Musnad Ahmad — Companions who narrated much (76)
مسند أبي سعيد الخدري رضي الله عنه
حدثنا أبو النضر، حدثنا محمد يعني ابن طلحة، عن الأعمش، عن عطية العوفي، عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إني أوشك أن أدعى فأجيب، وإني تارك فيكم الثقلين: كتاب الله عز وجل، وعترتي، كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض، وعترتي: أهل بيتي، وإن اللطيف الخبير أخبرني أنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض، فانظروا بم تخلفوني فيهما "
حدثنا ابو النضر حدثنا محمد يعني ابن طلحه عن الاعمش عن عطيه العوفي عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اني اوشك ان ادعي فاجيب واني تارك فيكم الثقلين كتاب الله عز وجل وعترتي كتاب الله حبل ممدود من السماء الي الارض وعترتي اهل بيتي وان اللطيف الخبير اخبرني انهما لن يفترقا حتي يردا علي الحوض فانظروا بم تخلفوني فيهما
حدثنا عبد الملك بن عمرو، حدثنا علي بن علي، عن أبي المتوكل، عن أبي سعيد الخدري أن النبي صلى الله عليه وسلم غرز بين يديه غرزا، ثم غرز إلى جنبه آخر، ثم غرز الثالث فأبعده، ثم قال: " هل تدرون ما هذا؟ " قالوا: الله ورسوله أعلم، قال: " هذا الإنسان، وهذا أجله، وهذا أمله يتعاطى الأمل والأجل، يختلجه دون ذلك "
حدثنا عبد الملك بن عمرو حدثنا علي بن علي عن ابي المتوكل عن ابي سعيد الخدري ان النبي صلي الله عليه وسلم غرز بين يديه غرزا ثم غرز الي جنبه اخر ثم غرز الثالث فابعده ثم قال هل تدرون ما هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال هذا الانسان وهذا اجله وهذا امله يتعاطي الامل والاجل يختلجه دون ذلك
حدثنا أبو عامر، حدثنا علي، عن أبي المتوكل، عن أبي سعيد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ما من مسلم يدعو بدعوة ليس فيها إثم، ولا قطيعة رحم، إلا أعطاه الله بها إحدى ثلاث: إما أن تعجل له دعوته، وإما أن يدخرها له في الآخرة، وإما أن يصرف عنه من السوء مثلها " قالوا: إذا نكثر، قال: " الله أكثر "
حدثنا ابو عامر حدثنا علي عن ابي المتوكل عن ابي سعيد ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من مسلم يدعو بدعوه ليس فيها اثم ولا قطيعه رحم الا اعطاه الله بها احدي ثلاث اما ان تعجل له دعوته واما ان يدخرها له في الاخره واما ان يصرف عنه من السوء مثلها قالوا اذا نكثر قال الله اكثر
حدثنا أبو عامر، حدثنا فليح، عن سالم أبي النضر، عن بسر بن سعيد، عن أبي سعيد، قال خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس فقال: " إن الله عز وجل خير عبدا بين الدنيا وبين ما عنده " قال: " فاختار ذلك العبد ما عند الله " قال: فبكى أبو بكر رضي الله عنه، فعجبنا لبكائه أن خبر رسول الله صلى الله عليه وسلم عن عبد خير، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم المخير، وكان أبو بكر أعلمنا به، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن أمن الناس علي في صحبته وماله أبو بكر، ولو كنت متخذا من الناس خليلا غير ربي لاتخذت أبا بكر، ولكن أخوة الإسلام - أو مودته - لا يبقى باب في المسجد إلا سد إلا باب أبي بكر "
حدثنا ابو عامر حدثنا فليح عن سالم ابي النضر عن بسر بن سعيد عن ابي سعيد قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس فقال ان الله عز وجل خير عبدا بين الدنيا وبين ما عنده قال فاختار ذلك العبد ما عند الله قال فبكي ابو بكر رضي الله عنه فعجبنا لبكائه ان خبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عبد خير وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم المخير وكان ابو بكر اعلمنا به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امن الناس علي في صحبته وماله ابو بكر ولو كنت متخذا من الناس خليلا غير ربي لاتخذت ابا بكر ولكن اخوه الاسلام او مودته لا يبقي باب في المسجد الا سد الا باب ابي بكر
حدثنا يونس، حدثنا فليح، عن سالم أبي النضر، عن عبيد بن حنين، وبسر بن سعيد، عن أبي سعيد الخدري، قال خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر الحديث
حدثنا يونس حدثنا فليح عن سالم ابي النضر عن عبيد بن حنين وبسر بن سعيد عن ابي سعيد الخدري قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث
حدثنا سريج، حدثنا فليح، عن أبي النضر، عن عبيد بن حنين، عن أبي سعيد الخدري، أنه حدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خطب الناس، فذكر الحديث
حدثنا سريج حدثنا فليح عن ابي النضر عن عبيد بن حنين عن ابي سعيد الخدري انه حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب الناس فذكر الحديث
حدثنا أبو عامر، حدثنا عبد الرحمن بن أبي الموالي، حدثني عبد الرحمن بن أبي عمرة الأنصاري، قال: أخبر أبو سعيد بجنازة، فعاد تخلف حتى إذا أخذ الناس مجالسهم، جاء فلما رآه القوم تشذبوا عنه ، فقام بعضهم ليجلس في مجلسه، فقال: لا إني سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " إن خير المجالس أوسعها، ثم تنحى وجلس في مجلس واسع "
حدثنا ابو عامر حدثنا عبد الرحمن بن ابي الموالي حدثني عبد الرحمن بن ابي عمره الانصاري قال اخبر ابو سعيد بجنازه فعاد تخلف حتي اذا اخذ الناس مجالسهم جاء فلما راه القوم تشذبوا عنه فقام بعضهم ليجلس في مجلسه فقال لا اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان خير المجالس اوسعها ثم تنحي وجلس في مجلس واسع
حدثنا أبو عامر، حدثنا زهير، عن عبد الله بن محمد، عن حمزة بن أبي سعيد الخدري، عن أبيه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول على هذا المنبر: " ما بال رجال يقولون: إن رحم رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تنفع قومه، بلى والله إن رحمي موصولة في الدنيا والآخرة، وإني أيها الناس فرط لكم على الحوض، فإذا جئتم " قال رجل: يا رسول الله أنا فلان بن فلان، وقال آخر : أنا فلان بن فلان، قال لهم: " أما النسب فقد عرفته، ولكنكم أحدثتم بعدي وارتددتم القهقرى " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا ابو عامر حدثنا زهير عن عبد الله بن محمد عن حمزه بن ابي سعيد الخدري عن ابيه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي هذا المنبر ما بال رجال يقولون ان رحم رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنفع قومه بلي والله ان رحمي موصوله في الدنيا والاخره واني ايها الناس فرط لكم علي الحوض فاذا جئتم قال رجل يا رسول الله انا فلان بن فلان وقال اخر انا فلان بن فلان قال لهم اما النسب فقد عرفته ولكنكم احدثتم بعدي وارتددتم القهقري
حدثنا زكريا بن عدي، حدثنا عبيد الله، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن حمزة بن أبي سعيد الخدري، عن أبيه، قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم على المنبر يقول، فذكر معناه
حدثنا زكريا بن عدي حدثنا عبيد الله عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن حمزه بن ابي سعيد الخدري عن ابيه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر يقول فذكر معناه
حدثنا أبو عامر، حدثنا فليح، عن سعيد بن الحارث، قال اشتكى أبو هريرة - أو غاب - فصلى بنا أبو سعيد الخدري " فجهر بالتكبير حين افتتح الصلاة، وحين ركع، وحين قال: سمع الله لمن حمده، وحين رفع رأسه من السجود، وحين سجد، وحين قام بين الركعتين حتى قضى صلاته على ذلك "، فلما صلى، قيل له: قد اختلف الناس على صلاتك، فخرج فقام عند المنبر، فقال: أيها الناس والله ما أبالي اختلفت صلاتكم أو لم تختلف، " هكذا رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يصلي "
حدثنا ابو عامر حدثنا فليح عن سعيد بن الحارث قال اشتكي ابو هريره او غاب فصلي بنا ابو سعيد الخدري فجهر بالتكبير حين افتتح الصلاه وحين ركع وحين قال سمع الله لمن حمده وحين رفع راسه من السجود وحين سجد وحين قام بين الركعتين حتي قضي صلاته علي ذلك فلما صلي قيل له قد اختلف الناس علي صلاتك فخرج فقام عند المنبر فقال ايها الناس والله ما ابالي اختلفت صلاتكم او لم تختلف هكذا رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي
حدثنا أبو عامر، حدثنا زهير، عن محمد بن عمرو بن حلحلة، عن عطاء بن يسار، عن أبي هريرة، وأبي سعيد الخدري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ما يصيب المرء المسلم من نصب، ولا وصب، ولا هم ولا حزن، ولا غم ولا أذى حتى الشوكة يشاكها، إلا كفر الله عز وجل عنه بها من خطاياه "
حدثنا ابو عامر حدثنا زهير عن محمد بن عمرو بن حلحله عن عطاء بن يسار عن ابي هريره وابي سعيد الخدري ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما يصيب المرء المسلم من نصب ولا وصب ولا هم ولا حزن ولا غم ولا اذي حتي الشوكه يشاكها الا كفر الله عز وجل عنه بها من خطاياه
Abu Sa‘īd al-Khudri and Abu Hurayah (may Allah be pleased with both of them) reported that the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "No fatigue, disease, sorrow, sadness, harm, or distress befalls a Muslim, even if it were a prick of a thorn, but Allah will expiate some of his sins thereby."
حدثنا منصور بن سلمة، حدثنا أبو الأشهب العطاردي، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " ائتموا بي يأتم بكم من بعدكم، فإنه لا يزال قوم يتأخرون حتى يؤخرهم الله عز وجل "
حدثنا منصور بن سلمه حدثنا ابو الاشهب العطاردي عن ابي نضره عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ائتموا بي ياتم بكم من بعدكم فانه لا يزال قوم يتاخرون حتي يؤخرهم الله عز وجل
The Messenger (may Allah's peace and blessings be upon him) perceived a tendency among his Companions to stand in the back rows, and he said to them: "Come forward and be close to me and let those who come after you, follow your lead. If people continue to fall behind, Allah puts them behind."
