Musnad Ahmad — Companions who narrated much (57)
مسند أبي هريرة رضي الله عنه
حدثنا يعمر بن بشر، حدثنا عبد الله، قال: أخبرنا يحيى بن أيوب، قال: حدثنا أبو زرعة، عن أبي هريرة، قال أتى رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: ما تأمرني؟ قال: " بر أمك "، ثم عاد، فقال: " بر أمك "، ثم عاد فقال " بر أمك " ثم عاد الرابعة، فقال: " بر أباك "
حدثنا يعمر بن بشر حدثنا عبد الله قال اخبرنا يحيي بن ايوب قال حدثنا ابو زرعه عن ابي هريره قال اتي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما تامرني قال بر امك ثم عاد فقال بر امك ثم عاد فقال بر امك ثم عاد الرابعه فقال بر اباك
حدثنا علي بن إسحاق، أخبرنا عبد الله ، أخبرنا عبيد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله بن موهب، قال: حدثني عمي عبيد الله بن عبد الله بن موهب، قال: سمعت أبا هريرة، يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما من مؤمن يشاك بشوكة في الدنيا، يحتسبها، إلا قص بها من خطاياه يوم القيامة "
حدثنا علي بن اسحاق اخبرنا عبد الله اخبرنا عبيد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله بن موهب قال حدثني عمي عبيد الله بن عبد الله بن موهب قال سمعت ابا هريره يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مؤمن يشاك بشوكه في الدنيا يحتسبها الا قص بها من خطاياه يوم القيامه
حدثنا علي بن إسحاق، قال: أخبرنا عبد الله، أخبرنا الزبير بن سعيد - فذكر حديثا عن صفوان بن سليم - قال: وحدث صفوان بن سليم أيضا، عن عطاء بن يسار، عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن الرجل ليتكلم بالكلمة يضحك بها جلساءه، يهوي بها من أبعد من الثريا "
حدثنا علي بن اسحاق قال اخبرنا عبد الله اخبرنا الزبير بن سعيد فذكر حديثا عن صفوان بن سليم قال وحدث صفوان بن سليم ايضا عن عطاء بن يسار عن ابي هريره عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الرجل ليتكلم بالكلمه يضحك بها جلساءه يهوي بها من ابعد من الثريا
حدثنا علي بن إسحاق، قال: أخبرنا عبد الله، قال: أخبرنا معمر، قال: حدثني سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ليس فيما دون خمسة أوسق صدقة، ولا فيما دون خمس أواق صدقة، ولا فيما دون خمس ذود صدقة "
حدثنا علي بن اسحاق قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا معمر قال حدثني سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس فيما دون خمسه اوسق صدقه ولا فيما دون خمس اواق صدقه ولا فيما دون خمس ذود صدقه
Abu Sa‘īd al-Khudri (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Zakah is not due on what is less than five ounces, nor on what is less than five camels, nor on what is less than five Wasqs."
حدثنا علي بن إسحاق، قال: حدثنا عبد الله، قال: أخبرنا عبيد الله بن عمر، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه: " نهى عن التلقي، وأن يبيع حاضر لباد "
حدثنا علي بن اسحاق قال حدثنا عبد الله قال اخبرنا عبيد الله بن عمر عن سعيد المقبري عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن التلقي وان يبيع حاضر لباد
‘Abdullāh ibn ‘Abbās(may Allah be pleased with him) reported: 'The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) forbade riders (carrying merchandise) being met on their way, and a townsman selling for a man from the desert.'' The narrator asked Ibn ‘Abbās: ''What does it mean that a townsman should not sell for a man from the desert?" He said: ''That he should not work as a broker on his behalf.''
حدثنا يعمر بن بشر، حدثنا عبد الله، قال: أخبرنا يونس، عن الزهري، قال: أخبرني سعيد بن المسيب، أنه سمع أبا هريرة، يقول إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " خير الصدقة ما كان عن ظهر غنى، وابدأ بمن تعول "
حدثنا يعمر بن بشر حدثنا عبد الله قال اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب انه سمع ابا هريره يقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خير الصدقه ما كان عن ظهر غني وابدا بمن تعول
حدثنا إبراهيم بن إسحاق الطالقاني، قال: حدثنا عبد الله، عن يونس، عن الزهري، قال: سمعت سعيد بن المسيب، يقول قال أبو هريرة: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " للعبد المملوك المصلح أجران "، " والذي نفس أبي هريرة بيده، لولا الجهاد في سبيل الله، والحج، وبر أمي لأحببت أن أموت وأنا مملوك "
حدثنا ابراهيم بن اسحاق الطالقاني قال حدثنا عبد الله عن يونس عن الزهري قال سمعت سعيد بن المسيب يقول قال ابو هريره قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للعبد المملوك المصلح اجران والذي نفس ابي هريره بيده لولا الجهاد في سبيل الله والحج وبر امي لاحببت ان اموت وانا مملوك
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) narrated that the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "The faithful and diligent slave will receive a double reward." Abu Hurayrah added: "By Him in Whose Hand the soul of Abu Hurayrah is, if it wasn’t for Jihad in the cause of Allah, and Hajj, and kindness to my mother, I would prefer to die as a slave."
حدثنا عتاب، قال: حدثنا عبد الله، قال: أخبرنا ابن لهيعة، قال: حدثني أبو يونس، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " الصيام جنة، وحصن حصين من النار "
حدثنا عتاب قال حدثنا عبد الله قال اخبرنا ابن لهيعه قال حدثني ابو يونس عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الصيام جنه وحصن حصين من النار
حدثنا عتاب، حدثنا عبد الله، قال: أخبرنا عيسى بن يزيد، قال: حدثني جرير بن يزيد، أنه سمع أبا زرعة بن عمرو بن جرير، يحدث أنه سمع أبا هريرة، يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " حد يعمل في الأرض، خير لأهل الأرض من أن يمطروا ثلاثين صباحا "
حدثنا عتاب حدثنا عبد الله قال اخبرنا عيسي بن يزيد قال حدثني جرير بن يزيد انه سمع ابا زرعه بن عمرو بن جرير يحدث انه سمع ابا هريره يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حد يعمل في الارض خير لاهل الارض من ان يمطروا ثلاثين صباحا
حدثنا عتاب، قال: حدثنا عبد الله، قال: أخبرنا داود بن قيس، قال: حدثني أبو ثفال المري، عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " الجذع من الضأن خير من السيد من المعز " قال داود: " السيد: الجليل "
حدثنا عتاب قال حدثنا عبد الله قال اخبرنا داود بن قيس قال حدثني ابو ثفال المري عن ابي هريره ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الجذع من الضان خير من السيد من المعز قال داود السيد الجليل
حدثنا عتاب، قال: حدثنا عبد الله، قال: حدثنا ابن لهيعة، قال: حدثني محمد بن عبد الرحمن بن نوفل، أن عبد الله بن رافع، أخبره عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، " أنه نهى عن الرمية، أن ترمى الدابة، ثم تؤكل، ولكن تذبح، ثم ليرموا إن شاءوا "
حدثنا عتاب قال حدثنا عبد الله قال حدثنا ابن لهيعه قال حدثني محمد بن عبد الرحمن بن نوفل ان عبد الله بن رافع اخبره عن ابي هريره عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه نهي عن الرميه ان ترمي الدابه ثم تؤكل ولكن تذبح ثم ليرموا ان شاءوا
حدثنا عتاب، قال: أخبرنا عبد الله، قال: أخبرنا يونس، عن الزهري، قال: حدثني سعيد بن المسيب، وأبو سلمة يعني ابن عبد الرحمن، أن أبا هريرة، قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " قرصت نملة نبيا من الأنبياء، فأمر بقرية النمل فأحرقت، فأوحى الله عز وجل إليه: في أن قرصتك نملة أهلكت أمة من الأمم تسبح "
حدثنا عتاب قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا يونس عن الزهري قال حدثني سعيد بن المسيب وابو سلمه يعني ابن عبد الرحمن ان ابا هريره قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قرصت نمله نبيا من الانبياء فامر بقريه النمل فاحرقت فاوحي الله عز وجل اليه في ان قرصتك نمله اهلكت امه من الامم تسبح
حدثنا عتاب، حدثنا عبد الله، قال: أخبرنا ليث بن سعد، عن الحسن بن ثوبان، أراه عن موسى بن وردان، قال قال أبو هريرة لرجل: تعال أودعك كما ودعني رسول الله صلى الله عليه وسلم، أو كما ودع رسول الله صلى الله عليه وسلم: " استودعتك الله الذي لا يضيع ودائعه "
حدثنا عتاب حدثنا عبد الله قال اخبرنا ليث بن سعد عن الحسن بن ثوبان اراه عن موسي بن وردان قال قال ابو هريره لرجل تعال اودعك كما ودعني رسول الله صلي الله عليه وسلم او كما ودع رسول الله صلي الله عليه وسلم استودعتك الله الذي لا يضيع ودائعه
حدثنا أحمد بن عبد الملك بن واقد الحراني، قال: حدثني محمد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن عمرو بن شعيب، عن مجاهد، والمغيرة بن حكيم، عن أبي هريرة، قالا سمعناه يقول: " ما كان أحد أعلم بحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم مني، إلا ما كان من عبد الله بن عمرو، فإنه كان يكتب بيده، ويعيه بقلبه، وكنت أعيه بقلبي، ولا أكتب بيدي، واستأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الكتاب عنه، فأذن له "
حدثنا احمد بن عبد الملك بن واقد الحراني قال حدثني محمد بن سلمه عن محمد بن اسحاق عن عمرو بن شعيب عن مجاهد والمغيره بن حكيم عن ابي هريره قالا سمعناه يقول ما كان احد اعلم بحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم مني الا ما كان من عبد الله بن عمرو فانه كان يكتب بيده ويعيه بقلبه وكنت اعيه بقلبي ولا اكتب بيدي واستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم في الكتاب عنه فاذن له
حدثنا عتاب، قال: حدثنا عبد الله، قال: أخبرنا معمر، قال: حدثني سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ليس فيما دون خمسة أوساق صدقة، وليس فيما دون خمس أواق صدقة، وليس فيما دون خمس ذود صدقة "
حدثنا عتاب قال حدثنا عبد الله قال اخبرنا معمر قال حدثني سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس فيما دون خمسه اوساق صدقه وليس فيما دون خمس اواق صدقه وليس فيما دون خمس ذود صدقه
Abu Sa‘īd al-Khudri (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Zakah is not due on what is less than five ounces, nor on what is less than five camels, nor on what is less than five Wasqs."
