Musnad Ahmad — Companions who narrated much (10)
مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما
حدثنا هشيم، حدثنا إسماعيل بن أبي خالد، عن أبي إسحاق، عن سعيد بن جبير، قال كنا مع ابن عمر حيث " أفاض من عرفات إلى جمع فصلى بنا المغرب، ومضى، ثم قال: الصلاة، فصلى ركعتين "، ثم قال " هكذا فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم، في هذا المكان كما فعلت " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا هشيم حدثنا اسماعيل بن ابي خالد عن ابي اسحاق عن سعيد بن جبير قال كنا مع ابن عمر حيث افاض من عرفات الي جمع فصلي بنا المغرب ومضي ثم قال الصلاه فصلي ركعتين ثم قال هكذا فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا المكان كما فعلت
حدثنا هشيم، عن يعلى بن عطاء، عن الوليد بن عبد الرحمن الجرشي، عن ابن عمر: أنه مر بأبي هريرة وهو يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " من تبع جنازة فصلى عليها، فله قيراط، فإن شهد دفنها، فله قيراطان، القيراط أعظم من أحد " فقال له ابن عمر: أبا هريرة انظر ما تحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام إليه أبو هريرة، حتى انطلق به إلى عائشة، فقال لها: يا أم المؤمنين أنشدك بالله، أسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من تبع جنازة فصلى عليها، فله قيراط فإن شهد دفنها فله قيراطان " فقالت: اللهم نعم فقال أبو هريرة: " إنه لم يكن يشغلني عن رسول الله صلى الله عليه وسلم غرس الودي، ولا صفق بالأسواق إني إنما كنت أطلب من رسول الله صلى الله عليه وسلم كلمة يعلمنيها وأكلة يطعمنيها "، فقال له ابن عمر: " أنت يا أبا هريرة كنت ألزمنا لرسول الله صلى الله عليه وسلم وأعلمنا بحديثه "
حدثنا هشيم عن يعلي بن عطاء عن الوليد بن عبد الرحمن الجرشي عن ابن عمر انه مر بابي هريره وهو يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من تبع جنازه فصلي عليها فله قيراط فان شهد دفنها فله قيراطان القيراط اعظم من احد فقال له ابن عمر ابا هريره انظر ما تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام اليه ابو هريره حتي انطلق به الي عائشه فقال لها يا ام المؤمنين انشدك بالله اسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من تبع جنازه فصلي عليها فله قيراط فان شهد دفنها فله قيراطان فقالت اللهم نعم فقال ابو هريره انه لم يكن يشغلني عن رسول الله صلي الله عليه وسلم غرس الودي ولا صفق بالاسواق اني انما كنت اطلب من رسول الله صلي الله عليه وسلم كلمه يعلمنيها واكله يطعمنيها فقال له ابن عمر انت يا ابا هريره كنت الزمنا لرسول الله صلي الله عليه وسلم واعلمنا بحديثه
حدثنا هشيم، حدثنا ابن عون، عن نافع، عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا لم يجد المحرم النعلين، فليلبس الخفين، وليقطعهما أسفل من الكعبين "
حدثنا هشيم حدثنا ابن عون عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا لم يجد المحرم النعلين فليلبس الخفين وليقطعهما اسفل من الكعبين
حدثنا هشيم، أخبرنا يحيى بن سعيد، وعبيد الله بن عمر، وابن عون، وغير واحد، عن نافع، عن ابن عمر أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم: من أين يحرم ؟ قال: " مهل أهل المدينة من ذي الحليفة، ومهل أهل الشام من الجحفة، ومهل أهل اليمن من يلملم، ومهل أهل نجد من قرن " وقال ابن عمر: " وقاس الناس ذات عرق بقرن "
حدثنا هشيم اخبرنا يحيي بن سعيد وعبيد الله بن عمر وابن عون وغير واحد عن نافع عن ابن عمر ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم من اين يحرم قال مهل اهل المدينه من ذي الحليفه ومهل اهل الشام من الجحفه ومهل اهل اليمن من يلملم ومهل اهل نجد من قرن وقال ابن عمر وقاس الناس ذات عرق بقرن
حدثنا هشيم، أخبرنا ابن عون، عن نافع، عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا لم يجد المحرم النعلين فليلبس الخفين، وليقطعهما أسفل من الكعبين "
حدثنا هشيم اخبرنا ابن عون عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا لم يجد المحرم النعلين فليلبس الخفين وليقطعهما اسفل من الكعبين
حدثنا هشيم، أخبرنا حميد، عن بكر بن عبد الله، عن ابن عمر، قال كانت تلبية رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لبيك، اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك والملك، لا شريك لك " وزاد فيها ابن عمر: " لبيك لبيك وسعديك، والخير في يديك، لبيك والرغباء إليك والعمل "
حدثنا هشيم اخبرنا حميد عن بكر بن عبد الله عن ابن عمر قال كانت تلبيه رسول الله صلي الله عليه وسلم لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمه لك والملك لا شريك لك وزاد فيها ابن عمر لبيك لبيك وسعديك والخير في يديك لبيك والرغباء اليك والعمل
‘Abdullah ibn ‘Umar (may Allah be pleased with him and his father) reported: The Talbiyah of the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him): "Labbayka Allāhumma labbayk, labbayka la sharīka laka labbayk, inna al-hamda wa an-ni‘mata laka wal-mulk, la sharīka lak." (O Allah, I respond to Your call, I do respond. I respond to Your call, You have no partner, I do respond. Verily, praise, blessing, and sovereignty belong to You; You have no partner) He said: ‘Abdullah ibn ‘Umar (may Allah be pleased with him and his father) used to add: Labbayka labbayka, wa sa‘dayka, wa al-khayru biyadayk. Labbayka wa ar-raghbā’u ilayka wa al-‘amal (I respond to Your call, I respond to Your call, and I ask You to make me happy.) Goodness is in Your Hands. I respond to Your call, and to You belong desires and actions).
حدثنا هشيم، أخبرنا يحيى بن سعيد، عن عبد الله بن أبي سلمة، عن ابن عمر، قال: " غدونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، إلى عرفات منا المكبر، ومنا الملبي "
حدثنا هشيم اخبرنا يحيي بن سعيد عن عبد الله بن ابي سلمه عن ابن عمر قال غدونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عرفات منا المكبر ومنا الملبي
حدثنا هشيم، أخبرنا يونس، أخبرني زياد بن جبير، قال كنت مع ابن عمر بمنى فمر برجل، وهو ينحر، بدنة، وهي باركة، فقال: " ابعثها قياما مقيدة سنة محمد صلى الله عليه وسلم "
حدثنا هشيم اخبرنا يونس اخبرني زياد بن جبير قال كنت مع ابن عمر بمني فمر برجل وهو ينحر بدنه وهي باركه فقال ابعثها قياما مقيده سنه محمد صلي الله عليه وسلم
Ziyād ibn Jubayr reported: I saw Ibn ‘Umar passing by a man who had made his camel kneel down so as to slaughter it. Ibn ‘Umar said: "Slaughter it while it is standing with one leg tied up, as this is the Sunnah of Muhammad (may Allah's peace and blessings be upon him)."
