Musnad Ahmad — The Women Companions (2)
مسند الصديقة عائشة بنت الصديق رضي الله عنها
حدثنا سفيان قال قلت لعبد الرحمن بن القاسم: أسمعت أباك يحدث، عن عائشة، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقبلها وهو صائم "، فسكت عني هنية ثم قال: نعم . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا سفيان قال قلت لعبد الرحمن بن القاسم اسمعت اباك يحدث عن عائشه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقبلها وهو صائم فسكت عني هنيه ثم قال نعم
حدثنا سفيان، حدثنا عبد الرحمن بن القاسم، سمع أباه يقول: سمعت عائشة تقول: " طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي هاتين لحرمه حين أحرم، ولحله قبل أن يطوف " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا سفيان حدثنا عبد الرحمن بن القاسم سمع اباه يقول سمعت عائشه تقول طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي هاتين لحرمه حين احرم ولحله قبل ان يطوف
حدثنا سفيان، عن عبد الرحمن، عن القاسم، عن عائشة، " خرجنا لا نرى إلا الحج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم "
حدثنا سفيان عن عبد الرحمن عن القاسم عن عائشه خرجنا لا نري الا الحج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم
حدثنا سفيان، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة، : حاضت صفية، فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: " أحابستنا هي؟ " قلت: إنها قد أفاضت قبل ذلك، قال: " فلا "
حدثنا سفيان عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عائشه حاضت صفيه فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احابستنا هي قلت انها قد افاضت قبل ذلك قال فلا
حدثنا سفيان، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ما من مسلم يشاك بشوكة، فما فوقها، إلا حطت من خطيئته "
حدثنا سفيان عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عائشه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من مسلم يشاك بشوكه فما فوقها الا حطت من خطيئته
حدثنا سفيان، عن عبد الله بن أبي بكر، عن أبيه، سمع ابن عمر، حين مات رافع بن خديج إن بكاء الحي على الميت عذاب للميت، فأتيت عمرة فذكرت ذلك لها، فقالت: قالت عائشة: إنما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليهودية: " " إنكم لتبكون عليها، وإنها لتعذب، وقرأت: {ولا تزر وازرة وزر أخرى} [الأنعام: 164]
حدثنا سفيان عن عبد الله بن ابي بكر عن ابيه سمع ابن عمر حين مات رافع بن خديج ان بكاء الحي علي الميت عذاب للميت فاتيت عمره فذكرت ذلك لها فقالت قالت عائشه انما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليهوديه انكم لتبكون عليها وانها لتعذب وقرات ولا تزر وازره وزر اخري الانعام
حدثنا سفيان، عن ابن أبي لبيد، عن أبي سلمة، قلت لعائشة: أي أمه، أخبريني عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم، قالت: " كانت صلاته في رمضان، وغيره سواء، ثلاث عشرة ركعة، فيها ركعتا الفجر " قلت: فأخبريني عن صيامه، قالت: " كان يصوم حتى نقول: قد صام، ويفطر حتى نقول: قد أفطر، وما رأيته صام شهرا، أكثر من صيامه في شعبان، كان يصومه إلا قليلا "
حدثنا سفيان عن ابن ابي لبيد عن ابي سلمه قلت لعائشه اي امه اخبريني عن صلاه رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت كانت صلاته في رمضان وغيره سواء ثلاث عشره ركعه فيها ركعتا الفجر قلت فاخبريني عن صيامه قالت كان يصوم حتي نقول قد صام ويفطر حتي نقول قد افطر وما رايته صام شهرا اكثر من صيامه في شعبان كان يصومه الا قليلا
حدثنا سفيان، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة أن هندا قالت: يا رسول الله، إن أبا سفيان رجل شحيح، وليس لي إلا ما يدخل بيتي قال: " خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف "
حدثنا سفيان عن هشام عن ابيه عن عائشه ان هندا قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح وليس لي الا ما يدخل بيتي قال خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف
‘Ā’ishah, Mother of the Believers, (may Allah be pleased with her) reported: Hind bint ‘Utbah, the wife of Abu Sufyān, entered upon the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) and said: O Messenger of Allah, Abu Sufyān is a stingy man. He does not give me provision that is sufficient for me and my children except that which I take from his money without his knowledge. Is there any blame upon me for doing so? The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Take from his money in a reasonable manner what suffices you and suffices your children."
حدثنا سفيان، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة قالت سابقني النبي صلى الله عليه وسلم فسبقته، فلبثنا حتى إذا رهقني اللحم سابقني فسبقني، فقال: " هذه بتيك "
حدثنا سفيان عن هشام عن ابيه عن عائشه قالت سابقني النبي صلي الله عليه وسلم فسبقته فلبثنا حتي اذا رهقني اللحم سابقني فسبقني فقال هذه بتيك
حدثنا معاوية، حدثنا أبو إسحاق، عن هشام بن عروة، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال: أخبرتني عائشة أنها كانت مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر وهي جارية، فقال لأصحابه: " تقدموا "، فتقدموا ثم قال لها: " تعالي أسابقك " فذكر الحديث
حدثنا معاويه حدثنا ابو اسحاق عن هشام بن عروه عن ابي سلمه بن عبد الرحمن قال اخبرتني عائشه انها كانت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر وهي جاريه فقال لاصحابه تقدموا فتقدموا ثم قال لها تعالي اسابقك فذكر الحديث
حدثنا سفيان، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة، تبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم: " إذا وضع العشاء، وأقيمت الصلاة، فابدءوا بالعشاء "
حدثنا سفيان عن هشام عن ابيه عن عائشه تبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم اذا وضع العشاء واقيمت الصلاه فابدءوا بالعشاء
حدثنا سفيان، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل مكة من أعلى مكة، وخرج من أسفلها "
حدثنا سفيان عن هشام عن ابيه عن عائشه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل مكه من اعلي مكه وخرج من اسفلها
حدثنا سفيان، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة، " كفن رسول الله صلى الله عليه وسلم في ثلاثة أثواب سحولية بيض "، وقال لي أبو بكر: في أي شيء كفن رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قلت: في ثلاثة أثواب قال: " كفنوني في ثوبي هذين، واشتروا ثوبا آخر "
حدثنا سفيان عن هشام عن ابيه عن عائشه كفن رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثلاثه اثواب سحوليه بيض وقال لي ابو بكر في اي شيء كفن رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت في ثلاثه اثواب قال كفنوني في ثوبي هذين واشتروا ثوبا اخر
حدثنا سفيان، عن ابن عجلان، عن سعيد بن أبي سعيد، عن أبي سلمة، توضأ عبد الرحمن عند عائشة، فقالت يا عبد الرحمن أسبغ الوضوء، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ويل للعراقيب من النار "
حدثنا سفيان عن ابن عجلان عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي سلمه توضا عبد الرحمن عند عائشه فقالت يا عبد الرحمن اسبغ الوضوء فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ويل للعراقيب من النار