حدثنا أحمد بن عبد الملك، قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا أبو بلج يحيى بن أبي سليم، عن عمرو بن ميمون، أنه حدثه، قال قال لي أبو هريرة: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ألا أعلمك كلمة من كنز الجنة؟ قال: قلت: نعم، فداك أبي وأمي، قال: " قل: لا قوة إلا بالله "
حدثنا احمد بن عبد الملك قال حدثنا زهير قال حدثنا ابو بلج يحيي بن ابي سليم عن عمرو بن ميمون انه حدثه قال قال لي ابو هريره قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اعلمك كلمه من كنز الجنه قال قلت نعم فداك ابي وامي قال قل لا قوه الا بالله
حدثنا أحمد بن عبد الملك، حدثنا شريك، عن ابن موهب، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما أنعم الله على عبد نعمة، إلا وهو يحب أن يرى أثرها عليه "
حدثنا احمد بن عبد الملك حدثنا شريك عن ابن موهب عن ابيه عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انعم الله علي عبد نعمه الا وهو يحب ان يري اثرها عليه
حدثنا أحمد بن عبد الملك، حدثنا محمد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن محمد بن إبراهيم، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ألا أنبئكم بخياركم؟ " قالوا: بلى، يا رسول الله، قال: " خياركم أطولكم أعمارا، وأحسنكم أخلاقا "
حدثنا احمد بن عبد الملك حدثنا محمد بن سلمه عن محمد بن اسحاق عن محمد بن ابراهيم عن ابي سلمه عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا انبئكم بخياركم قالوا بلي يا رسول الله قال خياركم اطولكم اعمارا واحسنكم اخلاقا
حدثنا أحمد بن عبد الملك، قال: حدثنا عبيد الله بن عمرو، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة، قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يتلقى الجلب، فإن ابتاع مبتاع، فصاحب السلعة بالخيار إذا وردت السوق "
حدثنا احمد بن عبد الملك قال حدثنا عبيد الله بن عمرو عن ايوب عن ابن سيرين عن ابي هريره قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يتلقي الجلب فان ابتاع مبتاع فصاحب السلعه بالخيار اذا وردت السوق
حدثنا سريج بن النعمان اللؤلؤي، وأبو كامل، قالا: حدثنا حماد بن سلمة، عن محمد بن زياد، قال سريج في حديثه: سمعت أبا هريرة، يقول: سمعت أبا القاسم صلى الله عليه وسلم يقول: " والذي نفسي بيده، ليخرجن رجال من المدينة رغبة عنها، والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون "
حدثنا سريج بن النعمان اللؤلؤي وابو كامل قالا حدثنا حماد بن سلمه عن محمد بن زياد قال سريج في حديثه سمعت ابا هريره يقول سمعت ابا القاسم صلي الله عليه وسلم يقول والذي نفسي بيده ليخرجن رجال من المدينه رغبه عنها والمدينه خير لهم لو كانوا يعلمون
حدثنا موسى بن داود، قال: أخبرنا ابن لهيعة، عن أبي الزبير، قال: أخبرني جابر، أن أبا هريرة، أخبره أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا استيقظ أحدكم من منامه، فليفرغ على يديه ثلاث مرات قبل أن يدخلهما في الإناء، فإنه لا يدري فيم باتت يده "
حدثنا موسي بن داود قال اخبرنا ابن لهيعه عن ابي الزبير قال اخبرني جابر ان ابا هريره اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا استيقظ احدكم من منامه فليفرغ علي يديه ثلاث مرات قبل ان يدخلهما في الاناء فانه لا يدري فيم باتت يده
حدثنا موسى بن داود، قال: أخبرنا ابن لهيعة، عن أبي الزبير، عن جابر، أنه قال وقد قال أبو هريرة: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم، يقول: " في يوم الجمعة ساعة لا يوافقها عبد مسلم إلا استجيب له "
حدثنا موسي بن داود قال اخبرنا ابن لهيعه عن ابي الزبير عن جابر انه قال وقد قال ابو هريره سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول في يوم الجمعه ساعه لا يوافقها عبد مسلم الا استجيب له
حدثنا موسى بن داود، قال: حدثنا ذواد بن علبة، عن ليث، عن مجاهد، عن أبي هريرة، قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يهجر، قال: فصليت، ثم جئت فجلست إليه، فقال: يا أبا هريرة: " اشكمت درد؟ "، قال: قلت: لا، يا رسول الله، قال: " صل، فإن في الصلاة شفاء "
حدثنا موسي بن داود قال حدثنا ذواد بن علبه عن ليث عن مجاهد عن ابي هريره قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يهجر قال فصليت ثم جئت فجلست اليه فقال يا ابا هريره اشكمت درد قال قلت لا يا رسول الله قال صل فان في الصلاه شفاء
حدثنا علي بن حفص، عن ورقاء، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لم يكذب إبراهيم إلا ثلاث كذبات: قوله حين دعي إلى آلهتهم {إني سقيم} [الصافات: 89] ، وقوله: {فعله كبيرهم هذا} [الأنبياء: 63] ، وقوله لسارة: إنها أختي "، قال: " ودخل إبراهيم قرية فيها ملك من الملوك، أو جبار من الجبابرة، فقيل: دخل إبراهيم الليلة بامرأة من أحسن الناس، قال: فأرسل إليه الملك أو الجبار من هذه معك؟ قال: أختي، قال: أرسل بها، قال: فأرسل بها إليه، وقال لها: لا تكذبي قولي، فإني قد أخبرته أنك أختي، إن على الأرض مؤمن غيري وغيرك "، قال: " فلما دخلت إليه قام إليها "، قال: " فأقبلت توضأ، وتصلي، وتقول: اللهم إن كنت تعلم أني آمنت بك وبرسولك وأحصنت فرجي إلا على زوجي، فلا تسلط علي الكافر "، قال: " فغط حتى ركض برجله "، قال أبو الزناد : قال أبو سلمة بن عبد الرحمن: عن أبي هريرة، أنها قالت: " اللهم إنه إن يمت يقل هي قتلته "، قال: " فأرسل، ثم قام إليها فقامت توضأ، وتصلي، وتقول: اللهم إن كنت تعلم أني آمنت بك وبرسولك، وأحصنت فرجي إلا على زوجي، فلا تسلط علي الكافر "، قال: " فغط حتى ركض برجله " - قال أبو الزناد: قال أبو سلمة: عن أبي هريرة، أنها قالت: اللهم إنه إن يمت يقل هي قتلته - قال: " فأرسل، فقال: في الثالثة أو الرابعة ما أرسلتم إلي إلا شيطانا، ارجعوها إلى إبراهيم، وأعطوها هاجر "، قال: " فرجعت، فقالت لإبراهيم: أشعرت أن الله تعالى رد كيد الكافر، وأخدم وليدة؟ " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا علي بن حفص عن ورقاء عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكذب ابراهيم الا ثلاث كذبات قوله حين دعي الي الهتهم اني سقيم الصافات وقوله فعله كبيرهم هذا الانبياء وقوله لساره انها اختي قال ودخل ابراهيم قريه فيها ملك من الملوك او جبار من الجبابره فقيل دخل ابراهيم الليله بامراه من احسن الناس قال فارسل اليه الملك او الجبار من هذه معك قال اختي قال ارسل بها قال فارسل بها اليه وقال لها لا تكذبي قولي فاني قد اخبرته انك اختي ان علي الارض مؤمن غيري وغيرك قال فلما دخلت اليه قام اليها قال فاقبلت توضا وتصلي وتقول اللهم ان كنت تعلم اني امنت بك وبرسولك واحصنت فرجي الا علي زوجي فلا تسلط علي الكافر قال فغط حتي ركض برجله قال ابو الزناد قال ابو سلمه بن عبد الرحمن عن ابي هريره انها قالت اللهم انه ان يمت يقل هي قتلته قال فارسل ثم قام اليها فقامت توضا وتصلي وتقول اللهم ان كنت تعلم اني امنت بك وبرسولك واحصنت فرجي الا علي زوجي فلا تسلط علي الكافر قال فغط حتي ركض برجله قال ابو الزناد قال ابو سلمه عن ابي هريره انها قالت اللهم انه ان يمت يقل هي قتلته قال فارسل فقال في الثالثه او الرابعه ما ارسلتم الي الا شيطانا ارجعوها الي ابراهيم واعطوها هاجر قال فرجعت فقالت لابراهيم اشعرت ان الله تعالي رد كيد الكافر واخدم وليده
