As-Sunan al-Kubra — Praying for Rain (2)
باب كثرة المطر وقلته
وأخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا محمد بن عبد الملك، ثنا يزيد هو ابن هارون، أنبأ سليمان يعني التيمي، عن الحسن بن مسلم، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: " ما من عام بأقل مطرا من عام، ولكن الله تعالى يصرفه حيث يشاء، ثم تلا هذه الآية {ولقد صرفناه بينهم ليذكروا فأبى أكثر الناس إلا كفورا} [الفرقان: 50] "
واخبرنا ابو الحسين بن بشران ببغداد انبا اسماعيل بن محمد الصفار ثنا محمد بن عبد الملك ثنا يزيد هو ابن هارون انبا سليمان يعني التيمي عن الحسن بن مسلم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال ما من عام باقل مطرا من عام ولكن الله تعالي يصرفه حيث يشاء ثم تلا هذه الايه ولقد صرفناه بينهم ليذكروا فابي اكثر الناس الا كفورا الفرقان
باب أي ريح يكون بها المطر
أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري، ثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن محمويه العسكري بالبصرة، ثنا جعفر بن محمد القلانسي، ثنا آدم بن أبي إياس، ثنا شعبة، عن الحكم، عن مجاهد، عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " نصرت بالصبا، وأهلكت عاد بالدبور " رواه البخاري في الصحيح، عن آدم بن أبي إياس، وأخرجه مسلم من حديث شعبة
اخبرنا ابو علي الحسين بن محمد الروذباري ثنا ابو بكر محمد بن احمد بن محمويه العسكري بالبصره ثنا جعفر بن محمد القلانسي ثنا ادم بن ابي اياس ثنا شعبه عن الحكم عن مجاهد عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نصرت بالصبا واهلكت عاد بالدبور رواه البخاري في الصحيح عن ادم بن ابي اياس واخرجه مسلم من حديث شعبه
وحدثنا أبو محمد بن يوسف إملاء، أنبأ أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد البصري بمكة، ثنا الحسن بن محمد الزعفراني، ثنا أبو معاوية الضرير، ثنا الأعمش، عن مسعود بن مالك، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " نصرت بالصبا، وأهلكت عاد بالدبور ". رواه مسلم في الصحيح عن أبي كريب وغيره عن أبي معاوية
وحدثنا ابو محمد بن يوسف املاء انبا ابو سعيد احمد بن محمد بن زياد البصري بمكه ثنا الحسن بن محمد الزعفراني ثنا ابو معاويه الضرير ثنا الاعمش عن مسعود بن مالك عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نصرت بالصبا واهلكت عاد بالدبور رواه مسلم في الصحيح عن ابي كريب وغيره عن ابي معاويه
أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنبأ أبو سهل بن زياد القطان، ثنا إسحاق بن الحسن الحربي، ثنا عفان، ثنا أبو عوانة، عن الأعمش، عن المنهال بن عمرو، عن قيس بن سكن، عن عبد الله بن مسعود، {وأنزلنا من المعصرات ماء ثجاجا} [النبأ: 14] قال: " يبعث الله الريح فتحمل الماء من السماء، فتمر في السحاب حتى تدر كما تدر اللقحة، ثم تبعث من السماء أمثال العزالي فتصر به الرياح؛ فينزل متفرقا "
اخبرنا ابو الحسين بن الفضل القطان انبا ابو سهل بن زياد القطان ثنا اسحاق بن الحسن الحربي ثنا عفان ثنا ابو عوانه عن الاعمش عن المنهال بن عمرو عن قيس بن سكن عن عبد الله بن مسعود وانزلنا من المعصرات ماء ثجاجا النبا قال يبعث الله الريح فتحمل الماء من السماء فتمر في السحاب حتي تدر كما تدر اللقحه ثم تبعث من السماء امثال العزالي فتصر به الرياح فينزل متفرقا
أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو سعيد بن أبي عمرو وغيرهما قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع، أنبأ الشافعي، أنبأ إبراهيم بن محمد، أنبأ سليمان، عن المنهال بن عمرو، عن قيس بن سكن، عن عبد الله بن مسعود قال: " إن الله عز وجل يرسل الرياح فتحمل الماء من السماء؛ فتمر في السحاب حتى تدر كما تدر اللقحة، ثم تمطر "
اخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق وابو سعيد بن ابي عمرو وغيرهما قالوا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا الربيع انبا الشافعي انبا ابراهيم بن محمد انبا سليمان عن المنهال بن عمرو عن قيس بن سكن عن عبد الله بن مسعود قال ان الله عز وجل يرسل الرياح فتحمل الماء من السماء فتمر في السحاب حتي تدر كما تدر اللقحه ثم تمطر