حدثنا يزيد بن هارون، وعفان، قالا: حدثنا حماد بن سلمة، قال: أخبرنا علي بن زيد، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد، قال خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم خطبة بعد العصر إلى مغيربان الشمس، حفظها منا من حفظها، ونسيها من نسي فحمد الله - قال عفان، وقال حماد: وأكثر حفظي أنه قال: بما هو كائن إلى يوم القيامة - فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال: " أما بعد فإن الدنيا خضرة حلوة، وإن الله مستخلفكم فيها فناظر كيف تعملون، ألا فاتقوا الدنيا، واتقوا النساء، ألا إن بني آدم خلقوا على طبقات شتى، منهم من يولد مؤمنا ويحيا مؤمنا ويموت مؤمنا، ومنهم من يولد كافرا ويحيا كافرا ويموت كافرا، ومنهم من يولد مؤمنا ويحيا مؤمنا ويموت كافرا، ومنهم من يولد كافرا ويحيا كافرا ويموت مؤمنا، ألا إن الغضب جمرة توقد في جوف ابن آدم، ألا ترون إلى حمرة عينيه وانتفاخ أوداجه، فإذا وجد أحدكم شيئا من ذلك فالأرض الأرض، ألا إن خير الرجال من كان بطيء الغضب سريع الرضا، وشر الرجال من كان سريع الغضب بطيء الرضا، فإذا كان الرجل بطيء الغضب بطيء الفيء وسريع الغضب سريع الفيء فإنها بها، ألا إن خير التجار من كان حسن القضاء حسن الطلب، وشر التجار من كان سيئ القضاء سيئ الطلب، فإذا كان الرجل حسن القضاء سيئ الطلب، أو كان سيئ القضاء حسن الطلب، فإنها بها ألا إن لكل غادر لواء يوم القيامة بقدر غدرته، ألا وأكبر الغدر غدر أمير عامة، ألا لا يمنعن رجلا مهابة الناس أن يتكلم بالحق إذا علمه، ألا إن أفضل الجهاد كلمة حق عند سلطان جائر "، فلما كان عند مغيربان الشمس قال: " ألا إن مثل ما بقي من الدنيا فيما مضى منها مثل ما بقي من يومكم هذا، فيما مضى منه " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا يزيد بن هارون وعفان قالا حدثنا حماد بن سلمه قال اخبرنا علي بن زيد عن ابي نضره عن ابي سعيد قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم خطبه بعد العصر الي مغيربان الشمس حفظها منا من حفظها ونسيها من نسي فحمد الله قال عفان وقال حماد واكثر حفظي انه قال بما هو كائن الي يوم القيامه فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان الدنيا خضره حلوه وان الله مستخلفكم فيها فناظر كيف تعملون الا فاتقوا الدنيا واتقوا النساء الا ان بني ادم خلقوا علي طبقات شتي منهم من يولد مؤمنا ويحيا مؤمنا ويموت مؤمنا ومنهم من يولد كافرا ويحيا كافرا ويموت كافرا ومنهم من يولد مؤمنا ويحيا مؤمنا ويموت كافرا ومنهم من يولد كافرا ويحيا كافرا ويموت مؤمنا الا ان الغضب جمره توقد في جوف ابن ادم الا ترون الي حمره عينيه وانتفاخ اوداجه فاذا وجد احدكم شيئا من ذلك فالارض الارض الا ان خير الرجال من كان بطيء الغضب سريع الرضا وشر الرجال من كان سريع الغضب بطيء الرضا فاذا كان الرجل بطيء الغضب بطيء الفيء وسريع الغضب سريع الفيء فانها بها الا ان خير التجار من كان حسن القضاء حسن الطلب وشر التجار من كان سيئ القضاء سيئ الطلب فاذا كان الرجل حسن القضاء سيئ الطلب او كان سيئ القضاء حسن الطلب فانها بها الا ان لكل غادر لواء يوم القيامه بقدر غدرته الا واكبر الغدر غدر امير عامه الا لا يمنعن رجلا مهابه الناس ان يتكلم بالحق اذا علمه الا ان افضل الجهاد كلمه حق عند سلطان جائر فلما كان عند مغيربان الشمس قال الا ان مثل ما بقي من الدنيا فيما مضي منها مثل ما بقي من يومكم هذا فيما مضي منه
حدثنا يزيد بن هارون، حدثنا داود بن أبي هند، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد الخدري، قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله إنا بأرض مضبة فما تأمرنا؟ قال: " بلغني أن أمة من بني إسرائيل مسخت دواب، فما أدري أي الدواب هي؟ " فلم يأمر ولم ينه
حدثنا يزيد بن هارون حدثنا داود بن ابي هند عن ابي نضره عن ابي سعيد الخدري قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا بارض مضبه فما تامرنا قال بلغني ان امه من بني اسرائيل مسخت دواب فما ادري اي الدواب هي فلم يامر ولم ينه
حدثنا يزيد، أخبرنا داود، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد الخدري، قال استأذن أبو موسى على عمر ثلاثا، فلم يأذن له عمر، فرجع فلقيه عمر، فقال: ما شأنك رجعت؟ قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من استأذن ثلاثا فلم يؤذن له فليرجع " قال: لتأتين على هذا ببينة، أو لأفعلن ولأفعلن، فأتى مجلس قومه فناشدهم الله عز وجل، فقلت: أنا معك فشهدوا له بذلك فخلى سبيله
حدثنا يزيد اخبرنا داود عن ابي نضره عن ابي سعيد الخدري قال استاذن ابو موسي علي عمر ثلاثا فلم ياذن له عمر فرجع فلقيه عمر فقال ما شانك رجعت قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من استاذن ثلاثا فلم يؤذن له فليرجع قال لتاتين علي هذا ببينه او لافعلن ولافعلن فاتي مجلس قومه فناشدهم الله عز وجل فقلت انا معك فشهدوا له بذلك فخلي سبيله
حدثنا يزيد، أخبرنا شعبة، عن قتادة، عن أبي المتوكل الناجي، عن أبي سعيد الخدري، قال جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، إن أخي استطلق بطنه، قال: " اسقه عسلا "، فذهب ثم جاء، فقال: قد سقيته فلم يزده إلا استطلاقا، قال : " اسقه عسلا "، فذهب ثم جاء، فقال: قد سقيته فلم يزده إلا استطلاقا، قال: " اسقه عسلا "، قال: فذهب ثم جاء، فقال: قد سقيته فلم يزده إلا استطلاقا، فقال له في الرابعة: " اسقه عسلا "، قال: أظنه قال: فسقاه فبرأ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الرابعة: " صدق الله وكذب بطن أخيك "
حدثنا يزيد اخبرنا شعبه عن قتاده عن ابي المتوكل الناجي عن ابي سعيد الخدري قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان اخي استطلق بطنه قال اسقه عسلا فذهب ثم جاء فقال قد سقيته فلم يزده الا استطلاقا قال اسقه عسلا فذهب ثم جاء فقال قد سقيته فلم يزده الا استطلاقا قال اسقه عسلا قال فذهب ثم جاء فقال قد سقيته فلم يزده الا استطلاقا فقال له في الرابعه اسقه عسلا قال اظنه قال فسقاه فبرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم في الرابعه صدق الله وكذب بطن اخيك
حدثنا حسن، قال: حدثنا شيبان، عن قتادة، وحدث عن أبي الصديق، عن أبي سعيد الخدري أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: ابن أخي قد عرب بطنه، فقال: " اسق ابن أخيك عسلا "، قال: فسقاه فلم يزده إلا شدة، فرجع إلى النبي صلى الله عليه وسلم ثلاث مرات، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم في الثالثة: " اسق ابن أخيك عسلا فإن الله عز وجل قد صدق، وكذب بطن ابن أخيك " قال: فسقاه فعافاه الله عز وجل
حدثنا حسن قال حدثنا شيبان عن قتاده وحدث عن ابي الصديق عن ابي سعيد الخدري ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابن اخي قد عرب بطنه فقال اسق ابن اخيك عسلا قال فسقاه فلم يزده الا شده فرجع الي النبي صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات فقال له النبي صلي الله عليه وسلم في الثالثه اسق ابن اخيك عسلا فان الله عز وجل قد صدق وكذب بطن ابن اخيك قال فسقاه فعافاه الله عز وجل
حدثنا يزيد، أخبرنا زكريا، عن عطية العوفي، عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " قد أعطي كل نبي عطية فكل قد تعجلها، وإني أخرت عطيتي شفاعة لأمتي، وإن الرجل من أمتي ليشفع للفئام من الناس فيدخلون الجنة، وإن الرجل ليشفع للقبيلة، وإن الرجل ليشفع للعصبة، وإن الرجل ليشفع للثلاثة، وللرجلين، وللرجل " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا يزيد اخبرنا زكريا عن عطيه العوفي عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قد اعطي كل نبي عطيه فكل قد تعجلها واني اخرت عطيتي شفاعه لامتي وان الرجل من امتي ليشفع للفئام من الناس فيدخلون الجنه وان الرجل ليشفع للقبيله وان الرجل ليشفع للعصبه وان الرجل ليشفع للثلاثه وللرجلين وللرجل
حدثنا يزيد، أخبرنا هشام، عن يحيى، عن أبي إبراهيم، عن أبي سعيد الخدري: " أن النبي صلى الله عليه وسلم أحرم وأصحابه عام الحديبية، غير عثمان وأبي قتادة فاستغفر للمحلقين ثلاثا، وللمقصرين مرة "
حدثنا يزيد اخبرنا هشام عن يحيي عن ابي ابراهيم عن ابي سعيد الخدري ان النبي صلي الله عليه وسلم احرم واصحابه عام الحديبيه غير عثمان وابي قتاده فاستغفر للمحلقين ثلاثا وللمقصرين مره
حدثنا يزيد، أخبرني شعبة، عن قيس بن مسلم، عن طارق بن شهاب، قال خطب مروان قبل الصلاة في يوم العيد، فقام رجل فقال: إنما كانت الصلاة قبل الخطبة، فقال: ترى ذلك يا أبا فلان، فقام أبو سعيد الخدري، فقال: أما هذا فقد قضى ما عليه سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من رأى منكرا فليغيره بيده، فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه، وذلك أضعف الإيمان "
حدثنا يزيد اخبرني شعبه عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب قال خطب مروان قبل الصلاه في يوم العيد فقام رجل فقال انما كانت الصلاه قبل الخطبه فقال تري ذلك يا ابا فلان فقام ابو سعيد الخدري فقال اما هذا فقد قضي ما عليه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من راي منكرا فليغيره بيده فان لم يستطع فبلسانه فان لم يستطع فبقلبه وذلك اضعف الايمان
Abu Sa‘īd al-Khudri (may Allah be pleased with him) reported: I heard the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) say: "Whoever of you sees something evil, let him change it with his hand; and if he is not able, then with his tongue; and if he is not able, then with his heart, and that is the weakest of faith."
