Musnad Ahmad — The Ansar (18)
حديث بريدة الأسلمي
حدثنا ابن نمير، عن شريك، حدثنا أبو ربيعة، عن ابن بريدة، عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله يحب من أصحابي أربعة أخبرني أنه يحبهم، وأمرني أن أحبهم ". قالوا: من هم يا رسول الله؟ قال: " إن عليا منهم، وأبو ذر الغفاري، وسلمان الفارسي، والمقداد بن الأسود الكندي "
حدثنا ابن نمير عن شريك حدثنا ابو ربيعه عن ابن بريده عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يحب من اصحابي اربعه اخبرني انه يحبهم وامرني ان احبهم قالوا من هم يا رسول الله قال ان عليا منهم وابو ذر الغفاري وسلمان الفارسي والمقداد بن الاسود الكندي
حدثنا ابن نمير حدثنا مالك، عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن عبد الله بن قيس الأشعري أعطي مزمارا من مزامير آل داود "
حدثنا ابن نمير حدثنا مالك عن عبد الله بن بريده عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان عبد الله بن قيس الاشعري اعطي مزمارا من مزامير ال داود
حدثنا ابن نمير، أخبرنا الأعمش، عن أبي داود، عن بريدة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من أنظر معسرا كان له كل يوم صدقة، ومن أنظره بعد حله كان له مثله في كل يوم صدقة "
حدثنا ابن نمير اخبرنا الاعمش عن ابي داود عن بريده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من انظر معسرا كان له كل يوم صدقه ومن انظره بعد حله كان له مثله في كل يوم صدقه
حدثنا وكيع، حدثنا سفيان، عن عبد الله بن عطاء، عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه قال جاءت امرأة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: إني تصدقت على أمي بجارية وإنها ماتت. قال: " آجرك الله ورد عليك الميراث "
حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن عبد الله بن عطاء عن عبد الله بن بريده عن ابيه قال جاءت امراه الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني تصدقت علي امي بجاريه وانها ماتت قال اجرك الله ورد عليك الميراث
حدثنا محمد بن عبيد، حدثنا صالح يعني ابن حيان، عن ابن بريدة، عن أبيه أنه: كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في اثنين وأربعين من أصحابه والنبي صلى الله عليه وسلم يصلي في المقام، وهم خلفه جلوس ينتظرونه، فلما صلى أهوى فيما بينه وبين الكعبة كأنه يريد أن يأخذ شيئا، ثم انصرف إلى أصحابه، فثاروا وأشار إليهم بيده أن اجلسوا فجلسوا. فقال: " رأيتموني حين فرغت من صلاتي أهويت فيما بيني وبين الكعبة كأني أريد أن آخذ شيئا ". قالوا: نعم يا رسول الله. قال: " إن الجنة عرضت علي، فلم أر مثل ما فيها، وإنها مرت بي خصلة من عنب فأعجبتني، فأهويت إليها لآخذها فسبقتني، ولو أخذتها لغرستها بين ظهرانيكم حتى تأكلوا من فاكهة الجنة، واعلموا أن الكمأة دواء العين، وأن العجوة من فاكهة الجنة، وأن هذه الحبة السوداء التي تكون في الملح اعلموا أنها دواء من كل داء إلا الموت "
حدثنا محمد بن عبيد حدثنا صالح يعني ابن حيان عن ابن بريده عن ابيه انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في اثنين واربعين من اصحابه والنبي صلي الله عليه وسلم يصلي في المقام وهم خلفه جلوس ينتظرونه فلما صلي اهوي فيما بينه وبين الكعبه كانه يريد ان ياخذ شيئا ثم انصرف الي اصحابه فثاروا واشار اليهم بيده ان اجلسوا فجلسوا فقال رايتموني حين فرغت من صلاتي اهويت فيما بيني وبين الكعبه كاني اريد ان اخذ شيئا قالوا نعم يا رسول الله قال ان الجنه عرضت علي فلم ار مثل ما فيها وانها مرت بي خصله من عنب فاعجبتني فاهويت اليها لاخذها فسبقتني ولو اخذتها لغرستها بين ظهرانيكم حتي تاكلوا من فاكهه الجنه واعلموا ان الكماه دواء العين وان العجوه من فاكهه الجنه وان هذه الحبه السوداء التي تكون في الملح اعلموا انها دواء من كل داء الا الموت
حدثنا وكيع، أخبرنا سفيان، عن علقمة بن مرثد، عن سليمان بن بريدة، عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، لما كان: يوم الفتح فتح مكة توضأ ومسح على خفيه. فقال له عمر: رأيتك يا رسول الله، صنعت اليوم شيئا لم تكن تصنعه قال: " عمدا صنعته يا عمر "
حدثنا وكيع اخبرنا سفيان عن علقمه بن مرثد عن سليمان بن بريده عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما كان يوم الفتح فتح مكه توضا ومسح علي خفيه فقال له عمر رايتك يا رسول الله صنعت اليوم شيئا لم تكن تصنعه قال عمدا صنعته يا عمر
حدثنا وكيع، حدثنا شريك، عن أبي ربيعة، عن ابن بريدة، عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تتبع النظرة النظرة؛ فإنما لك الأولى وليست لك الآخرة "
حدثنا وكيع حدثنا شريك عن ابي ربيعه عن ابن بريده عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تتبع النظره النظره فانما لك الاولي وليست لك الاخره
حدثنا وكيع، حدثنا بشير بن مهاجر، عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " تعلموا البقرة؛ فإن أخذها بركة، وتركها حسرة، ولا يستطيعها البطلة. تعلموا البقرة، وآل عمران؛ فإنهما هما الزهراوان يجيئان يوم القيامة كأنهما غمامتان أو غيايتان أو كأنهما فرقان من طير صواف تجادلان عن صاحبهما "
حدثنا وكيع حدثنا بشير بن مهاجر عن عبد الله بن بريده عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تعلموا البقره فان اخذها بركه وتركها حسره ولا يستطيعها البطله تعلموا البقره وال عمران فانهما هما الزهراوان يجيئان يوم القيامه كانهما غمامتان او غيايتان او كانهما فرقان من طير صواف تجادلان عن صاحبهما
Abu ’Umāmah al-Bāhili (may Allah be pleased with him) reported: I heard the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) say: "Recite the Qur’an, for on the Day of Judgment it will come as an intercessor for those who recite it. Recite Az-Zahrāwayn (the two bright ones), Al-Baqarah, and Āl ‘Imrān, for on the Day of Judgment, they will come as two clouds or two shades, or two flocks of birds in ranks, pleading for those who recite them. Recite Surat al-Baqarah, for taking recourse to it is a blessing and abandoning it is a cause of grief, and magicians cannot confront it."
حدثنا وكيع، حدثنا بشير بن المهاجر، عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يجيء القرآن يوم القيامة كالرجل الشاحب فيقول لصاحبه: أنا الذي أسهرت ليلك، وأظمأت هواجرك "
حدثنا وكيع حدثنا بشير بن المهاجر عن عبد الله بن بريده عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجيء القران يوم القيامه كالرجل الشاحب فيقول لصاحبه انا الذي اسهرت ليلك واظمات هواجرك
حدثنا وكيع، حدثنا سفيان، عن علقمة بن مرثد، عن سليمان بن بريدة، عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " حرمة نساء المجاهدين على القاعدين كحرمة أمهاتهم، وما من رجل من القاعدين يخلف رجلا من المجاهدين في أهله، فيخونه فيها إلا وقف له يوم القيامة فيأخذ من عمله ما شاء، فما ظنكم؟ "
حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن علقمه بن مرثد عن سليمان بن بريده عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حرمه نساء المجاهدين علي القاعدين كحرمه امهاتهم وما من رجل من القاعدين يخلف رجلا من المجاهدين في اهله فيخونه فيها الا وقف له يوم القيامه فياخذ من عمله ما شاء فما ظنكم
Buraydah (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "The sanctity of the wives of the Mujāhids for those who stay behind is like the sanctity of their own mothers. Any man, of those who stay behind, who looks after the family of a Mujāhid and betrays his trust will be made to stand on the Day of Judgment before the Mujāhid who will take away from his good deeds as much as he likes until he is satisfied." Then, the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) turned to us and asked: "So what do you think (will he leave anything)?”
حدثنا وكيع، حدثنا سفيان، عن علقمة بن مرثد، عن سليمان بن بريدة، عن أبيه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا بعث أميرا على سرية أو جيش أوصاه في خاصة نفسه بتقوى الله، ومن معه من المسلمين خيرا وقال: " اغزوا بسم الله في سبيل الله، قاتلوا من كفر بالله، فإذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم إلى إحدى ثلاث خصال، أو خلال، فأيتهن ما أجابوك إليها فاقبل منهم وكف عنهم: ادعهم إلى الإسلام، فإن أجابوك فاقبل منهم. ثم ادعهم إلى التحول من دارهم إلى دار المهاجرين، وأعلمهم إن هم فعلوا ذلك أن لهم ما للمهاجرين، وأن عليهم ما على المهاجرين، فإن أبوا واختاروا دارهم، فأعلمهم أنهم يكونون كأعراب المسلمين، يجري عليهم حكم الله الذي يجري على المؤمنين، ولا يكون لهم في الفيء والغنيمة نصيب إلا أن يجاهدوا مع المسلمين. 10 فإن هم أبوا فادعهم إلى إعطاء الجزية، فإن أجابوا فاقبل منهم وكف عنهم، فإن أبوا فاستعن الله، ثم قاتلهم " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن علقمه بن مرثد عن سليمان بن بريده عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بعث اميرا علي سريه او جيش اوصاه في خاصه نفسه بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا وقال اغزوا بسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله فاذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم ان هم فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دارهم فاعلمهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المؤمنين ولا يكون لهم في الفيء والغنيمه نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فادعهم الي اعطاء الجزيه فان اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن الله ثم قاتلهم
Buraydah ibn al-Husayb al-Aslami (may Allah be pleased with him) reported: Whenever the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) appointed a man to lead an army or a military detachment, he would advise him to fear Allah and treat well those Muslims who are with him. He would say: "Fight in the name of Allah and in the cause of Allah. Fight those who disbelieve in Allah. Fight, but do not steal from the spoils of war, do not be treacherous, do not mutilate, and do not kill children. When you meet your enemy from among the polytheists, call them to one of three things. Whichever of them they respond to, accept it from them and refrain from fighting them. Invite them to accept Islam, and if they respond, accept it from them and refrain from fighting them. Then invite them to leave their land and move to the land of the Emigrants (Madīnah). Tell them that if they do so, they will have the same rights and duties as the Emigrants. If they refuse to move, tell them they will be like the Muslim Bedouins, subject to the rulings of Allah, and they will have no share in war booty or spoils of war, unless they fight alongside the Muslims. If they refuse to enter Islam, ask them to pay the Jjizyah (poll tax paid by non-Muslims). If they do so, accept it from them and refrain from fighting them. But if they refuse, seek the help of Allah against them and fight them. If you besiege a group and they want you to give them the covenant of Allah and His Prophet, do not give them the covenant of Allah and His Prophet, instead give them your own covenant and the covenant of your companions, for if you violate your covenant and the covenant of your companions, that is easier than violating the covenant of Allah and the covenants of His Prophet. If you besiege a group of people and they want you to apply the judgment of Allah upon them, do not offer them that, but rather offer them your own judgment, because you do not know whether you would apply correctly the judgment of Allah upon them."
