Musnad Ahmad — Companions who narrated much (77)
مسند أبي سعيد الخدري رضي الله عنه
وعن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لو أن مقمعا من حديد وضع في الأرض، فاجتمع له الثقلان ما أقلوه من الأرض "
وعن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو ان مقمعا من حديد وضع في الارض فاجتمع له الثقلان ما اقلوه من الارض
وعن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: " لسرادق النار أربع جدر، كثف كل جدار مثل مسيرة أربعين سنة "
وعن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال لسرادق النار اربع جدر كثف كل جدار مثل مسيره اربعين سنه
وقال: " الشياع حرام " قال ابن لهيعة: يعني به الذي يفتخر بالجماع
وقال الشياع حرام قال ابن لهيعه يعني به الذي يفتخر بالجماع
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن للجنة مائة درجة، لو أن العالمين اجتمعوا في إحداهن وسعتهم "
وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان للجنه مائه درجه لو ان العالمين اجتمعوا في احداهن وسعتهم
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الشيطان قال: وعزتك يا رب، لا أبرح أغوي عبادك ما دامت أرواحهم في أجسادهم، قال الرب: وعزتي وجلالي لا أزال أغفر لهم ما استغفروني "
وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشيطان قال وعزتك يا رب لا ابرح اغوي عبادك ما دامت ارواحهم في اجسادهم قال الرب وعزتي وجلالي لا ازال اغفر لهم ما استغفروني
وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " والذي نفسي بيده إنه ليختصم حتى الشاتان فيما انتطحتا "
وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده انه ليختصم حتي الشاتان فيما انتطحتا
وعن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: " ما بين مصراعين في الجنة كمسيرة أربعين سنة " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
وعن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ما بين مصراعين في الجنه كمسيره اربعين سنه
قال: وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أصدق الرؤيا بالأسحار "
قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق الرؤيا بالاسحار
وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لو يعلم الناس ما لهم في التأذين لتضاربوا عليه بالسيوف "
وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو يعلم الناس ما لهم في التاذين لتضاربوا عليه بالسيوف
حدثنا إبراهيم بن إسحاق، حدثنا ابن مبارك، عن سعيد بن عبد العزيز، عن عطية بن قيس، عن قزعة، عن أبي سعيد الخدري، قال: " لما بلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفتح مر الظهران، آذننا بلقاء العدو فأمرنا بالفطر فأفطرنا أجمعون "
حدثنا ابراهيم بن اسحاق حدثنا ابن مبارك عن سعيد بن عبد العزيز عن عطيه بن قيس عن قزعه عن ابي سعيد الخدري قال لما بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح مر الظهران اذننا بلقاء العدو فامرنا بالفطر فافطرنا اجمعون
حدثنا يحيى بن غيلان، حدثنا رشدين، قال: حدثني عمرو بن الحارث، عن ابن شهاب، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، حدثه عن أبي سعيد الخدري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: " الماء من الماء "
حدثنا يحيي بن غيلان حدثنا رشدين قال حدثني عمرو بن الحارث عن ابن شهاب عن ابي سلمه بن عبد الرحمن حدثه عن ابي سعيد الخدري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال الماء من الماء
حدثنا أبو سلمة، أخبرنا ليث، عن يزيد بن الهاد، عن عمرو، عن أبي سعيد الخدري، قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن إبليس قال لربه: بعزتك وجلالك لا أبرح أغوي بني آدم ما دامت الأرواح فيهم، فقال له الله: فبعزتي وجلالي لا أبرح أغفر لهم ما استغفروني "
حدثنا ابو سلمه اخبرنا ليث عن يزيد بن الهاد عن عمرو عن ابي سعيد الخدري قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان ابليس قال لربه بعزتك وجلالك لا ابرح اغوي بني ادم ما دامت الارواح فيهم فقال له الله فبعزتي وجلالي لا ابرح اغفر لهم ما استغفروني
حدثنا أبو سلمة، أخبرنا سليمان بن بلال، عن عبد الله بن عبد الرحمن، عن نهار العبدي، أنه سمعه يحدث عن أبي سعيد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن الله تبارك وتعالى ليسأل العبد يوم القيامة حتى يقول: ما منعك إذ رأيت المنكر تنكره، فإذا لقى الله عبدا حجته قال: يا رب وثقت بك، وفرقت من الناس "
حدثنا ابو سلمه اخبرنا سليمان بن بلال عن عبد الله بن عبد الرحمن عن نهار العبدي انه سمعه يحدث عن ابي سعيد ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله تبارك وتعالي ليسال العبد يوم القيامه حتي يقول ما منعك اذ رايت المنكر تنكره فاذا لقي الله عبدا حجته قال يا رب وثقت بك وفرقت من الناس
حدثنا أبو أحمد الزبيري، حدثنا أبو النعمان عبد الرحمن بن النعمان الأنصاري، عن أبي سعيد، مولى المهري، قال توفي أخي، وأتيت أبا سعيد الخدري، فقلت: يا أبا سعيد إن أخي توفي وترك عيالا، ولي عيال وليس لنا مال، وقد أردت أن أخرج بعيالي وعيال أخي، حتى ننزل بعض هذه الأمصار، فيكون أرفق علينا في معيشتنا، قال: ويحك لا تخرج، فإني سمعته يقول، يعني النبي صلى الله عليه وسلم: " من صبر على لأوائها وشدتها، كنت له شفيعا - أو شهيدا - يوم القيامة "
حدثنا ابو احمد الزبيري حدثنا ابو النعمان عبد الرحمن بن النعمان الانصاري عن ابي سعيد مولي المهري قال توفي اخي واتيت ابا سعيد الخدري فقلت يا ابا سعيد ان اخي توفي وترك عيالا ولي عيال وليس لنا مال وقد اردت ان اخرج بعيالي وعيال اخي حتي ننزل بعض هذه الامصار فيكون ارفق علينا في معيشتنا قال ويحك لا تخرج فاني سمعته يقول يعني النبي صلي الله عليه وسلم من صبر علي لاوائها وشدتها كنت له شفيعا او شهيدا يوم القيامه
حدثنا إسحاق بن عيسى، حدثني حماد بن سلمة، عن بشر بن حرب أن ابن عمر، أتى أبا سعيد الخدري، فقال: يا أبا سعيد، ألم أخبر أنك بايعت أميرين من قبل أن يجتمع الناس على أمير واحد؟ قال: نعم، بايعت ابن الزبير، فجاء أهل الشام، فساقوني إلى حبيش بن دلجة فبايعته، فقال ابن عمر: إياها كنت أخاف، إياها كنت أخاف - ومد بها حماد صوته - قال أبو سعيد: يا أبا عبد الرحمن، أولم تسمع أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من استطاع أن لا ينام نوما، ولا يصبح صباحا، ولا يمسي مساء إلا وعليه أمير "؟ قال: نعم، ولكني أكره أن أبايع أميرين من قبل أن يجتمع الناس على أمير واحد
حدثنا اسحاق بن عيسي حدثني حماد بن سلمه عن بشر بن حرب ان ابن عمر اتي ابا سعيد الخدري فقال يا ابا سعيد الم اخبر انك بايعت اميرين من قبل ان يجتمع الناس علي امير واحد قال نعم بايعت ابن الزبير فجاء اهل الشام فساقوني الي حبيش بن دلجه فبايعته فقال ابن عمر اياها كنت اخاف اياها كنت اخاف ومد بها حماد صوته قال ابو سعيد يا ابا عبد الرحمن اولم تسمع ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من استطاع ان لا ينام نوما ولا يصبح صباحا ولا يمسي مساء الا وعليه امير قال نعم ولكني اكره ان ابايع اميرين من قبل ان يجتمع الناس علي امير واحد
حدثنا خلف بن الوليد، قال: حدثنا ابن مبارك، عن سعيد الجريري، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد ، قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا استجد ثوبا سماه باسمه قميص - أو عمامة - ثم يقول: " اللهم لك الحمد، أنت كسوتنيه، أسألك من خيره وخير ما صنع له، وأعوذ بك من شره وشر ما صنع له " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا خلف بن الوليد قال حدثنا ابن مبارك عن سعيد الجريري عن ابي نضره عن ابي سعيد قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استجد ثوبا سماه باسمه قميص او عمامه ثم يقول اللهم لك الحمد انت كسوتنيه اسالك من خيره وخير ما صنع له واعوذ بك من شره وشر ما صنع له
حدثنا إسحاق بن عيسى، حدثنا عبد الله بن لهيعة بن عقبة، حدثنا بكير بن عبد الله بن الأشج، عن عبد الملك بن سعيد بن سويد الساعدي، عن أبي سعيد الخدري، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أمني جبريل في الصلاة، فصلى الظهر حين زالت الشمس، وصلى العصر حين كان الفيء قامة، وصلى المغرب حين غابت الشمس، وصلى العشاء حين غاب الشفق، وصلى الفجر حين طلع الفجر، ثم جاءه الغد، فصلى الظهر وفيء كل شيء مثله، وصلى العصر والظل قامتان، وصلى المغرب حين غابت الشمس، وصلى العشاء إلى ثلث الليل الأول، وصلى الصبح حين كادت الشمس تطلع، ثم قال: الصلاة فيما بين هذين الوقتين "
حدثنا اسحاق بن عيسي حدثنا عبد الله بن لهيعه بن عقبه حدثنا بكير بن عبد الله بن الاشج عن عبد الملك بن سعيد بن سويد الساعدي عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امني جبريل في الصلاه فصلي الظهر حين زالت الشمس وصلي العصر حين كان الفيء قامه وصلي المغرب حين غابت الشمس وصلي العشاء حين غاب الشفق وصلي الفجر حين طلع الفجر ثم جاءه الغد فصلي الظهر وفيء كل شيء مثله وصلي العصر والظل قامتان وصلي المغرب حين غابت الشمس وصلي العشاء الي ثلث الليل الاول وصلي الصبح حين كادت الشمس تطلع ثم قال الصلاه فيما بين هذين الوقتين
حدثنا إسحاق، قال: أخبرنا ابن لهيعة، عن بكير، عن أبي بكر بن المنكدر، عن عمرو بن سليم الزرقي، عن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري، عن أبيه، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الغسل يوم الجمعة على كل محتلم، والسواك، وأن يمس من الطيب ما يقدر عليه، ولو من طيب أهله "
حدثنا اسحاق قال اخبرنا ابن لهيعه عن بكير عن ابي بكر بن المنكدر عن عمرو بن سليم الزرقي عن عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الغسل يوم الجمعه علي كل محتلم والسواك وان يمس من الطيب ما يقدر عليه ولو من طيب اهله
‘Amr ibn Sulaym al-Ansāri reported: I bear witness that Abu Sa‘īd said: I bear witness that the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Taking a bath on Friday is obligatory for every pubescent male Muslim, and cleaning the teeth with the tooth-stick and applying perfume if available."
