Athariyahأثرية
Library › Al-Mustadrak › 32

The Companions

كتاب معرفة الصحابة رضي الله عنهم

Al-Mustadrak · Book 32 · 2600 hadith

‹ PreviousPage 9 of 26Next ›
Al-Mustadrak — The Companions (9)
ذكر مناقب شرحبيل بن حسنة رضي الله عنه

Al-Mustadrak 5203

أخبرني الحسين بن علي التميمي، ثنا أحمد بن محمد بن الحسين بن عمر بن زرارة، ثنا زياد بن عبد الله البكائي، عن محمد بن إسحاق «في تسمية من هاجر إلى الحبشة شرحبيل ابن حسنة هاجرت أمه حسنة إلى أرض الحبشة مع زوجها سفيان بن معمر بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح»
اخبرني الحسين بن علي التميمي ثنا احمد بن محمد بن الحسين بن عمر بن زراره ثنا زياد بن عبد الله البكائي عن محمد بن اسحاق في تسميه من هاجر الي الحبشه شرحبيل ابن حسنه هاجرت امه حسنه الي ارض الحبشه مع زوجها سفيان بن معمر بن حبيب بن وهب بن حذافه بن جمح

Al-Mustadrak 5204

أخبرني أحمد بن يعقوب، ثنا موسى بن زكريا، ثنا خليفة بن خياط قال «شرحبيل بن عبد الله بن المطاع بن عمرو بن عبد العزيز، وأمه حسنة وولاؤها لعثمان بن حبيب، وتوفي شرحبيل ابن حسنة في طاعون عمواس سنة ثمان عشرة وهو ابن سبع وستين سنة»
اخبرني احمد بن يعقوب ثنا موسي بن زكريا ثنا خليفه بن خياط قال شرحبيل بن عبد الله بن المطاع بن عمرو بن عبد العزيز وامه حسنه وولاؤها لعثمان بن حبيب وتوفي شرحبيل ابن حسنه في طاعون عمواس سنه ثمان عشره وهو ابن سبع وستين سنه

Al-Mustadrak 5205

أخبرنا محمد بن القاسم بن عبد الرحمن العتكي، ثنا الفضل بن محمد الشعراني، ثنا نعيم بن حماد، ثنا ابن المبارك، عن معمر، عن الزهري، عن عروة أن النجاشي «بعث أم حبيبة رضي الله عنها إلى النبي صلى الله عليه وسلم مع شرحبيل ابن حسنة»
اخبرنا محمد بن القاسم بن عبد الرحمن العتكي ثنا الفضل بن محمد الشعراني ثنا نعيم بن حماد ثنا ابن المبارك عن معمر عن الزهري عن عروه ان النجاشي بعث ام حبيبه رضي الله عنها الي النبي صلي الله عليه وسلم مع شرحبيل ابن حسنه

Al-Mustadrak 5206

أخبرنا أبو عبد الله الأصبهاني، ثنا الحسن بن الجهم، ثنا الحسين بن الفرج، ثنا محمد بن عمر قال «كان شرحبيل ابن حسنة رضي الله عنه من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وغزا معه غزوات، وهو أحد الأمراء الذين عقد لهم أبو بكر الصديق رضي الله عنه على الشام»
اخبرنا ابو عبد الله الاصبهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر قال كان شرحبيل ابن حسنه رضي الله عنه من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وغزا معه غزوات وهو احد الامراء الذين عقد لهم ابو بكر الصديق رضي الله عنه علي الشام

Al-Mustadrak 5207

سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
أخبرني حامد بن محمد الهروي، ثنا علي بن عبد العزيز، ثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا همام، ثنا قتادة، ومطر الوراق، عن شهر بن حوشب، عن عبد الرحمن بن غنم قال وقع الطاعون بالشام فخطبنا عمرو بن العاص فقال: إن هذا الطاعون رجس ففروا منه في الأودية والشعاب، فبلغ ذلك شرحبيل ابن حسنة فقال: «كذب عمرو، صحبت رسول الله صلى الله عليه وسلم، وعمرو أضل من جمل أهله، ولكنه رحمة ربكم ودعوة نبيكم صلى الله عليه وسلم، ووفاة الصالحين قبلكم»
اخبرني حامد بن محمد الهروي ثنا علي بن عبد العزيز ثنا مسلم بن ابراهيم ثنا همام ثنا قتاده ومطر الوراق عن شهر بن حوشب عن عبد الرحمن بن غنم قال وقع الطاعون بالشام فخطبنا عمرو بن العاص فقال ان هذا الطاعون رجس ففروا منه في الاوديه والشعاب فبلغ ذلك شرحبيل ابن حسنه فقال كذب عمرو صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم وعمرو اضل من جمل اهله ولكنه رحمه ربكم ودعوه نبيكم صلي الله عليه وسلم ووفاه الصالحين قبلكم
ذكر مناقب أبي جندل بن سهيل بن عمرو رضي الله عنه

Al-Mustadrak 5208

أخبرني أحمد بن يعقوب، ثنا موسى بن زكريا، ثنا خليفة بن خياط قال: " أبو جندل بن سهيل بن عمرو اسمه عبد الله بن سهيل بن عمرو بن عبد شمس بن نضر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي: وأم أبي جندل فاختة من بني نوفل بن عبد مناف، شهد بدرا وكان مع المشركين، فلما نزل ببدر هرب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، واستشهد يوم اليمامة «هكذا وجدت وفاته في تاريخ شباب وأظنه واهما في وقت وفاته»
اخبرني احمد بن يعقوب ثنا موسي بن زكريا ثنا خليفه بن خياط قال ابو جندل بن سهيل بن عمرو اسمه عبد الله بن سهيل بن عمرو بن عبد شمس بن نضر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي وام ابي جندل فاخته من بني نوفل بن عبد مناف شهد بدرا وكان مع المشركين فلما نزل ببدر هرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واستشهد يوم اليمامه هكذا وجدت وفاته في تاريخ شباب واظنه واهما في وقت وفاته

Al-Mustadrak 5209

فقد حدثناه أبو عبد الله الأصبهاني، ثنا الحسن، ثنا الحسين، ثنا محمد بن عمر قال «أبو جندل بن سهيل بن عمرو أسلم قديما بمكة فحبسه أبوه سهيل بن عمرو وأوثقه في الحديد ومنعه الهجرة، فلما نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم الحديبية وأتاه سهيل بن عمرو فقاضاه على ما قاضاه عليه، أقبل أبو جندل يرسف في قيوده إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فرده رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أبيه؛ لأن الصلح كان بينهم، ثم أفلت بعد ذلك، فلحق بأبي بصير وهو بالعيص وقد اجتمع إليه جماعة من المسلمين وكانوا كلما مرت بهم عير لقريش اعترضوها فقتلوا من قدروا عليه منهم، وأخذوا ما قدروا عليه من متاعهم، فلم يزل أبو جندل مع أبي بصير حتى مات أبو بصير فقدم أبو جندل ومن كان معه من المسلمين بالمدينة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلم يزل يغزو معه ويجاهد بعده في سبيل الله حتى مات بالشام في طاعون عمواس سنة ثمان عشرة في خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه»
فقد حدثناه ابو عبد الله الاصبهاني ثنا الحسن ثنا الحسين ثنا محمد بن عمر قال ابو جندل بن سهيل بن عمرو اسلم قديما بمكه فحبسه ابوه سهيل بن عمرو واوثقه في الحديد ومنعه الهجره فلما نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم الحديبيه واتاه سهيل بن عمرو فقاضاه علي ما قاضاه عليه اقبل ابو جندل يرسف في قيوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فرده رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابيه لان الصلح كان بينهم ثم افلت بعد ذلك فلحق بابي بصير وهو بالعيص وقد اجتمع اليه جماعه من المسلمين وكانوا كلما مرت بهم عير لقريش اعترضوها فقتلوا من قدروا عليه منهم واخذوا ما قدروا عليه من متاعهم فلم يزل ابو جندل مع ابي بصير حتي مات ابو بصير فقدم ابو جندل ومن كان معه من المسلمين بالمدينه علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يزل يغزو معه ويجاهد بعده في سبيل الله حتي مات بالشام في طاعون عمواس سنه ثمان عشره في خلافه عمر بن الخطاب رضي الله عنه
ذكر مناقب الحارث بن هشام المخزومي رضي الله عنه

Al-Mustadrak 5210

حدثنا أبو عبد الله الأصبهاني، ثنا الحسن بن الجهم، ثنا الحسين بن الفرج، ثنا محمد بن عمر، قال الحارث بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم، فحدثني سليط بن مسلم، عن عبد الله بن عكرمة قال: لما كان يوم الفتح دخل الحارث بن هشام وعبد الله بن أبي ربيعة على أم هانئ بنت أبي طالب رضي الله عنها فاستجارا بها، فقالا: نحن في جوارك، فأجارتهما، فدخل عليهما علي بن أبي طالب رضي الله عنه فنظر إليهما فشهر عليهما السيف فتفلت عليهما واعتنقته، وقالت: تصنع بي هذا من بين الناس لتبدأن بي قبلهما، فقال: تجيرين المشركين؟ فخرج، قالت أم هانئ: فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقلت: يا رسول الله، ما لقيت من ابن أمي علي ما كدت أفلت منه، أجرت حموين لي من المشركين فانفلت عليهما ليقتلهما، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما كان ذلك له قد أجرنا من أجرت، وأمنا من أمنت» فرجعت إليهما فأخبرتهما فانصرفا إلى منازلهما، فقيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم: الحارث بن هشام وعبد الله بن أبي ربيعة جالسان في ناديهما متنضلين في الملأ المزعفرة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا سبيل إليهما قد أمناهما» قال الحارث بن هشام: وجعلت استحيي أن يراني رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأذكر رؤيته إياي في كل موطن من المشركين، ثم أذكر بره ورحمته، فألقاه وهو داخل المسجد فتلقاني بالبشر ووقف حتى جئته فسلمت عليه، وشهدت شهادة الحق، فقال: «الحمد لله الذي هداك ما كان مثلك يجهل الإسلام» قال الحارث: فوالله ما رأيت مثل الإسلام جهل قال ابن عمر: وحدثني الضحاك بن عثمان، أخبرني عبد الله بن عبيد بن عمير، سمعت عبد الرحمن بن الحارث بن هشام يحدث، عن أبيه قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجته وهو واقف على راحلته وهو يقول: «والله إنك لخير الأرض وأحب الأرض إلى الله ولولا أني أخرجت منك ما خرجت» ، قال: فقلت: يا ليتنا نفعل فارجع إليها، فإنها منبتك ومولدك، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إني سألت ربي عز وجل فقلت: اللهم إنك أخرجتني من أحب أرضك إلي فأنزلني أحب الأرض إليك، فأنزلني المدينة " قال ابن عمر: «ولم يزل الحارث مقيما بمكة بعد أن أسلم حتى توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما جاء كتاب أبي بكر الصديق رضي الله عنه يستنفر المسلمين إلى غزو الروم، قدم ابن هشام، وعكرمة بن أبي جهل، وسهيل بن أبي عمرو على أبي بكر المدينة، فأتاهم في منازلهم فرحب بهم وسلم عليهم وسر بمكانهم، ثم خرجوا مع المسلمين غزاة إلى الشام، فشهد الحارث بن هشام فحلا وأجنادين، ومات بالشام في طاعون عمواس سنة ثمان عشرة، فخلف عمر بن الخطاب على امرأته فاطمة بنت الوليد بن المغيرة، وهي أم عبد الله بن الحارث» وكان عبد الرحمن يقول: «ما رأيت ربيبا خير من عمر بن الخطاب» وكان عبد الرحمن بن الحارث بن هشام من أشراف قريش "
حدثنا ابو عبد الله الاصبهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر قال الحارث بن هشام بن المغيره بن عبد الله بن عمر بن مخزوم فحدثني سليط بن مسلم عن عبد الله بن عكرمه قال لما كان يوم الفتح دخل الحارث بن هشام وعبد الله بن ابي ربيعه علي ام هانئ بنت ابي طالب رضي الله عنها فاستجارا بها فقالا نحن في جوارك فاجارتهما فدخل عليهما علي بن ابي طالب رضي الله عنه فنظر اليهما فشهر عليهما السيف فتفلت عليهما واعتنقته وقالت تصنع بي هذا من بين الناس لتبدان بي قبلهما فقال تجيرين المشركين فخرج قالت ام هانئ فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ما لقيت من ابن امي علي ما كدت افلت منه اجرت حموين لي من المشركين فانفلت عليهما ليقتلهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كان ذلك له قد اجرنا من اجرت وامنا من امنت فرجعت اليهما فاخبرتهما فانصرفا الي منازلهما فقيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم الحارث بن هشام وعبد الله بن ابي ربيعه جالسان في ناديهما متنضلين في الملا المزعفره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا سبيل اليهما قد امناهما قال الحارث بن هشام وجعلت استحيي ان يراني رسول الله صلي الله عليه وسلم واذكر رؤيته اياي في كل موطن من المشركين ثم اذكر بره ورحمته فالقاه وهو داخل المسجد فتلقاني بالبشر ووقف حتي جئته فسلمت عليه وشهدت شهاده الحق فقال الحمد لله الذي هداك ما كان مثلك يجهل الاسلام قال الحارث فوالله ما رايت مثل الاسلام جهل قال ابن عمر وحدثني الضحاك بن عثمان اخبرني عبد الله بن عبيد بن عمير سمعت عبد الرحمن بن الحارث بن هشام يحدث عن ابيه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجته وهو واقف علي راحلته وهو يقول والله انك لخير الارض واحب الارض الي الله ولولا اني اخرجت منك ما خرجت قال فقلت يا ليتنا نفعل فارجع اليها فانها منبتك ومولدك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني سالت ربي عز وجل فقلت اللهم انك اخرجتني من احب ارضك الي فانزلني احب الارض اليك فانزلني المدينه قال ابن عمر ولم يزل الحارث مقيما بمكه بعد ان اسلم حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما جاء كتاب ابي بكر الصديق رضي الله عنه يستنفر المسلمين الي غزو الروم قدم ابن هشام وعكرمه بن ابي جهل وسهيل بن ابي عمرو علي ابي بكر المدينه فاتاهم في منازلهم فرحب بهم وسلم عليهم وسر بمكانهم ثم خرجوا مع المسلمين غزاه الي الشام فشهد الحارث بن هشام فحلا واجنادين ومات بالشام في طاعون عمواس سنه ثمان عشره فخلف عمر بن الخطاب علي امراته فاطمه بنت الوليد بن المغيره وهي ام عبد الله بن الحارث وكان عبد الرحمن يقول ما رايت ربيبا خير من عمر بن الخطاب وكان عبد الرحمن بن الحارث بن هشام من اشراف قريش

Al-Mustadrak 5211

سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
أخبرني الحسن بن حليم الدهقان بمرو، ثنا محمد بن عمرو الفزاري، أنا عبدان بن عثمان، أنا عبد الله بن المبارك، أنا الأسود بن شيبان، عن أبي نوفل بن أبي عقرب قال خرج الحارث بن هشام رضي الله عنه من مكة فجزع أهل مكة جزعا شديدا، ولم يبق أحد إلا خرج يشيعه، حتى إذا كان بأعلى البطحاء أو حيث شاء من ذلك فوقف ووقف الناس حوله يبكون، فلما رأى جزع الناس قال: «يا أيها الناس ما خرجت رغبة بنفسي عن أنفسكم، ولا اختيار بلد على بلدكم، ولكن هذا الأمر قد كان، وخرج فيه رجال من قريش، والله ما كانوا من ذوي أسنانها ولا من بيوتاتها، فأصبحت والله لو أن جبال مكة ذهب فأنفقناها في سبيل الله ما أدركنا يوما من أيامهم، وايم الله، لئن فاتونا في الدنيا لنلتمسن أن نشاركهم في الأخرى فاتقى الله امرؤ خرج غازيا» فخرج غازيا إلى الشام فأصيب شهيدا
اخبرني الحسن بن حليم الدهقان بمرو ثنا محمد بن عمرو الفزاري انا عبدان بن عثمان انا عبد الله بن المبارك انا الاسود بن شيبان عن ابي نوفل بن ابي عقرب قال خرج الحارث بن هشام رضي الله عنه من مكه فجزع اهل مكه جزعا شديدا ولم يبق احد الا خرج يشيعه حتي اذا كان باعلي البطحاء او حيث شاء من ذلك فوقف ووقف الناس حوله يبكون فلما راي جزع الناس قال يا ايها الناس ما خرجت رغبه بنفسي عن انفسكم ولا اختيار بلد علي بلدكم ولكن هذا الامر قد كان وخرج فيه رجال من قريش والله ما كانوا من ذوي اسنانها ولا من بيوتاتها فاصبحت والله لو ان جبال مكه ذهب فانفقناها في سبيل الله ما ادركنا يوما من ايامهم وايم الله لئن فاتونا في الدنيا لنلتمسن ان نشاركهم في الاخري فاتقي الله امرؤ خرج غازيا فخرج غازيا الي الشام فاصيب شهيدا