أخبرنا أبو سعيد، ثنا أبو العباس، أنبأ الربيع قال قال الشافعي: وبلغني، أن قتادة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما هبت جنوب إلا أسالت واديا ". قال الشافعي رحمه الله: " يعني أن الله خلقها تهب بشرى بين يدي رحمته من المطر "
اخبرنا ابو سعيد ثنا ابو العباس انبا الربيع قال قال الشافعي وبلغني ان قتاده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هبت جنوب الا اسالت واديا قال الشافعي رحمه الله يعني ان الله خلقها تهب بشري بين يدي رحمته من المطر
حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف، أنبأ أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد البصري بمكة، ثنا سعدان بن نصر، ثنا سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، سمع يزيد بن جعدبة يحدث، عن عبد الرحمن بن مخراق، عن أبي ذر، يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن الله عز وجل خلق في الجنة ريحا بعد الريح بسبع سنين، من دونها باب مغلق، وإنما تأتيكم الروح من خلال ذلك الباب، ولو فتح ذلك الباب لأدرت ما بين السماء والأرض من شيء، وهي عند الله الأزيب، وهي عندكم الجنوب "
حدثنا ابو محمد عبد الله بن يوسف انبا ابو سعيد احمد بن محمد بن زياد البصري بمكه ثنا سعدان بن نصر ثنا سفيان بن عيينه عن عمرو بن دينار سمع يزيد بن جعدبه يحدث عن عبد الرحمن بن مخراق عن ابي ذر يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله عز وجل خلق في الجنه ريحا بعد الريح بسبع سنين من دونها باب مغلق وانما تاتيكم الروح من خلال ذلك الباب ولو فتح ذلك الباب لادرت ما بين السماء والارض من شيء وهي عند الله الازيب وهي عندكم الجنوب
أخبرنا أبو عثمان سعيد بن العاص بن محمد بن علي القرشي الهروي في طريق مكة على شط الفرات، أنبأ أبو القاسم منصور بن العباس بن منصور، أنبأ الحسن بن سفيان، ثنا أحمد بن عبدة، ثنا المغيرة بن عبد الرحمن المخزومي، ثنا يزيد بن أبي عبيد قال سمعت سلمة بن الأكوع رفعه إن شاء الله تعالى أنه كان إذا اشتدت الريح يقول: " اللهم لقحا ولا عقيما "
اخبرنا ابو عثمان سعيد بن العاص بن محمد بن علي القرشي الهروي في طريق مكه علي شط الفرات انبا ابو القاسم منصور بن العباس بن منصور انبا الحسن بن سفيان ثنا احمد بن عبده ثنا المغيره بن عبد الرحمن المخزومي ثنا يزيد بن ابي عبيد قال سمعت سلمه بن الاكوع رفعه ان شاء الله تعالي انه كان اذا اشتدت الريح يقول اللهم لقحا ولا عقيما
باب ما جاء في سب الدهر
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أحمد بن سلمان الفقيه، ثنا الحسن بن مكرم، ثنا عبد الله بن بكر، ثنا هشام، عن محمد هو ابن سيرين، عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تسبوا الدهر؛ فإن الله هو الدهر ". أخرجه مسلم في الصحيح من حديث هشام بن حسان، وغيره. قال الشافعي في رواية حرملة: وإنما تأويله، والله أعلم، أن العرب كان شأنها أن تذم الدهر وتسبه عند المصائب التي تنزل بهم من موت، أو هرم، أو تلف أو غير ذلك، فيقولون: إنما يهلكنا الدهر، وهو الليل والنهار، وهما الفتنتان والجديدان، فيقولون: أصابتهم قوارع الدهر، وأبادهم الدهر؛ فيجعلون الليل والنهار اللذين يفعلان ذلك، فيذمون الدهر فإنه الذي يفنينا ويفعل بنا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تسبوا الدهر " على أنه الذي يفنيكم، والذي يفعل بكم هذه الأشياء، فإنكم إذا سببتم فاعل هذه الأشياء فإنما تسبوا الله تبارك وتعالى، فإن الله فاعل هذه الأشياء. قال الشيخ: وطرق هذا الحديث وما حفظ بعض رواته من الزيادة فيه دليل على صحة هذا التأويل
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا احمد بن سلمان الفقيه ثنا الحسن بن مكرم ثنا عبد الله بن بكر ثنا هشام عن محمد هو ابن سيرين عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسبوا الدهر فان الله هو الدهر اخرجه مسلم في الصحيح من حديث هشام بن حسان وغيره قال الشافعي في روايه حرمله وانما تاويله والله اعلم ان العرب كان شانها ان تذم الدهر وتسبه عند المصائب التي تنزل بهم من موت او هرم او تلف او غير ذلك فيقولون انما يهلكنا الدهر وهو الليل والنهار وهما الفتنتان والجديدان فيقولون اصابتهم قوارع الدهر وابادهم الدهر فيجعلون الليل والنهار اللذين يفعلان ذلك فيذمون الدهر فانه الذي يفنينا ويفعل بنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسبوا الدهر علي انه الذي يفنيكم والذي يفعل بكم هذه الاشياء فانكم اذا سببتم فاعل هذه الاشياء فانما تسبوا الله تبارك وتعالي فان الله فاعل هذه الاشياء قال الشيخ وطرق هذا الحديث وما حفظ بعض رواته من الزياده فيه دليل علي صحه هذا التاويل
حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف في آخرين قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن نصر بن سابق الخولاني، ثنا عبد الله بن وهب، أخبرني يونس بن يزيد، عن ابن شهاب قال: أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن قال قال أبو هريرة: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول، ح وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا عبيد بن شريك، وابن ملحان قالا: ثنا ابن بكير، ثنا الليث، عن يونس، عن ابن شهاب قال: أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن قال: قال أبو هريرة: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قال الله عز وجل: يسب ابن آدم الدهر، وأنا الدهر بيدي الليل والنهار ". رواه البخاري في الصحيح عن يحيى بن بكير، ورواه مسلم عن حرملة، عن ابن وهب
حدثنا ابو محمد عبد الله بن يوسف في اخرين قالوا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر بن سابق الخولاني ثنا عبد الله بن وهب اخبرني يونس بن يزيد عن ابن شهاب قال اخبرني ابو سلمه بن عبد الرحمن قال قال ابو هريره سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ح واخبرنا علي بن احمد بن عبدان انبا احمد بن عبيد الصفار ثنا عبيد بن شريك وابن ملحان قالا ثنا ابن بكير ثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب قال اخبرني ابو سلمه بن عبد الرحمن قال قال ابو هريره قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله عز وجل يسب ابن ادم الدهر وانا الدهر بيدي الليل والنهار رواه البخاري في الصحيح عن يحيي بن بكير ورواه مسلم عن حرمله عن ابن وهب
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق، ثنا بشر بن موسى، ثنا الحميدي، ثنا سفيان، ثنا الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قال الله عز وجل: يؤذيني ابن آدم يسب الدهر، وأنا الدهر، بيدي الأمر، أقلب الليل والنهار ". رواه البخاري في الصحيح، عن الحميدي
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو بكر بن اسحاق ثنا بشر بن موسي ثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله عز وجل يؤذيني ابن ادم يسب الدهر وانا الدهر بيدي الامر اقلب الليل والنهار رواه البخاري في الصحيح عن الحميدي
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو زكريا العنبري، ثنا محمد بن عبد السلام، ثنا إسحاق، ثنا سفيان ابن عيينة قال: " كان أهل الجاهلية يقولون: إن الدهر هو الذي يهلكنا، هو الذي يميتنا ويحيينا، فرد الله عليهم قولهم "
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو زكريا العنبري ثنا محمد بن عبد السلام ثنا اسحاق ثنا سفيان ابن عيينه قال كان اهل الجاهليه يقولون ان الدهر هو الذي يهلكنا هو الذي يميتنا ويحيينا فرد الله عليهم قولهم
باب ما جاء في تكفير من ترك الصلاة عمدا من غير عذر
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن حجاج، ومحمد بن عبد السلام قالا: ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ جرير، ح وأخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر، أنبأ جدي يحيى بن منصور، ثنا أحمد بن سلمة، ثنا قتيبة بن سعيد، وإسحاق بن إبراهيم، عن جرير، عن الأعمش، عن أبي سفيان قال: سمعت جابرا يقول سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " إن بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة ". رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا محمد بن حجاج ومحمد بن عبد السلام قالا ثنا يحيي بن يحيي انبا جرير ح واخبرنا ابو صالح بن ابي طاهر انبا جدي يحيي بن منصور ثنا احمد بن سلمه ثنا قتيبه بن سعيد واسحاق بن ابراهيم عن جرير عن الاعمش عن ابي سفيان قال سمعت جابرا يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاه رواه مسلم في الصحيح عن يحيي بن يحيي
أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا المجوز وهو الحسن بن سهل، ثنا أبو عاصم، عن ابن جريج، عن أبي الزبير، عن، جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ليس بين العبد والكفر إلا ترك الصلاة "
اخبرنا علي بن احمد بن عبدان انبا احمد بن عبيد ثنا المجوز وهو الحسن بن سهل ثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن ابي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس بين العبد والكفر الا ترك الصلاه
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا إبراهيم بن عبد الله، أنبأ أبو عاصم، عن ابن جريج، قال: أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة " رواه مسلم في الصحيح عن أبي غسان عن أبي عاصم بهذا اللفظ
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا ابراهيم بن عبد الله انبا ابو عاصم عن ابن جريج قال اخبرني ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاه رواه مسلم في الصحيح عن ابي غسان عن ابي عاصم بهذا اللفظ
أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا هشام بن علي، ثنا أبو الربيع، ثنا حماد بن زيد، عن عمرو بن دينار، عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " بين العبد وبين الكفر ترك الصلاة " وكذلك رواه محمد بن عبد الله الرقاشي عن حماد بن زيد
اخبرنا علي بن احمد بن عبدان انبا احمد بن عبيد الصفار ثنا هشام بن علي ثنا ابو الربيع ثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بين العبد وبين الكفر ترك الصلاه وكذلك رواه محمد بن عبد الله الرقاشي عن حماد بن زيد
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو عبد الرحمن السلمي من أصل كتابه قالا: ثنا أبو العباس الأصم، ثنا العباس بن محمد الدوري، ثنا علي بن الحسن بن شقيق، ثنا الحسين بن واقد، ح وأخبرنا أبو القاسم عبد الخالق بن علي بن عبد الخالق المؤذن، أنبأ محمد بن أحمد أبو بكر بن خنب البغدادي، ثنا يحيى بن أبي طالب، أنبأ زيد بن الحباب، ثنا الحسين بن واقد، ثنا عبد الله بن بريدة بن الحصيب، عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة، فمن تركها فقد كفر ". وفي حديث علي رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، والباقي سواء
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو عبد الرحمن السلمي من اصل كتابه قالا ثنا ابو العباس الاصم ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا علي بن الحسن بن شقيق ثنا الحسين بن واقد ح واخبرنا ابو القاسم عبد الخالق بن علي بن عبد الخالق المؤذن انبا محمد بن احمد ابو بكر بن خنب البغدادي ثنا يحيي بن ابي طالب انبا زيد بن الحباب ثنا الحسين بن واقد ثنا عبد الله بن بريده بن الحصيب عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال العهد الذي بيننا وبينهم الصلاه فمن تركها فقد كفر وفي حديث علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والباقي سواء
باب ما يستدل به على أن المراد بهذا الكفر كفر يباح به دمه، لا كفر يخرج به عن الإيمان بالله ورسوله إذا لم يجحد وجوب الصلاة
أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا محمد بن حرب الواسطي، ثنا يزيد، أنبأ محمد بن مطرف، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن عبد الله الصنابحي، قال زعم أبو محمد أن الوتر واجب، فقال عبادة بن الصامت رضي الله عنه: كذب أبو محمد، أشهد أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " خمس صلوات افترضهن الله، من أحسن وضوءهن وصلاهن لوقتهن، وأتم ركوعهن وسجودهن وخشوعهن كان له على الله عهد أن يغفر له، ومن لم يفعل فليس له على الله عهد، إن شاء غفر له، وإن شاء عذبه "
اخبرنا ابو علي الروذباري انبا محمد بن بكر ثنا ابو داود ثنا محمد بن حرب الواسطي ثنا يزيد انبا محمد بن مطرف عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله الصنابحي قال زعم ابو محمد ان الوتر واجب فقال عباده بن الصامت رضي الله عنه كذب ابو محمد اشهد اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات افترضهن الله من احسن وضوءهن وصلاهن لوقتهن واتم ركوعهن وسجودهن وخشوعهن كان له علي الله عهد ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له علي الله عهد ان شاء غفر له وان شاء عذبه