حدثنا موسى بن داود، قال: حدثنا ابن لهيعة، عن عبيد الله بن أبي جعفر، عن سعيد بن أبي سعيد، عن أبيه، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم: " عن الله عز وجل ، أنه قال: مرضت فلم يعدني ابن آدم، وظمئت فلم يسقني ابن آدم، فقلت: أتمرض يا رب؟ قال: يمرض العبد من عبادي ممن في الأرض، فلا يعاد، فلو عاده، كان ما يعوده لي، ويظمأ في الأرض، فلا يسقى، فلو سقي كان ما سقاه لي "
حدثنا موسي بن داود قال حدثنا ابن لهيعه عن عبيد الله بن ابي جعفر عن سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم عن الله عز وجل انه قال مرضت فلم يعدني ابن ادم وظمئت فلم يسقني ابن ادم فقلت اتمرض يا رب قال يمرض العبد من عبادي ممن في الارض فلا يعاد فلو عاده كان ما يعوده لي ويظما في الارض فلا يسقي فلو سقي كان ما سقاه لي
حدثنا موسى بن داود، قال: حدثنا ابن لهيعة، عن أبي يونس، عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " إن في الجنة لشجرة، يسير الراكب الجواد في ظلها مائة سنة، وإن ورقها ليخمر الجنة "
حدثنا موسي بن داود قال حدثنا ابن لهيعه عن ابي يونس عن ابي هريره عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان في الجنه لشجره يسير الراكب الجواد في ظلها مائه سنه وان ورقها ليخمر الجنه
حدثنا موسى بن داود، قال: حدثنا ابن لهيعة، عن موسى بن وردان، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من مات مرابطا، وقي فتنة القبر، وأومن من الفزع الأكبر، وغدي عليه، وريح برزقه من الجنة، وكتب له أجر المرابط إلى يوم القيامة "
حدثنا موسي بن داود قال حدثنا ابن لهيعه عن موسي بن وردان عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من مات مرابطا وقي فتنه القبر واومن من الفزع الاكبر وغدي عليه وريح برزقه من الجنه وكتب له اجر المرابط الي يوم القيامه
حدثنا خلف بن الوليد، قال: حدثنا المبارك، قال: حدثنا عبد الواحد بن صبرة، وعباد بن منصور، أنهما سمعا القاسم بن محمد، يقول: سمعت أبا هريرة، يقول إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن الله عز وجل يقبل الصدقة، ولا يقبل منها إلا الطيب، يقبلها بيمينه تبارك وتعالى، يربيها لعبده المسلم كما يربي أحدكم مهره، أو فصيله، حتى يوافى بها يوم القيامة مثل أحد "
حدثنا خلف بن الوليد قال حدثنا المبارك قال حدثنا عبد الواحد بن صبره وعباد بن منصور انهما سمعا القاسم بن محمد يقول سمعت ابا هريره يقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله عز وجل يقبل الصدقه ولا يقبل منها الا الطيب يقبلها بيمينه تبارك وتعالي يربيها لعبده المسلم كما يربي احدكم مهره او فصيله حتي يوافي بها يوم القيامه مثل احد
حدثنا خلف بن الوليد، قال: حدثنا ابن عياش يعني إسماعيل، عن سهيل عن أبيه، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " دخل عبد الجنة بغصن شوك على طريق المسلمين، فأماطه عنه "
حدثنا خلف بن الوليد قال حدثنا ابن عياش يعني اسماعيل عن سهيل عن ابيه عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم قال دخل عبد الجنه بغصن شوك علي طريق المسلمين فاماطه عنه
حدثنا خلف بن الوليد، قال: حدثنا ابن عياش، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، كان يدعو عند النوم: " اللهم رب السماوات السبع، ورب العرش العظيم، ربنا ورب كل شيء، منزل التوراة والإنجيل والقرآن، فالق الحب والنوى، لا إله إلا أنت، أعوذ بك من شر كل شيء أنت آخذ بناصيته، أنت الأول ليس قبلك شيء، وأنت الآخر ليس بعدك شيء، وأنت الظاهر ليس فوقك شيء، وأنت الباطن ليس دونك شيء، اقض عنا الدين، وأغننا من الفقر "
حدثنا خلف بن الوليد قال حدثنا ابن عياش عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يدعو عند النوم اللهم رب السماوات السبع ورب العرش العظيم ربنا ورب كل شيء منزل التوراه والانجيل والقران فالق الحب والنوي لا اله الا انت اعوذ بك من شر كل شيء انت اخذ بناصيته انت الاول ليس قبلك شيء وانت الاخر ليس بعدك شيء وانت الظاهر ليس فوقك شيء وانت الباطن ليس دونك شيء اقض عنا الدين واغننا من الفقر
Suhayl reported: Abu Sālih used to order us that if anyone of us wanted to sleep, he should lie on his right side, and then say: "O Allah, Lord of the heavens and Lord of the earth and Lord of the Magnificent Throne! Our Lord, and the Lord of everything, the Cleaver of grains and date seeds, the Revealer of the Torah, the Gospel, and the Criterion (the Qur'an), I seek refuge with You from the evil of everything that You have grasp of its forelock (You have full control over it). O Allah, You are the First, there is nothing before You, You are the Last and there is nothing after You, You are the Highest and there is nothing above You, and You are the Nearest and there is nothing nearer than You. Remove the burden of debt from us and relieve us of poverty." Abu Sālih used to narrate this from Abu Hurayrah, who narrated it from the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him).
حدثنا خلف بن الوليد، قال: حدثنا ابن عياش، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " لا يستر عبد عبدا في الدنيا، إلا ستره الله يوم القيامة "
حدثنا خلف بن الوليد قال حدثنا ابن عياش عن سهيل عن ابيه عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا يستر عبد عبدا في الدنيا الا ستره الله يوم القيامه
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported that the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "No slave covers another slave in this world except that Allah would cover him on the Day of Judgment."