Al-Mustadrak 5212

حدثنا أبو عمر محمد بن عبد الواحد الزاهد صاحب ثعلب، ثنا الحسن بن علي العنزي، ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري، عن أبيه قال كان الحارث بن هشام ممن شهد بدرا مع المشركين، فانهزم فيمن انهزم، فعيره حسان بن ثابت قال: [البحر الكامل] إن كنت كاذبة الذي حدثتني ... فنجوت منجى الحارث بن هشام ترك الأحبة أن يقاتل دونهم ... ونجا برأس طمرة ولجام فقال الحارث بن هشام رضي الله عنه يعتذر من فراره يومئذ: " [البحر الطويل] الله يعلم ما تركت قتالهم ... حتى رموا فرسي بأشقر مزبد فعلمت أني إن أقاتل واحدا ... أقتل ولا ينكأ عدوي مشهد فصدفت عنهم والأحبة بينهم ... طمعا لهم بعقاب يوم مرصد، ثم غزا أحدا مع المشركين ولم يزل متمسكا بالشرك حتى أسلم يوم فتح مكة رضي الله عنه قد روت عائشة، عن الحارث
حدثنا ابو عمر محمد بن عبد الواحد الزاهد صاحب ثعلب ثنا الحسن بن علي العنزي ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري عن ابيه قال كان الحارث بن هشام ممن شهد بدرا مع المشركين فانهزم فيمن انهزم فعيره حسان بن ثابت قال البحر الكامل ان كنت كاذبه الذي حدثتني فنجوت منجي الحارث بن هشام ترك الاحبه ان يقاتل دونهم ونجا براس طمره ولجام فقال الحارث بن هشام رضي الله عنه يعتذر من فراره يومئذ البحر الطويل الله يعلم ما تركت قتالهم حتي رموا فرسي باشقر مزبد فعلمت اني ان اقاتل واحدا اقتل ولا ينكا عدوي مشهد فصدفت عنهم والاحبه بينهم طمعا لهم بعقاب يوم مرصد ثم غزا احدا مع المشركين ولم يزل متمسكا بالشرك حتي اسلم يوم فتح مكه رضي الله عنه قد روت عائشه عن الحارث

Al-Mustadrak 5213

حدثنا أبو زكريا العنبري، ثنا محمد بن إبراهيم العبدي، ثنا أحمد بن حنبل، ثنا عامر بن صالح الزبيري، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، عن الحارث بن هشام أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم كيف ينزل عليك الوحي؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «في مثل صلصلة الجرس فيفصم عني وقد وعيت ما قال وهو أشده علي، وأحيانا يأتيني الملك، فيتمثل لي فيكلمني فأعي ما يقول» لا أعلم أحدا قال في هذا الحديث، عن عائشة، عن الحارث غير عامر بن صالح " وقد رواه أصحاب هشام، عن أبيه، عن عائشة، أن الحارث بن هشام سأل الحديث
حدثنا ابو زكريا العنبري ثنا محمد بن ابراهيم العبدي ثنا احمد بن حنبل ثنا عامر بن صالح الزبيري عن هشام بن عروه عن ابيه عن عائشه عن الحارث بن هشام انه سال النبي صلي الله عليه وسلم كيف ينزل عليك الوحي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم في مثل صلصله الجرس فيفصم عني وقد وعيت ما قال وهو اشده علي واحيانا ياتيني الملك فيتمثل لي فيكلمني فاعي ما يقول لا اعلم احدا قال في هذا الحديث عن عائشه عن الحارث غير عامر بن صالح وقد رواه اصحاب هشام عن ابيه عن عائشه ان الحارث بن هشام سال الحديث
ذكر مناقب ثعلبة بن صعير العدوي رضي الله عنه

Al-Mustadrak 5214

حدثني محمد بن صالح بن هانئ، ثنا السري بن خزيمة، ثنا موسى بن إسماعيل، ثنا همام، عن بكر بن وائل بن داود عن الزهري حدثهم، عن عبد الله بن ثعلبة بن صعير العذري، عن أبيه رضي الله عنه «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام خطيبا وأمر بصدقة الفطر صاعا من تمر، أو صاعا من شعير عن كل واحد، أو عن كل رأس من الصغير والكبير صاع من تمر، أو مدين من قمح» هذا حديث رواه أكثر أصحاب الزهري عنه، عن عبد الله بن ثعلبة، عن النبي صلى الله عليه وسلم ولم يذكروا أباه "
حدثني محمد بن صالح بن هانئ ثنا السري بن خزيمه ثنا موسي بن اسماعيل ثنا همام عن بكر بن وائل بن داود عن الزهري حدثهم عن عبد الله بن ثعلبه بن صعير العذري عن ابيه رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام خطيبا وامر بصدقه الفطر صاعا من تمر او صاعا من شعير عن كل واحد او عن كل راس من الصغير والكبير صاع من تمر او مدين من قمح هذا حديث رواه اكثر اصحاب الزهري عنه عن عبد الله بن ثعلبه عن النبي صلي الله عليه وسلم ولم يذكروا اباه
ذكر مناقب عبد الله بن ثعلبة رضي الله عنه

Al-Mustadrak 5215

حدثني أبو بكر بن بالويه، ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي، ثنا مصعب بن عبد الله قال «وعبد الله بن ثعلبة بن صعير بن أبي صعير العدوي ولد قبل الهجرة بأربع سنين وحمل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فمسح وجهه وبرك عليه عام الفتح، وتوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو ابن أربع عشرة، وتوفي عبد الله بن ثعلبة، وكنيته أبو محمد سنة تسع وثمانين وهو ابن ثلاث وتسعين سنة»
حدثني ابو بكر بن بالويه ثنا ابراهيم بن اسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله قال وعبد الله بن ثعلبه بن صعير بن ابي صعير العدوي ولد قبل الهجره باربع سنين وحمل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فمسح وجهه وبرك عليه عام الفتح وتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو ابن اربع عشره وتوفي عبد الله بن ثعلبه وكنيته ابو محمد سنه تسع وثمانين وهو ابن ثلاث وتسعين سنه

Al-Mustadrak 5216

حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا أبو اليمان، ثنا شعيب، عن الزهري، عن عبد الله بن ثعلبة بن صعير رضي الله عنه «أن النبي صلى الله عليه وسلم مسح على رأسه»
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن اسحاق الصغاني ثنا ابو اليمان ثنا شعيب عن الزهري عن عبد الله بن ثعلبه بن صعير رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم مسح علي راسه

Al-Mustadrak 5217

حدثنا أبو عبد الله الشيباني، ثنا إبراهيم بن عبد الله، ثنا يزيد بن هارون، أنا محمد بن إسحاق، عن الزهري، عن عبد الله بن ثعلبة بن صعير العذري، «وكان ولد عام الفتح فأتي به رسول الله صلى الله عليه وسلم فمسح وجهه وبرك عليه»
حدثنا ابو عبد الله الشيباني ثنا ابراهيم بن عبد الله ثنا يزيد بن هارون انا محمد بن اسحاق عن الزهري عن عبد الله بن ثعلبه بن صعير العذري وكان ولد عام الفتح فاتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فمسح وجهه وبرك عليه
ذكر مناقب عبد الله بن عدي بن الحمراء رضي الله عنه

Al-Mustadrak 5218

حدثني أبو بكر بن بالويه، ثنا إبراهيم الحربي ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال ومن حلفاء قريش: عبد الله بن عدي بن الحمراء الزهري وأمه بنت شريق بن عمرو بن وهب بن شريق وكنية عبد الله بن عدي أبو عمرو.
حدثني ابو بكر بن بالويه ثنا ابراهيم الحربي ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال ومن حلفاء قريش عبد الله بن عدي بن الحمراء الزهري وامه بنت شريق بن عمرو بن وهب بن شريق وكنيه عبد الله بن عدي ابو عمرو

Al-Mustadrak 5219

حدثنا أبو عبد الله بن بطة، ثنا الحسن، ثنا الحسين، ثنا محمد بن عمر، قال: فحدثني موسى بن محمد بن إبراهيم، عن أبيه، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي عمرو عبد الله بن عدي بن الحمراء الخزاعي. فذكر خطاب بنيان الكعبة، قال ابن عمر: «توفي عبد الله بن عدي في خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه» .
حدثنا ابو عبد الله بن بطه ثنا الحسن ثنا الحسين ثنا محمد بن عمر قال فحدثني موسي بن محمد بن ابراهيم عن ابيه عن ابي سلمه بن عبد الرحمن عن ابي عمرو عبد الله بن عدي بن الحمراء الخزاعي فذكر خطاب بنيان الكعبه قال ابن عمر توفي عبد الله بن عدي في خلافه عمر بن الخطاب رضي الله عنه

Al-Mustadrak 5220

حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا يحيى بن محمد بن يحيى، ثنا علي بن المديني، وعبد الله بن عبد الوهاب الحجبي، قالا: ثنا عبد العزيز بن محمد، عن ابن أخي ابن شهاب، عن عمر، عن محمد بن جبير بن مطعم، عن عبد الله بن عدي بن الحمراء رضي الله عنه قال وقف رسول الله صلى الله عليه وسلم على الحزورة، فقال: «والله إني لأعلم إنك خير أرض الله وأحب أرض الله إلي ولولا أني أخرجت منك ما خرجت»
حدثنا ابو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ ثنا يحيي بن محمد بن يحيي ثنا علي بن المديني وعبد الله بن عبد الوهاب الحجبي قالا ثنا عبد العزيز بن محمد عن ابن اخي ابن شهاب عن عمر عن محمد بن جبير بن مطعم عن عبد الله بن عدي بن الحمراء رضي الله عنه قال وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الحزوره فقال والله اني لاعلم انك خير ارض الله واحب ارض الله الي ولولا اني اخرجت منك ما خرجت
ذكر مناقب خالد بن عرفطة رضي الله عنه

Al-Mustadrak 5221

حدثنا عبد الله بن بطة، ثنا الحسن، ثنا الحسين، ثنا محمد بن عمر قال «وخالد بن عرفطة بن أبرهة بن شيبان بن حسل بن هند بن عبد الله بن غيلان بن أسلم بن عذرة حليف بني زهرة، وكان سعد بن أبي وقاص ولاه القادسية»
حدثنا عبد الله بن بطه ثنا الحسن ثنا الحسين ثنا محمد بن عمر قال وخالد بن عرفطه بن ابرهه بن شيبان بن حسل بن هند بن عبد الله بن غيلان بن اسلم بن عذره حليف بني زهره وكان سعد بن ابي وقاص ولاه القادسيه

Al-Mustadrak 5222

حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أبو البختري، ثنا محمد بن بشر العبدي، عن زكريا بن أبي زائدة، عن خالد بن سلمة، عن مسلم مولى خالد بن عرفطة قال للمختار: هذا رجل كذاب، فلقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار»
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا ابو البختري ثنا محمد بن بشر العبدي عن زكريا بن ابي زائده عن خالد بن سلمه عن مسلم مولي خالد بن عرفطه قال للمختار هذا رجل كذاب فلقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار

Al-Mustadrak 5223

سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
حدثنا أبو بكر بن إسحاق، أنا محمد بن غالب، ثنا عفان، ثنا حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن أبي عثمان النهدي، عن خالد بن عرفطة رضي الله عنه قال قال لي النبي صلى الله عليه وسلم: «سيكون أحداث وفتنة وفرقة واختلاف فإذا كان ذلك فإن استطعت أن تكون المقتول لا القاتل فافعل»
حدثنا ابو بكر بن اسحاق انا محمد بن غالب ثنا عفان ثنا حماد بن سلمه عن علي بن زيد عن ابي عثمان النهدي عن خالد بن عرفطه رضي الله عنه قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم سيكون احداث وفتنه وفرقه واختلاف فاذا كان ذلك فان استطعت ان تكون المقتول لا القاتل فافعل
ذكر سهيل بن عمرو بن عبد شمس

Al-Mustadrak 5224

أخبرني أحمد بن يعقوب، ثنا موسى بن زكريا، ثنا خليفة بن خياط قال «سهيل بن عمرو يكنى أبا يزيد»
اخبرني احمد بن يعقوب ثنا موسي بن زكريا ثنا خليفه بن خياط قال سهيل بن عمرو يكني ابا يزيد

Al-Mustadrak 5225

حذفه الذهبي من التلخيص لضعفه قال ابن عمر: حدثني إسحاق بن حازم عن عبد الله بن مقسم، عن جابر رضي الله عنه قال: لقي رسول الله صلى الله عليه وسلم أسامة بن زيد ورسول الله صلى الله عليه وسلم على راحلته فأجلسه بين يديه وسهيل بنAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiحذفه الذهبي من التلخيص لضعفه قال ابن عمر: حدثني إسحاق بن حازم عن عبد الله بن مقسم، عن جابر رضي الله عنه قال: لقي رسول الله صلى الله عليه وسلم أسامة بن زيد ورسول الله صلى الله عليه وسلم على راحلته فأجلسه بين يديه وسهيل بن
حدثنا أبو عبد الله الأصبهاني، ثنا الحسن، ثنا الحسين، ثنا محمد بن عمر، قال: " سهيل بن عمرو من أشراف قريش ورءسائهم، وشهد بدرا مع المشركين، فأسره مالك بن الدخشم فقال: [البحر المتقارب] أسرت سهيلا فلم أبتغي ... به غيره من جميع الأمم، وخندف تعلم أن الفتى ... سهيلا فتاها إذا ما انتظم ضربت بذي الشفر حتى انحنى ... وأكرهت نفسي على ذي النعم قال: ومن ولده عبد الله، وهو من المهاجرين الأولين، وشهد بدرا وأبو جندل وقد صحب النبي صلى الله عليه وسلم وعتبة الأصغر"
حدثنا ابو عبد الله الاصبهاني ثنا الحسن ثنا الحسين ثنا محمد بن عمر قال سهيل بن عمرو من اشراف قريش ورءسائهم وشهد بدرا مع المشركين فاسره مالك بن الدخشم فقال البحر المتقارب اسرت سهيلا فلم ابتغي به غيره من جميع الامم وخندف تعلم ان الفتي سهيلا فتاها اذا ما انتظم ضربت بذي الشفر حتي انحني واكرهت نفسي علي ذي النعم قال ومن ولده عبد الله وهو من المهاجرين الاولين وشهد بدرا وابو جندل وقد صحب النبي صلي الله عليه وسلم وعتبه الاصغر

