Sunan ad-Darimi — Purification
باب فرض الوضوء والصلاة
أخبرنا علي بن عبد الحميد، حدثنا سليمان بن المغيرة، عن ثابت، عن أنس بن مالك رضي الله عنه، قال لما نهينا أن نبتدئ النبي صلى الله عليه وسلم، كان يعجبنا أن يقدم البدوي والأعرابي العاقل، فيسأل النبي صلى الله عليه وسلم، ونحن عنده، فبينا نحن كذلك إذ جاء أعرابي، فجثا بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا محمد، إن رسولك أتانا فزعم لنا أنك تزعم أن الله أرسلك؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم «صدق» قال: فبالذي رفع السماء، وبسط الأرض، ونصب الجبال، آلله أرسلك؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «نعم» قال: فإن رسولك زعم لنا أنك تزعم أن علينا خمس صلوات في اليوم والليلة؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «صدق» قال: فبالذي أرسلك، آلله أمرك بهذا؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «نعم». قال: فإن رسولك زعم لنا أنك تزعم أن علينا صوم شهر في السنة؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «صدق». قال: فبالذي أرسلك، آلله أمرك بهذا؟ قال: «نعم». قال: فإن رسولك زعم لنا أنك تزعم أن علينا في أموالنا الزكاة؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «صدق». قال: فبالذي أرسلك، آلله أمرك بهذا؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «نعم». قال: فإن رسولك زعم لنا أنك تزعم أن علينا الحج إلى البيت من استطاع إليه سبيلا؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «صدق». قال: فبالذي أرسلك آلله أمرك بهذا؟ قال النبي صلى الله عليه وسلم: «نعم». قال: فوالذي بعثك بالحق لا أدع منهن شيئا، ولا أجاوزهن. قال: ثم وثب الأعرابي، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «إن صدق الأعرابي دخل الجنة»
اخبرنا علي بن عبد الحميد حدثنا سليمان بن المغيره عن ثابت عن انس بن مالك رضي الله عنه قال لما نهينا ان نبتدئ النبي صلي الله عليه وسلم كان يعجبنا ان يقدم البدوي والاعرابي العاقل فيسال النبي صلي الله عليه وسلم ونحن عنده فبينا نحن كذلك اذ جاء اعرابي فجثا بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد ان رسولك اتانا فزعم لنا انك تزعم ان الله ارسلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق قال فبالذي رفع السماء وبسط الارض ونصب الجبال الله ارسلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم نعم قال فان رسولك زعم لنا انك تزعم ان علينا خمس صلوات في اليوم والليله فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق قال فبالذي ارسلك الله امرك بهذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم نعم قال فان رسولك زعم لنا انك تزعم ان علينا صوم شهر في السنه فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق قال فبالذي ارسلك الله امرك بهذا قال نعم قال فان رسولك زعم لنا انك تزعم ان علينا في اموالنا الزكاه فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق قال فبالذي ارسلك الله امرك بهذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم نعم قال فان رسولك زعم لنا انك تزعم ان علينا الحج الي البيت من استطاع اليه سبيلا فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق قال فبالذي ارسلك الله امرك بهذا قال النبي صلي الله عليه وسلم نعم قال فوالذي بعثك بالحق لا ادع منهن شيئا ولا اجاوزهن قال ثم وثب الاعرابي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان صدق الاعرابي دخل الجنه
أخبرنا محمد بن يزيد، حدثنا ابن فضيل، حدثنا عطاء بن السائب، عن سالم بن أبي الجعد، عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: السلام عليك يا غلام بني عبد المطلب. فقال: «وعليك». قال: إني رجل من أخوالك من بني سعد بن بكر، وأنا رسول قومي إليك ووافدهم، وإني سائلك فمشدد مسألتي عليك، ومناشدك فمشدد مناشدتي إياك. قال: «خذ عنك يا أخا بني سعد» قال: من خلقك، وخلق من قبلك، ومن هو خالق من بعدك؟ قال: «الله» قال: فنشدتك بذلك، أهو أرسلك؟ قال: «نعم». قال: من خلق السماوات السبع والأرضين السبع، وأجرى بينهن الرزق؟ قال: «الله». قال: فنشدتك بذلك، أهو أرسلك؟ قال: «نعم». قال: إنا وجدنا في كتابك، وأمرتنا رسلك أن نصلي في اليوم والليلة خمس صلوات لمواقيتها، فنشدتك بذلك، أهو أمرك؟ قال: «نعم». قال: فإنا وجدنا في كتابك، وأمرتنا رسلك أن نأخذ من حواشي أموالنا، فنردها على فقرائنا، فنشدتك بذلك، أهو أمرك بذلك؟ قال: «نعم». ثم قال: أما الخامسة، فلست بسائلك عنها، ولا إرب لي فيها. ثم قال: أما والذي بعثك بالحق، لأعملن بها ومن أطاعني من قومي، ثم رجع. فضحك النبي صلى الله عليه وسلم حتى بدت نواجذه، ثم قال: «والذي نفسي بيده، لئن صدق، ليدخلن الجنة»
اخبرنا محمد بن يزيد حدثنا ابن فضيل حدثنا عطاء بن السائب عن سالم بن ابي الجعد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال السلام عليك يا غلام بني عبد المطلب فقال وعليك قال اني رجل من اخوالك من بني سعد بن بكر وانا رسول قومي اليك ووافدهم واني سائلك فمشدد مسالتي عليك ومناشدك فمشدد مناشدتي اياك قال خذ عنك يا اخا بني سعد قال من خلقك وخلق من قبلك ومن هو خالق من بعدك قال الله قال فنشدتك بذلك اهو ارسلك قال نعم قال من خلق السماوات السبع والارضين السبع واجري بينهن الرزق قال الله قال فنشدتك بذلك اهو ارسلك قال نعم قال انا وجدنا في كتابك وامرتنا رسلك ان نصلي في اليوم والليله خمس صلوات لمواقيتها فنشدتك بذلك اهو امرك قال نعم قال فانا وجدنا في كتابك وامرتنا رسلك ان ناخذ من حواشي اموالنا فنردها علي فقرائنا فنشدتك بذلك اهو امرك بذلك قال نعم ثم قال اما الخامسه فلست بسائلك عنها ولا ارب لي فيها ثم قال اما والذي بعثك بالحق لاعملن بها ومن اطاعني من قومي ثم رجع فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه ثم قال والذي نفسي بيده لئن صدق ليدخلن الجنه
أخبرنا محمد بن حميد، حدثنا سلمة، حدثني محمد بن إسحاق، حدثني سلمة بن كهيل، ومحمد بن الوليد بن نويفع، عن كريب، مولى ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال بعث بنو سعد بن بكر ضمام بن ثعلبة رضي الله عنه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقدم عليه، فأناخ بعيره على باب المسجد، ثم عقله، ثم دخل المسجد ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس في أصحابه، وكان ضمام رجلا جلدا، أشعر، ذا غديرتين، حتى وقف على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: أيكم ابن عبد المطلب؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أنا ابن عبد المطلب»، قال: محمد؟ قال: «نعم». قال: يا ابن عبد المطلب، إني سائلك ومغلظ في المسألة، فلا تجدن علي في نفسك، قال: «لا أجد في نفسي، فسل عما بدا لك» قال: إني أنشدك بالله إلهك وإله من كان قبلك، وإله من هو كائن بعدك، آلله بعثك إلينا رسولا؟ قال: «اللهم نعم»، قال: فأنشدك بالله إلهك وإله من كان قبلك، وإله من كائن بعدك، آلله أمرك أن نعبده وحده لا نشرك به شيئا، وأن نخلع هذه الأنداد التي كانت آباؤنا تعبدها من دونه؟ قال: «اللهم نعم» قال: فأنشدك بالله إلهك وإله من كان قبلك، وإله من هو كائن بعدك، آلله أمرك أن نصلي هذه الصلوات الخمس؟ قال: «اللهم نعم»، قال: ثم جعل يذكر فرائض الإسلام فريضة فريضة الزكاة، والصيام، والحج، وشرائع الإسلام كلها، ويناشده عند كل فريضة، كما ناشده في التي قبلها حتى إذا فرغ، قال: فإني أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، وسأؤدي هذه الفريضة، وأجتنب ما نهيتني عنه، ثم قال: لا أزيد ولا أنقص، ثم انصرف إلى بعيره، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم حين ولى: «إن يصدق ذو العقيصتين، يدخل الجنة»، فأتى إلى بعيره فأطلق عقاله، ثم خرج حتى قدم على قومه فاجتمعوا إليه، فكان أول ما تكلم أن قال: بئست اللات والعزى، قالوا: مه يا ضمام، اتق البرص، واتق الجنون، واتق الجذام، قال: ويلكم، إنهما والله لا تضران ولا تنفعان، إن الله قد بعث رسولا، وأنزل عليه كتابا استنقذكم به مما كنتم فيه، وإني أشهد أن لا إله إلا الله، وأن محمدا عبده ورسوله، وقد جئتكم من عنده بما أمركم به، ونهاكم عنه، قال: فوالله ما أمسى من ذلك اليوم، وفي حاضره رجل ولا امرأة، إلا مسلما، قال: يقول ابن عباس: فما سمعنا بوافد قوم كان أفضل من ضمام بن ثعلبة