حدثنا هشيم، أخبرنا إسماعيل بن أبي خالد، حدثنا أبو إسحاق، عن سعيد بن جبير، قال كنت مع ابن عمر حيث " أفاض من عرفات، ثم أتى جمعا فصلى المغرب، والعشاء " فلما فرغ، قال: " فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم، في هذا المكان مثل ما فعلت " قال هشيم مرة: " فصلى بنا المغرب، ثم قال: الصلاة وصلى ركعتين، ثم قال: هكذا فعل بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا المكان "
حدثنا هشيم اخبرنا اسماعيل بن ابي خالد حدثنا ابو اسحاق عن سعيد بن جبير قال كنت مع ابن عمر حيث افاض من عرفات ثم اتي جمعا فصلي المغرب والعشاء فلما فرغ قال فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا المكان مثل ما فعلت قال هشيم مره فصلي بنا المغرب ثم قال الصلاه وصلي ركعتين ثم قال هكذا فعل بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا المكان
حدثنا هشيم، أخبرنا يحيى بن سعيد، وعبيد الله بن عمر، وابن عون، عن نافع، عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم: سئل ما يقتل المحرم؟، قال: " يقتل العقرب، والفويسقة، والحدأة، والغراب، والكلب العقور " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا هشيم اخبرنا يحيي بن سعيد وعبيد الله بن عمر وابن عون عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم سئل ما يقتل المحرم قال يقتل العقرب والفويسقه والحداه والغراب والكلب العقور
حدثنا هشيم، أخبرنا عطاء بن السائب، عن عبد الله بن عبيد بن عمير، أنه سمع أباه يقول لابن عمر ما لي لا أراك تستلم إلا هذين الركنين الحجر الأسود، والركن اليماني، فقال ابن عمر: إن أفعل فقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن استلامهما يحط الخطايا " قال: وسمعته يقول: " من طاف أسبوعا يحصيه، وصلى ركعتين كان له كعدل رقبة " قال: وسمعته يقول: " ما رفع رجل قدما، ولا وضعها إلا كتبت له عشر حسنات، وحط عنه عشر سيئات، ورفع له عشر درجات " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا هشيم اخبرنا عطاء بن السائب عن عبد الله بن عبيد بن عمير انه سمع اباه يقول لابن عمر ما لي لا اراك تستلم الا هذين الركنين الحجر الاسود والركن اليماني فقال ابن عمر ان افعل فقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان استلامهما يحط الخطايا قال وسمعته يقول من طاف اسبوعا يحصيه وصلي ركعتين كان له كعدل رقبه قال وسمعته يقول ما رفع رجل قدما ولا وضعها الا كتبت له عشر حسنات وحط عنه عشر سيئات ورفع له عشر درجات
حدثنا هشيم، أخبرنا عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر، قال: " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم: يستلم الحجر الأسود فلا أدع استلامه في شدة، ولا رخاء "
حدثنا هشيم اخبرنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستلم الحجر الاسود فلا ادع استلامه في شده ولا رخاء
حدثنا هشيم، أخبرنا غير واحد، وابن عون عن نافع، عن ابن عمر، قال دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم البيت ومعه الفضل بن عباس، وأسامة بن زيد، وعثمان بن طلحة، وبلال، " فأمر بلالا فأجاف عليهم الباب فمكث فيه ما شاء الله ثم خرج "، فقال ابن عمر: فكان أول من لقيت منهم بلالا فقلت: أين صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم؟، قال : هاهنا بين الأسطوانتين
حدثنا هشيم اخبرنا غير واحد وابن عون عن نافع عن ابن عمر قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم البيت ومعه الفضل بن عباس واسامه بن زيد وعثمان بن طلحه وبلال فامر بلالا فاجاف عليهم الباب فمكث فيه ما شاء الله ثم خرج فقال ابن عمر فكان اول من لقيت منهم بلالا فقلت اين صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هاهنا بين الاسطوانتين
حدثنا معتمر، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: " نهى عن القرع والمزفت أن ينتبذ فيهما " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا معتمر عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن القرع والمزفت ان ينتبذ فيهما
حدثنا معتمر، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا جاء أحدكم إلى الجمعة فليغتسل "
حدثنا معتمر عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جاء احدكم الي الجمعه فليغتسل
‘Abdullah ibn ‘Umar (may Allah be pleased with him and his father) reported: I heard the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) say: 'Whoever of you comes to attend the Friday prayer, let him take a shower."
حدثنا معتمر، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من حمل علينا السلاح فليس منا "
حدثنا معتمر عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حمل علينا السلاح فليس منا
حدثنا معتمر، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يعرض راحلته، ويصلي إليها "
حدثنا معتمر عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعرض راحلته ويصلي اليها
حدثنا معتمر، سمعت بردا، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يبيت أحد ثلاث ليال إلا ووصيته مكتوبة " قال: فما بت من ليلة بعد إلا ووصيتي عندي موضوعة
حدثنا معتمر سمعت بردا عن الزهري عن سالم عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبيت احد ثلاث ليال الا ووصيته مكتوبه قال فما بت من ليله بعد الا ووصيتي عندي موضوعه
حدثنا معتمر بن سليمان، عن عبيد الله، عن نافع، قال رأيت ابن عمر، " يصلي على دابته التطوع حيث توجهت به "، فذكرت له ذلك فقال: " رأيت أبا القاسم يفعله "
حدثنا معتمر بن سليمان عن عبيد الله عن نافع قال رايت ابن عمر يصلي علي دابته التطوع حيث توجهت به فذكرت له ذلك فقال رايت ابا القاسم يفعله
حدثنا معتمر، حدثنا عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر أن نبي الله صلى الله عليه وسلم: " نهى أن تحلب مواشي الناس إلا بإذنهم " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا معتمر حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ان نبي الله صلي الله عليه وسلم نهي ان تحلب مواشي الناس الا باذنهم
حدثنا إسحاق بن يوسف الأزرق، عن عبيد الله يعني ابن عمر، عن نافع، عن ابن عمر أنه كان يجمع بين الصلاتين: المغرب، والعشاء، إذا غاب الشفق، قال: وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يجمع بينهما إذا جد به السير "
حدثنا اسحاق بن يوسف الازرق عن عبيد الله يعني ابن عمر عن نافع عن ابن عمر انه كان يجمع بين الصلاتين المغرب والعشاء اذا غاب الشفق قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع بينهما اذا جد به السير
حدثنا عثمان بن عثمان يعني الغطفاني، أخبرنا عمر بن نافع، عن أبيه، عن ابن عمر، قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم، عن القزع، والقزع أن يحلق الصبي، فيترك بعض شعره "
حدثنا عثمان بن عثمان يعني الغطفاني اخبرنا عمر بن نافع عن ابيه عن ابن عمر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن القزع والقزع ان يحلق الصبي فيترك بعض شعره
حدثنا إسحاق بن يوسف، عن سفيان، عن ابن عجلان، عن القعقاع بن حكيم، قال كتب عبد العزيز بن مروان إلى ابن عمر، أن ارفع إلي حاجتك، قال: فكتب إليه ابن عمر: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، كان يقول: " إن اليد العليا خير من اليد السفلى، وابدأ بمن تعول، ولست أسألك شيئا، ولا أرد رزقا رزقنيه الله منك "
حدثنا اسحاق بن يوسف عن سفيان عن ابن عجلان عن القعقاع بن حكيم قال كتب عبد العزيز بن مروان الي ابن عمر ان ارفع الي حاجتك قال فكتب اليه ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول ان اليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول ولست اسالك شيئا ولا ارد رزقا رزقنيه الله منك
حدثنا عبد العزيز بن عبد الصمد، حدثنا أيوب، عن نافع، عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن المصورين يعذبون يوم القيامة، ويقال: أحيوا ما خلقتم "
حدثنا عبد العزيز بن عبد الصمد حدثنا ايوب عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان المصورين يعذبون يوم القيامه ويقال احيوا ما خلقتم
Ibn ‘Umar (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger of Allah (may Allah’s peace and blessings be upon him) said: “Verily, those who make these images will be tortured on the Day of Resurrection. It will be said to them: 'Bring to life what you have created.'"