حدثنا خلف، قال: حدثنا أبو معشر، عن سعيد، عن أبي هريرة، " قال: " كان يمر بآل النبي صلى الله عليه وسلم هلال، ثم هلال، لا يوقد في شيء من بيوتهم النار، لا لخبز، ولا لطبيخ "، فقالوا: بأي شيء كانوا يعيشون يا أبا هريرة؟ قال: " بالأسودين: التمر والماء، وكان لهم جيران من الأنصار، وجزاهم الله خيرا، لهم منائح يرسلون إليهم شيئا من لبن "
حدثنا خلف قال حدثنا ابو معشر عن سعيد عن ابي هريره قال كان يمر بال النبي صلي الله عليه وسلم هلال ثم هلال لا يوقد في شيء من بيوتهم النار لا لخبز ولا لطبيخ فقالوا باي شيء كانوا يعيشون يا ابا هريره قال بالاسودين التمر والماء وكان لهم جيران من الانصار وجزاهم الله خيرا لهم منائح يرسلون اليهم شيئا من لبن
حدثنا خلف، قال: حدثنا أبو معشر، عن سعيد، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " تهادوا، فإن الهدية تذهب وغر الصدر "
حدثنا خلف قال حدثنا ابو معشر عن سعيد عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تهادوا فان الهديه تذهب وغر الصدر
حدثنا خلف، قال: حدثنا أبو معشر، عن سعيد، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم: " من عمر ستين سنة، أو سبعين سنة، فقد عذر إليه في العمر "
حدثنا خلف قال حدثنا ابو معشر عن سعيد عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم من عمر ستين سنه او سبعين سنه فقد عذر اليه في العمر
حدثنا خلف، قال: حدثنا عباد بن عباد، قال: حدثنا الحجاج بن أرطاة، عن الطهوي، عن ذهيل، عن أبي هريرة، قال كنا في سفر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأرملنا وأنفضنا، فآتينا على إبل مصرورة بلحاء الشجر، وابتدرها القوم ليحتلبوها، فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن هذه عسى أن يكون فيها قوت أهل بيت من المسلمين، أتحبون لو أنهم أتوا على ما في أزوادكم فأخذوه؟ " ثم قال: " إن كنتم لا بد فاعلين فاشربوا، ولا تحملوا "
حدثنا خلف قال حدثنا عباد بن عباد قال حدثنا الحجاج بن ارطاه عن الطهوي عن ذهيل عن ابي هريره قال كنا في سفر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فارملنا وانفضنا فاتينا علي ابل مصروره بلحاء الشجر وابتدرها القوم ليحتلبوها فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذه عسي ان يكون فيها قوت اهل بيت من المسلمين اتحبون لو انهم اتوا علي ما في ازوادكم فاخذوه ثم قال ان كنتم لا بد فاعلين فاشربوا ولا تحملوا
حدثنا خلف بن الوليد، قال: حدثنا خالد، عن عبد الرحمن بن إسحاق، عن محمد بن زيد، عن ابن سيلان، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا تدعوا ركعتي الفجر، وإن طردتكم الخيل "
حدثنا خلف بن الوليد قال حدثنا خالد عن عبد الرحمن بن اسحاق عن محمد بن زيد عن ابن سيلان عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تدعوا ركعتي الفجر وان طردتكم الخيل
حدثنا عفان، حدثنا حماد يعني ابن سلمة، عن عطاء بن السائب، عن الأغر، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما يحكي عن ربه عز وجل، قال: " من ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي، ومن ذكرني في ملإ من الناس، ذكرته في ملإ أكثر منهم وأطيب "
حدثنا عفان حدثنا حماد يعني ابن سلمه عن عطاء بن السائب عن الاغر عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما يحكي عن ربه عز وجل قال من ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي ومن ذكرني في ملا من الناس ذكرته في ملا اكثر منهم واطيب
حدثنا عفان، وبهز، قالا: حدثنا شعبة، قال: حدثني سعد بن إبراهيم، قال: سمعت حميد بن عبد الرحمن، يحدث عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ما ينبغي لعبد أن يقول: أنا خير من يونس بن متى "
حدثنا عفان وبهز قالا حدثنا شعبه قال حدثني سعد بن ابراهيم قال سمعت حميد بن عبد الرحمن يحدث عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما ينبغي لعبد ان يقول انا خير من يونس بن متي
Ibn ‘Abbās (may Allah be please with him) reported: The Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "It is not proper for a servant of Allah to say: “I am better than Yūnus ibn Matta." And he linked him to his father.
حدثنا عفان، قال: حدثنا همام، حدثنا إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، قال كان بالمدينة قاص يقال له: عبد الرحمن بن أبي عمرة، قال: فسمعته يقول: سمعت أبا هريرة، يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن عبدا أصاب ذنبا، فقال: أي رب، أذنبت ذنبا فاغفر لي، فقال ربه عز وجل: علم عبدي أن له ربا يغفر الذنب، ويأخذ به، فغفر له، ثم مكث ما شاء الله، ثم أذنب ذنبا آخر، فقال: أي رب، أذنبت ذنبا فاغفره فقال ربه: علم عبدي أن له ربا يغفر الذنب، ويأخذ به، فغفر له ثم مكث ما شاء الله، ثم أذنب ذنبا آخر، فقال: أي رب، أذنبت ذنبا فاغفره، فقال ربه: علم عبدي أن له ربا يغفر الذنب، ويأخذ به قد غفرت لعبدي "
حدثنا عفان قال حدثنا همام حدثنا اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحه قال كان بالمدينه قاص يقال له عبد الرحمن بن ابي عمره قال فسمعته يقول سمعت ابا هريره يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان عبدا اصاب ذنبا فقال اي رب اذنبت ذنبا فاغفر لي فقال ربه عز وجل علم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به فغفر له ثم مكث ما شاء الله ثم اذنب ذنبا اخر فقال اي رب اذنبت ذنبا فاغفره فقال ربه علم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به فغفر له ثم مكث ما شاء الله ثم اذنب ذنبا اخر فقال اي رب اذنبت ذنبا فاغفره فقال ربه علم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به قد غفرت لعبدي
حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، قال: أخبرنا ثابت، عن أبي رافع، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كان زكريا نجارا "
حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمه قال اخبرنا ثابت عن ابي رافع عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كان زكريا نجارا
حدثنا خلف بن الوليد، قال: حدثنا خالد، عن عبد الرحمن بن إسحاق، عن محمد بن زيد، عن ابن سيلان، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا تدعوا ركعتي الفجر، وإن طردتكم الخيل "
حدثنا خلف بن الوليد قال حدثنا خالد عن عبد الرحمن بن اسحاق عن محمد بن زيد عن ابن سيلان عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تدعوا ركعتي الفجر وان طردتكم الخيل
حدثنا عفان، حدثنا شعبة، قال داود بن فراهيج: أخبرني، قال: سمعت أبا هريرة، يقول: " ما كان لنا طعام على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا الأسودان : التمر والماء "
حدثنا عفان حدثنا شعبه قال داود بن فراهيج اخبرني قال سمعت ابا هريره يقول ما كان لنا طعام علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاسودان التمر والماء
حدثنا عفان، حدثنا حماد، عن علي بن زيد، عن أوس بن خالد، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " مثل الذي يسمع الحكمة ويتبع شر ما يسمع، كمثل رجل أتى راعيا، فقال له : أجزرني شاة من غنمك، فقال: اذهب فخذ بأذن خيرها شاة، فذهب فأخذ بأذن كلب الغنم "
حدثنا عفان حدثنا حماد عن علي بن زيد عن اوس بن خالد عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل الذي يسمع الحكمه ويتبع شر ما يسمع كمثل رجل اتي راعيا فقال له اجزرني شاه من غنمك فقال اذهب فخذ باذن خيرها شاه فذهب فاخذ باذن كلب الغنم
حدثنا عفان، حدثنا وهيب، حدثنا النعمان بن راشد، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، قال: " شر الطعام طعام الوليمة، يدعى لها الأغنياء، ويدفع عنها الفقراء، ومن ترك الدعوة، فقد عصى الله ورسوله "
حدثنا عفان حدثنا وهيب حدثنا النعمان بن راشد عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريره قال شر الطعام طعام الوليمه يدعي لها الاغنياء ويدفع عنها الفقراء ومن ترك الدعوه فقد عصي الله ورسوله
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) used to say: "The worst food is the food of a wedding banquet to which the rich are invited while the poor are left out. Anyone who does not answer the invitation has disobeyed Allah and His Messenger (may Allah's peace and blessings be upon him)."