اخبرنا محمد بن حميد حدثنا سلمه حدثني محمد بن اسحاق حدثني سلمه بن كهيل ومحمد بن الوليد بن نويفع عن كريب مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بعث بنو سعد بن بكر ضمام بن ثعلبه رضي الله عنه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقدم عليه فاناخ بعيره علي باب المسجد ثم عقله ثم دخل المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في اصحابه وكان ضمام رجلا جلدا اشعر ذا غديرتين حتي وقف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ايكم ابن عبد المطلب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا ابن عبد المطلب قال محمد قال نعم قال يا ابن عبد المطلب اني سائلك ومغلظ في المساله فلا تجدن علي في نفسك قال لا اجد في نفسي فسل عما بدا لك قال اني انشدك بالله الهك واله من كان قبلك واله من هو كائن بعدك الله بعثك الينا رسولا قال اللهم نعم قال فانشدك بالله الهك واله من كان قبلك واله من كائن بعدك الله امرك ان نعبده وحده لا نشرك به شيئا وان نخلع هذه الانداد التي كانت اباؤنا تعبدها من دونه قال اللهم نعم قال فانشدك بالله الهك واله من كان قبلك واله من هو كائن بعدك الله امرك ان نصلي هذه الصلوات الخمس قال اللهم نعم قال ثم جعل يذكر فرائض الاسلام فريضه فريضه الزكاه والصيام والحج وشرائع الاسلام كلها ويناشده عند كل فريضه كما ناشده في التي قبلها حتي اذا فرغ قال فاني اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله وساؤدي هذه الفريضه واجتنب ما نهيتني عنه ثم قال لا ازيد ولا انقص ثم انصرف الي بعيره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين ولي ان يصدق ذو العقيصتين يدخل الجنه فاتي الي بعيره فاطلق عقاله ثم خرج حتي قدم علي قومه فاجتمعوا اليه فكان اول ما تكلم ان قال بئست اللات والعزي قالوا مه يا ضمام اتق البرص واتق الجنون واتق الجذام قال ويلكم انهما والله لا تضران ولا تنفعان ان الله قد بعث رسولا وانزل عليه كتابا استنقذكم به مما كنتم فيه واني اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وقد جئتكم من عنده بما امركم به ونهاكم عنه قال فوالله ما امسي من ذلك اليوم وفي حاضره رجل ولا امراه الا مسلما قال يقول ابن عباس فما سمعنا بوافد قوم كان افضل من ضمام بن ثعلبه
باب ما جاء في الطهور
أخبرنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا أبان هو ابن يزيد، حدثنا يحيى بن أبي كثير، عن زيد، عن أبي سلام، عن أبي مالك الأشعري رضي الله عنه أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال: " الطهور شطر الإيمان، والحمد لله يملأ الميزان، ولا إله إلا الله والله أكبر يملآن ما بين السماء، والأرض، والصلاة نور، والصدقة برهان، والوضوء ضياء، والقرآن حجة لك أو عليك. وكل الناس يغدو: فبائع نفسه، فمعتقها، أو موبقها "
اخبرنا مسلم بن ابراهيم حدثنا ابان هو ابن يزيد حدثنا يحيي بن ابي كثير عن زيد عن ابي سلام عن ابي مالك الاشعري رضي الله عنه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال الطهور شطر الايمان والحمد لله يملا الميزان ولا اله الا الله والله اكبر يملان ما بين السماء والارض والصلاه نور والصدقه برهان والوضوء ضياء والقران حجه لك او عليك وكل الناس يغدو فبائع نفسه فمعتقها او موبقها
حدثنا سعيد بن عامر، عن شعبة، عن أبي إسحاق، عن جري النهدي، عن رجل من بني سليم قال عقدهن رسول الله صلى الله عليه وسلم في يدي - أو قال عقدهن في يده - ويده في يدي: «سبحان الله نصف الميزان، والحمد لله يملأ الميزان، والله أكبر يملأ ما بين السماء والأرض، والوضوء نصف الإيمان، والصوم نصف الصبر»
حدثنا سعيد بن عامر عن شعبه عن ابي اسحاق عن جري النهدي عن رجل من بني سليم قال عقدهن رسول الله صلي الله عليه وسلم في يدي او قال عقدهن في يده ويده في يدي سبحان الله نصف الميزان والحمد لله يملا الميزان والله اكبر يملا ما بين السماء والارض والوضوء نصف الايمان والصوم نصف الصبر
حدثنا محمد بن يوسف، حدثنا سفيان، عن منصور، والأعمش، عن سالم بن أبي الجعد، عن ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «استقيموا ولن تحصوا، واعلموا أن خير أعمالكم الصلاة» - وقال الآخر «إن من خير أعمالكم الصلاة» - «ولن يحافظ على الوضوء إلا مؤمن»
حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن منصور والاعمش عن سالم بن ابي الجعد عن ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم استقيموا ولن تحصوا واعلموا ان خير اعمالكم الصلاه وقال الاخر ان من خير اعمالكم الصلاه ولن يحافظ علي الوضوء الا مؤمن
حدثنا يحيى بن بشر، حدثنا الوليد بن مسلم، حدثنا ابن ثوبان، قال: حدثني حسان بن عطية، أن أبا كبشة السلولي، حدثه: أنه سمع ثوبان، مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «سددوا، وقاربوا، وخير أعمالكم الصلاة، ولا يحافظ على الوضوء إلا مؤمن»
حدثنا يحيي بن بشر حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا ابن ثوبان قال حدثني حسان بن عطيه ان ابا كبشه السلولي حدثه انه سمع ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سددوا وقاربوا وخير اعمالكم الصلاه ولا يحافظ علي الوضوء الا مؤمن
باب {إذا قمتم إلى الصلاة، فاغسلوا وجوهكم} [المائدة: 6] الآية
حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، حدثنا شعبة، حدثنا مسعود بن علي، عن عكرمة أن سعدا رضي الله عنه، كان «يصلي الصلوات كلها بوضوء واحد»
حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث حدثنا شعبه حدثنا مسعود بن علي عن عكرمه ان سعدا رضي الله عنه كان يصلي الصلوات كلها بوضوء واحد
أخبرنا أحمد بن خالد، حدثنا محمد هو ابن إسحاق، عن محمد بن يحيى بن حبان، عن عبد الله بن عبد الله بن عمر، قال قلت: أرأيت توضأ ابن عمر رضي الله عنهما لكل صلاة طاهرا أو غير طاهر، عم ذلك؟ قال: حدثته أسماء بنت زيد بن الخطاب، أن عبد الله بن حنظلة بن أبي عامر، حدثها: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم «أمر بالوضوء لكل صلاة، طاهرا أو غير طاهر، فلما شق ذلك عليه، أمر بالسواك لكل صلاة» وكان ابن عمر رضي الله عنهما، يرى أن به على ذلك قوة، فكان لا يدع الوضوء لكل صلاة
اخبرنا احمد بن خالد حدثنا محمد هو ابن اسحاق عن محمد بن يحيي بن حبان عن عبد الله بن عبد الله بن عمر قال قلت ارايت توضا ابن عمر رضي الله عنهما لكل صلاه طاهرا او غير طاهر عم ذلك قال حدثته اسماء بنت زيد بن الخطاب ان عبد الله بن حنظله بن ابي عامر حدثها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بالوضوء لكل صلاه طاهرا او غير طاهر فلما شق ذلك عليه امر بالسواك لكل صلاه وكان ابن عمر رضي الله عنهما يري ان به علي ذلك قوه فكان لا يدع الوضوء لكل صلاه
أخبرنا عبيد الله بن موسى، عن سفيان، عن علقمة بن مرثد، عن ابن بريدة، عن أبيه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم " يتوضأ لكل صلاة، حتى كان يوم فتح مكة، صلى الصلوات بوضوء واحد، ومسح على خفيه. فقال له عمر: رأيتك صنعت شيئا لم تكن تصنعه؟ قال: «إني عمدا صنعت يا عمر» قال أبو محمد: " فدل فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم أن معنى قول الله تعالى: {إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم} [المائدة: 6] الآية لكل محدث، ليس للطاهر " ومنه قول النبي صلى الله عليه وسلم: «لا وضوء إلا من حدث» والله أعلم
اخبرنا عبيد الله بن موسي عن سفيان عن علقمه بن مرثد عن ابن بريده عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا لكل صلاه حتي كان يوم فتح مكه صلي الصلوات بوضوء واحد ومسح علي خفيه فقال له عمر رايتك صنعت شيئا لم تكن تصنعه قال اني عمدا صنعت يا عمر قال ابو محمد فدل فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ان معني قول الله تعالي اذا قمتم الي الصلاه فاغسلوا وجوهكم المائده الايه لكل محدث ليس للطاهر ومنه قول النبي صلي الله عليه وسلم لا وضوء الا من حدث والله اعلم
باب: في الذهاب إلى الحاجة
أخبرنا يعلى بن عبيد، حدثنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه، قال «كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ذهب إلى الحاجة أبعد»
اخبرنا يعلي بن عبيد حدثنا محمد بن عمرو عن ابي سلمه عن المغيره بن شعبه رضي الله عنه قال كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ذهب الي الحاجه ابعد
أخبرنا أبو نعيم، حدثنا جرير بن حازم، عن ابن سيرين، عن عمرو بن وهب، عن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه، قال «كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا تبرز تباعد» قال أبو محمد: «هو الأدب»
اخبرنا ابو نعيم حدثنا جرير بن حازم عن ابن سيرين عن عمرو بن وهب عن المغيره بن شعبه رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا تبرز تباعد قال ابو محمد هو الادب
باب في التستر عند الحاجة
أخبرنا أبو عاصم، حدثنا ثور بن يزيد، حدثنا حصين الحميري، أخبرنا أبو سعيد الخير، عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من اكتحل فليوتر، من فعل فقد أحسن، ومن لا، فلا حرج، من استجمر، فليوتر، من فعل، فقد أحسن، ومن لا فلا حرج، من أكل فليتخلل، فما تخلل، فليلفظ، وما لاك بلسانه، فليبتلع من فعل ذلك فقد أحسن ومن لا فلا حرج من أتى الغائط، فليستتر، فإن لم يجد إلا كثيب رمل، فليستدبره، فإن الشياطين يتلاعبون بمقاعد بني آدم، من فعل، فقد أحسن، ومن لا، فلا حرج»
اخبرنا ابو عاصم حدثنا ثور بن يزيد حدثنا حصين الحميري اخبرنا ابو سعيد الخير عن ابي هريره رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اكتحل فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج من استجمر فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج من اكل فليتخلل فما تخلل فليلفظ وما لاك بلسانه فليبتلع من فعل ذلك فقد احسن ومن لا فلا حرج من اتي الغائط فليستتر فان لم يجد الا كثيب رمل فليستدبره فان الشياطين يتلاعبون بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج
أخبرنا حجاج بن منهال، حدثنا مهدي، حدثنا محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب، عن الحسن بن سعد، مولى الحسن بن علي، عن عبد الله بن جعفر رضي الله عنه، قال «كان أحب ما استتر به النبي صلى الله عليه وسلم لحاجة، هدف أو حائش نخل»
