين او خمس وعشرين ليله فلما تعلت تشوفت للنكاح فانكر ذلك عليها وذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ان تفعل فقد حل اجلها قال عفان فقد خلا اجلها
حديث عبد الله بن عدي بن الحمراء الزهري
حدثنا أبو اليمان، أخبرنا شعيب، عن الزهري، أخبرنا أبو سلمة بن عبد الرحمن أن عبد الله بن عدي بن الحمراء الزهري أخبره، أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم وهو واقف بالحزورة في سوق مكة: " والله إنك لخير أرض الله، وأحب أرض الله إلى الله عز وجل، ولولا أني أخرجت منك ما خرجت " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرنا ابو سلمه بن عبد الرحمن ان عبد الله بن عدي بن الحمراء الزهري اخبره انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم وهو واقف بالحزوره في سوق مكه والله انك لخير ارض الله واحب ارض الله الي الله عز وجل ولولا اني اخرجت منك ما خرجت
حدثنا يعقوب بن إبراهيم، حدثنا أبي، عن صالح، قال قال ابن شهاب: أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن، أن عبد الله بن عدي بن الحمراء أخبره، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو واقف بالحزورة من مكة يقول لمكة: " والله إنك لأخير أرض الله، وأحب أرض الله إلى الله عز وجل، ولولا أني أخرجت منك ما خرجت "
حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح قال قال ابن شهاب اخبرني ابو سلمه بن عبد الرحمن ان عبد الله بن عدي بن الحمراء اخبره انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو واقف بالحزوره من مكه يقول لمكه والله انك لاخير ارض الله واحب ارض الله الي الله عز وجل ولولا اني اخرجت منك ما خرجت
حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة قال وقف النبي صلى الله عليه وسلم على الحزورة، فقال: " علمت أنك خير أرض الله، وأحب الأرض إلى الله عز وجل، ولولا أن أهلك أخرجوني منك ما خرجت " قال عبد الرزاق: " الحزورة عند باب الحناطين "
حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر عن الزهري عن ابي سلمه بن عبد الرحمن عن ابي هريره قال وقف النبي صلي الله عليه وسلم علي الحزوره فقال علمت انك خير ارض الله واحب الارض الي الله عز وجل ولولا ان اهلك اخرجوني منك ما خرجت قال عبد الرزاق الحزوره عند باب الحناطين
حدثنا إبراهيم بن خالد، حدثنا رباح، عن معمر، عن محمد بن مسلم بن شهاب الزهري، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن بعضهم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وهو في سوق الحزورة: " والله إنك لخير أرض الله، وأحب الأرض إلى الله، ولولا أني أخرجت منك ما خرجت "
حدثنا ابراهيم بن خالد حدثنا رباح عن معمر عن محمد بن مسلم بن شهاب الزهري عن ابي سلمه بن عبد الرحمن عن بعضهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وهو في سوق الحزوره والله انك لخير ارض الله واحب الارض الي الله ولولا اني اخرجت منك ما خرجت
حديث أبي ثور الفهمي
حدثنا أبو زكريا يحيى بن إسحاق من كتابه، أخبرنا ابن لهيعة، وحدثنا إسحاق بن عيسى، حدثنا ابن لهيعة، عن يزيد بن عمرو، عن أبي ثور، قال إسحاق: الفهمي، قال: كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما، فأتي بثوب من ثياب المعافر، فقال أبو سفيان: لعن الله هذا الثوب، ولعن من يعمل له. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تلعنهم، فإنهم مني وأنا منهم " وقال إسحاق: ولعن الله من يعمله
حدثنا ابو زكريا يحيي بن اسحاق من كتابه اخبرنا ابن لهيعه وحدثنا اسحاق بن عيسي حدثنا ابن لهيعه عن يزيد بن عمرو عن ابي ثور قال اسحاق الفهمي قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فاتي بثوب من ثياب المعافر فقال ابو سفيان لعن الله هذا الثوب ولعن من يعمل له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلعنهم فانهم مني وانا منهم وقال اسحاق ولعن الله من يعمله
حديث حرملة العنبري
حدثنا روح، حدثنا قرة بن خالد، عن ضرغامة بن عليبة بن حرملة العنبري، قال: حدثني أبي، عن أبيه قال أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: يا رسول الله، أوصني. قال: " اتق الله، وإذا كنت في مجلس فقمت منه فسمعتهم يقولون ما يعجبك، فأته، وإذا سمعتهم يقولون ما تكره، فاتركه "
حدثنا روح حدثنا قره بن خالد عن ضرغامه بن عليبه بن حرمله العنبري قال حدثني ابي عن ابيه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اوصني قال اتق الله واذا كنت في مجلس فقمت منه فسمعتهم يقولون ما يعجبك فاته واذا سمعتهم يقولون ما تكره فاتركه
حديث نبيط بن شريط
حدثنا وكيع، حدثنا سلمة بن نبيط، عن أبيه، وكان قد حج مع النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " رأيته يخطب يوم عرفة على بعيره "
حدثنا وكيع حدثنا سلمه بن نبيط عن ابيه وكان قد حج مع النبي صلي الله عليه وسلم قال رايته يخطب يوم عرفه علي بعيره
حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، حدثني أبو مالك الأشجعي، حدثني نبيط بن شريط قال إني لرديف أبي في حجة الوداع، إذ تكلم النبي صلى الله عليه وسلم، فقمت على عجز الراحلة، فوضعت يدي على عاتق أبي فسمعته يقول: " أي يوم أحرم؟ " قالوا: هذا اليوم. قال: " فأي بلد أحرم؟ " قالوا: هذا البلد. قال: " فأي شهر أحرم؟ " قالوا: هذا الشهر. قال: " فإن دماءكم وأموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا، في شهركم هذا، في بلدكم هذا، هل بلغت؟ " قالوا: نعم قال: " اللهم اشهد، اللهم اشهد "
حدثنا يحيي بن زكريا بن ابي زائده حدثني ابو مالك الاشجعي حدثني نبيط بن شريط قال اني لرديف ابي في حجه الوداع اذ تكلم النبي صلي الله عليه وسلم فقمت علي عجز الراحله فوضعت يدي علي عاتق ابي فسمعته يقول اي يوم احرم قالوا هذا اليوم قال فاي بلد احرم قالوا هذا البلد قال فاي شهر احرم قالوا هذا الشهر قال فان دماءكم واموالكم عليكم حرام كحرمه يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا هل بلغت قالوا نعم قال اللهم اشهد اللهم اشهد
حدثنا عبد الحميد بن عبد الرحمن أبو يحيى الحماني، قال: حدثنا سلمة بن نبيط قال كان أبي وجدي وعمي مع النبي صلى الله عليه وسلم، قال: أخبرني أبي قال: " رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يخطب عشية عرفة على جمل أحمر " قال: قال سلمة: أوصاني أبي، بصلاة السحر، قلت: يا أبة، إني لا أطيقها، قال: " فانظر الركعتين قبل الفجر فلا تدعنهما، ولا تشخص في الفتنة "
حدثنا عبد الحميد بن عبد الرحمن ابو يحيي الحماني قال حدثنا سلمه بن نبيط قال كان ابي وجدي وعمي مع النبي صلي الله عليه وسلم قال اخبرني ابي قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يخطب عشيه عرفه علي جمل احمر قال قال سلمه اوصاني ابي بصلاه السحر قلت يا ابه اني لا اطيقها قال فانظر الركعتين قبل الفجر فلا تدعنهما ولا تشخص في الفتنه
حدثنا حسن بن موسى، حدثنا رافع بن سلمة يعني الأشجعي، وسالم بن أبي الجعد، عن أبيه قال: حدثني سلمة بن نبيط الأشجعي أن أباه، قد أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، وكان ردفا خلف أبيه في حجة الوداع قال: فقلت: يا أبة أرني النبي صلى الله عليه وسلم، قال: قم فخذ بواسطة الرحل قال: فقمت فأخذت بواسطة الرحل، فقال: " انظر إلى صاحب الجمل الأحمر الذي يومئ بيده في يده القضيب "
حدثنا حسن بن موسي حدثنا رافع بن سلمه يعني الاشجعي وسالم بن ابي الجعد عن ابيه قال حدثني سلمه بن نبيط الاشجعي ان اباه قد ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وكان ردفا خلف ابيه في حجه الوداع قال فقلت يا ابه ارني النبي صلي الله عليه وسلم قال قم فخذ بواسطه الرحل قال فقمت فاخذت بواسطه الرحل فقال انظر الي صاحب الجمل الاحمر الذي يومئ بيده في يده القضيب
حديث أبي كاهل واسمه قيس
حدثنا وكيع، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن أخيه، عن أبي كاهل، قال إسماعيل قد رأيت أبا كاهل، قال: " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب الناس يوم عيد على ناقة خرماء، وحبشي ممسك بخطامها "
حدثنا وكيع عن اسماعيل بن ابي خالد عن اخيه عن ابي كاهل قال اسماعيل قد رايت ابا كاهل قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب الناس يوم عيد علي ناقه خرماء وحبشي ممسك بخطامها