Al-Mustadrak 5226

حذفه الذهبي من التلخيص لضعفهAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiحذفه الذهبي من التلخيص لضعفه
حدثنا إسحاق بن محمد الهاشمي بالكوفة، ثنا أحمد بن حازم، ثنا خالد بن مخلد القطواني، ثنا عبد الحميد بن جعفر، عن أبيه، عن زياد بن ميناء، عن أبي سعيد بن فضالة الأنصاري وكانت له صحبة رضي الله عنه قال اصطحبت أنا وسهيل بن عمرو ليالي أعزره أبو بكر رضي الله عنه، فسمعت سهيلا يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «مقام أحدكم في سبيل الله ساعة خير له من عمله عمره في أهله» ، قال سهيل: «وأنا مرابط حتى أموت، ولا أرجع إلى مكة أبدا» ، «فبقي مرابطا بالشام إلى أن مات بها في طاعون عمواس، وإنما وقع هذا الطاعون بالشام سنة ثمان عشرة من الهجرة»
حدثنا اسحاق بن محمد الهاشمي بالكوفه ثنا احمد بن حازم ثنا خالد بن مخلد القطواني ثنا عبد الحميد بن جعفر عن ابيه عن زياد بن ميناء عن ابي سعيد بن فضاله الانصاري وكانت له صحبه رضي الله عنه قال اصطحبت انا وسهيل بن عمرو ليالي اعزره ابو بكر رضي الله عنه فسمعت سهيلا يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول مقام احدكم في سبيل الله ساعه خير له من عمله عمره في اهله قال سهيل وانا مرابط حتي اموت ولا ارجع الي مكه ابدا فبقي مرابطا بالشام الي ان مات بها في طاعون عمواس وانما وقع هذا الطاعون بالشام سنه ثمان عشره من الهجره

Al-Mustadrak 5227

سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
أخبرنا الحسن بن حليم المروزي، أنا محمد بن عمرو الفزاري، ثنا عبدان بن عثمان، أنا عبد الله بن المبارك، أنا جرير بن حازم، سمعت الحسن يحدث، يقول حضر أناس باب عمر وفيهم سهيل بن عمرو وأبو سفيان بن حرب والشيوخ من قريش، فخرج آذنه فجعل يأذن لأهل بدر كصهيب وبلال وعمار، قال: وكان والله بدريا وكان يحبهم، وكان قد أوصى به، فقال أبو سفيان: ما رأيت كاليوم قط، أنه يؤذن لهذه العبيد ونحن جلوس لا يلتفت إلينا، فقال سهيل بن عمرو ويا له من رجل ما كان أعقله : «أيها القوم إني والله قد أرى الذي في وجوهكم، فإن كنتم غضابا فاغضبوا على أنفسكم، دعي القوم ودعيتم، فأسرعوا وأبطأتم، أما والله لما سبقوكم به من الفضل فيما يرون أشد عليكم فوتا من بابكم هذا الذي تنافسون عليه» ثم قال: «إن هذا القوم قد سبقوكم بما ترون، ولا سبيل لكم والله إلى ما سبقوكم إليه، فانظروا هذا الجهاد فالزموه، عسى الله عز وجل أن يرزقكم الجهاد والشهادة» ثم نفض ثوبه فقام فلحق بالشام قال الحسن: «صدق والله، لا يجعل الله عبدا أسرع إليه كعبد أبطأ عنه»
اخبرنا الحسن بن حليم المروزي انا محمد بن عمرو الفزاري ثنا عبدان بن عثمان انا عبد الله بن المبارك انا جرير بن حازم سمعت الحسن يحدث يقول حضر اناس باب عمر وفيهم سهيل بن عمرو وابو سفيان بن حرب والشيوخ من قريش فخرج اذنه فجعل ياذن لاهل بدر كصهيب وبلال وعمار قال وكان والله بدريا وكان يحبهم وكان قد اوصي به فقال ابو سفيان ما رايت كاليوم قط انه يؤذن لهذه العبيد ونحن جلوس لا يلتفت الينا فقال سهيل بن عمرو ويا له من رجل ما كان اعقله ايها القوم اني والله قد اري الذي في وجوهكم فان كنتم غضابا فاغضبوا علي انفسكم دعي القوم ودعيتم فاسرعوا وابطاتم اما والله لما سبقوكم به من الفضل فيما يرون اشد عليكم فوتا من بابكم هذا الذي تنافسون عليه ثم قال ان هذا القوم قد سبقوكم بما ترون ولا سبيل لكم والله الي ما سبقوكم اليه فانظروا هذا الجهاد فالزموه عسي الله عز وجل ان يرزقكم الجهاد والشهاده ثم نفض ثوبه فقام فلحق بالشام قال الحسن صدق والله لا يجعل الله عبدا اسرع اليه كعبد ابطا عنه

Al-Mustadrak 5228

سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
حدثني علي بن عيسى، ثنا إبراهيم بن أبي طالب، ثنا ابن أبي عمر، ثنا سفيان، عن عمرو، عن الحسن بن محمد، قال قال عمر للنبي صلى الله عليه وسلم: يا رسول الله، دعني أنزع ثنيتي سهيل بن عمرو فلا يقوم خطيبا في قومه أبدا، فقال: «دعه فلعله أن يسرك يوما» قال سفيان: فلما مات النبي صلى الله عليه وسلم نفر أهل مكة، فقام سهيل بن عمرو عند الكعبة، فقال: من كان محمد صلى الله عليه وسلم إلهه فإن محمدا قد مات، والله حي لا يموت
حدثني علي بن عيسي ثنا ابراهيم بن ابي طالب ثنا ابن ابي عمر ثنا سفيان عن عمرو عن الحسن بن محمد قال قال عمر للنبي صلي الله عليه وسلم يا رسول الله دعني انزع ثنيتي سهيل بن عمرو فلا يقوم خطيبا في قومه ابدا فقال دعه فلعله ان يسرك يوما قال سفيان فلما مات النبي صلي الله عليه وسلم نفر اهل مكه فقام سهيل بن عمرو عند الكعبه فقال من كان محمد صلي الله عليه وسلم الهه فان محمدا قد مات والله حي لا يموت
ذكر بلال بن رباح مؤذن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقد روى عنه أبو بكر وعمر رضي الله عنهما

Al-Mustadrak 5229

حدثنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن بطة الأصبهاني، ثنا محمد بن عبد الله بن رستة الأصبهاني، ثنا سليمان بن داود الشاذكوني، ثنا محمد بن عمر قال «بلال بن رباح مولى أبي بكر الصديق رضي الله عنهما، ويكنى أبا عبد الله، وكان من مولدي السراة، مات بدمشق سنة عشرين فدفن عند الباب الصغير في مقبرة دمشق وهو ابن بضع وستين سنة»
حدثنا ابو عبد الله محمد بن احمد بن بطه الاصبهاني ثنا محمد بن عبد الله بن رسته الاصبهاني ثنا سليمان بن داود الشاذكوني ثنا محمد بن عمر قال بلال بن رباح مولي ابي بكر الصديق رضي الله عنهما ويكني ابا عبد الله وكان من مولدي السراه مات بدمشق سنه عشرين فدفن عند الباب الصغير في مقبره دمشق وهو ابن بضع وستين سنه

Al-Mustadrak 5230

سمعت شعيب بن طلحة يقول «كان بلال ترب أبي بكر، وشعيب أعلم بميلاد بلال»
سمعت شعيب بن طلحه يقول كان بلال ترب ابي بكر وشعيب اعلم بميلاد بلال

Al-Mustadrak 5231

وحدثنا سعيد بن عبد العزيز، عن مكحول، قال: حدثني من رأى بلالا «كان رجلا شديد الأدمة، نحيفا طوالا، أحنأ، له شعر كثير، خفيف العارضين، به شمط كثير ولا يغير، وشهد بلال بدرا وأحدا والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بينه وبين عبيدة بن الحارث بن عبد المطلب»
وحدثنا سعيد بن عبد العزيز عن مكحول قال حدثني من راي بلالا كان رجلا شديد الادمه نحيفا طوالا احنا له شعر كثير خفيف العارضين به شمط كثير ولا يغير وشهد بلال بدرا واحدا والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بينه وبين عبيده بن الحارث بن عبد المطلب

Al-Mustadrak 5232

أخبرنا أبو عبد الله الصفار، ثنا إسماعيل بن إسحاق، ثنا علي بن عبد الله، عن حسين الحنفي قال «بلال بن رباح أبو عمرو، وأم بلال حمامة بلغ سبعا وستين سنة ودفن عند الباب الصغير في مقبرة دمشق»
اخبرنا ابو عبد الله الصفار ثنا اسماعيل بن اسحاق ثنا علي بن عبد الله عن حسين الحنفي قال بلال بن رباح ابو عمرو وام بلال حمامه بلغ سبعا وستين سنه ودفن عند الباب الصغير في مقبره دمشق

Al-Mustadrak 5233

حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا يونس بن بكير، عن محمد بن إسحاق «أن أبا بكر اشترى بلالا من أمية بن خلف وأنه شهد بدرا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان أسود مولدا اشتراه أبو بكر رضي الله عنه من أمية بن خلف أعطاه أبو بكر غلاما وأخذ بدله بلالا، وكانت أمه اسمها حمامة، وكانا أسلما جميعا، وكان يكنى أبا عبد الله، توفي بدمشق سنة عشرين ويقال ثمان عشرة»
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا احمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن محمد بن اسحاق ان ابا بكر اشتري بلالا من اميه بن خلف وانه شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان اسود مولدا اشتراه ابو بكر رضي الله عنه من اميه بن خلف اعطاه ابو بكر غلاما واخذ بدله بلالا وكانت امه اسمها حمامه وكانا اسلما جميعا وكان يكني ابا عبد الله توفي بدمشق سنه عشرين ويقال ثمان عشره

Al-Mustadrak 5234

أخبرنا الحسن بن محمد الإسفراييني، ثنا محمد بن أحمد بن البراء، ثنا علي بن المديني، ثنا محمد بن بشر، سمعت إسماعيل بن أبي خالد يذكر، عن قيس بن مدرك بن عوف الأحمسي قال مررت ببلال وهو في المسجد فقلت: يا أبا عبد الله ما يجلسك؟ فقال: «أنتظر طلوع الشمس»
اخبرنا الحسن بن محمد الاسفراييني ثنا محمد بن احمد بن البراء ثنا علي بن المديني ثنا محمد بن بشر سمعت اسماعيل بن ابي خالد يذكر عن قيس بن مدرك بن عوف الاحمسي قال مررت ببلال وهو في المسجد فقلت يا ابا عبد الله ما يجلسك فقال انتظر طلوع الشمس

Al-Mustadrak 5235

أخبرني أبو أحمد الحافظ، أنبأ محمد بن سليمان، سمعت محمد بن إسماعيل يقول: " بلال بن رباح أبو عبد الكريم، ويقال: أبو عبد الله، ويقال: أبو عمرو مولى أبي بكر رضي الله عنه "
اخبرني ابو احمد الحافظ انبا محمد بن سليمان سمعت محمد بن اسماعيل يقول بلال بن رباح ابو عبد الكريم ويقال ابو عبد الله ويقال ابو عمرو مولي ابي بكر رضي الله عنه

Al-Mustadrak 5236

أخبرنا أبو إسحاق، أنا الثقفي، ثنا عبيد الله بن سعد، ثنا يعقوب، عن أبيه، عن ابن إسحاق، قال: " بلال بن رباح أمه حمامة، وأخته عفرة، يقال: عمر بن عبد الله المدني مولى عفرة "
اخبرنا ابو اسحاق انا الثقفي ثنا عبيد الله بن سعد ثنا يعقوب عن ابيه عن ابن اسحاق قال بلال بن رباح امه حمامه واخته عفره يقال عمر بن عبد الله المدني مولي عفره

Al-Mustadrak 5237

صحيحAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiصحيح
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد الأصبهاني، ثنا أحمد بن محمد بن عيسى القاضي، ثنا عارم بن الفضل، ثنا عبد الواحد بن زياد، ثنا عمرو بن ميمون أن أخا لبلال كان ينتمي إلى العرب ويزعم أنه منهم، فخطب امرأة من العرب فقالوا: إن حضر بلال زوجناك، قال: فحضر بلال فقال: «أنا بلال بن رباح، وهذا أخي وهو امرؤ سيئ الخلق والدين، فإن شئتم أن تزوجوه فزوجوه، وإن شئتم أن تدعوا فدعوا» فقالوا: من تكن أخاه نزوجه فزوجوه «صحيح الإسناد، ولم يخرجاه، وأخو بلال هذا له رواية»
اخبرنا ابو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد الاصبهاني ثنا احمد بن محمد بن عيسي القاضي ثنا عارم بن الفضل ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا عمرو بن ميمون ان اخا لبلال كان ينتمي الي العرب ويزعم انه منهم فخطب امراه من العرب فقالوا ان حضر بلال زوجناك قال فحضر بلال فقال انا بلال بن رباح وهذا اخي وهو امرؤ سيئ الخلق والدين فان شئتم ان تزوجوه فزوجوه وان شئتم ان تدعوا فدعوا فقالوا من تكن اخاه نزوجه فزوجوه صحيح الاسناد ولم يخرجاه واخو بلال هذا له روايه

Al-Mustadrak 5238

صحيحAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiصحيح
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أبو البختري عبد الله بن محمد بن شاكر، ثنا الحسين بن علي الجعفي، ثنا زائدة، عن عاصم، عن زر، عن عبد الله قال: " إن أول من أظهر إسلامه سبعة: رسول الله صلى الله عليه وسلم فمنعه الله بعمه أبي طالب، وأما أبو بكر رضي الله عنه فمنعه الله تعالى بقومه، وأما سائرهم فأخذهم المشركون، فألبسوهم أدراع الحديد وأوقفوهم في الشمس، فما من أحد إلا قد آتاهم كلما أرادوا غير بلال، فإنه هانت عليه نفسه في الله عز وجل، وهان على قومه فأعطوه الولدان فجعلوا يطوفون به في شعاب مكة وجعل يقول: أحد أحد «صحيح الإسناد، ولم يخرجاه»
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا ابو البختري عبد الله بن محمد بن شاكر ثنا الحسين بن علي الجعفي ثنا زائده عن عاصم عن زر عن عبد الله قال ان اول من اظهر اسلامه سبعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فمنعه الله بعمه ابي طالب واما ابو بكر رضي الله عنه فمنعه الله تعالي بقومه واما سائرهم فاخذهم المشركون فالبسوهم ادراع الحديد واوقفوهم في الشمس فما من احد الا قد اتاهم كلما ارادوا غير بلال فانه هانت عليه نفسه في الله عز وجل وهان علي قومه فاعطوه الولدان فجعلوا يطوفون به في شعاب مكه وجعل يقول احد احد صحيح الاسناد ولم يخرجاه

Al-Mustadrak 5239

صحيحAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiصحيح
حدثنا أبو عبد الله الصفار أحمد بن عبد الله، ثنا أحمد بن مهران الأصبهاني، ثنا خالد بن مخلد، وحدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن نصر، ثنا عبد الله بن وهب، قالا: ثنا عبد العزيز بن أبي سلمة الماجشون، عن محمد بن المنكدر، عن جابر قال قال عمر رضي الله عنه: «أبو بكر سيدنا، وأعتق سيدنا» يعني بلالا «صحيح، ولم يخرجاه»
حدثنا ابو عبد الله الصفار احمد بن عبد الله ثنا احمد بن مهران الاصبهاني ثنا خالد بن مخلد وحدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا عبد الله بن وهب قالا ثنا عبد العزيز بن ابي سلمه الماجشون عن محمد بن المنكدر عن جابر قال قال عمر رضي الله عنه ابو بكر سيدنا واعتق سيدنا يعني بلالا صحيح ولم يخرجاه

Al-Mustadrak 5240

سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى، ثنا أحمد الثقفي، ثنا قتيبة، ثنا الليث، عن يحيى بن سعيد قال ذكر عمر فضل أبي بكر رضي الله عنهما، فجعل يصف ما فيه، ثم قال: «وهذا سيدنا بلال حسنة من حسنات أبي بكر»
اخبرنا ابو اسحاق ابراهيم بن محمد بن يحيي ثنا احمد الثقفي ثنا قتيبه ثنا الليث عن يحيي بن سعيد قال ذكر عمر فضل ابي بكر رضي الله عنهما فجعل يصف ما فيه ثم قال وهذا سيدنا بلال حسنه من حسنات ابي بكر