حدثنا يزيد، أخبرنا الجريري، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن أهل النار الذين لا يريد الله عز وجل إخراجهم لا يموتون فيها ولا يحيون، وإن أهل النار الذين يريد الله عز وجل إخراجهم يميتهم فيها إماتة حتى يصيروا فحما، ثم يخرجون ضبائر فيلقون على أنهار الجنة - أو يرش عليهم من أنهار الجنة - فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا يزيد اخبرنا الجريري عن ابي نضره عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان اهل النار الذين لا يريد الله عز وجل اخراجهم لا يموتون فيها ولا يحيون وان اهل النار الذين يريد الله عز وجل اخراجهم يميتهم فيها اماته حتي يصيروا فحما ثم يخرجون ضبائر فيلقون علي انهار الجنه او يرش عليهم من انهار الجنه فينبتون كما تنبت الحبه في حميل السيل
حدثنا يزيد ، أخبرنا فضيل بن مرزوق، عن عطية العوفي، عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من صلى على جنازة وشيعها، كان له قيراطان، ومن صلى عليها ولم يشيعها، كان له قيراط والقيراط مثل أحد "
حدثنا يزيد اخبرنا فضيل بن مرزوق عن عطيه العوفي عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من صلي علي جنازه وشيعها كان له قيراطان ومن صلي عليها ولم يشيعها كان له قيراط والقيراط مثل احد
حدثنا يزيد، أخبرنا حماد بن سلمة، عن أبي نعامة، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى فخلع نعليه، فخلع الناس نعالهم فلما انصرف، قال: " لم خلعتم نعالكم؟ " فقالوا: يا رسول الله، رأيناك خلعت فخلعنا، قال: " إن جبريل أتاني فأخبرني أن بهما خبثا فإذا جاء أحدكم المسجد، فليقلب نعله، فلينظر فيها، فإن رأى بها خبثا فليمسه بالأرض، ثم ليصل فيهما "
حدثنا يزيد اخبرنا حماد بن سلمه عن ابي نعامه عن ابي نضره عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي فخلع نعليه فخلع الناس نعالهم فلما انصرف قال لم خلعتم نعالكم فقالوا يا رسول الله رايناك خلعت فخلعنا قال ان جبريل اتاني فاخبرني ان بهما خبثا فاذا جاء احدكم المسجد فليقلب نعله فلينظر فيها فان راي بها خبثا فليمسه بالارض ثم ليصل فيهما
حدثنا يزيد، أخبرنا همام بن يحيى، حدثنا قتادة، عن أبي الصديق الناجي، عن أبي سعيد الخدري، قال لا أحدثكم إلا ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم سمعته أذناي ووعاه قلبي: " إن عبدا قتل تسعة وتسعين نفسا، ثم عرضت له التوبة، فسأل عن أعلم أهل الأرض؟ فدل على رجل، فأتاه فقال: إني قتلت تسعة وتسعين نفسا، فهل لي من توبة؟ قال: بعد قتل تسعة وتسعين نفسا؟ قال: فانتضى سيفه فقتله به فأكمل به مائة، ثم عرضت له التوبة، فسأل عن أعلم أهل الأرض؟ فدل على رجل فأتاه، فقال: إني قتلت مائة نفس، فهل لي من توبة؟ فقال: ومن يحول بينك وبين التوبة، اخرج من القرية الخبيثة التي أنت فيها إلى القرية الصالحة قرية كذا وكذا، فاعبد ربك فيها، قال: فخرج إلى القرية الصالحة فعرض له أجله في الطريق، قال: فاختصمت فيه ملائكة الرحمة وملائكة العذاب، قال: فقال إبليس: أنا أولى به إنه لم يعصني ساعة قط، قال: فقالت ملائكة الرحمة: إنه خرج تائبا " قال همام: فحدثني حميد الطويل، عن بكر بن عبد الله المزني، عن أبي رافع، قال: " فبعث الله عز وجل له ملكا، فاختصموا إليه " ثم رجع إلى حديث قتادة، قال: فقال: " انظروا أي القريتين كان أقرب إليه، فألحقوه بأهلها "، قال قتادة: فحدثنا الحسن، قال: " لما عرف الموت احتفز بنفسه فقرب الله عز وجل منه القرية الصالحة، وباعد منه القرية الخبيثة فألحقوه بأهل القرية الصالحة "
حدثنا يزيد اخبرنا همام بن يحيي حدثنا قتاده عن ابي الصديق الناجي عن ابي سعيد الخدري قال لا احدثكم الا ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعته اذناي ووعاه قلبي ان عبدا قتل تسعه وتسعين نفسا ثم عرضت له التوبه فسال عن اعلم اهل الارض فدل علي رجل فاتاه فقال اني قتلت تسعه وتسعين نفسا فهل لي من توبه قال بعد قتل تسعه وتسعين نفسا قال فانتضي سيفه فقتله به فاكمل به مائه ثم عرضت له التوبه فسال عن اعلم اهل الارض فدل علي رجل فاتاه فقال اني قتلت مائه نفس فهل لي من توبه فقال ومن يحول بينك وبين التوبه اخرج من القريه الخبيثه التي انت فيها الي القريه الصالحه قريه كذا وكذا فاعبد ربك فيها قال فخرج الي القريه الصالحه فعرض له اجله في الطريق قال فاختصمت فيه ملائكه الرحمه وملائكه العذاب قال فقال ابليس انا اولي به انه لم يعصني ساعه قط قال فقالت ملائكه الرحمه انه خرج تائبا قال همام فحدثني حميد الطويل عن بكر بن عبد الله المزني عن ابي رافع قال فبعث الله عز وجل له ملكا فاختصموا اليه ثم رجع الي حديث قتاده قال فقال انظروا اي القريتين كان اقرب اليه فالحقوه باهلها قال قتاده فحدثنا الحسن قال لما عرف الموت احتفز بنفسه فقرب الله عز وجل منه القريه الصالحه وباعد منه القريه الخبيثه فالحقوه باهل القريه الصالحه
حدثنا يزيد، أخبرنا فضيل بن مرزوق، عن عطية العوفي، عن أبي سعيد الخدري، قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الضحى حتى نقول: لا يدعها، ويدعها حتى نقول: لا يصليها "
حدثنا يزيد اخبرنا فضيل بن مرزوق عن عطيه العوفي عن ابي سعيد الخدري قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي حتي نقول لا يدعها ويدعها حتي نقول لا يصليها
حدثنا يزيد، أخبرنا فضيل بن مرزوق، عن عطية العوفي ، عن أبي سعيد الخدري - فقلت لفضيل: رفعه؟ قال: أحسبه قد رفعه - قال: " من قال حين يخرج إلى الصلاة: اللهم إني أسألك بحق السائلين عليك، وبحق ممشاي فإني لم أخرج أشرا ولا بطرا، ولا رياء ولا سمعة، خرجت اتقاء سخطك، وابتغاء مرضاتك، أسألك أن تنقذني من النار، وأن تغفر لي ذنوبي، إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت، وكل الله به سبعين ألف ملك يستغفرون له، وأقبل الله عليه بوجهه حتى يفرغ من صلاته "
حدثنا يزيد اخبرنا فضيل بن مرزوق عن عطيه العوفي عن ابي سعيد الخدري فقلت لفضيل رفعه قال احسبه قد رفعه قال من قال حين يخرج الي الصلاه اللهم اني اسالك بحق السائلين عليك وبحق ممشاي فاني لم اخرج اشرا ولا بطرا ولا رياء ولا سمعه خرجت اتقاء سخطك وابتغاء مرضاتك اسالك ان تنقذني من النار وان تغفر لي ذنوبي انه لا يغفر الذنوب الا انت وكل الله به سبعين الف ملك يستغفرون له واقبل الله عليه بوجهه حتي يفرغ من صلاته
حدثنا يزيد، أخبرنا هشام بن أبي عبد الله الدستوائي، عن يحيى بن أبي كثير، عن هلال بن أبي ميمونة، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد الخدري، قال خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم، وصعد المنبر وجلسنا حوله، فقال: " إن مما أخاف عليكم بعدي ما يفتح الله عليكم من زهرة الدنيا وزينتها " فقال رجل: يا رسول الله، أويأتي الخير بالشر؟ فسكت عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم ورأينا أنه ينزل عليه، فقيل له: ما شأنك تكلم رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا يكلمك؟ فسري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعل يمسح عنه الرحضاء، فقال: " أين السائل؟ " وكأنه حمده، فقال: " إن الخير لا يأتي بالشر، وإن مما ينبت الربيع يقتل، أو يلم حبطا، ألم تر إلى آكلة الخضرة أكلت حتى إذا امتدت خاصرتاها، واستقبلت عين الشمس فثلطت وبالت، ثم رتعت وإن المال حلوة خضرة، ونعم صاحب المرء المسلم هو لمن أعطى منه المسكين، واليتيم، وابن السبيل - أو كما قال النبي صلى الله عليه وسلم - وإن الذي أخذه بغير حقه كمثل الذي يأكل ولا يشبع، فيكون عليه شهيدا يوم القيامة "
حدثنا يزيد اخبرنا هشام بن ابي عبد الله الدستوائي عن يحيي بن ابي كثير عن هلال بن ابي ميمونه عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم وصعد المنبر وجلسنا حوله فقال ان مما اخاف عليكم بعدي ما يفتح الله عليكم من زهره الدنيا وزينتها فقال رجل يا رسول الله اوياتي الخير بالشر فسكت عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم وراينا انه ينزل عليه فقيل له ما شانك تكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا يكلمك فسري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يمسح عنه الرحضاء فقال اين السائل وكانه حمده فقال ان الخير لا ياتي بالشر وان مما ينبت الربيع يقتل او يلم حبطا الم تر الي اكله الخضره اكلت حتي اذا امتدت خاصرتاها واستقبلت عين الشمس فثلطت وبالت ثم رتعت وان المال حلوه خضره ونعم صاحب المرء المسلم هو لمن اعطي منه المسكين واليتيم وابن السبيل او كما قال النبي صلي الله عليه وسلم وان الذي اخذه بغير حقه كمثل الذي ياكل ولا يشبع فيكون عليه شهيدا يوم القيامه
Abu Sa‘īd al-Khudri (may Allah be pleased with him) reported: One day the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) sat on the pulpit, and we sat around him. He said: "Verily, among the things I fear the most for you after me is the splendor and adornment of this worldly life when they become plentifully available to you." A man said: O Messenger of Allah, can good bring forth evil? The Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) remained silent, and it was said to him: What is the matter with you? You are talking to the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) while he is not talking to you. We noticed that he was receiving revelation. He said: He wiped off his sweat and said: "Where is the questioner?" It seemed as if he liked his question. He said: "Verily, good does not bring forth evil, but some of what grows in spring kills or is about to kill except for the eater of Khadrā’ (kind of plant) that eats until both its flanks expand, then it faces the sun and defecates and urinates and starts to graze again. This wealth is, indeed, green and sweet. A good companion of the Muslim, it is from which he gives to the needy, the orphan, and the wayfarer—or as the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said. Whoever takes it unlawfully is like the one who eats but is never satiated, and it will be a witness against him on the Day of Judgment."