حدثنا إسماعيل، حدثنا أيوب، عن سعيد بن جبير أن ابن عمر: كان " يصلي على راحلته تطوعا، فإذا أراد أن يوتر نزل، فأوتر على الأرض "
حدثنا اسماعيل حدثنا ايوب عن سعيد بن جبير ان ابن عمر كان يصلي علي راحلته تطوعا فاذا اراد ان يوتر نزل فاوتر علي الارض
حدثنا إسماعيل، حدثنا أيوب، عن سعيد بن جبير، قال قلت لابن عمر: رجل قذف امرأته فقال: فرق رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أخوي بني العجلان، وقال: " الله يعلم أن أحدكما كاذب، فهل منكما تائب؟ " فأبيا فرددهما ثلاث مرات، فأبيا، ففرق بينهما
حدثنا اسماعيل حدثنا ايوب عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عمر رجل قذف امراته فقال فرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اخوي بني العجلان وقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تائب فابيا فرددهما ثلاث مرات فابيا ففرق بينهما
حدثنا إسماعيل، حدثنا أيوب، عن نافع، قال نادى ابن عمر بالصلاة بضجنان، ثم نادى: أن صلوا في رحالكم، ثم حدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أنه كان يأمر المنادي، فينادي بالصلاة، ثم ينادي: أن صلوا في رحالكم، في الليلة الباردة، وفي الليلة المطيرة، في السفر "
حدثنا اسماعيل حدثنا ايوب عن نافع قال نادي ابن عمر بالصلاه بضجنان ثم نادي ان صلوا في رحالكم ثم حدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان يامر المنادي فينادي بالصلاه ثم ينادي ان صلوا في رحالكم في الليله البارده وفي الليله المطيره في السفر
حدثنا إسماعيل، حدثنا أيوب، عن نافع، عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " من اتخذ - أو قال: اقتنى - كلبا ليس بضار، ولا كلب ماشية، نقص من أجره كل يوم قيراطان "، فقيل له: إن أبا هريرة يقول: وكلب حرث؟ فقال: أنى لأبي هريرة حرث . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا اسماعيل حدثنا ايوب عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من اتخذ او قال اقتني كلبا ليس بضار ولا كلب ماشيه نقص من اجره كل يوم قيراطان فقيل له ان ابا هريره يقول وكلب حرث فقال اني لابي هريره حرث
حدثنا إسماعيل، حدثنا أيوب، عن نافع أن ابن عمر، دخل عليه ابنه عبد الله بن عبد الله، وظهره في الدار فقال: إني لا آمن أن يكون العام بين الناس قتال فتصد عن البيت، فلو أقمت؟ فقال: قد " خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم، فحال كفار قريش بينه، وبين البيت، فإن يحل بيني وبينه، أفعل كما فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم "، فقال: {لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة} [الأحزاب: 21] ، قال إني قد أوجبت عمرة، ثم سار حتى إذا كان بالبيداء، قال: ما أرى أمرهما إلا واحدا، أشهدكم أني قد أوجبت مع عمرتي حجا، ثم قدم فطاف لهما طوافا واحدا
حدثنا اسماعيل حدثنا ايوب عن نافع ان ابن عمر دخل عليه ابنه عبد الله بن عبد الله وظهره في الدار فقال اني لا امن ان يكون العام بين الناس قتال فتصد عن البيت فلو اقمت فقال قد خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فحال كفار قريش بينه وبين البيت فان يحل بيني وبينه افعل كما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لقد كان لكم في رسول الله اسوه حسنه الاحزاب قال اني قد اوجبت عمره ثم سار حتي اذا كان بالبيداء قال ما اري امرهما الا واحدا اشهدكم اني قد اوجبت مع عمرتي حجا ثم قدم فطاف لهما طوافا واحدا
حدثنا إسماعيل، أخبرنا أيوب، عن نافع، عن ابن عمر قال: " رأيت الرجال والنساء يتوضئون على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم جميعا من إناء واحد " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا اسماعيل اخبرنا ايوب عن نافع عن ابن عمر قال رايت الرجال والنساء يتوضئون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم جميعا من اناء واحد
Zayd ibn Arqam (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Those privies are attended by the devils, so if anyone of you goes to a privy, let him say: I seek refuge with Allah from the male and female devils."
حدثنا إسماعيل، أخبرنا أيوب، عن نافع، عن ابن عمر أن رجلا قال: يا رسول الله، ما يلبس المحرم؟ أو قال: ما يترك المحرم؟ فقال: " لا يلبس القميص، ولا السراويل، ولا العمامة، ولا الخفين، إلا أن لا يجد نعلين، فمن لم يجد نعلين فليلبسهما أسفل من الكعبين، ولا البرنس، ولا شيئا من الثياب مسه، ورس، ولا زعفران "
حدثنا اسماعيل اخبرنا ايوب عن نافع عن ابن عمر ان رجلا قال يا رسول الله ما يلبس المحرم او قال ما يترك المحرم فقال لا يلبس القميص ولا السراويل ولا العمامه ولا الخفين الا ان لا يجد نعلين فمن لم يجد نعلين فليلبسهما اسفل من الكعبين ولا البرنس ولا شيئا من الثياب مسه ورس ولا زعفران
حدثنا إسماعيل، أخبرنا أيوب، عن نافع، عن ابن عمر، أنه قال في عاشوراء: " صامه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمر بصومه، فلما فرض رمضان ترك " فكان عبد الله: " لا يصومه، إلا أن يأتي على صومه "
حدثنا اسماعيل اخبرنا ايوب عن نافع عن ابن عمر انه قال في عاشوراء صامه رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر بصومه فلما فرض رمضان ترك فكان عبد الله لا يصومه الا ان ياتي علي صومه
Ibn ‘Abbās (may Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) fasted on the Day of ‘Āshūrā', and ordered Muslims to fast on it.