حديث حارثة بن وهب
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن معبد بن خالد، قال: سمعت حارثة بن وهب قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " تصدقوا، فيوشك الرجل يمشي بصدقته فيقول: الذي أعطيها لو جئت بها بالأمس، قبلتها، وأما الآن، فلا حاجة لي فيها، فلا يجد من يقبلها "
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبه عن معبد بن خالد قال سمعت حارثه بن وهب قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تصدقوا فيوشك الرجل يمشي بصدقته فيقول الذي اعطيها لو جئت بها بالامس قبلتها واما الان فلا حاجه لي فيها فلا يجد من يقبلها
حدثنا وكيع، حدثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن حارثة بن وهب الخزاعي قال: " صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم الظهر أو العصر بمنى، أكثر ما كان الناس، وآمنه ركعتين "
حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن ابي اسحاق عن حارثه بن وهب الخزاعي قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم الظهر او العصر بمني اكثر ما كان الناس وامنه ركعتين
حدثنا وكيع، عن سفيان، عن معبد بن خالد، قال: سمعت حارثة بن وهب الخزاعي يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ألا أخبركم بأهل الجنة؟ كل ضعيف متضعف لو يقسم على الله، لأبره. ألا أخبركم بأهل النار؟ كل جواظ جعظري مستكبر "
حدثنا وكيع عن سفيان عن معبد بن خالد قال سمعت حارثه بن وهب الخزاعي يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اخبركم باهل الجنه كل ضعيف متضعف لو يقسم علي الله لابره الا اخبركم باهل النار كل جواظ جعظري مستكبر
Hārithah ibn Wahb al-Khuzā‘i reported: I heard the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) say: "Shall I inform you about the people of Paradise? Every weak person who is looked down upon, if he were to make an oath in the name of Allah, He would fulfill it. Shall I inform you about the people of Hellfire? Every cruel, greedy, and arrogant person."
حدثنا وكيع، عن شعبة، عن معبد بن خالد، قال: سمعت حارثة بن وهب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " تصدقوا، فإنه يوشك أحدكم أن يخرج بصدقته، فلا يجد من يقبلها منه "
حدثنا وكيع عن شعبه عن معبد بن خالد قال سمعت حارثه بن وهب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا فانه يوشك احدكم ان يخرج بصدقته فلا يجد من يقبلها منه
حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، عن معبد بن خالد، عن حارثة بن وهب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ألا أنبئكم بأهل الجنة؟ كل ضعيف متضعف لو أقسم على الله لأبره. ألا أنبئكم بأهل النار؟ كل عتل جواظ مستكبر "
حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن معبد بن خالد عن حارثه بن وهب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا انبئكم باهل الجنه كل ضعيف متضعف لو اقسم علي الله لابره الا انبئكم باهل النار كل عتل جواظ مستكبر
Hārithah ibn Wahb al-Khuzā‘i reported: I heard the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) say: "Shall I inform you about the people of Paradise? Every weak person who is looked down upon, if he were to make an oath in the name of Allah, He would fulfill it. Shall I inform you about the people of Hellfire? Every cruel, greedy, and arrogant person."
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، قال: سمعت أبا إسحاق يحدث، عن حارثة بن وهب الخزاعي قال: " صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أكثر ما كنا، وآمنه بمنى ركعتين "
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبه قال سمعت ابا اسحاق يحدث عن حارثه بن وهب الخزاعي قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اكثر ما كنا وامنه بمني ركعتين
حدثنا أبو نعيم، حدثنا سفيان، عن معبد بن خالد قال: سمعت حارثة بن وهب الخزاعي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكر الحديث
حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن معبد بن خالد قال سمعت حارثه بن وهب الخزاعي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث
حديث عمرو بن حريث
حدثنا وكيع، حدثنا مسعر، والمسعودي، عن الوليد بن سريع، عن عمرو بن حريث قال: " سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الفجر: إذا الشمس كورت "، وسمعته يقول: {والليل إذا عسعس} [التكوير: 17] "
حدثنا وكيع حدثنا مسعر والمسعودي عن الوليد بن سريع عن عمرو بن حريث قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في الفجر اذا الشمس كورت وسمعته يقول والليل اذا عسعس التكوير
حدثنا وكيع، حدثنا مساور الوراق، عن جعفر بن عمرو بن حريث، عن أبيه، " أن النبي صلى الله عليه وسلم خطب الناس وعليه عمامة سوداء "
حدثنا وكيع حدثنا مساور الوراق عن جعفر بن عمرو بن حريث عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب الناس وعليه عمامه سوداء
حدثنا وكيع، حدثنا سفيان، عن السدي، عمن، سمع عمرو بن حريث يقول: " صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في نعليه "
حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن السدي عمن سمع عمرو بن حريث يقول صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في نعليه
حدثنا عبد الرحمن، حدثنا سفيان، عن السدي، حدثني من، سمع عمرو بن حريث قال: " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في نعلين مخصوفين "
حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن السدي حدثني من سمع عمرو بن حريث قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي في نعلين مخصوفين
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن الحجاج المحاربي، عن أبي الأسود، عن عمرو بن حريث قال: " صليت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم، فسمعته يقرأ: {لا أقسم بالخنس} الجوار الكنس "
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبه عن الحجاج المحاربي عن ابي الاسود عن عمرو بن حريث قال صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعته يقرا لا اقسم بالخنس الجوار الكنس
حدثنا محمد بن عبيد، حدثنا مسعر، عن الوليد بن سريع، عن عمرو بن حريث قال: " سمعت النبي صلى الله عليه وسلم قرأ في الفجر: والليل إذا عسعس "
حدثنا محمد بن عبيد حدثنا مسعر عن الوليد بن سريع عن عمرو بن حريث قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم قرا في الفجر والليل اذا عسعس
حديث سعيد بن حريث
حدثنا وكيع، حدثني إسماعيل بن إبراهيم يعني ابن مهاجر، عن عبد الملك بن عمير، عن سعيد بن حريث، أخ لعمرو بن حريث قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من باع دارا أو عقارا، فلم يجعل ثمنها في مثله، كان قمنا أن لا يبارك له فيه "
حدثنا وكيع حدثني اسماعيل بن ابراهيم يعني ابن مهاجر عن عبد الملك بن عمير عن سعيد بن حريث اخ لعمرو بن حريث قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من باع دارا او عقارا فلم يجعل ثمنها في مثله كان قمنا ان لا يبارك له فيه
حديث عبد الله بن يزيد الأنصاري
حدثنا وكيع، وابن جعفر قالا: حدثنا شعبة، عن عدي بن ثابت، قال: ابن جعفر سمعت عبد الله بن يزيد الأنصاري يحدث، قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم، عن النهبة والمثلة "
حدثنا وكيع وابن جعفر قالا حدثنا شعبه عن عدي بن ثابت قال ابن جعفر سمعت عبد الله بن يزيد الانصاري يحدث قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن النهبه والمثله
حدثنا محمد بن بشر، حدثني عبد الجبار بن عباس، عن عدي بن ثابت، عن عبد الله بن يزيد الخطمي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كل معروف صدقة "
حدثنا محمد بن بشر حدثني عبد الجبار بن عباس عن عدي بن ثابت عن عبد الله بن يزيد الخطمي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل معروف صدقه
Jābir ibn ‘Abdullāh (may Allah be pleased with him) reported: The Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Every act of goodness is charity."
حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، عن شعبة، عن عدي بن ثابت، عن عبد الله بن يزيد الخطمي وهو الأنصاري قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المثلة والنهبة "
حدثنا اسماعيل بن ابراهيم عن شعبه عن عدي بن ثابت عن عبد الله بن يزيد الخطمي وهو الانصاري قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المثله والنهبه
حديث أبي جحيفة
حدثنا عفان، حدثنا شعبة، عن عون بن أبي جحيفة قال: سمعت أبي يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم " أنه صلى بالبطحاء وبين يديه عنزة، الظهر ركعتين، والعصر ركعتين، يمر من ورائه المرأة والحمار "
حدثنا عفان حدثنا شعبه عن عون بن ابي جحيفه قال سمعت ابي يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم انه صلي بالبطحاء وبين يديه عنزه الظهر ركعتين والعصر ركعتين يمر من ورائه المراه والحمار
حدثنا عفان، حدثنا شعبة، عن حكم، قال: سمعت أبا جحيفة، قال: " خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم بالهاجرة، فصلى الظهر بالبطحاء ركعتين، والعصر ركعتين، وبين يديه عنزة وتوضأ، فجعل الناس يأخذون من فضل وضوئه "، وفي حديث عون يمر من ورائه المرأة والحمار
حدثنا عفان حدثنا شعبه عن حكم قال سمعت ابا جحيفه قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم بالهاجره فصلي الظهر بالبطحاء ركعتين والعصر ركعتين وبين يديه عنزه وتوضا فجعل الناس ياخذون من فضل وضوئه وفي حديث عون يمر من ورائه المراه والحمار
حدثنا يزيد، أخبرنا إسماعيل يعني ابن خالد، حدثني أبو جحيفة، " أنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان أشبه الناس به الحسن بن علي "
حدثنا يزيد اخبرنا اسماعيل يعني ابن خالد حدثني ابو جحيفه انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان اشبه الناس به الحسن بن علي
حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، قال: أخبرني مالك بن مغول، وعمر بن أبي زائدة، عن عون بن أبي جحيفة، عن أبيه قال: " صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالأبطح الظهر والعصر ركعتين ركعتين، وبين يديه عنزة، قد أقامها بين يديه، يمر من ورائها الناس والحمار والمرأة "
حدثنا يحيي بن زكريا بن ابي زائده قال اخبرني مالك بن مغول وعمر بن ابي زائده عن عون بن ابي جحيفه عن ابيه قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالابطح الظهر والعصر ركعتين ركعتين وبين يديه عنزه قد اقامها بين يديه يمر من ورائها الناس والحمار والمراه
حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا أبو بكر، عن أبي إسحاق، عن أبي جحيفة قال: " صليت مع رسول الله بالأبطح العصر ركعتين "
حدثنا يحيي بن ادم حدثنا ابو بكر عن ابي اسحاق عن ابي جحيفه قال صليت مع رسول الله بالابطح العصر ركعتين
حدثنا يزيد، قال: أخبرنا إسماعيل بن أبي خالد، قال: سمعت أبا جحيفة قال: " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان أشبه الناس به الحسن بن علي "
حدثنا يزيد قال اخبرنا اسماعيل بن ابي خالد قال سمعت ابا جحيفه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان اشبه الناس به الحسن بن علي
حدثنا وهب بن جرير، حدثني شعبة، عن عون بن أبي جحيفة، عن أبيه، " أنه شهد النبي صلى الله عليه وسلم صلى الظهر بالبطحاء ركعتين، والعصر ركعتين، وبين يديه عنزة يمر من ورائها الحمار والمرأة "
حدثنا وهب بن جرير حدثني شعبه عن عون بن ابي جحيفه عن ابيه انه شهد النبي صلي الله عليه وسلم صلي الظهر بالبطحاء ركعتين والعصر ركعتين وبين يديه عنزه يمر من ورائها الحمار والمراه
حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن أبي جحيفة قال: " صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالأبطح العصر ركعتين " قال: قيل له: مثل من أنت يومئذ؟ قال: " أبري النبل وأريشها "
حدثنا يحيي بن ادم حدثنا اسرائيل عن ابي اسحاق عن ابي جحيفه قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالابطح العصر ركعتين قال قيل له مثل من انت يومئذ قال ابري النبل واريشها
حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، عن عون، عن أبيه، " أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج في حلة حمراء، فركز عنزة، فجعل يصلي إليها بالبطحاء، يمر من ورائها الكلب والحمار والمرأة "
حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن عون عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج في حله حمراء فركز عنزه فجعل يصلي اليها بالبطحاء يمر من ورائها الكلب والحمار والمراه
حدثنا إسماعيل بن عمر، حدثنا يونس، عن أبي إسحاق، عن أبي جحيفة وهب بن عبد الله السوائي قال: " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بالأبطح العصر ركعتين، ثم قدم بين يديه عنزة بينه وبين مارة الطريق، ورأيت الشيب بعنفقته أسفل من شفته السفلى "
حدثنا اسماعيل بن عمر حدثنا يونس عن ابي اسحاق عن ابي جحيفه وهب بن عبد الله السوائي قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي بالابطح العصر ركعتين ثم قدم بين يديه عنزه بينه وبين ماره الطريق ورايت الشيب بعنفقته اسفل من شفته السفلي
حدثنا حسن بن موسى، حدثنا زهير، عن أبي إسحاق، عن ابن أبي جحيفة، عن أبيه قال: " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بالأبطح صلاة العصر ركعتين "
حدثنا حسن بن موسي حدثنا زهير عن ابي اسحاق عن ابن ابي جحيفه عن ابيه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي بالابطح صلاه العصر ركعتين
حدثنا أبو نعيم، حدثنا سفيان، عن علي بن الأقمر، قال: أخبرني أبو جحيفة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا آكل متكئا " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن علي بن الاقمر قال اخبرني ابو جحيفه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اكل متكئا
Abu Juhayfah (may Allah be pleased with him) reported: I was with the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) when he said to a man there: "I do not eat while reclining on my side."