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ، ثنا إسماعيل بن قتيبة، ثنا عبد الله بن محمد المسندي، ثنا حرمي بن عمارة، ثنا شعبة، عن واقد بن محمد يعني ابن زيد بن عبد الله بن عمر قال: سمعت أبي يحدث، عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله، وأن محمدا رسول الله، ويقيموا الصلاة، ويؤتوا الزكاة؛ فإذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم وأموالهم، إلا بحق الإسلام، وحسابهم على الله " رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله المسندي، وأخرجه مسلم من وجه آخر عن شعبة
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا اسماعيل بن قتيبه ثنا عبد الله بن محمد المسندي ثنا حرمي بن عماره ثنا شعبه عن واقد بن محمد يعني ابن زيد بن عبد الله بن عمر قال سمعت ابي يحدث عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال امرت ان اقاتل الناس حتي يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله ويقيموا الصلاه ويؤتوا الزكاه فاذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم واموالهم الا بحق الاسلام وحسابهم علي الله رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله المسندي واخرجه مسلم من وجه اخر عن شعبه
أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا أحمد بن منصور الرمادي، ثنا عبد الرزاق، ح وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد، أنبأ عبد الله بن جعفر بن درستويه، ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا سلمة بن شبيب، وعلي بن عبد الله قالا: ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن الزهري، عن عطاء بن يزيد الليثي، عن عبيد الله بن عدي بن الخيار أن عبد الله بن عدي الأنصاري حدثه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بينا هو جالس بين ظهراني الناس جاء رجل يستأذنه أن يساره، فأذن له فساره في قتل رجل من المنافقين يستأذنه فيه، فجهر رسول الله صلى الله عليه وسلم بكلامه، فقال: " أليس يشهد أن لا إله إلا الله "؟ قال: بلى، ولا شهادة له، قال: " أليس يشهد أن محمدا رسول الله "؟ قال: بلى، ولا شهادة له، قال: " أليس يصلي؟ "، قال: بلى، ولا صلاة له، قال: " أولئك الذين نهيت عن قتلهم ". لفظ حديث القطان
اخبرنا ابو محمد عبد الله بن يحيي بن عبد الجبار السكري ببغداد انبا اسماعيل بن محمد الصفار ثنا احمد بن منصور الرمادي ثنا عبد الرزاق ح واخبرنا ابو الحسين بن الفضل القطان ببغداد انبا عبد الله بن جعفر بن درستويه ثنا يعقوب بن سفيان ثنا سلمه بن شبيب وعلي بن عبد الله قالا ثنا عبد الرزاق انبا معمر عن الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن عبيد الله بن عدي بن الخيار ان عبد الله بن عدي الانصاري حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا هو جالس بين ظهراني الناس جاء رجل يستاذنه ان يساره فاذن له فساره في قتل رجل من المنافقين يستاذنه فيه فجهر رسول الله صلي الله عليه وسلم بكلامه فقال اليس يشهد ان لا اله الا الله قال بلي ولا شهاده له قال اليس يشهد ان محمدا رسول الله قال بلي ولا شهاده له قال اليس يصلي قال بلي ولا صلاه له قال اولئك الذين نهيت عن قتلهم لفظ حديث القطان
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه، ثنا أبو داود سليمان بن الأشعث، ثنا مسدد، وسليمان بن داود العتكي قالا: ثنا حماد بن زيد، عن المعلى بن زياد، وهشام بن حسان، عن الحسن، عن ضبة بن محصن، عن، أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " سيكون عليكم أئمة تعرفون منهم وتنكرون، فمن أنكر، قال سليمان: قال هشام: " بقلبه فقد برئ، ومن كره فقد سلم، لكن من رضي وتابع ". فقيل: يا رسول الله: أولا نقاتلهم؟ فقال: " لا، ما صلوا " رواه مسلم في الصحيح عن أبي الربيع سليمان بن داود
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو بكر احمد بن سلمان الفقيه ثنا ابو داود سليمان بن الاشعث ثنا مسدد وسليمان بن داود العتكي قالا ثنا حماد بن زيد عن المعلي بن زياد وهشام بن حسان عن الحسن عن ضبه بن محصن عن ام سلمه زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سيكون عليكم ائمه تعرفون منهم وتنكرون فمن انكر قال سليمان قال هشام بقلبه فقد برئ ومن كره فقد سلم لكن من رضي وتابع فقيل يا رسول الله اولا نقاتلهم فقال لا ما صلوا رواه مسلم في الصحيح عن ابي الربيع سليمان بن داود