حدثنا يونس، حدثنا حماد يعني ابن زيد، حدثنا بشر بن حرب، قال: سمعت أبا سعيد الخدري يقول إن رسول الله صلى الله عليه وسلم: نهى عن الوصال قال: فقيل يا رسول الله: فما لك أنت تفعله؟ قال: " إني لست كأحدكم إني أطعم وأسقى "
حدثنا يونس حدثنا حماد يعني ابن زيد حدثنا بشر بن حرب قال سمعت ابا سعيد الخدري يقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الوصال قال فقيل يا رسول الله فما لك انت تفعله قال اني لست كاحدكم اني اطعم واسقي
حدثنا محمد بن عبد الله بن الزبير، حدثنا كثير بن زيد، عن ربيح بن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري، عن أبيه، عن جده، قال كنا نتناوب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فنبيت عنده تكون له الحاجة، أو يطرقه أمر من الليل، فيبعثنا فيكثر المحتسبين، وأهل النوب، فكنا نتحدث فخرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم من الليل فقال: " ما هذه النجوى؟ ألم أنهكم عن النجوى " قال: قلنا نتوب إلى الله يا نبي الله، إنما كنا في ذكر المسيح فرقا منه، فقال: " ألا أخبركم بما هو أخوف عليكم من المسيح عندي " قال: قلنا: بلى، قال: " الشرك الخفي: أن يقوم الرجل يعمل لمكان رجل "
حدثنا محمد بن عبد الله بن الزبير حدثنا كثير بن زيد عن ربيح بن عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري عن ابيه عن جده قال كنا نتناوب رسول الله صلي الله عليه وسلم فنبيت عنده تكون له الحاجه او يطرقه امر من الليل فيبعثنا فيكثر المحتسبين واهل النوب فكنا نتحدث فخرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم من الليل فقال ما هذه النجوي الم انهكم عن النجوي قال قلنا نتوب الي الله يا نبي الله انما كنا في ذكر المسيح فرقا منه فقال الا اخبركم بما هو اخوف عليكم من المسيح عندي قال قلنا بلي قال الشرك الخفي ان يقوم الرجل يعمل لمكان رجل
حدثنا حماد بن خالد، حدثنا عبد الله يعني العمري، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي سعيد، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ليس فيما دون خمس ذود صدقة، وليس فيما دون خمس أواق صدقة، ولا فيما دون خمسة أوسق صدقة "
حدثنا حماد بن خالد حدثنا عبد الله يعني العمري عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس فيما دون خمس ذود صدقه وليس فيما دون خمس اواق صدقه ولا فيما دون خمسه اوسق صدقه
Abu Sa‘īd al-Khudri (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Zakah is not due on what is less than five ounces, nor on what is less than five camels, nor on what is less than five Wasqs."
حدثنا ابن نمير، حدثنا يحيى بن سعيد، عن عبد الله بن عبد الرحمن الأنصاري، عن أبيه، أنه سمع أبا سعيد الخدري، يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يوشك أن يكون خير مال المسلم غنما يتبع بها شعف الجبال، ومواقع القطر يفر بدينه من الفتن "
حدثنا ابن نمير حدثنا يحيي بن سعيد عن عبد الله بن عبد الرحمن الانصاري عن ابيه انه سمع ابا سعيد الخدري يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوشك ان يكون خير مال المسلم غنما يتبع بها شعف الجبال ومواقع القطر يفر بدينه من الفتن
Abu Sa‘īd al-Khudri (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: “Soon there will come a time when the best property of a Muslim will be sheep that he will take to the mountaintops and the places of rainfall so as to flee with his religion from tribulations."
حدثنا ابن نمير، أخبرنا الأعمش، عن عمرو بن مرة، عن أبي البختري، عن أبي سعيد الخدري، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يحقرن أحدكم نفسه أن يرى أمرا لله عليه فيه مقالا ، ثم لا يقوله، فيقول الله: ما منعك أن تقول فيه، فيقول: ربي خشيت الناس، فيقول: وأنا أحق أن تخشى "
حدثنا ابن نمير اخبرنا الاعمش عن عمرو بن مره عن ابي البختري عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحقرن احدكم نفسه ان يري امرا لله عليه فيه مقالا ثم لا يقوله فيقول الله ما منعك ان تقول فيه فيقول ربي خشيت الناس فيقول وانا احق ان تخشي
حدثنا يعلى بن عبيد، حدثنا محمد يعني ابن إسحاق، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي سعيد الخدري، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إزرة المؤمن إلى نصف الساق، فما كان إلى الكعب فلا بأس، وما كان تحت الكعب ففي النار "
حدثنا يعلي بن عبيد حدثنا محمد يعني ابن اسحاق عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ازره المؤمن الي نصف الساق فما كان الي الكعب فلا باس وما كان تحت الكعب ففي النار
حدثنا أبو أسامة، حدثنا الوليد بن كثير، عن محمد بن كعب، عن عبيد الله بن عبد الله، وقال أبو أسامة مرة: عن عبيد الله بن عبد الرحمن بن رافع بن خديج، عن أبي سعيد الخدري، قال: قيل: يا رسول الله، أنتوضأ من بئر بضاعة، وهي بئر يلقى فيها الحيض والنتن، ولحوم الكلاب؟ قال: " الماء طهور، لا ينجسه شيء "
حدثنا ابو اسامه حدثنا الوليد بن كثير عن محمد بن كعب عن عبيد الله بن عبد الله وقال ابو اسامه مره عن عبيد الله بن عبد الرحمن بن رافع بن خديج عن ابي سعيد الخدري قال قيل يا رسول الله انتوضا من بئر بضاعه وهي بئر يلقي فيها الحيض والنتن ولحوم الكلاب قال الماء طهور لا ينجسه شيء
Abu Sa‘īd al-Khudri (may Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) was asked: "Can we perform ablution from the well of Budā‘ah, which is a well into which menstrual pads, dead dogs and stinky things are thrown?" He replied: "Water is pure and nothing makes it impure."