حدثنا أبو أحمد، حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن وهب السوائي، " أنه صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالأبطح العصر ركعتين "
حدثنا ابو احمد حدثنا اسرائيل عن ابي اسحاق عن وهب السوائي انه صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالابطح العصر ركعتين
حدثنا عفان، حدثنا شعبة، أخبرني عون بن أبي جحيفة قال: " رأيت أبي، اشترى حجاما، فأمر بالمحاجم فكسرت، قال: فسألته عن ذلك؟ فقال: " إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن ثمن الدم، وثمن الكلب، وكسب البغي، ولعن الواشمة، والمستوشمة، وآكل الربا وموكله، ولعن المصور " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا عفان حدثنا شعبه اخبرني عون بن ابي جحيفه قال رايت ابي اشتري حجاما فامر بالمحاجم فكسرت قال فسالته عن ذلك فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن ثمن الدم وثمن الكلب وكسب البغي ولعن الواشمه والمستوشمه واكل الربا وموكله ولعن المصور
حدثنا بهز، حدثنا شعبة، أخبرني الحكم، عن أبي جحيفة قال: " خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم بالهاجرة، قال: فتوضأ، فجعل الناس يتمسحون بفضل وضوئه، فصلى الظهر ركعتين وبين يديه عنزة "
حدثنا بهز حدثنا شعبه اخبرني الحكم عن ابي جحيفه قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم بالهاجره قال فتوضا فجعل الناس يتمسحون بفضل وضوئه فصلي الظهر ركعتين وبين يديه عنزه
حدثنا حجاج، حدثنا شريك، عن أبي إسحاق، عن وهب وهو أبو جحيفة قال: " أمنا النبي صلى الله عليه وسلم بمنى، فركز عنزة له بين يديه، فصلى بنا ركعتين "
حدثنا حجاج حدثنا شريك عن ابي اسحاق عن وهب وهو ابو جحيفه قال امنا النبي صلي الله عليه وسلم بمني فركز عنزه له بين يديه فصلي بنا ركعتين
حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا سفيان، عن عون بن أبي جحيفة، عن أبيه قال رأيت بلالا يؤذن ويدور، وأتتبع فاه هاهنا وهاهنا وأصبعاه في أذنيه، قال: " ورسول الله صلى الله عليه وسلم في قبة له حمراء أراها من أدم " قال: فخرج بلال بين يديه بالعنزة فركزها، " فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم "، قال عبد الرزاق: وسمعته بمكة قال: بالبطحاء، يمر بين يديه الكلب والمرأة والحمار، وعليه حلة حمراء، كأني أنظر إلى بريق ساقيه " قال سفيان: " نراها حبرة " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا عبد الرزاق اخبرنا سفيان عن عون بن ابي جحيفه عن ابيه قال رايت بلالا يؤذن ويدور واتتبع فاه هاهنا وهاهنا واصبعاه في اذنيه قال ورسول الله صلي الله عليه وسلم في قبه له حمراء اراها من ادم قال فخرج بلال بين يديه بالعنزه فركزها فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عبد الرزاق وسمعته بمكه قال بالبطحاء يمر بين يديه الكلب والمراه والحمار وعليه حله حمراء كاني انظر الي بريق ساقيه قال سفيان نراها حبره
حدثنا أبو داود، حدثنا عمر بن أبي زائدة، حدثني عون بن أبي جحيفة، عن أبيه قال: " رأيت قبة حمراء من أدم لرسول الله صلى الله عليه وسلم، ورأيت بلالا خرج بوضوء ليصبه فابتدره الناس، فمن أخذ منه شيئا تمسح به، ومن لم يجد منه شيئا أخذ من بلل يد صاحبه، ورأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، خرج في حلة حمراء مشمرا، ورأيت بلالا أخرج عنزة، فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، إليها يمر من ورائها الدواب والناس "
حدثنا ابو داود حدثنا عمر بن ابي زائده حدثني عون بن ابي جحيفه عن ابيه قال رايت قبه حمراء من ادم لرسول الله صلي الله عليه وسلم ورايت بلالا خرج بوضوء ليصبه فابتدره الناس فمن اخذ منه شيئا تمسح به ومن لم يجد منه شيئا اخذ من بلل يد صاحبه ورايت رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج في حله حمراء مشمرا ورايت بلالا اخرج عنزه فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم اليها يمر من ورائها الدواب والناس
حدثنا وكيع، حدثنا مسعر، عن عون بن أبي جحيفة، عن أبيه، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى إلى عنزة أو شبهها، والطريق من ورائها "
حدثنا وكيع حدثنا مسعر عن عون بن ابي جحيفه عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الي عنزه او شبهها والطريق من ورائها
حدثنا وكيع، حدثنا سفيان، حدثني عون بن أبي جحيفة، عن أبيه قال: " أتيت النبي صلى الله عليه وسلم بالأبطح وهو في قبة له حمراء ". قال: فخرج بلال بفضل وضوئه، فمن ناضح ونائل، قال: فأذن بلال، فكنت أتتبع فاه هكذا وهكذا، يعني يمينا وشمالا، قال: ثم ركزت له عنزة، قال: " فخرج النبي صلى الله عليه وسلم وعليه جبة له حمراء، أو حلة حمراء، فكأني أنظر إلى بريق ساقيه، فصلى بنا إلى العنزة الظهر أو العصر ركعتين، تمر المرأة والكلب والحمار لا يمنع، ثم لم يزل يصلي ركعتين حتى أتى المدينة "، وقال وكيع مرة: فصلى الظهر ركعتين والعصر ركعتين "
حدثنا وكيع حدثنا سفيان حدثني عون بن ابي جحيفه عن ابيه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم بالابطح وهو في قبه له حمراء قال فخرج بلال بفضل وضوئه فمن ناضح ونائل قال فاذن بلال فكنت اتتبع فاه هكذا وهكذا يعني يمينا وشمالا قال ثم ركزت له عنزه قال فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وعليه جبه له حمراء او حله حمراء فكاني انظر الي بريق ساقيه فصلي بنا الي العنزه الظهر او العصر ركعتين تمر المراه والكلب والحمار لا يمنع ثم لم يزل يصلي ركعتين حتي اتي المدينه وقال وكيع مره فصلي الظهر ركعتين والعصر ركعتين
حدثنا وكيع، حدثنا يزيد بن زياد بن أبي الجعد، عن عون بن أبي جحيفة، عن أبيه قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن مهر البغي "
حدثنا وكيع حدثنا يزيد بن زياد بن ابي الجعد عن عون بن ابي جحيفه عن ابيه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن مهر البغي
حدثنا وكيع، عن مسعر، وسفيان، وابن أبي زائدة، عن أبيه، عن علي بن الأقمر، عن أبي جحيفة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا آكل متكئا "
حدثنا وكيع عن مسعر وسفيان وابن ابي زائده عن ابيه عن علي بن الاقمر عن ابي جحيفه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اكل متكئا
Abu Juhayfah (may Allah be pleased with him) reported: I was with the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) when he said to a man there: "I do not eat while reclining on my side."
حدثنا وكيع، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، قال: سمعت أبا جحيفة يقول: " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بمنى ركعتين "
حدثنا وكيع عن اسرائيل عن ابي اسحاق قال سمعت ابا جحيفه يقول رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بمني ركعتين
حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، عن علي بن الأقمر، قال: سمعت أبا جحيفة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا آكل متكئا "
حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن علي بن الاقمر قال سمعت ابا جحيفه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اكل متكئا
Abu Juhayfah (may Allah be pleased with him) reported: I was with the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) when he said to a man there: "I do not eat while reclining on my side."