حدثنا وكيع، عن سفيان، عن علقمة بن مرثد، عن سليمان بن بريدة، عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من لعب بالنردشير، فكأنما غمس يده في لحم خنزير ودمه " ولم يسنده وكيع مرة
حدثنا وكيع عن سفيان عن علقمه بن مرثد عن سليمان بن بريده عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لعب بالنردشير فكانما غمس يده في لحم خنزير ودمه ولم يسنده وكيع مره
حدثنا وكيع، حدثنا الوليد بن ثعلبة الطائي، عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ليس منا من حلف بالأمانة، ومن خبب على امرئ زوجته أو مملوكه فليس منا "
حدثنا وكيع حدثنا الوليد بن ثعلبه الطائي عن عبد الله بن بريده عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس منا من حلف بالامانه ومن خبب علي امرئ زوجته او مملوكه فليس منا
حدثنا وكيع، حدثنا دلهم بن صالح، عن شيخ لهم يقال له حجير بن عبد الله الكندي، عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه أن النجاشي " أهدى إلى النبي صلى الله عليه وسلم: خفين أسودين ساذجين فلبسهما، ثم توضأ ومسح عليهما " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا وكيع حدثنا دلهم بن صالح عن شيخ لهم يقال له حجير بن عبد الله الكندي عن عبد الله بن بريده عن ابيه ان النجاشي اهدي الي النبي صلي الله عليه وسلم خفين اسودين ساذجين فلبسهما ثم توضا ومسح عليهما
حدثنا يزيد، حدثنا المسعودي، عن علقمة بن مرثد، عن ابن بريدة، عن أبيه قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، إني أحب الخيل ففي الجنة خيل؟ قال: " إن يدخلك الله الجنة فلا تشاء أن تركب فرسا من ياقوتة حمراء تطير بك في أي الجنة شئت إلا ركبت ". وأتاه رجل آخر فقال: يا رسول الله، أفي الجنة إبل؟ قال: " يا عبد الله إن يدخلك الله الجنة كان لك فيها ما اشتهت نفسك، ولذت عينك " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا يزيد حدثنا المسعودي عن علقمه بن مرثد عن ابن بريده عن ابيه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني احب الخيل ففي الجنه خيل قال ان يدخلك الله الجنه فلا تشاء ان تركب فرسا من ياقوته حمراء تطير بك في اي الجنه شئت الا ركبت واتاه رجل اخر فقال يا رسول الله افي الجنه ابل قال يا عبد الله ان يدخلك الله الجنه كان لك فيها ما اشتهت نفسك ولذت عينك
حدثنا أبو عبيدة الحداد، حدثنا ثواب بن عتبة، عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه قال كان النبي صلى الله عليه وسلم: " يوم الفطر لا يخرج حتى يطعم، ويوم النحر لا يطعم حتى يرجع "
حدثنا ابو عبيده الحداد حدثنا ثواب بن عتبه عن عبد الله بن بريده عن ابيه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يوم الفطر لا يخرج حتي يطعم ويوم النحر لا يطعم حتي يرجع
حدثنا يونس، حدثنا عقبة بن عبد الله الرفاعي، حدثني عبد الله بن بريدة، عن أبيه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يغدو يوم الفطر حتى يأكل، ولا يأكل يوم الأضحى حتى يرجع فيأكل من أضحيته "
حدثنا يونس حدثنا عقبه بن عبد الله الرفاعي حدثني عبد الله بن بريده عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يغدو يوم الفطر حتي ياكل ولا ياكل يوم الاضحي حتي يرجع فياكل من اضحيته
حدثنا معاوية بن هشام، وأبو أحمد قالا: حدثنا سفيان، عن علقمة بن مرثد، عن سليمان بن بريدة، عن أبيه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمهم إذا خرجوا إلى المقابر فكان قائلهم يقول: " السلام عليكم أهل الديار من المؤمنين والمسلمين، إنا إن شاء الله بكم لاحقون، قال معاوية في حديثه : " أنتم فرطنا ونحن لكم تبع "، ونسأل الله لنا ولكم العافية "
حدثنا معاويه بن هشام وابو احمد قالا حدثنا سفيان عن علقمه بن مرثد عن سليمان بن بريده عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمهم اذا خرجوا الي المقابر فكان قائلهم يقول السلام عليكم اهل الديار من المؤمنين والمسلمين انا ان شاء الله بكم لاحقون قال معاويه في حديثه انتم فرطنا ونحن لكم تبع ونسال الله لنا ولكم العافيه
حدثنا زيد بن الحباب، حدثنا حسين بن واقد، حدثني عبد الله قال: سمعت أبي بريدة يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " خمس لا يعلمهن إلا الله: {إن الله عنده علم الساعة، وينزل الغيث، ويعلم ما في الأرحام، وما تدري نفس ماذا تكسب غدا، وما تدري نفس بأي أرض تموت إن الله عليم خبير} [لقمان: 34] "
حدثنا زيد بن الحباب حدثنا حسين بن واقد حدثني عبد الله قال سمعت ابي بريده يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس لا يعلمهن الا الله ان الله عنده علم الساعه وينزل الغيث ويعلم ما في الارحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس باي ارض تموت ان الله عليم خبير لقمان
Ibn ‘Umar (may Allah be pleased with him and his father) reported that the Messenger of Allah (ﷺ) said: "The keys of the unseen are five {Indeed, Allah has the knowledge of the Hour. He sends down the rain and knows what is in the wombs. No soul knows what it will do tomorrow, nor does any soul know in which land it will die. Indeed, Allah is All-Knowing, All-Aware.}"
حدثنا زيد هو ابن الحباب، حدثني حسين بن واقد، حدثني عبد الله بن بريدة، عن أبيه قال احتبس جبريل على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال له: " ما حبسك؟ " قال: " إنا لا ندخل بيتا فيه كلب "
حدثنا زيد هو ابن الحباب حدثني حسين بن واقد حدثني عبد الله بن بريده عن ابيه قال احتبس جبريل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له ما حبسك قال انا لا ندخل بيتا فيه كلب
حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا إسماعيل، عن أبي داود الأعمى ، عن بريدة الخزاعي قال قلنا يا رسول الله، قد علمنا كيف نسلم عليك فكيف نصلى عليك؟ قال: قولوا: " اللهم اجعل صلواتك ورحمتك وبركاتك على محمد، وعلى آل محمد كما جعلتها على آل إبراهيم إنك حميد مجيد "
حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا اسماعيل عن ابي داود الاعمي عن بريده الخزاعي قال قلنا يا رسول الله قد علمنا كيف نسلم عليك فكيف نصلي عليك قال قولوا اللهم اجعل صلواتك ورحمتك وبركاتك علي محمد وعلي ال محمد كما جعلتها علي ال ابراهيم انك حميد مجيد
حدثنا زيد بن الحباب، حدثني حسين، حدثني عبد الله بن بريدة، عن أبيه أن أمة سوداء أتت رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد رجع من بعض مغازيه فقالت: إني كنت نذرت إن ردك الله صالحا أن أضرب عندك بالدف. قال: " إن كنت فعلت فافعلي، وإن كنت لم تفعلي فلا تفعلي ". فضربت فدخل أبو بكر وهي تضرب، ودخل غيره وهي تضرب، ثم دخل عمر قال: فجعلت دفها خلفها وهي مقنعة. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الشيطان ليفرق منك يا عمر، أنا جالس، ودخل هؤلاء، فلما أن دخلت فعلت ما فعلت "
حدثنا زيد بن الحباب حدثني حسين حدثني عبد الله بن بريده عن ابيه ان امه سوداء اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد رجع من بعض مغازيه فقالت اني كنت نذرت ان ردك الله صالحا ان اضرب عندك بالدف قال ان كنت فعلت فافعلي وان كنت لم تفعلي فلا تفعلي فضربت فدخل ابو بكر وهي تضرب ودخل غيره وهي تضرب ثم دخل عمر قال فجعلت دفها خلفها وهي مقنعه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشيطان ليفرق منك يا عمر انا جالس ودخل هؤلاء فلما ان دخلت فعلت ما فعلت
حدثنا زيد بن الحباب، حدثني حسين بن واقد، حدثني عبد الله بن بريدة، عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن أحساب أهل الدنيا الذي يذهبون إليه هذا المال "
حدثنا زيد بن الحباب حدثني حسين بن واقد حدثني عبد الله بن بريده عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احساب اهل الدنيا الذي يذهبون اليه هذا المال
حدثنا هاشم بن القاسم، حدثنا شريك، عن أبي ربيعة، عن ابن بريدة، عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال لعلي: " يا علي لا تتبع النظرة النظرة؛ فإن لك الأولى وليست لك الآخرة "
حدثنا هاشم بن القاسم حدثنا شريك عن ابي ربيعه عن ابن بريده عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لعلي يا علي لا تتبع النظره النظره فان لك الاولي وليست لك الاخره
حدثنا زيد هو ابن الحباب، حدثني حسين بن واقد، حدثني عبد الله بن بريدة قال: سمعت أبي يقول بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يمشي إذ جاء رجل معه حمار فقال: يا رسول الله، اركب. فتأخر الرجل. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا، أنت أحق بصدر دابتك مني، إلا أن تجعله لي ". قال: فإني قد جعلته لك. قال: فركب
حدثنا زيد هو ابن الحباب حدثني حسين بن واقد حدثني عبد الله بن بريده قال سمعت ابي يقول بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي اذ جاء رجل معه حمار فقال يا رسول الله اركب فتاخر الرجل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا انت احق بصدر دابتك مني الا ان تجعله لي قال فاني قد جعلته لك قال فركب
حدثنا زيد بن الحباب، حدثني الحسين بن واقد، حدثني عبد الله بن بريدة، حدثني أبي بريدة قال حاصرنا خيبر فأخذ اللواء أبو بكر فانصرف ولم يفتح له، ثم أخذه من الغد عمر فخرج فرجع، ولم يفتح له، وأصاب الناس يومئذ شدة وجهد. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إني دافع اللواء غدا إلى رجل يحبه الله ورسوله، ويحب الله ورسوله لا يرجع حتى يفتح له ". فبتنا طيبة أنفسنا أن الفتح غدا، فلما أن أصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى الغداة، ثم قام قائما فدعا باللواء والناس على مصافهم، فدعا عليا وهو أرمد، فتفل في عينيه ودفع إليه اللواء وفتح له قال بريدة: وأنا فيمن تطاول لها
حدثنا زيد بن الحباب حدثني الحسين بن واقد حدثني عبد الله بن بريده حدثني ابي بريده قال حاصرنا خيبر فاخذ اللواء ابو بكر فانصرف ولم يفتح له ثم اخذه من الغد عمر فخرج فرجع ولم يفتح له واصاب الناس يومئذ شده وجهد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني دافع اللواء غدا الي رجل يحبه الله ورسوله ويحب الله ورسوله لا يرجع حتي يفتح له فبتنا طيبه انفسنا ان الفتح غدا فلما ان اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الغداه ثم قام قائما فدعا باللواء والناس علي مصافهم فدعا عليا وهو ارمد فتفل في عينيه ودفع اليه اللواء وفتح له قال بريده وانا فيمن تطاول لها
حدثنا زيد بن الحباب، حدثني حسين بن واقد، حدثني عبد الله بن بريدة، عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " كان يقرأ في صلاة العشاء بالشمس وضحاها وأشباهها من السور "
حدثنا زيد بن الحباب حدثني حسين بن واقد حدثني عبد الله بن بريده عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا في صلاه العشاء بالشمس وضحاها واشباهها من السور
حدثنا زيد بن حباب، حدثني حسين بن واقد، حدثني عبد الله بن بريدة قال: سمعت أبي بريدة يقول كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطبنا، فجاء الحسن، والحسين عليهما قميصان أحمران يمشيان ويعثران، فنزل رسول الله صلى الله عليه وسلم من المنبر، فحملهما فوضعهما بين يديه، ثم قال: " صدق الله ورسوله: {إنما أموالكم وأولادكم فتنة} [التغابن: 15] نظرت إلى هذين الصبيين يمشيان ويعثران، فلم أصبر حتى قطعت حديثي ورفعتهما "
