As-Sunan al-Kubra — Purification (9)
باب الرجل يجد في ثوبه منيا ولا يذكر احتلاما
أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر بن الحسن، قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أخبرنا ابن وهب، عن مالك وغيره، وأخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن العدل، ثنا أبو بكر محمد بن جعفر المزكي، ثنا محمد بن إبراهيم العبدي، ثنا ابن بكير، ثنا مالك، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن زبيد بن الصلت، أنه قال خرجت مع عمر بن الخطاب إلى الجرف فنظر فإذا هو قد احتلم وصلى ولم " يغتسل، فقال: " والله ما أراني إلا قد احتلمت وما شعرت، وصليت، وما اغتسلت، فاغتسل وغسل ما رأى في ثوبه، ونضح ما لم ير، وأذن وأقام، ثم صلى بعد ارتفاع الضحى متمكنا ". لفظ ابن بكير
اخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق وابو بكر بن الحسن قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم اخبرنا ابن وهب عن مالك وغيره واخبرنا ابو احمد عبد الله بن محمد بن الحسن العدل ثنا ابو بكر محمد بن جعفر المزكي ثنا محمد بن ابراهيم العبدي ثنا ابن بكير ثنا مالك عن هشام بن عروه عن ابيه عن زبيد بن الصلت انه قال خرجت مع عمر بن الخطاب الي الجرف فنظر فاذا هو قد احتلم وصلي ولم يغتسل فقال والله ما اراني الا قد احتلمت وما شعرت وصليت وما اغتسلت فاغتسل وغسل ما راي في ثوبه ونضح ما لم ير واذن واقام ثم صلي بعد ارتفاع الضحي متمكنا لفظ ابن بكير
وأخبرنا أبو أحمد المهرجاني، ثنا أبو بكر بن جعفر، ثنا محمد بن إبراهيم، ثنا ابن بكير، ثنا مالك، عن يحيى بن سعيد، عن سليمان بن يسار أن عمر بن الخطاب صلى الصبح بالناس، ثم غدا إلى أرضه بالجرف، فوجد في ثوبه احتلاما، فقال: " إنا لما أصبنا الودك لانت العروق "، فاغتسل وغسل ما رأى في ثوبه من الاحتلام، وأعاد الصلاة "
واخبرنا ابو احمد المهرجاني ثنا ابو بكر بن جعفر ثنا محمد بن ابراهيم ثنا ابن بكير ثنا مالك عن يحيي بن سعيد عن سليمان بن يسار ان عمر بن الخطاب صلي الصبح بالناس ثم غدا الي ارضه بالجرف فوجد في ثوبه احتلاما فقال انا لما اصبنا الودك لانت العروق فاغتسل وغسل ما راي في ثوبه من الاحتلام واعاد الصلاه
باب الحائض تغتسل إذا طهرت
أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس بن محمد الدوري، ثنا يزيد بن هارون، ثنا ابن أبي ذئب، عن الزهري، عن عروة، وعمرة بنت عبد الرحمن، عن عائشة أن أم حبيبة بنت جحش استحيضت سبع سنين، وكانت امرأة عبد الرحمن بن عوف، فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم، عن ذلك فقال: " إنما هو عرق وليست بالحيضة فاغتسلي وصلي " فكانت تغتسل عند كل صلاة. مخرج في كتاب البخاري من حديث ابن أبي ذئب، وفي كتاب مسلم من حديث عمر بن الحارث، عن الزهري، عنهما
اخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا يزيد بن هارون ثنا ابن ابي ذئب عن الزهري عن عروه وعمره بنت عبد الرحمن عن عائشه ان ام حبيبه بنت جحش استحيضت سبع سنين وكانت امراه عبد الرحمن بن عوف فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال انما هو عرق وليست بالحيضه فاغتسلي وصلي فكانت تغتسل عند كل صلاه مخرج في كتاب البخاري من حديث ابن ابي ذئب وفي كتاب مسلم من حديث عمر بن الحارث عن الزهري عنهما
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي، قالا: نا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس بن الوليد بن مزيد، أخبرني أبي، ثنا الأوزاعي، حدثني الزهري، حدثني عروة بن الزبير، وعمرة بنت عبد الرحمن بن سعد بن زرارة أن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، قالت: استحيضت أم حبيبة بنت جحش، وهي تحت عبد الرحمن بن عوف سبع سنين، واشتكت ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنها ليست بالحيضة، إنما ذلك عرق فإذا أقبلت الحيضة فدعي الصلاة، وإذا أدبرت فاغتسلي ثم صلي " قالت عائشة: وكانت أم حبيبة تقعد في مركن لأختها زينب بنت جحش حتى إن حمرة الدم لتعلو الماء. قال الشيخ: قوله فإذا أقبلت الحيضة في هذا الحديث لم يذكره أحد من أصحاب الزهري غير الأوزاعي
واخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو عبد الله اسحاق بن محمد بن يوسف السوسي قالا نا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن الوليد بن مزيد اخبرني ابي ثنا الاوزاعي حدثني الزهري حدثني عروه بن الزبير وعمره بنت عبد الرحمن بن سعد بن زراره ان عائشه زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت استحيضت ام حبيبه بنت جحش وهي تحت عبد الرحمن بن عوف سبع سنين واشتكت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انها ليست بالحيضه انما ذلك عرق فاذا اقبلت الحيضه فدعي الصلاه واذا ادبرت فاغتسلي ثم صلي قالت عائشه وكانت ام حبيبه تقعد في مركن لاختها زينب بنت جحش حتي ان حمره الدم لتعلو الماء قال الشيخ قوله فاذا اقبلت الحيضه في هذا الحديث لم يذكره احد من اصحاب الزهري غير الاوزاعي
باب الكافر يسلم فيغتسل
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الحسين بن داود العلوي رحمه الله تعالى، ثنا أبو حامد أحمد بن محمد بن الحسن الحافظ، سنة خمس وعشرين وثلاثمائة، ثنا محمد بن يحيى الذهلي، وأبو الأزهر أحمد بن الأزهر، قالا: ثنا عبد الرزاق بن همام، أنا عبيد الله، وعبد الله ابنا عمر، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة أن ثمامة الحنفي أسر وكان النبي صلى الله عليه وسلم يغدو إليه فيقول: " ما عندك يا ثمامة " فيقول: إن تقتل تقتل ذا دم، وإن تمن تمن على شاكر، وإن ترد المال نعطك منه ما شئت وكان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يحبون الفداء، ويقولون: ما نصنع بقتل هذا فمر عليه النبي صلى الله عليه وسلم يوما فأسلم فحله، وبعث به إلى حائط أبي طلحة وأمره أن يغتسل فاغتسل وصلى ركعتين فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " لقد حسن إسلام أخيكم "
اخبرنا ابو عبد الله محمد بن الحسين بن داود العلوي رحمه الله تعالي ثنا ابو حامد احمد بن محمد بن الحسن الحافظ سنه خمس وعشرين وثلاثمائه ثنا محمد بن يحيي الذهلي وابو الازهر احمد بن الازهر قالا ثنا عبد الرزاق بن همام انا عبيد الله وعبد الله ابنا عمر عن سعيد المقبري عن ابي هريره ان ثمامه الحنفي اسر وكان النبي صلي الله عليه وسلم يغدو اليه فيقول ما عندك يا ثمامه فيقول ان تقتل تقتل ذا دم وان تمن تمن علي شاكر وان ترد المال نعطك منه ما شئت وكان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يحبون الفداء ويقولون ما نصنع بقتل هذا فمر عليه النبي صلي الله عليه وسلم يوما فاسلم فحله وبعث به الي حائط ابي طلحه وامره ان يغتسل فاغتسل وصلي ركعتين فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد حسن اسلام اخيكم
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن نصر الخولاني، قال: قرئ على شعيب بن الليث: أخبرك أبوك، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، أنه سمع أبا هريرة، يقول بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن أثال سيد اليمامة، فربطوه بسارية من سواري المسجد، وذكر الحديث وفيه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أطلقوا ثمامة " فانطلق إلى نخل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد فقال: أشهد أن لا إله إلا الله، وأن محمدا رسول الله " وذكر باقي الحديث. أخرجه البخاري في الصحيح عن قتيبة، عن الليث، وفي هذه الرواية الغسل قبل الشهادة، ويحتمل أن يكون أسلم عند النبي صلى الله عليه وسلم، ثم اغتسل ودخل المسجد فاظهر الشهادة جمعا بين الروايتين
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر الخولاني قال قرئ علي شعيب بن الليث اخبرك ابوك عن سعيد بن ابي سعيد المقبري انه سمع ابا هريره يقول بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفه يقال له ثمامه بن اثال سيد اليمامه فربطوه بساريه من سواري المسجد وذكر الحديث وفيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطلقوا ثمامه فانطلق الي نخل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وذكر باقي الحديث اخرجه البخاري في الصحيح عن قتيبه عن الليث وفي هذه الروايه الغسل قبل الشهاده ويحتمل ان يكون اسلم عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم اغتسل ودخل المسجد فاظهر الشهاده جمعا بين الروايتين
أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، حدثني الحسن بن سهل المجوز، ثنا أبو عاصم، ثنا سفيان، عن الأغر، عن خليفة بن حصين، عن قيس بن عاصم " أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم فأسلم فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يغتسل بماء وسدر ". هكذا رواه يحيى بن سعيد القطان، وعبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان الثوري، ورواه وكيع بن الجراح
اخبرنا ابو الحسن علي بن محمد بن عبدان انا احمد بن عبيد الصفار حدثني الحسن بن سهل المجوز ثنا ابو عاصم ثنا سفيان عن الاغر عن خليفه بن حصين عن قيس بن عاصم انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاسلم فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يغتسل بماء وسدر هكذا رواه يحيي بن سعيد القطان وعبد الرحمن بن مهدي عن سفيان الثوري ورواه وكيع بن الجراح
كما أخبرنا أبو علي الروذباري، وأبو الحسين بن بشران، قالا: ثنا إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا سعدان بن نصر، ثنا وكيع، عن سفيان، عن الأغر، عن خليفة بن حصين أن جده قيس بن عاصم " أتى النبي صلى الله عليه وسلم يريد أن يسلم، فأمره النبي صلى الله عليه وسلم، أن يغتسل بماء وسدر ". وبمعناه رواه محمد بن كثير وجماعة إلا أن أكثرهم قالوا: عن جده قيس بن عاصم، ورواه قبيصة بن عقبة فزاد في إسناده
كما اخبرنا ابو علي الروذباري وابو الحسين بن بشران قالا ثنا اسماعيل بن محمد الصفار ثنا سعدان بن نصر ثنا وكيع عن سفيان عن الاغر عن خليفه بن حصين ان جده قيس بن عاصم اتي النبي صلي الله عليه وسلم يريد ان يسلم فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يغتسل بماء وسدر وبمعناه رواه محمد بن كثير وجماعه الا ان اكثرهم قالوا عن جده قيس بن عاصم ورواه قبيصه بن عقبه فزاد في اسناده
أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد، ثنا عبد الله بن جعفر بن درستويه، ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا قبيصة، ثنا سفيان، عن الأغر وهو ابن الصباح وهو مولى بني منقر، عن خليفة بن حصين، عن أبيه أن جده قيس بن عاصم " أتى النبي صلى الله عليه وسلم فأمره أن يغتسل بماء سدر "
اخبرنا ابو الحسين بن الفضل القطان ببغداد ثنا عبد الله بن جعفر بن درستويه ثنا يعقوب بن سفيان ثنا قبيصه ثنا سفيان عن الاغر وهو ابن الصباح وهو مولي بني منقر عن خليفه بن حصين عن ابيه ان جده قيس بن عاصم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فامره ان يغتسل بماء سدر
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر الفقيه، ثنا معاذ بن نجدة القرشي، ثنا قبيصة بن عقبة، فذكره هكذا
واخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرني ابو النضر الفقيه ثنا معاذ بن نجده القرشي ثنا قبيصه بن عقبه فذكره هكذا
أخبرنا أبو علي الروذباري، ثنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا مخلد بن خالد، ثنا عبد الرزاق، ثنا ابن جريج، قال: أخبرت، عن عثيم بن كليب، عن أبيه، عن جده أنه جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: قد أسلمت، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: " ألق عنك شعر الكفر " يقول احلق، قال: أخبرني آخر أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال لآخر معه: " ألق عنك شعر الكفر واختتن "
اخبرنا ابو علي الروذباري ثنا ابو بكر بن داسه ثنا ابو داود ثنا مخلد بن خالد ثنا عبد الرزاق ثنا ابن جريج قال اخبرت عن عثيم بن كليب عن ابيه عن جده انه جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد اسلمت فقال له النبي صلي الله عليه وسلم الق عنك شعر الكفر يقول احلق قال اخبرني اخر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لاخر معه الق عنك شعر الكفر واختتن
باب بداية الجنب في الغسل بغسل يديه قبل إدخالهما في الإناء
أخبرنا أبو طاهر الفقيه من أصله ثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه إملاء، ثنا محمد بن أحمد بن النضر، ثنا معاوية بن عمرو، ثنا زائدة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان " إذا اغتسل من الجنابة بدأ فغسل يديه من الإناء قبل أن يدخل يده في الإناء، ثم توضأ مثل وضوئه للصلاة ". رواه مسلم في الصحيح عن عمرو الناقد، عن معاوية بن عمرو
اخبرنا ابو طاهر الفقيه من اصله ثنا ابو بكر احمد بن اسحاق الفقيه املاء ثنا محمد بن احمد بن النضر ثنا معاويه بن عمرو ثنا زائده عن هشام بن عروه عن ابيه عن عائشه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اغتسل من الجنابه بدا فغسل يديه من الاناء قبل ان يدخل يده في الاناء ثم توضا مثل وضوئه للصلاه رواه مسلم في الصحيح عن عمرو الناقد عن معاويه بن عمرو