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، وحجاج، أخبرني شعبة، عن الحكم، قال: سمعت أبا جحيفة قال: " خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم بالهاجرة بالهاجرة بالهاجرة إلى البطحاء، فتوضأ وصلى الظهر ركعتين، والعصر ركعتين، وبين يديه عنزة "، وزاد فيه عون، عن أبيه أبي جحيفة، وكان يمر من ورائها الحمار والمرأة "، قال حجاج في الحديث: ثم قام الناس، فجعلوا يأخذون يده، فيمسحون بها وجوههم، قال: فأخذت يده فوضعتها على وجهي، فإذا هي أبرد من الثلج، وأطيب ريحا من المسك
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبه وحجاج اخبرني شعبه عن الحكم قال سمعت ابا جحيفه قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم بالهاجره بالهاجره بالهاجره الي البطحاء فتوضا وصلي الظهر ركعتين والعصر ركعتين وبين يديه عنزه وزاد فيه عون عن ابيه ابي جحيفه وكان يمر من ورائها الحمار والمراه قال حجاج في الحديث ثم قام الناس فجعلوا ياخذون يده فيمسحون بها وجوههم قال فاخذت يده فوضعتها علي وجهي فاذا هي ابرد من الثلج واطيب ريحا من المسك
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن عون بن أبي جحيفة، عن أبيه أنه اشترى غلاما حجاما، فأمر بمحاجمه، فكسرت، فقلت له: أتكسرها؟ قال: " نعم، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن ثمن الدم، وثمن الكلب، وكسب البغي، ولعن آكل الربا، وموكله، والواشمة والمستوشمة، ولعن المصور "
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبه عن عون بن ابي جحيفه عن ابيه انه اشتري غلاما حجاما فامر بمحاجمه فكسرت فقلت له اتكسرها قال نعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن ثمن الدم وثمن الكلب وكسب البغي ولعن اكل الربا وموكله والواشمه والمستوشمه ولعن المصور
حدثنا سليمان بن داود، وأبو كامل، قالا: حدثنا زهير، حدثنا أبو إسحاق، عن أبي جحيفة قال: " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهذه منه، وأشار إلى عنفقته، بيضاء "، فقيل لأبي جحيفة: ومثل من أنت يومئذ؟ قال: " أبري النبل وأريشها "
حدثنا سليمان بن داود وابو كامل قالا حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق عن ابي جحيفه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذه منه واشار الي عنفقته بيضاء فقيل لابي جحيفه ومثل من انت يومئذ قال ابري النبل واريشها
حدثنا محمد بن عبيد، حدثنا الأعمش، عن ابن أبي خالد، عن وهب السوائي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " بعثت أنا والساعة كهذه من هذه وإن كادت لتسبقها "، وجمع الأعمش السبابة والوسطى. وقال محمد مرة: " إن كادت لتسبقني "
حدثنا محمد بن عبيد حدثنا الاعمش عن ابن ابي خالد عن وهب السوائي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثت انا والساعه كهذه من هذه وان كادت لتسبقها وجمع الاعمش السبابه والوسطي وقال محمد مره ان كادت لتسبقني
وحدثناه أبو الجواب، حدثنا عمار، عن الأعمش، عن أبي خالد، عن جابر بن عبد الله قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقول: " بعثت من الساعة كهذه من هذه "
وحدثناه ابو الجواب حدثنا عمار عن الاعمش عن ابي خالد عن جابر بن عبد الله قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقول بعثت من الساعه كهذه من هذه
وقال عيسى بن يونس، عن جابر بن سمرة السوائي - قال أبي -: حدثناه علي بن بحر عنه، قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يشير بإصبعه
وقال عيسي بن يونس عن جابر بن سمره السوائي قال ابي حدثناه علي بن بحر عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يشير باصبعه
حديث عبد الرحمن بن يعمر
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن بكير بن عطاء، قال: سمعت عبد الرحمن بن يعمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وسأله رجل: عن الحج بعرفة، فقال: " الحج يوم عرفة أو عرفات، ومن أدرك ليلة جمع قبل صلاة الصبح، فقد تم حجه وأيام منى ثلاثة، فمن تعجل في يومين، فلا إثم عليه، ومن تأخر، فلا إثم عليه "
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبه عن بكير بن عطاء قال سمعت عبد الرحمن بن يعمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وساله رجل عن الحج بعرفه فقال الحج يوم عرفه او عرفات ومن ادرك ليله جمع قبل صلاه الصبح فقد تم حجه وايام مني ثلاثه فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه ومن تاخر فلا اثم عليه
حدثنا وكيع، حدثنا سفيان، عن بكير بن عطاء الليثي، قال: سمعت عبد الرحمن بن يعمر الديلي يقول شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو واقف بعرفة، وأتاه ناس من أهل نجد، فقالوا: يا رسول الله، كيف الحج؟ فقال: " الحج عرفة، فمن جاء قبل صلاة الفجر من ليلة جمع، فقد تم حجه أيام منى ثلاثة أيام، فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه، ومن تأخر فلا إثم عليه، ثم أردف رجلا خلفه، فجعل ينادي بهن "
حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن بكير بن عطاء الليثي قال سمعت عبد الرحمن بن يعمر الديلي يقول شهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو واقف بعرفه واتاه ناس من اهل نجد فقالوا يا رسول الله كيف الحج فقال الحج عرفه فمن جاء قبل صلاه الفجر من ليله جمع فقد تم حجه ايام مني ثلاثه ايام فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه ومن تاخر فلا اثم عليه ثم اردف رجلا خلفه فجعل ينادي بهن
حدثنا روح، حدثنا شعبة، عن بكير بن عطاء الليثي، قال: سمعت عبد الرحمن بن يعمر الديلي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: وسأله رجل: عن الحج؟ فقال: " الحج يوم عرفات أو عرفة، من أدرك ليلة جمع قبل أن يصلي الصبح، فقد أدرك الحج أيام منى ثلاثة أيام، فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه، ومن تأخر فلا إثم عليه "
حدثنا روح حدثنا شعبه عن بكير بن عطاء الليثي قال سمعت عبد الرحمن بن يعمر الديلي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وساله رجل عن الحج فقال الحج يوم عرفات او عرفه من ادرك ليله جمع قبل ان يصلي الصبح فقد ادرك الحج ايام مني ثلاثه ايام فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه ومن تاخر فلا اثم عليه
حديث عطية القرظي
حدثنا وكيع، حدثنا سفيان، عن عبد الملك بن عمير، قال: سمعت عطية القرظي يقول: " عرضنا على النبي صلى الله عليه وسلم يوم قريظة، فكان من أنبت قتل، ومن لم ينبت، خلي سبيله، فكنت فيمن لم ينبت، فخلي سبيلي " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن عبد الملك بن عمير قال سمعت عطيه القرظي يقول عرضنا علي النبي صلي الله عليه وسلم يوم قريظه فكان من انبت قتل ومن لم ينبت خلي سبيله فكنت فيمن لم ينبت فخلي سبيلي
حديث رجل من ثقيف