حدثنا أبو أسامة، قال: حدثني فطر ، عن إسماعيل بن رجاء، عن أبيه، عن أبي سعيد الخدري، قال كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " فيكم من يقاتل على تأويل القرآن كما قاتل على تنزيله "
حدثنا ابو اسامه قال حدثني فطر عن اسماعيل بن رجاء عن ابيه عن ابي سعيد الخدري قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال فيكم من يقاتل علي تاويل القران كما قاتل علي تنزيله
حدثنا محمد بن عبيد، حدثنا الأعمش، عن عطية العوفي، عن أبي سعيد الخدري، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " هلك المثرون " قالوا: إلا من؟ قال: " هلك المثرون " قالوا: إلا من؟ قال: " هلك المثرون " قالوا: إلا من؟ قال: حتى خفنا أن يكون قد وجبت، فقال: " إلا من قال هكذا وهكذا وهكذا، وقليل ما هم "
حدثنا محمد بن عبيد حدثنا الاعمش عن عطيه العوفي عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلك المثرون قالوا الا من قال هلك المثرون قالوا الا من قال هلك المثرون قالوا الا من قال حتي خفنا ان يكون قد وجبت فقال الا من قال هكذا وهكذا وهكذا وقليل ما هم
حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، حدثنا مجالد، عن أبي الوداك، عن أبي سعيد الخدري، قال سألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الجنين، يكون في بطن الناقة، أو البقرة، أو الشاة؟ فقال: " كلوه إن شئتم فإن ذكاته ذكاة أمه "
حدثنا يحيي بن زكريا بن ابي زائده حدثنا مجالد عن ابي الوداك عن ابي سعيد الخدري قال سالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الجنين يكون في بطن الناقه او البقره او الشاه فقال كلوه ان شئتم فان ذكاته ذكاه امه
حدثنا عمار بن محمد ابن أخت سفيان الثوري، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي سعيد الخدري، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تقوم الساعة حتى تقاتلوا قوما صغار الأعين، عراض الوجوه، كأن أعينهم حدق الجراد، كأن وجوههم المجان المطرقة، ينتعلون الشعر، ويتخذون الدرق حتى يربطوا خيولهم بالنخل "
حدثنا عمار بن محمد ابن اخت سفيان الثوري عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعه حتي تقاتلوا قوما صغار الاعين عراض الوجوه كان اعينهم حدق الجراد كان وجوههم المجان المطرقه ينتعلون الشعر ويتخذون الدرق حتي يربطوا خيولهم بالنخل
حدثنا وكيع، حدثنا سفيان، عن سهيل بن أبي صالح، عن ابن أبي سعيد الخدري، عن أبيه، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا تثاءب أحدكم في الصلاة فليكظم ما استطاع، فإن الشيطان يدخل في فيه "
حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن سهيل بن ابي صالح عن ابن ابي سعيد الخدري عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تثاءب احدكم في الصلاه فليكظم ما استطاع فان الشيطان يدخل في فيه
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported that the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Yawning inside the prayer is from the devil, so if anyone of you yawns, let him suppress it as much as he can."
حدثنا وكيع، حدثنا داود بن قيس، عن عياض بن عبد الله بن أبي سرح، عن أبي سعيد الخدري، " أن النبي صلى الله عليه وسلم خطب قائما على رجليه "
حدثنا وكيع حدثنا داود بن قيس عن عياض بن عبد الله بن ابي سرح عن ابي سعيد الخدري ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب قائما علي رجليه
حدثنا وكيع، حدثنا عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد الخدري، قال قال النبي صلى الله عليه وسلم: " من نام عن الوتر أو نسيه، فليوتر إذا ذكره أو استيقظ "
حدثنا وكيع حدثنا عبد الرحمن بن زيد بن اسلم عن ابيه عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من نام عن الوتر او نسيه فليوتر اذا ذكره او استيقظ
حدثنا وكيع، حدثنا سفيان، عن عمرو بن يحيى، عن أبيه، عن أبي سعيد الخدري، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تخيروا بين الأنبياء "
حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن عمرو بن يحيي عن ابيه عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تخيروا بين الانبياء
حدثنا وكيع، حدثنا ابن أبي ليلى، عن عطية العوفي، عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم {يوم يأتي بعض آيات ربك لا ينفع نفسا إيمانها} [الأنعام: 158] قال: " طلوع الشمس من مغربها "
حدثنا وكيع حدثنا ابن ابي ليلي عن عطيه العوفي عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم يوم ياتي بعض ايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها الانعام قال طلوع الشمس من مغربها
حدثنا وكيع، حدثنا أبي، عن سعيد بن مسروق، عن ابن أبي نعم، عن أبي سعيد الخدري، قال كان المؤلفة قلوبهم على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم أربعة: علقمة بن علاثة الجعفري، والأقرع بن حابس الحنظلي، وزيد الخيل الطائي، وعيينة بن بدر الفزاري، قال: فقدم علي بذهبة من اليمن بتربتها " فقسمها رسول الله صلى الله عليه وسلم بينهم "
حدثنا وكيع حدثنا ابي عن سعيد بن مسروق عن ابن ابي نعم عن ابي سعيد الخدري قال كان المؤلفه قلوبهم علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعه علقمه بن علاثه الجعفري والاقرع بن حابس الحنظلي وزيد الخيل الطائي وعيينه بن بدر الفزاري قال فقدم علي بذهبه من اليمن بتربتها فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهم
حدثنا وكيع، حدثنا ابن أبي ليلى، عن عطية، عن أبي سعيد، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تحل الصدقة لغني، إلا لثلاثة: في سبيل الله، وابن السبيل، ورجل كان له جار، فتصدق عليه فأهدى له "
حدثنا وكيع حدثنا ابن ابي ليلي عن عطيه عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحل الصدقه لغني الا لثلاثه في سبيل الله وابن السبيل ورجل كان له جار فتصدق عليه فاهدي له
حدثنا وكيع، حدثنا شعبة، عن خليد بن جعفر، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد الخدري، قال ذكر المسك عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " هو أطيب الطيب "
حدثنا وكيع حدثنا شعبه عن خليد بن جعفر عن ابي نضره عن ابي سعيد الخدري قال ذكر المسك عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هو اطيب الطيب
حدثنا وكيع، حدثنا همام، عن قتادة، عن أبي عيسى الأسواري، عن أبي سعيد الخدري، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " عودوا المريض، واتبعوا الجنازة تذكركم الآخرة "
حدثنا وكيع حدثنا همام عن قتاده عن ابي عيسي الاسواري عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عودوا المريض واتبعوا الجنازه تذكركم الاخره
حدثنا وكيع، حدثنا الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم " الوسط العدل " {جعلناكم أمة وسطا} [البقرة: 143]
حدثنا وكيع حدثنا الاعمش عن ابي صالح عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم الوسط العدل جعلناكم امه وسطا البقره
حدثنا وكيع، حدثنا فضيل بن مرزوق، عن عطية العوفي، عن أبي سعيد الخدري، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي: " أنت مني بمنزلة هارون من موسى، إلا أنه لا نبي بعدي "
حدثنا وكيع حدثنا فضيل بن مرزوق عن عطيه العوفي عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلي انت مني بمنزله هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي
حدثنا وكيع، حدثنا شريك، عن يزيد بن أبي زياد، عن ابن أبي نعم، عن أبي سعيد الخدري، قال سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المحرم يقتل الحية؟ فقال: " لا بأس به "
حدثنا وكيع حدثنا شريك عن يزيد بن ابي زياد عن ابن ابي نعم عن ابي سعيد الخدري قال سئل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المحرم يقتل الحيه فقال لا باس به
حدثنا وكيع، حدثنا سفيان، عن جابر، عن محمد بن قرظة، عن أبي سعيد الخدري، قال اشتريت كبشا أضحي به، فعدا الذئب، فأخذ الألية، قال: فسألت النبي صلى الله عليه وسلم فقال: " ضح به "
حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن جابر عن محمد بن قرظه عن ابي سعيد الخدري قال اشتريت كبشا اضحي به فعدا الذئب فاخذ الاليه قال فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال ضح به
حدثنا وكيع، حدثنا القاسم بن الفضل، حدثنا أبو نضرة، عن أبي سعيد الخدري، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " تمرق مارقة عند فرقة من المسلمين يقتلها أولى الطائفتين بالحق "
حدثنا وكيع حدثنا القاسم بن الفضل حدثنا ابو نضره عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تمرق مارقه عند فرقه من المسلمين يقتلها اولي الطائفتين بالحق
حدثنا وكيع، حدثنا سفيان، حدثنا أبو هاشم الرماني، عن إسماعيل بن رياح بن عبيدة، عن أبيه، أو عن غيره، عن أبي سعيد الخدري أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا فرغ من طعامه قال: " الحمد لله الذي أطعمنا وسقانا، وجعلنا مسلمين "
حدثنا وكيع حدثنا سفيان حدثنا ابو هاشم الرماني عن اسماعيل بن رياح بن عبيده عن ابيه او عن غيره عن ابي سعيد الخدري ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا فرغ من طعامه قال الحمد لله الذي اطعمنا وسقانا وجعلنا مسلمين
حدثنا وكيع، حدثنا مسعر، عن زيد العمي، عن أبي الصديق، عن أبي سعيد الخدري، " أن النبي صلى الله عليه وسلم أتي برجل - قال مسعر: أظنه في شراب - فضربه النبي صلى الله عليه وسلم بنعلين أربعين "
حدثنا وكيع حدثنا مسعر عن زيد العمي عن ابي الصديق عن ابي سعيد الخدري ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي برجل قال مسعر اظنه في شراب فضربه النبي صلي الله عليه وسلم بنعلين اربعين
حدثنا وكيع، حدثنا همام، عن قتادة، عن أبي عيسى الأسواري، عن أبي سعيد الخدري قال: " زجر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يشرب الرجل قائما "
حدثنا وكيع حدثنا همام عن قتاده عن ابي عيسي الاسواري عن ابي سعيد الخدري قال زجر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يشرب الرجل قائما
حدثنا وكيع، عن مالك بن أنس، عن أيوب بن حبيب، مولى بني زهرة، عن أبي المثنى الجهني، قال كنت جالسا عند مروان بن الحكم، فدخل أبو سعيد الخدري، فقال له مروان: أسمعت النبي صلى الله عليه وسلم ينهى عن النفخ في الشرب ، فقال: " نعم ". قال : فقال له رجل: فإني لا أروى بنفس واحد، قال: " أبنه عن فيك، ثم تنفس "، قال: فإن رأيت قذى ؟ قال: " فأهرقه "
حدثنا وكيع عن مالك بن انس عن ايوب بن حبيب مولي بني زهره عن ابي المثني الجهني قال كنت جالسا عند مروان بن الحكم فدخل ابو سعيد الخدري فقال له مروان اسمعت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عن النفخ في الشرب فقال نعم قال فقال له رجل فاني لا اروي بنفس واحد قال ابنه عن فيك ثم تنفس قال فان رايت قذي قال فاهرقه
حدثنا المطلب بن زياد، حدثنا ابن أبي ليلى، عن عطية العوفي، عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من لم يشكر الناس لم يشكر الله "
حدثنا المطلب بن زياد حدثنا ابن ابي ليلي عن عطيه العوفي عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من لم يشكر الناس لم يشكر الله
حدثنا المطلب، حدثنا ابن أبي ليلى، عن عطية العوفي، عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " تسحروا فإن في السحور بركة "
حدثنا المطلب حدثنا ابن ابي ليلي عن عطيه العوفي عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تسحروا فان في السحور بركه
Anas ibn Mālik (may Allah be pleased with him) reported: The Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Have Sahūr (pre-dawn meal) for, indeed, there is a blessing in Sahūr."