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا عبد الله بن محمد الكعبي، ثنا إسماعيل بن قتيبة، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا وكيع، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " اغتسل من الجنابة فبدأ فغسل كفيه ثلاثا، ثم توضأ وضوءه للصلاة، ثم أدخل يده فخلل بها أصول شعره حتى خيل إلي أنه استبرأ البشرة ثم صب على رأسه الماء ثم أفاض على سائر جسده الماء ". رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة
واخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا عبد الله بن محمد الكعبي ثنا اسماعيل بن قتيبه ثنا ابو بكر بن ابي شيبه ثنا وكيع عن هشام بن عروه عن ابيه عن عائشه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اغتسل من الجنابه فبدا فغسل كفيه ثلاثا ثم توضا وضوءه للصلاه ثم ادخل يده فخلل بها اصول شعره حتي خيل الي انه استبرا البشره ثم صب علي راسه الماء ثم افاض علي سائر جسده الماء رواه مسلم في الصحيح عن ابي بكر بن ابي شيبه
باب غسل الجنب ما به من الأذى بشماله
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر بن الحسن القاضي، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، ثنا ابن وهب، قال وثنا بحر بن نصر، قال: قرئ على ابن وهب: أخبرك مخرمة يعني ابن بكير، عن أبيه، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، قال: قالت عائشة: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم " إذا اغتسل بدأ بيمينه فصب عليها من الماء فغسلها ثم صب الماء على الأذى الذي به بيمينه وغسل عنه بشماله حتى إذا فرغ من ذلك أظنه زاد: صب الماء على رأسه ". رواه مسلم في الصحيح عن هارون الأيلي، عن ابن وهب
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو زكريا بن ابي اسحاق وابو بكر بن الحسن القاضي قالوا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ثنا ابن وهب قال وثنا بحر بن نصر قال قرئ علي ابن وهب اخبرك مخرمه يعني ابن بكير عن ابيه عن ابي سلمه بن عبد الرحمن قال قالت عائشه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل بدا بيمينه فصب عليها من الماء فغسلها ثم صب الماء علي الاذي الذي به بيمينه وغسل عنه بشماله حتي اذا فرغ من ذلك اظنه زاد صب الماء علي راسه رواه مسلم في الصحيح عن هارون الايلي عن ابن وهب
باب دلك اليد بالأرض بعده وغسلها
أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا أبو عمرو المستملي، ثنا علي بن حجر، ثنا عيسى بن يونس، عن الأعمش، عن سالم بن أبي الجعد، عن كريب، عن ابن عباس، قال: حدثتني خالتي ميمونة، قالت: " أدنيت لرسول الله صلى الله عليه وسلم غسله من الجنابة فغسل كفيه مرتين أو ثلاثا، ثم أدخل كفه اليمنى في الإناء، فأفرغ بها على فرجه فغسله بشماله، ثم ضرب بشماله الأرض فدلكها دلكا شديدا، ثم توضأ وضوءه للصلاة، ثم أفرغ على رأسه ثلاث حفنات ملأ كفيه، ثم غسل سائر جسده، ثم تنحى عن مقامه ذلك فغسل رجليه، ثم أتيته بالمنديل فرده ". رواه مسلم في الصحيح عن علي بن حجر
اخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا ابو عمرو المستملي ثنا علي بن حجر ثنا عيسي بن يونس عن الاعمش عن سالم بن ابي الجعد عن كريب عن ابن عباس قال حدثتني خالتي ميمونه قالت ادنيت لرسول الله صلي الله عليه وسلم غسله من الجنابه فغسل كفيه مرتين او ثلاثا ثم ادخل كفه اليمني في الاناء فافرغ بها علي فرجه فغسله بشماله ثم ضرب بشماله الارض فدلكها دلكا شديدا ثم توضا وضوءه للصلاه ثم افرغ علي راسه ثلاث حفنات ملا كفيه ثم غسل سائر جسده ثم تنحي عن مقامه ذلك فغسل رجليه ثم اتيته بالمنديل فرده رواه مسلم في الصحيح عن علي بن حجر
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن سالم، عن كريب، عن ابن عباس، عن ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم " إذا اغتسل من الجنابة بدأ فأفرغ الإناء على يده فغسلها ثلاثا، ثم يفرغ بيمينه على شماله، ثم على فرجه، ثم ضرب بيده على الأرض فمسحها، ثم غسلها، ثم توضأ وضوءه للصلاة، ثم أفرغ على رأسه وسائر جسده، ثم تنحى فغسل رجليه ". رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى وغيره عن أبي معاوية
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو سعيد بن ابي عمرو قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا احمد بن عبد الجبار ثنا ابو معاويه عن الاعمش عن سالم عن كريب عن ابن عباس عن ميمونه زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابه بدا فافرغ الاناء علي يده فغسلها ثلاثا ثم يفرغ بيمينه علي شماله ثم علي فرجه ثم ضرب بيده علي الارض فمسحها ثم غسلها ثم توضا وضوءه للصلاه ثم افرغ علي راسه وسائر جسده ثم تنحي فغسل رجليه رواه مسلم في الصحيح عن يحيي بن يحيي وغيره عن ابي معاويه
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر، ثنا أحمد بن إسحاق الفقيه، ثنا بشر بن موسى، ثنا الحميدي، ثنا سفيان، ثنا الأعمش، فذكره. بإسناده أن النبي صلى الله عليه وسلم " اغتسل من الجنابة فغسل فرجه بيده، ثم دلك بها الحائط، ثم غسلها، ثم توضأ وضوءه للصلاة فلما فرغ من غسله غسل رجليه ". رواه البخاري في الصحيح، عن الحميدي
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو بكر ثنا احمد بن اسحاق الفقيه ثنا بشر بن موسي ثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا الاعمش فذكره باسناده ان النبي صلي الله عليه وسلم اغتسل من الجنابه فغسل فرجه بيده ثم دلك بها الحائط ثم غسلها ثم توضا وضوءه للصلاه فلما فرغ من غسله غسل رجليه رواه البخاري في الصحيح عن الحميدي
أخبرنا أبو علي الروذباري، ثنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا الحسن بن شوكر، ثنا هشيم، عن عروة الهمداني، ثنا الشعبي، قال قالت عائشة: " لئن شئتم لأرينكم أثر يد رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحائط حيث كان يغتسل من الجنابة "
اخبرنا ابو علي الروذباري ثنا ابو بكر بن داسه ثنا ابو داود ثنا الحسن بن شوكر ثنا هشيم عن عروه الهمداني ثنا الشعبي قال قالت عائشه لئن شئتم لارينكم اثر يد رسول الله صلي الله عليه وسلم في الحائط حيث كان يغتسل من الجنابه
باب الوضوء قبل الغسل
أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن عبد الوهاب، ثنا جعفر بن عون، أنا هشام، عن أبيه أن عائشة رضي الله عنها، قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم " يبدأ فيغسل يديه، ثم يتوضأ وضوءه للصلاة، ثم يدخل كفيه في الماء فيخلل بها أصول شعره حتى إذا خيل إليه أن قد استبرأ البشرة غرف بيده ثلاث غرفات فصبها على رأسه، ثم اغتسل ". مخرج في الصحيحين من حديث هشام بن عروة
اخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق المزكي ثنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الوهاب ثنا جعفر بن عون انا هشام عن ابيه ان عائشه رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يبدا فيغسل يديه ثم يتوضا وضوءه للصلاه ثم يدخل كفيه في الماء فيخلل بها اصول شعره حتي اذا خيل اليه ان قد استبرا البشره غرف بيده ثلاث غرفات فصبها علي راسه ثم اغتسل مخرج في الصحيحين من حديث هشام بن عروه
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ، ثنا جعفر بن محمد، وإسماعيل بن قتيبة، قالا: ثنا يحيى بن يحيى، أنا أبو معاوية، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها، قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم " إذا اغتسل من الجنابة يبدأ فيغسل يديه، ثم يفرغ بيمينه على شماله فيغسل فرجه، ثم يتوضأ وضوءه للصلاة، ثم يأخذ الماء فيدخل أصابعه في أصول الشعر حتى إذا رأى أنه قد استبرأ حفن على رأسه ثلاث حفنات، ثم أفاض على سائر جسده، ثم غسل رجليه " غريب صحيح. رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى وقوله في آخر هذا الحديث: ثم غسل رجليه. غريب صحيح، حفظه أبو معاوية دون غيره من أصحاب هشام من الثقات، وذلك للتنظيف إن شاء الله تعالى
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا جعفر بن محمد واسماعيل بن قتيبه قالا ثنا يحيي بن يحيي انا ابو معاويه عن هشام بن عروه عن ابيه عن عائشه رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابه يبدا فيغسل يديه ثم يفرغ بيمينه علي شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا وضوءه للصلاه ثم ياخذ الماء فيدخل اصابعه في اصول الشعر حتي اذا راي انه قد استبرا حفن علي راسه ثلاث حفنات ثم افاض علي سائر جسده ثم غسل رجليه غريب صحيح رواه مسلم في الصحيح عن يحيي بن يحيي وقوله في اخر هذا الحديث ثم غسل رجليه غريب صحيح حفظه ابو معاويه دون غيره من اصحاب هشام من الثقات وذلك للتنظيف ان شاء الله تعالي
باب الرخصة في تأخير غسل القدمين عن الوضوء حتى يفرغ من الغسل
أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى بن الفضل، قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أسيد بن عاصم، ثنا الحسين بن حفص، عن سفيان، عن الأعمش، عن سالم، عن كريب، عن ابن عباس، عن ميمونة بنت الحارث، قالت: " سترت النبي صلى الله عليه وسلم وهو يغتسل من الجنابة فبدأ فغسل يديه، ثم صب بيمينه على شماله فغسل فرجه، وما أصابه، ثم ضرب بيده على الحائط، ثم توضأ وضوءه للصلاة غير قدميه، ثم أفاض عليه الماء، ثم نحى قدميه فغسلهما ". رواه البخاري في الصحيح عن الفريابي، عن سفيان الثوري
اخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ومحمد بن موسي بن الفضل قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا اسيد بن عاصم ثنا الحسين بن حفص عن سفيان عن الاعمش عن سالم عن كريب عن ابن عباس عن ميمونه بنت الحارث قالت سترت النبي صلي الله عليه وسلم وهو يغتسل من الجنابه فبدا فغسل يديه ثم صب بيمينه علي شماله فغسل فرجه وما اصابه ثم ضرب بيده علي الحائط ثم توضا وضوءه للصلاه غير قدميه ثم افاض عليه الماء ثم نحي قدميه فغسلهما رواه البخاري في الصحيح عن الفريابي عن سفيان الثوري
وأخبرنا أبو بكر بن فورك، أنا عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا حماد بن سلمة، عن عطاء بن السائب، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن عائشة، قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم " إذا اغتسل من الجنابة بدأ فغسل يديه، ثم أخذ بيمينه فصب على شماله فغسل فرجه حتى ينقيه، ثم مضمض ثلاثا، واستنشق ثلاثا، وغسل وجهه ثلاثا، وذراعيه ثلاثا ثلاثا، ثم صب على رأسه وجسده الماء، فإذا فرغ غسل قدميه "
واخبرنا ابو بكر بن فورك انا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا ابو داود ثنا حماد بن سلمه عن عطاء بن السائب عن ابي سلمه بن عبد الرحمن عن عائشه قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابه بدا فغسل يديه ثم اخذ بيمينه فصب علي شماله فغسل فرجه حتي ينقيه ثم مضمض ثلاثا واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وذراعيه ثلاثا ثلاثا ثم صب علي راسه وجسده الماء فاذا فرغ غسل قدميه
باب تخليل أصول الشعر بالماء وإيصاله إلى البشرة
أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنا الربيع بن سليمان، أنا الشافعي، أنا مالك، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان " إذا اغتسل من الجنابة بدأ فغسل يديه، ثم توضأ كما يتوضأ للصلاة، ثم يدخل أصابعه في الماء فيخلل بها أصول شعره، ثم يصب على رأسه ثلاث غرف بيده، ثم يفيض الماء على جلده كله ". رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف، عن مالك
اخبرنا ابو زكريا يحيي بن ابراهيم بن محمد بن يحيي ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انا الربيع بن سليمان انا الشافعي انا مالك عن هشام عن ابيه عن عائشه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اغتسل من الجنابه بدا فغسل يديه ثم توضا كما يتوضا للصلاه ثم يدخل اصابعه في الماء فيخلل بها اصول شعره ثم يصب علي راسه ثلاث غرف بيده ثم يفيض الماء علي جلده كله رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف عن مالك
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو العباس القاسم بن القاسم السياري بمرو، أنا أبو الموجه محمد بن عمرو بن الموجه الفزاري، أنا عبدان، أنا عبد الله، ثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، قالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اغتسل من الجنابة غسل يديه وتوضأ وضوءه للصلاة، ثم يخلل بيده شعره حتى إذا ظن أنه قد أروى بشرته أفاض عليه الماء ثلاث مرات، ثم غسل سائر جسده " وقالت: " كنت أغتسل، أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد نغرف منه جميعا ". رواه البخاري في الصحيح عن عبدان