حدثنا سفيان، عن ابن عجلان، عن سعيد، عن أبي سلمة، عن عائشة : " كانت لنا حصيرة نبسطها بالنهار، ونتحجرها بالليل، خفي علي شيء لم أفهمه من سفيان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " المسلمون يصلون بصلاته "، فقال: " اكلفوا من العمل ما تطيقون، فإن الله عز وجل لا يمل حتى تملوا، وكان إذا صلى صلاة أثبتها، وكان أحب العمل إليه أدومه "
حدثنا سفيان عن ابن عجلان عن سعيد عن ابي سلمه عن عائشه كانت لنا حصيره نبسطها بالنهار ونتحجرها بالليل خفي علي شيء لم افهمه من سفيان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلمون يصلون بصلاته فقال اكلفوا من العمل ما تطيقون فان الله عز وجل لا يمل حتي تملوا وكان اذا صلي صلاه اثبتها وكان احب العمل اليه ادومه
حدثنا سفيان، حدثنا يحيى، عن ابن أخي عمرة يعني هذا محمد بن عبد الرحمن، عن عمرة، عن عائشة : " كان النبي صلى الله عليه وسلم يخفف الركعتين حتى أقول: قرأ بفاتحة الكتاب، أم لا ؟ " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا سفيان حدثنا يحيي عن ابن اخي عمره يعني هذا محمد بن عبد الرحمن عن عمره عن عائشه كان النبي صلي الله عليه وسلم يخفف الركعتين حتي اقول قرا بفاتحه الكتاب ام لا
حدثنا سفيان، حدثنا يحيى، عن ابن أخي عمرة، ولا أدري هذا أو غيره، عن عمرة قالت اشتكت عائشة فطال شكواها، فقدم إنسان المدينة يتطبب، فذهب بنو أخيها يسألونه، عن وجعها، فقال: والله إنكم تنعتون نعت امرأة مطبوبة، قال: هذه امرأة مسحورة سحرتها جارية لها ، قالت: نعم أردت أن تموتي فأعتق، قال: وكانت مدبرة، قالت: " بيعوها في أشد العرب ملكة، واجعلوا ثمنها في مثلها "
حدثنا سفيان حدثنا يحيي عن ابن اخي عمره ولا ادري هذا او غيره عن عمره قالت اشتكت عائشه فطال شكواها فقدم انسان المدينه يتطبب فذهب بنو اخيها يسالونه عن وجعها فقال والله انكم تنعتون نعت امراه مطبوبه قال هذه امراه مسحوره سحرتها جاريه لها قالت نعم اردت ان تموتي فاعتق قال وكانت مدبره قالت بيعوها في اشد العرب ملكه واجعلوا ثمنها في مثلها
حدثنا سفيان، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن عبد الله بن يزيد، رضيع عائشة، عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم: " ما من ميت يصلي عليه أمة من الناس، يبلغون أن يكونوا مائة، فيشفعوا فيه إلا شفعوا فيه "
حدثنا سفيان عن ايوب عن ابي قلابه عن عبد الله بن يزيد رضيع عائشه عن عائشه عن النبي صلي الله عليه وسلم ما من ميت يصلي عليه امه من الناس يبلغون ان يكونوا مائه فيشفعوا فيه الا شفعوا فيه
حدثنا سفيان، عن عبد الكريم، عن قيس بن مسلم الجدلي، عن الحسن بن محمد بن علي، عن عائشة، " أهدي للنبي صلى الله عليه وسلم وشيقة ظبي، وهو محرم فردها " قال سفيان: " الوشيقة: ما طبخ وقدد "
حدثنا سفيان عن عبد الكريم عن قيس بن مسلم الجدلي عن الحسن بن محمد بن علي عن عائشه اهدي للنبي صلي الله عليه وسلم وشيقه ظبي وهو محرم فردها قال سفيان الوشيقه ما طبخ وقدد
حدثنا سفيان، عن معمر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة : " كان أحب الشراب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الحلو البارد "
حدثنا سفيان عن معمر عن الزهري عن عروه عن عائشه كان احب الشراب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الحلو البارد
حدثنا سفيان، عن منصور، عن إبراهيم، عن علقمة، خرج علقمة وأصحابه حجاجا، فذكر بعضهم الصائم يقبل ويباشر، فقال رجل منهم، قد قام سنتين وصامهما: هممت أن آخذ قوسي فأضربك بها، قال: فكفوا حتى تأتوا عائشة، فدخلوا على عائشة، فسألوها عن ذلك، فقالت عائشة: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل ويباشر، وكان أملككم لإربه ". قالوا: يا أبا شبل سلها، قال: لا أرفث عندها اليوم، فسألوها، فقالت: " كان يقبل ويباشر وهو صائم " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن علقمه خرج علقمه واصحابه حجاجا فذكر بعضهم الصائم يقبل ويباشر فقال رجل منهم قد قام سنتين وصامهما هممت ان اخذ قوسي فاضربك بها قال فكفوا حتي تاتوا عائشه فدخلوا علي عائشه فسالوها عن ذلك فقالت عائشه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل ويباشر وكان املككم لاربه قالوا يا ابا شبل سلها قال لا ارفث عندها اليوم فسالوها فقالت كان يقبل ويباشر وهو صائم
حدثنا سفيان، عن ابن عبيد بن نسطاس يعني أبا يعفور، عن مسلم، عن مسروق، عن عائشة، " تذكر عن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا دخل العشر أحيا الليل، وأيقظ أهله، وشد المئزر " قال سفيان: " وواحدة من آخر وجد "
حدثنا سفيان عن ابن عبيد بن نسطاس يعني ابا يعفور عن مسلم عن مسروق عن عائشه تذكر عن النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا دخل العشر احيا الليل وايقظ اهله وشد المئزر قال سفيان وواحده من اخر وجد
‘Ā’ishah, Mother of the Believers, (may Allah be pleased with her) reported: With the start of the ten, the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) would revive the night, wake up his family, exert himself, and tighten up the lower garment.
حدثنا سفيان، حدثنا طلحة بن يحيى، عن عائشة بنت طلحة، عن عائشة قالت قلت: يا رسول الله، إن صبيا للأنصار لم يبلغ السن عصفور من عصافير الجنة؟ قال: " أو غير ذلك يا عائشة، خلق الله الجنة، وخلق لها أهلا، وخلق النار، وخلق لها أهلا، وهم في أصلاب آبائهم "
حدثنا سفيان حدثنا طلحه بن يحيي عن عائشه بنت طلحه عن عائشه قالت قلت يا رسول الله ان صبيا للانصار لم يبلغ السن عصفور من عصافير الجنه قال او غير ذلك يا عائشه خلق الله الجنه وخلق لها اهلا وخلق النار وخلق لها اهلا وهم في اصلاب ابائهم
حدثنا سفيان، عن جامع بن أبي راشد، عن منذر، عن حسن بن محمد، عن امرأته، عن عائشة، تبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم: " إذا ظهر السوء في الأرض أنزل الله بأهل الأرض بأسه " قالت وفيهم أهل طاعة الله عز وجل؟ قال: " نعم، ثم يصيرون إلى رحمة الله تعالى "
حدثنا سفيان عن جامع بن ابي راشد عن منذر عن حسن بن محمد عن امراته عن عائشه تبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم اذا ظهر السوء في الارض انزل الله باهل الارض باسه قالت وفيهم اهل طاعه الله عز وجل قال نعم ثم يصيرون الي رحمه الله تعالي
حدثنا سفيان قال: " رأيت وبيص الطيب "، وقرئ على سفيان سمعت عطاء بن السائب، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة " في مفرق رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ثلاث "
حدثنا سفيان قال رايت وبيص الطيب وقرئ علي سفيان سمعت عطاء بن السائب عن ابراهيم عن الاسود عن عائشه في مفرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ثلاث
حدثنا سفيان، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن عمارة، عن عمة له، عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم: " إن أولادكم من أطيب كسبكم، فكلوا من كسب أولادكم "
حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن عماره عن عمه له عن عائشه عن النبي صلي الله عليه وسلم ان اولادكم من اطيب كسبكم فكلوا من كسب اولادكم
حدثنا سفيان، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم، " أهدى مرة غنما "
حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عائشه عن النبي صلي الله عليه وسلم اهدي مره غنما
‘Ā’ishah (may Allah be pleased with her) reported: The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) once sent sheep as Hady.