حدثنا وكيع، عن إسماعيل بن رافع، عن محمد بن يحيى، عن عمه واسع بن حبان، عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " الرجل أحق بصدر دابته، وأحق بمجلسه إذا رجع "
حدثنا وكيع عن اسماعيل بن رافع عن محمد بن يحيي عن عمه واسع بن حبان عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الرجل احق بصدر دابته واحق بمجلسه اذا رجع
حدثنا وكيع، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي سعيد الخدري، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يدعى نوح عليه السلام يوم القيامة، فيقال له: هل بلغت، فيقول: نعم، فيدعى قومه، فيقال لهم: هل بلغكم؟ فيقولون: ما أتانا من نذير - أو ما أتانا من أحد - قال: فيقال لنوح: من يشهد لك؟ فيقول: محمد وأمته، قال: فذلك قوله: {وكذلك جعلناكم أمة وسطا} [البقرة: 143] ، قال: الوسط العدل، قال: فيدعون فيشهدون له بالبلاغ، قال: ثم أشهد عليكم "
حدثنا وكيع عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعي نوح عليه السلام يوم القيامه فيقال له هل بلغت فيقول نعم فيدعي قومه فيقال لهم هل بلغكم فيقولون ما اتانا من نذير او ما اتانا من احد قال فيقال لنوح من يشهد لك فيقول محمد وامته قال فذلك قوله وكذلك جعلناكم امه وسطا البقره قال الوسط العدل قال فيدعون فيشهدون له بالبلاغ قال ثم اشهد عليكم
حدثنا وكيع، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي سعيد الخدري، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يقول الله عز وجل يوم القيامة: يا آدم قم فابعث بعث النار، فيقول: لبيك وسعديك والخير في يديك يا رب، وما بعث النار، قال: من كل ألف تسع مائة وتسعة وتسعين ، قال: فحينئذ يشيب المولود، {وتضع كل ذات حمل حملها، وترى الناس سكارى وما هم بسكارى، ولكن عذاب الله شديد} [الحج: 2] قال: فيقولون: فأينا ذلك الواحد؟ قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " تسع مائة وتسعة وتسعين من يأجوج ومأجوج ومنكم واحد " قال: فقال الناس: الله أكبر، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " والله إني لأرجو أن تكونوا ربع أهل الجنة، والله إني لأرجو أن تكونوا ثلث أهل الجنة، والله إني لأرجو أن تكونوا نصف أهل الجنة " قال: فكبر الناس، قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما أنتم يومئذ في الناس إلا كالشعرة البيضاء في الثور الأسود - أو كالشعرة السوداء في الثور الأبيض - "
حدثنا وكيع عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الله عز وجل يوم القيامه يا ادم قم فابعث بعث النار فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك يا رب وما بعث النار قال من كل الف تسع مائه وتسعه وتسعين قال فحينئذ يشيب المولود وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد الحج قال فيقولون فاينا ذلك الواحد قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تسع مائه وتسعه وتسعين من ياجوج وماجوج ومنكم واحد قال فقال الناس الله اكبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله اني لارجو ان تكونوا ربع اهل الجنه والله اني لارجو ان تكونوا ثلث اهل الجنه والله اني لارجو ان تكونوا نصف اهل الجنه قال فكبر الناس قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انتم يومئذ في الناس الا كالشعره البيضاء في الثور الاسود او كالشعره السوداء في الثور الابيض
حدثنا وكيع، حدثنا عكرمة بن عمار، عن عاصم بن شميخ، عن أبي سعيد الخدري، قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا حلف واجتهد في اليمين قال: " لا والذي نفس أبي القاسم بيده، ليخرجن قوم من أمتي تحقرون أعمالكم مع أعمالهم، يقرءون القرآن، لا يجاوز تراقيهم، يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية " قالوا: فهل من علامة يعرفون بها، قال: فيهم رجل ذو يدية - أو ثدية - محلقي رءوسهم "، قال أبو سعيد: " فحدثني عشرون - أو بضع وعشرون - من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم: أن عليا رضي الله عنه ولي قتلهم "، قال: فرأيت أبا سعيد بعدما كبر، ويديه ترتعش يقول: قتالهم أحل عندي من قتال عدتهم من الترك
حدثنا وكيع حدثنا عكرمه بن عمار عن عاصم بن شميخ عن ابي سعيد الخدري قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا حلف واجتهد في اليمين قال لا والذي نفس ابي القاسم بيده ليخرجن قوم من امتي تحقرون اعمالكم مع اعمالهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرميه قالوا فهل من علامه يعرفون بها قال فيهم رجل ذو يديه او ثديه محلقي رءوسهم قال ابو سعيد فحدثني عشرون او بضع وعشرون من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان عليا رضي الله عنه ولي قتلهم قال فرايت ابا سعيد بعدما كبر ويديه ترتعش يقول قتالهم احل عندي من قتال عدتهم من الترك
حدثنا وكيع، عن سفيان، عن عمرو بن يحيى، عن أبيه، عن أبي سعيد الخدري، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تخيروا بين الأنبياء، وأنا أول من تنشق عنه الأرض يوم القيامة، فأفيق فأجد موسى متعلقا بقائمة من قوائم العرش، فلا أدري أجزي بصعقة الطور، أو أفاق قبلي "
حدثنا وكيع عن سفيان عن عمرو بن يحيي عن ابيه عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تخيروا بين الانبياء وانا اول من تنشق عنه الارض يوم القيامه فافيق فاجد موسي متعلقا بقائمه من قوائم العرش فلا ادري اجزي بصعقه الطور او افاق قبلي
حدثنا وكيع، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن الأغر أبي مسلم، قال أشهد على أبي سعيد، وأبي هريرة، أنهما شهدا لي على رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال - وأنا أشهد عليهما -: " ما قعد قوم يذكرون الله إلا حفت بهم الملائكة، وتنزلت عليهم السكينة، وتغشتهم الرحمة، وذكرهم الله فيمن عنده "
حدثنا وكيع عن اسرائيل عن ابي اسحاق عن الاغر ابي مسلم قال اشهد علي ابي سعيد وابي هريره انهما شهدا لي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال وانا اشهد عليهما ما قعد قوم يذكرون الله الا حفت بهم الملائكه وتنزلت عليهم السكينه وتغشتهم الرحمه وذكرهم الله فيمن عنده
حدثنا وكيع قال: حدثني علي بن المبارك، عن يحيى بن أبي كثير، عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان، عن أبي مطيع بن رفاعة، عن أبي سعيد الخدري، قال قالت اليهود: العزل الموءودة الصغرى، - قال أبي: وكان في كتابنا أبو رفاعة بن مطيع فغيره وكيع، وقال: عن أبي مطيع بن رفاعة - فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " كذبت يهود إن الله لو أراد أن يخلق شيئا لم يستطع أحد أن يصرفه "
حدثنا وكيع قال حدثني علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن ابي مطيع بن رفاعه عن ابي سعيد الخدري قال قالت اليهود العزل الموءوده الصغري قال ابي وكان في كتابنا ابو رفاعه بن مطيع فغيره وكيع وقال عن ابي مطيع بن رفاعه فقال النبي صلي الله عليه وسلم كذبت يهود ان الله لو اراد ان يخلق شيئا لم يستطع احد ان يصرفه
حدثنا وكيع، حدثنا فطر، عن إسماعيل بن رجاء، عن أبيه، عن أبي سعيد، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن منكم من يقاتل على تأويله، كما قاتلت على تنزيله " قال: فقام أبو بكر، وعمر فقال: " لا ولكنه خاصف النعل "، وعلي يخصف نعله
حدثنا وكيع حدثنا فطر عن اسماعيل بن رجاء عن ابيه عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان منكم من يقاتل علي تاويله كما قاتلت علي تنزيله قال فقام ابو بكر وعمر فقال لا ولكنه خاصف النعل وعلي يخصف نعله
حدثنا يزيد قال: أخبرنا محمد بن إسحاق، عن عبيد الله بن المغيرة بن معيقيب، عن عمرو بن سليم، قال أبو عبد الرحمن: وقال غير يزيد بن هارون: عن سليمان بن عمرو بن عبد العتواري وهو أبو الهيثم - وكان في حجر أبي سعيد - عن أبي سعيد الخدري، وعن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، قالا: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اللهم إني أتخذ عندك عهدا لا تخلفنيه، فإنما أنا بشر فأي المؤمنين آذيته أو شتمته - أو قال: لعنته - أو جلدته، فاجعلها له صلاة وزكاة، وقربة تقربه بها إليك يوم القيامة "
حدثنا يزيد قال اخبرنا محمد بن اسحاق عن عبيد الله بن المغيره بن معيقيب عن عمرو بن سليم قال ابو عبد الرحمن وقال غير يزيد بن هارون عن سليمان بن عمرو بن عبد العتواري وهو ابو الهيثم وكان في حجر ابي سعيد عن ابي سعيد الخدري وعن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريره قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اني اتخذ عندك عهدا لا تخلفنيه فانما انا بشر فاي المؤمنين اذيته او شتمته او قال لعنته او جلدته فاجعلها له صلاه وزكاه وقربه تقربه بها اليك يوم القيامه
حدثنا يزيد، حدثنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، قال جاء رجل إلى أبي سعيد فقال: هل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر في الحرورية شيئا؟ قال: سمعته يذكر: " قوما يتعمقون في الدين يحقر أحدكم صلاته عند صلاتهم، وصومه عند صومهم، يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية، أخذ سهمه، فنظر في نصله فلم ير شيئا، ثم نظر في رصافه فلم ير شيئا، ثم نظر في قدحه فلم ير شيئا، ثم نظر في القذذ فتمارى هل يرى شيئا أم لا "