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انا ابو العباس القاسم بن القاسم السياري بمرو انا ابو الموجه محمد بن عمرو بن الموجه الفزاري انا عبدان انا عبد الله ثنا هشام بن عروه عن ابيه عن عائشه قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابه غسل يديه وتوضا وضوءه للصلاه ثم يخلل بيده شعره حتي اذا ظن انه قد اروي بشرته افاض عليه الماء ثلاث مرات ثم غسل سائر جسده وقالت كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد نغرف منه جميعا رواه البخاري في الصحيح عن عبدان
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنا أبو مسلم، ثنا الحجاج بن منهال، ثنا حماد يعني ابن سلمة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان " يتوضأ من الجنابة، ثم يدخل يده اليمنى في الماء، ثم يخلل بها شق رأسه الأيمن فيتبع بها أصول الشعر، ثم يفعل بشق رأسه الأيسر بيده اليسرى كذلك حتى يستبرئ البشرة، ثم يصب على رأسها ثلاثا "
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انا ابو بكر بن اسحاق الفقيه انا ابو مسلم ثنا الحجاج بن منهال ثنا حماد يعني ابن سلمه عن هشام بن عروه عن ابيه عن عائشه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يتوضا من الجنابه ثم يدخل يده اليمني في الماء ثم يخلل بها شق راسه الايمن فيتبع بها اصول الشعر ثم يفعل بشق راسه الايسر بيده اليسري كذلك حتي يستبرئ البشره ثم يصب علي راسها ثلاثا
أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد، أنا أبو الحسن أحمد بن عثمان بن جعفر المقرئ، سنة ثلاث وأربعين وثلاثمائة، ثنا أبو جعفر محمد بن علي الوراق، ثنا حجاج، وعفان، وعبيد الله، واللفظ لعفان، قال قال حماد بن سلمة: ثنا عطاء بن السائب، عن زاذان، أن عليا، قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " من ترك موضع شعرة من جسده من جنابة لم يصبها الماء فعل به كذا وكذا من النار ". قال علي: فمن ثم عاديت رأسي، قال: قال عبد الله في حديثه: وكان يجز شعره
اخبرنا ابو الحسين بن الفضل القطان ببغداد انا ابو الحسن احمد بن عثمان بن جعفر المقرئ سنه ثلاث واربعين وثلاثمائه ثنا ابو جعفر محمد بن علي الوراق ثنا حجاج وعفان وعبيد الله واللفظ لعفان قال قال حماد بن سلمه ثنا عطاء بن السائب عن زاذان ان عليا قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم قال من ترك موضع شعره من جسده من جنابه لم يصبها الماء فعل به كذا وكذا من النار قال علي فمن ثم عاديت راسي قال قال عبد الله في حديثه وكان يجز شعره
أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، ثنا الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا نصر بن علي، ومحمد بن أبي بكر، قالا: ثنا الحارث بن وجيه الراسبي، ثنا مالك بن دينار، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " تحت كل شعر جنابة، فاغسلوا الشعر، وأنقوا البشرة " تفرد به موصولا الحارث بن وجيه، والحارث بن وجيه تكلموا فيه
اخبرنا ابو الحسن علي بن محمد المقرئ ثنا الحسن بن محمد بن اسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا نصر بن علي ومحمد بن ابي بكر قالا ثنا الحارث بن وجيه الراسبي ثنا مالك بن دينار عن محمد بن سيرين عن ابي هريره ان النبي صلي الله عليه وسلم قال تحت كل شعر جنابه فاغسلوا الشعر وانقوا البشره تفرد به موصولا الحارث بن وجيه والحارث بن وجيه تكلموا فيه
أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، ثنا أحمد بن عبيد الصفار، ثنا الأسفاطي يعني العباس بن الفضل، ومحمد بن عيسى الواسطي، والحسن بن سهل، قالوا: ثنا أبو الوليد هشام بن عبد الملك، ثنا قريش بن حيان، ثنا سليمان بن فروخ، قال لقيت أبا أيوب، فصافحته فوجد في أظفاري طولا، قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فسأله عن خبر السماء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يسأل أحدكم عن خبر السماء وهو يدع أظفاره كأظفار الطير، يجتمع فيه الجنابة والتفث " لفظ الأسفاطي هكذا رواه جماعة عن قريش، ورواه أبو داود الطيالسي
اخبرنا ابو الحسن علي بن احمد بن عبدان ثنا احمد بن عبيد الصفار ثنا الاسفاطي يعني العباس بن الفضل ومحمد بن عيسي الواسطي والحسن بن سهل قالوا ثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك ثنا قريش بن حيان ثنا سليمان بن فروخ قال لقيت ابا ايوب فصافحته فوجد في اظفاري طولا قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن خبر السماء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال احدكم عن خبر السماء وهو يدع اظفاره كاظفار الطير يجتمع فيه الجنابه والتفث لفظ الاسفاطي هكذا رواه جماعه عن قريش ورواه ابو داود الطيالسي
كما أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك، أنا عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا قريش بن حيان، عن وائل بن سليم، قال أتيت أبا أيوب الأزدي، فصافحته فرأى أظفاري طوالا فقال: أتى رجل النبي صلى الله عليه وسلم يسأله، فقال: " يسألني أحدكم عن خبر السماء ويدع أظفاره كأظفار الطير، يجتمع فيها الجنابة والتفث " وهذا مرسل، أبو أيوب الأزدي غير أبي أيوب الأنصاري
كما اخبرنا ابو بكر محمد بن الحسن بن فورك انا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا ابو داود ثنا قريش بن حيان عن وائل بن سليم قال اتيت ابا ايوب الازدي فصافحته فراي اظفاري طوالا فقال اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم يساله فقال يسالني احدكم عن خبر السماء ويدع اظفاره كاظفار الطير يجتمع فيها الجنابه والتفث وهذا مرسل ابو ايوب الازدي غير ابي ايوب الانصاري
باب سنة التكرار في صب الماء على الرأس
أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر بن الحسن، قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنا الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنا ابن عيينة، ح. وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، ثنا إبراهيم بن صالح، ثنا الحميدي، ثنا سفيان، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم " إذا أراد أن يغتسل من الجنابة بدأ بغسل يديه قبل أن يدخلهما في الإناء، ثم يغسل فرجه، ثم يتوضأ وضوءه للصلاة، ثم يشرب شعره الماء، ثم يحثي على رأسه ثلاث حثيات " وقال الشافعي: في إسناده، عن هشام وقال في الحديث: فغسل يده قبل أن يدخلها الإناء
اخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق وابو بكر بن الحسن قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انا الربيع بن سليمان انبا الشافعي انا ابن عيينه ح واخبرنا ابو الحسن بن عبدان انا احمد بن عبيد ثنا ابراهيم بن صالح ثنا الحميدي ثنا سفيان عن هشام بن عروه عن ابيه عن عائشه قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يغتسل من الجنابه بدا بغسل يديه قبل ان يدخلهما في الاناء ثم يغسل فرجه ثم يتوضا وضوءه للصلاه ثم يشرب شعره الماء ثم يحثي علي راسه ثلاث حثيات وقال الشافعي في اسناده عن هشام وقال في الحديث فغسل يده قبل ان يدخلها الاناء
أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن بشران العدل ببغداد، ثنا أبو عمرو بن السماك، ثنا أبو قلابة عبد الملك بن محمد الرقاشي، ثنا سعيد بن عامر، ثنا شعبة، عن مخول، عن أبي جعفر، عن جابر، قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم " إذا اغتسل من الجنابة أفرغ على رأسه ثلاثا "، فقال رجل: إن شعري كثير، فقال جابر: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أكثر منك شعرا وأطيب " أخرجه البخاري في الصحيح من حديث غندر، عن شعبة
اخبرنا ابو الحسين علي بن محمد بن بشران العدل ببغداد ثنا ابو عمرو بن السماك ثنا ابو قلابه عبد الملك بن محمد الرقاشي ثنا سعيد بن عامر ثنا شعبه عن مخول عن ابي جعفر عن جابر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابه افرغ علي راسه ثلاثا فقال رجل ان شعري كثير فقال جابر كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اكثر منك شعرا واطيب اخرجه البخاري في الصحيح من حديث غندر عن شعبه
وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر بن الحسن، قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الربيع بن سليمان، أخبرنا الشافعي، أنا سفيان، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان " يغرف على رأسه ثلاثا وهو جنب " أخرجه مسلم في الصحيح، من حديث جعفر
واخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق وابو بكر بن الحسن قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان اخبرنا الشافعي انا سفيان عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يغرف علي راسه ثلاثا وهو جنب اخرجه مسلم في الصحيح من حديث جعفر
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر، ثنا عبد الله بن محمد بن المثنى، ثنا عبد الوهاب، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر، قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم " إذا اغتسل من جنابة صب على رأسه ثلاث حفنات من ماء " فقال الحسن بن محمد: إن شعري كثير، قال جابر: فقلت له: " يا ابن أخي كان شعر رسول الله صلى الله عليه وسلم أكثر من شعرك وأطيب ". رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن المثنى
واخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرني ابو عمرو بن ابي جعفر ثنا عبد الله بن محمد بن المثني ثنا عبد الوهاب عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من جنابه صب علي راسه ثلاث حفنات من ماء فقال الحسن بن محمد ان شعري كثير قال جابر فقلت له يا ابن اخي كان شعر رسول الله صلي الله عليه وسلم اكثر من شعرك واطيب رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن المثني
أخبرنا أبو حازم عمر بن محمد بن أحمد الحافظ، أنا أبو عبد الله محمد بن يزيد العدل، ثنا علي بن الحسين الصفار، سنة ست وتسعين ومائتين، ثنا يحيى بن يحيى، ثنا أبو الأحوص، عن أبي إسحاق، عن سليمان بن صرد، عن جبير بن مطعم، قال تماروا في الغسل عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال بعض القوم: أما أنا فاغسل رأسي كذا وكذا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أما أنا فأفيض على رأسي ثلاث أكف ". رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى
اخبرنا ابو حازم عمر بن محمد بن احمد الحافظ انا ابو عبد الله محمد بن يزيد العدل ثنا علي بن الحسين الصفار سنه ست وتسعين ومائتين ثنا يحيي بن يحيي ثنا ابو الاحوص عن ابي اسحاق عن سليمان بن صرد عن جبير بن مطعم قال تماروا في الغسل عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعض القوم اما انا فاغسل راسي كذا وكذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انا فافيض علي راسي ثلاث اكف رواه مسلم في الصحيح عن يحيي بن يحيي
أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، ثنا الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب، ثنا عمرو بن مرزوق، ثنا زهير، عن أبي إسحاق، قال: حدثني سليمان بن صرد، عن جبير بن مطعم، قال ذكر عند رسول الله صلى الله عليه وسلم الغسل من الجنابة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أما أنا فأفيض على رأسي ثلاث مرات " هكذا وصف زهير، قال: فجعل باطن كفيه مما يلي السماء وظهرهما مما يلي الأرض. رواه البخاري في الصحيح عن أبي نعيم، عن زهير
اخبرنا ابو الحسن علي بن محمد المقرئ ثنا الحسن بن محمد بن اسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا عمرو بن مرزوق ثنا زهير عن ابي اسحاق قال حدثني سليمان بن صرد عن جبير بن مطعم قال ذكر عند رسول الله صلي الله عليه وسلم الغسل من الجنابه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انا فافيض علي راسي ثلاث مرات هكذا وصف زهير قال فجعل باطن كفيه مما يلي السماء وظهرهما مما يلي الارض رواه البخاري في الصحيح عن ابي نعيم عن زهير
باب إفاضة الماء على سائر جسده
أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن بشران العدل ببغداد، ثنا أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا حفص بن غياث، عن الأعمش، عن سالم، عن كريب، عن ابن عباس، عن ميمونة، قالت: " وضعت لرسول الله صلى الله عليه وسلم غسلا من الجنابة فافرغ على يمينه فغسلها، ثم أفرغ بيمينه على شماله فغسلها، ثم أفرغ بيمينه على يساره، فغسل فرجه، ثم ضرب بيده على الأرض، ثم توضأ وضوءه للصلاة، ثم أفرغ على رأسه بيده ثلاثا، ثم سائر جسده، ثم تنحى، عن مغتسله فغسل رجليه فناولته منديلا فلم يأخذه وجعل ينفض بيده " قال حفص: قال الأعمش: فذكرت ذلك لإبراهيم، فقال: إنما كره ذلك مخافة العادة. رواه البخاري في الصحيح عن عمر بن حفص، عن أبيه، وروينا في ذلك، عن عروة، عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم
اخبرنا ابو الحسين علي بن محمد بن بشران العدل ببغداد ثنا ابو جعفر محمد بن عمرو الرزاز ثنا احمد بن عبد الجبار ثنا حفص بن غياث عن الاعمش عن سالم عن كريب عن ابن عباس عن ميمونه قالت وضعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم غسلا من الجنابه فافرغ علي يمينه فغسلها ثم افرغ بيمينه علي شماله فغسلها ثم افرغ بيمينه علي يساره فغسل فرجه ثم ضرب بيده علي الارض ثم توضا وضوءه للصلاه ثم افرغ علي راسه بيده ثلاثا ثم سائر جسده ثم تنحي عن مغتسله فغسل رجليه فناولته منديلا فلم ياخذه وجعل ينفض بيده قال حفص قال الاعمش فذكرت ذلك لابراهيم فقال انما كره ذلك مخافه العاده رواه البخاري في الصحيح عن عمر بن حفص عن ابيه وروينا في ذلك عن عروه عن عائشه عن النبي صلي الله عليه وسلم
باب نضح الماء في العينين وإدخال الإصبع في السرة
أخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، ثنا الحسن بن علي الفسوي، ثنا عبيد الله بن عمر، ثنا معاذ بن هشام، حدثني أبي، عن قتادة، عن نافع، عن ابن عمر، قال: " كان إذا اغتسل من الجنابة نضح الماء في عينيه، وأدخل إصبعه في سرته " موقوف
اخبرنا ابو الحسن بن عبدان انا احمد بن عبيد الصفار ثنا الحسن بن علي الفسوي ثنا عبيد الله بن عمر ثنا معاذ بن هشام حدثني ابي عن قتاده عن نافع عن ابن عمر قال كان اذا اغتسل من الجنابه نضح الماء في عينيه وادخل اصبعه في سرته موقوف
وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الربيع بن سليمان، ثنا الشافعي، ثنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر أنه كان " إذا اغتسل من الجنابة نضح في عينيه الماء "، قال مالك: " ليس عليه العمل ". قال الشافعي: " ليس عليه أن ينضح في عينيه، لأنهما ليستا ظاهرتين من بدنه ". قال الشيخ: وقد روي مرفوعا ولا يصح سنده
واخبرنا ابو سعيد بن ابي عمرو ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا الشافعي ثنا مالك عن نافع عن ابن عمر انه كان اذا اغتسل من الجنابه نضح في عينيه الماء قال مالك ليس عليه العمل قال الشافعي ليس عليه ان ينضح في عينيه لانهما ليستا ظاهرتين من بدنه قال الشيخ وقد روي مرفوعا ولا يصح سنده
باب تأكيد المضمضة والاستنشاق في الغسل وغسل مواضع الوضوء منه على الترتيب
أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبيد الله الأديب، ثنا أبو بكر الإسماعيلي، أخبرني أبو يعلى، ثنا زهير بن حرب، ثنا وكيع، ثنا الأعمش، عن سالم بن أبي الجعد، عن كريب، قال: أخبرنا ابن عباس، عن خالته ميمونة، قالت: " وضعت لرسول الله صلى الله عليه وسلم غسلا فاغتسل من الجنابة فأكفأ الإناء بشماله على يمينه، فغسل كفيه ثلاثا، ثم أفاض على فرجه فغسله، ثم قال: بيده على الحائط، أو على الأرض فدلكها، ثم مضمض، واستنشق وغسل وجهه وذراعيه وأفاض على رأسه، ثم أفاض على سائر جسده، ثم تنحى وغسل رجليه، فأتيته بثوب، فقال: بيده هكذا - يعني: رده -. رواه البخاري في الصحيح، من أوجه عن الأعمش، واحتج به فيمن توضأ من الجنابة، ثم غسل سائر جسده، ولم يعد غسل مواضع الوضوء. رواه مسلم عن إسحاق بن إبراهيم وغيره، عن وكيع
اخبرنا ابو عمرو محمد بن عبيد الله الاديب ثنا ابو بكر الاسماعيلي اخبرني ابو يعلي ثنا زهير بن حرب ثنا وكيع ثنا الاعمش عن سالم بن ابي الجعد عن كريب قال اخبرنا ابن عباس عن خالته ميمونه قالت وضعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم غسلا فاغتسل من الجنابه فاكفا الاناء بشماله علي يمينه فغسل كفيه ثلاثا ثم افاض علي فرجه فغسله ثم قال بيده علي الحائط او علي الارض فدلكها ثم مضمض واستنشق وغسل وجهه وذراعيه وافاض علي راسه ثم افاض علي سائر جسده ثم تنحي وغسل رجليه فاتيته بثوب فقال بيده هكذا يعني رده رواه البخاري في الصحيح من اوجه عن الاعمش واحتج به فيمن توضا من الجنابه ثم غسل سائر جسده ولم يعد غسل مواضع الوضوء رواه مسلم عن اسحاق بن ابراهيم وغيره عن وكيع
باب الدليل على دخول الوضوء في الغسل وسقوط فرض المضمضة والاستنشاق
أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك، أنا عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا شعبة، عن أبي إسحاق، قال: سمعت سليمان بن صرد، سمعت جبير بن مطعم، يقول ذكر غسل الجنابة عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أما أنا فأفيض على رأسي ثلاثا ". مخرج في كتاب مسلم من حديث شعبة
اخبرنا ابو بكر محمد بن الحسن بن فورك انا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا ابو داود ثنا شعبه عن ابي اسحاق قال سمعت سليمان بن صرد سمعت جبير بن مطعم يقول ذكر غسل الجنابه عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انا فافيض علي راسي ثلاثا مخرج في كتاب مسلم من حديث شعبه
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا حفص بن غياث، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر أن أناسا قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألوه عن غسل الجنابة وقالوا: إنا بأرض باردة فقال: " إنما يكفي أحدكم أن يحفن على رأسه ثلاث حفنات ". مخرج في صحيح مسلم من حديث جعفر
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا احمد بن عبد الجبار ثنا حفص بن غياث عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر ان اناسا قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالوه عن غسل الجنابه وقالوا انا بارض بارده فقال انما يكفي احدكم ان يحفن علي راسه ثلاث حفنات مخرج في صحيح مسلم من حديث جعفر
أخبرنا أبو بكر بن فورك، ثنا عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا هشيم، عن أبي بشر، عن أبي سفيان، عن جابر بن عبد الله أن أهل الطائف قالوا: يا رسول الله إن أرضنا أرض باردة فما يجزئنا من غسل الجنابة؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أما أنا فأفرغ على رأسي ثلاثا ". رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى وغيره، عن هشيم
اخبرنا ابو بكر بن فورك ثنا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا ابو داود ثنا هشيم عن ابي بشر عن ابي سفيان عن جابر بن عبد الله ان اهل الطائف قالوا يا رسول الله ان ارضنا ارض بارده فما يجزئنا من غسل الجنابه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انا فافرغ علي راسي ثلاثا رواه مسلم في الصحيح عن يحيي بن يحيي وغيره عن هشيم
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا علي بن المديني، ثنا سفيان مرة بعد مرة، عن أيوب بن موسى، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن عبد الله بن رافع مولى أم سلمة، عن أم سلمة، قالت قلت: يا رسول الله إني امرأة أشد ضفر رأسي أفأنقضه لغسل الجنابة، قال: " لا إنما يكفيك أن تحثي عليه ثلاث حثيات، ثم تفيضي عليك الماء فتطهري - أو قال: - فإذا أنت قد طهرت ". رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة وجماعة عن سفيان بن عيينة
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو الحسن احمد بن محمد بن عبدوس ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا علي بن المديني ثنا سفيان مره بعد مره عن ايوب بن موسي عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن عبد الله بن رافع مولي ام سلمه عن ام سلمه قالت قلت يا رسول الله اني امراه اشد ضفر راسي افانقضه لغسل الجنابه قال لا انما يكفيك ان تحثي عليه ثلاث حثيات ثم تفيضي عليك الماء فتطهري او قال فاذا انت قد طهرت رواه مسلم في الصحيح عن ابي بكر بن ابي شيبه وجماعه عن سفيان بن عيينه
أخبرنا أبو الحسن أحمد بن بشران، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، أنا سعدان بن نصر، ثنا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن سالم بن عبد الله بن عمر، عن أبيه أنه كان يقول: " وأي وضوء أتم من الغسل إذا اجتنب الفرج "
اخبرنا ابو الحسن احمد بن بشران انبا اسماعيل بن محمد الصفار انا سعدان بن نصر ثنا سفيان بن عيينه عن الزهري عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه انه كان يقول واي وضوء اتم من الغسل اذا اجتنب الفرج
وبهذا الإسناد، ثنا سفيان بن عيينة، عن يحيى بن سعيد، قال سألوا سعيد بن المسيب عن الرجل يغسل من الجنابة أيكفيه ذلك من الوضوء؟ قال: " نعم وليغسل قدميه ". وروينا عن الحسن البصري أنه قال في الذي نسي المضمضة والاستنشاق في الجنابة، قال: " لا يعيد الصلاة "
وبهذا الاسناد ثنا سفيان بن عيينه عن يحيي بن سعيد قال سالوا سعيد بن المسيب عن الرجل يغسل من الجنابه ايكفيه ذلك من الوضوء قال نعم وليغسل قدميه وروينا عن الحسن البصري انه قال في الذي نسي المضمضه والاستنشاق في الجنابه قال لا يعيد الصلاه
باب فرض الغسل
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا الحسن بن يعقوب العدل، ثنا يحيى بن أبي طالب، ثنا عبد الوهاب بن عطاء، ثنا عوف بن أبي جميلة، عن أبي رجاء العطاردي، عن عمران بن حصين، قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فذكر الحديث، قال: ونادى بالصلاة بالناس فلما انفتل من الصلاة إذا رجل معتزل لم يصل مع القوم، قال: " ما منعك يا فلان أن تصلي مع القوم "، قال: يا رسول الله أصابتني الجنابة ولا ماء، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " عليك بالصعيد فإنه يكفيك " وذكر الحديث، قال: وكان آخر ذلك أن أعطى الذي أصابته الجنابة إناء من ماء فقال: " اذهب فأفرغه عليك ". مخرج في الصحيحين من حديث عوف بن أبي جميلة
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا الحسن بن يعقوب العدل ثنا يحيي بن ابي طالب ثنا عبد الوهاب بن عطاء ثنا عوف بن ابي جميله عن ابي رجاء العطاردي عن عمران بن حصين قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فذكر الحديث قال ونادي بالصلاه بالناس فلما انفتل من الصلاه اذا رجل معتزل لم يصل مع القوم قال ما منعك يا فلان ان تصلي مع القوم قال يا رسول الله اصابتني الجنابه ولا ماء قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عليك بالصعيد فانه يكفيك وذكر الحديث قال وكان اخر ذلك ان اعطي الذي اصابته الجنابه اناء من ماء فقال اذهب فافرغه عليك مخرج في الصحيحين من حديث عوف بن ابي جميله
أخبرنا أبو بكر بن فورك، ثنا عبد الله بن جعفر، نا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا حماد بن سلمة، وحماد بن زيد، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن رجل من بني عامر، قال رأيت أبا ذر، فذكر الحديث في الجنابة تصيبه ولا ماء، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا أبا ذر الصعيد الطيب كافيك، وإن لم تجد الماء عشر سنين فإذا وجدت الماء فأمسه جلدك ". قال يونس بن حبيب: أنا أبو حفص، ثنا يزيد بن زريع، عن خالد الحذاء، عن أبي قلابة، عن عمرو بن بجدان، قال: سمعت أبا ذر يعني بذلك
اخبرنا ابو بكر بن فورك ثنا عبد الله بن جعفر نا يونس بن حبيب ثنا ابو داود ثنا حماد بن سلمه وحماد بن زيد عن ايوب عن ابي قلابه عن رجل من بني عامر قال رايت ابا ذر فذكر الحديث في الجنابه تصيبه ولا ماء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر الصعيد الطيب كافيك وان لم تجد الماء عشر سنين فاذا وجدت الماء فامسه جلدك قال يونس بن حبيب انا ابو حفص ثنا يزيد بن زريع عن خالد الحذاء عن ابي قلابه عن عمرو بن بجدان قال سمعت ابا ذر يعني بذلك
أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا أيوب بن جابر، عن عبد الله بن عصمة، عن عبد الله بن عمر، قال: " كانت الصلاة خمسين، والغسل من الجنابة سبع مرار، وغسل الثوب من البول سبع مرار، فلم يزل رسول الله صلى الله عليه وسلم يسأل حتى جعل الصلاة خمسا، وغسل الجنابة مرة، وغسل الثوب من البول مرة ". قال الشافعي فيما حكي عنه: فأما ما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم: " تحت كل شعرة جنابة فبلوا الشعر وأنقوا البشرة " فإنه ليس بثابت يعني
اخبرنا ابو علي الروذباري انا ابو بكر بن داسه ثنا ابو داود ثنا قتيبه بن سعيد ثنا ايوب بن جابر عن عبد الله بن عصمه عن عبد الله بن عمر قال كانت الصلاه خمسين والغسل من الجنابه سبع مرار وغسل الثوب من البول سبع مرار فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال حتي جعل الصلاه خمسا وغسل الجنابه مره وغسل الثوب من البول مره قال الشافعي فيما حكي عنه فاما ما روي عن النبي صلي الله عليه وسلم تحت كل شعره جنابه فبلوا الشعر وانقوا البشره فانه ليس بثابت يعني
ما أخبرنا أبو سعد الماليني، أنبأ أبو أحمد عبد الله بن عدي، ثنا الفضل بن حباب، ثنا أبو عمر الحوضي، ثنا الحارث بن وجيه، عن مالك بن دينار، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " تحت كل شعرة جنابة فبلوا الشعر وأنقوا البشرة ". تفرد به هكذا الحارث بن وجيه، وقد أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنا العباس بن محمد، قال: سألت يحيى بن معين، عن الحارث بن وجيه فقال: ليس حديثه بشيء وأنكره غيره أيضا من أهل العلم بالحديث: البخاري، وأبو داود السجستاني وغيرهما. وإنما يروى عن الحسن، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا. وعن الحسن، عن أبي هريرة موقوفا. وعن النخعي كان يقال، ثم قد حمله الشافعي في رواية الزعفراني وغيره عنه على ما ظهر. وداخل الأنف والفم مما بطن فأشبه داخل العينين وداخل الأذنين فقال من تكلم فيها مع الشافعي: القياس أن لا يعيد ولكنا أخذنا بالأثر عن ابن عباس يعني