حدثنا عفان، حدثنا عبد الواحد بن زياد، قال: حدثنا معمر، عن الزهري، عن حميد بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا طيرة، وخيرها الفأل "، قالوا: يا رسول الله، وما الفأل؟ قال: " الكلمة الصالحة يسمعها أحدكم "
حدثنا عفان حدثنا عبد الواحد بن زياد قال حدثنا معمر عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا طيره وخيرها الفال قالوا يا رسول الله وما الفال قال الكلمه الصالحه يسمعها احدكم
حدثنا عفان، قال: حدثنا عبد الواحد، قال: حدثنا معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يورد ممرض على مصح "
حدثنا عفان قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا معمر عن الزهري عن ابي سلمه عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يورد ممرض علي مصح
حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد، عن محمد بن زياد، قال: سمعت أبا هريرة، يقول إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أتي بطعام من غير أهله سأل عنه، فإن قيل: هدية، أكل، وإن قيل: صدقة، قال: " كلوا "، ولم يأكل
حدثنا عفان قال حدثنا حماد عن محمد بن زياد قال سمعت ابا هريره يقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اتي بطعام من غير اهله سال عنه فان قيل هديه اكل وان قيل صدقه قال كلوا ولم ياكل
حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد، قال: حدثنا محمد بن زياد أن أبا هريرة، رأى رجلا مبقع الرجلين، فقال: أحسنوا الوضوء، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ويل للأعقاب من النار "
حدثنا عفان قال حدثنا حماد قال حدثنا محمد بن زياد ان ابا هريره راي رجلا مبقع الرجلين فقال احسنوا الوضوء فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ويل للاعقاب من النار
حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد، عن محمد بن زياد، قال: سمعت أبا هريرة، يقول: سمعت أبا القاسم يقول: " الدابة العجماء جبار، والبئر جبار ، والمعدن جبار، وفي الركاز الخمس 9266 م - ومن ابتاع شاة فوجدها مصراة، فهو بالخيار، إن شاء ردها وصاعا من تمر "
حدثنا عفان قال حدثنا حماد عن محمد بن زياد قال سمعت ابا هريره يقول سمعت ابا القاسم يقول الدابه العجماء جبار والبئر جبار والمعدن جبار وفي الركاز الخمس م ومن ابتاع شاه فوجدها مصراه فهو بالخيار ان شاء ردها وصاعا من تمر
حدثنا عفان، حدثنا حماد، قال: أخبرنا محمد بن زياد، قال: سمعت أبا هريرة، يقول إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتي بتمر من تمر الصدقة، فأمر فيه بأمر، فحمل الحسن أو الحسين على عاتقه، فجعل لعابه يسيل عليه، فنظر إليه فإذا هو يلوك تمرة، فحرك خده، وقال: " ألقها يا بني، ألقها يا بني، أما شعرت أن آل محمد لا يأكلون الصدقة "
حدثنا عفان حدثنا حماد قال اخبرنا محمد بن زياد قال سمعت ابا هريره يقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بتمر من تمر الصدقه فامر فيه بامر فحمل الحسن او الحسين علي عاتقه فجعل لعابه يسيل عليه فنظر اليه فاذا هو يلوك تمره فحرك خده وقال القها يا بني القها يا بني اما شعرت ان ال محمد لا ياكلون الصدقه
حدثنا عفان، حدثنا حماد، قال: أخبرنا عمار بن أبي عمار، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا أطاع العبد ربه وسيده، فله أجران "
حدثنا عفان حدثنا حماد قال اخبرنا عمار بن ابي عمار عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا اطاع العبد ربه وسيده فله اجران
حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد، قال: أخبرنا عمار بن أبي عمار، قال: سمعت أبا هريرة قال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " إذا جاء خادم أحدكم بطعامه، قد كفاه حره وعمله، فإن لم يقعده معه ليأكل، فليناوله أكلة من طعامه "
حدثنا عفان قال حدثنا حماد قال اخبرنا عمار بن ابي عمار قال سمعت ابا هريره قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا جاء خادم احدكم بطعامه قد كفاه حره وعمله فان لم يقعده معه لياكل فليناوله اكله من طعامه
حدثنا عفان، قال: حدثنا همام، قال: أخبرنا قتادة، عن عبد الرحمن بن آدم، عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " الأنبياء إخوة لعلات، أمهاتهم شتى ودينهم واحد، وإني أولى الناس بعيسى ابن مريم، لأنه لم يكن بيني وبينه نبي، وإنه نازل، فإذا رأيتموه فاعرفوه: رجل مربوع إلى الحمرة والبياض، عليه ثوبان ممصران كأن رأسه يقطر، وإن لم يصبه بلل، فيدق الصليب، ويقتل الخنزير، ويضع الجزية، ويدعو الناس إلى الإسلام، فيهلك الله في زمانه الملل كلها إلا الإسلام، ويهلك الله في زمانه المسيح الدجال، ثم تقع الأمنة على الأرض حتى ترتع الأسود مع الإبل، والنمار مع البقر، والذئاب مع الغنم، ويلعب الصبيان بالحيات، لا تضرهم، فيمكث أربعين سنة، ثم يتوفى، ويصلي عليه المسلمون "
حدثنا عفان قال حدثنا همام قال اخبرنا قتاده عن عبد الرحمن بن ادم عن ابي هريره ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الانبياء اخوه لعلات امهاتهم شتي ودينهم واحد واني اولي الناس بعيسي ابن مريم لانه لم يكن بيني وبينه نبي وانه نازل فاذا رايتموه فاعرفوه رجل مربوع الي الحمره والبياض عليه ثوبان ممصران كان راسه يقطر وان لم يصبه بلل فيدق الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزيه ويدعو الناس الي الاسلام فيهلك الله في زمانه الملل كلها الا الاسلام ويهلك الله في زمانه المسيح الدجال ثم تقع الامنه علي الارض حتي ترتع الاسود مع الابل والنمار مع البقر والذئاب مع الغنم ويلعب الصبيان بالحيات لا تضرهم فيمكث اربعين سنه ثم يتوفي ويصلي عليه المسلمون
حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، قال: أخبرنا محمد بن زياد، قال: سمعت أبا هريرة، يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " عجب ربنا عز وجل من رجال يقادون إلى الجنة في السلاسل "
حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمه قال اخبرنا محمد بن زياد قال سمعت ابا هريره يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عجب ربنا عز وجل من رجال يقادون الي الجنه في السلاسل
حدثنا عفان، حدثنا حماد بن زيد، قال: حدثنا ثابت، عن أبي رافع، عن أبي هريرة: " أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى على قبر "
حدثنا عفان حدثنا حماد بن زيد قال حدثنا ثابت عن ابي رافع عن ابي هريره ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي علي قبر
حدثنا عفان، قال: حدثنا شعبة، قال: أخبرني محمد بن عبد الجبار، قال: سمعت محمد بن كعب القرظي، يحدث أنه سمع أبا هريرة، يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن الرحم شجنة من الرحمن، تقول: يا رب إني قطعت، يا رب إني أسيء إلي، يا رب إني ظلمت، يا رب "، قال: " فيجيبها ، أما ترضين أن أصل من وصلك، وأن أقطع من قطعك "
حدثنا عفان قال حدثنا شعبه قال اخبرني محمد بن عبد الجبار قال سمعت محمد بن كعب القرظي يحدث انه سمع ابا هريره يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الرحم شجنه من الرحمن تقول يا رب اني قطعت يا رب اني اسيء الي يا رب اني ظلمت يا رب قال فيجيبها اما ترضين ان اصل من وصلك وان اقطع من قطعك
حدثنا عفان، قال: حدثنا أبو عوانة، حدثنا سليمان الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ما من قوم يجتمعون في بيت من بيوت الله عز وجل، يقرءون ويتعلمون كتاب الله عز وجل يتدارسونه بينهم، إلا حفت بهم الملائكة، وغشيتهم الرحمة، وذكرهم الله فيمن عنده، وما من رجل يسلك طريقا يلتمس به العلم، إلا سهل له به _ أو سهل به _ طريقا الجنة ، ومن يبطئ به عمله، لا يسرع به نسبه "
حدثنا عفان قال حدثنا ابو عوانه حدثنا سليمان الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من قوم يجتمعون في بيت من بيوت الله عز وجل يقرءون ويتعلمون كتاب الله عز وجل يتدارسونه بينهم الا حفت بهم الملائكه وغشيتهم الرحمه وذكرهم الله فيمن عنده وما من رجل يسلك طريقا يلتمس به العلم الا سهل له به او سهل به طريقا الجنه ومن يبطئ به عمله لا يسرع به نسبه
حدثنا عفان، قال: حدثنا سليم، قال: حدثنا سعيد، قال: سمعت أبا هريرة، يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لخلوف فم الصائم أطيب عند الله يوم القيامة من ريح المسك "
حدثنا عفان قال حدثنا سليم قال حدثنا سعيد قال سمعت ابا هريره يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لخلوف فم الصائم اطيب عند الله يوم القيامه من ريح المسك
حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد بن سلمة، قال: أخبرنا أبو المهزم، عن أبي هريرة، قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في حج أو عمرة، فاستقبلتنا رجل من جراد، فجعلنا نضربهن بسياطنا وعصينا ونقتلهن، فسقط في أيدينا، فقلنا: ما صنعنا ونحن محرمون؟ فسألنا النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: " لا بأس صيد البحر "
حدثنا عفان قال حدثنا حماد بن سلمه قال اخبرنا ابو المهزم عن ابي هريره قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حج او عمره فاستقبلتنا رجل من جراد فجعلنا نضربهن بسياطنا وعصينا ونقتلهن فسقط في ايدينا فقلنا ما صنعنا ونحن محرمون فسالنا النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا باس صيد البحر
حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عمن سمع أبا هريرة يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " طعام الواحد يكفي الاثنين، وطعام الاثنين يكفي الأربعة "
حدثنا عفان قال حدثنا حماد بن سلمه عن علي بن زيد عمن سمع ابا هريره يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال طعام الواحد يكفي الاثنين وطعام الاثنين يكفي الاربعه
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Food for two persons suffices for three, and food for three persons suffices for four."
In Muslim's narration, Jābir (may Allah be pleased with him) reported that the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Food for one person suffices for two, and food for two persons suffices for four, and food for four persons suffices for eight."