حدثنا سفيان، حدثنا عمرو، عن عطاء، عن عائشة قالت: " ما مات رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أحل له النساء "
حدثنا سفيان حدثنا عمرو عن عطاء عن عائشه قالت ما مات رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احل له النساء
حدثنا سفيان، عن أيوب بن موسى، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، أتي النبي صلى الله عليه وسلم بسارق فأمر به فقطع، قالوا يا رسول الله، ما كنا نرى أن يبلغ منه هذا، قال: " لو كانت فاطمة لقطعتها " ثم قال سفيان: " لا أدري كيف هو ؟ "
حدثنا سفيان عن ايوب بن موسي عن الزهري عن عروه عن عائشه اتي النبي صلي الله عليه وسلم بسارق فامر به فقطع قالوا يا رسول الله ما كنا نري ان يبلغ منه هذا قال لو كانت فاطمه لقطعتها ثم قال سفيان لا ادري كيف هو
حدثنا حفص بن غياث قال: حدثنا الأعمش، عن أبي الضحى، عن مسروق، عن عائشة : " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي وأنا بين يديه "
حدثنا حفص بن غياث قال حدثنا الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق عن عائشه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وانا بين يديه
حدثنا حفص بن غياث، عن الأعمش، عن سالم بن أبي الجعد، عن عائشة قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " أيما امرأة نزعت ثيابها في غير بيت زوجها، هتكت ستر ما بينها وبين ربها "
حدثنا حفص بن غياث عن الاعمش عن سالم بن ابي الجعد عن عائشه قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ايما امراه نزعت ثيابها في غير بيت زوجها هتكت ستر ما بينها وبين ربها
حدثنا ابن إدريس قال: سمعت عبيد الله بن عمرو، وأخبرنا مالك بن أنس، عن طلحة بن عبد الملك، عن القاسم، عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من نذر أن يطيع الله عز وجل فليطعه، ومن نذر أن يعصي الله عز وجل فلا يعصه "
حدثنا ابن ادريس قال سمعت عبيد الله بن عمرو واخبرنا مالك بن انس عن طلحه بن عبد الملك عن القاسم عن عائشه قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من نذر ان يطيع الله عز وجل فليطعه ومن نذر ان يعصي الله عز وجل فلا يعصه
حدثنا ابن إدريس قال: سمعت هشاما، عن أبيه، عن عائشة قالت قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أريتك في المنام مرتين، ورجل يحملك في سرقة من حرير، فيقول: هذه امرأتك، فأقول: إن يك هذا من عند الله عز وجل يمضه "
حدثنا ابن ادريس قال سمعت هشاما عن ابيه عن عائشه قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اريتك في المنام مرتين ورجل يحملك في سرقه من حرير فيقول هذه امراتك فاقول ان يك هذا من عند الله عز وجل يمضه
حدثنا عبدة بن سليمان قال: حدثنا هشام، عن أبيه، عن عائشة قالت: " إن نزول الأبطح ليس بسنة، إنما نزله رسول الله صلى الله عليه وسلم لأنه كان أسمح لخروجه "
حدثنا عبده بن سليمان قال حدثنا هشام عن ابيه عن عائشه قالت ان نزول الابطح ليس بسنه انما نزله رسول الله صلي الله عليه وسلم لانه كان اسمح لخروجه
حدثنا عبدة، حدثنا مسعر، عن المقدام بن شريح، عن أبيه، عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا رأى المطر، قال: " اللهم صيبا نافعا " قال: وسألت عائشة بأي شيء كان يبدأ النبي صلى الله عليه وسلم إذا دخل بيته، قالت: " بالسواك "
حدثنا عبده حدثنا مسعر عن المقدام بن شريح عن ابيه عن عائشه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا راي المطر قال اللهم صيبا نافعا قال وسالت عائشه باي شيء كان يبدا النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل بيته قالت بالسواك
حدثنا علي بن هاشم، حدثنا الأعمش، عن حبيب، عن عروة ، عن عائشة قالت أتت فاطمة بنت أبي حبيش النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: إني استحضت فقال: " دعي الصلاة أيام حيضك، ثم اغتسلي، وتوضئي عند كل صلاة، وإن قطر على الحصير " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا علي بن هاشم حدثنا الاعمش عن حبيب عن عروه عن عائشه قالت اتت فاطمه بنت ابي حبيش النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني استحضت فقال دعي الصلاه ايام حيضك ثم اغتسلي وتوضئي عند كل صلاه وان قطر علي الحصير
حدثنا أبو معاوية قال: حدثنا الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة قالت: " اشترى رسول الله صلى الله عليه وسلم من يهودي طعاما نسيئة، فأعطاه درعا له رهنا "
حدثنا ابو معاويه قال حدثنا الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عائشه قالت اشتري رسول الله صلي الله عليه وسلم من يهودي طعاما نسيئه فاعطاه درعا له رهنا
‘Ā'ishah bint Abu Bakr (may Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) bought food from a Jew and pledged him his iron armor.
حدثنا أبو معاوية، ويعلى، قالا: حدثنا الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة قالت ما " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صائما في العشر قط " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا ابو معاويه ويعلي قالا حدثنا الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عائشه قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صائما في العشر قط
حدثنا أبو معاوية، ويعلى، قالا: حدثنا الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن أطيب ما أكل الرجل من كسبه، وولده من كسبه "
حدثنا ابو معاويه ويعلي قالا حدثنا الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عائشه قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اطيب ما اكل الرجل من كسبه وولده من كسبه
حدثنا أبو معاوية، حدثنا الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة قالت سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال عبد الله بن أحمد قال أبي: ولم يرفعه يعلى، عن رجل طلق امرأته، فتزوجت زوجا غيره، فدخل بها، ثم طلقها قبل أن يواقعها، أتحل لزوجها الأول؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تحل للأول حتى يذوق الآخر عسيلتها، وتذوق عسيلته "
حدثنا ابو معاويه حدثنا الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عائشه قالت سئل رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عبد الله بن احمد قال ابي ولم يرفعه يعلي عن رجل طلق امراته فتزوجت زوجا غيره فدخل بها ثم طلقها قبل ان يواقعها اتحل لزوجها الاول فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحل للاول حتي يذوق الاخر عسيلتها وتذوق عسيلته
‘Ā’ishah (may Allah be pleased with her) reported: A man divorced his wife three times, then another man married her and divorced her before consummating the marriage with her. Her first husband wanted to remarry her, and the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) was asked about that. He said: "No, not until the second husband tastes of her sweetness what the first one tasted."
حدثنا أبو معاوية، حدثنا الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة قالت كان زوج بريرة حرا، فلما أعتقت، وقال مرة: عتقت، خيرها رسول الله صلى الله عليه وسلم، فاختارت نفسها، قالت: وأراد أهلها أن يبيعوها، ويشترطوا الولاء، قالت: فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم، فقال: " اشتريها فأعتقيها، فالولاء لمن أعتق "
حدثنا ابو معاويه حدثنا الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عائشه قالت كان زوج بريره حرا فلما اعتقت وقال مره عتقت خيرها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاختارت نفسها قالت واراد اهلها ان يبيعوها ويشترطوا الولاء قالت فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال اشتريها فاعتقيها فالولاء لمن اعتق
حدثنا أبو معاوية، حدثنا الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة قالت ما " شبع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة أيام تباعا من خبز بر، حتى مضى لسبيله "
حدثنا ابو معاويه حدثنا الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عائشه قالت ما شبع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثه ايام تباعا من خبز بر حتي مضي لسبيله
حدثنا أبو معاوية قال: حدثنا الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة قالت: " تزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي بنت تسع سنين، ومات عنها وهي بنت ثمان عشرة "
حدثنا ابو معاويه قال حدثنا الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عائشه قالت تزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي بنت تسع سنين ومات عنها وهي بنت ثمان عشره
حدثنا أبو معاوية قال: حدثنا الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة، بلغها أن ناسا يقولون: إن الصلاة يقطعها الكلب والحمار والمرأة، قالت: ألا أراهم قد عدلونا بالكلاب والحمر، " ربما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بالليل، وأنا على السرير بينه وبين القبلة، فتكون لي الحاجة، فأنسل من قبل رجل السرير، كراهية أن أستقبله بوجهي "
حدثنا ابو معاويه قال حدثنا الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عائشه بلغها ان ناسا يقولون ان الصلاه يقطعها الكلب والحمار والمراه قالت الا اراهم قد عدلونا بالكلاب والحمر ربما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالليل وانا علي السرير بينه وبين القبله فتكون لي الحاجه فانسل من قبل رجل السرير كراهيه ان استقبله بوجهي
حدثنا أبو معاوية، حدثنا الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة، والأسود، عن عائشة قالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل وهو صائم، ويباشر وهو صائم، ولكنه كان أملككم لإربه "
حدثنا ابو معاويه حدثنا الاعمش عن ابراهيم عن علقمه والاسود عن عائشه قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل وهو صائم ويباشر وهو صائم ولكنه كان املككم لاربه
حدثنا أبو معاوية، حدثنا الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة قالت: " أهدى رسول الله صلى الله عليه وسلم مرة غنما إلى البيت فقلدها "
حدثنا ابو معاويه حدثنا الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عائشه قالت اهدي رسول الله صلي الله عليه وسلم مره غنما الي البيت فقلدها
‘Ā’ishah (may Allah be pleased with her) reported: The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) once sent sheep as Hady.