حدثنا إسماعيل، أخبرنا أيوب، عن نافع، عن ابن عمر، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " البيعان بالخيار حتى يتفرقا، أو يكون بيع خيار "، قال: وربما قال نافع: " أو يقول أحدهما للآخر: اختر " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا اسماعيل اخبرنا ايوب عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم البيعان بالخيار حتي يتفرقا او يكون بيع خيار قال وربما قال نافع او يقول احدهما للاخر اختر
حدثنا إسماعيل، أخبرنا أيوب ، عن نافع، عن ابن عمر، أنه كان يحدث: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يزوره راكبا وماشيا، - يعني مسجد قباء - "
حدثنا اسماعيل اخبرنا ايوب عن نافع عن ابن عمر انه كان يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يزوره راكبا وماشيا يعني مسجد قباء
حدثنا إسماعيل، أخبرنا أيوب، عن نافع، عن ابن عمر، قال: " فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم، صدقة رمضان على الذكر، والأنثى، والحر، والمملوك صاع تمر أو صاع شعير " قال: فعدل الناس به بعد نصف صاع بر، قال أيوب، وقال نافع كان ابن عمر: " يعطي التمر إلا عاما واحدا أعوز التمر فأعطى الشعير "
حدثنا اسماعيل اخبرنا ايوب عن نافع عن ابن عمر قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم صدقه رمضان علي الذكر والانثي والحر والمملوك صاع تمر او صاع شعير قال فعدل الناس به بعد نصف صاع بر قال ايوب وقال نافع كان ابن عمر يعطي التمر الا عاما واحدا اعوز التمر فاعطي الشعير
حدثنا إسماعيل، أخبرنا أيوب، عن نافع، عن ابن عمر، قال: " سبق رسول الله صلى الله عليه وسلم بين الخيل، فأرسل ما ضمر منها من الحفياء - أو الحيفاء - إلى ثنية الوداع، وأرسل ما لم يضمر منها من ثنية الوداع إلى مسجد بني زريق " قال عبد الله: " فكنت فارسا يومئذ فسبقت الناس طفف بي الفرس مسجد بني زريق " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا اسماعيل اخبرنا ايوب عن نافع عن ابن عمر قال سبق رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الخيل فارسل ما ضمر منها من الحفياء او الحيفاء الي ثنيه الوداع وارسل ما لم يضمر منها من ثنيه الوداع الي مسجد بني زريق قال عبد الله فكنت فارسا يومئذ فسبقت الناس طفف بي الفرس مسجد بني زريق
حدثنا إسماعيل، أخبرنا أيوب ، عن نافع، عن ابن عمر، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنما الشهر تسع وعشرون، فلا تصوموا حتى تروه، ولا تفطروا حتى تروه، فإن غم عليكم، فاقدروا له " قال نافع: فكان عبد الله " إذا مضى من شعبان تسع وعشرون، يبعث من ينظر فإن رئي فذاك، وإن لم ير، ولم يحل دون منظره سحاب، ولا قتر أصبح مفطرا، وإن حال دون منظره سحاب أو قتر أصبح صائما "
حدثنا اسماعيل اخبرنا ايوب عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما الشهر تسع وعشرون فلا تصوموا حتي تروه ولا تفطروا حتي تروه فان غم عليكم فاقدروا له قال نافع فكان عبد الله اذا مضي من شعبان تسع وعشرون يبعث من ينظر فان رئي فذاك وان لم ير ولم يحل دون منظره سحاب ولا قتر اصبح مفطرا وان حال دون منظره سحاب او قتر اصبح صائما
Ibn ‘Umar (may Allah be pleased with him and his father) reported: I heard the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) say: "Fast when you see it, and break the fast when you see it, but if the sky is overcast and you cannot see it, then act on estimation."
حدثنا إسماعيل، أخبرنا أيوب، عن نافع، عن ابن عمر، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الذي يجر ثوبه من الخيلاء لا ينظر الله إليه يوم القيامة "، قال نافع: فأنبئت أن أم سلمة قالت: فكيف بنا؟، قال: " شبرا "، قالت: إذن تبدو أقدامنا، قال: " ذراعا لا تزدن عليه " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا اسماعيل اخبرنا ايوب عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الذي يجر ثوبه من الخيلاء لا ينظر الله اليه يوم القيامه قال نافع فانبئت ان ام سلمه قالت فكيف بنا قال شبرا قالت اذن تبدو اقدامنا قال ذراعا لا تزدن عليه
حدثنا إسماعيل، أخبرنا أيوب، عن نافع، عن ابن عمر: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن المزابنة، والمزابنة أن يباع ما في رءوس النخل بتمر بكيل مسمى إن زاد فلي، وإن نقص فعلي " قال ابن عمر، حدثني زيد بن ثابت، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: " رخص في بيع العرايا بخرصها " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا اسماعيل اخبرنا ايوب عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن المزابنه والمزابنه ان يباع ما في رءوس النخل بتمر بكيل مسمي ان زاد فلي وان نقص فعلي قال ابن عمر حدثني زيد بن ثابت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص في بيع العرايا بخرصها
حدثنا إسماعيل، حدثنا أيوب ، عن نافع، عن ابن عمر: " أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع حبل الحبلة "
حدثنا اسماعيل حدثنا ايوب عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع حبل الحبله
‘Abdullāh ibn ‘Umar (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger of Allah (may Allah’s peace and blessings be upon him) forbade traveling with the Qur’an to the land of enemies.
حدثنا إسماعيل، حدثنا أيوب ، عن نافع، عن ابن عمر، قال قال رجل يا رسول الله كيف تأمرنا أن نصلي من الليل؟ قال: " يصلي أحدكم مثنى مثنى، فإذا خشي الصبح، صلى واحدة، فأوترت له ما قد صلى من الليل " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا اسماعيل حدثنا ايوب عن نافع عن ابن عمر قال قال رجل يا رسول الله كيف تامرنا ان نصلي من الليل قال يصلي احدكم مثني مثني فاذا خشي الصبح صلي واحده فاوترت له ما قد صلي من الليل
حدثنا إسماعيل، أخبرنا أيوب، عن نافع، عن ابن عمر: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع النخل حتى يزهو، وعن السنبل حتى يبيض، ويأمن من العاهة نهى البائع والمشتري "
حدثنا اسماعيل اخبرنا ايوب عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع النخل حتي يزهو وعن السنبل حتي يبيض ويامن من العاهه نهي البائع والمشتري
حدثنا إسماعيل، حدثنا أيوب، عن نافع، قال قال ابن عمر: رأيت في المنام كأن بيدي قطعة إستبرق، ولا أشير بها إلى مكان من الجنة إلا طارت بي إليه، فقصتها حفصة على النبي صلى الله عليه وسلم فقال: " إن أخاك رجل صالح " أو: " إن عبد الله رجل صالح "
حدثنا اسماعيل حدثنا ايوب عن نافع قال قال ابن عمر رايت في المنام كان بيدي قطعه استبرق ولا اشير بها الي مكان من الجنه الا طارت بي اليه فقصتها حفصه علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اخاك رجل صالح او ان عبد الله رجل صالح
حدثنا إسماعيل، أخبرنا أيوب، عن نافع، عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " كلكم راع، وكلكم مسئول، فالأمير الذي على الناس راع، وهو مسئول عن رعيته، والرجل راع على أهل بيته، وهو مسئول، والمرأة راعية على بيت زوجها، وهي مسئولة، والعبد راع على مال سيده، وهو مسئول، ألا فكلكم راع، وكلكم مسئول "
حدثنا اسماعيل اخبرنا ايوب عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال كلكم راع وكلكم مسئول فالامير الذي علي الناس راع وهو مسئول عن رعيته والرجل راع علي اهل بيته وهو مسئول والمراه راعيه علي بيت زوجها وهي مسئوله والعبد راع علي مال سيده وهو مسئول الا فكلكم راع وكلكم مسئول
‘Abdullah ibn ‘Umar (may Allah be pleased with him and his father) reported that the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Every one of you is a guardian and responsible for his subjects. The leader in charge of the people is a guardian and is responsible for them; the man is a guardian over his household and is responsible for them; the woman is a guardian over her husband's house and his children and is responsible for them; the slave is a guardian over his master's property and is responsible for it. Verily, each of you is a guardian, and each of you is responsible for his subjects."