حدثنا يزيد حدثنا محمد بن عمرو عن ابي سلمه قال جاء رجل الي ابي سعيد فقال هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر في الحروريه شيئا قال سمعته يذكر قوما يتعمقون في الدين يحقر احدكم صلاته عند صلاتهم وصومه عند صومهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرميه اخذ سهمه فنظر في نصله فلم ير شيئا ثم نظر في رصافه فلم ير شيئا ثم نظر في قدحه فلم ير شيئا ثم نظر في القذذ فتماري هل يري شيئا ام لا
حدثنا يزيد، أخبرنا أبو الأشهب، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد الخدري، قال رأى النبي صلى الله عليه وسلم في أصحابه تأخرا، فقال: " تقدموا فائتموا بي، وليأتم بكم من بعدكم، لا يزال قوم يتأخرون حتى يؤخرهم الله عز وجل يوم القيامة "
حدثنا يزيد اخبرنا ابو الاشهب عن ابي نضره عن ابي سعيد الخدري قال راي النبي صلي الله عليه وسلم في اصحابه تاخرا فقال تقدموا فائتموا بي ولياتم بكم من بعدكم لا يزال قوم يتاخرون حتي يؤخرهم الله عز وجل يوم القيامه
The Messenger (may Allah's peace and blessings be upon him) perceived a tendency among his Companions to stand in the back rows, and he said to them: "Come forward and be close to me and let those who come after you, follow your lead. If people continue to fall behind, Allah puts them behind."
حدثنا يزيد، أخبرنا أبو الأشهب، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نظر إلى رجل يصرف راحلته في نواحي القوم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " من كان عنده فضل من ظهر فليعد به على من لا ظهر له، ومن كان له فضل من زاد فليعد به على من لا زاد له "، حتى رأينا أن لا حق لأحد منا في فضل
حدثنا يزيد اخبرنا ابو الاشهب عن ابي نضره عن ابي سعيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نظر الي رجل يصرف راحلته في نواحي القوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم من كان عنده فضل من ظهر فليعد به علي من لا ظهر له ومن كان له فضل من زاد فليعد به علي من لا زاد له حتي راينا ان لا حق لاحد منا في فضل
Abu Sa‘īd al-Khudri (may Allah be pleased with him) reported: While we were on a journey with the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) a man came while riding a mount of his, and he began to look on the right and left. The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "The one who has an extra mount should hand it over to one who has no mount, and the one who possesses surplus provision should give it to the one who has no provision." He named various kinds of properties until we began to think that none of us had any right to anything surplus.
حدثنا محمد بن جعفر، وعفان، قالا: أخبرنا شعبة، عن عبد الملك بن عمير، عن قزعة، قال: سمعت أبا سعيد الخدرى، قال: سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم أربعا فأعجبنني وأينقنني - قال عفان: وآنقنني - " نهى أن تسافر المرأة مسيرة يومين - قال عفان: أو ليلتين - إلا ومعها زوجها أو ذو محرم " " ونهى عن الصلاة في ساعتين بعد الغداة حتى تطلع الشمس، وبعد العصر حتى تغيب " " ونهى عن صيام يومين يوم النحر، ويوم الفطر " وقال: " لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد: مسجد الحرام، ومسجد الأقصى، ومسجدي هذا " قال عفان في حديثه: قال عبد الملك بن عمير: أنبأني قال: سمعت قزعة، مولى زياد
حدثنا محمد بن جعفر وعفان قالا اخبرنا شعبه عن عبد الملك بن عمير عن قزعه قال سمعت ابا سعيد الخدري قال سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعا فاعجبنني واينقنني قال عفان وانقنني نهي ان تسافر المراه مسيره يومين قال عفان او ليلتين الا ومعها زوجها او ذو محرم ونهي عن الصلاه في ساعتين بعد الغداه حتي تطلع الشمس وبعد العصر حتي تغيب ونهي عن صيام يومين يوم النحر ويوم الفطر وقال لا تشد الرحال الا الي ثلاثه مساجد مسجد الحرام ومسجد الاقصي ومسجدي هذا قال عفان في حديثه قال عبد الملك بن عمير انباني قال سمعت قزعه مولي زياد
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن أبي إسحاق، عن الأغر، قال أشهد على أبي هريرة، وأبي سعيد الخدري، أنهما شهدا على النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " إن الله عز وجل يمهل حتى يذهب ثلث الليل، ثم ينزل فيقول: هل من سائل؟ هل من تائب؟ هل من مستغفر؟ هل من مذنب؟ " قال: فقال له رجل: حتى يطلع الفجر؟ قال: " نعم "
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبه عن ابي اسحاق عن الاغر قال اشهد علي ابي هريره وابي سعيد الخدري انهما شهدا علي النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان الله عز وجل يمهل حتي يذهب ثلث الليل ثم ينزل فيقول هل من سائل هل من تائب هل من مستغفر هل من مذنب قال فقال له رجل حتي يطلع الفجر قال نعم
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن عبد الرحمن بن الأصبهاني، عن ذكوان، عن أبي سعيد الخدري أن النساء قلن: غلبنا عليك الرجال يا رسول الله، فاجعل لنا يوما يا رسول الله نأتيك فيه، فواعدهن ميعادا، فأمرهن ووعظهن، وقال: " ما منكن امرأة يموت لها ثلاثة من الولد، إلا كانوا لها حجابا من النار " فقالت امرأة: أو اثنين ؟ فإنه مات لي اثنين، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أو اثنين"
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبه عن عبد الرحمن بن الاصبهاني عن ذكوان عن ابي سعيد الخدري ان النساء قلن غلبنا عليك الرجال يا رسول الله فاجعل لنا يوما يا رسول الله ناتيك فيه فواعدهن ميعادا فامرهن ووعظهن وقال ما منكن امراه يموت لها ثلاثه من الولد الا كانوا لها حجابا من النار فقالت امراه او اثنين فانه مات لي اثنين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او اثنين
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن أبي التياح، قال: سمعت ابن وداك، وقال حجاج: عن أبي الوداك، يقول لا أشرب نبيذا بعد ما سمعت أبا سعيد يقول: أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم برجل نشوان، فقال: إني لم أشرب خمرا، إنما شربت زبيبا وتمرا في دباءة، قال: " فأمر به فنهز بالأيدي وخفق بالنعال، ونهى عن الدباء، ونهى عن الزبيب والتمر " يعني أن يخلطا
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبه عن ابي التياح قال سمعت ابن وداك وقال حجاج عن ابي الوداك يقول لا اشرب نبيذا بعد ما سمعت ابا سعيد يقول اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم برجل نشوان فقال اني لم اشرب خمرا انما شربت زبيبا وتمرا في دباءه قال فامر به فنهز بالايدي وخفق بالنعال ونهي عن الدباء ونهي عن الزبيب والتمر يعني ان يخلطا
حدثنا محمد بن جعفر، وسئل عن الثلاثة يجتمعون فتحضرهم الصلاة؟ قال: حدثنا سعيد، عن قتادة، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا اجتمع ثلاثة فليؤمهم أحدهم، وأحقهم بالإمامة أقرؤهم "
حدثنا محمد بن جعفر وسئل عن الثلاثه يجتمعون فتحضرهم الصلاه قال حدثنا سعيد عن قتاده عن ابي نضره عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا اجتمع ثلاثه فليؤمهم احدهم واحقهم بالامامه اقرؤهم
قرأت على عبد الرحمن: مالك، عن زيد بن أسلم، عن عبد الرحمن بن أبي سعيد، عن أبي سعيد الخدري، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا كان أحدكم يصلي، فلا يدع أحدا يمر بين يديه وليدرأه ما استطاع، فإن أبى فليقاتله، فإنما هو شيطان "
قرات علي عبد الرحمن مالك عن زيد بن اسلم عن عبد الرحمن بن ابي سعيد عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان احدكم يصلي فلا يدع احدا يمر بين يديه وليدراه ما استطاع فان ابي فليقاتله فانما هو شيطان
حدثنا عبد الرحمن، حدثنا سفيان، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا يبغض الأنصار رجل يؤمن بالله ورسوله "
حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يبغض الانصار رجل يؤمن بالله ورسوله
حدثنا أبو عامر، حدثنا علي يعني ابن المبارك، عن يحيى، قال: حدثني أبو سعيد، مولى المهري، عن أبي سعيد الخدري أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث بعثا إلى لحيان بن هذيل قال: " لينبعث من كل رجلين أحدهما والأجر بينهما " ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اللهم بارك لنا في مدنا وصاعنا، واجعل البركة بركتين "
حدثنا ابو عامر حدثنا علي يعني ابن المبارك عن يحيي قال حدثني ابو سعيد مولي المهري عن ابي سعيد الخدري ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث بعثا الي لحيان بن هذيل قال لينبعث من كل رجلين احدهما والاجر بينهما ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم بارك لنا في مدنا وصاعنا واجعل البركه بركتين
حدثنا أبو عامر، حدثنا علي، عن يحيى، حدثنا أبو نضرة، أن أبا سعيد، أخبرهم أنهم سألوا النبي صلى الله عليه وسلم عن الوتر؟ فقال: " أوتروا قبل الصبح "
حدثنا ابو عامر حدثنا علي عن يحيي حدثنا ابو نضره ان ابا سعيد اخبرهم انهم سالوا النبي صلي الله عليه وسلم عن الوتر فقال اوتروا قبل الصبح
Abu Sa‘īd al-Khudri (may Allah be pleased with him) reported that the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Perform Witr prayer before the morning."