حدثنا أبو معاوية، حدثنا الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يصيب المؤمن شوكة فما فوقها، إلا رفعه الله عز وجل بها درجة، وحط عنه بها خطيئة "
حدثنا ابو معاويه حدثنا الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عائشه قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصيب المؤمن شوكه فما فوقها الا رفعه الله عز وجل بها درجه وحط عنه بها خطيئه
حدثنا حسين، حدثنا شيبان، عن منصور، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ما من مؤمن يشاك شوكة فما فوقها، إلا كتب له بها درجة، وكفر عنه بها خطيئة "
حدثنا حسين حدثنا شيبان عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عائشه قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من مؤمن يشاك شوكه فما فوقها الا كتب له بها درجه وكفر عنه بها خطيئه
حدثنا أبو معاوية، حدثنا الأعمش، عن إبراهيم، عن همام قال نزل بعائشة ضيف، فأمرت له بملحفة لها صفراء، فنام فيها، فاحتلم، فاستحى أن يرسل بها، وفيها أثر الاحتلام، قال: فغمسها في الماء، ثم أرسل بها، فقالت عائشة: " لم أفسد علينا ثوبنا، إنما كان يكفيه أن يفركه بأصابعه، لربما فركته من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم بأصابعي "
حدثنا ابو معاويه حدثنا الاعمش عن ابراهيم عن همام قال نزل بعائشه ضيف فامرت له بملحفه لها صفراء فنام فيها فاحتلم فاستحي ان يرسل بها وفيها اثر الاحتلام قال فغمسها في الماء ثم ارسل بها فقالت عائشه لم افسد علينا ثوبنا انما كان يكفيه ان يفركه باصابعه لربما فركته من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم باصابعي
حدثنا إسماعيل، أخبرنا ابن عون، عن إبراهيم، عن الأسود، عن أم المؤمنين، وعن القاسم بن محمد، يحدثان ذاك، عن أم المؤمنين، لا أحفظ حديث هذا من حديث هذا، قال قالت عائشة: يا رسول الله، يصدر الناس بنسكين، وأصدر بنسك واحد، قال: " انتظري، فإذا طهرت، فاخرجي إلى التنعيم، فأهلي منه، ثم القينا "، وقال مرة: " ثم وافينا بجبل كذا وكذا " قال: أظنه قال: " كذا، ولكنها على قدر نصبك، أو قدر نفقتك "، أو كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "
حدثنا اسماعيل اخبرنا ابن عون عن ابراهيم عن الاسود عن ام المؤمنين وعن القاسم بن محمد يحدثان ذاك عن ام المؤمنين لا احفظ حديث هذا من حديث هذا قال قالت عائشه يا رسول الله يصدر الناس بنسكين واصدر بنسك واحد قال انتظري فاذا طهرت فاخرجي الي التنعيم فاهلي منه ثم القينا وقال مره ثم وافينا بجبل كذا وكذا قال اظنه قال كذا ولكنها علي قدر نصبك او قدر نفقتك او كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم
حدثنا إسماعيل، أخبرنا أيوب، عن أبي الزبير، عن عبيد بن عمير قال بلغ عائشة، أن عبد الله بن عمرو يأمر النساء إذا اغتسلن أن ينقضن رءوسهن، فقالت: يا عجبا لابن عمرو، وهو يأمر النساء إذا اغتسلن أن ينقضن رءوسهن، أفلا يأمرهن أن يحلقن، " لقد كنت أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم نغتسل من إناء واحد، فما أزيد على أن أفرغ على رأسي، ثلاث إفراغات "
حدثنا اسماعيل اخبرنا ايوب عن ابي الزبير عن عبيد بن عمير قال بلغ عائشه ان عبد الله بن عمرو يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن فقالت يا عجبا لابن عمرو وهو يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن افلا يامرهن ان يحلقن لقد كنت انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم نغتسل من اناء واحد فما ازيد علي ان افرغ علي راسي ثلاث افراغات
حدثنا أبو بكر بن عياش قال: حدثنا الأعمش، عن أبي إسحاق، عن الأسود، عن عائشة قالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجنب ثم ينام، ولا يمس ماء حتى يقوم بعد ذلك، فيغتسل "
حدثنا ابو بكر بن عياش قال حدثنا الاعمش عن ابي اسحاق عن الاسود عن عائشه قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجنب ثم ينام ولا يمس ماء حتي يقوم بعد ذلك فيغتسل
حدثنا جرير، عن منصور، عن إبراهيم، عن علقمة قال سألت عائشة، كيف كانت صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قالت: " وأيكم يستطيع ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يستطيع، كان عمله ديمة "
حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن علقمه قال سالت عائشه كيف كانت صلاه رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت وايكم يستطيع ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يستطيع كان عمله ديمه
حدثنا جرير، عن منصور، عن أبي الضحى، عن مسروق، عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم " يكثر أن يقول في ركوعه وسجوده: " سبحانك اللهم ربنا، وبحمدك اللهم اغفر لي "، يتأول القرآن
حدثنا جرير عن منصور عن ابي الضحي عن مسروق عن عائشه قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكثر ان يقول في ركوعه وسجوده سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي يتاول القران
‘Ā’ishah, Mother of the Believers, (may Allah be pleased with her) reported: The Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) did not offer a prayer after the revelation of {When there comes Allah’s help and the conquest} [Surat an-Nasr: 1] except that he would say therein: "Subhānaka Rabbana wa bihamdik, Allāhumma ighfir li (Glory and praise be to You, our Lord. O Allah, forgive me)". She also reported: The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) used to say frequently in his Rukū‘ and Sujūd: "Subhānak Allāhumma Rabbana wa bihamdik, Allāhumma ighfir li (Glory and praise be to You, O Allah, our Lord. O Allah, forgive me)" in compliance with the command in the Qur’an.