حدثنا إسماعيل، حدثنا أيوب، عن نافع، عن ابن عمر، قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا قفل من حج أو غزو أو عمرة فعلا فدفدا من الأرض، أو شرفا، قال: " الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله وحده، لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، آيبون تائبون، ساجدون عابدون، لربنا حامدون، صدق الله وعده، ونصر عبده، وهزم الأحزاب، وحده "
حدثنا اسماعيل حدثنا ايوب عن نافع عن ابن عمر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قفل من حج او غزو او عمره فعلا فدفدا من الارض او شرفا قال الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شيء قدير ايبون تائبون ساجدون عابدون لربنا حامدون صدق الله وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده
حدثنا إسماعيل، حدثنا أيوب، عن نافع، عن ابن عمر، قال: " قد أتي به النبي صلى الله عليه وسلم يعني الضب فلم يأكله، ولم يحرمه "
حدثنا اسماعيل حدثنا ايوب عن نافع عن ابن عمر قال قد اتي به النبي صلي الله عليه وسلم يعني الضب فلم ياكله ولم يحرمه
حدثنا إسماعيل، حدثنا أيوب، عن نافع، عن ابن عمر أن اليهود، أتوا النبي صلى الله عليه وسلم، برجل وامرأة منهم قد زنيا، فقال: " ما تجدون في كتابكم؟ " فقالوا: نسخم وجوههما، ويخزيان فقال: " كذبتم إن فيها الرجم فأتوا بالتوراة، فاتلوها إن كنتم صادقين "، فجاءوا بالتوراة، وجاءوا بقارئ لهم أعور، يقال له: ابن صوريا، فقرأ حتى إذا انتهى إلى موضع منها وضع يده عليه، فقيل له: ارفع يدك، فرفع يده، فإذا هي تلوح فقال، أو قالوا: يا محمد إن فيها الرجم، ولكنا كنا نتكاتمه بيننا، فأمر بهما رسول الله صلى الله عليه وسلم، فرجما، قال: فلقد رأيته يجانئ عليها يقيها الحجارة بنفسه
حدثنا اسماعيل حدثنا ايوب عن نافع عن ابن عمر ان اليهود اتوا النبي صلي الله عليه وسلم برجل وامراه منهم قد زنيا فقال ما تجدون في كتابكم فقالوا نسخم وجوههما ويخزيان فقال كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراه فاتلوها ان كنتم صادقين فجاءوا بالتوراه وجاءوا بقارئ لهم اعور يقال له ابن صوريا فقرا حتي اذا انتهي الي موضع منها وضع يده عليه فقيل له ارفع يدك فرفع يده فاذا هي تلوح فقال او قالوا يا محمد ان فيها الرجم ولكنا كنا نتكاتمه بيننا فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما قال فلقد رايته يجانئ عليها يقيها الحجاره بنفسه
حدثنا إسماعيل، أخبرنا أيوب، عن نافع، عن ابن عمر، قال كان الناس يرون الرؤيا، فيقصونها على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " أرى - أو قال - أسمع رؤياكم قد تواطأت على السبع الأواخر، فمن كان منكم متحريها، فليتحرها في السبع الأواخر "
حدثنا اسماعيل اخبرنا ايوب عن نافع عن ابن عمر قال كان الناس يرون الرؤيا فيقصونها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اري او قال اسمع رؤياكم قد تواطات علي السبع الاواخر فمن كان منكم متحريها فليتحرها في السبع الاواخر
Ibn ‘Umar (may Allah be pleased with him and his father) reported: Some men among the Companions of the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) were shown the Night of Qadr in their dreams to be in the last seven. The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "I see that your visions have agreed on the last seven, so, whoever seeks it, let him seek it in the last seven."
حدثنا إسماعيل، حدثنا أيوب، عن نافع أن ابن عمر، طلق امرأته تطليقة، وهي حائض، فسأل عمر النبي صلى الله عليه وسلم؟ فأمره أن يرجعها، ثم يمهلها حتى تحيض حيضة أخرى، ثم يمهلها حتى تطهر، ثم يطلقها قبل أن يمسها، قال: " وتلك العدة التي أمر الله عز وجل أن يطلق لها النساء " فكان ابن عمر إذا سئل عن الرجل يطلق امرأته وهي حائض، فيقول: أما أنا فطلقتها واحدة أو اثنتين، ثم " إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمره أن يرجعها، ثم يمهلها حتى تحيض حيضة أخرى، ثم يمهلها حتى تطهر، ثم يطلقها قبل أن يمسها "، وأما أنت طلقتها ثلاثا، فقد عصيت الله بما أمرك به من طلاق امرأتك، وبانت منك
حدثنا اسماعيل حدثنا ايوب عن نافع ان ابن عمر طلق امراته تطليقه وهي حائض فسال عمر النبي صلي الله عليه وسلم فامره ان يرجعها ثم يمهلها حتي تحيض حيضه اخري ثم يمهلها حتي تطهر ثم يطلقها قبل ان يمسها قال وتلك العده التي امر الله عز وجل ان يطلق لها النساء فكان ابن عمر اذا سئل عن الرجل يطلق امراته وهي حائض فيقول اما انا فطلقتها واحده او اثنتين ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امره ان يرجعها ثم يمهلها حتي تحيض حيضه اخري ثم يمهلها حتي تطهر ثم يطلقها قبل ان يمسها واما انت طلقتها ثلاثا فقد عصيت الله بما امرك به من طلاق امراتك وبانت منك
حدثنا إسماعيل، أخبرنا أيوب، عن نافع، عن ابن عمر، رفعه قال: " إن اليدين تسجدان، كما يسجد الوجه، فإذا وضع أحدكم وجهه، فليضع يديه، وإذا رفعه، فليرفعهما "
حدثنا اسماعيل اخبرنا ايوب عن نافع عن ابن عمر رفعه قال ان اليدين تسجدان كما يسجد الوجه فاذا وضع احدكم وجهه فليضع يديه واذا رفعه فليرفعهما
حدثنا إسماعيل، أخبرنا أيوب، عن نافع، عن ابن عمر، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من باع نخلا قد أبرت، فثمرتها للبائع، إلا أن يشترط المبتاع "
حدثنا اسماعيل اخبرنا ايوب عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من باع نخلا قد ابرت فثمرتها للبائع الا ان يشترط المبتاع
حدثنا إسماعيل، أخبرنا أيوب، عن نافع، عن ابن عمر: " أن النبي صلى الله عليه وسلم قطع في مجن ثمنه ثلاثة دراهم "
حدثنا اسماعيل اخبرنا ايوب عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قطع في مجن ثمنه ثلاثه دراهم
‘Abdullāh ibn ‘Umar (may Allah be pleased with him) reported: The Prophet (may Allah’s peace and blessings be upon him) cut off (a thief's hand) for a shield that was worth three dirhams.