حدثنا يزيد، أخبرنا همام بن يحيى، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد الخدري، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تكتبوا عني شيئا إلا القرآن، فمن كتب عني شيئا غير القرآن فليمحه "
حدثنا يزيد اخبرنا همام بن يحيي عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تكتبوا عني شيئا الا القران فمن كتب عني شيئا غير القران فليمحه
حدثنا يزيد، أخبرنا الجريري، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا أتيت على راعي إبل فناد: يا راعي الإبل ثلاثا، فإن أجابك وإلا فاحلب واشرب من غير أن تفسد ، وإذا أتيت على حائط بستان، فناد: يا صاحب الحائط ثلاثا، فإن أجابك وإلا فكل " وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الضيافة ثلاثة أيام فما زاد فصدقة "
حدثنا يزيد اخبرنا الجريري عن ابي نضره عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اتيت علي راعي ابل فناد يا راعي الابل ثلاثا فان اجابك والا فاحلب واشرب من غير ان تفسد واذا اتيت علي حائط بستان فناد يا صاحب الحائط ثلاثا فان اجابك والا فكل وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الضيافه ثلاثه ايام فما زاد فصدقه
حدثنا يزيد، أخبرنا أبو مسعود الجريري، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد الخدري، قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر، فمررنا بنهر فيه ماء من ماء السماء، والقوم صيام، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اشربوا "، فلم يشرب أحد فشرب رسول الله صلى الله عليه وسلم وشرب القوم
حدثنا يزيد اخبرنا ابو مسعود الجريري عن ابي نضره عن ابي سعيد الخدري قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فمررنا بنهر فيه ماء من ماء السماء والقوم صيام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشربوا فلم يشرب احد فشرب رسول الله صلي الله عليه وسلم وشرب القوم
حدثنا محمد بن جعفر، أخبرنا شعبة، عن عاصم، عن أبي المتوكل، عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " إذا أتى الرجل أهله ثم أراد العود توضأ "
حدثنا محمد بن جعفر اخبرنا شعبه عن عاصم عن ابي المتوكل عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذا اتي الرجل اهله ثم اراد العود توضا
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن الحكم، عن ذكوان، عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر على رجل من الأنصار، فأرسل إليه فخرج ورأسه يقطر، فقال له: لعلنا أعجلناك؟ قال: نعم يا رسول الله، فقال: " إذا أعجلت، أو أقحطت فلا غسل عليك، عليك الوضوء "
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبه عن الحكم عن ذكوان عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر علي رجل من الانصار فارسل اليه فخرج وراسه يقطر فقال له لعلنا اعجلناك قال نعم يا رسول الله فقال اذا اعجلت او اقحطت فلا غسل عليك عليك الوضوء
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، قال: سمعت زيدا أبا الحواري، قال: سمعت أبا الصديق، يحدث عن أبي سعيد الخدري، قال خشينا أن يكون بعد نبينا حدث، فسألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " يخرج المهدي في أمتي خمسا أو سبعا أو تسعا " - زيد الشاك - قال: قلنا : أي شيء؟ قال: " سنين "، ثم قال: " يرسل السماء عليهم مدرارا، ولا تدخر الأرض من نباتها شيئا، ويكون المال كدوسا " قال: " يجيء الرجل إليه فيقول: يا مهدي أعطني أعطني، قال: فيحثي له في ثوبه ما استطاع أن يحمل "
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبه قال سمعت زيدا ابا الحواري قال سمعت ابا الصديق يحدث عن ابي سعيد الخدري قال خشينا ان يكون بعد نبينا حدث فسالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يخرج المهدي في امتي خمسا او سبعا او تسعا زيد الشاك قال قلنا اي شيء قال سنين ثم قال يرسل السماء عليهم مدرارا ولا تدخر الارض من نباتها شيئا ويكون المال كدوسا قال يجيء الرجل اليه فيقول يا مهدي اعطني اعطني قال فيحثي له في ثوبه ما استطاع ان يحمل
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن زيد أبي الحواري، قال: سمعت أبا الصديق، يحدث عن أبي سعيد الخدري، قال: " كنا نبيع أمهات الأولاد على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم "
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبه عن زيد ابي الحواري قال سمعت ابا الصديق يحدث عن ابي سعيد الخدري قال كنا نبيع امهات الاولاد علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن زيد أبي الحواري، قال: سمعت أبا الصديق، يحدث عن أبي سعيد الخدري، قال: " كنا نتمتع على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم بالثوب "
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبه عن زيد ابي الحواري قال سمعت ابا الصديق يحدث عن ابي سعيد الخدري قال كنا نتمتع علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بالثوب
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن خالد، عن عكرمة، عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعمار: " تقتله الفئة الباغية "
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبه عن خالد عن عكرمه عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لعمار تقتله الفئه الباغيه
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن عمرو بن مرة، عن أبي البختري الطائي، عن أبي سعيد الخدري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: لما نزلت هذه السورة: إذا جاء نصر الله والفتح ورأيت الناس قال: قرأها رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى ختمها، وقال: " الناس حيز، وأنا وأصحابي حيز " وقال: " لا هجرة بعد الفتح، ولكن جهاد ونية " فقال له مروان كذبت، وعنده رافع بن خديج، وزيد بن ثابت وهما قاعدان معه على السرير، فقال أبو سعيد: لو شاء هذان لحدثاك، ولكن هذا يخاف أن تنزعه عن عرافة قومه، وهذا يخشى أن تنزعه عن الصدقة فسكتا، فرفع مروان عليه الدرة ليضربه، فلما رأيا ذلك قالا : صدق
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبه عن عمرو بن مره عن ابي البختري الطائي عن ابي سعيد الخدري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال لما نزلت هذه السوره اذا جاء نصر الله والفتح ورايت الناس قال قراها رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ختمها وقال الناس حيز وانا واصحابي حيز وقال لا هجره بعد الفتح ولكن جهاد ونيه فقال له مروان كذبت وعنده رافع بن خديج وزيد بن ثابت وهما قاعدان معه علي السرير فقال ابو سعيد لو شاء هذان لحدثاك ولكن هذا يخاف ان تنزعه عن عرافه قومه وهذا يخشي ان تنزعه عن الصدقه فسكتا فرفع مروان عليه الدره ليضربه فلما رايا ذلك قالا صدق
حدثنا محمد، حدثنا شعبة، عن سعد بن إبراهيم، عن أبي أمامة بن سهل، قال: سمعت أبا سعيد الخدرى، قال نزل أهل قريظة على حكم سعد بن معاذ، قال: فأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى سعد، فأتاه على حمار، قال: فلما دنا قريبا من المسجد، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قوموا إلى سيدكم - أو خيركم - "، ثم قال: " إن هؤلاء نزلوا على حكمك " قال: تقتل مقاتلتهم وتسبى ذراريهم ، قال: فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " لقد قضيت بحكم الله " وربما قال: " قضيت بحكم الملك "
حدثنا محمد حدثنا شعبه عن سعد بن ابراهيم عن ابي امامه بن سهل قال سمعت ابا سعيد الخدري قال نزل اهل قريظه علي حكم سعد بن معاذ قال فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي سعد فاتاه علي حمار قال فلما دنا قريبا من المسجد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا الي سيدكم او خيركم ثم قال ان هؤلاء نزلوا علي حكمك قال تقتل مقاتلتهم وتسبي ذراريهم قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد قضيت بحكم الله وربما قال قضيت بحكم الملك
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن أبي مسلمة، قال: سمعت أبا نضرة، يحدث عن أبي سعيد الخدري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: " إن الدنيا خضرة حلوة، وإن الله عز وجل مستخلفكم فيها، لينظر كيف تعملون، فاتقوا الدنيا واتقوا النساء، فإن أول فتنة بني إسرائيل كانت في النساء "
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبه عن ابي مسلمه قال سمعت ابا نضره يحدث عن ابي سعيد الخدري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ان الدنيا خضره حلوه وان الله عز وجل مستخلفكم فيها لينظر كيف تعملون فاتقوا الدنيا واتقوا النساء فان اول فتنه بني اسرائيل كانت في النساء
Abu Sa‘īd al-Khudri (may Allah be pleased with him) reported that the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Life in this world is sweet and green, and indeed, Allah has made you successors there to see how you will behave. So, be cautious of this world and be cautious of women, for indeed, the first temptation of the children of Israel was due to women."
حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، حدثنا شعبة، عن سعد بن إبراهيم، قال: سمعت أبا أمامة بن سهل، يحدث عن أبي سعيد - فذكر معنى حديث غندر، عن شعبة في حكم سعد بن معاذ إلا أنه قال فإني أحكم أن تقتل مقاتلتهم وتسبى ذريتهم، فقال: " لقد حكمت فيهم بحكم الله "، وقال مرة: " لقد حكمت فيهم بحكم الملك أو الملك " شك عبد الرحمن، وحدثناه عفان، قال: " الملك "
حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا شعبه عن سعد بن ابراهيم قال سمعت ابا امامه بن سهل يحدث عن ابي سعيد فذكر معني حديث غندر عن شعبه في حكم سعد بن معاذ الا انه قال فاني احكم ان تقتل مقاتلتهم وتسبي ذريتهم فقال لقد حكمت فيهم بحكم الله وقال مره لقد حكمت فيهم بحكم الملك او الملك شك عبد الرحمن وحدثناه عفان قال الملك
حدثنا حجاج، أخبرنا شعبة فذكر مثل حديث ابن جعفر إلا أنه قال تقتل مقاتلتهم وتسبى ذريتهم " وقال: " قضيت بحكم الملك " قال أبو أمامة بن سهل بن حنيف
حدثنا حجاج اخبرنا شعبه فذكر مثل حديث ابن جعفر الا انه قال تقتل مقاتلتهم وتسبي ذريتهم وقال قضيت بحكم الملك قال ابو امامه بن سهل بن حنيف
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن أنس بن سيرين، عن معبد، عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم: أنه سئل عن العزل؟ أو قال: في العزل؟ " لا عليكم أن لا تفعلوا ذلكم ، فإنما هو القدر "
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبه عن انس بن سيرين عن معبد عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم انه سئل عن العزل او قال في العزل لا عليكم ان لا تفعلوا ذلكم فانما هو القدر
حدثنا حسين، حدثنا شعبة، أخبرنا أنس بن سيرين، عن أخيه معبد، فذكر نحوه
حدثنا حسين حدثنا شعبه اخبرنا انس بن سيرين عن اخيه معبد فذكر نحوه
حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا فضيل، عن عطية، عن أبي سعيد، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن أحب الناس إلى الله عز وجل يوم القيامة وأقربهم منه مجلسا: إمام عادل، وإن أبغض الناس إلى الله يوم القيامة وأشده عذابا: إمام جائر "
حدثنا يحيي بن ادم حدثنا فضيل عن عطيه عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احب الناس الي الله عز وجل يوم القيامه واقربهم منه مجلسا امام عادل وان ابغض الناس الي الله يوم القيامه واشده عذابا امام جائر
حدثنا يحيى بن سعيد، عن ابن أبي عروبة، حدثنا قتادة، عمن لقي الوفد، وذكر أبا نضرة، عن أبي سعيد أن وفد عبد القيس لما قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا: إنا حي من ربيعة، وبيننا وبينك كفار مضر، ولسنا نستطيع أن نأتيك إلا في أشهر الحرم، فمرنا بأمر إذا نحن أخذنا به دخلنا الجنة، ونأمر به أو ندعو من وراءنا، فقال: " آمركم بأربع، وأنهاكم عن أربع: اعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا فهذا ليس من الأربع، وأقيموا الصلاة، وآتوا الزكاة، وصوموا رمضان، وأعطوا من الغنائم الخمس، وأنهاكم عن أربع عن الدباء، والنقير، والحنتم، والمزفت " قالوا: وما علمك بالنقير؟ قال: " جذع ينقر، ثم يلقون فيه من القطيعاء أو التمر والماء، حتى إذا سكن غليانه شربتموه حتى إن أحدكم ليضرب ابن عمه بالسيف "، وفي القوم رجل أصابته جراحة من ذلك، فجعلت أخبئها حياء من رسول الله صلى الله عليه وسلم، قالوا: فما تأمرنا أن نشرب؟ قال: " في الأسقية التي يلاث على أفواهها " قالوا: إن أرضنا أرض كثيرة الجرذان لا تبقى فيها أسقية الأدم، قال: " وإن أكلته الجرذان " مرتين أو ثلاثا، وقال لأشج عبد القيس " إن فيك خلتين يحبهما الله عز وجل الحلم، والأناة " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا يحيي بن سعيد عن ابن ابي عروبه حدثنا قتاده عمن لقي الوفد وذكر ابا نضره عن ابي سعيد ان وفد عبد القيس لما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا انا حي من ربيعه وبيننا وبينك كفار مضر ولسنا نستطيع ان ناتيك الا في اشهر الحرم فمرنا بامر اذا نحن اخذنا به دخلنا الجنه ونامر به او ندعو من وراءنا فقال امركم باربع وانهاكم عن اربع اعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا فهذا ليس من الاربع واقيموا الصلاه واتوا الزكاه وصوموا رمضان واعطوا من الغنائم الخمس وانهاكم عن اربع عن الدباء والنقير والحنتم والمزفت قالوا وما علمك بالنقير قال جذع ينقر ثم يلقون فيه من القطيعاء او التمر والماء حتي اذا سكن غليانه شربتموه حتي ان احدكم ليضرب ابن عمه بالسيف وفي القوم رجل اصابته جراحه من ذلك فجعلت اخبئها حياء من رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا فما تامرنا ان نشرب قال في الاسقيه التي يلاث علي افواهها قالوا ان ارضنا ارض كثيره الجرذان لا تبقي فيها اسقيه الادم قال وان اكلته الجرذان مرتين او ثلاثا وقال لاشج عبد القيس ان فيك خلتين يحبهما الله عز وجل الحلم والاناه
حدثنا يحيى، عن سعد بن إسحاق، قال: حدثتني زينب، عن أبي سعيد الخدري: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن لحوم الأضاحي فوق ثلاثة أيام " فقال: فقدم قتادة بن النعمان أخو أبي سعيد لأمه، فقربوا إليه من قديد الأضحى، فقال: كأن هذا من قديد الأضحى؟ قالوا: نعم، فقال: أليس قد نهى عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: فقال له أبو سعيد: قد حدث فيه أمر؟ " إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان نهى أن نحبسه فوق ثلاثة أيام، ثم رخص لنا أن نأكل وندخر "
حدثنا يحيي عن سعد بن اسحاق قال حدثتني زينب عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لحوم الاضاحي فوق ثلاثه ايام فقال فقدم قتاده بن النعمان اخو ابي سعيد لامه فقربوا اليه من قديد الاضحي فقال كان هذا من قديد الاضحي قالوا نعم فقال اليس قد نهي عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فقال له ابو سعيد قد حدث فيه امر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان نهي ان نحبسه فوق ثلاثه ايام ثم رخص لنا ان ناكل وندخر
حدثنا يحيى، عن سعد بن إسحاق، قال: حدثتني زينب، عن أبي سعيد، قال: " حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بين لابتي المدينة أن يعضد شجرها، أو يخبط "
حدثنا يحيي عن سعد بن اسحاق قال حدثتني زينب عن ابي سعيد قال حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين لابتي المدينه ان يعضد شجرها او يخبط
حدثنا يحيى، عن أنيس بن أبي يحيى، قال: حدثني أبي، قال: سمعت أبا سعيد : اختلف رجلان - أو امتريا - رجل من بني خدرة، ورجل من بني عمرو بن عوف في المسجد الذي أسس على التقوى، قال الخدري: هو مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقال العمري: هو مسجد قباء فأتيا رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألاه عن ذلك، فقال: " هو هذا المسجد لمسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم " وقال: " في ذاك خير كثير " يعني مسجد قباء
حدثنا يحيي عن انيس بن ابي يحيي قال حدثني ابي قال سمعت ابا سعيد اختلف رجلان او امتريا رجل من بني خدره ورجل من بني عمرو بن عوف في المسجد الذي اسس علي التقوي قال الخدري هو مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال العمري هو مسجد قباء فاتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالاه عن ذلك فقال هو هذا المسجد لمسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال في ذاك خير كثير يعني مسجد قباء
حدثنا يحيى بن سعيد، عن هشام، أخبرنا قتادة، عن داود السراج، عن أبي سعيد الخدري، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة "
حدثنا يحيي بن سعيد عن هشام اخبرنا قتاده عن داود السراج عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الاخره
‘Umar (may Allah be pleased with him) reported: The Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Whoever wears silk in the life of this world will not wear it in the Hereafter."