ما اخبرنا ابو سعد الماليني انبا ابو احمد عبد الله بن عدي ثنا الفضل بن حباب ثنا ابو عمر الحوضي ثنا الحارث بن وجيه عن مالك بن دينار عن ابن سيرين عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت كل شعره جنابه فبلوا الشعر وانقوا البشره تفرد به هكذا الحارث بن وجيه وقد اخبرناه ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انا العباس بن محمد قال سالت يحيي بن معين عن الحارث بن وجيه فقال ليس حديثه بشيء وانكره غيره ايضا من اهل العلم بالحديث البخاري وابو داود السجستاني وغيرهما وانما يروي عن الحسن عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا وعن الحسن عن ابي هريره موقوفا وعن النخعي كان يقال ثم قد حمله الشافعي في روايه الزعفراني وغيره عنه علي ما ظهر وداخل الانف والفم مما بطن فاشبه داخل العينين وداخل الاذنين فقال من تكلم فيها مع الشافعي القياس ان لا يعيد ولكنا اخذنا بالاثر عن ابن عباس يعني
ما أخبرنا أبو بكر بن الحارث، أنا علي بن عمر الحافظ، ثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا الحسن بن محمد، ثنا أسباط، ثنا أبو حنيفة، عن عثمان بن راشد، عن عائشة بنت عجرد، عن ابن عباس، قال: " لا يعيد إلا أن يكون جنبا. يعني المضمضة والاستنشاق ". وكذلك رواه الثوري عن عثمان، قال علي بن عمر: ليس لعائشة بنت عجرد، إلا هذا الحديث. قال الشافعي: أثره الذي يعتمد عليه عثمان بن راشد، عن عائشة بنت عجرد، عن ابن عباس وزعم أن هذا الأثر ثابت يترك له القياس وهو يعيب علينا أن نأخذ بحديث بسرة بنت صفوان، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وعثمان، وعائشة غير معروفين ببلدهما، وكيف يجوز لأحد أن يثبت ضعيفا مجهولا، ويوهن قويا معروفا. قال الشيخ: ورواه الحجاج بن أرطاة، عن عائشة بنت عجرد، والحجاج بن أرطاة ليس بحجة
ما اخبرنا ابو بكر بن الحارث انا علي بن عمر الحافظ ثنا ابو بكر النيسابوري ثنا الحسن بن محمد ثنا اسباط ثنا ابو حنيفه عن عثمان بن راشد عن عائشه بنت عجرد عن ابن عباس قال لا يعيد الا ان يكون جنبا يعني المضمضه والاستنشاق وكذلك رواه الثوري عن عثمان قال علي بن عمر ليس لعائشه بنت عجرد الا هذا الحديث قال الشافعي اثره الذي يعتمد عليه عثمان بن راشد عن عائشه بنت عجرد عن ابن عباس وزعم ان هذا الاثر ثابت يترك له القياس وهو يعيب علينا ان ناخذ بحديث بسره بنت صفوان عن النبي صلي الله عليه وسلم وعثمان وعائشه غير معروفين ببلدهما وكيف يجوز لاحد ان يثبت ضعيفا مجهولا ويوهن قويا معروفا قال الشيخ ورواه الحجاج بن ارطاه عن عائشه بنت عجرد والحجاج بن ارطاه ليس بحجه
باب ترك الوضوء بعد الغسل
أخبرنا أبو الحسين علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، ثنا الأسفاطي، ثنا أبو الوليد، ثنا زهير، عن أبي إسحاق، عن الأسود، عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان " يغتسل، ثم يصلي الركعتين صلاة الفجر، ولا أرى يحدث وضوءا بعد الغسل "
اخبرنا ابو الحسين علي بن احمد بن عبدان انا احمد بن عبيد الصفار ثنا الاسفاطي ثنا ابو الوليد ثنا زهير عن ابي اسحاق عن الاسود عن عائشه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يغتسل ثم يصلي الركعتين صلاه الفجر ولا اري يحدث وضوءا بعد الغسل
أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أحمد بن إسحاق الصيدلاني، ثنا أحمد بن محمد بن نصر، ثنا أبو نعيم، ثنا شريك، عن أبي إسحاق، عن الأسود، عن عائشة، قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يتوضأ بعد الغسل من الجنابة "
اخبرنا ابو طاهر الفقيه انا احمد بن اسحاق الصيدلاني ثنا احمد بن محمد بن نصر ثنا ابو نعيم ثنا شريك عن ابي اسحاق عن الاسود عن عائشه قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يتوضا بعد الغسل من الجنابه
باب غسل المرأة من الجنابة والحيض
أخبرنا أبو علي الروذباري، ثنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا عبيد الله بن معاذ، وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عمرو بن مطرز، ثنا يحيى بن محمد البختري، ثنا عبيد الله بن معاذ، ثنا أبي، ثنا شعبة، عن إبراهيم وهو ابن مهاجر، عن صفية بنت شيبة، عن عائشة أن أسماء تعني بنت شكل سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن الغسل من المحيض؟ فقال: " تأخذ إحداكن ماءها وسدرتها فتطهر، فتحسن الطهور، ثم تصب على رأسها الماء، وتدلكه دلكا شديدا حتى تبلغ شئون رأسها، ثم تصب عليها الماء، ثم تأخذ فرصة ممسكة تطهر بها "، قالت: كيف أتطهر بها؟، قال: " سبحان الله تطهري بها واستتري " قالت عائشة: تتبعي بها أثر الدم، وسألته عن الغسل من الجنابة؟ فقال: " تأخذين ماءك فتطهرين أحسن الطهور وأبلغه، ثم تصبين على رأسك الماء، ثم تدلكينه حتى يبلغ شئون رأسك، ثم تفيضين عليك الماء ". وقالت عائشة: نعم النساء نساء الأنصار لم يكن يمنعهن الحياء أن يسألن عن الدين ويتفقهن فيه. رواه مسلم في الصحيح عن عبيد الله بن معاذ كذا في كتابنا شئون، وأهل اللغة يقولون: سور أو شوى، قالوا: سوره أعلاه وشواه جلده
اخبرنا ابو علي الروذباري ثنا ابو بكر بن داسه ثنا ابو داود ثنا عبيد الله بن معاذ واخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو عمرو بن مطرز ثنا يحيي بن محمد البختري ثنا عبيد الله بن معاذ ثنا ابي ثنا شعبه عن ابراهيم وهو ابن مهاجر عن صفيه بنت شيبه عن عائشه ان اسماء تعني بنت شكل سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الغسل من المحيض فقال تاخذ احداكن ماءها وسدرتها فتطهر فتحسن الطهور ثم تصب علي راسها الماء وتدلكه دلكا شديدا حتي تبلغ شئون راسها ثم تصب عليها الماء ثم تاخذ فرصه ممسكه تطهر بها قالت كيف اتطهر بها قال سبحان الله تطهري بها واستتري قالت عائشه تتبعي بها اثر الدم وسالته عن الغسل من الجنابه فقال تاخذين ماءك فتطهرين احسن الطهور وابلغه ثم تصبين علي راسك الماء ثم تدلكينه حتي يبلغ شئون راسك ثم تفيضين عليك الماء وقالت عائشه نعم النساء نساء الانصار لم يكن يمنعهن الحياء ان يسالن عن الدين ويتفقهن فيه رواه مسلم في الصحيح عن عبيد الله بن معاذ كذا في كتابنا شئون واهل اللغه يقولون سور او شوي قالوا سوره اعلاه وشواه جلده
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا هارون بن سليمان، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، ثنا زائدة بن قدامة، عن صدقة، ثنا جميع بن عمير، أخو بني تيم الله بن ثعلبة، قال دخلت مع أمي وخالتي على عائشة، فسألتها إحداهما: كيف كنتم تصنعون عند الغسل؟ فقالت عائشة: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يتوضأ وضوءه للصلاة، ثم يفيض على رأسه ثلاث مرار ونحن نفيض على رءوسنا خمسا من أجل الضفر "
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو سعيد بن ابي عمرو قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا هارون بن سليمان ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا زائده بن قدامه عن صدقه ثنا جميع بن عمير اخو بني تيم الله بن ثعلبه قال دخلت مع امي وخالتي علي عائشه فسالتها احداهما كيف كنتم تصنعون عند الغسل فقالت عائشه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا وضوءه للصلاه ثم يفيض علي راسه ثلاث مرار ونحن نفيض علي رءوسنا خمسا من اجل الضفر
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني محمد بن أحمد بن بالويه، ثنا محمد بن يونس، ثنا روح، ثنا شعبة، عن منصور، عن إبراهيم، عن همام، عن حذيفة، أنه قال: " خللها بالماء لا تخللها نار قليل بقياها ". رواه الثوري عن منصور بإسناده عن حذيفة أنه قال لامرأته: " خللي رأسك بالماء، لا تخلله نار قليل بقياها عليه "
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرني محمد بن احمد بن بالويه ثنا محمد بن يونس ثنا روح ثنا شعبه عن منصور عن ابراهيم عن همام عن حذيفه انه قال خللها بالماء لا تخللها نار قليل بقياها رواه الثوري عن منصور باسناده عن حذيفه انه قال لامراته خللي راسك بالماء لا تخلله نار قليل بقياها عليه
باب ترك المرأة نقض قرونها إذا علمت وصول الماء إلى أصول شعرها
وأخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد، ثنا إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا أحمد بن منصور الرمادي، ثنا عبد الرزاق، أنا الثوري، عن أيوب بن موسى، عن سعيد بن أبي سعيد، عن عبد الله بن رافع، مولى أم سلمة، عن أم سلمة، قالت قلت: يا رسول الله إني امرأة أشد ضفر رأسي - أو قالت - عقص رأسي أفأنقضه للجنابة والحيضة، قال: " لا إنما يكفيك أن تفرغي عليك ثلاث حفنات، ثم قد طهرت ". رواه مسلم في الصحيح عن عبد بن حميد، عن عبد الرزاق
واخبرنا ابو محمد عبد الله بن يحيي بن عبد الجبار السكري ببغداد ثنا اسماعيل بن محمد الصفار ثنا احمد بن منصور الرمادي ثنا عبد الرزاق انا الثوري عن ايوب بن موسي عن سعيد بن ابي سعيد عن عبد الله بن رافع مولي ام سلمه عن ام سلمه قالت قلت يا رسول الله اني امراه اشد ضفر راسي او قالت عقص راسي افانقضه للجنابه والحيضه قال لا انما يكفيك ان تفرغي عليك ثلاث حفنات ثم قد طهرت رواه مسلم في الصحيح عن عبد بن حميد عن عبد الرزاق
وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق، ثنا جعفر بن عون، أنا أسامة بن زيد، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أم سلمة، قالت جاءت امرأة من الأنصار إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم: وأنا عنده فقالت: إني امرأة أشد ضفر رأسي فكيف أصنع حين أغتسل من الجنابة؟ فقال: " احفني على رأسك ثلاث حفنات، ثم اغمزي أثر كل حفنة " وقصر بإسناده أسامة بن زيد في رواية ابن وهب، عنه أن سعيدا سمعه من أم سلمة وذلك
واخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن اسحاق ثنا جعفر بن عون انا اسامه بن زيد عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ام سلمه قالت جاءت امراه من الانصار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا عنده فقالت اني امراه اشد ضفر راسي فكيف اصنع حين اغتسل من الجنابه فقال احفني علي راسك ثلاث حفنات ثم اغمزي اثر كل حفنه وقصر باسناده اسامه بن زيد في روايه ابن وهب عنه ان سعيدا سمعه من ام سلمه وذلك
فيما أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر بن الحسن القاضي، قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أنا ابن وهب، قال: وحدثنا بحر بن نصر، قال: قرئ على ابن وهب: أخبرك أسامة بن زيد الليثي أن سعيد بن أبي سعيد المقبري حدثه أنه سمع أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، تقول: جاءت امرأة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم: فقالت: يا رسول الله إني امرأة أشد ضفر رأسي فكيف أصنع إذا اغتسلت؟ قال: " احفني على رأسك ثلاث حفنات، ثم اغمزيه على أثر كل حفنة يكفيك ". ورواية أيوب بن موسى أصح من رواية أسامة بن زيد وقد حفظ في إسناده ما لم يحفظ أسامة بن زيد
فيما اخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق وابو بكر بن الحسن القاضي قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم انا ابن وهب قال وحدثنا بحر بن نصر قال قرئ علي ابن وهب اخبرك اسامه بن زيد الليثي ان سعيد بن ابي سعيد المقبري حدثه انه سمع ام سلمه زوج النبي صلي الله عليه وسلم تقول جاءت امراه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني امراه اشد ضفر راسي فكيف اصنع اذا اغتسلت قال احفني علي راسك ثلاث حفنات ثم اغمزيه علي اثر كل حفنه يكفيك وروايه ايوب بن موسي اصح من روايه اسامه بن زيد وقد حفظ في اسناده ما لم يحفظ اسامه بن زيد
أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق، ثنا إسماعيل بن قتيبة، ثنا يحيى بن يحيى، أنا إسماعيل ابن علية، ح. وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، قال: ثنا محمد بن عبد الله الكعبي واللفظ له، ثنا إسماعيل بن قتيبة، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا ابن علية، عن أيوب، عن أبي الزبير، عن عبيد بن عمير، قال بلغ عائشة أن عبد الله بن عمرو يأمر النساء إذا اغتسلن أن ينقضن رؤسهن فقالت: " يا عجبا لابن عمرو هذا أفلا يأمرهن أن يحلقن رؤسهن، لقد كنت أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم نغتسل من إناء واحد، فلا أزيد على أن أفرغ على رأسي ثلاث إفراغات ". رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى وأبي بكر بن أبي شيبة
اخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا ابو بكر بن اسحاق ثنا اسماعيل بن قتيبه ثنا يحيي بن يحيي انا اسماعيل ابن عليه ح واخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ قال ثنا محمد بن عبد الله الكعبي واللفظ له ثنا اسماعيل بن قتيبه ثنا ابو بكر بن ابي شيبه ثنا ابن عليه عن ايوب عن ابي الزبير عن عبيد بن عمير قال بلغ عائشه ان عبد الله بن عمرو يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رؤسهن فقالت يا عجبا لابن عمرو هذا افلا يامرهن ان يحلقن رؤسهن لقد كنت انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم نغتسل من اناء واحد فلا ازيد علي ان افرغ علي راسي ثلاث افراغات رواه مسلم في الصحيح عن يحيي بن يحيي وابي بكر بن ابي شيبه
أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا نصر بن علي، ثنا عبد الله بن داود، عن عمر بن سويد، عن عائشة بنت طلحة، عن عائشة، قالت: " كنا نغتسل وعلينا الضماد، ونحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم: محلات ومحرمات "
اخبرنا ابو الحسن علي بن محمد المقرئ انا الحسن بن محمد بن اسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا نصر بن علي ثنا عبد الله بن داود عن عمر بن سويد عن عائشه بنت طلحه عن عائشه قالت كنا نغتسل وعلينا الضماد ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محلات ومحرمات
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا هارون بن سليمان، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن بكار بن يحيى، عن جدته، قالت دخلت على أم سلمة، فذكر الحديث، قالت أم سلمة: " وأما الممتشطة فكانت إحدانا تكون ممتشطة، فإذا اغتسلت لم تنقض ذلك، ولكنها تحفن على رأسها ثلاث حفنات، فإذا رأت البلل على أصول الشعر دلكته، ثم أفاضت على سائر جسدها "
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو سعيد بن ابي عمرو قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا هارون بن سليمان ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن بكار بن يحيي عن جدته قالت دخلت علي ام سلمه فذكر الحديث قالت ام سلمه واما الممتشطه فكانت احدانا تكون ممتشطه فاذا اغتسلت لم تنقض ذلك ولكنها تحفن علي راسها ثلاث حفنات فاذا رات البلل علي اصول الشعر دلكته ثم افاضت علي سائر جسدها
أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنا إسماعيل بن محمد بن الفضل بن محمد البيهقي، ثنا جدي، ثنا إبراهيم بن حمزة، ثنا إبراهيم بن سعد، عن ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة، قالت أهللت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع بعمرة، فذكر الحديث في حيضها فقالت: يا رسول الله هذا يوم عرفة ولم أطهر بعد، وإنما كنت تمتعت بالعمرة، فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: " انقضي رأسك وامتشطي، وأهلي بالحج، وأمسكي عن عمرتك " فقالت: ففعلت وذكر الحديث. مخرج في الصحيحين وهي أن اغتسلت للإهلال بالحج وكان غسلها غسلا مسنونا وقد أمرت فيه بنقض رأسها وامتشاط شعرها وكأنها أمرت بذلك استحبابا كما أمرت أسماء بنت عميس بالغسل للإهلال على النفاس استحبابا
اخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ انا اسماعيل بن محمد بن الفضل بن محمد البيهقي ثنا جدي ثنا ابراهيم بن حمزه ثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن عروه عن عائشه قالت اهللت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجه الوداع بعمره فذكر الحديث في حيضها فقالت يا رسول الله هذا يوم عرفه ولم اطهر بعد وانما كنت تمتعت بالعمره فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج وامسكي عن عمرتك فقالت ففعلت وذكر الحديث مخرج في الصحيحين وهي ان اغتسلت للاهلال بالحج وكان غسلها غسلا مسنونا وقد امرت فيه بنقض راسها وامتشاط شعرها وكانها امرت بذلك استحبابا كما امرت اسماء بنت عميس بالغسل للاهلال علي النفاس استحبابا
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر بن إسحاق، ثنا محمد بن يونس، ثنا مسلم بن صبيح، ثنا حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا اغتسلت المرأة من حيضها نقضت شعرها، وغسلت بالخطمي والأشنان، وإذا اغتسلت من الجنابة لم تنقض رأسها، ولم تغسل بالخطمي والأشنان "
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انا ابو بكر بن اسحاق ثنا محمد بن يونس ثنا مسلم بن صبيح ثنا حماد بن سلمه عن ثابت عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسلت المراه من حيضها نقضت شعرها وغسلت بالخطمي والاشنان واذا اغتسلت من الجنابه لم تنقض راسها ولم تغسل بالخطمي والاشنان
باب غسل الجنب رأسه بالخطمي
أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا محمد بن جعفر بن زياد، ثنا شريك، عن قيس بن وهب، عن رجل من سواءة، عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه كان " يغسل رأسه بالخطمي وهو جنب يجتزئ بذلك ولا يصب عليه الماء، وهذا إن ثبت فمحمول على ما لو كان الماء غالبا على الخطمي وكان غسل رأسه بنية الطهارة من الجنابة، وكذلك "
اخبرنا ابو علي الروذباري انا ابو بكر بن داسه ثنا ابو داود ثنا محمد بن جعفر بن زياد ثنا شريك عن قيس بن وهب عن رجل من سواءه عن عائشه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يغسل راسه بالخطمي وهو جنب يجتزئ بذلك ولا يصب عليه الماء وهذا ان ثبت فمحمول علي ما لو كان الماء غالبا علي الخطمي وكان غسل راسه بنيه الطهاره من الجنابه وكذلك
ما أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس، أنا الربيع، قال قال الشافعي: قال سفيان بن عيينة، عن أبي إسحاق، عن الحارث بن الأزمع، قال: سمعت ابن مسعود، يقول: " إذا غسل الجنب رأسه بالخطمي فلا يعدله غسلا ". وبمعناه رواه الثوري، وشعبة، عن أبي إسحاق
ما اخبرنا ابو سعيد بن ابي عمرو ثنا ابو العباس انا الربيع قال قال الشافعي قال سفيان بن عيينه عن ابي اسحاق عن الحارث بن الازمع قال سمعت ابن مسعود يقول اذا غسل الجنب راسه بالخطمي فلا يعدله غسلا وبمعناه رواه الثوري وشعبه عن ابي اسحاق
أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد، أنا عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب بن سفيان، عن عبيد الله، عن شيبان، عن الأعمش، عن سالم بن أبي الجعد، عن كريب، عن عبد الله، قال قال عبد الله: " من غسل رأسه بخطمي وهو جنب فقد أجزأ، وليغسل سائر جسده ". وخالفه أبو عوانة. فرواه عن الأعمش، عن سالم، عن ثابت بن قطبة الثقفي، عن ابن مسعود. والصحيح رواية شيبان. كذلك رواه سفيان الثوري، عن الأعمش، قال يعقوب: قال علي بن المديني: الحديث حديث سفيان. وروينا عن إبراهيم النخعي، أنه قال: " كانوا يغسلون رءوسهم بالسدر من الجنابة، ثم يمكث أحدهم ساعة، ثم يغتسل من الجنابة "
اخبرنا ابو الحسين بن الفضل القطان ببغداد انا عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان عن عبيد الله عن شيبان عن الاعمش عن سالم بن ابي الجعد عن كريب عن عبد الله قال قال عبد الله من غسل راسه بخطمي وهو جنب فقد اجزا وليغسل سائر جسده وخالفه ابو عوانه فرواه عن الاعمش عن سالم عن ثابت بن قطبه الثقفي عن ابن مسعود والصحيح روايه شيبان كذلك رواه سفيان الثوري عن الاعمش قال يعقوب قال علي بن المديني الحديث حديث سفيان وروينا عن ابراهيم النخعي انه قال كانوا يغسلون رءوسهم بالسدر من الجنابه ثم يمكث احدهم ساعه ثم يغتسل من الجنابه
باب الطيب للمرأة عند غسلها من الحيض
أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنا أبو سعيد بن الأعرابي، وأخبرنا أبو علي الروذباري بنيسابور، وأبو الحسين علي بن محمد بن بشران، وأبو محمد عبد الله بن يحيى السكري ببغداد، قالوا: ثنا إسماعيل بن محمد الصفار، قالا: ثنا سعدان بن نصر، ثنا سفيان بن عيينة، عن منصور بن صفية، عن أمه، عن عائشة أن امرأة سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن غسلها من الحيض فأمرها كيف تغتسل , وقال: " خذي فرصة من مسك فتطهري بها "، قالت: كيف أتطهر بها؟ قال: " تطهري بها "، قالت: كيف أتطهر بها؟ قالت: فاستتري يعني هكذا. وحكى أبو عثمان يعني سعدان بأصابعه الأربع. قال: وحكى سفيان فقال: " سبحان الله تطهري بها ". قالت عائشة: فاجتذبتها إلي فقلت: تتبعين بها أثر الدم. لفظ حديث ابن بشران، والروذباري ولم يذكر غيرهما حكاية أبي عثمان. رواه البخاري في الصحيح عن يحيى بن جعفر. ورواه مسلم عن عمرو الناقد، وابن أبي عمر، عن سفيان
اخبرنا ابو محمد عبد الله بن يوسف الاصبهاني انا ابو سعيد بن الاعرابي واخبرنا ابو علي الروذباري بنيسابور وابو الحسين علي بن محمد بن بشران وابو محمد عبد الله بن يحيي السكري ببغداد قالوا ثنا اسماعيل بن محمد الصفار قالا ثنا سعدان بن نصر ثنا سفيان بن عيينه عن منصور بن صفيه عن امه عن عائشه ان امراه سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن غسلها من الحيض فامرها كيف تغتسل وقال خذي فرصه من مسك فتطهري بها قالت كيف اتطهر بها قال تطهري بها قالت كيف اتطهر بها قالت فاستتري يعني هكذا وحكي ابو عثمان يعني سعدان باصابعه الاربع قال وحكي سفيان فقال سبحان الله تطهري بها قالت عائشه فاجتذبتها الي فقلت تتبعين بها اثر الدم لفظ حديث ابن بشران والروذباري ولم يذكر غيرهما حكايه ابي عثمان رواه البخاري في الصحيح عن يحيي بن جعفر ورواه مسلم عن عمرو الناقد وابن ابي عمر عن سفيان
أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو بكر محمد بن الحسن القطان، نا إبراهيم بن الحارث، ثنا يحيى بن أبي بكير، ثنا إبراهيم بن طهمان، ثنا هشام بن حسان، عن حفصة بنت سيرين، عن أم عطية الأنصارية، قالت قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تحد المرأة على ميت فوق ثلاثة، إلا على زوجها فإنها تحد أربعة أشهر وعشرا، ولا تلبس ثوبا مصبوغا إلا ثوب عصب، ولا تكتحل، ولا تختضب، ولا تمس طيبا، إلا أدنى طهرها إذا تطهرت من حيضتها، نبذة من قسط وأظفار " مخرج في الصحيحين من حديث هشام بن حسان
اخبرنا ابو طاهر الفقيه انا ابو بكر محمد بن الحسن القطان نا ابراهيم بن الحارث ثنا يحيي بن ابي بكير ثنا ابراهيم بن طهمان ثنا هشام بن حسان عن حفصه بنت سيرين عن ام عطيه الانصاريه قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحد المراه علي ميت فوق ثلاثه الا علي زوجها فانها تحد اربعه اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تختضب ولا تمس طيبا الا ادني طهرها اذا تطهرت من حيضتها نبذه من قسط واظفار مخرج في الصحيحين من حديث هشام بن حسان
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو نصر محمد بن علي بن محمد الفقيه الشيرازي، قالا: ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن محمد بن يحيى، ثنا أبو الربيع، ثنا حماد، ثنا أيوب، عن حفصة بنت سيرين، عن أم عطية، قالت: " كنا ننهى أن نحد على ميت فوق ثلاث، إلا على زوج أربعة أشهر وعشرا، ولا نكتحل، ولا نتطيب، ولا نلبس ثوبا مصبوغا إلا ثوب عصب، وقد رخص في طهرها إذا اغتسلت إحدانا من محيضها في نبذة من قسط وأظفار ". رواه البخاري في الصحيح عن الحجبي. ورواه مسلم عن أبي الربيع الزهراني كلاهما عن حماد بن زيد
واخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو نصر محمد بن علي بن محمد الفقيه الشيرازي قالا ثنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا يحيي بن محمد بن يحيي ثنا ابو الربيع ثنا حماد ثنا ايوب عن حفصه بنت سيرين عن ام عطيه قالت كنا ننهي ان نحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعه اشهر وعشرا ولا نكتحل ولا نتطيب ولا نلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب وقد رخص في طهرها اذا اغتسلت احدانا من محيضها في نبذه من قسط واظفار رواه البخاري في الصحيح عن الحجبي ورواه مسلم عن ابي الربيع الزهراني كلاهما عن حماد بن زيد
باب سقوط فرض الترتيب في الغسل
وأخبرنا أبو الحسن المقرئ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا مسدد، ثنا يزيد بن زريع، ثنا خالد الحذاء، عن أبي قلابة، عن عمرو بن بجدان، قال: سمعت أبا ذر، فذكر الحديث في بدو جنابته إلى أن قال عن النبي صلى الله عليه وسلم: " الصعيد الطيب وضوء المسلم ولو إلى عشر حجج، فإذا وجد الماء فليمس بشره الماء، فإن ذلك هو خير "
واخبرنا ابو الحسن المقرئ انا الحسن بن محمد بن اسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا مسدد ثنا يزيد بن زريع ثنا خالد الحذاء عن ابي قلابه عن عمرو بن بجدان قال سمعت ابا ذر فذكر الحديث في بدو جنابته الي ان قال عن النبي صلي الله عليه وسلم الصعيد الطيب وضوء المسلم ولو الي عشر حجج فاذا وجد الماء فليمس بشره الماء فان ذلك هو خير
باب استحباب البداية فيه بالشق الأيمن
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا إبراهيم بن محمد الصيدلاني، ثنا محمد بن المثنى، ثنا الضحاك بن مخلد، عن حنظلة بن أبي سفيان، عن القاسم، عن عائشة، قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم " إذا اغتسل من الجنابة دعا بشيء نحو الحلاب، وأخذه بكفه فبدأ بشق رأسه الأيمن، ثم الأيسر، ثم أخذ بكفيه الماء "، فقال بهما على رأسه ". رواه البخاري، ومسلم في الصحيح عن محمد بن المثنى. والحلاب الإناء: وهو ما يحلب فيه يسمى حلابا أخبرنا بذلك أبو عمرو الأديب عن الشيخ أبي بكر الإسماعيلي، ومما يؤكد ذلك