حدثنا إسماعيل، أخبرنا أيوب، عن نافع، عن ابن عمر، قال: " قد علمت أن الأرض، كانت تكرى على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، بما على الأربعاء وشيء من التبن، لا أدري كم هو " وإن ابن عمر كان يكري أرضه في عهد أبي بكر، وعهد عمر، وعهد عثمان، وصدر إمارة معاوية حتى إذا كان في آخرها بلغه أن رافعا يحدث في ذلك بنهي رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأتاه وأنا معه فسأله فقال: نعم " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن كراء المزارع " فتركها ابن عمر فكان لا يكريها فكان إذا سئل يقول زعم ابن خديج: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، نهى عن كراء المزارع "
حدثنا اسماعيل اخبرنا ايوب عن نافع عن ابن عمر قال قد علمت ان الارض كانت تكري علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الاربعاء وشيء من التبن لا ادري كم هو وان ابن عمر كان يكري ارضه في عهد ابي بكر وعهد عمر وعهد عثمان وصدر اماره معاويه حتي اذا كان في اخرها بلغه ان رافعا يحدث في ذلك بنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتاه وانا معه فساله فقال نعم نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كراء المزارع فتركها ابن عمر فكان لا يكريها فكان اذا سئل يقول زعم ابن خديج ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء المزارع
حدثنا إسماعيل، حدثنا أيوب، عن نافع، عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ألا لا تحتلبن ماشية امرئ إلا بإذنه، أيحب أحدكم أن تؤتى مشربته، فيكسر بابها، ثم ينتثل ما فيها؟ فإنما في ضروع مواشيهم طعام أحدهم، ألا فلا تحتلبن ماشية امرئ إلا بإذنه " أو قال: " بأمره "
حدثنا اسماعيل حدثنا ايوب عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الا لا تحتلبن ماشيه امرئ الا باذنه ايحب احدكم ان تؤتي مشربته فيكسر بابها ثم ينتثل ما فيها فانما في ضروع مواشيهم طعام احدهم الا فلا تحتلبن ماشيه امرئ الا باذنه او قال بامره
حدثنا إسماعيل، أخبرنا أيوب، عن نافع، عن ابن عمر، قال: " صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم، ركعتين قبل الظهر، وركعتين بعدها، وركعتين بعد المغرب في بيته، وركعتين بعد العشاء في بيته "، قال: وحدثتني حفصة: " أنه كان يصلي ركعتين حين يطلع الفجر، وينادي المنادي بالصلاة، - قال: أيوب أراه قال: خفيفتين -، وركعتين بعد الجمعة في بيته "
حدثنا اسماعيل اخبرنا ايوب عن نافع عن ابن عمر قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب في بيته وركعتين بعد العشاء في بيته قال وحدثتني حفصه انه كان يصلي ركعتين حين يطلع الفجر وينادي المنادي بالصلاه قال ايوب اراه قال خفيفتين وركعتين بعد الجمعه في بيته
حدثنا إسماعيل، حدثنا أيوب، عن نافع، عن ابن عمر، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تسافروا بالقرآن، فإني أخاف أن يناله العدو "
حدثنا اسماعيل حدثنا ايوب عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسافروا بالقران فاني اخاف ان يناله العدو
حدثنا إسماعيل، أخبرنا أيوب، عن نافع، عن ابن عمر، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " مثلكم، ومثل اليهود، والنصارى كرجل استعمل عمالا، فقال: من يعمل من صلاة الصبح إلى نصف النهار على قيراط قيراط؟ ألا فعملت اليهود، ثم قال: من يعمل لي من نصف النهار إلى صلاة العصر على قيراط قيراط؟ ألا فعملت النصارى، ثم قال: من يعمل لي من صلاة العصر إلى غروب الشمس على قيراطين قيراطين ؟ ألا فأنتم الذين عملتم، فغضب اليهود، والنصارى قالوا: نحن كنا أكثر عملا، وأقل عطاء قال: هل ظلمتكم من حقكم شيئا؟ قالوا: لا، قال: فإنما هو فضلي، أوتيه من أشاء " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا اسماعيل اخبرنا ايوب عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثلكم ومثل اليهود والنصاري كرجل استعمل عمالا فقال من يعمل من صلاه الصبح الي نصف النهار علي قيراط قيراط الا فعملت اليهود ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاه العصر علي قيراط قيراط الا فعملت النصاري ثم قال من يعمل لي من صلاه العصر الي غروب الشمس علي قيراطين قيراطين الا فانتم الذين عملتم فغضب اليهود والنصاري قالوا نحن كنا اكثر عملا واقل عطاء قال هل ظلمتكم من حقكم شيئا قالوا لا قال فانما هو فضلي اوتيه من اشاء
حدثنا إسماعيل، أخبرنا أيوب ، عن نافع، عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم، رأى نخامة في قبلة المسجد، فقام، فحكها - أو قال: فحتها بيده - ثم أقبل على الناس، فتغيظ عليهم، وقال: " إن الله عز وجل قبل وجه أحدكم في صلاته، فلا يتنخمن أحد منكم قبل وجهه في صلاته "
حدثنا اسماعيل اخبرنا ايوب عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم راي نخامه في قبله المسجد فقام فحكها او قال فحتها بيده ثم اقبل علي الناس فتغيظ عليهم وقال ان الله عز وجل قبل وجه احدكم في صلاته فلا يتنخمن احد منكم قبل وجهه في صلاته
حدثنا إسماعيل، حدثنا أيوب، عن نافع، عن ابن عمر، - قال أيوب: لا أعلمه إلا - عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من حلف، فاستثنى، فهو بالخيار، إن شاء أن يمضي على يمينه مضى، وإن شاء أن يرجع غير حنث " أو قال: " غير حرج "
حدثنا اسماعيل حدثنا ايوب عن نافع عن ابن عمر قال ايوب لا اعلمه الا عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من حلف فاستثني فهو بالخيار ان شاء ان يمضي علي يمينه مضي وان شاء ان يرجع غير حنث او قال غير حرج
حدثنا إسماعيل، حدثنا أيوب، عن نافع، عن ابن عمر، قال: " صلوا في بيوتكم، ولا تتخذوها قبورا "، قال: أحسبه ذكره عن النبي صلى الله عليه وسلم
حدثنا اسماعيل حدثنا ايوب عن نافع عن ابن عمر قال صلوا في بيوتكم ولا تتخذوها قبورا قال احسبه ذكره عن النبي صلي الله عليه وسلم
حدثنا محمد بن فضيل، عن بيان، عن، وبرة، قال قال رجل لابن عمر: أطوف بالبيت، وقد أحرمت بالحج؟ قال: وما بأس ذلك؟ قال: إن ابن عباس نهى عن ذلك، قال: قد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أحرم بالحج، وطاف بالبيت وبين الصفا والمروة "
حدثنا محمد بن فضيل عن بيان عن وبره قال قال رجل لابن عمر اطوف بالبيت وقد احرمت بالحج قال وما باس ذلك قال ان ابن عباس نهي عن ذلك قال قد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم احرم بالحج وطاف بالبيت وبين الصفا والمروه
حدثنا محمد بن فضيل، حدثنا الشيباني، عن جبلة بن سحيم، عن ابن عمر، قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم، عن الإقران إلا أن تستأذن أصحابك "
حدثنا محمد بن فضيل حدثنا الشيباني عن جبله بن سحيم عن ابن عمر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الاقران الا ان تستاذن اصحابك
حدثنا محمد بن فضيل، حدثنا حصين، عن مجاهد، عن ابن عمر أنه: كان يلعق أصابعه، ثم يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنك لا تدري في أي طعامك تكون البركة "
حدثنا محمد بن فضيل حدثنا حصين عن مجاهد عن ابن عمر انه كان يلعق اصابعه ثم يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انك لا تدري في اي طعامك تكون البركه
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا معمر، أخبرنا الزهري، عن سالم بن عبد الله، عن أبيه، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تتركوا النار في بيوتكم حين تنامون "
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا معمر اخبرنا الزهري عن سالم بن عبد الله عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تتركوا النار في بيوتكم حين تنامون
Jarīr (may Allah be pleased with him) reported: The Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "He who is deprived of gentleness is deprived of goodness."