حدثنا جرير، عن قابوس، عن أبيه قال أرسل أبي امرأة، إلى عائشة يسألها، أي الصلاة كانت أحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يواظب عليها؟ قالت: " كان يصلي قبل الظهر أربعا يطيل فيهن القيام، ويحسن فيهن الركوع، والسجود، فأما ما لم يكن يدع صحيحا، ولا مريضا، ولا غائبا، ولا شاهدا فركعتين قبل الفجر "
حدثنا جرير عن قابوس عن ابيه قال ارسل ابي امراه الي عائشه يسالها اي الصلاه كانت احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يواظب عليها قالت كان يصلي قبل الظهر اربعا يطيل فيهن القيام ويحسن فيهن الركوع والسجود فاما ما لم يكن يدع صحيحا ولا مريضا ولا غائبا ولا شاهدا فركعتين قبل الفجر
حدثنا يحيى، عن سفيان، عن عاصم بن عبيد الله، عن القاسم، عن عائشة، " قبل رسول الله صلى الله عليه وسلم عثمان بن مظعون وهو ميت، حتى رأيت الدموع تسيل على وجهه "
حدثنا يحيي عن سفيان عن عاصم بن عبيد الله عن القاسم عن عائشه قبل رسول الله صلي الله عليه وسلم عثمان بن مظعون وهو ميت حتي رايت الدموع تسيل علي وجهه
حدثنا يحيى، عن أبي حزرة قال: حدثني عبد الله بن محمد قال: سمعت عائشة تقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا يصلى بحضرة الطعام، ولا وهو يدافعه الأخبثان " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا يحيي عن ابي حزره قال حدثني عبد الله بن محمد قال سمعت عائشه تقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يصلي بحضره الطعام ولا وهو يدافعه الاخبثان
حدثنا يحيى، حدثنا ابن جريج، حدثني عطاء، عن عبيد بن عمير، عن عائشة قالت: " لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم على شيء من النوافل أشد معاهدة من الركعتين قبل الصبح "
حدثنا يحيي حدثنا ابن جريج حدثني عطاء عن عبيد بن عمير عن عائشه قالت لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم علي شيء من النوافل اشد معاهده من الركعتين قبل الصبح
‘Ā’ishah, the Mother of the Believers (may Allah be pleased with her), reported: The Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) did not observe a voluntary prayer more regularly than the two Rak‘ahs of Fajr.
حدثنا يحيى، عن عبيد الله قال: سمعت القاسم، عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم: " إن بلالا يؤذن بليل، فكلوا واشربوا حتى يؤذن ابن أم مكتوم " قالت: " فلا أعلمه إلا كان قدر ما ينزل هذا ويرقى هذا "
حدثنا يحيي عن عبيد الله قال سمعت القاسم عن عائشه عن النبي صلي الله عليه وسلم ان بلالا يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتي يؤذن ابن ام مكتوم قالت فلا اعلمه الا كان قدر ما ينزل هذا ويرقي هذا
حدثنا يحيى، عن عبيد الله قال: سمعت القاسم يحدث، عن عائشة قالت بئسما عدلتمونا بالكلب والحمار، قد " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي وأنا معترضة بين يديه، فإذا أراد أن يسجد غمز، يعني رجلي، فضممتها إلي، ثم يسجد "
حدثنا يحيي عن عبيد الله قال سمعت القاسم يحدث عن عائشه قالت بئسما عدلتمونا بالكلب والحمار قد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وانا معترضه بين يديه فاذا اراد ان يسجد غمز يعني رجلي فضممتها الي ثم يسجد
حدثنا يحيى، حدثنا مالك، حدثنا عبد الله بن دينار، عن سليمان بن يسار، عن عروة، عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم: " يحرم من الرضاع ما يحرم من الولادة " قال : وحدثني عبد الله بن أبي بكر، عن عمرة، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
حدثنا يحيي حدثنا مالك حدثنا عبد الله بن دينار عن سليمان بن يسار عن عروه عن عائشه عن النبي صلي الله عليه وسلم يحرم من الرضاع ما يحرم من الولاده قال وحدثني عبد الله بن ابي بكر عن عمره عن عائشه عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله
حدثنا أبو معاوية، وابن نمير، قالا: حدثنا الأعمش، عن شقيق، عن مسروق، عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا أنفقت " وقال ابن نمير: " إذا أطعمت المرأة من بيت زوجها " وقال أبو معاوية: " إذا أنفقت المرأة من بيت زوجها غير مفسدة، كان لها أجرها، وله مثل ذلك بما كسب، ولها بما أنفقت، وللخازن مثل ذلك " قال أبو معاوية: " من غير أن ينقص من أجورهم شيء "
حدثنا ابو معاويه وابن نمير قالا حدثنا الاعمش عن شقيق عن مسروق عن عائشه قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انفقت وقال ابن نمير اذا اطعمت المراه من بيت زوجها وقال ابو معاويه اذا انفقت المراه من بيت زوجها غير مفسده كان لها اجرها وله مثل ذلك بما كسب ولها بما انفقت وللخازن مثل ذلك قال ابو معاويه من غير ان ينقص من اجورهم شيء
حدثنا يحيى بن سعيد، عن زكريا قال: حدثني عامر قال: حدثني شريح بن هانئ قال: حدثتنى عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من أحب لقاء الله عز وجل أحب الله لقاءه، ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه، والموت قبل لقاء الله "
حدثنا يحيي بن سعيد عن زكريا قال حدثني عامر قال حدثني شريح بن هانئ قال حدثتني عائشه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من احب لقاء الله عز وجل احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه والموت قبل لقاء الله
حدثنا يحيى، عن جابر بن صبح قال: سمعت خلاسا قال: سمعت عائشة قالت: " كنت أبيت أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم في الشعار الواحد، وأنا طامث حائض "، قالت: " فإن أصابه مني شيء غسله، لم يعد مكانه، وصلى فيه وإن أصابه منه شيء لم يعد ذلك "
حدثنا يحيي عن جابر بن صبح قال سمعت خلاسا قال سمعت عائشه قالت كنت ابيت انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم في الشعار الواحد وانا طامث حائض قالت فان اصابه مني شيء غسله لم يعد مكانه وصلي فيه وان اصابه منه شيء لم يعد ذلك
حدثنا يحيى، عن عبيد الله قال: سمعت القاسم يحدث، عن عائشة، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقبل، أو يقبلني، وهو صائم، وأيكم كان أملك لإربه من رسول الله صلى الله عليه وسلم "
حدثنا يحيي عن عبيد الله قال سمعت القاسم يحدث عن عائشه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقبل او يقبلني وهو صائم وايكم كان املك لاربه من رسول الله صلي الله عليه وسلم
حدثنا يحيى، حدثنا سفيان، حدثنا سليمان، عن مسلم، عن مسروق، عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يعوذ بعض أهله، يمسحه بيمينه، فيقول: " أذهب الباس رب الناس، واشف إنك أنت الشافي، لا شفاء إلا شفاؤك، شفاء لا يغادر سقما " قال: فذكرته لمنصور، فحدثني عن إبراهيم، عن مسروق، عن عائشة نحوه
حدثنا يحيي حدثنا سفيان حدثنا سليمان عن مسلم عن مسروق عن عائشه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعوذ بعض اهله يمسحه بيمينه فيقول اذهب الباس رب الناس واشف انك انت الشافي لا شفاء الا شفاؤك شفاء لا يغادر سقما قال فذكرته لمنصور فحدثني عن ابراهيم عن مسروق عن عائشه نحوه
حدثنا أبو معاوية قال: حدثنا الأعمش، وابن نمير، عن الأعمش، عن شقيق، عن مسروق، عن عائشة قالت: " ما ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم دينارا، ولا درهما، ولا شاة، ولا بعيرا، ولا أوصى بشيء "
حدثنا ابو معاويه قال حدثنا الاعمش وابن نمير عن الاعمش عن شقيق عن مسروق عن عائشه قالت ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم دينارا ولا درهما ولا شاه ولا بعيرا ولا اوصي بشيء
‘Ā'ishah (may Allah be pleased with her) reported: The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) left no dinar, dirham, sheep, or camels, and he did not bequeath anything.