حدثنا يحيى، عن المثني، حدثنا قتادة، عن أبي عيسى الأسواري، عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " عودوا المريض، وامشوا مع الجنائز تذكركم الآخرة "
حدثنا يحيي عن المثني حدثنا قتاده عن ابي عيسي الاسواري عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال عودوا المريض وامشوا مع الجنائز تذكركم الاخره
حدثنا يحيى، عن مالك، حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة، عن أبيه، عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " قل هو الله أحد تعدل - أو تعدل - بثلث القرآن "
حدثنا يحيي عن مالك حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعه عن ابيه عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قل هو الله احد تعدل او تعدل بثلث القران
حدثنا يحيى، عن داود - يعني ابن قيس، عن عياض، عن أبي سعيد، " لم نزل نخرج زكاة الفطر على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم صاع من تمر، أو شعير، أو أقط، أو زبيب "
حدثنا يحيي عن داود يعني ابن قيس عن عياض عن ابي سعيد لم نزل نخرج زكاه الفطر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم صاع من تمر او شعير او اقط او زبيب
حدثنا يحيى، عن سعد بن إسحاق، قال: حدثتني زينب ابنة كعب بن عجرة، عن أبي سعيد الخدري، قال قال رجل لرسول الله صلى الله عليه وسلم: أرأيت هذه الأمراض التي تصيبنا ما لنا بها؟ قال: " كفارات " قال أبي: وإن قلت؟ قال: " وإن شوكة فما فوقها " قال: فدعا أبي على نفسه أن لا يفارقه الوعك حتى يموت في أن لا يشغله عن حج، ولا عمرة ولا جهاد في سبيل الله، ولا صلاة مكتوبة في جماعة فما مسه إنسان، إلا وجد حره حتى مات
حدثنا يحيي عن سعد بن اسحاق قال حدثتني زينب ابنه كعب بن عجره عن ابي سعيد الخدري قال قال رجل لرسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت هذه الامراض التي تصيبنا ما لنا بها قال كفارات قال ابي وان قلت قال وان شوكه فما فوقها قال فدعا ابي علي نفسه ان لا يفارقه الوعك حتي يموت في ان لا يشغله عن حج ولا عمره ولا جهاد في سبيل الله ولا صلاه مكتوبه في جماعه فما مسه انسان الا وجد حره حتي مات
حدثنا يحيى، حدثنا عوف، حدثنا أبو نضرة، قال: سمعت أبا سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " اهتز العرش لموت سعد بن معاذ "
حدثنا يحيي حدثنا عوف حدثنا ابو نضره قال سمعت ابا سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اهتز العرش لموت سعد بن معاذ
حدثنا يحيى، عن ابن عجلان، قال: حدثني عياض بن عبد الله، عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يعجبه العراجين أن يمسكها بيده، فدخل المسجد ذات يوم وفي يده واحد منها، فرأى نخامات في قبلة المسجد، فحتهن به حتى أنقاهن، ثم أقبل على الناس مغضبا، فقال: " أيحب أحدكم أن يستقبله رجل فيبصق في وجهه، إن أحدكم إذا قام إلى الصلاة فإنما يستقبل ربه عز وجل والملك عن يمينه، فلا يبصق بين يديه ولا عن يمينه، وليبصق تحت قدمه اليسرى أو عن يساره، فإن عجلت به بادرة فليقل هكذا " ورد بعضه على بعض وتفل يحيى في ثوبه ودلكه
حدثنا يحيي عن ابن عجلان قال حدثني عياض بن عبد الله عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعجبه العراجين ان يمسكها بيده فدخل المسجد ذات يوم وفي يده واحد منها فراي نخامات في قبله المسجد فحتهن به حتي انقاهن ثم اقبل علي الناس مغضبا فقال ايحب احدكم ان يستقبله رجل فيبصق في وجهه ان احدكم اذا قام الي الصلاه فانما يستقبل ربه عز وجل والملك عن يمينه فلا يبصق بين يديه ولا عن يمينه وليبصق تحت قدمه اليسري او عن يساره فان عجلت به بادره فليقل هكذا ورد بعضه علي بعض وتفل يحيي في ثوبه ودلكه
حدثنا يحيى، حدثنا محمد بن عمرو، قال: حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن، قال تذاكرنا ليلة القدر، فقال بعض القوم: إنها تدور من السنة، فمشينا إلى أبي سعيد الخدري، قلت: يا أبا سعيد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر ليلة القدر؟ قال: نعم، اعتكف رسول الله صلى الله عليه وسلم العشر الوسط من رمضان، واعتكفنا معه، فلما أصبحنا صبيحة عشرين رجع ورجعنا معه، وأري ليلة القدر ثم أنسيها فقال: " إني رأيت ليلة القدر، ثم أنسيتها فأراني أسجد في ماء وطين، فمن اعتكف معي فليرجع إلى معتكفه، ابتغوها في العشر الأواخر في الوتر منها "، وهاجت علينا السماء آخر تلك العشية، وكان نصف المسجد عريشا من جريد فوكف، فوالذي هو أكرمه وأنزل عليه الكتاب لرأيته يصلي بنا صلاة المغرب ليلة إحدى وعشرين، وإن جبهته وأرنبة أنفه لفي الماء والطين
حدثنا يحيي حدثنا محمد بن عمرو قال حدثني ابو سلمه بن عبد الرحمن قال تذاكرنا ليله القدر فقال بعض القوم انها تدور من السنه فمشينا الي ابي سعيد الخدري قلت يا ابا سعيد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر ليله القدر قال نعم اعتكف رسول الله صلي الله عليه وسلم العشر الوسط من رمضان واعتكفنا معه فلما اصبحنا صبيحه عشرين رجع ورجعنا معه واري ليله القدر ثم انسيها فقال اني رايت ليله القدر ثم انسيتها فاراني اسجد في ماء وطين فمن اعتكف معي فليرجع الي معتكفه ابتغوها في العشر الاواخر في الوتر منها وهاجت علينا السماء اخر تلك العشيه وكان نصف المسجد عريشا من جريد فوكف فوالذي هو اكرمه وانزل عليه الكتاب لرايته يصلي بنا صلاه المغرب ليله احدي وعشرين وان جبهته وارنبه انفه لفي الماء والطين
حدثنا يحيى، عن حميد الخراط، قال: سمعت أبا سلمة بن عبد الرحمن، قال مر بي عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري، فقلت له: كيف سمعت أباك يقول في المسجد الذي أسس على التقوى؟ قال: قال أبي: دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيت بعض نسائه، فقلت: يا رسول الله أي المسجدين الذي أسس على التقوى؟ فأخذ كفا من حصى فضرب به الأرض، قال: " هو هذا مسجد المدينة " قال: فقلت له: أشهد لسمعت أباك هكذا يذكره
حدثنا يحيي عن حميد الخراط قال سمعت ابا سلمه بن عبد الرحمن قال مر بي عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري فقلت له كيف سمعت اباك يقول في المسجد الذي اسس علي التقوي قال قال ابي دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت بعض نسائه فقلت يا رسول الله اي المسجدين الذي اسس علي التقوي فاخذ كفا من حصي فضرب به الارض قال هو هذا مسجد المدينه قال فقلت له اشهد لسمعت اباك هكذا يذكره
حدثنا يحيى، عن أسامة، قال: حدثني محمد بن عمرو بن عطاء، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ما أصاب المسلم من مرض ولا وصب، ولا حزن، حتى الهم يهمه إلا يكفر الله عز وجل عنه من خطاياه "
حدثنا يحيي عن اسامه قال حدثني محمد بن عمرو بن عطاء عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما اصاب المسلم من مرض ولا وصب ولا حزن حتي الهم يهمه الا يكفر الله عز وجل عنه من خطاياه
حدثنا يحيى، حدثنا ابن أبي ذئب، قال: حدثني سعيد بن خالد، عن أبي سلمة، عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا وقع الذباب في طعام أحدكم فامقلوه "
حدثنا يحيي حدثنا ابن ابي ذئب قال حدثني سعيد بن خالد عن ابي سلمه عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا وقع الذباب في طعام احدكم فامقلوه
حدثنا يحيى، حدثنا هشام، وشعبة، قالا: حدثنا قتادة، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم " إذا كانوا ثلاثة فليؤمهم أحدهم، وأحقهم بالإمامة أقرؤهم "
حدثنا يحيي حدثنا هشام وشعبه قالا حدثنا قتاده عن ابي نضره عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم اذا كانوا ثلاثه فليؤمهم احدهم واحقهم بالامامه اقرؤهم
حدثنا يحيى، عن شعبة، حدثنا قتادة، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد الخدري، قال: " خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم إلى حنين لسبع عشرة - أو ثمان عشرة - مضت من رمضان فصام صائمون وأفطر آخرون، ولم يعب هؤلاء على هؤلاء، ولا هؤلاء على هؤلاء "
حدثنا يحيي عن شعبه حدثنا قتاده عن ابي نضره عن ابي سعيد الخدري قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم الي حنين لسبع عشره او ثمان عشره مضت من رمضان فصام صائمون وافطر اخرون ولم يعب هؤلاء علي هؤلاء ولا هؤلاء علي هؤلاء
حدثنا يحيى، عن شعبة، حدثنا قتادة، عن سليمان بن أبي سليمان، عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " يكون أمراء تغشاهم غواش - أو حواش - من الناس يظلمون ويكذبون، فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبهم، وأعانهم على ظلمهم فليس مني ولست منه، ومن لم يدخل عليهم ويصدقهم بكذبهم، ويعنهم على ظلمهم فهو مني وأنا منه "
حدثنا يحيي عن شعبه حدثنا قتاده عن سليمان بن ابي سليمان عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يكون امراء تغشاهم غواش او حواش من الناس يظلمون ويكذبون فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلمهم فليس مني ولست منه ومن لم يدخل عليهم ويصدقهم بكذبهم ويعنهم علي ظلمهم فهو مني وانا منه
حدثنا يونس بن محمد، حدثنا حماد، عن الجريري، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سأل ابن صائد عن تربة الجنة؟ فقال: درمكة بيضاء مسك، قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " صدق "
حدثنا يونس بن محمد حدثنا حماد عن الجريري عن ابي نضره عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سال ابن صائد عن تربه الجنه فقال درمكه بيضاء مسك قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق
حدثنا يونس بن محمد، حدثنا حماد بن سلمة، عن سعيد الجريري، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سأل ابن صائد عن تربة الجنة؟ فقال: درمكة بيضاء مسك، قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " صدق "
حدثنا يونس بن محمد حدثنا حماد بن سلمه عن سعيد الجريري عن ابي نضره عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سال ابن صائد عن تربه الجنه فقال درمكه بيضاء مسك قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق
حدثنا يحيى بن سعيد، عن هشام، حدثنا يحيى، عن أبي سلمة، عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا رأيتم الجنازة فقوموا لها، فمن اتبعها فلا يقعد حتى توضع "