حدثنا زيد بن حباب حدثني حسين بن واقد حدثني عبد الله بن بريده قال سمعت ابي بريده يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطبنا فجاء الحسن والحسين عليهما قميصان احمران يمشيان ويعثران فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم من المنبر فحملهما فوضعهما بين يديه ثم قال صدق الله ورسوله انما اموالكم واولادكم فتنه التغابن نظرت الي هذين الصبيين يمشيان ويعثران فلم اصبر حتي قطعت حديثي ورفعتهما
حدثنا زيد بن الحباب، حدثني حسين بن واقد، أخبرني عبد الله بن بريدة قال: سمعت أبي بريدة يقول أصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم: فدعا بلالا فقال: " يا بلال بم سبقتني إلى الجنة؟ ما دخلت الجنة قط إلا سمعت خشخشتك أمامي، إني دخلت البارحة الجنة فسمعت خشخشتك، فأتيت على قصر من ذهب مرتفع مشرف فقلت: لمن هذا القصر؟ قالوا: لرجل من العرب. قلت: أنا عربي، لمن هذا القصر؟ قالوا: لرجل من المسلمين من أمة محمد. قلت: فأنا محمد، لمن هذا القصر؟ قالوا: لعمر بن الخطاب ". فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لولا غيرتك يا عمر لدخلت القصر ". فقال: يا رسول الله، ما كنت لأغار عليك. قال: وقال لبلال: " بم سبقتني إلى الجنة؟ " قال: ما أحدثت إلا توضأت وصليت ركعتين. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " بهذا "
حدثنا زيد بن الحباب حدثني حسين بن واقد اخبرني عبد الله بن بريده قال سمعت ابي بريده يقول اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا بلالا فقال يا بلال بم سبقتني الي الجنه ما دخلت الجنه قط الا سمعت خشخشتك امامي اني دخلت البارحه الجنه فسمعت خشخشتك فاتيت علي قصر من ذهب مرتفع مشرف فقلت لمن هذا القصر قالوا لرجل من العرب قلت انا عربي لمن هذا القصر قالوا لرجل من المسلمين من امه محمد قلت فانا محمد لمن هذا القصر قالوا لعمر بن الخطاب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا غيرتك يا عمر لدخلت القصر فقال يا رسول الله ما كنت لاغار عليك قال وقال لبلال بم سبقتني الي الجنه قال ما احدثت الا توضات وصليت ركعتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بهذا
حدثنا زيد بن الحباب، حدثني حسين، حدثني عبد الله بن بريدة قال: سمعت بريدة يقول جاء سلمان إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قدم المدينة بمائدة عليها رطب فوضعها بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما هذا يا سلمان؟ " قال: صدقة عليك وعلى أصحابك. قال: " ارفعها؛ فإنا لا نأكل الصدقة " . فرفعها، فجاء من الغد بمثله، فوضعه بين يديه، قال: " ما هذا يا سلمان؟ " قال: صدقة عليك وعلى أصحابك. قال: " ارفعها؛ فإنا لا نأكل الصدقة ". فرفعها، فجاء من الغد بمثله، فوضعه بين يديه يحمله فقال: " ما هذا يا سلمان؟ " فقال: هدية لك. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأصحابه: " ابسطوا ". فنظر إلى الخاتم الذي على ظهر رسول الله صلى الله عليه وسلم فآمن به. وكان لليهود فاشتراه رسول الله صلى الله عليه وسلم بكذا وكذا درهما، وعلى أن يغرس نخلا فيعمل سلمان فيها حتى تطعم. قال: فغرس رسول الله صلى الله عليه وسلم النخل إلا نخلة واحدة غرسها عمر، فحملت النخل من عامها ولم تحمل النخلة. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما شأن هذه؟ " قال عمر: أنا غرستها يا رسول الله. قال: فنزعها رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم غرسها فحملت من عامها
حدثنا زيد بن الحباب حدثني حسين حدثني عبد الله بن بريده قال سمعت بريده يقول جاء سلمان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم المدينه بمائده عليها رطب فوضعها بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذا يا سلمان قال صدقه عليك وعلي اصحابك قال ارفعها فانا لا ناكل الصدقه فرفعها فجاء من الغد بمثله فوضعه بين يديه قال ما هذا يا سلمان قال صدقه عليك وعلي اصحابك قال ارفعها فانا لا ناكل الصدقه فرفعها فجاء من الغد بمثله فوضعه بين يديه يحمله فقال ما هذا يا سلمان فقال هديه لك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه ابسطوا فنظر الي الخاتم الذي علي ظهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فامن به وكان لليهود فاشتراه رسول الله صلي الله عليه وسلم بكذا وكذا درهما وعلي ان يغرس نخلا فيعمل سلمان فيها حتي تطعم قال فغرس رسول الله صلي الله عليه وسلم النخل الا نخله واحده غرسها عمر فحملت النخل من عامها ولم تحمل النخله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شان هذه قال عمر انا غرستها يا رسول الله قال فنزعها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم غرسها فحملت من عامها
حدثنا زيد، حدثني حسين، حدثني عبد الله بن بريدة قال: سمعت أبي بريدة يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " في الإنسان ستون وثلاث مائة مفصل، فعليه أن يتصدق عن كل مفصل منها صدقة ". قالوا: فمن الذي يطيق ذلك يا رسول الله؟ قال: " النخاعة في المسجد تدفنها، أو الشيء تنحيه عن الطريق، فإن لم تقدر فركعتا الضحى تجزئ عنك "
حدثنا زيد حدثني حسين حدثني عبد الله بن بريده قال سمعت ابي بريده يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في الانسان ستون وثلاث مائه مفصل فعليه ان يتصدق عن كل مفصل منها صدقه قالوا فمن الذي يطيق ذلك يا رسول الله قال النخاعه في المسجد تدفنها او الشيء تنحيه عن الطريق فان لم تقدر فركعتا الضحي تجزئ عنك
حدثنا زيد، حدثني حسين، حدثني عبد الله قال: سمعت أبي بريدة يقول سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " عليكم بهذه الحبة السوداء، وهي الشونيز، فإن فيها شفاء "
حدثنا زيد حدثني حسين حدثني عبد الله قال سمعت ابي بريده يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول عليكم بهذه الحبه السوداء وهي الشونيز فان فيها شفاء
حدثنا بكر بن عيسى، حدثنا أبو عوانة، حدثنا عطاء بن السائب، عن أبي زهير، عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " النفقة في الحج كالنفقة في سبيل الله بسبع مائة ضعف " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا بكر بن عيسي حدثنا ابو عوانه حدثنا عطاء بن السائب عن ابي زهير عن عبد الله بن بريده عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم النفقه في الحج كالنفقه في سبيل الله بسبع مائه ضعف
حدثنا زيد بن الحباب، حدثني حسين بن واقد، حدثني عبد الله بن بريدة قال: سمعت أبي يقول إن رسول الله صلى الله عليه وسلم: " عق عن الحسن والحسين "
حدثنا زيد بن الحباب حدثني حسين بن واقد حدثني عبد الله بن بريده قال سمعت ابي يقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عق عن الحسن والحسين
Ibn ‘Abbās (may Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) slaughtered a ram for Al-Hasan and a ram for Al-Husayn for their ‘Aqīqah.
حدثنا عبد الصمد، حدثنا عبد العزيز بن مسلم، حدثنا ضرار يعني ابن مرة أبو سنان الشيباني، عن محارب بن دثار، عن ابن بريدة، عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " " أهل الجنة عشرون ومائة صف هذه الأمة من ذلك ثمانون صفا " " • قال أبو عبد الرحمن : مات بشر بن الحارث، وأبو الأحوص والهيثم بن خارجة في سنة سبع وعشرين
حدثنا عبد الصمد حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا ضرار يعني ابن مره ابو سنان الشيباني عن محارب بن دثار عن ابن بريده عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اهل الجنه عشرون ومائه صف هذه الامه من ذلك ثمانون صفا قال ابو عبد الرحمن مات بشر بن الحارث وابو الاحوص والهيثم بن خارجه في سنه سبع وعشرين
حدثنا حسن بن موسى، وأحمد بن عبد الملك قالا: حدثنا زهير قال أحمد بن عبد الملك في حديثه، حدثنا زبيد بن الحارث اليامي، عن محارب بن دثار، عن ابن بريدة، عن أبيه قال: كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم، فنزل بنا ونحن معه قريب من ألف راكب فصلى ركعتين، ثم أقبل علينا بوجهه وعيناه تذرفان فقام إليه عمر بن الخطاب ففداه بالأب والأم يقول: يا رسول الله ما لك؟ قال: " إني سألت ربي في استغفار لأمي، فلم يأذن لي، فدمعت عيناي رحمة لها من النار، وإني كنت نهيتكم عن ثلاث: عن زيارة القبور فزوروها لتذكركم زيارتها خيرا، ونهيتكم عن لحوم الأضاحي بعد ثلاث فكلوا وأمسكوا ما شئتم، ونهيتكم عن الأشربة في الأوعية فاشربوا في أي وعاء شئتم، ولا تشربوا مسكرا "
حدثنا حسن بن موسي واحمد بن عبد الملك قالا حدثنا زهير قال احمد بن عبد الملك في حديثه حدثنا زبيد بن الحارث اليامي عن محارب بن دثار عن ابن بريده عن ابيه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم فنزل بنا ونحن معه قريب من الف راكب فصلي ركعتين ثم اقبل علينا بوجهه وعيناه تذرفان فقام اليه عمر بن الخطاب ففداه بالاب والام يقول يا رسول الله ما لك قال اني سالت ربي في استغفار لامي فلم ياذن لي فدمعت عيناي رحمه لها من النار واني كنت نهيتكم عن ثلاث عن زياره القبور فزوروها لتذكركم زيارتها خيرا ونهيتكم عن لحوم الاضاحي بعد ثلاث فكلوا وامسكوا ما شئتم ونهيتكم عن الاشربه في الاوعيه فاشربوا في اي وعاء شئتم ولا تشربوا مسكرا
حدثنا أبو معاوية، عن ليث، عن علقمة بن مرثد، عن ابن بريدة، عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " فضل نساء المجاهدين على القاعدين في الحرمة كفضل أمهاتهم، وما من قاعد يخلف مجاهدا في أهله، فيخونه في أهله إلا وقف له يوم القيامة قيل له: إن هذا خانك في أهلك فخذ من عمله ما شئت ". قال: " فما ظنكم؟ "
حدثنا ابو معاويه عن ليث عن علقمه بن مرثد عن ابن بريده عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فضل نساء المجاهدين علي القاعدين في الحرمه كفضل امهاتهم وما من قاعد يخلف مجاهدا في اهله فيخونه في اهله الا وقف له يوم القيامه قيل له ان هذا خانك في اهلك فخذ من عمله ما شئت قال فما ظنكم
حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن عطاء الخراساني، حدثني عبد الله بن بريدة، عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إني كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها؛ فإنها تذكر الآخرة، ونهيتكم عن نبيذ الجر، فانتبذوا في كل وعاء، واجتنبوا كل مسكر، ونهيتكم عن أكل لحوم الأضاحي بعد ثلاث فكلوا وتزودوا وادخروا "
حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر عن عطاء الخراساني حدثني عبد الله بن بريده عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني كنت نهيتكم عن زياره القبور فزوروها فانها تذكر الاخره ونهيتكم عن نبيذ الجر فانتبذوا في كل وعاء واجتنبوا كل مسكر ونهيتكم عن اكل لحوم الاضاحي بعد ثلاث فكلوا وتزودوا وادخروا
حدثنا زيد بن الحباب من كتابه، حدثني حسين، حدثني ابن بريدة، عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من حلف أنه بريء من الإسلام، فإن كان كاذبا فهو كما قال، وإن كان صادقا فلن يرجع إلى الإسلام سالما "
حدثنا زيد بن الحباب من كتابه حدثني حسين حدثني ابن بريده عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف انه بريء من الاسلام فان كان كاذبا فهو كما قال وان كان صادقا فلن يرجع الي الاسلام سالما
Buraydah (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger of Allah (may Allah’s peace and blessings be upon him) said: “Whoever swears saying: 'I have nothing to do with Islam,' if he is lying, then he will be as he said: and if he is telling the truth, then his Islam will be defective."