اخبرنا حجاج بن منهال حدثنا مهدي حدثنا محمد بن عبد الله بن ابي يعقوب عن الحسن بن سعد مولي الحسن بن علي عن عبد الله بن جعفر رضي الله عنه قال كان احب ما استتر به النبي صلي الله عليه وسلم لحاجه هدف او حائش نخل
أخبرنا أبو عاصم، عن ابن جريج، عن عبد الكريم، عن الوليد بن مالك بن عبد القيس، عن محمد بن قيس، مولى سهل بن حنيف، عن سهل بن حنيف رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له: " أنت رسولي إلى أهل مكة فقل: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ عليكم السلام، ويأمركم إذا خرجتم، فلا تستقبلوا القبلة، ولا تستدبروها "
اخبرنا ابو عاصم عن ابن جريج عن عبد الكريم عن الوليد بن مالك بن عبد القيس عن محمد بن قيس مولي سهل بن حنيف عن سهل بن حنيف رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له انت رسولي الي اهل مكه فقل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا عليكم السلام ويامركم اذا خرجتم فلا تستقبلوا القبله ولا تستدبروها
أخبرنا أبو نعيم، حدثنا ابن عيينة، عن الزهري، عن عطاء بن يزيد، عن أبي أيوب رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا أتيتم الغائط، فلا تستقبلوا القبلة بغائط، ولا بول، ولا تستدبروها» قال: ثم قال أبو أيوب: فقدمنا الشام، فوجدنا مراحيض قد بنيت عند القبلة فننحرف ونستغفر الله قال أبو محمد: «وهذا أصح من حديث عبد الكريم وعبد الكريم شبه المتروك»
اخبرنا ابو نعيم حدثنا ابن عيينه عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن ابي ايوب رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اتيتم الغائط فلا تستقبلوا القبله بغائط ولا بول ولا تستدبروها قال ثم قال ابو ايوب فقدمنا الشام فوجدنا مراحيض قد بنيت عند القبله فننحرف ونستغفر الله قال ابو محمد وهذا اصح من حديث عبد الكريم وعبد الكريم شبه المتروك
حدثنا عمرو بن عون، عن عبد السلام بن حرب، عن الأعمش، عن أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان «لا يرفع ثوبه، حتى يدنو من الأرض» قال أبو محمد: هو أدب، وهو أشبه من حديث المغيرة
حدثنا عمرو بن عون عن عبد السلام بن حرب عن الاعمش عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يرفع ثوبه حتي يدنو من الارض قال ابو محمد هو ادب وهو اشبه من حديث المغيره
باب الرخصة في استقبال القبلة
أخبرنا يزيد بن هارون، حدثنا يحيى بن سعيد أن محمد بن يحيى بن حبان، أخبره أن عمه واسع بن حبان، أخبره: عن ابن عمر رضي الله عنهما، قال: رقيت على ظهر بيتنا فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم على ظهر بيتنا فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم جالسا على لبنتين، مستقبل بيت المقدس "
اخبرنا يزيد بن هارون حدثنا يحيي بن سعيد ان محمد بن يحيي بن حبان اخبره ان عمه واسع بن حبان اخبره عن ابن عمر رضي الله عنهما قال رقيت علي ظهر بيتنا فرايت النبي صلي الله عليه وسلم علي ظهر بيتنا فرايت النبي صلي الله عليه وسلم جالسا علي لبنتين مستقبل بيت المقدس
باب في البول قائما
أخبرنا جعفر بن عون، أنبأنا الأعمش، عن أبي وائل، عن حذيفة رضي الله عنه، قال «جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى سباطة قوم، فبال وهو قائم» قال أبو محمد: لا أعلم فيه كراهية
اخبرنا جعفر بن عون انبانا الاعمش عن ابي وائل عن حذيفه رضي الله عنه قال جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم الي سباطه قوم فبال وهو قائم قال ابو محمد لا اعلم فيه كراهيه
باب ما يقول إذا دخل الخلاء المحرم
أخبرنا أبو النعمان، حدثنا حماد بن زيد، عن عبد العزيز بن صهيب، عن أنس بن مالك رضي الله عنه، قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل الخلاء، قال: «اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث»
اخبرنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن عبد العزيز بن صهيب عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل الخلاء قال اللهم اني اعوذ بك من الخبث والخبائث
باب الاستطابة
حدثنا سعيد بن منصور، حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن، عن أبي حازم، عن مسلم بن قرط، عن عروة، عن عائشة رضي الله عنها، قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا ذهب أحدكم إلى الغائط، فليذهب معه بثلاثة أحجار يستطيب بهن، فإنها تجزئ عنه»
حدثنا سعيد بن منصور حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم عن مسلم بن قرط عن عروه عن عائشه رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ذهب احدكم الي الغائط فليذهب معه بثلاثه احجار يستطيب بهن فانها تجزئ عنه
أخبرنا محمد بن عيينة، أنبأنا علي هو ابن مسهر، عن هشام بن عروة، عن عمرو بن خزيمة، عن عمارة بن خزيمة بن ثابت الأنصاري، عن أبيه رضي الله عنه، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «ثلاثة أحجار ليس فيهن رجيع» يعني: للاستطابة
اخبرنا محمد بن عيينه انبانا علي هو ابن مسهر عن هشام بن عروه عن عمرو بن خزيمه عن عماره بن خزيمه بن ثابت الانصاري عن ابيه رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثه احجار ليس فيهن رجيع يعني للاستطابه
باب النهي عن الاستنجاء باليمين
أخبرنا وهب بن جرير، ويزيد بن هارون، وأبو نعيم، عن هشام، عن يحيى، عن عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا يمس أحدكم ذكره بيمينه، ولا يتمسح بيمينه»
اخبرنا وهب بن جرير ويزيد بن هارون وابو نعيم عن هشام عن يحيي عن عبد الله بن ابي قتاده عن ابيه رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يمس احدكم ذكره بيمينه ولا يتمسح بيمينه
باب الاستنجاء بالأحجار
حدثنا زكريا بن عدي، حدثنا ابن المبارك، عن ابن عجلان، عن القعقاع، عن أبي صالح، عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إنما أنا لكم مثل الوالد للولد أعلمكم، فلا تستقبلوا القبلة، ولا تستدبروها، وإذا استطبت، فلا تستطب، بيمينك»
حدثنا زكريا بن عدي حدثنا ابن المبارك عن ابن عجلان عن القعقاع عن ابي صالح عن ابي هريره رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما انا لكم مثل الوالد للولد اعلمكم فلا تستقبلوا القبله ولا تستدبروها واذا استطبت فلا تستطب بيمينك
باب الاستنجاء بالماء
أخبرنا يزيد بن هارون، عن شعبة، عن عطاء بن أبي ميمونة، عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان «إذا ذهب لحاجته، أتيته أنا وغلام بعنزة، وإداوة فيتوضأ»
اخبرنا يزيد بن هارون عن شعبه عن عطاء بن ابي ميمونه عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا ذهب لحاجته اتيته انا وغلام بعنزه واداوه فيتوضا
أخبرنا أبو الوليد الطيالسي، حدثنا شعبة، عن أبي معاذ، عن أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان «إذا خرج من الخلاء، جاء الغلام بإداوة من ماء، كان يستنجي به» قال أبو محمد: «أبو معاذ اسمه عطاء بن منيع أبي ميمونة»
اخبرنا ابو الوليد الطيالسي حدثنا شعبه عن ابي معاذ عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا خرج من الخلاء جاء الغلام باداوه من ماء كان يستنجي به قال ابو محمد ابو معاذ اسمه عطاء بن منيع ابي ميمونه
أخبرنا سعيد بن سليمان، عن عباد بن العوام، عن حصين بن عبد الرحمن، عن ذر، عن حنظلة بن سبرة بن المسيب بن نجبة، قال: حدثتني عمتي، وكانت تحت حذيفة رضي الله عنه أن حذيفة، كان «يستنجي بالماء»
اخبرنا سعيد بن سليمان عن عباد بن العوام عن حصين بن عبد الرحمن عن ذر عن حنظله بن سبره بن المسيب بن نجبه قال حدثتني عمتي وكانت تحت حذيفه رضي الله عنه ان حذيفه كان يستنجي بالماء
باب فيمن يمسح يده بالتراب بعد الاستنجاء
أخبرنا محمد بن يوسف، عن أبان بن عبد الله بن أبي حازم، عن مولى لأبي هريرة رضي الله عنه عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ائتني بوضوء» ثم دخل غيضة، فأتيته بماء فاستنجى، ثم مسح يده بالتراب، ثم غسل يديه
اخبرنا محمد بن يوسف عن ابان بن عبد الله بن ابي حازم عن مولي لابي هريره رضي الله عنه عن ابي هريره رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ائتني بوضوء ثم دخل غيضه فاتيته بماء فاستنجي ثم مسح يده بالتراب ثم غسل يديه
أخبرنا محمد بن يوسف، حدثنا أبان بن عبد الله، حدثني إبراهيم بن جرير بن عبد الله، عن أبيه رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
اخبرنا محمد بن يوسف حدثنا ابان بن عبد الله حدثني ابراهيم بن جرير بن عبد الله عن ابيه رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله
باب ما يقول إذا خرج من الخلاء
أخبرنا مالك بن إسماعيل، حدثنا إسرائيل، عن يوسف بن أبي بردة، عن أبيه، أن عائشة رضي الله عنها حدثته أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا خرج من الخلاء قال «غفرانك»
اخبرنا مالك بن اسماعيل حدثنا اسرائيل عن يوسف بن ابي برده عن ابيه ان عائشه رضي الله عنها حدثته ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا خرج من الخلاء قال غفرانك
باب في السواك
أخبرنا يحيى بن حسان، حدثنا سعيد بن زيد، عن شعيب بن الحبحاب، عن أنس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «أكثرت عليكم في السواك»