Al-Mustadrak 5241

على شرط البخاري ومسلمAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiعلى شرط البخاري ومسلم
حدثنا أبو بكر بن إسحاق، أنا إسماعيل بن قتيبة، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا أبو معاوية، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها قالت «أعتق أبو بكر رضي الله عنه سبعة ممن كان يعذب في الله عز وجل، منهم بلال، وعامر بن فهيرة» صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه "
حدثنا ابو بكر بن اسحاق انا اسماعيل بن قتيبه ثنا ابو بكر بن ابي شيبه ثنا ابو معاويه عن هشام بن عروه عن ابيه عن عائشه رضي الله عنها قالت اعتق ابو بكر رضي الله عنه سبعه ممن كان يعذب في الله عز وجل منهم بلال وعامر بن فهيره صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه

Al-Mustadrak 5242

أخبرني إسماعيل بن محمد بن الفضل الشعراني، ثنا جدي، ثنا الحاكم، عن الهقل بن زياد، عن الأوزاعي، حدثني أبو عمار، عن واثلة بن الأسقع رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " خير السودان ثلاثة: لقمان وبلال ومهجع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم «صحيح الإسناد، ولم يخرجاه»
اخبرني اسماعيل بن محمد بن الفضل الشعراني ثنا جدي ثنا الحاكم عن الهقل بن زياد عن الاوزاعي حدثني ابو عمار عن واثله بن الاسقع رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير السودان ثلاثه لقمان وبلال ومهجع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم صحيح الاسناد ولم يخرجاه

Al-Mustadrak 5243

حذفه الذهبي من التلخيص لضعفهAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiحذفه الذهبي من التلخيص لضعفه
حدثنا علي بن حمشاذ، ثنا محمد بن غالب، ثنا أبو حذيفة، ثنا عمارة بن زاذان، عن ثابت، عن أنس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " السباق أربعة: أنا سابق العرب، وسلمان سابق الفرس، وبلال سابق الحبشة، وصهيب سابق الروم «تفرد به عمارة بن زاذان، عن ثابت»
حدثنا علي بن حمشاذ ثنا محمد بن غالب ثنا ابو حذيفه ثنا عماره بن زاذان عن ثابت عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم السباق اربعه انا سابق العرب وسلمان سابق الفرس وبلال سابق الحبشه وصهيب سابق الروم تفرد به عماره بن زاذان عن ثابت

Al-Mustadrak 5244

حذفه الذهبي من التلخيص لضعفهAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiحذفه الذهبي من التلخيص لضعفه
أخبرني أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي، ثنا محمد بن سلمة الواسطي، ثنا يزيد بن هارون، أنا حسام بن مصك، عن قتادة، عن القاسم بن ربيعة، عن زيد بن أرقم رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «نعم المرء بلال، هو سيد المؤذنين، ولا يتبعه إلا مؤذن، والمؤذنون أطول الناس أعناقا يوم القيامة» تفرد به حسام "
اخبرني ابو بكر محمد بن عبد الله الشافعي ثنا محمد بن سلمه الواسطي ثنا يزيد بن هارون انا حسام بن مصك عن قتاده عن القاسم بن ربيعه عن زيد بن ارقم رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم المرء بلال هو سيد المؤذنين ولا يتبعه الا مؤذن والمؤذنون اطول الناس اعناقا يوم القيامه تفرد به حسام

Al-Mustadrak 5245

على شرط البخاري ومسلمAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiعلى شرط البخاري ومسلم
أخبرنا أبو العباس بن القاسم بن القاسم، ثنا محمد بن موسى الباشاني، ثنا علي بن الحسن بن شقيق، أنا الحسين بن واقد، ثنا عبد الله بن بريدة، عن أبيه رضي الله عنه قال أصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما فدعا بلالا فقال: " يا بلال، بم سبقتني إلى الجنة البارحة، فسمعت خشخشتك أمامي، فأتيت على قصر من ذهب مربع مشرف فقلت: لمن هذا القصر؟ فقالوا لرجل من قريش: فقلت: أنا قرشي لمن هذا القصر؟ قالوا: لعمر بن الخطاب "، فقال بلال: يا رسول الله، ما أذنت قط إلا صليت ركعتين، وما أصابني حدث إلا توضأت عندها، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «بهذا» صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه "
اخبرنا ابو العباس بن القاسم بن القاسم ثنا محمد بن موسي الباشاني ثنا علي بن الحسن بن شقيق انا الحسين بن واقد ثنا عبد الله بن بريده عن ابيه رضي الله عنه قال اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فدعا بلالا فقال يا بلال بم سبقتني الي الجنه البارحه فسمعت خشخشتك امامي فاتيت علي قصر من ذهب مربع مشرف فقلت لمن هذا القصر فقالوا لرجل من قريش فقلت انا قرشي لمن هذا القصر قالوا لعمر بن الخطاب فقال بلال يا رسول الله ما اذنت قط الا صليت ركعتين وما اصابني حدث الا توضات عندها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بهذا صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه

Al-Mustadrak 5246

حذفه الذهبي من التلخيص لضعفهAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiحذفه الذهبي من التلخيص لضعفه
أخبرني إبراهيم بن فراس الفقيه بمكة، ثنا بكر بن سهيل الدمياطي، ثنا عبد الله بن صالح، حدثني معاوية بن صالح، عن سليم بن عامر، عن أبي أمامة، عن عمرو بن عبسة رضي الله عنه قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو نازل بعكاظ فقلت: من معك على هذا الأمر؟ فقال: " رجلان: أبو بكر وبلال «فأسلمت، ولقد رأيتني وأنا ربع الإسلام» صحيح الإسناد، ولم يخرجاه "
اخبرني ابراهيم بن فراس الفقيه بمكه ثنا بكر بن سهيل الدمياطي ثنا عبد الله بن صالح حدثني معاويه بن صالح عن سليم بن عامر عن ابي امامه عن عمرو بن عبسه رضي الله عنه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم وهو نازل بعكاظ فقلت من معك علي هذا الامر فقال رجلان ابو بكر وبلال فاسلمت ولقد رايتني وانا ربع الاسلام صحيح الاسناد ولم يخرجاه

Al-Mustadrak 5247

حدثنا أبو عبد الله الأصبهاني، ثنا أبو جعفر محمد بن عبد الله بن رستة، ثنا سليمان بن داود، ثنا محمد بن عمر قال «مات بلال رضي الله عنه سنة عشرين»
حدثنا ابو عبد الله الاصبهاني ثنا ابو جعفر محمد بن عبد الله بن رسته ثنا سليمان بن داود ثنا محمد بن عمر قال مات بلال رضي الله عنه سنه عشرين
ذكر مناقب أبي الهيثم بن التيهان الأشهلي رضي الله عنه

Al-Mustadrak 5248

أخبرني أبو الحسن محمد بن أحمد النسوي بمرو، ثنا جعفر بن محمد بن الحارث، ثنا عمار بن الحسن، ثنا سلمة بن الفضل، عن محمد بن إسحاق قال «وشهد العقبة الأولى والثانية من الأنصار ثم من بني عبد الأشهل أبو الهيثم بن التيهان، واسمه مالك حليف لهم وهو نقيب، شهد بدرا ولا عقب له»
اخبرني ابو الحسن محمد بن احمد النسوي بمرو ثنا جعفر بن محمد بن الحارث ثنا عمار بن الحسن ثنا سلمه بن الفضل عن محمد بن اسحاق قال وشهد العقبه الاولي والثانيه من الانصار ثم من بني عبد الاشهل ابو الهيثم بن التيهان واسمه مالك حليف لهم وهو نقيب شهد بدرا ولا عقب له

Al-Mustadrak 5249

حدثنا أبو عبد الله الأصبهاني، ثنا الحسن بن الجهم، ثنا الحسين بن الفرج، ثنا محمد بن عمر، عن شيوخه " أبو الهيثم بن تيهان اسمه مالك بن بلي بن عمرو بن إلحاف بن قضاعة حليف لبني عبد الأشهل وقال وأبو الهيثم بن التيهان وأسعد بن زرارة من أول من أسلم من الأنصار بمكة، ومن أول من لقي رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل قومهم وقدموا المدينة بذلك، وشهد أبو الهيثم العقبة مع المسلمين من الأنصار، وهو أحد النقباء الاثني عشر لا خلاف بينهم في ذلك، وآخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أبي الهيثم بن التيهان، وعثمان بن مظعون، وشهد أبو الهيثم بدرا وأحدا والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم "
حدثنا ابو عبد الله الاصبهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر عن شيوخه ابو الهيثم بن تيهان اسمه مالك بن بلي بن عمرو بن الحاف بن قضاعه حليف لبني عبد الاشهل وقال وابو الهيثم بن التيهان واسعد بن زراره من اول من اسلم من الانصار بمكه ومن اول من لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل قومهم وقدموا المدينه بذلك وشهد ابو الهيثم العقبه مع المسلمين من الانصار وهو احد النقباء الاثني عشر لا خلاف بينهم في ذلك واخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بين ابي الهيثم بن التيهان وعثمان بن مظعون وشهد ابو الهيثم بدرا واحدا والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم

Al-Mustadrak 5250

حدثنا سعيد بن راشد، عن صالح بن كيسان قال «توفي أبو الهيثم بن التيهان في خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه بالمدينة»
حدثنا سعيد بن راشد عن صالح بن كيسان قال توفي ابو الهيثم بن التيهان في خلافه عمر بن الخطاب رضي الله عنه بالمدينه

Al-Mustadrak 5251

وحدثنا إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة، سمعت شيوخ، أهل الدار يعني بني عبد الأشهل يقولون: «مات أبو الهيثم بن التيهان سنة عشرين بالمدينة»
وحدثنا ابراهيم بن اسماعيل بن ابي حبيبه سمعت شيوخ اهل الدار يعني بني عبد الاشهل يقولون مات ابو الهيثم بن التيهان سنه عشرين بالمدينه

Al-Mustadrak 5252

سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
أخبرني محمد بن يزيد، العدل، ثنا إبراهيم بن أبي طالب، ثنا هلال بن بشر، ثنا أبو خلف عبد الله بن عيسى، عن يونس بن عبيد، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج ذات يوم من بيته عند الظهيرة، فرأى أبا بكر جالسا في المسجد، فقال: «ما أخرجك يا أبا بكر هذه الساعة؟» قال: أخرجني الذي أخرجك يا رسول الله، ثم جاء عمر، فقال: «ما أخرجك يا ابن الخطاب؟» فقال: الذي أخرجكما يا رسول الله، فقعد رسول الله صلى الله عليه وسلم يتحدث معهما ثم قال: «هل بكما من قوة فتنطلقان إلى هذه النخلة - وأومأ بيده إلى دور الأنصار - تصيبان طعاما وشرابا وظلا إن شاء الله؟» قلنا: نعم، فانطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم وانطلقا معه وذكر الحديث
اخبرني محمد بن يزيد العدل ثنا ابراهيم بن ابي طالب ثنا هلال بن بشر ثنا ابو خلف عبد الله بن عيسي عن يونس بن عبيد عن عكرمه عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج ذات يوم من بيته عند الظهيره فراي ابا بكر جالسا في المسجد فقال ما اخرجك يا ابا بكر هذه الساعه قال اخرجني الذي اخرجك يا رسول الله ثم جاء عمر فقال ما اخرجك يا ابن الخطاب فقال الذي اخرجكما يا رسول الله فقعد رسول الله صلي الله عليه وسلم يتحدث معهما ثم قال هل بكما من قوه فتنطلقان الي هذه النخله واوما بيده الي دور الانصار تصيبان طعاما وشرابا وظلا ان شاء الله قلنا نعم فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم وانطلقا معه وذكر الحديث
ذكر مناقب سعيد بن عامر بن حذيم رضي الله عنه

Al-Mustadrak 5253

حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي، ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال «سعيد بن عامر بن حذيم بن سلامان بن ربيعة بن سعد بن جمح وكان ولاه عمر بعض أجناد الشام، فمات وهو على عمله بالشام سنة عشرين»
حدثني ابو بكر محمد بن احمد بن بالويه ثنا ابراهيم بن اسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال سعيد بن عامر بن حذيم بن سلامان بن ربيعه بن سعد بن جمح وكان ولاه عمر بعض اجناد الشام فمات وهو علي عمله بالشام سنه عشرين

Al-Mustadrak 5254

حذفه الذهبي من التلخيص لضعفهAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiحذفه الذهبي من التلخيص لضعفه
حدثنا أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي، ثنا أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله، ثنا محمد بن الطفيل، ثنا شريك، عن جامع بن أبي راشد، عن زيد بن أسلم أن عمر رضي الله عنه قال لسعيد بن عامر بن حذيم: ما لأهل الشام يحبونك؟ قال: أراعيهم وأواسيهم، فأعطاه عشرة آلاف فردها، وقال: إن لي أعبدا وأفراسا وأنا بخير وأريد أن يكون عملي صدقة على المسلمين، فقال عمر: لا تفعل إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطاني مالا دونها، فقلت: نحوا مما قلت، فقال لي: «إذا أعطاك الله مالا لم تسأله ولم تشره نفسك إليه فخذه، فإنما هو رزق الله أعطاك إياه»
حدثنا ابو سعيد احمد بن يعقوب الثقفي ثنا ابو مسلم ابراهيم بن عبد الله ثنا محمد بن الطفيل ثنا شريك عن جامع بن ابي راشد عن زيد بن اسلم ان عمر رضي الله عنه قال لسعيد بن عامر بن حذيم ما لاهل الشام يحبونك قال اراعيهم واواسيهم فاعطاه عشره الاف فردها وقال ان لي اعبدا وافراسا وانا بخير واريد ان يكون عملي صدقه علي المسلمين فقال عمر لا تفعل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاني مالا دونها فقلت نحوا مما قلت فقال لي اذا اعطاك الله مالا لم تساله ولم تشره نفسك اليه فخذه فانما هو رزق الله اعطاك اياه
ذكر أنس بن مرثد بن أبي مرثد الغنوي رضي الله عنه

Al-Mustadrak 5255

حذفه الذهبي من التلخيص لضعفهAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiحذفه الذهبي من التلخيص لضعفه
حدثنا أبو عبد الله الأصبهاني، ثنا الحسن بن الجهم، ثنا الحسين بن الفرج، ثنا محمد بن عمر، قال «وأنس بن مرثد بن أبي مرثد الغنوي يكنى أبا يزيد حليف حمزة بن عبد المطلب وكان موته سنة عشرين في شهر ربيع الأول، وكان بينه وبين أبيه في السن إحدى وعشرين سنة، قد ذكرت فيما تقدم أبا مرثد الغنوي وبعده أبنه مرثد وهذا الحفيد وكلهم من الصحابة رضي الله عنهم»
حدثنا ابو عبد الله الاصبهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر قال وانس بن مرثد بن ابي مرثد الغنوي يكني ابا يزيد حليف حمزه بن عبد المطلب وكان موته سنه عشرين في شهر ربيع الاول وكان بينه وبين ابيه في السن احدي وعشرين سنه قد ذكرت فيما تقدم ابا مرثد الغنوي وبعده ابنه مرثد وهذا الحفيد وكلهم من الصحابه رضي الله عنهم
ذكر أسيد بن حضير الأنصاري رضي الله عنه

Al-Mustadrak 5256

أخبرني أبو الحسن محمد بن أحمد الرئيس بمرو، ثنا جعفر بن محمد بن الحارث، ثنا عمار بن الحسن، ثنا سلمة بن الفضل، عن محمد بن إسحاق قال «وأسيد بن حضير بن سماك بن عتيك بن رافع بن امرئ القيس بن زيد بن عبد الأشهل ويكنى أبا يحيى توفي سنة عشرين»
اخبرني ابو الحسن محمد بن احمد الرئيس بمرو ثنا جعفر بن محمد بن الحارث ثنا عمار بن الحسن ثنا سلمه بن الفضل عن محمد بن اسحاق قال واسيد بن حضير بن سماك بن عتيك بن رافع بن امرئ القيس بن زيد بن عبد الاشهل ويكني ابا يحيي توفي سنه عشرين