حدثنا زيد بن الحباب، حدثنا حسين بن واقد، حدثنا عبد الله بن بريدة، عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " بيننا وبينهم ترك الصلاة، فمن تركها فقد كفر "
حدثنا زيد بن الحباب حدثنا حسين بن واقد حدثنا عبد الله بن بريده عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بيننا وبينهم ترك الصلاه فمن تركها فقد كفر
Buraydah (may Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (may Allah’s peace and blessings be upon him) said: "The covenant between us and them is prayer; so, whoever abandons it has disbelieved."
حدثنا زيد بن الحباب، حدثني حسين، حدثنا عبد الله بن بريدة قال: سمعت أبي بريدة يقول إن معاذ بن جبل صلى بأصحابه صلاة العشاء، فقرأ فيها {اقتربت الساعة} [القمر: 1] ، فقام رجل من قبل أن يفرغ، فصلى وذهب فقال له معاذ قولا شديدا، فأتى الرجل النبي صلى الله عليه وسلم فاعتذر إليه. فقال: إني كنت أعمل في نخل وخفت على الماء. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " صل ب {الشمس وضحاها} ونحوها من السور "
حدثنا زيد بن الحباب حدثني حسين حدثنا عبد الله بن بريده قال سمعت ابي بريده يقول ان معاذ بن جبل صلي باصحابه صلاه العشاء فقرا فيها اقتربت الساعه القمر فقام رجل من قبل ان يفرغ فصلي وذهب فقال له معاذ قولا شديدا فاتي الرجل النبي صلي الله عليه وسلم فاعتذر اليه فقال اني كنت اعمل في نخل وخفت علي الماء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صل ب الشمس وضحاها ونحوها من السور
حدثنا زيد بن الحباب، حدثني حسين بن واقد، حدثني عبد الله بن بريدة، عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: " دفع الراية إلى علي بن أبي طالب يوم خيبر "
حدثنا زيد بن الحباب حدثني حسين بن واقد حدثني عبد الله بن بريده عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دفع الرايه الي علي بن ابي طالب يوم خيبر
حدثنا يحيى بن واضح أبو تميلة، أخبرني حسين بن واقد قال: سمعت ابن بريدة يقول: سمعت أبي يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يقول من قال: إني بريء من الإسلام، فإن كان كاذبا فهو كما قال، وإن كان صادقا فلن يرجع إلى الإسلام "
حدثنا يحيي بن واضح ابو تميله اخبرني حسين بن واقد قال سمعت ابن بريده يقول سمعت ابي يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من قال اني بريء من الاسلام فان كان كاذبا فهو كما قال وان كان صادقا فلن يرجع الي الاسلام
Buraydah (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger of Allah (may Allah’s peace and blessings be upon him) said: “Whoever swears saying: 'I have nothing to do with Islam,' if he is lying, then he will be as he said: and if he is telling the truth, then his Islam will be defective."
حدثنا أبو تميلة يحيى بن واضح، أخبرنا حسين بن واقد، حدثني عبد الله بن بريدة، عن أبيه قال رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم من بعض مغازيه فجاءت جارية سوداء فقالت: يا رسول الله، إني كنت نذرت إن ردك الله سالما أن أضرب على رأسك بالدف. فقال: " إن كنت نذرت فافعلي وإلا فلا ". قالت: إني كنت نذرت. قال: فقعد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فضربت بالدف
حدثنا ابو تميله يحيي بن واضح اخبرنا حسين بن واقد حدثني عبد الله بن بريده عن ابيه قال رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم من بعض مغازيه فجاءت جاريه سوداء فقالت يا رسول الله اني كنت نذرت ان ردك الله سالما ان اضرب علي راسك بالدف فقال ان كنت نذرت فافعلي والا فلا قالت اني كنت نذرت قال فقعد رسول الله صلي الله عليه وسلم فضربت بالدف
حدثنا ابن نمير، حدثني أجلح الكندي، عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه بريدة قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثين إلى اليمن: على أحدهما علي بن أبي طالب، وعلى الآخر خالد بن الوليد فقال: " إذا التقيتم فعلي على الناس، وإن افترقتما فكل واحد منكما على جنده ". قال: فلقينا بني زيد من أهل اليمن فاقتتلنا فظهر المسلمون على المشركين، فقتلنا المقاتلة، وسبينا الذرية فاصطفى علي امرأة من السبي لنفسه. 10 قال بريدة: فكتب معي خالد بن الوليد إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يخبره بذلك، فلما أتيت النبي صلى الله عليه وسلم دفعت الكتاب، فقرئ عليه، فرأيت الغضب في وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: يا رسول الله، هذا مكان العائذ بعثتني مع رجل وأمرتني أن أطيعه ففعلت ما أرسلت به. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تقع في علي؛ فإنه مني وأنا منه، وهو وليكم بعدي، وإنه مني وأنا منه، وهو وليكم بعدي "
حدثنا ابن نمير حدثني اجلح الكندي عن عبد الله بن بريده عن ابيه بريده قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثين الي اليمن علي احدهما علي بن ابي طالب وعلي الاخر خالد بن الوليد فقال اذا التقيتم فعلي علي الناس وان افترقتما فكل واحد منكما علي جنده قال فلقينا بني زيد من اهل اليمن فاقتتلنا فظهر المسلمون علي المشركين فقتلنا المقاتله وسبينا الذريه فاصطفي علي امراه من السبي لنفسه قال بريده فكتب معي خالد بن الوليد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يخبره بذلك فلما اتيت النبي صلي الله عليه وسلم دفعت الكتاب فقرئ عليه فرايت الغضب في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله هذا مكان العائذ بعثتني مع رجل وامرتني ان اطيعه ففعلت ما ارسلت به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقع في علي فانه مني وانا منه وهو وليكم بعدي وانه مني وانا منه وهو وليكم بعدي
حدثنا أبو كامل، حدثنا زهير، حدثنا الوليد بن ثعلبة الطائي، عن ابن بريدة، عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من قال حين يصبح أو حين يمسي: اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت. خلقتني وأنا عبدك، وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت. أعوذ بك من شر ما صنعت. أبوء بنعمتك علي وأبوء بذنبي، فاغفر لي؛ إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت. فمات من يومه أو من ليلته دخل الجنة " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا ابو كامل حدثنا زهير حدثنا الوليد بن ثعلبه الطائي عن ابن بريده عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قال حين يصبح او حين يمسي اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت ابوء بنعمتك علي وابوء بذنبي فاغفر لي انه لا يغفر الذنوب الا انت فمات من يومه او من ليلته دخل الجنه
Shaddād ibn Aws (may Allah be pleased with him) reported from the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him): "The best way of seeking Allah's forgiveness is to say: 'Allāhumma anta rabbi la ilāha illa ant khalaqtani wa ana ‘abduk wa ana ‘ala ‘ahdika wa wa‘dika mastata‘t a‘ūdhu bika min sharri ma sana‘t abū’u laka bini‘matika ‘alayya wa abū’u bidhanbi faghfir li fa innahu la yaghfiru adh-dhunūba illa ant (O Allah, You are my Lord. You created me, and I am Your slave. I will remain faithful to Your covenant and promise as much as possible. I seek refuge with You from the evil of what I have done. I acknowledge Your favor upon me, and I admit my sin. So, forgive me. Indeed, none can forgive sins but You).'" He (may Allah's peace and blessings be upon him) added: "And whoever says this during the day while being certain of its meaning, then he dies before the evening, he will be from the people of Paradise, and whoever says it at night while being certain of its meaning then he dies before the morning, he will be from the people of Paradise."