حدثنا عبد الرزاق قال: أخبرنا سفيان، عن الأعمش، عن شقيق، عن مسروق، عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا أنفقت المرأة من طعام زوجها " فذكر معناه، وقال: " لا ينقص واحد منهما صاحبه شيئا "
حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا سفيان عن الاعمش عن شقيق عن مسروق عن عائشه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا انفقت المراه من طعام زوجها فذكر معناه وقال لا ينقص واحد منهما صاحبه شيئا
حدثنا أبو معاوية قال: حدثنا الأعمش، عن شقيق، عن مسروق، عن عائشة قالت دخلت عليها يهودية استوهبتها طيبا، فوهبت لها عائشة، فقالت: أجارك الله من عذاب القبر، قالت: فوقع في نفسي من ذلك، حتى جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم، قالت: فذكرت ذلك له، قلت: يا رسول الله، إن للقبر عذابا؟ قال: " نعم، إنهم ليعذبون في قبورهم عذابا تسمعه البهائم "
حدثنا ابو معاويه قال حدثنا الاعمش عن شقيق عن مسروق عن عائشه قالت دخلت عليها يهوديه استوهبتها طيبا فوهبت لها عائشه فقالت اجارك الله من عذاب القبر قالت فوقع في نفسي من ذلك حتي جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت فذكرت ذلك له قلت يا رسول الله ان للقبر عذابا قال نعم انهم ليعذبون في قبورهم عذابا تسمعه البهائم
حدثنا أبو معاوية، وابن نمير المعنى، قالا: حدثنا الأعمش، عن مسلم، عن مسروق، عن عائشة قالت دخل على النبي صلى الله عليه وسلم رجلان، فأغلظ لهما وسبهما. قالت: فقلت: يا رسول الله، لمن أصاب منك خيرا، ما أصاب هذان منك خيرا؟ قالت : فقال: " أوما علمت ما عاهدت عليه ربي عز وجل؟ " قال: قلت: " اللهم أيما مؤمن سببته، أو جلدته، أو لعنته فاجعلها له مغفرة، وعافية، وكذا وكذا "
حدثنا ابو معاويه وابن نمير المعني قالا حدثنا الاعمش عن مسلم عن مسروق عن عائشه قالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم رجلان فاغلظ لهما وسبهما قالت فقلت يا رسول الله لمن اصاب منك خيرا ما اصاب هذان منك خيرا قالت فقال اوما علمت ما عاهدت عليه ربي عز وجل قال قلت اللهم ايما مؤمن سببته او جلدته او لعنته فاجعلها له مغفره وعافيه وكذا وكذا
حدثنا أبو معاوية، حدثنا الأعمش، عن مسلم، عن مسروق، عن عائشة قالت رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم في أمر، فتنزه عنه ناس من الناس، فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم، فغضب حتى بان الغضب في وجهه، ثم قال: " ما بال قوم يرغبون عما رخص لي فيه، فوالله لأنا أعلمهم بالله عز وجل، وأشدهم له خشية "
حدثنا ابو معاويه حدثنا الاعمش عن مسلم عن مسروق عن عائشه قالت رخص رسول الله صلي الله عليه وسلم في امر فتنزه عنه ناس من الناس فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فغضب حتي بان الغضب في وجهه ثم قال ما بال قوم يرغبون عما رخص لي فيه فوالله لانا اعلمهم بالله عز وجل واشدهم له خشيه
حدثنا أبو معاوية، حدثنا الأعمش، عن مسلم، عن مسروق، عن عائشة قالت: " خيرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فاخترناه، فلم يعددها علينا شيئا "
حدثنا ابو معاويه حدثنا الاعمش عن مسلم عن مسروق عن عائشه قالت خيرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخترناه فلم يعددها علينا شيئا
‘Ā'ishah (may Allah be pleased with her) reported: The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) left no dinar, dirham, sheep, or camels, and he did not bequeath anything.
حدثنا أبو معاوية قال: حدثنا الأعمش، عن مسلم، عن مسروق، عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، وابن جعفر قال: حدثنا شعبة، عن سليمان، عن أبي الضحى، عن مسروق، عن عائشة قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعوذ بهذه الكلمات: " أذهب الباس رب الناس، اشف وأنت الشافي، لا شفاء إلا شفاؤك، شفاء لا يغادر سقما " قالت: فلما ثقل رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه، أخذت بيده، فجعلت أمسحه بها وأقولها، قالت: فنزع يده مني، ثم قال: " رب اغفر لي، وألحقني بالرفيق " قال أبو معاوية: قالت: فكان هذا آخر ما سمعت من كلامه، قال ابن جعفر: إن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا عاد مريضا مسحه بيده، وقال: " أذهب "
حدثنا ابو معاويه قال حدثنا الاعمش عن مسلم عن مسروق عن عائشه قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم وابن جعفر قال حدثنا شعبه عن سليمان عن ابي الضحي عن مسروق عن عائشه قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعوذ بهذه الكلمات اذهب الباس رب الناس اشف وانت الشافي لا شفاء الا شفاؤك شفاء لا يغادر سقما قالت فلما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه اخذت بيده فجعلت امسحه بها واقولها قالت فنزع يده مني ثم قال رب اغفر لي والحقني بالرفيق قال ابو معاويه قالت فكان هذا اخر ما سمعت من كلامه قال ابن جعفر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا عاد مريضا مسحه بيده وقال اذهب
حدثنا أبو معاوية، حدثنا الأعمش، عن حبيب، عن عطاء، عن عائشة قالت سرقها سارق، فدعت عليه فقال: لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تسبخي عنه "
حدثنا ابو معاويه حدثنا الاعمش عن حبيب عن عطاء عن عائشه قالت سرقها سارق فدعت عليه فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسبخي عنه
حدثنا أبو معاوية، حدثنا الأعمش، عن ثابت بن عبيد، عن القاسم بن محمد، عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ناوليني الخمرة من المسجد " قالت: قلت: إني حائض؟ قال: " إن حيضتك ليست في يدك "
حدثنا ابو معاويه حدثنا الاعمش عن ثابت بن عبيد عن القاسم بن محمد عن عائشه قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ناوليني الخمره من المسجد قالت قلت اني حائض قال ان حيضتك ليست في يدك
حدثنا أبو معاوية، حدثنا ابن جريج، ويحيى المعنى، عن ابن جريج قال: سمعت ابن أبي مليكة، عن ذكوان أبي عمرو مولى عائشة، عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " استأمروا النساء في أبضاعهن " قال: قيل: فإن البكر تستحيي أن تكلم؟ قال: " سكاتها إذنها "
حدثنا ابو معاويه حدثنا ابن جريج ويحيي المعني عن ابن جريج قال سمعت ابن ابي مليكه عن ذكوان ابي عمرو مولي عائشه عن عائشه قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم استامروا النساء في ابضاعهن قال قيل فان البكر تستحيي ان تكلم قال سكاتها اذنها
حدثنا أبو معاوية، حدثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، قالت لما ثقل أبو بكر قال: أي يوم هذا؟ قلنا: يوم الاثنين، قال: " فأي يوم قبض فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قالت : قلنا: قبض يوم الاثنين "، قال: " فإني أرجو ما بيني وبين الليل "، قالت: وكان عليه ثوب به ردع من مشق، فقال: " إذا أنا مت فاغسلوا ثوبي هذا، وضموا إليه ثوبين جديدين، فكفنوني في ثلاثة أثواب " فقلنا: أفلا نجعلها جددا كلها؟ قال: فقال: " لا إنما هو للمهلة "، قالت: فمات ليلة الثلاثاء . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا ابو معاويه حدثنا هشام بن عروه عن ابيه عن عائشه قالت لما ثقل ابو بكر قال اي يوم هذا قلنا يوم الاثنين قال فاي يوم قبض فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت قلنا قبض يوم الاثنين قال فاني ارجو ما بيني وبين الليل قالت وكان عليه ثوب به ردع من مشق فقال اذا انا مت فاغسلوا ثوبي هذا وضموا اليه ثوبين جديدين فكفنوني في ثلاثه اثواب فقلنا افلا نجعلها جددا كلها قال فقال لا انما هو للمهله قالت فمات ليله الثلاثاء
حدثنا أبو معاوية قال: حدثنا هشام بن عروة، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة قالت كان في بريرة ثلاث قضيات، أراد أهلها أن يبيعوها ويشترطوا الولاء، فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم، فقال: " اشتريها فأعتقيها فإنما الولاء لمن أعتق، قالت: وعتقت، فخيرها رسول الله صلى الله عليه وسلم، فاختارت نفسها، قالت: وكان الناس يتصدقون عليها، فتهدي لنا، فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم، فقال: " هو عليها صدقة، وهو لكم هدية، فكلوه "
حدثنا ابو معاويه قال حدثنا هشام بن عروه عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عائشه قالت كان في بريره ثلاث قضيات اراد اهلها ان يبيعوها ويشترطوا الولاء فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال اشتريها فاعتقيها فانما الولاء لمن اعتق قالت وعتقت فخيرها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاختارت نفسها قالت وكان الناس يتصدقون عليها فتهدي لنا فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال هو عليها صدقه وهو لكم هديه فكلوه
‘Ā’ishah bint Abu Bakr (may Allah be pleased with him) reported: There were three Sunnahs established in connection with Barīrah: When she was manumitted from slavery, she was given the choice whether to remain with her husband or leave him. She was once given a gift of meat, and the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) came in while the pot of meat was cooking on the fire. He asked for something to eat so he was brought some bread and condiments from the household stock. Thereupon he asked: "Didn't I see a pot of meat cooking on the fire?" They said: "Yes, O Messenger of Allah. That meat was given as charity to Barīrah, and you do not eat from charity." He said: "It is charity to her, and it is a gift from her to us." The Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said with regards to her: "Walā' (allegiance/inheritance) is for the one who manumits."