Al-Mustadrak 5257

أخبرنا الشيخ أبو بكر أحمد بن إسحاق، ثنا إسماعيل بن قتيبة، ثنا محمد بن عبد الله بن نمير قال «مات أبو يحيى أسيد بن حضير سنة عشرين، وكان قد شهد العقبة، ثم كان نقيبا صلى عليه عمر بن الخطاب بالمدينة ودفن بالبقيع، وله كنيتان أبو يحيى، وأبو حضير، وأبوه حضير الكاتب، ولم يعقب أسيد»
اخبرنا الشيخ ابو بكر احمد بن اسحاق ثنا اسماعيل بن قتيبه ثنا محمد بن عبد الله بن نمير قال مات ابو يحيي اسيد بن حضير سنه عشرين وكان قد شهد العقبه ثم كان نقيبا صلي عليه عمر بن الخطاب بالمدينه ودفن بالبقيع وله كنيتان ابو يحيي وابو حضير وابوه حضير الكاتب ولم يعقب اسيد

Al-Mustadrak 5258

حذفه الذهبي من التلخيص لضعفهAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiحذفه الذهبي من التلخيص لضعفه
حدثنا أبو عبد الله الأصبهاني، ثنا الحسن بن الجهم، ثنا الحسين بن الفرج، ثنا محمد بن عمر، " وأسيد بن الحضير بن سماك يكنى أبا يحيى ويقال أبو الحصين ويقال: أبا بحر، وكان أسيد شريفا في قومه في الجاهلية، والإسلام يعد من عقلائهم وذوي آرائهم، وكان من الكتبة، وكان أبوه الحضير الكاتب كذلك من قبله، وكان رئيس الأوس يوم بعاث، وقتل حضير يومئذ، وأسيد بن حضير أحد السبعين من الأنصار الذين بايعوا رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة العقبة في رواية جميعهم، وأحد النقباء الاثني عشر، وآخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أسيد بن حضير وزيد بن حارثة ولم يشهد أسيد بدرا، تخلف هو وغيره من أكابر الصحابة من النقباء وغيرهم عن بدر، لأنهم لم يظنوا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يلقى حربا ولا قتالا، وشهد أسيد أحدا وجرح يومئذ سبع جراحات، وثبت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حين انكشف الناس، وشهد الخندق والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم "
حدثنا ابو عبد الله الاصبهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر واسيد بن الحضير بن سماك يكني ابا يحيي ويقال ابو الحصين ويقال ابا بحر وكان اسيد شريفا في قومه في الجاهليه والاسلام يعد من عقلائهم وذوي ارائهم وكان من الكتبه وكان ابوه الحضير الكاتب كذلك من قبله وكان رئيس الاوس يوم بعاث وقتل حضير يومئذ واسيد بن حضير احد السبعين من الانصار الذين بايعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ليله العقبه في روايه جميعهم واحد النقباء الاثني عشر واخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اسيد بن حضير وزيد بن حارثه ولم يشهد اسيد بدرا تخلف هو وغيره من اكابر الصحابه من النقباء وغيرهم عن بدر لانهم لم يظنوا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يلقي حربا ولا قتالا وشهد اسيد احدا وجرح يومئذ سبع جراحات وثبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حين انكشف الناس وشهد الخندق والمشاهد كلها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم

Al-Mustadrak 5259

حذفه الذهبي من التلخيص لضعفهAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiحذفه الذهبي من التلخيص لضعفه
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الربيع بن سليمان، ثنا أسيد بن حضير أنه كان يقرأ على ظهر بيته وهو حسن الصوت، قال: فبينا أنا أقرأ إذ غشيني شيء كالسحاب، والمرأة في البيت، والفرس في الدار، فتخوفت أن تسقط المرأة، فانصرفت، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «اقرأ فإنما هو ملك استمع القرآن» هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه لأن سفيان بن عيينة أرسله عن الزهري "
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا اسيد بن حضير انه كان يقرا علي ظهر بيته وهو حسن الصوت قال فبينا انا اقرا اذ غشيني شيء كالسحاب والمراه في البيت والفرس في الدار فتخوفت ان تسقط المراه فانصرفت فقال النبي صلي الله عليه وسلم اقرا فانما هو ملك استمع القران هذا حديث صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه لان سفيان بن عيينه ارسله عن الزهري

Al-Mustadrak 5260

صحيحAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiصحيح
حدثني محمد بن صالح، ومحمد بن المؤمل، ومحمد بن القاسم، قالوا: ثنا الفضل بن محمد الشعراني، ثنا سعيد بن أبي مريم، أنا يحيى بن أيوب، وابن لهيعة قالوا: ثنا عمارة بن غزية، عن محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان، عن أمه فاطمة بنت حسين بن علي، عن عائشة أنها قالت: " كان أسيد بن حضير من أفاضل الناس فكان يقول: لو أني أكون كما أكون محل حال من أحوال ثلاث: لكنت من أهل الجنة، وما شككت في ذلك حين أقرأ القرآن وحين أسمعه، وإذا سمعت خطبة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وإذا شهدت جنازة فما شهدت جنازة قط، فحدثت نفسي سوى ما هو مفعول بها، وما هي صائرة إليه «هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه»
حدثني محمد بن صالح ومحمد بن المؤمل ومحمد بن القاسم قالوا ثنا الفضل بن محمد الشعراني ثنا سعيد بن ابي مريم انا يحيي بن ايوب وابن لهيعه قالوا ثنا عماره بن غزيه عن محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان عن امه فاطمه بنت حسين بن علي عن عائشه انها قالت كان اسيد بن حضير من افاضل الناس فكان يقول لو اني اكون كما اكون محل حال من احوال ثلاث لكنت من اهل الجنه وما شككت في ذلك حين اقرا القران وحين اسمعه واذا سمعت خطبه رسول الله صلي الله عليه وسلم واذا شهدت جنازه فما شهدت جنازه قط فحدثت نفسي سوي ما هو مفعول بها وما هي صائره اليه هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه

Al-Mustadrak 5261

على شرط مسلمAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiعلى شرط مسلم
حدثني علي بن حمشاذ العدل، ثنا هشام بن علي، وإسحاق بن الحسن، قالا: ثنا عفان بن مسلم، ثنا حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس قال «كان أسيد بن حضير، وعباد بن بشر عند النبي صلى الله عليه وسلم في ليلة ظلماء حندس فلما انصرفا أضاءت عصا أحدهما، فمشيا في ضوءها فلما افترقا أضاءت عصا الآخر» صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه "
حدثني علي بن حمشاذ العدل ثنا هشام بن علي واسحاق بن الحسن قالا ثنا عفان بن مسلم ثنا حماد بن سلمه عن ثابت عن انس قال كان اسيد بن حضير وعباد بن بشر عند النبي صلي الله عليه وسلم في ليله ظلماء حندس فلما انصرفا اضاءت عصا احدهما فمشيا في ضوءها فلما افترقا اضاءت عصا الاخر صحيح علي شرط مسلم ولم يخرجاه

Al-Mustadrak 5262

صحيحAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiصحيح
أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو، ثنا عمار بن عبد الجبار، ثنا ورقاء، عن حصين، وأخبرني عبد الله بن محمد الصيدلاني، ثنا محمد بن أيوب، أنا يحيى بن المغيرة السعدي، ثنا جرير، عن حصين، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن أبيه قال كان أسيد بن حضير رجلا صالحا ضاحكا مليحا، فبينما هو عند رسول الله صلى الله عليه وسلم يحدث القوم ويضحكهم فطعن رسول الله صلى الله عليه وسلم في خاصرته، فقال: أوجعتني قال: «اقتص قال» يا رسول الله إن عليك قميصا، ولم يكن علي قميص، قال: فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم قميصه، فاحتضنه، ثم جعل يقبل كشحه، فقال: بأبي أنت وأمي يا رسول الله أردت هذا «هذا لفظ حديث جرير عن حصين، فإن حديث ورقاء مختصر صحيح الإسناد، ولم يخرجاه»
اخبرنا ابو العباس محمد بن احمد المحبوبي بمرو ثنا عمار بن عبد الجبار ثنا ورقاء عن حصين واخبرني عبد الله بن محمد الصيدلاني ثنا محمد بن ايوب انا يحيي بن المغيره السعدي ثنا جرير عن حصين عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ابيه قال كان اسيد بن حضير رجلا صالحا ضاحكا مليحا فبينما هو عند رسول الله صلي الله عليه وسلم يحدث القوم ويضحكهم فطعن رسول الله صلي الله عليه وسلم في خاصرته فقال اوجعتني قال اقتص قال يا رسول الله ان عليك قميصا ولم يكن علي قميص قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم قميصه فاحتضنه ثم جعل يقبل كشحه فقال بابي انت وامي يا رسول الله اردت هذا هذا لفظ حديث جرير عن حصين فان حديث ورقاء مختصر صحيح الاسناد ولم يخرجاه

Al-Mustadrak 5263

على شرط مسلمAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiعلى شرط مسلم
حدثني أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى، ثنا محمد بن إسحاق الثقفي، ثنا قتيبة، ثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «نعم الرجل أسيد بن حضير» هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه "
حدثني ابو اسحاق ابراهيم بن محمد بن يحيي ثنا محمد بن اسحاق الثقفي ثنا قتيبه ثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم الرجل اسيد بن حضير هذا حديث صحيح علي شرط مسلم ولم يخرجاه

Al-Mustadrak 5264

صحيحAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiصحيح
أخبرني الشيخ أبو بكر بن إسحاق، فيما قرأته عليه من أصل كتابه، قال: أنا الحسن بن علي بن زياد، ثنا أحمد بن الحصين اللهبي، ثنا محمد بن طلحة التيمي، عن محمد بن الحصين بن عبد الرحمن بن سعد بن معاذ، عن أبيه، عن جده، عن أسيد بن حضير أنه كان تأوه، وكان يؤمنا فصلى بنا قاعدا، فعاده رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا: يا رسول الله، إن أسيدا إمامنا، وإنه مريض، وإنه صلى بنا قاعدا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «فصلوا وراءه قعودا، فإن الإمام ليؤتم به، فإذا صلى قاعدا فصلوا خلفه قعودا» صحيح الإسناد، ولم يخرجاه "
اخبرني الشيخ ابو بكر بن اسحاق فيما قراته عليه من اصل كتابه قال انا الحسن بن علي بن زياد ثنا احمد بن الحصين اللهبي ثنا محمد بن طلحه التيمي عن محمد بن الحصين بن عبد الرحمن بن سعد بن معاذ عن ابيه عن جده عن اسيد بن حضير انه كان تاوه وكان يؤمنا فصلي بنا قاعدا فعاده رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله ان اسيدا امامنا وانه مريض وانه صلي بنا قاعدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلوا وراءه قعودا فان الامام ليؤتم به فاذا صلي قاعدا فصلوا خلفه قعودا صحيح الاسناد ولم يخرجاه

Al-Mustadrak 5265

حذفه الذهبي من التلخيص لضعفهAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiحذفه الذهبي من التلخيص لضعفه
أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو، ثنا سعيد بن مسعود، ثنا يزيد بن هارون، أنا محمد بن عمرو بن علقمة، عن أبيه، عن جده، عن عائشة قالت قدمنا من سفر، فتلقينا بذي الحليفة، وكان غلمان الأنصار يتلقون بهم، إذا قدموا فتلقوا أسيد بن حضير فنعوا إليه امرأته، فتقنع يبكي، قالت: فقلت له: سبحان الله، أنت من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولك السابقة ما لك تبكي على امرأة؟ فكشف عن رأسه، ثم قال: صدقت لعمر الله، والله ليحق أن لا أبكي على أحد بعد سعد بن معاذ وقد، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما قال، قلت له: وما قال؟ قال: «لقد اهتز العرش لوفاة سعد بن معاذ» قالت عائشة: وأسيد بن حضير يسير بيني وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم «صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه»
اخبرنا ابو العباس محمد بن احمد المحبوبي بمرو ثنا سعيد بن مسعود ثنا يزيد بن هارون انا محمد بن عمرو بن علقمه عن ابيه عن جده عن عائشه قالت قدمنا من سفر فتلقينا بذي الحليفه وكان غلمان الانصار يتلقون بهم اذا قدموا فتلقوا اسيد بن حضير فنعوا اليه امراته فتقنع يبكي قالت فقلت له سبحان الله انت من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولك السابقه ما لك تبكي علي امراه فكشف عن راسه ثم قال صدقت لعمر الله والله ليحق ان لا ابكي علي احد بعد سعد بن معاذ وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال قلت له وما قال قال لقد اهتز العرش لوفاه سعد بن معاذ قالت عائشه واسيد بن حضير يسير بيني وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم صحيح علي شرط مسلم ولم يخرجاه
ذكر عياض بن غنم الأشعري رضي الله عنه

Al-Mustadrak 5266

حدثني أبو بكر بن بالويه، ثنا إبراهيم الحربي، ثنا مصعب بن عبد الله، قال «عياض بن غنم بن زهير كان من أشراف قريش» وذكره ابن قيس الرقيات فقال: [البحر الخفيف] عياض وما عياض بن غنم ... كان من خير ما أجن النساء هو أول من أجاز الدرب إلى الروم
حدثني ابو بكر بن بالويه ثنا ابراهيم الحربي ثنا مصعب بن عبد الله قال عياض بن غنم بن زهير كان من اشراف قريش وذكره ابن قيس الرقيات فقال البحر الخفيف عياض وما عياض بن غنم كان من خير ما اجن النساء هو اول من اجاز الدرب الي الروم

Al-Mustadrak 5267

حذفه الذهبي من التلخيص لضعفهAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiحذفه الذهبي من التلخيص لضعفه
حدثنا محمد بن صالح بن هانئ، ثنا أبو بكر محمد بن النضر بن سلمة الجارودي، ثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري، قال: حدثني محمد بن عمر الواقدي، عن شيوخه، أنهم قالوا «عياض بن غنم بن زهير بن أبي شداد بن ربيعة بن هلال بن أهيب بن ضبة بن الحارث بن فهر » أسلم قبل الحديبية وشهد الحديبية مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكانت عنده أم الحكم بنت أبي سفيان بن حرب، فلما حضرت أبا عبيدة بن الجراح الوفاة استخلف عياضا على ما كان يليه، وكان عياض رجلا صالحا، فلما نعي إلى عمر أبو عبيدة أكثر الاسترجاع والترحم عليه وقال: لا يشد مشدك أحد وسأل من استخلف على عمله، فقالوا: عياض بن غنم فأقره وكتب إليه: إني قد وليتك ما كان أبو عبيدة بن الجراح عليه، فاعمل بالذي يحق لله عليك، فمات عياض يوم مات، وما له مال ولا لأحد عليه دين، وتوفي بالشام سنة عشرين وهو ابن ستين سنة
حدثنا محمد بن صالح بن هانئ ثنا ابو بكر محمد بن النضر بن سلمه الجارودي ثنا ابراهيم بن سعيد الجوهري قال حدثني محمد بن عمر الواقدي عن شيوخه انهم قالوا عياض بن غنم بن زهير بن ابي شداد بن ربيعه بن هلال بن اهيب بن ضبه بن الحارث بن فهر اسلم قبل الحديبيه وشهد الحديبيه مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت عنده ام الحكم بنت ابي سفيان بن حرب فلما حضرت ابا عبيده بن الجراح الوفاه استخلف عياضا علي ما كان يليه وكان عياض رجلا صالحا فلما نعي الي عمر ابو عبيده اكثر الاسترجاع والترحم عليه وقال لا يشد مشدك احد وسال من استخلف علي عمله فقالوا عياض بن غنم فاقره وكتب اليه اني قد وليتك ما كان ابو عبيده بن الجراح عليه فاعمل بالذي يحق لله عليك فمات عياض يوم مات وما له مال ولا لاحد عليه دين وتوفي بالشام سنه عشرين وهو ابن ستين سنه