حدثنا أسود بن عامر، حدثنا شريك، عن أبي ربيعة، عن ابن بريدة، عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " أمرني الله بحب أربعة من أصحابي، أرى شريكا قال: وأخبرني أنه يحبهم، علي منهم، وأبو ذر، وسلمان والمقداد الكندي "
حدثنا اسود بن عامر حدثنا شريك عن ابي ربيعه عن ابن بريده عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال امرني الله بحب اربعه من اصحابي اري شريكا قال واخبرني انه يحبهم علي منهم وابو ذر وسلمان والمقداد الكندي
حدثنا يعقوب بن إبراهيم، حدثنا أبي، عن محمد بن إسحاق، عن سلمة بن كهيل أنه حدث، عن عبد الله بن بريدة الأسلمي، عن أبيه بريدة بن حصيب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: " كنت نهيتكم عن ثلاث: عن زيارة القبور فزوروها؛ فإن في زيارتها عظة وعبرة، ونهيتكم عن لحوم الأضاحي فوق ثلاث فكلوا وادخروا، ونهيتكم عن النبيذ في هذه الأسقية فاشربوا، ولا تشربوا حراما "
حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن محمد بن اسحاق عن سلمه بن كهيل انه حدث عن عبد الله بن بريده الاسلمي عن ابيه بريده بن حصيب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال كنت نهيتكم عن ثلاث عن زياره القبور فزوروها فان في زيارتها عظه وعبره ونهيتكم عن لحوم الاضاحي فوق ثلاث فكلوا وادخروا ونهيتكم عن النبيذ في هذه الاسقيه فاشربوا ولا تشربوا حراما
حدثنا مؤمل، حدثنا سفيان، عن علقمة بن مرثد، عن ابن بريدة، عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إني كنت نهيتكم عن ثلاث: عن زيارة القبور، وعن لحوم الأضاحي أن تحبس فوق ثلاث، وعن الأوعية، ونهيتكم عن لحوم الأضاحي ليوسع ذو السعة على من لا سعة له فكلوا وادخروا، ونهيتكم عن زيارة القبور، وإن محمدا قد أذن له في زيارة قبر أمه، ونهيتكم عن الظروف، وإن الظروف لا تحرم شيئا ولا تحله، وكل مسكر حرام "
حدثنا مؤمل حدثنا سفيان عن علقمه بن مرثد عن ابن بريده عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني كنت نهيتكم عن ثلاث عن زياره القبور وعن لحوم الاضاحي ان تحبس فوق ثلاث وعن الاوعيه ونهيتكم عن لحوم الاضاحي ليوسع ذو السعه علي من لا سعه له فكلوا وادخروا ونهيتكم عن زياره القبور وان محمدا قد اذن له في زياره قبر امه ونهيتكم عن الظروف وان الظروف لا تحرم شيئا ولا تحله وكل مسكر حرام
حدثنا حسين بن محمد، حدثنا أيوب بن جابر، عن سماك، عن القاسم بن عبد الرحمن، عن ابن بريدة، عن أبيه قال خرجت مع النبي صلى الله عليه وسلم حتى إذا كنا بودان قال: مكانكم حتى آتيكم، فانطلق، ثم جاءنا وهو ثقيل فقال: " إني أتيت قبر أم محمد، فسألت ربي الشفاعة فمنعنيها، وإني كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها، ونهيتكم عن لحوم الأضاحي بعد ثلاثة أيام فكلوا، وأمسكوا ما بدا لكم، ونهيتكم عن هذه الأشربة في هذه الأوعية فاشربوا فيما بدا لكم " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا حسين بن محمد حدثنا ايوب بن جابر عن سماك عن القاسم بن عبد الرحمن عن ابن بريده عن ابيه قال خرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم حتي اذا كنا بودان قال مكانكم حتي اتيكم فانطلق ثم جاءنا وهو ثقيل فقال اني اتيت قبر ام محمد فسالت ربي الشفاعه فمنعنيها واني كنت نهيتكم عن زياره القبور فزوروها ونهيتكم عن لحوم الاضاحي بعد ثلاثه ايام فكلوا وامسكوا ما بدا لكم ونهيتكم عن هذه الاشربه في هذه الاوعيه فاشربوا فيما بدا لكم
حدثنا الحسن بن يحيى من أهل مرو، حدثنا أوس بن عبد الله بن بريدة قال: أخبرني أخي سهل بن عبد الله بن بريدة، عن أبيه، عن جده بريدة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ستكون بعدي بعوث كثيرة، فكونوا في بعث خراسان، ثم انزلوا مدينة مرو؛ فإنه بناها ذو القرنين، ودعا لها بالبركة، ولا يضر أهلها سوء "
حدثنا الحسن بن يحيي من اهل مرو حدثنا اوس بن عبد الله بن بريده قال اخبرني اخي سهل بن عبد الله بن بريده عن ابيه عن جده بريده قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ستكون بعدي بعوث كثيره فكونوا في بعث خراسان ثم انزلوا مدينه مرو فانه بناها ذو القرنين ودعا لها بالبركه ولا يضر اهلها سوء
حدثنا الحسن بن يحيى، حدثنا الفضل بن موسى، عن عبيد الله العتكي، عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الوتر حق، فمن لم يوتر فليس منا " قالها ثلاثا
حدثنا الحسن بن يحيي حدثنا الفضل بن موسي عن عبيد الله العتكي عن عبد الله بن بريده عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الوتر حق فمن لم يوتر فليس منا قالها ثلاثا
حدثنا أحمد بن عبد الملك، حدثنا موسى بن أعين، عن ليث، عن علقمة بن مرثد، عن سليمان بن بريدة، عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لهم ما أسلموا عليه من أرضيهم ورقيقهم وماشيتهم، وليس عليهم فيه إلا الصدقة "
حدثنا احمد بن عبد الملك حدثنا موسي بن اعين عن ليث عن علقمه بن مرثد عن سليمان بن بريده عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لهم ما اسلموا عليه من ارضيهم ورقيقهم وماشيتهم وليس عليهم فيه الا الصدقه
حدثنا أحمد بن عبد الملك، حدثنا شريك، عن أبي إسحاق، وأبي ربيعة الإيادي، عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعلي: " يا علي لا تتبع النظرة النظرة؛ فإنما لك الأولى، وليست لك الآخرة "
حدثنا احمد بن عبد الملك حدثنا شريك عن ابي اسحاق وابي ربيعه الايادي عن عبد الله بن بريده عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لعلي يا علي لا تتبع النظره النظره فانما لك الاولي وليست لك الاخره
حدثنا بهز، حدثنا مثنى بن سعيد، عن قتادة، عن ابن بريدة، عن أبيه أنه كان بخراسان، فعاد أخا له وهو مريض فوجده بالموت، وإذا هو يعرق جبينه فقال: الله أكبر. سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " موت المؤمن بعرق الجبين "
حدثنا بهز حدثنا مثني بن سعيد عن قتاده عن ابن بريده عن ابيه انه كان بخراسان فعاد اخا له وهو مريض فوجده بالموت واذا هو يعرق جبينه فقال الله اكبر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول موت المؤمن بعرق الجبين
حدثنا علي بن بحر، حدثنا أبو تميلة يحيى بن واضح الأزدي، أخبرني خالد بن عبيد أبو عصام، حدثنا عبد الله بن بريدة، عن أبيه قال ذهب بي رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى موضع بالبادية قريبا من مكة، فإذا أرض يابسة حولها رمل. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " تخرج الدابة من هذا الموضع " فإذا فتر في شبر
حدثنا علي بن بحر حدثنا ابو تميله يحيي بن واضح الازدي اخبرني خالد بن عبيد ابو عصام حدثنا عبد الله بن بريده عن ابيه قال ذهب بي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي موضع بالباديه قريبا من مكه فاذا ارض يابسه حولها رمل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تخرج الدابه من هذا الموضع فاذا فتر في شبر
حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، عن الجريري، عن أبي نضرة، عن عبد الله بن مولة قال كنت أسير مع بريدة الأسلمي فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " خير هذه الأمة القرن الذين بعثت أنا فيهم، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم، ثم يكون قوم تسبق شهادتهم أيمانهم، وأيمانهم شهادتهم " وقال عفان مرة: " القرن الذين بعثت فيهم، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم، (1 ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم 1) "
حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمه عن الجريري عن ابي نضره عن عبد الله بن موله قال كنت اسير مع بريده الاسلمي فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خير هذه الامه القرن الذين بعثت انا فيهم ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يكون قوم تسبق شهادتهم ايمانهم وايمانهم شهادتهم وقال عفان مره القرن الذين بعثت فيهم ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم
حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا سفيان، عن علقمة بن مرثد، عن سليمان بن بريدة، عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من لعب بالنردشير، فكأنما غمس يديه في لحم الخنزير ودمه "
حدثنا عبد الرزاق اخبرنا سفيان عن علقمه بن مرثد عن سليمان بن بريده عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من لعب بالنردشير فكانما غمس يديه في لحم الخنزير ودمه
حدثنا عبد الوهاب بن عطاء، أخبرنا هشام، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي قلابة، أن أبا مليح حدثه قال كنا مع بريدة في غزوة في يوم ذي غيم فقال: بكروا بالصلاة؛ فإن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من ترك صلاة العصر فقد حبط عمله " * 23027 - حدثنا إسحاق بن يوسف، أخبرنا أبو فلان [قال عبد الله ابن أحمد] : كذا قال: أبي لم يسمه على عمد، وحدثناه غيره فسماه، يعني أبا حنيفة، عن علقمة بن مرثد، عن سليمان بن بريدة، عن أبيه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لرجل أتاه: " اذهب؛ فإن الدال على الخير كفاعله "
حدثنا عبد الوهاب بن عطاء اخبرنا هشام عن يحيي بن ابي كثير عن ابي قلابه ان ابا مليح حدثه قال كنا مع بريده في غزوه في يوم ذي غيم فقال بكروا بالصلاه فان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ترك صلاه العصر فقد حبط عمله حدثنا اسحاق بن يوسف اخبرنا ابو فلان قال عبد الله ابن احمد كذا قال ابي لم يسمه علي عمد وحدثناه غيره فسماه يعني ابا حنيفه عن علقمه بن مرثد عن سليمان بن بريده عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لرجل اتاه اذهب فان الدال علي الخير كفاعله
حدثنا وكيع، حدثنا الأعمش، عن سعد بن عبيدة، عن ابن بريدة، عن أبيه أنه: مر على مجلس، وهم يتناولون من علي فوقف عليهم فقال: إنه قد كان في نفسي على علي شيء، وكان خالد بن الوليد كذلك فبعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية عليها علي، وأصبنا سبيا قال: فأخذ علي جارية من الخمس لنفسه. فقال خالد بن الوليد: دونك. قال: فلما قدمنا على النبي صلى الله عليه وسلم جعلت أحدثه بما كان، ثم قلت: إن عليا أخذ جارية من الخمس. قال: وكنت رجلا مكبابا قال: فرفعت رأسي، فإذا وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم قد تغير فقال: " من كنت وليه، فعلي وليه "
حدثنا وكيع حدثنا الاعمش عن سعد بن عبيده عن ابن بريده عن ابيه انه مر علي مجلس وهم يتناولون من علي فوقف عليهم فقال انه قد كان في نفسي علي علي شيء وكان خالد بن الوليد كذلك فبعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم في سريه عليها علي واصبنا سبيا قال فاخذ علي جاريه من الخمس لنفسه فقال خالد بن الوليد دونك قال فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم جعلت احدثه بما كان ثم قلت ان عليا اخذ جاريه من الخمس قال وكنت رجلا مكبابا قال فرفعت راسي فاذا وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم قد تغير فقال من كنت وليه فعلي وليه
حدثنا عبد الرحمن، حدثنا سفيان، عن علقمة بن مرثد، عن سليمان بن بريدة، عن أبيه قال كان النبي صلى الله عليه وسلم: يتوضأ عند كل صلاة، فلما كان يوم الفتح توضأ ومسح على خفيه، وصلى الصلوات بوضوء واحد. فقال له عمر: يا رسول الله، إنك فعلت شيئا لم تكن تفعله قال: " إني عمدا فعلته يا عمر " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن علقمه بن مرثد عن سليمان بن بريده عن ابيه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يتوضا عند كل صلاه فلما كان يوم الفتح توضا ومسح علي خفيه وصلي الصلوات بوضوء واحد فقال له عمر يا رسول الله انك فعلت شيئا لم تكن تفعله قال اني عمدا فعلته يا عمر
حدثنا عبد الرحمن، حدثنا سفيان، عن علقمة بن مرثد، عن سليمان بن بريدة، عن أبيه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا أمر أميرا على جيش أو سرية أوصاه في خاصته بتقوى الله، ومن معه من المسلمين خيرا، ثم قال: " اغزوا بسم الله في سبيل الله، قاتلوا من كفر بالله، اغزوا ولا تغلوا، ولا تغدروا، ولا تمثلوا، ولا تقتلوا وليدا، وإذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم إلى إحدى ثلاث خصال، أو خلال، فأيتهن ما أجابوك إليها فاقبل منهم وكف عنهم، ادعهم إلى الإسلام، فإن أجابوك إليه فأقبل منهم، وكف عنهم ثم ادعهم إلى التحول من دارهم إلى دار المهاجرين، وأخبرهم أنهم إن فعلوا أن لهم ما للمهاجرين، وعليهم ما على المهاجرين، وإن هم أبوا أن يتحولوا منها فأخبرهم أنهم يكونون كأعراب المسلمين، يجري عليهم حكم الله الذي يجري على المسلمين، ولا يكون لهم في الغنيمة والفيء شيء إلا أن يجاهدوا مع المسلمين، فإن هم أبوا فسلهم الجزية فإن هم أجابوك فاقبل منهم وكف عنهم، وإن هم أبوا فاستعن بالله وقاتلهم، وإذا حاصرت أهل حصن فأرادوك أن تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيك، فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه، ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة أبيك وذمم أصحابك؛ فإنكم إن تخفروا ذممكم وذمم آبائكم أهون من أن تخفروا ذمة الله وذمة رسوله، وإن حاصرت أهل حصن فأرادوك أن تنزلهم على حكم الله فلا تنزلهم على حكم الله، ولكن أنزلهم على حكمك؛ فإنك لا تدري أتصيب حكم الله فيهم أم لا "، قال عبد الرحمن: هذا أو نحوه
حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن علقمه بن مرثد عن سليمان بن بريده عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سريه اوصاه في خاصته بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا بسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك اليه فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ان لهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين وان هم ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المسلمين ولا يكون لهم في الغنيمه والفيء شيء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم الجزيه فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم وان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمه الله وذمه نبيك فلا تجعل لهم ذمه الله ولا ذمه نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمه ابيك وذمم اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمم ابائكم اهون من ان تخفروا ذمه الله وذمه رسوله وان حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا قال عبد الرحمن هذا او نحوه
Buraydah ibn al-Husayb al-Aslami (may Allah be pleased with him) reported: Whenever the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) appointed a man to lead an army or a military detachment, he would advise him to fear Allah and treat well those Muslims who are with him. He would say: "Fight in the name of Allah and in the cause of Allah. Fight those who disbelieve in Allah. Fight, but do not steal from the spoils of war, do not be treacherous, do not mutilate, and do not kill children. When you meet your enemy from among the polytheists, call them to one of three things. Whichever of them they respond to, accept it from them and refrain from fighting them. Invite them to accept Islam, and if they respond, accept it from them and refrain from fighting them. Then invite them to leave their land and move to the land of the Emigrants (Madīnah). Tell them that if they do so, they will have the same rights and duties as the Emigrants. If they refuse to move, tell them they will be like the Muslim Bedouins, subject to the rulings of Allah, and they will have no share in war booty or spoils of war, unless they fight alongside the Muslims. If they refuse to enter Islam, ask them to pay the Jjizyah (poll tax paid by non-Muslims). If they do so, accept it from them and refrain from fighting them. But if they refuse, seek the help of Allah against them and fight them. If you besiege a group and they want you to give them the covenant of Allah and His Prophet, do not give them the covenant of Allah and His Prophet, instead give them your own covenant and the covenant of your companions, for if you violate your covenant and the covenant of your companions, that is easier than violating the covenant of Allah and the covenants of His Prophet. If you besiege a group of people and they want you to apply the judgment of Allah upon them, do not offer them that, but rather offer them your own judgment, because you do not know whether you would apply correctly the judgment of Allah upon them."