حدثنا عفان، قال: حدثنا همام، قال: حدثنا قتادة، عن الحسن، عن زياد بن رياح، عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " بادروا بالأعمال ستا: طلوع الشمس من مغربها، والدجال، والدخان، ودابة الأرض، وخويصة أحدكم، وأمر العامة " وكان قتادة يقول: إذا قال: " وأمر العامة "، قال: " أي أمر الساعة "
حدثنا عفان قال حدثنا همام قال حدثنا قتاده عن الحسن عن زياد بن رياح عن ابي هريره ان النبي صلي الله عليه وسلم قال بادروا بالاعمال ستا طلوع الشمس من مغربها والدجال والدخان ودابه الارض وخويصه احدكم وامر العامه وكان قتاده يقول اذا قال وامر العامه قال اي امر الساعه
حدثنا عفان، حدثنا حماد، قال: أخبرنا ثابت، عن أبي رافع، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم - فيما يحسب حماد - قال: " إنه من يدخل الجنة ينعم ولا يبأس، لا تبلى ثيابه، ولا يفنى شبابه، في الجنة ما لا عين رأت، ولا أذن سمعت، ولا خطر على قلب بشر "
حدثنا عفان حدثنا حماد قال اخبرنا ثابت عن ابي رافع عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما يحسب حماد قال انه من يدخل الجنه ينعم ولا يباس لا تبلي ثيابه ولا يفني شبابه في الجنه ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر
حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن محمد بن واسع، عن شتير بن نهار، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " حسن الظن من حسن العبادة "
حدثنا عفان قال حدثنا حماد بن سلمه عن محمد بن واسع عن شتير بن نهار عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حسن الظن من حسن العباده
حدثنا عفان، قال: حدثنا وهيب، قال: حدثنا خثيم بن عراك بن مالك، عن أبيه، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ليس في عبد الرجل ولا في فرسه صدقة "
حدثنا عفان قال حدثنا وهيب قال حدثنا خثيم بن عراك بن مالك عن ابيه عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس في عبد الرجل ولا في فرسه صدقه
حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، قال: أخبرنا إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أبي صالح، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم - فيما يحسب حماد - " أن رجلا كان يبيع الخمر في سفينة، ومعه في السفينة قرد، فكان يشوب الخمر بالماء "، قال: " فأخذ القرد الكيس، ثم صعد به فوق الذرو ، وفتح الكيس، فجعل يأخذ دينارا فيلقه في السفينة، ودينارا في البحر، حتى جعله نصفين "
حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمه قال اخبرنا اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحه عن ابي صالح عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما يحسب حماد ان رجلا كان يبيع الخمر في سفينه ومعه في السفينه قرد فكان يشوب الخمر بالماء قال فاخذ القرد الكيس ثم صعد به فوق الذرو وفتح الكيس فجعل ياخذ دينارا فيلقه في السفينه ودينارا في البحر حتي جعله نصفين
حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد بن سلمة، قال: أخبرنا محمد بن زياد أن أبا هريرة، رأى رجلا مبقع الرجلين، فقال: أحسنوا الوضوء، فإني سمعت أبا القاسم صلى الله عليه وسلم، يقول: " ويل للعقب من النار "
حدثنا عفان قال حدثنا حماد بن سلمه قال اخبرنا محمد بن زياد ان ابا هريره راي رجلا مبقع الرجلين فقال احسنوا الوضوء فاني سمعت ابا القاسم صلي الله عليه وسلم يقول ويل للعقب من النار
حدثنا عفان، حدثنا همام، حدثنا قتادة، قال: حدثنا صاحب لنا، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه نهى عن صوم يوم الجمعة إلا في صوم متتابع "
حدثنا عفان حدثنا همام حدثنا قتاده قال حدثنا صاحب لنا عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن صوم يوم الجمعه الا في صوم متتابع
حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، قال: أخبرنا علي بن زيد، عن عبد الله بن إبراهيم القرشي، أو إبراهيم بن عبيد الله القرشي، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، كان يدعو في دبر صلاة الظهر: " اللهم خلص الوليد بن الوليد، وسلمة بن هشام، وعياش بن أبي ربيعة، وضعفة المسلمين من أيدي المشركين الذين لا يستطيعون حيلة، ولا يهتدون سبيلا "
حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمه قال اخبرنا علي بن زيد عن عبد الله بن ابراهيم القرشي او ابراهيم بن عبيد الله القرشي عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يدعو في دبر صلاه الظهر اللهم خلص الوليد بن الوليد وسلمه بن هشام وعياش بن ابي ربيعه وضعفه المسلمين من ايدي المشركين الذين لا يستطيعون حيله ولا يهتدون سبيلا
حدثنا عفان، حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم، حدثنا العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " الإيمان يمان، والكفر قبل المشرق، والسكينة في أهل الغنم، والفخر والرياء في الفدادين، يأتي المسيح من قبل المشرق وهمته المدينة، حتى إذا جاء دبر أحد، ضربت الملائكة وجهه قبل الشام، وهنالك يهلك "، وقال مرة: " صرفت الملائكة وجهه "
حدثنا عفان حدثنا عبد الرحمن بن ابراهيم حدثنا العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريره عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الايمان يمان والكفر قبل المشرق والسكينه في اهل الغنم والفخر والرياء في الفدادين ياتي المسيح من قبل المشرق وهمته المدينه حتي اذا جاء دبر احد ضربت الملائكه وجهه قبل الشام وهنالك يهلك وقال مره صرفت الملائكه وجهه
حدثنا عفان، قال: حدثنا همام، قال: حدثنا يحيى بن أبي كثير، قال: حدثنا أبو سلمة، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تقدموا بين يدي رمضان بصوم يوم ولا يومين، إلا رجل كان صيامه فليصمه "
حدثنا عفان قال حدثنا همام قال حدثنا يحيي بن ابي كثير قال حدثنا ابو سلمه عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقدموا بين يدي رمضان بصوم يوم ولا يومين الا رجل كان صيامه فليصمه
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Do not precede Ramadan by fasting a day or two unless a man has a habitual fast, then let him fast it."
قال: وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من قام رمضان إيمانا واحتسابا، فإنه يغفر له ما تقدم من ذنبه "
قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قام رمضان ايمانا واحتسابا فانه يغفر له ما تقدم من ذنبه
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا، فإنه يغفر له ما تقدم من ذنبه "، قال عفان: وحدثنا أبان: في هذا الإسناد بمثله
وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قام ليله القدر ايمانا واحتسابا فانه يغفر له ما تقدم من ذنبه قال عفان وحدثنا ابان في هذا الاسناد بمثله
حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد بن سلمة، قال: أخبرنا حكيم الأثرم، عن أبي تميمة الهجيمي، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من أتى حائضا، أو امرأة في دبرها، أو كاهنا فصدقه، فقد برئ مما أنزل على محمد . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا عفان قال حدثنا حماد بن سلمه قال اخبرنا حكيم الاثرم عن ابي تميمه الهجيمي عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اتي حائضا او امراه في دبرها او كاهنا فصدقه فقد برئ مما انزل علي محمد
حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد، حدثنا ثابت، عن أبي رافع، عن أبي هريرة - قال حماد: ولا أعلمه إلا رفعه، ثم قال حماد أراه عن النبي صلى الله عليه وسلم - " أن رجلا زار أخا له في قرية أخرى، فأرصد الله على مدرجته ملكا، فلما أتى عليه، قال الملك: أين تريد؟ قال: أزور أخا لي في هذه القرية، قال: هل له عليك من نعمة تربها؟ قال: لا، إلا أني أحببته في الله عز وجل، قال: فإني رسول الله إليك، إن الله عز وجل قد أحبك كما أحببته "
حدثنا عفان قال حدثنا حماد حدثنا ثابت عن ابي رافع عن ابي هريره قال حماد ولا اعلمه الا رفعه ثم قال حماد اراه عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا زار اخا له في قريه اخري فارصد الله علي مدرجته ملكا فلما اتي عليه قال الملك اين تريد قال ازور اخا لي في هذه القريه قال هل له عليك من نعمه تربها قال لا الا اني احببته في الله عز وجل قال فاني رسول الله اليك ان الله عز وجل قد احبك كما احببته
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "A man set out to visit a brother (in faith) in another town, so Allah sent an angel to wait for him on his way. When he met the angel, the latter said: 'Where are you going?' He said: 'I am going to visit my brother in this town.' The angel said: 'Are you returning a favor?' He said: 'No, only that I love him for the sake of Allah, the Exalted.' Thereupon the angel said: 'I am a messenger from Allah to you to tell you that Allah loves you as you love him for His sake.'"