اخبرنا يحيي بن حسان حدثنا سعيد بن زيد عن شعيب بن الحبحاب عن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اكثرت عليكم في السواك
أخبرنا محمد بن عيسى، حدثنا عبد الوارث، عن شعيب بن الحبحاب، عن أنس بن مالك رضي الله عنه، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أكثرت عليكم في السواك»
اخبرنا محمد بن عيسي حدثنا عبد الوارث عن شعيب بن الحبحاب عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكثرت عليكم في السواك
أخبرنا محمد بن أحمد، حدثنا سفيان، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لولا أن أشق على أمتي، لأمرتهم به عند كل صلاة» قال أبو محمد: يعني: السواك
اخبرنا محمد بن احمد حدثنا سفيان عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريره رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لولا ان اشق علي امتي لامرتهم به عند كل صلاه قال ابو محمد يعني السواك
باب السواك مطهرة للفم
أخبرنا خالد بن مخلد هو القطواني، حدثنا إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة، أخبرني داود بن الحصين، عن القاسم بن محمد، عن عائشة رضي الله عنها، قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «السواك مطهرة للفم، مرضاة للرب»
اخبرنا خالد بن مخلد هو القطواني حدثنا ابراهيم بن اسماعيل بن ابي حبيبه اخبرني داود بن الحصين عن القاسم بن محمد عن عائشه رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم السواك مطهره للفم مرضاه للرب
باب السواك عند التهجد
أخبرنا سعيد بن الربيع، حدثنا شعبة، عن حصين، قال: سمعت أبا وائل عن حذيفة رضي الله عنه، قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم «إذا قام إلى التهجد، يشوص فاه بالسواك»
اخبرنا سعيد بن الربيع حدثنا شعبه عن حصين قال سمعت ابا وائل عن حذيفه رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي التهجد يشوص فاه بالسواك
باب لا تقبل صلاة بغير طهور
أخبرنا سهل بن حماد، حدثنا شعبة، عن قتادة، عن أبي المليح، عن أبيه رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا يقبل الله صلاة بغير طهور، ولا صدقة من غلول»
اخبرنا سهل بن حماد حدثنا شعبه عن قتاده عن ابي المليح عن ابيه رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يقبل الله صلاه بغير طهور ولا صدقه من غلول
باب مفتاح الصلاة الطهور
أخبرنا محمد بن يوسف، عن سفيان، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن محمد ابن الحنفية، عن علي رضي الله عنه، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «مفتاح الصلاة الطهور، وتحريمها التكبير، وتحليلها التسليم»
اخبرنا محمد بن يوسف عن سفيان عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن محمد ابن الحنفيه عن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مفتاح الصلاه الطهور وتحريمها التكبير وتحليلها التسليم
باب كم يكفي في الوضوء من الماء
أخبرنا محمد بن عيسى، حدثنا ابن علية، حدثنا أبو ريحانة، عن سفينة رضي الله عنه، قال كان النبي صلى الله عليه وسلم «يتوضأ بالمد، ويغتسل بالصاع»
اخبرنا محمد بن عيسي حدثنا ابن عليه حدثنا ابو ريحانه عن سفينه رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يتوضا بالمد ويغتسل بالصاع
أخبرنا أبو الوليد الطيالسي، حدثنا شعبة، أخبرني عبد الله بن عبد الله بن جبر، قال: سمعت أنسا يقول كان رسول الله صلى الله عليه وسلم «يتوضأ بالمكوك، ويغتسل بخمس مكاكيك»
اخبرنا ابو الوليد الطيالسي حدثنا شعبه اخبرني عبد الله بن عبد الله بن جبر قال سمعت انسا يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا بالمكوك ويغتسل بخمس مكاكيك
باب الوضوء من الميضأة
أخبرنا زكريا بن عدي، حدثنا عبيد الله بن عمرو عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن الربيع بنت معوذ بن عفراء رضي الله عنها، قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتينا في منزلنا، «فآخذ ميضأة لنا تكون مدا، وثلث مد، أو ربع مد، فأسكب عليه، فيتوضأ ثلاثا ثلاثا»
اخبرنا زكريا بن عدي حدثنا عبيد الله بن عمرو عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن الربيع بنت معوذ بن عفراء رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتينا في منزلنا فاخذ ميضاه لنا تكون مدا وثلث مد او ربع مد فاسكب عليه فيتوضا ثلاثا ثلاثا
باب التسمية في الوضوء
أخبرنا عبيد الله بن سعيد، حدثنا أبو عامر العقدي، حدثنا كثير بن زيد، حدثني ربيح بن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري، عن أبيه، عن جده رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه»
اخبرنا عبيد الله بن سعيد حدثنا ابو عامر العقدي حدثنا كثير بن زيد حدثني ربيح بن عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري عن ابيه عن جده رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه
باب فيمن يدخل يديه في الإناء قبل أن يغسلهما
أخبرنا هاشم بن القاسم، أنبأنا شعبة، أخبرني النعمان بن سالم، قال: سمعت ابن عمرو بن أوس، يحدث: عن جده أوس بن أبي أوس أنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم «توضأ فاستوكف ثلاثا»، فقلت أنا له: أي شيء استوكف ثلاثا؟ قال: «غسل يديه ثلاثا»
اخبرنا هاشم بن القاسم انبانا شعبه اخبرني النعمان بن سالم قال سمعت ابن عمرو بن اوس يحدث عن جده اوس بن ابي اوس انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا فاستوكف ثلاثا فقلت انا له اي شيء استوكف ثلاثا قال غسل يديه ثلاثا
باب الوضوء ثلاثا
أخبرنا نصر بن علي الجهضمي، حدثنا عبد الأعلى، عن معمر، عن الزهري، عن عطاء بن يزيد، عن حمران بن أبان، مولى عثمان بن عفان أن عثمان توضأ فمضمض، واستنشق، وغسل وجهه ثلاثا، ويديه ثلاثا، ومسح برأسه، وغسل رجليه ثلاثا، ثم قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ كما توضأت، ثم قال: «من توضأ وضوئي هذا، ثم صلى ركعتين، لا يحدث فيهما نفسه، غفر له ما تقدم من ذنبه»
اخبرنا نصر بن علي الجهضمي حدثنا عبد الاعلي عن معمر عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن حمران بن ابان مولي عثمان بن عفان ان عثمان توضا فمضمض واستنشق وغسل وجهه ثلاثا ويديه ثلاثا ومسح براسه وغسل رجليه ثلاثا ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا كما توضات ثم قال من توضا وضوئي هذا ثم صلي ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر له ما تقدم من ذنبه
باب الوضوء مرتين مرتين
حدثنا يحيى بن حسان، حدثنا عبد العزيز بن محمد، وخالد بن عبد الله، عن عمرو بن يحيى المازني، عن أبيه أن عبد الله بن زيد رضي الله عنه، " دعا بتور من ماء، فأكفأه على يديه، فغسلهما ثلاث مرات، وغسل وجهه ثلاثا، ويديه إلى المرفقين، مرتين مرتين، ثم قال: هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ "
حدثنا يحيي بن حسان حدثنا عبد العزيز بن محمد وخالد بن عبد الله عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه ان عبد الله بن زيد رضي الله عنه دعا بتور من ماء فاكفاه علي يديه فغسلهما ثلاث مرات وغسل وجهه ثلاثا ويديه الي المرفقين مرتين مرتين ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا
أخبرنا يحيى، حدثنا عبد العزيز بن أبي سلمة، عن عمرو بن يحيى، عن أبيه، عن عبد الله بن زيد رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوا منه
اخبرنا يحيي حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمه عن عمرو بن يحيي عن ابيه عن عبد الله بن زيد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوا منه
باب الوضوء مرة مرة
أخبرنا أبو عاصم، حدثنا سفيان الثوري، حدثنا زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: " ألا أنبئكم - أو ألا أخبركم - بوضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فتوضأ مرة مرة، أو قال: مرة مرة "
اخبرنا ابو عاصم حدثنا سفيان الثوري حدثنا زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابن عباس رضي الله عنهما قال الا انبئكم او الا اخبركم بوضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم فتوضا مره مره او قال مره مره
أخبرنا أبو الوليد، حدثني عبد العزيز بن محمد الدراوردي، ثنا زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم «توضأ مرة مرة، وجمع بين المضمضة والاستنشاق»
اخبرنا ابو الوليد حدثني عبد العزيز بن محمد الدراوردي ثنا زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم توضا مره مره وجمع بين المضمضه والاستنشاق
باب ما جاء في إسباغ الوضوء
حدثنا زكريا بن عدي، حدثنا عبيد الله بن عمرو، عن ابن عقيل، عن سعيد بن المسيب، عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه سمعه يقول: «ألا أدلكم على ما يكفر الله به الخطايا، ويزيد به في الحسنات؟» قالوا: بلى. قال: «إسباغ الوضوء على المكروهات، وكثرة الخطا إلى المساجد، وانتظار الصلاة بعد الصلاة»
حدثنا زكريا بن عدي حدثنا عبيد الله بن عمرو عن ابن عقيل عن سعيد بن المسيب عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه سمعه يقول الا ادلكم علي ما يكفر الله به الخطايا ويزيد به في الحسنات قالوا بلي قال اسباغ الوضوء علي المكروهات وكثره الخطا الي المساجد وانتظار الصلاه بعد الصلاه
حدثنا موسى بن مسعود، حدثنا زهير بن محمد، عن عبد الله هو ابن محمد بن عقيل، عن سعيد بن المسيب، عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر بنحوه