حدثنا أبو معاوية، حدثنا الأعمش، عن مسلم، عن مسروق، عن عائشة، وابن جعفر، حدثنا شعبة، عن سليمان قال: سمعت أبا الضحى، عن مسروق، عن عائشة قالت: " من كل الليل قد أوتر رسول الله صلى الله عليه وسلم، فانتهى وتره إلى السحر "
حدثنا ابو معاويه حدثنا الاعمش عن مسلم عن مسروق عن عائشه وابن جعفر حدثنا شعبه عن سليمان قال سمعت ابا الضحي عن مسروق عن عائشه قالت من كل الليل قد اوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم فانتهي وتره الي السحر
‘Ā'ishah (may Allah be pleased with her) reported: 'At every part of the night, the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) prayed Witr: at its beginning, middle, and end. Finally he settled on performing Witr just before dawn.
حدثنا أبو معاوية، حدثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة قالت كانت امرأة تدخل عليها تذكر من اجتهادها قال: فذكروا ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال: " إن أحب الدين إلى الله عز وجل ما دووم عليه، وإن قل "
حدثنا ابو معاويه حدثنا هشام بن عروه عن ابيه عن عائشه قالت كانت امراه تدخل عليها تذكر من اجتهادها قال فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ان احب الدين الي الله عز وجل ما دووم عليه وان قل
حدثنا أبو معاوية، حدثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة قالت كان للنبي صلى الله عليه وسلم خميصة، فأعطاها أبا جهمة، وأخذ أنبجانية له، فقالوا: يا رسول الله، إن الخميصة هي خير من الأنبجانية، قال: فقال: " إني كنت أنظر إلى علمها في الصلاة "
حدثنا ابو معاويه حدثنا هشام بن عروه عن ابيه عن عائشه قالت كان للنبي صلي الله عليه وسلم خميصه فاعطاها ابا جهمه واخذ انبجانيه له فقالوا يا رسول الله ان الخميصه هي خير من الانبجانيه قال فقال اني كنت انظر الي علمها في الصلاه
حدثنا أبو معاوية، حدثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة قالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لما بدن وثقل يقرأ ما شاء الله عز وجل وهو جالس، فإذا غبر من السورة ثلاثون أو أربعون آية، قام فقرأها، ثم سجد "
حدثنا ابو معاويه حدثنا هشام بن عروه عن ابيه عن عائشه قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما بدن وثقل يقرا ما شاء الله عز وجل وهو جالس فاذا غبر من السوره ثلاثون او اربعون ايه قام فقراها ثم سجد
حدثنا أبو معاوية، حدثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤتى بالصبيان فيدعو لهم، وإنه أتي بصبي، فبال عليه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " صبوا عليه الماء صبا "
حدثنا ابو معاويه حدثنا هشام بن عروه عن ابيه عن عائشه قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يؤتي بالصبيان فيدعو لهم وانه اتي بصبي فبال عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صبوا عليه الماء صبا
حدثنا أبو معاوية، حدثنا الأعمش، عن مسلم، عن مسروق، عن عائشة قالت: " لما نزلت الآيات من آخر البقرة في الربا، خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المسجد، فحرم التجارة في الخمر "
حدثنا ابو معاويه حدثنا الاعمش عن مسلم عن مسروق عن عائشه قالت لما نزلت الايات من اخر البقره في الربا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المسجد فحرم التجاره في الخمر
حدثنا ابن جعفر قال: حدثنا شعبة، عن سليمان، سمعت أبا الضحى معناه يعني لما نزلت الآيات من آخر سورة البقرة
حدثنا ابن جعفر قال حدثنا شعبه عن سليمان سمعت ابا الضحي معناه يعني لما نزلت الايات من اخر سوره البقره
حدثنا أبو معاوية، حدثنا الأعمش، عن تميم بن سلمة، عن عروة، عن عائشة قالت الحمد لله الذي وسع سمعه الأصوات، لقد جاءت المجادلة إلى النبي صلى الله عليه وسلم تكلمه وأنا في ناحية البيت، ما أسمع ما تقول: فأنزل الله عز وجل: " {قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها "} [المجادلة: 1] " إلى آخر الآية . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا ابو معاويه حدثنا الاعمش عن تميم بن سلمه عن عروه عن عائشه قالت الحمد لله الذي وسع سمعه الاصوات لقد جاءت المجادله الي النبي صلي الله عليه وسلم تكلمه وانا في ناحيه البيت ما اسمع ما تقول فانزل الله عز وجل قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها المجادله الي اخر الايه
‘Ā'ishah (may Allah be pleased with her) said: "Praise be to Allah Whose hearing encompasses all voices. Khawlah came to the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) complaining about her husband, but I could not hear what she was saying. Then Allah, Glorified and Exalted, revealed the verse: {Certainly has Allah heard the speech of the one who argues with you [O Muhammad] concerning her husband and directs her complaint to Allah. And Allah hears your dialogue.} [Sūrat al-Mujādilah: 1]."
حدثنا أبو معاوية، حدثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة قالت جاء حمزة الأسلمي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، إني رجل أسرد الصوم، أفأصوم في السفر؟ قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن شئت فصم، وإن شئت فأفطر " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا ابو معاويه حدثنا هشام بن عروه عن ابيه عن عائشه قالت جاء حمزه الاسلمي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني رجل اسرد الصوم افاصوم في السفر قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان شئت فصم وان شئت فافطر
‘Ā'ishah (may Allah be pleased with her) reported: Hamzah ibn ‘Amr al-Aslami asked the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him): "Should I fast while traveling?" - and he used to fast often - He answered: "If you wish then fast, and if you wish then do not fast."