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا معمر، أخبرنا الزهري، عن سالم بن عبد الله، عن أبيه، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنما الناس كإبل مائة لا يوجد فيها راحلة "
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا معمر اخبرنا الزهري عن سالم بن عبد الله عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما الناس كابل مائه لا يوجد فيها راحله
حدثنا عبد الأعلى، عن معمر، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه،: " أنهم كانوا يضربون على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، إذا اشتروا طعاما جزافا أن يبيعوه في مكانه حتى يؤووه إلى رحالهم "
حدثنا عبد الاعلي عن معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه انهم كانوا يضربون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اشتروا طعاما جزافا ان يبيعوه في مكانه حتي يؤووه الي رحالهم
حدثنا عبد الأعلى، عن معمر، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي على راحلته حيث توجهت به "
حدثنا عبد الاعلي عن معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي علي راحلته حيث توجهت به
حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن مالك، عن أبي بكر بن عمر، عن سعيد بن يسار، عن ابن عمر: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أوتر على البعير "
حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن مالك عن ابي بكر بن عمر عن سعيد بن يسار عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اوتر علي البعير
حدثنا عبد الرحمن، عن مالك، عن عمرو بن يحيى، عن سعيد بن يسار، عن ابن عمر قال: " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي على حمار، وهو متوجه إلى خيبر "
حدثنا عبد الرحمن عن مالك عن عمرو بن يحيي عن سعيد بن يسار عن ابن عمر قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي علي حمار وهو متوجه الي خيبر
حدثنا عبد الأعلى، عن معمر، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه أن عمر بن الخطاب حمل على فرس في سبيل الله، فوجدها تباع، فسأل النبي صلى الله عليه وسلم عن شرائها؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " لا تعد في صدقتك "
حدثنا عبد الاعلي عن معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه ان عمر بن الخطاب حمل علي فرس في سبيل الله فوجدها تباع فسال النبي صلي الله عليه وسلم عن شرائها فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تعد في صدقتك
حدثنا عبد الأعلى، عن معمر، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا استأذنت أحدكم امرأته أن تأتي المسجد، فلا يمنعها " قال: وكانت امرأة عمر بن الخطاب تصلي في المسجد، فقال لها: إنك لتعلمين ما أحب فقالت: والله لا أنتهي حتى تنهاني قال: فطعن عمر وإنها لفي المسجد
حدثنا عبد الاعلي عن معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذنت احدكم امراته ان تاتي المسجد فلا يمنعها قال وكانت امراه عمر بن الخطاب تصلي في المسجد فقال لها انك لتعلمين ما احب فقالت والله لا انتهي حتي تنهاني قال فطعن عمر وانها لفي المسجد
حدثنا عبد الأعلى، عن معمر، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم، سمع عمر وهو يقول: وأبي، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم، فإذا حلف أحدكم فليحلف بالله، أو ليصمت " قال عمر: " فما حلفت بها بعد ذاكرا، ولا آثرا "
حدثنا عبد الاعلي عن معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم سمع عمر وهو يقول وابي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ينهاكم ان تحلفوا بابائكم فاذا حلف احدكم فليحلف بالله او ليصمت قال عمر فما حلفت بها بعد ذاكرا ولا اثرا
Ibn ‘Umar (may Allah be pleased with him) reported that he heard a man saying: “No, by the Ka‘bah.” He said to him: "Do not swear by other than Allah, for I heard the Messenger of Allah (may Allah’s peace and blessings be upon him) say: 'Whoever swears by other than Allah has disbelieved or associated partners with Allah.'"
حدثنا أبو معمر سعيد بن خثيم، حدثنا حنظلة، عن سالم بن عبد الله، قال كان أبي عبد الله بن عمر إذا أتى الرجل وهو يريد السفر، قال له: ادن حتى أودعك كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يودعنا، فيقول: " أستودع الله دينك وأمانتك وخواتيم عملك " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا ابو معمر سعيد بن خثيم حدثنا حنظله عن سالم بن عبد الله قال كان ابي عبد الله بن عمر اذا اتي الرجل وهو يريد السفر قال له ادن حتي اودعك كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يودعنا فيقول استودع الله دينك وامانتك وخواتيم عملك
حدثنا عبد الرحمن يعني ابن مهدي، حدثنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الثمرة حتى يبدو صلاحها، نهى البائع والمشتري، ونهى أن يسافر بالقرآن إلى أرض العدو، مخافة أن يناله العدو "
حدثنا عبد الرحمن يعني ابن مهدي حدثنا مالك عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمره حتي يبدو صلاحها نهي البائع والمشتري ونهي ان يسافر بالقران الي ارض العدو مخافه ان يناله العدو
حدثنا عبد الرحمن، حدثنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الشغار " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا عبد الرحمن حدثنا مالك عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الشغار
حدثنا عبد الرحمن، عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر: " أن رجلا لاعن امرأته، وانتفى من ولدها ففرق رسول الله صلى الله عليه وسلم، بينهما فألحق الولد بالمرأة "
حدثنا عبد الرحمن عن مالك عن نافع عن ابن عمر ان رجلا لاعن امراته وانتفي من ولدها ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما فالحق الولد بالمراه
حدثنا عبد الرحمن، عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن المزابنة، والمزابنة اشتراء الثمر بالتمر كيلا، والكرم بالزبيب كيلا "
حدثنا عبد الرحمن عن مالك عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن المزابنه والمزابنه اشتراء الثمر بالتمر كيلا والكرم بالزبيب كيلا
حدثنا عبد الرحمن، عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر: " أن النبي صلى الله عليه وسلم رجم يهوديا، ويهودية "
حدثنا عبد الرحمن عن مالك عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم رجم يهوديا ويهوديه
حدثنا عبد الرحمن، عن مالك، عن أبي بكر بن عمر، عن سعيد بن يسار، عن ابن عمر: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أوتر على البعير "
حدثنا عبد الرحمن عن مالك عن ابي بكر بن عمر عن سعيد بن يسار عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اوتر علي البعير
حدثنا عبد الرحمن، حدثنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر: " أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن تلقي السلع حتى يهبط بها الأسواق " ونهى عن النجش، وقال: " لا يبع بعضكم على بيع بعض " " وكان إذا عجل به السير جمع بين المغرب، والعشاء " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا عبد الرحمن حدثنا مالك عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن تلقي السلع حتي يهبط بها الاسواق ونهي عن النجش وقال لا يبع بعضكم علي بيع بعض وكان اذا عجل به السير جمع بين المغرب والعشاء
حدثنا عبد الرحمن، حدثنا سفيان، عن موسى بن عقبة، عن نافع، عن ابن عمر: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قطع نخل بني النضير، وحرق "
حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن موسي بن عقبه عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قطع نخل بني النضير وحرق
حدثنا الوليد بن مسلم، عن الأوزاعي، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر، قال: " صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم بمنى ركعتين "
حدثنا الوليد بن مسلم عن الاوزاعي عن الزهري عن سالم عن ابن عمر قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم بمني ركعتين
حدثنا الوليد، حدثنا الأوزاعي، حدثني المطلب بن عبد الله بن حنطب أن ابن عمر: كان " يتوضأ ثلاثا ثلاثا، ويسند ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم "
حدثنا الوليد حدثنا الاوزاعي حدثني المطلب بن عبد الله بن حنطب ان ابن عمر كان يتوضا ثلاثا ثلاثا ويسند ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم
حدثنا الوليد، حدثنا سعيد بن عبد العزيز، عن سليمان بن موسى، عن نافع، مولى ابن عمر، أن ابن عمر: " سمع صوت، زمارة راع فوضع أصبعيه في أذنيه، وعدل راحلته عن الطريق "، وهو يقول يا نافع أتسمع؟، فأقول: نعم، فيمضي حتى، قلت: لا فوضع يديه، وأعاد راحلته إلى الطريق، وقال: " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وسمع صوت زمارة راع فصنع مثل هذا " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا الوليد حدثنا سعيد بن عبد العزيز عن سليمان بن موسي عن نافع مولي ابن عمر ان ابن عمر سمع صوت زماره راع فوضع اصبعيه في اذنيه وعدل راحلته عن الطريق وهو يقول يا نافع اتسمع فاقول نعم فيمضي حتي قلت لا فوضع يديه واعاد راحلته الي الطريق وقال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وسمع صوت زماره راع فصنع مثل هذا
حدثنا الوليد، حدثنا الأوزاعي، أن يحيى بن أبي كثير، حدثه أن أبا قلابة، حدثه عن سالم بن عبد الله، عن عبد الله بن عمر: قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " تخرج نار من حضرموت أو بحضرموت فتسوق الناس ". قلنا: يا رسول الله ما تأمرنا؟، قال: " عليكم بالشام "
حدثنا الوليد حدثنا الاوزاعي ان يحيي بن ابي كثير حدثه ان ابا قلابه حدثه عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تخرج نار من حضرموت او بحضرموت فتسوق الناس قلنا يا رسول الله ما تامرنا قال عليكم بالشام
حدثنا سفيان، عن الزهري، حدثني أبو بكر بن عبيد الله بن عمر، عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا أكل أحدكم فليأكل بيمينه، وإذا شرب فليشرب بيمينه، فإن الشيطان يأكل بشماله، ويشرب بشماله "
حدثنا سفيان عن الزهري حدثني ابو بكر بن عبيد الله بن عمر عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اكل احدكم فلياكل بيمينه واذا شرب فليشرب بيمينه فان الشيطان ياكل بشماله ويشرب بشماله
Ibn ‘Umar (may Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "If anyone of you eats, let him eat with his right hand, and if he drinks, let him drink with his right hand, for indeed the devil eats with his left hand and drinks with his left hand."