حدثنا موسي بن مسعود حدثنا زهير بن محمد عن عبد الله هو ابن محمد بن عقيل عن سعيد بن المسيب عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر بنحوه
حدثنا مسدد، حدثنا حماد بن زيد، عن أبي الجهضم، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «أمرنا بإسباغ الوضوء»
حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن ابي الجهضم عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال امرنا باسباغ الوضوء
باب في المضمضة
أخبرنا أبو الوليد الطيالسي، حدثنا زائدة، حدثنا خالد بن علقمة الهمداني، حدثني عبد خير، قال دخل علي رضي الله عنه، الرحبة بعدما صلى الفجر قال: فجلس في الرحبة ثم قال لغلام له: «ائتني بطهور» قال: فأتاه الغلام بإناء فيه ماء وطست. قال عبد خير: ونحن جلوس ننظر إليه فأدخل يده اليمنى فملأ فمه، فمضمض واستنشق، ونثر بيده اليسرى، فعل هذا ثلاث مرات، ثم قال: «من سره أن ينظر إلى طهور رسول الله صلى الله عليه وسلم، فهذا طهوره»
اخبرنا ابو الوليد الطيالسي حدثنا زائده حدثنا خالد بن علقمه الهمداني حدثني عبد خير قال دخل علي رضي الله عنه الرحبه بعدما صلي الفجر قال فجلس في الرحبه ثم قال لغلام له ائتني بطهور قال فاتاه الغلام باناء فيه ماء وطست قال عبد خير ونحن جلوس ننظر اليه فادخل يده اليمني فملا فمه فمضمض واستنشق ونثر بيده اليسري فعل هذا ثلاث مرات ثم قال من سره ان ينظر الي طهور رسول الله صلي الله عليه وسلم فهذا طهوره
أخبرنا أبو نعيم، حدثنا حسن بن عقبة المرادي، أخبرني عبد خير، بإسناده نحوه
اخبرنا ابو نعيم حدثنا حسن بن عقبه المرادي اخبرني عبد خير باسناده نحوه
باب في الاستنشاق والاستجمار
أخبرنا أحمد بن خالد، حدثنا محمد بن إسحاق، عن الزهري، عن عائذ الله بن عبد الله، قال: سمعت أبا هريرة رضي الله عنه، يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «من استنشق، فليستنثر، ومن استجمر، فليوتر»
اخبرنا احمد بن خالد حدثنا محمد بن اسحاق عن الزهري عن عائذ الله بن عبد الله قال سمعت ابا هريره رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من استنشق فليستنثر ومن استجمر فليوتر
باب في تخليل اللحية
أخبرنا مالك بن إسماعيل، حدثنا إسرائيل، عن عامر بن شقيق، عن شقيق بن سلمة، قال رأيت عثمان رضي الله عنه، " يتوضأ فخلل لحيته، وقال: هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ "
اخبرنا مالك بن اسماعيل حدثنا اسرائيل عن عامر بن شقيق عن شقيق بن سلمه قال رايت عثمان رضي الله عنه يتوضا فخلل لحيته وقال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا
باب في تخليل الأصابع
أخبرنا أبو عاصم، أنبأنا ابن جريج، أخبرني إسماعيل بن كثير، عن عاصم بن لقيط بن صبرة، عن أبيه وافد بني المنتفق رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا توضأت فأسبغ وضوءك، وخلل بين أصابعك»
اخبرنا ابو عاصم انبانا ابن جريج اخبرني اسماعيل بن كثير عن عاصم بن لقيط بن صبره عن ابيه وافد بني المنتفق رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا توضات فاسبغ وضوءك وخلل بين اصابعك
باب: ويل للأعقاب من النار
أخبرنا يزيد بن هارون، أنبأنا جعفر هو ابن الحارث، عن منصور، عن هلال بن يساف، عن أبي يحيى، عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «ويل للأعقاب من النار، أسبغوا الوضوء»
اخبرنا يزيد بن هارون انبانا جعفر هو ابن الحارث عن منصور عن هلال بن يساف عن ابي يحيي عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويل للاعقاب من النار اسبغوا الوضوء
أخبرنا هاشم بن القاسم، أنبأنا شعبة، عن محمد بن زياد، قال: سمعت أبا هريرة رضي الله عنه، قال كان يمر بنا والناس يتوضئون من المطهرة، ويقول: «أسبغوا الوضوء» قال: أبو القاسم: " صلى الله عليه وسلم: «ويل للعقب من النار» قال أبو محمد: «هذا أعجب إلي من حديث عبد الله بن عمرو»
اخبرنا هاشم بن القاسم انبانا شعبه عن محمد بن زياد قال سمعت ابا هريره رضي الله عنه قال كان يمر بنا والناس يتوضئون من المطهره ويقول اسبغوا الوضوء قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم ويل للعقب من النار قال ابو محمد هذا اعجب الي من حديث عبد الله بن عمرو
باب في مسح الرأس والأذنين
أخبرنا مالك بن إسماعيل، حدثنا إسرائيل، عن عامر بن شقيق، عن شقيق بن سلمة، قال رأيت عثمان رضي الله عنه، توضأ، فمسح برأسه وأذنيه ظاهرهما، وباطنهما، ثم قال: «رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صنع كما صنعت، أو كالذي صنعت»
اخبرنا مالك بن اسماعيل حدثنا اسرائيل عن عامر بن شقيق عن شقيق بن سلمه قال رايت عثمان رضي الله عنه توضا فمسح براسه واذنيه ظاهرهما وباطنهما ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صنع كما صنعت او كالذي صنعت
باب كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأخذ لرأسه ماء جديدا
حدثنا يحيى بن حسان، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا حبان بن واسع، عن أبيه، عن عبد الله بن زيد بن عاصم المازني قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم «يتوضأ بالجحفة، فمضمض، واستنشق، ثم غسل وجهه ثلاثا، ثم غسل يديه ثلاثا، ثم مسح رأسه، وغسل رجليه حتى أنقاهما، ثم مسح رأسه بماء غير فضل يديه» قال أبو محمد: «يريد به تفسير مسح الأول»
حدثنا يحيي بن حسان حدثنا ابن لهيعه حدثنا حبان بن واسع عن ابيه عن عبد الله بن زيد بن عاصم المازني قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا بالجحفه فمضمض واستنشق ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه ثلاثا ثم مسح راسه وغسل رجليه حتي انقاهما ثم مسح راسه بماء غير فضل يديه قال ابو محمد يريد به تفسير مسح الاول
باب المسح على العمامة
أخبرنا أبو المغيرة، حدثنا الأوزاعي، عن يحيى عن أبي سلمة، عن جعفر بن عمرو بن أمية الضمري، عن أبيه رضي الله عنه أنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم «مسح على الخفين والعمامة» قيل لأبي محمد: تأخذ به؟ قال: إي والله
اخبرنا ابو المغيره حدثنا الاوزاعي عن يحيي عن ابي سلمه عن جعفر بن عمرو بن اميه الضمري عن ابيه رضي الله عنه انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم مسح علي الخفين والعمامه قيل لابي محمد تاخذ به قال اي والله
باب في نضح الفرج بعد الوضوء
أخبرنا قبيصة، أنبأنا سفيان، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم «توضأ مرة مرة، ونضح فرجه»
اخبرنا قبيصه انبانا سفيان عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم توضا مره مره ونضح فرجه
باب المنديل بعد الوضوء
أخبرنا عبيد الله بن موسى، عن ابن أبي ليلى، عن سلمة بن كهيل، عن كريب، عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال سألت ميمونة خالتي عن غسل النبي صلى الله عليه وسلم من الجنابة، فقالت: كان «يؤتى بالإناء، فيفرغ بيمينه على شماله، فيغسل فرجه، وما أصابه، ثم يتوضأ وضوءه للصلاة، ثم يغسل رأسه وسائر جسده، ثم يتحول فيغسل رجليه، ثم يؤتى بالمنديل فيضعه بين يديه فينفض أصابعه ولا يمسه»
اخبرنا عبيد الله بن موسي عن ابن ابي ليلي عن سلمه بن كهيل عن كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما قال سالت ميمونه خالتي عن غسل النبي صلي الله عليه وسلم من الجنابه فقالت كان يؤتي بالاناء فيفرغ بيمينه علي شماله فيغسل فرجه وما اصابه ثم يتوضا وضوءه للصلاه ثم يغسل راسه وسائر جسده ثم يتحول فيغسل رجليه ثم يؤتي بالمنديل فيضعه بين يديه فينفض اصابعه ولا يمسه
باب في المسح على الخفين
أخبرنا أبو نعيم، حدثنا زكريا هو ابن أبي زائدة، عن عامر، عن عروة بن المغيرة، عن أبيه رضي الله عنه، قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة في سفر، فقال: «أمعك ماء»؟ فقلت: نعم، فنزل عن راحلته، فمشى حتى توارى عني في سواد الليل، ثم جاء فأفرغت عليه من الإداوة، فغسل يديه ووجهه، وعليه جبة من صوف، فلم يستطع أن يخرج ذراعيه منها حتى أخرجهما من أسفل الجبة، فغسل ذراعيه، ومسح برأسه، ثم أهويت لأنزع خفيه، فقال: «دعهما، فإني أدخلتهما طاهرتين» فمسح عليهما
اخبرنا ابو نعيم حدثنا زكريا هو ابن ابي زائده عن عامر عن عروه بن المغيره عن ابيه رضي الله عنه قال كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليله في سفر فقال امعك ماء فقلت نعم فنزل عن راحلته فمشي حتي تواري عني في سواد الليل ثم جاء فافرغت عليه من الاداوه فغسل يديه ووجهه وعليه جبه من صوف فلم يستطع ان يخرج ذراعيه منها حتي اخرجهما من اسفل الجبه فغسل ذراعيه ومسح براسه ثم اهويت لانزع خفيه فقال دعهما فاني ادخلتهما طاهرتين فمسح عليهما
باب التوقيت في المسح
أخبرنا محمد بن يوسف، حدثنا سفيان، حدثنا عمرو بن قيس، عن الحكم بن عتيبة، عن القاسم بن مخيمرة، عن شريح بن هانئ، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه، قال «جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة أيام ولياليهن للمسافر، ويوما وليلة للمقيم» يعني: المسح على الخفين
اخبرنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان حدثنا عمرو بن قيس عن الحكم بن عتيبه عن القاسم بن مخيمره عن شريح بن هانئ عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثه ايام ولياليهن للمسافر ويوما وليله للمقيم يعني المسح علي الخفين