حدثنا يحيي بن سعيد عن هشام حدثنا يحيي عن ابي سلمه عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا رايتم الجنازه فقوموا لها فمن اتبعها فلا يقعد حتي توضع
حدثنا يحيى، عن عوف، حدثنا أبو نضرة، عن أبي سعيد، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " تفترق أمتي فرقتين فيمرق بينهما مارقة تقتلها أولى الطائفتين بالحق "
حدثنا يحيي عن عوف حدثنا ابو نضره عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تفترق امتي فرقتين فيمرق بينهما مارقه تقتلها اولي الطائفتين بالحق
حدثنا يحيى بن سعيد، عن ابن عجلان، حدثنا عياض، عن أبي سعيد، قال دخل رجل المسجد يوم الجمعة والنبي صلى الله عليه وسلم على المنبر، فدعاه فأمره أن يصلي ركعتين، ثم دخل الجمعة الثانية ورسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر، فدعاه فأمره، ثم دخل الجمعة الثالثة فأمره أن يصلي ركعتين، ثم قال: " تصدقوا " ففعلوا، فأعطاه ثوبين مما تصدقوا، ثم قال: " تصدقوا " فألقى أحد ثوبيه، فانتهره رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكره ما صنع، ثم قال: " انظروا إلى هذا فإنه دخل المسجد في هيئة بذة، فدعوته فرجوت أن تفطنوا له، فتصدقوا عليه وتكسوه، فلم تفعلوا، فقلت: تصدقوا، فتصدقوا ، فأعطيته ثوبين مما تصدقوا ، ثم قلت: تصدقوا، فألقى أحد ثوبيه، خذ ثوبك " وانتهره
حدثنا يحيي بن سعيد عن ابن عجلان حدثنا عياض عن ابي سعيد قال دخل رجل المسجد يوم الجمعه والنبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر فدعاه فامره ان يصلي ركعتين ثم دخل الجمعه الثانيه ورسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر فدعاه فامره ثم دخل الجمعه الثالثه فامره ان يصلي ركعتين ثم قال تصدقوا ففعلوا فاعطاه ثوبين مما تصدقوا ثم قال تصدقوا فالقي احد ثوبيه فانتهره رسول الله صلي الله عليه وسلم وكره ما صنع ثم قال انظروا الي هذا فانه دخل المسجد في هيئه بذه فدعوته فرجوت ان تفطنوا له فتصدقوا عليه وتكسوه فلم تفعلوا فقلت تصدقوا فتصدقوا فاعطيته ثوبين مما تصدقوا ثم قلت تصدقوا فالقي احد ثوبيه خذ ثوبك وانتهره
حدثنا يحيى، حدثنا ابن أبي ذئب، حدثنا سعيد بن أبي سعيد، عن عبد الرحمن بن أبي سعيد، عن أبيه، قال حبسنا يوم الخندق عن الصلوات حتى كان بعد المغرب هويا، وذلك قبل أن ينزل في القتال ما نزل، فلما كفينا القتال، وذلك قوله: {وكفى الله المؤمنين القتال وكان الله قويا عزيزا} [الأحزاب: 25] " أمر النبي صلى الله عليه وسلم بلالا فأقام الظهر، فصلاها كما يصليها في وقتها، ثم أقام العصر فصلاها كما يصليها في وقتها، ثم أقام المغرب فصلاها كما يصليها في وقتها "
حدثنا يحيي حدثنا ابن ابي ذئب حدثنا سعيد بن ابي سعيد عن عبد الرحمن بن ابي سعيد عن ابيه قال حبسنا يوم الخندق عن الصلوات حتي كان بعد المغرب هويا وذلك قبل ان ينزل في القتال ما نزل فلما كفينا القتال وذلك قوله وكفي الله المؤمنين القتال وكان الله قويا عزيزا الاحزاب امر النبي صلي الله عليه وسلم بلالا فاقام الظهر فصلاها كما يصليها في وقتها ثم اقام العصر فصلاها كما يصليها في وقتها ثم اقام المغرب فصلاها كما يصليها في وقتها
حدثناه أبو خالد الأحمر، عن ابن أبي ذئب، فذكره بإسناده ومعناه، وزاد فيه قال وذلك قبل أن ينزل صلاة الخوف فرجالا أو ركبانا [البقرة: 239]
حدثناه ابو خالد الاحمر عن ابن ابي ذئب فذكره باسناده ومعناه وزاد فيه قال وذلك قبل ان ينزل صلاه الخوف فرجالا او ركبانا البقره
حدثنا يحيى بن سعيد، حدثنا عثمان بن غياث، قال: حدثني أبو نضرة، عن أبي سعيد الخدري، قال يعرض الناس على جسر جهنم عليه حسك، وكلاليب، وخطاطيف تخطف الناس، قال: فيمر الناس مثل البرق، وآخرون مثل الريح، وآخرون مثل الفرس المجرى ، وآخرون يسعون سعيا، وآخرون يمشون مشيا، وآخرون يحبون حبوا، وآخرون يزحفون زحفا، فأما أهل النار فلا يموتون، ولا يحيون، وأما ناس فيؤخذون بذنوبهم فيحرقون فيكونون فحما، ثم يأذن الله في الشفاعة، فيؤخذون ضبارات ضبارات فيقذفون على نهر، فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " هل رأيتم الصبغاء؟ " فقال : " وعلى النار ثلاث شجرات فيخرج - أو يخرج - رجل من النار فيكون على شفتها، فيقول: يا رب اصرف وجهي عنها، قال: فيقول: وعهدك وذمتك لا تسألني غيرها. قال: فيرى شجرة، فيقول: يا رب أدنني من هذه الشجرة أستظل بظلها، وآكل من ثمرتها، قال: فيقول: وعهدك وذمتك لا تسألني غيرها. قال: فيرى شجرة أخرى أحسن منها، فيقول: يا رب حولني إلى هذه الشجرة، فأستظل بظلها، وآكل من ثمرتها، فيقول: وعهدك وذمتك لا تسألني غيرها. قال: فيرى الثالثة، فيقول: يا رب حولني إلى هذه الشجرة أستظل بظلها، وآكل من ثمرتها، قال: وعهدك وذمتك لا تسألني غيرها. قال: فيرى سواد الناس، ويسمع أصواتهم، فيقول: رب أدخلني الجنة "، قال : فقال أبو سعيد: ورجل آخر من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم اختلفا، فقال أحدهما: " فيدخل الجنة فيعطى الدنيا ومثلها معها "، وقال الآخر: " يدخل الجنة فيعطى الدنيا وعشرة أمثالها "
حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا عثمان بن غياث قال حدثني ابو نضره عن ابي سعيد الخدري قال يعرض الناس علي جسر جهنم عليه حسك وكلاليب وخطاطيف تخطف الناس قال فيمر الناس مثل البرق واخرون مثل الريح واخرون مثل الفرس المجري واخرون يسعون سعيا واخرون يمشون مشيا واخرون يحبون حبوا واخرون يزحفون زحفا فاما اهل النار فلا يموتون ولا يحيون واما ناس فيؤخذون بذنوبهم فيحرقون فيكونون فحما ثم ياذن الله في الشفاعه فيؤخذون ضبارات ضبارات فيقذفون علي نهر فينبتون كما تنبت الحبه في حميل السيل قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل رايتم الصبغاء فقال وعلي النار ثلاث شجرات فيخرج او يخرج رجل من النار فيكون علي شفتها فيقول يا رب اصرف وجهي عنها قال فيقول وعهدك وذمتك لا تسالني غيرها قال فيري شجره فيقول يا رب ادنني من هذه الشجره استظل بظلها واكل من ثمرتها قال فيقول وعهدك وذمتك لا تسالني غيرها قال فيري شجره اخري احسن منها فيقول يا رب حولني الي هذه الشجره فاستظل بظلها واكل من ثمرتها فيقول وعهدك وذمتك لا تسالني غيرها قال فيري الثالثه فيقول يا رب حولني الي هذه الشجره استظل بظلها واكل من ثمرتها قال وعهدك وذمتك لا تسالني غيرها قال فيري سواد الناس ويسمع اصواتهم فيقول رب ادخلني الجنه قال فقال ابو سعيد ورجل اخر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اختلفا فقال احدهما فيدخل الجنه فيعطي الدنيا ومثلها معها وقال الاخر يدخل الجنه فيعطي الدنيا وعشره امثالها
حدثنا روح، حدثنا عثمان بن غياث حدثنا أبو نضرة، عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " يمر الناس على جسر جهنم " فذكره قال: " بجنبتيه ملائكة يقولون: اللهم سلم سلم " وقال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أما رأيتم الصبغاء؟ شجرة تنبت في الغثاء " وقال: " وأما أهل النار الذين هم أهلها " فذكر معناه
حدثنا روح حدثنا عثمان بن غياث حدثنا ابو نضره عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يمر الناس علي جسر جهنم فذكره قال بجنبتيه ملائكه يقولون اللهم سلم سلم وقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما رايتم الصبغاء شجره تنبت في الغثاء وقال واما اهل النار الذين هم اهلها فذكر معناه
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا عثمان بن غياث وأملاه علي، قال: سمعت أبا نضرة، يحدث عن أبي سعيد الخدري، قال ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم الشفاعة فقال: " إن الناس يعرضون على جسر جهنم وعليه حسك، وكلاليب تخطف الناس، وبجنبتيه الملائكة، يقولون: اللهم سلم سلم " فذكر الحديث
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا عثمان بن غياث واملاه علي قال سمعت ابا نضره يحدث عن ابي سعيد الخدري قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الشفاعه فقال ان الناس يعرضون علي جسر جهنم وعليه حسك وكلاليب تخطف الناس وبجنبتيه الملائكه يقولون اللهم سلم سلم فذكر الحديث
حدثنا يحيى بن سعيد، عن مالك، حدثني أيوب بن حبيب، عن أبي المثنى، قال كنت عند مروان فدخل أبو سعيد، فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عن النفخ في الشراب؟ قال: نعم، فقال رجل: إني لا أروى من نفس واحد، قال: " أبنه عنك، ثم تنفس "، قال: أرى فيه القذاة، قال: " فأهرقها "
حدثنا يحيي بن سعيد عن مالك حدثني ايوب بن حبيب عن ابي المثني قال كنت عند مروان فدخل ابو سعيد فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن النفخ في الشراب قال نعم فقال رجل اني لا اروي من نفس واحد قال ابنه عنك ثم تنفس قال اري فيه القذاه قال فاهرقها
حدثنا يحيى بن سعيد، عن مجالد، قال: حدثني أبو الوداك، عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم في العزل، قال: " اصنعوا ما بدا لكم، فإن قدر الله شيئا كان "
حدثنا يحيي بن سعيد عن مجالد قال حدثني ابو الوداك عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم في العزل قال اصنعوا ما بدا لكم فان قدر الله شيئا كان
حدثنا يحيى، عن مجالد، حدثني أبو الوداك، عن أبي سعيد، قال قلنا لرسول الله صلى الله عليه وسلم لما حرمت الخمر: إن عندنا خمرا ليتيم لنا " فأمرنا فأهرقناها "
حدثنا يحيي عن مجالد حدثني ابو الوداك عن ابي سعيد قال قلنا لرسول الله صلي الله عليه وسلم لما حرمت الخمر ان عندنا خمرا ليتيم لنا فامرنا فاهرقناها
حدثنا يحيى، عن مجالد، قال: حدثني أبو الوداك، عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن أهل الدرجات العلى ليرون من فوقهم ، كما ترون الكوكب الدري في أفق السماء، وإن أبا بكر وعمر منهم وأنعما " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا يحيي عن مجالد قال حدثني ابو الوداك عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان اهل الدرجات العلي ليرون من فوقهم كما ترون الكوكب الدري في افق السماء وان ابا بكر وعمر منهم وانعما
حدثنا يحيى، عن شعبة، عن الحكم، عن أبي صالح ذكوان السمان ، عن أبي سعيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى منزل رجل من الأنصار، فخرج ورأسه يقطر قال: " لعلنا أعجلناك " قال: " إذا أعجلت - أو أقحطت - فليس عليك غسل "