حدثنا علي بن عاصم، أخبرنا المغيرة، عن شباك، عن عامر، أخبرني فلان الثقفي قال سألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ثلاث، فلم يرخص لنا في شيء منهن، سألناه أن يرد إلينا أبا بكرة، وكان مملوكا وأسلم قبلنا، فقال: " لا، هو طليق الله، ثم طليق رسول الله صلى الله عليه وسلم "، ثم سألناه أن يرخص لنا في الشتاء، وكانت أرضنا أرضا باردة، يعني في الطهور، فلم يرخص لنا، وسألناه أن يرخص لنا في الدباء، فلم يرخص لنا فيه
حدثنا علي بن عاصم اخبرنا المغيره عن شباك عن عامر اخبرني فلان الثقفي قال سالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ثلاث فلم يرخص لنا في شيء منهن سالناه ان يرد الينا ابا بكره وكان مملوكا واسلم قبلنا فقال لا هو طليق الله ثم طليق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم سالناه ان يرخص لنا في الشتاء وكانت ارضنا ارضا بارده يعني في الطهور فلم يرخص لنا وسالناه ان يرخص لنا في الدباء فلم يرخص لنا فيه
حديث صخر بن عيلة
حدثنا وكيع، حدثنا أبان بن عبد الله البجلي، حدثني عمومتي، عن جدهم صخر بن عيلة أن قوما من بني سليم فروا عن أرضهم، حين جاء الإسلام، فأخذتها، فأسلموا، فخاصموني فيها إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فردها عليهم، وقال: " إذا أسلم الرجل، فهو أحق بأرضه وماله " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا وكيع حدثنا ابان بن عبد الله البجلي حدثني عمومتي عن جدهم صخر بن عيله ان قوما من بني سليم فروا عن ارضهم حين جاء الاسلام فاخذتها فاسلموا فخاصموني فيها الي النبي صلي الله عليه وسلم فردها عليهم وقال اذا اسلم الرجل فهو احق بارضه وماله
حديث أبي أمية الفزاري
حدثنا الفضل بن دكين، حدثنا شريك، عن أبي جعفر الفراء، قال: سمعت أبا أمية الفزاري قال: " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يحتجم "، ولم يقل أبو نعيم مرة: " الفراء، قال أبو جعفر: ولم يقل الفراء "
حدثنا الفضل بن دكين حدثنا شريك عن ابي جعفر الفراء قال سمعت ابا اميه الفزاري قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يحتجم ولم يقل ابو نعيم مره الفراء قال ابو جعفر ولم يقل الفراء
حديث عبد الله بن عكيم
حدثنا وكيع، وابن جعفر قالا: حدثنا شعبة، عن الحكم، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، قال ابن جعفر: سمعت ابن أبي ليلى، عن عبد الله بن عكيم الجهني قال: " أتانا كتاب النبي صلى الله عليه وسلم ونحن بأرض جهينة، وأنا غلام شاب: أن لا تنتفعوا من الميتة بإهاب، ولا عصب " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا وكيع وابن جعفر قالا حدثنا شعبه عن الحكم عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال ابن جعفر سمعت ابن ابي ليلي عن عبد الله بن عكيم الجهني قال اتانا كتاب النبي صلي الله عليه وسلم ونحن بارض جهينه وانا غلام شاب ان لا تنتفعوا من الميته باهاب ولا عصب
حدثنا وكيع، حدثنا ابن أبي ليلى، عن أخيه عيسى بن عبد الرحمن قال دخلنا على عبد الله بن عكيم وهو مريض نعوده فقيل له: لو تعلقت شيئا، فقال: أتعلق شيئا، وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من تعلق شيئا وكل إليه "
حدثنا وكيع حدثنا ابن ابي ليلي عن اخيه عيسي بن عبد الرحمن قال دخلنا علي عبد الله بن عكيم وهو مريض نعوده فقيل له لو تعلقت شيئا فقال اتعلق شيئا وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تعلق شيئا وكل اليه
حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي، عن خالد، عن الحكم، عن عبد الله بن عكيم قال: " كتب إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل وفاته بشهر: " أن لا تنتفعوا من الميتة بإهاب، ولا عصب "
حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي عن خالد عن الحكم عن عبد الله بن عكيم قال كتب الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل وفاته بشهر ان لا تنتفعوا من الميته باهاب ولا عصب
حدثنا خلف بن الوليد، حدثنا عباد يعني ابن عباد، قال: حدثنا خالد الحذاء، عن الحكم بن عتيبة، عن ابن أبي ليلى، عن عبد الله بن عكيم الجهني قال أتانا كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم بأرض جهينة، قال: وأنا غلام شاب، قبل وفاته بشهر أو شهرين: " أن لا تنتفعوا من الميتة بإهاب، ولا عصب "
حدثنا خلف بن الوليد حدثنا عباد يعني ابن عباد قال حدثنا خالد الحذاء عن الحكم بن عتيبه عن ابن ابي ليلي عن عبد الله بن عكيم الجهني قال اتانا كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم بارض جهينه قال وانا غلام شاب قبل وفاته بشهر او شهرين ان لا تنتفعوا من الميته باهاب ولا عصب
حدثنا إبراهيم بن أبي العباس، حدثنا شريك، عن هلال، عن عبد الله بن عكيم قال جاءنا، أو قال كتب، إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أن لا تنتفعوا من الميتة بإهاب، ولا عصب "
حدثنا ابراهيم بن ابي العباس حدثنا شريك عن هلال عن عبد الله بن عكيم قال جاءنا او قال كتب الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا تنتفعوا من الميته باهاب ولا عصب
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن الحكم، قال: سمعت ابن أبي ليلى يحدث، عن عبد الله بن عكيم أنه قال: قرئ علينا كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، في أرض جهينة وأنا غلام شاب: " أن لا تستمتعوا من الميتة بإهاب، ولا عصب "
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبه عن الحكم قال سمعت ابن ابي ليلي يحدث عن عبد الله بن عكيم انه قال قرئ علينا كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في ارض جهينه وانا غلام شاب ان لا تستمتعوا من الميته باهاب ولا عصب
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن محمد يعني ابن أبي ليلى، عن أخيه عيسى، عن عبد الله بن عكيم عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " من تعلق شيئا وكل إليه أو عليه "
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبه عن محمد يعني ابن ابي ليلي عن اخيه عيسي عن عبد الله بن عكيم عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من تعلق شيئا وكل اليه او عليه
حديث طارق بن سويد
حدثنا بهز، وأبو كامل، قالا: حدثنا حماد بن سلمة، حدثنا سماك، عن علقمة بن وائل، عن طارق بن سويد الحضرمي، أنه قال قلت: يا رسول الله، إن بأرضنا أعنابا نعتصرها، فنشرب منها؟ قال: " لا ". فعاودته، فقال: " لا ". فقلت: إنا نستشفي بها للمريض، فقال: " إن ذاك ليس شفاء، ولكنه داء "
حدثنا بهز وابو كامل قالا حدثنا حماد بن سلمه حدثنا سماك عن علقمه بن وائل عن طارق بن سويد الحضرمي انه قال قلت يا رسول الله ان بارضنا اعنابا نعتصرها فنشرب منها قال لا فعاودته فقال لا فقلت انا نستشفي بها للمريض فقال ان ذاك ليس شفاء ولكنه داء
حدثنا حجاج بن محمد، ومحمد بن جعفر، قالا: حدثنا شعبة، عن سماك بن حرب، عن علقمة بن وائل، عن أبيه وائل بن حجر الحضرمي، قال حجاج: إنه شهد النبي صلى الله عليه وسلم، وسأله رجل من خثعم يقال له: سويد بن طارق، وقال ابن جعفر: أو طارق بن سويد الجعفي، سأل النبي صلى الله عليه وسلم، عن الخمر؟ فنهاه. فذكر الحديث