حدثنا عبد الله بن نمير، حدثنا حجاج، عن قتادة، عن صفية بنت شيبة، عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن لكل قوم مادة، وإن مواد قريش مواليهم "
حدثنا عبد الله بن نمير حدثنا حجاج عن قتاده عن صفيه بنت شيبه عن عائشه قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لكل قوم ماده وان مواد قريش مواليهم
حدثنا أبو معاوية، حدثنا عاصم، عن تبالة بنت يزيد العبشمية، عن عائشة قالت: " كنا ننبذ للنبي صلى الله عليه وسلم في سقاء، فنأخذ قبضة من زبيب، أو قبضة من تمر فنطرحها في السقاء، ثم نصب عليها الماء ليلا، فيشربه نهارا أو نهارا فيشربه ليلا "
حدثنا ابو معاويه حدثنا عاصم عن تباله بنت يزيد العبشميه عن عائشه قالت كنا ننبذ للنبي صلي الله عليه وسلم في سقاء فناخذ قبضه من زبيب او قبضه من تمر فنطرحها في السقاء ثم نصب عليها الماء ليلا فيشربه نهارا او نهارا فيشربه ليلا
حدثنا أبو معاوية، حدثنا عبد الرحمن بن أبي بكر القرشي، عن ابن أبي مليكة، عن عائشة قالت لما ثقل رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعبد الرحمن بن أبي بكر: " ائتني بكتف أو لوح حتى أكتب لأبي بكر كتابا لا يختلف عليه، فلما ذهب عبد الرحمن ليقوم قال: " أبى الله والمؤمنون أن يختلف عليك يا أبا بكر "
حدثنا ابو معاويه حدثنا عبد الرحمن بن ابي بكر القرشي عن ابن ابي مليكه عن عائشه قالت لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعبد الرحمن بن ابي بكر ائتني بكتف او لوح حتي اكتب لابي بكر كتابا لا يختلف عليه فلما ذهب عبد الرحمن ليقوم قال ابي الله والمؤمنون ان يختلف عليك يا ابا بكر
حدثنا إسماعيل قال: أخبرنا أيوب، عن عبد الله بن أبي مليكة، عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من حوسب يوم القيامة عذب ". قالت: فقلت: أليس قال الله عز وجل: {فسوف يحاسب حسابا يسيرا} [الانشقاق: 8] قال: " ليس ذلك بالحساب، ولكن ذلك العرض من نوقش الحساب يوم القيامة، عذب . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا اسماعيل قال اخبرنا ايوب عن عبد الله بن ابي مليكه عن عائشه قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حوسب يوم القيامه عذب قالت فقلت اليس قال الله عز وجل فسوف يحاسب حسابا يسيرا الانشقاق قال ليس ذلك بالحساب ولكن ذلك العرض من نوقش الحساب يوم القيامه عذب
حدثنا إسماعيل، حدثنا إسحاق يعني ابن سويد، عن معاذة، عن عائشة، قالت: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الدباء، والحنتم، والنقير، والمزفت "
حدثنا اسماعيل حدثنا اسحاق يعني ابن سويد عن معاذه عن عائشه قالت نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الدباء والحنتم والنقير والمزفت
حدثنا إسماعيل قال: أخبرنا برد بن سنان، عن عبادة بن نسي، عن غضيف بن الحارث قال قلت لعائشة: أرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يغتسل من الجنابة في أول الليل، أم في آخره؟ قالت: " ربما اغتسل في أول الليل، وربما اغتسل في آخره "، قلت: الله أكبر، الحمد لله الذي جعل في الأمر سعة قلت: أرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يوتر في أول الليل، أو في آخره؟ قالت: " ربما أوتر في أول الليل، وربما أوتر في آخره "، قلت: الله أكبر، الحمد لله الذي جعل في الأمر سعة قلت: أرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يجهر بالقرآن، أو يخفت به؟ قالت: " ربما جهر به، وربما خفت "، قلت: الله أكبر، الحمد لله الذي جعل في الأمر سعة "
حدثنا اسماعيل قال اخبرنا برد بن سنان عن عباده بن نسي عن غضيف بن الحارث قال قلت لعائشه ارايت رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يغتسل من الجنابه في اول الليل ام في اخره قالت ربما اغتسل في اول الليل وربما اغتسل في اخره قلت الله اكبر الحمد لله الذي جعل في الامر سعه قلت ارايت رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يوتر في اول الليل او في اخره قالت ربما اوتر في اول الليل وربما اوتر في اخره قلت الله اكبر الحمد لله الذي جعل في الامر سعه قلت ارايت رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يجهر بالقران او يخفت به قالت ربما جهر به وربما خفت قلت الله اكبر الحمد لله الذي جعل في الامر سعه
حدثنا إسماعيل، عن محمد بن إسحاق قال: حدثني عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر، عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " السواك مطهرة للفم، مرضاة للرب "
حدثنا اسماعيل عن محمد بن اسحاق قال حدثني عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن ابي بكر عن عائشه قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم السواك مطهره للفم مرضاه للرب
‘Ā’ishah (may Allah be pleased with her) reported: The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "The tooth-stick purifies the mouth and pleases the Lord."
حدثنا إسماعيل، حدثنا خالد الحذاء، عن أبي قلابة، عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن من أكمل المؤمنين إيمانا، أحسنهم خلقا، وألطفهم بأهله "
حدثنا اسماعيل حدثنا خالد الحذاء عن ابي قلابه عن عائشه قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اكمل المؤمنين ايمانا احسنهم خلقا والطفهم باهله
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (may Allah’s peace and blessings be upon him) said: "The most perfect believer in terms of his faith is the one who has the most excellent manners, and the best of you are those who are best to their womenfolk."
حدثنا إسماعيل، حدثنا ابن جريج قال: أخبرني سليمان بن موسى، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا نكحت المرأة بغير أمر مولاها، فنكاحها باطل، فنكاحها باطل، فنكاحها باطل، فإن أصابها، فلها مهرها بما أصاب منها، فإن اشتجروا فالسلطان ولي من لا ولي له " قال ابن جريج: فلقيت الزهري فسألته عن هذا الحديث، فلم يعرفه، قال: " وكان سليمان بن موسى، وكان فأثنى عليه "، قال عبد الله: قال أبي " السلطان القاضي، لأن إليه أمر الفروج والأحكام " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا اسماعيل حدثنا ابن جريج قال اخبرني سليمان بن موسي عن الزهري عن عروه عن عائشه قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نكحت المراه بغير امر مولاها فنكاحها باطل فنكاحها باطل فنكاحها باطل فان اصابها فلها مهرها بما اصاب منها فان اشتجروا فالسلطان ولي من لا ولي له قال ابن جريج فلقيت الزهري فسالته عن هذا الحديث فلم يعرفه قال وكان سليمان بن موسي وكان فاثني عليه قال عبد الله قال ابي السلطان القاضي لان اليه امر الفروج والاحكام
أخبرنا إسماعيل قال: أخبرنا علي بن زيد، عن سعيد بن المسيب، عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا قعد بين الشعب الأربع، ثم ألزق الختان بالختان فقد وجب الغسل " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
اخبرنا اسماعيل قال اخبرنا علي بن زيد عن سعيد بن المسيب عن عائشه قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قعد بين الشعب الاربع ثم الزق الختان بالختان فقد وجب الغسل
حدثنا أبو معاوية، حدثنا عمرو بن ميمون بن مهران، عن سليمان بن يسار، عن عائشة، " أنها غسلت منيا أصاب ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم "
حدثنا ابو معاويه حدثنا عمرو بن ميمون بن مهران عن سليمان بن يسار عن عائشه انها غسلت منيا اصاب ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم
حدثنا أبو معاوية، حدثنا الأعمش، عن مسلم بن صبيح، عن مسروق، عن عائشة قالت: " خيرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فاخترناه، فلم يعددها علينا شيئا "
حدثنا ابو معاويه حدثنا الاعمش عن مسلم بن صبيح عن مسروق عن عائشه قالت خيرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخترناه فلم يعددها علينا شيئا
‘Ā'ishah (may Allah be pleased with her) reported: The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) left no dinar, dirham, sheep, or camels, and he did not bequeath anything.
حدثنا أبو معاوية، حدثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة قالت كان " ضجاع النبي صلى الله عليه وسلم الذي ينام عليه بالليل من أدم محشوا ليفا "
حدثنا ابو معاويه حدثنا هشام بن عروه عن ابيه عن عائشه قالت كان ضجاع النبي صلي الله عليه وسلم الذي ينام عليه بالليل من ادم محشوا ليفا