حدثنا محمد بن جعفر، وروح المعنى قالا: حدثنا عوف، عن ميمون أبي عبد الله قال: روح الكردي، عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه بريدة الأسلمي قال لما نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم بحصن أهل خيبر أعطى رسول الله صلى الله عليه وسلم اللواء عمر بن الخطاب، ونهض معه من نهض من المسلمين فلقوا أهل خيبر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لأعطين اللواء غدا رجلا يحب الله ورسوله، ويحبه الله ورسوله ". فلما كان الغد دعا عليا وهو أرمد، فتفل فى عينه وأعطاه اللواء " ونهض الناس معه فلقي أهل خيبر، وإذا مرحب يرتجز بين أيديهم وهو يقول: [البحر الرجز] قد علمت خيبر أني مرحب شاكي السلاح بطل مجرب أطعن أحيانا وحينا أضرب إذا الليوث أقبلت تلهب قال: فاختلف هو وعلي ضربتين، فضربه على هامته حتى عض السيف منها بأضراسه، وسمع أهل العسكر صوت ضربته قال: وما تتام آخر الناس مع علي حتى فتح له ولهم
حدثنا محمد بن جعفر وروح المعني قالا حدثنا عوف عن ميمون ابي عبد الله قال روح الكردي عن عبد الله بن بريده عن ابيه بريده الاسلمي قال لما نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم بحصن اهل خيبر اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم اللواء عمر بن الخطاب ونهض معه من نهض من المسلمين فلقوا اهل خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعطين اللواء غدا رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله فلما كان الغد دعا عليا وهو ارمد فتفل في عينه واعطاه اللواء ونهض الناس معه فلقي اهل خيبر واذا مرحب يرتجز بين ايديهم وهو يقول البحر الرجز قد علمت خيبر اني مرحب شاكي السلاح بطل مجرب اطعن احيانا وحينا اضرب اذا الليوث اقبلت تلهب قال فاختلف هو وعلي ضربتين فضربه علي هامته حتي عض السيف منها باضراسه وسمع اهل العسكر صوت ضربته قال وما تتام اخر الناس مع علي حتي فتح له ولهم
حدثنا ابن نمير، حدثنا عبد الله بن عطاء، عن ابن بريدة، عن أبيه قال جاءت امرأة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله، إني تصدقت على أمي بجارية، فماتت أمي وبقيت الجارية فقال: " قد وجب أجرك، ورجعت إليك في الميراث ". قالت: فإنه كان على أمي صوم شهر أفأصوم عنها؟ قال: " نعم ". قالت: فإن أمي لم تحج أفأحج عنها؟ 10 قال: " حجي عن أمك "
حدثنا ابن نمير حدثنا عبد الله بن عطاء عن ابن بريده عن ابيه قال جاءت امراه الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني تصدقت علي امي بجاريه فماتت امي وبقيت الجاريه فقال قد وجب اجرك ورجعت اليك في الميراث قالت فانه كان علي امي صوم شهر افاصوم عنها قال نعم قالت فان امي لم تحج افاحج عنها قال حجي عن امك
حدثنا زيد بن الحباب، أخبرني مالك بن مغول، حدثنا عبد الله بن بريدة، عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل المسجد، فأخذ بيدي فدخلت معه، فإذا رجل يقرأ ويصلي قال: " لقد أوتي هذا مزمارا من مزامير آل داود " وإذا هو عبد الله بن قيس أبو موسى الأشعري. قال: قلت: يا رسول الله فأخبره؟ قال: فأخبرته. فقال: لم تزل لي صديقا
حدثنا زيد بن الحباب اخبرني مالك بن مغول حدثنا عبد الله بن بريده عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل المسجد فاخذ بيدي فدخلت معه فاذا رجل يقرا ويصلي قال لقد اوتي هذا مزمارا من مزامير ال داود واذا هو عبد الله بن قيس ابو موسي الاشعري قال قلت يا رسول الله فاخبره قال فاخبرته فقال لم تزل لي صديقا
حدثنا يحيى بن واضح وهو أبو تميلة، عن عبد الله بن مسلم، عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه قال رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم في يد رجل خاتما من ذهب فقال: " " ما لك ولحلي أهل الجنة؟ " " قال: فجاء وقد لبس خاتما من صفر. فقال: " " أجد معك ريح أهل الأصنام " ". قال: فمم أتخذه يا رسول الله؟ قال: " " من فضة " "
حدثنا يحيي بن واضح وهو ابو تميله عن عبد الله بن مسلم عن عبد الله بن بريده عن ابيه قال راي رسول الله صلي الله عليه وسلم في يد رجل خاتما من ذهب فقال ما لك ولحلي اهل الجنه قال فجاء وقد لبس خاتما من صفر فقال اجد معك ريح اهل الاصنام قال فمم اتخذه يا رسول الله قال من فضه
حدثنا حميد بن عبد الرحمن الرؤاسي، حدثنا أبي، عن عبد الكريم بن سليط، عن ابن بريدة، عن أبيه قال لما خطب علي فاطمة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنه لا بد للعرس من وليمة " قال: فقال سعد: علي كبش، وقال فلان: علي كذا وكذا من ذرة
حدثنا حميد بن عبد الرحمن الرؤاسي حدثنا ابي عن عبد الكريم بن سليط عن ابن بريده عن ابيه قال لما خطب علي فاطمه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لا بد للعرس من وليمه قال فقال سعد علي كبش وقال فلان علي كذا وكذا من ذره
حدثنا روح، حدثنا علي بن سويد بن منجوف، عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عليا إلى خالد بن الوليد ليقسم الخمس، وقال روح مرة: ليقبض الخمس، قال: فأصبح علي ورأسه يقطر. قال: فقال خالد لبريدة ألا ترى إلى ما يصنع هذا، لما صنع علي،؟ قال: وكنت أبغض عليا قال: فقال : " يا بريدة أتبغض عليا؟ " قال: قلت: نعم. قال: " فلا تبغضه، قال روح مرة: فأحبه، فإن له في الخمس أكثر من ذلك "
حدثنا روح حدثنا علي بن سويد بن منجوف عن عبد الله بن بريده عن ابيه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا الي خالد بن الوليد ليقسم الخمس وقال روح مره ليقبض الخمس قال فاصبح علي وراسه يقطر قال فقال خالد لبريده الا تري الي ما يصنع هذا لما صنع علي قال وكنت ابغض عليا قال فقال يا بريده اتبغض عليا قال قلت نعم قال فلا تبغضه قال روح مره فاحبه فان له في الخمس اكثر من ذلك
حدثنا علي بن الحسن بن شقيق، أخبرنا الحسين بن واقد، حدثنا عبد الله بن بريدة، عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " في الإنسان ثلاث مائة وستون مفصلا، فعليه أن يتصدق عن كل مفصل في كل يوم بصدقة ". قالوا: ومن يطيق ذلك يا رسول الله؟ قال: " النخاعة تراها في المسجد فتدفنها، أو الشيء تنحيه عن الطريق، فإن لم تقدر فركعتا الضحى تجزئك "
حدثنا علي بن الحسن بن شقيق اخبرنا الحسين بن واقد حدثنا عبد الله بن بريده عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في الانسان ثلاث مائه وستون مفصلا فعليه ان يتصدق عن كل مفصل في كل يوم بصدقه قالوا ومن يطيق ذلك يا رسول الله قال النخاعه تراها في المسجد فتدفنها او الشيء تنحيه عن الطريق فان لم تقدر فركعتا الضحي تجزئك
حدثنا حسين بن محمد، حدثنا خلف يعني ابن خليفة، عن أبي جناب ، عن سليمان بن بريدة، عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم غزا غزوة الفتح، فخرج يمشي إلى القبور حتى إذا أتى أدناها جلس إليه كأنه يكلم إنسانا جالسا يبكي قال: فاستقبله عمر بن الخطاب فقال: ما يبكيك جعلني الله فداءك. قال: " سألت ربي أن يأذن لي في زيارة قبر أم محمد، فأذن لي فسألته أن يأذن لي فأستغفر لها فأبى، إني كنت نهيتكم عن ثلاثة أشياء: عن لحوم الأضاحي أن تمسكوا بعد ثلاثة أيام، فكلوا ما بدا لكم، وعن زيارة القبور فمن شاء فليزر؛ فقد أذن لي في زيارة قبر أم محمد، ومن شاء فليدع، وعن الظروف تشربون فيها الدباء والحنتم والمزفت وأمرتكم بظروف، وإن الوعاء لا يحل شيئا، ولا يحرمه، فاجتنبوا كل مسكر "
حدثنا حسين بن محمد حدثنا خلف يعني ابن خليفه عن ابي جناب عن سليمان بن بريده عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غزا غزوه الفتح فخرج يمشي الي القبور حتي اذا اتي ادناها جلس اليه كانه يكلم انسانا جالسا يبكي قال فاستقبله عمر بن الخطاب فقال ما يبكيك جعلني الله فداءك قال سالت ربي ان ياذن لي في زياره قبر ام محمد فاذن لي فسالته ان ياذن لي فاستغفر لها فابي اني كنت نهيتكم عن ثلاثه اشياء عن لحوم الاضاحي ان تمسكوا بعد ثلاثه ايام فكلوا ما بدا لكم وعن زياره القبور فمن شاء فليزر فقد اذن لي في زياره قبر ام محمد ومن شاء فليدع وعن الظروف تشربون فيها الدباء والحنتم والمزفت وامرتكم بظروف وان الوعاء لا يحل شيئا ولا يحرمه فاجتنبوا كل مسكر
حدثنا محمد بن حميد أبو سفيان، عن سفيان، عن علقمة بن مرثد، عن سليمان بن بريدة، عن أبيه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمهم إذا خرجوا إلى المقابر يقول: " السلام عليكم أهل الديار من المؤمنين والمسلمين، وإنا إن شاء الله بكم للاحقون. أنتم لنا فرط، ونحن لكم تبع، فنسأل الله لنا ولكم العافية "
حدثنا محمد بن حميد ابو سفيان عن سفيان عن علقمه بن مرثد عن سليمان بن بريده عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمهم اذا خرجوا الي المقابر يقول السلام عليكم اهل الديار من المؤمنين والمسلمين وانا ان شاء الله بكم للاحقون انتم لنا فرط ونحن لكم تبع فنسال الله لنا ولكم العافيه
حدثنا علي بن الحسن وهو ابن شقيق، حدثنا الحسين بن واقد، حدثنا ابن بريدة، عن أبيه، قال دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بلالا، فقال: " يا بلال، بم سبقتني إلى الجنة، إني دخلت الجنة البارحة، فسمعت خشخشتك أمامي، فأتيت على قصر من ذهب مربع، فقلت: لمن هذا القصر؟ قالوا: لرجل من أمة محمد، قلت: فأنا محمد، لمن هذا القصر؟ قالو: لرجل من العرب، قلت: أنا عربي، لمن هذا القصر؟ قالوا: لرجل من قريش، قلت: فأنا قرشي، لمن هذا القصر؟ قالوا: لعمر بن الخطاب "، فقال بلال: يا رسول الله، ما أذنت قط إلا صليت ركعتين، وما أصابني حدث قط إلا توضأت عندها، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " بهذا "