حدثنا أبو الوليد، حدثنا شعبة، حدثنا خليد بن جعفر، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " لكل غادر لواء يوم القيامة يعرف به عند استه "
حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبه حدثنا خليد بن جعفر عن ابي نضره عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لكل غادر لواء يوم القيامه يعرف به عند استه
حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، حدثنا إسرائيل، عن أبي سنان، عن أبي صالح الحنفي، عن أبي سعيد الخدري، وأبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن الله اصطفى من الكلام أربعا: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، فمن قال: سبحان الله كتب له عشرون حسنة أو حطت عنه عشرون سيئة، ومن قال: الله أكبر مثل ذلك، ومن قال: لا إله إلا الله مثل ذلك، ومن قال: الحمد لله رب العالمين من قبل نفسه كتب - أو كتبت - له ثلاثون حسنة وحط - أو حطت - عنه بها ثلاثون سيئة "
حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا اسرائيل عن ابي سنان عن ابي صالح الحنفي عن ابي سعيد الخدري وابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله اصطفي من الكلام اربعا سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر فمن قال سبحان الله كتب له عشرون حسنه او حطت عنه عشرون سيئه ومن قال الله اكبر مثل ذلك ومن قال لا اله الا الله مثل ذلك ومن قال الحمد لله رب العالمين من قبل نفسه كتب او كتبت له ثلاثون حسنه وحط او حطت عنه بها ثلاثون سيئه
قرأت على عبد الرحمن: مالك، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة المازني، عن أبيه، أنه أخبره أن أبا سعيد قال له: إني أراك تحب الغنم والبادية، فإذا كنت في غنمك أو باديتك، فأذنت بالصلاة فارفع صوتك بالنداء، فإنه " لا يسمع مدى صوت المؤذن جن ولا إنس، ولا شيء إلا شهد له يوم القيامة " سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم
قرات علي عبد الرحمن مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعه المازني عن ابيه انه اخبره ان ابا سعيد قال له اني اراك تحب الغنم والباديه فاذا كنت في غنمك او باديتك فاذنت بالصلاه فارفع صوتك بالنداء فانه لا يسمع مدي صوت المؤذن جن ولا انس ولا شيء الا شهد له يوم القيامه سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم
‘Abdullāh ibn ‘Abdur-Rahmān ibn Abi Sa‘sa‘ah reported: Abu Sa‘īd al-Khudri (may Allah be pleased with him) said to me: "I see that you like sheep and wilderness. So whenever you are with your sheep - or in the wilderness - and you want to call the Adhān, raise your voice, for whoever hears the voice of the Muezzin, whether it be a human being, a Jinn, or any other creature, they will testify in his favor on the Day of Judgment." Abu Sa‘īd added: "I heard this from the Messenger of Allah (may Allah’s peace and blessings be upon him)."
قرأت على عبد الرحمن: مالك، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة، عن أبيه، عن أبي سعيد الخدري، أن رجلا سمع رجلا يقرأ: قل هو الله أحد يرددها من السحر، فلما أصبح جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له، وكان الرجل يتقالها، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " والذي نفسي بيده إنها لتعدل ثلث القرآن "
قرات علي عبد الرحمن مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعه عن ابيه عن ابي سعيد الخدري ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد يرددها من السحر فلما اصبح جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له وكان الرجل يتقالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران
Abu Sa‘īd al-Khudri (may Allah be pleased with him) reported: A man heard another man reciting: {Say, “He is Allah, the One”} repeatedly. The next morning, he came to the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) and mentioned that to him, as if he thought it was not enough. Thereupon, the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "By the One in Whose Hand my soul is, it is equal to one-third of the Qur’an."
حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، قال: حدثني معاوية يعني ابن صالح، عن ربيعة بن يزيد، قال: حدثني قزعة، قال أتيت أبا سعيد وهو مكثور عليه، فلما تفرق الناس عنه قلت: إني لا أسألك عما سألك هؤلاء عنه، قلت: أسألك عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: ما لك في ذلك من خير، فأعادها عليه، فقال: " كانت صلاة الظهر تقام فينطلق أحدنا إلى البقيع، فيقضي حاجته، ثم يأتي أهله فيتوضأ، ثم يرجع إلى المسجد ورسول الله صلى الله عليه وسلم في الركعة الأولى " قال: وسألته عن الزكاة؟ فقال: لا أدري أرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم أم لا: " في مائتي درهم خمسة دراهم، وفي أربعين شاة شاة إلى عشرين ومائة، فإذا زادت واحدة ففيها شاتان إلى مائتين، فإذا زادت ففيها ثلاث شياه إلى ثلاث مائة، فإذا زادت ففي كل مائة شاة، وفي الإبل في خمس شاة وفي عشر شاتان، وفي خمس عشرة ثلاث شياه، وفي عشرين أربع شياه، وفي خمس وعشرين ابنة مخاض إلى خمس وثلاثين، فإذا زادت واحدة ففيها ابنة لبون إلى خمس وأربعين، فإذا زادت واحدة ففيها حقة إلى ستين، فإذا زادت واحدة ففيها جذعة إلى خمس وسبعين، فإذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون إلى تسعين، فإذا زادت واحدة ففيها حقتان إلى عشرين ومائة، فإذا زادت ففي كل خمسين حقة، وفي كل أربعين بنت لبون " وسألته عن الصوم في السفر؟ قال: سافرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى مكة ونحن صيام، قال: فنزلنا منزلا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنكم قد دنوتم من عدوكم، والفطر أقوى لكم " فكانت رخصة، فمنا من صام ومنا من أفطر، ثم نزلنا منزلا آخر، فقال: " إنكم مصبحي عدوكم والفطر أقوى لكم فأفطروا، فكانت عزيمة فأفطرنا "، ثم قال: لقد رأيتنا نصوم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ذلك في السفر
حدثنا عبد الرحمن بن مهدي قال حدثني معاويه يعني ابن صالح عن ربيعه بن يزيد قال حدثني قزعه قال اتيت ابا سعيد وهو مكثور عليه فلما تفرق الناس عنه قلت اني لا اسالك عما سالك هؤلاء عنه قلت اسالك عن صلاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما لك في ذلك من خير فاعادها عليه فقال كانت صلاه الظهر تقام فينطلق احدنا الي البقيع فيقضي حاجته ثم ياتي اهله فيتوضا ثم يرجع الي المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم في الركعه الاولي قال وسالته عن الزكاه فقال لا ادري ارفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم ام لا في مائتي درهم خمسه دراهم وفي اربعين شاه شاه الي عشرين ومائه فاذا زادت واحده ففيها شاتان الي مائتين فاذا زادت ففيها ثلاث شياه الي ثلاث مائه فاذا زادت ففي كل مائه شاه وفي الابل في خمس شاه وفي عشر شاتان وفي خمس عشره ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين ابنه مخاض الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحده ففيها ابنه لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحده ففيها حقه الي ستين فاذا زادت واحده ففيها جذعه الي خمس وسبعين فاذا زادت واحده ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحده ففيها حقتان الي عشرين ومائه فاذا زادت ففي كل خمسين حقه وفي كل اربعين بنت لبون وسالته عن الصوم في السفر قال سافرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مكه ونحن صيام قال فنزلنا منزلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم قد دنوتم من عدوكم والفطر اقوي لكم فكانت رخصه فمنا من صام ومنا من افطر ثم نزلنا منزلا اخر فقال انكم مصبحي عدوكم والفطر اقوي لكم فافطروا فكانت عزيمه فافطرنا ثم قال لقد رايتنا نصوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك في السفر
حدثنا عبد الرحمن، قال: حدثنا زهير، عن شريك، عن عبد الرحمن بن أبي سعيد، عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " الماء من الماء "
حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا زهير عن شريك عن عبد الرحمن بن ابي سعيد عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الماء من الماء
حدثنا عبد الرحمن، حدثنا زهير بن محمد، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد الخدري، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إياكم والجلوس في الطرقات " قالوا: يا رسول الله ما لنا من مجالسنا بد نتحدث فيها قال: " فأما إذ أبيتم إلا المجلس فأعطوا الطريق حقه " قالوا: يا رسول الله فما حق الطريق؟ قال: " غض البصر، وكف الأذى، ورد السلام، والأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر "
حدثنا عبد الرحمن حدثنا زهير بن محمد عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اياكم والجلوس في الطرقات قالوا يا رسول الله ما لنا من مجالسنا بد نتحدث فيها قال فاما اذ ابيتم الا المجلس فاعطوا الطريق حقه قالوا يا رسول الله فما حق الطريق قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن المنكر
Abu Sa‘īd al-Khudri (may Allah be pleased with him) reported that the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Beware! Avoid sitting on the roads." They said: "O Messenger of Allah, we cannot help sitting there, as these are our places where we talk to one another." He said: "If you insist on sitting there, then give the road its due rights." They said: "What are its rights?" He said: "Lowering the gaze, refraining from doing harm (to others), returning the greeting, enjoining what is good, and forbidding what is evil."