اخبرنا ابو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ ثنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا ابراهيم بن محمد الصيدلاني ثنا محمد بن المثني ثنا الضحاك بن مخلد عن حنظله بن ابي سفيان عن القاسم عن عائشه قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابه دعا بشيء نحو الحلاب واخذه بكفه فبدا بشق راسه الايمن ثم الايسر ثم اخذ بكفيه الماء فقال بهما علي راسه رواه البخاري ومسلم في الصحيح عن محمد بن المثني والحلاب الاناء وهو ما يحلب فيه يسمي حلابا اخبرنا بذلك ابو عمرو الاديب عن الشيخ ابي بكر الاسماعيلي ومما يؤكد ذلك
ما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ في زيادات الفوائد، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس بن محمد، ثنا أبو عاصم الضحاك بن مخلد، عن حنظلة، عن القاسم، عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " كان يغتسل في حلاب قدر هذا، وأرانا أبو عاصم قدر الحلاب بيده فإذا هو كقدر كوز يسع ثمانية أرطال، ثم يصب على شق رأسه الأيمن، ثم يصب على شق رأسه الأيسر، ثم يأخذ بكفيه فيصب وسط رأسه "
ما اخبرنا ابو عبد الله الحافظ في زيادات الفوائد ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد ثنا ابو عاصم الضحاك بن مخلد عن حنظله عن القاسم عن عائشه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يغتسل في حلاب قدر هذا وارانا ابو عاصم قدر الحلاب بيده فاذا هو كقدر كوز يسع ثمانيه ارطال ثم يصب علي شق راسه الايمن ثم يصب علي شق راسه الايسر ثم ياخذ بكفيه فيصب وسط راسه
باب تفريق الغسل
أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد الحارث الفقيه، أنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن جعفر بن حيان المعروف بأبي شيخ، ثنا الهيثم بن خلف الدوري، ثنا إسحاق بن موسى الأنصاري، ثنا عاصم بن عبد العزيز، حدثني محمد بن زيد بن قنفذ السهمي، عن جابر بن سيلان، عن ابن مسعود أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن الرجل يغتسل من الجنابة فيخطئ بعض جسده الماء؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " يغسل ذلك المكان، ثم يصلي " عاصم بن عبد العزيز أبو عبد العزيز الأشجعي، قال البخاري: فيه نظر
اخبرنا ابو بكر احمد بن محمد الحارث الفقيه انا ابو محمد عبد الله بن محمد بن جعفر بن حيان المعروف بابي شيخ ثنا الهيثم بن خلف الدوري ثنا اسحاق بن موسي الانصاري ثنا عاصم بن عبد العزيز حدثني محمد بن زيد بن قنفذ السهمي عن جابر بن سيلان عن ابن مسعود ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الرجل يغتسل من الجنابه فيخطئ بعض جسده الماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم يغسل ذلك المكان ثم يصلي عاصم بن عبد العزيز ابو عبد العزيز الاشجعي قال البخاري فيه نظر
باب التمسح بالمنديل
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا حفص بن غياث، عن الأعمش، عن سالم، عن كريب، عن ابن عباس، عن ميمونة، قالت: " وضعت لرسول الله صلى الله عليه وسلم غسلا من الجنابة " فذكر الحديث في غسل النبي صلى الله عليه وسلم، قالت: " فناولته منديلا فلم يأخذه وجعل ينفض بيده " قال الأعمش: فذكرت ذلك لإبراهيم، فقال: " إنما كره ذلك مخافة العادة. رواه البخاري عن عمر بن حفص، عن أبيه دون قول الأعمش
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا احمد بن عبد الجبار ثنا حفص بن غياث عن الاعمش عن سالم عن كريب عن ابن عباس عن ميمونه قالت وضعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم غسلا من الجنابه فذكر الحديث في غسل النبي صلي الله عليه وسلم قالت فناولته منديلا فلم ياخذه وجعل ينفض بيده قال الاعمش فذكرت ذلك لابراهيم فقال انما كره ذلك مخافه العاده رواه البخاري عن عمر بن حفص عن ابيه دون قول الاعمش
حدثنا أبو بكر بن فورك، أنا عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا أبو عوانة، عن الأعمش، عن سالم بن أبي الجعد، عن كريب، عن ابن عباس، عن ميمونة أن النبي صلى الله عليه وسلم " اغتسل عندها فأتته بمنديل فرمى به ". فقال الأعمش: فذكرته لإبراهيم، فقال: الحديث هكذا ولا بأس بالمسح بالمنديل، إنما هو عادة. رواه البخاري عن موسى بن إسماعيل، عن أبي عوانة بمعناه دون قول الأعمش لإبراهيم
حدثنا ابو بكر بن فورك انا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا ابو داود ثنا ابو عوانه عن الاعمش عن سالم بن ابي الجعد عن كريب عن ابن عباس عن ميمونه ان النبي صلي الله عليه وسلم اغتسل عندها فاتته بمنديل فرمي به فقال الاعمش فذكرته لابراهيم فقال الحديث هكذا ولا باس بالمسح بالمنديل انما هو عاده رواه البخاري عن موسي بن اسماعيل عن ابي عوانه بمعناه دون قول الاعمش لابراهيم
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس بن محمد، ثنا يحيى بن معين، ثنا سفيان بن عيينة، عن منصور، عن هلال يعني ابن يساف، عن عطاء، عن جابر، قال: " لا تمندل إذا توضأت ". وروينا عن عثمان، وأنس، أنهما لم يريا به بأسا. وعن الحسن بن علي أنه فعله
واخبرنا ابو عبد الله الحافظ انا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد ثنا يحيي بن معين ثنا سفيان بن عيينه عن منصور عن هلال يعني ابن يساف عن عطاء عن جابر قال لا تمندل اذا توضات وروينا عن عثمان وانس انهما لم يريا به باسا وعن الحسن بن علي انه فعله
وقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر بن الحسن القاضي، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أنا ابن وهب، ثنا زيد بن الحباب، عن أبي معاذ، عن ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كانت له خرقة يتنشف بها بعد الوضوء ". أبو معاذ هذا هو سليمان بن أرقم وهو متروك. أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، عن أبي الحسن علي بن عمر الحافظ، ح. وأخبرنا أبو سعد الماليني، عن أبي أحمد بن عدي الحافظ وقد روي ذلك بإسناد غير قوي
وقد اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو زكريا بن ابي اسحاق وابو بكر بن الحسن القاضي قالوا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب نا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم انا ابن وهب ثنا زيد بن الحباب عن ابي معاذ عن ابن شهاب عن عروه عن عائشه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت له خرقه يتنشف بها بعد الوضوء ابو معاذ هذا هو سليمان بن ارقم وهو متروك اخبرنا ابو بكر بن الحارث الفقيه عن ابي الحسن علي بن عمر الحافظ ح واخبرنا ابو سعد الماليني عن ابي احمد بن عدي الحافظ وقد روي ذلك باسناد غير قوي
أخبرناه محمد بن عبد الله الحافظ، حدثني أحمد بن منصور الصوفي الحافظ، ثنا أبو العباس بن الشيرازي، أنا أحمد بن محمد النحوي، ثنا أبو العيناء محمد بن القاسم، نا أبو زيد النحوي، ثنا أبو عمرو بن العلاء، عن أنس بن مالك، عن أبي بكر الصديق أن النبي صلى الله عليه وسلم " كانت له خرقة يتنشف بها بعد الوضوء "
اخبرناه محمد بن عبد الله الحافظ حدثني احمد بن منصور الصوفي الحافظ ثنا ابو العباس بن الشيرازي انا احمد بن محمد النحوي ثنا ابو العيناء محمد بن القاسم نا ابو زيد النحوي ثنا ابو عمرو بن العلاء عن انس بن مالك عن ابي بكر الصديق ان النبي صلي الله عليه وسلم كانت له خرقه يتنشف بها بعد الوضوء
قال الشيخ: وإنما رواه أبو عمرو بن العلاء، عن إياس بن جعفر، أن رجلا حدثه أن النبي صلى الله عليه وسلم، " كانت له خرقة أو منديل فكان إذا توضأ مسح بها وجهه ويديه " أخبرنا أبو الحسن بن أبي المعروف الفقيه، أنا أبو سهل بشر بن أحمد الإسفراييني، ثنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي، ثنا القواريري، ثنا عبد الوارث، عن أبي عمرو بن العلاء، عن إياس بن جعفر، فذكره، وهذا هو المحفوظ من حديث عبد الوارث
قال الشيخ وانما رواه ابو عمرو بن العلاء عن اياس بن جعفر ان رجلا حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم كانت له خرقه او منديل فكان اذا توضا مسح بها وجهه ويديه اخبرنا ابو الحسن بن ابي المعروف الفقيه انا ابو سهل بشر بن احمد الاسفراييني ثنا احمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي ثنا القواريري ثنا عبد الوارث عن ابي عمرو بن العلاء عن اياس بن جعفر فذكره وهذا هو المحفوظ من حديث عبد الوارث
وقد أخبرنا أبو الحسن بن بشران العدل ببغداد، ثنا أبو عمرو بن السماك، ثنا حنبل بن إسحاق، ثنا أبو معمر عبد الله بن عمرو، قال سألت عبد الوارث، عن حديث عبد العزيز بن صهيب، عن أنس، أن النبي صلى الله عليه وسلم " كان له منديل أو خرقة فإذا توضأ مسح وجهه " فقال: كان في قطينة، فأخذه ابن علية فلست أرويه قال الشيخ: وهذا لو رواه عبد الوارث عن عبد العزيز، عن أنس لكان إسنادا صحيحا، إلا أنه امتنع من روايته، ويحتمل أنه إنما كان عنده بالإسناد الأول، والله أعلم، وروينا عن معاذ بن جبل، رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم " إذا توضأ مسح وجهه بطرف ثوبه "، وهو ضعيف قد ذكرناه في باب طهارة الماء المستعمل
وقد اخبرنا ابو الحسن بن بشران العدل ببغداد ثنا ابو عمرو بن السماك ثنا حنبل بن اسحاق ثنا ابو معمر عبد الله بن عمرو قال سالت عبد الوارث عن حديث عبد العزيز بن صهيب عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان له منديل او خرقه فاذا توضا مسح وجهه فقال كان في قطينه فاخذه ابن عليه فلست ارويه قال الشيخ وهذا لو رواه عبد الوارث عن عبد العزيز عن انس لكان اسنادا صحيحا الا انه امتنع من روايته ويحتمل انه انما كان عنده بالاسناد الاول والله اعلم وروينا عن معاذ بن جبل رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا توضا مسح وجهه بطرف ثوبه وهو ضعيف قد ذكرناه في باب طهاره الماء المستعمل
وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، ثنا عبيد بن شريك، نا عبد الوهاب، ثنا الوليد بن مسلم، عن الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، عن محمد بن عبد الرحمن بن أسعد بن زرارة، عن قيس بن سعد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: " زارهم فوضعوا له غسلا فاغتسل، ثم ناولوه ملحفة مصبوغة بزعفران أو ورس فاشتمل بها ". هكذا رواه أبو داود في كتاب السنن عن محمد بن المثنى وغيره، عن الوليد بن مسلم. ورواه ابن أبي ليلي، عن محمد بن عبد الرحمن بن أسعد بن زرارة، عن محمد بن عمرو بن شرحبيل، عن قيس بن سعد، قال: أتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم: فوضعنا له غسلا فاغتسل، ثم أتيناه بملحفة ورسية فالتحف بها، فكأني أنظر إلى أثر الورس على عكنه
واخبرنا ابو الحسن بن عبدان انا احمد بن عبيد الصفار ثنا عبيد بن شريك نا عبد الوهاب ثنا الوليد بن مسلم عن الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير عن محمد بن عبد الرحمن بن اسعد بن زراره عن قيس بن سعد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم زارهم فوضعوا له غسلا فاغتسل ثم ناولوه ملحفه مصبوغه بزعفران او ورس فاشتمل بها هكذا رواه ابو داود في كتاب السنن عن محمد بن المثني وغيره عن الوليد بن مسلم ورواه ابن ابي ليلي عن محمد بن عبد الرحمن بن اسعد بن زراره عن محمد بن عمرو بن شرحبيل عن قيس بن سعد قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضعنا له غسلا فاغتسل ثم اتيناه بملحفه ورسيه فالتحف بها فكاني انظر الي اثر الورس علي عكنه
باب الدليل على طهارة عرق الحائض والجنب
أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا السري بن خزيمة، ثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، قالت: " كنت أرجل رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأنا حائض ". رواه البخاري في الصحيح، عن ابن يوسف، عن مالك. ورواه مسلم، من وجه آخر، عن هشام، واحتج الشافعي في ذلك أيضا بما ثبت من أمر النبي صلى الله عليه وسلم الحائض أن تغسل دم الحيض من ثوبها ولم يأمر بغسل الثوب كله، ولا شك في كثرة العرق فيه، وقد مضى ذلك الحديث في مواضع
اخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا السري بن خزيمه ثنا عبد الله بن مسلمه عن مالك عن هشام بن عروه عن ابيه عن عائشه قالت كنت ارجل راس رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا حائض رواه البخاري في الصحيح عن ابن يوسف عن مالك ورواه مسلم من وجه اخر عن هشام واحتج الشافعي في ذلك ايضا بما ثبت من امر النبي صلي الله عليه وسلم الحائض ان تغسل دم الحيض من ثوبها ولم يامر بغسل الثوب كله ولا شك في كثره العرق فيه وقد مضي ذلك الحديث في مواضع
وأخبرنا أبو بكر بن فورك، أنا عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا شعبة، عن الأعمش، عن ثابت بن عبيد، عن القاسم بن محمد، عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لها: " ناوليني الخمرة "، قالت: إني حائض، قال: " إن حيضتك ليست في يدك " فناولته إياها
واخبرنا ابو بكر بن فورك انا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا ابو داود ثنا شعبه عن الاعمش عن ثابت بن عبيد عن القاسم بن محمد عن عائشه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لها ناوليني الخمره قالت اني حائض قال ان حيضتك ليست في يدك فناولته اياها