حدثنا يحيي عن شعبه عن الحكم عن ابي صالح ذكوان السمان عن ابي سعيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي منزل رجل من الانصار فخرج وراسه يقطر قال لعلنا اعجلناك قال اذا اعجلت او اقحطت فليس عليك غسل
حدثنا يحيى، عن محمد بن أبي يحيى، قال: حدثني أبي، أن أبا سعيد الخدري حدثه أن النبي صلى الله عليه وسلم لما كان يوم الحديبية قال: " لا توقدوا نارا بليل " قال: فلما كان بعد ذاك قال: " أوقدوا، واصطنعوا، فإنه لا يدرك قوم بعدكم صاعكم ولا مدكم "
حدثنا يحيي عن محمد بن ابي يحيي قال حدثني ابي ان ابا سعيد الخدري حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم لما كان يوم الحديبيه قال لا توقدوا نارا بليل قال فلما كان بعد ذاك قال اوقدوا واصطنعوا فانه لا يدرك قوم بعدكم صاعكم ولا مدكم
حدثنا يحيى، حدثني التيمي، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد الخدري، قال لقيني ابن صائد فقال: عد الناس يقولون - أو أحسب الناس يقولون -: وأنتم يا أصحاب محمد، أليس سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول، أو قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " هو يهودي " وأنا مسلم، " وإنه أعور "، وأنا صحيح، " ولا يأتي مكة، ولا المدينة "، وقد حججت وأنا معك الآن بالمدينة، " ولا يولد له "، وقد ولد لي، ثم قال: مع ذاك إني لأعلم أين ولد، ومتى يخرج، وأين هو، قال: فلبس علي
حدثنا يحيي حدثني التيمي عن ابي نضره عن ابي سعيد الخدري قال لقيني ابن صائد فقال عد الناس يقولون او احسب الناس يقولون وانتم يا اصحاب محمد اليس سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول او قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو يهودي وانا مسلم وانه اعور وانا صحيح ولا ياتي مكه ولا المدينه وقد حججت وانا معك الان بالمدينه ولا يولد له وقد ولد لي ثم قال مع ذاك اني لاعلم اين ولد ومتي يخرج واين هو قال فلبس علي
حدثنا ابن نمير، حدثنا سفيان، عن سمي، عن النعمان بن أبي عياش الزرقي، عن أبي سعيد الخدري، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يصوم عبد يوما في سبيل الله، إلا باعد الله بذلك اليوم النار عن وجهه سبعين خريفا "
حدثنا ابن نمير حدثنا سفيان عن سمي عن النعمان بن ابي عياش الزرقي عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصوم عبد يوما في سبيل الله الا باعد الله بذلك اليوم النار عن وجهه سبعين خريفا
Abu Sa‘īd al-Khudri (may Allah be pleased with him) reported: I heard the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) say: "Whoever fasts a day in the way of Allah, Allah will keep his face away from the Fire seventy falls."
حدثنا ابن نمير، حدثنا عبد الملك يعني ابن أبي سليمان، عن عطية، عن أبي سعيد الخدري، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إني قد تركت فيكم الثقلين، أحدهما أكبر من الآخر: كتاب الله عز وجل حبل ممدود من السماء إلى الأرض، وعترتي أهل بيتي، ألا إنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض "
حدثنا ابن نمير حدثنا عبد الملك يعني ابن ابي سليمان عن عطيه عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني قد تركت فيكم الثقلين احدهما اكبر من الاخر كتاب الله عز وجل حبل ممدود من السماء الي الارض وعترتي اهل بيتي الا انهما لن يفترقا حتي يردا علي الحوض
حدثنا ابن نمير، حدثنا موسى يعني الجهني، قال: سمعت زيدا العمي، قال: حدثنا أبو الصديق الناجي، قال: سمعت أبا سعيد الخدري، قال قال النبي صلى الله عليه وسلم: " يكون من أمتي المهدي، فإن طال عمره أو قصر عمره عاش سبع سنين، أو ثمان سنين، أو تسع سنين، يملأ الأرض قسطا وعدلا، وتخرج الأرض نباتها، وتمطر السماء قطرها "
حدثنا ابن نمير حدثنا موسي يعني الجهني قال سمعت زيدا العمي قال حدثنا ابو الصديق الناجي قال سمعت ابا سعيد الخدري قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يكون من امتي المهدي فان طال عمره او قصر عمره عاش سبع سنين او ثمان سنين او تسع سنين يملا الارض قسطا وعدلا وتخرج الارض نباتها وتمطر السماء قطرها
حدثنا ابن نمير، حدثنا الأعمش، حدثنا عطية بن سعد - بباب هذا المسجد - قال: سمعت أبا سعيد الخدري، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن أهل الدرجات العلى ليراهم من تحتهم كما ترون النجم الطالع في الأفق من آفاق السماء، وأبو بكر وعمر منهم وأنعما "
حدثنا ابن نمير حدثنا الاعمش حدثنا عطيه بن سعد بباب هذا المسجد قال سمعت ابا سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اهل الدرجات العلي ليراهم من تحتهم كما ترون النجم الطالع في الافق من افاق السماء وابو بكر وعمر منهم وانعما
حدثنا ابن نمير، أخبرنا عبيد الله، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر الأنصاري، عن نهار، عن أبي سعيد الخدري، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن أحدكم ليسأل يوم القيامة حتى يكون فيما يسأل عنه أن يقال: ما منعك أن تنكر المنكر إذ رأيته؟ قال: فمن لقنه الله حجته قال: رب رجوتك، وخفت الناس "
حدثنا ابن نمير اخبرنا عبيد الله عن عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر الانصاري عن نهار عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احدكم ليسال يوم القيامه حتي يكون فيما يسال عنه ان يقال ما منعك ان تنكر المنكر اذ رايته قال فمن لقنه الله حجته قال رب رجوتك وخفت الناس
حدثنا ابن نمير، أخبرنا عبيد الله، عن صيفي، عن أبي سعيد الخدري، قال وجد رجل في منزله حية، فأخذ رمحه فشكها فيه فلم تمت الحية حتى مات الرجل، فأخبر به رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: " إن معكم عوامر، فإذا رأيتم منهم شيئا فحرجوا عليه ثلاثا، فإن رأيتموه بعد ذلك فاقتلوه "
حدثنا ابن نمير اخبرنا عبيد الله عن صيفي عن ابي سعيد الخدري قال وجد رجل في منزله حيه فاخذ رمحه فشكها فيه فلم تمت الحيه حتي مات الرجل فاخبر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان معكم عوامر فاذا رايتم منهم شيئا فحرجوا عليه ثلاثا فان رايتموه بعد ذلك فاقتلوه
حدثنا يحيى بن أبي بكير، حدثنا زهير بن محمد، عن سهيل بن أبي صالح، عن النعمان بن أبي العياش، عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن أدنى أهل الجنة منزلة رجل صرف الله وجهه عن النار قبل الجنة، ومثل له شجرة ذات ظل، فقال: أي رب قدمني إلى هذه الشجرة، فأكون في ظلها، فقال الله: هل عسيت إن فعلت أن تسألني غيرها؟ قال: لا وعزتك، فقدمه الله إليها، ومثل له شجرة ذات ظل وثمر، فقال: أي رب قدمني إلى هذه الشجرة أكون في ظلها، وآكل من ثمرها، فقال الله له: هل عسيت إن أعطيتك ذلك أن تسألني غيره؟ فيقول: لا وعزتك، فيقدمه الله إليها فتمثل له شجرة أخرى ذات ظل وثمر وماء، فيقول: أي رب قدمني إلى هذه الشجرة أكون في ظلها، وآكل من ثمرها وأشرب من مائها، فيقول له: هل عسيت إن فعلت أن تسألني غيره؟ فيقول: لا وعزتك لا أسألك غيره، فيقدمه الله إليها فيبرز له باب الجنة، فيقول: أي رب قدمني إلى باب الجنة، فأكون تحت نجاف الجنة وأنظر إلى أهلها، فيقدمه الله إليها فيرى أهل الجنة وما فيها، فيقول: أي رب أدخلني الجنة، قال: فيدخله الله الجنة، قال: فإذا دخل الجنة قال: هذا لي؟ قال: فيقول الله عز وجل له: تمن، فيتمنى ويذكره الله سل من كذا وكذا حتى إذا انقطعت به الأماني، قال الله عز وجل: هو لك وعشرة أمثاله، قال: ثم يدخل الجنة، يدخل عليه زوجتاه من الحور العين، فيقولان له: الحمد لله الذي أحياك لنا، وأحيانا لك قال: فيقول : ما أعطي أحد مثل ما أعطيت، قال: وأدنى أهل النار عذابا، ينعل من نار بنعلين يغلي دماغه من حرارة نعليه "
حدثنا يحيي بن ابي بكير حدثنا زهير بن محمد عن سهيل بن ابي صالح عن النعمان بن ابي العياش عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان ادني اهل الجنه منزله رجل صرف الله وجهه عن النار قبل الجنه ومثل له شجره ذات ظل فقال اي رب قدمني الي هذه الشجره فاكون في ظلها فقال الله هل عسيت ان فعلت ان تسالني غيرها قال لا وعزتك فقدمه الله اليها ومثل له شجره ذات ظل وثمر فقال اي رب قدمني الي هذه الشجره اكون في ظلها واكل من ثمرها فقال الله له هل عسيت ان اعطيتك ذلك ان تسالني غيره فيقول لا وعزتك فيقدمه الله اليها فتمثل له شجره اخري ذات ظل وثمر وماء فيقول اي رب قدمني الي هذه الشجره اكون في ظلها واكل من ثمرها واشرب من مائها فيقول له هل عسيت ان فعلت ان تسالني غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره فيقدمه الله اليها فيبرز له باب الجنه فيقول اي رب قدمني الي باب الجنه فاكون تحت نجاف الجنه وانظر الي اهلها فيقدمه الله اليها فيري اهل الجنه وما فيها فيقول اي رب ادخلني الجنه قال فيدخله الله الجنه قال فاذا دخل الجنه قال هذا لي قال فيقول الله عز وجل له تمن فيتمني ويذكره الله سل من كذا وكذا حتي اذا انقطعت به الاماني قال الله عز وجل هو لك وعشره امثاله قال ثم يدخل الجنه يدخل عليه زوجتاه من الحور العين فيقولان له الحمد لله الذي احياك لنا واحيانا لك قال فيقول ما اعطي احد مثل ما اعطيت قال وادني اهل النار عذابا ينعل من نار بنعلين يغلي دماغه من حراره نعليه
حدثنا سويد بن عمرو الكلبي، حدثنا أبان، حدثنا قتادة، عن عبد الله بن أبي عتبة، عن أبي سعيد، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ليحجن البيت، وليعتمرن بعد خروج يأجوج ومأجوج "
حدثنا سويد بن عمرو الكلبي حدثنا ابان حدثنا قتاده عن عبد الله بن ابي عتبه عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليحجن البيت وليعتمرن بعد خروج ياجوج وماجوج
حدثنا سليمان بن داود، حدثنا وهيب، عن عمرو بن يحيى الأنصاري، وأبو سلمة، حدثنا سليمان بن بلال، عن عمرو بن يحيى، عن محمد بن يوسف بن عبد الله بن سلام، عن أبي سعيد الخدري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من جاء إلى جنازة فمشى معها من أهلها حتى يصلى عليها فله قيراط، ومن انتظر حتى تدفن، أو يفرغ منها فله قيراطان مثل أحد "