Al-Mustadrak 5268

أخبرني أحمد بن يعقوب، ثنا موسى بن زكريا، ثنا خليفة بن خياط، قال «مات عياض بن غنم سنة عشرين»
اخبرني احمد بن يعقوب ثنا موسي بن زكريا ثنا خليفه بن خياط قال مات عياض بن غنم سنه عشرين

Al-Mustadrak 5269

ابن زريق واه ألم تسمع يا هشام رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «من كانت عنده نصيحة لذي سلطان فلا يكلمه بها علانية، وليأخذ بيده، وليخل به، فإن قبلها قبلها، وإلا كان قد أدى الذي عليه والذي له» وإنك يا هشام، لأنت المجترئ،Adh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiابن زريق واه ألم تسمع يا هشام رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «من كانت عنده نصيحة لذي سلطان فلا يكلمه بها علانية، وليأخذ بيده، وليخل به، فإن قبلها قبلها، وإلا كان قد أدى الذي عليه والذي له» وإنك يا هشام، لأنت المجترئ،
أخبرنا أبو جعفر محمد بن محمد بن عبد الله البغدادي، فيما اتفقا عليه، ثنا أبو علي الحافظ، ثنا عمرو بن إسحاق بن إبراهيم بن العلاء بن زريق الحمصي، ثنا أبي، ثنا عمرو بن الحارث، عن عبد الله بن سالم، عن الزبيدي، ثنا الفضل بن فضالة، يرد إلى عائذ، يرده عائذ إلى جبير بن نفير أن عياض بن غنم الأشري وقع على صاحب دارا حين فتحت، فأتاه هشام بن حكيم، فأغلظ له القول، ومكث هشام ليالي، فأتاه هشام معتذرا، فقال لعياض: ألم تعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: «إن أشد الناس عذابا يوم القيامة أشد الناس عذابا للناس في الدنيا» فقال له عياض: يا هشام إنا قد سمعنا الذي قد سمعت، ورأينا الذي قد رأيت، وصحبنا من صحبت
اخبرنا ابو جعفر محمد بن محمد بن عبد الله البغدادي فيما اتفقا عليه ثنا ابو علي الحافظ ثنا عمرو بن اسحاق بن ابراهيم بن العلاء بن زريق الحمصي ثنا ابي ثنا عمرو بن الحارث عن عبد الله بن سالم عن الزبيدي ثنا الفضل بن فضاله يرد الي عائذ يرده عائذ الي جبير بن نفير ان عياض بن غنم الاشري وقع علي صاحب دارا حين فتحت فاتاه هشام بن حكيم فاغلظ له القول ومكث هشام ليالي فاتاه هشام معتذرا فقال لعياض الم تعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان اشد الناس عذابا يوم القيامه اشد الناس عذابا للناس في الدنيا فقال له عياض يا هشام انا قد سمعنا الذي قد سمعت وراينا الذي قد رايت وصحبنا من صحبت

Al-Mustadrak 5270

معاوية بن يحيى ضعيفAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiمعاوية بن يحيى ضعيف
حدثنا الحسن بن محمد بن إسحاق الأزهري، ثنا الحسين بن إسحاق التستري، ثنا أزهر بن نوح، ثنا عمرو بن الوليد، قال: سمعت معاوية بن يحيى الصدفي، يقول: ثنا يحيى بن جابر، عن جبير بن نفير، عن عياض بن غنم قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم: «يا عياض لا تزوجن عجوزا، ولا عاقرا، فإني مكاثر بكم» هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه "
حدثنا الحسن بن محمد بن اسحاق الازهري ثنا الحسين بن اسحاق التستري ثنا ازهر بن نوح ثنا عمرو بن الوليد قال سمعت معاويه بن يحيي الصدفي يقول ثنا يحيي بن جابر عن جبير بن نفير عن عياض بن غنم قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم يا عياض لا تزوجن عجوزا ولا عاقرا فاني مكاثر بكم هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
ذكر البراء بن مالك الأنصاري أخ أنس بن مالك رضي الله عنهم

Al-Mustadrak 5271

حدثنا أبو عبد الله الأصبهاني، ثنا الحسن بن الجهم، ثنا الحسين بن الفرج، ثنا محمد بن عمر قال: " البراء بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار، وأمه: أم سليم بنت ملحان وهو أخو أنس بن مالك لأبيه وأمه، شهد أحدا والخندق، والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان شجاعا له في الحرب مكانة " ذكر عن ابن سيرين أنه قال: كتب عمر بن الخطاب، «أن لا تستعملوا البراء بن مالك على جيش من جيوش المسلمين، فإنه مهلكة من المهالك يقدم بهم»
حدثنا ابو عبد الله الاصبهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر قال البراء بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار وامه ام سليم بنت ملحان وهو اخو انس بن مالك لابيه وامه شهد احدا والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان شجاعا له في الحرب مكانه ذكر عن ابن سيرين انه قال كتب عمر بن الخطاب ان لا تستعملوا البراء بن مالك علي جيش من جيوش المسلمين فانه مهلكه من المهالك يقدم بهم

Al-Mustadrak 5272

على شرط البخاري ومسلمAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiعلى شرط البخاري ومسلم
أخبرنا أحمد بن عثمان بن يحيى المقرئ، ببغداد، ثنا أبو قلابة، ثنا أزهر بن سعد، ثنا عبد الله بن عون، عن ثمامة بن أنس، عن أنس بن مالك، " أنه دخل على أخيه البراء وهو مستلق واضعا إحدى رجليه على الأخرى يتغنى فنهاه، فقال: أترهب أن أموت على فراشي، وقد تفردت بقتل مائة من الكفار سوى من شركني فيه الناس؟ «هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه»
اخبرنا احمد بن عثمان بن يحيي المقرئ ببغداد ثنا ابو قلابه ثنا ازهر بن سعد ثنا عبد الله بن عون عن ثمامه بن انس عن انس بن مالك انه دخل علي اخيه البراء وهو مستلق واضعا احدي رجليه علي الاخري يتغني فنهاه فقال اترهب ان اموت علي فراشي وقد تفردت بقتل مائه من الكفار سوي من شركني فيه الناس هذا حديث صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه

Al-Mustadrak 5273

صحيحAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiصحيح
أخبرني أبو معين محمد بن عيسى العطار، بمرو، ثنا عبدان بن محمد الحافظ، ثنا إسحاق بن منصور، ثنا عبد الرحمن بن معن، أنبأ محمد بن إسحاق، عن عبد الله بن أنس، قال: سمعت أنس بن مالك يقول كان البراء بن مالك رجلا حسن الصوت، فكان يرجز لرسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره، فبينما هو يرجز إذ قارب النساء، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إياك والقوارير» قال: فأمسك قال محمد: «كره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تسمع النساء صوته» هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه "
اخبرني ابو معين محمد بن عيسي العطار بمرو ثنا عبدان بن محمد الحافظ ثنا اسحاق بن منصور ثنا عبد الرحمن بن معن انبا محمد بن اسحاق عن عبد الله بن انس قال سمعت انس بن مالك يقول كان البراء بن مالك رجلا حسن الصوت فكان يرجز لرسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره فبينما هو يرجز اذ قارب النساء فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اياك والقوارير قال فامسك قال محمد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تسمع النساء صوته هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه

Al-Mustadrak 5274

صحيحAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiصحيح
أخبرني عبد الله بن محمد بن زياد، العدل، ثنا محمد بن إسحاق، قال: حدثني محمد بن عزيز الأيلي، إملاء علي , قال: حدثني سلامة بن روح، عن عقيل بن خالد، عن ابن شهاب، عن أنس بن مالك، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «كم من ضعيف متضعف ذي طمرين، لو أقسم على الله لأبر قسمه منهم البراء بن مالك، فإن البراء لقي زحفا من المشركين وقد أوجع المشركون في المسلمين» ، فقالوا: يا براء، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: «إنك لو أقسمت على الله لأبرك، فأقسم على ربك» ، فقال: أقسمت عليك يا رب لما منحتنا أكتافهم، ثم التقوا على قنطرة السوس، فأوجعوا في المسلمين، فقالوا له: يا براء، أقسم على ربك، فقال: أقسمت عليك يا رب لما منحتنا أكتافهم، وألحقتني بنبيك صلى الله عليه وسلم، فمنحوا أكتافهم، وقتل البراء شهيدا «هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه»
اخبرني عبد الله بن محمد بن زياد العدل ثنا محمد بن اسحاق قال حدثني محمد بن عزيز الايلي املاء علي قال حدثني سلامه بن روح عن عقيل بن خالد عن ابن شهاب عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كم من ضعيف متضعف ذي طمرين لو اقسم علي الله لابر قسمه منهم البراء بن مالك فان البراء لقي زحفا من المشركين وقد اوجع المشركون في المسلمين فقالوا يا براء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انك لو اقسمت علي الله لابرك فاقسم علي ربك فقال اقسمت عليك يا رب لما منحتنا اكتافهم ثم التقوا علي قنطره السوس فاوجعوا في المسلمين فقالوا له يا براء اقسم علي ربك فقال اقسمت عليك يا رب لما منحتنا اكتافهم والحقتني بنبيك صلي الله عليه وسلم فمنحوا اكتافهم وقتل البراء شهيدا هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه

Al-Mustadrak 5275

سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
حدثنا علي بن حمشاذ العدل، ثنا موسى بن هارون، ثنا أزهر بن جميل، ثنا عمر بن حفص، عن ثابت، عن أنس بن مالك قال: " لما كان يوم العقبة بفارس وقد زوى الناس، قام البراء بن مالك فركب فرسه وهي تزجي، ثم قال لأصحابه: بئس ما عودتم أقرانكم عليكم، فحمل على العدو، ففتح الله على المسلمين، واستشهد البراء يومئذ " قال أبو عمران موسى بن هارون: «إن البراء استشهد يوم تستر وهي من فارس، وإنما استشهد البراء بن مالك سنة إحدى وعشرين من الهجرة»
حدثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا موسي بن هارون ثنا ازهر بن جميل ثنا عمر بن حفص عن ثابت عن انس بن مالك قال لما كان يوم العقبه بفارس وقد زوي الناس قام البراء بن مالك فركب فرسه وهي تزجي ثم قال لاصحابه بئس ما عودتم اقرانكم عليكم فحمل علي العدو ففتح الله علي المسلمين واستشهد البراء يومئذ قال ابو عمران موسي بن هارون ان البراء استشهد يوم تستر وهي من فارس وانما استشهد البراء بن مالك سنه احدي وعشرين من الهجره
ذكر النعمان بن مقرن رضي الله عنه وهو النعمان بن عمرو بن مقرن المزني

Al-Mustadrak 5276

أخبرني أبو محمد أحمد بن عبد الله المزني، ثنا أبو خليفة القاضي، ثنا محمد بن سلام الجمحي، عن أبي عبيدة معمر بن المثنى قال «النعمان بن عمرو بن مقرن بن عامر بن بكر بن هجين بن نصر المزني»
اخبرني ابو محمد احمد بن عبد الله المزني ثنا ابو خليفه القاضي ثنا محمد بن سلام الجمحي عن ابي عبيده معمر بن المثني قال النعمان بن عمرو بن مقرن بن عامر بن بكر بن هجين بن نصر المزني

Al-Mustadrak 5277

حدثني أحمد بن يعقوب الثقفي، ثنا محمد بن يحيى بن سليمان، ثنا أحمد بن محمد بن أيوب، ثنا إبراهيم بن سعد، عن محمد بن إسحاق «أن النعمان بن مقرن المزني قتل وهو أمير الناس سنة إحدى وعشرين»
حدثني احمد بن يعقوب الثقفي ثنا محمد بن يحيي بن سليمان ثنا احمد بن محمد بن ايوب ثنا ابراهيم بن سعد عن محمد بن اسحاق ان النعمان بن مقرن المزني قتل وهو امير الناس سنه احدي وعشرين

Al-Mustadrak 5278

أخبرني عبد الله بن محمد بن موسى، ثنا إسماعيل بن قتيبة، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا أبو أسامة، قال: حدثني شعبة، عن علي بن زيد، عن أبي عثمان قال «أتيت ابن عمر بنعي النعمان بن مقرن فوضع يده على وجهه، وجعل يبكي» وزاد فيه أبو عبد الله بن عطية بإسناده، عن محمد بن عمر، فقال: ابن مقرن بن عائذ بن ميجا بن هجير بن نصر بن حبشية بن كعب بن عبد بن ثور بن هدمة بن لاطم بن عثمان بن مزينة ويكنى أبا عمرو، «وكان هو وستة إخوة له شهدوا الخندق مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان النعمان أحد من حمل إحدى ألوية رسول الله صلى الله عليه وسلم»
اخبرني عبد الله بن محمد بن موسي ثنا اسماعيل بن قتيبه ثنا ابو بكر بن ابي شيبه ثنا ابو اسامه قال حدثني شعبه عن علي بن زيد عن ابي عثمان قال اتيت ابن عمر بنعي النعمان بن مقرن فوضع يده علي وجهه وجعل يبكي وزاد فيه ابو عبد الله بن عطيه باسناده عن محمد بن عمر فقال ابن مقرن بن عائذ بن ميجا بن هجير بن نصر بن حبشيه بن كعب بن عبد بن ثور بن هدمه بن لاطم بن عثمان بن مزينه ويكني ابا عمرو وكان هو وسته اخوه له شهدوا الخندق مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان النعمان احد من حمل احدي الويه رسول الله صلي الله عليه وسلم