باب المسح على النعلين
أخبرنا أبو نعيم، حدثنا يونس، عن أبي إسحاق، عن عبد خير، قال رأيت عليا توضأ ومسح على النعلين فوسع، ثم قال: «لولا أني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فعل كما رأيتموني فعلت، لرأيت أن باطن القدمين أحق بالمسح من ظاهرهما» قال أبو محمد: «هذا الحديث منسوخ بقوله تعالى {وامسحوا برءوسكم وأرجلكم إلى الكعبين}»
اخبرنا ابو نعيم حدثنا يونس عن ابي اسحاق عن عبد خير قال رايت عليا توضا ومسح علي النعلين فوسع ثم قال لولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعل كما رايتموني فعلت لرايت ان باطن القدمين احق بالمسح من ظاهرهما قال ابو محمد هذا الحديث منسوخ بقوله تعالي وامسحوا برءوسكم وارجلكم الي الكعبين
باب القول بعد الوضوء
أخبرنا عبد الله بن يزيد، حدثنا حيوة، أنبأنا أبو عقيل زهرة بن معبد، عن ابن عمه، عن عقبة بن عامر رضي الله عنه أنه خرج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك، فجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما يحدث أصحابه فقال: «من قام إذا استقلت الشمس، فتوضأ فأحسن الوضوء، ثم صلى ركعتين، خرج من ذنوبه، كيوم ولدته أمه» فقال عقبة: فقلت: الحمد لله الذي رزقني أن أسمع هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه، وكان تجاهي جالسا: أتعجب من هذا؟ فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أعجب من هذا قبل أن تأتي، فقلت: وما ذلك بأبي أنت وأمي؟ فقال عمر: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من توضأ فأحسن الوضوء، ثم رفع بصره إلى السماء - أو قال نظره إلى السماء - فقال: أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له. وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، فتحت له ثمانية أبواب الجنة يدخل من أيهن شاء "
اخبرنا عبد الله بن يزيد حدثنا حيوه انبانا ابو عقيل زهره بن معبد عن ابن عمه عن عقبه بن عامر رضي الله عنه انه خرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوه تبوك فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما يحدث اصحابه فقال من قام اذا استقلت الشمس فتوضا فاحسن الوضوء ثم صلي ركعتين خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه فقال عقبه فقلت الحمد لله الذي رزقني ان اسمع هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه وكان تجاهي جالسا اتعجب من هذا فقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعجب من هذا قبل ان تاتي فقلت وما ذلك بابي انت وامي فقال عمر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من توضا فاحسن الوضوء ثم رفع بصره الي السماء او قال نظره الي السماء فقال اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله فتحت له ثمانيه ابواب الجنه يدخل من ايهن شاء
باب فضل الوضوء
أخبرنا أحمد بن عبد الله، حدثنا ليث بن سعد، عن أبي الزبير، عن سفيان بن عبد الله، عن عاصم بن سفيان أنهم غزوا غزوة السلاسل، فرجعوا إلى معاوية رضي الله عنه، وعنده أبو أيوب وعقبة بن عامر رضي الله عنهما، فقال أبو أيوب سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «من توضأ كما أمر، وصلى كما أمر، غفر له ما تقدم من عمل» أكذاك يا عقبة؟ قال: نعم
اخبرنا احمد بن عبد الله حدثنا ليث بن سعد عن ابي الزبير عن سفيان بن عبد الله عن عاصم بن سفيان انهم غزوا غزوه السلاسل فرجعوا الي معاويه رضي الله عنه وعنده ابو ايوب وعقبه بن عامر رضي الله عنهما فقال ابو ايوب سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من توضا كما امر وصلي كما امر غفر له ما تقدم من عمل اكذاك يا عقبه قال نعم
أخبرنا الحكم بن المبارك، حدثنا مالك، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إذا توضأ العبد المسلم - أو المؤمن - فغسل وجهه، خرجت من وجهه كل خطيئة نظر إليها بعينه مع الماء، أو مع آخر قطر الماء، فإذا غسل يديه، خرجت من يديه كل خطيئة بطشتها يداه مع الماء، أو مع آخر قطر الماء حتى يخرج نقيا من الذنوب»
اخبرنا الحكم بن المبارك حدثنا مالك عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريره رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا العبد المسلم او المؤمن فغسل وجهه خرجت من وجهه كل خطيئه نظر اليها بعينه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل يديه خرجت من يديه كل خطيئه بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب
أخبرنا يحيى بن حسان، حدثنا حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن أبي عثمان، قال كنت مع سلمان رضي الله عنه، تحت شجرة، فأخذ منها غصنا يابسا فهزه حتى تحات ورقه. قال: أما تسألني: لم أفعل هذا؟ قلت له: لم فعلته؟ قال: هكذا فعل بي رسول الله صلى الله عليه وسلم. ثم قال: «إن المسلم إذا توضأ فأحسن الوضوء، وصلى الخمس تحاتت ذنوبه كما تحات هذا الورق» ثم قال: {وأقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل} [هود: 114] إلى قوله {ذلك ذكرى للذاكرين} [هود: 114] "
اخبرنا يحيي بن حسان حدثنا حماد بن سلمه عن علي بن زيد عن ابي عثمان قال كنت مع سلمان رضي الله عنه تحت شجره فاخذ منها غصنا يابسا فهزه حتي تحات ورقه قال اما تسالني لم افعل هذا قلت له لم فعلته قال هكذا فعل بي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ان المسلم اذا توضا فاحسن الوضوء وصلي الخمس تحاتت ذنوبه كما تحات هذا الورق ثم قال واقم الصلاه طرفي النهار وزلفا من الليل هود الي قوله ذلك ذكري للذاكرين هود
باب الوضوء لكل صلاة
أخبرنا محمد بن يوسف، عن سفيان، عن عمرو بن عامر الأنصاري، عن أنس بن مالك رضي الله عنه، قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم «يتوضأ لكل صلاة، وكان أحدنا يكفيه الوضوء ما لم يحدث»
اخبرنا محمد بن يوسف عن سفيان عن عمرو بن عامر الانصاري عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا لكل صلاه وكان احدنا يكفيه الوضوء ما لم يحدث
باب لا وضوء إلا من حدث
أخبرنا يحيى بن حسان، حدثنا حماد بن سلمة، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إذا وجد أحدكم في صلاته حركة في دبره، فأشكل عليه أحدث أو لم يحدث، فلا ينصرفن حتى يسمع صوتا، أو يجد ريحا»
اخبرنا يحيي بن حسان حدثنا حماد بن سلمه عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريره رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا وجد احدكم في صلاته حركه في دبره فاشكل عليه احدث او لم يحدث فلا ينصرفن حتي يسمع صوتا او يجد ريحا
باب الوضوء من النوم
أخبرنا محمد بن المبارك، أنبأنا بقية بن الوليد، عن أبي بكر بن أبي مريم، حدثني عطية بن قيس الكلاعي، عن معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إنما العينان وكاء السه، فإذا نامت العين، استطلق الوكاء» قيل لأبي محمد عبد الله: تقول به؟ قال: «لا، إذا نام قائما ليس عليه الوضوء»
اخبرنا محمد بن المبارك انبانا بقيه بن الوليد عن ابي بكر بن ابي مريم حدثني عطيه بن قيس الكلاعي عن معاويه بن ابي سفيان رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال انما العينان وكاء السه فاذا نامت العين استطلق الوكاء قيل لابي محمد عبد الله تقول به قال لا اذا نام قائما ليس عليه الوضوء
باب في المذي
أخبرنا يزيد بن هارون، أنبأنا محمد بن إسحاق، عن سعيد بن عبيد بن السباق، عن أبيه، عن سهل بن حنيف رضي الله عنه، قال كنت ألقى من المذي شدة، فكنت أكثر الغسل منه، فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم وسألته عنه فقال: «إنما يجزئك من ذلك الوضوء» قال: قلت: فكيف بما يصيب ثوبي منه؟ قال: «خذ كفا من ماء فانضحه حيث ترى أنه أصابه»
اخبرنا يزيد بن هارون انبانا محمد بن اسحاق عن سعيد بن عبيد بن السباق عن ابيه عن سهل بن حنيف رضي الله عنه قال كنت القي من المذي شده فكنت اكثر الغسل منه فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم وسالته عنه فقال انما يجزئك من ذلك الوضوء قال قلت فكيف بما يصيب ثوبي منه قال خذ كفا من ماء فانضحه حيث تري انه اصابه
باب الوضوء من مس الذكر
أخبرنا أبو المغيرة، حدثنا الأوزاعي، عن الزهري، حدثني ابن حزم، عن عروة، عن بسرة بنت صفوان رضي الله عنها أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «يتوضأ الرجل من مس الذكر»
اخبرنا ابو المغيره حدثنا الاوزاعي عن الزهري حدثني ابن حزم عن عروه عن بسره بنت صفوان رضي الله عنها انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يتوضا الرجل من مس الذكر
أخبرنا أحمد بن خالد الوهبي، عن محمد بن إسحاق، عن عبد الله بن أبي بكر، عن عروة، عن مروان بن الحكم، عن بسرة بنت صفوان رضي الله عنها أنها سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «من مس فرجه، فليتوضأ» فقال أبو محمد: " هذا أوثق في مس الفرج، وقال: الوضوء أثبت "
اخبرنا احمد بن خالد الوهبي عن محمد بن اسحاق عن عبد الله بن ابي بكر عن عروه عن مروان بن الحكم عن بسره بنت صفوان رضي الله عنها انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من مس فرجه فليتوضا فقال ابو محمد هذا اوثق في مس الفرج وقال الوضوء اثبت
باب الوضوء مما مست النار
أخبرنا عبد الله بن صالح، حدثني الليث، حدثني عقيل، عن ابن شهاب، أخبرني عبد الملك بن أبي بكر بن الحارث بن هشام، أن خارجة بن زيد الأنصاري، أخبره أن أباه زيد بن ثابت رضي الله عنه، قال: سمعت رسول الله يقول: «الوضوء مما مست النار» قيل لأبي محمد: تأخذ به؟ قال: لا