حدثنا علي بن الحسن وهو ابن شقيق حدثنا الحسين بن واقد حدثنا ابن بريده عن ابيه قال دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا فقال يا بلال بم سبقتني الي الجنه اني دخلت الجنه البارحه فسمعت خشخشتك امامي فاتيت علي قصر من ذهب مربع فقلت لمن هذا القصر قالوا لرجل من امه محمد قلت فانا محمد لمن هذا القصر قالو لرجل من العرب قلت انا عربي لمن هذا القصر قالوا لرجل من قريش قلت فانا قرشي لمن هذا القصر قالوا لعمر بن الخطاب فقال بلال يا رسول الله ما اذنت قط الا صليت ركعتين وما اصابني حدث قط الا توضات عندها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بهذا
حدثنا وكيع، عن مالك بن مغول، عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم سمع رجلا يقول: اللهم إني أسألك بأنك أنت الله الأحد الصمد، الذي لم يلد ولم يولد، ولم يكن له كفوا أحد، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لقد سأل الله باسمه الأعظم الذي إذا سئل به أعطى، وإذا دعي به أجاب "
حدثنا وكيع عن مالك بن مغول عن عبد الله بن بريده عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يقول اللهم اني اسالك بانك انت الله الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد سال الله باسمه الاعظم الذي اذا سئل به اعطي واذا دعي به اجاب
Buraydah (may Allah be pleased with him) reported: The Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) once heard a man saying: "O Allah, I ask You by virtue of my testimony that You are Allah, there is no God but You, the One, the Eternal Refuge, Who did not beget, and was not begotten, and to Whom no one is equal." Thereupon, he: "Verily, he has asked Allah by His Name by which He gives when asked, and by which He answers when supplicated."
حدثنا حرمي بن عمارة، حدثني ثواب بن عتبة المهري، حدثني عبد الله بن بريدة، عن أبيه، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا كان يوم الفطر لم يخرج حتى يأكل، وإذا كان يوم النحر لم يأكل حتى يذبح "
حدثنا حرمي بن عماره حدثني ثواب بن عتبه المهري حدثني عبد الله بن بريده عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا كان يوم الفطر لم يخرج حتي ياكل واذا كان يوم النحر لم ياكل حتي يذبح
حدثنا عبد الصمد، وعفان، قالا: حدثنا حماد بن سلمة، عن سعيد الجريري، عن أبي نضرة، عن عبد الله بن مولة، عن بريدة الأسلمي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ليكف أحدكم من الدنيا خادم ومركب "
حدثنا عبد الصمد وعفان قالا حدثنا حماد بن سلمه عن سعيد الجريري عن ابي نضره عن عبد الله بن موله عن بريده الاسلمي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليكف احدكم من الدنيا خادم ومركب
حدثنا عبد الله بن الوليد، ومؤمل، قالا: حدثنا سفيان، حدثنا علقمة بن مرثد، عن سليمان بن بريدة، عن أبيه أن أعرابيا قال في المسجد: من دعا للجمل الأحمر بعد الفجر؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا وجدته، لا وجدته، لا وجدته، إنما بنيت هذه البيوت وقال مؤمل: هذه المساجد لما بنيت له "
حدثنا عبد الله بن الوليد ومؤمل قالا حدثنا سفيان حدثنا علقمه بن مرثد عن سليمان بن بريده عن ابيه ان اعرابيا قال في المسجد من دعا للجمل الاحمر بعد الفجر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا وجدته لا وجدته لا وجدته انما بنيت هذه البيوت وقال مؤمل هذه المساجد لما بنيت له
حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي قلابة، عن أبي مليح بن أسامة، عن بريدة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من ترك صلاة العصر متعمدا أحبط الله عمله "
حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر عن يحيي بن ابي كثير عن ابي قلابه عن ابي مليح بن اسامه عن بريده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ترك صلاه العصر متعمدا احبط الله عمله
حدثنا عفان، حدثنا عبد الوارث، حدثنا محمد بن جحادة، عن سليمان بن بريدة، عن أبيه، قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من أنظر معسرا فله بكل يوم مثله صدقة "، قال: ثم سمعته يقول: " من أنظر معسرا فله بكل يوم مثليه صدقة "، قلت: سمعتك يا رسول الله تقول: " من أنظر معسرا فله بكل يوم مثله صدقة "، ثم سمعتك تقول: " من أنظر معسرا فله بكل يوم مثليه صدقة "، قال له: " بكل يوم صدقة قبل أن يحل الدين، فإذا حل الدين فأنظره فله بكل يوم مثليه صدقة "
حدثنا عفان حدثنا عبد الوارث حدثنا محمد بن جحاده عن سليمان بن بريده عن ابيه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من انظر معسرا فله بكل يوم مثله صدقه قال ثم سمعته يقول من انظر معسرا فله بكل يوم مثليه صدقه قلت سمعتك يا رسول الله تقول من انظر معسرا فله بكل يوم مثله صدقه ثم سمعتك تقول من انظر معسرا فله بكل يوم مثليه صدقه قال له بكل يوم صدقه قبل ان يحل الدين فاذا حل الدين فانظره فله بكل يوم مثليه صدقه
حدثنا يحيى بن سعيد، عن المثنى بن سعيد، وأبو داود، حدثنا المثنى بن سعيد يعني الضبعي، عن قتادة، عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه أنه عاد أخا له، فرأى جبينه يعرق، فقال: الله أكبر، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول، أو قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبو داود في حديثه: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " المؤمن يموت بعرق الجبين "
حدثنا يحيي بن سعيد عن المثني بن سعيد وابو داود حدثنا المثني بن سعيد يعني الضبعي عن قتاده عن عبد الله بن بريده عن ابيه انه عاد اخا له فراي جبينه يعرق فقال الله اكبر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول او قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو داود في حديثه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول المؤمن يموت بعرق الجبين
حدثنا يحيى بن سعيد، عن هشام، وإسماعيل، أخبرنا هشام، حدثنا يحيى بن أبي كثير، عن أبي قلابة، عن أبي مليح، قال كنا مع بريدة في غزوة في يوم ذي غيم، قال: بكروا بالصلاة، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من ترك صلاة العصر حبط عمله "
حدثنا يحيي بن سعيد عن هشام واسماعيل اخبرنا هشام حدثنا يحيي بن ابي كثير عن ابي قلابه عن ابي مليح قال كنا مع بريده في غزوه في يوم ذي غيم قال بكروا بالصلاه فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ترك صلاه العصر حبط عمله
Buraydah ibn al-Hasīb (may Allah be pleased with him) said: Offer the ‘Asr prayer early, for the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Whoever abandons the ‘Asr prayer, his deeds will be rendered worthless."
حدثنا وكيع، حدثنا بشير بن المهاجر، عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " تعلموا سورة البقرة، فإن أخذها بركة، وتركها حسرة، ولا تستطيعها البطلة "
حدثنا وكيع حدثنا بشير بن المهاجر عن عبد الله بن بريده عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تعلموا سوره البقره فان اخذها بركه وتركها حسره ولا تستطيعها البطله
حدثنا وكيع، حدثنا بشير بن المهاجر، عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " تعلموا البقرة، وآل عمران، فإنهما هما الزهراوان، يجيئان يوم القيامة كأنهما غمامتان، أو كأنهما غيايتان، أو كأنهما فرقان من طير صواف يحاجان وقال وكيع مرة: يجادلان عن صاحبهما "
حدثنا وكيع حدثنا بشير بن المهاجر عن عبد الله بن بريده عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تعلموا البقره وال عمران فانهما هما الزهراوان يجيئان يوم القيامه كانهما غمامتان او كانهما غيايتان او كانهما فرقان من طير صواف يحاجان وقال وكيع مره يجادلان عن صاحبهما
حدثنا وكيع، حدثنا سعيد بن سنان وهو أبو سنان، عن علقمة بن مرثد، عن سليمان بن بريدة، عن أبيه، قال صلى النبي صلى الله عليه وسلم فقام رجل فقال: من دعا للجمل الأحمر؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " لا وجدت، إنما بنيت المساجد لما بنيت له "
حدثنا وكيع حدثنا سعيد بن سنان وهو ابو سنان عن علقمه بن مرثد عن سليمان بن بريده عن ابيه قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم فقام رجل فقال من دعا للجمل الاحمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا وجدت انما بنيت المساجد لما بنيت له
Buraydah (may Allah be pleased with him) reported that a man announced (the loss of his camel) in the mosque, saying out loud: "Has any one seen the red camel?" Upon this the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "May you not find it! The mosques are built for the purpose they are built."