Al-Mustadrak 5279

سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
حدثنا علي بن حمشاذ العدل، ثنا علي بن عبد العزيز، ثنا حجاج بن منهال، ثنا حماد بن سلمة، ثنا أبو عمران الجوني، عن علقمة بن عبد الله المزني، عن معقل بن يسار أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه شاور الهرمزان في أصبهان وفارس وأذربيجان، فقال: يا أمير المؤمنين، أصبهان الرأس، وفارس وأذربيجان الجناحان، فإذا قطعت إحدى الجناحين، فالرأس بالجناح، وإن قطعت الرأس، وقع الجناحان، فابدأ بأصبهان، فدخل عمر بن الخطاب المسجد، فإذا هو بالنعمان بن مقرن يصلي، فانتظره حتى قضى صلاته، فقال له: إني مستعملك، فقال: أما جابيا فلا، وأما غازيا فنعم؟ قال: فإنك غاز، فسرحه، وبعث إلى أهل الكوفة، أن يمدوه ويلحقوا به وفيهم حذيفة بن اليمان، والمغيرة بن شعبة، والزبير بن العوام، والأشعث بن قيس، وعمرو بن معدي كرب، وعبد الله بن عمرو، فأتاهم النعمان وبينه وبينهم نهر، فبعث إليهم المغيرة بن شعبة رسولا، وملكهم ذو الحاجبين فاستشار أصحابه، فقال: ما ترون أقعد لهم في هيئة الحرب أو في هيئة الملك وبهجته؟ فجلس في هيئة الملك وبهجته على سريره، ووضع التاج على رأسه وحوله سماطين عليهم ثياب الديباج، والقرط، والأسورة، فجاء المغيرة بن شعبة، فأخذ بضبعيه وبيده الرمح والترس، والناس حوله سماطين على بساط له، فجعل يطعنه برمحه، فخرقه لكي يتطيروا، فقال له ذو الحاجبين: إنكم يا معشر العرب أصابكم جوع شديد وجهد فخرجتم، فإن شئتم مرناكم ورجعتم إلى بلادكم، فتكلم المغيرة فحمد الله وأثنى عليه، وقال: إنا كنا معشر العرب نأكل الجيفة والميتة، وكان الناس يطئوننا، ولا نطأهم، فابتعث الله منا رسولا في شرف منا أوسطنا وأصدقنا حديثا، وإنه قد وعدنا أن ها هنا ستفتح علينا وقد وجدنا جميع ما وعدنا حقا، وإني لأرى ها هنا بزة وهيئة ما أرى من معي بذاهبين حتى يأخذوه، فقال المغيرة: فقالت لي نفسي: لو جمعت جراميزك فوثبت وثبة، فجلست معه على السرير إذ وجدت غفلة فزجروني وجعلوا يحثونه فقلت: أرأيتم إن كنت أنا استحمقت، فإن هذا لا يفعل بالرسل، وإنا لا نفعل هذا برسلكم إذا أتونا، فقال: إن شئتم قطعتم إلينا، وإن شئتم قطعنا إليكم، فقلت: بل نقطع إليكم فقطعنا إليهم، وصاففناهم فتسلسلوا كل سبعة في سلسلة، وخمسة في سلسلة حتى لا يفروا، قال: فرامونا حتى أسرعوا فينا، فقال المغيرة للنعمان: إن القوم قد أسرعوا فينا فاحمل، فقال: إنك ذو مناقب، وقد شهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولكني أنا «شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا لم يقاتل أول النهار أخر القتال حتى تزول الشمس، وتهب الرياح وينزل النصر،» فقال النعمان: يا أيها الناس، اهتز ثلاث هزات، فأما الهزة الأولى: فليقض الرجل حاجته، وأما الثانية: فلينظر الرجل في سلاحه وسيفه، وأما الثالثة: فإني حامل فاحملوا، فإن قتل أحد، فلا يلوي أحد على أحد، وإن قتلت فلا تلووا علي، وإني داع الله بدعوة فعزمت على كل امرئ منكم لما أمن عليها، فقال: اللهم ارزق اليوم النعمان شهادة تنصر المسلمين، وافتح عليهم، فأمن القوم وهز لواءه ثلاث مرات، ثم حمل فكان أول صريع رضي الله عنه، فذكرت وصيته فلم ألو عليه، وأعلمت مكانه فكنا إذا قتلنا رجلا منهم شغل عنا أصحابه يجرونه ووقع ذو الحاجبين من بغلته الشهباء، فانشق بطنه، وفتح الله على المسلمين، فأتيت النعمان وبه رمق فأتيته بماء فجعلت أصبه على وجهه أغسل التراب عن وجهه، فقال: من هذا؟ فقلت: معقل بن يسار، فقال: ما فعل الناس؟ فقلت: فتح الله عليهم، فقال: الحمد لله اكتبوا بذلك إلى عمر وفاضت نفسه، فاجتمع الناس إلى الأشعث بن قيس، فقال: فأتينا أم ولده فقلنا: هل عهد إليك عهدا؟ قالت: لا، إلا سفيط له فيه كتاب، فقرأته: فإذا فيه إن قتل فلان ففلان، وإن قتل فلان ففلان، قال حماد: فحدثني علي بن زيد، ثنا أبو عثمان النهدي، أنه أتى عمر رضي الله عنه، فقال: ما فعل النعمان بن مقرن؟ فقال: قتل، فقال: إنا لله وإنا إليه راجعون، ثم قال: ما فعل فلان؟ قلت: قتل يا أمير المؤمنين، وآخرين لا نعلمهم، قال: قلت: لا نعلمهم لكن الله يعلمهم
حدثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن منهال ثنا حماد بن سلمه ثنا ابو عمران الجوني عن علقمه بن عبد الله المزني عن معقل بن يسار ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه شاور الهرمزان في اصبهان وفارس واذربيجان فقال يا امير المؤمنين اصبهان الراس وفارس واذربيجان الجناحان فاذا قطعت احدي الجناحين فالراس بالجناح وان قطعت الراس وقع الجناحان فابدا باصبهان فدخل عمر بن الخطاب المسجد فاذا هو بالنعمان بن مقرن يصلي فانتظره حتي قضي صلاته فقال له اني مستعملك فقال اما جابيا فلا واما غازيا فنعم قال فانك غاز فسرحه وبعث الي اهل الكوفه ان يمدوه ويلحقوا به وفيهم حذيفه بن اليمان والمغيره بن شعبه والزبير بن العوام والاشعث بن قيس وعمرو بن معدي كرب وعبد الله بن عمرو فاتاهم النعمان وبينه وبينهم نهر فبعث اليهم المغيره بن شعبه رسولا وملكهم ذو الحاجبين فاستشار اصحابه فقال ما ترون اقعد لهم في هيئه الحرب او في هيئه الملك وبهجته فجلس في هيئه الملك وبهجته علي سريره ووضع التاج علي راسه وحوله سماطين عليهم ثياب الديباج والقرط والاسوره فجاء المغيره بن شعبه فاخذ بضبعيه وبيده الرمح والترس والناس حوله سماطين علي بساط له فجعل يطعنه برمحه فخرقه لكي يتطيروا فقال له ذو الحاجبين انكم يا معشر العرب اصابكم جوع شديد وجهد فخرجتم فان شئتم مرناكم ورجعتم الي بلادكم فتكلم المغيره فحمد الله واثني عليه وقال انا كنا معشر العرب ناكل الجيفه والميته وكان الناس يطئوننا ولا نطاهم فابتعث الله منا رسولا في شرف منا اوسطنا واصدقنا حديثا وانه قد وعدنا ان ها هنا ستفتح علينا وقد وجدنا جميع ما وعدنا حقا واني لاري ها هنا بزه وهيئه ما اري من معي بذاهبين حتي ياخذوه فقال المغيره فقالت لي نفسي لو جمعت جراميزك فوثبت وثبه فجلست معه علي السرير اذ وجدت غفله فزجروني وجعلوا يحثونه فقلت ارايتم ان كنت انا استحمقت فان هذا لا يفعل بالرسل وانا لا نفعل هذا برسلكم اذا اتونا فقال ان شئتم قطعتم الينا وان شئتم قطعنا اليكم فقلت بل نقطع اليكم فقطعنا اليهم وصاففناهم فتسلسلوا كل سبعه في سلسله وخمسه في سلسله حتي لا يفروا قال فرامونا حتي اسرعوا فينا فقال المغيره للنعمان ان القوم قد اسرعوا فينا فاحمل فقال انك ذو مناقب وقد شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكني انا شهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا لم يقاتل اول النهار اخر القتال حتي تزول الشمس وتهب الرياح وينزل النصر فقال النعمان يا ايها الناس اهتز ثلاث هزات فاما الهزه الاولي فليقض الرجل حاجته واما الثانيه فلينظر الرجل في سلاحه وسيفه واما الثالثه فاني حامل فاحملوا فان قتل احد فلا يلوي احد علي احد وان قتلت فلا تلووا علي واني داع الله بدعوه فعزمت علي كل امرئ منكم لما امن عليها فقال اللهم ارزق اليوم النعمان شهاده تنصر المسلمين وافتح عليهم فامن القوم وهز لواءه ثلاث مرات ثم حمل فكان اول صريع رضي الله عنه فذكرت وصيته فلم الو عليه واعلمت مكانه فكنا اذا قتلنا رجلا منهم شغل عنا اصحابه يجرونه ووقع ذو الحاجبين من بغلته الشهباء فانشق بطنه وفتح الله علي المسلمين فاتيت النعمان وبه رمق فاتيته بماء فجعلت اصبه علي وجهه اغسل التراب عن وجهه فقال من هذا فقلت معقل بن يسار فقال ما فعل الناس فقلت فتح الله عليهم فقال الحمد لله اكتبوا بذلك الي عمر وفاضت نفسه فاجتمع الناس الي الاشعث بن قيس فقال فاتينا ام ولده فقلنا هل عهد اليك عهدا قالت لا الا سفيط له فيه كتاب فقراته فاذا فيه ان قتل فلان ففلان وان قتل فلان ففلان قال حماد فحدثني علي بن زيد ثنا ابو عثمان النهدي انه اتي عمر رضي الله عنه فقال ما فعل النعمان بن مقرن فقال قتل فقال انا لله وانا اليه راجعون ثم قال ما فعل فلان قلت قتل يا امير المؤمنين واخرين لا نعلمهم قال قلت لا نعلمهم لكن الله يعلمهم
ذكر أخيه سويد بن مقرن رضي الله عنه

Al-Mustadrak 5280

سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
حدثنا محمد بن علي الصنعاني، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنا عبد الرزاق، أنا الثوري، عن سلمة بن كهيل، عن معاوية بن سويد بن مقرن، عن سويد بن مقرن قال كنا بني مقرن سبعة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم لنا خادم، فلطمه أحدنا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «أعتقوه»
حدثنا محمد بن علي الصنعاني ثنا اسحاق بن ابراهيم انا عبد الرزاق انا الثوري عن سلمه بن كهيل عن معاويه بن سويد بن مقرن عن سويد بن مقرن قال كنا بني مقرن سبعه علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم لنا خادم فلطمه احدنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اعتقوه
ذكر مناقب قتادة بن النعمان الظفري وهو أخو أبي سعيد الخدري لأمه

Al-Mustadrak 5281

حدثنا أبو عبد الله الأصبهاني، ثنا محمد بن رستة الأصبهاني، ثنا سليمان بن داود الشاذكوني، ثنا محمد بن عمر، قال: " وقتادة بن النعمان بن يزيد بن عمرو بن سواد بن ظفر، واسم ظفر: كعب بن الخزرج بن عمرو وهو النبيت بن مالك بن أوس وكان قتادة يكنى أبا عمرو وهو جد عاصم ويعقوب ابني عمر بن قتادة، وكان عاصم بن عمر من العلماء بالسير وغيرها وشهد قتادة بن النعمان العقبة مع السبعين من الأنصار، وكان من الرماة المذكورين من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، شهد بدرا وأحدا ورميت عينه يوم أحد، فسالت حدقته على وجنته، فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، إن عندي امرأة أحبها، وإن هي رأت عيني خشيت تقذرها، «فردها رسول الله بيده» ، فاستوت ورجعت، وكانت أقوى عينيه وأصحهما بعد أن كبر، وشهد أيضا الخندق والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكانت معه راية بني ظفر في غزوة الفتح قال محمد بن عمر: أخبرني محمد بن صالح بن هانئ، عن عاصم بن عمر بن قتادة قال: «مات قتادة بن النعمان سنة ثلاث وعشرين وهو يومئذ ابن خمس وستين سنة، وصلى عليه عمر بن الخطاب رضي الله عنه، ونزل في قبره أخوه لأمه أبو سعيد الخدري، ومحمد بن مسلمة، والحارث بن خزمة»
حدثنا ابو عبد الله الاصبهاني ثنا محمد بن رسته الاصبهاني ثنا سليمان بن داود الشاذكوني ثنا محمد بن عمر قال وقتاده بن النعمان بن يزيد بن عمرو بن سواد بن ظفر واسم ظفر كعب بن الخزرج بن عمرو وهو النبيت بن مالك بن اوس وكان قتاده يكني ابا عمرو وهو جد عاصم ويعقوب ابني عمر بن قتاده وكان عاصم بن عمر من العلماء بالسير وغيرها وشهد قتاده بن النعمان العقبه مع السبعين من الانصار وكان من الرماه المذكورين من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم شهد بدرا واحدا ورميت عينه يوم احد فسالت حدقته علي وجنته فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان عندي امراه احبها وان هي رات عيني خشيت تقذرها فردها رسول الله بيده فاستوت ورجعت وكانت اقوي عينيه واصحهما بعد ان كبر وشهد ايضا الخندق والمشاهد كلها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت معه رايه بني ظفر في غزوه الفتح قال محمد بن عمر اخبرني محمد بن صالح بن هانئ عن عاصم بن عمر بن قتاده قال مات قتاده بن النعمان سنه ثلاث وعشرين وهو يومئذ ابن خمس وستين سنه وصلي عليه عمر بن الخطاب رضي الله عنه ونزل في قبره اخوه لامه ابو سعيد الخدري ومحمد بن مسلمه والحارث بن خزمه
ذكر مناقب العلاء بن الحضرمي رضي الله عنه

Al-Mustadrak 5282

حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، ثنا إبراهيم بن إسحاق، ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري، قال «اسم الحضرمي والد العلاء عبد الله بن عتاب بن جبير بن ربيعة بن مالك بن عويف بن مالك بن الخزرج، وكان حليف حرب بن أمية، وإنما قيل له الحضرمي لأنه أتى من حضرموت، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم استعمله على البحرين، ثم إن عمر استعمله على البحرين، فتوفي بها، فاستعمل مكانه أبا هريرة الدوسي، وإنما توفي العلاء بن الحضرمي بالبحرين سنة إحدى وعشرين»
حدثني ابو بكر محمد بن احمد بن بالويه ثنا ابراهيم بن اسحاق ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال اسم الحضرمي والد العلاء عبد الله بن عتاب بن جبير بن ربيعه بن مالك بن عويف بن مالك بن الخزرج وكان حليف حرب بن اميه وانما قيل له الحضرمي لانه اتي من حضرموت وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمله علي البحرين ثم ان عمر استعمله علي البحرين فتوفي بها فاستعمل مكانه ابا هريره الدوسي وانما توفي العلاء بن الحضرمي بالبحرين سنه احدي وعشرين
ذكر الأسود بن خلف بن عبد يغوث رضي الله عنه

Al-Mustadrak 5283

سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
أخبرني أبو عبد الله محمد بن علي بن عبد الحميد الصنعاني، بمكة، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنا عبد الرزاق، أنبأ ابن جريح، أخبرني عبد الله بن عثمان بن خثيم أن محمد بن الأسود بن خلف، أخبره، أن أباه الأسود، حدثه أنه، رأى النبي صلى الله عليه وسلم يبايع الناس يوم الفتح، قال: فجلس عند قرب دار سمرة، قال الأسود: فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم جلس، فجاءه الناس الصغار والكبار والنساء فبايعوه على الإسلام والشهادة، فقلت: فما الإسلام؟ قال: «الإيمان بالله» فقلت: وما الشهادة؟ قال: «شهادة أن لا إله إلا الله، وأن محمدا عبده ورسوله»
اخبرني ابو عبد الله محمد بن علي بن عبد الحميد الصنعاني بمكه ثنا اسحاق بن ابراهيم انا عبد الرزاق انبا ابن جريح اخبرني عبد الله بن عثمان بن خثيم ان محمد بن الاسود بن خلف اخبره ان اباه الاسود حدثه انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يبايع الناس يوم الفتح قال فجلس عند قرب دار سمره قال الاسود فرايت النبي صلي الله عليه وسلم جلس فجاءه الناس الصغار والكبار والنساء فبايعوه علي الاسلام والشهاده فقلت فما الاسلام قال الايمان بالله فقلت وما الشهاده قال شهاده ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله

Al-Mustadrak 5284

أخبرنا معمر، عن ابن خثيم، عن محمد بن الأسود بن خلف، عن أبيه رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم أخذ حسينا فقبله، ثم أقبل عليهم، فقال: «إن الولد مبخلة مجبنة مجهلة محزنة»
اخبرنا معمر عن ابن خثيم عن محمد بن الاسود بن خلف عن ابيه رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اخذ حسينا فقبله ثم اقبل عليهم فقال ان الولد مبخله مجبنه مجهله محزنه

Al-Mustadrak 5285

حدثني أبو أحمد الحافظ، ثنا محمد بن سليمان، ثنا محمد بن إسماعيل قال «محمد بن الأسود بن خلف بن عبد يغوث القرشي عداده في المكيين»
حدثني ابو احمد الحافظ ثنا محمد بن سليمان ثنا محمد بن اسماعيل قال محمد بن الاسود بن خلف بن عبد يغوث القرشي عداده في المكيين
ذكر مناقب خالد بن الوليد رضي الله عنه