حدثنا عبد الرحمن، حدثنا عكرمة بن عمار، عن يحيى بن أبي كثير، عن هلال بن عياض، قال: حدثني أبو سعيد الخدري، قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا يخرج الرجلان يضربان الغائط كاشفان عورتهما يتحدثان، فإن الله يمقت على ذلك " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا عبد الرحمن حدثنا عكرمه بن عمار عن يحيي بن ابي كثير عن هلال بن عياض قال حدثني ابو سعيد الخدري قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يخرج الرجلان يضربان الغائط كاشفان عورتهما يتحدثان فان الله يمقت علي ذلك
حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، حدثنا المستمر بن الريان، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أطيب الطيب المسك "
حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا المستمر بن الريان عن ابي نضره عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطيب الطيب المسك
حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا فضيل، عن عطية، عن أبي سعيد، قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الضحى حتى نقول: لا يتركها، ويتركها حتى نقول: لا يصليها "
حدثنا يحيي بن ادم حدثنا فضيل عن عطيه عن ابي سعيد قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي حتي نقول لا يتركها ويتركها حتي نقول لا يصليها
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا عوف، عن أبي الصديق الناجي، عن أبي سعيد الخدري، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تقوم الساعة حتى تمتلئ الأرض ظلما وعدوانا " قال: " ثم يخرج رجل من عترتي - أو من أهل بيتي - من يملؤها قسطا وعدلا، كما ملئت ظلما وعدوانا "
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا عوف عن ابي الصديق الناجي عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعه حتي تمتلئ الارض ظلما وعدوانا قال ثم يخرج رجل من عترتي او من اهل بيتي من يملؤها قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وعدوانا
حدثنا أبو عامر، حدثنا هشام، عن قتادة، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد الخدري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا اجتمع ثلاثة فليؤمهم أحدهم، وأحقهم بالإمامة أقرؤهم "
حدثنا ابو عامر حدثنا هشام عن قتاده عن ابي نضره عن ابي سعيد الخدري ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اجتمع ثلاثه فليؤمهم احدهم واحقهم بالامامه اقرؤهم
حدثنا أبو عامر، حدثنا داود بن قيس، عن عياض بن عبد الله، عن أبي سعيد الخدري، قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يخرج يوم العيد في الفطر، فيصلي بالناس تينك الركعتين، ثم يتقدم فيستقبل الناس وهم جلوس، فيقول: " تصدقوا، تصدقوا، تصدقوا " ثلاث مرات، قال: فكان أكثر من يتصدق من الناس النساء بالقرط، والخاتم، والشيء، فإن كانت له حاجة في البعث ذكره، وإن لم يكن له انصرف
حدثنا ابو عامر حدثنا داود بن قيس عن عياض بن عبد الله عن ابي سعيد الخدري قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يخرج يوم العيد في الفطر فيصلي بالناس تينك الركعتين ثم يتقدم فيستقبل الناس وهم جلوس فيقول تصدقوا تصدقوا تصدقوا ثلاث مرات قال فكان اكثر من يتصدق من الناس النساء بالقرط والخاتم والشيء فان كانت له حاجه في البعث ذكره وان لم يكن له انصرف
حدثناه عبد الله بن الحارث، قال: حدثني داود، فذكره، قال وإن كان يريد أن يضرب على الناس بعثا ذكره، وإلا انصرف
حدثناه عبد الله بن الحارث قال حدثني داود فذكره قال وان كان يريد ان يضرب علي الناس بعثا ذكره والا انصرف
حدثنا أبو كامل، حدثنا ليث بن سعد، عن بكير بن عبد الله بن الأشج، عن عياض بن عبد الله بن سعد، عن أبي سعيد الخدري، قال أصيب رجل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها، فكثر دينه، قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " تصدقوا عليه " قال: فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " خذوا ما وجدتم، وليس لكم إلا ذلك "
حدثنا ابو كامل حدثنا ليث بن سعد عن بكير بن عبد الله بن الاشج عن عياض بن عبد الله بن سعد عن ابي سعيد الخدري قال اصيب رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه قال فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال النبي صلي الله عليه وسلم خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك
حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهري، قال: أخبرني عبيد الله بن عبد الله، أن أبا سعيد الخدرى، قال حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا طويلا عن الدجال، فقال فيما يحدثنا قال: " يأتي الدجال وهو محرم عليه أن يدخل نقاب المدينة، فيخرج إليه رجل يومئذ هو خير الناس - أو من خيرهم - فيقول: أشهد أنك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثه، فيقول الدجال: أرأيتم إن قتلت هذا ثم أحييته أتشكون في الأمر، فيقولون: لا، فيقتله ثم يحييه، فيقول حين يحيا: والله ما كنت قط أشد بصيرة فيك مني الآن، قال: فيريد قتله الثانية فلا يسلط عليه "
حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان ابا سعيد الخدري قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا طويلا عن الدجال فقال فيما يحدثنا قال ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينه فيخرج اليه رجل يومئذ هو خير الناس او من خيرهم فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هذا ثم احييته اتشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول حين يحيا والله ما كنت قط اشد بصيره فيك مني الان قال فيريد قتله الثانيه فلا يسلط عليه
حدثنا هاشم بن القاسم، حدثنا ليث، قال: حدثني يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الخير، عن أبي الخطاب، عن أبي سعيد الخدري، أنه قال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم عام تبوك خطب الناس وهو مسند ظهره إلى نخلة، فقال: " ألا أخبركم بخير الناس وشر الناس، إن من خير الناس: رجلا عمل في سبيل الله على ظهر فرسه - أو على ظهر بعيره، أو على قدميه - حتى يأتيه الموت، وإن من شر الناس: رجلا فاجرا جريئا، يقرأ كتاب الله ولا يرعوي إلى شيء منه " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا هاشم بن القاسم حدثنا ليث قال حدثني يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن ابي الخطاب عن ابي سعيد الخدري انه قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عام تبوك خطب الناس وهو مسند ظهره الي نخله فقال الا اخبركم بخير الناس وشر الناس ان من خير الناس رجلا عمل في سبيل الله علي ظهر فرسه او علي ظهر بعيره او علي قدميه حتي ياتيه الموت وان من شر الناس رجلا فاجرا جريئا يقرا كتاب الله ولا يرعوي الي شيء منه
حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن يحيى بن أبي كثير، قال: أخبرني عياض بن هلال ، أنه سمع أبا سعيد الخدري، يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا شبه على أحدكم الشيطان وهو في صلاته، فقال: أحدثت، فليقل في نفسه كذبت، حتى يسمع صوتا بأذنيه، أو يجد ريحا بأنفه، وإذا صلى أحدكم فلم يدر أزاد أم نقص، فليسجد سجدتين وهو جالس "
حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن يحيي بن ابي كثير قال اخبرني عياض بن هلال انه سمع ابا سعيد الخدري يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا شبه علي احدكم الشيطان وهو في صلاته فقال احدثت فليقل في نفسه كذبت حتي يسمع صوتا باذنيه او يجد ريحا بانفه واذا صلي احدكم فلم يدر ازاد ام نقص فليسجد سجدتين وهو جالس
حدثناه يحيى بن سعيد، عن هشام، عن يحيى بن أبي كثير، عن عياض أنه سأل أبا سعيد، فذكره
حدثناه يحيي بن سعيد عن هشام عن يحيي بن ابي كثير عن عياض انه سال ابا سعيد فذكره
حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله، أو عطاء بن يزيد - معمر شك - عن أبي سعيد الخدري، قال قال رجل: يا رسول الله أي الناس أفضل؟ قال: " مؤمن مجاهد بنفسه وماله في سبيل الله " قال: ثم من، قال: " ثم رجل معتزل في شعب من الشعاب، يعبد ربه عز وجل، ويدع الناس من شره "
حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله او عطاء بن يزيد معمر شك عن ابي سعيد الخدري قال قال رجل يا رسول الله اي الناس افضل قال مؤمن مجاهد بنفسه وماله في سبيل الله قال ثم من قال ثم رجل معتزل في شعب من الشعاب يعبد ربه عز وجل ويدع الناس من شره
Abu Sa‘īd al-Khudri (may Allah be pleased with him) reported that a man said: “O Messenger of Allah, who is the best among people?” He said: “A believer who strives in the cause of Allah with his life and wealth.” He said: “Then who?” He said: “A man who retires to a narrow valley to worship his Lord.” In another version: “A man who is conscious of Allah and safeguards people against his evil.”
حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن سهيل بن أبي صالح، عن ابن أبي سعيد، عن أبي سعيد الخدري، قال قال النبي صلى الله عليه وسلم: " إذا تثاءب أحدكم في الصلاة، فليضع يده على فيه، فإن الشيطان يدخل مع التثاؤب "
حدثنا عبد الرزاق قال حدثنا معمر عن سهيل بن ابي صالح عن ابن ابي سعيد عن ابي سعيد الخدري قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا تثاءب احدكم في الصلاه فليضع يده علي فيه فان الشيطان يدخل مع التثاؤب
حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد الخدري، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أوتروا قبل أن تصبحوا "
حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر عن يحيي بن ابي كثير عن ابي نضره عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوتروا قبل ان تصبحوا
Abu Sa‘īd al-Khudri (may Allah be pleased with him) reported that the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Perform Witr prayer before the morning."
حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن الجريري، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد الخدري، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الضيافة ثلاث فما زاد على ذلك فهو صدقة "
حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الجريري عن ابي نضره عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الضيافه ثلاث فما زاد علي ذلك فهو صدقه
حدثنا عبد الرزاق، حدثنا جعفر، عن المعلى بن زياد، حدثنا العلاء بن بشير، عن أبي الصديق الناجي، عن أبي سعيد الخدري، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أبشركم بالمهدي يبعث في أمتي على اختلاف من الناس وزلازل، فيملأ الأرض قسطا وعدلا، كما ملئت جورا وظلما، يرضى عنه ساكن السماء وساكن الأرض، يقسم المال صحاحا " فقال له رجل: ما صحاحا؟ قال: " بالسوية بين الناس " قال: " ويملأ الله قلوب أمة محمد صلى الله عليه وسلم غنى، ويسعهم عدله، حتى يأمر مناديا فينادي فيقول: من له في مال حاجة؟ فما يقوم من الناس إلا رجل فيقول أنا، فيقول: ائت السدان - يعني الخازن - فقل له: إن المهدي يأمرك أن تعطيني مالا، فيقول له: احث حتى إذا جعله في حجره وأبرزه ندم، فيقول: كنت أجشع أمة محمد نفسا، أوعجز عني ما وسعهم؟ قال: فيرده فلا يقبل منه، فيقال له: إنا لا نأخذ شيئا أعطيناه، فيكون كذلك سبع سنين - أو ثمان سنين، أو تسع سنين - ثم لا خير في العيش بعده - أو قال: ثم لا خير في الحياة بعده - "
حدثنا عبد الرزاق حدثنا جعفر عن المعلي بن زياد حدثنا العلاء بن بشير عن ابي الصديق الناجي عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابشركم بالمهدي يبعث في امتي علي اختلاف من الناس وزلازل فيملا الارض قسطا وعدلا كما ملئت جورا وظلما يرضي عنه ساكن السماء وساكن الارض يقسم المال صحاحا فقال له رجل ما صحاحا قال بالسويه بين الناس قال ويملا الله قلوب امه محمد صلي الله عليه وسلم غني ويسعهم عدله حتي يامر مناديا فينادي فيقول من له في مال حاجه فما يقوم من الناس الا رجل فيقول انا فيقول ائت السدان يعني الخازن فقل له ان المهدي يامرك ان تعطيني مالا فيقول له احث حتي اذا جعله في حجره وابرزه ندم فيقول كنت اجشع امه محمد نفسا اوعجز عني ما وسعهم قال فيرده فلا يقبل منه فيقال له انا لا ناخذ شيئا اعطيناه فيكون كذلك سبع سنين او ثمان سنين او تسع سنين ثم لا خير في العيش بعده او قال ثم لا خير في الحياه بعده
حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا إسرائيل، عن أبي سنان، عن أبي صالح الحنفي، عن أبي سعيد الخدري، وأبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن الله اصطفى من الكلام أربعا: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر فمن قال: سبحان الله كتب له عشرون حسنة وحط عنه عشرون سيئة، ومن قال: الله أكبر فمثل ذلك، ومن قال: لا إله إلا الله فمثل ذلك، ومن قال: الحمد لله رب العالمين من قبل نفسه كتب له بها ثلاثون حسنة، أو حط عنه ثلاثون سيئة "
حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا اسرائيل عن ابي سنان عن ابي صالح الحنفي عن ابي سعيد الخدري وابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله اصطفي من الكلام اربعا سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر فمن قال سبحان الله كتب له عشرون حسنه وحط عنه عشرون سيئه ومن قال الله اكبر فمثل ذلك ومن قال لا اله الا الله فمثل ذلك ومن قال الحمد لله رب العالمين من قبل نفسه كتب له بها ثلاثون حسنه او حط عنه ثلاثون سيئه
حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا زهير، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي سعيد الخدري، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا تبعتم جنازة فلا تجلسوا حتى توضع "
حدثنا يحيي بن ادم حدثنا زهير عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تبعتم جنازه فلا تجلسوا حتي توضع
حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا ابن مبارك، عن أسامة، عن محمد بن يحيى بن حبان، عن عمه، عن أبي سعيد الخدري، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إني نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها، فإن فيها عبرة، ونهيتكم عن النبيذ فاشربوا، ولا أحل مسكرا، ونهيتكم عن الأضاحي فكلوا "
حدثنا يحيي بن ادم حدثنا ابن مبارك عن اسامه عن محمد بن يحيي بن حبان عن عمه عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني نهيتكم عن زياره القبور فزوروها فان فيها عبره ونهيتكم عن النبيذ فاشربوا ولا احل مسكرا ونهيتكم عن الاضاحي فكلوا
حدثنا الأسود بن عامر، قال: أخبرنا أبو إسرائيل، عن عطية، عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا رمى - أو ضرب - أحدكم فليجتنب وجه أخيه "
حدثنا الاسود بن عامر قال اخبرنا ابو اسرائيل عن عطيه عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا رمي او ضرب احدكم فليجتنب وجه اخيه
حدثنا أسود بن عامر، قال: أخبرنا أبو إسرائيل، عن عطية، عن أبي سعيد الخدري، يرفعه قال: " إن الرجل ليتكلم بالكلمة لا يريد بها بأسا إلا ليضحك بها القوم، وإنه ليقع منها أبعد من السماء "
حدثنا اسود بن عامر قال اخبرنا ابو اسرائيل عن عطيه عن ابي سعيد الخدري يرفعه قال ان الرجل ليتكلم بالكلمه لا يريد بها باسا الا ليضحك بها القوم وانه ليقع منها ابعد من السماء
حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا حمزة، حدثنا أبو إسحاق، عن الأغر أبي مسلم، عن أبي هريرة، وأبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: فينادى مع ذلك: " إن لكم أن تحيوا، فلا تموتوا أبدا، وإن لكم أن تصحوا فلا تسقموا أبدا، وإن لكم أن تشبوا فلا تهرموا أبدا، وإن لكم أن تنعموا فلا تبأسوا أبدا "، قال: " ينادون بهؤلاء الأربع "
حدثنا يحيي بن ادم حدثنا حمزه حدثنا ابو اسحاق عن الاغر ابي مسلم عن ابي هريره وابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فينادي مع ذلك ان لكم ان تحيوا فلا تموتوا ابدا وان لكم ان تصحوا فلا تسقموا ابدا وان لكم ان تشبوا فلا تهرموا ابدا وان لكم ان تنعموا فلا تباسوا ابدا قال ينادون بهؤلاء الاربع
Abu Sa‘īd al-Khudri and Abu Hurayrah (may Allah be pleased with both of them) reported that the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "A caller will call out: You will be healthy and never fall ill; you will live and never die; you will be young and never grow old; you will live in comfort and never suffer." This is His saying: {They will be called, “This is Paradise that you are made to inherit for what you used to do.”} [Surat al-A‘rāf: 43]