حدثنا سفيان، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه، قال سأل رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم، ما يلبس المحرم من الثياب؟ وقال سفيان مرة: ما يترك المحرم من الثياب؟ فقال: " لا يلبس القميص، ولا البرنس، ولا السراويل، ولا العمامة، ولا ثوبا مسه الورس، ولا الزعفران، ولا الخفين، إلا لمن لا يجد نعلين، فمن لم يجد نعلين فليلبس الخفين، وليقطعهما حتى يكونا أسفل من الكعبين "
حدثنا سفيان عن الزهري عن سالم عن ابيه قال سال رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يلبس المحرم من الثياب وقال سفيان مره ما يترك المحرم من الثياب فقال لا يلبس القميص ولا البرنس ولا السراويل ولا العمامه ولا ثوبا مسه الورس ولا الزعفران ولا الخفين الا لمن لا يجد نعلين فمن لم يجد نعلين فليلبس الخفين وليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين
حدثنا سفيان، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه أنه: " رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأبا بكر، وعمر يمشون أمام الجنازة "
حدثنا سفيان عن الزهري عن سالم عن ابيه انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر يمشون امام الجنازه
حدثنا سفيان، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه، " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا افتتح الصلاة رفع يديه حتى يحاذي منكبيه، وإذا أراد أن يركع، وبعدما يرفع رأسه من الركوع - وقال سفيان: مرة، وإذا رفع رأسه -، وأكثر ما كان يقول: وبعدما يرفع رأسه من الركوع، ولا يرفع بين السجدتين " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا سفيان عن الزهري عن سالم عن ابيه رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا افتتح الصلاه رفع يديه حتي يحاذي منكبيه واذا اراد ان يركع وبعدما يرفع راسه من الركوع وقال سفيان مره واذا رفع راسه واكثر ما كان يقول وبعدما يرفع راسه من الركوع ولا يرفع بين السجدتين
حدثنا سفيان، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه،: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم، عن بيع الثمر بالتمر " قال سفيان: " كذا حفظنا الثمر بالتمر " وأخبرهم زيد بن ثابت: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص في العرايا "
حدثنا سفيان عن الزهري عن سالم عن ابيه نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع الثمر بالتمر قال سفيان كذا حفظنا الثمر بالتمر واخبرهم زيد بن ثابت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص في العرايا
حدثنا سفيان، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه، " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يجمع بين المغرب والعشاء إذا جد به السير "
حدثنا سفيان عن الزهري عن سالم عن ابيه رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع بين المغرب والعشاء اذا جد به السير
حدثنا سفيان، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه، قال سئل النبي صلى الله عليه وسلم، عما يقتل المحرم من الدواب؟، قال: " خمس لا جناح في قتلهن على من قتلهن في الحرم: العقرب، والفأرة، والغراب، والحدأة، والكلب العقور "
حدثنا سفيان عن الزهري عن سالم عن ابيه قال سئل النبي صلي الله عليه وسلم عما يقتل المحرم من الدواب قال خمس لا جناح في قتلهن علي من قتلهن في الحرم العقرب والفاره والغراب والحداه والكلب العقور
حدثنا سفيان، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " الشؤم في ثلاث الفرس، والمرأة، والدار " قال سفيان إنما نحفظه، عن سالم - يعني الشؤم - . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا سفيان عن الزهري عن سالم عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الشؤم في ثلاث الفرس والمراه والدار قال سفيان انما نحفظه عن سالم يعني الشؤم
حدثنا سفيان، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " الذي تفوته صلاة العصر، فكأنما وتر أهله، وماله " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا سفيان عن الزهري عن سالم عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الذي تفوته صلاه العصر فكانما وتر اهله وماله
حدثنا سفيان، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه، رواية، وقال مرة: يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم: " لا تتركوا النار في بيوتكم حين تنامون "
حدثنا سفيان عن الزهري عن سالم عن ابيه روايه وقال مره يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم لا تتركوا النار في بيوتكم حين تنامون
Ibn ‘Umar (may Allah be pleased with him) reported that the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Do not keep the fire burning in your homes when you go to bed."
حدثنا سفيان، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه، رأى رجل أن ليلة القدر، ليلة سبع وعشرين أو كذا وكذا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أرى رؤياكم قد تواطأت فالتمسوها في العشر البواقي في الوتر منها "
حدثنا سفيان عن الزهري عن سالم عن ابيه راي رجل ان ليله القدر ليله سبع وعشرين او كذا وكذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اري رؤياكم قد تواطات فالتمسوها في العشر البواقي في الوتر منها
حدثنا سفيان، عن الزهري، سمع سالما، عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، سمع عمر رضي الله عنه : وهو يقول: وأبي، وأبي فقال: " إن الله عز وجل ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم " قال عمر: " فوالله، فوالله ما حلفت بها ذاكرا، ولا آثرا "
حدثنا سفيان عن الزهري سمع سالما عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سمع عمر رضي الله عنه وهو يقول وابي وابي فقال ان الله عز وجل ينهاكم ان تحلفوا بابائكم قال عمر فوالله فوالله ما حلفت بها ذاكرا ولا اثرا
Ibn ‘Umar (may Allah be pleased with him) reported that he heard a man saying: “No, by the Ka‘bah.” He said to him: "Do not swear by other than Allah, for I heard the Messenger of Allah (may Allah’s peace and blessings be upon him) say: 'Whoever swears by other than Allah has disbelieved or associated partners with Allah.'"
حدثنا سفيان، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من اقتنى كلبا إلا كلب صيد، أو ماشية نقص من أجره كل يوم قيراطان "
حدثنا سفيان عن الزهري عن سالم عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اقتني كلبا الا كلب صيد او ماشيه نقص من اجره كل يوم قيراطان
حدثنا سفيان، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا حسد إلا في اثنتين: رجل آتاه الله القرآن، فهو يقوم به آناء الليل والنهار، ورجل آتاه الله مالا، فهو ينفقه في الحق آناء الليل والنهار "
حدثنا سفيان عن الزهري عن سالم عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا حسد الا في اثنتين رجل اتاه الله القران فهو يقوم به اناء الليل والنهار ورجل اتاه الله مالا فهو ينفقه في الحق اناء الليل والنهار
حدثنا سفيان، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم: " إن بلالا يؤذن بليل، فكلوا واشربوا حتى يؤذن ابن أم مكتوم "
حدثنا سفيان عن الزهري عن سالم عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم ان بلالا يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتي يؤذن ابن ام مكتوم