حدثنا عفان، قال: حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم، قال: حدثنا العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المقبرة، فسلم على أهلها، قال: " سلام عليكم دار قوم مؤمنين، وإنا إن شاء الله بكم لاحقون، وددت أنا قد رأينا إخواننا "، قالوا: أولسنا بإخوانك يا رسول الله؟ قال: " بل أنتم أصحابي وإخواني الذين لم يأتوا بعد، وأنا فرطهم على الحوض "، قالوا: وكيف تعرف من لم يأت بعد من أمتك يا رسول الله؟ قال: " أرأيت لو أن رجلا له خيل غر محجلة بين ظهري خيل دهم بهم، ألا يعرف خيله؟ " قالوا: بلى يا رسول الله، قال: " فإنهم يأتون غرا محجلين من الوضوء - يقولها ثلاثا - وأنا فرطهم على الحوض، ألا ليذادن رجال عن حوضي كما يذاد البعير الضال، أناديهم: ألا هلم، فيقال: إنهم قد بدلوا بعدك، فأقول: سحقا سحقا "
حدثنا عفان قال حدثنا عبد الرحمن بن ابراهيم قال حدثنا العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريره قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المقبره فسلم علي اهلها قال سلام عليكم دار قوم مؤمنين وانا ان شاء الله بكم لاحقون وددت انا قد راينا اخواننا قالوا اولسنا باخوانك يا رسول الله قال بل انتم اصحابي واخواني الذين لم ياتوا بعد وانا فرطهم علي الحوض قالوا وكيف تعرف من لم يات بعد من امتك يا رسول الله قال ارايت لو ان رجلا له خيل غر محجله بين ظهري خيل دهم بهم الا يعرف خيله قالوا بلي يا رسول الله قال فانهم ياتون غرا محجلين من الوضوء يقولها ثلاثا وانا فرطهم علي الحوض الا ليذادن رجال عن حوضي كما يذاد البعير الضال اناديهم الا هلم فيقال انهم قد بدلوا بعدك فاقول سحقا سحقا
حدثنا عفان، قال: حدثنا وهيب، قال: حدثنا هشام بن عروة، عن وهب بن كيسان، عن محمد بن عمرو بن عطاء، عن سلمة بن الأزرق أنه كان مع عبد الله بن عمر جالسا ذات يوم بالسوق، فمر بجنازة يبكى عليها، فعاب ذلك ابن عمر وانتهرهم، فقال له سلمة بن الأزرق: لا تقل ذلك يا أبا عبد الرحمن، فأشهد على أبي هريرة لسمعته يقول: وتوفيت امرأة من كنائن مروان، فشهدها مروان، فأمر بالنساء اللاتي يبكين فضربن، فقال له أبو هريرة: دعهن يا أبا عبد الملك، فإنه مر على رسول الله صلى الله عليه وسلم بجنازة يبكى عليها وأنا معه ومعه عمر بن الخطاب فانتهر عمر اللاتي يبكين مع الجنازة، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: " دعهن يا ابن الخطاب، فإن النفس مصابة، وإن العين دامعة، وإن العهد لحديث "، قال: أنت سمعته؟ فقال: " نعم "، قال: الله ورسوله أعلم
حدثنا عفان قال حدثنا وهيب قال حدثنا هشام بن عروه عن وهب بن كيسان عن محمد بن عمرو بن عطاء عن سلمه بن الازرق انه كان مع عبد الله بن عمر جالسا ذات يوم بالسوق فمر بجنازه يبكي عليها فعاب ذلك ابن عمر وانتهرهم فقال له سلمه بن الازرق لا تقل ذلك يا ابا عبد الرحمن فاشهد علي ابي هريره لسمعته يقول وتوفيت امراه من كنائن مروان فشهدها مروان فامر بالنساء اللاتي يبكين فضربن فقال له ابو هريره دعهن يا ابا عبد الملك فانه مر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بجنازه يبكي عليها وانا معه ومعه عمر بن الخطاب فانتهر عمر اللاتي يبكين مع الجنازه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم دعهن يا ابن الخطاب فان النفس مصابه وان العين دامعه وان العهد لحديث قال انت سمعته فقال نعم قال الله ورسوله اعلم
حدثنا عفان، قال: حدثنا أبان العطار، قال: حدثنا يحيى بن أبي كثير، قال: حدثنا أبو كثير الغبري، عن أبي هريرة أن نبي الله صلى الله عليه وسلم كان يقول: " الخمر من هاتين الشجرتين: من النخلة والعنبة "
حدثنا عفان قال حدثنا ابان العطار قال حدثنا يحيي بن ابي كثير قال حدثنا ابو كثير الغبري عن ابي هريره ان نبي الله صلي الله عليه وسلم كان يقول الخمر من هاتين الشجرتين من النخله والعنبه
حدثنا عفان، قال: حدثنا مهدي بن ميمون، قال: حدثنا عبد الحميد بن جعفر، صاحب الزيادي ، عن شيخ، من أهل البصرة ، عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ما من مسلم يموت فيشهد له ثلاثة أهل أبيات من جيرانه الأدنين بخير، إلا قال الله عز وجل: قد قبلت شهادة عبادي على ما علموا، وغفرت له ما أعلم "
حدثنا عفان قال حدثنا مهدي بن ميمون قال حدثنا عبد الحميد بن جعفر صاحب الزيادي عن شيخ من اهل البصره عن ابي هريره ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من مسلم يموت فيشهد له ثلاثه اهل ابيات من جيرانه الادنين بخير الا قال الله عز وجل قد قبلت شهاده عبادي علي ما علموا وغفرت له ما اعلم
حدثنا عبد الرزاق، قال قال معمر: وزادني غير همام، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " أكذب الناس الصناع "
حدثنا عبد الرزاق قال قال معمر وزادني غير همام عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اكذب الناس الصناع
حدثنا محمد بن مصعب، حدثنا الأوزاعي، عن أبي كثير الغبري، قال: سمعت أبا هريرة، يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الخمر من هاتين الشجرتين: النخلة والعنبة "
حدثنا محمد بن مصعب حدثنا الاوزاعي عن ابي كثير الغبري قال سمعت ابا هريره يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الخمر من هاتين الشجرتين النخله والعنبه
حدثنا محمد بن مصعب، حدثنا مالك بن أنس، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، إن امرأتي ولدت غلاما أسود، فقال: " هل لك من إبل؟ "، قال: نعم، قال: " فما ألوانها؟ " قال: رمك، قال النبي صلى الله عليه وسلم: " أليس ربما جاءت بالبعير الأورق "، قال: يا رسول الله، نعم، قال: " فأنى ترى ذلك؟ "، قال: أراه نزعه عرق، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " وهذا نزعه عرق "
حدثنا محمد بن مصعب حدثنا مالك بن انس عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريره ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان امراتي ولدت غلاما اسود فقال هل لك من ابل قال نعم قال فما الوانها قال رمك قال النبي صلي الله عليه وسلم اليس ربما جاءت بالبعير الاورق قال يا رسول الله نعم قال فاني تري ذلك قال اراه نزعه عرق فقال النبي صلي الله عليه وسلم وهذا نزعه عرق
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported that a Bedouin man came to the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) and said: "My wife has given birth to a black boy." The Prophet asked him: "Do you have camels?" He replied: 'Yes.' The Prophet asked: "What color are they?" He replied: 'Red.' The Prophet asked: "Is any of them gray?" He replied: 'Yes.' The Prophet asked: "From where did that grayness come?" He said: "It might have inherited it from its ancestors." The Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Perhaps this son of yours (also) inherited it (this color) from his ancestors."