حدثنا وكيع، حدثنا أبو جناب، عن سليمان بن بريدة، عن أبيه، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها، ولا تقولوا هجرا "
حدثنا وكيع حدثنا ابو جناب عن سليمان بن بريده عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت نهيتكم عن زياره القبور فزوروها ولا تقولوا هجرا
حدثنا وكيع، حدثنا عيينة بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن بريدة الأسلمي، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " عليكم هديا قاصدا، فإنه من يشاد هذا الدين يغلبه "
حدثنا وكيع حدثنا عيينه بن عبد الرحمن عن ابيه عن بريده الاسلمي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عليكم هديا قاصدا فانه من يشاد هذا الدين يغلبه
حدثنا وكيع، حدثنا سفيان، عن عبد الله بن عطاء، عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه، قال جاءت امرأة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: إني تصدقت على أمي بجارية، وإنها ماتت، فقال: " آجرك الله، ورد عليك الميراث "
حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن عبد الله بن عطاء عن عبد الله بن بريده عن ابيه قال جاءت امراه الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني تصدقت علي امي بجاريه وانها ماتت فقال اجرك الله ورد عليك الميراث
حدثنا وكيع، حدثنا الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي قلابة، عن أبي المهاجر، عن بريدة، قال كنا معه في غزاة، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " بكروا بالصلاة في اليوم الغيم، فإنه من فاته صلاة العصر فقد حبط عمله " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا وكيع حدثنا الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير عن ابي قلابه عن ابي المهاجر عن بريده قال كنا معه في غزاه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بكروا بالصلاه في اليوم الغيم فانه من فاته صلاه العصر فقد حبط عمله
حدثنا وكيع، وعبد الرحمن، عن سفيان، عن علقمة، عن سليمان بن بريدة، عن أبيه، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من لعب بالنردشير فكأنما غمس يده في لحم خنزير ودمه "
حدثنا وكيع وعبد الرحمن عن سفيان عن علقمه عن سليمان بن بريده عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لعب بالنردشير فكانما غمس يده في لحم خنزير ودمه
حدثنا وكيع، حدثنا الأعمش، عن سعد بن عبيدة، عن ابن بريدة، عن أبيه، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من كنت وليه فعلي وليه "
حدثنا وكيع حدثنا الاعمش عن سعد بن عبيده عن ابن بريده عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كنت وليه فعلي وليه
حدثنا علي بن الحسن وهو ابن شقيق، أخبرنا الحسين بن واقد، عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عق عن الحسن، والحسين "
حدثنا علي بن الحسن وهو ابن شقيق اخبرنا الحسين بن واقد عن عبد الله بن بريده عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عق عن الحسن والحسين
Ibn ‘Abbās (may Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) slaughtered a ram for Al-Hasan and a ram for Al-Husayn for their ‘Aqīqah.
حدثنا علي بن الحسن، أخبرنا الحسين هو ابن واقد، حدثنا عبد الله بن بريدة، عن أبيه، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن أحساب أهل الدنيا هذا المال "
حدثنا علي بن الحسن اخبرنا الحسين هو ابن واقد حدثنا عبد الله بن بريده عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احساب اهل الدنيا هذا المال
حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، حدثنا زائدة، حدثنا عبد الملك بن عمير، عن ابن بريدة، عن أبيه قال مرض رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " مروا أبا بكر يصلي بالناس "، فقالت عائشة: يا رسول الله، إن أبي رجل رقيق، فقال: " مروا أبا بكر يصلي بالناس، فإنكن صواحبات يوسف "، فأم أبو بكر الناس، ورسول الله صلى الله عليه وسلم حي
حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث حدثنا زائده حدثنا عبد الملك بن عمير عن ابن بريده عن ابيه قال مرض رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال مروا ابا بكر يصلي بالناس فقالت عائشه يا رسول الله ان ابي رجل رقيق فقال مروا ابا بكر يصلي بالناس فانكن صواحبات يوسف فام ابو بكر الناس ورسول الله صلي الله عليه وسلم حي
حدثنا عبد الصمد، حدثنا عبد العزيز بن مسلم، حدثنا ضرار أبو سنان، عن محارب بن دثار عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " " أهل الجنة عشرون ومائة صف، هذه الأمة من ذلك ثمانون صفا " "
حدثنا عبد الصمد حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا ضرار ابو سنان عن محارب بن دثار عن عبد الله بن بريده عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اهل الجنه عشرون ومائه صف هذه الامه من ذلك ثمانون صفا
أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
حدثنا يحيى، عن التيمي، عن أنس بن مالك، عن بعض أصحابه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه " مر على موسى ليلة أسري به قائما يصلي في قبره "، قال يحيى: قائم إن شاء الله
حدثنا يحيي عن التيمي عن انس بن مالك عن بعض اصحابه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه مر علي موسي ليله اسري به قائما يصلي في قبره قال يحيي قائم ان شاء الله
حدثنا عبد الله بن نمير، عن هشام، عن أبيه، عن عبيد الله ابن عدي قال: أخبرني رجلان أنهما أتيا النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع يسألانه الصدقة، قال: فرفع فيهما رسول الله صلى الله عليه وسلم البصر وخفضه، فرآهما رجلين جلدين، فقال: " إن شئتما أعطيتكما منها، ولا حظ لغني ولا لقوي مكتسب "
حدثنا عبد الله بن نمير عن هشام عن ابيه عن عبيد الله ابن عدي قال اخبرني رجلان انهما اتيا النبي صلي الله عليه وسلم في حجه الوداع يسالانه الصدقه قال فرفع فيهما رسول الله صلي الله عليه وسلم البصر وخفضه فراهما رجلين جلدين فقال ان شئتما اعطيتكما منها ولا حظ لغني ولا لقوي مكتسب
‘Ubaydullah ibn ‘Adiyy ibn al-Khiyār reported: Two men informed me that they came to the Prophet (ﷺ) during the Farewell Pilgrimage while he was distributing charity. They asked him for some of it. He raised his gaze and lowered it, observing that we were two strong men. He said: "If you wish, I will give you, but there is no share in it for the rich, nor for the strong and capable of earning."
حدثنا عبد الله بن نمير، حدثنا الأعمش، عن عبد الله بن يسار الجهني، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: حدثنا أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أنهم كانوا يسيرون مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في مسير، فنام رجل منهم، فانطلق بعضهم إلى نبل معه فأخذها، فلما استيقظ الرجل فزع، فضحك القوم، فقال: " ما يضحككم؟ "، فقالوا: لا، إلا أنا أخذنا نبل هذا ففزع، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يحل لمسلم أن يروع مسلما "
حدثنا عبد الله بن نمير حدثنا الاعمش عن عبد الله بن يسار الجهني عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال حدثنا اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم انهم كانوا يسيرون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في مسير فنام رجل منهم فانطلق بعضهم الي نبل معه فاخذها فلما استيقظ الرجل فزع فضحك القوم فقال ما يضحككم فقالوا لا الا انا اخذنا نبل هذا ففزع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل لمسلم ان يروع مسلما
حدثنا ابن نمير، عن عثمان يعني ابن حكيم، أخبرني تميم بن يزيد، مولى بني زمعة، عن رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم، ثم قال: " أيها الناس، ثنتان من وقاه الله شرهما دخل الجنة "، قال: فقام رجل من الأنصار فقال: يا رسول الله، لا تخبرناهما ؟ ثم قال: " اثنان من وقاه الله شرهما دخل الجنة "، حتى إذا كانت الثالثة أجلسه أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا: ترى رسول الله يريد يبشرنا فتمنعه؟ فقال: إني أخاف أن يتكل الناس، فقال: " ثنتان من وقاه الله شرهما دخل الجنة، ما بين لحييه، وما بين رجليه "
حدثنا ابن نمير عن عثمان يعني ابن حكيم اخبرني تميم بن يزيد مولي بني زمعه عن رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم ثم قال ايها الناس ثنتان من وقاه الله شرهما دخل الجنه قال فقام رجل من الانصار فقال يا رسول الله لا تخبرناهما ثم قال اثنان من وقاه الله شرهما دخل الجنه حتي اذا كانت الثالثه اجلسه اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا تري رسول الله يريد يبشرنا فتمنعه فقال اني اخاف ان يتكل الناس فقال ثنتان من وقاه الله شرهما دخل الجنه ما بين لحييه وما بين رجليه
حدثنا يعلى بن عبيد، حدثنا محمد ، عن يزيد بن أبي حبيب، عن مرثد بن عبد الله، عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن القاتل والآمر، قال: " قسمت النار سبعين جزءا، فللآمر تسع وستون، وللقاتل جزء وحسبه "
حدثنا يعلي بن عبيد حدثنا محمد عن يزيد بن ابي حبيب عن مرثد بن عبد الله عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال سئل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن القاتل والامر قال قسمت النار سبعين جزءا فللامر تسع وستون وللقاتل جزء وحسبه
حدثنا أبو أسامة، أخبرنا هشام، عن أبيه، حدثني جار لخديجة بنت خويلد، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقول لخديجة: " أي خديجة، والله لا أعبد اللات أبدا، والله لا أعبد العزى أبدا "، قال: فتقول خديجة: حل العزى، قال: " كانت صنمهم التي يعبدون ثم يضطجعون "
حدثنا ابو اسامه اخبرنا هشام عن ابيه حدثني جار لخديجه بنت خويلد انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقول لخديجه اي خديجه والله لا اعبد اللات ابدا والله لا اعبد العزي ابدا قال فتقول خديجه حل العزي قال كانت صنمهم التي يعبدون ثم يضطجعون
حدثنا أسباط، عن هشام بن سعد، عن زيد بن أسلم، عن عبد الرحمن بن البيلماني، عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " من تاب إلى الله عز وجل قبل أن يموت بيوم، قبل الله منه "، قال: فحدثه رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم آخر بهذا ، فقال: أنت سمعت هذا منه؟ قال: قلت: نعم، قال: فأشهد أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من تاب إلى الله قبل أن يموت بنصف يوم، قبل الله منه "، قال: فحدثها رجلا آخر من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فقال: أنت سمعت هذا؟ قال: نعم، قال: فأشهد أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من تاب إلى الله قبل أن يموت بضحوة، قبل الله منه "، قال: فحدثه رجلا آخر من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: أنت سمعت هذا منه؟ قال: نعم، قال: فأشهد أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من تاب قبل أن يغرغر بنفسه قبل الله منه "
حدثنا اسباط عن هشام بن سعد عن زيد بن اسلم عن عبد الرحمن بن البيلماني عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من تاب الي الله عز وجل قبل ان يموت بيوم قبل الله منه قال فحدثه رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اخر بهذا فقال انت سمعت هذا منه قال قلت نعم قال فاشهد اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من تاب الي الله قبل ان يموت بنصف يوم قبل الله منه قال فحدثها رجلا اخر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقال انت سمعت هذا قال نعم قال فاشهد اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من تاب الي الله قبل ان يموت بضحوه قبل الله منه قال فحدثه رجلا اخر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انت سمعت هذا منه قال نعم قال فاشهد اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من تاب قبل ان يغرغر بنفسه قبل الله منه