حدثنا سليمان بن داود حدثنا وهيب عن عمرو بن يحيي الانصاري وابو سلمه حدثنا سليمان بن بلال عن عمرو بن يحيي عن محمد بن يوسف بن عبد الله بن سلام عن ابي سعيد الخدري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من جاء الي جنازه فمشي معها من اهلها حتي يصلي عليها فله قيراط ومن انتظر حتي تدفن او يفرغ منها فله قيراطان مثل احد
حدثنا سليمان بن داود، أخبرنا عمران، عن قتادة، عن عبد الله بن أبي عتبة، عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ليحجن هذا البيت، وليعتمرن بعد خروج يأجوج ومأجوج "
حدثنا سليمان بن داود اخبرنا عمران عن قتاده عن عبد الله بن ابي عتبه عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليحجن هذا البيت وليعتمرن بعد خروج ياجوج وماجوج
حدثنا سليمان بن داود، حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار، عن أبي حازم، عن النعمان بن أبي عياش الزرقي، عن أبي سعيد الخدري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " فأقول أصحابي أصحابي " فقيل: إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك؟ قال: "فأقول: بعدا بعدا "، أو قال: " سحقا سحقا لمن بدل بعدي "
حدثنا سليمان بن داود حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن ابي حازم عن النعمان بن ابي عياش الزرقي عن ابي سعيد الخدري ان النبي صلي الله عليه وسلم قال فاقول اصحابي اصحابي فقيل انك لا تدري ما احدثوا بعدك قال فاقول بعدا بعدا او قال سحقا سحقا لمن بدل بعدي
حدثنا سليمان بن داود، حدثنا شعبة، عن عمرو بن دينار، عن أبي هشام ، عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعمار: " تقتلك الفئة الباغية "
حدثنا سليمان بن داود حدثنا شعبه عن عمرو بن دينار عن ابي هشام عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لعمار تقتلك الفئه الباغيه
حدثنا عبد الصمد، حدثنا عبد العزيز يعني ابن مسلم، حدثنا يزيد، عن مجاهد، عن أبي سعيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا يدخل الجنة منان، ولا عاق، ولا مدمن خمر "
حدثنا عبد الصمد حدثنا عبد العزيز يعني ابن مسلم حدثنا يزيد عن مجاهد عن ابي سعيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يدخل الجنه منان ولا عاق ولا مدمن خمر
Ibn ‘Umar (may Allah be pleased with him and his father) reported: The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Every intoxicant is Khamr (alcoholic drink), and every intoxicant is prohibited. Whoever drinks Khamr in this world and dies while being addicted to it without repenting will not drink it in the Hereafter."
حدثنا عبد الصمد، حدثنا حماد بن سلمة، أخبرنا مطر، والمعلى ، عن أبي الصديق، عن أبي سعيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " تملأ الأرض ظلما وجورا، ثم يخرج رجل من عترتي يملك سبعا - أو تسعا - فيملأ الأرض قسطا وعدلا "
حدثنا عبد الصمد حدثنا حماد بن سلمه اخبرنا مطر والمعلي عن ابي الصديق عن ابي سعيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تملا الارض ظلما وجورا ثم يخرج رجل من عترتي يملك سبعا او تسعا فيملا الارض قسطا وعدلا
حدثنا عبد الصمد، حدثنا أبي، وعفان ، حدثنا عبد الوارث، قال: حدثنا محمد بن جحادة، حدثني الوليد، عن عبد الله البهي، عن أبي سعيد الخدري، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يكون عليكم أمراء تطمئن إليهم القلوب، وتلين لهم الجلود، ثم يكون عليكم أمراء تشمئز منهم القلوب، وتقشعر منهم الجلود " فقال رجل: أنقاتلهم يا رسول الله؟ قال: " لا ما أقاموا الصلاة "
حدثنا عبد الصمد حدثنا ابي وعفان حدثنا عبد الوارث قال حدثنا محمد بن جحاده حدثني الوليد عن عبد الله البهي عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يكون عليكم امراء تطمئن اليهم القلوب وتلين لهم الجلود ثم يكون عليكم امراء تشمئز منهم القلوب وتقشعر منهم الجلود فقال رجل انقاتلهم يا رسول الله قال لا ما اقاموا الصلاه
حدثنا عبد الصمد، حدثني أبي، حدثنا عبد العزيز يعني ابن صهيب، قال: حدثني أبو نضرة، عن أبي سعيد الخدري أن جبريل عليه السلام أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: اشتكيت يا محمد؟ قال: " نعم " قال: " بسم الله أرقيك من كل شيء يؤذيك، من شر كل نفس، وعين يشفيك، بسم الله أرقيك "
حدثنا عبد الصمد حدثني ابي حدثنا عبد العزيز يعني ابن صهيب قال حدثني ابو نضره عن ابي سعيد الخدري ان جبريل عليه السلام اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اشتكيت يا محمد قال نعم قال بسم الله ارقيك من كل شيء يؤذيك من شر كل نفس وعين يشفيك بسم الله ارقيك
Abu Sa‘īd (may Allah be pleased with him) reported: Gabriel came to the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) and said: O Muhammad, have you fallen ill? He said: "Yes." So Gabriel said: " Bismillāhi arqīk, min kulli shay’in yu’dhīk, min sharri kulli nafsin aw ‘aynin hāsidin, Allāhu yashfīk, bismillāhi arqīk (In the Name of Allah, I recite a prayer (Ruqyah) over you, from everything that harms you, from the evil of every soul or the eye of an envier. May Allah cure you. In the Name of Allah, I recite a prayer (Ruqyah) over you)."
حدثنا زكريا بن عدي، أخبرنا عبيد الله، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد الخدري، قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفطر يوم الفطر قبل أن يخرج، وكان لا يصلي قبل الصلاة، فإذا قضى صلاته صلى ركعتين "
حدثنا زكريا بن عدي اخبرنا عبيد الله عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفطر يوم الفطر قبل ان يخرج وكان لا يصلي قبل الصلاه فاذا قضي صلاته صلي ركعتين
حدثنا محاضر بن المورع، حدثنا عاصم بن سليمان، عن أبي المتوكل، عن أبي سعيد الخدري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا غشي أحدكم أهله، ثم أراد أن يعود فليتوضأ وضوءه للصلاة "
حدثنا محاضر بن المورع حدثنا عاصم بن سليمان عن ابي المتوكل عن ابي سعيد الخدري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا غشي احدكم اهله ثم اراد ان يعود فليتوضا وضوءه للصلاه
حدثنا يحيى بن إسحاق، حدثنا شريك، عن قيس بن وهب، وأبي إسحاق، عن أبي الوداك، عن أبي سعيد الخدري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في سبي أوطاس: " لا يقع على حامل حتى تضع، وغير حامل حتى تحيض حيضة " * 11229 - حدثنا هارون، قال عبد الله بن أحمد: وسمعته أنا من هارون، حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني عمرو بن الحارث، عن بكير بن الأشج، عن عبيدة بن مسافع، عن أبي سعيد الخدري، قال: بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يقسم شيئا، أقبل رجل فأكب عليه، فطعنه رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرجون كان معه، فجرح بوجهه، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: " تعال فاستقد " قال: قد عفوت يا رسول الله 11230/1 - حدثنا حسن بن موسى، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا دراج، عن أبي الهيثم، عن أبي سعيد الخدري، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لو أن أحدكم يعمل في صخرة صماء ليس لها باب، ولا كوة لخرج عمله للناس كائنا ما كان " 11230/2 - وعن رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لو أن دلوا من غساق يهراق في الدنيا لأنتن أهل الدنيا " 11230/3 - وعن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: " يأكل التراب كل شيء من الإنسان إلا عجب ذنبه " قيل: ومثل ما هو يا رسول الله؟ قال: " مثل حبة خردل، منه تنبتون "
حدثنا يحيي بن اسحاق حدثنا شريك عن قيس بن وهب وابي اسحاق عن ابي الوداك عن ابي سعيد الخدري ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في سبي اوطاس لا يقع علي حامل حتي تضع وغير حامل حتي تحيض حيضه حدثنا هارون قال عبد الله بن احمد وسمعته انا من هارون حدثنا ابن وهب قال اخبرني عمرو بن الحارث عن بكير بن الاشج عن عبيده بن مسافع عن ابي سعيد الخدري قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم شيئا اقبل رجل فاكب عليه فطعنه رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرجون كان معه فجرح بوجهه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم تعال فاستقد قال قد عفوت يا رسول الله حدثنا حسن بن موسي حدثنا ابن لهيعه حدثنا دراج عن ابي الهيثم عن ابي سعيد الخدري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو ان احدكم يعمل في صخره صماء ليس لها باب ولا كوه لخرج عمله للناس كائنا ما كان وعن رسول الله صلي الله عليه وسلم لو ان دلوا من غساق يهراق في الدنيا لانتن اهل الدنيا وعن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ياكل التراب كل شيء من الانسان الا عجب ذنبه قيل ومثل ما هو يا رسول الله قال مثل حبه خردل منه تنبتون
حدثنا عبد الصمد، حدثنا أبي ، وعفان، قال : حدثنا عبد الوارث، حدثنا محمد بن جحادة، حدثني الوليد، عن عبد الله البهي، عن أبي سعيد الخدري، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يكون أمراء تلين لهم الجلود وتطمئن إليهم القلوب، ويكون عليكم أمراء تشمئز منهم القلوب، وتقشعر منهم الجلود " قالوا: أفلا نقتلهم؟ قال: " لا ما أقاموا الصلاة "
حدثنا عبد الصمد حدثنا ابي وعفان قال حدثنا عبد الوارث حدثنا محمد بن جحاده حدثني الوليد عن عبد الله البهي عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يكون امراء تلين لهم الجلود وتطمئن اليهم القلوب ويكون عليكم امراء تشمئز منهم القلوب وتقشعر منهم الجلود قالوا افلا نقتلهم قال لا ما اقاموا الصلاه
حدثنا حسن، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا دراج، عن أبي الهيثم، عن أبي سعيد الخدري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " مقعد الكافر في النار مسيرة ثلاثة أيام، وكل ضرس مثل أحد ، وفخذه مثل ورقان، وجلده سوى لحمه وعظامه أربعون ذراعا "
حدثنا حسن حدثنا ابن لهيعه حدثنا دراج عن ابي الهيثم عن ابي سعيد الخدري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مقعد الكافر في النار مسيره ثلاثه ايام وكل ضرس مثل احد وفخذه مثل ورقان وجلده سوي لحمه وعظامه اربعون ذراعا