حدثنا حجاج بن محمد ومحمد بن جعفر قالا حدثنا شعبه عن سماك بن حرب عن علقمه بن وائل عن ابيه وائل بن حجر الحضرمي قال حجاج انه شهد النبي صلي الله عليه وسلم وساله رجل من خثعم يقال له سويد بن طارق وقال ابن جعفر او طارق بن سويد الجعفي سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الخمر فنهاه فذكر الحديث
حديث خداش أبي سلامة
حدثنا إسحاق بن يوسف، عن سفيان، عن منصور، عن عبيد بن علي، عن أبي سلامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أوصي الرجل بأمه، أوصي الرجل بأمه، أوصي الرجل بأمه، أوصي الرجل بأبيه، أوصي الرجل بأبيه ، أوصيه بمولاه الذي يليه، وإن كان عليه فيه أذى يؤذيه " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا اسحاق بن يوسف عن سفيان عن منصور عن عبيد بن علي عن ابي سلامه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوصي الرجل بامه اوصي الرجل بامه اوصي الرجل بامه اوصي الرجل بابيه اوصي الرجل بابيه اوصيه بمولاه الذي يليه وان كان عليه فيه اذي يؤذيه
حدثنا حسين بن محمد، حدثنا شيبان، عن منصور، عن عبيد الله بن علي بن عرفطة السلمي، عن خداش أبي سلامة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " أوصي امرأ بأمه، أوصي امرأ بأمه، أوصي امرأ بأمه، أوصي امرأ بأبيه، أوصي امرأ بأبيه، أوصي امرأ بمولاه الذي يليه، وإن كانت عليه فيه أذاة تؤذيه "
حدثنا حسين بن محمد حدثنا شيبان عن منصور عن عبيد الله بن علي بن عرفطه السلمي عن خداش ابي سلامه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اوصي امرا بامه اوصي امرا بامه اوصي امرا بامه اوصي امرا بابيه اوصي امرا بابيه اوصي امرا بمولاه الذي يليه وان كانت عليه فيه اذاه تؤذيه
حدثنا عفان، حدثنا أبو عوانة، عن منصور، عن عبيد الله بن عرفطة السلمي، عن خداش أبي سلامة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أوصي امرأ " فذكر معناه
حدثنا عفان حدثنا ابو عوانه عن منصور عن عبيد الله بن عرفطه السلمي عن خداش ابي سلامه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوصي امرا فذكر معناه
حديث ضرار بن الأزور
حدثنا عبد الرحمن، حدثنا سفيان، عن الأعمش، عن عبد الله بن سنان، عن ضرار بن الأزور أن النبي صلى الله عليه وسلم مر به وهو يحلب فقال: " دع داعي اللبن "
حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن الاعمش عن عبد الله بن سنان عن ضرار بن الازور ان النبي صلي الله عليه وسلم مر به وهو يحلب فقال دع داعي اللبن
حديث دحية الكلبي
حدثنا محمد بن عبيد، حدثنا عمر، من آل حذيفة، عن الشعبي، عن دحية الكلبي قال قلت: يا رسول الله، ألا أحمل لك حمارا على فرس فتنتج لك بغلا فتركبها؟ قال: " إنما يفعل ذلك الذين لا يعلمون "
حدثنا محمد بن عبيد حدثنا عمر من ال حذيفه عن الشعبي عن دحيه الكلبي قال قلت يا رسول الله الا احمل لك حمارا علي فرس فتنتج لك بغلا فتركبها قال انما يفعل ذلك الذين لا يعلمون
حديث رجل
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن عطاء بن السائب، عن عرفجة قال: " كنت في بيت فيه عتبة بن فرقد، فأردت أن أحدث بحديث، قال: فكان رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، كأنه أولى بالحديث منه، قال: فحدث الرجل، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " في رمضان تفتح أبواب السماء، وتغلق أبواب النار، ويصفد فيه كل شيطان مريد، وينادي مناد كل ليلة: يا طالب الخير هلم، ويا طالب الشر أمسك "
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبه عن عطاء بن السائب عن عرفجه قال كنت في بيت فيه عتبه بن فرقد فاردت ان احدث بحديث قال فكان رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم كانه اولي بالحديث منه قال فحدث الرجل عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال في رمضان تفتح ابواب السماء وتغلق ابواب النار ويصفد فيه كل شيطان مريد وينادي مناد كل ليله يا طالب الخير هلم ويا طالب الشر امسك
حدثنا عبيدة بن حميد أبو عبد الرحمن، حدثني عطاء بن السائب، عن عرفجة قال كنت عند عتبة بن فرقد وهو يحدث عن رمضان، قال: فدخل علينا رجل، من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم، قال: فلما رآه عتبة هابه فسكت. قال: فحدث عن رمضان قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " في رمضان تغلق فيه أبواب النار، وتفتح فيه أبواب الجنة، وتصفد فيه الشياطين " قال: " وينادي فيه ملك: يا باغي الخير أبشر، يا باغي الشر أقصر، حتى ينقضي رمضان "
حدثنا عبيده بن حميد ابو عبد الرحمن حدثني عطاء بن السائب عن عرفجه قال كنت عند عتبه بن فرقد وهو يحدث عن رمضان قال فدخل علينا رجل من اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم قال فلما راه عتبه هابه فسكت قال فحدث عن رمضان قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في رمضان تغلق فيه ابواب النار وتفتح فيه ابواب الجنه وتصفد فيه الشياطين قال وينادي فيه ملك يا باغي الخير ابشر يا باغي الشر اقصر حتي ينقضي رمضان
حديث جندب
حدثنا محمد بن جعفر، أخبرنا شعبة، عن الأسود بن قيس، أنه سمع جندبا البجلي قال قالت امرأة لرسول الله صلى الله عليه وسلم: ما أرى صاحبك إلا قد أبطأ عليك ؟ قال: فنزلت هذه الآية: " {ما ودعك ربك وما قلى } [الضحى: 3] "
حدثنا محمد بن جعفر اخبرنا شعبه عن الاسود بن قيس انه سمع جندبا البجلي قال قالت امراه لرسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري صاحبك الا قد ابطا عليك قال فنزلت هذه الايه ما ودعك ربك وما قلي الضحي
حدثنا محمد بن جعفر، وعفان، قالا: حدثنا شعبة، عن الأسود بن قيس، عن جندب قال أصاب إصبع النبي صلى الله عليه وسلم شيء، وقال ابن جعفر: حجر، فدميت، فقال: " " هل أنت إلا إصبع دميت وفي سبيل الله ما لقيت " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا محمد بن جعفر وعفان قالا حدثنا شعبه عن الاسود بن قيس عن جندب قال اصاب اصبع النبي صلي الله عليه وسلم شيء وقال ابن جعفر حجر فدميت فقال هل انت الا اصبع دميت وفي سبيل الله ما لقيت
حدثنا عفان، حدثنا شعبة، أخبرني الأسود بن قيس، قال: سمعت جندبا يحدث أنه شهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، صلى ثم خطب، فقال: " من كان ذبح قبل أن يصلي، فليعد مكانها أخرى "، وقال مرة أخرى: " فليذبح، ومن كان لم يذبح فليذبح باسم الله "
حدثنا عفان حدثنا شعبه اخبرني الاسود بن قيس قال سمعت جندبا يحدث انه شهد رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي ثم خطب فقال من كان ذبح قبل ان يصلي فليعد مكانها اخري وقال مره اخري فليذبح ومن كان لم يذبح فليذبح باسم الله
Jundub ibn ‘Abdullāh al-Bajali (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger (may Allah's peace and blessings be upon him) prayed on the Day of Nahr, then delivered a sermon, then slaughtered (an animal) and said: "Whoever slaughtered before praying should slaughter another animal instead, and whoever has not yet slaughtered should slaughter while mentioning Allah's name."