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الوليد، ثنا إبراهيم بن علي، ثنا يحيى بن يحيى، ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، فذكره بإسناده نحوه. إلا أنه زاد ناوليني الخمرة من المسجد ولم يقل فناولتها إياه. رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى
واخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرني ابو الوليد ثنا ابراهيم بن علي ثنا يحيي بن يحيي ثنا ابو معاويه عن الاعمش فذكره باسناده نحوه الا انه زاد ناوليني الخمره من المسجد ولم يقل فناولتها اياه رواه مسلم في الصحيح عن يحيي بن يحيي
وأخبرنا أبو طاهر الفقيه، وأبو عبد الله الحافظ، قال أبو عبد الله: أخبرنا , وقال أبو طاهر: حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، ح. وحدثنا أبو المثنى، ثنا القعنبي، وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان، ثنا أحمد بن عبيد الصفار، ثنا أحمد بن محمد بن عيسى المري، ثنا القعنبي، أنا أفلح بن حميد، عن القاسم بن محمد، عن عائشة، قالت: " كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد تختلف أيدينا فيه من الجنابة ". رواه البخاري، ومسلم، جميعا عن القعنبي، ورواه ابن وهب، عن أفلح وزاد في الحديث " وتلتقي ". وقال إسحاق بن سليمان الرازي، عن أفلح يعني وتلتقي: " وعندي أن معنى قوله تختلف أيدينا فيه إدخالهما أيديهما فيه لأخذ الماء "
واخبرنا ابو طاهر الفقيه وابو عبد الله الحافظ قال ابو عبد الله اخبرنا وقال ابو طاهر حدثنا ابو بكر بن اسحاق الفقيه ح وحدثنا ابو المثني ثنا القعنبي واخبرنا ابو الحسن بن عبدان ثنا احمد بن عبيد الصفار ثنا احمد بن محمد بن عيسي المري ثنا القعنبي انا افلح بن حميد عن القاسم بن محمد عن عائشه قالت كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد تختلف ايدينا فيه من الجنابه رواه البخاري ومسلم جميعا عن القعنبي ورواه ابن وهب عن افلح وزاد في الحديث وتلتقي وقال اسحاق بن سليمان الرازي عن افلح يعني وتلتقي وعندي ان معني قوله تختلف ايدينا فيه ادخالهما ايديهما فيه لاخذ الماء
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، وقالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبد الرحمن الهاشمي، بحلب، ثنا آدم بن أبي إياس، ثنا شعبة، عن يزيد الرشك، عن معاذة العدوية، عن عائشة أم المؤمنين، أنها سئلت عن رجل يدخل يده الإناء وهو جنب قبل أن يغتسل فقالت: " إن الماء لا ينجسه شيء، ولكن ليبدأ فيغسل يده قد كنت أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم نغتسل من إناء واحد "
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو سعيد بن ابي عمرو وقالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا ابو القاسم عبد الرحمن بن عبد الرحمن الهاشمي بحلب ثنا ادم بن ابي اياس ثنا شعبه عن يزيد الرشك عن معاذه العدويه عن عائشه ام المؤمنين انها سئلت عن رجل يدخل يده الاناء وهو جنب قبل ان يغتسل فقالت ان الماء لا ينجسه شيء ولكن ليبدا فيغسل يده قد كنت انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم نغتسل من اناء واحد
أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر بن الحسن القاضي، قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أنا ابن وهب، قال: سمعت مالكا، يقول: حدثني نافع أن عبد الله بن عمر " كان يعرق في ثوبه وهو جنب، ثم يصلي فيه "
اخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق وابو بكر بن الحسن القاضي قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم انا ابن وهب قال سمعت مالكا يقول حدثني نافع ان عبد الله بن عمر كان يعرق في ثوبه وهو جنب ثم يصلي فيه
وبهذا الإسناد أخبرنا ابن وهب، عن مسلمة بن علي، والفضيل بن عياض، عن هشام بن حسان، عن عكرمة مولى ابن عباس أن عبد الله بن عباس، قال: " لا بأس بعرق الجنب والحائض في الثوب ".، قال ابن وهب: وقال لي مالك بن أنس مثله
وبهذا الاسناد اخبرنا ابن وهب عن مسلمه بن علي والفضيل بن عياض عن هشام بن حسان عن عكرمه مولي ابن عباس ان عبد الله بن عباس قال لا باس بعرق الجنب والحائض في الثوب قال ابن وهب وقال لي مالك بن انس مثله
وأخبرنا أبو زكريا، وأبو بكر، قالا: ثنا أبو العباس، ثنا محمد، ثنا ابن وهب، قال: وحدثنا بحر بن نصر، قال: قرئ على ابن وهب: أخبرك عيسى بن يونس، عن حريث بن أبي مطر، عن الشعبي، عن مسروق، عن عائشة، قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم " يغتسل من الجنابة، ثم يأتيني وأنا جنب فيستدفئ بي " تفرد به حريث بن أبي مطر، وفيه نظر وروي من وجه آخر ضعيف، عن علقمة، عن عائشة مختصرا
واخبرنا ابو زكريا وابو بكر قالا ثنا ابو العباس ثنا محمد ثنا ابن وهب قال وحدثنا بحر بن نصر قال قرئ علي ابن وهب اخبرك عيسي بن يونس عن حريث بن ابي مطر عن الشعبي عن مسروق عن عائشه قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغتسل من الجنابه ثم ياتيني وانا جنب فيستدفئ بي تفرد به حريث بن ابي مطر وفيه نظر وروي من وجه اخر ضعيف عن علقمه عن عائشه مختصرا
باب في فضل الجنب
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ في آخرين قالوا: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الربيع بن سليمان، ثنا الشافعي، ح. وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا عبد الله بن محمد الكعبي، ثنا إسماعيل بن قتيبة، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا سفيان، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " كان يغتسل من القدح وهو الفرق، وكنت أغتسل أنا وهو من إناء واحد " لفظ حديث الشافعي رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة. وأخرجه البخاري من وجه آخر عن الزهري
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ في اخرين قالوا حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا الشافعي ح واخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا عبد الله بن محمد الكعبي ثنا اسماعيل بن قتيبه ثنا ابو بكر بن ابي شيبه ثنا سفيان عن الزهري عن عروه عن عائشه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يغتسل من القدح وهو الفرق وكنت اغتسل انا وهو من اناء واحد لفظ حديث الشافعي رواه مسلم في الصحيح عن ابي بكر بن ابي شيبه واخرجه البخاري من وجه اخر عن الزهري
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو طاهر الفقيه، قال أبو طاهر: حدثنا، وقال أبو عبد الله: أخبرنا أبو بكر بن إسحاق، ثنا أبو المثنى، ومحمد بن غالب، وعثمان بن عمر، قالوا: ثنا أبو الوليد، ثنا شعبة، عن أبي بكر بن حفص، عن عروة، عن عائشة، قالت: " كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم في إناء واحد من الجنابة "
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو طاهر الفقيه قال ابو طاهر حدثنا وقال ابو عبد الله اخبرنا ابو بكر بن اسحاق ثنا ابو المثني ومحمد بن غالب وعثمان بن عمر قالوا ثنا ابو الوليد ثنا شعبه عن ابي بكر بن حفص عن عروه عن عائشه قالت كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم في اناء واحد من الجنابه
وأخبرنا أبو عبد الله، نا أبو بكرأحمد بن إسحاق، أنا أبو المثنى، ثنا أبو الوليد، ثنا شعبة، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة، بمثله، رواه البخاري في الصحيح عن أبي الوليد بالإسنادين جميعا
واخبرنا ابو عبد الله نا ابو بكراحمد بن اسحاق انا ابو المثني ثنا ابو الوليد ثنا شعبه عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عائشه بمثله رواه البخاري في الصحيح عن ابي الوليد بالاسنادين جميعا
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو طاهر الفقيه، قال أبو طاهر: حدثنا، وقال أبو عبد الله: أخبرنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه، ثنا إسماعيل بن قتيبة، ثنا يحيى بن يحيى، ثنا أبو خيثمة، عن عاصم الأحول، عن معاذة، عن عائشة، قالت: " كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد بيني وبينه فيبادرني حتى أقول دع لي، دع لي "، قالت: " وهما جنبان ". رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو طاهر الفقيه قال ابو طاهر حدثنا وقال ابو عبد الله اخبرنا ابو بكر احمد بن اسحاق الفقيه ثنا اسماعيل بن قتيبه ثنا يحيي بن يحيي ثنا ابو خيثمه عن عاصم الاحول عن معاذه عن عائشه قالت كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد بيني وبينه فيبادرني حتي اقول دع لي دع لي قالت وهما جنبان رواه مسلم في الصحيح عن يحيي بن يحيي
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا إبراهيم بن مرزوق، ثنا وهب بن جرير، ثنا شعبة، عن عاصم، عن معاذة، عن عائشة، قالت: " كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد، يبادرني وأبادره حتى أقول دع لي دع لي " كذا قالت "
واخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انا ابراهيم بن مرزوق ثنا وهب بن جرير ثنا شعبه عن عاصم عن معاذه عن عائشه قالت كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد يبادرني وابادره حتي اقول دع لي دع لي كذا قالت
وقد أخبرنا أبو طاهر الفقيه، ثنا أبو بكر بن إسحاق، ثنا محمد بن أيوب، أنا موسى بن إسماعيل، أنا أبان، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، قالت: " كنت أنا والنبي صلى الله عليه وسلم نغتسل من إناء واحد فيبدأ قبلي "
وقد اخبرنا ابو طاهر الفقيه ثنا ابو بكر بن اسحاق ثنا محمد بن ايوب انا موسي بن اسماعيل انا ابان عن هشام بن عروه عن ابيه عن عائشه قالت كنت انا والنبي صلي الله عليه وسلم نغتسل من اناء واحد فيبدا قبلي
أخبرنا أبو طاهر الفقيه، ثنا أبو بكر القطان، ثنا عبد الرحمن بن بشر، ثنا عبد الرزاق، ثنا ابن جريج، أخبرني ابن عروة، عن عروة، عن عائشة " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وإياها كانا يغتسلان من إناء واحد يغترفان منه وهما جنبان "
اخبرنا ابو طاهر الفقيه ثنا ابو بكر القطان ثنا عبد الرحمن بن بشر ثنا عبد الرزاق ثنا ابن جريج اخبرني ابن عروه عن عروه عن عائشه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم واياها كانا يغتسلان من اناء واحد يغترفان منه وهما جنبان
وبإسناده قال ابن جريج، قال: أخبرني عطاء، عن عائشة، أنها أخبرته عن النبي صلى الله عليه وسلم وفيه: " أنهما شرعا جميعا وهما جنب في إناء واحد "
وباسناده قال ابن جريج قال اخبرني عطاء عن عائشه انها اخبرته عن النبي صلي الله عليه وسلم وفيه انهما شرعا جميعا وهما جنب في اناء واحد
أخبرنا أبو طاهر الفقيه، ثنا أبو حامد أحمد بن محمد بن يحيى بن بلال البزار، ثنا محمد بن إسماعيل الأحمسي، ثنا سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن جابر بن زيد، عن ابن عباس، أخبرته ميمونة " أن النبي صلى الله عليه وسلم اغتسل وهي من إناء واحد ". رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة وغيره، عن ابن عيينة. ورواه البخاري عن أبي نعيم، عن ابن عيينة دون ذكر ميمونة، قال البخاري: كان ابن عيينة أخيرا يقول: عن ابن عباس، عن ميمونة، والصحيح ما رواه أبو نعيم
اخبرنا ابو طاهر الفقيه ثنا ابو حامد احمد بن محمد بن يحيي بن بلال البزار ثنا محمد بن اسماعيل الاحمسي ثنا سفيان بن عيينه عن عمرو بن دينار عن جابر بن زيد عن ابن عباس اخبرته ميمونه ان النبي صلي الله عليه وسلم اغتسل وهي من اناء واحد رواه مسلم في الصحيح عن قتيبه وغيره عن ابن عيينه ورواه البخاري عن ابي نعيم عن ابن عيينه دون ذكر ميمونه قال البخاري كان ابن عيينه اخيرا يقول عن ابن عباس عن ميمونه والصحيح ما رواه ابو نعيم
أخبرناه عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن علي الجوهري ببغداد، ثنا محمد بن يوسف بن الطباخ، ثنا أبو نعيم، فذكره
اخبرناه عبد الله الحافظ ثنا ابو عبد الله محمد بن علي الجوهري ببغداد ثنا محمد بن يوسف بن الطباخ ثنا ابو نعيم فذكره
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو طاهر الفقيه، قالا: ثنا أبو بكرأحمد بن إسحاق الفقيه، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا عبد الرزاق، ومحمد بن بكير، قالا: ثنا ابن جريج، أخبرني عمرو بن دينار، قال علمي والذي يخطر ببالي، أن أبا الشعثاء أخبرني أن ابن عباس أخبره، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كان يغتسل بفضل ميمونة "، رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم وغيره، عن محمد بن بكير
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو طاهر الفقيه قالا ثنا ابو بكراحمد بن اسحاق الفقيه ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثني ابي ثنا عبد الرزاق ومحمد بن بكير قالا ثنا ابن جريج اخبرني عمرو بن دينار قال علمي والذي يخطر ببالي ان ابا الشعثاء اخبرني ان ابن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يغتسل بفضل ميمونه رواه مسلم في الصحيح عن اسحاق بن ابراهيم وغيره عن محمد بن بكير