Al-Mustadrak 5286

حدثنا أبو عبد الله الأصبهاني، ثنا محمد بن عبد الله بن رستة، ثنا سليمان بن داود، ثنا محمد بن عمر «أن خالد بن الوليد مات سنة إحدى وعشرين بحمص»
حدثنا ابو عبد الله الاصبهاني ثنا محمد بن عبد الله بن رسته ثنا سليمان بن داود ثنا محمد بن عمر ان خالد بن الوليد مات سنه احدي وعشرين بحمص

Al-Mustadrak 5287

فحدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق، أنا إسماعيل بن قتيبة، ثنا محمد بن عبد الله بن نمير قال: " خالد بن الوليد بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم، وأمه: لبابة بنت الحارث بن حزن الهلالية أخت: ميمونة بنت الحارث زوج النبي صلى الله عليه وسلم، وكان خالد يكنى أبا سليمان، استعمله عمر بن الخطاب رضي الله عنه على الرها، وحران، والربة وآمد فمكث سنة، واستعفى، فأعفاه، فقدم المدينة فأقام بها في منزله حتى مات بالمدينة سنة اثنتين وعشرين "
فحدثنا الشيخ ابو بكر بن اسحاق انا اسماعيل بن قتيبه ثنا محمد بن عبد الله بن نمير قال خالد بن الوليد بن المغيره بن عبد الله بن عمر بن مخزوم وامه لبابه بنت الحارث بن حزن الهلاليه اخت ميمونه بنت الحارث زوج النبي صلي الله عليه وسلم وكان خالد يكني ابا سليمان استعمله عمر بن الخطاب رضي الله عنه علي الرها وحران والربه وامد فمكث سنه واستعفي فاعفاه فقدم المدينه فاقام بها في منزله حتي مات بالمدينه سنه اثنتين وعشرين

Al-Mustadrak 5288

أخبرني عبد الله بن غانم الصيدلاني، ثنا أبو عبد الله البوشنجي، سمعت يحيى بن بكير يقول «خالد بن الوليد يكنى أبا سليمان»
اخبرني عبد الله بن غانم الصيدلاني ثنا ابو عبد الله البوشنجي سمعت يحيي بن بكير يقول خالد بن الوليد يكني ابا سليمان

Al-Mustadrak 5289

سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
أخبرنا محمد بن علي الصنعاني، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنا عبد الرزاق، أنا معمر، عن الأعمش، عن أبي وائل قال قيل لعمر بن الخطاب رضي الله عنه: إن نسوة من بني المغيرة قد اجتمعن في دار خالد بن الوليد يبكين، وإنا نكره أن يؤذينك، فلو نهيتهن، فقال عمر: «ما عليهن أن يهرقن من دموعهن سجلا أو سجلين ما لم يكن لقع، ولا لقلقة» يعني باللقع: اللطم، وباللقلقة: الصراخ "
اخبرنا محمد بن علي الصنعاني ثنا اسحاق بن ابراهيم انا عبد الرزاق انا معمر عن الاعمش عن ابي وائل قال قيل لعمر بن الخطاب رضي الله عنه ان نسوه من بني المغيره قد اجتمعن في دار خالد بن الوليد يبكين وانا نكره ان يؤذينك فلو نهيتهن فقال عمر ما عليهن ان يهرقن من دموعهن سجلا او سجلين ما لم يكن لقع ولا لقلقه يعني باللقع اللطم وباللقلقه الصراخ

Al-Mustadrak 5290

أخبرني أحمد بن محمد بن سلمة الغزي، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا عبد الله بن صالح، حدثني الليث، حدثني عقيل، عن ابن شهاب قال «لما انصرف النبي صلى الله عليه وسلم من الأحزاب أقام خالد بن الوليد بدار الأحزاب، وأرسل إلى النبي صلى الله عليه وسلم بإسلامه» حدثنا بصحة ما ذكره الزبيدي من إسلام خالد بن الوليد قبل خيبر
اخبرني احمد بن محمد بن سلمه الغزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب قال لما انصرف النبي صلي الله عليه وسلم من الاحزاب اقام خالد بن الوليد بدار الاحزاب وارسل الي النبي صلي الله عليه وسلم باسلامه حدثنا بصحه ما ذكره الزبيدي من اسلام خالد بن الوليد قبل خيبر

Al-Mustadrak 5291

سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
حدثنا أبو بكر بن إسحاق، أنا عبيد بن عبد الواحد، أنا محمد بن السري، ثنا محمد بن حرب، عن سليمان بن سليم، عن صالح بن يحيى بن المقدام بن معدي كرب، عن أبيه، عن جده، عن خالد بن الوليد قال: " كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم يوم خيبر، فبعثني أنادي: الصلاة جامعة لا تدخل الجنة إلا نفس مسلمة "
حدثنا ابو بكر بن اسحاق انا عبيد بن عبد الواحد انا محمد بن السري ثنا محمد بن حرب عن سليمان بن سليم عن صالح بن يحيي بن المقدام بن معدي كرب عن ابيه عن جده عن خالد بن الوليد قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم خيبر فبعثني انادي الصلاه جامعه لا تدخل الجنه الا نفس مسلمه

Al-Mustadrak 5292

أخبرنا إسماعيل بن محمد بن الفضل، ثنا جدي، ثنا إبراهيم بن المنذر، ثنا محمد بن فليح، عن موسى بن عقبة قال «كان فتح خيبر سنة ست» وأما الرواية بضد هذا "
اخبرنا اسماعيل بن محمد بن الفضل ثنا جدي ثنا ابراهيم بن المنذر ثنا محمد بن فليح عن موسي بن عقبه قال كان فتح خيبر سنه ست واما الروايه بضد هذا

Al-Mustadrak 5293

سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
أخبرنا الحسين بن علي، أنا أحمد بن محمد بن الحسين، ثنا عمرو بن زرارة، ثنا زياد بن عبد الله، عن محمد بن إسحاق، عن راشد، مولى حبيب بن أبي أوس، عن حبيب بن أبي أوس، حدثني عمرو بن العاص من فيه، قال خرجت عامدا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فلقيت خالد بن الوليد، وذلك قبيل الفتح وهو مقبل من مكة فقلت: أين تريد يا أبا سليمان؟ فقال: والله لقد استقام الميسم، وإن الرجل لنبي أذهب فأسلم، فحتى متى، قال: «فقدمنا المدينة على رسول الله صلى الله عليه وسلم، وتقدم خالد بن الوليد فأسلم وبايع، ثم دنوت فبايعت وانصرفت»
اخبرنا الحسين بن علي انا احمد بن محمد بن الحسين ثنا عمرو بن زراره ثنا زياد بن عبد الله عن محمد بن اسحاق عن راشد مولي حبيب بن ابي اوس عن حبيب بن ابي اوس حدثني عمرو بن العاص من فيه قال خرجت عامدا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلقيت خالد بن الوليد وذلك قبيل الفتح وهو مقبل من مكه فقلت اين تريد يا ابا سليمان فقال والله لقد استقام الميسم وان الرجل لنبي اذهب فاسلم فحتي متي قال فقدمنا المدينه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وتقدم خالد بن الوليد فاسلم وبايع ثم دنوت فبايعت وانصرفت

Al-Mustadrak 5294

سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار في جزء انتقاه الإمام أحمد بن حنبل، عن علي بن بحر بن بري، وثنا الحسن بن علي بن بحر بن بري، ثنا أبي، ثنا الوليد بن مسلم ثنا وحشي بن حرب بن وحشي، عن أبيه، عن جده أن أبا بكر الصديق وجه خالد بن الوليد في قتال أهل الردة، فكلم في ذلك، فأبى أن يرده وقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وذكر خالد بن الوليد، فقال: «نعم عبد الله، وأخو العشيرة، وسيف من سيوف الله»
اخبرنا ابو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار في جزء انتقاه الامام احمد بن حنبل عن علي بن بحر بن بري وثنا الحسن بن علي بن بحر بن بري ثنا ابي ثنا الوليد بن مسلم ثنا وحشي بن حرب بن وحشي عن ابيه عن جده ان ابا بكر الصديق وجه خالد بن الوليد في قتال اهل الرده فكلم في ذلك فابي ان يرده وقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر خالد بن الوليد فقال نعم عبد الله واخو العشيره وسيف من سيوف الله

Al-Mustadrak 5295

صحيحAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiصحيح
أخبرنا أبو بكر بن إسحاق، أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني أبي، ثنا وهب بن جرير، قال: حدثني أبي، عن محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب، عن الحسن بن سعد، عن عبد الله بن جعفر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما نعى أهل مؤتة قال: «ثم أخذ الراية سيف من سيوف الله خالد بن الوليد ففتح الله عليه» هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه "
اخبرنا ابو بكر بن اسحاق انا عبد الله بن احمد بن حنبل قال حدثني ابي ثنا وهب بن جرير قال حدثني ابي عن محمد بن عبد الله بن ابي يعقوب عن الحسن بن سعد عن عبد الله بن جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما نعي اهل مؤته قال ثم اخذ الرايه سيف من سيوف الله خالد بن الوليد ففتح الله عليه هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه

Al-Mustadrak 5296

لم يسمع أيوب من أنسAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiلم يسمع أيوب من أنس
وقد أخبرناه أبو عبد الله محمد بن علي الصنعاني، بمكة، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنا عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن أنس بن مالك قال نعى رسول الله صلى الله عليه وسلم أهل مؤتة على المنبر، ثم قال: «فأخذ اللواء خالد بن الوليد وهو سيف من سيوف الله» هذا حديث عال صحيح غريب من حديث أيوب، ولم يخرجاه "
وقد اخبرناه ابو عبد الله محمد بن علي الصنعاني بمكه ثنا اسحاق بن ابراهيم انا عبد الرزاق عن معمر عن ايوب عن انس بن مالك قال نعي رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل مؤته علي المنبر ثم قال فاخذ اللواء خالد بن الوليد وهو سيف من سيوف الله هذا حديث عال صحيح غريب من حديث ايوب ولم يخرجاه

Al-Mustadrak 5297

مرسلا وهو أشبهAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiمرسلا وهو أشبه
حدثناه علي بن حمشاذ، ثنا الحسن بن علي بن شبيب المعمري، ثنا الربيع بن ثعلبة، ثنا أبو إسماعيل المؤدب، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن الشعبي، عن عبد الله بن أبي أوفى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا تؤذوا خالدا فإنه سيف من سيوف الله، صبه على الكفار» هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه "
حدثناه علي بن حمشاذ ثنا الحسن بن علي بن شبيب المعمري ثنا الربيع بن ثعلبه ثنا ابو اسماعيل المؤدب عن اسماعيل بن ابي خالد عن الشعبي عن عبد الله بن ابي اوفي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تؤذوا خالدا فانه سيف من سيوف الله صبه علي الكفار هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه

Al-Mustadrak 5298

سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
أخبرنا أبو العباس إسماعيل بن عبد الله، أنا عبدان الأهوازي، ثنا أبو السكين زكريا بن يحيى الطائي، ثنا عمران بن زحر بن حصن، قال: حدثني حميد بن منهب، قال قال جدي أوس بن حارثة بن لام: «لم يكن أحد أعدى للعرب من هرمز، فلما فرغنا من مسيلمة وأصحابه، أقبلنا إلى ناحية البصرة، فلقينا هرمز بكاظمة في جمع عظيم، فبرز له خالد ودعا البراز فبرز له هرمز، فقتله خالد بن الوليد، وكتب بذلك إلى أبي بكر الصديق فنفله سلبه، فبلغت قلنسوته مائة ألف درهم، وكانت الفرس إذا شرف الرجل جعلوا قلنسوته مائة ألف درهم»
اخبرنا ابو العباس اسماعيل بن عبد الله انا عبدان الاهوازي ثنا ابو السكين زكريا بن يحيي الطائي ثنا عمران بن زحر بن حصن قال حدثني حميد بن منهب قال قال جدي اوس بن حارثه بن لام لم يكن احد اعدي للعرب من هرمز فلما فرغنا من مسيلمه واصحابه اقبلنا الي ناحيه البصره فلقينا هرمز بكاظمه في جمع عظيم فبرز له خالد ودعا البراز فبرز له هرمز فقتله خالد بن الوليد وكتب بذلك الي ابي بكر الصديق فنفله سلبه فبلغت قلنسوته مائه الف درهم وكانت الفرس اذا شرف الرجل جعلوا قلنسوته مائه الف درهم

Al-Mustadrak 5299

منقطعAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiمنقطع
حدثني علي بن عيسى، أنا أحمد بن نجدة، ثنا سعيد بن منصور، ثنا هشيم، ثنا عبد الحميد بن جعفر، عن أبيه أن خالد بن الوليد، فقد قلنسوة له يوم اليرموك فقال: اطلبوها فلم يجدوها، ثم طلبوها فوجدوها، وإذا هي قلنسوة خلقة، فقال خالد: «اعتمر رسول الله صلى الله عليه وسلم فحلق رأسه، وابتدر الناس جوانب شعره، فسبقتهم إلى ناصيته فجعلتها في هذه القلنسوة، فلم أشهد قتالا وهي معي إلا رزقت النصر؟»
حدثني علي بن عيسي انا احمد بن نجده ثنا سعيد بن منصور ثنا هشيم ثنا عبد الحميد بن جعفر عن ابيه ان خالد بن الوليد فقد قلنسوه له يوم اليرموك فقال اطلبوها فلم يجدوها ثم طلبوها فوجدوها واذا هي قلنسوه خلقه فقال خالد اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم فحلق راسه وابتدر الناس جوانب شعره فسبقتهم الي ناصيته فجعلتها في هذه القلنسوه فلم اشهد قتالا وهي معي الا رزقت النصر

Al-Mustadrak 5300

سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
حدثنا علي بن حمشاذ العدل، ثنا علي بن عبد العزيز، ثنا أبو نعيم، ثنا شريك، عن عاصم بن أبي النجود، عن أبي وائل قال كتب خالد بن الوليد إلى رستم ومهران وملأ فارس: «سلام على من اتبع الهدى أما بعد، فإنا ندعوكم إلى الإسلام، فإن أبيتم فأعطوا الجزية عن يد، وأنتم صاغرون، وإن أبيتم فإن معي قوما يحبون القتل في سبيل الله، كما تحب فارس الخمر والسلم» قد اختلفوا في وقت وفاة خالد بن الوليد وقد قدمته، عن الواقدي سنة إحدى وعشرين "
حدثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا علي بن عبد العزيز ثنا ابو نعيم ثنا شريك عن عاصم بن ابي النجود عن ابي وائل قال كتب خالد بن الوليد الي رستم ومهران وملا فارس سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فانا ندعوكم الي الاسلام فان ابيتم فاعطوا الجزيه عن يد وانتم صاغرون وان ابيتم فان معي قوما يحبون القتل في سبيل الله كما تحب فارس الخمر والسلم قد اختلفوا في وقت وفاه خالد بن الوليد وقد قدمته عن الواقدي سنه احدي وعشرين

Al-Mustadrak 5301

فحدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي، ثنا مصعب بن عبد الله قال «توفي خالد بن الوليد بالمدينة سنة اثنتين وعشرين»
فحدثني ابو بكر محمد بن احمد بن بالويه ثنا ابراهيم بن اسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله قال توفي خالد بن الوليد بالمدينه سنه اثنتين وعشرين

Al-Mustadrak 5302

وأخبرني أحمد بن يعقوب الثقفي، ثنا موسى بن زكريا التستري، ثنا خليفة بن خياط، قال «مات خالد بن الوليد بالشام وقيل بحمص سنة إحدى وعشرين» قال يحيى بن بكير: «مات بالمدينة سنة سبع عشرة أو ثمان عشرة»
واخبرني احمد بن يعقوب الثقفي ثنا موسي بن زكريا التستري ثنا خليفه بن خياط قال مات خالد بن الوليد بالشام وقيل بحمص سنه احدي وعشرين قال يحيي بن بكير مات بالمدينه سنه سبع عشره او ثمان عشره
‹ PreviousPage 9 of 26Next ›