حدثنا عبد الصمد، حدثنا أبي، أخبرنا الجريري، عن أبي عبد الله الجشمي، حدثنا جندب قال جاء أعرابي فأناخ راحلته، ثم عقلها، ثم صلى خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، أتى راحلته، فأطلق عقالها ثم ركبها، ثم نادى: اللهم ارحمني ومحمدا، ولا تشرك في رحمتنا أحدا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أتقولون هذا أضل أم بعيره، ألم تسمعوا ما قال؟ " " قالوا: بلى، قال: " لقد حظرت رحمة الله واسعة، إن الله خلق مائة رحمة، فأنزل الله رحمة واحدة يتعاطف بها الخلائق، جنها وإنسها وبهائمها، وعنده تسع وتسعون، أتقولون هو أضل أم بعيره؟ "
حدثنا عبد الصمد حدثنا ابي اخبرنا الجريري عن ابي عبد الله الجشمي حدثنا جندب قال جاء اعرابي فاناخ راحلته ثم عقلها ثم صلي خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي راحلته فاطلق عقالها ثم ركبها ثم نادي اللهم ارحمني ومحمدا ولا تشرك في رحمتنا احدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتقولون هذا اضل ام بعيره الم تسمعوا ما قال قالوا بلي قال لقد حظرت رحمه الله واسعه ان الله خلق مائه رحمه فانزل الله رحمه واحده يتعاطف بها الخلائق جنها وانسها وبهائمها وعنده تسع وتسعون اتقولون هو اضل ام بعيره
حدثنا عبد الصمد، حدثنا عمران يعني القطان، قال: سمعت الحسن يحدث، عن جندب أن رجلا أصابته جراحة، فحمل إلى بيته، فآلمت جراحته، فاستخرج سهما من كنانته، فطعن به في لبته، فذكروا ذلك عند النبي صلى الله عليه وسلم، فقال فيما يروي عن ربه عز وجل: " سابقني بنفسه . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا عبد الصمد حدثنا عمران يعني القطان قال سمعت الحسن يحدث عن جندب ان رجلا اصابته جراحه فحمل الي بيته فالمت جراحته فاستخرج سهما من كنانته فطعن به في لبته فذكروا ذلك عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال فيما يروي عن ربه عز وجل سابقني بنفسه
حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا زهير، عن الأسود بن قيس، قال: سمعت جندب بن سفيان يقول اشتكى رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يقم ليلتين أو ثلاثا، فجاءته امرأة فقالت: يا محمد لم أره قربك منذ ليلتين أو ثلاث، فأنزل الله عز وجل: " {والضحى والليل إذا سجى ما ودعك ربك وما قلى} [الضحى: 2] "
حدثنا يحيي بن ادم حدثنا زهير عن الاسود بن قيس قال سمعت جندب بن سفيان يقول اشتكي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يقم ليلتين او ثلاثا فجاءته امراه فقالت يا محمد لم اره قربك منذ ليلتين او ثلاث فانزل الله عز وجل والضحي والليل اذا سجي ما ودعك ربك وما قلي الضحي
حدثنا عبيدة بن حميد، حدثني الأسود بن قيس، عن جندب بن سفيان البجلي ثم العلقي أنه صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أضحى، فانصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم، فإذا هو باللحم وذبائح الأضحى، فعرف رسول الله صلى الله عليه وسلم أنها ذبحت قبل أن يصلي، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من كان ذبح قبل أن نصلي، فليذبح مكانها أخرى، ومن لم يكن ذبح حتى صلينا، فليذبح باسم الله "
حدثنا عبيده بن حميد حدثني الاسود بن قيس عن جندب بن سفيان البجلي ثم العلقي انه صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم اضحي فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو باللحم وذبائح الاضحي فعرف رسول الله صلي الله عليه وسلم انها ذبحت قبل ان يصلي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان ذبح قبل ان نصلي فليذبح مكانها اخري ومن لم يكن ذبح حتي صلينا فليذبح باسم الله
حدثنا أسود بن عامر، حدثنا حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، وحميد، عن الحسن، عن جندب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من صلى صلاة الفجر فهو في ذمة الله، فلا تخفروا ذمة الله عز وجل، ولا يطلبنكم بشيء من ذمته "
حدثنا اسود بن عامر حدثنا حماد بن سلمه عن علي بن زيد وحميد عن الحسن عن جندب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من صلي صلاه الفجر فهو في ذمه الله فلا تخفروا ذمه الله عز وجل ولا يطلبنكم بشيء من ذمته
Jundub ibn ‘Abdullāh al-Qasri (may Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Whoever performs the Fajr prayer is under the protection of Allah; so, do not infringe upon Allah's protection in any respect, for whoever infringes upon Allah's protection in any respect, He will seize him and throw him on his face in Hellfire."
حدثنا أبو نعيم، حدثنا سفيان، عن الأسود بن قيس، قال: سمعت جندبا يقول اشتكى النبي صلى الله عليه وسلم فلم يقم ليلة أو ليلتين، فأتت امرأة فقالت: يا محمد ما أرى شيطانك إلا قد تركك، فأنزل الله عز وجل: " {والضحى والليل إذا سجى ما ودعك ربك وما قلى} [الضحى: 2] "
حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن الاسود بن قيس قال سمعت جندبا يقول اشتكي النبي صلي الله عليه وسلم فلم يقم ليله او ليلتين فاتت امراه فقالت يا محمد ما اري شيطانك الا قد تركك فانزل الله عز وجل والضحي والليل اذا سجي ما ودعك ربك وما قلي الضحي
حدثنا وكيع، حدثنا سفيان، وعبد الرحمن، عن سفيان، عن الأسود بن قيس العبدي، قال: سمعت جندب بن سفيان العلقي، حي من بجيلة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:، وقال عبد الرحمن،: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الأضحى على قوم، قد ذبحوا، أو نحروا، وقوم لم يذبحوا، أو لم ينحروا، فقال: " من ذبح أو نحر قبل صلاتنا فليعد، ومن لم يذبح أو ينحر، فليذبح أو ينحر باسم الله "
حدثنا وكيع حدثنا سفيان وعبد الرحمن عن سفيان عن الاسود بن قيس العبدي قال سمعت جندب بن سفيان العلقي حي من بجيله يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال عبد الرحمن خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاضحي علي قوم قد ذبحوا او نحروا وقوم لم يذبحوا او لم ينحروا فقال من ذبح او نحر قبل صلاتنا فليعد ومن لم يذبح او ينحر فليذبح او ينحر باسم الله
حدثنا وكيع، حدثنا سفيان، عن الأسود بن قيس، قال: سمعت جندبا العلقي يحدث، " أن جبريل أبطأ على النبي صلى الله عليه وسلم، فجزع ". قال: فقيل له: قال: فنزلت: {والضحى والليل إذا سجى ما ودعك ربك وما قلى} [الضحى: 2]
حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن الاسود بن قيس قال سمعت جندبا العلقي يحدث ان جبريل ابطا علي النبي صلي الله عليه وسلم فجزع قال فقيل له قال فنزلت والضحي والليل اذا سجي ما ودعك ربك وما قلي الضحي
وسمعت جندبا يقول دميت إصبع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: " هل أنت إلا إصبع دميت وفي سبيل الله ما لقيت "
وسمعت جندبا يقول دميت اصبع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هل انت الا اصبع دميت وفي سبيل الله ما لقيت
حدثنا وكيع، وعبد الرحمن، قالا: حدثنا سفيان، عن سلمة بن كهيل، قال: سمعت جندبا يقول قال عبد الرحمن: البجلي قال:، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من يسمع يسمع الله به، ومن يرائي يرائي الله به "
حدثنا وكيع وعبد الرحمن قالا حدثنا سفيان عن سلمه بن كهيل قال سمعت جندبا يقول قال عبد الرحمن البجلي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يسمع يسمع الله به ومن يرائي يرائي الله به
حدثنا وكيع، عن مسعر، عن عبد الملك بن عمير، عن جندب العلقي، سمعه منه يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أنا فرطكم على الحوض "
حدثنا وكيع عن مسعر عن عبد الملك بن عمير عن جندب العلقي سمعه منه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا فرطكم علي الحوض
حدثنا عبد الرحمن، حدثنا زائدة، عن عبد الملك بن عمير، أنه سمع جندبا يقول سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " أنا فرطكم على الحوض "، قال سفيان: " الفرط الذي يسبق "
حدثنا عبد الرحمن حدثنا زائده عن عبد الملك بن عمير انه سمع جندبا يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول انا فرطكم علي الحوض قال سفيان الفرط الذي يسبق
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن عبد الملك بن عمير، عن جندب، قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " أنا فرطكم على الحوض "
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبه عن عبد الملك بن عمير عن جندب قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انا فرطكم علي الحوض
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن الأسود بن قيس، أنه سمع جندبا البجلي يحدث أنه شهد رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى ثم خطب، فقال: " من كان ذبح قبل أن نصلي، فليعد مكانها أخرى، وربما قال: فليعد أخرى، ومن لا فليذبح على اسم الله تعالى "
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبه عن الاسود بن قيس انه سمع جندبا البجلي يحدث انه شهد رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي ثم خطب فقال من كان ذبح قبل ان نصلي فليعد مكانها اخري وربما قال فليعد اخري ومن لا فليذبح علي اسم الله تعالي
Jundub ibn ‘Abdullāh al-Bajali (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger (may Allah's peace and blessings be upon him) prayed on the Day of Nahr, then delivered a sermon, then slaughtered (an animal) and said: "Whoever slaughtered before praying should slaughter another animal instead, and whoever has not yet slaughtered should slaughter while mentioning Allah's name."