اخبرنا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب اخبرني عبد الملك بن ابي بكر بن الحارث بن هشام ان خارجه بن زيد الانصاري اخبره ان اباه زيد بن ثابت رضي الله عنه قال سمعت رسول الله يقول الوضوء مما مست النار قيل لابي محمد تاخذ به قال لا
باب الرخصة في ترك الوضوء
أخبرنا عبد الله بن صالح، حدثني الليث، حدثني عقيل، عن ابن شهاب، حدثني جعفر بن عمرو بن أمية أن أباه عمرو بن أمية رضي الله عنه، أخبره: أنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم «يحتز من كتف شاة في يده، ثم دعي إلى الصلاة فألقى السكين التي كان يحتز بها، ثم قام فصلى ولم يتوضأ»
اخبرنا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب حدثني جعفر بن عمرو بن اميه ان اباه عمرو بن اميه رضي الله عنه اخبره انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يحتز من كتف شاه في يده ثم دعي الي الصلاه فالقي السكين التي كان يحتز بها ثم قام فصلي ولم يتوضا
باب الوضوء من ماء البحر
أخبرنا الحسن بن أحمد الحراني، حدثنا محمد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن يزيد بن أبي حبيب، عن الجلاح، عن عبد الله بن سعيد المخزومي، عن المغيرة بن أبي بردة، عن أبيه، عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال أتى رجال من بني مدلج إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا: يا رسول الله، إنا أصحاب هذا البحر نعالج الصيد على رمث فنعزب فيه الليلة، والليلتين، والثلاث، والأربع، ونحمل معنا من العذب لشفاهنا، فإن نحن توضأنا به، خشينا على أنفسنا، وإن نحن آثرنا بأنفسنا وتوضأنا من البحر، وجدنا في أنفسنا من ذلك، فخشينا أن لا يكون طهورا فقال: رسول الله صلى الله عليه وسلم «توضئوا منه فإنه الطاهر ماؤه، الحلال ميتته»
اخبرنا الحسن بن احمد الحراني حدثنا محمد بن سلمه عن محمد بن اسحاق عن يزيد بن ابي حبيب عن الجلاح عن عبد الله بن سعيد المخزومي عن المغيره بن ابي برده عن ابيه عن ابي هريره رضي الله عنه قال اتي رجال من بني مدلج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انا اصحاب هذا البحر نعالج الصيد علي رمث فنعزب فيه الليله والليلتين والثلاث والاربع ونحمل معنا من العذب لشفاهنا فان نحن توضانا به خشينا علي انفسنا وان نحن اثرنا بانفسنا وتوضانا من البحر وجدنا في انفسنا من ذلك فخشينا ان لا يكون طهورا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم توضئوا منه فانه الطاهر ماؤه الحلال ميتته
أخبرنا محمد بن المبارك، عن مالك، قراءة عن صفوان بن سليم، عن سعيد بن سلمة، من آل الأزرق أن المغيرة بن أبي بردة، وهو رجل من بني عبد الدار أخبره: أنه سمع أبا هريرة رضي الله عنه، يقول: سأل رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: إنا نركب البحر ومعنا القليل من الماء. فإن توضأنا به عطشنا، أفنتوضأ من ماء البحر؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «هو الطهور ماؤه، الحل ميتته»
اخبرنا محمد بن المبارك عن مالك قراءه عن صفوان بن سليم عن سعيد بن سلمه من ال الازرق ان المغيره بن ابي برده وهو رجل من بني عبد الدار اخبره انه سمع ابا هريره رضي الله عنه يقول سال رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انا نركب البحر ومعنا القليل من الماء فان توضانا به عطشنا افنتوضا من ماء البحر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو الطهور ماؤه الحل ميتته
باب الوضوء من الماء الراكد
أخبرنا أحمد بن عبد الله، حدثنا زائدة، عن هشام، عن محمد، عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا يبول أحدكم في الماء الدائم، ثم يغتسل منه»
اخبرنا احمد بن عبد الله حدثنا زائده عن هشام عن محمد عن ابي هريره رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يبول احدكم في الماء الدائم ثم يغتسل منه
باب قدر الماء الذي لا ينجس
أخبرنا يزيد بن هارون، أنبأنا محمد بن إسحاق، عن محمد بن جعفر بن الزبير، عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر، عن أبيه رضي الله عنه، قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يسأل عن الماء يكون بالفلاة من الأرض وما ينوبه من الدواب والسباع؟ فقال: «إذا بلغ الماء قلتين لم ينجسه شيء»
اخبرنا يزيد بن هارون انبانا محمد بن اسحاق عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن ابيه رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يسال عن الماء يكون بالفلاه من الارض وما ينوبه من الدواب والسباع فقال اذا بلغ الماء قلتين لم ينجسه شيء
حدثنا يحيى بن حسان، حدثنا أبو أسامة، عن الوليد بن كثير، عن محمد بن جعفر بن الزبير، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن الماء وما ينوبه من الدواب والسباع؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا كان الماء قلتين لم يحمل الخبث»
حدثنا يحيي بن حسان حدثنا ابو اسامه عن الوليد بن كثير عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سئل عن الماء وما ينوبه من الدواب والسباع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان الماء قلتين لم يحمل الخبث
باب الوضوء بالماء المستعمل
أخبرنا أبو الوليد الطيالسي، وأبو زيد سعيد بن الربيع، قالا: حدثنا شعبة، عن محمد بن المنكدر، قال: سمعت جابرا رضي الله عنه، يقول جاءني النبي صلى الله عليه وسلم يعودني وأنا مريض لا أعقل، «فتوضأ وصب من وضوئه علي، فعقلت»
اخبرنا ابو الوليد الطيالسي وابو زيد سعيد بن الربيع قالا حدثنا شعبه عن محمد بن المنكدر قال سمعت جابرا رضي الله عنه يقول جاءني النبي صلي الله عليه وسلم يعودني وانا مريض لا اعقل فتوضا وصب من وضوئه علي فعقلت
باب الوضوء بفضل وضوء المرأة
أخبرنا يحيى بن حسان، حدثنا يزيد بن عطاء، عن سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال قامت امرأة من نساء النبي صلى الله عليه وسلم فاغتسلت في جفنة من جنابة، فقام النبي صلى الله عليه وسلم إلى فضلها يستحم، فقالت: إني قد اغتسلت فيه قبلك؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «إنه ليس على الماء جنابة»
اخبرنا يحيي بن حسان حدثنا يزيد بن عطاء عن سماك عن عكرمه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قامت امراه من نساء النبي صلي الله عليه وسلم فاغتسلت في جفنه من جنابه فقام النبي صلي الله عليه وسلم الي فضلها يستحم فقالت اني قد اغتسلت فيه قبلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم انه ليس علي الماء جنابه
أخبرنا عبد الله، عن سفيان، عن سماك بن حرب، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه
اخبرنا عبد الله عن سفيان عن سماك بن حرب عن عكرمه عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه
باب الهرة إذا ولغت في الإناء
أخبرنا الحكم بن المبارك، أنبأنا مالك، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن حميدة بنت عبيد بن رفاعة، عن كبشة بنت كعب بن مالك، وكانت تحت ابن أبي قتادة أن أبا قتادة رضي الله عنه، دخل عليها فسكبت له وضوءا، فجاءت هرة تشرب منه، فأصغى لها أبو قتادة الإناء حتى شربت. قالت كبشة فرآني أنظر، فقال: أتعجبين يا بنت أخي؟ قلت: نعم. قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إنها ليست بنجس، إنما هي من الطوافين عليكم والطوافات»
اخبرنا الحكم بن المبارك انبانا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحه عن حميده بنت عبيد بن رفاعه عن كبشه بنت كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قتاده ان ابا قتاده رضي الله عنه دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هره تشرب منه فاصغي لها ابو قتاده الاناء حتي شربت قالت كبشه فراني انظر فقال اتعجبين يا بنت اخي قلت نعم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انما هي من الطوافين عليكم والطوافات
باب في ولوغ الكلب
أخبرنا وهب بن جرير، حدثنا شعبة، عن أبي التياح، عن مطرف، عن عبد الله بن مغفل أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا ولغ الكلب في الإناء، فاغسلوه سبع مرار، والثامنة عفروه في التراب»
اخبرنا وهب بن جرير حدثنا شعبه عن ابي التياح عن مطرف عن عبد الله بن مغفل ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا ولغ الكلب في الاناء فاغسلوه سبع مرار والثامنه عفروه في التراب
باب الفأرة تقع في السمن
أخبرنا محمد بن يوسف، عن ابن عيينة، عن الزهري، عن عبيد الله، عن ابن عباس عن ميمونة رضي الله عنها أن فأرة وقعت في سمن فماتت، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ألقوها وما حولها وكلوه»
اخبرنا محمد بن يوسف عن ابن عيينه عن الزهري عن عبيد الله عن ابن عباس عن ميمونه رضي الله عنها ان فاره وقعت في سمن فماتت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم القوها وما حولها وكلوه
باب الاتقاء من البول
أخبرنا المعلى بن أسد، حدثنا عبد الواحد بن زياد، حدثنا الأعمش، عن مجاهد، عن طاوس، عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال مر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقبرين فقال: " إنهما ليعذبان في قبورهما، وما يعذبان في كبير: كان أحدهما يمشي بالنميمة، وكان الآخر لا يستنزه عن البول - أو من البول - " قال: ثم أخذ جريدة رطبة فكسرها، فغرز عند رأس كل قبر منهما قطعة، ثم قال: «عسى أن يخفف عنهما حتى تيبسا»