حدثنا محمد بن مصعب، قال: حدثنا الأوزاعي، عن الزهري، عن ثابت الزرقي، عن أبي هريرة، قال كنا مع عمر بن الخطاب بطريق مكة إذ هاجت ريح، فقال لمن حوله: الريح، قال: فلم يردوا إليه شيئا، قال: فبلغني الذي سأل عنه من ذلك، فاستحثثت راحلتي حتى أدركته، فقلت: يا أمير المؤمنين، بلغني أنك سألت عن الريح، وإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " الريح من روح الله، فلا تسبوها، وسلوا الله خيرها، واستعيذوا به من شرها "
حدثنا محمد بن مصعب قال حدثنا الاوزاعي عن الزهري عن ثابت الزرقي عن ابي هريره قال كنا مع عمر بن الخطاب بطريق مكه اذ هاجت ريح فقال لمن حوله الريح قال فلم يردوا اليه شيئا قال فبلغني الذي سال عنه من ذلك فاستحثثت راحلتي حتي ادركته فقلت يا امير المؤمنين بلغني انك سالت عن الريح واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الريح من روح الله فلا تسبوها وسلوا الله خيرها واستعيذوا به من شرها
حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن جابر، قال: سمعت يزيد بن الأصم، قال كنت بالمدينة مع مروان بن الحكم، وأبي هريرة، فمرت بهما جنازة، فقام أبو هريرة، ولم يقم مروان، فقال أبو هريرة: " إني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم مرت به جنازة فقام " " فقام عند ذلك مروان "
حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبه عن جابر قال سمعت يزيد بن الاصم قال كنت بالمدينه مع مروان بن الحكم وابي هريره فمرت بهما جنازه فقام ابو هريره ولم يقم مروان فقال ابو هريره اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم مرت به جنازه فقام فقام عند ذلك مروان
حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن معمر، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم " أنه نهى عن الفرع والعتيرة " ، قال محمد: " وقد سمعته أنا من معمر "
حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبه عن معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن الفرع والعتيره قال محمد وقد سمعته انا من معمر
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن محمد بن زياد، قال: سمعت أبا هريرة، يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " الولد لصاحب الفراش، وللعاهر الحجر "
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبه عن محمد بن زياد قال سمعت ابا هريره يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الولد لصاحب الفراش وللعاهر الحجر
حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن محمد بن زياد، قال: سمعت أبا هريرة، يحدث أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال: " لكل نبي دعوة دعا بها في أمته، فتستجاب له، وإني أريد إن شاء الله أن أؤخر دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة "
حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبه عن محمد بن زياد قال سمعت ابا هريره يحدث ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال لكل نبي دعوه دعا بها في امته فتستجاب له واني اريد ان شاء الله ان اؤخر دعوتي شفاعه لامتي يوم القيامه
حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن محمد بن زياد، أنه قال كان أبو هريرة يأتي على الناس وهم يتوضئون في المطهرة ، فيقول لهم: أسبغوا الوضوء، أسبغوا الوضوء، فإني سمعت أبا القاسم صلى الله عليه وسلم يقول: " ويل للأعقاب من النار "
حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبه عن محمد بن زياد انه قال كان ابو هريره ياتي علي الناس وهم يتوضئون في المطهره فيقول لهم اسبغوا الوضوء اسبغوا الوضوء فاني سمعت ابا القاسم صلي الله عليه وسلم يقول ويل للاعقاب من النار
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن محمد بن زياد، قال كان مروان يستعمل أبا هريرة على المدينة، قال: فكان إذا رأى إنسانا يجر إزاره، ضرب برجله، ثم يقول: قد جاء الأمير، قد جاء الأمير، ثم يقول: قال أبو القاسم صلى الله عليه وسلم: " لا ينظر الله إلى من جر إزاره بطرا "
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبه عن محمد بن زياد قال كان مروان يستعمل ابا هريره علي المدينه قال فكان اذا راي انسانا يجر ازاره ضرب برجله ثم يقول قد جاء الامير قد جاء الامير ثم يقول قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم لا ينظر الله الي من جر ازاره بطرا
حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن محمد بن زياد، قال: سمعت أبا هريرة يقول إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " أحفهما جميعا، أو أنعلهما جميعا، فإذا لبست فابدأ باليمنى ، وإذا خلعت فابدأ باليسرى "
حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبه عن محمد بن زياد قال سمعت ابا هريره يقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال احفهما جميعا او انعلهما جميعا فاذا لبست فابدا باليمني واذا خلعت فابدا باليسري
حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن محمد بن زياد، قال: سمعت أبا هريرة، يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا جاء أحدكم خادمه بطعامه ، فإن لم يجلسه معه، فليناوله أكلة أو أكلتين - أو لقمة أو لقمتين، شعبة شك - فإنه ولي علاجه وحره "
حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبه عن محمد بن زياد قال سمعت ابا هريره يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جاء احدكم خادمه بطعامه فان لم يجلسه معه فليناوله اكله او اكلتين او لقمه او لقمتين شعبه شك فانه ولي علاجه وحره
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported that the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: “When your servant brings you your food, if you do not ask him to join you, then (at least) give him a bite or two, or a mouthful or two, for he was in charge of preparing it.”
حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن محمد بن زياد، عن أبي هريرة أن الحسن أخذ تمرة من تمر الصدقة، فجعلها في فيه، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كخ كخ، ألقها، أما شعرت أنا لا نأكل الصدقة "
حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبه عن محمد بن زياد عن ابي هريره ان الحسن اخذ تمره من تمر الصدقه فجعلها في فيه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم كخ كخ القها اما شعرت انا لا ناكل الصدقه
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported: Al-Hasan ibn ‘Ali (may Allah be pleased with him) (when he was a child) took one of the dates of charity and put it in his mouth, whereupon the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Kikh, kikh! Throw it! Don't you know that we do not eat from charity?"
In another narration: "Don't you know that charity is not permissible for us."
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن محمد بن زياد، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أبو القاسم: " لو أن الأنصار سلكوا واديا أو شعبا ، لسلكت وادي الأنصار، ولولا الهجرة لكنت امرأ من الأنصار "، قال: فكان أبو هريرة يقول: " ما ظلم بأبي وأمي، لقد آووه ونصروه "، وكلمة أخرى
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبه عن محمد بن زياد عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابو القاسم لو ان الانصار سلكوا واديا او شعبا لسلكت وادي الانصار ولولا الهجره لكنت امرا من الانصار قال فكان ابو هريره يقول ما ظلم بابي وامي لقد اووه ونصروه وكلمه اخري
حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن المغيرة، عن إبراهيم، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه قال: " لا تصروا الإبل والغنم، فمن اشترى مصراة فهو بآخر النظرين، إن شاء ردها ورد معها صاعا من تمر " قال: " ولا يبيع الرجل على بيع أخيه، ولا تسأل المرأة طلاق أختها لتكتفئ ما بصحفتها، فإنما لها ما كتب لها، ولا تناجشوا ولا تلقوا الأجلاب "
حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبه عن المغيره عن ابراهيم عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا تصروا الابل والغنم فمن اشتري مصراه فهو باخر النظرين ان شاء ردها ورد معها صاعا من تمر قال ولا يبيع الرجل علي بيع اخيه ولا تسال المراه طلاق اختها لتكتفئ ما بصحفتها فانما لها ما كتب لها ولا تناجشوا ولا تلقوا الاجلاب
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن منصور، عن أبي حازم، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من حج هذا البيت، فلم يرفث، ولم يفسق، رجع كما ولدته أمه "
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبه عن منصور عن ابي حازم عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من حج هذا البيت فلم يرفث ولم يفسق رجع كما ولدته امه
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported: I heard the Messenger of Allah (may Allah’s peace and blessings be upon him) say: "Whoever performs Hajj without engaging in rafath (sexual relations or obscene speech) or sinning will return like the day his mother gave birth to him."
حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن سيار، عن أبي حازم، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من حج هذا البيت، فلم يرفث، ولم يفسق رجع مثل يوم ولدته أمه "
حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبه عن سيار عن ابي حازم عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حج هذا البيت فلم يرفث ولم يفسق رجع مثل يوم ولدته امه
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported: I heard the Messenger of Allah (may Allah’s peace and blessings be upon him) say: "Whoever performs Hajj without engaging in rafath (sexual relations or obscene speech) or sinning will return like the day his mother gave birth to him."
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، قال: سمعت سهيل بن أبي صالح: يحدث عن أبيه، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه قال: " لا وضوء إلا من حدث أو ريح "
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبه قال سمعت سهيل بن ابي صالح يحدث عن ابيه عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا وضوء الا من حدث او ريح
حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن عبد الله بن دينار، قال: سمعت سليمان بن يسار، يحدث عن عراك بن مالك، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ليس على غلام المسلم، ولا على فرسه صدقة "
حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبه عن عبد الله بن دينار قال سمعت سليمان بن يسار يحدث عن عراك بن مالك عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس علي غلام المسلم ولا علي فرسه صدقه
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن إبراهيم بن المهاجر، عن أبي الشعثاء المحاربي، قال كنا قعودا مع أبي هريرة في المسجد، فأذن المؤذن، فقام رجل من المسجد، فخرج، فقال أبو هريرة: " أما هذا فقد عصى أبا القاسم صلى الله عليه وسلم "
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبه عن ابراهيم بن المهاجر عن ابي الشعثاء المحاربي قال كنا قعودا مع ابي هريره في المسجد فاذن المؤذن فقام رجل من المسجد فخرج فقال ابو هريره اما هذا فقد عصي ابا القاسم صلي الله عليه وسلم
Abu Ash-Sha‘thā' reported: As we were sitting in the mosque with Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) the Muezzin proclaimed the Adhān and then a man stood up in the mosque and started walking out. Abu Hurayrah followed him with his eyes until he went out of the mosque. Thereupon, Abu Hurayrah said: "As for this man, he has disobeyed the Prophet (may Allah’s peace and blessings be upon him)."
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن أبي حصين، قال: سمعت ذكوان أبا صالح، يحدث عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من رآني في المنام، فقد رآني، إن الشيطان لا يتصور بي - قال شعبة: أو قال: لا يتشبه بي - ومن كذب علي متعمدا ، فليتبوأ مقعده من النار " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبه عن ابي حصين قال سمعت ذكوان ابا صالح يحدث عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من راني في المنام فقد راني ان الشيطان لا يتصور بي قال شعبه او قال لا يتشبه بي ومن كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Whoever tells a lie about me intentionally, let him take his seat in Hellfire."
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن سليمان، عن ذكوان، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه قال: " كل مولود يولد على الفطرة، فأبواه يهودانه وينصرانه ويشركانه "
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبه عن سليمان عن ذكوان عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال كل مولود يولد علي الفطره فابواه يهودانه وينصرانه ويشركانه