اخبرنا المعلي بن اسد حدثنا عبد الواحد بن زياد حدثنا الاعمش عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقبرين فقال انهما ليعذبان في قبورهما وما يعذبان في كبير كان احدهما يمشي بالنميمه وكان الاخر لا يستنزه عن البول او من البول قال ثم اخذ جريده رطبه فكسرها فغرز عند راس كل قبر منهما قطعه ثم قال عسي ان يخفف عنهما حتي تيبسا
باب البول في المسجد
حدثنا جعفر بن عون، أنبأنا يحيى بن سعيد، عن أنس رضي الله عنه، قال جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فلما قام، بال في ناحية المسجد. قال: فصاح به أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فكفهم عنه ثم «دعا بدلو من ماء فصبه على بوله»
حدثنا جعفر بن عون انبانا يحيي بن سعيد عن انس رضي الله عنه قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فلما قام بال في ناحيه المسجد قال فصاح به اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكفهم عنه ثم دعا بدلو من ماء فصبه علي بوله
باب بول الغلام الذي لم يطعم
أخبرنا عثمان بن عمر، حدثنا مالك بن أنس، وحدثناه عن يونس، أيضا عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن أم قيس بنت محصن رضي الله عنها أنها أتت النبي صلى الله عليه وسلم بابن لها لم يبلغ أن يأكل الطعام. فأجلسه في حجره فبال عليه، «فدعا بماء فنضحه ولم يغسله»
اخبرنا عثمان بن عمر حدثنا مالك بن انس وحدثناه عن يونس ايضا عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبه عن ام قيس بنت محصن رضي الله عنها انها اتت النبي صلي الله عليه وسلم بابن لها لم يبلغ ان ياكل الطعام فاجلسه في حجره فبال عليه فدعا بماء فنضحه ولم يغسله
باب الأرض يطهر بعضها بعضا
أخبرنا يحيى بن حسان، حدثنا مالك بن أنس، عن محمد بن عمارة، عن محمد بن إبراهيم التيمي، عن أم ولد لإبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف أنها سألت أم سلمة رضي الله عنها، فقالت: إني امرأة أطيل ذيلي فأمشي في المكان القذر؟ قالت أم سلمة: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يطهره ما بعده» قلت لأبي محمد: تأخذ بهذا؟ قال: لا أدري
اخبرنا يحيي بن حسان حدثنا مالك بن انس عن محمد بن عماره عن محمد بن ابراهيم التيمي عن ام ولد لابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف انها سالت ام سلمه رضي الله عنها فقالت اني امراه اطيل ذيلي فامشي في المكان القذر قالت ام سلمه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطهره ما بعده قلت لابي محمد تاخذ بهذا قال لا ادري
باب التيمم
أخبرنا محمد بن العلاء، حدثنا أبو أسامة، حدثنا عوف، حدثني أبو رجاء العطاردي، عن عمران بن حصين رضي الله عنه، قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر، ثم نزل فدعا بوضوء فتوضأ، ثم نودي بالصلاة فصلى بالناس، فلما انفتل من صلاته إذا هو برجل معتزل لم يصل في القوم، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما منعك يا فلان أن تصلي في القوم؟» فقال: يا رسول الله، أصابتني الجنابة، ولا ماء. فقال: رسول الله صلى الله عليه وسلم «عليك بالصعيد فإنه يكفيك»
اخبرنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامه حدثنا عوف حدثني ابو رجاء العطاردي عن عمران بن حصين رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر ثم نزل فدعا بوضوء فتوضا ثم نودي بالصلاه فصلي بالناس فلما انفتل من صلاته اذا هو برجل معتزل لم يصل في القوم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منعك يا فلان ان تصلي في القوم فقال يا رسول الله اصابتني الجنابه ولا ماء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عليك بالصعيد فانه يكفيك
حدثنا محمد بن إسحاق، حدثني عبد الله بن نافع، عن الليث بن سعد، عن بكر بن سوادة، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه، قال خرج رجلان في سفر، فحضرتهما الصلاة، وليس معهما ماء، فتيمما صعيدا طيبا، فصليا، ثم وجدا الماء بعد في الوقت، فأعاد أحدهما الصلاة بوضوء، ولم يعد الآخر ثم أتيا رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرا ذلك، فقال للذي لم يعد: «أصبت السنة وأجزأتك صلاتك». وقال للذي توضأ وأعاد «لك الأجر مرتين»
حدثنا محمد بن اسحاق حدثني عبد الله بن نافع عن الليث بن سعد عن بكر بن سواده عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال خرج رجلان في سفر فحضرتهما الصلاه وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء بعد في الوقت فاعاد احدهما الصلاه بوضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك فقال للذي لم يعد اصبت السنه واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين
باب التيمم مرة
حدثنا عفان، حدثنا أبان بن يزيد العطار، حدثنا قتادة، عن عزرة، عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى، عن أبيه، عن عمار بن ياسر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول في التيمم: «ضربة للوجه والكفين» قال عبد الله: صح إسناده
حدثنا عفان حدثنا ابان بن يزيد العطار حدثنا قتاده عن عزره عن سعيد بن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه عن عمار بن ياسر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول في التيمم ضربه للوجه والكفين قال عبد الله صح اسناده
أخبرنا عبد الله بن سعيد، حدثنا أبو أسامة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها أنها استعارت قلادة من أسماء رضي الله عنها، فهلكت، فأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم ناسا من أصحابه في طلبها. فأدركتهم الصلاة، فصلوا من غير وضوء. فلما أتوا النبي صلى الله عليه وسلم شكوا ذلك إليه، فنزلت «آية التيمم»، فقال أسيد بن حضير: جزاك الله خيرا، فوالله ما نزل بك أمر قط، إلا جعل الله لك منه مخرجا، وجعل للمسلمين فيه بركة
اخبرنا عبد الله بن سعيد حدثنا ابو اسامه عن هشام بن عروه عن ابيه عن عائشه رضي الله عنها انها استعارت قلاده من اسماء رضي الله عنها فهلكت فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم ناسا من اصحابه في طلبها فادركتهم الصلاه فصلوا من غير وضوء فلما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم شكوا ذلك اليه فنزلت ايه التيمم فقال اسيد بن حضير جزاك الله خيرا فوالله ما نزل بك امر قط الا جعل الله لك منه مخرجا وجعل للمسلمين فيه بركه
باب في الغسل من الجنابة
أخبرنا أبو الوليد، حدثنا زائدة، عن سليمان، عن سالم بن أبي الجعد، عن كريب، عن ابن عباس، عن ميمونة رضي الله عنها، قالت: " وضعت للنبي صلى الله عليه وسلم ماء، فأفرغ على يديه، فجعل يغسل بها فرجه فلما فرغ، مسحها بالأرض - أو بحائط شك سليمان - ثم تمضمض واستنشق، فغسل وجهه وذراعيه، وصب على رأسه وجسده، فلما فرغ تنحى، فغسل رجليه، فأعطيته ملحفة، فأبى، وجعل ينفض بيده، قالت: فسترته حتى اغتسل " قال سليمان فذكر سالم أن غسل النبي صلى الله عليه وسلم هذا كان من الجنابة
اخبرنا ابو الوليد حدثنا زائده عن سليمان عن سالم بن ابي الجعد عن كريب عن ابن عباس عن ميمونه رضي الله عنها قالت وضعت للنبي صلي الله عليه وسلم ماء فافرغ علي يديه فجعل يغسل بها فرجه فلما فرغ مسحها بالارض او بحائط شك سليمان ثم تمضمض واستنشق فغسل وجهه وذراعيه وصب علي راسه وجسده فلما فرغ تنحي فغسل رجليه فاعطيته ملحفه فابي وجعل ينفض بيده قالت فسترته حتي اغتسل قال سليمان فذكر سالم ان غسل النبي صلي الله عليه وسلم هذا كان من الجنابه
أخبرنا جعفر بن عون، حدثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها، قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم «يبدأ فيغسل يديه، ثم يتوضأ وضوءه للصلاة، ثم يدخل كفه في الماء، فيخلل بها أصول شعره، حتى إذا خيل إليه أنه قد استبرأ البشرة، غرف بيده ثلاث غرفات فصبها على رأسه، ثم اغتسل» قال أبو محمد: هذا أحب إلي من حديث سالم بن أبي الجعد
اخبرنا جعفر بن عون حدثنا هشام بن عروه عن ابيه عن عائشه رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يبدا فيغسل يديه ثم يتوضا وضوءه للصلاه ثم يدخل كفه في الماء فيخلل بها اصول شعره حتي اذا خيل اليه انه قد استبرا البشره غرف بيده ثلاث غرفات فصبها علي راسه ثم اغتسل قال ابو محمد هذا احب الي من حديث سالم بن ابي الجعد
باب الرجل والمرأة يغتسلان من إناء واحد
أخبرنا محمد بن كثير، عن الأوزاعي، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة رضي الله عنها، قالت كنت «أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد من الجنابة»
اخبرنا محمد بن كثير عن الاوزاعي عن الزهري عن عروه عن عائشه رضي الله عنها قالت كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد من الجنابه
أخبرنا جعفر بن عون، أنبأنا جعفر بن برقان، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة رضي الله عنها، قالت كنت «أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد، وهو الفرق»
اخبرنا جعفر بن عون انبانا جعفر بن برقان عن الزهري عن عروه عن عائشه رضي الله عنها قالت كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد وهو الفرق
